Analysis: bhagavatha-ratnakaramu

Method: Non-LLM (Frequency keywords + LexRank + Unicode heuristics)
Source: https://sundarayya.org/bhagavatha-ratnakaramu
Date: 2026-08-11 18:53
Chunks: 103

---

Book Overview

Book: bhagavatha-ratnakaramu
Source: https://sundarayya.org/bhagavatha-ratnakaramu
Total OCR chunks analysed: 103

---

OCR Quality Summary

Average Telugu script coverage across all chunks: 95%

---

Telugu Vocabulary — Top Keywords (YAKE)

Keywords extracted statistically — most distinctive terms per chunk.

• శ్రీ
• స్కంధము
• వృత్తాంతము
• బోధించుట
• చరిత
• ఫ్లో
• భాగవత
• కృవ్ణ
• కృష్ణ
• ఉద్ధవుడు
• విదురునకు
• చేయుట
• వృత్రాంతము
• చర్మిత
• లింలటకన
• లజాలాలాా
• ఆాతిటాాుం
• జానా
• నవానాా
• నానా
• స్థా
• ఎంటలలి
• న్‌ా
• నిస్టు
• కర్‌
• స్‌ో
• పసీనగీ
• లల్లి
• స్వే
• వాచి

---

Per-Chunk Details

Chunk 1 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0001-0010.txt

OCR Score: 84% Telugu coverage
Characters: 4344

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [88, 108, 111, 182, 218]
• Repeated punctuation clusters: 9 occurrences

Key Terms:

• శ్రీ
• స్కంధము
• వృత్తాంతము
• బోధించుట
• చరిత
• ఫ్లో
• భాగవత
• కృవ్ణ
• కృష్ణ
• ఉద్ధవుడు
• విదురునకు
• చేయుట
• వృత్రాంతము
• చర్మిత
• లింలటకన
• లజాలాలాా
• ఆాతిటాాుం
• జానా
• నవానాా
• నానా
• స్థా
• ఎంటలలి
• న్‌ా
• నిస్టు
• కర్‌
• స్‌ో
• పసీనగీ
• లల్లి
• స్వే
• వాచి

Extractive Summary:

[ | క న శ్‌ (1 ల చ ల గ్‌ పక ఆ క న తో . యేటా డెొనెనాం చని కపప కప న కసా పలు ఈం కె నా కట్‌ కాదన ట్యాని యే కట ర రహా స న వ న్న సనా సన ల] వ్‌ ల వ పం ర ఖ్‌ ల స్ట ష్ణ రా కే మ్‌ ఖా లో కన ౯ ౧ జెటంలఅలఅతొాకరయు* కెఇ శ శ య వ రా క పో నే క! నూ కం ర రాం స కం ష్ణ ర్స్‌ = పం _నువాదకులు ష్‌ రై ( క్క ప్‌ క నై న్‌ (శ్రీ విద్యావకాశానందగిరి స్వాములవారు స ప, ష్య షో వ ష్‌ క ప్లోక స్థ వ ఫ్య ప స్థ వగ క ణా గ న డా | నలా... జో వేయ న న న్లో గ్‌ షో చ!

---

Chunk 2 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0011-0020.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 9169

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [56]

Key Terms:

• యొక్క
• భక్తి
• భాగవతము
• భగవంతుని
• కేవలము
• భాగవత
• అట్టి
• శ్రీ
• మందు
• దీనియందు
• గంథమున
• లేదు
• లభించును
• లౌకిక
• భాగవతమును
• శేవలము
• కలవు
• సుఖము
• ఎవరి
• యందు
• అనేక
• యొడల
• కనుకనే
• భక్తులు
• దినిని
• కర్మ
• జ్ఞానము
• అన్నియు
• చున్నది
• భక్షి

Extractive Summary:

3 బడినది సాధనకు, అనుషానమునకు వలసిన పద్ధతు అెన్నియో ఈ [గంథమున "ఆలుపబడుట వలన ఆధ్యాతిన్షక సాధకులకు ఇది లెన్సగ ఉపకరించ గలదని భావించుచున్నాము భాగవత రళ్నాకరమను ఈ [గంథమును లోకమున కందించి మహోవకార మొనర్చిన (శ్రీకాళ వాస్తి (శ్రీ శుక బవోస్టైళమ స్థాపకులగు (శ్రీ విదా వకాశానందగిరి స్వాముల వారికి మా కృాతజ్హ తలు. దీనికి మించిన సాధన పది యును లేదు మన ష్యునకు జన్మ జన్మాంతర పుణ్యము ఉదయించు నపుడు ఈ భాగవతళా(న్ర్ర మతనికి లభించును యతృృలం నాస్తి తపసా న యోగేన సమాధినా |! నప్పటికిని పరమ ధన్యులే యగుదురు పలయనిన, ఈ భక్తి యను (కాటిచే కట్టబడి సాణూత్‌ భగవంతుడు కూడ తన వరమధామమును వదలి ఆ భక్తుల హృదయ, మందు [పవేశించు చున్నాడు

---

Chunk 3 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0021-0030.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 9977

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• భాగవత
• అయియున్నది
• లేదు
• భాగవతము
• కాని
• యున్నది
• చున్నది
• దీనిని
• కేవలము
• ఎవరు
• సంసార
• నేను
• భగవంతుని
• కలవాడును
• నేనే
• తుదకు
• అట్టి
• మనస్సు
• అనేక
• వస్తువు
• అదియే
• అతనికి
• ధనము
• యత్‌
• శరీరమునకు
• దుఃఖ
• పదియో
• అగుచున్నది
• సాయం
• తమునకు

Extractive Summary:

ఈ ఎచట' భాగవతము యొక్య కథా విచారణ జక గుముండునో, ఎవరు ఆ కథయొక్క (శవణమందు నిమగ్నులై యుుకురో, వారికి "సేవ సహాయము, శరీర, ఛనములచే చేయవలెకు తదను,గహాతో ౬ స్యాపి (శ్రీభాగవత సేవనమ్‌ | (శ్రీకృష్ణవ్యతిరిక్తం య త్తత్‌ సర్వం ధనసంజ్హీతమ్‌ ॥ 50 అట్లు సహాయము చేయువా రికి కూడ, వక్తల అను[గవాముచే భాగవత సేవనము యొక్క పుణ్యము లభించును కోరిక -5౦డు వస్తు వుల యెడల కలుగుచుండును--- ఒకటి, (శీ )కృష్టుని యడల, ౭౦డ డది ధనము యెడల (శ్రీకృష్ణుడు తవ్ప ఇతర మేఏ కోరబడుచుండునో అదియంతయు ధనము [కిందకే వచ్చును అది (1పాపంచిక) ధనమని చెప్పవిడును ధనార్జినస్తు సంసిద్ధిర్విధి సమ్బూర్హతావళాత్‌ [ కృష్ణార్ధినో ఒగుణస్యాపి (పేమైవ విధిరుత్తమః ॥ 51 _ రనార్థులకు తమ అనుష్టాన విధి పూ_ర్తియగునపుడు మా్యతతమే సిద్ధి అభించును కాని (శ్రీకృష్ణుని అభిలపి.చువాని విధియందు ఒకింత లోటు కలిగినను, అతని హృదయమందు భక్తియున్నచో అదియే అతనికి సర్వో త్తమ విధిమై యున్నది కృష్ణ [పా_ప్తికరం శళ్వత్‌ [ పేమానన్స ఫల్మపదమ్‌ | (శ్రీమద్భాగవతం శాస్త్రం కలౌ కీరేణ భాషితమ్‌ ॥ బి (శ్రీశుక దేవుని ముఖతః వచింపబడిన ఈ భాగవతశా(న్త్రుము కలియుగమున సావాత్‌ (శ్రీకృష్ణుని (పొ్పప్పిని కలిగించునదియు, నిత్యము (సేమానందరూపమగు ఫలమును జసంగునదియు అయి యున్నది నేను తప్ప మలియొకటి లేదు ఖ్రూలము కాని, సూమ్మము కాని, ఆ రెండింటికి కారణనుగు అజ్ఞానము కాని అపుడు లేవు ఎచట ఈ సృష్టిలేదో అపుడున్ను అచట నేనే ఉన్నాను ఈ సృష్టి రూపమున పది కాను పించుచున్నదో అదియు నేనే అయియున్నాను. నీర్మితములగుటశే (వవేశించు చున్నవి కాని మొదటినుండియు ఆ స్థానములందు, రూపములందు కారణరూపమున ఉండుట వలన (పవే శించుటయులేదు అశు (పాణుల శరీరదృష్టిచేః నేను వారిలో.

---

Chunk 4 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0031-0040.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 8632

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [135]

Key Terms:

• భాగవత
• భాగవతం
• యొక్క
• వారును
• నిత్యం
• శ్రీ
• వారు
• గృహే
• శాస్త్రం
• కాని
• శ్రీమద్భాగవతం
• పతిదినము
• ఎవడు
• ఎవరు
• నేను
• పురాణమును
• ఒక్క
• ఇంటియందు
• అట్టి
• వారి
• మనుజుడు
• గొప్ప
• స్వరూపులును
• లును
• యస్తు
• పురాణం
• లభించును
• శ్లోకపాదం
• ఫలము
• నాయొక్క

Extractive Summary:

ఆ భాగవత వుహివు (ఈ కృష్ణుడు (బహ్మ దేవునకు చెప్పినది (శ్రీమద్భాగవతం నామ స్వరాణం లోక వృిశుతమ్‌ । శృ్చణుయా(చ్భద్ధయా యుకో మమ సన్తోష కారణమ్‌ ॥ 1 లోకవిఖార్థతముగు భాగవతమను పురాణమును ( పతిదినము (శద్ధతో (శ్రవణము చేయవలెను అదియీ్‌ నాకు సంతోవ కారణము నిత్యం భాగవతం యస్తు పురాణం పరతేనరః ॥ (వత్యతరం భవే త్తస్య కపిలాదానజం ఫలమ్‌ ॥ ల్లి ఎవడు 1 పతిదినము భాగవత పురాణమును పరించునోః, ఆతనికి ఒకొక గా అతరమును ఉచ్చరించుట వలన కపిలగోవును దానమిచ్చిన పుణగ్ధిము లభించును శ్లోకార్థం శ్లోకపాదం వా నిత్యం భాగవతోదృవమ్‌ | పరతే శృణుయాద్‌ యస్తు గోసహ్మసఫ అం లభేత్‌ 1 38 ఎవడు పతిదినము భాగవతమునందలి అర్ధళ్టోకముగాని, పొతిక శ్రోకమునుగాని _శవణము చేయునో, అతనికి ఒక వెయ్యి ఆవులు దానము చేసిన ఫలము లభించును యః పరేత్‌ (ప్రయతో నిత్యం శ్లోకం భాగవతం సుత। ఆష్టాదళ పురణాశాం ఫలమాస్నోతి మానవః॥ క్షీ ఎవడు పవి[త చిత్తుణై (పతిదినము భాగవతను యొక్క ఒక్క శ్లోకమును పఠించునో అతడు పదునెనిమిది పురాణములు వథించిన ఫలము పొందును నిత్యం నుమ కథా యత తత తిస్టన్సి వైష్టవాః | కలిబాహ్యా నరా ప్రే వై యేఒర్బ్చయన్తి సదా మమ ॥ ర్‌ ఎచట నితగ్ధము నాయొక్క కథ జరుగుచుండునో, ఆచట విష్ణు పార్షదులగు (పవ్లోదుడు మున్నగువారు విరాజిల్లు చుందురు ఎవడు సదా భాగవతశా(న్త్రము యొక్క పూజ చేయుచుండునో, అత నివై కలళియొక్క అధికారము చెల్లకుండును వైప్ణవానాం తు శాస్తాణి యేఒర్భయన్తి గృహే నరాః । సర్యపావ వినిర్ముక్షా భవని సురవస్దికాః ॥1 6 ఎవరు తమ ఇంటియందు భగవత్సంబంధమెన శాస్రుములను పూజించుదురో, వారు పొపము లన్నిటినుండి విముక్తులై దేవతలచే నమస్కరింపబడుదురు యేఒర్చయ న్లి గృహే నిత్యం శాస్త్రం భాగవతం కలా , ఆస్ఫోట యన్లి వల్లన్తి ేషాల్ల (పీక్లో భవామ్యహమ్‌ ॥ 7 ఎవరు కలియుగమందు తమ యింటిలో [వతిదినము భాగవత ఇాన్త్రమును పూజించుదురో తాళము వేయుచు, నృత్యము చేయుచు భగవ్నామమును. 25 సర్వాళమాభిగమనం సర్వతీర్థావగావానమ్‌ [ న తథా పావనం న్యణాం (శ్రీమద్భాగవతం యథా ॥ 17 మనుజులకు భఖాగవతమెంత పుణ్ధకారకమెనదో, నమస్త పుణాభ్థ(శమములకు కావించు యా(తగాని, సమృన్ష లతీర్హములందు చేయు స్నానముగాని అంత పుణ్యకారకము కాదు, య్యత యత చతుర్వ క్త శ్రీమద్భాగవతం భవేత్‌ | గచ్చామి తత త్యతాహం గౌర్యథా సుతవత్సలా || 18 చతుర్ముఖా | వుతవాత్సల్యము కలిగియున్న ఆవు తన దూడవెంట పోవునట్లు, ఎవశుచట భాగవత కథ జరుగుచుండునో అచటచటకు 'నేను పోవుచుందును మత్కథావాచకం నిత్యం మత్కథ్మాళవణే రతమ్‌ | మత్కధా [పీతమనసం నాహం త్యత్యెమి తం నరమ్‌॥ 19 నా కథ చెప్పువాడును, దానిని వినుటయందు సదా ఆనక్కి కలవాడును, దానిచే మనస్సునందు ఆనందమును పొందు వాడును అగు మనుజుని నేనెపుడును తద్భజింపను,

---

Chunk 5 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0041-0050.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 8739

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• కలవారును
• వారును
• నమామి
• సమస్త
• చున్నాను
• యొక్క
• నమస్కరించు
• నశింప
• శ్రీకృష్ణుని
• గోవిందునకు
• నేను
• సదైవ
• సుందర
• పీతి
• నాకు
• కలుగుగాక
• కంశును
• నున్న
• యందున్నను
• ధూళిచే
• పరమానందమయులును
• గోవిందు
• కొని
• గోవిస్తం
• స్వరూపులును
• కుంద
• ఆనంద
• గోవించా
• యున్న
• క్స్‌

Extractive Summary:

భగవంతుని పాద కమల ధ్యానమను అమృత జలముచే తన పాపమునంతను కడిగివై చుకొని ఈ గోవించా స్టకమును ఎవడు వఠించుచున్నాడో అతడు తన అంతికరణమున విద్యమానులై యున్న పరమానంచామృతరూపులగు గోవిందుని పొందుచున్నాడు ఇతి (శ్రీమచ్చజ్కరాచార్య విరచితం (శీ ) , గోవిన్జాష్ట్రకం సమ్చూర్జ్మ క్స్‌ || 40 దూరమున నిలబడియున్న సేనను చూచి స్వజవవధయందు దోషముకలదని యెంచి యుద్దమును విరమించదలంచిన అర్జునుని బుద్ధిని ఆతవిద్యద్వారా తొలగించిన పరమ పురుషులగు (శ్రీకృష్ణుని పాదములందు నాకు పీతి కలుగుగాక | స్వనిగమమపహాయ మ్మత్పతిజ్ఞా మృతమధికర్తు మవప్ల్తుతో రథస్థః $ ధృతకరథ చరణోఒభ్య యౌాచ్చలద్‌ గు ర్హరిరివ హను మిభం గతో త్తరీయః ॥ 6 నా (పతిజ్ఞను సత్య మొనర్చుటకై తన (పతిజ్ఞ ను వదలివైచి రథమునుండి (కిందకు దుమికి సించాము ఏనుగును వధించుటళ వరు గిడునట్లుః చ్యకమున్నుగె కొని భూమిని కొంపింప చేయుచు (శ్రీకృష్ణుడు నావైపు పరుగిడగా అపుడు తొందరలో వార వైవ(స్ర్రము భూమిపై పజెను న్‌ న శితవిశిఖహతో విశీర్త దంళ, య! ఉతజపరిస్తత ఆతతాయినో ష్స | (వసభమభిససార మద్వధారం ఇ స భవతు మే భగవాన్‌ గతిర్ముకున్ల ॥ తీష్ప్వములై న చాణములచే విదీర్ణమై నట్టియు, గాయములతొ కూడినట్టియు ర_క్తసిక్తమైనట్టియు దేవానుగలిగి నన్ను వారపూర్వక ముగ వధించుట్నక పరుగిడినట్టి భగవంతుడై న ముకుందుజే నాయొక్క లు ఇరు యనరనినంయలడుల ౧౧ ఆదాడీ ఇన్‌

---

Chunk 6 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0051-0060.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 6989

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• దామోదర
• మాధవా
• అట్టి
• నాకు
• గోవిన్ద
• నాలుకా
• యొక్క
• గోవించా
• మాధవేతి
• శరణము
• శ్రీ
• చామోదరా
• నిరంతరము
• భగవన్నా
• గోవిందా
• నుండుము
• జిహ్వా
• వారును
• శ్రీకృష్ణుని
• జిహ్వే
• శ్రీకృష్ణ
• పిబస్వామృత
• ఎవరిని
• భగవతి
• ఎవరి
• రాజసూయ
• యొక్కయు
• కృష్ణుని
• మురారి
• పెరుగు

Extractive Summary:

డేహావానే త్విదమేవ జాప్యం | గోఏన దామోదర మాధపవేతి ॥ ౧ సుఖము యొక్క చివర, దుఃఖము యొక్క చివర సారభూత ములగు గోవిందా, చామోదరాః మాధవా అను ఈ ధగవన్నామ ములనే గానము చేయవలెను డేహము యొక్క అవసాన కాలము నను పీనినే జపిం వవలయును, శ్రీకృష్ణ రాధావర గోకులేళ గోపాల గోవర్థన నాథ వహ । జిహ్వే పిబస్వామృత మేత దేవ గోవిన్ట దామోదర మాధవేతి ॥ 0 ఓ నాలుకా! అను ఈ థగవన్నా మాన్ముతమును సదా పొనము చేయుచు నుండుము, వక్తుం సమర్భోఒపీ న వక్తి కళ్ళి దహో జనానాం వ్యసనాభిముఖ్యమ్‌ ! 50 అను సేవించి ఎవరిని సదా భజించుచుందురో అట్టి (క్రికృష్ణుడే నాకు శరణము, అసురకులక్షతయే కృతమమరై ర్యస్య సదాదరణమ్‌ భువన తరుం ధ త్తే యన్నిఖిలం వివిధ విషయవర్షమ్‌ 1 4 అసురులను వినాళ మొనర్చుట కోణ్నికై దేవతలు ఎవరిని ఆరా ధించిరో, అనేక విషయములను ఆకులతో గూడిన ఈ సంసార వృత మును ఎవరు ధారణ మొనర్చియున్నారో అట్టి శ్ర కృష్ణుడే నాకు శరణము అవాప్య యద్భూయోఒచ్యుతభకా నయా _తి సంనరణమ్‌ | కృష్ణలాలజీ ద్విజస్య భూయా త్తదఘహర స్మరణమ్‌ ॥ 5 ఎనరిని పొంది భగవద్భక్తులు తిరిగి జనన మరణ చక్రమందు తగుల్కొనక యుందురో,పాపమ్సులను నశింప'జేయు ఆ మహనీయుని స్మృతి నా హృదయమందు నద్రా "నెలకొని యుండుగాక !

---

Chunk 7 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0061-0070.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 6976

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• మధురం
• మధురమ్‌
• అన్నియు
• యున్నవి
• మధురా
• రండు
• మధుకం
• రఖిలం
• యొక్క
• మధురాధిపతియగు
• శ్రీకృష్ణుని
• యమునా
• దయచేయుడు
• మేము
• మీయొక్క
• యమునానది
• మొనర్చు
• మధురాధిపతే
• ముఖము
• న్నేతములు
• క్రి
• మధురములై
• మధుర
• మధురము
• భావేన
• కర్తవ్యః
• సర్వథా
• వారియెడల
• చేయవలెను
• యావన్న

Extractive Summary:

వీత వ (శ్రుళారీ (వళూ! 54 వ మధురాధివతియగు (శ్రీకుష్ణునియొక్క పిల్లన, గోవి, పాద అ = కరకమలములు, పాదకమలములు, నృత్యము, సఖ్యము- బయ ముధూములే అయియున్న వి= గీతం మధుకం సీతం మధుర భుక్తం మధురం సు ప్తం మధుగమ్‌ | దథూసం వుధురం తిలకం మధురం మధు రాధివలేరభిలం మధురమ్‌ ॥ శ - మధురాధిపతియగు (శీీళ్ళష్ణుని యొక్క గానము పొనము' భోజనము, శయనము, రూపము, తిలకము- అన్నియు మధురము. (శ్రీ విఠళ లేళ్వరులు) సడా సర్వాత్మ భావేన భజనీయో (వజేళ్వరః | కరిష్యతి స ఏవాస్మదై పాకం పారలౌకిక్రమ్‌ ॥ 1 సర్వుల ఆత్మరూపమున వ్యాపించియున్న వాంగు (శ్రీకృన్లునే సదా భజిచవలెము వారే మనయొక్క లౌకిక, పొరలౌకిక లాథ ములను సిద్ధింప "జేయుదురు అన్యాళశయో న కర్తవ్యః సర్వథా దాధకస్తు సః, స్వకీయే ఫ్వాత్మ ఫావళ్ళ కర్తవ్యః సర్వథా సదా ॥ స ఇతరమును (దృళ్యమును) ఆ_ళమించరాదు, పలయనిన, అది బాధకమె యుండును సదా స్వావలంబి మొ నర్వవిధముల ఆత్భుభావ మును పాలన చేయవలయును సవా సర్వాత్మనా కృష్ణః "సీళ్యః కొలాది దోషనుత్‌ । తద్భక్తేషుచ నిర్ణోష భావేన ప్రేయ మాదరాత్‌ | 8 కాలాదిదోవములను దూరీకరించు (శీ క లక్టుని సచా సర్వ విధముల సేవించవలెను దోషదృష్టిని వదలి (ద్ధళో వారియెడల భ క్రి కలిగియుండవ లెను భగవత్యేవ సతత (స్టాపనీయం మనః స్వయమ్‌ । కాలోఒయం కరీనోఒపి (భీకృష్ణ భక్తాన్న బాధతే ॥ శీ (శ్రీకృష్ణునియంచే సదా మనస్సును లగ్నము చేయవలెను వల యనగా వారియెడల ఖభక్రి కలిగియున్న వారిని ఈ కఠినవుగు కాలముకూడ కాధింవజాలదు ఇతి (శ్రీవిఠలేక్వరోక్తా చతుఃల్లోకీ సమస్తా!

---

Chunk 8 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0071-0080.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 8169

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• మంతం
• యొక్క
• అట్టి
• మును
• భాగవత
• వారి
• భగవంతుని
• అయియున్నది
• సమస్త
• జ్ఞానము
• స్వయం
• అనేక
• యున్నది
• సంసార
• నిరంతరము
• ఓమ్‌
• కృష్ణం
• కలవారును
• వసుదేవుని
• లును
• రత్నాకరము
• వారును
• కానివారును
• చేతనే
• గూర్చినట్టియు
• మేము
• ధర్మః
• సద్యో
• సాధన
• రనజ్ఞులగు

Extractive Summary:

ఈ ఎరీరము సరిణామముతో కూడినది. సతాం వేద్యం వాస్తవమ్మత వన్తు శివదం తావ్యతయోన్మూలనమ్‌। (్రీమద్భాగవతే మహామునికృతే కం వా పర్రైరీశవరః సద్యో హృద్యవరుధ్య తే జత కృతిభిః శుశూషుభి స్తత్షణాత్‌ ॥2 మవోమునియగు వ్యాస దేవునిచే నిర్మితమైన ఈ భాగవత మవో పురాణమందు మోత పరస్టింతను ఫలళామనా రహితముగ పరమ ధర్మము నిరూపింపబడినది దీనియందు శుద్రాంతఃకరణులగు సజ్జను లెజుంగదగిన వాస్తవిక వచదార్థమగు వపరమాత్మయొక లా నిరూవణము కలదు. ఈ జీవుడు జనన మరణ రూప ఘోర సంసార చ్మకమున తగు లొనియున్నాడు ఇట్టి స్టీతియందు అతడు ఎపుడైన ఖగవంతుని మంగళమయనుగు నానుమును ఉచ+8ంచుచో, తతణము ఆ చ| కము

---

Chunk 9 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0081-0090.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 9963

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• భగవంతుని
• వారి
• నేను
• అయియున్నవి
• వారు
• మీరు
• అట్టి
• సమస్త
• నిరంతరము
• దాని
• వేయు
• భగవంతుడు
• యొక్క
• కర్మ
• భగవాన్‌
• ళవణము
• పుణ్య
• గూర్చిన
• కథను
• ఏలయనగా
• రత్నాకరము
• వాసుదేవ
• జ్ఞానం
• ధర్మము
• భగవంతుడగు
• శ్రీకృష్ణుడు
• యందు
• మాయచే
• అయినను
• చున్నారు

Extractive Summary:

యందు లేనిది గుణమైనట్టి తన మాయచే గృష్టాది యందు ఈ (ప్రపంచమును నిర్మించెను యథా హ్యవపాతో వహ్నిర్దారు ప్వేకః స్వయోనిషు । నానేవ భౌతి విశ్వాత్మా భూతేషు చ తథా పుమాన్‌ ॥ 20 అగ్ని ఒకే అయినను వేయు వేలు క న్రైలవలన వేయు వేలుగ అగపడునట్లు, అందటియొక్క అత్మస్వరూపుడగు భగవంతుడు ఒక్క జే అయినను, (పాణులయొక్క అనేకత్వముచే అనేకముగ తోచు చున్నారు, __అవతారా హ్యసంల్యేయా హరేః సత్త్వ నిధేర్ష్విజాః | యథా విదాసీనః కుల్యాః సరస స్యుః సహస్రళః / లే ఓ శొనళాది బుషులారా! [శయోదాయక మైనదియు నగు ఈ మవోపురాణమును జనుల పరమ | శేయస్సు కొణక్రై ఆత్మజ్ఞాని శిరోమణియగు తన కుమారునకు బోధించిరి సర్వవేదేతిహాసానాం సారం సారం సముద్ధృతమ్‌ । స తు సం్యశ్రావయామాస మహారాజం సరీకీతమ్‌ ॥ 81 దెం న శ జరం జసణజటిు ఆయ అలివోసముల అట్టి పరమ భక్తుడగు పరీఉన్మ్నవిరాజ విరక్తుడై తన శరీరమును ఏల పరిత్యజించెనో 'కెలుపగో ద్రమ్సు నూతుడు చెప్పెను ఈ చతుర్యుగమందు మూడవదియగు ద్వాపరయుగమున వరా శరుని ద్వారా వసుకన్యయగు సత్యవతియొక ఠా గర్భమున భగవంతుని కళావతారరూపుకై న యోగి వర్యుడగు వాళ్టిసులు జన్మించిరి ఒక నాడు వారు సూర్యోదయ సమయమున సరన్వతీ నదిజలమున స్నానాొ

---

Chunk 10 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0091-0100.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10099

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• యొక్క
• మీరు
• భగవంతుని
• మీకు
• వారు
• నేను
• నమస్కారము
• పకారముగ
• వారి
• గొప్ప
• రత్నాకరము
• యొక్క-
• తలంచి
• మును
• చెప్పెను
• గూర్చిన
• కృష్ణ
• కలదు
• భాగవత
• శ్రీకృష్ణుని
• ఉవాచ
• భగవంతుడగు
• మిమ్ములను
• పుమాన్‌
• భగవంతుడు
• నాకు
• మీయొక్క
• చానిచే
• స్మరణ
• చేతనే

Extractive Summary:

(వథమ న్క్మంధము తళ ఈ [(పకారముగ నిర్షనవనమున దై వమున_క్తై వయత్నించు చుండుటను చూచి వాక్కులకు విషయము కానట్టి భగవంతుడు స్వయముగ మవోగంఖీర మధురవాక్కుతో నా శోకమును శమింష "జేయుచు ఇట్లు చెప్పెను హన్హాస్మిక్బన్మని భవాన్మా మాం (దప్పు మిహార్హతి ఓ ఆ విషక్యకషాయాణాం దుర్దర్శోఒహం కుయోగినామ్‌॥ 58 ఓయీ! నామాన్య న న్తస్య హత్మతపః పరన్‌ గుహ్యాని భదాణీ కృతాని చ స్మరన్‌ | గాం పర్యటంస్తుష్టమనా గత స్పృహః కొలం [పతీక్షన్‌ నివదో విమత్సరః ॥ ళల ఓ మునీంచా ! తన్మీన్‌ స్వ ౫శమే వ్యాసో బదరీఇజ్ఞి మళ్ఞీతే | ఆసీకోఒవ ఉగస్పృళ్య (వణివద్యా మవః స్వయమ్‌ ॥ 586 అచటనే (క్ర వాస్థసులవారి ఆశమముమ్ను కలదు చానికి నలువై పుల సుందరమైన శిగువనము కలదు అఆ ఆ(శమమందు గూరుచుండు (శీ వ్యానులు ఆచమనముచేసి స్వయముగ తన మశ న్సును పళాగ్రపఅచెను భక్తియోగేన మనని సమ్యక్‌ (పణిహితేఒమలే | ఆఅపళ్యత్పురుషం పూర్వం మాయాం చ తదప్శాళ యామ్‌!

---

Chunk 11 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0101-0110.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11087

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [250]

Key Terms:

• వారు
• వారి
• అట్టి
• భగవంతుని
• వారిని
• శ్రీకృష్ణుడు
• ధర్మరాజు
• శ్రీకృష్ణుని
• భగవంతుడగు
• యున్నారు
• వారికి
• యొక్క
• అనేక
• బయలు
• పాండవులు
• రత్నాకరము
• హృది
• చెప్పెను
• పళ్య
• మధుర
• పేమతో
• భాగవత
• కొని
• తెలిసికొన
• కురు
• ఖీష్ముని
• భగవాన్‌
• భగవంతుడు
• ధర్మరాజా
• శివుడు

Extractive Summary:

శ్రీకి భొగవత రత్నాకరము స,వా ఆయా యత్పదమ్ముత సూరయో బితేస్టిచ్తూ నిర్జితమాతరిళశ్వనః | వళ్య న్తి-భక్కు్రుత్కఓతామలాత్మనా సన్వేష్న సత్త్వం సరిమార్జు మర్హతి ॥ 092 ఈ ప్రపంచమున ఎవరియొక్క సాజూత్కారమ్మును జితేందియు డగు యోగి తన (పాణములను 'వళమందుంచుకొని భక్తిచే (పవుల్తిత మగు తన నిర్మల హృదయమున పొందుచున్నాడో అట్టి (శ్రీకృష్ణుడు సాఠ్లాక్‌ పరబహ్మామే అయి యున్నారు వా స్తవముగ వారి యొడల భక్షిచైతనే అంతీకరణము-యొక్కం పూర్ణకుద్ది కాగలదు ఇతరముచే కాదు - ల్రికృష్ణడు తనయొక్క నమృద్ధి దేశమగు ద్వారకను చేరి ఆచటి జను విరహవేదనను కాంత వజచుళు తన (శేష్టమగు పాంచజన్య శంఖమును (మోగిం చెను అది వినగనే వజలంద్రణి మఖకనులములు (వేమతో వికసించెను. సర్వుల నుహృదుడును, నంరకకుడును ఆగు ్రీకృష్ణనిష బాలుడు చిలక వలుకురితో తన కం డితో మాట్లాడునట్లు.--- ఇట్ట స్తతింవద్దొడగిరి___ ణే అ ౨ న్‌కా స్మ తే నాథ సద్దాజ్ష్రీ పజ్కజం విరిఖ్బ వై రిఖ్బ్య సురేస్టువన్షికమ్‌ | బ్రరాయణం కేమమిహేచృకాం 'పరం న య్యత కాలః (పథవేత్‌ పరః పభ, 98 : మవోత్మా! వారిని న్మరించుచు, జనులలో రై యన్నారని పరీక్షించ్చత గె 5 ౦వబడి, శ్రీళ్ళస్తుడు అద్‌ననిక్రో ౦డిను త్రదపరి యాదవులచే పరివేష్టింస నా మెశేు క సహా ద్వారకకు బయలుదేరెను విదురుడు తీర్ణయా(త క నొర్షిసుండి ఆశ్మజానవను పొంది హ న్తినాపురదమునకు తిరిగ్‌ వచ్చెను వారి శ్రే తెలిసికొన వలెనన ఇ లం నెరవేరి ఖ్చి రుడు భోజనమ్చుచ్చేప ల పె కూరొనియండ ఎ విశ్రమించి సుఖమగ ఆసనమ్ముపె వారి కిట్లు చెప్పెను భవద్విధా భౌగవత్రా ప్రీ తీ వ ని తీరాన సా నియం విభో, రా కీ వభూ ' మోవంటి (వూ భగవద కులు స్వయముగ"నే తీర్ధ స్వరూ పుల్రై యున్నారు, మీరు మి హృాదయమంద్సు విరాజమానుడై న

---

Chunk 12 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0111-0120.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11810

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• చెప్పెను
• నీవు
• వారు
• వారి
• శ్రీకృష్ణుని
• మును
• వారికి
• శ్రీకృష్ణుడు
• యొక్క
• పరీక్షిత్తు
• స్కంధము
• ఈశ్వరుని
• నేను
• శరీరము
• ఒక్క
• ధర్మరాజు
• అర్జునుడు
• నిట్లు
• అపుడు
• చూచి
• అతడు
• ధర్మము
• భూమి
• విని
• ధర్మరాజూ
• నున్నది
• మజియొక
• ఎద్దు
• తాటిచే
• భగవానుని

Extractive Summary:

పళ్య తం మాయమోరుధా॥ 110 ఈ నమస్త రూవములందును జీవ్టలయొక్కా- శాహ్ళుభ వంత శములందును, సమస్త అత్మలక్షను అత్మమైనవారును, భూయ చ్వాలౌ అనేక విధములుగా (వోటమ చున్న వారును అస న్వ్యయం (వకానులైన ఆ ఒక్క భగవంతుజే కలరు, దేవర్షి యగు నారదుడు ఈప్రకారముగ చెప్పి తుంబురునితో గూడ స్వర్గము నజ వెడలిపోయెను ధర్మరాజు వారి ఉపజేశమును హృదయమందు ధరించి శోక ఈ (వనంగము (శ్రుకృష్ణుని లీలతో నంబంధము కలైనచో వెవూుకు అథవాస్య పదామ్భోజ మకరస్షలిహాం సతౌష్‌ ; ఆనీ కిమనై్య రసదాలాపై రాయుషో యదసద్వ్య్యయః ॥ 120 లేక ఈ వసంగము (శ్రీకృష్ణుని పాదకమలములయొక్క_ మయకరందమును పాన మొనర్చు మహోానుభావులతోనై న నంబంధము నొ జో శ "5 కలిగియున్న చో తవ్చక ఇెవ్చుడు ఇతర వ్యర్థ వాక్యములచే పఏవిం లాభము ? యగు వరీశీ త్తు ఈ [వకారముగ ధర శ్రమును, భూమిని ఓదాక్చి అధర్థ మునకు కారణకూపుడైన కలిని వధించుటక్షై తన వీష్ణ్టమైన ఖడ్ల మును ఎత్తెను.

