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神秘古书文暗示耶稣不会被钉在十字架上 预言伊斯兰教(イㇲラㇺ)先知穆罕默德(محمد，ム河マド)的降临
神秘古书文暗示耶稣(壬スㇲ)不会被钉在十字架上 预言伊斯兰教先知穆罕默德的降临
土耳其(丌与ㇾキ壬)研究人员认为神秘文书是巴拿巴福音书的正式版本
近日一项揭秘透露了在土耳其当局在2000年进行的一项反走私行动期间，查获了一份神秘的古书文，这篇古老文字的信息记载于动物毛皮制成的皮革上，被认为是耶稣门徒记录的一个权威版本，其中暗示了耶稣永远不会被钉在十字架上，并预言了伊斯兰教先知穆罕默德的降临。梵蒂冈已经正式提出要求查看这份神秘的古书文。
从年代上判断，记载于动物皮革上的古老文字可追溯到公元五世纪，而被发现的日期仅在十二年前，根据相关宗教学者声称，如果这份古文书上的描述是耶稣门徒真实记载，那么世界各地的基督教可能将面临巨大的“崩溃”。古文书以叙利亚的亚拉姆语进行记载，这种语言与希伯来语相近，文书中最重要的一点是预测了伊斯兰教的救世主降临。
根据土耳其的研究人员判断，这份神秘文书来自于耶稣早期的门徒巴拿巴(バㇻナバㇲ)，如果按照古文书上的记载，耶稣并没有被钉在十字架上，而伊斯兰教的先知穆罕默德将降临人间。对此，有研究人员认为这是反基督教的宣传，目的在于证明伊斯兰教是正义的宗教。可追溯到公元五世纪的古老记载着重提及了关于预言穆罕默德先知的出现，但基督教世界则否认古文书的真实性。在福音书第41章中提到，上帝将自己隐藏为米迦勒(ミᅐーㇾ)，在通往天堂的大门顶部，刻载着安拉真主、穆罕默德·拉苏尔安拉，这意味着安拉是唯一的上帝，穆罕默德是伟大的先知。
虽然这份神秘古书文于2000年被发现，但围绕这份古文书真实性的论战在此后的岁月里不断升级。今年二月，梵蒂冈(ワ台カㇴ)已经正式提出请求查看这份古文书，只是不知道相关机构是否接受这样的请求。关于古文书的来历，只提及土耳其当时正在打击非法走私的古物，并认为其中藏有爆炸品而查获，其最终的起源仍然是个未知数。这份古文书在土耳其首都安卡拉司法官、武装警察的护送下被送往国家民俗博物馆。
根据宗教学家的报告，神秘古文书中提及的事件是非常巨大的发现，足以震撼世界各地的基督教。可能起源于耶稣门徒巴拿巴的手稿将会削弱各地基督教会的权威，并使得世界范围内的基督教彻底改革。不过，更重要的事实是这本古老文书预测了未来穆罕默德先知降临。尽管土耳其研究人员认为古老文书中记载的事件是真实的，但是其他观察员质疑古老文书的真实性。
士大夫评论
不知道这件事是不是真的？不论如何，我认为现今的基督信仰确实需要改革，才能成为不失味的盐。也许中国家庭教会就是最好的尝试。只要宗教信仰还能阻止人们做坏事，它就是对人类有益的（做光做盐）。
比如，耶稣出生于住棚节，而不是圣诞节。也就是说，如果你想纪念耶稣道成肉身，就应该选择秋分前後！
hkjerusalem:耶穌降生在住棚！耶穌什麼時候出生？從聖經中找到明顯的答案！
耶穌在什麼時候出生？歷來世界上大部分的人都普遍以為，12月25日是耶穌降生的日子，但是人們慶祝聖誕節，原來並不是因為耶穌在那天降世，而是追隨古代拜偶像的「異端風俗」慶祝太陽神生日。
到底耶穌的真正生日，應該是在什麼時候？從聖經中，我們又能否找到耶穌誕生日期的答案？仔細研究聖經的內容，我們不難找到答案，就是耶穌基督絕對不是在12月25日誕生的！
