Telugu vikramorvashayam_0 - anilvaranasi/indianlanguages GitHub Wiki

నా ల యు పపం. చం టి, ఓ సనం యన న నమ నను స స స. ర. క. సా న | స్‌ "లో న. / న. టిసి న. త స |: |. స శీ? వ | క క లా! ర. న , | క. స. టి. టో, న న అ | ౩ ర మ లలు న ప ఎ స టో జ ణ్‌? ష్‌ క్ట సట యాడు న స... స న. ర. స స ఫం. వం. లాలు సరులు. ప్ల సయష. ఖచ 141 న ॥ స్ట. 0 మం | గ . షన గ సశ 4 బే వే |, ( స = శ ం శ న్నే! | జో సై చ వ. . 4" ఎ ఓ ॥ +. | గ చా . జ ం 1 చె ల్‌ ౯ ” - శ ॥ శ నం , ॥ , 1 - | _ ౮, |. , "మల్లంపల్లి శరభయణు ౦ ను. . లు వ న్య లలన త్యం వను న “జనమంచి - ప్రచురణల పై రం న రాజమండ్రీ. 600106 వ. ) చే ంంల ఎిి . 1. క 10 ్క _. మాలర్యమరు [0/4 యో / , ,. / . ం టా - + . ౨. వ. శ - " ౨.

విికమోర్వశీయవను కాళిదాసకృతికి తెనుగు మల్లంపల్లి ఇ శరభయ్య య చ్చ 852220 3౪ ॥ 43 [15 ఫరో జనమంచి = (ప్రచురణలు రాజముండ్రి = 588 105 1086 మూల్యము రు 16/-

(ప్రధమ ముద్ర౩ము - జనవరి 986 _ ప్రతులు 500 సర్వస్వామ్యుములు _ (అంతర్జాతీయ హక్కులతో) మల్లంపలి య శరభయ్యశర్మవి ్న జనమంచి (ప్రచురణలు _ 4 య్‌ ల క. మూల్యము రు 16/- ర్చ గా నలో ము[ద్రణము 6 వసా ఖత శాం న. నీ 'ప్రా_ప్రిస్థానము ్గ ఖు సం 1 . మండి 58) ; త్య న్యు అటి ల య్‌ ( ం రాజమం(4 వవ్హాన్తాల్నానణు న ఇ చి (బి మల్లంపల్లి = శరభయ్య శర్య ల మల్లయ్య పేట క న్‌. రాజముండ్రి - 588 (0 అకారాందాకదుప్రాడాణకాభంనాయననలు అధ భాలలనాంరిలాఖదనాలా నరా నననానినానానాననాంాాాషాధినినధంిభనివాతంతాలాంవాంయాంా భర్తా భభనారనివానంధ్సాల్రూణ.

శాపవివమునకి కవికులగురుపు కావ్యసంకానములో విక్రమోర్వశీయ మేఘసందెళ ములు రెండును కవలపిల్లలు వాని విర్మాణనములో శాస్థగస్తమైన (ప్రణయము వస్తువు ఈ వ్మిక్రమోర్వశీయము నేను తెనుంగుచేయుటకు మొదలుపెట్టి ఏ(ప్రలంధాంకము వఆకు చేసి నేటికి ముష్పదిమూ+డేండ్రయినది అ్లే క్రీ శే. జనమంచి వేంకటరామయ్యగారు మేఘసందేశను తెనుంగుచేయటకు మొదలుపెట్టి ఉత్తరమేఘములో సందేశమునజకు చేసిరి ఆ రనన నిలిచిపోయి నేటికి యే(ఐదిమూండేండ్రయినది ఇట్లు _- ఈ యనువాదములుకూడ _ శాప్యగ స్తములే తయినవి ఉం అలీ విధివిధానము అచింత్య హేతువు జీవిత పశ్చిమార్ధములో నన్ను అన్వేషించికొనుచు క్రైలతనయా చరణరాగసంభవమైన సంగమనీయమణివలె శ్రీ కామేశ్వరరానుగారు తటస్తపడి యీ రెండింటి శాపము తొలంగుటకు నిమి తకారణమైనారు ఇ అజుటీ (నేనన ఆయనరూపమున నన్నుచేరవచ్చిన యీ అదృష్టసంకల్పబలమునకు అంజలిఘటింతును మల్లంపల్లి శరభయ్యశర్మ |. _ 980

బల తలనలతుగలోటతతగతకుతనయతతలపయతతకతతుకలతల టాటో థః సం(ప్రదీయత ఇయంకృతిర్మయా కావ్యజన్యని మమా(గ్రజన్య్మనే నూత్న కావ్యవచసాం విధాయినే శీష పూర్వ నుకవీంటద్రవేధ సే యేనా పూర్వమహార్థరత్న ఘృణయ స్పాహస్ర మావిష్క్బృతాః నల్మీకాంతర గూఢగాఢమహస ('ప్రాచేకసప్యో కక్తిషు ఆశ్చర్యం సుధియా మపశ్చిమధియాం వై పళ్ళితీ కాఒప్యసా శీషేం్యద్రస్య గెరాంతనోతి సరణి కావ్యాత్కు తేజడోఒరణి (గంధ(గ్రంధిను యన్ని జేషువివృతిఃన్వే నాత్మనాదర్శితా శాస్రో క్రిష్వపి యేన యత్‌ ప్రియతమా సల్లాసలీలాయితం (నో చేవీవాక్‌ స్వయమస్య యద్వివృణుతే ర్‌త్యుజ్జ్యులా స్వాం తనూం ్రీహర్నః కిము రాజ శేఖర ఉత (శ్రీనాథ ఎష స్వయమ్‌ యిశ్పర్వగం సర్వత ఆప్యహృష్టో జ్యోత్నాాను మేఘేసు ధునీవనీషు జగా లకాంతేసు విహంగమేషు గీతి మన (ప్రాణసుథిఒనహాం న కవీనాం నేనాన్యే (ప్రబలకుకవి(కౌంచదళన న్ఫురద్గీర్భాజౌమ (ట్రసృమర మహానేన మహనే శివాం (టటూమో వాచం శివయునతి పాదాబ్దవికస న్త్‌లొటి జ్యోత్చ్వాయ ప్రకటమిహ శే షేంద్రకవయే తృగల్నిటోగిత్నిగ తగి సాగి ఆలో గృ గలగలల

| ఇయం 9ణంల+చలుంలంఅంటుంచుంయ0+చుంయంచుం లంలతుంటు+లు ంచుంయించుంపటంటు+ంటుంటు- శ మహచ్చి(త్రమేతన్మ హచ్చి(త్రమేతద్‌ ॥ గిరేర్నందినీ చేందిరా ద్వే మిళిత్వా | పరంకౌతుకాదాం[ధ్ర వాగ్దేవతాయాః | స్నుషాత్వం (వ్రవన్నే మృషానో వచోమే వాద్యాద్యన్ని రగాచ్చిరాదృతవిధి కష్ట స్య్యస్తువై వేఖనే ర్ట / ద్వంద్వం యత్‌ బృహణియళోభ మసృజ చ్చకుష్మతాం(ప్రీతియే

ఖీ జోర్ణల్న్టా చం(ద్రమసోర్యధైవ సుచఇమారాకా నిశాస్విందిరా 'శేషేర్యదద్విజయో స్తధైవ థటనా ఎర్లణక్టి భూషావిధి

(| కోఒవాం కావపివయువాం

| కుతోను మయి వా మనీదృశీ ప్రీతిః | ॥ జానే నకిమపి కాంతి

| చాం[ద్రమీ హ్లాదినీ బ్వవావేన

॥ అధమర్హ్మ ఇవాఇఒత్మామే

| వ్యధతే కేనాపి సొహృదభరేణ

క అభతాంఎ నిభృతాం నిర్వ్యృతి

/ ముభయోరిహ కావ్య సం్య్రదానెన

ర్ట నమస్ప్వ్వయంభవే తై లీసదిక్కాల సంవిదే

హారాయ జ్వలతే నిశ్య మార్తొయెవాస్తుతేజసే (ఏ 0౧ మూ. తావి మల్లింపల్లి శరభయ్యళర్మ 900 చంయింబంలుంలంయిం యిలు బంయాలూాల?ంం అ అణి +? లం లంటి

తలలతో లొ లోలోన లోట ోటర్యోకుల్నన్యు “జన్షగ్ర నామనస్పరణి తెల్లముగామి, 1కలంగురీతి, నే దేవరదొ మనస్సరణి తెల్లముగామి, కలంగనైతినే నావల పారిజాతతయనాంతరవీధుల నందనాంత సీ మూ వలమాన బాలసవమానము చిచ్చిడనేల నామెయిన్‌ ?” ఇనోలో టోటొలొటో లాలో లోలటాలోటో వరత లయా లో లొటోతో లో లోట తోలోలొలొటోటోలోటో లో టోలు బోటోయోయోటోట్ర్యోక్యోక్యాక్యాల్యగ్యబ్య్లా

థీ విికమోర్వశీయము వథభమాంకము ఉండు మిన్నును మన్నును నిండి యొక్కండయి [కుతిశిరమ్ములు మాజు (మోయ నెవండు ఏ యొక్కబనికె చెల్లు సీశ్వరశబ్లం ఉం ళా బనన్యార్ధమై యథార్థాకరముగ గాలింతు రెవ్వావి లోలో ముముక్షువు లాయత ఫాణేం్యదియాధ్వములను ది క్కాలములు లేని యెక్కటి యైనను స్థిరభక్తి యోగంబు చేర్చు నెవని నజు6ండు హరియును దుది మొద లరయ లేని తైజస_స్తంభమై నిల్చి స్థాణువయు్యు మూర్తు అెనిమిదె (పత్యతములుగ 'వెలుంగు శివు డు మీ కిడుగాక ని_శేమయసంబు (నాంద్యంలేమానం (బవేళించి /| స్యూరీధారుండు అతి విస్తృతి వలదు 'లెంచంకణ జూచి) మారిషా ఒక్కసారి యిటు |

వీ[కమోర్వశీయము (1వచేశించి పాఠిపార్న్వకుడు భావా ఏమి సెలవు ? నూ,శధారుండు ఈపరిషత్తు పూర్వ వుఎ రస_ప్రబంధములను పలుమారులు చూచి యున్నది నేండు కా?దాస నిబద్ధ వస్తువగు నూతన [తోటకముతో దీనిని అరాధింపం బోవుచు న్నాను కావున = నటీనటులు తమ పారములకో శద్ధాకవులై యుండవలయు ననిచెప్పుము పారిపార్శ్వకుడు సీ ఆజ్ఞాను సారమా (నిష్క్రమించును న్యూతభఛారుడు సభకు నమస్కరించి ) ఆర్యులారా సజ్జనులును సకల కళాకుళలులు నగు తమకు ఇప్పుడొక విన్నపము శఛజయ కోమల మనః సరిణామమైన జనము.వై మీయెద నెనరు కల్లినను విద్వ జ్ఞనానంద విస్తారమైన నద్వస్తు పురషాఖి నమ్యుతియున్న ఆకాంశమై బుధు లవజాతమతిని (శ్రీ కాళిదాసుని యీ కృతి వినుండు గ్‌ [తెరలో] అయ్యలారా. రక్షించండి రత్మించండీ సురబంధువు తెవరయినా అకాశఒరు లెవరయినా 2

వి,కమోర్య్వ్యశీయము [చెవియొగ్గి] ల ఏమిది? నావిన్నప _ వెనువెంటనే ఆర్తములైన గోరింకలు అజచుచున్నట్లు ఆకాశమునుండ్తి యా శబ్దము కుసుమ రవమాద్య దళికులాఒకుల రవములొ (కోల్చెనో గండు6గోయిలల్‌ కొసరి దెసల సురగణ నిషేవ్యమాణ మంబరము శెలని యచ్చరల పాట కలమధురాశరములొ శ్రి (ఆలోచించి అవ్వను తెలిసినదిం నళసఖు6 డా పురాణమువినాథుని యంకమె పాలవెల్లియై సురభువన్వైక భూషయగు సుందరి నేండలకేళం గొల్ఫి (క మ్మరునెడ6 _దోవకాచి సురమత్సరు లూర్వళి. గొంచుంటోయి ర తాటి చృరలదె యాలగోడయిన చామ కడున్‌ గనికార మేచెడన్‌ 4 నిష్కమించును (పిమ్మట = తెక దింపకయే రాజు రథముతో సారథియు _ప్రవేశాతురు, రాజు మీరు కలంగక యిటు రండు నేన సూర్యపరిచర్యనుండి తిరిగి వచ్చు చున్న పుకూరవసుండను మీ యాపడ ఎవ్వరి వలని? రంభ రాక్షసుల గర్వము వలన = త

వి[ఠ[మోర్వ శీయము రాజూ అది మీకేమి యపరాధ మొనర్చెను రంభ ఓ మహారాజ వినుము తపో విశేషముల వలన విశ-.కితు డైన వేల మహే దునికి సుకుమార మైన ఆయుధము. రూప గర్వితయెన థ్రీవేవికి (పత్యావేళమ. సృన్టికి ఆలింకౌరమునగు మాపియసఖి ఊర్వశి గండు కుబేర భవన చుండి తిరిగ ఎక్పెడి _తోవనో ఆ దానవు డెవ్యండో చితలెఖతో పా. ఆమె చెజపట్టి తీసికొని పోయినా డు రాజు ఆ తెక్కలీడు ఏ దిక్కుగా వెశ్లెనో తెలియునా ? అందజు ఐళాన్యముగా రాజు ఆయినడో = ఇంక మీరు దిగులు వితువుడు మీసఖి౨ తిరిగి తెచ్చుటకు (పయత్నింప గలను అందటు ఇది ఆ వం్యద్రుని కోవకు తగియన్నమాట రాజూ నాక్షై మీరెచ్చట లిచి పతీక్షించెదరు ? అందణు ఈ హేమకూట శిఖరము ఫైన - ణీ

వి([కమోర్వశీయము రాజు సూత బశానీ ముఖముగ త్నరగా గుల్దిములగు (తోలుము నూతుడు ఆయుష్మంతుని యానతిని - (గుజ్టుములను తోలును రాజు (రథవేగము నిరూపించి) ఐలే యీ రథవేగముతో ముందు వెళ్ళిన వై నలేయుని నైనను సమీపింప గలను ఆ ఇందాపరాధి ఒక లెక్కా? నేమికజ్ణ ఘనా్యగ నిర్మిత రజోవిశేణియై వేగ ధా రా మధ్య(దుత చ్యకదర్శిత నవార్మశేణియై నిశ్చల (శ్రీ మచ్చామర మంజరీ హయ శిరళ్ళృంగారమై చారుహే లా మాద్యత్సమరేఖికా ధ్వజదుకూలంటై రథం బేగెడున్‌॥ గ్‌ (రథముతో రాజు సారథియు ని్మిష్యమింతురు సహాజన్య సభఖులార ఆ రాజర్షి వెళ్ళినాండు మనము హేమకూట శిఖరము చేరకొందుము “మేనక సఖీ అస్లే చేయుదము (ఆందణు శిఖరాధిరోవ ణము రూపింతురు రంభ ఈ రాజర్షి మన హృదయ శల్యమును వెలార్ప గలడా ? ర్‌

వికమోర్వశీయము "మేనక సఖీ నీకీ సంశయము కలుగరాదు రంభ దానవులు దుర్ణయలు గదా మేనక యద్ధవేళలలో మహేందు డంతటివా డు మధ్యమ లోకమునుండి సబహుమానముగ పిలిపించి ఆ రాజర్షినే విజయార్థమై సీనాముఖము నందు నియోగించుచుండును రంభ సర్వధా విజయి అగుగాక మేనక (కణమా త్రము మిన్నకుండి) సఖులార దిగులు మానుంఈ దిగులు మానుడు ఇదిగో [తుళ్ళింత లిడుచున్న లేడి ఆడియాలముతో సోమదృత్తమైన అ రాజర్షి రథము ఈయన ఆక ఎరాట్టండై మజఅలండనుకొందును (నిమిత్తము నువజకించి చూచుచు విలిచియుందురు (పిమ్మట రథారూఢు డై రాజు సారథి చ్మితలేఖ దకిణహస్తముతో నూంది పల్టీకొనియన్న భయశిమీలితాక్షి యూర్వశయు (ప్రవేశింతువ) చ్శికలేఖ [పియనఖీ తేరుకొనుము. తేరకొనుము 6

వికమోర్యశీయము రాజు సుందరీ తేరుకొనుము తొలంగెవెజ బ్విత్తరీ యసురులదెసన్‌ శ తార ధారాశతొతత్త భ్యదములు మూండు భువనముల్‌ వాలుగన్ను విష్పుము మజే9 ? వేగు తటి పద్మిని నవారవి దము వలె 8 “చిశలేఖ ఆయ్యో శ్వాసను పట్టి (పాణమున్నదనుకొనవలసినదే కాాయీమె కిప్పటికిని మన తెలివి వచ్చుటలేదు రాజు సీ సఫా మిక్కిలి భయపడినది కావుననే = సాంద్ర వేపథు భయ పరిష్వంగ ముద తెలియ లేదయ్యె నింత కిందీవరాకి _స్తన భరాఒభోగమున ముహు క్ళ్వసీత తరళ మసృణ మందార కుసువు దామకమె సాకి 17 చ్నికలేఖ యు (విచారముతోో సఖీ శర్వశీ కొంచెము. నిబ్బరించుకొనును మథీ ఆనప ఏరనవలె గోచరించుచున్నావు శాజు తలరని వెజసోంకి తానుండి యుండి చెలువ పూవృపఎడంద జలదరించుటలు కుచ మధ్యమున నెగయుచు తూలివాలు సిచయాంచలమ్ములె వచియించుచుందె రి క

వి[క్రమోర్వశీయము (ఊర్వ? తేరుకానును రాజు చ్మితలేఖా అదృష్టవంతురాలవు నీ (పియసఖికి తెలివి వచ్చి (పకృతి స్థితురాలై నది చూడుము తొగప్పవు విందు దవ్వులను దోంచిన చీకటి విచ్చు రేయినా, నెగిసిన ధూమముల్‌ విరిసి నిల్చిన నైశహుతాశనార్చి నా, ముగుద నిరస్త మోహయయి జోధ కలోదయవేళ కూలముల్‌ తెగి పడి (కమ్మరన్‌ గల(క దేలు సురాపగలీల నేలెడున్‌ రి చిత్రలేఖ సఖీ ఊర్వశీ విశ్వసింపము ఆపన్నదయాజువైన యీ మహారాజు సురవిరోధులై న ఆ దానవులను హతానలను జేసెను సుమా ఊర్వ? ఏమీ (ప్రభావ దర్శియైన మహేందు డు నన్నున్యుగ్రహించెనా ? చ్నికలేఖ మహేం్మదుండు కొండు మహేంద సదృళానుభావు డైన యీ రాజర్షి పురూరవసు డు ఊర్వశి (రాజునుజూవి తనలో) దానవ సంరంభము వలన ఎంత మేలు కలిగినది 8

వి[కమోర్వశీయము చాజు (ఊఈర్వఃనిజూచి తొల్లి = నారాయణ బుషిని _పలోళ పజుఎ వలయునని యేగిన అప్పరసలందజును = తదూరు సంభవయైన యీమెకు జూచి విలజ్ఞిత ల్లైరి _ అనుటలో వింతయేమి ఒక వేళ యీమె తపస్వి నృష్టి కాదను కొందును = వలయన 'వెలంది మోహన సర్షవేళ (పొజోవత్య మమృత దీధితి యందు ననవు పడెనొ కౌంత యుజ్ఞ్వల రనైకా కారవదనంగ - వనజ సంభవ నూత్న వైధసంటో శై రమణి చారు లకాంత సమ యోన్మిష చ్వైత చ్చైతన్య సముపాతత్త సర్గమేమొ చెలువ సర్వాకొర లలితాంశ పరభాగ మిళిత రూప విశేష కలన యేమొ (శతి సమభ్యాసజడ ముపహతమనోజ్ఞ విషయపోధంబు సంయమి వృ _త్తమనంగ ఆ పురాణ మునీర్మదున కరసిచూడ సీ మనోహరాకృతికిని నేంత దవ్వు 10 ఊర్వ? నభీ చి లేఖా సలీ జనమెచ్చట నున్నడో కదా చిశ్రళేఖ | అభయ్మపదాత మహారాజే యణుంగును 2 క్ర

వి నే మో ర్య గరీయము రాజా (ఊర్వశినిాచి) మహీ వ్రిషాదములో నున్నది కాదా మటి? ఒక మథీి నీవు లీ మెయి నొక్కెడ నెవ్వనియేని చూడ్కి- క ల్యికిఐ నవంధ్యభావము ఫలింప వెలింగెద వింతనింత ను త్పుకత భజింపనాంతడుని సుందరి విన్నెడ వీడలేని నీ సకియల యా సమార్ద్ర మగు సొహృద మింక వచింపనేటికిన్‌ 12 ఊర్వశి (శనలో నీమాట అమృతము చం్నదుని నుండి అమృతముకౌక- మజియేమి ? ((వ్రకాళమాగ ) ఇందువలననే చూచుటకు నా హృదయ మారాటపడుచున్నది శాజూ (వాస్తముతో నిప్దేశించుచు గుములయి త్వదాస్యమున-హేమకూట సఖులు (కోలెద రుపోషిళాకీ చకోరములను గళిత విషమోపరాగ (పకామ సుభగ యామినీవవ బి బదాయాద సుషమ 13 ఊర్వ! సాభిలానముగం జూచుచుండును ) చ్యికలేఖ సభీ ఏమి చూచుచున్నావు ? ఊర్వశి సమ దుఃఖ సంవేదనము లోచనములతో6 గోల బడుచున్నది 10

చకలేఖ ఉౌర్వశి [పణయిజనమే రంభ సహర్ష ముగ నవలోకించ్పి చిిత్రలేథాద్వితియయైన యూర్వఃితో విశాఖా సహితు డైన ధిగవంళుండు సోముని వలె రాజర్షి చేరువై కానవచ్చుచున్నాండు "సేనకు (నిరీషీంది సఖీ యిచ్చట మనకురెండున్ను (పియములే చేకూరిన మన పియసఖి తిరిగి కొనిరాబడినదే ఈ రాజక్షియ ” అపరిక్షత ళరీరు జై కొనవచ్చుచున్నాడు నవ్య సఖీ సరిగాః జెప్పితివి దానవుడు దర్ణయు డొ సి- రాజు సూత ఆ శైల శిఖర మిదియే రథ దింప నూరుడన ఆయుష్మంతుని యానతి రథము దింఫును ) ఊర్వశి రథావతార మోభము రూసించుడు- సత్రాసయై లాజును పటుకొనును రతి ళ్‌ ళతాబో (తనలో) ఆహా నా విషయావతారము నఫలమైనది క!

