Telugu mounamtho rahasyam - anilvaranasi/indianlanguages GitHub Wiki

క క * న న న నానన న నననననమాననననన ననన యన బామ చెతాలాణల లాల 4 , నం ంా మౌనంతో రహస;౦ . శ్ర సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌ | ౧ ౧ | / | | 1 1 న ో - ల ల్‌ బట్టలు! ం ” |

| శ స్ట నల్‌ 1 జీ న | షు. నై , / అం యు. . భి =. టం శ్‌ లలల _ న వ తోట న షనీగీ క్‌ షు న క్‌ ౯ సల కు ల కట. ఛి స శ | | టి మనసి న న. $ మ లలు న ట్‌ దపా ణా =. పం న్‌ ను లలు స హి 4 మెము ఖై టం టటై* | వయ ర | స. రం బడ్‌ పోసలో సం చె న స్మా న ల ఎండు! సు నన న్‌. లం! నగ ” లా స కనను, న టే | ," స్‌ జు రం అకం--వంచ టం స న్‌! షట క్‌ .. నత చ క సహ. . | “ నజ విం ఎం"కీ 4.22 ం శ . స.” ణి సన వి శ్ర. పోల -్‌ ట్‌ ఇ అం సం లీ లే నల్‌ స ఇ శ ళ్శ్‌ శ ల ర. రియ 92పప్టై. స జి! ల 1 / స | బై జే జ్ర.

మౌనంతో రహస్యం అయయ ౨ తెలుగు సేత దా! జె.వి. సత్యవాణి ఎమెస్తో

శశంటం2మురుం జ2కట ఏ్‌2యక్లయి 298 */250రేఅా న శ్రీ డా గి మౌనంతో రహస్యం య సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌ ళా వ అనువాదం ;: దా॥ జె.వి.సత్యవాణి భా సంస్ధ నె

ల లయ సంగ 1 ప్రథమ ముద్రణ : మే, 2011 శరీ ల! ద్వితీయ ముద్రణ : జనవరి, 2012 చం లో క్‌

ణి 2] టి క నే // తృతీయ ముద్రణ : ఆగస్టు 2012 గ్ర / గే లగ చతుర్ధ ముద్రణ : జూన్స్‌ 2014 న్‌ా న ల

ఎక శ ళల వెల : రూ. 100/- 6- 400 66

ముద్రణ : సాహితి పింటర్స్‌, విజయవాడ (ప్రచురణ కర్తలు ; పంపిణీదారులు : ఎీమెస్మో బుక్స్‌ సాహితి ప్రచురణలు 1-2-7, బానూ కాలనీ, 29-18-59, కాళేశ్వరరావురోడ్డు, గగన్‌మహల్‌ రోడ్‌, దోమలగూడ, సూర్యారావుపేట, హైదరాబాద్‌ - 6500 029 విజయవాడ - 520 002. ఫోన్‌ & ఫ్యాక్స్‌ 040-23264028 ఫోన్‌ : 0866 - 2436648 6-౧౩! " ఆ౧౧౭౩౦౦9౦౦%5త్ర/2[౦0 60౧౩ ఈ-గా౭!! : 54201001.72అ్రంగా౭;! 60|| ౪4౫ 6గ౫6౪౦౦౦౦౦%5 60౧) అజ 920160౧1000%85 6౦౧౫

కృతజ్ఞతలు దా॥ ఎమ్‌. రామమోహన రావు 1౨.4. 2౨., 011%

మాట జీవన బాట

“ఆకలిగా ఉన్నట్టున్నావు ముఖం వాడిపోయింది, రా అన్నం తిందువు” అంటూ అడగకుండా అన్నం పెట్టటం అమ్మకే సాధ్యం. అలా మనకు సేవచేస్తున్న దాన్నాక బరువుగా బాధ్యతగా అనుకోనిది అమ్మే! అమ్మ ఎంత సహజమో ఏ మాత్రం ప్రయత్నం లేకుండా మనకు తానే అన్నీ అవుతుందో జీవితంలో కొన్ని మహత్తరమైన ఘటనలు కూడా అంతే. మన ప్రయత్నం ఏం లేకుండానే మనకు ప్రాప్తిస్తుంటాయి. అలాంటి ఓ అరుదైన మహత్తే ఈ అనువాదం కూడా!

సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌ ఏ మతానికి, సంస్కృతికి సంబంధించిన వారు కాదు మామూలుగా అందరూ బోధించే ఆధ్యాత్మిక సూత్రాలకు లొంగనివారు. యోగాను ఆయన విజ్ఞాన పూర్వకమైన మంచి పనిముట్టుగా మలచి ప్రపంచంలో కొన్ని లక్షలమందిని ఉన్నతులుగా తీర్చిదిద్ది సమాజానికి అందిస్తున్నారు.

మతాలకు, పూజా విధానాలకు అందని అత్యద్భుత ధ్యానలింగాన్ని ఏర్పరచి, ఆ సన్నిధి మహాశక్తివంతమైందిగా మలచారు. దీన్ని ఈశా యోగా సెంటర్‌లో నెలకొల్పారు.

దానికి తోడుగా తీర్ధగుండం పేరిట ఒక కొలను కూడా ఏర్పరచారు. ఆ తీర్ధ గుండంలో మహాశక్తి సంపన్నమై ఆధ్యాత్మిక శక్తిని పెంపొందించే, పాదరస లింగాన్ని ఉంచారు. ఏవేవో కృత్రిమమైన రంగులు వాడకుండా, ప్రాకృతికంగా లభించే బెరళ్ళు, పువ్వులు, చెట్లు మొదలైన వాటి నుంచి తీసిన రంగుల్లో వేయించిన వర్ణ చిత్రాలు అత్యంత ఆకర్షణీయంగా కప్పుల మీద చిత్రింపబడ్డాయి. అందులోని కొన్ని ఈ సంపుటంలో చూడవచ్చు.

మన మనస్సులో కేకెత్తే ఎన్నో ప్రశ్నలకు ఈ పుస్తకం సమాధానమిస్తుంది. ఎన్నో సందేహాల్ని సద్దురు ముందుంచాం. ఏ ప్రశ్నా ఆయన కనుబొమల్ని ముడివేసేలా చేయలేదు. ప్రతి ప్రశ్నకు చిరునవ్వే ఆయన తొలి సమాధానం. కొన్నిసార్లు గట్టిగా వినబడే నవ్వు, ఆ నవ్వుల ప్రతిధ్వనిలోంచే సమాధానాలు మౌనంగా రహస్యాలనందిస్తాయి. అందుకే ఈ సంపుటం మౌనంతో రహస్యం,

ఈ ప్రశ్నల్లో మనసు, ఆనందం, స్వాతిశయం, స్వానుభవం, స్వార్ధం, అహంకారం, సమర్థత, మూధఢత, జాగరూకత, స్వశక్తి, కోపం, విధి, నమ్మకం, అపనమ్మకం - వంటివి ఎన్నో చోటు చేసుకున్నాయి. ఎవరికెవరూ తీసిపోరని, ఏది తెలివి? ఏది కాదు ? మనిషిలో లోలోపల ఊరే విషం, అమృతం ఏంటి అవి ఎలో తయారవుతాయి వంటి ఎన్నో విషయాల గురించి వేయబడ్డ ప్రతి ప్రశ్నకు చిరునవ్వుతో వివరాలందించారు సద్గురు. ఆయన ఆలోచనలు తేట తెల్లంగా ఉంటాయి. సరళంగా ఉంటాయి. సులభంగా అర్థమయ్యే రీతిలో ఉంటాయి. ఎక్కడో అర్ధం కాని భావవీథుల్లో అంబరాల్లో అవి సంచరించవు. మనకు అందుబాటులో ఉంటాయి. ప్రతి విషయానికీ ఒక చిన్న పిట్ట కథ జోడించి చెప్పటం విషయాన్ని సులభ గ్రాహ్యం చేయటమే కాదు రసానందాన్ని కూడా అందిస్తుంది. అంతలో ఆ చిన్ని విషయంలో ఆ పిట్ట కధలో అనంత విశ్వరూపం గోచరిస్తుంది. 'అదే యోగాలోని రహస్యం” అంటారు, సద్దురు.

సద్గురు సుభాషికాలు అనువాదం తర్వాత ఈ మౌనంతో రహస్యం పంచుకోవటం నిజంగా నా అద్భష్టంగా భావిస్తున్నాను.

డాక్టర్‌ జె.వి. సత్యవాణి అసోసియేట్‌ ప్రాఫెసరు లాంగ్వేజి టీచింగ్‌ టెక్నాలజి ద్రావిడ వశ్వవిద్యాలయం కుప్పం-ర517 425 6

లల్లి మౌనంతో రహస్యం మానవుని జీవితం అందమైనది, శక్తిమంతమైనది. అలాంటి జీవితం మీద బాధ్యత ఉందాలి. బింతకూదదు. ఎందుకు?

నేను పుట్టినప్పుడు మా ఇంటికి ఒక జోష్యుడు వచ్చాడట. ఆయన మనసులో తోచింది ఎప్పుడూ మారదని, మా అమ్మ, ఆయనని నా జాతకం చూడమని అడిగిందట, నా ముఖం చూడగానే ఆయన నేను చాలా గొప్పవాడి నవుతానన్నారట.

అమ్మ ఈ మాట నే గెలుపొందిన ప్రతిసారీ చెప్పేది. నాకు నవ్వు వచ్చేది. “జోస్యమా? జాతకమా? నేను కష్టపడి సాధించేవాటికి విధిని ఎందుకని కారణం చేస్తావు? అని ఆమెతో వాదించేవాడిని.

నిజానికి నేను అదృష్టవంతుడినా, కాదా? నా జీవితపు పుటలు కళ్ళముందు పరచుకుంటున్నాయి.

బడిలో బలవంతంగా కూర్చోవాల్సి వచ్చినప్పుడు, కిటికీ పక్కనే కూర్చునేవాడిని, కొందరు ఉపాధ్యాయులు తమ హృదయంలోంచి పారం చెప్పేవారు. చాలామంది తమ బుర్రలో వున్నదాన్ని గొాడవగొడవగా జార్చేస్తుంటారు. పరీక్షల్లో పాసవడానికి ఆ గొడవంతా పనికి వస్తుంది, కానీ జీవితం పరిపూర్ణమవడానికి కాదు.

బయట తోటలో విరబూసిన పువ్వుల్ని చూస్తాను. అవన్నీ స్వతంత్రంగా గాలిలో తలలూపుతుండటం చూస్తే, తరగతిగదే మూర్చుల ఖైదులా అనిపిస్తుంది

నాకే కాదు. హుషారుగా తిరిగేవాళ్ళకు ఎవరికైనా తరగతి గది ఖైదులాగే అన్పిస్తుంది.

7

మీకు ఏది సంతోషమో, ఏవి హుషారు కలిగిస్తాయో నాకెలా తెలుస్తుంది. నావరకు మాత్రం... వేడుక ఆటలు; సరదా సంతోషం; హుషారుగొలిపే చర్యలు. నా యవ్వనాన్ని ఆనందంగా గడిపాను. స్కూల్‌ నుంచి కాలేజీకి సాగింది బతుకు బండి, నీవే నేనుగా మారవచ్చు. నీలాగే నేనూ పుట్టాను- నీలాగే నేనూ తిన్నాను- నీలాగే నేనూ నిదురించాను- నీలాగే నేను రాలిపోతాను - అయినా, ఈ ఎల్లలు నాకు సంకెలలు కాలేదు॥ ఈ చిన్ని జీవితం నన్ను చెరపట్టలేదు॥ నడయాడే ప్రాణం అనుదినం ఎదిగేలా అందానికి ఎల్లలు అద్దు తొలగిపోయాయి! అంతంలేని అమృతమైంది! (ప్రేమే రూపుగా మారు నీవే నేనుగా మారవచ్చు. కాలేజీ రోజుల్లో నేనూ, నా స్నేహితులు కలసి రావి చెట్టుక్షబో ఒకటి ప్రారంభించాం! ఏవేవో మాట్లాదేవాళ్ళం! సంతోషంగా తిరిగేవాళ్ళం! మా హెల్మెట్టుల మీద “ఆనందమే మంత్రం” అని రాసుకునేవాళ్ళం! కాలేజీ రోజుల కంటే, ఆ మళ్జీచెట్టు కిందే సంతోషంగా గడిపేవాళ్ళం. యవ్వనంలో అలా ఉండటమే సహజం. అది వదిలేసి, ఇప్పుడు పదేళ్ళప్పుడే, కంప్యూటర్‌ నేర్చుకోవడంలో మునిగి తేలే వాళ్ళను చూస్తే జాలి కలుగుతోంది. స్కూల్‌కి సెలవులిచ్చినప్పుడు కూడా తమ బిడ్డలు ఏదైనా నేర్చుకుని కొత్త విషయాల్ని బుర్రల్లోకి ఎక్కించుకోవాలని చూస్తున్నారు తల్లిదండ్రులు నేనిలా అనగానే, 'కంప్యూటరే రేపటి ప్రపంచం!” అనే గొంతులే వినిపిస్తాయి. అది తప్పు. ఆనాడూ, ఈనాడూ, ఏనాడూ మనిషే ప్రపంచాన్ని ఏలుతాడు. కంప్యూటర్‌ కాదు, యంత్రాలు కాదు. 8 లాలా సద్దుకు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

యంత్రాలు రోజు రోజుకూ మారుతాయి గౌరవాన్ని పోగొట్టుకుంటాయి. ఒక పరిస్థితిలో మీరు కాదనేటట్టు కూడా వుంటుంది. అవి పైపై విషయాలే. అయితే మానవ జాతే అపుడు ఇపుడు ఎపుడూ గొప్ప శక్తి. ఆదుకోవలసిన వయసులో రేపటి భవిష్యత్‌ ఏమిటో అన్న భయాన్ని మీలో చొారబడనీయకండి. జీవితం మీద బాధ్యత ఉండాలి, చింతకూడదు. ఎందుకంటే, సంతోషంగా దేన్నయినా నేర్చుకోవచ్చు, దుఃఖంతో కాదు. మౌనంతో రహస్యం లాలా కి

ఏది ఆనందమో అది చేయంది ఆనందాన్ని మీరు ఇవ్వనూలేరు వుచ్చుకోనూలేరు. అనలు సంతోషం ఎకుడ వుడుతుంది? మీలోనా? బయటా?

“బస్సులో ఒక అందమైన ఆమెను అప్పుడప్పుడు చూస్తున్నాను. ఆమె ముఖం నా మనస్సులో అలాగే ముద్రించుకుపోయి వుంది” కళాశాలలో సెమిస్టరు రోజులవి. చదువుకోవాలని పుస్తకం తెరిస్తే, ఆమె ముఖం గుర్తుకువచ్చి నన్ను కలవరపెడుతోంది.

ఆమె ముఖం గుర్తొస్తే సంతోషం ఒక పక్క చదవలేక పోతున్నాననే దుఃఖం మరోపక్క... రెండూ కలిసి నన్ను బాధపెడుతున్నాయి. నేనేం చేయాలి?

ఎవరి జ్ఞాపకమో మీకు ఆనందాన్నిస్తుందన్నది శుద్ధ అబద్ధం. ఒక స్త్రీని చూశారు. అందువల్ల సంతోషంగా అనిపించింది. అంతేకదా! ఒకటి గమనించ" *. ఆమెను గుర్తు తెచ్చుకోగానే సంతోషం ఎక్కడ పుడుతుంది? మీలోనా? బయటా? వ. నీనే కదా!

సరిగా అర్థం చేసుకోండి. ఆనందాన్ని మీరు ఇవ్వనూ లేరు, పుచ్చుకోనూలేరు. అది ఎప్పుడూ మీలోనే ఉంటుంది. దాన్ని మేల్కొలిపే శక్తిని మీరు మరెవరి చేతికో ఇచ్చారు. అందువల్ల, కోతిని ఆడించే వాడి చేతిలోని కోతిలాగా మీరు కూడా ఆడుతున్నారు

మీ దృష్టిలో చదువు ముఖ్యమనిపిస్తే పూర్తి గురితో మిమ్మల్ని ద-ంతో ఏకీగతం చేసుకోండి. మిగిలినవన్నీ తమంతటతామే మరపుకు వస్తాయి. అంతే తప్ప, ఒక ప్రల మైన జ్ఞాపకాన్ని దాంతో పోరాడి పీకిపారేయాలంటే కుదరదు. అలా ప్రయత్నిస్తే ౬౩ మీ సమయాన్నంతా ఆక్రమించే శక్తిగా మారిపోతుంది.

మంచు ప్రదేశంలో నివశించే సిద్ధణ్జి వెతుక్కుని వెళ్ళి “మన్నును బంగారం మంత్రం మీకు తెలుసా? నాకు నేర్చిస్తారా?” అని వేడుకున్నాడు శంకరన్‌పిళ్ళె. సిద్దు. అంగీకరించాడు. మంత్రాన్ని శంకరన్‌పిళ్ళె చెవిలో చెప్పాడు. శంకరన్‌పిళ్ళి ఆనందా!.. హద్దులేదు. “ఈ మంత్రం నిజంగానే పనిచేస్తుంది కదా!”

10 లాలా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

“నిజంగానే ఈ మంత్రం మట్టిని బంగారంగా మారుస్తుంది. ఐతే ఒకటి - నువ్వు ఈ మంత్రం జపించేటప్పుడు కోతిని తలచుకోనేకూడదు” అన్నాడు సిద్ధుడు. శంకరన్‌పిళ్ళి నవ్వాడు. “అనుకోక అనుకోక కోతుల్నే అనుకోవాలా?” అన్నాడు. ఐతే, శంకరన్‌పిళ్ళె మంత్రం జపించి కళ్ళు మూసుకుంటే చాలు కోతుల్ని తలచుకోకూడదు అన్న ఆలోచనే అతనికి గుర్తు రాసాగింది. 24 గంటలూ కోతుల ధ్యాసే ఎక్కువైంది. రెండురోజులకన్నా భరించలేకపోయాడు వెళ్ళి సిద్ధుడి కాళ్ళమీద పడ్డాడు. “న్ఫాక్రు బంగారం వద్దు, నా చుట్టూ వుండి గొడవచేస్తున్న ఈ కోతుల నుంచి నన్ను రక్షించండి చాలు” అని బతిమాలుకున్నాడు. మనిషి మనసు అలాంటిది. దేన్నెనా పక్కకు పెట్టాలనుకుంటే, దాని చుట్టూనే తిరుగుతుంది. మీ మనసును మీ చెప్పుచేతల్లో ఉంచుకునే విద్య నేర్చుకునే వరకు, దేన్ని నిరాకరించాలనుకుంటారో, అదే మీ మనసులో నిండి మిమ్మల్ని ఆక్రమిస్తుంది మీకు ఏం జరుగుతోందో తెలునుకోకుండా, మీ జీవితాన్ని చివరివరకు గడపాలనుకుంటున్నారా? ఒకపని చేయండి. కళ్ళు గట్టిగా మూసుకొని, మీ బండిని రోడ్డు మీద నడిపి చూడండి. అదృష్టం వుంటే అటూ, ఇటూ కొందరిని మోది పారేసి, మొత్తానికి ఇంటికి చేరవచ్చు. ఐతే, ఆ అదృష్టం ప్రతిసారీ మీతో ఉంటుందా? త్వరలో మిమ్మల్ని మోసుకుపోడానికి ఆంబులెన్స్‌ వస్తుంది. శంకరన్‌పిళ్ళె ఒకసారి దాక్టర్‌ వద్దకు వెళ్ళాడు “డాక్టర్‌ నా చెవులు చూడండి?” “అరే ఇలా మాడిపోయాయేంటి?” డాక్టర్‌ అడిగాడు. “నేను బట్టలు ఇస్త్రీ చేస్తున్నాను. అప్పుడు మా ఆవిడ ఫోన్‌ చేసింది నేను ఫోన్‌ అనుకుని దానికి బదులుగా ఇస్త్రీ పెట్టెను చెవికి ఆనించుకున్నాను” “అది సరే, మరి ఎడమ చెవి ఎలా కాలింది?” “ఆ రాక్షసి మళ్ళీ ఫోన్‌ చేసింది కదా!” అన్నాడు. మీరు జాగ్రత్తగా నడుచుకోవాలో, శంకరన్‌పిళ్ళెలా నడుచుకోవాలో మీరే నిర్ణయించుకోండి. మీరెలా వుండాలి అనేది మీ చేతుల్లోనే వుంది కదా! ఆనందమో, దుఃఖమో మీరు జాగ్రత్తపడకుందా దాన్ని బయట నుంచి ఎవరైనా వెలిగించగలరు. మిమ్మల్ని కష్టపెట్టగల స్టార్ట్‌ బటన్‌ ఎందుకని ఎవరి చేతికో ఇచ్చి మీరు బాధపడతారు? మౌనంతో రహస్యం లాలా కై

మీ గొడవ ఏంటో తెలుసా? మీరు ఇక్కడుండగానే అక్కడుందాలని కోరుకుంటారు. మీరు అసలు ఎక్కడుండాలో అక్కడ ఉండకపోతే మీ జీవితాన్ని వ్యర్థం చేసుకుంటున్నట్టే లెక్క చేయవలసిన దాన్ని జాగ్రత్తగా మనసుపెట్టి ఇష్టంతో చేయండి. అప్పుడు ఏది అక్మళ్లేదో అదిపూర్తిగా మిమ్మల్ని వదిలి ఎలా పోదో చూడండి.

చదువు ముఖ్యమా, ప్రియురాలు ముఖ్యమా అన్నది కాదు ఇక్కడ ప్రశ్న మీ ఆనందమే అసలు ముఖ్యం. అనందం అని మీరనుకున్నదే మీకు వేదనగా పరిణమిస్తే, దాన్ని మోయడం తెలివైన పనంటారా?

ఏది ఆనందమో, దాన్ని చేయండి, తప్పేలేదు. అయితే, అలా దేన్ని సంతోషంగా చేసినా, దానివల్ల ఏర్పడే ఫలితాన్ని కూడా అంతే సంతోషంగా స్వీకరించండి. 12. లాలా సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

ప్రతి ఒక్కరూ సంతోషంగా ఉందాలి ఒక వ్వక్తి ఆనందంగా ఉన్నవ్హుడు అతనితో కలిని వనిచేయదం నులభం. కాని అదే వ్యక్తి ఆనందంగా లేకపోతే అతనితో వనిచేయడం నులభమా? నేను నా మిత్రులిద్దరూ కలిసి పార్టనర్‌లుగా ఒక కంపెనీ పెట్టాం. నా మిత్రులు తమ పదవి మర్చిపోయి కార్మికులతో స్నేహంగా ఉండేవారు. కార్మికుల్లో భయం అనేది లేకపోతే రేపు మన భుజం మీద చేయివేసి కబుర్లు చెప్పవచ్చు! పని దెబ్బతినవచ్చు. అందువల్ల నేనుమాత్రం ఎప్పుడూ వాళ్ళతో గంభీరంగా మసలుకునేవాడిని. దీంతో నా మిక్రులకేమో మంచి పేరు, కంపెనీకోసం కష్టపడుతున్న నాకేమో చెడ్డపేరు. ఇదేం న్యాయం? నిజం చెప్పాలంటే మనుష్యుల్ని కరినమైనవాళ్ళు, మృదువైనవాళ్ళు అని విడదీసి చెప్పలేం! సంతోషంగా ఉండేవాళ్ళు, సంతోషంగాలేనివాళ్ళు అని మాత్రమే విడదీయగలం! మీరు కరినంగా ప్రవర్తిస్తున్నారంటే సంతోషం లేకుండా ఉన్నారనే అర్ధం. మీ దగ్గర పనిచేసే వాళ్ళు ఎక్కడ మీ నెత్తెక్కి కూర్చుంటారోనన్న సందేహమే మీ ఆనందాన్ని హరించేస్తోంది. (నేను యజమాని, 'అతడు పనివాడు” అనే ముద్రలు వేసుకోవడంవల్ల అహంకారం మొదలవుతుంది, అనుమానం పుడుతుంది, ఆనందం అంతమవుతుంది. ఒక వ్యక్తి ఆనందంగా ఉన్నప్పుడు అతనితో కలిసి పనిచేయడం చాలా సులభం, అదే వ్యక్తి అనందం పోగొట్టుకున్నాక అతనితో పనిచేయడం చాలా కష్టం మీ కంపెనీకి లాభాలు వస్తున్నాయంటే, కార్మికులతో కలిసి మెలిసి ఉంటున్న మీ స్నేహితులే తప్ప మీరు కారణం కాదు. ముందుగా ఎదుటివాళ్ళని తేలికగా చూసే గుణాన్ని మార్చుకుంటే మంచిది. ఒక అడవిలో నాలుగు చీమలు వెళ్తున్నాయి. ఎదురుగా ఒక ఏనుగు వచ్చింది. “రేయ్‌! వీడేంట్రా మన దారికి అడ్డు వస్తున్నాడు. చంపేద్దాం!” అంది ఒక చీమ. మౌనంతో రహస్యం లాలా 18

“భీ చిన్నవాడు వాడితో ఏంటి? అయినా ఆ నాలుగు కాళ్ళు విరిచేస్తే బుద్ధి వస్తుంది” అంది రెండో చీమ.

మూడో చీమ, “అవన్నీ ఎందుకు వాణ్ణీ అలా పక్కకు విసిరేసి మన దారిన మనం పోదాం” అంది. నాలుగో చీమ ఏనుగును పై నుంచి కిందికి ఓసారి చూసింది. “ఇది ఏం బాగోలేదు” మనం నలుగురం. వాదా ఒంటరివాడు. నలుగురు ఒకడితో యుద్ధం చేయడం ధర్మం కాదు, మన బలానికే చేటు, వీరానికి తక్కువ అందువల్ల వాణ్ణి క్షమించి మనం పక్క నుంచి వెళ్ళిపోదాం” అంటూ పక్కగా మళ్ళిపోయింది.

మనం అనుకునేదే నిజం, సరి అనే అహంకారం వస్తే ఈ చీమల్లాగే ఏనుగును కూడా తక్కువగా అంచనా వేసే గుణం మనకు అలవడుతుంది

ఆటలో, కార్యాలయమో, వ్యాపారమో... ఎక్కడయినా సరే, ఏ విభాగమైనా సరే, అందరూ కలిసి పనిచేయాల్సిన అవసరం వుంది. అందరూ చక్కగా పనిచేయాలంటే ప్రతి ఒక్కరూ సంతోషంగా ఉండాలి. అప్పుడే, అక్కడ సంతోషం, ప్రశాంతత వుంటాయి.

అన్నిటా పోటీతత్త్వం ఎక్కువైన ఈ రోజుల్లో ఎదురుచూడకుండా వచ్చిపడే సమస్యలు ఎన్నోవుండగా, తోటి మనుషుల్ని మనకు సమస్యగా మార్చుకోవటం కంటే పిచ్చితనం మరేదన్నా ఉందా? 1డీ లారా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

మీరు మీలానే ఉండండి మీరు మీలా ఉందకుండా మరొకరిలా ఉందాలనుకుంటున్నారంటే పరిణామక్రమంలో వెనుదిరిగి వెళ్ళి కోతిలా మారాలని అనుకుంటున్నారా?

“విల్‌గేట్స్‌లా ప్రపంచ ప్రఖ్యాత పారిశ్రామికవేత్త కావాలన్న కోరిక, జీవితంలో గెలుపును కోరే యువకుణ్ణి నేను. జీతంకోసం ఎవరి దగ్గరా చేతులు కట్టుకుని పని చేయాలని లేదు. స్వయం ఉపాధితో పైకొచ్చినవాళ్ళ జీవితాల గురించి ఎన్నో పుస్తకాలు చదివాను. విజయం సాధించినవాళ్ళను చూసి అలాగే ఉండాలనుకుంటున్నాను. అయినా ఏం జరగడంలేదు? ఎక్కడుంది తప్పు? అసలేం జరుగుతోంది?

మీ కోరిక మంచిదే! మీకు గొప్ప క్రికెట్‌ వీరుడు కావాలని ఆశ, అందువల్ల సచిన్‌ వేసుకునేలాంటి షూ వేసుకుంటారు కాళ్ళకి ప్యాడ్‌లు కట్టుకుంటారు. అతనిలాగే క్రాఫ్‌ చేయించుకుంటారు, సచినే తన బ్యాట్‌ని మీకిస్తాడు. అయితే, వీటివల్ల మీరు అతనిలాగ ఆడగలరా?

మరొకళ్ళలా నడుచుకుంటే మీరు గెలవగలరని ఎవరు చెప్పారు? మీ చాకచక్యాన్ని, తెలివితేటల్ని ఎంత బాగా ఎలా ఉపయోగించుకోగలమని ఆలోచించడంలో కదా మీ గెలుపుంది! మరొకరిలా ఉండాలనుకుంటున్నామంటే పరిణామక్రమంలో వెనుదిరిగి వెళ్ళి కోతిలా మారాలనుకుంటున్నామని కదా అర్ధం!

మీ జీవితాన్నలా ఎందుకు పాడుచేసుకుంటారు?

ఇలాగే ఓసారి శంకరన్‌పిళ్ళె తన స్ప్నేహితులిద్దరితో కలిసి రైల్వేస్టేషన్‌కి వెళ్ళాడు ముగ్గురికీ కలిపి ఒక టికెట్‌ తీసుకున్నాడు. పల్లెటూరి నుంచి వచ్చిన ముగ్గురు దీన్ని చూశారు ఒక్క టిక్కెట్‌తో ముగ్గురు ఎలా ప్రయాణం చేయవచ్చు అని వాళ్ళకు ఆశ్చర్యం కలిగింది రైల్లో వాళ్ళు శంకరన్‌పిళ్ళిను జాగ్రత్తగా గమనించసాగారు. మౌనంతో రహస్యం 15

టికెట్‌ కలెక్టర్‌ రావడం చూసి, శంకరన్‌పిళ్ళె అతని స్నేహితులు టాయిలెట్‌లోకి వెళ్ళి దాక్కున్నారు

మిగిలిన వాళ్ళను చూశాక, టికెట్‌ కలెక్టర్‌ “లోపలెవరు? టికెట్‌ ప్లీజ అని అడిగాడు

లోపలి నుంచి ఒక చేయి టికెట్‌తో జాపబడింది. ఆ తర్వాత కొంతసేపటికి ముగ్గురూ బయటికి వచ్చి కూర్చున్నారు. ఆ పల్లెవాళ్ళకు వ్‌ళ్ళ తంత్రం అర్ధమయ్యింది.

“అబ్బ ఎంత గొప్ప ఆలోచన” అనుకున్నారు.

వాళ్ళు తిరుగు ప్రయాణం మొదలెట్టారు.

ఆ ముగ్గురూ కలిపి ఒకే టికెట్‌ తీసుకున్నారు.

వెనకాలే శంకరన్‌పిళ్ళె తన మిత్రులతో వచ్చాడు.

అయితే, ఈ మారు వాళ్ళు కనీసం ఒక్క టికెట్‌కూడా తీసుకోకుందా రైలెక్కడం చూశారు పల్లెవాళ్ళు.

వాళ్ళకు ఒకటే ఆశ్చర్యం, ఎలా టికెట్‌ కలెక్టర్‌ నుంచి తప్పించుకుంటారు అని వాళ్ళకు అనుమానం,

టికెట్‌ కలెక్టర్‌ను చూడగానే పల్లివాళ్ళు ముగ్గురూ టాయిలెట్‌కు పోయి దాక్కున్నారు. శంకరన్‌పిళ్ళై స్పేపాతులు ఇద్దరూ ఎదుటి దాంట్లో దాక్కున్నారు. పిళ్ళె తలుపుతట్టి “లోపలెవరు? టికెట్‌ ప్లీజ అన్నాదు.

ఒక పల్లెవాడు చేయి చాపాడు. శంకరన్‌పిళ్ళె ఆ టికెట్‌ తీసుకుని తన స్నేహితులతో దాక్కున్నాడు. హ్‌

ఎదుటీవాళ్ళలాగ ఉండాలనుకుంటే, ఉన్నది కూడా పోయే పరిస్థితి ఏర్పడుతుంది. చిన్నప్పటి నుంచి మరొకళ్ళను చూపించి వాళ్ళల్లా ఉండమని మీ పెద్దవాళ్ళు నేర్పించడం వల్ల వచ్చిన జబ్బు ఇది. ఈ జబ్బు మరింత పెద్దదై వినాశనానికి దారితేసేలోగా దాన్ని పోగొట్టుకోండి. ఇదే మీరు నేర్చుకోవాల్సిన రహస్యం. 16 లాాాాలాలాలాలాలాలాలాలాలాలారారారా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

వృథా ఆలోచనలు మానండి గెలిబినవారి జీవితాలు మనకు ప్రోత్సావాకరంగానే వుంటాయి. అయిత్తే, వాటినే గెలువుకి దారి అనుకోవడం ఎంతవరకు సమంజసం? “కుయిట్టి అని ఓ జెన్‌గారు ఉండేవారు. ఆయన్ను ఎవరు ఏ ప్రశ్న అడిగినా ఒక వేలు చూపించేవారు. అదే జవాబు. అది చూసిన ఎవరికైనా జవాబు దొరికినట్టే. అది ఆయన శక్తి. అది ఆయన చేతి వేలుకే ఉండేది. దాన్ని చూసిన శిష్యుడొకడు “ఓస్‌ ఇంతేనొ అనుకుని, అలాగే వేలు చూపించడం మొదలుపెట్టాడు. ఓ రోజు కుయిట్టి తన శిష్యుణ్ణి ఏదో అడిగాడు అలవాటులో పొరపాటుగా శిష్యుడు ఒక వేలెత్తి చూపించాడు కుయిట్టి ఆ వేలు కత్తిరించేశాడు. శిష్యుడికి జ్ఞానోదయం అయింది ఇన్ని కోట్లమందిలో ఒకళ్ళకున్న శక్తి యుక్తులు మరొకళ్ళకుండవు. ఒక విషయాన్ని మీరు అర్ధం చేసుకునే విధం వేరు. వేరొకళ్ళు అర్ధం చేసుకునే విధం వేరు గెలిచినవారి జీవితాలు మనకు ప్రోత్సాహకరంగానే వుంటాయి. అయితే, వాటినే గెలుపుకో దారి అనుకోవడం మాత్రం బుద్ధితక్కువతనం అవుతుంది. జీవితంలో మీరు గెలవాలనుకుంటే ముందుగా మీలో ఉన్న శక్తియుక్తులు ఏంటో చాకచక్యం ఏంటో గుర్తించి దానికి మరింత పదునుపెట్టి, బాగా ఉపయోగించడం మొదలుపెట్టండి మీరు గుర్తించాల్సిన ముఖ్యమైన విషయం ఇదే! వయసులో ఉండగా ప్రయాణమంటే నాకు చాలా ఇష్టం. ఉన్నట్టుండి గోవా వెళ్ళాలని అనుకునేవాణ్ణి. వెంటనే బైకుల మీద స్నేహితులందరం బయలుదేరే వాళ్ళం. అలా ఎన్నోవోట్లు తిరిగాను. మౌనంతో రహస్యం తతత క్ష7

చాలామంది కొన్ని నెలలముందే (ప్రయాణానికి తయారవుతారు. టికెట్‌ కొనిపెట్టుకుంటారు. చలి, ఎండ అని ఆలోచించి మరీ కావల్సినవన్నీ తీసి ఉంచుకుంటారు. చివరిక్షణంలో ఏదో వస్తుంది, ఇంతా చేసింది దండుగవుతుంది

ఏదన్నా చేయాలనుకుంటే వెంటనే చేయాలనుకునేవాణ్ణి నేను ఈ ప్రయాణాల విషయం ఒక్కటే కాదు. ఆధ్యాత్మికం, జీవితం ఏదన్నాసరే.

ఊరికే పథకాలు వేసేవాడు ఎక్కడికీ వెళ్ళి చేరలేడు. ధైర్యంగా ప్రయత్నించేవాడే ముందడుగు వేస్తాడు. మొదటి అడుగు పెట్టడానికే ఆలోచించేవాళ్ళు చేరాల్సిన ప్రదేశాన్ని ఎలా చేరతారు?

నాకు చిన్నప్పట్నుంచి ప్రకృతన్నా, ప్రకృతి రహస్యాలన్నా చాలా ఆసక్తి, బడిలో చదివే కాలంలో బడిలోకంటే, తోటలోనే ఎక్కువకాలం గడిపేవాణ్డ్ణి.

ప్రతి తరగతిలోనూ కొందరు మంచి విద్యార్థులుంటారు. మొదటి బెంచీలో కూర్చుంటారు. మాస్టారు రాకపోయినా వీళ్ళు కదలరు. సెలవుల్లో కూడా పై సంవత్సరం పారాలు చదువుతారు.

నా స్నేహితుల్లోనూ కొందరు అలాంటి వాళ్ళుండేవారు. నేనలా కాదు. తరగతి లోంచి పారిపోడానికి తగినట్టుగా చివరి బెంచీలో కూర్చునేవాణ్ణి. పరీక్షకు ముందు రోజు పుస్తకాన్ని, పారాన్ని వెదికేవాణ్ణి.

అయితే, జీవితంలో ఏదన్నా నేర్చుకోవాలనిపిస్తే నేను తీవ్రంగా వెతికేవాణ్ణి. అందుకు ఏ వేలైనా ఇవ్వడానికి నేను తయారే! పెద్దా... చిన్నా... కాదు ఆశపడ్డదాన్ని దక్కించుకోవాలనుకునేవాళ్ణి. అద్జి సాధ్యమని నమ్మినవాణ్ణి.

అలాగే, ఒకసారి మ్యృత్యువంటే ఏంటని తెలుసుకోవాలన్పించింది. ఆ కోరిక నాకు ఎందుకు పుట్టిందో చెపుతాను.

నేను 9వ తరగతి చదువుతున్నప్పుడు, నాకన్నా చిన్నపిల్ల నన్ను తరుముతూ వుందేది. ఎందుకో తనకి నేనంటే ఆసక్తి, ఆమెను వదిలించుకోవడానికి ఏవేవో చేశాను, ఆమె వదిలేలా లేదు.

దసరా సెలవులకు ఆమె ఊరెళ్ళింది. మళ్ళీరాలేదు. మాష్టారు ఆమె పేరు పిలిచినప్పుడల్లా ఎవరో ఒకళ్ళు ఆమెలా పలకడానికి ప్రయత్నించి అల్లరి చేసేవాళ్ళం. ఆమెను ఎగతాళి చేసేవాళ్ళం.

20 రోజుల తర్వాత ఆమె తమ్ముడు వచ్చి చెప్పాడు. ఆమె నిమోనియా వచ్చి చనిపోయిందని, చనిపోయే ముందు 'జగ్గి, జగ్గి అని కలవరించిందని. మరి. లాాాాలాాంజాా సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

ఆమె మీద ఏ ఆసక్తి లేకపోయినా, నా కన్నా చిన్నపిల్ల చటుక్కున చనిపోయిందనే విషయం నన్ను ఆలోచింప చేసింది. మరణం అంటే వంటని కనబడ్డ వాళ్ళందరినీ అడిగాను. కాని ఎవరి సమాధానం కూడా నాకు తృప్తిని ఇవ్వలేదు. నీవంటే . సుదూరతీరాల్లో విడిగానే ఉన్నాను..... అయినా నీకు మాత్రం ఎంతో దగ్గరగా... నా ప్రాణశక్తి నీలో.. కలిసి వఏకమయింది. .. ఇక నీవంటే? నీవా? కాదు, నేనే! స్వర్గం అంటే...? నేటి జీవితాన్ని సంతోషంగా జీవించలేక, బాధపడేవాళ్ళు, ఎప్పుడో దొరికే స్వర్గం గురించి ఆలోచించడం ఎందుకు. అన్నీ అనుభవించాక ఎక్కడికి వెళ్తాము అనేది ముఖ్యమా? అక్కడ వున్న నియమాల గురించి నీకు ఏమైనా తెలుసా? అక్కడ చట్టాల గురించి మీకేం తెలుసు? ఒకవేళ అది నరకమైతే, ఇక్కడ దొరికిన స్వర్గ సుఖాలను అనుభవించకుండా వదులుకొని వుంటారు కదా! ఇక్కడ దొరికే ప్రతి క్షణాన్నీ ప్రేమ, కరుణలతో అనుభవించండి. ప్రతిశ్వాసను, ప్రతి పనిని సంపూర్ణంగా అనుభవించి జీవనాన్ని కొనసాగించండి. దీని గురించి వృధా ఆలోచనలు మానండి. మనకు తెలియని స్వర్గం గురించి అనవసరంగా ఆలోచించేటంతటి తెలవితక్కువతనం మరొకటి లేదు. మౌనంతో రహస్యం లాలా కక

కావలసింది తడబాటులేని అవధానం ఇది బాగుంది, నర్కే ఇది బాగోలేదు, సరికాదు అని మీకు నేర్చబడ్డవే నరి అనుకుని వాటినే ఆధారం చేసుకుని బతకాలనుకుంటే వమవుతుంది? “ప్రేమించే పెళ్ళి చేసుకున్నా, నేను ఆధునికంగా వస్త్రధారణ చేయడం మా అత్తారింట్లో ఎవరికీ నచ్చలేదు. నా భర్త వాళ్ళతో కలిసి పెళ్ళయ్యాక ఇలాంటి బట్టలు వేసుకోవడం తప్పంటున్నారు. తప్పేంలేదని నా భావం. మీరే చెప్పండి అది తప్పా? కాదా?” మిమ్మల్ని సంతోషపెట్టాలంటే నేను చెప్పాల్సిన జవాబు మీరేసరి! అని. మీకనేకాదు, మామూలుగా ఎవరికైనా అన్పించేది ఏంటి? 'నేను చేసేది సరి. మీరు చేసేది తప్పు అనే!. ఒక వ్యక్తికానీ, సమాజంకానీ తాను చేసేది సరి అనీ, మిగిలినవారంతా తప్పు అనడమే కదా ఇప్పుడు ప్రధాన విధిగా మార్పు చెందుతోంది. అందువల్లే, ఒకచోట సరి అనిపించేది మరొకచోట తప్పు అనిపిస్తోంది మొట్టమొదటిసారిగా అమెరికా వెళ్ళాడు శంకరన్‌పిళ్ళి. రహదారిలో కారును వేగంగా తోలుతున్నాడు. న అతని భార్య దగ్గర్నించి ఫోన్‌ వచ్చింది. “జాగ్రత్తగా వెళ్ళండి. ఒక మూర్చుడు రాకూడని దిక్కులో కారు నడుపుతున్నాడని టీ.వీ.లో చూపిస్తున్నారు” అని చెప్పింది. శంకరన్‌పిళ్ళై ఫోన్‌లో అరిచాడు. “ఒక్కడా, నేను తప్ప ఇక్కడ అందరూ తప్పుడు దారిలోనే బళ్ళు నడుపుతున్నారు". శంకరన్‌పిళ్ళె లాంటి వాళ్ళ దగ్గరనుంచి 'సరే' అనే పదం ఎక్కడ వస్తుంది? 'తప్పు" అనే పదమే విన్సిస్తుంది. అది సరో, తప్పో కాదు పూర్తి మూర్ధత్వం. అంతే! 20. ాాలాలాలాాలాలాలాలాలాలారారాా సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

ఇది బాగుంది, సరే, ఇది బాగోలేదు, సరికాదు అని మీకు నేర్చబడ్డవే సరి అనుకుని వాటినే ఆధారం చేసుకుని బతకాలనుకుంటే ఏమౌతుంది? ఎదుటివాళ్ళ కళ్ళకు బాగా అనించేలాగ వేషం వేయాలనిపిస్తుంది. ఇలాగే, ఒకరినొకరు మోసం చేసుకుంటూ మిమ్మల్ని మీరే మోసం చేసుకుంటూ (బ్రతుకును వ్యర్థం చేసుకుంటారు. అంతే! మన చిన్నప్పటినుంచి చెప్పబడుతున్న మేక-తోడేలు కధ మీ కందరికీ తెలుసుకదా! మేకల్ని వేటాడి తినడానికి బద్దక పడి, మోసంతో తినాలి అనుకుంది అందువల్ల మేక తోలు కప్పుకుని ఆ మందలో చేరింది రాత్రి ఆ మేకల మందతోపాటు కొట్టంలో కట్టబడింది. తోడేలుకు చాలా సంతోషంగా వుంది. యజమాని ఇంటికి ఆ రోజు ఎవరో బంధువులు వచ్చారని బాగా బలిసిన మేకను ఏటెయ్యాలని అనుకున్నారు. మేకనుకుని అతడు పట్టుకెళ్ళింది ఆ తోడేలునే! కత్తితో ఒక్క వేటు వేయగానే, దాని తల తెగిపడినపుడు, అదిచేసిన మోసం బైటపడింది. దాని ప్రాణం పోయింది. చాలాకాలం మీరు మరొకళ్ళలా వేషం వేసుకుని ఉండాలంటే జరిగే పనికాదు. చరిత్ర పుటల్ని తిరగవేస్తే, రోజూ ఎవరో ఒకళ్ళు ఎక్కడో ఒకచోట క్రమశిక్షణను గురించి చాలా గొప్పగా మాట్లాడుతూనే ఉంటారు. అలా ఎంతమంది ఎన్నిరకాలుగా (క్రమశిక్షణ గురించి గొంతు చించుకున్నా వాళ్ళ కోరిక ప్రకారం లోకం మారదు. క్రమశిక్షణ గురించిన మాటలు, ఉపన్యాసాలు మిమ్మల్ని ఎంతో ఎత్తుకు కూడా తీసుకెళ్ళి కూర్చోబెట్టవు అలాగే మీ అసలు గుణాన్ని ఏమీ మార్చవు. ఏమంటారు? శంకరన్‌పిళ్ళె మిత్రుడొకడు అప్పటిదాకా రైలు చూడలేదు. ఒకరోజు తెలీక పట్టాలమీదుగా నడుస్తున్నాడు. ఉన్నట్టుండి 'కూ' అనే కూత విన్చించింది ఏం చేయాలో, ఎటు వెళ్ళాలో అతను ఆలోచించేలోపు రైలు అతణ్జి ఒక్క నెట్టునెట్టింది. ఎముఎలు విరిగిపోయాయి. కొన్నేళ్ళపాటు ఆస్పత్రిలో ఉండి, చికిత్సపొంది ఇంటికి తిరిగి వచ్చాడు శంకరన్‌పిళ్ళై ఆ మిత్రుణ్ణి తన ఇంటికి విందుకు పిలిచాడు. మిత్రులు మాట్లాడుకుంటూ ఉంటుండగా కుక్కర్‌ విజిల్‌ వినిపించింది. అంతే... ఆ మిత్రుడు వంటగదిలోకెళ్ళి దొరికినవి పట్టుకుని ఆ కుక్కర్‌ను విరగగొట్టాడు గుర్తు పట్టలేనట్లు దాని రూపురేఖలు మారిపోయేలా విరగగొట్టాడు మౌనంతో రహస్యం తతత లై

శంకరన్‌పిళ్ళి ఆశ్చర్యంతో నోటమాట పడిపోయింది. “ఎందుకిలా చేశావు?” అని అడిగాడు.

“నీక్సు తెలియదు, ఈ కూత కాస్తా పెరిగి పెద్దదైతే తట్టుకోలేం. చిన్నదిగా ఉండగానే దానిని చంపేయాలి” అన్నాదు.

” _ శంకరన్‌పిళ్ళి మిత్రుడిలాగే, తమకున్న అనుభవాలతో సరి, తప్పు అని ఏదేదో

చేస్తుంటారు.

నిజానికి మంచి-చెడు అనేవి రెండూ లేనేలేవు. తెలివితేటలతో బతకాలను కుంటున్నారా లేక మూర్ధంగానా అన్నది మాత్రమే మీరు ఆలోచించుకోవలసింది. మీకూ, మీ చుట్టూ ఉన్న వాళ్ళకూ బాధకలిగించే ఏ పని చేసినా మీరు చేస్తున్నది తప్పని అర్ధం చేసుకోండి చాలు. ఎవరూ కావాలని మూర్ధంగా ఉండరు. తమకే తెలియకుండా మూర్ధత్వంలో పడిపోతుంటారు. విశ్లేషించే పరిజ్ఞానం రాగానే తమంతట తామే మారిపోతారు.

మీ చర్యలవల్ల ఇతరుల మీద ఏ ప్రభావం పడుతోంది అని కాస్త చూసుకోండి, తగినట్టుగా నడుచుకుంటే మీ మూర్ధత్వం మీ నుండి దూరమౌతుంది.

పరిపూర్ణమైన విజ్ఞానం మీకు వస్తే సరి, తప్పు అనే భావన మీ నుంచి దూరమవుతుంది. వాడిని కొట్టవద్దు, వీణ్ణి గాయపరచకు అని చెప్పే అవసరం ఉండదు. ఇది క్రమశిక్షణ, ఇదికాదు అని చెప్పడం అర్థం లేనిదవుతుంది. (బ్రతుకుకు కావాల్సింది క్రమశిక్షణా పాఠాలుకాదు. తడబాటు లేని అవధానం, సంపూర్ణమైన జాగరూకత, ఇదే మీరు తెలుసుకోవాల్సిన రహస్యం. 22. లాలా సద్దుకు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

సరైన ఎంపిక చేసుకోండి ధ్యానం చేసేటవ్హుదు కళ్ళుమూనుకోమని చెప్తారు. కానీ ఐండి తోలేటవ్హుడు కళ్ళు మూనుకుంటే ఏమవుతుంది? ఒకదానికి చెప్పింది మరోదానికి కుదురుతుందా? ఎనరో చెవ్హాపోతే మీ తెలివితేటలు ఎందుకు? చదువు, వ్యాపారం, ఆటలు, కుటుంబం అన్నింటిలోనూ జీవితంలో ముందుండాలని ఎదురుచూస్తున్నాను. ఐ మస్ట్‌ విద్‌ బెస్ట్‌! ఈ ఆత్మవిశ్వాసాన్ని పొందడానికి, గెలవడానికి నేను ఏ తారక మంత్రం పరించాలి? ఈ ఒక్క సలహా మీ నుంచి ఎదురుచూస్తున్నాను. ఎలాంటి వాణ్ణి ప్రేమికుడిగా ఎంచుకోవాలని ఆడవాళ్ళకు ఒక శిక్షణా శిబిరం ఏర్పాటైంది. ఒకామె అంది... “చూడ్డానికి అందంగా వుండాలి. నేను చెప్తేనే మాట్లాడాలి నేను చాలంటే మౌనంగా వుండాలి. ప్రపంచంలో ఏం జరుగుతోందని అడిగినా చెప్పగలగాలి మరొక ఆమె అంది... “నీవు అడుగుతున్నది (ప్రేమికుణ్ణి కాదు ఓ టీ.వీ.ని” అని ఏదో ఒకటికాక అన్నిట్లోనూ మొదటి స్థానం కావాలన్న మీ కోరిక ఇలాంటిదే! జీవితంలో ఎన్నో కోణాలుంటాయి. ఒక్కొక్కదాన్ని ఒక్కొక్కలాగ చూసి ఒక్కొక్కలాగ పనిచేయాలి. అంతే కానీ, అన్నిటినీ ఒకటే అనుకోకూడదు. ధ్యానం చేసేటప్పుడు కళ్ళుమూసుకోమని చెప్పవచ్చు కానీ బండి తోలేటప్పుడు మూసుకుంటే, ఏమవుతుంది? ఒక దానికి చెప్పింది, మరో దానికి కుదురుతుందా? ఎలా నిలబడాలి, ఎలా నడవాలి, పడిజే ఎలా లేచి చక్కదిద్దుకుని మళ్ళీ అడుగేయాలి అని ఎవరో చెప్తూపోతే ఇక మీ తెలివితేటలు ఎందుకు? ఇంకోటి గుర్తుంచుకోండి. ఎవరితోనూ పోల్చుకుని వారి మొదటిస్థానాన్నే మీరు కోరుకోకండి మౌనంతో రహస్యం ఆ 23

తక్కువ అనుకుని బాధపడకంది.

ఓ మైదానంలో ఒక ఖడ్గమృగం మేస్తోంది. ఒక ఈగ దాని కొమ్ము మీద వాలింది. కొంచెం సేపయిన తర్వాత.... “మరినే బయలుదేరనా!” అంది ఈగ.

ఖడ్గమృగం “అరే, నువ్వు వచ్చింది నే గమనించలేదే! ఇంతసేపు వున్నావని కూడా తెలీదు. మరి వెళ్తే నేనేం బాధపడతానులే!” అని. ఈ లోకానికి మీరూ అంతే! వచ్చినందువల్ల గొప్పలేదు. పోతున్నారని వ్యధ చెందవద్దు.

అన్ని విషయాల్లోనూ, అందరికన్నా నేనే సైనుండాలని అనుకుంటే బతుకే ఒక పోరాటమౌతుంది. అలాంటప్పుడు ఎంతో సులభమైనవి కూడా అర్ధం కాకుండా పోతాయి. ఎక్కడ కాలుమోపకూడదో అక్కడ అడుగేస్తే తప్పు జరగడమే కాదు. నష్టం కూడా కలుగుతుంది.

శంకరన్‌ పిళ్ళై విమాన నిలయంలో తన మిత్రుణ్ణి కలుసుకోడానికి వెళ్ళాడు. కొంచెం దూరంలో సూపర్‌ స్టార్‌ అని పిలవబడే నటుడు వచ్చి కూర్చోడం చూసి వెళ్ళి తన్ను పరిచయం చేసుకున్నాడు...

“ఒక చిన్న సహాయం చేస్తారూ నా మిత్రుడితో నేను మాట్లాడుతూండగా మీరు నాకు ఒక్క హలో చెప్తే నా గౌరవం పెరిగిపోతుంది” అని కోరాడు.

ఆ నటుడు నవ్వుతూ అంగీకరించాడు.

స్నేహితులు మాట్లాడుకుంటూండగా.... ఆ నటుడు వచ్చి, “హలో శంకరన్‌ పిళ్ళె ఏంటి ఇలా ఇక్కడ...?”

శంకరన్‌ పిళ్ళె విసుగ్గా, “వుండండి నేనేదో ముఖ్యమైన విషయం మాట్లాడుతున్నాను. కాసేపు వూరుకోండి. అలా కూర్చోండి. తర్వాత మాట్లాడుకుందాంగొ అన్నాడు

చాలా విషయాల్లో ఇలాగే అవుతుంది. ఎంతో కుతూహలంగా ్రారంభించినవి అహంకారంలోకి అడుగిడి ఇలా అయిపోతాయి. జీవితంలో ముందుకు వచ్చి మొదటిస్థానం సాధించాలంటే ఎంతో జాగ్రత్తగా ఒక్కో అడుగు వేయాలి. ఎవరినైనా గొప్పగా చేయాలని మీరనుకుంటే మీకు తెలిసింది వాళ్ళకూ చెప్పండి

లెక్కల్లో చాలా వీక్‌గా వున్న కొడుకును ఒక కొత్త కైస్తవ స్కూల్లో చేర్చాడు శంకరన్‌ పిళ్ళ. మొదటి రోజు, తిరిగి రాగానే బడిలో ఇచ్చిన ఇంటి పారాన్ని లెక్కల పుస్తకం 2డీ. లా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

ముందు వేసుకుని పూర్తి చేశాడు. మొదటి స్థానం వచ్చింది. శంకరన్‌ పిళ్ళె కొడుకుని పిలిచి అడిగాడు.

“లెక్కల్లో నీకింత ఆసక్తి ఎలా వచ్చిందిరా?” అన్నాడు.

“భెకల్లో ఫెయిల్‌ అయిన ఒక పిల్లవాణ్ణి కూడిక గుర్తుతో మేకులు కొట్టి గేటు పక్కనే పూడ్చి పెట్టారే మీరు ఆ దృశ్యం చూడలేదా” అన్నాడు.

ఆ అబ్బాయి సిలువని ఎలా అర్థం చేసుకున్నాడో మీరూ కన్నవాళ్ళను అంతే అర్ధం చేసుకున్నారు. మీ కన్నవాళ్ళు మూర్భులని ముద్రవేయాలని చూస్తారెందుకు? మీరు తెలివైనవారని మీ చుట్టూ వున్నవాళ్ళను నమ్మిస్తే మీ రూపం మారిపోతుందనే కదా!

మీలో నిజంగా ఆ తెలివితేటలుంటే వాళ్ళను తక్కువ చేసేకన్నా, వాళ్ళకన్నా గొప్పగా వుండి చూపించండి. మీ స్థాయి వేరు వాళ్ళ స్థాయి వేరు అంతే తేడా! ఇందులో తెలివి, తెలివితక్కువ అంటూ ఏమీలేవు.

ఇదే మీరు గ్రహించాల్సిన రహస్యం.

మౌనంతో రహస్యం లాలా 26

నిజమైన తెలివి తేటలుంటే... మీ తల్లిదండ్రుల గురించి మీకు బాగా తెలుసా? ఎన్ని కష్టాల్లో తమ తెలివితేటలతో మిమ్ముల్ని కాపొడారో మీకు తెలుసా? మీరు కేవలం ఆంగ్లం మాట్లాడగలరు. కంవ్వూటర్‌ వాడగలరు. అంతమాత్రం చేత మీరే తెలివయినవారా? ఈ కొద్ధి విషయాల్ని వాళ్ళు అందుకోలేకపోతే వాళ్ళు తెలివి తక్కువవారా? వ్యవసాయ కుటుంబంలో పుట్టినా, ఎదగాలన్న కోరికతో పట్టణంలో చదువుకున్నాను. ఇప్పుడు ఒక కంప్యూటర్‌ కంపెనీలో చేతినిందా సంపాదిస్తున్నాను. నేను ప్రేమించి పెళ్ళి చేసుకున్న ఆమె చాలా తెలివైంది! ఇప్పుడు నా తల్లిదండ్రులు నా దగ్గరే వుంటున్నారు. నా ఆఫీసునుంచి నా కోసమో నా భార్య కోసమో వచ్చే వాళ్ళతో ఎలా నడుచుకోవాలో తెలీక వాళ్ళు చేసే గొదవతో నాకు అవమానంగా వుంది. కన్నవాళ్ళే అయినా ఆ మూర్థత్వాన్ని ఎలా సహించను? మీకు తెలిసింది, అర్థమయింది ఇంకొకళ్ళకు కాలేదంటే వాళ్ళు మూర్చులని తీసిపారేయటమేనా? మీ కన్న వారి మూర్ధత్వంలో తయారయినవారే మీరన్నది మర్చిపోకండి ఈ మూలం నుంచే నేను వచ్చాను అని తెలుసుకునే తెలివి కూడా మీకు లేదే మీరు మూర్భులా? వాళ్ళు మూర్చులా? మీలాంటి వాళ్ళకు ప్రాణం పోయడాన్నే కావాలంటే మూర్ధత్వం అందాం! మనకెప్పుడూ మనం ఎదురు చూసే వాటితో పోలనివాళ్ళు మూర్చులుగా అనిపిస్తారు. ఇదే కారణానికి మిమ్మల్ని మూర్చులని చెప్పడానికి వందమంది వుంటారని మర్చిపోవద్దు. పరీక్షలో ఫెయిలైన కొడుకును తిట్టాలన్న కోపంతో, శంకరన్‌ పిళ్ళ, “నీ బుర్ర ఒక ఎదారి అయింది” అన్నాడు. 26 లాలా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

“నాన్నా! ప్రతి ఎడారిలోనూ ఒక చిన్న పచ్చ చోటు వుంటుంది. అయితే, ఆ పచ్చటి (ప్రదేశాన్ని అన్ని ఒంటెలూ గుర్తుపట్టలేవు” అన్నాడు కొడుకు.

మీ తల్లిదండ్రుల గురించి మీకు బాగా తెలుసా? ఎన్ని కష్టాల్లో తమ తెలివితో మిమ్మల్ని కాపాడారో మీకు తెలుసా? మీరు నగరంలో పెరిగారు. సహజంగా, సరళంగా ఆంగ్లం మాట్లాడగలరు కంప్యూటర్‌ వాడగలరు. అంతమాత్రంచేత మీరే తెలివైనవారా?

ఈ కొద్ది విషయాల్ని వాళ్ళు అందుకోలేకపోయినంత మాత్రాన వాళ్ళు మూర్చులా? వాళ్ళంత సులభంగా మీరు ఆవు పాలు పిండగలరా? కాలుకు దెబ్బ తగిలించుకోకుండా ఒక్క అడుగైనా మీరు నాగలి దున్నగలరా? చేతకాలేదని మిమ్మల్ని మూర్చులని ముద్ర వేయవచ్చా? మీరు వ్యవసాయం గురించి మరీ ఐతే, పుస్తకాల్లో చదివివుంటారు. వాళ్ళు నేలమీద చదివారు. వాళ్ళ అనుభవం సహజమైంది! లోతున్నది కాదా!

శంకరన్‌ పిళ్ళె తన అన్నతో కలిసి కొండ ఎక్కడానికి వెళ్ళాడు. తన గొప్ప చెప్పుకోవాలనుకున్నాడు. మిట్టలో ఎలా ఎక్కాలి, పల్లంలో ఎలా దిగాలి అని అన్నగారి దగ్గర గొప్పలు పోతూ వున్నాడు.

రాత్రి ఇద్దరూ గుడారంలో పడుకున్నారు. అర్ధరాత్రి మెలుకువ వచ్చిన శంకరన్‌ పిళ్ళై అన్నను నిద్రలేపాడు. “ఆకాశం కేసి చూడు... ఏం కన్పిస్తోంది” అన్నాడు.

“నక్ష్మత్రాలు” అన్నాడు అన్న చాలా విసుగ్గా!

“అంత తేలికగా మాట్లాడకు... నక్షత్రాల్ని బట్టి మనం ఏ దిక్కున వున్నామో తెలుసుకోవచ్చు" అంటూ వివరణ మొదలుపెట్టాడు. అన్న తముణ్శి ఆపి అన్నాడు... “నీక్సు చాలా తెలుసురా! అయితే నాకు అర్ధమయింది ఒకటే, మనకి ఆకాశం బాగా కన్పిస్తోందంటే మన గుడారాన్ని ఎవరో దొంగిలించారని!”

మీరు నేర్చుకున్న దాన్నిబట్టి తెలివితేటలు పెంచుకుంటున్నారు. గతంలో మీరు నేర్చుకున్నదానికన్నా గొప్ప తెలివిలేదు. తమకన్నా తమ కొడుకు గొప్పవాడు కావాలని, మిమ్మల్ని నగరానికి పంపి, అన్ని వసతులూ కల్పించిన మీ తల్లిదండ్రులు తెలివైనవారా? లేక మీరా? మౌనంతో రహస్యం లాలా పై?

భయం సహజం కాదు

మీరు కత్తి వట్టి వీరులైపోతే మీ భయం పోతుందా?

మీ వీరాన్ని ప్రదర్థించాలన్న ప్రయత్నం ఎందుకు?

ఎవరినైనా నరే మనకు వగ అనుకుంటే వాళ్ళవట్ల భయం వర్పదుతుంది.

ఆ భయాన్ని పోగొట్టుకోవడానికి వీరాన్ని అభినయించాల్సి వస్తుంది.

భయం మారువేషం వేనుకాని ఆయుధాన్ని చేవడిత్తే దానికి వీరమని పేరా?

నాకు పాతికేళ్ళు, కొన్నివారాల్లో నా పెళ్ళి. నా భర్త ఎలాంటివాడో, కొత్త జీవితం

ఎలా వుంటుందో అని నాకు భయం. పెళ్ళి సమయం దగ్గరవుతుంటే భయం ఎక్కువౌతుంది. ఈ భయం ఎలా పోతుంది?

అయిదు కోతుల్ని ఒక పంజరంలో పెట్టారు. ఆ పంజరానికి తాళం వేయలేదు. ఒక కోతి ఎలాగైనా గొళ్ళెం తెరవాలని ప్రయత్నిస్తుంటే మిగిలిన నాలుగు కోతుల మీదా వేన్నీళ్ళు చల్లారు. గొళ్ళెం తెరవాలని ప్రయత్నిస్తేనే అలా జరుగుతోందని భయపడి, ఆ కోతులు దాన్ని లాగి రక్కి లోపలకు తోశాయి.

ఆ తర్వాత ఆ అయిదింటిలో ఒకదాన్ని తీసేసి, వేరే దాన్ని పెట్టారు అది గొళ్ళెం దగ్గరకు వెళ్ళగానే, వేన్నీళ్ళు కూడా చల్లకముందే, మిగిలిన కోతులు దాన్ని రక్కి పీకి లోపలకు లాగాయి కొన్నాళ్ళకు ఆ అయిదు కోతులు మార్చబడ్డా, అవి ఏ ఒక్కటీ తలుపు కేసి వెళ్ళినా దాన్ని అడ్డుకోవటం అన్నది రాయబడని చట్టమయింది

ఈ పరిస్థితి మనుషులకూ వచ్చింది. ఆదిమ మానవుడికి తన ప్రాణం గురించి ఏర్పడ్డ భయం కాలక్రమేణా అందరిలోకి పాకింది. ఆ భయమే లేకపోతే, చాలామంది భగవంతుణ్ణి తలచుకోవడమే మర్చిపోతారు. గుడిలో ఎందరి భయం దీపంగా వెలుగుతోందో చూస్తూ పోతే, భయం ఎంతలా వుందో తెలుస్తుంది.

ఈ భయం ఎందుకు? మీ దగ్గరున్న దేన్నో ఇతరులెవరో తీసుకుని వెళ్ళిపోతారన్న ఆలోచన మీలో భయాన్ని కలిగిస్తోంది. కొత్తగా ఏదో ప్రయత్నిస్తే వున్నది కూడా పోతుందన్న భయం లోబరచుకుంటుంది. కొత్త వాటిని దరిచేరనీయకుండా చూసుకోవడానికే మానవ 28. లాలా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

ప్రయత్నం కొనసాగుతోంది అయితే, అనుభవాలు మళ్ళీ మళ్ళీ అవే అయినపుడు జీవితం మందగిస్తుంది.

శంకరన్‌ పిళ్ళె కొడుకు, తల్లిదండ్రులతో తన చిన్నప్పుడు తీసుకున్న ఫోటో ఒకటి చూస్తూన్నాడు.

“క ఫోటోలో నీతో వున్నదెవరమ్మా?” “మ్సీ నాన్నేరా?”” ఆ అబ్బాయి తల్లికేసి ఆశ్చర్యంగా చూశాడు. “నల్లటి ఉంగరాల జుట్టు, స్మార్టుగా వున్న ఇతన్ని వదిలేసి ఎందుకమ్మా బట్టతలా బొజ్జా వున్నతనితో కాపురం నీకు?” అని అడిగాడు మార్పులే జీవితంలో ఓదార్పునిస్తాయి.

మార్పుని చూసి భయపడనక్మ్లేదు. మీ భయాన్ని బలవంతంగా మార్చుకోలేరు.

మీరు కత్తి పూని వీరులైపోతే మీ భయం పోతుందా! అలా అనీ చెప్పలేం! మీ వీరాన్ని నేల నాటాలన్న ప్రయత్నం ఎందుకు? ఎవరినైనా సరే మనకు పగ అనుకుంటే వాళ్ళ పట్ల భయం మనలో ఏర్పడుతుంది.

అందువల్ల భయాన్ని పోగొట్టుకోవడానికి వీరాన్ని అభినయించాల్సి వస్తుంది. భయం మారువేషం వేసుకొని ఆయుధాన్ని చేపడితే, దానికి వీరమని పేరా?

పెళ్ళి తర్వాత మీ భాగస్వామిపై అధికారం లభిస్తుందా, మీ మీద అధికారం చెలాయించబడుతుందా అన్న భయం మీలో వుంది. రెండు మనసులు ఒకదాన్ని ఒకటి అర్ధం చేసుకుని, దగ్గరయి, ఒకటవటమే కదా పెళ్ళంటే! ఏ ఎదురుచూపు లేకుందా (పేమ పంచాల్సిన తరుణంలో ఆదాయాన్ని మాత్రం చూసుకున్నప్పుడే, ఇలాంటి చేదు అనుభవాలు ఎదురవుతాయి.

(పేమ వికసిస్తే జీవితంలో ఎత్తు పల్లాలు ఎదురైనా జీవితం సుఖంగా సాగిపోతుంది. ఇది అర్ధం చేసుకోకుండా మీ భయం గురించే ఆలోచించడం వల్లీ ఆ భయం మరింత పెరుగుతూపోతోంది. మీ మిగిలిన భావాలన్నీ ఆ ఆలోచనలోంచే పుడుతున్నాయి మీ భయం పోవటం ఎలా? మీరే ఒక దడైనోసర్‌ను సృష్టించుకుని, దాన్ని చూసి మీకు మీరే భయపడుతున్నారు.