---

Chunk 13 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0121-0130.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 10914

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• అతడు
• శ్రీ
• వారు
• వారి
• రాజు
• పరీక్షిత్తు
• శ్రీకృష్ణుని
• వారిని
• ఏలయనగా
• గూర్చి
• చెప్పెను
• నేను
• అపుడు
• రాజా
• సర్పము
• మీరు
• యొక్క
• త్తు
• విషయము
• గూర్చిన
• ఉవాచ
• సూతుడు
• అనత్యము
• పునళ్చ
• ఇంకను
• స్థానములను
• పరీక్ష
• క్వచిత్‌
• కావున
• తక్షకుడు

Extractive Summary:

[క్రమముగ అనత్యము మవము ఆక్‌, నిర్టియత్వము- అను నాలుగు అధర్మ ములు నివసించు చుండును, పునళ్చ యాచమానాయ జాతరూప మదాత్ప్రళుః | తతోఒన్ఫతం మదం కామం రజోవైరం చ వజ్బుమమ్‌ ॥ అపుడు కలి ఇంకను కొన్ని స్థానములను కోరగా నమర్థు డగు వరీత్నీత్తు సువర్షము (ధనము) అను మజీయొక స్థానము నొనంగను ఈ (వకారముగ కలి నివసించుటకు అనత్యము, మదము, కామము, వైరము, రజోగుణము అను ఐదు స్థానములు జఒజనంగ బడెను పరీక్ష క్తుచే ఒసంగబడిన ఈ ఐదు స్థానములందును అధర్మమునకు మూరి కారణమైన కలి ఆతని ఆజ్ఞ అను పాలిందచుచు నివసింసదొడగెను అవైతాని న సేవేత బుభూషుః పురుషః క్వచిత్‌ విశేషతో ధర్మశీలో రాజా లోక పతిర్లురుః ॥ 02" కావున ఆత ((యమును కోరువా డీ ఐదు స్థానములను ఎన్న డును సేవించరాదు ఛార్జ్మికు డగు రాజు, (వజానాయకుడు ధర్మోోవ "జేష్ట యగు గురువు వాల జ్యాగతగ వీనిని త్యజించవలయును, అద్భుత్యకియలనొనర్చ్భు శ్రీ కృష్ణునికృవచే పరీక్షిత్తు తల్లి గర్భమున అశ్వ న్‌్‌ నే క రే 'లెవరును పలుకలేదు అత్తి రాజు తాను అవమానించదిడినట్లు భావించి కృద్ధు డయ్యెను వెంటనే అతడు అచ్చోటు వీడి చనుచు వోపముచే ధినుస్సుయొక్క కొనతో ఒక చచ్చిన పాదును లేవనెత్తి బుషి మెడలో చేసి తిన ఎట్టణవునకు "వెడలిపోయెను శమీకుడను ఆ ముషియొక్క పు_తుడు మహాతేజస్వి అతడు ఇర బుషికుమారులతోగూడ ఆబలాడుకొనుచుండెను రాజు తన తం్శడియెడల దుర్వ్యువ హార మాచరించెనని అతడు విని ఈస్రకావముగ చెప్పదొడగెను కొ-వివంటి ఈ రాజు (పరీడీ త్తు) నాతరడ్రిని అవమానించి మర్యాదను అతిక్రిమించెను.. కాబట్టీ నాయొక్క- (పేరణచే నేటికి ఏడవరోజున ఈక్షకుడను సర్పము అంనిం 8అచు గాక ।; అనంకరము (బిహ్మర్షీయగు శమీకుడు రాజున కాంంగిలగిని ఆ శాపమును గూర్చి విని తన కుడూరుని అధినండించండు. ౨౫ స్తుడు, భగవంతు డగు వ్యాసుడు, నారదుడు, ఇంకను అనేక (నేస్తులగు: "జీవర్డులు, (బ్రహ్మాడ్డులు, అరుణాది రాజర్షి నర్యులు వచ్చిరి ఈ (చకారముగ భిన్న భిన్న గో[తములు కల ముఖ్య ముఖ్య బుీుషం లచటికి వచ్చుట చూచి వరీఖీత్తు వార -కజిని య థా యోగ్యుముగ నత్కరించ్హి వారి పాదములవై శిరస్పు నుంచి నమన్మ_ 3ంచెను రాజోవాచ పునళ్చ భూయా దృగవత్యన స్తే రతిః (వసజ్లశ్చ తదాశయేషు మహత్చు యాం యాముపయామి సృష్టిం రాజగు పరీక్ష త్తు వారితో నిట్లు చెప్పెను మహోత్నులారా | నేను మి అందటి పాదకమలములకు (వణమిల్లి ఈ (పార్థన చేయుచున్నాను, నేను కర్ణువశమున వ జన్న ఎత్తినను ఆ జన్ఫయందు (శ్రీకృష్ణుని పౌదవద్మములందు.

---

Chunk 14 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0131-0140.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10201

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• భగవంతుని
• మనస్సును
• వారి
• యందు
• లెను
• మేమి
• రాజా
• అదియే
• భగవాన్‌
• శ్రీ
• నేను
• అధ్యయనము
• శేయస్సును
• రెండు
• శరీరము
• తదువరి
• ఒక్క
• మజీయు
• మును
• ధీరో
• యత్ర
• పురుషస్య
• చెప్పెను
• భగవానుని
• తద్‌
• మున్నగు
• బుద్ధి
• సర్వ
• ఆత్మా
• భజేత

Extractive Summary:

చేనియందు భోచరమిసచున్నదో అదియే భగవానుని స్థూలమగు వ్‌రాట్‌ శరీరము, ఆబ్లకో శే శరీరేఒన్మీన్‌ సపావరణ సంయుళకే । వైరాజః పురుషో యోఒసౌ భగవాన్‌ ధారణ్మ్శాశయః ॥ 2 జలము, అగ్ని, వాయువు, ఆకాశము, అపహాంకారము, మహ తత్త్వము, [(నకృతి-అను ఈ ఆటు ఆవంణములచే చుట్టబడి యున్న ఈ ్రహ్ముండ శరీీమున ఏ విరాట్పురుషు డగు భగ వానుకడు కలథో, వాళే ఛారణకు ఆ(శయులు వారియొక్క యీ ఛావణ ఉనర్పబమచయుండును. శాబ్దస్య హి (బహ్మణ ఏష పన్గ్దా యన్నామభిర్ధ్యాయతి ధీరపార్హెః | పరిభమం_స్టత్రన విన్హతేఒర్భాన్‌ మాయామయే వాసనయా శయానః ॥ 26 జనుల బుద్ధి న్వర్షాది నిరర్ధ్థకములై న వదార్థములలో చిక్కు కొనుచున్నదనియు జీవు డచట సుఖమునుగూర్చిన వానన చే స్వవ్న మునందువలె అనుభవించుచు తిరుగాడుచున్నాడనియు, కాని మాయామయములగు ఆలోకములలో అతనికి చా _న్తవమగు సుఖము కలుగదనియు వేదములు వేర్కొనుచున్నవి, అతః కవిర్నామను యావదర్థః స్యాద్యప్రమతో న్యవసాయబుద్ధిః । సిద్దైిఒన్యథార్జే న యకేత తత్ర పర్మిశ్రమం తత్ర సమీక్షమాణః ॥ ౫ ( కావున విజ్ఞుడగువాడు ఈ సివిధవడార్థములతో ఎంతవరకు (వయోజన ముండునో అంతవజుక్రు మాతమే వ్యవహరించవ లెను, అవి నిస్పారములును నిశ్చయమును తన బుద్ధియందు పూర్మ్శముగ గలిగియుండి ఒక్క ్కతణమెనను అజాగణడం చ న్‌ కక కకక క పరం పదం వెష్ణవమామన ని తద్‌ యన్నేతి నేతీత్య తదుత్పిసృృక్షవః । విసృజ్య దౌరాత్మ్య మనన్య సొహృదా పృాదోస గుహ్యార్హపదం పదే పదే ॥ రి యోగులు “ఇదికాదు, ఇదిశాదు” (నేతి నేతి)అని ఈ (వకా రముగ వరమాత్నకంక వేజైన దృశ్యవదార్థములను త్యజించి "వేయవలెను, మజీయు శరీరమందు దానికి సంబంధించిన వదార్థము లందు ఆత బుద్ధిని వదలి హృదయముద్వారా అడుగమదుగున భగవం తుని, ఏ పరమపూజ్య స్వరూవమును ఆశేయించుచు అనన్యపేమచే వరిపూర్హులై యుందురో, అదియే విష్ణువుయొక్క మహోన్నతవదమై యున్నది ఇవ్విషయమున శాత్రుములన్నియు నమ్మగొంచినవి న హ్యతోఒ౬న్యః శివ, పన్ధా విశతః సంసృతావిహ । వానుదేవే భగవతి భక్తియోగో యతో భవేత్‌ ॥ తికి ఓ రాజా!

---

Chunk 15 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0141-0150.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10453

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• భగవంతుని
• చెప్పెను
• శ్రీ
• అట్టి
• యగును
• వారు
• ఎవరు
• వారి
• ఉవాచ
• ఎవని
• ఎవడు
• రాజూ
• భగవంతుడగు
• యొక్క
• విని
• లేదా
• మజీయు
• స్వయముగ
• మిరు
• నాకు
• నేను
• కాని
• వారిని
• యున్నారు
• రాజన్‌
• కాబట్టి
• అన్ని
• విషయ
• గూర్చిన
• మజియు

Extractive Summary:

“ఆ ఆ అలి న థొద్సి న మేహన్లి కిం (గ్రామ పళవోఒపరే॥ 4 చెట్లు (బతుకుట లేడా? (ావంచిక విషయ) ఆన్నక్రి రహితమగు నా మనస్సును నర్వాత్య ్రాయగు భగవంతుడె న (శ్రీకృష్ణునియందు తన '్రయ మొనర్చి శరీరమును త్యజించ గల్గులాగున లొ నాకు ఉవచేశింపుడు, ధౌాతాత్మా పురుషః కృష్ణపాదమూలం న ముజ్బుతి ముక్స సర్వపరిక్లేళః పొస్టః స్వశరణం యథా ॥ 8 ఎవనియొక్క_ ప్యృాదయము శుద్ధమగునో, అట్టివాడు మార్గ శం మందలి నమ_న్త శేశములనుండి విడివడి ఇలువేగషసన చాపయాన కటు మహాత్ములు ఈ తవస్సునే త్యాగులమొక్క_ ధనముగా తేలంచుచున్నాగు ఆ శబ్దిక... విని (బహ్మదెషడు ఆది పలికిన వానిని చూడిదలంచి నలవై పుల పరికించెను కాని అవట ఎవరును కనిపించలేదు అప్పడు వారు తమ కమలముపై కూర్చుండి “తపస్సు చేయుటకు ప్రత్యక్షమైన అజ్ఞ లభించినది" అని నిశ్చయించి, దానివలననే తనకు హితము కలుగునని యెంచి తన మనస్సును తపస్సునందు వినియోగించెను తస్మై స్వలోకం భగవాన్‌ సభాజిత; సన్దరృయామాస పరంన యత్ప్సరమ్‌ ; వ్యపేత సంక్షేశ విమోహసాధ్వసం మే అద జ స్వదృష్టవద్భిర్వెబుధై రభిష్టుతమ్‌ ॥ 607 వారి తవస్సువే నంతోమీంచి.

---

Chunk 16 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0151-0160.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 9411

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• చెప్పెను
• నేను
• వారు
• మిరు
• మోకు
• యొక్క
• శ్రీ
• జ్ఞానమును
• ఉవాచ
• భగవంతుని
• దానిని
• తపసా
• గూర్చిన
• పూర్వము
• భగవాన్‌
• విదురుడు
• ఉద్ధవుడు
• ఇట్లు
• శ్రీకృష్ణుడు
• కావున
• అట్టి
• నాకు
• దుఃఖము
• ఫ్రీ
• భగవా
• వేదముల
• యున్నది
• ఇదివరలో
• విమయమున
• తవస్సు

Extractive Summary:

మంగల్రివర్యుడగు విదురుడు (దుర్యో ధనుని తిరస్కారవాక్యములను విని హా_స్టినాపురమును వీడి ధన ఛాన్య నమృద్ధములగు సౌరాష్ట్ర, సౌవ్‌ర, మత్స్య, కురుజూంగలాది -చేశములగండా (వయాణము నలిపి కొన్ని దినములకు యమునొ నదీతీరమునుచేరి అచట వరమభాగవతుడును, (శ్ర్రీకృష్ణభ_క్తుడును అగ ఉద్ధవుని దర్శించి ఇట్లు వలిశెను___ ఆజస్య జన్మోత్పథనాశనాయ కర్మాణ్య క ర్తుర్ఫుహణాయ పుంసామ్‌ । నన్వన్యథా కోఒర్హ త దేహయోగం పరో గుణానాముత కర్మ తనమ్‌ ॥ క (తో జడ || అధ మహాతా్త భగవంతుడగు (శ్రీకృష్ణుడు జన్ను, కర్శరహి తుడు, అయినను దుష్టులను నళశింవజేయుటకొఅకును, జనులను తన వైపు అకర్షించుటకొజకును, వారి దివ్యమగు జన్మయు, కర ్రలును నంభవించు-చుండును, అట్లు కానిచో, గగణములను చాటిన యొవడు కర్మాధీనమగు ఈ 'దేహాముయొక్క_ బంధనమందు వడదలంచును * ఈ మనుష్యలోకము చాల అ భాగ్యమైసది, అందును: ఈ యాదవులు ఇంకను భాగ్యహీనులై యున్నారు, వలయనిన వారు నిరంతరము (శ్రీకృష్ణుని నమివమున నివసించుచున్నను-- అమృతమయమగు _ చందుడు నమ్ముద్రమున ఉన్నపుడు చేవలు అద్దానిని 'ెలిసికొననట్లు - వారిని తెలిసికొనజూలకుండిరి, విదురుడా ! ఎనరి వాంధితము వద్ధి వుం కానేందో అట్టి (శ్రీకృష్ణుడు విపుల శావరూనమగు కాలముయొక్క_ నెవమువే తన కులమును నంహూకంచి 3న ేజామును త్న ందమంపుడు ఈ (వకారముగ చింతిసవేపెను - ఇప్పు ప ోకమునుుడి నరు నెకలిన పిదవ నంయమిోా శిళోమణిలయను ఉద్ధవుడె నాయ్వ్రైకు.

---

Chunk 17 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0161-0170.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 9748

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• యొక్క
• అట్టి
• మనుజుల
• చెప్పెను
• మిరు
• భాగవత
• రత్నాకరము
• ఉవాచ
• భగవతో
• అపుడు
• గుణముల
• పుణ్యము
• ఎట్టి
• మొక్క
• ద్యారా
• వారు
• త్రి
• వజేమ
• సర్వే
• చేయు
• పాదకమలములను
• మును
• తేషాం
• మోయొక్క
• చున్నారు
• కాని
• వారికి
• మొక్కా
• కష్టము
• గుణములను

Extractive Summary:

ఈ“ “భా శా గరం యచ్చ్భ్చ్ర$ద్ధయా (శుకవత్యా చ భక్త్యా సంమృజ్యమానే హృదయేఒవధాయ । క్లానేన వై రాగ్యబలేన ధీరా (వజేమ త శ్రే ఒజ్ల్రీసరోజ పీరమ్‌ ॥ ర వేనిని భక్తులు (శద్ధచేతను, [శ్రవణ కీ రనాది రూవమగు భఛభ_క్రిచేతను, భుద్ధవడిన అంతఃకరణమందు. తీట ఆ వికట అ లల ఆ (వభూ! ఈ (ప్రనంచము మిధ్య అయినను కర్మ ఫలభోగమునకు వ్మేతమగుట వలన అతనిని నానానిధములై న దుఃఖములందు వడ వేయుచున్నది.

---

Chunk 18 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0171-0180.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11139

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [67, 251]

Key Terms:

• చెప్పెను
• మిరు
• అట్టి
• విదురుడా
• వారికి
• దితి
• భాగవత
• అపుడు
• ఉవాచ
• వారు
• స్కంధము
• కలిగి
• ఎవరి
• హరేః
• భగవంతుని
• భగవంతుడు
• ఎవరు
• భగవానుని
• మహాత్మా
• నున్నది
• అయియున్నది
• భగవంతుడగు
• రత్నాకరము
• కలవారును
• యొక్క
• తృతీయ
• శ్రీ
• తవస్సు
• లోకే
• వ్యాపించియున్నట్లు

Extractive Summary:

భగవంతుడైన శ్రీపారి ఆ (వకారముగ చెవ్ప్చగ్శా అపుడు (యుహ్మబేవుకు ఆ [వకారమే మనస్సును తన ఆత శ్రయగు నారాయశబునియందు ల౫ ష్యముచెేసి నూణు దివ్యవత్సర ముల కాలము తవస్సు చేసెను విదుర ఉవాచ శుతస్య పుంసాం నుచిరళ మస్య నన్వజ్ఞుసా సూరిభిరీడితో ఒర్ధః ; యతత్తద్‌. అృలఅలం బగ్రాంఅయి శీలలా చేతనే మృత్యువుయొక్క_ శిరస్సువై పాదముంచి భగవంతుని ఉ_త్తమవదమును పొందగ-ఫైను విదురుడా ః ఒకప్పడు దిథటుని కుమా_రైైయగు దితి ప్ముత్యపా్తి కొలక్రై కామాతుకయై సాయంకాల సమయముననే తన భిర్తయగు మరీచినందనుడ్దై న కశ్యపుని (సంయోగము కొకు) (ప్రార్దించెను కామదేవుని వేగముచే వివయై ఈ (ప్రకారము దీనవంగ 'పెక్కుమాటలు పలుకుడు ప్రార్చించిన దితితోః సుమధుర వాక్కులతో నచ్చచెప్పుచు కళ్యపు డిట్లు పలికెను మానినీ: స్రీ; (శేయస్కాముడగు పురుషునియొక్క అర్థ అంగముగ చెన్పబదెను ఆమెపై తన గృహన్థభారమును వైచి పురుషుడు నిశ్చింతగా సంచరించుచున్నాడు ఇది (సాయం సమయము కాబట్టీ) రాకసాొది 'ఘోరజీవులయొక్క ఆత్యంత "హోరసమయము చూచుటకు కూడ చాలు భయంకరముగ నున్నది దీనియందు భగవంతుడగు భూతనాధుని గణమగు భూత (సేతాదుల శిరుగుచుందురు సాధ్వీ । ఈ నంధ్యాకాలమున భూతభథావనుడును? ఇద్రానిని ఆత్సయనుకొ న వ్రు, భూవణ, మాలాచందనాదులచే ఆలంకరించు రొనుచుండు అభాగ్యులగు అవివేకు లే ఆతా శ్రరౌముడగు ఆ శంకర భగవానుని ఆచరణను అవహేళన నొనర్చుచుందురు, భర్త ఈ (ప్రకారము చెప్పినప్పటికివి కామాతురయగు దితి నిర్హజ్ఞయై (తిహ్మార్ని యగు కళ్యపుని నస్త్రమను పట్టుకొనెను అప్పడు కళ్యపుడు ఆ నిందిత కార్యమ.నశ్రై భార్యయొక్క పట్టుదలను చూచి దైవమ.నకు నమస్కరించి ఏకాంత మున ఆమేతో సమాగమ మొన రెను

---

Chunk 19 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0181-0190.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10462

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [191]

Key Terms:

• నేను
• చెప్పెను
• దేవహూతి
• భాగవత
• మిరు
• కర్టముడు
• కావున
• వారు
• రత్నాకరము
• యొక్క
• అతని
• అపుడు
• ఉవాచ
• నాకు
• వారి
• యందు
• శ్రీ
• స్కంధము
• అతడు
• విశ్వ
• భగవానుడు
• మాయచే
• శ్రీవారి
• విదురుడు
• తిరిగి
• స్వాయంభువ
• మనువు
• చేవహూతి
• పూర్వము
• అనేక

Extractive Summary:

ఉనికి ఎచటనో కెలిసికొని రసాతలమందు (వవేశించెను అచట అతడు విశ్వ విజయుడగు నరాహాభగవంతుకు తన కోరలవై భూమి నుంచు కొని వైకి నచ్చుచుండుటను గాంచెను ఆ భగవానుడు తన మెజయుచుండు ఎజ్జుని నేతములచే అతని "తేజస్సును పారించు చుండెను భగవానుని చూచి హిం ణ్యాముడు వకవక నవ్వి: / ఈ అడవి వమవు సీటిలోనికి ఎచటినుండి నిచ్చెను” అని వలికెను, అపుడు యజ్ఞ మూ_క్రియగ భగనంతుడు ఆ అసురుని మాయాజూలమును పవెనాళ మొనర్చుటక్రై తన [వీయమగు సుదర్శన చక్రమును వదలెను, అత్తజీ హిరణ్యాయుని శరీరము తిరుగజొ చ్చెను, అతని న్మేతములు బయటకు నచ్చెను చేతులు, కాళ్ళు, జుట్టు చిన్నా ఛిన్నములై పోయెను అతడు [(పాణరహితుడై తుపానుగాలికి 'పెళ్ళగించబడిన వెట్టువలె భూమివై వడెను, సూత ఉవాచ నంతానమ.గ బడ సెనో ఆ (వసంగమింతియు వినవలెనని నాకు చాల కోరికగా నున్నది కావున వినిపించుడు, మైకేయ ఉవాచ నిష్టాతం యోగమాయాను మునిం స్వాయమ్మ్భువం మనుమ్‌ ; యదా (భ్రంశయితుం లోగా న శేకుర్భగవత్సరమ్‌ 61 మై(కేయుడు చెప్పెను పూర్వము స్వాయంభువ మనువు చక్కగ రాజ్య వరిపాల నము చేయుచుండెను. 100 భాగవత రత్నాకరము ఈ జీవుని బంధమునకు, మోశతమునకు కారణము మనస్పే యని తలంచబడినది విషయములందు ఆన_క్రి కలిగి యున్నచో అది బంధమునకు హేతువగుచున్నది వరమాత్మ యందు అసక్తి కలిగియున్నచో అదియే మోతయమునకు కారణమగు చున్నది ఆహం మమాఖిమానో శైః కామలోభాది భిర్మలైః | యమ్‌ వీతం యదా మనః ళుద్దమదుఃఖమసుఖం సమమ్‌ ॥ 88 ఎపుడీ మనస్సు “*నేను, నాది” అనువానికి కారణములగు శామలో ఖాది వికారములనుండి విడివిడి శుద్ధమగు చున్నదో, అపు డది సుఖదుఃఖములనుండి తొలగి నమస్థితిని బడయును తదా పురుష ఆత్మానం కేవలం (ప్రకృతేః పరమ్‌ । నిర్నన్తరం స్వయంజ్యోతి రణిమానమఖణితమ్‌ ॥ 84 యె జ్ఞాన వైరాగ్యయు_క్రీన భక్రియు_క్రేన చాత్మనా। పరివశ్యత్యుదాసీనం (ప్రకృతిం చ హతౌజసమ్‌ ॥ 8$ అపుడు జీవుడు జ్ఞాన, వైరాగ్య, భక్తి సహితమగు తన వృాదయముచే ఆత శ్రను (వకృతికంయె వరముగను, అద్వితీయము గను, భేదరహితముగను, న్వయం [వకాశముగను, నూత్న శ్రముగను, అఖండముగను, తటనస్థముగను, సుఖదుఃఖ రహితముగను ఏీశ్నేంచును, మజీయు (వకృతిని శ_క్రిీహీనమైనట్లు అనుభవించును, న యుజ్యమానయా భక్త్యా భగవత్యభిలాత్మని । సదృళోఒ న్తి శివః పనా యోగినాం (్రిహ్మసిద్ధయే ॥ 86 యోగులకు భగవ్యళ్సాప్తి కొజకై సర్వాత శ్ర రూపుడగు శ్రీవారి యెడల ఒనర్చబడిన భక్తితో నమమగు మంగళ కరయమెన

---

Chunk 20 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0191-0200.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 10500

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [136, 162, 207, 250]

Key Terms:

• భక్త్యా
• నాయొక్క
• నంసార
• అట్టి
• ద్వారా
• చున్నది
• కలిగి
• నాయందు
• భాగవత
• వలయనిన
• నన్ను
• కలుగ
• రత్నాకరము
• వకృతి
• ద్యారా
• చేతను
• యెడల
• సాధవః
• భావేన
• కలవారును
• అనన్య
• కథలను
• మనస్సును
• భక్తి
• కలుగు
• మనుజుడు
• జ్లానేన
• యోగేన
• వకారముగ
• విషయములను

Extractive Summary:

వీ ముగ వ తెంచిన (తిగుణాత శ్ర ముగు మూయను తెన ఇచ్చృచే న్వక్‌ రించెను, గుజ్టైర్విచితాః సృజతీం సరూపాః (ప్రకృతిం _పజాః। విలోక్య ముముహే సద్యః స ఇహ క్రానగూహయా ॥ 103 లీలావరాయణమనగస (వకృతి తన నత్ర్యాదిగుణముల ద్వారా తనకు అనురూవముగ (వజలను నృష్టింవవొడనాను ఇది చూచి పురుషుడు జ్ఞానమును కప్పి వేయుదాని ఆవరణ శ కిచే మోహితుడైై తన న్యరూవమును మజచివోయను ఏవం పరాభిధ్యానేన క_ర్చృత్వం (ప్రకృతేః పుమాన్‌ । కర్మసు [క్రియమాణేషు గుణై రాత్మని మన్యతే 1| 10 ఈ [(వకారముగ తనకంశె వేజళైన (వకృషినే తన స్వయావ ముగ తలంచుటవలన పురుషుడు [నకృతియొక్క ౧ంణములచే చేయబడు కర్మలకు తానే కృర్పనని భావించ దొడగు చున్నాడు తదస్య సంసృతిర్చన్థః వారతన్ధ్యం చ తత్క్బృతమ్‌ | భవత్య క ర్తురీశస్య సాక్షిణో నిర్చృతాక్మనః ॥ 106 ఇట్టి క_ర్హృ త్వ్యాభిమాసముచేత నే అక_ర్రయు, స్వాధీనుడును; సాత్నీయు, ఆనందన్వరూపుడును అగు పురుషునకు జననమంణ రూవ బంధనము, వరత ౦తత నంభవించుచున్నని, తమస్మిన్‌ (ప్రత్యగాత్మానం ధియా యోగ్య (పవృ త్తయా ! తృంఆయ స్కంధడు శీఆళీ ఛి వైరాగ్యమ., చికైక్మాగతలచే కలుగు జ్ఞానము ద్వారా అంతరాళ్ము న్వమాపుణగు మేత్రజ్ఞడు ఈ శరీరమంటబే కలడని మెజ్‌ంగి వారిని చింతన చేయవలెను, (పకృతిస్టోఒపి పురుషో నాజ్యతే (పాకృతై ర్థుణైః అవికొరాద క _ర్హృుత్వాన్నిర్గుణత్వాజ్జలార్క- వత్‌॥ 110 తన్డీ 1 జలమందు (వతిబించించిన సూర్యునకు ఆ జలము యొక్క శీతిలత్వము, చంచలత్వము మున్నగు గుణములతో నంబం ధము లేనట్టు (నకృతియొక్క కార్యమగు శరీర మందున్న వ్పటికి అత్మ వా_స్తవముగ డాని సుఖదుఃఖాది ధర్మాములచే అంటబడదు, వలయనిన అది స్వభానముగనే నిర్వికార మైనది, నిర్ద్ణణమైనది- మజత్‌యు అక _ర్హఅయియున్నది స ఏష యర్శి (ప్రకృతేర్గుజేవ్వఖి విషజ్జతే ॥ లౌ ౧ టి అహం[కియా విమూఢాత్మా క ర్తాస్మీత్యభిమన్యతే ॥ 111 అదియే (పాకృతగుణములచే సంబంధము స్థాపించుకొ నపుడు అపహాంకానముచే మోహిత మై “నేను కర్తను అని తలంచగొడగు చున్నది తేన సంసారపదవీమవళో ఒభ్యేత్యనిర్వృతః 1 1పాసబ్లీకైః కర్మదోషెః సద సన్మిశయోనిష ॥ 112 ఆ అభిమానమువలన అది చేహ నంనర్షముచే చేయబడు: పుణ్య పావరూన కర్మల దోవమమువే తన శాంతిని పోగొట్టుక్‌ని ఉత్తమ మధ్యమ, అధమ జన్మలను పొందుచు నంసార చక్రమున తిరుగాడుచున్నది, అర్థే హ్యవిద్యమానేఒపి సంసృతిర్న నివర్తతే ! గొవ్చ వశ్యాగత చేతను, మనుజుని (వకృతి (అవిద్య) అహార్చ్నిశములు శీణించుచు నెము 'శ్రదిగ నళించిపోవును భృుక్తఖోగా పరిత్యక్తా దృష్టదోషా చ నిత్యళః నేశ్వరస్యాకుభం ధ్తే స్వే మహిమ్మి స్టితస్య చ॥ 124 అనుభవించి వదలి వేయబడిన ఆ (వకృతి నడా చానియందు దోషమును మూచుటవలన్క ఇక స్వన్వరూవమున ఉన్న వాడును, “బంధము క్తుడును అగు మనుజుని వ మాత్రము చెడగొటజూాలదు, లు యథా హ్య। పతిబుద్ధస్య (ప్రస్వాపొో బహ్వనర్థభృత్‌ ॥ స ఏవ (పతిబుద్ధస్య న వై మోహాయ కల్పతే॥ 126

---

Chunk 21 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0201-0210.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 10580

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [18, 236]

Key Terms:

• రత్నాకరము
• భాగవత
• యొక్క
• చిత్తము
• లగ్న
• పూజించుట
• గలిగియుండుట
• మనస్సు
• జయించి
• భగవంతుని
• లెను
• మును
• స్థితుడై
• నమస్త
• యెడల
• బడసి
• ద్వారా
• యోగి
• ఆత్య
• లక్షణం
• ఇపుడు
• ఆత్మ
• శాస్ర
• వరిపాలించుట
• లభించిన
• స్తథా
• విషయ
• నిరంతరము
• ఉత్తమ
• స్థిరముగ

Extractive Summary:

1268 (ప్రాప్నోతీహాల్దసా ధీరః స్వదృశాచ్చిన్న సంశయః | యద్గత్వా న నివర్తత యోగీ లిజ్లాద్వినిర్గమే ॥ 120 ఫ్రై ర్యవంతుడగు నా భక్తుడు నాయొక్క- అనుగ్రహముచే త_త్త్వజ్ఞానమును బడసి అత్ళానుభవము ద్వారా నమ_స్త నంశయ: ములనుండి విడివడుచున్నా డు, మజియు నూత్న శ్ర చేహము నళింవు శేవలము నన్నే ఆఇశయంచి తన నస్యరమావమే అయియున్నదియు, శ్రైవలమను ేరు కలదియు అగు మంగళమయమగు ఆత్మవదమును వై (ప్రత్యాహార శ్చేస్టియాణాం విషయాన్ననసా హృది ॥ 185 వాక్కును సంయమనము వేయుట ఉత్తమ అసనమును అభ్యసించి స్థిరముగ కూర్చొనుట, మెల్ల మెల్లగ (పాణాయామము జ్వారా శ్యానను జయించి ఇందియములను మనస్సుద్వారా వీిమయ మయులనుండీ మజలించి తన హృదయమందు స్థాపించుట, స్వరధిష్ట్యానామేక దేశే మనసా (ప్రాణధారణమ్‌ | వైక లీలాభిధ్యానం సమాధానం తథాఒఒత్మనః ॥ 106 మూలాధారము మొదలగు వై న "శే్యదమందు మనన్సహిత 1పాణములను స్థిరవజణచుట, నిరంతరము భగవంతుని లీలలనుగూర్చి చింతన చేయుట, చిత్తమును వక్మాగవజచుట, యగు నా వైపు (వవనహించుటయు, పురుషో_త్తముడగు నా యందు నిష్కామ, అనన్యభ _క్రి కలిగి యుండుటయు, నిర్లణ భ _క్రియోగము యొక్క- లతుణములుగా చెవ్చబడినవి సాలోక్య సార సామీప్య సారూ ప్ర్యైకత్వమవ్యుత | దీయమానం న గృహ న్తివినామక్సేవనం జనాః ॥ 15 ణి = ఇట్టి నిష్కామభ క్తులు నన్ను 'సీవించుటను తప్ప ఇతరము గ ల ము అగు సాలో క్య సార్టి, సామిోవ్య, సారూవ్య, సాయుజ్యమోత.