వి క్షమో ర్వ శయ మ కూటపార్నో్యోన్న వమ (ద్రథజటోభవళత నతివ నెమ్మేను నామేన న_త్సమిల్లు నమృతమయ వేళ కంటకితాంగకమఘముల కుసుమళరునకు నయ్యె నంకురిత వేళ క్ష ఊర్వశి సఖీ కొంచెమవ్వలికి జరుగుము చ్యికలేఖ ఎడములేదు. రంభ ఇచ్చట = (వియకారిలైన రాజర్షిని సంథావింతము రండు" (అందజు సమాసింతురు) ళబా సూత ' రథము చేనక్షు. తోనిమ్ము కణ విరహ కొతరిత యిమ్మృశాడీ కలియు క్షణవిరహ కాౌతరితవైైన సఖుల మజల మ్లాన జీవల తాళం (బసూను మలక నా మని సిరియు6 దీవల నలమి నటుల (5 (నూయుడు. రథమును నిలుపును): అవృరనలు మా భాగ్యవళమున మహారాజు విజయముతో వర్ణ చున్నాండు 12

వి[కమోర్వ శీయము రాజు సఖీ సమాగపమముతో మీరును (ఊర్వశి చికలేఖ క్రైదండనొని రథమానుండి దిగి ఊర్వ? సఖులార నన్ను విగియూరం గ.గిలించికొనుండు మిమ్ము తిరిగి చూడ గల ననుకొనలేదు సుమా (సఖులు కాంగిలించి కొందురు మేనక (సాళంసనమాగ) సర్వరధా మహారాజు కల్చశతము పృథివిని పరి పాలించుచుండవలయును నూరుడు; ఆయ వ్మంతుఃడా తూరువుదెననుండి మహావేగముతో రథము వచ్చుచున్న శబ్దము అతి అక్కజము మేల్మి పసిండి త శుక్కున సాంగద భుజార్గకుండిత( దెవండో యిక్కొాండ నెత్తమున డిగు కొక్కాలు మెలుంగు మొగిలు కొమరున నొరపై 160 అప్సరసలు (మాచుడు అహో చ్మిత రథుండు చిత్ర రథుండు (ప్రచేశించున్ను క్రి

వ్‌ నే మో ర్వ శీయము చి(శరథుండం (నబహుమానమాగ రాజును జూచుచు) అహో మహేందోపకార పర్యా ప్తమైన వ్మికమ మహిమతో నీవు 'పింపొందు చున్నావు రాజు ఓపో గంధర్వరాజు (రథము దిగి) స్వాగతము సియసుహృద నకు (వరస్పరమా హ_స్తమాలం స్పృశింతురు చి(క్రరథుండు వయన్య కేశి ఊర్వశి నపహరించుట నోరదునివలన విని యీమెను తిరిగి తీసిక్రానివచ్చుటకు కశతమఖు డు గంధర్వసే నను ఆదేశించెను మము [తోవలో = చఛచాకణులవలన నీజయోదాహరణము విన్సి నిన్నిచ్చక చేరవచ్చితిమి నీవీమెను పురస్కరించికొని మాతో మఘవుని జూచుట సముచితము పూజ్యు డగు మఘవునకు స్వీ చేసిన య్యాపియము గొప్పది చూడు నొండు పురాణ మునీందుని సూండిద యీ స్వర్గభూషనురపతి కసుర (కోడాహృతి. దెరలిచి మటి నేండో నీయిడిన యుపద నెయ్యమవధియై 17 రాజు సఖ(డా యిట్టన వలదు మతి నూహింప వనిలింప శళతువుల సస్మద్వి. కమాటోపమై వనాని శతధారోజ్జ్వ్యలదో:ః పభావమె సుమీ చక్కాడునొష్కమ్మడిన్‌ కితిభృ తృంందర అందు. బర్వుచు శుథాక్యేడో(గ కంరీరన (పతిరావంబె ఘటా చలద్ధ్విరద కుంభతోద సంరంభియో 8 14

విషక్రమోర్వశీయము చికరధుందు సీ మాట నముచితము అనుక్సేకమే వ్మికమాలంకొరము రాజు సఖు డా శతమఖుని జూచుటకు నాకిది సందర్భముకాదు ఈమెను (ప్రభు సమీపమునకు నీవే చేర్పుము చి్యికరథుండు సీ తలంపు ననుసరించి = అప్సరసలార యుటు ఇటు (అందబు బయలు చేరుదురు) ఊర్వశి (జనాంతికమాగ). సఫి చిత్రలేఖా ఉపకారియైన రాజర్షిని. నేను పీడ్కాన లేకయున్నాను నీవే నామాట వగుము చి(త్రలేఖ (రాజును 'సమోపించి) మహారాజ ఊర్వశి యిట్లు విన్నవించుచున్నది జ మహారాజు ననుజ్ఞ గ్రైకొని పియసఖిని వలె మహారాజు కీర్తిని సురలోకమునకు€ గొనిపోవనుంట్‌ నని = శాజు ఆస్లే ణ పునక్టర్శ్గనమగునుగ్గాక (గంధర్వ సహీకముగ అందటు ఆకాళోత్సశనమా రూసీంళురు ) ఊర్వశి (ఉక్పకన భంగమా రూపించి అహో. యీ లతా విటపము నందు వళావియైన నా వైజయంతీ చిక్కూపడినదే వినాటాహాణలనాణరిననాాలననననననననననాలనననననన నన బ్రదనననుననినిననాా నలత ననన నాలాల లలన నననన ననా ననన ననన 15

వికమోర్వశ్రీయము (సవ్యాజముగ సమిపీంచి రాజును జూచుచు సఖీ చ్మితలేవా దీనిని కొంచెము విడిపింపరాదా * చ్మికలేఖ (నిలోకించి = నవ్వి) అవును - గట్టిగ చిక్కుపడినది దీనిని విడిసింప నలవి కాదు ఊర్వశి చాలును పరిహాసము విడిపింపవే దీనిని చి్శతలేఖ అవును విడిపింపనలవికానళ్తే తోంచుచున్నది అయినను ఇప్పటికి విడిపించెదను లెమ్ము ఊర్వః (నవ్వి) (ప్రియసఖీ నీ యీమాట గుర్తుంచుకొందువు గదా రాజు (తనలో) ఎంతటి మేలొనర్చితొ గదే మెలదీవియ నాకు, (కమళా ఖాంతగృహీతహారలత వై గమనక్షణ విఘ్నకారివై అంకళట నిల్చి. యయ్యమిషాంగన సుంతమలంగి లోచనో పొంత మనోహరార్థవలిళానవ కొనంగనయ్యె వెండియున్‌ [10 చికలేఖ ఏకావళి విడిపించును ఊర్వశి రాజు వంకల జూచుచు నిట్టూద్సళతో ఎ వై శెగురుచున్ను సఖులను జూచుచుం డును ) 16

వి[కమోర్యశీయము నూతుండం అయువ్మంతుండా అదె. లవణోదధి దవ్వులం (దిదశేం్యద్ర కృతాపరాధ దితిజ_శేణిన్‌ విదలచి కల౮గు చొజంబడు పృదాకువన6 జేరె వాయవీయం బిషుధిన్‌ ॥1 ౭0 రాజు ఆయిన = రథము చేరువగా నిలపుము ఆరోహింతును (నూరుండు యథోకృమొనరించును. రాజు రథమారోహించును ) ఊర్వశి (నస్పుహముగ రాజువంకంజూచుచు ఉపకారియగు వీయనను మఆల6౬ జూడగలుగుదునా (గంధర్వ సహితమాగ సభఖులతో ని్నిష్క_మించును) రాజు (ఊర్వశీ మార్షమువంక - ఊన్ముఖుండై చూచుచు ఆహో మదన.(దు దున్లభాఖిలాషి కదా విరి. డెమలింప6 గిడ్వడీన వృంతమనన్‌ మెయితూల నాయెవదన్‌ 'దెరలిచి యంతరిక్షసరణింబడి దవ్వుల కీ నిలిప సుం దరి వెడలించె, చంచుపుట దారిఎ హారి మృణాళ నాళికాం తర సితతంతు కర్షణ వితానత రాజమరాళికొఒకృతిన్‌ ని (అందజు నిమృ_మింతురు ఇది (ప్రథమాంక ము క్ర [7

విక మో ర్వ శీయ-ము ద్వితీయాంకము (సీమ్ముట విదూమకుండు 'చచేళించును / విదూషకుడు అద్దిరా అద్దిరా పరమాన్నము కంటబడిన నిమంతిజీకునివలె ఈ రాజరహన్యముతో పగులబడనున్న నేను - ఈ జనా కీర్టములో నాలుక కట్టుకొని యండుట యనలే అసంభవము వయన్యుండు ధర్మాసనమునుండి యెప్పటికి లేచునో అంతవజక్షు మనుష్య స్రదొారములెని యీ దేవచ్చంద్మపాసాదము నెక్కి కూర్చుండును పరిశ్రమించి కెండుచేతాలతో నోరు కస్పికొని కూర్చుందును) 1పసీన్ముట - వేట వవేశించున్సు ఇేటి పట్టపుదేవి కాశీరాజు పత్తి యిట్లాదేశంచినది- ఓసీ. నిపుణికా భగవంతు(డగు సూర్యదేవుని సేవించికొని వచ్చి నది మొదలు మవిరోజు మనస్సు మనస్సులో లేదు ఆక్యమాణవకుని వలన * ఈ పరిస్థితికి కారణమేమో తెలిసికొని రమ్మసి ఆ (బహ్మబంధుపును = పలాగున నేమరింపవలయునో కదా అమినను - తృణ్మాగ అగ్నమగు మంచు బిందువు వలె - ఆయన యందు రాజరవాస్య ము చిరకాఎము నీలుచుననుకోను ఆయనను వెరుకవలయును (వర్మికమించి చూచి అడుగో ఆ లేఖ్యము నందలి వానరమ్హువలె ఆర్యమాణవకుండు కదలకమెదలక ఏదో ఆలోచనవో ముని గియన్నాడు ఈయనను చేరంబోయెదను (నమిీపీంచి) అయ్యా వందనము తననన నాననననినమునననా నలా కకన కనాన ననననతునినా ననా ననననితనిానిననినాననానననిననననన నినిననా ననన ననన లలన నాన ననషుఖకనినకునానా ననాద టననననాానిన 18

విళమోర్వకీయమఘు విదూమకుడు సీకు స్వస్తి తనలో) ఈ త్తుంటరిదాసి కంట బడినంతనే ఆ రాజ రహస్యము గుండె బద్దలు చేసికొని వెలికుణుకు నట్టున్నది (శొంచేము ముఖమా కస్పీకొని) (1వకాళముగ) నిపుణికా సంగితముమాని ఎక్కడికీ (వపయాణమ. ? నిఫుణిక దేవి యాజ్రపైె తమ దర్శనార్హమే త్‌ (థి విదూషకుడు ఏమని ? పూజ్యుకాలి యాజ్ఞ నిఫపుణిక ఆమె యీరీతిగ ననుచున్నది ఆర్యమాణవకునకు నామై దాక్షిణ్యము లేదు దు ఖింపరాని నేను దు ఇపడుచుండ నా విషయమును పట్టిచుకొనట లేదు అని - విదూదకుడు నిపుణికా పియవయస్యు డామెకేమే. _పతికూలముగ నడవికొనెనా నిపుణిక (పళువులు హన్యహృదయ్యులెయండుట యెవరినిమిత్తమో ఆ స్త్రీ పేరుతో దేవిని పలుకరించిరి విదూవకుడు (శనలో) ఏమిది + తనరహన్యమును తానే బయట పెట్టికొనెనా ? ఇ6క -- (బాహ్మణు డను నేనా? నాలుక -ట్టికొని యుండం గలుగుట 19

వి్నిక్రమోర్వ శియము (1దకాళముగ) ఊర్వశీ అని పిలచెనా యేమి 1 నివుణిక అయ్యా ఎవ్వరా యూర్వ? 1? విదూనకుడు

ఊర్వశి యని ఒక అప్పరస ఆమె కనిపించినది మొదలు వెజ్డియెత్తి - ఒక్క దేవినే యననేల ? (బాహ్మణుడను నన్ను తిండి తిననీయక ఇధించికొని తినచున్నాండు

నిఫుణిక (తనలో. (ప్రభువుల రహస్యదుర్గమును. బేదించితిని ఇప్పుడు పోయి దేవికీ విషయము వివేదింతును (అని బయలు చేరును) విదూషకుడు నిపుణీకా కౌశీరాజప్పుత్తికి నామాటగా విన్నవింపుము _

ఈ మృగతృళ్టికనుండి వయన్యుని మలఅలించుటకు [పయత్నించి మిక్కిలి అఎసిపోయితిని ఒక్కసాకి నీ ముఖారవిందమును జూచినచో మజల గలడు అని -

నిఫుణిక ఆర్యుని యానతి (నిమృమించును) (శేపథ్యమానందు వై రౌళికండు) జయము జయము దేవకకు అలోకాంత తమోనిబర్హణ కుఖ్రైకొధాన దీక్షాగురుల్‌ నాళీవాప్తుండు నీవు నెట్టుకొని యున్నారొక్క యుద్యోగమై హాళిన్‌ రెండవజాము మింటి నడిచాయన్‌ నేదవో హేళియున్‌ గాలూందెన్‌ దిన షష్టభాగ మమరుంగా నీకు వ్యికాంతికిన్‌ 22 20

వి ే మో ర్వ శీయము విదూనకుందు రాజు ఇడుగో ధర్మాసనమునుండి లెచి వయన్యుండీవై పే వచ్చు చున్నాడు నేను పార్శ్వ సరివర్సి నయ్యెదను (న్మిష్మమించును) ఇది (పవేశకము (పిమ్మట విరహియైన రాజు విదూవకండు వ్రవేశింతురు) చూచినదియ మొదలు సురతోక సుందరి యవయ నాయెడ.ద నధివసించె మరుని వింట( దెరలి తిరుగని విరియము్ము గంటు దారివెంట నంటివచ్చి లిశ్రి విదూషకుండు ఇంతకును -_ పూజ్యురాలగు ఆకాశీరాజప్పుత్తి యెంత బాధ పడు చున్నటో రాజు (శేంచూచి రహస్యనికేపమును రక్షించుచుంటివి కదా విదూషకుండు (వెలవెల: బోవ్ఫృచుం దనలో) దాసి నిపుణిక నన్ను ముంచినది లేనిచో వయస్యు( డిన్లేల యడుగును ? రాజు విచూనుకుడు నా నాలుక యింత బిగించి యుంచితిని అందుచేత నీకు గూడ వెంటనే [పతివచనము వ్లష్హట్లకగ్సు న ట్ర వుండు ద సై హు ల (1 శయం య ఎ తక న

వి[కమోర్య్వశీయము రాజూ మంచిది. ఇంక ఏవినోదముతో (పొద్ధుపుచ్చుట * విదూవకుండు మహానస శాలకు పోదము రాజూ ఆద్బ్చట నేమున్నది 1 విదూవకుండు అచ్చట - భిక్య భోజ్య చోవ్య లేహ్య పానీయముల నిమికృము చేర్చిన ఆయా సంభారముల మేోనము చూచుచు కొంతదిగులు మజనిపోవచ్చును రాజు ఈప్పిత సాన్నిధ్యమువలన నీ కచ్చట కొలకేపమగును దుర్దభ (ప్రార్థనమైన నామనస్సును వినోదింప జేయుట యెట్లు ? నిదూవకుడు నీవుకూడ _ ఆ యూర్వశీ దర్శన పథమున బడినొవు గదా రాజు ఆయిన నేమి ? విదోషకుండు ఆమె నీకు దుర్లభురాఎయ కాదనియే తలందెదన రాజూ ఆమె పట్ల సురూపమునకు. గల పతీపాతము కూడ నలౌకికమే 22

వి కే మో ర్య శేయము విదూనుకుడు సీవిట్లు చెప్పుచున్నకొలది నా కుళూహలము పెరుగుచున్నది ఏమి ? ఆ యూర్వః సురూపమింత సాటిలేనిదా ? నా కురూపమువలె 1 రాజు మౌాణవక _ఆమెయెడల _పత్యవయవ వర్దన మళక్యము మొత్తము మీద వినము విదూషకుడు ఆవహితుండ నోయీ రాజు తగు సోయగమునకు నగ జిగి యిడ(ంగ జిగియిడు నగలకు మగువ సోయగము ఒడలి వన్న్నియ మేల్మిదొడయ. గనే దొడయు గై నేతల పగ6తి మైనన్నె ధరలోన సర్వసౌందర్య బోధంబు నరయంగం దా నువమాదీన మనిన చూ అపురూపమైన య య్యచ్చర పౌొలుపు ఉపమానములకు ( (బత్యుపసమానపదవి | విదూసుకుడం దివ్య రసాఖిలాషివై సీను బాతక (వతము పట్టుట యిందుకే కదా ఇప్పుడు సీ ప్రయాణ మెచ్చటికి ? రాజు ఏకాంతముకంట విరహికి శరణ్యము లేదు కౌవున నీవు _పమద వన మార్గ మాదేశింపుము 23

విికమోర్వ శీయము విదూమకుడు (శనలోో ఏమిగతి ? (్రకాళముగ్శా ఇటు ఇటు (అని పరిికమింతురు _పమదవన పరిసర మిదిణే.. అతిథివగు నీకు విన్నమమగు దకిజొనిల మెదడుకు వచ్చుచున్నది రాజు (విలోకించి) ఈ వాయవున కీ విశేషణము సరిపోయినది ఏలయన--- తెలి వలితుంపురుల్‌ చిలికి కేర్చిన మాధవి హి సోలంా నలస విలాస లాస్యముల నార్నిన మొల్లకు మేను తూలంా వలి నునుగాలియున్‌ వలచువైపును వాలు నిదెంత నేర్చానో వల పొకవంకం దూంగంగను టెనెన రింకొకవంక సాంగంగన్‌ ఖ్‌ (పకికమించి) విదూసకుడు ఇదిగో [పమదవనద్వారము ,పవేంపుము రాజు ముండు నడువుము (ఇరవురు వేళను రూసించుర్రు) రాజు (తాగరు టాపించ్సి వయస్య ఉద్యాన్మప వేళము ఆపదక్రు (పతీకార మగు నని నిశ్చాయించితిని కాని _= అది అన్యధా పరిణమించినది 24

వి[కమోర్వ శియము జ్వలిత మనోభవానల వివర్థిత తాపభరోపళాంతి క్రై లలిత వనంబు నీడల మెలంగ6గ నేం దలపోయు టింతయున్‌ వలియంగ౯ బాజ. వెల్లి వడివాలున మిన్నక పోవుచుండియున్‌ జల మెదురీ6దు పూనిక పెవంగెడు వీటి డి చందమే సుమీ + విదూషకుడు ఏరీతిగనో? శాజు ఇది సులభేశరార్థముల కే;కట6౬ గొన్నది దుర్నివార మీ యెద నలయించు రేంబవలు నింతకు మున్న యధిజ్యధన్వు€డై మదనుడు పై6 బటీరపవమాన గళ త్పరిణామ పాండుర చృడ సహకారముల్‌ చిగురుసంజ నిగిడ్బినం జెన్పనున్నదే 27 విదూషకుడు సీపు దు ఖఇపడవందు ఆబిరకాలషలో అభీష్ట సంపాదకుండ్లైన అనంగు డే నీకు సహాయుండు కొంగలడు (అనీ పరిశ్రామింతురు నిదూసుకుడం వసంకావకాళ సూచకమైన య్యాపమదవన మెంత యఖివామముగ నున్నదో చూడుయి రాజూ అడుగడుగున కానవచ్చుచునే యున్నది ఇచ్చుట మగువల గోటివన్నె కొసమాంగలె గోరట శ్యామపార్శ్వ మై, మొగ విడ6 దాజె రాగనముపోఢి మశోకము" సంభవ్యద్రజః స్థగితము చూతశాఖ కపిళచ్చవి (కొన్ననగుత్తి వాల్చె ని మ్ముగ మధులక్ష్మీకిన్‌ ఐరువప్పం దొలి వే6కువ జేకలాజెడున్‌ 28 శీ 25

వికమోర్వకీయము విదూషకుడు నీలణి శలాఫలక సనాథమగసు నీ మాధవీఎంతామండపయి. తుమ్మెదల మిమ్మరమున రాలిన పూలతో నీకౌజకే ఆలంకరిం బడినట్టన్నది. దీని నమ్మగహింపుమి. రాజు నీ యభిపచి ననసరించి అని కూర్చుందురు విదూనకుడు ఇప్పుడిదృట సుఖముగ6ం గూర్చుండి యీ యెళలదేవియలు నీచూడ్కు-లను ఎల యించి కొనుచుండ "-ఆయూర్వశిమీ ది విరాళిని కొంత తీర్చికానవచ్చును రాజు (నిట్టూర్చి పూల బరువున కొమ్మలు (వేల నెలమి సోలు నారామవల్లాలం జూచియైన. జూడ్కి- లనివోవదింత తత్పుర నఠోరు హావనాజఒలోక సంస్పృహాోధీనివృషత్తి 4 “జీన్సు సవల మనోరథుఃండనగు నుపాయమును నీ వాలోచింపవలయును విదూషకుడు నవ్వి ఆపహల్యాకొ ఎుకుండైన యిందునకు వ్యజమెంతచి సాహాయ్యకారియో ఉిర్వుశీ పర్యుత్సుకు:డవైన నీకు నేనుకూడ నంతటి సాహాయ్యకారిని ఈవిష యమున ఇరువురంును ఉన్మత్తులమే ళజు అట్టనకుష. అతిస్నేహము కార్యదర్శిగదా ఉపాయ మాలోచింపుము 26

విక్రమోర్వ శీయము విదూవకుడు ఇదిగో ఆలోచించుచున్నాను. నీ పరిదేవనములతో నా సమ్రూధిని చెదర గొట్లకుము వ్‌! (ఆలోభనను మాసించును) రాజు (నిమత్తీమును నూచించి=తనలో) హత్తరాద నిండునెత్తమ్మి పువుదాయ దొరయు మోము చాయ సురవధూటి ఈ యనంగ వికృతి కేమందు? కాండీత మెదుట డాసినన్లై యెద గహించు 80 (అని ఉక్క_ంరితుండై యుండును (పిమ్మట - అకాశయానమునడోర్వశియు చ్చిక్రలేఖయు (ప్రవేశింతురు) చి్మరలేఖ సఖీ కారణము నిర్జేంపక మిన్నకయే యీపోవుట ఎచ్చలికి! ఊర్వ€" మదన "వేదనను అభినయించి సఅజ్జముగ ఊర్వశి సఖీ నాండు హేమకూట శ₹ఖరమున లతావిటపమునందు జిక్కికొన్న నా వైజ యంతిని విడిపింపుమని నేనడిగినపుడు దృఢముగ చిక్కుపడినది విడ దీయ శక్యముకాదు * అని - నన్ను మేలమాడి - ఇప్పుడు =- కారణము నిర్జేశింపక యి=పోవుట యెచ్చటికని యడుగుచున్నావు 27

