Telugu sahityam vimarsha noLLM analysis - anilvaranasi/indianlanguages GitHub Wiki

Analysis: sahityam---vimarsha

Method: Non-LLM (Frequency keywords + LexRank + Unicode heuristics)
Source: https://sundarayya.org/sahityam---vimarsha
Date: 2026-08-11 11:39
Chunks: 18


Book Overview

Book: sahityam---vimarsha
Source: https://sundarayya.org/sahityam---vimarsha
Total OCR chunks analysed: 18


OCR Quality Summary

Average Telugu script coverage across all chunks: 93%


Telugu Vocabulary — Top Keywords (YAKE)

Keywords extracted statistically — most distinctive terms per chunk.

  • విమర్శ
  • సాహిత్యం
  • విమర్శకుడు
  • సాహిత్య
  • ఉండాలి
  • తొలి
  • వాల్మీకి
  • భాగం
  • ఇందులో
  • అన్నది
  • కాని
  • అందులోని
  • అట్టి
  • అతనికి
  • ఆతని
  • అందుచేత
  • ఉంది
  • బాగా
  • సహృదయుడు
  • వ్యాఖ్యాత
  • _సొపొత్స
  • “విమగ్శ్‌
  • వడలి
  • నుందోశ్వగరావు
  • “సమదర్శివి
  • వచురధణ
  • నాహిత్య౦-వివుర్శ
  • నడలి
  • మందేశ్వరరావు
  • సమదర్శిని

Per-Chunk Details

Chunk 1 — sahityam---vimarsha_pages0001-0010.txt

OCR Score: 90% Telugu coverage
Characters: 4085

OCR Issues:

  • ASCII junk on lines: [18, 20, 43, 44, 46]...

Key Terms:

  • విమర్శ
  • సాహిత్యం
  • విమర్శకుడు
  • సాహిత్య
  • ఉండాలి
  • తొలి
  • వాల్మీకి
  • భాగం
  • ఇందులో
  • అన్నది
  • కాని
  • అందులోని
  • అట్టి
  • అతనికి
  • ఆతని
  • అందుచేత
  • ఉంది
  • బాగా
  • సహృదయుడు
  • వ్యాఖ్యాత
  • _సొపొత్స
  • “విమగ్శ్‌
  • వడలి
  • నుందోశ్వగరావు
  • “సమదర్శివి
  • వచురధణ
  • నాహిత్య౦-వివుర్శ
  • నడలి
  • మందేశ్వరరావు
  • సమదర్శిని

Extractive Summary:

_సొపొత్స(ంి .“విమగ్శ్‌ కకక నే వ్‌ . “సమదర్శివి (,వచురధణ : నాహిత్య౦-వివుర్శ శ నడలి మందేశ్వరరావు సమదర్శిని ః సాహిత్య సమాఖ్య "హై (నా కాద్‌, (కొంచ వధను మూాసీస వాల్మీకి శోకం వా[గూపాన్ని డాల్చిన తర్వాతనే అది ఒక శ్లోకమనీ, అది సాహిత్యమనీ వాల్మీకికి అవగతమైన దనడంలోని అంతగాళ్థ్‌ం ఇదే తొలి కవికి (పశీక వాల్మీకి ఆతని శ్లోకం మానవుని కరుణరసాత శ్ర్‌మైన ఆ(్రోళం దానిని అనుశీలన చేనీన వాల్మీకి తొలి విమర్శకుడు.


Chunk 2 — sahityam---vimarsha_pages0011-0020.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 12931

OCR Issues:

  • ASCII junk on lines: [146, 186, 187, 234]

Key Terms:

  • సాహిత్య
  • కాని
  • గురించి
  • కూడా
  • విమర్శ
  • సాహిత్యాన్ని
  • ఆతని
  • అరిస్టాటల్‌
  • చర్చ
  • పద్ధతి
  • ఆతనికి
  • ఉండగా
  • ఉంది
  • లేదు
  • గూర్చి
  • సాహిత్యం
  • తత్త్వ
  • మనకు
  • కాదు
  • భరతుని
  • నాటకాన్ని
  • ఉన్నాయి
  • అన్న
  • పాశ్చాత్య
  • ఈతడు
  • స్తాటో
  • అంటాడు
  • విమర్శకులు
  • ఎట్టి
  • రచయిత

Extractive Summary:

కాని వారికి (వమాణం నవ్భృాదయుడే కానీ ఎంతో ఖొస్టితి నార్జ్మించిన -వినుకటి అలంకారికులు, పండితులు కారు, ఉపనివత్తులలోనూ రస (స్రీ ఉంది, పండిత జగన్నాథరాయలూ రసం కావ్యానికి (పాణ భూత మైరదనే అంటాను, కానీ ఈ మధ్య కాలంలో కావ్యాన్ని గూర్చి జరి*న చర్య [లలో లోకో గృరమైన (సఠిభాపాండిత్యాలు (పకా చించాయి, కాని మన 'బేళశంలో సరిగా ఈ కాలంలోనే సాహిత్య త్త చర్చ అంతా స్వేచ్చాపూరితమైన వాతావరణంలో జరిగింది. పౌళ్చాత్యి సాహిత్య విమర్శ ఈ విమయాలలో మన కంళశ₹కు ఒక మూడు వందల యేండ్లు ముంజు ఉంది.


Chunk 3 — sahityam---vimarsha_pages0021-0030.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 13779

OCR Issues:

  • ASCII junk on lines: [44, 93, 152, 154, 155]...

