Analysis: vemana-pashchatyulu

Method: Non-LLM (Frequency keywords + LexRank + Unicode heuristics)
Source: https://sundarayya.org/vemana-pashchatyulu
Date: 2026-08-12 11:55
Chunks: 19

---

Book Overview

Book: vemana-pashchatyulu
Source: https://sundarayya.org/vemana-pashchatyulu
Total OCR chunks analysed: 19

---

OCR Quality Summary

Average Telugu script coverage across all chunks: 94%

---

Telugu Vocabulary — Top Keywords (YAKE)

Keywords extracted statistically — most distinctive terms per chunk.

• వేమన
• బాలకృష్ణా
• రెడ్డి
• వాకాడు
• మరచి
• ప్రాంత
• ఇట్లు
• బాలకృష్ణారెడ్డి
• పాభవ
• నక్ష
• టాగ్‌
• ట్లు
• యయున్‌
• సోఫీ
• ఉవానచాంచ
• శానా
• పాశ్చాత్యులు
• తెనుగు
• వోదభుడ
• వాహళ్తూతడ్య్ల
• సర్వస్వామ్యములు
• మేల్మువతి
• వర్షమానసమాజము
• పౌాధారణ్యప్రతి
• చిత్రము
• దిగంబరయోగి
• చవేమనచిత్రమా
• మొదట
• పాంతాన్క్య
• రాయవరము

---

Per-Chunk Details

Chunk 1 — vemana-pashchatyulu_pages0001-0010.txt

OCR Score: 92% Telugu coverage
Characters: 4485

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [30, 171]

Key Terms:

• వేమన
• బాలకృష్ణా
• రెడ్డి
• వాకాడు
• మరచి
• ప్రాంత
• ఇట్లు
• బాలకృష్ణారెడ్డి
• పాభవ
• నక్ష
• టాగ్‌
• ట్లు
• యయున్‌
• సోఫీ
• ఉవానచాంచ
• శానా
• పాశ్చాత్యులు
• తెనుగు
• వోదభుడ
• వాహళ్తూతడ్య్ల
• సర్వస్వామ్యములు
• మేల్మువతి
• వర్షమానసమాజము
• పౌాధారణ్యప్రతి
• చిత్రము
• దిగంబరయోగి
• చవేమనచిత్రమా
• మొదట
• పాంతాన్క్య
• రాయవరము

Extractive Summary:

పోగ 1 గై ం స న్న లో క్ష / క న ఉవానచాంచ లు ళా 0... గగ | న (. ఆ ఎల్లో మత్త మ లలు ల ॥ ఇ ల స రిజదాలం న త ఇఫీడమ్‌ ఆపెస్‌్‌ 188_వ టి. 655 "వేమన ఒక తికుగుఖాటు కవి న.

---

Chunk 2 — vemana-pashchatyulu_pages0011-0020.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 11937

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [77, 89, 92, 116, 132]...

Key Terms:

• వేమన
• తిక్కన
• రెడ్డి
• శ్రీ
• నార్ల
• సాహిత్య
• ఇప్పుడు
• కర్మయోగి
• బాలకృష్ణా
• గారు
• కవితా
• నెల్లూరు
• ఎన్‌
• అందు
• నేను
• ఎంతో
• ఇంగ్లీషు
• డ్డి
• వేదము
• సమాజం
• బాలకృష్టారెడ్డి
• యాయన
• పంటల
• మురిసి
• పోవుచున్నవి
• నుండి
• సంస్థల
• పద్మశ్రీ
• నేదురుమల్లి
• వేనున

Extractive Summary:

ఇక మిత్రులు - బండి గోపాలరెడ్డి, నేలనూతల (శ్రీ కృష్ణ మూర్తి జలగలు వట్టినట్లు వట్టినారు, నెల్లూరు వర్ధమాన నమాజము వారు వేమన జయంతులు జరువ్రచున్నారుగదా, ఈ పుస్తకమును చాని యాజమాన్యమున (వచురించుట ఎంతో ఒవ్చియున్నది, అడీ గాక "రెందుపావ్సులు ఆ పురాతన భూరినంస్థకు చేకూరుననిగూడ ఆశ వడిరి, ఈ అశకు జారిచూపినది - చారు గాపించిన కట్టమంచి వారి వ్యాస (వచురణమే ( ఆ రసికులచేజిక్కి., ఇ్పవ్సటికి బయటబడితిని, ఈ షితకోటికి నరు నిండిన మాటలతో ఇేతులు మోడ్చుచున్నాను, ఈ రెఫరెన్సులకు నపాయవడీన ముఖ్యులు :-వేదము 'వేంకటరామన్‌ (బహు భాపాజ్ఞానముతో నిశిత (వ్రజ్ఞను (వదర్శించే యువకుడు): ఖం, గో, ఆ, (మా అమ్మమ్ముగారి ఉరు = వినగల్లువాడు) వాద వరపు రామయ్య గార లు (పున్తకములలో విషయముల నెదకటలో యాయన మొనగాడు).

---

Chunk 3 — vemana-pashchatyulu_pages0021-0030.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 14378

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [157, 164, 166, 170, 173]...

Key Terms:

• వేమన
• వారి
• కాని
• ములు
• పరిచయము
• శ్రీ
• కవుల
• ఇందు
• తెనుగు
• వేమనను
• మెకంజీ
• కొన్ని
• చాలవరకు
• చానికి
• వారు
• ఆయనకు
• ములను
• జేసి
• నార్ల
• దానిని
• వేమనమతము
• క్రై
• క్తి
• ఎంతో
• కాలేజి
• నేటి
• గట్టిగా
• పొచీన
• ముఖ్యంగా
• కవిత్వములు

Extractive Summary:

లి "వేమున - పాళ్చాత్యులు ఎవ్వుడో సకృతుగానున్నవి, అవిగూడ నాదృష్టిలో అ్యవధానములు, ఎవూలై నా, ఆరుదుగా, వారు స్వకల్పితముగ మూలమును అల్లుటకు సాయశ క్తులా (వయత్నించినను, ఆ (పోత్సాహము ఆ ఆవేశము, వారి అలవాటు వకారము ఫురాణములనుండియే (వభ వించుచున్నవి, ఇంకనూ సూటిగా వెవ్పన లెనంకే....మన (వబంధక వుల భావనాసీమ చాలవరకు నంకుచితము, తమ సాంవచాయిక సాంఘిక మతవిశ్యా నములంచే నంచరించుటకు వారు అలవాటు వడినారు, అవి పాతబడి తుచ్పక్కినను వారికి ఇష్ట మేసని, చానికి కారణము వారి (పామాణిక (పొబల్యమని నవినయముగ నే ెవృవచ్చును, అఆ పురాతన ముత విశ్వాసములు ననాతనములని వరిణామాతీతములని చారి గట్టినమ్మ శము. "వేమనమతము, ఈ జగత్తులో మానవునికి (వథానస్థాన మొనగుటచే, ఆ మతముయొక్క ఆభధ్యార్మికలమణనులను లవత్యము లను అంగీకరించ లేకపోయినను, దాని న్వకూవము ముఖ్యముగా మానవజాకి (_కేయోభిలాపాపూర్ణ్చమని ఒవ్వుకొనవలసియున్న ది ఆయనకుగల మానవకల్యాణ కాంత, ఆయనశవిర్వము ఇతర(పాచీన "తెలుగుకవుల కవిత్వముకంచబ గుణమున భిన్నమై ఒక (వత్యేక స్యరూవమును చాల్చియున్నది, మాటల$ొరకు మాటలను ఉవయో గించక, ఛానమునశే (పౌథాన్యమిచ్చి, భూతకాలముకంయకటు వర్త మానభవిహ్యద్యంశములనే చేబట్టి, రానున్న ఎప్పటి జీవితమునో ₹ాక, కఇవ్ప్చటి ఇక్క-డి జీవితమునే "లెక్క బెట్టి ఆయన కవిత్వము సొగినది, దిని అర్థము..__అది ఉవ చే శాత్భక మైన సీతికవిత్వమా 1 అని అడిగి తే-అవుననియే ఇెప్పవలసియున్నది, కాని, ఆ కారణము వేత అది మ్మదరచన మెన్నటికిని కాజాలదు, వేమన బుజువర్త నము, ఆయన సత్యవిమ యోత్క-టత, కవటసిద్దాంతముల వై ఆయ నకు రేగిన థార్థుకకోవము, వంచనమువై కలుగు కోవము; సర్వ నూనవాళిని కౌగలించుకొని ఆదరించుటకు బారలుచాచు ఆయన అపారపేమ బుగ్గవలె వెకుబిక్కి అయన కవిత్య్వమునకు నహాజసౌాభా గ్యమును అబ్బ జేసి ఘనపరచుచున్నది, ఆయసశైలి నరళపనన్న మయ్యా విమయపూర్ణ్మము; ఆనందడాయక మయ్యు గంభీరము. ఇంతకు ముంబే చెప్పియున్నాము :... వేమనభాన స్వచ్చము, (వనన్నము; ఫక్కి- మన్ఫణము విశదము వినిర్ధాలము; ఆయన ఉపమానములు నన్య ములకు (క్రై ఫీయ త్తులు) 'సేకరించుటలో ఈ సోదరులు తోడ్పడి 'వ్రధానపాత్ర మహించినారుం వీరు ఆ దొరను అక్యంతము గౌరవించి, తిరిగి ఆయనచే గౌరవింవబడీనారు,

