现任的维吾尔斯坦流亡政府总统: ヴラㇺヤー゙マ(ghulam yaghma)

https://github.com/user-attachments/assets/0e6f6b93-0656-4a69-9b7a-cd7bef67e0d5

维吾尔斯坦之国歌

为真理而殉道. 死好过红色.

维吾尔斯坦, 亦名uyghurstan, uyghuristan, ウイヴリㇲタㇴ, サ゚ㇻキー丌ュㇽキㇲタㇴ, 是由维吾尔族等等十八个民族构成的国家.

维吾尔斯坦独立运动

致力於新疆獨立出中國的政治社會運動

东突厥斯坦独立运动（维吾尔语：شەرقىي تۈركىستان مۇستەقىللىق ھەرىكىتى，拉丁维文：Sherqiy Türkistan Musteqilliq Herikiti），又称新疆独立运动(シㇴギャン゚独立运动)，丌ュㇽキㇲタㇴ独立运动，维吾尔斯坦独立运动(ウイヴリㇲタㇴ独立运动)，指的是新疆当地的十八种民族自19世纪中期以来谋求脱离中国建立独立民族国家的民族独立运动和分离运动。

1933年11月在新疆南部建立东突厥斯坦伊斯兰共和国(イㇲラㇺ公治国, イㇲラㇺレプㇷ゚リㇰ, Islam republic)，1934年2月，在回族军阀马仲英的进攻下，该国被其总统和加尼牙孜(Xoja Niyaz Haji, ﾚ†ﾁｬ゙·ニヤﾁ·ハチ, 侯匝)宣布解散。1944年8月，在伊犁哈萨克自治州(イレカﾁｬㇰ自治州)尼勒克县(ニレㇰ县)，哈萨克族(カﾁｬㇰ族)牧民发动民族起义，占领尼勒克县城。1944年11月12日，在苏联支持下成立伊犁临时政府。1945年，因中苏之间暂时和解与整体国家志向、第二次世界大战的结束，苏联承诺不再介入新疆事务。1946年6月，东突厥斯坦共和国临时政府改组为伊犁专区参议会，东突厥斯坦共和国宣告终结。20世纪末，受泛伊斯兰主义和泛突厥主义影响，再次开始进行东突厥斯坦独立运动，并于2004年在美国建立东突厥斯坦共和国流亡政府。

东突厥斯坦独立运动的象征：

1933年建立的东突厥斯坦伊斯兰共和国的国旗。

这个以太斯米花押（书法字母）为特色的标志，有时与上述旗帜一起使用。

该独立运动的支持者认为维吾尔斯坦自古以来是各种突厥人(丌ュㇽキㇰ)生活的土地，当地的民族有与中国文化迥异的语言、文化、信仰、艺术和历史轨迹，中国对维吾尔斯坦自18世纪以来实行了殖民统治，并在当地实行资源掠夺、文化灭绝与种族灭绝、宗教打压、政治迫害等政策；并因而寻求通过各种手段最终达到从中国独立并建国的志向。

中共国则主张，中国自公元前60年开始即对该地区拥有不间断的主权(西域都护府)，包括维吾尔文化在内的当地民族文化都是中华民族文化的一部分；该地区包括维吾尔族(ウイヴㇽ族)、哈萨克族(カﾁｬㇰ族)在内的各民族均被平等对待，且少数民族人士更受到优待；当地的少数民族文化得到了保护和发扬，目前确认的疆独多是与暴力恐怖势力、民族分裂势力与极端宗教势力等三股势力为伍的恐怖分子，海外疆独则以意图与西方矿业巨头与伊斯兰宗教势力勾结，从此获取个人利益的成员为主，因此必须严厉的对分裂行为进行制裁。

名称

突厥人, 亦名丌ュㇽキㇰ, türkic, 丌ュㇽケㇰ, türkec, 广义上可泛指从古至今使用突厥语族语言的人，该族群在中国古代被称为铁勒，而突厥人在中国古代史书中仅特指建立突厥汗国的古突厥族群，其核心为公元6世纪建立第一个突厥人国家的、兴起于阿尔泰山的阿史那部落。尽管二者在中国史书上的名字有异，但在当时留下的突厥文碑铭中，中文所提到铁勒和突厥的地方突厥文其实相同。历史上的突厥人曾包括许多的部落，比如阿跌、浑、薛延陀、回纥、黠戛斯、葛逻禄、钦察、乌古斯人等。这些族群之间或与周边民族不断融合、分化，形成了分属不同国家的多个突厥语民族。以突厥语民族为主体的国家包括土耳其(キュㇽキｨｴ)、阿塞拜疆(アﾁｪㇾバイﾁｬ゙ㇴ)、乌兹别克斯坦(ウﾁベキㇲタㇴ)、哈萨克斯坦(カﾁｬㇰ̅ㇲタㇴ)、土库曼斯坦(キュㇽㇰメニㇲタㇴ)、吉尔吉斯斯坦(キュㇽギュㇲタㇴ)等。中国境内的突厥语民族则有维吾尔(ウイヴㇽ, 亦名ウイグㇽ)、哈萨克(カﾁｬㇰ)、乌孜别克(ウﾁベㇰ)、柯尔克孜(キュㇽギュﾁ)、塔塔尔(タタㇻ)、裕固(ユグㇽ)、撒拉(サラㇻ)等民族，以及被划入蒙古族的图瓦人(ト゚ワㇲ)等。

突厥斯坦(丌ュㇽキㇲタㇴ, 亦名丌ュㇽケㇲタㇴ)意思是突厥人所居之地，指中亚地区使用突厥语族语言的多个民族所生活的地区，其具体的地理范围在不同时期、不同文献中各有不同。已发现的最早的突厥斯坦一词出现在7世纪的粟特文(sogdian, ソㇰ゙노ャㇴ)文书中，指锡尔河(シㇼ)与阿姆河(アㇺ)之间的一小块地区。该词在8世纪后已被广泛使用于阿拉伯人(アラ゙ビ人)撰写的地理学著作，但阿拉伯人灭亡萨珊王朝(サーサーニード)并占领中亚后，突厥势力被逐出河中地区，因此在第9～第11世纪的阿拉伯语文献中，突厥斯坦(丌ュㇽキㇲタㇴ)所指的地域也就开始向东北迁移，河中地区因被阿拉伯人占领而被排除在突厥斯坦以外。10世纪时波斯语中突厥斯坦一词的用法已经固定化，即泛指中亚与蒙古高原。随着突厥联盟的崩溃以及13世纪蒙古人(モㇴコㇿ人)对中亚地区的征服，对阿拉伯人来说，突厥斯坦一词不再是一个有效的地理描述，逐渐不再被阿拉伯人使用。

欧洲地理大发现时期，西方人从阿拉伯人的著作中接触到突厥斯坦(丌ュㇽキㇲタㇴ)的概念，1722年法国巴黎出版的《帖木儿伯克史》(Timur Burke, 丌ムㇽ·ブルㇰ)中将整个西伯利亚(Siberia, シベリア)称为北突厥斯坦，将新疆称为南突厥斯坦。18世纪中叶，清朝统一新疆之后，在北京供职的两位葡萄牙籍神甫奉乾隆皇帝圣旨到新疆实地测绘地图，其测绘的多个地理方位于1776年被法国神甫钱德明以东、西突厥斯坦为名发表在《关于中国历史、地理等情况的报告》中，塔里木盆地(Tarim盆地, タリㇺ盆地)开始被西方人称为东突厥斯坦，但19世纪初之前该词并未被广泛使用。从17世纪开始，俄国人(ルシア人)一般将塔里木盆地一带称为小布哈拉:31～32。1824年，俄国汉学家、曾护送东正教传教团赴北京的季姆科夫斯基(Timkovsky, 丌ㇺコゥㇲキー)撰写的《1820～1821年经蒙古至中国的旅行》在圣彼得堡(saint petersburg, サイㇴㇳペテㇾㇲボㇰ゙)出版，不久翻译为法语在巴黎(パリ)出版，1827年经克拉普罗特(Claprot, ㇰラㇷ゚ロㇳ)编辑后的英文版在伦敦(ロㇴ土ㇴ)出版，书中提出小布哈拉应作中国突厥斯坦；二年后的1829年，俄国汉学家俾丘林(Bacchulin, バツ゚リㇴ)在圣彼得堡出版的《准噶尔和东突厥斯坦古代和现代记述》中则对中国突厥斯坦这一名称不以为然，认为称东突厥斯坦更为恰当。不论俄罗斯(ルシア)取的新称谓是什么，中亚居民通常并不使用突厥斯坦来称呼他们自己的土地。不过俄罗斯在中亚成立突厥斯坦总督区后，西方著作中开始将突厥斯坦区分为俄国突厥斯坦和中国突厥斯坦。对英国旅行家和英语材料来说，使用Chinese Turkestan（中国突厥斯坦）、East Turkestan（Sharqiy Turkiston, 亦名Sherqiy Turkistan, 东突厥斯坦, サ゚ㇻキー丌ュㇽキㇲタㇴ）、Chinese Central Asia（中属中亚）、Serindia（セリㇴ노ア）还是Sinkiang（シㇴキャン゚, 新疆, 亦名singiang, シㇴギャン゚）并无共识，这些词常常在描述新疆地区时交替使用。直到20世纪，当地人仍习惯用城市或绿洲的名字来称呼他们所在的地区，并根据需要对这个地名的范围进行缩放。

