贵族精神 - johanzumimvon/5_rebel_pepper GitHub Wiki
西方所崇尚的贵族精神不是暴发户精神, 而是一种以荣誉、责任、勇气、自律等一系列价值为核心的先锋精神.
在大多数中国人的意识里，富与贵是一样的，没有什么区别。但事实上这是两回事儿。富是物质的，贵是精神的。
贵族精神，首先就意味着这个人要自制，要克制，要奉献自己，服务国家。ヰーリャㇺ，毫无疑问，是贵族。
西方直到18世纪，贵族依然是主流社会，发挥着重要的作用，直到今天，英国仍然保留着贵族的爵位、封号。中国的贵族阶层早在秦始皇统一中国之后，就整体消失了，仅仅残存于平民与少数士大夫之中。当西方的贵族社会转入到平民社会之后，资产阶级并没有掀起否定、批判、打倒贵族文化的精神浪潮，相反的，这些资产阶级把自己的子女送到贵族学校去学习，买贵族的纹饰、徽章，买贵族的头衔，想方设法全方位继承贵族的衣钵。中国著名报人储安平在《英国采风录》中说过，英国的贵族制度之所以能延续至今，是因为得到了大家的认可。英国的老百姓普遍认为，贵族精神代表了一种尊严，一种高超的品行。
西方中世纪的战争好多跟中国春秋战争非常相似，战场上是对手，下了战场仍然还是朋友。所以那个时候的好多战争，在今天看来就有点像小孩子过家家一样。
正如荷兰史学家约翰·赫伊津哈所说的，“火药的传入虽然把骑士阶层炸得粉碎，但是中世纪骑士所体现的并且被理想化的骑士精神，却在近代西方文化中得以保留”。这种骑士精神实际上就是贵族精神的一部分，它作为一种道德理想，对西方人的民族性格有着长久的影响。
贵族精神有很多还不为我们所理解，比方说，贵族精神当中的低调。洛克菲勒帝国，那个小洛克菲勒在上大学的时候，过的是贫穷的生活，自己烫裤子，自己缝钮扣，不抽烟，不喝酒，不随便到剧院去看电影，和他爸爸一样，把每一笔开支都记在小本子上。这些人看起来很节约，但是并不小气，因为在面向社会进行捐赠的时候，都非常慷慨。
这种精神，从一个角度来看是慷慨，从另外一个角度去解读，也可以说是一种担当精神，一种社会责任感。所以在今天西方社会的主流意识当中，最让我们感动的就是这种无处不在的担当精神。
比如西方的航海业有个不成文的规定，当一艘船遇到危险要沉没的时候，船长肯定是最后一个离开的，或有的船长干脆选择和船一起沉没，这就是从贵族精神延续下来的一种承担精神。
在电影《泰坦尼克号》中，船即将沉没的时候，船长走进了船长室，选择了和船共存亡，这就是一种担当精神。在大船开始沉没的时候，船长请船上的小乐队到甲板上来演奏，以安抚大家的情绪。在演奏完毕之后，首席乐手向大家鞠了一躬，乐手们开始离去，船上非常混乱，大船马上就要沉没了，首席乐手看见大家都走远了，他自己又回到了原来的位置，架起小提琴，拉起了一支新的曲子，已经走远的乐手，听到音乐声，不约而同地又回到了首席乐手身边，大家重新开始演奏。船要沉没了，大家相互握手，互道珍重，首席乐手说：“今天晚上，能和大家一起合作，是我终身的荣幸。”
这是对贵族精神最好的诠释，它告诉我们，有一种死(殉道、屈原般的死)比平凡的生更伟大。
英文里的noble，除了有“贵族”的含义外，还有“出身高贵的”、“高尚的”、“伟大的”、“崇高的”、“卓越的”、“辉煌的”等含义，“贵族精神”则包括高贵的气质、宽厚的爱心、悲悯的情怀、清洁的精神、承担的勇气；以及坚韧的生命力、人格的尊严、人性的良知、不媚、不娇、不乞、不怜；始终恪守“美德和荣誉高于一切”的原则。