భయం సహజం కాదు. దాన్ని మీరే ఉత్పత్తి చేసుకుంటున్నారు. ఆ విషయాన్ని స్పష్టంగా అర్ధం చేసుకోండి భయాన్ని పోగొట్టుకోదానికి కాదు. దాన్ని సృష్టించుకోకుండా వుండడానికి ప్రయత్నించండి. భయం మిమ్మల్ని మీరే ఓడించుకోవడానికి ఏర్పరుచుకున్న ఆయుధం

ఇది మీరు గుర్తుంచుకోవాల్సిన రహస్యం. మౌనంతో రహస్యం ఎత విర్ర

పరిస్థితిని సానుకూలం చేసుకోండి తెలివితేటలంటే వవని మీరనుకుంటున్నారు? ఒకరు చేవలు పట్టడంలో గట్టివాళ్ళు, మరొకళ్ళు వ్వాపారంలో! వేరొకళ్ళు కంప్యూటర్‌లో! ఇంకొకళ్ళు వంట చాలా భాగా చేయగలరు. ఇలా ఏదో ఒక రంగంలో గట్టివాళ్ళుయితే, గొవ్చవాళ్ళని అర్థమా? కాలేజీలో (ప్రథమస్థానంలో ఉత్తీర్ణురాలినయ్యాను. ఒక గొప్ప కంప్యూటర్‌ కంపెనీలో పిలిచి ఉద్యోగం ఇచ్చారు. త్వరత్వరగా పదవుల్లో కూడా పైకి వెళ్ళాను. కానీ, పెళ్ళయి అత్తారింటికెళ్ళాక వచ్చిన గొడవల వల్ల చాలా మొద్దుగా తయారయ్యాను. ఆఫీస్‌లో నేననుకున్నట్లు ఏం జరగడంలేదు. ముందున్న ఆ చురుకుదనం, చాకచక్యం మళ్ళీ రావాలంటే, నేనేం చేయాలి? లోకంలో గొడవలంటూ ఏం లేవు. జీవితంలో ఎన్నో సంఘటనలు ఎదుర్మోవాల్సి వుంటుంది. మీకు అర్ధం కాని సంఘటనల్ని గొడవలని ముద్ర వేసేస్తారు. అంతే! మీ కష్టాలకు పెళ్ళే కారణం అని దానిమీదకు తోయకండి. పరిసరాల్ని పరిస్థితుల్ని ఎప్పుడూ మన కనుకూలంగానే మలచుకోలేం! మీరు నిజంగా తెలివైనవారైతే తగిన పరిస్థితులకోసం ఎదురుచూస్తూ కూర్చోరు. పరిస్థితులు ఎలా వున్నా వాటిని మీకు తగినట్లుగా మార్చుకుని ముందుకెళ్ళడమెలా అని ఆలోచిస్తారు. ఏదైనా ఒక అనుభవం మీకు చేదుగా తోస్తే అది ఆ అనుభవం రుచి కాదు, ఆ విషయాన్ని మీరు అటువంటి కోణంలో నుంచి చూస్తున్నారని అర్ధం. మరొకళ్ళకు అదే ఇంకోలాగ అనిపించవచ్చు. ఒక సమాధి దగ్గర ఒకడు తల బాదుకుని ఏడవడాన్ని శంకరన్‌పిళ్ళె చూశాడు. “అయ్యో! దేవుడు నా పట్ల ఎందుకింత క్రూరంగా నడుచుకున్నాడు. పెళ్ళయిన కొన్నాళ్ళకే

నువ్వు పోయావే! విధి నిన్ను ఈ చిన్న వయసులోనే దూరం చేసిందే! అలా జరగకపోతే నా జీవితం ఇలా గాడి తప్పిపోయేదా?” అని ఏడుస్తున్నవాణ్ణి చూసి శంకరన్‌పిళ్ళెకి చాలా జాలి కలిగింది.

అతడి దగ్గరకెళ్ళి భుజం తట్టి “న్సీ బ్రాధ చూస్తే నా గుండె తరుక్కుపోతోంది. ఇక్కడ పాతిపెట్టినది నీ ప్రియమైన భార్య అనుకుంటాను” అన్నాడు.

“కాదు. ఆమె మొదటి భర్త అన్నాడతను.

అర్ధం చేసుకోండి ఒకరికి వరంగా అన్పించేదే మరొకరికి శాపం కావచ్చు. అంతేకాదు, ప్రపంచంలో అతి మేధావులూ, అతి మూర్చులూ ఎవరూ లేరు.

తెలివితేటలంటే ఏవని మీరనుకుంటున్నారు? ఒకరు చేపలు పట్టడంలో గట్టివాళ్ళు. మరొకళ్ళు వ్యాపారంలో! వేరొకళ్ళు కంప్యూటర్‌లో! ఇంకొకళ్ళు వంట చాలా బాగా చేయగలరు. ఇలా ఏదో ఒక రంగంలో గట్టి వాళ్ళయినంత మాత్రాన, గొప్పవాళ్ళని అరమా?

యణ

శంకరన్‌పిళ్ళె ఒకప్పుడు పురాతన వస్తువుల వ్యాపారం చేసేవాడు. పరాయి దేశాన్నుంచి మనదేశానికి వచ్చిన ఓ యాత్రికుడికి, ఒక కపాలాన్ని చూపాడు.

“ఇది ద్వారకలో దొరికింది. ఇది శ్రీకృష్ణుడి కపాలం” అని చెప్పి, దాన్ని అతనికిచ్చాడు.

శంకరన్‌పిళ్ళెి మాటలకు మైమరచి, ఆ యాత్రికుడు దాన్ని డబ్బిచ్చి కొనుక్కునెళ్ళాడు.

దాన్ని చూసిన మరొక యాత్రికుడు ఏమారినట్లు ముఖం మాడ్చుకున్నాడు. “కృష్ణుడి పురై అని తెలిస్తే, దాన్ని వదులుకునేవాడిని కాదు” అన్నాడు.

శంకరన్‌పిళ్ళె “బాధపడకండి మీ కోసమే ఇది అంటూ ఒక చిన్న పురైను ఇచ్చాడు.

“ఇదెవరిద అన్నాడు యాత్రికుడు.

“ఇది కృష్ణుడి చిన్నప్పటిది” అన్నాడు పిళ్ళి

శంకరన్‌పిళ్ళె లాంటివాళ్ళు సంపాదనే ముఖ్యం అనుకోవచ్చు. అలాంటి బతుకే ముఖ్యమని వాళ్ళు అనుకోవచ్చు. వాళ్ళు తెలివైన వాళ్ళు కాదు కూడా! వ్యాపారం తప్ప బతుకులో మరేం లేదని వాళ్ళు అనుకునుందవచ్చు. అప్పుడు ఆ వ్యాపారం కూడా గొప్పది కాకపోవచ్చు. మౌనంతో రహస్యం తతా పై

జీవితాన్నీ చక్కదిద్దుకుని గొప్పతనం సాధించకుండా, అవసరాలను మాత్రం పెంచుకుంటూ పోయే అటువంటి జీవితం, తెలివితేటలు మీకు అక్కరలేదు. గొడవలవల్ల బుద్ది మందగించిందని తొందరపడి ఒక నిర్ణయానికి రాకండి. ఒక పరిస్థితిని మనం ఎలా చూస్తున్నాం అన్న దాన్ని బట్టే గొడవల స్వరూపమూ, తీర్చు వుంటుంది

ఒక పరిస్థితిని మీరు అంగీకరించలేకపోతున్నారన్నంత మాత్రాన దాన్ని తీసి పారేయలేం. ఏం చేస్తే మనకు కష్టం కలగకుండా వుంటుంది అని మాత్రం గుర్తించండి.

ఓసారి ఓ రాజుకు చెడ్డకల వచ్చింది. దాని ఫలితం తెలుసుకోవాలనుకుని జోస్యుల్ని పిలిపించాడు. ఒక జోస్యుడు తాటాకులు తెరిచి “చెడు వార్త... నీ భార్య, పిల్లలు, బంధువులు అందరూ నీ కళ్ళముందే పోతారు అని నాడిజోస్యం చెప్తోంది” అన్నాడు

రాజుకు కోపం వచ్చింది. “నా వాళ్ళంతా చనిపోతారని చెప్పిన వీడిని చెరలో వేయండి” అని ఆజ్ఞాపించాడు. తర్వాత వచ్చిన జోస్యుడు కూడా అదే చదివాడు.

అయితే వేరేలా చెప్పాడు. “మంచివార్త, నీ ఆయువు గట్టిది నీ బంధువులు, భార్య, పిల్లలకన్నా నువ్వు ఎక్కువ కాలం బతుకుతావు” రాజు అతనికి ఎన్నో కానుకలిచ్చి పంపాడు. ఇద్దరు జోస్యులు ఒకే విషయాన్ని చదివి రెండు రకాలుగా చెప్పారు. అంటే వాళ్ళు విషయాన్ని చూసిన కోణంలో వాళ్ళ తెలివితేటలు ఇమిడి వున్నాయి.

కనుక, ఏ విషయాన్నైనా ఇష్టాయిష్టాల్ని పట్టించుకోకుండా చూడండి ప్రతి పరిస్థితిని మీకు సానుకూలం చేసుకుని ఎలా ఎదగాలి అని ఆలోచించండి. గొడవ వుందా లేదా అన్నది పరిస్థితిలో లేదు. దాన్ని మీరెలా తీసుకుంటారన్న దాంట్లో వుంది లభించినదాంతో జీవితాన్ని ఎలా ముందుకు నడిపిస్తారన్న విషయంలో మీ తెలివితేటలు దాగుంటాయి. ఇది మీరు గుర్తెరగాల్సిన రహస్యం.

22 లాలా సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

మీరొక్కరే మిమ్మల్ని మీరు నంవూర్ణంగా చేనుకోవదం ఎలా అని ఆలోచించకుండా ఇతరుల మర్వాద కోనం చేయిచావదం వంటి? స్వాభిమానం ఉన్న పోలీస్‌ అధికారిని నేను. చాలా మంది నా ఎదురుగా గట్టిగా నడవడానికి కూదా జంకుతారు. ఎక్కడికెళ్ళినా నాకు మంచి మర్యాద దక్కుతుంది. అయితే, ఎదిగిన నా కొడుకు మాత్రం బయట నాకున్న పేరు ప్రతిష్టలు తెలుసుకోకుండా లెక్కచేయకుండా మాట్లాదుతున్నాదు. కుంగిపోతున్నాను. నా మర్యాద చెడకుండా వాణ్ణి మార్చడం ఎలా? మార్చాల్సింది అతన్ని కాదు... మిమ్మల్ని! ఒకటి అర్థం చేసుకోండి. మీరు 'స్వ' అని ఏం అనుకోదగ్గదిలేదు. మీ మనస్సు అలా ఏం కోరుకోవడం లేదు అదంతా మీ భ్రమ. మీరెందుకు ఇతరులు మిమ్మల్ని గుర్తించి గౌరవించాలని కోరుకుంటున్నారు? అందరి దృష్టీ మీ మీద ఉండాలన్న కోరికేకదా! ధర్నాలో చేరి గొడవచేసే వాళ్ళకూ, మీకూ తేడా ఏంటి? వాళ్ళూ ఎదుటివాళ్ళ గుర్తింపుకోసమేకదా అలాగచేస్తున్నారు. వాళ్ళపై మీరెందుకు లారీఛార్జ్‌ చేస్తున్నారు? నిజం ఏంటంటే... మీ వరకు మీరే పరిపూర్ణులని మిమ్మల్ని మీరు గుర్తించడం లేదు. ఏదో తక్కువున్నట్టు అనుకుంటున్నారు. ఆ ఖాళీని నింపుకోవడానికి మీకు ఇతరుల గుర్తింపుకావాల్సి వస్తోంది. శంకరన్‌ పిళ్ళి తన స్నేహితుడితో టెన్నిస్‌ ఆడుతున్నాడు అటుగా మేళంతో పాటు ఒక శవ ఊరేగింపు కూడా వెళుతోంది. స్నేహితుడు చటుక్కున ఆట ఆపి తన రెండు చేతులు జోడించి, కళ్ళు మూసుకుని, ఆ ఊరేగింపు వెళ్ళిపోయాక మళ్ళీ మొదలెట్టాడు. మౌనంతో రహస్యం లా 33

“అబ్బ నీకు మనుష్యులంటే ఎంత మర్యాద, నిజంగా మనసు కరిగిపోయిందనుకో” అన్నాడు శంకరన్‌ పిళ్ళె.

స్నేహితుడన్నాడు - “ముప్పై ఏళ్ళపాటు కలిసి బతికాక ఇదైనా చేయకపోతే తప్పుకదా!” అని,

ఇలాటి మర్యాద మీకు కావాలా?

మర్యాదను అధికారంవల్లో, (ప్రేమతోనో అడగటం బిచ్చమెత్తుకోవడంతో సమానం! కూటికోసం చేయిచాపచ్చా! కూర్మికోసం చేయిచాపచ్చా! మిమ్మల్ని పరిపూర్ణం చేసుకోవడం ఎలా అని ఆలోచించకుండా ఇతరుల మర్యాదకోసం చేయిచాపడం వంటి?

మీ అబ్బాయి ఎప్పుడూ మిమ్మల్ని అవమానపరుస్తున్నాడా? కొన్నిసార్లు, అదీ వాళ్ళ దృష్టిలో మీరు కాని వారుగా అన్పిస్తే, దానికి కాగణం మీరేనని గుర్తించండి. అందుకు ఎవరిమీదో, దేనిమీదో కారణం మోపకండి.

ఎప్పుడు మీకు మీరు పరిపూర్ణం కాదనిపిస్తారో, అప్పుడల్లా ఎవరిమీదో, దేనిమీదో నేరం నెట్టేయడం అలవాటయిపోయింది. మీరిలా ఉండడానికి కారణం మీ దేవుడో, తల్లిదండ్రులో, ఆత్మాఖిమానమో ఏదీ కారణం కాదు, మీరే.... మీరొక్మరే కారణం. మిమ్మల్ని మీరు చక్కదిద్దుకుంటే అంతా సరై పోతుంది.

మీలో ఉన్న నీచగుణానికి స్వాభిమానం, ఆత్మాభిమానం అంటూ అందమైన పేర్లు పెట్టకండి.

శంకరన్‌ పిళ్ళె రోడ్డు దాటుకూంటే ఒక కప్ప కన్పించింది. దారి పక్కనున్న ఆ కప్పు “నీవు నన్ను ముద్దాడితే అందమైన అమ్మాయిగా మారి నీతోనే ఉండిపోతాను" అంది. శంకరన్‌ పిళ్ళై దాన్ని తన జేబులో వేసుకున్నాడు. కొంచెంసేపటికల్లా ఆ కప్ప మళ్ళీ అలాగే అడిగింది. అతడు దాన్ని పైకి తీసి చూసి నవ్వేసి మళ్ళీ జేబులో పెట్టేసుకున్నాడు కప్ప మళ్ళీ మళ్ళీ అడగటం, అతను నవ్వేసి జేబులోవేయడం జరిగింది. కప్ప తట్టుకోలేక చిరాగ్గా అడిగింది

“నువ్వేం మనిషివయ్యా? ఒక ముద్దుతో అందమైన ఆడపిల్లగా మారిపోతానని ఎంత చెప్పినా చూసి నవ్వి పెట్టేస్తావు? ఇష్టంలేని వాడివి ఎందుకు తెచ్చావ్‌?”

అప్పుడు శంకరన్‌ షిళ్ళె దాంతో - “చూడు! నాకు వేయిమంది అందమైన అమ్మాయిలు దొరుకుతారు. కానీ ఒక మాట్లాడే కప్ప దొరకడం విచిత్రం కాదా!” అని అన్నాడు. 34 లా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

మీరూ శంకరన్‌ పిళ్ళ లాంటివారే! మాట్లాడే కప్ప అందమైన ఆడపిల్ల అయితే, దానివల్ల వచ్చే లాభాలు, పొందబోయే వరాల గురించి ఆలోచించకుండా, మాట్లాడే కప్ప దొరికింది కదాని సంతోషపడుతున్నారు.

జీవితానికి నిజమైన అర్ధం తెలుసుకోవడానికి మీరు ఎందుకిలా తాత్సారం చేస్తున్నారు?

ఈరోజు మీకు వంగి వంగి దణ్ఞ్డాలు పెట్టేవాళ్ళే రేపు మిమ్మల్ని పట్టించుకోకుండా పోవచ్చు అది ప్రతీసారి మీకు బాధను కలిగిస్తే తప్పు మీలోనే ఉన్నట్లు! నన్నడిగితే, మీరు చేదుగా ఉన్నాయనుకుంటున్న ఈ అనుభవాలన్నిటినీ ఒకేసారి రుచి చూడటం కూడా మంచిదే! జీవితం నేర్పే చిన్నిచిన్ని పాఠాల్ని కూడా నేర్వడానికి మీరు ఆలస్యం చేస్తే జీవితం కూడా వ్యర్ధమవుతుంది.

మీ అనుభవాలకు విధి, స్వాఖిమానం, ఆత్మగౌరవం, రోషం వంటి ఏదో ఒకదానిమీద కారణం రుద్దుతూపోతే, ఒక్కసారి కూడా ఆనందంలోని తీపిని మీరనుభవించలేరు. అన్నిటికీ కారణం మీరు, మీరు, మీరొక్కరే! ఇది మీరు అర్ధం చేసుకోవాల్సిన గుర్తించాల్సిన రహస్యం. మౌనంతో రహస్యం తతత... లక్‌

మీ సంకెళ్ళు మీరే తెంచుకోండి కోపం వస్తే అది వచ్చినవారి మీద కాక ఇంకొకరి మీద ఎందుకు చూవిన్తున్నారు? కోవం వుట్టేది మీలోనా? మరెక్టుడో బయటా? ప్రతిరోజు, ప్రతిదానికి తప్పులెంచే మా అత్తగారివల్ల రోజూ ఏదో బాధ, బెంగా! నా కోపం ఎక్కడ చూపించాలో తెలీక, నా పిల్లల మీద చూపిస్తున్నాను. చేతికి దొరికినవన్నీ విసిరేస్తున్నాను. కోపం తగ్గగానే నేను ఇలా చేశానా? అని సిగ్గుపడుతున్నాను. ఆవిదవల్ల నా మనసు కాస్త చలించిందేమోనని భయం. ఏం చేయను? ఎవడో ఒకడు మొండివాడు చేతుల్లేవని బాధపడుతున్నాడు. మరొకడికి రెండు చేతులూ వున్నాయి. అయితే, వాటిని నింపడానికి తగినంత డబ్బులేదు. వాడూ బాధపడుతూనే వున్నాడు. మరొకడికి అంతులేనంత డబ్బుంది, అయినా కావాల్సినవి తినలేడు, వాడూ బాధపడుతున్నాడు. ఇలా ఒక్కొక్కరిది ఒక్కొక్క రకమైన బాధ. కొందరు తామే బాధపడితే, మరికొందరు మీలా పిల్లల్ని బాధపెడుతున్నారు. ఇవన్నీ పిచ్చిపనులు! మీకు జలుబు చేసిందనుకోండి. అది మిమ్మల్ని లేవనీయనంత వరకు దాన్ని పట్టించుకోరు. అంటే మీకేం కాలేదని కాదు. తత్తరపాటు, భయం, బెదురు, వక్రత, కోపం ఇవన్నీ కూడా ఒకో రకం జబ్బులే! చాలా నిశ్చింతగా వున్నామని చాటుకునే వారు కూడా ఏనాడూ నిశ్చింతగా లేరు. వాళ్ళ పిచ్చి నిజానికి నిద్రలో వుంది. అంతే! ఒక గుండుసూదితో గుచ్చితే చాలు టప్పుమని పేలిపోతుంది ఇప్పుడు నూటికి 90 శాతం మంది తమ పిచ్చి బయటపడకుండా వుండేలా చూసుకునే విధానాన్ని వెతుకుతున్నారు తప్ప, దాన్ని పూర్తిగా వదిలించుకుందామన్న ఆలోచన మంచిదని వాళ్ళు అర్ధం చేసుకోరు 96 లా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

శంకరన్‌ పిళ్ళె ఓ స్నేహితుణ్జి 20 ఏళ్ళ తర్వాత కలిశాడు. అతను తనింటికి తీసుకెళ్ళాడు

అక్కడ ఇంటి నిండా పిల్లలున్నారు. “ఏదైనా క్లబ్‌ నడుపుతున్నావా?” అడిగాడు. “నువ్వొకడివి అంతా నా పిల్లలే!” శంకరన్‌ పిళ్ళె అసూయతో నిట్టూర్చాడు.

“నీ కుటుంబ జీవితం సుఖంగా వుందన్న మాట!”

“అయ్యో! నా భార్య గురించి నీకు కొంచెం కూడా తెలీదు. అది పెద్ద బ్రహ్మరాక్షసి” అన్నాడు.

“మరెలాగయ్యా! పదకొండు మందిని కన్నావు?

“నా భార్యను ఒంటరిగా ఎదిరించలేను. ఇంతమందిలో నేను కనపడకుండా పోవచ్చుకదా!” అన్నాడు మిత్రుడు.

ఇలాగే మీరూ, మీలాంటి పిచ్చివాళ్ళ మధ్య జాగ్రత్తగా వున్నట్లుగా భావిస్తున్నారు. మతిస్థిమితం లేని వాడొకడు తన్ను ఓ తాడుతో గుంజకు కట్టుకుంటున్నట్టుగా అనుకున్నాడు. అ గుంజ చుట్టూ తిరుగుతున్నాడు.

వాణ్ణి చూస్తున్న ఒకడు వాణ్ణి జరగమన్నాడు. “ఈ గుంజకు కట్టిన తాడు తెంపు, అప్పుడే నేను ఇక్కణ్ణించి దూరంగా రాగలను” అన్నాడు వాడు.

మీరూ అలాగే ఆలోచిస్తున్నారు కోపం అనే గుంజకు మిమ్మల్నెవరూ కట్టిపడేయలేదు. ఇలాంటి ఎన్నో అక్కరలేని విషయాలతో మిమ్మల్ని మీరే కట్టిపడేసుకుంటున్నారు. మీరే తయారు చేసుకునీ, మిమ్మల్ని కట్టుకున్న సంకెళ్ళనెవరో వచ్చి తుంచేసిపోవాలని ఎదురుచూస్తే జీవితకాలం గడిచిపోతుంది. కోపం పుట్టేది మీలోనా? మరెక్కడో బయటా? దాన్ని అత్తగారు తెచ్చి మీమీద పెట్టినట్లుగా చెప్పుకుని, తప్పించుకుందాం అనుకుంటున్నారు.

శంకరన్‌ పిళ్ళి డాక్టరు గారి ఇంటికి వెళ్ళాడు.

“ఇటీవల మా ఆవిడకు చెవులు సరిగా విన్చించడంలేదు డాక్టరు గారూ! ఏ విషయమైనా సరే పదిసార్లు అడిగితే తప్ప సమాధానం చెప్పడంలేదు”.

“అది చాలా పెద్ద విషయం కావచ్చు. మీరు సరిగా అర్ధం చేసుకోండి. ఈ రోజు ఇంటికెళ్ళగానే 15 అడుగుల దూరంలో నిలుచుని ఏదైనా చెప్పండి.

“వినబడిందా అని చూడండి. ఒక్కో అడుగూ దగ్గరగా వెళ్ళి మరీ చెప్పండి. ఎంతదూరం నుండి బాగా వినిపిస్తోందో గమనించండి. అది వచ్చి నాకు చెప్పండి” మౌనంతో రహస్యం లా 3?

శంకరన్‌ పిళ్ళె ఆరోజు సాయంత్రం ఇంటికెళ్ళగానే 15 అడుగుల దూరంలో నుంచి, “ఏదైనా ఫోన్‌ వచ్చిందా?” అని అడిగాడు, ఆమె సమాధానమివ్వలేదు. ఒక్కో అడుగూ వేస్తూ అదే అడుగుతూ వెళ్ళాడు. రెండడుగులదూరంలో వుండగా, ఆమె చటుక్కున తిరిగి విసిగిపోయినట్లుగా, “పదోసారి చెప్తున్నా ఏ ఫోనూ రాలేదు” అంది.

ఇప్పుడు చెప్పండి అసలు తిరకాసు ఎక్కడుంది? శంకరన్‌ పిళ్ళెలోనా? అతని భార్యలోనా?

ఈనాటి మీ పరిస్థితికి కారణం మీరే! మీ అత్తగారు కాదు. కోపం తగ్గగానే సిగ్గుపడుతున్నానన్నారు. కోపం వస్తున్నందుకు కదా మీరు సిగ్గుపడాలి.

ఒక కోతి అత్యాసక్తితో అశుద్దాన్ని తాకి చూసింది. ఆ చేతిని తనకే తుడుచుకుంది. ఆ కంపుకు తట్టుకోలేక ఎటెటో తిరిగింది. చివరకు ఒక పూలతోటలోకి దూరింది. అయితే, ఏం దుర్వాసన పోలేదు.

ఏం చేయాలో తెలీక ఒకటే పరుగుపెడుతోంది.

అశుద్దాన్ని తీసుకుని పైన రాసుకుంటే ఎక్కడికెళ్ళి దాక్కున్నా దుర్వాసననుంచి తప్పించుకోలేం! కోపం, అసూయ, అనుమానం లాంటి జబ్బులు వచ్చినా అంతే, వేదనల నుంచి తప్పించుకోలేం! ఇది మీరు గ్రహించాల్సిన ఆరోగ్యకరమైన మానసిక రహస్యం. 8ం లా సదురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

కాలం మరలిరాదు మీ గెలుపుకు కారణమేంటి? మీరెంతసేపు పనిచేస్తున్నారన్నదా? లేక అందుకు మీరు ఎంత శక్తిని వినియోగిస్తున్నారన్నదా? సమయం కరిగిపోతే వెనక్కు తెచ్చుకోగలమా? నేను ఒక కళాశాలలో ఆచార్య పదవిలో వున్నాను. కళాశాల కాకుండా బయట రెండుచోట్ల ట్యూషన్‌లు చెప్తున్నాను. విద్యార్థులకోసం ఒక పుస్తకం రాయడానికి ఒక సంపాదకుడు నాకు కాస్త డబ్బు కూదా ఇచ్చాడు. ఒక అనువాదంకూడా చేపట్టాను. అనారోగ్యంతో బాధపడుతున్న మా అమ్మను దాక్టర్‌ దగ్గరకు తీసుకెళ్ళే పని కూడా నాదే! సమయం సరిపోవడంలేదు. అని ఒకరు నా దగ్గ వాపోయారు. మనిషి మనసు ఏ విషయంలోనూ పూర్తిగా తృప్తిపడదు. ఇంకా ఇంకా అని ఎదురుచూస్తూనే వుంటుంది దాన్ని తృప్తిపరచాలనుకుంటే ఎన్నటికీ జరగదు. అన్నీ చేయాలని మిమ్మల్ని ఎవరూ బలవంతపరచలేదు. చాలా వాటిని మీరే చేపట్టారు అందరికీ వుండేది 24 గంటలే. అందులో ఏం చేయగలం, ఏం చేయలేం అన్నది నిర్ణయించుకోవాలి. మీ మనసు, శరీరం, శక్తి మూడూ ఎంత కలసిమెలసి పనిచేయగలుగుతున్నాయన్న దానిమీదే మీరు ఎంతలా పనిచేయగలరన్నది ఆధారపడి వుంటుంది. అవి ఒకటి కాకపోతే సమయమన్నది చాలదు. శంకరన్‌పిళ్ళి డాక్టర్‌ దగ్గరకెళ్ళాడు. “డాక్టర్‌... పొద్దున్నే ఆరుగంటలకల్లా లేవాలనుకుంటాను అలారం పెట్టుకున్నా ఎనిమిది వరకూ తెలివిరావడంలేదు. రేపు అంతర్జాతీయ విమానం ఒకటి నేను క్యాచ్‌ చేయాలి” అన్నాడు. మౌనంతో రహస్యం లా 89

డాక్టర్‌ ఒక మాత్ర రాసిచ్చాడు.

“పడుకునేముందు వేడి పాలల్లో కలుపుకుని తాగండి. పొద్దున్న ఆరుగంటలకల్లా లేస్తారు. మాత్ర పనిచేస్తోందో లేదో రేపు చెప్పండి” అన్నాడు. శంకరన్‌ పిళ్ళె ఆ రాత్రి మాత్ర వేసుకున్నాడు. ఎవరో కుదిపిలేపినట్లు మెలకువ వచ్చింది, గడియారం చూశాడు. ఆరైంది. వెంటనే డాక్టర్‌కు ఫోన్‌చేసి “డాక్టర్‌ గారూ! మాత్ర పనిచేసింది. సరిగ్గా ఆరు గంటలకల్లా మెలకువ వచ్చింది” అన్నాడు.

“అది సరే నిన్న విమానం ఎక్సారా లేదా? ఏం నిన్న ఫోన్‌ చేయలేదెందుకని?” అడిగాడు డాక్టర్‌.

కాలం దాటాక చేసే ఎన్నో పనులు ఇంతే. అర్ధం లేకుండా పోతుంటాయి. మీరెంత సేపు పని చేస్తున్నారన్నది కాదు ముఖ్యం. అందులో ఎంత సేపు మీరు మీ పూర్తి శక్తిని వినియోగిస్తారన్నదే మీరు గెలుపు సాధించడానికి కారణమవుతుంది.

కుటుంబం, స్నేపాతులు, బందువులు అంటూ అందరికీ కాలాన్ని కేటాయించకతప్పదు. ప్రతి ఒక్కరూ జీవితాన్ని బట్టే దేనికి ప్రాముఖ్యం ఇవ్వాలి, దేన్ని కాస్త వెనక్కు నెట్టవచ్చు అనేవి ఆలోచించాల్సి వుంటుంది.

కొందరిని చూస్తే ఎప్పుడూ హడావిడిగా వున్నట్టే కన్పిస్తారు నిజానికి జాగ్రత్తగా గమనిస్తే ఒక్క గంటలో చేయాల్సిన పనిని అనవసరంగా రోజుల తరబడి చేస్తున్నట్లు కనిపిస్తుంది.

మీరు సాధించాలనుకున్నది పూర్తిగా సాధించాలనుకుంటే అంతకుముందు మీ మానసిక స్థితి సరిగ్గా వుండాలి.

మనస్సును చెప్పు చేతల్లో వుంచుకోవడం నేర్చుకుంటే చాకచక్యం పెరుగుతుంది.

శంకరన్‌ పిళ్ళై స్నేహితుడు ఒక పెద్ద కంపెనీలో అత్యున్నతాధికారిగా వున్నారు. “మా కంపెనీలో పనిచేస్తున్న వాళ్ళందరకూ మూడు నెలలకు ఒకసారి రెండు వారాలు లీవిచ్చి ఎక్కడికైనా పంపుతాం” అన్నాడు. శంకరన్‌ పిళ్ళెకు ఆశ్చర్యం వేసింది.

“మీ దగ్గర పని చేసే వాళ్ళమీద మీకు ఇంత (ప్రేమ వుందా” అన్నాడు.

“అదేంకాదు. ఎవరు లేకపోయినా కంపెనీలో పనులు ఆగవని తెలియజెప్పడానికే ఈ ఏర్పాటు” అన్నాడతను.

40 లా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

ఇలాగే మీరు కూడా ఏ పనీ వెంటనే జరగకపోతే ఏం జరగదు అని తెలుసుకుని వాటికి తగినట్లు నడుచుకోండి. నమలడానికి కూడా నోరు కదపలేనంతగా నోటి నిండా కుక్కుకుంటే పొలమారవచ్చు. ఏమాత్రం విశ్రాంతి లేకుండా పని చేయడం తప్పు. మనసుకు, శరీరానికి కాస్త విశ్రాంతి చాలా అవసరం, అలా విశ్రాంతి ఇస్తే మరింత వేగంగా, చాకచక్యంగా మనం చేయాలన్న పనిని విజయవంతంగా పూర్తిచేయవచ్చు. ఒక వ్యాధిగ్రస్తుడికి చికిత్స చేసిన దాక్టర్‌ చాలా బాధగా వచ్చి కూర్చున్నాడు. “సారీ... మీకు ఈ విషయం చెప్పక తప్పడం లేదు. మీరు ఇక ఎక్కువకాలం బతకరు” అన్నాడు రోగి ఆశ్చర్యపోయి అడిగాడు. “ఎంతకాలం బతుకుతానంటారు?” దాక్టర్‌ 'పది అని సమాధానం చెప్పాడు. “పది అంటే సంవత్సరాలా? నెలలా? వారాలా? సరిగ్గా చెప్పండి దాక్టరో అన్నాడా రోగి డాక్టర్‌ చేతిగడియారం చూసుకుంటూ లెక్కపెట్టడం మొదలుపెట్టాడు. “తొమ్మిది. ఎనిమిది... ఏడు...” ఇలాగే చాలామందికి కంటికెదురుగా సమయం కరిగిపోళూంటుంది. ఏది కోల్పోయినా ఎలాగోలాగ వెనక్కి తెచ్చుకునే ప్రయత్నం చేయవచ్చు. కానీ, సమయం కరిగిపోతే మాత్రం వెనక్కి తెచ్చుకోలేం. ఎంత గొప్పవారికైనా ఇది సాధ్యం కాదు. సమయంతో పోరాడుతున్నట్టుగా కాకుండా, మీరు చేసే పనిని ఆనందంగా చేయండి. అప్పుడు అలసట వుండదు, ఏ లోటు రాదు. ఇదే మీరు తెలుసుకోవాల్సిన రహస్యం! మౌనంతో రహస్యం లా కే

తక్కువగా అంచనా వేసుకోకండి ఎవైనా వెక్షురించినవుడు ఎందుకు బాధవడుతున్నారు? వారితో పోల్చుకుని మిమ్మల్ని మీరు తక్కువచేసుకుంటారా? నమాజంలో అందరూ ఒకేలా వుంటారా?

పోలియో బాధితుణ్ణి నేను. బలంలేని వంకర కాళ్ళతో నడవటంవల్ల చిన్నప్పటినుంచీ ఎందరి ఎగతాళికో గురయ్యాను, ఎవరైనా వెక్కిరించినపుడు నేను చాలా కుంగిపోతాను. భగవంతుడు నాకెందుకీ శిక్ష విధించాడు? అని ఒకతను నన్ను ప్రశ్నించాడు.

శంకరన్‌ పిళ్ళై తనింట్లో దొంగతనానికి వచ్చిన వ్యక్తి మీద కేసుపెట్టాడు. ఆ దొంగ తరపు వకీలు వాదన మొదలుపెట్టాడు. “నా వాది చేయి మాత్రమే కిటికీలో దూరి దొంగతనం చేసింది. శరీరంలో ఒక భాగం చేసిన దానికి మొత్తం శరీరానికి దండన విధించడం ఎంత మాత్రం సరి?” శంకరన్‌ పిళ్ళి నవ్వాడు.

“అంతేకదా. ఆ చేతికి మాత్రం చెర విధించండి మైలార్డ అన్నాడు. అతడి వాదనతోనే అతన్ని దండించానని సంతోషపడ్డాడు శంకరన్‌ పిళ్ళె. న్యాయాధిపతి అలాగే తీర్పు వెలువరించాడు. దొంగ నవ్వుతూ తన పెట్టుడు చేతిని తీసి శంకరన్‌ పిళ్ళె చేతికిచ్చి, “ఎంతకాలం కావాలన్నా దీన్ని చెరలో పెట్టండి అని చెప్పాడు కొరత అనుకునే దాంట్లో కూడా ఏదో ఒక మంచి వుంటుందని చెప్పడానికే ఈ తమాషా కధ అతనికి చెప్పాను

మీ దగ్గర వ లోపం లేదు సమాజమే పాడైపోయింది. ప్రపంచంలో అందరికి మనసు, శరీరం ఒకే స్థాయిలో వుండవు. ఒకడు వందమీటర్ల పరుగుపందెంలో సెకన్లలో గెలుస్తాడు. మిమ్మల్ని చూసి నవ్వేవాళ్ళు అతనితో పోటీ పడగలరా? కుదరదంటే వాళ్ళలోనూ లోపం వుందని అందామా? సాటి మనిషిని బతకనీయండి.

ఒక చిన్న సీతాకోకచిలుకలా పువ్వు మీద వాలి నొప్పి తెలీనీకుండా తేనె (గ్రహించగలరా? మీ స్నేహితుడి కళ్ళద్దాలు దొరకబుచ్చుకుని కోతి కొమ్మెక్కి కూర్చుంటే అతని గతేంటి? దాని వేగానికి సమానంగా చెట్టెక్కగలడా? కొమ్మ కొమ్మకూ దూకి తన 42 లా సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

కళ్ళజోడు తెచ్చుకోగలడా? మరి వాటితో పోలిస్తే వీళ్ళు కూడా లోపం వున్నవాళ్ళకిందే మనం భావించాల్సి వుంటుంది కదా!

కాళ్ళు లేని ఒకళ్ళకు ఒకళ్ళు తోద్చడటం అనేది ఎంత ఆనందాన్నిస్తుందో అది చేసి చూస్తేనేకదా తెలిసేది. బలవంతంగా అలా చేయడం కాక అదే తన ప్రవృత్తిగా కలిగినవాడే మనిషి కాక ఎవరు ఎగతాళి చేస్తారో వాళ్ళే మూర్చులు. వాళ్ళనుచూసి జాలిపడాలి.

“ఈ తరగతిలో ఎవరైనా మూర్భులుంటే నిలుచోండి” అన్నాడు మాష్టారు. అహంకారంగా ఎవరూ లేవలేదు. “అరే, ఒక్కళ్ళూ లేరా?” అన్నాడాయన వ్యంగ్యంగా! “ఈ తరగతిలో నిలుచుని వున్నది మీరొక్యరే సారొ” వెనకాల నుంచి ఓ అల్లరి కుర్రాడు జవాబిచ్చాడు.

నిజానికి మిమ్మల్ని ఎవరైనా ఎగతాళి చేస్తే వాళ్ళే ఎగతాళి చేయబడాల్సినవాళ్ళని (గ్రహించండి. మీలో లోపం వెతికే వాళ్ళలోనే లోపం వుందని తెలుసుకోండి. ఒక చిన్న పాప మెట్లు ఎక్కలేక కష్టపడితే ఎవరూ చెప్పకుండా ఆనందంగా ఆ పాపకు చేయి అందిస్తాం!

శారీరకంగా ఏవైనా మార్చులున్నా అలాగే చేయగలగాలి. సమాజంలో ఆ మార్పు వచ్చేదాకా ఎవరైనా మిమ్మల్ని ఎగతాళి చేస్తే మీరు వాళ్ళను అసలు పట్టించుకోవద్దు. వాళ్ళలాగ లేనే అని కూడా మీరు బాధపడవద్దు.

శంకరన్‌ పిళ్ళె ఐదు నక్షత్రాల హోటల్‌లో నీటి ఆవిరి స్నానం చేస్తున్నాడు. చటుక్కున పీప్‌ పీప్‌ అనే శబ్దం విన్పించింది. పక్కనే వున్న అమెరికా అతను నుదుట తట్టాడు. వస్తున్న శబ్దం ఆగిపోయింది.

“అది అలారమే నా బుర్రలోనే సమయాన్ని గుర్తుంచుకోవడానికి ఆ చిప్‌ పెట్టుకున్నాను” అన్నాడతను.

కొంచెంసేపట్లో మళ్ళీ చప్పుడైంది. ఈసారి ఒక జపనీయుడు “నా మొబైల్‌ అరచేతిలోనే పెట్టేసుకున్నా” అంటూ మాట్లాడాడు. వాళ్ళు భారతీయుల్ని తక్కువగా అంచనా వేయకూడదనుకున్నాడు శంకరన్‌ పిళ్ళె బాత్‌ రూంకు వెళ్ళి వచ్చాక అతని ప్యాంటుకు వెనకాల కాగితం అంటుకుని వుందని వాళ్ళు చూపించారు

మౌనంతో రహస్యం ఆలా 1కి

“భీ... ఈ ఆఫీసు వాళ్ళకు ఫ్యాక్స్‌ ఎప్పుడు పంపాలని కూడా తెలీదు” అని గట్టిగా విసుక్కున్నాడు.

ఎదుటివాళ్ళు మనని తక్కువగా అంచనా వేస్తారేమోనని వదో చేయబోతే ఇలాగే అభాసుపాలవుతాం! మరొకళ్ళతో పోల్చుకుని మనం తక్కువని, మనని మనం కించపరచుకోనకృర్లేదు. ఈ మార్పులకోసం భగవంతుడు వచ్చి ఉద్ధరించాలని ప్రార్ధించాల్సిన అవసరం కూడా ఏం లేదు. ఎదుటివాళ్ళతో మిమ్మల్ని పోల్చి చూసుకుని బాధపడే గుణాన్ని ముందు మానుకోండి.

మేరు చేయగలిగిన దాన్ని మీ పూర్తి శక్తిని వెచ్చించి, పరిపూర్ణమైన నిష్టతో చేయండి. ఎవరితోనో మిమ్మల్ని పోల్చి చూసుకుని బాధపడే గుణాన్ని ముందు మానుకోండి

మీరు చేయగలిగిన దాన్ని మీ పూర్తి శక్తిని వెచ్చించి, పరిపూర్ణమైన నిష్టతో చేయండి. ఎవరైనా మిమ్మల్ని చూసి ఎగతాళి చేస్తే చేసుకోనివ్వండి.

పాపం మనిషిగా బతకడానికి కూడా వీళ్ళు తగరే అని జాలిపడి వదిలేయండి. లేదా పోనీ మనవల్లనైనా ఆనందిస్తున్నారు అని గర్వపడండి. ఎంత చెప్పినా మార్చలేని వాటిని గురించి బాధపడి, మనసు పాడుచేసుకునేకంటే నచ్చిన పనిచేస్తూ ఆనందంగా వుండడానికి ప్రయత్నించండి. అదే తెలివైనవాళ్ళు చేసే మంచి పని,

మిమ్మల్ని మీరే తక్కువగా అంచనా వేసుకోకుండా, మీరు చేసేదాన్ని పరిపూర్ణమైన తృప్తితో చేయండి.

ఇదే మీరు గ్రహించాల్సిన రహస్యం. ఉత లాలా సద్దురు జగ్దీ వాసుదేవ్‌

జీవితాన్ని పోరాటంగా మార్చుకోకండి అతికినన్నాళ్ళూ ఏదో వెతుక్కుంటూ వుంటారా? వని, జీవితం, దబ్బు మనిషికి ఎందుకు? అవన్నీ ఆనందాన్ని ఇస్తాయనే నమ్మకం మీకు వుందా? చాలా పేద కుటుంబంలో ఎన్నో అవహేళనలకు గురై పెరిగాను. నా పిల్లలకు ఆ స్థితి రాకూడదని చాలా ఆలోచించాను. ఎన్నో పోటీలను ఎదుర్మొని, కష్టాలకు ఎదురీది డబ్బు సంపాదించాను. ఏమాత్రం విశ్రాంతి లేకుందా కష్టపడి పై స్థాయికి చేరుకోవడం, వసతుల్ని పెంచుకోవడం వలన చుట్టూ వున్నవాళ్ళ అసూయకు గురవుతున్నాను. కానీ ఏదో వెలితి వుంది. డబ్బుకు ప్రాముఖ్యత నివ్వడమే తప్పా? శంకరన్‌ పిళ్ళి పార్కులో ఒక యువతిని చూశాడు. ఆమెను ఆకర్షించాలని తనకు రెండు ఖరీదైన కార్లు, మూడు బంగ్లాలూ వున్నాయని ఆమెతో చెప్పాడు. “మీరు సాయంత్రం మా ఇంటికి రాకూడదూ!” అందామె. శంకరన్‌ పిళ్ళె పొంగిపోయాడు “మీ ఇల్లెక్కడ?” అని అడిగాడు. ఆమె చిరునామా ఇచ్చింది. “నేనుండేది ఫ్లాట్స్‌లో! కారు దిగి లిఫ్ట్‌ దగ్గరకు రాగానే ఎడం భుజంతో బటన్‌ నొక్కండి. లిఫ్ట్‌లోకి రాగానే కుడి భుజంతో ఆరో అంతస్తు బటన్‌ నొక్కండి. ఆరో అంతస్తులో 8వ ఇంటి తలుపు తలతో తట్టండి. కాలుతో తలుపు తోసుకుని లోపలికి రండి” అందామె. “అన్నీ బాగానే వున్నాయి కానీ, ఈ భుజం, తల, కాలు ఏంటి?” అన్నాడు. “మరి నన్ను చూద్దానికి వచ్చేటప్పుడు మీ రెండు చేతులూ పట్టనన్ని బహుమతులుంటాయి కదా!” నవ్వుతూ అందామె డబ్బుంటేనే ఈ రోజుల్లో గుర్తింపు వుంటుందని వేళాకోళంగా చెప్పుకునే కధ ఇది. అదే విధానం కూడా అయి కూర్చుంది. ఈ సమాజంలో ఒకరు పెద్దమనిషిగా చెలామణి మౌనంతో రహస్యం ఆలా కీర్‌

అవ్వాలంటే గుణం, తెలివి, మంచితనం, నేర్చు మాత్రం వుంటే చాలవు, బరువెక్కిన వాళ్ళ జేబు కూడా చాలా ముఖ్యం అన్నది మర్చిపోలేం. బతకడానికి తగినంత సంపాదించడంలో తప్పు లేదు. మీరు ఎంత ఎక్కువ సంపాదిస్తే మన ఆర్ధికస్థితికి అంత మంచిది. అయితే “డబ్బే నా లక్ష్యం అది సంపాదించే విషయంలో చుట్టూ వున్నవాళ్ళు ఎవరు ఏమైతే “నాకేం?” అన్నభావం రావడం మంచిదికాదు. అదివస్తే ఆపద వచ్చినట్టే! ప్రపంచంలో నేను కలుసుకున్న ధనవంతులు, వ్యాపారవేత్తలు తమ స్థాయి నిలబెట్టుకోవడానికి చెల్లించిన వెలను చూస్తే ఎంతో బాధ కలుగుతుంది. శంకరన్‌ పిళ్ళై పనిచేస్తున్న ఆఫీసులో ఒకసారి పై పదవికి ఇంటర్వ్యూ జరిగింది. అతనికన్నా ఎక్కువ అనుభవం, అర్హతలు కలవాళ్ళు వున్నా శంకరన్‌ పిళ్ళెకే పదవి దక్కింది. “మా అందరినీ ఒకే ఒక ప్రశ్న అడిగారు. 6+4=అని రాసున్నది చూపిస్తే అందరూ 10 అని రాసిచ్చారు. నేను మాత్రమే సరైన సమాధానం రాశాను. “ఆ జవాబు సరైనదే కదా? నువ్వెంతని రాశావు?” “నేను ఎంతని రాయమంటారు సార్‌!” అని అడిగాను “వాళ్ళు నాకు ప్రమోషన్‌ ఇచ్చారు” అన్నాడు. డబ్బు సంపాదించాలన్న కోరిక ఎక్కువైతే శంకరన్‌ పిళ్ళెలాగే నీతినీ, నిజాయితీని వదిలిపెట్టి తప్పుకు కూడా తలవంచే పరిస్థితికి దిగజారిపోవాల్సి వస్తుంది. మనిషి వ్యవసాయాన్ని మాత్రం నమ్మినకాలంలో కాయకష్టం తర్వాత మనిషికి కావాల్సినంత విరామం దొరికేది. వండుగలు, జాతర్లు అంటూ కాలాన్ని వినియోగపరచుకునేవాడు. ఆ జీవితంలో ఒక లయ వుందేది. ఒక పొందిక వుండేది. అయితే ఈ రోజుల్లో పోటీపడి ముందువరసలో చేరడానికి కష్టపడాల్సి వస్తోంది. ఏ ఆనందాలకు సమయం లేకుండా కష్టపడాల్సి వస్తోంది. జీవితాన్ని పణంగా పెట్టి బంగారు పతకం సంపాదించి ఆ గొప్ప మీరు ఎవరికి చెప్పుకుంటారు? ఉర లాలా సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

ఒక డాక్టరుగారు ఒక పెద్ద పార్టీకి వెళ్ళాడు. అక్కడ కొంతమంది తలనొప్పికి ఏం మందు వాడాలి”

మోకాళ్ళ నొప్పులకు ఏం చేస్తే మంచిది? అని అడగడంతో అతడికి చిరాకు వేసింది. పైసా ఖర్చులేకుండా వైద్యసలహాలు పొందాలనుకుంటున్న వాళ్ళపట్ల విసుగుతోనే డాక్టరు సమాధానాలు చెప్తున్నాడు. దాన్ని గమనించిన ఒక వకీలు “ఇలాగే పార్టీలలో నన్నూ సలహాలడిగి విసిగించేవారు” అన్నాడు నవ్వుతూ!

“మరి మీరేం చేసి తప్పించుకున్నారు?”

“ఏం వుంది ముందు స్నేహితులకు సలహాలివ్వు? తర్వాత బిల్లు పంపు” అన్నాడు మళ్ళీ నవ్వుతూ!

“మంచి ఆలోచన. ఇక నుంచి అలాగే చేస్తాను” అన్నాడు డాక్టర్‌. మర్నాడు వకీలు దగ్గర్నుంచి ముందు రోజు చెప్పిన ఆలోచనకుగాను బిల్‌ వచ్చింది

డబ్బు.... డబ్బు అంటూ ప్రతి క్షణాన్ని డబ్బుగా మార్చుకోవాలనుకుంటే ఇదే కష్టం .. స్నేహితులతో గడిపిన క్షణాల్ని కూడా డబ్బుగా మార్చుకోవాలని చూస్తారు.

ఎవరితోనైనా పోటీపడితేనే ముందుకు వెళ్ళగలం, గెలవగలం అని చాలామంది అనుకుంటున్నారు. కానీ జీవితాన్ని పోరాటంగా మార్చుకుంటే ఎలా?

బతికినన్నాళ్ళూ ఏదో వెతుక్కుంటూ, పరుగులు పెడుతూ ఒకరోజు తుస్సుమనటమా సాధించడమంటే? జీవితాన్ని గమనించుకునే సమయం లేకపోతే అది సాధన కాదు వేదన! పని, జీవితం, డబ్బు ఎందుకు మనిషికి? అది ఆనందాన్నందిస్తుందనే కదా! అయితే దాన్ని మర్చిపోయి పోటీలలో పాల్గొని ఒళ్ళు హూనమై, పోరాటాలలో నిశ్చింత పోగొట్టుకునేవాళ్ళే ఎక్కువయ్యారు.

జాతరలా కాకుండా పోరులా ఏ పనిచేసినా దాని వెనకే రక్తపోటు, తలనొప్పి, గుండెజబ్బు అంటూ ఎన్నో వచ్చి చేరతాయి. సంతోషం తొలగిపోతుంది.

జీవితాన్ని అనందంగా అనుభవించడానికి మీరు తెలుసుకోవాల్సిన రహస్యం ఇదే! మౌనంతో రహస్యం లాలా క్త

తప్పించుకోకంది, ఎదుర్కోండి మీరు మూర్ధంగా నుఖాన్ని వెతుక్సుంటున్నారా? నంతోషంగా వున్నట్టు నటిన్తున్నారా? మీ నంతోషం అనలు ఎక్సడుంది? సంతోషంగా వుందమని మీలాంటివాళ్ళు ఎంతోమంది చెప్తున్నారు. మరి మాలాంటి యువత సంతోషం కోసం సిగరెట్‌ తాగినా, మందు తాగినా, మగువను చూసినా, మత్తుమందులు వాడినా “అవన్నీ తప్పు.... చెడిపోతారు అంటున్నారు కదా! మరి మేం ఏది నమ్మాలి? ఎలా వుండాలి?” మిమ్మల్ని ఆనందంగా వుండమని నేను నేర్పడం లేదే! గుర్తు చేస్తున్నాను. సంతోషం అనేది ప్రతి ప్రాణికీ సహజం. అలాగ వుండదానికే మీరు సృష్టించబడ్డారు. అకృల్లేని ఆలోచనల్లో మనస్సును కుప్పతొట్టిలా నింపుకుని శరీరాన్ని కుంగదీసుకోకపోతే మీరు సంతోషంగానే వుంటారు. సంతోషాన్ని మీరో నేనో బయట నుంచి ఏమాత్రం తెచ్చుకోలేం! సిగరెట్స్‌ మందు వంటి ఆరోగ్యాన్ని పాడుచేసే వస్తువులతో సంతోషాన్ని కొని తెచ్చుకోలేం. వాటివల్ల మీకు అనందం లభించదు. అది సంతోషం కాదు. తాత్కాలికమైన సుఖం అంతే. సంతోషంగా బతకడానికి మీరు దేన్నీ వెతుక్కోనక్కర్తేదు. అయితే సుఖానికి దేన్నయినా తోడు తెచ్చుకోవాలి. సుఖం కోనం ఏదైనా వెతుక్కునేటప్పుడు ఇది శరీరానికి మంచిదా కాదా అని ఆలోచించరు. ఒక ఘట్టంలో అది సుఖం సంతోషం అనుకుని అది లేకుండా ఉండలేని స్థితికి వచ్చేస్తారు. “సంతోషంగా వుండాలంటే కష్టాల్ని మర్చిపోవాలి. కష్టాల్ని మర్చిపోవడానికే నేను తాగుతున్నాను” అనేవాళ్ళు ఒక విషయాన్ని పూర్తిగా మర్చిపోతున్నారు. డర లా సదురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

ఆ మత్తు దిగి సుఖం మరపుకురాగానే అంతదాకా అణిచిపెట్టుకున్న బాధ మరింత ఎక్కువై, మిమ్మల్ని మరింత వేగంగా తాకుతుంది. ఇద్దరు యువకులు ఒక బండ మీద కూర్చుని తాగుతున్నారు. ఒకడు అన్నాడు - “మన కోసం ఇద్దరు అమ్మాయిల్ని చూసి వుంచాను” రెండోవాడు అడిగాడు- “అందంగా వుంటారా...?” అని. “కొన్ని పెగ్గుల విస్కీ లోపలికి పోతే ఏ ఆడదైనా అందంగానే కన్పిస్తుంది.” ఆ తర్వాత ఇద్దరూ తూలుకుంటూ వెళ్ళి ఆ ఇంటి తలుపు తట్టారు తలుపు తీయగానే ఆమెను చూపించి మొదటి స్నేహితుడు రెండోవాడిని అడిగాడు. “వెప్పు అందంగా వుందా?” అని “అది చెప్పాలంటే పెగ్గులుకాదు, పీపాలు తాగాలి” అన్నాడు. మీ బాధల్ని మర్చిపోవడం కూడా అలాంటిదే. గ్లాసులో తాగితే పీపాలు కావాలంటుంది. మీరు మూర్ధంగా సుఖాన్ని వెతుక్కోవటానికీ, నిజంగా సంతోషంగా వుండడానికి మధ్య పలు కోట్ల సూర్యుల దూరం వుంది. మీ సంతోషం దేనిమీదైనా ఆధారపడి వుంది అంటేనే, అది మీ జీవితంలోంచి ఎప్పుడైనా తొలగిపోతుందన్న విషయం మెడమీద వేలాడే కత్తిలాంటి నిజం. అది తానుగానూ పోవచ్చు లేదా వైద్యుల వల్లో, ప్రభుత్వం వల్లో, మీరున్న సమాజం వల్లో అది తొలగింపబడవచ్చు దేనికైనా బానిసైతే. అది మీకు లభించకపోతే ఆనందానికి తప్పక వేటుపడుతుంది. అది పోతుందేమోనన్న బాధ, భీతి, బెంగ మిమ్మల్ని దుఃఖ సాగ ముంచేస్తుంది.

శంకరన్‌ పిళ్ళి ఒక బారుకు వెళ్ళాడు. అక్కడ ఓ యువకుడు తనముందున్న గ్లాసుకేసి చాలా బాధగా చూస్తూండటం చూశాడు. దృష్టి తనకేసి మరల్చాలని ఆ గ్లాసులో వున్నదానిని గటగటా తాగేశాడు. ఆ యువకుడు ఏద్వటం ప్రారంభించాడు.

“అరెరే ఇందుకోసమా ఏడుస్తున్నావు. ఊరికే సరదాకి అలా చేశాను” అంటూ అతనికి ఓ గ్లాసు బీర్‌ ఆర్డర్‌ చేశాడు ఆ యువకుడు అన్నాడు

“నా అదృష్టం అలాంటిది. పొద్దున్నే టైర్‌ పంచర్‌ అయింది. ఆఫీసుకు ఆలస్యంగా వెళ్ళాను. ఈ రోజునే జనరల్‌ మేనేజర్‌ వచ్చాడు. నా ఉద్యోగం ఊడిపోయింది. బయటకు వస్తే ఎవరో నా చేతి సంబీ దొంగిలించేశారు బస్సెక్కితే నా పర్సు కొట్టేశారు. మౌనంతో రహస్యం లా డర

ఇంటికి వెళ్తే మా ఆవిడ ఎదురింటివాడితో వుంది. జీవితం అంటే విసుగువచ్చి, విరక్తితో ఇక్కడికి వచ్చి ఆత్మహత్య చేసుకోవాలని విషం బీర్‌లో కలిపి వుంచాను. నా దురదృష్టం ఎలాంటిదంటే అది కూడా నాకు దక్కలేదు. అది నువ్వ తాగేశావు”

ఇలాగే ఏం తెలీకుండా సుఖం అనుకుని దుఃఖమనే విషాన్ని తీసుకుంటున్నారు. సంతోషం కోసం మత్తుమందుల్ని వాడటం, సముద్రంలోతు తెలుసుకోవడానికి అరగజం స్కేలుతో ప్రయత్నించినట్టు! ఒక్కటి అర్ధం చేసుకోండి. సిగరెట్‌ వల్లో... తాగడం వల్లో మీకు సంతోషం రాదు. ఆ విషయం పట్ల మీరు చూపించే అత్యంత ఇష్టమైన అభిరుచే ఆ సంతోషాన్నిస్తోంది.

ఎందులోనైనా మీరు చూపించే ఆసక్తే మీకు ఆనందాన్నిస్తుంది. అదే సంతోషానికి తల్లి వేరు. పరిపూర్ణమైన ఆసక్తితో, ఇష్టంతో ఒకపని చేసి చూడండి, అందులో లఖించేదే అసలు సిసలైన సంతోషం.

ఆలోచించండి... మీకు మత్తు ఎక్కినప్పుడల్లా బాధ తొలగిపోయిందా? లేదు అక్కడే మరింత బలంగా పాతుకుంది మీరే కొంచెంసేవు దానికేసి చూడకుండా మీ ముఖం మాత్రమే తిప్పుకుని కూర్చున్నారు.

అడవిలోకి ప్రవేశించిన ఇద్దర్ని ఒక ఎలుగుబంటి తరమడం మొదలుపెట్టింది. “ఎలా తప్పించుకోవాలి? ఎక్కడ దాక్ళోవాలి?” ఒకడు అడిగాడు.

మరొకడు అన్నాడు - “దాక్కోవడానికి వేరే చోటు లేదు. దాని నీడలో దాక్కుందాం” బాధల్ని మర్చిపోవదానికి మత్తుమందును తీసుకోడం, ఎలుగునుంచి తప్పించుకోవడానికి దాని నీడలో దాక్కోవడం లాంటిది.

దేన్నించైనా తప్పించుకునేకంటే కష్టాల్ని ఎదుర్శొని పోగొట్టుకోవడమే తెలివితేటలకర్ధం.

ఇదే మీరు జ్ఞాపకం వుంచుకోవాల్సిన రహస్యం. ర0. ల సద్దుర్రు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

వను 2 పు యమురొరా ఎలయ స్ట ౨ ఉం టిం మంకు 2- , సని టయలనాలో లల న్‌. సాకి నా. మీ మనుగడకు స్య దాన్ని పోగొట్టుకోకండి ళ్‌ మీ భవిప్పుత్తు ఏమిటో ఎవ్టుడైనా ఆలోచించారా? మీకు ఆవోరం ఎకుడ నుంచి వస్తోంది? మీరు ఎవ్పుదూ ఆరోగ్యంగానే వుండాలనుకుంటున్నారా? మన ముందుతరం నాటిన చెట్లను మన అవసరాల కోసం నరికేసి, ఇప్పుడు మన తర్వాతి తరానికి అడ్డుగా మనం చెట్లను నాటడం తెలివితేటలేనా? ఇంతమాత్రం దానికి ఈశాలో ఎందుకీ ఆర్భాటం? మనిషి వదుగుదలకన్నా చెట్ల పెంపకం ముఖ్యమా? ప్రపంచ దేశాలతో లెక్కిస్తే జనాభా పెరుగుదలలో మాత్రం భారతదేశ సాధన చాలా గొప్పది. అయితే, ఇంత మంది వున్నా ఈ దేశం ఎందుకు ముందడుగు వేయడం లేదు? ఈ నూరు కోట్లమంది ఉత్సాహం లేకుండా, తాము సాధించగలమన్న నమ్మకంలేకుండా, తమ చాకచక్యం మీద నమ్మకం లేక డీలా పడిపోవడం వల్లే కదా! అంతమంది ఉత్సాహంగా, నమ్మకంగా, జాగ్రత్తగా, బాధ్యతతో పనిచేస్తే. .. అంతకన్న గొప్పశక్తి ఒకటుంటుందా? ఆసక్తితో చేసే ఏదైనా ఆనందదాయకమే! మీకు ఆహారం ఎక్కడ నుంచి వస్తోంది? ఈ మన్ను లోంచే కదా! అంటే, మీ శరీరం ఈ మట్టిలోనుంచి ఏర్పడ్డ ఒక చిన్న రేణువు మాత్రమే కదా! మీరు ఆరోగ్యంగా వుండాలంటే, మీరు వున్ననేల మట్టి కూదా ఆరోగ్యంగా వుండొద్దా! మీ మంచికోసం అంటూ భూమిని నాశనం చేస్తే, జన్మనిచ్చి, పాలిచ్చిన తల్లిని నరికినట్టు కాదా! చెట్లే మట్టికి మూలం! ఈ మధ్య కాలంలో కరవు, వెల్లువ ఒకే సంవత్సరంలో రావడం ఆశ్చర్యకరంగా లేదూ! " మౌనంతో రహస్యం లారా ల్‌ 1

మనం నరికిన చెట్లే వుండివుంటే, వాననీటిని అరికట్టేవి. వెల్లువవచ్చేది కాదు, నీరు భూమిలో చేరి భూగర్భ జలాలుగా మారేవి, అందువల్ల కరవూ వచ్చేది కాదు

(ప్రపంచంలో ఒక మనిషి తయారవడానికి తొమ్మిది నెలలు చాలు. అయితే ఒక అంగుళం మట్టి తయారు కావాలంటే వెయ్యేళ్ళు కావాలి.

చెట్లు తక్కువ అవడంవల్ల వానలో, భూమి ఉపరితలంలో వుండే మన్నంతా కొట్టుకుపోయి సముద్రంలో కలిసిపోతోంది. ఆ మన్ను ఎన్ని వేల ఏళ్ళుగా కాపాదబడ్డదో మీకు తెలుసా? మన్ను కొట్టుకుపోవడం వల్ల భూమి సారం కోల్పోతుంది వ్యవసాయం దెబ్బ తింటుంది. మనిషికి ఆహారమే ఒక సమస్య అవుతుంది.

ఓ ఊళ్ళో ఒక్కడూ తెలివైనవాడు లేడు. ఆ ఊరికి కొత్తగా రైలు వేశారు. మొదటిరోజే ఒక ఘోర విపత్తు జరిగింది. పత్రికలవాళ్ళు అక్కడికి వెళ్ళారు.

ఒకే ఒక్కడు ప్రాణాలతో వున్నాడు. వాడు వణికిపోతూ జరిగిందాన్ని గురించి వారికి వివరించాడు.

“అందరూ చక్కగా ప్లాట్‌ఫారం మీద నిలుచుని వున్నారు మరికొద్దిసేపట్లో ప్లాట్‌ఫారం మీదకు రైలు వస్తుందని ప్రకటించగానే, ష్లాట్‌ఫారం మీదకు రైలు వస్తుందని భయపడి, పట్టా మీదకు దూకి చనిపోయారు” “మరి మీరు మాత్రం ఎలా బతికారు?” అతని దగ్గర నుంచి చాలా బాధగా జవాబు వచ్చింది.

“అదెందుకడుగుతారు? ఆత్మహత్య చేసుకోవాలని పట్టాలమీద పడుకున్నాను. ప్రకటన వినగానే చటుక్కున ష్లాట్‌ఫారం మీదకెక్కాను* అన్నాడతను.

మనిషి చాలా స్వార్ధజీవి. మిగిలిన ప్రాణులు పరిస్థితులకు తగినట్లుగా తమను మార్చుకుంటున్నాయి. మనిషి పరిస్థితుల్ని తనకనుగుణంగా మార్చుకుంటాడు.

అడవుల్ని నరికి నగరాలుగా, కర్మాగారాలుగా మార్చడం మనం ఎదగడానికే కాదు, కొద్ది కొద్దిగా నాశనమవడానికి కూడా అది కారణమవుతుంది.

అందుకే మొక్కలు నాటి, వాటి పెరుగుదలలో మీవంతు పాత్రను పోషించండి. మొక్కలు సేకరించడంలో కృషి చేసి దానికోసం పిల్లల వెన్నంటే ఈ కార్యక్రమంలో భాగంగా వుండండి. ఉత్సాహం మీకు కూడా అలవడుతుంది. నూరు అంతస్తులున్న కట్టడంలో ఒక కిటికీకి రంగువేస్తే అది వెల్లవేయించినట్లేనా?

52 లా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

ఏదో ఒకచోట, ఒక చిన్న మొత్తంలో ఈ మార్పులు, ప్రపంచమంతా జరిగితే అసలైన మార్పు వస్తుంది దానికి కావల్సింది నమ్మకం, ఉత్సాహం, చేస్తున్న పనిపట్ల చక్కటి అవగాహన, పరిస్థితులపట్ల పరిశీలన.

చెట్లతో కొంచెంసేపుండి చూడండి. ఆ ఆనందపు రుచి మిమ్మల్ని ఆకర్షిస్తుంది. పాదు చేయడం, పిలకలు నాటడం, మొక్కలు నాటడానికి గోతులు తవ్వడం, మొక్కలు నాటడం, పెంచడం ప్రతీది అర్ధం చేసుకుని చేసి చూడండి. మీకు ఆనందంగాను వుంటుంది.

వేయిమంది బతికేచోట 50 లేదా 100 చెట్లు పెరగడం వల్ల ఎంతో మార్చు వస్తుంది. అది ఎంతో అద్భుతంగా మారుతుంది. మునులు మాత్రమే ఆకాశం నుండి వానలు కురిపించగలరా? మీవల్లా అది అవుతుందా!

మీ చుట్టూ చెట్లు పెంచి, పచ్చదనాన్ని నింపి అడవుల్ని పెంపొందిస్తే, వాన తప్పక కురుస్తుంది. మీకు కాస్త అనారోగ్యం వస్తే వెంటనే బాగుచేసుకోవాలని ఎంత ఆత్రుత పడతారు .. అదే వేగంతో, అంతే ఆసక్తితో భూమికొచ్చిన బాధను తీర్చాలని ముందుకు రావాలి కదా! 'పచ్చటి పరిసరాలలో ఎంతో అనందం దాగి వుంది.

ఏది మన మనుగడకు ఆధారభూతంగా వుందో, దాన్ని పోగొట్టుకుని బతుకును కాపాడుకోవాలనుకోవడం, కళ్ళను అమ్ముకుని చలువ కళ్ళజోడు కొనుక్కున్నట్లు! ఇ మీరు గ్రహించాల్సిన రహస్యం.

మౌనంతో రహస్యం పా ల్‌3ి

శత్రువు ఎక్కడో లేడు శత్రువును ధైర్యంగా నిజాయితీతో మీరు గెలవలేరా? మీ శతువు ఓడితేనే మీరు బతకగలరా? మీకున్న మూర్గం అదొక్షృటేనా?

కలప వ్యాపారం చేస్తున్నాను. నా వ్యాపారంలో ఒక వ్యక్తి మాత్రం నాకు బలమైన పోటీగా మారి, ఎదిరించి నిలుస్తున్నాడు. 25 వేలు ఇస్తే చాలు. ఇలాంటి వ్యక్తిని మట్టుపెట్టడానికి యాగాలు, హోమాలు చేస్తారని నా స్నేహితుడు అంటున్నాడు. ఇలాంటివి నమ్మవచ్చా?

చాలాకాలం క్రితం ఒక మనిషి మరొక మనిషి దగ్గరకెళ్ళి చేతితో కొట్టాల్సి వచ్చేది.

తర్వాత అయిదడుగుల దూరం దాకా వున్నా తగిలేలా రాతి ఆయుధాల్ని తయారు చేశాడు. అటు తర్వాత 30 అడుగుల దూరం వున్నా ఫర్వాలేదనేలా విల్లూ, అమ్మూ తయారుచేశాడు.

దాంతోనూ తృష్తిలేక కొన్ని వందల అడుగుల దూరం నుంచి గాయపరచేలా తుపాకీని తయారుచేశాడు. ఆ తరువాత ఫిరంగులు, కొన్ని వేల మైళ్ళ దూరం నుంచి పేల్చేసే మిసైల్స్‌... ఇప్పుడు వున్న చోటు నుంచే ఆకాశంలో “ఎగిరే ఫ్లయింగ్‌ సాసర్లు, వాటి నుంచి లేజర్‌ ఆయుధాలతో అందరినీ నాశనం చేస్తున్నాడు మనిషి”

ఆ వరసలో చేర్చాల్సిన వక్ర విజ్ఞానమే ఇలా ఎదిరించే వాళ్ళను అంతం చేయడానికి చేసే యాగాలూ, హోమాలూ! వీటికి ఫలం వుంటుందా, వుండదా అన్నది ముఖ్యం కాదు; మిగిలిన శత్రువులు బయట వున్నారు. ఎదుటివాడిని నాశనం చేయాలన్న ఆలోచన వుందే, అదే మీలో ఎదిగిన శత్రువు, జాగ్రత్తగా ఎదిరించాల్సిన శత్రువు.

“డబ్బుకట్టి, మీ పేరు, మీ శత్రువు పేరు నమోదు చేస్తే, పూజలు చేసి తప్పక అతన్ని అంతం చేసేస్తాం” అని చెప్పేవాళ్ళను వెతుక్కుని వెళ్ళడం ఎలా వుందో తెల్సా? రడీ. రాయల సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

శంకరన్‌ పిళ్ళె ఒక పనివాడి పోస్ట్‌కు ఇంటర్వ్యూలో చివరి ఘట్టం వరకు వచ్చాడు. “మీరెంత జీతం కోసం ఎదురు చూస్తున్నారు?” అతన్ని ప్రశ్నించాడు. 'నెలకు లక్ష రూపాయలు" అన్నాడు శంకరన్‌ పిళ్ళె.