వికమోర్వశీయము చిక్రలేఖ ఆ రాజర్షి పురూరవసుని యొద్దకా ఊర్వశి ఈ నా వ్యవసాయమ. అజ్జను దూరీకరించినది చి(క్రలేఖ సఖి అమినశను కొంత విర్ధరించి కొనవలమయును ముందెవ్వరిని పంపితివి? ఊర్వ?ి హృదయమును చిత్రలేఖ నిన్ను వియోజించుచున్న చెవ్వకు? ఈర్వ?ి మవను(డే చత్రిలేఖ ఇటుపై నేను చెప్పవలణనడిలేదు ఊర్వళి అయినచో-అంతరాయములులేని మార్గమును నాకు పియసకి ఆదేశించునుగాక చిశ్రలేఖ సఖీ నిర్భయవై యుండుము భగవంత డస 'జేవగురు డు అపరాబితి అను శిథాబంధినియైన విద్య నుపచేశించి మనంను సుర వైరుల బారి పడకుండ జేసెనుగదా పాాననినిినిలి లన నన నదాననననరాడాదదిలానననరనునాలాం ఈకానననానానననాలనినదిానంనినననా ననా నితననివలనాన 28

వికమోగ్యృశీయము ఊర్వశి (నలజ్జముగ) ఆ విదా పయోగ మంతయు నీకు గుర్తున్నగా? చిక్రలేఖ అంతయు హృదయ స్థితము (ఇరువురు '_భమణమాు రూసింతురు) చికలేఖ సఖీ చూడుము యమునాసంగి పొవనములైన కాగీరఢీ పుణ్యసలలిమ ల యందు తననీడ చూచికొనుచు (పతిష్టాన నగరమునకు శిాభరణమువలె నున్న అ రొజర్జి భవశమును జేరితిమి ఊర్వశి (నస్సృవాముగ నవలోక్షించి) స్థారాంతర గతమైన స్వర్గమనవలయును (విచారించి) నళీ అ యాపన్న దయాశు వెచ్చట నుండునో చిశలేఖ నందన వచైకదేశమువలె కనిపించునున్న యీ్యప్రమదవనములో దిగి అరయుదము (ఇరవుకును దిగుదురు) చిక్రలేఖ (రాజును జూచి వార్షముళో సఖీ అచిరోదితు డైన భగవంతు డగు చందు డు జ్యోత్స వ్ననువలె యీ రాజు నిన్ను [పతీకించుచున్నాండు 29

వి[క్రమోర్వుశీయము ఊర్వశి సఖీ [ప్రథమ దర్శనమునకన్న మహారాజు నేండువిశేషముగ (పియదర్శనుండు చ్మితలేఖ నిఎమే సమీపింతము రమ్ము ఊర్వశి ఆప్వుడేకాము తిరబ్కారిణితో పార్శ్వ పరివర్తినివై ఏకాంతమున సహచరునితో ఏమి మంతనమున నుండెనో విందును చిితలేఖ ఏ రుచి ననుసరించి (అని యధో_కముగ నుందురు) విదూమకుడు ఓయీ. స్ఫురించినది దుర్లభ్యపణయినీ సమాగమోపాయమె.- (రాజు మిన్నన యుండును) ఊర్వశి ఆ భాగ్యశాలిని యెవ్వరో ఈయన చేత (ప్రార్థ్యమానయై వినోదించున తటిది చ్యిఠళలేఖ ధ్యానించి తెలిసికొనరాదా? ఊర్వశి తొందరించి తెలిసికొనుటకు భయమగుచున్నది 230

విక్రమోర్వశీయము విదూనకుడు ఓయీ. దుగ్రభ్యసణయినీ సమాగమోపాయము న్ఫురించిన దనుచుంటినిగదా రాజు ఏదీ చెప్పుము విదూమరకుడు స్వవ్నసమాగమ కారిణియైన న్మిదను సేవింపుము. లేనిడో - ఆయూర్వశీ [పతి రూవమును చ్మితఫలకమున (వాసి చూచుచునుండుము రాజు ఆ యీ రెండును పొస గునవికాపు నాటిన శల్యమైన సుమనళ్ళ్శర వేదన రేలంగూర్కు క న్నాటంగ శస్వప్నవంగమ సుఖావహమై చను నింతమా(_తయున్‌ బాటిల దింక౭ జిత్తరువుపై6 దరశేకణనెంచి (వాయున చ్చోటను బాష్పమంధరత చొప్పడ కుండుట లేద చూడ్కికిన్‌ 81 చ్నలేఖ సఖీ వింటివికదా ఊర్వశి వింటిని కావి యిది చాలడు విదూవకడు నా మతి వైభవ మీ మ్మాతమే ౩1

వి[కమోర్వశీయము రాజు (నిట్టూర్నుతో) మానవి బాళి నాయెడంద మాంగిలు టచ్చర నేరదయ్యెనో తానొకటన్‌ (ఐభావ విదితస్థితి యయ్యు నవజ్ఞ చేసెనో ఆ నలినాక్షీ మీది యడియాసలు మిన్నకపెంచి నా ధృతి స్టానము కొల్లవోం గుసుమధన్వుని పూన్కి= కృతార్థమయ్యెడున్‌ త్రి2ి చిశ్రలేఖ వింటివికదా ఊర్వశి ఆక్కటా అకటా ఇట్లనుకొనుట నన్నుగుజించియేనా? సఖీ చ్వితలేఖా తా థా జ ( ఎదుటపడి కనిపింపజా6లను [పభావ నిర్మితమైన భూర్షప్మతముతో లేఖ నొనరించి జాజువిడిచెదను చ్నిరలేఖ ఆనుమతమే (ఊర్వ+ లేఖ(ానీ జాటి విడుచును) విదూషకుడు అమ్మో అమ్మో నన్ను (మింగుటకే కాంబోలున పాముకూసము వళె నిది యేదో మీది మీందికి వచ్చుచున్నది రాజు (చూచి ఇది పాముకూసము కాదు భూర్ణపష్మతము మీది (వాలు 232

వి[కమోర్వశీయము విదూవకుడు ఒకవేళ _ ఆదృష్టయైన యూర్వశ నీపనవుట విని తన యనురాగ సూచక మగ భూక్త పత్త9ము పై వాసి వదలిన [వాళచైయుండునేమో రాజు కోరికలకు చేరలేని తావులేదు (తీనీ చదువుకొని హార్షముతో) 'స్నేహితుడా నీయూవా (ప్రనన్నమైనది విదూవకుడు ఆందేమి [వాసి యన్నదో వినంగోరుదును ఉఊోర్వళి మేలు మేలు అయ్యా నాగరుండ వవుదువు రాజూ వినుము (రాజు చదువును) దేవర నా మనస్పరణి తెల్లము గామికి నంగజన్మ వా ధావివళత్వ మొందిన విధంబిది యిట్టీద యేను వేంగెదన్‌ దేవర నీమనస్పరణి తెల్లము గామికి పారిజాత య్యా వివశాంగిన్నై నురవనానిల దీప్తమనోభవాగ్నికిన్‌ & ఊర్వః ఇప్పుడేమి యనునో చి(ఠలేఖ మ్లాన మృణాళ నాళములను పోలియన్న యంగకములే చెప్పుచున్ననికదా విదూవకుడు ఆకలి వేయచున్నప్పుడు నాకు స్వస్తి వాచనికమావలె భాగ్యవళమున నీకీ సమాళ్వాసన కారణము లల్ఫించినది ర్‌ ళ్‌!

వి[కమోర్వశీయము రాజూ దీనిని సమాశ్వాసన మనుట చాలునా* ఇమ్మలరన్‌ సమ్య(పణయ మింపగు నర్థము నందమర్శ్చి ప తమ్మున విన్యసింపంగ నుదాహరణ మొనరించినన్నె, తా న వ్యదిరాయతేకణ యుదంచిత పక్మలమైనమోము నా నెమొ్మొ మందు (వేలువిదె నిశ్చల లోచనయుగ్మపేయమై. 8 ఊర్వశి ఇచ్చ మన యిరువురి మతియును సమభాగము రాజూ చెలికాడా (వేళ్ళ ఇెమరింపుతో అక్షరములు పొడమాసి పోవుచున్నవి ఈ [సియా స్వహస్త నిక్షేపమును సీహ_స్తమునందు ధరింపుము విదూసుకుడు (తీనీకొని అయినచో _ ఆయూర్వశీ నీమనోరథతరువునందు కుసుమమును జూసి ఫలము నద న! మొనరించు నందువా? ఊర్వ€ సఖీ డాయట కలజడి పడుతున్న హృదయమును నిలువరించి కొనులోపలం సీవు కనిపించి నాకనుమతమైన మాట ఆడుచుండుము చ్నిశళేఖ ఆకీతిగనే (తిరస్కరిణిని తొలంగంచి రాజును సమీపించి జయము జయము. మహారాజునకు పశ

వి (5 మోర్వ సీయము రాజూ (సంభమాదరము లతో) స్వాగతము స్వాగతము (పార్మ్వమానంజూచి) కల్యాణీ ఆ మహానంద మిడవు నీవరుగుదెంచి (పాణనథి నెడంబాసి మదాత్కకిపుడు మున్నట [పయాగలో చూచియున్న యమున గంగ నెడందాఎ యొక్కెడ. గాంచి నటుల తిస్‌ చి(తలేఖ తొలు దొలుత 'మేఘరాజియే కనిపించును అపై విద్యున్లత విదూనుకుడు ఊర్వశి యీమె కాదా! ఈమె ఆమె సహచరియా? రాజీ ఈ యాననమున౭ గూర్చుండుము. చి్నరలేఖ ఊర్వఃి శిరసా (పణగుల్లి మహారాజునకు విన్నవించికొనుచున్నది శాజో ఏమ్‌ యాజ్ఞాసించుచున దీ చ్మిరలేఖ దానవుఎ వఎన నేర్చడిన యానాటి యహ్మదవ మలో నాకు మహారాజే శరణ మయ్యెను ఆనాండు నినున జూచుపవలన నుదయింవిన మదనునిచేత మిగుల నలయుచున్న నేను _. మజలమహారాజునకే దయనీయురాల నగుచుంటోనని 35

వి[కకమోర్యశియము రాజు నెచ్చెలీ తరమిడి పల్కెదీవు [పియదర్శన యెం*విరాళి సోలునో, యరయవుపో పురూరవసు నాదంట పైందలిమీంద నెట్టిదో మరు డలయించు టీర్వుర సమమ్ముగు నీవిటి నిందువింబ మం దిరవు కొనంగ లీల నొలయింపును వెన్నెలవోలె నచ్చరన్‌ 86 చ్నికలేఖ (తిరక్కరిణిలోనున్న యూర్వళినిం జేరవచ్చి) సఖీ యియి కదలివమ్ము నీకన్న నిభృతతరమై భయావహమగుచున్న సీ (పియతముని మదనావస్థను చూచి - ఆతని దూతికన్హై నీయొద్దకు మటులి వచ్చితిని (తిరన్కలిణిని తొలంగించికొని) ఊర్వః ఓసీ అవ్యవసితురాలా ఎంత తేలికగా నన్ను విడిచి పోయితిమే చిశ్రలేఖ (నవ్వుచు) కఇణములోనే తెలిసికొందుము ఎవరు ఎవరిని ఎంత శ్మీఘముగ విడువ నన్నారో ఇప్పుడు = రూపమును వెఎవరింపుము (ఊర్వః పాధ్వసముతో రాజును ఇచేరవచ్చి స్యవీడమాగ) జయము జ౫ము మహారాజునకు ఛశాజూ (వార్షములో) సుందరీ వే జయించితినే కద నిఖలజగతి నీముఖమ్మున జయ యనినేండు తొలుత అగ తాకాను క్తాకాళ నతడు తునన తాకాల నతాననాననకానానానాను 36

వి[కమోర్వశీయము ఆ సహ్యసాడు వెలిగ ననన్య పురుష భాజనంబై న శబ్దంబు బాహిరిలుట తి (వాస్తమున (గ్రహించి ఆసనమానం గూరయృండ జేయును) విదూషకుడు నీ రాజ్యము నందలి స్థితి యేరీతిదో పియవయస్యుండైై న బాహ్మణునకు వందన మేఠేదు (ఈఊర్వః సన్మీతముగ (వణమిర్దాను) విదూషకుడు నీకు స్వస్తి యగుత (తెరలో) చ్మితలేఖా ఊర్వనీ తొాందరింపుమ.- భ6తుం డెయ్యది కూర్చె ముందటను సందిద్ధాప్పరః పాఠమున్‌ పరముండష్ట రసానలంబముగ తదృవ్యాభినేయార్థమున్‌ మరుదాస్థాని సలోకపాలము సుధర్మాభర్మ పీరస్టుండై సురనాధుండు దిదృక వేంయనిదె విచ్చుందమ్మిపూందోటయె 88 (ఆందజు విందురు ఊర్వశి విషాదము రూపించుము) చ్నిరలేఖ దేవదూత వచనము వింటివికదా ఇంక మహారాజు ననుమతింప జేయము ఊర్వశి (నిట్టూర్చి) నాకు మాటలులేవు లానటాం రచన భానతలననన నాల వనరనకులా తకతదాలననటునొంయొలచానటా నొుటోలన వ తననోనుతొకనావ నమన నావనానాయతారాలాారాలాంతడా 3ళ

వి్మ[కమో ర్వ సీ యము చి్నకలేఖ మహారాజ ఊర్వశి విన్నవించుకొనుచున్నది = నేను పరాదినను మవిరాజు ననుజ్ఞతో దేవోపరాధమునుండి తొలంగ నెంచుచుంటి నం రాజా (ఎట్లో నూట నిలువరించుకొని) జను మీ (ప్రళభునియోగమున కడ్డునలుచువా డను కాను అయినను = ఈ దెస తలంపు మౌ తము నిలుపునది (ఊర్వః వియోగ దు ఖము రూపించి రాజువంకం జూచుచు సభిసహితమాగ (నియ్కమించును రాజూ (నిట్టూర్పుతో) ఇంక - కన్నులుండిననేమి? లేకున్న నేమి? విదూవకుడు (లేఖ - చూపంబోయి) ఇదిగో భూర్దం (ఆక్థేక్తమూనందనలో) ఎంత _ప్రమాదము జరిగినది ఆయూర్వఃకి కన్నులప్పగించి - చేతిలోని భూర్ణపత్తము జాటిపోపుట కూడ నెజబుంగక యున్నాను రాజూ ఏమో చెప్పంబోయితివి 38

వి[క్రమోర్వ్యశీయము విదూమకడు వయస్య _ నేను చెప్పంటోయినదిది = నీవు శరీరత్యాగము చేయవలదు ఆ యూర్వశి నీయందు దృఢముగ నిబద్ధ భావమైయున్నుది ఆమె యిచ్చటినుండ్‌ వెళ్ళి యీ యనుబంధమును శథిలీకరింపదు రాజో

నామనస్స్ఫులో కూడ నిదియే యున్నది అమె వెళ్ళునపుడు -

వేలుపుజేని యానతి చెవింబడినంకన విన్న( బాటునన్‌

తూభినమేనితో చెలియతో పయనంబయి మేనిమేలకున్‌

జాలనిదౌట నిందు స్వవళశంబగు డెందము డించిపోవు నే

'మో లలితాంగి నా, నిడుదయూర్పెనంగెన్‌ _స్తనకంపలక్ష్యమై రం

విదూవకుడం (తనలో) నాగుండె దడదడళలాడు చున్నది ఏ క్షణమున ఆళభూర్దపత్త్ర ౨ మాట ఎత్తునో అవి - శాజూ వయస్య ఉన్మననమైన నాయాత్మకు విప్పు డేమియూాజట మిగిలియున్నది? (శలంచికొని) ఆం భూర్త పత్తంము నందిమ్ము విదూవకుడు కేఅంకట కలయంజూచి) వో కనిపించుటలేదే!? ఓయీ ఆభూర్ల పత్త్రము దివ్యముగదా ఊర్వ! (తోవనే వెళ్ళిపోయినది 39

వీ [5 మో ర్వ శీయము

రాజూ (ళోపముతో [వాహ్మణునకు సర్వత ఏమరుపాపటే మథఠి వెదకును

విదూషకుడు (లేచి ఇదిగో యిచ్చట నుండును లేక ఇచ్చట్ననెన నుండును (ఆని వెదకుట రూపీంచును (పిమ్మట - చ”శీనరియు ఛేటీయు పరివారము 'శవేశింతురు )

శ్రాఫీనరి ఓసీ నిపుణీకొ ఆర్యపుత్తులు మాణవకునితో - ఈ లతాగ్భహమునందు [గ్రవేశించుచు నీకః6 గనంబదినది నిజమా?

నిపుణిక

ఎన్నళడైనను దేనికి అసత్యము విన్నవించి యెజుంగుదునా?

జెశేనరి సీవు చెప్పినది నిజమో కాదో యీ విటపముమాటున నిలిచి పీరి మాటలు విని నిశ్నయింతును

నీపుణిక భట్‌ని చిత్తము

చ్‌ అబటీ కశీనరి (శరీశ్రమించి = మాందునకుంి జొచి) నిపుజికా యీపత్తం'మేమిటి ? నవ చీవరమునలె దకీణపుగాలికి యీవై పే కొట్టికొని వచ్చుచున్నది ఉనణనననననననననిననాాంననలననకనననకననననా నం ంనననకకనన ననన ననన నట నకల ననననుము క మకననినాదానలిందాటనా నాలా 40

వి [5 మో ర్వూశీ యమిొ నిఫుణిక (పోల్చిళాన) పొరిలికలలో ఏవో అవేరములు కనిపించుచున్నవి భట్టిని యిది భూర్ణ పత్తమే అవురా యిది దేవి యందియ కొణిగకే తగల్కౌన్నది దీనిని చదువుట ఎట్టు? శ్రాక్రీనరి ముందు. నీవిది చూడుము విన దగినచో పిమ్మట నేకు విందును నిఫుణిక (దదివికొనో దేవీ ఆయి (పవాదము. విజ్బ భించుచున్నది ఇది భట్టొారకు నుద్దేంచి యూర్వశీ విలిఖితాక్షరమైన కొవృబంధమ్మై యుండును ఆర్యమాణవకవి యేమరుపాటు వలన మన చేతులలో బడినది కౌశీనరి అందలి విషయము తెలిసికొనుము (శేటి- చేవర నోమనస్పరణి చదువును) శ్లాశినరి ఈ కానుకతోనే ఆ యప్సర కాముకుని దర్శింతము (ఆని - యిరేవుఠూ' భరిజన సహిరేమాగ లతాగృహమాునకు వడరువ)ు విదూనుకుడు వయస్య [పమదవన సమీపములో [కీడాపర్వత _పాంతమున - ఇదియేదో గాలికి కొట్టుకొని వచ్చుచున్నది - శాజు (శచి స్వామీ వసంతసఖ మలయానిలా ర తశ

వి క మా”ర్వ*శీ య ము వాసంతీ సురఖథి (వమానజ రజోవ్యాసంగమే మద్వ్యధాఒ “శ్వాస్థాయాత సఖీ స్ప్వహ_స్తహరణ (ప్రారంభ? మయ్యంజనా వ్యాపక్తుండగు నీవెజుంగవె న్మరవ్యాపన్ను లేనంవిధా£౬. శా సంధుతీత జీవు లాయెడల నిసయ్యాటమేబే _పభూ శీ0 నిఫుణిక భట్టిన్‌ యీ ఖూర్జపత్తా)న్వేషణ మే నడుచుచున్నది శశీనరి -పరికించుచ్తున్నాను విదూమకుడు ఓయీ వన్నె కగ్గిన కేసరములతో = ఈ నెమలిపురి నన్ను కన్నుగప్పినది రాజూ ఎళ్లివిరనుల కతుండర్చొలతిని కెశీనరి (త్వరగా శేరవచ్చి ) అగ్గ్యపు త్రం ఆవేగము వలదు ఆ-భూర్జస్మత మిదియే శాజూ చసం్ళభమముగ _-శనలో) జౌరా యీమె కౌశీనరీ జీ2

వి వ్‌ మోర్వ ఫియము (1క్రకాళనూుగ్య కెశీనరి దేవీ స్వాగతము రాజో ఇప్పుడిది దురాగతమే యైనది (జనాంతికమాగ) వయస్య యిప్పుడు (పతి విధానమేమి ? విదూవకుడు సొత్తుతో పట్టుపడిన పిమ్మట దొంగ యేమి చెప్పికొనును! రాజో అపవారించి) మూఢుండా ఇఏి పరిహానమునకు పేళకాదు 4 కొళమగ్యు జేపీ నేను వెదకునది = ఇదికాదు అది కార్యాలోచనప త్త ఈ ఎయత్న మంతయు దానికోసమే ₹ాన్టీనరి చక్కగా నతికినది అత్మసొభాగ్య _పన్నాదనము విదూవశుడు భవతీ ఈయనకు త్వరగా. థోజనము తెప్పింపుము. పైత్యముపళమించి స్వస్థత చేకూఅంగలదు కౌశికి చూడవే నిపుణికా బాహ్మణయం. తన వయనస్యున 'కెంత చక్కగా అంగి రక "ెట్టుచున్నాండో షప

వి[కమోర్వ్య్శశీయము విదూషకుడం చూడు మటి = చితభోజనవార్త చేతనే వయస్యుఃడు స్పిమిత పడినాండు రాజూ మూర్ధండా బఎవంతముగ నన్న పరాధిని6 జేయచున్నావు బెళకీనరి నీ యప”ాధమేమియునులేదు కంటికి వెక్కసముగ శీయెదుట నిలుచుట నాదే యపరాధము ఇచ్చటినుండి పోవుచున్నాను (అని కోవము రూపించి బయలు చేరును) రాజూ (ఆనుసరించుచు) ఆఅయె6 టొమ్ము నేన యపరాధి నింతేఐ? కల6౦క దేణు మింక నలుక నిడుము చిత్త 'మెరియ. వేళ నేవ్యుల "3" మైనం దప్పెయగు కాదె? దాసుంలయెడ శీ (పాదము లల బడును) జెశీనరి నేను చేలవై యీ యనునయమను పాటింపరాదు. ఇది - దాక్షిణ్య కృతమైన (వళ్చొత్తాపమైనచో వెజతును (ఆని రాజాను విడిచి సచరివారమాగ ని్యమ్క్హుమి-చును) విదూహషకుడం వక్షానదివలే అ్మపనన్నలై దేవి తరలిపోయినడి ఇంక నీవు లెమ్ము గత

