Telugu parishathpusthka bhandagaramu - anilvaranasi/indianlanguages GitHub Wiki

హా న దరిషత్పు షక షా ంజ గ | లనూ. లజోళా దండ యమలపట్టీ . జ్తాప్మి కసే! అవార్య హర్‌ శివకుమార్‌ | య. వావమీన్లు విశ్వవిద్యాలయం. వజిగల్‌. న. " ॥ న్‌ టా -'-7, | ॥ . న ము నం _ న లే ళా న న్‌ స చ ఇ ఓ టం | చ్‌ ॥ శే గ్‌ | (. జ . ప - | ా ఎ నాం ల శ జే గ్‌ ॥ మంయువత్తై

1 ఛో న. న్‌ య ౮ గ. | టిమ గ్ర రగ

ఆనం వెద * స స లీనా * నో / 1 జం లగర్టణణన టే (శ్రీకను. పరిషత్పున్తక భాండాగారము€క£[520 19 ఆతి జు గ మూడవభాగము గ స 0 క లక్షణగ్పంథమేత? నో నల ఒంలిలగః గ అఖనానానులాననానీననిను. (/ క. లక్ష్షణశిరోమణి-(గంథ సంఖ్య - 1097, ఇదిపా త్తవీ "వేకటరమణకవిచే రచింపం బడినది. అజువదిమూ. దు తాటియాకులమై _వాయంబడియున్నది. ఇందుం (బథమ ద్వితీయా ఇ్వాసములు పూర్ణ ముగను, తృతీయాశ్వాసము కొంత భాగమును గలవు (గంథాంతమునీకానాల నరసప్ప శొమౌారుడు వెంక్టటాయడు (వాసిన లకణశికోమణి (శీరామార్చణమస్తు” అనికలదు. (గంథమెప్పుడు (వాసి నది యెచ్చటను సూ చింపంబడియుండ లేకు. ఈశంథమున నున్నంతదనుక (శ్రంథపాతములు లేవు (వా'తకీతియుం (వాచీకమే. ఖల తప్పులర్షత్ర గలేవుం కీ శే ఆచార్య హరి శివకుమూర్‌ ఫంభారంభము, €2ర్‌ వ్రాఫెసర్‌ తెలుగు డిపార్ట్‌మంటే కం శ్రీరామా రమణజయి రావతిటు విశ్వవిద్యాలయం, వరంగల్‌ (శీరమ్యుగుణాభిరామ ీవేకట లో శారాధ్య టోవు మమ్ము ద యారససుమధామ వేంకటాచలధావము* 1

న్టీ 'పరిషత్చు స్తక భాండాగారము. క ధరం గలుగు సకల విద్యా పరిణతు సతసుకవి సార్వఖాముని వస్త గ్గు తసణి వాయుకుల గురు నరసింహకఏం దు నెమ్ధునంబునం దలంతున్‌ ఈశవి తన్ను గూర్చి యిట్లు వెప్పుళొనియున్నాండు, సీ ీనాథు చక (పసిద్ధ బంధాభిజ్ఞ భీమునిపణిబంధ "పేశలంబు కబ్దశాసనుని యిచ్భ్చా చాగ్విలొసంబు శొమ రనంతుని పొదనోపనగతి భాస్టర్తు వర ఖడ్దబంధసంధానంబు (గ్రుబలు సోముని పద్ముబంధ మహిమ మాధవు శయా్యచమశ్టారము మురారి కలిత్మత్మి పాస సంభటికపటిమ గీ భారపికవి పదార్థసద్దారవంబు భారతీవ్య్తు నీయంచె పరిణమించి నిలిచె పుంభావలీలమై నిష మహాహ రమణ సుకివింటద సళ్షవిరాజచం్యద ళ్‌ సీసమాలిక, తత చ్మిత్రబంధసంథానథొరంధర్యు అవమరలత.ణాధ్యవము దత్లు అశుమాధుర్య విన్తార ధీచాతుర్యు భనవిధాయుధయుద్ధ కాశ లజ శల్పితవృత్తాధికారబ్లు వాల్లునో పన లక్ష్మ లక్రణ్యపాభవజ్ఞు చోస్టతిష్టుగం శై క సారజ్ఞు వివిధాన ఛానమేథా నిజానచంతు

వరిషత్చు స్తక భాండాగారము, ఠి

కలి ఖై కశేఫజకారోన్ట్యునై. రోమ్య

కల్పితవృ _త్తసంకలితచతురు వ్యస్తామరాభిజ్ఞు వాస్తుశాశ్రవిధిగ్షు

పకాత్షరీ దర్యయరీధురీణు టాశ్చబం గోచిత (ష్యకియాపద్య సం

గహణధారణ నిరాఘాటహిము సంతతనూత నేచ్చాకల్పి తాద్భుత

కరలివ్మీపకటనోలత్సట మనీషు అధికచాతుర్య జిహ్ధాచల జిహ్థాద్య

"ీకచమ త్ర యా స్తోకళాథ్యు గణితభరతయతి పాసగణర సజ్జ అతులతాత్పర్య పొదపద్యభమక ర చనసునీనిధి లత్షణచ్మకవర్తి ఈనుచు ననుంజూలం గవీరాజు లభినుతింపం నందవరంచిన నలువొందంగా దశ

లంథాలవారన గణుతి శి పిమ్మట శాయన (పసగ్దడవారనం

దనరి తర్వాత పొత్తవీ యశేటి ామనామమునం (ఖ్యాతిం గాంచి యనంక

రంబున ధర దుర్గ రాజుజేర పౌర చసేయంబునం (జౌఢీచే గౌతమ

గో తుండగు పసిండి శొండదూర్ల 'రాజువేంగన పౌతుండ రామఘనుని పుుతుండ_ మదూరి కొండార్యపుతుండైన యెలమిరఘునాథమంతి జాహిితుండ కవి శాజమి[తుండ "వేంళటరమణకవిసి,

శీ పరిషక్చు స్తక భాండాగారము, ఉచాహ్భృతపద్యములంుట్టి (గంధక్షర్తమయొత్రన సామర్థ్యమును వంగా దికమును విదితము లగుచునేయున్నవి. ఇందు వర్ణ గణవృ _త్తవ్మిశమాధి కారులను నాలుగాశార్టసములు కలవని కమ్మి పథమాశ్వాసమందలి గద్యయం దుం జెప్పియున్నాండు కొని య్లో పతి తృతీయాశ్వాసమందలి వృత్తాధికారములో. గొంత భాగము కలది. తొలి ర0ండాశ్వాసములయం కును వర్ణ గణములనుగూర్చిన విషయ మంతయు మి లి విపులముగగలదు. (గం థాంతరగదస్థలయందు.ూడం చాను [వాసిన విమయములన్నియు. [గమముగా. బెల్పియేయున్నాండు. ఆంథాంతభాగము:.. సీ (శ్రమమనుతోం జ క్రాదిలల యడ్డపంక్తిలో సర్వంబు గురువుల సంజ్ఞగలవి (శ్రీంది-నోలియం దనరిన లెక్క. న లరిన వృత్తము లొ కలఘువ్రుగలవి యావెస్ట్ర జానిలో నందిన వృత్తము లవియురెంజేసి లఘువులు గలవి యీనాలుగవ విధియందలి వృత్తము లనియు మరూండేసే లఘువులు గలవి గీ ఇటులలోలపంక్తు లన్నింటి కిష్తశరణి సంజ తుగ్యఫంక్తివ్న త్తముల్‌ సర్వలఘువ్ర లవి లగ్మ క్రియా ష్మకియ యశలణగంరంగు (వత్యయము లీలనోపాల బాలకృష్ణా. ఇమ్యుది కేవలము లశ్షణస్వమావపమునే దెలుపుచున్నది. (ఛ్‌తి లకణనునకు సంబంధించిన యితరకవుల లక్షణముల నాకాలమునకుం 'టగాకములోనుండిన లక్షణ[(గందములనుండి హించి వ్య కృపజిచి నాంయం ఈతండు ేర్దానినలక్షణ గంధములు, భీమనఛందస్సు, అనంతునిఛందస్సు లతణసావసం గవాము (చ్మిశకవిపెద్దన) లక్షణదీపీక(వార్తాకవి రాఘవయ్య) అధ ర్వణ చృందస్సు,

పరిషళ్చు స్తక భాండాగారము, క (శీధరచ్భందస్సు, గోకర్ణ చృందస్సు, కవిసర్నగాపడము, కవిళాజ గజూ౦ కుశము, నాదాంగచూడామణి మున్నగునవి. వాబ్బయ చర్మితకారులకు, విమర గ్థకులకు నియ్యది మిక్కి.లియుప యోగించును, లక్షణశిరోమణియను నింళొక పెదలతుణ్యగంథము గణపవరపు “జేంకటకవిచే రచింపంబడినదిగలదు. అదియు నిదియు భిన్నమని వైవిష యముచే వ్యకృమగుచున్నది $. లమణశిరోమణి, (గం, సం. 146, ఈవజకు వివరంచిన (గంథమునకు దరువాతిభాగమి. దుం గలదు, ఇదియు నసమ[గమే. ఇందు తృతీయాశ్వాసము పూర్మముగను, చతు న్టైాశ్వాసమునం గొంతభాగమును గలదు, ఇదికొండపల్లివీచుకాగితముల వై (వాయంబడియున్నది. నూటముప్పదిమూ.డు పష్మ్యతములు గలవ్రం (నాయసగాని "వేరుగాని, కాలముగాని యొచ్చటను దెలుంపబడియుండ 'అేదు. (వాశ్మ్యపాచీనమై కన్నడమోడీని కలదుం అచ్చటచ్చట వాత తిప్పులు పరిశీలింపంబడి యున్నవి. కొన్ని తొవుల నాగరిలివియందు శ్లోక ములు టిప్పణములుగం గానవచ్చుచున్నవి, తృతీయావ్వ్వాసమున వృత్తములనుగూర్చి విపులముగం జర్చింపం బడినది. పెక్టు తావుల వృత్తరత్నాకరము (పమాణముగం లై కొనలుడి నది. చతుగ్ధా శ్వాసమునలవిచెప్పబూనినవిషయను నిట్లు చేర్చ నియున్నాండు. సీ జళతి విరతులు (పాసస్థానసంజ్ఞ లు వడులు( పాసములు త్యత్సాసవిధులు శీఫఆకారముల్‌ బువిభ క్రిక్మకమ నంధిసమాస విదారములును దశవిధదోవషభేదంబులు నవరస సంగతుల్‌ చజయవసర లనియెడ్మి

క్రీ చరిమక్చు స్తక భాండాగారము, వర్ణ సంశేశముల్‌ వ్యటువల్‌ (కారలు కవికల్పితములై న కవులకృతులం జ్మతలక్షణకవితా విశేపషములును మతియు రచనలలోల యన్నిమార్గములును కవ్చలకృప చేత నిత్యాదికంబు లన్ని శేటఫజచెద నవధారు దేవ కృష్ణా ! పై విషయములలో సమాసములవఆకుగల (గంథమంతయుం బూూర్మిగం గలదు, ఇందు యతి పాసవిషయము "ేండు మనకు లభించు చున్న లక్షణ్మగంథము లన్నింటికంయ విపులీశరింపంబడియున్నది, పెక్టు (పాచీన్మగంథములనుండి లవమ్యములు గై కొనయిడినవీ దీనిం బట్టిదూడ సీకవి అప్పకవికంయచ. బూర్వుంయగ6 దలంపందగియున్నాండుః మచ్చునకొక విషయము. రఘునాథయ్టగారి దీవీకయందు, ఆం(ధకవి వీతామహుని యలం శారంబున గీలతిలథణముగాం (బయోగము (వాసినదిం గీ ఇందుచేఖాకలాప లో వై కసేవ్య యురగకంకణ నుతవిబుధాథు యనిన నెజుంగ నివి వృగ్ధియతలన నరయవీని నెలవ్రున నవారమైనను నిలుపవచ్చు. మజియు నీవజకు లాక్షణికులుదాహరింపని పూశ్షార్థవిందు (పా స మిందు. జెప్పండీనది. ఇళ్లు 'వెక్టు నూతనవిపయము లిందు. గలవు, 8. లకణశినోమణి [గం. సం, కి1 ఇది *పబంధరాడ వెంక శుశ్వరవిలాసము'ను రచించిన గణపవ రపు వేంకటకవి (పణేశమగు లత్షణ్మ్గంథము. ఇందు ఛందోవ్యాకర అాలంకారములం గూర్చి జెలుపు పదియుల్లాసములున్నట్లు 'తెలియవచ్చు చున్నను, షరమర్వుస్తక భాండాగారమునందలి వైషపతియందు. నాలు గుల్లాసములు సంపూర్ణ ముగను, బఇదవయుల్లాసమునం గొంతభాగమును

'పరిపషత్చు స్తక భాండాగారము. 7 గలవు. ౯ంయంగల ప్యతములు నూటయెనుబదియొకటి.. (వాంత "బాగు గనేయున్నది అచ్చటచ్చటః బృతములు శ్రీమిదప్టకులై నవి, ఆద్యంత ప్యతములు. రెకును బూ ర్తిగ శిధిలమైనవి. ఉన్నంకవణకు (గ్రంథ పాశములు లేన్ల

(పఫమోల్త్లాసము --మవో కావ్యిస్వరూపక ధ నము,

ద్వితీ యోల్తాసము---వేంక శు శాం ధనిఘంటువు

తృతీయోల్లాసము __-. అంధక ముది.

చతుర్థోల్లాసము--- ఛందోవిమయము.

పంచమోల్లొసము--- లేఫఆకారనిర్ణ యము,

ఈ (గంఫిమున నీకవి చెప్పబూనిన విషయములు తెలియుటై (ఠథమోల్తాసాంతగ ద్యము నుదాహరించుదున్నాము,

ఇది (శ్రీ మ న్చెకంబూదూఏ యతి రాజాచార్యవర్యకరుణాశకటాత్న సంప్రాప్తారధకవితాస్మామాజ్యధుకంధర, నీతియుగంధర్య, నందనరకుల కలశజలధిపూర్ణి మాచంద్య సత్యహర౭ిశ్చంద, వాసీషఘ్టనో తపవిత్ర (పశస్తాశ్వలా తనసూ(తృ కార్యఖడ్ద పఏణ,. .తామినీజనపంచబాణ, కన్తాటకుండీక చోళ పొండ్యమండలాధీశ్వపమునాఖిల మహామండలాఖం డలదర్తమ గృనీంధుర పై ౦ధవాందోళికా చిరత్నర' త్నాంబరాదివస్తు. పశ స్త మందిర నిర్యరవసదిన్షిర్య సకలకలావిచత్షణ, నిత్యకమభలకణ, లక్షణకవి “వేంకటపత్యమాత్యవిర చితంబును, మంగళాంచాస మేతగణపవరాప్పయ మంలతిమ ణివిఖ్యాతిమజ్ఞనకరూ పాల వేల్డుంగాసనొధతిరు వెంగళ నా థాంకి తంబునగు" లశ్షణశిరోమణి యను మహాకావ్యంబు నందలి ఛందోనిర్ల యింబునంకు, నాగ్లేవిస్వహాపంబుకు, వి పకులమారృశానిధంబుకు, తద త్‌రసిర్ల యంబును,బేవతిర్య(గారవగతి భేదంబును,క ఛాసంజ్ఞ చ్యకస్థానఫలం బును, అక్షరవర్ణ (పకారంబునువర్ణ దేనత్యాశమంబును, అన్యగవా నిర్మ యంబును, (గహమ్మైతి విరోధ్యపచారంబును భీజాతరమార్షంబును, సత్వాదిగుణాడర్యప్రకారంబుకు, శుభగనాపాష్టగవాపద్ధతియుక్కు శ్వీత

భం చ్‌ - న.

శం గం నో ళు తలి శ

560 జం. ల యరికత్చు సక భాండాగారము. అరా | కు పాణమవ+। పాణ వన్లాదిచల్కనవతంనుకు, సాగ్షాతరభేదంబును, అల్ప _పాణమహ్య పాణం బుకు తకార్మాపకారంబును (తిలింగవర్డ కమంబుకు నతమ్యత్రయోని శద్దణమైతివై రతకృలపకారంబుకు, రాశి తదా శ్యాధిపతివిధంబును, పంచాశద్వర్థ ఫలాఫల్మపకారంబుకు, గురులఘుస్వమాపంబును గణ నికూపణంబుకు, (పాస భేదంబుకు, యతినిర్హ యంబుకు, కందగీతివృ త్త సీసాది తత్తత్పద్య(కమంబుకు, ద్వపదరీతియు, దండకవిధంబును యక గాననాటకచికదగద్య చతుర్భదోదాహరణచాటుపబంధని ర్థాణంబును, సద్దళిపద్దళి కళ్యాణవికుదావళి ధాటిపంచక అష్టదిగ్గజనవరత్నకళామాలి శా తా రానలీశతకకందవృ త్తఫీస్తతయమనమాలికా రగడచౌాపద(పభృతి నా నావిధవి శేష్మపకటనంబుకు, గణదోపమైతిస్థితియు, కుభగణనిర్దయం బును, శేఫఆకార్మప్రాసనిర్ద్‌ యంబును అష్టగణాదినోతస _ప్పస్వరతదధి వై నతయోనికూట ఆారాగవాగణవర్షన రాశిరసఫల(పకరణంబును, కాలస్వహాపంబును, వాసరయామభుటి కాదినిర్ల యంబును, నవరసమైళతి వైర తద్దేవతానికూపణంబును నాయకోడాహూరణంబును, నాయకప్రక్‌ రణంబుకు దూతికాాకమంబుకు, వృ్తిపశంసయ్యు. రీతివిధంబును, పాక భేదంబుకు, అవస్థానిర్గ యంబుక్కుు దశిగుణత దూపదళ పాణ(వకా రంబును్కు విభావాను భావసాత్వికభావ పపం చంబుళీ, ఠచ్భ అగారరస స్టాయిభావనిర్ల యంబుకుు రస్మపకరణంబునుు సంభోగవి_పలంభశ్ళం గార్యకమంబుకు ఛావహావవిలాసరీతియు,. సంచారీభావసర్వరససాధా రణతామార్గంబును, రసాభాసవిధంబున్కు కవిసమయపద్ధతియు, భావో దయభావళాంతి భావసంధి భావళబల తాస్వరూపకధనంబుక్కు వీరరస్మతే' మయనిర్హ యంబున్కు కవిలక్షణంబున్ను అహ్రైదళవర్ల ననికూపణంబును, చత కవిశ్వబంధాదిస్తరూపంబుకు, (తబంధదోపషవాక్యదోప నికాచణంణబుకు, మడ్విరోధనికూపణంబుకు తద్దోషఫల్మ పకారంబుకు మళోకావ్యస్వమా చంబునునగు తథళమోల్లానము,

వరిషత్చు స్తక భాండాగారము. రి అంధ వాజ్యయమునలల లతణ[గంథములలో సీ లఘణశిరోమణి యృ, పొత్తపీ వేంకటరమణకవి రచితలకణశిరోమణియు సంపూర్ణ ముగ ఛందో వ్యాకరణములనుగూర్చి 'తెలుపుచున్నవి. ఈగంథకర్త లిపవురు ను కీ శ 17 వ శతాబ్బమువారయ్యును, అపూర్వములయిన (ప్రాచీన గ్రంథముల నుద్ధరించిరి. ఈనిషయ మూంధవాబ్యయచర్శిత రచయితల ంతేని యుపయుక్తము. ఈ్యగంధములకు. (బచారము లేనికారణమున సీని నెవ్వరును దడవినట్లగపడదు, ఇవి ముదింపండ్‌నచో నాంధవాబ్గ యమున నూతనశక మేర్చకు ననుటలో సందియములేదు, -_ ఉ సకలలతణసారసం| గవాము, 8171 లం, సం, ఇదియొక సంకలితలక్షణ(గంధము. తొలియాజుప్యతములం దు తుదిమెదుపష తములంకును సులషణసారము యాద వానూళత్యచ్చండ ము లును గలవు. వపడవ ష్మతముమొదలు 25 స్మృతములవఆకుకు సకలలత్రణ సారమను ఛందస్ఫుగలదు. అవెనుక 'శిందుష్మతములలో. గొన్నిబ్బటాజు పద్యములు, ఒక తిట్టుదండకమును గలవ్ర, కాంగా నిందు సంపూర్ణ ము గ నున్నది సకలలక్షణసారసంగహ మొక్కటితీ యని వెప్పనగును. ఇది రత్నాకరము నోపాలకపి (పణీకము. (వాంత చ్రనిది. తప్పూులంక గా లేవు. (గంథపాతము లేదు పరాభవనామసంనత్సర జ్యేషఘ్టబహుళ ౧౦ గురువారమునఅకు గుడిమెట్ట వేంఠటప్పయ్య (వాసికొనిన తాళ ప్మత్మగంథము అనికలదు. రత్నాకరము గోపాలకవి తాను (గంగమునం జెప్పినవిషయమను ను [గంథాంతమున నిట్లు "తెలివీనాండుః క. అందంబుగ దశవిధముల ఛందంబుల లషణముల సకలకృతులలోం జెందిన (పయోగవితతులం బొందికగాం తూర్చినొయ బుభుతొననలగళాం వ్ల

10 పరిషత్చు స్తక భాండాగారము.

ఇందులం (బయోగములు రాజనశేం్య చరితము, కమలాశర చరితిము,అం బాల భాణముమున్నగు నఫూర్వగంభములనుంకి 3 ళొన€ బడినవి [గంథాడిని ఛందస్పు/హార్చియు, విశమములం గూర్చియా విషయములు సులత్రణసారమునుండియే. కీసికొసలుడినవి. పద్యముల యం చేమియు మార్పులేదు. మచ్చునకొక భట్టము, వికల్ప పాసము ---

గీ సానునాసికలై వర్ష హాళ్లు లవి ,ది

తరయలు కవికల్ప పాసమై యలరు (పొబ్న

గంబుపై రవిదోందె నగ్నివోలె

(వౌజ్ముఖుండయి వినుతించె వాగ్గి యనంగ లత్యము.--పద్యావతిచర్మితము'

కంప ద్థాసమానమగు నా

పద్గావతిం జూచి ధరణిపాలసుతుండు

ద్యుస్మోదంబునం దనముఖ

పదము నలరించె ననుచు. బరిజకు లలుకన్‌

“పౌగంధిక్షపసవాపహరణ'మను ద్విపద కావ్యము రచియించిన రత్నాకరము నోపాలకృష్ణకవికి నీ గోపాలకవి మనుమండో లేక నుని మనువముడో కానోపును గోపాలకృష్ణకవి క్రీ శ 1560 ప్రాంతము వాండు సకలలశ్షణసార సం్టగ్గవహామున “సారంగధరచరి తము" మున్నగు (వబంధములయందలి పద్యములుంకుట చే సీతండు శ్రీ శ 1680 తరు వాతివాండని చెప్పనొప్పును.

కచినిగూర్చిన వివరము తెలియుటశ్రై (ంభాంతగద్య మో(క్రింద నుదాహరింపంబడినది

ఖిది ఖీ మద్వేంకళ?చలాధ్యక్ష సంలస్థాసాధారణ (గజ్షావిచతు ణావీ.ణ్యపబంధాంధశబ్రసారలక్షణ బహుచ్చితకవిత్వరచ నాచమక్రార రత్నాకరకృష్ణమరాజ గర్భరత్నాకరసుధాకర గోపాలస త్ర విరాజ్యపణీ తంభమిక సకలఎత్తణసారస్య గ్రహము సంపూక్ష ము

పరిషళ్చు_స్తక భాండాగారము, 1] ర్‌ సుకవిక ర్లామ్బతము. 850 (గం, సం,

శౌలూరి ఆంజనేయకవి విరచితము ఇది యేలదియెనిమిది తాళ పత్రములు గలది (వాయసగాని "వేరుగాన్సి కాలముగాని తెలియదు, (వాత యొకమాదిరిగ నున్నది తప్పులంతగ లేవుగాని మూంకువంతు లకుంచై లం బత్త్రృములచివరలు పోయినవి,

ఈ (గంథమునకు “కుకవికర్ష కథోర మకు వేళొకనామనును గలదు యతి పాస్మపకరణనులు ర0ంకునూ తమే ముందు. గలవు తొల్మి పకరణమున గురులఘునిర్ణ యము గణవిభజనము మున్నగువిష యములు తెలుపంబడియున్నవి ఈ[గంథధము శోభనా దీశ్వరునకుం గృతి యొసంగంబడినది (గంథాదిని (సాచీనసం పదాయానుసారముగా సంస్త ఫలేశ్లోకము (వాయంబడినదిం ల్లో! (శియ మధిగణ్యతే గుణవశీకరణాయ భవత్సదామ్భుజా

శయధిషమణనతాయ చ నిశమ్యు భవత్సుగుణా౯ భవక్ళదా తయదయేధిపీశా సలవిసారి వివోరి దయారసస్య హే శీలుతనశోభన్నాది నరసింహకరోమి నమ స్సదా,

ఈ లక్షణ్యగంథమున లింగమకుంట తిమ్మన్న “బాలబోధచ్చ్ళం దస్సుోనుండియు, చ్యితకని పెద్దన “లక్షణసారసం గవామునుండియు లతణములు గై కొనండినవి, ఈకవికాలము లతెలియరాదు. లాతణి శోజాహ్భృతులంబట్టి పదునాఆవశ తాబ్టి పాంతమువాండని యూహీంప నగును. (పకరణాంతమున నిట్లు గలదు.

ఇది (శ్రీ వరలవ్నీవృసింహ్మ ప్రభావ భవశ్రృపార్హవిలసదాంజనేయ విరచితంబైన కుకవికర్ణ కథోరంబను సుకవికర్హామృతమునందు ... 4 (పకరణము.

6 లక్ష్షణమంజరిలాకీ506 (గం, సం

ఇది న్రైమధము తిమ్మకవి (వణీతము. ఒకే యాశ్వాసము కలది

నూటయిరువదిమూ+డు ష్యతములు కలది. (గంథమునం గొన్ని చోట్లం

18 పరిషత్చు స్తక భాండాగారము, బ్మతములు విరిగియున్నను (గంథపాతము లేదు. (శాంత బౌాగుగనున్నదిం వాత రీతి కన్నడమోడీ నున్నదని చెప్పనగును, తప్పులంతగ "లేవు, ఇది ఛందోవిమయికమైనను గొలందిగ వ్యాకరణవిషయమునుగూడం_ బెల్పు '్రంథము లతణలత్యుముల శిండిటిని కవి స్వయముగానే రచియించి నాండు ఈ్యగంథిము గరళపురీశ్వరునకుం గృతియొసంగం బడినది. కావున జీ దీనికీ తగరళపురీచ్చందగమను "వీర వ్యవహారమును గలదు, ఇందలి తొలిపద్యము"--- క ళీ రజితశై ల మందిర

సారసభవ మ.ఖ్యదివిజ సన్నుతవిశ్వా

భార నిరామయ భవకుభ

కారణ బేవ్యవకాశ గరళపురీశా 1

ఈగరళచురము మైసూరురాజ్యమున గలదు, ఈగంథ

మా(ప్రాంతములోనిదే యన్నట్లు మైటనాంత తీరు చెప్పుచున్నది,

(్రంథవివమయిక (వతిజ్ఞ

క యతులును గుణములు (పాసము

లతులంబగు సంధివిధము లత్రరఫలముల్‌

విఠతాంధ మహిమలెలను

జతురత వివకింతు సుకవిజాలముమెచ్చన్‌.