అధికారి ఆశ్చర్యంగా “మీకు సంవత్సరానికి 5 లక్షలు, పెట్రోలు ఖర్చు, కారు,

(డైవరు, వుండడానికి పెద్ద ఇల్లు, 6 నెలలకొకసారి ప్రపంచంలోని ఏ దేశానికైనా కుటుంబంతో పాటు వెళ్ళివచ్చేలా విమాన టిక్కెట్లు ఇవ్వాలనుకున్నాం. మీరు తక్కువడుగుతున్నారే” అన్నారు.

“ఏంటి వేళాకోళమా?” ప్రశ్నించాడు శంకరన్‌ పిళ్ళె “బెను. దీన్ని ప్రారంభించింది మీరే” అన్నాడా అధికారి.

ఇలాగే, మీరు కూడా డబ్బు కట్టి, శత్రువును మట్టుపెట్టాలనుకుంటే - 10 వేలకు కాలు, చేయి, 15 వేలకు కన్ను అని కొందరు పూజారులు దీనిని పొడిగిస్తారు.

హోమాలు, యాగాలవల్ల శత్రువుల్ని నాశనం చేయగలిగితే, మరి కోట్లు ఖర్చుపెట్టి అణ్వస్త్రాలు, రాకెట్లు ఎందుకు చేయాలి? ఆ పరిశోధనలెందుకు? కొన్ని మంత్రాలకు క్షుద్రశక్తులున్నాయన్నద్రీ, మరికొన్ని మంత్రాలకు క్షుద్ర శక్తుల్ని దరిచేరనివ్వని గుణముందన్నది నిజం!

అయితే, ఆ మంత్రాల్ని చదివినంత మాత్రాన అది ఆధ్యాత్మికత కాదు. వీటిని ఆధ్యాత్మికతతో కలిపి మాట్లాడ్డమే తప్పు! ఆధ్యాత్మికత అంటే పంచేంద్రియాల్ని దాటిన ఒక ఉన్నత స్థితి. ఎవరికైనా చెడు చేయాలన్న తలంపు కూడా రాని స్థితి.

కేసులో ఘోరంగా ఓడిపోయిన చేదు అనుభవం శంకరన్‌ పిళ్ళెకుంది. అందువల్ల వకీలు ఎదురైతే చాలు కారు తగిలించకుండా వెళ్ళడు.

ఓసారి శంకరన్‌ పిళ్ళెతో ఒక ఫాదరి ప్రయాణం చేశాడు. కారు ఒక న్యాయస్థానం ముందునుంచి వెళ్తోంది. వకీళ్ళను చూడగానే కారుతో మోదాలన్న కోరికను శంకరన్‌ పిళ్ళి చాలా బలవంతంగా నొక్కిపట్టాడు అయినా, 'ధబొ మన్న చప్పుడుతో ఒక వకీలు కిందపడ్డాడు.

“అయ్యో! నేను మోదలేదు” అన్నాడు శంకరన్‌ పిళ్ళె “అవును, నాయనా నువ్వు చేయని పనిని నా పక్కనున్న తలుపు తెరిచి, నేను చేశాను” అన్నాడు ఫాదరి. శత్రువును అంతం చేయాలనుకునే వారికే బుద్ధి చెప్పాల్సిన పెద్దలే ఆ పనిచేస్తే ఈ కధలో నీతి ఏమిటి? మౌనంతో రహస్యం రా లక్‌

ఒకటి గుర్తుంచుకోండి. ఏ కారణంచేతనైనా ఎదుటి వాళ్ళ జీవితాన్ని పరిపూర్ణంగా మీ పట్టులోకి తేలేరు. శత్రువు ఎదుటపడి ధైర్యంగా, నిజాయితీగా గెలవలేని మీరు గెలిచినట్టా, ఓడినట్టా? మీ శత్రువు ఓడితేనే మీరు బతకగలరనుకోవడమే మీ ఓటమి కాదా? కోపం, అసూయ, అసహ్యం, విసుగు, పగ లాంటి భావాలు మీలో ఊరితే మీ లోలోపల విషం ఊరుతోందని అర్ధం.

ఎదుటివాళ్ళను తలచుకుంటూ మీరు విషం తాగుతుంటే, అది వాళ్ళను చంపుతుందనుకోవడం ఏమాత్రం తెలివైన పని? ఇలాంటి విషం ఎక్కకుండా చూసుకోవడమే మీ ఆరోగ్యానికి మంచిదన్నది మీరు ఎప్పటికీ మరువరాని రహస్యం, 56 లాలా సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

మార్పులకు తగ్గట్టు మిమ్మల్ని మార్చుకోండి గాద మంచిక్తో చెడుకో మార్పు జరిగేటవ్సుడు కొందరు పైస్టాయికీ, మరి కొందరు కిందిస్టాయికీ రావడం అన్నది తవ్పనినరి, అంతమాత్రాన, చాలామందికి మంచి జరిగే మార్చును వద్దనగలమా? ఇది న్యాయమా?

తగినంత మంచి జీతంతో, కుటుంబంతో హాయిగా వుండేవాణ్ణి. ఇప్పుడు యువకులు ప్రారంభమే 20, 30 వేలతో, కనుక, ఎంతయినా ఖర్చు చేయడానికి వెనుకాడ్డం లేదు. అందువల్ల మా ఇంటి యజమాని అద్దె పెంచేశాడు. అద్దెలే కాదు, ఈ బాధ్యతలేని యువత వల్ల అన్నీ ధరలు పెరిగిపోయాయి. ఇందువల్ల, నాలాంటి వాళ్ళు ఎందరో నలిగిపోతున్నారు? దీనికేది దారి?

ఒక చెట్టుకొమ్మ మీద ఒక పిట్ట గూడు కట్టింది. గుద్దు పెట్టింది. పిల్లల్ని పొదిగింది ఆపై ఏడు కూడా పిట్ట వచ్చింది. అదే గూట్లో గుడ్లు పెట్టి, పిల్లల్ని పొదిగింది. తర్వాతి సంవత్సరాల్లో కూడా అలాగే జరిగింది కురచగా వున్న చెట్టు ఎదగను, ఎదగను పిట్ట కట్టిన గూడు ఎత్తుకు వెళ్ళిపోయింది. పిట్టకు చాలా కోపం వచ్చింది.

“బుద్ధిలేని మానా! నువ్విలా గడకర్రలా ఎదుగుతూపోతే, నేనెలా గూడు కట్టను? ఎలా గుడ్లు పెట్టి పాదగను? ఇంక నువ్వెదిగింది చాల్లే, ఆపుగా అంది. మాను చాలా మెల్లగా అంది. “నువ్వు గూడు కట్టుకుని, పిల్లలు పొదిగే చోటు ఇచ్చాను. నీ పిల్లలకూ, నీకూ ఆకలికి పళ్ళిచ్చాను పిల్లలు, కుటుంబం అంటూ నువ్వు ఎదిగినట్టే, నేను ఎదగవద్దా? కొమ్మలు రెమ్మలూ అంటూ... నీకు వసతిగా వుండేలా, కిందకున్న ఏదో ఒక కొమ్మ మీద గూడు కట్టుకో!-అది మానేసి ఎందుకిలా కోప్పడతావు?”

ఆ పిట్టలాంటి వారే మీరూ, తగ్గవన్నీ కల్పించిన సమాజం ఇప్పుడు, మీకు అందటంలేదని కోప్పడుతున్నారు. మీరు ఎదిగినట్టే, మీ చుట్టూ వున్న సమాజం ఎదగాలా మౌనంతో రహస్యం తా ల్‌?

వద్దా? మార్చు కాలానుగుణమైంది. జనసంఖ్య ఎక్కువగా వున్నా మనదేశానికి చాలా అవసరమైన ఒక అర్ధిక పరిణామమే ఇప్పుడు జరుగుతోంది.

ప్రజల జీవన స్థితిగతుల్ని మెరుగుపరిచే ప్రయత్నాలు ప్రస్తుతం శరవేగంగా జరుగుతున్నాయి.

మంచికో, చెడుకో మార్పు జరిగేటప్పుడు కొందరు పైస్థాయికీ, మరికొందరు కింది స్థాయికీ రావడం అన్నది తప్పనిసరి పరిస్థితి దానిని మార్చలేం అంతమాత్రాన, చాలామందికి మంచి జరిగే మార్చును వద్దనగలమా? నిన్నటిదాకా మీరు అనుభవించిన వసతుల్లో, వేటినీ కనీసం కోరుకోనుకూడా లేని స్థితిలో చాలామంది లేరా? వాళ్ళ గురించి మీరప్పుడు బాధపడ్డారా?

ఇప్పుడు, ఇతరుల సంపాదన మీకన్నా ఎక్కువవగానే, మిమ్మల్ని ఎవరో తొక్కి పెడుతూ వున్నారని బాధపడుతున్నారు. ఇదేం న్యాయం? ఈనాటికీ ఒకపూట తిండికి కూడా నోచుకోక, బాధపడుతున్నారే వాళ్ళ గురించి ఎప్పుదైనా మీరు ఆలోచించారా?

శంకరన్‌ పిళ్ళై ఉద్యోగార్ధం అరేబియా దేశం వెళ్ళాడు. రాజుగారికి క్షవరం చేసే పని దొరికింది.

జీతం మంచిది. శంకరన్‌ పిళ్ళి తను దాచిన మొత్తానికి బంగారం కొన్నాడు. అది ఒక బత్తాయిపండు సైజులో వుంది. దానిని తన క్షురకపెట్టెలో దాచాదు.

ఒకసారి రాజు క్షవరం చేయించుకుంటూ, అడిగాడు, “మన పాలనలో మనుషులెలాగున్నారు?” అని.

“బాదుషా, మీ పాలనకేం కొరత? ఒక్కొక్కడి దగ్గరా కనీసం బత్తాయంత బంగారం వుంది” అన్నాడు,

రాజు తన మంత్రికిది చెప్పి, సంతోషపడ్డాడు. “రేపు ఇదే ప్రశ్న శంకరన్‌ పిళ్ళెను అడిగి చూడండి” అన్నాడు.

ఆ రాత్రి శంకరన్‌ పిళ్ళెి దాచిన బంగారాన్ని దొంగలించడానికి మంత్రి తగిన ఏర్పాట్లు చేశాడు. మర్నాడు శంకరన్‌ పిళ్ళెను రాజు అదే ప్రశ్న వేశాడు. రర. లాలా సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

శంకరన్‌ పిళ్ళె ముఖం వేలాడబడింది. “చెప్తే తప్పుగా అనుకోరు కదా బాదుషా! మీ పాలనలో ఎక్కడ చూసినా దొంగతనం, కొల్లగొట్టడం, దారికాయడమే! కనీసం బత్తాయంత బంగారం కూడా దాచుకోలేకపోతున్నారు ప్రజలు” అంటూ బాధపడ్డాడు.

శంకరన్‌ పిళ్ళె తన పరిస్థితిని ఆధారంగా చేసుకుని, ఒక రాజ్యం స్థితిగతుల్ని లెక్కించినట్టే మీరూ, మిమ్మల్ని దృష్టిలో వుంచుకుని, చుట్టూ వున్న అందరి జీవితాలు నాశనమయ్యాయని తీర్చు చెప్తున్నారు.

ఆర్ధికంగా వెనుకబడి వున్న మన దేశం ఊపందుకుని కదంతొక్కుతూ ముందంజ వేయడాన్ని మీరు రెండు చేతులూ జాచి ఆహ్వానించండి. ఈ పరిస్థితికి వ్యతిరేకమైన ఆలోచన కూడా మీ మనసులో రానీయకండి.

మీ వసతిని తగ్గించారని, ఎవరినో వదో అనడం మానండి. అన్నీ అయిపోయాయను కోవద్దు. మీరు ఎదగడానికి, జీవితంలో ఎన్నో అవకాశాలుంటాయి. మార్పులకు తగ్గట్టు మిమ్మల్ని మీరు మార్చుకోండి మీరూ ఒకటి లేదా రెండు ఏళ్ళల్లో కంప్యూటర్‌ నేర్వగలరు.

ఇంకా ఎక్కువ జీతం వచ్చే ఉద్యోగం చేయగలరు. ఏ క్షణమూ అలాగే వుండిపోదు, మార్పే జీవితానికందం. మార్పును మనసారా అంగీకరించడానికి తయారవకపోతే జీవితంలో బాధా, వేదనా మిగులుతాయంతే! మీరు నేర్చుకోవాల్సిన ప్రాకృతిక రహస్యం ఇది. మౌనంతో రహస్యం లా ల్‌9

తెలియనిదాన్ని తెలియదని ఒప్పుకోండి దేవుడు వెలనిన చోట్లు గొప్పు వుణ్యస్థలాలు కావా? నిజానికి దేవుడు వున్నాడా లేడా? దేవుని కన్నా మనిషి గొప్పవాడా? దేవుళ్ళు వెలసిన చోట్లు గొప్ప పుణ్యస్థలాలు కాదా? అయితే, అక్కడే ఎన్నో కలవరాలు జరుగుతుంటే, దేవుడు అన్నీ చూస్తూ మౌనంగానే కదా కూర్చుంటున్నాడు. అంటే, దేవుడికన్నా మనిషి గొప్పవాడనా? కలవరాల్ని దేవుడు ప్రారంభించడం లేదు, ఆదరించడం కూడా లేదు. దేవుడి పేరు చెప్పుకుని మనిషే కత్తినీ, నిప్పునీ చేతుల్లోకి తీసుకుంటున్నాడు. తన పుట్టుకకు కారణమైన భగవంతుడి పక్షం వహించి, అతడి పేరు నిలబెట్టాలని చేస్తున్న ప్రయత్నంలో తప్పక తనకు తోద్చడతాడన్న నమ్మకం అతడిది! తన్ను తాను నిలబెట్టుకోలేక మనిషిని నమ్మే వుంటాడనుకోవడమే చిన్నపిల్లల గుణంలా అన్పించడం లేదతడికి! వీథులు చిమ్మే ఒక స్త్రీ చర్చికెళ్ళింది. ప్రార్ధనా మందిరంలో సభ్యురాలిగా చేరాలని వుందని చెప్పింది. ఆమె మాసిన బట్టలు చూసి, మిగిలిన సభ్యులంతా ముఖాలు ముదుస్తారని ఆ ఫాదరియార్‌, “పైవారం రా!” అని చెప్పి పంపేశాడు. ఆమె వచ్చి, ఎంతో అభిమానంతో అడిగినా ఆయన ఏదో ఒక సాకుచెప్పి పంపేస్తూ వుండేవాడు. కౌన్నాళ్ళ తర్వాత ఆమె రావడం మానేసింది. ఒకరోజు ఆమెను రోద్దుమీద చూసి, “ఈ మధ్య చర్చివైపు రావడం లేదేం?” అని అడిగాడు “ఏసును చూశాను. ఆ చర్చికెందుకని వెళతావు? అక్కడి వాళ్ళు నన్నే లోపలికి రానివ్వడంలేదే? అన్నారు” అందామె. నిజమే! దేవుడు నాకే స్వంతం అన్న అహంకారం వున్న వాళ్ళకేసి దేవుడు చూడనుకూడా చూడడు. 60 లాలా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

మతం ఎందుకు మొదలయింది? బయట ఎన్నో సౌకర్యాలను ఏర్పరచుకుని గొప్పగా బతికే మనిష్కి లోలోపల కూడా కొన్ని మంచి లక్షణాల్ని వర్పరచుకుని గొప్పగా బతికే అవకాశాన్ని పెంచుకోవడానికి మతం ఏర్పడింది.

జీవితంలో ఎదురయ్యే ఆటుపోట్లకు మనిషి అలిసి ఓడిపోకుండా, అతడిలో నమ్మకాల్ని పెంపొందించడానికి కొన్ని నమ్మకాలు బలంగా నెలకొల్పబడ్డాయి.

అ నమ్మకాల్ని తనకు ఊతంగా భావించకుండా, వాటినే దేవుడనుకోవడం వల్లే వచ్చింది అసలు చిక్కు దేవుడికి ఆరు ముఖాలున్నాయని మీరు నమ్ముతున్నారు. ఒకటే ముఖమన్నది నాకు వున్న నమ్మకం,

మీకు దేవుడి మీదున్న అపరిమితమైన (ప్రేమతో ఆరు ముఖాలతో, 100 అడుగుల ఎత్తున్న శిలను ఏర్పరుస్తారు అతిగా వుంటే అంగుళం కాన, వేలు కానీ అసహ్యం అనుకునే నేను, ఎక్కువగా వున్న ఐదు తలల్ని తీసేస్తాను.

దేవుడు కోల్పోయిన గౌరవాన్ని తిరిగి చేర్చానన్న తృప్తి నాది. అయితే, మీ దేవుడి విగ్రహాన్ని పాడుచేశానన్న కోపం మీది, నా నమ్మకం, మీ నమ్మకం వేరువేరైతే మన మధ్య ఈ విషయంపై పెద్ద గొడవ తప్పకుండా జరుగుతుంది ఎంత అభిమానం వున్నా అది అక్కడే ఆగిపోతుంది.

శంకరన్‌ పిళ్ళె అడవిలో పులిని చూడగానే, తుపాకీ పైకెత్తి గాలిలో పేల్చాడు గుండు గురి తప్పింది

పులి తరమసాగింది. శంకరన్‌ పిళ్ళె ఎక్కడెక్కడికో పరిగెట్టాడు. దాక్ళునే చోటులేక, అలసిపోయి ఆగిపోయాడు. పులి దగ్గరగా వెళ్ళింది. శంకరన్‌ పిళ్ళె మోకాళ్ళ మీద కూర్చుని ప్రార్ధన మొదలుపెట్టాడు.

“దేవుడా! నువ్వుండడం నిజమయితే పులిని ఇక్కణ్డుంచి తరిమేయి అని పులి అలోచించింది.

చటుక్కున తానూ కూర్చుని, ఆకాశంవైపు చూసింది. “ద్రేవుడ్రా! నువ్వు వున్నావన్నది నిజం. నా ఎరను నాకు తెచ్చి అందించావు. ధన్యవాదాలు” అంది.

ఇలా ఇద్దరూ రెండు విధాలుగా అడిగితే, దేవుడు ఎవరికి తోద్చడతాడు? ఇద్దరిలో ఎవరు ఆయనకు కావాల్సినవారో, ఎవరు అక్మల్రేనివారో కాదు. దేవుడికోసం అంటూ

మౌనంతో రహస్యం రా 61

మనిషి చేసే గొడవల్లో అందుకే, దేవుడు కలుగ చేసుకోవడం లేదు. మనిషి గొడవపడాలని నిశ్చయించుకున్నాక, ఎంత చెప్పినా అతని తలకెక్కదు.

చట్టాలు చేసి, కట్టుదిట్టం చేయడం కూదా, అతుకులు వేసినట్టే వుంటుంది దేవుడు పుట్టిన చోటంటూ నమ్మి, దాని కోసం యుద్ధం చేసినా, తప్పులేదని మతవాదులు నమ్ముతున్నారు. ఎదుటి వాళ్ళపై తమ అభిప్రాయాన్ని బలవంతంగా రుద్ది, తమ పక్షం చేర్చుకోవాలని ప్రయత్నిస్తున్నారు. ఎవరినీ మార్చలేమని తెలిసినపుడు కత్తులు, కటార్లు బయటకొస్తున్నాయి.

ఇలాంటి మతకలహాలు మాయడానికి ఒకే ఒక దారి వుంది. దేవుణ్ణి గురించి నిజంగానే అభిమానం వుంటే, ఆయన గురించి ఎవరో చెప్పేవి నమ్మకుండా, మీరే ఆయన్ని వెతకడానికి ప్రయత్నించండి. దేవుడున్నాడనడం ఒక నమ్మకం. లేడనడం మరో నమ్మకం.

నిజానికి దేవుడున్నాడా, లేడా అని మీకు అనుభవపూర్వకంగా తెలీదు. సిగ్గుపడకుండా దానిని ఒప్పుకోండి. తెలియని దానిని నిజాయితీగా తెలియదు అని ఒప్పుకోండి. అలాచేస్తే అది తెలుసుకునే అవకాశం వస్తుంది.

ఇదే మీరు తెలుసుకోవాల్సిన రహస్యం.

లెక్కలు వేయదం ఆపండి కాలానికి లోబడి మీ శరీరమైతే కొన్ని మార్చుల్ని మీరలేకపోవచ్చు. కొన్ని అంగాలు వనిచేయడం కూడా మానవచ్చు. కానీ మనసు అలాంటిది కాదుగా? దాని వయసును కాలం నిర్ణయించగలదా? నా అరవయ్యో పుట్టినరోజు దాకా వయసైందని నేననుకోలేదు. ఉన్నట్టుండి ఒక్క రోజులో ఎలా ముసలితనం వచ్చింది? ఎప్పుడూ యౌవనంగా వుండలేమా? ఇది చాలామందిలో ఉదయించే సందేహం. మిమ్మల్ని మీరు ముసలివారని ఎప్పూడనుకుంటారు? మీ గడచిన కాలాన్ని గురించి మీరు గుర్తు చేసుకున్నప్పుడే కదా! మీ గడచిపోయిన రోజుల్లో మీ మీదకు ఎవరెవరో విసిరేసిన చెత్తనంతా పోగుచేసుకున్నారు. వాటినప్పటికప్పుడు పారేసి, ఖాళీ చేసుకోకపోతే ఆ బరువును మోస్తూ పోతే ఆ భారం మిమ్మల్ని క్రుంగదీస్తుంది. (గ్రామం నుంచి వచ్చి మా పొలంలో పనికి చేరిన ఒకతనికి లెక్కలురావు. దగ్గర దగ్గర 50 ఏళ్ళుంటాయి. అయితే ఎప్పుడడిగినా “20-25 ఉండచ్చు” అనేవాడు. వానపడితే దున్నుతాడు; గాలి వాలు వీస్తే విత్తేస్తాడు; ఆకలేస్తే అన్నం తింటాడు; అంత అమాయకపు బతుకు గడిపిన జీవి అతను. ఏ అంకె పెద్దదో తెలీని కారణంగా ఎప్పుడూ తన వయసు గుర్తించకుండా ఎప్పుడూ యౌవనంలోనే చివరి క్షణాలదాకా గడిపినవాడతను. కాలానికి లోబడి, మీ శరీరంలో వచ్చే మార్పుల్ని మీరలేకపోవచ్చు. కొన్ని అంగాలు పనిచేయడం కూడా మానవచ్చు. మనసు అలాటిది కాదు. దాని వయసును కాలం నిర్ణయించలేదు. లోపల ఏంచేర్చి పెట్టుకున్నారు. ఎంత బాగా వుంచుకున్నారు, దాని ముఖ్యత్వం ఏంటి అన్నదాన్ని బట్టీ మనసు వయసుంటుంది. మౌనంతో రహస్యం లాలా 63

బరువులు మోస్తే వీపు గూనిపడవచ్చు. మనసులో భారంవల్ల ముదిమి త్వరగా వస్తుంది ఆయా రోజున చేరిన చెత్తను ఆయా రోజునే శుభం చేయండి. పాత చెత్తను మోయకుండా అప్పటికప్పుడు దింపేసుకోండి. అప్పుడే మీరు ఆనందంగా వుండగలరు.

శంకరన్‌ పిళ్ళె ఒళ్ళంతా నొప్పులని డాక్టరు దగ్గరకు వెళ్ళాడు. “నొప్పి ఎక్కడ?” అన్నాడు దాక్టర్‌.

“ఇక్కడ” అని మోకాళ్ళమీద చేయివేసి చూపించాడు. వెంటనే “అయ్యో!” అన్నాడు నొప్పితో.

తర్వాత భుజం మీద చేయివేసి, “అబ్బా ఇక్కడా నొప్పే!” అన్నాడు. ఇలా శరీరంలో వేర్వేరు భాగాల్ని ముట్టుకోవడం నొప్పి... నొప్పి .. అంటూ అరవడం,

డాక్టర్‌ తలబాదుకున్నాడు . . “ఏం కర్మయ్యా బాబూ! నీకు ఒళ్ళంతా ఏ నొప్పీలేదు. ప్రతీచోటా ముట్టుకు చూపిస్తున్నావే ఆ వేలులో వుంది” అన్నాడు.

నొప్పిగా వున్న వేలితో ఏ చోట ముట్టుకున్నా నొప్పిగానే వుంటుంది వయసైనట్టుగా అనుకుని మీరేం చేసినా అలసటగానే వుంటుంది. ఎప్పుడూ ఏ బరువూ మనసులో మోయని వ్యక్తికి యౌవనం మారదు.

బరువు ఎలా వస్తోంది? ఒకదాన్ని కాదని, దానికన్నా బరువైన విషయాన్ని మోయడానికి మనసెప్పుడూ ఆలోచిస్తూనే వుంటుంది అందుకా దేవుడు మిమ్మల్నిక్కడికి పంపాడు? లేదే! తన మిత్రుడిలా బతకమని భూమ్మీదకు పంపితే, లెక్క లేసుకుని, వేసుకుని మీరు సైతాను శిష్యులై పోయారు జీవితాన్నే బేరమాడే వ్యాపారం చేశారు

మీరనుకున్నవన్నీ జరిగితే మంచివారిగా, నాగరీకంగా నడుచుకుంటారు. మీరు వేసిన లెక్క తప్పితే మీలో నిద్రపోతున్న మృగాలన్నీ నిద్రలేస్తాయి.

ఒక చిన్నపిల్ల తన నోట్స్‌ పుస్తకంలో ఏవో పిచ్చి గీతలు గీస్తోంది. వెంటనే టీచరు ఆమె దగ్గరకు వెళ్ళి “ఏంచేస్తున్నావు?” అని అడిగింది.

“దేవుడి బొమ్మ వేస్తున్నాను” అందా పిల్ల.

“అయితే ఇక్కడున్నవాళ్ళల్లో ఎవరూ చూడలేదు కదా దేవుణ్ణి” అంది టీచరు.

“కొంచెంసేపు వుండండి. నేను బొమ్మ వేశాక మీరు చూద్దురు గాని” అంది పిల్ల.

లెక్కలు వేయడం ఆపితే మీరు కూడా భగవంతుణ్ణి కళ్ళారా చూడవచ్చు. మీ తాత, తాతలకాలం నుంచి భగవంతుడు అదే వయసులో వున్నాడే .. ఎలా? ఆయన జీవితాన్ని రడ లాలా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

వ్యాపారం చేసుకోలేదు. అది కావాలి, ఇది కావాలని జీవితాన్ని బేరం పెట్టలేదు. ఎవరినీ తన స్నేహితుడిగా చేసుకోలేదు. పగవాడని తలచలేదు. ఇష్టం, అయిష్టం, కావాల్సినవాళ్ళు. పడనివాళ్ళు అంటూ మనస్సులో ఏ భావాలూ పెట్టుకోలేదు అందువల్లే ఆయనకు వయసు ఎదగడంలేదు. ఈ ఒక్క విషయంలోనైనా భగవంతుణ్ణి అనుకరించి చూడండి. బతుకు బయట నిలబడి వేడుక చూడటం మానేయండి. భారాన్ని తొలగించుకుని రుచి చూడండి ఆ తర్వాత మీరు యౌవనంగా వుండేలా మీ జీవితమే దారి చూపిస్తుంది | కా 1 (ట్‌ శ. బి మౌనంతో రహస్యం చా 665

ముందు మీరు మారండి ఆనందంగా వుందటం ఎలాగో మీకు తెలుసా? మరెలా ఇతరుల గురించి తెలునుకుంటారు? నమాజూన్ని మార్చడం మీవల్ల అవుతుందా? ఇరవై ఏళ్ళ వయస్సున్న యువతిని నేను. చుట్టూ జరుగుతున్న అన్యాయాల్ని నేను భరించలేకపోతున్నాను. ఈ సమాజానికి ఏదన్నా మంచి చేయాలనుకుంటున్నాను. మరి నేనేం చేయాలి? సమాజం అన్నదే చాలా పెద్ద అబద్ధం. నాకు తెలిసిందంతా నీలాంటి, నాలాంటి మామూలు మనుషులే! సమాజ అవసరం అనేమాట పెద్ద అబద్ధం. మిమ్మల్ని మీరు ముందు జాగ్రత్తగా చూసుకోండి. ఆనందంగా, ప్రశాంతంగా వుండటం ఎలా అన్నదే మీకు తెలీదు. మరి మీరెలా ఇతరులకు ఏం కావాలో తెలుసుకుంటారు? మీ కోపాలు, అసూయలు, శోకాలు, వేదనలే కదా ఇతరులమీద రుద్దుతున్నారు? వ్యక్తిగతంగా మనుషులు మారనప్పుడు సమాజంకోసం మీరు నిజంగా ఏం చేయగలరు? ఊరికే చట్టాలు చేయవచ్చు. ఎందుకూ పనికిరాని విధుల్ని నిర్ణయించవచ్చు. నిజానికి చట్టాలూ, బోధనలూ దేశాన్ని బాగుచేయడంలేదు, పైగా మరింత అపరిశుద్ధం చేస్తున్నాయి. తన భర్త తాగుడు మాన్పించాలనుకుంది ఒకామె. తన భర్త తాగాలని వుంచుకున్న మందుసీసాలో ఒక చిన్న పురుగును పడేసింది. కొద్దిసేపటికే అది చచ్చిపోయింది. “చూదు, ఈ తాగుడువల్ల ఏమవుతుందో ఇప్పటికైనా అర్ధమైందా?” అడిగింది భార్య, “ఓ చాలా బాగా అర్థమైంది. మధువువల్ల మనిషి శరీరంలో ఏ పురుగులూ చేరవు” అని సమాధానమిచ్చాడు. 66. లాలా సదురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

మీరు ఎంత జాగ్రత్తగా ఏం చెప్పినా దాన్ని తనకే సాధకంగా మార్చుకుని, తన్నే ఏమార్చుకోగల నైపుణ్యం మనిషి కుంది. విధులూ, చట్టాలూ సమాజం కోసమే తప్ప తన కంటూకాదని అనుకోగల నైపుణ్యం చాలామందిలో కనిపిస్తుంది. ఆ చట్టాలు లోకాన్ని మార్చగలవా?

ఒక తల్లి ముగ్గురుబిడ్డలూ కూడా విదేశాల్లో వున్నారు. ఆమె మీద ప్రేమతో ఆమె పుట్టినరోజుకు ముగ్గురూ బహుమతులు పంపాలనుకున్నారు.

“అమ్మకు వెల కట్టలేని నగలు పంపాలనుకుంటున్నా”నన్నాడు పెద్దవాడు... “అమ్మ తిరగడానికి కారు పంపుదా”మనుకుంటున్నాడు రెండోవాడు. “ఒక చిలుకను చూశాను. అది భగవద్గీతలో శ్లోకాలు చెప్పంది. అమ్మకి అదే సరైన బహుమతి” అన్నాడు చివరివాడు. పై వారమే తల్లినుంచి ముగ్గురికీ ఉత్తరాలు వచ్చాయి.

“అ నగలవల్ల నాకు నిద్రపోయింది. కారువల్ల ఒక డ్రైవర్ని పెట్టాల్సి వచ్చింది. వాడా తాగుబోతు! మరోసారి చిలుకను పంపకు. అది కోదలంత బాగోలేదు” ఇలాగే నీతిబోధలు, చట్టాలు తగనివాళ్ళకు చేరగానే దాని అర్థం, విషయం మారిపోతూ వుంటాయి. వాటి అభిప్రాయాలు మారిపోతూ వుంటాయి. అర్థాలు అనర్థ్ధాలవుతాయి.

ఒక్కొక్క మనిషి ఒక్కొక్క విషయంలో గొప్పవాడై వుంటాడు. అత్యంత శక్తిశాలి అయి వుంటాడు. తాను ఎదగాలని నిజంగా సంకల్పిస్తే చాలు... అతడు ఎదురు చూసే మార్చులు జరిగి తీరుతాయి.

తన ఇంటికొచ్చిన కొందరు చిన్నపిల్లల దగ్గర... “నేను కిందటి ఒలింపిక్స్‌లో 30 అడుగుల దూరం దాటాను తెలుసో అంటూ గొప్పలు పోయాడు శంకరన్‌ పిళ్ళె.

ఒక చిచ్చరపిదుగు, “మామా 80 అడుగులు వద్దు. ఏదీ మాకోసం ఈ 10 అడుగుల గోడదాటి చూపించండి” అనగానే శంకరన్‌పిళ్ళె సిగ్గుతో తలవంచుకున్నాడు.

తమ జీవితాల్ని చక్క దిద్దుకోలేని వాళ్ళు సమాజాన్ని గురించి మాట్లాడుతున్నారంటే అది ఊరికే గొప్పలు చెప్పుకోవడానికే! లెక్క చెప్పలేని ఈ సమాజంలోని మనుషుల్ని మార్చాలని ప్రయత్షించేకంటే, అందులో మార్పు రానటం ముఖ్యమన్న ఆలోచనతో మిమ్మల్ని మీరు మార్చుకుంటే సరిపోతుంది కదా!

ఈసోబు కధ ఒకటి తెలుసా మీకు! “ఒక పీత తన కొడుకుని చూసి, ఒరేయ్‌ ఎందుకురా అలాగ అడ్డదిద్దంగా నడుస్తావు? సరిగా నడు అందిట, వెంటనే ఆ పీతపిల్ల మౌనంతో రహస్యం --ాాం 67

“ముందు నువ్వు నడిచి చూపించు, నే నడుస్తాను” అందిట. మిమ్మల్ని మీరు ఆనందంగా వుంచుకోలేరు కదా! సమాజానికి ఆనందాన్నిచ్చే శక్తి మీకెలా వస్తుంది? మీ గురించి మీరు ఆలోచించడం స్వార్ధం అనుకుంటున్నారా? అయితే ఆ అభిప్రాయాన్ని మీలో నాటిందెవరు?

కొందరు తమను అందరిముందూ మంచివారిగా చూపించుకోవాలనే అలా ప్రవర్తిస్తారు. మనుషులు ఏవేం మంచి పనులు చేస్తున్నారని గమనించి నేరుగా స్వర్గానికి దేవుడు పాస్‌ ఇచ్చేస్తాడన్నది వీళ్ళ నమ్మకం.

మీరు అన్ని వసతులతో బతికే బతుకు నిజమైన బతుకు కాదు. మీ లోపలి తనాన్ని ఎంత గొప్పగా వుంచుకోవాలో ప్రశ్నించుకోండి. లోకాన్ని మార్చాలనడంకంటే నేను మారడానికి తయారుగా వున్నానన్నదే మీ తారక మంత్రంగా చేసుకోండి. మీరు మారితే మీ ఇల్లు మారుతుంది. మీరు పనిచేసే చోటు మారుతుంది. మీరున్న సమాజం వృద్ధిపొందుతుంది. ఒక మౌన విప్లవం ప్రారంభమవుతుంది

ఇది మీకు మీరుగా (గ్రహించాల్సిన రహస్యం. 68 లా సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

పయనం సాగించండి మనిషిలో వినుగు, కోపం, ఉత్తావారాపొత్యం ఎందుకు చోటు చేసుకుంటున్నాయి? జీవితమంటే ఉత్సావహాం కాదా?

ఏదో ఒకటి ముగిసిపోతే అదే ఓటమి అనుకుని ఎందుకు బాధపడుతున్నారు?

చేసేవన్నీ సంతోషంగా చేయండి. ఫలం గురించి బాధపడకండి అంటారు. ఓటమి, ఏమారడం జరిగినపుడు గెలవాలన్న కోరిక మరింత ఎక్కునవుతుంది కదా! గెలుపుపై ఆసక్తి పెరుగుతుంది.

ఓటమివల్ల కోపం వస్తుంది, ఏమారామన్న బాధిస్తుంది. అప్పుడవి మనల్ని గెలుపువైపు నడిపిస్తాయన్న మీమాట చాలా ఆశ్చర్యాన్ని కలిగిస్తోంది. బాధలతో, బాధల్ని గెలవాలన్న భావంతో మీరు గెలుపు సాధించినా, అది పైపైనే వుంటుందికానీ, మిమ్మల్ని పూర్తిగా ఆనందపరిచేటంతగా, జీవితానికి మంచిని చేకూర్చేదిగా వుండదు.

తన భార్యను పూడ్చిన తర్వాత ఆ సమాధి దగ్గర నిలుచుని ఒకడు చాలా సంతోషంగా నవ్వుతున్నాడు. “ఏంటీ ఆనందం” అడిగాడు పక్కనున్నవాడు.

“నా జీవితమంతా ఏంగొడవలేకుండా వున్నదే లేదు. నిన్న చనిపోయేముందు కూడా నేను చనిపోయినా, నన్ను పూడ్చినా ఆ మన్ను తవ్వుకుని వస్తాను. నిన్ను సంతోషంగా వుండనివ్వను' అంది. మరి ఇప్పుదు ఈ మన్ను తవ్వుకుని వస్తుందేమోనని అనుకున్నాను. నవ్వొచ్చింది”

“ఇందులో నవ్వ ఎందుకు వస్తోంది?”

“మిత్రమా! నేను ఈ లోతైన గోతిలో ఆమెను బోర్లా పడుకోబెట్టి కదా మన్నుతో కప్పెట్టాను” మౌనంతో రహస్యం వ

విసుగు, విరక్షులతో జీవితంలో గెలుపువేపు అడుగువేద్దామనుకోవడం కూడా భూమిలో అడుగున బోర్లాపడుకుని పైకి రావడానికి ప్రయత్నించినట్లే! పయనం ఎప్పుడూ వ్యతిరేక దిశలోనే జరుగుతుంది. వెళ్ళి చేరగలిగే స్థానం వెళ్ళి చేరడమన్నది, ఏమాత్రం సాధ్యంకాదు.

ఎంత నేర్చున్న పైలట్‌ అయినా పూర్తిగా మంచుపడ్డ మూసిన అద్దంలోంచి చూస్తూ నడపడం సాధ్యమేనా! అలాగే ప్రయత్నిస్తే ఏమవుతుంది? ఓటమి, మానసిక వ్యథ, వేదనలు పొగమంచులా మీ మనస్సును ఆవరించి వుండగా, దారి బాగా కన్పించదు.

రాళ్ళూ, రప్పలూ కలిసివున్న దారిలో ఏమాత్రం చిన్న దెబ్బ తగిలినా సరే, కిందపడి దెబ్బలు తగిలించుకుంటారు. ఆలోచనల్లో తేట, మనస్సులో సంతోషం వుండగా చేసే ఏ పనైనా చక్కగా జరుగుతుంది. తన పని మానేద్దామని సైతాను ఒకసారి అనుకున్నాడు. తన పనిముట్లన్నీ తెచ్చి సంతలో పెట్టి అమ్మకం మొదలుపెట్టాడు.

కోపం, కామం, అహంకారం, అసూయ, పగ్క పేరాశ, అతిశయం ఎన్నెన్నో పనిముట్లు, అంగట్లో సందడి ఎక్కువగానే ఉంది. అయితే, ఒకే ఒక సంచి మాత్రం విప్పలేదు. దాన్ని చూసిన కొందరు “అదేంటని?” అడిగారు.

“ఇందులోని నా దగ్గరున్న అన్ని శక్తులకన్నా గొప్పవి. మళ్ళీ నా పని ప్రారంభించా లంటే కావాలి కదాని నా దగ్గిరే వుంచుకున్నాను"” అన్నాడు సైతాను,

“ఏదీ విప్పి చూపించు” అన్నాడొకదు.

“ఇవి జీవిత సారాంశాన్ని నశింపచేస్తాయి. వీటికి ఓటమే లేదు” అంటూ సైతాను మూటవిప్పి చూపించాడు. అందులో వున్నవేంటో తెల్సా? విసుగు, ఉత్సాహరాహిత్యం, విరక్తి అనే మూడు. సైతాను పనిముట్లు అడిగి తెచ్చుకున్నవాళ్ళల్లో కొంతమందిని మీరు చూసి వుండవచ్చు. మీరు కూడా కొన్ని పనిముట్లు సేకరించుకొని వుండవచ్చు. వెల లేకుండా ఊరికే దొరికినా సరే అవి అకృళ్లేదు. వాటిని విసిరిపారేయండి.

ఉత్సాహంగా అటూ ఇటూ తిరుగుతుండే చీమల్ని చూడండి. అవి వెళ్లే దారిలో ఒక చీమకు అడ్డంగా చేయిపెడితే, అది మళ్ళీ వేరే దారి చూసుకుంటుంది.

ఎన్ని అడ్డంకులున్నాా ఎలాగైనా తన పయనాన్ని సాగిస్తుంది. చనిపోయేదాకా అది ఉత్సాహాన్ని కోల్పోదు. ధైర్యాన్ని వదుట్టుకోదు. ఒక గడ్డిని పీకి చూడండి. ప్రతివేరూ తన పిల్లవేరులతో ఎంతో ఆసక్తితో భూమిలోపలికి దిగి భూమిని కౌగిలించుకుంటాయని తెలుస్తుంది.

70. లాలా సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

ప్రపంచంలో ప్రాజశక్తిగల దేనికీ విరక్తి అనేది లేదు. మనిషి చిన్న మనసులో మాత్రం విసుగు, కోపం, ఉత్సాహ రాహిత్యం చోటు చేసుకుంటున్నాయి.

జీవితమంటేనే ఉత్సాహంకదా! ఏదో ఒకటి ముగిసిపోతే అదే ఓటమి అనుకుని బాధపడిపోవడం ఎందుకు? మీరు ఎదుర్కొన్నది ఓటమి కానేకాదు. దాన్ని తలచుకొని, ఉత్సాహం లేకుండా వేదన తెచ్చుకుని గెలుపుకోసం ప్రయత్నించవద్దు. అది మీకు మీరే ఓడిపోవడానికి దారి చూపిస్తుంది. ఇది మీరు గుర్తించాల్సిన రహస్యం. మౌనంతో రహస్యం తతా క్ల

ఉద్దేశమే ముఖ్యం అబద్దం చెవుదడం వావమా? అనలు నిజం అంటే వమిటి? ఏ జీవికీ కష్టం కలిగించని అబద్ధం మంచిదేనా? నేను నిజాలే చెప్తున్నా. చాలా సందర్భాల్లో చుట్టూ వున్నవాళ్ళు నన్ను అనుమానంగా చూస్తున్నారు. అలాంటప్పుడు నేనెందుకు నిజం చెప్పాలి? అబద్ధం చెప్తేనేం అన్పిస్తుంది. భగవంతుడు అబద్దాల్ని క్షమిస్తాడా? ఈనాటి మనిషికి ఎవరిమీదా పరిపూర్ణమైన నమ్మకం లేదు. భార్య, భర్త, తల్లిదండ్రులు, పిల్లలు, స్నేహితులు అందరినీ అనుమానంతో చూడాల్సిన పరిస్థితి ఏర్పడుతోంది. అదెంత బాధాకరమైన స్థితి. చదువు ఎక్కువవడంతో అన్నిటినీ ప్రశ్నించి, సందేహంతో చూడడమే అలవాటయింది. అందువల్లే, ముందుతరం నమ్మినంత కూడా తర్వాతి తరం దేవుణ్ణి నమ్మడానికి తయారుగాలేరు. అనుమానాలు ఎదగను, ఎదగను మనిషి జీవితంలో అస్థిత్వం, పునాదులు దెబ్బతింటాయి. అనుమానాలు వ్యక్తి జీవితపు పునాదుల్ని కుదిపివేస్తాయి. జీవితాలు తారుమారవుతాయి, ఎదుటి వారి మీదా, సమాజం మీదా నమ్మకం పోగొట్టుకున్న వాళ్ళే, ఒక స్థితిలో నేరన్ధులవుతారు. అనుమానం పహింనకు కారణమవుతుంది. మానవ జీవితం బాగుండాలంటే, అనుమానాలను పూర్తిగా విడిచిపెట్టాలి. శంకరన్‌ పిళ్ళె అర్ధరాత్రి దాటాక ఒంటరిగా ఇంటికి వస్తున్నాడు. హరాత్తుగా, చీకట్లో నుంచి విరబోసుకున్న తలతో ఒకామె రావడంతో అతనిగుందె ఒక్కక్షణం కొట్టుకోవడం మానేసింది. 72. లా సద్దుర్రు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

“మన చుట్టుపక్కల ఒకామె దెయ్యంగా తిరుగుతోంది. ఆమె మాటకాదంటే రక్తం తాగుతుంది” అని అతని స్నేహితులు అతనికి ముందే చెప్పారు.

శంకరన్‌ పిళ్ళి కదలకుండా నిల్చున్నాడు. ఆమె దగ్గరగా వచ్చింది.... “అన్నా! నా దగ్గర ఒక పుస్తకం కొనుక్కోవా?” అనడిగింది. ఆమె దగ్గర అమానుష శక్తుల గురించి కొన్ని పుస్తకాలున్నాయి. ఆమె ముఖం చూసే ధైర్యం అతనికి లేదు. భయపడుతూ ఒక పుస్తకం తెరిచాడు. “మందహాస మోహిని! మంచి పుస్తకం. ఇది 300 రూపాయలే.” అందామె.

వెల ఎక్కువని తెలిసినా కాదనే ధైర్యం లేక, తన దగ్గరున్న డబ్బంతా వెతికాడు. “పుస్తకం చివరిపేజీలో నీకోసం ఆశ్చర్యకరమైన విషయం వుంది. రాత్రి అది చూడకు” అంటూ ఆమె చీకట్లో కలసిపోయింది

శంకరన్‌ పిళ్ళె పరుగు పరుగున ఇంటికి చేరాడు. పడుకున్నాడు. భయంతో జ్వరం వచ్చింది. పొద్దున వెలుతురు వచ్చాక పుస్తకం తెరిచాడు చివరి పుట తిప్పాడు. నిజంగానే చాలా పెద్ద షాకు తిన్నాడు. దాని వెల 40/- రూపాయలని వుంది.

ఇలాంటి సంఘటనల్ని అప్పుడప్పుడు ఎదుర్కొనేవాళ్ళ మనసులో, వాళ్ళు వీళ్ళని భేదం లేకుందా, ఎవరిని చూసినా మొదట అనుమానమే వస్తుంది అందువల్లే మీ నిజాలు పనిచేయడం మానేస్తాయి.

అబద్ధం చెప్పడం పాపమా అన్నది మీ మరో ప్రశ్న? ఏదైనా మీకు తగ్గట్టు మార్చి మాట్లాడడమే తప్పు, మీరు మళ్ళీ మళ్ళీ అబద్దాలు చెప్తే లోకానికి మంచి జరుగుతుందని అనుకుంటే మీరు ఎంచక్కా అబద్ధం చెప్పవచ్చు. అసలు నిజం అంటే ఏంటి? మీ కంటికి కనిపించేదీ, చెవికి వినిపించేదీ మాత్రమే నిజమని చెప్పలేం. పిల్లలు ప్రయాణం చేస్తున్న ఒక బస్సులో బాంబు వేయాలని ఒక తీవ్రవాది అనుకున్నాడు.

బస్సు వెళ్తున్న దారి తెలీక మిమ్మల్ని అడుగుతున్నాడు. మీరు నిజం చెప్పాలని దారి చూపిస్తారా? అలాచేస్తే అది మూర్ధత్వం కాదా? ఎక్కడ ఏం మాట్లాడాలి అని ఆలోచించకుండా మీరు మాట్లాడడం సరయినది కాదు. అది మీరనుకునే నిజం కాదు.

చెరలో వున్న తన కొడుకును చూద్దానికి ఒక ముసలాయన వచ్చాడు. “మన పొలంలో పైరు వేయాల్సిన తరుణం వచ్చింది. పోయిన ఏడు దాకా నువ్వే దున్నావు. ఇప్పుడు నేనొక్కడినీ ఏం చేయగలను?” కన్నీటితో ప్రశ్నించాడు. కొడుకు తన గొంతు తగ్గించి మౌనంతో రహస్యం లాం. 78

మెల్లగా అన్నాడు. “మూర్ధంగా మన నేలను తవ్వకు. అక్కడే బ్యాంకులో దొంగలించిన డబ్బు దాచాను. మర్నాడు పొద్దున్న ఆ ముసలివాడి నేలంతా పోలీసులు గాలించారు. ఒక్కో అంగుళం తవ్వారు. ఎక్కడా డబ్బు దొరకలేదు. వాళ్ళు వెళ్ళిపోయారు.

“ప్రోలీసులచే ఆ నేలంతా తవ్వించాను కదా! నువ్వు చేసుకోలేవనే ఆ అబద్ధం చెప్పాను. నాన్నా నీ పని తేలికయిందికదా!” కొడుకు, చెరలో వున్నా సంతోషపడ్డాడు.

వాడు అబద్ధం చెప్పాడు. అయితే, దాని వెనకాలున్న ఉద్దేశ్యం వల్ల అది గొప్పదయింది. అది తప్పుకాదు. జాగ్రత్తగా ఆలోచిస్తే, చూసింది చెప్తున్నాను అంటూ, అన్నీ చెప్పడం కూడా సరికాదు. అది వాగడమే అవుతుంది. మీ చుట్టూవున్న వాళ్ళ మంచిని మీరు కోరుకుంటుంటే, ఆ తర్వాత సత్యం - అసత్యం అనే తేడా అన్నది ఏమీ వుండదు. ఇదే మీరు గుర్తుంచుకోవాల్సిన రహస్యం,

ఎదుటివాడి గొప్పతనాన్ని అంగీకరించండి రాముడు, కృృవ్లుడు లాంటి అవతారపురుషులు ఈ కాలంలో లేరా? మీలో ఒకరుగా వుండేవాళ్ళను దైవంగా అంగీకరించడానికి మీ మనను ఒవ్చుకోదెందుకు? దేవుడిని అర్ధం చేనుకుని అలా బతకాలని ఎవరైనా ప్రయత్నిస్తున్నారా? రాముడు, కృష్ణుడు లాంటి పురాణ పురుషులు ఆ కాలంలో నివసించేవారే, మది ఈ కాలంలో అలాంటి అవతార పురుషులు లేరేం? దేవుళ్ళు వుందేటందుకు తగినంత పవిత్రంగా ఈ భూమి లేదా? ఇది నా దగ్గరకు వచ్చిన ఒక వ్యక్తి అడిగిన ప్రశ్న మహానుభావులు ఇప్పుడు లేరని అన్నదెవరు? లోకంలో ప్రశాంత వివ్లవాన్ని తెస్తున్న ఎందరో మహానుభావుల్ని గురించి మీకు తెలీదంతే! రాముడు, కృష్ణుడు అంటూ ఎప్పుడో బతికినవాళ్ళ గురించి చెప్పుకోవడంలో ఒక గొప్ప విశేషం వుంది. అందంగా, ఆసక్తిదాయకంగా చెప్పడం కోసం ఎంతయినా గొప్పలు చెప్పుకోవచ్చు. కృష్ణుడు కొండను పైకెత్తాడంటే దాన్ని నమ్మడానికి మనం తయారు. రాముడి బాణం భూమిని ఛేదించి మరో పక్కకు చేరిందంటే వినడానికీ తయారు, సంతోషపడడానికి తయారు. ఎందుకంటే, విస్తుపోవడానికి ఏం లేదంటే మీరు ఆసక్తిగా వినరు. మీలో ఒకరుగా వుండేవాళ్ళను దైవంగా అంగీకరించడానికి మీ మనసు ఒప్పుకోదు. రంగడికి చాలామంది పెద్దమనుషులు తెలుసు కానీ, ఆ విషయాన్ని అతని భార్య ఒప్పుకోడానికి తయారుగా లేదు. “టెండూల్కర్‌ తెలుసా?” సవాలుగా అడిగింది రంగడు ఆమెను క్రికెట్‌ మైదానానికి తీసుకెళ్ళాడు. మౌనంతో రహస్యం లాలా కక

క్రికెట్‌ ఆడుతున్న టెండూల్కర్‌ బ్యాట్‌ను పారేసి, పరిగెత్తుకుని వచ్చి రంగణ్జి కౌగిలించుకున్నాడు.

“రంగా! ఎలాగున్నావు” అని అడిగాడు.

భార్య ఆశ్చర్యపోయింది. “ఇది ఏదో కాకతాళీయంగా జరిగి వుండవచ్చు. సరే పోనీ మీకు అమితాబ్‌ తెలుసా?” అనడిగింది. ముంబయికి భార్యను తీసుకెళ్ళాడు.

అమితాబ్‌ ఇంటి గుమ్మంలో అతణ్ణి చూడ్డానికి చాలా గుంపుంది. భార్యను అక్కడే వుంచి, ఆ గుంపులోంచి దారి చేసుకుంటూ లోపలికి వెళ్ళాడు రంగడు.

కొద్దిసేపటికల్లా అమితాబ్‌ బాల్మనీలోకి వచ్చాడు, అతడి భుజం మీద చేయి వేసుకుని.

రంగడి భార్య మూర్భపోయింది.

నీళ్ళు జల్లి లేపి ఏమయిందని” అడిగాడు.

“అదా! మీరిద్దరూ బాల్మనీలోకి రాగానే పక్కనే ఒకడు, రంగడు సరే తెలుస్తున్నాడు. ఆ పక్కనున్నదెవరు? అప్పుడు మరి మైకంరాదా?” అనడిగింది.

నోరు తెరుచుకుని వినేవాళ్ళుండాలేకానీ, ఎవరి గురించి అయినా సరే ఇలా గొప్పలు చెప్పవచ్చు. తమ గురించి గొప్పలు చెప్పుకునేవారినే మీరు చూశారు. ఎవరినైనా చూసి విస్మయపడితేనే వారిమీద మీకు నమ్మకం కలుగుతోంది. సామాన్యజనుల కోసం బతుకుతూ. .. ఏ గొడవా లేకుండా ఆర్భాటం లేకుండా మార్చులకోసం నిరంతరం పాటుపడే వాళ్ళను మీరు ఏమాత్రం గౌరవించరు.

రాముడు వచ్చినపుడు, కృష్ణుడు అవతరించినపుడు, ఏసు జీవించినపుడు వేళ్ళతో లెక్కించగలవాళ్ళు మాత్రమే నిజంగా వాళ్ళ గొప్పతనాన్ని నమ్మి, గౌరవింపదగ్గ వారిగా గుర్తించారు. మిగిలిన వాళ్ళెవ్వరూ వాళ్ళను ఆ రోజుల్లో అంగీకరించడానికి తయారుగా లేరు.

రాముణ్ణి అడవికి తరిమారు. కృష్ణుణ్ణి కన్నతల్లి నుంచి దూరం చేశారు. ఏసును శిలువ వేశారు. నబిమీద రాళ్ళు రువ్వారు. వాళ్ళు మిగిలిన వాళ్ళకన్నా వేరు.

వాళ్ళు గొప్పవాళ్ళు అని అర్ధం చేసుకోడానికి మనకు కనీసం కొన్ని వందల ఏళ్లు పట్టడం ఎంత తేలికైన విషయం? మీరు కధల్ని విని ఆనందించగలరు అంతే! పాతను గౌరవించడం వచ్చు. అంతే! ఇప్పుడున్న దాన్ని ఎప్పుడూ తక్కువచేసి మాట్లాడతారు, అదే తెలుసు మీకు. 76. లాలా సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

“నువ్వు నమ్మేవాడు కొండనెత్తాడా... అయితే, నేనమ్మినవాడు కడలిని చీల్చాడు” అంటూ పోటీపడి గొప్పలు చెప్పుకోవడం వల్ల, దేవుడికన్నా తాను ఏ పక్షంవాడో, దాన్ని బలపరుచుకోవడం ముఖ్యమన్నది తెలుస్తోంది.

దేవుడిని అర్ధం చేసుకుని అలా బతకాలని ఎవరైనా ప్రయత్నిస్తున్నారా? లేదే! దేవుళ్ళపేర్లు చెప్పి దెబ్బలాడుకోవడం వల్ల దేవుడి పేరు మనసులో బాగా నాటవచ్చని కదా మీకు మీరుగా అనుకుంటున్నారు!

ఉన్నది వున్నట్లుగా తెలుసుకుని అర్ధం చేసుకునే తెలివితేటలూ, లోతైన వివేచనాశక్తి అవసరం. పక్కనున్న వాళ్ళ నిజమైన గొప్పదనాన్ని తెలుసుకోడానికి తయారుగా లేకుందా, వాళ్ళు చరిత్రలో మిగిలాక వాళ్ళను పొగడడానికి తయారు అనుకుంటే, ఈ రోజు భూమి మీద తిరుగుతున్న కొందరు గొప్పవాళ్ళను, గుర్తించకుండా పోగొట్టుకుంటారు ఇది గుర్తుంచుకోవాల్సిన విషయం. మౌనంతో రహస్యం లా 77

లోపాలతో స్వీకరించండి తాళి మాత్రం చాలనుకుని ఆదది బతికేరోజు వనాటికీ మారదా? మీ అవనరం తీరాక ఆ మనిషిని విడిచిపెట్టడం నఐబోనా? రేవు ఇదో వరిస్థితి మీకు ఎదురైతే మీరేం చేస్తారు? మా నాన్న తన సంపాదన అంతా జూదంలో పోగొడుతుంటాడు. ఇంటి ఖర్చులకు పైసా కూడా ఇవ్వడు. మా అమ్మ ఎవరెవరి ఇంట్లోనో పనులు చేసి కుటుంబాన్ని పోషించేది. నన్ను చదివించింది. ఇప్పుడు నాకు ఉద్యోగం దొరికింది. బాధ్యత తెలియని ఆ జూదగాడితో బతికింది చాలు నాతో వచ్చేయమంటే అమ్మ రానంటోంది. తాళి మాత్రం చాలనుకుని ఆడది బతికేరోజు మారదా? ఆడది దానికి బానిసగానే వుంటుందా? మీ చుట్టూ వున్నవాళ్ళల్లో ఎవరినైనా చెడ్డవాళ్ళని నిశ్చయించడం చాలా సులభం, మీ మనస్సుకు విరోధం లేకుండా ఒక్కసారి చెప్పండి. సంవత్సరానికి మూడు వందల అరవై రోజులు మీరు నిజాయిత్తీగానే వుంటున్నారా? ఒన్‌-వేలో వస్తూ పోలీసుకు పట్టుపడితే, ఏదో కాస్త డబ్బిచ్చి సరిచేద్దామనుకోకుండా కోర్టుకెళ్ళడానికి తయారౌతారా? క్యూలో నిలుచునే ఓపికలేకుండా, ముందుకు పోవడానికి దారివుందా, లేదా వెతకరా? సరి, మీ నాన్న జూదంలో బోలెడంత సంపాదించి తెచ్చిపోశాడని తెలిశాక మీరాయన్ని ఒక జూదగాడిగా చూస్తారా? మీ సంతోషం దేంట్లోనో వుంది? మీ తండ్రి సంతోషం దేంట్లోనో వుంది? అంతేకదా! ఆయన బాధ్యతతో నడుచుకోవద్దని, ఆయన్ని మీరు అడ్డుకోకూడదని నేను అతని తరపున మాట్లాడ్ణంలేదు. ఐతే, ఆయన అలవాట్లను బట్టే ఆయన తోటి వుండే అనుబంధాన్ని లెక్కలోకి తీసుకోకూడదని చెస్తన్నాను అంతే! భద. లాలా సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

శంకరన్‌ పిళ్ళి ముందు చేయి చాచాడో బిచ్చగాడు. “నేను డబ్బిస్తే నువ్వెళ్ళి తాగుతావు” అన్నాడు శంకరన్‌ పిళ్ళి. “అయ్యా! ప్రమాణ పూర్వకంగా నేను తాగనండి” “అంటే జూదమాడుతావా?” “నా బతుకులో నాకు జూదమంటే తెలీదుబాబూ!” “ఓహో స్తీ లోలత్వం వుందా నీకు?” “మా అమ్మ మీద ఒట్టు నాకే ఆడదీ తెలీదు” శంకరన్‌ పిళ్ళి ఆలోచనలో పడ్డాడు, “సరే! నీకు వందరూపాయలిస్తాను. నా ఇంటి దాకా రా! ఏ అలవాటూ లేనివాడు ఏమవుతాడో నా భార్యకు చూపాలి” అన్నాడు.

జూదంలో ఓదకపోయినా, వేరే ఏ చెడ్ద అలవాటూ లేకపోయినా, తమ కుటుంబానికి తగినంత సంపాదించలేకపోతున్నారు. వాళ్ళకు చాకచక్యం లేకనో, తగ్గ శమ చేయకో, ఎన్నుకున్న వృత్తో, పరిస్థితుల బలమో ఏదో ఒకదానివల్ల ఇదంతా జరుగుతోంది... ఏదైనా కారణం కావచ్చు.

అవసరం వుందని ఒకరిని అంగీకరించడం, అవసరం తీరిపోయిందని మానేయడం కుటుంబింకాదు. వ్యాపారం.

“నాన్నవల్ల ఏం లాభంలేదు అమ్మను వదలి వచ్చేయమన్నాను” అంటున్నారే... రేపే మీ అమ్మకు ఏదో జబ్బుచేసి మంచం మీది నుంచి దిగలేని పరిస్థితి వస్తే, ఆమెవల్ల ఏం ప్రయోజనంలేదని ఆమెనూ నిరాకరిస్తారా? స్వార్థంతో ఆలోచిస్తారా? అలా చేస్తే అది కుటుంబమేనా, కానేకాదు.

చాలా దగ్గర వారిని మీ వారుగా భావించడం కుటుంబం అంటే! వాది గెలుపు ఓటములు, ఆరోగ్య అనారోగ్యాలు కాకుండా వారితో మీకున్న బాంధవ్యం గురించి ఆలోచించడమే కుటుంబం అన్నదానికర్థం. తాను సంపాదించినది ఇంటికి ఇవ్వాలన్న ఆలోచనలేని మూర్ధత్వం మీ నాన్నకుండచ్చు, కాని ఆయన నుంచి దూరంగా పోకుండా, ఆయన్ని అదరించి కాపాడ్దం మీ ధర్మం కాదా!

పగడాలను చూడాలన్న కోర్కెతో, తగ్గ దుస్తులతో కడలిలో దిగాడు శంకరన్‌ పిళ్ళై. 20 అడుగుల లోతులో ఏ జాగ్రత్తలూ తీసుకోకుండా మరొకడు అలాగే ఈదడం చూశాడు. నలభై అడుగుల లోతుకూ అతడు వచ్చాడు. అరవై అడుగుల లోతులోనూ అతడు తగ్గ దుస్తులూ, అక్సిజన్‌ లేకుండా రావడం చూశాడు.

“ఇదెలా సాధ్యం” ఆశ్చర్యంగా సైగలో అడిగాడు. అతడూ సైగతో జవాబిచ్చాడు. "నేను మునిగిపోతున్నా మూర్చ్భుడా కాపాడకుండా నీ ప్రశ్చలేంటి?” అని. శంకరం పిళ్ళెలాగే మీరు కూడా మునిగిపోతున్న వారిని వేడుక చూస్తున్నారు. మౌనంతో రహస్యం లాలా 79

కుటుంబం నుండి విడివడాలనుకుంటున్నారు. రేపు మీ పెళ్లి అయ్యాక తాను ఎదురు చూసినంత మీరు సంపొదించలేదని మీ భార్య మిమ్మల్ని వదిలి వెళ్ళిపోతే అప్పుడు మీరేమనుకుంటారు?

మీ అమ్మ తన భర్తను అతని గుణాలతో సంబంధం లేకుండా అంగీకరించారే అదీ గొప్పతనం. అది పొగడాల్సిన విషయం, కాదనాల్సింది కాదు.

తండ్రిని వదిలేసి రమ్మని చెప్పే హక్కు మీకే మాత్రం లేదు తోడున్న వాళ్ళవల్ల తమకేం లాభమని ఎంచి చూడకుండా, ఆనందంగా వాళ్ళను అంగీకరించే వాళ్ళను తక్కువగా చూడకూడదు; గొప్పగా అనుకుని గౌరవించాల్సింది వాళ్ళను, ఇదీ మీరు గమనించాల్సిన రహస్యం. 80. లా సదురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

బతకడం కోసం తినండి, తినడం కోసం బతక్కంది మననుని కాకుండా రూసొన్నెందుకు చూస్తారు? మీరు మీ శరీరాన్ని చూనుకునే విధమే మీ గుణాన్ని చెప్పడం లేదా? మీ గురించి మీకే అక్టురలేనవ్లుడు ఇతరుల మీద (శ్రద్ధ వపొన్తారని ఎలా నమ్మాలి? చిన్నప్పటి నుంచి నాకు ఆహారం మీద మక్కువ ఎక్కువ. అందువల్ల, యౌవనంలోనే నేను బాగా లావయ్యాను. లావయినందువల్ల ఆడపిల్లలు నన్ను కన్నెత్తి చూడటం లేదు. అంతమాత్రాన తింది మానేసి, పస్తులుండి సన్నబడ్డం నాకు ఇష్టం లేదు. వ్యక్తి రూపాన్నెందుకు చూస్తారు? మనసు చూసి కదా ఇష్టపదాలి? ఒక వ్యక్తికి రూపంతో ఏం పెద్ద గొప్పగా గుర్తింపు అక్మ్లేదు అని నేను చెప్తానని ఎదురు చూస్తే, మీరు మోసపోతారు. మీ రూపం మీ గుణాన్ని తత్త్వాన్ని ప్రతి ఫలించే ఒక ముఖ్యాంశం. మిమ్మల్ని ఎవరూ కన్సెత్తి చూడటం లేదన్నది అబద్ధం. అంత లావైన వ్యక్తి ఎవరి చూపులు తప్పించుకోగలరు? చూస్తున్నారేతప్ప ఎవరూ ఆకర్షితులవటం లేదన్నదే ముమ్మాటికీ నిజం. మీతో నడిచేవాళ్ళు చిన్న సందులోంచి, ఒక రెక్క తలుపులోంచి కూడా వెళ్ళాలని కోరుకుంటారని మర్చిపోకండి. మనిషి కళ్ళు మనసుకు నచ్చేవి, అందాన్ని ఇంపుని కూర్చేవి అయినవాటినే వెతుకుతాయి. మానవ రూపం వదిలి లోకంలా గుండ్రంగా తయారవుతూ పోతే ఎవరు మిమ్మల్ని చూడడానికి ఇష్టపడతారు? మీరు అతిగా లావవుతున్నప్పుడే మీరు తగిన జాగ్రత్తలు తీసుకొని ఉండాల్సిందికదా? ఎవరో దాన్ని ఎత్తి చూపించేదాకా ఎందుకూరుకున్నారు? ఒంట్లో ఏదైనా లోపముండి, అనారోగ్యంవల్ల లావవుతూంటే ఏం చేయగలమని అనుకోవచ్చు, కానీ, మీరో! తిండి మీది యావతో లావవుతున్నారు. అతిగా తినడంవల్ల మీ శరీరం ఒక గిడ్డంగిగా మారిపోయింది. తిండిని వదలలేకపోతే, తిండిని (ప్రేమించండి, మిమ్మల్ని ఎవరూ ప్రేమించాలని ఎదురు చూడకండి. ఎప్పుడు తినాలి, ఎంత తినాలి, తినేది ఎప్పుడు తగ్గించాలి అనే మాటలన్నీ మర్చిపోయే వ్యక్తి మరేం సాధించగలడు తినడం తప్ప. మౌనంతో రహస్యం లతా 81

రూపానికేంటి? మనసుకు కదా (ప్రాధాన్యతనివ్వాలి. మీరు మీ శరీరాన్ని చూసుకునే విధమే మీ గుణాన్ని చెప్పడం లేదా! మీ గురించి మీకే అక్కరలేనప్పుడు ఇతరుల మీద (శ్రద్ధ వహిస్తారని ఎలా నమ్మాలి? ఎక్కువగా తింటే లెక్క లేకుండా తింటే మీరుమీ శరీరాన్ని ముద్దు చేస్తున్నట్టు కాదు. నిజానికి మీరు దానికి చాలా పెద్ద దండన వేస్తున్నారనే అర్ధం చేసుకోవలసి వుంటుంది. మీ బరువును భరించలేక మీ శరీరం ఎంత బాధపడుతోందో! కూర్చున్నా లేచినా మీ ఎముకలెంత కష్టపడతాయో మీరు అర్థం చేసుకోవటం లేదు. లావుగా వుండటం ఆరోగ్యం కాదు. అదొక జబ్బు. ఒక రాజుకు ఏడుగురు కొడుకులు. రాజు మరణించాక, నయవంచకుదైన సైన్యాధిపతి యువరాజుల్ని చెజలో పెట్టాడు. ఒక సంవత్సరం తర్వాత మల్లయుద్ధం జరుగుతుందనీ, తన్ను గెలిచినవాడే రాజవుతాదనీ అన్నాడు. “ఏడుగురుకి కలిపి ఒక వ్యక్తి తినే తిండి పెట్టండి. ఎదిరించే శక్తిలేక వాళ్ళు చచ్చిపోనీండి” అని ఆజ్ఞాపించాడు. ఒక సంవత్సరం తర్వాత మల్లయుద్ధం జరిగేరోజు రానే వచ్చింది. అంతా సన్నద్భులయ్యారు. యువరాజుల్లో పెద్దవాడు శక్షివంచన లేకుండా పోరాడి గెలిచాడు. అంత తక్కువతిని అతడెలా శక్తి తెచ్చుకున్నాడు? ఆశ్చర్యపోయాడు సైన్యాధికారి. “నిన్ను గెలిచి రాజ్యం చేజిక్కించుకోవాలన్న ఒకే కోర్కెతో నా తమ్ముళ్ళు ఆరుగురు తమ వంతు కూడా నాకే పెట్టి నన్ను పెంచి పోషించారు”. తక్మినవాళ్ళు తమ ఆహారాన్ని అతనికివ్వడంలో ఒక అర్ధం ఉంది. బతకాలని అతను తిన్నాడు. తినడానికి మీరు బతుకుతున్నారు. అదీ తేడా. మిమ్మల్ని ఒకరు చూడాలనో, ఇష్టపడాలనో, తోడుగా స్వీకరించాలనో నేను ఈమాట అనటంలేదు. మీకు సంతోషకరమైన, నిశ్చింత కలిగిన బ్రతుకు కావాలంటే, అందుకు మీ శరీరం సహకరించాలంటే శరీరం హాయిగా ఉందాలి. మనసు సుఖంగా ఉందాలి. నిజంగా మీరంటే మీకు అక్కర ఉంటే, రోజూ 10 మైళ్ళు నడవడం అలవాటు చేసుకోండి. నీరు ఎక్కువగా తాగండి. యోగా క్లాసులకు వెళ్ళండి. నేర్పించే ఆసనాలన్నీ తప్పక చేయండి. మీ శరీరం మాత్రమే కాదు మనసు, జీవితం ఎలాంటి మార్పులకు లోనవుతాయన్న దానికి మీరే బాధ్యులు అవుతారు. మనసు మంచిదని చెప్పుకున్నా మనం చేసేదాంట్లో శ్రద్ధలేకపోతే మీరు తగిన బాధ్యతలేని వారనే అర్ధం, ఇది మీరు నేర్వాల్సిన రహస్యం. దలై. లాలా సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

వెంటవెంటనే భారం వదిలించుకోండి దింపాల్సిన బరువును ఎక్షువనేవు ఎందుకు మోన్తారు? వెంటనే ఆ భారాన్ని వదిలించుకోకపోతే చిన్న చిన్న నమన్యలు కూడా భూతాకారం పొంది మివ్శల్ని పూర్తిగా అణిచేయవా? ఈ రవాస్వాన్ని గ్రహాంచరెందుకు?