విషక మోర్వశీయము రాజో (శేచ్సి ఆమె య్యప్రసన్నత అహేతుకము కాదు చూడుము _-- ఓ పం జాలని కూర్మి యొండువెలిగా నొండొక్కరీతిన్‌ (వియా లాపంబుల్‌ శతమైన సాంత్వనము బాలా స్వాంచ ఖీేదాపహ వ్యాపార _(పవణమ్ముగాదు మది కింపన్‌జాలునే ? యెమ్మెయిన్‌ కామా. బైపై వన్నెల జాలు రత్న నికష్యషక్షా సమజ్ఞాత్మరన్‌ (2 విదూనుకుడు ఇప్పటి కిదియే అనుకూలము అక్షిదఃఖితుండు - ఎదుటి దీషశిఖను నహింప లేడు రాజు ఇట్టనకుము ఊర శీఃద్ధ హృదయ (6డనైనను దేవియందలి గౌరవము గౌర వమే మలి - ఈ _పణిపొతతిరస్కృతి వలననే ఆమెయందు దైర్యము సవలంబించుచున్నాను విదూనుకుండు నీ ధైర్య- మాట యట్లు డవిమ్ము ఆకలితో నాకు (గుడ్తుమీ దికి వచ్చు చున్నవి (బాహ్మణుని జీవమును నిలుపుము ఇది-స్నాన భోజనములకు వేళకదా రాజు (ఊర్థ్వముగ నవలోకించి) ఏమీ పగలు సగము కడచినదే ఇందుకనియే కా బోలును __ ర్కీర్‌

వి [క్షమార్వ్యకీయము 'సేగకు. దాళని నెమ్మి చెమ్మ లూజెడు [మాని మూలాలవాలంబు నోలగించె మొగం దొల్చి గంట్ల నిమ్ముగ€ దూటె నళి కర్ణికార కోరక గర్భవారమ లను సంత స్ప పాఠ (పచారా సహంబైన కారండవము మాటె తీరనళిని కేశి గృహ ద్వారకీలిత పంజర స్తాయి కీరంబు వాచణబె౯ గెరలి పరిలఘు తుషార వా పూర పారణంబు తేర నంతర్భవన పరిచారికలను దా గి గూళ్టల వలఖీ వితాన మెడసి కులుకు టెలు గుల సౌద మాఠెః గలరవములా (489) (ఆందజు నిమ్మ)మింతురు) ఇది ద్వితీయాంకము శ6

వి[కమోర్యశీియయు తృతీయాంకము (సిమ్మట - భరరముని శిన్యులు (వవేశింతురు) మొదటి సథా పైలవ అగ్నిశరణమునుడి మహే*ం(ద్రమందిరమునకుంబోవునపుడు- ఉపాధ్యాయులు నిన్ను అసన్మగాహిగ స్వికరించింనన్నిచ్చటనే -అగ్నిశరణ సంరక్షణార్థమై నిలిపిరి అందుకని యుడుగుచున్నాను. గురని రూపక పయోగముచేత దివ్యపరిషత్తు ఆనందించినదా - లేదా 1 వైలవు డు గాలవ ఆనందించెనో - లేదో సరస్వతీ (పజీతమైన న! లశ్ష్మీస్వయం వరమునందు-ఆ యారసొంతర ములలో ఊర్వశి యున్మళ్తురాలై యుండెను మజతి-యేమవం కాలవుండు నీ వాక్యశేషము.ఏదో దోషమును నూచించునది వలెనున్నది మెలవుండు ఆమె నుండి పమాదవశమున మాట తొటిలినది శకాలవుండు ఏ రీతిగ- మెలవుండు లక్కీ భూమికలోన.న్న యూర్వశితో-వారుణీభూమికలో నున్న మేనక యిల్లి న్నది సభీ త్రైలోక్య పరుషమలును కేశవసహితులైన లోకపాలురును వచ్చియున్నారు ఇందెన్వనియండు నీహృదయాశినివేశ మనిం త్త

వి[కమోర్వశీయ ము ఇగాలవుండు

ఆపైన?

వెలవుందు

పురుషో త్తమునియందు. అని పలుకవలసియుండగ-ఆమె నోటినుండి

వురూరవసునియందు"”అని సరస్వతి వెలువడినది

గాలవుండు బుద్ధిర్యదియ ములు భవితవ్యతకు పూర్వురంగమును కల్పించుచుండును ముని యామెపై మిక్కిలి కోపించెనా 1

వెలవుండు ఉపాధ్యాయులు శపించిరి తిరిగి మహేం్మదు డను గహింవెను

ఇకాలవుండు

వరీతిగ ? నా యపదేశము నీదే. వ్యతి కమింపబడినదికావున నీకి క స్వర్గమ.నందు స్థానము కలుగ టోదని యుపాధ్యాయులనుండి శాపము

అప్పుడు = లజ్జావనతముఖిమై యున్న యూర్వశని జూచి మహేం్మదుండిట్టనెను= “ఎవ్వసయందు నీవు నిబద్ధభావవై యుంటివో నాకు రణసహాయుదై న ఆ రాజర్షికి నేను (పియ మొనరింప వఎసియున్నది కావున నీవు యధాభిలషిత ముగ = పరిదృష్టనంతానుండగునంతవఅకును ఆ పుచవూరవను9 'సేవింపుము అని - గాలనవుండు పురుష విశేష ప్‌ త్తము౭డగు పురందరునికిది త యన్నది జరి

వి[క్రమోర్యశీయము మెలవుండు (నూర్యునవలాోో కించి క ధ్మాపసంగముచేత స్నానవేళ దాటిపోయినది కావున రమ త ఉపాధ్యా యులకు పార్శ్వృపరివర్తుల మయె్యెదమ. (అని యు న్నిమ్మృమింతురు ఇది మి_శవిష్కంభకము (పీమ్మట = శంచుకి (వవేశించును) కంచుకి కాలమునందు సంపదలకై. జతనంబయి 'పాయమింక క!

(్రాలీన పిమ్మటన్‌ సుతులు _ప్రావయి గేస్తు సుఖింపనెందు యా్యలరి _బహ్మ మానొసట నద్దిన (వాలివి జీవితాంత కా రాలయమైన యూడిగము నంగన అందధికొర మిస్పిఠో కీకీ

(షర్య్రమించి) నియమ స్థితుకాలైన కాశీరాజపుడ్ని9 యిట్లా దేశ్రించినది-_

(వశార్థమై కోపము విడిచి యింతకు మనుపే నిపుణికాముఖమ.న మహా రాజు నభ్యర్థించి యుంటిని ఆ మనవియే నామాటగా మహిాజునకు విన్న వింపు మసి- ఇప్పుడు = మహారాజునకు సంధ్యాజపా వసాన సమయముకావచ్చినది పోయి దర్శించెదను

క్‌ వీక్‌

వి[కమోర్వ శీయము ఈ రోచనగరులణ యందలి దినొంతవృత్తా*త మెంత రమణీయిము మలచి నట్టులె _వేలె మణి యష్షులను విళా న! లబ

నిిదాలనసములైన నెమ్మిగములు జాలోద్గమ ద్దూవజాలంబు వలభుల

పల్లటీ ౨ శళ.క వాదుకొలిపె ఎరిచిత దివసా_౩ పరివాదినీ గీతి

చ(కవాకో-్కాలర సందడించె ఆరామ కాలా గృహా-తరము్కుల కీర

సారస కారికిల్‌ సద్దుమణింగ వి శకుతాదార ళశుద్దాంత వృద్రజనము

యణ అణ సాంధ్య మంగళదీపికా సమితి నేర్చి కలిత సుమబలి రమ్యశ్ళాంగాటకముల దేర్చుచుండిరి వరుశ నర్చిష్య్మతులను (49) (దేపథ్యాభిముఖమునగ నవలోకించి ఓహో మహారాజులిటు _వెపేవచ్చుచున్నారు నలు వరివృత పరిజకవనితా కరతల విన్యస్త దీపికల6 గడు వెలింగెన్‌ ధరణిపతి కర్ణి కార స్ఫురిత తట నపక్షశైల మోహనగతియై (489) ఆకోకన మార్గమున నిలచి యిప్పుడీయనను (పతీక్షింతును ( విమ్మట యధానిర్శివ్షమగ రాజు విదూనకుంద్కు జరిజనము (వ్రజేశింతురు 50

వి (5 మోర్వ ఫీయము రాజు (శనళో) ధృతి పృధ్నీబహుకార్య చింతన కళాధీనైక వృ త్తమ్మునన్‌ గతియించెన్‌ దివసం బలబ్బహృదయో క్కంరాథరాఒ కౌంతియై మతి నేకాంతసుదుస్స్పహంబిదె _తియామావేళ యేతె.చె నె ్రతి వాహింపంగవచ్చు దీవి? నవినోదాజఒయామ యామమ్ములన్‌ (47 కంచుకి (సమిపీంచి) జయము జయము మహారాజునకు దేవి విన్నవించుచున్నది - మణి హర్మ్యో పర్నివదేశము నుండి చం దడిర్శ్గనదు. రమణీయిను. అచ్చటికి విచ్చేసిన (ప్రభువులతో. గలసి రోహిణీ ఎంయోగ మగునంతవజకు (ప్రతీక్షింప6 గోరుచుంటి నని = రాజా “సి యిహ్ఞైనుసౌర మని దేవికి విన్నవింపుము కంచుకి దేవర చూనతి రాజా వయస్య దేవి యిప్పటి యెత్తికొలు పరమార్థముగ వతణమిత్తమే యందువా? ఫ్‌ అట త స్ప లకి( ]జ లా . పం మంతా 1 ర క.

వికమోర్వశీయనము విదూవకుడు

వళ్ళాత్తప్తయై య్యివతము నెఎమిడి తాను నీయెడ నొనరించిన [పజిపాత

లంఘనమును తొల గికొన గోరుచున్నదని యూహించుచున్నాను రాజు

సీవు చెప్పినది సహేతుకము ఏమన -

దోసిలి యొగ్గియున్‌ జరణతోయజ సన్నిధియందు _మొగ్గియున్‌

వేశర 'కెన్నిభంగులను వేడిన, కాంతుల నీసు పెంపునన్‌

[దోసి యదల్చియేగి పయి తోయరుహోక్షులు లీనకోప సం

ఢ్యాసమయ ,తపాతరళితాంతర గూఢ విముగ్ద వర్షనల్‌ 48 కావున _- మణివహర్శ్య పృష్టమునకు మార్గమా జేశింపుము

విదూషకుడు

ఈ దారిని రమ్ము గంగా తరంగళి?రమగు నీ సృటి మణి శిలా సోపాన మార్గమున రజనీముఖ రమణీయమైన యీ మజీహర్మ్యపృష్టుము నారో హీంపుము

(శాఖా ఆకోహించును అందటు సోపొనారోహాణమాు రూసింతురు

విదూనకుడు చీకటి. విరిసి యెట్టించాలుచున్న తూజుపుమొగము. చూడంగా. చందో దయము చేరువలో నున్నట్లు తోంచుచున్నది రాజా నీతలంపు సరి 652

వి [5 మో ర్వ శీయము ఉదయోను్కుఖ సితకిరణ పధమఘృణి దళ త్తమః (పబంధము (ప్రాచీ వదనము సంయమిళతాఐక ముదితాననకాంతి నయన 'మోహనమయన్‌ త్తి విదూవకుడు అహహ అడుగో మోదకథఖండమువలె ఓషథ్‌శ్వరుండు ఉదయించుచున్నా డు రాజూ (సస్మితముగ) కొదరికనకు ఎల్రయెడల భోజ్య మే.. గోచరించుచుండును (దోసిలియిన్లి ప్రణమిల్లి) స్వామీ నక్మతనాథ (పాపిత సౌరరళ్శికిని పర్వతములన్‌ మఖి స్మృత్కియార్థమై తీయగు బువ్వకున్‌ సురపిళ్ళ _పకరోదిత జారరాగ్నికిన్‌ మాంపుల మూంగు టిర్లమొగ నాటు కటారికి శంభుమౌళిపై కాంపురమున్న దేవరకు! గల్వలజేనికి జోత నీకిదే ర్‌0) విదూషక్రడు ఓయీ ద్విజ సం్యకామితాక్షరములతో నీ పిఠామహంండు నీ కథ్యనుజ్ఞ నిచ్చి నాడు నీవు - ఆసన గతుండ వైనచో నేనును సుకాసినుడ నయ్యెదను రాజు (విదూమకుని మాట మన్నించి కూర్చుండి వరిజనమును జూచి) వెన్నెల వెల్తివిరియుచుండగా = ఈ దీపికల పునరుక్తి యేల? హీర విశ మింపండు అనానాణానానాయాల నన కినారద్రతాాాననదనినాలదినననదనాంతాలదాంనదందానన సరుకు తదనిననననననకాననననననననాంనాన నానా నననదలి 53

వికమోర్వ శీయము చరిజనము దేవర యానతి (న్నిష్కమింతురు రాజు (చంద్రుని: జూచి) వయస్య యింకొక ముహూ_ర్తమా పిమ్మటగాని దేవి యిచ్చటికి దు కావున- ఏకాంత్రమున నా యవస్థ చెప్పెదను విదూనకడు ఆమె కానరాదు కొని ఆమె యట్టి యనురాగమును చూచి యాళాబంధఠముతో నీవు కొంత నిలువరించి కొనవచ్చును శాజూ సీవు చెప్పినది నిజమే కావి నామనోఒ-భితాపము బలీయముగ నున్నది అంకిలి లేక పాజు నదియై యొకచో విషమోపలస్టలీ సంకట గుద్ధ్‌ వేగమగు జాలు విధంబున నంతరాయ మే ణాంకముఫీ నమాగమము నందొక డేర్చడినంక6 జిత్తడాజా తంకము తొంటిమేఅకు శత్యపమితంబయి (కమ్ము దెంచెడున్‌ (50) విదూమకుండు విరహ ప్రరికెమములగు నీ యంగకములకాంతి యినుమడించుచ న్నకొలందిం అప్సరస్సమాగమము నీకు చేరువ యగుచున్నట్టు నాకు తోంచుచున్నది నలలనలనునునననననననటనననననననుడుతన నవనవ రననననననననతన చయయలి 54

వి య్‌ మో ర్వ శీయము రాజు (నిమిర్తమును నూచించి) అవధి యెజు6గని యాయల్లకాన్టి మునుంగ6 దేసకేపకు నాశానులాపములను స్నిగ్ధమతి నిన్నుబోతె దకిణము నన్ను దాహు వూరార్చుచున్నది స్పందనముల (2 (రాజు (వత్యాళతో నుండును) (పీమ్మట--ఆకాశయానమాన -- అభ్గిసారికాచేషమున -- యోర్వశి యును చ్నికలేఖయు (వ్రజేశింతురు) ఊర్వళి సఖీ ముత్యములుకూర్చిన సీలాంపకముతోడి నా యీ అళిసారికావేషము సీకు నచ్చినదా * చికలేఖ ఎంత నచ్చినదో చెప్పుటకు నాకు మాటఎి లేవు ఆ పురూరవసుండ నగు దునా అనిపించుచున్నది ఊర్వశి సఖీ నేను ఓపలేని స్థితిలో నున్నాను నీ వాతనిని శీఘముగ గొని౭మ్మూ లేక ఆ సుభగుని వసతికి ననై్ననను గొనిపొమ్ము చితలేఖ ఇదిగో యౌామిసీ యమునయందు (వకివించితమైన క్రై లాస?ిఖరమువలె నున్న స్మీపియతముని వసతికి రానే వచ్చితిమి ర్‌5్‌

వికమోర్వ శీయము

ఊర్వశి అయినచో-ఆ నా హృదయచోరుండు-ఎచ్చటనేమి చేయుచుండెనో (పభావమున- ఆరసి తెలిసికొనుము

చిత్రలేఖ (శనలో. కానిమ్ము యిప్పుడీమెతో నించుక వినోదించెదను (1వకాశముగు సఖి ఉపథో గక్సృమమైన వెన్నెలబయల నునోరథలబ్ధమైన (వ్‌యా సమాగమసుఖము నందు నిమగ్నుడై యున్నా డు

ఉోర్వశి పొమ్ము నాహృద యము విశ్వాసింపదు నఖభీి చ్మితా వృదయములో నేదో పెట్టుకొని మిన్నక మాటాడుచున్నావు [పియసమాగమమునకు ముందే నా హృదయ మాతనిచేత నపహృత మైనది

చ్నికలేఖు ఇడుగో మణిహర్మ్య్య 1పాసావముపై వయస్యమా [త్రసహాయు తేన రాజర్షి సమీపింతము రమ్ము

(ఇద్దజు నవరరింతంరు)

రాజు నయస్య రజనితోపాటు మనోభవ వశ్చిధయు 'పెరుగుచున్నది

ఊర్వఃి అపరిసు ఎటౌర్జమైన యీమాటతో నాహృద ౩ మొక్కసారిగ జర్హామనుచున్నది సంశయచ్చేద మగునంతవజణకును అంతర్హితలమై యాయన యాలాపమును వీందము

56

వికమోర్వశీయము చ్నికలేఖ సీ యిషము బ్‌ వదూపకుండు అమృత గర్భములైన యీ చం్యదపాదములను "సేవింపుము రాజు ఇల్డి వానితో-కఈః యాంతక ముపళమించునది కాదు చూడుము. అలరుల శయ్యతీర్చదు హిమాంశుమరిచులు నార్చ వోర్చ వా మలయజ చర్చలున్‌ మసృణమౌకక్తిక జాలములై నం_జాలవున్‌ వలంతి తలంప నచ్చరయు నా వలకాంక నడంవ నొక్కమై నలువుగ నెప్పు డేకతమునన్‌ జెలింగూర్చిన యూనుపోకయో (09) ఊర్వః హృదయమా _ నన్నువిడిచి యిచ్చట లగ్న మైనందుకు నీ కిప్పుడు ఫలము లభించినది విదూసుకు డు అవును-శిఖరిణియును రసాలమును లభింపని యపుడదియే యాలోచించుచుం గొంత యూఆట తెచ్చికొనుచుందును రాజు ఇవి నీ దొరకనివి కావు విదూపషకుండు నివును ఆమెను అచిరకాలముతో పొందంగలవు 8 57

వీ క్రమోర్వ శీయము లాజూ సఖు డా యిట్లు తంంతును- చ్నికలేఖ ఓ యసంతున్హురాలా. వినుము రాజు కుదులుగా నల్లయెడ రధక్షోభవళత నువిడ బుజమీ బుజము్యున నొరసికొవియె ఈ యొడలికెల్ల నిది భాగధేయశాలి మిగులు మేన్నెల్ల భారమ్ము మేదినికివి (ఈ ఊర్వ? ఇటు పైనకూడ నాలస్యమ. చేయచునా ?

( శ్రైామాగంచేరవచ్చి ) సఖీ చితలేఖా ఎదురుగ నేను నిలివియున్నను మహారాజు ఉదాసీనుండై యున్నాడు

చ్నికలేఖ (భన్మీశముగ) ఆతి త్వరితురాలా తిర స్కరిణిని ఉఊపసంహరింపవైతివఏి (గోవభ్యమునందు భట్టినీ ఇటు ఇటు అందలు గెనియొగ్లదురు ఊర్వశి సఖితో 'సహా వినణ్ణ యగును ) 658

వి (5 మో ర్వ శస్‌యము విదూషకుందడు ఓయీ డేవి దగ్గజకు వచ్చినది ఇంక ముదిత వదను డవ్వై యుండుము రాజు సీవును వైఖరి మార్చియండుము ఈర్వ* సఖీ యిప్పుడు క ర్తవ్యమేమి? చ్నకళేఖ ఆవేగము వలదు వు తిరన్కరిణిలోనే యున్నాను ఈ రాజమహిషి వీయగు "వేషములో నున్నది ఇచ్చట తడవు నిలువదు (పిమ్మట పూజాద్రవ్యపాణురైన వరిజనమాతో డేవి (షబేశించును) క్లాన్త్వీరి (కంథద్రునిం జూచి) రోహిణి యోగమున భగవంతు డగి మృగలాంఛన డు మిగుల పకౌ శించుచున్నాండు చేటి థట్టినీసహితుండైన మవోరాజునకు విశేషరమణీయత =శ్చయముగి కలుగ టోవును (అని వర్మికమింతురు) విదూవకుడు ఓహో దేవి నా కన్నుల కిపుడు చల్లగా కనిపించచున్నది స్వస్తివాచనికము నిచ్చుననియో లకఎయాచం దవత మను థెపమున నీపై నలుక విడిచి నందుననో ననన ననన ననన నల 59

వి కే మో ర్య శనీియము శాజు (నమ్మీకముగ) రె డున సంభవమే అలయినన - నీవన్న చివరిమాటలే నాకు నిజమనిపించు చున్నది ఏలయన = తెలి వలిపెంబు దాల్చి పరిదీపిత మంగళమా్య(త భూపయై యలకలయందు పావన శతాంకుర పల్లివముల్‌ నటింప "న్స్‌ స లలుకు పాపటన్‌ (వతిదకా (పతిపన్న వినీతభావ సే శలతనుయష్టి నాయెడ (బసన్నత కౌంచీన లీల దోంచెడున్‌ 56 ₹ెన్టీకరి ఆర్యపుత్తుంలకు జయము జయము చరిజనము బేవరకు జయము జయము విదూపకుడు నీక స్వ _స్తీయగుత శాజో దేవికి స్వాగతము (ఆమెను హస్తమాన (గ్రహించి కూర్చండ జేయును) ఊర్వశి దేవి యని పిలువఐడుట కీమె యెంత తగియున్నది ఓజస్వితాలతమణమొ నండు శచీదేవి శ్రేమ్మాతము తీసిపోదు దిడాబనాతాంతంతయాంననతతోయనాంయదద లలన పనా నననరుంంతనింనినదినాకనిననానానకునితపరునంనినడుననతనకుననినానతననననన నునా నననమునిన 60

వి ే మో ర్వ శీయము చిితలేఖ 'మేలు అసూయకు దవ్వుగ నిలిచి పలికితివి శారీర ఆర్యపుత్తుంలను పురస్కరించికొని నేను నిర్వ రింపవలసిన [వత విశేష మిది ఒకముహూ_ర్త మ్మాత మీ యపరోధము సహింప(గోరుదును రాజూ ఇట్టనవలదు ఇది యను[గహమే ఉపరోధముకాదు విదూవకుడు స్వస్పివాచనికములతో నిట్టి యుపరోథము. పలుమారులు నీక్సు కలుగుచుండ వలయును రాజు దేవి పూసిన య్యీవతము పేరేమి? శెశీనరి (నిఫుణీకవంకం జాచును) నిఫుణిక పళూ 1పియ (పసాదన మందురు శాజీ (ేవిని జూచ్చి ఇదియే యైనచో- ఇమ్మాడ్కి- _వతము గైకొని నెమ్మే నలయింసనగునె నీద సాము ఖ్య మ్మెదురుచూచు కొలందుల విమ్మెయి దాసులను దెలుపనేలా? బాలా 658 6