Key Terms:

  • కాని
  • సాహిత్య
  • ఉంటుంది
  • కూడా
  • స్తుంది
  • విజ్ఞానం
  • కవికి
  • కొన్ని
  • నేటి
  • సాంశేతిక
  • శాస్త్రానికి
  • నాటి
  • కాదు
  • ఉంది
  • లేదు
  • అందుచేత
  • కారణం
  • కవులు
  • అధునాతన
  • వాల్మీకి
  • నికి
  • ఎక్కడ
  • వారు
  • సాధించిన
  • జీవితంతో
  • ఒకానొక
  • శాస్త్రాన్ని
  • ప్రధానమైన
  • కావ్యం
  • పద్ధతులు

Extractive Summary:

ఈ షిశీలనలో నీయమిత్ములై న వ్య క్తులెందరై నా, నారి అభిమచులలో ఎంత వైవిధ్య ముశ్చా వారు సాధించిన పఫలితంలో వీకత్వముంటుంది. మనిపీ పకుగులోను, “ అతివ సడకలోను, బావోబాహి, కవాకచి చేసే యుద్ధంలోను ఒక అందాన్ని, ఒక లావణ్యాన్ని, ఒక్‌ జలదరింపును అత డనుభవించేవాడ , ఈ వచ్చిన మౌాద్పులా గుజ్జపు పరుగు, బండి నడక, చతుఠంగ బలాలతో నడిచే యుద్ధవ్య్యూపహోలు అద్భుత రసాన్ని ఆదరించే కవులు వాటికి కావ్యత్వనిద్ధిని కల్గించక వోవడం, ఆ నాగరకతదే లోపమనుకో విలు లేదుః ఆధునిక సాఎశేతిక విజ్ఞానం (వభవించిన (పయాణాయుథ సాధ నాలకూూ జీవితంతో నిత్యము ఉపయోగింపటబజే అపూర్వమైన అనంత మైన పరికరాల నమూహాలకూ, కావ్యత్వ సిద్ధిని కల్గించడంకన్న (వధానమైనది ఈ మాకిన లోకంలో మానవవ్యాదయ స్పందనను కవి వీనగబ్లడం, దానిని పట్టి ఇవ్వ వం, జగశ్నే చలనశీఅమై నది అందునా గత నూశేండ్లలోనూ ఈ నూక్పు (పదండ వేగంతో తరుముకొని రావడానికి (సధాన కారణం సాంశేతిక విజ్ఞానమే.


Chunk 4 — sahityam---vimarsha_pages0031-0040.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 12244

OCR Issues:

  • ASCII junk on lines: [10, 30, 45, 86, 87]...

Key Terms:

  • కాని
  • కూడా
  • కవిత
  • కాగా
  • వల్ల
  • రూపకల్పన
  • స్తుంది
  • కవితలో
  • లేదు
  • అయిన
  • లేఖనం
  • వర్ణ
  • మనకు
  • ఇందులో
  • శిల్పం
  • సాహిత్య
  • లాకూన్‌
  • అన్న
  • వర్ష
  • కొన్ని
  • ఉంటాయి
  • మూడు
  • ఉంటుంది
  • కవితకు
  • అన్నాడు
  • ఎంతో
  • లేకపో
  • కవిత్వం
  • అవధులను
  • వర్జిల్‌

Extractive Summary:

బూవుటమ్ము రతి నీశందింస జెందమ్ముులన్‌' గవియ న్నా శెడు లక్యశుద్ధికి నమస్కా-రమ్ము మోనథ్యజా 10 _- సొందఠనందము ఈ పద్యమువల్ల మనకు కలిగే ఆనందం వర్ష నవల్ల నే అంశ్పే, "అది శేవలం ఒక అంచెలో మ్మూత్రమీ లభించేది అవుతుంది, పద్యానికి దాని పరాకాష్ట (611480 వ మధ్యలోనో వచ్చేటట్టు చేస్తే, అది ఒక నమబవాహు త్రిభుజా కాతంగా ఉండే నిర్మాణ (5062606417 ఆ) అను కోవచ్చు, కాని చిన్నకధలలో పరాకాష్ట సరిగా మధ్యలో వ_స్తేః కథర _క్రీకట్టళ చివ౦కి తేలిపోతుంది. అందుచేత ఈ పరాకాస్టును త్రిభుజ శీర్గాన్ని - ఒక ప్రక్కకు వంగి ఉండేటట్లు వేస్తాడు కధకుడుః చికశారుడు రెండు వదాకు తిభుజాలతో ఒక చటాన్ని అమక్చు కున్న న్లేః కవి రెండు మూడు విషయాలను - ఇతివృత్తాలను - తీసి కొని వానిని ఒకడానితో మరొశఠటి బిగుశుకొ నేటట్టు చేస్తాడు, (ప్రధాన ఇ త్తివృ త్తొన్ని అప్రధాన ఇలెవృ త్తంతో కలిపి అవధాన కథికు వుష్తిని కల్గించేటట్టు చేయడంలో "పేక్‌ ఎనీయరు ఘటిపడు, చి(తకారుడు ననూం కర, వక్ర రేఖలలో కొన్ని కొన్ని అంచాలవ సాధించిన క్షు, ఒకొక్క రళపుఛందన్నును షిళొని ఒక్కొక్క, ఫలితాన్ని సాధిస్తాడు


Chunk 5 — sahityam---vimarsha_pages0041-0050.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 12552

OCR Issues:

  • ASCII junk on lines: [8, 15, 36, 104, 105]...