నావయసు 21, సంగీత పారశాలలో చదువుకుంటున్నాను. మా అధ్యాపకుడు సంగీత పాఠాలు చాలా గొప్పగా చెప్తారు. అయితే, మగపిల్లల దగ్గర (విద్యార్థుల) గురువుగా మాత్రం నడుచుకునే ఆయన, నాతో మాత్రం వేరేలా నదచుకోవదం నాకు చాలాబాధను కలిగిస్తోంది. స్త్రీని భోగవస్తువుగా చూసే మగవాళ్ళలో మార్పు వచ్చే కాలమే అసలు రాదా?

లోకంలో, ఒకళ్ళ పట్ల మరొకళ్ళు ఆకర్షితులవడానికి చాలా అంశాలు కారణం కావచ్చు. ఆయన సంగీత అభినివేశం మీకు నచ్చింది. మీ అందం ఆయనకు నచ్చింది. అధ్యాపక - విద్యార్థుల మధ్య అనుబంధం స్త్రీ పురుష సంబంధాన్ని అధిగమించినదై వుండాలి. మంచి అధ్యాపకుడికి తన శీలం పట్ల చాలా జాగ్రత్త వుండాలి.

ఉన్నతమైన గురుస్థానంలో వుండేవాళ్ళకు కొన్ని కట్టు బాట్లుంటాయి. కొన్ని నియమనిబంధనలుంటాయి. తన స్థానాన్ని వాడుకుని మీపట్ల వేరేలా ప్రవర్తిస్తే, దాన్ని అంగీకరించాల్సిన అవసరం మీకు లేదు.

“నన్ను ఒక విద్యార్థినిగానే చూడండి" అని ఆయనతో వివరంగా చెప్పండి. అంత మాత్రాన ఆయనతో దెబ్బలాడాలని, అరవాలని ఏం లేదు. మీ నడతవళల్లే అతనికి తన తప్పు తెలిసొచ్చేలా చేయండి.

శంకరన్‌ పిళ్ళె, ఒక రద్దీగా వుండే బ్యాంక్‌ ముందు ఓ చిన్న ఫలహారశాల పెట్టాడు. వ్యాపారం ఊపందుకుంది. మామూలుగా బాకీపెట్టేవాడు ఒకడు వచ్చాడు. “వ్యాపారం మౌనంతో రహస్యం లా 83

బాగుంది కదా! నాకో 500 రూ. అప్పుగా ఇవ్వ” అని అడిగాడు. డబ్బులు లేవని తప్పించుకోవడం కుదరదు. అందువల్ల శంకరన్‌ పిళ్ళె వేరేలాగ చెప్పాడు....

“మిత్రమా! ఇక్కడ అంగడి పెట్టుకోడానికి అనుమతి ఇచ్చినప్పుడే, బ్యాంకు వాళ్ళో ఒప్పందం కుదుర్చుకున్నారు. ఒకరికొకరు పోటీగా వృత్తి చేయకూడదని నిబంధన. బ్యాంకువాళ్ళు దాన్ని పాటిస్తూ ఇడ్లీ వడ ఏం అమ్మడం లేదు. నేను వాళ్ళపని చేయబోవడం తప్పుకదా!” తప్పించుకోవాలని నిశ్చయించుకుంటే, దేన్నైనా తెలివిగా తప్పించుకోవచ్చు. నిజంగా చెప్పాలంటే విద్యార్థుల రూపస్వభావాదులే అధ్యాపకుడి దృష్టిని చెదరగొట్టవచ్చు.

ఆయన మీకేం సరిగా చెప్పించలేకపోవచ్చు. అలాగే మగవాళ్ళదే తప్పనీ అనలేం. ఒక స్రీ దుస్తుల విషయంలోను, పదుగురితో కలిసిమెలిసి వుండడంలోనూ తాను ఉన్నతమైనదానిగా నిరూపించుకుంటే, మగవాళ్ళలో తప్పుడు అభిప్రాయం కలగదు.

ఒకవేళ తెలిసో, తెలియకో ఆయనకలాంటి అవకాశం ఏదన్నా మీరు కల్పిస్తున్నారేమో కాస్త గమనించుకోండి. వక్రబుద్ధి వున్నవాళ్ళకు తగిన గుణపారం నేర్చడం కూడా అవసరమే. అయికే, ఒక సంగీతం మాస్టారును అలాంటి వాళ్ళలో చేర్చాల్సిన అవసరం ఏం లేదు. ఆయనతో ఈ విషయం ఎలా మాట్లాడాలని వెనకాడితే ఇంకా ఇంకా మీ పరిస్థితిని మరింత క్లిష్టం చేసుకుంటున్నారని అర్ధం.

ఒక ప్రొఫెసర్‌ గాజుగ్గాసులో నీళ్ళు నింపారు. “దీన్ని ఎవరైనా చాలా బరువని అంగీకరిస్తారా?” “లేదు... లేదు... లేదు” అని విద్యార్థులు జవాబిచ్చారు. కొంచెం బలంగా వుండే అబ్బాయిని పిలిచారు.

“నేను చెప్పే దాకా ఈ గ్లాసును ఇలాగే పైకి పట్టుకుని వుండు” అన్నారు. “అదేం గొప్పా” అన్నట్టుగా దాన్ని నిర్లక్ష్యంగా పైకి ఎత్తిపట్టుకున్న విద్యార్థి రెండు నిముషాల్లో ముఖం మాడ్చుకున్నాడు. నొప్పిని భరిస్తున్నట్టుగా చిన్న మార్పు కన్పించింది.

“జీవితంలో మీరు కష్టాలనుకునే కొన్ని కూడా ఇలాంటివే. వెంటవెంటనే ఆ భారాన్ని వదిలించుకోకపోతే చిన్న విషయాలు కూడా భూతాకారంపొంది మిమ్మల్ని పూర్తిగా అణచివేస్తాయి.” అన్నారు ప్రొఫెసర్‌.

మీకూ అదే చెస్తన్నాను. ఎలా చెప్పగలను అనుకుంటే మీరే కష్టపడతారు. దింపాల్సిన బరువు ఎక్కువసేపు మోయకండి. మీ నడక, నిలుచునే తీరు, కూర్చునే విధం, మాట చేష్ట అన్నిటిలోనూ మగవాడు మిమ్మల్ని అర్థం చేసుకునేలా వుండాలి. రత లా సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

సంగీతం నేర్పించడం అంటే ఆయనకు చాలా ఇష్టమైతే, తప్పక మిగిలినవన్నీ వదిలేస్తాడు కాకుండా మీ అందమే ఆయన్ను చూపు చెదిరేలా చేస్తే, మిమ్మల్ని బయటకు పంపుతాడు. ఏదేమైనా సరే, నిజం తప్పక బయటపడుతుంది. ఇలాటి అడ్డులు, గొడవలు వస్తేనే మీ లక్ష్యం మీద మీకు ఆసక్తి అధికమవుతుంది.

నిజం మాట్లాడితే ఏ కష్టాలైనా రావచ్చనే భయంతో వాటిని రహస్యంగా గుసగుసలాడడం, అబద్దాన్ని బాహాటంగా చెప్పడం వల్ల కష్టాలే మిగుల్తాయి

ఇదీ మీరు గ్రహించాల్సిన రహస్యం సళ్లా(న్నో వం పం శన టు. | [స సట సు శ | ట్ట =. మౌనంతో రహస్యం ఎలా 85

మిమ్మల్ని నడిపే శక్తిని మీలో నిలుపుకోండి బయట (వవంచంతో ఎలా మిమ్ముల్ని మీరు వూర్తిగా తెగతెంవులు చేసుకోగలరు? మీరు మీ ఆకలి తీరదానికి తినేవన్నీ భౌతిక లోకంలో దొరికేవి కాదా? మీరు ప్రాణంతో ఉండడానికి వీల్చేగాలి బయట లోకంలోది కాదా? ఇటీవలి కాలంలో నాకు ఆధ్యాత్మికత మీద అభిమానం పెరిగింది. అయినా కుటుంబాన్ని వదిలేసిదాలేని స్థితి. ఆధ్యాత్మిక జీవితంపట్ల ఆసక్తి వుంటే మనసు రాయి చేసుకొని, కుటుంబాన్ని వదిలేయాల్సిందేనా? లేక కుటుంబాన్నంతా ఆధ్యాత్మికత వైపు మళ్ళించవచ్చా? ఆధ్యాత్మికత అంటే కాషాయం కట్టుకోవడం కాదు. గుడికివెళ్ళి దేవుడికి దణ్ణం పెట్టుకోవడం అసలే కాదు. మంత్రాలను ఉచ్చరించడం కాదు, భౌతిక జీవితాన్ని వెక్కిరించడం కాదు. అధ్యాత్మికత అంటే మిమ్మల్ని నడిపే శక్తిని మీలో నింపుకోవడాన్ని గుర్తించడం. లోపలి ఆత్మను గుర్తించడం అంటే, భౌతిక జీవితాన్ని పక్కకు తోసివేయడం అనుకుంటే దానిలో ఏమాత్రం అర్థంలేదు. భౌతిక జీవితాన్ని అనుభవించడానికి పంచేంద్రియాలు చాలు. ఆత్మను గుర్తించాలంటే వీటిలో ఏ ఒక్కటీ ప? చేయదు. భౌతికంగా వుండే జీవితాన్ని దిశమార్చి కళ్ళతోనో, చెవులతోనో, స్పర్భవల్లో భావనను మానసికంగా తనలో నింపుకోవడం ఏమాత్రం సాధ్యం కాదు. అది వేరే ఒక లోకం. బయట ఎక్కువగా దొరికేది, అక్లేని పరిస్థితుల్లోకి మిమ్మల్ని నెట్టే ఆనందాలున్నాయి. 86 లా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

అవెప్పుడూ ఆనందాన్నివ్వలేవు. ఇవన్నీ సరిగా అర్ధం చేసుకోనివాళ్ళు, లోపలున్న ఆనందాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి, బయట తలుపులు చక్కగా మూసేయాలంటారు. బయట ప్రపంచంతో ఎలా మిమ్మల్ని మీరు పూర్తిగా తెగతెంపులు చేసుకోగలరు? మీరు మీ ఆకలి తీరడానికి తినేవన్నీ భౌతిక లోకంలో దొరికేవే కదా? మీరు ఈ ప్రపంచంలో ప్రాణంతో వుండడానికి ప్రతిక్షణం పీల్చేగాలి బయట లోకంలోదే కదా!

ఆధ్యాత్మిక పయనం చేయడానికి అన్నిటినీ వదిలించుకోవాలని అనుకుంటే కుటుంబాన్ని బంధువుల్ని వ్యాపారాన్ని వదిలేయాలని అన్పిస్తే అంతకు ముందు, మీరు శ్వాసించడం, తినడం మానేయాలి కదా? అది కుదురుతుందా? కుటుంబాన్ని ఆధ్యాత్మికంగా మార్చడం కూడా ముఖ్యం కదా! అదే మీ బాధ్యత కదా!

అమెరికాకో, ఆఫ్రికాకో మీరు ప్రయాణం చేయాలనుంటే, మీతోపాటు ఒక గుంపును తీసుకెళ్ళవచ్చు.

చం(ద్రమండలానికి వెళ్ళాలన్నా కూడా రాకెట్టునిండా మనుషుల్ని నింపి, మీతో తీసుకెళ్ళవచ్చు. అయితే మీ లోపలికి మీరు ప్రయాణం చేయాలనుకుంటే ఎవరితోడూ పనికిరాదు, ఏ విజ్ఞానవేత్తల్నీ మీతోపాటుగా తీసుకెళ్ళడం కుదరదు.

ప్రతి ఒక్కళ్ళూ తప్పక చేయాల్సిన ప్రయాణం ఇది. మీకు చాలా దగ్గరని తండ్రినో, తల్లినో, 'స్నేహితుల్నో ఎవరినీ తీసుకెళ్ళడం కుదరదు. మీకు రాజ్యం కావాలనుకుంటే రాజ్యాన్ని పాలించడానికి ఒక గుంపుకావాలి. ఆధ్యాత్మికానికి కాదు.

మరొక విషయాన్ని కూడా మీరు గుర్తించాలి. గుంపు అన్నది ఎంతమాత్రం ఒకే ఆలోచనాసరళిలో వుండదు.

గుంపు ఎక్కువవగానే ఆ గుంపులో వాళ్ళు తమ తెలివితేటల్ని, బుద్దినీ అతి త్వరగా పోగొట్టుకుంటారు. అసలు వాడరు అన్నది నిజం. ఏ ఒక్కడో చేసే గొదవకన్నా ఏర్పరచే కష్టం కన్నా ఒక గుంపుచేరి చేసే నష్టం, ఏర్పరచే కష్టం ఎక్కునవడానికి వెనుక వున్న అసలు కారణం ఇదే,

శంకరన్‌ పిళ్ళి ఒక ఎలక్షానిక్స్‌ అంగట్లోకి వెళ్ళాడు. ఒక కొత్త మోడల్‌ వాషింగ్‌ మెషీన్‌ అతన్ని ఆకర్షించింది. “వెల ఎంత?” అని అడిగాడు అక్కడ విక్రయించే వ్యక్తిని.

“ఐదు రూపాయలే!” అన్నాడు అతను.

శంకరన్‌ పిళ్ళికి కోపం వచ్చింది. మౌనంతో రహస్యం లా 8?

“నాతో అటలాడుతున్నావా?” అన్నాడు.

“అయ్యా! ఈ కంప్యూటర్‌, ఆ పెద్ద టెలివిజన్‌ ఇవన్నీ కూడా అయిదు రూపాయలే!” “ఏంటి కర్మకాలి ఇవన్నీ దొంగ సొమ్ములా?” అన్నాడు శంకరన్‌ పిళ్ళె.

“నిజంగా కాదు. ఒట్టేసి చెప్తున్నా! ఈ కొట్టులో ఇంకో గంటదాకా ఏం కొన్నాసరే ఐదు రూపాయలే” అనేసరికి ఒక్కసారిగా శంకరన్‌ పిళ్ళె ఆశ్చర్యపడ్డాడు

“అంగడి స్వంతదారుకు ఎంత నష్టం వస్తుంది? అన్నింటికీ ఐదు రూపాయలు వెల ఎందుకు పెట్టారాయన?”

“ఆయనెక్కడ చెప్పారు? ఈనాటి నుంచి నన్ను ఉద్యోగంలోంచి పంపేశాడు ఆ పెద్దమనిషి ఈ జన్మకు నన్నతడు మరచిసోకూడదని నేనే ఇలా చేస్తున్నాను” అన్నాడు ఆ సేల్స్‌మేన్‌ కోపంతో పళ్ళుకారుకుతూ,

ఆధ్యాత్మికతలోకి ప్రవేశించాలంటే, లోకంలోని బంధాలన్నిటినీ వదిలించుకోవాలి, కుటుంబాన్ని వదిలేయాలని చెప్పేవాళ్ళు, ఇతరుల బతుకులే కదా అని మీ జీవితంతో ఆటలాడుకుంటున్నారు తప్ప దీనిలో మరేమీలేదు.

అర్థంపర్థం లేని సిద్ధాంతాల్ని ఏనాడు నమ్మకండి. ఇది మీరు తెలుసుకోవాల్సిన రహస్యం.

88 లాలా సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

ముందు మిమ్మల్ని మీరు నమ్మండి భారతదేశంలో రామరాజ్వం రావాలని మవోత్చాగాంధీగారు వడిన ఆశ నిరాశ కావలనిందేనా? ఆ కల నెరవేరాలంటే మనం వం చేయాలి? అంతకన్నా భాగా పాలించగల శ్రక్తి మీకున్నా నమ్మకం పోగొట్టుకుంటున్నా రెందుకని? ఖారతదేశంలో రామరాజ్యం రావాలని మహాత్మాగాంధీగారు ఆశపడ్డారు. అది నిరాశేనా? అ కల నెరవేరాలంటే మనం ఏం చేయాలి? మహాత్మాగాంధీగారు రామరాజ్యం కావాలని మాట్లాడారంటే, అప్పట్లో దానికొక ముఖ్యమైన కారణం వుంది. విదేశీయుల పాలన గురించి ఏమాత్రం ఆలోచన లేకుండా, ఎవరికో ఏదో జరుగుతోంది అని అనుకుంటూంటే ఆయన కట్టి నిద్ర లేపాల్సిన అవసరం ఏర్పడింది. వాళ్ళు గొప్పగా భావించే రాముడిని ఉదాహరణగా చూపించి, అలాంటికాలం ఒకటి మీకు వద్దా అని రెచ్చ గొట్టాలనే ఆయన రామరాజ్యం అనే విషయాన్ని ఒక అవకాశంగా వాడుకున్నారు. అంతేతప్ప, వేల సంవత్సరాలక్రితం ఎక్కడో అయోధ్యలో జరిగిన పాలన మీకు కావాలా అంటే ప్రజల్ని ఊరికే దోవతప్పించే తీరేకానీ, వేరే ఏం లేదు. తండ్రి వాక్యపొలన అనే నెపంతో - తన్ను నమ్మివున్న రాజ్యాన్ని ప్రజల్ని వదిలి, అడవికి పోయిన రాముడు, ఉత్తమకొడుకు కావచ్చు కానీ, గొప్ప రాజెలాగవుతాడు? తన భార్యను కాపాడ్డానికి, పలు వందల మంది భార్యలను విధవలుగా చేయడం ధర్మం ఎలా అవుతుంది? మౌనంతో రహస్యం ఆ 89

స్వకారణంగా సర్వసౌఖ్యాలతో తుల తూగుతున్న లంకను ఆయన దాసుడైన హనుమంతుడు కాల్చి బూడిద చేయడం ఏ విధంగా న్యాయమవుతుంది? రాముణ్జీ పెళ్ళాడిన సీత ఏమన్నా హాయిగా వుందా? భర్తకోసం అడవులకెళ్ళింది. యౌవనంలో మరొకళ్ళ చెజిలో కాలం గడిపింది. ఎవరి మాటకోసమో నిప్పుల్లోకి దూకాల్సి వచ్చింది. గర్భవతిగా అడవికి పంపబడింది. ఇద్దరు పిల్లల్లో ఒంటరి పోరాటం జరిపింది. ఆ పిల్లల్లో కన్నతండ్రే పోరుకు వచ్చాడు. మనసు విసిగి, చివరకు భూమిని చీల్చుకుని లోనికి ప్రవేశించింది. రాముడి లాంటి భర్త కావాలని ఏ అదది కోరుకుంటుంది? రాజుకు వెయ్యిమంది వెయ్యి విధాలుగా సలహాలు చెప్తారు. వార్తలు వస్తాయి. ఈయన చెప్పారని అడవికి వెళ్తాను. ఆయన చెప్పారని భార్యను నిప్పులో దూకమంటాను అంటూ ఎవరో చెప్పినట్లు ఆడటం రాజుకు అందమా? మిమ్మల్ని పక్కకు పెట్టి, ప్రజలకు ఏది మంచిదో అది చేయడమే మంచి నాయకుడి లక్షణం కాదా? అర్థం చేసుకోండి... రాముణ్జి నేనెంత మాత్రం తక్కువచేసి మాట్లాడడంలేదు. రాముడు రాచకుటుంబంలో పుట్టినా, రాజ్యంమీద ఆసక్తితో పెద్దలమాట కాదనలేదు. తన తండ్రికి వందలాది మంది భార్యలున్నా అతడు తన అంతఃపురాన్ని పూర్తిగా ప్రీలతో నింపలేదు. తన భార్యను తప్ప వేరే ఏ స్త్రీని కన్నెత్తి చూడలేదు. మంచి కొడుకుగా, మంచి విద్యార్థిగా, (ప్రేమగల సోదరుడిగా, చాపల్యం లేని భర్తగా నడచుకున్నాడు. ధర్మమని తోచింది చేశాడు. దాన్ని కాపాడ్డానికి చాలా పాటుపడ్డాదు. వీటివల్ల అతడో గొప్ప అవతార పురుషుడని క్రీర్తించండి. ఏం తప్పు లేదు. అయితే, అతని రాజ్యంలాగ మన రాజ్యం లేదే అని ఆలోచించేటంత గొప్ప రాజు కాదేమో - ఈ కోణం నుంచి ఆలోచించి చూడండని మాత్రమే అంటున్నాను. రాముడికున్న గొప్పతనం మనకు లేదే అని బెంగపడాల్సిన అవసరం లేదనే చెప్తున్నాను. పాతకాలపు యోసోబు కథ గుర్తుకొస్తోంది. బావిలోపడి పోయింది ఒక నక్క బయటకు వచ్చే దారి తెలియక కొట్టుకు లాడుతోంది. ఆ దారిలో వెళ్తున్న ఒక మేకను పిలిచింది. “ఇంత కలకండలాంటి నీళ్ళు నేను ఎప్పుడూ తాగనేలేదు. నువ్వూ లోనికి రా” అంటూ పిలిచింది. మేక పాపం దూకింది. 90. లాలా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

“నేను నీ వీపుమీదికెక్కి ముందు బయటికివెళ్ళి, ఆ తర్వాత నిన్ను బయటకు లాగుతాను* అని, మేక వీపు మీదెక్కి నక్క బయటకు వెళ్ళిపోయింది. నక్కను నమ్మి మేక ఇరుక్కుపోయింది.

రామరాజ్యం అంటూ చెప్పి చెప్పి కొందరు మీ వీపు ఎక్కి తమ సింహాసనాల్ని ఎక్కుతున్నారు. రాముదే కాదు, ఆయా ప్రాంతాల్లో ఏ ఏ గొప్ప నాయకులు గొప్ప క్తీర్రిగడించారో, వారి రాజ్యపాలనను తెస్తామని రాజకీయ పక్షాలు ప్రజలకు మసిపూసి మారేడుకాయల్ని చూపిస్తున్నాయి.

ఒక గొప్పరాజు పాలనాశక్తి, తెలివితేటలు ప్రాచీనకాలంలోనే వుండేవని ఎందుకు అనుకుంటున్నారు?

మీ పెద్దలు చూడని, ఎదుర్మోని పరిస్థితులను ఇప్పుడు మీరు ఎదుర్కొంటున్నారు. అంతకన్నా బాగా పాలించగల శక్తి మీకున్నా నమ్మకం పోగొట్టుకుంటున్నారెందుకని? అడుగుతున్నాను.

రామరాజ్యం అనేది నిశ్చలత్వం లేని కలగా మిగిలే దాకా అది సందేహాల్ని రేకెత్తిస్తుంది. ఏ కలనైనా నిజం చేయాలంటే మీ శక్తి వుందికదా దాన్ని నమ్మండి, అదే అసలైన మంత్రం, రామ రామ [గ్రహించాల్సిన ఒక పరమ రహస్యం. మౌనంతో రహస్యం లాం ల1

తోటివారికి మీమీద నమ్మకమే మిమ్మల్ని నాయకుల్ని చేస్తుంది నాయకత్వం మీద కోరికే నాయకుడవదానికి గొప్పు అర్హతా? ఒక నాయకుడికి ఇతరుల్ని కట్టుదిట్టం చేని, తన చెప్పుచేతల్లో ఉంచుకోవడం అవనరమా? ఎదుటివాళ్ళ చేతికి నంకెళ్ళు వేయడం కన్నా మూర్టతృముంటుందా? మేనేజ్‌మెంట్‌ సైన్స్‌ చదివాను. ఒక (ప్రైవేటు బ్యాంకులో మేనేజర్‌గా చేరాను. అక్కడ వాళ్ళకు నా అధికారం నచ్చినట్టులేదు. వాళ్ళతో కరినంగా నడుచుకోవాలా లేక బుజ్జగించి పనులు చేయించుకోవాలా? మీ అభిప్రాయంలో ఒక ఉత్తమ అధికారి లక్షణాలేంటి? ఆధిపత్యం అనేది మీరుగా చెప్పుకునే స్థానం కాదు. మీరుగా తీసుకునే ఆధిపత్యం అసహ్యాన్ని కలుగచేస్తుంది. మీ నేర్పును చూసి, మిగిలినవాళ్ళు మిమ్మల్ని నాయకుడిగా స్వీకరించాలి. ఒక నాయకుడికి ఇతరుల్ని కట్టుదిట్టంచేసి, తన చెప్పుచేతల్లో ఉంచుకోవడం అవసరమా? అవసరం లేదు. ఎదుటివాళ్ళను కట్టుదిట్టంగా ఉంచదానికి ఒక కొరడా చాలు. నాయకత్వం అక్కర్లేదు. ఎదుటివాళ్ళ చేతికి సంకెళ్ళు వేసి, వాళ్ళు బాగా పనిచేయాలి అని ఎదురు చూస్తే అంతకన్నా మూర్ధత్వం లేదు. స్వతంత్రంగా పనిచేస్తేనే వాళ్ళు చక్కగా పనిచేయగలరు. అటువంటి వాతావరణాన్ని ఏర్పరచటమే నాయకుడి మొదటిపని. అధికారి అంటే అందరికంటే నేర్చున్నవాడై వుండాలా? అంత అవసరం ఏంలేదు. ఎదుటివాళ్ళల్లో దాగివున్న నేర్పు నెలా బయటికి తేవాలో తెలిస్తే చాలు. అందరూ తమ శక్తినంతా ఉపయోగించేవాళ్ళే వుండరు. ఒక ఘట్టం దాటి వెళ్ళడం చాలామందికి తెలీదు. అలాంటివాళ్ళకు తగినటువంటి అవకాశాన్ని కలుగచేయడం నాయకత్వం అంటే! అలా చేస్తే చాలు దాచి వుంచిన నేర్పులన్నీ వెల్లువలా వాళ్ళను ముందుకు తేగలడమే నాయకత్వం. “నాయకుడిగా అవ్వాలని కోరుకో.... నాయకుడివి అవుతావు” అంటూ ఎన్నో పుస్తకాలు సలహాలివ్వవచ్చు. నాయకత్వం మీద కోరికే నాయకుడవడానికి గొప్ప అర్హతా? 92. లాలా సద్దురు జగ్జీ వాసుదేవ్‌

ఒక పాత జోక్‌ గుర్తుకొస్తోంది. ఓడలో కెప్టెన్‌ గొంతు మైకులో మోగింది. “ఓడ అడుగున చిన్న చిల్లు పడింది. నీళ్ళు ఓడలోకి ఎక్కుతున్నాయి. ఓడలో బరువు తగ్గించాలి. ప్రయాణీకులు అక్కర్లేని వాటిని కడలిలో పారేయాల్సిందిగా కోరుకుంటున్నాను".

ఒక అమెరికన్‌ పక్కనున్న కంప్యూటర్లను తీసి విసిరేశాడు. “మా దేశంలో బోలెడన్ని చౌకగా దొరుకుతాయి” అన్నాడట. ఒక రష్యన్‌ తన కమ్యూనిస్ట్‌ పుస్తకాల్ని విసిరేసి “మా దేశంలో చాలా దొరుకుతాయి” అన్నాడు.

శంకరన్‌ పిళ్ళె తన పక్కనున్న రాజకీయవేత్తను ఎత్తి కడలిలో విసిరేశాడట. “మా దేశంలో వీళ్ళు వీథి వీథికీ దొరుకుతారు” అని ప్రకటించాడు.

ఒక నాయకుడు ఇతరులచేత ఇలా గౌరవింపబడాలా? ఎదుటివాళ్ళ నెత్తెక్కి కూర్చుని ఏలాలనుకోవడం చాలా జుగుప్పను కలిగించే విషయం. మీరు అధికారం చెలాయించాలని చూస్తున్నారంటే గొప్ప నాయకుడిగా వుండడం కన్నా మీరు బానిసలు కావాలని కోరుకుంటున్నారని అర్ధం. అలాంటి అభిప్రాయం ఒకటుంటే మీరు దాన్ని మొదట తొలగించుకోండి. బలంతో, అధికారంతో, పదవితో మిగిలినవాళ్ళకన్నా కొన్ని మెట్లు 'పైనున్నానని అనుకోవడం గొప్ప నాయకత్వం కాదు.

ఎదుటివాళ్ళను వెన్నుతట్టి చక్కగా ముందుకు నడిపించే శక్తి మీకు వుండాలి. మీ అభిమానం, మంచితనం చూసి మీ పట్ల అలవిలేని ప్రేమతో వాళ్ళు పనిచేయాలి. మీరుంటే చాలనే ధైర్యం, నమ్మకం వాళ్ళకు ఏర్పడాలి. అలా ఏర్పడితే, మీరేం చెప్పినా విని అలా చేయడానికి అందరూ కూడా తయారవుతారు.

భూమి కొని, అమ్మే కంపెనీలో కొత్తగా ఉద్యోగంలో చేరాడు ఆ యువకుడు. అధికారి ముందుకెళ్ళి నిలుచున్నాడు. “మన క్లయింటు ఒకరు వచ్చారు. మనం అమ్మిన నేలలో ఈ వానలకు నీరు నిలిచిందట. డబ్బు తిరిగిమ్మని అడుగుతున్నాడు” అన్నాడు.

ఆ అధికారి అరిచాడు. “ఏం వ్యక్తివి నువ్వు? అలా వచ్చినవాడికి ఏదో మాటలు చెప్పి, ఒక పడవ అమ్మాల్సింది కదా” అన్నాడు. ఇలాటి వాళ్ళదగ్గర పనిచేస్తే వ్యాపారంలో మరింత ఎలా సంపాదించాలో తెలుసుకోగలరు కానీ, ఉత్తమాధికారి లక్షణాలైతే నేర్చుకోలేరు.

మీ చుట్టూ వున్నవాళ్ళ జీవితాల్ని అనందంగా మలచగలిగితే, వాళ్ళ పరిపూర్ణమైన నమ్మకాన్ని సంపాదించుకొని, పూర్తి నేర్పుతో పనిచేయించగలుగుతారు

మీ వల్ల, మీ సామీష్యం వల్లే హాయిగా పనిచేసుకోగలుగుతున్నామని వాళ్ళు అనుకోవాలి. మీ భాగస్వామ్యం ఎనలేనిదని వాళ్ళు గుర్తిస్తే వాళ్ళే మీ చుట్టూ చేరతారు. తమ నాయకుడిగా భావిస్తారు. ఇది మీరు అర్ధం చేసుకోవాల్సిన రహస్యం. మౌనంతో రహస్యం ఎలారా 83

కర్మకాండలకు అర్ధం తెలుసుకోండి కర్జుకాండల వెనుక ఉన్న వైజ్ఞానికాంశాల్ని తెలునుకోరెందుకు? మూర్ధంగ్హా గట్టిగా మంత్రోచ్చారణ మాత్రం చేసినందువల్ల లాభమేమిటి? అసలు విషయం అర్ధం చేనుకోకుండా చేసే ఏ కర్ణకాండల వల్లా ఎవరికీ ప్రయోజనముందదని (గగ్రపహించరెందుకు?

మా నాన్న కిందటేదు పోయారు. ఆయన పోగానే కర్శకాండలూ, అవీ ఇవీ, దానాలూ అంటూ డబ్బులు చాలా ఖర్చు చేయించారు. ఇప్పుడు ఆయన ఆబ్దికం వస్తోంది. మళ్ళీ కర్మ కాండలంటూ ఖర్చు చేసేకన్నా ఆ దబ్బు ఏదైనా అనాథాశ్రమానికి ఇచ్చేద్దాం అన్నాను. మా నాన్నకు పై లోకాలుందవని అమ్మ భయం. ఏం చేయాలో ఏమిటో తోచడం లేదు?

శంకరన్‌ పిళ్ళి ఒకసారి తీర్థయాత్రలకు బయలుదేరాడు. ఒక గుదిలో ఒక ప్రత్యేకమైన గదిలో ఒక బంగారపు ఫోన్‌ను చూశాడు. “ఈ ఫోన్‌లో నేరుగా దేవుడితో మాట్లాడవచ్చు” అని అన్నాడు ఆ ఆలయ నిర్వాహకుడు.

“ఏంటి? దేవుడితో మాట్లాడవచ్చా?”

“అవును. అయితే 60,000 కట్టాలి” శంకరన్‌ పిళ్ళె దగ్గర అంత డబ్బు లేదు. పక్క ఊరుకెళ్ళాడు. అక్కడ పండగ తగ్గింపు, సగం ధరకే అంటూ 25,000లతో దేవుడితో మాట్లాడవచ్చని ఒక ప్రకటన ఉంది. శంకరన్‌ పిళ్ళె ఆ డబ్బులేక, ఆ వెంటనే పక్క ఊరు వెళ్ళాడు.

అక్కడ 10,000 అని ఉంది. ఆ ఊరూ దాటాడు. అలా చివరికి అతడు చేరిన ఊళ్ళో 1 రూపాయితో దేవుడితో మాట్లాడవచ్చు అని ఒక బంగారు ఫోన్‌ దగ్గర రాసుంది. శంకరన్‌ పిళ్ళె ఆశ్చర్యపడుతూ “ఇదెలా సాధ్యం?” అని అడిగాడు “ఇక్కడ దేవుడితో మాట్లాడ్డానికి లోకల్‌ కాలే” అని సమాధానం వచ్చింది. డు. లాలా సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

నమ్మే వాళ్ళుంటే ఏమన్నా చెప్పి మన సరుకు అమ్ముకోవచ్చు. ఇక్కడ నిప్పులో అన్నం వ్రేల్బడం వల్లో, కాకికి పిండం పెట్టడం వల్లో, అక్కడెక్కడో మీ నాన్నకు ఆకలి తీరుతుందన్నది మూఢనమ్మకం. కాకి కూడా ఓ ప్రాణే! దానికి అన్నం పెట్టడం చాలా మంచి పని,

అయితే అది మీ నాన్నకు చేరుతుందని చెప్పి పెట్టడం మూర్ధత్వం. ప్రతి ఏదూ తద్దినం పెట్టదం మీ తాత ముత్తాతల్ని గుర్తుతెచ్చుకోడానికి మంచి అవకాశం. అంతేకానీ మీ కర్మ కాండ కోసం వాళ్ళేం కాసుకుని కూర్చోరు. అలాగే ఒక వ్యక్తికి అవసరమయ్యే భోజనం, గొడుగు విదీ ప్రాణం పోయాక అవసరం లేదు.

అయినా ఒకరి మరణం తర్వాత ఇవ్వమనే దానాలు సాధ్యమయినంతవరకు చెయ్యండి. అది మరణించిన వాళ్ళకు చేరుతాయని కాదు, కార్యం చేయడానికి వచ్చిన వాళ్ళకు పనికి వస్తాయని. మరణించిన వాళ్ళ పేరు చెప్పి ఎందరికైనా భోజనం పెట్టండి. తప్పు లేదు.

ఒక వ్యక్తి మరణానంతరం ఆ కుటుంబ సభ్యులకు మానసికంగా భావనాత్మకంగా ఆ వ్యక్తి చాలా ముఖ్యమవటం అలవాటే! మీ అమ్మగారు అసలే తన తోడును పోగొట్టుకున్న దుఃఖంలో ఉంటారు. అమె భావాలు గౌరవింపబడాల్సిందే. అయితే మీ నాన్నగారికి ఇతరుల తోడు లేకుండా తన అవసరాలు తానే తీర్చుకోగల శక్తి ఉందని మాత్రం తెలియజేయండి. మీకు ఈ రూపాన్నిచ్చిన మీ నాన్న చాలా ముఖ్యులు. ఎప్పుడు ఆయన తన ప్రాణాన్ని విడిచారో, అప్పుడే మీ తండ్రి అనే స్థానాన్ని కూడా విడిచారని అర్ధం చేసుకోవలసి వుంది.

ఒక వ్యక్తి తన శరీరం, మనస్సు, బంధాలు అన్నీ విడిచి వెళ్ళిపోయిన తర్వాత అన్ను తమ్ముడు, కొడుకు, తండ్రి ఏ బంధానికీ లొంగదు. అందువల్ల అతడు గట్టెక్కడం మీ చేతుల్లో ఏం లేదు.

ఆత్మశక్తి మీద అపారమైన నమ్మకం, అందువల్ల ఏర్పడ్డశక్తి ఉన్న కొందరు మాత్రం ప్రాణంపోయిన కొన్ని రోజుల్లో ఆ ఆత్మకు మరో పయనం సాధ్యమవుతుంది. అందువల్లే కర్మకాండలు నిర్దేశింపబడ్డాయి. ఆ వెనుక ఉన్న వైజ్ఞానికాంశాల్ని తెలుసుకోకుండా మూర్ధంగా గట్టిగా మంత్రోచ్చారణ చేసేవాళ్ళవల్ల ఏం లాభం లేదు. మౌనంతో రహస్యం లా రి5

ణీ శంకరన్‌ పిళ్ళై ప్రయాణం చేస్తున్న చిన్ని విమానం పాడయిపోయింది. ఎక్కడే దిగింది. చోటు ఏదో అర్ధం కాలేదు. శంకరన్‌ పిళ్ళె తడబడ్డాడు. ఆ వేపు వస్తున్నతనితో “నేను ఎక్కడ ఉన్నాను?” అని అడిగాడు. “పెట్రోలు పోస్తే ఎగురగల, ప్రస్తుతం పడిపోయిన విమానం పక్కన” అన్నాడా ఆసామి. “నువ్వు కర్మకాండలు జరిపే వాడివా* అడిగాడు శంకరన్‌ పిళ్ళి “అవును అంత సరిగ్గా ఎలా చెప్పగలిగావు?” అని అన్నాడతను. “ఏవేవో విషయాలు చెప్తున్నాను నువ్వు చెప్పే వివరాలు సరైనవే అయినా అవి ఏ మాత్రం పనికిరావు” అన్నాడు పిళ్ళి, కర్మకాండలు మీ తాతముత్తాతలను మీరు కృతజ్ఞతా పూర్వకంగా తలచుకోడానికీ ఏర్పడ్డవి. అనాధలకు భోజనం పెట్టడంవల్లో, ఆశ్రమాలకు ధనసహాయం అందించడం వల్లో ఆ మర్యాదను మీరు తప్పక చేయవచ్చు కర్మకాండలే చేయాలనేం అనుకోనక్కరలేదు. కర్మకాండల వల్ల లాభం లేదా? క్రింది చేయించే వారికి. పూర్తి నమ్మకంతో చేసేవాళ్ళకు దక్కే మానసిక ఆనందం ఉందే, తృప్తి ఉందే అదే లాభం. అసలు విషయం తెలుసుకోకుండా, అర్ధం చేస్తుకోక్షుండా, నమ్మకం లేకుండా, చేస్తే ఏ కర్మకాండవల్లో ఎవరికీ లాభం లేదు. బద్ద తెలుసుకోవాల్సిన రహస్యం 96 నన సద్గురు జగ్గీ వాసుదేీ

మూలానికి చికిత్స చేయాలి ఇల్లంతా పొగకమ్ముకుంటే ఎక్టడైనా నివ్సంటుకుందా అని వెతకాలి తప్పు, పొగ నుంచి తప్పించుకోడానికి ముఖానికి మునుగు తొదుగుకోవడం మూర్టత్వం కాదా? హెచ్చరికను వట్టించుకోకపోతే నివు తొలగిపోతుందా ఏమిటి? మందులు లేకుండా శస్త్ర చికిత్సలు లేకుందా తీరని వ్యాధుల్ని తీర్చే శక్తి కొందరికుందని అంటున్నారే అది నిజమేనా? అప్పుడప్పుడు సముద్ర తీరంలో గుంపును చేర్చి 'నమ్మకంతో చికిత్స అంటుంటారే వాళ్ళు నిజంగొ నా తీరని వ్యాధిని తీర్చగలరా? వ్యాధుల్ని నయం చేయడం, వాళ్ళ నిజమైన అభిప్రాయం అయితే వాళ్ళు ఎక్కడికెళ్ళాలి? ఆరోగ్యవంతులు తిరిగే సముద్రపు ఒద్దున గుంపుకూడి అందుకు ప్రకటనలు చేయటం మానేసి వ్యాధిగ్రస్తులు ఎక్కువగా ఉండే ఆస్పత్రుల్లో కదా వాళ్ళు అలా” నిర్వహించాలి? అలా చేశాక ఆ వ్యాధులు తీరాక ఇల్లిల్సై వీధి వీథీ తిరిగి వ్యాధులు తీర్చవచ్చుకదా! వ్యాధిగ్రస్తుల్ని ఆ కష్టం లోంచి బయటపడేయటం వాళ్ళే ఉద్దేశం కాదు. వాళ్ళ ఆలోచన వేరు అని అర్ధం చేసుకోండి. చాలా గట్టి పోటీ ఉన్న ఒక గొప్ప దర్శకుడి దగ్గర పనిచేసే అవకాశం శంకరన్‌ పేళ్ళెక్స దక్కింది. కొన్ని వారాల తర్వాత ఆ దర్శకుడు శంకరన్‌ పిళ్ళెని పిలిపించి తిట్టాడు. “ఇంటర్వ్యూలో తమిళం, తెలుగు, హిందీల్లో ఎందరో గొప్ప డైరెక్టర్ల పేర్లు చెప్పి వాళ్ళ దగ్గర చేశానన్నావు. అందుకే నిన్ను ఎంచుకున్నాను. తీరా కనుక్కుంటే అవన్నీ కూడా అబద్ధన్సని తేలింది” మౌన్సజ్రా రహస్యం టా 97

*సార్‌... అబద్ధం అని అనకండి, ప్రకటనలో మీరే కల్పనా శక్తిగలవాళ్ళు కావాలని ఇచ్చారు” అని అన్నాడు. శంకరన్‌ పీక్ళైలాగే చికిత్స చేయగల శక్తి ఉందనటం కూడా వాళ్ళ కల్చన కావచ్చు.

ఒకరి శక్తిని మార్చి కొన్ని నొప్పుల్ని కాస్త తగ్గించవచ్చు అన్నది నిజమే. కాని అలా చేయటం మంచిది కాదు. ప్రకృతి కొన్ని నియమాల్ని ఏర్పరచింది. ఏ చర్యకైనా ఫలం ఉంటుంది. వివరం చెప్పలేని ఒక విషయం కన్పిస్తే దాని మూలం వెతకటమే మంచిది. ఇల్లంతా పొగ కమ్ముకుంటే ఎక్కడైనా నిప్పంటుకుందా అని వెతకాలే తప్ప పొగ నుంచి తప్పించుకోడానికి ముఖానికి ముసుగు తొదుగుకోవనడం మూర్ధత్వం కాదా! హెచ్చరికను పట్టించుకోకపోతే నిప్పు తొలగిపోతుందా ఏమిటి?

ముందు జరిగిన ఏవో కొన్నిటి ఫలంగానే వ్యాధులు అగుపిస్తాయి. ప్రతి ఒక్కళ్ళూ తమ శరీరంలోని శక్తి కేంద్రాల్ని గుర్తించి తమ గురించి తెలుసుకుని బాగుపడదడానికి ప్రయత్నించే సహాయం చేయాలేతప్ప బయట ఉండి ఇతరుల శక్తి కేంద్రాల్ని కొంచెం అటుమార్చి, ఇటు మార్చి చేయడం పొగకు భయపడి ముసుగు వేసుకోవడం లాంటిది. అలా చేయడంవల్ల వాళ్ళు మరొక పెద్ద ఆపదలో పడిపోగలరని గుర్తించాలి.

పూర్వకర్మల ఫలం అంటూ ఉంటుందా అన్నది మరొక ప్రశ్చ మీరు ఎవరినైనా ఇలా చూసి ఉండవచ్చు. మంచి వాళ్ళయి ఉంటారు. పెద్ద ఇల్లు ఉంటుంది. (ప్రేమించే భార్య ఉంటుంది. తెలివైన పిల్లలు, అన్ని ఆనందాలు, సౌఖ్యాలు ఉన్నా ఏదో ఒక పెనుతుఫాను వచ్చి అతన్ని తలకిందులు చేస్తుంది, ఎందుకు? అదే పూర్వజన్మ కర్మ, ఇదే ఒక సిద్ధాంతంగా చూస్తే జీవితం పాడైపోతుంది. ఆలోచిస్తే ప్రతి కార్యానికి ఒక కారణం ఉంటుందని (గ్రహిస్తారు.

“నువ్వు ఏదో తప్పుచేసి ఉంటావు. అందుకే ఇన్ని బాధలు అంటూ మీలో ఒక న్యూనతా భావాన్ని నింపటానికి కర్మ అంటూ మాట్లాడే వాళ్ళను ఎవరినీ నమ్మద్దు. వాళ్ళు చెప్పేది అసలు నమ్మకండి. లెక్కలోకి తీసుకోకండి. అయితే ప్రకృతి తనకంటూ కొన్ని విధుల్ని ఏర్పరచుకుందని మీరు నమ్మి తీరాలి. అన్నీ మీరనుకున్నట్టే అలాగే జరిగితే మీకు నిర్లక్ష్యం ఏర్పడుతుంది. జీవితాన్ని లెక్క లోకి తీసుకోరు. మిమ్మల్ని మీరే దేవుడిగా అనుకుంటారు. అందుకే ప్రకృతి అప్పుడప్పుడు మీ నెత్తిన మొడుతుంది, " 9రి. లాలా సద్లురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

ఒక కట్టడం గోడలకు పగుళ్ళు వస్తే తప్పు ఎక్కడ జరిగిందని తెలుసుకోడానికి జరీ అక ప్రయత్నించాలే తప్ప పగుళ్ళను మాత్రం సిమెంట్‌ వేసి పూసి పూద్పటం వల్ల లాభం (| (హా జా,

లేదు. అలాంటిదే “నమ్మకంతో చికిత్స' కూ

కర్మ ఫలాన్ని తగ్గించడానికి యోగా, వవ్యార్తా బ్య్బంలడా ఆహాతడదా -౨డ్చ్‌ వద్దగల అవి బాగా నేర్చుకొని వాటిని ఉపయోగిస్తే అందరూ శమ తమ శక్తి కేంద్రాల్ని సరిగా

లి

పనిచేసేలా చేసే శక్తి అలవరచుకోవచ్చు. దానికి దారి చూపించాలే కానీ మిగిలినవన్నీ వ్యాపారాలే. ఇది మీరు తెలుసుకోవాల్సిన రహస్యం, 51 నం ల. మమ 1] | గల హై న సళ జీ జకం ట్‌ గ న. ॥ 1|| లేనా లో స న | సో 1దీిటత్కా ల ఆల ల్‌ క... న న? న వ తల. యర స టట బే స ల్‌ తా ల లట! స్ట స నం. ఫ్‌ య జ్‌ న చ టం. వం. న. నం. న ము నం అను టు న 6 న నన గ షం నడం మౌనంతో రహస్యం త రిం

మీ అనందానికి ఆధారమేమిటో తెలుసుకోండి వీల్లలు ఆనందం అనుకుంటే మీ కడువున వుట్టినవాళ్ట్ళే అయి ఉందాలని ఏం ఉంది? మీ కడుపున పుట్టకపోయినా ఒక బిద్దని పెంచి పోషించదం ఉత్తమం కాదా? ఆ నున్నితమైన భావనను మిగిల్చేది మీకు జన్మనిచ్చిన బిడ్డే కావాలనేం ఉంది? పెళ్ళయి చాలా కాలమైనా, నాకు కొరివి పెట్టదానికో బిడ్డ కూడా పుట్టలేదు. ఎన్నో గుళ్ళు తిరిగాను. ఎందరో జ్యోతిష్కులు చెప్పిన పరిహారాలన్నీ చేశాను. ఏదీ ఫలితాన్నివ్వలేదు. భగవంతుడికి నామీద కృపలేదు ఎందుకని? మీకు పిల్లలు పుట్టడానికి, భగవంతుడికి ఎటువంటి సంబంధం లేదు. పిల్లలు పుట్టడం దైవానుగ్రహమో, శాపమోకాదు. అది ఒక శారీరక సంఘటన. ఓ పునరుత్పత్తి అంతే! పిల్లల పుట్టుక దైవకృప అని పేరు పెట్టే, మన దేశ జనాభాను ఇష్టం వచ్చినట్లు 'పెంచుకుంటూపోయాం. పసిపిల్లలంటే ఎంతో ఆనందించదగ్గ ఒక విషయం. పెరిగి, పెద్దయి మూర్ధత్వాలు, అనవసరపు ఆలోచనలు తలకెక్కని ఒక మంచి ప్రాణం. కాదనలేం. ఐతే, పిల్లలు లేనంత మాత్రాన మీ జీవితం అసంపూర్ణం అని సమాజం అంటోందంటే అది అసమంజసమైన వాదన. నిజానికి పిల్లలు పుట్టడం వల్ల మీరు పొందే ఆనందం, ఆ పిల్లలు పుట్టడం వల్లనైతే కాదు, మీది అనుకునే ఒక గొప్ప స్వంతం మీకు లభించిందన్న భావనవల్ల కలిగే అనందం. ఒక కారుకొన్నా, ఒక ఇల్లు కట్టుకొన్నా కలిగే ఆనందానికీ, దీనికీ పెద్ద తేడాలేదు. కాదు... కాదు... అది నా రక్తం అని వాదించకండి. 100 లా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

ఆస్పత్రిలో ప్రసవం తర్వాత, మత్తు వదిలి కళ్ళు తెరిచినపుడు మీకు అందించబడే బిడ్డ, మారిపోయి, అది తెలియకపోతే, ఆ బిడ్డను మీ బిడ్డ్దనుకుంటారు. పొద్దున్నే ఆఫీసుకు రాగానే ఆమె అందరికీ మిరాయి పంచుతూ “నాకొక బిడ్డ పుట్టింది....” అని చెప్పింది. అందరూ శుభాకాంక్షలు చెప్పారు. ఒక గంట తర్వాత ఆమెకు ఒక ఫోన్‌ వచ్చింది. మాట్లాడి పెట్టగానే సంతోషంతో ఎగిరి గంతేసింది. “ఛాలా సంతోషమైన విషయం, పై ఊరి నుంచి మా అన్నయ్య మాట్లాడాడు. అతనికి చెల్లెలు పుట్టిందట” అంది. తమాషా అటుంచండి. మీరనుకునేలా ఇది రక్త సంబంధం అనే బంధం కాదు. మనసుకు సంబంధించినది. అయితే కానీండి, పిల్లలు జీవితానికి ఆనందాన్నిచ్చే ఒక బంధం. అందుకే కావాలనుకుంటున్నాను అంటారా? పిల్లలు ఆనందం అనుకుంటే, మీ కడుపున పుట్టిన వాళ్ళే అయి ఉండాలని ఏం ఉంది? పక్కింటి పిల్లల్ని మీ దగ్గర విడిచిపెడితే, ఆనందం అని ఎన్నాళ్ళు అనుకోగలరు? అర్ధమయిందా? పిల్లల్ని మన ఆస్తిగా భావించడంవల్ల వచ్చే ఆనందమే తప్ప, అది పిల్లల వల్లకలిగే ఆనందం కాదు. నిజం చెప్పాలంటే, మరొక ప్రాణిని మీదిగా భావించి స్వీకరించటం వల్ల కలిగే ఆనందం అది. ఆ సున్నితమైన భావనను మిగిల్బేది మీరు జన్మనిచ్చిన బిడ్డే కావాలనేం ఉంది? మీ కడుపున పుట్టకపోయినా ఒక బిడ్డను పెంచిపోషించడం ఉత్తమం కాదా? పిల్లల్ని కనగలిగినా మరొక బిడ్డను దత్తత తీసుకోవడం సమాజానికి ఎంతో మేలు. అందువల్ల పిల్లలు లేరని మీ జీవితాన్ని దఃఖమయం చేసుకోవాల్సిన అవసరం ఎంతమాత్రం లేదు. మీ ఆనందానికి ఆధారం ఏమిటి అని తెలియకపోవటం వళ్లే మీకు దుఃఖం. ఆ ఆనందాన్ని పొందటానికి ప్రతి ప్రాణిని ప్రేమించగలిగే, ఇతరుల్ని ఆదరించగలిగే, మంచి మనసు కావాలి. ఆ పరిపక్వత ఉండాలి. కొరివి పెట్టడానికి కడుపున పుట్టిన పిల్లలు లేరంటే జీవితం వ్యర్థం కాదు. మనం అనుకున్నట్టు లేదా కోరుకున్నట్టు ప్రకృతి ఉండదు. మరలాగంటే, అందరు సాధువులు, సన్యాసులూ వ్యర్థమా? మౌనంతో రహస్యం ఆలా 101

తోటలో కొందరు పిల్లలు ఆడుకుంటున్నారు. “నాకో చెల్లెలుంది. మా ఇద్దరికీ బోలెడు బొమ్మలున్నాయి” అందొక పిల్ల. “నాకు ఇద్దరు తమ్ముళ్ళు ఉన్నారు. మా ముగ్గురికీ సైకిళ్ళున్నాయి?” అన్నాడొక అబ్బాయి. మూడో అబ్బాయి కొంచెంసేపు ఆలోచించి చెప్పాడు.

“నాకొక తమ్ముడు, ఒక చెల్లెలు, మా ముగ్గురికీ ముగ్గురు అమ్మలున్నారు”.

ఒకప్పుడు వ్యవసాయం మీదే ఆధారపడి బతికినపుడు, ఆ పనులకు చాలామంది కావాల్సి వచ్చారు. అప్పుడు భార్యలు, చాలామంది బిడ్డలు కావాల్సి వచ్చారు. అందువల్ల పిల్లలు లేకపోవడం దురదృష్టంగా భావింపబడేది. నేను చెప్తున్నాను, పిల్లలు లేకపోవడమే అద్భష్టం.

లక్షలాది మంది పిల్లలు భోజనం లేకుండా, ఉండడానికి చోటు లేకుండా, వ్యాధులతో బాధపడుతున్నారని మీకు తెలుసా? ఒక బిడ్డ పెరగడానికి తగ్గ పరిస్థితులే లేకుండా చేసి, మళ్ళీ మళ్ళీ పిల్లల్ని కని భూమ్మీదకు తేవడం ఏమాత్రం తెలివున్న వాళ్ళు చేసేపని కాదు.

ఇది మీరు గమనించి తెలుసుకోవాల్సిన ఒక పరమ రహస్యం, 102 లా సదురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

మనసులోని ఆనందమే అసలైన ఆనందం స్వాతంత్రం అని ఆడవారు దేన్ని అనుకుంటున్నారు? మగవాళ్ళలా బట్టలు తొదుక్తోవదమా లేక వాళ్ళలా రాత్రి పొద్దుపోయి ఇంటికి చేరదమా? మగవాడిలా నడుచుకోవాలని కోరుకోవడమంటే, అన్వావదేశంగా అతడిని గొవ్చవాదని ఒవ్హుకోవదం కాదా? అది బానిసత్వమేగాని స్వాతంత్ర్రమెలా అవుతుంది? నా సోదరుడు తనిష్టానికి బట్టలు వేసుకుంటాడు. స్నేహితులతో తిరుగుతాడు; అర్థరాత్రి ఇంటీకి వస్తాదు. అయితే, నన్ను చీకటిపడ్డాక బయట తిరగకూడదు, బైక్‌మీద మగపిల్లల్ని ఎక్కించుకోకూడదు అంటూ నా తల్లిదండ్రులు అడ్డు చెప్తూనే ఉంటారు. కట్టుదిట్టం చేస్తారు. ఇదెందుకు? ఆడపిల్ల మగవాడికన్నా మరి ఎందులో తక్కువ? ఈడన్‌ తోట, ఏవా భగవంతుడిని అహ్వానించింది. “భగవంతుడా! అందమైన ఆపిల్‌ తోట, స్నేహంగా మెలిగే మృగాలు అన్నీ ఉన్నా నాకు బోరుకొడుతోంది. నాతో ఆడుకోవడానికి తోదుకావాలిొ” అంది. “సరే! నీకు తోడుగా మగవర్గాన్ని సృష్టించి ఇస్తాను. అయితే, రెండు నిబంధనలు అన్నాడు భగవంతుడు “ఏంటి?” అన్నది. “మగవాడు నీ కన్నా శారీరకంగా బలవంతుడు అవుతాడు. అధికారం, అహంకారం మూర్తీభవించి, మృదువైన భావ లక్షణాలు లేనివాడుగా ఉంటాడు!” “ఉంటే ఉండిపోనీ మరి రెండో షరతు ఏంటి?” అని అంది. “తన్నే భగవంతుడు ముందు సృష్టించాదని, వాడి పక్కటెముకనుంచీ నువ్వు సృష్టించబడ్డావని ఆ మూర్చుడు గొప్పలు చెప్పుకున్నా నువ్వు విని ఊరుకోవాలి” మౌనంతో రహస్యం లాలా 108

సరదాగా చెప్పబడే కథ అయినా, అందులో వేదనతోకూడిన నిజం ఉంది.

మగవాడికి అన్నిటా నేనే గొప్ప అని చెప్పుకోడంలో అలవిలేని ఆనందముంది. 'ప్రారంభకాలంలో శారీరకంగా మాత్రమే స్త్రీ బలహీనంగా ఉండేది. సమాజం, కుటుంబం, ఆర్థిక విషయాల్లోను ఆమె తనకన్నా తక్కువదని అనుకోవాలన్న ఆలోచనతో మగవాడు ఆమెను మానసికంగానూ బలహీనపరుస్తున్నాడు. జ బలహీనతల్ని దాచుకోవడానికి మగవాడిలా నడుచుకోడానికి ఆమె ప్రయత్నిస్తోంది.

అదిసరే కానీ, స్వాతంత్ర్యం అని మీరు దేన్ని అనుకుంటున్నారు? మగవాళ్ళల్లా బట్టలు తొడుక్కోవడమా? వాళ్ళలా రాత్రి పొద్దుపోయి ఇంటికి చేరడమా? ఒక మగవాడిలా నడుచుకోవాలని కోరుకునే ముందు, మీరు అన్యాపదేశంగా అతన్ని చాలా గొప్పవాడని ఒప్పుకోవడం ప్రారంభిస్తున్నారు కదా...! అది స్వతంత్రం కాదు కదా! బానిసత్వమేగా.

ఏ కుటుంబంలోను మగవాళ్ళ అవసరాలు, ఆడవాళ్ళ అవసరాలు ఒకేలా ఉండవు. ఆడపిల్లపట్ల జాగ్రత్త, రక్షణ కాస్త ఎక్కువగానే అవసరమవుతున్నాయి.

బండరాతిని, పువ్వును ఒకే ప్రకృతే ఇస్తుంది. అందుకని బండను, పువ్వును ఒకేలా చూడగలమా? పువ్వును మృదువుగా, మెత్తగానే చూసుకోవాలి. శారీరకంగా ఆడపిల్ల కూడా అలాగే పువ్వులా మృదువైనది, మెత్తనైనది. కన్నవాళ్ళకు మీ పట్ల ఉన్న అతి జాగ్రత్తను మీ స్వతంత్రాన్ని హరించినట్లుగా భావించి బాధపడుతున్నారు. అదేం అవసరం లేదు.

అంతేకాదు, అందరు ఆడవాళ్ళు మగవాళ్ళల్లా నడుచుకోవడం ప్రారంభిస్తే మనమున్న లోకం అసహ్యంగా ఉంటుంది. ఒక స్రీ స్వాతంత్ర్యం ఆమె ఒక పరిపూర్ణమైన స్త్రీగా బతకడంలో ఉంటుంది.

ఈనాటికీ (గ్రామాల్లో కొంతమంది ఆడపిల్లలు పురిటిలోనే చంపబడుతున్నారన్నది, వెంటనే ఇనుపహస్తాలతో ఖండించతగ్ధ ఒక క్రూరమైన పరిస్థితే!

అయినా, ఇప్పుడు యువత, చదువుకున్నవాళ్ళ మధ్య తగినంత గౌరవం స్రీలకుంటూనే ఉంది. నిజానికి ఆడ, మగ అనేవి ఒక పండుకున్న పై తోలు లాంటివే! పంచదారను ఎర్రటి సంచీలో వేస్తే ఎంత, పచ్చటి సంచీలో వేస్తే ఎంత? లోపలుండేది పంచదారే కదా! 104 లా సదురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

మనిషీ అలాగే కదా! స్తీ పురుషులు ఇన్న ఖేదం దాటిపోతే లోపలున్న భావం అందరికీ ఒక్కటే కదా.

ఆధ్యాత్మికంగా ఒక స్థాయికి చేరుకునే వాళ్ళందరూ చాలా వరకు రాచకుటుంబాల్లో పుట్టి, బాహిర సౌఖ్యాలవల్ల ఏ ఆనందం ఉండదని అర్ధం చేసుకుని సుఖ భోగాలను వదిలిపెట్టినవారే.

బాహిర సౌఖ్యాల్లో మగవాడితో సమానంగా ఉండలేకపోతున్నామే అన్న బెంగ మీకు అక్కర్లేదు. మనసులోపలి ఆనందమే అసలైన ఆనందం అవుతుంది.

దానికి యోగధ్యానం చాలు! ఆడ, మగలలోఎవరు గొప్పవాళ్ళు ఎవరు తక్కునవాళ్ళు అనే ఆలోచన అక్కర్లేదు. ఒకరికి మరొకరు తోడుగా ఉండాలి. రెండూ వేర్వేరు గుణాలకు సంబంధించినవి.

ఈ నిజమైన చవిని అనుభవిస్తే, ఈ భేదాల గురించిన బెంగ ఉండదు, జీవితం వ్యర్ధం కాదు. ఇది మీరు అనుభవించి తెలుసుకోవాల్సిన రహస్యం! మౌనంతో రహస్యం తతా 105

నిజాయితీతో గెలవాలి ఈ భూమ్మీదకు నచ్చేటవ్దుడు ఏం తెచ్చారు? ఏం దక్కినా అది మీకు లాభమే కదా? ఇదంతా మీరెందుకు చేస్తున్నారు? నంతోషం కోసమే అయితే దాన్ని కుదువ పెట్టి మనను బాధవదే వని ఎందుకు చేస్తారు? ఒక ప్రైవేట్‌ బ్యాంకు ఎక్కువ కంప్యూటర్లు కొంటూంది. నాకు పోటీ ఉన్నవాళ్ళను తప్పిస్తేనే నా కంపెనీకి ఆ అర్జర్‌ వస్తుంది. బ్యాంకు మేనేజరు అడిగిన డబ్బిస్తే నాకు సహాయపడతానన్నాడు. ఓ పక్క తప్పు చేస్తున్నానేమో అని మనసు పీకుతోంది. మరోపక్క పోటీ ప్రపంచంలో ఇలాంటివి తప్పవని, సహజమేనని అనిపిస్తోంది. మరి నేనేం చేయను? తప్పని మీకు తెలుస్తోంది. కానీ, వ్యాపారంలో సహజం అస మిమ్మల్ని మీరు మోసం చేసుకుంటున్నారు. మీ మనస్సు ఎంత పాడయ్యిందో తెలుసుకోండి. ఏ పోటీకైనా కొన్ని విధులుంటాయి. వాటిననుసరించి గెలిస్తేనే అది సరైన గెలుపు. ఎదుటివాణ్ణి వమార్చి, వెనక్కునెట్టి గెలిచేది గెలుపే కాదు; వంచన, వక్రత! దాన్ని న్యాయమని ఊరికే వాదించి చూడవద్దు. ఇప్పుడు మీచేత వెనక్కు నెట్టబడ్డవాడు, రేపు ఇదే కారణం చెప్పి మరొకళ్ళను వెనక్కు నెడతాడు. ఇది ఒక అలవాటుగా మారి, ప్రతి మనిషి అదే పని చేస్తాడు ప్రతి ఒక్కసారీ గెలుపు మీదవ్వాలని కాళ్ళేలేని వ్యక్తితో పరుగు పందానికి వెళతారా? కాళ్ళున్నవాళ్ళు ఎదురైతే ఆ కాళ్ళనెలా నరకాలి అని కుట్రపన్నడం కంటే నైచ్యం వేరే ఏదన్నా ఉందా? చిన్నపిల్లలకు కూడా తెలిసిన ఒక యోసోబు కధ గుర్తుకొస్తోంది. ఒక గాడిద, నర) స్నేహితులుగా ఉండేవి. ఒకసారి నక్క ఓ సింహానికి చిక్కింది. 106 లా సదురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

“ఓ రాజా! నన్ను విడిచిపెట్టు, నువ్వు వేటాడ్డానికి తగిన శ్రమ పడకుండానే ఒక గాడిదను పట్టిస్తాను” అని నక్కి వేడుకుంది. సింహం విడిచిపెట్టింది.

నక్క గాడిదకు ఒక పాడుబడ్డ బావిని చూపించింది. “లోపల నీ కోసం చాలా తిండి సేకరించి పెట్టాను. వెళ్ళి తిను” అంది. గాడిద నమ్మి బావిలోకి దిగగానే సింహానికి దాన్ని చూపించింది. సింహం “ఇక ఆ గాడిద బయటకు వచ్చి ఎక్కడికీ పోలేదు, దాన్ని నిదానంగా రేపు చంపి తింటాను. ఈ రోజుకు నాకు నువ్వే తిండి” అంటూ నక్కను కొట్టి, చంపి తినేసింది.

ఇలాగే మీరు వేసిన వలలో మీరే చిక్కుకోవచ్చుకదా! డబ్బుకోసం మీతో చేతులు కలపడానికి తయారైన ఆ బ్యాంకు అధికారి, రేపు ఎక్కువ డబ్బు వస్తే మిమ్మల్ని వదిలి పెట్టడనే నమ్మకం ఏంటి? ఈ భూమ్మీదకు వచ్చేటప్పుడు ఏం తెచ్చారు? మీ పేరు, తెలివి, సంపద, వ్యాపారం అన్నీ ఇక్కడ మీకు లభించినవే కదా! ఏం దక్షినా అది మీకు లాభమే కదా? ఇదంతా మీరెందుకు చేస్తున్నారు? సంతోషం కోసమే కదా, ఆ సంతోషాన్ని కుదువపెట్టి, ఎందుకు మనసు బాధపడే పనిచేస్తున్నారు?

లోకంలో ఎన్నో దేశాల ప్రజలు చెట్లమ్మట బతుకుతున్న కాలంలోనే సంగీతం, నాట్యం, గణితం, ఖగోళ శాస్త్రం అంటూ ఎన్నో కళల్లో ముందంజ వేసిన మనదేశం ఈ రోజు వెనుక ముఖం పట్టడానికి కారణం ఇదే!

బస్సుస్టేషన్‌లో చూడవచ్చు.... పక్కవాజణ్ణి తోసిపారేసి ముందు ఎక్కగలవాడికే కూర్చునే అవకాశం ఉంటుంది. వయసైనవాళ్ళు, వికలాంగులు, శక్తిలేనివాళ్ళు బస్సులో కాలుపెట్టలేక కష్టపడుతుంటారు. నాగరికత లేని ఆటవికుల్లా కేవలం కండబలంతో ముందుకు వెళ్ళాలని ప్రయత్నించడం సబబేనా? ఎదుటివాళ్ళ పట్ల జాలి దయ ఏం లేకుండా మనసు ఎండి మాడిపోయిందనడానికి అసహ్యమైన సాక్ష్యం కాదా అది?

పోటీలు ప్రారంభమైంది ఎందుకు? ఒకళ్ళనొకళ్ళు నాశనం చేయడానిక్కాదు. పిల్లలకు పోటీలు పెట్టి ఎవరు మొదటివారు, ఎవరు చివరివారు అని చెప్పి, వాళ్ళ మనసుల్ని కలుషితం చేయడానికి కాదు! పోటీ అంటూ వస్తేనే పరిపూర్ణంగా తమ శక్తిని బయలుపరుస్తారని కదా!

ఇద్దరు పరాయి దేశంలో యాత్రలో కలుసుకున్నారు. “నా ఇల్లు కాలిపోయింది. ఇన్సూరెన్స్‌ వాళ్ళు చేసిన సెటిల్‌మెంట్‌తో ఈ విహార యాత్రకు వచ్చాను” అన్నాడు మౌనంతో రహస్యం టా 10?

ఒకడు. “ఎంత ఆశ్చర్యం! నా ఇల్లు వరదల్లో మునిగిపోయింది. నేనూ ఇన్నూరెన్స్‌ సెటిల్‌మెంట్‌ డబ్బుతోనే ఇక్కడకు వచ్చాను” అన్నాడు మరొకడు.

మొదటివాడు రహస్యంగా అడిగాడు, “ఇంతకీ వరద ఎలా ఏర్పాటు చేశావు” అని. ఇలాటివాళ్ళ తెలివితేటల్లాగే ఉన్నాయి మీవి కూడా! మీరూ అలాగే ఉండాలని కోరుకుంటున్నారు. నిజాయితీగా ఉంటే చివరిదాకా గెలుపు మనకు స్వంతమవదు అని, మనల్ని మనం నమ్మించుకోవటం మాత్రం మూర్ధత్వం.