---

Chunk 22 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0211-0220.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 10389

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [31, 121]

Key Terms:

• జీవుడు
• అతడు
• నేను
• భాగవత
• అతనికి
• వరమాత
• పాణులందును
• నన్ను
• రత్నాకరము
• వారు
• లేదు
• అతని
• తల్లి
• నమస్త
• వకారముగ
• తల్లీ
• గొవ్చ
• మును
• చున్నది
• వారి
• శరీరమును
• చాని
• అపుడు
• గర్భమున
• స్కంధము
• సర్వేషు
• భూతేషు
• ఉన్న
• వాడను
• అట్టి

Extractive Summary:

మయ్యర్చితాత్మనః పుంసో మయి సంన్య స్తకర్మణః । న పశ్యామి పరం భూతమక్‌ ర్తుః సమదర్శనాత్‌ ॥ 72 ఎవరు తమ సమన్త కర శ్రైలను, వాని ఫలములను తన ఛరీర మును కూడ నాశే అర్పించి భేవభావమును వదలి నన్ను ఉపాసించు దురో వారు మనుష్యులలో కెల్ల చేహ్టులు, ఈ (వకారముగ తన చి త్తమును, కర్ణులను నాకే నమర్చించునట్టి అక_ర్హయు; నమదర్శియు నగు మనుజుని మించిన మజీయొక (ప్రాణి నా కెచటను కన్పించుట "లేదు మన సైతాని భూతాని (ప్రణమేదృహు మానయన్‌ | ఈశ్వరో జీవకలయా (వపవిష్టో భగవానితి ॥ 178 కావున ఈశ్వరు డగు భగవంతుడే జీవరూవమున నమస్త (పాణులందును వెలయుచున్నాడని (గ్రహించి నమస్త జీవ్లులకును గొవ్చ ఆదరముతో మనస్సువే (వణామము చేయవలెను. అభిలామచే వయే వస్తువును చాల [శవమతో పొందుచున్నాడో చాసిడానిని కాలభగవానుడు నశింవ "జేయుచున్నాడు, అందుచే అతనికి చాల దుఃఖము కలుగుచున్నదెః యద(ధువస్య దేహస్య సానుబస్థస్య దుర్మతిః | (ధువాణి మన్యతే మోహాద్‌ గృహక్షేత్రవసూని చ ॥ [17 దీనికి కారణము మందమతియగు ఆ జీవుడు తన ఈ నాళే వంతమగు శరీరమును, తత్సంబంధములై న గృహ మేత ధనాదు లను మోహవళమున నిత్యములని తలంచుచుండుట యే యగును, జన్తుర్వై భవ ఏతస్మిన్‌ యాం యాం యోనిమన్నువజేత్‌ | తస్యాం తస్యాం స లభతే నిర్వృతింన విరజృతే ॥ 178 ఈ [వవంచమున జీవుడు వయే జన ను ఎత్తుచున్నాడో 'చాని చాని యందు ఆనందము కలదని ఫాావించుచున్నాడు. నాథమాన బుషిర్భీతః స్పష్టవ్యధిః కృతాజ్ఞులిః | స్తువీత త౦ విక్లవయా వాచా యేనోదరేఒర్చితః 1 104 అపుడు న వధాతుమయమగు స్థ్ఞూలశరీరమున బంధింవబడిన ఆ జీవుడు మవాభయమును పొంది చేతులు చోడించుకొని దీన వాక్కుతో తనను (తన కర్మ ననుసరించి) తల్లి గర్భమున వడ వై చినట్టి ఆ (వభువును స్తుతించును, -జ న్తురువాచ ; య స్త్వ్వ్యత బద్ధ ఇవ కర్మభిరావృతాత్మా భూ తేన్తియాశయమయీమవలమ్బ శి మాయామ్‌ | జీ ఆ స్టే విశుద్ధమవికార మఖజ్ఞటోధ మాతఎ్యమాన హృదయేఒవనితం నమామి ॥ 105

---

Chunk 23 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0221-0230.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 10438

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [149, 199]

Key Terms:

• కావున
• అనేక
• అతడు
• ద్వారా
• భాగవత
• తల్లీ
• రత్నాకరము
• అట్టి
• స్కంధము
• యొక్క
• శ్రీ
• గూడిన
• నివృ
• వారు
• వవంచము
• యెడల
• అదియే
• యగును
• నేను
• నంసార
• ఉవాచ
• చెప్పెను
• జీవుడు
• తల్లి
• యొక్క-
• శరీరము
• అతనికి
• విధములైన
• అతని
• బుద్ధి

Extractive Summary:

అతడు వివరీతదశను (చేవోభిమానరూవ అజ్ఞానదశను) బూంది మరల మరల ఇద్దగా వడ్చుచున్నాడు తదర్థం కురుతే కర్మ యదృద్ధ్దో యాతి సంసృతిమ్‌ యోఒనుయాతి దదశ్ష్హేశ మవిద్యా కర్మబస్థనః 1 202 చి యణ వీ శరీరము అతనికి వార్థక్యాది అనేక విధములైన కష్టముల నొనంగుచున్నదో ॥ అవిద్యా, కర శ సూ(త్రములచే బంధింవబడుటచే నదా అతని వెంట తగుల్కొానియుండుచు రక రకములైన కర లను చేయుచున్నదో + వానియందు బంధింవబడుటవలన అతనికి మరల మరల నంసారచ్మక్రమున వడవలసి వచ్చుచున్నది, సత్యం శౌచం దయా మౌనం బుద్దిః శ్రీ ర్లీర్యశఃక్షమా $ వ! భగవంతుడగు వాసు బేవుని యెడల ఒనర్చబడు భ_క్తియోగము [(వవంచము యెడెల వైరాగ్యమును, (బవ్మా సామాతాార రూన యగు జ్ఞానమును శీఘముగ కలుగ జేయును, యదాస్య చిత్తమర్థేషు సమేష్విస్ట్రియవృ త్రిలిః 1 న విగృహ్హాతి వైషమ్యం ప్రియ మ్రియ మిత్యుత ॥ 216 స తదై వాత్మనాఒబఒత్మానం నిః సజ్లి సమదర్శనమ్‌ | "పీ యో పాదేయ రహితమారూఢం పదమీకతే ॥ 818 వా_న్త్వవముగ నమస్త వడార్థములు భగవద్రూూవములగుట వలన నమానములే అయియున్నవి, "కావున ఇందియ వృత్తుల ద్యారా భ గవద్భషక్తుని చిత్తము ఎపుడు వాని యందు [సియ అపప్రియ రూవమగు విషమత్వమును అనుభప్‌ంచకుండునో, సర్వత భగవం తునే దర్శించునో, అపు డాతడు సంగరహితమైనదియు అందటి యందును నమరూవమున నున్నదియు, త్యాగ్గగవాణరహిత మైన దియు తన మహీమయందు అరూఢమై యున్నదియు నగు తేన ఆత్తను | బప్యారూవముగ సామొత్కరించుకొనును, నిర్లుణ (బహ శ్రనంబంధమైన జ్ఞానయోగ ము, నా యెడల గావింవబడిన భ_క్రియోగము - ఈ ₹ెండిటి ఫలితము ఒకళే అయి యున్నది ఆ ఫలితమునే భగవంతుడని ెవూచున్నారు, యథేన్టియైః పృథగ్దారై రర్జో బహుగుణ్యాశయః | ఏకో నానేయతే తద్వదృగవాన్‌ శాస్త్రవర్మ్మభిః ॥ ౨౨5 రూవ రనగంధాది అనేక గుణములకు ఆశయభూత మగు ఒకే వడార్థము భిన్న భిన్న ఇం్ధదియముల ద్వారా .భిన్నర్తూవము లుగ అనుభవింవబడునట్లు ఫాన్రుముయొక శ విభిన్నమార్షమ్తుల ద్వారా ఒకే భగవంతుడు అనేక విధములుగ అనుభూత మగు చున్నాడు [(కియయా (కతుఖిర్దాన్నై స్తవః స్వాధ్యాయమర్శనైాః ఆత్మేస్షియ జయేనాపి సంన్యానేన చ కర్మణామ్‌ ॥ 226 యోగేన వివిధాబ్షేన భ క్రియోగేన చైవ ప.

---

Chunk 24 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0231-0240.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10694

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• చెప్పెను
• యజ్ఞ
• అపుడు
• భాగవత
• రత్నాకరము
• అట్టి
• శివుని
• కాని
• వారు
• మును
• శివుడు
• లేదు
• విదురుడా
• దయుడు
• అతని
• యజ్ఞము
• వారిని
• నేను
• కావున
• శ్రీ
• నేనే
• మైకేయుడు
• బుద్ధి
• మజియు
• ద్వారా
• అతడు
• వజావతుల
• బవ్మా
• నిట్లు
• ఎవడు

Extractive Summary:

ఆకొళమందు అనేశ రూపములు “కల్పింపబడునట్లు; ఏవరు మాయ ద్వారా ఈన స్వరూపమందు ఈ(ప్రపంచమును సృష్టించిరో, మజియు తన అ్యస్వరూనమును వ్యక్తము చేయుటకాఅకై "బుషి సహితముగ ఛర్మముయొక్క_ గృహమందు (ప్రకట మయ్యెనో అట్టి పరమపురువుడగు పరమాత్మకు నమస్కారము బంధువుల యొద్దకు పిలువకుండగనే వెళ్ళవచ్చు గచా యను నీ అభ్మిపాయము సరిమైన జే కాని వారి దృష్టి (వబల "చేహాభిమానిముచే ఉత్పన్నమైన మదము, [కోధమువలన 'బ్వేన దోవముతో కూడినది కాకుండునపుడు మా(తతమే ఆ [(వకారము చేయవలెను విద్యాతపోవి త్త వపుర్వయః కులైః సతాం గుజైః షడ్ఫిరస త్తమేతరైః యమునా అవాలి య్‌ స్మృతా హతాయాం భృతమాన దుర్ద్భృశః స్తబ్ధా న పళ్యన్ది పొ ధామ భూయసామ్‌ ॥ సై విద్య, తపస్సు, ధనము, దృఢమైన శరీరము, యావనము, ఉన్న తకులము--అను ఈ ఆలణును నజ్జనులశై నచో గుణములుగనే యుండును. చతుర్ధీ సృంంధము 227 మైెతీయ ఉవాచ తతః స్వభ ర్హుశృరణామ్చుజాసవం జగద్గురోళ్చి నయతీ న చాపరమ్‌ | దదర్శ దేహో హతకల్నషః సతీ సద్యః _ప్రజజ్వాల సమాధిజాగ్నినా ॥ కి మైకేయుడు చెప్పెను అపుడు సతీదేవి తన భ_ర్తయు, జగద్దురువును అగు భగ వంతుడైన శంకరుని పాదవద ముల మకరందమును చింతనచేయుచు, తక్కినదంతయు మజచివోయెను, శివుని పాదములు తవ్ప అన్య మేమియు ఆమెకు కనుపించలేదు, దానిచే ఆమె ేపాము సర్వథా దోవరహితమును అభిమూన వర్టితమును అయ్యెను, అయ్యది తదు వరి వెంటనే యోగాగ్నిచే జ్వలించిపో యెను, ఈ (వకారముగ దమునిచే అవమానితమై నతీదేవి (పాణత్యాగము ఇచీసెననియు, ఆతని యజ్ఞ 'వేదికనుండి ఉద్భవించిన బుభువులు తన పార్షదుల సేనను తరిమివైచిరనియు, జేవర్షియగు నారదునిద్యారా వినగనే శివునకు చాల కోవము నచ్చెను, అత్తటి శివుని ఆజ్ఞను బడసి వ్‌ర భద్రుడు కుపితురై దత్రుని యజ్ఞ శాలకు పోయి.

---

Chunk 25 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0241-0250.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10910

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• చెప్పెను
• ధ్రువుడు
• వారి
• భాగవత
• రత్నాకరము
• అట్టి
• అతడు
• సురుచి
• కాని
• యొక్క
• భగవంతుని
• నేను
• స్కంధము
• తల్లి
• ఒడిలో
• కూర్చుండ
• నీకు
• భగవానుని
• కావున
• వారు
• నిరంతరము
• ఇట్లు
• చిత్తమును
• ఉవాచ
• భగవాన్‌
• భగవతే
• అపుడు
• అతని
• చతుర్ధ
• భావముతో

Extractive Summary:

ఈ మంతము డ్యారా వివిధ సామ్ముగులచే భగవంతునకు (ద్రవ్యమయ పూజు నొనర్పవలెను - ఏవం కొయేన_మనసా వచసా చ మనోగతమ్‌ పరిచర్యమాణో భగవాన్‌ భ క్రి మక్చరిచర్యయా ॥ 80 “పుంసామమాయినాం సమ్యుగ్భజతాం భావవర్ధనః । (శేయో దిశత్యభిమతం యద్దర్మాదిషు దేపానామ్‌ ॥ 01 ఈ (వకారముగ వ్యాదయస్థితుడగు (శ్రీహరిని మనస్సు తోను, వాక్క-తోను, శరీరముతోను, భ _క్రీపూర్వకముగ పూజిం -చినచో అపుడు వారు నిశ్చలథధావముతో చక్కగ భజించు తన రక్షకుడు ఛగవంతుడే అయియున్నాడు అతని (సభావము నీకు తెలియదు అతని కీర్తి జగత్తునందంతట వ్యాపించును తదుపరి (ధువుడు మధువనమునకు పోయి యమునా నదియందు స్నానము చేసి ఆ ర్యాతి పవి(త్రళా పూర్వకముగ ఉపవాసము చేసి నారదుని ఉపదేళానుసొరదము ఏకాలగచిత్తముతో పరమ పురుషుడగు నారాయణుని యొక్క ఉపాసనను ఆరం భించెను సర్వతో మన ఆకృష్యహృది భూకేన్దియాశయమ్‌ | ధ్యాయన్ఫగవతో రూపం న్నాదాక్షీత్కించ నా వరమ్‌ ॥ 88 అపు డాతడు శచ్చాది విమయములను, ఇంద్రియములను నియ మించు మనస్సును అన్నివై పులనుండి లాగి హృదయస్థితుడై న శ్రుహరియొక్క. వికి భాగవత రత్నాకరము ఛ్యానించుచుండెనో అది అకస్మా త్తుగ విలీనము కాగా అతడు కంగారుపడి కండ్లు “తెరవగా భగవానుని ఆ రూపమే తన యెదుట ఉండుటను గాంచెను శఉీధువ ఉవాచ యోఒ_న్టః (ప్రవిళ్ళ్య మమ వాచమిమాం (పనుప్తాం సంజీవ యత్యభఖిల శ క్రిధరః స్వధామ్నా | అన్యాంళ్చ హ_స్ట చరణ్యశవణత్వగాదీన్‌ (పాణాన్నమో భగవతే పురుషాయ తుభ్యమ్‌ ॥ 84 ఓధభువుడు చెప్పెను (అపుడు (ధ్రువుడు భగవానుని ఇట్లు స్తుతించెను.)

---

Chunk 26 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0251-0260.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10022

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• చెప్పెను
• వారి
• అచటికి
• రత్నాకరము
• ధువుడు
• యొక్క
• ఉవాచ
• అపుడు
• భాగవత
• విదురుడా
• మైకేయుడు
• మును
• నిరంతరము
• భగవాన్‌
• భగవంతు
• వారిని
• వారు
• భయము
• మనుజుడు
• భగవంతుడగు
• అతడు
• వెడలిపోయెను
• భువుడు
• భగవానుడు
• ధ్రువుడు
• భూతాని
• శరణాగతుల
• భయమును
• పోగొట్టు
• తదువరి

Extractive Summary:

ఈ జడమగు శరీరిమునే ఆత యని తలంచి దాని శొఅక్రై వశువ్రలవలె (వాణులను హింసించుట భగవ ల్సేనకులను సాధుజనులయొక్క- మార్గము కాదు, తితికయా కరుణయా మై(త్యా చాఖిలజన్తుషు | సమక్వేన చ సర్వాత్మా భగవాన్‌ స్మమృసీదతి ॥ న! రయకుడును అగు ఆ (వభువే తన మాయాశ కీతో కూడుకొని జీవులమయొక్కఒ నృష్ట్రి పాలనము, నంహోారము కావించుచున్నారు. భాగవత రత్నాకరము ఆ దివ్యధామము తన (వకాశము చేతనే (వకాశించును, దాని [వకాశముచేత నే ముల్లోకములున్ను [వకాశించును, (పాణుల యెడల నికర్టయ కలవా రెవరున్ను అచటికి పోజూలరు.

---

Chunk 27 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0261-0270.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10586

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• అతడు
• అతని
• భూమి
• రాజూ
• చెప్పెను
• లేదు
• కావున
• రత్నాకరము
• స్కంధము
• దానిని
• నేను
• యజ్ఞ
• వారి
• వారు
• చూచి
• నుండి
• మిరు
• నాకు
• మిమ్ములను
• భాగవత
• నన్ను
• చిత్తము
• మనుజుడు
• యొక్క
• మును
• లోకే
• బ్రహ్మ
• సర్వత
• థాగవత
• అపుడు

Extractive Summary:

మాయచే మోహికు లైనచో, ఇక బహుకాల మాచరింవబడిన జ్షానుల శజీవచే శేవ లము (శ్రమయీ మిగిలినట్లగును, ఆతః కౌయమిమం విద్వాన విద్యాకామ కర్ళభిః | ఆర్ధ ఇతి నైవాన్మిన్‌ (పలిబుద్దోఒనుషజ్జతే | 14 జ్ఞానులగువారు ఈ థరీరమును అవిడ్యా, వానన్తా కర శ్రముల యొక్కఒ యే ఫలితమని తలంచి దీనియందు ఆన క్తులు కాకుందురు, అపంస క్రః శరీరేఒస్మిన్నము నోత్పాదితే గృహే। అపత్యే (దవిజణే వాపి కః కుర్యాన్మమతాం దిధః॥ 15 ఈ [వకారముగ ఈ శరీరమంచే ఆన కులు కానిచో, ఇక ( క్త ఇ దానికి నంబంధించిన గృహా పుత్క ధనాదులందు వివేకవంతులు మమిత్వ మేల కలిగియుందురు ? గుణ (వవాహారూవమగు రాకడ పోకడ భూత ములు ఇం్టదియములు, ఇందియాభిమానులగు ేవతలు, చిదా భాసుడు - అన్నియు వీనియన్నిటి నమస్టిరూవమగు వరిచ్చిన్న లింగ శరీరమున కే కలుగుచుండును, సర్వసాతీయగు ఆత తో ఏనికి ఎటు వంటి నంబంధమున్ను లేదు, నా యందు దృఢమగు అనురాగము శల బుద్ధిమంతుడు సంవత్తి వివత్తి కలిగినపుడు హార్ష శోకాది వికా రములకు వళుడు 'కానేరడు, సమః సమానో త్తమ మధ్యమాధనుః సుఖే చ దుఃఖే చ జితేస్దియా శయః | మయోప క్షృషప్రాఖిలలోక సంయుతో విధత్స్వ వీరాఖిల లోకరక్షణమ్‌ ॥ కిల్లి కావున మిరు ఉత్తమ, మధ్యమ, అధమ మనుష్యాులందు నమానభావము కలిగియుండి సుఖదుఃఖముల రెండిటిని ఒకేవిధముగ తలంచి మనస్సును ఇందియములను జయించి నా చేతనే నమకూర్చ బడిన మంతి మొదలగు నకల రాజకీయ వ్యక్తుల నహాయముచే లోక్షములన్నిటిని ర వ్మీంపుడు. కావున అట్టి తుచ్భ వీమయములను నేను మిమ్ములను కోరను, న కామయే నాథ తదప్యహం క్వచిన్‌' _ న యత్ర యుష్మచ్చరణామృుజాసవః మహత్త మాన్లర్లృదయాన్ముఖచ్యుతో విధత్స్వ కర్ణాయుతమేష మే వరః ॥ 8ిత్‌ మవాత్రు స్రల హవృదయమునుండియు వారి ముఖము ద్వారాను వెలువడు మా పాదకవములముల మకరందము ఎచట వేదో మూ యొక్క కీ రి కథా[శవణముయొక్క సుఖము ఎచట లేదో, అజ్రి ఆ మోశతువదమును గూర్చిన కోరిక కూడ నాకు లేదు.

---

Chunk 28 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0271-0280.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 10615

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [223, 285]

Key Terms:

• చేతను
• అట్టి
• భాగవత
• ఎవరి
• స్కంధము
• రత్నాకరము
• నిరంతరము
• వారి
• నశింవ
• కావున
• చతుర్ధ
• అపుడు
• చున్నది
• నమస్త
• మాలిన్యమును
• తత్శ
• మానసిక
• తిరిగి
• మిరు
• తవ్చక
• నిత్యం
• ద్వారా
• చున్నారో
• నేను
• మనుజుని
• భగవంతుడు
• మోవంటి
• యగుదురు
• యనిన
• ఎన్నడును

Extractive Summary:

వళుర్ణ స్కంధము విలీక తమేవ యూయం భజకాత్మ వృతత్తిభి - రృనోవచః కాయగుజైః స్వకర్శుఖిః ఆమాయినః కామదుఘాజ్ణీ 9 పబజ్కజం యథాధికారావసితార్థ సిద్ధయః 11 8 ఎవరి పాదకమలముల సేవకొజక్రై నిరంతరము వృద్ధినొందు “అభిలావ - వారి చరణములనుండి బయలు చేతిన గంగానదివల్తె వంసారతావ నంతప్తులగు జీవల నమస్త జనునంచితమగు మనో మాలిన్యమును తత్శ ఆమే నశింవ జేయుచున్నదో, ఎవరి పాదములను -ఈశయించువాడు నకల మానసిక దోవములను కడిగివేయునో, మజేయు టె రాగ్య, తత్త్వ సామోత్కారరూవమగు బలమును వఐాంది తిరిగి ఈ దుుఖమయ నంసార చక్రమందు వడడో, మజియు ఎవరి పాదవద ్రము నమ_స్ఫవాంఛలను వరిపూర్ష మొునర్చునది అయి యున్నదో - అట్టి (పభువును మిరు మాయొక్క ఆశమోచిత కర్ణులద్వారా, ధ్యాన, స్తుతి పూజూది మానసిక, వాచిక, శారీరిక [(కియలద్వారా భజించుడు, అధికారము ననుసరించి ఆ యా కర్ణుల ఫలము తవ్చక కలుగునను నిశ్చయము కలిగి యుండుడు, “యయదృహ్మ నిత్యం విరజం సనాతనం గక ద్ధాతపోమజ్ఞల మౌన సంయమైః జ అర్‌ అభి సమాధినా బ్మిభతి హార్థ దృష్టయే య్మత్రేదమాదర్శ ఇవావభాసతే ॥ రికి 'తేషామహం పాద సరోజరేణు _ చార్యా వహీ యాధికిరటమాయుః ! చతుర నృంంధము తలకే థి యు_క్త్రవముగు అపహాంకారాత శ్ర మగు _ లింగశరీరమును - అగ్ని కశ్రైయందుదృ్భవించి తిరిగి ఆ కళ్షైనే 'కాల్చివేయునట్లు - భన్ఫు మొనర్చి వేయును దగాశయో ముక సమ స తద్దుణో అ అనీ న! నె వాత్మనో బహిర నర్విచసే ॥ రూ న ల వరాత్మనోర్యద్‌ వ్యవధానం వురస్తాత్‌ స్వప్నే యథా పురుష _స్రద్వినాశే ॥1 కే11 ఈ (వకారముగ లింగచజేహాము నళించినమాదట, దాసి క_ర్తృతాంది గుణములన్నిటినుండి అతడు వము _కుడైపోవును.

---

Chunk 29 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0281-0290.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10924

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [146, 165]

Key Terms:

• అతడు
• చెప్పెను
• వకారముగ
• రాజూ
• స్కంధము
• నీవు
• కావున
• యొక్క
• ఇట్లు
• భాగవత
• రత్నాకరము
• ఉవాచ
• విదురుడా
• కాలమున
• శరీరమును
• వవంచమున
• నమస్కారము
• నేను
• చూడుము
• కర్మ
• రెండు
• చతుర్ధ
• అట్లు
• మనస్సు
• నంసార
• దిహ్మణి
• బోధించి
• వృథువు
• యుంజెను
• విషయములందు

Extractive Summary:

-ఈ (వవంచమున కొద్దిరోజులు జీవితము అయినవ్పటికి “భగవంతుని మహోన్నత వదమును పొందింవ జేయు ఆత్మజ్ఞానమును ఎవరు పొందుదురో, అట్టివారి కిక ఈ [(వవంచమున దుర్తభయమైన చదార్థ మేది కలదు * స వజ్బితో బతాత్మ(ధ్రుక్‌ కృషచ్చేణ మహతాభువి లబ్ధ్వాపవర్ష్యం మానుష్యం విషయీష విషజ్జతే 1 180 కావున ఎంత యో [వయాసతో ఈ భూలోకమున మోతము మొక్క సాధనరూవమగు ఈ మానవ శరీరమును పొందియు ఎవడు విషయములందు ఆసక్తుడై యుండునో అతడు నికముగ ఆత ్రహంతకుడే యగును. ఫురంజనుడు కామాతురమగు చిత్తముతో గూడి "ఆ సౌందర్యవతితో విహారించుచు నుండ అతని యావనము అర్ధ తచణమువలె గడచిపోయను ఈ పుత్ర, పాత, గృహా, ధన, "నేవరక, మంత్యాదులందు దృఢమగు మమత్వము కలిగియుండుటవలన అతడీ శిషయములం బే బంధింవబజెను, ఈ (వకారముగ అతడు జీవిత వర్యంతము ఆత్మ (ేయస్సును కలుగజేయు కర ్రలనిమయమై అజా (గత గలిగి, కటుంబపాలనమం చే మునిగివోయెను తువకు (స్ర్రీలం వటులకు మహా అవియముగ తోచునట్టి వార్ధక్య మతనికి చాపు రించెను, ఇంతలో యవనరాజు చైన్యనమేతముగ ఆ పురముపై దండెత్తి అతనిని వశువ్చనువలె కట్టివేసి తమ స్థానమునకు. నీవు వది (ఆత ) అయి యున్నావో్‌ అదియే నేనును అయియున్నాను, జ్ఞాని యగువాడు మన యిరువురి యందును ఒకింతై నను భేదమును చూడడు యథాపురుష ఆత్మానమేకమాదర్శ చక్తుషోః | 'ద్విధాభూత మవేకేత తధ్రైవాన్తరమావయోః॥ 148 అద్దమందుగాని, ఇతరుని న్మేత్రమందుగాని తన న్వరూవమునే భిన్నముగ చూచునట్లు ఒకే ఆత్త '్ర ఉపాధిభేదముచే తన్ను ఈశ్వ 'రునిగనుు జీవ్రనిగను రెండు విధములుగ చూచుచున్నది మ్మితుడు ఈ (ప్రకారముగ టోధింస రాజపళ్ని ఆత్కజ్ఞానమును బడసి ధన్యురాలయ్యెను (ఓ పాచీనబర్షి) రాజూ!

---

Chunk 30 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0291-0300.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 10998

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [11, 48, 55, 57, 64]...

Key Terms:

• జీవుడు
• శ్రీ
• దాని
• రత్నాకరము
• అతడు
• భాగవత
• కాని
• మిరు
• స్కంధము
• కర్మ
• అతని
• వకారముగ
• ఎవడు
• లేదు
• బుద్ధి
• “నేను
• నాది”
• మజియు
• విషయములను
• అట్టి
• దేహో
• కలదు
• చున్నాడు
• వణకు
• కర్ణుల
• ఒకపుడు
• తినుచు
• చిత్తమందు
• అర్థే
• హ్యవిద్యమానేఒపి

Extractive Summary:

ఈ భ_క్రిఖావము భగవంతుని కథలమై ఆశితమై యున్నది, కావున ఎవడు (శద్ధతో ఆ కధలను (వతిదినము వినునో, చదువ్రునో, అతనికి చాల శీ ఘముగ ఈ భ_క్రిభావము వర్పడగలదు, యత భాగవతా రాజన్‌ సాధవో విశదాశయాః | భగవద్‌ గుణాను కథన,శవణ వ్య్యగచేశసః ॥ 1606 తస్మిన్మహన్నుఖరితా మధుభిచ్చరి(త య పీయూష శేషసరితః పరితః (సవన్ది తాయే పిఐన్యవితృషో నృప గాఢకర్ణై స్తాన్న స్పృళ నృశన తృడ్‌భయళోకమోహాః॥ 167 ఓ రాజా! శి భాగవత రత్నాకరము -వృాదయమందు మజుల మజల చింతన చేయుటవలన భగవంతు 'జెపుడు వ్‌ జీవునివై కృవ కలిగియుండునో, ఆ నమయమున అత డిక లౌకిక్క వెదిక కర్ణుల యడల అన_క్రిని త్యజించుచున్నాడు త ఆ_ప్పర్య దర్భైః ప్రాగగైై9: కార్త న షతి మణ్ణలమ్‌ | న్లో బృహద్వధాన్నానీ కర్మ నావైైషి యత్ప్సరమ్‌ | తత్కర్మ పహాూరితోషం యత్సా విద్యాతన్మతిర్యయా ॥ 170 తూర్పువైపు అగభాగముగల దర్భలచే భూమండలమును కవ్చివైచి, అనేక వశువులను చంపి నీవు 'వెద్ద క ర్మాభిమానిగ నిన్ను తలంచుకొనుచున్నావు కాని వాన్తవముగ నికు కర ్రయొక్కా, "లేక ఉప్తాసనయొక్క_ రహాన్యము తెలియనే తెలియదు 'బేనిద్వారా (శ్రీవారి వసన్నుడు కావింవబడునో అదియీ వా న్తవమగు కర్మ, వ్తత్‌యు 'బేనిచే భగవంతునియందు చిత్తము లగ్నిమగునో అదియే పౌ_స్తవమగు విద్య హరిర్దేహభృతామాత్మా స్వయం (పకృతిరీళ పరః | బీత్పాదమూలం శరణం యత$ఃకేమో నృణామిహ 4171 - (శ్రీషూరి నమస్త (పాణులయొక్క ఆత '్రయు; నియామకుడును, సర్ధేతం(త్ర కారణుడును అయియున్నారు, కానన వారి పాదములే మనుజులకు వశ్రై క అ(శయము, వాని చేతనే (వవంచమున నరులకు "శేయస్సు ,కలుగును వ్‌ ( న 5 + స వై (ప్రియతమళ్చాత్మా యతో.న భయమజ్వుపి | ఇతి వేద స వై విద్వాన్‌ యో విద్వాన్‌ స గురుర్హరిః ॥ 172 “బేనిచే ఎవనికిని అణుమ్యత్రమైనను భయము. శ్రీ పుతాదుల మధుర గామణమే తుమ్మెదల శబ్దము, మో చెవులు దానియంటబే మిగుల ఆశక్తి కలిగియున్నవి, ఎదురుగ తోజేళ్ళ గంపువలె కాలముయొక్కా అంశమగు దిన ర్మాతులు మో ఆయుస్ప్సును పహారించుచున్నవి కాని మిరు వానిని లత్యు పెట్టక గృవాస్థ సుఖములం బే నిమగ్నుడవై యున్నారు మీ "వెనుక కాలుడను వేటగాడు చాచియున్న తన బాణముతో మి హృదయమును దూరమునుండి విచ్చిన్నము చేయ దలంచు -చున్నాడు స త్వం విచక్య మృగచేష్టిత మాత్శనోఒ_న్గ - శ్చిత్తం నియచ్ళ హృది కర్ణధునీం చ చిత్తే: జహ్యజ్షన్నాశమ మస _త్తమయూథగాథం (ప్రీణీహి హంసళరణం విరమ (త్రమేణ॥ 1765 ఈ [వకారముగ లేడివంటి మి స్థితిని చూచి మిరు మి “చిత్తమును వృాదయమందు స్థాపించుడు మజటీయు నదివలె (వవ 'హాంచు (శ్రవణేంద్రియము యొక్క చావ్యావృ _త్తిని చిత్తమందు స్ట్‌ వజుచుడు,.

---

Chunk 31 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0301-0310.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 9815

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [67, 109, 179]

Key Terms:

• మేము
• అట్టి
• భగవంతుని
• చేగాని
• వారి
• రత్నాకరము
• మాకు
• వకారముగ
• వారు
• యొక్క
• నిరంతరము
• భాగవత
• మాయొక్క
• ఎట్లు
• కావున
• మిరు
• స్కంధము
• సాంగత్యము
• గాని
• చెప్పెను
• భగవంతుడు
• తిరిగి
• నేను
• ఎవరు
• ఇట్లు
• వారికి
• హృదయమున
• వచేతసులు
• భక్తుల
• మికు

Extractive Summary:

దీనుల యొడల దయ 'గలిగియుండు నమక్థులు అపుడపుడు ఆ దీనులనుగూర్చి “నీరు మూ “వారు” అని ఈ (వకారముగ న్మృరించుచుండు గాక! జరుగు చుండును, తేషాం విచరతాం పద్‌ భ్యాం తీర్చానాం పావనేచ్చయా ॥ భీతస్య కిం న రోచేత తావకానాం సమాగమః ॥ 184 మా యొక్క- ఆ భక్తులు తీర్థములను వవ్మతములు చేయు చుజ్లేశ్యముతో భూమండలమున పాదచారులై నంచరించుచుందురు, చారి సాంగత్యము నంసారము వలన భీతిల్లి న మనుజుల కేల రుచి శరముగా నుండదు ? వీలయనిన ఆ భక్తులు గొవ్చ రిసజ్ఞలు వారి అనన్య, అమహైతుక భ_క్తియందు గల వమాధుర్యమును ఆ (వభువు చక్కగ ఎజింగియున్నారు, ఎవరు తమ శా స్రుజ్ఞానము, ధనము; కులము; కర్మలు మున్నగువాని యొక్క మదముచే ఉన్నత్తులై నిమ్కంచనులగు అట్టి సాధు మహో తులను తిరన్క_రించుదురో అట్టి దుర్చుద్దులయొక్క- వూజను (వభువు స్వీకరింవరు, (శ్రియమనుచరతీం తదర్దినళ్చ ద్వివదపతీన్‌ విబుధాంశ్చ యత్స్వ పూర్ణః | న భజతి నిజభృత్యవర్ల త్దః కథమముముద్వి సృజేత్చుమాన్‌ కృతజ్ఞః ॥ 210 భగవంతుడు స్వరూపానందముచే వరిఫూర్ముడె యుండును, నిరంతరము వారి సేవన వేయుచుండు లశ్మి, శ్రనిగాని, “రాజులనుగాసి, -జీవతలనుగాని కూడ వారు అంతగా లక్ష్య పెట్టరు అయినను వారు

---

Chunk 32 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0311-0320.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10223

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• అతడు
• చెప్పెను
• అట్టి
• భాగవత
• అతని
• శ్రీ
• పంచమ
• స్కంధము
• భగవద్భ
• మనుజుడు
• లేదు
• మహారాజు
• రత్నాకరము
• ఉవాచ
• అపుడు
• డిట్లు
• యుండును
• వానిని
• గూర్చిన
• ఇంద్రియములను
• మిరు
• భగవంతుని
• యొక్క
• త్నాకరము
• గొవ్చ
• తిని
• ఎవరి
• నాకు
• కలదు
• పదవీం

Extractive Summary:

రాజు తన [(వబల శతువులను కూడ జయించివేయను ఆఅ శత్రువుల బలము ాగుగ జీణించినచో కే విజ్ఞు డగు వాడు తిన ఇచ్చాను సారము ఎచటనైన నంచరించవచ్చును, త్వం త్వద్దనాభాళ్డీ )సరోజకోళ య దుర్గా(శ్రితో నిర్ణిత షట్‌ సపత్నః | భుజ్‌ శ్వేహ భోగాన్‌ పురుషాతి దిష్టాన్‌ విము క్రసజ్షిః (పక్కృతిం భజస్వ ॥ 6 మిరు కమలనాభుడగు భగవంతుని పాదవద స్పములను ఆశ యించి ఈ అరుగురు శతువ్చలను జయించి నవ్చటికిని ఆ పురాణ -జురుషు డొనంగిన 'రాజ్యాది టై భవములను అనుభవించి తదువరి "నిన్సంగులై మా అత్మన్వరూవమున స్థితిగల్లి యుండుడు, ట్రీ శక ఉవాచ నైవం విధః పురుషకౌర ఉరుుకమస్య పుంసాం తదజ్‌ (ఘి రజసా జితషడ్‌ గుణానామ్‌ | చిత్రం విదూరవిగతః సకృదా దదీత యన్నామధేయ మధునా స జపహాోడి బిస్థమ్‌ ॥ 7 శ్రీ జకుడు చెప్పెను శ్‌ పరీతీన (్రహారాజా ! -- (ఈ [వకారముగ తన్ను గూర్చి ఆ రాజు చాల చెవూకొనసాగిను పర దేవతా ప్రసాదాధిగతాత్మ 1ప్రత్యవమర్శేనాను - (పవృ క్తేభ్యః ప్యకేభ్య ఇమాం యథాదాయం విభజ్య భుక్తభోగాం చ మహిషీం మృతకమిన సహమహా విభూతి మపహాయ స్వయం నిహిత నిర్వేదో హృది గృహీతహరి విహారానుభావో భగవతో నారదస్య పదవీం పునరేవాను ససార॥ $ వరమ ఆరాధ్యుడగు (శ్రీవారియొక్క కృేవచే అతని వివేక వృత్తి 'మేలుకొనినది, అతడు ఈ భూమండలమునంతను యథా "యోగ్యముగ తన ప్యుతులకు వంచిపెట్టి, ఎవతెతో అతడు వినిధ 20 కొవున నేనే స్వయముగ ఆంశకళతో నాఖికి ప్యుతుడుగ జన్మించెదను' అని చెప్పి అంతర్జానమొందెను కొంత కాలమునకు నాభికి బుషభదేవుడను ప్య్ముతుడు జన్మించెను అతడు జయంతి అను కన్యను వివాహమాడి భరతుడు మున్నగు గుణవంతులై న ప్రతులను బడపెను ఆ భరతునివలననే ఈ అఆజనాభఖండమునకు.

