Telugu errabaata praja paatalu_0 - anilvaranasi/indianlanguages GitHub Wiki

ఎర్రబాట (వివిధ రచయితల నంకలనల)ి పజాపాటలు సంకలనం ; ఆర్‌. రామచంద్రయ్య అజా ప్రచురణల (వజా బుక్‌ స్టాల్‌ కోజూడ.508306 నల్లగొండ జిల్లా

౮ న లలో

తృటో వ్యారబాటలోని పాటలు భా కే. ప్రార్ధనా గీఈం కక. నేటి రైతు గాధ క. గరికపాటి రాజా జోహార్లు 27. వజ ధ్వవి కి. స్మారబాజరా! 28, తెలుగు విడ్డ లేవరా శి. కొంతమంది కుురవాబ్ళ 2. “ఓటు చొంగల డోల” క్‌. శ్రొంతి ధార కొరల్‌మార్కొ్సా 80, ఎ్యర్రజెండాకే వేస్తాం ఓట్లు $. అరుణా కిరణం శ1. మా కులు మారాలేదు

1. మేను కష్టజీవులం శి? సర్టిల్లాలీ కి. కూలోళ్ళ మండీ బాబూ 99. ఆమరుడ ఓ ్రీనన్న $. ఐలె ఎర్రజెండా శ4. జవరం[త్రం
2. రండిరా వదండిరో 85. చైతన్య (క్రాంతి
3. కవోరే భాయి కపో శక. విషాద గాదలు! 12 కమ్యూనిస్తులు శ గోడు
4. విజయవాడ ఓవో! 88. స్వైర శంఖిం 1ఓ మవ కొ(మేడ్‌ మార్క్య్సా. 898 అన్నా పేరన్నా
5. పోరాట మార్గం 48. శపధం
6. ఏమి చేసిండేమి చేపింది. 41. అమరుడా ్రీవివానరెడ్డి అందుకో
7. అనురుడా! భగత్‌ పింగ్‌ 49. స్త్రీ రత్నం
8. చుళొంవి శక. మేలుకో! మహిళా మేలుకో!
9. మన గమ్యం 44. చమారిందటరో” ౫8. రోజులన్ని మారె శ5, సీటు కోనం వి. భజాయించు ఢంకొ శశ మార్చు
10. ఓవెయ్‌రా సిన్నోడా శ7. “ఎ(రదాట వీకుదికగ్ర” ణి. పుడమి కాంతి పిలుపు కొరకు 18. స] నభ్యులం ల + 49. ఆకలి, మంటలు

లే ం “మేలు! 68. అంతర్జాతీయ (శ్రామిక గీఆం గ ౮ షస (0

అంకిత౦ లా థీ. క్‌ | న్‌ స 4 ఇ వా రు ల్ల య శ ను రం శ న్‌ | యు గల న అ | స్‌ మరనతులు .. ఖే స్తో, షై = పునోోన్య్యాల్నా. ఇ . వాటి వీర వివ్లన తెలంగాణా సాయుధ పోరాటకాలంనుంచి నేటివరకు ఎందరెందరో వీరులు ఈ దేశంలో “సోషలిస్టు వ్యవస్థ" స్టానన కోవం బలై వారు, వారీ కళయాల పారనకు అంకితమై వారి మార్గంలో (ప్రయాణిస్తూ శ్వయంతృత్య.కొమ్మిరెప్సైడి. (ప్రళుత్వావికి వ్యతిరేకంగా పోరాడుతూ వారి హళ్యా రాజకీయాలకు ఐిలైన కొామేడ్‌ అందె సర్స్పయ్య, కుండరి బనవయ్యి" గాదె శ్రీవివాసరెడ్డి, విజి నాయక్‌? రాగిరెడ్డి వీరారెడ్డిలకు-- న్నే ణి ళా

ఒకనూట శణాటీ (శ్రవంక శ్రజం నవాత్తర ఆయం “నశిషలిజం” " ఆకౌ జ్యోతి “సోషలిస్టు వ్యవస్థో్న వర్ణ రహిత సమాజ స్థాపనే సోషలిజం. వర్గా చవ్నంతవరకు వర్గపోరు అవి వార్యం. దోపిడి వల్గాల గుట్టు రట్టు చేస్తూ, మహ త్తర సోషలిస్టు వ్యవస్థ ఉన్నతిని తెలియజేయటంలో ఈనాడు (వధాన పాత్ర వవిమ్తన్నది కళ అందులోను నులువైవ మార్గం పాటలద్వారా (వచారంం శోనరొర్టు వ్యవస్థ స్టావన కొరకు జరిగే పోరులో. పాటల ఆవళ్యక ఈము గురించి కోదాడమండి గంలో కొవ్వి--పౌటల శు సకాల (వచురణ జరిగింది ఎందరెందరో కళాకొరులు కోరుతున్నందున “ఎ(రబాటోగా మీకు అందిస్తున్నాం ఇందులోవి పాటలన్నీ దాదాపు కొ శ్రే. ఎంతో (శ్రమించి పొటలను హీ్యేంన్తన్నాము. ఈ సాటల రచయితలకు కృరజ్ఞాశాలి వండ వ్రాలు, థవిష్యత్తులో రచయితలు సహకరిస్తారని ఆిస్తున్నాము. పొద్దు పొడుపు ఎలుపు, ఎల్ల జెండా ఎరుపు, సీరక్తం, బారక్తతి “ఏరువు, పొర్దుపొడుపు వెలుగునిస్తుంది, ర క్తం 1పాణాన్నిస్తుంది ఎలజ్జజెండా లక్షణ విస్తుంది. అన్న వాస్తవాన్ని గుర్తించి (ప్రజల కోనం (వ్రచురిస్తున్న *గ్రబాటోి వౌటల సంకలనం ఉపయోగపడువని ఆశిస్తూ, పూ చురకలు విన్లవాఖివందనములతో రకాడ శళ్ళా రొమచందయ్య (వంశలన కర్ధ)

ఖీ (పార్థా గతం జందొనాద్‌ ఉందాబాద్‌ ఆంధ్ర (ప్రజా నాట్యమండలి ఉండాబాద్‌ డాక్టరు రాణా జోవోర్‌ సెరనూన్ళు జోహార్‌, కోడూరు అచ్చయ్య జోవోర్‌ జోహోర్‌ పటుంబరావు జోహార్‌ జోహార్‌ కటిందాబొదొ కొలం వంకుగ కత్తుల వంతెన కట్టినవేళా అణునణుపూ అడ్డు గోడలై పిలిచిన వేశా శళానన్నెలకు కళఅను గరిపిన బళ్ళారికి జకయనాంజలిం అంజ€- కనుమాంజలి _ కజిందాబొడ్‌ యిదియే మా హృదయాంజలి శళారరితలో 'కెంవ్వగ మెరినీన (వజా వాక క్‌మే నాదని తరిచిన బవగశ మె త్రిన గరికపాటేకీ అంజలీ, వనుమాంజలి అమరవీరులకు అంజలి కజీందాబొద్‌ నస న వ జ్య గ్రోజుల్లో కొందరు రచయితలు తమ ఠచనలలో ఆదవనరంగా బూతులు విరినిగా వాడుచున్నారు. ఈ విధంగా వాడితేనే తమ రచన శ్రామిక సర్గ ప్రాహీత్యమవుకుందవి అనుకుంటున్నారు. ఎంత వెక్కూన తిట్లు (ప్రయోగిస్తే అంత ఉత్తమ(శ్రామికవర్గ సొవాత్యమనవి వారి భానవి, విశావికి ఏ కొద్దిమండి- కార్నికులకో కర్షకులకో మా(త్రమే నోరు విప్పితే బూతులు వస్తాయి శఈన్న అందరికి రావు కనక రచయితలు మరిన్ని బూతులు వాడి శ్రామికులను చెడ గొట్టగూడదు. విజంగా బూతులుకూ సే కొర్మికులున్నారంటే అది వారి దురతి వాటు అనుకోవాలి. రచయితలు వారివి సంస్కరించాలి తన్న (ప్రోత్సహించ రాదు. లేకపోతే రామన్న వర్గ రహిత సమాజంలో మనం శాతల్ని శండ్రుల్ని తిట్టుకుంటూనే వుంటాం.” అాాభోషన్‌

ఠీ గరికపాటి రాజా జోహార్గు గరికపాటి రాణా అరుణారుణ కేజా జోవోర్లు జోహార్లు విష్ణవ జోహార్లు ఇగరికడ,.-క (వ్రజాళ క్రీ నగరంలో (వజానాట్య మండలిలో (గ్రశాకళా పారధివై (ప్రజా ఢంకొ (మోగించిన. ఇగరికి... 1% చిర్యాళయ కళాలయం విజయవాడ కేంద్రం (పశాకళల స్టాపించి (ప్రజలందరిని కదిలించిన గరిక... £11 శౌపేరిందీ వ్రజాళక్త్‌ వెదిరింది ధనళ క్రి నమరం నంకుల నమరం (వ్రశాశక్రి జ్వలించిన జగరీక॥. , ౪ నమర కథలు అమర కథలు ఆం(ధ్రావవి కందించిన భరతమాత ప్పలకించిన తెనుగుళల్లి గర్వొంచిన కగరికడి....౪ ఆ ఆచార్య శ్రీ తకష్టాలకు జంకవివాడు కష్టాలనుండి పొరిపోయి దాకు)నే వాడు కొకుండా కష్టాలను ఎదుర్కొంవి వాటివి తుద ముట్టించేదాక పోరాడే నాడే నిజమైన కార్యకర్షో ఎష్టాలిన్‌--

రీ ఎ(రబాటరా! కీ ఎ(ర్రవాటరా ఇదే ఎర్రవాటరా (శ్రమజీపుల రక్తంతో ఎరుపెక్కినబాటరా మహనీయులు మార్‌%్సా ఎంగెల్పు చూపినట్టి బాటరా మన కొళమేడ్‌ లెనిన్‌ (ప్రజల నడిపినట్టి బాటతా. న(ర్రజ క రోపిడీలు లేవి, దొరబాబులుండటోని నమనమాజ లత్యంగా సొగిపోవు బాటరా ధవస్వామ్యం మొదలు (కుంచి శ్రమశ క్రీకీ విలవపెళది మనిషిని మనిషిగ విలిపే మహనీయప్య బాటరా జిఎ(రోణ (జ తరతరాల బావిన నంకెబ్ళు ెంచు వాటరా పోషలిజం వెలుగుల ముంగిళ్ళు చేర్చుబాటరా జఎ(ర్ర॥ వీరులమై సాగాల్సిన విప్లవాల బాదిరా పోరాటాలుద్యమాని మైలు అక్కణా4 గ్రా శ విన్లవ మార్గమ్మంటే పూలబాట కొదురా మార్క్స్‌ లెవిన్‌ సిద్దాంళం భావ కవి కాదురా అడగడుగున అడ్డంకులు ఎదురయ్యే బాటతా వడివడిగా పోరాడుతు పోవాల్పిన బాటరా వ్ర జాశ్యావ్లప్రాడ్‌ “పెట్టుబడిదారీ వ్యవస్థ (వజలకు సని చూ పలేక నతనుత మౌతుంది. సోషలిన్టు న్యనస్థలోపోమరి పోతులు పని చేయలేక పఠమతమౌతారు ఆశాలెవీన్‌

