未来的小升初、中考与高考题

你背过了吗, 我没有记住一个字.

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中考

高考

士大夫朱明远之致三亿莘莘学子

你们不要上学了, 中国的学校就是豪华阿鼻地狱, 上学是伪精进(pseudoviriya), 耕地织衣、参加基督教聚会、禁食驱鬼、或者没有信教但吃素都比上学更为实在.

你们中的任何人或者多个人都可以对我直呼其名“朱明远”.

不仅中国的学校不要上了, 中国的幼儿园也最好敬而远之.

以下是我这位探险家朱明远(주명원, ツーミョン゚ヲㇴ, 又名ツミㇺヲㇴ)要分享给你的内容.

中华人民共和国愈演愈劣的what the ****ing damning般拜偶像的教育体系

现在的高中教育先用繁重的课程、校内自习筛选掉不自律的孩子, 再用难度很高的试题, 筛选掉天赋一般的孩子, 当下的高中教育已经加快了筛选的节奏!

士大夫评论

我有点介于不甚“自律”(不知道是业力还是什么原因)与“自律”, 还有些虽然聪明但与考上本科的人相比天赋平平. 结果我仅仅考了泰山学院.

我以我的悲惨经历告诉你们, 不要带孩子上学了. 参加一次家庭召会的聚会、禁食驱鬼解决鬼压床问题, 或者穆斯林的主麻吉庆、禁食, 或者上座部佛教的短暂受持沙弥戒活动, 或者不信教但仅仅吃素, 甚至仅仅关心一下北朝鲜的人权问题、维吾尔斯坦的人权问题, 玩一玩科学遊戏, 看一看天象[下载(ﾁｬェ51, țae51)], 揭露儒家尊卑思想对普世价值的侵蚀, 摆弄一下算筹, 在走廊裡跑来跑去, 做一做农活、家务, 在牧夫天文论坛(目前禁止讨论与宗教、政治有关的内容)讨论一下昨天的金星、火星有多亮、有什么感觉、或者看看牧夫论坛的帖子, 穿上汉服、韩服、和服打扮一下, 到蒙古族部落感受一下淳樸的文化, 都比死记硬背什么孟氏遗传子定律、弱肉强食进化论、某某某开辟了某某某盛世、东西南北中党领导一切、某某某地区盛产椰枣、56个民族大杂居小聚居等等强一亿倍! 因为你的人生价值不一定在中国共产党体制内, 你甚至可能因为维吾尔人的人权、北朝鲜的人权而获得诺贝尔和平奖! 什么是第一位真实, 士大夫在此祝福你们, 不论是信基督教, 还是伊斯兰教, 还是上座部佛教, 还是巴哈伊信仰, 还是没信仰但为难民、贫民、失地农民、受害者申长正义(这样的人, 虽然还没信教, 但已经离天堂不远了, 这样的人虽然不甚理解神, 但这样的精进者值得每个信教的人学习!), 这些都是你的人生价值. 请成长为你自己! アーメㇴ!

イ̲ースーサㇴ | Jesus San | イ̲ースーㇲ𠎭

奉主イ̲ースーㇲ之名, 请成长为你自己.

士大夫深层评论

事实上, 维吾尔斯坦完全是维吾尔人的领土; tibetania完全是藏族人的领土; 中国共产党就是日本军般的侵略者

湖南出版社出版的地理教科书第三册所说的“少数民族大杂居小聚居”, 本质上就是就是在言论上洗脑、瓦解少数民族, 破坏少数民族的人权!

在未来谁想教育学生, 必须审视这些被强加的错误的观念!

士大夫更深层评论

党的教科书就差把“少数民族”称为“胡人”、“狄夷”了.

「暫住證」、「戶籍制度」由來已久，古代通过「編戶齊民」限制人口自由流動的政策，謂之曰「符節」、「路引」。 明代王陽明發明了「十家牌法」，是國民黨「保甲制度」的來源。而共產黨讓這種制度更加邪惡。對於民族同化、迫害，更是古已有之。

因此必須解體中國, 才能從根源上杜絕這種統治思維死灰復燃.

士大夫评论

王阳明的十家牌法, 实质上就是把人民变成政府作恶用的棋子, 这实质上就是平庸的邪恶(冷漠), 与纳粹(ナチ)没什么不同.

中小学也会朝着这个方向改革!