---

Chunk 4 — vemana-pashchatyulu_pages0031-0040.txt

OCR Score: 92% Telugu coverage
Characters: 14560

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [7, 86, 120, 121, 124]...

Key Terms:

• వేమన
• కాని
• వద్యములను
• నార్ల
• హిందూ
• డొనాల్డు
• శ్రీ
• నేను
• తమిళ
• మదరాసు
• ఎక్కువగా
• నాడు
• లేదు
• మ్యాక్‌
• వచురించిన
• వభుత్వము
• క్యాంబెల్‌
• గారి
• నెట్‌
• దూబాయ్‌
• అత్యంత
• చాని
• సంబంధించిన
• కొన్ని
• ఆయనే
• వద్యములు
• ద్వితీయము
• మొదట
• ఇంగ్లీషు
• వచ్చినది

Extractive Summary:

ఈయన 'తెనుగులో (వాసినాడు, ఇవ్వడు ఈయన రచనలు అనేక యితర భఛామలలోనికి అనువదింపబడియున్నపి, ఈవేదాంతి ఒక "ళడ్డికులజు డని, కడపజిల్లాలో వబేడన శతాబ్ద చరమభాగమున దివంగతుడై నా డని వెవ్చబడుచున్నది, ఆయన (వాతలను చాలవాటిని నేను వరిశీ లించినాను, అవి చాల చిత్తాకర్ణ నీయముగనుండి, సూత్ముబుద్ధితో + ఛిరువళ్ళువరు - తిరకురళక్‌ అను తమిళ సీతిగికమంజరిని (వ్రానన యీ మసాకవి వెళ్లాళ (కృషికజాత్తి అని కొందరు అందురు. కాని, వ కారణమువల్ల నో అది ఈ నడుముడాక (వచురింవబడ లేదు.” ౫ అది మదరాసు (పాచ్య లిఖత "ఎ 101] కు ముందే వావిళ్ళవారు బ్రొనుగారి 608 పద్యములను మూడుభాగములుగా ఇంగ్లీ షుటీకతో, అకారాది వద్యసూచిళతో ముద్రించియున్నారు. కి వేమన - పాొళ్చాత్యులు -చీనునయొక్క- “కేవల హేతువాదము, వ శేశ్వరోపొనన, ఉత్క_టు మైన అసభ్యత, వద్యవ యోగాచిత్యములు ఈ గోవరును ఎక్కువగా: ఆకర్షించి (వశంసింవ జేసినవి, 1871లో ఆయన వెలువరించిన “'దశ్నీణ భారత జానవదణ్శగేయములుి” (గొం1 ఏంఏ8్ర5 0౯5030 61) అచే పుస్తకములో, ఆంధ్ర విభాగమునంతా చేమన శే విని యోగించినాడు, అందలి పెద్ద వరిచయ వ్యాసములో కొన్ని వేమన వడ్యానువాదములు: (శోడీశరింపబడియున్నవి, (జాన్‌ ఇంగ్లీషు వచనమునే గోరా ఛందోబద్ధము చేసినాడు.

---

Chunk 5 — vemana-pashchatyulu_pages0041-0050.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 14756

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [56, 58, 89, 100, 159]...

Key Terms:

• వేమన
• లేదు
• శ్రీ
• వేమనను
• ఎంతో
• వారు
• మొదలగు
• పరిచయము
• పెద్ద
• గాని
• వేమనకు
• దాని
• వకటించినారు
• వవంచమునకు
• కొందరు
• అన్నాడు
• క్రి
• వేమనవట్ల
• వినయకుమార
• సాహిత్య
• డాక్టర్‌
• వార్‌
• నెట్‌
• ఉవబేశ
• బాగా
• క్రై
• వద్యములలో
• గూర్చిన
• మాత్రము
• అంతగా

Extractive Summary:

పాశ్చాత్యవండితులు కొందరు వేమననుగురించి వెల్తడించిన నిర్ణయములు చాలవరకు పొరపాట్లుగా నున్నవి, మచ్చుకు: బాను ఈష్హున వాడుక ఖావలో (దాసినందున ఆయన రచనలకు (పామా ఇ్యముగాని కవిత్వగుణముగాని అబ్బ లేదూ” అన్నాడు, ఈ కొల మానముతో చూచినచో, చాలమంది గొవ్చఆంగ్లేయకవులు లెక్కకు శాకుండా పోవలసియుండును,. 1917లో (వకటించినారు, నేదునూరి గంగాధరం (ఈ మధ్యనే: వరణించిన నిరుజేద అయిన సాహితో్యోపాసకుడు; రాజమండి, చాకలి కులస్థుడగుటచే ఆయన విద్యావ్యాసంగములు అమూల్యములు.._ వవి(తములు) గారి “మహాయోగి వేమనకవి” మొదలగు పున్తక ములుగూడ లెక్కి.ంచవలసినవే! నిశిత్యవజ, [వఖాభాసితమెన స్ఫురణ, చతురో 8 (వజ: (వ మె క్తి ఆయన పుట్టుకతోనే ఒంటబుట్టినవి, న్యభావముచేత శిమణము చేత ఆయన దృక్పథము అధునాతన మెనది, చైవదత్తమైన యా గుణ 'ఫుంజము నంత ఈ విమర్శక (గంథమున (కుమ్మురించినాడు, అది ఒక ఇశాంబువలె సాహిత్యరంగమున వడి, (పేలి పాత అపోహలను మూఢ చిశ్యానములను తునాతునుకలు జేసి, చాలవరకు నిర్మూలించినది, ఇవ్పటికిని ఆంధ సాహిత్య విమర్శకరంగమున అదియీ తలమూసనికము, ఒక యుగాంతరనును సృష్టించిన యా (గంథమున - ఆంధ బేశ మున ఉద్భవించిన మహోకవులలో వేమన అవతంనమని, నిర్మా శాత (కళ క్రి గలవాడని, వె తాళిక గీతము నాలపించినాడు - డాక్ట్‌ క్‌ సె, ఆర్‌, రెడ్డీ, ఫల్యపదమైన భావనాశ_క్రియందును ఛలో క్షి నర్గోక్తు న!