వి[కమోర్వశీయము ఊర్వశి (సవై అమ్యన్మీశముగ) ఈమె యందీయక కెంతటి ఐబహుమానమ. చి్నకలేఖ ఓసి ముద్దలారా వలపు వేజొకయెడనున్న నాగరులకు భార్యలయందు దాకీణ్య మధికమగుచుండును కశీనరి ఆర్యపుత్తు9 లీమ్మాతము మాటాడుచుండుట యీ్యీవత(_పభావము వలననే విదూనుకుడం నీవు మిన్నకుండుము సుభాషితమును కాదనరాదు క్యసినరి దారికలార పూజాదవ్యము లందియి-డు మణిహర్మ్యము పై (వాలిన యీ చం[దపాదముల నర్చించెదను బరిజనమా దేవి యానతి ఇవిగో పూణ్మాదవ్యములు ₹ెశీనరి పుస్పాదులతో చంద్రపాదము లర్బించి) ఓసి. క్రొనితెండు ఈ పూజ్యాదవ్యములతోను ఉం(డ్రాళ్ళతోను ఆర్యమాణ వకుని కంచుకిని సంభావింపుడు పరిజనమూ దేవి యానతి ఆర్య మాణవక యీ స్నస్తి వాచనికము సీది 2

వికమోర్యశీయము విదూసకుండు (వాయనపు భళ్ళెర మందికొని) దేవికి న్వ స్తియగుగాక యీవతము బహువలమగునుగాక ఇశ్‌టి అర్య కొంచుకీ యిదినీది కంచుకి దేవికి స్వస్తియగుత శ్రెశీనరి ఆర్యవుత్త ఒకసారియిటు --- రాజు ఇదిగో వచ్చితిని కౌకీనం (రాజునకు భూజను రూసించి (ప్రాంజలియై (వణమిల్లి) రోహిణీ మృగలాంచన మైన యా దేవతామిధునము సాక్షిగా నేను ఆర్యపుక్టులను (పసన్నులను చేసికొనచున్నాను నేండు మొదలుకొని ఏ స్త్రీని ఆర్యపుత్తుండు కోరునో ఏన్త్రీ ఆర్యపుత్తుని కోరునో ఆమెతో గలసి ఆ(ప్రతిబంధముగ వర్తింపనగును ఊర్వశి అమ్మో యీమె యింకేమి యనునో యనుకొంటిని నాహృదయ మిష్పటికిం గుదుటపడీనది 63

వి క మో ర్వ శీయము చ్మికలేఖ నఖీ మహ్మాపభావయైన పతి్యవతచేత నభ్యనుణ్ఞాతమైన నీ _పియసమాగమ మింక నిరంతరాయము కాంగలదు విదూవకుండు (ఆవవాకించి చేతిల తెంచికొని మీను దూటికొనిపో గా = జాలరి= ఓనుత్స్యమా యథేచృముగ బొమ్ము _ నాకు పుణ్యము దక్క౭గలదు అని సమాధానపడును ((3కాశమాగ భవతీ ఈయన ఆ మాదిరి పియుం డన్నమాట ? శశీనరి ఓయి విచారవిహిను డా స్వ సుఖత్యాగ మొనరించి యార్యపుక్తు9ని సుఖమే శీను కోరుకొనుచుంటిని దీనినిబట్టి తెలిసికొనుము (ప్రియండ నో-కాదో రాజు ఇచ్చుపెకె కాదు సీవు నన్నితరులకును దాసునిగనై నంజేయంగ దక వయిన నెట్టివానిగ నన్ను శంకింతువో మ అట్టివాండనుగానె భీతాంతరంగ (657 శశీనరి అపుదువో కానో (పియ(పసాదనమూ యథానిర్జిన్టముగ నిర్వర్శింపంబడి నది దారికలార రండు పోదము రాజూ [పియరాల. యిప్పుడు విడిచిపోయెదవేని ప్రసాదితు డను కానుజుమీ అానినననాణానినినినకుననినిపనకననా దానిన నిననననననననననిాంతాణాలనదాకలల నాలకను లననననాానాననినానననానాా లా ననాలంానాననానానాలనినింనినంన నందా 64

జొశినరి ఆర్యపుక్క9 పూర్వ మెన్నడును నిస్పటి నియమము నుల్లంఘించి యెబుంగను (ఆని పరిజనముతో నిమ్మ్రిమించును ఊర్వఃి సఖీ యీ రాజర్షి పియకళ్ళతు డు నే నేమో నాహృదయ ఎను షత్రిప్పికొన లేక యున్నాను చిర ఠీఖ స్థిరాశమైనది యెట్లు మజలును 8 రాజు (ఆసనము 'సమిసించి వయస్య వి దూరము పోలేదుగదా విదూషకుండు చెప్పదల చినది నిర్భయమగ జివ్చుము అసాధ్యమ _ నిశ్చయించిన పిమ్మట వైద్యు డు రోగినివలె చవి నిన్ను వదలిపోయినది రాజు ఒక వేళ యూర నకి ఆ ఊర్వళ€ి (తనలో) క అతార్థ యగునా ? రాజు కనరాక మెల6గి యల్లన నింపునే మొ హంసక కలస్వనమైన [శవణయుగళ 'వెనువెన్సు డాసి మెల్ల మూయునేమొ నా కనుదోయి తనకేలి కలువదోయి క్రి 65

విశ మోర్వ శీయము ఎలగోలు నేయునో చెఎవ వేనలి నంటి తెరలు వేఎంపుంగోన విరులతావి పొడ ఎయి నా్నామోల పొలయునో లీు తో చనభాగ్య మవ్విలాసినిగ నొదవి (వాలి యిమ్మేడపైని సాధ్వసభరావ సన్నచేతనయై నడ జడను పడిన మూ జతురసఖి తేర(6 దేరంగ6 (బతిపదమున నలసవిలసాంగలక్ష్మి రానయిన నగునొ 58 చ్నికలేఖ సఖీ ఊర్వశీ యీయన మకరోరథమును పరిపూర్ణ మొనెంపుము ఊర్వః (నపాధ్వసముగు ఇంకక వినో-౦తును. (అని వెనుకనుండి వచ్చి రాజు కన్ఫులు మూయును చి(కలేఖ విదూషకునికి సంజ్ఞనందిచ్చును) రాజు (స్పర్శము రూపించి) సథా యీ వరోరువు నారాయజోరుసంభవ కాదుగదా విదూనకుడు సీ వెట్లు తెలిసికొంటివి? 66

రాజూ ఇందు తెలియవలసిన దేమి? ఉల్లసితానురాగమున నూర్వశి యొక్కతెకాక యింక నే హల్లకపాణి యంటిన ననంగ విదాహ నిపీడితాంగముల్‌ చల్లినగున్‌ ఖరాంకు ఘృణిపంగితి 6 'దేజునె? యెందు6 గైరవం బల్లి సుధాంబుగర్భ మిహికౌంళు నవా శువు లారినట్ట్లు న్‌ 59 ఊర్వశి అమ్మో వ్యజలేపనమున వలె బిగిసికొని పోయినచేతులను తేమల్నికొనలేక పోవుచున్నాను విమాలతొత్నెయై. పురూరవసునికమృృలమైనుండి. మెల్లగా తనచేకులన తీసికొని సపాధ్వపరైొ నిలుదుండును (రాజు చేతులతో వట్టుకొని మాందునకుల (దిప్పీకొనును) ఊగ్వళి (ఎట్టశేలప 'సమిపీంచి జయము జయము మహారాజునకు చికలేఖ సుఖమా వయస్యునకు? శాజా ఇదె వచ్చినదికదా ఊర్వశి నఖీ దేవి మహాూంజును నా కిచ్చినది కావున (పణయిన్సివలె మచ్చికతో ఈయన శరీరమున సంగల నైతిని నన్నపరాధివిగ నెంతువుసుమా అాడాంనాాాంనాంలయలంాాా దారాల ననన లలన నన నలత ననననననననననననననదనాదదననులను. 67

వి (5 క్రూ ర్య శీయము చిదూనసకుడు ఏమీ మీకిచ్చటనే _పొద్దుకుంకినదా? రాజు (ఊర్వః? ననలోకి చి దేవి యిచ్చి" కతననే పూవటోణి యీళరీరమ్ము స్పర్శ మన్నింతువేని ఇది వచింపుము నాకు నీ వెవరి ముదల 'మొదల6 దెక్కలిగొంటి? నాహృదయ మబల 600 చ్యితలేఖ వమస్య యీమె నిరుత్తర నావిన్నపము నవధరింపుము శాజు అవహితు డవై యున్నాను చిిరలేఖ వసంతము పిమ్మట _గీష్మసమయము న భగవంతు డగు సూర్యదేవుని నేను 'సేవి-పవలసి యున్నది ఈనా ప్‌ో తి స్వర్గ్‌మ మీంద దిగులు పడిపోకుండ విదూషకుడు ఎమున్నదా స్వర్గములో? అంత చిగుఎఎడిసోవుట- తినుఎంకా? (శౌగుటకా? చేపలనలె (గుడ్లు మిటకరించుకొని యుండుటయేకదా 68

విక్రిమోర్వశీయము రాజు తెజన న్వర్గమ్మునా ననిగ్దేశ్యసుఖము దాని మజపింపనగునె యెవ్వానికిని? న నన్యనారీ పదాట్ట సామాన్య దాసు? డీమెకు. బురూరవనుండని యెలు6ంగుమింతె 81 చ్నితలేఖ (పియసఖీ ఊర్వశీ అకాతరవై యింక్ష నన్ను వీడ్కానుము ఊర్వఃి (చిశలేఖను కాంషిలించుళొని సకరణమఃగ) (ియసఖీ నన్ను మజచిపోవుగదా? ఛచి(శ్రలేఖ వయస్యసంగతవై న నిన్నే నేనినె యభ్యర్థింపవలసియున్నది (రాజునవ (శణమిల్లి నిష్క_9మించును) విదూవకుడు భాగ్యవళమ.న మనోరథసిద్ధితో నీవు వర్థిల్దుచున్నావు రాజు ఈమెను ఆ మకోరథ ద్ధిగల జూడుము సామంత కితిపాల 'శేఖరమ ణిచ్చాయార్చితాణ్హాంక మై యీమోదమ్ము ఘటింప6జాలద నుమీ యేకాతపత్త9క్షమా స్వామిత్వంబును డిందెవిందు లలితాజ్ఞావేళ పాలింప ని వ్వామాకోమల పాదవారిరుహ సేవా ధన్యభావంబునన్‌ 62 అాాబనాాంనాననా సననం నకల రకల నననదిననిన ననన ననననననలనా నాతషాటననపననాాతానననచననననననినాననా. 69

వి (క మో ర్వ శేయము ఊర్వళి ఇంతకన్న (పియతరమగ పంఎకుటకు నాకు వాగ్ల్వైభవము. లేదు శాహా (ఊర్వళిని హస్వమాన ఆతహ్‌ించిి ఆవే యీప్సితసిద్ధి యనగా _పళమితవిరోధమైన అభ్యుదయమే ఏలయన = ఎణాంకాంళు అవ్వియే యివి సుమీ యింపార మై సోం3ెడున్‌ మీనాంకాస్త్రము లవ్వియే యివి సుమీ మేనన్‌ సుఖంబయ్యొడున్‌ హా "న్నెంతగ నొంచె మున్నివి ఫీ యాయనల్లక్యశాంతు నిం పొ సీ సంగమవేళ నెల్లవి-0 “త్యాంతానుకూ- మ్ములై 68 ఉం రూ ఊర్వఃి ఇంత విలంబ మొనరించి మస రాజున కపకాధ మొనరింలతిని రాజు సుం కీ యిట్లనవలద అలమఘముమతి చూడు వేదనానంతరమున సమువనత మైన సౌఖ్యం బె స్వాదుతరము శీతిరుహచ్చాయ నిర్వ్యాజశిశిర మెండ టడలి వచ్చిన నిక నిర్వాణపదిమె (4 విదూవకుడు భవతీ (పదోషరమణీయములైై న యీ చంద్రపాదములు సేవింప బడినవి నీ క్రిడి గృహ్మాప వేళ సమయమ. శదాాననినినాననినదనినాననననదిందాలనరరనానననననాననననననననననననాదదాదయతనానాననననాా నందనందన నం భవనం నకం భువన లలు. 70

వికమోర్వ్యశీయము రాజు అయిన - (పియసఖి మార్షమాదేశి పుము విదూవకుడు భవతీ ఇటు ఇటు రాజు సుందరీ యిప్పటి న్మాపార్టన యిది = ఊర్వశి అది ఏరీతిది! రాజు అనధిగళ మనోరథఫలంబయిన తఠి( (ది యామ తొలినాళ్ల శతగుణాజయామయయ్యె అకట చరికార్థతయెకాదె? యతినవ నీస మాగతిని నాకు నిపుడు నట్లగునయేని= 65 (ఆందలు ని[ష్క_మింతురు] ఇది తృతీయాంకము ఖా

చతుర్థాంకము -నేవథ్యమున సహజన్యా చితలేఖల (వవేళశనూ-చనియైన ఆక్షీస్తిక అనుగీీతి విసిసించుచుండును)

(పియసఖి వియోగమువం గడు విన్ననగుచు

నడలె చెలితోడ నొక హంసి వ్యాకులముగ

రవికర స్పర్శ వికసనారంభ కమల

సరసమైన సరోవరోత్సంగసీవు 66

మ్‌ (వీన్ముట - సహజనష్రయా చితలేఖయాు (చ వేశింతుయ్మ, చ్వికలేఖ (ద్వివదికతో దిక్కులవలోకీంచి)

గారొపు చెలి వియోగం బెదనిండి

యారాటపెట్టంగ హంసీయుగింబు

ఉత్తలంపడు బొషృమురలు కన్నులను

హతత్తిన బెడందయై న్నెత్తమ్మి కొలన 8?

సహజన్య

సఖీ చి్విితలేథా వాడీపోవుచున్న తామరపూవువలె వివర్తమైన నీముఖచ్చాయ హృదియములోని అస్వాస్థ్యమును సూ వించుచున్నది కొౌరణమేమో చెప్తూము నీదిగులులో పాలు పంచుకొందును

చ్మళలేఖ సఖీ అప్సరసలు పర్యాయ్మకమమున నిర్వ ర్రింపవలసిన సూర్యదేవుని "సేవలో నుండి పియసభఖిని విడిచి మిక్కిలి దిగులు పడియున్నాను 72

వి్శికమోర్వశీయము నసహాజన్య మీ యన్యోన్య[పేమ నే నెబుగుదును తరువాత = చ్శికలేఖ ఇటీవల నూతనవృత్తాంత మేమైనంగలదో యని ధ్యానము నవలంబింపగొ ఒక అత్యాహితము తెలియవచ్చినది సహజన్య అది యేరీతిది? చ్నికలేఖ (భకయణమాగ) అమౌత్యులయందు కార్యభరమిడిన లష్మీననాథు డైన ఆరాజర్షిని గ్రైకాం యూర్వశి _కైలాసశిఖర్మప్రదేళము నందలి గంధమాదనవనమునకు విహారార్హమై యరిగినదట సహజన్య (గ్యవళంనముగ) అన్హి (పదేశముల యందలి ఖోగమే భోగము అటు పిమ్మట = చ్శితలేఖ అచ్చట మందాకినీ తీరమున్తందు * ఇసుకతో పిచ్చికగూళ్లు కట్టికొని యాడు చున్న ఉదయవతి యను విద్యాధరకుమారికను ఆరాజర్షి పరికించి చూచెనని నా (పియసఖి యూర్వః యాయనపై కోపగించినది 'సవాజన్య పరాకాష్ట కెక్కిన [పణయము సహనశీలము కొదు ఎంత విచారించినను భవితవ్యతయే యీవిషయనున బలవతి పిమ్మట 1 10 73

వి[క్రమోర్వశీయము చిత్రలేఖ పిమ్మట = పతి యమనయ ఎ గైకొనక గురుకాప సమ్మూఢహృదయయమై యున్నందు వలన చేవతా నియమమును విన్మరించి శ్రీ ఆన పరిహరణీయమైన కు రవనమనందు (ప్రవేశించెను [పమేంచుట తోడనే ఆమె రూపము కాననోపొంతము నందలి లత పరిణమించెను సహజన్య (శోకళముతో) ఎన్ని విధముల జూచినపు విరకి అలంఘనసీయమన్నదిలేదు. ఆ విధమైన (పేనుకు మటియొకవిధమైన పరిణామమే కలిగినది ఆటు పిమ్మట? చి్నకలేఖ పిమ్మట - ఆ రాజు కూడ ఆయడవి యందే ప్రియురాలి నన్వేషించుచు పిచ్చి వాండయిపోయి. “ఇదుగో ఊర్వశి. అదిగో ఊర్వశి అనుచు నహోరాత ములు వెళ్ల దీయచున్నాండు ((ఆకొళము వంక జూచి ఇది యిట్టుండ = సుఖిజీవులకు కూడ దిగులు పుట్టిందమ వక్షాసమయము కూడ ఇప్పుడే వచ్చినది అ రాజుస్థితి ఏమి కనున్నదో అని విచారముగా నున్నది సిమ్మట - జంభళిక " పుం జెలి ఒయోగం బెదనిండి యాంటపెట్టంు హంసీ యుగంబు ధా-ళ బొష్పాంబు పూంర్ద్రమగుచు నూరక సరసిలో నమ్మలంబందు 68 సహ జన్య మటి = సమాగమోపాయ మేమైన నున్నదా? త

వి్మకమో ర్వ శీయము చిిర్రలేఖ గౌరీ వరణ రాగసంభవమైన సంగమమణి. విడిచి పమాగమోపాయ ఎక్కడిది సహాజన్రి అట్టి ఆకృతివిశేషములు చిరదుఃఖమునకు భాజన ఎులు కానేరవు *వ శ్యము - అన్ముగహహేతువైన ఒక సంగమోపాయమి లిగి తీణున ) యూహించుచున్నాను (తూర్చుదిక్కు. వంకంజూచి మజిర ఇ ఉదయాచల స్థితుడై న భగవంతుండగు సూర్యుని సే 0ఠము (అనంతరము ఖండరార్స వందిన యెదలోని కుందువో సకియ యెందైనం గనవచ్చునేమో యటంచు చెందమ్మి పరిదోట! జెలువైన కొలని యం చలయును హంసి మంద (పచార (0 (అని ని్నమ్మ_మింతురు ఇది విష్క్కంభకము (గేవథ్యమున ఫురూరవనువి 'పాచేశికిరైన ఆక్సీ ప్తీక పరి3॥8 పల్లవ పుష్ప కేసర రజఃవాళీ మధూళీ విధూ సర కు భాపఘ స్థంద్లతి వశా శం వాపితాయల్ల జ్వర సంవర్థిక చిత్తభూ వివిధచేష్టా బంధురోర్యావ మ ధక గంవద్విపవాజ మేగు-దె కా-తారాంతరాధ్యమ్ములన్‌ 0 (పిమ్మట = అకాళమున దృష్టి నిలిపీ సోన్మాదుం.కైన రొజు 'శ్రచేశించును ఛాజూో ఆం దురాత్ముండా రాక్షసుండా నిలుఫిలు నాప్రియురలిని తీసికాఎ ఎచ్చటికి పోవుచున్నావు (విలోకించ్రి అవురా శ్రైలశిఅర మునుండి ఆకాశము పైకెగిరి నన్ను బాణములతో అలివర్షించుచున్నా డు బె 765

విికమోర్వశీయము (మంటిబెడ్డ తీసికొని కొట్టుటకు పరువెత్తుడు పిమ్ముట ద్విపదిశతో దిక్కల నవలోకించి) ఎరగలియై పియావిరహ మేచి హృదంతర మేర్చుచుండ, దా నెరకల నార్చి మిన్నికయె యిట్టిటు నీన్లెగ6 జిమ్ముచున్‌ నిరం తర నయనాంబు నంహతుల దందడి దోయిడియై* చూడ్కి తోం దరుణ మరాళ మొక్క డిదె తామరసాకరవమ౦ద లందురున్‌ 7! విభావించి సకరుణముగ) ఎంత మోసపోయితినో (కమ్మిన (కొమ్మొయిశ్లెయివి గంధనిశాటుండుకాదు మిన్నులన్‌ చిమ్మిన వేల్చువిళ్లై యిది పన్నిన రక్కసివిల్లుకాదు హో అణాల చిమ్మిన జళ్లై యంసటల చిందఅకొ దొఆగంటి హొంజిగుల్‌ (గమ్మగ దా(టు కొమ్మెలు.గె కౌదిదియూర్వళి నా యనుంగహో 7౭ (ఆని మూర్చితుండై వడిపోవును) (80% ద్విపడికతో లేచి నిట్టూర్చి) తె ్కంలించె మృగాడీ రక్కసుం డెవండొ యుక్కివు డని కోపమె్క్క మి్న్షరయ అక్క_టా ముంచె ధారాజ-సారములను కొక్కాలు మెబుంగుతోం (గొమ్మెయి అదిర క! (అని = సకరుణముగ అలోచించి) ఎక్కడికి వెళియుండునో కదా రంభోరువు 76

వి[కఠకమోర్య శీయము అలిగి యదృశ్యమై నిలుచునా చిరకోపనకాద యొక్కెడన్‌ మలంగి సురాలయం బరుగునా మది నాదెన కూర్మినిండు తొ య్య్యలి కమరారు లాచికొనిరా యనం గారు వలంతు లంతకున్‌ జెలి కనరామిత్రైన విధినేవకుం దోంచచదహేతు వింతకున్‌ 74 (అని మూర్చిల్లి భడిపోవును) (తెలివి వచ్చి దిక్కులు చూచి సబొమ్సముగ ద్విదదికతో) అహా అదృప్షము 'పెడమొగముపెట్టిన వారికి దుఖము వెనువెంటనే మజి యొక దుఃఖము వచ్చుతుండును ఏలయన-= సరవిన్‌ (గమ్ముకొనెన్‌ విరాతప దినళ్యామాననచ్చాయ న య్య్యరవిందాననతో వియోగ మిటుడాయన్‌ మాయురే పైసయిన్‌ స్ఫురితేందీవర కౌంతిబంధుర ఘనస్తోమమ్ము లాసార మా సరముల్‌ వార్షుక వాసరమ్ము అఖిలాళారుద్ధ మార్షముల్లై 7% (అనంకరమా వర్చంి నవవారిద దిగంగనాముథాబ్టముల కవకుంరమయె నీ యాసారపటము!€ దివియవే యింత పృధ్వీస్థలి రోసి తివిరి యెందైన నిందీవరాలోక లోచనోత్సవసీమ జూచితినేని ఎచిన నీ నేతిలెల్ల నేనోర్తు 78 (నవ్వి) ఈ మనస్సంతాపమును నేను మిన్నక పెరుగ నిచ్చుచున్నాను మునులుకూడ నిట్టందురు = రాజా కొలస్యకారణం అని = అయినచో - ఇప్పుదు నేనీ జలధరసమయమును ఏల _పళ్యాదేళము -చేయరాదు? 4

