Telugu vichitra veshalu - anilvaranasi/indianlanguages GitHub Wiki

శ అందులో పూ శ్యానుభవం లేని విత్యాష్థలకు కౌత్సాహిక నటులకు వృత్తి కళాకారులకు పనికివచ్చు 103 వేవము.లకు అహార్శము మాటలు పాటలు దర్శశత్వ నివళాలతో మరెన్నో రంగస్థల రహస్యాలున్నయ్‌ రచన ఫవమాసప్టర్‌ తె.నాదవునూనిరెడ్హి న్‌ పజ్లేేష శ్రులలితాపభ్లివిషన్సు కౌడూరు న.గో। ఆంధ్రువ్రునేశ.

ప్రచురణ = శ్రీ లలితావల్లి కేషన్సు కొనూరు కాలం 1974 పతులు 1000 "వెల రు ఇకఠల్తై -లైపె ముఖచ్చిత రచన జొష్ట్రీ కేందవరారి. గ్ర స్తతో ఖీ గక శళ్‌ల్వు (9 క్ష (౮ ఎ గమనిక ఆ (కై ఈపుస్తకములోని విషయము కొంకగాని ఫపూర్తిగాగాని నా అనువుతిలేనిచే ముది౦ంచ రాదు రిళార్షింగు వేయరాదు (పదగ్శించుకొ చేవారు ముందుగా నాకు 'తెలియపర్చ (పా్ఫి తులు రచయిత న య ము(దణ (శే "వెంక బేళ్వర (వింటింగ్‌ (డెన్‌ పాలకొల్లు

వమునవి అయాలానసిటస్తాలాలా

మొనవ్పడు తన జీవితోన్ని సుఖవంతంగా రసవంతం౦గా వేసుకోటానికి చేసిన కృమియే కళ సౌందర్య మయమైన యా జగత్తును దర నవతి మానవ్హుడు ఆహ్లాదంతో ఆవేశంతో ఆవేదనత్‌ రాగాలుతీసి పాడుకునే సేచ్భును అడుగులు వేసీ అనందించే హక్కును విధి రాజ్యాంగ మదా వ)సొదించింది అయితే సంఘ జీవనములో ఒకరినుంచి ముకొకరికి శావలిసిన పోోచ్సాహం లేక పోవటం వన్లి చాల మంకిలో కళా వై త న్య 6 న్చున్టంగా చున్నది వంచే “ఏదొియాలు వున్నప్పటికి కఖా సౌందర్యాన్ని అనుభ వించలేని మానవులు కొందరు వుంటారు వారిళో సహ్బగయత్యం కలిగించవలసింది కళా కారు లే అట్టివై తన్య ఇక్సి లలితకళల యందున్నది అఆనండానుభూతికి వతిరూవం కళ చూచినదాన్ని అనుభవించి అనుభవించిన తాన్ని ఆనందించి. డాన్ని - తిరిగి సమ్మగమైన భావసౌందర్యంతో అంతరంగంలో (వతిష్టావించుకొని ఆవ్రైన డాన్ని సాధన సంవత్తితో సృష్టీక్తే అది అమ్రకు కళ అవుతుంది ఇంతటి వ్వేచ్భానుభూతమైన కళకు ఎంకటి సవా శారమైనా యివ్వవలసిన జాధ్యత కళాహృాదయంగల మూనవులందరి మోద వున్నది

కప్‌ పూవు వుట్టగానే వరిమళిన్తుంది అంటాప సహజ న ర ఫొని చ్చ

మైన ఈ జిస్ట్హాస వ్‌ల్గల్లో మరీ కట్టలు (తెంచుకొని స్వచ్చగా (వవహించుకొని రావడాన్ని పృాదయంతో మూసి మనం మహజథానందాన్ని పొందడం అనుభవ సామ్యాుమే (వతి బడిలో (వతి విద్యార్థినికి విద్యార్థికి అట్టి సదవకాళం యివి వగిన ఏధానంలో వచ్మిత వేషాలు అనే అంశము చక్కని కళా విశేవమనే ఇళ్చాలి బురే)కళథలో ముగ్గుశే వుంటారు నాటకంలో వదిముందికి మించక పోవచ్చు విచ్మిత వేపాలయి'కే అందరికీ అవశాశమే ఎవరు వవేషవం చేయా లన్నా వేయవచ్చు వారి బుద్ధికుశలత గన్టీ స్వేచ్చగా వేయ వచ్చు. షిల్లలేకాదు ెద్దవారవైనా తమకు యిష్టమెన దుస్తులం ధరించి సవ్వుడు ఉకత్చాహంగా వుంటారు అభరణాలు వేసుకంకు వుశీను వాహనాలు ఎక్కితే సరేసరి దీనికి శారణం + మనిపి. చూసప్పును కోరుకుంటాడు కాబ్ట్టి కనుకనే తన్ను తాను వేషంలో చూచుకొని ఆ కార్చను భూతిని పొందుతాడు ఆలాంటిదైనా వలాంటి చైనా మార్పు అనే వ్రతిదాన్ని ఒళ్ష విచిత్ర వేవంగా (వదర్శించ వచ్చు

మెినళంటికి ఏవరి సేవను ఎవర 'వేవము ఎపరి మూట ఎవరి ఆచారము (పాంతీయ భేదంచేతగాని వయస్సు చేత గాని నార్యవడాయం చేతగాని విచ్శితంగా కనిక సుందో

1

ఆ పాతను విచ్శిత వేపానికి ఎన్నుళోవచ్చును ఈ దృక్పదం తోనే యిదులో వేపాలన్నీ వూహించి ఎన్నికళేసి వాసాను ఎంతపిల్లలచేత వేయి౦ చే చేసాలయినా మూచేంద్కు.. పీల్లలతోపాటు 'పెద్దలూవ్రుంటారు. పెద్దలు "వేస్తున్న వ్వుడు విల్లలూ చూస్తుంటారు. అందుచేత భావి పొరులైన పిల్లలూ వొరిఅభీవృద్ధిలో శేపెద్దలూ యీ పద ర్శనాల ద్వారా మంచినే చేకూరస్పుకొనాలనే లత్యం మనస్సులో వెట్టుకని షాాతలను సృష్టించాను సవాజ జీవితాను గుణ్యమైన సంఘటనలతో అవసరమని తోచిన చోట సంభాషణలు ఇెప్పించాను విద్యాష్థలు అవూడవ్వూడు యి లాంటివేసాలు వేయడం౦వల్ల అయాపాత )లద్యారా జీవీకానుభవం కలుూసపంది యీ పాంధమిక శితమణలో గావవ)కటన అభినయం లోవీంచినా అహోర్యం వాచికం గురించి. చాలవరహ తెలుసుకుంటారు క్రమంగా నాటకాల్లో చిన్నచిన్న భూమికలు పోషీంచగల పామర్భ వ్ర కలుగుతుంది. నలుగూిలో నింబకి మాటాడే ఖభ్‌ర్యం పస్తుంది. పాటివారిమోద గౌరవభావం వర్పడుతుంది వానసీక్‌ ఆకోగ్యం చేకూకుతు.ది ఇవీ నా ఆనకయం

వేవు ఎంతవరకూ కృత కృ క్యుల్థ య్య్యూనో ఉపాధ్యాయ సోదరులూ సోదరీమణులు నాటికళా కారులు అభిమానులూ పవ్చగా నేను వినాలి ఈ సందర్భంగా మరొక్కుమాట

కా” నేనునొవ్పగా వదోవాఏసొనని అనుకోను మానవుడు వ)తీడి చూసి విని చదివి చవేద్బీకోవలసీంచే అసలు నాది అని వెవ్వకునే (వతిదడానికి మనదికానిబేదో ఆధార భూతమై వుంటుంది. కనుక నాకా గర్యంలేదు మోరు ఇవెప్పండి లుంకెలా వుండాలో ఆ విధంగా ఈ వుస్తకాన్ని మరింత ఉవమయోగకరంగా మార్చుడాం మరొక్కవిషయం విచ్చితవేషుం అంకు నమిటి ? "సేస్స్‌ డ్రస్‌ అంశపే విచితవేపషమేనా 1 వీశవాత ఏకు విచ్శిత వేసా నికి కేడా వమిటి? అసఎ వకప్మ్శాతాభివయానికి నిర్వచనం వమిటి 1 మొదలై న అనేక సంజేహోలకు అనేకమంది అనేక వ్‌భిన్న అభ్మిఫాయాయ నెలుబుచ్చుతూ నృండగానే అదివిని ఒక అభ్మిపాయాన్ని కలిగించుకునే లోవ మరొక(కొత్త దనాన్ని మనం మూస్తూ వున్నాం రోజురోజుకు కళా రంగంలో నూతన సృష్టి జరుగుతోంది ఈ వమూరక్పులన్నిటిసీ దృష్టిలో మె్టుకొని అందరికీ అన్నిచోట్లా అనేశవిథాల వనికి వచ్చేటట్లు యీ వు స్తకంవో "ేపూలు రూపొంపంచడం జరిగింది ఎవరికి ఎలాళావాలంశకు అలా ఉవయాూగించుళో గలుగుతారని నేను ఆశిస్తున్నాను ఇట్లు హనుమాన్‌ ౩ డ్డి

పరిచయం నలా

ఈ వుస్తకానికి వరిచయరొ వాయడమే ఓ విచ్చిత వేవం వెయ్యడం వైనున్న అట్ట వరిచయం చేస్తుంది లోవలి ఉేజీలు వివరాలు చెబుతాయి నిజూనికి నేను వయ్య వలసింది చాలా తక్కువపని వనిచిన్నదైనా ఇజాధ్యళా యుతంగా చెయ్యాలిగ డా గనుక లోపలి పేజీలను ముందు తల్లంగా నాలోవల చదువుకున్నాను ఉహూ తృప్తి కాలేదు ఇలాకాదసి పెద్దగా చదువుకున్నాను కొంత వంటబట్టింది కాని అతృప్తి నన్ను వేధించింది హనుమాన్‌ రెడ్డెగారిని వీలిచి చదివి వినిపించ మన్నాను అవ్వడు అర్థ మయింది అందులోని రుచి శుచి

కావ్యేషు నాటకం రమ్యం - వేదోక్సి అనాడు ఆ (వశి్శియ అంతవరశే పరిమిత చుయింది యుగాలు గడిచి పోయాయి నవంచం విశాలమవుతూ వచ్చింది నాగరికతా వనిత [కొత్త చీరలు కట్టుకొని సర్మికొ త్త వయ్యారాలు పో సాగింది ఖాత (వక్రియ నూతన రూపాలు సంతరించుకుంది అందులోంచి ఆవిగ్భృవించించే విచ్చితవేవం సహజంగా సమాజంలో ఉన్నవాటిని అతిసహజంగా రంగస్థలంవిణాద వెయ్యడానికి విచ్శితవేమం అని పేరు పట్టకంలోనే ఒక

శ

థెచ్చితి కనిపిస్తుంది ఉన్నద న్నట్లు వెయ్యాలి విచ్శితంగా కశనివీంబాలి అవ్పుడే అందులో వోస్యం లాస్యమూను ఇది అందరివలన ఆయ్మ్యేవనిగాదు అదొక భగవల్‌ [వసా దితవరం నాటక కళలో జిక విశేషమైన (వ్యయ దాన్ని తనరక్కంలో [వవహింవ చేసుకున్న వ్యకి (శీ హనుమాన్‌ "రెడ్డిగారు

ఈ వేపాలను "రెడ్డిగారు రంగస్థలంమిాద రంగ వేసుకుని హార్ళంతో రంగరించి హీవభావాలణో మేళవించి శృతి లయ బద్ధంగా అభినయం చేస్తుండగామూసి మకులుపోయిన కొందరు ఆయనవెంట వడ్డారు - అదివాసిపెట్టండి ఇది (నాసిపట్టండి - ఎన్ని వా్రాయడం ఎందంకని (వాయడం? (గ్రంధస్తం చేశే అందరికీ ఉవకరిస్తుందినచా. అ ఆలోచన లోనుంచి వుట్టుషచ్చిందీ వుస్తకం

విచ్మితవేపాలు వేసిచూవడం ఒకెత్తు [వాసిచూవడం ఒకెత్తు అటు నటనతోను. ఇటు రచనతోను నాకున్న వరిచయం మేరకు యోచించి చూడ్తే ఇది (గంధంకాదు ఉద్దంధం ఉత్కృష్టగ9ంధం అనివించింది ఇందులో 'వేపాల వీవరణ ఉంది మాటలు పాటలున్నాయి అన్నిటినీ మించి దర్శక త్యం వివరాలున్నాయి. ఆ వివరాలు ఆందంగా క్రూ 0కవంగా ఉన్నాయి

శ [(

అంబవలుకు జగద౦ంబా వలుకు అన్న బుడబుక్ట్హల వాని (పార్భనతో (వారంభమై శరాంజ లోని

మంగళంతో నుగిసి రమ్యంగా తీయారయిందీ వుస్తళం ఒక వుష్కురం నుంచి లెక్చరర్‌ గా నానా రశాల సాంస్కృతిక కార్య్మ్యకమాలు నిర్వహించాన్నేను (వతిపారి న్స గట్టి చిళ్కాచ్చి వజేది. విచ్చితవేపాలు వేస్తాంగాని వం వెయ్యచుంటాగసార్‌. అని వింటబజే విద్యార్థులకు వెరె టీ వెవ్చ లేక విక్కచచ్చే వాడిని అనుభవం లేక అభిలాష మా_తమే ఉంచే కుర్రాళ్ళకి వ్రాసిపెట్టాలి ఒళలోఒలమాటు వేసి వూపెట్టాలి ఆ సమస్య -న్నిటినీ ఈ (గంధం సగర్వంగా

పరిమ్మ_రిస్తుంది ఆ ఘనత రెడ్డిగారికే దక్కుతుంది

ఈ వేపాలు వేసేటవూడు ఈ పోటీలు నిర్వహించే టప్పుడు వాలా మందికి చాలా రకాల సంేహాలోస్తాయి శాల వరిమితి ఎంత 1 ఒక్కడే వెయ్యాలా సహాయకులు ఉండవచ్చునా 1 స్టేజముందు వెయ్యాలా! ఆ కార్య కమూలు జరుగుతున్న ఆవరణలో ఎక్కడైనా వెయ్యవచ్చునా ॥ మాటలు ఉండాలా లేకపోయినానరనాలేదా హాస్యంగానే ఉండాలా సీరియస్‌ గాకూడా ఉండొచ్చునా రళాలనుబట్లి పోటీలు పెట్టాలా అన్నిటికీ కలిపి ఒశీవోటీ 'పెన్తొచ్చునా ? వరిచయం వా్రాయడమంశే సాధనాన్ని _వయోదనాన్ని సూదించాలి గనుక పై సంబేహాలను నేనే నివృక్నై చేస్తాను

ఇ

ఇందులోని వరిదవేషాలను వర్టీకరణ చేన్నే స్థూలంగా ఇలా ఉంటాయి కేజిమోదవేశేవి వేతకులమధ్య చే శేవి అవరణలో కూర్చునివేసేవి వేవమూ భావ సమానంగా కలవి జేపం మాతచమే (వధానంగా కలవి పోటీలు మా తం అన్నిటికీ కళివీ నిర్వహించడమే భావ్యం కాల పరిమితి ఒక నివివంనుండి ఐదునివిపాలులో ఫవ్రండాలి ఒక కే వెయ్యవచ్చు పహపేయకలూ ఉండొచ్చు మాట లున్నా లేకపోయినా ఒకళే ఇహ సీరియస్‌ ఎలిమెంట్‌ విచిత విచితవేపాల్లో ఉండకూడదని నా అభ్మిజాయం ఉంశు అది వకప్మాతాభినయ మై కూరుంటుంది లోతుగా వెళ్లీచూ- క్లే ఇది వల్యేకమైన వ్యకయే అయినా ఇందులో వకపాతాఇిసయం సాలిలోక్వి 'వెంటిలోక్వి మిష్‌కి శాప సంగీతం వాద్య సంగీశం అన్నీ కలిసీ ఉంటాయి నరకం అభిరుచి గలవాళ్ళ కైనా ఇందులోని వంద జేపూలు విధిగా నచ్చి తీరుతాయి వీటిని అంత చక [గా రూపొందిం చారు రెడ్తిగాన కళలోపాసన వేసిన "రడిగారు కమేడియన్‌ గా ఇమిళేమన్‌ గెడ్డిగా ధగ్గన్యనుకరణలో [వకొూంగాలు వేసిన శాతుజ్షడుగా ఆర్భధజేశం నాలుగు చెననలూ చుట్టి పేరు వ0)ఖ్యాకులు బడసినవాడు గచనలోవూా తం ఇని తొలి వీయత్నం అందులోకూ ఇిఇంతకు ముంటెవరూ ేయని రచన విథకుంలోశే ఇంత వరివక్యత చూపించారంశు అదీ అనితర సాధ్యం అభినందనీయం

కి ఇందులో స్కూలు విద్యార్థులకూ కాబేజి విద్యార్ధులకు ఉద్యోగులకూ వనిశవచ్చే అనేక చేపాలున్నాయి. ఏటిలో వాలా వాటీకి చక్క-టీమేకవ్‌ కావాలి కొన్నిటికి వరికరాలు ముఖ్యం ఒక్క-నిముపం వేషానితైనా ఎంతోకొంత కమ్‌ సాధన అవసరం ఆతృవ్న గలవాడు ఆమ్మాతం కృషి. సిద్ధపడాలి అలాంటివాజే అభివృద్దిలోకి వస్తాడు వ)తిస్కూల్లోను కాలేజీలోనూ సాంస్కృతిక నాటక సంఘాలుంటాయి కనుక ఓనమాటు ెడ్డిగారిని పిలిపించుకొని వీటిని చదివంచుకుంకు ఆరాగాలు తాళాలు చక్కగా అర్థ మవుతాయి. ఆ ఆనందానుభూతిని పొందనూవచ్చు "కెలుగు (సజలకు వ) త్యేకించి తెలుగు అ మెళర్యార్‌ కళాకారులకు ఇంత ఉవయుక్తమైన గ )ంధాన్ని రచంచిన "కెడ్డిగారిని హృదయ పూర్వకంగా అభినందిస్తున్నాను ఇలాంటి రచనలు ఆయన కలంనుంచి అనేకం వెలువఢాలని ఆశీర్వదిన్తు న్నాను ఈ [కొత్త (ప్రయోగాన్ని కళాకారులు పోత్సహిస్తారని అశిస్తున్నాను ఇట్లు యన్‌ జయకుమా రా వు ఇంగ్రీషు లెళ్చరర్‌ ప్రభుత్వ కళాశాల పాలకొల్లు ప గో జిల్లా)

వ 6౮7/౩ తంగడి “న లటల కె 930 3264 ఇ ౮ వి (42) 550౯45 ౧60౫440౫ అణ ॥41 0% 804190 96 23-1-1974 కండడే సేసీష3లంక 227 586 1 80 300001 (శీ 1 వానుమాన్‌ రెడ్డిగారిచే రచింపబడిన విచిత) 'వేవములుి అను ఫు_న్తకమును ఛచదివితిని వారు రచించిన -వేపనములన్నియు పాఠశాలలో చదువు బాలబాలికలకు ఉప యా_క్రముగను తగినట్లగను ఉన్నవి నేటి ఆధునాతన విద్యావిధానములో ఇట్టివినోదములకు పా ఖ్యేతరనిషయము లకు ఎక్కువ (పాధాన్నత ఈయబడినది కనుక (పతిబాలుడు చాలిక ఈవు_స్తళమును చదివి అందలి 'వేహములను ధ!ించి విచిత వేపముల పోటీలలో బహుమతులను పొందగలరను టిలో సంబేహములేదు పితి విద్యార్థి ఆచరించదగిన పుస్త కము అన్ని పారళాలలలోనున్న సోదర ఉపాధ్యాయులు పిధానోపాధ్యాయులు ఈపు_న్తకము కొనుటలో తగినంత (పోళ్సావాము ఇవ్వగలరని అశించుచున్నాను గ్రంధకర్త దీనిని రచించుటలో గల అకయము తేప్పక సిద్ధించగలదని సమ్ము చున్నాను 0. * 5112 80202,

నళ! క వ క 04౮లో వె శన ల 6, కట 2411974

ఇ౯షరి8గ515 కిజా 3486 మ 81 పంషింం01 సోదచాం్థధ కళాభిమానులకు వీద్యా వే _త్తలకు విద్యాష్థలకు,

శ్రి 1 వానుమూన ెడ్లిగారి ఆవి(ఫాంత అన్యేపణ ఫలితమే యా వీచ్మిత వేప మాలు అను కళాఖండము ఇందలి పాతల ఎవెఏథ్యాన్ని మూావాను చూడటమే కాదు ది 14-11-1973 వేదీని నెహ్యూ జన్మదినోత్సవ సందళ్ళు వము.గా మూపారశాల విద్యార్థులు వారి అధ్య్వర్యంల్‌, దర్శకత్వేంలో ఇందులోని పది వేషాలు (పదగ్శింపగా మేమతల దరము వూాభాము అసమయంలో నును తీ "మేము వమురచి పోయాము అయా పాతల లోకంలో విహరించాము 'మేవముందజవమరా ముఖ్యంగా విద్యార్థులూ ఎక్కువ ఆనందిం బారు. రచయితే ఆశయము ప్పూర్తిగా సిర వేశిందని అను కున్నాను అ్కిపెన శీ "ెడ్డిగారు నా అభిప్రాయం వాయ నున్నారు కాదు మనఆం(ధులు కళాసియులు కళాభిమూ నులు మోరు విద్యాష్టలముందుకు కళాఖి మూ నులముందుకు “వెళ్ళండి వా*ేమిపెబుతారో వనండి అన్నాను స శేనన్నారు (శీ రెడ్డిగారు ఈ వుస్తకరూపంలో మి అందరి పరిచయం కోసం సాహస యాేకు పూనుకున్నారు సోదకఠాంధులం ఈ యుప కళారాధకుని వేయి విధాలుగా పోత్సహించి అదకించి ఆశీర్వదిస్తారని ఆశిహృన్నాను.

