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El Nuevo Testamento
CARTA A LOS ROMANOS
Capítulo 11
Entonces me pregunto: ¿Dios habrá
rechazado a su Pueblo? ¡Nada de eso! Yo mismo soy israelita, descendiente de
Abraham y miembro de la tribu de Benjamín.
Dios no ha rechazado a su Pueblo, al que
eligió de antemano. ¿Ustedes no saben acaso lo que dice la Escritura en la
historia de Elías? El se quejó de Israel delante de Dios, diciendo:
"Señor, han matado a tus profetas,
destruyeron tus altares; he quedado yo solo y tratan de quitarme la vida".
¿Y que le respondió el oráculo divino?:
"Me he reservado siete mil hombres que no doblaron su rodilla ante
Baal".
Así, en el tiempo presente, hay también un
resto elegido gratuitamente.
Y si es por gracia, no es por las obras; de
lo contrario, la gracia no sería gracia.
¿Qué conclusión sacaremos de
esto? Que Israel no alcanzó lo que buscaba, sino que lo consiguieron los
elegidos; en cuanto a los demás, se endurecieron,
según la palabra de la Escritura:
"Dios los insensibilizó, para que sus ojos no vean y sus oídos no escuchen
hasta el día de hoy".
Y David añade: "Que su
mesa se convierta en una trampa y en un lazo, en ocasión de caída y en justo
castigo.
Que se nublen sus ojos para que no puedan
ver, y doblégales la espalda para siempre".
Yo me pregunto entonces: ¿El tropiezo de
Israel significará su caída definitiva? De ninguna manera. Por el contrario, a
raíz de su caída, la salvación llegó a los paganos, a fin de provocar los celos
de Israel.
Ahora bien, si su caída enriqueció al
mundo y su disminución a los paganos, ¿qué no conseguirá su conversión total?
A ustedes, que son de origen pagano, les
aseguro que en mi condición de Apóstol de los paganos, hago honor a mi
ministerio
provocando los celos de mis hermanos de
raza, con la esperanza de salvar a algunos de ellos.
Porque si la exclusión de Israel trajo
consigo la reconciliación del mundo, su reintegración, ¿no será un retorno a la
vida?
Si las primicias son santas, también lo es
toda la masa; si la raíz es santa, también lo son las ramas.
Si algunas de las ramas
fueron cortadas, y tú, que eres un olivo silvestre, fuiste injertado en lugar
de ellas, haciéndote partícipe de la raíz y de la savia del olivo,
no te enorgullezcas frente a las ramas. Y
si lo haces, recuerda que no eres tú quien mantiene a la raíz, sino la raíz a
ti.
Me dirás: Estas ramas han sido cortadas
para que yo fuera injertado.
De acuerdo, pero ellas fueron cortadas por
su falta de fe; tú, en cambio, estás firme gracias a la fe. No te enorgullezcas
por eso; más bien, teme.
Porque si Dios no perdonó a las ramas
naturales, tampoco te perdonará a ti.
Considera tanto la bondad cuanto la
severidad de Dios: él es severo para con los que cayeron y es bueno contigo,
siempre y cuando seas fiel a su bondad; de lo contrario, también tú serás
arrancado.
Y si ellos no persisten en su
incredulidad, también serán injertados, porque Dios es suficientemente poderoso
para injertarlos de nuevo.
En efecto, si tú fuiste cortado de un
olivo silvestre, al que pertenecías naturalmente, y fuiste injertado contra tu
condición natural en el olivo bueno, ¿cuánto más ellos podrán ser injertados en
su propio olivo, al que pertenecen por naturaleza!
Hermanos, no quiero que ignoren este
misterio, a fin de que no presuman de ustedes mismos: el endurecimiento de una
parte de Israel durará hasta que haya entrado la totalidad de los paganos.
Y entonces todo Israel será salvado, según
lo que dice la Escritura: "De Sión vendrá el Libertador. El apartará la
impiedad de Jacob.
Y esta será mi alianza con ellos, cuando
los purifique de sus pecados".
Ahora bien, en lo que se refiere a la
Buena Noticia, ellos son enemigos de Dios, a causa de ustedes; pero desde el
punto de vista de al elección divina, son amados en atención a sus padres.
Porque los dones y el
llamado de Dios son irrevocables.
En efecto, ustedes antes desobedecieron a
Dios, pero ahora, a causa de la desobediencia de ellos, han alcanzado
misericordia.
De la misma manera, ahora que ustedes han
alcanzado misericordia, ellos se niegan a obedecer a Dios. Pero esto es para
que ellos también alcancen misericordia.
Porque Dios sometió a todos a la
desobediencia, para tener misericordia de todos.
¡Qué profunda y llena de
riqueza es la sabiduría y la ciencia de Dios! ¡Qué insondables son sus
designios y qué incomprensibles sus caminos!
¿Quién penetró en el pensamiento del
Señor? ¿Quién fue su consejero?
¿Quién le dio algo, para que tenga derecho
a ser retribuido?
Porque todo viene de él, ha sido por él,
y es para él. ¡A él sea la gloria eternamente! Amén.