Telugu veluguo_0 - anilvaranasi/indianlanguages GitHub Wiki

శ్‌ ం గ్‌ న. న! ము క లు / ల న త. / “శ్‌ నా అ శూరా. నాం యత ల్‌ చ మం ళా న ప్‌ శ”

అయుత న నషా పచ న ల , | న. - | నన. షు 2 ళ్‌ "ను న [షక ౫ బుతనన ననన ననన / కాల శ్ర గ క _ జ ; 4 1.2 సుల జ ల స కమి - . వ్‌ (. ” ళ్‌ "ఓటు శే న జన న.

• వీ ల్‌ . | స్మ అవస. నం 7 ర! నీ ప స న. * * గ్‌ “ట్ట / క్ల జు న. = 7 “శటక కం అహ

త శి - టా త |. చ శీ ? | మ సపటర ఆ వ! క గ న యర్‌ “ల్లో సగ (న లి జ రం. .. శక్యా స్ట ॥ గ. ॥ | నమ్ము కంచం ఆఆఅులణంం కోక త్న జ నే. | శే . ॥ + . వేల జం వ క్‌ వితొ అల్ల జ! న 7 ల వ సంకలనం వె తు... గ్‌ వ. నం. లీ ల ॥ / / - గ. ఇతే నం జో జ! +. ॥ 8 లం లా! స ఓ న కప న. | క తేన. .. ఎం లాం కాల్‌ వ. సమా లా (లా హ్‌” ఫం! న . (వి కం = ఎ తనా నుం. ఏ టీ కంక క... | న వా న నజ ఫ్‌ ను హే న మాం స్‌ = /. టన. (| స మల గి కి ని జ్‌ న. /. త్త భన వ్‌ శ ౫:1 చ. శ్‌ కై నే పో నేడ్‌ వేషం టమ మం క వ ఆయ తు. హాని న ళా | న రతన య - య అకు తల ఖా అలు న స. త్య న టం. ను... నక టం... _ అంబ న న న వ. స న. క్త. చాడ న నం పం కదు లా వ = య స్‌ టమ క షా వ. న కన . స క్‌ు మ క్‌ గ స్ట త్త. న జా, ల శ నలక న జ. న స్త న ॥ స ల. టైగా పెటా .

టయ

అ” ధక థం గం కస4 లి

గ వి లాను ఇ అఫిబ్రాయా ఎదెతి. ఈసా న ౮ జామ్‌ జే ళ్‌ అత వెలుగులతు బయూూత వట్టణాల వొలిమే5ం దా౬ పల్లె. గుంగరెల్లోకీకూడా సాహితీ వికనం చొచ్చుకొవి పోవడర, హు దాయకం పల్లె = బతుకులను ముళ్ళవలె బాధిస్తున్న చీకట శక్తుల మొవాో లమీది “వెలుగు” కొరడాంతో కొట్టీ నమసమాజానికి సూర్యోదయాన్నిపంచే (వ్రయత్నం పశ ంంసీయం ఈపుంక లసతలోని చాలా వెళుగులు చాభా లేత వెలుగుంవలె కళ్చించి నెప్పటికీ చీకటి మూంలవై మూక ఉమ్మడి దండియా[త్ర చేయగావికి చిరుకత్తుల. చుఎకత్తుల వేడివీ వాడివీ వాడుతున్నాయి. కాంతిరాగాలను పాడుతున్నాయి ఈ లేతి వెలుగులన్నీ ఇంకొ చేయూత సిందుకొని మధ్యాహ్న మార్తాండ డీధితులతో పికాళించాలి. చొప్పకట్న చంద౦మొళి, వేములవాడ ళా తో రి౦స%&150 8 09. 1100601161 గగ13%%4 శత శ తలు కి న్న చెలుగుూలోొకె “= తమసోమా వ్యోతషమయ ” అంటున్న. ఉసవిషట్తు చికిటిమండి వెలుగులోకి బోవుటమే మానవుని జీవితిలక్య(, ఈఎత్యమును దృష్టిరోనుంచుకొని నటరాజ కళా విశే తచ్‌ జిల్లెళ్ళ శాఖవారు “వెలుగు అనే పేరుతో ఈ సంచిక ప్రచురించారు ఇందులో నవయుఎక 3వులం కవిశలు సంతరించబరినాయి ఈ సంచికలోని కవులు ఉర్పావాం, ఉద్వేగం ఉదవిడించగా సామాజిక స్పృహతో కవితలల్లినారు నవ్యభావ భవ్యమైన ఈ సంచిక కళావిపంచింయై క్రాంతి స్వరాలను పలికిస్తున్నిది, కాంతి రంగాలను చిలికిస్తు న్ని ఈ కవులు వ్రతిభాకవులై (ప్రశస్త కవితాచ్భపుల్లై (ప్రగతి సథిమున పయనించాలని ఆశిస్తున్నాను శీ వేముగంటి నివ పింహోవారు్యిలు సిదిపేఓ

లు... అజం లఅచెలుగూుల దిచెలు ! చిన్న చిన్న చిరు వెలుగుల దివ్వెలు ఎన్నెన్నో లేతివువసుల కలల మువ్వలు జీలైల్లిలో వెలసిన వెబగులు జిల్లాకే నవచేతనా కీలలు సాదూజిక నృహతో వె.గించిన ఈ మవోజ్వల దీన కరండాలు పాపితీ లోకములో శాశ్వతంగా సారస్వత జో్య్యోతులుగా 'వెలగాలని నా ఆకాండు. ఎక్‌ పెపరి నటకొజు కళానికేతనమను సరస శొఖను స్థాపించి కనికా వ్యాసంగము కొపింప ఈల ఇ పెళ్ళన యీ సంస్థ్టయాకశయము కడు (ప్రళంసనీయము. (ప్ప్తుతము “వెలుగు” అను సేరు ప-బించిన యీ కవితా సంకలనమున _ నమసమాజమున వేళ్తూనిన మూఢ విశ్వానము.ను చుష్ట శక్తు కుఠతం(రము ను దురాదార శమగ్సులను పార(దోలవలెనను య౪నన కవుల యాకాంక్షను సువ్యక్న మగుచున్నిది వీరి కవితా జో-8 6వితావిలువ. కాపాడి సమాజ (శేయస్సువక్తై తిని కొంతులమనల్లడల వెదజల్ల గలదవి యా+ళించుచున్నామ యుస్‌, శ్రీంవాసాదామ్యులు కళానికేతన్‌ జీల్లెళ్లశాఖ కి వితా జీవితింలో నివోద్యమం పూనిడం ముదాపవాం మెట్ట పల్లాల్లో సాగిపోతున్న సమాజ స్యళదనం నవ కవితోద్యానాల చ మపరమాళాల్లో ఒరుదుడుకు లేని పథాలు వెతికి “వెలుగు” వీధుల్లో మరో శకాన్ని మనుతా శకాన్ని సృష్టించ డంలో అనంత సంచారియై వాస్త వికకాల బొవుటాలెత్సి జాతికి నీతికి పచ్చ తోకణం కట్టాంని నా అకొంత్‌, కె. రాజశర్మ వేములవార. పొహాత్య పువ్చాలను పూయిలచి వరిమళాలను పల్లె ప్రాంతాలలోను వెదజల్లి అన్యాయా అవినీతుల చీకట్ల మూర్థలను తొలగించడంలో జాతిని జాగృతి జరచడం ఈ సంస్థ సంకల్పం ఈ ' వెలుగు” తో ఈ ఆకయ వథంలో ఆగుగుపెడుతున్నరి సాహితీ మండలి కళానికేతన్‌ జిల్ల ళ్ళ 4