వి్య[క్రమోర్వశీయము (అనంఠరము ఛర్చఠరి) గంధోన్మాదిత బంభరీ మధురుత్‌ కౌకుస్స్ఫురిద్లీతితో బంధూకారుణ నేత కోకిల కలవ్యాహార తూర్యాళితో సంధించెన్‌ లలితాంగహార కలనద్‌ శాఖా్యపమాణమ్ముగా మందార్యదుమరాజు కెందలిరులన్‌ మందానిలస్పందియై 77 (అని నర్పించి) ఒక విధముగ జూచినచో = [పత్యాదేళకము చేయనేచేయను _- ఈ వర్షా కాల చిన్నాములే కదా యిప్పుడు నాకు రాజోపచారములు చేయచున్నవి కోలమెయింగుల కుందనపుంబని కూర్చు వితానము (కొమ్మొయిలై (వేలిన గుత్తులె వీవనల్లై యిదె వీచె సుమాళగ వేతసముల్‌ హా ఘనాగమ హర్ష మయూర హళాహళి వందికులార్భటులై. ఈాని జొలుగ వాఃకణడాల సుమౌకికజాల మొనసంగిరి శైలన్ఫపుల్‌ 78 (మజిల చర్చరి) ఈ (ప్రాభవ పరిచ్చద (పళంనల వలన చేమి తయతయోజనము? కానిమ్ము ఈ యడవిలో నిప్పుడు (స్రియంరాలిని అన్వేషింప వలయును (పారాంతమున - ఖిన్నకము) శరుణీ విరహ భృళార్తము పరి మంథర హృదయదైన్య భావితగతియై కరిరాజు వికసితోజ్ద్యల గిరికానన మేగుతోవ కెల(కుల సౌలనెన్‌ 7/0 78

విషకమోర పకైశీయము (పిమ్మట ద్విచదికతో వర్మిక్రమించి చూచి హర్షముతో) అక్క-టా అక్కటా వ్యవసాయోన్ముఖు డనై నవేళ నా కిదిసందీపనమువలె తైనది ఏమన - ఆరక్ర్తాంత మనోజ్ఞ 'రేఖలబెడంగా రేకులన్‌ వర్షవాః పూరోత్పీడిళత గర్భకేసర దళత్పుష్పంబు లల్లార్ని. య న్నారీరత్నము నాటి చన్న విభృతాంతర్చాష్ప రోషారుణ (శ్రీ రజ్యన్నయనాంతరేఖ6 దలఃపించెన్‌ గందళీ షపండముల్‌ 80 ఈ దారిని వెళ్ళినదని యే శ్రీబున నామెను గుత్తింపనగును? ఏమనిన - రాజ న్మేఘఘటాభివృష్ట సికతారమ్యాటవీకోణు లా రాజీవానన మెట్టియే/గినయెడన్‌ లాక్షొనువిద్ధాయ్యఘి పా థోజద్వంద్వము హత్తి యొత్తి కొనియుండున్‌ శోణివళ్చాన్నత (శ్రీ జాగశ్పదరేఖ లివ్వనమహీ సీమంతభూషా-కృృతిన్‌ 81 (ద్విపదికతో పర్మికమించి చూచి హర్ష కూన) దొరికినది గుర్తు ఆ కోపన యే గిన మార్ష్‌ము నింక యూహింపవచ్చును- మంథరమైన కోపమున మా.గిలి మ్యతృజయావమానన స్పందిత రూక్షయానమున భామిని యెందుమలంగెనో కదా యిందు కుకోదరద్యుతి మహిన్‌ డిగంజాటెను 'మోవిలత్తుకన్‌ (కందయి లగ్నబాష్పకణికా మణికాంతి పయంటయే యగున్‌ 82 కానిమ్ముం ఇప్పుడు దీనిని ఎత్తి కొందును (సమోపించి నిదూసించి కన్నీటితో.) 79

వికమోర్యశీయను ఇది= ఇందగోషములతో నిండిన పచ్చికపట్టు ఈ యడవిలో ఎవరినుండి (పియురాలి మార్త రా బట్టి కొనుట? (విలోకించి) ఇదిగో వానజల్లాలచే ఏ దు విచ్చికొనినట్లున్న యీకొండచలీయపై నున్న పాషాణము పై నెక్కి - ఆతోకించు పయోదమాలికల నభ్యాయాత వాత్యారయ వ్యాలోల స్ఫురితాంశు భాసుర శిఖండాషజ-పీడమై కోణ్‌భృన్‌ మౌళి (ప్రాభవళోభ దూరనమితోత్కం౦రో న్నమతక్కేకతో శేలారూఢ మయూరరాజు సముదంచ తృింఛరింఛోళయై _ 88 (సమోాపించి) ఇప్పుడు దీని నడిగి చూచెదను (అనంతరము ఖండకము) అడలు నెడతో ఐడలు నడతో పడంతి. గన్గొను కోర్కె నెమ్మది చిడిముడిం బడుచున్‌ వదలు శ్వాసల్క కదలు నాసల విదళితారి మదేభ మొక్క డు వెడలె వనవీధిన్‌ 84 (కేనా ఖండకాంఠరమున చర్చిర్రి ప్‌ నభ్యర్థన మాచరింతు నిను నెమ్మీ చెప్పవే? నాకు ని క్కానం (గుమ్మరువేళ నెందయిన నా కొంతామణిం గంటివే? ఏణాంక (పతిమాన యాననమునన్‌ హేలామరాశీ సమన్‌ యానంబందున నీకు నిమ్ముగ నఖిజ్ఞల్‌ నెప్పితిన్‌ వింటివే 85 60

వి[కమోర్వ-శ్రీయుము (చర్చశళతో - కూళ్చండి దోసిలి యొక్షి)

ఓ నీలకంర మదుత్కంర హృదయ వనభూమి నెందైన వనిత నొక్కతెను

ఓ సితాపాంగ దీర్చాసికాపాంగ

దర్శనీయాకార దర్శించినావె? 80

(చర్చరికతో - విలోకించి) ఏమిది? నామాటకు ఐదులు చేప్పకయే నర్రించటకు మొదలు పెట్టినదే దీని హర్షమునకు కారణ మేమైయుండునో (ఆలోచించి ఆహా తెలిసినది

వీలా వాయు విధూతి వాదు నవలా లేమింగదా నేటికీ

“హ్‌లా బర్హ్హము నిస్పపత్నమయి నదర్తించున్‌ మయూరంబహో కేళీ సంశ్త్షథ బ-ధహారి సుమనః కీర్ణాంతరాళంబు మద్‌ బాలాషజాసీల మనోజ్ఞ కైశిక కలాపంబున్నంగవన్విప్పునే 87 కానిమ్ము- ఒరుల దుఃఖమును జూచింఆనందించు దీనిని మజి-అడుగను

((ద్వివదికతో దిక్కులవలోకించి)

ఓదనళో ఆతపొాంతమున మదము తలకెక్కిన కోకిల యీ వెరేడు కొమ్మపై నెక్కి కూర్చున్నది విహంగనుములలో నిడి పండితజాతి చీవిని అడిగి చూచెదను

(ఆనంకరనున ఖురకము)

విద్యాధర కానన లీనంటై

సద్యోగళిత్యాకు విశానంచై న! 8్కే

వ్మీక్ష మాఠ్వ శీయము

దూరోక్షితసుఖ హృదయ విదూనము

వారణపతి యంబర నిభమానము 68 హీలే హే*ే

నందన వనాంత విహరణానందశీల

పరభృతా మధువ౨ాలాప పండితా వ

నాంతిము లో=6 దిళిగి యె-దైన నాదు

కాంతి( గనియు-దు వేని పల్కంగరాదె 88

(బినినే నర్హన మొనరించి బలంతికతో - సమిీసించి = మోకరిల్రి నిలిచి భవతీ

పూని _ఎసూనధన్య్వ్యనకు పొత్తవి యందురు నిన్‌ మనన్వినీ

మాన విఘాత దక్ష వరమాస్త్రమ వందురు, నెందుంటోయెనో మావిని నవృరోభువన మౌళివతంసమూ నిందుం దేంగదే

ఆ నళినాకీ యున్నయెడకైన ననున్‌గొవిపోంగదే పికీ 980

(ఎడనుకు కొంచెము మలంగి - అకాళ మున)

అం ఏమనుచున్నావ? ఇంత అనురక్తుండవైన నిన్నేల వదలిపోయిన దనియా అయిన వినుము =

ఆలిగె, నయినలావి నలుకకు: గతమేమొ

యరయ నేరనింత ఆత్మగతము

అలుగ నెరసటంచు వలయునే యొక్కండు?

(సీయుల మీంద (పభుత దయితలకున. ర

(ససంభమముగం నూర్చుండి పీమ్మట మోకరిల్లి నిలిచి *ట్టల్రిగి నయినం గానీ = చదివి విలోకించి) 82

-వి[కమో ర ఇ7శీ యము

అవురా ఇది కధావిచ్చేద కారిణియై ఈన పనియందే నిమగ్నురా లైనది ఆన్యదుఃఖము శీకలమ్మల్యడ్రు వీిజమె

యెడరులో నున్న నామాట సెడచెవి నిడి

ఆధరమానెడి రీతి మదాంధ గదినె

అల్లొనేరేడు వండు దా నాన్వదిళుల త్రి దీని వైఖరి యెట్లున్నను (పియుకాలి వలెనే యిదియును *మంజులాలాసకదా యని దీ-పై నాకు కోపము వచ్చుటలేదు భదా వీవు భ్య“ముగా నుండుము మేము పోయివచ్చెదము

(లేచి ద్వివదికతో చరి క్రమించి అవలోకించి)

ఓవో యీ వనధారకు దషీణము వైపునుండి (పియాచరణన్యాసళంసీమై

నూపుర శబ్దము వినవచ్చుదున్నది దీ ని అనుసరించి పోయెదను (భరిశ్రమించి) (శకుభరాగముతో సట్బరణమైొ" గీతి)

యోషిద్విరహ దుఃఖశళోషితాననము

మాసర్మాశుచృన్న మసృృణలోచనము

దుర్భర దుఃఖ విధూతయానంబు

నిర్భర గురుతాప విర్ణహ _త్తనువు

అధిక దూనస్వాఎత మృదిపార్వమల

వ్యధలతో గజరాజు 'వనపిథిం దిరుగు రి

((అనంఠరమాు ద్వివదికతో = దిక్కుల నవలోకించి) 83

వి లే మోర్వ శేయము ఎడసి కూరిమి వడ(తి దరిగౌొమ నడలు చిచ్చుల వెచ్చనల6 గడుబడలు నెమ్మేనైై సుడినె నడవుల యెొడరు బాటల నుడుగకయె గజరాజు బాష్పపుజడులు పెనుసోనై రి (సకరుణమాగ) హా కష్టము. కష్టము అంబుద శ్యామములు దిశాంతంబు లరసి మానసోత్పుక హృదయమై లోని దిగులె కూంతలో సన్న జాలిగా౬ గోల్చె హ౭స కొ దిది _పియాంఘనూపురక్వణిత మరయ రిక్‌ కానిమ్ము = మానస [పయాణోన్మఖములై న యీ విహంగమములు - త్మ సరస్సునుండి యెగసీపోవక మునుపే వీనివలన (పియురాల్రి వారన్స అతు తెలిపించి కొనవలయును అహో జలవిహంగమరాజ మృసృణాలాప విడంబిత (పియనలీ మ-జీరమా నిల్వుమా విన పాథేయము డీంపుమా చెలికతన్‌ విన్నింపువూ నుంత మా నస మీ వేగెదుగాని మీంద నను చింతాంభోనిధిం దేర్పుమా నవ్వ నుథాతీతము హంసమా (పణయి యాచ్చాపాలనంబే సుమా! 88 (మార్జోక్ముఖుండె చూచుచుందును) శమ్హూన్షస సరోవరమునకు. బోవు తొందరలో నుండి*-గమనింపకేదు ఆని కొంబోలు చెప్పుచున్నది న్‌ా క న!

విికమో ర్వశీ యము (కూర్చుండి ఛర్చంతో) ఓసి హంసమా దాచుచున్నావా? (అవి నర్తన మొనరించి లేచి) ఈ నదీ తటమున నానతభూపు సీ చూపు మేజలో నిలువనినాండు అఆయ్యారె తెక్కలి హంసమా రమణి యొయ్యారి నడలెట్టు లొడిచి కొన్నావెః త్‌ (శర్చం) నీ కుల్కు. నడజాడలే నెటింగెతిని (వర్చికతో - సమాపించి = దోసిలియొని న! వలు పలుకు లేల హంస నాచెలువ నిమ్ము ఆమె నెన్నడలెల్ల సీవాచికొంటి గుుర్తిడిన భాగముందిట్టి కొదువసౌమ్ము నడుగు టున్నదె కద లోకమందు నెందు లికి (మజిల చర్చర) ఎచ్చట నేర్చితే? యానడబెడంగు లచ్చుగ జఘన భరాలన గతివె 89 (ోమటజుల చర్చరి వలు పలుకులేల హంస * అన్నది చదివి ద్విపదికతో నభినయించి నన్వి) 8ిర్‌

వి క మో ర్వ ఫేయము ఇడుగో దొంగలను శిక్షించురాజు” అని భయపడి ఎగిరిపోయినది ఇంకొక (ప్రదేశమున కేగెదను (ద్విహదికతో ర్నికమించి చూచి) ఓహో (పియాసహితమై చ్మకవాక మిచ్చట నున్నది దీనిని-అడిగి చూచెదను* (అనంతరము కుటిలిక విసృమర మర్శ్మర ఏిపిన తలములో (మన్లవట్సి కుసుమిత కిసలిత కుజములలో (చర్చిరి అలయుచు నిదె తిరుగాడు గజేంద్రము వెలంది విరహమనున వేందురులై. 100 గోజబపు గుంకమపు టాజుజపు వన్నె లాఆ బెడ(గాజెడు రథాంగమా చెపుమ ఆమని పవళ్ల్ళను నిరాకులత నలరు నామగువ ధన్యాత్మ నారసితె? సీవుః 101 (వర్చణతో - సమీపించి మోంకరిల్లి నిలిచి) చ్మకనామ విహంగమా చకవిపుల జఖన నెడందాసి యితండొక చ్మకవర్తి నిన్నడుగుచున్న వాండిటం గన్నచెపుము సకియ వార్త మనోరథ చ(్యకవల్తి 102 86

వి[క్రమోర్వశీయుము ఏమీ ఈక అనుచున్నది అవురా దీనికి నేనెన్వరనో కూడ తెలియక యున్నది కొంబోలును ఆ సహ్మసాంశు మిహికాంళు లంది ఠెవని కర్ధి మాతామహ పితామహత్వ పవవి? విని యెబంగవొకో స్వయంవృతుని వాని నుర్వికివి నూర్వళికి. గూర్చు నొడయండనంగ 108 ఏల మిన్నకయున్నది? కానిమ్ము- దీని నధిత్నేపించెదమ్మ (మోశంల్లి ఇకరులును మనవంటివారే యని యెటి గి నడచికొనుట్నయుక్తము సీలయన- కొలనిలో నొక్క తమ్మియాకున మఠంగి కనుమబలుంగ్రై న యంత నీకాంత దూర వర్తినిగ నెంచి వాపోయి వనరెదుగద అడలు న్నాపళ్నుకున్‌ ఐదులాడ వదిర 106 (భూర్చుండి) ఇది- అన్ని విధముల నాయదృష్ట విపథ్యయము యొక్క (భావమే. వేజొక యెడకు6 జోయెదను (ద్విపదికతో వరికమించి చూచి) ఓహో లీన షట్పడదమై తోవ తోన మొరయు సీ నవారవిందము నిరోధించునన్ను భానో ననునునొతనకునుతననాలతనల నటనా సాలుతనో నాకాలో నినానలణ ననన నన ననుననతాలననననామనుం అవావానారా ణంల నననికనఇనానాణా ననన నినన ననననా 687

వి,కమోర్వ శీయము తవిలి నాచేత మోవి యొళ్తంగం బడిన మొనయు సీత్కాతిం జెలువ నెమ్మామువోలె 105 ఇచ్చటి నుండి. వెళ్ళి పశ్చాత్తాప పడకుండుటకై కమలని షేవియైన యీ [భమరమును గూడ నడిగి చూచెదను (పిమ్మట = అర్థ ద్విచతుర్యసకవు) ఒరిమ బెంపొందిన గురుకర (మేమ సరసమౌ నెెత్తమ్మి సరసిలోపలను 'కెరలు నియ్యదియు( గామర నై కవృక్సి తరుణ మరాళంబు ధన్వజీవితము 106 (ఛతుర్యకముతో = చేరవచ్చి = దోసిలి యొక) మధుకరమ చెప్పంగదవె యమ్మదిర నయన వార్త చూడనెలేదొ యివ్వనమునందు (విభావించి) తన్ముభోచ్చ్వాసగంధంబు దనిలిలేని కమల గంధమ్ములకు నీవు (బ్రమయుదిట్లు? 107 (ఆని ద్విపదిశతో .- వరి కముంచి - ఆవలోకించి) ఓహో కరేణ సహాయమై యీ గజరాజు నీపస్కంంధ నిషణ్ణమైయున్నదది దీనిని అడిగెదను (జల) కరణీ విరహజ్వరళతాపితమై (తందభుటి) కశాననమున గంధ(భ్రమదళియై 88

వి[కమోర్వకీయమూ (ఆ వ్రోీగ మధ్యలోందొచి) అియినని- ఇది సమీపింప€ దగిన సమయవ కాదు నెయ్య మారంగం (బిమకరిణీ కర్నాగ సముపనీతంబు సల్లకీశాఖిక నిదె సోగ కెందలిరాకుతో నురభిగంధి నందికొను గాక యిప్పుడే నడుగరాదు 109 (స్టానకముతో అవలొకించి) ఇదిగో దీని యాహాంసేవనము పూ ర్తియైనది = దగ్గజకు6బోయి అడిగెదను= (అనంతరము చర్చరి) ఏ నడిగెద6 జెప్పు మిభలోకనాధ లలిత (_పహారైక దళిత తరయూధ దూర వివిర్దిత తుహినాంళు కాంతి యీదారి. జన( జూచికే? యొక్కయింతి 110 (ండదుపలు మూుందునకవచ్చి) మదకలను యువతి ళళికళ గద గజయూధపమ యూధికాళశబల కచా భ్యుదయ స్థిరయౌవనన్‌ వన పదవి సుభాలోకం గంటినా దవ్వులలో 1 (వాక్షమాతో నాశర్థించి) అహహా (పియాసమాగమళంసిటైన యీ మంధద్రకంరగర్జితము నన్నా శ్వాసించుచున్నది గజరాజ మన సమౌన ధర్మములను బట్టి నీయందు నాకు మిక్కిలి మక్కువ క్ష2 89

వి లే మో ర్వుశీ యము పృథివీపతుల శెల్లు నధిపతి నేనం్యడు భదేభముల 'కెల్ల6 (ఐభుండవీవు అవిరళ గళిత దానాంబువృత్తివి నీవు నర్థుల యెడ నేను నగుదు నటుఠె స్తీ రర్నముల నూర్వశియు6 బోలె నాకు నీ గమిలోన నీకు నికరిణి గూర్చు నన్నింట నీకు నా కమరియున్నది పోల్కా యడవుల టేండ యట్లయిన6 గావి నావలె. [(బియావియోగ దుఃభావిలతను బడల వీవి త కంటి నీరీడవు నిడుద యూర్చుల నిగుడ్చవును నిలుపోపమియును శెజు(గ వె 6ని భాగ్యంబు లెవనికబ్బు? లి సీక్చు సుఖముందువుగాక (ద్విపదికతో భర్మికమించి ఓహో యిడి సురభికందరమనెడు విశేషరమణీయమైన సానుమంతము ఇది ఆప్సరనలకు *బీయమైనది కూడం ఒకవెళ _ ఈపర్వుత [పాంతభూమి యందు కణపింప వచ్చునేమో (చర్మికమించి చూచి) గా ఢాంధకౌరమ. గనిమ్ము * మెజపు "వెలు గులో. జూచెదను అవురా! నాడురిత పరిణామముచేత మేఘోదయముకూడ కత[హదాశూన్యమై యున్నది అయినను = ఈశలోచ్చయమును అడుగక * మజలిపోను 90.

