Telugu guri choose paade paata - anilvaranasi/indianlanguages GitHub Wiki

క! ఫ్ర లింస్‌ ఈల? గిం క0 ఓ*0 5౧4840. స్హ్యానళనిఈ. గం/రీచ్రల నాశవాష కస్వం పచదల్గ

709.91 0౫ శఎపుల--- గురొరుగ 4౫౯౯ ర్‌ గురిచూసి పొడే పాట 'ప్రీవాద కవితలు కవిత సం ప్రచురణలు ప్రి (ప్రథమ ము[దణ : డిశంబర్స్‌ 1990 వెల ః 10రూ/= కవర్‌ ఫోటోలు ః ఎబెనజర్‌ బాలికా దశాబ్దం నందర సంగా గీసిన బొమ్మలు పుస్తకం శ్త్‌ర్షిక ః పౌొదా రాసిన ఒక కవిత మంచి ముఖ చి(త్రాక్తరాలు 8 రాము, విజయవాడ లేఅవుట్‌ $ బాబూరావు విజయవాడ లేజర్‌ 'పైప్‌సెట్టింగ్‌ ః (ప్రంటిక్సా విజయవాడ ము(దణ ః స్వతంత్ర ఆర్ట్‌ (ప్రింటర్స్‌ విజయవాడ (ప్రతులకు శి దా ఈశ టం లయ త్రిపురనేని సవ ్ధింయ్‌ లాయ ఉ౮0=5/6=10, ఇద్రేల ఎ క ్ట విజయవాడ - 520 010 | [9 అదీ [423 ఓ జా. ము

(1 (శా) కం) గ బా? మూడు మాలులు ఈ సంకలనం గురించి మూడు వివరణలు ఇందులో ఏ రకమైన అకడమిక్‌ డిసిప్లిన్‌ పాటించలేదు అక్షర (క్రమాన్ని గానీ కాలక్రమాన్ని గానీ పాటించలేదు వస్తువుని బట్టీ వర్గీకరించే ప్రయత్నం మాత్రం కొంత చేశాం వసంత కన్నబిరాన్‌ రాసిన నిరీక్షణ తప్ప ఇందులోవన్నీ తెలుగు కవయిత్రులు తెలుగులో రాసిన కవితలే "నిరీక్షణ" మొదట అచ ఏృయిందే తెలుగులో కావడం, దానికి (ప్రేరణ ఆమె ఉద్దేశించిన పారకులు కూడా తెలుగు సామాబికులే కావడం వలన అనువాదమనే సాంకేతిక కారణంపై దాన్ని దూరం చేయలేకపోయాం

ఈ సంకలనంలో వున్నవే మంచి కవితలని ('స్రీవద దృక్పధంతో రాసినవి ఇవి మాత్రమేననే అభిప్రాయం మాకు లేదు మా దృష్టికి రాని మంచి కవితలు ఇంకా వుండెచ్చు పెద్ద పరిశోధన చేసి అన్ని కవితలనూ ఇందులో చేర్చాలనే ప్రయత్నం మేము చేయలేదు కాబట్టి మా దృష్టికి వచ్చినవి వాటిలో వేం మంచివి అనుకున్నవి మాత్రమే ఇందులో చేర్చాం ఇంకా మంచి కవితలు ఎవరి దృష్టిలో నైనా వుంటే వాటిని మాకు పంపితే మరోసారి ఇంకాస్త సమంగా మరో స్త్రీవాద కవితా సంకల రాన్ని అచ్చువేస్తాం

కవయిత్రులు రాసిన కవితలతో తెలుగులో వచ్చిన మొదటి సంకలనం బహుశా ఇదేనేమో కవిత్వం ప్రచురణలు చేస్తున్న ఈ (ప్రయత్నాన్ని కు*డా ఇంతకుముందులాగే పారకులు సమాదరిస్తారని ఆశిస్తున్నాం

కొండేపూడి నిర శైల ననన ననన ననన ననన హూ అ దయానికి బహువచనం మరీ అంలో వొటాత్తుగా కాదు గానీ “చాన కీంద వీరు = వన్న్చేండ్తే్లో నయను చెవ కుండానే వస్తాయి శరీరం పొడుగెక్కీ, మనుపెక్కి గొజుకుప్పెలా పారదర్భకమైన బోటు కేందీకరించిన దిగుల్లా కలుగులో చిప్టైలుక లాంటి గుబుల్లా టలనంచి చూవువి ఆరేసిన బోటు బళ / ) ర్యార్టకంలా వ్రు టీ కొమ్మ చివర వూల తొడినులా సొగిన మెడకీంద జరంటాకు లాంటి చీలికకు ఆయా యిటూ సఘనమూ (దవమూ కావి మననుజీ ఊబ మైన వివలంవచనం ఓర్‌! మననువివ్పుడు అరచేత్తో వట్టుకోవచ్చు శ్‌ రెండు చిట్ట వర్పతాల్లా ఎదిగి పొన్టాలను (వళ్ళిన్తున్న చూవుడు వేలికున్న గోరింట మినమినల్లా మూల్గూడని మృుల్లైమొగ్గలయి. = నడిచినన్నండు నన్నుగా కంపిన్తూ ప్పానంలో స్పావిమ్లూ వ్మిదలో వ్శిదిన్తూ మలకువలో మెలాంకొలీ వూన్తూ ఎటినంటిో క్ష్లుకెనా యిని మెత్తలు వరుస్తాయి. ట్ర పాకాను తనలా ననున ననన లనననను భన్తనలాలానుననాళా నానా ను డాతనా ములాము. గురిచూసి పాడే పాట ర్‌

రాగద్వేష్తాల్లేని విరాగులకు నుల్లే,

బొందర్వ' జో రంలో తదిసి

లవనలో వొణీకీ =

నమన్కంరించే చేలుల్టి బోడీించనీకుండా క్రవికల్టు చేసీనట్టు

తరిగిన ఉీలలె

ఘనీభవించిన అల్పలె

లళమఃీ లామే నళం కొక

రెండు అదు సల్‌ (వనంచాలవులొయి.

ఇష్టంలేని క్షణం

ఊవోమ్యాలొవికే మొవాం చిల్లంచుకుని

యుద్ద ఖైదీలుగా వట్టుబడినట్టు

పొరిపోయి

ఆల్మో వాత్యాంచుకువి కనిపిస్తాయి.

అమ్మతనం కోనం

తల్యక్రీందులుగా తవన్సు) చేసినవ్వుడు

మాతృ గర్భ ౧౦లో ఐరువెక్క వూలమాలాలంకృతుల్లా కొంచెం తలవాల్చి (ప్రేమంటే నలుపా తెలుసా --ా అంటూ చిక్కు (వళ్ళ లేస్తాయి.

నట్టనడి వనయనులో వేనవిలో

మరుగుజ్జుతనం నీడయి పాకుతుంటే

నీకేం తెలీదు నువ్చూడుకో =="

అంటున ర్ట వన సదనం మాటుకీ గొతుక్కుముని గతుక్కుమన్నట్లు కనిపించకుండా వుండోందుకు వీదబో ఆంటూ వాదన పెంచుకుంటూ

శకొంగులో క్లూద్దాలు తుదిచినంత న్న కున

వీది బాధా ఎందుకు లాన్వం -= చెన్న రేక పాచ్‌ వర్కయి నడుచుకుంటూ

“ఎక్స్‌గ్రేషియా” లుగా చేర్చుకున్న ర కంచివట్టుచీరల నంఖ్వా చం్యదవోరవు నరనం అంకే అనతల పెట్టి చూసుకుంటు

జాకెట్టు అబ్యొత్తినంలో మేరా

చిక్కబడవి చీకటి ఒక గీతగా

వెన్నుని చుట్టుకుంటూ నచ్చి గుండొ మీద అడుగులేన్తుంటు 6 గురిచూసి పాడే వ

దొరికీపోయిన బిక్షా_తనంలా యిమిడీపోయి ==

ఆరువదుల వయనులో

కాలానికీ చిక్కి

లోగానికీ చిక్కి

చేదెక్కన వాస్తవాలకు చిక్క

ఇదే మననుని జోలెగా

పేగులు చీల్చి మెళ్లో వోనుకున్నుట్టు

వల్చటి నరాలు సాగి కనిపిస్తాయి.

రనవ్పబ్ఞారికీ తొరవేమ్తూ

రాబీక్కీ జీనరాహిత్యానవిజీ

రాంబూలమిన్తున్నృట్టు

వరచిన ఆకులమీద నకలు పేర్చిన పోలికలో

న్‌్ప లేనంత వేదనగా ==

దయగా ఓరిమిగా ==

ర=1=90, ఆమె ఆంధ్రభూమి దినపత్రిక

పొళరితూసి పాడే పాట ళ్‌

జయ, ననన ననన చూపులు రెండు కళ్ళ నుంచి చూచ్లులు మూదుల్లా వచ్చి మాంనవు ముద్దల్లపె విభ ర్భ) అవిజీగౌ తఅరుగులూ ఉంటాయి చూపవు లెన్సుడూ ముఖంలోకి చూడవు మాట ఎవ్వుడూ మనను నుంచి వుట్టుదు కనిసించినవు డల్లా కంవరం వుట్టులా వంటి మీద చూవులు చాదల్లా పాళులూ ఉంటాయి ఆ కళ్ళల్లో లో నర్గాలున్నా నాయి కానీ చూవులకీ మ్యూతం వ్య్గనిఖేదాలు లేవు ఆ చూపుల్లో ఎవ్వుడూ విక్ళంటే నంకేతం ఉంటుంది బొంగకారే |) కుక్కాలాంట్‌ ఆకలుంటుంది నికృుతమైన భల్లూకవు వట్తులాంటిదేదో విడవక కలల్లో పెతం వొంబాడులుంది చిక్కని ఈ అడివిలో వాలుగుళీ చీకటిఃీ తేడానే ఉండదు 8 గురిచూసి పాడే

చూపుల నుంచి దాటుకోనటూనికీ లోడ్డు మీద బన్సులోను, క్లానులోనూ వేసే వతి ఆడుగు వెనకా శరీరంలోని వీదో ఒక ఖాగొవ్ని గౌాయం చేన్తూ వివవు చూవులు గుచ్చు 1 )కుంటూనో ఉంటాయి ఒక్కోసారి భయమేని నుదూర ఆకాళశంలోక్తీ శూన్యంలోకీ మాయమై పోవోలన్సిన్తుంది కానీ వలాయనం వరిష్కారం కాదని వివవు చూవులనెదుల్కొనే ముళ్ళలాంట త్తీక్షణతని కొళ్ళెక్షీ నేర్చుటం మొదలెల్లాను ఇవ్వడు ఆ కళ్ళ గని ఎొంటాడటూనికీ కళ్ళలోనే యుద్దం చేస్తాను మాటీగా రెండు జలాలు కళ్ళలోకీ చూడలేని పిరికి చూవులు పాలాళం లోకీ పారిపోతాయి ఆవ గ) డనుకుంటాను కళ్ళకే కాదు ఈదేశం లోవి ఆడదానిఃీ వళ్ళంతా ముళ్ళు ృ్రండో రోజూ ఎవ్పుడొన్తుందా అవి! తీ=7=-88, ఆంధ్రభూమి దినవదత్రిక గురిచూప్‌ పాడె పాట ్రి

జయప్రభ

కనన ననన సపెటని తగలెయ్యాలి ( యూ

పెట కొంగును చూల్తే

“నా కెందుకో

పాతివ్రత్యం గుర్తొాన్తుంది!

భుజాల వించి ఖందికీ వేలాడే

గుది ఐండలా

అదెవ్సుడూ నా స్పేచ్భవి వారిన్తూనే ఉంటుంది!

నను న్‌

నిటారుగా నిలనవివ్వుత

పై

వాగుండౌల్లపె తన అంచుల చేతులాని శ్‌

నన్ను వంగదీయాలని చూస్తుంది

వాకు అలవాటు లేవి

నిర్గని మవ్పుతుంది

వీదో కంగారువి పిట్టలా

నాచుట్టూ తవ ర్త ులుంంది.

నువ్పు శ ఆడదానివంటూ

హ్‌వ న్స మైజ్‌ చేన్తుంది

నేనూ మనిన్నినన్న ఖావాన్ని శ్‌

నా చేత నురిపిన్తుంది.

నా చేతలలో

రెండు భుజాలరీ చుట్టి

ఈవిడ నునో వతివత నుమూ

10 గురిచూసి పొడే పాట

ఆంటూ రెవరెవలాడులుంది.