ఈపద్యమువలన న్మీగంథమం దుడావారింపయిడిన విమకుము విదితమగును ఈకం డిశరలాత్షణికులకం కు విలకణముగ జేంబదియతు లను బేర్జొనినాండు. వాని స్వమాప మిట్లున్నదిం

౧ శుద్ధస్వరయతి ౨ స్వర్శ్యపధానయతి 3 ఉభయస్వర ధాన యతి ౪ స్వరసంబంధయతి ౫ వృద్ధిస్వరయతి ౬ గూఢస్వరయతి ౭ బుయతి ౮ బుర్వహితయతి ౯ బుత్వనిమిత్తయతి ౧౦ సమయతి ౧౧ సంయుక్తయతి ౧౨౩ వగ్ల్షయతి ౧3 వించయతి ౧౪ పోలికయతి ౧ చ్చటియతి ౧౬ భిన్నవర్టయతి ౧64 మశారయతి ౧౮ అభీేదయతి

పరివత్పు స్తక భాండాగారము, కై గరగ అభేదవర్ణయతి ౨౦ ,పకారసంధియతి ౨౧ వికల్పయతి ౨౨ సర సయతి ౨3 అనునాసికయతి ౩5 తద్భవయతి గి యక్రటియతి 9ష భిన్నయతి 9౭ ఊమ్మయతి ౨౮ (పత్యేక యలి ౨౯” చ్నితయతి 30 శకం భుయతి 3౧ నఖ సమాసయతి 39 (పాదియతి 33 అఆబేశయతి తెళీ అఖండయతి 3౫ శబ్దద్వయయతి ఏ౬ సహార్థయతి తై అవ్యయ సంధియతి 3౮ విభాగయతి 37 ఫ్లుకయతి ఈ0 ఉభయపుకయతి ఈం ఆగమయతి ఈ_౨ చతుర్గీవిభక్తియతి ఈ 3 పంచమివిభక్తియతి ఈర (ప్రభు నామయతి. ఈగ బేశ్యని్యృసమాసయతి ఈ౬ (పాసయతి ఈ౭ మి యతి ఈ౮ అభేదవర్షయ, న్‌ టియ3 ఈగ అనుస్వారసంయు_క్ష్మపాదియతి గిం సంయుక్షోవ్యసహార్థియతులును, ఆశ్వాసాంతగద్యము ఇతి [శీ మదముదయ్యా. దీశ్వర కృపాఠటాతసమాసాదిత సంప్ర కాంధభాపాధాళీయ శివఫపూజావిభేమ నైవధాన్వయరాకాసు ధాకర మహితచర్మితపాపయామాత్య ప్సుత్త్త సకల విద్వత్ర విజనాధార ,.. *,4 సరసగుణాభరణ సావ్మితీమనోరమణ మదనసౌందర్థు తిమ్ముయామాత్య వర్యపణీతంలై న లశ్తణమంజరి యరు ఛందంబు 30దు సర్వంబు నేకా ఇసము, 7, కవితాలక్షణసారము.__-&178 గంసం రామమయశవి పణికము. ఇది యేడధ్యాయములుగల ఛందో (గంథము ముష్సదియేను ప శ్ర్రములున్నవి. _వాంత మంచిది (గంథపషా తములేదు చాలవఆకుం దప్పులు పరశోధనచేయంబడినవి, “విళంబిసం వక్సర భ్రాదపదబహుళ (తయోదళీ శృుకవారము మాతృకనున్న (మాన (వాసినాడు ఈఛందము నాబ్లవవంతు అవసరాల వేంకటరా యయ (వాసినాంకు, అని యున్నది. ఇందు *కవిచింతామణి” మొదలగు లక్షణ గంథములనుండి యుదాహరణములు గై కొనయిడ్షినవి ఇంకియేగాక ఉదావారణముల్ను

క్షెక్త పరిసత్చు స్తక భాండాగారము, భోగావళి, విరుదావళి, గుణావళి, చ్యకవాక, చతుర్శద్ర, చతురంతర, చాశోత్తర 'త్యాగఘోవమ, జయయమోసను మొదలగు రగడలతణనులును, లత్మ్యుములును, సృతాంధముల యందు నగలకు (గంథారంభము క్ర తీ జానకీ మనోవార 'రాజీవదళాతు నిఖల రాజన్యనుతా |! "కేవోవిశేప, సుజన వి రాజితకై వల్యనాథ రఘుకులనాథా (గ్రంథాతగద్య మిట్లున్నదిం (శ్రీ విష్ణుచరణారవిందయుగళనిరంకర 'కేపవి కేషవాత్సల్య సుకవిజన వినురచార్మిత హరిలసగో[ తపవి,తనిత్యసవ్య_వతకుతూహల అనంత యానూత్య పు త్ర గౌాచయనామ భేయ (వణీశంలై న కవితాలతషణసారం బను ఛందము సర్వమును. 8 చ్నితబంధదర్పణము.-£0468 (గం సర ఇదియొకే సంకలితలక్షణ(గంథము. ఇందు దొలి తొమ్మిదిష్మలే ములు చ్మీిఠబంధదర్చణ మను న్మ్గంథమునకు సంబంధించినవి. పిమ్ముట ెనిమిడిప్టతృములలో. (బొస్తావిక శ్లోకములు కలవు ఆవెనుక నెనిమిది చ్యత్రములు నరకాసుర విజయవ్యాయోగము., ఉన్నంతవనుక (గంథ పాతము లేదు, (వాయ 'బాగుగనేయున్నది ప శ్రృము లచ్చటచ్చటం బురు గులచే నమిలి వేమయంబడినవి ఈ చ్మితబంధదర్పణము సడిమింటి వేంకట పలి (పణీతను, అసమ్మాగము, నరకాసురవిజయవ్యాయోగ మోావఆకు మ్ముదితమైనదే. (ప్రాస్తావికపద్యములు (ప్రచారములో నున్నవియే. కొన్నిల్లో కములు, వానికిం చెను౮పంబద్యములును గలవు, వేంకటపతి (గంథమునందు చితబంధలత్ష్తణములు, లత్ష్యుములు వెచ్చలుడినమి అందులక్షణములు చాలవఆకు చిత్రకవి పెద్దన ళల సారసంగహము నుండి కైళానంబడ్షినవి. లక్ష బ్థములకుం దెలుగుం బద

పరిషత్సు స్తక ఛాండాగారము. కే ములుగాక సంస్కృతశ్లోకములు వేదాంతబేశికుల పాదుకాసహ్మస్రము చ్మీతబంధరామాయణము మున్నగువానినుండి గై శళొనలుడినవి. బంధ ముల పటములుకల భాగములేదు., కాని పటములో నే యే వలయము లం బేయేనామను.లు వచ్చునో కవి తెలిపియేయున్నా-డు. ఆంథారంభము. కం (శ్రీమత్సమస్త సర్గుణ ఛావమా, దనుజకులభీము ఆారకనావమూా ' కోమల జలదశ్యామా, రామా రఘువంశసోమ రాజలలామూా |! గ, అలప తావ కరుణాకటాతమహిమ 'రావ్రకొండలరాయండు రమ్యుమైన సంస్కృతాంధ కఏీందలస్మత్పబంధ రచిత చ్యతంబులెల్ల నేర్పఆచి కూర్చి, గీ. తదనుగతిం గొన్ని చ్మితబంధములు కల్పి తములుగావించి యందులం దగిన పదు వితతి నడిమింటి వేంకటపతి కఏీం దుం 'జెలమి రచియింప నవి కఏహితముగాలోం - గ్‌ (గంథవి_స్తరమ్ము కడుజోళలియనంబడు గాన సం్యగహార్థఘటన లీలం దనరు చితబంధదర్చణం బకుేకం గృతి యొనర్తు సుకవివితతి పొగడ (గంథాంత భాగము. సర్వతో భ్యద్రకు పాదుకాసహ సీ జయామ పాలయా జయామ హే దుదహేనాలయ మహేాశకాకాశ "హీమపాదుకా మము కారో దుకా. 9. లకణదివీక 1891 (గం, సం ఇది గౌరన విరచితము., ఈ (పతియందిరువది ప్యతనులుగలవ్రు, తొభి తొమ్మిదిష్మతములలో శేశన “ఆం(ధళభాపాణానణము'ను మిగి

! పరిషచ్చు స్తక ఛాండాగారను. లిన పదునొకంకు ష్మతముల నీలష్‌ణ దీపీకయునుగలపు (వాత చక్కం గనున్నది తప్పులంతగ లేవు (గంధపాతము లేను పష్మతము లచ్చటచ్చటం (ీమిదపష్టములై నవి ఇందైదు పరిచ్చేదములుగలవు వీనిలోరగ్యగమముగ, అత్రరములు నాని'పయోగమునం గలుగు శుభాభఘభఫలములు, వర్జ్షాధి దేవతలు, రూత్షస్నిద్ధవర్ష విచారము గణములు గణాధిదేవవలు, తత్తద్షణప్ర యోూగమునం *లుగు శుభాశుభఫలములు, మి తామితగణవిచారము, నమ్మతములు, రాసులు, మాతృకార్చన మున్నగు విషయములు చర్చిం పంబడీనవి (గ్రంథారంభము ---- (వణమ్య విద్వజ్ఞన పారిజాతం కపీం దవిి పార్చిత పొదపపజ్బ_జమ్‌ విభుంపభుం విశ్వసృజం మహేశం సంవక్యతే లక్షణదీపీశేయమ్‌ అస్య గద్య ప్రబంధానాం ఛందో లక్షణ నియామకస్యాదాతావ్యత్ప శారః పకకే ఒకలత్ష్రణమును వివకించునపుడు ఆలతణమునకు సజాతీయ మగు నితరలాతణికుల పద్యములను శ్లోకములనుగూడ నుదావారించి నాండు. మచ్చున కొక భట్టము అథనగణస్య సాహిత్యచం(దోదయే' _- నగణస్యసమిోపస్థో దుర్గణశ్శుభదో భవేత్‌. తథా కవిరాజగజాంకుతే ___ పర్వతానాం యథామేకు స్పురాణాం శంకరో యథా మృగాణాం చ యథాసింహగే గణానాం నగణ స్తథా, అంధధ్రనోకర్షఛంచే

'చరిమత్చు స్తకభాండాగారము క్ష క, ఏగణమ.6 గవిసె నగనణం శాగణము సమ స్త్వమంగళా వాప్తంభై 'రాగిల్లు వినుము పరుసము తోం గదిసిన పసీ డివన్నె దూంకొనుమూాక్కి౯ అం(ధకవిగజూాంకు శే -ా అ. వె పరుసవేదితోడం గ(గెదిఫిన లోహంబు జాతరాూపమైన చందమునను సారమైన నగణసంగతిం దసకీడు *, “నూనిద *..గణముమందచిదగును ఇట్లు తొం జెప్పటూనిన విష మయమునంపరు సంస్క తే భామయంటదే చెప్పి నాండు, ఉపపత్తినిం చెలుపు నాంధ చృందో[ గంథ ములుకూడం బేరొల నినాయి. ఇం దీరండు పేర్కొనిన లక్షణ్యగంథములు- 1 అలంకారసం (గవాము 2 సాహిత్యచూడామణి 3 సాహిత్మరత్నాకరము శీ సాహి త్యచండోదయము ౫ కఎకంరపాశము క వమత్కారచం(దికః, 7 కవి రాజడెజాంకుశము 8 (శీధకచ్భందము ౦ గోక్యూచ్చుందకు 10 అధ ర్వా చృందము మున్నగునవిం టంథాంంభము _ (ప్రణమ్య విద్వజ్ఞరపాకిజాశమ్‌ కఏం దవి_ పాచ్పాత పాదపంళ జమ్‌ విభుం _వభుం విశ్వసృజ 3 ను హేశమ్‌ స-వక్ష్యుతే లక్ష-ీవి శే రుమ్‌ అస్య గద్య పబంధానామ్‌ ఛంవోలక్ష్షణ నియామక స్యాదౌ తౌవ ళల్ప్‌ శారః పరతే ్రంధఛాంకభాగము -- వపా లత్షణదీపీకా విజయతే విద్వజ్జనాకందినీ ఛృందోలంకర ణాద్య నేకవివిధగంధ్యమయోగా న్విళా

త్రి పరిషత్చు స్తేక భాండాగారము గర్వాఖర్వకుతర్క_కర్కశకవిగ్‌వాస్పడా సంత వ్యాళీ సత్క విరాజకల్పలతికా కల్పాంతరస్థాయిన్‌

ఇరి వితర +విజితవినత పారిజాత పోతనామాత్యసవా జాతీ వాతుర్యగుణా భిఠామ్మశీముదయ్యలు మం తి కేఖరగర్భర జ్నాకరరాకాసు ధాకర సనగొౌరనా ర్యవిరచితాయాు లశ్షణదీవీకాయాు. మాలరృకాపూజూవిధానం నాను పంచటముః పరి చ్చేదః

ఇం దుడాహకించీన వివయముల'నే వివరించుచు నింతకంెబ నధి కముగంబాటుు పబంధ౭ తణముల చెలుపునట్టి జగారన-లక్షణదీవీకొయను జీర పఎలయు మేళొకసంస్కృతలతణ[(గంథము. 2585 సంఖ్యగలది కల దు, ఈలక్షణదీవీకల రెండింటిని రచియించిన గౌరన లొక్క_ీనా ? లేక భిన్నులా 1? “నవనాథచితము' మున్నగు ద్విపద కావ్యములను రచించిన గారనకు నీలశత్రణగంథమును రచించిన గౌరనకు సంబంధ మేమేని గల చా? అను నీవిషయము సంకేయ్య గ _స్థముగ నున్నది విమర్శకు లీయు భయవి్‌ధ్యగంథములం బరికోధించి నిర్ణయిం చెదరుగాక

0 లత ణగంథముఎ్యగం సం కిశ88

ఇందు కీ8 వ్మతములు కలవ్ర. ఆద్యంత భాగములు లేచ్చ ఆంథ మును రచియించిశకవికేరు కానరాగు (వ్రాంత బాగుగనే యున్నది (టోంథపాతను "లేము సంధిలక్షణనముతోం వారంభమై విభక్తులు యతి (పాసములు మున్నగు కొన్ని విషయము లిందు6 జర్చింపయలుడినవి కొన్ని శావ్రల లక్షణములు వానివివరణములు సంస్కృతభామలో రచింప బడినవి లక్యుములు (పాచీన్నపబంధములనుండి విపులముగం 2 కొనం బడినవి, భంథారంభమను - అభసంధిః --

ఉతోఒచి పరరూజం_ ఉత; ౨ఉకారమునకు అచ్చుపరముగాంగా ఖరరూవము. వచ్చును. ాను-[-అన్న, ఇతి స్థితే నకారార్సరమైన

చరిషత్చు స్తక భాండాగారము. రి ఉకారమునకు. బరమం దకారము వచ్చును అౌనన్నమాట.-తాను -[- ఇచ్చె కానిచ్చె ఆను -.-ఈందె=తానీందె క న్‌ న (గ్రంథఛాంతభాగము'_వృ త్తసంఖ్యాపత్యయము, ఖల గ్‌ ర్తి శ ల ట్రా ర్ల క, సమవృ త్త పస్తార రం చ శే (శ్రమ మిడియును యుక్షి మొదలుగా నిన్నవ ఛం న! ల్ల శీ ఫ్‌ దము వలయు నన్ని గురుచ్లలు శ్‌ టా: ల శమల్యావ్రీయ యడ్డఛాలుగా నిడి వీదపకాం -జకినై 1 వీమ్ముటం (బ్రస్తారవటమును నింక నిరొవీంపంక్షినది స స్ట క్ష] కాన్యచింతామణి (గం. సం 158 ఈతి క5 ప్యతములు కలది (వాత యున్నంతదరుక బాగుగ జీ యున్నది. తొలుత. బందొమ్మిది ప్యతములలో వెల్లంకి తాతమభట్ట (వణీతంచైన కావ్యచింతామణి కలదు, ఇదియు నసంపూర్ణ మే 891 సం ఖ్యగల (వతిలో స్మీగంధిమే “కనిచింతామణి యను “కావ్యానుకాసన ము” అనుజేర వ్యవవారింపయుడినది "రెండిట లక్య-తణస్వరూప మొ క్కటియే అచ్చటచ్చటం గొలందిగ మార్పులుగలన్ట ఆంథారంభము న కా భీభాతేశ సుతాగజు౯ గణపతికావీతాంకుమాళి౯, సమ సాళీష్ట పదు, నిర్వకల్పు జగచదాధారుళా 65 669 666 64 వలిచి 46 అలల 90 అధిక వధ 6 ౨ థివలి 6 ళి క €4ళి (ఫీపద్ముళ్పు కుళ సాభ్మిపాయము చేపఆ౯ నొలిచెదక సుక్య కళ్తూజాపకళ సీ శుచి యజ్ఞమాగర్భశు క్తిముక్రామణి యబ్బధీమణి ఛూనుం డనభుబ్యు పావన వశితగాలావరనో[ తుండ

క శరిమత్చు స్తకభాండాగారము,

డష్ట భాహ్య హీయాలబ్ధవర్డుండు

సన్నుతనాహిత్య చకవర్తి అనవద్య సర్వవి జ్యా పారదృళ్వుండు విద్వజ్ఞన (వాశవిశ్రుతుండు

గీ ఫకల వారదంతరాళవి శాంత విశద

శార్తకిక చందికాయత కాంతికీర్తి

హా౭హాయాన్యుండు వాణగవిహారవసతి

ళామసోల్లంఘీ వెల్లంకి తాతసుకవి క. వేళొని కఉదరూపంబులు

(పాళృతలంేశ్వరాది బహుశా శ్ర్రగతి౯

లోకమున దెలియ జెప్పగం

జేకుజు నాచేకంద్కు నశేవమునై. నభా తరువాతి వదు కేడు ప్తతములలో. చేశనవిరచితమగు నాంధభాపాభూ మణమును. విన్ళుటి లొర్నిది వ్యతములలో నర్థములత్రోంగూడిన వాటు వులును గలవు

కం లతణ్య్మగంధము-(గం సం 8091. ఇవియొక సంక లితలత్షణ(గంథము ఇందు 180 పష్మతములు గల వు (వాళత వెగుగనేయున్నది 60 పష్మతముల వఆకు శేధిల్యత లేు గాని తరవాతి పష్టతములు మధ్య భాగమునం (గిమిదష్టములై నమి, ఇందలి (గంథమల వివరము _ లొలుత నిరువవిమూ./డు కశమ లు-ఆం[ధనామసం.గవాము-

వీమృటం బనునేను పష్మతమాలు-౪ం ధభెపాభూవణము-తరువాత నిరువడి శెండు ష్మతములు-అవంకుని ఛందస్సు -ఆ వెనుక ం బదునొకంకు వ్మతములు జీశితెకుడు మజుంగులు. అనంకరము తొర్మిది వ్యతములు నొనార్థ్‌ నిఘంటువు- వదపడి మూండున్నర ప్యతములు వెద్దపూడి భ్మదన ేఫఆ

పరివళ్చు స్త భాండాగారము. వి]

శారనిర్శ యము తుదిని వెల్లంకి తాతంభట్ట విరచితంచై న “కవిచింతామణి యను కావ్యానుశాసనము నిరువదియేకు ప్టతములలో విమిడియున్నది ఇందలి తొలిప్టతము కానరాదు ఆంథారంభ ము క _కృవతు క్వరోయనులకు (9)

నవిఠరత మేశాతు రాద్యయములకు మటియున్‌

వివరింప తిజ _న్తములకు

భువిలో ముఖ్య పయోగమ లు లే హరీ ఇందలి (పకరణముల “*“నధికారములు" గలగోదొనినాయ ఆయాయధథి శారదుల తుదిని (వొసిన గద్యుములకు బట్టి యాకవికిం గల (పలభా విశేషమును ఇందు నిరూవీంచిన లత్ర్యలత్షణస్వరూపమును దెలియ వచ్చుచున్నవి (1) ఇది వినక విద్యావిశారద వెల్లంకి తాతంభట్ట శణీశంటైన శావ్య

చింతామణి కావ్యానుశాసనంబున దోపాధికారము-_ (2) ఇది అష్టఛాపావతార వెల్లంకి తాతంభట్ట (వణీరంళైన కవిచింత్నా

మణియను కావ్యానుశాసనంబునంకు భాపాలతణాధికారము.- (8) ఇది సారసాహిత్యచతుర. ౨౨ == (పాసాధికారము._ (8) కది , 460060 6 6 66660469 9 0 + వర్ణసీయాధి కారము, ఇందు పావులూరి మల్లిన గణినము భాస్క రరామాయణము, అనంతుని ఛందము మున్నగు (గంథములను౦డి లత్ష్యలక్షణములు వైనం బడీనవి.- ంథాంతము"-_ శ వదలక యర్హముఖంబులు

కదు నెనిమిది జగతిగలదు పాపాధికముల్‌

మదినాని కెఆ/గి కబ్బము

పదిలనుగా. జప్పవలయు. (బఖ్యాతనుగన్‌. ం

జ్ర చరిమత్చు స్తక భాండాగారము. క, వద దండి శామనాధిక

విడి తాలం కార శ్నాస్త్రఫిశదములగు న

త్వది దోమంబులలో కం

చివకంబులు (+) మాని కొన్ని చెప్పీతి. దెలియ, ఇకి వినతవిద్యావిశారద వెల్లంకి తాతంభట్ట (కణీతంచైన కవిచింతా మణీశకావ్యానుశాసనంబున దోపాధికారముం

18 లక్షణ(గంథము (యం సం, 580 ఇది యొక సంకలితలతణ్యగంథము. ఇందు $7 ముప్పదియేడు ష్మృతములుగలవు, ఉన్నంతదనుక _గంథపాతము లేదు (వాం తిన్ననిది. తప్పులు మెండు తొలుత నిరువదిరెండు ప్యతములవఆకు ఆం(ధనామ సం్టగవాము గలదు తరువాతి పదిషృతములో *లక్షణము'అను జేర వృ త్తములుయతులును లత్యుల శతణములతో(గూర్చండినవి కవి'పేరుతెలి యరాను లక్షణమ లు కవిజనాశయము మన్నగువనానిలోనివి. ఇందుల జీర్ణా నినయతులు 1 స్వరయతి, వర్ల్ణయతి, 8 అఖండయతి *& (పాదియతి

క్‌. చింయుయకి, 6 పుకయతి ? (వయుక్తాక్షరయతి, &ఓ యక్టటి యతి 9. పోలిె*యతి 10 సరసయతి, ట్రంథారంభ ము -_

సర్వగురు ర్శుగణం అఆదిగురు ర్భగణం మధ్య్యగురు ర్ట్‌గణం ట్రంథాంతము య

సగసణలయ (క్రియాంక సమచ్మకమునం దొశకటాదిగా(/గ త

ద్విగుణము లడ్డనిడి () నదలింపుచు కామగృహాంక సంఖ్యలో

ణగినకువాతి యిళ్ళు (యెతు లొగ్గిఆ(౧ధోంకమునం సమాధికం

జగ్యపతిమానుచుం కడమ బొల్బు (పతుల్‌ దొరలింపచల్వగు౯.

చరిమత్చు స్తక భాండాగారము. నీ *ఈఛందస్సు సంజ్ఞాలక్షణము వృ త్తలక్షణము మాతృకలోనున్న _పకారం గాను సంపూర్ణ ముగా దుర్శ పెద్దిభొట్లు (వాసిను అని కలదు, తుది మూండుపష్యతములలో కవిజన్మాశ యము కొలందిగం గలదుం శక కవిసర్పగారుడము. 4950 ఇందు 89 ప్మతములు గలవు (వాతం చక్హనిది. తప్పులు. లేచ్చ ఇదికాచన బసవనచే రచింపంబడినది అసంపూర్ణ ము (వాయసగాని జేరు లేదు. లశతణముల స్వయముగం గూర్చి లత్ష్యమ.ల నవేక్యప్రబంధముల నుండ్‌ సేశకరించినాండు (ంథారంభము"-- ఛా (శ్రుచేవేం్టదుని ఇాంతు దంతురవిభారింఛోళి పాణింధవమూా (పాశాలిప్తమణీ నిలింపమకుట (పాసాదఖేలత్పినుం బేళాకల్వని మల్లి కార్డునిని సంీతిం గృతిం జేసి వి ద్యాశ కిం గవిసర్పగారుడము సందగ్భింతుం బూర్వస్థితిక౯. శావ్రన జగదుపకారంబుగా ఇారదావిలాసంబుకు లతణసారంబును. లషణదీపవీకయును సాహిత్యచూడామణియురు, కవికంఠ పాళంబును, కవి గజాంకుశంబుర్కు ఉక్తాదిధందంబుల సంధించి బంధవిచితసంధాన బం ధన గంధం బనవద్యంబుగా. సకలలత్షణంబు లీఖ్షీంచి అఆశయాక్షు (దవై లక్షణ్యంబులగు యశరంబులకు వివశ్నీంచెద లంథా నభాగము".అందు లయవిభాతి యను వృత్తము నసననసనంబులును నసననసగంబులును సనెసలల గృతిపాదముల రసికముగం జెప్పణల కుసుమశరవశ్పుభగ యనదృశగుణానుయుత వెస లయవిభాతి యని రసమసుకవీం( దుల్‌. 15 కవిసర్పగారుడము. కి5్‌75 ఇది 98 కొండపల్లి పీచుకాగికపుల్యతములతో. గూడినదిం ఛవాశ కన్నడమోడీలో నున్నది తప్పు లంతగ లేష్పు వశము లచ్చట

ల్లో పరిమత్చు స్తకభాండాగారము.

చ్చటం (గిమిదన్షము లె నను (గంథభపాతము మ్యూతము లేదు శ్రీ9క0 (వతి లోని విషయము నిందలివి మయము నొక్కటియీ అచ్చటచ్చటం గొలంది మార్పులు గలవ్రు (గంథారంభమ. నందలి తోొల్‌ పద్యము లిందు లేవు (గంథారంభకు _

"కావ్రన జగదువకారంబుగా ఇారదాతిలకంబును వాతూలంబును అక్ష యాకమ్షుదవై ఎక్షణ్యం బమరపీవ్నీంచి గణంబులకు నుత్పత్తియు ఫలంబులును యోనులును నత్ష్మ్యతంబులుకు వర్ణంబులును (గ్రహం బులుకు కులంబులును కసంబులును గణంబులును ఆధిదేవవలును, ైం ఛాంతరంబుల (వ్రయోగవిధంబు సనాజ_ప యోగల తుణంయ త_్రద్వా ృఖ్యానంబులు ఫలంబులు కులంబులు (గవాంఎలు వర్శం బులున్కు నధిబేవరలు భూవబీజ (దకౌారంబులు రాసులు నతమ్యతంబులు రవూకలు త్త్రద్వా్వఖాన్టైాంబు?. టంథాంతక సమ్మతులు చయో గలకత్ష్షణాంబులు మి తారకోధగ కమంబులు వేదా వేధలక్షణంబులు, (పయోగవేళలు స్వరంపులు గతులు దిక్కులు గంధపున్పభూషనో పహారంబులు పూజా కముంబులు (స్తోమ ఖమస్ముట్ప్సేే ముంబులు, నుదాహకణభేదంబులు శృంగారాథి రసఖావంబులు మదశసాధనంబు "'లెజింగిం చెద

కాచన బసవన యీగంధమును రచియించినాండని తెలుపు నాశ్వాపాంతగద్యము

ఇతి [శీమన్నందవరకులకలళ పారావా ర్మాతేయసళోత్ర పవ్నిత సుజనవిభేయ కుకవికార్డవేయవైనతేయ కాచన బసవన నామభేయ (పోక (శీ గిరిమల్లి కార్టుననామ ధే యాంకితంమై న కవిసర్పగారుడంబున గణాత్షరఫలంబన్నడి (పధమాశ్వాసము.

యతుల యుదావారణములతో నీ పకి ముగిఫిపో మయినది (వతి తుదిని సము. తాల కృష్ణముయ్య (వాసివదిగాం చెలియుచున్నది,

'పరిషత్చు స్తక భాండాగారము. ష్‌ 16 ఆం్భధ్రచ్భందము. 515 ఇందు 98 వ్యతములుగలవ్రు (వాత చక్కనిది తప్పు లంతగ లేవు (గంథపాతము లేమ ాయసగానివేకు లేదు (వతి యంత పురాతనము గాదు. ష్మ్యతములు బౌగుగానేయాన్నవి కవిచేకు తెలియదు ఇట జర్చింపంబడిన విషయములు గణములు, గణ్మవస్తారకమము మట్పత్యయములు, గణదశ (పాణములు, పొంతులు, బేవరాతసమనువ్యగణములు, శసవిబ్వేమము లు యతులు,శకటశేఫములు వృ త్రలత్షణములును. లక్షణములు లక్ష్య ములు చాలవఆకు స్వతం్యతము లే యతుల కుదాహరణములుమా. తము శావ్యాలంకారచూడామణి కాశీఖండము, మనుచర్మతము శైమినిభా రతము, భాస్కరరామాయణము మున్నగు (పాచీశ్యగంధములనడి వై ళొనంబడినవి కాంగా స్యీపతి యసమ్ముగకైం గానవ చ్చెడిని. క గంథారంభము"-- క (శ్రువనిఠకాసమభాతన యావమోజార్ల )కుంకుమూంకిక వయ క పావనతరచారితుక శీవింపం దలంతువాంక (శ్రీఘు రామ న్‌, సంజ్ఞ్యాపకరణము న క, వృత్తంబులు గణబన్ధము లులత్తమమగు జాతులెల్ల వొనరలగ మాతా యత్తంబులు లఘువు పుకు పోత్తమ యొకమ్మాత గురు లోలి ద్వినూతన్‌. ఆంభాంత భాగము: అంద (చీయకాంత్‌_ నయనయ పల్‌ గ-న్‌ దశయకి నానొగ్యటియమకాంతన్‌ ఇ

స్‌ కరినత్చు _స్తక భాండాగారము? 17. లతమ్షణ్భగంథముం 558 ఇది యొక సంకలిరలత్ష్షణ్య గంధము ఇందు. దొలుత £8 ష్యతమ.లు శీకన అంధభాపాఖభామణము. పీమ్ముట 64 ప్యతనులు- వేంక శుశాం నిఘంటువు ఇవెరుక 1! పష్మతములు పైడిపాటి లక్ష్మణకవి అంధధళభా పారత్నాకరము. అటుమోంద వారణాసి “వేంకటరాయ పణీతంబై న ఆం(ధకుసపునూకరము పీమ్ముట 9 పత్రములు లతణచం(దికయు అనె నుక అడ్షళూరి రామదాసవిరచితంబై న సశకలలతశణసారమును గలప్ర ష్మృతములుం బాగుగనున్నవి (గ్రంథ పాతములు లేవు (వాంత ఛాగుగ నే యున్నది తప్పులు మెంకు లవణ చందిక-- ఇందలి లశత్ష్రణచంటదికలో, గురులఘునిచారము, గణస్వమాప ఘువృ త్తలశతణము యతి_పాస్మపకరణములునుగలను. అసంపూర్ణ ము కవిపేరు గానరాదు ఆంథారంభ ము -ా గీ (శ్రీమనోధననుల చర్యశివమ హే-శ / సర్వవత లసనద చలాక్మజాకళ్యత చాలజనముల కెల్ల విస్పష్టముగను జేతు లకమణచండిక చిత్తగించు. , సూర్వకవులకు భక్తితో (మొక్కి. నూత్న కవుల వేడ్క. నుతించి కాకవుల విడిచి అఘుకరంబుగ జనులు సులక.ణంబు చెలియ లక్షణచం,దిక దెలుపు దీశ టపంథాంతభాగిము న (పాసలకు దర్టపాసము- పెద్ది రాజు అలం కారమున- శ (కమముల పాదాదలయం దమలములై రెంకుమూండు నక్కరములవే

పరిషళ్చు _స్తకభాండాగారను, ర? నమరినయది ద్వంద్వ పా సము లనలాం బరగువానిం జను. గృతులందున్‌. శాాసకలలక్షణసారము ఇందు ఆక్షరగణాదిలక్షణములు వృల్తలక్షణములు లక్యుములు, యతుల స్వమాపోడావారణములును గలవ్రు లత్ష్మ్యుములు వాలవఆకం స్వతం[త్రముగ రచించిన పద్యము లే కొన్నినూ తము భారతమునుండి క కొనండినవి. ంఖారంభము ఎ క (శ్రుమనుకులాస్థసోమా సామజవర వరదనీల జలద శ్యామా శామూరివినుత నామా (శ్రీమందిర రామ తీర్థ సీతా రొమ = అవధ౭0పుము-అద్దనూరికుల సుధాళ్ళీందుండగు (శ్రీనినాససుతుండ రామదాసనామభధేయుండను, సుజనవిధేయుండ నీపాదజలజ సీవకుండను జూసక్రీపతి..ఇందుతోర్కొనిన యతులు, క స్వరవిన్హాఖండ పా దుష్టరువిందు ప్లుశములును (టయాక్తాతరముల్‌ పరువడి నెక్కటి పోలిక సరసయనన్‌ బదియువిథనము లన జకు వళ్లుక, (గంథాంత భాగము గ్‌ ఎంరదుహ్రాత్ను+ డై న నికా నృహరి శౌరి యిందిరొనాథ గోవింద కృవ్ణ వరద యినకులాధీశ యన దయావృష్టి నేలె జా దయాసాంధద రామతీర్థాచలేంద “నలనామ సం! ఆపాఢ శు ౨ శ్ముశనాగరంకోజున శేనాధిపత్యం సేసాచార్యులు (వాసినవి అని తలచనలెకు అని కలదు.