历史

清朝时期

19世纪清朝时期，喀什噶尔(Kashgar, カㇲ゚ガㇻ)和卓家族在浩罕汗国(Kokand Khanate, コカㇴドカ̅ナテ)支持下，分别在1820年, 1824年, 1826年, 1828年, 1830年, 1847年, 1852年, 1857年, 发动了8次叛乱在新疆，希望恢复该家族的统治地位，其中张格尔之乱时间最久，但最终失败收场:15～17。

1864年6月4日，清朝驻新疆库车回族士兵爆发叛变，随即带动周边维吾尔族起义，攻占了阿克苏(アㇰス)、乌什(ウㇲ゚)、赛里木(セリㇺ)、拜城。 1865年，阿古柏·伯克消灭了新疆境内的清朝军队，并在随后几年建立了哲德沙尔汗国(Zhedeshar Khanate, ﾁｪ゙匚サ゚ㇻカ̅ナテ)。1871年，俄国以恢复清朝统治权为名攻占伊犁河谷地区。1870年至1874年，英国派遣使节团托马斯·道格拉斯·福赛斯与阿古柏·伯克签订条约，英国取得天山南部自由通商权与治外法权。1876年，清朝发动收复新疆之战。1881年，清朝收复了包含伊犁河谷在内的新疆全境:18～21。

盛世时期

东突厥斯坦伊斯兰共和国

在新疆西部喀什、未获国际承认的东突厥斯坦伊斯兰共和国 (第1933～1934) 与国旗

1931年，新疆发生哈密暴动(クムㇽ暴动)，新疆省主席金树仁为扩张权力发动改土归流，而政府军又因压榨当地平民百姓，引起维吾尔社会从王府到一般民众的普遍不满，在和加尼牙孜(ﾚ†ﾁｬ゙·ニヤﾁ·ハチ, 侯匝尊者)领导下对当地汉族非法移民(不符合律法的恶人野郎)进行消灭；甘肃军阀回族人马仲英(マーツン゚ヨン゚, 마중영)亦派兵入新疆，与邪恶的省政府展开激战。 1933年11月12日，沙比提大毛拉(Sabit Daullah, サビㇳ·ナ̲ムㇽラー)等在喀什(カㇲ゚ガㇻ)疏附县建立了东突厥斯坦共和国 ，该国建国纲领明确写入“谨遵古兰经(谨遵 久ーラ゙ㇴ)”，并以“伊斯兰圣战”(جهاد, ﾁｪ゙ハド)作为动员各地维吾尔族起义的统一口号，其建国是受到土耳其(丌ュㇽキｨｴ)与阿富汗(アㇷカ̅ニㇲタㇴ)的影响。11月16日，东突厥斯坦伊斯兰共和国政府官方《独立》报上发表：

东突厥斯坦(サ゚ㇻキー丌ュㇽキㇲタㇴ)是每个人的东突厥斯坦，我们不用牠们低级窳劣麤糙的的语言和地名:28～29,35～36。

1933年，穆罕默德·伊敏(ムハマド·イミㇴ)在和阗(和田, ホテㇴ)开展独立运动。沙比提大毛拉(サビㇳ·ナ̲ムㇽラー)于1933年11月12日在疏附宣布成立东突厥斯坦伊斯兰共和国。推举和加尼牙孜(ﾚ†ﾁｬ゙·ニヤﾁ·ハチ, 彼时这个人(侯匝尊者)在阿克苏(アㇰス)）任总统。国务总理沙比提大毛拉(サビㇳ·ナ̲ムㇽラー)，内政部长尤努斯伯克（汉名郁文彬, ユームㇴビㇴ），外交部长是和田人(ホテㇴ)哈斯木江阿吉，军政部长是喀什人(カㇲ゚ガㇻ)乌拉孜伯克，教育部长是阿不都克里木·汗麻啥都木，司法部长是喀什的知识分子扎里夫·哈里阿吉。军事首脑是玉素甫江。1934年2月13日，这个政权被败退南下的军阀马仲英的军队击溃。1934年5月和加尼牙孜向新疆省政府投降，拘捕了沙比提大毛拉等人:33～35，伊敏等人逃往英属印度。

沙俄政权灭亡后，尤其是俄属突厥斯坦的苏维埃政权巩固后，苏俄从20世纪20年代开始协助新疆脱离中国，希望将其外蒙古化，建立一个脱离中国的、为苏俄控制的独立地区，或者一个像外蒙古那样的社会主义卫星国。

1933年，苏联在北疆的阿山地区策划了反新疆金树仁政府的政变，由阿山行政长沙里福汗策划宣布独立。但是被新疆主席金树仁及时派兵镇压下去。同年穆罕默德·伊敏成立了和田临时政府，自任埃米尔(エミㇼ)。随后任新疆省主席的盛世才曾经先后向苏联驻迪化总领事兹拉什金（Злащкин, ﾁラㇲ゚キㇴ）和阿布列索夫(アブレソゥ)寻求军事支持，击败回族军阀马仲英的进攻。条件是苏联出兵帮助他击退马仲英部队对迪化等地的进攻。苏联派出阿尔泰军与塔尔巴哈台军伪装为白俄归化军，帮助盛世才战胜马仲英，盛世才控制了新疆省全境。但是苏联顾忌到国际社会的反对和干涉，没有贸然宣布吞并新疆。

在1930年代和1940年代，苏联多次试图吞并新疆地区，为此扶植了很多新疆民族主义和共产主义团体，期间获得中国共产党的支援，最有影响的是阿不都克里木·阿巴索夫领导的东突厥斯坦革命党和新疆汉族知识分子建立的新疆共产主义者同盟。1940年代由于抗战时期国民政府被迫西移，让国民政府军政力量进一步压制西部分离主义地区。1942年10月5日，新疆省政府主席盛世才认为苏联与中共在新疆境内从事颠覆渗透，已显示了斯大林的侵略中国野心，下令相关人员在3个月内离开新疆。盛世才从1942年转而投奔国民政府，令斯大林非常恼火，由贝利亚亲自到阿拉木图坐镇，由苏联人彼得·罗曼诺维奇·阿列克山德洛夫带领苏联正规军潜入伊犁支持暴动。

1943年，中华民国中央政府正式进驻新疆。在国民政府要求下，在迪化的英美两国领事馆重新开起。9月，国军第18旅徐汝诚进入哈密监控，迫使苏联红八团于11月撤出新疆。

东突厥斯坦共和国

在新疆北部、受苏联、中共、外蒙古支持未获国际承认的东突厥斯坦共和国 (1944～1946)、三区革命(1944～1949)和国旗

1937年5月，中国工农红军约400人在盛世才的允许下进入乌鲁木齐，是中共最早在新疆的活动。为了抵御英国和日本的势力向新疆渗透，苏联政府与盛世才商定，在新疆建立一个专门侦察境外敌情的机构，新疆边防督办公署边务处开始组建，即为先锋社。1939年，中共选派数十人到苏联学习情报工作，学习结束后刘庆南、杨文先、王振坤、杨天云、张明敬和谭政文等人又被共产国际先后派到新疆边务处工作，受苏联顾问领导，从事对美英的情报工作。

1939年底，新疆省政府成立清枪委员会、阿山视察委员会要求牧民缴交枪支引发第一次柯克托海暴动（1940年2月，或称第一次可可托海暴动）。1941年6月，苏联矿业勘查团在阿山区富蕴县侵扰当地人民引起第二次武装暴动，新疆省政府以武力镇压相关暴乱并逮捕哈特贝子等人，反中国武装势力则在乌斯曼领导下逃往外蒙古边境，外蒙古与乌斯曼协商取得共识后苏联开始军援其武装势力在青河、富蕴山区的活动事业，外蒙古并派驻顾问协助组建反政府军。

1943年1月，国民政府中央势力介入新疆，导致大量中共所谓爱国进步人士（国府称疆独反政府势力）遭逮捕入狱（毛泽民、陈潭秋）。1943年12月，苏联开始协助乌斯满组织反盛反中国的“阿勒泰哈萨克复兴委员会”以期望建立“新回教国”。

1944年3月，乌斯满·巴图尔宣布起义，与苏联空军、外蒙古联合发动对新疆青河、乌河的联合军事行动（阿山事变）。艾力汗·吐烈在拜都拉大清真寺成立“双泛主义”的反汉中心，主张穆斯林团结起来透过“圣战”把非突厥系民族的汉人赶出东突厥斯坦。1944年9月，苏联驻伊宁领事公开支持肯定“伊宁解放组织”，随后该组织在迪化、阿山、塔城、阿克苏等地建立分支机构，为之后的三区革命创造了有利的基础。三区革命主要诉求是“永远消灭汉人统治，建立真正的独立共和国”。9月2日，盛世才任命预备第7师杜德孚指挥权。