士大夫评论

初中的几何题已经难到让我无法忍受了, 尤其是涉及到圆、套在一起的钝角三角形等等奥赛级複杂图形, 简直是见鬼般地蹉跎到凌晨!

中国教育简直就是侵犯了人权.

人生而自繇, 却无所不在其枷锁.

这真是damning阿鼻地狱! 甚至让我患上了圆形物体恐惧症(名称似乎是trypophobia, チュポﾌｫビア, 这个词也可能以字母A(ア)开头, 更准确的说法是panocticonophobia, パノㇰ丌コノﾌｫビア).

以前一套高考题还有接近80%的中低档题目, 也就意味着, 即使孩子的智力一般, 通过回到教科书理解原文, 就可以拿到70%甚至以上的分数; 而现在的高考接近80%的题目都是高档题, 单纯靠着拼时间, 填鸭式的灌输接受，已经毫无意义！

士大夫评论

薑还是老的辣; 辣椒还是变态的最为美味(rebel pepper, rebel Capsicum annuum)!

高中物理说实在点简直就是失味的盐; 甚至连我最为擅长的化学都到了高考名落孙山的地步, 这イ也女马白勺是什么地狱教育?!

如果数学题难得到处都是让人不胜其烦的圆形, 以至于让人名落孙山也就罢了. 但是我真イ也女马白勺不知道以後的教育, 会不会披着全面发展的外衣行撒旦之事: 语文高考作文或者论述题以某则忠君类连环画(小人书)为题目; 英语以二十四孝图为题目用英语介绍中国孝文化(filial piety); 文科或者政治、历史以《佛说父母恩重(țuṅ51, ツン゚51)难报经》为题论证中国文化的优越性?! 那可真是mother****ing damning holy sicking crap cuntarsole 阿鼻地狱on earth了!

应试教育的诅咒

考考考, 老师的法宝; 分儿分儿分儿, 学生的命根儿.

在我在来, 这不是励志, 而是撒旦逼迫学生拜偶像的罪恶咒语, 类似的撒旦咒语还有: “书山有路勤为径, 学海无涯苦作舟”、“吃得苦中苦, 方为人上人”等等鸡汤咒语.

中国黄色人种的未来就是被这些苦心孤诣的心灵鸡汤式诅咒毁掉了!

如果《北回归线》的作者ヘㇴリー·ミレォー(Henry Miller)再来看看这些看似属灵的口号和中国学生的遭遇, ヘㇴリー·ミレォー肯定会第一时间通知出版社烧毁我的《北回归线》! 可能会写《氢化铵》、《NHfourH》.

如果我极其忠于基督教或者伊斯兰教, 我应该如何对待他人

如果有人很虔诚地信仰某种宗教或者信仰, 士大夫会说, 感谢你对这种信仰的勤奋探索! 不过也希望你不要因此成为强权的工具人! アーメㇴ祝你好运! 我相信你应该知道日本人被昭和政府的儒家、神道教洗脑後, 做出侵华之事.

凡称呼我主阿主阿的人, 不能都进天国; 惟有遵循我天父旨意的人才能进入.

强权的洗脑与伪恶暴注定不得人心. 只有普世价值真善ゼㇴ方得人心.

真正的ムㇲリㇺ是包容的人

有一位中国穆斯林学者托人带话批评我在节目中支持和鼓励人们积极信仰基督教.

他认为我应该只鼓励人们信仰伊斯兰才对.

信什么是每个人自己的事情, 在神学视角看更多是一种前定与引领的安排.

对于我来讲, 基督教也是一盏明灯. 正如: 一根蜡烛不会因为点燃🔥另一根蜡烛而失去光芒……

士大夫评论

不止是基督教、イㇲラㇺ, 其实上座部佛教、バハイ信仰甚至尚未信教但已经对终极真理普世价值感兴趣的人都有自己的前定.

虽然我是中国家庭召会的基督教信徒, 但由于普世价值最终归嚮同一真理, 我遂以上座部佛教吉祥经来结束这一条目

如是我闻, 一时, 佛住舍卫祗陀园给孤独精舍. 时深夜矣, 有一天神殊胜光明遍照园中, 来至佛所, 恭敬礼拜, 站立一旁, 以偈白佛言, 众天神与人, 渴望得诸利, 思虑求幸福, 请求最吉祥.

世尊如是答言：

勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥!

居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥!

多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥!

奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥!

布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥!

邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥!

恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥!

忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥!

自治净生活，领悟八正道，实证涅槃法，是为最吉祥!