క! చరవత్చు స్తకభాండాగారము, 18 లక్షణ[గంథము. 1088 ఇందు 50 చ్యతములుగలవు (వాళతే చక్క-నిది* తప్పులంకగ లేవు, వదిప్కతముల తుదిభాగనములు తునిగిపోయినవి. కవిపేరు గానకాదు, (వాయసగానిజేరును లేదు (గంథపాఠము లేదు తొలుత రెందుష్మతములందు కావ్య( పకాశికలోని శ్లోకములు కొన్నిగలవు ఆవెనుక నీలక్షణగంథభాగము అశ్రరములు-తదధి బేవరలు, గణములు--తరృ్ళలములు, టహమై (శివిరోధములు, (పాసరీతులు, యతులగతులుమున్నగునవి నిరూపింపం బడినవి యతుల కుదాహరణములు-భారతము, భాస్కర రామాయణ ము, కాశీఖండము శావ్య్లలంకారభచూడామణి పారిజాతాపహరణము, (శ్రీరంగమాహోత్మము, శ్నేమేర్గదము, మున్నగువానినుండి నైశొనం బడినవి. ఆ్రంథారంభము -- ఛా (శ్రీవాణీగిరి ేశదంతిముఖ రాకీ వాశులం గొల్చి వా ళ్లేవిం జిత్తములోన నిల్చుళొని శక్తింభ_క్విం గ్‌ర్తించి నా నావిద్వత్సభలం మందిం చెలివీ నూత్న వొఢ శావ్యుకియా (పావీణ్యంబున నుల్లసిల్లు కవిత్యాప్రొద్థిండనై యొష్పుదుళ. క వానునకును వంతుండును - మానునకుకు మంతుయం (గమంబున శాగా నీనాంతనకారమువై మానింప విభక్తు లెక్కు, మజియొకచోటళ౯. ఆంథాంత భాగము" తభ జంబువస న్తరాజూాకారవస స్త తిలకంబగు గాయు 19. లక్షణ(గంధము కి$ీ ఇందు 100 బ్యతములు గలవు _వాంత యొక తీరుగ నున్నది ష్మత ములు శిఫిలములు గాలేదు తప్పులుహసెచ్చు (వాయసగాని 'జీరు గాన రాదు,

కరిమత్చు స్తక భాండాగారము క్ర (శమముగ- $జ్లి వ్యతములు కవిజనాశయమునందలి దోషాధి శారము, 11స్టి చృతములు కవిసర్పగారుడము 4 పష్యతములు చిితకవి పెద్దన లకష్షణసారసం్యగహామునందలి యతిలకణోదాహరణములు, క పతములు సంస్కృతశబ్దములు, 8 షృతములు గౌరన లక్షణదీవీకలోని యారంభ భాగము, 98 ప్మతములు యతి పాసస్వరూపోదాహరణములు, 18 పషృతములు ఆంధభాపాభూషమణము, 15 ప్మతములు అతరగణాది చేవతాస్వరాూపము, 114 ష్మ్యతములు అంగజనిజయమును_గూడియున్న వి, కాంగా నిందు ఆంధభాపాభూమణము పూర్ణముగను మిగిలిన (గ్రంథ భాగము లసంపూర్ణ్మ ముగ నున్నవి ఛందస్స్ఫునకు సంబంధించిన వివిధ (గంథస్థలక్షణములు మాత మధికముగ నున్నవి ల, లతణ్మగంథము. కీ15%ీ ఇందు 10 ప్యతములుగలను, (వాత ఇజాగుగ లేదుః తప్పులు మెండు వృత్తలక్షణములు, గణముల శుభాశుభవిదారములును గలన్చు కవిచేరు శాని (వాయసగాని 'జేరుగాని కానరాదు. 91 లతుణ్యగంధము. 2808 ఇందు 11 ప్యతములు గలవు (వాం తిన్ననిది గాదు ప్మతములు శిధిలములు లత్ష(ణములు కవిజన్నాశయముమున్నగు వానినుండి ₹ళొ నంబడినవి అక్షరగణముల స్వరూపములు మాతృకార్చన విధానమును నిందు (వాయండినవి. లత్స్వణము లే గాని లక్ష్వములు లేవు, 29 ఆంధఛందస్సు 8817 ఇందు కిత8ి పృతములుగలవు (వాంత తిన్ననిదిగాకు అయినను తప్పూ లంతగ లేవు నిమయము (కమబద్ధముగ లేచు ప్మతములు మొదటన్రు జఉవరను మునిగి పోయినవి . ోనరసయ్యగారి ఛందస్సులో భూచి తాడి కొండ వీరభ్ళదప్ప స్వవా_స్తంగా (నాసుకోటమమబ్బుది” అని యొక ఇత మునం గలదు. కొన్నిలష్షణములు భీమనఛందస్సులోనిని, మటిళొన్ని

ర0 పరిమక్పు స్తక భాండాగారము. యితర ఛందస్సులలోనివిని గలవు అతరగణస్వరూప ఫలవిచారము గలదు, 28. లతమణ్యగంథము, వే

ఇందు 0 భ్యతములు గలవ్సు (నాత సరిగాలేదు. తప్పులు మెండు, చ్యతము లటనట. (గిమిదస్టములు శిథిలములను (_వాయసగాని "చీకు గానఠాదు (కమముగ 11 చ్యతములు యతుల స్వరూపోదాహర అములు 18 పష్యతములు వివిధవిమయములు ।6 ప్యతములు ఆంధ్ర భాపార్గ వమును గలవు. యతులలకణములు కవిసర్బగారుడము మున్న గువానినుండి శై కొన బడినపి.

ఇందు గూర్చంబడిన భాగములన్నియు నసంపూర్ణ్మ ములే.

బరీ చాలబోధచ్భందన్సు 009

ఇందు &ీ0 బ్యతములు గలవు (వాంత యొకతీరుగ నున్నది. తప్పు లు మెండు “వమాదీచ ఆపాఢబ ౧౦ శు కహారంరోజున 'చెంకులూారి శ్నీరారామలింగమూ ర్తి భీమన్నగారి ఛందము ఫూ న్లముగా (వాసెను” ని $5 వ ప్మతమునం గలదు. కాని లశ్షణము లొక్క. భీమనఛందము నుండియేగాక కవికంరపాశము లక్షణదీపిక్క సాహిత్యరత్నాకరము, సాహిత్య చం(దోదయము వాదాంగచూడామణి మున్నగువానినుండి వైళొనయుక్షినవి లత్ర్యములును నారాయణశతకము, భీమనచాటుధార్క చై మినిభారతము నునుచర్మితము విజయవిలాసము కుసుమాయ.ధకవి కృష్ణవిజయము (శ్రీనాథుని వీథినాటకము కాశీఖండము, (శ్రీరంగ మాహాత్మ్యము, కళాఫూర్జోద యము, నీతిభూామణమ. , రఘుపతిశతకము, వి శ్వేశ్వరశరకను నాచశసోముని వసంతవిలాసము విష్ణుచి శ్తీయము, నన్నెచోడుని కువమూకసంభవము పండితా రాధ్యుని శివతచ్చ్వసారము మున్నగువానిరుండి వైశొనం బడినవి,

పరిమత్చు స్తక భాండాగారము, స్ట (టంథారంభము "--- క అందముగ పాలబోధ చృందంబానరింతు విబుధజశులకుం గర్లా నందముగం బూర్వసత్క-వి బృందము వచనానుసరణిం (బీతి దలిర్సన్‌

(గంథాంత భాగము ఏలా

వర్షవళ్ల కు.

ఉ భానుకులేముడంప' దన బంధురకీర్తులు చంగలింప నా జానకి సంతేసింప సురశ్యతుల గుండెలు నావలింప స న్నానముగా నటింప దశమ స్తకుకొంప వహింపవే భళీ మాౌానిత శౌర్యవంత హనుమంక మరంత పరాకమోన్నతా.

ఇందు. దొలుత నతరగణస్వరూపములు వీమ్ముట (పాసములకు యతులకు లక్షణోదావారణములు వృత్తలశత్రణములు గణాధిబేవతలు:

తతృలములు, మున్నగునవిగలవు ఇంతకుముందు 'ర్కొనిన కికర8 వ

సంఖ్యగల (వతియుదలి యకిస్వమహాపోదావారణములు నిందలి యతి

స్వరమాపోదావారణములు నొక్కటిగానున్నవి కాని (వకరణములలో మార్చు గానవచ్చుచున్నది అపతిలో సంధిశబ్బసమాసాడి లక్షణములధి శముగనున్నవి

మచ్చునకిందలి యొకభుట్టము ..---

అఖండవడికి లతుణము --

ఉ మారుగ విిశమాశ్షర సమన్విత మై స్వరమూదినం దదీ యానుగుణాతరం బె కొనియమెైనను జెప్పలో నొప్పు నీకియన్‌ భానుసహ(సభాసి వృషభాధిపుండన్నటు లర్థయు కమ పూనినచో నఖండవడి పొల్పగు నాదికవి వణీతమై.

క్రీ 'పరిషక్సు స్తకభాండాగారము ఇందుకు నుదడాహరణము ?__ ఉ. మానుగ నిందచందగణమధ్యమునందు యతి పయుక్తమై కానంగనైనం దత్స్వర విశల్పము'సేయక యట్టివర్ష్మ మే ఫూన నఖండనామనళి పొల్పగునాదికవి ['పణీతమై భానుసహసభాసి వృషభాధిపుం డన్నటు లర్థయు కృమై ఇందుకు స్మూతము లత్షణపిలాసము సీ వినుమఖండయతికి వ్మిశమస్థానంబు నందర్థయు_కృమౌా నట్టిపదము విభజించి చూడంగా విరతి దాపలికడ యత్షరంబు-లి్య్యదగణము లగుచు (1) వలపలిమా తలు వలనొప్ప నవి చంద గణములై యుండ నఖండ మండు గాక యఖండమై గణములుపొందక నవి సమాసముతోడ నలరియున్న నన్యపదమైన నిత్వసమాస మండు అట్టిసంధులు బెలిసి యాక్యులకును రంగభాముండు కరుణాంకరంగుం డగుచు నిర్వ్యకుభ మిచ్చు. గృతులందు నిలుచును అ పె, ఈ యఖండవడి మహితబుద్ధి తెలియని చారు చెల్లదనుట గారణముగ చతురబుద్ధి పెక్కుసమ్మతుల్‌ (వాయుదు నిచ్చ సుకవివరులు మెచ్చుగాంగ ఇందుకులక్ష్యములు, విరాఎపర్వము రామాయణము వైమినిభార తము, మహాకవిిపయోగము (శ్తీనాథు5 ఏథి నాటకము మున్నగువాని చుండి చూపంబడినవి

చరివళ్చు స్తక భాండాగారము: ! ఇందు $ికీ వృతములు గలవు వాత మయొకతీరుగ నున్నది. తప్పులు మెండు కవిపేరుతెలియను (ాయసగాని'జేరు గానరాదు షత ములు తుదిని శిఫిలము లయినపి తొలుత సులతణసారములోనిపద్యము లొకళొన్నిగలవు యతి (వకరణను 909 సంఖ్యగల చాలవోధచ్భందమునందలి యతి ప్రకరణము" తో జాలవజకు సరిపడుచున్నది అతురములు గణములు, రాసులు, వృత్తములు (పాసముల్పు యతులు మున్నగువావి లశ్షణోదాహరణము లిందుంగలవు కాంగా న్మ్‌పతియసరు్ముగము. ఆంథారంభముం క (శీ వల్లభయతిగణ సం శీవితపాదారఏందు. జింతితపలదున్‌ భావజగుకు నలఘుచ్చం దోవినుకు మురారి భక్తితో వినుతింతున్‌. (గంథాుత భాగము కవిసర్పగారు దే... ము అనలుం డీశుండు రాశి మేషము (గసాంబా భొముం డత్తార సం (వణ3న గృ త్తి దై త్యమాగణము వై రాజ్యంబం వంశంబ మే కనెతిన్‌ యోనిఫలంబు భీకసము శృంగారంబు సత్కొాంతితో కనదచ్భచ్చవి మించు నా రగణ మేశకాలంబు ధాశీస్థలి౯. వాదాంగచూడామణా శ్రీ) శ్రీ, శ్రీ లర, కవిజనాశయము, 8 ఈతి 111 ప్మతములు కలది ఇందు. దొలుత్‌ 48 ప్ర్రములు మండ లశ్మీనృశింహాకవి రచించిన ఆంధకౌముదియు, ఆవెనుక 68 ష్మత ములు కవిజన్నాశమును (వ్రాంత బౌగుగ నేయున్నది. తప్పు లంతగ లేవు థ్‌

ఫీ చరినళ్చు స్తక భాండాగారము, (గంథపారము "లేకు. కవిజన్మాశయనున మట్పత్యయాధికారాంత్‌ భాగము వాయంబడినది. లం కవిజన్మాశయము, 65 ఇందు 25 పత్రములు గలవు. ప్యతములు శిధిలములుగా లేవు (వాత యొకమాదిరిగ నుళ్నది _గంథి పాతము లేదు, (గంథారంభము:.--- క శ్రీవల్లభు యతిగణసం శీవిత పాదారవిందు. జింతికఫలదున్‌ భావజగురు నలఘుచ్భం దోవినుతు మురారి భక్తితో వినుతింతున్‌. అక్కల స్వకహాపనిర్ణయముతో నీభాగము నుగిసివది. 28. కవిజన్శాశయము 1164 ఇందు 114 పస్యతముకు గలవు [కమముగ 94 ష్మతములు రంగ రాట్ఫందమును, 10 ష్మతములు టీకలతోను (పస్తారపటములతోను గూడిన కివిజన్నాశయమునందలి పద్యములును 10 ప్యతములు నానార్థ నిభుంటువును గలవ్స రంగళాటందమునం దొలివ్యతము లేదు పిమ్ముట గణలకణములతో న్మీగంథ మారంభించలుడినది. (వాత చక్కగ నున్నది తప్పు లంతగలేవు (వాయసగానిేరు గానరాదు (గంథారంభము' _ క. (శీ కాంతాది పీయనా (క్ఫీశాంత జగ త్త్రమైక శీవితనులేవ జ్యాకాంత దిక్యకావ్యస బేకాంతనికాంత కాంతి సీ్ఫత మాకుళ౯ా 90 కనిజనాా శయము 880. శ మూంశాళ్వాములు గలన్స, సంపూర్ణము, ఉన్నంఠతదనుక (గ్రంథ

చరిమత్చు స్తకభాంచాగారము. క్‌ పాఠము లేదు. గతము లటనటం (గిమిదవ్నములు. “సముద్రాల నాయ న్క. సామయ్యకుమూరుండు కృష్ణుండు (వాసినడో అని తుదిని గలదు 19వ క్యరమువెరుక న్‌రీకి (నాశలలదు,

“ఉ_ర్తమగండ చ్భందం, వానుమచ్చ్భందం, అన_న్తచ్భందం, కవి రాతమసచ్చందం, జయదేవచ్భందంర్క గోకర్ణ చృందం, నీలకంకచ్భందం, ఆదిభీమనచ్భందం, అనగా ౮ విధముల ఛందములు, ఈ ౮ ఛందములు గావే లక్షణ(గంథము లనగానుం

అన్నయభట్టు లక్షణసారం పీన్నశోట పెద్దిరాజు అలంకార శాశ్రం, రఘు నాథయ్యు లక్షణదీవీక ఛై రవన్న కవిగజూంకశం, అప్బన్న ఆంధప యోగరత్నాకరం, ఎక్షాపగడ కవిసర్పగారుడం తాతంభట్ల శావ్యచింతామణి, మల్లన్న వాదాంగచూడామణిి ఇవి మొదలైన లక్షణకావ్యములు 19 (ంథారంభము'

క (శ్రీపతివంద్యు విశాలా శ్నీపతిని భజించి యిష్టపిస్థులు వకుసకా ఆౌపీంవలో గణనాథుని (శీపాదములెరంగ మాకు జెందిన వేడ్కన్‌, ఆంథాంతము,

ఇది వాగీం దచూడామణి చరణసరసీరుహూ మధుళరాయమాణ కవిజన్శాశయ (శావకాభరణ విరచికంబైన మహాప ఎంధంబునందం భీమనఛందము సర్వంబుకు తృతీయాశ్వాసము

తి0 కవజనా్శాశయము కిర్ర్‌?

ఇందు 80 ప్యతములు గలసన్ర పష్మ్యగములన్నియు శిధిలములు, (వాత సరిగాలేకు తప్పులు మెందు. తొలుత 10 (వళములు, నరన భూపాలీయములోని నాయక పకరణమునందలి పద్యములును, అవెనుక నిరునదివ్నతములు కవిజన్శాశయమును గలవు, (వాయసగాని జేరు లేదు,

శ్రి చరినళ్చు స్త్రభాంచాగారము. 81. కవిజబ్శాశయము 1, ఇందు 188 'వ్యరములు గలవు (వాంత చాగుగేయున్నది* చరములు శిథధిలములు తొలుత 181 ష్మృతములు గణపవరపు 'జేంకట కవి విరచితమయిన లక్షణశిరోమణియునుశ అపెనుక 7 వ్యత్రములు కవి జన్మాశయమును గలవు ఈభాగ మున కవిజన్నాశయమునందు సంజ్ఞాధి శార మొకళెంతగలదు. 89. భీమనఛందస్సు 61 ఇందు 17 ప్యతములు గలవు, (వాత చక్కనిది తప్పు లంతగ 'శేవ్రు (గంథపాతము లేదు, టపంథారంభము. క శ్రీవలభు యతిగణసం శ్నవితపాదారవిందు. జింతితపలదున్‌ భావజగురు నలఘుచ్త గం దోనినుతు మురారి భక్తితో నినుతింతున్‌. మ్మట్పత్యయాధి కారనిర్ల యకుతో స్మీఫతి ముగిసినది 88 భీమనఛందస్సు 1780. ఇందు కక సృతములు గలవు (వాంత సరియయినదికాదు. తప్పు లంకగ లేవు ఉన్నంతదనుక (గంథపాతను లేదు

• ఫీశాంతౌది _పీయవాక్‌” ఇత్యాదిగా “సుందరవృతోయను వృత్త లవణమువఆకుగల కవిజన్మాశయభాగ మిందు(గలదు. [వాయసగాని చీకు గానరాదుః 8% ఛీమనధందము 891 ఇందు 1ళ0 ష్మృతములు గలవు, వాంత బాగుగనే యున్నది 60 ష్మతముల తరువాతి చవతములు నడుమ 'గీమిదష్టములై నవి ఇందు 8 గాడూ కపటము 88 సం ర.6 పవక్చున్త భొంచాగారమ పుట 609%,

చరివత్చు స్తకభాంజాగారడు. "ట్టి? (గ్రంథములు కూడియున్న వి* వీనిలో 38 ప్యతములు కవిజన్యాశయముం దోపాధికారము తుదివఆయగల భాగమిందు గలదు అసంపూర్ణ ముః (పారంభము "= ౪ శిశకాంతాత్మి వీయవాక్‌ ” ఇత్యాది కందవద్యము, తుదిభాగము క, అన నిట్టివి దశదోమము లనంజనుం గృతి నివియ వెండి యతిశయకరమై చను. గొన్ని యెడల ధీరుల మన మలరగం జెప్పి లేని మలయేచా, క్ర జయచదేవాదిచ్ళందో నయమున సంత్నేపరూపునం జేయుచు. 4.4 అనంతుని ఛందము ఈ పతిలోనే 8 చఇ్యతములు అనంతుని ఛందము (పథమాశ్వాస భాగము మూటను గలదుం ఈపష్మతములు నడుమ శిథధిలములు, ంథారంభ ము. జా శ్రీరామా కుచమండలీమిళిత కాశ్మీ రార్ర్ర నశ౦బుతో పా రా వారతరంగసంగతలసత్పర్యంక భాగంబువై శారుణ్యామృతపూరపూరితకటాత్ష శీలం బజంపొందు గం ఛీరస్వాంతు. డనంతు డ్యాశిత జనాభీష్ట్రపదుం జల్లెడణ, టంథాంతము వు “ఇది లవ్మీవల్లభవరపసాదలబ్ధ వాగ్విభవ_ తిక్కనామాత్య సంభవ, సకలకవిజనవిభేయ అన న్తనామ ధేయ (ణీశంబైన ఛందోవ ర్హంబునందు గద్యపద్యాది శావ్యలమణంబురు, గురులఘునిర్ణయం శ చూ పరిమత్పుస్తక భాండాగారము మూండక భెగనుం సంష్తటము ఇ జంచిక ౨-3 పుట 20-22

క్ర చరిమత్చు ప్రకభాంజాగారము. బును గణనిరూపణంబును, ఉపరిగణసంబజ్ధ్ఞయుం శౌాసయతుల విశేషం బులన్నవి (వథమాశ్వాసము ల

85. లకత్షణసార సం్యగవానుం శ్తీశ్సక్షకే

చకకని పెద్దనార్యునిచే రచింపంబడినది కిర్‌ ష్మతనులు కలది" గాతమంచిది అక్కరమకులు మిక్కిలి సూత్శుములు తచ్వులు లేకపో 'శీదు 85 వ ష్యృతము (_పారంభమున కొలందిభాగము తుని/గిపోయినటి మూంజాశ్వాసములు సంపూర్షముగనున్నవి. * దుర్గిఖ సంవత్సర పువ్య శు ౬. ల్లు (శీమక్టైడిరీ నృసింహప్వామి సత్కృపను చ్యితకవి బుచ్చయా చార్యుల తమ్ముడు శానూచార్యులు (వాసిన లవ్షణసార సంగవాము నకు శుభమస్తు * అని తుదిపత్ర)మునం గలదు.

• ఆమోంద(గొండజు కవ్మిగామణు లిరవదియు నేదు గావించి రొగిన్‌ * అని యప్పకవి తృతీయాశ్వాసాదినిం జేర్కొనిన కవ్మిగామణి యిీరతంటే, ఫోంథారంభము '- శా. (శీరామూధివ పాదపద్శయుగసం ేవామనీషాతి భూ

పాేఖోజ్జుల దివ్యమూర్తి వటుకాచారుండు *ర్య( కియా నూరారాతి కుమూరవర్యుంు వానూమంతుండు మూకిచ్చు గం భీర (శ్రీకరకావ్యగుంభనవచా౬భీ ప్రార్ధమ.ల్‌ సత్కృపళా

అని యిష్టజేవత్తా స్తుతిభామణంబుకు సుకవీశ్వర భూషణంబున 6 సీ (శీ శానమద్వర స్థిఃసర్కవిత్వ ద

యుండ భారద్వాజ నో తజుండ శుభకర శుక్తయజశ్శ్ళాఖభకా (పభా

సురుండ కాత్యాయన సూతయుతుండ మహిని పార్శష్టంచాల మంచిరాజేందుని

కాచధీమణి చన్నుని పౌషతుం

పరివళ్చు స్తకభాంచాగోూర ము, తి డను సర్వధీరు నందనుండ శాశ్యపనోత కలితు౮ తగు నలగటయెల ఒా ౧ టటా యార్య చాహితుండను లక్కమాంచి కాళ్ళ గర్భ జలధి చం్యదుండ చ్యితకావ్యధనుండ ఛారుణీశ మూశక్యుండ కంచాళ యన్న గారి శిష్యుండ పెద్దన కవివరుండ క, అతులిత గుణవంతున కా నకజన తకురతి నసంతు:;కు మాణవక (వతజికకంతునకు ధశా నుత నెలలూకీ ఫురీహనూమంతు నకుల అని యీోనీతిగ నీలకణ్మగంథము వెలలూకి హనుమంతునకు గృతియొ శయగయడినది లత్యలవణములన్నియు స్వయముగ రచింప బడినవే (ంథాంత భాగము అలాల బంచచామర ము -- గృణీ తృణీ కృతారి ఏక ఘైోరపూరగారలం కిణీ ఘృణీన వంశరాతి కీర్తిమాలికా ని మణీ భృుణీయ కంపనా సుమాతరిస్ఫురద్భుజా ఫణీ గుశం్యద ముఖ్యదేవపం క్రి ద_త్తసద్వ రాం ఇతి (శీ హనుమద్వరపసాదలబ్ధసారస్వుతపా(త్ర భారద్వాజ నత పవ్మిత సర్వయామా స్యప్యుత్ర, చ్యితకవి పెద్దనార్య (వణీతంటైన లతణసారసం గహంబున “శీఫరశార భేదంబులును దశరూజ నాటకసం జ్జలును, మృట్బత్యయ విశేమమార్షంబులును గల సర్వంబును తృతీయా ఇజ్వాసము,

శ్తీ0 పరిమక్పు స్తకళాంచా గారము . 86 సులష్షణసారము $క07 ఇందు కఓ ష్మతములుగలవు (వాంతతిన్ననిది షృతము లటనట! దృటితములై నవి (వాయసగాని మేకు గానరాదు. తప్పులంతగాలేత్రు తొలుత 28 ప్యత్రములు సులత్షణసారమును అఆవెనుక 11 పత్రములు ఆతుకూరి మల్లిన అప్పశపీయముకుండి యే కూర్చున ₹ేఫశకకటశేప నిర్ణయమును గలవ్పు కాంగా నిందు సుఎంత్సణసారము తుదివఅకుగలమ, ఆంఛారంభము '-- ఛా (శీరామూ కుచమండలీ మిళిత కాళ్ళీ రార్ట్ర వత్షంబు ఫోం శచారావొారతకరంగ సంగత ంసక్పర్యంక నాగంబుపై6 గారుణ్యామృక పూరపూుత కటాక్ష క్రీలం బొపొంకుగం భీకస్వాంతు డనంతు డాశికజనాళీమ్ల _ప్రమండెల్లెక౯ ఆంఖథాంత భాగము .-- క, అందంబుగ దశవిధముల ఛందంబుల లశ్షణములు సకలకృతు ఎలో జెందిన (ప్రయోగ వితతుల. బొందికగాం గూర్చినాడం బుధులాననలగదా "శీఫ అకారనిర్ణయమునం దొలుత సీసమాలికలును వీమ్ముట వదములపట్టికయును గలవు, 87. సులక్షణసారము. 1456 ఇందు 41! ప్యము ఏ౫ గలవు (వా.రసీస కన్నడమోశ్రీరున్నది తప్వులంతగ లేవ్ర ఉన్నంకనరుక గంధపాతమురు లేవు తొలిషత మొ శాంత తువకమయినది (వోయఫళాని చేసు కానరాదు ఇందు £/ వ్యత్రములు సులశత్షణసారము (అసంపూరక్తము) ను; ఆవెకుక 4 ష్మృతములు చిల్లరగద్యములురు తుఏని 10 ష్యతములు గీత గోవిండములోని కొంత భాగమురుగలన్చ. సులక్షణ సారములోని కృత్యా దిపద్యములు పైప్రతిని బోలియున్నవి

'జరిమత్సు స్తేక భాండాగారము త్తి 88. సులక్షణసారము 1980 ఇందు 40 పష్యతములు గలవు (కమముగ 16 ప్యములు సుల తణసారము (అసంపఫూర్షము) ను 11 పష్మ్యతములు ఆంధనామకేు మును, ఆవెనుక ]8 ప్యతములు నివిధపద్యములును గలవు _వాళతసరి యయినదిగాదు తప్పులుమెండు పష్మ్యతములు (కీవిదష్టములు భిథిలము లును, _వాయసగాని వీరు కనివేరుగాని కానరావు వృత్తలతణ లష్యు నిరూపణముతో నిందలి వా(త ముగిసినది 89. సులతణసారము. 11433 ఇందు 80 ష్మృతములుగలవు (వాంతచక్కనిది తప్పులంతేగ లేవు పష్మతములు శిధిలములు గాక మంచిస్థితిలోనున్నవి ఉన్నంతిదనుక లంథ పాతము లేదు. (ంథారంభము --- శ్రీ చద ్రజేలనాఘని పాపధ్య్వాంతార్కు. భక్రపాలను వారిల య్మీపతిని భోగిశయనుని (శీ పదపవ్శముల మదిని శీవింతు నలల పిమ్మట * (శీవల్లభయతిగణ సంసేవిత ” ఇత్యాదిగా మొదలిడి వృత్తలతణ నిరూపణము తుదివఆకుం. (వాయయడివది. అత్తరగణరా ్యాది వివేదనము నదుమం గలదు 40 సులతణసారము 1182 ఇది 200 ష్మృతములుగలది (నా మంచిది తప్పులును గలవు (గంథపాతములు లేవ్ర (కమముగ రి ప్యతములు సులక్షణసారముు 18 ష్మతములు అం భధనామసం(గహము, 164 పష్మతములు భాగవతము (తెలుంగు) తృఠీళుస్కంధముకు, 18 ప్యతములు “సొంబళినా మహా (వళ అను మకుటనుతో.గూడిన శతకమును నిందుంగలవు ఏ్‌నిలో శ

మ! పరివత్స్చు _స్తకభాండాగారముం సులకణసారము “ోవిద్యలలోపల నుత్తమవిద్య కవిత్వంబు ఇత్యాదిగొ నారంభింపంబడి నజభజజ జరాచంపక మసజ సరతగమననార్థు (9) మత్తేభకుండా సభరరవమయకలీలా భరనభ భరనగములందు గణములుచెల్లున్‌. 9, అనుపద్యమువజకురు గలదు ఆంధనామసంగబాము భాగవత భాగమును సంపూర్మములు మిగిలినవి యసంపూర్ల ములు. ఉ (శ్రీజలధాత హేమవతి చిత్తసుభారసపాన . ... లౌబగ బంధెనస్ముర హళరఠాననవోస ధ రాధరా్ప్పాళా రాజకిరీట పంచముఖరంజత కుభశరీరబంధు రా భోజభవాసుతాంఘీ పతిభూషణ చందహుళాశనార్క ఘో రాజిత కాళవా సి మణిగోపుర సాంఒశివా మవా(పభో, ఇట్టి మకుటభూవీతములయిన 70 పద్యము లీశతకమునంగలవు, వద్యములన్నియు నయిదయిను పాదములు గలవిగం గన్సట్టుచున్నవి 4 సులకణసారము 8480 ఇది లింగమకుంట తిమ్మకవి విరచితము., అసంపూర్ణ్లము, ఇంను 97 వ్యరములుగలవు వాంత మిక్కిలి [కిక్కిరిసియున్నది తప్పులంతగ లేవు తొలుత పదిష్మతముల చివకభాగములు విరిగి పోయినవి మిగిలిన ష్మతములును నటనట' ట్రీరుదప్టములు (వతిమ్మాత మంతగా ళిధిలము గాదు, (గంథారంభము శ (శ్రువనితాసమ భూతన యావటో జార్ష్ర కుంకువూాంకిత వక్సున్‌ పొవనతరచాషెతున్‌ శీవించెద చదలువాడ (శ్రీరఘురామున్‌.