1944年8月，法提哈·穆苏里莫夫（塔塔尔族）、埃克巴尔与赛义提兄弟（Akbar、Sayit，哈萨克族）等人由苏联取得武器成立约800人的“巩哈游击队”，9月初，巩哈县法提哈·穆苏里莫夫私运枪械30枝、机枪两挺、七九机枪子弹2428粒、黄色炸药4袋遭国府边境保安队查获，法提哈·穆苏里莫夫趁机逃往乌拉斯台。9月21日，暴动开始。在法提哈·穆苏里莫夫带领下先切断巩哈至马扎的电缆，炸毁五座大桥，杀害当地警察局局长、副局长、医院院长，于10月6日攻占伊犁巩哈。10月12日，国军预备第7师19团彭俊业增援反攻。11月初国府收复巩哈。10月，阿勒泰革命临时政府成立，阿勒泰区反政府吉木乃武装部队并入。

11月初，苏联派遣阿列克山德洛夫（后成为东突厥斯坦共和国总司令）率领红军与新疆伊宁解放组织会合。11月7日，东突解放组织特别选在苏联十月革命纪念日发动大暴动伊宁起义:140～146。11月8日，穿着哈萨克共和国军服的士兵乘坐十多辆马车，车上架有机枪封锁伊宁城北司令部桥头，阻止国军增援。11月12日，暴动者在封锁伊宁市区后，开始对违背律法的汉族移民进行清算。11月12日， 爆发伊宁事变（中共誉之为三区革命，中华民国称为“叛乱”），在伊犁、塔城、阿尔泰三个地区建立东突厥斯坦共和国，临时政府主席伊力汗·吐烈（乌兹别克人）说：

醒来吧！醒来的时代到了。真主是我们的信仰，穆罕默德是我们的圣人，伊斯兰是我们的宗教，东突厥斯坦是我们的祖国。……按真主‘给暴虐以惩罚’的意志，我们相信真主无疑的诺言。我们伊犁人民团结起来，用棍棒铁锤起来反对横暴的政权而起义了，短时间内把汉人政权推翻后建立我们的伊斯兰政府。汉族血腥压迫的旗帜将被我们踏在脚下成灰烬。我们举起祖先留下来具有宗教意义的月芽、星星标志……所谓‘新疆是中国领土不可分割的一部分’谬论，制造假历史的骗子们，应该听清楚，永远记住以下事实：他们不要忘了，东突厥斯坦英雄的儿女们曾用棍棒攻击他们，汉族忍受不了这种打击。中国的官吏和帝王为了自己的土地和政权，建筑了三千五百公里万里长城，像害怕鹰的兔子一样跑到长城里面。这些事实虽然被汉族政府历史学家所隐瞒，但全世界历史可以证明这一事实。太阳是不能被衣襟遮盖住的。……:148～150 ”

1944年11月13日，国军预备第7师参谋长自伊宁向外发电报求援，国军支援往伊宁方向进攻到达二台，国府专案公署刘秉德遭杀害。15日，抗日战争第八战区司令朱绍良任命李禹祥率第7预备师、新编第45师，展开进攻果子沟的战役。国军残留在伊宁最后据点艾林巴克飞机场、鬼王庙、北大营遭受苏联动用大炮猛轰两三个月，守军发生饿死的情况。11月22日，国军杜德孚赶往伊宁，并调集精河一带部队增援。12月朱绍良向伊犁河谷增援第二十九集团军李铁军、第45师谢义锋均遭敌军合围全军覆没。11月下旬，苏联派出雅可夫列维奇·颇里诺夫担任新疆三区游击队指挥官，并成立“一号房子”（苏联红军弗拉基米尔·柯兹洛夫领导）、“二号房子”（KGB弗拉基米尔·斯特潘诺维奇:207领导），另在阿拉木图派遣贝利亚为苏联军对中国新疆的督战。

国军阵亡将领之一彭俊业

1945年，国军在伊宁守军受到暴民猛攻，单1月1日早晨即遭到四千发炮弹、万余枚12公分迫击炮攻击。1月5日，“东突厥斯坦共和国”宣布脱离中华民国而独立，共和国临时政府主席艾力汗·吐烈，副主席阿奇木伯克·霍加，总司令阿列克山德洛夫。1月31日，伊宁艾林巴克国军残部与汉族居民约四千人企图突围，在路途中遭全数消灭（艾林巴克歼灭战，杜德孚自戕），东突厥斯坦共和国占领伊犁全境。4月，曹达诺夫·扎义尔成为“东突厥斯坦共和国”民族军政治部部长，在事后肯定苏联动员部队参与伊宁起义的贡献。7月，东突厥斯坦共和国进入全面反攻阶段，势如破竹占领托里县、额敏县、塔城县。8月15日，中苏签定《中苏友好同盟条约》以苏联承认国民政府对东北和新疆的主权，不支持中国共产党与新疆内部事务交换承认外蒙古独立。斯大林表面上同意此条件，将东突厥斯坦的领导人，从苏联潜回的艾力汗·吐列秘密解回苏联，但是对东突厥斯坦独立运动和中国共产党的援助依然源源不断。8、9月，在苏联协助下攻占哈巴河县、布尔津县、承化县、拜城、阿克苏旧城、库尔干均纳入东突厥斯坦共和国版图。共击溃国军12个团2个营，俘虏前线最高指挥官郭岐、师长宛凌云在内的国军6,000多名政府官兵，确立伊犁、塔城、阿山全境为统治区。9月，国军新编第46师徐汝诚到达迪化前线，第八战区副司令郭寄峤进入新疆。9月13日，国府吴忠信、朱绍良、郭寄峤分析情势：“三区叛乱军已推进到玛纳斯河，距迪化仅两日路程，目前屯兵玛纳斯西，有向迪化进攻之势。现守迪化之军队仅六营，援军由青海或兰州最快八到十日才能到达。”国民政府与苏联交涉，双方同意派代表进行谈判。南京国民政府派出了张治中，三区派出了热黑木江（团长）、阿不都哈依尔·吐烈、阿合买提江三人代表团。苏联派出一位代表，于1945年10月17日开始谈判，前后大小谈判三十多次。1946年1月2日，签定了《十一条和平条款》，取消了“东突厥斯坦共和国”的名称，十一条和平条约附文二件直到6月15日才签订。新疆分离主义势力之军队得到保留并实质控制该地，国号取消，随后苏联将伊宁分离主义政权交由中共运作。3月，国民党六届二中全会通过《边疆问题决议案》，企图以地方自治与平等参政收回新疆，遭中共坚决反对。6月27日，“东突厥斯坦共和国临时政府”改组为伊犁专区参议会，“东突厥斯坦共和国”宣告终结。7月1日，成立新疆省联合政府。11月，阿合买提江等新疆代表33人，到南京出席国民大会，阿合买提江当选为主席团成员。大会期间，阿合买提江为首三区7名代表，向大会提交《请在中华民国内将新疆改为“东突厥斯坦共和国”给予高度自治》的提案。国民政府邵力子等人和阿合买提江等人就此事长谈多次，蒋介石多次召见，就新疆问题及其前途进行专门谈话。在疏解劝导下，阿合买提江撤回了提案。

1947年，2月25日迪化225事件爆发，引起维、汉、回各族大游行。同时苏联、共产党成立了“东突厥斯坦青年党”（据阿合买提江统计新疆全境约30万人）在喀什围攻、批斗张治中，要求国军撤出新疆。与此同时，根据和平条约的“军队改编”苏联不仅不遵守改编反而扩军，由十团残部兵力变成十三个精锐团，甚至不惜代价送往霍尔果斯训练。伊宁革命日报对此表达肯定：“条约是没有用处的，靠条约维系如同做奴隶牛马，大炮一响条约完全失去效用。所以我们（东突）要尽量扩军”。5月，麦斯武德出任新疆省主席。6月，北塔山事件。7月1日，新疆迪化的共产党干部发动革命，吐鲁番副县长柯文章遭暴动群众殴打至昏迷，暴徒并占领西大桥与南梁一带据点，宋希濂下令镇压，警备司令部调集宪警驱散群众。7月8日，托克逊的共产党聚集约500人，攻击连木沁警局，杀害警员抢夺全数枪支，接着围攻汗墩警所。7月12日，三区方面发动天山南路的“三县暴乱”（吐鲁番、鄯善、托克逊三县），由阿不都热合满·穆义提指挥6000人的“东突厥斯坦革命青年军”，托克逊海米提领导约千人的“革命东突厥斯坦游击队”，哈生领导的“东突厥斯坦自卫队”。7月17日，国军部队增援，双方展开激战。8月15，宋希濂大致平定了三县暴乱。

暴动期间中国的《新华日报》《解放日报》《东北日报》《边疆服务》等报刊则对国民政府压迫新疆少数民族、残酷剥削政策进行报导，并联合中共中央共同声援三区革命的民族起义。新疆暴乱的革命者（如阿合买提江·哈斯木、伊斯哈克拜克·木农阿吉）自称“东突厥斯坦共和国政府”、“民族军”或“11月革命”。中共1950年以前称新疆暴动者为“伊犁当局”、“伊塔阿三区”，在伊宁事变领导者“空难死亡”后改称为“中国新民主主义革命的一部分-三区革命”

