Telugu raamayana manulu noLLM analysis - anilvaranasi/indianlanguages GitHub Wiki
Analysis: raamayana-manulu
Method: Non-LLM (Frequency keywords + LexRank + Unicode heuristics)
Source: https://sundarayya.org/raamayana-manulu
Date: 2026-08-09 15:07
Chunks: 5
Book Overview
Book: raamayana-manulu
Source: https://sundarayya.org/raamayana-manulu
Total OCR chunks analysed: 5
OCR Quality Summary
Average Telugu script coverage across all chunks: 95%
Telugu Vocabulary — Top Keywords (YAKE)
Keywords extracted statistically — most distinctive terms per chunk.
- బాలయ్య
- వారి
- శ్రీ
- ఆదర్శ
- ముగురు
- వీరికి
- ప్రస్తుతం
- కృష్ణమూర్తి
- మరయు
- సోదరులు
- అందుకే
- వాల్మీకి
- మొదలగు
- నీతి
- నేగాక
- మహనంది
- గారు
- మహబూబ్నగర్
- యాదవ
- యెల్ల
- నలుగురు
- యొల్లమ్మ
- నుండి
- మహానంది
- వ్యాపారంలో
- జిల్లా
- జేయుచు
- వ్యాపార
- అన్నకు
- పురపాలక
Per-Chunk Details
Chunk 1 — raamayana-manulu_pages0001-0010.txt
OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 6995
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [45, 50, 62]
- Repeated punctuation clusters: 7 occurrences
Key Terms:
- బాలయ్య
- వారి
- శ్రీ
- ఆదర్శ
- ముగురు
- వీరికి
- ప్రస్తుతం
- కృష్ణమూర్తి
- మరయు
- సోదరులు
- అందుకే
- వాల్మీకి
- మొదలగు
- నీతి
- నేగాక
- మహనంది
- గారు
- మహబూబ్నగర్
- యాదవ
- యెల్ల
- నలుగురు
- యొల్లమ్మ
- నుండి
- మహానంది
- వ్యాపారంలో
- జిల్లా
- జేయుచు
- వ్యాపార
- అన్నకు
- పురపాలక
Extractive Summary:
4 ఫ్... | ॥ ఇప మై న శ సస న స... చళ్ళ " న ల ॥ కి ల్ సజ. ర్ట హ్ నే ను [య ర న టు స్ ప 1 శ్ర స ర. . గే న ల మ లు న నా జ ॥ మ... ల్ న రం క గ ల గ్ / సంతా ౮ ం ఆ నా - నో 1 నం .
Chunk 2 — raamayana-manulu_pages0011-0020.txt
OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 6208
OCR Issues:
- No notable OCR issues detected
Key Terms:
- కొని
- కావున
- మాత్రము
- మహానంది
- ముందు
- కొందరు
- మంచి
- చెడు
- రెండింటి
- జీవితము
- మానవుని
- దాని
- పోవును
- పరిగణింప
- బడదు
- రెండు
- మనస్తత్వము
- వారినే
- కాని
- వారే
- మనిషి
- వరకు
- లేదు
- సాగి
- పిచ్చిగా
- వారు
- సుఖమును
- తిరుగులేదు
- ఒక్కడే
- యన్
Extractive Summary:
వ + క్ష ౫ ఠ వి కే - ఖ ఉప -ం * స్ట మ గ ళ్ యన్ ది ఓ = చిరస్మరణీయముగా న కై స్ య జి. రావాయణ వుణులు క ఎవరికీ అకముగాదుం లై వమువ్నచవాటకు గుర్తేమిటి?