భవదీయుడు, తీ 1594016029

మధురకవి శీ అం్మడ శేషగిరిరావు లజపతిశొాయ"ేట ఎలశకొల్లు ది ారాార6ళ ఆకీస్పులు అతావాహమయోటే చా ఫ్సీ బావ మొల్యగ పద శీయములలో సంగీత్‌ సరసత జాలువారి భగవంతు గీ క్రిచు భావగీతిములలో పరవపశ మొసరించు. భ క్షి యొస్వు పలుక మొదలిడిన (పశిమాటలో సవ్వు జనియింప కేయు హోన్యంబామించు పటుకర ధిక క్రి పలికించు గొంతుల వివిధ కంరధ్యనుల్‌ విందుగోలువు బహుముఖ పష్ఞి సిలోన బయలుపజెడి చితి రచనలలో నటనలో చితిగతుల బలిశేడి స్వశానుకరణలో భజనలోన వారికధసమిందు నీశ క్కి యద్భుతంబు వత్స వహొనునూనరెడ్డి సీ పపనసుతుడు చిరతళశాయువు నీయ నాశీర్వదించు,

కృత జ్రైతలు' లాపుమ్రాతా -నేనుకో 8న వెంటనే నాయందు అవ్యాజమైన పేనుతళో అభిమానముతో నాయీ ఫవు_స్తకమునకు అమూల్యమైన పరిచయము” (వాసియిచ్చిన శ) 11, జయకుమార్‌ రావు త ఉ& (10 గారికి ఎంతో పోశ్సావహాశరమైన స్వాఖి ప్రాయములు (వాసియిచ్చిన శీ ౦౮ సీశారామయ్య క ఉత 50, తెపెరే. గారికి శీ అనపర్తి విశ్వనాధం వెఉం కి కరే గారికి మరియు యీ శళొరంగములొ చిర శాలముగా నాశెంపయో చేదోడు చాదోడుగా వుండి నన్నీ కృషీ.8 వురిగొల్పిన అసంఖ్యాక ని్య్మతులకు నా వృాదయ పూర్వక కృతజ్ఞతలు అర్పించుకొనుచున్నాను రచయిత

అ౦కితం౦ నిరంతరం, నిర్విరామంగ్యా తమ జీవిత సర్వస్వం కభా శాథనలో " నిస్వార్థమైన వవిలువలకోసమై అర్పించి ఆ కళామళల్లిని ఆరాధించారో అ మార్గంలో "తాము నడుస్తూ ననుబోంట్లకు మార్గదర్శ లదుని అల్పమైన స్వల్పమైన మాజీనితా లకు కూడ ఒక అర్ధము ఒక అశయము ఒక వెలుగు చూపించిన ఆ మవా సీయ కళాతపస్వు లందర కీ భక్తితో. ఎాహనువమాన్‌రెడ్డి,

శి బుడబుక్క లఅవానివేషం శాాాాాజపదునడడాం (ఈ వేషం అందరూ చూజశేవుంటాను బొద్దుమాసొలు "వద్ద కుంకుమబొట్టు బుట్టతలపాగ ఒకచేకిలో డమరుకం దాన్ని వేలాడుతూ. ఒక జేబురుచూలు రెండవచేతిలో 'జత్తం కాళ్ల వెనుక పిక్కలకు తగులునూ గంట వంచ కట్టు వై నిలాల్బీ భుజాలమీద పాతవి రంగురంగుల బట్టలు, భుజంమిద గుబ్బనగొడుగు కెల్లవారగట్లవచ్చే ఆచారం గనుక వెలుగుతూవున్న లాంతరు వ్హైరా వగైరా (శెరవెనుకనుంచే ముందు వచనం పాొొరంభించి (వచే వింఛాలి వ్ర)తివాక్యానికి చివర డవురకం కొట్టాలి అంబ వలుకు జగదంహా వలుకూ అంబ భనానీ పలుకూ కాశీ అన్నపూన్త్లా వలుకూ. కలకత్తా కాళీ పలుకూ ఇజవాడ కనకదుర్ధా వలుకూ శాకినాడ నూకాలన్నూ రాజమండి) సోనూలమ్మా ? కొల్లేటి పెద్దింటటమ్మా ఫుంతలో మ సలమ్మాా అదిశక్రి మహేశ్వరీ బేవీ అన్నిశక్తులూ ప్‌వేతల్లీ _ వదితల్లి ఒక్కపలుకు వలుకూ

లి

అయ్యవారి తలలో తెలపులు శట్చుకున్నది నాచెవిలో చెవ్వు అయ్యగారి చిిగిన వొళాా దొరకదని నాక ఇబుసన్నావా 1 అమ్మగారు పాతగుడ్డలతో స్టీలు సామగిి కొంటున్నాళా 1 2ైఇాంధివ్‌ వమంబున్నాన్‌ 1

అం అం అం ఆ అయ్యమనసులో అనుభూనాలు కోర్టువపిలో అనుకూలాలు తలచిన వసిలళో సానుకూలాలు వున్నది వున్నట్టు జనప జకిశోటట్టు కలిగేది కలిగేటట్టు చబుతావా శ్రైరపీ 1

టం వాంభపీ వేసి వైసల్‌ యిస్తే వలుకూ పాతగుడపాశే స్తే వలుకూ వరమూళా శై వోట్‌ న్నే డనమురక్‌ హోశే డమరళ్‌ కొడితే డనురకనాదం

త్రై యూ నాదంలోంచే వకునాలుగుధ్యనులూ ధ్వను లనుబట్టి భామలు ఫున్తేయ్‌ భామను బట్టి "'జేవంవస్పే ఫకీరురాజూ. రాజు ఫకీరూ రాజూ పేజా రంగారావూ రంగాశావు కూతురు సావ్వితి * డుబుడక్‌ సావ్మితిభర్హ నాగేళ్యరా)వు నా శేశ్వ్య్యరావు తో డల్లుడు ఎన్‌ టి అర్‌ ఎన్‌ టీ యార్‌ జావమర్జి వద్ధునాభం వద్ధ్దునాభం తేమ్థడు రాజబాబు రాజబాబు బాబు రమణారెడ్డి 1 రివణారెడ్డి భర్త సూళేశాంతం సూశేకాంతం కోడలు జయలలిత ? జయలసిత బుల్లి బాబు శేలంగి క "కీలంగి అత్తగారు అంజలి అం౭లి ఆడబడుచు జమున 0 జమ న మేనమామ రాజనాల 'రాజనా ) గురువు నాగయ్య 9? నాగయ్య టఓరుదు వద్మ.శ్రీ/ వద్భ శ్రీకి నాంది బుడబుక్క-లవేవం శి బుడబుక్కల చవేవం వరశివ వేపం శిపశివ ళాదం డమరకనాదం

ర డమరకనాద) ఓంకారిశబ్దం డుబుడక్‌ * ఓం కారశబ్దం శక్నిస్వరూవం క్ట శక్తిస్వరూవం పార్వతీరూవం 91 సర్వశక్తులు సల్లనితల్లి తల్లివలుకు మవా చేవివలుకూ అంబ వలుకు జగదంబా వలుకూ ॥ శాశీఅన్న పూరా వలుకూ కలకళతా కాళీవలుకూ లాలి (అంటూ నిమ్మ. ఏ౨మణ) 2. వుందులవానివేషం లాటయుడాన ఎ (నల్రిని ముఖం బుగ్గమిసాలు ఎర్రటి తలపాగ మెడలో పెండిలాంటి కంచు. మందులు పూసల దండలు దండకు శాపీదు చేతిలో కర) చంకళ ఐరుముక్క_లు, అన్నం తినే గిన్నె వగైరా సరుకులు కలిగిన జోలి చొ క్కాలేదు వంచన్నూతం గోచిగుడ్డ మాదిరిగా వుంటుంది ) (తెర వెనుకనుంచి వచనం చకువుతూ (వవేళం ఓ అయ్య మా కాడ మందులున్నాంప్‌ బాబూ నుందులున్నా య్‌

వ్‌

కడువులోనొప్పికి చెవిలోపోబుకి నదడువులో నొల్పీకి ఎన్నులోపోటుకి వచ్చవాళాలకి కీళ్లవాకాలకి తలకాయ తికుగుతావున్నా యిరోసనాలు ఎల్తావున్నా ఓ అయ్య వమాకాడ గొవృు మందలున్నాయ్‌

ఓ శెల్లయింాసరి ఓ నల్సయీసరి ఓ కర్పగంధి ఓ సుగంధి ఓ అశ్వగంధి ఓ దుంవ రాష్ట్రం ర్ట కలింగరాష్ట్రం ఓ కస్తూరి. ఓ రొయ్యిపీత ఓ గోరోజనం ఓ జన్నుగడ్డ ఓ నరమౌామిడిసెక్క. ఓ ముపిణిసెక్క.. ఓ ముకళ్తబంక ఓ వులిచమురు ఓ ప్ట్రచమురు ఒ నేలతంగోడు ఓ సశ్లేరు ఓ ఉమ్మెత్త ఓ ఉత్తశేణి. ఓ భూచకగడ్డ ఓ భూత విల్లి గడ్డ ---

శీ అయ్య మాకాడ నొవ్ప గొప్ప వనంతాాలు న్నాయి శన్రాబు

ఓ జాబు కేనంవట్లినవ్వుకడు. ఒక వనంత్రంసెట్టుకాడి "ఇల్లి అకలునోసికొచ్చి ఓ అయ్య కేతులుమిాన అకులు నలిపి ససరుతీం బంగారుమోన పీండినామంళ1ళు బాబు - బంగారం బూడిదై వోద్ది బాబు బస్తా లంకే మాం వుటా "లెయ్యం బాబు గొవృ గొవృ బన్నాలున్నాయి. వాబు నూకాడ ఓ వగదడబస్మం శ్శ్రీ తామ్రబగ్ముం ఓ వంగ

ర

బప్మం ఓ ము కృబళ్ళం ఓ రత్నబక్శం ఓ నాగబస్ట్హం శ్చ కవ్పబస్మం సీ కొమ్ము బస్మృం న్సీ శంకుబప్ముం ఓ రాగి బస్ముం యిసవబస్థుం యిత్తడిబస్థుం ఎండిబసాాలు న్య్హాయి ఇశఇాబు మూకాడ

పాముగరి శ్తే మాలో చావునేదుబాబు మాముందు బాబు చేరదీసిందాని వల్లి ముగుడుతాలూకు ముండ కుమారుడు కాకిమోనాల గంగడు యింకా బతి శేవుుడాడు ఆడీమద్దిన ఒక పానుతోకుచ్చుకోని సిటుక్కనగరి త్తే గిరగిరా. గిరగిరా &రిగి లటక్క-న చచ్చిపోనాదిపాము మూఆయ్య యింకా బతిశీ ఉండాడు నూళతాత నూట మువృయియీండ్లు బతికిండు మావు అడివిలో ఉన్న వేల వనం తాలు పరుముక్క-లు దుంవగడ్డలు తింటుము ఊరు మానక చ్చినవ్వుడు వరిమ ద్దలు తింటుము

ఖ్‌ అయ్య మిరుకూడ మానేసి తిండిళొట్లో దూరు వోని నానాసెత్తా తినేత్తురు టీసీళ్లు తాగుతురు నూటి మాటికీ కాపీలు తాగి గుండె నీరసంతో చాదవడుతుంటరు శుఅయ్య "కేతుర్లు బామ్మాలాట కెల్లి "రెండాటలూ సూసు కోని కాల్లీ డుసుక టూ ముంటికొత్తుకు నరాలు నాక్కు పోయి మొకం పీక్కపోయి. నడువులు వంగిపోయి వనికి రాకుండ అయివోతింటకు

7

పొద్దుపొడుచేల మద్దేనగట్ల పొడ్లోయినగట్ల సూది పోట్లు పొడిపించుకుంటరు అడోళ్లు మాయనాటకంకింద ముంచంమిద తొంగంటరు మనోళ్లు కూడికిమూడి వోటల్లో "తెప్పించుకుంటరు

న్సీ అయ్య మాయితోగాలకి మందులున్నాయి మాశాడ ఓ పెట్టకి మొగుడు దగ్ధరికెల్లనంటది ఓవురజు నోడు పెటనొగ్లేసి వూకుమోన బడిపోతుంటడు. ఓ ముసలి కొయ్య పడుసుపిల్లని చేసుకుంటడు ఓ అయ్య మాకాడ మర్లమందులున్నాయ్‌ చాబు మర్తమందులు,

శ్చీ అయ్య మర్శమందులు అంపేను మాళాడ కూసింత పొడుంతీసుకొని సెిటీకంత స్బోవిల్లమాన జల్లి నారంశే అఆవీల్లది ఉేమించుకొని ఎనకాలబడి లగెత్తు కొతాది బాబు మాళారముతాతలు కని వెట్టిండ్రీమందు

లీ బాబు అన్నిమందులు మూకాడ వున్నాయి ఛాబు మందులు

కడవులో నొప్పికి చెవిలో పోటుకి నడువులోనొవ్పికి ఇవిలో పోటుకి నడువుతళో నొప్పికి చెవిలో పోటుకి నడువ్రులో నొప్పికి ఎన్నులో పోటుకి వచ్చవాళతొల!ి కీళ్ల వాళాలకి

(ఆంటూ న్మిష్క్మ మణ

3 నేటివుడా ర్టరం మూ (అరవై సంవత్సకాల వయస్సు నెరసిన తల ముక్కు మాదకు బారిన కళ్ళజోడు చొశాలోవల - మైన పంచ శేటు అపెన కోటు మందుల సంది ముక్కు-మోాదుగా ళు చూ పెద్ద నామాలా మడలో శశేస్కోవు (నచ్చచెబుతునట్టు మౌట్లాజే ధోరణి అయ్యా అసలువిషయం ఏమిటంకే ముక్కు-పొడు ౦ లాగి పూర్వంవుంది చూశారూ ఇంతమంది డాక్టర్లూ "తీరూ ఇన్ని జబ్బులూ శే అందులో యివుకు మరీ విపరీతమైన రోగాలు ఈళొత్త ళొత్త రోగాలకు వఏమపేను పట్టోలో అర్థంకావడం లేదు అన్ని జబ్బులకు వసికివచ్చే అల్‌రవుంకు పన్ఫిలిన్‌ వచ్చాక రోగంఉరుడుకు ఒక్క సోటు పొడిస్తే అది తగ్గన్నాతస్త్ణుకంది. లేదా మనకు అర్ధమయ్యే మనేవ్యాధిళొ వైనా మారుతుంది. ఇది సీమ డాక్ట్రృన్లు చేసేపనీ ఇహ నేచివ్‌ వైద్యం అంటారా! అనాసకేరు పెట్టేసి అన్ని మందులూ క లిపికాస్టేయడ మే పిల్లలు ఎండిపోతే ఎండి అనాస చూసారూ లా పెక్కు. తే బొండు అనాస

త్రి నోరు ఫుండయిలే మూతిఅనాస ముక్కవరిన్నే మక్కా అనాస అలాగే పొట్టఅనాస యూవీఅనాస కాలు అనాస ఇెయ్యిఅనాస నాతలశాయఅనాస-అ నేకర కాలు ఇహ శతస్కో-ఫు ఎందుకరటారా 1 వాకు నిజంగా అనవసరమే. _ (గర్వంగా) ఆయుశ్వేద బిమగ్యర ఆయు 'శ్వేద శేసరి నాజేనిదాన చకివర్తి వగైరా వన్హైరా బిరుదులు వున్నాయి కాబప్టే వేతినాడివల్ల రోగి చెవ్వకుం డానే నేవ విత్తాదుల గమనం కనిపెట్టి రోగలక్షణాలు వసిగట్టి రోగఎర్టయం చేస్తాం. అంటే తను గమనించే వుంటారు. చేతిలోన్మూతం నాడివ్రండాలి అదిశాదు మవోనుభావా 1! పాణంవున్నంతవరకూ మాకు నాడి గ్యారంటీగా నీలాగూ దొరుకుతుంది అతశ్వాత యా భతస్కో-వుతో వకిశీలించక తప్పదుమకి శలన్‌ (వెనక్టు తిరిగ) నా అడ)సు మనవిచేస్తాను మొండీ వ్యాధులకు శ్రీమాన్‌ టక్క-రిభిక్కరి ళు కాాచార్యులు రొయ్యల పేట నల్లమందు సందు బ్రాందీ ఫురం అడసు దమురొక్క_సారి === నుళ్ళీ చెప్పి లవ్‌ - (నిమ్య-మణ)

4 అప్పాయమ్మ అనే అప్పలమ్మ తాాశప్తామిదయగకడనాాా (అది స్కూలు ఆవరణ పవోలుకుడూస్తూ వుంటుంది వయస్సు వుంది అందంగా అలంకరించుకుంది. కాల్చిన సిగశెట్టుపీకలు. చుట్టముక్కలు ముక్కుపొడుం డబ్బా మూత చిక్తుకాగితాలు వుంటాయి. ఒకపక్కగా చ్దాక్‌ బోర్డు) ోవంతో విసురుగా తుకుస్తూ తిట్టిపోస్తూ వుంటుంది ) అన్పలచ్యు అప్పలమ్మై అవృలమ్మ అందరికీ అల వామై. పోనాది.. సిన్నోల్లకి చిటికోళ్లకి ఒకళే పిలువు అప్పలమ్మ గాదని అరవై సాన్లు సెస్నినాను అహ్బయమ్ము ఆఅంపే అలశీటి బోతాది అప్పాయమ్ముంకే ఏటి 1 అగ్గివిష్పు. అవుశమాటలు నాకాడ వనికిళొవు ఇన్నాల సదువుకోక సెషిలోనారు ఇప్పుడు సెడిపోనానికే సదువుకుంతన్నారు. నేకపోతే వటి? చ్చి చ్చి చ్చి కొంచెంతుడిచి సిగశెట్టు ముకళతీసి ఈ సిగ 'ెట్టు పీక లేఎటి 1 అన్న 1 బళ్లై నే కాల్చుకుంళతారా కాలి శ్తే నూశం బ్లూజే ఎసుపంతారా 1 గుంటలు? ఎలిడంత వుండరు యీలకి సెగశెస్టులు బయ్యిమేది 1 యిచ్చిచ్చీ

1

ఇడినోటి చుట్టపీకతీసి) పంతులునోరు చ్యోఫీక కాలి త్తే పిల్ల లేటిజేత్తకు! అలు సిగెలెట్టులు మిగంరేటి పెట్రాకటి సిగుల్లాకటీనా + ఇకింలే 1! మేటి? అరాచకం ఇళ్లే జేటి (నాగితంతీసి ఒ లమ్మై యిబేగామోసు నవ్చునెటరంతరు సినిమాలు సూసిన కాడినుంచి వటిజేత్తరు ఒకరి నొళరు నవుచేసుకుంతమే. సినిమాలొచ్చాక ముసలి బురిలిశ్తే మతులు పోతన్నాయ్‌. నేకపో తే వటి తంపండిపోయి వీంచి సీకి శాళ్లుచావుకున్న అల్లా బక్క పంతులునోరు అగ్జినివ్వూ లాంటి అప్పాయమ్మ్శును సెంగిచ్చుకు నాగుతారా ॥

ఇహ్విహీ. నానా నా కొప్పు కుంటనా! అప్పా యమ్ముంకు వటనుకుంతన్నూారు శ అగ్జినివూ

మా యీదిలో అప్పినోడు కవ్చన్సిలరు అయ్మ్నేడు వజలిగేటి జేసేడు ఇల్సిక్క-డి మో ట్టార్ని అక్కడకి అక్టడి పంతులమ్థగోగ్ని యిక్కడి "పేన్సపారు 'జేయించి మాసం దిప్పూతొడు అంబోతునాగవడికోర్లు అడ్డంగొట్టి అవుజే శ్తే- నాను - మొకం మొడు కున్నానంట 1 ఎగరివడతన్నాడు నాకాడ ఆ - యికముకలు నకవకలు నేవు మరి అవృయ్య మంకు వటనుకుంతన్నారు అగ్మినిషూ

వదవులు పోతే య౯ా వెబువులు ఎందుకు వని తారు?- మాశేటి కట్టవడుకుంటాము పొట్టపోసుకుంటాము సోమరి

క్షణ తనం మాశాడనేదు ఈసీపిరికట్ట నాళాడ వున్నంతసేపూ వీ శనిగాడొత్తాడు నాశాడికి! దకిదిం ఎలానాత్తాది నాదరికి! అసలు అప్పాయన్ముంకే వీటి! అసలేటి అగ్మినిష్తూ మశేటి 1! అంలే-- ఇవా హీ (విసురుగా వెళ్ళీ పోతుంది ) ప్‌ రైల్లో వుస్తకాల వ్యాపాఠం ఆ గా అత న

(న్రైలు నడుస్తూ వుంటున్నట్టులెఖి (మేషకులే రైల్లో జనం గుండెలకు అనించుగని కావ సీనన్ని పుపష్తకాలు వుంటాయి. యింశా చంకనసంచిలో ళకొన్నిఫుస కాలుం టాయి పొటికసంపతృరాలుంటాయి దుస్తులు మామా బంగా వుంటాయి

(గంగా నడు స్తున్న రెలులాణే మాటలు జోరుగా చెబుతూ ప్రివేశం)

అం చూడండి * ఎవరికైనా కావాలండీ వున్నకాలు నవల్చు నాటకాలు నాటికలు (వతశల్చాలు పొడువు క్ర న

ధలు బైరాగి చిట్టాలు చుంత్ర)పుప్పాలు దండకాలు

నళ లో వుష్చవిలావం వీయి కావాలన్నా వున్నాయండి అడిగ

[13

ఇదిగో తాతయ్యగారూ మంత)వుమ్చం యివ్వ మంటారా 1 దండకాలున్నాయండి ఆంజనేయ దండకం భాస్కర దండకం దుర్గాదేవి దండకం, వి్నేశ్యర దండకం ఈశ్వర దండకం మొత్తం అయిదు దండకాలండీ వదిహేను వై సలండి అమ్మాయిగారూ (వతళల్చాలున్నా యండి $ (వత కల్పాలు 60 పైసలండి వరలథీ, త్రి (నకం (తిమూర్హుల వ9)తం అట్ల తద్ది (వతం అవకాయవచ్చడి (వతం మౌాగాయివచ్చడి వతం మొగుడు వశీకరణ (వతం అత్తగారు నశించే వతం

అబ్బాయిగారు (టహ్మోండ మైన నవల్పు వున్నాయండి కొక్కాక ఇ్యాస్త్రుముందండి 88 చ్యితవటాలతో మూడు రూపాయల అరవై వైసలండి పాతవి సెక్సునవల్పు వున్నా యండి మదన సంసారం శేరాణి అభిసారిక మన్మధ ర్‌సికో (వయ కసిక్మపియ అఫ్‌ రేటుకు యిస్తానండి భయంకరమైన డియెక్టివ్‌ నవల్సున్నాయండి సీసాలో శవం ఒకరాతి నూడుహళత్యలు, శఛవంమాట్లాడింది 'జయ్యం చెప్పిన ఫ, హత్యవేసినగాడిద (బహిస్చండమైన డ్‌సెక్టివ్‌. పుస్త కాలండీం వంచేసి ఉజీలు రదూపొయిన్నర ఖరీదండి

సాంఘికనవల్సున్నాయండి ప్రేనులేఖలు నోడ_ దూకుడు అర్భర్యాతి మద్దెలదరువు ఎముకలుషిరిచిన్యపేమ,

త్మ ము ద్దమూూడు వేలు నన్నేవళాడు అబ్బాయిగారిం వ్వ అమాాయిగారికొవ్వు వూరంళానవర ఊరించే నవం సడి ఆం ఎవరికి కావాలండీ అన్నివయస్సుల్ని ఆకర్షించే 666 వు సృకాలండీ ఎవరికిళావాలన్నా అడిగీ తీసుకోవచ్చునండి ఢ. తా రు నంంగలి వాివాాయాాోోా

ఇరాకాళ్ళ వరకు పంచికట్టు ఇఉచ్చలోశాల్చిన చుట్ట చంకలో పొది. సానరాయిమాద క త్పినూరుకుంటూ [వవేశం)

వటండీ నాకు మంగలివని రాదనుకుంత శీటి 1 మావు చూర్పుేశపోళ ౦ అయిలేనేమి ? జఉవనంతొ అఆటుశాడ నుంచి. గాబేటి అవతరించింది యిశాకవట్నం వటి అసలేటి 1! కూర్పుశాజేటి? కాత్రళొత్తళసన్లు అక్కడ నుంటే వుట్టుకొచ్చినయ్‌ అక్కడి 80 కంత + మాది యిచ్చొావురమూ అసలు నన్నడీగితే అన్నిటికంకు గొవ్చ 'పేసనొక కే గుండునున్నగ గొరిగేసి వచ్చడిబద్ద ఎట్టయడం పూరం యిీగొవ్చ గొప్పోల్టంళా వచ్చడిబద్ద మీదనే గాబేటి పైళొళ్చేస. తల్లిపాలుదాగి రొమ్ముగుడ్జినట్టి

న్‌ (

నాయకువై పోసారు వచ్చడిబద్ద ముకి సి సోనారు

శవ వారినాకు ఆలిస్స్పుం అయిపోనాది నామాట యిను కోని కూకోండి నొరిశేత్తాను "

_ వలకరేటి? ఛభఛ భఖ మాన్చంలే వడివోనాది మద్దిర శాన వంవని జేసుకోని బకకాల ? మాయదారి లేజరు "బేకులొచ్చినాయి ఎవరిమట్టుకారు యాదరుగుమాన నావోని వచ్చిలిగ్టా నొరిశేసుకుంతన్నారు ఇచ్చిళ్ళా పూరాగ్ద సిగ్టీడిచేసినారను. బేడబ్బులు కోసము- మరేటి! ఏటిమం + నూ నోటి కాడకూచే వడిపోనాది

కాలేజిగుంటగాళ్లు వటిజేత్తన్నా రనుకంతన్నారేటి ! సదువుకునే రూముల్లోనూ. ఒకళ్ల బురకొకళ్లు శేపింోసు కుంతన్నారు మరెందుకు ? వటినన్ను జెవృమంటరా 1

ఈమంగలిసావులు పెబుత్వ్యంవోరు ఎ*డోవరు. జేసు కుంశుయా బియ్యే బ్‌య్యేలు సదవినోరు క తృిలుచ్చుళొని నై నలో నిఎబడతారు మరెందుకు ఉద్దోగానికి యీలికీ రిక మండీసలు వుండాలి నాయాల్లి

అవ్వుడ య్యాదొరకవూ యా చియ్యేలు సదివినోరు "వెబుత్వంవోరి మంగలినావులో శీపింగున త్తే తిరువతి కొండమూన వసినక్షై నానెరగనేటి 1! అన్వుడైన ఆపైన సొవు చేయిఎచుకుంతానికి నాకాడికి నాకుంతారా నాను సూడకంతానా మళశేటి శలవుా

(కత్తి నూరుకుంటూ స్న్‌మ్మ మణ )

7? ఈశ్వర అల్లా తేలేనాం ఉయ్రైావ్రాధృనకడన మాలా.