---

Chunk 6 — vemana-pashchatyulu_pages0051-0060.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 13632

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [17, 21, 22, 23, 24]...

Key Terms:

• వేమన
• కట్టమంచి
• మొదలగు
• మును
• కొని
• డాక్టర్‌
• క్రి
• నున్న
• కొంత
• లేదు
• కాని
• దాని
• రామలింగారెడ్డి
• ఇందు
• అతండు
• తరుణి
• వేమనను
• ఇంకను
• పాళ్చాళ్యులు
• వారు
• మించిన
• రెడ్డిగారు
• కావ్యరీతులు
• భావములను
• రెండు
• చాని
• వశ్చిమాం
• భావము
• సూటిగా
• భూమి

Extractive Summary:

ఆయన వ్య క్తిత్వము అపలివాతశ క్రితో నంఘమును కంవింవ జేస్తి అజేయముగ వెలిగిపోయినది, అసూయ, ఆచారమాఢ్యము లే అడ్డు 'రాకుండినచో వేమన ఎవ్వూడో అమరుణై పోయి యుండెడివాడు, ఆయనకాలములోనే ఆయన ఒక పురాణ కడనవ్రటిమాట జ వేమనను బయటి (నవంచమునకు, ఇంకను ఎక్కుడుగ - తికువళ్లువరు మొదలగు చారివల ఎరుకవరచవ లెనని మా అభిమతము, ఆ తమిళ మజోకవి వలెనే వేమనగూడ విశ్వకవి! గావు, పొరపాటుబడుచున్న మానవుల ధోరణిపట్ల, ఆయనకు కలిగిన ఆవేదనమే ఈ రూవమున బయటవడీనది, వూన వుడు ఈ లోవముల నన్నిటిని పోకార్చుకొనవలెననియే ఆయన న్వచ్భకాంతు. మాసవుడు నగొరవముగా, ఈ భూమిలో తల ఎత్తు కొని తిరిగి న్వతంత్రముగ మనవపలయుననియే ఆయన వాంఛ, మానవస్వాతం[త్యము నమానత్వము పతిష్టను ఆశాంటింబే

---

Chunk 7 — vemana-pashchatyulu_pages0061-0070.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 13370

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [90, 130, 131, 166, 168]...

Key Terms:

• వేమన
• లేదు
• కాని
• ఛార్లెస్‌
• తెనుగు
• నెల్లూరు
• తెలుగు
• కట్టమంచి
• పాశ్చాత్యులు
• అనునది
• రచనలు
• నేను
• వేమనను
• కనుగొంటిని
• బౌను
• ఇందు
• కొన్ని
• దీని
• ఇంగ్లీ
• మొదటి
• మొదలగు
• అన్న
• వద్యము
• అనగా
• డాక్టర్‌
• రామలింగారెడ్డి
• అందరు
• చేమి
• అట్లయిన
• గాని

Extractive Summary:

దతీ.ణ భారత మున నుద్భవించిన నంఘనంస్కా_రులలో అగగణ్యుండు = వరాస్తు వాళేర్‌ అవ హేళన ధోరణిలో మతగురువుల ఆచార్యుల ధార్త్య మును పారబట్టి, వారిని (వ్రజల అవహోన్యమునకు చులకను పాశ్టేసిన ఒక మవోకవి ఒక రెడ్డి | ఆయనే 'వేమన, ఆయన వద్యములు నిరం తరము (వజల నాలుకలపై చిందులాడుచు సామెతలై పోయిం. గౌరవనీయమైన కంవసీవారి (ఈస్ట్‌ ఇండియా కంనస్స్‌ కుంపిణి కళాశాల మధరాసులో స్థావింవబడుట, భాషా పండితులు అనేకులకు కంవనీ యోగ్యతనుబట్టి (వోత్చాహబామిచ్చుట, మొదలగు అవకాశములవలన ఈ పునర్వి కాసమునకు కొంత తోడ్పడి యుండవచ్చును, కాని, ఈ విషయమున చేయవలసిననని ఇంకనూ ఎంతో ఉన్నది, ఇంతవరకు వ తెలుగు కావ్యనుగాని వద్యముగాన్సి అచ్చుపడి ఎరుగవు, మరిన్నీ ఆ భాపాకావ్యము. 7౧/-వ పద్యములో 'వేవన తన జన్మ వృత్తాంతమును చన్వకొనియున్నాడు, (అకాడమి చారి (వతిలోయిా నంఖ్యగల వద్యము "వేరుగానున్నది, మ్యూక్‌ శొనాల్డు గారి “వేమన ఒక తిరుగ కూటుకవి” అన్న వ్యాసములో వై నందన నంవత్సర మునా- అనిన వద్యము ఇదిగానే ఉన్నది) ఈ వద్యము వేమన బేనని నిర్ణయ మైనది, ఈలేది [క్రీ శ, 16525 సరిపోవుచున్నది, కొన్ని వద్యములను

---

Chunk 8 — vemana-pashchatyulu_pages0071-0080.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 16838

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [29, 33, 46, 76, 104]...

Key Terms:

• వేమన
• నేను
• కాని
• నాకు
• వద్యములు
• బ్రౌన్‌
• కొన్ని
• తెనుగు
• గాని
• వాటిని
• లేదు
• కనుగొంటిని
• ఛార్లెస్‌
• ఇందు
• ముఖ్యముగా
• జోన్సు
• వ్యా
• ములు
• వద్యములలో
• ఎక్కువగా
• వేమనను
• వాటి
• చేసినాడు
• వారి
• ప్లేటో
• మును
• జీవాత్మ
• ఆత్మ
• నున్నవి
• ఇట్టి

Extractive Summary:

౭ పద్యముల ఏర్పు : ఒక భామను నేర్చుకొనుటకు ఉవకమించినవూడు ఆ 'జేశీయు లలో అత్యంత వ్యా వ్రిలో నున్న రచన లేవో తెలిసికొనుట నహజము, అందులో, ఒక విదేశీయుడు ఆ భామను అభ్యసించుటకు, అత్యంత సులభ నూత, ్రమైన తలిలో (వాయజబడిన వాటినే ఎన్నుకొనవ లె గచా, 1824లో నేను గావించిన అన్వేషణ ఫలితముగానే ఈ ఉ0 వేమన = పాళ్చాత్యులు పోయినవారు, పరి మత సిద్ధాంతములు వేమన సిద్ధాంతములకు నరి -పోవుచున్నపి, ఈ మతము నొకదాసినే ఆయన దూపి.౦చనిది, అయన జస్మాదికములు, అభిజనము మొదలగప వాటి నంగతి చరంవరానుగతముగా న్పష్టముగా వివరింవబడ లేదు, కందనూలు కందనవోలు = కర్నూలు) దుర్ధాధివతి, అన వేమారెడ్డి కుటుంబమునకు "ఇందినవాడు - ఈ వేమనయోగ్సి అని కొందరి మతము, ఈ కావి జోధరు డొకడు గండికోట 'చభువుగా నుండినా డని పవృబడుచున్నది, కందునూలు దగ్గర కృష్ణీపాడు (కృష్టిపాలు) (ామస్థుడని ఇంక శొందరు, గుంటూరు మండలములోని ఇనకొండ (వినుకొండ) వాడని మరికొందరు ఇంకను 5 డవజిల్లా చిక్వేలువా డనువారును గలరు, ఈ (వచేశము లన్నిటియందును, ఈ విమయమును/గార్చి విచారించు “టకు నాకు అవకాశము లభించినది గాదు, ఇంతకూ వేమన జన్టుస్టాన థి "భ్రే మును/హార్చి పట్లు అని 'కేల్చగలిగిన అంశము వినా కింతవరక్షు దొరుక లేదు, అయినన్చటిక్కీ ఆయన వద్యములలో వాడబడియున్న కొన్ని స్థానికవదములు ఆయన తెలంగాణా (ఇవ్చటి రాయలనీవు) నైరృతి (పాంతీయుడై ఉండవచ్చునని కేల్చి చెవుటకు ఏలు చిక్కు చున్నది. వైన చెప్పిన వట్టణములు గూడ ఈ (ఫాంతమునంజే ఉన్నవి, ఆయన కాలము 17-వ శ తాబ్బమని విశ్యసింవ బడు చున్నది, నంగీకరించి కులముల పాటింతురు.