八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥!

依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥！

不要亲近死不悔改的恶人(耶稣所说的爱仇敌也是有界限的, 不等于纵容), 应该结交智者、贤者, 又应该尊敬有道德的人, 这是最为吉祥喜悦之事.

居住在没有政治迫害、拜偶像等等陋习的国家或者地区, 即使过去我有道德, 我也要置身于八圣道, 这是最为吉祥喜悦之事.

多多学习, 让自己的表现更好, 很好地远离杀盗淫妄酒, 和颜悦色, 这是最为吉祥喜悦之事.

自己如果有钱就应该将多馀的财产用于孝敬父母, 如果结婚的话就应该爱护自己的配偶与子女, 职业不能有害于他人, 这是最为吉祥喜悦之事.

Yam mangalam dvadasahi, cintayimsu sadevaka;

sotthanam nadhigacchanti, atthatimsanca mangalam.

诸天与世人，思维十二载，何谓吉祥事？

然未能达到，三十八种事，最为胜吉祥。

Desitam devadevena, sabbapapavinasanam;

sabbaloka-hitatthaya,mangalam tam bhanamahe.

世尊天人师，教导破邪恶，世间皆利益，诵读吉祥事

《吉祥经》

Evam me sutam—

如是我闻，

Ekam samayam bhagava savatthiyam viharati jetavane anathapindikassa arame. Atha kho annatara devata abhikkantaya rattiya abhikkantavanna kevalakappam jetavanam obhasetva yena bhagava tenupasankami.

一时，世尊在沙瓦提城的揭达林给孤独园，于后夜时分，一位遍身光明之天神，遍照揭达林园，来诣佛所。

Upasankamitva bhagavantam abhivadetva ekamantam atthasi.

Ekamantam thita kho sa devata bhagavantam gathaya ajjhabhasi:

至已顶礼世尊，立于一隅。天神立一隅已，以偈白世尊言：

Bahū deva manussa ca, mangalani acintayum;

akankhamana sotthanam, brūhi mangalamuttamam.

诸天与世人，思维吉祥事，渴望诸吉祥，何谓最吉祥

Bhagava etadavoca:

佛陀答曰：

Asevana ca balanam, panditananca sevana;

pūja ca pujaniyanam, etam mangalamuttamam.

勿近诸愚者，亲近诸智者，尊敬有德者，此谓最吉祥

Patirūpadesavaso ca, pubbe ca katapunnata;

atta-sammapanidhi ca, etam mangalamuttamam.

居于适当所，积曾作福德，自有正誓愿，此谓最吉祥

Bahusaccanca sippanca, vinayo ca susikkhito;

subhasita ca ya vaca, etam mangalamuttamam.

多闻与工巧，善持诸禁戒，言谈诸善语，此谓最吉祥

Mata-pitu-upatthanam, puttadarassa sangaho;

anakula ca kammanta, etam mangalamuttamam.

孝养父母亲，善护妻（夫）与子，正命无混浊，此谓最吉祥

Dananca dhammacariya ca, natakananca sangaho;

anavajjani kammani, etam mangalamuttamam.

布施与修持，善待诸眷属，诸行为无咎，此谓最吉祥

arati virati papa, majjapana ca samyamo;

appamado ca dhammesu, etam mangalamuttamam.

止避诸恶行，远离诸毒品，于法不放逸，此谓最吉祥

Garavo ca nivato ca, santutthi ca katannuta;

kalena dhammassavanam, etam mangalamuttamam.

尊敬与谦逊，知足与感恩，依时闻正法，此谓最吉祥

Khanti ca sovacassata, samanananca dassanam;

kalena dhammasakaccha, etam mangalamuttamam.

忍辱与受教，皈依于圣者，依时论正法，此谓最吉祥

Tapo ca brahmacariyanca, ariyasaccana-dassanam;

nibbanasacchikiriya ca, etam mangalamuttamam.

精修与梵行，证悟诸圣谛，修证般涅槃，此谓最吉祥

Phutthassa lokadhammehi cittam yassa na kampati;

asokam virajam khemam, etam mangalamuttamam.

八风不动心，无忧无杂染，宁静无恐惧，此谓最吉祥

Etadisani katvana, sabbatthamaparajita;

sabbatthasotthim gacchanti, tam tesam mangalamuttamam.

如斯修诸行，常处不败所，随处得安稳，此谓最吉祥