Chunk 3 — raamayana-manulu_pages0021-0030.txt
OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10109
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [98]
Key Terms:
- కొని
- జీవితము
- సుఖము
- కాని
- మైనది
- వారి
- ధర్మ
- మనస్సునకు
- యుండును
- రాజు
- రాజ్యమును
- గురించి
- కావి
- తమ్ముడు
- సత్యమే
- ప్రతి
- యున్నవి
- కొరకు
- లేదు
- ధర్మమును
- లోకమున
- మనిషి
- మవిషికి
- ఆందుకే
- ప్రజలను
- నేటి
- విడువరు
- దావివి
- తప్పక
- యగును
Extractive Summary:
ఆ విధంగానే బాంచవ్యము, ధనమ్ఫు ఇల్లు, వాకిలి మొదలయినవి కూడనట్టివే శావున బుద్రిమంతుడై న వాడివడును వానికొరకు వ్యధనొందడు. స్వా శు థం రొజకాసనము రాజ్యమంతటను చెల్లవలపి యుండును కాని శాసనము తెలియ లేదన్నంథ మ్యాతను,న అది క్షమా ర్హ్యముగాదు. న.
Chunk 4 — raamayana-manulu_pages0031-0040.txt
OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10649
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [62]
Key Terms:
- వానిని
- కావి
- స్నేహము
- లోకమున
- రెండవది
- అనగా
- నశించును
- శాసనములు
- జీవితము
- కారణము
- వావి
- నేరములు
- మనిషి
- లేదు
- కాగలరు
- మహాత్ములు
- కోపమును
- దానికి
- లోకమునందు
- పరులకు
- సహితము
- పయోజనముండదు
- జీవితమును
- అందుకే
- కొని
- పురుషుడు
- విజయము
- బలము
- మధ్యములు
- చక్కగా
Extractive Summary:
ఇ ఈ వాక్యమును బుద్ధుడు గాంరీగారు బోధించినారు * నకశ్చిన్నా పరాధ్యశిః ” తవృలు చేయనివారు లోకమునంచెవరున్నారు? యితరులపృసినిపాడుచేయుట ఈ నాఇగుగుణములు తన నాశ నమునకే కారణములు. ఆ 1పభావము యుగయు" లపర్వ్యంత6 స్థిరముగా నుండును మొందుకనగా మా?వ (ప్రప్ఫత్సిలో యెక్కువ మాష్ళండదుగానం 12 లత్య్సావనశ్రై ఆవ ౦భితిచు మాగ్గిము లు రెండున్నవి ఓకటి ఉత్తమమార్గము.
Chunk 5 — raamayana-manulu_pages0041-0045.txt
OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 2162
OCR Issues:
- No notable OCR issues detected
Key Terms:
- అధర్మము
- తప్పొప్పుల
- పట్టిక
- తోటపల్లి
- శతకము
- అందశెరింగిన
- సత్యమే
- దావివంటిదే
- ధర్మదిలము
- చూచుటకు
- పశాం
- ముగా
- నుండును
- కొని
- దావియందు
- దిడదాగ్ని
- యుండును
- జేకువాడు
- యెంతబలవింతురై
- అధర్మమువల్లనే
- కొంళఈ
- చచ్చిపోవషు
- ఆవిధంగా
- కొంతచచ్చినవారివి
- యమెంతమందినేని
- ధర్మబిలమున
- వంవారింప
- పెచ్చునుః
- రర్మబలము
- అగ్నిపంటీదికాగా
Extractive Summary:
త/ అందశెరింగిన సత్యమే దావివంటిదే ధర్మదిలము అధి చూచుటకు (పశాం త ముగా నుండును. 116 _ ఇహము పరము అనువాటివిగురించి నమ్మినను నమ్మకపోయం నఎ ఒక్కిఏిషయము మ్యాత్రము గమవింపదగినది. ఈమఎనమభథభవించుట, దుష్పలితములనముభవించుట మా(శ్రము వాస్తవము కావున మానివువి చేడుదారినుండి తప్పించుటకే వేదకొలమునుండి నేటి వంతము సాహత్య కళ కృషిచేయుచున్నది అందుకే సాహిత్యకళ చిర సాయినందుకొనుచున్నది న!