---

Chunk 9 — vemana-pashchatyulu_pages0081-0090.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 13405

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [54, 68, 76, 86, 112]...

Key Terms:

• వేమన
• కాని
• నేను
• కొన్ని
• లేదు
• హిందూ
• నాకు
• క్యాంబెల్‌
• తెనుగు
• తెలుగు
• కొందరు
• వారి
• ఎట్టి
• సాహిత్య
• మును
• ఇందు
• తర్వాత
• ఇంకను
• మొదలగు
• సామాన్య
• వాటిని
• అనునది
• గలదు
• పోయి
• గాని
• వచ్చి
• ఒక్కడే
• ఎక్కువ
• నేడు
• నున్నది

Extractive Summary:

కొందరు వంచకులు ఇట్టి మహామహుల శిప్య్యులమని చాటుకొనుచు, ఆ సాకుతో సులభ ముగా తమ కావట్యమును అవినీతిని రహాన్యములను మరుగు పెట్ట గలుగుచున్నారు, ఈ నై తికోద్యమము ఎట్టి నంస్థతోగాని సంబంధము పెట్టుకోనందున, ఇది నిర్జీత ధర్దువిధానముతై ఆధారవడియున్నదని "ఇప్పుట కష్టముగా నున్నది, ఈ మతావలంబులు సామాన్యముగా జి గు_వ్తతంత్రము వట్ల నే అభ్మిపాయమును కలిగియున్నారు, కొన్ని సందర్భములలో శుద్ధ ఈశ్వరో పానకులుగా గూడ నుందురు, మరి కొన్ని నమయములందు -వేడాంత ఆొఖీయులపవ లె విశ్వ_దెవై క్యమును అనునరింతురు, ఏరు ఏశాఖకు చెందినవారై నను, హిందువుల ముక్కోటి "చేవతలను మ్మూతము ఆరాధించరు. (వ్రజాకవులలో వేమన ఒక్కడే మహాకవి = క్యాంబెల్‌ 69 ఈ బోధకు లందరు వీదో ఒక గారవాన్సదమైన ఛూదజాతికి చెందిన వారుగనే నుందురు. కాని కొన్ని సందర్భములలో షః మహమ్ము దీయులు మోలలుగూడ ఈ గురువులుగ నున్నారు, వీరందరు కుల వ్యత్యాసములను తృణీకరింతురు, చాలమంది కులకట్టుకమాట్లను వైకీ అనునరించినట్లు కనుపించినా, ఆఅవర్ష నిరంకుశ నియమములను ఆంత అను "లక్క బెట్టక, ఉల్లంఘించుటకు వనాడును జంకరు, (ప్రజావాజ్మయము - వేమన : ఇట్టి అభి పాయములు గల చారిలో, ఏీటిని హిందూ శతి స్థ త్యాదులనుండి (గహించితిమని వెవ్వకొనుచారు "జేకు భగవ ద్లీతాదులు తమ్ము కొంత (ప్రోద్బృలవరచినవసి ఏ రంగీకరించినను, ఆ (గ్రంథములు తవుకు (పౌమాణ్యము లని ఒవ్వుకొనరు; ఇట్టివారి తంథ నముదడాయమే వేరు అందు సంన్యరింవబడని మొరటు వద్యములు గూడ గలవు, ఏటిలో కొన్ని భావ్వవధానములై న గేయములు, మరి కొన్ని నీతిసూ కులు.

---

Chunk 10 — vemana-pashchatyulu_pages0091-0100.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 14436

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• వేమన
• లేదు
• వారు
• లేని
• వద్యములు
• ఒక్కడే
• మహాకవి
• క్యాంబెల్‌
• వారికి
• ఎదిగి
• ఉన్నవి
• వేమనను
• నాడు
• తెలుసు
• వజాకవులలో
• జీవిత
• చిన్న
• కాపు
• ఎక్కువ
• నున్నవి
• ఉన్నది
• గురువు
• వృద్ధుడు
• వెంటనే
• మతము
• నంబంధము
• ఆయనకు
• అందుచేత
• కాగా
• ఇందు

Extractive Summary:

ఇట్టి సాంప్రదాయిక జన(శుతుల (వకారము __ ఈ ఉవ చేశ విధానము, ఒక్క_ వేమన కేగాక (వతి గొవ్చ భారతీయ కవికిగూడ జోడించవచ్చును, ఈ నందర్భుములో మనము చెవ్పగలిగినదంతా వీమంళకే__బహుశః వేమన తన చాల్యములోనో యావనములోనోో ఒకానొక ఆ ధ్యాళల్ని స్ఫిక గురు దేవుని [వభావము (కిందకు వచ్చియుండును, అ ఆచార్యుని ఉవ బేశఫలితముగా ఆయన మాననము తొట్టతొలి సారిగా (ప్రార్థనాయ త్తమె ఛ్యానోన్నుఖ మైనది, ఆయన భి క్షిమార్ష మునకు (పేరేవణ అప్వుడే జరిగినది, అయినప్పటికి ఆ గురువు ఒక వేమన మాత్రము యీ శొఖవాడు గాదు, ఆయన లింగగాయత గురువులను గూర్చి మాట్లాడిన విధము జూడ, ఆ మతాచారమువట్ల ఆయనకు ఎటి గారవభావముగాని లేనట్లు తెలియుచున్నది, అయినన్నటికిని, శేరిసియో "ఇెలియకనో ఆయన మూననమువై ఆ శీ వసిన్ధాంతముల 1పోద్పలము (వగాఢముగ హాత్తుకొనినదని మౌా(తము భావించుటకు శగిన ఆధారములున్నవి, -జేశ్చని వలుపారు శివుడనుట, జంతు జీవిత ముల పవ్మితతయందు ఆయనకు వర్పడీన (ప్రబల విశ్యానము, ఈ శైవ మతము[మొక్క_ వలుకుబడివల్లనే కలిగియుండునని నే ననుకొందును. వేనన = పాళ్చాళ్యులు (ప్రాయములు తొలగిపోయి, చివరకు నిజమే నిలుకడగా నిలుచునని ఆయనకు కాగా తెలుసు, ఆయన (వజలను ఆయన కాగా తెలుసు శొనుటచేత నే ఈ విశ్వ్యానమునకు మూలమేర్పడినది, దతీణ భారత మందలి కృషికులు ఉదారాశయలుగాక గాఢ మూధాచఛారవరాయణు ఖైనను 'శారతమ్యు మెరుగని 'మొండివట్టుదల వారు మౌా(త్రముకాదు, అందుచేత నే ఎవ ేది చెప్పినా, వారు 'చెప్పీన సిద్ధాంతము లేవైనా, ఆయన అరమర లేని నిమ్మల్మమమానసుడని చారిమనసుకుతోచి, నర ఖమై చిక్కులు లేని తమ సౌంతభామలో మాట్లాడినచో, అట్టివారి భాషణములను తస్పకా శన్టాభ కులతో ఇవియొగ్గివిందురు, "వేమన వద్యములు బయటబడి అందరికి తెలియరాగానే, ఆ వద్యములందలి అచరణ యోగ్యముగా కనుపించిన మరుగు లేని మంచిమాటలు, చిన్న “చిన్న వాక్యముల పొంకము, నానుడులసాంపు వారిదృష్టిని ఆకర్షి ంచి నవి, ఏటిశ_క్రి తప్పించుకోరానిది, అందుచేత అనుదినము ఎదిగిపోవు చుండిన (శ్రోతల నంభూభిమానమును అభిమతమును ఆయన (వాతలు పొందినవి, ఈభ క్షి ఎదిగి ఎదిగి ఆయన అంత్య కాలము సమివించే శొలది, ఆకవి ఒక గురుస్థానము, ఆచార్యపీఠమును అకమించక తప్పి నదిగాదు, అదిమొదలు తన శిష్యులున్న వల్లెలు వాడలు తిరిగి బోధిం చుట (పారంభించినాడు, మరణానంతరము సాధారణముగా ఒక (వవ_క్తకు, ఒకబుమీ.న్తి ఒళగురుబేవునికి ఉచితమైన విధముననే నమాధిచేసినారు.. ఆయన ఎంత తీవముగా విగహోరాధ నమును .దూషీంచినాడో, అంత త్మీవముగనే ఆయన ఆరాధింవబడి హిందూ "బేవకాగణములో చేర్చబడినాడు, ఈ గారవము స్థికమైనదికాదో 'అనుమానాన్సదమైనదో దానితో ఆయనేల 1!