(నెప్తైమోద ఎ్యరక చ్చుటోపి వుర్యా లాల్చి ళ్లే వోడు చేశకర)0 వంగివంగినడక గడ్డం సవరించుకుంటూ వుసారుగా బీడీదమ్ము వ)వేనించి)

హీందూవాడూ పాడమనుంచి కుడ్కిరా స్తే మాది కుడినుంచి పావాన్కిి- రాస్తుంద హిందూవాడు జవం చేశ్వం మాది నమాజ్‌ వేస్తుంది హిందూవాడు శకాశీఎశ్తే మాకీ మశాాంఎల్తుంది ఒకొటార లా మఎమీకి హ్‌ాక్సి

హొోక్టి ముఖ్ళె౦ పాన్కా- హపహావరో సెప్పినార్‌

2 తఈల్కి పొడీ గుమ్మాాన్కి సీడీ కులాసాకీ ఛీడి పకసోళ్లకీ జోడీ పలావుకి కోడి కాత్రుకీ ఘడ్‌ రంగోడీకీ శాడీ ముల్లికీ జీడి ముసన్మాన్‌కీ డాక్షీ ముఖ్ళెం ముఖ్ళెం

యాదాడికి తోడు నూక్తీ వీడశ్చంకేు గుప్పీ గుప్పి శాల్చి మూకీ ఘుమ్ముయి కూకుంటాం౨

సీీయన్‌గా నవ్వులు కాదుభాయ్‌ షసాన్కవుంది దాని. గొవ్చ హేదాంతం. అఆకిలో మస్టి అడ్విలో పుట్టి నాడ్‌. గుడ్డలేదు ఆక్క. మొంమిాద ఇల్లుకళ్లే 'తెల్విలేక సెష్టైతొజ్జలో కూకున్నాడ్‌ మాటరాక మెదట పిన్చికేక

7 ఇట్టి అగ్సినాడ్‌ హుండ్షా హుంజ్జా "తెల్విహో చ్చి పర్యా న్నాం వండ్కులిన్నాజ్‌ ఫలాన్‌ కన్పెట్టాడ్‌ శాసీ వవీ.,కి మమ్మీకి మధ్య పోర్టం హెచ్చింది అందు చేత ఛాయ్‌ ? హొకర్కి హోొకఠు కోటూ్కూలిన కుండా మంచి మాట సెప్పేదాస్కి- మతం హెచ్చింది మనసు ఛుడ్ది జీస్కునీ సూ శే వచైవగగిందం వాయినా హొశే మాట చెప్పింది మని;ః- హాత్ళశుద్ది కావాలిఅని హేమన యోగి పేరూ సెప్పాడ్‌ అంకే-- ళు

అత్మ శుద్దిలేని ఆచారం హెంద్కుు భాయ్‌

కులడ శుద్దిలేని కూడు పాంద్కు-

చిర శుద్ది లేని కొంగ జవం హపాంద్కు_

నిళ్వమం తా రాము పి=న్కోర హేమా

మనసూ శుగ్శి సేస్టోని భగవద్దీత బైబుల్‌ ఖురాన్‌ అన్నీ హొట్కిగా ప్య్టెసా స్తే జగం అంతా పళొట్క్‌

ఈస్వుర అల్లా "శేశేనాం

పిాందూ ముస్లిం థాయి” భాయ్‌

అశేఅల్లా మాటల్లోవడి నమౌొజ్‌ మర్చినామ్‌ ఫిర్‌ అవుంగా మాఫ్‌ కరో

(నిష్క.మణ)

8 పొరిగింటి పుల్లమ్మ అజయ రురు స్తుదినక జలాల. [విధవరాలు 'వేనం (కాకపోయినా. ఫళ్వాలేదు) చంకలో చింది సళ్లకు పోతున్న సన్ని వేశం] వితివాళ్లు నాకుబజే. వడుస్తారు. నేనేదో చేసేనని ఆఘోంంచకపోలే వాళ్ల వవర్హన చ శ్రదిద్దుకో కూడదూ గుమ్ముకికాయ దొంగల్తాగ భుజాలు తేడుముకని నామోాద గుద్దురిమి తే నేనెందుకు వూరుకోనాలి అసలీ ధన నొడవలు ఎవరిక్కావాలి ఆ శామాతుమ్మా మొగుడు రోజూ ెల్లారగట్ల యి౨టిళొ శే ఎవిగ్దానాలి యీవిక రోజూ సినీమా కెళ్ళ్చొచ్చి నంగనాచినా వమిా ఎరగనల్దు యిట్లో దూ. పడుకుంకే ఎవరిగ్గావాలి? అసలీ వెధవనాడ వ లంకు నాకు తలకాయనకొప్పి లత్న్మీ శాంతం కూతురు ఇల్లి చెడగొట్ట వలసిన అవసరం నాశేమొచ్చిండి ఆపిల్ల పెద్ద మ్‌నిసై పన్నేండేళ్ల యించని నేనందు కంటాను మా షిల్న మోకు మద్దు ఎన్నేళ్లు తగ్జంచిెవ్వుకుంశు నా శెందుకూ ? బాగానేవుంది మాటవచ్చిండి. గనుక పబుతాను, సరవ్యలతమ్ము కూతుర్ని కళ్లుతెరవని వల్లగాడికిచ్చి పెళ్ళి వేసింది. అ విల్లాడికంళు యీవిడ కూతురు మూడేళ్లు పెద్దది. నెలాశాదూ రన్నెల్లూకాదు లోకం నోశిలా మూయిస్తారు ! నానోరు మూసుకుంకు లోకమం తా నోరు

19

మూసుకుంటుండా 1! అసలీ పాడుగొడవలు నాశెందుకు 1 నేను మాట్లాడక నోరుమూసుకున్నా అఆ సోమయాజులు నామాద ఏకుచుక వడ కొడుగాని ఇంటికొచ్చిన దగ్గరనుంచి ెళ్లౌనికి అంట్లు తోమడమేగా వాడివని అఆడముండనిచేసి నన్ను బెదరించడంకాదు గామంలో "పెద్దలు వ్ర)ిజల సొమ్ముతినే స్తే నాకెందుకు వాడు దొంగవద్దుం రాసి సరివడి లే నాకెందుకు తినేడబ్బు నిరాటంకంగా తింటూ నాశకునం మంచిదికాదని వడవడం ఎందుకు 1. బెకీసికొట్ట కుండ శకునాలు చూసుకుని మొక్టులు ఇెల్లించుకుని మరీ తింటారుశామోసు వెధవనుండకైనా విధవముండ శకునం వనికిరాదని వేసేవి వెఫవవనుళైనా నాకుబడి వీకుస్తారెందుకు 1 నాకు ఒకరిగొడవంకు అసలే తలనొవ్చి ! నావనేమిటో - నాదాశేమిటో అంతే యీ వెధవ గొడవలు నొాకనవసరం - వస్తా -

(న్మిహ్మమణ,

ప ఏడుకొండలవాడా గోవిందా! అాానవాలధనాకడాలా (మ.గ్గురుంజాలి పంచకట్లు "ఇల్తచొశాభబలు పంగ నామాలు ఒకరిచేతిలో వళల్లెం మధ్యలో వసువుగుడ్డకట్టిన చెంబు అఆ చెంంబకు నామాలు ఇది మధ్యమ డు వట్టు కోవాలి మిగిలిన యిద్దరూ 'ెరొక్యవక్క- వుండాలి ఒకరు ఆాళాలు కొటాలి శెండవవాడు పాటపాడాలి మిగిలిన యిద్దరూ “నోవించా. అనేవంత పాడాలి) (గోవిండా నోవించా అంటూ (వవేశించాలి )

వడుకొండలవాడ నోవిందా

"వెంక మేశ్వర స్వామి

వడ్డికాసులవాడ 3

అవద మొక్కుులవాడ క్ట గోవిందా,

మేము ముగ్గురము జట్టండి. ”

జోగి దండు కోని

మేము ళొండ కెల్లున్నాము

మికు తోచిన ధర్మమూ

దీంటిలో వేయండి

మూాపానవమే పోతాొది క

మాకు వుణ్యమే వస్తాది నోవిందా

2 నిజము ఇవ్వక పోతే % మాకు మొక్కు-లే లేవండి మాపొట్టశే వచ్చాము 0? పొట్టకూటికే వచ్చాము 3. గోనిందాం (పొద్దున్నే "లేస్తాము 33 నేను చెంబునే తోముతొను ” ఏడు నామాలు పడతాడు ఏడు తాళాలు గొడకాడు క్ట ఇంటింటి కొస్తాము శ పూరు బియ్య్యాలు వేస్తారు కొందరు డబ్బు లేవేస్తారు ఉత్తదండమే వెడళారు ఊరంత తిరగేసి శొట్టుకే వెళాము కోమటి కొట్టుకే వెళ్తాము బీయ్యాలు అమ్మేసి యే. మాస్మ్య తాము "కెల్తావ్టార య్య వేజ్ఞా నా - (వమాణ పూర్తిగో. (గంరాయ్యు మేను కొం కల్లో! చోము మూకు గ నోవిందా. త్వ వు రై

22 వాడు బ్‌య్యె పాపయినాడు ఏకు వీకాము చదివాడు నేను మైన్పు డిగీగాణ్ని మేము ముగ్గురము జట్టండి నూకు ఉద్యోగ మే "లేదు (బతక మార్షమే లేదండి రుకాచేపాలు వేశాము (వమాణ పూర్తిగా మేను కొండశెల్లా బోము నూకు రోజూయిజేవని గోవిందా 10, చీవులు పందికొక్కులు ఎలుకల సుందు అమ్మేవాని వేషం ఆజాను చాదర్తుని మలల (ఒక "పెద్ద అట్టమాద ఎలుశబొమ శ వందికొక్క బొమ్మ మరియు చీవులు చితి్రించబడి వుండాలి వీడ వదిలించుకోండి అని ఒక్‌ 'హాడ్డింగు = సదరు అట మెడకు తగిలి శ ౦చుకోవాలి ఒక్‌ చిన్నతోట్టిలో చిన్నచిన్న మేశ్రట్లు వుండాలి ఒక చేశిల* ేకునొట్టం (బూరాా. ఆ గొట్టంలో బిగ్గరగా మౌాట్లాడ.తూ (వవేశం) న

23 (రాజకీయ ఉపన్యాసధోరణి)

(వభుత్య అనుమతి మోద అసలు వరిజనలు ఎలకల మందు చీమలమందు యీసంతలో - వమా దగ్గశే చొరుకుతుందండి చీమల్ని, వండిళొక్కుల్ని ఎలళల్ని నివాకించి ఆపహోర వదార్ధాల్ని శాహడడం మనకు ఆజోరం సరిపోవాలంచేు ఎక్కువ వండించడం వండించింది కాపా డడం జనాభా ెకగకుండ అరికటగలిగాం కానీ ఉన్న జనాభొలో అవినీ3ని అరికట్ట "లేఠశపోయాం ప్రభుత్వ ఆఫీసుల్లో ఉద్యోగులు అధికారులు నాయకులు కాగా లంచాలు పుచ్చుకొని అ్యకమంగా సంపాదిస్తే మళ్లీ జన్మలో చారు అంకే అధికారులు పందికొక్కులుగాను సామాన్య గుమస్తాలు ఎలుకలుగాను ఫుడ తారు ఇహ శమవడకుండ సోమిరితనంగా ఇతరులకు సహోయంపేర మోసంచేసి బితికేవారు చీమన్లై వుడతారు. తమాషా వఏమిటంటారా యీ చీమలు నందిళొక్కులు ఎలుకలు కూడ వ్రజల్ని యింకోరూవంలో పీశిస్తూనే వున్నాంవ్‌ అందుచేత సంవారించి తీరాలి సంహరింఛాలంశు 'మూకం'ెనీ ఎలుకల మందు వాడాలి - యా మందు'ెబ్బతో యా చీమలు ఎలుకలు పందికొక్కి-లు చచ్చి - మన్నీ మానవజన్థ ఎత్తవ్రు తర్వాతే (శ్రిమికీటకజన అంపే యింకా అవోగతి లడ్జిపురుగు గొంగ ళిప్పురుగు కొంకిఫవురుగు మొదలైన

2 జన్ములు ఈ దన్ముల్లో మళ్లీ మనం ఎండిన కొట్టాలి చానో నారికర్థు వరివక్వం అవుతుంది మునాటో

అయా ఇది నూక ౦0ఎపసీరూల్‌ ఇంతమంచి ఆశయంతో మూ కం0వనీవారు ఈ చీమలమందు, ఎలకల మందు నల్తుాలమందు తయారుచేసారు మందువచేసివవారికి గాని అమ్మ్మినవారికిగాని కొనివాడినవారికిగా. ఏమీ పావంలేదు శావి సినవారు ఒక్కో-పాకెట్‌ అడిగి తీసునో వచ్చునండి పాశట్‌ 15 వైసలండి అం ఎవరికి కావా లండి + ఎలుకలు వందిశళొక్కు లు చీవులచుందు, అ వస్తున్నాబాబు

(ఎవరో పిల్చినట్టువిని - న్తిహ్మ మణ) వొభ-యంంయాదో-.... నీతిలేని కళాజీవితము నీతిలేని భార్యతో

జేయు సంసారజీవితము నంటిది సమాజమునకు

నుశ్తేజము మైతవ్యము గలిగించి తొరావథమున

నడివీంవవలయునన్న కళ ళాశారుండే చేయ

వలయును

టవ

శకశే హరిదొాసుగారు అాలానమైద్తాయ్పిద్రనడానానెలాల (పట్టువంచి వట్టుకండువా కాళ్లకు గజ్జెలు దొరికితే సింహతలాటాలు మకరకందనాలు చేతిలో చిడతలు వగైరా అంతా హరిదాసుగాకి వేవంలో (వవేళించాలి) జాయ్‌ ఇందిరారమణ గోవిందోవారి (అన్మివ వేశించి) మహజనులారా యా (గాముం మీవంటి భక్తులు ఫుణ్యవుకుషులతో నిండిన (గామం మిరు మనస్ఫూర్తిగా ఒక్కసారి నోవిండ కొట్టాలి మోాగోవిందవిని ప్రార్ధన పాఏరంభిస్తాను. ఒకసారి అందరూ జాయ్‌ అంజలీ భర్త గోవిందోహరి అందరూ అంటారు) [ ఆలస్యం "లేకుండ పార్థ న వా్రరంభిస్తాడు) రాగం కల్యాణి శాళం అది కీర్తన అంజలీ సావితీ సదానీశే ఎట్టివార్శిక్తైన నీవు యిలలో 'బేవరన్య వే కాంతా సీవుముది శ అంజ ॥

2-6 యిీవూనైనను ఏవూవైనను ఎచ్చటనైన వగుల్లో కెళ్లిన -జీవుడందు శానరాడు సుమో అమ్మై సీశ్రంటివి గుడుల్లోవల నోడమై. సరిగమ వదనిస సంసులగూడీ పాగసుగ 1 అంజ ॥ జాయ్‌ అంజలీ భర్త నోవిందోహరి ఓ భక్తలాళా! కథా పాంరంభము గ్రావించెద తాలి సొవధాన చిత్తులె. అలకించిదరు గాక మోహన అటతాళం వినడు వినుడు నాహరికధ వినుడు వీనుల విందగు నటుబ కుంభకోణ మనుహరికధ నెవ్వరు వపప్పీయుండరే నాడూ గనుడు ఘనుడు యీ దడాసుని గనుడు పోలవర ఫురనివాసి ఎంతసౌమ్ము చదిపించిన అంతే వుచ్చుళొనుట పరిపాటి వచనం గడ్జిమాపు యిస్తే హరిళథ ఇప్పేస్తాం

27 అయ్యలారా రికార్డు 'దేన్సులు భఛామనాట్యాలు వొక బారు సేనిమాలు వచ్చేక హరికథలు వినేవారు తగ్గి పోయారు విత్‌ఫంం౦ ఎంతెనా అశవడి కథ ఇెప్పే తావతియంలో వున్నాం అందుచేత నేను చెన్పబోయే కుంభకోణం) అనే వారికధ సీరియలుగా వారంరోజులు వుంటుంది. శేవు యిబేమైనుకు తమకు మనవిచేసెద ఆంతవరకూ శలవు- భథమాన సుకుడుబట్టి పాదార విందములకు సీనామా 1 మంగళ బోరతి | సమాజ మిటు ఇహలో॥్క సుఖసౌందర్యము లను అటు వరలోక్‌ సౌభాగ్యమును గాంచి తరించు టకు మార్గము కళయేకదా కళ-కళకొజశేగాక సీకి (వధానమైయుండి నవుడు అవి సిద్ధించును అట్టికళ సర్వజన "శ్రేయో డాయకమై. సర్వేశ సౌభాగ్యమునై సార్వ కాలికమున్వై ఏిలసిల్లును క క జ

[2 టబడ్డి తినప్పా! దుడ్డు కుడప్పా [9 _-ల-వమివాం-ా

(పెద్దగా జుట్టు ఉండకూడదు బట్టతల వుంశు మరీ మంచిది. విబూధిేేఖలు నొసట ధరించాలి గంధం అవైన పెద్ద కుంకుమబొట్టు ఒకపాతిలో య్యిడి ఒక ప్యాతలో చట్నీ మరోడాంట్లో సాంచారు. లుంగీవంచ కట్టుకుని పెని గుడ్డ బనియను ధరించి ఆవైన చిన్నరుమాలు వేసుకుని రావాలి )

( ఇడ్లీ తినప్పా దుడ్డు కుడప్పా అని తెరవెనుక నుంచి అపస్తూరావాలి ముఖంలో చిరునవ్వు తాండ విస్తూ వుండాలి)

వణక్క_ం. బ్లదిదా యిక్డీ ఇదిదా పాంచావ ఇదిదా ఇట్స్‌ యావకాల్నంళే ఆదిదా సేవించవచ్చు అంగడ్లో లవానసరుకు సూసినా ఖకీదు రొంబ "ెరిగిపోయి వుండాది చానికోసందా యిడ్లీ ఖరీదు కానడాస్పీ అయివున్నిందిః ఇవుడుడాజతా వదిహేను వైసలు యిచ్చేడానికి వుంటిని ఎవ్చర కిగావల్నో మోరుదా అడగండి సన్షయిపేస్తను సాయంగా యిజ్లీ పట్టుకొని నేనుడా మిాక్షాళ్ల కాడికి వ్స్తిని నాదీ మొదల్లో గొవృయా కారము శానా ఇఫావృపహోటలు పెట్టితిని యావ ఆం ధలో యావఆఫీస్లు యావనాయకులు

29

యావమ'ంళు)లు అన్ని జిల్లాలవాండ్ల ఎవనైనాగాసీ చిత్తూరులో మా గోవింద విలాన్‌ హోటలులోనే కాఫీ ఆగి శానా వాగావుందని సెప్పిపోయిర్యడు లాడ్జి కూడ వుండింది. అందుబో ఒకరూము ఎవ్రురో ముండగాళ్లు తీసుకుని ఒక్క పీల్ల దాన్ని తీసుకువచ్చి గొడవలువడి కత్తులతో పాడుచుకని చచ్చిండు అడమనిషమీడా చచ్చంది రొంబ శీసునడిచిం 3 నేనుదా పవయిటరును నాకున్నూ శానమం:కి బేడీలు'వేసిర్యడు యావవాయిదా లకున్ను శానకాలము భోర్టుకతిప్పి సంప్ర అక్క-డదా మొత్తం దుక్డుసెల్తగట్టి గోవింద విలాన్‌ గోవింద ళొట్టి నేనుడా దివాలాతీసి ఇక్కడదా వచ్చితి ఇదిదా నాకత జఉజానివోసం మీారుచా జూలివడి యిస్షీ తినినాకు దుడ్డు ఇవ్వకు యిచ్చేదానికి ప్రార్ధన 'చేస్తావ్రండాను ఈ పొద్దు అరువు లేదు రొఖం జతేయిడ్లీ పదిన౦ంజ వైసలు ఇదిదా ఇడ్డీ ఇదదా చట్ని ఇదిదా సాంబారు-ా- ఇడ్జీ

తినళ్పా దుడ్గు కుడప్పా (అంటూ న్నిష్కామణ)

13. ప్రీడఠరు గుమస్తా తాాావాణానధయరమాాలా

(విబూధిశేఖలు బిళ్ళ్లవంచకట్టు చొళక్కావైన పాత కోటు తలపాగ ఇెవిలో "పెన్సిలు జేబులో పన్ను ఒక చంకన గొడుగు మరోచేతిలో మడచిపెట్టిన కోర్టు శాగితాలు కళ్లజోడు కాళ్లేజోడు చిన్న ముక్కుపొడుం డబ్బా నై ర్యా

(ముక్కుుపొడుం పీలుస్తూ [వవేశం)

ఆం వోం హం ఆం. (ముక్కతో) పట్టుబడితేగాని వలుకు వలకదు వెనక మానాన్న గారు మాశేడికాయ సింజా పొడుం పోసుకుని మాటమాటకు మాంచి ఘామైన సరకు సహస నాళంలోకి లాగి మాట్లాడేవారు అంతక్తు ముందు నూళాతగారు మఠీఘోరం గదండీ? ఆయన వళంగా కోయంబత్తూరు కొబ్బరికాయలో పాడుం పోసుకుని వీధి అరగుమోద కూచుని పిపీలికాది బ్రహ '్రవర్యంతం సకల జీవరాసనులక్షీ సన్ష లుచేసేవారు ఇవ్వుడంటారా అంత సట్టువస్టేవాడూ లేడూ, అడిగి లే వెళ్టువాడూ లేడు. వెధవది అమృతం వల్పగా వుంటుందని (ఆాగడానికి కొట్టుకు చచ్చారుగాని యిదీ అసలు (ముక్కు-పొడుం గబుక్కున వట్టి బెగ్గరగాపీల్చి అమృత మార్టం వదివై సలు తగలేసినా

వే

డబ్బీ నిండడంలేదు ఇంతగిరాకీ వచ్చాక మారేడు కాయలు కొబ్బరి కాయల నిండా నింవుకొని ఎవడు తిరగ్గలడు 1