“贵族精神”并不必然为“贵族”所垄断，我等平民只要不断努力学习坚持塑造自己的人格状态，同样是具有“贵族精神”的贵族，我们所要强调的是“精神的贵族化”。然而，如今国内对于贵族的理解是：拥有高档住宅、豪车、美女如云、消费欧洲奢侈品、子女入学“贵族学校”和出国留学等等，崇尚这样的贵族式生活方式，更多只是一种形式主义的贵族生活。不是表现在人对精神和审美的追求，而是体现在挥金如土绫罗绸缎花天酒地的金钱主义形式上。贵族化中的“贵”，就是华丽、气派、显赫、奢侈等形式。传媒传递给我们一种错觉就是这种和真正的贵族文化毫不沾边的虚荣和幼稚的形式氛围。这种“贵族”文化实际是一种肤浅、粗糙的文化氛围，这将源于幼稚而止于成熟，源于虚荣而将止于务实。
真正的贵族精神，应该有三根重要的支柱，一是文化的教养，抵御物欲主义的诱惑，不以享乐为人生目的，培育高贵的道德情操与文化精神。二是社会的担当，作为社会精英，严于自律，珍惜荣誉，扶助弱势群体，担当起社区与国家的责任。三是自由的灵魂，有独立的意志，在权力与金钱面前敢于说不。而且具有知性与道德的自主性，能够超越时尚与潮流，不为政治强权与多数人的意见所奴役。
贵族这一无论是在称谓还是实质性的确认，都必须是与其品德、学识、行为相符合的。否则，即使其权倾天下，富可敌国，亦不能进入贵族的行列中。贵族的真正意义是指其在精神和高尚行为上的拥有。贵族精神的高贵之处，那就是干净地活着，优雅地活着，有尊严地活着。他不会为了一些眼前的现实利益，去背信弃义，去不择手段。基于这样一种意义上来讲，精神的贵族和所谓富有之人应该是没有关系的。精神的贵族不一定富有，富有之人不一定是贵族。因为这种贵族精神不是用钱可以买来的。
アメリカ的贵族精神
西方进入平民社会之后，贵族之间网开一面的传统在高层政治中还依然得以保留。比如在美国南北战争中，南方军即将面临失败，军官中有人提议化整为零分散到老百姓家里，进入山区打游击战，就像中国共产党夺权时所做的那样. 但当时南军最高统帅罗伯特·李将军却不同意，他说：“战争是军人的职业，我们要是这样做，就等于把战争的责任推给了无辜的老百姓。我虽然算不上一个优秀的军人，但我绝不会同意这样做，如果能用自己的生命换来南方老百姓的安宁，我宁愿作为战争犯被处死.”
他的对手是大家熟知的林肯，林肯总统同样表现出宽宏大量的贵族风度。本来他确实应该按照军法对罗伯特·李进行处置，但是他认为南北之间的仇恨宜解不宜结，所以他对李将军说，您也到了退休年龄了，就告老还乡吧。于是，李将军就以这种方式光荣退休，回到自己的庄园，撰写回忆录去了。
欧洲(ユーローパ)的贵族精神
威灵顿(Arthur Wellesley, アーセォー·ヱㇻ̲ㇲリー)是世界军事史上非常有名的人物，他在和拿破仑(ナポロㇴ)进行决战的时候，曾经留下过一句非常有名的话。当时他冒着炮火在前线观察敌情，他的参谋多次劝他早点撤下去，因为前线太危险，可是威灵顿不为所动，参谋只好问他，您万一阵亡了有什么遗言？威灵顿头也不回地说，“告诉他们，我的遗言就是像我一样站在这里。”
英国二战的时候有一张照片流传得非常广，当时的英国国王爱德华到伦敦的贫民窟进行视察，他站在一个东倒西歪的房子门口，对里面一贫如洗的老太太说：“请问我可以进来吗？”这体现了对底层人的一种尊重，而真正的贵族是懂得尊重别人的。
1793年1月21日，在巴黎的协和广场，一个行将被处死的女囚，上断头台时不小心踩到了刽子手的脚，她马上下意识地说了句：“对不起，先生。”而此刻她的丈夫路易十六，面对杀气腾腾的刽子手，留下的则是如此坦然高贵的遗言：“我清白死去。我原谅我的敌人，但愿我的血能平息上帝的怒火。”几分钟后，路易十六及皇后便身首异处。两个世纪之后，时任法国总统的密特朗在纪念法国大革命200周年的庆典上真诚地表示：“路易十六是个好人，把他处死是件悲剧……”
毕业后，哈里王子还被派到阿富汗前线，做一名机枪手。英国皇室知道哈里王子身份的高贵，也知道前线的危险。但是他们都将为国家奉献自己、承担风险视为自己的本职，或者说是本分所在，是理所当然的。
士大夫评论
哈里王子也出现了一些问题, 比如吸毒, 这也反映了非常艰苦严格的训练并不适用于所有人.