మనిషి చేసే తంత్రాల్లో అదీ ఒకటి! పోటీ ఎఏదుటివాణ్త్ణి బలహీనపరచే వేదిక కాదు; ఎదుటివాళ్ళను ముందుంచుకుని మీ లోపల దాగిన నేర్పును బయటకు తెచ్చే అవకాశం. ఇది మీరు గ్రహించాల్సిన రహస్యం. 108 లలా సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

జీవితాన్ని సంపూర్ణంగా జీవించండి మీరు ఎంత గొవ్పుగా వర్ణించినా మీరు తిన్నదాని రుచిని అదే అనుభవాన్ని మరొకడు అదే స్థాయిలో తెలునుకోగలడా? మీరు చెప్పేది, ఒకటి, అతను అర్ధం చేసుకునేది ఒకటి కదా అయి ఉంటాయి? ఖీ అనుభవంలో లేనిదాన్ని మీరు అనుభవించాలంటే మీ గత అనుభవాల్ని వూర్తిగా వక్ళకు పెట్టెయ్యాలి కదా? చిన్నప్పుడు దెయ్యాల్ని చూడాలన్న కోరికతో శృశానంలో చాలా రాత్రులు గదిపినా, అవి కంటికి కనపడలేదని చెప్పారు. కర్మకాండల గురించి అడిగినపుడు మరణం తర్వాతి పయనం గురించి చెప్పారు. మరి తర్వాత దెయ్యాల్ని చూశారా? చిన్నప్పుడు దెయ్యాల పట్ల నాకున్నది కేవలం ఆసక్తి. అప్పట్లో వాటిని చూసి ఉంటే స్నేహితుల దగ్గర గొప్పలు చెప్పుకోడానికే పనికి వచ్చేది. ఉట్టి ఆసక్తి తలుపులు తెరవదు, దానికి చాలా లోతైన వెతుకులాట అవసరమని తెలియని వయసది. మీకు అర్ధంకాని తెలియనిదాన్ని ఉట్టినే నా మాటలతో తెలుసుకోవాలనుకుంటే ఎలా కుదురుతుంది? మీరొక కొత్త తీపి పదార్థాన్ని తిన్నారు. దాన్ని గురించి మీ మిత్రులకు చెప్తున్నారు. “పనసపండు వాసన, తేనె లాంటి రంగు, కొంచెం గంజిలా ఉంటుంది...” అతడికి పనస, తేనె, గంజి తెలియకపోతే? అతని అనుభవంలో ఉన్న వేరే విషయాల్ని చెప్పికదా అర్ధం అయిందో లేదో తెలుసుకోగలరు. మీరెంత గొప్పగా వర్ణించినా మీరు తిన్నదాని రుచిని అదే అనుభవాన్ని అతను అదే స్థాయిలో తెలుసుకోగలడా? మీరు చెప్పేది ఒకటి, అతను అర్ధం చేసుకునేది ఒకటి కదా అయి ఉంటాయి? మౌనంతో రహస్యం తతా 109

మీ అనుభవంలో లేనిదాన్ని ఏమాత్రం మార్చు లేకుండా మీరు అనుభవించాలంటే... ఇంతకుముందు మీకు ఏర్పడ్డ అనుభవాల్ని, జ్ఞాపకాల్సి నిర్ణయాల్ని పూర్తిగా పక్కకు పెట్టి, దాన్ని అర్ధం చేసుకోవడానికి తలపడాలి, అలోచిస్తే ఇది అర్ధం కాదు. అందని దూరానికి వెళ్ళిపోతుంది. మీకర్థమయేలాగ చెప్పాలంటే...

ఒక పువ్వును చూస్తారు. కళ్ళుమూసుకోండి ఆ పువ్వు కనిపిస్తోందా? లేదు. అయితే కళ్ళు తెరిచినా మీరున్నారు, కళ్ళు మూసినా మీరున్నారు. కళ్ళను మీ కిటికీలుగా మార్చుకుని ఆ దృశ్యాన్ని చూస్తున్నది మాత్రం మీరే. చూసేది మీరు, వినేది మీరు, వాసన చూసేది మీకు, స్పృశించేది మీరు, అంటే మీ శరీరంలోని అవయవాలు పనిముట్లుగానే కదా ఉపయోగపడుతున్నాయి.

ఆ పనిముట్లను దాటి లోపల 'మీరు' అనే ఆధారాన్ని గుర్తిస్తున్నారా? మీ అవయవాలన్నీ ఈ భూమిమీద లభించే వాటిని తినటం వల్ల అలా వుంటున్నాయి. భూమి అప్పుగా ఇచ్చిన ఈ శరీరాన్ని భూమి మళ్ళీ తీసేసుకుంటుంది. అయితే, ఆ ఆధారం?

మామూలుగా అయితే దానికో పేరు పెట్టే ప్రయత్నంలో దాన్ని ఆత్మ అనో, పరమాత్మ అనో పిలుస్తారు. దేనికి పేరు పెదుతున్నామో దాన్ని వర్ణించి చూపడం చేస్తుంటాం. వర్ణనలు కల్చనలనే పెంచుతాయి.

అలా చెప్పాలంటే దెయ్యాలు, ఆత్మలు అన్నీ మానసికమైన భావనా రూపాలే అయి ఉంటాయి. మనసు, శరీరం బాగా ఏకంగా కలసిపోయి ఉండటంవల్ల, మనసు కల్పన చేసుకుంటే, ప్రతి నీడా దెయ్యమై భయపెడుతుంది. ప్రతి పొగా ఆత్మగా మార్పు చెందుతుంది.

మరణానికి తర్వాత ఏమిటని తెలుసుకోవాలంటే ముందు మీ మనసుకు, శరీరానికి ఆవల ఉన్నదాన్ని తెలుసుకోవాలి. దానికి తగ్గ దారి ధ్యానమే!

మూసివున్న తలుపుల వెనుక ఏదో అరుదైన దృశ్యం ఉందని అనుకుందాం. తలుపులు తీసేదాక దాని గురించి ఏదేదో కల్పనలు చేయవచ్చు. ఒక్కోసారి ఆ ఊహలకూ నిజానికీ పొంతన లేకుండా ఉండవచ్చు. తలుపు గడియ గురించి తెలుసుకుని తీస్తే దృశ్యం చటుక్కున కనిపిస్తుంది కదా! ప్రకృతి ప్రతి అణువులోను ఒక రహస్యమైన తలుపు ఉంటుంది. అంతకన్న సులభమైన తలుపులు మీ దగ్గర ఉన్నాయి. మీకు దగ్గరైన వారు మీరే!

120 లాలా సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

ఇజ్తీ న మీ పేరు, గుణం, వయసు, పదవి, రంగు, జాతి వీటితో మిమ్మల్ని పోల్చుకోకుండా, వాటన్నిటినీ వా న్ని మీరి ఆధారంగా మీలో ఉండే ప్రాణశక్తిని గుర్తించేదాక అ తలుపులు ఆక్‌ లీ చుకోవు. ఆసక్తి మాత్రం ఆ తలుపు తెరుచుకోడానికి కారణం కాదు, చాలా లోతుగా వెతకాలి. మీ వెతుకులాట మీ లోపలికి కావాలి. లోపలున్న మిమ్మల్ని బాగా అర్థం ఆత చేసుకు కప న్నారంటే, బయట ప్రపంచం మీకు అర్థం అవుతుంది. ఇది మీరు (గగ్రహించాల్సిన రహస్యం, నో... రం? టం శం క స లన . సుంట వ ను వ మౌనంతో రహస్వం ఎత సం క్ష్మైగ్ష

పిసినారితనం కంటే అత్యాశే మేలు చాలనే మననుతో ఐతకదం మనసుకు నంకెళ్ళు వేసుకుని బతకదంతో సమానం కాదా? శ్వానించే గాలిని కూడా చాలుచాలని శ్వాన ఆదకుండా (ప్రాణం పోవడం కూడా గొప్పేనా? ఈ వినీనారితనం కన్నా నృష్టిరహాస్వాన్ని కనుక్తోనాలన్న కోర్టెలో ఉందే అత్వాశ తప్పైలా అవుతుంది? మంచి జీతం, కావల్సిన వసతులన్నీ ఉన్నాయి. అనుసరణగా మెలిగే కుటుంబం అన్నీ ఉన్నాయి. సంతోషంగా నవ్వుకుంటాను. దుఃఖం వస్తే ఏడుస్తాను. తృప్తిపదే మనసుతోటే ఉన్నాను. మరింకేం కావాలి. అని నేను అధ్యాత్మికం వేపు అడుగు వేయాలా? జ్ఞానం లభిస్తుందా లేదా లని ఎందుకు బాధపడాలి? అత్యాశకు, తృప్తికి పెద్ద తేడా లేదు. రెండూ భయం యొక్కబహిర రూపాలే! అత్యాశ అందినది చాలదేమో అనేటందువల్ల ఏర్పడితే, తృప్తి అడిగినది దారకదేమో అన్న భయం వల్ల ఏర్పడుతుంది. గాయాలను తట్టుకునే శక్తి లేక, ఆశల్ని అణుచుకోవడం జీవచ్చవంలా బతికే బతుక్కు ఒక ఉదాహరణ జీవితాన్ని సంపూర్తిగా జీవించకుండా కత్తిలా ఉందే కంటే, బాధల్లో మెత్తనవడం మేలు. సోమరితనం కన్నా శోకం మేలు! ఇప్పుడు మీకు 10 వేల రూపాయలు జీతం, ఇల్లుంది, భార్యాపిల్లలు ఉన్నారు. ఇవన్నీ లాగేసుకున్నా చాలు అనే తృప్తితో ఉండగలరా? సంతోషం వస్తే నవ్వుతాను. బాధలు వస్తే ఏడుస్తాను అని మీరే చెప్పారు. అంటే, మీ చుట్టూ ఉన్న పరిసర పరిస్థితులకు మీరెంత లొంగి బతుకుతున్నారో తెలుస్తోందా? పరిస్థితుల్ని మీరు ఎప్పుడూ కట్టుదిట్టం చేయలేరన్నదే జీవితంలోని వినోదం. ఆ బయటి పరిస్థితుల్ని తట్టుకునే శక్తి, ధైర్యం మీకు లేకపోవటంవళ్లే, చాలు అంటుంది మీ మనసు, ఎందుకంటే ఎప్పుడూ భద్రంగానే ఉండాలనుకుంటున్నారు కాబట్టి మీరు. 132 లాలా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

శంకరన్‌ పిళ్ళె రైల్వేస్టేషన్‌కు వచ్చాడు. “రాజధాని ఎక్స్‌ప్రెస్‌ ఎప్పుడు వస్తుంది? అని అడిగాడు. “ఇంకో అరగంటలో” జవాబు వచ్చింది. 'న్యూఢిల్లీ ఎక్స్‌(పెస్‌్‌ అది సాయంకాలం నాలుగు గంటలకు వస్తుంది, 'మరి బెంగుళూరు బృందావన్‌' 'రాత్రి తొమ్మిదికి, నవజీవన్‌ ఎక్స్‌ప్రెస్‌, 'ఏయ్‌! నువ్వింతకూ ఏ బండికి వెళ్ళాలి. దాన్ని అడుగు”, “ఏ బండికి వెళ్ళనకృర్లేదు. రైలు పట్టాలు దాటాలి. జాగ్రత్త కోసం అడిగాను' అన్నాడు శంకరన్‌ పిళ్ళ!

భయం, అభద్రతా భావం అతన్ని ఎంత కలవరపరచాయో చూశారా? ఆర్థికం, సామాజికం, కుటుంబం అంటూ ్రతీచోటా మీకు భద్రత కావాలి. బంధుత్వాల్లో కూడా మీకు చూపబడే బెన్నత్యాన్నిబట్టి భద్రతను ఫీలవుతున్నారు. ఇలా అభద్రతతో బాధపడుతున్న మీరు మనసారా నవ్వి ఉండరు. కన్నీరు కార్చి కూడా ఉండరు. జీవితపు పునాదుల్ని మీరు చూడనే లేదు.

దాని అత్యున్నత స్థాయినీ చూడలేదు. మధ్యలో అలా గడిపేయగలమా! అనుకుంటూ జారిపోతున్నారు. భూమి మీద బతికేదాకా తగినంత డబ్బు, వసతులు కావాలను కోడమేకాదు... మరణానంతరం కూడా ఒక భద్రమైన చోటు కావాలనే చాలామంది స్వర్గం కావాలని కోరుకుంటున్నారు. ఏదో పోగొట్టుకుంటాం అనే పిచ్చి ధైర్యంతో ఏదీ చేయలేని జీవితం అర్ధం లేనిది. వేసే ప్రతి అడుగూ అర్ధ్థమనసుతో చేస్తున్నట్టే ఉంటుంది.

కొత్తగా పెళ్ళయిన ఓ భర్త తన భార్యను ప్రేమయాత్ర కని ఒక కొండకు తీసుకుని వెళ్ళాడు. రాత్రి అయింది. చలిమంట వేసి, పక్కనే కూర్చుంటే భార్యకు మంచి మూడ్‌ వస్తుందని అనుకున్నాడు గబగబ చితుకుల్ని ఏరాడు. అగ్గిపుల్లల్ని గీసి చూశాడు. ఏదీ వెలగలేదు

బిక్క మొహం వేసుకుని భార్యతో అన్నాడు - “ఇక్కడకు వచ్చి ఇలా కాకూడదనే ఇంట్లోనే వెలిగించి చూసి, వెలిగిన వాటినే కదా తెచ్చాను? మరెందుకిలా..” భద్రత గురించి మాత్రమే ఆలోచిస్తే, మండిపోయిన అగ్గిపుల్లలాగే జీవితం శక్తిలేనిదైపోతుంది.

ఆశ దుఃఖంగా ఎలా పరిణమిస్తుంది? ఏది లభించినా, దాన్ని 'ఇది నాది” అంటూ ముద్రవేసి ఉంచుకోవాలని కోరుకోవడం వల్లనే కదా. మౌనంతో రహస్యం లలా 118

అ బెంగల నుంచి తప్పించుకోవడానికి ఆశలే వద్దు అని మనస్సును ఇరుకుగా పసుకోవాలనిపిస్తుంది. చాలనే మనసుతో ఐతకడం మనసుకు సంకెళ్ళు వేసుకుని బతకడంతో సమానమవుతుంది.

శ్వాసించే గాలిని కూడా చాలుచాలని శ్వాస ఆడకుండా (ప్రాణంపోవడం కూడా గొప్పేనా?

ఆ పిసినారితనం కన్నా ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని సంపాదించుకోవాలన్నకోర్కెతో జ్ఞానాన్ని వెతుక్కోవటంలో, సృష్టి రహస్యాన్ని కనుక్కోవాలన్న కోర్కెలో ఉండే అత్యాశ తప్పేం కాదు. జీవితాన్ని సంపూర్ణంగా జీవించకపోవడం అన్నది, హత్యకన్నా చాలా చెడ్డనేరం.

ఇది మీరు గ్రహించాల్సిన రహస్యం. 11టి లాలా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

అన్ని శక్తులకన్నా మానవశక్తే మిన్న టోవీలోంచి కుందేళ్ళను తీసి చూవించే అద్భుతం వల్ల (వ్రవంచానికేం లాభం? ప్రతివ్యక్తి వేదనలు లేకుందా ఆనందంగా జీవించే దారిని చూవించటం కన్నా అత్వవసరమైన అద్భుతం ఏముంది? అనలు మానవశ్తక్తిని మించిన వరమాద్భుతముందా? కుటుంబంతో కులదైవాన్ని దర్శించడానికి వెళ్ళాను. చివరి బస్సు కూడా వెళ్ళిపోయింది, భార్యాబిడ్డలతో గ్రామంలో చీకట్లో ఏం చేయాలో తెలీక తపనపడుతున్నాను. “భగవంతుడా నిన్ను దర్శించి వెళ్ళేటప్పుడు ఇది దందనొ అని మనసులోనే అనుకున్నాను. అప్పుడు, ఎక్కడి నుంచో ఒక కారు వచ్చి ఆగింది. బాడుగకు తీసుకున్నవాళ్ళను దింపేసి వస్తున్నానని డ్రైవర్‌ చెప్పాడు. కారులో మమ్మల్ని ఎక్కించుకొన్నాడు. మీ జీవితంలో దేవుడు చేసిన ఇలాటి అద్భుతమైన సంఘటనలున్నాయా? ఇతరుల జీవితాల్లో మీరు ఏవన్నా అద్భుతాలను ్రదర్శించారా? మీరు ఆకలితో ఉన్నారు. ఎవరో అన్నం పెడతారు. అతనికి ధన్యవాదాలు చెప్పడానికి కూడా మీకు మనస్మరించటం లేదు. “నాకోసం ఒక మూర్చుడిని పంపిన భగవంతుడా కృతజ్ఞతలు” అంటూ మీరు చూడని దేవుడికి ధన్యవాదాలు చెప్తారు. మిమ్మల్ని కారులో ఎక్కించుకున్న డైవర్‌కు కనీసం కృతజ్ఞతలు చెప్పాలన్న మానవత్వాన్ని కూడా మర్చిపోయి, అది దేవుడు చేసిన అద్భుతం అని గొప్పలు చెప్తున్నారు. ఏం తమాషా ఇది! భగవంతుడి పేరుచెప్పి, మానవత్వం మరిచిపోయే వాళ్ళున్నందువల్లే, భగవంతుడి దూతలమని చెప్పుకుంటున్న వాళ్ళు కూడా అహంకారంతో మెలుగుతున్నారు. మౌనంతో రహస్యం 115

శంకరన్‌ పిళ్ళెను పై అధికారి పిలిచి, “మీరు అద్భుతాలను నమ్ముతారా?” అని అడిగాడు. 'ఎందుకదుగుతున్నారు?), 'మీ జీవితంలో నిన్న ఒక గొప్ప అద్భుతం జరిగింది శంకరన్‌ పిళ్ళెకు కుతూహలం ఎక్కువయ్యింది. 'నా జీవితంలోనా?, “అవును. నిన్న మీ చిన్నాన్న చనిపోయారని మీరు సెలవు పెట్టి వెళ్ళాక, మిమ్మల్ని చూడ్డానికి ఆయనే వచ్చారు*.

అద్భుతం అని మీరు దేన్ని అంటారు. మీరు అర్థం చేసుకోలేని విషయాల్నే కదా మీరు అద్భుతం అంటున్నారు. వంద ఏళ్ళ క్రిందట గుప్పిట్లో పెట్టుకోగల వస్తువుతో లోకంలో ఎవరితోనైనా, ఎక్కడికైనా మాట్లాడవచ్చు, అక్కడ జరిగేవి క్షణాల మీద తెలుసుకోవచ్చు అంటే, ఎవరైనా నిజమని నమ్మడం కన్నా అదో గొప్ప అద్భుతమనే కదా అనుకుంటారు. అయితే, ఈ రోజది అద్భుతమా? అర్ధం చేసుకునేదాకానే ఏదైనా అద్భుతం.

నేను అద్భుతాలు ఏవైనా చేశానా అన్నది మీ మరో (ప్రశ్న! పిడికెడు మట్టిని, కంపుకొట్టే పేడను నేను సువాసన గల పూవుగా మార్చి చూపిస్తే నేను గొప్ప అద్భుతాలు చేశానని 'భ్రమపడేవారు, భగవంతుడి దూతగా నన్ను గౌరవించేవాళ్ళు. (ప్రతిరోజు మొక్కలు అదేపనిని నాకన్నా గొప్పగా చేస్తున్నాయి. వాటిని ఎందుకు గొప్పగా భగవంతుడి దూతలుగా భావించి గౌరవించడం లేదు? ఎందుకీ భేదభావం? మీకు మనుషులు పూయాలి, మొక్కలు మాట్లాడాలి. వాళ్ళ వాళ్ళ పనులు వాళ్ళు సరిగా చేసేకన్నా ఇతరుల పనులు చేసి భ్రమ పుట్టించాలి.

జీవితాన్ని రెండు రకాలుగా చూడవచ్చు. ఏదీ అద్భుతం కాదని విజ్ఞాన పూర్వకమైన జవాబు వెతకడం ఒక రకం. జరిగేవన్నీ అద్భుతాలే అని నమ్మడం బతకడం మరొక రకం. వివరణ తెలిసేదాకనే ఏదైనా అద్భుతం. అందువల్ల రెండింటికీ పెద్ద తేడా లేదు. టోపీలోంచి కుందేళ్ళను తీసి చూపించే అద్భుతం వల్ల ప్రపంచానికేం లాభం?

(ప్రతివ్యక్తి వేదనలు లేకుండా ఆనందంగా జీవించే దారి వదని చూపించటం కాదా ఈనాడు అత్యవసరమైన అద్భుతం! ఈషా యోగా సెంటర్‌కు వచ్చే చాలామంది తమ కోపాన్ని వదిలిపెట్టారు. అసూయను విడిచిపెట్టారు. వ్యాధుల్ని దరిచేరనీకుండా దూరం పెట్టారు. ఇంతకన్నా గొప్పగా ఏం అద్భుతాలు చేయాలి చెప్పండి? మానవ శక్తుల్ని గుర్తించని వాళ్ళు మాత్రమే ఇతర శక్తుల్ని గురించి గొప్పగా మాట్లాడతారు.

మిగిలిన అన్ని శక్తులకన్నా మానవశక్తి చాలా గొప్పది అన్న రహస్యం మీకు అర్ధమయితే, అద్భుతాలపట్ల మీకున్న తడబాటు తప్పిపోతుంది. 116 లాలా సద్లురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

=, =, (యమ లాభం అబక్షించదు ఎవరిని గురించిన ఆలోచన ఆనందాన్నిచ్చింద్నో వాళ్ళ సామీవ్యం విసుగు కలిగిస్తోందెందుకు? (పేమ ఆధారంగా ఎదుటివారి నుంచి వదైనా లాభం పొందగలమా అని ఆలోచిస్తే, ఆ క్షణంలోనే (పేమ చచ్చిపోదా? (పేమ నిజంగా గుండె నిందా ఉంటే, జీవితంలోని మిట్టవల్లాల్లో వద్దా గాయవదడకుండా నుఖంగా తేలుతూ ప్రయాణించవచ్చు కదా? నాతో పనిచేస్తున్న తన్ని ప్రేమిస్తున్నాను. మేం పని చేస్తున్న సంస్థలో మాలాగే ప్రేమించి, పెళ్ళి చేసుకున్న మూడు జంటలు ఒకే ఏడాదిలోపు వైవాహిక జీవితంతో విసిగిపోయి, విడాకులకు ప్రయత్నిస్తున్నారు. మా జీవితంకూదా అలాగే అవుతుందేమోనని భయంగా ఉంది. మా ప్రేమ ఓటమి చూడదని ఎలా నిశ్చయించుకోగలం? ప్రేమించేటప్పుడు మచ్చలేని మమకారాన్నే చూపించారంటే, అది ఒక మూలధనంగా భావించి జీవితాన్ని ప్రారంభించరు. (ప్రేమ అభిమానానికి ఒక రూపం. అది వ్యక్తిని పలు విధాలుగా ఉచ్చ్భస్థితికి తీసుకెళుతుంది. ఎదుటివాళ్ళు దాన్ని గౌరవించి గుర్తిస్తున్నారా లేదా అన్న విషయాల కతీతమైన ఒక మానసిక భావన అది! నిజమైన (ప్రేమకు పెళ్ళి అనేది ఏమాత్రం అవసరం కాదు. వాసన చూడటం రాని వ్యక్తికి ఒక పూవు తన వాసనను ఎలా చూపించగలదు? జీవితంలో మీకొక తోడు అవసరం. అది శారీరకం కావచ్చు; మానసికం కావచ్చు; ఆర్థికం కావచ్చు; అయితే, అలా ఒక కోర్కెతో జనించేది నిజమైన (ప్రేమ కాదు. (ప్రేమకు నిబంధనలుండవు. ఒక వ్యక్తిని (ప్రేమిస్తున్నారంటే వారి హెచ్చుతగ్గుల్ని బట్టి మీ ప్రేమ మారటంలో అర్థంలేదు. ప్రేమిస్తున్న వాళ్ళను చూడండి. (ప్రేమలోని ప్రకంపనలు వాళ్ళున్న చోటంతా వ్యాపిస్తాయి. మౌనంతో రహస్యం పా 21?

ఇలా సంతోషంగా, సరదాగా, నవ్వుతూ, తుళ్ళుతూ ఉండే ఎందరో (ప్రేమికులు, పెళ్ళి చేసుకున్న కొన్నాళ్ళల్లో ఆ ఆనందాన్ని పోగొట్టుకుంటారు. వాళ్ళల్లోని కళ పోతుంది. అన్నీ పోగొట్టుకున్నవాళ్ళల్లా తిరుగుతుంటారు. ఎవరిని గురించిన ఆలోచన ఆనందాన్నిచ్చిందో, వాళ్ళ సామీష్యం విసుగును ఏర్చరుస్తోంది. ఏం ఎందుకు?

ప్రేమిస్తున్నప్పుడు ఆ భావన మాత్రమే గొప్పగా ఉండేది. మనసు మాత్రం పనిచేసింది. ఇద్దరి జీవితాలు పెనవేసుకున్నాక అవసరాలు ఎక్కువయ్యాయి. “నేను ఇది తెస్తాను. నువ్వు అది తే” అంటూ వ్యాపారం మొదలవుతుంది. మనసులు ఎలా కలుస్తాయని చూడకుండా, మిగిలిన కారణాలను ఉద్దేశిస్తూ - ఇద్దరి జీవితాల్ని కలపటమే దాంపత్యాలు చేదుగా మారడానికి ముఖ్యకారణం.

అన్ని రకాల యంత్రాలూ ఉన్న ఆధునికమైన అవసరాలు తీర్చే అన్ని పరికరాలూ ఉన్న వంటగది ఉంది. వంటకు కావాల్సిన ముడిసరుకులన్నీ చాలా మంచివి, మొదటి రకానికి చెందినవి ఉన్నాయి. అయితే, మీకు వంటచేయడం తెలీదంటే ఏమవుతుంది? అలాగే, ప్రేమలోనూ దాని మృదుత్వాన్ని తెలుసుకోలేనివారికి అది అందితే దాని రుచి చేదుగా మారిపోతుంది. అది ప్రేమ తప్పు కాదు, (స్రేమికులమని చెప్పుకునేవాళ్ళ తప్పు.

శంకరన్‌ పిళ్ళె అలసిపోయి ఇంటికి వచ్చి చేరాడు. “అది (ప్రారంభమయ్యేలోగా టిఫిన్‌ పెట్ట” అని భార్యతో చెప్పి టీ.వీ ముందు కూర్చున్నాడు. భార్య టిఫిన్‌ తెచ్చి అతడి ముందర పెట్టింది.

“అది ప్రారంభమయ్యేలోగా కాఫీ కూడా తెచ్చి పెట్టు” భార్యను హడావిడి పెట్టాడు. భార్య విసుగ్గా కాఫీ కప్పు తెచ్చి 'టప్పు'మని టేబుల్‌మీద పెట్టింది. “అది ప్రారంభించేలోపు కాస్త కాళ్ళు పదుదూ...!” భార్య భరించలేక అరిచింది . “ఏమయ్యా! నీ పాటికి వచ్చి టీ.వీ ముందు కూర్చుని, నా మీద అధికారం చెలాయించడానికా నా మెడలో తాళి కట్టావు?”

“అబ్బబ్బా! అది ప్రారంభమయింది” అంటూ నిట్టూర్చాడు పాపం శంకరన్‌ పిళ్ళె.

పెళ్ళి ఇద్దరూ ఒకరినొకరు అర్థం చేసుకుని, కలిసి జీవించడానికి ఏర్పాటు చేసుకున్న ఒక బంధం. దాన్ని మర్చిపోయి, ఎదుటివారి వల్ల తమకు ఏం లాభం అని భార్యాభర్తలు ఎదురు చూసుకుంటూ బంధం పెంచుకుంటే బతుకంతా విసుగే అయిపోతుంది. కోర్టుకు చతేది లతా సద్గురు జగ్జీ వాసుదేవ్‌

ఎక్కకపోయినా ఇంట్లోనే పెళ్ళి అనేది ఓటమిని చవిచూస్తుంది. ఆడవాళ్ళెనా, మగవాళ్ళెనా కూ చ్‌ ప్రేమలోని తీపి పై పూతను మాత్రం రుచి చూడాలనుకుంటే ఆపదలు తప్పవు. ఒకే వృతి, మంచి ఆదాయం అంటూ జీవితం ప్రారంభిస్తే ఓటమి తప్పదు, శీ మే! జీవితంలోనూ, (పేమలోనూ కూడా! ఇద్దరి మధ్య నున్న బంధం తీయగా ఉండాలంటే, అక్కడ ఆదాయానికి సంబంధించినవేవీ ఉండకూడదు. ప్రేమ ఆధారంగా ఎదుటివారి నుంచి ఏదైనా లాభం పొందగలమా అని ఆలోచిస్తే ఆ క్షణంలోనే (ప్రేమ చచ్చిపోతుంది. (ఢ్రేమ నిజంగా గుండెనిండా ఉంటే, జీవితం మిట్ట పల్లాల్లో పడ్డా, గాయపదకుందా సుఖంగా తేలుతూ ప్రయాణించవచ్చు. ఇది మీరు గుర్తించాల్సిన రహస్యం. న న స న న హం న వ! షసుగ్యు న న నే మ లు నం. ల గ స నత న ల! ర యుత మౌనంతో రహస్యం లాలస 119

ప్రపంచాన్ని అర్ధం చేసుకోవడానికి పంచేంద్రియాలు చాలవు ఊళ్లో ఎన్నో ఆలయాలున్నా ఎందుకని కొన్ని దేవాలయాల్లో గుంవు ఎక్కువగా ఉంటుంది? అలా ఏ శక్తులు అకుడ ఆకర్షిస్తాయి? గుడి కట్టడం వెనుక పదైనా విజ్ఞానం దాగుందా? ఊళ్ళో ఎన్నో అలయాలున్నా ఎందుకని కొన్ని దేవాలయాల్లో గుంపు ఎక్కువగా ఉంటుంది. అలా ఏ శక్తులు అక్కడ ఆకర్షిస్తాయి? గుడి కట్టటం వెనుక ఏదైనా విజ్ఞానం దాగుందా? నిజం చెప్తే నిష్టూరంగా ఉంటుంది. ఈ రోజుల్లో గుడికెళ్ళే వాళ్ళల్లో ఎక్కువ శాతం మంది ఏ శక్తి చేతా ఆకర్షింపబడి అక్కడకు వెళ్ళడం లేదు. భయం, కోరిక ముందుకు తోస్తే వెళ్తున్నారు. మీరు బతుకుతున్న ఈ లోకాన్ని గురించి తెలుసుకోడానికి ఉపయోగపడేవి మీ పంచేంద్రియాలే. ఆకాశంలోకి చూపుసారిస్తే సూర్యుడు, నక్షత్రాలు, కొన్ని గోళాలే కదా కన్పించేది? అవే కదా మిమ్మల్ని ఆకర్షించేది? అవి నింపగా మిగిలిన ఈ విశ్వంలోని శూన్యం మీకు బోధపడుతోందా? రూపాలతో కట్టుబడని ఆ శూన్యంలో ఒక అందమైన అనుభవం ఉంది. ఆ అనుభవాన్ని మీరు అందుకోవడం కోసం ఏర్పడ్డవే దేవాలయాలు. అందుకు మీ పంచేంద్రియాలు చాలవు. పంచేంద్రియాల్నే నమ్ముకుని ప్రపంచాన్నే అర్ధం చేసుకున్నామనుకోవడం ఎలా ఉంటుందో తెలుసా? 120 లాలా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

ఓ జెన్‌ గురువు దగ్గరకు ఒక కోతి వచ్చి తన్ను శిష్యుడిగా స్వీకరించమని కోరింది. “మిగిలిన వాళ్ళకు లేని ఒక గొప్పతనం నాకు ఉంది. ఒక్కగెంతులో 800 చెట్లు దాటగలను అంది.

కోతికి ఒకకత్తి ఇచ్చాడు. గురువు “ఈ రోజు నువ్వెంత దూరం వెళ్ళగలవో వెళ్ళు. వెళ్ళి అక్కడ ఈ కత్తితో ఒక గుర్తుపెట్టిరా! అప్పుడు నా జవాబుచెప్తాను” అన్నాడు

కోతి జెన్‌ గురువును ఆశ్చర్యంలో ముంచెత్తాలనుకుంది. రోజూకన్నా వేగంగా గెంతుతూ వెళ్ళింది అలసిపోగానే అక్కడ ఒకచెట్టుమీద కత్తితో గాటు పెట్టింది.

“నేను ఆనవాలు పెట్టిన చెట్టును చూడాలంటే మీరు కనీసం కొన్ని నెలలు ప్రయాణం చేయాల్సి ఉంటుంది” అంది. “అక్క్రేదు” అంటూ చిరునవ్వు నవ్వాడు. తాను కూర్చుని ఉన్న పీటను తీసి చూపాడు. దాని మీద ఆ కోతి పెట్టిన గాటు ఉంది.

ఈ విశ్వంలోని (బ్రహ్మాండంలో మానవుడు చేసిన పయనం కూడా ఇలాంటిదే. దీన్ని దాటిన పయనం కోసం ఏర్పరచబడ్డవే దేవాలయాలు. ఇంకా సులభంగా చెప్పాలంటే ఏమీ లేని శూన్యం మీద ఒక జముకాణం పరచబడి ఉందనుకోండి. ఆ జముకాణం మీదనే మీరు బతుకుతున్నారు. శక్తిని తమలో నిక్షిప్తం చేసుకున్న వాళ్ళకు ఆ జముకాణం మీద అక్కడక్కడ చేయబడ్డ చిల్లులే దేవాలయాలు. ఆ చిల్లుల్లోంచి పడితే అటువేపు ఏమీ లేని ఆ శూన్యాన్ని ఆ ఖాళీని అనుభవించడం నేర్చుకుంటారు. ఈ లెక్కించలేని శూన్యమే

రూపంలేని శూన్యానికి రూపం ఏర్పడితే ఆ తొలి రూపమే లింగం. ఎందులో నుంచి పుట్టామో, ఆ ఏమీలేని ఖాళీ అయిన శివునిలో లీనమవడానికి తొలుత ఏర్పడ్డవే దేవాలయాలు. తొలుత ఆరంభించబడ్డ ఎన్నో దేవాలయాలు ఏ ఆడంబరాలూ లేక, లింగం మాత్రం కలిగి ఉండేవి. ఎవరినీ ఆకర్షించడం వాటి ఉద్దేశం కాదు.

కాలక్రమంలో మనిషిలోని అసక్తి మారింది. చివరగా లభించే ముక్తికన్నా వాడికి మధ్యలో కలిగే పలు కోరికలు చాలా ముఖ్యంగా అన్సించసాగాయి. ఆ కోరికలను తీర్చే రూపాలను వాడు ఏర్పరచుకోడానికి ప్రయత్నించసాగాడు.

ఆలయాలకు సంబంధించిన విజ్ఞానాన్ని నేర్చిన మానవుడు బలానికి ఒక దైవం, కాపాద్డానికి ఒక దైవం, విద్యకు ఒక దైవం, అంటూ వేర్వేరు దైవాలకు వేర్వేరు ఆలయాలను నిర్మించుకున్నాడు అయితే ఇప్పుడు ఆలయాలకు వెళ్ళే చాలామంది అక్కడ మౌనంతో రహస్యం లలా కట

పొందుపరచబడిన శక్తిని గుర్తించే శక్తిలేక చలనం లేకుండా ఉండిపోయారు. ఏది శక్తిగల దేవాలయం, ఏది మామూలు కట్టడం అనే విషయం కూడా గుర్తించలేని తెలివితక్కువ వారుగా మిగిలిపోయారు.

గొప్ప యోగులు నిర్మించిన ఎంతో శక్తిగల ఎన్నో ఆలయాలు మన దేశంలో ఆలనాపాలనా లేక పాడవుతున్నది గుర్తించగలవాళ్ళు లేకనే! మిమ్మల్ని ఆవేశపూరితుల్ని ఉద్విగ్నపూరితుల్ని చేయగల ఆలయాలనే మీరు ఇష్టపడుతున్నారు. కోరినవన్నీ తీర్చగల గుడిగా ఏదైతే పేరు పొందుతుందో అది ప్రతిష్ట పొందుతుంది.

ఐతే (ప్రాబల్యం వచ్చినంతమాత్రాన ఏ ఆలయం గొప్పదైపోదు. సృష్టిలో మనం చూసేవన్నీ శూన్యం నుంచి ఫెటిల్లున పేలి ఏర్పడ్డవేనని విజ్ఞానశాస్త్రం చెప్తోంది. పుట్టిన అన్నీ మళ్ళీ ఆ శూన్యంలో కలిసి పోవాల్సిందే అని చెప్పడానికేర్పడ్డవే ఆలయాలు! ఇది మీరు తెలుసుకోవాల్సిన రహస్యం, 122 లాలా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

నిర్బంధాలు లేని అనుబంధాలు కావాలి (ప్రపంచంలో అన్ని బంధాలకన్నా 'ల్లి' అన్న మాటకు గౌరవం ఎక్కువ ఎందుకు? కొన్ని నెలలైనా మరొక ప్రాణాన్ని తనలో దాచుకుని తనలో ఖాగంగా చూసుకోగల గొవ్చతనం 'తల్లిది మాత్రమే కాదా? మరొక (ప్రాణాన్ని తన ప్రాణంగా భావించగలగటమే యోగలక్షణం కదా? నేనంటే మా నాన్నకు చాలా ఇష్టం. మా అమ్మకు నేను పుట్టి, ఆమె విధవ అయిన తరువాత ఆమెను రెండో పెళ్ళి చేసుకున్నారు అన్న నిజం నాకిటీవలే తెలిసింది. ఆయనకు నేను పుట్టలేదని తెలిశాక ముందులా సన్నిహితంగా ఉండలేకపోతున్నాను. నాకు ఏ కొరతా లేకుండా చూసుకున్న ఆయనకు సన్నిహితంగా ఉండలేకపోతున్న ఈ స్థితిని మార్చటం ఎలా? బాగుచేయాల్సింది మీ మనోభావాలనే! మానవ సంబంధాలు బాగా ఉండాలంటే ఏదో ఒక రకమైన రక్త సంబంధం ఉండే తీరాలన్న అభిప్రాయాన్ని వదిలేయండి. మానవ సంబంధాలు కేవలం శరీర బంధంతో ఏర్చడేవే కావు. దీన్ని బాగా అర్ధం చేసుకుని మీ నాన్న నడుచుకున్నారు. అందుకు ముందు ఆనందించండి. మీరు ఎంత మాత్రం గౌరవిస్తున్నారు. ఎంత ఇష్టంగా (ప్రేమను పంచుతున్నారు, ఎలా ఆ బంధాలను చూసుకుంటున్నారన్న దాన్నిబట్టే బంధాలుంటాయి. ఎందరికో లభించిన తండ్రులకన్న గొప్ప తండ్రి మీకు లభించారు. దాన్ని ఎంతో గొప్పగా అనుకోవటం వదిలేసి, ఏదో అరమరిక లేర్పడ్డాయని అనుకోవటమే తప్పు. శంకరన్‌ పిళ్ళె విమానంలో ప్రయాణం చేస్తున్నాడు. భోజనం వేళ అయింది. అందులో పనిచేస్తున్న అమ్మాయి ఒక అట్ట తీసుకుని అందరిచేత టిక్కులు పెట్టించుకుంటూ వెళు తోంది. ఎన్నో రకాల వస్తువుల్లో తనకు కావాల్సిన వాటిని ఎంచుకోవచ్చని అనుకుని అట్ట మౌనంతో రహస్యం లా 128

తీసుకున్న శంకరన్‌ పిళ్ళెకు దిక్కుతోచలేదు అందులో కావాలి, వద్దు అని రెండే పదాలున్నాయి.

తమకు పుట్టే పిల్లల్ని కూడా చాలామంది తల్లిదండ్రులు ఇలాగే ఎంచుకుంటున్నారు. కానీ పుట్టాక అది తమది అన్న గొప్ప దాని మీద మక్కువగా మారిపోతోంది. తనకు పుట్టకపోయినా తన కొడుకుగానే అనుకుని మీ మీద ప్రేమ కురిపించిన వ్యక్తిని మీరు అన్యంగా భావించకండి.

(ప్రపంచంలో అన్ని బంధాలకన్నా 'తల్లి' అన్న మాటకు గౌరవం ఎక్కువ ఎందుకు? కొన్ని నెలలైనా మరొక ప్రాణాన్ని తనలో దాచుకుని, తాను మోసి, తనలో భాగంగా చూసుకోగల గొప్పతనం 'తల్లొదిమాత్రమే!

గర్భం ధరించినపుడు ఆడవాళ్ళు అందంగా కన్పించడానికి కారణం ఆ భావమే! మరొక ప్రాణాన్ని తన ప్రాణంగా భావించగలగటమే యోగ లక్షణం ప్రతి తల్లి తెలిసో, తెలీకో యోగాను చేయడానికి ప్రకృతి ఇచ్చిన గొప్ప అవకాశం ఇది. ఇక తల్లికే ఉందే ఈ లక్షణం ఒక మగవాడి కుండడమనేది చాలాగొప్ప విషయం.

అకర్షణవల్ల మీ అమ్మను కోరుకుని, మిమ్మల్ని వదిలేయలేదు మీ నాన్న ఒక బిడ్డ పెరగదానికి తగిన పరిస్థితిని సరిగ్గా కల్పించకుండా పిల్లల్నికని భూమి మీద వదిలేసే తండ్రుల్లాగా మీ నాన్న నడుచుకున్నారా? లేదు - వాళ్ళ శారీరకావసరంకోసం పుట్టినవారు కాదు మీరు.

ప్రాణం పోసుకునే అణువులకు స్వంతదారుడన్న కారణం కూడా లేకుండా, మిమ్మల్ని మీ కోసమే ఇష్టపడ్డారే అది ఎంత గొప్ప విషయం. ఈయన జీవితంలో నేనొక విపత్తుగా వచ్చినవాజ్ణి కాను. ఈయన చేత ఎన్నుకోబడ్డ వాణ్ణి అన్న భావనకున్న గొప్పతనం దేనికుంది?

బడి నుంచి తిరిగొచ్చిన కొడుకుతో అమ్మ అంది .

“ఇవ్వాళ ఏం నేర్పించారు?” “ాయడం నేర్ప్చించారమ్మా!” “ఒరే నా బంగారు తండ్రీ! నువ్వేం రాశావురా?” “తైలీదమ్మా అవి చదవటం ఇంకా నేర్పించలేదు!” 124 లాలా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

ఖని

తండ్రి ఆదరణే లేకుండా పోయుండాల్సిన మిమ్మల్ని తమ స్వంతంగా స్వీకరించారని అర్ధం చేసుకోగలిగిన మీరు, దానిలోని గొప్పతనాన్ని అర్ధం చేసుకోకపోవడం అంత బాగోలేదు మరొక ప్రాణాన్ని మనలో భాగంగా భావిస్తాం కనకే, ప్రేమ కూడా అంత పారవశ్యాన్ని కలిగిస్తోంది. ఆనందాన్నిస్తుంది

బిడ్డలో, భార్యో, భర్తో, స్నేహితుడో విపత్తుగా వచ్చినట్టుగా భావించకుండ, పరిపూర్ణమైన ఇష్టంతో, వేరొక ప్రాణాన్ని కోరి మనతో కలుపుకోవటం చాలా గొప్ప విషయం నిర్భంధాలు లేని అభిమానం, ఒకళ్ళు ఇద్దరు కాదు ప్రపంచం మొత్తం మీవాళ్ళే అనుకోగలిగే ప్రేమ భావం పెంపొందుతుంది. అదే యోగాలోని తొలి అడుగు. ఇది మీరు నేర్చుకోవాల్సిన రహస్యం.

1. న ం స్ట. చే " "

• | | సద్య! / న | | 0.1 ల్‌ 12%లే |!

యో గం మ. మ . న వ ఫే ॥ఏమ మౌనంతో రహస్యం తా 225

చావును భరించగలిగినప్పుడు నొప్పిని భరించలేరా! మిమ్మల్ని కన్నప్పుడు మీ అమ్మగారు వడ్డ నొప్పులు కన్నా వేరే ఏ నొప్పులు గొప్పవి? మీరు వద్ద వురిటి నావ్హుల కన్నా ఈ నొప్పి బాధాకరమా? చావుకు తయారైన మీరు నొప్పికెందుకు భయవదడుతున్నారు? నేను ఒక మధ్యతరగతి కుటుంబానికి చెందినదాన్ని. వెన్నెముకలోను, కడుపులోను క్యాన్సర్‌ ముదిరిపోయింది. తట్టుకోలేని బాధ. ఇంకా కొన్ని నెలల్లో మరణం తప్పదంటున్నారు డాక్టర్లు. చికిత్స చేయించడానికి నా భర్త, కూతురు పడుకున్న పాట్లు చూస్తుంటే మనసు తపిస్తోంది. ఈ బాధల్లో నుంచి నన్ను తప్పించడానికి నాకు కాస్త విషమిచ్చి చంపేయండి అని కూడా అడిగాను. బతిమాలాను. వాళ్ళు ఏడుస్తారే తప్ప నా మాట వినరు. కరుణతో మరణాన్ని ఇవ్వడం తప్పా? సరా? మిమ్మల్ని కన్నప్పుడు మీ అమ్మగారు పడ్డ నొప్పుల కన్నా వేరే ఏ నొప్పులు గొప్పవి? మీరు పడ్డ పురిటినొప్పుల కన్నా ఈ నొప్పి బాధాకరమా? అన్ని నొప్పులు కరుణతో చావును ఇవ్వడమే తీర్చయితే, ఏ తల్లీ ప్రాజాలతో ఉండదు. ప్రాణం తియ్యమని మీ శత్రువుతో చెప్పినా కాసేపు ఆలోచిస్తాదే! అలాంటప్పుడు, వ్యాధిని పోగొట్టి మిమ్మల్ని కాపాడాలని ప్రయత్నిస్తున్న డాక్టర్లు ఎలా కరుణ హత్యకు ఒప్పుకుంటారో ఆలోచించండి. నొప్పిని తగ్గించడానికో, ప్రాణాన్ని కాపాడ్డానికో అవకాశంలేదు అని వాళ్ళు అనుకుంటే ఫలమీయని చికిత్సను ఆపేయవచ్చు. అయితే, బతకనే బతకరు అని నిశ్చయించుకున్న ఎంతోమంది మళ్ళీ లేచినందుకు సాక్షులు కదా వాళ్ళు! మీరు బతకాలన్న ఆశతో, ఎంతో ఇష్టంతో మీ భర్త, కుమార్తె మీ కోసం పాటుపదుతున్నారు. మీమీద కరుణతో వాళ్ళు విషం పెట్టినా కూడ బతికినంత కాలం ఆ బాధ వాళ్ళను వెంటాడదా? 126 లాలా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

మీకు అంత దగ్గరవాళ్ళకు మీరివ్వబోయేది ఇదా? బరువైన హృదయాలతో జీవితాంతం బతకమని అనడానికి మీకెలా మనసు ఒప్పుతోంది?

ఒకటి మాత్రం నమ్మండి. మీ ప్రాణాన్ని పట్టి నిలపగల శక్తి మీ శరీరానికి పోయాక ఒక్క క్షణం కూడా మీ ప్రాణం మీలో నిలువదు. ఆ క్షణం దాకా నొప్పీని కూడా లెక్క చేయకుండా ఎదురుచూడండి. విషంతో ప్రాణం తీసుకోవాల్సిన అవసరం లేదు. చావుకు తయారైన మీరు నొప్ప్ఫికెందుకు భయపడుతున్నారు?

శంకరన్‌ పిళ్ళె అరచేతిలో పెద్దచిల్లుతో డాక్టరు ఇంటి కొచ్చి చేరాడు. “ఏమయింది?” అడిగాడు డాక్టర్‌. “జీవితం మీద విరక్తితో ఆత్మహత్య చేసుకోవాలనుకున్నాను. తుపాకిని గుండెలకు గురిచేశాను. 2. 15 లక్షలు ఖర్చు చేసి బైపాస్‌ చేయించుకున్నది గుర్తుకొచ్చింది. ఆ గుండెను కాల్చాలా అని నోట్లో పెట్టుకున్నాను. అప్పుడు గుర్తుకొచ్చింది. ఇటీవల 20 వేలు ఖర్చుపెట్టి రెండు పళ్ళు కట్టించుకున్నాను. వాటిని విరగ్గొట్టుకోవాలా అని నుదుటికి గురిపెట్టాను. చెవికి దగ్గరగా పెట్టి కాలిస్తే చెవుడు వస్తే ఏం చేయాలి? ఏ గొడవా ఉండకూడదని అరచేతిలో పెట్టి కాల్చుకున్నాను. అయికే, ఈ చండాలపు ప్రాణం పోకుండా పాకులాడుతోంది”.

వేదనతో ఉన్న మీకు వేడుకగా కథలు చెప్తన్నానని అనుకోవద్దు. నొప్పి భరించలేక ప్రాణం తీసుకోవాలని అనుకోవడం ఇలాగే ఉంది.

నొప్పి లేకుండా (ప్రాణం పోవటం సాధ్యం కాదా? ఎవరి సహాయం లేకుందా, శరీరాన్ని ఏమాత్రం కష్టపెట్టకుండా, అనుకున్నప్పుడు శరీరం వదిలేసి, ప్రాణం మెల్లగా వెళ్ళిపోవాలంటే అందుకు యోగాలో ఒక దారి ఉంది. అయితే, ఆ శక్తి రావాలంటే కొంత సాధన చేయాలి.

ఇన్నాళ్ళు ఏవేవో అవసరాలకోసం పోరాడుతూంటారు. అప్పుడు, మిగిలినవాళ్ళను పూర్తిగా అర్ధం చేసుకోవడానికి సమయం వెచ్చించడం కూడా మీకు కుదిరి ఉండదు. ఇక మీకు ఏ అవసరాలూ లేవు,

తనకు అంటూ కోరికలు లేనివాళ్ళు మాత్రమే పరిపూర్ణమైన (ప్రేమను పంచగలరు. మీరు పూర్తిగా ప్రేమపూరితులుగా మారిపోదానికింతకన్నా గొప్ప అవకాశం లేదు. లేచి నడవలేని స్థితిలో ఎలా (ప్రేమను పంచగలను అనుకోకండి. (శ్రేమంటే ఏదైనా చేసి మౌనంతో రహస్యం ఎలాం 127

చూపవలసిన అవసరం లేదు. మనసు లోపల పూర్తిగా ప్రేమమూర్తులుగా మారిచూడండి. చుట్టూ ఉన్నవాళ్ళ మీద ఏ కొరతా లేకుండా ప్రేమను పంచిపెట్టండి. మీ మీద నిజంగా మీకు కరుణ ఉంటే మీరు చంపాల్సినవే వేరు. కోపం, అహంకారం, విసుగు, పగ వంటి వాటిని మీరు చంపకుండా వదిలేసినవి మీలో మిగిలి ఉన్నాయి. ఇలా మీరు పెంచుకున్నవాటిని ఒక్కొక్కటిగా చంపడానికి ప్రయత్నించండి. మిమ్మల్ని చకితుల్ని చేయగల ఆ గొప్పదనాన్ని మీరు చూసి తెలుసుకోవాలి. వ్‌ వ గ నా... య. వ ట్రీ సభ మ పన స లలు (శ. క... న. ( స హర తల క మం న్‌ టాం. న పే న్న నత యము మ 128 లా సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

మరణం ఊహ మాత్రమే, జీవితం అన్నదే నిజం మీరెలా మరణిస్తారనే దానికంటే ఎలా బతుకుతారన్నదే ముఖ్యం కాదా? ఈ క్షణంలో మీరు ప్రాణాలతోనే ఉన్నారు కదా? లేనిదాన్ని ఊపొంచుకుని ఎందుకీ భయం? నాకు నలఖై ఏళ్ళు. ఒకసారి లారీ ప్రమాదంలో వెంట్రుక వాసిలో తప్పించుకున్నాను. అప్పటి నుంచి ఇంట్లోంచి బయట అడుగుపెట్టాలంటేనే భయంగా ఉంది. యముడు నా కోసమే ఎక్కడో దాక్కున్నట్లుగా అన్పిస్తోంది. ఈ మరణ భయాన్ని పోగొట్టుకోవటం ఎలా? భయం మీ తోడబుట్టిన సహజ గుణం కాదు. దాన్ని ఏర్పరచుకున్నది మీరే! అది అక్కర్లేని బెంగల్సీ బాధల్నీ వెంటబెట్టుకొస్తుందని గుర్తిస్తే, దాన్ని పెంచి పోషించరు. వేదనలనేవి చాలా వరకు అకృల్లేని ఆలోచనలనుంచే పుడుతుంటాయి. మీ బుర్రలో మొదలైన ఆ ఆలోచనల్ని తోసిపుచ్చితే, మనసు భయపడటం మానేస్తుంది. భయం పోగొట్టుకోదానికి హనుమంతుణ్ణి పూజించి, మంత్రాలు జపించండి, ఏసును (ప్రార్ధించండి అంటూ మనసును దిశమార్చటం వల్ల ఏం లాభం లేదు. మళ్ళీ చెప్తన్నాను బయట జరిగే ఏవీ మీ కట్టుబాట్లలో ఉండవు. అయితే వాటిని బాధాకరంగా మార్చుకోవటం, సహజంగా స్వీకరించటం మాత్రం మీ చేతుల్లో ఉన్నదే! మరణం మీ మీద మాత్రం బలవంతంగా రుద్దబడుతోందా. లేదే? ఎంతో బ్రహ్మాండంగా వెలుగుతుందే సూర్యుడికి కూడా జీవన కాలం నిర్ణయింపబడి ఉంది. మీకు నూరు ఏళ్ళు. సూర్యుడికి కొన్ని లక్షల ఏళ్ళు. అంతే! ఈ ప్రపంచంలో ఏదో ఒక రూపాన్ని సంతరించుకున్న ప్రతి ఒక్క దానికి చివరి రోజంటూ ఒకటి ఉంటుంది. మీరు వదలి వెళ్ళబోతున్న మీ ఒడలు, మీకు భూమి ఇచ్చిన అప్పు. దాన్ని ఏ వడ్డీ లేకుండా భూమే వసూలు చేసుకుంటుంది అంతే కదా! మౌనంతో రహస్వం లాలా 120

చిత్రపట ప్రదర్శన ఒకటి జరుగుతోంది. తన చిత్రాలన్నీ ఒకే రోజులో అమ్ముడుపోవటం తెలిసిన చిత్రకారుడు ఆశ్చర్యపడ్డాడు.

“నీకు ఒక మంచి వార్త, చెడ్డ వార్త” అన్నాడు అమ్మకానికి పెట్టినతను.

“ఏంటి?” అని అడిగాడు చిత్రకారుడు.

“ఒకరి మరణం తర్వాత వారి సృష్టికి గౌరవం పెరుగుతుందా" అని ఒక వ్యక్తి అడిగాడు.

“అవును” అన్నాను.

వెంటనే నీ చిత్రాలన్నీ అతనే కొనేశాడు. “మరి చెడ్డ వార్త ఏంటొ “ఆయన నీ వైద్యుడట. నీకు ఆపరేషన్‌ చేయడానికి రోజు నిర్ణయించారుట!”

ఇది వేడుకగా ఉన్న కథే కావచ్చు.... మీరు అనుకుంటున్నట్టు మరణం ఏం చెడ్డ వార్త కాదు! మరణాన్ని చూసిన వాళ్ళు మీతో వచ్చి ఆ విషయం గురించి తమ భావాల్ని పంచుకోబోవడం లేదు. మీరు అనుభవించిన తర్వాత, ఎవరికీ చెప్పే అవకాశం మీకు లేదు. అంటే అర్ధం కాకపోవడంవల్లే ఈ భయమంతా!

మరణం గురించి మీరు తెలుసుకోవాలంటే మీకున్న ఒకే చిన్న అవకాశం మీ నిద్ర. అవును నిద్ర తాత్మాలిక మరణం. ఒక పని చేయండి... ఈ రోజు నిద్రపోయే ముందు తెలివిలోంచి నిద్రలోకి జారుకునే ఆ క్షణాల్ని జాగ్రత్తగా గమనించి చూడండి, తెలివిగా ఉండటం వేరు.... దాన్ని జాగ్రత్తగా తెలుసుకోవటం వేరు.

మీరు చాలా జాగ్రత్తగా తెలివిగా నిద్రలోకి జారుకునే ఆ క్షణాన్ని గమనించగలిగితే చాలా శక్తివంతమైన ఓ వింత అనుభవాన్ని పొందుతారు. మనసంతా అభిమానాన్ని నింపుకుని నిద్రపోవాలనుకుంటే ఆ భావనే మెలుకువ వచ్చేదాకా ఉంటుంది. సంతోషమైన భావనతో నిద్రపోతే మేల్ళొనేటప్పుడు కూడా ఆ ఆనందాన్ని అనుభవిస్తారు. జ్ఞాపకం నుంచి నిద్రలోకి జారుకునే ఆ తరుణంలో నిందే భావనే ఆ రోజంతా ఉంటుంది.

మరణానికి కూడా అదే విధం. అందుకే మన పెద్దలు, మరణవేళలో, మంచి భావనలు ఉద్వేగపరచే వేళలో మరణించాలని కోరుకున్నారు. అన్ని వసతులు ఉండే నగరాలు విడిచి, కాశి వంటి పుణ్యక్షేత్రాలకుపోయి అక్కడ మరణించాలనుకునేవారు. 180 లాలా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

మీరు అలాటి పుణ్యక్షేత్రాలకే వెళ్ళాలన్న నియమం ఏం లేదు. (పేమ నింపుకుని మీ చుట్టూ ఉన్న స్థలాన్నే అలా మార్చుకోవచ్చు. మీరెలా మరణిస్తారన్నదా ముఖ్యం? ఎలా బతుకుతారన్నదే ముఖ్యం కదా! ఆలోచించండి. భయాన్ని విడిచేసి, లభించిన జీవితాన్ని పూర్తి ప్రేమతో వెళ్ళదీయండి. భయం తర్వాతి క్షణం గురించే కదా ఏర్పడుతుంది. ఆ తర్వాతి క్షణాల్ని మీరు ఊహించుకోవచ్చే తప్ప, మీ అనుభవంలో ఉండేది ఈ క్షణం మాత్రమే కదా! ఈ క్షణంలో మీరు ప్రాణాలతోనే ఉన్నారు కదా!

లేని దాన్ని ఊహించుకుని ఎందుకీ పోరాటం? ఎందుకీ భయం. ఈ క్షణంలో మరణం అనేది ఊహ మాత్రమే ! జీవితం అన్నదే నిజం.

ఇది మీరు గమనించాల్సిన రహస్యం. మౌనంతో రహస్యం లలా

పంచడంలోనే ఆనందానుభూతి ఎవరు స్వార్ధవరులు? చూసినవాళ్ళందరినీ మీ అవనరానికి ఎలా వాదుకుని ఎదగాలి అని ఆలోచించిన మీరు కాదా స్వార్ధవరులు? ఈ రోజు మీకు దగ్రరవదానికి ప్రయత్నిస్తున్న వాళ్ళవల్ల మీకు వం లాభం లేదనుకుంటే వాళ్ళను ఏమాత్రం గౌరవించని మీరు కాదా స్వార్ధపరులు? దొరికే ప్రతి అవకాశాన్ని పరిచయమయ్యే ప్రతివ్యక్తిని తన స్వలాభం కోసం, ముందుకెళ్ళడం కోసం స్వార్థంతో ఉపయోగించుకునే వ్యక్తి మాత్రమే గొప్ప గెలుపును సాధించుకోగలదన్నది నేను అనుభవపూర్వకంగా తెలుసుకున్నాను. అలా తెలివిగా ప్రయత్నించడంవల్లే ఈ రోజు బిజినెస్‌లో ముందుకు రాగలిగాను. అప్పుడు నాకే సహాయం చేయడానికి తయారుగా లేని వాళ్ళు, ముఖం తిప్పుకున్న వాళ్ళు, ఇప్పుడు నేను ఎదిగాక నాతో బంధాలు కలుపుకోవాలని నన్ను వచ్చి కలుస్తున్నారు. నాకు వాళ్ళతో ఏ అవసరంలేదని ముఖం మీద మొత్తినట్లు చెప్పాలని మనసు తపిస్తుంది. ఈ స్వలాభాపేక్షగల స్వార్థపరులను ఏం చేయాలి? ఎవరు స్వార్థపరులు? చూసిన వాళ్ళందరినీ మీ అవసరానికి ఎలా వాడుకుని ఎదగాలి అని ఆలోచించిన మీరు కాదా స్వార్ధపరులు? ఈ రోజు మీరు దగ్గరవడానికి ప్రయత్నిస్తున్న వాళ్ళవల్ల మీకు ఏం లాభం లేదనుకుంటే వాళ్ళను వమాత్రం గౌరవించని మీరు కాదా స్వార్ధపరులు? వ్యాపారంలో ఎదిగానంటున్నారు. ఆ కాలంలో మీకెదురైన వాళ్ళంతా మీకే సహాయం చేయకుండా మీ నుంచి ఫం పొందవచ్చు అని మాత్రం ఆలోచిస్తే ఇప్పుడు మీరెక్కడుండేవారో ఒకసారి ఆలోచించండి. 182 లాలా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

ఈ జీవితమే మీకు ఇవ్వబడ్డ ఒక వరం. మీరు కృతజ్ఞతకలవారై బతకడంలో ఉండే సుఖం, ఎదురు చూపులుండే బతుకులో ఉండవు. ఇవ్వటంలో ఉండే ఆనందం, తీసుకోవటంలో లేదు. 'అకలితో బాధపడుతున్న వ్యక్తికి నీవు తిండి పెట్టినంత మాత్రాన నువ్వు నీరసించిపోవు, మరింత బలం పుంజుకుంటావు' అన్న బుద్ధుడి మాట ఒకసారి పాటించి చూడండి. ఎంత బాగుంటుందో! ఈ చర్యలోని ఆనందాన్ని ఆ అనుభవం మీకిస్తుంది.

రెండో ప్రపంచ యుద్ధం జరుగుతున్న కాలమది. జర్మనీలోని ఒక చెర అది. ఇంక ఖైదీలు పట్టుబడితే పెట్టడానికి కూడా చోటులేని పరిస్థితి. ఖైదీల సంఖ్య తగ్గించాలని చెర అధికారులు అనుకున్నారు. ప్రతి ఖైదీకి ఒక అంకె ఇవ్వబడింది.

ప్రతీ రోజూ కొన్ని అంకెలు చీటీలు వేసి తీయడం, ఆ అంకె వాడిని కాల్చి చంపడం. అలా వచ్చినవాళ్ళల్లో ఒక ఖైదీకి చావడం ఇష్టంలేదు. వాడు ఏడుస్తూ ఉండటాన్ని చూసిన ఫాదరి ఒకరు అతని దగ్గరగావెళ్ళి నవ్వుతూ భుజం మీద చేయివేశారు. “సోదరా! నీకు చావడం ఇష్టం లేదు. బతకాలని కోరుకుంటున్నావు. బతుకు! నీ అంకెకు స్వంతదారుడిగా నేను వధ్యశిలకు పోతాను” అన్నారు. దొరికిన అవకాశాన్ని ముందుకొచ్చిన మిక్రుణ్ణి వాడుకున్న ఆ ఖైది ఆరోజు మరణం తప్పించుకున్నాడు.

యుద్ధం అయిపోయాక అందరూ వదలిపెట్టబడ్డ్దారు. చాలా ఏళ్ళు అతడు బతికాడు. ఐతే ఎవరో వేసిన బిచ్చమే తన ప్రాణమన్న భావనతో అతడు సిగ్గుపడని రోజంటూ లేదు.

వధ్యశిలకు సంతోషంగా వెళ్ళిన ఫాదరికీ దక్కిన ఆనందం, బతికున్నా ఈ రోజుదాకా అతనికి దక్కలేదు. తన్ను మరొకరి కోసం ధార పోసిన ఫాదరి ఆయువు ప్రమాణం ప్రకారం కొద్ది రోజులే బతికారు.

కానీ అది పరిపూర్ణమైన జీవితం.

ఆయుః ప్రమాణం పొడిగించుకున్న అతడి జీవితం పరిపూర్ణం కాలేదు. కనపడే ప్రతి ఒక్కరి నుంచి ఏదో ఒక ఉపయోగాన్నెదురు చూడటం సరికాదు. మనసులో ఏదో ఆశించి స్నేహం చేయడం సరికాదు. అవసరాలు లేకుంటే ఎదురు చూపులూ ఉండవు, మోసపోవటాలూ ఉండవు మనం బురదలో పెట్టినా పూల మొక్క పెరుగుతోందే... దొరికిన దాన్ని వాడుకుని ఎదగటం దాన్ని చూసి నేర్చుకోవాలి. అది తప్పేంకాదు. అయితే ఆ బురదను తనకే ఉంచుకుని, సువాసనలు వెదజల్లే పువ్వులను ఇతరులకు ఇన్వడం నేర్చుకోండి. మౌనంతో రహస్యం లా 188

బిచ్చగాళ్ళు రెండు రకాలు. వీథిలో బిచ్చ పాత్ర పట్టుకు తిరిగేవాడు. అధికారంలో కూర్చున్నవాడు. ఒకడు ఆకలితో బిచ్చవెత్తుతాడు. మరొకడు అధికారాన్ని చేజిక్కించుకోడానికి, రాజ్యాన్ని ఏలడానికి బిచ్చమెత్తుతాడు. డబ్బు, అధికారం ఉన్న వాళ్ళు చాలామంది భోజనం తప్ప మిగిలినవన్నీ బిచ్చమెత్తే వాళ్ళుగానే ఉన్నారు.

తెలివిగా ఉంటే మీ ఎదుగుదల కోసం ఇతరుల్ని అవకాశాల్ని పరిస్థితుల్ని ఆధారం చేసుకునేవారా?

ఆలోచించండి. తనకంటూ కావాలని దేని గురించి అనుకోకుండా, అనసరం అంటూ ఏ సంకెళ్ళు తగిలించుకోకుండా బతికే వాడికే ప్రేమంటే ఏంటో అర్ధం అవుతుంది, ఆనందమంటే ఏంటో తెలుస్తుంది.

పంచటం అనేది వస్తు మార్పిడి విధానం అనుకునే వాళ్ళు ఆనందానుభూతిని పొందలేరు. దత్త లల సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

జీవితంతో పెనవేసుకునే హిమాలయాలు మీ వయనాల్లో మీరు ఎక్కువగా ఎదురు చూసిన వయనం వది? ఏ చోటు మిమ్ముల్ని మళ్ళీ మళ్ళీ ఆకర్షించింది? వామాలయాల్లో ఏం ఉందని జ్ఞానులు సాధువులు ఆకర్షితులవుతున్నారు? మీ పయనాలలో మీరు ఎక్కువగా ఎదురుచూసిన పయనం ఏది? ఏ చోటు మిమ్మల్ని మళ్ళీ మళ్ళీ అకర్షించింది? మామూలుగా కొండలు నన్నెక్కువగా ఆకర్షిస్తాయి. హిమాలయాలను గురించిన పుస్తకాలు, ఫోటోలు ఆ బ్రహ్మాండమైన కొండలమీద అడుగు మోపాలన్న కోరిక చిన్నప్పటి నుంచే నాలో పెరిగింది. సుమారు 14 ఏళ్ళక్రితం హిమాలయాలు, నేను కల్సుకున్నాం. మొదట హరిద్వార్‌లో దిగాను. ఎక్కడకెళ్ళాలన్న నిశ్చయమైన అభిప్రాయం లేక బద్రీనాథ్‌ వైపు పయనమయ్యాను. 16 గంటల ప్రయాణం చుట్టు తిరిగి వెళ్ళేదారి. తల్లి గర్భంలో తిరుగుళూ ప్రవేశిస్తున్న భావన నాలో కలిగింది. ఐద్రీనాథ్‌ను చేరేసరికి మంచు, చలి, చీకటి చుట్టూ అలుముకున్నాయి. తెల్లవారాక గుడికి వెళ్దాం అనుకున్నాను. మర్నాడు పూర్తిగా తెల్లవారకుండానే బయటకు వచ్చాను. చలి తట్టుకోడానికి టీ తాగాలని కొట్టు వెతుక్కున్నాను. మంచుకు కొంకర్లు పోతున్న వేళ్ళల్లోంచి నా గది తాళాలు జారిపోయాయి. అది తీద్దామని వంగిపైకి లేచాను. గొప్ప కవులు కూడా వర్ణించలేని దృశ్యం అది. ఇంకా చీకటి విడివడకముందు ఎదురుగా ఉన్న కొండ మంచు కిరీటం పెట్టుకుంది. ఆ వెండికొండ కొమ్మవెనక నుండి బంగారు రంగులో ధగధగమంటూ పైకి వస్తున్నాడు సూర్యుడు. పరవశంతో నా కళ్ళలో నీళ్ళు సుళ్ళు తిరిగాయి. గుడికి వెళ్ళాలన్న ఆలోచన వదిలి, నా ప్రయాణం కొండలకేసి సాగింది. 12 కి.మీ. కొండ ఎక్కగానే వసుధార అనే మౌనంతో రహస్యం తా 185

పేరున్న జలపాతం నన్ను పలుకరించింది. గాలిలో ఎగురుతున్న వెండి వెంట్రుకల్లా దాదాపు 400 అడుగుల ఎత్తు నుంచి కిందకు దూకుతున్న జలపాతం. జల్లు నా మీద పడి ఒళ్ళు ర్సుల్లుమంది. ఒక చిన్నబండమీద కూర్చున్నాను. చుట్టూ ఉన్నవాటిని గుండెల్లో దాచుకోవాలన్నట్టుగా ఒక్కసారి కనురెప్పలు మూశాను.