---

Chunk 33 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0321-0330.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10974

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• చేతను
• కావున
• యోగేన
• మనుజుడు
• యుండుట
• రత్నాకరము
• వారిని
• దానిని
• భాగవత
• ఎవడు
• గురువు
• నేను
• నన్ను
• కాని
• యొక్క
• అదియే
• వకారముగ
• భరతుడు
• అతడు
• ఎవరు
• విత్యం
• వివిక్త
• ప్యుతులారా
• నత్త
• నాయందు
• నిరంతరము
• ఇదియే
• ములు
• మును
• కామో

Extractive Summary:

అను భావమును త్యజించదలంచుట చేతను, ఏఆధ్యాత్మ్‌ | శాస్రైమును వరికీలించుటు చేతను, వకాంతసేవనముచేతన్సు (ప్రాణ్న ఇంద్రియ మనంబుల ,నంయమముచేతను, శ్యాశ్ర్రు, సజ్జనుల వచనమ్వులందు నత్యత్వబుద్ధి కలిగియుండుట చేతను, పూర్ష(బహా శ్రచర్యముచేతను, క_ర్తవ్య కర్శు లందు నిరంతరము జాగరూకుడై' యుండుట చేతను, వాక్సంయమము వేతను, అంతటను నాయొక్క_ నత్తను ఏీవీంచుటచేతను, అనుభవ జ్ఞాన సహితమగు తత్త ్వవిారణవేతను, "యోగసాధన చేతను, ఏటిహూంకారరూవమగు తన అంగశరీరమును (సూత; ్రచేహమున్సు లయింవ జేయనలెను, కర్మాశయం హృదయ్యగస్థి దిస్ద ఇ మవిద్యయాఒఒ సాదిత మ(ప్రమత్తః అనేన యోగేన యథోవదేళశం సమ్యగ్వ్యపోహో్యపర మేత మయోగాత్‌ ॥ బలీ మనుజుడు జూగరూక్కుతై 'అవిద్యవలన కలిగినను ఈ ప్యాదయ (గ్రంథి వావమగప ,బంధనమును కాస్ట్రో క్తరీతిగ ఈ సాధనముల “చ్వారా “భేవించి వేయవలెను” నలయనిన ఇదియే కర ్రనంస్కా-ర "ములు ఉరడు స్థానము అ-వీదవ వ సాధనయు లేక పూర్ణ విరామ "మును బోందవళేను, - ప్యకొారశళ్చ శిష్యాంళ్చ నృపో గురుర్వా మల్లోక కామో మదను(గ్రహార్థః | ఇళ్ధం విమన్యురను ష్యాదతక్ఞాన్‌ న యోజయేళశ్యర్యమ కర్మమూఢాన్‌ | కొం యోజయన్మను 'జోఒ౬ఒర్థం లభేత శనపోతయన్నష్ట దృశం హి గర్తే॥. మజియు నిరంతరము విషయభోగముల కొజకే (చయత్నము నలుపుచునున్నారు ఆ అజ్ఞానులు ఈ వైరము- వలన, విరోధము వలన నర కాది అనంత ఘోరదుఃఖము నషా ప్త మగు నను విషమయమునుగూర్చి ఒకింతయు విచారణ చేయకున్నారు, మహాత్ముల మేడల ఒనర్పబడిన అత్యాచారరూవ మగు అవరాధము ఈ (వకారముగ తమమై ననే వచ్చివడును _ న వా ౧వీతద్విస్ణుద త్త మహదద్భుతం యదనస్మ్యమృమనః స్వశిరశ్చేదన ఆవతితేఒపి విము _క్షదేహాద్యాత్మ భావ సుదృఢ హృదయ(గస్థీనాం సర్వస_త్ర్వ సుహృదాత్మనాం నిరై్వరాణాం సొక్షొదృగవకా నిమిషారివరాయుధేనా (వమ కేన తె సెర్ఫావె:ః అదొ మావా న్‌ పరిరత్య మాణానాం తత్చాదమూలమకుతళశ్చిదృయ ముపసృతానాం భొగవత పరమహాంసానామ్‌ ॥ శ్రి వరీశీనృవోరాజూ | ఎపరికి "దేహోభివూన మను దృథమైన హ్యృాదయ(ంథి తెగిపోయెనో, ఎవరు నమి_స్ద (పాణులయొక్కం వరమ మితులును, ఆత్మయు అయి యున్నారో, ఎవరు వైరరహి తుళై యొవ్వ్చుచున్నారో, ఎవరిని సాషమోత్‌.

---

Chunk 34 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0331-0340.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 9676

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• రాజూ
• మనస్సు
• చూచి
• భయము
• నాకు
• శ్రీ
• నంసార
• నమస్త
• దీనికి
• తిరిగి
• దాని
• చున్నారు
• కాదు
• రహూగణుడు
• అతని
• భరతుని
• అతనికి
• డిట్లు
• మూరు
• లేదు
• సంబంధించినది
• రత్నాకరము
• అభిమానము
• ఉండును
• వాక్యములను
• అతడు
• మహాత్మా
• యొక్క
• గాని
• ఎంతవజకు

Extractive Summary:

ఎచటికో పోవుచుండ, పర్లికివి మోయు వాడొకడు కొవలసిన అవసరమేర్పడగా అతని పరివారము భరతుని చూచి అత డందులకు తగినవాడని యెంచి ఆ సనికి ఆతనిని నియోగించిరి ఆ ద్విజుడు అశ్హు పల్లకిని మోయుచు పోవుచుండగా కాలి [కింద ఏవై న (ప్రాణులు నలిగిపోవునేమోయని తలంచి జ్యాగతగ చూచి నడచుటి వలన అతనికి తక్కినవారితో సమానముగ నడక సాగకుండెను పల్ల కిలో కూర్చొనిన వాజు భరతుని కోసగించగా, అందుల కాత డిట్లు సమాధాన మొనంగెను...- అకల్ని దమ్టిక్సు భయము, కలహాము, కోరిక, మునలితనమ్స నిద చేను కోనము, అభిమానము, దుఃఖము - అను ఈ గుణము లన్నియు "బేవోభిమానముగల జీవునియందు మాతమే ఉండును, నాయందు ఒకింతై నను ఇవి లేవ, వోమ్లాగణుడు బాల శ్రద్ధ కలవాడు, తత్త్వ జిజ్ఞాన కలిగినవాడు కౌవున భరళ్ళును "ఆ. శిలిళ భాగనల చీరా లందు నివసించి జీవ్ర్హలను ేేేవించువాడును, నమన క్‌ "అశయభూతుడును, భగవంతుడగు వాసు బేవుడగో యున్నాడు, యథానిలః స్థావరజబ్గమానా అ మాత్మస్వరూపేణ నివిష్ట ఈశకేత్‌ ఏవం వరో భగవాన్‌ వానుదేవః 650 క్షేత్రజ్ఞ ఆత్మేదమను (వ్రవిష్టః ॥ ూవ వాయువు నమస్త స్థానరజంగము (పాణులందు ర్త భగ నయముగ (్రవేశించి వారిని (చే నేపించునట్లు ఆ వరమేశ రో ల ఈ చంతుడగు వాసు బేవుడు నర్వసాతీ, మై, ఆత్మ న్వరూవమా నమ్మన్త (చవంచమున వ్యావించియున్నారు న యావదేతాం తను భృన్నరేస్త్ర విధూయ మాయాం వయునోదయేన । విముక్తసజ్లో జితషట్‌ సపత్నో వేదాత్మ తత్త్యం (భమతీహ తావత్‌ ॥ ర్‌!

---

Chunk 35 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0341-0350.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10589

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• అతడు
• గొవ్చ
• సాంగత్యము
• తిరిగి
• బుద్ధి
• అట్టి
• ములు
• భాగవత
• రత్నాకరము
• శ్రీ
• యొక్క
• అతని
• జీవులు
• కాని
• భగవంతుడగు
• భగవద్భ
• భారత
• చెప్పెను
• భగవంతు
• భగవదృ
• కలుగు
• నమస్కారము
• భగవదా
• గూర్చిన
• ఇట్టి
• వారి
• స్వయం
• నంసారారణ్యమున
• తిరుగాడు
• వివేకబుద్ధి

Extractive Summary:

నమో యువభ్యో నమ ఆ వటుభ్యః | యస్యా స్తి భక్రిర్భగవత్య కిజబ్బునా సర్వ్వైర్లణై స్తృత సమాసతే నురాః। హారావభ క్తస్య కుతో మహద్‌గుణా మనోరథేనాసతి ధావతో బహిః ॥ 80 ఎవనికి భగవంతునియందు నిపష్కా-మభ_క్రియుండునో అట్టి ల ఫదయములో నమ_న్త ేవతలు ధర్మ, జ్ఞానాది నమస్త గద్గుణములతో గూడ నదా నివసించుచుందురు.. కోని ఎవడు భగ మని భక్తుడు కాడో అట్టినానియందు మవాతు శ్ర ఈ గుణములు సొ (వవేశించగలవ్రః అతడు అనేక నంకల్పమేీలు గావించుచు నిరంతరము తుచృములగు నావ్యానిషయముల వె జీ వరుగిడు చుండును, ంా- హరిర్చి సాత్షొదృగవాన్‌ శరీరిణా మాత్కా రయుషాణామిన తోయమీప్సితమ్‌ ; పాత్వా మహాంస్తం యది సజ్జతే గృహే తదా మహతత్త్వం వయసా దమ్బతీనామ్‌ ॥॥ 81 ఈ విమయమును ెలుపుటకొజకే,” బూరు ఈ గ్‌ "లన్వియు లేనట్టి వనవాసులైన మూ వానరులతో న గజవిలెరిం యోఒసొ భగవతి సర్వభూతాత్మ న్యనాత్మే న్‌ా నిరు _క్రేఒ నిలయనే పరమాత్మని వానుదేవేఒ౭,నన్య నిమిత్త భక్తి యోగలకణో నానాగతి నిమితా విద్యా(గన్హిరట్దన ద్వారేణ యదా హ్‌ మహాపురుష పురుష (ససజః కీల వరీత్సిన్నపోరాజా!

---

Chunk 36 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0351-0360.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10689

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• ఎవడు
• అతడు
• చెప్పెను
• భగవంతుని
• శ్రీ
• ఇతరుల
• అతనిని
• నరకమునకు
• గూర్చి
• మైనది
• వారు
• వారికి
• భూమి
• వారి
• యమదూతలు
• నరకమందు
• ఇతరులను
• బాధించుదురు
• మనుజుడు
• రాజూ
• రోగము
• అతని
• చేయు
• విధి
• భారత
• యజ్ఞ
• భిన్న
• అపుడు
• పూర్మ
• స్వయముగ

Extractive Summary:

దతీణ చెళయందు భూమి[క్రింద, జలముపై న అది కలదు, యత హ వావ భగవాన్‌ పితృరాజో వైవస్వతః జం కొంద య్‌ టా లా న కా స్వవిషయం (ప్రాపికేషు స్వపురు పైర్దన్తుషు సమృ్పరేతే షు యథా కర్మానద్యం దోష మేవానుల్ల జో భగవచ్చాసనః సగణో దమం ధారయతి ॥ రిల ఆ నరకలోకమున సూర్యుని పుటత్రుడును, వీతృరాజును అగు భగవంతుడైన యముడు తన శీవకులతో "నాడ నివసించును. ఇట్టి స్థితియందు-- స్నానము వేసిన తరువాత వనుగు తనపై దుమ్ము చల్లుకొనుటచే దాని ఆ స్నానము వ్యర్థ మైనట్లు-- ఆతని (ప్రాయశ్ని త్తమున్ను వ్యర్థ మే అని నేను తలంచుచున్నాను (ఫ్రీ శుక ఉవాచ = అధ్య అట్‌ కర్మణా కర్మనిర్దారో న హ్యాత్య స్దిక ఇష్యతే। అవిద్వదధికారిత్వాత్చాయళ్చి త్తం విమర్శనమ్‌ ॥ శి శ్రీ శుకుడు చెప్పెను _ శీ రాజూ! భగవంతునకు అత (నమర్చణము బేసికొనుటవల నన్ఫు భగవద్భ క్తులను సేవించుట వలనను పావియొక్క శుద్ధి ఎట్లు కలుగునో అట్లు తవస్సు మున్నగువానిద్యారా కూడ కలుగ నేరదు, సధ్రీచీనో హ్యయం లోకే పగ్ధాః కేమోఒకుతోభయః | నుశీలాః సాధవో యత్ర నారాయణ పరాయణాః॥ 18 (వవంచమున ఈ భ_క్రిమూర్ల మే నర్వ_శేష్ర మైనది, భయ రహిత మైనది, (శేయోదాయక మైనది అయి యున్నది వలయనిన, ఈ మార్గమ్యుప్తై భగవత్పరాయణులు, సుళీలుర్కు ఐన సాధుజనులు వయనించు చుందురు, (ప్రాయళ్ళి త్తాని చీర్జాని నారాయణ పరాజ్‌ ముఖమ్‌ | న నిష్పునస్తి రా జేన్హ్ర నురాకుమృ మివాపగాః ॥ క్రి కల్లుతో నిండియున్న కుండను నదులు వవ్మితము చేయజాల నట్టు, వెద్ద పెద్ద (పాయళ్శ్చి_త్తములు మరల మరల వేయబడినవ్చటికిని భగవద్విముఖుడై న వానిని అవి వనిత మొనర్పజాలవు

---

Chunk 37 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0361-0370.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10666

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• భగవంతుని
• అతడు
• కాని
• నేను
• అతని
• మనస్సును
• చెప్పెను
• కావున
• వారు
• జీవుని
• అజామిళుడు
• యమధర్మరాజు
• గొవ్చ
• మనుజుని
• మును
• మనస్సు
• తిరిగి
• అజామిళుని
• నన్ను
• ఇపుడు
• ఎవడు
• అజ్ఞానవశమున
• ననుసరించి
• అట్టి
• తన్ను
• తానే
• క్రం
• స్రీ
• విని
• చేసికొన

Extractive Summary:

యథాయోని యథావీజం స్వభావేన బలీయసా ॥ తతి జీవ్రడు తన పూర్వజన్ములయొక్క_ పుణ్య, పావనంస్కా_ర ముల ననుసరించి స్థూల సూత ఆ శీరములను పొాందుచుండున్ను అతని స్వాభావిక, (వబలవాననలు ఒకపు డతనిని పురుమరూనము గను, మజ్‌యొకపుడు (స్రీ రూవముగను ఒనర్చును ఏష (ప్రకృతి సళ్లేన పురుషస్య విపర్యయః | ఆసీక్స్‌ స ఏవ నచిరాదీళ స్షొద్విలీయతే ః॥ లకీ (వకృతియొక్క_ సంవర్లము వలననే అతడు తన వ్వా_స్టవ స్వరూవమును మజచి తన్ను లింగశరీరముగ భావించుకొను చున్నాడు, ఈ వివర్యయము భగవంతుని భజించుటచే శ్మీఫఘుముగ తొలగిపోవును, దేవతలారా ; ఈ అజామిళుడు పూర్వము చాల సద్గుణములు కలవాడు కాని ఒకొనొక 'వేళశ్యయొక్క. సాంగత్యముచే తన చిత్తమును కలుషిత మొనర్చు కొనెను స్తమృయన్నాత్మనాఒఒక్క్మానం యావత్పత్త్వం యథ్శాకుతమ్‌ | న శళాక సమాధాతుం మనో మదనవేసితమ్‌ ॥ 26 అజామిళుడు తన శె ర్యమును, జ్ఞానమును వువయోగించి కామవేగముచే చలించిన మనస్సును నిరోధించుటకు వాల (వయ త్నము చేసెను గాని, శ_క్రియంతయు విని యోగించినన్సటికి అతడు తన మనస్సును లొంగదీసికొన లేకపోయెను తత ఏనం దజ్దపాణేః సకాశం కృతకిల్సిషమ్‌ ॥ నేష్యామోఒకృత నిర్వేశం య్యత్ర దణ్జేన శుద్‌ధ్యతి 26 తవస్సు, దానము, జవము మున్నగు (పాయశ్చి_త్తముల ద్వారా పావములు నశించిపోవుట తథ్యమే కాని పావములచే మలినమైన అతని వృాదయము. లెన్సగ శుద్ధవడదు భగవంతోని: పాదములను ేవించుటచేతనే అది లెన్సగ శుద్ధవడును అజ్జానాదథవా జ్ఞానాదుత్తమ శ్లోకనామ యత్‌ | సజ్క్‌ _ర్హితమఘం పుంసో దహేదేధో యథానలః ॥ 86 లెలిసిగాని, కెలియకగాని కట్టెను అగ్ని న్నృశించినచో ఆ కై భన్మమైపోవునట్లు, 'కెలిసికాని "కెలియకకాని భగవంతుని నామములను నంక్షీర్తనము చేయుటచే మనుజుని పావములన్నియు భన్నీభూతములై పోవ్రచున్నవి, యథాగదం వీర్యతమముపయు క్రం యదృచ్చయా। అజానతో ఒప్యాత్త, గుణం కుర్యాన్మన్హోఒప్యుదాహృత 888 మహత్తర శక్తిగల అమృతము యొక్క గుణనును ెలిసి కాన్సి లెలియోగాని (కాగిన (కాగిన వానిని మరణ రహీతు నిగ జేయునట్లు, తెలియక ఉచ్చరించినను భగవంతుని నామము తన ఫలమును తవ్చక నొనంగియే లీఠును (శ్రీ కుడు చెప్పెను _

---

Chunk 38 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0371-0380.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10824

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [1, 188]

Key Terms:

• భగవంతుని
• వారు
• చెప్పెను
• అపుడు
• దానిని
• వకారముగ
• నారాయణ
• భగవంతుడగు
• వారికి
• ఎవరు
• అట్టి
• ఎవరి
• శ్రీ
• వారి
• భగవంతుడు
• ఓమ్‌
• రెండు
• చున్నారు
• లేదు
• యొక్క
• తిరిగి
• తదువరి
• దక్షునకు
• దొడగిరి
• “ఓమ్‌
• ఎనిమిది
• స్కంధము
• మహిమను
• ఒక్క
• ఖైను

Extractive Summary:

కృష్ణాజ్‌ (ఘిపద్మ మధులిణ న వునర్విసృష్ట మాయాగుణేఘ రమతే వృజి నావహేషు। అన్యన్తు కామహకత ఆత్మరజః (పమార్లు మీహేత కర్మ యత ఏవ రజః పునఃస్యాత్‌ ॥॥ 658 ఎవడు భగవంతుడగు (శ్రీకృష్ణుని పాదాంవించ మకరందరన “మందు (నీతిగల తుమ్మైదవలె నుండునో, అట్టివాడు మాయారూవ ములును, ఆపాతిరమ్యములును, దుఃఖ్యవదములును, పూర్వమే 'విడిచిపెట్టబడినవియునగు నిమయములందు స్వభావముగ నే తిరిగి (వితి గొనడు ఎవరు అట్టి రనము యొడల విముఖులై యుందురో, కోరి కలు ఎవరి వి వేకబుద్ధిని నశింవ జేయునో, అట్టివారు తమ పావనము లను వోగొట్టుళొనుటకు తిరిగి పాయశ్ళి త్తమావమగు కర ను చేయు దురు, దీనిచే వాం కర్మలను గూర్చిన వానన తొంగనేరదు తిరిగి అట్టి దోషములనే వారు చేయుచుందురు, ఇష్టం స్వభర్తృగదితం భగవన్మహిత్వం సంస్కృత్య విన్మితధియో యమకిజ్కరా స్తే । వైవాచ్యు త్మాశయజనం (పతి శజ్కమానా (దష్టుం చ బిభ్యతి తతః (వభృతి స్మ రాజన్‌ ॥ ర్‌$ి ఓ రాజా ! కన్యయగు అసిక్నీ అను ఈమెను పత్నీరూప గ (గ్రహించుము ఈమెద్వారా (ప్రజాభివృద్ధి గావింపగలవు._ ఈ (ప్రకారమంగ చెప్పి భగవంతు డంతర్జాన మయ్యెను తదుపరి దక్షునకు అసిక్నివలన హర్యశ్వులను పంవ్పరు ప్యుతులు కలిగిరి వారు పళ్చిమ దిక్కునకు పోయి అచట నారాయణ సరస్సను గొప్ప తీర్చముయొద్ద తిపస్సు చేయ దొడగిరి అత్తి నారదు డచటికి వచ్చి వారలకు తత్ర్యోపదేశము చేసి వెళ్లెను తదనుసారము వారు మోకము కొజక్షై (పయత్నింప దొడగిరి అనంతరము దక్షునకు ఆసిక్నివలన శబల్వాకులను "పెక్కురు ప్మత్రుట కలిగిరి వారున్ను వాతి సోదరులవలె తపస్సు చేయటకు నారా యణ సరోవరచు.న శేగ నారదుడు వారికిన్ని ఉపదేశము చేయగా వారు తమసోద రుల వలెనే మోకసాధన చేయ దొడగిరి పిమ్మట దక్షునకు అసిక్నివలన పెక్కురు కన్యలు కలుగగా వారిద్వారా (ప్రజాసృష్టి విస్టరించెను వారి ఆ పరంసరయందే విశ్వరూపుడు జన్మించెను. 'న్మేత్రములందును, “న్‌అనుడానిన" శరీరముయొక్క_ నంధులన్నిటి యందును న్యానము చేయవలెను తదువరి “ఓమ్‌ మః అస్త్రాయఫటో "అని చెప్పి దిగృంధనము గావింంవలెను ఈ (వకారముగ న్యాన "మొనర్చ్భ్చుటవే ఆ వ్య_క్రీ మంత న్వరూపుడగును ఆత్మానం పరమం ధ్యాయేద్‌ ధ్యేయం షట్‌ శ క్రీభిర్యు | తమ్‌ | విద్యా కేజ స్తపోమూ రిమిమం మ నముదాహరేత్‌ ॥ 8 అనీ అతి (య అనంతరము పూర్ణ ఐశ్వర్యము, ధర్మము, కీర, నంవద, స్థానము, వైరాగ్యము -_ అను అజుళక్రులథో కూడిన ఇష్ట్టదెవ మగు భగవంతుని ధ్యానించవలెను మజీయు తన్ను కూడ ఆ ఈూవముగనే చింతనచేయవలెను, ఏదవ విద్య, తేజస్సు, తవనస్సుల - న్యారూవమగు ఈ (నారాయణ) కవచమును వరించవలెను.

---

Chunk 39 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0381-0390.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 10689

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [307]

Key Terms:

• భగవంతుడగు
• నన్ను
• మిరు
• శ్రీ
• భగవానుడు
• భయంకర
• అన్ని
• భగవంతుని
• నీవు
• నేను
• షష్ట
• రత్నీంచుగాక
• భగవాన్‌
• వారు
• స్కంధము
• భగవంతుడు
• చుండి
• ద్వారా
• ధరించిన
• యజ్ఞ
• పాతు
• నారాయణుడు
• నుండియు
• కల్కి
• రథీంచుగాక
• కొనియు
• మునకు
• డును
• త్వం
• శత్రువుల

Extractive Summary:

తన కోరలవై భూమిని ధరించిన యజ్ఞ మూ_ర్తియగు వరాహభగవానుడు మూర్ల్షమందును, వరసురాముడు వర్వత వ్దిఖు రములందున్వు లత స్రనహితుడగు భర తాగజుజై న భగవంతుడగు (శ్రీరామచందుడు (వవాన -(వరదేశవాన) నమయమున సన్ను రట్మీంచుగాక ! ద గ్‌ జాక్‌ నారాయణః పాహ్ల ఉదా త్తశక్తీ ర్మధ్యస్దినే విష్ణు రరీన్ష్ర పాణిః ॥ 82 (పాతఃకాలమున భగవంతుడగు శీకవుడు... తన, గద తీసి కొనియు, కొంత (పొజ్రెక్కిన తరువాత భగవంతుడగు గోవిందుడు శన మురళిని ₹ై కొనియు, మధ్యాన్న మునకు ముంద్య్శూ భగవంతు డగు నారాయణుడు తన తీత్త్రమగు కటక్తిని తీసికొనియు, మధ్యా బ్నూము భగవంతుడగు "విష్ణువు చక 'రాజనుగు సుదర్శనమును "గైలొనియు నన్ను రతీంచుగాక ! దోషే హృషీకేశ ఉతార్జ ర్యాతే నిశథ ఏకోఒవనతు పద్మనాభః 8కో మధ్యావ్నామువై న భగవంతేడగు మధుసూదనుడు తన (వచండమగు ధనుస్సును తీసికొని నన్ని రత్నీంచుగాక !

---

Chunk 40 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0391-0400.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 10627

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [235, 247]

Key Terms:

• నేను
• భగవంతుని
• నన్ను
• శ్రీ
• చెప్పెను
• ఇంద్రుని
• అతడు
• ఇంద్రుడు
• శరీరమును
• తుదకు
• ఇట్టి
• వారి
• ఎవరు
• నాకు
• వారు
• వలయనిన
• ధర్మమును
• ఎవడు
• వాడు
• మాత్మా
• కలుగ
• శుకుడు
• వకారముగ
• భాగవత
• రత్నాకరము
• అపుడు
• ఆతని
• దానిని
• యుద్ధమున
• ఇట్లు

Extractive Summary:

నేను నా ([పియమైన శరీరమును మా కొజున్సై ఇపుడే విడుచుచున్నాను వలయనిన, ఒకానొకదినమున ఇడి నయా ముగనే నన్ను విడిచిపోవును, - యోబ్యధ్రువేజాత్మనా నాథానధర్మం న యశః పుమాన్‌ ౪ ఈ హేత భూతదయయా న ళోచ్యః స్టావర్తైరపి॥ 101 "బేవ శిరోమణులారా ! ఏతావానవ్యయో ధర్మః పుణ్యల్లో కై రుపానిఈః యో భూతళోక్ర హర్షాభ్యా మాత్మా శోచతి హృషృతి ॥ 105 గొవ్ప గొవ్చ మవోత్ములు ఈ నాళశరహితమగు ధర్మమును ఉపాసించిరి వరపాణియొక్క_ దుఃఖమందు దుఃఖమును, సుఖ మందు సుఖమును అనుభవించుట మ్యతమే ఆ ధర్మముయొక్క- స్వరావమైనది, అహో దైన్యమహో కష్టం పారశ్ర్యైః కణ భబ్లారెః | యన్నోప కుర్యా దస్వార్థె ర్మర్త్యః స్వజ్ఞాతి వ్నిగ్రహైః॥106 అని (వ్రపంచమందు ధనము, జన్ముము, శరీరాది పదార్థములు తణా భంగురములు, అవి తుదకు తనశేమియు ఉవయోగవడవు, అవో ! ఎవనికొఅకు నీ వింతగా -దుఃఖంచుచున్నావో ఆ విల్లవాడు , ఈ జన్మమందుగాని, పూర్వజన్థులందుగ్యాని నికు

---

Chunk 41 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0401-0410.txt

OCR Score: 93% Telugu coverage
Characters: 10792

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [17, 22, 51, 206, 275]

Key Terms:

• నేను
• మిరు
• కావున
• అట్టి
• నారదుడు
• కాదు
• మిమ్ము
• అతనికి
• రాజా
• నీవు
• వారి
• చెప్పెను
• యున్నవి
• చున్నవి
• ఎవరు
• యందు
• అయినను
• అతడు
• మోకు
• నమన్క-రించుచున్నాను
• మనస్సు
• ఉండును
• న్హే
• వవంచమున
• నుండును
• శీవలము
• నారద
• అంగిరసుడు
• బేవుడు
• నాకు

Extractive Summary:

స్థిరము “క్లాదు, తణికమైనది ఎంత్తవజుకు ఎననికి వ్‌ వస్తువుతో నంబంధ్య ముండునో అంతవజకు అతనికి ఆ వస్తువువై మమత్వము ఉండును, ఏవం యోసిగతో జీవః సనిత్యో నిరహజ్క్బతః యావద్య(తోపలభ్యేత తావత్స్వత్వం హి తస్య తత్‌ ॥ 140 జీవ్రడు వా_స్తవముగ నిత్యుడు, అవాంకారరహితుకు అతడు_ గర్భమందు (వవేశించి ఎంతనజకు వ శరీరమందుండుకో అంతవనజక్కు ల్లి శరీరమును తానని భానించుచుండును. కార్య కారణయానమగు ఈ జగత్తు ఎవరినుండి ఉద్భవించు చున్నదో, ఎవరియందు స్ధితి గలిగియున్నద్కో ఎవరియందు లయించు చున్నదో, మట్టితో వేయబడిన వస్తువ్రలందు మట్టి వ్యాపించి యుండునట్లు ఎవరు నమ_న్తవదార్థములందును ఓతపోత మై వలయు శించుచున్నాను, యన్న స్పృళ్తి న విదుర్మ్శనో బుద్ధీనియా సవః అన్తర్భహిళ్స వితతం వ్యోమ వత్తన్నతోఒన్మ్యహహమ్‌॥ 158 మిమ్ములనే ఇచ్చి వేయుదురు, కీత్యాదిభిరేష కీలావృతః స్తభిర్హళగుణో త్త రాజు కోళ్ళు; యత పతత్యణు కల్చః సహాజ్డు కోటి కోటీభి స్తద న్నన్తః ॥ 162 ఒకచానికంశు ఒకటి వది రెట్లు అధికముగ నున్న ఈ వృథి వ్యాది స్పన్త ఆవరణములతో క్రూడ్తీన శ (బ్రవ్ళండము, తనతో నమానములై న ఇతర కోట్లకొలది (బ్రహ లృండములతో "హూడ మో యందు బక్క.

---

Chunk 42 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0411-0420.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 10765

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [36]

Key Terms:

• యొక్క
• దితి
• చెప్పెను
• లేదు
• భాగవత
• రత్నాకరము
• గాని
• వారి
• వారికి
• భగవంతుని
• శ్రీ
• కాని
• అతడు
• ఇష్ట
• చున్నవి
• సుఖము
• దుఃఖము
• గూర్చి
• భగవంతుడగు
• శివుడు
• నేను
• చెప్పి
• ఉవాచ
• కావున
• వవంచమున
• దాని
• మిరు
• మాటలను
• విని
• థ్రీ

Extractive Summary:

కాని మేలుకొనిన పిదవ అవేమియు ఉండవు అక్లు జీవునియొక్క- ఈ జాగచాదులు వర మేశ్వరునియొక్క- మాూయయే అయి యున్నవి, ఈ (వకార మెజింగి సర్వులయొక్క- సావ్నీయు, మూయాతీతుడును అగు వరవమూాత నే న్మరించవలెను, యేన (ప్రస్తుష్తః పురుషః స్వాపం వేదాత్మన స్తదా । నుఖం చ నిర్గుణం (బ్రహ్మ తమాత్మానమ వేసా మామ్‌ ॥ [167 న్మిదించువాడు 'బేనిసపోయము'చే న్మిదయొక్నయు, దాని అతీందియ సుఖముయొక్క_-యు. భాగవత రత్నాకరము ఎవరికి జ్హాన వైరాస్యముల బలము కలదో, ఎవర్వు భగవం తుడగు వాను బేన్చన్ని పాదములందు భ_క్తిభావము కలిగియున్నా రే, అట్టివారికి ఈ [వవంచమున 'త్యాజ్యమని, (గ్రాహ్యమని తలంచి 'రాగ్వేవములను కలిగియుండు వస్తువేదియును లేదు న హ్యాస్యా న్తి (ప్రియః కచ్చిన్నాపియః స్వః పరో౬పి వాః ఆత్మత్వా తృర్వభూతానాం సర్వభూత్మప్రియో హరిః ॥ 187 భగవంతుడగు వారికి [వియమైనది గాని అవియమైనది గాసి, తనదిగాని ఇతరునిదిగాని వమియులేదు, వారు నమ న్త (పాణుల మొక ఆత మొ. ఇతర (పాణు లను చాధించునో, అతనికి తన యథార్థమగు స్వార్థముగాని, వర మార్థముగాని "తెలియదు వఏలయనిన, దానిచే అతడు నరకమునకు పోవలసీవచ్చును, దితి ఈ (ప్రకారముగ చింతన చేసి తన కుమారులను చంపించిన ఇందుని వధింపగల ప్యుతుని బడయదలంచి, సేవా శ్నుహూషల ద్వారా పతియగు కశ్యపుని (పసన్నునిగ జేయదొడగెను కళ్యపుడు సంతోషించి ఆమెతో నిట్లు చెప్పెను-- కశ్యప ఉవాచ ఆ పతిరేవ హి నారీణాం దైవతం పర్వమం స్మ్సృతమ్‌ | మానసః సర్వభూతానాం వాసుదేవః (శ్రియః పతిః ॥ 101 శళ్యపుడు చెప్పెను *__ (ప్రియురాలా!

---

Chunk 43 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0421-0430.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10684

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• వారు
• భగవంతుని
• గాని
• లేదు
• చెప్పెను
• వారిని
• అయినను
• భగవంతుడగు
• వారి
• భాగవత
• శ్రీ
• మమ్ములను
• అతడు
• నేను
• రత్నాకరము
• ఉవాచ
• కావున
• నారదుడు
• యందు
• మనస్సును
• చేతను
• స్కంధము
• చూచి
• గర్భమున
• తొమ్మిది
• ముక్కలుగా
• యెట్లు
• అగర్భము
• ద్వారా
• యాతి

Extractive Summary:

ఈ విషయభోగములు నరకమందు కూడ లభించగలవు (క్రీ పుకుడు చెప్పెను __ కిర్యదుని ఆ మాటలు విని దితి సంతోషించెను తదుపరి. మున్నగునవి ఈ శరీరమున శే కలుగుచున్నవి, ఈ శరీరము యొక్క- కల్పన (వళృతి పురుషులను గూర్చిన నరిమయైన వివేకము లేనందు వలననే యగుచున్నది హింసా తదభిమానేన ద్హపారుష్య యోర్యథా । వ్రెషమ్య మిహ భూతానాం మమాహమితి పార్టివ ॥ ర్‌ ఈ శరీరమునే ఆత 'స్రయని తలంచునపుడు *9ఇది నేను ఇది నాది అను భావము వర్చడు చున్నది నమస్త భేద భావమునకు మూల మిదియే దీని ద్యారా కొట్టుట, దుర్వచనముల చే జాధిం- చుట సంభవించుచున్నవి, యన్నిబద్ధ్రోఒభిమానోఒయం తద్వధా (శ్చాణినాం వధః 1 తథా న యస్య కై వల్యాదభిమానోఒఖిలాత్మనః ! 416 భాగవత రత్త్షాకరము శావున ైర భావముతో గాని, వైర రహితమగు భక్తి భావము తో గాని, భయముతో గాని, చ్నవాముతో గాని, కామ ఛావములతో గాని వ విధముగనై-నను, భగవంతుని యందు తన మనస్సును పూర్మ ముగ లగ్న మొనర్చవ లెను భగవంతుని దృక్టి “యందు ఈ భావములలో భేదమేవియు లేదు కీట పేళ స్కృ్బుతా రుద్దః కుడ్యాయాం తమనునస్మరన్‌ ః సంరమృభయ యోగేన విన్షతే తత్సరూప తామ్‌ ॥ తుమ్మైద పురుగును ాటిలో వెట్టి మూసివేయను.

---

Chunk 44 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0431-0440.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11111

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• గాని
• అట్టి
• అతడు
• చెప్పెను
• భగవంతుని
• శరీరము
• మున్నగు
• ఇట్టి
• లేదు
• వవంచమున
• హిరణ్యకశిపుడు
• యున్నారు
• వినళ్యతి
• నున్నచో
• భాగవత
• కాని
• అంటక
• వేజుగ
• ఎవరి
• కాదు
• మనస్సు
• బుద్ధి
• వలెను
• లేని
• అపుడు
• ఒకనాడు
• విని
• నేను
• భక్తి
• ప్రహ్లాదుని

Extractive Summary:

అకా రము మారుచ్చు నళించుచ్చు నుండునట్లు వృద్ధిని జలము, రగు మున్నగు వ ల కాడ య వంచభాతములరొక్ల వికార మస కరీరము కొ అఆ యా నమయములందు వ చు చుండును, లం జన్మించుచు, వరిణమించుచు, నశించు యకఠానలో ద్రాగ్రషు భిన్న ఈయతే యథానిలో దేహగ పృథక్‌ స్థితః । యధా నభః సర్వగతం న సజతే థా స ట్‌ పుమాన్‌ నర్వగుణాళయు పరః॥ 2 శశిక భాగవత రత్నాకరము మ్లనువ్య వకు వతయ్యూది ఉన్నత, నీచ శరీరములను (గహించుచూ తిరిగి తన వివేక బలముచే విముక్తమగుచున్నది వ్వాస్తవముగ అది వీనియన్నిటి కంశె వేజుగ నున్నది యావల్లిజ్ఞాన్వితో హ్యాత్మా తావత్‌ కర్మ నిబన్ధనమ్‌ | తతో వివర్యయః శ్లో మాయా మయోగోఒను వ ర్తతే॥80 ఆ అత ్‌ నంచ (వాణములు వంచ క ర్మేందియములు, వంచ జ్ఞా నేయ్యదియములు, బుద్ధి, మనస్సు - అను ఈవదునేడు త త్తే ములచే వర్పడిన లింగశరీరముతో కూడియుండునంత వకు కర్ణ నులచే బంధింవబడుచున్నది, ఇట్టి బంధనము వలననే మాయా జనితములగు మోహము, దుఃఖము దానిని 'వెంటాడుచున్ని, వితథాఖినివేలోఒజయం యద్‌ గుణేష్వర్థదృగ్వచః ! ఒకనాడు ఆ ేవతలకు భగవద్వాణి ఈ వకారముగ విని కంచెను - “ఓ ేవతలారా!