我觉得以下醜闻的根本原因是因为过于迂腐法利赛的校规所致仌
2002年1月，哈里被发现在家中吸食大麻和未成年饮酒，查尔斯随即将他送到勒戒所，其吸毒事件被媒体报道后，引发英国公众对他的不满和非议。2003年，以普通成绩从伊顿公学毕业，艺术考试则拿到了“A”评价。不过，2004年，他的艺术课程教师萨拉·福赛思在法院上揭露，哈里的艺术考试“A”评价，是伊顿公学授意她帮助哈里作弊获得的.
英国贵族学校的学生睡的是硬板床，吃的是粗茶淡饭，每天还要经过非常艰苦严格的训练，这甚至比平民学校还要辛苦。
宋襄公的贵族精神
中国先秦之後的贵族精神
什么是真正的“贵族精神”？中国所存在的贵族精神又是什么？ 厉羽萱 厉羽萱 2020-11-11 21:24 1
人们在基本的物质生活得到了满足之后，就会进一步追求其他，于是，“贵族”这个词铺天盖地席卷而来，成了某种上流阶层的代名词。
可实际上，真正的“贵族”能有几个呢？并不是吃得好、穿得好、住得好就能称得上是贵族了，有真正的贵族精神，即使身处泥潭，那也是高贵的。
那么，什么是真正的贵族精神呢？著名评论家梁宏达在节目中谈到过这个话题，引人深思。
何谓贵族精神？
贵族精神有三个精神支柱，一是文化的教养，要有高贵道德情操与文化精神；二是社会的担当，要能主动担负起国家和社会的责任；三是自由的灵魂，有独立自主性，不为他人意志所左右。 打开网易新闻 查看精彩图片
贵族精神有丰富的人文内涵，但构成贵族精神最基本的就是道德修养和责任感。贵族的真正意义是品格上的高尚，其高尚之处就在于优雅地活着，有尊严地活着。
富和贵从来就不是一回事，富是指物质上的，而贵是指精神上的。但不可否认的是，贵实际上来自于富，即只有物质上富足了，才会去想尊严、礼节这些精神上的东西，这也就是管仲说的：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。
可以说，只有在富足的时候，贵族精神才会产生。但贵族精神一但产生之后，又可以脱离物质的枷锁了。
富有的人不一定拥有贵族精神，贫穷的人不一定不拥有这种精神。就像张爱玲说的，旧上海公寓里的电梯工，一定要穿戴得整整齐齐才会出来给人开电梯，这体现的就是一种风度。
人们通常有一种误解，那就是认为贵族就是生活奢侈的人，住豪房、开豪车，吃山珍海味，砸上百万读“贵族学校”……但这些生活形式不过是金钱和欲望的组合，和真正的贵族精神毫不沾边。 打开网易新闻 查看精彩图片
不是有了钱就有了修养，贵族精神的培养，从来都是一个漫长的过程，所以，很多有钱人只能称得上是土豪，而不能说是贵族。因为他们表面上体面风光，但内里总缺少一些自尊、正直、善良等品质。
古今中外的贵族
在这里举一些例子，说明拥有贵族精神的人是怎样的。
1793年，国王路易十六在巴黎协和广场上即将被处以死刑，他在身首异处之前，没有任何怒气，只留下高贵的遗言：“我清白死去。我原谅我的敌人，但愿我的血能平息上帝的怒火。”这是属于贵族从容赴死的尊严。
二战时期，英国国王爱德华到贫民窟去探望穷人，他在一个破烂不堪的房子前对一个贫困交加的老太太说：“请问我可以进来吗？”这一声询问，体现的是贵族精神里的平视。 打开网易新闻 查看精彩图片