ఎవరో నా పాదాలు పట్టుకుని నిట్టూర్చటం విన్పించింది. కళ్ళు తెరిస్తే ఒక సాధువు. ఆధ్యాత్మిక జీవనంలో మరో అడుగు వేయడానికి నా సహాయం అడుగుతున్నాడని అర్ధమైంది. “ఈ కొండలా నువ్వ కూడా చలనం లేకుండా ఉండు” అని చెప్పి, ధ్యానం చేయడం నేర్పాను. ధన్యవాదాలు చెప్తున్నట్టుగా అతడు తన దగ్గరున్న ఏకముఖి రుద్రాక్షను ఇచ్చారు. నిమ్మపండు సైజులో ఉన్న ఆ రుద్రాక్ష చాలా గొప్పది. నా గుండెలాగ అది కూడా ప్రాణశక్తితో నిండి ఉండటం గమనించాను.

పై సంవత్సరం కూడా హిమాలయం నన్ను ఆకర్షించింది కేదార్‌నాథ్‌ నుంచి నిటారుగా పైకెళ్తున్న దారిలో ఉన్న కాంతి సరోవరం నా తర్వాతి లక్ష్యంగా మారింది. శివపార్వతులు అక్కడుంటారని ఒక నమ్మకం.

ఏడెనిమిది కిలోమీటర్ల దూరం పైకెక్కిన తర్వాత అక్కడి పరిశుభ్రత, ప్రశాంతత నా మనసును ఆకర్షించాయి. ఈమాటు కళ్ళు మూసుకోలేదు తెరిచే ఉంచాను చుట్టూ ఉన్న ప్రతి అంగుళం నాలో నింపుకోవాలనుకుంటున్నాను, అంతలో ఒక వింత జరిగింది. నేను, నా చుట్టూ ఉన్నవన్నీ కరిగి ఒక కాంతి అలగా మార్పు చెందాయి. నాకు తెలియని సంస్కృతంలో 'నాదబ్రహ్మ అంటూ ఓ పాట నాలో రూపుదిద్దుకుంది. పరవశ స్థితి నుంచి నేను మామూలుగా మారేసరికి, నా కళ్ళ నుంచి నీళ్ళు ధారాపాతంగా కారిపోతున్నాయి.

హిమాలయాల్లో మరొక అందమైన చోటు పువ్వుల లోయ. కార్గారియా అనే చోటు నుంచి సుమారు 5 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. ఇది హిమాలయం దాచుకున్న ఓ అందమైన చోటు. పువ్వులు నిండిన అలాటి లోయ ప్రపంచంలో మరెక్కడా లేదు. అలాగే గంగ పుట్టినచోటు గోముఖీ చాలా అందమైన మంచుగుహ. శక్తి విషయమే కాదు, ప్రకృతి సౌందర్యంలోనూ గోముఖీ గొప్ప చోటు. హిమాలయాన్ని కలవాలని చాలాసార్లు ప్రయాణం చేశాను. అక్కడ చాలాచోట్ల నేను మైమరచిపోయాను. హిమాలయాల్లో అడుగుపెట్టిన ప్రతిసారీ పుట్టింటికి చేరిన భావం కలిగేది. 136 లాలా సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

పిమాలయంతో కలిసిన శక్తి, జ్ఞానం మానవజాతికి మరెక్కడా లభించవు. వెతుక్కునేవారు తప్పక చూడాల్సిన చోటు. ముసలితనం వచ్చిన మీరు, శక్తి ఉడిగిపోయే ముందు మీరు, తప్పక చూడవలసిన గొప్ప కొండ హిమాలయం. నేను చెప్పేది మీరు నమ్మాలని ఏం లేదు. చక్కని మనసుతో ఒక్కసారి హిమాలయాలకు వెళ్ళండి. హిమాలయాల్లో ఏం ఉందని జ్ఞానులు, సాధువులు అకర్షితులు అవుతున్నారో మీకే అర్ధం అవుతుంది.

జీవితాన్ని సంస్కృతిగానో, మతంగానో, లక్ష్యంగానో, ఆచారంగానో, సంస్కారం నీతులుగానో చూడకుండా జీవితాన్ని జీవితంగా చూసే చోటు హిమాలయం. మీరు దర్శించాల్సిన ఒక రహస్యం హిమాలయం! శ న ల ము న శ జ | స ర న క “రా మ 1 న న య మ టట కా కా ఫు వాం. న వాం చ చ చ కట న టిం ల న చ న సుం యన్న మౌనంతో రహస్యం లలత 1387

లోపలా బయటా ఒకటిగా ఉండండి వది తప్పు? వది న్యాయం? ౨4 గంటలూ మీరు మంచివారుగానే ఉంటున్నారా? కొన్ని సందర్భాల్లో మననులో ఉన్నదాన్ని దాచి, మీరు కూడా అబద్ధపు మునుగు వేసుకోవటం లేదా? నేను ఉద్యోగం చేస్తున్న ఆఫీసులో, కొత్తగా ఒకరిని నియమించారు. దొంగతనం చేసి ఒకసారి చెజసొలకు వెళ్ళివచ్చినవాడతను. అతన్ని తక్కున చేయటం కాదు నా ఉద్దేశ్యం. అయితే, అతనితో పనిచేయాలంటే భయం భయంగానే ఉంది. చెజలో ఉన్నంతమాత్రాన దోషుల మనసు అమాంతంగా మారిపోతుందా? ఏది తప్పు? ఏది న్యాయం? ఏ చట్టమైనా ఒక వ్యక్తి వల్లో, ఒక సమితి వల్లో తీర్మానింపబడుతుంది. “నువ్వు చేస్తున్నది తప్పు, నేను చేస్తున్నది న్యా, ఏం” అన్నది ప్రతి ఒక్కరిలోనూ ఉండే తీర్మానమే కదా. అదే చట్టంగా మార్పు చెందుతుంది. దాంట్లో చేరని వాళ్ళు చేసేదంతా తప్పవుతుంది. ఆంగ్లేయులు పరిపాలన చేస్తున్నకాలంలో, స్వతంత్ర పోరాటం మనకు సరి అన్పిందింది. అయితే, అప్పటి (ప్రభుత్వ యంత్రాంగం దాన్ని నేరంగా భావించింది. అందుకని అ +దులో చేరిన వాళ్ళను చెజలో పెట్టారు. సరి అనో, తప్పు అనో ఏదీ లేదు. తెలివిగా చేయటం, తెలివితక్కువగా చేయటం అన్న రెండు విభాగాలే ఉంటాయి. తన్నో ఇతరుల్నో .. ధించే ఏపనీ తెలివితేటలతో చేసింది కాదు అని తెలుస్తుంది. అది చేస్తేనే లోకంలో తప్పులని మీరు ము(ద్ర వేసేవి ప్రత్యేకంగా ఏం ఉండవు. నిజానికి తప్పంటూ ఏదీ లేదు. తెలివి తక్కువగా ఉంటే అది తప్పా? కాదు. తెలివి తక్కువతనం. అంతేకదా! సరైన జ్ఞానాన్ని ఉపయోగించకుండా చేసే తెలివి తక్కువ చర్యలవల్లే కొందరు చెజసాల పాలవుతున్నారు. చెఖలో ఉన్నవాళ్ళలో నాకు చాలామంది చరి లాలా సద్దురు జర్టీ వాసుదేవ్‌

స్పేహితులున్నారు. ఖైదీలకు తర్భీదు ఇవ్వడానికి అనుమతిపొంది మన దేశంలోను, అమెరికాలోను చాలాసార్లు చెజసాలకు వెళ్ళాను. అక్కడున్న వాళ్ళు చేసినవి వింటే, మనిషి ఇలా కూడా చేయగలడా అని ఆశ్చర్యం కలుగుతుంది, అయితే వాళ్ళు నాతో బాగానే నడుచుకుంటున్నారు. ఏం? కారణం, వాళ్ళు అప్పటిదాకా అనుభవించని ఆనందాన్ని అనుభవించే లాటి తర్భీదులు ఇస్తాను కనుక, వాళ్ళ పాత జీవితాన్ని మర్చిపోయే క్షణాల్ని వాళ్ళు మహాద్భుతంగా మార్పు పొందుతున్నారు. నేరస్థులని ముద్రవేయబడ్డవాళ్ళలో ఎన్నో గొప్ప విశేషాలు దాగి ఉన్నాయి. వాళ్ళల్లో అద్భుతమైన శక్తి ఉంది. అయితే, వారిలో సంతోషంలేని కారణంగా దాన్ని వెతుక్కోవడంలో, తప్పుడు దారిలోకి వెళుతున్నారు. మీరు సంతోషాన్నిచ్చే పనులే చేస్తారు. అయితే, విధులను దాటితే ఏమవుతుందో మీకు తెలుసు. లెక్కలు వేసి, వరుసగా వాటిని నేర్చుకుంటారు. వాళ్ళలా కాసుకుని ఉండడానికి తయారుగా లేరు. అంతే తేడా! శంకరన్‌ పిళ్ళెేకి అందమైన సెక్రటరీ ఉండేది. ఒకసారి ఆమెను తన కారులో ఇంటి దగ్గరకి తీసుకెళ్ళి దింపాడు. ఆరోజు సాయంత్రం భార్యతో అంగడి వీథికి వెళ్ళాల్సి వచ్చింది. సగం దారిలో గమనించాడు. భార్య కూర్చున్న సీటు క్రింద సగంకనపడుతూ సగం కనబడకుండా ఉంది ఒక హైహీల్‌ చెప్పు. సెక్రటరీ తొందరలో మర్చిపోయినట్టుంది. అది భార్య చూస్తే గొడవ తప్పదు అనుకున్నాడు. ఆమె చూడకుండా ఆ చెప్పు తీసి బయటకు విసిరేశాడు. అంగడివీధిలో కారు ఆగాక, దిగేముందు భార్య అంది.. “నా కొత్త చెప్పుల్లో ఒకటి కనపడ్డం లేదే. అదెలా అప్పుడే మాయమయింది” ఎవరిదీ ఇక్కడ తప్పు? మీలో తప్పుడు ముఖాలు లేవా? 24 గంటలూ మీరు మంచి వారుగానే ఉంటున్నారా? శంకరన్‌ పిళ్ళిలాగ కొన్ని సందర్భాల్లో మనసులో ఉన్నదాన్ని దాచి, మీరు కూడా అబద్ధపు ముసుగు వేసుకోవటం లేదా? నిజం చెప్పాలంటే, లోపలా బయటా వేరేవేరేగా ఉండటం వల్ల, చాలాసేపు మీరు ఆలోచనలోనే ఉంటారు. ఎప్పుడు మీరు మంచివారుగా ఉంటారు? అన్నది కాస్త గమనించండి. మీరు చాలా సంతోషంగా ఉన్నప్పుడు, అద్భుతమైన వారిగా ఉంటారు. సంతోషంగా లేనప్పుడు చెడ్డవారిగా నడుచుకుంటారు. అసలు చెప్పాలంటే చెజసాలలో నేను మంచి మనుషుల్నే చూశాను. మౌనంతో రహస్యం ఆతా 189

ఎవరినీ నేరస్టులుగా చూడ్డంలేదు. వాళ్ళ అవసరాలు వేరు. వాళ్ళు మీ కన్నా స్థిరత్వం కలవారు. లోపల నిశ్చింత, ఆనందం రెండూ సహజం. బయట సంతోషాన్ని వెతకకూడదు. ఇది అర్ధం కానంతవరకు ఉట్టినే మంచి చెడు అనుకుంటే, గెలుపు దక్కదు. ఇందుకు నిండే చెలిసాలలే సాక్ష్యం. పూర్తి జాగరూకతతో, తెలివిగా నడుచుకుంటూ ఉంటే, ఏది చేస్తే బతుకు బాగుంటుందో, ఏది ఆనందాన్నిస్తుందో అటువంటి గుణాల్ని పెంచుకోవాలి. 140. లాలా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

ప్రపంచంతో కలసిపోవటమే సమాధి నమాధి స్టితి వది? ఆ అనుభవాన్ని అర్ధం చేనుకోవదానికి బుద్ధికావాలా, వద్దా? శరీరాన్ని ఏం కష్టపెట్టకుండా, ఇంట్లోంచి అడుగు బయటపెట్టినట్లు, వదిలే నిశ్వానతో ప్రాణాన్ని వదిలిపెట్టడం, ఏం లేనిదానితో కలినిపోవదమే మవోసమాధి కాదా? మహాత్ముల గురించిన పుస్తకాలు చదివేటప్పుడు “నిర్వాణం”? అనే పదం అప్పుడప్పుడు తగుల్తుంటుంది. అది మనిషిని వశం చేసుకునే పదమే అయినా జ్ఞానులతో దాన్ని కలపడం చాలా అయిష్టంగా, సిగ్గుగా అనిపిస్తూ ఉంటుంది కదా! నిర్వాణం అంటే నగ్నత్వం అన్న భావన మీరు ఏర్పరచుకోవటం వల్ల వచ్చిన అర్థం ఇది సమాధి స్థితి గురించి వాడబడే గొప్ప అర్ధమున్న పదం అది. నిర్వాణం అంటే లేకుండాపోవటం, అదే ఆధ్యాత్మిక వేత్తల లక్ష్యం. సమాధి అంటే ఏమిటి? 'సమః అంటే ప్రశాంతత, ఏ చింతలులేని స్థితి, శాంతం అంటూ ఎన్నో అర్థాలు చెప్పవచ్చు. 'ధీ' అంటే బుద్ధి అని అర్ధం ఒక రాయి పగలగొట్టాలనుకుంటారు. ఇది రాయి, ఇది చేయి అని తెలీకపోతే, మీ చేతినే చితకగొట్టుకునే అవకాశం ఉంది. మానసికస్థితి సరిగాలేనివాళ్ళు తమ తిండి కూడా తమ నోటికి అందించుకోలేని స్థితిలో ఉంటారు ఎందుకు? ఏది తిండి, ఏది చేయి, ఏది నోరు అని కూడా తెలీకపోవటం వల్ల, అంటే, ప్రతిదాన్ని విశ్లేషించి చూసి, అర్ధం చేసుకోవడానికి బుద్ధి కావాలి. అయితే, మతాలు ఏం చెప్తున్నాయి? ఇది వేరు, అది వేరు కాదు; అన్నీ ఒకటే! అదే దేవుడు, అంతా ఒకే శక్తి అని విజ్ఞానం చెస్తుంది. అంతా ఒకటే అనే మాట చెప్తూ ఉండకుందా, అది అనుభవపూర్వకంగా తెలుసుకోడానికి ప్రయత్నించేది ఆధ్యాత్మికత! మౌనంతో రహస్యం ఆలా క్షే

బుద్ధి ఉంటే, వేరుపరచి చూడటం సాధ్యం. బుద్ధిపోతే, ఏది, ఏంటి అన్నభావం తేడా తెలీదు. అంతా ఒకటే అన్పిస్తుంది. అంటే, మానసికస్థితి సరిగా లేనివాళ్ళు దైవాన్ని చూసినట్లేనా? కాదు. తమ అనుభవంలోని విశేషాన్ని అర్ధం చేసుకునే శక్తి వాళ్ళకు లేదు. అంటే, ఆ అనుభవాన్ని అర్ధం చేసుకోడానికి బుద్ధి కావాలా? వద్దా? బుద్ధి కావాల్సినంత పెంచుకొని, అదే సమయంలో విడదీసి చూడగలస్థితి దాటిపోగల అనుభవమే సమాధిస్థితి. దాన్ని మాటల్లో చెప్పడానికి ప్రయత్నించినా పరిపూర్ణత సిద్ధించదు.

చైనాలో ఒక 'జెన్‌ గురువుండేవాడు. ఆయన చాలా గొప్ప చిత్రకారుడు. ఇది తెలుసుకున్న మహారాజు ఆయన్ను అంతఃపురానికి పిలిపించి మీ చిత్రాలు మా అంతఃపురాన్ని అలంకరించాలని కోరుకుంటున్నాను అన్నాడు. “నాకు విడిగా ఒక గది కావాలి” అని అడిగాడు ఆ గురువు. అన్ని వసతులతో ఆయనకొక గది ఏర్పాటు చేశాడు రాజు. తర్వాతి నెలలో చిత్రం ఎంతవరకు వచ్చిందని చూడడానికెళ్ళాడు. గురువు ఒక చిన్న గీత కూదా గీయకపోవడాన్ని గమనించాడు.

“మూడు ఏళ్ళపాటు నన్ను విసిగించకుండా ఒంటరిగా వదిలిపెట్టూ అన్నాడు గురువు.

మహారాజు వేరే గతిలేక ఒప్పుకున్నాడు. మూడేళ్ళు పూర్తయ్యేరోజు వచ్చింది. దాచుకోలేని ఆతృతతో రాజు గురువు గదిలోకెళ్ళి చూశాడు.

ఊరికే ఒక దారి మాత్రం వేసి ఉంచాడు గురువు. మహారాజుకు చాలా నిరాశగా అన్పించింది.

“దారి అంటే అది అంతఃపురానికో, గుడికో, తోటకో ఎక్కడికైనా చేరాలి. చిత్రాన్ని అలా వేసి ఉన్నా బాగుండేది కదా? ఈ దారి ఎక్కడకెళుతోంది అని అర్ధం కావడం లేదే?” అని మహారాజు ఓపికగా అడిగాడు.

జెన్‌ గురువు నవ్వాడు. ఆ దారిలోకి దూరాడు. మళ్ళీ రాలేదు. మాయమయిపోయాదు.

అలా ప్రపంచంతో కలిసిపోవడమే సమాధిస్థితి. జ్ఞాన పథంలో ప్రవేశించే ప్రతి ఒక్కరూ చేరాలనుకునే స్థితి సమాధి స్థితి. గాలిలో ఎగిరే సబ్బు నురుగు బుడగ ఏదో ఒక రూపాన్ని సంతరించుకుంటుంది. అయితే, పగిలిపోగానే ఆ లోపలున్న గాలి ఏమయింది అంతసేపు లోపలే ఉంది కదా? దాన్ని చూపలేం కదా! పడదా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

శరీరమనే పనిముట్టులో దాగిన ప్రాణం కూడా అంతే! దాన్ని విడిచి ప్రకృతిలో ఒక అణువుగా కలిసిపోగల అసలైన స్థితి సమాధి స్థితి! “దీనికెందుకు సాధనలు చేయాలి? గొంతు తెగినా చాలు” అని సులభంగా ఆలోచించవచ్చు. శరీరాన్ని ఛిద్రం చేస్తే, ప్రాణాన్ని భరించే శక్తి దానికుండదు. ప్రాణంపోతుంది నిజమే! అయితే, అది సమాధిస్థితి కాదు, ఆత్మహత్య అవుతుంది.

మరి సమాధి స్థితి ఏది? శరీరాన్ని ఏం కష్టపెట్టకుండా, ఇంట్లోంచి అడుగు బయట పెట్టినట్లు, వదిలే నిశ్వాసతో ప్రాణాన్ని వదిలిపెట్టడం, ఏం లేని దాంతో కలిసిపోవడం మహా సమాధి, దాన్ని కోరినపుడు పొందేవాళ్ళు మహాత్ములు. ముక్తి, మోక్షం, నిర్వాణం అని ఈ స్థితిని అంటారు. వేరు వేరు పేర్లతో పిలుస్తారు. మౌనంతో రహస్యం లా 143

ఒల్లో సమర్థత కలిగిన వాళ్లకే భాగస్వామ్యం ఇవ్వండి వ్యాపారంలో ఎందుకు మీ నవోదరుల్నే కలుపుకోవాలనుకుంటున్నారు? వాళ్ళు మీ రక్తం, మీవాళ్ళు అని మీరు అనుకోబట్టే తదా? వేరే ఎవరితోనైనా భాగం వంచుకుంటే అందులో వమైనా తప్పువుందా? మీ వాళ్ళయితేనే ఆనందమని ఎందుకనుకుంటున్నారు? అలా ఎన్నాళ్ళు చేయగలరు? ఒక నగరంలో చాలా కష్టపడి కేటరింగ్‌ ప్రారంభించాను. బాగా పైకి వచ్చాను. ఇప్పుడు నేనే అన్నీ ఒంటరిగా చూసుకోలేనన్ని పనులు, ముందు వెనుక తెలీని ఎవరినో కలుపుకుని వాళ్ళకు లాభాల్లో భాగం ఇవ్వటం కంటే, నా సహోదరుల్నే భాగస్వాముల్ని చేసుకోవటం మంచిదని వాళ్ళను పిలిచాను. అయితే వాళ్ళు వమాశ్రి బాధ్యత లేనట్లుగా సాకులు చెబుతున్నారు. ఇప్పుడు నేనేం చేయను? వ్యాపారంలో ఎందుకు మీ సహోదరుల్నే కలుపుకోవాలనుకుంటున్నారు? వాళ్ళు మీరక్తం, మీ వాళ్ళు అని మీరు అనుకోబట్టే కదా? వేరే ఎవరితోనైనా భాగం పంచుకుంటే ఏం తప్పుట? మీ వాళ్ళయితేనే ఆనందమని ఎందుకనుకుంటున్నారు? అలా ఎన్నాళ్ళు చేయగలరు? మీకు అందేంత దూరం చేయి చాపండి. చేతినిండా అందుకోండి. అయితే, మీ చేతికి అందనిది ఇంకా పలు కోట్ల భాగాలు కూడా వుందీ లోకంలో అని గుర్రించండి. అది తెలుసుకుంటే, ఆశ్చర్యం వేస్తుంది. బాధగా వుంటుంది, నిశ్చింత తొలగిపోతుంది. ఒక గుడ్డు దారిలో పడి వుండటాన్ని చూసిన డేగ దాన్ని ఎత్తుకుపోయి పొదిగింది. ఆ గుద్దులోంచి దేగపిల్ల కాదు, ఒక తాబేలు పిల్ల బయటపడింది. తాబేలు మీద జాలిపడింది 144 లాలా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

ఆ దేగ. దాన్నికూడా తన లాగే చేయాలనుకుంది. “ఇదిగో ఇలాగే ఎగరాలి” అంటూ రెక్కలు విప్పి ఎలా ఎగరాలో దానికి నేర్చింది.

అయినా, తాబేలు భయపడింది. కానీ, డేగ ఊరుకోలేదు. బలవంతపు ఆ ప్రయత్నంతో తాబేలు కొమ్మ చివరవరకు వచ్చింది. “రా! రా! నువ్వు ఎగరగలవు” అంది. ఎంతో నమ్మకంగా చెప్పి ముందుకు రమ్మంది. తాబేలు కళ్ళు మూసుకుని దూకింది. దానికేమయి వుంటుంది? అదేవిధంగా వుంది మీ కోరిక కూడా!

మీరు ఇంజిన్‌ కాదు, మీ సోదరులు రైలు పెట్టెైలూ కారు. అలాకాక, రైలు పెట్టెల్ని లాగినట్లు లాగాలంటే, వాళ్ళు మీకు తోడు కారు, భారమవుతారు, ఏదైనా చేయగలిగితే, వాళ్ళ వాళ్ళ శక్తిసామర్భాల్నిబట్టి చేయండి, రక్త సంబంధం అని అనుకొని కాదు.

కొండ మీదకు ఎక్కాలనుకుంటున్నారు బలమైన వాళ్ళు కలవారితో ప్రయాణం మొదలుపెడితే, కాలుజారిపడితే, వాళ్ళు పట్టుకుంటారు. అలా కాకుండా కాళ్ళులేని వాళ్ళతో జతకడితే, మీరు కూడా వెళ్ళి చేరలేరు.

మరొకటి... మీలాగే మీ సోదరులు కూడా ఆలోచించాలి. మీలాగే వాళ్ళు కూడా పనిచేయాలి అని ఎదురు చూడటం సరికాదు. కత్తి రుళిపించో, (ేమతోనో, మతాన్ని ముందు పెట్టుకునో, తండత్రంతోనో, చాతుర్యంతోనో ఇతరుల్ని తమదారిలోకి తెచ్చుకోవాలనుకున్న వాళ్ళెవరూ నిజానికి గెలవలేదు. జీవితంలో అలా ముందుకు వెళ్ళాలనుకున్న వాళ్ళివ్వరూ గెలవలేరు.

అ్టేలియాలోని అడవిమంటల్ని ఒక పత్రిక కోసం ఫోటో తీయాలని శంకరన్‌పిళ్ళై వెళ్ళాడు. విమానాశ్రయంలో అతన్ని తీసుకెళ్ళడానికి ఒక విమానం తయారుగా వుంటుందని చెప్పారు. ఇంజిన్‌ ఆన్‌ అయిన దానిలో శంకరన్‌ పిళ్ళై ఎక్కి కూర్చున్నాడు “*...ఐబయలు దేరు... బయలుదేరు...” అంటూ హడావిడి పెట్టాడు.

విమానం అడవి మంటలకు బాగా ఎత్తుకు ఎగురుతోంది. “కాస్త కిందకి దింపు అపుడే ఫోటో బాగా వస్తుంది” అన్నాడు. విమానం నడుపుతున్న అతను శంకరన్‌ పిళ్ళితో, “అయితే, మీరు విమానం తోలడం నేర్పేవారు కాదా?” అని అడిగాడు. సరైన వ్యక్తిని ఎక్కించుకోకపోవడం వల్ల నష్టం నడిపేవాడికే కాదు, ప్రయాణికుడికి కూడా! మౌనంతో రహస్యం ఎలా ఉక

మీ సోదరులకు ఏదైనా సహాయం చేయాలనుకుంటే చేయండి. అలా కాకుండా, వాళ్ళను మీ దారిలోకి తిప్పాలనుకుంటే, మీరు కూడా బురదలో కూరుకుపోతారు. దాన్నుంచి బయటపడడానికి ఓ జీవితం కాలం సరిపోదు. మీ తెలివితేటలన్నీ అందులో మగ్గిపోతాయి.

ఆత్మవిశ్వాసం చాలా అవసరం. ముగ్గురు వ్యాపారులకు సగం నిండిన నీటిగ్లాసు ఇవ్వబడింది. “గ్లాసు సగం ఖాళీగా వుంది” అన్నాడు విరక్తి చెందినవాడు. “గ్లాసు సగం నిండి వుంది” అన్నాడు ఆత్మవిశ్వాసం కలవాడు. “గ్లాసులో సగానికి నీళ్ళు నింపొచ్చు” అన్నాడు వ్యాపారి.

వ్యాపారం, వర్తకం అంటే అది. అవసరాన్ని గుర్తించి చర్య తీసుకోవడమే తెలివైనపని. వ్యాపారంలో ముందుకు రావాలనుకుంటే బంధువులని కాదు, మీకు అనుగుణంగా వుండగలిగే తెలివైన వాళ్ళను చూసుకోండి. ఇది బంధుత్వాలతో వచ్చే గౌడవల్ని తీర్చే రహస్యం. ఉరి లాలా సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

వెలుగును వెతకొద్దు, దీపం వెలిగించండి

చీకటిని తొలగించదానికి దీవం వెలిగించకుందడా బీకటి ఎవ్లుడు పోతుంది?

వెలుగు ఎవుడు వస్తుంది?

అని చూస్తూ కూర్చోవదాన్ని తెలివితేటలంటారా?

మిమ్మల్ని ఒక చిన్న ప్రశ్న వేస్తాను. “మీకు చాలా దగ్గర అనుకునేవారెవరు? నా భార్య, నా భర్త, నా బిడ్డ కాదు కాదు... నా స్నేహితుడు. నో... నో... మా అమ్మే! కాదు మా నాన్న” అంటూ మీరు ఎవరి పేరు చెప్పినా అది శుద్ధ అబద్ధం.

కాస్త జాగ్రత్తగా చూడండి. వారందరినీ ఏదో ఒక ఎల్లవరకే అనుమతిస్తారు. కొందరిని ఇంటి గుమ్మం దాకా, కొందరిని చేయిజాపే దూరం వరకు, కొందరిని మీ మంచందాకా.

అయితే, ఎంత దగ్గరవాళ్ళకయినా సరే, చెప్పకుండా పలు రహస్యాలు మీలోనే దాచిపెట్టుకున్నారు కదా!

అయితే, అవి కూడా తెలుసుకునేంత దగ్గరైనవారు ఒకే ఒకరున్నారు... అదెవరు?

భగవంతుడు అంటూ మూర్ధపు సమాధానం చెప్పవద్దు. ఆయనకు మీ రహస్యాలను తెలుసుకోవడం కన్నా ముఖ్యమైన పనులు చాలా ఉన్నాయి.

అలా అయితే, ఆ అత్యంత అప్తలెవరు?

ఇంకెవరు? మీరే! అవును మీరే! మీకన్నా ఆస్తులు మీకు మరెవరుండగలరు? జీవితం గురించి మీరు ఏం తెలుసుకోవాలనుకున్నా. మీ గురించి కదా మీరు బాగా ఆలోచించాలి? రండి తెలుసుకొందాం!

నన్ను కలవడానికి వచ్చిన ఓ యువకుడు నన్నిలా ప్రశ్నించాడు. “సద్దురూ! నాకు ఇండియాలోనే ఉండాలన్నది ఆశ, కానీ, ఇక్కడకన్నా పది రెట్లు జీతం ఎక్కువని మా మౌనంతో రహస్యం -ాాా 7

అన్నయ్య అమెరికా వెళ్ళిపోయాడు. నాలాంటి యువకులకు ఇండియాలో భవిష్యత్తు లేదా?” అని. ఈ ప్రశ్నే చాలా వేడుకగా ఉంది. నాకు శంకరన్‌పిళ్ళె గుర్తుకొస్తున్నాడు. ఎండాకాలంలో శంకరన్‌ పిళ్ళి మకాము గ్రామానికి మార్చాడు. ఏరు పారేచోటు ఎండి ఇసుక దారిగా మారిపోయింది. అక్కడ ఒక గుడిసె వేసుకుని భార్యాబిడ్డలతో కాపురం పెట్టాడు. వానాకాలం వచ్చింది ఏరు పొంగి పారింది. అన్నిటినీ పెకలించుకు పోతున్న వరదనీరు శంకరన్‌ పిళ్ళి గుడిసెను కూడా వదల్లేదు. వరద పొంగు తగ్గింది. శంకరన్‌ పిళ్ళ ఒక్కొక్కటిగా ఏరడం మొదలు పెట్టాడు. మళ్ళీ అక్కడే గుడిసె వేశాడు. మామూలు జీవితానికి అతనికి దాదాపు ఆరు నెలలు పట్టింది. ఆ లోపు మళ్ళీ వానాకాలం వచ్చింది. మళ్ళీ వరద. గుడిసె తునాతునకలైపోయింది అంతా నీటిలో కొట్టుకుపోయింది. శంకరన్‌ పిళ్ళ ఎంతో ప్రయాసపడి చాలా నెలలకు మళ్ళీ అదేచోట గుడిసె వేశాడు. మళ్ళీ వరద వచ్చినపుడు గుడిసె పాడైపోయింది. శంకరన్‌ పిళ్ళె ఒక జ్యోతిష్యుణ్ణి కలిసి తన జాతకాన్ని చూపించాడు. “అయ్యా! నా గుడిసె ఎన్నేళ్ళిలా ఏరులో కొట్టుకుపోతుందో చెప్పగలరా?” అని అడిగాడు ఏరు పారేదారిలో గుడిసె వెయ్యకూడదనే జ్ఞానం ఉండి ఉంటే, శంకరన్‌ పిళ్ళె జోస్యుడని వెతకాల్సిన పనేలేదు కదా? శంకరన్‌ పిళ్ళెలాగే మీరూ నన్ను భవిష్యత్తు గురించి ప్రశ్చిస్తున్నారు. ఈ రోజు ఏం చేయాలని ఆలోచించడానికీ, మీ బాధ్యత స్వీకరించడానికి మీరు తయారుగా లేరు. అయితే, 50 ఏళ్ళ తర్వాత దేశం ఏమవుతుంది అని జోస్యం అడుగుతున్నారు. అంతేకదా! మీలాంటి బాధ్యతారాహిత్యులు వున్నంతవరకు, మీలాంటివారుండే దేశం ఏమవుతుంది? ఎలా ఎదుగుతుంది? చీకటిని తొలగించడానికి దీపం వెలిగించకుండా “చీకటి ఎప్పుడు పోతుంది? వెలుగు ఎప్పుడు వస్తుంది?” అని ఎవరికైనా చేయి చూపిస్తూ కూర్చోవడాన్ని తెలివితేటలంటారా? ఏం జరుగుతోందని మిగిలిన గ్రహాల్ని చూసి లెక్క వేయడాన్ని వదిలేసి, మీరు జీవిస్తున్న గ్రహాన్ని కాస్త బాధ్యతాయుతంగా చూడండి. దేశాన్ని వదిలేయండి. ఏ తీవ్రమైన లక్ష్యం లేకుండా, 50 ఏళ్ళుగా మీరు ఏమయ్యారని ఆలోచించండి? డర లాలా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

రేపటి రోజును మీకు తగినట్లు, మీరు కోరుకున్నట్లు వర్చరచుకోగల శక్తి లేనివారైతేనే మీరు జాతకాన్ని పుచ్చుకుని జ్యోతిష్యుని దగ్గరకు బయలుదేరతారు.

ఈ భూమిలో విధుల్ని మార్చినవాళ్ళంతా ఆయా కాలాల్లో ఉన్నవాటినీ, అవసరమైనవాటినీ గమనించి ఎంతో (ప్రేమగా తమ బాధ్యతల్ని నెరవేర్చారు. 50 ఏళ్ళు లేదా 500 ఏళ్ళు లేదా 5000 ఏళ్ళ తర్వాత ఎవరైనా దీన్ని చేయకపోతారా అని వాళ్ళు ఎదురు చూడలేదు.

ముందుకన్నా ఇప్పుడు కాలం మనకు సాధకమవుతోంది. ఒకటిగా కలిసి సాధించడానికి భాష్క సంస్కృతి, దూరం వవీ అడ్డంకులు కాకుండా విజ్ఞానం మనకు అవకాశాన్ని సాధించి పెట్టింది. మీరు జాగ్రత్తగా, సంతోషంగా, బాధ్యతాయుతంగా పనిచేస్తే మీ చుట్టూ వున్న వంద మంది ముందుకు సాగుతారు.

వాళ్ళవల్ల పదివేలమంది బలపడతారు. అది పదిలక్షలుగా మారడానికి ఎంతో సమయం పట్టదు. పది లక్షల మంది బాధ్యతాయుతంగా తమ పని పూర్తిగా నెరవేర్చితే, అలాటి శక్తి ప్రపంచంలో మరేదీ లేదు.

ఓటమి చవిచూదని సైన్యాన్ని కలిగి ఉండటం కాదు, గొప్ప శక్తి సరైన దారి కోసం ఒక లక్ష్యం కోసం ఎదుటివారు మీవైపు తలెత్తిచూస్తే, అదే అన్నిటికన్నా గొప్ప శక్తి. ఆ శక్తి ఉంటే చాలు, ఇప్పుడే ఈరోజే లెక్కించలేనంత మందిని ఎదురుచూడనంత పైకి తీసుకెళ్ళవచ్చు ఈ మార్పు చట్టాలు చేసి తేలేము! నాయకులు వీటిని బలవంతంగా ఎవరిమీదా రుద్దలేరు.

ఒక్కొక్క వ్యక్తి తన బాధ్యతను మనసారా గుర్తించి, ఆనందంగా చేయడం మొదలుపెడితే, ఈ దేశాన్నే ఏంటి... భూమి గుండ్రటి ఆకారాన్నే మీరు కోరుకునేలా మలచుకోవచ్చు ఇంకా వంటా ఎదురుచూపు? మౌనంతో రహస్యం 2222222222 డం

మిమ్మల్ని మీరు సరిదిద్దుకోండి ట్‌ భగవంతుడు ఆలోచించదానికి బుద్ధిని, వనిచేయడానికి కాళ్ళు చేళుల్ని మీకిచ్చాడు కదా? వాటినువయోగించి బతుకును గొప్పుగా తీర్చిదిద్దుకోవాల్సిన బాధ్యత మీది కాదా?

“భగవంతుడు లేదు, లేనే లేడని కెక్కిరించే వాళ్ళ నెత్తి మీద మొట్టికాయ వేయడానికి సముద్రం పొంగి తన కోపం ప్రకటించింది” అని మా తాత అంటున్నాడు. తమిళనాట నాస్తికత్వం పప్రబలినందువల్లే సునామీ వచ్చిందా? దేవుడికి నిజంగానే మనమీద అంత బాగా కోపం వస్తుందా?

మన అలవాటు ఏంటి? ఏదైనా కోల్పోతే ఏడిచి రాగాలు పెట్టడం. ఇకనైనా కాపాడమని దేవుణ్ణి వేడుకోవడం, మళ్ళీ మన మూర్ధపు చర్యలు మొదలుపెట్టడం. వీథిలో ఒక చోటును ఆక్రమించుకోవాలనుకునే వాళ్ళు అక్కడ ఓ మూల ఓ చిన్న గుడి కడతారు. కార్పొరేషన్‌ వాళ్ళు ఎలాగూ గుడిని వడగొట్టరు. అలాగే, మనిల్లు కూడా కాపాడబడుతుందన్నది వాళ్ళకు గట్టి నమ్మకం,

ఆ లెక్కసముద్రం ముందు చెల్లుబాటవుతుందా? సముద్ర తీరంలో ఇళ్ళు కట్టుకున్న వాళ్ళు ఓ గుడి కూడా కట్టి, 'సునామి రాకుండా చూసుకో” అని ఆ దేవుడికే చెప్పి తప్పించుకోగలరా? సునామి సముద్ర తీరంలోని ఇళ్ళే కాదు, గుళ్ళు కూడా మింగేసింది. అది చూశాకైనా మనిషికి కొద్దిగానయినా బుద్ధి వచ్చిందా?

సముద్రతీరంలో బతకాలని నిశ్చయించుకున్న మనం కదా పెద్ద అలల నుంచి ఎలా కాపాడుకోవాలని ఆలోచించాలి. ఆస్తికత్వం, నాస్తికత్వం అని మాట్లాడ్డం వల్ల లాభం ఏంటి? ఆస్తికత్వం, నాస్తికత్వం భగవంతుడు ఒకడిని కాపాడడు, వేయలేదని దండించడు. 150 లాలా సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

మన గొడవేంటి? “మీరేం ఆలోచించి బాధపడద్దు. అంతా భగవంతుదే చూసుకుంటాడు అంటే నమ్మి మనల్ని మనమే మోసం చేసుకుంటున్నాం.

భగవంతుడు సృష్టిని ఎంత గొప్పగా చేశాడు కదా! ఆలోచించడానికి బుద్ధిని, పనిచేయడానికి కాళ్ళు చేతుల్ని మీకిచ్చాడు కదా? వాటినుపయోగించి బతుకును గొప్పగా తీర్చిదిద్దుకోవాల్సిన బాధ్యత మీదే కదా?

ఏదైనా సరిగా జరగకపోతే అది భగవంతుడి లేదా ప్రకృతి నేరమని భావించడం తప్పని జాగ్రత్తగా ఆలోచించి మిమ్మల్ని మీరే సరిదిద్దుకోవాలి. అదే బుద్ధిమంళుల లక్షణం. మన బాధ్యత సరిగా నిర్వర్తించకుండా, అన్నిటికీ ఆ' దేవుడిదే భారం అంటే, అతడు కూడా “భీ పోండిరా” అని విసుక్కుని తనదారిన తాను వెళ్ళిపోతాడు.

శంకరన్‌ పిళ్ళి అతని స్నేహితులిద్దరూ కలిసి ప్రతి రోజూ మధ్యాహ్నం భోజనం చేసేవారు. ఒక స్నేహితుడు అన్నాడు... “పదేళ్ళుగా బాక్స్‌ తెరిస్తే అదే ఇడ్లీలు... రేపు కూదా ఇడ్లీ అయితే ఈ మేడ మీంచి దూకేస్తాను.”

మరొక స్నేహితుడన్నాడు... “ఆ కధేగా నాది కూడా... పన్నెండేళ్ళుగా నా డబ్బా తెరిస్తే చాలు పెరుగన్నం. రేపు కూడా ఇదే అయితే నేనూ దూకేస్తాను, శంకరన్‌ పిళ్ళె “పెళ్ళయినప్పటి నుంచి ఇదే చపాతీ, రేపు కూడా ఇదే అయితే నేనూ మీతోపాటు దూకేస్తాను” అన్నాడు.

మర్నాడు కూడా ముగ్గురు స్పేహితుల డబ్బాల్లోనూ మార్పులేదు. అదే ఇడ్లీ, పెరుగు అన్నం, చపాతి. ముగ్గురు మేడ మీద నుంచి దూకేశారు.

వాళ్ళు ఆస్పత్రిలో వుండగా వారి ముగ్గురి భార్యలూ అక్కడ కలుసుకున్నారు. “నా భర్తకు ఇడ్లీలంటే ఇంత అసహ్యమని తెలిసుంటే ఏదన్నా చేసిచ్చేదాన్ని' అంది ఒకామె ఏడుస్తూ, “నా భర్తకు పెరుగు అన్నమంటే అసహ్యమని తెలిస్తే వేరేది చేసేదాన్ని" ముక్కు చీదింది మరొకామె.

శంకరన్‌ పిళ్ళి భార్య మాత్రం భారంగా అంది. “అసలు తప్పు ఎక్కడ జరిగిందో తెలియడం లేదు. పెళ్ళెన నాటి నుంచి తనకు కావాల్సింది తానే కదా వండుకుని తీసుకెళ్తున్నారు” అని. శంకరన్‌ పిళ్ళెలాగే మీరే వల వేసుకుని అందులో మీరే చిక్కుకుపోతున్నారు. మౌనంతో రహస్యం తతా 151

పడవలు ఆపాల్సినచోట ఇళ్ళు కట్టుకుంటారు. మనకు వున్నట్టే ఆ కడలికి కూడా మనమీద ప్రేమ పుట్టి మనల్ని అలల చేతులతో చుట్టేస్తే ఎందుకు కాదంటారు? దాన్ని అంగీకరించగలుగుతారా? అన్నీ పోయాయని ఏడిచి మొత్తుకుంటారు. సునామీ ప్రకృతి వైపరీత్యం కాదు; ప్రకృతిలోని మార్పు. అందువల్ల ఏర్పడ్డ బాధలు భగవంతుడి కోపం కాదు; మనిషి మూర్ధత్వం.

ప్రకృతి నుంచి లాభాలు మాత్రమే చూడకుండా, దాని అన్ని లక్షణాల్ని అర్ధం చేసుకోడానికి మనిషి ప్రయత్నించే దాకా, ఇలాంటి వైపరీత్యాలు తప్పవుగాక తప్పవు.

ఇదే మీరు తెలుసుకోవాల్సిన రహస్యం. 152 లాలా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

తగిన పరిస్థితులు ఏర్పరచుకోండి ఇంటివనైనా, వ్యాపారమైనా, ఆరోగ్భంకోసం చేనే వ్యాయామమైనా దానికి తగ్ధ పరిస్థితిని ఏర్పరచుకోవాలి. రాత్రి పది తర్వాత కదువునిందా తింటే పొద్దున్నే లేచి వాకింగ్‌ యోగా చేయాలంటే మీ మనన్సు ఎలా ఒవ్లుకుంటుంది? శరీరం ఎలా సవాకరిస్తుంది?

“సద్దురు! ప్రతిరోజూ నిద్రపోయే ముందు రేపటి నుంచి పొద్దున్నే లేచి నడవాలి అనుకుంటాను. అయితే ఏదో ఒక కారణంతో అది జరగదు. కనీసం నా పుట్టినరోజు నుంచీ అయినా వాకింగ్‌కి వెళ్ళాలి, దీనికి నేనేం చేయాలి?”

కర్ణాటకలోని (గ్రామాల్లో ఒక మూఢనమ్మకం ఉంది. సూర్యుడు అస్తమించాక అక్కడ ఉండే దెయ్యాలు, పిశాచాలు ఇళ్ళల్లోకి ప్రవేశించాలని యత్నిస్తాయట.

ఆ దెయ్యాల్ని వెళ్ళగొట్టాలని ప్రయత్నిస్తే వాటికి కోపం వచ్చి, చాలా భయంకరమైన పరిస్థితుల్ని ఎదుర్కోవలసి వస్తుందని ఆ ప్రజలకు భయం. అందువల్ల వాళ్ళు ఒక చిన్న కిటుకు ప్రయోగిస్తారు.

ఆ దెయ్యాలకు ఎరుపు రంగు ఇష్టం. కనుక ప్రతి ఇంటి తలుపు మీదా 'రేపురా' అని రాస్తారు. అదేంటని అడిగితే, దెయ్యాలు, పిశాచాలు ఎప్పుడు వచ్చినా అది చూసుకుని తిరిగి వెళ్ళిపోతాయని అంటుంటారు.

అవకాశం ఉన్నప్పుడల్లా మీలోకి దూరే కోపం, అసహ్యం, అసూయ, సోమరితనం వంటి దెయ్యాలకు 'రేపురా' అని చెప్పారంటే అర్థం ఉంది. అయితే, జీవితంలో ముఖ్యం అనుకునే వాటికి కూడా ఈ మంత్రాన్ని ప్రయోగించడం ్రారంభించారే! ఈ రోజన్నా ఇప్పుడు అన్నా అది చేయాల్సిన అనసరం వస్తోంది. దాన్ని ఎదుర్కోవాల్సి వస్తోంది. మరి రేపు అంటే అది ఎప్పుడూ ఎదురుకానిదే కదా! మౌనంతో రహస్యం ఆతా 153

గెలుపు, సంతోషం జీవితంలో అతి ముఖ్యమైన వాటినెన్నిటినో శేపురా అంటే అవి, “విడిచిపెట్టిందే భాగ్యం” అంటూ మీ నుంచి దూరంగా వెళ్ళిపోతాయి.

జాగ్రత్త... హెచ్చరికగా వుండండి.

మరణానంతరం, నరకంలో ఒక భారతీయుడు, ఒక జపనీయుడు కలుసుకున్నారు. సాతాన్‌ వాళ్ళతో, “ఇక్కడ రెండు విభాగాలు వున్నాయి. ఒకదాంట్లో భారతీయులు మరొకదాంట్లో జపనీయులు ఉన్నారు. మీరు కోరుకునే చోటుకు వెళ్ళవచ్చు” అంది.

“రెండింటికీ తేడా వంటి?” అన్నాడు జపనీయుడు.

“భారతీయులుండే భాగంలో రోజుకు రెందుసార్లు సలసలకాగే నూనెలో వేయిస్తారు...”

“జపనీయులుందే భాగంలో...?”

“అక్కడ రోజుకొక్కసారి మాత్రమే వేయిస్తారు?”

భారతీయుడు “నేను భారతీయులుండే భాగానికే వెళ్తాను” అన్నాడు.

జపనీయుడికి ఆశ్చర్యం అనిపించింది. “నీకు ఎంత దేశభక్తి? అందుకే కదా అటు వెళ్తానంటున్నావు?” అన్నాడు. భారతీయుడు నవ్వాడు... “విషయం మీకర్ధం కావడం లేదు. మా భాగంలో రేపు పొయ్యి అంటిద్దాం. ఎల్లుండి నూనె కాచుదాం € ౨ అనుకుంటూ... మాట్లాడుతూ కాలం గడిపేస్తాం”

భారతీయుల్ని కించపరచాలన్న ఉద్దేశ్యంతో ఇది చెప్పలేదు. రేపు అనుకునే వాళ్ళు స్వర్గాన్ని ఆశించకూడదు... నరకమే వాళ్ళకు తగ్గచోటు అనే అభిప్రాయాన్ని నొక్కి చెప్పడమే నా ఉద్దేశం. “రేపు...” అనేది మనస్సులో దెయ్యాలాడే అందమైన తంత్రం మీ జీపవింలో ఈ మాయకు, ఈ తంత్రానికి మీరే చాలాసార్లు చోటిస్తుంటారు. మీరు ఇష్టపరే దాన్ని కూడా చేయకుండా మౌనంగా కూర్చుంటే మీ మనసే మిమ్మల్ని “అదేంటి సో :రలా కూర్చున్నావు... లే... లేచి పని చెయ్యి” అని ఆదేశిస్తుంది.

బాధ్యత లేకుండా ప్రవర్తిస్తున్నాను అని అనుకోడానికి కూడా మీ అహం అంగీకరించదు. “నేనేం సోమరిలా లేను. రేపు ప్రారంభించాలని అనుకుంటున్నాను” అని అహం మనస్సును చంపేస్తుంది, ఏమారుస్తుంది. చెయ్యవలసినవి చేయని వాళ్ళళ చేయకుండా ఉండేటందుకు రేపటి రోజే చాలా మంచిది. ఇదీ అదీ అంటూ పనుల్న దాటవేయడమే సరైన తీర్చన్న భావన మంచిది కాదు. రడ లా సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

ఒక్కటి మాత్రం గుర్తు పెట్టుకోండి... రేపటి రోజుని మనం ఎన్నటికీ కలవలేం! రేపు అన్నది మన జీవితంలో ఉద్వేగపరంగా రానేరాదు. అది “ఈరోజు అని అనుకుంటే మాత్రమే దాన్ని మనం ఎదుర్మోగలుగుతాం!

శంకరన్‌ పిళ్ళ కారు మెకానిక్‌ దగ్గరికి వెళ్ళాడు. “నా కారు హారన్‌ ఇంకా గట్టిగా మోగేలాగ మార్చగలవా?” అని అడిగాడు. దాన్ని సరిచూసిన మెకానిక్‌ “బాగానే మోగుతోందే” అన్నాడు.

శీపు' అనేది బ్రేకులు సరిచేసుకోకుండా గట్టిగా వారన్‌ కొట్టి మనుషుల్ని తాలగమనడం లాంటిది! విపత్తు ఎప్పుడైనా ఏర్పడవచ్చు. ఈ పరిస్థితినెలా మార్చాలి?

ఇంటిపనైనా, వ్యాపారమైనా, ఆరోగ్యం కోసం చేసే వ్యాయామమైనా దానికితగ్గ పరిస్థితిని ఏర్పరచుకోవాలి. రాత్రి పది తర్వాత కడుపునిండా తింటే పొద్దున్నే లేచి వాకింగ్‌, యోగా చేయాలంటే మీ మనస్సెలా ఒప్పుకుంటుంది? శరీరం ఎలా సహకరిస్తుంది? పొద్దున్న నాలుగుకే తెలివి వచ్చేటంత తక్కువగా తిని చూడండి... మెలకువ దానంతట అదే వస్తుంది.

యోగా చేద్దాం... వాకింగ్‌కి పోదాం అని మీ శరీరమే అంటుంది. కొన్ని రోజులు చేసి చూడండి. ఫలితం ఎలా వుంటుందో తెలుస్తుంది. ఆ తర్వాత మీకు ఎవరూ చెప్పాల్సిన అవసరం ఉండదు. మనసులో ఒక సంకల్పం, చుట్టూ తగిన వాతావరణం రెండింటినీ ఏర్పరచుకుంటే, ఆశపడ్డ వాటిని రేపని పక్కకు పెట్టకుండా వెంటనే పూర్తిచేసే బలం మనకు తనంతట తానే వస్తుంది.

ఇదే మీరు గ్రహించాల్సిన రహస్యం. మౌనంతో రహస్యం ఆలా 15ర్‌

విసుగూ, ఆసక్తీ ఎప్పుడూ కలిసిఉండవు మీరు ఎదగాలంటే అ బాధ్యత మీదా? వాళ్ళదా? ఎదుటివాళ్ళలోని మోసాన్ని తలుచుకుంటూ కూర్చుంటే మీరనుకున్న రంగంలో వూర్తి ఆసక్తి ఎలా వుదుతుంది? మీరు ఎలా ముందంజ వేయగలుగుతారు? చిత్ర (సినిమా) రంగంలో ముందంజ వేయాలని ప్రయత్నిస్తున్న ఓ అసిస్టెంట్‌ డైరెక్టర్‌ని నేను. అనుభవం కోసం ముగ్గురు పెద్ద పెద్ద డైరెక్టర్ల దగ్గర పనిచేశాను. ముగ్గురూ నన్ను చెరుకును గానుగ పిండినట్లు పిండుకుని, నాచేత పనిచేయించుకున్నారే కానీ తగిన ప్రతిఫలం కూడా ముట్టచెప్పలేదు. చాలా విసుగ్గా వుంది. ఇలాంటి మోసాల నుంచి బయటపడటం ఎలా? విత్తేయగానే పంటరాదు. శంకరన్‌ పిళ్ళై ఒక పనికి దరఖాస్తు పెట్టుకొన్నాడు. ఇంటర్వ్యూకు కూడా వెళ్ళి గెలుపొందాడు. “ఆరు నెలల దాకా మీకు 5000 జీతం. ఆ తరువాత 8000 దాకా పెంచుతాం) అన్నాడు కంపెనీ అధికారి “అలాగా? అని కాసేపు ఆలోచించాడు. 'అలాగైైతే నేను ఆరు నెలల తర్వాత ఉద్యోగంలో చేరతాను” అన్నాడు శంకరన్‌ పిళ్ళె. శంకరన్‌ పిళ్ళెలాగా ఆలోచించే వాళ్ళకు ఆరు నెలల తరువాత దొరికేదాని విషయం పక్కన పెట్టండి. ఇప్పుడు ఏం దొరుకుతుందని ఆలోచించండి. ఒక్క విషయాన్ని అర్ధం చేసుకోండి. పెద్ద డైరెక్టర్‌ అవ్వాలని మీకు కోరిక, మీ గదిలో పెద్ద పెద్ద అక్షరాలతో రాసి పెట్టుకున్నంత మాత్రాన అది జరిగిపోతుందా? ఆ శక్తిని పెంచుకోవాలనే కదా అనుభవం వున్నవాళ్ళ దగ్గర చేరుతున్నారు? మీరు ఎదగాలంటే ఆ బాధ్యత మీదా? వాళ్ళదా? 156 లా సద్దురు జగ్జీ వాసుదేవ్‌

ఎదుటివాళ్ళలోని మోసాన్ని తలుచుకుంటూ కూర్చుంటే మీరనుకున్న రంగంలో పూర్తి ఆసక్తి ఎలా పుడుతుంది? మీరు ఆ రంగంలో ఎలా ముందంజ వేయగలరు? మీరు ఎవరిని మోసగాళ్ళంటున్నారో, వాళ్ళు చాలా మంచివాళ్ళు అనే వాళ్ళు కూడా వున్నారు కదా! అంటీ మోసగాడిగా ఉండటం వ్యక్తి లక్షణం కాదు. మీరు ఆ వ్యక్తి లక్షణాల్ని (గ్రహించలేకపోవడం వల్ల మీకలా అనిపిస్తున్నాడు. అంటే తప్పు ఆ వ్యక్తిదేనా? చాలాకాలం తర్వాత తన స్ప్నేహితుణ్సి చూడడానికి వెళ్ళాడు శంకరన్‌ పిళ్ళె. ఆ స్నేహితుడి కొడుకు, ఇరవై ఏళ్ళవాడు వచ్చి తలుపు తెరిచాడు. “బాబూ! మీ నాన్నను పిలూ” అన్నాడు శంకరన్‌ పిళ్ళి. “నాన్న పోయినవారం లారీ ఢీకొని చనిపోయాడదే!” “అయ్యో! అలాగా. సరే! అమ్మను పిలు నాలుగు ఓదార్పు మాటలైనా చెప్తాను” అన్నాడు. “అమ్మ కూడా మూడు రోజుల క్రితం లారీ ఢీకొని చనిపోయింది” అన్నాడు యువకుడు. “ఎంత ఆశ్చర్యం. సరే నీకొక అన్నయ్య వుండేవాడు కదా అతనిని పిలు” అన్నాడు శంకరన్‌ పిళ్ళె. “క్రానీ, వాడు ఐదు నిమిషాల ముందే లారీచక్రం కింద ఇరుక్కుని చనిపోయాడు” అన్నాడా యువకుడు. శంకరన్‌ పిళ్ళెకి ఆశ్చర్యం కలిగింది. “మరి నువ్వు మాత్రం ఎలా తప్పించుకున్నావు?”ొ అప్పుడా యువకుడన్నాడు - "నేను ప్రతిసారీ లారీలో డైవర్‌ సీటులో వున్నాను కనుక నాకేం కాలేదు” అని. మీరూ ఆ యువకుడిలాగే ! మీ జీవితం డ్రైవింగ్‌ సీట్‌ మీదే! ఒక్కొకృళ్ళనీ ఢీ కొడుతూ పోతున్నదీ మీరే! ఎవరినైనా మీ పగవారనుకోవడం వల్ల వాళ్ళతో కలిసి మెలిసి ఎలా పనిచేయగలుగుతారు? మౌనంతో రహస్యం లా 1567

మీకు నచ్చకపోతే ఆ పని నుండి తొలగిపోండి! మీకంటూ ఏదో లాభం వుండబట్టే కదా లోటుపాట్లు తలచుకుంటూ కూడా అక్కడే వుంటున్నారు? మీరు నేర్చుకోవాలను కుంటున్నది వారి దగ్గరున్న ఆ నేర్పునే కదా! మరి దాన్ని వదిలేసి ఆ వ్యక్తిలో మీకు నచ్చని విషయాలనే ఎందుకు గమనిస్తూ కూర్చుంటున్నారు?

శంకరన్‌ పిళ్ళె ఒకసారి కొట్టుకు వెళ్ళి ఒక థర్మాస్‌ ఫ్లాస్క్‌ కొన్నాడు “ఈ వ్లాస్క్‌ ఆరు గంటలవరకు వేడిగా ఉంచుతుంది కదా!” అని అడిగాడు.

“ఎంతలేదన్నా 6 గంటల దాకా” అన్నాడు కొట్టువాడు.

“మరి చల్లటి వాటిని?” అడిగాడు పిళ్ళి.

“అవి కూడా అలాగే, ఆరుగంటల దాకా చల్లగానే వుంటాయి .” అన్నాడు కొట్టువాడు.

ఆ ఫ్లాస్ములో చల్లటివీ, వేడివీ కూడా ఆరుగంటల పాటు అలాగే వుంటాయనదానికి ఏంటి సాక్ష్యం అనుకున్నాడు. దారిలో ఒక అంగట్లో వేడి వేడి కాఫీ కొని అందులో పోసుకొని, అలాగే ఒక ఐస్‌క్రీమ్‌ కూడా కొని దానిలో వేసుకుని ఇంటికి వెళ్ళాడు.

శంకరన్‌ పిళ్ళెలాగే విసుగు, ఇష్టం రెండూ పెంచుకుంటే మీరు మీ రంగంలో వృద్ధి చెందలేరు. రెండు లక్షణాలనీ ఒకేసారి మీలో ఎలా నింపుకోగలరు?

ఏ ఆటకయినా నూటికి నూరు శాతం ఇష్టం వుంటేనే గెలుపు సాధ్యమవుతుంది. విసుగు, తొందరపాటు, గాభరా వం లేకుండా మీ నేర్చునంతా అందులో పెట్టండి. విసుగు, ఆసక్తి ఎప్పుడూ కలిసి వుండవు. ఒకేచోట రాణించవు.

ఇదే మీరు నేర్చుకోవాల్సిన రహస్యం.

158 లా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

చిన్నచిన్న సంతోషాలే జీవితం కాదు మీకు పదైనా ఒకటి కావాలనుకుంటో దానికోనం కలవరపదటం, తీరా అది దక్సాక దానిపై మీకెందుకు ఆనక్తి తగ్గుతోందో ఎవ్రుడైనా ఆలోచించారా? రెండేళ్ళుగా నా భర్త మీదేకాక ఇతరుల మీద కూడా అసక్తి కలుగుతోంది. ఈ విషయాన్ని నిజాయితీగా చెప్తే, పాపం చేసినట్లు నన్ను చూస్తున్నారు. మన కారు పాతదయితే వేరేది కొనుక్కోమా? వేరే ఘగవాళ్ళ మీద ఆసక్తి చూపిస్తే నన్ను తేలికగా చూదటం ఎందుకు? తాళి కట్టించుకోవడం అంటే బానిసవటమా? మీకు ఏదైనా ఒకటి కావాలనుకుంటే దానికోసం కలవరపడటం, తీరా అది దక్కాక దానిమీద మీకెందుకు ఆసక్తి తగ్గిపోతోందో ఎప్పుడైనా ఆలోచించారా. మీకు సంపూర్ణత్వం లభిస్తుందా లేదా అన్న ప్రశ్న మిమ్మల్నిప్పుడూ తొలుస్తూనే వుంటుంది. ఏదో ఉన్నతమైనదాన్ని పొంది, దాంతో కలిసిపోవాలనే కోరిక మీది! అది సరిగా అర్ధం చేసుకోకుండా మీ తోడు మార్చుకోవడం, కొత్తగా వెతకడం వల్ల ఏర్పడుతున్న కష్టమే ఇది! మీకు లభిస్తున్నది సంతోషమేనా! కాదు. ఇష్టం వచ్చినట్లు కొత్తకొత్త బంధాల్ని కలుపుకోవడంవల్ల ఏదో సరదాగా అన్పించవచ్చే తప్ప, ఆ సరదా ఆనందాన్నివ్వదు. అదంతా మాయే! ఏ సరదా అయినా 24 గంటలకన్నా ఎక్కువసేపుండదు. కొద్దిసేపు ఆ సంతోషం మిమ్మల్ని అన్నీ మరిచేలా చేస్తుంది. కానీ, ఆ తర్వాత బాధ, ముందు కన్నా రెట్టింపుగా మిమ్మల్ని బాధించవచ్చు. శంకరన్‌ పిళ్ళ బాగా తాగేసి కారు దగ్గరకొచ్చాడు. తలుపు తీశాడు. ఒక్కక్షణం ఆశ్చర్యపోయాడు. తర్వాత ఏడవటం మొదలుపెట్టాడు. ఏడుపు విని ఒక పోలీసువచ్చి “ఏమయింది?” అని అడిగాడు. మౌనంతో రహస్యం లా 1659

“అయ్యో! ఎవరో నా కారులో యాక్సిలేటర్‌, క్లచ్‌, ట్రేక్‌, స్టీరింగ్‌ అన్నీ దొంగిలించేశారు అని బాధపడ్డాడు. పోలీసు శంకరన్‌ పిళ్ళి తలమీద మొట్టి మరీ అన్నాదు.

“నువ్వు వెనుక సీటులో కూర్చుని వాటికోసం వెతికితే ఎలా దౌరుకుతుంది” అని. శంకరన్‌ పిళ్ళెలాగే మీరు కూడా ఆనందాన్ని తప్పుడు చోట వెతకడమే కాకుండా అది లభించలేదని టెన్షన్‌ పడుతున్నారు.

కార్లు మారిస్తే తప్పులేదు, భర్తల్ని మారిస్తే తప్పా అని అడిగారు. ఇందులో తప్పు, ఒప్పులు ఎలా వున్నా మీరేం ఎదురుచూస్తున్నారన్నది తెలుసుకోండి. చిన్నకారు ఇచ్చేసి పెద్ద కారు కొనడానికి మీరు వేరే వెల చెల్లించారా లేదా? అలాగే మీరు ఇష్టపడ్డట్లు బతకాలనుకుంటే ఈ సమాజం చూసే చిన్న చూపుని మీరు భరించాలి.

దొరికినదాంతో తృప్తిపడకుండదా బతుకులో మరో దానిని వెతకడం తప్పేకాదు. అయితే, అందుకు మీరు వెదుకుతున్న దారి ఒక ఇరుకుసందు అవడం జాలిపదాల్సిన విషయం. సరిగా గమనించకుండా అడుగేయటం వల్ల మీకు బాధే మిగులుతుంది. తీరని బాధ అది. చాలా అసంతృప్తిల్ని మీరు ఎదుర్మోనవాల్సి వస్తుంది.

మీ జీవితం అసలేంటని ప్రశ్నించుకుని గుర్తించే ధైర్యం మీకు లేదు. ఏడిచే పిల్లలకు బౌమ్మలిచ్చి తల్లి ఊరుకో పెట్టినట్టు, (ప్రాణమున్న బొమ్మలతో మిమ్మల్ని మీరే పూర్తిగా ఏమార్చుకుంటున్నారు.

శంకరన్‌ పిళ్ళె స్పర్గానికెళ్ళాడు. గువ ౨లో భగవంతుడున్నాడు. “లోపలికివెళ్తే మళ్ళీ బయటకు రాలేవు. నీతో ముఖ్యమైనదైనా తెచ్చుకోదలిస్తే ఇప్పుడే తెచ్చుకో!” అన్నాడు. దానితో భూమి మీద చెలామణీ అయ్యే డబ్బు అక్కడ చెలామణీ అవుతుందో లేదో అన్న భయంతో ఆ డబ్బంతా బంగారంగా మార్చి తెచ్చుకున్నాడు.

అప్పుడు స్వర్గంలోంచి బయటకు వస్తున్న ఓ బండికేసి చూపాడు దేవుడు. దాన్నిందా వున్నది బంగారం. “ఈ కుప్పంతా తెచ్చి మేం పారేస్తుంటే నువ్వు భూమి మీద నుంచి మరికొంత తెచ్చావా” అని నవ్వాడు. చెత్త అని తెలిసీ దేన్నెనా తెచ్చి జాగ్రత్త పరిచేవాళ్ళను చూస్తే మీకెంత జాలివేస్తుందో, మిమ్మల్ని చూస్తే నాకూ అంతే!

ఎంతమందిని మార్చినా మీకు తృప్తి కలగకపోవడం లేదు. “ఇదేనా సంతోషం" అంటే? అనుభవించండి. అయితే, రాబోయే కష్టనష్టాల్ని అంతే సంతోషంతో స్వీకరించండి. 160. లాలా సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

పెళ్ళి అనే బంధం మీద మీకు నమ్మకం లేకపోతే, ఎందుకు ఆ బంధంతో మరొకళ్ళని మీతోపాటు ఇరికించారు? మీ మూర్ధత్వానికి మాలవేసి మర్యాదచేసి “ప్రీ స్వాతంత్ర్యం అని పేరుపెట్టి అందలమెక్కించినంత మాత్రాన అది ఏమాత్రం గొప్పదయిపోదు. ఒకరోజు, ఒకే ఒక్కరోజు పూర్తిగా మీ కోసమని ఖర్చు చేయండి. మౌనంగా కూర్చోండి. ఎవరితోనూ, దేనితోనూ సంబంధంలేనట్టుగా, మీ గురించి మాత్రం ఆలోచించగలుగుతున్నారా చూడండి. దేనితోనూ సంబంధం లేనట్టుగా ఆలోచిస్తే మీ మూర్ధత్వంలోని పరిపూర్ణమైన బాధ ఏమిటో మీకే పూర్తిగా తెలుస్తుంది.

ఆ బాధ మిమ్మల్ని ముక్కలు ముక్కలుగా చేసి ఆ తర్వాత మిమ్మల్ని మెరుగుపరుస్తుంది. చిన్న చిన్న సంతోషాలే జీవితంకాదు. మొండి గోడతో అంతమయ్యేదారిని వదలకపోతే, జీవిత పయనం ఆనందంగా సొగిపోవడం గురించి ఆలోచించడం అర్థంలేని పని.

ఇది మీరు (గ్రహించాల్సిన అర్ధవంతమైన రహస్యం. మౌనంతో రహస్యం లా 161

మీ బతుక్కు మీరే ఆధారం టైవనిర్థయాన్ని ఎదిరించి కస్టపదేకన్నా జీవితం ఎలా సాగుతుందో సాగనీ అని నదిలేయదం మంబిదేనా? చాలా జాగ్రత్తగా ఖీ దారిని మీరు ఏర్పరచుకునే అవకాశం వున్నా మీరు దాన్ని నద్వినియోగం చేసుకుంటున్నారా?

“స్వామీ! నీ బతుకెలాగుందాలని దేవుడు ముందే నిర్ణయించాడు అని మా జోస్యుడు చెప్పాడు. అలాంటప్పుడు దైవనిర్ణయాన్ని ఎదిరించి కష్టపడేకన్నా జీవితం ఎలా సాగుళుందో సాగనీ అని దాని గురించి తీవ్రమైన ఆలోచనను వదిలేయడం మంచిది కదా!

ఠి

మీరు చేయాల్ళినవన్నీ. సరిగా చేస్తూంటే ఫలం దక్కకుండా చేయడానికి దేవుదేం సినిమా విలన్‌ కాదు.

• విధిని మాత్రం నమ్మి ఏమీ చేయకుందా కూర్చుంటే, అది మిమ్మల్ని మన్నులో పడవేసి పూద్చేస్తుంది. శ్వాస ఆడుతోంది చాల్లే అని కూర్చునేవాళ్ళే, విధి వీపెక్కి ప్రశాంతంగా కూర్చుని సవారీ చేస్తుంటారు.

ఊరికే వేదాంతం మాట్లాడుతూ కూచోకుండా... మీకు భోజనం దక్కాలనుంటే దక్కుతుందని ఊరుకోండి చూద్దాం! మిమ్మల్ని పట్టించుకునే వాళ్ళే లేని ఒక అడవిలో వెళ్ళి కూచోండి. పక్కనే ఒక పండు రాలినా ముట్టుకోకండి. భగవంతుడు ఇష్టపడితే, కావాలని అనుకుంటే తానే వచ్చి మీ నోట్లో పెట్టనిమ్మని ఊరుకోండి చూద్దాం? అప్పుడు గెలిచేది విధా? లేక మీ ఆకలా తెలిసిపోతుంది.

శంకరన్‌ పిళ్ళె తన కొడుక్కు ఒక మంచి జీవితాన్ని ఎలాగైనా ఏర్పాటు చేయాలను

కున్నాడు. 162 లా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

ఎలాగో కేంద్ర ఆర్థికమండ్రిని కలవడానికి అవకాశం సంపాదించాడు. “మీ అమ్మాయిని మా అబ్బాయికి చేసుకోవాలనుకుంటున్నాను” అన్నాదు. ఆర్థికమంత్రి ఆశ్చర్యపోయి “మీ కొడుకెవరు? నాకేం తెలీదే?” అన్నాడు.