చరివక్చు స్తకభాండాగారము, 40 స్తీ 66266 606 02 606 682 402 4+ట్టర్‌ శిమ్యండ కవితావి కేషతులిత సర్వార్యు పెతుండ సష్షణ గణలతు, శ ణాయతిమ్మ్శాాంబకును నుతుండ(9) జీపస మూంచ పెదరాము శవివరు 900 608 902 ౨06 6606 98 ప్వేఫ మత్స్యపురాణ వామనపురాణాది స తృవితలశెల్ల విలేఖమండ వృద్ధ కుంటి కోలిరలింగము కుంటనామ వట్టణస్థితుండనలో సౌభాగ్య ౩46 689 646 * + నమరువాండేః ఇందలి లత్షణములు. స్పాయముగ రచించినవి శొన్నియు, (శ్రీ ధరచ్చందము గోకర్ణ చృందము, అధర్వణచ్భందము, చవాదాంగభూడా మణి కవిసర్పగారుడము, కవిగజూంకుశము, మున్నగు ప్రచీనలమణ (గంథనులనుండి శె ళెనినవి శాన్నియునుం టంథాంపభాగము _-- క. సీసమునకు గీతమునకు (పాసవిరామంబు చెప్పం బరలను గృతులన్‌ ఇ6థి త 8 49 సులకమణసారము, 8977 ఇవియు లింగమకుంట తిమ్మన విరచితమైన సులక ణఅసారమే, శృత్యాదిపద్యములు "ఠెంకువూ(తమిందు€ గానరావు మిగిలిన భాగము చాలవఆకు 34389 సంఖ్యగల పై పతిని బోలియేయున్నది, ఇందు 80 ష్యతములు గలవు వాత చక్కనిదిం తప్పులంతగ లేవు ఆంథపాతము లేదుం

క్షీ చరిమత్చు స్తకభాం డాగారముం (పారంభము' క శ్రీ శాంతాదిపీయ వొ క్ఫ్రీకాంత జగ త్త్రమొక శీవిత నుత వి జచ్యాకాంత దివ్యకావ్య స 'జీళాంత నితాంతకాంతు లీవుతమాకున్‌ క లతణ ఇాశ్ర్రృములెల్లను రశ్నీంచుట కొంతకొంత యొజి/గికవాండన్‌ (1 లాక్షణికాన్ముగహతను లక్షణసారం బొనర్హు లత్ష్యుము లమరన్‌ + ్రంథాంతభాగము న 'జేశీయవడికి లక్ష్యము-నై మధము సీ విరహిణీ జనమహోదురిత పంకళళంక కలువ.ళాత్ళకు-దై న ఖలుండెఏండె చదరు లుమిసెడిళొటీవి 'చెయ్యంబువీండె సులత్సణపారంబునందు మహా_పబంధంబునందు సర్వ-బును తృతీయా శ్వాసము. (శ్రీమాన్‌ కొర్కొండభట్టరు వెంకటకాండయ్య _వాసుకొన్న సులశత్షణసారము (వభవనామసం భాద్రపద శు 8 అఆదివారంరోజున (నాసుకొన్నపు స్తకం) అని తుదిప్యతమునంగలను 4కి అఆనందరంగశాట్ఫృందము వ్ర ఇందు 158 ప్యతములుగలవు (వాంత తీరుబాగుగ నేయున్నదిః తబ్పులంతగ లేవు ష్యశములకొనలు కొంచెము విరిగినవి ఉన్నంతదనుక (గ్రంథపాతములు లేవు తొలుత 148 ప్యతములు రంగశాట్ఫందమును అవెనుశ 15 పషతములు భెరతరము ఆదిపర్వము (యథమాశ్వాసమును గలవు (వాయసగానిపేరు గానరాదుం

చరవత్చు స్తకభాంచాగారము. కక శాగా నిందు రంగకాట్ఫందము నాలుగాశ్వాసములు సంపూ ర్శృముగనున్నవి, వీతిక పద్యములు లేవు ్రంఖారంభము:- కం (శ్రుగానూరమణ చడాం భోరుహూ ఫూజావిశేష బుధసత్క-నిమం జారా విషవతనకైలశ శారా యానందరంగధరణీరమ?ణా లోంథాంతగద్యము'-- ఇతి (శీమదుమూయహేశ్వర కరుణాకటాత్తలబ్ధ సాహితీవిభవ ధర్మ చవెచ్చకులజలధికుముదమి[ర్ర 'వేంళటకృష్ణార్యపుత, విద్వజ్ఞనమి[త్క కుకవిజనతాలప్మిత ఆ్వేల కమ్మైని యోగి కులీన లకణకవి కస్తూరి రంగయ [(శణీతంబై నఆనంద రంగచ్చ్భందంబను లత్షణభూడామణియందు సర్వంబును చతున్ధాశ్వాసము శీలి రంగరాట్ఫృందము. న! ఇందు 150 ష్మృతములుగలవు (వాత చక్కనిది తప్పులంతగ లేవు (గంథపాతము లేదు నాలుగాశ్వాసములు ఫూర్ష్మముగ నున్నవి వీర్రిక్ష పద్యములు లేవ, *కాళయు క్రిసం॥ పువ్యబ అష్టమిగురువారం వర్కు అమిశెపు అచ్నలాజుకువూరుకు అచ్చిరాజు ఈ అనందరంగఛందంబు చాసుకొానెు” అని తుదిని (నాయంబడినది డ్డీడ్మీ రంగశాట్ఫందము ర్‌ర్‌కి ఇందు 51 ష్మతములుకలవు (వాత బాగుగ నేయున్నది తప్పులు లేకపోలేదు తొలి మూంకుషతములు సగము విరిగిపోయినవి ద్వితీ యాశ్వాసమునందలి 188 వ పద్యము మొదలుగ తృతీయాశ్వాసము తుదినఆకు నిందు (వాయంబడినది (ఛాయసౌనికేరు లేదు.

శే చరినత్చు _స్టక భాండాగారము, క్తీగ్ర్‌ రంగశాట్బందము క85్‌ ఇందు 66 'వ్యతములు గలను (వెంత చక్కగా నున్నది. తప్పు లంతగం గానరావు తొలిళ్యతము లేదు మిగిలిన ప్మ్యతము లటనటగ్మగిమి దన్టములు (వథమాశ్వాసమునందలి 18వ పద్యము మొుదలుగ చతుర్ధా ఇ్వాసమున నట్బ్రత్యయాధి కారాంతము వఆకుం. గల భాగమిందు. గాన వచ్చెడిని (వాయసగాని 'ఛీరుగాన రాదు. శీర రంగరాట్బందము క49 ఇందు 85 ప్యతములుగలవు, (వాణశతిరు చాగుగలేదు. ష్మత ములు (శ్రీమిదష్టములు తప్పులు మెండు (పథమూాశ్వాసాది నారంభించి ద్వితీయాఇఖ్వాసము తుదివజకు నిందుగలదు అరంభమున-- కం శ్రీ వనితా తాండనలసి శావాసవిలాస మందవోసవదనరా జీన తిరువెంక బేం(దుని శీ విజయానందరంగనృవసారంగా అను నీపద్యముగలదు తుదిని “ఈపుస్తకం అఆత్కూరి శంకన్నా యడి ఆనందరంగ చృందము విరోధికృత్‌. నామసంవత్సర వె శాఖ బహుళ వస్టీబుధవారం (శవణనవ్యత్రంనాడు యిరువై ఘడియలకు(వాసి ఆయెను” అనికలదు. 47, రంగశాటందము. 888 ఇందు 77 ప్యతములు గలవ్ర (వాంతతిరు బాగుగనే యున్నది తప్పు లంతగ లేవ. నాలుగాశ్వాసములు సమ్మగముగా నున్నవి కాని ఆశ్వాసము లంకములని చేర్కొనంబకినవి వక్కలంక వరదేశం తెకుగు ఛందస్సు పుస్తకంొ అని ముఖష్మ్తతమునం గలదు 48. రంగరాట్బందమ.* $ి85కీ ఇందు కీ! చ్యతనులు గలవు (వాత యొకతీరుగ నున్నది. తప్పులు మెండు. (వాయసగానిపేరు గానరాదు ఈ పతిలోని విమయ

చరిమళ్చు స్తక భాండాగారము, ట్ర మువై (వతులందువలెం (గ్రమబద్ధము గాకున్నను యతి ప్రకరణము మూ (తమురంగ రాటందములో నిదే అభాగమే విపులముగ నున్నది తొలుత కవిజనాశయమునందలి లతణము లొక కొన్ని గలవు. (పారంభము క ళీకాంతాలి వీయవా (కీకాంత జగత్త్రయైక శేవితనుత వి ద్యాకాంత దివ్వకాంత స బేకాంత నింతాత కాంతి యీఫ్రత మాకున్‌. (గ్రంథము తుని భాగము. క. కొందటికి. దె నుగ గుణమ 6 నగొందతికిన్‌ సంస్కృతంబు గుణమగు రెండున్‌ నొంజ్‌టికి గుణను నగు నే నంద నిువ్పింతు. గవిజనా శయ కరుణన్‌ తుదిని మూండు ప్యములలో చిలరపద్యములు గలన్రు ఉీ0, అప్పకవీయము ఇందు %0 ష్మతములు గలన్సు (వాంతి చక్కనిది తప్పులంతగ లేవ శతి మిక్కిలి శిథిలమైనది ష్యతము లంతటను టగిమిదష్టము లై నవి నాలుగాశ్వాసములు పూర్ణ ముగ నున్నవి, తుదిష్యతములలో పస్తార పటములు గలవు (వాయసగానిేకు గానరాదు. (గంథారంభము శా (శ్రీయున్‌ ్ఫూమియు నాగం (అాచినిం బకీచిన్‌ రుక్మిణీదేవి స ఆక్యాయోహామణియు నృహాోత్సుకత సేయ న్ముంగల నో 'ఇద్చుకే ల్లోయిం చా న్రఫ్రమరుత్తు తు బ్లొలువ (శ్రీచుం జేలు న్మప్పోలీమో మై యాకామెపలి న్వసించు వారి నిత్యంబున్‌ మనుళ౯ (లోవురకొ ఈ పతిని అర్ధబిందువులుండ(దగిన శావ్రలనెల్లెడల వేదనముందునథె ననునొసికోచ్చారణ సూచకనుగు “గ్‌ అననక్కరము (వ్రాయంబడినది,

్తీర్ర పరిమర్సు స్తకళాండాళారము. 50 అప్పకఏీయము. 2866 ఇందు 11 ప్యతములు గలన్రు (వాత బాగుగలేమ. ప్మతములు (శిమిదష్టములు (వథమాశ్వాసమునందలి ర్‌5్‌ వ పద్యము "మొదోలుగ నాయాశ్వాసాంత భాగ మిందు (వాయంబడినది (వాయసగాని'ేరు "లేదు. 5 అప్పకఏీయము 528 ఇందు ఈ పనులు గలవ్ఫి (వాంత చక్కనిది. తప్పులు లేక పోలేదు. తొలుత 82 ప్యత్రములు అప్పకపవీయముళలోని [పథమాశ్వాస ము సంపూర్ణ్శముగనున్నది అవెనుక 4 ప్యతములు సంధితత్పమ పరిచ్ళే దములకు సంబంధించిన లక్షణములత్రోకు లత్ష్యములత్రోడను గూడిన భాగము ఈభాగము నేటికి ముదితమయిన అప్పకనీయ పతులలో గానరానట్టిది రచనాపద్ధతి యంతయు నప్పకవీయమునందలి లృ్‌తీయా శ్వాస భాగమును బోలియున్నది అప్పకవి రచియించిన మిగిలిన (గంథ భాగము కావచ్చునేమో? సమ్మిగము మాము గాదు. మచ్చునకళొక భాగము" క, చను ణత్వవిధాయక సూ తనిమిత్తాగత ణకారరాజి నకారం బునకుం _బాసముగా నిడం (ుణతి యొశక్చెద మురారి పదముల కన(గన్‌ గీ బుక్వరమలమిాంది నత్వంబు ణర్వమౌా భిన్నపదముగాక యున్న నడును నట్కు బౌబ్వనుమ్ము లడరిన నగునది (చాతశర+ దనుజహరణయనలో వీమ్ముట 22 ష్మృతములు ద్వితీయాశాష్టసమునందలి వివమయము, శీఫఆకార సీసమాలికతో నారంభించం బడినది శాంగా స్‌తి యస చుగము,

పరిషత్చు స్తకభాంజాగారము? ట్ర 5కి లక్షణ్యగంథము 89808 ఇది యొక లక్షణ్యగంథము, 11 ప్మ్యతములు గలది, [వాంత బాగు గనేయున్నది ప్యతములు (కిమిదవములు, (గంథక ర్త'చీరు తెలియరాదు* గణములు తదధిబేవతలు, వారలిచ్చుఫలములు, మాతృకా ధ్యానమును లక్షణలశ్య్యములతో (వాయంబడినవి, లక్షణములు కొన్ని కవిజన్మాశ యమునుండి వైళొనయుడినవి లసమగ్రము ఆరంభము" === కం (శ్రుకాంతాది (వీయ వాక్‌ (శ్రుశాంత జగ్యతయొకశీవితనుత వి ద్యాకాంత దివ్యకావ్య స జీళాంత నితాంత ...మిోవుత మొకున్‌, తశుదివచనము 3-౨ 'న్నేహ(కౌస పసవార్థనాకాలో ... 44... 58 లతణ[గంథము శ్రీ15కీ ఇది తొమ్మిదిప్యతములు గలది (వ్రాంత ఇాగుగ జేయున్నది తప్పూ లంతగ లేవు (వాయసగాని'ేరు కానరాదు. శవిజేకుు తెలియదు కొన్ని యతులలక్షణములును వర్డ్‌ గణదేవతాఫ ఎవివేచన మిందువ్రాయంబడినది, 54 (పయోగసారము 1886 శకాచిరాజు బసవన (వణీశము ఇది $ పష్యతములు గలది (వాత బాగుగనే యున్నది తప్పులంతగ లేచ్చ ప్యతముల కొనలు తునిగినవి, (ాయసగానిజేకు లేదు, అసమ్మ్యగము (పారంభము :_- (శ్రీరామ వఎజా((వయోగసారము ఇా. (శ్రీభూమితనయా వివావానునకున్‌ (శ్ర్రీకంళచాభంబు... ల్తాభోం:ంబుగంం4 46 900 ఢ్యుండు లీలోచిత (శ్రుళామాపతి రొామభ్యదుండు దయన్‌ జెల్వందలా సర్వవి 304 666 662 66 నమ్ము నిజదాస్య స్వీళృరిన్‌ (బోవ్రరన్‌, |

క్‌ఫి చరినత్సు స్తక భాండాగారము, క. నాతల్లి జనకతనయన్‌ జేతోపథి న్నుతింతు స్థిరమధురవచ శ్చాతుర్యధుర్యకవితా 409 609 969 6660ల సంతతొమోదమునన్‌, క గణనాథు నెంచి వాణికి గణుతించి సనాత నాధు నాతనకవులన్‌ (గుతించి కే... 000000 గుణనులు నొక కొన్ని సారెకును నుతినొనుచున్‌, క, రసం గాచిరాజు భఘునుండను బసువన కరియనను రసిక ,....*ధా రసఘుటికా మధురనచో విస్ఫృమరకవికాని కేననిదుండళ బుధుండన్‌. క, భునతను (బయోగసారం బనులక్ష్‌ణ 4, 4, ** . మైతీగ( గృతిగా నొనర రచియింతు సత్కవి జనములు భళిలే యటంచు సన్నుతిసీయన్‌. కం (శ్రురామ నీదుక్ళతియై సారంబగు నీ (పయోగసారంబు చమ శ్కారము మోాజ(గ యతులా శారము లేర్స్పజతు దాని (కమ మెట్లనినన్‌. చాలనఅకు గణాధిదైవకాదిలతణను లిందు కవిసర్పగారుడ మునుండి యొనంగ(బడినపా శొవున శాచిరాజు బసవన యావ యోగసారమను లవెణగంథ మును గూడ రచియించియుండనోపు తొలుత 18 వ్యరములందు ఆత రగణవిచారము గలదు ఇంకను గొన్ని చతములుండనోపును, అవిలోపీం

వరివత్చు స్తక భాండాగారము. ల! చినవి. 14 వ చ్యతమున ₹వథయోగసారమను శీర్ప కముతో నగారంభింప+ బడీనదిం (ారంభము 1.

“ఆనిలుం డీకుండు స్వాతి తారరచి ఇళ్యాది పద్యము, ఇది కవిసర్పగారుడనులోనిటే. తుది భాగము 3. సకారాంకాలకు లత్ష్యము ర ఉ నాతులు చూడ నాత్శసదనంబుల శ తుకునూరులందమున్‌ జూతురు చూచి మాసములు సూడక... . శ55్‌ యతి]పాన విలాసము 4059. ఇది ఉ0 ప్టతములు కలది తొలుత 21 వ్యతములు యరిపాస లక్షణలశ్ష్యుములు, అవెనుక 19 వ్యతములు వె ,డిపాటి లత శ్రక్‌వి విర చిశమైన ఆం(ధనామసం.(గ్రహము తొలురటి 9 వతములళొనలు తునిం గినవి వ్రాంత బాగుగ నున్నది తీప్వూులంతగ లేవు వ్రాయసగా ని'వేకు తెలి యరాదు సమ్మగము- ఇక నీలత్షణ్మగంభమున యతి_పాస్తపకరణములు రెండును లక్షణశోదాహృతులతో _వాయంబడినవి కవివేరు తెలియరాదు. వేంక శుళ్వరున కీ (గంథ మంకిత మీయ బడినది లత్షణముదెల్పు వద్యము లన్నియు కవి స్వయముగ రచియించినవియే ఇంకు కీర్‌ యతులు జేర్కొ నంబడినవి (పాసము లిసవది నాలుగు శ (పాసము లిరువదినాలుగు థీసన్నుత యతులు నల్బడియు నై దగుచున్‌ భాసిల్లు యతి పాసవి లాసము విను వేంకటాచల వభుదేవాం ఇందు లవ్ష్యములు, భారతము, ఉత్తరరావమాయణమను, సోముని హరివంశము (స్రీనాథుని వీథినాటకమః, 'పెద్దనమనుచర్మితము

క్‌ి పరిమత్చు స్తకభాంజాగారము.

సకలకథాసారము-, రాఘవపాండవీయము నున్న గువానినుండి 3 కొనం

బడీనవి

(పారంభము ఫా

వర్గోత్స _తి,కమంబును, ఆంధవర్శ్శపకరణ యతలివర్శ జనకనంబంధ ఛాంధన (వకారంబును తద్యతి భేదంబులు ను, వివరించెద నెధరింపుముం చర అనే ఉపసర్షకు అదినారాయణచచర్మితే __

త (శ్రీయుకలో చనోజ్వ్వలమకీచులు భ్రానుమరీచివిస్సృర శోయజకాంరితోడం దులతూగంగం బచ్చనిపట్టుం గట్టి య శ్యాయతళంఖచ్యకరుచిరాసి గదాధరుం జేగయదెంచె నా రాయణు(. డార్తరక్షణప రాయణు6 చాగజరాజుపాలికిన్‌

వర అనే ఉపసర్లకు పురుషార్ధసారములో 'వెద్దన *._

ఊఉ రాజులు సన్మతిన్‌ దరతరంబుల (పాంతల భ _క్రియుక్తులన్‌ రాజిత శన్ర్రపాణుల పర్శాకమవంతుల నపమత్తులన్‌ భోజన హేమవన్ర్ర పరిపుష్షులనై నవారింగా నోజ నొనర్చంగావలయః నొద్దన పాయకయుండు భృశ్యులన్‌ ॥

తుడి భాగము 3

అచేశయతికి వెద్దిరా జలంకారము

ఉం ద్వీపుల (చుంచు విశ్వబగతీపతి యు_త్తమశక్తి జాంబన ద్ర్వీపమునందు గోవులకు నిమ్ధుగం జేయుటయన్‌ (బసన్నయై గోపకభేనువుల్‌ విభునకున్‌ దనవై భవ... ,..యే భూపతు లీవదాన్యగుణబుద్ధి పనిద్ధి వహించి రుర్వరన్‌.

56 పీఠనధందస్సు కి5కి, ఇందు 16 ప్యతములు గలవు (వాత బాగుగ నేయున్నది ఇత ములు ,కిమిదస్టములు లప్పు లంఠగ లేవు అత్షర గణవిభాగము వృళ్తల త్షణలత్యుముల్ను నిందు గలవు

చగవత్చు స్రకభాండాగారను, మ!

అరంభము 1. క, (స్ర్రీకంరుని వై కుంకుని

లోకవీతామహుని గుహుని ర్ముదాణిని ల

శీ ఉౌంలను వాణీని వా

ల్శీ వ్యాసులను (యొక్కి. మిక్కిలిఛ క్రిన్‌ శ వీర + వరగుణాఢ్యులు

వీరయ సదృళశమవా _త్తస విద్వత్కవివాం

వీరనయన... చళ్కువన్‌

వీరన లఘులక్రణంబు విరచించెం దగన్‌, తుదిభాగము )..

(బవ్మ్గుండనామం. సకల మిరీతి యతులు సాత్వికంబులై వెలు. గును రాజసమురజలు కీ తొమసములు ఇం(దగణము మి(శ్రమిందు గానిది తొామసములు కృతుల మొదల జలజనయన_

57 గరళపురీధందస్స్పు 4059

ఇది [18 ప్మరములు గలది (వాశ కాగుగనే యున్నది రప్పు లంతగ లేవు, గరళపురీకున కీ (గంథ మంకిత మియంబడినది లత్షణలశ్య ములు రెండును కవి స్వయముగం గూర్చినవియీ అసమ్మగను యతు లలోం గొన్నిటికి లక్షణ లక్ష్యము లిందు _వాయంగడినవి.

58 లశత్షణ[(గంథము 388 7,

ఇది 28 వ్యతములు కలది (ఐ+?ంత బాగుగలేదు తప్పులంతగ లేశ్ర శపిపేరు తెలియరాదు ప్యములు (క్రిమిదష్తములు సమ్యగము అతషరగణవిభాగము వృ _త్తలతణములును _(నాయంబడినవిం

(పారంభము 1 క, లవణ మెటులోనివా. డన లత్షణు(డనీ పల్కంబడును లఘువ్సం గురువ్చన్‌

న! కరినత్చు_స్తక భాంజాగారము. లక్షలం జకువంగవలె సీ లక్షణమున గల్లునట్టి లవణ మెల్లన్‌ | శావున గురులఘునియమముం తుదిభాగము గాడి వాస్తినాపురమునకున్‌ శావలయు ధర్మజుని సం భావనములు( బదయవలయు( బరమార్డ్‌ ముగాన్‌, “నరసయ్యగారి ఛందస్సులో చూచి తాడికొండ పఏీరభద్రయ్య స్వుహాస్తంగా (వాసుకోవటమయినది” అని తుదిని గలదు 59 యలిలతణము 81. ఇందు 85 ప్యతములుగలవు (వాత బాగుగ లేదు తప్పులు మెండు, (వాయసగానిబేరు 'తెలియరాదు స్యతములు క్రిమిదష్టములు, (శ్రమముగ 11 ష్మ్యతములు యతులకు లశ్ష్రణలక్యుములు త్తీ వ్యతమ.లు (వయోగసారము ఉ ప్మతములు లింగనిర్గ యము, 11 ప్యతములు అం (ధభాపార్గవనును గలవు, అన్నియు నసమ్మగములే కాంగా నిందు యతులు 27 జేర్గొనయుడినవి లక్షణములు (్ర ల్యేకముగలవిరచియించిన వియే లవ్యములు (_పాచీన్నపబంధనులనుండి 3 కొనంబడినవి ఈ్యగంథ మున $7 యతులు లక్షణోదావ్భాతులతో నొప్పియున్నవి. అరంభము :=జా మ స్వరవర్శపుకముల్‌ శకంధుగణరుత్వ_ప్రొద్య భేదర్యను స్వరభిన్న (వభుకాకునిత్యముల్‌ ... జే?ిస్టోభయాఖండముల్‌ సరసాచేశవిభాగములు నమూసంయు_క్తవై కల్ప్వముల్‌ గరిమన్‌ పోలికచక్క కక్క టి యనంగా నిర్వదేడా యకుల్‌, ఛిందుసావర్గ్థయతికి రాయనిభాస్కరుని చాటుభార:- మజ్రేభం శ సౌః తవనర్గుకు,

పరిమళ్చు స్తక భాండాగారము, కర్‌ మ. సరిబేవై రిపుడేల భాస్కరులు భాపానాథపు.ళా వసుం ధర యంద్గొకండు మంతియయ్యె వినుశొండన్‌ శాయనామార్య భా స్కరుండో దిగ్గిదిదిి డక్కునును దక్కును డీకొని డీకొని... 60 రంగళాట్బందస్సు 80 ఇందు ర ష్మతములు గలను టాం మంచిది ష్మతములు మంచి స్థితిలోనున్నవి (పథమాశ్వాసమునందు. గొంత భాగము (వాయంబడినది, వాయసగాని ఇీఠు లేదు (ప్రారంభము :.= క (శ్రీరామానుజ పదయుగ సారసభృంగాయనూణ సర్ప్వైన్లవులన్‌ జేరళొని యాడితగ జో వో రొనరింపు దును ఛధంద నుమర రచింతున్‌. క వ్మ్యకగురులు నికుదలు జ డ్డక్కరముల్‌ సున్నపీరిడి యక్కరములు నా చక్కనిలఘువులు తగుజి డ్జక్క-రముల వీరుద తేలినవి తక్కినవిన్‌. తుదిభాగము == మహిత సంభావనావడి యిట్ల నేబల్కి. కృతుల ప్రాసయతు తొన ఉర్వ్పమజియును సుకవిప యూగములనుజూచి బల్మ_లనగు సుకృతికోటి రాజళోపాల చంటద్రధ రాతలేంద,

కం పరిమత్చు స్తక భాండాగారము 61 రంగశాట్బందము లఫ్రఫ్‌ం ఈ పతి కు ప్యతములు గలని (వాంత ససిగా లేదు. తప్పులు మెండు, [(వాయసగానిజేరు తెలియరాదు ష్మతములన్నియు సగమునకు విరిగినవి. (క్రీమిదప్షములు (గంథధళాతము బహుళము కాని (గంథమం తయు నీ పతిలో. బూర్తిగ (వాయంబడినది 62 కవిజనసంజీవిని 5258 ముద్దరాజు రామనచే విరచితము ఈ పతిలో నప్పకఏీయమను గూడ గలదు కవిజనసంజీఏని (నాసిన ప్మ్యతములు 28, _వాంత బాగుగ నున్నది తేప్పు లంతగ లేవ (వాయసగానిపేరు తెలియరాదు (గంథ ము మొదటరు తుదిని ష్యతములు లోవీంచినవి అసమ గము

(పారంభము ;-

అబేశం వచ్చినందుకు కర్ణ పర్వము.

చ తేగి మున కస్షమై యకగుదెరచినవాం డితం డల్క_ నింక నొం దుగడకు( బోవకుండంగం గదున్‌ వెస డగ్గరి యీ కపాలముం బగులుతునో గదానివాతి పార్థ భవ్వ్య్పకటప్రతిజ్ఞ ౩ తగదని మూన్చె దీని నిశిత్యపదరంబులం (దుంపం గంరమున్‌

అచేతనానకు ఆదేశము రానందుకు విరాటపర్వము: __

క, నాపశులగు గంధర్వుల 'చేపడి మృతింబొందె ఏండె సింహబలుం డీ పాపాత్యునింజూకుండుదు రాష్రపారఫలంబు౧గాం చెననిపల్కు టయున్‌'

తుదిభాగము '_-

క, కలిగియనుచోటనిడందగు తేలుంగుననై యరుపదంబుదివిాహి కుండు జ్ఞ్వైలదివిమన్ని కరకుతూ వాలమగు శంఖంబు చ్మకమై తగు ననగన్‌,

క అరుణాశ్వంబుం6 బూనిన యరదంబున వీంజె నిడుపులగు చేతులు బం ధురశంధరంబు వెడలుపు టురమురునై (దోణు/డొప్పిను _త్తరకంశే |

పరిషత్పుస్తక భాండాగారము. మూండన భాగము. జి ఆం(ధవ్యాకరణ గ్రంథములు, కీ ఆంధశబ్దచింతామణి --(గం- సం 41838 ఈతి 20 షృతములు గలది వాంశ బాగుగ నీ యున్నదిం వ్మతములు (కిమిదష్టములు తొలుత పదిష్టలీములు నన్నయభట్టారక విరచితమయిన అం(ధశబ్దచింతొమణి కారికలు (మూలముమ్మాతము) ఈ వెనుక పది ష్మతములు స్మూకవిభాగము-అనంగా శ్లోకములు సూత్రము లుగ విభజింపండి (వాయంబడియున్నవి (వాయసగానివేరు గానరాను, తప్పూ లంతన లేం పారంభ ము" విశ్వ _శేయః కావ్యం తదదోపా పరికృతౌచ వాగర్థొ సొవా గొస్ట రసవృత్తిః సాధ్యో హి రసో యథావథం కవిభిః తుది భాగము --- అళ్వాది తశ్సృమానామివ బేశ్యావాం (కియాపదానాంచ ళ౮ా వర్ల్షాగమో వి'శేమః పురుపే. మ్వరేషు చాపి వచనేషు ళో ఇతి(శ్రీసకలభాపా వాగనుకాసన నన్నయభ ట్రవిరచితాం(ధ్రశబ్ద దిం శామణొ పంచమః (శ్రీయాపరిచ్భేదః ఆంధశబ్బ చింతామణిస్సనూ ప్తః 2 అంధశబ్బచింతామణి. 16, ఇందు 180 చ్యరముఎ గలవ్రు (నొంత బాగుగనే యున్నదీ, ర్వ లంక్షగ లేవు “ళ్ళాదినను సంవక్సర ఆడిన) రో లేవి రాదవిన్ని

త్రీ పరిమత్చు స్తకభాండాగారము, (క్రీన్నమ రాజు (వాసిన ఆంధ వ్యాకరణమున్ను వ్యాఖ్యానమున్ను సం పూర్ణము ' అని తుదిష్ణతమునం గలదు

(శ్రమముగ _-87 ప్యతనులు (పాచీనపక్కిననుసరిం చినసంస్కృృత కబ్బమంజరి-ధాతురూపములు-సమాసచ్మకములును 17 జ్మేతములు పైడి పాటి లత్మణకవ్నిపణీకమయిన ఆంధధనామసంగహమును, 10 ప్యత ములు శేఫరకారపదముల పట్టికయున్సు 85 ప్యత్రములు గణపవరపు 'జేంకటకవివిరచితమయిన లతణశిరోమణి యందలి-ర0డవ యావ్వాసము (వేం శు శాంధనిఘంటువు)ను, తి! ష్మృతములు, మూండవయాశ్వాసము (ఆంధకౌముది)ను $5 వ్యతములు నన్నయభట్టవిరచి తాంధధశబ్ద చింతా మణి కారకలును, 24 పష్యతములు చింతామణికి "దెలుంగుటీకయును గలవుం

ఈటీకను రచియించినవా లెవకో తెలియవచ్చుటలేదు. మూల మునందు మొదటిక్లోకము. విశ్వశేయ "ఇత్యాదిగ నున్నది వ్యాఖ్యా నారంభము “అద్యాయా; పంచాశద్వర్లాబొ ఇత్యాదిగ నున్నది.