కాదంటూ అరవాలనుకుంటూాను

కాలీ గొంతు పెగలదు

దాని ముందు నేవ సుడూ

వీడీపోతూనే ఉన నృ ళస్తుంటుంది వెట్‌

ఉబిలా నన్ను గుంటేన్తూ ఉంటుంది పో

నుడీగాలిలా నన్ను తోసేన్తూ ఉంటుంది వామీద

లరాల నుంచీ మోపిన

నను ల్‌, అవలని చేసిన

విల్చ్ఫ స్వామ్యవు అదృశ్య వోస్తం పెట! దోపిటీ నంన్కృతి

వా వ్యక్తీత్సాన్ని శనంగా చేన్‌

దాన్లిపైన కప్పేన త్తొలదున్న క్ర టీ వెట!

వేమ నటిచే శవాని సి కాకుండా ఉండాలంటే ముందుగా పెటని ఆగలెయ్యాలి

పైటని తగలెయ్యాలి!

31-65-88) స్రీశ్తి ఆంధ్రజ్యోతి దినవద్రిక

గురిచూసి పాడే పాట 11

విమల తోలు సొందరా గత శక్‌ హింస మునమంటే 34, 24, 365 కొలతలమైన బోటు మొటీమలు మొలవడం, వొట్టురాలడం నడుం నన్చగొ లేకపోవడమే నున నిరంతరాందోళన్తలెన చోటు _దెహికో సౌందర్య పిపానయే, మన నముస్త బీవిత లక్హ్యాన్ని చేసిన బోటు ఎంత హింనని అనుభవిన్నన్నామో కదా! చెవులకి ముక్కుుకీ రంధాలు పొదీచి లోలాకులు, ముక్కెరలు వేలాదదీస్తాం. పెదవులకు, వేళ్ళకు, కళ్ళకు, కనుబొమ్మ లకు రంగులి గి ఆద్దుకుంటాం! మెడన్తూ నడుమున్నూ కాళ్ళనూ రకరకాల గౌొలునులలో బంధిస్తాం! సౌందర్వ సాధనాలలో క్షణం క్షణం శరీరాని న గాయవడరుచుకుంటూ దుకాణాల్లో అందాన్ని కొనుక్కునేందుకు ఎగబడతాం దేవొవు హేంగ్గర్థకు రకరకాల దున్తుల్ని తగిలించి నూనౌలు రుద్ది నలుగుపెట్టు ననువులు వూని డేవోలకు సానెబట్ర్ర సానబల్టో అంకలమధ్య కుదించుకువి కుదించుకుని నవ్చిన్సా నడచిన్నా మాట్లాడినా, కూర్చున్నా ఒకో కృతిమ సొందర్వర్దికె వెంవర్తాడుతూ.. మూనలోకీ వొచిగ్తి వొదిగి... ఈ 'న సాచ్చంద సొందర్భహింన లు 12 శురిచూసి పాడే పాల

మన నవాజాతమని నమ్ములూ... జా మనల్ని చూనుకున్నువ డల్లా గడ్జేగాదం కూరి వంట చేలో విలబెట్టన దిన్టైబొమ్మ గుల్తొన్తుంది. మనలోంచి మననంతా తొసేని డొల్ద చేసిన “ఈ+జప్రియనో మమ్మీల్లాగుంటాం ! పోనీ మనమేధకు, వృాదయావిక్తి నృందనలక్కు, ఉద్వేగాలకు కండరాలే కొలమానమైన్నా మనలి గి దేవోలే త్‌ చేసినా చివరకు నున దేవామూ నున నృంలం కాదు - ఎంత వికృతమైన “ఆంగం ఇది. అందం పోటీయైన బోట అందం 'నరుకెన' బోటు అంచాల వ్యాపారాల /£ దే | షద్దాం! మన మనుగడకు ఆందం అవివార్వమైన చోట ఈ బీవితాన్నే ద్యేషిద్దాం! మనల్ని వ్వాల్లవేస్తే వటాల్బీ తగిలించిన గోడల్ని చేసి మనల్ని ఆలంకృ్రతో గంగి రెద్దుల్ని గి చేసి విర్భంర “'సొందర్యాత్మాక వొంనలో గాయవరచిన చోటు న్‌గ్‌ గంగా ఆవును నగ్భంగ్వా ల్తోల్టి గర్భ సృంనుండీ బయటవడ్డట్టు ఏ అలంకారాలు ఏ సొందర్వకొలబద్రలు లేవి బీవితాని నై పిలుద్దాం! రంగులద్దుకోలేవి ఆంకెలమధ్య శరీరాన్ని ఇముడ్వుకోలేని నిరంతర (శ్రమలో పెదవులు వగిల్కి చేతులు కాయలు కాచి రేగిన వాబ్బుతో, అలసిన కళ్ళతో చింకి పాతలతో ఆందావి స *ఇరీదు చేయలేని” కోట్లాది మంది ట్రం “ఆఅందవొనతని” మనం (ప్రేమిద్దాం! (శ్రమ సౌందర్యాన్నీ మానవ విలువల్సీ (పేమిద్డాం! టఆందరికోనం అద్భు త సౌందర్యాన్ని నవొజు సొందర్యభరిత (వ్రవంచాన్నీ న్న పదాం! ఏకా 1988ీ గురిచూసి పాడే పాటు 13

సావి త్రి బందిపోటు వో “పాఠం ఒవ్ప) చెప్పక పోతే పెళ్ళి చేస్తాన”ని వంతులుగారన్పున్న టుడే భయమేసింది. “ఆఫీనులో నామొగుడున్నాడు! అననరమొచ్చినా సెలవివ్న గద”వి అన్నయ్య అన్నృవ్వుడో అనుమానమేసింటి “వాడి కేం! మగమవోరాజు "వి ఆడా మగా వాగినవ్సుడో ఆర్హమైపోయింది - “పెళ్తంటు “పెద్దశిక్ష” అని “వృగుడొంటు “పీ వ్చా భక్షకుడ”ని మేం పాలిచ్చి పెంచిన వనంలో నగమే మమ్మల్ని విభజీంచి పాలిస్తోందని? మార్చి, 3984 ఆంధ్రజ్యోతి వారస త్రిక శత గురిచూసి పాడే పాట

జయప్రభ స్పర్శానురాగాన్ని ఆలపిస్తూ న క్రర్భు (్రనహించిన (పాంలోనంతా ఆణువులన్నీ ఆరవిచ్చు సృ కుంటాయి ఎేమ్మది వేమ్మ దిగొ ఊకదానితో ఒకటి వంభావించుకుంటాయి మాఘ మూనవ చలిలో కూడా క్‌ కేందొలౌతాయి వ వంర్భు (వ్రనహించిన (పాంలమంతా బీననద జులాలౌతాయి మనీ సంసారి నవీన న్రల్భులో వాకు మ్యాతమే తెలసే నంకేతాలుంటాయి వీ యుగాల నాటివో తెలియని లిపి నముదాయాలుంటాయి వ్సర్భ్‌ విళ్ళబ్దంలో మోగిన నాదంలా ఉంటుంది శూచ్య విశీధిన వ్యాపించిన చుక్కల నమూవాంలా ఉంటుంది అదవివాం వానవలో తేలివచ్చే గుర్తు తెలియవని వ్యక్తీ పాటలా ఉంటుంది నృర్భతో విండిన శరీరం అలల రాగాలు ఆలపించే నమ్యుదంలా ఉంటుంది అరిచూసి పొడే పాట వ్యా

న్వర్భ (ప్రాణమ్ల్‌ నాలో కదిలేవోళ ఎవ్వుడూ నేమ ఒంటరిగానే ఉంటాను నాలో చ్దేె

నమూవాంలో న్దేనె

నమన్త విశ్తుమూ బ్లనె

న్త్రర్భాను రాగొన్ని ఆలపిన్తూంటాను రాత్రిలో కూడా

నీ పెదవులానిన [పాంతమంతా తూర్పులా ఉదయిన్తుంది

వీ కొనగోరు తగిలిన శరీరం

తీగలా కంసిన్తుంది

నేను ఆలా విన్ను పిలున్తూ ఉంటాను న (ర్భానుదాొగాన్ని న్‌! ఆలపన్తూంటూను అయినా

ఎందుకో మరి

వీన ్రర్భతో దీవించే నేను నాన్ఫర్భతో బ్బ్రాలించే నీవు ఎవడూ దూరంగానే ఉంటాము

వ ర్టల్తీ ల! ఆకాశాలమై!

6-6-88 సాహిత్య వేదిక ఆంధ్రజ్యోతి దినవత్రిక

16 గురిచూసి పాడే పాల

రేవతీ దేవి గాల ననే అనురాగ ద /1 సమాధి కవావరినో మీకెవరికీ తెలియదు *ర్తి సెగలో ఎరగా బ్బాలించే నీలం వివ్వువువ్పును క చుట్టూ అనాది (పాణీవి రగిలి న శిగృలీలా కేలీక్రా నవ్రవ్నర్ధ జ్బాలా వలయాలు ! కళ్ళు ఆ అనురాగం క్‌ళ్ళు కనురాగం ఎంతలో ఆందంగా ఉండటానికీ వీలుంటుందో కంలో అందంగానూ ఉండే ఆ అనురాగం కళ్ళు లోకమంతట్లోనూ నన్నో త్‌ చూసే ఆ అందమైన అనురాగం కళ్ళు నాలోనే లోకమంతటీనీ చూసే ఆ ఆనురాగవుటందమైన కళ్ళు కనురౌగ్‌ వలధ్గులె యుగయుగాల నమన్త (ప్రాణీకోటి అనురాగొన్నీ నాపైన అవిరళంగా నర్ధించే ఆనురాగమేమాలు ఆ కళ్లు వీమిటో ఆ కళ్ళు మీకు తౌలీదా మూ కీ మిషాల్లా గడీచిన ఐదు శతాబ్దాలుగొ అనుక్షణం చూస్తున్న నాకే తెలియదు జ కళ్ళ అనురాగవీలిమలో కరిగికలిన లీనమైపోవటం తప్ప ఈ వృాదయం లనజ్బలిత దావాంతో వెచ్చగా విచ్చుకున్న నెత్తురువువ్చు? ఆ మమతల చెక్కిలి చేర్చవిదే ఈ సెగ చల్లారదు నతతతతతతతతతతతనతతతడాలాడా గురిచూసి పొడే పాట 17

ఎవి నుధువులో వెచ్చగా చిప్పే ్ట్రల్సే యీ పెదాలలో ఆ ఒళ్ళంతా తడవవిదే ఈ సెగ చల్లారదు !

వేది వెత్తుటీతీగ్లలె సాగిన యీ చేతుల బిగింవులో

ఆ మెత్తవి నున్సుటి గట్టి శరీరం చిదకవిదే

ఈ పెగ చల్లారదు

ఈ సారద లాలసా తప వేదనాస్తత్తాం

ఆ (వ్రగాధాత్మీయ సావ్శి ధ్య సాయుజ్యం పొందవిదే

ఈ సెగ చల్లారదు

ఈ శరీరం మూగవోయిన శతతం్యతుల రనవీణ

ఆ శతనవాన (వకంవనల వేళ్ళు మీటవిదే

ఈ పెగ చల్లారదు

ఆళౌ ంనలో శ్నాపె ఆ (ప్రాణంలో (ప్రాణమై

ఆ ఊపరిలో ఉఊనవ్తరె ఆ బజీనంలో జీనమై

(్రమించి తపించి (కమించి శ్రమించి గతించనిదే ఈసెగ చల్లారదు

గ!

ఆదిశంకర సొందర్భలవారిలో వునీతమై తమ రాధామాధన్న నైతిక్తాద్దౌత నమాగమంలో వవ్శలమై నేను తనువంతటూ మున్నసైన మననంతటూ తన్తువన

వ్దేన తనలో వరివ్లూర్లమై మేము

ఈ కానుమోక్ష మోళ్తకామ ఆశాంలుల అగ్గి గోల్‌ మవోరణ్యాల కాయ్హా సౌందర్య తాండవ శైల్లో

దర్ధమై (వ్రభవించి వ్రభవించి ద్భమై

రమిప్తే శమిస్తే దమిస్తే శాంతి ₹0త శాంతి

"శిలాలోలిత పుస్తకం మంచి 19

18 గురిచూసి పాడే .

