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不要把人生全部变成交换
人的精力是有限的。如果一件事情本身并不想做,却长期依靠外部驱动,并经历人生中最苦、最累的时光,那么很多人后来都会陷入一种补偿心理:觉得前面的辛苦,是为了换取未来的不辛苦;觉得自己曾经付出过巨大的心力和劳动,理应拿过去的成就,换一生的安逸。 于是,人一直在为未来准备,却很少真正生活。 工具理性逐渐压倒了目的理性。人越来越擅长回答:“这件事有什么用?”却越来越少回答:“这件事本身是否值得?” 社会激励结构长期强化了外部评价。比如一个孩子,如果从小接受的信息是:“考第一才有价值。”那么他成年后很容易形成:“赚钱、职位、评价 = 自我价值。” 在高度竞争和评价体系中成长的人,很容易形成这种倾向。 有责任心的人,或者标榜自己有能力、对财富有强烈欲望的人,往往会拿一些与事情本身无关的动力去推动自己。他们努力,不一定是因为热爱这件事,而是因为这件事背后代表着收入、地位、认可和安全感。 其实,做好一件已经存在的事情,并不一定需要你有多么热爱它。这个时候,技术能力、专业能力、执行能力,确实可以发挥作用。 但问题也恰恰在这里:越来越多人关注的是“我付出之后能得到什么?”“通过这件事可以赚多少钱?”而不是“这件事本身是否值得持续推进?” 很少有人能够真正做到,就事论事,不断推动一件事情向前发展。 在电影《斯巴达300勇士》中,温泉关前,列奥尼达看到盟友士兵装备、体态参差不齐,便询问他们的职业。 得到的回答分别是:“陶匠”、“铁匠”、“农民”…… 随后,他转身问自己的斯巴达战士: “斯巴达人!你们的职业是什么?” 三百勇士以长矛击盾,齐声怒吼:“AOO!AOO!AOO!” 这声战吼代表“战死方休”。它将“为了生计而战的人”与“为了信念、荣誉和自由而战的人”划分开来,体现了一种纯粹的身份认同: 不是因为我需要什么,所以我去做;而是因为我是这样的人,所以我选择这样做。 我觉得在现实环境中,很多人都存在类似的问题。 事情做好了,被评价为能力强;事情做差了,被评价为能力不行。始终存在一种目的与手上事情割裂的状态。 于是,也产生了很多机会主义者:把做事的方法论,用在人身上;把人当成工具,用一个,扔一个;不是成为镰刀,就是成为韭菜。 凡事浮于人事,沉迷所谓谋略、关系和技巧。 这种环境下,人容易越来越倾向于研究如何利用规则,以为这就是自己的觉醒,以为掌握了方法,就可以避免未来的失败,不会犯错,不会愚蠢。 但真正的成长,也许不是更加擅长利用规则,而是找到自己愿意长期投入的事情。 人生很多事情,或者说许多真正的创新,都需要从0到1实现。技术有时候反而只是最后一层窗户纸。 真正稀缺的,不只是知识和能力,而是一个人是否愿意在长期没有回报、没有认可的时候,依然坚持推进一件事情。 因为从0到1的过程,本质上不是解决“会不会”的问题,而是面对“不确定”时,是否依然愿意前进。
我反对应试教育,并不是反对知识本身。基础学科知识当然很重要,但问题在于,应试系统在培养人的心性方面,容易让人习惯成为工蜂、工蚁、螺丝、齿轮。 习惯按照社会既定标准规划人生,而不是探索自己真正想要的人生。 它教会了很多人如何竞争,却没有充分帮助人理解:自己为什么而努力。 当一个人在大学之后,第一次拥有更多选择权时,很多人却没有被教育过如何选择,如何认识自己,如何找到真正想走的方向。 教育的本质,是帮助一个人成为他自己。 人不是为了适应某个系统而存在,而是应该逐渐找到自己愿意成为的人。 如果教育无法帮助你找到自己,那么最终需要的是一种对既定答案的怀疑精神 ——保持你的怀疑,保持叛逆,保持独立思考,保持对未知的探索,以及不被定义的人生勇气。