బిల్ల యువకవుల అమందానందోత్సాహవాముతో మధి: మైని స్వంతి శైలిలో తలనల్లిర పడుచు గుండెల్లో పదిల పరమకొన్న వనసిగి భావాల ' వెలసు'' లోకి మాసిక పోయినవి, విలువను నిలుపుకొన్న వి. ఇ3 తిలుగు యవకపుల “*వెలుగు” ఇందుగ్న కవుల గళం నిరిర్షశం, శట్టాం కొత్త దనం, పాతదనం ఆన్నదిలేదు, వశ్శ్వమానమగు వీరికవితలో సూ మందుపకె సూ భావమెదకెక్కి. మనిషిని మనీషిని చేయనున్నది, “ రనము సృష్టిచేయు (వ్రజ్ఞా విశేషంబు సాధనమునరాడు. చనువుగాడు '' అన మాట వాస్తవ మేకరా : కాటు వేలినట్లు అగువడుచున్న వీరికలం రనజ్జుల త- లూపించు చుష్పుదనిగలలి, “వెబగు” ఆమ కవితలో సూర్యచంద్రుల “ఏకాంబకం మటుకొని నిగు మొగ్గి విగ్గు నులిమి............అవోరా(శ్రాలు వెలుగులు వెలిగిన్తూ పోతూవనస్తూన్నారు”. ఇట అంబరానికు్న వస్తాాకాశముఎను చెండర్హాం. చురుకుగా మసిష్కముళ కుస్తీ వట్టుచున్న వి కరుణకు కై వెక్కించగల కవిత *హోలాహల విగృంభణ” తెలంగాణ రాయఐసీ: ఇ వంకే అనావ్యష్టికి బలయిపోగా ఇటీవల సంభవించిన తుఫాను పంటలను ,వజలః తుడిచికొని పోయినదన్న భావాన్ని_కవితలో-ఆం(ధ్ర పన్యలక్ష్మీ యెదుట అధికేపం? చున్నట్లు ఉన్నది లక్ష్మి పుట్టిల్లు కడవీయేకదా । పుటినదచ్చటనే మైనా పుడమిపై " దాని మనుగడ ఆది పంబవళతి దానికాం(ధళో ఇంటా బయటా ఆరాధనలో ఎంతటి ఆఫ మైనా కరుగుతున్న దన్ని గి ఆంధ్రుల విశ్వాశము ఇట్లు ఆయా కవితలలో ఉక్సి వైచితి కలదనుబ స్తవముకాదు, వాస్తవము ఈరపు లికముందు ఆం (రవాణికహ రహ మహా్య్య మొసగగలరని యాళశించుచున్నాను. “ఇద మన తమః కృతం జాయేత భుననతయం యది "శట్దా స్వాయం జ్యోతి రాసం సారాన్ని దీష్యరేజ'”' ఇవ రాఘవాచార్యులు. ఆంర్రోసిన్మాసకు ల, ప్రభుత్వ కళాళాల నిద్దిసేట,

జా “ నటరాజకిళా నికేతన్‌ (వేములవాడ) జ ఇళ శాఖ క ఎవకొర్యవిర్వావాకనర్గ ౦ 1- అరధ్యతులు: థీ 'కరుమల 'వరపిరివోచార్య అఈకుం ఎ వియి.డి, "ఉపాధ్యతేలు : శ్రీ అమరవాది రోఘవాచోర్య్‌ యం ఒ.ఎల్‌. ఫ్రధావ కార్యదర్శి: శ్రీ పోరండ్ల ముకశీధర్‌ యం ఎ , బి,యి,డ్‌, శార్యదర్ములు: శాం[డ్ర వెంకటరావు బిఎ. బి.యిడి. ఆమరవోది గోపాలచారి వి ఒయల్‌, వళయణఃక్న కౌర్యదర్కులు: ప, హెచ్‌. అక్ష్మీనరపింపాచారి డివి బృయల్‌ జార్ల శంకరయ్య కోళాధికారి: రాచకొండ బంగారయ్య నలహాటారులు: ప్ని వికిల్‌రెర్తి పి లక్ష్యరేర్డీ పి, ముంళయ్య క్ష 2 _ఉి ఇ నాోరాయతటరెకి (ఏడ్తోళ) ఎవకోర్యవర్న సాటి ల :- పి వెంకటేశ్వరరావు యన్‌ తరికళిరెర్డ,. ఆర్హ్‌ వ్రసొర్‌ వ, హెగలూషణం యన్‌, వెంకటరెడ్డి ఆర్‌, ప్రభాకర్‌, జీ క్షేయ్య, వై, కిష్టయ్య, స్కి హెచ్‌ ్రీనివాన రావ్వు ఫజ్జీబాబ్రు యహ్‌్హ్‌ లక్ష్మయ్య, క్కె భగవంతరావ్యు వ్‌ రాజిరెడ్డీ ప్కి విఠ లేశ్వర్‌ రావు యసహ్‌్స్‌ దేవిదాస్స్‌ జి శేకరం్ధ జి నాగభూషణరి యస్‌, భూపత్సి యస్‌, వెంకటస్వామి, స్కి ఆర్‌, వెంకటరావ్వు ఆర్‌, శివాజ్కి ప్పి రాజమ హేంధర్‌ ఆడ్తీ ఆర్‌. శపయ్య, ఆర్‌, 5మేళ్‌, యస్‌, సత్యనారాయణ జి, లక్ష్మయ్య యం. మాధసరావు, యం, నర్పింహ రెడ్డి యస్‌, మోవాచ్‌రావు, కనకథయ్క,

కవితలం

1. కెలుగు వెలుగు 28 తప్పగు 2 ఉాగ్భతి 24 కర్షకా 8 వెలుగు ల్‌ ఉద్యోగ జీవితం 4 హాలాహల విజృంభణ 28 సనమ సమాజం క్‌ కలపుకోసం పిలుపు 27 వెలుగొచ్చింది 86 దొంగల సంఘం 28 లెండి ? అగో 218 వంక్షేమం 8 రైతు వీరలేపరా శ పాఠశాల కో $ మేలుకోండి శ! వర్ణాంతర వివాహా 10 విదిద్యో? శ2 ధర్మకేత్రల 11 లైసెన్సు రోసికి 88 కవికాడీపాలు 120 లీ, $84 జాతి భలం - 48 నతపదల పంప*ం శ బఐ9ితుకు ఎన్నా 14 తల్లి గోదారి 88 కదలిరండి 18 ఐల(వ్రదర్పన 87 వశయరాతి 18 నాకవితి 88 తల్లి గుండె 17 నేతకోనం 88 విజాస్వామ్యం 18 మంచిని పెంచుదాం శ ఆడ్డుగోడి 18 ఎందుకలా మారిండిలోకం 4! టవగతి ౭0. అసమర్థుడు 40 కక్ష 21 లోకంపోకడ త్రీ మృత్యు కెరటం 22 లీకటిలోంచి వెంగు ॥.