కొండేపూడి నిర్మల

ననన ననన ననన వనన తెలారకట కివతల... ...

యా యే య ర ర్యాతికీ -ర్మాలవడమే కొలలో ర్యాతితీ - ర్యాతవడమే ఆర్లత ర్యాతివి తౌల్లారగట్టు. దాకా తోలు కెళ్ళడమొక ఆఅవనరం ఇన్పుడీకృండు నాలుగు చేతులూ చుట్టుకోడాన్ని లి కౌగలింలో ఆనక్క్యర్లేదు వరన్ఫరో విందాలోవణలలో ఆవారవామూ మర్చిపోని అవోలలో ఆవనమ్మకాలలో ఐలకదనే కాదు చానడమూ నువ కోనం కానట్టు గొంతెత్తితే ఆది వాదన కోనమై అడుగేస్తే అది చీలినదారుల చూపయి కుక్కప్తల నంటి కంద కొరుకుడు వడుతున్ను ఎముక ముక్కాలా కాలం చున్న వీటి చవ్వుడు విబ్ధేక రాటకు కట్టన మూగటెద్దులా విజబ్టూర్చుకల్లు తొంచుకోలేక్ష విజాలతో వేనూ నిమిషాలలో నువ్సూ (ప్రేమ ఉష్ణోగలని వట్టుకోలేకే &డీపోతుంటాం కదా చెమటలు వట్టిన ఓటమి అడుగులట్టున వడీ ఆది వివియమనవి (వకటించుకుంటాం తదా జోలుకోవలాన్లికెనా కాసంత కన్చీరుండాలా! న్చొచ్చి వేవనంత బన్వునా ముఖ కవళికల్సి వెలిగించుకోలేవి నిగ్గతలోో సళ్లు లేకుండానో గురిచూసి పాడే పాట 19

నబ్బు నురగల్క, (శ్రీముల, పొడడు కేకుల నంభారంలో

తలను వూడ్చ) పెట్టెయ్యడం వూర్తవ్రుతుంది కావిట్టీ

వ నందర్భావికెనా వవికొచ్చే వూలూ, బుక్కా చిబ్ఞరతో

వరినరాల్సి రాజియ్యడం మొదంయే వుంటుంది కాబట్టీ

మనను బీటల లాలూకు అలనటల జీరా

మాబుల వినం మింగి వెక్కిళ్ళు వడుతున్న ఆళల బోడీచారా

వీ క్షణవు కొనతోనూ లతుడుచుకోకపోయినా

ఎవరెనరి మొవోలలతోనో మోవోలలోనో

నలికెలపాములమై 'పెనగులంన సున నుడు

రాతకీ ర్యాతవడమే కొలలో్‌

ర్యతికీ రా్యాతనడమే అర్లలో

వగటి గువాల మీదుగా కొండరొళ్ళు వడి నలుగుతున్న విశ్ళల్హాల మధ్య

జీవితానికీ జీవిన్తున్న దానికీ వరచుకున్న అవినేకాలరధ్య

రాతిని తొల్లారకట్టుకీనతల కొట్టెయ్యడయొక ఆవనరం 7=12-90 ఆంధ్రజ్యోతి వారన్వువ్రిక

20 గురిచూసి పాడే పాట

ఘంటసాల నిర శల ననన ననన జుగల్‌ బందీ ర్యాతిదీవం రహీన్తుంది మనకచీకటి మంతభన్న్మ మై కలలపొగలు పాటమరిస్తాయి వీకాంతధ్వాంతాన మొవామాటాలమొగలు విప్పారి స్పాగలో సౌరభాలు ఎరువుకొనల ఆగరులీగలౌతాయి వగలంతా నమన్యల వచ్చిగొాయాలు దేశి దిగులు (నవించిన కళ్ళు విశాలేననం వులుముకుని లేవస్మాలబయళ్ళవు తాయి బబెవికో మర్వాదల వ్వ్రాలధారల తడిని మోప్పెడైాన నభ్యతావ(స్తాలు విదిల్ఫి వాంఛాసా 7 )నావికీ ఉద్యమించి ఆత్మలు రెండు విలువెత్తు నిస్ప్రగ్గుకీ విర్వాచనభంగిమలవు తాయి దేవాంయవాత్తాపె న్పర్శాసవనాలు లతరగలెత్తి మగతనవ్వుల విక్సాణాలలో మోవాం మమనముల్తారమొతుంది చీకటివదిలో అనాదికాయ్హాకీరణం సోకీ విప్పారిన ఇరుకల్లారాలు వరనశాల నరిమళాలు వైకెగరేస్తాయి వాంభఛోధృతికీ వణీకీవడో ఒళ్ళూ ధవవ్యాత్సి వటికే వేళ్లూ ఎవ్వటికీ తెగని చిక్కుముజివి విప్పేందుకు నలకాబలపాలవుతాయి ఉరువులూ విట్టూరువులూ మానసాన్ని నూధుర్వమండలానికి మోమకెళ్ళే వూ లత్తాల్తువుదారుు వరన) గాత నవాకారంతో గంధాల చయం గురిచూపి పాడే పాట భఖ ॥౫ం టే మినీ) % 21 స క జ న గిరీ

వెత్తురంతా విషా పొంగి

అగాధ రవాస్యాలు చెరినగమై ఆవివ్కరించాకో

చెమరించిన సొనలు త ప్రవ(వాం లఅళుకుముంటుంది

న! న! న!

జోలికో ఆగక తవ్వదు

ఇంలాొ జరిగిపోయాక నోయి వూయల ఆగక తవ్వదు

చాలీచాలని నుఖందువ్వటి బావ్వోంతరనగ్భృ తను వూర్తిగా కవ్ఫదు వాఠాత్తుగా వూచివ వరిమళాలు అంతలోనే ఆవిరవులతాయి ఒడువు తెలీక చేజార్భిన కలలవట్టుదారాల కోవం

కళ్ళు వెక్కిళ్ళు న్‌ పెడతాయి

రూపాలీ (న్‌ లోపొలవీ నుతారం చేసీ చూసిన

వెన్హాల వెండీ అద్దం వెలవెల పోతుంది

యథార్జాల యాంట్లోక్టయిమాక్స్‌ ఎవ్ఫటిలా ఎదులొన్తుంది. నమన్వలు రేగిన (వణాల్లా నలవరిస్తాయి

విబొలు నిన్నుకతొల్లాగే విగారిన్తాయి

వ్ర్‌ళ్లుల వున్హ్రలనంలో ఆంలోరాల్గ ల కముడుకంవుకు

ఆగడు కొనన వేలాడో బూడిదతీగ ఆఖరి (పేక్షకనేతమౌతుంది క్షం (ట్రీలోం గర్పావడ్డ వో దయంగాయమై వగులులుంది మాధుర్వమాణీకృమై ఖొవంచింది మ్‌్టో ముద్దయి మిగులులుంది. న్సవి చవి ర్యాతిగచ్చు) మీద

ల్‌"లికీరణం తురాయిమ్ముల్తయి గుచు స్య తుంది.

పైక-0=89 ఆంధ్రజ్యోతి

22 రిచూసి పాదే ₹

నుందరపు హైమవతి ననన ననన ననే స్‌ర గ్‌ పరివృ (0గ 0 +0౦లా బాగానే వుంటుంది కవ్ఫ్రటి వరకు శిమంలోనెతోనేమి హివాంతో నాతేనీమి (రువురి తనువులొక్షమైనాక క్లిద్సౌలో సిద్ధి పాందినాకో ్‌్‌ లోకాన్సౌ మరచిపోయిన ఫన్చుత ఘడియలలో నో లూళీరం నుంచి $క్‌ వ్రశ్శల బాణం నంధిన్తావు *తమెన్సుడిస్తారు?ి” థ్‌ కూడా ఆ నమయంలో | వహీ (వనే ళతేదు వశ్లువైనా (వనర్తించదు కలో విధంగా ఓక్కసారిగా పేయి రాక్షస ఐల్లులు మీద పాకినట్టు మునన్సురుడునుకొన్న ఆ క్షణంలో వా జీవితం నుంచి దూరంగా నుదూరంగా నిదిలించి వేయాలనుకుంటాను విను టకప తతనతతననతతనననాన నునన నాలక కలాల నా చున వావావాననాలాని గురిచూసి పాడే పాట 23

కానీ భారత (స్తీ వెనందుకు నంవదాయాల నజీనవ నమాధథిలో ఊపిరాడక గల గిల కొట్టుకుంటయిా వివావాం ఊబిలో కూరుకుపోతున్నవుడు జీవితం నుంచి కాదుగదా శరీరం నుర్షిచెనా కించిత్తు కూడా దూరమనడం నా చేతుల్లో లేని వవి శ్రా క్షణం ఇలా రాజీ వడుతూనే మ స్రళ్యువర్యంతం ర్ధైతికేన్యు వుంటాను నర్ఫవరివ్వుంగంలో 23=3-90, ఆంధ్రజ్యోతి వారవ నం. వడ గురిచూసి పాడే |

బి. పద్మావతి అనానను గాయపడ పనిముట్లు (జో లు ల్లల్ట్రీ వవిముట్టూ వలల్ని కనే నడక ఎక్కే వవిముట్టూ కొత్తగా గాయవడ్డానా వనిముట్టూ మూ వ్యాదయాన్నృంటిన ఓ నెత్తుటి మరకా కాలిపోతున వం కూలిపోతున్న యౌవనాల మనళ్ళరీరాల వరాయీకరణలమధ్య ఈ రాక్షన రతికేళీ విలాసాలేపాటిని ల్యల్లీ వెత్తురూ , కన్పీళ్ళూ చిమ్ముతున్న ఓ పాలబుగ్గా ఓ మంటు మంజీన లరువాల కాలిన చమురుకంవుల మధ్వ వెక్కీరింతగా నిలిచిన వీర్యవు చుక్కల్ని ఒకో ధిక్కారవు ఛీత్కంరింవులో వహిన్హు (సానంలా తండి చెయ్యలేక కన్నీళ్ళని వ్ధించి వెళ్ళిన ఓ పాపా ఎక్కడమ్మా వీవు ఓ చిదిసిన చిరునవ్వా! మా గుండె కోతా ఎవరమ్మా నీవు ఎక్క-దయిన్తొ ఎవరయినా వివి ఆకారణాలు కావు లోల్టీ అలీ లీ నకారణాలే. (దాదర్‌ ఎక్స్‌ప్రెస్‌ సంఘటనపై) నవంబర్క్‌ 1990 కంజిర పాయి(టీ బులెటిన్‌! గురిచూసి పాడే పాట 2ెర్‌

ఓలా 4 అనానను. గ ఎ హా ల క్షి లుబు, పెడు ప్యాతంలా తల తిరుగుతూనే వున్నా ఆలోచనల వన ఎ మెదగదు. ఇంగున వాననలో మునిగి తేలే ముక్కు ఊపిరి వీలు కోవటం మర్చిపోతుంది. చేతుల చీవురు కట్టలు ఎడతెరిసీ లేకుండా శూవ్యంలో దేవ్రుతూనేో ఉంటాయి. కొలది అలల లుంవరలు వా *) దయను పెనం పె చుర్యూ మంటూనే ఉంటాయి. లోకట్‌ ఐండ జీంద వచ్చడి వచ్చడవుతూనే వుంటాయి. నడుం ఐండకేసి బాదినా కాటుక తంటినీట వాదించినా మననుల మురికీ నదలనే వదలదు ఆనులో కండెలా విత్యాం కోదుల్తూనే చలనం ఎరుగని కాళ్లు పిబ్దల్స్‌లా వున్నబోటు పాతుకుపోతాయి అలుగ్గుడ్డల వీతిఐట్టల వరిముళంలో వునీతమవు తనా న జీవితం ఎందుకో ఎన డూ కాటు వాననే వేస్తుంటుంది. 9-10-89, పాహిత్కి ఆం్యధవత్రిక దినపత్రిక 26 గురిచూసి పాడే పాట

విమల ననన ననన! వంటిలు [యో ఎంతో అద్భుతమైందీ వంటగది డుచభులు డుచులుగా నరిమళాలి జీ, వెదజల్లుతూ తెరిచిన తినుబండారాల దుకాణంలా ఎంల నోడూరిన్తుందో! లాలింవు ఘముమాయింవు లతో వూబా మందిరం ఆగలొత్తుల నువాననల్లో మా వంటిల్లు విత్యాం శ్వాసిమ్తూ వుంటుంది. నసారాలో వ! చిలికే చవ్వుడుతోనో అంట్లు గివ్బాలు తో చవన్నుడుతోనో రోజూ ఉదయమేమాూ వంటిల్లు మేల్కొంటుంది. అలికి ముగ్గులు దిద్దిన పౌయ్యి మండేందుకు ముస్తాబవులుంది. వంటింటి పోవు దబ్బాలో చిిల్హర్షపెనలు దొచుకుతిన్న మిఠాయి వుండలు వమ్సు బెల్లాల్ల్తో ఉత్తుత్తి నంటా = నడ్డనల్కు అన్మూ = నాన్నా ఆటలు = ఈ నంటిల్లొక నదంవి మోచామై వా బాల్యాన్సంతా చుష్టేనుకుంది నాకు నూ వంటీల్లొక ఆద్భుత మాయా ఐవాడు. ఇన న్నుుడు వంటిల్లాకొ ఆటన్టలం కాదు మెళ్టిగా భార్యవు ఛాయలు నదిలిపెడుతుండగొనే ఇక్కడే నన్ను న్ని తీరి స) దిద్దడం మొద్దలెంది “వంటింటి తనావి ల్ని ఇక్కండే నేర్చాడు నాకు మా అమ్మ, మా అమ్మమ్మా లలనా వానా ఏరితూసి పాడే పాట 27

ఇంట్లో ఆమ్మ లంలా ఇక్కడో “స్రీ లయ్యారటు

గిన్టాలు డబ్బాలు, ఐస్తాలతో

లకరకాల శవాలు విండీన శృశానంలా

మా వంటిల్లు అః

లోడి కట్టెల పాగమేమాల మధ్య

మా వంటిల్లు వేలాడుతూ వుంటుంది.