Key Terms:

  • కాని
  • కూడా
  • నన్నయ
  • ఉంది
  • కవులు
  • కనబడుతుంది
  • శిల్పాన్ని
  • ఉంటుంది
  • కాదు
  • పద్యం
  • ధ్వని
  • నాయకుడు
  • సాధించడానికి
  • కవులకు
  • ఇందులో
  • లేదు
  • లోని
  • స్తుంది
  • శిల్పి
  • రెండు
  • వల్ల
  • ఒకటి
  • అచ్చమయిన
  • మనకు
  • సౌందర్యం
  • నాటకంలో
  • రంగాన్ని
  • పతిధ్వని
  • నాయిక
  • కోర్టుకు

Extractive Summary:

ఈ సందర్భంలో ఒక్కమాట చెప్పడం అవసరం, ఆంగ్య కవులకు, కొంతవరకు సంస్కృత కవులకు పద్యకవితలో ఒక చిక్కు ఉన్నది. వాడితే (పేమకునిమాద ఎట్టి (ప్రభావాన్ని కల్లి న్తుందో (గ్రహించడంలో ఎంత నేర్చరో ఈ కవులు కూడా శబ్దాన్ని అంత చక్కగాఅవగావాన చేనుకొన్సి తమ అదుపులోనికి 'కెచ్చుకొని, గాసట. అలాగే నాటకకర్త ఒకో రంగాన్ని నాయ కునికి, తర్యాతి రంగాన్ని (పతిశాయకునిక్తి మూడన రంగాన్ని ఇద్దరూ కలిసికొ నేటట్లు; తర్వాతి రంగం వ ఒక్కరికో - అలా అలా నడుపుకుంటూ రచన నిర్వహిస్తే అది కూడా సౌవ్చవాన్ని సాధించడాని శే అని మన మనుకోవాలి, ఆంగ్లంలోని క్రానికల్‌ (0318221081) నాటకంలో ఈ విధమైన సమసంస్థితి (0414266) నీ, సౌస్ట్రవాన్నీ సాధించడానికి నాటి కవులు పయత్నించారు, అయిలే ఇంత బొ్రిగా గణితశాస్త్రం గడ్డకట్టుకొని పోయేటటు ఉంజే ఇతివృ త్తం నీజాసికి బాగా ర_క్షీకట్టదు.


Chunk 6 — sahityam---vimarsha_pages0051-0060.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 12861

OCR Issues:

  • ASCII junk on lines: [41, 66, 98, 222, 269]...

Key Terms:

  • కాని
  • తిక్కన
  • కూడా
  • కాదు
  • ఇక్కడ
  • శోకం
  • కథలో
  • అయితే
  • పద్యాలలో
  • ధర్మరాజు
  • గురించి
  • కథను
  • సూరన
  • అక్కడ
  • బడింది
  • సాహిత్య
  • అసాధారణమైన
  • ఒక్క
  • గాంధారి
  • ధృతరాష్ట్రుడు
  • ఇంకో
  • భీముని
  • భీముడు
  • మనకు
  • చటుక్కున
  • కాగా
  • ఒక్కొక్క
  • మరొకటి
  • ఉండగా
  • వేరు

Extractive Summary:

తర్యాత ఒక పరాకా ష్టును అందుకోవాలి ఆమోద వనుకటి చిక్కు_లస్నీ విడి వడాలి, చివరికి కథ ముగింపుకు రావాలి, నాటకంలోని ఈ అయిప్స భాగాలూ ఒకదానికొకటి అతుక్కొంని ఉంటూ, కథాశరీరం స్స భ్‌ కాంగబంధమై ఉంయేశే నాటకం ర క్రీకడుతుంది, అయిలే ఈ అంగబంధనంస్థితీ స్వేనర్వ (తౌ ఫలానాలా ఉండా లని వానీంచడం కష్టం, జక్కొక్కప్పుడు పరాకాష్ట (౮21 కేషడిం మగ్‌ తొందరగానూ, ఒక్కొక్కప్పుడు మోరీ అలస్యంగానూ రావచ్చు. “వనట యసనియెడు నగ్ని నెటుక యనియెడు నీటనార్పము, (ాణంబులు ధరియింపుము, సముచిత వృ త్తిం జరియింవు 1 మన్వాడ్యు అప్పుడు ధృతర్లాష్ట్రడు కొంతలోకొంత "కేకుకున్నాడు, ఇది ఈ ఆశ్యాసంలో ఒక ఘట్టం. అందులోని శోకం ఒక్క గాంఛారిజే కాదు, కురుపాండవు లందరిదీని, నది ఎక్కడో పుడుతుంది, దానికీ ఆ మూలనుంచి జకపాయ, ఈ మూల నుంచి మరొకటి వచ్చి కలుస్తాయి.


Chunk 7 — sahityam---vimarsha_pages0061-0070.txt

OCR Score: 93% Telugu coverage
Characters: 13524

OCR Issues:

  • ASCII junk on lines: [35, 64, 75, 127, 131]...

Key Terms:

  • సాహిత్య
  • రొమాంటిక్‌
  • కాని
  • మంచి
  • ఈతడు
  • ఈతని
  • స్తుంది
  • సాహిత్యంలో
  • ఆతని
  • కావ్యాలను
  • మానవుని
  • అతని
  • తిరిగి
  • ఒకానొక
  • కూడా
  • ఉంటాయి
  • అంశు
  • అంతా
  • అయితే
  • కాదు
  • ఆతడు
  • అతడు
  • పకృతి
  • లాటిన్‌
  • క్లాసిక్‌
  • ఉంది
  • సాహిత్యాన్ని
  • నూతన
  • యుగంలో
  • ఫెంచి

Extractive Summary:

అయిలే ఆ యుగంలోచే జెన్‌ జాన్సన్‌ (౨630 ౮౦౫8 0) అనే ఒక కవీ హెచ్చరిక చేశాడు. అతడు కన్పిల్రీ న్యా వీల లకు స్వాతంత్య ప్రదానం వేశాడు, విద్య అంతా సవాజంగా (పకృతి సిద్ధంగా జరగాలి అంటాడు, నొంం2&1 తేచకశ166 లా వమానషవ్ర లందరూ నమానమంటాగు, స్వాతం్యత్యం, సమభావం, సమైక్యము న్‌ ఈ భానాలను "వెదజల్లాడు రూసో భావంలోనే కాకండా ఛావలోకూడా ఒక పదన్సు ఉంది, ఒక ఆవేశం- ఉంటుంది. క్రీ సాహిత్య ౦ -విమ ర్శ్‌ ఇంద్రియజ్ఞూనంవల్ల క్లే సౌందర్యానుభవం విశేవంగా చోటుచేసు కుండి శ్లాసికల్‌ కవితకు గురుపీరం గ్రిసుదవు లే, ఈతడు గ్ర్‌కుల్లో గ్రీకు, శైలిలో రొమాంటిక్‌ కవులలో రొనూంటిక్‌ 1 ని ఈ పర్యాలోచనవల్ల రొమాంటిసిజమ్‌ లతుణాలు కొన్నింటినీ మనం (గ్రహించవచ్చును, ఆ కన్ఫలందరికీ (పకృతి అంశు ఎక్కువ మక్కువ స్వాతంత్య (ప్రియులు, 'పేమను; (వళతిని "తాత్విక దృ థంతో చరాస్తారు, అద్భుత దర్శనానికి లోనవుతారు.


Chunk 8 — sahityam---vimarsha_pages0071-0080.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 13830

OCR Issues:

  • ASCII junk on lines: [77, 78]

Key Terms:

  • కాని
  • రొమాంటిక్‌
  • కూడా
  • క్లాసికల్‌
  • క్లాసిక్‌
  • అద్భుత
  • దర్శనం
  • వెనుకటి
  • ఆతని
  • ఉన్న
  • అయితే
  • అయినా
  • ఉంది
  • అవకాశం
  • కాదు
  • లేదు
  • గురజాడ
  • కవిత
  • అన్న
  • మంచి
  • సాహి
  • దృష్టిలో
  • కొందరు
  • రొనూంటిక్‌
  • కావ్యం
  • అందులో
  • స్తుంది
  • కవికి
  • ఉంటాయి
  • తిరిగి

Extractive Summary:

కాళిదాను కూడా అట్టిశాజే* కాని నేడు వారు క్లాసిక్‌ లు అవ్రుతున్నారుః మనకు- పెద్దన క్షాసీక్‌ ; అనాడు ఆయన రొనూంటిక్‌, ఈ దృక్పథంలో కూడా సత్యం "లేకపో లేదు .న్లొసిక్‌ లో స్వే సర్వా అంగీకరింపబదే ఒక లషణ మేమం యే బాహ్య స్వరూపంలో ఒక (క్రమబద్ధమైన ్‌నా వసం గోవరించడం* ముంచి ఉఊహాఛాలి (వాసిన సరికొత్త శావ్యంలో 'ఎనుకటి సూ తాలకు లొంగని అంతర్నియమాలు ఉంటాయిః వానిని వెతకడానికి చాలా శాలం పకుతుంది. ఎప్పుడై కే ఆ నియవాలన్న్‌ విమర్శకునికి అండు జాటులోకి వచ్చాయో, అప్పూడు చానిజే ఒక సం(పడాయ జలం పాతల మొ_త్తంమోద సౌజన్య్యారావు ఒక్క-డే ఒక మైప్‌ అనుకోవాలి, అతనిలో కూడా వ్యక్తీ త్వాన్ని బొ_్హిగా చూపకపో లేదు గురజాడ ఇక మధురవాణి వేశ్యా ఆమెను చికిందడంలో గురజాడ చూపిన సానుభూతి అనన్య సామాన్య మెనది, అ ప్యాతలోని ఆక ర్షణను కాలం తుడిచివేయ శేదు.


Chunk 9 — sahityam---vimarsha_pages0081-0090.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 13475

OCR Issues:

  • ASCII junk on lines: [45, 97, 196]

Key Terms:

  • కాని
  • ఆధునికత
  • అనాటి
  • కృష్ణ
  • కాదు
  • వెనుకటి
  • సాహిత్య
  • నుంచి
  • కొత్త
  • రొమాంటిక్‌
  • మంచి
  • అన్నది
  • కూడా
  • గొప్ప
  • వచ్చిన
  • తర్వాత
  • విశ్వనాథ
  • ఉంది
  • శ్రీశ్రీ
  • సాహిత్యంలో
  • లేదు
  • తెలుగు
  • ఉండాలి
  • రామరాజ
  • గురజాడ
  • మనకు
  • కనబడుతుంది
  • తొందరగా
  • ఎంతో
  • కవిత్వం

Extractive Summary:

క్లాసీక అరొమా0టి ళీ సొహీత్యంవల్ల (వభావితుళై నవాశే, అందులో కొందరి కీ (వభొనత వంగసొాహిత శ్రంద్యారా లభించింది, మరికొందరిని ఆ వాళోవరణమే రొమౌాంటిసినస్టులుగా మలచింది, 'చీశంలోని స్వాతం(తో శ్రదస్రమం ఈ రొమాంటిక్‌ వాతావరణానికి దోవాదకారి అయింది, వెనుకకు తిరిగి భూనుకో గా గతంలోని వైభవం కవికి తటిల్లతలా మెరినింది. "వెనుక ఈ (పయత్నం కొంత గురజాడ చేనీన మాట నిజమే, కాని డాన్ని ఒక విద్యగా సాథంచినవాడు కృన్ణశా్తిః కవిత్యంలోని తన తనాన్ని = ఆత్మా శయ మైన కావ్యాన్ని - (ప వేశ పెట్టడంలో కూడా కృష్ణ శాంత్త మొదటివాడు కొడు థిరిగి గురజాడ ఈ మార్డానికి (ప్రవర్తకుడు, “లంగ రెత్తుము వంటి వానిలో కాని అది ఇాలలేదు, చలం అన్నట్టు తన బాధ నంతనూ చేశం 'ాభగా చేనీన గొప్ప కవి కృష్ణ శా్ర్రి. ఈయనిది* అందుచేతనే "కాను సం(పదడాయవాదినని ఇప్పువోవడానికి బిడియ పడలేదు, జంకళలేదు, నమంజశు ఆయన థబ్ద (ప్రయోగం, శ్దచి(తాలుః అలంకార నిర్వహణ, శిల్పదృష్టి - అన్నీ వినూత్నమైనవి, కవిత్వపు వరిథిని విస్తృత పరచిన కవి విశ్వనాథ నంజేవాంలేదు; ఈయన ఒక్క-జే మనక మంచిక్షానీక్‌.


Chunk 10 — sahityam---vimarsha_pages0091-0100.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10122

OCR Issues:

  • ASCII junk on lines: [14, 16, 117, 129]

Key Terms:

  • కూడా
  • వరూధిని
  • కాని
  • ఉత్తమ
  • లేదు
  • మనకు
  • స్తుంది
  • కలభామిణి
  • గాయకురాలు
  • ఆధునికత
  • కావచ్చు
  • వరూధినీ
  • పెద్దన
  • కవితను
  • వచ్చిన
  • కొంత
  • అయినా
  • ఇద్దరూ
  • ఆమెకు
  • భావన
  • వల్లనో
  • ఆతని
  • ఆమెలో
  • వలపు
  • ఆమెను
  • పొందు
  • ఆతడు
  • నిలబడి
  • ఆమోద
  • కానీ

Extractive Summary:

ఆ వ్యక్తులు వారికీ అలభ్యమవు తారు+ వ్‌దస ఇర్వురూ తమకు తేమ (వియులు లభించారనే తృ _ప్రిపడ్డారు, కాని ఈ ఇద్దరూ మాయా[పియులే ! ఇదరూ సౌందర్య పర్మిగహణా స్త కవచ పలు ల త లీ అయినా జన్మమునుంచీ అన్ని విషయాలలోనూ. అమిద రంభ తారసపడగా, రంభకంకు చలో _క్తితో, రంభ కంచె గడసరితనంగా, ఆమె కంకు లావణంగా, ముద్దుగా, తన నల కూబరుణ్తై తాశే య థార్థ్యమైన రంభ అయినట్టు సమ్యించింది, మానవ కాంత కాదు ఈ కలభాపీ.ణి ' అంతకు పూర్వం ముగ్ధ ఆమోద (వశ కావచ్చు కాని, ఇప్పుడు మ్యూతం కలభామషి.ణి కలభామీణీ !


Chunk 11 — sahityam---vimarsha_pages0101-0110.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11537

OCR Issues:

  • ASCII junk on lines: [41, 161]

Key Terms:

  • కాని
  • కూడా
  • రుద్రకవి
  • పద్యం
  • స్తుంది
  • ర్యుదకవి
  • మంచి
  • అతని
  • వచ్చిన
  • ఇందులో
  • వేసి
  • ఇప్పుడు
  • కొని
  • పద్యాన్ని
  • అందగాడు
  • లేదు
  • కనబడదు
  • ఉంది
  • కనబడుతుంది
  • కథను
  • నిరంకుశు
  • రూపం
  • తాను
  • తుదకు
  • తిరిగి
  • నుంచీ
  • అయితే
  • రాబోయే
  • మృత్యువును
  • చూస్తూ

Extractive Summary:

బెడాలూ పండితులకు కొరకరాని కొయ న లవు కొయి రుద్రకవి - (పధానంగా నిరంకుళో పొఖొప్టనం రచనాకాలం నాటికి - తన పాండితా వ్‌ నియూవించుకోవడానికీ (ప్రయత్నపడ్డాడుః ఈ పాండిత్యాన్ని శబ్బాలరు ఎన్నుకోవడంలోనూ (దయోగించడం లోనూ, సహాశఘటనంలోనూ చూపొడుా ఛందస్స్పులోనూ తన. “చందేేఖా సమా - సంగ రంగ న్మాళి శోభితపోార వ - మోజపాళి శమదనమాస్విత మన - స్పుమధూళి ననుచాళి లసమాన సానా క - ళా (పతొళొ 14 ఇలా పజ్య్యాలను ఎన్నుకోవడం మలచడం శిల్చ్పంలోభాగ మైనా, చానిని ర్యుదకవి తిన కవిత్వత_త్వ్వంలోని భాగంగానే -ఎంచుకుంటా డనుకుంటానుం ఇతర [(పబంధ కవులలాణే రు[ద్రకవికూడా ఫూర్యకవులను ఉపయోగించుకుంటాడు, జ్జ ప్రికి అెస్తాడు, “వరావాము వారణనిరి వారాన్నిధి వారణాసి = వారణ వరదున్‌ చవారాంగనా జన న శ్రర ణారూఢి న్మఅవం డాత - డనఘుడువో లెన్‌.” 2.24 ఈ పద్యాన్ని (వాయించిన పద్యం కక్‌ రావడఠి కొంచెం కష్టమే. ఎక్కడైతే కని తన కంఠాన వివ్వుతికో, అక్కడ - పోలికళు అవ కాశం 'లేక్క అవసరం ేక - నిసర్ణ్షమనోవారంగా ఉంటుంది కాగ్యా ఇవ్విధమైన రచన, కవి (పౌఢివును ఇంకా అందుకో "లేదని 'అెలియవేస్తుంది.