ముక్కు-పొడుమే కాదు అన్నిటికి హెచ్చింది గిరాకి ధరలు హోచ్చిపోతు౦*ు వడుస్తూ కూర్చుంటామాం- ఉపాయాలు కెల్పుకోవాలి ఆదాయాలు పెంచుకోవాలి నేనేదో నాలుగు డబ్బులు సంపాడించాను శాబకు వమయ్యా ప్లీడరు గుమస్తాగారూ అంటున్నారు గౌరవిం చటానికి [వయత్నం చేస్తున్నారు అందరూకూడ శాసీ కొందరునూ తం వెనకాల నోతులుతీ స్తున్నారు

పాళ్టీలనోట్లో నేను దునుగ్శకొట్టడం అంక కేసు జెగ్గలేదనేగా. అసలు శేసులో దమ్ముంకు ఎంతళొత్త వ్లీ డనైనా పాతబల్లమోద ఒకగుద్దు గుద్దకుండా వుంటాడా నిజానికి లొపాయింటు లేకుండా గుద్దుతున్నార'నే (కింద కోర్టులో ఆశీసులు కొట్టిపారేసి వై కోష్టకు పొమ్ముంటున్నారు ఈ ఎండిపోయిన పొడిగొడ్లు మళ్లీ ఫుష్టిచాండు. సేవించి యింకా వై కోర్టుకి అవై కోర్టుకి అలాపోతూనే వున్నాయి. ఇలా మాకు కొత్త భేనువ్సులు వచ్చి జషఫ్టతూనే వున్నాయి ఎబొచ్చీ మొన్న జైఅంధలో మట్టుకు మా బెట్ల కింద దుశాణాలు ఎత్తేసి తలకాయ మోకాళ్ళేలో పెట్టుకుని వంటింట్లో కూర్చున్నాం బీడికూ్యూడ డబ్బులులేక - మూటవరకు చెబుతాను అసలు ఫస్ట్రహేండు అమ్మేవాడే

ఏబై

"లేక దుకాణాలు మూతవశి తే పకండుహేండు కూడానా 1 ఈ వాధలస్న్‌ ఎవరికి తెలుస్తాం్‌ మోసం అనగానే సరిపోయిందా. లంచంఅన్నా వవ్వుకోను (వతిఫలంఅంశేే నాకంత భాధవ్రండదు ఎందుకంకు తెలివి ఉపయోగించి

వనివేస్తాం డానికి తృణమో పణమో ము స్తారు, దీనికి సీతిఅనినీతి అని శ్నీరనీరాలు విడదీశ్తే ఎలా 1 "జీవుడికి కొట్టడంలా కొబ్బ్బృశాయ అరటివళ్లు లంచం శాదూ ఫులిహా5 భక్తులు వెంక్క_టానికి కాదూ ఒక ప్టీడరు గుమాస్తాయే. దొరికాడా అంట భార్యాబడ్డల్ని వదులుకొని నారద మహర్షిలా మడతకాగి తాలు చిడతల్లా పట్టుకుని వాయిదాలు లేదీలు నకళ్లూ _ దరఖా న్తులు క్రండికోర్టూ జు వైళోర్టూ సుబ్బన్నా - వెంకన్నా గంగమ్మాా య మంగమా్ధ సొతుడు - కశులూ అంటూ నామజవం జేస్తూ వ్లీడరుగారు. చెప్పిన పనికల్లా వశ్నీలా తిరగడ మేగా మా వని ఒక అణాడబ్బులు రాశసోతేచేనికి ? నా పొడుం డబ్బీలో పాొడుం ఆయి.పోయింది వదిమై సలు కావాలి. ఎవరిస్తారో చెవ్పండి * అవోం ఊరకనే యివ్వరు కడా అసలు వమిా వనిలేకుండా సంసాళాలు గడుపుకునే సోమరిపోతుల్ని వసిగట్టి అరాతీయండి భాగవతాలు బయట వడ కాయి అవ్రుసరమైతే ఒక కమిటీని చేయండి ఆ రివోష్ట వచ్చేడాశా నాజోలికి రాకండి శలవ్‌- (న్మిమ్మమణ,

14. “దాంగసారా దాన వ్మ” అాాాన్రైబ్తాన రుద

(సినిమాల్లో వళ్లెటూరి వీల్లల్ని చూసుంటారు అబే విధంగా మేకప్‌ చేయాలి దుస్తులు యితర అలంకరణ (శద్ధగా చేయాలి వయస్సు మర5ీచిన్నవీల్ల కాకుండ ముప్పై వళ్లు రెండు "వెద్దముంతలలో కట్లు నింపుళని ఒకటి అర ఇేతిలోను ఒకటి మామూలుగా పట్టుకుని విసురుగా నకుస్తూరావాలి. కల్లు బదులు మైదాకలిపిన నీళుగాని మజ్జిగ "లేక తెల్లరంగు నీళ్షుగాని ఉపయోగించాలి బాగా వద్ద గ్లాసు కూడ వుండాలి - డైలాగులు అనుకొంటూనే వ)వేశం )

దొంగసారా చడానమ్థా డొంగసారా డానమ్మా” ఆని ఊరంతా టాకడిపోనాది, ఇప్పుడు నా కాడ దొంగ సొరానేదు ఇన్పసారానేదు జేరు నూూతం ఉండిపోనాది ఇది స్ముబంగ అమృతం నాటి తాటికల్లు దానమ్ము సరు కంశు చానిమ్మకాయనాొగ తియ్య తియ్యగ వున వుంటాది ఏసుకుంళు దినిమజా మాశే తెలుత్తాది దేవుడు బ్యురిచ్చినాడు మాకు సురుకివ్వ నేదు అందుశీ యీ సరుశీసుకుంకు సురుకెక్కి.. నూరుడై పోయి నడీదులో మూ అెలివి గశ్కేసి జరాన్ని నిలగస్రేత్తారు నాను అబద్ట నూడను. జిగిన పళ్తేము మొన్న ఏటి జిగి-దో సెవ్ప మంటరా + మొ మావ కల్లు దింవనాంకీ సెక్టైక్క్‌ పోనాడు

వెత

నాను దిందిన సరుకట్టుకోని శాలవగట్టున కూకున్నానుం ఇంతలోను అల్లా దారిని వీడరుగారు వచ్చినారు అటు ఇటూ సూసినారు, వవకునేరు నన్ను సరుకెయ్యమన్నారు మూడు గలసులు వనసేసినాను తలకెక్కిపోనాది గామోసు "ఇవు వదోశేసు గోవకంవచ్చి నిసామోద కోర్టుఅనుకోని ఇంగిలీసులో ఎకుటో వాసి గుద్దనానికి బల్లనేక నా గుండెలు మిద గుస్దేసి వాదించేసినారు నా కాళ్లు వణికిపోనాయ్‌ మలశేటి గొడవనేదులెండి ఇంకో పొద్దు డాక్టరు బాబు వటిజేఆరారు 1 దచానమ్మా డానమ్మ్లాా

ఏసకుకు జానిమం్యకాయనాగ కము గ వుంటాది మందుల్లో వటుంచే అసలై నటానిక్క. యిబే అనేసి మూడు శలాసులు గటగటా శతాగేపి వులగా లో డైపోనారు

శాగినకాడినుంది వటిజేసినారు. అస్పతి ఆనుకున్నారు కావాల్ను నిమ్న వరీచ్చ ేత్తాను బల్లమిీాన వడుఫో మంతన్నారు - నన్ను ఇళ్లేజేటిబావు యిలగై పోనారు, నాశేటి జబ్బునేదు అనేసి మెల్లగ బతిమాలి తో లేసినాను

వకశేకు అయితే తాగినకాడేరాగాలు తీసేత్తారు యాక్సను సేసేశ్తారు. అందుళీ యిచ్చినారు నైపెన్సు సుమారుగా ఏనుకుంళు సురుకువుడళతాది. మూరలా ఉసూరుమంటా వుండిపోతే నా సరుకు సెల్లకపోదు. సరుకు సంగతి తెలిసి నోరు అల్లాసింత చెట్టుకాడికి రండి గలాసు ఇరవై పైసలు అర వునేదా. (కళ్ళు చిట్లించి వత్తా, (నిష మణ)

15 తి ప్పుడు కాకా మ్తుట్తంటక-ఆపా--=

(బుగ్గమాసాలు చమెడలోళంటి దండ కావీదు మోకాళ్ల వరకూ వఎ్మరటివంచి తలకు రువూలు చేతిలో క్రరభుజూన మౌాసినబట్టలమూట)

(ముందుకు సాగివబోతున్నాడు మధ్యమధ్య తనభార్య లచ్చి కోసం వెనక్కు. తిరిగి మా స్తున్నాడు )

నడమంటది నాయాల్లి ేవుకి ఎనక ఎనకనే జత్తావి ఎనక ఎనకనే జత్తాది. రానియి నాయాల్దాన్ని నకము లిరగదన్నుత ఈడ.దప్పినోణ్ని గదాయని యాలదవ్బీ తిరుగుతావున్నది క్యురదానికి కులుకు ఎక్కువగావున్నది యీ మద్దిన ఎవుడుబడితెఆఅడె కులంలేదు బెలంలేదు ఎక్కడబడిలే అక్కే. ఎవ్వుడుబడితే అవ్వుడే. మెదల కుండ నయించు కోచ్చాత్రాంది బట్టలు అవైని నాకు నూ(తం ఉతకనానికి రెక్కల్లో సత్తువ్రండొడ్డు

యవోయ్‌. నాకసలు సత్తువలేదని కాదు సెప్పేది కోర = కెత్తి బడదెబ్బ బల్లమిీన ఒక్కదెబ్బ కొడు దుగంచా. ఉిన్వుపవ్పగ దిగిపోయి. తెల్లగ అయిపోద్ది భోక వదానికైనా నాయాల్లి నాకు కలిసిరాకపో తే నేనట్టాఉతి శీది ఇవతల జూ.త్తే వులినాయాల్లి నోరుదెరుసుకోని

36 సాకిరేవుకాడ కూకున్నది. అవతల ననాయాళ్లు జూసిన బట్టలో బట్టలో అని ఒకళశు మోత ఎవ్పరికని ఉతికిచ్చేది 1 లచ్చా లచ్చా యాడజచ్చేవే అవతల జూశ్తే ఫవులి నాయాల్లి నోరుబెరుసుకోని కూకున్నాది ఇవతల జూ త్తే కంటిమాదకు నిదరొచ్చిపడడతాంది (అవులించి) నివొచ్చి నవ్వుడు పొటపాడుకుంశేు నిద్రపో తాదని సిన్నవూడు మొ గురువులోరు జెప్పేరు నోపాలకిట్టమ్థు పాట పాడు కోని నాయాట్టి అచ్చి వచ్చేదాక యిక్క-ణ్నే గూకుంటా 1 ఇ జేనండా నోపాల బాల శిట్టామాగ్హై గోపాల బాలా కట్టమ్మ్లా గోపికలు గోదావరి కొచ్చి గుడ్తివ్పి వొడ్డుమోదా బెట్టే అటూ యిటు ఎవరూ లేరని బోసికానం జేయంగాను పొన్న చెట్టెక్కి కూకుని చీరలన్ని దాచినవాడా కిట్టమ్మా గో = పాల బాలా కట్టన్నూూ 1 భచే॥ కట్నా మూ కోకలు యిమ్మ్థుని నోపికలు నోలా చేరయూ నిబ్బగంగా సడచిరమ్మావి చేతులురెండూ ఎత్తుకరన్యుని

క్‌ సిస్టులేక వచ్చిన వారిని ఎెగ్లులేక జూచిన వాడా కట్టమ్మూూ గోపాల వాలా కటట్టన్నూూ క భచే | 'వేలకూ వేలాది గోవీకలు సీకడళోిచ్చిన నించే గాని వట్టుమని వదిమందికైనా వుట్టాలే దొక వీల్లకామైనా కట్టమ్మాా గోపాల చాలా కట్టమ్మూూ 1 భఛచే+॥ మిాసాల్‌ లేని చేవ్సణ్ని గొల్చీ మోసా పోలే తివుదు గాదు మోయవ్ప కూతురు లచ్చికినేను నచ్చక పోయినా మొ'పణ్నేసుమ్మిై శిట్టమాా గోవాల వాలా కిట్టమ్మూ భజే (అడుగులో అఆడుగువేస్తు వాడుతూ నిదమ త్తులో అవులిస్తాడు.) లచ్చా యాడజచ్చేవే ఇపతల నాయాల నిదరొచ్చి బకతావుంది. అవతల ఫులినాయాలు లటక్కన వచ్చి మిఐగు ద్దేమో భయంగావుంది లచ్చా ఓలచ్చా రావే నాయాలానా నువొచ్చావా ఇక జచ్చేవన్న మాకు రా నాయాల్జానా (కర తివ్వుతూ పాట)

వెర్రి ఇచప్పజచ్చింది నమూ యసప్పా నిన్ను తిట్నా మా యవ్చను తిట్నటంటా నిన్న కొట్నా నూ యవ్పను కొట్నటంటా నిన్ను ముట్నా మా యవ్చవను ముట్నట్టానై ట్రైజచ్చింది యదవనాయాలు లచ్చా ॥ (పౌరుమంగా కరతివ్వుతాడు. అంతలో వులిఅరువులు వినిపించినట్టు (భ్రమవడి వరుగుతీసి ఇెట్టు ఎక్కటానికన్ని వరుగడతాదు ) సనన అలలను పసరు పపం సన సయనన అసల సససన పసల ల “శాటంటం 56400 18 0 ఢీ కంల: | స 09 20౯2 0642007 | “కళ నిరాళకు బదులు అశను అజ్ఞానమునకు ్ట 1] బదులు విజ్ఞానమును భయమ.నకు బదులు | అభయను నిచ్చునదిగా నుండవలయును , సంగం సపన ఆలస అపపన అలల అసల సం అలల అలం అజణలి

16. కోయవేషం శా ఖదికోాా

(నోపఫురంలాంటి. జుట్టుముడి తలకుగుడ్డ నుదురు మోదుగ నుదుట వసువు పెద్దగా కంక మబొట్టు, మిడలో శాఏదులు, వరుముక్క_లు దండలకు కడియాల, కాలికి కడియం ఇెవికి కోయకాడలు, జుట్టముడి క్యర జోలి, అందులో వనమూలికలు వగైరా కొండ చేవతా మహివు భదాచలం రాములవారి దయ కూనవరం దండకారి కొండలు పాపికొండల వనమూలిక్షలు కొండ బేవతా పూజలు అంటూ [పవేశం)

(ఒకొళాక్యంరి ముఖం చూసి కొన్ని కొన్ని మాటలు ఇవెబులొడు )

నువ్వు జేత్తన్న ఉడ్డోగంలో మార్పురావాల యా మద్దిన ఇహబలం చాగా వున్నదిలే ఇంత - వరకూ జాతకానికి నట్టమే జరిగిందిగాని మేలు జరగలేదు ఆం ముఖం జూ శ్రే తెలవటంలా బంగారం పట్టుకుంకే మట్టి కింద అయిపోతంది - యా మద్దిన చెయ్యి వేతి! శ్తే జరగబోయేది లెక్క "వికారం కెల్చుళా మరి-

ఏం (ఇంకోముఖం చూసి వందొరా వోవంజూస్తి నీకు మావకు దెలుసులే సీమనసు నోటిదురుసుగా మాటాడతవుగాని మనసు జూవ లాగ వుండది మెత్తబడిపోతావు జాలివుంటది లోవల బందువులు చ్నీహితంతోనూ కొంతనట్టం జరిగిందీమద్దివ. శనిగహం వుంది వాగా - వదిలించు కోవాలి యీ నూవ అంతం యిత్తాడు మరి వఏయించుకో నాకు వమిా వద్దులే - నమ్మి కే చాలు - మళ్లీ రాములవారి వండక్కి వత్తాడు మావ అవ్వుడు సంతోసం 'జేశ్తే ఇాలు = సేక్స లాటరీచాన్సు వుంటదని చెపుశుంటినిగా | కల్ళికోట లాటరీ తెగిలినాక మావకు కబురుసెయ్‌ మర్చిపోకు ఆం మా కొండ బేవళ మాకుచెవులో ఛెప్పుడ్ది తే నచ్చివాలళా వీదీ చిగశెట్టు వావకు నాటదు చుట్టఫీకవడీయ్‌ -_ లేదా - మర్చిపోయా మిసీమదొరలు సుట్టఫీకలు గాల్చ రుగా - యీ కొండదొర మాన నీములోకి వచ్చినవ్వుడు సిగరెట్టు గాలుత్తున్నాడులే యిమద్దిన = వీదీ తెల్లఆగ నెట్టు ఆం కొండదేవకా పూజ - రాములవారి దయ (అంటూ న్మిహష్క_-మ-ం

17. దేవరవేషం అయ ప్రప్తాక్రవ్తొనన- అయాం

(చిన్న అమ్మవారి బామ్ము మంచిరంగులతో ను, అభయంకతగానూ అలదంగా వుండాలి ఒక ఇేతిలోకత్సి చేశతులపొడశ్రునా గాజులు వుంటాయి ఈ బాము నే శాగితొాలు అంచెంచిన జీవదారు పెట్టిలో పెట్టాలి ఊళ్లో జీవరలు వుంకే వాళ్ళదగ్గర యా వరంజూమూ అంతా దొరుకుతుంది. లేదా వగటివేవథాకులవద్ద చవుంటుంది మోకాళ్ల వైకీ వంచకట్టు, వెద్దజుట్టు దండచేతులకు మణి కట్టులకు నొసట = రొమ్ముమోద విబూదిమాదిరిగా రంగు -శీఖలు? పెద్దకుంకుముబాట్టు ఇలాగే అతనివెనుక ఒక (శ్రీ -కవం ఆమె వాయించే ఏ5ణం అనే వాయిద్యం బేడా కంజీరా. చేవరచేతిలో నూలుజారాలతో - (ఆాళ్ళతో ఎ చీనినజెక కంసీవూదిరి ఇళ్లు చెళ్తునుని దండలకు మొల ఈుట్టు కొట్టుకోవాలి ఇది (పాక్ట్రీసుమోద 'దెబ్బశగలదు

లేచా గాలిలో ప్రేల్చ్బ వచ్చు) మొ అమ్మా స_త్తెం సూడండి మళల్లైెలా మన్లైలా

భూ తల్లీ సత్తెం సూడండీ

( వెనక వంతపాడుతూ చఛుంటుంది (స్త్రీ)

త్తే ఓయమ్మ వలినోరు "పబువులు గొవ్ప గొప్పోరు కూకున్నారు. సీస ల్తెం సూవీంచు తల్షీ. ఓ వెబువ్రలు యీళల్లి వ సళ్తెమన్నా నూవిత్తాది ఓఏ కోట సత్తెన్గు తల్లి ఏ య్య్మరమాలికమ్మాా న్స వెద్దింటమ్మా సక్కని తలలు నువ్వు నిజంగా స్తైమున్నతల్లి వై తే పోటకాలు మసూసికాలు పొంగులు నిలకళ్లై తల్లి వైతే నూపించు నీ సళ్తిం సూపించు

(అని కొన్ని గారడీమూయలు నేర్చుకుని వదర్శించాలి స్థలాభావం వేత గారడీలు వ్రాయలేదు)

-0--- త్ర మా ర్వాడి వలానే న ప్రైమొల్యానలులల-

(శాకట్టు న్యాపాంం వకరంగు వాయిలు తలపాగ లాల్చి వంచికట్టు కళ్లజోడు కోసుబేలిన చెవ్వులు వారటి పెదవులు సూదిగా మిసములు - యీ వేషం అడపీల్లలు వేస్తే చాలా చాగుంటుంది యాసభాషలో నాలుగు ముక్కాలు నూట్టాడ వచ్చు )

109. “దూదీ హేకుతారొ లాలన

(దూది వకు సాధనం ముందు సంపాదించాలి శీప్‌ కలర్‌లో వున్న గళ్ళీలుంగీ లుంగీమిద వదులుగా వువ్న "ల్లట్‌, శాలర్‌ లేని లాల్చీ, తలకు ఎ౧ట్‌ కుచ్చుటోపీ, సూదిగా వాలుగా వున్న మాసాలు _ చిన్న గడ్డం నలభె సంవత్సరాలు దాటని వయస్సు అక్కడక్కడ వంటి మాద దూది పిసరలు మంచి సుసపాకుగా నటించాలి

దూది ఏకు సాధనం బలమైన నారి కలిగిఛ్రంటుంది అది మైటుగా బెగించి సారించి వదిలితే గుయ్‌ మని శబ్దం ఖేస్తుంది ఫ్రంట్‌ కన్దైను తీసిన తరువాత బ్యాక్‌ కైనను "వెనుక నుంచి మందుగా నారి సారించి లేదా చిడతో చానిమాద కొట్టి కూగించి దూదీ హేపతాం “రెండు మూకుసార్లు అన్న తరువాత మకోనసారి అను కొంటూ యా [కింది వచనం (వారంభించాలి 1

వనకుళాం వకుతాం దూదీహేపతాం నిన్న మొన్న పానామందికీ వకాం అటు మొన్న హైదరాబాదులో వకాం పెద్ద నుం్యతికీ చకాం చిన్నా మంశ్రీకీ వీకాం మె[డాసులో యింకా పెద్దా సిర్మాయాక్ట్రర్లికీ యేళాం.

షత రాజబాబూ కటబ్లగడా వఏకాం జయలలితా వర్చూ వకాం దీకుతా మండి వకుతాం మెత్త మెత్తగా ఏకుతాం వర్చూలో దూదీపెట్టి వక్కామిోాడా వస్కు6లటార్‌ తల్లడాలో దూదీ తోసీ తల్కి.ందా పెట్కు-ంటార్‌ జోడా జోడా పడుకుంటార్‌ విల్లల్కీ- ఎక్కి స్తార్‌ సీదాకానాతో పిల్లల్‌ మాపా పైసా కుమ్ముతార్‌ బహుత్‌ ఖరాబ్‌ ఖరాబ్‌ చేశేస్తార్‌ అణెకీపోయిీా దూది బండ రాయిగా హోతాపై కంటిమాద నిదగాని వంట్కీ. సుఖంగానీ క-వ్‌వీకూడా వుండాదు చెప్పండీ మూకీ వకు తాం మెత ఇంత్తగా వకుతాం సింగు మాదిరి వర్బ్చూకుడ తాం పర్బూఎకి.. హైసా పైసా ఊగీ వదుకుంకు వడుకుంళు ఊర్వశీ వచ్చి మోకీ తాంబూలం యిచ్చి, బుగ్గమాద మద్దూచెటి వంకావేసి పర్పువైనా ఎక్కి కుషీ గా మూట చెప్పి మోాదీ వర్పువాసన్కి. యిమ్శుంకు యివ్యకండీసార్‌ మూకీ మ్మచాసూ వోతాం మళ్లీ మళ్ళీ రాం అక్కడా సినా్ధాయాక్ట్ర నికీ పకుళాం కమా రామాన్‌ $ వకుతాం డై రెక్టరుకీ వకుతాం నిర్మాత పర్పూ నిల్వునా వకుతాంణ హివుడూ మిోకీ వకుతాం దూది మాకీ సక్తి మికీ జేవలోకం సూపడతాం

ట్‌ అం ఎవుక్కీ బాబూ వ్రంది పర్పు చెవుండి సార్‌ మెత్త మెత్తగా వకుతాం ఆం హేకుళామండీ దూదీ హేకుతాం (అంటూ నిమ్య-మణ _-0-- 20. కోరు బం ట్రో తం కా అకోనాంత ర 1 రనాలినటనాాా.