---

Chunk 45 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0441-0450.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10872

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• వారి
• అయియున్నారు
• భగవంతుని
• లేదు
• అతనికి
• ఎవడు
• ఎవరు
• వారు
• అపుడు
• కాని
• కాబట్టి
• యొక్క
• మజియు
• చున్నది
• భాగవత
• రత్నాకరము
• ప్రహ్లాదుని
• వారికి
• భగవంతుడు
• నమ_న్త
• సర్వత్ర
• సోదరులారా
• లభించు
• అట్టివాడు
• అతడు
• వాని
• భగవంతుడగు
• బుద్ధి
• ప్రహ్లాదుడు
• హిరణ్యకశిపుడు

Extractive Summary:

ఒక దినమున (ప్రహ్లాదుడు తన తోటిబాలురను పిలిచి వారికి ఈ విధ ముగ టోధింవదొడగెను కౌమార ఆచరే.త్సాజ్లో ధర్భాన్‌ భాగవతానిహ ; దర్లభం మానుషం జన్మ తదప్య(ధ్రువమర్ధదమ్‌ ॥ ర మిత్రులారా |! మనలను ఎన్నియో భయములు వీడించుచున్నవి కాబట్టి భగవ్యత్పాప్పికి కావలిసినట్టి ఈ శరీరము రోగ్యగ_న్తము, శోకాది (గ_స్తము కానంతవజకు, మృత్యు ముఖమున వడనంతవజకు, బుద్ధి వంతుడగువాడు తన (శేయస్సుకొజుక్షై (వయత్నించవలయును. ముగ్ధస్య బాల్యే కౌమారే [క్రీడతో యాతి వింళతిః। జరయా (గ_స్త్సదేహస్య యాత్య కల్పస్య వింశతిః॥ 68 కాల్య "కాలమును మంచి, ఇిడ్డ _ వీనిని గూర్చిన జ్జానము జునులకు ఉండదు, తరువాత కౌమార స్థితియందు ఆట పాటలలో వారు నిమగ్న లైయుందురు, ఈ (వకారముగ ఇరువది నంనత్ప్సర యులు వృథాగా గడచి పోవుచున్నవి, ఎపుడు వృద్ధావ్యము భ్‌రీర మున దాపురించునో అపుడు చివజి ఇరువది నంవత్పరములు ప్‌మి వేయుటకును క్షి ఉండదు, దురాపూరేణ కామేన మోహేన చ బలీయసా |!

---

Chunk 46 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0451-0460.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 10934

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [254]

Key Terms:

• భగవంతుని
• మైనది
• వారి
• యున్నది
• ములు
• శరీరము
• వదలి
• కాబట్టి
• మొదట
• అనన్య
• కలుగు
• కలవు
• యున్నవి
• భాగవత
• రత్నాకరము
• కలుగుచున్నది
• యున్నారు
• పోవును
• ధనము
• వకారముగ
• మోకు
• నేను
• దీనిని
• ఇట్టి
• శరీరమునకు
• గలదు
• ఆత్త
• యొక్క
• వేయవలెను
• క్షేకేషు

Extractive Summary:

అవి న్వయముగనే నశ్వ్యరముైై యున్నవి ఏవం హి లోకాః (కతుఖిః కృతా అమీ కయిష్ణవః సాతిశయా న నిర్మలాః | తస్మాదదృష్ట (శుతదూషణం పరం భై గకయేశం భజతాత్మ లబ్ధమే ॥ 108 ఈ లోకముయొక్క_. ఒకింత విచారణ చేయుడు, జీవుడు చిన్న వటి నుండి మరణ వర్యంతము అన్ని స్థితులయందును తన కర లకు అధీ నుడరై దుఃఖమే అనుభవించుచుండగా ఇక ఈ (వవంచమున అతనికి పురుషార్థ మేమి? ఈ జీవుడు సూతయ్ము శరీరమునే తన ఆత్మగా నెంచి చాని ద్వారా అనేక విధములగు కర '్రలను చేయుచున్నాడు, మజీయు కర్మల వలననే తిరిగి భరీరమును (గ్రహించుచున్నాడు, ఈ (వకౌ రముగ కర్ణుచే శరీరము, శరీరము చే కర్శ _ అను ఈ వరంవర జరుగుచునే యున్నది.

---

Chunk 47 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0461-0470.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10765

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [15, 191, 279]

Key Terms:

• నేను
• భగవంతుని
• గాని
• నమస్త
• యున్నారు
• సర్వ
• యొక్క
• బలము
• భాగవత
• రత్నాకరము
• వానిని
• నన్ను
• వారు
• అతడు
• లేదు
• భగవంతుడు
• యొక్కయు
• కాదు
• భగవానుని
• వలయనిన
• నాకు
• భగవంతుడగు
• ఆత్మ
• నిర్మింపబడిన
• భూతముల
• ద్వారా
• ఎవడు
• భక్త్యా
• తవస్సు
• శీవలము

Extractive Summary:

స ఈళ ఏరః కాల ఉరుుకమోఒసా వోజః సహః సత్త్వ బలేన్టియాత్మా స ఏవ విశ్వం పరమః స్వశక్తిభిః సృృజత్య వత్యత్తి గుణతయేళ ॥॥1 120 వారే మహా వరాక్రమశాలియు, సర్వ శ క్రివంతుడును అగు (వభువైన కాలము అయి యున్నారు సనమ్మ_స్త (పాణులయొక్క- ఇం్చదియ బలము, మనో బలము, "బీహూ బలము, క్రైర్యముః ఇంది యములు చాకేఅయియున్నారు ఆ వర మేశ్వరుడే తన శక్త్తేల ద్యారా ఈ (వవంఛముమొక్క- సృష్టి, స్ధితి లయములను గానించు చున్నారు వారు మూడు గుణములకును (వభువు జహ్యానురం భావమిమం త్వమాత్మనః సమం మనో ధక్స్వ న సి విద్విషః । బుతేఒజితా దాత్మన ఉత్పథ స్టితాత్‌ తద్ధి హ్యన న్హస్య మహత్‌ సమర్హ్మణమ్‌ ॥ 21 జీవునకు తన వశమందుండని కుమూర్షగామి యగు మనస్సు తన్న ఈ (వవంచమున మజియొక శతువు లేడు. ఎవరు తమ సర్వస్వమును అవహారించి వేయు ఈ ఆజు ఇంది యములను గజదొంగలవై మొదటనే విజయమును పొందరోః కొని “నేను దళ దిశలను జయించితిని” అని తలంచుదురో వాకు వెటీవారే యగుదురు వజ్ఞా, వ్‌ జితేషదియుడై న మహాకు శ్రగు నమస్త ప్రాణుల యడల నమభావమును పొంచెనో, అతనికి అజ్ఞాన జన్యము లగు కామ్మకోధాది (తొవులున్ను నశించి పోవుదురు.

---

Chunk 48 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0471-0480.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 10794

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [156, 178]

Key Terms:

• నన్ను
• నేను
• మిరు
• లేదు
• రత్నాకరము
• చెప్పెను
• భాగవత
• మహాత్మా
• కాని
• నదిని
• గానము
• తవ్చ
• నీకు
• అతడు
• కాదు
• యందు
• దేవా
• నారదుడు
• ఎట్లు
• వైపు
• భార్యలు
• వకారముగ
• వైతరణీ
• చావు
• పొందుచు
• స్థితి
• పాలనము
• నంసార
• కలుగ
• మాయా

Extractive Summary:

482 భాగవత రత్నాకరము ఈ (వకారముగ జీవ్రడు తన కర ్రలయొక్కం బంధనమున- తగుల్కొ-ని ఈ నంసారమను వైతరణీ నదియందు వడియున్నాడు? ఈ (పాణులనుకూడ ఇపుడు దాటించుము, కో న్వత కేఒభిల గురో భగవన్నయాస ఉత్తారణేఒస్య భవసమృవలోవ హేతోః మూఢేషు వై మహదను(గహ ఆ రబనో అవ (ఏ కిం తేన తే (ప్రియజనానను నేవతాం నః ॥ 109 జగద్లురూ | మోరు ఈ సృష్టియొక్క_ ఉత్పత్తి, స్థితి పాలనము “జేయువారు. ' పష్పమ స్కంధము 40 ఆళాసానో న వె భృత్యః స్వామిన్యాశిష ఆత్మనః | న స్వామీ భృత్యతః స్వామ్యమిచ్చన్‌ యో రాతి చాళిషః॥1560 ఏ సేవకుడు తన [వభువును కోరికలు నెర వేర్చుమని అడుగునో అతడు జశేవకుడు కాదు అశ్లు సేవన చేయించుకొనుట కొజకు, (వభువైయుండుట కొజకు ఎవడు కోరికలను నెర వేర్చునో "అట్టివాడు.

---

Chunk 49 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0481-0490.txt

OCR Score: 93% Telugu coverage
Characters: 10700

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [4, 232, 245, 252]

Key Terms:

• వలెను
• అతడు
• రాదు
• వారి
• ఉవాచ
• యొక్క
• సత్యం
• మెల్ల
• భగవంతుడు
• రత్నాకరము
• వకారముగ
• నన్నా
• నృణాం
• యొక్క-
• గూర్చి
• మనుజుల
• జ్ఞానము
• అత్మ
• అట్టి
• యున్నవి
• శౌచం
• సేవా
• భాగవత
• సత్యము
• తవస్సు
• శౌచము
• గూర్చిన
• త్యాగము
• సరళత్వము
• ఓర్పు

Extractive Summary:

వారి శ_త్త్యమెటింగిన మహర్దులయొక్క-యు, న్మృతులును, చేనిచే దుఃఖము తొలగి అత్మ కాంతి కలుగునో అట్టి కర్మయ్యుు ధర మునకు మూలమ..లై యున్నవి, సత్యం దయా తపః శౌచం తితికేశా శమో దమః। అహింసా బ్రహ్మచర్యం చ త్యాగః స్వాధ్యాయ ఆర్జవమ్‌ ॥ 185 సన్లోషః సమదృక్‌ సేవా (గ్రామ్యేహోవరమః శనైః। నృణాం విపర్యయేహేశి మౌొనమాత్మ విమర్శనమ్‌॥166 అన్నాద్యాదేః సేంవీభాగో భూతేభ్యశ్చ యకార్హ త్‌ | - శేష్వాత్మ 'దేవతా బుద్ధిః సుతరాం న్యష పాబ్దవ 1 167 శ్రే గక భాగవత రత్నాకరము భుములను నదా రథత్నీంచుట-అను నివి వతినే ఈశ్వరుడుగ నమ్ము నట్టి వత్శివ తా న్ర్రీలయొక్క ధర్భుములై యున్నవి, వృత్త్యా స్వభావకృతయా వర్తమానః స్వకర్మకృత్‌ | హీత్వా స్వభావజం 'కర్మ శనై ర్నిర్షణ తామియాత్‌ 175 స్వాభావికమగు వృత్తి న్నాశయించి తన న్వధర్శుమును పొలించువాడు మెల్ల మెల్ల గ ఆస్యాభావిక రకర ్రలను కూడ చాటి శకమముగ గుణాతీతుడగుచున్నాడు ఉప్యమానం ముహుః క్షేత్రం స్వయం నిర్వీర్య తామియాత్‌ | న కల్పకే పునః సూత్య్యై ఉప్తం బీజం చ నళ్యతి॥ 178 ఏవం కామాళయం చి త్తం కొమానామతినేవయా । విరజ్యేత యథా రాజన్నాగ్నివత్‌ కామబిన్లుభిః ॥॥ 177 మరల మరల వి_త్తనములను నాటుటవే పొలము శ క్రిహీన “-మగునట్లును, అంకురములు మొలవనట్లును, తుదకు విత్తనములు కూడ నళించిపోవునట్లును, వాననలయొక్క_ గనిమైనట్టి మనస్సు కూడ విషయములను మరల మరల సేవించుటచ్చే ఒక్క వర్యాయము అధికముగ నెయ్యిపోయుటచే నివ్వు చల్లారి పోవ్రనట్లు, న్వయముగ నే చిసుగె_త్రిపోవ్చను, ల (బ్రహ్మచారీ గురుకులే వసనాన్తో గురో రితమ్‌ | లా ఆచరన్దానవన్నీచో గురా నుదృఢసౌహృదః ॥ 178 గురుకులమందు నివసించు (బ్రహ్మచారి తన ఇంద్రియములను -వళమందుంచుకొని డాసునివలె తన్ను చిన్నవానిగ భావించుకొని -గురు'బేవుని పొాదములందు సుదృథమైన అనురాగముంఛి వారికి హీత మగు కార్యములను చేయవలెను, పళ్యనృన్థం చ మోక్షం చమాయామాతం న వస్తుతః॥ 1886 అత్మదర్శియగు సన్న్యాసి సుషు_క్తీ జ్యాగతుల సంధియందు తన స్వరూవమును అనుభవించుచు, బంధ మోతుములు రెండును శేవలము మాూయయీ, చా _న్తవముగ అవేవియు లేవు-అని తలంచ వలెను.

---

Chunk 50 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0491-0500.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 10452

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [44, 72, 280]

Key Terms:

• నేను
• మనుజుడు
• అతడు
• మజియు
• వాని
• ధనము
• ద్వారా
• వానిని
• చున్నారు
• యొడల
• చూచి
• ఎక్కువ
• అట్టి
• వదార్థములను
• యందు
• శరీరము
• స్వత్వం
• యగును
• భగవంతు
• కర్మాణి
• తృన్ల
• ములు
• ఎన్ని
• మోతము
• చేసినచో
• దృష్ట్వా
• వవంచమున
• కాని
• కాబట్టి
• తలంచి

Extractive Summary:

ఇది స్వర్గమునకు, 'మోతము నరు వశుజన్థుకు ద్యారమువంటిది, దీనియందు పుణ్యము చేసినచో స్వర్గము; పావము చేసినచో వళువత్యూదిజనము; జ్ఞానము పొండి నవో మోతము, పుణ్యపాప వింశ్రిత కర శ్రైలచే మనుమ్యజన్ను సంపా_ప్రించుచున్నది, అ(త్రాపి దమ్బ్చతీనాం చ సుఖాయానాివను త్తయే | కర్మాణి కుర్వతాం దృష్ట్వా నినృకోఒస్మి విసర్యయమ్‌॥ 208 ఈ (వవంచమున. శక భాగవళ -దొత్చాకళ్తము సుఖమస్యాత్మనో రూవం సర్వేహోపరతి స్తనుః | మనః నంస్పర్శజాన్‌ దృష్ట్వా భోగాన్న్వప్ప్యామి సంవిళన్‌ ॥ 204 నుఖమే ఆత శ్రయొక్క- న్యరూనము, నవు_న్త (శ్రియలయొక్క- నివృ_త్రియే దాని ఆకారము, కనుక నమ_న్త భోగములను మనో రాజ్య మా(తములే యని తలంచి నేను నా (పారజబ్ధమును అనుభ “వించుచున్నాను, ఇత్యే తదాత్మనః స్వార్ధం స్వన్తం విస్కృత్యవై పుమాన్‌ విచ్విత్రామసతి దైతే ఘోరామాప్నోతి సంసృతిమ్‌ ॥ 205 మనుజుడు తన స్వరూపమే అయియున్న వానన్తవికో సుఖ మును మజచి ఈ మిథ్యాగూవమగు చ్వైతమునే సత్యమని , నమ్ముచు మహాభయంకరములై న విచ్చిత జన్బలందు, మృత్యువు: “నందు తిరుగాడుచున్నాడు జలం తదుదృవై శృన్నం హిత్వాజ్ఞో జలకామ్యయా | మృగతృష్టా ముపాధావేద్‌ యథాన్య(త్రార్ధదృక్‌ స్వతః 1206 అజ్ఞాని గడ్డి చే కవ్చబడిన నీటిని అది సీఠు కాదని వదలిపెట్టి ఎండవూాన్సలందలి జలమునకైై వరుగిడునట్టుు తన అత కంయె 'వేళైన వస్తువునందు సుఖముకలదని తలంచు మనుజుడు అఆత్భును వదలి నిమయముల,వై పునకు వరుగెత్తుచున్నాడు దేహాదిల్నిరైన తన రాత్మనః సుఖమీహాతః ; దుఃఖాత్యయం చానీశన్యకియా మోఘాః కృతాః కృతాః ॥ 1 శరీరాదులు (పారజ్ధమునకు అధీనము.లై యున్నవి, వాని ద్యారా తనకు సుఖము కలుగ వలెనని దుఃఖము పోవలెనని తలంచు యత గజ్గాదయో నద్యః పురాణేషు చ విఖటతాః ॥ 28ల ఈ సమస్త చరాచర జగత్తు ఎవరియందున్నదో అట్టి భగ -వానుని వ్మిగహూము గల (వచేశము, తవన్సు, విద్య, దయాదిగుణ ములు కల (బహానిష్టులు నివసించుచోటు, భగవంతుని ఫూజి జరుగు స్టలము, పురాణములందు (వసిద్ధములై న గంగాదినదు లున్న చోట్లు, చాల నవితములై నవి వరమ (శేయోదడాయక్రము లైనవిః సరాంసి పుష్కరాదీని క్షేత్రాణ్యర్షా (శ్రితాన్యుత | కురుక్షేత్రం గయశిరః (సయాగః పులహాశమః॥ 2880 వైమిషం ఫాల్గునం వేతుః (పభాసోఒథ కుళసలీ। వారాణసీ మధుప్పరీ సమ్బా విస్తు సరస్తథా ॥ ల్‌ బ్రో

---

Chunk 51 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0501-0510.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 10584

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [1, 74, 170, 194]

Key Terms:

• ద్వారా
• ద్యారా
• భగవంతుని
• యున్నారు
• వారిని
• గొవ్చ
• అట్టి
• యగును
• భాగవత
• మనస్సు
• తస్య
• చిత్తము
• తిరిగి
• హరేరర్చా
• మతము
• అన్నియు
• కవిభిః
• రత్నాకరము
• యజ్ఞ
• కావున
• అత్మ
• వారు
• మనుష్యులు
• లందు
• పురుషో
• జనులు
• కాని
• అతడు
• ధర్మ
• లేదు

Extractive Summary:

రచ్చా ల క నో “యజ్ఞ ములను హోమము చేసి చాహ్యాకర్థు కలావములనుండి ఉవ రతిని బాందుచున్నారు సన్తుష్తస్య నిరీహస్య స్వాత్మారామస్య యత్‌ సుఖమ్‌ అాతిరు లు కుతస్తత్‌ కామలోభేన ధావతోఒర్ధేహయా దిళ్ళః ॥ 200 వ సుఖము తన ఆత్మయందు రమించు ని మ్కీ-యుడగు నంతుష్టునకు లభించునో, అట్టి సుఖము కోరకతో, లోభముతో్‌ ధనము కొజకై ఉవ్విచళ్ళారుచు. జేవమూయచే మోహితులై న అట్టి మూఢుల యెడల కనికరము కలిగి వారిని ఉవేవీ.వవలెను, ఆత్మానం చేద్‌ విజానీియాత్‌ పరం కాన ధుతాశయః 1 కిమిచ్చన్కస్య వా శ్వ్‌త్రో శ్టేహం పుష్ణాతి లన్పటః ॥ 218 ఆత శ్రజ్ఞానము ద్వారా ఎవని వాననలన్నియు నిరూ లనమై పోయినవో; ఎవడు తన అత్భును పరబహ్మా న్వరూవముగ ఎజింి యున్నాడో, అట్టివాడు వ విమయమును ఇచ్చగించి, మజియు మీ భో_కృయొక్క.. తృక్తికొణనై ఇందియలోలుడై తన శరీరమును విమయముచే పుష్టి నొందించును ఆహుః శరీరం రథమిన్ష్రియాణీి హయానభీషూన్‌ మన ఇన్దింయేశమ్‌ । వర్మావి మాతా ధిషణాం చ సూతం నత్త్వం బృహద్‌ దిస్టురమీళ నృష్టమ్‌ ॥ 274 అక్షం దశప్రాణమ ధర్మ ధర్మా చ్యకేఒ ఖిమానం రథినం చ జీవమ్‌ । ధన్నుర్లి తస్య [పణవం పర్ప్తి శరం తు జీవం పరమేవ లక్ష్యమ్‌ ॥ 278 ఉవనివత్తులం దిట్లు 'వెవ్చబడినది - శరీరమే రథము, ఇంది యములు గుజ్ఞములు, ఇం(దియముల (వభువగు మనస్సు క్‌ శృెము.

---

Chunk 52 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0511-0520.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10174

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• భాగవత
• నేను
• మనస్సు
• వకారముగ
• చెప్పెను
• భగవంతుని
• వారు
• నుండును
• లయము
• తదుచ్యతే
• యున్న
• మిరు
• భగవానుడు
• స్కంధము
• ఇతరుల
• అన్నియు
• యందు
• స్వారాజ్య
• మజీయు
• వెళ్ళి
• ములను
• విధములుగ
• వరమైన
• ద్వారా
• నంభవించును
• సమన్వయాత్‌
• యొద్దకు
• పాధికుడగు
• పాధియందు
• లేదు

Extractive Summary:

స్వాయంభువ మనువు తరువాత "రెండవ మనువు స్వారో చిషుడు, మరాడవవాడు ఉత్తముడు, నాల్లన వాడు తొమసుడు ఈ తావమన మన్వంతరమునం దే భగవానుడు మొశలి వారినుండి గ జేగదుని రత్నీంచెను, ఆ గాధ చెముూచున్నాను వినుము --- ఆ వభువే సర్వులకున్ను అథయుడు వారినే నేను ళరణు వొంబెదను ఈ (వకారముగ' నిశ్చయించి ఆ గజేంద్రుడు భగవానుని ఇట్లు స్తుతించెను. యోఒ౬స్మాక్‌ పరస్మాచ్చ వరస్తం (ప్రపద్యే స్వయమ్మ్భువమ్‌॥ క / ఈ (వవంచము ఆ భగవంతుని యంబభబే ఫ్ధిి గలిగియున్న ది.

---

Chunk 53 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0521-0530.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11665

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• కాని
• నేను
• భగవానుడు
• చెప్పెను
• అపుడు
• అమృతమును
• కర్మ
• భగవంతుని
• అష్టమ
• వారికి
• మజియు
• అట్టి
• నన్ను
• యెడల
• శరణు
• ద్వారా
• భగవానుని
• శ్రీ
• ఎవరు
• వర్వతమును
• నాయొక్క
• యొక్క
• అసురులు
• భగవంతుడగు
• అమృత
• ధరించి
• ఫ్రీ
• యుండును
• అతడు
• జనులు

Extractive Summary:

అష్టమ నృంధము 518 గ జేర్చదుని స్యోతమువే (వనన్నుడై సర్వవ్యావకుడున్కు శర్వభూత స్వరూపుడును అగు భగవంతుతై న (శ్రీవారి ఆతనితో ఈ (వకారముగ చెప్పెను. ఆ వీమ్ముట శీ రనము[దమునుండి కామ ధేనువు, ఉవైకశవమను గుజ్జము, ఐరావతమను వనుగు, కౌస్తుభమను మణి, కల్పవృషతము, అవ్పరనలు, లశ్నీ శ చేవి ఉద్భ 'వించిరి లక్నీజేవి తన సౌందర్యాతి శయముచే నర్వుల చిత్తమును "అకర్షించినది. ఆమె ఫోందర్యమునుచూచి ముగ్గులెః కొమమో హీతుల్లై దైత్యు లామెతో “అమ్మా 1 నీవే ఈ అమృతమును మౌకు వంచి మాకల పహమును రూపుమాపుము అని చెప్పి వేడుకొని ఆ అమృతకలశమును ఆమె కొసంగిరి

---

Chunk 54 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0531-0540.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11502

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• భగవంతుని
• అదితి
• మిరు
• అపుడు
• చెప్పెను
• భగవానుడు
• మనువు
• నేను
• భాగవత
• అప్పడు
• భగవానుని
• శ్రీ
• దేవతలు
• సర్వ
• వారి
• ఎవరు
• నాకు
• అట్టి
• నమస్కారము
• భగవంతుడు
• అవియే
• శుకుడు
• రత్నాకరము
• చిన్న
• మూడడుగుల
• యుండును
• అష్టమ
• దైత్యులు
• వారు
• తదుపరి

Extractive Summary:

బలిచేశ “విశ్వజిత్‌ అను యజ్ఞమును చేయించిరి ఆ యజ్ఞ్వ్యప్రభావముచేత బలి దివ్య రథాదులను బడసి మహా శక్తి సంపన్నుడై ఇం్యదపురమగు అమరావతిపై దండె త్తెను అఎ)డు జేవకలు -బృహస్పతియొక్క సలహాననుసరించి స్వర్గమును వదలివెళ్ళి కొంతకాల మెచటనో దాగుకొనిరి అప్పడు బలి అమరావతి వట్టణముపై తన అధికారమును చలాయించి ముల్లోకములను జయించెను ఈ (పకారముగ దైత్యులు స్వర్గముపై అధికారమును బ్‌ స. నమస్త (పాణులమొక్క-_ పృాదయమందు విలసిల్లు వారును, తన భక్తులయొక్క- దుఃఖమును పోనొట్టువారును, ఇజగద్దురువును అగు భగవంతుతై న వాసుబేవుని నీవు ఆరాధింపుము, స విధాస్యతి తే కామానరికీనాను కమ్పనః । మ ల. ఆది మధ్యాంతములు మాలే అయియున్నారు, కనుకనే వేదములు అనంతళ క్రిగల పురుషునిగ మిమ్ము వర్మించినవి, గొవ్చ (వవాహము తనయందు వడిన తృేణి మును కొట్టుకొని పోవునట్లు విారు కాలరూవమున ఈ [వవంచము యొక్క ధార్మావవాహమును నంచాలన మొనర్చ్భుచున్నారు, ఫ్రీ శుకుడు చెప్పెను _ వరీశీన్మవోరాజా | పిమ్మట భగవానుడు శుభలగ్నమున వామన (బ్రహ్మచారి రూవమున అద్రిత్తిక్షి జన్మించెను, బలిచక్రవర్తి "అనేక అశ్వ మేధ యజ్ఞ ములను చేయుచున్నాడని "ఇెలిసికొని భగ వాను డచటికి వెళ్ళను, అపుడు బలిచ్మకవర్హి చాల సంతోషించి వారిని పూజంచి మీ యఖభీష్టమును నెర వేర్చెదను "తెలుపుడని (ప్రార్థించెను, అపుడు భగవానుడు బలిచక వర్తిని మూడడుగుల స్థలమును కోరి ఇట్లనెను శ్రీ భగవా నువాచ = యావన్తో విషయాః (పేష్టాస్తిలోక్యామ జితేస్టియమ్‌ | న శక్నువన్తి కే సర్వే (ప్రతిపూరయితుం నృప ॥ ర$ి

---

Chunk 55 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0541-0550.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11037

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• కాని
• అట్టి
• భగవానుడు
• చెప్పెను
• అతడు
• అష్టమ
• జీవుడు
• అప్పడు
• నన్ను
• మిమ్ము
• లేదు
• వారి
• ధనమును
• దానము
• అపుడు
• అప్పుడు
• గాని
• మిరు
• మును
• వారు
• పలికెను
• సమస్త
• డిట్లు
• గొవ్చ
• రాజర్షి
• స్కంధము
• వతిజ్ఞ
• గూర్చి
• నరకమును
• గూర్చిగాని

Extractive Summary:

ఓయీ । నీవు మూడడుగులు దానము చేసితివి ఒక అడుగుతో భూలోకమును; ఆకాశమును దిక్కులను; రెండవ అడుగుతో స్వర్గ్ణలోకమును కొలచివేసితిని; ఇక మూడవది 'పెట్టుటకు చోటు చూపనిచో నీవు (వతిజ్ఞా భంగమొనర్చిన వాడ వగుదువని చెవ్సగా అప్పుడు బలి ఆ మూడవపొదమును =తన శిరస్సుపై నుంచమని పలికి యిట్లనెను- విభేమి నాహం నిరయాత్‌ పదచ్యుతో న పాశబగ్ధాద్‌' వ్యసనాద్‌ దురత్యయాత్‌ ,। కర్మ, అవస్థ రూవము, విద్య, ఐశ్వర్యము, ధనము మున్నగువానివలన గర్వ మును పాందనిచో, అది నాయొక్క_- గొవ్చ అన్నుగహమని తలంచ వలెను, మాన స్తమృ నిమి త్తానాం జన్నాదీనాం సమన్తతః | సర్వ(శ్రేయః (ప్రతీపానాం హృన్త ముషహ్యీాన్న మత్ప్సరః॥ 14 కలీనత్వము మొదలైన వెక్కు కారణములు మనువ్యనకు అభిమానము, జడత్వము మున్నగువానిని కలిగించి (్రేయస్సాధన ములను తొలగించివేయును, కాని నన్ను శరణు బొందినవారూ వ్‌నిచే ఎన్నడును మోహీతులు కానేరరు, ఏష దానవదై త్యా నామ్యగణీః కీ అ్తివర్ధనః ॥ అజైషీదజయాం మాయాం సీదన్నపి న ముహ్యతి॥ 5 ఈ బలిచకవ _ర్తి దానవు దె త్యవంశములందు అగగణ్యు డును, వారి కీర్తిని ఇెంచువాడును అయియున్నాడు.. బేనిని జయిం చుట మహా కరినమూ అట్టి మాయను ఈతడు జయించి వై ఇను, ఇంతటి దుఃఖ మనుభవించుచున్నవ్చటికి ఇతడు మోహితుడు "కాకయ్‌ీ యుండుట సర్వులును చవరాచుచున్నారు కజణా! మిరు న్యయముగ చెవ్రూచున్నారు, కాబట్టీ... "నీను మూ ఆజ్ఞను తవ్నక వరిపాలించెదను, మనుజులకు (్రేయ స్సాధనములన్నిటిలోను గొవ్చది మీయొక్క అజ్ఞను వరిపాలించు “టయే యగును, అని వచించి భ్యకొచార్యుడు బలియజ్ఞమును పూ ర్రిచేసెను ఓ సరీకిన్మహో రాజా: ఇక భ%వానుని మత్చా శ్రనతారగాధనుగూర్చి చెప్పుచున్నాను వినుము- వెనుకటి కల్చ్పముయొక్క అంతమున సక్యవతుడను పేరుగల ఒక ళగన తృరాయణుడైై న రాజర్షి తపస్సు చేయుచుండెను ఆ సత్యవతుడే ఇప్పటి మహీ శఈల్చమందు వివస్వానుని (సూర్యుని ప్పుతుడగు (శాద్దజేవుడుగ (ప్రసిద్ధి కెక్కెంను అతనినే భగవానుడు వైవస్వత మనువుగ దేసెను ఒకపు డారాజు కృత మాల అను చదియందు జలముతో తర్పణము చేయుమండగా, అతని దోసిజిలోనికి ఒక చిన్న “చేప వచ్చెను ఆ చేపయొక్క అశీష్టము ననుసరించి అతడు దానిని పెద్ద సరోవర మందు వేయగా, అది విశాలరూవము కలదయ్యెను _ రాజర్షి ఆశ్చర్యచకితుడై సీ వెవరవనవి (వళ్నింప మత్స్యభగవాను డిట్లు చెప్పెను ___

---

Chunk 56 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0551-0560.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10955

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• నేను
• వారు
• వారి
• శ్రీ
• అంబరీషుడు
• ద్యారా
• వారికి
• భగవంతుని
• దుర్వాసుడు
• భక్తులు
• అష్టమ
• స్కంధము
• మోరు
• నమస్త
• అట్టి
• అపుడు
• మజియు
• వానిని
• పారణ
• సాధు
• భక్తులకు
• వేజుగ
• అనిష్టము
• కలుగ
• జనస్యా
• త్వం
• జ్ఞానమును
• కాని
• మనుజుడు
• హృది

Extractive Summary:

మోతే సర్వశ _క్హివంతులు నేను మూయొక్య శఫరణమును (గ్రహించుచున్నాను, అచకురస్థస్య యథ్యాగణీః కృత- స్తథా జనస్యా విదుషోఒబుధథో గురుః | త్వమర్కదృక్‌ సర్వదృళశాం సమీక్షణో వృతో గురుర్నః స్వగతిం బుభుత్పతామ్‌ | 86 (గుడ్డివాడు (గుడ్డివానికి దారి చదూపునట్లు ఈ [వవంచమున అజ్ఞానియగు జీవుడు అజ్ఞానినే తన గురువుగ చేసికొనుచున్నాడు, మోరు సూర్యునివలె స్వయం[వకాశులు, నమస్త ఇంద్రియముల +పేకకులు అయియున్నారు ఆత్మత _త్వజిజ్ఞుసువులగు మేము మిమ్మేే ౩ఇఏరురూవమున ఎన్ను కొనుచున్నాము ఇ చె జనో జనస్యా దిశతేఒసతీం మతిం యయా (ప్రపద్యేత దురత్యయం తమః । త్వం త్వవ్యయం వట్ట మమోఘమజ్టుసా (ప్రపద్యతే మేన జనో నిజం పదమ్‌ ॥ 8 అజ్ఞానియగువాడు అజ్ఞానులకు వ్‌ జ్ఞానమును ఉవ బేశించు -చున్నాడో అదియు అజ్ఞానమే అయియున్నది. శరమభ క్తి యుండెను, అట్టి భక్తి కలిగినమోదట అతనికి ఈ [వవంచమంత యును మజియు అద్దాని నమస్త నంవదలును మట్టిగడ్డవలె తోచు “చుండెను సవై మనః కృష్ణపదారవిన్హయో ర్వచాంసి వైకుఖ గుణామవరనే ఆ న! నిరపరాధులగు భక్తులకు సాధు మవోత్ములకు అనిష్టము కలుగ జేయ్ముటచే అనిష్టము చేయ వానికే అశుభము కలుగును, తపో విద్యా చ విప్రాణాం నిఖ్యశేయపకరే ఉభే। తే.ఏవ దుర్వినీతస్య కల్పేతే కర్తు రన్యథా ॥ & తవస్సు, "విద్య, విిపులకు వరమ (శేయన్క-రములై న సాధన ములై యున్నవి, కాని ఆ ప్యప్రులు ఉద్దంగులు, అన్యాయ (వ్రవ్నర్త కులు అయినచో - ఆ తపోవిద్యల్తు పండును విరుద్ధ ఫలము" ను కలుగ "జేయ దొడగున్ను.