క్రీ ర్ట

శాంతి ధార కారల్‌ మార్క్స్‌ మార్క్స్‌ మనోవ్యక్రిరా - (శ్రామిక జన శ_క్రిరా జ్ఞానసాగర మధవంలో = పుట్టీందోయ్‌ మార్క్సిజం చావు వుట్టుకల మధ్యలో జీవం పోసే అమృతం *మార్కొ్‌్బాః నర్వళాస్త్రముల పారం విప్పిన స్వేదవేదమే మార్క్సిజం మాయచీకటి పీక మలిమెడి సూర్యతేణజమె మార్క్సిజం మార్క్సా॥॥ కష్ట జీవికి *కలంగ” చేనిన గీత బోధరా మార్క్స్సీజం కలిమిలేముల యుద్ధ భూమిక పేదవాడికడి ఆయుధం 14మార్క్స్‌॥ మరో (వ్రవంచపు నిర్మాణానికి కృాకులా రా శలివిరండవి మహారణపు ర్మ్నుదభేవి (మోగించిన మొ దటి వాడురా ॥;మార్క్‌్చ॥

లలిన్‌

కొంతమంది కురవాళ్ళు కొంత మంది కుర వాళ్ళ = పుట్టుకతో వృద్దులు 'పేర్లకీ, షికార్లకీ = పుకొర్లకీ విఐద్దుణ- ఇకొంథక వడిమి తరగతుల వగుణాల కుప్ప వ ,వ్వుత్త మొద్దు రాతిచివ్పలు - మాతిలోతి శవ్వటంాో. ఇకొాంఈ తాతగారి నాన్నగారి భావాలకు దానులు వేటీనిజం చూడలేని కీటక వన్యానుణు ఇకొంత॥ విన్నటి లీడరుడొళ నేడు చూడ జూంరు కన్నులున్న జాక్యాంధున కొకినై న పోరు జకొంతోః వీళ్ళకి కళలన్న ర మన్న చు౩ _డురు గోల చేసి ఆరవడమొకపే విశ్ళెరుగుదురు 1కొంత॥। కొంతమందియువకులు = రాటోమ యుగపు దూఠలు పొనన నవజీనన బృందావన నిర్మాతలు ఇకొంలోణ వావిన వింధాలను తలవంచి అనుక "ంచరు పోనీ అన్యాయపు పోకడలు నహించరు వారికీ మా ఆహ్వానం. వారికి మా రెడ్‌ కాల్యూట్‌ 1కొంత

థీఠీ

క్షే $.5.1. విద్యార్థులం మేం $+51విద్యార్థలం కల రచ! మాళవ జగతికి ఉజ్వల భవితకు పునాదిరాళ్ళం పునాదిరాళ్ళం 5-2,1. క్షి బూజులు పట్టిన ప్ప _వ్పకోలకు రోజులు తీరన పుస్తకొలకు నమాధి రాళ్ళం సమాధి రాళ్ళణ 5న! శి దోపిడి సంన్మూతి కూకటి కూల్చే కొళలు తీరిన గొడ్డళ్ళ 8.క్‌.క. కర్రాళ్ళం కులాల మకాల అడ్డు గోడలను కూల్చేసే మల్లోజర్లం మిట్ట పల్లాల నేకంచే సే గద్ద దమ్ముగల రోలర్లం న! ! పొగరెక్కిన ఈ మంత్రి పుంగపుల ముకష్కులకేవన కళ్ళాలం (వ్రజలను మరచిన [వళువుల పాలిట వక్కంలో దాగిన బర్లేలిం కల్‌ 1 శీ నిరాశ విట్టూర్సులణి యమ పొళం చేసీ యమునోళ్ళం విజాన్ని తెలిపి బుజాన్ని తట్టి హుశారు చేసీ క్యరాళ్ళం 85, 2 క్‌ చీకటీ గుండెలు చీల్చేటందుక చేతులు కలిపిన పైనికులం శేవటి వెలుతురు నాహ్వానించే కోకిల వై కాణలం ఓక ఆశాక్రీష్లోర్‌

ఖై అరుణా కిరణం ఏ్మర్రపూల వనంలోన పృవ్వురాలింది-- నగా దారిలో ఆ పువ్వు ఎవరిదో చెప్పు మాయమ్మ కవగొని మిర్యాలగూడెం కాలూకా రాయిని పాలెంలో ణి నోట్లు వంచె ఓల్లడిగే మంత్రిగాడమ్మ అ ళూస్వామురి గుండాల రాజ్యమోయమ్మ ణి గుండాలకు ఎదురీది నాడమ్మ ణి దూర్క్స్సిజాన్ని చాటి చెప్పి విలిచినాడమ్మ ణి ఎ[ర్రబాట లెందరినో నడిసినాడమ్మ అ ఆరాచకపు హంతకులకు ఇబర్జారమ్మా ణ అడుగడుగున ఎదురీది పోరాడివాడమ్మ ణి ఎ(ర్రర్రవి ఆకయాల సాధన కోనం ణి రక్తాన్ని యువళక్తిగ రగిలించాడు అ అది చూనిన గుండాల గుండె అడిరినొ అ కొరాలు పట్టుకొని కదిలినారమ్మా ణి గొడ్డళృతో ఐరివెలతో వరికినారమ్మ ణి పిద్దాంతపు పోరులేవి మూర్జులోయమ్మా జ అడుణకీరణ 'కేజాన్ని ఆర్పినారమ్మా ణి ఎ(రై రవి విస్తవాల వీరడోయమ్మా అ విలపిస్తూ వివరిస్తూ మరణ్‌ంచాడాం ఖ అ వీరుడి పేరేందో చెవువమూయన్మ ణా రాగిరెడ్డి వీరన్న తెలుసుకోనమ్మా ణి ఆ నెత్తుటి వాటలో వయవిద్దాము జ ఈ వ్యవస్థ అవస్థ పై పోరుచేద్దాము అ జఎ(రపూలః;

క్షే మేము కష్టణీవులం కీ మేము కష్టజీవులం _ కన్నీటి ధారలం జనకలోవ మేము లేలి పార వలుగు చేతబట్టి వీడునంఠ తిరగ(దవ్వి వంట భూమిగ మార్చేస్తే కష్టావికి కూలిరేక ఛూ కడుపలన్ని మాడిపోయె లి కట్ట సరిగ బట్టలేదు ఉండ సరిగ యిల్లు లేడ తిన సరిగ తిండి లేదు జండుకొనగ విగ్ర రాదు మౌ (బశుకుంన్ని వీక్రట్రాయె ఆోలన్ని ఆరిపొయె శ్‌ కీన్స తొలగి మునలోడు వన్ళు వలిగి క్మరోడు పొలులేవీ సిల్లి తల్లి ఏడ్చువట్టి చంటి బిడ్త రోగాలప కొదన జేదు వై ద్యమేమొ అందదాయె తి వ్‌న్నో ఏండ్లు చూచి చూలి మా కండ్లన్నీ నాచిసాయె నమతరాజ్య మొచ్చెదాక _ మమతల సంట వండేదాక వ్యారిజెండ అండ నుండి ఎదురు తిరిగి పోరుతాము ఇ మేముల జా అచ్భులు

కశ కూలొళ్ళ నుండి బాబూ

క్‌ కూలోళ్ళ నుండి మేము వాల

రైతు కూలోళ్ళ మండి మేము బొబు

కొండలన్ని కరగదీని వంటలన్ని వండిస్తాం జ్యా ర్రోళ్ళ న ! (పొద్దున్నే మేము లేచి, కూలి పనికెళ్ళటోయి

కండ ఆడుగు తడిమి చూ స్తై మెళుకులేమొ కఠువై బోయె

మెతుకులేని మాబకుకు అతుకుల బతుకే బకుకు “*కూలోళ్ళి [1 చెమటోడ్చిన కూలినాలి, చేతబుట్టతో కొట్టుకెళ్ళితె

కొట్టువాడు యికిలిన్తూ నరుకలన్ని గుప్పిటిచ్చె

కూరలోకి వుల్లిపాయ కూటికి కరువై పాయె ఆక్టా ల్రోళ్ళని క కూలిపోయిన బతుకులేను వానన ప్తే నరదవ స్తే

చీకటంతయు ముంచుకొ స్తే పాకలన్నియు కూలిపోయి

ఉఫతాలే పోతాయి మా ప్రాజాలే పోరాబు త్య గ్రోళున ఇ కూలిరాజ్యం వచ్చెదాక రై తురాజ్యం వచె?దాక

వ్యారోజేండా చేత బట్టి ఎదురు తిరిగి పోరుకాము

కూలి రై తుల మంతా ఏకమై పోరుకాము. త్య జ్రోళ్ళక

అర్చులు-- బలే ఎర జెండ

బలే ఎర జెండా - సౌగవైనా జెండా

వింగిలో ఎగిరే ఎగ్రైర్రవి జెండా! క్పబ్రేల

మృతవీరుల ఎర్రని రక్రం- వర్ణమైన ఎ|ర్రవి జెండా

మరపురాని ఆక్యాగాలే - మరోరూనమె త్రివజెంగా జ్పస్రే

(శ్రామికజన ఆశయాలకు (పేరజగా విలచిన జెండా

శర్షకులకు ప్రియతమ జెండ - పీడికులకు శఈరగనిఅండ “జల

కమ్యూవిసులు వై జెండ - కొర్మిపలకు వింగరుకొండ

కోట్లకొలది పేదవారికి (పేరణగా విలచిన జెండా

కేశ అల్లి రండిరా పదండిరా! | రండీరా వదండీరా భుజం కలిపి కదం తొక్కి (ద్రజలందరై న్‌. పరచి [వజా సేవ కంకీఠతనుంణ తరండిరాజ ! వానినలం కాము మనం ఉత్స త్రికి సారధులం (శ్రమ ళక్తివి దోచేవె స్వార్ద వరుల ఆటగట్ట అరందీరా॥ కః మృశ్తీ కొడవలి చుక్క వఎ్యరజెండ చేతబట్టి " వర్గపోరు ఫౌట పొడీ వక్క-టిగ వించి పోర "ఇరండిరాజ న! నీటీలోవి చేవలాగ (ప్రజల్లో (ప్రజల్లాగ కలని మెలివి కలిసీ పోర కార్యక ర్దలంత కలనీరండీరా జరండీరాజ బ్గా కష్టజీవుల నమత రాజ్యం నృష్టిద్దాం స్థాపిద్దాం రైకులంకా కూలీరింతా వ్‌ళమై రండిరా జరండిరాజ స్రిద్సు చెప్పేది న్యాయనూ_్థి. ఆ తీర్పును అనులు జరిసేది మా(శం (శ్రమ జీవులు

క్షీ కహేలే భాయి కహో (పకీర్ల) కవోరే భాయి కనో నట్‌లో -+గోంకో = కవో పకీర్లు చెప్పింది =కవో బికార్లు - రెప్పింది--కహో కవో --కవో -కవో ఇజకవో;॥ మనుషులు కోరేది యుద్దాలు కొదని యుద్దాల్కి. కోరేది మనువులు కాధని '" చూనవత్వములేవి-మమషులుంటారవి అద్జివారే యుద్ద వున్మాదులాని 1కవో;। తగ్గాని (ద్రవ్యం-తీరని దాహం అంధక్వాని,_--అందిన పీఠం ఆఅయుధాలతో--అవమర్చి వుందని -.... శమెడికొదేకనాచాన్కిం కేయద్రమని దానప్పలందరు -- ..-న్కి- మి(తులవి మారణహోమం -- జరుగనున్నదాని మానవులందరు మేలుకొండని కకహోః యా్దాల్‌ ఇకపై వద్దూ వద్దని కొంతిని భువిపై “= నెంకొల్పాలని మారణాయుధాల్‌ తగ్గించాలని పామ్యవాదుల్లో చెయ్యి కల్పాలని యుద్దోన్మాదుల్కి.. -- బుద్ది చెప్పాలని శాంతి బావుట -- నెగరెయ్యాలని 1కవో॥ వడ్లమూడి అన్తూ ధ్యేయంళాంతి. మా కాంతి వనాన్ని పొడువేద్దాననే పందుల్ని వహ్శాడ కొడకాము” ఎాష్టాలిన్‌.