Chunk 12 — sahityam---vimarsha_pages0111-0120.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 11041

OCR Issues:

  • ASCII junk on lines: [166, 243, 248]

Key Terms:

  • ఉంది
  • కథలో
  • కావ్యంలో
  • కాని
  • నిరంకుళుని
  • కనబడదు
  • కావ్యాన్ని
  • వర్ష
  • లోని
  • అందులో
  • రుుదకవి
  • కాదు
  • వల్ల
  • నిరంకుశుడు
  • సాహిత్య
  • అయితే
  • కావలసిన
  • అన్న
  • నట్లుగాదు
  • కవికి
  • ఆతని
  • నిరంకుకుడు
  • కన్న
  • ఆయనకు
  • రాజుకు
  • నిరంకుశుని
  • నుండి
  • నిరంకుశుణ్ణి
  • కాలేదు
  • వేళ్య

Extractive Summary:

ఈ కథలో ఏదో ఉపచేశం ఉన్నదనీ, వారాంగనాసాంగత్యం దూపితమనీ, వీవో సితులున్నాయనీ వప్పవచ్చు శాన మొొత్తం మోద విటవృతాసికి పట్టం కట్టడమే ఇందులోని పరమ (యోజనం ఆకాళంబున నుండి శ ఫఘ్‌ని ఖీంబందుండి, శీతా(ది నుండీ భువ్‌ నుండి పాతాళానికి దిగజూరిపోయిన వి వేక(భష్ట్హో నిగమశర్మ కథ వో భూస్తాము- నిరంకుశుణ్ణి అంతటి భన్టునిగా చేయడానిక్‌ ర్కుదకవి అంగీకరించకపోవడంతో కథలో (శొ_త్తమలుపు అవసరమైంది. ఏ కళాపూర్ణోదయక_ర్తలోనో దక్క, ఇతిరమైన కావ బ్రనిర్మాతలలో ఈ 30డు లతణాలకూ పొత్తుకుదరదు, అందుకే వసుచర్మిత కర్త శేవల కల్పనాకథలు కృషిమ రత్నములు శాగలవన్న హెచ్చరికను వేశాడు, కాని ఆ రోజుల్లో కావ్యాన్ని కల్సనాకథతో నిర్వహించ దలచడమే ఒక వినూత్న నిమయం, "కేవలం కవి అయిన కందుకూరి రృుదయ థ్ట్‌ కథను పేనుకుంట్యూ కావ్యాన్ని నిర్వహించ దలచుకోవడం నిజానికి సావాసమే, కాన్ని కథలో బిగి "లేకపోయినా, అదృష్టవశాత్తూ అందులోని కవిత వాద్య మవడంచేతు కావ్యాన్ని మనం వోయిగా చదువుకుంటూపోతొము, *” (ఓ) ఇందులో గమనించవలనీంది, ఈ ఆశ్వాసంనుంచీ పాత నిర్వ వాణలో ర(దళవి తీసికొన్న జ్యూగ్నత్తు వెనుక కవికి వర్ష నపట్ల గల చాపల్యంవల్ల నిరంకుశుణ్ణి (పతీవేశ్వ యింటికీ తిప్పాడు.


Chunk 13 — sahityam---vimarsha_pages0121-0130.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 13307

OCR Issues:

  • ASCII junk on lines: [64, 87, 91, 130, 330]

Key Terms:

  • కూడా
  • కాని
  • పాటను
  • అయినా
  • ఎక్కువ
  • నాటిక
  • కృష్ణ
  • అలాగే
  • స్తుంది
  • ఉంటుంది
  • ఉన్నాడు
  • అతడు
  • లేదు
  • ఇందులో
  • ఆతని
  • అతనికి
  • ప్రభువు
  • నాటికలలో
  • ఎంతో
  • వాళ్ళ
  • అయితే
  • కాదు
  • ఉన్న
  • అట్టి
  • ఇందులోని
  • మంచి
  • మేనా
  • మనకు
  • ధనుర్జాను
  • వారు

Extractive Summary:

కృష్ణళా స్రిగా రి'ధనుల్టనీ 114 వీదో కారణరి చేత అత్మీయ మైనది; పవితమైనది+ ఆయనకు ఈ 'బేశం ఇచే ఆయన (శ్రవ్య నాటికలలో కనబడుతుంధి. వాళ్ళ అనుభవాలను భావనా బలంతో తన అనుభూతిలోనికి "తెచ్చుకోవడ మన్నది ఆయన (సతిభకు నిదర్శనం, దీని వల్లనే ఆయఃకు పాటమిద అంత అధికార మేర్చ డింది. ఉండే లతుణ మిదే, అయన రచనలు చెవిద్వారాన మేధకు, వృాదయానికీ అంచేని కనుక; ఆయన స్వభావమువల్ల నే భ _క్రీరసాత్మక (శవ్యనాటక రచనలందు కుళలుడై.