以下我們簡略地，列出5個最主要的原因：
イ，從路加福音(ルカ福音) 2:7～8，可知，牧羊人聽到天使的邀請，前來敬拜剛誕生的耶穌。如果當時是12月25日的話，天氣應該會十分寒冷，雪地上沒有草吃，牧羊人都不會在戶外放牧了。既然從路加福音的描述得知，當時牧羊人正在放羊，那麼我們就可以知道，那時應該是在夏天或初秋的時分。因為伯利恆12月的夜晚，通常是十分寒冷和多雨的，牧羊人很自然地會找個溫暖的地方牧養群羊，又怎會在戶外放牧呢？
ロ，根據路加福音2:1～4，當約瑟(ヨセㇷ)和馬利亞(マリア)來到伯利恆(Bethlehem，ベ͵ₗ ̖レヘㇺ)參加戶籍登記，根據歷史記載，當時的戶籍登記是不會在冬天舉行的。因為冬天氣候嚴寒，甚至降雨降雪，道路結冰危險，當時的政府又怎會選擇在這種惡劣天氣下進行人口普查呢？
ハ，如果耶穌不是出生于12月25日的話，那麼，耶穌基督是在什麼時候出生的呢？聖經中給了明顯的答案！
根據聖經故事的情節，可以推算出耶穌誕生的日子，應該是在秋天，大有可能就是「住棚節」(スㇰコㇳ)：
「道 (神的話語) 成了肉身（耶穌)、 住(原文是 住棚 的意思)在我們中間、充充滿滿的有恩典有真理。」約翰福音(ヨハㇴ福音)1：14
道成了肉身，住在我們中間。這「住」字，其實是帳棚之意，即神的帳棚(作動詞用)在我們每一個人的中間。在舊約中，以色列人以會幕為中心，並圍繞其向四方建帳幕而居。這不單是神與他們同住，亦在舊約中啟示基督降生也是與他們同住的，預表將來耶穌基督的救贖；神的救恩將會臨到，並且神要住在他們中間。
ニ，根據耶穌的表兄施洗約翰(ヨハネ)出生的日子，我們也推算出，耶穌在秋天出生的證據：
施洗約翰的母親伊利莎伯(Elizabeth，エリﾁｬベ͵ₗ ̖)，是耶穌的生母馬利亞的表姐，路加福音1:24:36說到，當馬利亞被聖靈成孕的時候，伊利莎伯已經懷孕六個月了，那麼，只要我們知道施洗約翰(ヨハネ)是什麼時候出生，我們就知道耶穌是什麼時候出生了。 再看下去，我們發現施洗約翰的父親撒迦利亞(Zechariah，ﾁｪ河リア，也译作ﾁｪカリア)是在耶路撒冷(壬ルサレㇺ)殿中服事的祭師 (路加福音1:5) ，從當時的歷史證據得知，經文中描述撒迦利亞的獻祭儀式，是在當年的六月十三至十九日舉行。（查考：The Companion Bible, 1974, Appendix 179, p.200)
就在年中獻祭的日子，年老無子的撒迦利亞得知他的妻子伊利莎伯將會懷孕，(路1:8～13)，果然，撒迦利亞在完成獻祭儀式後回家途中，伊利莎伯真的懷孕了 (路1:23～24) 。我們推算出施洗約翰(ヨハネ)應該是在六月底受孕，在這日期上再加上九個多月，等到次年的三月底，很可能就是施洗約翰出生的日子。
天使對馬利亞說 ：「（你）所 要 生 的 聖 者 、 必 稱 為 神 的 兒 子 。 況 且 你 的 親 戚 伊 利 莎 伯 、 在 年 老 的 時 候 、 也 懷 了 男 胎 ． 就 是 那 素 來 稱 為 不 生 育 的 、 現 在 有 孕 六 個 月 了 。」路加福音1:35～36
既然我們已推算出施洗約翰出生的日子是三月底，又知道馬利亞被聖靈成孕的那時，施洗約翰的母親伊利莎伯「已懷孕六個月」（路加福音1:36），只要在三月底加上六個月（即是施洗約翰和耶穌的年齡差距），就能夠計算出耶穌出生的時候，應該就是當年的九月底了。
