佛教解惑: 证果者一定没有贪瞋痴吗 - johanzumimvon/Johan-zumimvon-Christianity GitHub Wiki

在回答这个问题之前, 先瞭解瞭解证果者的特徵:

按照上座部佛教阿毘達摩, 不论证得四果中的哪一个道智, 其後都不会堕入地狱(ニラヤ)、饿鬼(ペータ)、畜生(丌ラㇳﾁｬーナ)、阿苏罗(アスラ). 不仅如此, 证得四果的人必定不会造五逆恶业(五无间罪). 五无间罪是指:

弑父

弑母

弑アラハㇴㇳ

恶意出佛身血

分裂僧团

所以不论证果者根性如何, 永远与地狱、饿鬼、畜生、阿苏罗说离开了. 并且在证得阿罗汉之前, 证果者即使投生为人, 也必定会投生於富足之家.

证得第一道智(须陀洹果)者, 即使是根性最低, 贪恋世间法, 最多也只会在人间、四天王天、忉利天、夜摩天(亦名炎摩天)、都西达天、化自在天、他化自在天各投生七次, 并证得斯陀含道智, 之後在色界投生一次, 然後又回到欲界投生一次, 并证第三道智(阿那含果), 彻底熄灭残馀的贪、瞋, 之後投生於五不还天各投生一次, 并证得アラハㇴㇳ, 彻底断除十结使与痴, 结束无始カㇷ゚パ以来的三界火宅六道轮回. 也就是说, 初果者最多只会投生56次; 如果算上证果的那一世, 就只有57世.

证得须陀洹道智、斯陀含道智的人, 虽然会有一定程度的贪嗔痴, 但都变得很薄弱, 薄弱到即使不幸遇到文化大革命, 就算选择被整死, 也不会随大流跟从尚黑说刚强的又红又专的红话, 更不会傻到如同某个马鹿粉红为了自保而检举父母、アラハㇴㇳ, 这是因为证果者已经知道因果的威力, 任何情况下绝不会傻到造下弑父、弑母、弑アラハㇴㇳ等等五逆恶业. 且夫相比於无始劫, 其烦恼已是 $\frac{\mathrm{a}}{\infty}=0$ 一样的微不足道!

证得第二道智须陀洹道智、斯陀含的人, 只会在人或者欲界天投生一次, 并证得阿那含果, 进入五不还天.

佛陀般涅槃的时候, 那些已经证得三果和四果的圣者面对恩师的逝世, 他们只是在思惟: 诸行无常, 会合必定有离, 要让存在的永恒常住, 那是不可能的事. 即使圣者面对自己的恩师去世, 他们也会作无常想, 而那些流泪、哭泣者, 都是凡夫、初果和二果圣者; 三果与四果圣者的心是平静的.

士大夫评论

虽然初果圣者、二果圣者会哭, 会有贪嗔, 但是相对于凡夫, 初果圣者、二果圣者不会再有第58世了! 也就是初果圣者、二果圣者不会无限循环于三界火宅的轮回中了!