Chunk 14 — sahityam---vimarsha_pages0131-0140.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 11677

OCR Issues:

  • ASCII junk on lines: [10]

Key Terms:

  • కాని
  • అసిరిగాడు
  • రామప్పంతులు
  • అంటాడు
  • మధురవాణి
  • వాడి
  • పంతులు
  • గవరయ్య
  • గవరయ
  • అనీరిగాడు
  • మనల్ని
  • నువ్వు
  • లేదు
  • పూజారి
  • అయితే
  • గురూజీ
  • మంచి
  • ఉండి
  • బాబూ
  • అనిరి
  • కావాలి
  • కనబడడు
  • అసిరిగాడికి
  • వాడికి
  • కాలు
  • హెడ్డు
  • నమ్మకం
  • అంచేత
  • పాపం
  • ఉంది

Extractive Summary:

గుహునితో పరమేశ్వరుని తన వృాదయ కువారంలాో॥ి అఆవ్యోనించుకున్న కవి అయాడు కృష్ణశాస్త్రి. ఈయన జీవితంలో ఓడిపోలేదు ఈయన కృష్ణపమయపు కృష్ణ శాయ్రై కాడు, హాడ్డుకు నాళ్ళ పెరటి అరుగుపూ'ే కాదుఠశదా, ఇక్కడా కనబడడంలేదు గురూజీ గవరయ థ్‌ మూతుం కాళీజూగా చరాపి “ఇదిగో అక్కడ ఉన్నార” అంటాడు, అని పైగా ఏ “వ్వింకు కనబడలేదా యీమిటి ?


Chunk 15 — sahityam---vimarsha_pages0141-0150.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 9860

OCR Issues:

  • ASCII junk on lines: [37, 38, 39, 40, 41]...

Key Terms:

  • ఆచార్య
  • దొణప్ప
  • అన్న
  • రచయిత
  • కాని
  • కృతక
  • విశ్వనాథ
  • అంటారు
  • రెండు
  • తెలుగులో
  • జానపద
  • కొత్త
  • వ్యాకరణ
  • గురించి
  • ఇప్పుడు
  • వెనుకటి
  • పామాణిక
  • కాదు
  • సాహిత్య
  • చర్చ
  • కాగా
  • నుడులు
  • వల్ల
  • దొణప్పగారి
  • నుంచి
  • అలాగే
  • సాహిత్యం
  • లేదు
  • తూమాటి
  • అంతేకాకుండా

Extractive Summary:

కాని ఇటీవలినవరకు భాషాశాస్త్రం వ్యాకరణ శాశ్ర్రంతో ముడివడిపోయి, ఈ ెండింటికీ గల అంతరువులను ఎవరూ గమనించినట్టుగాని, గమనించినా చానిని గురించి పర్యాలోచన చేనీ నట్టుగాని కనబడదు. మరో రచన తన్వరాలీలోని “తెలుగు నుడులు= ఈ రెండు రచనలూ ఒక భొవ నుంచి మరో భవ లోకి శచ్చా ఆలా (ప్రవేశిస్తాయో. ఇక ఆయన “రామాయణం” ఏ దీనిని చేను చదువదలచుకో లేదు, దీసికి కారణాలు ఎన్నో ఉవై్నై శాస్త్రీయ దృశ్చథం అలవరచుకో దగిన ఆధునిక యుగానికి రామాయణంళోని వ స్తువు పనికిరాదన్న నమ్మకం ఒకటి అధునిక యుగంలో మువోకావ న్ట్‌ిం అశజేది ఏమయినా ఉంచే దాని స్వరౌపం నవలగానే ఉండాలన్న విశ్వానం మరొకటి ఇటువంటి కారణాలవల్ల ఆయన కల్పవృతుం జోలికి పోదలచుకో అేక్సు, చానికితోడు విశ్వనాథ పద్యాలు ఎలాగూ అస్థమవవన్న (హఫచారం ఒళటి ఉండనే ఉంది.


Chunk 16 — sahityam---vimarsha_pages0151-0160.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11246

OCR Issues:

  • ASCII junk on lines: [154, 173, 223]

Key Terms:

  • కాని
  • నాకు
  • విశ్వనాథ
  • లేదు
  • కూడా
  • మంచి
  • కృష్ణ
  • అన్న
  • ఉంది
  • కాదు
  • ఇన్ని
  • గురించి
  • కావున
  • వమిటి
  • శరభయ్య
  • పరిచయం
  • గొప్ప
  • శరభయ
  • తక్కువ
  • నుంచి
  • మాకు
  • తిరిగి
  • మనకు
  • అంతకన్న
  • ఉండేది
  • అట్టి
  • నలుడు
  • ఆతని
  • ఆతడు
  • అన్నాడు

Extractive Summary:

శప్రేవిశ్వనాధసత్యనారాయణ [క “బదిగో ఇక్కడ నంధి తిప్పు కావున ఈయిన కవికాడు '” నమాధానంగా ఏ “కాదు, ఈనంధి కర్మే 1 శావున ఈయన కే కవ కబ్రలబ్రాకాదుు ఇక్కడ ఈ యతి భంగం అయింది: కావున ఈయన కనికాడు అడుగు 1 కృష్ణమూర్తిగారు కోటీశతనయ”" అన్న నవలను, 'రామపియి, "కృష్ణ మూరి కథలు" “వలపు మొదలైన ప్వస్తకాలను [(వాశారు భ్యదాచలం ఒక పెద్దదౌర వస్తున్నాడస, 1080 లో ఆయన కొక తాత్కాలిక విమా నాశయాన్ని తయారుదేయగా, చిటికిలో అవచ్చిన తెల్లదొరతో మాటకలిపి, మర్నా డదే విమానంలో మ్మదాసు వెళ్ళా డీయన అమీద “విమాన సరదా" అన్న వ్యాసాన్ని కూడా (వాళారు 2 గోరాశాస్త్రి ఈయన తాతా కృష్ణమూూర్థిగారి మేనల్లుడు 8 ఎమ్‌ ఎస్‌ మూూ్తి - తర్వాత 'ఆసందవాణి'3 రూవురేకల్ని దిడ్డిన నిక్క మైన జర్నరిస్టు చక్కింని పరిహాసీలి ముప్ఫై నిండకుండానే (టదకుడై పోయాడు, కృష్ణశాస్ర్రైగారి పే విత్వం మోద కోపాన్ని కాస్తా ఐొ క్పారుష్యం “ేకపోవడమంటఆట, ఆయన ఉపనాాసాలు లు చాలా ఉ(ేకంతో నూబాదేవారు అది ఒక వేళ అందరికీ సాధ్యమవు లాలా నానా నానా ఈయన (బహ్మయ్యశళా స్రీగారి తమ్ముడు అన్నగారు పోయినసుడు ఈయన “ఆం[ధ్రష్యతికలో'లా ఉంది ఒక వ్యాసాన్ని (వాశారు అది చాలా మంచి, వ్యాసం దెశం మంచిపోదగ్గది కౌదు (20)