శదర రని గంధాలు గ

ట్‌ స సం 1 జ (౬ ల్‌ మ్‌ [0 సం... ల హు లో నవా లా న

తెలుగు వెలుగు అనురవాది రాఘవాచార్య. 1... తెలుగువెలగుల చరితిల తేజినెక్కీ కేటతెలుగు భావాల తేరినెక్కి వరసపొంధి.్య సాహితీ తీంము౨కు సాగిరావమ్మ శారివ సాధుచరిత. ?. ఆదికవీలడ్ర నన్నయ మవామనాళాక్మువి గన్న తల్లిలో వేత కాస్త్రపంచయ విధాన వివేచన విధ్యనాథుడై పారిత పాండితిమపామ శౌవ్యతసాగర నాథుడు కేంరల్లి కిడుకీర్త కీ నాణ్యతి గూ ర్భె సీజన్‌ $ సోమస వోలిన పెద్దన ఎముమనస్కుడు వంష్టవాయ బాలుడు వేడ్క-వ్‌ మమళిమ కీర్షిసె నింపిరి ఎమనోమయ అెలుగుతల్ల సూప్తలు విగుడన్‌, 4 పౌమ్యరూపంబుతోడుతన్‌ సౌఖ్యమొవగు తెలుగుదనమున దనరారు తెనుగుతల్లి ముద్దులీడ్డల భావాల ముత్యములను వవరనంబుల నింవుము వాణ్యముగను తీర్చిడిద్దుము సాపాత్య తేజమొంద. జ శ

జూగ్యతి - ఇచని: వి హెచ్‌ శ్రీనివాంరావు. కవిత నాయుమన్నా నాకలం నింగిని తాకవంబులంకి నేలను నీడవంటుం " సమసమాౌ ౫ నిర్మాణానికి అద్దుగోడ లిన్నెన్నో ఆఅంధకాంంలొ అధాం తొండవంచొ నానా ఘోరాల కదలికలు యెెనోఎ మూఢ విశ్వాస పరదాలొక వైషు వాంపత్వపు భొప దాస్మ్కాణ మరొక వైషు అళ్టాన భూతపు అట్టహోసాన్ని అంతు బూసేబెలా / నిన్పళ్తువ విర్జీ వపు కవిత్‌ శొతికి జీవం పోస్తుందా ? ఆదృష్ట జాతకం కల్షిస్తుందా ఇ వతి పదమురో పదను కదం త్రొక్కి. ద్వంమెత్తాలి శాలసర్పాల కోంల నూడ బెరికాఓ విషాన్ని మిరచాలి ఉల్నెజం ఉరకలు వేష అమ్ముతం చిలుకొలి జాతికి జీవనం పోసే జాగ్భుతి దేవళను అరాధించా€ి శశ ఈ

ఎలుగు రచసి: తిరుమల నరనీంహచారిం

తలల వారించినా వ్‌శ్చి కౌళిపోయినా చేకి బిన్‌ చీదరించి చెదరిగొప్ట వెలుగు స్‌స్తున్నెవీ దీపాలు ఇందు వీింబం చీనిం దినం తిరిగి పోతున్నా లత్ష్మ్య్య పెట్టక ఉన్న కళలతో ఉ([రూత లూగిస్తున్నెడీ అమృళతం చిందించి హాయిని చవి చూపిస్తు న్ని, మేఘాలు అంధరాలై జగతి జీవుల జీవన గతి సకళమై పోవడానికి సేవా భావముతో బలధాక లొలికిస్తు న్న వి. గొంతునొప్పి వోవగా బొంగురు కలిగిస్తు న్నా (| సరిన సంగీత్‌ దాగంంజితి సమ్మేళనం చేసీ చంగరించుకొని | తొగిన కోంయిలలు కల కూజితాలు విసపిస్తున్న వీ.

ణి వెలుగ ఎత్తు పల్లాలు చొంలుతూ కొండలవకా కోనంనకా తనసపాల్లను లెక్కీంచిర వాహినులు శీయనిజలాలు పలచిఎన్నప్‌, అవోరారాబ గాలి రాతలకాగి మధుర 5సాలాలు ఆందించుచున్ని ఏ ఏళాంఐబ'.౦ ఎటూూగి న! నీగుమొగ౨ సిగు వలి". ళల క్ష్‌ అవిశామంతో చక % మణ పధంలో నింంళక౦ ఆహొె౮ాత్రాల వెలుగులు వెళలి*ోనూ అలల పోతూ వప్పున్నారి సూర్యు చంద్రం స్వార్థానికి ౨ ఇం వేసి గుండెల్లో చిసైం కట్టిన చిమ్మ చీకటి మూర్చ తొలగించి, మూరి విశ్వాసాలకు గొళ్ళెం దీసి మనిషిని వైతన్య మనీషివి చేద్దాంపడ. న. న! న్‌

హాలాహల విజ్యంథధణ చని: పోరండ్ల ముంశీరర్‌.

తెంగాణ రాయ. సము వంగా మబావాహిసపీ అ వాప్టష వశారరీ బంయిపోయి బో హో కొరాలు ఆవ నాదాలు చేంపే ఓ ౮౮ సన్యంటీ త్ర 1 సంచ నీకె ॥ శేనున్నాను లియపనకండీ + అ. మొబుమొన్ననే చెప్పి మెందే వడుషలు చల్లార్బతానని మౌ..యిల్చ ఎద్చే*ందె. ఓదార్చితి నే. వో గాలులు వ్యా మాకలు కాయిమబట్పుం వథాప2క్కీ పారావారపు పరిదాలనేత్తి దురుముహూక0 వేళలో కోస్తా అకా ప్‌ధ్రీ నిండీ అతిన్నష్షి పెనముతుఫాను నాగు. కోల ఆయుధాల పవ౦పంలతో హోలాపాం ౫-దాకంలు కిక్క వేలాది [హాణాంను పొస్టన పట్టుకొని సీ విశ్వం లయాఐను ధ్వంసం చేపినాయి,

“కలుపుకోనం, పిలుపు" రచన; యళ మాభపరావ్య

తిరం మారింది ఉం ఉరిమింది మెరుప్ప మెంసింది ప్యివ హాయకంగిం పూసింది ఫ్ఫింలో మెలకువ వచ్చిండి శీవిన వషలో రావాలి పండించే వాడివే _ండుతున్నా వెందుకు ? ఏ౦డబ-౧ తఉండది',దా: గుండె పారెపికుల్న ఎందుకు . సీవు వలలాయం తయనంలో వెరిపసొయ పజ్జానమంతా ఉసపసయోగంచే వ్యయభారం మోయగంలవా ? వర్షానికి హర్షం తెన్పించగిలవా తెఫానును ఊూర్చార ఒట్టగలవా ? పిల దారుల నతా చిత్తు చేయగలవా ? చైతన్యం వులుముకుంపే వర్ష్యవ్యాన్ని అలు ముకుంటే కలుపు తీయగంవూ పిలుపు లీయగలపు

చొంగల సంఫుం రచివః: లతీశ్రనింసింహాడార్యులు.