(కోర్డు వర్గ జవాను విచారణ (పారంభం శావడానికీ ముందు వాది వ)తివాద ల్ని చేరు "వెట్టి వీలు సాకు, బం[టోతుకి వంచకట్టు తలరుమాలు బొడ్డుమోసాలు డవాలు-వుంటాయి స్టేజిమాదకు వచ్చి గట్టిగా )

వందికొర్టు అప్పలమ్మా వందిళొక్టు అవ్పలమ్మా వందిళొక్కు- అప్పలన్మూ

(తెకలోవలక్కు శాలేదు సార్‌)

కొంతేసు ఫోలీసువారూ ళొంతేరు వోలీసువారూ థొంతేరు పోలీసువారూ

(అలాగే కొన్ని పేన్లు సోడాగా )

(నిమ్కుమణ

డే సుబ్బి శెట్టి __-వలింలలా

చాబోయ్‌ నాయనోంక్‌. పోలీసు పోలీసు అయ్య'బోబోయ్‌. పోలీన్‌ (ఆయాపంతో అమాయ కత్వంతో వ) వేశం )

అమ్మయ్య బతిశకాం రొోవట ౦ లేదు గండా యాపారంలో వేలుకు వేలు పట్టమొచ్చి మతిపోయి రోడ్ల మ్నీట జేను తికుగుతావుంకు జాత బోకీలు యివ్వలసినోళ్లు కనపడలేటు సరసంజా యీ పోలీపాయన మతం ఎనకాల చట్టోాషు? ఉమించినట్టు నోడదగ్ధ్భర వంపేలుకెళ చే ఆయన "కెందుకు (నాపేనిగించి ఛాయంగగ అటూయిటూ చూచ్చొ అసళే యవ్యారంలో డబ్బంతాపోయి బె గ పెట్టుకని వచ్చి మంచిసిల్లు కాడ కాగడంలేదుగండా. వంళశులుకెలా నత్తాది కొ త్తవోమటిని కందాఅని బెదిరించి డబ్బులు చ్చ కుందామని వఏడువు - యిహి' ముహీ (నశ్వ్యుతౌడు)

(ఇంతలో పోలీసు విజుల్‌ వినవడుతుంది అమ త వాబోంవ్‌. పోలీసు పోలీసు ఆయసంతో అటు ఒక మాటు పరిగెత్తి నోచీవిగించుకంటూ మరోడాడికి పర గాతూలి /

22. స్వాములవారు “ాకశిను పా

(బోడితల మెడలో ర్యుదాతమాల దండ జేచులకు

ర్ముడాతులు మోకాళ్తుజాటిన కాహాయలఅంగీ పాము కోళ్లు

ఒక చేతిలో భగవద్దీతి ర్‌వ్‌గా స్వేచ్చగా వచ్చి గంభీరంగా నిలబడాలి )

నాయనలారా. గీతలో కృష్ణపరనూళ్ళ్ణు నమన్నాడో "తెలుసా 1

న్లోః తమేవశరణం గచ్చ సర్వ భాచేవ భారతీ తత్పసా దాత్పరాం శాన్నిం సనం (పావ్వుసి

ఇాళ్వ్యతమ్‌

అంశే కనిపించిన (వతి సినిమా వాల్‌పోస్టరుకు

నమస్క-రించమని తీర్థయ్యాతల్లో ముఖ్యంగా _ సినిమా

యాక్స్‌ర్హ యింటికి వెళ్లి వారివాదధూళి శిరస్సున ధరించమని

కాదు. ఒకట భగవంతునికి మాత్రమే నమస్క-ంరింది

ఫరణువేడు కొనవలె పుకుహాత్తముడగు అతని యనుగహ

ముచే సర్వోత్తేమగు శాంతిని శాశ్వతమగు మోతవదవిని

బూరు వొందగలరు హి ఓమ్‌ తేల్‌ సత్‌ (అంటూ న్మిష్క మణ)

23 అళ్ళు వ ల

అ చభ్నౌయిలుగాని అమ్మాయిలుగా ని యా వేన్యం "వెయ్యవచ్చు. బట్టలు తీసుకువెళ్లటానికి వచ్చిన చాకలి జుట్టుముడి" "విద్దదై న కుంకుంబాట్లు. నాధారగామైన చీరమై. కంశు కట్ట.కోవాలి మావోోలుగా జూశట్టు "భేశరపిగ ముప్ప్రైఎనిమిది తక్కువగా వయసు ఆపిధంగా మేకప్‌ వేసుకోవాలి తెరతీసే సమయానికి మాసిపోయిన బట్టలు కున్పూగా వుంటాయి అరంములో అఆన్నిరకాలు వుంటాయి. వాటేక్‌ క చ్చీలు వెట్టి మెలికతిప్పి మడక పెట్టి వరశాని॥

న! ళు

ఆరకం ఒకచోట పెష్టకుంటూ నహజంగా వదో సణు కా రటున్నట్టుగా అగవించాలి తిరగవడ్దు ఇబుతున్నట్టు యా దిగువవి నాలుగు మాటలు చెవు వచ్చు

అమ్మునోరు వటి చెయ్య మంటారు ఎక్క_-డా సీలు నేవు. నడువు లిరోోలాగ. ఎక్క-డిలో మోసుకుపోయి “రెకటలు యికగివోయేలాగ ఉతుఖొత్తన్నాం యిీసారి అలిస్సుం అవ్వదు నెండి 'బేగ 'ఇెద్చిత్తాను మా పెద్ద వల్లు బట్టల కెల్ల వే అంకే సిగ్దంటావ. రిచ్చా మావ తెమ్మన్నా "తేననేసింది అకంకి నానే వచ్చాను పైగా మో ఆబ్బూయిగార మా అనూ్యూయి శీసుమోటు శీసు

డ్నం

మోటు - అంటాది అంకు నటో దానికీ మొ సెడ్డసిగ్దండి. వద్దు "సెదవృుమంటరా 1

ఇాకిట్లు వదహోరు. చాడీలు నాలు (టక్కున ఆగ పోయి) అభజేటి జాకీటు మూార్పుకున్నవ్వుడు బాడీ మార్పు కోరా + నాలుగే ఏసినారు సిన్న య్యన్ని ఉతిజేసుకుంళకు మా శీటి గిట్టుబాటు సశేలెండి ఆయ్య "రి బట్టలేసు వోండి వంట్లాలు + వొక్కాలు 4 సలి లంనోట్లా 1 ఇచేటి అమ్మునోరూ 1 అయ్యగారు. మద్ది కాలొన కసరత్తు మొవలెట్టి నారేటి + సకంళాల మే ఎల్లి పోనాది

(ఇలా మిగిలిన బట్టలువడ్ద్డు చెక్ళీసి నముూూటకట్టుకుని విసురుగా వెళ్లి వో తేసరి)

24. టెల్మీగాఫ్‌ మెసంజర్‌ శమన

(ముఖానికి కోటా ఆవ్చుసరంలేదు ఆనవాలు తెలియ కుండ కొంచెం మాసం కాకీదు స్తులు మో పోస్టు మేన్‌ వద్ద నుంచి గ్రహించాలి పాఠ వుత్తఠాలకట్ట "చేతిలోవట్టు కోవాలి వీమోిఎరగనట్టు దిక్కులు చూడకుండ పరాసరి ౪ 14 గారిదగ్గరకు. వెళితే - 'ఒలిగా్రాం వచ్చిందంట ఫుచ్చుకో మంటారు. ఇంశేమూ మాట్లాడ కూడదు)

2%. పావుులఅవాడు అనా వయాందుడ డడ డనాలాం.

(నిజమైన [తాచుపావా వున్న పెట్టి సంపాదించాలి వళువురంగుమిోద ెల్లచుక్క.లు వున్న వైటకండువా లేక చీరను "పెద్ద బుట్టతలపాగ చుట్టుకోవాలి చెడలో పూసల దండలు దండేశులకు ననం తవు కడియాలు పాముల జతారా వూదుతూ 'వవేశించాలి

ఆగకుండ శృతి గెవుకండ వూదితేతప్ప పాము కదలకుండ నిలబడి ఆడదు అంమయుబేత తెకవెనుక్‌ అవల పాములవాడిని సిగ్నలు (వకారం ఉఊదమవి బల్లమిాద వ్యాతధారి ఊదుతున్నట్టు నటించాలి ఫొందరుశే ఫం కార్షరు ఉపయూాగించారు )

ఓ చాబు మావు పాములోల్ల తాసువాముల్ని నటు

లట కోని మాం యిసా-పింజేసి బుట్టలో ఇట్టాతాం బాబు విద వె డజాకళుర్లు యిసం శావాలంకు మా కాడళశ్తీ రావా* ఛచాబు శత మిద్దిన సివిహజూలో వాములు శావాలక్షి ఇటలావారి నాకాడికే ఐ శే 80 పాముల్ని సవలాచేసాను. శనారకాలున్నాయ కఇాబు వాములు. విల్లె తాసు వోచి తాసు సల్లకొాసు నోధువు "సు ఆరకతాసు పెచ్చితం అమునుం కాల 'తొసుపాబులున్నాయి నాకాడ జూపితా

క్‌

నోలచెయ్యక్షండి. కాశునినాయంశే వగిముాశ్కాలు నాశకాడనేవు, మంతిగారికి జానాలంళే యిచ్చినాం మల్లీ భదాచలం కూనవగం కొండ్రలకెల్సీ శేవాల కా టీక్షల పొడ రక్తపొడ్ర అగ్నపోడ్ర కుష్టుపొడ కుళ్తుపాడ తాకే కులపాడ " బురదపొడ ఎడిపొడ, మొండిపొడ నీటివొడ. 66 పొడ పామ్తులున్నాయి బాబు కరి "ల్తేమందు లేదు ఇప్పూదు యా వామును మన (వీన్పివాలుగాగి దొడ్డిలో వట్టాను బాబు ఇది సీనాదొడ్డది కన్పల్ని ఎ కప్నిల్లన్ని తింటదిబాబు ఆడిత్తాను తమరు ధర్మ్శంపయ్యా్యాలి మావు పాములోఖ్లిం తమకు -పవిబులు వలినోరు

మళ్లీ నాదస్వరం వట్టి ధర్మం అడగాలి పాము పెట్టి మూతలోగాని గిన్నిలోగాని ధర్మం అడగాలి వేస్తారు)

26 సాధువు అజా చొప్తుక్తున నక్త మ్రనా్తలాల లా.

(పొడవుగడ్డం నుదుటమిోద ఏీబూది రేఖలు మధ్యగా కుంకమజొట్టి నడినెత్తిన జుట్టుముడి కాషాయ అంగ్‌ క నుండలంయోగ దండం దండచేతులమిోద మణికిట్టుబ మోద వీబూదిలేఖలు రుదాతులు జూయ్‌ నీతారాం ఆంటూ (పబేశం)

లా అక్‌, 27. పోలీస్‌ కానిసప్రబులు ఆాశ్రా-శైపషమ్తువు వానా లమాలా

(వేషానికి తగివవరనాలిటీవున్న విద్యార్శి ఈ వేషాన్ని జేయాలి ఆడియన్సులోంచి [వవేశించాలి పలాని కిల్లల్ని యిడ్డర్ని. యక్‌ ఐ గారు. తీసుకరమ్యూన్నారుసార్‌ ఉంచు ఆయన నిజమేఅన.కని వేదకమిోదనుంచి విల్లల్న్ని పిళ్చ్‌న సంద ర్యాలున్నాయ్‌ నుఖంలో సీరియస్‌ అగు వీంచాలి నవ్వకూడదు |

28. టముుుంకు -0--

(టఉముక వాయించడం పాధికచేయాలి వాయిజ్యాన్ని (వదర్శించడానికి యీ టాంటాం వేషం వేయడం మంచీది ఒక విద్యార్థి జక శా్రిచీన వాయిద్యాన్ని నేశ్చుకోవడం చాన్నీ గౌరవించడం ఒక ఆదర్శం తర్యాత ఆ హాస్యం కోసం యిలా ఇవెవ్ప వచ్చు)

ఒహోంప్‌ యావన్థుందికి తెలియ జేసేది యావంశ్చు, మన గేమంలో సింతసెట్టు కాడున్న పెద్దబల్లో సాయం్యతం అసగంటలశాడినుంచి సదకున్న కరోళ్లు యిచ్నిత వేసాలు డామా నాటకాలు నత్తన్నారు గాన యూవనమంది శానలసిందొ పో

29.0వుకోహితూుండ =ిశ్రైలా-

(బాగేడీగుండు విద్యార్థికి (వయాసనళలేని జేమళ కాస్త వీలకా అంటితచాలి? వయస్సు ఎక్కుచ అగుపించేలోళల మేక్‌ అవ్వాలి “వీబూద్‌ శేఖలు దిట్టంగా వుండాలి "అంగ" వస్త్రం కట్టుకుని " ఒక అంగ వస్త్రం మోద 'వేసుళోవాతి:” ఒక ముష్ణాచంబుగావవిచారగం కట్ట )

అమ్మా ల ఆయివారణ (బావాణ్ని ఈ రోజూ ఆద్‌- వారం అమావాశ్య సాయంత్రం 6-81 'వరకు ఉబ్బి వశి[తేం ఉ 8-11 నిమిపాలవరకూ న్నంది మధాహ్నం వర్జ్యం ఏ గంటల 66 నిశతగాయితూ సాః కీగం 12నీల

జప

వరకూ శుభకార్యాలకు వనికిరాదు ఆళుభ కార్యాలు చేసుకోవచ్చు అమావాశ్య అవడర6వల్ల " దొంగతనాలు యితేరతనాలు బాగా సాగుతాయి? వర్ష్యరి. వుందిగనుక్షణ! వట్టుబడే ఎవమాదరి ఛుంది.6

(దీర్లూలుతీస్తూ వత్తులు సరిస్దావలుకుతూూ. కంజొరీఖు పాఠంలా చదవాలి)

30 దారసాని “ారసిసేట.2--

(మెకమిదకు దువ్వి క్‌ చేసినజుట్టు అవసరం గిరజా +జుట్టువున్న పిల్తవానికి లేదా అడపీల్లకు తగిన వేషం. తలంటుపోసుకొని నూనేరాయికూడదు లేదా విగ్గదొరుకు తుంది. అంతయిబ్బందివశ్తే తలకు టోపిగాని రిబ్బన్లు గానీ కట్టి మేకప్‌ మార్పుచేయవచ్చు మోళాళ్ల్ళవంకూ దిగిన గాను గాజులులేని చేకులు లేషీక్‌ రిష్టువాచీ ఎ త్తుమడమలున్న జోళ్లు _నల్లశళ్లద్దాలు ముఖానికీ శాళ్ళ్లకూ చేతులకూ నిండుగా కోటా వచ్చిరాని “తెలుగులో నాలుగుమ.క్కలు మాట్లాడి రంజరంగుల నొడుకు తివ్వుషొంటూ వేగంగా నడిది వెళ్లాలి

31. వాట్లు వేస్తాం తాాావైదార(టంమరస్తూతాలాం

(వంచికట్టు వెరాకాళ్ల వరకూ గుడ్డబనియిను త౭కు గుడ్డ ఇంట్లోవనికి రాకుండ నల్లబడిపోయిన “తి పామా నులు ఒకటిరెంకు కరకు తగిలించుకోవాలి (వవేశించాలి

మాట్లువేస్తాం బిందెల చేగాశాలు వంట 3త)లకు వెంబులకు మాట్లు వేస్తాం కళౌయిలు చేవ్లాం అని సదకు శాగధోరణి పాటించాలి

చ్‌ ౩2. గాయపడిన మైనికుడు అాతెక్లట్యు-లా (ఇది నీరియన్‌ వేషం పూర్తిగా సిపాయిదు స్తులు ధరించాలి, గాయవడి తనళశిబిరానికి చేరుకుంటున్నట్టు చాతీమాద గాయం రక్తం శవిస్తు వుంటుంది వేదిక మోద ఎడిమనుంచి కుడికి తూలుతూ నడి డ్తేదాలు మాతృ "జీళాన్ని గరించి రుండు వా కాద్ధలు ఇవ్చవచ్చు ) 3౩. మోడరన్‌ ఆంజనేయుడు అా్రాయ్తపప్రేనం్వనాలాలా. స్థం గొన్‌రూ మ్‌ అనివూహించాలి మేకప్‌ అయినతరువాత అడ్జింలో రలగులుకుంటూ. సిగరెట్టు శాలు స్తు వుంటాడు అటువైపు రంగస్థలంమిద నాటకం బగుగుతున్నట్టు భావన ఆర్బశేయ్‌ సుబ్బారావ్‌ రాముడు పద్యం అవ్వగానే శశయ్‌ నాపోర్షనురాగానే ఇప్పు అందాకా వమ్ము లాగుతూ వుంటాను. (అని గట్టిగా అనాలి ఒశీనీమిషం ఆగ్‌ ఆం వన్తునా అసి లోవలకు పోవాలి)

56 34. "నూ నెగుద్దలవాని వేషం _-0-

(ధరించవలసిన దుస్తులు “నూనసెళొట్ట లో వసికిరావి -నూనసెమడ్డిలో తక్షువుకు రావచ్చును శాగాలూజువై “మా, లాన్బీ పొడచుచేతులు వెనుక భాగంలో భుజూ మిద నుంచి నేలకు | వేలాజే 'బేలాంచనం దండశడియాలు, మణిళట్టుకు -బేవుసిఫోటో బిళ్లలు, వనం తాల కడియాలు మురుగులు గంగళ్ళింధూరం చాతీకి నొసట మణెకట్టుల మోద టింగు టింగు మనే వాయిద్యం అదవూచే

వుంటారు రీవిగా దిమ్యుపగా నడుస్తూ ) శకునఫలం ఇఆబుతాం మూ (గ్రహబలం శోంకలం వ్యాపారం కోర్టువ్యవహా రాలు ఆరోగ్యం కనిజేవళా మహీవము రాము బలం = పూజాఫలం (అంటూ వ)వేశ్చు ఏ5 పనివంనిషి --0--

(ఆడపిల్లలు వేసిది శక సం! వయస్సు కనిపించాలి జట్టుముడి ెద్దజొట్టు మూాసినచీక హెడ్‌ నాష్ట్రగుగారికి వ్రాసిన ఒక వుత్తరం తీసుకుని రావాలి అఆగియన్సు లోంచికావాలి. అచీటిలో ఫలావఅ మ్మ్గాయిని అర్జంటుగా వంథవలెను క్తాఠణుం వదోవు-డాలి (కింద తండ్రి సంతకం)

వ్‌7 36. 5ఈ ఆశశా వస స్త్యి్రిన్లద్తా మాయె... (కోరమిసాల తలపాగ, చెవ్వులు (వకేశించి) (మైకుదగ్దరగా రానాలి చుట్ట స్టడీగా కాల్చి చేత్‌ కుల్ని నిశ్శ్వపరచి జెద్దతనానికి తగినపోజు యిచ్చి (శివ్పి చుట్టకాల్చిం) మనువులశీకాడు వంటలికకూడా అనేకరకాల “కగుళ్లు -జెగుళ్లు తెలివిలోంచే వుడతాయి. చివకికీ ఎంత దఖాభాలులో మనిషి. తెలివిలోంచి రకరకాల వంటలు రక రశాలతెగుళ్లు రకర కాలమందులు యీ వతిభలం తినడం చ్యాళా ఆ జబ్బులన్ని "జెలివివుట్టిన మనిషిలో శే చీరి ఫోతున్నాం్‌.. ఇప్పుడు నేను నాగలివట్టుకుని దున్న లేక పోతున్నాను ఇకముందు మనమ్యులు యా మాత)ిం 'జీయిలేరు అన్ని యం(ళాలే చేసివడి తే 8సేశ క్తిమ్యాతం మిగుల ఏకుని మనిపి. బతుకుతాడు. అకిగించుకునేశ క్తి ఆను మూనమోసుమండి సలే మాశాలం అయిపోయింది వస్తా (న్మిమ్మ-మళణా) 37. బూటుపాొలిష్‌ -శశిేసాం- శాశీనిక్కయరు.. చిరిగిన చోక్కా- హలిష్‌ సొమ్మని )

వరి ఏ8 చలక జొతకం అచ్తుంలా

(ఊళ్లో చిలకజూరకం చెప్పేవాళ్లు వుంటారు చిలకలు గల వంజరం జూతకంగల కవష్ల వ్హైరా మొత్తం సరం జబామూ సంపాదించి భుజంమీద వెట్టుకునిఠావాలి. ఆనవాలు "ెలియకుంకా వేషం జీనుకోవాలి రాముడు లత్మణుడు చిలకలు జూతకం చెబుకాయి.. జరిగ్భిది జకగ బోయేది మోామనసులో వున్నళోరికలు ఫలితొలు ఇబు శాయి అని వెపస్పాలి మాట్లాజేధోగణిహూడ కనిపెట్టాలి వదివైసలు. తీసుకుని “తలువుతీ శే చిలుకవచ్చి శవరులాణ్వ తుంది. ఒకవేళ రాముడు బయటసన వచ్చి కవరులాగక్ర బోతే కలువువేసి లత్మణచలుకను వీలవాలి దీని రవోస్యం వాళ్లదగ్గర తేల్చుకుంళే వమా కష్టంలేదు. చిలుక కవరు లాగినతరువాత డాతకం చడివి వనివి. చాలి ఆడియస్సు.+ో "పెద్దవారిని ఒకరిని వదివై సలు యివ్నమని జాతకం చెదితే వాగసంటుంది

ఈ మాతం కృమ్‌ చేసిన విద్యార్భి ముందుముందు జీవితంలో వపైనా సాధించగల నేర్చు వున్నట్టు లేఖ్కా

--0--

59 3౩9. ఫకీర్‌ -0--

(ళ్ళలుంగీ తలక సాయిచాకా చూదిరిగుడ్డ జీవిలో కంజీవ అనే వాయిద్యం కోయంబత్తూరు హొబ్బి కాయ చివు లేదా మట్టిది ఒక వచ చివర 60/గలు కలిగిన వాయిద్యంతో. తాళంవేస్తూ కొందరు. పాడతారు మోసాలు వుండవు గడ్డంవుంటుంగి కొందరు గిరగి రాతిరి గే కిక్‌ 8ర్‌ మనే కర్రుసాధనం వాయిస్తారు )

ఆల్లా మాకు సల్లగ సూడాలీ

బార్యా వడ్డల్‌ బహుత్‌ కుషిగా వ్రండాలీ రాములవారి దయా గల్లీ వ్రండాలీ మస్తాన్‌ బాబాజీ జమిోన్‌ ఫర్‌ మిక్‌ లోడు నీడగా వుండాలి

(అంటూ వచ్చీరానీ తెలుగులో వచనపాటగా పాడుతూ [వవేశించి న్నివ్క-మించాలి)

శ0 లాంతర్లు బాగుజేస్తా అజాలన్స.శ్త స్తేనానాం. జ్రపాం చేటలు డబ్బాలు చేదలు తయారువేస్తాం అని అనాలి బయలు 'ేరాలి )

6౬60 ఆసు నోషీ శ1. హస్త సావంద్రికుడు అాయా-భునధనినన్‌-ననాాా

రోడ్డు వక్క న సాస్తసాము[దికం చెప్పేవాని వేమం కుంకంబొాల్లైు వగచకల్టు వగైరా నూలు గౌండులో "లేదా స్టేజ్‌ దగ్గరలో తెంతీేసరికి కనివించేలాగ గాని చేసు కోవచ్చు శీలఅమిద అతను కాలుమిోద కాలు వేసుకని కూర్చోవాలి ఒక ఏ౭-ళాదివండు శీఖల.మిోద రాసి నూక టానికి హ స్త్వమల ేఖలువున్న వటములు వుస్తకములు కాళతికాబేఏ ఫొటో చేతిలో వెన్పిలు హదృయశేఖ, ఆయుర్‌ ేఖ శ_ఖుల. చళా)లు వగ్లైరా కేస్లు నేర్చుకుని చెనడం మొదలు ఇటాలి ,

42. కాలక్షేపం బఠానీలు తాాన్తాం్రిన్నానననుల.