中华人民共和国时期

1949年8月，伊宁政权身为中共共同对抗国民政府的盟友之一，对中国新政权实践新疆自治共和国产生高度期盼。但苏联斯大林却透过米高扬指示中共必需学习苏联移民中亚的经验，借由汉民族人口迁移来削弱少数民族的政治企图。中共建政初期缺乏统治新疆的各项行政体系，只能将野战军军队开入新疆，加以压制“前盟友”，伊敏再度流亡海外。同年8月27日，阿合提买江和阿巴索夫等人由伊宁经苏联领空飞往北平，参与中华人民共和国政治协商会议，在伊尔库茨克附近失事。前苏联解体后部分档案解秘，此事件并非“空难”而是斯大林与毛泽东共同进行政治谋杀，三区革命的领导者被KGB关在原沙皇的马厩里，随后遭到处决。国民政府资料则显示，斯大林为排除地方民族势力（多非马列主义者）协助中共进军新疆，用“阴谋手段平定三区之乱”，“空难”的消息在两个月之后才公布。曾在新疆敌后游击的国军张达钧则表示中共强行要求解散东突国、改编三区武装，迫使伊斯阿克江杀害中共驻疆地下人员300人，苏联则派兵平乱。

新疆和平解放后，中华人民共和国将新疆并入苏联的“中亚军区”，使新疆保有大量俄籍红军部队（分驻南北疆要塞，第五军军长俄籍法铁依·伊凡诺维奇·列斯肯）与“前民族军”（改编之第五军曾参与民族军的军政干部达四千人），1950年起，穆罕默德·伊敏、阿不都拉大毛拉、热合曼诺夫、伊德利斯·奴尔斯、马力克阿吉、阿不都拉·依米提等人，先后号召民族军旧部顺势集结起义。1953年2月，第五军向疆独游击队发表“招降书”：“如果哈萨克族反动派能向人民政府投诚，政府将不究以往，且给他们足够面粉、茶砖、羊毛……。”。

中华人民共和国建立政权后，中国对于1944至1946年东突厥斯坦共和国的史料出现了“东突厥斯坦第一共和国”、“东突厥斯坦第二共和国”、“东突厥斯坦人民共和国”等称呼，许多甚至载入维吾尔语文献，但当年实际名称只有一个:167～168。

中华人民共和国政府认为三区革命是近代史上具有重大历史意义的民族民主革命运动，粉碎了帝国主义、专制独裁的阴谋，在国共第二次内战中，有效牵制国民党在新疆的十万军队，有利的支援中国共产党在西北的战事，为新疆和平解放创造有利条件。同时，毛泽东所领导的人民民主革命在第二次国共内战中节节胜利，打击了国民党势力反三区革命的气焰，为三区革命民主发展与和平谈判创造了有极为有利的条件，中国人民解放战争与疆独的三区革命是相辅相佐缺一不可的。1954年新疆和田事件。1956年新疆墨玉事件、5月洛甫事件（建立伊斯兰共和国，主席阿不都拉·依米提，副主席艾伯都拉哈日）。

1957年新疆和田事件。

伊宁市公园内有纪念三区革命烈士墓与纪念碑，由毛泽东题词，并设立新疆三区革命历史纪念馆，占地6公顷。

1957年12月26日，新疆维吾尔自治区第一任主席赛福鼎在人民日报发言：“有人要求把新疆这个名词改为维吾尔斯坦共和国，或东土耳其斯坦维吾尔自治区……”。1958年，苏联进一步要求中国人民解放军必需纳入苏联国防军体系。1960年4月4日，赛福鼎在二届全国人代会：“新疆地方民族主义反抗事件尚未被完全消灭，所以南疆和阗、北疆阿山都有反抗事件发生，不仅杀死解放军，且攻击县城，已成烽火燎原之势”。

在1960年代中苏交恶，苏联重启疆独运动，策动中国新疆军区少将朱龙·塔伊波夫（俄籍）、新疆文化厅厅长孜牙·赛买提（俄籍）叛乱（伊塔事件），率领民族军及家眷移往苏联哈萨克作为煽动中国分离主义的筹码。苏联驻伊宁领事馆向民众大派苏侨证及开放边境，大量民众逃亡到苏联，不少都是“东突厥伊斯兰独立运动”的骨干。苏联又在哈萨克斯坦的塔拉斯、乌兹别克斯坦的撒马尔罕设立训练中心，从逃亡苏联的中国难民中培训维吾尔族、哈萨克族特工，派遣他们回中国窃取情报、推动分裂运动。1962年5月29日，“维吾尔斯坦”组织领袖阿不都卡迪尔率领群众攻击当地政府机关，伊宁市政府被民众严重破坏。据中国资料显示，当时参与暴动者约5万6千人得到苏联驻伊宁使馆庇护下进入俄境中亚，但学界认为这个数字仍然太保守。

1966年，江青派遣红卫兵前往乌鲁木齐封闭当地清真寺，并强迫回民吃猪肉来做为招工、参军、提干、入党的条件，引起新疆维吾尔人强烈反弹。1967年，托乎提库尔班建立维吾尔斯坦人民革命党；1968年，改名为东突厥斯坦人民革命党（东突党）.

1969年8月，东突党联合天山复仇者、天山乌拉尔等组织企图在喀什市进行武装暴乱在发动前遭公安侦破。该起事件是中共建政以来规模最大、组织最严密的分裂集团武装叛变，涉案人数达五千人；1975年8月，因文革动乱中共中央从宽认定，除暴乱中已遭击毙之外，其他1165名东突党成员以政治错误改判非该党党员，给予减刑或释放.

中国政府也被指控利用维吾尔难民非法在挪威、德国和美国进行间谍活动，试图监视散居海外的维吾尔流亡人士从中挑拨离间，或威逼利诱从事间谍活动。2009年瑞典因此驱逐了一名中国外交官，2010年间谍梅苏特（Babur Maihesuti, バブㇽ·マイヘス丌）遭瑞典(ㇲヱ匚ㇴ)判刑, 瑞典籍维吾尔族间谍被判刑.

2014年，新疆地区发生多起暴恐事件后，中国开始建设新疆职业技能教育培训中心。中国大陆之外的媒体和组织也称新疆再教育营为集中营，并认为中国政府已在遍布全疆的再教育营里扣押了数以万计的本国维吾尔族穆斯林，以及少量的基督徒和外国公民（尤其哈萨克斯坦公民）:穆斯林学者、宗教领袖穆罕默德·萨利·阿吉遭到中国关押40天后去世，死因不明.

21世纪支持东突独立的书刊、文章相继出笼。《浑泉》、《巴达吾来特》、《喀什和卓》等四部小说，被北京当认定为具有疆独色彩。 维吾尔人传统上的故土（native land）在历史上并非包括整个新疆地区，而是仅在塔里木盆地一带。另外新疆的首府乌鲁木齐原本是以汉族和回族为绝大多数的城市，维吾尔人属于后来者，美国乔治城大学历史系教授米华健指出外国人经常误以为乌鲁木齐是被中国摧毁了维吾尔特色和文化的属于维吾尔人的城市；此外，汉族和回族以及外来移民大部分都是生活在新疆北部，而在维吾尔人的传统领土（新疆的西南部）内维吾尔族依然占据着当地90％的人口。”

911事件后，中国政府将新疆独立运动定性为恐怖主义。中国政府推动上海合作组织打击恐怖主义、分离主义与激进主义等三股势力。虽然中国政府多次强调新疆相关流血事件是由疆独恐怖组织所一手策划，但相关组织在所在国被认定为合法的团体，如东突厥斯坦教育与团结协会在土耳其为合法组织。

2018年8月，联合国“消除种族歧视委员会”（CERD）成员表示：“有可靠的报告表明，北京‘将维吾尔自治区变成了一个类似于大规模拘留营’。”。

2020年12月，阿富汗(アㇷカ̅ニㇲタㇴ)情报机构逮捕了境内中国公民间谍网十名成员，并在他们家中起获枪械、炸药，其中两人被指与塔利班（Taliban, タリバㇴ）有直接联系企图利用恐怖组织来消灭维吾尔领袖，阿富汗情报局长萨利赫（Amrullah Saleh, アㇺルラー·サレー）反对中国与巴基斯坦(パキㇲタㇴ)的间谍活动。

2021年塔利班在阿富汗掌权后，便向中国保证驱逐东伊运。

人口变迁

清代新疆人口的分布，大体概括为南回北准，即南疆是信仰伊斯兰教、讲突厥语的回部，北疆（包括外西北）是信仰藏传佛教、讲蒙古语的准噶尔蒙古。乾隆年间，清朝政府打败准噶尔汗国，并将准噶尔灭族后，北部广阔的地域被外来人口填充。