---

Chunk 57 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0561-0570.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 12497

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• భగవంతుని
• యొక్క
• యందు
• వారు
• సౌభరి
• కాని
• వారి
• రాజా
• నేను
• అట్టి
• జలమును
• భాగవత
• యున్నది
• మాంధాత
• అతడు
• గొప్ప
• చూచి
• యొక్క-
• డిట్లు
• అంబరీషుడు
• ఏమియు
• తపస్సు
• నీటిలో
• యున్నారు
• చెప్పెను
• గంగను
• పావములను
• భగవంతుడగు
• భగవానుని
• ఎవరి

Extractive Summary:

సౌభరి మహాసుందర రూసకును ధరింప ఆ ఏబదిమంది కుమా_ర్పెలును సౌభరివి వరించిరి సౌభరి వారందటిని వివాహమాడి తన తపళ్శ క్రిచే సుందరభవనములను; ఉద్యానవనములను; భోగస్యాగగిని నిర్మించి గార్హస్థ్యసుఅమును. రోగ రహితములగు తన ఇందియములచే అనేక విషయములను- జేవింవ .దొడగను అయినను నేతి చుక్క_లచే అగ్ని తృప్తిని బొందనట్లు అతనికి నంతుష్టి కలుగకుం డెను, ఒక నాడతడు తనలో ఇట్లాలోచించుకొనెను= “ఇదివరలో నేను గొప్ప తపస్విన్నై యుంటిని (వ్రతములను చక్కగ అనుష్టించితివి కాని నీటిలో చేపను చూచి [క్రమముగ అధఃపకనమును పొందితిని శ సజ్గం త్యజేత మిథున (వతినాం ముముతుః సర్వాత్మనా న విసృజేద్‌ ఐహిరిస్ట్రియాణి 1 ఏకళ్చరన్‌ రహన్‌ చిత్తమనన్త ఈశే అాలి అాశతీ యుజ్లీత త్మద్వతిషు సాధుషు చేత్‌ ప్రసజ్లః ॥ 20- జి ళల కాబట్టి మోమేచ్చ కలవాడు భోగలగు (పొణులమయొక్కం సౌంగత్యమును పూర్తిగ విడువవలెను మజియు ఒక్క- తణమైనను తన ఇంద్రియములను బహిర్ముఖ "మొనర్చరాదు ఒంటరిగనేయుండి: వకాంతమున తన చిత్తమును సర్వశ _క్రిమంతుడగు భగవంతుని యందే లగ్నము చేయవలెను సాంగత్యము ఆవశ్యక మైనచో, భగవంతుని యెడల అశన్య భ_క్తిగల (బవ్మానిస్టంలగు. ఆ యజ్ఞ మందు విడువబడిన గుజ్జమును ఇందుడు ఆసహరించెను సగరప్యకులు ఆ గుజ్జిమ.ను వెదకి ఎచటను కానరాకి భూమిని (వ్వ దొడగిరి అపుడు ఒక- మూల కపిలవ.ని సమీపమున ఆ గుజ్జిమును వారు చూచి, కపిలుడ్తే ఆ_గుజ్జమున్తు హరించెనని భావించి వారిని గూర్చి తిరస్కారముగ మాట్లాడిరి అ తిరస్కారము యొక్క ఫలస్వరూపముగ వారి శరీరమందు అగ్నీ ఉదృవించి వారందజీని కాల్చి బూడిద చేసివేసెను యనే ఢేష స్యరితా సాంఖ్యమయీ దృథహ నౌ- ర్యయా ముముత్తు స్తరతే దురత్యయమ్‌ । భవార్రవం మృత్యుపథం విపళ్చితః 53 న క వరాత్మభూతస్య కథం పృథజ్మతిః 1- రిర్రి ఈ నంసారసము[ దము మృత్యునుయమగు మార్గము.

---

Chunk 58 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0571-0580.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 12848

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• యయాతి
• అతడు
• శ్రీరాముడు
• కాని
• గొప్ప
• దానిని
• వారు
• శరీరము
• స్కంధము
• ఆతడు
• జమదగ్ని
• భగవంతుడగు
• అతని
• వానిని
• అనేక
• పోయి
• అట్టి
• తిరిగి
• వచ్చి
• యున్నది
• భాగవత
• నిమి
• యొక్క
• జన్మించెను
• శరీరమును
• ఇట్లు
• కావున
• గూర్చి
• ఒక్క
• ఉండెను

Extractive Summary:

నిమియు వపిష్టుని “నీ శరీరమున్ను పతనమై పోవుగాక* అని శపించెను వసిన్దుడు తన శరీ రమును త్యజించి ఊర్వ+ గర్భమున జన్మించెను విమియు తన శరీరమును త్యజించగా ఆ యజ్ఞమునకు వచ్చిన మునులు అటకు వచ్చిన దేవతలను నిమిని జీవింపజేయుమని (ప్రార్చింప వారశ్లు చేసెదమని పలికిరి కాని నిమి ఈ దేహబంధన ములో తిరిగి తగుల్కొన దలంచక ఇట్లు చెప్పెను యన్య యోగం న వాఇృన్తి విమోగభయ కొతరాః। భజన్తి చరణామ్భ్ళోజం మునయో హరిమేధసః ॥ శీఢీ వివారశీలురగు మునులు తమ బుద్ధిని వరిపూర్ణముగ భగ వంతునియం దే లగ్నముచేసి వారి పాద వద్శములన్నే భఛజించుదురు, ఒకానొక దినమున ఈ శరీరము తవ్చక వదలిపోవున బే, ఇట్టి భయము వలన వారు ఈ శరీరముతోటి నంయోగమును ఎన్నడు వాంభిం వరు, వారు ముక్తులగుటకే కోరుచుందురు, కావున నే నిపుడు దుఃఖ శోక, భయములకు మూలకొరణమైన ఈ ₹ఢీ రమును ధరింప దలంచలేదు అని చెప్పగా అప్పడు దేవతలు, విమి శరీరము లేకనే (ప్రాణుల నే తములందు తన ఇచ్చానుసారముండు సూక్ష్మశరీరమతో -భగవంతుమి చింతనము చేయుగాక । అవి చెప్పిరి తదుపరి వారు విమి శరీరవమ.ను మధింప, అందుండి ఒక న్యక్తి ఆవిర్భవించెను అతడే జనకుడు ఆతడు మహారాజై_ మిధీిలాపురమును నిర్మాణ మొనరించెను, నర్వ శక్తివంతుడును, నర్వవ్యాపియు, భగవంతుడును అగు అట్టి నారా “యణుని తన బ్య్బూాదయమందు న్టాపీంచుకొని యయాతి నిష్కామ భావముతో వారిని ఫూజించెను యయాతి ఒక వేయి సంవత్సరముల వఅకు తనకు (ప్రియమైన విషయము అను అనుభవించెను అమినను ఆతనికి థోగములందు తృ ప్తి కలుగలేదు ఈ (ప్రకారమగ యయాతివిషయ భోగముల ననుభవించుచుండ ఒక దినమన తన "అధః సపతనమును గూర్చి తలంచుకొని ఆతడు వ్లైరాగ్యమును పొంది తన వళచ్నియగు 'చేవయానితో ఇట్లు జెప్పెను యత్‌ వృథివ్యాం [వీపాయవం పారణ్యం వళవః న్రీయః!

---

Chunk 59 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0581-0590.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 11552

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [1]

Key Terms:

• వారి
• అనేక
• భాగవత
• రత్నాకరము
• వారు
• కంసుడు
• స్కంధము
• అతడు
• అపుడు
• నేను
• భగవంతుడగు
• గర్భమున
• కాదు
• లేదు
• దేవకిని
• నిన్ను
• కావున
• తరువాత
• రంతిదేవుడు
• చెప్పెను
• చెప్పి
• భూభారమును
• శ్రీకృష్ణుని
• వసుదేవుడు
• జీవుడు
• వచ్చుచున్నది
• కష్టము
• దేవకీ
• జనులు
• ఆతడు

Extractive Summary:

ఈ (సకారముగ చెప్పి రంతిదేవుడు తమ జలమును ఆ అతిథి కిచ్చి తృప్తీ పడెను పరీక్ష పూర్తి అయిన తరువాత (బహ్మ విష్ణు మహేశ్వరు లచట (ప్రత్యక మెరి రంతిదేవుడు వారలకు నమస్కరించి భ_క్రి భావముతో తన మనస్సును భగ వంతునియందు తన్మయమొనర్చెను కావున (తిగుణమయమగు మాయ అతనిలో సిశించిపోయినది _ ఎపుడెపుడు (వవంచమున_ ధర్మము తయించ్చి పావము వృద్ధినొందునో అపుడపుడు సర్వశ కివంతుడగు భగ వంతొడై న (శ్రీహరి అవతారమును (గహించుచుండును న హ్యస్య జన్మనో “హేతుః కర్మణో వా మహీపకతే। ఆత్మ మాయాం వినేశస్య పరస్య (దమ్టు రాత్మనః ॥ (| వారి మాయ యొక్క- విలానమే జీవుని జను, జీవన మృత్యు వులకు కారణమై యున్నది వారి అన్నుగపహామే మాయను తొల గించి అత్మనస్వమా వమును పొందించున బై యున్నది పృథ్వ్యాః స వై గురుభరం కపయన్‌ కురూణా = మనః సముత్ధకలినా యుధి భూపచమ్వుః | దృష్ట్యా విధూయ విజయే జయముద్వి 'ఘోష్య (ప్రోచ్యోద్దవాయ చ పరం సమగాత్‌ స్వధామ ॥ (0 అవతార మరూూర్తియగు గశ్రుకృష్ణుడు పాండవ కౌరవుల మధ్య వరన్పరము జనించిన కలహాము ద్యారా భూభారమును చాల వణకు తగ్గించి, యుద్ధమందు తన దృష్టి చేతనే రాజుల అనేక అమోహిణీ" జీనలను ధ్వంన మొనర్చి (వనంచమున అడ్జునుని విజయఢంకా" (యోగింవ జేసెను, తదువరి ఉద్ధవ్రునకు ఆత్మ తత్త్యోవ బేశము గావించి వారు తమ వరంధామనునకు వెడలిరి నవమన్క_.0ధము నమా_వ్ష్వము వం భాగవత రత్నాకరము బుద్ధిమంతుడగువాడు తన బుద్ధి బలముల నువయోగించి -మృత్యువును తప్పించుటకు (వయత్నించవలెను, (వయర్నించినను, తప్పించ జాలనిచ్తో మరల (చయత్నించుటలో తమా లేదు, విపర్యయోవాకింన సాద్‌ గతిర్ధాతుర్దురత్యయా | ఉపసితో నివ రేక నివృత్తః పునరాపతే త్‌ ॥ 10 థు న!

---

Chunk 60 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0591-0600.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11551

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [182]

Key Terms:

• వారు
• యొక్క
• కంసుడు
• కలవు
• వసుదేవుడు
• నేను
• జీవుడు
• వారి
• అతనికి
• భగవంతుడగు
• దీని
• దీనికి
• ఇట్టి
• అట్టి
• గొవ్చ
• గొవ్ప
• దేవకి
• కాని
• రాజూ
• అతని
• మనస్సు
• యిట్లు
• నంసార
• రెండు
• భాగవత
• రత్నాకరము
• భూతములు
• నంసారమను
• చేతనే
• చిత్తము

Extractive Summary:

మనస్సు; బుద్ధిః అవాంకారము అను ఎనిమిది దీని కొమ్మలు, నవ రం[ధ్రములను తొజ్జలు దీనికి కలవు, [పాణము అపానము, వ్యానము, ఉదానము, నమూానముూ నాగి, కూర్చు, కృృకల, "చేవదదత్త, ధనంజయ మను వది (పాణములు దీని అకులు, ఈ నంసారమను చెట్టూపెన జీవుడు, ఈశ్వరుడు అను రెండు వతులు కలవు, త్వమేక ఏవాస్య సతః [పసూతి - స్తక్షం సన్నిధానం త్వ మను[గహశ్చ 1 త్వన్మా యయా సంవృతచేతసస్త్వాం పళ్య్తి నానా న విపళశ్చితో యే ॥ £2 "బేవా! చశమ”స్ఫ్టూరీధము రకర “భవము, కేవలము ఆనందము, మిరు సమస్త జీవులయొక్క- బుద్ధు లకును వశైక సాతి, య ఆత్మనో దృశ క్టిగుజేషు సన్నితి వ్యవవ్యతే స్వవ్యతిరేకతోఒబుధః | వినాను వాదం న చ తన్మ నీషితం సమ్యగ్‌ యత స్త క్రముపాదదత్‌ పుమాన్‌ ॥ 20 తాత కో అంట ఈ దృశ్య వదార్థములను తనకంశు వేజుగ భావించి వానిని సత్యమని నమ్మువాడు అజ్ఞానియే' యగును, వల యనిన, వివారించి మూడ ఈ ేజబా గృహాది వదార్థములు వాగ్విలాన మాతములే తవ్చ మజేమియు కాదని అేలుచున్నది. నేను సీ ప్మతులను (అజ్ఞాన వశమున) చంీ నను, సీవు వారికొణనకై దుఃఖంవకుము వలయనిన, [పాణులందజుకే కువశముగ తమ కర్శలమొక్క_ ఫలము అనుభవించనలసి వచ్చు చున్నది యావద్ధతోఒస్మి హా న్తాస్మీత్యాత్మానం మన్య తేఒస్వదృక్‌ / తావత్తదభిమాన్యజ్లో బాధ్యబాధక తామియాత్‌ ॥ ల్‌ తన (అఆత్న) న్యరావమును తెలియని కారణముచేత జీవుడు “నేము చంఫువాడను, "లేక నేను చంవబకుచున్నాను” అని ఎంత్‌ వజుకు తలంచుచుండునో అంతనజకు శరీరముమొక్క జన్మ; మృత్యువుల అభిమానము కలిగియుండు ఆ అజ్ఞాని బాధ్య: వాధక ఇావమును పొందుచుండును అనగా అతిడు ఇతరులకు దుఃఖమును కలుగ జేయును, న్వయముగ దుఃఖ మనుభవించును ఈ _పకారదగ చెప్పి కంసుడు వారిరుురి పొదవి.

---

Chunk 61 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0601-0610.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 11442

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [225]

Key Terms:

• అట్టి
• యశోద
• పూతన
• ఒకనాడు
• శ్రీకృష్ణుని
• శ్రీకృష్ణుడు
• అతడు
• నందుడు
• చెప్పెను
• పాలు
• మిమ్ము
• ఎవరు
• చేసెను
• రాజూ
• యిట్లు
• వారి
• కంసుని
• నందుని
• చరాచర
• శ్రీ
• కృష్ణుడు
• భగవానుడు
• పాతు
• పూతనా
• పునః
• ఎవరి
• నేను
• మనస్సు
• బంధువులు
• కలసి

Extractive Summary:

ఒకనాడు ఆ రాతుసి నందుని గనోకులమునకు వెళ్ళి తన వమాయవే ఒక సుందర యువతి రూవమును ధరించి, నందుని ఇంటిలో నిరంతరము (శ్రీకృష్ణుని తమ ప్యుతునిగ చూచుచున్నారో, వారు జన్మమృల్యు రూవ నంసార చ(క్రమం 'చెన్నటికిని వడజూలరు వీలయనిన, ఈ నంసారమునకు అజ్ఞూన మే కారణమైయున్నది [జ యా ఒకపుడు శికువగు. శ్రీకృష్ణుడు ఒక ళకటము (బండి) [క్రింద నిద్రింయ చుండెను వారి కోమల పాదములు తగులటతో ఆ బండి తల్ల కిందులయ్యెను దానియందున్న ప్యాతలు పగిలిపోయెను ఐబలవంతులగు గోపాలురు వచ్చి ఆబంగిని సరిగా పెట్టిరి పెద్దలగు విప్రలు వచ్చి అక్షతలు, దర్భలు, జలము _ వీనితో భగనం తుని పూజించిరి యేఒసూయానృత దమే ర్య్యాహింసామాన వివర్షితాః | న తేషాం సత్యశీలా నామాశిషో విఫలాః కృతాః ॥ (02 ఇతరుల గుణములందు దోషమును వెతకనివారు, అబద్ధ మాడనివారు, దంభము, అసూయ, హింనలేని వారును, అభిమాన రహితులును అగు నత్యశీలు రై న వెద్దలయొక్క- ఆశీర్వాద మెపు డును నిమవృలము కానేరదు ఒకనాడు యళోద (శ్రీకృష్ణుని ఒడిలో కూర్చుండబెట్టుకొని లాలించుచుండగా అకస్మాత్తుగ (శ్రీకృష్ణుడు పెద్దబండవలె బరువుగ తోచెను వెంటనే ఆమె ఆబరువును మోయలేక బాలుని భూమిపై కూర్చుండబె్సైను ఈ సంఘటనచే.

---

Chunk 62 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0611-0620.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11957

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• వారి
• అట్టి
• కాని
• వారు
• శ్రీ
• తల్లి
• చూచి
• శ్రీకృష్ణుడు
• ఎవరు
• అతని
• వారిని
• యశోద
• ముల్లు
• మికు
• కృష్ణుని
• భాగవత
• కృష్ణుడు
• రాజా
• భగవంతుడగు
• వెంటనే
• చెప్పెను
• శరీరము
• యందు
• భగవంతుని
• నమస్కారము
• ఎవరియందు
• వెను
• గోపి
• లేవో
• కలరో

Extractive Summary:

(శ్రీకృష్ణుడు వరమ స్వతంత్రుడు (దవా చేవుడు: ఇంద్రుడు మొదలగువారితో గూడిన ఈ జగ త్తంతయు వారి వశమందు కలదు, అయినను ఈ (వకారముగ తల్లి చే బంధింవబడి - “నేను నా భక్తుల వశమందున్నాను” - అను విషయమును లోకమునకు న్పష్టముగ చూ వెను నేమం విరిఖ్బో న భవో న థశ్రీరప్యబ్గ సం్యశ్రయా (వసాదం లేభిరే గోపి యత్తత్‌ (ప్రావ విముక్తిదాత్‌ ॥ 5 గోపికా ్ర్రీ యగు యశోద ము_క్రిదాతయగు ముకుందుని వలన అనిర్వచనీయమగు వ కృపావసాదమును పొందెనో, ఆ (వసాదమును పుతుడైనను బహ్మాబేవుడుకాని, ఆత్మ అయి యున్నను శంకరుడు కాని, వతుఃస్థలము వై అన్భాంగి అయియున్న లవీ,గకాని వొందజూలక వోయికి నాయం నుఖాపో భగవాన్‌ దేహినాం గోపికా నుతః | జ్ఞానినాం చాత్మభూతానాం యథా భ క్తి మఠామిహ ॥ "| గోవి తానందనుడగు భగవ-తుడు అనన్య భక్తుల కెంత సులభుడోో -బీహాభిమానులగు కర్మకాండులకు, _ తవస్వులకు, న్వన్వరూవభూతులగు జ్ఞానులకుకూడ అంత సులభుడు కాడు, రాజా । పూర్వము కుబేరుని ప్వుతులై న నలకూబర, మణ్‌(గ్రివులను వారిరు వురును కల్లు త్రాగి మదోన్మ త్తులై మందాకినీ తీరమునగల ఉసవనమందు. ఆపవమయమ.న నారదు డచటికి' రాగా నస్త్రహీనలగు ఆప్పరనలు వెంటనే నస్త్రములను ధరించిరి కాని, ఆ యకు- లిరువురును వస్త్రములను ధరింపలేదు ఐశ్వర్యమదముచే అంధుల్లై యున్న వారిమి- చూచి నారదు డిట్లు చెప్పెను ___ నారద ఉవాచ - న హ్యన్నో జుషతో జోష్యాన్‌ బుద్ధిభంళో రజోగుణః | (శ్రీ మదాదాఖి జాత్యాదిర్య్యత స్త్రీ ద్యూతమాసవః॥ 7 నారదుడు చెప్పెను ___ ఎవరు తిముకు (ప్రియమైన విమయములను ేవించుదురో, వారి బుద్ధిని అన్నిటికంశు ఎక్కువగ నష్టవజచునది ఐశ్వర్యమదము- ధనసంవ_త్తియొక్క_ కై పు, హింసాది రజోగుణకర్థులు, కులీనత్వా దుల అభిమానమున్ను చానికంశు ఎక్కువగా బుద్ధిని నళింవచేయదో.. వలయనిన, ఐశ్వర్యమదము "వెనువెంట శ్రీ లాంవట్యము, జూదము, సురాపానము కూడ ఉండును, హన్య నే సశవో యత్ర నిర్హయై రజికాత్మథిః | మన్యమానై రిమం చేహ మజరామృత్యు నళ్వరమ్‌ ॥ 8 క్‌నా ఐశ్వర్యమదము చే (గుడ్డివామై: తమ ఇంద్రియములను అదు పులో నుంచుకొనని [కూరులు తమ నాళశవంతవుగు శరీరమునూ శాశ్వతమని తలంచుదురు మజియు తమవలెనే శరీరము కలిగి యున్న వశువులను చంపుదురు, చేవసంజితమవ్య న్లే కృమి విడ్‌భన్మ సంక్ఞితమ్‌ | ్ఞ క వేద నిరయో యతః ॥ 89 భూత(ధ్రుక్‌ తత్క్బృతే స్వార్థం కిం వేద నిర వ శరీరమును భూటబేవుడుః నర బేవుడు - మున్నగు ఉర్షతో వీలుచుచుందురో, అట్టి శరీరమునకు చివజికి వీగతి వట్టును 1 దానికి పురుగులు వట్టును, వమయులు దానిని తిని. వారిరువురు వ అగా జన్మింతురుగాక : అని శాపమొనంగి నరనారాయణొ[శ్రమమునే పోయెను 0 జని ఆర తృలితముగ వారు యమలార్దనులను పేర తో రండు వర్ల ల చిరి యళోదచే రోటికి కట్టబడిన బాలక్యోవ్లుడు ఆ రోటిని ఈడ్చుక్‌ న క్రింద సీ ్రండుబెల్ల మధ్యనుండి వెడలగా అ చెట్లరండును.

---

Chunk 63 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0621-0630.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10801

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [196, 296]

Key Terms:

• శ్రీ
• వారు
• కృష్ణుడు
• దూడలను
• మిరు
• అట్టి
• మజియు
• మోరు
• మిమ్ము
• వేజుగ
• వారిని
• చెప్పెను
• కృష్ణుని
• భాగవత
• రాజూ
• కనుకనే
• నమస్త
• యున్నారు
• పేను
• దళము
• గోపబాలురను
• కృష్ణో
• తోలుకొని
• అపుడు
• ఉండు
• చూచి
• దానిని
• వెతక
• అనంతా
• మహిమ

Extractive Summary:

తన్ను తానే-డూడల-రూవ ముగ గోపాలుర రూవముగ ఒనర్చుకెనెను వలయనిన వారే ఈ నమ్మ (వవంచముయొక్క- క్ర్తయగస నర్వళ కివంతుడై న ఈశ్వ ఈ(ప్రకారముగ సర్వాత్మయగు ,శీ కృష్ణుడు తానే దూడలుగను, గోపబాలురు గను అయి ఒక్క సంవత్సరకొాలమువణకు వనములందు సంచరించుచుండెను అపుడు బ్రహ్మదేవు డచటికి వచ్చి రెండుచోట్ల గోవులు, గోపాలురు ఉండు చానివే మిమ్ము తమ స్వరాపమందు సాతొత్మరించుకొను మహనీయులు శ అసత్యమగు నంసార సాగరమును చాటి వేయుచున్నారుః ఆక్క్మానమే వాత్మతయౌ విజానతాం శేవైవ జాతం నిఖిలం (ప్రపజ్చీతమ్‌ | జ్ఞానేన భూయోఒపి చ తత్‌ ప్రలీయకే రజ్జ్వా మహేర్చోగ భవాభవౌ యథా ॥ 106 ఎవడు సరమాత్మను తన అత్మరూవముగ ఎబుగడోః, అత నికి ఆ అజ్ఞానమునలనినే ఈ నామకూ పాత్యక నుగ నమ స్త (వవంచ ముయొక్క ఉత్పత్తిని గార్చిన (భమ కలుగుచున్నది కాని (శాడుసందు నే మవలననే నర్పమూు నో చరించునట్లునుః (భమ సివృత్తికాగానే సర్పము లయించునట్లునుః జ్జానము కలుగుట తోడనే దీనియొక్క- అత్యంతిక (వలయము నంభవించు చున్నదిః ఆజానసంజొ భవబస్ట మోక్ష నో స్ట స త్‌। ద్వౌ నామ నాస్య బుతజ్జ్ఞ భౌవా ఆఅజ్యస చిత్యాత్మని శ్రేవలే పరే విచార్యమాణే తరణావివాహనీ ॥ 108 నంసారసంబంధ మైన బంధము, చఉానినుండి మాతము (విము _క్సిి - అను ఈ రెండు చెళ్లన్ను అజ్ఞానము చేతనే కల్పింవబడీ నవి, సత్యమును, జ్ఞానస్వరూవమును అగు వరమొళే శ ౦కు అవి వేళైన అ _స్తిత్వము కలిగియుండుట లేదుః సూర్యునియందు వగలు రాత్రి అను భీదము "అేనట్లుః విచారించగా. తదర్ధమేన సకలం జగదేతచ్చరాచరమ్‌ ॥ 1189 (పాణులందటజు తమ ఆత ్రాయం చే అన్నిటిక కమ ఎక్కువ (ను కలిగియున్నా రనియు, ఆ అత్మకొజుకే ఈ నమ_న్త చరా చర జగత్తువై (వేమగలిగి యున్నారనియు దీనిద్వారా న్పష్టమగు చున్నది, కృష్ణమేన మవేహి త్వమాత్మాన మఖిలాత్మనామ్‌ । జగద్ధితాయ సోఒప్య(త దేహీవాభాతి మాయయా ॥.. 120 రాజూ!

---

Chunk 64 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0631-0640.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 12845

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [209]

Key Terms:

• శ్రీ
• వారు
• కాళియ
• కృష్ణుని
• ఒకనాడు
• శ్రీకృష్ణుడు
• యమునా
• వారి
• వచ్చి
• సర్పము
• మేము
• మిరు
• కృష్ణుడు
• మును
• గోవులను
• కాని
• భగవాన్‌
• ఎవరు
• వారికి
• భాగవత
• జలమును
• వారిని
• యొక్క
• మారు
• వకారముగ
• విని
• వనమందు
• అన్నము
• యద్‌
• అట్టి

Extractive Summary:

నమ_న్హ వ స్తువులయొక్క_ అంతిమరూవము తమ తమ కారణ మందే యుండును ఆ కారణమునకు కూడ వరిమకారణము భగ వంతుడగు శ్రీ కృష్ణుడే అముయున్నారు. అవ్వుఢు శ్రీకృష్ణుడు వారికి అభయమొనంగి వారిని కండ్లు మూసికొనుడని చెప్పి ఆ అగ్నిని ఉపళమింవజేపి ఆ ఘోరనంకటనంనుండ్రి వారిని కాపాడెను సిమ్మట గోహోలుడ కండ్లు కపపీచూడ, 'అగ్నా శాంతించి యుండెను వారందబును పరమా శ(0ైక్రునవవాదూరిఇండ్ల్‌వ వెళ్ళన తరుపాత గోవబాలురు.. చెప్పిన్‌ ఆశ్చక్యకర్ల వంఘటనలను విని, (శ్రీకృష్ణ బలరాముల ఆలౌకిక లీలలను గూర్చి 'ెలీపికొని వ్రజ -వాసులు ఆకర్త్యచకితుత్సై వారు గ్రొవ్చ _దేవతలని,ఛావించ్లిరి స్లమ్మట శొంతకాలమునకు వర్షణుతు వేతెంచెను అనంతరము శరద్యళువు వచ్చెను వ్యోమ్నోడద్దం భూతశాబల్యం భువః పజ్య_మపాంమలమ్‌ | శ రజహారాళమిణాం' కృ్ణే భ క్రిర్యథాశుభమ్‌ 1 188 [గో ణ్‌ అణలొ భగవద్భక్తి; (బవ్మాచారీ, గృవాన్థ వాన్మవస్థ, నన్నా వ్ర్‌ుుల యొక్క- కష్టములన్నిటినిి అశుభములన్నిటిని నాశ మొనర్భునట్లు -ఈ శరదృతువు" ఆకాశమందలి “మేఘములన్క, భూమిమై గల బురదను, జలమరదలి మాలిన్యమును నశింవజేవెను, నర్వస్వం .జలదా ప్‌ిత్వా విరేజుః శుభవర్చసః | యథాత్యక్రేషణొః శాన్తా మునయో ము కక్తకిల్చిషాః ॥ కిక లోళ వరలోకములను, శ్రీ పుతాదులను, ధనసంవత్తి ఇంబంధమైన చింతను, కోరికలను వరిత్యజించి, సంసారబంధము. ఇకి తే భగవద్యాశ్హాం శృణ్వన్తోఒపి “న కుళువుః 1 .కుదాశా 'భూరికర్మాజో బాలిళో దృద్దనూనీనః॥ 148 శొజా | ఈ [వకారముగ భగవానుడు అన్నము అెన్మున్లి ణ్చాప్పిన మాటలను వినియు ఆ (చాహ్ముణులు వారి వాక్యముళ్తృడ్డు ఛ్యానముంచకుండిరి.

---

Chunk 65 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0641-0650.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 11787

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [212, 218]

Key Terms:

• శ్రీ
• కృష్ణుడు
• వారు
• అట్టి
• వారి
• భాగవత
• శ్రీకృష్ణుడు
• కృష్ణుని
• భగవానుని
• నేను
• చూచి
• వచ్చి
• అపుడు
• మిరు
• ఇట్టి
• వారికి
• రాజా
• గోపకలు
• శేవలము
• చెప్పిరి
• కలిగి
• మాకు
• మతియు
• మీరు
• వివి
• వెళ్ళిరి
• యద్‌
• భగవంతుని
• విషయ
• గొవ్ప

Extractive Summary:

న యత (శూయకే మూయా లోకసృష్టి వకల్చినా క 158 ఓ కృష్ణా! సాజిత్‌ భగవంతుడే 'యవి తలంచి ఆ భగవానుని సరంధామమును చ్తూడ అభిలషింవగా శ్రీకృష్ణుడు వారి భావమును (గహీంచి ఈవ్రకారము తలంచెను జనో వైతోక ఏతప్మిన్నవిద్యాకొమ కర్మళలిః | ఉచ్చావచాను గతషు న వేద 'స్వాం గతిం (భ్రమన్‌ * 168 ఈ (వవంచమున జీవులు అజ్ఞానవళశమున_ శరీరమున ఆత్మ బుద్ధి కలిగి వివిధ కర శ్రఎను చేయుచున్నారు, దాని ఫలన్వరూవ ముగ ేవతా, మనుష్య, వకు, వయ్యూది ఉన్నత నీచజన్ములందు తెరుగాడుచున్నారు తమ వా-న్తవగతిని, _అత్మన్వరూవమును తెలిసి శొసకయున్నారు ఇతి సజ్బి న్త్య భగవాన్‌ మహాకొరుణీకో హరిః దర్శయామాస లోకం స్వం గోపానాం తపసః పరమ్‌ ॥-164 వరహమదయాళువగు శీ వారి యిట్లు తలంచి మాయాంధ "శోర్రమునకు అతీత మైన వరమభానమును ఆ గో పోలురకుచూ పెను, నిపుణులైన మహనీయులు మా య (పేను క్లభిగియుందురు , వలయనిన, మిరు ఎల్లపుడు (వియ న మజీయు అందజియొక్క ఆత ్ర అయియున్న్నారు, అనిత్యముళ స్ట!

---

Chunk 66 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0651-0660.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 12656

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [54, 74, 177, 246]

Key Terms:

• శ్రీ
• మిరు
• నేను
• కృష్ణుడు
• వారి
• కృష్ణుని
• వారు
• స్కంధము
• మజియు
• అట్టి
• అతడు
• కంసుని
• గోపికలు
• చెప్పెను
• యొక్క
• మును
• శ్రీకృష్ణుని
• భాగవత
• రత్నాకరము
• శ్రీకృష్ణుడు
• కంసుడు
• అయినను
• గాని
• రాజా
• ప్రకారముగ
• కాని
• విని
• ఎవరు
• భగవంతుని
• నందుడు

Extractive Summary:

ఈ వేమ, సేన త్యాగ ములమొక్క_ బుణమును అనంతకాలమునకు కూడ నేను తీర్చ లేను, జన్న జన్ములకును నేను మికు బుణ్యగ్రస్తుడనై యుందును, మిరు మో సౌమ్యన్వభావము చేతను, (వేను చేతను నాముణ మును తీర్చగలరు, కాని నేను మా బుణమును తీర్చలేను, (శ్రీ కృష్ణుని ఈ వచనములను విని గోపికలు తమ విరహతాపమును పోగొట్టుకొనిరి అపుడు (శీ కృష్ణుడు యమునాతీరమున ఆ గోపికలతో రాన్మక్రీడ శ అలీ ణు వారు (శ కృష్ణుని లీలలను గానము చేయుచు నుందురు, రాజా ఒకనాడు (శ్రీ కృషుడు (వజభూమియందు (వ్రవేశించుచుండగ్యా ణయ వృషభాసురుదు (అనిష్టాసురుడు అను దై త్యుడు వృషభ (ఎద్దు రూపమును ధరించి అచటికి వచ్చెను దానిని చూచి (వజవానసులు భయపడి (శ్రీ కృష్ణుని సహాయః మర్చింపగా శీ కృష్ణుడు వారికి అభయమొసంగి, ఆ ఎద్దయొక్క కొమ్ములు పట్టు కొని ఈద్చి (కిందపడ వెయగా అది నెత్తురు కక్కుకొని మరణించెను ఈ (వ్రకార ముగా (శ్రీ కృష్ణుడు అరిష్టాసురుని వధింనగా దేవతలు గోపాలురు, గోపికలు ఆసందపడిరి తదుసరి నారదుడు కంసునియొద్దకువచ్చి ఆతని చేతినివదలి ఆకాశమునకు ఎగిరిపోయిన కన్య యళోదయొక్క ప్య(త్రిక యనియు (వ్రజదేశమందలి (శ్రీకృష్ణుడు. యొక్క రూపమును ధరించి (నజదేశమ.న [పవేశింపగా ఆ మాయాగుజ్జమును చూచి అందయిను భయ పడిరి కాని శ్రీ కృష్ణు డా గుజ్జమయొక్క వెనకకాళ్ళు పట్టుకొన గింగిర (తిప్పి చానిని దూరముగ సడవేసెను మజియు తన చేతిని దాని నోటిరొదూర్చి చేతిని “పెంచగా ఆ దై త్యుడు ఊపిరి ఆడక (కిందసడి చనిపోయెను ఇక కంసునియొద్దనుండి తిరిగివచ్చి నారదుడు శ్రీ కృష్ణుని కడకేగి వారి ఛిట్టు సుతించెను __ ళం తావు త్వమాత్మా సర్వభూతానామేకో జ్యోతిరివై ధసామ్‌ | గూఢో గుహిళయిం సొక్షీ మహాపురుష ఈశ్వర్య॥ 14 జీవా!