ఉంటాడు గెడానికొక్ష సేటు ఆతని లాకాఐకులేదు లోటు సజాయితీని వురిదీ స్తాడు ఆవివీతికి అంతవ౦గంలో పాంణం పోస్తాడు కర్ని సరణులు వెల్త కొలతి లు ఆత వీ కొట్టులో అవుతాయి (పత్యతిం న్యాయ మారుతం పీచిడానికీ అతవి గుందెకలెదు గవాక్షం “ అనగవగా ”" - వ! వప్పే అమ్మమ్మ కరలోవలె అరీకారులు వీళ్ళ అట కట్టించాలె ॥ కొం డాలతో కొళంచాలే 1 మానెళ్ళనూనె చాన కడుపుల్లో పుట్టించాలె : వేం లక్షల దుండగులను సర్కారు ముందు పెట్టించాలె ఇవన్ని సరే ॥

! పె గు ఈ వ్వకిడు ఆ ఆఅధికాక ఘౌర్విడషె తోడు దొంగరై సమాశాన్న్ని తోదేస్న ౦కే. సాంఘీక న్యాయ సావంలో సొళ్ళు మచ్చేవాడి బే కాం విఫనులు క ఎకలలాడుతూే ఉన్నాయిః ఆదిగో "కచవః జీ లక్ష ఠి య్‌ అ గో అడిగవగో మవదేళం జంగా వస మనల నిండా నెక్కులు వెవరెపలాడే మువ్వన్నెల గువ్వవోలె మవదేశం జండా మన కీర్తి 30ష : న శ

పప అాజ్యా జ షా న సు అవాద్ది ! తో తం చెలీ రి న ఆ జొ చా వచన: యస్‌, గోపాలక్ళిష్తమూరి . ణా శ్‌ 3 తువీవ వేవరా శౌగరికులవు కౌవరా కింలపటజ్న వాయువాడ యు గికంఎత్సి కూయువాడ్‌. చేవలేక 5ఉంలేడిం సేటులోన మేటివాడు వాటలోని పాటగాడు ఆటగాడు పోటిగాడు పోఎపొడం టు మోటువాడు సివులేక విలువబేడు సీపురేక వదలలేడు రైెతువీ: లేవరా కయ్‌ ం నౌగరికుం గౌవరఠా అక్షి "మ ఎంలుకొండీ శ రాజిరెడి వ! మేలుకొాండ యువకులార సమాజం ప్వార్టపు గుం పై న్వారి చేస్తుంవి ళ అజాన్‌ క్యా నోట్లతో ఒట్టగొన: " సమాజాన్ని సమాదిచేసే పరిపాలకతఐనూ అఆమదిసం మద్యం

! వెఆఅ గు తాగే శాగులోతులా బ్లాకు మా ర్కెంటుచే సే దగాకోరుల జ్ఞాతులను నాశనం చేసే దుక్యోరనుల ఆలివ ఆబవస్తు వుగచే పే విలాస పురుషుల చూనవత్వ్వం విస్కరించ దావవశ్వమాను పెంచు కొవిసి 'ఎట్టుదిడీ పెత్తి ందామలను అము నాశించే కార్యకర్తలను కలహోనబ్ను పెంచే మూకలను కవికలతం, గొయకు* ష్టం మీ సమాజములోని దొరా వారాల విష పృషా=మ కూకటి (వేళ్ళతో కూల్చేపి ఉద్దరించండి వమాశావ్ని.

నో

నెరిదచో ఖ్టగి చని: యన్‌, *0కరయ్య. ఏమన్నాపు! నేమ విరుద్యోగినా ల్‌ బౌమ జీఠతంలేకున్నా జీవిత మందకున్న మ (పేటునూనే ఉన్నాను య జీతిం లేవి ఉద్యోగం యిది న! ఉద్యోగంలో పీవు బాస్‌ నాకు లాప్‌ అండుకే సమ్మ చేయమంటున్నాను గప్‌ మిస్‌. నాజీవతి ర్యేయం ముళ్ళ, బాటలనూ పూూం బొటలాగా మార్చడం అప్పుడే నాదేశంలో సలం విలనా 9డీ ముఖం వికపష్ట ండి, శ శ శ య!

ఈ ల్రా అవా ఉద దోపిడీ” ీ'ఆో చ శై సెన్సు చవ" వి నాగభూషణం. గుజిలోని చేపుడు గువక తస్పున్నాడు దిడిలోని జడుగులు జభ మ ఉరికి లున్నారు మడిలోని హాళికుడు వడిసి పోతున్నావు దొంగ చ్చాపారులు చోపిడీ ఒండాలు వెంలవ- ఆన్నారు గోము కుంఎన్నారు కి వొనికే “లాగా ఎనలేని చెలిమి కోడ్స ద్వీవాంకి ఇంరాదు 3వ. ర్స జ! చన; పి. ఏఠలేశ్వర్‌ రావు. పీతికిచట తావులేదు వావుకిచట చాపవులేడు లో5లిజోనీలుు పోటి ప! శ్‌ంతోనీకు ₹టీ

వెలి గోు 11 సితిఅనే 3ండితురాలు విడువ మిడై లెకి వచ్చు

"సో ఆ కం పొయపోగానే చి గడ్డలక్కూ విచ్చు నగుడిసెనుచూచి నవ్వుతావు పెడిశి ౦ప్క్టాని ముక్కా పై పెదిరాళి ను రుష్వకావ లీః లీ: వీతిమూలిన బ9తురందుకూ? న్‌, రీతివాలిని సెల 3ందుకు? అడ అచ అదం అద సంపదల పంపకం రచన: యన్‌. వెంకలరెర్డి ధనికులా:।, దినీకులారి! మిధనణాన్ని సమాజ కలా _అంకోనల ఇంధనంలా (పప్రయోగించండి పఏథశిమ ₹కు లవలని అక్‌ సలపద గడించారో వారందరికీ న్యాయమైన వాలు పంచండి మీలో మానవత్వం పెంచండి. క్ల శ త్ల