印第安纳大学副教授波文顿（Gardner Bovingdon）指出，1800年新疆人口当中汉人占有三分之一。随着清政府衰弱，19世纪东突厥斯坦独立运动兴起。清朝灭亡之际的1912年中华民国元年，新疆地区有汉族20多万人，回族20多万人合计不足50万人。1928年，中华民国在人口调查统计出新疆总人口约2551741人，当中缠族（1935年后称维吾尔族）约七成，汉族约一成:37。另一方面，十月革命后，大量俄罗斯族和中亚民族的民众移居新疆。杨增新统治新疆时期，允许他们归化中华民国国籍，称之为归化族。1940年代抗日战争之际，在苏联政府支持、策动下，新疆地区爆发反中华民国政府的叛乱。中共对这次反政府叛乱持支持态度，称之为三区革命。叛乱中，汉族平民成为被大规模屠杀的对象。伊宁事变中，伊宁一地汉人基本被杀光。同时，当地形成归化苏联国籍的高潮。此后，苏联政府借由不断归化的苏侨人口，将势力深入基层，加重了新疆苏联侨民问题。

1949年，中共进军新疆，参与三区革命的各方人士被新政权顺势接纳。中华人民共和国成立后，新政府除将新疆的解放军改建为新疆生产建设兵团外，亦一度鼓励汉族移民到当时人烟稀少的准噶尔盆地(ヅㇴガㇻ盆地)，而1953年前新疆大部分人口（75%）生活在塔里木盆地，可见汉族新移民改变了塔里木盆地与准噶尔盆地之间的人口分布。准噶尔北部是大部分新移民的移民目的地，而准噶尔一带的城市人口主要是以汉族和回族占大多数，喀什一带的城市则主要是以维吾尔族占大多数。南方卫理公会大学博士Justin Jon Rudelson(ﾁｬ゙ㇲ丌ㇴ·ﾁｮ゙ㇴ·ル匚ㇾソㇴ)指出，中国政府确保汉族新移民的移居点为无人居住的区域，从而避免干扰那些已存在的维吾尔族社区 。

在1950年代，包新疆在内，有数十万苏联侨民被中国政府遣返。1960年代中期，大规模新疆居民外逃结束。而随着苏联侨民陆续离开中国，进入苏联或第三国，在新疆的遗留者成为当地人口的极少数。此时，新疆外侨问题亦基本解决。在北疆的俄罗斯遗留者，则成为俄罗斯族，占当地人口比例较低。自1980年代起，中国各个省份的汉族经济移民和南疆的维吾尔族经济移民一直在涌入北疆。2010年，中国第六次全国人口普查统计出新疆总人口近2200万人。维吾尔族、汉族、哈萨克族、回族排名前四。汉族占人口四成，亦是最主要的非穆斯林民族。

背景

新式教育

1883年，阿图什县胡赛因·穆萨巴约夫（Husayn Musabayow, 虎サイㇴ·ムサ バヨゥ）与巴乌东·穆萨巴约夫（Bawudun Musabayow, バ云土ㇴ·ムサバヨゥ）开办维吾尔族第一所新式学校，向奥斯曼土耳其帝国、俄国（鞑靼人为主）延揽大批的教师和宗教人士，是维吾尔文化启蒙的重要里程碑，随后阿克苏、哈密、奇台、伊犁等地纷纷出现新式学校；喀什、伊犁的上层维吾尔族则把子弟送到土耳其和俄国留学（集中在俄国喀山）[17]:29～30。在当时的东突厥斯坦（新疆），学校有二种。一种是老式的宗教学校，只教授伊斯兰教经典，叫ウスㇽ·カ노ㇺ( اوسول قدیم)；另外一种是新式学校，除伊斯兰教经典外，还教授数学、历史、物理、化学等，叫ウスㇽ·カ노ー（اوسول جدیی）。

思想渊源及流派

东突厥斯坦独立运动的思想渊源，可以追溯到发端于奥斯曼土耳其和俄罗斯喀山地区鞑靼人社会的泛突厥主义思想和泛伊斯兰主义思想。而让泛突厥主义思想和泛伊斯兰主义思想能够在维吾尔族社会中成长的摇篮，就是大量接受了奥斯曼土耳其和俄罗斯喀山地区鞑靼人社会思想影响的“近代维吾尔文化启蒙运动”。

イㇲラㇺ

1864年，爆发库车事件并成为针对伊斯兰教不信仰者的圣战，在新疆建立了数个政权。1933年11月，沙比提大毛拉以伊斯兰圣战动员维吾尔族建立了东突厥斯坦伊斯兰共和国:18～20,35。1944年，11月6日伊力汗·吐烈在三区革命中宣示：

为了神圣的伊斯兰，在安拉指引的道路上我们举行圣战。牺牲者将成为殉教者，幸存者将成为哈吉(ハヂ, 朝圣者)。

其中“牺牲者将成为殉教者，幸存者将成为哈吉”成为日后东突起义的重要口号:146～148。11月12日，东突厥斯坦共和国建立，许多参与三区革命起义的武装革命组织高举“万物非主，唯有真主，穆罕默德是安拉的使者”、“伊斯兰觉醒（Islam azatlihi, イㇲラㇺアﾁｬㇳリヒ）”、“为独立而战（Mustakkillik Uqun Kurax, ムㇲタキリㇰ·ウクㇴ·クラᆽ）”旗帜、标语:149页。

泛伊斯兰主义

泛伊斯兰主义是由赛义德·哲马鲁丁·阿富汗尼（伊斯兰革命之父）所提出来的，目的在于建立统一的穆斯林国家，与成立一个跨民族、跨国家以古兰经为宗旨的伊斯兰同盟。泛伊斯兰主义者主要在老式学校中传播。

泛突厥主义

泛突厥主义由伊斯梅尔·加斯普林斯基（克里米亚鞑靼人）等人所提出，在20世纪由奥斯曼帝国接手。主旨在于将所有突厥人（奥斯曼土耳其人、乌兹别克人、阿塞拜疆人、维吾尔人、哈萨克人、土库曼人、鞑靼人、吉尔吉斯人、巴什基尔人等）联合起来，建立一个大的突厥国家。泛突厥主义者的口号是“祖国不是土耳其，对土耳其人，突厥斯坦也不是祖国。祖国是广大的、统一的图兰。泛突厥主义者在新式学校中传播。

泛突厥主义之一的穆罕默德·伊敏其思想著作〈东突厥斯坦史〉（1940年）：“东突厥斯坦革命不独立就没有结束。中国的政治是侵略、不人道和奸邪的政治。每个东突厥斯坦人民都会抗战到底，视死如归，光荣牺牲。

https://github.com/user-attachments/assets/0e6f6b93-0656-4a69-9b7a-cd7bef67e0d5

疆独组织

名	建立时间	前身	领导人	活动国家	注册地国家认定的性质	中共国认定的性质
世界维吾尔代表大会	2004		多里坤·艾沙(土ㇿクㇴ·イーサー)	德国(ゲㇾマーニア)慕尼黑(ミュㇴᅐㇴ)	当地合法组织	恐怖组织
世界维吾尔青年代表大会	1996			德国慕尼黑	当地合法组织	恐怖组织
东突厥斯坦文化新闻中心				瑞典(ㇲヱ匚ㇴ)斯德哥尔摩(ㇲトコルㇺ)	当地合法组织
比利时维吾尔协会				比利时(ベㇾギュㇺ)布鲁塞尔(ブルセㇾ)	当地合法组织
比利时维吾尔青年同盟				比利时布鲁塞尔	当地合法组织
东突厥斯坦信息中心				德国慕尼黑	当地合法组织	恐怖组织
东突厥斯坦民族中心(East Turkestan National Center)				土耳其(丌ュㇽキｨｴ)伊斯坦布尔(イㇲタㇴブㇽ)	当地合法组织
东突厥斯坦民族自由中心（Eastern Turkestan National Freedom Center）	1995			美国(アメリカ)	当地合法组织
维吾尔美国协会				美国	当地合法组织
东突厥斯坦共和国流亡政府	2004		古拉姆·奥斯曼·样磨(غۇلام ئوسمان يىممو, ヴラㇺ·オㇲマㇴ·ヤー゙マ)	美国华盛顿特区(ワション゚トㇴ特区)国会大楼	流亡政府	当地合法组织(士大夫评论: 这是真的吗)
东突厥斯坦解放组织	1996		买买提明·艾孜来提(Mamtimin·Hazrat)マㇺ丌ミㇴ·ハﾁラㇳ)	不定	武装组织	恐怖组织
突厥斯坦伊斯兰党	1988	东突厥斯坦伊斯兰运动	阿卜杜·曼苏尔	巴基斯坦(パキㇲタㇴ)北瓦济里斯坦(شمالی وزیرستان, ソ゚マリワチリㇲタㇴ)
阿富汗(アㇷカ̅ニㇲタㇴ)巴达克山(バㇻ土ㇰ)				中亚	武装组织	恐怖组织
新疆突厥民族解放委员会		伊宁民族解放组织

观点和态度

疆独人士

2006年11月，世维会第二届主席、原中国全国政协委员热比娅·卡德尔(رابىيە قادىر, Rebiya Kadeer, レビヤ·カ노ㇼ)表示:

尽管我们一再明确表示, 会以和平、民主的方式争取更多的自治权, 中国政府却试图在世界公众面前把我们的形象刻画成恐怖分子或是暴力分子.