Chunk 17 — sahityam---vimarsha_pages0161-0170.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 11673

OCR Issues:

  • ASCII junk on lines: [37, 52, 60, 124, 131]...

Key Terms:

  • కూడా
  • నాకు
  • ఉంది
  • కాదు
  • కాని
  • అయితే
  • బాగా
  • శ్రీశ్రీ
  • మంచి
  • సాహిత్య
  • లేదు
  • తక్కువ
  • విషయం
  • వాళ్ళు
  • గురించి
  • కారణం
  • తాను
  • తనకు
  • అట్టి
  • నేను
  • శ్రీనివాసరావు
  • కాడు
  • శ్రీ
  • గురించే
  • తర్వాతి
  • అన్నాను
  • ఉన్నా
  • తర్వాత
  • నుంచి
  • ఇన్ని

Extractive Summary:

ఆయన కోవీత ఎంత అర్థమ్ము కాని భావగీతమ్ము లయివాఆయ'న ఉపన్యాసాలు మాతం లశ వద్ధి ఎరిగిన వఏిలుకాని బాణంలా గుండెల్ని తాకుతాయి, ఆయన ఉపనా ఖ్ట్‌సొలలో క శు శబ్దచి.తాలు మరువరానివి. తాను నవ్వ కుండా అందరినీ నవ్వించగల నేర్పు ఆయన కుండడం, ఆయనలోని (దముఖ ఆకర్షణ కాలేజీపిల్లలం దూరదగూరంగా ఉన్న ప్పుడు,ఖంగుమని వ్‌ నీయ స్సార్‌* (నటుడు ఆంజనేయులు కాదు, ఆంగ్లోపనా్యానకులు నీతారామామూూ_ర్హిగారు ( నవ్యో వినబడితే, ఆ చుట్టుపట్ల కష్ణ ఇాస్ర్రైగా రున్నారని మవూకు గుత్తే ( అమధ్య నొళసారి రమాపతిరావుగారూ, దథీ.ణామూ_రిగారూ “తెలుగు అకాడమిముందు ఒక కారులోడఉన్న ఆయన దగ్గరకు వెడికే, "నేనూ వెళ్ళాను.


Chunk 18 — sahityam---vimarsha_pages0171-0178.txt

OCR Score: 73% Telugu coverage
Characters: 4118

OCR Issues:

  • ASCII junk on lines: [17, 31, 36, 37, 38]...

Key Terms:

  • సాహిత్య
  • విమర్శ
  • నుంచి
  • కాని
  • నాకు
  • నిజంగా
  • ఏలూరు
  • కొన్ని
  • పరిశీలన
  • సంబంధాలు
  • ఆంగ్ల
  • వ్యాసాలు
  • శ్రీరంగ
  • శీనివానరావు
  • “ఇది
  • బాగానే
  • ఉంది
  • వాక్యం
  • ఉంళశు
  • 0ండు
  • వాడు
  • చోట్ల
  • అనేసరికి
  • యువకుత్తి
  • అయినా
  • సంపాద
  • క్తి
  • నాకుకాస్త
  • కోపమే
  • వచ్చింది

Extractive Summary:

ఆ (1978) అలణాా బ్రా డ్య్తసన్రోాం వ్రాలి 3 917 లాాాాాాాాాోాాాయుమువవు' - ఏలూరు, న ₹16080216 శృ త్రమ౦వ 128 406 6౩౨౪6౦6176 0318415 ౦02 406 లవ మ కండే 0 &నరే 100 629౬6176 డవ+1నళం, *06 &డ4€600 ఫ౦ 1265 0౬€ 666 1౨ 12% 6269 6316 60062 ఎాలమనతతన, 2008 1971 కలమే 006 0926వ & ౬1౬0066 68 శ316 &వరే 5816 3468002920 02 ళ6 2న” ఇ న వ న! ౮6౫౮81 1990018 01 ౨201182 శ064 ం2916298 షేతిం0ం08ిర్తతికి, " శ కాశలతంతడ లోనూ 1047 నుంచి [88వరకుః 1866 నుంచి 88 వరజా విశాఖపట్నం, తిరువనంత పురం (కేరళ), కాంచన్‌గాగ్‌ (హై ్రొదాద్యు " న కేర్యదీయ విద్యాలయాల్లో ప్రిన్సిపాల్‌ గాం తో ] రచనలు ఏ 1, అనుశీలన (సాహిత్య విమర్శ స్వరూవ స్వభావాల పరిశీలన 2 | 2.