1థ కమ్యూనిస్టులు న కశమ్యూవిమ్హులు కమ్యూనిస్టులు కమ్యూనిస్టులు కొర్మిక కర్షక నుధ్య తరగతి కెంతో యిష్టులు విశాలాంధ్రలో (పజాగాజఖ్యమవి పిలుపిచ్చిందెన్వరో పోరాబంలో తెలంగాణలో భూములు నంచిదెవరో శకమ్య్యూ॥ వేర్పాటు అను వెళ్లి వినాడం తూర్పార వడుతూ ఆరుకోట్ల మవ అంశ జనావఖి ఐక్యత కాచిన దెవరో ఇళ మోళ్లైనో పొంసావాదు లపాంన వాదుల ఎదిరిస్తున్నది ఎనరో జైతుళూలి విద్యార్థి అద్యనూల్‌ రక్షిస్తున్నది ఎవరో ' ఇకమూ్యి పీ3ై నాకై అందరి కొరకై " నెత్తురు చిందించిందెనరో (శ్రామిక రాజ్య స్థాపన కోనం (పప్రాణులిచ్చిందెవరో ఇకమ్యూః తీండీ బట్టా కొంపా గోడు: దండగ విలిపే దెనరో పిల్లా మేక్ణతల్లీ తోడు చల్లిగ్యపలే దెనరో ఉకమూ్యూక ఆరు[ద్రజా కార్మికులు పోగొట్టుకొనేదేమీ లేదు, తమ సాంకెచ్ళు దవ్ప వాళ్ళు గెలుచుకోవలనిందే ఒక [ప్రవంచం-ా అవాన్వూ ర్ర్యస్టట్బులాలా

శ్రి ఖో విజయవాచఓ హా విజయవాడ ఓహో తెలుగు వాడ తెలుగునాట నేటికొక్యం కొ త్తవాట చూపినావు ఉవిటిధమ్మక ఏండ్ల కొలది ఎదురులేని వదురే లేవి బెదురులేవి పిగ్గులేవి ఎగులే ఏరులడిని తొలగదో వె విజయ; తరఠరాల తేలుగునాట (శ్రమ్మపన్న కారు మొయిలణ పొరలు తెరలు (తెంచివేవి వామవక మౌర్గమంటు కనిజయ॥ (ప్రభుకొపార డబ్బ కదం ' కే నేళ గొప్పతనం ఎవ్పటిడో పుణ్యబలం చెల్ల, దంటు చాటిసావు కవితఆయ ఇందిరమ్మ టొ క్కు చూసి =. బేతిగుర్త ఆచ్చే క్రలగ్షి కొతి మూగరైన "పేదజనం ఎదల దట్టి జేపినావు అవిజయన వేరు మూర్గయమవ్నరంటు ఎ రబాట మొదటి దంటు (ద్రజా(ప్రగతి అదేనంటు విజయగీతి పాడీనావు ఇవిజయకి

మనక్షామేడ్‌ మార్క్పొ

శై. సకం దేశ కార్మివలను నంఘటిగం చేసేందుకు

(శ్రామిక అన నమరాలను, నన్నద్దఠ చేసేందుకు

మ త్తి శి పెన్ను గన్ను చూపిన మొనగాడు

మవక్కొమేడ్‌ మార్క్స్‌ భువివి వెలిగిన నూరీడు ఆప్షక్టల" శ1 పీడికులకు - కాడిరులకు = బాధితులకు - రోదితులకు

ఈలోకపు పురిటి బాధ = వినిసించిన ధృవతార

వన్యజగలి (వ్రనవావికి - నడిపించిన [కొంతిధార అన్లక్రలతే 1 ఆకలిపై చీకటిపై - దోపిడిమై, రాపిరిపై

స్థిర మైన నమార్ర కష్ణే సిద్ధాంతపు సృష్టిక గ్ల

మానవాళి ననజీనన - విర్మాణపు మహావక్ష " సకల” క కష్టించే కొర్మికులకు చెమటోడ్చే కర్షకులకు

“పేదరికం కబళించిన బావినలకు ఐంధితులకు

వంకెళ్ళను (థైంచే శ్రమళ క్రికి నిలువ చూసినాడు

వమైక్యమై పోరితే ఈ లోకం మనదన్నాడు అన్సక్రలో

యస్వీ పోరాటమార్ధం

క్ష పోరాటపు దారులెంట నీవు నడవరా

వేరల్లె (వ్రజలు పొంగి వెంటనచ్చురా

విన్ననుంచి నేటిలోకి ఆడుగు వేయరా

వీపున మొలిచిన కనులు రేపు చూడలేవురో

కళ్ళకు కట్టిన గంతలు పీకివేయరా. శన్విళర్రాల శై సీచుట్టూ దళారీల నంతచూడరా

నంఠతలోనె చెమటచుక్క- విలున చూడరా.

కష్టజీవి న్వర్గావికి పుంత లేయరా

ఓడీన చీకటిన చూచి భయ మెందుకురా

ఆశా స్త దూరములో వేకువుండిరా

వేవవై వైతాశక గీకి పాడరా ఉపేందర్‌

క్ష నీమిచేసిందేమి చేసింది |, ఏమి చేసిందేమి చేసింది అమ్మోరు స్రీలకు ఏమి చేసిందేమి చేసింది మన ఆడవాళ్ళకు ఏడు చేవిందేమి చేసింది పొటి మేటి ఆడదాన్నని ధీటుగా మీ తోటి వాన్నని వట్టి నట్టి మాటలతో వోట్లు గుంజుక పోవుతుంది. 4ఏమీణ -ఖై. ఉప్పు, మిరవకొయ ధరలను నీనముయిన దించినాద కందినవ్పు, శనగపప్పు కంథటోలుకు కెచ్చినాదా పంచదార నూనెలందక ఆడవాళ్ళు అల్లాడె గుట్టు చప్పున కూర్చుంది గుటకలేస్తూ చూస్తుండి 11వీమి॥ క. ఆడవాళ్ళను బశారున అనమానం నేన్తుంపే దిక్కుతోచక అమ్మలక్కలు డీవముగ విలపిన్తుంపే "అరాచకం కాండవించి (బతుకు బద్రత లేక వంపే కళ్ళుతెరచి చూచినాద ఆడపడచుల కొపొడినాడ $1ఏీమిః 4. _ అమ్మచెప్పిన మాటలన్ని వీటిలోన మూటలాయె అమ్మచూపిన ఆళలన్నీ గాలిలోని మేడలాయె ఆళవడకు మోసపోళు అమ్మ నూట నమ్మటోకు హక్కులూ పాధిందటానికై మహిళరంంతా ఏకమవుదాం $;ఏమి॥ పొరుషం కలిగిన అక్యులాలా... వరువు గల్గిన తల్లులారా ఇంగికం గలి అక_,లారా వీరవవితలు లేచిరండి కమ్యూనిజం మనకు రశ్ష దుష్టులకు వేస్తుంది కిడ్‌ “వతి నంటబక శ్తై ఒక రాజకీయవే త్ర కొవాలి

అమరుడా! భగత్‌సింగ్‌

1. పరాయి పాలనకి శిరస్సు వంచలేని

కీరాయి-చూకలపై తిరుగుబాటు జరిసినట్టి

అమరుడా భగిక్‌నీంగ్‌ అందుకో లాల్‌నలాం “*వరోొయిి క పాషమాజ్య వాదానికి సమాధి కట్టాలని

ప్యాతం(త్ర్య నమరములో పాయుధంగ నిలిచిన వీర

రక్తానికి ర్నక్తమవి రైఫిలీనే చేతబూని

బ్రిలీషోళ్ళ గుంరెమీవ బాళబులాగ పేలినోడ “నరాయి కె ఉన్నోష్ల శేనోళ్ల ఉండరాదు అన్నావు

వర్గరవత సమాజమే స్వర్గమని చాటినావు.

వెరసాలల గోడలకే చీరునవ్వులు నేర్పినావు

ఉరికాడునే ముడి ఉద్యమార్తా వడిప్తన్తోత్త యయిన... 4, రెల్లని తోడే్లపోయి వల్లిని ఈ నక్కలొచ్చె

దొరల రంగు మార్చ్పుగాని దోపిడీ తిలాక్కంటాయె

అందుకె ఓ కొ్యమేడ్‌ అడగడుగు ఈ ఆశొంతి

సామ్యవాద ప్టావనశై సాగుతున్న నమశాలు “నేరాయి” క్‌ వీ క్యాగం న్మరిస్తాం ప్‌ జాటనె వడుసాం

వీ న్వష్నమె విజయమంటు నిరోపించి తీరుతొం

అమరుడ భగత్‌పంగ్‌ అందుకో లొల్‌నలాలీ *వలోయొ”

అన్సనమ్రీద ఎవరైనా దాడిచేస్తే తన్స మనంతట మసం బాడీ

చేయం. మవమీద చాడిచేస్తే మా(క్రం తన్చవండా వాడి

న!