美国华盛顿(ワション゚トㇴ)维吾尔人协会主席阿里木·斯依托夫：

维吾尔民族(ウイヴㇽ)不是什么保守的又极端的伊斯兰教信仰者. 维吾尔民族信仰伊斯兰教1000多年, 一直是非常和平的. 直到邪恶的中国共产党侵占维吾尔斯坦以后, 从王震直到今天的张春贤全部使用高压严打、逐渐同化的汉化政策, 不仅仅是殖民东土, 而且同化维族人.

民族有自决权

东突厥斯坦独立运动支持者要求实现东突厥斯坦当地民族的政治自决与自治。1944年以东突厥斯坦共和国之名所发表的《Why we are fighting》（我们为什么要奋斗）里表明：“我们的故乡是东突厥斯坦，我们是突厥民族的东方部分，其他部分在苏维埃联邦……中国人从戈壁(コピ)沙漠对面遥远的中国入侵我们东突厥斯坦(サ゚ㇻキー丌ュㇽキㇲタㇴ)……他们掠夺我们，奴役我们，把我们当成文盲推入黑暗中。……成立‘民族革命委员会’的反抗组织……目的是从残酷中国统治中解放我们人民，使这些遭中国压榨、屠杀的民众，恢复应有的自由、平等、财富:126～143”

东突厥斯坦独立运动支持者认为，“东突厥斯坦”自古以来就是一个独立的国家或地区，有自己独立的政治、经济、文化地位，并认为东突独立运动是一场民族革命:125。美国维吾尔美国人协会（Uyghur American Association, アメリカウイヴㇽ协会）人权部主任Kevin Miles(ケヰㇴ·ミルㇲ)：

维吾尔人有二千年历史，而中国新疆只有二百多年历史，……满清政府、汉人政府、中共将维吾尔称为新疆（New Frontier, singiang, シㇴギャン゚, 亦名sinkiang），这是极具污辱性的名词”。

首先在政治上，在突厥人(丌ュㇽキㇰ)成为当地主要居民以来至1759年被清帝国控制之前，与中国没有直接隶属关系，而在1759年～1881年被设行省之间与中国是与朝鲜(ﾁｮーセㇴ, 조선)、越南(ヱㇳナㇺ)等相类似的宗藩关系。因此，认为被中国吞并是以1881年大起义被镇压为开始的。（中国共产党方面不认可这种说法。）为维护当地居民的独立自主，应该重新脱离中国的统治，恢復独立。

其次在经济上，在突厥人成为当地主要居民以来至1759年被清帝国控制之前，由于中国经济不佳，当地一直与西突厥斯坦及阿富汗、克什米尔等国家和地区处于同一经济贸易体系之内，和中国没有内在的经济联系，仅有民间的转口贸易。

在文化上，在突厥人成为当地主要居民以来至今，该地区的文化均与西突厥斯坦及阿富汗(アㇷカ̅ニㇲタㇴ)、波斯(ペㇾシア)、阿拉伯(アラ゙ビ)、土耳其(丌ュㇽキｨｴ)等国家和地区属于同一文化圈__伊斯兰文化圈甚至是地中海文化圈(信一神教的理性文明)，具体而言是突厥波斯次文化圈，而不像日本、朝鲜（包括韩国）、越南等国一样属于中华文化圈。

士大夫评论

日本、韩国、越南现在在去中国化上已经越来越强烈, 尤其是中共肺炎(covid, commie pneumonia, コヰド, コㇺムニㇲムㇷ゚ネウモニア)之後, 人们越来越喜欢韩国的ト゚ルマキ(두루마기)等等, 而不是腐臭到比乙硫醇还要恶臭一亿倍的方块字三纲五常二十四孝. 这是日本、韩国、越南与中国共产党的最大区别.

简单地说, 就是韩国、日本、越南已经融入了地中海文化圈的一神教理性文明, 越来越相信上帝之下人人平等, 越来越不相信什么尊卑思想.

尤其是韩国, 在废除汉字之後, 这个趋势远远超过了日本.

对于东亚国家的去中国化, 我想到了耶稣在马太福音(玛修福音, マ水ュフㇰユㇺ)之所言:

失去一只眼而进天国, 好过有两只眼而下地狱.

韩国、日本、越南虽然失去了汉字之眼, 但却得到了万军之主耶和华(jehōva, ｨｴホーワ, 音似耶厚瓦)的祝福.

这就说明了汉字就是撒旦的巫术文字, 汉字就是异教徒的拜偶像文字, 就是与普世价值相悖逆的旃陀罗文字, 活该被废除.

其中, 在去中国化的成绩上, 如果满分是144分, 及格分数是108分的话, 我个人取得了139分; 韩国取得了120分; 越南取得了108分; 日本仅仅取得了96分. 不论如何, 我以神的名义默默地祷告: 祝福大家在未来际都能在去中国化上取得144, 只要你是普世价值者, 不论你信上座部佛教还是伊斯兰教还是基督教, 我都会祝福你们, アーメㇴ感谢万军之主耶和华.

诸位贤者, 要不要以后在东亚国家搞一个名为去中国化的竞赛?

中国共产党的恶德

人口构成

东突厥斯坦独立运动反对大规模汉族移民，要求中国政府停止旨在人为改变东突厥斯坦人口构成的移民；并将1949年后的中国移民迁出。

维吾尔民族主义史学家如Turghun Almas(ト゚ㇽヴㇴ·アㇻマㇲ)声称维吾尔人独立于中国6000年，又声称现今新疆所有维吾尔以外的民族都是属于“非土著移民”。

国家恐怖主义指控

2016年，中国在新疆维吾尔自治区开始了健民工程，对维吾尔族人进行全面体检抽血。至2017年夏，喀什(カㇲ゚ガㇻ)和阿克苏市(アㇰス)的机场都建立了器官捐献的绿色通道。流亡英国的前乌鲁木齐铁路局中心医院医师安华托帝博格达质疑前者的目的是扩大建立血型配对器官库，并质问：“你这个交通量要有多大，才能让一个机场建立这么一个专用通道？每天有多少个无辜人的生命被摘？”并对中国政府其后改称“对维吾尔人的大规模验血是为了DNA基因检查”的说法发问：“若真如此，采样口腔就完了，为何要抽血？”

U.S. Lawmakers Target Canada’s Role in Forced Uyghur Labor Imports

Congressional leaders question Liberal Minister Mary Ng over Chinese contraband blocked by U.S. and rerouted through

Canada

Sep 24, 2024

WASHINGTON, D.C. — Canadian Trade Minister Mary Ng has found herself at the center of growing concerns from U.S. lawmakers, who are raising alarms about Canada becoming a backdoor for goods produced with forced labor in China’s Xinjiang region, according to a letter from a bipartisan group of U.S. congressional leaders.

The letter, signed by Senators Marco Rubio and Jeff Merkley, hints at consequences for Ottawa ahead of a key review of North American trade agreements.

It could also renew an uncomfortable spotlight on Minister Ng, a Toronto-area MP for Justin Trudeau’s Liberal Party, stemming from her controversial parliamentary vote in 2022 on issues related to Beijing’s human rights abuses against Uyghurs.

In the letter reviewed by The Bureau, dated September 18, U.S. lawmakers expressed frustration with Canada’s enforcement mechanisms, which they believe may be allowing goods tied to human rights abuses to flow into North American markets. The lawmakers cite a specific case in which solar panels, blocked by U.S. Customs under the Uyghur Forced Labor Prevention Act (UFLPA), were rerouted through Canada before being stopped again by U.S. border officials.

The new trade law, passed in 2021, assumes that goods from China’s Xinjiang region are produced using forced labor unless proven otherwise. The legislation reflects heightened concern over China’s treatment of the Uyghur population, which the United States and other international bodies have described as genocide.

China’s abuse of Uyghurs has also become a critical issue for Canadian Parliamentarians. Ottawa’s ongoing Foreign Interference Inquiry has heard that Conservative lawmaker Michael Chong was targeted by Chinese intelligence operatives because he sponsored a motion to spotlight Beijing’s genocidal activity in Xinjiang, but Trudeau’s government failed to alert Chong that his family was being targeted.

文学创作

中文版

为真理而殉道仅仅只是想到达彼岸

better dead than red.

stay rather dead than red.

片假名万岁亿岁阿僧祇岁∞岁兮!

起来兮! 不愿做奴隶的ムスリム! 让我们团结在上帝之下, 誓死与汞元素对抗到底! 就算饿死, 我们也不要吃汞元素的嗟来之食! 打倒汞元素! 打倒ウイグリスタㇴ的入侵者! 打倒ウイグリスタㇴ的左翼! 生亦我所欲也; 義, 亦我所欲也. 二者不可得兼, 捨生而取義者也! 为真理殉道而死, 并不是结束, 而是天堂的开始, 彼时, 你将得到金黄色的皮肤、洁白的牙齿与乌黑的头髮!