తల్లి గోదారి ణా ఆర్‌ +వాజీ. వివాజలమాా గోదారి నివ్మల వాహివి గోదారి ఆం(ధభూమికి నీవు ఐశ్వర్య విలయము కవులు నీరారచేల కలాలు నడప౨ి హోలికులు నీరాక చేశ హలాలు సడపిరి బలాంతో మా పోలాల దున్నిరి నకు నాకూ ళండీ పెరి. బలప్రదర్శన యస్‌ అక్షృ్కయ్య ముప్ప దేండ్ల స్వాతంత్ర్య బోలి జీరో బల్చులా మూల్లుచున్నది కొల చక్రం కారు చక్రంలా శ్‌ చూసుకపోతున్నతి

పెలణగు 18 నాబోచై తవ్యం లేదు కుళ్ళు సంఘాస్ని ఎడిరించే జిగిలేదు కుళ్ళులిరిగే అవినీతిని ఎదురొంనే బిగిలేదు ఇకలాభంలేదు మనిషిని పకువుగమూచే మనిషిపై పశుబలం వదర్శించక తప్పుడు.

ఖచ ఈ నాకవిత కచవ: ఆర్‌ పిసాద్‌.

నేను ఒక గొయకుడను నేను ఒక నాయకుడను నేను వటుడనూ నేను ఒక రచయితనూ నా జీవిత మే ఒక నాచికం౦ నా జీవితములో పూల బాటలున్నాయి ముగ బొటలున్నాయి నాజీ విత ధ్యేయం ముళ్ళ బభాటలనూ పూల లాటలుగొ మాక్చడం అప్పుడే నాదేశంలో నుఖం ఏలుస్తుంది ముఖ౨ వివ పిస్తు 65

నేతకోసం అల్‌ శవ్య్వయ్య, భారకాంబ గుందెలో ఐరువై నాయి భారమైన కమల నీళ్ళతో విండి చెరువులై నాయి వమా నత్యం మౌ సివత్వానికీ అందించే నేతకోనం అన్యాయా ఈ చంమగితం పాడీ ఆఅనహాయులమ్‌ అఈదుకొనే ాఠళకోసం వముంచిని పెంచుదాం అల్‌ వ్రఠాకర్‌ దేవుడు న్ఫృష్టిం దాడు సృృష్టివి ఆఅమ్మనచ్చింది బన్మవని నృష్టిలోమన్న వి ఎన్నో ఆందాలు

వెఉజగు శర జన్మిలో మన్నివీ ఎన్నో ఎంధాలు ముత్యం వుడుకున్నదీ ముత్యపు చిప్పలో వెలుస్తుంది రళ్నాళల. హారంలో మవిషి. మవకతీగకి పూస్తాయి రాగాలపూలు తీగలను సవరించి వరోపకాం భావాల రాగాలమ పూయిస్తాం ఠక కక ఎందుకిలా వూరింది దేశం కచవ: ఆర్‌ 6 మేళ్‌,. ఎందుకీలామారంది దేశం ఎవరుదీ వికి మూఎకొంణం అలదో్యోగసమస్య భూతం పన్నాడుకున్నదీ వరకల్ను పిశాచం పీడిస్తువ్నడి ధవికులు ధనికులనే పోషిసుున్నారా. చదలు నిరుషేదలౌతున్నారు (వజలలో రావాలి మార్పు. యువకులలో కావాలివే్పు, యువత కడలరాలి వమ- నిల్చాలి,

“అసమర్థుడు *0 రచవ: యన్‌, తిరుపతి రెడ్డ. రాజకీయాలతో రాజ్య మేలుదమన్న సొబు(చిన్ను దీ నలుసుకన్న (గ్రామపెద్దగ పే వగాంచుదిమన్న యే ఊరునీదం డ్రు నాయూరువా౭ వక్తగా రాణీించవచ్చు వన్ననుగాని పరిమండి మెప్పించ పటిమలేదు రచనచేయుదమన్న రాణింపువచ్చునా వ్యాకరణముగని వాయకుస్న కర్ణ ముమగాను గొమాధికారగాను మాట, వ్రాతలునే:ని చునిషినేను దినము ముప్పూట అండి! దిట్టనైతి ఏవగించెడి బతుకిక ఏంనాకు లోకంపోకడ రచవ: శె నారాయణ ర్లీ పాపము హెవ్పెను అంతట ఓపిక యిఎమంతలేదు ఉర్విలొ చూడన్‌ దోపిడి యధికంబాయెను బాపురె కలియుగములో వి పొరులలోవన్‌. కల్లజగంబున నీతియు చెల్లదు సత్యంబు యెచటను చెప్పినగానిన్‌ కిల్ల లువల్కెండి వారికి చెల్లునునధికంబు మాట చి(త్రముగాదా

చీకటిలోంచి వెలుగు రచవ:జి కేశయ్య.

నెల్ల నీ నరాగీత లతో తెల్లన పం దాపై నాలోని మధుకభాసనా సంణీికి రూపమిచ్చి. వేషం కట్టించి ఆడించి తి నినితీరా చూచి ఆనందించాలని ఆకాబం ఆంళి వరగంళో పొపం వేయింని వేషం ర్యంచే ఊహోసొధొలకు అంళిరాయేం ఒదనుకున్నామ అందుబో..లో ఉంగనుకున్నాను *లం౨గదు కాగతం కలసప్తుకాడుం కాపచ్చు. అనుకున్న రూపంలోకాతు సయత్నంలో ఆశాకీంఅం కద. కద౭౯ మాటువదాగి నాఎవలో చాగుడుమూతి లాడు కొన్నాయి ఆఆటకో ఆహఊాపుతో క:ణఇమొకటి మళిలోళున మెరసిండి మూడు -మువాలలో ముద్దుగా మురిపెంగా రూపందాల్వి వంగు వెలసింద కఒ౦ వాసింది కపిత బలం కూర్చింది మమత

/

ఇ

తప్పదు యమ్‌ నర్సింహోరెడ్డి లిివ్రసీ కన్న ఇల్లీ (బసీ అంపే లయం అకినొక "పెనుభూతం ఎందరినో అవహించింది తప్పుల (క్రోవలు" కుస్పలు తప్పదు తప్పుల నడకలు తస్పదవి భరించాలి తవ్ప్ఫదవి జీవించాలి వచ్చిన, వచ్చకున్నా చాలి చాలసి బతుకులు గళుకుతూ = సోలుతూ విడవాలి తి ప్పదుమరి, కర్షకా రచన: యన్‌ రాజగోపాలాచార్యులు. కర్షక దేవ లేవరా ః ఓ విష్కర్షక చేవలేవరా జలాలనింపి పొలాలతడీసి హలాల దున్ని బంగరు పంటలు నండించే కర్షక ఆకలిచే ఆరిచేవారికి అన్నము పెసై దేవుడ నీవె జీనంపోపిని దేవురికన్నా జీనంనిలిషే నీవేమిన్న కలమూులు వట్టినవారే ఘనులని. వాలములు పట్టినవారే అల్పుఇని మదిలోనీవు తలచకుడా యెదలోపీవు ఎంచకులా.