ఎక బాడు వే చుక్కాని రాటోయీ రోజులలో రాజ్యం పీదేనంటు కొలంకేలె త్తి నిన్నే కార్మికుడా పిలుస్తుంది ళా ఈ పూటకు శననన్న శేపటి కొప్పవురన్నా నంవద సృష్టించు పీవే -. వమాజివు చుక్కొవిశా ఆరో దున్నకున్న ఉన్న భూస్త్ర దొరలదింక కొదంటు ముకి దున్నుకొనేవారివి హక్కు దారుల జేస్తూ తోర్రాొ కష్టాలకు వెలగపై కోలం రాటోతున్నతి వళ్లు వంచి పనిచేయపి వారికీంక భవిత నున్న జని ఈర్ష్యా? ద్వేషం, స్పర్టం 'శీమాతం శావులేని మవొన్నత 4950 మానవత నవిష్క రింపరొ త్రో శరతలఠాతి దొర్జన్యం దాష్టీకం రద్దు చేపి (ప్రజాస్వామ్య అయదళాక (ప్రళవలకో డానిల్లగ ఆగ్రా శాటోయే రోజులలో రాజ్య సీదేరన్నా నంవదక్యష్టించునాడె వభూతపుచుక్కొవన్నా వాశుర్గార

వున గమ్యుం ! పీగమ్య మేదిరా ఓ తెలుగుపోదరా పీధ్యేయమేదిరా ఓ తెలుగు సోదరా జస్టేగ్యన్హ్యకొ ఆశయాలంగడిలో అమ్ముతున్న రోజులురొ అభాగ్యులనెందరినో అణచి వేయు రోజులురా ఓటు నోటు మాటవలె నేటి యుగపు పాటలురా వయ వంచన చేయుటయే భూస్వాముల వాటలురా “నీగమభి తెల్లవారు కొల్లగొట్టిరిన్నో అస్తులను ఈ నల్లవారు గుల్ల చేవిరెన్నో (బకువలను వొర 'పెరుగుతుంపె బ(రరరుగుకున్నడిరా (ప్రజల మొక మెరగనోడు అ వెంబ్లీలో నాయకుడా . 'అస్టున్నక్త్యన నినదించే స్లైఠవ్యం ఎడిరించీ నిలవాలి అదిలించె చెదపురుగుల విదిలించి (బ్రతకొలి ఓటునే ఆయుధంగా నోటిమీద కొట్టాలి విజయా౭లవ పొరధివై ఎరుపురంగు చూపాలి ఉప్పే్యన్త్య గ రోజులని 1. మారె [1 రోజులన్ని మారె మీ డాబులింకచాలురో రోజులన్ని మారె రాజ్యాన్ని ఏలలీరురా “రోజూ” [1 మొండి చెయ్యి జాపి మోసాలు చేయలేరురో కూడు కూలీ లేవి కూలోలంకా కదిలినారురో స్య్యళ్యిల 118 కష్టజీవురంత కన్నె[క జేవినాకుతో అమ్మటబొమ్మ 'పెట్ట్‌ ఆడలేరు నాటకొలురో ఆగ్రో” శ7 కరంటు తెస్సమని కబురులె చెప్పివారురో లంచాలు యివ్వణింయె లానర్వ జీనినారురో అద్రో్యూడా ళా మాకష్టమంఠ తివి మేడలు కట్టివారురో మోసాలు చేవ దొరలు షోటార్లుకొన్నారురో జర్రోల్లా” ఇ లేదాలు అన్నిమరచి వీదోళ్ళు కలివినారురో ఎ్యార్ర-సేన కదిలే ఎదిరిందలేవు వీవురో ఆగ్రోల్లుని

క్రీ భజాయించు ఢంకా ళశాంయించు ఢంకొ భజాయించు యువకా ళయ మేమి వలదురా విజంపమే మనదిరా నో విదురించే జనమును మేలు కొలవవలయును లెక్ట్‌రైటు అమచును ముందు సడననలయును క్రజ్‌” యువళ క్రివి చూపుతూ చకా చకా పాగుళూ దారి తీయనవలయురా జోరు చేయనలయురా జభ్టజ్రాని (పేమించే యువతినీ నవాకరించు మి(తునీ పీతోనే కలుపుకొవి సాధించుము (ప్రగతిని వెలకొల్పము కాంతిని (పనరించుము కొంతినీ “*ఠజా” క, లక్ష్మీనారాయణ ఓటెయ్‌ంరా సినో డౌ ఎయ్‌రా విన్నోడా ఓ'పెయ్‌రా వీన్నోడా వ(రజెండా [క్రింద వెలిగే మనవోడికి జ్ర” మవతో'పే పుట్టాడు మవతోటే వుంటాడు మవ(బకుకు ఎలుతూరుకు బతుకుతూ వుంటాడు “ఎయ్‌” వెనదాలు వినమంటూ కళ్ళు తెరిసించాడు బాధాలోచ్చివవేశ బంధూలె అయినాడు అస్నడ్షోనో వోట్లిప్తామని చెప్పి ఓటుల వడగనోడు రెట్టింపుగ ధరలు పెంచీ గుంజనోడు జోగి మన నెనట రునివరిగి అప్పుడె బలిశాడు ఆడి గుండేలోన బాణమై విలిశాడు కర్రతో కష్ణవరే వాళ్ళంకా ఒక్క పే నన్నాడు పిడీ పెద్దర్ని ఓడిద్దామన్నాడు జ్ర

• భారవి--- మవము సాధించిన విజయాలుచూని ఉబ్బితబ్చిలై పోరాదు తల విరున

సీకే వుడమి శాంతిని నిలువు కొరకు క్‌ భరరమాత ముద్దు బిడ్డ విశ్వశాంతి వీరులం వుడమి కొంతి విలుపు కొరళు పోరు నల్స కదిలినాం “భరో వ ఈ భువిలో (ప్రాజకోటి మంటగల్ప వద్దవి ర్రికుకు హక్కు పాధించగ (ప్రతిన బూని పొగినాం “భరో కకక ఆయుధాల పోటీలు ఆజ్వస్ట్రారేందుకు ఆోలి దారిద్ర్యం (ప్రాలదోల బూనఠా *రరో క? కసాయనిక ఆయుధాలు రద్దు చేయవలయురా (వజిల (బతుకు మంటగలుపు పొడు బాంబు లోర్టహో శృక్టగ్రో ఇ అణు యుద్దం చేని జగతినంతి గెలుకునంచును *. విరవీగ లోక వీవు భంగపాటు తప్పదు కా ₹[ వీవ్యవస్థ రక్షణకై మారణ పోమం జీవ కోటీ పోవ నీదు వర్గ మెక్కడుండు క్‌భర్ష” ఇ నవ్వయం రక్షణకై పొగేశానంటవు మొదట. పేళ్ళననేమాట:చెన్స ఈయను వేపడుత జ్యా” ఇ పామ్యవాద శక్తులూ పొగెముందు కదుగొరా వీ యుద్ధవు పెక్తులన్ని చిత్తుయగును నజిముర్రా. క్రో శై. వదం పొడి కాంతి కోరు ళక్తుల కదిలినాయి విశ్వమంత ఖబిగ్జారు గుండరా' శన "ర అయుధాం గోరగట్టి వీడి. పొగరు వడలగొట్టి, విశ్వశాంతి నెలకొల్ప విజయమంది తీరురా తర” కంచెనవల్లి వెంక(జ్రామారావు న(శ్రా రాఘవరెడ్డి 24,14 “పిరికివాడు మృత్యువు ముందు చాలాసార్లు మరణిస్తాడు. 'రైర్యవంతుడు చావును ఒక్కపారె చవిచూని ఎదుర్కొం టాడు షేక్స్‌పియర్‌

టి చేదునిజం క చేదువిజం చేదువిజం చేదువిజంరా "పెరుగుళున్న (వ్రజలబాధ చేదువిజంరా తరుగుతున్న (శ్రమ ఫలితం చేదు నిజంరా భూస్వాముల పాలనలో మేలు యిదేరా! శచేదుక శ! అత్యవసర వర్వీనుఐ రూప్పు దాల్చెరా క్‌ త కొ త శాసనాలు బిండెడయ్యెరా పొదుపు పేర వేతనాలు మదుప్ప బెట్టరా నమ్మె చేస్తె కార్మిపలను కాల్చిచంపురా కచేదు॥ 121 దిక్కుతోచని (ప్రజలందరి విక్కమెహోాల్‌ చూడు తకష్టదార్లు పట్టించే బోకర్లను జూడు నొబటివ్రాతకొదురా మొండిచెయ్యి గీఠరో ఇది. జవేదున స్పష్టం నుక ఆడ ఆకాశవు కనుమమామెరా తాతినంఠ రాకొనులు కొల్లగొటైరా పార్ల మెంటరీ వీతులు మంట గలివెంా . వ్యాయాస్టానాంన్ని కూడ చిన్నటోయెరా శిన్నిళ్ల్య్యా- ్ధా న్వువతా చదరంగం అంతులేని వదవి కొంతురా మీఖగశ్రిపదవుం చెక్కభజన తంతు జూడరా వదవులూడిన ముఖ్యమంకుల పొట్లు జూడర- (జక కర్మ కౌదురా ఇది (వరానమల్యత్రి ఆటరా కచేదుజ ఎన్నికల పేరు చెబ్నె థీతిరెందురా మైనార్టీ పాంకపై మేజా మల్లెరా ఫిరాయింప్పుదార్జ విలువ హెచ్చు పెరిగెడొ- కొస్టింగ్‌ ఓటు రోకీఐ కొవద మయ్యెరా ఇచేదుజ వివర్శి ప్రే ఓర్వలేని పొలవయెరా వీయంతృత్వ విషవృక్షం రూపు దాల్బెరా ఈ వృక్షపు గాలిజొతి మూల్ల్గులను పీల్చరొ దీవి మొదలు నరకకుంె జాతి రుగలటోదురా. ఇచేదుః వడ్లమూడి

“మే”లు కలయిక లేనినరయో్య్యో! లేస్‌ నిలినివ రయో్యో! కూలి జనం రైతు జనం కూడగట్టి ఒక్కటిగ జీతగాళ్ళు బానిపోళు -జిరాయితీ లేవివాళ్ళు నేఠగాళ్ళ కోతగాళ్ళు - సృహ తప్పి పోయినోళ్ళు చేతిపని గోతివని చేసి వినిగి పోయినోబ్ళు మిడి మేంపు దొరలచేత పిడిగుద్దులు తిన్న వాళ్ళు 1లేనిణ అంటరాని కులపువాళ్ళు ఊ౦బియట వఐకికెటోవ్ళ కొండజనం కోవజనం ఇళుకుతెరువు తెలియనోళ్ళు వమ్మరోళ్ళు కమ్మరోళ్ళు కూలి డబ్బు మిగలనోబ్మ 'సెత్తనాల కామ౦దుళ కాలికింద నలిగినోళ్ళు కళ్ళ యెంట వెత్తురొడివి కలసి యెదురు తిరుగేమళ్లో' పువెలు తాకట్టు సెట్టి భూమినమ్మి ఇకికెటోన. వైరులు నండించి యమ్మి ఫవలపాయం దక్కనొబ్ళ అమ్మ ఆడవి కొన కొరివి తంతులన్ని తెలినినోబ్ళ ఆరుగాలం వాకిరితో అణగారిన రైతన్నలు గుండె సిండి నెత్తురొడిని -గుప్పి విగించి మళ్ల ముప్పొద్దుల చాకిరితో మురికివాడ బతికిటోన వునురు కొలిమి కెదురు విలిపి కాకలెక్కి. కుమిలెట్తోళ్ళు ఎింజనుతో సరుగుతీని కండలు కరీగించినోళ్ళు పెట్టుబడుల సెద్దన్నల కొళ్ళకింద నలిగెటోక లా రగఠంతో కండ్లు తడిసి రంకెలేసి తిరిగెమల్ల । లేనీ! రైతు జనం కూలి జనం రాటుదేలి కదినారు చేయి చేయి కలిసి మల్ల నుత్తై కొడవలె త్రివ్హారు ఎ(ర్రజెండ చేతబూని ఎరబారి కదిరినారు కలినివరయో్యో అంతా కలినినరయ్యో కూలి జనం రైతు జనం కూడగట్టి ఒక్కటిగ వడివినరయో బాట నడినినరయో్యో యూరులవ్న ఎర్రవాట వడివిరయ్యో! టి.వి పర్పింహరావు