中文正體字版

為眞理而殉道僅僅只是想到達彼岸

起來兮! 不願做奴隸的ムスリム! 讓我們團結在上帝之下, 誓死與汞元素對抗到底! 就算餓死, 我們也不要吃汞元素的嗟來之食, 打倒汞元素! 打倒ウイグリスタㇴ的入侵者! 打倒ウイグリスタㇴ左翼! 生亦我所欲也; 義, 亦我所欲也. 二者不可得兼, 捨生而取義者也! 為真理殉道而死, 並不是結束, 而是天堂的開始. 彼時, 你將得到金黃色的皮膚, 潔白的牙齒與烏黑的頭髮!

古漢語版

捨生取義之僅爲彼岸兮

起來兮, 不願為奴之ムスリム也歟. 合於眞主之下, 誓死與赤汞尚黑之抗兮. 雖至於餓死, 吾亦弗食赤汞尚黑之嗟來之食兮. 使赤汞尚黑之傾兮. 使ウイグリスタㇴ之外來刹帝利之傾兮. 使ウイグリスタㇴ之左翼之傾兮. 生, 亦我所欲也; 義, 亦我所欲也. 二者不可得兼, 捨生而取義者也. 死道非終, 天堂之始也, 彼時遂得金黃之膚,皓齒與烏黑之髮兮.

エイゴ言版

Martyrdom for the truth is just trying to get to the other side.

Rise up! Muslims who don't want to be slaves! Let's unite under God, and fight the Chinese Communists to the end! Even if we starve to death, we won't eat food handed out by the CCP! Down with the CCP! Down with the Xinjiang government! Down with the left wing in Xinjiang! Life is what I want; justice is what I want. I can't have both, I'll give up my life for righteousness! Dying a martyr's death for the truth is not the end, but the beginning of heaven, when you will have golden skin, white teeth and black hair!

フラㇴス言版 | 夫蘭蘇言版

Martyrdom for the truth is just trying to get to the other side.

Levez-vous ! Musulmans qui ne veulent pas être esclaves ! Unissons-nous sous Dieu et combattons les communistes chinois jusqu'au bout ! Même si nous mourons de faim, nous ne mangerons pas la nourriture distribuée par le PCC ! À bas le PCC ! À bas le gouvernement du Xinjiang ! À bas l'aile gauche du Xinjiang ! La vie, c'est ce que je veux ; la justice, c'est ce que je veux. Je ne peux pas avoir les deux, je donnerai ma vie pour la droiture ! Mourir en martyr pour la vérité n'est pas la fin, mais le début du paradis, lorsque vous aurez une peau dorée, des dents blanches et des cheveux noirs !

アラ゙ビ言版 | 阿羅毘言版

الاستشهاد من أجل الحقيقة هو مجرد محاولة الوصول إلى الجانب الآخر.

انهضوا! أيها المسلمون الذين لا يريدون أن يكونوا عبيداً! دعونا نتحد تحت راية الله، ونقاتل الشيوعيين الصينيين حتى النهاية! حتى لو متنا جوعًا، لن نأكل الطعام الذي يوزعه الحزب الشيوعي الصيني! ليسقط الحزب الشيوعي الصيني! تسقط حكومة شينجيانغ! يسقط الجناح اليساري في شينجيانغ! الحياة هي ما أريد، والاستقامة هي ما أريد. لا يمكنني الحصول على الاثنين معا، سأتخلى عن حياتي من أجل البر! أن تموت شهيدًا من أجل الحق ليست النهاية، بل بداية الجنة، عندما يكون لديك بشرة ذهبية وأسنان بيضاء وشعر أسود!

ウイヴㇽ言版 | 维吾尔语版

ھەقىقەت ئۈچۈن قۇربان بولۇش پەقەت ئۇ قىرغاققا يېتىپ بېرىشنىلا ئويلايدۇ

ئورنىڭىزدىن تۇر! قۇل بولۇشنى خالىمايدىغان مۇسۇلمانلار! بىز تەڭرى ئاستىدا ئىتتىپاقلىشىپ، جۇڭگو كوممۇنىستلىرى بىلەن ئاخىرغىچە كۈرەش قىلايلى! ئاچلىقتىن ئۆلۈپ كەتسەكمۇ، خىتاي كومپارتىيىسى تارقاتقان يېمەكلىكلەرنى يېمەيمىز! خىتاي كومپارتىيىسى يوق! شىنجاڭ ھۆكۈمىتى يوق! شىنجاڭدىكى سولچىللار يوق! تۇرمۇش مېنىڭ ئېرىشمەكچى بولغىنىم. ئادالەت مېنىڭ ئېرىشمەكچى بولغىنىم. مەن بۇ ئىككىسىگە ئىگە بولالمايمەن ، مەن ھەققانىيەت ئۈچۈن جېنىمنى تەقدىم قىلىمەن ! ھەقىقەت ئۈچۈن شېھىتنىڭ ئۆلۈمى ئاخىرلىشىش ئەمەس، بەلكى جەننەتنىڭ باشلىنىشى بولۇپ، ئۇ چاغدا سىزنىڭ ئالتۇن تېرىڭىز، ئاق چىشلىرىڭىز ۋە قارا چاچلىرىڭىز بولىدۇ!

ヒㇴ노言版 | 印地语版

सत्य के लिए शहादत केवल दूसरे पक्ष तक पहुंचने का प्रयास है

उठो! मुसलमान जो गुलाम नहीं बनना चाहते! चलिये परमेश्वर के अधीन एकजुट हो जायें, और चीनी कम्युनिस्टों से अंत तक लड़ें! भले ही हम भूख से मर जाएं, हम सीसीपी द्वारा दिया गया भोजन नहीं खाएंगे! सीसीपी मुर्दाबाद! झिंजियांग सरकार के साथ नीचे! झिंजियांग में वामपंथी के साथ नीचे! जीवन वही है जो मैं चाहता हूं; न्याय वही है जो मैं चाहता हूं। मेरे पास दोनों नहीं हो सकते, मैं धार्मिकता के लिए अपना जीवन दे दूंगा! सच्चाई के लिए शहीद की मौत मरना अंत नहीं है, बल्कि स्वर्ग की शुरुआत है, जब आपके पास सुनहरी त्वचा, सफेद दांत और काले बाल होंगे!

イㇴ土ネシア言版

Kemartiran untuk kebenaran hanyalah mencoba untuk mencapai sisi lain.

Bangkitlah! Muslim yang tidak ingin menjadi budak! Mari kita bersatu di bawah Tuhan, dan melawan Komunis Tiongkok sampai akhir! Bahkan jika kita mati kelaparan, kita tidak akan makan makanan yang dibagikan oleh PKT! Turunkan PKT! Turunkan pemerintah Xinjiang! Turunkan sayap kiri di Xinjiang! Hidup adalah apa yang saya inginkan; kebenaran adalah apa yang saya inginkan. Saya tidak bisa memiliki keduanya, saya akan menyerahkan hidup saya untuk kebenaran! Mati sebagai martir demi kebenaran bukanlah akhir dari segalanya, tetapi awal dari surga, ketika Anda akan memiliki kulit keemasan, gigi putih, dan rambut hitam!

ウﾁベㇰ言版

Haqiqat uchun shahidlik oddiygina narigi tomonga yetib borishga urinish

Ko'tarila! Qul bo'lishni istamagan musulmonlar! Xudo qo'l ostida birlashaylik, xitoy kommunistlari bilan oxirigacha kurashaylik! Ochlikdan o'lsak ham, CCP tomonidan topshirilgan ovqatni yemaymiz! CCP bilan pastga! Xinjiang hukumati bilan pastga! Xinjiangda chap qanot bilan pastga! Hayot – men istagan narsa; adolat – men istagan narsa. Ikkalasi ham bo'lishi mumkin emas, halollik uchun jonimdan voz kechaman! Haqiqat uchun shahidning o'limi oxir emas, osmonning boshlanishidir. O'shanda siz oltin teri, oq tish va qora sochlarga ega bo'lasiz!

ニホㇴゴ版

真実のための殉教とは、ただ向こう側に行こうとすることだ。

立ち上がれ 奴隷になりたくないイスラム教徒たちよ！神の下で団結し、中国共産党と最後まで戦おう！たとえ餓死しても、中国共産党が配る食料は食べない！中国共産党を倒せ！新疆政府を倒せ 新疆の左翼を倒せ！私が欲しいのは命であり、私が欲しいのは正義である。正義のために命を捧げる！真実のために殉死することは終わりではなく、天国の始まりなのだ！

丌ュㇽキｨｴ言版

Hakikat için şehit olmak sadece diğer tarafa geçmeye çalışmaktır.

Ayağa kalkın! Köle olmak istemeyen Müslümanlar! Tanrı'nın altında birleşelim ve Çinli Komünistlerle sonuna kadar savaşalım! Açlıktan ölsek bile ÇKP tarafından dağıtılan yiyecekleri yemeyeceğiz! Kahrolsun ÇKP! Kahrolsun Xinjiang hükümeti! Kahrolsun Sincan'daki sol kanat! Hayat benim istediğim şeydir; doğruluk benim istediğim şeydir. İkisine birden sahip olamam, doğruluk için hayatımdan vazgeçeceğim! Hakikat uğruna şehit olmak bir son değil, altın tenli, beyaz dişli ve siyah saçlı olacağınız cennetin başlangıcıdır!