---

Chunk 11 — vemana-pashchatyulu_pages0101-0110.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 13725

OCR Issues:

• Repeated punctuation clusters: 12 occurrences

Key Terms:

• వేమన
• లేదు
• కాని
• ఆయనకు
• ఒక్కడే
• మహాకవి
• వేమనకు
• తాను
• మనసు
• తనకు
• నాడు
• యుండును
• పాళ్ళాత్యులు
• గాని
• ఇంకొక
• ఇట్టి
• మేదో
• చదువురాని
• విధముగా
• ఒకటి
• రెండు
• ఒకపాటి
• గలిగిన
• దానిని
• అందు
• కనుపించదు
• వకృతి
• ఒక్క
• కవులు
• పిట్టలను

Extractive Summary:

"ఈ విధముగా పాటకజనముల వాడుక భావ వండితుని (వాత భావ ఎంతొ ఎడమై పోయినవి, అందుచేతనే (వబంధముల ఒకటి రెండు పొారటలలో, ఒకపాటి చదువు గలిగిన సామాన్యునికి ఇక్క శొక వదము అక్కడొక నమానవదము దన వమిీ తల శెక్కు కున్నవి, తనకు భాపాడంబరశెలి వేతనై యుండికూడ, వేమన దానిని చేవట్టను ఎన్నడూ (వయల్నించ లేదు; మాట్లాడుకొనిన క్షే [వాసి నాడు, అందరికి సులభముగా అర్ధమయ్యేటట్లు ము_క్తనరిగా చిన్న మాటలతో శ్వాప్పినాడు, అ భావ ఫొ త్తకరకు మూయక ఎప్పూడును శ క్తివంతముగానే యుండును, ఆయన వదజాలము, దాని ఉవయోగ పద్ధతి, ఆయన కాల్యదశా చిహ్నాలచే మ్ముదితములై యున్నవి. గొవ్చలు చాటుకోను ఇవ్లబడని ఒక చదువురాని శేద్యగానివలెనే ఆయన మొట్లాడుచున్నైడు, ఆయనమాటలు ఉిల్లానమును కలిగిం న మృదుల వవన నవ్యతతో నండి ఆయన తిరుగాడుచుండిన న్స్‌ లను గమనమునకు "చెచ్చుచుండును, అలంకారములకుగొ (పాకులాడి అందు దూర్చినట్టు కనుపించదు; రసోద్దీపనమునకోగా శ్రమించినట్లు "లేదు, పోలికలను దృష్రాంతములను ఉవ యోగించినా అవి నపహూజముగా నరశము?ా నుండుని ఇవస్న్సీ శీద్యపు పొలములలో వనిబాటలతో కాలము గడుపు ఇంగితజ్లానికీ [(వయళ్నము లేకుండానే మనసుకు తశ్షేవి, ' ఆయనకు (వకృరీజ్ఞానమంత నరిగా తెలిసినట్లు, ఆ ఉవమా నములవల్ల మనకు కనబడదు, (వకృతి సౌందర్యము నకు ఆనందించినట్లు తూడ లేదు, ఒక్క -వీమనేగాదుః ఆధునిక హిందూకవి ఎవరుగూడ "కాని వేమన ఆ కొండలను వాగులను వంకలను వరిమళ్ళను వమూమిడితోపులను తోటలను మనసుంచి చూచినాడు, ఒక పొద నుండి ఇంకొక గుబురుకు అలుకుడు వేయకుండా ఎగిరిపోవు పిట్టలను గాంచినాడుు సెాలయేటిలో తేరిన సీట ఉల్లాసముగా ఆటలాడుకొనే చిరుచేవలను గమనించినాడు; చదలుపురుగులు తమ బారియలనుండ్షి బయటికి (పాకుటను ఏక్షైంచినాడు; అగ్ని క్వాలల వై పుకు పిచ్చా తి గంతువేసి పేరమువాళే మిడతలదండును కనుగొనినాడు; పువ్వుల పాడుచేసే ముక్కు-విట్టలు ెట్టుబోచెలను తొలిచి ఆ వృత పహ భద యము లోనికి చొచ్చుకొని పోనవ్రట, గొంగలి పురుగులు వ తివేలను చీడపురుగులు అముదపు పొలములను పొడుచేయుట ఆయన కంట టడక పోలేదు; వేమనకు ఇవన్నీ తెలుసును, అర్థవంతముగా ప్‌టి నన్నిటిని ఉపవయోగించుకోగలడు, అందుచేత, తాను "వ్చదలచు కొనిన సూక్తులు ఆయన శిష్యులకు బాగా మనసు శెక్కేటట్టు చేయను ఈ దృశ్యములను ఉసనూనములుగా ఉవయోగించినాడు, (వకృలివై అస్తి "లేకుండుటచే (ఆయనమాననము నివృ తినరయమె యున్నందున కాబోలు) ఆయన పూర్యకవి నమయాధీనమైన కొన్ని సాదృశ్యములు చెప్పి, (వకృతి సూతములే భిన్నమై వరివోసాన్నద మైన విమయములను వర్ణించినాడు, ఉదాహరణమునకు;- ఒక్ష పద్య ములో కాకీకి ఒశేక న్ను ఉన్నట్టు వెవ్పినాడు ___

---

Chunk 12 — vemana-pashchatyulu_pages0111-0120.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 14892

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [25, 45, 50, 57, 60]...
• Repeated punctuation clusters: 9 occurrences

Key Terms:

• వేమన
• మొదట
• కాని
• క్యాంబెల్‌
• ఇట్టి
• ఒక్కడే
• వేమనకు
• నర్వ
• అయిన
• చున్నాడు
• దీనిని
• మహాకవి
• జేసి
• పూర్తిగా
• దీని
• సర్వ
• ఆయనకు
• మైనది
• జీవి
• పొంది
• మును
• పాలు
• అత్యంత
• డాని
• యిట్లు
• మునకు
• కడంగినాడు
• ఆదిలో
• పొళ్చాత్యులు
• మనసు

Extractive Summary:

ఈ మునివృ త్తికి ఆత్మువంచనమే మూలము, ఇది ఆ ధ్యాత్ధిక అవాంభావమును గర్వమును “ఇంపొంద జేయుచున్నది. యరని భజనజేసి యాత్ములో జిలియుడీ..* సరబహ్మాము : సామాన్య మత ేవతాగణమనిన, వేమనకు చులకనదవ్న, "వేరొండు ఫావము కలుగదు, ఈ ేవతలున్నట్లు ఆంగీకరించి-వారు వరివితజీవు లేగాని అమరులు గారని, మనుజులవలెనే సీచో జ్వేగ ములు రాగములచే (పోత్చాహావరువబడీ దుప్మా-ర్యముల జేసి నారని ఆయన అభియూగము, (తిమూ ర్హులైన (వ్మా విష్ణ మ'హేశ్వరులుగూడ, తమ కాళ్ళదగ్గరనున్న విల్లశాలువలనే దాట "లేక అందు మునిగిచచ్చినారని ఎగఆాళి వేయుచున్నాడు - వేమన, అగోచరుడు నిర్వి కారుడు అవరివర్తనుడైన ఆ వరమపురుషుడొక్క_ జే ఎందుకంకే - ఇది సావేతీక గుణముగలది; ఒక వ్యక్తి గుణము మనోనిర్ధ యముల మీదనే ఆధారవడియున్నది, అటే కర్ణ వాదమునకు అర్థము, "వేమన మొదలగు కొందరి (చాతలందు ఈ “కర్ణ” వదము పొందిన విన్నష్ట చతుర్విధ వరిణామము గమనింవదగియున్నది :._.

---

Chunk 13 — vemana-pashchatyulu_pages0121-0130.txt

OCR Score: 92% Telugu coverage
Characters: 14903

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [45, 49, 57, 59, 80]...
• Repeated punctuation clusters: 9 occurrences

Key Terms:

• వేమన
• మెకంజీ
• మ్యాక్‌
• కాని
• భారత
• లేదు
• కొన్ని
• డొనాల్డ్‌
• మొదటి
• బాను
• నాడు
• వద్యములు
• మతము
• నాకు
• గాని
• వారి
• సంబంధించిన
• మదరాను
• వేమనను
• హిందూ
• వద్యములను
• పాళ్చాత్యులు
• ఆచార
• యున్నవి
• మతమును
• కావలి
• సర్వేయర్‌
• క్రి
• నైజాము
• ఇట్టి

Extractive Summary:

1806 లో, అబె ద్యూవాయ్‌ (వ్రాస్తూ, వేమనను ఒక్షప్తాట్రి అధునిక కాలమున కే చేర్చుచున్నాడు, వేమననుగరించి ఆయన ఇ'చ్ప్చేమాటలివి :-*“ఒకవిమయము తవ్పకా వేర్కొ-నసవలసియున్న ది, ఈ'బేశములోనున్న త_త్త్వ్యరచనలలో. ఈ ధార్శవికుడు 150 వండ్లలోవల, కడవజిల్లాలో "రడ్రయింట పుట్టినట్లు నిర్ధారణ -చేయబడియున్నది, ఆయన వద్య ములుతత్త న్‌ౌొత్ర థోరణిలో శాయబడి యున్నవ్పటికని వాల రమ్యుములు ఆక ర్ష శీయములు.”” ద్య్యూాయ్‌ యింకను యిట్లు నుచున్నా డు...__*ఇందు గుర్తించ వలసిన యింకొక గురుతేరవిమయమున్నది = నాకు లెలిసినంతవరకు, జీను చీకరించిన విమయములనుబట్టి, "బేళశ ఆచార వ్యవవోరములను మతమును వరివబోనము వేసిన వేదాంతులంతా ఆధునికుతే ! 5 వ నేపియర్‌ (ప్రభువు (ఫాన్పిన, హిందువులు ఉవయోగించుచున్న సంఖ్యలు, వాట్‌ వరస్పరనంబంధము దశాంశము మొదలగు గణితళాస్త్రవిషయ ములనుగూర్చి వరిశోధించమని, యువక మెకంజీని నియమించినాడు, ఇట్లు కాలినుకు భారత దేళవర్యటనావకాళశము అభించినదిం ఈ సమయంలో మెకంజీ ఈస్తు ఇండియా కంపెసీవారి శుల్కాధికారిగా (1250960107 0 6490099) వనిచేయుచుండినాడు, ఇతనికి భారత దేశవిషయములందు అత్యంతానుర క్రి కుడిరియుండినది.

---

Chunk 14 — vemana-pashchatyulu_pages0131-0140.txt

OCR Score: 93% Telugu coverage
Characters: 14435

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [147, 148, 166, 198, 250]...
• Repeated punctuation clusters: 18 occurrences

Key Terms:

• వేమన
• తమిళ
• కాల్డ్‌
• వెల్‌
• లేదు
• కొన్ని
• బాను
• డాక్టర్‌
• ఢిల్లీ
• మాలిక్‌
• తర్వాత
• డొనాల్డ్‌
• గట్టిగా
• యొకటి
• తిరుగువాటు
• ర్యాబెలె
• కాని
• నుర్విజనులు
• వాని
• ఇట్టివే
• లెల్ల
• లేరు
• పాళ్చాత్యులు
• నిందించినాడు
• పరికించి
• సంధ్య
• చొవు
• చదువు
• చచ్చి
• హిందువుల

Extractive Summary:

ప్రబంధ ఫక్కి-గాని కవితాశిల్పముగాని ఆయన వద్యము లలో అంతగాలేన్ర* అని తీర్మానించినాడు, ఇంతేగాకుండ, ఆయన వద్యపుకూర్చు నిస్సారమైనదని, వదములలో కొన్ని అవరములను దిగ వేసి దష్టరూవములను (గామ్యారూవములను ఉన యోగించినాడని "వేమనను [కిందుచేసినాడు, ఇందు విచ్మిత మేమం'ేు- (బాను చూవిన ఆ రెండు దుష్టరూవములును డాక్టర్‌ వోవ్‌, "వేమన వద్యరచనా సౌందర్యమునకు ఉదాహారణాముగా ఎత్తిచూపిన వద్యమునం టే గలవు, ఈ వద్యము'నే “థఇయ్య్యా గౌరవమును, ఛారను "లెక్కాబెట్టని కవిరచనలలో, విమర్శనధాటికి నిలువగలిగిన నక మ [ప్రయోగ ములను మనము అపేశీంవరాదు” అని (బౌను సాభ్మిపాయముగ నెట్టి వేయుచున్నాడు, ఆ వద్యమిది... ఛారులను, ఒక (వ ల్యేకగర్దణిముతో చరూచినాడు, ఈ -యిద్దర్శివాత లలోవలెనే వేమన [వాతలలోని ధర్శనింద, అల్లీల కళంకిత భాగ ములు మొదలగువాటిని (బాను ఎత్తిచూవి పోల్చినాడు,. ఆ అవక వవ్నిత వన్హైతరమువాడు (వాయని గణనీయమైన (గంధము ఒక్కటి మాతమే ఉన్నది, ఈ (వస్తావిత్మగంథము వీదోగాదు - భట్టామూూ_ర్హి అనే యింటిజేరు గలిగిన రామరాజు రచించిన * వసు చర్మితమను టకు ఎట్టి నంచేపాముగాని లేదు, ఒకవిధముగా జూచిన “వేమన బోటి యిట్టికవులు అంత (వఖ్యాతులుగారని ఒప్పుకోక తవ్పదు, కాని, ఏరి వాతల పలుకుబడి, శ జ్రాలంకారాది రమ్య ఫణితులలో (వాసన గ్రంథముల వలుకుబడికంళశు వి _స్త్వృత మైయాండిన దనుటకుమూ తమ్ము ఎట్టి నంచేవాముగాని "లేదు, ఒక శూద్రకవి ఎట్లు (వాయునో అశ్తు మర.