నేటి రైతు గాథ (నృత్య గేయం) జజ్జవనకరి రునారే కొనిపోవి వాగ్దానాల్‌ రుజతి రుణా రుణారే గంపెడన్ని యిచ్చి వఠిపె అమి అద్జనకరి జనారే--- కరంటు గేటు వడీ రారోరి రారొ = రారో ర్లై తన్నా కొన్పుకెక్కి కూచుండీ వరువుకనీ ఆన్పుచేసి డీజిలు లేక వంవు వప్పుకూడు తినేటోడా దండగ్గా వడివుందీ _అప్పుంం టే ఆశపడి ధ5లేమొ సెకిగి పాడి చిప్పవేతి కొచ్చినోడ పరుగులే దావవామయె పిట్ట దాలకంట, సంబ అప్పులు పెరిగి పగి పిసినాంగ పెంచినోడ అన్తులిస్తు వితుపలాయె అజ్జనకి 'శీటు దెబ్బ కూని బోయి సిమెంటు, చెక్కరలక రెల్లు వెత్త వయ్యావోయ్‌॥।జక్టవ। చక్కంంగా లెక్కగట్టి జేంకెంతో నత్తు వేసి ఎగసాయవారంపే జుఖీక పాడె మందు లేసీ ఎందుకిలా దొస్తారో చుక్క చుక - చమట రాల్చి "పట్టిన ఖర్చెంతో స్టో "మెళ్కం పాదినింపి ఎదబెట్టిన అప్పెంతో అవ్పలయ్య నప్పలయ్య ఆలుమగల చాకిరెంతో అన్నీ వాళటురియ్యి అడిగేటోడెప్వడోయ్‌ గిట్ట బాటు ధరేలేక మేడిబట్టి కరుకెక్కిడే బలీంగిరాలు తరిగినోడ "1జిబి? పిరికిశ్ళే విగియాల ఇఅండీలోనూ, ఎడ్డలోనూ భవివాద వ్యవస్థనే బావిలోనూ, బతుకులోను దగ్ధం గావించాలి అన్నిలోన్లు “లోలోనో గ్రదజీవుల రాజ్యమన్‌ హరాయించి అనలోనిక్‌ రై తుకూలి రాజ్యమనీ చేశి *విబంొ వదలిందీ పిలూన్తుంది ఎ్మరజెండా చెవ్సలరగ తిస్పిదతపె సద వద పద రై తన్నా జిజ్ఞన ణీ రామాంజనేయులు

(పజధ ప్టిని

వళ్లివి : కొంగిరేసోడా = ఓరి మాయలోడా

ఓట్లడగ నివా = వీగ్గులేనోడా అజ్ఞాంగ్షి” శరణం శ పేపర్లలో మీరు * (వణాశకలన్నారు

అమ్మ నెప్పిందిరపె అ వ(్రాలన్నారు

మంథక్రులాట ఆడుకోవి - మంతనాలు జరుపుకొనీ

అవ్మ భజనలలోన మువిగి - అన్ని మరివి పోనాడవు “కొంగ చరణం ; నాటుసారా పోస్‌ మీరు = నోట్లకట్ట ఇసిరిమీరు

విన్న మొన్న గాదండి = ఓట్లుపట్టుకు పోవడావికి

మా కష్ట వహ్టైల్లోన = మాతో నిలిసినవాడు

ఎల్లిరండి ఇంకమీరు - ష్యర్రోడే మావాడు “కొంగ ఛరణం : ఆయి దేళ్ళవరళు -- నవ్వు హై దాబాదులున్నవడ'

ఆండదండ మాశెవరు = అవలే లేవవ్వుడు

ఎ(రోడే మా ఎన్నుకు -- దమ్నగా నిలినివాడు

అందుకే ఎ;రోడు - అయినాడు నూ గుండెలసప్పుడు “కొంగ చఠణం కరువులకు నూ తలపై మిరేపిన ధరల బరువులకు

ఎతిరేకంగా పోరు = సేపనాడు చూ కొరకు

ఆ ఎ్మరోళ్ళకే మాఓటు = మా పూపిరున్నంగ వరకు

ఇంక మీ రెప్పుకు - ఓటులడగకండి నికొకు “కొంగ చ5ణం : తుపాను అగ్గివల్ల -- మా ఇల్లు కూలిపోతే, కాలిపోతే

ఇల్లు కట్టిత్తామని = ఊదితే పడిపోయే సాళలేసినావు

కోట్లు తీమకొచ్చి మవ్వు - గట్టి కొండ కిట్టుకున్నావు

అమ్మకు వాటా యిచ్చి = అగక్రండ నేసినావు తక్చాంగ్రో చరణం : దొంగ ఎదవలకు నువ్వు = దొడ్డిదారి సూసినావు

జెయిళ్ళలో ేడీలకు -- వెయిళ్ళనే ఇచ్చినావు

వీకిచ్చి అధికొరం -- నీతి పీక పినకలేము

మృక్తి కొడవలి జెండా - ఎత్తున ఎగరేస్తామా

జాసాల్లి ధర్మారావు-ా (“ోమందులోడా ఓరి మాయలోడా” నరునలో పొడారి)

ఖం తెలుగుబిడ్డ లేవరా!

తెలగులిడ్డ లేవరా, కళ్ళు తెరచి చూడరా!

ఇందిరమ్మ మళ్తు నీవు ఇంకనై నా వీడరా! ॥కెలుగువిడ్డ॥ గవి హటావో యంటు గద్దెనెక్కిందిరా!

గరీబుల బజారు వికొరుల జేనిందిరా! 1;రిలుగు?: హరిజనొద్దరణ మంటు అరుపులు అరిచింది నాడు

దుర్జన లను వారిపై వదలి కూర్చుండి నేడు తెలుగు! శ్షీలకు రత్‌ణ యంటు రంకెలేనింది నాడు

మానబంగాల జూన్తు మెదలక కూర్చుంది నేడు ఇవ్మగ్టర్ల తు గుండాలకు ఇందిరమ్మె రతరా!

దిక్కు. లేనివారికి ఎర్రజెండా దిక్కూరా ఇతెలుగుక ఇందిరమ్మ వీడరా! ఎరజెండ జూడరా

ఎ(ర్రజెండ సీడలోన నీవు రక్షితమ్మురా

వీఠన్స ది లేదురా! అవినీతన్నది పోదురా - వ్రిందిరద్ము పాలనలో (బ్రతుకన్నది లేదురా 1రెలుగు॥ పొద్దపొడువు ఎరుపురా! ఎర్రజెండా ఎరుప్పరా

సీలో, నాలో (వ్రవపించే రక్రమ్ము ఎరుపురా

పొద్దు పొడుపు వెలుగువిచ్చు-ర క్తమ్మా తుకునిచ్చు ఎ(రజండ ముందు మందు నీకు రక్షనిచ్చు తెణగు॥ పీతివరుల కూడరా! అవినీతిపరుల వీడరా

మార్క్పిర్టుల కోపేసి పేదల గాపాడరా!

ఓటు విలువ తెలియరా! నోటుకు లోబడకురా

పొవకాల వరనింహుని వలుకులిదే నన్మురా

ఎపీ వర్పింహారెడ్డి ఉక్రార్మికవర్గ (వజొస్వామ్యము- ఆస్టిలేవివారి (ప్రజాస్వామ్యము లూర్జువా (ప్రజాస్వామ్యము, అస్థిగలవాళ్ళ (వ్రజాప్వామ్మము”

ఆా్టాలిన్‌

క

“టం దొంగల డేలు” ఉయ్యాల ఉయ్యాల ఉయ్యాల అన్ము వచ్చెను గాదె ”* వోసట్లేయ రండమ్మ కష్టాలు చెవ్పుకొవి వోట్ల వడాగొచ్చె. = కొజెపెటట్లమ్ని దొంగాల్ని దోలాలి అమె కోడలువచ్చి ఓటు దొంగల్సి దోలాలి “టో అత్త కధ చెప్త* “టీ “పెద్దలంశా వచ్చి ణా కట్నాల రద్దుట. ణి రొంగ దండాలు పెడ్తారు * కోడళ్ళ హత్యలే ఖీ ఓట్లడగ వష్తారు జ డిల్లీ పట్నంలోన జ ఆకలే పెడకారు అ చెన్నవట్నంలోన పీనాడు కనపడని జ మచిలివట్నంలోత లో దొరలు తరలొచ్చారు “టో కట్టాలహత్యలె “జి భూములిస్తారంంజట ఆడపడుచుల రక్ష "* ఫొమ్మాలిస్తారంట ణి ఎక-డా కవదడదు జ ఓళ్లేస్తె తెల్లారి ణి కూలి వడుచుకురడ్‌ *. నొక్కడూ దొరకడే *” కంటికే కనబడదు “ఉి కొరులో వస్తారె క్‌ భూస్వామి చరలోన కంటికీ కవవడరె జ భ్రామలా శీలాలు ల వెండి తెరలో దొరల " ఇండలా పాలామె ణ ఢిల్లీ తిరిగే దొరలు త దింగ గవరనమెంటు దొరులు కంబొచ్చారె * వుంకదే వంకే అ వర్చనోట్లి సరటి ఇ దీన్ని మార్చలవీ జ ధరలు పెంచెస్తాె వోటు వేద్దమెరండి మవల దోచెస్తా!]. “తి శబదమే చేయ్యండి అయిదేళ్ళ కిందట ఇ ఎమెశేయ

ఎర జండాకే వేసం ఓట్లు జో అాతి న్‌

శాలే ... లిల్లాయిలో మా

తడాల చెఫ్టం వివరండయో*ః

గరీ బోళ్ళనే పై కెకి -ంచగ

ఇరవై మెట్లతో వీచ్చెన లేశాలా

ఐదేళ్ళకు ఒక (వణాళకల్లీ

అప్పులకెగదిడి చిస్పలుబట్టాం ౪తాలే | మహారాజులు నము మంతిరి జేస్తే

అమ్మ కొలువులో, ఆసువలనిస్తా

యీపారి మన అమ్మకే ఓటు

శన్చీ చెడి సాంధించా సీటు తిశాలే॥ వమితధ్యతుణ, నర్‌వంచ్‌లు మరి “సార్రా *ఇబారాో దారులొ స్తు

కంగట్రాక్సర్లు, గ్య్యంన్లి మూక

కట్టు గట్టుగ వవ్చి వాల్దరూ కాలే ఇనుముముగూడా యిరనక తింటర

సీమ.టు, కంకర జతగా తింటాం శిక్షకారు” వీరులా శాగేవేస్తం

భూ అశ్రమజల బల్లే తెన్షం *కాలేన ఎలక పేరు 'పెతి గుడిపెకు తె స్తత

ఎద్దుల దిరెల, గొరెల నిస్టం గుడ్‌ వెప వాగా కొయ్యలు యనం

గుక్కెడు గంటికి పావవిస్టమా ఇకాలేః భర్గల ఎదపే భార్యలబట్టి

పోలీమనాశ్ళె చెరచారంటు

ఇప్పుడే దానివి వింటూ వున్నాం

ఇకపై వాటివి కంట్రోల్‌ చేస్తాం జఠాలేళ ఆది నీకంటరు ఆది మే మెరగం

అమ్మ తోడు అబద్ధం చెన్సం ఎాటి. రామాంజనేయులు

సూ బితుకులు మారాలేదు కెలుగుదేశం వచ్చినా శాం(గైవై పోయినా (పళుశ్వాలు మారినా [వ్రజల బశుకు నూరలేదురా “కెబగుో చల్లాపల్లి జొమిన్‌ దారు చెల్లుబడిని అరికద్దరు పీలింగ్‌ మిగులు భూములు శేట్టహడ పంచలేడులొ. బటీతెలుగు” జామిన్‌ దారు మిగుళు భూమిపై జెండా పాతిన పేద (ప్రజలపై పోలిను లాటితోటాలురా తఈిఆ పోరాటం ఆగదు ఆగటోదురా ఎన్‌.టి ఆర్‌. నమూమి వంచు మాట = ఏకగత వినిసించదు ఎంగుకు నోట తాతమ్మ కలలలోవి తవమాట తన సిద్దాంతమన్న మాటరా, గవిలకునేనః అిద్దరుగుత్తలు వేసెటోళ్ళు కపాయి గుడ్డలు వేపినోళ్ళు భూస్వాముల ఏజెంట్లువాళ్ళు భూమి ఎట్లు పంచుతారురా అధ్హ్య్సెపు. కాంగగెవై = తెలు సుదేశపోళ్ళు ఓక్క్యం బౌతీ పకులన్నా సీసా రంగు మార్పెగాని సీప్రాలోని నరకు ఒక్క అేనురా తెలుగు అధిక ధరలకు హద్దులేదు అన్నామాటకు విలువలేదు ఎన్నికల వాగ్దానాలమయం ఎన్‌.టి-ఆర్‌ కు అయోమయం