భయం, భయంగా విళ్ళబ్దంగా విరాశగా

మా అమ్మొక ప్రేతంలా తేలుతూ వుంటుందిక్కడో అనలునూ అమ్మే నడున్తున్న నంటగదిలా వుంటుంది వీడి, వీడి ఆమె కళ్ళు ఎక్కడో కారి పోయాయి

లోమి, తోమి ఆమె చేతులు అరిగిపోయాయి.

మా అమ్మకీ చేతులు లేవు -

ఆమెను చూస్తు -

&క గరిపెగొాన్తో పెనంలానో

మా నంటింటిని అలంకరించిన ఒక వరికరంలాసో వుంటుంది. ఒక్కోసారి ఆమె నుండుతున్న పాయ్యిలా కూడా వుంటుంది. అన్నడు బందీ అయిన వులిలా ఆమె

వంటగదిలో అశాంతిగా తిరుగుతుంది

విన్సవోయలతో గివ్చైలు ధడాలున ఎత్తేన్తుంది.

ఎంలో లోలికో = గరిట తిప్పితే చొలు

వంట నద్ధం అంటారంతా!

తినేందుకు తప్పా ఇటికేని రాడు ఎవ్వడూ జా

ఈ వంటింటి స్యామాద్బానితీ మూ ఆఅ ై రాణీ =

అయిన్నా చినరకు నంటింటి గిన్టాలన్నిట్ఞపెనా

మా నాన్న పేరే?

ఆద్య్టవశాత్తూ నేనో మంచి వంటింట్లో వడ్డానన్నారంతా/ గ్వాను, ఒలందర్లు నింకులు టైల్సు) =...

అమ్మలా గారెలు, అరిసెలు కాక

ఇన్సుడు కేకులు వుడ్డింగులు చేస్తున్నా నను నేను.

ఇంకా గినాలపె పేర్లు మ్యాతం నా భర్తనే!

కుక్కరు కూతలోన్నో (గెండరు మోతతలోనో

వా వంటిల్లు మేల్కొంటుంది.

వేనొక అలంకరించిన నంటగదిల్యా

శీ ఇచ్చిన బొమ్మలా ఇక్కడ తిరుగుతూ వుంటాను.

వా నంటిల్లొాక యం(లెశాలలా వుంది. చలన 28 గురిచూసి పాడే పాట

రకరకాల ఎవ క్టుళ్ళలో ఈ వంటిల్లాక కసాయి దుకాణంలా వుంది.

కడీగిందే కడిగి విళ్ళా తరబడ్వి నండీ వండీ వడ్డిన్తూ ఎంగిళ్ళెత్తేనుకుంటూ.....

చివరకు నా కలల్లోనూ వంటిల్లే =

తొళలాల్మో కమైన వంటింటి కలలు.

మృల్లైవూవు ల్లోనూ పోవువాననలే!

ఈ వంటింటివి తగలెయ్య

ఎంత ఆమానువమైందీ వంటగది!

మన రక్తం వీల్చేన్త్‌ మన ఆశళల్తీ స, కోంల్నీ కాజోసి కొద్ది కొద్దిగా జీవితాంతం పక్కుతింటున్న రాక్రాన గద్ద ఈ వంటిల్లు,

వంటీంటి నంన్క తా వంటీంటీ ముబ స్‌ు చంటలకృాలమైన మనం

మనం విమైనా మన అంతిను కర్తవ్యం

“గరిట తివ్యటంగా చేసిన ఈ వంటిళ్ళను ధృంనం చేద్దాం రంది!

ఇక్‌ గి్బాల్లవె ఎవరిపేర్టూ వద్దు.

వేడు వేడు నృంతపాయిలను

వువాదులతో నవో తన్నా పోద్దాం రండి!

మళ్ళీ మన పానలు ఈ నంటరి వంటిళ్ళలోక్షీ అడుగిడబోతున్నారు.

మన పిలల కోనం,

వంటరి నంటుగదులు కూలే (ందుకు రండీ. గురిచూసి పాడే పాట 28

వాణీ రంగారావు

అవాలని తివాచీ

తొలిగా మవ్వూ వుట్టన ఇంటీవి పిచ్చిగా (ప్రేమిస్తావు

ఎంతలో పిచి స్బెగొ అంట

ఆ ఇంటిగోడలలో దొక్కున్న (వతి ఇటుకా నాదేనన్నంతగా

ఆ ఇంటిచూరుఃీ వేలాడే పిచు కల్తల్టి తవ గూటీవి (ప్రేమించినంలగా

మనవ్సు) వుట్టినవ్వుడో నీ తం్యడికీ వేదన మొదలవుతుంది

నువ్వు వుట్టునవ్వుడో నీ తృల్ధి గుండొకు మొదటి చిల్లు వదుతుంది

య్తం చాలా చిక్కని ఆనుకునే ఓ పిచ్చి పిల్లా!

(పేను ఆనే విచ్చి వూల తీగని

ే వా వ్యాదయాలకు ఒత్తుగా అల్లుకోవిస్తావు

పొటమరిన్తున్న యవ్వనానికి వండగ చేయడం

మదమడీ వరమనుకుంటావు

వురువుడిలో సాఫల్యం వెదుక్కోమన్న

నీ వారిని నువ్చిస్తావు, అనునరిన్తావు

వీ కంటూ వురువుడెక్కాడే పిచ్చి కన్వాగి

శ్రీలయోచినయ్యేంతనరకే మురిపెం

ఆనక లొక్కీడికీ నలిగిన శరీలాన్ని మనన్సునూ చిచ్చిగొట్టి

వీ చిన్ని పాలిండ్రను తాకే బుల్లి ఆరచేతుల్లో అనంతానందం అమభూతిస్తావు.

ఆ లేళలదనం నీ ఒడిన ఉన్ఫృంలకాలమే వ్‌ొసామాజ్యం అవిచ్చిన్నం

ఆనక ఛిదమై

వీవు వీడగా నూరి

వంకల మో అనంకల 7 మో కువంకల యా

మాననక సౌందర్వం మరకలు వదీ

-అనాాాననననాం ధనా నినన నానననలా ననా ననా ననన నల ధతొనా నమన నకొను నతన ననునుకాతా నక నుత నకనునాత నను ననన నాను కానన తకనాననన నొకొకునాా కధను నాననా ననటాణా నినా నన 3౦ గురిచూసి పాడే పొ

ఆ(ర్రతలూ ఆప్వ్యాయతలూ అననర్జాలె నువ్వూ చచ్చిపోతాను "పేను రాహిత్యంలోనూ ఖానశూన్యతలోనూ క్వీళంలోమా న్యూనళలోనూ మగ్గిపోతావు ఇంకా ఎన్నింటివలనో నువ్చూ చచ్చి పోతావు వ్‌చి ) )ల్తట్రీ ఊవ్‌రి పేలున్తూవే ఉన్నావుగానీ చవ్చిపోయావు, చచ్చిపోతున్నావు. 11=ష=8ి8్కి మానవి ఉదయం దినపత్రిక గురిచూసి పాడే పాట తె]

కొండేపూడి విర్మల నాల లేబర్‌ రూమ్‌ (ననంచంలోని నరకమో నరకంలోని (వ్రపంచమో (తీడలో చూస్తున్న స్టే వుంటుంది లేబర్‌ రూంలో అడుగుపెడితే చాలు మీరంతా చెబుతున్న) త్వొల్దిచీర మల్రైవ్రూలు పాల్య్రాను వరనల్లో వరాధీనతా నానిన కన్చీరు ద్వపాంతర వానం (్రేం కట్టవట్టు కనిపిస్తాయి బృల్దికొకో బాధల నది కాయిలతవ్భడవలా చివికీ చీలిపోతన ర లోదనలగద అమ్మో ఆయ్యో-లు తెవ్చు కెవ్టూాలు ఇచ్‌ అబ్బా-లు దేవుడా ర్షీంచూలు చాలా మామూలు మామూలు నడనటం-నవృూడంామాల్లాడటం లాంటి బీన ఖౌతిక లక్షణాలకీ రూవం మారుతుందికడ శరీరం వీడుస్తోందా పోలీ మూలుగుతోందా అనేది ముఖ్యం కాళ్ళానలా ఎడం చేన్‌ దీనంగా హీనంగా వీచాతివీచంగా ఒక హింపాతల నరాక్షాష్ట కోనం ఎదురుచూడ్డమంటే లలు వల్లా మీద నాణెం విస్తరించిన బాధ శలవను చెక్కుతున్న న రంవం శీంద పొట్టులా ఉందచుట్టుమన్న , వాధ అన్నుడో విమయింది ఉధ్భతి కొద్దీ విముక్తి ముల్లుకు గుచ్చి వివ్సులో కాలున్తున్సచేవ యిలాగే ఏడున్తుందా మూతి బిగించిన గోతాలలో మూగ జుంతువిలాగే లోదిన్తుందా ఆగాలి ఆగొలి చిన న్న మ్ముల్ధింా రెండంకెలు దాటాలి అటు చూడు అది విన్ఫటీ కేను నాడీ వారిపోతోంది 22 గురిచూసి పాడే పాల

ఇటు చూడు పిండం అడ్డం తిరిగింది బి.వీ. రెచ్చిపోతోంది ఆలోచించే చోటు లేదు చావుకీ ఐతుక్కీ మధ్య పినరంలో గీటు లేదు టాళ్సీ చబవ్వుడు, న్యూూటరు చవుడు, రా చవ్నుడు, నడిచిన చన్నుడు తల్యకీందులుగా (వేలాడదీసిన పెలేన్‌ బాటీల్లా విండు న్‌ గ్‌రి స టకీ ఒక్కో బొట్టు బొవ్సున మొత్తం (పాణం ఇచ్చుకోవడానిక్‌ వస్తోంది అడ్డు లోన్న ర్టుకోండి అడ్డు తన్న ుకోండే. ఆంధ్రజ్యోతి వారపత్రిక న గురిచూసి పాడే పాట 33

పాటిబండ రబఏ లా తడి అబారన్‌ సచ్‌ మెంట్‌ రే

భ(దతా వలయాన్ని ఎగలాలి చేపే

అ(క్రనుంగా నరివాద్దును దాటే ఆకతాయల్లే-

ఆ వధ్దాలుగో లోజుకు అటో = ఇటో

వద్దు నద్దనుకుంటూనే

అన్యాగత్తగా నేననునుతించిన అనమ్మతి కణాలలో

మలో నగభాగమై నువ్పొందుకు కలిసావురా కన్నా గ్‌

నీకు నంచేందుకు ర్రక్రం లేకే కదా

నిన్ను పెంచేందుకు తీరిక లేకే కదా

వీ అక్కకు ఇంకా పాకడమైనా రాలేదనేకద్సా నేన్ఫిన్ను వద్ధమకున్నృ ది!