(ఆడియన్సులో అమ్ముతూ (వవేశం)

శాలమేవం బరాసీలూ కరకరలాడే బఠానీలు

కబుర్లువచ్పే బరానీలు ఘుమఘుమలాడే

బకానీలు ఊరించే బఠానీలు

'రచేసినా తెరతీసినా కాలజ్మేవం బళానీలు

ర్‌ శ్తీ్విం కొవ్ముదాసరి అచు ంల--

(పొడుగాటి ఏరిటి టోపి అట్టనో తయారు జీసుకో వచ్చును చంకలోజోలి చికిగన తనకసై జుకాని వంట్లం జాగా ఒదులగా అత కులువే.%న ఎవరిదో వొళశ్కా ఒక గిన్ని ఎవరికీ కెలియకుండా ఇస్తు ఎక్కి కొమ్ముల్లో మూద నుంచి)

వవూదాకలో వడళతా నవృయ్య గావో బూర్లుబుట్టలో దూకుతా నవృయ్య గారో వట్టునీరపట్టుళొ త్తా నవృయ్యాగారో రీ సీతీమ్థు అప్పయ్యగారో శీ సుజాత అవృయ్యగారో ఓ అనసూయ అహ్స్ఫయ్యుగాకో శీ శకామావీ. అవ్పగాతో ఇదినో ఇదిగిదినో దూకుతున్నా అవృయ్యగారో చ (అని కొద్దినిమిపాల్లో నే దిగివ స్తే బాగుంటుఎది ) _-అ౦-ా

62 44. సాకివేషం (ఆడచేపం ఏధిశుడిచే చీఫ్రకు పయిట చెంగు నడుము ఇుట్టూతిప్పి మొలలో దోవుోోవాలి ఆచెంగుతో చిన్న సీమండి కేరేజి మొ-ని(వేలాడాలి మాటలా దర్ధాం* తీస్తూ మాట్లాడాలి ఆఅ సైలికి సరివడగా వదాలు వాయ బడజడాయిి)ి (ఇ ఓయ మోగి బయిటికి రాయ మ్మై వటండి వండగ మూామ్మోోలు అంకశు బయిటికిరానేరారు 'వడాది పొడు గూత జేకిరిచేసి నోళ్లు వోవాలేటండి పవన్పముక్క మాక త్త్సరు వుండుకున్నయన్నీ మాశేతినాలేటండీ ఇంతలో తన తాలుకు మనిషితో) దొడ్డి ఎనిపి వెట్టి గసిమేడి కొడిపిగాడి జే ఓజాతరబంది జూతరబంది నానుషయ్యి కొయిలేటి విన్న వచ్చికుడిసి నావేటి డబ్బు వెందుకు కియ్యలచెప్పిఏ యురిస్సి 7కు బుద్దిలేక రదియ్యాా శీ, తేల్‌ మాలిష్‌ అవాలాాటాపూాాాాాా. (లెదరుబాగ్‌తో మాలిప్‌ సామ్యగితోసహో (వవేశిం చాలి ఒక పర్యాశ్థి పిల్చి నవ్వువుట్టించే మాటలళో మర్ధనా శేయవచ్చు )

63 46 రత్నవురుషలేవ్యం ఆజా డాలి న్న్యాయ్లనన.....

(గెరజాలజుట్టు. తలపాగ, వంచకట్టు, చొగన్చా భుజూల మూద శావిడ బడ్డ అటూ యిటూ మందువీసాలతో వున్న చీక్కములు, చంకలో వెైద్య్మ్యగంధం )

రత్నవురువ లేవ్యామాన్న ది, కతముూూాలి కాద్‌ లేవ్యా మున్నది, సుగంధి లేహ్యమున్నది, అల్షం ముర్చావున్న టీ, నూదీఫలకరపాయన మున్నది జావనజీలక్రిరో వ్రన్నాడ భాపనలఅనల్ల మున్నది. సీతవై క్యానికి నరాఆబలహీనతకు పాండురోగాలకు, అఆయాసమున్న్న వనాతనొవ్వులున్నా సమ స్తరోగాలకు శతమూూలిశాది 'లేవ్యూమున్నది.

(ళొంత సాంవిలుతీపి్‌ వలుగరికేయిచ్చి శస్‌కంచవచ్చు. శీహ్మాలు అమే 'శ్రవారు _(గామంలోవుంళేు సామ్మగియిస్తారు) శీ, నాయకుడు అాాశాణాబ్బ్ర- చతర ర్టసిమముంబ్రవలాలాా.

(గామంలో శాజకీయంగా "పెద్ది గంభీరమైన ఏ గవాం తగినట్టు వేమం ఇతరులను వృగ్యంగా అనుకరించి మాట్లాడి తే మార్యాదగావ్రుండదు అయితే నాయకత్వవు పఏలువలు మొట్లాడాలి. నాలుగు ముకటలు మాట్లాడి సరిపెట్టాలి

రజీ 48 జవముంకులపొట ఆశా వ్రప్రెక్తమిన్త వును మొ----.

(జముకులపాట పా-చీనమైనడి చర్మితకలది జము చాయించడం 'ేక్చుకుంకే 'వేపం అద్భుశం వొట7గాఎకీ లయిదరు వంతలు అవుసరం అయినా ఒక్కడూ పాడేసు

ల టు లేకపోతే తలపాగ వంచకటు కోవచ్చు గిరజూలజు టు ట్ట నిలువుపాపిడి (శీళూర్ణం బొట్టు అంతే జ ఘులమోద నచ్చేన పాట ఒకటి నాలుగు చరణాలుపాడి నిష్కమించాలి )

షో పాట క్త శరడూా వియ్య మేసి సిద్దగొన్నాది మాయిదారి మ వలమ శ సిద్దబో నుచ్చేసి తాగుతున్నాది సిద్దలో నుప్పెల్ని సూరులోబడ్డాది ఆసూరి యాసూరి అంటుకున్నా ది అ బుట్ట యీ తట్ట మూళఠాసిన్నాది ఆబుట్ల య తట అంటుకున్నాది మే లట అ యిల్లు యీ యిల్లు అంటుకున్నాది _-0--

రక 49. దాసరి వేషం

సం్యకాంతి దినాల్లో వచ్చే జూసొని మూసే వుంటారు, నారిరజవందురంగపవంచ మై కీలువంచకట్టుగా కట్టాలి ఆ వంచలో అజేరంగ లేదా శాషాయి వంగవండురంగు ఫొడుగుచేతుల చొక్కా (19 9010 చేసుకోవాలి మణి కట్టులకు పూలచెండులు దండచేశులకు పూల 'చెండులం వుండాలి మెడలో "పెద్ద పూలహారం ధరించాలి. నిండుగా నావాలు పట్టాలి ఒక అకువచ్చురంగు కండువా నడుముకు చుట్టాలి స్కౌట్సు కట్టుకు నేమాదిరి [తిభుజాకారంలో మడచిన ఒక గుడ్డు మెడకు కట్టుకోవాలి. చేతిలో చిడతలు భుజ-మూద ఆజాంబుర చాయించుతమూ (వవేళించాలి ముఖ్యంగా నెల్తిమాద అతయప్మాత వడిపోకండా చు కోవాలి దానికి పూలచెండులు చుట్టాలి రామ శాసు కీ ర్సనలుగాని యడ ళశామజాసు. కీర్తనలుగాని. వాడు కంటూ (వవేశించాలి

క్‌ 0 జంత్క వుషాలొవడ్మ వునికేయ్‌ తనా ఆనవాలు కెలియకుండ వేవం పుండాలి అకు

ముఖానికీ కోటా అవ్లుసక౦ లేదు జనంలో నమ్ముంచి అను శ్రిత చేయడంలో చేవుంది నేర్చు )

66 గ్‌. సర్దార్‌ ఎటిట (హోటల్‌. “గ్యర్‌ వేమంకూడ సరజాగ వుంటుంది. తిన బండా రాల జే ఇ 0క్క_గ్‌ వృకుండు చెనృడా- టిఫిన్‌ శ్వేట్లు మంచినీళ్ల గాసులు చాలాచాలా వట్టుశుని వడిఫో కుండా వవేశించి టిఫిన్‌ అఆర్హరు యిచ్చినట్టు ఒక కేక పెట్టి నిమ్మ-మిస్తే-చాలు ) _-0- 52 సాటోగపి నో అకు ఒక వెద్దకెమెరా. ఒక నల్లగుడ్డ సంపాదించాలి కె మెరామాశ్‌ గా ఆడవిల్ల వే సే వేవం చాలా కాగుంటుంది ఫుల్‌ ఖ్యా-టు వేసుకుని యిన్‌ హర్టు వేసుకోవాలి ఎదురుగా బల్లమిోాద అవసవ్యంగా కూర్చున్న ఒక వల్లెటూరువీల్ల యి వీల్ల నెంత చెక్పినా అక్షంశానటుగా కూర్చురిటూ యు త్న భయము కుంఎగాుు తెలివితక ఫావతనాన్ని వుదర్శిస్తూ పహోస్యాన్ని సృష్టించవచ్చు

657 కృ పోపలవాడు ఇ శఫు- వ్రఫిన్లపునునెనకే-ఎదా-ా.

(జముకు వాయిదాన్ని ఒళరు తెరవెనుక వాయిస్తూ వుండగా పాడుతూ రావాలి జూనవద నృత్యం చేయగలిగి తే చాలా బౌగా వుంటుంది సీటుగా నోటుగా వున్న ఒక 'వేమం [వక్క-న నిలబడివుండగా అతన్ని ఉజ్హేశించి బావల వాడు పాడుతూ అడుగులు వేస్తే అందం వస్తూది )

• జానవద గీత౦0ం * చ్చిచ్చి చోవలోడు కంపు కొంవు అంటారు దూరం దూరం అంటారు నన్ను తొలగవుంటారు ముక్కు_మూసు కుంటారు చేవలన్ని తింటారు వవిటండి ఏవిటండి యీ వింత మావూకే వెపుతాను యిసుమంత 1 రాజుగాక్లు చౌదకీలు భోజనాల హోటల్లో సందువాయి బొమ్ముడాయి పండుకవు గండుమోను పొలసచేవ టీకుటేవ వటిజెల్ల గుడ్డుపీత వాలుగుచేవపల ముక్కలు వరుసమిాద వడ్డి స్తే

6కి

కొసరి కొసరి ఏరి వరి

పొట్టముక్క- నడుముక్క. తలకాయ తోకముక్క-

కంపులేక యింవుగాను

చక్కి. మెక్క్‌.. ఆరిగించి

సబ్బువెట్టి ముూతికడిగి

"లేదు లేదు అంటారు

నమిటాడి వమిటండి యా వింత

మామాశు చెబుతాను యిసుమంత శ విధి ద్ద పెద్ద చేవలన్ని గొప్పోళ్లు తింటారు చిన్న చిన్న 'చేవలన్నా పేదోళ్లు తింటారు గుగ్గుదొమ్థా 'మేదరొయ్యి కొవ్వాసి కొంకణాలు ఇంగిలాయి కోరువాయి చిత్తరాయి ఆళవరిగి ఆటవకగి వీత్తవరిగి వానమట్ట తంబరొట్ట సమందాలు బేడిసాలు టలంటాయి తవ్పడాలు ేకువేవ తోకచేవ మారువ్రలు మట్టగిడస చింతవలడు చింతకాయి వులుసు పెట్టి వండుకుంళేు వెద్దచేవలన్ని కూడ బలాదూరు ఏటిముందు అవ్వుచేసి వవ్వుకూడు ఎందుకండి తింటారు వమిటండి వమిటండి యీ వింత మీావమాకే చెబుతాను యిసుమంత

69 మందులేసి పెంచుతుంకు కూరగాయలు తింటారు మాయదారిరోగాలు సంబ వి) గించుచున్నాయి వుట్టినవిల్ళలకు పాలం తల్లి వద్ద లేషపంట తల్లి పాలుతాగిజేను విల్లచచ్చిపోవునంట మూయదడారితోగాలకు మాయమంద లొచ్చాయి మందుమాట ఎత్తకుంళు మంచిమాట చెబుతాను వత్యం వేనలు తింపే "బేదుమోకు వరోగం ఇబీదుసరిగి ేడిపాలు కట్టివరిగి చిరుబేవలు పూసవరిగి నెత్తల్లు మోసుచేవ యిసుకిదొంది ఇగురు పెట్టి -వేసుకుంశు తల్తి శ్రీ జబ్బులేగు వీల్లతాగి నన్నిపాలు యానూటలు మర్చిపోయి టానిక్కు-అవ్రై మొక్కులు అవ్వులుపాలైై చిక్కులు వీమింటండి ఏమిటండి యావింత మా మాకే చబుతాను యిసుమంత 1 ధిధి 1

70

గండిమోను చేదుకట్టు దనుర్‌ వాతం రానీదు

సార్వ)ేవ చేదుకట్టు శే వీకటి పొానొట్టు

ఇవ్వుడివుడు గవ్చురు మెంటు

కనిెక్రైను యీ కిటుకు

మా ఆకాతలు మను తాలు

ఏమి చదువుకో లేదు

ఉత్సిత్తి అచ్చరాలు అందమైన *చ్చురాలు వడాదికి మూజేసిపంటలు వండి _స్తేను ఇవాలబేదు యా వంట నేలలేదు వండించ నేలకంెబ నమూడురెట్లు సముదిమూవున్నాది మందులు మూకులు తిండి అందులోనే వున్నాయి చేవలచదువే చదువు యినసమెట్టరు అవ్యచ్చు చేవలోళ్ల కురోంళ్లు యునస మెట్టకు కాదుట "పెద్ద పెద్ద అయ్యలంత మరవడవలు తెచ్చారు సూటుబకాటు వేసుళోని చేవలు వడుతున్నారు వీమిటండి నమిటండి యీ వింత మీ మాకు పెబుతాను యిసుమంత

71 క్ర్‌శం సోధోయమ్ము సోదీ అలలా వనాల ్రన్వ్నామైననాం.

(అడవేమం గడివ్రున్న ఏ్మారటీచీర కొవ్వు, పెద్దబొట్టు,

కళ్ల కు శాటిక అందంగా ఉడపూతవెట్లిన బుట దాని న్‌్‌. యు

మూత చిన్నదిగా శ్రంటుందిం చానిచెడచుట్టూూ గవ్వలు అందంగా అంటీంచి వుంటాయి. వసువు కుంఠవుళో పూజించి వుంటుంది. ఒ॥ నేతిలో నునువుకేలిన క్యరవ్పల్ల (మకోచేతిలో సౌరశాయి తాంబుక) సోధోయచ్యు సోధీ 1 సోధి చెవుతానమ్యూ సోధీ ఆంటూ వివేశం (పతకుల లోనుంచి వవేశించి అందరికి సోధి సాచ ఎరిక్‌ ముఖాముఖీ జ్‌స్తు బల్లమిోాదకు వెళ్లవచ్చు

ఓ తల్లీ సక్కుగా చెబుతాను 'చెప్పించుకోయమ్ము అంటూ ఒక వాలికను పాచ్చరి స్తుంది అ వాొలిక అది వరకు రిపోర్పల్సులో పాల్గొని వుండాలి వుంశు మంచిది 'జీయిపట్టుకుని కరఏవుల్ల కో వేళ్తుచావుచేసి అటూ యిటూ తిప్సివాసనమాసి [పార్ధన (పారంభి స్తుంది )

కాకినాడ నూకాలమ్మ రాజమం(డీ సోమాలమ్మ్లు నిడదనోలు కోటస క్తేమ్ము కొవ్లూరు కొవ్యూరురమ్మా శ శాళ్లపూడి మోూదగలమ్మాూ ఇజహడ కనకదుర్దమ్మాా తముడు గండిపోళురాజూ నీకు నంజానం

72 వజేడు లోళాల్లో వడుగురు చేవతలూ వరలోళ మందున్నా వరగంగ వలకావే ఎారమారిక తల్సీ ఎరుక జెప్పావే ఉచూం జఉహూంం (వ_వాళశ్యాలకు టింగ్‌ టింగ్‌ టింగ్‌ మంటూ తాళం సరివిట్టి తాంబుర మిటూతూ వుంటాలి ) ఇది గిది గిదినో ఎరుక చెబుతున్నాను ఇనుకోవే3ల్లి ఇవరించుతాను మంచినే అడిగోవో ఇడ్డనే తలవేవో పుణ్యాని గణ గుతుంటివా ఫురుపాత్తాని కడుగుతుంటివా నన్ను జెప్ప మంటున్నావ్‌ సెబుళానే తల్లి మనసులో మనను లేజే నీకు కంటిమోద నిదలే బేయమ్ము గుణము వున్నదిగాని బుద్దినిలవదు సీక్తు (వశ్న ఎందుకులేదో చెవ్వు సోధి నన్ను వెన్పమంటున్నావ్‌ నీకు జెలిస్సీ అడుగు తున్నావ్‌ కట్టబడి సదవాలంకు కంటిమోద నిదరొతాది

73 సదువులే మానేసి ముడువులే' కడ తావు రాసి*పే సవ్వాలి రాజ్యాలు వలాలి ఇడపసెవినిపెడి లేను చలు జేత్తాలే కొమ్ము మొట్టి కాయలు తవ్చవు మొగుడురాడే నీకు (ఇలాంటివి శొన్ని కల్పనతో ఇప్పి ని మ్యమించ వచ్చు సోఫోయమ్ము సోధి అంటూనే వెళ్లాలి) -0-- కక. తాళాలు గొడుగులు బాగుచేస్తాం ! అజా శాన్వట్తడకర న సనా ంట్రసాల-2=. అనవాలు తెలియకుండ మోసాలు లుంగీవంచి తలరుమాలు ధరించి ఊల్లో పాతగొడుగులు కట్ట ఆళాలు బాగుచేసేవారిదగ్గర సామానులు పెన్రై (గ్రహించి ఉపయో గించాలి ) శాళాలు బాగుచేస్తాం పోయినతాళం చెపిలు కడళాం - పోయిన గొడుగులు చాగుచేస్తాం _-౦0-

7జీ స్‌. సుద్దు అం జాావమైన్మైల్తుదిద డడం (ముగ్దురుండాలి ముగ్గురూ నామాలు ఇట్టుకోవాలి, తలపాగాలు చుట్టాలి. సెంటరు పాజేసాటకు వంతలు యముద్దరు. ఆ అని రాగంతీస్తూ ఊ కకళారు వాక్యం చివర సెంటరు దీర్ధ్స ంతీసినపూడు ఆ అని కాగంతీస్తూ ద్‌ర్ధ 'లేకండ కట్‌ చేసినవ్వుడు అయ్‌. అని కట్‌ చేస్తూ వంతలు అనుసరించాలి న వాట న వారిపారినా రాయణ * ఆదినారాయణ ఆంగ్‌ ? కరుణించి మమ్మేలు కవమలలోచనుడా ఆ మో ఎద్దు మా ఎద్దు నీంకెళి శేనూ అంప్‌” ఆాతగారెద్దొచ్చి తమిరిపొడిచింది ॥ఆ తాతళారెద్దొచ్చి తమిర8ిహాడీ స్తేన ఆయ్‌ మామగారెన్షొచ్చి మంతమేసిందా ళజ్ర మూమగా లెద్దొచ్చి మంత్ర) మే స్తేమూ “ ఆయ్‌ అత్తగా లెద్దాద్చి అహీంచిందొ ఆ

గ్‌ 57, కోతిని ఆడించుట

(వదర్శనం రోజుకుముందుగానే ఉల్లో కోతిని ఆడించే వాడు వవ్ప్చేజేమో చూడాలి వాడిమశాంలోవేరి నాడీ పహోశారంతో కోతిని మచ్చికచేసుకుని చాన్ని ఆడించడం శీర్చుకోవాలి ఆ తాడు ఆకరి ఆ గిన్ని ఉపయోగించి అతను చేయించే వనులు అతని ఆజ్ఞలు యధా తదంగా మనం 'చెప్పగిలిగితే అ వనులు మనకూ ఛే స్తుంది మేకప్‌

అతనిలాగే బిచ్చగాని మాదిరిగా వేసుకోవాలి ౧

“౦౬ ర్‌రి నూతులు బాగుచేస్తాం, సూతిలో ముట్లితీసాం శా వా =కేలాాా ఒక్‌ యిద్దరు పొరలు గునపాలు శాళ్లు కర)లం వటుకని వంచలు కట్టుకుని మట్టికొట్టుకుపోయిన వొళ్కాా ళు గుడలు చంకలో పెట్టుకుని రావాలి నూళులు (తవ్వుళాం రప వూతుల్లో మట్టితీస్తాం

76 ప్‌ఫ. గారడీ వెాళీకన్లైవాని 'వేషవంలో అంశ గళ్ళలుంగీ చిరిగిన సిల్కు లాల్చీ కోరమీసాలు ఆబేవేపంలో డోలుకొన్లు సహాయకుని "వేవం మోలళీ సరంజూామాతో బటఖ్లమిాదకు వ)వేశించాలి. తర్వాత ఒక విలవాణ్నివీలిచి (మొదట అతని రహాస్య్రంగ- యిచ్చి (టయినింగు _వకారం) అతనికి అందరి ఎదుట మూర్చవచ్చేలాగ చేతులతో అతని మ్యుఖంమోద అభినయించి మెస్త శ్రరిజంచేసి అతను “వెనక్కు.వాలిపోయాక బచ్చా అనిపిలిస్తే ఓంప్‌ అంటాడక్షు సీఛవ్చ్రవలా మాట్లాడుతున్నావ్‌ తాయత్తు మహిమవల లగ్న ఇతని చేతిలోది వముటి + అతని జేబులోది సమితి ? ఆ బల్లమీద వమివున్నది 1 ఇలా అనేక వశ్నలు అనుకున్న (చశారం వరసతవ్చ్పకుండ అడిగి రైటుగా జవాబు చెప్పీంచ నచ్చు 60. [గుడ్డివాడు న హన (మేకప్‌ చక్కగా చేయించుకుంళు అచ్చంగా కళ్లు మన్‌. 'లేనళ్లు కనివించవచ్చు ఆడియన్‌్స్‌లో (వ వేశించి ధర్మం నాబూ అంశ అంతా వైసలువేస్తారు నటన అవ్ససరం,

77 61. దొఠగారు ఆాాెాదంప్రాాాానే (ఇది అడవీల్లలువేస్తే బాగా వుంటుంది సూటూ బూటూ వేసుకుని దొరటోపీ పెట్టుకుని చేతిలో బెత్తం వనల్లకళ్ల దాలు ధరించి వ) వేశించాలి మధ్య మధ్య కైము మూసుకుంటూ మీశారుగా వచ్చినట్టు కన్చించాలి దొర గారు మాొట్లాజే భామను మరొక దువానీ బోస్యంగా అను వది స్తే బాగుంటుంది స్థలాభావంచేత డైలాగులు (వాయ శేదు స్థానికసమస్యలతో ముందుగా వా)సుకని లరిహోర్సల్పు వేసుకోవాలి ) -0-- (2=- కత్తులకు సానబడతాం (సంపాదించండి సానబన్షై యర్మ్యతం (ఉతకులలో నుంచి (వవేశించి ర౦గ స ల౦ మాద సొనబట్టవచ్చు శాంవీలుగొ. ఒగ చాకు వట్టియిచ్చి పదివైసలు. తీసుకుని పోతే సరిపోతుంది గడ్డం మాసివుండాలి గెల్ల లుంగీ కోరమిోూసొాలు వచ్చీరాని "తెలుగు సూట్లాడాలి )

78 (63 శవ. ఈ-వా-్య్హూయెపు-ంలా--

(శివ చేయటం శివ చెనృటం అంటూవుంటారు. చనిపోయినవాళ్లు శివ వప్పేవాళ్తమిద పూని మూల్లాడ తారు మన అనుమానాలు తీరుస్తారు. శివ ఇెవ్పటం వృత్తిగా "ెట్టుకుని ఒకొ్కా-కళారు ఒకో. వులో ఇవు తుంటారు మో దగ్గర శివ చెప్పే గద్దికివెళ్ళి ఆ మైము శైలి చాగా గమనించి శివి ఇెవృటం విచిత్రంగా వ9దర్శించ వచ్చు )