అన్నామాటక అమ్మమాటకు వాద్దులేదు - పద్దురేదన్నా అందాకొరం నన బతుకులు ఆఅదోగతి మన బకుళులు మార్క్సిస్టు పా ర్డీ మనకున్నది మన ఎర్ర జెండా పిలిచింది మవమందర మేళ మై మామెకమై పోరుడాం అలానా శెన్చా శానచల్యద్రయ్య వర్షిలాలీ టంగొ వర్పిల్లాలీ వరిల్లాలీ వరిల్లాన మవ కూలి నంఘం ర్లైతు సంఘథ ఓహోకూలన్నా ఓహోచైతన్నా ఉక్రర్టిల్లాలిి కంటికి కునుకెరుగకాక వంటికి కూడ్రెఘుమడాక ఆరుకాలం కష్ట జిపె ఆముభవించేదింోడా “వర్ధిల్లాలి ఎక్కడిది న్యాయము ఎవరుపెథై ఈ ధర్మము ఎద్విదించర ఈ ఆన్యాయళ్ళి ఓ కూలి సోదరా వీ హక్కులు పాధంళు పాలీరు సోదరా కన్టరిల్లాలో కండలన్ని సిండేవు గరినెలన్నినింపేవు తెల్లవారి గంజిలేదు వీజానెడు పొట్టకు (బికుకు దెరువే బారగూయె దీ పెండ్తంచిడ్డబకు టగ్రతిగటించర ఈ అన్యాయం ఓ కూలి సోదరా వర్గపోరు పాగించాలి పాలేరు సోదరా

అమరుడ ఓ శ్రీనన్న అనురుడా ఓ శ్రీనన్న - సీకు లాల్‌ సలాములు వృధాకొదు నీ మరణం - రేనటి సూర్యుని కీరణలి దోపిడివి కూల్చనీవు = వడుం కట్టి విలిచావు భూస్వామ్య గుండాఅకు = సంహ న్వవ్న మైనావ్వు మార్క్స్సిస్టునన్నావు -- ఎదురు నిలిచి పోరావు “అమో రైతు కూలీల హక్కులను = ఎలుగె త్రి చాటీనావు గ్రోమ జీవుల హక్కులను - ఎలగె త్రీ చాటినావు నమశా సావవక్షై = సమరావికి నిలిచావు “ఆమ” భూవ్ర్వామ్య శక్తులు - కొంగగెపై దుష్టులు కాపుగాచి విన్ను - కాటు వేననా సీవు చూసిన బాటలో --ఏకమై కదులుతాం స్మోర్రజెండా కేతళ్తుకాం--వీ లక్ష్యం వూరిస్తాం జనతంతిం మనది భారత దేశమే చెల్లి మనను పుట్టన దేశమే చెల్లి శీ ఆడదానికి స్వేచ్చ కూడదని కానించి చ్రీ మద్ది (పశయాంతకమ్మనుచు దూషించి అతరీన(దికుకే నరకమసిసింవ జేశారు “మవడిో జ తల్లిగా చెల్లిగా తనువులో నగకుగా మగవారికండగా మనలు న్రీ జాతినే అట బొమ్మనుచేని ఆడుకన్నారిచట “న్సన్లద్షక శి. ధర్మ కాస్త్రాలన్ని కాళ్ళతో బంధించి కర్మసిద్ధాంతమ్ము కణ కణములో నింప జీవచ్చవాలుగా మార్చి పారేశారు జన్నన్షద్రని శ ఇల్లు వాకిలినోలె ఇల్లాం[డ్రు వైళము పొంఠ అస్థిగ నెంచు వింత జంతువులన్ని జనతం[క్రమును గూర్చి జ్లై కొట్టుకున్నారు. “మనది

చైతన్య క్రాంతి

1. ఎక్తెత్తర జెండా-- వెకె త్తర జెండా ఎరరని జెండా -- నూర్క్స్సిస్టుల జెండా మార్కి )న్హులం'చె- మాట తప్పని వారు కష్టం జేసే కష్ట - జీవులందరిని కలపినడుపుకారు - (బ్రకుకు బాటచూపుశారు జన _శైక శై కొంగగెవై రాజ్యం--వియంతృత్వ రాజ్యం భాది దిట్టల రాజ్యం -- దొంగ టోపిల రాజ్యం కూలి పొవాలంటూ = మరి పోవాలంటూ కఎత్సెక స్స్‌. లంచగొండుల రాజ్యం--లాటి గోలీల రాజ్యం భూస్వాముల రాజ్యం--బూష్టవాలది రాజ్యం భూస్వాముళ గూల్చి -బూర్జువాల గూర్చి ఏ(ర్ర జెండా ఎ_త్రి-ఎదురు తిరగాలి మనం ॥ఎ_శైత ఓ ఖూవి కోర్ల రాజ్యం--కూలి పోవాలంటూ మావ వింగాల రాజ్యం--మాని పోవాలంటూ... యువతి యువకషలంత -- నడుం కట్టిరిచూడు పైని స్స్‌ జనత (వణారం[క వందా--చేసట్టిరి చూడు త్రీపుక బెంగాల్‌ (ప్రశా- తిరుగ బడ్డరు చూకు అబ్బో కాంగెను వాళ్ళ --ఓడించారు నేడు కఎ శ్రైక శ యువతి యవషలంతా -డి వై.యఫ్‌, బఐ అంటూ " కదుంయచున్నరు దూడు.-వడుం గట్టి నేడు ॥ఎ శ్రె॥ః ప, కొర్మికలంత కూడి-వి.ఐ,టి.యు. అంటూ రై తులంశా నేడు--ర్లై తు సంఘం"అంటూ కూలిలంకా నేడు --కూలి నంఘం అంటూ మార్క్స్చిష్టు పార్టీ -- సద్దారతంతోటి ఎర్నెరని జెండా --ఎ(రకోట పైనా ఎగురెయాభలి మవం--ఎ(ర్రరవి జెండా జకొరపు కద్రయ్య రెబ్బా రామచంద్రయ్య

విషాద గౌధలు పీ కన్నీరు నూ కన్నీరు దోపిడోళ్ళకు వన్నీరాయె- ఒంటిగా నువు కునూలాజోకే చెల్లెమ్మా అన్నలెందరో తోడున్నారే చెల్లెమ్మ చిన్నారి చెల్లెమ్మా --బంగారి చెల్లెమ్మా అప్పేక్టప్టీర్ర్రో శ, ఆర్జరోోతి ఆలూమగల సినినూయేమో చూడాబోతే శానలీ ఆబోలీసోళ్ళే చెల్లెమ్మా పీ భర్తను చంపి మావం దోచిర బెళ్లెన్ము వకిలో చెల్లెమ్మా రమేశా బెళ్లైన్నూ కన్నీ ళు”. శ అన్నాదమ్ములు ఎనరూ లేక ఉన్నోల్లంత చెలెళ్ళయితే కన్నాఠం(డ్రి ఎతలూదీర్చ "పెళ్ళయిమగవి ఇంటికి టోతే అక్రా మొగుడు కట్నాల పేరున చెల్లెమ్మా విమమోడుగ జేసి మాడిని గంపిర చెల్లెమ్మా కోట్‌ నాగమణమ్మ --వాగరత్వైళి - చెళ్లెమ్మా *వీకన్నిడో శ. బిలినినా గొర ఇంటి చాకిరికి బావా నువ్వు కూలికి టోతే (దికుకున సేదాకనము. ఆలునూ బావా లేని వేళా జాసి బిలినివా ఆదొరోవి కొడుకే చెల్లెన్మూ విన్ను చెరిచి నీ (బ్రతుకను చెరినెనా చెల్లెమ్మా చెల్లి రాజేశ్వరమ్మా చెల్లి రాేశ్వరమ్మా “పన్నీ క్రో శీ. _తెల్లాతెల్లావారకముందే -- తూరూ'ప్కెరాదిడకా ముందే అన్నెంపున్నెం ఎరుగని నుప్వూ--ఇంటికేమొ వస్తూవ్వంపే కనమ్నుగానని కామాంధుడొక్క డె చెల్లెన్మూ నీమానం దోచి (ప్రాణం తీసెనా చెమ్మా వరలక్ష్మీ చెల్లెన్మూ-నరలక్ష్మి చెల్లెమ్మా “*సీకన్నీరుూ $, ఎందరో చెల్లెళ్ళ ప్రాణాలు తీస ఎందరో అకగాల మానాలు దోచిరి _ ప్రాణాలు తీపే కూసీకోర్లకు బుద్ది నీవు చెప్పాలంటే దండుగా మీకు కదిలీరండి చెల్లెమ్మా ఎర్రజెండా మీ కండగమండే చెల్లెమ్మా

గోడు స్య్రైర శంఖం యెట్ల బతుకు దామే బాన దాన్య శృంథలాల యీ వళ్లెటూళ్ళలో -- రథిగీ బంధనాలు తెంచునో పట్న మైన పోదామే సమగితం నివదించే విఠుకు దెకవు దొరుకుకుంది “యెల్లో శంఠలం వూరించుకో జ్యో వానలు నక్కంగా వడక మునలిముతక భావాలను “'వెల్తాపేలు మాడీ పోయె మొదలంటా నరుకుతూ పోలం నాటుచొమన్నా గాయపడిన యోచవలకు బావ్పలన్ని యింకిపోయె “యెల్లొ కట్లుకట్టినరుపుతూ తట్రా్షో మండుపెండ లిక్స వామె చీకటి కుటిలోన మలిగి మంచినీళ్ళు తీగ్షమాయె శిధిలమైన వారిలో గొట్టంబావుల కొడ చేతన కొంతులను వింపి పండల కొట్లాట హూతు “యెల్లో శస్త్రం అందించుతూ లో డొక్స- కోస మెక డైన నిరాశ రేపేటి వాళ్ళ శెళ్ళులమ్ము కొందమన్న విషాలు వచిలించుతూ _ వలళ్లెలవ్ని కీడు వారె చరితను నడిపించు (కొమికో వనుళ్లేవు కూలిలేదు ఉర్చెట్టో శప్తంను కదిలించుతూ “విది ఆప్పచ్చే దిక్కీ-లేదు "సవికిరానీ గతి బావం ఆదుకునే సామిలేడు ఉనికిని తొలగించుతూ నోరుయెండి నమ్తన్నా వవ్యత పలికించు సంపా వీరుపోవె అమ్మలేదు శ్నెట్షో వాదం రవళించుతూ కరువు [ప్రాంతమని మం,తలు బాన దొన్య శృంథిలాలి కవికరించి 'సెకటించిరి బంధనాలు తెంచుకొ వంచదార కోటామరి నమగీతం వివదించే 'పెంచినాము తినండవిరి కేమెట్లో కంఠం పూరించుకో గంజిలేదు నీరులేదు వై న్య (వ్రపాడ్‌ కడకు విలువ నీడలేదు ఆరపోయె మనలసూపి అయ్యో 1 అంటోవృతేడ “యెల్లో 4 శ్రీహాం

