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相关论述

• 《玉井奥诀》乃安东杜谦所著。其间幽趣妙象，数见而用藏；气类从无立有，倒飞暗合，得一分三，脱胎换骨，人圣超凡，诚非易事。欲穷其绝处逢生，要识其旺而退藏。器满必倾，物过则损。党盛则随类，气衰则托情。用不用，真假宣辨；变不变，象类先分。故气禀有厚薄焉，有清浊焉，有高卑焉，有晦明焉，万绪万端，千变千化。气有生克究竟，尽烛理外之理；物有造化活法，极参元中之元。诚得李虚中余学一派之正传也。世之不得睹是书者多矣，予故表而出之。
• 古人論中下，以日、時支言。如日干月令無氣，若所坐之支及時得地，亦為成實之命。若無氣，而日時又在衰敗之鄉，則終身偃蹇可知矣。明通赋
• 歲沖運則崩，運剋歲則晦。
  • 歲者，天之所蓋，運者，地之所載。歲運不可兩相沖激，重則崩，輕則晦。命中最要相和，則天地亨泰，福祿自臻。
  • 太歲沖運，其禍重；運剋太歲，則禍輕。考《淵源，淵海》諸說，僅以運剋歲為重，歲剋運為輕，即日犯歲君之義也。
  • 驗余命，行丁巳運，遇癸亥流年，癸傷丁亥沖巳，是歲沖運也。其年罷官喪母，受禍最慘，可以例觀矣。
• 数切推於顺逆，煞要详其变通。人命贵贱，莫遁格局，造化隐微，要当细查。格局有似吉而凶者，则吉明而凶隐也。似凶而吉者，则凶明而吉隐也。 何以辩吉凶於细微，分贵贱於渺茫哉？天地不过五行，人命不外四柱，四柱即五行也。乘时旺相者，有背时休囚者。（不可言：得势）将来而当进者，有成功当退者。中间得失盈亏，要不过生克制化而已。