మచ్చున కొక శోకమునకు వ్యాఖ్యానము _

అన్పి శమ చుహతాం లుక్చ స్యాత్‌ శి మహాత్తులయిన పదముల యొక్క అమః-ద్వికీమై*వచనానకు సిః-నివర్ధ ము వచ్చును-ఇటనుట శేకను అమవాత్తులమై తేనో-అమ్ముకు నువర్హ ము వచ్చుననుట. లుక్చ స్యాల్‌ -అ ని-ను-వర్ణ ములకు వికల్చాన లోపము వచ్చును రాముని సీతను దలంజిదు శ్యామాంగు నగణ్యపుణ్యు సన్నుతి సేతున్‌.

కర్ష్యపవచనియ కే కూర్చి: - కర్ణ పవచనీయార్థమందు కూర్చి అనే విభక్తి వచ్చును ద్వితీయకు- స్రీరాముం గూర్చి తపములు, (శ్రీ రాజిలంజేయనలయు శేమము కొజనై

మవాతో నితా విభకాటాదౌ వచనద్వయే (కమేణస్తః టాడా- తృతీయమొదలయిన విభక్తా-విభ క్రిపరమైనపుకు వచనద్వయే-వచనద్వ యమందును మహతః -మహాశ్తైన పదానకు, ని లౌ-నిిల్యఅనువర్ధ ములు (క్రమేణ-వరుస చేతను, స్తః-లివ్రను

వరినళ్చు స్తకభాండాగారము. ఠి మహతః అని వకనచన్యగ్రహణసామర్థ్యము చేతను, ఏకవచనమం దున్నువచ్చే నివర్శకము మవాశత్తుశే కాని అమవాత్తుకు రాద అని "కలియవలెను బహువచనమందు వచ్చే లవర్థము ఉభయ్యత రానే రా వచ్చునని "లెలిసీఏి క. రామునిచేశను బడియెను భీమంటై నట్టి జన్యపృథధివీస్థలిలో ధీమంతుకు దై క్యేకుండు రాములబచే రాముకొఆకు రాములకొఆకున్‌ * ! ఆంధశబ్దచింతామణి 4857, ఇందు 87 ప్యతములు గలవు, వాంత చక్కనిది తప్పు లంతగ లేవు గోపరిధావి సంవత్సర ఆపాఢ శు ౬లు నేలటూరి వెంకయ్య ర్శకు (ాస్‌కున్న ఆం(ధళబ్దచిం తామణి-సంపూర్మ ము”-అని తుదని గలమ. ఉన్నంతదనుక ప్మతములు పబాగుగనే యున్నవి తొలుత $85 ష్యతములు ెలుంగుటీకతో. గూడిన చింతామణి, టీక రచియించినవారిపేరు తెలియరాదు చింతామణి శ్లోకములు వివరణ ముతోం/హాడం దుదివణకు నున్నవి. ఆవెనుక 2 ప్యతములు నైషధ శ్లోకములకు మల్లి నాథుని వ్యాఖ్యానము చింళామణిలోని యొకళత్లోకము-తద్వివవణమును _- చరుపొ (దుళపకృతికాత్సరళా: స్యుఃతద్ద్రతం చ విందు స్యాత్‌ న (దుళ్యపకృతికాత్‌ -(దుత్మపకృతికముకం ఇఒ బరములయిన పరుషూ;-క చ టత పలు సరళాః-గజడదబలు స్యుః-అగురు తప్ర్రకం-డానినశా రము విందుః-సున్నయును, స్యాత్‌ -అగును అనంగా (దుత్యపకృతికము మింది కచటతపలు గజడదబలగు, న్మాదుత పకృతికముయొక్క నఠా రము సున్నయునగు చకారమువలన స్వత్వ మస%నని తాత్ప్సర్యము-స్వత్వ మునణగానిను వర్గ ములు వత్షష్టమాణసూ తమువలన చిందుస్వత్వములు వై కల్పికనులు గావున నాలుగు రూపంబులు వచ్చిం గమలాక్లు డు, వచ్చెం గమలామ్షుండు వచ్చెను గమలాముండు వచ్చె న్రమెలామయుండు- ఇత్యాదు లూహ్యంబులు.

శ్రీ వరమత్చు స్రకభాంజాగారము,

చింకామణితుది భాగము. వర్షాగమో నిశేమః పురుపే. వేష ఛావీ వచనేమ.

(వథమపురమవయొదలగు పురుమములయందును, వ _రృమా- నార్థ ము మొదలగు అర్థములయందును ఏకవచనము మున్నగు వచననులం దును, నర్హాగమంబు విశేషముగా వచ్చునని తాత్పర్యము.

ఇతి (స్రీసకల భాపావాగనుశాసన వన్నయభట్టవిరచి తాం శబ్బచింతానణా (శ్రీయాపరి చేద:

తీ ఆం(ధశబ్లచింతామణి 675

ఇది £0 పత్రములు గలది (వాం మంచిది గాదు తప్పు లంతేగ శేవ్రు అన్ధానుస్వారములు కొన్నితావ్రల నుంపణుడినవి ప్మతములు మం చిస్థిలిలో నున్నవి (వాయసగానిపేరు గానరాదు.

సంజ్ఞాసంధిపరి ర్ఫేదములు 'తెలుంగుటీకతోం. గూడి ఫపూర్ణ్మముగ చున్నవి. టీక రచియించినవా 'రెవో తెలియరాదు.

(పారంభ ముం

(శ్రీ వేంకటరమణసహాయము- సటీకాం ధిశబ్బ చింతామణి పారం భము- సంజ్ఞాపరిచ్చేదము-మూలము న

విశ్వ శేయః కావ్యం-టీక"___ కావ్యం -కావ్యము విశ్వ కేయ!- విశ్వ్శ్నవపం దకము:కు (_కేయః-(కేయస్కరము తౌత్పర్యమ. -- అనగా శావ్యము నిఖలలోకములకున్‌ ధర్భాద్యఖలపురుపార్థ్య వదంబ *

ర ఆం[ధశబ్లచిం తామణి 971.

ఇంకు కక్‌ జతములు గలవ్రు-నాంత చక్కలో నున్నది తప్పులు రళ్కు.న అటనట నన్ధానుస్వారములు వ్రాయంబడినవి, వ్యతములు మంచి స్థితిలో నున్నవి. కారికలకు సూ(ర్రవిభాగము వేసి టీక (వాయంబడినదిం

ఇందు సంజ్ఞా-సంధి-అజంత పరిచ్చేదములు గలవు వీమ్మటిభాగము లేదు, టీకాకర్త యెవరో "తెలియదు,

కరిషత్చు స్తకభాండాగారముం క్రి ్రంథారంభము ర నా శ్లో వాదా మంధమయిీినాం యః (వక్తా (పథభమోఒ భవత్‌ ఆఛార్యం తం కవీండాణాం వందే వాగనుశాసనం సటీకాంధశబ్దచింతామణి (ప్రారంభము "= సంజ్ఞాపరిచ్చేదము-సూ,తము"._._విశ్వ_శేయః కావ్యం టీక-కావ్యం శావ్యము. విశ్వ శీేయః-విశ్వ-(పపంచకమునకు _కేయః-[శేయస్కర ము కాత్పర్యము-అనణా కావ్యము, నిఖలలోకములరకున్‌ ధర్మాద్యఖల పురుషార్థ పదం బనుట కాంగా లై్యపలియు నిడియు నొశేవిమయమును బోధించునవిగా6 గన్బట్ట చున్నవి 6 ఆధశ్లచింతామణి- బాలసరస్వతీ యో'జేతము, &590. ఇందు 88 వ్యతములు గలన్చు (వాంత వాగుగనే యున్నది తప్పులు మెండు 114 15వ పష్యతములలో నజంతపరిచ్చేదమునందలి తుది భాగము _(వాయంబడ లేదు (వాయసగావిజేరు గానరాదు ప్యతము లట నట (గీమిదష్త ములయినను మంచిస్థికిలో నే యున్నవి, (గంథారంభము .-- విశ్వ_శేయః కావ్యం తదదోమో పరికృతౌ చ వాగర్థా సావా గ్యా రసవృ త్తి సాధ్యోహి రసో యధాకథం కవిభిః ఈ ఆర్య ర సూ విశ్వ_కేయః కావ్యం -అట్టి శావ్యమ?ః సర్వ ధర ్రములలో (గేస్తము కనా నృషీః కుకుతే కావ్యం” అన్నాడు గన్కను "యతే ర్శృష్ట్‌ః కవే ర్వ్వచః' అన్నాడు గనకనున్ను పవ్శితము, సంజ్ఞాదిపరి చృేదములతుది పద్యము లున్నవి కృత్యాదిపద్య ములు మొతము గానరావు కాగాన్నీపతిలో నై దుపరిచ్ళేదములును గలవ్చ లంథాంత ఛాగము -- ఖా పశ్వీంద (వతిమానసుందరమ. ఖీ వదో్యోోదరాంచద్ద్విధా అ02 646 626 664 662 ౪64 42+ 44 + హార్య క రాడ్డామినీ

శ్ర చంవత్చు స్తకభాంజాగారము. శర్వాంభోమపహ లోచనా. పవిలసచ్చామిోాక రాగారయుశ్‌ సర్వైశ్వర్యకరీ నగాధిపతనూజాతా జగ న్భారృకా, ఇది (శ్రుసకలకని తా స్వతంతభట్టారక =. కూచి బాలసరస్వతికవి మహోపాధ్యాయ్మ పణీకంభై న యాంధ్ర బ్రచింతామణి టీకాాగంథంబు నందు (శ్రీయాపరిచ్చేదము పరిపూర్ణము రా ఆంధధశబ్బచింతామణి _.- బాలసర స్వతీయము కి? అందు 84 ప్యతములు గలవు (వాత చక్కనిది తప్పులు మెండు ష్మతము లటనటః (గిమిదష్టములు ఉన్నంతదనుశ ఆంథపొాతములు లేవు (వాయసగానిపేరు గానరాదు సంజ్ఞాసంధిపరి చేదములు పఫూర్ణముగను, అజంతపరిచ్భేదమున

• న్వంతాన్నామ్నః కు జ్నోర్చహువచనే ఇత్యాది యార్యతుదివజకుం గలభాగ మిందు (వాయంబడినది అరంభమునం గృత్య్యాది పద్యములు "లేవ, సంజ్ఞాసంధి పకరణములతుదిని పద్యగద్యములు గలవు, (వాత యందలి మాద్చులు తప్ప మిగిలిన వివయమంతయు లై(పతిని బాలి యున్నది. సంధ్మిపకరణము తుదిని __ శా క్లీంకారాతరరూవిణీ నతజనశ్లేశాభుపంకావనీ పం కేజాతసువృాద్ధ నాసవనవృ క్పాదాబ్ద్బశశ్వన్ని రా తంకాత్య్యూర్టిత భోగ మోత జనకోదం చన్మహామాయకా (హీంకారాశుర హేళుసౌధచర్మబహ్మేంద్రాది ేవార్చితా. ఇది (శీసకలభాపావాగనుశాసన నన్నయభట్ట విరచి తాంధశబ్ద చింతామణియందు యలకూచి బాలసర స్వతిమహోో పా ధ్యాయ్య కణీతాం [ధశబ్దచింతామణిటీ కా గంధంబునందు సంధిపరి చృేదము తృతీయము. 8 ఆంధశబ్దచింతామణి__. చాలసరస్వతీయము 4597 ఇది క ప్యతములు కలది (వాంత చక్కనిది తప్పు లంతగ లేవ చ్యతములున్నంతదనుక మంచిస్థితిలో నున్నవి తొలుత నెనిమిదిపష తను లకొనలు మూరము (తుటితము లయినవి (వాయసగానివేరు లేదు.

'చరిషత్చు స్తకభొాంజాగారము. ఫ్‌ కృళ్యాది పద్యములు, * విశ్వ(శీయఃకావ్యం ) ఇత్యాదిశ్లోకవ్యా ఖ్యానముతో6 గూడినభాగమును నిందు లేవు “స్వస్థానే' త్యాదిళ్లోక వ్యాఖ్యానములో. నొంతభాగము గడ చినవిమ్ముటం (యారంభము, అది 'మొదలుగ హలంతేపరిచ్చేదమునందలి * సంస్కృతపటేన పరిమిత మాం (ధపదం కర్మ్శధారయో భవతి ” ఇత్యాదిశ్లోక వ్యాఖ్యానము తుదినజకుం గలదు, సంజ్ఞ సంధి అజంతపరి చ్భేదముల ఈుదిపద్యలు లు గలవు అజం తపరిచ్భేంచాంత భాగము, భా కర్తాంతాయత ఇారున్మేశకమలా కర్చూరచూర్తా పపా వర్ష శ్రీకరయంత సాదిత విభాస్వదూపచ్చిదూప సౌ వర్లోదంచిత మంచబిందుమయ దీవ్యర్షివ్యసింహాసనాం తర్జివంద విహారహారకలికోద్యత్కాంతి కాభూషణా గద్య ఇతి (శ్రీసకలభాపాస్వవం “భట్టారక యలకూచి బొల సరస్వతీ కవిమహోపాభాాయ్మ కణీఠం చై న శబ్బకాసనటీకా (్రంథంబునంకు అజంకపిచ్చేదము సంపూర్ణము ర్ట ఆంధశబ్లచింతామణి_.. బాలసరస్వతీ యము. ఇందు 118 పష్యతములు గలను వాయ పాగుగ లేకు ర్వ ల౦పగం సానరావు ప్యతము లటనటం గొలందిగం (గ్రీమిదవ్టములు ఉన్నంతదనుక (గంథపాతము "లేకు తొలుత కీ5్‌ ష్మతములు చింతామణి బాలసరస్వతీయనును, అవెనుకరి ప్యతములు చింతెముణి కారికలును వీమ్మట 62 ష్మతములు అహాోేబబళండితీయ వ్యాఖ్యయును గలశచ్ర అహాోబలపండితీయనమున సం బ్లాయయకరణము ఆరంభనునుండి తుదివఆకు. గలదు కృళత్యాదిశ్లో కములు బాలసరస్పుతీయటీక (ప్రారంభము వ ఉ $స్రీకరళాఖమై ద్విజనికే.ఏతమై సుమనఃవజీవనం టై కలధాతసుందరమహాచ్చదమై సుమాసారవర్ద్యుతి

రి పరిషత్చు స్తక భాండాగారము. (పాకటమై (వళ స్రపదపలవమై యలరారు న్మాశితొ నీక్రఫల్యవదంబు వారినిర్జర శాఖి సమౌా,శయిం చెద౯ సీ. చిన్నిచెందొవవిందు కన్నె శేద గిశేకు దోంవీన యందంపుం దురుముతోడ సరసదూ ర్వాదళాంకుర గుచ్చక చ్భాయ లీకు నిద్దంపు నె మ్మేవితోడం గరుణొరసమరంద భరసంభృతమ్నులె తనరు న్మేతారవందవు లత్రోడం గాలాహ్మికియ నభ్కృజనంబులకు భయో త్పాదీయా నభయహ స్త-బుకోడ నీ వృాదయమునః గానుపీంచి యఖీక్సిర్యప బంధశ వార్థ పిజ్ఞాన భవ్యభ కీ యొసంగుం గావ్రుతం దల్లి భక్తాఘకరిత లావి దథీణ కాలికాబేవి నాకు వ అని యిష్ట దేవతా( పొర్థనంబు చేసి ముక్నొాక్కనాయ పిదాన్షనగరిలో నచింత్యకాపణోపాగమ స్నేహసావాచర్యుండగు. శివయోగివర్యు చే "జీవచోదనం బర్మిపా ప్తమైన యంధశబ్ద ఏం తౌమణి (గంథంబు లోకో పకా రార్థంబుగాం డీక గావింపంగోరి నెమ్మునంబున ఉ ఏమి మహాక్ఫుతం బది వారీ హరి యెక్కడి యంధశబ్ద చిం తామణివుక్కి. యెక్కడీ మతంగనగంబు యాగాడిఫంభచ్రం డ్రై మం చన్న నన్ననమహోకని యెన్వండు సిద్ధు డెవ్వండా హా మదగణ్యపుణ్యసముద్యగతం 'జీకుతెం గాదె యిన్నియాకా, మో ఇల (జ్ఞాధికులా కవ్రల్‌ ముకుపు లేరే వాము వ్యాఖ్యానక _ర్తలు గానోపరె పెక్కు వత్సరము లంకయ్ళాతమైయున్న యా 'తెలుంగువ్యాకరణుంబు నాహైలత 7- (బి3 డీ? గాఎపు మం చల సిన్ధుంకు మువష్టడేరత విహూ పాముకు నిక్కంబుగక్యా

పరివత్చు స్తకభాండాగారము. లి వ. అని గణించి లోళోప కారసుకృతకీ ర్తిలాభవితర్కంబునం (టహార్షించి యాం[ధ వ్యాకరణ ఛామ్యనిబంధనోత్సుకుండనై యంచాది నస్మృచ్చ ర్మిత మభివర్షించెద. సీ స్థిరక్సీర్తి యెలకూచి తిప్పనార్యుండు గాంచె శుదిళీలు వల్లభసోమయాజి నతీనికి, దిప్పన్న యజ్ఞన్నయు ననంగ సుచర్మితు లిద్దజు సుతులు ట్టి శాతిప్పనకు ఖెరవన్న నన్నయ నాలో నలఘు లిద్దజు తకూజులు జనించి శాఖైరవునకు నొజ్జర తిర్శలయ్య రా మనయు+ జిట్టపయు సూరనయః( గల్లీ గ్‌ రాతిరుమ లేందు. డళియరామావనీశ దత్త యెడవిల్లి ముఖ్యసద్ద్రామ హేమ చామరచ నత పల ఫ్టకీకామణీవి భూమండై వైదుషీస్ఫూ ర్రి. బొలుపఫు మించెం ఉ అత్యనఘుుడు రామసురు డార్మజులం గనియెళా శు దిత్వసాం తత్యగఖీకు టైరవుని నాగన నప్పన రామధీమణి౯ ధ్భిత్యమ ర్యాది 3 రవమనీషికిం గల్లిరి సక్కుచూకు లా దిత్యుండ కృష్ణసక్కవి సుధీజనవందితు. డచ్బ నార్యుండుక. గీ, పాఠనాటి సకలపండిత కవిజనా చార్యుండై న కృన్ణయార్యవర్యు నకును లశ్మమాంచికకు నేను నాదిత్య కవియుం గల్లితిమి జగన్నుతులము సీ భాహ్యాదిబహుకాస్ర్రపరిచ యో దాత్తుండ గాముదీనాటకళావ్యకవిని భాపానివరణాఖ్యభవ్య శా స్ర్రకరుండ ః బాహటస్థాననిబంధనుందం

10 వరివత్చు స్తక భాండాగారము. జం(ద్రాపరిణయాది సత్క్చృతి స్రవ్రను

ద్మీపవామనపు రాణ పబంధ (ామరీగీత్తపబంభధాఘక ర్తను దథీణకాలళికాతం తచణుండం

గీ (బకటరాఘవయాదన పాండవీయ నామక కేషకవితా పణామకుండ ననఘకౌండిన్టకో తుండ నఖిలసుకవీ ఆాస్వతంత్రుండ బహుకళాధకుండ నేను.

వ ఆంధశబ్దచింతామణి 'తెలింగించెద విది ళ్‌ల్సి సకలకవితాపవర్శ కుండగు శబ్దశాసనుంకు సకలకవిహితంబుగా యథోచితస్తూతగర్భి తంబులగు నా ర్యావృ త్తంబులం బం చపరి చృేదకంబుగా సమకన్తై , నేను నానేష్పుకొలండి దతూత విభాగంబును ద(్యత్పమేయవివర ణంబును దదుదావారణస్వరహాపంబులును, నం్యధమయగద్య పద్యం బుల నేర్చకంచి, నాయాత్మదేవతేయగు నంబాబేవి కర్చించువాడేం దద ప్యకమం బెట్టిదనిన * విశ్వ_శేయః కావ్య ” మిత్యాదిం

(గంథాంతభాగము"__ శ్లో అళ్వాది తశ్సమాసా మివ జేళ్యావాం (కియాపడానాం స్యాత్‌

వర్దాగమో విశేవః పురుపే, వ్వ న్దేషు వాపీ నచజేమ.

“దీని తాత్పర్యము __దేశీయ తెలుంగలకు ఎక్వాత్వాదులు సమా శే అవ్చను స్టానసస్థానాల వర్షవిశేపాలు విత అ చెటనంకె-వచ్చ ననే శ్రీయకు తద్ధర్య నుధ్యమపురుషకు వత్తు ల్భడర్థ మందు రాగలండు, (సోచు అనే క్రియకు బభువచనమంకు-(పోతురు - (పార్థనమందు (పోవును - చనియె, వినియె - ఇత్యాది (శ్రీయలకు భూతార్థమందు వచ్చె ఎర్వము జరమై యుండగా ఇకారను - ఇవి మొదలయిన వన్హాగమాలు బహు విధాలు (వయోళవేద్యాలు = (ప్రయోగము అవళ్యక ము ఇత్యాది. ౨ఇతి

చరివత్చు స్తక భాంజాగారముం గ నకలభాపావాగనుశాసన (శ్రీనన్నయళభట్ట విరచికాం(ధ్రశబ్ద బీంతామణా (శీయాపరిచ్చేద?.

ఎ" అహోబలచండితీయము ;---

టంథారంళము :__

విశ్వ(శేయః కావ్యం ఇత్యాడి- సమస్త శేయస్సాధనం కావ్యం శుద్ధసారోహల తణయా అవ్యభిచారేణ కాన్యనిష్పాదకత్విం ధ్వశ్యతే కవతి - కూయకీతి కవి స్పచ సత్కులీన శృుచి రత శృందోవ్భాకర ణాదివిత్‌ -(పశాంతస్సుభగాకారో దై వజ్ఞ శ్చ కవిర్భవే డత్యాదింం =,

సంజ్ఞ్యావకరణము తుదిభాగము 1.

ఇతి (శీమత్సీతా రామ చరణారవిందమిళించాంతఃకర జీన (శీమత్సో లూరిమాధవయబ్వు సముజ్వు ... ఉట సాది సాదుష్పాండిత్యాభర కే జననం కాన్షి రాకాశ కొం అభినవ ఉటాఇచా రణ క స ట్‌ 66666 వ త స్పజ్ఞాపరి చేద: (శీకృష్తార్వణమస్తు

10. అహోబలపండితీయము., (గం, సం 8036.

ఇది నన్నయళభట్టవిరచితమయిన ఆంధధశబృచింతామణికి విపుల మయిన సంస్కృత వ్యాఖ్యానము సంపూర్ణము ఇందలి వ్యతములు 14% (వాత చక్కలో నున్నది తప్పులు సాధారణముగ లేవు (గంథ పాఠము "లేదు. ప్మతము లటనటం (గిమిదవ్రములయినను విషయ మంతయు సమ (ముగ నేయున్నది వనుగ తిమ్మ నార్యుని పొతుండగు చే రాజకవివర్యుం ఊ్యపత్కి వాసిశొనినట్లు (గంథముతుదిని గద్య యొక్కటి (వాయంబడినది

౪ శ్ర మదుమూరమణకరుణాకటాతవీమైపాతేణ యేనుగలిమ్మ నార్యపౌతేణ ఏీరభ( దామాత్యపులేణ, (శ్రీశిరమాం బాగర్భశు కిము కామణిన్నా కుకవిగర్వాంధకారదినముణి నా 'వేరాఖకవిమణినా లిఖ తోఇఒయం-(శ్ర్రీమ న్నన్నయభట్టారక్మ వణీ తొంధశబ్బచింతామణి వ్యాక రణవ్యాఖ్యాయాం కవిశిరోభూమణాఖ్యాయాం వంచన: (క్రియా పరిచ్ళేద శకి

శెశ్చి పరిషత్సు_స్తక భాంచాగారము,

(నాశ మొగిసిన శుభదిన మెద్దియో 'శెలియరాదు. ఈచే౯ ఉొకసంస్కారవిశిష్టుండయిన కవివరుండనుటకు నిప్దన్నమయిన ంథ లేఖ నము కొంత సాతి మిచ్చుచున్నదిః (వాశయుల్లెడలను నిర్దుప్తముగ నే యున్నది అక్కరమ.లు సుస్పష్టముగ నున్నవి.

శంభారంభము ,-- శ్లో (స్రీచుద్భూమిళలోదరీ తన భవావటోజసక్పంజర

స్ఫాయక్కీరమణి ర్లిరిపవరజాచిత్తాబ్దభృంగ్యాగణీః భ క వాళమనోవ్య థాదవళి ఖా, పోద్భూతవన్షాంబుదో కాను స్సర్వజగంతి పాతు సతతం కారుణ్యపాథోనిధిః ౧ శఛాళర నోపరతొ ద్ధతోజులశిరోలంకార పాదాంచితో గాథోన్ని (దళలావిలాసవసతిః పద్యాసువృాద్ద్యోన-1 జఉవాతుః సతీరం సమ స్తసుమకో బృంద స్య మూద్వ త్తమో భీదీ కీతలగో విభూతి రమలః (శ్రీరామచంో విభుః ఖ్‌ త్వా్థం హ్యుభయ్య్మత వొక్యర చనావ్యుత్చ త్తి రాకర్గ నే క్యూణాంచ పురాదివర్ణ వమపీ ప్రయఃపదత్వం తథా శ్ఞాఘ్యత్వం భగవస్షుణాడికథనే శద్విర్ణ వే శ్లాఘ్యతా తద్భేదో న పురాణవక్త్ర ఖవిరా డ్దల్పాంధసత్కా.వ్యయోః ౮౮ పై రీతిని గృత్యాదిక్లో కము లన్నియు నిందు(గలన్హ, వ! వ్యాఖ్యా నారంభ ము ల్లో విశ్వ శేయః కావ్యం తకదోషా వరికృతౌ చ వాగర్థా సావాగ్యా రపవృత్తిః పొధ్యో పా రసో యథావథం కటిభిః సర్వాణి ళంఖే ఒస్మిన్‌ చ థ్యా ర్యాగీతివృత్తాని “లక త్స్త గణాగోపేశా నేవా భవతి వినమే జః” ఇత్యాది సామౌాశ్యలక్ష ణాత్‌ శ ౪ తివ్వంశశేషు పాదో దళయో ఠాద్యేషు దృశ్యతే యస్యాః-వ థ్యేతి

పరివత్చు స్తకభాంచాగారము, క్రి నామ తస్యా శృందోవిద్భి న్పుటం సమామ్నాత” మితి విశేషలక్ష ణాద్చ; “ఆద్యర్థసమా సతి 88 పెంగలసూ.తాచ్చ. గుకులఘజఖ్మువ మాణనిశ్చృయూది తత్ప్రపంచనంతు వృత్తరత్నాకశే తద్వ్యాఖ్యానే లలికేచ (దష్టవుం. విశ్వ_శేయః కావ్యం - కీర్యాదిసమ_స్తకేయస్సాధనం కావ్యం, శుద్ధ సారోపలక్షణయా అవ్యభిచా లేణ కార్యనిప్పాదకత్వం థ్వన్టతే, శవయతే వర్గయలతీతి కవిః సచ సత్కులీనః శుచి గ్లత్షు శృందోవ్యా కర ణాదివిత్‌ , | పశాంతఃసుభగాకారో వైవజ్దశ్చ కవిర్భ వే దిత్యొది వదనో క్తగుణసంపన్నః స చ వివేకి వాచిక రాచి కార్ధిక శిల్పక భూమణాశి మార్త వానుగ తొ ఖ్యాఖి స్పష్తవధః + 44640 వ్యాఖ్యానాఎశ్య భాగము క క్లో హాంపీవ హసతా దంతర్వాణివాంససుమూానసే "సీయం కవిశివోభూపూ దూవణా ేః _వసాదతః శ్లో తుహ్లో భవే (ద్రఘుషతి ర్శయి సత్కృపానా నే నీయవచనై రపి దుషప్టభావై ః హృప్టో భవే ది సుకలాలనలాలసా వాన్‌ లోశే వీతా నిజశిశో ర్వదవై రవారైః శ్లో మత్చాణబంధా సు'పరైకసింధా (శీరామచం బే పుషీళార్యచంటజే లగ్నాకృతి న్సీయ మశేమకాలం లోశే వరిస్టాం లభతాం (వతిస్టాం శ్లో శీశామాయ సమ స్తదైవతశిఖారత్నాయ తే మంగళం ఘో రాఘాఘభిడాపటిష్ట మభధురాఖ్యానాయ "శే మంగళం పారాతీక సమస్త సర్టణగణాధారాయ "తే మంగళం ఏరా యోద్ధ ర్‌చం(ద శేఖర ధనుస్పారాయ తే మంగళం.