అన్నా వీరన్నా అన్నా వీరన్నా సీ చెలిమి మాక మ్‌న్నా నువ్వె లేకపోతె మా (బతుకే చీకటాయె మనసే చిచ్చురేగే వఅణ్నాక శ చిన్నతనములో కమ్యువిజమును మెచ్చినావు నీవు "'వీదసాదలకు అండదండగా విలిటనావు నీవ అహహ అహహ అహహ అహహ చిన్న వివ్లవమే నా మార్గమంటు దారి చూపినావు ౫విన్లః వము వీడినావా అన్నా నీవు ఇక ఎవరు దిక్కూ. మాళు నేడు కజన్నా॥ శి కొం(గేను దుండగులు నీతో కలిన చెలిమి చేవివారా అన్నా వీరన్నా అంటూ తీసు కెళ్ళినారా అహహ కొంగను? మోను తెలియని నీవు నాడు వలలో చిక్కొంవా.. విను చంపాలనే పవిగట్టారో గొడ్డండ్రతో విను నరికారు గొడ్డండ్తతో నీమ చంపారు 1; అన్నా॥ (“వులిబిడ్డోలో కాశీవిశ్వనాథ మాదిరి) శపధం

• వస్తూంది వస్తూంది మరో (నవంచం

తెస్తూంది కెస్తూంది శ్రామికళోకం 9 పాధిస్తాం సాధిస్తాం పోషలిజాన్ని

(్రమళ క్రి కలిని నిలచి పాధించి తీరుతాం ౨ కడుపు మండు (నజలంతా కలినికట్టుగ విలచి

ఎ్యర్రతెండ ఎ_్రిపట్టి మనుముందుకు వయనిప్తాం *మా క్ణరొచేపే మా కడుపులు కొక్టుపే

శః నెవిరిప్తాం ఈ పాలన మారుస్తాం అ వస్తూంది వస్తూంది మరో (వ్రనంచం

శెస్తూంది తెస్తూంది (శ్రామికలోకం

ఈ పాట (వ్రజంందరిచేకలయవిద్దంగా చప్పట్లు కొల్టస్తూ పొడకఅనినసాట)

అమరుడా శ్రీనివాసరెడ్డి అందుకో అమరుడా కొమెడా! గాదె శ్రీవివానరెడ్డి అందుకో ఆరుణాంజలి ఏ్యరై రవి అరుణాంజలి “ఆమరుడా” 'పేదవర్గప్ప జెండాబట్టి "సిద్ద వర్గపు అటకట్టి కమ్యూనిస్టు పార్టి బెట్టి కష్టజీవుల నిలిపివట్టి జ్స్రుత్రా్‌ో మీర్యాలగూడ పట్టణ మీతిమీరంన క! పింహ వ్వవ్నమై నిలచి గుండాగిరి ఆరికట్టిన కో మార్క్సిజం లెవినిజం మార్గాన (వ్రజలవడీపి వల్లి పల్లె వట్టణమందో (వశాపోరాటం సొగించినట్టి “అమరుడాొ కూలీల రెట్లు కొంప ” రైతుల బాగు కొరకు ఎందరినో కదలించి ఎ త్రినావా వ(రజెండా ఉఆట్పన్సుర్పుడ్రా" (జంకారత కోర్టకెళ్ళి తిరిగి వచ్చుటకు బస్సు 'కెళ్ళ్‌ విస్పులో ఐ కొం(గైసపోచ్ళు బలికొన్నార నీప్రాజం అమరుడి వల్లగొండమ ఎ్యరకొండగ వడప్పదాక విద్రపోమొయ్‌ నిను గంపిన నీచ న్యవస్షను వీ మార్గంలోనే కూర్చెదమయ్య “*అనరుడా” ఎజరెబ్బా రామంద్రయ్య

స్తీ రత్నం ఓవో శ్రీ రత్నమా! ---నారీమణజీలోకమా కచ్ళ తెరిచిచూడమ్మా--గశమె త్రి పాడవన్మూ త్న్తశోో శీ ఆచారవు అంటువ్యాది- అదే వవిగ ఆదరిస్తే కులమత విశ్వాసాలతో -- మునముత్తదుకు పయనిస్తే మారవమ్మా మశ ఈ (దిళుకులు మారదమ్మ శ్రీలోకమూ జ్నవ్షతోనా కై అవినీతి, అక్రమాలు - దేశాన్ని పేడిస్తుంచే అమానుషం, ఆక్యాచారం -- స్రీజాతీని వేధిస్తుంటే మారదమ్మ ఈ దేశమూ మారదమ్మ న్తీలోకమూ త్మద్ధభోనా శ. అనాదిగా ఆడవాబ కట్నాలకు బలిపళు వేరై నమస్యలతో నతమర్‌ --ఖ్లల్సల్లతి..షకలదవలను రూపుమాస కదలాలమ్మా ఐక్మథగా నింవారిమ్మ అకృవ్దథోనా 4. కొట్టదిడిన బోనినక్వవు ఎప్‌ెళ్ళుకు. తెంచాలి (వతి ఒక్కరు (వకిజ్ఞ పూవి--(ప్రతిఘచింది నడవాలి వీరనారి రూస్సీలా -- విజృంభించాలి నమనమాజ స్టావనక్షై సమరం ప్రగించాలి జృ్పద్ద్షథోన ఆ్కద్రగించడం కళాకారుని కర్ణవ్యం- నిద్రపోయే వాళ్ళని తట్టి మేలోోల్పడం, నిర్హివ్లత విండిన ఈ (వ్రనంచాన్ని కుదిపి వేయడం ఆశని విధి. అతడు ఈ (ప్రసంచావికి దాని ఆజ్ఞాత గకాన్ని గుర్తు చేస్తాడు న_త్టమూనాన్ని కశ్హైదుట నిలుపుతాడు వచ్చే నూతన జన్మకు దారి చూప్పకాడు. కళాకారుడు మవిషిఆక్మలో మొదిలేచినృజనొత్మక చైతన్యల + ఎడా నార్మన్‌ బెకూ

ఏ టే మేలుకో మహిళా మేలుకో మేలుకో |! మహాళా మేలుకో | మన (దితుకులు ఒకపారి అవగకం చేకుకో టూర్జువా నమాజవు బంధవాంయి తెంచుకో జస్పేల్ఫక్రోనా క. అస్థహక్కు లేకండా ఆర్థిక అనమానతలు వరదాల చాటునుండు దువాచార బింధనాలు "శరకట్నపు కారణాన వవితల దబరిదానాలు మువ్పదేంత్ల స్వాతళ(త్ర్యపు (వగతిపధం ఇదేనా * మేలుకో వీ వృరుషలతో నమానముగ కష్టించి ఫవిచేనీన మహిళలకేమొ ఐ_తైం తగ్గించీ ఇప్తారు (శ్రమళ కిలో కూడా ఈ శేడారేమిటో ఈ దోపిడి వణవన్దలో మిగిలేది ఏ మంది అ న్వేేబ్రో కి .రమీకాని. షకీబుల మనమూ మరువరేదు 'మొన్ననేమొ వరలక్ష్మిది మరోదురంతరపు గాథ నేడోరేపో వీవంతుకు రాకుండా చేనుకో -మహళంంత కదిలించి మునుముందుకు నడిపించు మేలుకో శ మాతృమూర్తి అఆబలయవి-న.రువంచన మాటలతో . చొసటిరాత మరుజన్మల సిద్దాంతం మారిపోవీ వంటియింటి పందేలుగ పిల్లయ%నె యంత్రంగా మార్చిన ఈ నమాణవు ఉరశ్రనే తిరిగ్మినాయి “మేలుకో” క వీర తెలంగాణలోన = వర్గపోరులో కలని (ప్రాణాలను కోల్పోయిన నవితల ఆదర్శంతో మహిళలంత కదిలించి సంఘమందు చేర్పించి నంఘణలఅంతోనె మనం ముందుక సాగాలి -- ముందు౩ పాళాలి! "మంగుకె సాగాళో! ముందుకె పానోలి 1

టి “మారిందటరో"

చూరిందట మారిందట మారిందటలో

ఎకడ మారిందంటూ అడగవొద్దురొ -- దేశం

ఎకగ్రాడ మారిందంటూ అడగవడ్డురో అనూ

ఊరికొఠ్టూ బస్పంటా -- వాడకొక్య- రోడ్డంటితి

కొంవ కొక్క. లై టంటా --చింకలేని లై'శళలనా...

ఏ ఉశ్తెగివన్ని అంటు - ఎదురు శికిగి నూడ్గొక్టూ త్‌్తూబ్రో

ఇంటికొకప్రా ఉత్లోగర - ఆడగనిదే ఇ_స్టరంట -

కూలినాలి నీదనిక్క- = బికుకులు మార్చే స్తరంఖ

నిజమా ఈగ్యావంలూ -- విలదీసి అడగొద్దు త్యాగ”

నదువకునే పోరగాళ్ళ - “సివల్‌న్నా జి న్లరొరజ

ప్పుస్టకొలు గిస్గకాలు - (వ్రగట్ల-వకది నర

నోటు మిక్లేవేపందేరా - నోరుదెర్నీ అడగొద్దు నానో

కత్తులు సూపె_డైసాలు - కౌన్సిలర్‌ గ నోడౌట్‌

ఎత్తులెన్నా ఏిన్తెజాణ "పిమెల్వీన మైమెట్ట.

