Analysis: prasangatarangani

Method: Non-LLM (Frequency keywords + LexRank + Unicode heuristics)
Source: https://sundarayya.org/prasangatarangani
Date: 2026-08-11 16:46
Chunks: 13

---

Book Overview

Book: prasangatarangani
Source: https://sundarayya.org/prasangatarangani
Total OCR chunks analysed: 13

---

OCR Quality Summary

Average Telugu script coverage across all chunks: 97%

---

Telugu Vocabulary — Top Keywords (YAKE)

Keywords extracted statistically — most distinctive terms per chunk.

• పానుగంటి
• సాహిత్య
• అకాడమీ
• సభలో
• పసంగము
• వారి
• కొందజు
• యువభారతి
• శతజయంతి
• జరిఎన
• సందర్భమున
• నాకు
• విజయవాడ
• శతాబ్ది
• రోజులు
• వడిన
• రావలెను
• సారన్వత
• మనకు
• విరాపురము
• సోములుగారి
• పాను
• కొన్ని
• సశపొష్షు
• ముసంగతీలీంగీణీ
• సంగతరం౦గిణి
• మధునాపంతుల
• సత్యనారాయణళాన్త్రి
• వ్రధమ
• ద్రణము

---

Per-Chunk Details

Chunk 1 — prasangatarangani_pages0001-0010.txt

OCR Score: 97% Telugu coverage
Characters: 6375

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• పానుగంటి
• సాహిత్య
• అకాడమీ
• సభలో
• పసంగము
• వారి
• కొందజు
• యువభారతి
• శతజయంతి
• జరిఎన
• సందర్భమున
• నాకు
• విజయవాడ
• శతాబ్ది
• రోజులు
• వడిన
• రావలెను
• సారన్వత
• మనకు
• విరాపురము
• సోములుగారి
• పాను
• కొన్ని
• సశపొష్షు
• ముసంగతీలీంగీణీ
• సంగతరం౦గిణి
• మధునాపంతుల
• సత్యనారాయణళాన్త్రి
• వ్రధమ
• ద్రణము

Extractive Summary:

అను[కవుణి భ్రుట పానుగంటి లష్మీనరబంహరావు పావాత్య నేవ యువభారతి ఎ ందరాబాదు (పతిభాలహరి ఉవపన్యాసమంజరి కార్మకమములొ లి = 9/4 ల లంగా చళ్లు శా 2 చిలకమ ర్షివారి జివితము ఆగ్‌ స కార్యకలాపములు స్త - “83 ర న్య న్‌ ఆంధ పదేశ్‌ సాహిత్య అకాడమీ హైదరాబాదు వైకళకరర్త 2-2. మేడ సోములుగారి సౌధమునకు కుడిభుజము నూ ర్యారాయానంద్యగ ౦ంథాలయముతత్రాంతీయ గ్రంధాలయములలో గోటీరము అది యానాడు సోములుగారి (పాసాదమునకు వాణీ వసా దము ఆ (గంధాలయముబెన రాక్రపోకలలో యునకులకు పొనుగంటి వారి దర్శనము (పాయశ లభ్య యోగము వడవవడికి వచ్చినను పాను గంటివారికంటితుదలలో బదనై నవాడీమి నరసిన వలుచని కేశములు నడిమిపాపిడి బుగ్గలకువచ్చిన అెలిమోసములు కాజశేయ వన్ర్రధారి యగ (పాంశుమ్వూలర్తి అపాం కారమో అత్ముగారన మో మనము డాని ేజేరు పెట్టినను అభ్యంతర పెట్టువారు లేరు ఒక మాట చెస్స్పవచ్చును అంతన్సత్వమైన యొకానొక రాజనమునకు లత్మ్మీనర సింహరావుగారు పెట్టని చేరు లగు నాటకముయి తత్కీ._ర్లి చిరంటికి గంరాభరణము లై నవి నర (్రదాపురుక త్భులు రాధాకృష్ణులు కల్యాణరాఘవులు ఏందో దివ్యదంవతుల విశోద విహార ఖటనమునకు గాటకోద్యాన వాటిక పాను గంటి వెలయింవజేనెిను ఆవన వాటికనుండి కోకిల కల కంరము మనకు వినబడును అక్కడ మంజువాణి మేజువాణి చేయును పానుగంటి వారి (వభుత్వము నరస్వతి ఆయన నాటకరచన ఆశ్వ యుజమానము లోని పూర్ణి మూ చంది కు స్మార ము వృద్ధవివాహ ములు బుద్ధబోధ సుధలు విచ్శితనమా వేశములు పానుగంటి చారి కొలువుకూటమున కాదా చిత్క-ములైై న వినోదములు ఆ (వభువునకు విరాపురము మహో ౮ జుగారితో నెయ్యము కలసినది అనంస్థానము నెలకు నూటవపదార్లు జీతముపేరితో పానుగంటివారికి బహుమాన మిచ్చెడిది ఆయన విరాపురాస్తాన నాటక కవి (వాతకోతలు వన్సి పాటులు ఎమియు.

---

Chunk 2 — prasangatarangani_pages0011-0020.txt

OCR Score: 98% Telugu coverage
Characters: 12278

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [163]

Key Terms:

• పానుగంటి
• కాదు
• పానుగంటివారి
• గూర్చి
• వారి
• సాతీ
• కాని
• అట్టి
• చేసిన
• వెనుక
• తెనుగు
• చారి
• రచనలు
• దోవము
• ములు
• యున్నది
• రాజకీయ
• కొన్న
• యున్న
• నేమున్నది
• కొన్ని
• వారికి
• మైనది
• వేంకట
• శాస్ర
• లేదు
• మేశ్వర
• తెలుగు
• వైణిక
• చెప్పిన

Extractive Summary:

10 [వ సంగతర౦గిణీ సౌమీరచన యొక వ ల్యేక జగత్రు అక్కడ పానుగంటి తాను కూట స్టుడు అమరుడు ఆయవ వచన్నశ్‌ లి కెలుగు రచయితలకు అను కార్య మైనది సావీ.వెనుక కొన్నికూట సామలు అకమసాఖులు బయలు 'చేతన్యాయస్థాన (పాంగణమున బూరి గజచిపోయినవి నాటికి నేటికి సాతీయొక్కజే అదియు *లుంజె ఒకే మొక హోస్యరసమును వెలికిదిసి తదపేతషమయా మూాచినచో పానుగంటి వంటివారు లేరనుట సాహనము శన్యాశుల్క-మును మజచి పోలేదు చిలకవుర్తివారు తలంఫపులోనున్నారు భమిడిపాటి మొక్క పాటి మునిమూణిక్యముల (వతీత నామభేయములను తడవక చాటి పోవ్టట నందర్భాచిత్యము కాదు వది-పొతిక యేండ్లు వెనుక ముందుగా వీరందరు ఇశంరేతరము కొంచెమోా గొప్పో కెలిసి కొన్న వాళేకజా ఒక నంఘటనము పానుగంటివారి జన్ముసంవత్సర మేదీయో నరిగా గురజూడ అప్పారావుగారిదియు న బే 1865 నంవత్సరము ఈయుగళము కంకు చిలకమ ర్తివారు రెంబేండ్లుచిన్న మిగిలిన నూవ్రరు ఈ మువ్వురి రంకు నించుమించు ఇర్వది యేండ్లు అర్వాచీనులు మొత్తము మిద వీరితుల్య కాలికత్వము సున్సష్టము హోన్యరన వర మేశ్వరుడు "కెనున నకు (వసాదించిన మణ్మఖమూర్తులు వీరు ఈ సట్క-ములో వయసా వచసా యశసా పానుగంటివారిది (వముఖభ్ధాన మనుట [వతానా ముత్తమం (వతం వంటి మాటకాదు అనలు నరసీంపహూ నామావర ములలో హోస్యో త్పాదక వక్తి యున్న చా మన వోన్య రచయితల ఆరుగురిలో నరసింలహుే మెజారిటీ (పాచీనక్‌ విచాఎ [వమాణ "మొకటి క్టావకము చేయుచున్నాను నరసించూ కృన్ణరాయని పం వచసంగతర౦గిణి ఎలోరానానిణ్ను (గంధము (వజల అంత కరణమును సత్త్వ్వవజచి ఆధ్యాల్మిక నత్య ములు దానియందు (వతిబించెంచునట్లు చవేయనవలయునని "తాత్పర్యము గల వ్యానవీరము సావ్సీ అనాడు సాత్యువన్యాసముల కొణకు ఆంధవ తిక సారన్వళతాను జంధము (వ త్యేకముగా శీటాయింవబడీనది కోవ ల్ల పానుమం8 రాన వంతులుగారిని గూర్చి (వాసిన వ్యాసములో గొన్ని మాటలు పాను గంటిచారి వే మనము ఖైకోీ "తెచ్చుకోవచ్చును సామ్యుపన్యానములు మిగుల వీర ములగుచున్నవనియు సార స్వళతానుబంధమున సింపాభాగ మదియీ తీసికొనుచున్న వనియు గవులు విమర్శ గృకులు 'కావుచాలక్‌ యి అకట మందుచున్నారనియు నొందఠరు మము సె నిందించుచున్నాకని "తెలిసినది నాయనలాశా తృమింపుడు ఇంతటి నుండి తగ్గించ (బయళ్నింతును ఆంధవతిక నందుకొనువ్నారై దాజువేల జనులకంయె నెక్కువ లేకపోయినను సామ్యువన్యానములు చదువువారు వబది వేల జను లాంధ "బేశమున (స్రీ పురుషులు ఉన్నారు ఆంధ వ(తిక అచ్చులోబడి చ్లూజకుండ నీంకను వెచ్చ వెచ్చగనుండగనే యాస్వాదించి యనుభవింతుకే అతరములలో 'నేమున్నది రనమా ళక్తియా (పాణమా వీమియు లేదు వమున్నను నే బ్రములలో నున్నది శ బ్రములలో (బ్రహ్మయే యున్న పుడు ఇంక వేజే చెన్చనేల సాతమ్యుసన్యానము "లెందరో కంరస్థ్రము ేయుచునారన్న నంగతి ఈ యుజాహరణములు వంతులుగారి యాత్మసావ్నీ విశ్వాస మునకు వరమోదాబారణములు పొనుగంటివారు వీేశలింగము గారి వలె వచన రచనకు నాడు చాల దోహదము చేసిరనుట మనమాందట పురంటధ్రీ మణుల చేతను పువ్నకముల చేతను గడా భూమికి అలంకారము వేలకొలదిగా నున్న మహానభలో పానుగంటి సహాన్రాముడు ఎయొక సభ్యుని ఎయొక సభ్యురాలిని వూడకుండ వలుక రించకుండ నుండడు తనతోపాటు తనపారకుని గూడ నసహసాము నొనర్చ్భు నఖండ (వతిభాలవణము ఆయన కాజూనజము ఒక వ స్తువును విను ర్శించుట కాయ జే.కొన్న వేళొక ఆలంబన వస్తువు చిత్రచితముగా నుండును ఆయన చేనిని న్యూనముగా భావించడు సర్వమానవాను భవ సామాన్యమైన వస్తువు నాధారము చేసికొని లాన్యము చేయును పాచక మహాజననభ సావీవ్యానము చూతురుగనా

---

Chunk 3 — prasangatarangani_pages0021-0030.txt

OCR Score: 98% Telugu coverage
Characters: 12264

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• వారి
• పానుగంటి
• పానుగంటివారి
• నున్న
• రనములు
• రనము
• లేదు
• ములు
• మొదలు
• వజకు
• నేను
• అనగా
• రాఘవము
• నిన్ను
• కలము
• రెండు
• వటము
• వృత్తి
• కాని
• నిది
• కవిత్వము
• దీని
• వవంచమున
• రాగము
• పులుసు
• కవిత్వమునకు
• శృంగార
• మూడు
• అన్యోన్య
• కాబోలు

Extractive Summary:

ఖోళ్టేఖనము గావించిరి ఆ_స్తికత్వము ఆయన యంతరంగమునరు మూల పీరము పురాణ వరన మర్యాద మన పూర్వులెందులకు వర్పజచిరో పానుగంటివారి నోట వినవచ్చును ఉదయము మొదలు సాయంకాలము వజకు బతి జనమునకు వదోకాంత ఎదో బేవులాట చిశ్కేకద ఒక గడియసేమైన నిశ్చ లముగా సీశ్యర ధ్యానము శసికొనుట కవకాళశము లేదుకద కండలో బియ్యము నిండుకున్న వనియో నగలు "లేక భార్య మూతి ముడుచుకొని వడుకొన్నదనియో వరిపాలకుడగు (వభువు మొగ మెజ్ఞబడినదని యో కన్న ప్యుతుని యొడలు వెచ్చబడినదనియో వరశు రామ కటాతమింటి ఫైకి వచ్చినదని యో విడికై దువై యవ్వులవారు తనకై కి వారంటు 'ెచ్చిరనియూ యెందులకో మజెందులకో జ్యాగదవస్థలో నందణు పొదుషూ మొదలు వకీరు వజకు లొోలోవలనో కూనిరాగముతోనో శారుమని _ వైస్థాయిలోనో. వనంగ త రర్టిగీణి వీ సించాభాగమైన నాటక రచనలోశ్ట్‌పానుగంటివారు నమార్జించు కొన్న యశస్సు నహృదయులకు (వహ్తోదకమైనది ప్కరో ఖాగులక ది గుంజెగాలము ఆయన మొత ము నాటకములు మున్చదియోముప్పుది మూడో లెక్క వెట్టుచున్నారు న ఖ్య కేమి అనంఖ్యాకులై న ఆంధ రసిక జనులు వారినాటకములుచూచి చదివి విని పులకితులగుచున్నా రు పాదు కావట్టాభి'పే.శము. చనంగతర౦గిణి లి 'పెద్దముల్లు వం(జెండు దగ్గరకు జేంనపుజే గడియారము గంట గొట్టును ఇద్దగొడుకు తన ముఖాగమున నున్నవుజే తండి కానం దము నోడగజియారము వంక చూచుచు నీ వద్యమును భావించు పానుగంటి కెలుగువారి యింటింట జయఘఫంట దశరథునకు మంధర మై కోవము గూనిదాసి వై కతో లేనిపోని కల్పనలు చేసి చెవ్చునని అతని బెదురు వమైనను గూనిదాసిని కూడ గట్టుకొనకపోయినచో రామాభికేక కథ యడ్డము తిరుగును కదా దశరథు డిటులనుకొన్నాడు నవరసామోదమైనయిీ నాతికొరకు గూను దానిని గూడను గూడగట్టు కొనంగవలన నుద్ద్రంధంబు కొజుకు జంక్‌ బెట్ట బడిన కత్తెర కాళ్ళవీ ట వోలె మంధర కళ్తె రశాళ్ళ వీట వంటిదట శై ఆవీట మోద నుద్ద్రంథము వ్యాసవీఠమును 5 త్త ర కాళ్ళవీట యనుటలో గూను చానీని స్ఫరింవ జేయుటయే నవరసామోద = ఉద్ద్ధంథధము - ఈ వదములు మనోబారార్థ మునకు అభివ్యంజక ములు ఉవమాద్రవ్యనము చృయమును పానుగంటి తాను _వాసికొను గదిలోనుండి న్వీకరించి పొఠకుని మదిలో విశ్హు (ప్రవేశించును అఆధునిశముల్రైన అర్థాంతర న్యాసములు వారి కలము సంటలు రొముడు అరణ్యవానమునకు బోవుచున్నాడు లత్ముణుడు అన్నా నన్ను సీ వెంటనొని పొమ్మ ని కోరుచున్న నందర్భములోని వద్యము మనకు దనువులు రెండైన జనన-మౌాది కలసియుంట చేత గతి మయొక్క-టియె యగును- కలము రెండ్రైన మొనలను గల్లియున్న గడకు ఫలమైన (వాత-యొకటియె కాజ