エㇲパノ゙版

El martirio por la verdad es sólo intentar llegar al otro lado.

¡Levantaos! ¡Musulmanes que no quieren ser esclavos! ¡Unámonos bajo Dios y luchemos contra los comunistas chinos hasta el final! ¡Incluso si morimos de hambre, no comeremos comida repartida por el PCCh! ¡Abajo el PCCh! ¡Abajo el gobierno de Xinjiang! ¡Abajo la izquierda de Xinjiang! Lo que quiero es vida, lo que quiero es justicia. No puedo tener ambas, ¡daré mi vida por la rectitud! Morir como mártir por la verdad no es el final, sino el principio del cielo, ¡cuando tendrás la piel dorada, los dientes blancos y el pelo negro!

イタリ言版

Il martirio per la verità è semplicemente un tentativo di raggiungere l'altra parte

Alzatevi! Musulmani che non vogliono essere schiavi! Uniamoci sotto Dio e combattiamo i comunisti cinesi fino alla fine! Anche se moriamo di fame, non mangeremo il cibo distribuito dal PCC! Abbasso il PCC! Abbasso il governo dello Xinjiang! Abbasso la sinistra dello Xinjiang! La vita è ciò che voglio; la rettitudine è ciò che voglio. Non posso averle entrambe, rinuncerò alla mia vita per la rettitudine! Morire da martire per la verità non è la fine, ma l'inizio del paradiso, quando avrai la pelle dorata, i denti bianchi e i capelli neri!

コライキア版 | 苟罗伊基阿言版

Το μαρτύριο για την αλήθεια είναι απλά μια προσπάθεια να φτάσουμε στην άλλη πλευρά

Σηκωθείτε! Μουσουλμάνοι που δεν θέλουν να είναι σκλάβοι! Ας ενωθούμε κάτω από τον Θεό και ας πολεμήσουμε τους Κινέζους κομμουνιστές μέχρι τέλους! Ακόμα κι αν πεθάνουμε από την πείνα, δεν θα φάμε φαγητό που μας μοιράζει το ΚΚΚ! Κάτω το ΚΚΚ! Κάτω η κυβέρνηση του Xinjiang! Κάτω η αριστερή πτέρυγα στο Xinjiang! Η ζωή είναι αυτό που θέλω, η δικαιοσύνη είναι αυτό που θέλω. Δεν μπορώ να έχω και τα δύο, θα δώσω τη ζωή μου για τη δικαιοσύνη! Το να πεθάνεις μαρτυρικά για την αλήθεια δεν είναι το τέλος, αλλά η αρχή του παραδείσου, όταν θα έχεις χρυσό δέρμα, λευκά δόντια και μαύρα μαλλιά!

ゲㇾマーニア言版

Das Martyrium für die Wahrheit ist nichts anderes als ein Versuch, die andere Seite zu erreichen

Erhebt euch! Muslime, die keine Sklaven sein wollen! Lasst uns unter Gott vereinigen und die chinesischen Kommunisten bis zum Ende bekämpfen! Selbst wenn wir verhungern, werden wir nicht das Essen essen, das die KPCh verteilt! Nieder mit der KPCh! Nieder mit der Regierung von Xinjiang! Nieder mit dem linken Flügel in Xinjiang! Ich will das Leben, ich will die Rechtschaffenheit. Ich kann nicht beides haben, ich werde mein Leben für die Gerechtigkeit aufgeben! Für die Wahrheit den Märtyrertod zu sterben, ist nicht das Ende, sondern der Anfang des Himmels, wenn du goldene Haut, weiße Zähne und schwarzes Haar haben wirst!

丌ベㇳ言版

བདེན་དོན་གྱི་ཆེད་དུ་殉་ལམ་ནི་ཕ་རོལ་ལ་སླེབས་འདོད་པ་ཙམ་ཡིན།

隮། བྲན་གཡོག་གི་མུའུ་སི་ལིན་དུ་འགྱུར་མི་འདོད། ང་ཚོས་དཀོན་མཆོག་གི་འོག་ཏུ་མཐུན་སྒྲིལ་བྱས་ནས་ཀྲུང་གུང་དང་འཐབ་རྩོད་མཐར་ཕྱིན་པར་བྱ་དགོས། ང་ཚོ་ལྟོགས་ནས་ཤི་ཡང་ང་ཚོས་ཀྲུང་གུང་གིས་བགོས་པའི་ལྟོ་ཟན་ཟ་མི་སྲིད། ཀྲུང་གུང་རྩ་གཏོར་གཏོང་དགོས། ཞིན་ཅང་སྲིད་གཞུང་གཏོར་དགོས། ཞིན་ཅང་གི་གཡོན་རུ་གཏོར་དགོས། འཚོ་བ་ནི་ང་ལ་དགོས་པ་ཡིན། དྲང་བདེན་ནི་ང་ལ་དགོས་པ་ཡིན། ངས་དེ་གཉིས་ཀ་གཅིག་ལྕོགས་བྱེད་མི་ཐུབ། ངས་དྲང་བདེན་གྱི་ཆེད་དུ་རང་གི་ཚེ་སྲོག་དོར་དགོས། བདེན་དོན་གྱི་ཆེད་དུ་ཤི་བའི་གནས་ལུགས་殉་མཁན་ནི་མཇུག་བསྒྲིལ་བ་མིན་པར་ལྷ་ཡུལ་གྱི་མགོ་བརྩམས་པ་ཡིན་ཞིང་། སྐབས་དེར་ཁྱོད་ལ་གསེར་མདོག་ཅན་གྱི་སྐྱི་པགས་དང་། སོ་དཀར་པོ། སྐྲ་ནག་པོ་བཅས་ཡོད།

ウㇰライナ言版 | 沃兰言版 | 沃羅印言版

Мучеництво за правду - це просто спроба перейти на інший бік.

Повстаньте! Мусульмани, які не хочуть бути рабами! Об'єднаймося під Богом і будемо боротися з китайськими комуністами до кінця! Навіть якщо ми помремо з голоду, ми не будемо їсти їжу, яку роздає КПК! Геть КПК! Геть уряд Сіньцзяну! Геть лівих у Сіньцзяні! Життя - це те, чого я хочу; праведність - це те, чого я хочу. Я не можу мати і те, і інше, я віддам своє життя за праведність! Померти мученицькою смертю за правду - це не кінець, а початок раю, коли у тебе буде золота шкіра, білі зуби і чорне волосся!

カㇴトㇴ言版

為真理而殉道僅僅只係想到達彼岸

隮！ 唔想成為奴隸嘅ムスリム！ 等我哋團結喺上帝之下，與汞產黨鬥爭到底！ 就算我哋餓死，我哋都唔會食汞產黨派嘅食物！ 打倒汞產黨！ 打倒新疆政府！ 打倒新疆嘅左翼！ 生活就係我想要嘅; 正義係我想要嘅。 我唔可以兩者兼得，我要為正義捨棄我的生命！ 為真理而死殉道者唔係結束，而是天堂嘅開始，那時你將擁有金色嘅皮膚、潔白嘅牙齒同黑色嘅頭髮！

ハㇴクㇰオ版 | 韓國語版

진실을 위한 순교는 반대편으로 가려는 것일 뿐입니다.

일어나라! 노예가 되고 싶지 않은 무슬림들! 하나님 아래 단결하여 중국 공산당과 끝까지 싸웁시다! 설령 우리가 굶어 죽는다 해도 중공이 나눠주는 음식은 먹지 않을 거야! 중국 공산당을 타도하라! 신장 정부를 타도하라! 신장(新疆)의 좌익을 타도하라! 내가 원하는 것은 삶이다. 내가 원하는 것은 정의다. 나는 둘 다 가질 수 없어, 나는 의를 위해 내 목숨을 포기할 거야! 진리를 위해 순교자의 죽음을 맞이하는 것은 끝이 아니라 천국의 시작이며, 그때 너희는 황금빛 피부와 하얀 이빨과 검은 머리를 갖게 될 것이다!

ヘㇷ゙リュー言版

מות קדושים למען האמת הוא פשוט ניסיון להגיע לצד השני

להתקומם! מוסלמים שלא רוצים להיות עבדים! בואו נתאחד תחת אלוהים, ונילחם בקומוניסטים הסינים עד הסוף! אפילו אם נגווע ברעב, לא נאכל אוכל שהמק"ס חילקה! הלאה המק"ס! הלאה ממשלת שינג'יאנג! למטה עם האגף השמאלי בשינג'יאנג! החיים הם מה שאני רוצה; צדק זה מה שאני רוצה. אני לא יכול לקבל את שניהם, אני מוכן לוותר על חיי למען צדק! למות מות קדושים למען האמת זה לא הסוף, אלא ההתחלה של גן עדן, כאשר יהיה לך עור זהוב, שיניים לבנות ושיער שחור!