అనుమతి లేకుండా అస్తత్తం పొందిన నీ నేరానికీ -

వా టెంచరరీ ఉద్యోగమ్మూ ఆరోగ్యమూ నీకు మరణ శిక్షను ఖాయం చేస్తే ల్తాడిల్లుతూనే

లతప్పావ్సుల మధ్య తడబడుతూనే

తలార్డినై వల్గెక్క్‌

రబ్బరు చేతుల మునుగు నీ ముఖం్దిపె కప్పి,

అభిమన్యుని శరొల కవృ్ఫజెప్పి

నిన్సవోయ్ణాలెన పొండవుల్లా లోదిన్తూ

వెథదిన్‌ సెడేషన్‌లో నిన్ను పోగొట్టుకొని

వగిలిన జ్వీల్లేడు కాయ తాలూకూ పింబ్దనై సోలిపోతూ

వాలోవి అమ్మను పొతిపెట్టుకొవి

చెజుకు పిపి నే పారిపోల౮ా

కొంనుడి కత్తిలాంటి ప్లాస్టిక్‌ ఐకెట్‌ మింగిన

తశ గురిచూసి పాడే పాట

ర్ల్హర్‌ ఆఫ్‌ పారిన్‌ ముద్దలాంటి విన్ను చూపి = మళ్ళీ వా పొత్తిళ్ళల్లో పొదువు కోవాలన్సీ ఫొల్లకై తదువుకునే పెదవులుగా కమ్మకె వెతుక్కునే చూవులుగా చెక్కు కోవాలన్సీ ఇ్మిదకలశాన్ని వ్యూర్గథిల్బ)ంగా దిద్దుకోవాలన్సీ ఇ0లో నుఖంగా విమ చంవుకునే మూర్గం కనిపెట్టిన వీళ్ళా ముఖాలపె

ఉమ్మవీళ్ళతో ఉమ్మెయ్యాలనీ వెరి ఆవళంగాన్తా గడువు చించుకుంటే, మవను గాయం అయ్యీ కడివెడు కన్పీళ్ళ దుఃఖంగానూ ఉందిరా. అయ్యా! పొలింకీ పోవడాని కున ృట్లూ మననింకీ సోవడానిఖీ =

మ్యాతలుంటే ఎంతో బావుండు!

17=8-80, ఆంధ్రజ్యోతి వారపత్రిక

కనా లననానననలనులనా నాతలను ననున కకత నకనాలానా కనుల నానా నకనొమొలానా ననన ననన ధాలనోనినాలానా భకక భాతనన చాననననాలనా నాననా నని నినా నన ననన ననిన. గురిచూసి పాడే పాట 3ె5్‌

పొర 1₹ తరలరలతలాలలడళలకకావనాు సిగుసిగు “సక న ఛీ నీం బతుకీది ఇంలకం టై జంలువు వన్మ నయమనవి గోడ మీది గొంగళి వురుగునడగా కొన్నాళ్ళు నాలో జీవించమని ఆంతటి వ్రబ్దబీవితం నేగడవలేవనంది లోడ్డు మీది గొడీదనడిగొ అంత నవానం నాకెక్కడీదంది పెగా అవి లి విరువ్లు వాధ్యలతలు "నెను మోయలేనంది. నిగ్గు విడిచి కుక్కనడిగొ కుక్కనే శాని మరీ అంత విశా (నంలో వడీ ఉండలేనంది డ్టేమను వంచి ప్రాణ్డాలెనా ఇచే ) మీదనే ఆత్యాచారాలు చేన్తున న్స కృృలఘ్సులున్ను బోట్‌ వఐతకలేనంటె బలకలేనంది. ?=?=తీక్కీ మానవి ఉదయం దివప(త్ర 36 గురిచూసి పాడే పా౬

శిలాలోలిత

సమాధిలోనెనా మరణించపీ

మోనా వితుకు పెదాల్లపె ఉను నండుతోంది వ్యారెలు వడ్త పెదాల్లో నిర్ధివ్రత దాగుంది. విళ్ళల్లాల్ని మోన్తూ గుండా రోజులోవాజీ ఘవీభవిస్తోంది. క్‌ళ్ళు విళ్ళవ్హానికీ కావలా కాన్తున్నాయి వివ నులు కణకణ లాడుతునా నా ఉవ్పులురులు (వ్రవహిమ్తున్నా అనిశౌ సాల మంచుళిణరాలు పెరిగిపోతనా న వవ్వూతూనే వున్నా లను నడున్తూనే వున్నాను (వ్రితుకుతూటే వున్నాను ఈ చలనం ఈ కదలిక ఈ అడుగులు ఇవన్నీ ఏ) నిజాలే అయితే నే (ట్రైతికే వున్నా నను వేవొళ శవాన్సృనీ నము కదపాద్దవీ వాకంటూ నాచుట్టూ పేరు కున్న ఆరడుగుల నేలలో గుండెను కనెవ్వల్లో మూసుకున్నా నను నా విశ్చల నమాద్గిపె వించి ఎవడు లేవనున్నాడు లోవాళో గులాలీనవి నా పాదాల్తపె వుంచి లతా గురిచూసి పాడే పాట కీ

లోనాకో న(త్రవారితంతో నా నమాధి మోడును చిగురించచేసి లోకో మూటల ఊటతో నన్ను జీవింవచేసి తీరా నేను కళ్ళిప్పాక్క మనను తెరిచాక నేనూ మనివినవి గుర్తించాక కవ్చించకుండా కొనుమర్దుగెపోయావు. ఎవరు పిలిచారన్నూ విన్ను ఈ శ్మశానవాటకలోజి! ఈ రోజా నేను నమాధివి పెళ్ళగించుకొవి చిరు ఆళల కుండీలో విరిసిన కునువ్నూన్నై తెలిరెన్సల కొంలుల్లో బ్లో లీస్తోంలు _ వద్దు ఇంా తట్టాడ్డు నన్ను లేసాద్డు ఈ నమాధిల్లోనైనా మరణీంచీ, 9-2-90, ఉదయం వారని! 38 గురిచూసి పాడే పాట

వసంత కన్నబిరాన్‌

ననన నిరీక్షణ

యి (ియలతమూ? విర్మీక్షణ గురించి వీవు మాబ్దాడావు వర్తమానానికీ (ప్రేక్షకుడిగా గతానికి గుర్తుగా ఉండిపోయిన నీ స్థితి గురించి చెపా ం)వ్రు నడున్తున్న చర్మితలో నువ్వు భాగం కాలేకపోనటంగూర్తి స చెప్పావు గొంటల ఎన న్రుడుకోనం ఖోవనంకోనం, వతికలకోనం అబ్బ)మైన విర్ణ్థకమైన విషయాల తోనం విర్తీక్షన్రా గడువుతున్నానవి అన్నావు కానీ పియతనూ నా నుద్దర్‌ వీవితం నంగతి నీమిటి? ఈ (స్తీ నమయనంతా విర్మీక్షణే కదా ఖన రం డౌతే మరింక వీ లక్ష్యమూ లేవి నిరీక్షణ ఇివ్సుడు నా జీవితం ఎవరిచుట్టూ తిరగాలి? వీశోనం విర్తీక్షించమంటావా?ి మ్‌ ఫత్యముఖంలోంచి విన్ను ర్తీంచేందుకు ణు వివమే - నిరీక్షీస్తాను కానీ వీకు తెలుసా వ్లావవు నుంచీ చూస్తే ఈ నిర్గీక్షణ యివుడు కొత్తగా వీ వట నా విశ్చాసావ్ని (వకటించే చర్వ కాటే కాదు వా శరీరంలోని (వతి కణంలో గురిచూపి పాడే పాట 39

“లిపిపోయిన పాత అలవాకే అది నా ఎముకుల మూలుగులోకీ ఎన రృడో ఇంకీన వివమే ఆది లేదు-- నిరీక్షించటూనికీ గొప్ప విశ్చానం వీదీ అక్కర్లేదు కొరీ .... నిర్వ్తీంచకుండా ఉందటానికో? దావికీ తవ న్షవివరిగా ఒక్‌ విశా నం కానాలి అదిలేదు ఆ విశ్చానం నాకు లేదు వీ నుండి వేరుగా నాకొక (గ్రత్వేకమైన ఉనికి లేదు ఈ నిరీక్షణ వీకు కొత్త నీ గుండొల మీదికెళ్కీన కొత్త ఐరువు కానీ ఈ విరీక్షతే నా బీవిల విధానం వీ నగ్గవ్కీ మొవామాటానీ ల ఒదిలిపెడలొవనే నిరీక్షణ నన్ను చూస్తావనీ నాతో మాబ్లాడతావనీ నిరీక్షణ నిన్ను నీ వనులనుండి లేపిన ఇంటర్వ్యూ గంటు నా ఒంటరితనాన్ని నొక్క చెబుతూనే ఉంది గడచిన నంచల్పరాలలో నేను వీ కోనం ఎవ న్సుడు నిర్గక్షీంఎలేదవి౯ నీవు నిదలేస్తావన్మి స్టానం చేస్తావనీ భోజనం చేస్తానన్తీ బొెటికీ వెల్తావనీ తిరగి వస్తానవ్సీ, న్మిదపోతావనీ ఎవ్వుడూ నీ గురించే - నీ (ప్రేమ గురించే విర్తీక్షణ పాఠాలు చెప్పే, ఉవన్యాసాలిచ్చీ ఉఊరేగించవులు చేప్కీ (్రదర్భనలు నడీపీ పెమిన్నార్థకు వెళ్ళీ (వయాణాలు చేన్‌ వచో |) వీకోనం విర్గీక్షణ 40 గురిచూసి పాడే పాట

వీ ఆనందంకోనం నిరీక్షణ

వీ పృల్హలు వుట్టుటం కం విర్మీక్షణ

వాళ్ళు పెడుగుదల కోనం

వాళ్ళు పెరుగులూంచేు ఒణీకీపోతూ

వాళ్ళ పెయగుదలను గమవించేపాటి తీరిక నీకు లొరుకుతుందనే ఆశలో విర్తీక్షణ వాళ్ల ఎదుగుదలను నువ్వూ చూడవేమోననే అవనమ్మ కంతలో నిరీక్షణ

నీ ఉవన్వాసావ్ని ముంచెత్తే చన్న ౧ ట్తకోనం ఉప్పాంగివ వృదయంతో విర్తీక్షణ

ఎంతో నరళంగా చవ ఏవ బోధవడో

వీ కోవిలల్లోని వాస్తవికత

నా జీవిలో నత్వాన్ని

ఏన ్నృడెనా చూడగలుగులుంందా

అనే నంభమంతో విరీక్షణ

గృహిణులు 'గృవా నిర్భంధితులు"

అని నువ్చిన్త నడు ఆనా నాతు

కానీ వాళ్ళు -

వాళ్ళు వ్రదయాలక్కూ (పేనుకూ కూడా ఐందీలు ఈ నంకెళ్ళు మా చేతులపై కాదు గుండెలమీద బరువెక్కు. తాయి

మమ్మల్ని కుంచింవచేస్‌

మా బీవితలంలోని (్రతి విమిషాన్నీ న్‌, ఆటంకవరున్తూ

ముక్కంలు చేన్తూ ఉంటాయి

మరి మా కలలన్నీ (ప్రేమతోనే వింది వుంటాయి మేం వ్మిదలో మ్యాలమే కంలు కనం = ర్యాలీ వగ్‌లూ ఆ కలలు వరచుకుంటాయి ర్యాతినీ నగటినీ కలిపి విషాద నంధ్యగా మారుస్తాయి

ఆంతులేని నిరీక్షణలో నగం మెలకువ నగం వ్యిదలో ఆ కలల్లోనే చన్తూ..... బతుకుతూ...... గురిచూసి పాడే పాట య!