64 వఎుపలమ్మ (90 సం) తంంతా వండిపోవాలి విగ షాఎకుంకు చాగంటుఎది ౧ లు

"తెల్లటిచీక కట్టుకోవాలి గుడ్డలమూట చంకద్శూర'బెట్పు

లు

కోవాలి బాగా వంగిపోయి నడవాలి తలయిసురు శసివీం

చాలి మాట వణుకుతూ రావాలి “బాబూ పాడ్‌

మాష్ట్రరుగారు వున్నారా మోచే నా ఇాబూ మోమన

వడు సత్యనారాయణ కాగా చదువుతున్నాడా చూచి

"వెళదామని నచ్చాను ను.సలి ముండని అని న్‌ు మింధాలి

79 6క$ చెంచు వేషం అభా ల్రియన్తైనచోచా. జమలిఫించాలు రంగుల తలపాగ జీలుగుబెండులతో తయారుచేసిన రకరకాల వించాలు తురాయిలు ధరిస్తారు ఇంచులు వద్ద నుంచి సంపాది స్తేగాని వేవంపూర్తిగా వుండదు. వారికి డబ్బు ఆశబెట్టి వారివల్ల మేకప్‌ అయితే తిరుగులేదు చాలా బాగుంటుంది. కొందరు విద్యార్టులు యిలా చేసారు. శేకుగంటమిద కర)ిఫులతో తాళం వాయిస్తూ నోటితో పిల్లన్ననోవి వూడుతూ పాట పాడుతూ వసారు పాట (6 కశిపట్నం చూడరబాబు ఎఖ తదోయారనం చో. ఇది చాలా మంచివేషం పరికరాలు డొరకాలి లేదా తయారు చేసుకోవాలి చేవడారు పార్మిలుపెక్రైను జంతర మంతర పెట్టిగా తయారుచేయవచ్చు తకాళాలుకొ మై రబ్బరు ఇ పాట *

80 67, గాజులణఅు వులొరం ఎవానంవికరై4యావా (నిజమైన గాజల మలారం భుజాన వేసుకుని క్రింద పర్చటానికి నొంగళి వేశేభుజాన వేసుకుని స్టేజమాదకు వ)వేశించాలి ఈ వేషం ఒక అమ్మాబువేత "వేయి స్తే బాగుంటుంది. బొద్దుగా మాసాలుపెట్టి వంచకట్టి లాల్చీ లు వేస్తే చాలా బాగా వుంటుంది బల్లమిీిదకు వచ్చి గాజులుయ్‌ అని అరవాలి కళలక్ట్రరు జానకి గాజులు న్నాయా అంటూ ఒక యిల్లాలుగా వమురొక అమ్మాయి అడగటం గాజులు వేయడం ఒక తమాషాగా (వదర్శించ వచ్చు 0 _-0- 68. పంతంల వళ్ళి ఆాాఫననినాాా మగవిల్లలు వెయ్యాలి తలకు చక్కని విగ్గు అవసరిం బుతిముడి వేయాలి పొట్టి శామ కలిగిన లేడీన్‌ అం చెల్లా వేసుకుని అందమైన పొదరతులు బెత్తము 2 ఫు స్తశాలు తగినట్టుగా వుండాలి వశరంగు విలువై నచీర అచబేరంగులో గాజులు,

81 69, పంతులు వేషం

ఇది అడవీల్లలం వేస్తే బాగా వుంటుంది వుచకట్లు పైన కోటు తలపాగ ముక్టుమోద జారిన కళ్ల బ్లాలమాద నుంచి భరూవు వంగనామం చేతిలో బెత్తం వ్లుస్త శాలు వ)వేశించి 51 6006 ౨16286 అని ెండుముక్కాలు

70(/ మోడరన్‌ లేడీ అలా అవా స్త్ర ప్రార్త నైవ.

(సినిమాలకు మికార్హకు వియాణాలకు స్వతంతి)ంచి పాపీంగులకు పోగల ఆధునాతవ నాగరికయువతి ఒక్కొ చేతిశే కెండు గాజులు మరొక చేతికి అందమైన వాచీ 8లకంతో డిద్దినబొట్టు గోవురంముడి కొత్తఫామన్‌ జాకట్టు ఛాయింటుచౌడీ. లేడీ బూట్లు వెదాలకు రంగులు నల్ల కళ్ల అద్దాలు ఖరీదై నచీశ అజేరంగులో జాకట్టు. సదరు రంగులో గొజులు ఇంకా అనాటి కొత్త సినిమాల్లో చూసిందీ అడాస్త్రచేసేది అనుకరించి తయారవ్వాలి శొంచెం ఫుస్టీగా ముఖం గుండ)ంగా వున్న అబ్బాయి రకా వేపానికీ వవ్వుతారు త్రో జశీటాయి చిన (వ త్యేక సలంలోనుంచి ముందుకు వ చ్చి చోటుకోసం మొన థి మోటంతో ను చోవాలి )

82 71 కిస్తు - శిలువ 'కార్డుబోర్జు అట్టతోనో జేవడారు చెళ్ళళోనో శిలువ తయారు చేయాలి (కెయిస్తు పోలికలున్న కోల ముఖం మురియూూ సన్నిగా వుంజే విచ్యార్థి ని యిీా వేషానికి తయారు చేయాలి మగీపొట్టివాళ్ల వనికిరాకు ముళ్షకిరీటం అట్టతో తయారు చేయవచ్చు. లేడా నిజమైన ముళ్లతీగ జాగ్శంత్తగా వంచ వచ్చు తలకువిగ్గు నడుముచుట్టూ "తల్రనివంచి వగైరా అన్ని క్రీస్తు పాటోఆధారంగా మేక్ష్స్‌ చేయాలి శాళ్షమాద చేతులమూద అట్టతో చేసిన మేకులు నల్లరంగుజేసి అసలమేకులవల అమర్చవచ్చు మే+వ్ల్‌ గమ్‌తో” అంటించాలి రకానికి బదులు రంగు వాడాలి "లేదా తిలకంవాడాలి లైట్లు ఆర్పి కెరతీయాలి పాత్ర ఛారి రెవృకూడ వాల్చరాదు ఫుట్‌లైట్సు మాత్రం కలర్‌ లో చేయాలి కొద్ది తాల్లో ఆక్పి 'తెక వేయ్యాలి (పేతుకులు దివ్య దర్శనం లాగ భావిస్తారు వ-

83 72. విష్ణుమూర్తి తొోర్తాం తదా యా...

ఈ వేషం కదలకుండ నిలబడాలి శంభుచ( కాలు అన్ని ధరించాక "తెరతీయాలి. ఆశీర్వదిస్తూ వుండగా తేరవడు తుంది ఈ మేకప్‌ వేయటానికి విమ్ణమూలర్తి ఫొటో దగ్గర వుంచుకోవాలి

793 శివుడు ఆాటామిరర్తిచానా

(శివుని ఫొటో దగ్ధం వుంచుకొని మేకప్‌ చేయాలి తవస్సు చేసుకుంటున్న దృ శ్వ ౦0 చూవించాలి డన్‌ కంపెనీలో దుస్త్వలు అత్రైకు యిస్తారు రబ్బరు పాములు కూడ వారివద్ద దొరుకుతున్నాయ్‌. తెరతీసిమళ్నీ 9 నిమి పూల్లో "తెర వేయాలి )

74 (బ హ్మ

(బ్రహ్మ వేషం కూడ (డన్‌ కంచెసీనారి వద్ద దుస్తులు "కెచ్చుకని మేకప్‌ అవ్వాలి 'తెరతీసి 30డు నిమిపాళ్లో మళ్లీ తేరవేయాలి

84 ₹5 నారదుడు “నల నాటకాల్లో మౌాదిరిగా వేషం తయారయిన తరువాత ఒక మైడునుంచి పాట పారుకుంటూ తంబుర మోాటుతూ చిడతలు వాయిస్తూ [వవేశం స్రేజమధ్యకు వచ్చి పాటఆపి జం కృష్ణా జగన్నాటక స్యూతధారీ లిలామానువు చేవ ళం థారీ ఎక్క-డున్నావయ్యా అంటూ కొంత వచనం మూట్లాడి తిరిగి పాట పాడుకుంటూ నిష్క-మించాలి

• 0-- 76 తుంబురుడు న. తుంబురుడు గానలోలుడు గానకోవిదుడ తంబురా కూడా వుండాలి ఆయితే తల అట్టంతో ఎద్దు బుజ్జులాగ తయారు. చేసుకోవాలి మిగిలిన వంచకట్టు వవై రా నారదునికివలె వేషధారణ చేయవచ్చును. తెరవెనుక వీణ వచ్చినవాళ్లు వీణవాయిస్తూ వ్రంశు ఎద్దుబుజ్జ అడిస్తూ వామి స్తున్నట్లు నటిశ్తే ఆందరూ కా-సేవు నవ్వుళారు, తర్వాత 'లెరవడాలి ఆలా వాయి స్తు వృండగానే తెర "లేవాలి మొదట

ర5్‌ 77 శవం ాాగెకకాలా (ఇది మారు నము 'తాతో "లేదో ఒకసారి ఐదుగురు

విద్యార్థులం కలసి ఒక అలోచనం చేపాం న్కూూలు వారి కోత్సవానికి విచిత్రమైన వేషం 'వేయ్యాలని ఒక్క వేమం ఒక్కా శే వెయాళ్ధలనే నిజంధనలేదు. వెదురుక రలు బద్దలు సంపాదించాం, కట్టి తయాకు వేసాం డాని మాద ఒకర్ని శట్‌గా వకుకో బెట్టాం శాళ్లుతో లైటుగా. బిగించాలి ఒక కుండలో నిస్తూ నాలుగుకొమ్ములం నలుగససరు వేత్తుకో వడం. న్క్కూూలు వెనకాలనుంచి ఎదుట గౌ9ండులోకి వి వేశించి దింవుకున్నాము నాలుగు కొమ్ములుదగ్గర చియ్యంగింజలు వేయడం క తినాట్లు వేయకం వైరా రతంగం అంతా వేశాం ఇది చూసి కొందరు భియంతో వరిగత్తోరు కొందరు వీల్లలు నూన్టగ్లు దగ్గరకువచ్చారు. ఇంతేసీరియన్‌గా చేసినందుకు కొందరు తర్యాత మంద లించినా నుందు అందరూ సమ్మేరు పిల్లల్లో ధైర్య సావాసాలు వెంపొాదటానికి యిలాంటి వేషాల డ్య్వారా సదరు వరిచయాలు అవుసరం కూడ )

క్‌6 78. అసపంజరం క...

ఇది అందరూ చేయదగిన వేవంకాదు వంటిమోద కండ లేకుండ వట్టిదునుగ్తలు మ్యూతమే స్పష్టంగా కనిపించే బక్క-శరీరానికి చక్క_నివేషం లంగోటా కట్టించి అదివరకే నానబెట్టివుంచిన నామశుద్ద చాతీమిాద, వీవుమోద అంకు ఉరః వంజరంమిద వున్న ఎముకల పొడవున జ్యాగత్తగా "వియింటు వేయాలి అస్థిపంజరం బామ్మ ఆధారంగా అన్ని ఎముకలు కీళ్లు కనిపీంచేలాగ వాటి ఆనవాలు వ)క్రా రం శుద్ద దిద్దిన తరువాత బాగా ఆరనివ్వాలి ఆరిన తరువాత తెల్లగా భయంకరంగా వుంటాడు. ఎనుకలులేని వరస్థృ లాల్లో నలువురంగు పూయ !లిగి తే చాలామంచిది తలకు రబ్బరు వంటి వల్చటిగుడ్డ కట్టి సున్నం పూయాలి న్దేజిమోద లైట్లు ఇచోల్లోలైట్లు ఆర్పివేయాలి వెరచవేస్తి వుంచాలి ఒక స్టూలుమిద పాత్రను నిలచెస్తె లైటు తక్కువ కాంతిలో ఆడ్‌ ఆర్‌ బ్లూ వెలిగించాలి వలువకు సలు సంగా కనివించేలా *'హిహిహీ అని నవ్వుతూ గిరగిరా సష్టూలుమోద తిరుగుతూ వుండగా తెరవెనుక కొందరు భూతాల్లా వికటట్టహాసం చేయ్యాలి ఇది 1954 లో కొవ్వూరు హైస్కూల్లో (వదర్శించగా బహుమతి లభించింది ఈ దృశ్యం యిీనాటికి అనాటి _పేతకుల సృృతి వదంలో నిలిచిపోయింది

87 79 పెంటలదొదర అజాయ. స్తన ర్తుకే-యా---=.

వగటివేషదారులు దొరవేవం 'వేసళొ స్తంటారు శాకిసంట్లాం కాకీమర్టు (19 ₹0176 యిన్‌మర్జు కేసుకు. కాకీ దొరటోపీ "వట్టకుని వే-జోళ్లు బూట్లు వేసుకుని టిప్‌ టాప్‌గా వస్తాగు చేతిలో తుపాకి మాతం వుంటుంది డొరక నవ్వుడు ఆఫీసర్లు ఉవయోగించే నైన్‌గావుండే స్టిక్‌ వుండాలి మాటలు చాలా పవోస్య౦గా వుంటాయ్‌. డె లాగులు యమస్పీడుగా ఇప్పాలి కూడ ప్రజలకు వ్‌వో సౌకర్యాలు చేసానంటూ వచ్చిళోతలు కొయ్యాలి ఆ నూటలన్నీ ఊహించి (వాసుకుని కంరస్తంచేసి (గుక్క (తివృకుండ ఇవ్చకలిగికే. తమాషాగా వుంటుంది (స్థలాభావం చేత వాయలేక పోయాం )

80. వులివేషం

ఫులివేమం వేయటానికి ఈ మధ్య దు స్తులువచ్చాయి వంటినిజారంగు పూసుకోనక్కర లేదు అయి కే చక్కగా ఆడటం చేర్చుకోవాలి విద్యార్ధల్లో యిది సహజంగా కొందరికి చేతనై వుంటుంది వెసకాల వాయిద్యం వీర్చాటు చేసుకుని వ్ర)దర్శి శృ చాలా బాగా వుంటుంది

88 8[ పి చ్బ వాడు అదలా

ఒకసారి ఒకతను విచ్చితవేపాలు రోజున ఉదయం షిచ్చిఎక్కినట్లు ఒక వార్త సూ.ల్లో విచారం చేయిం చాడు సాయంతం విచ్శితవేసాల మైనుకు విచ్చి పిచ్చిగా మాట్లాడుతూ న్షేజిదగ్గరకు వెళ్తాడు వాణ్ని వదిలించుకో వటానిక్షి 1 షన్‌ గారు యిద్దరు క రాళ్లకు వురమాయించి అతన్ని యింటికి తీనుకుపామ్మూన్నారు అలా అంద!ిని నమి్వ్మ్మ్థంచాక అపలు విషయం బయట పెట్టవచ్చు ద్‌నిక్షి నటనా కౌశలం వుండాలి పిచ్చిలో రకాలున్నాయ్‌ అతిగా మాట్లాజే పిచ్చి మానంగా వుండిపోయీ పిచ్చి అందరిని తిక్తే విచ్చి ఇ£గాక రాజకీయంగా ప్రేమ ఫలిం చక డబ్బులేక ఉద్యోగం వోయి వరీతీతప్పి యింకా అనేక కారణాలవల్ల విచ్చి ఎక్కుతుంది ఆయా వంసితులో నమ్శూటానికి వీలైన వేవం వేయ్యాలి. కొందరు | ట్టలు చింవుకుంటారు కొందరు వీచ్చగా మేకప్‌ అవతారు ఇది పీచ్చకు కారణమైన విషయాల్ని బట్టి వుంటుంది ఈ ఏవ యాలన్ని దృష్టిలో వుంచుకని ఒక రకమైన వద్దతి తవ్చ కుండా పిచ్చిని ఆభినయించాలి అనేక రశాలుగా మ్మూతు కాదు

-0-_

89 &2, మరా ర్చ

విచిత్ర వేపాలు అనేకమంది అనేకం వేస్తున్నారు నాకు వవిం చేయాలో తోచలేదు ఆస్యూూలులో నేను కొత్తగా చేరాను నేను వేపాలు శ ద్దగా వేస్తానన్న విమ యం వాగికి తెలియదు ఒకరిద్దరు నన్ను అడిగితే వంట్లో ఇాగాలేదు అవూడవమూడు నాకు ఫిట్సు వస్తుంటాయి అని మాత్రం చెప్పాను అసలు రవాస్యం మాత్రం ఒక మితు)నితో ఇప్పాను రంగసలం మోదకు వేపూలు వచ్చి పోతున్నాయ్‌. నేను చ్లేజికి దగ్‌రణా కూర్చున్నాను రగ

౮

స్ధలం కాలీ అవ్వగానే నేను నా చోటులోంచి ేచి ఆెండు అడుగులు వేసి కెళ్లు తిరిగినట్టు వడిపోయాను నావక్క_నే వున్న మ్‌ళు్రడు మూగ్శఅవి అందరికి చెప్పాడు పేత్న కులు అంతా గుమిగూడి పోయారు అతనికి గాలి తగల నివ్వండి అంటూ ఉపాద్యాయాలు అంటున్నారు నోట్లో నుండి నురగిలు రావడం తన్ను కోవడ౦6 కిందకూ మోదకు ఎగిగివడటం యివన్నీ జరుగుతూనే వున్నాయి రామడామ అనే మాటలు అంటునే వున్నారు కొందరు నీళ్లు పొయ్యాలన్నారు నా మితుండు అక్కరలేదు యివినో £ కిక్‌ గారి వడ్డ నుంచి తాళాలు "తెచ్చాను

90 చేతిలో. పడితేచాలు ఫోర్సు తగి పోతుంది అన్నాడు చేతిలో తాళాలు పెట్టాక కిమంగా త్మీవత తగ్జింది ట్‌ (౧ ఆ తర్వాత బల్లమిద వడుకో బెట్టారు మోూహంమిోద సీళుళొట్టారు పోడా యిచ్చారు శీతుణం ఆగి కుంటుతూ నడిచి చ్లేజిమోదకు వెళ్ళి మిా కందరుకూ చిన్న మనవి ఇది విచ్శితవేవం నాకు మూర్చ లేదు రాదు తమించండి అన్నాను _-0-- 83 ఎలుగుబ౦టి ఎండిపోయిన అకటాకుల తుక్కు. కాళ్లకు చేకులకు కట్టాలి దిగువను౨చి పై కివరుసలుగా ెంకునేత మాదిరిగా కట్లు కనిపించకుండా పేషళ్ళ్చుళంటూ పోవాలి తలకు ఎలుగు బంటి మాదిరి అట్ట తలశాయ తయారుచేసి నేతాాలు దొద్‌ి యు తగిలించుకోవాలి యీ ఎలుగుబంటి వేషభారి మెలకి తౌడకట్టి మరొకరు వట్టుళోవాలి ఒక్‌ డ చ్చామిోద బాజూ వాయిస్తుంకు జంతువ డాన్సు చేయ్యాలి వ్యంగ్యంగా వుంటుంది

9] 83శీ. గరగ పా వాకమొనూలాా

అమ్మవారి తీర్థానికి నెత్తిమాద గరగలు వెట్టుకుని ఆడుతూ వుండటం చూచే వుంటారు గరగలు యిత్తడితో చేస్తారు వాటికి రంగు రంగుల చీకలుమడిచి కచ్చీలు వచ్చే లాగ అందంగా కడతారు ఇవి చాకలి యిటివద్ద వుం టాయి. డప్పుల రకరకాలుగా వాయిస్తుంకు ఆయా శాళగతులు తవృగకండా చాలా వెరైటీగా నృత్యం ఇచేపారు స్వతవోగా కొందరికి వష్టుబడుతుంది కాగా తికకలర్‌ లాల్చీపైన వదైనా రంగువంచ కట్టుకోవాలి, దాన్ని మైకిలు వంచకట్టు అంటాకు ఒక వేతిలో రంగు 'జబురుమూలు వుండాలి టముకు వాయించడం నేర్చుకున్న విద్యార్థి వుంచేసరి లేచా వదోరకంగా మ్యూజిక్‌ ఆధారం చేసుకుని గరగ నెత్తిన తలపొగలో వడకుండా అమరు కొని జేబురుమాలు ఊప్రతూ ఆడుతూ [వవేశించాలి స్తే మీదైన బాగుంటుంది

85 కాలేజి గరల్‌

అచ్చంగా కాలేజిగరల్‌ మాదిరిగా వేనం వేసుకుని ఓక విద్యార్థి వ స్తే అంతకంకేు సావాసం ఇంశేమా వుండదు కావలసిన వరిఠరాలు ముందుగా సంపాదించుకుని డ౦న్స్‌ రివోర్సలు చేసుకోవాలి నడక నేర్చుకోవాలి

౦2 86 వనవఃరంలికళలం వైద్యుడు అొబు-త్రోహిద ఘా. పాతగుడ్డలతో వళై అకవైసంచులు కట్టించాలి ఎంత చిన్నవైనా ఫర్వాలేదు. వాటికి తాళ్లు వ్రుండనవుసరం "లేదు డొంకల్లో తోటల్లో లేక కొండల్లో వుంతల్లో వుంజే రకరళాల 'చెట్లజకులు కాయఎయ తొక్కలు, వీకులు , వాటితీగలు ఊడలు దుంవలు వగైరా ససుకులు ఎండ బెట్టి ఆ సంచులో పోసి సరుకు కనివించేతలాగ సంచి న! 'వెడ వెనక్కివుడచాలి ఇవి చుట్టూ ఉర్చుకుని మైద్యుడు మధ్యగా కూర్చోవాలి వంచకట్టు తలపాగ పెలితిరిగిన మీసాలు పెద్ద కుంకువము బొట్టు వైరా మేకప్‌లో వుండాలి జబ్బుల పేర్లు వనమూలిళల పేరు వశరువు "పెట్టాలి ఇది స్కూలు (గాండులో లేదా న్దేజిమోాద వుదర్శించాలి 87 కాలేజి బోయ్‌ విద్యార్శి వేషం విద్యార్శి ని వేస్తే అది సాహసం వేవం అచ్రంతుంద ఒక ఠతోజుముందుగా చక్కగా సరిపోయే దుస్తులు ెప్పించుకుని (డన్‌ రిబోర్చల్సు చేసుకోవాలి నిలవుటద్దములో మూసుకోవాలి వయ్యారాలు రాకుండ నడచి భూసుకో వాలి తర్వాత _వదర్శనంలో పాల్గొనాలి, ఎదో సంఘటన మూటలు కల్పించి ఇవృవచ్చు

ఏ 88. నర్ఫ్సువేషం అాలావన్వల గన్ను నుననా---

నర్భువేవం గురించి వల్లించిఇెవ్పవవుసరం లేదను కుంటాను ఆ తెల్లనిదు స్తులు తలవై అ ౦ కారంగా వుండే వ్యస్రుము సంపాదించి పెట్టకోనవాలి ఆచ్బాయిలే యా "వేషం వేస్తే బాగుంటుంది ఒక చేత్తో సిరంజు యింజతను బాటిలు వట్టుకని "రండోచేత్తో కోగినోొట్లోనుండి తీసిన ధర్మామోాటరు రీడింగు చూస్తూ రంగస్థలంమిదకు రావాలి

ఓ మెగాడ్‌ ఒన్‌నాటొపోర్‌ డాక్టర్‌ డాక్టర్‌ అంటూ హకజవావుడిగా నడిచి వెళ్లాలి చెతికివాచీ కాళ్లకు చమజోళ్తు తెల్లని కాన్‌ వాన్‌ బూట్లు వైరా అన్ని పాంగులూ ధరించాలి మగవిల్లలకై లే తలకు విగ్గుకావాలి ఆడనల్లలకు యిబ్బంది లేని వేషం ఆయితే తగిన వయస్సు వుండాలిమరి

80. చేపలు పట్టువాడు జాలా వవైద్యరపున-ఎయూలాలా.

