上座部单位制 - johanzumimvon/Johan-zumimvon-Christianity GitHub Wiki

上座部单位制, 是指基于上座部佛教论藏阿毘達摩的单位制, 所以亦名abhidhamma unit, Theravada unit.

上座部单位制

单位	依据	备注
上座部时长	心识刹那	远远小于普兰克时长
上座部长度	色聚的半径(不考虑量子效应)	远远小于普兰克长度
上座部力	水的最小值
上座部温度	火的最小值
上座部能量	风的最小值
上座部质量	按E=mc²换算
上座部发光强度	色彩的最小值(折合为白)
上座部嗅强	气味的最小值
上座部味强	味道的最小值
上座部电荷	尚须考证
上座部色电荷	尚须考证
上座部自旋	$\frac{1}{2}\mathrm{\hbar}$
上座部物量	1
上座部速度	$\mathrm{v=s÷t=\frac{s}{t}}$

普兰克单位制

普兰克单位制, 是指理论上, 利用科学技术所能测得的最小值或者最大值.

普兰克单位	含义	备注
普兰克速率	真空光速, 最大的速度
约化普兰克常数	玻色子的最小正自旋, $\hbar$
普兰克长度	能被测得的最小长度	存在更小的长度
普兰克时间	能被测得的最短时长	存在更短的时间

心识刹那与业果法则

心识是如何知见色法的生灭的. 其中, 1色法刹那=7心识刹那. 上图为人的速行心对色法的知见、造业. 其中, 第一速行心造业能力最弱, 所造的业产生的果报只会出现于今世; 第七速行心造业能力也是弱, 其所造的业产生的果报只会出现于来世; 而第二～第六速行心造的业, 只要还没产生果报, 就可以生生世世产生果报(後後受业, 无穷业). 比如对于杀人, 这一过程会有许多速行心缘聚被杀的人, 其中第一速行心造的杀业会导致此生受报, 比如被死刑, 被他杀; 第七速行心所造的杀业会来世受报, 比如投生为失明者、耳聋者、残疾者、体弱多病者, 或者投生为地狱、畜生、饿鬼、阿修罗(其实阿修罗petasura, ペータスラ是很痛苦的, 体大如山却饱受热恼饥饿等等苦, 并没有日本动漫般浪漫); 中间速行心产生的果报可以生生世世受报, 只要还没有在证果后死去, 就依然受报.

比如佛陀过去世还是菩萨的时候, 曾为边地国家的国王, 有一天不知是什么原因, 舞剑杀死了一个无辜者, 结果导致多世投生到地狱, 即使成佛之后, 也要受到提婆达多恶意出佛身血的恶报. 这就是后后受业的威力.

佛陀之所以不使用神通阻止自己受到的恶报, 是因为只有这样, 才能培养佛弟子的悚惧智, 才会让更多人知道业果的可怕, 从而产生出世间的想法.

指鬘尊者杀了999人, 虽然证得了阿罗汉, 彻底阻止了二世受业和绝大多数的後後受业, 但是由于指鬘尊者杀的人真的很多很多, 所以最後, 指鬘尊者还是受到了第一速行心产生的恶报和部分後後受业产生的恶报, 被一些人打到般涅槃.