---

Chunk 15 — vemana-pashchatyulu_pages0141-0150.txt

OCR Score: 93% Telugu coverage
Characters: 11429

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [72, 174, 176, 180, 181]...
• Repeated punctuation clusters: 14 occurrences

Key Terms:

• వేమన
• కొన్ని
• బార్‌
• అందు
• బాను
• దీనిని
• కొండవీడు
• గురించి
• కొంత
• ఉన్నవి
• నాకు
• రెండు
• ఎక్కువగా
• డేవిడ్‌
• నెట్‌
• మతము
• కొందరు
• లేదు
• అనునది
• పచ్చ
• ఇట్లు
• విధము
• విద్యకు
• సంబంధించిన
• నున్నది
• కింది
• యున్నాడు
• చేతను
• పూర్తిగా
• వదలి

Extractive Summary:

ఇట్టే దోవములు (బానుకు దొరికిన (వాత వతు లలో వాల దొరలియున్నవి; ఆయన చాలవాటిని యోచించి నవరించి యున్నాడు, ఒక 'అెనుగు విమర్శకుడు (కింది మూడు నవరణను ఇచేసి. ఈ వద్యమునకు మైన ఉదాహారించిన (వీకుకొండపీడు) చానిక్తి నల నోలిక సువ్యకక్త మగుచున్నది, బహుశః యిల ఒ కేవాక్యమునకు "రెండు ఛిన్నార్ధములు కానోపును, (బాను దీనిని శీవలము మర ్రరత్త గ్‌ జోధకముగా నే గ్రహించినాడు, అందువల్ల నే ఆయన దీనిని చేగ్చి యుండకపోవచ్చును, ఇచే నంగతి ఈ (కంది వివరణమువల్ల "లేలు చున గ్మది:...-““అన్పష్టమును అనువయోగమును అయిన ముర యోగ ఇక ఈ వ్యానమును, (ఛాత(వతులనుండి ఉ్‌ద్ధ రించిన ఆ రెండు పద్యములను ఉదజపారించి విరమింతును, ఇందు మొదటిది

---

Chunk 16 — vemana-pashchatyulu_pages0151-0160.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 14623

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [14, 90, 240, 250, 252]...
• Repeated punctuation clusters: 16 occurrences

Key Terms:

• వేమన
• కాని
• తెనుగు
• లాయనెల్‌
• గాని
• పుట్టిన
• గోవర్‌
• తెలుగు
• వారు
• లేదు
• క్రింది
• మొదట
• కారణము
• నున్నది
• ఎక్కువ
• ఉపదేశకుడు
• ప్రవక్త
• డేవిడ్‌
• బార్‌నెట్‌
• చారు
• కొందరు
• యిట్టి
• అనునట్లు
• మనవారు
• అన్న
• దృష్టితో
• గికు
• నిట్లు
• వార్‌నెట్‌
• వెంటనే

Extractive Summary:

184 వేమన _ పొళ్చాత్యులు కోలిబట్టి రెచ్చి ౯ త్తుట్టమగట్టి (కొండపట్టమగట్ట్రి కాండముచ్చు లెల్లి నొలిచినట్లు తా ప్‌ రుం సీతిహీనులొద్ద నిర్భాణ్యలంందు మూఢాచారము : మూఢథాంధ పూర్వాచార వరాయణత/గ/ాడ ఆయన విమర్శకు గురియెన వివయము.__ టా ఠా చచ్చు కొచీకష్యగవా నెగ్న్లి శాతి బనవనిగని రంగుశ్యామెం [= క్ర గునుక బసవగని గుద్దుచుంద్రు; ఠంసుగె వ న్‌ నవళ 5 లెల పొఫులు రలపోయ.,, ఇ బస భక్త ణం లి తాము 69౪ లెఒం ల తెలియదనినవాడే గా్వ గ /' 'తెలిసినవాడు : కిందినుడి, (గీకుముహార్షి * సోకటీసు వచనముల న (8 (౮ వె (౮ ను గవ "మునకు 'దెచ్చుచున్నది.--- “జేరనన్న వాండు నెజజాణ మహపాలోన "జీ రునన్న వాండు వార్తశాందు అటి యూరణన్న వాం జె యాదత్తమోత్తముంజెందు... యీ అవ్యక్తుడు ఒకపాడ్ర, డాగ్‌ బెల్లీ అనగా కుక్కబేరికాయ అనవచ్చును; మనవారు కుక్యాతులని అని (క్రిందుచేసినట్లు, నర్మగర్భంగా ఆ కవి యీ ేకుబెట్రి ఉండవచ్చును. తిలియదని తెలినికొనినవాడే క్లాని :__సోకటీను ఎవ్పుడూ మార్కెటులలో, వీధులలో, సాముగరిడీలలోనే కాలముగడప్పచుండి - *జక్ర గొప్పనగరమే శ్రీవితకమునకు టోధగరవగలిగిన చిద్యాఆయము”' అనేవాడు, తన అజ్ఞానమును గురించుకొని, దేవుని పొరపాశే దినికి కారణ మని మొదట అనుకొని అనుభవమును విజ్ణానమును పొందినకొలది, తెలివిగలవారమవి అఆనుకొనేవారంతా తమ తెలివికి కారణము తెలుపలేకపోయినందున, ఈ అభిప్రాయమును మార్చుకొవినాడు. గోవర్‌ (బతికియుండగా మనుజ కాస్రమున, జాసపదసాపిత్యమున పండితుల్లైన వారిలో ఆయన ఒక గొవ్ప వండితుడుగా పరిగణింపదిడుచుండినాడు, భారతదేశ విషయ: ములపై యాయన చాల పుస్తకములు (వ్రాపినాడు.

---

Chunk 17 — vemana-pashchatyulu_pages0161-0170.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 16514

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [58, 61, 142, 163, 166]...

Key Terms:

• వేమన
• తెలుగు
• మొదలగు
• లోకకవి
• ఛార్లెస్‌
• గోవర్‌
• కాని
• చున్నది
• చున్నవి
• చారి
• తెనుగు
• వారు
• ఆంధ్రులు
• ఇవ్వుడు
• వాటిని
• దాని
• ఇంకను
• ఇందు
• వీరు
• నారు
• అందలి
• కన్నడ
• గలరు
• ఇట్లా
• తమిళ
• శ్రీ
• కార్‌
• నన్నిటిని
• 16-వ
• మనకు

Extractive Summary:

ఈ (వబే శము నిర్జన మై నివృ) యోజక మై (క్రూరనత్వావృతమై యుండినదిం అయినవ్చటికిని, ఆ పురాత నారణ్యముల మధ్య, వర్వతశిఖరములకు మకటాయమాన మై 'వెలయుచున్న భూరిభూరుపాముల (వేళ్ళ అడు గున, (బహస్టుండ మైన వట్టణ శిథిలములు పాతి వేయబడియున్నవి. ఇ వ్ల్‌న్‌ (9110; శ్రీ ఈ 28.70) ఒక రోమను నై నికుడుగొనుండి చర్మిశరచనయంద్యు "పేర్గాంచిన వ్రతిభావంతుడు. (యైవ్మాణ జ్వేమమును నమానముగనే వంచుకొనుచున్న వి, "వేమన జీవితాంశములను గురించి, ఆయన జనననమురణములను గూర్చి మనకు బొత్తిగా తెలియవు, ఇవూడున్న "తెలుగు విద్యాంసు లలో ఉన్నతోన్నతుడై న (బాను, వేమన 16-వ శతాబ్బమువాడన్సి ఊహించుచున్నాడు, వేమనవి అని అనబడే వనద్యముల భాషాన్వరూవ మునుబట్టి, అందు జేర్కొనబడిన స్థానిక స్థలాచారాదులనుబట్టి గుర్పించగలిగిన ఇత రాంశములనుబట్టి (టౌను ఇట్లు ఊహించు చున్నాడుగాని, ఒళటిమూ(త్రం నిజం - ఈ వద్యములు వలువనూరు వలువురిచే సవరింవబడి, (ివ్పివాయబడి; తికమక చేయబడియున్న వి, ఇక అందలి అధునాతన విమయములు [కొ త్త (వాతగాని చేశగా