క్షెక్చీ చరివశ్చు ప్రకభాంజాగారను, ల్లో దు స్ట్రేంచారినమూవానీరదమహ+వాతాయ కే మంగళం పుష్పా రాత్యనుజన్న వంకజసుహృజ్ఞాతాయ కే మంగళం ఇష్టార్ధ్యపదచాతురీయుకకృపాశీతాయ లే మంగళం శిహ్రైనుగహాకారిసగ్గుణమణి వాతాయ 'తే మంగళం ఉ మంగళ మంగజూతరిపుమంజులమానసమధ్యవ ర్తికిన్‌ ముంగళ మబ్బద్యపముఖ మాసిశదై నతచ్యకవ ర్లికిన్‌ నుంగళ మాశతొర్తికదమంగళభంగదసారకీ ర్తి కిన్‌ మంగళ మాదిమూ ర్తికి భున్నవభమర ర్తి కి రామమూ' ర్రికిన్‌, సీ పశక్తిచే నట్టి దిట్టిది యనరాసి "లేజంబు రూపమై తేజరిల్లె నేమాయలానిచే నిడి యసత్తయ్యును స్మదీతి దృస్ట్రినోచరతం గాంచె నేశక్తిచే జగం విది పరిణామమైం నిగమూంతముల "ల్ల నెజపనయ్యె నశ కిమంతుచే నిజ్ఞగం బంతయు దలంప వివర్తమై తెలియనయ్యె గ్‌ నట్టి దంపతు లగసుతాహరవ్చాదంబు జాతభౌవితు లీమత్పణీకళ క్రి నాత్మశరణంబు గావ్చన నధికకరుణ నెంతయ.( (సిద్ధ మవని( గావింతు లెపుకు, సీ కఇంటతా మకకంటివంటకూంతుంమోవి పంటి తీయని తేనె జంట తేటి భూధ రాపత్యంపు బుణ్యంపు వృాదయంపు చారు కాసారంపు సరసవాంస బుడుతేచందురు మామ ఫువ్వుందాల్భు శిరంబు నెడయని మదిలోని బెడయనమూటు (్రాచీ ఆశాశ్ర్రంపు బహులళో క్షి మర్శంబు మహిమంపు బలుపింపు మాయలాండు

చరిమళ్చు స్తకభాంచాగారము. కే గీ గాలిబిడ్డని పాలింటి గగనతరువు 'జేవెలుంగుల దొరభూలి 'వేల్పుగెడ్డి నిడుద కురునర్శములు రెండు నుడువ్రువాండు పురుషుం జొక్కండు మక్క్భృతిం బొదలంజేయు చ అగతనయాగిరీశ వృాదయాంబుజహంస లఖండచిన్హయుల్‌ జగదవన్మకియాధిక ఏచతుణ వూనువ వేపసుందరుల్‌ నిగమశి ఖావచోనిచయ నిశ్చిలవై భవ్లులై న దంజతుల్‌ మిగిలినకూర్చి మత్కృతి రమించురుగాక సతవనిద్ధిగలా గి కవిశిరోభూనణం బన్న కడు భయమున జిహ్మాగులు గొందు లింగుట చ్యితమేమి శి కవిశిరోభూషణంబన్న కడు భయమున జిహ్ముగులు నొందులింగుట సిద మరయ. సీ కర్మ శతర్కవా _క్తర్కనాకుంఠిత విశద మేధావిఛావ్‌లసనంబు ఫణిరాజఫక్కి-కా (పముఖశబ్దగంథ సారసర్వస్వావిజ్ఞానపటిమ యుభ యమిమాంసార్థ వీిభవానుసంధాన బంధుర మేధాధురంధరతీయు వల్మీకసంభవ వ్యాకృత్యలం[క్రీయా కోళాదిసరిచిత కాశలంబు గీ సరసకవితామహామార్ష సతరీగమన చతుంముయా: గల్లుపండిత జకులశెలమీ జలవు కొనగేయు జగతిలో లలితసూొ క్రి భూవణంటైన కవిశిరోభూవణంబు కం, పోషించి మాధవార్యమ సీపీ. నను సంస్కృతాది నిర్దులభాహా

(| 'చరిమళ్చు స్తకభాంజాగారము. భావీ. నొనర్చి (తిలిబ్రజ భాపాస్మామూజ్య పట్టభ్యదునింజే సెన్‌!

టీ అఆదిను భాషనన్ను ముదమందలండజేసి మదీయ మైతి సం పొదనచేసి ముత్కుపకు: వాతతడాసి జమల్‌ మెలంగంా రాచె (తిలిబ్షభాష కథ రాయ మదీయదయిాని 3వ ణా సాధనదయులందజు విచారణ నన్యులు లేరుగా కలక

చం, అకుటిలకీ ర్తి నిర్శులత నంచితు. డెౌభళషండితుంకు వే జొకండగు శబ్బశాసనుం డిహోయని నన్నన నీడుసేయ గాం (శకటము సాహసంబు కవిరాజుల కల్లనదెట్టు లన్నండా వికృతికి మూలమై యరండు విశురవ్యకసమాఖ్య గాంచంజే

ఉ. గాదిలి నన్నభట్టన వికారపుంబేడి కూడవంచు లో చాదరణంబు మానక మహోమహులాక గుణ(గహైకద కాదపలార యాదర సహాయులరాచు. గనుంనొనుండు స మ్మ్లోదవిధానసాధన మపూర్వము మృదచితంపుఫక్కి కళ

ఉ. వేరనలేదు ధారుణి నవీనతరాం[ధ కవిత్వసంపడా ఛారరసజ్ఞులై న కవితల్లజులైన వినుండ్కు పాండితీ పారగులార యోపరమబంధుక్రలార తదీ మశబ్ద సం భఛారను పారనుం దెలియఃబాల్పడ నేన సు డీ జళంయినళా

కం గట్టిగ నభినవనన్నయ భట్టాచార్యాభిధాన పటుబవిరుదాంకం బిట్ట్టైనక వహించిన చిట్టను ననుంబోలగల సుఫీమణు లేకీ?

ఖా దాశీపు _త్తఫణీశముఖ్య కృతులందప్పంచు నొళ్కౌెక్కచో నావేపీంపగం జూలువారలకు మి కస్మృక్కృతిం జూడంగా నాశ్నేపంబులు పుట్టనేకవె? సుఫీవార్యము ౨ ౮ 1! వినం జావేవంబుకు దన్ని రాక్ఫతియా నీయం చన్మనీసాగతుల్‌.

పరిషక్చు స్తశ భాంజాగారముం 1? ఉ. రష్పనిచోట తప్పనుచుః దప్పని యారస మూనంజోకుండీ తప్పినం దప్వూ గల్రెనని తప్పని సర్కృపమిోాఅ దిద్దుండీ యొప్పులొకింత గల్ల మదినుబ్బుండు పండితులార మికు నేం దప్పని శిష్యుండళా గురులందప్పునె శిష్యునకీర్తి కీరియుళ ఇది (శ్రీ) మల్సీఠారాను చరణారవింద మిళించాంతఃకర తేన శ్ర మత్చోలూరి మాధవయడ్దుపండితాఖండల సముజ్వ్వల తృృపారససము శీత కటాక్రూసాదిత పాండిత్యాభరిణేన (చభంజనవంశకలశక పాథోధి శర్మదాకాశళాంశేన నిరంతరారాధితవిచకిణశ శాంశేన అభిఃవశబ్దశ్తా సన చిరుడాభిధానవతా అహోబలపతి సంఖ్యావతా విరచిళాయా మం (ధోబ్బచింతామణి వ్యాఖ్యాయాం కవిశిరోభూపణ"ఖ్యాయాం పంచమః (శ్రీయాపరి వే శ్ఫీద స్సమౌ_ష్షః, 11. అెహాోాబలవండితీయము 601. ఇది అం(ధశబచింతోమణి! సంస్కృత వ్యాఖ్యానము. ఇందు 89 జ్యతములుగలత్చ. (వాంతచక్క నిది తప్పులుమెంద, సంధిపరిచ్చేదము మయమొదలుగం దుదివఅయంగలదు. “రాజ్యశ్రీ డామెర వెంకటాఛ్రయనిం గారికి జేవ్రలపల్లి కృష్ణ య్యు అహోబలకండితీ మమనే (౫౦థభమున వాళి దచాఖలుచేశెను విశ్వావసుసం క్షార్తి బ ౧౨ బుఫవారం” అని తుదిని గలదు. (వతిమంచిస్థితిలోనున్నది ఉళ్నంతదనుక ల్రంథపాతము లేద , (గంథారంభము శో. వందే నందారుసందోహమంచారం రఘునందన౦ శచాభజే సుజేహాంతాం విజేహాధిపనందనాం. సంధిర్నాచోఒచ్యనతః - ఉకారవ్యతికిక్తస్యాచో&.ది సంధిర్న భవకి. మేనయ త్త - చిన్నియన్న - వన్నెయొళల్లె - రోయీవి - మైయొకపు ఇంవగు = సొంపగు = రాముండతందుః కృష్ణుండితండు ఇళ్యాద్యుడావా రణమ్‌ం కి

18 చరీనత్చు స్తక భాండాగారము. వ్యాఖ్యానాంత్యభాగమునం బై పతిలోనున్న శ్లోకములు. పద్య ములు గానరావుం తుదిభానము ?_ తదు కృంధనంజయాచా.ర్యెః గూ శ్లో, వకా వాచస్పతి ర్యత శోతా శక స్తథాపితే శబ్బపా రాయణస్యాంతం నగతా తత శీవయం తథాపికించి తృపైసైచిత్‌ (పతిబోధాయ సూచికం బోధయే త్క్మియదు కిబ్లో మార్గవత్సహయాతి కిం (వమాణమకలంకస్య పూజ్యపాదస్య లత్‌ణ' మితి.-= అమరసింహోదిశాబ్టి కై రపీ వికేషంతుజ్టేయం శిష్ట పయోగత ఇత్యు _కృం భాప్యాదిప్వపి లింగ మశిమ్యం లోక్మాశయత్వాల్లింగచశ్ళేత్యా దినా (పయోగానుసారిత్వం బహుభా(వతిపాదిత మితి సర్వ మతీవకఘుభం* అరి స్త్రీమక్సీతా రామచరణాంవింద మిళిందాంతఃకరణేశ (స్త్రీ ముత్పోల్లూరి మాధవయజ్వపండి తాఖండల సముజ్జ్వలత్కృృపారస సమువీతకటాషూ సొదిత పాండి త్యాభరణేశ అహోబలపతి సంఖ్యావతా విరచితాయాం అంధశబ్బచింతామణి వ్యాఖ్యాయాం కవిశిరోభూపణాఖ్యా యాం పంచ మః్యక్రియాపరి చ్భేదః శ శ్ర శ్ర 12. అహోబలపండితీయము శీ6739. ఇది 100 పుటలుగల కాగితపు పతి, ఈత వీఠాపురము మహో రాజూవారిచే పరివద్భాండాగారమున కొసంగంబడినది. (వాత బాగుగ నే యున్నది. తప్పు లంతగలేవు (వాయసగానివేప గానరాదు కొండపల్లి ఫీచుకాగితములం, ఆసమ్మగముం సంధిపరి చృేదారంభమునుండి వహాలన్తపరి చృేదమునందలి “నుమూ (చాస్వళ్చాదేరమిశసి ది అను సూరవ్యాఖ్యానము తుదినజకుం గల భా వి.౦6ను _(వాయంబడిసది

పరిమత్చు_న్తక భాండాగారము, కఫ 18. అహోబలవండిలీయము. 467ీ, ఇది 508 పుటలుగల కాగితపు పతి, (వాంత బాగుగ నేయున్నది. తష్వులంతన లేవు. పుట లటనటంగిమిదష్టములయినరు మంచి స్థితిలో నున్నవి తుదినొక్క. ష్యతముదక్క. మిగిలిన వ్యాఖ్యాన భా గమంతయు నింకుంగిలదు ఇదియు (స్త్రీమహా రాజావారి చేం బరిమత్తునకీయంుడి నదియే పరిచ్చేదములయిదును బూర్శ్శముగం గలవ్ర (వాయసగానిజేడు తెలి యరాదు, ]కీ అహోబలపండితీయము 677 ఇందు 256 పుటలు గలవు (శ్రీదయంతి రామయ్యపంతులుగారి ఫు స్తక భాండాగారమునుండి పరిషద్భాండాగారమునకుం జీంబడినది కాగి తప్వుపతి తప్పు లంతగలేవ్ర. _వాంత కాగుగనున్నది ప్మకములు పురా తనములయినను మంచిస్థితిలోనున్నని సమ్యగ్రము (వాయసగాని'వేరు తెలియకరాదుం (ట్రం ఖారంభము...-'(ఫ్రీమద్భూమితలోదరి ఇత్యాదిగనున్నది* శాని ము(దిశసంపుటమునందునలేం దరువాతిశ్లోకములన్ని యు నిందు గానరావు 88 శ్లోకములకు 98 న్యూూశ్రమే గలవ్రు తొలుత (ప్రార్థనా శ్లో కములు రెండుగలవు, (గంథమునందిభాగము' ఛాప్యాదిన్వపీ “లింగ మశివ్యం లోకా శయత్వా ల్లింగ స్యే'త్యాడి న్నాపయోగానుసారిత్వం బహుధా(పతిపాదితమితి సర్వమతీవకుభం. గద్య -ఇతి(స్ర్రీమక్సీతారామ .., 44 88 4 అహోబల ప్రంఖ్యావతా విరచితాయాం కవిశిరోభూమణాఖ్యాయాం బంచనుః (శ్రీయాపరి చేద; కేర్‌ అంధశబ్దదింతామణి _ సంస్కృత వ్యాఖ్యానము 9607, ఇందు 46 ప్యత్రములుగలవు. (వ్రాత బాగుగ నేయున్నది, తప్పు లంతగ లేవు వ్యతను లటనటం (గిమిదష్షములయినను మంచిస్టితిలో నున్నవి, [వాయసగానిపేరు తెలియరాదు.

జ చరిమత్చు స్తక భాంజాగారము, తొలుత క్‌ ప[ర్రములు చింకామణి కారకలును, అవెనుక 8కీ చ్యరములు చింళామణి కారకలకు సంస్కృత వ్యాఖ్యానముము, వీమ్ముటి 8 బరములు వివిధవిషయమను. లున గూడియున్నవి, టీకరచియించిన వారి జీరు సరిగా. జెలియవచ్చుట లేదు తుదినిమాతము “జాలసరస్వతీయ టీకాసహి తాంధశబ్లచింతామణి సృమా_ప్లఃొ అనికలదు ఇంతమా(త మున దీనిని బొాలసరస్వుతిరచియించె ననుటకు వలనుపడకున్నది. వలయనం (ౌరంళమున అప్పకవినిగూడ సరించినట్లు కానవచ్చుచున్నది. శావునం దరునాతినాలెవరో దీనిని రచియించి బాలసరస్వతి రచియించి నాండను టకుం దుది నీగద్య (వానీనా కేమో? శాని యుదాహరణమనులుు విమయ మును నచ్చులోనున్న 'బాలసరస్వతీయముతో. జాలవఆకు సరిపడు చున్నవి వినుర్శకు లిందలి యథార్థమును నిర్ణయిం చెదరు గాక, తంథారంభ ము 1--= శ్లో నమస్కృృత్వ్యా న్న పాఖ్యార్య మధర్వణవివశ్చితం తై వాప్పకవిం చాంధసూ(త న్యాఖ్యావిరచ్యతే విశ్వేతి - కనయతీతి కవిః - తిస్య కర్ణ కావ్యం - చంకజూదివ దో రూఢ త్వా (దసోల్లసితశ బార్ధాత్మక మేవ - నకర్ణుమ్మాతం - తళ్కావ్యం విశ్వ శ్రేయ? - (పపంచ కేయస్కరంభవకి సారోపలక్షణ యా అవ్యభిా రేణ కార్యనిస్పాద కత్వంధ్వవితం వఏవంచ సకలజనవానాం ధర్మాద్యఖలపురుపార్థ్య పద మిదమితి శఆాత్సర్యం వరిచ్భేదముల తువివచనములం 1 ఇతి సకల భాషపావాగనుశాసన నన్నయభట్ట విరచితాం(ధశబ్దచింళా మణాప్రాథమిక స్పంజ్ఞా చరిచ్చేనః ఇతి సకలభాసావాగనుశాసన నన్నయధట్ట కృళతాస్థ్రశబ్ద చింళొముణా ద్వితీయస్సంధి పరి చృేద?. ఇతి (స్రీ సకసలభాసావాగనుశాసన నన్నయభట్ట విరచికాంధ శబ్దచింతా మణౌ తృతీచయోఒజ _న్వపరి చేద?

ఛరిషత్చు స్లక భాంజాగారము, శ!

ఇరి శ్ర సకలభా హెోవాగనుశాసన నన్నయళభట్ట విరచికౌంధ శబ్బచింళా

మణొా పంచమః (శ్రీయాపరి చ్చేదః వా్రఖ్యాతస్పమౌా _ప్తశ్చం ఇాలసరస్వశీయటీ కాసహి తాం ధశబ్దచింళతామణిగంథ స్పంపూర్ణ్మః

తుదిభాగము $---

అత్వాదీతి, రర్సమానామివ తత్సమ క్రియాణామిన దేశ్యానాం (శీయాపడానాంచ ఆళ్వాదికార్యంస్యాత్‌. ః వ్యతిశేకాజా భావినీ త్యాదీ సూ(కేణ విహితాకారాదికార్యాణి తర్సమ్మకియాణామివ బేళ్య(॥ యాణామవీ భవ స్తీత్యర్థః, ఉదాహరణం, త్మృతతతో కం--భురుసేషు, అభేమ్క వచనేషవుచ వర్షాగమః విశేమఃభవరి _(పథమపురుమ్యపభృతి పురుసేషుచ, వరమా నార్థ( పభృత్యనేషమచ నకవచన్యకభృతివచ నేషముచ వర్తాగమో విశేషతయాభవతీత్యన్వయః యథా.--- ఉన్నాడు, రాండు, రావంచె, కాంచె, కావండు పోయె పోతిన్సి పంపె చనియె చసితిన్మి వినియె, వించు అయిలిని కాడు, కమ్ము, శకావించె, చూళున్‌, చూడం డు, ఇత్యాదయః

16 ఆంధశబ్లదింతామణి - కెలుంగుటీక - 46608

ఇది 98 పుటలు గల కాగితపు వతి (శ్రుమహాశాజా వారొసం గినదిం శాండపల్తి ఫీచుకాగికములపై (వాయంబడినది. (వాశతీప జాగుగనే యున్నది తప్పులంకగ లేవు టీక రచియించినవా అెవరో తెలి యరాదు. ఫుటలతుదలు తుని పోయినవి (నాయసగాని'ేరు గానరాదు. తొలుకటి నాలుగుపుటలు లేవు అసమ్మగము

“యరలవసనాళంతుహల్వర్షః" అనుస్తూ తము టీకతోనారంభి ను, అది మొదలుగ “టాదివిభక్తౌ నిల్నేత్యేశే అను స్నూరము టీక తుది వఆఅకు నింకు (వాయంబడినది

ఆంథారంభ ము"

వాల్వర్షః - వాల్‌ =వాల్లుమయొక్క, వః _ సముదాయము, అన గా 'బేశ్యతద్భ వాత్మకమయిన యా యాం(ధభామయందుగల ముప్పది

క! చరివశ్చు స్తక భాండాగారము, యాజు వర్డ్‌ ౦ంబులలో, (వాస్వదీర్ధృభేదమువలన శెండు విధములయిన ఆ-ఇ.ఉ-బు-ఎ-ఒలును, ఐకాఠళా కారములును పూర్మ ఖండవిందువులును ఈపదునాలు గచ్చులు దంఠ్యతాలవ్యభేదమునలన రెండు విధములయిన చక్రారజకారములును, కగటడణశళదనపబమయరలవస వాళ ములును నీ యిరువదిరెండు నాల్లులని తెాత్పగ్యము. తుదిభాగము 3 “టాదివిభక్తా సిశ్నీ ల్యేశే టాదివిభ క్లా-టా =రృతీయైకవచనము ఆది-మొదలుగాంగల్క విభక్తా-విభ కి వరమగుచుండంగ్యా. నిఃంన్యాగ మము, నేతి-లేదని, వశీ-ళొందజణు అనంగా టాది విభక్తి పరంబగు నపుడు న్యాగమంబు లేదని కొందఅందురని కాత్సర్యము, రాముచేంన్‌, ళాముకొజకున్‌ ఇత్యాదులు, 17 అధర్వణశారికావళి, 4098. ఇందు చది జ్యతములుగలవ్రు (వాత చక్కంగనున్నది తప్పులు సాధారణముగలేవ్రు సమగము (వాయసగానికేరులేదు. _గంథపాతము భీదు. షతములు మంచిస్థితిలోనున్నవి కందుకూరి ఏశేశలింగము పంతు లుగాడ మ్ముదింపీంచిన (పతికిని దీనికిని గొన్ని పోలికలుగలవు. పాఠ భేద ములును నొన్నిగలన్చ టోంథారంభము" శ్లో, ౧ తదల్పమవీనో వీన్యం కావ్యే దుష్టం కథందశ స్యాద్వపు స్సుందరమపి స్వి_తేతై శేన దుర్భగం ఈ గొర్లౌః శామద ఘూ సమ్య (కృయుక్రా స్మర్యతే లుఠై ద్యువృయుక్తా పున గ్లోత్వం (పరొోక్తు సై్రైవశంసతి, 3. (శుతే=.వశబ్దే స్వోకొాచ (పమాడా త్పాణినిం [గ రేత్‌ అథవా ఫణినా మాళం చింతయే దృహుధాటుఫః. నీ 'శశృశతే వడ్విధే చాపి ఇాల్మీకిం వా మహేశ్వరం ఇ్యాయే, ద్యతతుమామేవ స్మ లేర్పండికసత్రమః

పరివత్సు స్తక భాండాగారము, జి ఇంకు సంజ్ఞా సంధి అజంత వాలంత (శ్రీయాపరి చ్భేదము లయి దును గలన్చ పరిచ్చేదమల తుదివచనము.లు.-= ఇతి(స్ర్రీమదధర్వ ణాణార్య విర దిత్మేగంఖీ సంజ్ఞాపరి చేదః ఇతి స్త్రీమదధర్వణాచార్య విరచితే సంధివరిచ్ళేద? ఇతి స్త్రీ మదధర్వణాఛార్య విరచి లేఒజన్తపరిచ్భేదః ఇతిహలక్త పరి చ్భేదః ఇ9న్ర్రీ మనుదధర్వణాచార్యకృతే" (శ్రీయాపరిచ్భేదః తువభాగము _-= శ్లో భాపేయ మమితా తత దేశ్యా చ్మితస్వభావయుక్‌ తచ్చితతాతు (ద వ్లవ్యా పూజ్యపాదసుభావీ. తైః శ్లో వక్తా వాచస్పతి ర్యత్మశోతాశక స్తథావీతా శబ్పపా రాయణస్యాంతం నగతెత్మత శే వయం. శ్లో, తావి కించిత్కస్మింళ్చి త్పతిలోధాయ సూచితం బోధ యేక్కి యను _క్రిజ్లో మూర్షవిత్సృహయూతికిం శమాణ మకలంకస్య పూజ్యపాదస్యలవణం 18 అధర్వణకారికావళి 6. ఇది 58 పుటలుగల శాగితపువతి కరి సాంబమూ ర్తి శాస్త్రి గారిచే పరిషత్చు స్తక లాండాగారమునందలి. క098, 40096 సంఖ్యలుగల (గ్రతులనుజూచి (వాయంబకినది. తొలుత 88 పుటలు శేతన అంధ భాపాభూమణమున్సు. వీమ్ముటి క! పుటలు ఆధర్వణకారిశావళియిను గలవు. (వాత బాగుగ నేయున్నది తప్పులును గలన్ర 19 అం(ధభాపాణామణము 400క%్కీ శీకసవిరచితము ఇందు 19 ప్యతములు గలవు, (వాతచాగుగ లేదు తప్పులంతగ లేశ ష్మ్యతములటనటం (ీమిదప్టములు, (గంథ పాఠము లేదు (వాయసగానిజేరు తెలియరాదు.

ల! పరిషత్సు స్త భాండాగారము. శా (శ్రీవాణీగిరజేశ దంతిముఖరాజీనాప్తులం గొల్చి వా బ్లేవింజి త్తములోన నిల్పుళొని భక్తి నృక్తిం గ్నీర్తించి నా నావిద్వత్సభలం వలంగొని విమాత్న _పొఢ కావ్య కియా (పావీణ్యంబున నుల్తిసిల్లు కవులం (బార్థించి ధన్యుండనై క్‌ (శ్రీదయిఠా వేదీకృత యాదోధిపజనితమణి మం చితవక్షూ అఆదిముమునిసంరషూ వేదాంతొాభరణచకణ వేంంటరమణా అని వినుతించి' -.. క, వివిధకళానిపుణుండ నభి నవ దండి యనంగ బుధజ+ంబులచేతం భువిగేరుం గొన్నవాండను _ కవిజనమి[( తుండ మూలఘటి కాన్వయుండళా క ఖాతకుభ చరితుండ వృమ శీకనపాదద్వయీ నిశేతనుండనంగా శరన సల్కేవి యనగా భూతలనున నుతిశతంబు. బొందినవా,డన్‌. క, మానయకును నక్కమకును సూను;డమిత సత్యనయవ చోవిభవుం డవి వ్షానానూన మనస్కు(డ నానాశాన్ర్రద్దండను గుణాభిబ్ఞుండన్‌ + గీ కవితంజెప్పీ యుళయకవిమి తు మెప్పీంచ పరిది (బన్మాకైన నతండు మెచ్చం బర6గు దశకుమూరచరితంబుం జెప్పిన (ఫోడ్‌ సన్ను వేత పొగడనేల ?

చరిమళ్చు స్తక భాండాగారము. డ్‌ క మున్ను లెనులపనకు లక్షణ మెన్నండు నెవ్వరురు జెప్ప శేం జెప్పెద వి ద్వన్నికరముముదమెచ్చల నన్నయభట్ట- దికవిజసంబులకరుణన్‌. గీ సంస్కృత (పౌళ్ళళాది లవణము చెప్పీ "తెను౧ఎనకు లతణము మున్ను బెలుపకునికి కవిజనంబుల నేరము గాదు నన్ను భన్యుంగావింపందలంచిన తలఫుగాదెం క. భాషానేకులు నను విని యాషణ్ముఖపాణినులకు నగు నెశయని సం తోమీంప నాంధభాపా భూమణమరు శబ్బఛాన్ర్ర మొగి. గావింతున్‌ తుది భాగము. క. తెలుంగునకుకు లక్షణ మి ట్లలవడంగా దండిచెప్పె నభిధానములన్‌ గల్టకియలన్నియు నేర్పడం చెలియుంకు సత్కవ్రలు మేలు తేటపకం గాన్‌ క. రప్పులు తీర్వుకు కన్చలం దోప్పులు గ శొనుండు దీని కోపనివారల్‌ తప్పాష్పని వెశబుస్టులు విప్పకుండీ యన్నలాక వేంజెద మిమక్‌, గీ, పాలుసీరు నేజుపజచు నా కలసహాంస రీతి మాసయార్య శేతనకవి యాంధలక్షణంబు నలరంగ రవిచండ కొరకంబుగాగం చా రచీంచె 4

నీ పరిషక్చు స్తక భాండాగారను. 20, ఆంధభాపాభూవణము. 18091 ఇని $ పష్మతములుగలది. ాతచక్కనిదిం తచ్వులు మెండు, ఈపతియంబే గౌరన విరచితమయిన లత్రణదీవికయును గలదు. శా రంభము (శ్రీవాణీగింజేశ ఇత్యాదిగా నున్నది తుది భాగము శ వదలినయట్టి విభ క్తిన్‌ మొదలి పదాంతాశ్ష్సరంబు..-+., పై వదమౌాదిమ వర్గమునున్‌ గది ముంగ సమా సమయ్యెం గవిజనవినుతా !1 91 ఆంధభాపాభావణము. 1859 ఇంకు ఓ? పష్మృతములుగలవుం (వాంత బాగుగనే యున్నది తప్పు లంతగ లేషఫు తొలుత 18 ష్మృతములు నరకాసుర విజయ న్యాయోగమును (సంస్కృతము) అవెరుక 6 ప్యతములు కేతనఆంధ భాపాభూమణమును, కడపటి 9 ప్యతములు శాకుంతలములోని శ్లోకములు మున్న గునవియాం గలవు, ప్యతము లటనటం (గ్రిమిదన్టములయినను మంచి స్థితలోనున్నవి (్రంఖారంభము *(ఫ్రి'వాణీగిరిజేశ) ఇత్యాదిగంగలదం. తుదిభాగము --- క తెలుంగులకు లవణంబుల నలవకు (కీయ దండిచెప్పి నభిధానములో. గల క్రియ లన్నియు 'ేక్చడం జెలియుండు సక్కెవులు మేలు దేటపడంగన్‌. *ల్పది యభినదండి విరచితమయిన యాంధభాసాభూషణం సం పూర్ణ ఠం వాయసగానివేకు "తెలియరాదు శమూ పరినన్ను స్తక భొండా శారమాఎయమూాండరఖఫా ముం పుట 15-18

పరిషత్చు స్తక భాండాగారము, వి? 88 అంధభాపాభూవణము. 55కి ఇది ఏ8 వ్యత్రములు గలది ఈపతియంజే వేంకళేళాంధము మున్నగునవి గలవు * _వాంత ాగుగనున్నది తప్పులువె౦డు (గంథా రింభము నెనుకటివలెనే. తుదిభాగము' క 'లెలు/గుల లశ్షణనులు భువి నలవడుకియ దండి చేసె నవి యన్నియు నే రృలరం%౬ జతురమతిన్‌ చెలియుండు సుకవీం దులెల్లం జీటపడంగన్‌, ఇతి (శ్రీమదుభయకనిమి త శొమ్మనామార్య పుశబుఢారాధన శమిరాజ తిక్కన సోమయాజి వర్యవసాద కవితావిలాస వేదళాత్ర్రపురా శేతిహాస కళావినోద మోదనూనస విచ్శితపుణ్యజనమనోభి త్వరచి ఈవై చ్మిత్యపదార్థ కవితానురంగ మంగళానువంగ కనదభినవదండి సంచి కఖ్యాత శేశనామాత్య పణీరంవై న అంధభాపాభూమణంబను శబ్ద శాస్ర్రంబునందు నీకా శ్వాసము, 98 ఆంధభాపాభూషణము, కి5్‌కి ఇది 98 బ్యతను లుగలది (వాత బాగుగ లేదు, తీవ్వలంతగ లీవ్చు (వాయసగాని శేరు తెలియరాదు, అసమ్మగము= (ప్రారంభము పూర్వ మువలెనే. తుదిభాగను" కు విన భూతార్థ ముం బెలుపురు గనుంగొనలగాం గర్వ ఫు కళణంబుల బం డిన కాపనం బండిన చే నన బిండిన కొల్చు నాంగ ననువై యునికిక్‌ ాాాత్యా చవప్వైభాతాలంటాతళాడు ఛా

ర చరినత్చుస్తశ భాండాగారము. ఇందు 79 పత్రములు గలవు, (వాత పౌగుగనుస్నదిం తొలుల 69 ప్మతములు వక్కలంక వీరభ్యదకవి రచియి.౦ చిన పహాసనదఠౌవ వార అమను (బంధము సంపూర్ణముగను, ఆవనుక 10 వ్యములీ యాం (ధళాహెఘామణము సంపూన్మముగను గలవు శప్పులంకగ లేవు (గ్రంథము తుదిభాగము:--= క వాడి ముయూఖమను లనంగా శేంి ఉరాధారలసలు వింజాచకన్లా మూ+డన్ర్ర)ంబు లనంగా బోండిగం గరకంఠ నామనుం బోలితగన్‌, క. వెలుంగునకకు లకణము భువీంంం ౬ ఇది యాభిశవదండి విరచితంబైన యాంధ్రభాపాణానణము నంపూర్ణ ము, క5 ఆంధభాహాగూమణము, క్రికీ ఇందు 100 ష్యతములు గలప్పు (వాంత బౌగుగనున్నది. తళ్వూ లంకగ లేవ. పృతములు మందిస్థితిలో నున్నవి బాయసగానివేన ణానరాదు తొలుతే 5కీ బ్యరములం కచిజన్యాశయవమ టఅటెనుక 14 పత ములు అంధ కాషాభూమణను, వీదప !7 ష్మతకులు ఛందోవిమయమూు తుదిని 15 ప్మతములు అంగజవిజయ మను యశక్షగానమును గలమ్త (గంఛారంభము “శీవాణీగిరి జేశ? ఇత్యాదిగ నున్నకి. తుదిభాగమ .._. క, తెలుంగునకు లక్షణము భువి నలవడంగా దండి చెప్పె నభిధానమ్ముుల్‌ గల నన్నియు నేర్చడంగా కజలియుంకు సక్కవ్చలు దీని శె గేర్భడంని ,