ホ，基督在世為人三十三年半，他出生的記載不多，但他的死卻是明明可知。耶穌在逾越節那天的中午被釘十字架，下午三時死去；據經上記載，耶穌是逾越節(每年三、四月之間)的羔羊，往前推33年半，則耶穌應在九、十月之間出生，即住棚節期間。
當然，猶太人用的是猶太曆法，要慶祝耶穌生日的話，也應該根據猶太曆法來定。
雖然我們難以確定第一個在12月25日慶祝聖誕節的人是誰，有人說是大概在公元4世紀，也有人說是在耶穌升天後的三百年，羅馬王因為脫離不了拜偶像的異教傳統，硬要把原本是異端邪說的拜太陽神日子，古人放浪形骸、荒淫無度的日子，強行更改為慶祝救世主、大君王耶穌降生的聖誕日。無論如何，你和我作為一個普通人，喜不喜歡在錯誤的日子慶祝生日？
當然不喜歡吧，更何況把古人崇拜太陽邪神的日子(12月25日)，強行更改為敬拜永生神－上帝獨生子耶穌的生日呢？ 你認為這樣會討神喜悅嗎？
「在 至 高 之 處 榮 耀 歸 與 神 、 在 地 上 平 安 歸 與 他 所 喜 悅 的 人 。」路加福音 2:14
願神的兒女們，都能討神「喜悅」，滿享豐盛、富足與喜樂。主內必得「平安」！願一切榮耀頌讚全歸予上帝！阿們！
美国天文学家认为陨石坠落放出的强光致保罗暂时失明 基督教史改写
2013年，俄罗斯(ルシア)曾有陨石坠落事件
（uux.cn报道）基督教的发展，或许曾因一颗陨石而大大改变。《新约圣经》记载，保罗(パウルㇲ)成为耶稣门徒前，在敍利亚(シリア)遇异象，因而归信基督教，及后献身传教，功不可没。然而，美国有天文学家认为保罗当年遇到的，可能是如2013年袭俄罗斯的大型陨石。
据《使徒行传》记载，保罗在现今的敍国首都大马士革(Damascus，太マㇲクㇲ)附近遇到异象，强光从天照着他，令他扑倒在地，听见耶稣的声音，及后失明3日。天文学家哈特曼表示，强光、倒地及失明，都可能是遇到陨石撞击地球结果。
陨石2013年袭俄罗斯时，曾发出比阳光强二倍的光芒，冲击波震碎多处建筑物的玻璃，造成逾四百人受伤。哈特曼认为，保罗遇到的强光或是上述同类光芒，扑倒在地可能受冲击波的波及，而短暂失明可能是受陨石释放的强烈紫外线影响所致。哈特曼强调无意污蔑基督教，称只想说明陨石可能改变了基督教发展。
士大夫评论
这是不是意味着保䘵(パウルㇲ)说的不一定正确？甚至保䘵说的有可能是伪经？不论如何，我还是直接回归主的旨意。
保䘵说的是不是伪经，则有待後人的进一步探索、考证。不论如何，我アーメㇴ感谢神，赞美主 壬ホーワ！
印度山羊身上现安拉(الله，アㇻラㇵ)字样
山羊身体右侧的棕色羊毛正好构成了阿拉伯语(アラビ语)安拉(الله，アㇻラㇵ)字样
据英国媒体10月27日报道，在伊斯兰教(イㇲラㇺ)重要节日宰牲节来临之前，印度旧德里农贸市场上出现了一只身上长有安拉(الله)字样的山羊，主人将其描述为可用于祭司的“神奇动物”，并叫价1100万卢比(约合人民币130万元)进行售卖。
这只山羊的主人是来自拉贾斯坦邦的伊斯兰·巴蒂，他介绍说自己是在两年前买到这只山羊的。后来，他才发现山羊身体右侧的棕色羊毛正好构成了阿拉伯语安拉(الله)字样，左侧还有类似新月和星星的形状。自那之后，他开始更加悉心地照料这只小羊羔，并给它喂食豆子、新鲜树叶和干果等。
巴蒂日前在接受采访时说：“这是一个神奇的动物，我觉得拥有它是一种福气。我们一直像照顾自己的孩子一样照顾它，它是世界上最好的山羊……我们准备借宰牲节之际，以1100万卢比的价格将其出售，它的肉质一定很好。”