---

Chunk 67 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0661-0670.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11864

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [57, 67]

Key Terms:

• అట్టి
• నేను
• మాకు
• వారు
• శ్రీకృష్ణుడు
• మిరు
• వారిని
• కంసుడు
• మజియు
• చున్నాను
• కృష్ణ
• స్కంధము
• అపుడు
• రూవమున
• భాగవత
• యొక్క
• మోరు
• శ్రీ
• పిమ్మట
• అనంతరము
• దాని
• అతడు
• అతని
• చున్నను
• బలరాముడు
• అక్రూరుడు
• నీటిలో
• మునుగగా
• శ్రీకృష్ణ
• బలరాము

Extractive Summary:

ళక్‌5్‌ యధామిధ్‌ జలం హిత్వా (పతిచ్చన్నం తదుదృవై | ఆ 2య్‌ న్‌ పరాజ్‌ముఖః ॥ 186 వెళి తెలియని మనుజుడు గడ్డితో కవ్చబడిన చెటువ్రయొద్దకు అి దానిలో సీళ్ళు లేవని త్రలంచునట్లును, నూర్య కిగణములచే న కానువించు ఎండమావుల వైపు సీటికొజుక్రై వరుగిడు ల నేను మాయచే కవ్చబడుటవలన మిమ్ము విడచి విషయము ౦దు సుఖమును గూర్చిన ఆశచే లిరుగుచున్నా డను. నమస్త ము లి వ్యాక మునకు హేతువైన మాకు నమసెారి ల మాకు నమస్కారము బృిముు శరణుబొందిన నన్ను రజ్నీంపుడు, ఈ ఆద్యుతానిప శ్ర ఖ నీహా యావన్లి భూమౌ వియతి వాజలే | | యి నిశ్వాత్మశ్రే తౌని కిం మేఒదృష్టం విపళ్యతః ॥| శ్లీ0 లు జ ల వ వృథివియందు, ఆకాశమందు జలమందు, సన్ను మిట౦ పే వ వయ్‌ అద్భుత వదార్థములు కలతో, అవి యన్నిలో 0 న్‌ కలవు, వీలయనిన, మ్‌ోరు విశ్వరూపులు, అటి మిన్యూ మ చొచుచున్నానో అపుడు నేను చూడని అద్భుతవసు “ (వవంచమున వది యుండును 1 సల రాట గురుం విప్రం (ప్రపన్నం చ కల్పోఒ వ్విభచ్చ్వసన్‌ మృళః ॥ 206 ఎవడు నమిర్థత కలిగియున్నను వృద్ధులైన తల్లిదండ్రులను, నతి నిష్టున్తి శరణాగతుని భరింవడో, పోవీంవడో, అట్టివాడు (బకికి యున్నను శవముతో సమానమైన వాజే యగును, శ్రీ హరియొక్క ఈ మాటలను విని దేవకీ వసుదేవులు వారిని ఒడిలోనిక్‌ తీసికొని హృదయమునకు హ త్తుకొని సరమానందమిును పొందిరి ఈ(సకారమగ తల్లి దండ్రులను సంతోషపజచి పిమ్మట శ్రీకృష్ణుడు తన మాతామహుండగు ఉట 'వేనుని యదువంశీయుల రాజుగ చేవెను ఆపిదప శ్రీ కృష్ణ బలరాము లిరువురును ళం నందునియొద్దకు వెళ్ళి (్రియముగ సంభొషించి వారిని (వ్రజదే*+మునకు పోవులాగున చెవ్చిరి అనంతరము వసుదేవుడు తన పురోహికుడగు గర్జాబార్యుని ద్వారా, మజీయు ఇతర 'పెద్దలద్వారా తన యిరువురు ప్కుతులకును విధిపూర్వకవ.గ యజ్ఞోపవీత సంస్కారము (ఉపసనయనము)ను గావింవజేసెను పిమ్మట గురుకులమందు నిన సింపదలంచి వారు అన _న్తీపురమున నివసించుచున్న సాందీసనివ.ని యొద్దకువె) న!

---

Chunk 68 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0671-0680.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 12119

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• వారు
• వారి
• శ్రీకృష్ణుని
• వారిని
• ఉద్ధవుడు
• అపుడు
• సందేశమును
• నేను
• కాని
• నన్ను
• వారికి
• శ్రీకృష్ణుడు
• అయినను
• శ్రీ
• కాదు
• యొక్క
• లేదు
• అట్టి
• భక్తి
• మాకు
• మేము
• చెప్పెను
• భగవానుడు
• ఉద్ధవుడా
• నిరంతరము
• గోపికలు
• కావున
• కృష్ణుని
• యందు
• యెడల

Extractive Summary:

వరమగతిని వాందును చ్‌ తస్మిన్‌ భవ న్హావవిలాత్మ హేతా నారాయణే కౌరణమర్హ్య మూర్తా। భావం విధత్తాం నితరాం మహాత్మన్‌' కిం నావళిష్టం యువయోః సుకృత్యమ్‌ శ00 ఆ భగవానుడే నర్యులయొక్క- ఆత శమయెయున్నారు వాలే నమ_స్తమ.నకు వరమకారణము భక్తుల అభిలాషను ఫూర్ణ్ష్మ మొన ర్చ్పుటకు, భూ భారమును తొలగించుటకు మూనవ శరీరమును ధరించి వారు (వకటమైరి, వారి యెడల మో కిరువురకును ఈ (వకారముగె మిమ్ము లను ఆనందింప జేయగలడు మా ఖివ్యతం మహాభాగొ (దత్యథః కృష్ణమ న్తికే ॥ అన్గర్హ్భృది స భూతానామా స్తే జ్యోతిరివైధసి ॥ లం మో రిరువురు మవ భాగ్య ళాలురు, కావున దుఃఖంవకుడుం మోరు త్వెరంలో (శ్రీకృష్ణుని మి నన్నిధానమందు చూడగలరు కశ్తుయందు అగ్న ఎల్ల మూడు వ్యాపకరూవమున నుండునట్లు అభగ వంతుడు నమన్న (పాణులయొక్క- వృాదయమందు నడా నిరాజు మానులై యున్నారు, యథా (భమరికా దృష్ట్యా భామ్యతీవ మహీయతే ॥ చిత్తే కర్తరి తత్రా త్మా క్తేవహంధియా స్మృతః ॥ తప మనుజుడు తన చుట్టు తాను తిరుగునపుడు భూమి తిరుగు చున్నట్లు తోచు విధమున, వానస్తవముగ నమ స్తమును చేయునది చిత్తమే అయియున్నను ఆ చిత్తమందు ఆహం బుద్ధి కలుగుటపలన (భమచే జీవుడు తన్ను కర్తగా తిలంచుచున్నాడు, యువయోరేవ నై వాయమాత్మజో భగవాన్‌ హరిః! “దళము స్కంధము 885 గోపికల ఆ మాటలు వివి ఉద్ధవుడు వారు శ్రీకృష్ణని దర్శననునక్షై ఉవ్విహ్సరు చున్నారని తెలిసికొని వారిని ఓదార్చి వారికి (శ్రీక్నమ్ణుని సందేశమును ఈ [పకారముగ తెలియజేసెను అహో యూయం స్మ పూర్ణార్జా భవత్యో లోకపూబితాః | వానుదేవే భగవతి యాసామిత్యర్పితం మనః ॥ 215 అవా!

---

Chunk 69 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0681-0690.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11727

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• మిరు
• శ్రీ
• వారి
• చెప్పెను
• యొక్క
• స్కంధము
• వెళ్ళి
• వారిని
• అతడు
• భాగవత
• మిమ్ము
• అట్టి
• రత్నాకరము
• నేను
• అక్రూరుడు
• లేవు
• యందు
• గాని
• యున్నది
• శరణం
• వదలి
• మేము
• కృష్ణుడు
• కాని
• నన్ను
• జరాసంధుని
• అపుడు
• శ్రీకృష్ణుడు
• కాలయవనుడు
• బహుకాలము

Extractive Summary:

ఈ [(వకారనముగ అచరించినవో మాకు "ఇపాలోక మందును, వరలోకమందును నద్దతి లభించగలదు, నేహ చాత్య న్తసంవాసః కర్తిచిత్‌ కేనచిత్‌ సహ। రాజన్‌ ప్వేనాపి దేహేన కిము జాయాత్మనాదిఖిః ॥ లైకీనీ ఈ [వవంచమున ఎపుడును ఎచటను ఎవడును ఎవని తోడను ఎల్లవూడు ఉండజాలడు, ఎవరితో కలసియున్నాడో, వారినుండి ఒకానొక దినమున విడిపోవలసియే యుండును, తన శరీర విమయ మునగూడ ఈ వాక్యములు వరమ సత్యములైయున్నవి, ఇక స్రీ ప్యుత్క ధనాదులను విడచిపోవలసి వచ్చునను నిమయమును. అధర్భుముగ (పోగేసిన ధనమును - జలచరములయొక్క- నర్వస్యమగు జలమును తత్సంబంధులగు జల జంతువులే హరించు నట్టు = పహారించి 'వేయుచున్నారు, పుష్టాతి యానధర్మేణ స్వబుద్ధ్యా తమ నణితమ్‌ తేఒకృతార్హం (ప్రపాజణ్వ ని ('పాణా రాయః సుతాదయః ॥ ల్లీ మూద్ధుడగు ఈ జీవుడు వేనిని తమవని భావించి అధర్యా చరణ వేసియు వానిని పోషీంచున్నో అట్టి (పాణ, ధన, పుతాదులే ఈ జీవని అనంతుస్టునిగనే వదలి వేస వెడలివోవుచున్నని, స్వయం కీల్చిషమాదాయ తి న్త్యకో నార్ధ కోవిదః ॥ అపిద్ధార్గో విళత్యస్థం స్వధర్మ విముఖస్తమః ॥ 246 క్‌ ఎవడు తస ధర్మమునుండి విముఖుడె యుండునో, అట్టివాడూ న యా తన లౌకిక స్వార్ధముకూడ ఎలులనివాజే యగును, ఎవరి కొజక్రై దు అధర్శమాచరించునో వారతనిని విడిచియే పోవుదురు? అతడు చింతాగస్తుడై తన షగధదేశమునకు వెడలిపోయెను ఈ(ప్రకారముగ పదునేడు పర్యాయములు గొప్ప సేనతో జరా న ంఢుడు యదునంశీయులతో యుద్ధము చేసెను కాని యాదవులు శ్రీ కృష్ణుని శక్తిచే (ప్రతిసారి ఆతని సేననంతను నశింపజేయుచుండిరి

---

Chunk 70 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0691-0700.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10755

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [200, 230]

Key Terms:

• నేను
• శ్రీ
• వారి
• గూర్చిన
• యొక్క
• కాని
• నన్ను
• అట్టి
• లేదు
• భగవంతుని
• ఎవరు
• పెద్ద
• వరమును
• ఎవడు
• అత్యంత
• మిమ్ము
• రత్నాకరము
• లేదో
• స్కంధము
• ఉత్తరార్థము
• నుండి
• అతనికి
• మనస్సును
• జరాసంధుడు
• బలరాముడు
• వివాహము
• కృష్ణుని
• కృష్ణు
• అతడు
• కాబట్టి

Extractive Summary:

రథములు, వనుగులు, గుజ్తములు, చతురంగిణీ సేన సేనావతులుః వంచే చుట్టబడి నేను భూకములవై ఇటు నటు తిరుగుచుంటిని, (వమత్తముచ్చైరితి కృత్య చిన్తయా (వ్రవృద్ధలోభం విషయేషు లాలసమ్‌ 1 త్వ మ్యప్రమత్తః సహసాఖి పద్యపే కుళ్లేలిహా నోఒ పొరివాఖు మన్హకః ॥ వీరగా “నేను ఇది చేయవలెను, ఇది చేయరాదు అను ఈ (వకార మైన వివిధ క_ర్తవ్య, అక_ర్తవ్యములను గూర్చిన చింతనయందు వడి మనుష్యుడు తన ఏకైక క _ర్తవ్యమగు భగవత్సా? నాయందు మో యొక్క విమయ వాననారహీతమగు నిర్జులభ క్షి ఎల్లపుడు ఉండియే యుండును, పరీక్షీద్రాజా ; తదుపరి ముచుకుందుడు భగవంతునకు ననుస్యరించి గుహ నుండి బయటకు వెడలి తన మనస్సును (శ కృష్ణునియండు అగ్నముచేస, గంధ మాదన వర్వతముయొద్దకు పోయెమ పిమ్మట బదరికొశ్రమమునకు వెళ్ళి ఈవస్సు ద్వారా భగవంతుని ఆరాధింవ దొడగను (శ్రీ కృష్ణుడు మధురాపరమునకు వచ్చి కాలయవనుని 'సీనను హశమార్శ్చి వారి సంపదను స్వాథిన మొనర్చుకొనెను అవుడు జరాసంధుడు పదునెనిమిదవసారి "వైన్యసమేతముగ శీ కృష్ణునిపై దండె త్తెను శ్రీకృష్ణ బలరాములు (ప్రవర్షణమను పర్వతము పైకి పోగా జరాసంధుడు ఆ సర్వతముయొక్కా నలువైపుల నిష్పంటిం వెను. అది చూచి అచటికి వచ్చిన తక్కినరాజులు కృద్ధలై తమతమ ధను స్పులను గైకొని, వైన్యమును వెంటబెట్టుకొని (శ్రీ కృష్ణుని వెంబడించిరి కాని యాదనవై న్యము ఆ ళ్యకుసేనను ఓడించివేయగా జరానంధుడు మున్నగు ఆ రాజు లందణలు పలాయనము చిత్తగించిరి, అప్పడు జరాసంధుడు శిశుపాలునియొద్దకు వెళ్లి వై ర్యము చెప్పుచు ఆతనితో ఇట్లు నుడివెను, భో భోః పురుషశార్ల్దూల దౌర్మనస్యమిదం త్యజ । న (ప్రియ్యాప్రియాయో రాజన్‌ నిష్టా దేపాము దృళ్యతే॥ £1/2 తడ

---

Chunk 71 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0701-0710.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 13640

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [244, 254]

Key Terms:

• కృష్ణుడు
• శ్రీకృష్ణుడు
• గాని
• శ్రీ
• మణిని
• కాని
• శ్రీకృష్ణుని
• వారు
• వారిని
• శతధన్వుడు
• వారి
• చెప్పెను
• ద్వారకకు
• దానిని
• ఇచ్చెను
• అతనిని
• మోకు
• ఇట్లు
• ఎవరు
• వారికి
• అయియున్నది
• చందుడు
• మందు
• జయించి
• భాగవత
• సత్రాజిత్తు
• ధరించి
• అనంతరము
• అపుడు
• వివాహము

Extractive Summary:

దశమ స్కంధము _ ఉ _త్తరార్థము థా గాని దు కర్మయే ఖమ గాని యిచ్చువాడు ఇతరుజెవడును శాదు.. అలేని ॥ి న ఆ ణి వచ్చును కర్శ్శయొక్క- ఫలమునే అతడు అనుభవీింపవలను పి మ్మట బిలరాముడు (శ కృష్ణుంతో ఇట్లు చెప్పెను. సోదరుడగు (ప్రసేనుడు ఆ మజీని మెడలో ధరించి గుజ్డముపై నెక్కి వేబకుపోగా ఒకసింహము.. అతనిని గుట్దమునుకూడ చంపి ఆ మణీవి తీపికొనిపోవుచుండ జాంబవంతుడు దానిని వధించి ఆ మణీవి తన గుహకు తీసికొనివెళ్ళి పిల్లి లకు ఆడుకొనుటక్షై ఇచ్చెను పోదరుడగు (వసేనుడు వేటనుండి తిరిగి రానందున స(శ్రాజిత్తు దుఃఖి శురై ( కృష్ణుడే మణికొలకై అతనిని చంపియుండవచ్చునని జనులతో చెప్ప చొడంగెను, తనవై వచ్చిన ఆ కళంకమును కడిగివేసికొనదలచిచి (శ కృష్ణుడు అరణ్యమ.నకుపోయి వింహముయొక్క పాద చిహ్నాములనుబట్టి చమచు. సత్రాజిత్తు తన అపరాధమును తొలగించుకొనుబకొటికై ఖీ మణిని ఆ కృష్ణని కిచ్చివేసి తన వ్యుతికయగు సత్యభామను కూడ వారికి నమర్పించెను, అపుడు (శ్రీ కృష్ణుడు న్యత్రాజిత్తుతో ఆ మణిని ఆకనియొద్దనే యుంచుకొనమనియు దానివలన లభించు బంగారమును నూ_తము తన కిచ్చిన చాలుననియు చెప్పెను ఇక హస్తినాపురమందు పాండవులను ఉంచిన లక్క-యిల్లా కొల్చివేయ బిడెనను వార్తను విని (శ కృష్ణుడు బలరాముడు హ స్తినాపరమునకు పోగా ఆ అవకాశము చూచుకొని శతధన్వుడు న్యమంతకమణిని గూర్చిన లోభముచే న్యక్రా జిత్తును చంపి ఆ మణిని తీసికొనెను సత్యభామ తన తండ్రియొక్క- నృుతికి చాల దుఃఖించి హస్తినాపురమునకు వెళ్ళి (శ్రీ కృష్ణంతో ఆ విషయమును చెస్పగా వెంటనే అందలును ద్వారకకు తిరిగివచ్చిరి శతధన్వుడు తన్ను (శ్రీకృష్ణుడు వధిం చుటకై యత్నించుచున్నారని తెలిసికొని సహాయమునక్రై కృతవర్మను అర్జించెను కాని అంత డంగీకరించలేదు.

---

Chunk 72 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0711-0720.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 13355

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [35]

Key Terms:

• బలరాముడు
• నేను
• యొక్క
• శ్రీకృష్ణుడు
• శ్రీ
• చెప్పెను
• అట్టి
• సాంబుని
• స్కంధము
• మేము
• అపుడు
• మిరు
• మిమ్ము
• వారును
• శ్రీకృష్ణుని
• తెలిసికొని
• దానిని
• ఉత్తరార్థము
• ఒకనాడు
• నీవు
• కాము
• విని
• కృష్ణుని
• వారు
• అయియున్నారు
• యొక్క-
• అయియున్నది
• కలదు
• యగును
• నన్ను

Extractive Summary:

పరీక్షిన్మహోరాజా 1 రుక్మిణికి (వద్యుమ్నుడు మొదలై న పదిమంది ప్కక్రులే కౌక చారునుళి యను ప్మతికయు కలదు రుక్మి తన సోదరియగు రుక్కిజికి (ప్రీతి: కలుగదేయఓ౬కొటక్షై. కొమా_రె కలదు ఆమె శ్రీకృష్ణుని పొలకుడగు అనిరుద్ధునియందు అనురాగము కలిగియుండెను బాణాసురుని మంగత్రికుమవూ_రై యగు చ్నికలేఖ ఆ విషయము తెలిసికొని తన యోగపిద్ధి ప్రభావముచే అవిరుద్ధుని శోజితపురమునకు గొనివచ్చి ఉషకు చూపెను ఉష అవిరుద్దునితోగూడ తన భవనమందు విహరించుచుండెను, బాణాసురు డీ వృత్తాంత మెజింగి నై నికులతోగూడ నచ్చి అనిరుద్ధుని ఎదుర్కొనగా, అనిరుద్దుని ధాటికి తట్టుకొన లేక సైనికులు పాజిపోయిరి పిదన వాణాసురుడు అన్‌రుద్ధుని నాగపాశవాచే బంధించెను ఈ సంగతి నారదునిద్వారా తెలిసికొని (శ్రీకృష్ణుడు బలరామ.డు మొదలగు యదువంశీయులు శోజితపురముపై దండె త్తి అపుడు మోయొక్క మూయచే మోహితుల్రై జనులు శ్రీ, ప్యుత, శరీర గృవాదులందు ఆన క్తులగుచు దుఃఖమును అపార సమ్ముదమునందు మునిగి "లేలుచున్నారు, దేవదత్తమిమం లబ్బ్వా నృతలోకమజితేస్ట్రియః ॥ యో నాద్రియేత త్వత్సాదౌ స శోచ్యో హ్యాత్మవబ్బకః ॥ 808 (చనంచమందలి జనులకు ఈ మనువ్య శరీరమును మిరు ఎంతళఇూ దయతో ఒనంగినారు, ఎవడు దీనిని పొందియు తన వుయ్యదియములను తన వశమందుంచుకొనడో, మజియు మోయొక్క- 'పాదకవమలములను ఆ(శయించడో, గ శవించవో, ఆట్టివాని జీవితము వాల శోచసీయమైనది, మజీయు అట్టివాడు తన్నుతాను మోన గిొంచుకొనువాజే యగును,

---

Chunk 73 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0721-0730.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11738

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [59]

Key Terms:

• చెప్పెను
• వారి
• వారు
• శ్రీ
• మేము
• శ్రీకృష్ణుడు
• అపుడు
• మిరు
• జరాసంధుడు
• కృష్ణుడు
• నారదుడు
• నేను
• వారికి
• భాగవత
• గాని
• కావున
• లేదు
• ఇట్లు
• ధర్మరాజు
• గొవ్చ
• వచ్చి
• రాజూ
• నాకు
• యున్నవి
• దాని
• ద్యారా
• రత్నాకరము
• ఆతని
• మిమ్ము
• మీరు

Extractive Summary:

శంకరుడు మొదలైనవారు నదా తమ పృాదయమందు ఆ పాదకమలములనే చింతన చేయుచున్నారు వాన్త్నవముగ ఆ పాదములే సంసారమను నూతియందు వడినవారికి బయటకు వచ్చు టకు ఆలంబనమై యున్నవి మీ యొక్క- పాదకమలముల న్సృతి నాకు నడా కలిగియుండునట్టును, నేను ఎచట వ విధముగ నున్నను ఆ పాదముల ధ్యానమం జే తన్మయుడై యుండునట్లున్ను అను[గ్ర హాంపుడు, , పిమ్మట నారదుడు ఇంకొక భవనమందు (ప్రవేశించెను. ఆనందము చే (వఫ్పుల్లితమగును ఏకం స్వ యంజ్యోతి రనన్యమవ్యయం స్వసంస్థయా నిత్యనిర స్త కల్మషమ్‌ | (బ్రహ్మాఖ్యమస్యో దృవనాశ హేతుఖిః స్వశక్తి థిర్లక్షి తభావనిర్చృతిమ్‌ ॥ 816 భగవానుని ఈ ఆత్మన్వరూవము నజూతీయ, విజాతీయ స్వగత "భేదరహ్‌ిత మై, వ్‌కమై, అఖండమైయున్నది, వీలయనిను దాని యందు ఏ విధమైన ఉపాధి గాని దానికీ కారణమైన ఇతర వస్తువు గాని లేవు, అది నాశరహితమైనది, సత్యమైనది చంద్ర సూర్యా దులు "నే లేయ్యదియము ద్యారా, నే లేగ్యదియను చంద సూర్యా దుల ద్యారా (వకాశితమగునట్లు ఆ ఆత్మ స్వమావము మజీయొక దాని దారా (వకాశితము కాదు, అది స్వ్యయంపకాశ మైనది, దీనికి కారణము తన స్వమావమంచే సదా, శాలముయొక్క- హాద్దుకు యైనకూడ వకరనమై యుండుటవలన అవిద్య దానిని న్పర్శింవనై, నను జాలదు, కావున (వకాశ్య, [వకాశక భావము దానియందు లేదు జగత్తుయొక్క ఉత్పత్తి, స్థితి లయములకు కారణభూతమగు (ున్మా శక్తి, విష్ణు శక్తి, శివశక్తుల ద్వారా ఆ స్వరూవము వక రనమై, నత్తా రూవమైః అనంద న్వరూవమైనదని తెలియుచున్నది. మిరు న్వ్యయముగ విజ్ఞాన ఘనులై న (బ్రవ్మాము, మిాయొక్క-_ (శవణ, కీర్తన, ఛ్యానములను ేసినంత మాత్రముననే అంత్యజుడున్ను వపితుడగుచున్నాడు, ఇక మీయొక్క దర్శన మును, స్పర్శను పొందువాని విమయమై వేజుగ చెవ్పవలెనా ధర్మరాజు రాజసూయయజ్ఞము చేయట నారదుని ఆ మాటలు విని శ్రీకృష్ణుడు ఉద్ధవునితో “ఇపు డేమి చేయవలెనో తెలుపుడొని సలహా కోరెను అపుడు ఉద్ధవు డిళ్లు చెప్పెను - రాజసూయయజ్ఞము నక్రై ముందుగా దిగ్విజయము కావింసవలెను కావున జరాసంధుడు గొన్న (బ్రాహ్మణ భక్తుడు కావున భీముడు (బ్రాహ్మణ వేషముతో ఆతని యొద్దకు వెళ్ళి యుద్ధలిక్షను కోరినచ్పో ఆ యుద్ధమున ఖీము డతనిని వధించగళడు, ఉద్ధవుని ఆ సలహాను అందలును అంగికరించిరి వెంటనే (శ్రీకృష్ణుడు పెద్దల అనుమతి గైకొని ఇం(ద్ర (పస్థమ.నకు వచ్చెను, శ్రీకృష్తుని రాకచే పాండవులు మహదానందపడిరి ధర్మరాజు లై (శ్రీకృష్ణునకు నమస్కరించి యిట్లు చెప్పెను... పభూ। రాజసూయయజ్ఞము ద్వారా మీమ్ము మీ స్వరూపులగు చేవఠలను ఆరాధించదలంచుచున్నాను మీరు దయచేసి నాయీ నంకల్పమును పూ _ర్రిచేయడు, త్వత్సా దుకే అవిరతం పరి యే చరస్తి ధ్యాయన్తభ్యద్ర నళనే శుచయో గృణ స్త్‌!

---

Chunk 74 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0731-0740.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11745

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [22, 79, 120, 128, 292]

Key Terms:

• శ్రీ
• భగవంతుని
• చెప్పెను
• ధర్మరాజు
• మజియు
• కృష్ణుని
• కృష్ణుడు
• శిశుపాలుని
• అపుడు
• చూచి
• బలరాముడు
• వచనములను
• విని
• భగవాన్‌
• చెవులు
• వారి
• ఆతని
• నిజమగు
• జన్మ
• కృష్ణాయ
• మోకు
• డిట్లు
• భూపా
• రాజులారా
• నాయందు
• కలుగగలదు
• మిరు
• భాగవత
• చున్నారు
• మొదలగు

Extractive Summary:

కాని నక్క-యొక్క- వలుకులను సింహము అెక్క- చేయనట్లు, (శ్రీళృష్ణు డాతని నూట లను విని ఊరకుండెను, (వత్యు త్తర మోయ లేదు, రాజా । శిశుపాలుని ఆ నిందాపూర్వక వచనములను వినలేక నభాసదులలో చాలమంది చెవులు మూసికొని బయటకు వెడలిపోయిరి, నిన్హాం భగవతః శృణ్వం త్తస్పరస్య జనస్య వా। తతో నాపెతి యః సోఒపి యాత్యధః నుకృతాచ్చ్యుతః 1048 మువా భగవంతుని గూర్చి* గాని, భగవత్ప్సరాయణులగు భక్తులను గూర్చిన గాని నిందను వినియు, అచటనుండి ఎవడు వెడలిపోడో, అట్టివాడు తన శుభకర్మలనుండి జూరిపోవును, మజియు అతసికి అవో౫ి కఏజాదమో శ26 భాగవత రళ్నాకరము అపుడు శిశుపాలుని చంపుటక్తై పాండవాదులు లేచిరి శకుపాలుడున్ను వారితో కలియబడుటకై లేచెను అత్తి శ్రీ కృష్ణుడు లేచి తన చ(క్రముతో +కు పాలుని శిరన్సును ఛేదించివేసెను ఆపుడు అందయి చూచుచుండగనే శిశుపాలుని శరీరమునుండి ఒక జ్యోతి బయలుదేటి (శ కృష్ణునయందు _స్రవేశించి లీన మయ్యెను జన్మ(తయానుగుణిత వై రసంరబ్ధయా ధియౌ। ధ్యాయం స్త న్మయతాం యాతో భావో హి భవ కారణమ్‌ ॥ 850 శిశుపాలుని మనిస్పునందు వరుసగ మూడు జనలనుండియు భగవంతుని యెకల -వైరభావము అభివృద్ధి నొందుచుండెను, ఈ (నకారముగ వై రధావముతో భగవంతుని నదా ధ్యానము చేయుచు వేయుచు అతడు తన్నయుడైపోయెను.. భగవంతుని పార్షదు డయ్యెను నిజమే మరణించిన వీదవ కలుగు గతియందు భావమే కారణమై యున్నది, అనంతరము ధర్మ జు విధిపూర్వకముగ యజ్ఞమును పూ ్తిచేనెను థ్రీ కృష్ణుడు కొంతకాలము ఇంద్ర(ప్రస్థమందే యుండి తదుపరి ద్వారకొపురమనకు వెడలెను ధర్మరాజు చేసిన రాజసూయయజ్ఞమును చూచి అందణును చాల ఆనంద పడిరి ఒక్క దుర్యోధనుడువూ.తము పాండవుల ఆ ఉజ్జ ్వలరాజ్య సంపదయొక్యా ఉత్కంర్షను సహింపలేకుండెను దానికి కారణ మేమి యని పరీక్షిత్తు అడుగగా థ్రీ శుకమహర్షి యిట్లు చెప్పెను శ్రీ శుకుడు చెప్పెను __ ధర్మరాజు గొప్ప మహాత్ముడు వారియెడల (పేమచే వారి బంధుపులందణు శాజసూయయజ్ఞ మందు భిన్న భిన్న సేవాకార్యములను స్వీకరించిరి భీమో మహానసాధ్యకో ధనాధ్యక్షః నుయోధనః | సహదేవస్తు పూజాయాం నకులో (ద్రవ్య సాధనే॥ 831 క య ను | న కన గదతో ఆతని హృదయమును ఛేదించివేవెను దంతవక్త్రుడు మరణింపగాం (౮ సనా అని వలెనే) ఆతని శరీరమునుండి ఒక జ్యోతి బయల్వెడలి శ్రీ కృష్ణుని యం త్‌ శించి లీనమయ్యెమ ఏిదస దంతనక్త్రని సోదరుడగు విదూరథుడు ్రీ కృష్ణుని చ్యక్రముజీ హతుడయ్యెను జ ప దబిలరాముడు తీర్ధయా_తచేయుటక్రై ద్వారకాపురమునుండ్‌ బయలు- నీ కతీర్చవంలను సేవించి నై మిషారణ్యక్షేతమ.నకు వచ్చెను, అచట గొన్న వని సత్సంగరూపమైన మహానత్రయాగమును గావించుచుండిరి _ వారి ల వర్రయాగమనకు విఘ్నమ అను కలుగజేయుచున్న బల్వలుడను చానవుని, ఐల తన హలముతో న్న క సాగాచెను వధించి'వేసి అటనుండి తిరిగి తన తీర్థయాత్రను కొన ఉన స్కస్షం దృష్ట్వా యయౌ రామః (్రీశైలం గిరళాలయమ్‌ ॥ (దవిదేష మహాపుళణ్యాం దృష్ట్వాదిం వేద్య్మ-టం (ప్రభుః ॥ తి5క్‌ వీదవ బలరాముడు కా_క్రే్వేయుని సందర్శించి అచటనుండీి శివ్చని నివాసస్థానమగు (శ్రీశై లను ను చేరెను, కదునరి బలరాముడు (ద్రవిడ చేశమందలి వరమపుణ్యమయ స్థానమగు -వీశటాచలమునకు పోయి.

---

Chunk 75 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0741-0750.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11967

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [107, 118]

Key Terms:

• వారు
• వారి
• శ్రీ
• సుదాముడు
• నాకు
• శ్రీకృష్ణుడు
• గొవ్చ
• మజియు
• నేను
• కాని
• స్కంధము
• చెప్పెను
• అటుకులు
• కృష్ణుని
• కృష్ణుడు
• భగవంతుని
• తలంచి
• అట్టి
• అపుడు
• మొదలై
• వకారముగ
• కాదు
• వానిని
• బ్రహ్మన్‌
• గురువు
• గురు
• రూవమున
• గురుబేవుని
• భాగవత
• యొక్క

Extractive Summary:

(శ్రీకృష్ణుడు తన భక్తులకు ధనము, మొదలై నపి ఒనంగటలో ఆళ్ల ర్య మేమున్నది శ స ఏవం భార్యయా విప్రో బహుళః (పార్టితో మృదు। అయం హీ పరమో లాభ ఉత్తమ శ్లోక దర్శనమ్‌ ॥ 861 ఈ [వకారముగ ఆ (యూహ్మాణుని భార్య తన భ రను చాలా సార్లు మిగుల నమతతో (పార్థింవగా అపుడు వారు “ధనమును గూర్చిన విమయము కాదు భగవంతుడగు (శ్రీకృష్ణునియొక్క దర్శనము దానిచే కాగలదు-ఇది జీవితముఐందలి గొవ్చ లాభము- మవోత్ములయొక్క దర్శనమే గొవ్చ లాభము అని తలంచెను ఇ ట్లాలోచించి సుదాముడు శ్రీ కృష్ణున కొనంగుటకు ఏదైన ఉవహారము (శానుక్స ఉన్నదా అవి భార్యను అడుగగా ఆ యిల్లాలు పొరుగింటికి వెళ్ళి కొన్ని అటుకులు మూటకట్టుకొని వచ్చి తన భర్త కిచ్చెను సుదాముడు వానిని తీసికొని ద్వారకొపురమునకు వెళ్ళి (శ్రీ కృష్ణుని భవననున (పవేశించెను అ వవేళ పరంజే బద అధ జ థోప శ్ర సర్యజ్కె స్వయం సఖ్యుః సమర్హణమ్‌ | ఉపహృత్యావనిజ్యాస్య పాదౌ పాదావనేజనీః ॥ 882 ఆ్యగహీచ్చిరసా రాజన్‌ భగవాంల్లోక పావనః ॥ వ్యలిన్నుద్‌ దివ గన్దేన చన్లనాగురు కుజ్కమెః॥ 88 ణా యా కా (శ్రీకృష్ణుడు వారిని తీఫకాసివెళ్ళి తన వడక చై కూర్చుండ బెట్టి పూజాసామ్మగిని తెచ్చి న్వయమ.గ వారికి వూడి చేనెను, (శ్రీకృష్ణుడు అందతిని వవ్మితము చేయువారు, అయినను వారు తమ చేతులార నుచాముని పాదములు కడిగి ఆ పావోదకమును తమ శిరస్సుకై ధరించిరి, మజియు వారి శరీరమువై చందన, కేనరాది దివ్ఫుసుగంధములను పూసిరి, అప్పడు రుక్మిణీదేవి వింజామరము వీచుచు సుదావని సేవింపదోడగెను. అడవికిపోగా, అచట గొవృవర్ష ము, తుఫాను సంభవించగా ఆ రొ(క్రొ చీకటిలో మిన మిరువురము చేతుల పట్టుకొని తిరుగాడితిమి ఉదయముకొగానే మన గురుదేపుడగు సాందీవని మవలను వెతకుచు అడవికి వచ్చి మనలను చూచి ఈ (పగ్రకౌరముగ చెప్పెను, అహో హే ప్వుతకా యూయమస్మదర్దేఒతి దుఃఖభితాః | ఆత్మా వె (పాణినాం (పేష్షస్తమనాదృత్య మత్చరాః ॥ 888 ఆశ్చర్యము |! ఏవం స విప్రో భగవత్పుహ్మ త్తదా న క దృష్ట్వా స్వభ్ళ త్ర్యైరజితం పరాజితమ్‌ | శ త్‌ ద్ధ్యాన వేగోద్‌ (గథికాత్మ బనన - _స్తద్ధామ లేభే ఒచిరతః సతాం గతిమ్‌ ॥ 818 ఈ[వకారము చింతన చేయుచు (శ్రీ) కృష్ణుని [వియ మిత్రు డగు సుదాముడు “భగవంతుడు జయింవబడనివానై నను, ఎవనికి అధీనుడు కానివారై నను, తన సేవకులకు అధీనుడై పోవును, వారిచే చరాజితుడగును,” అని తలంచి ఆ భగవానుని ఛ్యానమం టే తన్భ యుడై పోయెను, ఛ్యానము మొక్క.