మందిని ముంచేసినోడు - మంత్రి పదవికే పిట్టు జాగ్‌

కనకపు నిమ్మూనసాలు = కనకాల సొంఠమేంట

చేతి గుర్తులుంపెపాలు - కోతులదే రాజ్టెమంట

అనమర్జులళు ఏలుతుండ = ఆంధ్రుల బకుకెందుకింకే

కదలిన మన పోరగాళ్ళు కన్నులెరదేన్తున్నరు

అమ్మదిష్టిజొమ్మమీద = అగ్గిని గురిపిస్తున్నరు

కూలినాలి రాజ్యానికి -- కొతిబొటలేస్తున్నర్లు జమ్హూవ్రి

ఎన్వీలా

“బ్రార్జువా (వుక్వాలెస్న మారినా పాలకుల “వర్గ న్వభానం” మారని మన (బరుకులు మారస్పుో

4కి డిల్లీలో అమ్మా -- ఓ యిందిరమ్మా 'మొక్కి-న మొక్కులు మరునక నాపై మక్కువతో సీటిన్నావంకే వచ్చిన సీటుకు లాభం వస్తే - నచ్చిపోడు నీయింటికి తల్లీ డిల్లిలోః విడువలేనమ్మా యీ సీటును నేనూ వదలు కోనమ్మా ముమపు యిచ్చినా ముడువులు కొన్ని =మిగిలిపోయినవి మభ్యమంధత్రికడ ఒక్కసారి నేమంతత్రివి అయితే చిక్కులన్ని న .చేనుకొందును. జడిల్లీలోజ మరువలేనమ్మ మపూరావాటోగం మంతి దేవమ్మా | ఎమ్మెల్లేనయి యెమితింటివి-- మీదవది యేబది లక్షలేకదా? ఎన్నికల్లో నే కగబడిలే సరింయేపుకతింటడు ఓటరుంంకా ఇడ్లిలోజ వుండలేనమ్మా యేపదవి లేక (దితుకగేనమ్మా చేవలు చెరువున వేవశినన్మూ-- చేతికి ఫలితం రాలేదమ్మా- ఇప్పుడూ నేనోక మాజీనై తే-- చెప్పలేను నాతిప్పలు భల్లీ డిల్లీలో; వడువలేనమ్మా వాకాలిక పోతే వ్రవ్వలేవమ్మా నన్ను మింరినా నాయకుదెన్వరుఎసకన్ని నము కొలిచేదెన్సరు వ్యాయంగా నే తిన్నదేమిటి వలుఐడి యకరాల్‌ బంజరేకదా జడి ల్లీలోజీ ఆలరేనమ్మా నా ఆశలు తీరలేదమ్మా అందరు నాపై విందలు వేనిడి కింది నుండీ పైచాకొ (వ్రాపిరి అందుకనే విను నే హాశ్రయించితివి అందుక )నుము యీ భప్తవిపూజ డిల్లీలో అమ్మాలటఓ ఇందిరమవ్మూ నూకతోటి కోటయ్య (“జేణలో బొమ్మా” మాట)

వరా ర్చు మార్చుకు స్టానము తూర్పైకే మనిషికి మార్చే ముఖ్యంకొదా ఎ(ర్రవి సూర్యుడు పట్టాక వె విదిగిన చీకటి ఆంతంకొవా 'మార్చు! ఆకలాకలవి అరచి కచ్చిన చీకటి శీపులు ఎందరుకలరో ఎడ్చేకన్ను రాల్చే నీటివి _వన్నీరుగా (భమసేదీనులెందరో. శమొళో ఆ అరుపుల్లో ఉరుములాన్నవి అ కన్నుల్లో మైరుపులున్నవి మధ గర్జిరిక ఆగిపోవును ధనస్వామ్యుంబిక కూలిపోవును మార్పు! కులమత తత్వం 'పెచ్చు పెరిగినటి అంటు ముట్టు వ్యాధి ముదిరినది వారిజివ, గిరిజనులంటే నేరమని “కోపెల-గంజలు-వితుపి -పాసమవ్లి కన్లూర్చుక్ష డొరనీ బాంచెను కోళ్ళు మొక్కుతనే వానినచేతులు కొడవశ్ళె త్తెను విలువదు విలువదు మీ అధికొరం మీ జాతికి తప్పదు విర్వీరం "ఇమాచ్చు? (శ్రామికలోకం కబ్ళ తెరచేను వివ్లవనింహం వళ్ళు విరిచేమ వాడి నెత్తుబను వేడిపుళ్చైను కోటి [ప్రళఠ ఉత్తుంగమాయెను 11మార్చుఃల- రక్తపు 'సేడుర ముంచిన జెండవు ఎత్రికదిలేను ఎర్రివిదండు పొగవు సాగప ధమవకొండలు పొౌగవివ్వరు పీడిఠ (వ్రజలు ఖమార్చుః ' నత్యణారాయణ

ఎ్మరబాట నీకుదిక్కు ఏ౦ ఐకుకు లేం బతుకులు పల్లెటూరి పాడుఐతుకులు

ఏలుగే నూడని మా బతుకులు | ఏ రక్షణ లేవి ఐితుకులు

ఏండవాన అనకుండ -- ఏపికరు “ఎెయ్యకుండ

పిడి కేడంత బున్వకొరకు - చొక్కలన్ని పీకి పోగ ఛాజనాల వంటిడీవి - గొరగాదెలు వింపృతాంపి

గిద్దెడన్ని గింజలె త్తి = షేచ్చులకే పాళవాయె ॥1పిం* వొల్ల 'పెండ్లీకవినేనూ - ఆరొంధలు అస్వుదెక్తె యీణాదితిర్గపాయె - ఆసలుమించి మి.తాయె

లేవి లెక్కలేమొరాని--మా ఊరి షావుకొరు

ఉన్న రెండు పాదులను--ఓర్జి లగ గుంజు కెళ్ళి 1ఏం॥1 ఉండవేక గుడిసీలేధు ౧ఒంటివిండ బట్టలేదు

అమ్మయ్య ఆకలని - పోరగాళ్ళు ఏడ్వదట్‌ పొయ్యిమండె దిక్కు శ్రక - ఆలిదేమొ పోరుబెనై ఆయో్యనీబకుకేమొ -- ముధవట్టం ఆయిపాయె. ౫3౬. నంపారం ఏగలేక- దొరో బాధలు పడలేక

ఏిరెదారి ఏదిలేక -- దితుకుమీద రోతబుట్టి

బొయిలిపడి సావటోతె - పొరగాండ్లు మతికొచ్చిరి బతకలేక చావలేక = మా బతుకులుంచబాఅయుం దె 1ఏ౦11 గడ్డికోనము పొరి, గడ్డి కొయ్య పెల్కకె ల్తె

"సిళ్ళకాడ దొరకొడుకు - దోసిండు దావి(దితుళు "సమ్మెత్తి మొద్కుకంట - వొదిలి'పెట్టు బాంచె వన్న కనికరించళ పాయె కడుకు - కొళ్ళమిదపడి మొక్కెన 11విం॥ దొరతనాన్ని మెగడలువంచి - దోపిడికి గోరికట్టి కూడుగుడ్డ కరువులేని = పేదలరాజ్యంకోసం

కూలినాలి బతుకుల్ల - ఏన్నెల్లు వ౦డిందుది

ఫొరేటి వ్మరన్నల-- వాటొక_ టి నీకుదికు,- జపం నక్యనారాయణ.-

తీ

$[£1! సభ్యులం కకక నభ్యులం ఎదురులేని శక్తులం పీడిత జనము క్రి కొరోణ్‌ విలిచిపోరాడుకాం మా లక్ష్యం స్వాఠం(త్ర్యం! (వణాస్వామ్వుల బోషనిజరి ఆస్యాయాన్నెదిరిప్తాం అకమాన్ని నహాంచం జ్యాయానికి ధర్మావిక్షి కట్టుబడి ఉంటాము న! వేటి విద్య విదానము వవికిరాని నిద్దాంతనక ఎంత చదువు చదివిన ఎన్ని డీ(గీలొచ్చిణా (ప్రజల కోర్కె. తీర్చలేవి ఈ నానిన చదువులు నమావంగ మార్చేస్తాం జళ్యంగ కదులుకారి సా పేద్యవజల పొట్లురా చెన్పరావి పౌొట్లురా ధవనంతుల నువిములా అంకులేసి-కసంబకా ఈ కేడాలొద్దు ఈ వేదాలనలే వద్దని కలిసి పోరాడరా గొంతె శి పాడరా తాగా పలమత భేదాలు సనకనలే వద్దురా రంగల తేడా లొద్దు షేద ధవికి లేడమొడ్ల్తు పొంఠతీయ విఖేదాలు (ప్రక్కకు తొలగించరా 521 నభ్యుల౭ ఎదరు విరిని పోకుకాం ఇిద్రల[క “ఆధునిక రాజ్యొంగ యం్యతప్పు కొర్యవళ్లల 'కొట్టుబడి దారి వర్గము యొక్క ఉమ్మడి సమస్యలను పరిష్కరించే. మేనేజింగ్‌ కమెటిగ వని జేస్తుంది.

ఆకలి నుంటలు

మంటలు, మంటలు, మంటలు దేశమంతటా ఆకలి మంటలు

ఎన్నాళ్ళో యీ వరకం |

ఇంకెందులకీ చెలగాటం "మంటలు" ఇంటింటా కూటికి కటకట చుట్టమంసె గుండెలు తటతట శ్రేషన్‌ డిపో క్యూ సిష్టం-- ఆదినమతితా వని నష్టం ఉమ్స్యటల్రో మా పొట్టలు గొట్టి గింటిలు దాచిపెట్టరి తిండీ దొంగలు ఇక చుక్క.లం'టెను ఛధరలు ఇంకెక్క.తచూచిన కరువులు జ్స్యృట్రలో చీకట్లో దౌంగ ౦వాణాల్‌ _ చేని కోట్లు గడింతురు లాబాల్‌ అరికట్టరు వె అధికారులు ఆ దొంగల్లో యీ దొరలు “నటల మా కడుప్పల పేగుల అరుషలు వెలునడి రూపొందిన సమ్మెట ఇెంరేగివ యవి నలుమూలలు కొవపాగుడు విన్లన శ్వాలలు “మంటలో ధనవంతుల ఈ స్మానూజం దొంగ వ్యాపారుల కాటోజ్యల విణవదు ఇంకెంతో కొలల విరుపేదలడే శుది విజయం త్‌్య్టాన్‌ దున్నె వారికి భూములు. చెందాలి రైతుకు భూములు అవ్వుడు పండాలి వంటటా _ ఆరాలీ ఆకలి మంటలు కర్మలలో

"అంతర్జాతీయ (శ్రామిక గీతం ఆకలి మంటల మళమల మాడే అనాధు లందరు లేవండోట్‌ పాంసారతివి నవాంచలేక ఈసడించినడి మర ధర్మమా మంచి దినాలు రానున్నాయి మనకందరక్షు లేవండోట్‌ు.... య కొంనణు దీపే పాం్రదాయముల సం౩ళ్ళను ఎగుర గొట్టగ దానత్వమ్ముమ తరిమి వేయగ దానుళందరును లేవండోయ్‌ అజ నేలకు పనులకు విధులకు గనులకు నేశతలందరిని చూడండి వారీ లోగము, వారల దర్జా వారి యోగము వారల దర్పము రెక్క ల కష్టము కొదా _మన రెక్కుల కష్టము కాదా ప్‌ఆక॥ ఈగరే మని కష్టార్ధిత మంత నం కొందరి భోగ తృప్టికై జ చ. లావున సెస్టైలో మూలగు చున్నవి హం. శ్రి జ. డో మొక దై ఎదిరించి న. ముందర మొకట ఎపిింప్‌ టా ణి (1 చవ దిట్లటానికి రారండోయ్‌ న్‌? వా లో ళ్‌ రా క మన రక్త మాంవమాలూ నయగ హరింపి మెందరొ తెగణరిసారు ద్రజౌాశాంతిక కొారజణమగు ఈ రక్త ఏపొనుల పీడ వదిలితే 'దేశమంతటను కాంకి. కేజము కిక్కు దిక్కుల ఆవంవమే ల శ్య్య్యక్రస్భ్రణా (యూశీనీ పొటిర్‌ పాటవ ఆమనాదం బాలాంత్రపు నళినీ కాంతాళొతు