శంకరన్‌ పిళ్ళె, ఇండియాలోని ఒక ప్రసిద్ధ కంపెనీ పేరు చెప్పి, దానికి అతడే ఎమ్‌.డి. అని చెప్పాడు. మంత్రి సంతోషంగా ఒప్పుకున్నాడు. శంకరన్‌ పిళ్ళె ఆ కంపెనీ అధికారిని కలిశాడు. “నా కొడుక్కి మీ కంపెనీలో వున్న ఎమ్‌.డి. పోస్ట్‌ ఇవ్వండి” అని అడిగాడు.

“మీ కొడుకులో అంత గొప్పతనం ఏముంది?” అన్నాడతను. “కేంద్ర ఆర్థికమంత్రి అల్లుడు కాబోతున్నాడు కదా! అన్నాడు శంకరన్‌ పిళ్ళ. ఆ అధికారి ముఖం వెలిగిపోయింది. “అయితే, సరే” అన్నాడు. శంకరన్‌ పిళ్ళె విధిని నమ్మి ఊరికే కూచోలేదు. తెలివిగా తన పని సాధించుకునేందుకు పావులు కదిపాడు.

నేను మిమ్మల్ని అలా దొడ్డిదారి వెతకమనడం లేదు. అన్నీ విధి చేతిలో అని ఊరికే కూచోకండి అంటున్నాను అంతే! మీ బతుకే కాదు. మీ మరణం కూడా మీ చేతిలోనే వుంది. మీ పట్ల జరిగేవన్నీ మీకు మీరు తెచ్చుకునేవే! అసలు గొడవేంటంటే, వాటికి మనమే దారిస్తున్నాం అని మనమే ఎన్నోసార్లు గుర్తించడం లేదు.

జాగ్రత్త పదకుండా మనం వేసిన ఏవోవిత్తులే ఇలాగ మొలకెత్తుతున్నాయి. చాలాజాగ్రత్తగా మీ దారిని మీరే ఏర్పరుచుకునే అవకాశం వున్నా మీరు ఏం చేస్తున్నారు?

చేజేతులా పాడుచేసుకోవడంకన్నా పెద్ద తప్పేం వుంటుంది? మీ తనువు మీద మీకు పరిపూర్ణమైన నిగ్రహం వుంటే పాతికవంతు జీవితం మీ చేతిలోనే వుంది.

మర్చిపోవద్దు. మనస్సును ఏలడం తెలుసుకుంటే 50-60 శాతం జీవితం మీ చేతిలో వున్నట్టే!

ఎక్కడ పుట్టాలి? ఎలా పెరగాలి? ఎలా తనువు చాలించాలి అన్నిటినీ మీరే మీ ఇష్టం వచ్చినట్లు తీర్మానించుకోవచ్చు. ప్రాణశక్తి అంటే ఏమిటి? మీ ప్రతి కదలికకు ఏదో ఒక శక్తి కావాల్సి వస్తోందే, అదే ప్రాణశక్తి.

అందులోని అతికొంచెంవాడుకుని మీ రోజువారీ పనిని మీరు చేసుకోగలుగుతున్నారు. దాన్ని పూర్తిగా వైతన్యవంతం చేస్తే ఎన్నో విజయాలు మీరు సాధించవచ్చు. మౌనంతో రహస్యం నల

మీ జీవితంలోని ప్రతిక్షణాన్ని, మీ మరణాన్ని నిర్ణయించగలిగే శక్తి మీరే! ఇది అర్థం చేసుకోకుండా ఎవరో మీ జీవితాన్ని పాడుచేసి, ఇవన్నీ తెచ్చి మీ నెత్తిన గుమ్మరిస్తున్నట్లుగా భావించకండి. అసలా ఆలోచనను మీ మనసులోంచి బయటకు నెట్టండి. విధి నన్ను నడపనీ అంటూ కూర్చుంటే, ఏదోకటి మిమ్మల్ని బంతాడి వెళ్ళిపోతుంది ఇదీ మీరు తెలుసుకోవాల్సిన రహస్యం. ౮. 16కి లాలలాలలాలాలంా సదురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

విషాన్ని అమృతంగా మలచుకోండి అన్ముతం విషంగా, విషం అమృతంగా అనిపించడం అబద్ధం అవదా? అవృతమైతే అది మీలో ఆనందాన్ని కదా నింపాలి? ఆ భావన మీకుందా? మీకే కొన్నిసార్లు కోవం, విసుగు, అయిష్టం, ఏమారదం ఇవన్నీ ఉన్నాయి కదా? ఇవి విషం లక్షణమా, అవ్భుతం లక్షణమా? దాదాపు నాలుగు వందల వళ్ల క్రితం ఒక రోజు ప్రస్తుతం మధ్యప్రదేశంగా పిలవబడుతున్న చోటు. అక్కడ బిల్వా అనే పేరున్న ఒక భక్తుదుందేవాడు. అతడు పిలిస్తే పాములు అతడి చుట్టూ చేరేవి. అంటే పాములకు అంతదగ్గర జాతికి చెందినవాడని అర్థం. ఆనాటి కొన్ని మూర్ధపు కట్టుబాట్లకతడు కట్టుబడి ఉండకపోవటంవల్ల ఎన్నోసార్లు దండనకు గురయ్యాడు. అతడి ఒక తీవ్రచర్యను సమాజం క్షమించదానికి తయారుగా లేదు. అత్యధిక దండనగా అతడికి మరణదండన విధించారు. ఏ పాములైతే అతనికి దగ్గరగా ఉండేవో, ఆ పాములవల్లే అతనికి మరణం ఏర్పడాలని తీర్చయింది. కదలడానికి వీల్లేకుండా అతన్ని ఒక చెట్టుకు గట్టిగా కట్టేశారు. నల్ల తాచును రెచ్చగొట్టి అతన్ని కరిపించారు. అతడు చనిపోగానే అతన్ని వదలి వెళ్ళిపోయారు. నల్లతాచు కాటువల్ల విషం ఎక్కి అతడి రక్తం గడ్డ కట్టుకోవటం ప్రారంభమైంది. రక్తాన్ని ఇతర భాగాలకు పంపటం గుండెకు కష్టమయింది. శ్వాస భారమైంది. అంతకు ముందెప్పుడూ అతడు తన శ్వాసను గమనించలేదు. మౌనంతో రహస్యం లలా 165

సహజంగా జరిగిపోయే దాన్ని మనిషి అంతగా పట్టించుకోడు. అందులో ఏదైనా అడ్డు ఏర్పడితే దాని ప్రాముఖ్యత తెలుస్తుంది. మరణ ద్వారంలో ఉన్న బిల్వా మరేం చేయలేక తన శ్వాసను గమనించడం (ప్రారంభించాడు. ఉచ్చ్వాస, నిశ్వాసలరూపంలో గాలి అతని ప్రాణాన్ని అతని శరీరాన్ని ముడిపెట్టటాన్ని అతడప్పుదే గమనించాడు. అది ఏ ధ్యానమన్న విషయం తెలియకుండానే అతను దాన్ని చేయటం ప్రారంభించాడు.

తగ్గిపోతున్న శ్వాసను జాగ్రత్తగా పరిశీలించడం ప్రారంభించాడు. అతడిలో ఒక పెనుమార్పు ఏర్పడింది. మోక్ష మార్గంలో అతడికి తెలీకుండానే మొదటి అడుగుపెట్టాడు. ఆనందమార్గంలో తొలి అడుగు వేయగలిగాడు. అతనికి విషం అని ఎక్కింపబడ్దదే గొప్ప అమృతంగా మార్చు చెందింది. ఇదే కృష్ణుడు అర్జునుడికి చెప్పింది.

“అమృతమని భావించి నువ్వు దేన్ని ఆనందంగా సేవిస్తావో అదే విషం. నీకు ఏది విషమని అనిపిస్తోందో అదే అమృతం” ఇదే నిజం యొక్క నిజమైన లక్షణం. ఇదెలా సద్దురూ? అమృతం విషంగా, విషం అమృతంగా అగుపించడం అబద్ధం అవదా? ఇది ఏంటని నిజంగా తెలుసుకోవాలంటే మీ జీవితాన్ని గమనించండి చాలు.

ఖాళీతనం, సంపూర్ణం - వీటిల్లో ఏది అమృతం, ఏది విషం? ఖాళీతనం విషం, సంపూర్ణం అమృతం అంటారు. మీ జీవితం ఏం లేకుండా అయిపోకూడదనే భయం మీకుంది. అందువల్ల చదువు, డబ్బు, పని, ఉద్యోగం, బంధువులు, కుటుంబం అంటూ అమృతం అనుకుంటున్నవాటిని వెంటాడిమరీ పొందుతున్నారు. అన్నీ పొందితే ఖాళీతనం నిండిపోతుందని, ఎప్పుడూ ఏదో ఒక దానితో మిమ్మల్ని మీరు నింపుకోడానికి ప్రయత్నిస్తారు. మీ భోషాణం, బుర్ర, మనసు తప్ప మరేదాన్ని నింపే సామర్ధ్యం మీకు లేదు. పోనీ అదేనా పూర్తిగా ఉందా?

ప్రపంచంలోని సొమ్మంతా మీ భోషాణంలో నింపినాకూడా, మీ భోషాణంలోకి రాని సొమ్ముంటుంది. ప్రపంచంలోని అన్ని గ్రంథాలయాల్లోని విషయాల్నీ మీ బుర్రలో నింపినా, మీ బుర్రలో గేని విషయాలు రోజూ తోస్తూనే ఉంటాయి.

కోటిమందిని బంధువులు అయినా, పుట్టబోయే బిడ్డను స్వీకరించే మనసుంటుంది. ఈ మూడే కదా ప్రతి దినం గొడవకు కారణం. అయినా ఈ మూడిటివల్లా ఏవీ నిండి ఉండదు. ఇలా ఈ మూడిటి కోసం పరుగులు తీస్తూనే ఉన్నారు. తీరా అవి అందిజే ఇంకా ఇంకా అంటూ ప్రయత్నాలు సాగిస్తారు. అమృతమైతే అది మీలో ఆనందాన్ని కదా నింపాలి?

166 లాలా సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

ఆ భావన మీకుందా? కానీ మీకు కొన్నిసార్లు కోపం, విసుగు, అయిష్టం, విమారడం ఇవన్నీ ఉన్నాయికదా? అవేకదా దొరికిన బహుమానం, ఇవీ విషం లక్షణమా? అమృతం లక్షణమా?

ఈ భూమ్మీద అమృతం అనుక్షునేవన్నిటి వెనకాల తిరిగే చాలామంది జీవితాన్ని సోగొట్టుకుంటున్నారు. కానీ, రాజ్యం రాజ్యాంగం సైన్యం అన్నిటినీ వద్దనివెళ్ళిన బుద్ధుడు ఖాలీతనంలోనే జ్ఞానాన్ని పొందాడు. ఆ జ్ఞానం లోనేకదా పూర్తి ఆనందం లభించింది.

మీకు పూర్తిగా విషం అన్సించే ఖాలీతనం ఒక్కసారి రుచి చూసి, అదే నిజమైన అమృతానందం పొంది ఆయనలా ఎంతమంది ఎదిగారు? అమృతం విషంగాను, విషం అమృతంగాను మారటం అంటే అదే! ప్రతి బొట్టు విషాన్ని అన్భుతంగా మార్చటం ఎలా అన్నది అర్థమయితే, ప్రతి క్షణం తనకు ఎదురయ్యే విషతుల్యాల్ని అమృత గుళికలుగా మార్చగలిగే శక్తి వస్తుంది. మౌనంతో రహస్యం లాలా 167

ఎవరిని వారుగా చూదాలి లోకంలో మీరు తప్పు మరెవ్వరూ లేకపోయిన్నా దాన్ని నవాజంగా తీనుకోగలరా? ఆ శక్తి మీకుందా? మీ అవనరాలను గుర్తించి ఎవరైనా అన్నీ చేనిపెట్టాలని మీకు అన్ఫించడంలేదని నొక్సి చెప్పగలరా? పోయిన ఏడు మావారు పోయారు. ఆయనతో బతికినకాలంలో నేననుభవించిన బాధలు ఎన్నో ఇప్పుడు నా భర్త బంధువులు నాతో అభిమానంగా మాట్లాడినా, నాకు వాళ్ళ మీద కోపమే వస్తోంది. వాళ్ళనెలాదూరం ఉంచటం? పాశ్చాత్య దేశాల్లో పెళ్ళి అనేది ఒక ప్షీ పురుషులిద్దరికే సంబంధించింది. మన దేశంలో వివాహం కేవలం ఇద్దరి జీవితంగా మిగిలి ఉండటం లేదు. రెండు కుటుంబాల మధ్య బంధుత్వంగా మార్చు చెందుతుంది. రెండుపక్కలా తల్లిదండ్రులు, అత్తలు, మామలు, పిల్లలు, తాతలు, అవ్వలు అంటూ పెద్ద గుంపులు ఒకటవుతాయి. ఇందరు అడుగిడే లోగిల్లో కోపతాపాలు రాకుండా అర్థం చేసుకోవాలంటే అంతులేని అనురాగం, ఎంతో తెలివితేటలుకావాలి. ఎందుకిన్ని చీకాకులు భరించాలని అనుకుంటే వాటితో వచ్చే అభిమానాన్ని భద్రతనూ కూడా కోల్పోవాల్సి వస్తుంది. పాశ్చాత్యదేశాల్లో సంఘసేవా సమితులు చాలా శక్తిమంతం. ఒంట్లో బాగులేదా? ఒక్క ఫోన్‌ చేస్తే చాలు అంబులెన్స్‌ వచ్చి తీసుకెళుతుంది. మనసు బాగులేదా? (ప్రేమగా మాట్లాడి, సపర్యలు చేయడానికి మనిషి రెడీ. మన దేశంలో అలా కాదు. ఇక్కడ సమాజపు తోడ్పాటు కన్నా ఒక కుటుంబం (ప్రేమతో చూపించే ఆపేక్ష అక్కరలతో ఏర్పడిన బలం ఎక్కువ. ఇదిక్కడ కాలకాలాలుగా స్థాపింపబడిన నిజం. మామూలుగా ఎవరూ వద్దని ఎవరి సహాయం అక్కరలేకుండా 168 లాలా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

బతకడం ఎవరికీ సాధ్యం కాదు. ఒంటరితనం ఎందరికో భయాన్ని కలిగిస్తుంది, ఆత్మ న్యూనతకు కూడా దారి తీస్తుంది.

ఒకరోజు పొద్దున్న నిద్దర లేచి చూస్తే లోకంలో మీరు తప్ప మరెవ్వరూ లేకపోయినా దాన్ని సహజంగా తీసుకోగలరా? ఆ శక్తి మీకుందా?

మీ అవసరాలను గుర్తించి ఎవరైనా అన్నీ చేసి పెట్టరా అని మీకు అన్పించడంలేదని నొక్కి చెప్పగలరా? అలాటి ఎదురు చూపులుందేదాక దగ్గరయ్యే వారిని కాదనుకుంటే మీరు ఒంటరి జీవిగానే ఉండాల్సి వస్తుంది.

అయికే వాళ్ళను చూస్తే నన్ను శారీరకంగా, మానసికంగా హింసించిన నా భర్తే గుర్తుకొస్తున్నాడే... మరి అలాంటప్పుడు నేను ఏం చెయ్యను?

ఒకళ్ళను ఆధారం చేసుకొని ఒకళ్ళ కోసం ఇతరుల్ని దూరం చేసుకోవడం, వాళ్ళనూ అలాగే చూడ్డం సరికాదు. అది పసిపిల్లల మనస్తత్వం. వెడల్పయిన మాను కింద భాగమే నిజమనుకోకూడదు. చిన్న చిన్న రెమ్మలు కూడా ముఖ్యమే. అవే పూలను మోస్తాయి, పిందెల్ని ధరిస్తాయి, పండ్లనిస్తాయి, నీడను ఇస్తాయి. అందువల్ల అవీ ముఖ్యమైనవే. మీకందరికన్నా దగ్గరైన బంధం చేదునే మిగిల్చిందని అతనికి సంబంధించిన మిగిలిన బంధాలను అసహ్యించుకోవడం అర్థంలేని చర్య, అందరూ మీరు ఎదురు చూసినట్లే ఉండకపోవచ్చు. అయితే-

ఒకసారి ఇద్దరు తండ్రులు కలుసుకున్నారు.

నాకొడుకు పరమనీచుడు. బీరు కొట్టి ఇంటికి వచ్చేటంత వెధవయ్యాడు. మరి మీవాడు?

నా కొడుకు బంగారం. బీరు అంటే ఏంటో కూదా వాడికి అస్సలు తెలియనే తెలియదు.

మంచిదే, మరి సిగరెట్‌ కాలుస్తాడా?

చేత్తో కూడా ముట్టుకోడు.

పోనీ అబద్దాలు చెప్తాడా?

ఊహూ! చెప్పనే చెప్పడు. మౌనంతో రహస్యం ాాలాలాలాలాాాాాాాాాాా 169

ఎదిరించి మాట్లాడతాడా?

చెప్పడు. ఇప్పటిదాకా ఒక్క మాట కూడా ఎదిరించి మాట్లాడని బుద్ధిమంతుడు,

ఈ లోకంలో ఇప్పుడు ఇలాటి వాళ్ళుండటం ఆశ్చర్యం. వాడే కాలేజీలో చదువుతున్నాడు సార్‌?

కాలేజీనా! వాడు పుట్టి ఆరునెలలే కదా అయింది.

మీరుకోరేలా ఏ చెడ్డ గుణం లేకుండా, ఏ మచ్చాలేకుండా ఎవరినైనా చూడాలి అంటే ఏడాది లోపల వాళ్ళనే వెతకాలి. భర్తసోదరుడు, తల్లి, తండ్రి, అత్త, మామ అందరినీ భర్తతో కలిపి చూడకుండా, వారి వారిని విడివిడిగా చూడటం తెలివైన పని. మనిషి వద్దని పక్కకు పెట్టడం, మీ వేళ్ళను, ఊడలను మీరే తెగనరుక్కుంటున్నట్టు.

వారి నిష్కళంక (ప్రేమను కాదనడం మీ చుట్టూ ఉన్నవాళ్ళను బాధపెట్టడమే అవుతుంది. ఇది మీరు అర్థం చేసుకొని మిమ్మల్ని మార్చుకుంటే మంచిది. అమృతం ఉండగా విషమెందుకు? 170. లాలా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

మనుషుల్ని నమ్మండి (వ్రతిసారీ మీ నిజరూపాన్ని దాచుకుని అబద్ధంగా ఉందదానికి ఎంత శక్తి ఖర్చవుతోంది? ఎవరెవరికీ ఏమేం చెప్పామని అనుక్షణం గుర్తుంచుకోదానిక్సి ప్రతిక్షణం మీలో మీరు అలోచించుకుంటూనే ఉండాలికదా? ఇంతలో జీవితంలోని ఎన్నెన్ని అద్భుతక్షణాలు వ్యర్థమైపోతున్నాయి? చాలా దగ్గరవాడని నమ్మిన ఒక స్నేహితుడు నాకు చేసిన ద్రోహం ఇటీవలే తెలిసింది. ఈ విషయం నాకు తెలుసని అతనికి ఇంకా తెలియదు. ముఖం మీద అదిగేయమంటారా? “ఒక సంకట పరిస్థితిలో నిలబెట్టి ఎదుటివారిని తలవంచుకునేలా చేయడం కన్నా, నువ్వే తలవంచుకునిపోవటం తప్పేం కాదే! అన్నాడు మహాత్మాగాంధీ. లోపల ఒకటి పెట్టుకుని, పైకి మరోలా నడుచుకునే వ్యక్తులు అన్ని తరగతుల్లోను ఇప్పుడున్నారు. తమను తాము కాపాడుకుంటున్నామని అనుకొని, చాలామంది అబద్ధపు ముఖాలతోనే బతుకుతున్నారు. ప్రతీసారీ, మీ నిజరూపాన్ని దాచుకుని అబద్ధంగా ఉండడానికి ఎంత శక్తి ఖర్చవుతోంది? ఎవరెవరికి ఏమేం చెప్పామని అనుక్షణం గుర్తుంచుకోడానికి, (ప్రతిక్షణం మీలో మీరు ఆలోచించుకుంటూనే ఉండాలి. ఇంతలో జీవితంలోని ఎన్నో అద్భుతక్షణాలు వ్యర్ధమౌతున్నాయి. నిజంగా బతికితే ఎవరి గురించీ, దేన్ని గురించి బెంగపడవలసిన అవసరం లేకుందా, నెమ్మదిగా ఉండవచ్చు కదా! తాను చేసిన ద్రోహం తనంతట తానే బయటపడిందని తెలిస్తే అది మీ స్నేహితుడికెంత చిన్నతనం. ఓసారి ఆలోచించండి. మీరు అంతకన్న గొప్ప దండన అతని కింకేం ఇవ్వగలరు చెప్పండి? మౌనంతో రహస్యం తతా కై

నా బతుకులో, ఇలాటి మనుషులు ఎన్నో వందల మందికి నేను ఇలాటివి ఎదుర్శొన్నాను. నన్ను ఎంతో తెలివిగా మోసం చేస్తున్నామనుకునే ఎందరినో, ఏం తెలీనట్లు పట్టించుకోకుండా వదిలేశాను.

నేనూ అలా గొప్ప మనస్సుతో నదడుచుకోమంటారా?

గొప్ప మనస్సుతో అని ఎక్కడ చెప్పాను? నాకు మనుషుల మీద చాలా నమ్మకం ఉంది. మనల్ని మోసం చేస్తున్న వాళ్ళ మనస్సుల్లో మానవత్వాన్ని నిద్రలేపితే, వాళ్ళు ఇలాటి పిచ్చి ఆలోచనల్లో నుంచి బయటపడి ఎదుగుతారని నా నమ్మకం. అంతదాక, నాదగ్గర నిజాయితీగా నడుచుకునే శక్తిని వాళ్ళకు ఇవ్వలేకపోయాననీ అది ఒక ఓటమిగా నేను భావిస్తాను.

ఎంతో సారవంతమైన నేలను తన ఇద్దరు కొడుకులకు పంచాడు ఒకతను పెద్దవాడికి పెళ్ళయ్యింది అయిదుగురు పిల్లలు కూడా పుట్టారు. చిన్నవాడు కడదాకా పెళ్ళి చేసుకోలేదు. తండ్రి కోరిక ప్రకారం పంటలో ఇద్దరూ చెరిసగం పంచుకుంటూ ఉండేవారు.

ఒకప్పుడు పెద్దవాడికి ఓ అనుమానం వచ్చింది... 'నాకు ముసలితనం వస్తే, నన్ను చూసుకోడానికి అయిదుగురు పిల్లలున్నారు. వీడికి ఎవరూ లేరే... వాడికి కాస్త ఎక్కువ మొత్తం పొదుపు అవసరం కదా?” ఈ ఆలోచన వచ్చినప్పట్నించి ప్రతినెలా తన ధాన్యపు మూటల్లో ఒకటి తమ్ముడి గిడ్డంగిలో పెడుతూ వచ్చాడు.

చిన్నవాడు వేరేలా ఆలోచించాడు... నేనో ఒంటరిగాడిని. అన్నయ్య కుటుంబీకుడు. ఎక్కువ భాగం కావాలి కదా?” వాడూ తన భాగంలోంచి ఒక మూట ధాన్యాన్ని తీసి అన్న గిడ్దంగిలో పెట్టడం ప్రారంభించాడు.

చాలా రోజుల తర్వాత అన్నదమ్ములిద్దరూ ధాన్యపు గిడ్డంగిలో ఒకరికొకరు ఎదురుపడ్డారు. ఎదురుపడగానే తత్తరపడి, సంబాళించుకొని, ఒక్క మాట కూడా మాట్లాడకుండా, ఎప్పటిలాగే ధాన్యపు మూటల్ని పెట్టేసి, తమ ఇళ్ళకు వెళ్ళిపోయారు. తర్వాత ఎన్నో ఏళ్ళకు ఆ ఊళ్ళో గుడి కట్టడానికి మంచి చోటు కోసం వెతికినప్పుడు ఆ అన్నదమ్ములు కలిసిన చోటే గుడికట్టాలని, అదే పుణ్యస్థలం అనీ నిర్ణయింపబడింది.

మీరు, మీ స్నేహితుడు ఇలా కదా ఉండి ఉండాల్సింది? అతడు మీదగ్గర అబద్దాలు చెప్తన్నాడంటే, మీరు పరిపూర్ణంగా అతని నమ్మకానికి పాత్రులు కాలేకపోయారని కదా 172 లాలా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

అర్ధం. అది మీ ఓటమి కాదా? అతని వల్ల మీకు కోపం వచ్చిందా... లేక అతన్ని మరింత ఉన్నతుడిగా చేయడానికి ప్రయత్నించదలచుకొన్నారా అన్నదే ప్రశ్న

అతన్ని నేను మార్చటానికి చేసే ప్రయత్నం ఫలించేలోపు అతను నన్ను ఏమీ లేనివాడిగా చేస్తేనో?

అన్ని పరిస్థితుల్లోను జరిగేవి చూస్తూ, నవ్వుకుంటూ ఉండలేం. చర్మం మీకు మోసం చేస్తే దానికి పూత పూస్తే చాలు. అదే మీ మూత్రపిండాలు మోసం చేస్తే వాటిని సరిచేయడానికి శస్త్ర చికిత్స అవసరపడవచ్చు.

దాన్ని తీసి పారేసి వేరొకటి పెట్టాల్సిన పరిస్థితి కూడా రావచ్చు. ఎప్పుడు ఒకరు చేసే మోసం, చుట్టూ ఉన్న వాళ్ళకు బాధాకరంగా పరిణమిస్తుందో అప్పుడు మనకు నొప్పి కలిగినా సరే, మనసు బాధపడ్డా సరే, ఏదో ఒక గట్టి నిర్ణయం తీసుకోకతప్పదు.

అయితే, అది ఆ వ్యక్తిని నాశనం చేయడానికి కాక, మార్చడానికి తగ్గదై ఉండాలి. అతను తీసుకుంటున్నది అమృతం కాదు, విషమని గుర్తుచేయాలి. మౌనంతో రహస్యం లా 1738

ఒ్లీ ఒల్లో ఒల్లో సద్గురుతో సంభాషణ

వివాహం చేసుకోకుండా నేను బ్రతకలేనా? సమాజం కోసం ఎందుకు పెళ్ళి చేసుకోవాలి?

పెళ్ళి చేసుకోవాలా వద్దా అనే వ్రశ్న అనవసరం. ట్రవ్ముచర్వం మంచిదా గృవాస్థుగా మంచిదా అనే ప్రశ్న అనవసరం, మీకు ఏది మంచిదనివిస్తుందో అది చేయడమే ఉత్తమం.

(టవ్మాచర్భం కన్నా గృవాన్టు ధర్భుం బాగుంటుందని లేదా గృవాన్టు ధర్శంకన్నా (అవ్మాచర్చం బాగుంటుందని అనుకోవడం (్రమ. మీరు మనస్ఫూర్తిగా ఇప్టవది ఏ జీవితం ఎంచుకుంటారో దానిని (శ్రద్ధగా అనునరించంది. అయితే ఆ నిర్థయానికి కట్టుబడి వుందాలి. ఆ నిర్ణయం పొరపాటని తర్వాత బింతించకూడదు.

ఓక వయనులో ఒకటి మంబి అనివిన్తుంది. ఆ తర్వాత వయనులో ఏం బాగాలేదనిపిస్తుంది. కాని బాగున్నది కదాని వాఠాత్తుగా మార్చుకోలేం. జీవితంలో వూత్తుగా మార్చులు కుదరవు, తెల్లవారేనరికి జీవితం మారదు. ఇది అర్ధం చేసుకోక బికాకుతో ఎతకడం మొదలుపెడతారు. (వ్రతిదానినీ నమన్వ చేసుకుంటారు.

స్తుతమున్న దళ నచ్చకపోతే అది నచ్చలేదన్న విషయం నష్టం చేయగలిగిన ఖెర్దం వుందాలి. దాన్ని వదిలి కొత్త జీవితం ప్రారంభించే సాహసం చేయాలి చాలామందిలో ఇది వుందదు. ఎందుకంటే కొత్తజీవితం మళ్ళీ మొదట నుండి మొదలు పెట్టుకోవాలి కాబట్టి అదో పెద్ద తల నావీ అనుకుని పాతదానితోనో నర్దుకుపోయే (వయత్నం చేస్తారు. మననులో పెద్ద అలజడి, యుద్ధం... ఫలితం జీవితం దుర్భరం.

మీరు ఒకచోట కూర్చుని వుండగా అటుగా అమ్మాయిలు నడిచి వెళుతున్నారు అయినా వాళ్ళని చూదాలనిగాని, మాట్లాడాలని గాని అనివీంచదం జరగకపోతే పెళ్ళి

అలాకాక వార్గివైవు చూడాలని, మళ్ళీమళ్ళీ చూడాలని అనివిన్తుంటే పెళ్ళి చేసుకోండి. 17క లాలలలలాలాలంంయలాా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

ఒక్కొక్కసారి ఆ అమ్మాయిలను చూదాలనివింబి, మరోసారి చూదాలనివీంచక పోయినా నరే మీరు పెళ్ళి చేనుకోవద్దు.

పెళ్ళి మంచిదా కాదా అనేది (న్రళ్నే కాదు. పెళ్ళి మీకు నరివడుతుందా లేదా అనేదే ముఖ్యం. ఈ జీవితం ఎందుకు? ఈ భూమి మీద జీవులెందుకు సృష్టించబడ్డాయి?

జీవితానిక్తి నృష్టికి నంబంధించి ఎందుకు, ఎలా అని ఎమ్లుడూ ్రళ్నించకంది. మీరు ఆ గ్రళ్నలు అడిగితే అందుకు తగిన నమాధానం ఎవరి దగ్గరా లేదు. కాబట్టి నోను ఉక కథ చెపుతాను. నేను చెప్పే అందమైన కథ విన్న తర్వాత మీరు చేయగలిగింది దానిని నమ్మడం, నమ్ము లేకపోవడం. మీరు వేసిన ఆ నమాధానం లేని ప్రశ్నల్లో మీకు మేలు చేనేది ఏమీ లేదు.

అందుకే నృష్టికి, జీవులకు, మానవ జీవితానికి సంబంధించిన (గ్రశ్చ్శలు వేయకండి.

మీ జీవితంలో మీక్షు ఎదురయ్యో కొన్ని అనుఖభనాలు మీకా గ్రశ్నలను తెస్తాయి. ఆ (పళ్ళలను అధిగమించడం ఎలా అంటో మళ్ళీ ఏదోక కథ చెప్పాల్సి వస్తుంది. ఆ కథలు వినడానికి భాగానే వుంటాయి. కాని అవి వాస్తవం కాదు కాబట్టి మీకు నరైన నమాధానం ఇవ్వవు. మరణించిన వారితో మనం మాట్లాడగలమా?

జీవితం ఎంత క్షణికమైనదో తెలినివుంటో మీ ఆప్రలందరితో మంచిగా వుంది (బతికి వుందగానే మాట్లాదోవారు. (బతికుండగా మాట్లాడలోకపోయిన తవ్పీదం కప్పివుచ్చుకునేందుకు మరణించిన తర్వాత మాట్లాదాలనుకుంటున్నారు.

మరణించినవారితో మాట్లాదాలనేది మానవ కోరిక ఇతికుందగా ఎందుకు మాట్లాడలేకపోయారు. అనవసరపు కోపంతో అలిగి వారితో మాట్లాడటం మానేసి వుంటారు. మీతోటివారి విలువను మీరు జాగ్రత్తగా గమనింబి, గుర్రిన్తే మాటలు మానరు.

మీరు మాట్లాదదలచుకున్నదంతా వోయిగా మనను విప్పి ఇవ్చుదో మాట్లాడుకోండి. వారాత్తుగా రేవు వారు మాయం కావొచ్చు. ఒకసారి మరణించిన తర్వాత వారు మీరనుకుంటున్నవాడు కాదు. మరణం తర్వాత వారికి రూవం ఏది! మనను వది? అనలు మీకేమవుతారు. మౌనంతో రహస్యం తతా 75

మీ తండ్రీ తండి కాదు, తల్లీ తల్లి కాదు. మీకు నంబంధంలేని వారితో మీరు ఎందుకు మాట్లాదాలనుకోవదం! మరణించిన వారితో మీకున్న నంబంధం, బతికుందగా వారితో వున్న రక్త నంబంధమే.

మీకు జన్ఫునిచ్చిన తల్లిదండ్రులు, మీరు జన్హునిచ్చిన బిడ్డలకు బంధం రక్తంతోనే, ఆ బంధమే పోయిన తర్వాత ఇక చేసేదేముంది!

కాబట్టీ మీ జీవితమనే ఆటలో మీరు జాగ్రత్తగా పాల్గొనండి. ఆట జరుగుతుండగా నరిగా పొల్గొనక ఆట అయిపోయిన తర్వాత మళ్ళీ మొదలెదతామని అడిగిన ఆటగాడిని ఎవైనా ఎలా చూస్తారు? ఒక వెర్రివాడిగానే కదా! మిమ్మల్ని కూదా సమాజం అలాగే చూనే ప్రమాదముంది జాగ్రత్త ప్రకృతి వైపరీత్యాలు ఎందుకు సంభవిస్తాయి. ప్రార్థనలతో వాటిని తప్పించుకోగలమా?

(సత్ఫతి వైవరీత్వాలు ఎందుకు వస్తాయి. దేవుడికి మనుషుల మీద కోవం వచ్చినందుకా! అనలేం జరుగుతుంది? అంటున్నారా... భూకంపాలు (వతిరోజూ ఎక్టుడో ఒకచోట వస్తూనే వుంటాయి. కాని మనకు తెలియదు. భూమిమీద మూడొంతులు నీరు, ఒక వంతే భూమి. కాబట్టి మనకు అకుడ ఏం జరుగుతున్నదో తెలియదు.

భూమి పొరలలో వదో ఒక మార్చు ప్రతిక్షణం జరుగుతూనే వుంటుంది. మానవులు వున్నచోట జరిగితీ అదీ మనకు తెలున్తుంది. ఈ భూకంపాలతో బతకదం మనిషి నేర్చుకుంటాడు.

భూగోళం మీద మితిమీరిన జనాభా అదే ఒక ట్రక్ఫతి వైవరీత్యం. చిన్నస్థాయి ట(కంపనకు వందలాదిమంది మరణిస్తారు. మనం జనాభా పెంచుకుంటూ పోతూ ్రక్చృతి నవాజమైన భూకంపాలను తప్పువదితే ఎలా!

ఈ భూగోళం మీద ఎలా బతకాలో మనకు తెలియదు భూగోళంమీది అంశాలకు అనుగుణంగా జీవించడం ఎవ్సుడో మరిచిపోయాం. భూమి తనలో తాను చేసుకునే చిన్న చిన్న మార్చులను మనం వైవరీత్వం అంటున్నాం.

నునామీ వల్చినవ్హుడు, అది వచ్చిన 48 గంటలలోపే నేను అక్టుడికి వెళ్ళాను. అకుడ మరణించిన ఆవులు, గాడిదలు, వశువులు, చేపలు వగైరాలు పమీ కనివించలేదు. కానీ మనుషులు చచ్చిపదున్నారు. మిగిలిన జీవులన్నీ నునామీ వస్తున్నదని తెలుసుకున్నాయి. కాని మనిషి మాత్రం తెలునుకోలేదు. అది అనలు వైవరీత్వ్యం.

176 లాలా సద్గురు జగ్జీ వాసుదేవ్‌

భూకంపాలు, నునామీలు వస్తాయి. నా దగరికి వచ్చి 'స్వామీ వైపరీత్యాలు రాకుందా (పొర్ధనలు చేయండి” అంటో నేనేమీ చేయననో చెవుతాను. అలాంటి వైవరీత్యాలు ఉరుగుతుందాలి.

నునామీ, భూకంపం రావాలి. అయితే అవి గమనించే స్థితికి మనం ఎదగాలి. మనం పనిగట్ట లేనవ్టుదే అవి వైవరీత్యాలవుతాయి.

(గ్రతిరోజూ నూర్యుడు ఉదయించడం కూదా ఒక వైవరీత్వమే అవుతుంది! ఎవుడు అవుతుంది!? ఆ నూర్చ కాంతి తీవ్రతకు తగినట్టుగా ఎలా జీవించాలో మనకి తెలియనపుడు. యోగా ఎందుకు చేయాలి?

వుట్టినవ్చుటి నుండి మనం ఎన్నో సార్లు రకరకాల దుస్తుల్ని ధరిస్తూ... మారుస్తూ ఉంటున్నాము. ఎన్నోసార్లు ఇల్లు మారుతూ ఉంటాము. అలాగే మనం భుజించే ఆహారం కూడా రకరకాల రుచులలో భుజిస్తున్నాము. కాని మార్చు లేకుందా కదవరకు మనతో ఉందేది మాత్రం మన శరీరం,

మన శరీరాన్ని మనం జాగ్రత్తగా కాపాడుకుంటే మన కల నెరవేర్సదానికి ఆ శరీరం తోద్సదుతుంది. మన మనను మీరు చెవ్పీన విధంగా వినకుండా దాని ఇష్ట థకారము ఆలోచనలను పెంపొందిన్తుంది.

మీ కలలు నెరవేరాలంటే, మీ మనను వట్టుదలతో తోద్దుడాలి.

మీ మనను, మీ శరీరము మీరు నచ్చిన విధంగా వనిచేయాలని అంటే మీ మనసు శరీరాన్ని, మీకు అనుకూలంగా తివ్హుకోవాలి.

అలా అనుకూలంగా మనవైవు మరల్చుకొనేదే యోగా. వ్యాపారం అభివృద్ధి చెందాలంటే ఏ దేవుడిని కొలవాలి?

చెబితే ఆ గుడికి వెళతారు. అకుడ దేవునితో నేరుగా మాట్లాడలేరు. అకుడ వున్న వూజారిని దేవుడికి ఏజెంటుగా అనుకుంటారు. దక్షిణ వేస్తారు. మీ పేరు, నక్షత్రం, గోత్రం అన్నీ చెవితే ఆ ఏజెంటు దేవుడిని విలుస్తాదు.

ఈ తెలివైనవాడు నీకు కానుకలు నమర్చించాడు. అతని వ్యాపారం చూనుకో మంటాడు. మౌనంతో రహస్యం ఆలా [77

దేవుడు వస్తాడా/? మీరు వేసిన కానుకల కోసం, మీరిచ్చే తలనీలాల కోసం, ఆ భగవంతుడు జీవితాంతం మిమ్ముల్ని కాపాడటానికి ఆ దేవుడు తెలివితక్కువవాదా!

మీ వ్యాపారం బాగా అభివృద్ధి చెందాలంటే మీరు మీ కృషిని వట్టుదలని ఖాగా నమ్ముకోవాలి.

కోటి రూపాయలు ఇచ్చినా మీ దేవుడు మీ చిటికెన వేలిని కూదా కదవలేదు. వ్యాపారాన్ని అభివృద్ధి చేసుకోవదం చేతకాకపోతే ఇంక మీకెందుకు ఈ వ్యాపారం? ధ్యానం చేయాలని ఎంత ప్రయత్నించినా కుదరడంలేదు. అలోచనలు నియంత్రించడం ఎలా?

అసలు మెదడును నియంత్రించాలని ఎందుకనుకుంటున్నారు. మెదదంటే ఎందుకంత చిన్నచూవు. మెదడు శరీరంలోని ఒక అంగమే, గుండె మూత్రపిండం కూడా అంగాలే ఆ అంగాలు వనిచేయకూడదని ఎన్నడూ అనుకోము. అటువంటిది మెదడు ఆలోచనలను ఆపాలని ఎందుకనుకుంటున్నారు.

మానవ మెదడు ఈ రూపానికి రావడానికి అనేక లక్షల నంవత్సరాల కాలం పట్టింది.

ప్రపంచంలోని కష్టాలన్నీ ఎకుడ పుడుతున్నాయి? మానవ మెదడులో ఆ మెదడును ఎలా నడపాలో తెలియనివారివల్ల ఈ సమన్యలు వస్తున్నాయి. మెదడు ఆలోచనలను ఆనడం కాదు కావాల్సింది. అది సక్రమ ఆలోచనలు చేసేలా సాధనచేయాలి.

ఇందుకు యోగాలో ఒక వద్ధతి వుంది. వ్రశాంతంగా ఒకచోట కూర్చుని మెదడు మీది నియంత్రణ కోసం చెప్పే చిన్న నూచనలను అనుసరించండి. అలా చేస్తే మీ శరీరం, మనను వేరువేరుగా కనివీస్తాయి. ఆ రెండింటి మధ్య ఎడం నృష్టించగలిగితే మీ కవ్పాలన్నింటిని తొలగించుకుని, మీ వూర్తి సామర్హ్యం ప్రదర్ధాంచగలుగుతారు. జాతకం చూదకుండదా పెళ్ళి చేయచ్చా?

మీతో జీవించాలనుకునేవారిని, మీరే కదా ఎన్నకోవాలి? మీ జీవితాన్ని, జ్యోతిప్టుం, జాతకం అని ఇతరుల చేతులకు అవ్పగిస్తున్నారు.

జాతకచ(్రరీత్వా వారు చేసిన వివావోలు విదాకులుగా మారలేదని ఎవ్టుడైనా మీకు చూవీంచారా? మీ భర్తతో గొడవలైతే కారణం నక్షత్రాలు. మీ భార్యతో బీవితం నఖ్యతగా లేకపోతే (్రవోలపై అవవాదు వేస్తారు. [నారి ాలాడారాాాలాాలాలాలాలాా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

వివావా జీవితం నజ్వుతగా లేదంటీ, దానికి కారణం, భార్వాభర్తల మొందితనమే తవు (గ్రవోలు ఏమా(తం కారణం కాదు.

భార్యాభర్తలు ఇరువురు మననులు కలిని నఖ్బతగా మనలుకుంటే జ్యోతిప్పాలు, (వోలు, నక్షత్రాలు ఏమి చేస్తాయి. మన సంస్కృతి శాండి-శాంతి అని బోధిస్తుంది దానికి కారణమేమిటి?

శాంతి అనేది బావ్వూ ప్రపంచంలో జరిగే అంశం కాదు. మన మనసులో ఉద్ధరించబదే (క్రియ. మనం శాంతి కోరుకోవాలనుకుంటే మనలో నుండే వెదుక్తోవాలి.

బావ్వా ప్రవంచంలో మనం (్రశాంతంగా వుండటమో, యుద్ధం కోరుకోవదమో, చేయకపోవదమో మీ చేతిలో లేదు. జీవితమనేది అన్ని అంశములతో కూడినది. అది మనలోని జీవాత్మ (ప్రశాంతంగా వుండటం మన చేతిలో వుంది.

శంకరన్‌ విళ్ళె తన మేనల్లుడిని ఏ పెళ్ళిలో చూనినా తర్వాత నీకే పెళ్ళని అతనిని వెక్ళిరిస్తు వుంటాడు. శంకరన్‌ మొదట్లో నరదాగా వున్నా కొన్నాళ్ళకు మేనల్లుడికి కోవం వచ్చేది. ఇలా వుండగా కొన్ని రోజుల తర్వాత బంధువుల్లో ఒకాయన మరణించాడు. నంతావం చెప్పటానికి అందరూ వచ్చారు. అందులో శంకరన్‌ కూడా వున్నాడు. అవుడు శంకరన్‌ విక్ళెను చూని అతని మేనల్లుడు తర్వాత నీవే అని వెక్సీరించాడు. అవ్పటి నుండి శంకరన్‌ విళ్ళె” తన మేనల్లుడిని ఎగతాళి చేయడం మానేశాదు.

తరువాత నేనే” అను విషయాన్ని మరచి అందరు ఆయుధాలు చేతబడుతున్నారు. ఈ నృష్టిలో వున్న జీవరానులన్నింటినీ బుతువులని, వర్పరచింది మన (వ్రక్ఫృతి. ముతువులను అనునరించి వ్రక్ఫృతిలోని చెట్లకు వూలు వూస్తాయి. కాయలు కాస్తున్నాయి. ఆకులు రాలుతున్నాయి.

జంతువులు కూదా అంతే. అవి ఎవ్సుడూ తమ ఆడ జంతువులతో కలవడానికి కూడా బుతువులు వున్నాయి. వక్షులు ఒక ప్రత్యేక బుతువుల సమయంలోనే తన స్థలాన్ని

మనుషులకు మా(తం బుతువులు నిర్హయించడంలేదు. వాడు తెలివిగా తన బుతువులను నిర్ధయించుకునే వాక్ళులను ప్రకృతి మనకు ఇచ్చింది. ప్రశాంతంగా వుండదం ఆనందంగా వుందదం అతని చేతిలోనే వుంది. మౌనంతో రహస్యం లా 1709

ఒకటి తలుచుకుంటే ౩65 రోజులు కూడా అతనికి వనంత బుతునులాగా వుంటుంది. ఇక్కడెనరూ ఎవరికన్నా ఎక్కువా కాదు, తక్కువా కాదు. అందర్నీ వదిలేసి మనం మాత్రం ఒంటరిగా జీవించలేమని మనం అర్ధం చేసుకోవాలి.

జీవితాన్ని ఇలా అర్ధం చేనుకుని జీవిస్తే మనకు ఆయుధాలు అవనరమే లేదు. మన జీవితంలో చేదు పోయి, అవ్భుతం పెరుగుతుంది. ఏ పత్రికలు చూసినా దొంగతనం, హత్య, మానభంగాలు, ఇదేనా మన సమాజం?

దేశమంతటా మంచి కార్యక్రమాలు జరుగుతూవున్నా మంచిని మంచిగా చెనుకునే కార్వక్రమాలు ఏమీ జరగడం లేదు. సమాజానికి ఎంతో ఉపయోగకర నేవాకార్వక్రమాలను చేసే వాళ్ళని ఎవరూ వట్టించుకోవడం లేదు. అదే విధంగా ఒక జేబుదొంగ బస్సులో దొంగతనం చేస్తే అతను వెంటనే ఫేమన్‌ అవుతున్నాడు.

చరిత్రలో చూస్తే పొట్లర్‌ గురించి యుద్ధాల గురించి చెవ్లుకునేంత గొవ్పుగా బుద్ధుడి గురించి, మవోత్ళుల గురించి చెప్పడం లేదు. మరబిపోవాలనుకునే వాళ్ళని గుర్తుచేస్తుంది సమాజం. గుర్తుంచుకోవలనినవాళ్ళని అనలు వట్టించుకోవడంలేదు. ఇటువంటి తవ్హుదడు వద్ధతుల నుండి మనం మారితేనే మన నమాజం కూదా మారుతుంది. నేను చిరునవ్వుతో చూస్తే మొహం తిప్పుకునే వారితో ప్రేమగా ఎలా వుండగలను?

(ప్రేమ అనేది మననులో జనించి మనసులోనే అంతర్లీనమై వుంటుంది. నేను (సేమగా వుంటున్నాననే విషయాన్ని చెప్పుకోనవనరం లేదు. మీరు అందరితో (పేమగా వుంటారు. ఆ విషయంలో అందరూ మీకు నవాకరించాలి అని ఎదురు చూడటం నరైనది కాదు.

(పేమ అనేది ఎదుటివారి వద్ద నుండి పమీ ఆళించకుందా మననుతో చేనే న్నేవాం మాత్రమే. వాడు కూదా (పేమించాలని ఎప్పుడూ అనుకోకూడదు. వెయ్యిమందికి నేవచేనిన్నా ఇద్దరికి వంట చేసినా ఒకేరకమైన (ప్రేమను మనం అనుభవిస్తాం.

(పేనుగా వుండటం తెలివైన చర్చ అని తెలునుకుంటాం. తర్వాత వంటి! కోపాన్ని పెంచే వనిని ఎవరైనా చేస్తే, పోటీపడి నీకన్నా మూద్దుడిని నేను, అని నిరూవించుకోవదానికి ఇష్టవదుతున్నారా?

ముందుగా వ్రవంచమే (పేమమయంగా మారని, ఆ తర్వాత నేను మారతానని వేచివుంటారా!

180 టా సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

పిల్లలను చక్కగా పెంచడం ఎలా?

విల్లలకు ఏదో నేర్చాలనే తాపత్రయం పెద్దలది. అవనరమున్నని లేనివి అన్నీ వాళ్ళుకు చెప్పాలని ఎంతో తావత్రయం వడతారు. నిజానికి వీల్లలకు నేర్పుడం కాదు మీరు చేయాల్సింది. విల్లల నుండి నేర్చుకోవడం మీరు చేయాలి.

విల్లలు వుట్టగానే వాఠాత్తుగా మీలో కొత్త ఆనందం వస్తుంది. వోయిగా నవ్వడం మొదలు పెడతారు. ఏవేవో పాటలు నోటివెంటవస్తాయి. విల్లలతో పాటు పాకుతారు. గెంతుతారు. మీ జీవితంలో అంత మార్చు తెచ్చిన ఆ వీల్లలను చూసి మీరు నేర్చుకోవాలేగాని వారికి పాఠాలు చెప్పరాదు.

కాబట్టి వీల్లలను జాగ్రత్తగా పెంచాలనుకోకండి. అసలు నమన ఆ పెంపకమే. వీల్లలకు కావాల్సిన (ప్రేమ, ఆనందం అందిస్తూ వారికి మద్దతుగా నిలబడండి. మీ వెరటిలో నాటిన మొక్టును ఎలా పోషిస్తారో అలాగే మీ విల్లలను చూదండి.

ఇంట్లో తగిన వాతావరణం కల్పించండి. వారికి కోవం అంటే ఏమిటో తెలియనీయకండి. కష్టాలు కలగనీయవద్దు. తిట్టవద్దు. దండించవద్దు.

నిరాశ నిన్నువాలను చూవకండి. మీ ఇంట్లో మీ వీల్లల మననుల్లో ఆనందం తాందవించకపోతే అవుడు చెవ్పుండి. ఇలా చేస్తే మీ విల్లలు అద్భుతంగా పెరుగుతారు. మీ వ్రభావం వీల్లలమీద వదకుండా జూగ్రత్తగా పెంచితే మంచి విల్లలుగా పెరుగుతారు.

మీ బాధ్యత వారి వెంట వుండటం కాదు, వారికి కావాల్సిన వాతానరణం నృష్టించడం మాత్రమే. మగవారికి సమానంగా ఆడవారు చదువుకుంటున్నారు. చదువుకున్నానునే అహంతో నేడు విడాకులవరకు వెళ్ళడం సమంజసమా?

మనదేశంలో వూర్వం చదువు గురించే కాకుందా మన చుట్టూ వున్న సమాజం గురించి కూదా అవగావాన చేనుకుని మనలుకోమనేవారు. ఆ తరువాత ఇంగ్లీషువారు వచ్చి మనం మన నమాజం అని కాకుందా, నేను-నాది-నాకు అనేటటువంటి ఖావన, స్వార్ధాన్ని మనలో వూర్తిగా నింపారు.

మగవాళ్ళు చదువుకున్నంత మాత్రాన వారి కుటుంబం సంతోషంగా వుంటుందని అనుకోవడం పొరపొటు. చాలామంది ఆడవాళ్ళు నేటికీ మగవాళ్ళ ఆగడాలను భరిస్తూనే మౌనంతో రహస్యం ఆలా 181

వున్నారు. ఎన్నో కుటుంబాలలో చట్టవ్రకారం విడాకులు తీనుకోవడం లేదు కాని, వారి మధ్య మనన్సర్ధల కారణంగా మనో విడాకులు తీసుకుంటున్నారు.

ఎంతోమంది ఆడవారు నాలుగుగోడల మధ్య వుంటున్నారు కాబట్టి వారి గురింబి బయటి వ్రవంచానికి తెలియదంలేదు. రవాస్యంగా బాధని అనుభవించడం కన్నా నలుగురి మధ్య, తన బాధని విన్సించి తగిన న్యాయాన్ని పొందదం ఉత్తమం. ఆదవారు చదువుకోవడం వలననే వారి వ్రవర్తన ఇలా వుంటుందనడం ఖావ్యం కొదు.

అనలైన విద్యా అంటే ఆద మగ అనే తారతవమ్యాన్ని చూడకూడదు. అత్యున్నతమైన స్థానానికి ఎదిగే విధంగా ఒకరికి ఒకరు నవాకరించుకోవాలి మన కుటుంబం ఒకరికొకరు కలనీమెలనీ లేకపోతే చివరికి అది విచ్చిన్నమైపోయి ఒకరికి ఒకరు నమీ కాకుండా పోతారు. పూర్తిగా అశపడటంవలన కదా మోసానికి గురవుతున్నాము. కొంతలో కొంత అశపడటం వలన మనం నివృత్తి చేసుకోగలమా?

వాంకా” అనే చిత్రకారుదు ఒకడు వుందేవాదు. తను అందంగా లేననే బాధ అతనికి వుండేది. అందుకోసం తను వేనే చిత్రాలను అందంగా వేసేవాదు. తన రూపాన్ని ఎవ్పటికీ ఏ అమ్మాయి ఇష్టవడదనే కారణం చేత దభఖ్బులిచ్చి అమ్మాయిలను రవ్పించుకుని ఉల్లాసంగా వుంటాడు,

అతనిని సంతోషపరచేందుకు వచ్చిన ఒక అమ్మాయికి, ఇతని దర్ధర ఇంత దబ్బు తీసుకుని ఇతనిని ఒకు మాట కూడా మంచిగా పొగదకపోతే ఏం బాగుంటుందని అనుకుంది.

వాంకా'తో మీ చెవులు చాలా అందంగా వున్నాయి అని పొగిడింది. వాంకా అది విని నంతోషం తట్టుకోలేకపోయాడు, తన నికృష్ణ రూపాన్ని మొదటిసారిగా పొగిడిన అమ్మాయికి మరచిపోలేని ఖవుమతి ఇవ్వాలనుకున్నాడు. మర్నాడు ఆ అమ్మాయికి బవుమతి చేరింది.

ఆ ఐవాుమతిని తెరచి చూనీి భయంతో వినిరివదేసింది. అందులో తను పొగిడిన వాంకా' తన యొకు చెవులు కోసి వంవించాడు.

వూర్తిగా ఆశించకుండా, కొద్దికొద్దిగా ఆళవదితే చివరికి మీకు అనంతృప్తే మిగులుతుంది. అందుకనే మీరు వూర్తిగానే ఆళశవదండి 182 లాలా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

ఎన్ని మతాలు వున్నా ప్రశాంతత ఏది?

మనిషి తనలోని దైవథ్తక్తిని తెలునుకునేందుకే మతాలు వర్పడ్డాయి? కాని వీమైంది? మతాలు మనిషిలో దైవత్వాన్ని తీనుకుని రాలేకపోయినా వరవాలేదు. మానవత్వాన్ని మరచిపోవడదానికి మతాలు కారణమవుతున్నాయి.

నేడు ఒక్సొక్స మతం, ఒక్తో రాజకీయ పార్టీగా మారింది. మీరు ఏ మతానికి చెందినవారో ఆ పార్టీ నభ్యుడుగా మారుతున్నారు. మీ రాజకీయ పార్టీని కాపాడుకోవాలనే ఖావన మీ మననులో వచ్చేస్తుంది. ఇతర పార్టీలకు చెందిన అభ్యర్థుల మూలంగా మీ పార్టీకి ఆవద వస్తుందని ఆందోళనకు గురి అవుతున్నారు.

భయానికి తరువాత అదుగు యుద్ధం, నిజ జీవితంలో మీకు మిత్రుడిగా వున్నవారిని కూడా మతపరంగా వచ్సేనరికి విరోధిగా చూస్తున్నారు.

(గ్రతి మనిషి ప్రశాంతతను, ఆనందాన్నే ఇష్టవదుతున్నాడు. కాని నమూవాంలో ఒకరిగా పేరు తెచ్చుకోవదానికి, వాజిలోని మంచి గుణాన్ని విన్మరిన్తున్నాడు. ఈ మూధనమ్మకం అంతనుర్యో వరకు, మతాల వలన మనిషికి ఆవదే తవు వమాత్రం (్రకాంతత లేదు. వాస్తు రీత్యా ఇంటిని మార్పులు చేయిస్తే మా జీవితాలు మెరుగవుతాయా?

కొందడమీదైతీ ఒకరకమైన ఇల్లు, లోయలో అయితే వేరే రకమైన ఇల్లు, సముద్రం ఒద్దునైతే మరో రకమైన ఇల్లు, మనము ఎకుడ నివానమేర్చురుచుకోవాలనుకుంటున్నామో, ఆ ప్రదేశాలకు తగినట్లుగా గృవోన్ని వర్ణరచుకోవడాన్నే వాస్తు శాస్రం వివరంగా చెప్తుంది.

మంచి గాలి వెలుతురుతో కలిగిన ఇల్లు కట్టుకోమని చెబుతుంది వాస్తుశాస్త్రం, నేడు కట్టడాలను, వ్యాపారంలో దబ్బు నంపాదించుకోవడం కోసమే వాస్తుశాన్తాన్ని ఉపయోగిస్తున్నారు.

శ్యాస్తాలనేవి జీవితానికి మంచి బాటలో నడవదానికే రాయబడినవి. జీవితాన్నే శాస్తాలకు అవ్చజెవ్పుడం అనేది బాధ్యతారాపొత్యమైన చర్య

మిమ్మల్ని మీరే మార్చుకోకుండా గుమ్మాన్ని వగులగొట్టి కిటికీగా మార్చినా, స్నానాలగది వున్న స్థానంలో వంటగదిని కట్టీన్హా వనతులు మారతాయి గాని, మీ బీవితం మారదు. మౌనంతో రహస్యం తవ 1ర8ి

ఎవరు మంచివారు, ఎవరు చెడ్డవారు?

ముందు ఆ తీర్చు చేయడానికి మీరు ఎవరు? ఇండియా నరివాద్దులో ఆర్మీ సీవొయిలూ తుపాకీ వట్టుకుని కావలా కాస్తున్నారు. పాకిస్తాన్‌ నిపాయిలను పదిమందిని కాల్టి చంపుతున్నారు. వీరు మంబచివారా చెద్దవారా?

మన ఇండియా ఆర్జీ మిమ్ములను వతకాలతో గౌరవిస్తుంది. అదే పాకిస్తాన్‌ ఆర్మీకి మీరు చిక్సితే మిమ్ములను బందీలుగా చేసీ చిత్ర పొంనలకు గురిచేస్తారు. ఒకే వని చేసినప్పుడు ఒకరికి మీరు మంచివారు, మరొకరికి చెడ్డవారు.

మిమ్ములను మరొకరితో పోల్చుకోవడం ఎవ్హుదైతే మొదలు పెడుతున్నారో అవ్హుదే మీలోని మంచి-చెడులను (గ్రపొంచగలుగుతారు.

కృతి ఎప్సుడూ తారతవ్యూలను, వక్షపాతాలను చూదదు. చెట్లు వన్నాయి. వూజారి నీళ్ళు పోనినా వూలు వూస్తాయి. వాంతకుడు నీరుపోనినా వూలు వూస్తాయి. కాని! మీరు...? చెద్డవారని మీరు ఎవరిని తీర్జానించినా వారిపై మీరు ద్వేషాన్ని పెంచు కుంటున్నారు. మొదట మానసికంగా మీలో ఒకరిగా వారిని అంగీకరించుకుని వారితో స్నేవాం చేయండి. మీలోని చిరుమనస్తత్వంతో ఎవరి గురించి తీర్చు రాయకండి. వివాహితులు కుటుంబాన్ని వదిలి దైవత్వ బాటలోకి వెళ్ళడం ఎంతవరకు సబబు?

మీరు దైవత్వ బాటలో (ఆన్రీకులు) నదవదానికీ, కుటుంబాన్ని వదిలిరానవనరం లేదు. కాని కుటుంబం వారసత్వాల కొరకు, ఒకరిపై ఒకరికి మనన్చర్హలు వచ్చేటవ్టుడు వారి మధ్య విభేదాలు తప్పుకుందా పర్పదతాయి.

ఇతరుల అభిప్రాయాలు నైన వద్ధతిలో లేకపోయినా, ఆయా సందర్భాలలో ఓర్చుతో వున్నాగాని ఇతరుల చెడు న్వభావాలను బయటపెట్టిన, ఆ కుటుంబం చబిన్నాభిన్న మవుతుంది. దానికి కారణం వరివక్వత లేని మనస్సులే కాని దీనికి దైవత్వానికి సంబంధం లేదు. ఏం చేస్తే సంతోషంగా వుండగలము?

50 నంవత్సరముల శ్రితం ఒక మోటారు కారును స్టార్ట్‌ చేయాలంటే ఇద్ధరు మనువులు తోస్తేనే కాని అది స్టార్డ్‌ అయ్యేది కాదు. ఆ తరువాత కొంతకాలం తరువాత ఒక ఇనువ చువ్వతో యంత్రాన్ని గిరగిరా తివ్పీ స్టార్ట్‌ చేసేవారు. 18కి లాలా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

కాని నేడు బ్యాటరీద్వారా ఎటువంటి మనువ్య నవోయం లేకుండానే స్టాల్డ్‌ చేయగలుగుతున్నాం. మానవుడు యంత్రాలపై ఉన్న పరిజ్ఞానం, (శ్రద్దా కొంచెం కూదా తన మీద చూవటం లేదు.

తన నంతోషానికి ఎటువంటి వరిజ్ఞానాన్ని ఉపయోగించడం లేదు. ఇల్లు కుటుంబం, ఉద్యోగంలో (వ్రమోషన్స్‌ దబ్బు నంపాదన, ఇలా ఏదో ఒక విషయంలో తలమునక లౌతున్నాడు. ఒకవేళ ఇటువంటివి నమకూరినా, వేరే విషయాలతో సతమతమవుతున్నాడు.

జీవితంలో మీరు చేసే వ్రతి వనిని ఇష్టవడి చేయండి. మొక్కబడిగా చేస్తే మనం సంత్భవ్తీ వడలేం మనం చేనే ప్రతివనిని మనస్ఫూర్తిగా, అంకితమై చేయండి. అవ్లుడే మీరు, వనుల వల్లో గాక జీవితంలో కూడా (ప్రతిక్షణం నంతోషంగా వుందే వరిస్థితి పర్పదుతుంది. చెడు అలవాట్లను మానలేకపోతున్నాను. ఈ అలవాట్లను మానడం ఎలా?

మనం వదైనా విషయాన్ని మరచిపోవాలనుకున్నప్పుదే ఆ విషయం వదేవదే గుర్తుకు వన్తూ వుంటుంది. ఒక్టు ఐదు నిమిషాలు కోతి” అనే మాటను తలచుకోకూదదని అనుకున్నామే అనుకోండి. వదేపదే అదే మాట గుర్తుకు వస్తుంది. మీకు కలిగేవి చెడు ఆలోచనలు అని అనుకోవడం వాటిని మానేయాలనుకోవడం మంచిదే.

కాని అది బలవంతంగా మానాలనుకోవదం తమ్హు. ఏ దురలవాటువళ్లెన్నా మన ఆరోగ్యానికి ఇటు కుటుంబంలోన్తూ అటు సమాజంలోనూ ఎంతటి నష్టం వాటిల్లుతుందో ఒకసారి తలచుకుంటే అటువంటి దురలవాట్లను ఇట్టే మర్చిపోగల్డుతారు. నా మనసు తృప్తిచెందాలంటే ఏం చేయాలి?

అలాగా? వదినిమిషాలసేవు మీ ఆలోచనలను గమనించండి. తర్వాత మీ ఆలోచనలను ఒక పేపర్‌పై వట్టిక రాయండి. కొంత విరామం తరువాత మీ న్నేపాతులకు చూపించండి. లేదా మీరు చదువుకున్నా సరే! ఇంకా నాకు విచ్చివట్టలేదా? అని ఆళ్ళర్వంగా ఉంటుంది. ఇవ్టుడు మీకు, మాననీక రోగికి తేదా తెలీదు. ఒక ఓదార్చు. మీ మానసిక న్టితిని నమాజవు వాద్దుల్లో దాచారు. ఎవరికీ తెలియకుండా గోప్పంగా వుంచిన వ్యూవామే మిమ్మల్ని కాపాడుతుంది.

మీ విచ్చితనాన్ని దాచిపెట్టడం, మీ సమస్యలను తీర్చలేవు. మీ జీవితానికి సంవూర్హమైన మేల్గొలువు లేకపోతే మీ మననుకి (ప్రశాంతత అనేది ఉండదు. జీవితాన్ని ప్రతిక్షణం మౌనంతో రహస్యం తతా 185

జీవించండి. మీ మననుకి అనవనరమైన వేధింవు లేకుందా చేయండి. అవ్లుడు మీ మనను తప్పుకుండా తృప్తి చెందుతుంది. మా వ్యాపారం విసృతంగా అభివృద్ధి చెందాలంటే ఏ దేవుడిని కొలవాలి?

చెభిత్తే ఆ గుడికి వెళతారు. అకుడ దేవునితో నేరుగా మాట్లాడలేరు. అకుడ వున్న వూజారిని దేవుడికి వజంటుగా అనుకుంటారు. దక్షిణ వేస్తారు. మీ వేరు, నక్షత్రం, గోభ్రం, అన్ని చెప్పీ ఆ వడొంటు దేవుడిని మీకోనం వీలుస్తాడు.

“ఈ తెలివైనవాడు నీకు కానుకలు నమర్చించాడు. అతని వ్యాపారం చూనుకో' అని అంటాడు. అంతమాత్రాన దేవుడు వస్తాదా/? మీరు వేసిన కానుకలకోనం, మీరిచ్చే తల నీలాలకోనం, మిమ్మల్ని ఆ భగవంతుడు జీవితాంతం కాపాడటానికి ఆయన అంత తెలివిలేనివాదా?

ఎంతో అద్భుతంగా మిమ్మల్ని నృష్టీంచి, మిమ్మల్ని ఈ భూమి మీదకు పంపాడు, అటువంటి కార్యాలే ఆయన చేస్తాడు. మీ వ్యాపారం అభివుద్ది చెందాలంటే మీ క్ధవ్మి వట్టుదలపైనే ఆధారవడి వుంటుంది. కనుక మిమ్మల్ని మీరే నమ్ముకోవాలి. కోటి రూపొయలిచ్చినా ఆ దేవుడు మీకు (్రత్వేకంగా చేసేది వమీ వుందదు. చాలా మతాలు వున్నాయనే కదా మనుషులలో ఇన్ని పోరాటాలు. ఈ. సమాజం నుండి అన్ని మతాలను తీసేస్తే ఎలా వుంటుంది?

మతం చెప్పేది వేరు. మత గురువులు చెప్పేది వేరు. వీటి రెందీటి మధ్య చాలా వ్యత్వానం వుండబట్టే ఈ గొడవలు. వదైనా ఒకదాన్ని నిరోధించాలనుకుంటే అది వేరే రకంగా మారి తీవతను ఏర్పాటుచేసి ఎక్కువ బలంతో ఉగ్రవాదాన్ని రేకెత్తిస్తుంది. అందుకని మతాన్ని నిషేధించాలని నేను చెవును. ప్రతి మనిషికి వ్రతేకమైన మతం వున. అది అతని అభివృద్ధికి ఆటంకం కాదు,

తమ తెలివితోటలను వూర్తిగా ఉవయోగించి మతాన్ని నిజమ్లైన / స్టెంతో అచరించగలిగేవారు తమను తాము అర్ధం చేసుకుని ఇతరులతో ఏ విషయ... నూ గొదవలు వడరు. స్తీ స్వాతంత్ర్యం గురించి వివరిస్తారా?

స్వాతంత్రం అనేది పోరాజి పొందాల్సినది కాదు. మాననికంగా దా అనుభవించడం నేర్చుకుంటే బాలు. నగలు, దుస్తులు, అలంకారాలు అని అల్పమైన విషయాలతో నుఖాన్ని పొందడం మాని చాలా గొవ్పు విషయాలకోనం మహీళ ఆళపదాలి 186. లాలా సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

వురుషవ నమాజుం ఆడే అటకి పాబికలుగా వుండడానికి మవొళ ఎందుకు ఒవ్చుకోవాలి. సమాజంలో పురుషుల తంత్రాలకి బలికాకుందా జాగ్రత్తగా వుందాలికదా,

ఆదవాళ్ళు శారీరకంగా బలపానంగా వుందడం ట్రక్ఫుతి చేసిన ఏర్పాటు. దాన్ని ఎందుకు మనం మార్చాలనుకోవాలి. కానీ వురుషులకన్నా న్రీలకే మాననికంగా బలం ఎక్కువ. ఈ విషయంలో మాత్రం వురువులు వెనుకబడుతున్నారు.

మరి ఎందుకని మగవాళ్ళలాగే వుండాలని స్రీ వూర్తిగా వెనుకడుగు వేస్తుంది. పురుషులని ఒక ఉదావారణగా తీనుకుని అతని వెనుక వెళ్ళడమేనా స్వాతంత్ర్రమంటే అనలు స్రీ ముందుగా పోగొట్టుకునేది తన నున్నితత్వాన్నే. ఒక స్రీ వరివూర్ణమైన స్రీగా వుందదమే కదా వూర్తి స్వాతంత్రం.

స్రీలు లేకపోతే వ్రవంచమే లేదు. తన శరీరాక్టృతితో వురుషుదిని ఆకట్టుకోవడం మానేసి వాళ్ళ నిజమైన శక్తి ఏమిటో తెలునుకుని ఆనందకరంగా జీవించడంలోనే నిజమైన స్వాతంత్రం వుంది. వివాపొతులు కుటుంబాన్ని వదిలి దైవత్వ బాటలోకి వెళ్ళడం ఎంతవరకు సబబు?