ళరివక్చు స్తక భాండాగారము, వి ఈ [పతియందలి మూడవ ఛందో[గంథముం ఈ (గంధమును రచియించిన కవి యొవ్వరో తెలియరాము, ఇంకు గణవిభాగము, నత్యతపలమ.లు, నృ _త్తలత ణఅలమయ్యములు యలి స స్వహాపోదాహారణమనులు, మట్బత్యయములు, రగడలు మున్నగు విషయములు గలన్చు (సౌరంభము:. అరయః/గం దభూర్పబెస నారయ నేర్చిన వద్శరాగమున్‌ ఇరువుగ నగ్నిచెస శన రోహితచం[దరోకాంరములు - వరగల దఠ్నీణంబుదిశ దచ్చయు_నెరుతియండు ము దిరముగ౯ మళ్చినుంబుదిశ నంతయు నెన్సీన రోహితంబగున్‌ అనగ వాయవ్యము.దిశ న్యజము నోమేధికముం ముత్తమంబుగ నీశాన్ధమునన్‌ వెడూర్యము ఇనుమోంద నిలముగాంచు నిలుచుటమయుం జూడ కీ భ నతరమద సూకరసునిశితదం ప్రా)ంకురంబు జొప్పున (వాయన్‌. జకు గురువ్చలఘువు నిద దై లనువమ రవిరళోకశోభిత దవకున్‌ * క మొదల నడుచు తుదిలఘుస్పక్‌ గడిసీన యవి యరతలంటి కడలరు గరువుల్‌ గదిసిన భజసల్‌ మనలకు ముదమున గురు లఘువు లండు మూండెకలందున్‌ ఇక నింక. జేర్కొనంబడిన వళులు దశవిధ నళ్ల కు... సీ అబ్బగర్భస్వరాడాది పూజ్యపదాబ్ద శమలాత మానివర్ష సన్న ఎవెళవాఖండ బేవాధిచేన కృపాచ్ధి అఖిల విపాదిక పాణనాథ నురపుణ్యసస్యవిందుయుతాన నొంభోజ అథధిదయాపవోత నిజామహాత్మ

ట్ట! కరిషత్చు న్తక భాండాగారను. స్వచ్భ పౌమస్క్‌్తి సంయు_క్తసంచార చుహిను యక్క-టిమైన మాన్యచరిత పోల్ఫ నీపోలిఇకు బైవములును గలకె సరసదార్మిత భ_క్రరంజనచరిత స నిర్భిన్న చండతకాసు కేంద అఖలయతిగణ్య రఘురామ అభఘవిరామ 1 (ంథాంతము:..-జయభ దం (శ్రుకనొడయుండనంగ చిత్తజగురుం డనంగ చలువగు చతుర్భుజుడు నాశౌాకనుల నేలు నలిననూదనుపూజ నడుమం దాం కొనిన నందగో పాలాళ్మజుండు ఇతని కోరికెగాని యిస్టవరములు గలుగ వితరశీవల ననుచు కెసల నవ్విభ్‌ 44 600200 002 664 240600 86, ఆంధభాపాభూవణమ , 891 ఇది 15 వ్యతములు గలది వ్రాంత బాగుగజేయున్నది,. రష్పు లంతగ లేశ (గంథపాతము లేదు “స్రీ బాణీగిజేశి ఇత్యాడిగ నారంభమ. తుదిపద్యము,.-- క, తెలు(గునకును లక్షణ మి ట్రలవడం బోసంగించి చెప్ప నభిధానములన్‌ గల (క్రియలన్నియు నేర్పడం చెలియు€డు సుకవులకు మేలు జేటపడంళన్‌. ఈ (పతిలో నెళ్లెడలను నరసున్న లుంకుతావుల నిఆసున్నలు శచ్చక చేర్ప్చణడినవి (వాయసగాని'జేరునమూ తను అెలియరాదు లా, ఆంధకౌముది. కి ఇది మండ లనీ శ్రస్ఫనింహకవి విరచితము ఇంకు కీకి వ్యతములు గలవ్ర (వాత బాగసుగలేకు అసమ్మగము తప్పు లంకగ లేవ, తుది

పరిమక్కు స్తేక భాంజాగారము. థి] వ్యతములు శళిధిలములు (వాయసగానిచేరు తెలియరాదు,. ఈ యతి యంబే కవిజన్మాశయమును గలదు * (గంథానంభము లు శో ౧. వాచేభ్యదంభవతు వినతౌసూనవే౭స్తు _(వణామో ఛ్యాత్వాలవీ హరి మధునా మానసే పోమచందం కణస్టం కోమం భృగుమునిమవాం పువృదంతం శవీందం విష్ణుం చందం సురమునిగురుం నాగరాజం నమామి, ౨ అధర్వణాని కాణ్వాని వార్చ స్ప త్యాని సంవిదన్‌ కౌముదీ మాంధళవ్రానాం సూ తాాణిచకరోమ్యువాం కె నాంచారమాం బాతనయ స్ఫూను ర్వరదయజ్వునః లశ్మీళృసింవా సుకఏీ రాజలే మండవంశజః ఈ అప్టభాపాసు నిరతో భాండీర సాకృతాతివు వాచాచాతుర్యవిజిత (లిదశాచార్యవా క్రతిః పూర్వమే వాంధభాపోర్స్తి ర్భృగనతా వాల్మీకినా (ప్రోక్తా పకృరౌదిషు కించ _- గి ఆంధ్ర నాఫోమహాోనిమ్లు ర్నిశంభు దనుజాపహాః పురా స్తయంభున మనోఃకాలే కలియుగే హరిః ౬ కాకులే రాడవర్యస్య సుచందన్య తనూభవః అభన త్సర్వబేవెళ్ళ వేస్టీతో లోకపూజిఈః ర (శ్రీవై లభీమకాళేక మ హేందగిరిసంయుతం (వాకారంతు మవారత్కృత్యాకీణి ద్వారాణి చాకరోత్‌ శా తిలోచన స్ప మా హేశ క్రి శళూలంచక"ీ ధృతః (తిలింగహాజేణ వస త్తి,ద్వా లేనుగ రై ర్వ తః ౯ ఆంధధవిమ్ణుశ్చ సహిలో దనుజేన నిశంభునా యుధ్వాాతయో దళయుగాళ౯ నాత్వాతం రాశ్షసాధముం ఉచూ. పరిక్చు స్తకఖొంణా గారను మాండవభాగము పుటల 8కినిత

శ్ర బరివత్చు స్తక భాండాగారము, ౧౦ అనసత్త్మత బుమీభిర్యుతో గోదావరీత కు తత్కా_.లవభృతిశ్షేతం 'తిలింగ మితి వ్మికుతం ౧౧ త్మతత్యాస్త రృమాలాపాస్త క్కౌాలీనా వా కేర్భటాః కాలేన మహతా సర్వం తత్సమం స్వల్పబుద్ధిభిః రిం అస్ఫుశునోచ్చారితాని తద్భవానీతి సమ్మృతిః వికర్ష వ్యత్యయాభ్యాంచ వ దాన్హోక్సి ఏశేషతః ౧౩ తద్భవాశ్ళేతి కథ్యన్నే కాలేన మహతాదృతాః (బ్రవ్మాణా నిర్మితా వాచః ఫపూర్వమాం ధే'శితుర్త_ రః ౧ అచ్భాఇతి చకథ్యనే సుష్కృద్ధాతుసమన్వితాః ఇందలి సూతములు సీవకణమును సంస్కృల బాషను గలవు ఉదడావారణనులం నూ రమాం[ధభా మనుగలవ్రు పరిచ్ళేదవిభాగము సరిగా. చెలియవచ్చుటలేకుళాన్సి యిందు సంజ్ఞా సంధి అజంత వాల్య్ష (శ్రీయాపరిచ్భేదములలోని వివమయములుగలన్ట, తుదిభాగము --- సూ తినితిమ్యు త్తమే- ఉత్తమఫురుమైకనచన బహువచన రొతాః (శమాత్తిని తిమోా స్తః “8, ఆంధళాముది కీఠ్‌ 0 ఇది £7 బ్యతములుగలవి ఇదియు నుండ లశ్నీ శ్రగుసింహకవి రచి యించినదియే. సనమ్మగము (వాంగ చక్కంనున్నది తప్ప్వులంతగ లేవు, సష్మృతములు (క్రిమిదప్టములు తుదిని “అఆక్షయనామ సం వత కు ౧౫ సర్కి.*44 == =.-(శ్రీవేదమూర్వ్తోలయిన నూకల ద రామచం(దశాన్ర గారికి వాశాడ కాపురస్తుడయిన కొ 'త్తపల్నీ (వశాశరాయుడు అం్యధవ్యా కరణనము.,., ==, = నొకడు” అని కలదు (పారంభముపై (పతిని బోలియున్నది తుదిభాగము :_ అర్భ్యమిళ్యత - మనయామధోవర్తమానానొం - అధోవర్త చూనానాం మనయానాం లోపస్స్యాత్‌ - ఇతియశారలో'చే - అనంతరం

వరిమత్చు స్తక భాండాగారము టీ గవలానామితి శేఫలోపే మస్యగ ల్వే శేపాబేశస్యేతి ఆచేశస్య ద్విత్వే “అగ్గ ఇతిస్థితే “వర్గ లోపాగమా క్చేతి బహావ స్సంతి తద్భవే" ఇర్యర్వే... == [పొ ప్తయో। అసవ ఇతిస్థితం ఇతిరద్భవవశ్రీయా సర్వం నమా స్తం $9 ఆంధకొముది !6 గణపవరపు వేంకటకవి విరచిే1ేము ఈశండు రచియించిన “లక్రణశికోమణి యను నుద్దంథధములోని మూడవ యల్లాసమే యీ అంధకౌముది ఈ్టవతిలో “చింతామణి మున్నగునవిగలప్రశ వ్రాతమంచి ది తప్పులంతగ లేవు (గంథధపాతములే+ ప్మతమ లుమం దిస్థితిలోనున్న మి పాంరంభము "___ క స్రీభామానర్మో క్తి క ఖాభవ నిజరముందహాస థా*ధగస్త్రీ శోభిర శుభతత్కు చకుం భాభోగకలాస వేంకటాచల వాసా అవధాంపుము .- సీవమాలిక ;_ సీ (శ్రీరమ్ముకను సంస్కృృకమునపను _శాకృ తమునకుంగల లకతణ కులు చెప్పీ కెళంసన నానావిధమగ్మన లక్ష్షణము( జేయ రాకున్మియది యు నేరమ్ము గాకు తొల్లిటి సుకవ్రల కెల్లను ననుధన్యు! గావించు తలం పీంతె కాని యనుచు కుకవిజనాబ్టాన "ూళరాంధకమసను పోంగొట్టగల్లుం గొముదివిధార రూ క వు ఫౌం మూందరకొగచూ. వ్యరణ౦థకూల పు 15 సంచ్ప పోర పరే

శ్రీ చరిషత్చు స్తక భాంజోగారము, (బంధ రాజ 'వేంకళుశ్వర విలాసమును రచియించిన కవియీతం జే ఈ కౌముది పగివత్తునందు మ (దితమయినది. విశేషము లట నర్‌ యుశది కి ఆంధకౌముది వ పరిషత్వ స్తక భాండాగారము మూండవభాగమున 6-8పుటలలో స్మ్టీవతినిగూరగ్చి విపులముగ (వాయంబకినది అందలి మూ(డవయుల్లాస మేయుది కాననట! జూ చునది ! ఆంధ్ర కౌముది 188 సంస్కృృతమ. తోడను తెలు/గుతోడను గూడినది 17 ప్యతము లుగలది (వాంత బాగుగ లేదు తప్పులంతగ లేవు (వాయసగాని'పేపుగాని, శవిపేరుగాని తెలియ కాదు సూ(తములు వృత్తి సంస్కృత భామను, ఉడా హరణములు తెలు(గునను (వవాయంబడినవి పష్మతములు శిధిలనులం- (క్రీమిదన్తములును. (గంథారంభము ని శ్లో (శ్రీకుచ్చంకర మానమ్య నా రాయణమునిం గురుం కురుళ్ళుత్చ ? ఈ మాంధకౌముదీం క్షానసిద్ధయే ఆదావర్డ వి వేకః అ (వీకింతనుతే నిపేదురూ ,,. +==నబూతే యభ-నూకారః అఆకారోవార్ష ౦ (శకోవిద-(ళోభాదివాచకోన జీత్‌ ఇకారాది చతుష్కం తుష్టిమనోరభమకాలం భవేత్‌, ఇందు-వర్ణ శుభాశుభవిచారము గణశకు భాతుభఫలవివేకము, ఆేఫ రళారనిర్ణయము, యత్కిషాప (పకరణములును గలన్ర, తుదభాగము అభద్వ(పాసః నా స్థానే ద్వివర్హా చరణ చరణయో; నియమేషు యఖావూర్వా చ్యా వర్షా స్టాచేత్‌ సం: 686

పరిమత్చు స్తక భాండాగారము, థిఫ్‌ కిథలిందు.పొసఃిం వియనువర్శపూర్ష విందు ఃస్యాల్‌. పద్యస్య యథాఫూర్వ్యక మేణ రియ మస్థితోవర్మ ॥ పూర్ణ చిందుక్సే తోోఒవీ చింకుపాసః ఇతిపాష్మవళ కణం సంపూర్తం, శుదిని రెండుష్టరములలో. నొన్ని సో ఠశోకములు గలవు, ఖు ఆంధశబ్దచిం తామణి - సంస్కృత వొార్థఖ్యానము, ఇందు క6 వరమ. లు గలవ్ర (వాత బాగుగ శీ యున్నది కవ్వులంతగ లేవ్ర. వ్యతము లటనటః (గిమిదస్టము లయినను మంచి స్థినిలో నున్నవి. (వాయసగాని'కేరు తెలియళాదు. తొలుత 5 ఇత ములు చింతామణి కారకలున్సు అఆవేనుక కక పనులు చింళానుణి జ్ఞారికలకు సంస్కృత వ్యాఖ్యానమును, వీమ్మట 8 సములు వివిధవిను యములును గలవు. టీక రచియి.౦చినవాలెవరో సరా. దెలియవచ్చుట లేదు తుదినిమా[రము “ బాలసరస్వుతీయ టీకాసహీ కాంధశబ్దృచింతా మణి స్పమూ సలి అని కలదు ఇంతమా[(తమున విది జాలసరస్వతి రచి యించిన టీకయనుటకు వలనుపడకున్నది. వలయన ( బారంభమున అప్పకవినిగూడ సీఠండు స్తుతించినాండు కాశ్రనం దరువాతివా నరో యయాటీకను రచించి బాలసరస్వతి రచియించినట్లు బెలుపుటకై తుది విట్లు _వాసినాలేమో? కాని యుదావారణము లు వివయమును ము(దితీ బాలసరస్వతీయమునకు జూాలవఆకు సరిక డియున్నవి విమర్శకు లిందలి యథార్థమును నిర్ణయిం చెదరుగాక, (వారంభము,.- నమస త్వాన్న పాఖ్యార్య మధర్వణవిపశ్చివమ్‌ తె వాప్పకవిం చాంధసూూతవ్యాఖ్యా విరచ్యతే, వి క్వేతి.కవయతీతి కవిః తస్యకర్మ కావ్యం పంకజూదివత్‌ యోగ రూఢత్వాాద సోల్తసిత శళార్థాత్మక మేన న కర్ణమాశమ్‌ తత్కావ్యం నిశ్వ_కేయః (పపంచ్యకేయస్కరం భవతి సారోఫలక్షణయా అత్యభి

క శరివత్చు స్రకభాంచాగారకు, చా-ళేణ కార్యనిస్పాదకత్వం ధ్వనితమ్‌, వళేన ఫకలజనానాం ధర్మాడ్య ఖలపురుషార్థవదమితి శాత్సర్యమ్‌, శుదిభాగము'-==

అర్వాదీరి'---కతృమానామివ రత్సమ్మకియాగా మీన జేశ్యానాం (శీయావదానొాంచ అత్వాది కార్యం స్యాత్‌ వ్యతిశేకాదా భావినీళ్యాకి నూ(కేణ నిహికాకారాదికార్యాణి రర్సమ్యకియాణామిన జేశ్య( కియా ఇామవీ భవ స్తీక్యర్థః. ఉదాహరణం ఠ్మత తతో క్షమ్‌ పురుపేవు, వర్త మానార్థ చభ్ళృర్య శ్టేముచ, వశవచన్నవఖృితివచనేవుచ వక్షాగవెా వి శేషమరయా భవత్రీక్యన్వయః యథా:--ఉన్నాండు, రాండు, రావించె శాంచె, శానండు, పోయె పోతివి, చంపె, చనియె, చనితివి, వినియె, విం, అయితలిని కాడు, కమ్ము శావించె. చూచున్‌ చూడండు? ఇక్యాదయః,

వీమ్ముట గోమూూతిశాబంధము మున్నగునవి చితములతో పాటు చ్నతింపంబడినమి

83 ఆంధశబ్దచిం ళా మణి- తెలుళటీకం

93 98 పుటలుగల కొండళల్లి పీచుకాగితపు వతి, శ్రీముని శాజావారు పిమత్తుశళొసంగినడి (వాంతకిరు కాగుగనేయున్నది తచ్వు లంతగ లేచ్చ టీకవాసినవారెవరో లెలియదు. (బాయసగానివీరు శెలి యరాదు వ్యతముల తుదలు తుని! లోయినవి తొలుత నాలుగుపుటలు లేవు, 'యరలవసహళం తు వాల్వుర్లః' అరుస్తూతము టీకతో నారంభ ముబునది అడి మొదలు అజంఠరపరి చృేదమునందలి “టాదివిభశౌరిశ్నే 'క్యేశే' అనుక్నూతరము టీక తుదివజకు నింగ్ళూవాయంబడినది, అరంభను __

వాల్వర్షః-వాల్‌ ఎహాల్లుల మొక్క వర్షః=సమ. దాయము అనగా బేళ్ళతద్భుకాత్మకమమున యీ. యాంధభాషయందుంగల ముప్పది యాజువర్శంబులలో (వాస్వదీర్ధ భేదమువలన శెండువిధముల మిన-అి

ఛంషత్ళు స్తక భాండాగారము, ఖా ఇ, ఉ ఎ) ఒ, లును, ఐకాకాకారనులును, పూర్ణ ఖండవిందువులును ఈపదునాలుగచ్చులు దంఠత్యతాలవ్యభేదమువలన ండు విధములయిక చకారజకారములును, కగటడణ గగన ఫబమ యరలవ ససాళములును సీయిరువవి రెంకు హాల్లులని తాత్భర్యము తృుదిభా గము'_= టాడివిభకా నిళ్నే ల్యేశే.టాదివిభకౌ =కృతీమైకవచనము, ఆది= ముకలుగాంగల విభక్తౌజవిభ క్రి పరమగువంకంగా. ని।=న్యాగమము, జేతి= లేనని ఏశే=ళొందజు, అనంగా-టాదివిభక్రిపరంబగ నపుడు న్యాగ మంబులేదని శకొందజం౦దురని శాతృర్యము రాము చేతన్‌ - రొాముకొఆ కున్‌ ఇత్యాదులు, 88, హరిశారికావలి 46/79 తిష్షు కృన్నమూ _ర్తిశాశ్ర్రిగారిచే రచింప బడినది ఇంచు ర్‌కీ వ ములు గలన్ర (కమము%గ-10 హ్మతములు హరికారికావళి, 81 చ్యతములం ఆం(ధళశబ్దదింతామణివృ త్రిజబ్యోేన్నే-10 ప్యతములు వారిమాటే స్తవమును గలను శారికావళ్ళి పారంధను -- చిభాపావకరణము లో, వద్ధి సంస్కృ] శష్టానాం భ వేర్పంచాశదడరై 1 డ్విధాక వఏవోఒను స్వాగో విసర్ష్‌ షోడశ స్వరా॥ణ ణల స్పర్శా అంతస్థళోప్మాణ శృతు క్ర్రింశ ద్ధల స్స్టృతాః (పఫాకృళతానాంచ సిద్ధిస్సాాత్‌. కే చత్వారంశదశు వై: గా తఈరీతి కారికలు 236 గలవు ” ఇందలి పరిల్ళేదములు, --- 1 చంభాపా 9, సంజ్ఞా సంధి ఉ అఈ౦3 6 సొలన్త 6 అచ్చిక 7 శారక 8 సమాస 9. రద్ధిత 10 [క్రియా 11 కృదంత కేమి (పకీ న్రపంచ్భేదములను నివి

జ చరిమక్చు సశ భాంచాగారము. తుదిభాగముంలాం ల్లో యవలా లభునో౭-లఘన స్ఫిివ్యూంతి నరా తథా లకో శేఫః అన్యే విశేమవిషయా ళ్భార్యవ్యవహ+రసరణితో ఫ్రేయాః ఇతి (పకీర్ణ చరి చ్భేద?- అం(ధకబ్ద చింతామణి వృ త్తిజ్యోల్సే్న శృళ్ణమూ ర్తిశా స్ర్ర్రైగారు శారిశావళిని డాము రచించినట్లు దెలు ఛఖేదు గాని యీ చింతామణి వృ త్రిజ్యోర్స న్నను ఛాను రచియించి నట్లు తెలుపుచు గంఛారంభ మువ శ్లోకముల రచియించినారు. కారికలు మారను వెనుక బెలిపీనవియే.. టీక సంస్కృగభామను, ఉదాహరణ ములు లెలు(గుభామను గూర్చంబడినలి అరంభము;--= ౧ శ్రీసకీస్రన శెల్యాగవాస (పళ్యగవాగిదం కంచన ద్విజరాజాబ్కం కమల్యాశిత మ్మాశయీ ౨ (శ్రీమత్క దంబనర్యస్థిరలస దై శ్వర్యయు క్తి రజయల్‌ ఇనగాల గో తధ ర్మా స్ఫురిత (శ్రీకాళహస్తి ధరణీశ? తె, (శ్రీమద్వరచామరకుల కులధామాదరరాము సూక్తి స్పోఒహం సుమతి ర్వృృత్తి ర్నాన్ననస్తూతాణ ౦ కృష్ణమూ్తి (హకుశ్వే శీ, అతులా మళత్క్యృతి స్సీయ మ్మ భా0కఏను తాకృతిః దిగంతవ్యావీనీ జోత్చొన్న ధినోతు రసికావళిం ౫ మార్సర్యమలిన వృష్తీ నత్సార్య మదీయకృతి రయం వృ త్తిబోు త్సృ్నా లోకానిన సవివేకాన్‌ లోకా నిహ రంజయతి చళోరాన్వా, జ జయతిసకలవిద్యాబన్నభూమి ర్డ గళత్యాం జనితసరస చేత స్సృం్యపతో పాద్యభాపా తవనుసరణ లీలాదత్త ఏీమయైమనీపా తరరళయతిచ శీర్షం తావభే వాంధ్రభాషా

'సరివత్చు స్తకభాం డాగారము కీ కి (స్రీరామాయంణ భారతాది వచనోదా రార్డ్‌ వలీ గణా పారాశర్యముఖా న్పణమ్య కవికాధారా నిదాసీంతనాన్‌ ధీరాన్నన్వరమి(తపాతపదఏదూ రా సతీ వాదళా చారాధ్య _పకృతార్థసార్థఘటనాచా రాయ సమ్యగ్య తే ₹ యీశేచన (పకృతిమకణో మదీయ టంథం సందర్భమపి సంతి దూషయన్తి బుధ్యావీ సాధ్విదమితి స్ధిి మక్యజన్త స్తేషపీహ భూతకవితుల్యతయా (_వణమ్యాూః తుదిభాగము శ్లో సర్వత న్యదుతః క్యాశ్టే వ్యతి లేశేతు వాభ వేర్‌ ఉత్తరస్య కొనే న్‌తోః క్కంబుధాః శేచిదూచిశే, వ్భ ఇక్కర్ణమొకరించి యేగుము రొక్కమిచ్చి వెడలుము. ఓర్వ కనుండె ఓర్వకుంజ ఊజడక నడవిలో వేటాడె గల్చిమరుం డానంబెట్టక గొబ్బునపై (బడును, తనుుల దీరుక వచ్చితి వనే -అన బెట్టుకొని, తమ్ము లందీసికొని ఇత్యాది ల్లో, యవలా లఘవో౭లఘవ స్ప్నిహ్యుంతి నలా తథాలరో శీఫః అన్యే విశేషవిషయా శ్చార్యవ్యవహోర సరణితో చేయా; ఇతి పకీర్ణ పరిచ్భేదః శ్లో ॥ శిప్రాన్వవాయజలనిధిజనిత శ్రీకృష్ణ మూ ర్తి కృఠిదం దః వ్యతనోద్విద్వ చ్చేతఃకువలయసం మోద చాయినీం జ్యోళ్స్ళ్య్నూ0, (శ్రులలికతారతాభవకు (శ్రీోన్సమూల్రి రచికా వృత్తి రియం నన్న నార్య సూతాణాం జ్యోత్సా్మ్నా సరతం వసతా డాచందార్కం౦ కసీందరసనొసు “వలనామసంవత్సర వైశాఖ శు 8ిశ్ళుకవారం మర్గ్‌ సూరయ్య” అని తుదినిగలదు.

త్తి పరివళ్చు స్తక భాండాగారము రిల వారికారికావళి.అఆంధశబ్ద చింతామణి వృ త్తిజబ్యోత్స్న త్తి పై నూతృక కివి పుత్రిక క్ష పుటలుగల కాగితపుుపతి (కొత్త వల్లి సూర్యరావుగారిచే (నాయంబడినది (వాత చక్కనిడిం త కావ్యాలం కారచూడామణి 7కు విన్నళోట పెద్దనకవి విరచితము ఇది 76 ప్యతను లుళలడి (వ్రాంతమంచిదిగాదు. తప్పులుమెంచు. లిపీ కన్నడమోడీనున్నది (వాయ సగానిజేను గానరాదు తొలిష్మతము లేదు ఆంథారంభము" అభ్యుదయపరం వరల కళంపీ రస్థితి నావహిల్తున్ను.గా మద్వచోర చనీయంబకు కాన్యాలం కారచూడామణి మను నలంకార లవణం ఎునకు ఆపథనూవకరణం బెట్టిద నిన ఇది మొదలుశ( దొమ్ముిదవయాశ్వాఫము తుఏివఆప నిందు టచాయంబడినది తుదభాగము___తరళ చిరుదమ్మితుంకు భిన్నళ శు డుజేందపుతు కు యామి శ్వరకులేశుండు మాఏవేశుండు వాహినీ*** 4,4 444204. కాముయ పూర్చసోముండు కీర్తులన్‌, వరంగుచుండిడ నాసుధాకర భానుతాకరవికుతిక్‌, ఇతి (శ్రుమముమారమణ చకణాకవిందవందన నోవించా మొార్యనం దన వివిధ... 44 యనామభేయ్మ ళణీకంలై న శా వ్యాలం కార చూడామణి యనునలంకార శాత్ర్రంబునందు నం్యధ భాపావిశేవసంధి సమాసాది నిరూ చణలక్షణస, 0, ల్లాసముం 87 కావ్యాలంకార చూడామణి 871 విన్నకోట పెద్దనకవి _వణీఠము. ఇం కుల్లాసనులు తొమ్మిది యుళు సమ్మగముగ (వాయంబడినవి, (వాంరచక్కనిది. తప్పులంకగ లేవ, 90 చత్రములు అటనటం(గ్రిమిదవ్హ ములు, “సర్వజిన్నా మసం నర్సరపుమ్యు

చరివత్చు స్తేకభాండాగారము, ఖః శుః ౮ జయనవారం వరకు పూసపాటి రామభ(దరాజుగారి మాళ్ళ॥ (క్రమంగా ముష్టీ వెంకన్న కావ్యాలంకారదణాడామణి కృష్ణార్పణంగా (వొసిను అని తుడినిగలదు. ఉగంథారంభము:. శ్లో శ్రుాగాస్పదయోః పరస్పరయుజోః (శుక్యుత్సవన్లోధు యో రాగాలాపనికూఢ యూ ర్యతిగణ వ్యాపార పారణ యో సారస్యం గిరి బేశ యోరివ సదాసంషీత సాహిక్యయా ర్వద్వద్వి,శమ హేతుకం వివాకతాం చాళుస్యవశ్వ భోం తుదిభాగము __తరళ చికుదమి[ తుండు భిన్నశ తుం కుజేందఫుతుంకు యామిఏ శ్వరకు లేకుండు మాన వేశు కు వాహినీశు కు వికమ స్ఫురణ రాముండు నూర్నేకాముండం పూర్ణసోముండు కీర్తులక బరణగుచుండెడ నాసుభాకర భాను తారకవి శు9న్‌, ఇది (్రైానుకనుమారమణ చరణారవిందవందన గోవిం వామాత్య నందన వివిధబుధవిభేమ విన్నశోట పెద్దయ నామభేయవిరచికంభై న శావ్యాలం? రదూడామణి యశ నలుకార శాన్ర్రంబునందు, (నకం భాసావిశేవ సంధిసవాస దేశీయ పయోగ్యకియాది నిరూపణ ౬క్షణ సముచ్దేశంబులంగల నవమోల్లా సము మిగిలిన వతులందు. గానరాని వదృమలొకళొన్ని యీ(పతి యందుంగలవ్ర. పరివత్తునందు వెలువడిన కావ్యాలంకార భూజామణిలో బానిని జూడనగురుం 88 ఇావ్యాలరిశారదూడామణి 8826 ఇది 8 వ్యరములుగలది ఈ పతికంజే అవళోబలపండితీ మ మును గలదు, ఇందలి తొలిషతమును తుదిప్టతమును లు_స్త్రములము నవి మిగిలిన తొమ్మిది యాశ్వాసముల విషయమును సమ గముగ శచ్రాయగుడినది, స్రాంత ఖొగుగనున్నడి అహోటలపండి్రయ మును థి