ఉద్యోగ జీవితం వై క్రి ష్జ య్య మాస్పయి పళ్ళ ఉద్యోగ జీవిత ౦కు మూడువందల ఏబది నాజీతం ఏబరై దేశ ప్రాయంకూ ఎనిమండుగురు సంతానం కుపష్ఫృలుగ పిర్పోడిన్‌ అస్పుల విషవలయంలో చిక్కి ముప్పుతిప్పలు" పడుతూ మూడు చెరువుల నీళ్ళుతాంగ్‌ నవ్వలేక యేడ్వలేకి చావలేకి బతు” బేక కూటికొ* కు పాట పడుకు ఏబికి ఎదుగీదు రున్నాను సవ సమాజం యస్‌ మోహన్‌రావు, మససి మేదస్సు బం౦ వుంజు కుంటున్నడి అన్యాయా - ను హతమార్చే బాటను అన్వేషిస్తువ్నాది ఇటాల నిజాలు వ్రజాన్వామ్యపు డోరణీలో సంతేమం కాంక్షిస్తున్నవి నమభావం . “మాధరణఖ భావముల రోచులునిండీ అందరికీ పంవాలనీ సమసమాజ సంస్కారం సాగాలవీ యత్నం చెప్పున్నడి.

వెళలుగో చ్చింది యస్‌ దేవిణాసు.

వెలుగొచ్చిలది వెలుగొచ్చింది వినూత్న కోలకుల విశ్రాజిత మై రినమయ జగతికి, తరిగురి తెళగా వేకువజామున తేగుచుక్కలా వారివిల్లో అందాల చిన్నడో తళతళ మెరిేే తరుణ. తారయో = గుసగుసలాడే కుసుమదొంతరో ? ఏమిటీకాంతీ ? ఏమిటీ శాం? ఎవరబ్బా ఆ నడచి వచ్చునది వేలుగా జీలుగా వెన్నెల తునక్షా ఓఒవనో మవ్వా నవ్య క వితవా 1 నవి చైతన్యపు దీవ్యకాంతివా జిగివిగి అల్లిక వీగువులు లేవు శ్లేషక్లే శవము లనలేలేవు కెల్టని మల్లై లు తేనెధాకలివి వెన్న ముద్దలివి జున్ను మక్కలివి పొవనవ్వులివి పాలథార లివి చిలిపిమాటలివి చన్మక ఓిళళివి జిలిబిలి పలుకుల వసిడి తువళలిచి ఉనికిన ఊవాల ఈూవకల్పనెడి, రనపిపానుల తాగహృదయుఅ కోమల భానకళా వతంసుల- సొపొతీప్రియల పాన్నిళ్యమ్య్మున ఆర్బించితినిది మా కవిశాంజనలి

లెండీ; రచవ: పి. వెంక పేశ్వరిరావు నమాజంలో స్వార్థపు విషనాగులు వడగలువిప్పీ బుసలుకొడుతూ పాణువోసె వాళ్ళను పా౦ణాలు తీస్తున్నవీ మద్యపాన నిషేధవు నీతులు చెప్పుతూ గొతదు వాదులంతా అపరి విశ్వామి తుల్లై బార్ల్గషాపులో బౌరులుతీరి వీర్ణ కొరత తెన్తూ వ్యభివాం విర్మూలనా ధఈ:్యపరాయణ్యులై ఆలిసారికొంగవని పాంగణాల కూ్యూళో కునుకుపాట్లు త. న్నా వెల్టీ కొంగాళ్ళు కలీ నిరోరం చట్దాలను శారుమారు చేస్తున్నారు లెండీ యువకులారా విషనాగుల వలయాలను భే: ంచడానికీ గరుడ వ్యూహాలు పన్నీ ఆఅకాళపు బంచులపై కత్తి నేలమీడికి విగవండీ 1 టర రని లంఢాలయై ఇరా ఉట లట (4 గ్య వ అపార చతస 0.

స౦ంకేవు.౦ కచవ- ౩3 బజాపువడ్డి స కలిమి _ లేనీ జీవుల కదలికలో కంతలు తప్ప. కళకళలు విరియవు కలిమిలేవి కుటుంబంలో సంతు కలిమికేమి - కొంత లేడే కలతల లతలు = (ప్రాకి ఇంటివంత నావరించి విషాదపు చాయలు పరుచు సంతు కలిమ తగ్లే సౌభాగ్యం హెచ్చే శకుటుం£ సంక్షేమం కంటు విల్చు - కాంతులజీమ్యు విషాదతిమిరాన్ని _- పొ: (దోలాలిో శన శ పాఠశాలకోట 5చన్‌. టి కంకల్‌ కస పాఠశాల కోటరా ఆదక్శవు చోటురా అమరాగప్ప పూలతోటరా తోంలోని వాలలూ తోటలోని మొక్కలపై పూవుల్లై కాయర్లై వక్వమొంది మేలు జేతురు భళకతభూమి భావిపొర భావి సేవ సనీదగురా.

వర్ణాంతర వివాహం రచవ: కాండ౦9 వెంక (టావు, వయా సఖీ (ేమరా? (యపేమను పండించరావ దోర దోక వలపులన్ని దొంలించే రాణవై 6(పిః మల్లలాంటి మనసునీది కల్ల లేమి తెలియలేవు మన3 దోచినావువీవు వెన్నెల కురిపించినావు శప ఎన్వరేమి యనుకున్న ఎవ్వ రేవగించుకుస్న ళభయవపడకా సిలచీ మన పెళ్ళి కొవ్చుకున్నావు కటి! మా-లై వనేమి మరి వెలమాలలై న్‌ నేమి వేములవాడలోన వివాహాలు జరిగివవి & 11వ వర్ణాంతర వివావామ్మ వరముగాను తలచుదాం ం ప్రభుత నేడు విచ్చుమనక వఐిహుమానం ఘవంగాము ఓిప్రీక మాఠంగితం వద్దుమునకు కులంగిలం అడ్డువలదు ఇదేనీకు తెలియదేతు ఇదే సోషలిజపు బాట 6(ప్రి॥ మమజులంత ఒక పేవవి మమత వ్రూలుపూయాలి మంటగలుపు మళాలనూ కంట విలుపు వమతనూ క్స్‌

ధర్మకే[తం! అల్‌ +వాటీ

ఛళ్మాన్నీ నీతి విజాయితిలన అవనిపై విదురబున్సీ . అన్నదవమ్య్యుం ఆదర్శాలకూ అడ్డుగోడలై వించీ కలియుగ డురో*ధనుల గుండెలనిండ ఈర్శా గ్నెరగిల్చి అధర్మకే(శ్రానకీ ఆహ్వానాలిచ్చే తలలునెంసిస త లప్పలునె5కవని మామల వ్యూహాల మపిజేపి కుర్యోరమం తొడలవి:చి దుశ్ళాసనుం రక్తము శా సీతి నిజాయితీ ఎమ అదు" లేపి ధీ ్మమే్యవు జంగా ఎర్నెరిడి .