వి [కమో ర్వోశాయ వప అనంక రనూ ఖండిక) ఖరఖుర దారిత నిష్టర ధిరణి, గహన వఎ ఎథములం. దారునిదె తమః స్పురితాపఘన ఘనము: ఏ రర ఘుర్హుక "ఘూషమగు వరాహ మురవడిన్‌ క తమమధ్య యు. నదే? వనమధ్యనీమ పర్వ పన్న తెగాాతి పర్వత చెపుము ఆఅతితో: సౌ-దగం(జిశ రతిరూప పృధుంతంబాథోగ పృధుల సీతంబ శీ ఏలనో మిన్నకయే యున్నడి దూరయి నుండి వినిపించుటలేదు కా బోలును కానిమ్మి = దగ్గజక్షే పోయి-యయడిగెదను (( అనంకరము చర్చరి) స్పురి3 శసృటిక శిలాని త్యం విరచి3 కుసుమము శకేఖరా ముఖరిత కి న్నర మధురోగ్గీతహనో హర! నాపియతమను జూపరా యవనిధరంా ్షే గ్‌ సర్వతీతిభృన్నాయక సవ్వాంగస్సురితి సకల సౌందర్య వనాం తోర్వీ పథముల దృష్టయె ? పర్వడి నాచేత విడువంబడి మటీ సీచే [8 (తిరగి ఆవిధమగు ళబ్దమాచే విని హర్ష ముతో) ఏమీ యధ్యాకమముగ కనిప్పించినదనియే చెప్పుచున్నధథి = కానిమ్ముంచూచెదను. 81

వి. ౩ మో-ర్వ-శాయ ము

(దిక్కలవంకం జూచి సఖేదముగ)

అయ్యో గుహాంతరాళములయందు _పసరించుచున్న యీ (_పతిళబ్దము నాదే (అని మార్సిల్లి ఉడిపోవును) లీచి కూర్చుండి సవిహిదముగు

ఆహా మిక్కిలి ఆలసిపోయితిని ఈ గిరినదీతటము నందించుక సేపు తరంగా

(ద్వినదికతో _. బరికమించి చూచి) (కొత్త నీటితో = కల గి - ఎజ్జ బాట్‌న యీ (సోతోవహను జూచుళున్న క్రొల ది నాకు [పీతి కలుగుచున్నది ఏలయన అల లంతంతకు నిక్కు కన్నొమ బెడంగై (భాంతహంసీ హళొ

మ్‌నా హళి యు వ్వెత్తుగ్య మోయుమువ్వమొలనూలభైై లాగు "పెన్నుర్వు దు వ్వలువై, సారెకు. ద్మొటిలంబడెడు _తోవై, యిన్నడీ రూపమై మల(గం బోలును కాం3 తప్పుదెదలో మల్లాడు 'ెల్లీసునన్‌ 117 కానిమ్ము _ ఇప్పుడీమెను (పస -ఎగాలినిం జేసికొందును. (ఆనంకరమున = కుటిలిక

ల! కూలముల నంచపిండు గోలు పడిన తీరముల బేటికూనలు దిగులు పడిన ఆళకుల్లైక రుంకారవ్హై యరుగు సురన దీ (పియా యీనమస్కృృతిం దేరికొనవె! 18

(జటిలి కానంకేకమున వర్చరి)

92

విికమోర్వ శీయము తొలిదెసం దాంకిన తెరగాలుల6 బెల్లలము నలల నిడుగేలులతో మబ్బు నొడలితో గబ్బి కడలి యిదె చెలువమ్ముగం దానాడున్‌ ఆంచలు కొంచలు సంకులు కుంకుమ యలవరించి మెయిం

దొగవులుగా కరి మకరాకుల కృష్ణకమల పరికల్పితరుచిలావరణముతో వేలా సలిలోద్వేల్లిత కరకృక తాళగతిన్‌ కస్పి కకుప్పులు సదియుంగడల నవకంధర నీలము కాలమపో 110 (వర్చరికతో - సమీపించి మోంకరిల్లి నిలిచి) సీయందె నెనరు నాటిన లగే మాంసువి [పపణజయభంగ ఖీరువు నకటా ఏ యపరాధలవముగని పాయంగ నెంచితివొ? దాసభావుని లలనా శై20 ఏలనో మిన్నకయే యన్నది అయినను _- పరమార్థముగ నిది నదియేకాని- ఊర్వశి కౌదుగదా ఊర్వశియే మైనదో పురూరవసుని విడిచి సమా(దాఖి సొరిణి ఎట్టగును! అనిర్వేద ప్రాస్యములు (శ్రేయసు నలు కానిమ్ము - ఎచ్చట నా (పియరాలు మొదట నదృశ్యురాలయ్యెనో అప్రదేశ మునకే పోయెదను- (పరిశ్రమించి = చూచి) ఇచ్చట గూర్చుండి యున్న యీసారంగమును ,(ప్రియరాలి వార్తక్రై అభ్య్యర్థించెను 83

వకయో ర్వ క్‌ యము- "విరిసిన పూవుగుత్తులను వందగు _మాంకుల (కేవలన్‌ మనో హార పికకూజితాళ నినదార్బటి సంకులమైన _తోవలన్‌ నురవన మధ్య వీథికల (సుక్కుచు. దా6 గరిణీవియుక్తమై గొజి దిరుగున్‌ సురద్విపము ఖిన్నమతిన్‌ విరహజ్వరార్తమై డ్డి (మాశంిల్లి నిలిచి కృష్ణళశారచ్చవుల్‌ మేన గిజికొనంగ మెలంగు నీలేడి మృదులశాద్వల తలముల అరయ వనళోభ భీలగా.౬ బరపినట్టి కానన(శ్రీ కటాకమై కౌనిపించు లిల్లి (చర్చరి) సురనుందరిని (శోణి భర భృళాలసను స్టరయౌవనను పీన గురుకుచోన్నతను వనజాత శళివింబ వర్ధిస్ణు వదన తనుగా త్రి నొకతె మోహనహంసగమన గగన్న వీలందై న. కాననాంతమున మృగలోచన పరి(భమింపం గంపేని విరహార్హ వాంతరాంతరముల నుండి దర్గిం జేర్చుమీ నన్ను హరిణాధినాధ లి (చేరనరిగి = దోసిలి యొక కన్నావే నాపియసథి?ః విన్నాణపు గుర్తు నీకు వినిపింతు- జుమీ యిన్న్‌-శహచరి వలెనే. యన్నెలంతయు. బెద్దకనుల నట్టులె చూచున్‌ 124 4

వి. [కుమో రో శయ ము ఏలనో = నామాట పట్టించి కొానకయే కళగ్రతముమున కెదురుగగచెరిగి నిలు చున్నది. విధివిషర్యయము పరిభవములక్క స్థానమనుట యొళ్లవిధముల నిజము . ఇంకొక యెడకుం బజోయెదను (వర్మికమించి చూచ్చి ఆహా ఆమె వెళ్ళిన (తోవకు గుర్తు కానవచ్చినద్‌, అ రక్త కదంబక మిదె యౌరా ఘర్మాంతశంసియగు దీనినుముం బారంగ విరియక మునుమును గారవమున దాల్భె చెలి శిధాభరణముగా 15 అదియేమై యుండునో ఆరాళ్ళ నడుమ మిక్కేలి యెజ్జై మెజయుచున్నది బెరసెడి వెల్గులన్‌ హరివిభిన్న గజామిషలేశ మిద్ది కా దరయ న్ఫులింగ మన్నను వనాంతరముల్‌ జడి/దొగియున్న వే (నిదూపించి, అరుణ కదంబగుచ్చ రుచిరాంశువు హో మణియిద్ది దీన్ని. భా స్క_రుండు కరమ్ములన్‌ దిగిచి సంస్పృహ వాందల(దాల్బ నెంచునో 124 కానిమ్ము= దీనినీ ఎ త్తికొంద్రున్న (్రహించుట సభినయించును) తరుణీ నిబధ్ధెక తాత్సర్య మగుచు( దొరంగెడి కన్నీటి దోయిడి 'చూడ్యి- 85

వికమో ర్వ శీయము

వసివాళ్ళు వాడిన వదనంబుతోడ

యసురునురై తూలి యలమటించుచును

విజ్యనైక సంస్పృహ వినువీథి. గనుచు

గజరాజు తిరుగును కొననాంతముల 127

ద్వివదికతోసమిపించి మణిని తీనీకొని తనలో)

మందారములు గూర్చి మగువ వేనలిని

విందారంగా నమర్చందగు దీని

ఆ చెభియేలేద యోచెల్ల దీని

నేచిన కన్నీటి నేల ముంపంగ? 128

(అని విడిది పెట్టును) (నేవథ్యమాన) వక్సా క్రైకొనుము కై కొనుము

అదిరదిర శ్రైలతనయా పదాబ్దరాగ

సముదితంబై న యిమ్మణి సంగమంబు"

ఇది ధరింపంగం బడు నెన్న6డేని నపుడె

యావహిల( జేయ దయికా సమాగంబు 120

(ఊఉ న్రముగం జూచి) నన్ను = అనుకాసించుచున్న దెవ్వరు? (విళోకించి) ఓహో భగవంతు డైన మృగరాజధరు డు భగవంతుడా యీ నీ యుపదేళముచేత నన్ముగహింహంబడితిని అనాానననననలకనననననననన ననన ననన లలన నన ననన ననా. 86

(మణిని గైకొని) &హాో్‌ సంగమనీయమణీ అన్నెల686 బాసి నవయు నన్నెన్న డేని నన్నలా యస్నుతో6 గూర్చుటున్నదేని మన్ననన్‌ నిన్ను నాశిఖామణి నొనర్తు6 (గొన్నెల ళివుండు తలందాల్చి కొన్నయటుల 180 (భరిికమించి = అవలోకించ్రి ఆహా ఏమిది? పూవులు లేక దై సిమాలి యున్నను - వలనో యీ అతను జూచినంతనే నాకు నిర్వృతి కలుగుచున్నది ఒక రీతిని . ఈయానందమును సముచికమే యని. ంచుచున్నది ఏలయన-- తొరంగెడు కన్నీటం దోంగుమోనియు వర్షజలముల దడిసిన తిలిరుటాకు తొడింఎడ నెమ్మేని తొడవులూడ్చిననేమొ (కొన్ననల్‌ వాసిన విన్నందనము చింతా భరైక సంటశిత మౌనము[దయో యెలదేంటి సడి యింత పొలయమియును తత దుఃఖవృత ఏవెకక్త స్పృహావృత్సియో తలిరుం దీవల మధ్య నెలకొనమియు ఆంగికొనలేవి మ్యత్పణయా పరాధ సముదితామర్షమున నన్ను చరణపతిళు6 దొలగర్యదోచి వదంపడి కలంగందాతి యెడంద, యిట్లయె్క[ నో లకాళృతిగ్య, నెలంత 181 13 97

వి(కమో ర్వ శీయము (ఫియానుకారిణిమైన యీ అతయలందు పరిస్వంగ 1[పణయినయ్యెదను ఇదె చూడు నను లతా మయమెదమాలియుంటి విధియోగమున నాకు వెలది చేకుజిన, ఏ యడవికింక( దోనేపోను సుమ్ము ఈ యెొడకు నామె. దేనేతేను నమ్ము 102 (అని చర్చరికతో సమిసించి = తీెను కౌంిలించుకొనును సీమ్ముట - ఆ లరేయున్న, (పదేళమునే యా(కమించి యూర్వళి నిలుచును) శాజు నిమీలితాతుండై స్పర్శమాను నిరూపించి ఆహా ఊర్వశీ గాతస్పర్శమున వలె నాహృదయము నిర్వృతి నందుచున్నది ఆయినను= విశ్వాసములేదు ఏలయనం- తొలుత నెయ్యది భావింతు6 జెణబవ6 దలంచి క్షణములో నది వేణు యొక్కటిగ మాజు కాన త్వరపడి యిప్పుడు కన్నులేను విస్ప సనంస్పర్శ భావిత పియుండ నగుట క్రితి "నెక్ముడిగ = కన్నుల విస్ప్రి ఓహో. సత్యముగా నూర్వశియే (అని మార్చిల్లి వడిపోవును) ఊర్వళి మహారాజ తేరుకొనుము. తేరుకొనుమి 88

వి[ఠకమోర్వ శీయము రాజూ (సంబ్హైమ పొండి (ప్రియరాల యిప్పుడు (బదికితిని సీ వియోగోదృవమ్ము చండీ యగాధ బంధుర తమస్సునన్‌ దిగంబడంగ భాగ్య వళత నాచేత. బడయంగ. ఐడితి వీవు జేతనవలెన్‌ గతానువు చేత మలల 8 ఊర్వ? మహారాజ డీమింపుము. క్షమింపుము క్రోపపరవళనై నేను మహారాజున క్రియవస్థ తెచ్చి పెట్టితిని శాజూ నే నీవు నన్ను (పపన్నునిం జేసికొన నవనరములేదు సీదర్శనమొ చేత స బాహ్యాభ్యంతరముగ నాయాత్మ [పనన్న మైనది ఇంతకాలము నన్ను విడిచి యెట్లుండ గలిగితివి * ([ఆనంతరము 'చర్చరి నెమలి కోయిల రాజహంసము.రథాంగ మళి గజము పర్వతము నది యా కురంగ మడవిలో.6 దిరుగాడి నేనడుగనట్టి వారెవరు? నోరువిడిచి సీ కాంణమున ॥ 8 ఊర్వశి మహారాజు వృత్తాంత మంతయున నాయంతఃకరణమునకు (పత్యశ్షీకృత మే 89

వి[ఠమో ర్వ శీయము రాజు (సీయరాలా ఆంత కరణమనగా నేమో నాకు బోధపడుటలేదు ఊర్వశి మహారాజ వినుము. పూర్వము భగవంతుండగు మవోసేను డు కాశుత ముగు కుమార్మవతము గైకొని ఆకలుషమను గంధమాదనకచ్చము నధివసించి యొక వ్యవస్థ చేసెను శాజూ అది యేరీత్తిది ? ఊర్వళి “వీ స్త్రీలైునను - ఈ [పదేశమునకు వచ్చునేని - ఆమె లతాభావమునం బఐరిణమింపస గలోదని_ స్వామి శాపాంతమనుగూడ నిట్టన్ముగహించెను- “*గౌర్రిచరణ రాగసమ.దృవమైన సంగమమణివలన గాని- ఆ లతాభావమునుండి విము క్రీ కలుగందో దని- నేను గురుశావ సమ్మూఢ హృదయ నయినకొరణమున- ఆ దేవతానియమమును విస్మరించి న్ర్రీజన పరిహరణీయమైన కుమారవనమున. (బవేశించితిని (ప్రవేశించినంతనే నారూపము కాననోపాఎ మ కందలి లతగా పరిణమించినది రాజూ టవియరాల అంతయు సరిపోయినది లేనినో_ సురత లీలాంత గాఢ సుష ప్తి మునింగి నెజ్టనేయున్న నను౯ (బవాసిగం దలంచి యుమ్మలించెడి వీవెట్టు లోర్చియుందు వీ చిరవియోగదుఃఖమ్ము నిందువదన న! అవనినినిననిల ననన ననిమలనననాలలననాలాకాలాానననకననననననననన న ధనాననాననననినన ననన ననకనననననననలా 100

వికఠక్రమోర్వశీయము యరానిర్జిష్టముగ సంగమ నిమిత్తమైన య్య్మాపథావమ.గూడ మాకు అనుభవ గోచరమైనది (అని మణిని చూపీంచును) ఊర్వః వమీ యీమణి సంగమనీయమా ? ఇందువలననే మహారాజు కౌంగిలించి కొనినంతనే యిట్టు మాజితిని రాజూ (ఊర్వశి లలాటమునందు నణినమర్చి) నొాసటం బెట్టిన మజి (పసృత రాగమ్ము అసలార నివి కలయంగో6 బర్వినను (శ్రీ భురంధరమయ్యె చెలువ పీమోము సీరెండ లారిన నీరేజ మటుల ళ్‌ ఊర్వః [పియంవదుఃడా మనము [ప్రతిహైనము వెలువడి చిరకాలమైనది ఒకవేళ [పకృతిజనులకు మనపై ఆ్యపియము కలుగవచ్చును కావున పోదము రము థై రాజూ నీవు చెప్పినశ్లే - ఊర్వః మవోరాజునకు ఏవిధమగు యానము య్‌. న్‌ తా సఖాపుు త్న లా నా లా మఖా :/ స్టే వా జా ఇన. సీం గ్‌ తాళ్ల రరర కత

విష్నకయోోర్వు శీయగము రాజు ఆఅచిర రుగంళు అకాపరిఖేలన హారిసువర్డ సతాకలతో రుచిర సురేర్యద ధనకజని-ద్యుతి రూపితచ్మిత పరంపరతో (వచుర విహాయసవీథి చలాచల రమ్యపయోద విమానముపైై సిచయ చతాంచల ఖేలాతీ “ననంజేర్చంగదే (వతతీ వసతిన్‌ ౫ 1060 (వర్చథ సంప్రాప్త సహచరీ స్వాత్మసంగంబు పులక (పతాన్రై క భూషితాంగంబు 'వ్వేచ్చోవనత విమానోచ్చ భూమికిల నిచ్చా విహారియై యీ హంసయిలరు శ్రి ఇది చతుర్ధ్థాంకము 'అనాలానాలణననననననానాననినంపిననననిమటననిననననననరినననదానాసలనినలనకనాననకానా నకుల లలనా లలత తా మ పననానననానిలారనా. 102"

పంవమాంకము. (పిన్ముట వార్షముతో విదూనుకుండు (వవేశించును) విదూషకుడు అవి - భాగ్యవశమున చిరకాలమునకు ఊర్వశీ సహాయులడెృపియవయన్యుండు నందనవన (పముఖములైన _పదేశములయండు విహరించి వచ్చి మజుల పుర్ముప్రవేశ మొనరించి స్వకార్యానుశాసనముతో (పకృతి మండలఅమును రంజింపం జేయుచున్నా డు అనపత్యత్వ .మొక్కటి:చిడిచి యీయన విషయమున విచారింపల దగినది లేదు నేడు విశేషతిథి భగవతులగు గంగాయమునల పన్నితసంగమమునందు దేవితో సహ కృతస్నాను.ై వచ్చి యిపుడు శాజభవనములో నుపవిస్టుళ్నడె యున్నాండు ఈయన అలంకరింపయుడుచుండ- రాజసోదరునివలె. నేనును అనులేసన మాల్యములయందు భాగస్వామి నయ్యెదను (అని చర్మిక మించును) (శేవథ్యమునందు అయ్యో అయ్యో తాళవృంతముతో. కప్పి మణిని తీసికొని వమృునప్పుడు- ఆమిషా శంకియై (గద్ద తన్నికాని పోయినది అప్పరో విరహవేళ మవిరాజు మౌళి నలంకరించిన మజీ. యదిన విదూవకుడు ఎంతపని జరిగినది ఎంతపనిజకిగినపి. సంగమనీయమనెడి ఆ చూడామణి వయస్యునకు పరమ బహుమతమైనది ఇందువల్లనే అలంకరణము పర్తి 103

వికమోర్వ శీయము కాకమునుపే ఆసవముకుండిలేచి పూజ్యుండిటువై పునకు వచ్చుచున్నాండు నేను పొర్శ్య పరివర్తి నయ్యెదను ఇది ప్రవేశకము (పిమ్మట -- రాజు నూతుండు కంచు! వేధకుడం వరిజనము (భవేశింతురు) రాజూ వేధక వేధక నిజ వధాజ-హ_ర్తయైన యాద్విజకులంపుం దెక్కలీండెక్కటడెక్కడ ? నుక్కివుండయి తొలు దొలుత గాంగ నెవండు (ముచ్చిలియె సొమ్ము నెచ్చటనొ కాక దొరయింటనే కడంగి (14) 'చేధకుండం ఇదిగో ఎుభాాగ్రలగ్న స్వర్జ్దస్తూత లంబమానమగు మణితో ఆకాశమునకు నివ్వాళి యెళ్తుచున్నట్లు వలయములు తిరుగుచున్నది రాజూ అదిగో కవిపించుచున్నది నోటంగఆచిన బంగరు (తాటికొసల (వేలు నిమ్మణి్‌ దీధితుల్‌ ఎరిసీ మింట గిణులు దిరుగుచు. జులు(గిది కొణఎవోలె నరుణ వలయంబులను గీయు నందిరమున (40) విదూమకుండు ఇప్పుడేమి చేయవలయునో చెప్పుము “నాలనినిననన నినన ననననలననన నన ధనాననననననాననానన నానన లనకకనలననుకునననననతనననననననననననలనననునన లాలా. 104

వికమోర్వశీయము (యేరవచ్చ్సి ఓయీ యిచ్చట కనికరము చాలును అపరాధిని కాసింపవలసినదే రాజు లెస్సగా పలికితివి ధనస్సు ధనుస్సు వరిజనమా [పళువు నాజ్ఞ (ని(మ్కమించును) రాజు సెబ్బర పులుంగు కానవచ్చుటలేదు విదూమకుండు ఇటు ఇటు దక్షణమువైపుగా పోయినది ఆ శకుని హతాశము రాజు (చూచి ఇప్పుడు __ వెలుంగు చివురులతో6 గనువిందొనర్ను పూలగుత్తి యిమ్మణితోడ = పులంగు సేర్మి _స్తదకి తాశళోక కునుమ వితానములను దీర్మె నవతంసకమ్యును దిజ్మఖమున (4ఫి యనని (ధనుక్శరహ స్తయై వజేశించి దొరా యివిగో విల్లమ్ములు = శశ 106

వి(,కమోర్వశ్రీయము కాజూ ఇప్పుడు ధన స్సుతో నేమి _పయోజనము? పొలడిండి యలుంగువేటు.. దాటి పోయినది మిగుల దవ్వేగు కొలది నీఖగము మింట నిమ్మహామణి దోంచు సూక్మమ్యుగాంగ (పచుర న్లైళ తమమ్ముల. బరుషా-జలద ఖండడుు ౬ దోయ లతోహితాంగుండ వోభటె న. కంచుకి బంకంజూాచఛి అర్య లాకవ్య కంచుకి మహా-జ యేమిసెలవు? రాజూ నగరవాసు లెల్లరకు నాచూటగా ఇెఫప్ప్రుము “సాయం వేకు నివాసవృక్మాగమున బక్షి కనుగొనవలసిన” దని- శంచుకి దేనర యాజ్ఞ ఖని నిఘ్క_మించును విదూషకుండు నీ శావనమును దా టికి యెచ్చటికి బోంగల డు? (అని యిరువురును గొూర్యుందురు) అనా కానాణానానాణానుననినాననననాన నన నంనిననినాలకనలనినలా ననున నుతాముకననననడతననననా నరక ననిననననానగినినన ననన నకననననిననినననననాననునకననా-. +06

వికమోర్వశ్రియను

రాజు వయస్య రత్నమని కాదు నాదు నారాట మొక్క పులు(గు మింటికి. దన్నుక పోయినంత అమ్మణి ఘటించెనాకు6 '(విచూ-నమాగ మమ్ము సంగమమ.ణిః దాని మలువ౬ దరమె? కేక 4

(పీమ్ముట = కరసహీరమైన మణిళో కందుకి (బజీకి చును

కంచుకి జయము జయము దేవరకు ఇయ్యలుంగె చీల్చిశది వధ్యు ఇవయ్యలుగను, రోపరూవమ్ము నొందు నీ కోపమిదియు జఒగి6 బత్తి) నిజాపరాధోచితముగ6 బడియె తలతెగి రత్నమ్ము పడియె. బుడమి 45

(ఆందలు విస్మయనము రూసింళురు )

కంచు! ఈ మణిని బాగుగం గడిగినాము దీవి నెవ్వరికిమ్మని సెలవు ?

లాజు వేధ“ దీనిని కోళమంజూషయందు భ్యదపటుపుము .