ఐచేనా విరీక్షణలోవి లయ వూర్తిగా నాశనమైపోయింది వత్షణం వతి గంటు వతి రాతి వతి వగలూ ఇదేనందిన కార్య(శ్రమాలు చూనుకుంటూ శ్తీణం తీరికలేవి వీ వ్యవవోరాలను నమర్థించుకురానటం వేడు ) కుంటూ విరీక్తించాను వా విరీక్షణ విన్దాక్కాడ కుంగదీన్తుందోనవే భయంలో విరీక్తన్తున్నాననే విషయం తెలియకుండా విరీక్త్షీంచాను వోనవలు ఎదురు చూడటంలేదన సృ) క్ల వనంచానిఃకి రెండు ముఖాలలో కని ్ట్రంచాను ర్ట వవిలో నమ్మకముంచాను ఉద్యమం ముందుకు సాగాలి ఎదురు చూన్తున్నట్లూ కవ్ఫించకూడదు ఇన్ని నంవల్సరాలుగా కత్తిమీద సామే చేశాను ఈ నంగతి నుప్పోన్సుడౌనా గమవించావా?గి నా నుంచి వీవనసారాని ల్సి చివరి బొట్టుదాకా తాగేసి చివరకు వా ఊపిరిన్సీ రక్తాన్నీ వీల్చేన్‌ ఆనలు నేననేదాన్ని లేనట్లు (వవర్తించావు “నునం' అనేవాళ సం లేనట్లు వేను (వవర్తించాల్సి వచ్చింది నీ ఆననరాల గురించీ బలపీనలల గురించీ న్లావై ఆధారవదటం గురించీ పొరపాటునకూడా ఎవరికీ తెలియకుండా వుండటం కోనం నీవు వానుండీ న కూతంగతుడివని అందరికీ అనిపించటం కోనం మవిద్రరం వేరు వేడు అన్న ట్లూ వృలంతులమైన యిద్దరు వ్వ్యక్తులమన్నట్లు వోను మెలగాలి స) నచ్చింది నేను నీ నీడలాగే మనుగడ సాొగిన్తునా నాను నువ్వివ్సుడ్డు జెలులో ఉన్నావు ఆందువ్శల్ధి నం తై గురిచూసి పాడే పాట

నా అనవాజమైన చీనిః$ీ

ఎవరినీ బాధించకుండా

నేనేదో బాధలో వునా న్సానని

ఎవరికీ ఆవివించకుండా

వాళ్ళ ముబ్బ పైన జీవితం్దిపె నున్నితంగా జారిపోతూ వన్తున్నాను నావ్తల్ధ వీ వ్వాకుల తరంగమూ

వారి మురిపాల బతుకులను

వీ మ్యాతం కలతవరబకుండా....

నేమ నిర్త్షీన్తూనే ఉన్నా నాను

విళ్ళబ్రంగా చిడునవ్వుతో

అనవాజమైన భయంతో చలించకుండా మవ్సు తిరిగి వస్తానా అనీ నీ అద్భశ్యాన్ని గురించిన వార్తకోనం

వీ చావుకోనం == ద్సౌదీ భావంలో శొట్టుకుంటున్న నాడులలో విర్గీక్షణ

ఎలా వుంటుంటో ఎందరిఃీ తెలును? అతను వస్తాడు -= ఊవూ రాడు వస్తాడు == ఇవుడు రాడు అళవెవృటికీ రాడు

వస్తాడు రాడు వస్తాడు రాడు

ఎవ ల! ఎవ స్రటికీ

విశ్చలమైన ఈ యోగ నమాధిలో

వీ దక్తం దుందూమారుతమై

చెవుల్లో భీకరంగా ధ గ (విన్తుంటు

నీ విషాద నంధ్యల వీడల్ని

ఎెల్తటి రంగులో ముంచెత్తుతూంటే == ఆ విద్తీక్షణ ఎలా వుంటుందో

ఎందరిఃీ తెలును?

నాకోనం విరీక్షీంచమంటున్నావు వీశోనం ఎదురుచూన్తూ

మృత్యూముఖం నుంచి బప్పేంచుకుంటున్నాముని గురిచూసి పాడే పాట న!

మనిద్దరికీ మ్యాబమే తెలును మరి నీకు == గడచిన పదేళ్ళలో విరాశా విన్రవాల కోరలలో చిక్కీన నా జీవితపు అంచుల్లనెవా తొకావాళ్‌ విజమే ఈ (వవంచానికీ తెలియవి ఎన్నో విషయాలు మనిద్దరికే తెలును ఇద్దరం ఒకే నిన్ఫవాని సంచుకున్నాము నా ఒకృందావికోనమే కాకో వీ కోనం నీవులేని నాకోనం నా పేగులలోని ఒంటరితనం భయం వీ తీరాలమ తాఃతీందో మవ్వెవ్రటికెనా గుర్తించగలవా! మవ్చు కోర్టులో ఆ రోజు చెప్పావు సే న! ()లేవి బీవితంకంటేు మరణమే మేలవి -- వీజౌలు జీవితం వీకీది నేర్చింది కాన్‌ నా జీవితంలో అటునంటీ సే 2 (చ్బ లేనేలేదని నీతో నా జీవితం వాకు నేర్పింది నేను (భ్రమలల్మో కవటమైన కలల్లో బతుకుతున్నాను నేను తిసే ఊపిరి వేమ వేసే అడుగు నా రక్తనాళ నృందన అన్నీ వీ అఆవనరాలకోవమే ఐవవుడు వా స్పేబ్బకు అర్ధం విముంది?ి వెలువలి (వ్రవంచం గురించీ వొలు లోవం గురించీ నువ్వు? చెప్పావు "నెను దేన్చి గరించి చెప్పను” నువ్వే నా బయటీ వ్రవంచం నా ఉవిశీకీ మవ్చూ వంకేతావివి వా వతం చర్వకూ ఆధారానివి నీవు లేవినేమ లలనా ల! శురిచూపి పాడే పాట

కేవలం ఫామిల్కి ఒక్‌ ఇబ్బ్రంద్కి ఒక బాధ్యలో శ్రీం (వ్రవంచమనే ఆతి చిన్న ఆవరణలో విందీనయ్యానని నువ్వూ అంటున్నావు కానీ న్నాబెటి (వవంచమంతా

ఆ చిన్న శ్రీ వ్రవంచమే అయినవుడు మరి నేనేం చెయ్యగలనో చెప్పు? ఎలనెలా ఇంటర్వ్యూల చుట్టూ తిరిగే ఈ జీవితంతో నం చెయ్యమంటావో చెవ్వు నీ ఇంటర్వూ్యూ కోనం

నా తనువంతా ఎదురుచూమ్తుందడగానే వినుగొత్తే లోదూవారీ వనములతో

నాలంతా గతంలోకి బొారుతుంది

వేకువ రేకలు విచు కుంటుంటే విన్దు చూడబోతున్నాననే లలవులలో విచ్చుకుంటూ

ఊపిరి తీన్తూ ఉప్పాంగిపోతుంటాను ఇంటర్యూ ఐపోలుంది

గొర్డుల మధ్యన మవిద్రరం అలు

కుళం (వశ్చులు బారిపోయంటారు

నీ వ్రదయంలో విందిన

ఆరాటం వేదవల వేడీనుంది

ఆ గొర్డులు నన్హాలా కాపాడగలరు?

ఆ వేడి మళ్ళీ కొల్తగా

నాకు వాలలు నేన్తుంది

కొత్తగా మలీ స మ్యుదలు వేస్తుంది

వేను నిటారుగా న్నిర్ధిప్తంగా

తెలు నుండీ బెటకు నడుస్తాను కానీ మల్టీ నురొకసారి

మవిద్దరం అనుకోవి

మవిద్దరికీ ఆర్హంకాని విధంగా

వికలమైన మననుతో కృళించి

నేను నిరీక్షిస్తాను

నేను విరీక్షిన్తూనే ఉంటాను.

(వరవరరావు జెలు నుండి రాసిన లేఖలు ఇంగ్లీషులోకి అనువదించేప్తుడు అతని నిరీ్తణలోని భారాన్ని, ఆందులోని అర్జాన్నీ అ అనువాదంలో ప్రవేశ పె్టటంకోసం నేను లలత నడ డాడాు గురిచూసి పాడే పాల షే

ప్రయత్సృంచెదాన్ని. ఆ సమయంలోనే హేమలత వరవరరావును కలవటానికి జెలుకి వెళ్ళేముందూ, ఒకోప్పుడు కలిపి వచ్చాక మా ఇంటికి వస్తూ వుండేది ఆమె వేదన, అతని వేదనలు వా పెగులో చుట్టుకుపోయి ఈ కవిత రాశాను ) ఇంగ మూలానికీ ల్లో చేనీన అనువాదం కళోరవడ్డమాలు పుస్తకం నుంచి అళ్టోబర్క్‌ 1990 ఉరి గురిచూసి పాడే పాట

రావు లపభ్రి నునీత ననన! ఈమ | అలిగింది అమ్మ అలిగింది! నవని చలా అలిగింది! వానలా అమ్మ వాముకొని కాడ్చున్నందుక్కు విట్టీచ్చెర్టీ= ఆమ్మ వడీ జేరినందుకు, శమ్ముడు జు అమ్మ భువాలెక్కీనందుక్కు మ్ల క్షులి నేనలిగినవ్పుడు = మింగమూళతి నుదీచి బజ్జీ చేతులు ముఖమ్మీద వాలి త టీ నరు మురీ సి రయినవ్నుడు - వ్పాత్తుకొవి గుండెలకు వాత్తుకొని, ప్రాణాలు లోడేన్తున్సంలో ప్రేమించి లాలించిన అమ్మ .... వా మునలి అమ్మా అబ్బం నాలాగే ఇవ్పుడు అలిగింది? కడువున కన్నవాళ్లు శముడుకున్నందుక్కు సేన చించుకు వుట్టనవాళ్లు (్రేన భిక్ష రాల్బనందుకు ఎదిగిన బిడ్డలం నుధ్వ మాకీ అయినందుకు- సరిచూసి పాడే పాట త్త

వనిప్తిల్ల చేన్టలా... అమ్మ అలిగింది!

అమ్మను లాలించడానికీవ్వుడు

అమ్మకు" అమ్మ" లేదు!

అన్మును బులీపించడావికీివ్వుడు

అమ్మకు 'ాన్స” లేడు?

అన్ము వేదనను వంచుకోడానికీవుడు అమ్మకు “'మానాన్సు” లేడు?! /

(వ్రళుకు యుద్దం ముగించి

అళాంతిలో ఒంటరి యుద్ధంతో అలన్‌

భదత కోల్పోచున్నవృటే

వపిపావ చేష్టలా...

అమ్మ అలిగిలో....నాకు

లాలించే తీదికెక్కాడిది ౯!

(పాణం పోనీ కన్న మా అమ్మను

పెంచి పోషించి = పొద్దు వాల్వేన్తున్న

మా అమ్మను = బుక్టుగించే

వ్యవధి ఎక్కదీది౯?

మునలి వెతలు భరించే

ఓపికెక్కాడిది!్‌.

(బతుకు నేగంలో...వరుగ్వ్య, వరుగెట్టి

కాల చక్రంలో తన్సున నలుగుతున్న వాల్లే. కోడువుకింలో రాల్చి)

“శ్రతజ్ఞైతో చూపీంచానన క్ర

ఆత్మవంచన = నరనరాన

జీర్గించుకొన్న ర్న వాల్లో ఖ్‌

మునలి ఆమ్మను ... తీరిక నాకెక్కాడీది... ౯

1988, ఆంధ్రజ్యోతి దీపావళి ప్రత్యేక సంచిక

త్రి గురిచూసి పాడే పాట

ఘంటశాల నిర శైల

ననన ) కాల్‌గళ్స్‌ మొనొలాగ్‌ నే నేల వీర్యాల వర్షాల్సీ ళు మూనుకునయినా భరిన్తున న్‌, దాని న్‌, జనలు చిట్లన రతిలోతకు జ్బారిన్తున్న నృ) దాన్ని అనళమూ అనవ్యామూ రెండు చేతులుగా సాగే కంలక్షుల ఆలింగనాన్ని ఆప్వాయిన్తున్న నృ దొన్ని ల చంబననీ చీత్కారాన్నీ || దోయిలించినదావి లి థి కోర్కెల తీవదావాోనికి గిలిచలివేం(దాన్ని ల మంజూరు చేనినదాని ్టి న వదివేల వరకెన

కానులి న్ని కానముంలతో లూచగలదాని న్‌, *ాన్చి మొనంగా తంచగలదాన్ని [కల నర్పవరివ్య స్ధాంగాల నుంచి మనే అమృతాన్ని ఆవ్వోనిన్తున్న దాన్ని కృత మనవ్రత్వాల వంకీలానికీ ఆనందవరిమళం వంచుతున్సృదాన్ని సృత్సాన్ని విత్యాననరంతో వంచుతూన్న దాన్ని చకబారుతనావ్ని చెకుముకి చేసినదాన్ని జత బీభతా ది వివిధ రసాల్ని ప్ఫవాల్పక పీల్చిన రేగడి రేయిని ళ్లేద వేదనల నుధ్య వేడి వోయిని వన్ను చూసి బ్యూంతో విరిగిన పీ కటిచూవు వవట చిల్లంవు ననన నన! కిమూసి పాడే పాట న!