కవితా దీపాలు

యస్‌ భూపతి

నూనూగు మీనాల నూచ్న యువకులూ విద్యావంతులు ఉత్సావహావంతులూ కొరుచీకటురో _ మేగాల మెరువుల అరుపుల నవాకాకంచో కలుష కంటక మార్గానా నడుస్తూ తడున్తూ వెలుగు మూరి వి వెతుకుతూ అంయంలోకీజేరి యెదల (వ్రమిదలుచేని విద్వత్ని నే చమరుపోసి భావాల వత్తు లు వేపి కవిశా దీపాలతో అంధకా.పు ము గు ఊడదీపి డివ్యి కేజోమూర్తి నటరాజ కళామూరినీ దర్శించి ధమ్యులయార,

జొతి ఫలం వచస: పోరంఠ్న మురళీధళ్‌. భాఃంతమాత వీవైతే భారత పుతుడనేనై తీ కల్పవృక్షము సీవై తే కమ్మని వలమూ వేనైతీ నీ సీలిమబ్బుల కువలలో ని పొలవెన్నల నుదురులో మర్లెమాలనై విరిసితినీ కళ్తతిలకమై మురిసితిని కరుణాకనమైన కమ్నులలో కంటిపాపలై. నిలచితినీ . సీ, తల నుమనమమౌొ చాపికకు సీ. వెలగల ఊపిరి నేనై తి మధువులుచిందే ఆధంములా ముద్దుల సలుకులు నేనై ఈ చిరునవ్వులు చిందీవ వేళా మమమల్లైల పూవ్వుఐనేనే. ముస్దుు కరిశనులములా మువ్వన్నెల జండనునేన ఆధక్మపు గుండెలచీల్నె స్వధక్మపు హూలమునేనే పవిత 9పు పదపద్మములా పారాణీగ వెలపిలినేనె కబ్చనృక్షము నీవై తే కమ్మని ఫలము నేనైతీ కాకుల (గడ్డల మూకలవుండి కమ్మ్యనిఫలమును కాపాడి భావిపుతుంల ఫలవజంనెన్నో భారత జాతికి అంరించూ.

బతుకు ఎన్నాళ్ళు రచవ: వి. (శ్రీవివాసతావు, తడియాీరని కన్నులతో _ఉడుగని ఆ వేచినతో నికింతికం నస ఎవాతో తరం తివ౦ "బశుకుకెలా ? “ఆడుగంలొన అక లలో ఆడియాసళి ఆయాలు దొరొశలకు బలిపళువుగ ఎన్నాళ్ళని జీవించను శొంళిలేకి, 'ఏఖంలేక ాంతపై సి తీవవోన కిస్నీళ్ళాలో కేరిపోర ఎన్నాళ్ళా బైతుకీడ్సను ముబ్యలేన కుళ్ళులేని మల్లి పూఐ బ్రతుకు దార వెళుకు దారిలోన నేను ఉతికీపోతి ఇన్నాళ్ళకు. కళ శ కదలిరండి రచని: సి. రాజమ హేంధల్‌ రెడ్డి క దలీరించి_కడలిరండి కదం (తొక్కి. ౨ ళడలిరలడి మటించిన ఏకుగు ల మరుభూమిగ "చేపెవనీ ఆంకుళశవః చేతణూని వొంక ముతో శ రలిరతితీ జకదలి॥ కాలనాగులు కాఅయములా కన్నుబుప్పు మనులంటకూాా విషధార లు చిమ్ముతూ మనిజేసిరి మంచిని హోర లూడ బెరికి ఘోరొలను అణదులకు శాంతిని స్థాపించుటకు కొంతనివింజిమ్ముటకు కకదలిః

పళయరాతి

. రచన; ఎ, రాజగోపొలా వారి, అదొవ మందచవాంప్ప కరాళ కాళరాతి , . "పెను తుఫాను విరివి ఉ ప్పెనలు ఉచ్వెళ్తు నరేచి పళయ కాండప లాస్యంలో ఆం,ధ్రావనిని ఆవరించి , జనాన్ని , వపళశుగణాన్ని మృత్యుకివటాల ముంపి పీముగులపెంటగా మార్చీ స్మళానివాటికగా నిలిసిసి రాతి) ఎటుకదలినా పళు క శేబరాలె దుగంధ విలయా ౮ దుర్గంధ విళయౌా€ ఏమిటీ లీభత్చం పకృతి పృళయ ఘోసలో మాంణహొమనం అనుష్కలు లాసినవారికి అటి తర్పణం

తభ్లి గుండె కచన: ఎ. జనార్భనరావ్ఫ మనుతర మల్లియలు గుబాళించె గుండె ఒక్కటే కష్టాల ఎండలనిలచి ప్‌ ఎండనైన సహించి నీడలమాటున బిడ్డనుదాచీ తనా తవాలాడగి తపించే గుండె ఒక్క కే - ॥ అన్ని వేదనల కశత మౌ ప్రసవ వేదనకు తట్టుకొన్న. “గుండె” తన ఆకలిని తనదప్పిని వెనుకకు నెట్టీ అవోరాారాలు , అన్న హారాలొసగీ . సంతుకు “ ఆపదలో ఆడుకొనే గుండె తల్లి గుండె ఎన్ని చేసినా ఎంతచేసినా నీబుజం తీర్చలేను నిన్ను నేడు మరువలేసు. వ. . పజాన్వామ్య౦ రచన: భగవంతిరావు. (వ్రజాస్వామ కం (వ్రజాస్వామ్యం వజలకొరళు (ప్రజాస్వామ్యం _ (వజలే ప్రభుత్వం . వప్రభుత్వమె వ్రజలని వినాదాణ చేసే " నీతి దూరులకు జ సజాళ

వెబగు ! తిండిటోతు బండరాయలు కండ పెంచే దండులంతా..- + వీళలిమాలి జనములగోచే విరంకుళులకు ॥,ప।॥ మాడుగుడ్డి లోటుచేశిన్ను ॥ గూడులేక విడురరాక కూలిపోయిని ఫాకలోన . కుషలిపోయె కూలి వాఠికి . 1వ అ రచన: ల్పుస్‌, వెంకటస్వామి,