ఫ్రీ పరివత్చు స్తకభాండాగారము ఛ్‌ాసిన యాాతంజే యికా న్యాలం కార చూడామణి (వొసినవాండును * చ్యతము లటనటం దుని గిశను విమయముమాతము లోపింపలేదు తప్పు లంకగ లేవు ఆరంభము -- క రతిహాసశోపు, (క?) రోమము లతులోత్సాహంబు భయసమాఖ్యజగుప్పా కృతివిస్టృయ శవమములుగా సరతననస్థాయిభావ సంపద నొందున్‌ తుదిభాగము -- గీ తెలుగు భలుకులు ఫువరు క్తి. బలుకు చోట గదిసి రెండవపదనున 'మొదలి వాతం దనరు గిత్వంబు (పొసంబు దప్పకుండ వర్ణములు దీర్ధసూూత్యపన ర్తి యగుచు. ఈమూడు (పతులలోం గానవచ్చిన పారభేదములను పరివత్ప బత్రీక ౨ ౨” సంపుటములలో ముదించినారము. పారకులాపాఠ భీదములంబకించి ముదిత పతులందలి వ్యత్యాసములను సవరించుకొని ఇకొదపగాక 89 కావ్యాలంకారసం గవాము 48, మూ ర్తికవ్నిపణీకము సమ్మగము ఇందు 56 ష్మ్యతములు గలవు, (వొంక చక్కనిది తప్పులంతగ లేవు చ్యశములు (క్రిమిదప్టములు గ్రంథ పాఠములు లేవు (శతి మిక్కిలి శిధిలావస్థలోనున్నది పాఠములు నిర్లు ష్ట్వములు ననున నననునునుననుచననుననానమలును-- కాడా న్య ఫొతననేన నా నమ టన ప్త నును... సాచమునమునుననానడాలానమునానకముమునయలు.ముతలలానామీవమమనమొనీని. చూంపరినత్చు సక ఫొండా గారను మూండవభోగ రం అంధ వ్యాకరణగైంథ ములు స్పట్‌ క1ంపరినుర్న త్త్రీక సం వసం ౫-౬

ఫరిమక్ళు స్తక భాండాగారము, ట్స అరంభము:.. ఏట శీ, లీలావతి డా నురోమణిస భాసింపోసనక్థా స్తుభా వేలాభావతివించితాంగి యయినన్‌ వేరొక్క తెందాల్చినాం డౌ లేయంచు. దలంచునోయని యమంచానందుండై లతీగనే వేళం గాంగటంజేర్చు కౌరి నరసోర్వీనాధునిం (బోవుతన్‌ ఇత్యాదిగా నయిదా శ్వాసములు సమ్మగముగ (నాయంబడినవి ఈుదిఖభాగవు)?... హోరహీర సారసారి వోర శ లవాసనో ““"ఫ్సీరవాహి వోరేవు వేవవోాసలాలసా (శ్రీరసోరువాయశస్సుశీల వై 8వీరనం హోరసార శార్యసూర్యనహర్యవార్య సొహసాం గద్య బడి శ్రీ వానుమ్మత్పసాడ లబ్ధకవిళాసార సారస్వతాలంకార నిరంకుశ పతిభాబంధుర (ప్రబంధపతన రచనా ధురంధర (వబంఛాంక వేంకటరాయభూసుణ సుపుుత తిమ్మురాజ పాఠ ...నిరవమావధాన ఇారదానుూర్తి మూర్తి (వణీకంటై న శాన్యాలంకార సంగహంబకు ల మహా (వబంధంబునందు అ6€ 666 46 సం ఫృర్య సంకర నిర్ణ యంబుకు నన్నది సర్వంబును, పంచమాశ్వానముం

శ 'సరచళత్చు స్తకభాంకాగారము, శ శానవ్వాలంకార సం గవాము కిక? ఇది 10 చ్యతములు గలది, వాంత తిన్ననిదిగాదు రళ్వులు యెందు వ్మతనులు శిధిలములు (వాయసగానిపేపు గానరాడు నాయి శానాయకుల లక్షణములు నణాహరణమ.లు నిరిదు [బాయంబడినవి త్ర కావ్యాలంకార సంగనాము ౨968 ఇందు $క బ్యతములు గలవు, (వాత బాగుగనున్నది తప్పులు మెంకు, ఇతరములు మొుదిటను తుదిని తుని/గిపోయినవి, (చాయసణాని చీప కెలియరాదు. అసమ్మగము ఈ పతిలో తృఠీయాశ్వాసము పూర్మ్శముగను, చతుర్థాళ్వాస మున నొంతభాగమును ఆాయంబడగ్షినవి ఆరంభము; శ (శ్రీరమణి చరణశీవా సారాయణ యుభయవంశ పావనలక్కా-6 చారచిత భాగభేయ య పొర శృపారరస కబాబహార్థిననరసా గీ అవధరింపుము లక్షలతక్ష ణము లెల్ల ననసభు భవదీయ నామభేయాంకత ముగ బహూ విభక్తుల నొనరింతు. బద్యవితలతి నిచ్చట (టఒంఫతతివిధం బెట్లటన్న తుదిభాగము -- క. (శుతికటువ్రలై న పదములు కృతిపరుమములనంల. ఇెలంగు తీతినం ఖే పతింగొల్తు నభీష్టనిద్ధి ఫలముల కనంగన్‌

చరినత్చు గ్తకభాంచాగారము శ్‌ కీకి కావ్యాలంకార సం్యగవాము క090, ఇందు 155 వరములుగలవు తొలుత 181 వ్యతముూలు అయ్యల రాజు రామభ(దకవి విరచితమయిన రామాభ్యుదయము సమగము వీమ్మట 86 చగములు కాన్యాలంకార సం్యగవామునందలి (థను తృతీయాశ్వాసములు సమ్ముగములు. చతుర్ధ మసమ్మగము. (వాత ఛాగగనున్నవి, తప్పులంతగ లేవు, రామాభ్యుదయమ తుదిని “కాది సం! వెళాఖ బక ౧౦ గుః (గుషవారతు) వర్కువారణాశి వేంకళశు రానమూభ్యుదయము (వానసుకొనెనుల అని కలదు అఆరంజే యీనరవ భూపాలీయమునుగూడ (వానినయాతండుం అరంభము:.-“ఫ్రీలీలావతిదాను రోమణి? ఇత్యాదిగనున్నవి, తునిభాగము'--= పీ, అకమంబు విసంధి (ప్యకమభంగంబు పువరుక్రియుకము సంపూర్మతరమం వాక్యసంకీ ర్థంబు వ్యాకీర్ణమధిక వ , దంబు వాచ్యవి వర్ణితంబు రతి న్య్యూనోపషమం బధిశోవమంబు సమౌాద్త మస్థా- ఘునసమాస మనియతఛందంబు ,..* క8 రసాభరణమ" 1781, లి అనంతేకవి శణీ3మ.. తెలు(గు అలంకార్మగంథము నాలుగా శఇ్వాసములుగలది సమ్మ్యుగము ఇంకు 89 ష్యతములు గలప్ర _వాంతచ క్క ఒడి తిప్పులంతగ లేవు (వాయసగాని 'జేరులేదు (పతి మంచిస్థితిలో నున్నది, నడుమ ెరెంకష్టతీములు తృటితేము.లు ఆ౮ంథారంభము!?.- న్లో శృంగార వోస్యకరణా శ్మాదవీరభయానకాః చీభళ్సాద్భుకళాంతాఖ్యా రసాః పూరన్వైరదాహృతా?

తక్‌ చరిమక్క్చు ప్రక భాంచాగారగు, సీ చారుశ్ళంగార రసస్థాయి రఠియగు వోస్యరసస్థా ము వాసమరయ కరుణరసస్థాయి పరణగశోకంబు కా (దఫ్థాయి శోధమై శనవరువర౦ర ప వీఠరరసస్థాయి వెలయు నుత్సాహంబు తలపళ యావకస్థాయి భయము కట అగు చీభత్సరసస్థాయి విపులాద్భుతస్థా మి విస్మ్రయంబు చిమల శాంతరసస్థాయి శమమనంగ నిట్లు నవరసములకు నూహించంగలిగి యంచితస్థాయిభావంబు లతిశయిల్లు (వనవఫలరాసులకు6 బాదవంబులట్లు, తుదిభాగము;-= ఛా జానొందన్‌ శకవర్గమ ల్‌ బుకుశరజ్వాలీందు లై యొప్పూ న య్య్యానందాబ్లమునందు మాభుమున కృష్ణైకాదశీ భానుయు కానామామృర వేళ సీకృతి యశంతాత్యుండు సరమ్యుగస (శ్రుంండ౯ ధృవపట్టణాధిపున కిచ్చెన్‌ భక్తి ఫూర్వంబుగాన్‌ క, తలంచిన తలు ఫలించుకు జెలు లగుదురు శృతులెన (శీలొడంహామన్‌ కలిశాల దురితనములు తు చల చూరును ధృవపురీకుభాసుర కరుణన్‌, గద్య ---ఇది (శ్రీవాణ్మీవసాదలబ్ధ్బ వాగ్విభన తిక్క నామాత్యసంభవ సుకవిజనవిధేయ ఆనంశనామభేయ (పణీశ$ంటైన రసాభరణంబునందు సాభారణనాయక చతుష్టయంబు కెజుగును, చతుర్విధ నాయికా విశేనంబుకు తత్సఖీభేదంలులును, నాయికా (యకగణంబు నన్నది చఛతుర్ధాళ్వానము,

ఉంవర్చు స్తేక భాందాగారము: ట్ల 48 రసముజి 165, గుడిపాటి కోదం౦ండకవి విరచితము ఇంకు 95 చ్యతములు గలశ్ర (వాంత బాగుగ లేము నడుమ ఇొన్ని వ తములు లేవు (వాయసగాని "పేరు 'తెలికురాద ([కమముగ 7] ష్యతములు పదములు కాళములును, 118 ఇ్యతమాలు రసమంజరియును, 5 ప్యతములు అంధఛందస్సును, 6 షత ములు సంగీత విషయములు గ౯వ్రం రసకుందజి (_పారంభము --- శా (శ్రీరంచేశ భునాంత రానితీముణీ సించోసనాధ్యక్షయై స్నృకోల్తానకటాక్ష వ్‌ఖి బయ స్రీ చింతితాభీస్తములొ సార్మపొఢి నొసంగి మద్చృవాముశన్‌ సొనందమై యున్న మా (శ్రురంగేశ్వర, నాయకి ము౯ జేపట్టు నెల్లప్రూడుక క (శ్రీరంగ నాయకీకుచ సారంగ మదార్థహ్యత జమళాసన లే ఖారుచి భుజూంతరుండగు (శ్రీరంచేశుంయు నివ్షసిర్ధు లొస/గుకన్‌. వ ఇట్రిష్టబేవతాప్రార్థనం బొనరించి కృతి ప్రూర్వంబున మదీయ నంశాను చితం బభివర్మిం చెదం గీ, నందవర వంశజలధి పూస్హేదు,డగుచుం దనరుసట్టి వసిష్టునో_తమునంబుట్టి చిరుదుగా భుంటసుకధానిజేరుం గాంచె మహిసి గుడిపాటి వెంగళమంతి భునుండు క అపెంగళమంతికి హారి శీవాపరుండగుచుయబుళై శిష్ణజరుల్‌ నం భెవింప 4444444964, డల ధీవరు/డై యక్కమంతి ధీరులు నోగడళొ, క. ఆయక్కన మంగలం దున శాయత భుజుండ్రైన వెంగళార్యుండు గలి న

శ్రీ వరిషత్చు స్తక భాండోగారమ ధీయు క్తిని గుపషండర నుతి శీయయగ వే వాంతకాన్ర్ర ఆం డేగుచుకోం గీ మహితగుణహారి వెంగళమంతి శౌరి (శ్రుశతీమణి శరయైన సింగమాంబ సతిముదంబునం బరిణయమై వెలింగ భాసురత రానుకూలడాంపర్యముననుం క వాణీ వారిరమణీ శ ర్వాణీ్యదులకు సాటి నరభుంటాసుక ఛాణీ చెంగళమం తికి శరాణియగుక సింగమాంబ రమ్యుగుణాలి౯ శ అఆవెంగళ బుఫవక్యున కావసుధాసదృశసింగమాం ఎకు. గలిగ౯ా (శ్రీవనితా మాధవులకు ఛావజ్యుకియ రంగమంతతి భావజ్ఞుండై సీ కారళా రాధీశ తారవోరభటీక ళొరకాహీక మందారకుంద పారద నీరదాపొర దై రావక శారదాంబుద ఘు నాసారతుహిన సారిహరశవైరభా వారిరాజ వారినాయ నురధు సీమాలపతీ దరమ రాళ కశికాంతకరదంకశతళోటి డిండీక కరనుభాసాగర చరము కాల చకచక స్ఫూ ర్తిమెజ యుదు సొంద్రరుచుల సఫేకిలి 6609 969 569 6విలి 969 6శితి 669 9౪9 భఈంటాసురధాణీరంగ కరుణాపాంగా 1

'పరిషత్చు స్తక భాండాగారము, టి వ అని సకలకవినికరంబులు వినుతింప సంత తౌతిధిపూజనాప రాయణుం డై వంశక_ర్తయగుచు నుండె నంత. గీ రసికుండై నట్టి సురథాణిరంగఘనండు కీ రి విలసిల్లు సూతకీకృష్ణమంతి తనయయగు ఏరమూాం౦బ నుత్సావాలీల వరిణయంబయ్యె కుల మెల్ల భాసురిల్ల, క, భూరిగుణ వీరమాంబె (విక 9) ఆరయంగా నన్నపూర్ణ్మ యట్లటసుమిా కోరిన రుచిరాన్నము ల వ్వారిగ నిడు జనుల కెల్ల చాల్సల్యమునన్‌ 4 క ఆఏీరమాంబవలనన్‌ శోవిదుండగు రంగభునునకున్‌ గలిగిరి స ద్భావులగు సుతులు మువ్వురు శ్రీ వెలయంగ నొక్కతనయ శేఖర లీలన్‌ సీ హారిగుణకీ ర్త నాయ త్త చిత్తుండగు చాతీణ్యశాలి శోదండకతియు చానైకళీలళొ ధర్మవిస్ఫురణల మహితు(డొ సింగ(యమంతిఘనుండు వటుసత్యభామణ బంధుక ...వణముల వినులిెక్కి.న యట్టి వెంగళప్ప ఏీరికి. బెద్దయై వినుతపతివతా

• రత్నమైం తగునట్టి రాఘ వాంబ దనర్‌ మువ్వురు సుతు లొక్క తనయ గలి” వంక మభివృద్ధియె చాల వసుధ వెలయ (శ్రబల నలభఘంటసురధా నిరంగభురుని పుృుతపాతసమృద్ధి చేం బొలుపు మాటిం వ, మదీయానుజా 'లెట్లనిన ర్‌

ఫి కరిషత్చు స్తక భాండాగారము శ కలగననుంతి సుతుండగు సింగంబు + టంబురెమ్ము ఇని సోకీన యా సింగములకు బెదరిన మా తంగములన రిపుచయంబు తత్తర మందున్‌ ఉ దానవినోది భఘుంటఎసురధాణిఘనుండగు వెంగళప్ప తా తరువాత [గంథపాతము ఈుదిభాగను =. ప్రీ (శ్రీశరనందవరీళాాగగణ్యుండు వహిమిోటు గుడిపాటి వంశభవ్రండు బికుకుగా నవభుటీసురథాని జేరంది మహిశుండౌా వెంగళనుం(తిపా తుం డకులితుండగు రంగయామాత్య తనయాండు వఏీరమాం బానందవృద్ధికరుండు సింగన వెంగన '్రీంధు లనుజులై భాసిల్లు శోదండవతి ఘను౦డు సరసకవితాచమత్కొార సార్వభౌాముం డవని (శ్రీరంగనాథ దయా శయుంకు 'నెలవిం రసమంజకిని రచియించె నందు సరణి గాలం దృతీయగుచ్చ్భంబు దనరుం వ ఇది చత్వారింశద్దళత్పద్యంబులును పంచదశనచన కేసరంబులం దగు తృతీయగుచ్భము సంపూర్ణ ము, శ (శీరంగనాయకా నవ ఓరజసమపాదములను నేం బూజంతున్‌ 'శ్రీకంజిల్లు (ల) రనమంజరి నూరిస్తుతపారిజాత సుమమంజిగన్‌.

వరివక్సు స్తక భాండాగారము, ఖ్‌ తు ఇది పుస్రకం కరూ!లో శీవలికులసుధాకరులై ద గానవిద్యాపారం గతులైన కోనళోట వెంక్కటాయవాళి రన జునికొరకు తిరుమల స్వోమి (వాసీయిచ్చిన రసమంజ!కిపు _స్తకం, కీ. రసమంజు 8998, గుడిపాటి కోదండశవి విరచితముం ఇందు 18 పత్రములు గలఫ్ట- (వాంత జాగుగ లేకు తవ్వూలు మెందు. వ్యతములు శిథిలములు, కొన్ని వ్యతములు నడుమ లోపించినవి- వై (వతిలో మన్న కృలిక_ర్తవంశానుకమణికవద్యము లిందును గలవ్ప, అసమ్మగము కక్‌ రసమంజుి 146. వారాయణకవి (వణీతము రఘువాథభూపాలున కంకితమోయ ౬ బడినది సమ్మగము ఈ్యపతిలో 100 ప్మతములు గలఫ్ట తొలుత £0) వరములు ఛానుద _ల్రవిరచితమగు నంస్కృతరసమంజి- తరువాత 58 వరములు నారాయణకవి విరచితమయిన 'తెలుంురపమంజం అవెనుక 28 చత ములు సంగీతరత్నా కరము (సంస్కృతము) (వాత బాగుగనే యన్నది తప్పూ లంతగ లేవు (గంథపాతము లేదు. రసమంబరి తుదిని “వచ్చి మిరియం అదినారొయణప్పగాకి కుమారులైన ఏళ కృన్ళయ్యరి సుతులై వ వీని కుష్పణ్నయ్యగారి ప్యుతుడా వీణ సుబ్బయ్య స్వవాటత్త లిఖకముగా (వాసివది. రాతమసనామసంవత్పరం, దవీణాయణం వర్న రుతుశావణకుద్ధవ స్టీ స్థిర వాసరం యిాకుభదిసమందు (వాళి అయినడి అని కలదు. 'తెలు/గు రసమంజరి..(పారంభము:. క (శీ రంగస్థలవక్ష ప్ఫార్మశీవత్సకాస్తుభ (వభలు తను

ప! చరివత్చు స్తక భాండాగారము, చ్బూరులగోకపన్‌ మిజున్‌ (శ్రీరంగ స్థలవతిని భజింతును భక్రిన్‌,

ఉ వలభు నుల్వమందు కృతనాసయగున్‌ దన దివ్యబేనామ త్యుల్ససిరద్యుతిన్‌ వెలి$6 దోచె ననన్‌ దదురస్థృలంబునన్‌ జెల్తువడిన్‌ నిరంతరము చేరి వసించు సరోజపాణి మ త్రర్సియభీష్టసిద్ధి సతతంబు నెసంగ నొపంగు నెంతయున్‌,

క, వినతియొనరింతు మలయ ల్తునికి ననచలితమకుటలుశదమరధునీ భునఠరతరంగవించిత వనజారికలా సహ సవల్లనగతికి౯

క ఫపురభంజన కనదంజన ధరకంజనయనద యోది త కుభోన్న తికిన్‌ పరరంజన జవరంజన భరసంజననీయభు వనభరణ ఫితికిన్‌

శ, వపరనరపరమద విదలన కరకరతల కలితలలిత కరవాలునకున్‌ స్ఫురదసదృగ చిరరుగతిరు చిరసుదృగభిసరణజమనసిజలీలునకున్‌

క, చేనద్విజభక్తునకు ద యావిలసిత దీనరక్ష ణా సక్తునకున్‌ శీవక నంరక్తునకున్‌ శీల రసమయపవదార్థ కృతియుక్తునకున్‌

క, సాధుసమేధన సాధన నోధనయూధునకు రాజశోపాలముహీ

చరిమత్పు స్తక భాండాగారము ళా నాథజునకు వృాతవైరీ రాధనునకు కోటివిజయరఘు నాథునకున్‌

వ అభ్యదయపరం ప రాభివృద్ధిగా నా యొనర్చంబూనిన యాం రసమంజరి యను మహాప్రబంధమునకు. గథా(కమం బెట్టిదనిన,

అశ్వాసాంతపద్యములం'_-

మ ఇది మొప్పున్‌ మహివీరరాఘున ముని(వేంఖర్కృపాధ్యక్షుభ (దదసర్యో త్తర సంస్కృతాం(ధకవిళా భాగీరథీని ఖ్‌ (వాదనారాయణ సత్కవీందరచితం బై యాంధవాబ్మంజక్‌ సదనంళై రసమంజరిన్‌ మొదటియాశ్వాసంబు భానిల్లుదున్‌

తుదిపద్యము వా

శా నన్నెల్‌మాఆంగ నుల్లసిల్లిన భరద్వాజీయ గో తార్లవో త్పన్న ణీ గొనుసూరిచం( నుండు దలిర్చన్‌ వెంకటాచాషప్య శ్రీ మన్నారాయణ సత్క వంద డొనరింపన్‌ రమ్యుమై యాంథధమై యన్నన్నా రసమంజరీశ్ళతి చతుగ్ధాళ్వాస ముర్వన్‌ దగున్‌

“*నవసాలపురముననుంజె పడమటినగరి ధారపై నంకితముగా శ్ర

మన్నారాయణంగారు జేసిన: రసమంజి *

ఢీ6 శా వాస్టలం కార చూడామణి 555, ఇందు 105 ప్యతనులు గలవు తొలుకటి 81 ష్యతములందు అంధనామసం[గహము అం(ధనామ కేమము అంధర త్నాకరము. నుగల వ్రు తక్కిన 74 ప్మతములందును విన్నళేట పెద్దనచే విరచితమయిన శావ్యాలం కారదూడామణి కొంతభాగమ గలదు వంత మంచిది, తప్పులంతగ లేవు ఉన్నంతదనుకళ (గ్రంథ పాతము లేదు మ్యతమఃలు మంచి స్థితిళోనున్నవి (వాయసగాని చీకు లేదు ఇటం గాన్యాలంకార చూడామణి తృతీయ, పంచమ సప్తమో ల్లాసను లు మాను సమ్మగముగా (వాయ'/బడినవి.

జ చరివక్ళు స్తక భాండాగారము, 4? లక్షణ గంథముః ఇది 100 పుటలుగల కాగికపుువతి మొద్‌టను చివరను ఇత ములు శిధిలమయి తొలుత నైదుష్యతములు లోపించినవి మిగిలిన వ్యరములలో 14 చృతములు అడిదము సూరకవి రచియించిన కవిసంశే యవి చ్చేదనమును, "శెండు ష్యశములు ఈకవి రచియించిన చంచాలోక మున్యు అవెనుక 80 చ్యతములు కూచిమంచి తిమ్ముకవి రచియించిన సర్వలక్షణసారసం్థవామును గలవు చంచాలోకముతుది నీగద్యము గలదు కనండననామ సం[ర ఆశ్వీజ బ।! ౧౦ ఆదివారం సర్కి యీచం (దాలోకమను నలంకారళాస్తుమును, కవిసంశయ వి చేదనంబను లశణగంథంబును మంతి పగడ శామరాజుగారు (వాసిన (పతినిజూచి త్యవాడీ నారాయణప్పగారి కుమారుండు పట్టాభిరామయ్య (వాళి, (ఈ శు(శ్రీ నందాపు రాన్వయాంభోధి పూర్ణ చందుండును. (శ్రీశంకర వంశశుక్తిము క్తంబురు నకు (శ్రీ స్రీ ఫ్ర) వికమబేశు మహారాజులుం గౌరి దివ్యసన్నిధిని దాఖలు ఇశాయడమంయ్నుది,”* శవిసంశయవి చృేదనమః (వథమతరంగమునంగొంత యును ద్వితీయ తృతీయ తరంగములు సమ్మగముగాను (వోయంబడీనవి ఆరంభము “-__ క తొడిగియను పల్కు చోటను చొడియని సత్కవివర ల్‌ గృతులం జెప్పనగున్‌ మృడుండు మెబుపాప తెడవ్రులు తొడియెంతయు ఏంతకాంతితో నొప్పి ననన్‌ చ పొలుపుగం ఖూసికట్టి తొడి ఖాతి విభూతి ... ఇత్యాది

పరినచ్చు స్తక భాండాగారము త సృాదయము యెద 'జెంద ఉవ్లము వెచ్చ వెట్ట శ్యామ, ఇాము, భాన కధిము కొండ, గట్టు (ొఢ, (వో గద్యము, ఇతి (శీమద"శీవ మనీషిహృదయం గముమృడు పదనీరం (ధశున్ధాంధ రామాయణభటనావై దుపీధురంధర గాల భాస్క రకవితనూ భవ సరసకవిత్వవై భవ సౌజస్యనిధాన సూరయాభిధాన్నకణీతంలైన కవి సంశయ వి చ్చేదనంబను లక్షణంబునందు సర్వంబుకు తృతీయతరంగము చం దాలోశము మొదటి భాగము లోవీంచినది (పారంభము :_ = ర్థీముపాయ సిధ్యర్థ యత్న మునను సాశ్రూత్కరించిన నొనరునదియు ఖం సిద్ధంబు నౌమధి వేర్ముదవ్వు నతని చేనిది సాధితంబయ్యె ననంగ తుదిభాగము 2 గ్‌ కార్యకారణములకం నై క్యమగు'నేని కృతులంగొందటు హేత్వలంకృతియమయంకు సత్కవులు నోర మానివాసములు వేంక "బేశ్వరకటాతుములనంగ నిందువమాళి గద్య -ఇది (శ్రీమద శేషమనీమి. హృాదయంగమన్భుకు పదనీరం(ధ శుద్ధాంధ రామాయణ భటనావై దుమీధురంధ రాడిదము వాలభాస్క రకవితమాభవ _ సరసకవిత్వవై భవ సౌజశ్యవనిధాన సూరయాభిఛాన (యణీతంటై న చందాలోకంబునందు సర్వంబు నేశాశ్వాసము సర్వలత్షణసారసం(గవాము కూచిమంచి తిమ్మకవ్మిపణీకము ఆరంభము "- ఊఉ (శీనగజాఘన స్తన విసృత్వర సంకుముదై ణనాభివం శానిశ వాసికస్ఫుట భుజాంతరుః డిందుసుభావయసృదృ

క | ష్‌ తో పరినత్సు స్తకభాంజాగారముః భః! రి వీఠపురకుక్కుటలింగ మహావభుం డశే సానతేభ కృపాలనపరాయణు. డీవుత మా కభీష్టముల్‌. ఇది మొదలుగ ద్వితీయా క్వాసమున “చక్కటి వదుల కుదావార ఇలు నాచనసోముని నసంతవిలాసము *- క అలర్తజి విటనాగరకులు చిత్తములు వసంత శేలి చిగురొత్తంగా 'మొత్ర్తములు గట్టి తీర్చిరి ము ల్రెపుజల్లులకు! దోడి బూరటిగొమ్ముల్‌ ” అనునంతవజకు (వాయఃబడినది శ8 వై కృళచంషదిక 4109 ఇడి 19 స్మృతములుగల కాగితప్పుపతి. (వాత 'బౌగుగనున్నది తప్పు లంతగ లేవు (వాయసగానివేరు గానరాదు మంచల్లి వాసుదేవ విరచితమమిన ఆంధ వ్యాకరణ(గంథము లక్ష్యము లాంఫ్రమునను విషయము సంస్కృృతమునను గలవు సంగ్షా, సంధి అజంత (శకరణములు సమి్యగముగను వాలంఠ (శకరణమునం నొాంతభాగమును వోయంబడినవి ఆరంభము "=== అంధక క్లార్ధ తాత్పర్యం జ్ఞాతుం కృత చందికాం మంచల్త వాసుబేవేశ రచితాం షీలిఖా మ్యునాం సూత్రము "-నిద్ధిర్య్య్వవవోరాచ్చ నిగ్ధి *వా తిలింగ వ్యాకరణ సంబం ధిని సా లోకవ్యవహారా దృవతి యతః ఖ (పళ్ళతివశ్షైః ద్విర్వచ నేన విరహీత శృళ్టోచ్చారో తౌొకీకవ్యవహళ+ రా జేవోపలభ్య తే, తుది భాగము ౨హాలంత్యపకరణ ము యా య్‌ బృమంవచున్లు సస్మ్మాహ్రువచనాద్విహితా దాష్యతయాత్‌. డిజ్‌ య్‌ (ఆోర్పిళకోట్ళ్‌వా నుర (క్రమేణ భవత; మా నో లే సోలో. నో! చర్తాత్తాగ్త గ్‌

ం జే జో వే. మ్‌ పో చుక్‌ ఇ ఎ. న క లా క; న! ను చ య క, !! నేహ వ ప్‌ స న. నగ ఇ ప. చుం న. చ గ్‌ | న క ప వ న. న కే ం న న ర ల వ వం న కంయకతు. న - ఆం ( లం నా ప. ల పయన | ప్ర ( వ వ. లన టక? వ టంట ఆసవళ్ల్‌ | | న గ. మం... ల ను ప లో గరు? ఉం ఎ ॥| ? ర హా టా. వ్‌ ॥ . వ. లో మ్‌ న. టల ప. న. న. ఫా , మా లిం శ కుం టి! గంట. . . శ్‌ నా (|. సట [ల . య. ల హాం వ | జ న్య. | వాచ, కాంట =. గ | ఖ్‌ వీ స, ర న స 1] న్‌. - | శే శ. వ న్‌... న. య. [1 న. జబ్‌ న ర. (న (| ఎటో 0 వ. ॥ ౯. ర తు తం... క - టం. టు లం ళ్‌ వ్‌ సం ల్‌ న జ నవ "/ / = చ పన |? నై గా. .. త టు వ క స | యట సాం ల క జ కు నం గ. న - [1 కలము " హ్‌. న. వష ల పర సట ళ్ణ వ సొ ॥ ల. ర లకు సనం టన. కట స వయ ర | స. న. లమ. న తో / ( టం. క నం 3 ల్ల ( డే క వ తంల ఇ లః న్‌ న నం న / ట్లు అట గై న్‌ మ్య! " గ - నట ల. గ ౬ || | ౯ వ? గ వ త గ్‌ గ్ల

• సట పుట నము చ , న నం. లను ట్‌ న న / ఫి న న. న వ న స! న వన ని క్‌ పు స పతీ న టు. నం సు మ] న. శ పన సు... స క్‌ అలు [| మేట న! న. _ పం ౫ న ॥ | ల; శ హ్‌ / చే వ | ; జో 1) వేం || - ఒం నగి | ॥ 1 || లౌ ్‌ శే 1 "న ళ్‌ |