---

Chunk 4 — prasangatarangani_pages0031-0040.txt

OCR Score: 98% Telugu coverage
Characters: 10990

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [275, 283]

Key Terms:

• వారి
• పానుగంటి
• పానుగంటివారి
• బుడి
• వారు
• వైద్య
• విదూ
• వారికి
• తెలుగు
• చారు
• కాదు
• రెండు
• కాని
• పెరుగు
• వారిలో
• వచ్చును
• కలవారు
• నుండి
• బుద్ధి
• వంటిది
• గూర్చి
• వంటినలుపు
• నున్న
• సారస్వత
• కరము
• జరుగును
• దాని
• చారి
• రాముడు
• జేరు

Extractive Summary:

ైశేయి స్వభావమును గూర్చి చెవూచు (వాసీన యా వద్యములోని భావము నర్వానుభ వ నన్నిహితమైనది ౨ అన్లై చంపునన్తైంచి చాధించునట్టి జనులు సోనినేయరు వంటిసలుపు వోలె ఉన్న జూడయీ కన బడకుండుచారు (పాణనులు వీల్తురిట్టి వ్బూ డాం పధి బోలె వంపునంతగా బాధించునుగాని వంటినలుపు (పౌణహోని శేయదు ఉన్నజాడ కనబడకుండ నున్న గుండెజబ్బు ఇక్షు (పొణము దవీయును శ్రైశేయి (వళ్యతి వంటినలుపు వంటిది ఆమె వలన (వ్రమాదము రాదు మంధర గుంజెజబ్బు వంటిజేమో లౌకిక ములగు పోలికళెంత యలనోకగా స్ఫూర్తికివచ్చునో. (పాత కాలమున వచ్చిన మయొకనిని జూచి 'వేజాళడు ఎమిరా "శేమవర్ట్యమువలె బొద్దుటనే సిద్ధమైతి వనును ఈ శేనవర్ట్యమయన్నమాట ఉ్యోతిక్శా(స్ర్రైముంనకుసం బంధించి నది వర్ట్యమనగా విడువదగినది రాతి తుదిగడియలలో నారంభ మై యుద యమునకు ఒకటి "రెండు గడియలో విభఘడియలో శేమించి యున్న దానిని "కేషవర్మ్య మందురు కేసవర్జ్యము ఎబ్టు విసర్టిందదగినదో సీవును అట్టివాడ వే యనుట పాదుకలోఎబక చోట మూలానమ్మతమునకు రెండు వస్హ్యాలు లాగున నీకు ఇద్దరు కొడుకులు అందురు పుకుకుత్సుడు పురుమరూవముతో దనకు జికిత్స చేసిన నర్శద వలన ఆరోగ్యవంతు డయ్యను ఆమెను నర్శుదగా గ్రహీంచి వరన్న రాంగుళలీయక ధారణనమచేసిన నమయమున బురుకుత్పు డను చున్నాడు కరము కరమున జేర్చు నుంగరము లిచట దనరు కర్కటలగ్న జూతకుడ నైైన నాకు గురుశుకు లిద్ద అనారతంబు భాగ్య కోణంబునకు జేరు వగిదిగా గ తాలలోశెల్ల రోరి వే_తాలలోశెల్ల పూరి ఈ మాటలలో దక్కిన వన్నియు సామాన్య మే సూతా లలో శెల్ల రోరి యనుట పొనుగంటిచారి పాణిసీయ సూత స్ఫూ్తీ యబ్బురము గొల్పును వంతులుగారు యథార్థము ెవ్రూనపుడు మతము శాఖ మున్నగు మొగ మోటములు దగ్గరకు శాసీయరు వేపారి వంతులు వెక్కిరింపుల వంతులు అనిసించుటయు కాదు సుబ్బమ్మ రామకాశ్ర్రితో బై ్వతాదై త మతనంబంధ సాంకర్య నన్ని వేశమునకు గారణ 'మేమని చవ్పినదో చి_త్తగింపుడు మైైతులు నిలువుబొట్టువారు అదె సతు లడ్డ బొట్టువారు చె్యెతులలో మగవాకు తరచుగా జట్టలు కాల్తురు అద్రైతులలో దరచుగా బొడుము వీల్తురు వారిలో నాడువారు కచ్చబోఎ బట్ట కట్టుకొందురు.

---

Chunk 5 — prasangatarangani_pages0041-0050.txt

OCR Score: 97% Telugu coverage
Characters: 12014

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [91, 106, 111, 121, 131]...

Key Terms:

• వారి
• వన్ను
• చిలకమర్తి
• గాని
• జీవితము
• చిలకమ
• నాటకము
• వద్యములు
• తెను
• ర్తివారి
• నాటక
• యొద్ద
• చిలక
• రాజమహేంద్రవరము
• మంది
• రెండు
• విని
• కొని
• చేసెను
• విజయము
• దొరతనంబె
• మన్న
• వలనను
• గూర్చి
• గురువు
• గారికి
• వలెనని
• ములో
• గణితములో
• యొకటి

Extractive Summary:

పుటపుట వైన ఆయన నాటక (తిని గూర్చి మన మనుకొన్నాము కీచక వధ నొటకముగా (శవ్రాయవలెనిన నంకల్పము అంకరించను తికంనగారి విరాట పర్వము చదివించుళొని విని కీచకవధ కువ్యకమింవెను అనాట కము చిలకమ్మర్తి నర్వరచనలకు (శ్రీశార మాయెను శాజమహేంటద వరమున గొత్తగా హిందూనాటక సమాజ మేర్చజెను శీచకవధ (వ్రదర్శనను ఉవకులను రంజంవ జేసినది ఆ నాట కములో నోడు (జావదీ పాత వహించి నటించిన టంగుటూరి 'వకాశముగారు చిలకమ ర్తివారి (వశంసకు చాతునై ర తరువాత (చౌవదీ వరిణయ రచన ఇవి లండును వచన నాటకములే వీ నాటకము తన చిర్యవతిష్టకు హీశు వయ్యెనో ఎనాట కము వ్రతులు లతకు వైబడి సెనగ వప్వువలె మన చేశమున అమ్ము (వనం౦ంగ తర౦గిణి 89 ఇర్వది యేజేండ్ల వయస్సు వచ్చినది నాటక రచన తప్ప ఇందా క నవల (వాయుంకు చిలకమర్తికి నోర్కి.. కలుగ లేదు 1894 లో న్యావతి నుబ్బారావు వంతులుగారు హీందూ నమాజ వశమున నవలల పోటి నిర్వహించిరి ఆ పోటిలో నిల బడ గల నవల "తాను (చాయవలయునన్న దీచతో 'రామచందద విజయము టఆానిను వీశేశలింగముగారి రాజశేఖర చరి్మితము ఉదాహారణముగా జూచు కొని యీ రచన వేనెను నాటి పోటీలో బహూకృతమైన “రామ చంద్ర విజయము చిలకమర్తివారి నవలలో (పధమావత రణము ఒక వంక రచనలు మజొళకవంళ నథలలో-కాల్గ్లొని (వనంగములు రాజు కీయములలో (బవేశము. శల చిలకమ ర్తివారి జీవితము 1906లో వనోరరము యనమానవ(ిక నారంభమ చేసెను (శ్రీఎరాపురము మవహోరాజూవారినో దగ్గరి పరిచయము ఆయన మన స్చును రంజింవ6చేసి తన యుద్యమముల నిర్య్వహణమునకుచాల (ద్రవ్యము వారివలన బడసెను పేదరికమునకు విద్యాహీనతకు లోనైన నిమ్నుజాతులయెడ నా డు పెక్కుమంది రాజకీయవేత్తలకు సాను భూతి యుంజెను కొందరు ఎదర్శిా-బెడి సానుభూతి యంగు "తెచ్చుకోలుతన మున్న చేమోకాఎ లీ గ్హనరసింహముగారికి వారి జనుల యడల అవ్యాజ దయాభిమానములు కల వనుటకు స్పష్ట సాత్యుము 909 లో ఆయన స్థాపించిన రామమోపనాన్‌ పారశొల యొకటి చాలును అది [వల్యేకముగ హరిజన కాలురళకొర శేర్చ రిచినది పిరాపురము మువోారాజావారి నహశొరము ఈ పారళొల శంతయో లభించినది మొదట వది మందితో ఆరంభము చేసిన అ పారళాల (కమముగా నూట యే బది మంది విద్యార్థలతో వీడుగురు ఉపాధ్యాయులతో గలకల లాడినది ల శీ నర సించాముగాే ఇెస్పినట్లుగా ఈపారశాల యారంభింవక ముందు మన యాంధ దేశమున మజీయెవ్వరును నిమ్నజాతుల నిమి _త్తమై (వ ల్యేకముగా పొరశాలను'పెట్టలేదు భాగ్యవంతులు తమ ధనమును ఈనమస్యను.

---

Chunk 6 — prasangatarangani_pages0051-0060.txt

OCR Score: 98% Telugu coverage
Characters: 11985

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [46, 126, 174, 260]

Key Terms:

• వారి
• గారి
• వేలూరి
• శివరామ
• ములో
• అవధాన
• వారికి
• తిరువతి
• గుంటూరు
• కవితా
• శివరామశా
• వారిది
• సాహిత్య
• కొన్ని
• కాదు
• లేదు
• గారు
• చారు
• రచనలు
• నుండి
• జేసిన
• మూర్తి
• త్వములు
• రోజులు
• కళాశాల
• కవులు
• నభలో
• లేకపోలేదు
• జరిగను
• చెళ్ళపిళ్ళ

Extractive Summary:

7 వనం౦ంగతర౦గిణి శం కొందజికే అందుపాటు కళ _ శివరామశా్ష్రిగారి వద్యగానములో రాగ “రిజ్ఞానము విశకలితముగా ద్యోతక మయ్యొడిది శెలుగు వద్యము చదువుట యన్నది చెళ్లపిళ్ల వారిది అది యొక వట్టు 'చాసికి పాడుమువట్టు అనురంజకము ఆయన పద్యగానమూు [పాయ శ మోహనలో నీసాది వద్యమ.లలో అరోవాణావరోహాణ నంగతులు మధ్య మధ్య వ్యాఖ్యలు సామెరలు ఈ పహాంగులతో వేంకటశాస్త్రి గారి పద్యవరనవాణి యన గా అదిమయొక మేజువాణే -వేలూరిచారి యొద్దను అయొడుపులు కొన్ని విన్న వారున్నారు ఇంతకు = శాత్ర్రి గారిది గండు గోయల గొంతు. మాధురీదర్శనమ ళో ఆంధావళిం రమ్యా లోకము నిచ్చిన రాయ[పోలు సుక్చారావుగారొళరు శిరీవ వేళశలమైన విమర్శనాత్మక సాహిత్య వచనమునకు కశ్థాటక గాంధర్వ ఛారలు పాలింవ జేసిన రాళ్ళవల్లి అనంతకృష్ణ శర్మ గారొకరు ఒకనాడు సాహీతీనమితి - నవ్యసాహిత్యవరివత్‌ సంస్థలను (వతిభ్యావై భవ ముతో నడవి గీతినాటికా (వ్యకీయకు ఖ్యాతిలెచ్చిన విద్వ తృన్తుజులు ళల్లావర్టుల శివశంగరశాన్ర్రి స్వామివారొక రు న్వగ్గీయులై న శవ రామశాస్త్రి గారొకరు - వెరసి యీ నలుగురు అభినవాంథధ సార స్వతమును నందన (వనవనములు గా వరిమళింవ జేసీన తెలుగు శివరామ కా(్ర్రీగారి అన్నగారు యజ్ఞనా రాయణ గారు స్వాతంత్ర్యోద్యమమునపాలుగొని కాకా వవేశముచేసిన చేశభ కులు సోదరుడు చంద్ర శేఖరముగారు అరవిందుని పూర్ణ యోగ దర్శన ములో భాగస్వామిమై బహురచనలు చేసినవారు చిన్ననాట మన ఇాశ్ర్రిగారికి ఆంగ్రము పారశతాల చదున్స మూాతమ కాదు ఆ వాబ్బుయమున (పసిద్ధ (గ్రంథములు తలన్బర్శిగా చదివెను ఆలం శోరశొ(గ్రుము శాబ్బము (వత్యేకించి అధ్యయనము వేసిరి చెళ్ళపిళ్ళ వారి అభిజనమైన ఇంజరము మకొమువెట్టి ఆయనతో శతావధా నవు మెల కువలు కవిత్వపు బొలకువలు ెలిసికొనుట - జయంతి భగీరథ శాత్ర్రీగారి నన్నిధిని మహాభాప్యోధ్యయనము చేయుట జరిగను ఆ రోజులతోని ముచ్చట మొకటి కేోవిద(గామ వృద్ధు లవలన వినవచ్చినది నదాధార వరు జ న యొుకజేద విద్యార్థి పెండ్లి వేసిఫో దలంచి ధన ము న్‌ు శివరామ ము. వఏకాంతవానమునై శా(స్ర్రిగారికి పేరాన నిరువహతి స్థలమ్ము రమణీ [పియదూలతిక తెచ్చియిచ్చు కావతు కోర్కెలను శివరామ శాత్ర్రిగారి కాంవలకు రనభేదము లేక పోలేదు శాగా చారు చేసిన వద్య రచనలు కాని వచనములు కొని నంఖ్యకు విడ్డూ రములు కావు (చతిరచనయు "లెక్కింవ దగినది ధ్వని (వధాన మైన వాగ్విన్యానము వదములో వెనుళకటివారు ఎన్ని యొడుపులు తీసికొని రావలెనో అన్నియు తీసికొని వచ్చినారు ఇక తియ్యనైన ఒయ్యార మైన రనపౌఢథమైన చిక్కణ రమణీయమైన తెనుగు వచనమునకు వేలూరి వారు వేసినది మేఎదారి ఆయన (గ్రాంథి కపు బట్టు అళిథిలబంధము తవాడుకథావ అఆంటరాదన్న చుప్పనాతి తనము అయనకు లేదు నాలంగ్రైదు శరత్తు నవలలు తెలిగించినవి ఉన్నవని తీరనికోరికలు నర్వీను వీలునామా వావనపిల్ల రాముని బుధ్ధి మంతనం ఈనవఅలు వ్యానవోరిక భావమలో (వాసిన వే వపిం (బాసినను ఆయన దొళ (వ ల్యేకపు ముద్ర యండి తీరినది దార్శనిక మెన వైజ్ఞానికమైన కొన్ని గంభీర విషయములకు ఆయన లత.ణ (వవణభామ ఉన యోగం చెను