కిలారుడు?-

దొరముదం (ఆని మణీని తీసికొని న్యిక్కమించును)

10

వికమోర్వశీయము రాజు కంచుకినింజూచి) అయ్యా యీ బాణమెవ్వనిదో నీకుందెలియనా ? కంచుకి ఏదో'పేరున్నది నాక్సు దృష్టయానదు రాజూ అయినచో =, అ బాణమిటుతిమ్మూ. నిరూపింతును విదూమకుడు ఏ మాలోచించుచుంటివి ? రాజు [1వహర్త నామా కరములు వినును విదూవకుండు అవపొళతు డవై యున్నాను రాజు (చదువును) జననీ యూర్వశి యైలుండు జనకు(డెవని కొధనుళ్ళాలి పూంప్యప్రాయంపు జోదు ఆయువు శరము్యు విద్విషదాయువులకు 6 జెంంగు వియ్యది లీషణాశీవిషమ్ము 148 విదూపుకుండు భాగ్యవశమున మహారాజు సంతతిలో వర్ధిల్లుచున్నాలడు న 105

వి నే మో ర్వ శీయము రాజు ఇదియెట్టు + సఖండా ఆయ్యనిమిషటైన యూర్వఃిని ఎడ బాయకయే యుంటిని ఆమెయందు నేనెన్న డును దౌహద సాధారణము.లై న దోహదము లను ఉపలిక్షించి యుండలెదు ఇంక _ [పనవ మెచ్చటినుండి ? కాని _ అవలం గడచన్న కొన్ని నాళ్తతివ తోంచె నావిల పయోధరా(గమ్ము నాననాంత లలిత లవలీదళద్యుతి గళిత వలయ మృదు కృళాంగకమైన నెమ్మేనితోడ 14? విదూషకుడు ఆమెకు మానుషేధర్మములను పట్టింపకుము.. దివ్యుల చరితములు [పథావ నిగూఢములై యుండును రాజా సీవు చెప్పినక్లే యనుకొందము. కాని కుమారుని దాంచటకుంగల కౌరణ 'మేమై యుండును ? విదూవకుండం వృద్ధురాల నైన నన్ను రాజు పరిహరింపకుండ నుండవలయు నని= రాజు చాలును పరిహానము కారణ మాలోచింపుము విదూషకుండం దేవ రహసృముల నెవ్వండు = ఊహింపంగలండు ? 109

వికమోర్వశీయము. కంచుకిా (వేశించ్సి జయము జయము దేవరకు చప్చవనా శమమునుండి కుమారునింగైకొని తాపసి వచ్చి దేవర దర్శనమునకు...వేచియన్నది రాజు విలంబము లేక యిరువ్వరిని (వవశపెట్టుము కంచుకి దేవరయానతి (వియ్కమించి కావనీసహితుంతైన కుమారుని గొనివచ్చును ) విదూనకుడు గృ(ధలక్ష్య వేదియైన శవముపై తన నామాంకము గల యూ కత్తి్యియ కుమారుడు అచ్చముగ నిన్నే పోలియున్నాండు సుమా ళశాబూ అఫ్లే = (వాలిన చూడ్కి. యిన్నిసువువై శశికాంతముమీంద వెస్నెలల్‌ జాలయినట్టు ల్యశువుల జాల్గొను నచ్చలతాను బంధియై హా? రహించుడె.దము శమంచిక ధైర్యము మాలి వేపధూ ద్వేలముల్లైన యంగ'ముల వీ3 కవుంగిలి కంగలార్చెదన్‌ 148 శంచుకీ భగవతీ యిట్లు కూర్చుండు డు (శాపనీయును కమోయండును యథేచికముగల గూర్చుందురు) 110

వి[కమోర్వశేయము రాజా సమోపించి) భ వళి కమస్మ్కాారము కానీ సోమకులమును వర్ధిల్టి చేయము (తనలో) “ఈరాజరక్షైకిని ఆయువునకును గల యౌరస సంబంధము చెప్పకయే తెలియుచున్నది (1వకాళనూగ) విశళ్రా తం్యడికి( (బఇమిల్లాము (కుమారుండు ఆ_శుగర్భితమైన దోనిలి యొగ్గిపణమిళ్లాను ) రాజో వత ఎ అయుష్మంతుండ వగుము కుకూరుడు (స్పర్శమును రూపీంచి తనలో) తండి యాయన"నాకు, నేదయనయుండ నవి వినినయంత గుండియ యిట్లు 'దవీఠవింస నొడిని6 (దేముడి లాలింపంబడు సుకృతుల కెడందలందు పితృన్నేహ మెట్టి దగునొ [8 న! శాజో భగవతి మీరు వచ్చిన పనియేమి? కొవనీ మహారాజ వినుము ఈ దీర్హాయువగు = ఆయవు పుట్టినయంతనే ఊర్వశి ఒక నిమితృమున నాహ_స్తమునందు న్యాసముగ నుంచినడి ఛగవంతుండగు చ్యవన మహర్షి యీతనికి త్నేత్రియోచితమగు క్ష11

విక్రమోర్వశీయము ధనుర్వేదము నందు వినీతు డు శాజూ నాథ వంతు డయ్యను కౌళకనీ నేడు సమిత్కుకాహరణార్థము. బుషిక్రమారులతో గలసి - యేగి. యితం డ్మాశమ విరుద్ధమైన కృత్య మొనరించెను రాజూ ఏ రీతిగ? కోవనీ మాంసఖండము నోట గటచికొని ర! ఆ్మళమ తరుశిఖరమున డా గికొను చుండగా తన బాణమునకు లత్య మొనరించైెను రాజా అపైన శి తాకని ఈవృత్తాంతము తెలిసి భగవంతు డగు చ్యవనమహా ర్లి= ఊర్వశీ హస్త మునందు న్యాసమును (పత్యశ్చిత మొనర్పువలసినదని నన్నాదేేంచెను కావున నేను - ఊర్వ?నిం జూడం గోరుచున్నానసు రాజూ అయినచో - భగవతి యీ యాసనము నను[గహంచునుగాళ (తౌవనీ _ కమారులు వరిజనము తెచ్చిన ఆసనములవపెం గూర్చుందురు) 112

ళాజు లాతవ్య ఊర్వశిని పిలువు మి కంచుళి దేవర యానతి (ఆని న్నమ్మమించును రాజు (కురుమారునిం జూచి) వత్సా రారమ్ము ప్‌ందు తుతుల సర్వాంగిణ విదితమనుచు€ (దాణు లెల్లరకును సుతస్పర్శసుఖము సవదరింపు నామెయి నది చం(ద్రకాంతి€ 50 జంటద్రకాంతోపలందిట్లు జలదరి,ప కావనీ విక్షా తండ్రిని ఆనందింప జేయుము (కుమారుండు రాజును ఇీరవచ్చునో) రాజూ (గాంషలించుకొని) దన వత్సా నా వ్‌యసఖు డగు (వొవ్మణునిక్తి వేరుకు లేకుండ వం మొనర్చుము విదూషకుండు దేనికి బెరుకు ? ఆశ్రమములో శాఖభామృగమును జూచియే యండును క్షై5 113

వి కమో ర్వుశాయ ము శుమారుండు సన్మిఠకమాగ) తాత నమస్కరించుచున్నాను విదూనుకుడు నీు స్వస్తి మగుత వర్ధిబ్దు పీమ్మట ఊల్వ కంచుకి మూ (వవేశింతురు కంచుకి డేవీ ఇటు ఇటు ఊర్వఃి ((వ్రవేశించి మహారాజు తనకూ కటులు సవరించుచుండ కనక.పీరమున = ఆ కూర్చున్న దెవ్వరో (తావదీనిం జూచి) అహో సత్యవతి పక్కనున్న యీకండు నావుక్తుండు అఆయువే ఎంత వాడంయ్యెనో రాజూ (విళలోకించి త (డీ మీ"ళల్రి విన్నుగనుగొన జేతము కళవళ పడంగ. జేరెడి నిదిగో (పీకి వస్నవ ఖిన్న ప్ఫీళపయోధరంషటంబు( జేర్చుచు( టైెపై 151 పవనాలు గగ్మతీ

వి్యకమోర్వశీయము శావనీ. నాయనా రమ్ము మీ అమ్మ దగ్గటుక్రు వెళ్ళుము (అని కుమారునితో సవా ఊర్వశిని చేరవచ్చువు) ఊర్వః ఆర్యులారా పొద_వణామము చేయుమన్నాన్స తాక్షనీ బిజ్ఞా పతికి బహుమానపా తురాలవు కమ్ము కుమారుండు అమ్మా నమిన్క-రించుచున్నాను ఉభ్వః వత్సా తం డినారాధింపు చుండుము (రొజున చూచి) జయము జయమి మహా౮ంజునకు రాజు వుత్త్య్వతీ స్వాగతము ఇచ్చట గూర్చుంాము (అందజు యథోచికమాగల గూర్చుందురు ) తనీ బిరా ఊర్వశీ నీకొడుకు ఆయువు విద్యలెల్షంగళిచి యిప్పుడు క చ ధార ణమున కర్లమగు వయస్సు “* నున్నా డు నీవు నాయందు నికేపించిన యీ విడువ గోరుదును నాయ్మాశమ ధర్మ మిపరోధింపం బడుమున్నది కిన లాాలంలదానాాాాన వలల కననసనానలనలరంనాలునలలాదనలల 115

వి[క-మోర్వ్యశీయము ఊర్వళి తడవుగ నార్యపుక్తుంని. జూవిన పిమ్మఓ - ఆ శమ ధర్మమును భావించుటకు హృదయ మవహిత మగుచున్నది కౌవున ఆర్యురాలి పునర్దర్శన మగుగాక రాజు పూజ్యు డగు చ్యవన మహర్షికి నాాపణామము నివేదింపంగలవు శొవని అప్లే ము! కుమారుండు అవ్వా సీవు వెళ్లుట నిజమేనా * ఆయిన - ఇటనుండి నన్ను గూడ గొని పొమ్ము కాజు ఓయి వత్సా నీవు మొదటి యాశమమున నుంటివి ఇ” నీవు రెండవ య్యాశమము నధి సింపవలసిన సమయము చావని వత్సా తం్మడిమాట చేయుము కుమారుండం అయినచో మజీ నెశరుమై తలకుచ్చునే విముర మోడ్చి. గనుల నాయొడినే కూర్కు.6(గనెడి దాని నిపుడిపుడె పించియము మొలకెళత్తు నెమ్మి కౌన6 ఐంపవె నా శితికంరకము్ము ర్‌ వానకననానానినలననినిననకనునానిననిభినినిమానానాణా ననా నందునననలలనపనననననాననననానభాలాధపననననా వనన నాదనిని కననినంినలనన ప వాననానా-నిా 110

వి ట్‌ మోర్వ శీయము కావనీ అ్హే చేయుదును ఊర్వశి భగవతి పాదవందనము చేయచున్నాను రాజు భగవతి [(వణామము కావనీ మీకు స్వస్తియగుత (ఆని నిమ్క్ర_మించును) రాజు వనిత నీ తనయుచేతనెకదా? ప్ప శ జనకుల నేండ్యగ గణనీయుడై 8 పొలోమి గర్భంబు పంటమై వెలయు నా జయంతునిచే విడౌజుని వోరి 158 (ఊర్వః కలపోనీకొని యేడ్చును) విదూషకుండు ఇప్పుడీమె కంట సీరిడుచున్నదేలనో ఇ రాజూ (సాటేసముగ) వందుర నేటికే చెలువ ? వారిజ వై రికుల (వరోహమై నందనుండంచు నేటికింగనంబడి నాయెద నిర్బృతిం గనన్‌ జిందిన వావృవిందువల (జేర్చెదు వెండియు నున్నతన్తనా శిందములందు6 గాంతి తరఖీశృ్యత మౌక్తిక నూక్నదామముల్‌ 54 117

ఊజ్వశా మహారాజ _ వినుము మొదట పుత్త సందర్శన జనితానందమువలన విన్మ రించితిని ఇప్పుడు బిడౌజుని [వస క్స్‌ వలన నాటి సమయము తల పున బాలినది రాజో. ఆ సమయమెట్టిదో వినిపింపుము ఊర్వశి పూర్వము నేను మహారాజానందలి పరాకుచేత గురుశాపమునకు ప్మ్యాతమ్నఖె మతిమాలి యున్నపుడు మహేర్మడు డు. ఒక సమయమును విధించి నాకళ్యనుజ్ఞ విచ్చెను రాజో ఏమని ? ఊర్వశి న్మాపియ వయస్యు డగు పురూరవసు డు నీయందుకలిగిన తన ఆత్మజుని మోము నెన్న డు చూచునో - అప్పుడు మజుల నీవు నాసమీపమునకు రావలసి యుండు నని. మహారాజ వియోగఖీరువనగు నేను = ఆకారణము వలన నితండు పుట్టిన వెంటనే చదువుల నిమి తృమని భగవంతు డగు చ్యవన మహర్షి యా (్రమములో సత్యవతి, హస్తమునందు. న్యాసముగ నికేపించితిని దీర్చాయువగునాయువు నేటీకి పితృష్మకూషా సమర్థు డయ్యెనని యిచ్చటికి మణులింపంబిజెను కాన్నన నేను మహారాజుతో గలసి యుండుట యింతవఅకే (ఆందబు విషాదనః మభాపీంతురు రాజు మూహమాను పొందును) అనాను నినననానానదనననాన పలల ననననదనననాలంలన ననన నలల నిననననననననననినందనని.... 118

విశమోర్వ శ్రీయ ము ఆందటు మహరాజ ఊవడిల్లుము ఊరడిల్టుము కంచు! మహారాజ ఊరడుము విదూవకుందు అయ్యో ఆయ్యో “శాజా (కేదకొన్సి అహో దైవమునకు సుఖమువై నెంతటిపగ? ఊరడి యుండ నెమ్మది సుతోదయ భాగ్యవిశేష నెర్వలెన్‌ వారక దాని వెంబడిన వచ్చెను వీ విరహంబలంఘ్యమై సీరజన్నేత యేమనంగ? నింగిదెసన్‌ దొలికారు జల్లుచే నాటిన తాపమౌొ తరువునంబడు _వైద్యుత వహ్న్‌యో యనన్‌ 565 విదూసుకుండు ఇంక వల్కలమును. గట్టి (పియవయన్యు డు తపోవనమునకు బోవలసి యుండుట వలన పుత్త్రంసమాగమ రూపమగు నీయర్ధము- అనర్భాను బంధియే ఊర్వశి హా నేనెంతటి మందభాగ్యురాలను” యోగ్యపు త్ర్రలాభచము సిమ్మూట స్వర్గా రోహణము చేయవలసిన నేను వియోగవిమనస్క-నై యున్నను న్నాపయోజ నము తీజిపోయినట్లు నన్ను మహారాజు తలంచును గాబోలును 119

విళశమోర్వ శీయము రాజా అటిను కొనకుము కు! సులభ వియోగమెన్నటికి సుందరి యీపరతంటతభావ మి మ్మూలను సహింపదాత్మ సుఖమున్‌ (దిదశేం్యదునియాన నిల్వుమీ అలయక యేను నీ తనయు( డాయువు నందిడి భూభరంబు, కౌ నల ముని వృత్తి నౌచు హరిణమ్ములలోన( జరింతునెమ్మదిన్‌ [56 కనూరుడు పుంగవధారితమైన భారమునందు. దజుపిదూడను నియోజింపం జూచుట నాయనగారికి భావ్యము కాదు రొజు _ఓయి వత్సా అట్టనవలదు కలభ దళాస్థికంబయిన గంధగజం బొడుచున్‌ బరద్విసం బుల భుజగార్భకంబున సముద్ధత వేగమగున్‌ గదా విష జ్వలనము భూమిపాలుండును వాల్యదశాగతుండయ్యు నోవు భూ వలయముగావ పుట్టుకనుబట్టి స్వకార్యసహమ్ము లిన్నియున్‌ 157 లాజు ఆర్య లాతవ్య కంచు! దేవర ఆజ్ఞాపింపు డు 120

విక్రమోర్వశీయము న్‌ు అఆయుష్మంతునకు రాజ్యాభిషేకము నమకూర్చ వలసినదవి నానూటగా అమాత్య పర్వతునితోం జెప్పును (ఇంచుకి దుఃఖముతో నిమ్మ మించును) (ఆఅందబు చూడ్కి_మిటుమిట్లు గొనుట నిరూసింతాయు రాజు (అకాళమా-వంకందాబ్చి) ఎచ్చటీనుండి యీ మెఅపు? (నిఫుణమాగా పరికీలించి] ఓహో భగవంతు డు నారదుండు గో అజపూవన్నె జడలును: దాతీక వెన్నెలల జన్నిదపు దారములున్‌ జేరులగు ముత్తెముల సిం గారముఅన్‌ హొన్ను కల్పకము చేరునిదే ర్‌$8 అర్హ్యమర్ధ్య్వాము ఊర్వసి ఇదిగో భగవంతున కర్ట్యమ. (వారదుండు (ప్రజేశించును) చారదుండం మరధ్యమలో క పాలునకు విజయమగుగాక! కాజు భగవంఠుండా 1పణొనుము కె 21

ఊర్వశి భగవంతునీకు _పణొమము జారదుళండు విరహము లేని దంపతులె వరిల్దుండు రాజు (శనలో) ఒకపేళ నిట్లు జరుగునేమో ? (క్రళకాళముళా) (కుకూరుని కొంగిలించికొన్సి వత్సా భగవంతునకు (బణమిల్దాము కుమారు (౬డు భగవంతుండా బౌర్వశేయ డు ఆయువు [పణమిల్దుచున్నాండు నారదుండు ఆయుష్మంతు డవై వర్ధిల్లుము ళాజా ఈ యాసనము నమ్మగహింపుండు (వారదుండు కూర్చండును ఎల్లరును గగార్నందురు రాజో (సవినయమాగ) భగవఎతుండా ఆగమ్మపమోజనమేమి ? జారదుండం మహేం ద సందేశమును వినుము రాజూ అవహితుండవై యున్నాను లాలా 122

విికమోర్వశీయము నారడుండం వనవానమున కుద్యుక్తుండవైన నిన్ను [పళావదర్శియైన మహేందుండను శాసించుచున్నాండు రాబో ఏమని యాజ్ఞ? నారదుండు తికొల్మదష్టలు నుకాసురయుద్ధషు రా టోవుమున్నదని అదే! చుచున్నారు సాంయుగీను. డవ్వైన నీవు మాకు సహాయు డవు _ఆకారణమున నీవు ళస్ర సన్న్యాసము చేయందగదు ఈ యూర్వశయు యావజ్జీవము నీకు సహధర్మచారిణియై యుండును అని ఊర్వః (అవవారించి) హృదయశల్యము 'పెటిక్రివేసినశ్రైనది రాజూ పరమేశ్యరుండు నన్ను నిరవధికముగ నను. గ్రహించినా డు నారదుండు సముచితమే నీయథీప్పిత మిందుండు నిర్వపాంప నోపి వాసవు కార్యంబు లూను మీకు అ విభావసుర్నటోంది వేయంగ థాను డగ్ని నిజకేజమునం వెంచు నప్జహితుని ర్‌ి కన నన 123

విికమోర్వశీయము రంథా కుమారునకు మం్యతపూతమిగు నళిషేకసంభారము గొనితెమ్ము రంభ ఇదిగో యీతని కభిషేక సంభారము వారదుండు ఈ యాయుష్మంతు* భ్యదపీరమునః గూర్చు-డంబెట్టుము (రంగ్‌ వమారుని భ్యదపీరమునం గూద్చ్పండంబెట్టుమ. నారదుండం (ఈమారుని శిరస్సునందు కలశమును వంచి) రంభా యీతవిక్రి శేషవిధిని నిర్వర్రింపుము రంభ (యఫో_క్తమూగ నిర్వర్తించి) వత్సా భగవంతునకును తల్చిదం్యడులకును ్రణమిల్లుము (కమారుండెల్లరకును (ప్రణమిల్దును వారదులడు. నీకు స్వస్తియగుత రాజో కుల ధురంధరు డవు కమ్ము టోరి తండి నారాధించుచుండుము (తెరలో మైకాశికద్వయము ) 124

యథముడు యువరొజునకు విజయమగుగాక శి అల నురవంద్యుండ్యత్రిముని యాత్మ భువుంబడి, య$త్రివెంబడిన్‌ జలువలజేండు వొనిబజి సౌమ్యుంయా సౌక్యునివెంట నసైలుండున్‌ వలనుగ న్లైలువెంట జనవంద్యుళడో వీ విటుతే (కమాగతం బులయిన లోకకాంతగుణముల్‌ వెలుంగొందుత మీకొలంబునన్‌ 60 ద్వితీయుండు ధర నున్నతులలోనం దర మోన్నతుండు చిరకీర్తి మీతం్యడి సురనుతునందు. అవకంపనీయ ెక్యాంబుధి వగుచు నవికల స్థితి శాలివ్టైన నీ యందు తేజరిల్లుచు6 బురాధితళోరవ్‌పుడు శాజిల్లా చుండెందో కాజ్రై్య్యశలక్షీ ఆ హిమాలయ సము[దాలీఢ విపుల వాహినియై గంగ వఆలెడి భంగి 181 రంభ భాగ్యవళ మున [వియసఖి కుమారున్ని యౌవరాజ్యసంప త్తినిరి జూచుచు విరహము లేని భర్తృసమాగమముతో వర్థిల్లు చున్నది ఊర్వః ఈయభ్యుదయానందము మన యిరువురకు సమానమీ ననన ననన 1125

వి[ఠ్రమో రు శీయము (కుకూరుని హస్తృమాన (గహించి) నాయనా పెదతల్లిగారికి నమస్కరింప వఎయును. రాజు నిలుపుము ఆమె యొద్దకు మనము కలసియే పోవుదము చారదుండు ఆత్కు6 దలంపించు చున్నది యాయువునకు నొనరు నీయోవరాజ్యమవోదయమ్ము చెలంగి తొలినాండు సురపతివేత దేవ "నేన కఖిషిక్తుండగు మహాసేను మహము 162 రాజు మళఘవునిబేత అను(గ్రహింప ఐడితిని చవారదుండు ఓయి రాజా మజియును నీకు పాకళాసను. డొనరింప వలసిన [పియమేమి? రాజు ఇంతకు మించిన 1పియమని కొడ నుండునా ? ఆదికాక _ భగవంతుండగు పాఠళాసను డు (వియమొనరించు నేని ఆ(_పియము వలన* భరత వాక్యము. ఒకరొరరికీ. బడమిని, నిము డక యొకచో వేజటువేజెడల నెడమడుగ్రై శభ వకనిభనాన్యానిననినానననగాకా భాను పో గనక పాలా కారా నానా కాళు సుాననకనానొనినాననననననననననననాుననాకు టాకా ధాతా వా ధానాకానా వాన కనాన నా భా లాన నాననా నాతనకతోనన నన నాక ననన నకనుననునినననననననా-- శశ

వి[కమోర్వశీయము తిక మకలగు శ్రీలారతు లకు. గలయిక కలిగి సత్కులంబు పొదలుతన్‌ 163 మజియును- ఎల్లవారలు నిక్కట్టులేయ వలయు గడ. లు నెల్లవారలు భ్యద్రమ్ము లెనయవలయు నెల్లవారల కోర్కె ఫలింపవలయు నెల్లవారెల్లచో నుఖియింప వలయు 164 (అందణు నిన్కమింతురు ఇది పంచమాంకము సమాప్తము ళ్‌ లో అభా న్‌ గ ్స టి ళ్లి న్‌ ళ్ళ నం రే! (20 జం! మై ( [| న యయ ంయట చౌళతనద్దం థం హూ, (27

న. మల్లంపల్లి శరభయ్యశర్మ . .. (గ్రంధములు ;- . . 1. కమారసంభవము రు8/-. . , . ' “కళదాసకృతికి తెనుగు . . ల... ప మాలవికౌగ్నిమిక్రము రు[/- . న... (శోదాసృతికి తెనుగు నం ఎ. క... భీ వేణుగోపాల శతకము - స్వీయరచన ఎరుక...

. (వరల్డు టీచర్‌ ట్రస్టు ప్రచురణ . . స . విశాఖసట్నం = 0800002. . . న! ( శ. వద్యకావ్య మంజరి (ఆచ్భులోనున్నది. మ్మ ఎ. వల్లిచ్యుపే మేదరి నసీం పసం న ల లం హస్యళాజమంగడి 08810650. పట్టే 1,