మీరు దైవత్వబాటలో (ఆశ్రీకులు) నదవదానికి, కుటుంబాన్ని వదలిరానలనీన అవసరం లేదు. కాని కుటుంబం అనేది వారనత్వం కొరకు, ఒకరిపై ఒకరికి మనన్పర్టలు వచ్చేటవ్హుడు వారి మధ్య విభేదాలు తప్పుకుండా ఏర్పదతాయి.

ఇతరుల అభిప్రాయాలు నరైనవద్ధతిలో లేకపోయినా ఆయా సందర్భాల్లో ఓర్చుతో వున్నాగాన్మి ఇతరుల చెడు న్వభావాలు బయటపడితే, ఆ కుటుంబం ఛిన్నాభిన్నమౌతుంది. దీనికి కారణం వరిపక్పతలేని మనువ్యులే, దైవత్వం కాదు. మానవ సంబంధాలను పొడుచేస్తున్న ఈర్ష్యను జయించటమెలా?

ఉన్నది వదిలించుకుంటేనే గాని స్వాతంత్రం రాదా! అనలు వదిలేయ గలిగినది ఏది? కోవం, భయం, ఈర్ష్య వగైరాలు శాశ్వతంగా వుండేవి కావు. ఈ క్షణంలో కోపం వుండవచ్చు. మరుక్షణంలో కోవంలేదు. అలావచ్చి, మాయమవుతుందే కోపాన్ని వదిలించుకోవడం ఎలా! కోవం, ఈర్ష్య వగైరాలన్ని ఒకక్షణం వుండి మరుక్షణం మాయమడ్యోనవి.

ఈ గుజూలేవి మీలో భాగం కాదు. అవ్హుదన్దుడు మీరు నృష్టించుకునేవి. వాటికి అనుగుణంగా ఒకసారి కోవం మరోసారి భయం, ఇంకోసారి ఈర్ష్య ఏర్పడుతుంటాయి. మౌనంతో రహస్యం లాలాలాలాలాలాాాాాాాాాాాాాాాాా 187

అవి మీలో భాగం కాదు. వరిస్థితిని బట్టి వచ్చేవి మనం న్ఫష్టించుకున్న ఆ లక్షణాలు ఆనందం అందించేవి కావు. అటువంటపుడు వాటిని మనమెందుకు నృష్టించుకోవాలి. మనలో నరైన అవగావాన లేనందునే అటువంటి వ్యతిరేక గుణాలు వర్ణరుచుకుంటున్నాం.

ఆ గుణాన్ని బలవంతంగా వదిలించుకోవాలని ప్రయత్నిస్తే అవి మరో రూవంలో వస్తాయి. మన నవాజ గుణాలు ఏమిటో తెలునుకోకుందా, కొన్ని గుణాలు చెద్డవిగా భావించి వాటిని వదిలించుకోవాలనో లేక కొత్త వాటిని తయారు చేసుకోవాలనో చేసే ప్రయత్నం వల్లనే మానవ వ్యక్తిత్వం వంకర టింకరలు తిరుగుతుంటుంది. ఇటువంటి అర్ధంవర్థంలేని వరిస్ధితికి మూలం ఎక్షుడుంది!

మనకు స్వాతంత్రం కానాలంటే మనం ఏం చేయాలి. స్వాతంత్రం పొందాలంటే మనకున్న బంధాలు ఏమిటి, వాటిలో మనం గుర్తించినవి వమిటో తెలునుకోవాలి. ఆ తర్వాతే ఎటువంటి యత్నమైనా, యోగ ద్వారా మంచి జరుగుతుందని పరిపూర్ణంగా నమ్మవచ్చా?

పరిఫూర్ధంగా నమ్మవచ్చు. యోగ అనేది తలకిందులుగా నించోవడమో, మన శరీరాన్ని కొన్ని కోజాలలో వంచడమో కాదు. అది యోగాసనం. అది యోగలో చిన్న భాగం మాత్రమే.

యోగ అంటే మనకు అవసరం లేనిదాన్ని వదిలేసి, మిగిలిన వాటిలో ఐక్యమైపోవడం.

నలభై వేల నంవత్సరాల క్రిందటే యోగ నేర్పించారు మన పెద్దలు. నాగరికతలు, నంస్క్రుతులు, భాషలు ఎన్నో రకాలుగా మార్చు చెందాయి. కాని యోగకి మాత్రం కొంచెం కూడ విలువ తగ్గలేదు. వద్ధతిగల యోగ ఒక సైన్స. ఐల్ఫు ఎలా వనిచేస్తుంది అనే విషయాన్ని బడిలో నేర్చుకోనివాడు కూద్దా న్వీచ్‌ వేస్తే బల్బు వెలుగుతుంది.

యోగ కూడా అంతే. చదువు అవనరం లేదు. గ్రత్వేక మతానికో నంన్భుతికో బానిన కాదు. ఎటువంటి నంస్థని అంటిపెట్టుకునేది కాదు. ఎటువంటి దైవనన్ముకం అవసరమే లేదు.

“ఈళాొలో యోగాన్ని ఇలాగే నేర్చిన్తున్నాము. దేనితోను యోగాని కలువుకోని కారణంవల్లే యోగ ఒక ట్రత్వేకమైన మవాత్యం పొందింది.

వీరు ఆదా మగా... నలుప్కా ఎరుపా.. భారతీయుడా, విదేశీయుదా అని యోగ చూడదు. మీరు ఎటువంటి పరిస్థితుల్లో వున్నా, వద్ధతి గల యోగ చాలా చక్ళగా పనిచేస్తుంది. 188 లా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

వయసు మళ్ళినవాడుగా కనిపించకుండా ఎప్పుడూ యవ్వనస్తుడుగానే కనిపించాలని అశపడుతున్నాను. కుదురుతుందా?

మీ శరీరాన్ని ఎక్సుడి నుండి పొందారు?

(ప్రతిదినం మీరు వీల్చుకునే గాలి, తాగే నీరు, తినే తిండి ఇవన్నీ కలిసినదే శరీరం. ఇవన్నీ అవనరం లేదని ఏ ఒక్కటినీ మానలేము, వదులుకోలేము. రోజులు పెరిగేకొద్దీ వయను కూద పెరుగుతూనే వుంటుంది. మన శరీరాన్ని ఆరోగ్యంగా పెట్టుకోవచ్చు గాని, వయనుని మాత్రం తర్గించలేము.

మీ మననుని ఎక్కడ నుండి పొందారు?

వుజ్రినవ్పుట్నించి మీ చుట్టూ వున్నవాళ్ళు మీ గురించి చెప్పిన మాటలు, అభిప్రాయాలు, మీరు చదివిన చదువ, మీ అనుభవాలు, ఇవన్నీ కలినిన ఒక (వ్రదేశంలా వుంటుంది మీ మనను.

మీకు ఏమి కావాలి అనే విషయాన్ని మీరే నిరయించుకోవచ్చు. వద్దనుకుంటే ఒక నిముషంలో వదులుకోవచ్చు. ఏ విషయంలోను మివ్శల్ని ఎవరూ ఏనాడూ నిర్సంధించలేరు.

మనకు అవనరంలేనిదాన్ని వదిలేసి, మన మననులో రోజూ కొత్తకొత్తగా పుదుతున్న భావాలు, మననుని వయను పెరగకుందా ఎవ్పుడూ యవ్వనంగానే పెట్టుకునే అవకాశం మీక్షు ఉంది. వద్దతిగల యోగాతో ఇది సాధ్యం. ఆధ్యాత్మిక దృష్టితో ఆలోచించి చూదండి. ప్రస్తుత పరిస్థితిల్లో ఆధ్యాత్మికత అలవరచుకోవాల్సిన అవసరం ఏమిటో సెలవిస్తారా?

(వస్తుతమున్న న్టీతి నుండి ఉన్నత స్థితికి వెళ్ళాలన్న కోరిక అన్ని కాలాల్లో అందరిలో వుంటుంది. ఆ కోరిక నేదు తీవమవటానికి కారణం నేటి మానవులకు అందుబాటులోకి వచ్చిన విద్వ, వైజ్ఞానం, ఇతర అవకాశాలు.

గతంలో ఒక గ్రామంలో మవో వంటో ఒకడు విద్వావంతుడుండేవాడు. అతనొక్షృడే అందరి తరపున ఆలోచించేవాడు. కాని నేడు ఆలోచన చేయగలిగిన వారి నంఖ్య పెరిగింది. కాని ఆ ఆలోచనలు తన గురించి మాత్రమే చేస్తున్నారు. ఒకనాడు మవోరాజుకు మాత్రమే భవంతి వుంటే ఇవ్లుడు భవంతులు వున్నవారి సంఖ్య పెరిగింది.

నేటి నమాజంలో చాలామంది నంవదృ వన్తు, ధన, వావానాల వరంగా ఎదిగారు. భౌతిక నుఖాలకు కొదవేలేదు. అయినా వారిలో మంచితనం లోపించింది. మౌనంతో రహస్యం తా 189

మనతళ్ళాంతి కరువయింది. తమ చుట్టూ వుండే ఇంటిని తోటలను, వాహనాలను మెరుగుపరుచుకున్నారు. ఖరీదైనవే కొనుక్కుంటున్నారు. కాని వారీ మననులు మెరుగవటం లేదు.

ఫలితంగా తనని తాను తరచి చూసుకోవాల్సిన అవనర: ఏర్ఫడింది. నంవద పెంచుకున్న వారు పేదల కన్నా త్వరితగతిన ఆధ్యాత్మికత వైపు మళ్ళుతారు. పేదవారి ఈలోచన డబ్బు నంపాదించిి ఇల్లు కట్టుకుంటే నమన్యలన్ని తొలగిపోతాయని.

కాని అసలు నమస్య అక్కదే మొదలవుతున్నది. కష్టవడి దబ్బు నంపాదిస్తున్నాడు. ఇనప్పెట్టెలు నింపుతున్నాదు. కాని మనసు నిండటం లేదు. పోటీలోపడి చేస్తున్న నంపాదన ఎక్కడ ఆపాలో తెలుసు కోలేకపోతున్నాడు. ఫలితంగా మానసిక ఇబ్బంది అతన్ని తినేస్తుంది. కాబట్టే ప్రతి ఒక్కరికి నేడు ఆధ్యాత్చిక చింతన ఎంతో అవసరమవుతున్నది. ఒక మగాడు తండ్రిగా తన పిల్లల దగ్గర చూపని ప్రేమని, తన మనవడు, మనవరాళ్ళ దగ్గర చూపిస్తున్నాదే. ఎందుకని?

ఈ ప్రపంచంలో కొన్ని సున్నితమైన విషయాలను అనుభవించి, తెలునుకోవాలేగాని తెలివితో తెలునుకోలేము. వ్రక్ఫతివరంగా ఆదవాళ్ళకీ ఈ అనుభవం సాధ్యమవుతుంది. నేను మగాడు అని చెప్పుకునేవాడు తనకు తానుగా ముసుగేసుకొని ఎక్సవో దాకుంటున్నాడు.

నిజమైన అనుభవాలను అనుభవించడానికి ముందుకు రావడంలేదు వయను పెరిగేకొద్దీ నేను మగాడు అనే అవాం పోయి మునుగులోనించి అవ్హుదు బయటికి వస్తున్నాదు.

జీవితాన్ని అనుభవించగల మృదువైన మనిషిగా మారే వరివక్ష్పత ఏర్పడుతుంది. అందుకే తండ్రిగా వున్న వయసులో తన సొంత బిద్ధల్ని ముద్దాడాలనివీంచని మగాడికి, మునలి వయను వచ్చాక మనవదు, మనవరాల్ని ముద్దాడాలనివిస్తుంది. మనము కోరుకునేది ఏమీ మనకు దొరకడంలేదు. ఎందుకని?

ఒక విషయాన్ని అర్ధం చేసుకోండి. వ్రక్ధతిలో ఏ ఒకు శక్తీ మిన్శుల్ని నిర్జంధించలేదు. మీరు ఆ శక్తిని ఉనయోగించే విధానంలోనే అది మనకు అవసరంగానో అంతంగానో మారుతుంది.

నూర్యుడు ఉదయించేటవ్హుడు ఫోటో తీయాలనుకుంటున్నారు. ఆ రోజు బాగా వర్గం వడుతోంది. మీరు అనుకున్నది నెరవేరలేదని (ప్రపంచం మీద కోపపడి మీ గదిలోనే 190 లా సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

ఒక మూలలో కూర్చుంటున్నారు. మీరు బాభవడుతున్నారని (వక్ఫతి తనని మార్చుకుంటుందా? కాదు కదా?

బాధవదడదం మానేనీ వర్షాన్ని ఆనందంగా చూడండి. ఒకవేళ అందమైన ఇంటద్రధనుస్సుని చూదవచ్చు. దాన్ని ఫోటోలు తీనీ ఆనందపడవచ్చు. అది కాకపోతే ఇంట్లో ఎన్నో వనులు వుందవచ్చు. ఆ పనిని చేసుకోవడానికి తగినంత నమయం దొరికిందని అనుకోవచ్చు.

మనకు మించిన శక్తులవల్ల మనం చెయ్యాలనుకునే వనులను చెయ్యకపోవచ్చు. కాని చెయ్యవలసిన పనులను చెయ్యకపోవచ్చు. కాని చెయ్యవలసిన పనులను చెయ్యక్షుందా నీరనీంచిపోవదం వీచ్చితనం కదా?” రాజకీయ నాయకుడు అంటేనే అవినీతి అంటున్నారు కదా?

ఒక్క నిజాన్ని చెప్పంది. (్రాఫిక్‌ పోలీన్‌ లేనవ్టుడు నిగ్నల్‌ని దాటడం లేదా, రోడ్డు మీద ఉమ్మి వేయడం లేదా? ఎవరూ చూడకుండా నంటే వక్సింట్లో చెత్తవేయదడం లేదా? బినిగిపోయిన రూపాయి నోటుని మడత పెట్టి ఇవ్వదం లేదా?

నిజంగానే అవినీతి లేని నమాజం కావాలంటే మార్చుని మీతో ప్రారంభించండి. తర్వాత మీ చుట్టూ ఉన్న వాళ్ళతో (ప్రారంభించండి.

వాళ్ళు వాళ్ళు చుట్టూ ఉన్నవాళ్ళని మారుస్తారు. ఇది ఒకు రాత్రిలోనే జరిగేవనికాదు. మీరు ఈ నిముషమే వట్టుదలతో మొదలుపెడితే అవి నీతిలేని నమాజంగా మెల్లమెల్లగా మారుతుంది. పదవీ విరమణ అయిన తర్వాత మా వారికి అప్పుడప్పుడు జ్వరం వస్తోంది. ఎందుకని?

చిన్న వయనులో ఒక వీల్లాదు ఆనందంగా ఆడుతూ పాడుతూ ఉంటే వాదిని ఎవరూ పట్టించుకోరు. కాని వాడికి జ్వరం వన్తే కుటుంబంలోని వారందరూ వాటి చుట్టూ చేరి ఆప్కాయంగా చూసుకుంటారు. విల్లలు ఎక్కువగా రోగులుగా మారడానికి కారణం కుటుంబ నభ్యులే

వాళ్ళకి కావలనీన మందులు మీరు ఇన్వండి. ఆరోగ్యమైన భోజనం పెట్టండి. కాని వాళ్ళని ఎటువంటి కట్టు బాటులు లేకుందా ఆడనివ్వండి. వాళ్ళు మీద ఎకువ ఆప్పాయత చూవిస్తే, వాళ్లు ఆప్యాయతకు భానిసైపోతారు. కారణం లేకుందా రోగిగా మారిపోతూంటారు. మౌనంతో రహస్యం లాాలాలాలాలాలాాాాాాాాాాా 101

పెద్దవారైన తరువాత కూడ ఈ అలవాటు మారడం లేదు. పదవీ విరమణ అయిన తరువాత, మిగిలినవాళ్ళు తన మీద కనబరిచే (పేమ ఆవ్వాయతలను తగ్గిస్తారేమోనని భయవడిపోతున్నారు. అందువల్లే వాళ్ళకి జ్వరం వన్తుంది.

ప్రపంచం ఆరోగ్యంగా ఉందాలంట్తే దయచేని వ్యాధుల్ని నళింవచేయండి కొంతమంది తలరాతను మార్చలేము అంటుంటారు కదా?

వర్షం కొండమీద వడి, సెలయేరుగా పగ్రవపొన్తుంది. నదిగా మారి చివరిగా సముద్రంలో కలుస్తుంది. నది వుట్టినవ్చుదే నముద్రంలో చేరదానికే వ్రవవొన్తుంది అని చెవ్చడం, కవితలు రాసే కవులకు ఉవయోగవదుతుంది కాని, అది నది తలరాత కాదు.

నది మధ్యలో ఆనకట్టకడితే సముద్రంలో చేరలేదని నది ఆత్ధవాత్వ చేసుకోదు. నదికన్నా నముద్రమట్టం పెరిగితే నముద్రమే నదిని వెతుకుతూ వస్తుంది. మనం ఇష్టవడి చదవదానికే ఎక్కువ చేసి రాస్తారు కధలు, కవితలు. దాన్ని నిజమనుకుంటే తెలివితక్కువ వాళ్ళవుతారు. తలరాత విధి గురించిన కట్టు కధలను వదిలి, నిజజీవితంలోకి రండి. మిమ్మల్నెవరూ వమీ చేయలేరు. లేనిది ఉన్నట్టే చూపిస్తున్న ప్రకటనలు లేకుందా వ్యాపారం చెయ్యలేమా?

ఒక వోటల్‌ మెరుస్తున్న టేబుల్స్‌, యూనిఫారంలు వేనుకున్న బేరర్స్‌, నీరియల్‌ బల్బులు. కాని అకుడ వంట చేసేవాళ్ళు, భోజనం చేసిన వాళ్ళని గురించి బాధపదకుందా నానీరకం వస్తువులను వంటలో చేరుస్తారు.

ఇంకొక వోటల్‌ నీరియల్‌ బల్బులు లేవు. అదర గొట్టే మ్యూజిక్‌ లేదు. కాని అక్కద వంట చేసేవాళ్ళు, భోజనం చేసేవాళ్ళ ఆరోగ్యం గురించి జాగ్రత్త తీనుకుంటారు.

నాసిరకం వస్తువులను వంటలో చేర్చరు. ఈ రెండు వోటళ్ళులో దేనికి మీరు వెళ్లారు?

నానీరకం వస్తువులను తయారుచేసి, (్రకటనల ద్వారా మోనం చేని కస్టమర్ల మీద వేయడం, వూర్తి (్రవంచాన్ని దోచుకోవదానికి సమానం.

ప్రకటనలు అంటే నిజాన్ని చెప్పే విధంగా, వస్తువులు దొరికేచోటుని తెలిపేవిధంగా మాత్రమే ఉందాలి జనాలని మోనం చేని వ్యాపారం చెయ్యకూడదు. కస్టమర్లని తనలాగే గౌరవించి వ్యాపారం చెయ్యాలి. అదే నరైన వద్ధతి.

అవ్హుదే వ్యాపారం పెరుగుతుంది. వ్యాపారం చాలాకాలం లాభంతో చెయ్యవచ్చు. 192 లాలా సద్గురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

విరోధుల్ని ఎదుర్మోవడమెలా?

ఒక ఇనుముని వంచాలని చూస్తున్నారు. మీనల్ల కాలేదు. అది చాలా బలమైనది అంటున్నారు. మీకన్నా ఐలం గల వారెవరైనా ఆ ఇనుముని వంచవచ్చు. యంత్రాన్ని ఉవయోగించి చిన్న చిన్న ముక్టులుగా చేయవచ్చు. విరోధి చూవీస్తున్న బలం కూడా ఇలాంటిదే వాడిని మించినవాడు కూడా ఉంటాడు. ఎవరూ ఎదురించని ఒకడిని నూపర్‌ మేన్‌ వచ్చినా ఏమీ చేయలేడు.

అందుక్తే మీరు విరోధి అని అనుకునే వారికన్నా మీరు బఐలంకలవారై ఉండాలంటే, ఆ విరోధితో (పేమగా, ఆప్వాయంగా వుందండి. అదే ఉన్నతమైనది, ఉత్తమమైనది. ఎదుర్హోవదం కన్నా బలం గలది. అశలు వల్లే కదా ఇబ్బందులు?

మనం దేనికైనా ఆశపడితే, వెంటనే అది మనకు దొరికితీరాలని కోరుకుంటాం, మనం ఎదుర్హోలేని ఇబ్బందులు వమైనా ఎదురైతే వాటిని ఎదురించలేకపోతున్నాం. నిజానికీ ఇబ్బంది ఎక్టుడోలేదు, మన మననులోని ఉంది.

ఇవాళ తినదానికి మీ లేదనుకుంటున్నారా? వకాదళి అనుకోండి, తరువాత ఏమిటి ఇబ్బంది? అడ్డంకులు లేకపోతే జీవితం చవ్చుగా ఉంటుంది. రుబి లేకుందా అన్నం పొట్టలోకి వెళ్ళడం బాగుంటుందా? జీవితాన్ని రుచించి అనుభవించి బీవించాలి. నాలోని భయాలను, అభద్రతాభావాలను వదిలించుకోవటం ఎలా?

భయం, అభ్యదత అనేవి నిజంగా ఉంటేకదా వదిలించుకోటానికి. అవి మీకు వారుగా నృష్టించుకుంటున్నవి. మీరు నృష్టించుకోకపోతే అవి ఉందవు. మనకు భయం ౩-గటానికే (ధాన కారణం మన అలత్వం. ఈ విశాల నృష్టిలో మనమొక చిన్న అణువు వంటి వాళ్ళం.

ఆ విశాల విశ్చంతో పోల్చుకుని మన అల్పత్వం అర్థమైతే భయం కలుగుతుంది. ఏ క్షణంలో అంతమవుతుందో తెలియని జీవితం అభ్యదతను తెస్తుంది. నీవు ఒక చిన్న రూపానివేనని, నీకు కనివిస్తున్నదే నీవు అని అనుకుంటున్నంత కాలం భయం, అభ్యదతా తవ్పవు.

అభద్రత అనేది ఒక్సొక్సురిలో ఒక స్థాయిలో ఉంటుంది జీవితం వోయిగా సాగుతుంటే అభద్రత అనిపించదు. రేవు ఏదో తెలీని వివత్తు నంభవిస్తే అభద్రత ఏర్పడుతుంది. అయితే అది నిన్న వదల లేదు, కొత్తగా రాలేదు. మౌనంతో రహస్యం ఆతా 193

నీ మననులో ఎవ్సుడూ ఉంటుంది. ఈ భౌతిక శరీరం, ఈ లోకపు ఆలోచనలకు దూరంగా జీవితాన్ని ఆలోచించగలిగినా అనుభవించగలిగినా మనిషి అన్ని రకాల బంధాల నుండి విడివోతాదు. అభద్రత భయం అతని నుండి బయటకు నెట్టివేయబదతాయి. జీవితం అనందంగా గడపాలి అంటే ఏమి చేయాలో చెప్పండి?

ఒక్క ముక్సులో చెప్పాలంటే (పత్వ్యేకంగా ఏమీ చెయ్య్వనక్ళరలేదు. దుఃఖాన్ని నృష్టించుకోవటం మానేస్తే మీరు నవాజంగానే ఆనంద వ్యాదయులౌతారు. అనందం అనేది ప్రత్వేకంగా సాధించాల్సిన స్టితి కాదు. అది సవాజస్థితి. ఆలోచనలు, భావోద్వేగాలు వంటి ఇతర అంశాలు అదువుతవ్చటం వల్ల ఆనందం మాయమై, విషాదం అలుము కుంటుంది.

మనకు మనంగా నృృష్టించుకునే కష్టాలనుండి బైటవదేందుకు వలు రకాలైన మార్గాలున్నాయి. మీకు చిన్న ఇబ్బంది కలగగానే ముందుగానే మీ జీవిత భాగస్వామి మీద కోవం తెచ్చుకుంటారు. ఆపైన పొరుగువారితో పోట్లాదతారు. అఖీనులో బాన్‌మీద తెగించి ఎదురుతిరుగుతారు. చివరికి దాక్టర్‌ ద్యరికి వెళ్ళాల్సి వస్తుంది. దాక్టర్‌ మాభ్రలిస్తాడు.

రసాయనాలతో కూడీన ఆ మాత్ర వేసుకోగానే శరీరం, మనసు వ్రశాంతమౌతుంది. అంటే శరీరంలో మార్పులకు రసాయన మూలం ఉందన్నమాట. కాబట్టి మీరనుకునే ఆనందం, భాధ, దుఃఖం, ఆదుర్దా భయం అనే వాటన్నిటి వెనకాల ఏదో ఒక రసాయన ఆధారముంది. శరీరం లోవలి అంశాలను నియంత్రించుకునేందుకు ఒక వైజ్ఞానిక మార్గముంది. అదే యోగ యోగాభఖ్యానంలోని వివిధ విధానాల ద్వారా శరీరానికీ (్రశాంతత ఆనందం అందించే రసాయనాలను నృష్టించుకోవచ్చు. అధ్యాత్మిక చింతన అనేది నా కుటుంబం, నా వృత్తి లేదా నా దినవారీ జీవనానికి అడ్డంకి జెతుందా?

ఆధ్యాత్ధుక చింతన అనేది మననుకు సంబంధించినది. నువ్వు బయట ఏం చేస్తుంటావనే దానికి సంబంధం లేనిది. నిత్వ జీవనాన్ని ఒక పద్ధతిలో గదువుతారు. ఆ క్షణంలో ఉన్న వరిస్థితికి అనుకూలంగా న్ఫందిస్తారు. కుటుంబ జీవితంలో వృత్తిలోనూ అంతే,

ఇక ఆధ్యాత్చికత అనేది మననుకు నంబంధించినది. ఆధ్యాత్మిక చింతన అనేది అదవుల్లో కొండ గువాల్లో కూర్చుని సాధించాల్సి ఉంటుందనేది చాలామంది అభిప్రాయం, 109క ాాాాాలాా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

వర్వతాల్లో అడవుల్లో మాత్రమే (సశాంతత దొరికేట్లయితే అది మీ గొప్పు కాదు. ఆ వర్వతాల్క, అదవుల విశేషత అవుతుంది.

నలుగురిలో నివనిస్తూనే మాననిక ట్రశాంతత సాధించగలిగితేనే గొప్పు. కాబట్టి మీరు జీవితంలో ఏ వృత్తి చేస్తున్నారు, ఎలా ఉంటారు అనేది అనవనరం. ధైర్హంగా ఆధ్యాత్మికత చింతన చేయండి. ఒకవేళ ఆ చింతన మీ జీవితంలో మార్చు తెచ్చినా అది మంబికే అవుతుందిగాని, చెడుకుకాదు. యోగ అంటే ఏమిటి? అది మతపరమైనదా?

ఇలాంటి నందేవాం గలవారికి యోగ కానిది వదో ముందుగా చెప్పాలి తల కిందపెట్టి కాళ్ళుపైన పెట్టటం యోగ కాదు. శ్వాన ఐంధించటం యోగ కాదు. శరీరాన్ని మెలితివ్చటం యోగ కాదు. యోగ సాధనలో వలు రకాలు ఉన్నాయి.

యోగ అనేది ఒక వ్రత్వేక తరనోకే వర్తిస్తుంది. యోగ అంటీ ఐక్కం. ఈ విశ్వంలో నీవు ఎవరో తెలునుకుని, అనుభవించటం యోగ నవీన విజ్ఞాన శాస్రం యోగా. మనం చూస్తున్నదంతా ఒకేరకమైన శ్తక్తి అన్సి అది భిన్నరూపాలలో కనివిన్తుందని చెబుతున్నది. అదేవిధంగా మీరు కూదా, మీరు ఈ లోకం అంతా ఒక్పటేనన్న భావన తెచ్చుకోగలగటమే యోగ

(యోగి ఒక విజ్ఞానశాస్రం. భౌతిక శరీరం బాగుకు విధానాలు ఉన్నట్లే అంతర్హత బాగుకోనం అందించినదే యోగ యోగ అనేది భారతదేశంలో పుట్టిన ఒక శాస్రం.

ఇక్ళుడి నంనుతీ అందించిన వరం. దీనిని పొందువులు తొలుత కనుక్షున్నారు. కాబట్టి దీనిని పాందూ మతానికి చెందినదిగా భావిస్తున్నారు. కాని యోగాకి, మతానికి నంబంధం వమీ లేదు.

ఐన్‌స్టీన్‌ అనే శాస్రవేత్త సాపేక్ష నిద్దాంతం కనుక్కున్నాడు. అంతమాథం చేత సాపేక్ష నీద్దాంతం యూదులకు చెందినదవుతుందా? (గ్రతి శాస్రవేత్త వదో ఒక మతం అనునరించేవాడే ఇక వారు కనుకున్నవన్నీ ఆ మతానికి అంటగడదితే ఎలా! మనల్ని వేధించే వారిని ప్రేమించడమెలా?

వారిని (పేమించకండి. కాని మిమ్మల్ని వేధించటానికి కారణం నమిటో అర్ధం చేసుకోండి. అతను మీకు నల్చిన తీరులోలేదు కాబట్టి వేధిస్తున్నాదనుకుంటున్నారు. అవతలి మౌనంతో రహస్యం లాలా 195

వ్యక్తి కూడా అంతేకదా. మిమ్ముల్ని వేధించే, మీలో నవానం పెంచేందుకే దేవుడు అవతలివారిని నృష్టించాదేమో, అదే దేవుని లీల ఎంద్యుకై ఉందకూదదు.

ఈ లోకంలో ఏ ఒళ్ళురు ఇంకొకరిలా ఉందరు. అందరూ నాలాగా మంచిగా ఎందుకు ఉండకూడదు? అని మీరనుకోవటంకన్నా పొరపాటు మరొకటి లేదు. మీరు (వత్చేకత నిలువుకోవాలని అనుకున్నట్టే వ్రతి ఒక్కరు తాము (వ్రత్వేకంగా ఉందాలను కుంటారు. అదే మనువుల (థ్‌త్యేకత ఈ విషయం అర్ధం చేనుకోనందునే అవతలి వారి (ప్రవర్తన మీకు కోవం తెప్పిన్తున్నది.

వారి మాటలు వేధింవుల్లాగా ఉంటున్నాయి. లోపం వారిది కాదు - మీదే మీరే నరిగా కళ్ళు తెరచి లోకాన్ని వూర్తిగా అర్ధం చేసుకోవటం లేదు. అలా అర్ధం చేనుకున్న రోజున ఇతరుల మాటలు, చేతలు మిమ్మల్ని పమీ చేయలేవు. ఆ తర్వాత (పేమభారం తప్పించి మీ మనసులో మరొకటి అనలు ఉండనే ఉందదు. నేను గురువును అనుసరించాలనే అనుకుంటాను. కాని నాకు అప్పుడప్పుడు గురువు మీద సందేహం కలుగుతుంది.

గురువు మీకు నరైనమార్ధం చూవుతున్నాదా లేక మోనం చేస్తున్నాడా అనే నందేహం కలుగుతోంది కదా! నిజమే మీ గురువు మీకు వూర్తిగా అన్ని విషయాలు చెవుడు. ఎందుకు చెప్పదంటే ఆయన చెప్పే విషయాలు అందుకునేందుకు తగిన స్థాయికి మీరు చేరివుందరు. ఉదావారణకు తల్లి వసిభిద్దకు భోజనం పెట్టే తీరును గమనించండి.

కంచం నిండా అన్నం కలువుతుంది. అంత నేను తినలేను అని విల్లాడు మారాంచేన్తే... అంత వొద్దులే నాన్నా నగమే తిందువుకాని అంటూ అన్నాన్ని రెండు నగభాగాలుగా చేస్తుంది. వీల్లాడు నగమే కదా అని తినడం మొదలు వెదతాదు. కొంతనేపటికి మళ్ళీ అన్నం మొత్తం కలివీ మళ్ళీ దాన్ని రెండు నమభాగాలుగా చేస్తుంది. వీల్లాడు ఎంతో మొండికేస్తాదు.

ఈ కొంచెమే... ఈ నగమే అంటూ విల్లాడిచేత మొత్తం తినివీస్తుంది. అది తల్లి వీల్లాడిని మోనం చేయటం అనలేము కదా. విల్లాడి మంచికోరే ఆమె ఆ విధంగా ఆవోరం అందిస్తుంది.

గురువు కూదా అంతే... కొంచెం కొంచెంగా మీకు అందిస్తూ మీ స్థాయిని పెంచుతూ నెవ్కదిగా ఆధ్యాత్మిక మార్గంలోకి తీనుకువెళతాడు. చివరికి మీరు తవ్పుక గురుమార్ధం 196 లాలా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

నరైనదని అంగీకరిస్తారు. మధ్యలో ఇలాంటి నందేవోలు తలెత్తుతాయి. వాటిని వట్టించుకోక గురుచెంతనే సేదతీరంది. నేను ఏ పనిచేసినా మనసుపెట్టి చేయాలనుకుంటాను. కాని అప్పుడప్పుడు నేను అనుకున్న రీతిలో పనులు జరగటం లేదు. కారణం నేను సరిగా మనసు పెట్టకపోవటమా?

వనులు జరగటం లేదంటే మీరు అనుకున్నది మనను పెట్టి చేయటంలేదని అర్ధమవుతుంది. మీరు చేసే వనిలో స్వార్ధచింతన ఉంటే అందులో వూర్తిగా లీనమవలేరు. ఎందుకంటే మీ దృష్టి ఆ వనిలో వచ్చే లాభం మీద ఉంటుంది. మీరు అనుకున్నటువంటి లాభం రావటం లేదనివించగానే ఆ వని మీద శ్రద్ధ పోతుంది.

అలాకాక మీరు చేనే వని మీద ఎటువంటి న్వలాభాపేక్ష లేకపోతే వని మీద వూర్తిగా దృష్టిపెట్టి ఆ వనిలో మీరు మమేకమై చేయగలుగుతారు. మీకంటూ ఒక గుర్తింపు రావాలంటే తప్పుకుండా (శ్రద్ధగా వనిచేయటం నేర్చుకోండి అప్పుడు అది మానవకార్చమైనా, దైవ కార్యమైనా ఒకటే. భక్తి, టద్ధముఖ్యం. వాటిని మాత్రం వదిలిపెట్టవద్దు. ఉత్తమ తల్లిదం[డ్రులు ఎవరు?

తల్లిదండ్రుల అవనరం లేకుండా వీల్లల్ని పెంచిన వారే ఉత్తమ తల్లిదం[డ్రులంటాను. (వతి క్షణం వీల్లలకు వమి చేయాలో ఏమి చేయకూడదో చెప్పేవాళ్ళు మంచి తల్లిదంద్రులు కాలేరు. మంచి చెదు నరిగా తెలునుకునే జ్ఞానం అందించటం మంచి తల్లిదండ్రుల లక్షణం.

మనం మొక్సలు వెంచేటప్హుడు ఆ మొక్కలు పెరగటానికి అవనరమైన నీరు, ఎరువులు వంటివి నమకూరుస్తాం కాని ఆ చెట్టును అలా ఎదుగు, ఇలా ఎదుగు అని (్రతిక్షణం చెప్పం కదా, అలాగే పిల్లలకు అవనరమైన వాతావరణం కల్పించగలిగితే చాలు. తల్లిదండ్రుల (పేమ విల్లలకు స్వేచ్చ ఇవ్వాలేగాని వారిని బందీలుగా చేయకూదదు.

తల్లిదండ్రులు తాము సాధించలేకపోయిన వాటిని వీల్లల ద్వారా సాధించుకోవాలనే ఆలోచన పెంచుకుని వారి మీద ఒత్తిడి పెంచుతున్నారు. అటువంటివారు మంచి తల్లిదండ్రులు కాలేరు. విల్లలు ఉత్తమంగా ఎదిగేలా వాతావరణం కల్పించే వారే మంచి తల్లిదం(డులు, మౌనంతో రహస్యం లలత కం7

మీరు ఏం చేసినా జరిగేది జరగకనాూనదు అని ఒకవైపు చెపుతారు, మరోవైపు మనం ప్రతి దానిని మనసు పెట్టి చేయాలి అంటారు. ఏమిటీ వైరుధ్యం?

జరిగేది జరగక మానదు అని చెప్పేది మనుషుల ఆదుర్దాని పోగొట్టేందుకు. అలా చెప్పకపోతే అనవనరపు ఆదుర్దాలోపడి కొట్టుకుపోతారు. జీవితం గందరగోళం చేసుకుంటారు. అందువల్ల మనిషి రెలాక్స్‌' అవ్వాలి. దృష్టి కేంద్రీకరించి వని చేయగలగాలి. ఆ రెందూ అననరం, రిలాక్స్‌” అయ్యేందుకు మొదటి మాట చెవీతేే అనుకున్నది సాధించేందుకు రెండవ మాట చెపుతాం.

మననుపెట్టి చేయటం వల్ల ఆనందం పొందగలుగుతారు. కొండలెక్టుటం ఇష్టంగలవారికి అలనట రాదు, కాళ్ళు నొవ్హులు వుట్టవు ఆ కొండల మీద నుండి కనివీంచే ప్రకృతి అందాల నుండి ఆనందం పొందటమే చేస్తారు. జరిగేది జరగక మానదు అని ఒకు మాటే చెపి వదిలేస్తే జనం బద్ధకస్తులుగా తయారవుతారు. జీవితంలో ఏదీ సాధించాలనుకోరు. అది.... ఆ రెండు మాటలు వాడటం వెనకున్న అర్ధం.... తెలిసింది కదా, ఈ నృష్టిలో అందంగా కనిపించటం కోనం అనేక మార్గాలున్నాయి. మంచి అనిపించుకునేందుకు నీతి నియమాలు, మానవ విలువలు పాటించటం ఒక్కటే మార్గమా?

అందంగా కనివించటం ముఖ్వుమా... మంచిగా ఉందటం ముఖ్యమా అనేది తేల్చుకోవాలి.

బావ్వా సొందర్భం అవసరమైతే మనం చేసే వనులు ఒకలా ఉంటాయి. అంతర సౌందర్యం అననరమైతే మరొక వనులు చేయాలి.

ఆత్ఫసౌందర్పుం ముఖ్యం అని అనుకున్న తర్వాత నేను అద్ధంలో చూదటం మానేశాను. ఎందుకంటే నేనెలా ఉంటాననేది నాకు అనవసరం. ఒక బక్సెటు నీళ్ళు తల మీద పోసుకుని వచ్చేస్తా బావ్వా సౌందర్హం అవనరమైతే తల దువ్వాలి, అనేక రకాల ఇతర అలంకరణలు చేసుకోవాలి. నీతి నియమాలు, మానవ విలువల గురించి చాలామంది మాట్లాడుతుంటారు.

మరెందరో వింటుంటారు. అయితే అనలు మనం (ప్రాథమికంగా మనిష్షలా ఆలోచించినవ్హుదు మానవ విలువల ముచ్చబ్లొందుకు/! మనిషికి అవసరం అంతర సౌందర్యం దానిపై దృష్టి పెట్టండి. 198 లాలా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

సమాజ సేవ చేయాలనుకుంటున్నాను. ఉత్తమ మార్గం ఏదైనా సూచించగలరు?

ఒక యంత్రాన్ని మనం వనిచేయించాలంట్తేో దానిలోని భాగాలన్నీ నక్రమంగా వుంటేనే వని చేస్తుంది. మీ జీవనం కూదా అటువంటిదని, నీ చుట్టూ నీకు ఎన్ని నమన్యలు ఎదురయినా, వాటి వలన నీవు ఇబ్బందివడకుందా మనస్సుని ప్రశాంతంగాను, ఆనందంగా వుంచగలిగితేనే మీరు ఇతరులకు సేవచేయగలుగుతారు.

నమాజునికి సేవచేయడానికి ముందు మిమ్మల్ని మీరు గమనించుకోండి.

(్రశాంతతను, ఆనందాన్ని మీరు అనుభవిస్తే మీరే నమాజానికి దొరికిన గొప్పు బవుమతి. తరువాత మీలోని గొవ్చుతనానికి తగినట్లుగా మీ చుట్టూ వున్న వాళ్ళకి, కావలనినవారికి సంతోషంగా సేవచేయడానికి వూనుకుంటారు. ఇన్ని మతాలు వుండి కూదా మనసుకి ప్రశాంతత కలగడం లేదు. ఎందుకని?

మనిషి తనలోని దైనభక్తిని తెలునుకునేందుకే మతాలు ఏర్పడ్డాయి? కాని ఏమైంది? మతాలు మనిషిలోని దైవత్వాన్ని తీసుకుని రాలేకపోయినా ఫరవాలేదు. కాని మానవత్వాన్ని మరచిపోవడానికి మతాలు కారణమవుతున్నాయి.

నేడు ఒక్సాక్టు మతం, ఒక్తో రాజకీయ పార్టీలుగా మారాయి. మీరు ఏ మతానికి చెందినవారో ఆ పార్టీ నభ్యుడుగా మారుతున్నారు.

మీ రాజకీయ పార్టీని కాపాడుకోవాలనే భావన మీ మననులో వచ్చేస్తుంది. ఇతర పార్టీలకు చెందిన వారి మూలంగా, మీ పార్టీకి ఆవద వన్తుందని ఆందోళనకు గురవుతున్నారు. భయానికి తర్వాత అడుగు యుద్దం. గొదవలకు గొడుగువడుతున్నారు. నిజ జీవితంలో మీకు మిత్రుడిగా వన్నవారు కూడా మతవరంగా విరోధిగా చూస్తున్నారు.

(ప్రతి నునిషి వ్రశాంతమయిన జీవితాన్ని. ఆనందాన్నే ఇష్టపడుతున్నారు. కాని నమూవాంలో ఒకరిగా పేరు తెచ్చుకోవడానికి, వాడిలోని మంచి గుణాన్ని విస్తరిస్తున్నాడు. ఈ మూఢ నమ్మకం అంతమయ్యేవరకు, మతాల వలన మనిషికి కలిగేది ఆవదే తప్పు (థటశాంతత కాదు. ఇతరులపై కరుణతో నడుచుకుంటుంటే నన్నో అసమర్శ్భుడిగా ఖావిస్తున్నారెందుకు?

ఇతరులవై కరుణ చూవిస్తున్నానని ఎవ్హుడు అనుకుంటున్నారు. ఎదుటివారిని మీకన్నా తక్కువ స్థాయిలో చూస్తున్నవ్హుడే కదా! ఒకరివద్ద కరుణతో నడుచుకున్నానని చెప్పేటవ్చుదే మీలోని క్రూరత్వం నుండి దాన్ని ్రయోగించదం లేదనే అవాంతోనే బయటవదుతుంది. మౌనంతో రహస్యం లా 1099

ఒకరిని మన్నించానని అనుకున్నవ్హుదే ఎదుటి వ్యక్తిని నేరస్తుడిగానే కదా ఖావించారని అర్ధమవుతుంది. మీతో మిగతావారు విశ్వానంతో నదుచుకోవాలనే కదా, ఎదురుచూస్తున్నారు... అతనిని వదోలా ఉవయోగించుకోవాలనే కదా! ఆశ

వీలోని కూర జంతువుకి అవుడమ్షుడు కరుణ, క్షమావణ, విశ్వానం అనే దుస్తులు వేసి ఇతరుల చూవులకు కనివీస్తున్నారు.

ఇందులో గొవ్పతనం ఏముంది?

మీ తోబభివారిపై, మిమ్ముల్ని మీరు గొవ్చుగా చూనుకునే తత్త్వం, ఎవ్పటికైనా ఎదుగుదలకు ఆటంకం సృష్టిస్తుంది. నేను వేరు - వారు వేరు కాదు, ఉన్నదాన్ని అందరం వంచుకోవదానికి వచ్చామనే నిజాన్ని తెలునుకోగలిగే వరకూ, ఇటువంటి గుణగణాలన్నీ మీ బలహీనతలే మతమార్చిడిల గురించి మీ అభిప్రాయం?

మనిషి తనలోని దైవభక్తిని తెలునుకోవదానికే మతాలు ఏర్పడ్డాయి. రోడ్డు మీద నుండి విలిచి అమ్ముకోవడానికి కాదు మతం ఏర్చుజింది. తన మతంలోని జనాఖాను పెంపొందించేందుకు, అన్యమతాల వారిని దూషించి, మెన్టించదమే కాకుందా, తన మతానికి సంబంధించిన వ్రయోజనం పొందదం కోనం, దేన్నికైనా వెనకడుగు వేయకుంద్యా మూర్ధత్వవు మారుపేరు మతం కాదు

నేను నమ్మినదేవుని నీవు నమ్ము అని ఆయుధాలతో బెదిరించి, మత మార్చిడిలకు ఆన్మారమిచ్చేది మతం కాదు. అలాగే పేదరికం వున్న వారికి ఆవోరం మరియు డబ్బు ఎరజూపీ మతం వైవు తివ్హుకోవడం ఏమంత న్యాయం కాదు ఆకలిగొన్న వారికి అన్నమే వరభబవ్మా నస్వరూవం.

దాన్ని నమ్మేవాడు మతం మారతాడు కాని కొత్త దేవుళ్ళపై వాదికి విశ్వానం రాదు. తన మతంపై నిజమైన నమ్మకం ఉన్నవాళ్ళు, ఎన్నో వేల సంవత్సరాలుగా తను నమ్ముకున్న వంళవొర వర్చంగా వస్తున్న నంన్ముతులకు విరుద్ధంగ్శా మా మతంలో వచ్చి చేరందని, ఇతర మతస్తులను తమ వైవు మరల్బుకోనవనరం లేదు.

మనం ఒక మతం కోనం గుర్తింవు పొందదం కన్నా మన (పాచీన, వంశపారంవర్యంగా వస్తున్న నంస్ముతి - నంవ్రదాయాల ద్వారా వచ్చిన మతాన్ని గౌరవించడం ముఖ్యం. 200 లాలా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

మన సంస్కృతి హింసను నమ్ముతుందా?

నమ్మదం లేదు. భగవంతుడు ఒకచేత ఆయుధం పట్టి మరో చేత, శాంతి చివ్నోూలయిన తామర వువ్వ, అభయ వాస్త ముద్రలను కలిగి వుండటం మీకు ఏనాడూ కనివించలేదా.

'లిడియా” దేశపురాజు క్రోనెస్‌ - పారశీగ దేశం మీద యుద్ధం చేయాలను కున్నాడు. డైవనన్నిధికి వెళ్ళి తన ఆలోచనను విన్నవించుకున్నాడు. అవ్హుడతనికి నీ వల్ల ఒక పెద్ద సామ్రాజ్యం అంతమై పోతుందని" నమాధానం వచ్చింది.

ఎంతో నమ్మకంతో యుద్దానికి వెళ్ళి ఓటమి పాలయ్యాడు. ఓటమి తరునాత మళ్ళీ దైననన్నిధికి వచ్చి, నీవు చెప్పిందంతా అబద్ధమైంది ఎందుకు?” అని కోవంగా అడిగాడు రాజు.

నేను నిజమే చెప్పాను. లిడియా అనో నీ పెద్ద సాయాజ్యం నీవల్లే ఆంతమయ్యింది కదా అని నమాధానమొబచ్చింది. దైన నిరయాలను గూర్చి మనం తప్పుగా ఆర్ధం చేనుకుంటే ఇటువంటి వరిణామాలే ఎదుర్చోవలసి వస్తుంది.

భగవంతుని చేతిలోని తామరపువ్వ మన జీవితంలో వరమార్జాలను గుర్తు చేస్తుంది. మన జీవిత పరమార్థాన్ని మనం తెలునుకోకుందా, దైవ దూషణ చేయడం, మన దేవుళ్ళు పొంనను బోధిస్తున్నారు అనదం చాలా తప్పు, మానవ జీవితమనేది పొంన కాదు, శాంతం కాదు, అన్నింటి కలయిక దైవ సంబంధిత కార్యాల్లో స్త్రీలు బుతుక్రమ సమయాల్లో ఏందుకు పాల్గొనరాదు?

ఆడ-మగ ఒకే మానవజాతికి చెందిన వారని మరబిపోయినవారి తెలివితక్కువతనమే.

వూర్వ్చకాలంలో మగవారి శరీర దృఢత్వం బలంగా వుందటంవలన గ్రీపై వురువుడి ఆధివత్యం చాలా అధికంగా వుండేది.

ఆయినా కాని, (వతి నిమిషం తన మననుని ఆమె ఆక్రమించుకోవడం గమనించండి.

శరీరాక్టతివరంగా బలవంతుడైన వురువుడు, మనను వరంగా ఆమెకు ఎకుడ లొంగిపోతానో అనేటువంటి భయము కూడా వందేది.

ఒకవేళ లొంగిపోతే అధికారాన్ని ఆమె ఎకుడ తీసుకుంటుందోనని, రాజులే కాదు, మత గురువులు, సంఘ పెద్దలు నైతం ఈ విషయంలో భయవదేవారు. అందుకే ఆదవారికి ఎన్నోరకాల కట్టుబాట్లు వరిమితులు విధించారు. వాటిలో ఒకటి ఈ నెలసరి బుతుక్రమం. మౌనంతో రహస్యం ాాలాలాలాలాలాాాాాాలాాాాాాాాాా 201

నెలకొకసారి స్త్రీకి ముతుక్రమం అవుతుందని అనుకునేవారు కూదా ఒక విషయాన్ని వూర్ణిగా మరచిపోతున్నారు.

మీరు మీ తల్లి గర్భాన వున్నవ్హుడు వదినెలలు ఆవిద అశు[భ్రత వలన బయటికి రాలేదు. కాని ఆ అశుభ్రత వలన మీరు నృష్టించబడ్డారు.

అంటే మీ శరీరంలోని (వతి రక్తవుబొట్టు, నరాలు, ఎముకలు, మాంనం, ఇవన్నీ ఆ అశుగ్రత నుంచే తయారు అయివుంటాయి కదా?

అయితే స్రీని అశుభ్రత అంటే ఆమెకన్నా వురువుడు ఆశు[్రమైన వాడుకాదా! నిజానికి దేవునికి ఎన్ని ముఖాలున్నాయి?

భగనంతుడు అనేవాడు మీకన్నా (బ్రవ్చోండంగా వుండాలని 16 చేళులు, 6 ముఖాలు మరియు 4 ముభాలని మీరే ఊపొంచుకుంటున్నారు.

నిజం చెప్పుండి. మీకు ఎన్ని ముఖములు? ఇంట్లో ఒక ముఖం, కార్యాలయంలో ఒక ముఖం, స్నేపితులవద్ద ఒక ముఖం, విరోధుల వద్ద ఒక ముఖం. వీధికి వీథి మీరు ఎన్ని ముఖాలు మార్చుకుంటూ తిరుగుతున్నారు.

అలా అయితే కుమారస్వామికంటే మీకే కదా ఎక్కువ ముఖాల్లు ముఖాల్నిబట్టి దేవుని నిర్ణయించుకుంటే రాజకీయ నాయకులతో ఏ దేవుడు వ వదలేదు. మన ముందుతరం వారు, దేవునికి ఒక రూపాన్ని ఇచ్చారంటే దానికి తెలివైన ఒరణాలున్నాయి, అవి తెలనుకోకుందా, దేవుని యొకు రూవం గూర్చి నేను తెలునుకున్నానీని అనుకోవడం మీ మననులో దాక్సొనివున్న అవాంకారానికది నిదర్భనం. ఆంతే! నేటి పోటీ ప్రపంచంలో నిజాయితీ, దయ అనే వాటిని అనుసరించటం చాలా ౪ర౦గా ఉంటున్నది కదా. ఏం చేయాలి?

దయ, కరుణ లేకుంటే ఇక మిగిలేది ఏమిటి? మనము జంతువలమఎకాం, నిజమే, లోకంలో అటువంటి పోటీ ఉంది. పోటీ వదాలనుకునేవారు పోటీవదిత రు. ఇష్టం లేనివారు వక్టకు తప్పుకోవచ్చు కదా - తవ్పుకోరు. ఎందుకంటే మీకు అలాబి పోటీ ద్వారా వత్సే లాభాలు కావాలి. కాని ఒక వివయం గుర్తుంచుకోండి.

మీరు జీవితంలో చేనే ప్రతి చర్చకు వ్రతిఫలం అనుభవించాల్సి ఉంటుంది. ఇలా (వవర్తించాలని ఎవడూ చెన్పురు. మీ (ప్రవర్తనకు తగిన ప్రతి చర్చకు సిద్ధం కమ్మనే చెపుతారు ఆ ధ్రతిఫలం ఎద్బురైనవుడు ఏదవకూదదు. 202 లాలా సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

మరెవరివల్లనో మీకు ఇబ్బంది కలిగినట్టు భావించకూడదు. ఎవరో ఏదో చేస్తున్నారనో, నీతి బాస్వాంగా (వ్రవర్తిస్తున్నారనో మనం కూడా అదే'మార్గంలోకి వెళ్ళడం పొరపాటు... నమాజంలో పోటీ ఉంటుందీ. ఆరోగ్యకర పోటీలో భాగస్వామి ఆనంది. అంజేకాని అనారోగ్యకర వరుగు గురించిన ఆలోచన వద్దుగాక వద్దు.

అటువంటి ఆకర్షణల నుండి ఐబయటవడ వేయగలిగిన శక్తివంతమైన సాధనం ధ్యానం. అది వోయిగా అలవర్చుకోండి. గురూజీ... భక్తి కూడా ఒక వ్యసనమే కదా? భక్తికి, వ్యసనానికి తేడా ఏముంది?

వ్యననం అనేది కళ్ళు ముందు కనివించే అంశానికి సంబంధించినది. భక్తీ అనేది ఒక విశ్వానం. భక్తి నవాజమ్లైనది. వ్యననం అనేది యత్నం ద్వారా [మంగా అలవాటనుతుంది.

వ్యసనం మనిషిని భానినగా చేస్తుంది. వ్వృసనవరుడు బయటకు చెవ్చుకోలేడు. ఖైర్వంగా ఐయట (వ్రదర్భించలేని అలవాటు అది.

శక్తి ఒక పారవళత్చం. వద్దనుకున్నా బయటకు తన్నుకు వస్తుంది. వ్యననవరుడు తన వ్యననాన్ని కప్పేవుచ్చుకునో యత్నం చేస్తాడు. భక్తుడికి అటువంటి అవనరం ఉందదు. వ్యననం ఆరోగ్యాన్ని పాడు చేస్తుంది. ముఖాన్ని విక్థతంగా తయారు చేస్తుంది. జీవితాన్ని అన్ని రకాలుగా పాడుచేస్తుంది. భక్తి అరోగ్వాన్ని పెంచుతుంది. ముఖంలో కళను తెస్తుంది. జీవితం మధురంగా తయారు చేస్తుంది.

వ్యననంలో ఆనందం తాత్మాలికం. భక్తిలో ఆనందం శాశ్వతం. వ్యననం మానవ విధ్వంనకారి. భక్తి మననును మనిషిని ఉన్నత స్థితికి చేర్చేది. రెండింటి మధ్య అంత పెద్ద తేదాలున్నాయి. ఆధ్యాత్మిక పయనంలో సర్వసంగ పరిత్యాగం అవసరమా?

చాలామంది చాలా నందర్భాలలో వరిత్వాగం గురించి వ్రనంగించి ప్రజలను గందరగోళంలో వదేన్తున్నారు. జీవితంలో ఆధ్యాత్హిక చింతన అవనరమే. అధ్యాత్ధిక బింతనలోకి దిగితే జీవితం నరైన మార్గంలోకి వెళుతుంది. అలాగని అన్నింటిని పరిత్యజించి అదవులలోకి వెళ్ళిపోవాల్సిన అవసరం లేదు. వ్యామోవారపొత జీవితం గడపాలి.

మన జీవితంలో ఎన్నో అంశాలను ఉపయోగిస్తాం. అవన్నీ మనకు అవనరమే. అయితే వాటి మీద వ్వామోవాం పెంచుకుని వాటికోసమే బ్రతకటం ప్రమాదకరమవుతుంది. మౌనంతో రహస్యం లాలా 208

నన్యానం అనేది కాషాయ బట్టలతో రాదు. అన్నింటిని తృజించగలిగిన మాననీక స్గితి అనలు నీనలు నన్వానం.

అటువంటి స్థితికి ఇంటిలో ఉండి చేరవచ్చు. ఆశ్రమాలే అవసరం లేదు. ఆమాలలో ఎయిర్‌ కండిషనర్లు, ఎయిర్‌ కూలర్స్‌, స్వామీజీలకు ఎ ని. కార్లు వాడకం మొదలైన తర్వాత ఆధ్యాత్సికత మీదే సామాన్యులకు నందేవోలు తలెత్తటం నవాజమే. జీవితంలో నన్నార్గం ముఖ్యం.

ఇతరులకు మేలు చేయగలిగిన రీతిలో జీవితం నదవాలి. అదే ఆధ్యాత్మికతకు తీసుకు వెళుతుంది. అన్నీ అనుభవిస్తూ దేని వ్యామోవాంలోను వదకుండా ఉందటమే గొపవుతనం, 204 లాం సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌

ఈశా ఫౌండేషన్‌

ఈశా ఫౌండేషన్‌ కార్యకలాపాల వెనుక మానవ జీవిత స్థాయి ఎదగడానికి సద్దురు జగ్గీ వాసుదేవ్‌గారు చేస్తున్న అలుపెరుగని ప్రయత్నం ఉంది. ఇది లాభాపేక్షలేని, రాజకీయ సంబంధం లేని, మతపరం కాని ఒక సంస్థ. ఈ సంస్థ ఏ మతపరమైన భావజాలానికి కాని, జాతికి కాని సంబంధించింది కాదు, కాని మానవ జీవననస్థాయి కోసం మనసులోని బెన్నత్యాన్ని పెంచే విజ్ఞానాన్ని ప్రపంచమంతటికీ అందిస్తుంది. అంతే కాకుండా, సాంఘిక ప్రయోజనాలు చేకూర్చే ఎన్నో ప్రయత్నాలు చేస్తోంది.

ఈశా ఫౌండేషన్‌ ప్రపంచవ్యాప్తంగా దాదాపు 150 కేంద్రాల నుంచి తన కార్యక్రమాలు నిర్వహిస్తోంది. ఆసియా, మధ్య ఆసియా, యూరోపు, అమెరికాల వంటి దేశాల్లో నుండి వేలాది మంది కార్యకర్తలు తమ స్వచ్చంద సేవా కార్యక్రమాలు చేపట్టి మానవీయ దృక్పథంతో మెలిగే అవకాశాన్ని కల్పిస్తోంది.

150 ఎకరాల సుక్షేత్రంలో వెళృయంగరి కొండ చరియల్లో ఈశా యోగా సెంటర్‌ ఉంది. ఈ కేంద్రం మానవుల జీవితం మెరుగుపడ్డానికి తగిన ఆరోగ్యకరమైన పరిస్థితికీ, అనుబంధాలు పెంపొందించుకోవడానికీ, స్వయం సంపూర్ణత సిద్ధించడానికీ, తమ శక్తినీ గుర్తించడానికీ సద్గురు మార్గదర్శకత్వంలో తగిన వాతావరణాన్ని కల్పిస్తోంది. ఈశా యోగ సెంటర్‌లో కొలువున్న ధ్యానలింగం బహుమతాల కూడలి మరియు ధ్యానక్షేత్రం. దీనితోపాటే నిర్మాణపరంగా చాలా విశిష్టమైన స్పందహాలు -64000 చ.అ. విస్తీర్ణం గల ధ్యానమందిరం, దానికి అనుబంధమైన చక్కటి పచ్చికబయలు - ఈశా రిజువనేషన్‌ సెంటర్‌ మరియు ఈశా హోమ్‌ స్కూలు కూడా ఈ సెంటర్‌లో నెలకొల్చబడ్డాయి.

205

ధ్యానలింగం : ధ్యానిలింగం అత్యంత విశిష్టమైన, శక్తివంతమైన ఆధారభూత శక్తి రూపం యోగ శాస్త్ర పిండితార్థ రూపంగా సద్గురు దీన్ని ఏర్పరచారు. దాదాపు 2000 సం॥లో ఇటువంటిది ఏర్పాటు చేయబడటం ఇదే మొదటిసారి ధ్యానలింగం ఓ ధ్యాన కేంద్రం. దీనికి ఏ (ప్రత్యేక పూజలు, ప్రార్ధనలు, ఆచారాలు లేవు. ఏ మతానికి ఏ మార్గానికి చెందింది కాదు. ఈశా యోగా క్రియలు : ఈశా యోగ సాధనా క్రియ ప్రతి వ్యక్తి తనలోని శక్తిని తగిన విధంగా పెంపొందించుకునేలా చేస్తుంది. ఈ సాధనా క్రియ సద్దురు చేత రూపొందించబడింది, తన్నుతాను, తెలుసుకోడానికి మార్గదర్శిగా ఉండే ఈ సాధనా ప్రక్రియ ఒక జ్ఞాన గురువు చేత తయారుచేయబడింది. ప్రపంచపరంగా ఈ సంస్థ ఈ సాధనా ప్రక్రియలను ఒక ప్రత్యేక శిక్షణ ఏర్పాటు చేసి నేర్పుతుంది. ఈ శిక్ష ణవల్ల ఆరోగ్యం, వైతన్యశక్తి పెంపొంది, మానసిక మృదుత స్పష్టత ఏర్పడి, అత్యంత ఆనందానుభూతిని కల్గిస్తుంది ఈ శిక్షణ వల్ల నేర్చే సాధన దైనందిన జీవితంలోకి ఏ ప్రయాసా లేకుండానే అడుగుపెట్టి, మానవ జీవితపు భౌతిక చేతనకు మధ్య తనలోని సత్వాన్ని తెలుసుకునే అవకాశాన్ని అందిస్తుంది. (గ్రామీణ పునరభివృద్ధి చర్య : ఈశా ఫౌండేషన్‌ ఆగప్టు 2008 సంస్థ మానసిక పునరభివృద్ధి “ఉం100100 మణ! కిభం+ల02608' (ఉ£క్సై. ఎడతెగని లేదా గొలుసుకట్టు చర్యలుగా వైద్య శిబిరాలు, యోగా కార్యక్రమాలు, పర్యావరణ ఎలుక కార్యక్రమాలు, సామాజిక, సామూహిక క్రీడలు నిర్వహించి భారతదేశ గుండెకాయ అనదగ్గ గ్రామాల్లో పునరభివృద్ధికి యత్నిస్తోంది. గ్రామీణులకు అన్ని రంగాల్లోనూ అవకాశాలు కలగచేయటం, పిల్లలు స్రీలకు వాళ్ల జీవితాన్ని తామే దిద్య్శకుని తమంతట బతికే శక్తిని ఏర్పరచటం తద్వారా ఆరోగ్బెశ్వర్యాభివృద్ధి ఈశా ఫౌండేషన్‌ లక్ష్యాలు దక్షిణ భారతదేశంలో దాదాపు వేయి గ్రామాల్లో పది లక్షలకు పైగా ప్రజలు ఈ చర్యల వల్ల సహాయం పొందారు. ఈశా పునరభివృద్ధి ; దట్టమైన అడవి మధ్య, సుందర వెళ్లయంగరి సానువుల్లో ఈశా పునరభివృద్ధి కోసం పాటుపడుతోంది. వ్యక్తి తనలోని అనంతానందాన్ని అందుకోడానిక్తి, ఆరోగ్యవంతమైన తనువుతో యత్నించడానికి చేయందిస్తోంది. యోగ సాధనకు వైజ్ఞానిక ప్రతి చర్యలతో కలగలిపి సద్దురుచే రూపొందించబద్ద 206

అద్భుత క్రియాసాధన వల్ల వ్యక్తిలోని ఆంతరంగిక క్రియాశీలత శక్తి పెంపొందుతుంది. ఇందులో అలోపతి, ఆయుర్వేద, సిద్ధ వైద్య సంబంధిత మైనవే కాకుండా. ప్రాచీన భారతదేశ శాస్త్ర, ఆధ్యాత్మిక సాధనలకు సంబంధించిన చికిత్సలు కూడా చోటు చేసుకుంటాయి.

ఈ కార్యక్రమాలన్నీ గ్రామీణులు ఉచిత వైద్య వసతుల్ని అందించడానికి ఈశా గ్రామీణ పునరభివృద్ధి చర్యల్లో భాగంగా జరుపబడుతున్నాయి. ఈశా విద్యాగృహం : ఈశా విద్యాగృహం పోటీ ప్రపంచంలో ఎదుర్కోగల న్థాయి విద్యను ఇంటి వాతావరణం వమాత్రం పోకుండా అందించాలను కుంటోంది. ఈ చదువు ఒక బిడ్డలోని సర్వతోముఖాభివృద్ధికి తోద్బడాలని ప్రయత్నిన్తోంది.

ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రముఖ విద్యావేత్తలతో బాటు సద్దురు ప్రత్యక్ష పర్యవేక్షణ, (శ్రద్ధలతో ఇక్కడి “విద్యా విషయకం' పిల్లల సర్వతోముఖాభివృద్ధికీ, ముఖ్యంగా నేర్చుకోవాలన్న తపన విద్య పట్ల ఆసక్తి పెంపొందించేలా ఏర్పరచబడింది. జాతీయ, అంతర్జాతీయ విద్యాసంస్థల స్థాయినందు కోవడంతోపాటు మానవత్వపు విలువలను, జీవన విధుల్ని ఉత్తేజపరచటం ('ప్రధమోద్దేశంగా ఇది రూపుదిద్దుకుంది. ఏ మతాన్ని ఆచారాన్ని సందేహాన్ని (ప్రత్యేకంగా చెప్పకుండా, విద్యార్థి ఒక లోతైన అనుభవాల్ని చవి చూసి జీవన విలువల్ని పెంచుకునే అవకాశాన్ని కల్పిస్తుంది. ఈశా విద్య : సామాజికాభివృద్ధిపరంగా ఒక సునిశిత దృష్టితో సద్గురు రూపొందించిన ఈశా విద్య కార్యక్రమం గ్రామీణ పిల్లలకు ప్రపంచన్థాయి విద్యనందించే ప్రయత్నం చేస్తోంది. మెట్రిక్యులేషన్‌ సిలబస్‌తో కంప్యూటర్స్‌, సంగీతం, కళలు, యోగ, వృత్తి విద్యలు కూడా నేర్పిస్తుంది. ఈ కార్యక్రమంలో తమిళనాడులోని (ప్రతి తాలూకాలో ఒక బడి చొప్పున 5 ఏళ్లల్లో 206 బడులు తెరవాలని సంకల్పించింది. ఈశా బిజినెస్‌ ప్రై. లి. : ఈశా బిజినెస్‌ పై. లి. సమాజంలో ప్రతి అవసరాన్ని గుర్తించి పర్యావరణ బాధకం కాకుండా తగిన వస్తువుల్ని ప్రజలకందించి వాళ్ల జీవితాల్ని పరిపుష్టం చేయాలని భావిస్తోంది. తమ ఉత్పత్తుల ద్వారా, కార్యక్రమాల ద్వారా ఇలాటి సామాజిక సహాయక చర్యల్ని ఇది చేపట్టింది.

207

అవి : వ్యవసాయక విషయ, కట్టడ సంబంధి, గృహోపకరణ, ఫర్నిచర్‌, ఉత్పత్తి, భూసంబంధి, చేతి కళలు, సాఫ్ట్‌ ఫర్నిషింగ్స్‌ డిజైనర్‌ దుస్తులు ఈశా రైమెంట్‌ ద్వారా ఉన్నాయి. ఇందు మూలకంగా వచ్చే ప్రతి లాభాన్ని ఈశా పౌండేషన్‌ తరఫున (గ్రామీణాభివృద్ధికి ఉపయోగిస్తుంది. అక్కడికెలా చేరాలి? : ఈశాయోగా సెంటర్‌ కోయంబత్తూరుకు పశ్చిమంగా 30 కి.మీ. దూరంలో నీలగిరి కొండల్లో భాగమైన వెళ్ళ్మయంగిరి సానువుల్లో ఉంది. దక్షిణ భారతదేశంలోని వర్తక కేంద్రాల్లో కోయంబత్తూరు ఒకటి కనుక విమాన, రైలు, రోడ్డు మార్గాల్లో ఏ దాంట్లోనైనా ప్రయాణించవచ్చు దాదాపు ప్రముఖ విమాన సంస్థలన్నీ కోయంబత్తూరుకు చెన్నె ముంబయి, బెంగుళూరుల నుంచి తమ సేవలందిస్తున్నాయి. దేశంలోని ఎన్నో ప్రముఖ నగరాలకు రైలు వసతి ఉంది. బస్సులు, టాక్సీలు కోయంబత్తూరు నుంచి యోగా సెంటర్‌కు తిరుగుతుంటాయి. సాధారణంగా యోగా సెంటర్‌ ఎప్పుడూ భాళ్లీ వుండదు కనుక యోగా సెంటర్‌కు రాదలచిన పర్యాటకులు వసతికోసం ముందే చెప్పి ఏర్పాటు చేయించుకోవాలి. [ల] నా ా క్ష కం, శా (గి ణే (0 క నన స్ట. " న ॥ ల్లి నె లో ౧. ళ్‌ కా కరం ల 208

న... | 'శడ్గురుజగ్టీవాసుదేవ్‌ / మన మనస్సులో శేకెత్తే ఎన్నో ప్రశ్నలకు. | ఈ పుస్తకం సమాధానమిస్తుంది. ఎన్నో సందేహాల్ని సద్గురు ముందుంచాం. ఏ ప్రశ్నా ఆయన కనుబొమల్ని ముడివేసేలా చేయలేదు, ప్రతి ప్రశ్నకు చీఠునవ్వే ఆయన తొలి సమాధానం. కొన్నిసార్లు గట్టిగా వినబడే నవ్వు, ఆ నవ్వుల ్రతిధ్వనిలోంచే సమాధానాలు మౌనంగా రహస్యాలనందిస్తాయి. అందుకే ఈ సంపుటం మౌనంతో రహస్యం, | | 1 | వళ్ళ చ లాట పా నస క న 11111111 హ్‌