ఆధమత్కానికీ ఆనం కేవల నీచత్వానికీ క్షుద (వతీక 8-7-88 ఆంధ జ్యోతి వారపర్రిక (1 ఓ పాయంధత్రం విజెవాడ సెంటర్లలో మెళ్ళో వేళ్యలని బోర్డు కట్టి ప్రదర్శించారట ) అవన నకోనాానా లన నలా లెమళాలకననారాననా నాలా నునన నెలలా సడు్తాతా నాల ముతా నమ్రతా ననుకొనెను ు్రాత తనునా ననున ననన లాషకా నాననా నానోనానకనానకోనాలాలలా లా నాత ననాణాయాచానాావానో న. 50 గురిచూసి పాడే పాల

ఓలా క. ననన ననన. మెహందీ స్త్రీల విజ్ఞప్తి డర్టీ వీ మగ మద మృగొల్లారా మీరు మీ ఇళ్ళల్లో చావండి మీ భార్యల ఒళ్ళల్లో చావండి మీ బల్లుల గుండౌల్లపె చావండి మీరు చావటానికి దళంలో వరమ పవ్యిల వ్రలాలెన్నో ఉన్నాయి. మీ గృవా న్వర్గ నీమలూ మీ మమతాలయాలూ మీ వవ్శిత బంధాల పొదరిళ్ళూ ఉన్నాయి. నదులూ నముదాలూ వర్చూతాలూూ ఎడారులూ ఎత్తిన మేడలూ కోత్రన బావులూ వంట చేల్లూ కాలన గ్‌ట్టూ పాటలు గదులూ ఎక్ష్యడౌనా చాపెచు ఫ్రా మాకు మిమ్మల్ని ఐతికించటమే తెలును గ్రవంచం మీద కసే మిమ్ముల్ని దహించిన వేళ మిమ్మల్ని మీడు ఆనహ్యించుకున్న రృవేళ లోకం మిమ్మల్నీ నిర్దాక్షిణ్యంగా నేల రాసిన వేళ ఆసాాయంగా ఆలింగనం చేనుకుని గంధథాలం్సు వ్‌ ట్ర రోంనూ ద్వేష్నీ భర కదయయై మూ ముఖాలకు వులుముక్షునా ని) 0 / క లా వ్ర | 46 [166% | _ సరిచూసి పాడే పాట [స టల స ్ల్‌ 51 ట్‌

మీ వీడువు గొట్టు ముఖాల్లో

మా నవ్వుల కాంతులు వూయించాం మమ్మల్నీ కొట్టి, గిచ్చి, రొజూ ముద్దొడీ మీ అశాంతుల్ని అలనగొట్టుకుని

మీ విక్ఫుత వాంఛాగ్నుల్ని

మా ఒదీలో చల్లాడు స్ఫ్రకువి

ఎన్నిసార్లు తృప్తగా తేన్చాడూ

మాకు మిమ్మల్ని నుఖపెట్టడమే తెలును. చానటానితీ మూ ద్త్గరకు రాకండ విలకటావితీ నానా చావూ ఎన్తున్ను వాళ్ళం!

(ఒక శనివారం నాడు (15-7-88) మెవాందీలోని ఓ అమ్మాయి దగ్గరకు ఎవరో ఒక యువకుడు వచ్చి పదిహేను రూపాయిలిచ్చి కాసేపటికి నాకేం బాగోలేదంటూ పడిపోయాడు అయ్యో ఎవరో ఏ తల్లి కన్ఫ బిడ్డో అని ఆ అమ్మాయి ఆటోలో అతన్ని ఉస్మానియా ఆస్పత్రికి తీసుకెళ్ళింది తన పేరూ అడ్రసూ యిచ్చి చేర్చించింది అతను చచ్చిపోయాడు విషం తినటం వల్ల చచ్చిపోయాడట పోలీసులు మెహందీ మీద పడ్డారు ఆ అమ్మాయిలో పాటు మరో ముగ్గుర్ని అరెస్టు చేశారు చుట్టుపక్కల ఇళ ల్లో వున్న ఆడవాళ ళ్గును బెటికి లాగారు. ఇష్టం వచ్చినట్టు కొట్టారు వాళ్ళ సామాను ధ్వంసం చేశారు వారం రొజుల పాటు ఇళ్ళల్లోకి పోనివ్వకుండా బజారులో నిలబెట్టారు వానలో చలితో ఆకలితో వాళ్ళు వారం రోజులు అల్హాడిపోయారు ఆ తర్వాత ఇళ్ళలోకి వెళ్ళ నిచ్చినా వీధంతా పోలీసులు ఎవరూ అటు రావటానికి సాహసించటం లేదు ఆ నలుగురు స్త్రీలూ వెయ్యి వెయ్యి రూపాయలు జామీను కట్టి బెటికి రావాల్సి వచ్చింది

ఈ వార్త పేపర్లో చదివి వాళ్ళకేమీ చెయ్యలేక పోయినా కనీపం వాళ్ళతో కాసేపు మాట్లాడి వాళ్ళ గోడు విందామని వెళ్ళిన నలుగురు ప్రీలతో ఆ మెవాందీ స్త్రీలు చెప్పిన మాటలు-

వారి ఈ విజ్ఞప్తి ల్లీలతే వేవల్లో (వకటించమని కోరాడు /

“ప్రీ శ్రి - ఆంధ్రజ్యోతి దినపత్రిక 52 గురిచూసి పాడే పాట

రావు లపల్లి సునీత ననన ననన యా! త్తి

“ఆత్మహత్య నా నిరసన |

వూరేకులాంటి నా ముద్దివె

వులు పేరి ) రావోనిన నా

వతి లాలిత్యం మోయలేక

నన్ను నేను తగలెట్టుకున్నాను/ /

అన సదదే నా నిరనన/ /

నన్ను కాల్చుకు తినబోయే

థంటనక్కాల్ని వదిలించుకొనేందుకు

వేవుకుతిని “చ్చిన ్ననా

మొగుడి వడీలోనే తలవాలి శ్‌

నను శి కాల్గు ఫ్ఫకున్నాను!

అన్సుడూ ఆదినా విరననే?

నాకూపిరి నలననిన నవి

సామాజిక న్యాయం మీద కౌంీంచి వూపిన ఉమ్మిలా

వా ప్రాణాన్ని ఉరి తాడులో

బిగించాను?

ఇన్ఫ)టకీదే నేనెరిగిన విరనన ? | నన్ను పెరగనివ్చూవి [వవంచం మీద నన్స (బతకనివ్పవి కాలువ్యం మీద శ్‌స్తే ల్పీళ్ళు కలిని (బడ్డలెన భయంకర నిరనన నాది! / తతతతనననాన గురిచూసి పాడే పాటు 53

చాచి చరిచిన చెంవదెబ లలా నా మరణం, మీ విలువల్ని గింగిరాలెత్తించాలని నే రానన మరణ వాంగూ్యి లం మీదాకా చేరిందా....” 2క=3= 81 మానవి, ఉదయం దినవత్రి! లలన ావనలనాలలా. ర్‌శీ గురిచూసి పాడే పాల

శివలెంక రాచేశ (రీదేవి

,ైలం 'వెననలే గంగను కదా

నొకు వర్చాతమూజ్టమే పాలమూ ఇవ్రమే

గండ శిలల్నించి కరిగి కిందికొచ్చి నందుకే

ఈ మునిగిపోయిన పేద వెల క్‌ ఖలు ఇన్రం.

రాళ్లు వగిలితోనే గానీ కను న్బై చెమ్మగిలదు

మీదేదబో అనుకుంటారు ఆ గుండె ఆగాధమని

కానీ ఎంతబొప్పో (వధమ శిశువుకి పాలు తాపేవ్వుడు

ఆ తీయని బాధలో న్యుల్యువువి జయించిన లోయలకేక

క్రారీవారణాసి బెనారన్‌లో చూడండి నను రి

వాదేవాంమీద కాలీకాలని ఎవి 5! కళేబరాలో

కానీ (ప్రేమను వార్మ్యాల్లోంచి మీరంతా ర్తిక్రవాస్తాలలోనేకదా

ఈనావుణ (జ్మ(తావికీ చోరుకునేది?

కేదారనాథ్‌ ఐదరీనాభ్‌ ఆమరనాధీఅవీ |! నేనో

వీనాటి వాడో ఆదిశంకరాచార్యుడద్ద తల్పుకుని

మీ పొపొల చేలులీ (5! పొదాలీ 45! కడిగే నుకుంటున్నా మనుకుంటున్నా నాలో

కానీ అదంతా హిమాలయాల్లపెకీ మీ ఒట్టి ఎగశ్వాన్క దిగశ్చాన

ఎండమాచివీ నేనే లొలకర మబ్బునీ నేనే

కలకత్తా కాళికనీ నేనో నలాం బాంబేనీ నేనే

మదర్‌ థెరీసానీ నేనే “లీన్‌ అంట్‌ బోవ నేనే

వట్టన కేకనీ నేనే ఆఖిరి కౌగిలినీ నేనే.

అము దితం

షీ తననన ెనెనకాలాతానానాకకాునావుానాాలా డాకిని సరిచూసి పాడే పాట న్‌

కలన ననన ప్రతి స్త్రీ ఒక నిర్మల కావాలి?

అందమైన బోపిడీళీ

వవ్శితమైన హింనకు

న్యాయమైన దాస్యావిక్‌

బలెపోయిన నేను

ఖారల స్త్రవి?

కొంలకాంం వత్యవతని

కుమ్టులోగుల ఎంగిళ్ళ కుక్కని

ఆనుమాూనాల అవమానాల

అగి న్ని దృాలలకు ఆవంతిని

నవాగమన వద్వాలల శలభఖాన్ని ల్బిలీ

కొంలకాలం గ్రబంధకన్న సని

సోరూరించే వంఎదార చిలకని

రాజుల కోనం లోదించిన కోయిలని

న్తనాల బరువులో చచి సన నాన్ని

మనిషిని కాను - అన్టమ ఖోగాన్ని?

ఆ ప్‌మ్ముట

వుట్టు వితంతువువి

మొగుడు బచి న ముండని

ఎలా వుట్లానో ఎందుకు పెరిగానో

ఎవరి కోనం జీవిన్తున్నానో

తెలియని ట్యారిత్తల్టివి

వెలివేయబడ్డ చీకటి (ట్రచుకువి? తతా. 56 గురిచూసి పాడే

(వ్‌న్తుంం జూ

కూటి కోనం కులటవి! ఊ&కవంకో

భర్ణల పాదాల అధికారాల క్లార్గకు బ్నార్ధరు బందీని

ఫాషన్‌ పెరేజ్‌ వందాలలో వడి నలిగి పోవటమేగాని

ప్పేబ్చ గ తెలియని వివాంగాన్ని భవిక వ్య్లవు దర్శిదాన్ని / ఒక్‌వక్సం తినటం ప్‌్రిల్ని చ్‌ కనటం ఆన ర్స మరేదీ వట్టవి వట్టుంచుకోటావికీ తీరని మరచ(్రాన్ని

మధ్య లోరగతి మహిళని

వేరొక వంక

పాద్హన్తమానం వనిచేస్తే

వచ్చిన ఆడకూలీ దబు, లతో ప్పళ్రలకీంలో గర్జిజైనా పోద్దాముంటు తాగిన మొగుడి తను లను ఆగని బిడ్రల విడువును ఖరించలేక్ష

క్‌న ృబిడ్రలకు విషం పెట్టిన వవ్యిత మాల్చదేవలని!

