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El Antiguo Testamento
ECLESIASTICO
Capítulo 20
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Hay reprensiones que son inoportunas, y hay silencios que revelan al hombre prudente.
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Más vale reprender que guardarse el enojo,
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y el que confiesa su falta se libra de la desgracia.
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Como un castrado que ansía desflorar a una joven, así es el que quiere hacer justicia por la fuerza.
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Uno se calla, y es tenido por sabio, y otro se hace odioso por su locuacidad.
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Uno se calla porque no tiene qué responder y otro, porque espera la oportunidad.
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El sabio guarda silencio hasta el momento oportuno, pero el petulante y necio no se fija en el tiempo.
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El que habla demasiado se vuelve abominable y el que pretende imponerse se hace odioso.
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A veces se saca provecho de la adversidad, y oras veces, la suerte acaba en desgracia.
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Hay regalos que no te dan provecho, y hay otros, que reditúan el doble.
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Hay desgracias que provienen de los honores, y hay gente humilde que pudo levantar cabeza.
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Hay quien compra mucho a bajo precio, y después lo paga siete veces más.
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El sabio se hace amar por sus palabras, pero los cumplidos del necio caen en el vacío.
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El regalo del insensato no te aprovechará, porque él espera que le devuelvan mucho más:
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de poco y echa en cara mucho, abre la boca como un pregonero, presta hoy y mañana exige. ¡Qué detestable es un hombre así!
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El necio dice: «No tengo ni un amigo; nadie agradece mis beneficios;
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los que comen mi pan tienen la lengua olvidadiza». ¡Cuántos y cuántas veces se reirán de él!
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Más vale resbalar en el piso que con la lengua; así es como de repente caen los malvados.
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Un hombre grosero es como un cuento inoportuno, que siempre está en boca de los mal educados.
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Nadie aprueba el proverbio dicho por un necio, porque nunca lo dice en el momento oportuno.
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A algunos la indigencia los preserva del pecado y, cuando descansan, no sienten remordimientos.
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Hay quien se pierde por timidez, y se pierde por temor a un insensato.
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Hay quien por timidez hace promesas a un amigo y se gana un enemigo inútilmente.
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La mentira es para el hombre una mancha infamante: siempre está en boca de los ignorantes.
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Es preferible un ladrón a un mentiroso inveterado, aunque uno y otro heredarán la perdición.
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El que se acostumbra a mentir cae en la deshonra y su ignominia lo acompaña constantemente.
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El sabio se abre camino con sus palabras y el hombre prudente agrada a los poderosos.
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El que cultiva la tierra levanta bien alto su parva, y el que agrada a los grandes se hace perdonar la injusticia.
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Dones y regalos ciegan a los sabios y son como un bozal que acalla las críticas.
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Sabiduría escondida y tesoro oculto: ¿de qué sirven una cosa y la otra?
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Es preferible el hombre que disimula su necedad al que oculta su sabiduría.