కలీమిలేముల కలయికలో అడ్డుగోడగ నిలచియున్న ప్వార్థవువిషం విరన బొవధము కొవాలి నేడు అనాధుల ఆ(కందవల అభాగ్యుల ఆవేదనలు కన్నీ టిధారిల అడ్డుకట్ట వేయాలి ఆసమావతఅ _ అకమాల . | అఆపనీతుల = చీకట్ల బాసేదీపాల వెలియాల్సి అనాథులను ననాకులవుచేయాలి. ఆవేదవల బాపాలి అడ్డుగోడల్ల నిలిచిన ఆధర్మంపై గుదమువమెళ్తి నిక్మూలనం చేయాలి

శశ స

ప్రగతి కచస* తిరమళల నవ సంహావార్యులు

వగతి థం సయసనూయె అగతిపథం పై నేడు రాశరేల ఉదయమాయె మూగగుండె నిండచూడు ॥ప్రగతి॥ అధమాధదు అక్రమాలు ఆజణగి పోవుతున్నపీ అవివీతుల ఆగడాలు వణి వోపుతున్న వీ జగతి % మంచిచెడుు కొట్లాటల క విప్వ్రాలు రాణస్తుస్న వి మంచివపూలం పరమళాల శ్రాంతులు చిందిస్తున్నడి ॥ప్రగతి4 మావవతిను విలుపగా మమతలు పూస్తున్నిడి బానవతను (రుంచెగా సమతమ కొస్తున్నది శ్యవగతి॥ ఎదలోపలి కుళ్లునంత కడీగివేయ మంటూ సోదం భావంతో సౌాదంంగ సడవమంటూ ॥ (ప్రగతి॥ అతుకు గతుకు బితుకులన్నీ అందముగా మలవాలవీ ఆతుల నుమతుల వెలుగులన్నీ అందరిలో వెలగాలనీ ॥ వగ్‌తి ౫

ఎచని జీ వి రావు లివుల్లై (ప్రళయ కాండవముచేయు జవసత్వము.ను రిమ్యుముగా చూవ బజీవనారుల నందముూగా నలిపివేయ కతసారించు వారెవరు? యెందరెందరు? రాజకీయ జిత్రు లబమారి నేతలు రాజీలేని ధస వాదాంధ తాబంధులు (ప్రకృతి విగృంభతి వై పరత్యాఎి కత్షసాధదింప చావాగ్ని రగుల్చువాకలు, ఏది వాతియని తలచి నిలచి సదా నగటు జీవితము పొందలేని వీడ జనావళి భయంకఠావేదన కక్ష సాధింపు-ను జీర్లి ంచుకొను మగ్చుకు మొన్నాచ్చిన కాళరా(త్రికథ విచ్చిచూపు మానన మనోభాధ రచ్చకీడ్చు రొబంధుల టక్కారుల “*కక్ష” సారింవు ఫలితము.చూపు ఆతి నవ్యత వీడిన కార్ధానాలు ప్రీతినిచ్చె గతీమార్‌వ క్షేత్రాల మతిచిలించె గతిలేని కశేబరాలు “కక్ష” సాధింపు ఫరిత ముల చూప్ప

వ్కుత్తూ కెరటం చన శతిరుమ. నరపింవోవార్యులు మందవారంనాడు నండదవాయి వుశాదద వ్రచండ (వ్రభరజన (వకోపమ్మడి కోపాన క్రజలని కదిపిరఊి కిలత కోలిగిందించి పిచ్చిపిచ్చిగా చేనరటి లేచిండి మంట విరిసంది కెరటం స్భుత్యు దేవత మే కోస్తా పాంళం కబశీించందే కనెకనలాడే ఈన కడవున జీవు-నే' నిమలేసింది పచ్చని కొపురాల పచ్చని పంజబపీమల వల్ల కాడుగా మాచ్చుంది ఆగోడుఇను ఆ,క్రందనలమ ఆవేళన విశ్వైవాపవరూ ? చిమ్మని నీకటిలో క*వారవరు ? ఆలినిమగతు మగడు ఆలిని" తిల్లి నివిడ్డి విర్ణమళల్లి కానవీచేళి ఎవరీ వేవ్వరా వేళలో ప్రక్కకి (పకయతేశలో ఆంళఈులేరి ఆరడియ్‌ది అగాధ బాధ- కాలవాలమది పపంచమంతి గగోపన్నదో మానవతా తోలయెళ్సా పరిమశు న్నగో దేశమాత దోగులుతో కన్నీ యళారుస్తు న్నదో, స్థం థ లగ రాలలు ఖా భంంంటడడాాం పా గ క్ష అ! లే. | వా. నో మా ఘా

[న్‌ షా! క రా గ వ య. నం న నా క న . వే లో గ్‌ | నా ౬ ః శా? వత్తా టత అ వ్‌. వకు శం 4 త ఆళి తవ ౧ సత ి అ ం నం న చన , జజ ౪ శీ న్‌. . ల ౯ గన వట. మ్‌ జం. మ / ం కు కం. న. సా ల 1 చం త తై. ॥ స్‌పక త కసం... - 4 వా. . న నాం కం మ్‌ ం ( జ జ. | ఫం నట్లు న్‌ ” చ్‌ సన టం ఖు వలే. 1 ఒ న | | గన ల బాం కీ _ త్‌. గ మా! శ. అ ర = మ అ న? జంత న పు + చూ! న. న. ౯. | ను జ ॥ న న న. ్ట? ॥. న ట్‌. నం న న్‌: ( జ్‌ ప. | ౬ .. . 4 యు క క? ( . న. + ఖ్‌ భి డో జ |. . కళల .. రజి” క సై. న్‌ | మ? నా వ ై (. ఓ హా) ॥ ఖీ | గా నా. నవి .. ల్లి! న... వి. క గ నంగి 1... ఊఈ . . [౯ | ॥ 2 హ్‌! సనన ల . లా . శః చ్‌! ష్తళ్శే న 1 ( ల ్‌ .. ల వి. శ నక ఖా న. చా మ సం ॥ జై. స్ట తా క. శమ! న శ టు... | 7 || ఖా “ మనన. భ్‌ మం , అన నతు / ఆషక్‌ క్త ౫. ల ఉయషలికం ప. ॥ క క 3 . ల కము. ఇకో ష్‌ సు హన్‌ మ స చ. న ర కా. సయ ర మ సు...

• నలు న కాంతా సా క న లం కివీ వు. (క జ లం! భం న... య న. య న లీలా టా క షన చు / ల్‌ ల అ ॥ శే నన 1 టా సం న. . తము పళ చనం నా క నం యుప నా ఎ స కా జై గ్‌ వ టం తమి ల న మన లాం టా వ న టం నవ? యళ వ, నం. న న.. శా + ను న స. జ్‌ త “0 న ఆ. వహతి జ వుం. దాన ఆక వరండా. ప మ

1. | న. _ క సస్తాల్నా కీ వ్‌ య సార సీ నా రక న 5౯ వక్‌! జ్‌ న వ ₹. . | సో - క్‌ ల కస న న ః టలు 7 - ఒ న మో క్‌! న స్‌ బం _్‌ = | శీ (| / | ఆయన్ను