కానీ రేవు నేను

వత్యావతామ ల్వల్లివి కాను వ్రబంధ కన్యను కాను వంచదార చిలకని కాను పాన్నన్‌ పెరేజ్‌ బొమ్మని కాను వసి పావల ఎంపే పౌపిని కాను వంచాది విర్ముల వారమరాలిని"

అక్టోబర్‌ 1972, (ప్రభంజనం

గురిచూసి పాడే పాట 57

బొనపద కవిత సంఘంలో చేరుదాం! చుక్కా బొట్టు పెట్టుకోని చందన్న మూరుకీింద విలుచుంటిలో గ బొలోడు చూసు చూవులకు కు చుక్కాబొట్టు నువ్వ నృమాయెలో నా కోల్ళా కాటుకో పెట్టుకోని చందన్న కలువు తియ్యా నేను బోతిరో గా వాడు చూసే చూవులకు క9 కళ్ళా కాటిక కారమాయెలో క్ర వచ్చగాజులేనుకోని చం్మదన్న పెడుగొయ్యా నేను నోతిలో 99 వాడు చూసే చూవులకు 99 నచ్చగాజులు వగిలిపోయెలో 0 నీటిచీరకబ్టుకోని చందన్న సెలకా కొయ్య నేను బోతిలో గా వాడు చూసే చూవులకు క్ర నీటి చీర చివిగిపాయెలో 99 కాళ్ళ కడాలుపెట్టుకోవి చందన్న కలువుదియ్య నను బోతిలో వాడు చూసే చూవులకు 99 కాళ్ళు కడాలు పాములాయెలో న ర్‌కి గురిచూసీ పాడే పాట

గొడ్డలి చేతో వట్టుకోవి చందన్న గజీముందు విలుచుంటిలో కా గొడ్డలి చూసి దొరగాడు గ గోటదుంకీ పారిపాయెలో క వంఘంలోన చేరిపోయి కి నంగాతోందోతొలునుకుంటిలో. నంగాతోందో తొలునుకుంటిలో (తెలంగాణ జిల్లాల్లో ప్రజలు పాడుకుంటున్న పాట యిది -- సంపాదకులు) జనవరి 1989 మహిళా నూర్గం బులెటిన్‌ 1 లు సరిచూసి పాడే పాట 59

విమల £

విరసం సభ్యురాలు మహిళా ఆర్గనెజింగ్‌ కమిటీ రాష్ట కన్వీవర్‌ "ఆడవి ఉప్పాంగిన రా(త్రి' కవితా సంకలనం అచ్చేశారు చిరునామా ॥ విమోచన, 115/6 తిలక్‌ నగర్‌, హైదరాబాద్‌ ఓల్లా శి

అసలు పేరు పోపూరి లలిత కుమారి 1950 నవంబర్‌ 27న పుట్టారు తెలుగు ఎం ఎ చేశారు కొన్నాళ్లు తెనాలిలో లెక్చరర్‌గా పని చేశారు ఇప్పుడు ఉషాకిరణ్‌ మూవీస్‌ కథా విభాగానికి ఇన్‌ఛార్జిగా వున్నారు. సహజ “స్వేచ్చ, కనీ న్నటి కెరటాల వెన్నెల , మూనవి' ఆకాశంలో సగం నవలలు రారు 'అతడు

ఆమె - మనం, దైనా సొంస్కృతిక విప్లవం - మావో,'కుటుంది వ్యవస్థ - మార్క్సిజం వంటి సాహిత్య విమర్శ (గ్రంథాలు రాశారు పాొమామ్యుల సావాసం", భూమి పుత్రిక మూడు తరాలు పుట్టని బిడ్డకు తల్లి ఉత్తరం" పుస్తకాలను అనువదించారు. పైగంబర కవుల్లో ఒకరుగా వున్నప్పుడు యుగసంగీతం యుగ సంకేతం కవితా సంపుటిల్లో ఆమె కవితలు అచ్చయ్యాయి అనేక కథలు కూడా రాశారు చిరునామా ః ఉషాకిరణ్‌ మూవీస్‌,1-10-76 ఫెయిర్‌ ఫీల్డ్‌ బేగంపేట్‌ స్టా దరాబాట్‌ - 5600 016 వనంత కన్నబిరాన్‌ ః

1939 జ్ఞూలెలో పుట్టారు మార్క్సిమ్టు సాహిత్య విమర్శ మీద ఎం లిట్‌ చేశారు 1984 దాకా రాజా దివాదూర్‌ వెంకట్రామరెడ్డి కళాశాలలో లెక్చరర్‌గా పని చేశారు మొదటి నుంచి ఆటానమస్‌ మహిళా ఉద్యమంలో భాగంగా వున్నారు (ప్రస్తుతం (స్త్రీల ఫ్టైర్యాన్ని పెంచే (టై నీ వర్కుషాపులు నిర్వహిస్తున్నారు “స్త్రీ క్తి సంఘటన ప్రచురించిన - మనకు తెలియని మన చరిత్ర - పుస్తకం సమీష్టి కృషిలో ఆమె పాలుపంచుకొన్నా రు “కలోర షడ్డమాలు' పేరుతో అమె వ్యాసాల సంకలనం వచ్చింది చిరునామా 10-3-29/2, ప్లాట్‌ నెం 128,

ళష్ట్‌ మారేడ్‌పల్లి సికిందరాబాద్‌ -26

కొండేపూడి నిర్మల :

1958 మార్చి 26న పుట్టారు బి ఎ చదివారు 'సందిగ్ర సంధ్య నడిచే 60 గురిచూసి పాడే పాట

గాయాలు కవితా సంకలనాలను అచ్చేశారు వ్యాసాలు, కవితలు రాస్తుంటారు శిరునామా 1 0/0 టివి యస్‌ రామానుజరావు ఆంధ్రాబ్యాంకు, తిరువూరు, కృష్ణాజిల్లా

రాటిబంద్ర రజని $

1966 జూన్‌ 5న పుట్టారు బిఎ బిఇడి చదివారు టీచర్‌గా $విచేస్తున్నారు కధలు కవితలు రాస్తుంటారు విరునామా ః టీచర్‌ యస్‌ విపి స్కూల్‌ తిరువూరు - 521 236 పియ(ప్రభ థి

1957 జ్ఞూలె 29న పుట్టారు ఎంఎ ఎంఫిల్‌ పీ వెచ్‌డి చేశారు 'పూర్యుడు కూడా ఉదయిస్తాడు యుద్దోన్ముఖంగా వామనుడి మూడోపాదం కతా సంకలనాలను ప్రచురించారు. భావ కవిత్వంలో (స్తీ అనే పరిశోధనా

తభాన్ని అచ్చేశారు ఇక్కడ కురిసిన వర్షం ఎక్కడి మేఘానిది అనే మరో కితా సంకలనం వచ్చే నెలలో రాబోతోంది

చిరువామా * ఎ-43 మౌలాలి రెల్వే కాలనీ హైదరాబాద్‌ - 500 040 పావిత్రి ]

1949 మే 18న పుట్టారు బి ఎ మధ్యలో ఆపేశారు డెక్కన్‌ క్రానికల్‌ దినపత్రికలో (ప్రూఫ్‌ రీడరుగా పనిచేస్తున్నారు కధలు కవితలు సమీక్షా వ్యాసాలు రాస్తుంటారు - చిరువామా ః ఫ్రూఫ్‌ రీడర్‌ డెక్కన్‌ క్రానికల్‌ పీరాపురం కాలని విశాఇపట్నం ఏలూరి పార తః

1964 డీశందిర్‌ ౩1న పుట్టారు ఎం ఎస్‌సి బి ఇడి చదివారు కవితలు వ్యాపాలు రాస్తుంటారు శిరువమా ః 11/0 కడియాల సత్యనారాయణ, రిట్టై ర్‌ హిందీ పండిట్‌, పాదిమన్‌ నగర్‌ తెనాలి బి పదా శ్రైవతి :

1966 సెప్టెంబర్‌ 15న పుట్టారు పాలిపెక్సిక్‌ చదివారు ఇంజినీరింగ్‌ నాల గరితూసి పాడే పాట 61

చదువుతున్నారు రాజమండ్రిలోని టీ వీ రిలే కేంద్రంలో ఇంజినీరింగ్‌ అసిస్టెంట్‌గా పనిచేస్తున్నారు కవితలు రాస్తుంటారు చిరునామా ః ఇంజినీరింగ్‌ అసిస్టెంట్‌. టి వి రిలే సెంటర్‌ రాజమండ్రి రావు లపల్లి సునీత

1953 ఎప్రిల్‌ 14న పుట్టారు యం ఎ డీఎసి చదివారు వృత్తి అనే నవల రాశారు కథలు కవితలు వ్యాసాలు రాస్తుంటారు చిరువామా ః సునీత నర్సింగ్‌ పూమ్‌ భద్రాచలం - 507 111 మందరపు హైమవతి శి

1956 ఫిబ్రవరి 18న పుట్టారు భాషా ప్రవీణ చదివారు తెలుగు పండిట్‌గా పనిచేస్తున్నారు సూర్యుడు తప్పిపోయాడు అనే కవితా సంకలనాన్ని అచ్చువేశారు చిరునామా ; పోలీస్‌ స్టేషన్‌ రోడ్‌ కృష్ణలంక విజయవాడ - 13 ఓవలెంక్ష రాజేశ్వరీ దేవి ః

1955 జనవరి 16న పుట్టారు బి ఎస్‌సి చదివారు కొన్నాళ్లు టీచర్‌గా పనిచేశారు కవితలు వ్యాసాలు రాస్తుంటారు చిరునామా ః 0/0 శివలెంక సుబ్రమణ్యం సీతారాంపురం, జగ్గయ్యపేట - 521 175 శిలాలోలిత ?

అసలు పేరు పీ లక్ష్మి 1962 జ్లూలె 12న పుట్టారు తెలుగు ఎంఎ చేశారు. కవయిత్రుల కవిత్వంలో (స్తీ మనోభావాలు మీద ఎం ఫిల్‌ చేసి (ప్రస్తుతం “కవయిత్రుల కవిత్వం - పరిశీలన (1930-90) అనే అంశంపై పీ హెచ్‌డి చేస్తున్నారు సికిందరాబాద్‌లోని వెస్తే జూనియర్‌ కాలేజిలో ఉద్యోగం కవితలు, అప స్టుడప్పుడు వ్యాసాలు రాస్తుంటారు చిరునామా ! యం యస్‌ 25 మలక్‌పేట కాలనీ హై దరాబాద్‌ - 500 036 రేవతీ దేవి

1951లో గుంటూరు జిల్లాలో పుట్టారు 1981జనవరి 19న మరణించారు నయన వాం

రూపోల్‌ సాగర్ర్‌ మీద అసంపూర్ణ పరిశోధన చేశారు 1979లో రాసిన కవితలన్ని మ్నంటిని “శిలాలోలిత పేరుతో ఆమె మరణించాక 1981లో అచ్చేశారు ఘంటశాల నిర్మల ॥

1957లో పుట్టారు బి ఎ (ఇంగ్రీషు) చదివారు ఆంధ్రజ్యోతి వారపత్రికలో సీనియర్‌ సబ్‌ ఎడిటర్‌గా పనిచేస్తున్నారు కవితలు వ్యాసాలు రాస్తుంటారు చిరునామా ః సీనియర్‌ సబ్‌ ఎడిటర్‌, ఆంధజ్యోతి వారపత్రిక లబీ సపేట, విజయవాడ - 10 వాణీ రంగారావు

1944 అక్టోబర్‌ 6న పుట్టారు పి యు సి తప్పారు చిలకలూరి పేటలో అయిదేళ్ళు కౌన్సిలరుగా చేశారు (ప్రస్తుతం ఆంధ్రప్రదేశ్‌ మహిళా సమాఖ్య రా ష్ట్ర ఉపాధ్యక్తురాలుగా వున్నారు. దీపం (19770) 'వెలుగు నగరం' (1987) కవితా సంకలనాలు అచ్చేశారు జీవనవాహిని అవే నవల రాశారు “మహిళలే కళ్ళు తెరిస్తే అనే నాటిక రచించారు 'వెలుగుబాటలో సోవియట్‌ మహిళ అనే పుస్తకాన్ని అమవాదం చేశారు చిరునామాః చిలకలూరిపేట గుంటూరు జిల్లా

గ్‌ంభా, ధయ ల క సం సమీర ననన (|

గురిచూసి పాడే పాట 63

వచ్చేనెల _పచురణ న్నెళ్‌ న్నెర ఆత్త న్‌ రావిశాస్త్రి కవిత్వం

షం. 066 ఉంరుం102 2 10 | క ల , శ 0 [0 గ టా | ( గ్‌

గ “0 | | లీ యు... ఇ మై అ ళం న్‌ా త సు

“/ ని తి 4 న్‌ా! ౭

ప -

ఉదిష్త్యం స్త్రచగల్తల