---

Chunk 18 — vemana-pashchatyulu_pages0171-0180.txt

OCR Score: 93% Telugu coverage
Characters: 8817

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [20, 185, 246, 248, 271]
• Repeated punctuation clusters: 12 occurrences

Key Terms:

• వేమన
• కొన్ని
• లేదు
• కాని
• ఇందు
• ఉన్నది
• నున్నవి
• వద్యము
• ముందు
• పురోగామి
• పాళ్చాత్యులు
• ఆయనను
• వజలు
• తాను
• నంచిలో
• తీసి
• నున్నది
• మొదట
• యివి
• లెను
• నాడు
• మదరాసు
• తెలుగు
• పార్య
• గురించి
• “వేమన
• ఎంతో
• నడచిన
• చెప్పినాడు
• ఉపాధ్యాయులు

Extractive Summary:

ఆ నివేదిక భాగమిది :] వేమన పద్యములపై అసమ్మతి : ఇక లెలుగు పుస్తకముల విమయమునకు వచ్చినచో - ఒక విషయము వట్ల హిందూ ఉపాధ్యాయులలో నర్యసాధారణ మైన టైముఖ్యము వక కంరముగ బలుకచున్నడి- అజే మూడవతర గతిక నిర్ణయింవబడిన వేమన వద్యభాగము, ఇందు ఖామలోగాని శైలిలో గాని కవితాగుణము వీమా[ఠమును "లేదు, ఇంతేగాక అది మూడవ తరగతికి అతి సులభముగ గూడ నున్నది, కాని వీటివై ముఖ్యమైన ఆచేవణ యిది ;:ఎహీందూ అభారములు, మతేసిద్ధాంతేములపట్ల ఈ పద్యములు గావించిన గర్వణము నహింవరానిది. తనయుగ పురోగామి = హనీ బవర్స్‌ 158 "లేక పోవుచున్నారు, ఈ (పాంతములో ఒక వెద్ద పాఠశాల (పధానోపా ఛ్యాయుడు -వివేక్కి మదరాసు విశ్వవిద్యాలయ పట్టభ[దుడుల' మొట్ట మొదట యి పున్తకము కై) స్తవ మిమనరీల [పోద్బలమువట్ల సే యింవబడిన” దని "చెన్చుచు..._' ఇందు పాందూబుద్ధికి "శీవలము (వతి కూలములై న భావములతో నిండిన వద్యము లున్నపీ, పీటిమూలాన, పిందూ విద్యార్థులను క్రై న్తవములోనికి కలుపుకొనే (వయత్నము తోనే (వభుత్వము యా వద్యములను (వ వేశ పెట్టినది = అనిన అభి పాయము అంతటా వ్యావీంచియున్నది” అని దాచుకోకుండా ఇని నాడు, ఈ పున్తకమువట్ల బాహ్మ్మణులకు గల "బ్వేమమును (వ్రతివాడు అర్థము వేసుకోగలడు, అందులో, అధమము నూటికి ఎనఫ్రైమంది ఉపాధ్యాయులు రాహ్మాణు లన్న సంగతి జ్జ _వియం దుంచుకొనవలసి “యున్నది, వేమన రచనలలో ఎక్కువగా నున్న మంచిభాగము లనిన నాకు యిష్టమున్నను, పార్య్మగంథముగా చానిని తీసి చేయవలె ననుకేు నా స్వాఖ్ళిపాయము, పూర్యాచారవరాయణులై న హిందువులు తవ మళేమువట్ల ఇ్యాపీంచియాన్న జనవవాదములను ఆవేవణలను బోధిం చుటను నిరోధంచుటకు వారికి (వస్ఫుటమైన వాక్కు_గలదు, ఇంగ్లం డుతో జాతీయపారశాలలందు, కే) స్తనమత భిన్న భావములను (వ వేశ చెట్టినవో (పార్యభాగరూవమున) అచట మత స్వాములు ఆవే వించి నిరోధించునట్టి బే యా వ్యతిరేకత గాడ, ఉపాబల్యము గల సంఘ సంస్కాారి కవిగా వేమన వమంత వెద్దవాడు గాడు, ఆయనంకైలి ఎక్కు వగా (గామ్య మే, ఛందోలోవములు ఎక్కువ, విమయము మొతము ఒక్టొక్క-వ్వూడు గురుత్వమును దాల్చి అకృ(తిను కట్తుఖామణములతో నిండియుండును, ఒక ఐరోపీయుని దృష్టిలో. ఆయనకు ఒక వరమపురుషుడు (వత్యతీమై న_ప్తస్మూత ములను (వసాదించినట్లు *వ్వుకొనినాడు, అవే ఆయన మతబోధలకు మూూలసూతమలైనవి, ఆ ఆ ేశములివి := 1, దొంగిలించకుము; వ, ఎవ్వడూ దయామయుడుగ నుండుము, $, ఇతరుల మనసు నొవ్వ 'జీయకుము; ఉ, సీకున్న దానితో నీవ్ర తృప్రివడుము; $, ఇతరులవట్ల అసూయ వడకుము; 6, కోవమును అణచి తాలిమిని వహింపుము; 7.

---

Chunk 19 — vemana-pashchatyulu_pages0181-0190.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 12024

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [39, 40, 60, 70, 85]...

Key Terms:

• వేమన
• వీరి
• సాహిత్య
• కోదండరామ
• రెడ్డి
• రెడ్డిగారు
• అనువాదకుడు
• మరుపూరు
• నెల్లూరు
• శ్రీ
• తెలుగు
• అకాడమీ
• అయిన
• వీరికి
• వాక్యం
• కళాశాలలో
• వారు
• నేటి
• లేదు
• డాక్టర్‌
• వారికి
• ఆచార్య
• రెడ్డిగారి
• రాజకీయ
• కౌతా
• బందరులో
• ఎంతో
• దానిని
• పొందిన
• వీరు

Extractive Summary:

పి, రెడ్డిగారు అధ్యతులుు ధార్వాడనుండి వచ్చిన ఒక రెడ్డిన్యాయవాది ఆంగ్లంలో ఉపన్యసింపగా, ఉన్నట్లుండి (శ్రీ బేజవాగ్ష గోపాలరెడ్డిగారు తెనుగుచేయడానికి సిద్ధంగా ఉండమన్నారు _ మరుపూర్త వారిని, ఆంగ్లోపన్యాసంకాగానే, కోదండరామ రెడ్డిగారు (గుక్క(తిప్పుకో కుండా దానిసారం సజీవంగా చెప్పగా, ఆ వేదిక పైననే ఆసీనులై యుండిన గా కట్టమంచి రామలింగా రెడ్డిగారు “స[]] డెంగర ఇటా ౪61] శం66 మ పం అని కొండాడారు. ఓ?-1871 ---నేలనూతల శ్రీకృష్ణమ్లూర్తి, భంగ పాం ఈ య + సరా అశ ళల ల ం- గ "| ప న. టల శ = - ఉవబేశకుడు, (పవక్త - (వజాకవులలో "వేమన ఒక్కడే; మవోకవి = వేమన తన యుగపురోగామి - వేమన ఒక... తిరుగు బాటుకవి = వేమిన నేటి తెనుగు కవులందరిలోను ఎక్కువ ; (వజాభిమానమును పొందిన లోకకవి!

---