---

Chunk 7 — prasangatarangani_pages0061-0070.txt

OCR Score: 97% Telugu coverage
Characters: 11648

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [21, 98, 163, 199, 210]...

Key Terms:

• వారి
• వేలూరి
• నన్ను
• కొన్ని
• వతిభావ్య
• వేలూరివారి
• యంతయు
• రెడ్డి
• క్రి
• గాల్చితి
• నెంత
• విషయము
• కథారచనలో
• వాక్యము
• భారతీ
• నన్న
• కథలలో
• మెల్ల
• ములు
• కావు
• అన్న
• గూర్చిన
• కాదు
• పుడు
• నాలో
• అపుడు
• కలవు
• మగని
• కాని
• వజకు

Extractive Summary:

(వానను ధ్వని(వమితము రనభరితము కథారచనలో ఆ నచో విన్యానము అనన్యలభ్యము వాక్యము రూవమునకు నామనమ భావమునకు (తివిశమము వ స్తుుగహాణములో అధునికవై ఖరి కథాగమనములో వళఠ్యేశత వర్షనములో (వత్యగత ఇక్కేల నా చిననాండు చేలూరిచారి కధ యన గా భారతీ వరితలకు ఒకవల షష్టికి వై బడి యుండనచ్చు నన్న వారి కథలలో వదుమూం:డు నూత్రమే వావిళ్ళవారు అచ్చుకొట్టించిరి కథావట్కము = కథాన్నప్త కము - ఆెండు నంపుటాలు మిగిలిన కధా కర్పూరమును _ పా త వృతికల జీర్షవ్యతములు పళ్లిరములుగా. ఈ సందర్భమున వరిమదధ్య ములు (శి గోపాలరెడ్డి గారితో ఒక మనవి వేలూరి వారి కధ లన్నియు పరించి ఒక నంపుటికి రప్పించి -వెలువరించినచో కథానికాశాఖకు బలాధానము చేయుట యగునేమో ఒక విధముగా ఈవని జీర్ణోద్దార రూవమైన కేల్చే తగా ఆలోచింవ గోరుచున్నానా సిక్కాానికి నవీన సాహిత్యమంటూ (పాచీనసాహిత్యమంటూ "రెండుసాహిత్యాలు లేవు ఇవి విభ_క్తులగు సోదరులవంటివి కావు కవలలుకూడా కాొవ్సు లవి ఒకటంటే ఒకశు (పాచీన తా నవీనతలు కాలంవల్ల కలుగుతవి సజీవమైన సమాజంలో నిరుటి సాహిత్యం ఈ యేటికి పాత చింతపండు మన చేళంలోనే మనభామలోనే అభ్యుదయ వ్ళతికను చూడండి ఈ పాతిక యేండ్ల లో ఒక యీటికి మరొక వటికి భారతి నే చూడండి ఎంత తేడా ఉందో సాంఘీకో వారాలూ.

---

Chunk 8 — prasangatarangani_pages0071-0080.txt

OCR Score: 97% Telugu coverage
Characters: 11685

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [11, 119, 121, 283, 284]

Key Terms:

• వేంకట
• కవుల
• రామకృష్ణకవులు
• శాస్త్రిగారు
• అన్న
• వారి
• వారికి
• మేము
• వేంళట
• శాదు
• కాదు
• తండి
• వభువు
• పిరాపుర
• రోజుల్లో
• గారు
• లేదు
• అలంకార
• తెలుగు
• బెట్టి
• క్రీ
• లెల్ల
• సాహిత్య
• నందు
• దూరం
• తిరువతి
• సోదరులు
• వేంఠళట
• కవులు
• తరువాత

Extractive Summary:

శేషా ది రమణకవులు రాజేఖర వేంళట శేవకవులు ఈ (శేణిలో మజికొన్ని జతలనుకూడా జేర్కోవచ్చు కవికులగురువు కాళిడానునకు (పాక్కా-లంలోనే రామిల- సొమిలు లనే నంన్నృృశభాపాకవుల జంట ఉంజేదని జవ్వుకంటారు మన అెలుగునాట ఇద్దరు కవులు చెట్టావట్టాలు వేసికొని జతగాడడ మునే ఆభారౌనికి నాంది వలికినవారు నండి మల్లయ ఘంట సింగయలు వరావాపురాణ [వబోధ చంటదోదయ కావ్యళ_ర్తలు ఆ వదిహేనన ళళొబ్లి తరువాత ఇటీవలి కాలంలో శిరుఎతి వేంళటకనవుల యుగానిశే జగ త పసిద్ధి వర్సడింది [వధానంగా అవభధానాదిక్‌ (వదర్శనంకోన మే కవుల మిథునం వర్పజిన దనడానికి అవవాదంగా వేంఠళట పార్వతీశ్వర రవులొ వింగళి శాటూరి కవులూ కనబడతారు చారు కావ్య రచనతైే. పిఠాఫుర (నభువృదగ్గర అంతరంగిక కార్యదర్శిగా ఉందేచారకు మొక్క-పాటి నుచ్చారాయుడుగారు గొవ్ప నంస్కారవంతుడు భయావజామైన వరధర్శం భారత జేశంలో చోటు చేసుకోవడానికి (పారంభించిన రోజులవి భారతీయమైన సంనృృతి వేదవిద్య శాన పురాణాలు ఏీటిమూద గౌరవం నడలుతున్నరోజులు అంగృభావ పాళ్చాత్య నంన్కృ్భృతీ మనోమోహనంగా విజ్బంభిస్తున్న ఆ రోజుల్లో పీరికాపుర సంస్థానం మన భారతీయవిద్యలకు కళలకు పునరుగ్రానం కలిగించినదనడం సశ్యదూరం శాదు ఈ అఆస్టానయశ (వశస్తికి శారణం మొక్కపాటి సుఖా రాయడు గారి సాచివ్యమే అని వండితులు "చవ్వుకుంటారు మరొకప్పుడు మపోరాజావారి కోరకతో భారత కధను శత్యపాసంగా ఒక గంటలో ఇప్పారు ీఫ పాసంలో ఉన్న నూజు పాడాల చంవళనూల సెద్దనగారి పూ తమెజుంగులున్‌ అన్న మూలిక పోలికగా ఉంటుంది ఈవాలిక చివర ఈ జత కవులు రాజూవారికి ఇలా నూచన జేశారు