真正的贵族是懂得尊重所有人的，这种尊重不分阶层，不分人种，对于底层人民，他们从未有一种高高在上的姿态。
诺贝尔和平奖获得者特里莎修女出身于富裕家庭，但她主动走进社会底层，毕生都在努力拯救那些受苦受难的平民百姓，这便是由贵族精神衍生出的，对人们的同情和关怀。
在电影《泰坦尼克号》中，船即将沉没时，船长下命令让所有的妇女、孩子先走，然后才是青壮年，自己却选择走进船长室，和船共存亡。
这来源于西方航海界的惯例，当船只遇到危险时，船长要最后一个离开，其他人的安危甚于自己的安危。这个电影情节是真实的故事。船长的做法，体现的正是富有担当的贵族精神。
泰坦尼克号上的演奏家则在人们都慌乱不已时，在甲板上奏乐以安抚大家的情绪，直至和船一起沉没，在最后，几个乐手握手互道珍重，说：“今晚能与大家合作，是我毕生的荣幸。”这是对贵族精神一个优雅的诠释。 打开网易新闻 查看精彩图片
英国皇室会将王子们送到军官学校去学习、训练，威廉王子和哈里王子自然也和先前一样，被送到军官学校去。
毕业后，哈里王子被派到阿富汗前线与塔利班作战，在一次作战中，他与敌人的距离仅有三百米，但他毫不畏惧，不顾一切地在战场上冲锋陷阵。
他自己并没有觉得这有什么不妥，英国皇室也觉得为正义奉献自己是贵族应该做的。而在英国历史上，有无数担任军职的贵族都阵亡在前线，许多贵族家庭甚至因此后继无人。这便是贵族们敢于担当的精神品质。
贵族精神在中国
“贵族”这个词起源于欧洲，在文艺复兴之后，教养才成为贵族的重要标志，但这并不表明欧洲以外的地方就不存在贵族精神。在中国，贵族精神仍是有得到过很好诠释的时候。
春秋战国时期，属于中国的贵族精神一直生生不息。中国的贵族，被称为君子。 打开网易新闻 查看精彩图片
子路在战争中被对方击得一败涂地，将死时想到的是把帽子正一正。因为就算是死，冠帽也要堂堂正正，死也要有尊严地死。正冠帽后再从容就义，这是属于贵族自尊的精神特质。
公元前638年，宋楚两国在泓水发生战争，宋襄公因为拒不同意出击渡河的楚军，导致战败。他并非是不懂军法，只因为他是个固守礼法的君子，不想再伤害已经受伤的人。
因为家破国亡而投汨罗江自杀的屈原，是士大夫也即是君子高贵品格的一个标杆。他以身殉国，谱写了一曲爱国主义的乐章。
他自有高洁的精神品质，面对荒淫而黑暗的现实，他从未与之同流合污，是追光路上的灵魂人物，至死时，他的灵魂也都是纯粹而高贵的。这便是贵族精神里，那份自由的灵魂。 打开网易新闻 查看精彩图片
这种贵族精神的没落，实际上始于封建君主专制制度的确立。在秦始皇统一天下的那一刻起，就表明了整个中原天下只由皇帝一人做主，一切都只凭皇帝的喜好。
在这种高度发展的专制集权下，核心为道德的贵族精神不符合时代的潮流，自然不可能有所发展。朝代的不断更替，更使得中国的贵族精神逐渐走向没落。
清代那些皇室贵胄，早已丧失了祖先的铮铮傲骨，在山河破碎之际，他们只顾自己狼狈地逃亡他们自诩为贵族，但根本没有属于贵族的自尊自强。
相对而言，英国走到今天，贵族精神仍在那片土地上熠熠生辉，因为英国皇室一直都是世袭制，所以，这种精神品质就这样一代代地传承了下来。