消息传出后，很多人对巴蒂的山羊产生了浓厚的兴趣，并表示愿意出高价购买，但截至27日最高的出价仅为250万卢比。对于这一价格，巴蒂并不满意，他仍希望按报价出售，并表示届时将把所得款项的一半拿出来捐赠给当地的孤儿院。
在当地市场上，一头山羊的价格一般在5000卢比～2.5万卢比。和巴蒂一样，来自印度北部城市勒克瑙的查希尔·侯赛因也希望把自己的山羊卖出个好价钱，他自称自己的黑山羊是百里挑一的珍品，希望以110万卢比的价格进行交易。不过，目前买家的最高出价仅有50万卢比。
宰牲节又称“古尔邦节”(Eid al-Adha，عيد الأضحى，イドアラド河ー)，是伊斯兰教的重要节日，日期为伊斯兰历每年的12月10日。该节日是为了纪念先知易卜拉欣忠实执行真主安拉命令，向安拉献祭自己的儿子一事。
据《古兰经》记载，安拉为了考验阿拉伯人(アラビ人)和以色列人(イㇲレㇾ人)的祖先易卜拉欣(アㇷﾞラハㇺ)，命令他把儿子杀死献祭。结果，易卜拉欣完全服从命令，将儿子带到耶路撒冷(壬ルサレㇺ)的一块石头上，准备将其杀死后烧掉献祭给安拉。这时，安拉看见考验的目的已经达到，于是命令天使及时送来一只黑羊代替了易卜拉欣的儿子。自那之后，每当宰牲节来临之际，穆斯林家庭都要宰牲献祭。
阿拉伯(アラビ)南部公元6世纪中的持续干旱可能促成伊斯兰教的兴起
霍提洞的石笋。孔是通过取样进行放射性测年产生的，划痕是通过取样进行同位素分析产生的。 (Credit: Timon Kipfer, University of Basel)
（uux.cn报道）据EurekAlert!：新的降水记录证据表明，阿拉伯南部在整个公元 6 世纪中的持续干旱可能促成了伊斯兰教兴起期间发生的深刻的社会和政治变化。希木叶尔王国（Himyarite kingdom，ヒㇺヤリテ）一直是古阿拉伯地区占主导地位的军事强国几近300年之久。它的以农业和对外贸易为基础的经济将东非和地中海世界联系在了一起。然而，希木叶尔人对该地区的政治、经济和宗教控制在6世纪初期衰退并在公元525年最终落入阿克苏姆（Aksumite，アㇰスミテ）入侵者的手中。
希木叶尔的沦陷和随之而来的是政治混乱、社会经济改变以及曾经支持该王国及其人民的主要灌溉系统的废弃。人们普遍认为，这些转换性变化进一步削弱了阿拉伯的主要政体，为伊斯兰教在7世纪初的崛起做好了准备。围绕这场社会剧变的解释一直聚焦于社会政治因素。然而，阿拉伯南部地区易发生干旱；鉴于其经济与雨水供应及灌溉农业挂钩，希木叶尔地区应很容易受到持续干旱的影响。尽管如此，人们普遍忽视了干旱可能导致希木叶尔衰败的可能性。
Dominik Fleitmann和同事在此将西亚和东非的水文、历史和考古记录与阿曼（Oman，オマㇴ）北部新的高分辨率石笋沉积记录相结合。Fleitmann(ㇷレーㇳマㇴ)等人证明，该地区在整个6世纪中一直饱受旱魃肆虐；在公元500～530年，该地区持续存在最严重的干旱。据作者披露，阿拉伯南部的旱情巅峰与希木叶尔的突然消亡同时发生提示两者之间存在关系。尽管Fleitmann等人指出，这种相关性不一定呈因果关系，但在一个依赖雨水灌溉的农业地区在6世纪的持续干旱与阿拉伯历史的一个转折点同时发生；在随后的几十年中，它导致了一系列的政治和社会宗教变革。