---

Chunk 9 — prasangatarangani_pages0081-0090.txt

OCR Score: 97% Telugu coverage
Characters: 11521

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [124, 242, 251, 258, 277]...

Key Terms:

• వేంకట
• ఉంటుంది
• కవుల
• రామకృష్ణ
• తిరువతి
• సాహిత్య
• కవులు
• తెలుగు
• ఓలేటి
• రెండు
• కాదు
• జంటకవులు
• కొన్ని
• అనాడు
• కవితా
• అయింది
• ఈజంటకూ
• కావ్యాలు
• గురుత్వం
• విరాపుర
• జరిగింది
• నంస్థానంలో
• గంధాలు
• ఎన్నో
• వీరి
• చారి
• మైనది
• అన్నదీ
• శిష్యులూ
• కూడా

Extractive Summary:

ఈ జంటకవులు కవిత అనే మూనవ(తిక వెలువరిస్తూ ఉంచే వారు ఆ వతికలో ఈ భారతీ వాదగాధ లే కాకుండా మళత్చ్యపురా ణము చంపూభారతము మొదలైన (పాచీన్యగంధాలు కొన్ని (వ కాటిందబడ్డవి కవిత అనాడు వేసిన సారన్వత నవర్య వనాటికీ మూసిపోనిది ఈ కవి యుగళం ఇందిరాబేవి సుభద శకుంతల దమయంతి అనే నచనరచనలు నవలలు (వాశారని ఈనాటి పారకులకు "తెలిసి ఉండదు చి(తమేమిటంకే ఈ శతాబ్ది పారం భంలో (వతిభావంత్యులై న కవులు కేవలం వద్యశావ్యరచనలే కాక వివిధ(న[కియలలోను తమ శాళలాన్ని (వదర్శించే వచన రచన లున్న్నూ వేశారు. శ్రే దన౦ంగతర౦గిణి 8 బంగారునతకం బహూూకరింవబడుతుందని పోటీ[వ॥ టించారు ఆ పొటీకి వలువుకుకవులు ఆనాటివారు కావ్యాలు (వ్రాసీపంపారు ఈ 'రామకృన్ణకవువా (వ్రాసి వంపారు వీరి కావ్యం కొండవీటి దండ యాత నంక్షవదకం గెలుచు కొన్నది ఆ ఖండశాన్యం ముదిస్తూ చివర ఛాఎకొన్న గీతము ఇది నూత్న విమయ్క్న యాలస్ధ రత్నఖచిత పూమదికుదాభి రాములు రామక్ళష్ల రచయికలు వీరఫుక యువరాజగురులు పొణిగృుహీతి అనే ఖండకృతి యిీాజంట కవుల రచన రన భావమనోజ్ఞ మై నది వికువకి వేంకటకవులు వేళ్యను కళథానాయిక?గా ్‌సి పాణిగృహీత అనే (వబంధం (వాసి (వచయరించారు.. పాణి గృహ ఠీ భార్యాయాం పాణ్‌గ అహ్‌ తాన్యా వా అన్ని సాతీకంగా నినావా- బేగ్‌ న్న భార్య పొణిగ్బహీతి సాణిగృహీత అం అన్య జేశ్యాంగన రామకృన్లక వుల పాణిగృహీతి ఖండ కావ్యం వధువ్ర-నునా శీర కలతో నలభి ఒక్క వృ త్రాలలో ఉంటుంది (వతివద్వమూ అ యె గా ల న్స్‌ లా 4 ఒకసాయమ్మినీవాజి శే గిన మగం డొక్కింతశేతెంచి ఏ ల్వకయే తల్పును దట్ట గా దయి3 యెవ్యార్వారనన్‌ లజ్జ మి న్నక యుండన్‌ బతి వల్క వే మని కృతనృక్కారయై శల్చు దీ సి కడున్‌ వెల్వెల బాజీ పర్విడు మృగామీన్‌ భర్తమన్నించుతన్‌

---

Chunk 10 — prasangatarangani_pages0091-0100.txt

OCR Score: 97% Telugu coverage
Characters: 10565

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• వభావతీ
• సూరనగారి
• గూర్చి
• కవులు
• నేమి
• చున్నది
• నిన్ను
• కావ్యము
• కృష్ణుడు
• ఇటువంటి
• వేంకట
• కాదు
• నాదు
• తెలుగు
• కాని
• రమ్ము
• కర్తలు
• వెంబడి
• వభావతి
• భావనా
• వంటి
• చేసిన
• వద్యుమ్నము
• నాంది
• నొక్క
• ఉన్న
• చేసి
• వర్ష
• ఉంటుంది
• రాగవల్లరి

Extractive Summary:

18. వస౦ంగతర౦గిణి 89 వెలువడిన కాన్యము రనవసారణముతో ఆరముగ్గిన వండు అన దగిన కజ్బము భవభూతి (వణీత మైన నాటక్టతయములో ఉత్తర రామచర్శితకు నభ్య్చాదయలోకమున ఎట్టి విశిష్టస్టానం ఉన్నదో వీంగళి సూరనగారి కావ్య్యతయంలో (వభావతీ (వద్యుమ్న్ననికి అటు వంటి స్థానమే ఉన్నది ఇందలి యితివృ_త్తం పహారివంశక థా శయ మైనది మూలంలో వ(జనాభవథ గా ఉన్నకథను [వ భావతీప్రద్యుమ్నుల వరిణయ గాథధగా కావ్యంలో నంతరించడం జరిగింది రవివర్శఖావతి అనే ఒకళరాజకవి వం్యడెండవళశాబ్బంలో (వ్రద్యున్నూభ్యుదయం అనే చజీరుతో నంన్కృృతనాటకం ఒకటి రచించాడు బవాశ ఆ నాటకం లోని పాత నంఘటనాదికం స్వీకరించి భుచిముఖ వంటి వాంసీ సొత్రను కొత్తగా కోల్చ్పనచేసీ తెలుగులో (శవ్యకావ్యరీతికి ఇదం (వథమంగా దృశ్య కావ్యరూవఖ్యాతి అనునంధించారని చెవుతారుం సూరనగారి పూర గరచనలలో అలంకారిక లతణబంధం [వనధానంగా నోచరించినా (వభావత్మీవద్యుమ్న రచననాటికి ఆయన భావనలో న చేళివుత్వం (చచురంగా కనిపిస్తంది ఆయన చేసిన కావ్యనిర్వచనం శబ్ద్బనంస్కా-ర మెచ్చటను జూజ గనీక వదమైతి యర్థ నంవదల బొదల తల పెల్లి నక్టిష్టతను (శదీపీతముగా ఎినరు క్షి దోమంబు పొంత బోక యాకాంటీత స్ఫూ ర్తి యాచరించుచును శా ఖా చంక్రమశ(కియ గడవజనగ్‌ (వకృ కార్థభావంబు పొదుకో నదుకుచు నువవత్తి యెందు నత్య్యూర్జి శముగ ఈ వద్యంతో తెరయెత్తించి ద్వారకా వర్ణనము చేసే బూత లితో ఇంద్రుణ్ణి (వ వేశ పెట్టడం భావనా (వేమణీయమైన మనోహర దృళ$ి రి దభావతీ (వద్యుమ్నము అవి చెప్పి ఆమె అంకర్టిత అయింది దాదియుంచిన ఆచి.త ఫలకం తెచ్చి (వథావతి తన నెచ్చెలి రాగవల్లరికి చూస్తుంది ఆ వలక్ష కవ్పుపావక యొకవించారు ఆ సందర్భంలో ఇద్యదృత్యం కలకల నవ్వినన్లు తెలిగన్నుల నిక్కమ చూచినట్ట తో జలుక్‌ గడంగినట్లు కడు థావగభీరత లబ్బివ్టు వెం పాలయ దనర్శ్చి జీవకళ యుటివడన్‌ శివవాసినట్టి యా చెలువున కాభిముఖ్యము భజంవ దలంశెను చాను బోటియున్‌ వతిసమాగ మోత్సవ కాంత కో ఉన్న [వభావతికి రాగవల్లరి తలదువ్ని వుహ్నాలంకరణం చేసి వేలు వేజ మెచు లరసే కీలుగంట జడస్తాళెము.. (వేలుడు గొప్పు మూ డుమూలల బిగకొప్పు - రళ రకాలుగా వలుసార్లు విప్పుతూ వేసిందట వేసి రాగవల్లరి వభావతితో అంటున్నది విరిసిన నొక్క_యొప్పు నరవీడిన వేళాశయొప్పు జిక్కూచూా టొరసీశ నొళ్క_యొ ప్పునది యూడ్చిన వేజూకయొప్పు వేణి ఛా వర చన నొక్క యొస్ప ముడివై చిన జీతొకయొప్పు కొపవ్పుగా6 బర గిననొక్క యొప్పు గనువట్టకమానదు సి కచంబులన్‌ 'తెజవా నందిట నంచెడు నెజివె.డ్రుక లాయివములు సీలము లివి య్‌ 'తెజి గున ముడిచిన సీకున్‌ గొజత గలదె యవియ జట్టిగాను సీ విభునిన్‌ అడుగడుగునా ఇటువంటి గడునువోకడలూ వాక్చీత్రములూ (వభావతీ (వద్యుమ్నములో ఉండి రనజ్ఞవృాగరయం కణ కణమా చవుత్క్బృతం అవ్చమూ ఉంటుంది తర్క వ్యాకరణముల్రు ధర్మశాన్ర్రము వం తనా న్త్రము 6ంగీత్‌ ము మున్నగు వానియందు సూరవగారికి గ కకరాలంకవు (వజ్ఞా

---

Chunk 11 — prasangatarangani_pages0101-0110.txt

OCR Score: 98% Telugu coverage
Characters: 9832

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [196]

Key Terms:

• ఉన్న
• తెలుగు
• నన్నయ
• నన్నయగారి
• ఇక్కడ
• వవేశం
• అక్కడ
• శరీర
• శిబి
• తాను
• తమైన
• మండూక
• భట్టారకులు
• లోకంలో
• సాహిత్య
• ఉంది
• భారత
• శుచిముఖ
• మాటలతో
• వభావతీ
• సూచనా
• నన్నయభట్టారకులు
• విభూతి
• దివ్య
• క్రీడా
• వట్టిన
• లేజోమయుడు
• నిచ్చే
• జరగాలి
• ఎంతో

Extractive Summary:

100 నన్నయభట్టారళులు సర్వాతి శాయి రమణీయంగా ఆపాతత వినిఎంచే అతరనాదం చానికది (వ ల్యేకమైనది నంగీతం ఆపాత మధురవైంన కళ అని సాహిత్యం ఆలోచనా మృొితమైన కళ అస్‌ అం౮ారు నిజ మే-అఆలోచనామృు తమైన సాహిత్యా నికి ఆపాత మాధుర్యం జతవడితే ఆపాఠ మధుకమైన గాంధర్వానికీ అఆలోచనొవృకత్వం తోడై తే క వెచ్చేబేమంది అప్పుడు ఆ కళకు నంపూర్మ మైన ఇారి తార్థ ర్‌ం నన్నయ భట్టారకుల భారత భారతి ఛందస్సుందరమ. అసి వుతిక అంశే చిజుక త్తి చాలసాగనయిన వ్యాకరణ సిద్ధమైనపద (ప్రయోగం ఇది చిన్నిచిన్ని మాటలతో ఉగన్న ఈ వద్యం రమ్యత అలావ్రండనీయండి శిబితన శరీర మూంనం క త్తితో ముక్కలుగా కోన (ాసులో ఒక వెవు ఉంచు తున్నాడు. అక్కడ వేదశాన్రు ములు పురాణములు మూర్తిమంతముల్రై ఉన్నాయని చెప్పి అ(బహ్ములోకంలో బహు్యువకార భామలు స్వన్వరూపాల కో ఉన్నా యని నారదుడు అంటాడు మూలంలో లేని ఈ బహు[వకౌర భామలు అనే మాటతో తెలుగు భామకు- 'జేశభామకు-నత్యలోకంలో ఒక (వ ల్యేక స్థానం సన్నయ భట్టారకులు కల్పించడం ఎంతో ఆనందాన్ని కలిగించే విషయం

---

Chunk 12 — prasangatarangani_pages0111-0120.txt

OCR Score: 98% Telugu coverage
Characters: 10475

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• నన్నయ
• శకుంతల
• కవితా
• అయిన
• ఉన్న
• శిల్పము
• భారతం
• మూడు
• ఉన్నది
• భారతా
• అంటూ
• భరతుడు
• సేనలు
• స్తుంది
• వచ్చి
• వారు
• పుట్టిన
• తెనుగుఖారతం
• జన్మించిన
• భట్టారకుడు
• అయినా
• శాంత
• వనితనం
• శకుంతలో
• హినుకరు
• తరువాత
• మైనది
• కాలంలో
• లేదు
• నన్నయగారి

Extractive Summary:

కే0ీ6 నన్నయ కవితా శిల్పము కలలో ఛందస్సులో మధ్యమధ్య గద్య విన్యాసంలో నై శవీధాంళా లలో నన్నయభట్టారకుల వనితనం ననాతనమై నర్వాంధ సారన్వ'తాం బర వీధిలో “ఉన్గీథము గా (శూయయమాణ మవుతున్నది ఇక-మవోభార తాఖ్యాన నంతానంలో శకుంతలో పాఖ్యానం విరియబూచిన కొమ్ము దాని సౌరభం యావ ద్భారతమునందును చిమ్ముుకొని ఉన్నది భరతళాత్‌ భారతీకీర్తి యేనేదం భారతం కలమ్‌ అవరేయేీ చ పూర్వ వై భారతా ఇతివిశుతా దువ్యం తాద్భరతో జజ్హే విద్యాన్‌ ఛశాకుంతలో నవ తస్మా జ్భారత వంశస్య వివ స్థే మహద్యశ భరతవశ్రే భరతఖండే అంటూ మనం మవోనంకల్పం "వుకుంటాము “మేను భారతీయులం అని నదర్చంగా ఇెన్ను కుంటాను ఎవడు ఈ భరతు కు హినుకరు దొట్టి పూరు భర లేశ కరు [వభుపాండుభూవతుల్‌ (క్రమమున వంళకర్తలన గా మహినొప్పిన యనస్థుదీయ నం శఫమున (్రసిద్దులె విమల నద్దుణ శోభితుళై న పౌండవో తృముల చర్మిత నాకు సతతంబు వినంగ నభీష్ట మెమ్మైయిన్‌ అన్నాడు రాజరాజన రేంద్రుడు నన్నయగారితో తనవంశానికి మూలపురుషుడు హినుకరు డు తరువాత పూరుచ(కవ రి భరతపండు కుర్మువభువు పాండురాజు చం(ద్రవంశానికి కర్తలు అయిదుగుక్ష ఈ అయిదు?సరిలో భరతుడు మధ్యముడు యయాతికూడా చంద నంశీయుజే అయినా వంథకర్తల (శ్రేణిలో అతనిని చేర్చలేదు అయిదుగురినే కేర్కొని వారిలో మధ్యమణిగా భరతుణ్లి రప్పించడం లోని ఆంతర్యం వమై ఉంటుంది వ్యానభట్టారకుల న్లోకం అనుకున్నాముకడా భరశాత్‌ భారతీక్నీర్ణి కారతికి భారతి అనే కీర్తి భరతునివల్ల జే వచ్చింది పాశి గహాణ ద్యోత కౌలు నన్నయ భట్టారకుల కవితాళిల్పం విటవకుటీరా వానములలో వన్యఫలాళశనం చేస్తున్న సవ్భాదయ బ్బాదయాలకు అనింది తేందు పాదామం తుంగపార్భషముల వోరిహిరణ్మయ కుట్టిమమ.ల మహా సయ సౌఖ్యానుభూతిని కలిగి స్తుంది మ వివరీత (వతిభావ లేమిటికి నుక్వీనాథ వుకత్తగా (తవరిమ్వంగ సుఖంబు సేకొనుము ముక్తావోర కర్పూర సాం (దవరాగ్యవనరంబు శ్రందనము చందజ్యోత్నృయున్‌ బ్యుతగా (తపరిమవ్వంగమునట్లు జీవ్రలక హృద్యం బే కడున్‌ లీతమే ఆంధ సాహిత్యంలో ఆంత సాద్య మైన పద్యం మరొకటి శేదు ఈ వద్యం మోద ఒక (వ ల్యేకోవన్యానం చేయవచ్చు నందలి బంధురత్వమునకు లేదగినంత వైథిల్యమును "ఇచ్చి పెట్టినది శావ్యములు నమ[గముగా ఛ్యాతులజే చదినింవ జేయు నవకాశము గల సారళాలలు వెలయవలయును కాన్యవంచకమున నాల్లవది కిరాకార్టునీయము అయిదవది శిళ్సపాలవధము భారవి మాఘులు తత్క__ర్పలు మొదటి శావ్య (త్రయము శకాళిదాన కర్తృ మే యగుట ఆ మహా వభువు యొక్క జ క కవికుల గురుత్వమును మమ్మూ ర్తుల స్పష్ట్రకరించు చున్నది రఘువంశము కమౌారనంభవము మేఘనంచేశనము - ఈ మూడు కావ్యములు కాళిదానతయ వును రూఢ నెామనును సంపా దించుకొన్నవి పంచ కావ్యములు చదివినవాడు - కాళి దాన్నతయము చదివినవాడు=అని సాహిత్య 'వేత్తలలో గణిం ఇడినారనగా తత్కావ్య పొార్యవ యోజన మెంతటిదో సులభముగా (గ్రహింసవచ్చును

---

Chunk 13 — prasangatarangani_pages0121-0128.txt

OCR Score: 97% Telugu coverage
Characters: 7906

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• రఘువంశము
• వాల్మీకి
• రఘువంశ
• యుండును
• తరువాత
• కాళిదాసు
• విద్యార్థి
• మహాకావ్యము
• కావ్య
• కావచ్చును
• దిలీవ
• పారంభము
• పూర్వము
• యున్నది
• కవికుల
• గురువు
• సాహిత్య
• యొక్క
• మగుచున్నది
• ఇక్కడ
• అదూరవ
• సిద్ధి
• చేసి
• వరోభవ
• మహర్షి
• రామాయణ
• కలదు
• ఉన్నది
• శ్రీరాముడు
• ఇత్యాది

Extractive Summary:

కాని _ మంద కవియళ (ప్రార్టీ గమిష్వా మ వవోన్య తాం పాంళులళ్వే ఫతే త్‌ నీవ నామన య స్ట్‌ భా దుద్చాహు రివ వా ఈ విధమైన (వశ యము సౌకుమార్యమునకు నమాశ్రయమై యుండుట నే (శివి క మత్వమునకును స్ఫోరళ మగుచున్నది కవియక (ప్రార్థీ - ఇక్కడనేశాదు - వాల్ళుకిని చెన్సవలసి వచ్చినపుడు కవి యనియీ కాళిదాసు వ్యవవోరము కవి మావోగపయామౌాన [వ్రస్తుత (వలిప త్తే కవి కారుణికో వవేే సీతాయా నంవర్మిగవామ్‌ కవి కృతమైన రానూయ్రుణము. అముత చీజాతమరములతో ఈ మజో కావ్య మౌర౦ంభము చేనుబడెను వృథినీ చేవతాళమై న సర్వగుకుకమై “ మగణనుతో ఉవ్యకమింవబడిన పార్థివచర్శిత రఘువంశము జగట్పితర్నులెన పార్వతీవర మేశగరులు వాగర్థములు వలె గంవృదక్తులు చారికి వంద నము కావ్యమునకు నిత్యత ననుుగహీంచినదె వాగన్జానీవ - ఇవేన నిత్యనమాన విభ_క్ష్యలోవశ్చ-నిత్యనమా శముతో కావ్యారంభము చేయుట యిది లోకో త్తరమై నది కాళిదాసున ే చల్లినది భావుకుడు ఊహించిన కొలదియు = ఈ ముదటి న్లోకము మనోవార నర్వార్థావ భాసక మైనది , జీవిత సమీక్షలు (శీఖండము స ౩3 | తరథము | ర ఖండకావ్య నంపుటులు ॥ సడాశినపంచాళిక | స రత్నపొంచాలిక రత్నాని అనూడితనాటికలు " స్వప్నవాసవద_త్తము సాహిత్యవ్యాసాలు ఏకావళి సమీషాత్మకములు ; | కలాాణతార నవలలు న.

---