ఈ వేషానికి కూడ డైలాగులు అనవసరం వేవలు చమూచేలీవల చేవలు వేసుకున్నబుట్ట మొలకు నెత్తికి సరటి తెలగుడ్డ మొఖానికి కోటా అవుసరంలేదు ఆనవాలు "తెలియుకుండ నల్లటిరంగు మీసాలు రుమాలు పగ్రైరా మేకప్‌ చేసుకుని వంచగుడ్డ వైకంశే కట్టుకోవాలి

ం్ర్య 90. గాంధీవముహాత్కు (డు సనా నిల

వేషం వేసుకుని అచ్చంగా గాంధీ మహాత్మునిలాగ కన్పించాంం1ే అవిధమైన శరీరం వాట కలిగిన విద్యా ని "కావాలి అవైన మేకప్‌ సహాయవకుకుంది. అల్లానే కొల్లాయిగట్టి కళ్లజోడు చేతిక్కర భగవద్దీత ధరించి కదలి వస్తున్న ఫోజులో రెపృవేయకుండా వ్నిగవాంలా నిలబడి వుండాలి అన్వుశు తెకతీయాలి మళ్ళీ తమశాల్లోనే తెర వేయాలి బోడితం అవుపరం ఆవెని నెరసినసన్నప తల 'చెొంంంకలు చిన్నపిలక బోసినోరు ఇవన్ని మేకప్‌లో చేయించుకోవచ్చు

$1, సత్యసాయి

నహదజుగా పెగిన జుట్టువుంశు తలంటు పొసుకోవాలి, "లేదా గుబుకుగావ్రంజే విగ్గుధరించాలి లావుగా బాద్దుగా వున్న విధ్యార్థి కావాలి ఎర)ిటి. సిల్కుగాను ధరించాలి పొడుగు చేతులు వ్రృండాలి ఫోటోలో వున్నట్టు కదలకుండా కూర్చుని వుండగా తెకతీయాలి నవ్వుతూ అశీర్య దిస్తున్నట్లు చేయికదలిన తరవాత వెంటనే తెరవడాలి

త్‌ 92, అత్తరు _ పన్నీరు నన

అత్తరు వన్నీరు అగరువత్తులు అమ్మే వర్షకం ఒకటున్నది అవావకుగా ఒక విస వుండాలి అదిచంకన బ్లూరంగు గుడ్డలో వ్రేలాడుతూ వ్రండాలి చాంట్లో కాళీ సీసాలు ఒకటిరెండు అత్తరునీవాలు "విట్టుకుంకు బాలు 'వేవం తమాషాగా ఆనవాలు తెలియచెండా ఉండటానికీ తలకు సాహేబ్‌ టోపి గళ్ళలుంగీ వైనలాల్చి విల్లి గడ్డం వగ్లైరా మేకప్‌తో పహోలులో వ్రివేశిచాలి సాంవిలుగా అ ద౫కి కాస్త కాస్త సెటటురాణ గమ్మై క్తగా కబున్లు ఇవవచ్చు

(ట్ర బాలయోగి అ మినర్తిూదా.

ఇది మేశప్‌యొక్కు విశేషంచేత నిలబడే వేషం బాలయోగి ఫోటో అధారంగా మేకప్‌ చేయించుకుని శ్రేజిమోద కదలకుండ తపస్సులో కూర్చుని "తెక తీయించు కోవాలి హోల్లోమాత)౦ లైట్లు వుండకూడదు కంగస్థలం మిద స్పాట్‌లైట్‌ గాని కలర్‌లో వుట్‌్లలైట్‌ గాని వెలగాలి కొద్ది కణాలు దర్శనం యిచ్చాక తెర వడాలి మాటలు వుండకూడదు

09గ్ర పశ అండియన్‌ గామా "తకతీసేయాలి. వద్దమనిపి. తరహాగల ఒకాయన వచ్చి యిలా వ])కటించాలి మపహాోజకులారా రెండు వమరాడు నిముషాలు మూత్ర)మే ఒశచిన్న కార్యక )మాన్ని “వావి అనందించాలని కోరుతున్నాం ఏమిలేదు వెయిట్‌ లిష్టింగులోను ఇాడీవిల్లింగులోను కొ) త్వరి కార్డు సృష్టించిన ఆ౫ధ,శ్రీ రామారెడ్డిగారు. గుంటూరు కాలేజి వదో దూకంలో వున్నది) అనుకోకుండా వచారు వారిని కొన్ని బ మైన పనులుచేసి చదూవమన్నాం చూవిస్తారు నిశ్శ్వంగా చూడండి అని గేన్‌ళొట్టాలి ఇలా సీయన్‌గా చెప్పిన తసువాత ఒక నక్కాలాంటి మనిషీ. వొక్కా "లేకండా లఎనోటా కట్టి ఆఎదమైన డాాయరు వేసుశని వ్ర వేశించాలి "తె;శీయగముం'దే కేబులుమోద వృుంచబకిన - చీప్రుకువుల్ల అకివ)ియాసగా మైకి ఎత్తడం శకాళీవిచెను నిండబి.జ ఎత్సినట్టు బంంగా నోటితో ఎత్తడం యిలాంటివి కొన్ని గమ్మత్తులు చేసి అతి లేకుండ న్మిషమ్మమించాలి ఆంధ్రశ్రీ కి జై అనిపించుకోవాలి -౦-

97 ఫక్‌ లంబాడీస్త్రి న లు "వీపాన్ని వర్శించ నవసరంలేదు ఇది చక్కటివేసం. దున్తులుమోట అధారవడినవేవమం ఈ గమ్మత్తు వేషానికి తగ్గదున్తులు మేకప్‌ కొంచెనీల్లో వుంటాయి నాట శాల్లో ఉవయోగిస్తున్నారు లేచా లంబాడీలను అడగవలసించే యా వేనం అబ్బాయి. వేసిన అమ్మాయి వేసిన బాగా రక్తికడుతుంది ఫురుములకై. తే తలకు విగ్గుకూడ కంచెనీలో "తెచ్చుకోవాలి వవో కొన్నిమాటలు కల్పించి చెప్పవచ్చు $గ్ర అర్క గుజ్ఞ్జం బుటబొమ్భులకు మాదిరి కృవీ. అవుసరం కర కాళ్లు కట్టుకుని “శందు రోజులు ముందుగా మో ిరటిలో నడచ "బీలన్సు చేక్చుళోవాలి వీనికి యిద్దరుండాలి తర్వాతే న)దర్శనం రోజున లౌతువేనంలో లక్క-గుజ్జం వేసుకుని ఆవరణలో సడన్‌గా (ప్రవేశించాలి ఇచే వద్దతిలో ఫోయలు ఎద్దు వేషం కడతారు. దాన్నికూక అవగాహన చేసుకుని చేయవచ్చు. ఇవి శ్రైర్యం కృషి సాహసం ఏటిని నేక్చు తాయి

ర్వి ఏ7. జంగ౦దేవర అ శ్రమ్పరపతకలి-.... జంగంచేవర జీపుం చూసే వుంటాకు నెనట ఏబూధి "రేఖలు కనురెవ్పలకు దిట్టంగా ఏబూధి తలవై కికిటం లాంటి ఇత్తడి చేక గుడ్డమకుటం. మెడలో ర్ముణాత్తులు చెవులకు ఒక్కో-ర్ముదాత్‌. రంగుపూసలు ముత్యాల వేళ్లు లింగకాయ దాపళీలు కాషాయ అంగీ ధరింవాలి ఇవన్నీ. డ్రస్‌ కంచెనీలో దొరుకుతాయి పెద్ద గంట శంఖము మెడలో (చేలాడాలి చేతిళోక్మర శాపాకంగు గుడ్డ తలపాగ శుభం కలుగు కోరికలు జెరచేకు ధర్శులోలిగి ధర్గుజాతలు మిరు చల్లగా కుమూరులు కలిగి మనునులు ముదిమనుములు కలిగ పాడివంటలు కలిగి వర్ణి నవోయమ్ము ఈ విధంగా పొగడ్త లతో గంట వాయించుతూ రావాలి ఒక విద్యార్థి వసాలు ధర్మం చేశాక శంఖం వూది న్మిమ్మమింబాలి

వం [క అరానీ అదాకనల్సిపరగ్తూమిం. ఆడవేషమే అందగా న్రంటుంది ముసలి వేవమైనా వడుచు వేవమైనా ఒకే మాదిరిగా వుంటుంది ముఖానికి చేతులకు ఎ్మరటికోటా శెండుజడలు తలకురంగు గుడ్డ సాయిబాబాలాగ మోకాళ్లుజాటిన గాను చేతిలోనో భుజంమిదనో చిన్న జేబురువూలు మో కాళ్లుకు కొంచెంగా చాటిన పరికిణీ మైటుగావుండే గౌనులాంటిదికూడ వేయ వచ్చు 'బాడీలంగా జూకట్టు వైటవుండదు పొడచ్చచేతులు కూడ వుండాలి దుస్తులు రంగురంగులుగా కాగా చిక్కటి కలర్‌లో వుండాలి ఒక్ష వల్చటి. శీసులో కళ్ల జోల్లు ముఖ్యంగా చలవఅద్దాలు అమ్ముతూ వువేశం జోళ్లు ఇొంపిలుగా అందరికీ యివ్వాలి ధరలు చెప్పాలి ఎదో గమ్య త్తుచేసి నిప్కమింవాలి పం బుట్టబొమ్మలు పూర్వం శుభ కార్యాలకు దశరా వుత్సవాలకు అమ్మ

వారి జూతర్లకు బుట్టబొమ్యులు అడించేవారు ఇవ్చటికీ వుంటాయి వున్నచోట్ల చేయవలసిన వేవం పొచీనకళ కర కాళ్లమోిద నడవడం ముందుగా పాక్టీసు చేయాలి ఇది విద్యార్శి పరిశ్శచు పస్టుద నేర్చు (పాచీన కళా రాధన ఏటికి నిదర్శనంగా ఈ వేషాన్ని సాధించి చూపాలి

100 100 త్రాగుబోతు అవాక కుర 4మనా- శాడీ వేషం జేసుకోవాలి ఒక చంకలో కోడిపెట్ట మరోచంకలో సారాసీసా బాగా మాసినతల ెద్దగా "వడల్పయిన చెంపలు మెలితిరిగిన మోసాలు గళ్ళలుంగ్‌ నడుముకు వెడల్బయిన బెళ్లు వగైరా ధరించి తూబుతూ "రావాలి సనీసామాూద యా కోడిపెట్టమిాద ఒట్టు యింక లురా జన్ఫులో తాగను కానీ మోారంతా ఒక వనిసెయ్యాలి నాకోసం కొంచెం వుచ్చుకోండి సీకుముక్క_ తినండి శాగా లేదంశు మానేద్దాం తవ్వులేదు అబ్బే పొరపాటుగా మొట్లాడుతున్నానా + లేదు కొంచెం కొంచెం వుచ్చు కోండి (అని సొణుక్కుుంటూ పోవాలి ్సి తాగితే నీకే కాటికల్లు కాగాలి తింటే కొంశే నీకుముక్క తినాలి (అని పాడుతూ పోతాడు)

101 101. విదేశీయుడు తాాానమ్మోల్తారున్నారైడునితి...

చెనాభావ వింళు బలేనవ్వొ స్తుంది రప్యాభాష అడొళకఠరకం ఈ భావలః "రేడి యోల్త్లో వింటూ వుంటాం, "లేడా సిసీమాల్లో వింటూ వుంటాం వదో ఒక భావ వంట వట్టిం చుకోవాలి అంకే ఉచ్చారణపై లి అస్తమానం వచ్చేశట్హాలు కనిపెట్టి చింగ్‌ పింగ్‌ ఆంగ్‌ హై మై అంటూ అబే వచైనాభావమ అనో లేక మరోళబ్దంల్లో యింశకీదో బేశభామ అనో ఆడియన్సుకు నమ్మకంగా ఇప్పాలి లావనుబట్టి సదగు ేశవేషనూ వెయ్యాలి (వక్క న పోస్యంగా మాట్లాజే అబ్బాయి వినోదంగా ఆను వాదం చేస్తే మరీ బాగుంటుంది. ఇది రివోర్చల్సు చేను కోవాలి

102. వూలజం౦గిడి

మామోలు బజారులో పూలు అమ్ముకు నేవారిదగ్గర అడ్వాన్సు ఇల్సీంచి లేదా ఎరుగున్న దానిమోదట గాని అమాంతం పూలజగిండి ఎరువు "తెచ్చుకోవాలి తగు విధంగా మీకప్‌ అయిన తరువాత పూలు అమ్ముతూ "లేడిస్‌ వున్న మవైవుప 9వేశించాలి సష్టానికైనా అమ్మకం జరిగే లాగ చూనుకుని ఆడియన్సుకు అమ్మాలి

102 103 ర0౦జ నన "-నబనటమూా. కాంజ అనే ఒక వాయిద్యమున్నది శాంజకాసు రుని కళేబరముతో యిది తయారువేయబడినట్లు పెవ్పబడు చున్నది దీనిమోద అస్ని జంత్రీవాయిద్యముల నాదము లను పలికించవచ్చు విద్యార్థి రుంజలవారి కుటుంబమునకు "చెందనివాడై. యా వాద్యనును వాయించుట వల్ల ఒక విశేషముగా తోయును వేషం పెద్దగా అవుసరం వుండదు విబూధిశేఖలు నొసట ధరించి మధ్యగా కుంకుమబొట్టు "వట్టుకోవాలి లాల్చీ వంచెకట్టు వేసుకోవాలి. ఒక వమంగళ గీతం పాడవచ్చు జయమంగళం నిత్యశుభమంగళం జయా జయమంగళం నిత్యశుభమంగళం వన్నగదీశునకు పావ సంహారునకు వరమాత్యుడైన భ వమూర్తి కివుడు శజయ॥ స?

103 నిర్వాహకులకు సూచన వాాాపీారస్రపమపదారాలాా. డి. విచిత్ర వేపాల వోటేల్లో పాల్లొనండి. అని పళ టించినంత మా[తాన నరివోదు తగినంతమది వేపాలన్లో వాల్గూ నేటష్ల చూడాలి ఎవ్పటికష్పూడు. ఎంతమంది. వోటీకి వాల్లొన్నారో గమనింభాలి అవుసరమైతే కొన్ని విచ్శిత జీపాల పేన్ల (పకటించాలి ఇంకాఅవ్రునర మైలే పాల్లొన్న (పకి వారికి బనుమతి చిన్నదో పెద్దదో యివ్యాలి లేదా వాస్లో న్నట్లుగా అందరికీ సర్టిఫికేస్లో యివ్వాలి అలాగే మెరిట్‌ ఫస్ట్‌ "సకండ్‌ అండ్‌ థర్జు (పముజులూ వుండ లి ఇలాచేస్తే పోటీ చాలామందిమధ్య జసుగుతుంది మంచి వినోదముగా వుంటుంది క ఎవలెవరు వీ వేవం చేస్తున్నారో ముందు లిస్ట్రతయాకు చేసు కోవాలి ఇది అవసరమని కోరితే వారిమధ్య రవాన్యముగా వుళభాలి ఆయినా వీ ర్పాట్లుకోనం “ెలుసుకోవటంమంచిది సాధ్యమైనంతనరకూ సీకియన్‌ వేషాలు ముందు (పవేశసెస్టె తర్వాత కామెడీ వేసాలు పి వేళ'పెట్టాలి. వీటి రెంటికీమధ్య దైలాగులు లేనటువంటి శీవలం దర్శనీయమైన “వేహాలక అవకాగము యివ్వాలి ఇలా వేయడంస్కల్ల ఒక చేషంవట్ల మరో వేషానికి బెబ్బ రాదు

104

6 మందుగా తెల్సుకున్న "వేషాల వినకాలనుజట్టి అన్నిటికీ నమానంగా ఇన్ని నిమిసాలు మించకూడదు అసి నిరయించఛీ 8 తోజులు ముందుగా ఇప్పాల్‌ అలాగే (ప్రదర్శన య! ఆరంభమ య్యేముందు ఇప్పాలి

క న్యాయని శృయూధికారులను ముందుగా నిర్ణయించి చారిపేర్సను (వకటించకూడదు రవాన్యంగా వుంచాలి

౩ వోటీలకు వీర్చరచిన నిబంధనలను న్యాయ నిన్లేతలకు అందజేయాలి అలా పాల్గొంటున్న వారి లిష్షూ- వేపాలవాశ్‌ అందజేయాలి అలాగే ఎన్ని బహుమతులు యిన్వబడ కాయో మ.ందుగా జారికి చెవ్బాలి

105 న్యాయ నిక్టేతలకు మనవి కాజా శక్తంతా పమ... కష్టనిష్తూ రాలు 'బేషండా న్యాయాసెర్త్రయం చేయడం కష్టమే పక్ష వాతిం లేళపోయినా నిర్ధయాలుతీనుకునే పద్ధతిలో లోపం వుండడంవల్ల పొందరికి ఆన్యాయం జరగవచ్చు అందు చేత కొన్ని నిబంధనలు ముంముగా వర్పాటు చేళుకుని ఆనిబరంథ నలు వేవధారులు అందరూ పాటిం చేటట్టు కూడటముూూ, ఆశే వివమయాలను న్వాయనిరయములో పరిశీలించడమూ జరగడం ఆవునరం* కొంచేమంది పాత౦9ిధాశ్రలు వేవంలో మాటలు ఎపష్కువగా చెప్పుతాను. కొంతవుంది వేషం వాలా బాగా విస్తార కొన్నికొన్ని వేపూలలో యిధ్సలేసి జట్టాగావస్తారు ఫొందరు వేదిక రూవికి వస్తాము కొందరు జనంలోంచి వస్తారు, ఖొందరు కనివించి మాయం అవుతారు వేవధానులు ఆనలం భించే యీ రళరకాల పద్దతులవలన న్యాయని ర్షయం క్లిష్టంగా ఫుంటూంది అందుచేత గమసించవలసింద్‌ యిది విన్నాలలో చిన్న 'జేదోపెద్దదేదో కెల్సుకోటానిక వోళాలన్నీ సమానంచేసి చూసినట్టుగానే అన్ని వేపాలకూ నమానమైన నియమ సిబంధనావళి ఏళ్చాటుచేసి నర్తింపకే యడం అవిధంగా వచ్చిన (పలివేషంమిద పిళ్నలు వేసి జవోబులమిోవ న్యాయని ర్ల్యయం వేయడం నుంచిది ఉదా హరణక మందులవావి 'వేవంప స్తే అచ్చంగా నుంచులవాని

106 లాగ వున్నాడా! వాళ్ళు ధరించవలసిన అభర ణాలు వస్త్రాలు అస్నే నూటికి నూకుపాళ్ళు ధరించాణా! భావప్రకటన ఎట్లా న్నది! పాతోొంచితమైన భామ ఉపయోగించుచున్నాడా శి జీవము భాస నటన మూడును చూడాలా లేశ ఒక్క -చేవకు కవాడాలా? అనే విషయాలమాద నిర్షయంతీసుకుని అ నిర్ణయాలమేర శే అన్ని చేపాలను పట్టిచూడటంవల్ల వనంంట్‌ 'కేల్గా కశనుక్కోనచ్చు ఆమి కే వాదకలలోనో నటనలోనో "బీసధారణలోనో భాన్మ్యపడర్శనలోనో పితివారూ ఏదో ఒక (వల్యేకత భూపకమా నకు నయస్సులబట్టిన్నీ చూస్తే వము యినా (పలివిధమైన పి క్యేకతికరూ గుర్తింపు చేరావేవుగా సన్చిఫిశేట్లరూపంల్నో జినా వుండాలి అంతేగాని అందఎలో ఒక్కరికే (పధమబహుమళిఇచ్చి మిగిలినవారికి ఏమి లేజండా జేయడం అనే పద్ధతి మంచిది శాదేమా అన.పంటాను.

107 వేషాలు ధరించేవారికి సలహాలు

1 మికు వలాంటివేసపమంశు యిష్టమో ఆలాంటి వేసాన్నే ఎన్ను కోవాలి

2 ఎన్నుకున్న వేషానికి వచనం ఆవుసరనుయి లేైడులో మయూచి కంర న్తంచేయాలి లేదా మికే(వాసుకుని లేడా వాయించుకుని బట్టేపట్టాలి

షె (పదర్శనందోజుకు ముంబే ధరించే ఆభరణాలు దుస్తులూ సంవాదించుకో వాలి అందుకు ఒకలిష్టు (వానుకోవాలి

4 నంవాదించినవి ధరించి నిలువ్పటద్దములో వరాచుకుని "తేడాలు గనునించాలి,

5 ఆఅవేపానికి తగిన వదాలకము ముఖనులోనూూ నటనలో శేతిలోవుండే వహ్తృసామనగిి చాడటనులోనూ కవబచేలా హొంచిం కృషీ చేయడం మంచివి

6 నచనం వున్న చేవముయిలే వచనాన్ని గట్టిగా పైకంశు చదివి కంర_న్తం చేయాలి. క్రైము ఎంతపస్తుందో భూను శోఐాలి. నిన్తేతమైన మైములో అది నరిపెట్టుళో వాలి

7 వేవందేస్తున్నామో అది వ(ఫాంశానిక చెందిన వేషమో భావ ఎలావుండాలో యానగాని స్పన్ట్యతగాని అవునర మైనవీధంగా పలుశుతున్నా మో "లేదో ను ఖ్యులకు విని పీంచి ని శ్రయించుకో వాలి

8 పనిముట్లను ఉపయోగించే వేపాలయినే ముందుగా వాటిని ఉపయో *ం చేవిధానం నేర్చుకో చాలి చేతగానట్టు ఆగు పించకూడదు

108 9 గమ్మత్తువేసేవేపాల్తెతే ముందుగ్యాజ్ట్రి వికీ చెప్పకూడదు 10 శేవలం వేషమే (పదర్శించి నిష్క_)మిం చే వేపాలకు "వేప ఛారణలో ఎట్టిలోట- రాకుండ" వుండలి 11 విచ్శితవేషం జనంలోనుంచి (ప చేశించాలా? రంగస్థలం మిదకు చావాలా? స్టేజిమోదకు వచ్చేక తెర తీయాలా "లేక ముందుగా "తెరతీన-క (ప వేశి చాలా? (ప్రవేశించాక లెట్లు వెలగాలా! లెట్లు వెలిగాక (ప వేశించాలా! ఇల2ంటివి గై డులో చెప్పినప)కా రంగు ర్తుపెట్టకో వాలి కచ మరికొన్ని బాధ్యతలు ల నంఘంలో ఫలొనావ్య కిని అసౌోోరపరచటానికని "వేషం ధరించకూడదు ఫలానా తెగను "అగౌరవపర్చా లనే సంపచితోఛావం మనస్సులోని! శాసీయకూడదు రకరకాల సంస్కృతి సాంపదాయాలుగల జీవన విధాన ప్‌ధానములు వినోదంగా "కెల్పుకో వటమే ఆశయంగా వుండాలి 13 సీవు వేసే వేషము మిద గొరవము [భ్షంర్యృ (౮ జూల అభి మూనము సీండుగ వుండాలి కేక ఎవేపాన్నయినా సీమిత్రులు మాడడంద్యారా పొంచే వినోదంత్‌ పాటు వారిలో కలిగించుకొ చే భావనద్యారా వారు పొందగల సాంఘీక పుయోజనం వవిటో అది దృష్టిలో పెట్ట పని నటింఛాలి