---

Chunk 76 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0751-0760.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 10946

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [42]

Key Terms:

• వారు
• కాని
• యొక్క
• చెప్పెను
• నేను
• మజియు
• వసుదేవుడు
• గాని
• శ్రీ
• యిట్లు
• తీర్థములు
• శరీరము
• యగును
• మిరు
• వసుదేవ
• కర్మ
• మారు
• ఎవరు
• అట్టి
• వారి
• కృష్ణుని
• కృష్ణు
• అపుడు
• మేము
• లేదు
• మొక్క
• నినా
• అచటికి
• చేయబడిన
• కారు

Extractive Summary:

(కలుగనేరదని ఖావము), ఆ సమయమున రుక్మిణి మొదలగు (శ కృష్ణుని వళ్నులు, (దొవది సరన్న రము మాట్లాడుకొనుచు కృష్ణు) లీలాకథలను వర్షించుకొనుచుండ అపుడు పదు: నాజువేల రాజపత్నుల తరపున రోహిణి (ద్రౌవదితో నిట్లనెను న వయం సాధ్వి సామ్రాజ్యం స్వారాజ్యం భొజ్యమవ్యుత'॥ థైరాజ్యం పార మేస్ట్యం చ అనన్యం వా హరేః పదమ్‌ ॥ 886 సాధ్వీ | మేము సామాజ్యముగాని, ఇందపదముగాని శు "రెండిటియొక్క_ భోగములు గాన్సి అణిమాది ఐశ్వర్యములను గాని, (ున్మూ బేవుని వదమునుగాన్మి మోతమునుగాని సాలోక్య సారూ ప్యాది ము_క్తులనుగాని-__. ఎవడు కఫ వాత, వీత్తములను ధాతువు లచే నిరి శ్రే మైనదియు, శవతుల్యమైనదియునగు శరీరము'నే అత్మగా తానుగా భావించునోో మజియు భార్యా పుతాదులనే తన చార్వగా ఛావించునో, మృణ్మయ, కాష్టు శిలాదుల వికారములనే ఇష్ట ేవతలుగా తలంచునో, క్షానులగు మవోత్ములను శాక కేవ లము జలమునే తీర్థముగ తలంచునో, అట్టి వాడు మనుష్యుడై నను జ్ఞానము లేనివాజే యగును, (శ్రీ కృష్ణుని ఆ సలుకులను విని మునీశ్వరు లిట్లు చెప్సి8ి ఆఅనీహ ఏకద్‌ బహుధైక ఆత్మనా సృజత్యవత్యత్తి న బధ్యతీ యథా। భౌమైర్సి భూమిర్చ్పహు నామరూపిణీ ఆహో విభూమ్నశ్చరితం విడమ్బనమ్‌ ॥ 808 యువాంన నః మకతౌ సొక్షొత్‌ (వధానపురు షేశ్వరౌ భూమారక్షతక్షసణ అవతీర్ణా తథాఒజఒత్టహ ॥ శ1ే1 మో రిరువురు నా ప్యుతులు కారు, నమ సృ (వకృతికి జీవులకు (వభువులై యున్నారు భూమికి భారభూతులై న వారియొక్క నినా శవము కొటళే మొరు అవతరించిరి, ఈ విషయమును మిరు నా కిది వే ఇెప్పిరి,

---

Chunk 77 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0761-0770.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 12435

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [302]

Key Terms:

• మిరు
• వారి
• శ్రీ
• అట్టి
• యొక్క
• ఎవరు
• స్కంధము
• దేవకి
• చెప్పెను
• మోరు
• నేను
• వారిని
• వారికి
• మిమ్ము
• కావున
• యున్నది
• యున్నారు
• యొక్క-
• అయియున్నారు
• డిట్లు
• మీరు
• బుషులు
• చున్నారు
• ఉత్తరార్థము
• అగ్ని
• ఆత్మ
• చున్నది
• తీసికొని
• కృష్ణుని
• కోరగా

Extractive Summary:

నివ న 440 ష్కాజ్బునానాం శా న్హానాం మునీనాం యసస్త న్రమౌత్మదః ॥ మోయొక్క_ ఈ వరమ దయాళుత్వమును, (పేమ పరవ శ్వమును ఎజీగియు మూ పాదకమలములను ఎవడు వరిత్యేజేంచే గలడు? (ట్‌ గురుం మాం విపప్రమాత్మానమర్చా దావిజ్యర్సుపై శవలమో అజ్ఞానులగువారు ఈ విషయమును ెలిసనక్‌ ణనొ వగవోదులం చే పూజ్యబుద్ధి నుంచుచున్నా రు, మటీయా గ్‌ ర ళు య నార్‌ లే లందు దోవములను లాగి వారి ఆత యే అయియున్నట్టి రిం స్వరూపులగు జగ ద్గురువులై న (బహ్మనిష్టులను తిరన చున్నారు, చరాచరమిదం విశ్వం భావా యే చాస్య హేతవః! వారు మో పాదకమలము లను (ఎేమించు వరమహాంనలరమొంక్క_ ___ మిమ్ములను గూర్చిన కథ జరుగునట్టి.__.స త్సాంగత్యమున గొవ్స సుఖమును పొందుచున్నారు, ఈ నుఖముకొజకై వారీ జీవితమందు లభించిన తమ గ ఎహాోదులను శూడ వరిత్యజించుచున్నారు తవ పరియే చరన్యఖిలస త్త్వనికే తతయా అల్‌ వాటే త్త ఉత పదాఒఒకమ న్హ్యవిగణయ్య శిరోనిరృతేః । పరివయ'సే పశూనిన గిరా విబుధానపి తాం- " _స్త్వయి కృతసొహృదాః ఖలు పునన్సి నయే విమఖాః 1480 మహాత్మా!

---

Chunk 78 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0771-0780.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11233

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [65, 246]

Key Terms:

• వారు
• అట్టి
• వారి
• వారిని
• దానిని
• స్కంధము
• యున్నారు
• యుండును
• మనస్సును
• యొక్క
• ఎవడు
• అతడు
• అతనికి
• రాజా
• చెప్పెను
• అపుడు
• శ్రీ
• ఇనువ
• ఉత్తరార్థము
• మిమ్ము
• తలంచి
• మిరు
• ఎవరు
• జీవా
• భాగవత
• మును
• అనేక
• యున్నవి
• గూర్చిన
• సాధు

Extractive Summary:

దధతి సకృన్మనస్త్వయి య ఆత్మని నిత్యసుఖే న పునరుపాసకే వురుషసార హూరావసథాన్‌ శీ40" ఎవరు ఐశ్వర్యము, సంవద, విద్య, జాతి తవస్సు మొదలగు వానిని గూర్చిన గర్వము "లేకయుందురో, అట్టి సాధు మవోత్తు లే ఈ భూతలమున నరమ వవ్శితములై న, సర్వులను వవ్మిత మొనర్చున మైన పుణ్యమయ, యథార్థ తీర్థ స్నానము. భగవంతుడగు పురుషోత్త ముని ఈ చక్కని కీర్థి కథ జనన మరణ రూవమగు నంసారిము యొక్క భయమును తొలగించునర్సై యున్నది ఇది (శ్రీ వ్యాసుని తనయుడగు (శ్రీ శుక బేవుని ముఖారవించమునుండి బయలు దేజిన సుగంధమయ, మధుమయ అమ్మృతధార ఈ దీర్ధ నంసార మార్ల్ష మున వయాణించు యా(ికుడు తన ఇెవులను దొవ్చలతో దీనిని నిరంతరము (తాగుచున్నాడు డానిచే అతనికి (వవం చమున ఇటూ నటు తిరుగుట వలన కలిగిన అలనట తొలగిపోవుచున్న ది, థ్రీ శుక ఉవాచ ,_ అందొక ఇనువ ముకాను ఒక వేన శమింగగా, డానిని వేవలవాడు మ్టుకొ నెను, జానియందున్న ఇనువ ముక్కును జర యను బోయవాడు తన హాణము చివజ అమర్చుకొ నెను, సమ్ముదమున పారవేయబడిన ఆ ఇనువ పొడియు

---

Chunk 79 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0781-0790.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10488

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• భగవంతుని
• అతడు
• ఎవడు
• భాగవత
• గాని
• చెప్పెను
• దానిని
• నిమి
• చేతను
• అతని
• యనిన
• యొక్క
• భగవంతునకు
• ములను
• మున్నగు
• భగవంతుడు
• రాజూ
• మనస్సు
• అనేక
• కలుగును
• డతడు
• యెడల
• ఉత్తమ
• రాజా
• వారు
• గొవ్చ
• వసుదేవుడు
• వారిని
• భక్తితో
• వారితో

Extractive Summary:

ఈ భాగవత ధర ము ఎట్టి వస్తువనగా, చానిసై ఇవులతో వినినను, వాక్కు-తో ఉచ్చరించినను, చి త్తముతో న్శణ చేసినను, హృదయముతో సన్వీకరించినను, లేక, దానిని ఎవరైన పాలించినను, అనుమోదించినను, ఆ తమణమంచే మనుజుడు -- అతడు ([వవంచమునకంతకును (దోహాము చేసినవాడై నప్పటికి - వవితుడై పోవును, రయొక్క2 నంబంధమందు నంకల్ప వికల్పముల నొనర్చు మనస్సును విగ్రహించవలెను, అదుపులో నుంచవలెను ఆ విధముగ చేయుటచే అతనికి అభయవదము, వరమాత్మప్రా_క్తి కలుగును, శృణ్వన్‌ నుభదాణి రథాజ్ల పాణే - ర్హన్నావి కర్మాణి చ యాని లోకే। గీతాని నామాని తదర్భకాని గాయన్‌ విలజ్ఞో విచరేద సజ్లిః ॥ 18 భగవంతుని జన ఆః లీలలకు నంబంధించి అనేక వవ్మీత కథలు +పవంచమున (వసిద్ధములై యున్నవి, వాసిని వీనుచుండవలెను, ఆ గుణములను, లీలలను న శ్రరింవ జేయునట్టి భగ వన్నామములున్ను అనేకములు కలవు నంకోచమును వదలి వానిని గానము వేయు చుండవలెను. ఈ వకారముగ ఏ లౌకిక వ్య_క్రియందుగాన్సి వస్తువు నందుగాని, స్థానమందుగాని ఆనక్రి నుంచక, మైవ తత్పరుకై నంచ రించవలెను, ఏవం (వతః స్వాప్రియనామ కీర్యా జాతానురాగో (ద్రుతచిత్త ఉచ్చ్చైః | హసత్యథో రోదితి రౌతి గాయ - త్యున్మాద వన్న్ఫృత్యతి లోకబాహ్యః ॥ కేశ ఎవడీ [వకారము విశుద్ధ (వతమును - నియమమును అవలం బించున్నో అతని హృదయమందు తన వరమ (వియతమ [వభువు యొక్క నామ క్షీర్తనమువే అనురాగము, [వేమ అంకురించును, అతని చిత్తము కరిగిపోవును, అపు డతడు సామాన్య జనుల స్థితి శం పైకి పోవుచున్నాడు, మటీయు న్వభావముగనే జై వోన్ము త్తుజై ఒకపుడు నవ్వుచుండును ఒక పుడు "బీవునినొణనైై వరితపీంచు చుండును, ఒకపుడు పెద్దగా భగవంతుని కేకవేయుచుండును, ఒళ

---

Chunk 80 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0791-0800.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 10958

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• భగవంతుని
• వారి
• ఒకపుడు
• చెప్పెను
• యొక్క
• ఎవడు
• పుట్టు
• అతడు
• అట్టి
• అతనికి
• వారిని
• నేను
• సాంసారిక
• నాకు
• కాబట్టి
• మజీయు
• మాయను
• వీనిని
• మజియు
• లెను
• అపుడు
• నేర్చుకొనవలెను
• భక్త్యా
• గొవ్చ
• గొవ్ప
• నమన్త
• శ్రీవారి
• నిమి
• దానిని
• వివిధ

Extractive Summary:

విత ణను శ్రహించవలెను, ఈ సాధనలచే నర్వాక్న భక్తునకు తన ఆత్మను జానము చేయునట్టి, భగవానుడు [వనన్నుడగును, సర్వతో మనసోఒసజ్ల మాదౌ సజ్గంచ సాధుషు। చయాం 'మెటశ్రీం పశయం చ భూ తేష్వద్దా యధోచితమ్‌ ॥ 8 మొదట శశీరము, నంతానము మొదలై నవానియెడల అనా నక్షిని నేర్చుకొనవలెను పిదవ భగవంతుని భక్తులతో (కేమ ఎట్లు కలిగియుండవలెనో నేర్చుళొనవలెను ఆ పివ్శు శ్రట పాణుల యెడల యఖథా'యోగ్యముగ దయ, మె[తి, వినయము క ఖెగియుండన లెను- వీనిని గూర్చిన శితయణను నిష్క_వట భావముతో (గహించవలెను, శౌచం తపస్తితితెం చ మౌనం స్వాధ్యాయమార్దవమ్‌ | *ఓదిహ్మచర్యమహింసాం చ సమత్వం ద్వన్ద వసంజ్ఞయోః 1 40 అపుడపుడు వారు “ఇంతవరకు భగవంతుడు లభించలేజే, చీమి చేయుదును, ఎచటికి వెళ్ళుదును, ఎనరిని అడుగుదునుు ఎవరు నాకు దై వపాప్పిని కలిగించెదరు ?” అని తలంచుచు వడ్వ దొడగు దురు, ఒకపుడు భగవంతుని లీలయొక్క స్ఫూర్తి కలుగుట బే నవ్వ దురు, ఒకపుడు వారి దర్శనముయొక్క_ అనుభూతిచే ఆనందమన్న డగును, ఒకపుడు లోకాతీత భావమందుండి భగవంతునితో నంభా శ టో ౨౦వ దొడగును, ఒకపుడు వారికి వినివించుచున్నా రా యనునట్లు వారి సణములను గానము చేయును, ఒకపుడు నృత్యము చేయును, పెకోపుడు వారిని తమచెంత బడయక ఇటునటు వెతకు చుందురు ఒకపుడు వారితో వకమై, వారి నన్నిధియందుండి వరమశాంతిని అనుభవించుచు ఊరక ఉండును, ఇతి భాగవతాన్‌ ధర్మాన్‌ శిక్షన్‌ భక్త్యా తదుక్టయా నారాయణపరో మాయామష్టుస్తరతి దుస్తరామ్‌ ॥ 489 ఎవ డ్మీవకారము భాగవత ధర్మముల శిమణను [గహించునోో, అతనికి వానిద్యారా భక్తీ కలుగును, మజీయు అతడు నారాయణ వరాయణు2ై - 'జేనినుండి బయటవడుట చాల కష్టమో అట్టి ఈ చమూయను సులభముగ చాటి వేయును రాజో క్రవ్రాద నారాయణాభిధానస్య (బ్రహ్మణః పరమాత్మనః ॥ నిష్షామర్హ భనోవకుం యూయం పొ (బహ్మవిత్తమాః ॥50 నిమి చెప్పెను __ మహార్టులారా !

---

Chunk 81 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0801-0810.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11017

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• వారు
• భగవంతుని
• కాని
• జనులు
• అట్టి
• కర్మ
• కర్ణ
• వేదో
• వారిని
• వారి
• స్కంధము
• యొక్క
• కర్మాణి
• చెప్పెను
• గూర్చి
• వేదములు
• పెద్ద
• కలుగ
• వలెను
• విదవ
• చేయవలెను
• ఇట్లు
• అనగా
• కాబట్టి
• భక్తి
• మొనర్చి
• అపుడు
• పురుషో
• ఇపుడు
• దానిద్వారా

Extractive Summary:

శీలలీ భాగవత రత్నాంరలూ య ఏషాం పురుషం సాక్షదాత్మపభవ మీళశ్వరమ్‌ | న భజ్నన్త్య వజాననన్తి స్థానాద్‌ (భ్రష్టాః పత న్త్యధః ॥ 18 రాజూ! వాశే వీరి వభువుః నియంలేః ఆత శ్రాయు అయియున్నారు కావున ఈ జనులు భగవంతుని భజిం చనిచో, వారిని అనాదరించినచో, వారు తమ స్థానమునుండీ ఆ(శమమునుండి, మూనవజన ్రనుండి కూడ జూరిపోవుదురు, వారో అధఃవతనము సంభవించును, దూరే హరికథాః కేచిద్‌ దూరేచాచ్యుత కీర్తనాః ॥ త్రయః బొద్రాదయశ్ష్చైవ తేఒజనుకమ్ప్యూా భవాదృశౌమ్‌ | అనేకమంది భగవంతుని కథలు, వారి నామనంకీ_ర్రన ముద లగు వానినుండి దూరముగ నున్నారు, ( తెలియక యున్నారు, వారిని మా వంటి భగవద్భ క్తులు కరుణించి, వారికి కథానంకీకీ గా లను నేర్పి వానిని గూర్చిన అనుకూలమును కలిగించి ఉద్ధరిం వలెను, రజసా ఘోరసజ్కల్పాః కాముకా ఆపొ మన్యవః | ణ్‌ / దామ్భికా మానినః పాపా విహస న్య్యృచ్యుత (్రియాన్‌ అాాతి' లొ కొందజు జనులు రజోగుణాధిక్యతవలన ఘోరనంకల్సమ కలిగియున్నారు, వారి కోరికలకు అంతులేదు. మజియు ఈ శరీరమును మృత్యువు కబళించునని కాని, ఆ మృత్యువ్రు వ్‌ విధముగను తప్పించుకొనబడజాలదని కాని వారు తెలిసిఫొనక్ష యద్‌ (ఘాణభకో విపాతః నురాయా స్తథా పళోరాలభనం న పాంసా, ఏవం నవ్యవాయః (పజయాన రత్యా ఇనుం విశుద్ధం “న విదుః స్వధర్మమ్‌ ॥ గిరి సౌ(తామణీ యజ్ఞ మందు కల్లును వానన చమూచుటనుగూర్చిన నిధానము చెవ్పబడినచే కాని (తాగుటనుగూర్చి చెవృబడలేదు.

---

Chunk 82 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0811-0820.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 10778

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• భగవంతుని
• వారు
• చెప్పెను
• జనులు
• ఎవరు
• కలియుగమున
• శ్రీకృష్ణుని
• యున్నది
• అట్టి
• వారికి
• శ్రీ
• భాగవత
• రత్నాకరము
• వకారముగ
• నేను
• యొక్క
• లేదు
• కాని
• వదలి
• నిమి
• మజియు
• భగవానుడు
• మును
• మున్నగు
• మేము
• వారి
• మిరు
• రాజన్‌
• విని
• శరీరము

Extractive Summary:

ఈ (వకారముగ ఛిన్న భిన్న యుగములందు ఆయా వ గములకు అనురూవములై న నామ, గరూవములద్వారా -వేజుూ- ఆక విధము. గక్టీర్రన చరనే నమస్త వర మార్థము సిద్ధించుచున్న ది కాబట్టి ఈ యుగముయొక్‌ (౭ గుణము నెజుంగు ఉ త్తములు కలియుగమును బాగుగ (వశంసించుదురుం మజియు చానియెడల చాల (నీ కలిగయుందురు న హ్యూతః వరమాలాలో 'దేపొనాం (భ్రామ్యళామిహ ! గొవ్చగొవ్చ నంకటములనుండి విము కులము కాగలము రాజా : (శ్రీకృష్ణుని వచనములను విని యదువంశీయులు ఆ (సకారమే పభాన మేతమునకు (ప్రయాణము సలుపుటకు సిద్ధపడుచుండగా అపుడు ఉద్ధవుడు (శకృష్ణునియొద్ద కేగి నమస్కరించి ఈ (ప్రకారమ.గ చెప్పెను__ (శ్రీకృష్ణుడు ఉద్దవునకు బోధ సల్చుట యోగేశ్వరా । అవతార కార్యవ.సు ప్పూర్తిచేపి మీకు సరందామమున కేగ నున్నట్లు తోచుచున్నది కాని క్యాదసుందరా 1 మీ పాదకమలములను విడిచి నేను క్షణకాలమైనను ఉండలేను కాదిట్టి నన్నుకూడ మీ యొక్క ధామమునకు గొనిపొండు వాతరశనా య బుషయః (శమణా ఊర్ధ్వమన్థినః | (1దిహ్మాఖ్యం ధామకే యాన్తి శాన్హాః సంన్యాసినోఒమలాః ॥ 144 మాయను దాటుట వాల కష్టము, గొవ్ప గొవ్ప బుషులు, మునులు వాయుభతుణము.

---

Chunk 83 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0821-0830.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 11552

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• సాధకుడు
• కాని
• వవంచమున
• అట్టి
• నేను
• పాదములు
• శరీరము
• అగ్ని
• కర్ణ
• మజీయు
• మనస్సు
• కావున
• కాదు
• అత్మ
• యున్నది
• కలవియు
• జనులు
• వాయువు
• ఆకాశము
• నేనీ
• రాదు
• వాని
• నృంధము
• అపుడు
• వారు
• మూరు
• మేము
• ములను
• నుందుము
• దానిని

Extractive Summary:

శీ పాలించుచు అధ్యాత్మ విద్యకొణకై మవోవరిశమ చేయుచున్నారు, ఈ [వకారములై న సాధనలచే అనన్నా శ్రసుల వృాదయము నిర్మల మగుచున్నది, అపుడు వారు నర్వవృ త్తిశమనరూవమగు టై మూరు వ్‌ ఫికి యందుండి మీయొక్క (బహ్మూధామమును పొందుచున్నారు, వయం త్విహ మహామోగిన్‌ (భమన్తః కర్మవర్మను । త్వవ్వా ర్తయా తరిష్యామస్తావక్రై ర్లుస్తరం తమః॥ _ 105 నమన్న (ప్రాణులమయొక్క-, ముఖ్యముగ మనుష్యునియొక/ ఆత్మయే హితమును బోధించు గురువై యున్నది వలయనిన, క జుడు తన (వళ్యతి అనుభవముద్వారా తన హితమును నిర్మయి చుటయందు పూర్ణ ముగ నమర్థుడై యున్నాడు పురుషత్వే చ మాం ధీరాః సొంఖ్యయోగ విశారదాః 14 ఆ విస్తరాం _పపళ శన్తి సర్వశ క్తుప బృంహితమ్‌ | న .. సాంఖ్యయోగ విశారదులైన ధీరులు ఈ మనుమ్య చ ర యందు ఇందియశ క్రి, మనళ్ళ్శ క్రి మున్నగువానికి అశ్రయభా మగునా న్యయావమైన ఆత కే త్త సమును పూర్ష్మ ముగ (వల్యే ముగ సాయోత్కరించుకొనుచున్నారు పక్ష ద్వి(త్రి చతుష్పాదో బహు సాద _స్పథా పదః | 110 దిహ్వ్యః స్తిపురః సృష్టాస్తాసాం మే పొరుషీ (ప్రియా ॥ నేను ఒక పాదము కలవియు, ఆెండు పాదములు కలియ మూడు పాదములు కలవియు, నాలుగు పాదములు కలనీ ము నాలుగు కంచు ఎక్కువ పాదములు కలవియు నగు అనే నిదరా లైన శరీరములను సృష్టించితిని, కాని వానిలో నాకు అన్నిటీ (ప్రియమైనది మనువ్య శరీరము, | ఆత్ర మాం మార్గయ న్య ద్దా యుక్తా హీతుఖిరీశ్వరమ్‌ 116 ఆధ జ క్ల గృహ్యమాతైర్లడై ర్ల జ్లరగ్రాహ్య మనుమానతః | వీకాగచి త్తుడును, తీక్ణుబుద్ధి కలవాడును అగు మ్‌ వ! "లేనట్లును, సర్వవ్యావకమగు ఆత యు తన మాయచే నిర్మితమగు ఈ జగత్తునందు వ్యావించియుండుటచే ఆయా వస్తువుల నామ రూవములతో వా_స్తవముగ నంబంధము లేకున్నను, ఆయా కూన ములు కలిగియున్నట్టు తోచుచున్నది

---

Chunk 84 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0831-0840.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11120

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• రాగ్యము
• విషయ
• వచ్చి
• అయినను
• నేను
• రాదు
• చూచి
• దానిని
• గాని
• ధనమును
• బుద్ధి
• కాదు
• సుఖము
• అతడు
• అట్టి
• వాడు
• యగును
• అశ్లు
• వారికి
• స్వయముగ
• శరీర
• నుండియు
• మనుజుడు
• కలుగ
• వదలి
• వానిని
• ఇందియ
• క్తి
• భిన్న
• సూర్యుడు

Extractive Summary:

అతడు (2న తెలిపిన) ఆ పావ్రరముల వలె కష్టమును పొందును యః [ప్రాసష్యమానుషం లోకం ముక్తిద్వార మపావృతమ్‌ | గృహేష ఖగవత్‌ స క్త సమారూఢచ్యుతం విదుః ॥ 108 అలీ ఖాత ఈ మనువ్య శరీరము తెజవబడిన మోతద్వారము వంటిది, అట్టి దానిని పొందియు ఎవడు పావురములవలె గృహా కుటుంవాదు. ఈ వై రాగ్యము నాకు తవ్చళ నుఖమును కలుగజేయగలదు, మైవం న్యుర్మన్ద కొాగ్యాయాః శ్జేం నిర్వేదహేతవః । తేనానుబనం నిర్ణ న! | న వీ ఈ జీవుడు సంసారమును నూతియందు వడియున్నాడో యము లీతనిని (గుడ్జివానినిగ వేసివై చినవి.

---

Chunk 85 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0841-0850.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11403

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [277]

Key Terms:

• పునకు
• గాని
• నేను
• వారు
• వకారముగ
• వానిని
• లేదు
• వారి
• దీనిని
• దానిని
• భాగవత
• కాని
• మనుజుడు
• చేయుచు
• అయియున్నది
• శరీరమును
• అనేక
• పరమం
• నుఖం
• అత్యంత
• దుఃఖమునకు
• అట్టి
• వానికి
• చింత
• రత్నాకరము
• చున్నాను
• వాని
• నేర్చు
• ఇద్ద
• నిమగ్ను

Extractive Summary:

లఅత్తటీ ఆ వథఖ్నీ తన ముక్కు-నందుగల మొంనప్ర్పముక్కను - పొజ్యునై పను, అఫుదే చానికి నుఖ లభించైన్సు, వ్‌ అలాస న మే మానావనూనౌ స్తో న చిన్గా గహవుర్రిా | వా బొలనత ॥ ఆత్మ [క్రీడ ఆత్మరతిర్విచరామీహా బా శాబా! మజియొకడు గుణాతీతుణై న కాని ఒకానొకచోట కుమారి యగు ఒక కన్యను వరించుటకై ఆమె గృహమునకు పలువురు విచ్చేపిరి ఇంటిలోనివారు బయటకు వెళ్ళుటవలన వచ్చిన వారందళతికిని ఆతిథ్యము ఆ కన్యయే ఒసంగెను వారి భోజనమునక్షై ఆమె ధాన్యమును దంచు చుండగా చేతిగాజులు శబ్దముచేయుచుండగా ఆ శబ్దమును వారు వినినచో ఈ యింటి వారు నీదవారని భావించుదురేమో యని శంకించి శబ్దము. యథేషకారో నృపతిం (వజ్నన్త - మిషా గతాత్మా న దదర్శ పార్శ్వే॥ 176 ఈ [వకారముగ ఎవని మనస్సు తన అఆత్మయంచే స్థిరముగ నుండునో, అట్టి వానికి వావ్యామున గాని, అభ్యంతరమున గాని ఎచటను వ వదార్థమున్నుు నోచరింవదు, వా౭ములు తయ్లారు చేయా, వాడొకడు శూణములను నిగ్షి ్రంచుటలో నిమగ్ను జైయుండి (వకశా నుండియే గొవ్ప కోలాహాలముతో పోవుచున్న రాజును కూడ వఏీశ్చీంవకుం జెను, ఏకచార్యనికేతః స్యాద(వమత్తో గుహాశయః | అలక్యమాణ ఆచారైర్మునిరేకోఒల్బ భాషణ 8 ॥ 4 వె--53

---

Chunk 86 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0851-0860.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11553

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [1]

Key Terms:

• జీవుడు
• అతడు
• లేదు
• యున్నది
• కాని
• అట్టి
• ఈశ్వరుడు
• గాని
• నుండును
• వానిని
• శరీరము
• శ్రాయందు
• అగ్ని
• విధమైన
• గుణములే
• చున్నది
• అయియున్నది
• వలెను
• కలుగ
• వారు
• అతని
• చేయబడిన
• ఆత్మ
• నిత్యము
• కావున
• గుణొన్‌
• అనేక
• మున్నగు
• గుణములు
• వానితో

Extractive Summary:

తదువ౦9 వేనిచే ఈ (వవంచము నిర్మింవబడినదో ఆ గుణ ములున్ను భన్మమైపోవుచున్నవి, ఈ(వకారనుగ అన్నియు భన్మమై వోగా ఆత రంకు వేజుగ వ వస్తువున్ను "జేషీంవక యుండును. ఆబాకాఖా ఖాగిఎతి రత్నాకరము ఉన్న వృ్పటికిని జీవుడు శరీరమను వృతుముయొక్క_ ఫలములగు సుఖ దుఃఖాదులను అనుభవించుచున్నాడు కాని ఈశ్వరుడు, వానిని అనుభవించక ఆ నుఖదుఃఖాదులకు సామీమ్మాతుడుగ అనంగముగ ఉన్నాడు, అభో క్త అయినను, ఈశ్వరుడు జ్ఞాన, ఐశ్వర్య, ఆనందు సామర్ద్యాదులందు భో_క్రయగు జీవునికంశు మిన్నగా నున్నాడు, -ఇదియే ఆతని విలకణత్వము ఆత్మానమన్యం చస వేద విద్వా - నపిప్పలాదో న తు పిప్పలాదః । యోఒవిద్యయా యుక్‌ సతు నిత్యదిద్దో విద్యామయో యః సతు నిత్యము దక్షః ॥ 212 అభ్యోక్త యగు ఈశ్వరుడు తన వా_స్తవ న్వరూవమున్సు -తదతిరిక్షమైన జగత్తును తెలిసికొనుచున్నాడు కాని భోక్త యగు జీవుడు తన వా_న్రవరూవమును గాని, తదతిరిక్తమగు చానిని గాని తెలిసికొనుట లేదు. ఈ ఇరువురిలో జీవుడు అవిద్యతో కకళాడుకొని యుండుటచే బద్ధు డనియు, ఈశ్వరుడు విద్యతో కూడియుండుటచే నిత్యముక్తు డనియు చెవ్చబడును, దేహస్టోఒపి న దేహస్థో విద్వాన్‌ స్వప్నాద్‌' యథోక్థితః | ఆదేహస్థోఒపి దేహస్టః కుమతిః స్వప్నదృగ్‌ యథా ॥ 219 కాన నంవన్నుడగు మనుజుడు ముక్తుజే అయి యున్నాడు, స్వవ్నమునుండి 'మేలుకొనిన వానికి న్వవ్న శరీరముతో నంబంధ 'మేవియు లేనట్లు క్షూని యగువాడు స్టూల నూత ఆ శరీరములందు నివసించుచున్నను వానితో వ విధమైన నంబంధము కలిగియుండడు, కాని అజ్ఞాని వా_న్హవముగ శరీరముతో నంబంధము కలిగియుండ నప్పటికిని అజ్ఞాన కారణమున న్వవ్నమందు వలె శరీరభావన కలిగ యుండుచున్నాడు,

---

Chunk 87 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0861-0870.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10450

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [83, 90, 245]

Key Terms:

• అతడు
• అతని
• యుండును
• నన్ను
• దీని
• ఉద్ధవుడా
• ములు
• బుద్ధి
• నన్నే
• కలిగి
• నాకు
• రాదు
• వారు
• నేను
• మిరు
• స్కంధము
• భగవా
• శ్రీ
• భగవంతుడు
• భక్తుడు
• అయియుండును
• మజియు
• మనస్సునందు
• ఎన్నడును
• విమయములను
• గూర్చి
• అతనికి
• వలెను
• యొక్క
• అత్మ

Extractive Summary:

| అనిర్విజ్హో యథాకాలం జితశ్వాపో జితాసనః ॥ | సాధకుడు ఆనన (పాణాతకామాదులందు వ్‌ మమును పొలి శక్త ్యనుసారము వాల జ్యాగతగ మెల్ల మెల్లగ తన మనస్సున నాయందు లగ్న మొనర్చవ లెను ఈ [వకారముగ అభ్యాసన చేయునపుడు తన అనఫలత్వమును గాంచి వమ్మాతము అనగ రాదు, ద్విగుణీకృత మగు ఉత్సాహముతో జె వమంచే (ఆలి యంచే) మనన్నును నంలగ్నము చేయవలెను ఏకావాన్‌ యోగ ఆదిష్టో మచ్చిమ్రైః సనకొదితో | 118 సర్వతో మన ఆకృష్య మయ్య ద్దాఒఒ వేశ్యలే యథా వము నా శిష్యులగు ననకాది బుషులు మూగముయొక ౯ స్వ నుం ఇెప్పిరి __ సాధకుడు తన మనస్సును ల్‌ గి సావాత్‌ భగ వంతునియం దే (ఆత్మయంచే) పూర్ణే నెలలొల్పవలెను ఆ ల ఉదపుడా।; పూరణము ప ను సనకొది మహట్డీ ఈ విధమ్మ బోధించితినో హంనరూపము దాల్చి నేను ని కనింయో మనసా వచసా దృష్ట్యా గృహ్యాతేఒన్వైర వన్ట్రనా ణీ ఆహమేవన మతోఒన్యదితి బుధ్యధ్వ మజ్దనొ క దీ న్నీ బుషంలారా | చేరను? లైల” వు జ, య న. సంభఛిదర ప న అ ఛి $ హార్దమనుమాన సదుక్తితీక్ట | క్లొనాసినా భజత మాఖభిలసంళయాధిమ్‌ ॥ క్‌ ఈ (వకారముగ విచారణచెేసి మనస్సుయొక- ఈ న్‌ వి స్థలు గుణములద్వారా నావమూయచేనా అంశస్వరూ పుడగో వశే యందు కల్పింవబడిన వనియు, ఆత శ్రయందవి లేనే లేవనియు నను యించి మిరు అనుమానము, మహాత్ముల బోధ, ఉత్తమ క వున అను వదునైన ఖడ్గముతో సమ_న్త నంశయములకు అభా యగు అహంకారమును వేదించి ప్యృాదయమందున్న వరమౌ తై అభ.

---

Chunk 88 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0871-0880.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10467

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• గాని
• నన్ను
• ఎవడు
• లేనివాడును
• నేను
• విధమైన
• యగును
• ఇంద్రియ
• కర్మ
• ఉద్ధవుడా
• ఎట్టి
• అతని
• చింతన
• అట్టి
• గూర్చిన
• అనన్య
• యున్నది
• కాబట్టే
• రహితులును
• కలుగ
• రూపమ్‌
• దృష్టిని
• భజతే
• తన్ను
• కాని
• శరీరమును
• సర్వతః
• సుఖం
• లేనివాడు
• అన్ని

Extractive Summary:

జ శే కాబట్టే అఆ చేసోది రూవదృ ర రహితులును ఇచ్చా లించి తృష్తారహితులును, ఇంద్రియబ్యా దు మగ్తులులే రహితులును ఆ తాస్తానందము యొక అనుభవమున, చనన అది ఖీ క జీవాది వవంచమిు “శాచరులం నొ కండు, ఎవరై ననో న డన్న ందన తిణి మోవామును కలుగ మిథ్య యని నిశ్చయింవ వణకు “ేవలము నంస్కారమ్మాత ముగ వేయజూలదు, చేహానతేనము అది తోచుచుండును, శతం వా 0 దేవాం చ నశ్వరమనవస్థిత ము రూపమ్‌! క్‌ సం యాస్యత్యాళు నిర్వాణం ద్రవ్యజ్ఞాన (క్రియా మః జ భ ఈ [వకారముగ ఏ యోగి తీవ ఛ్యాన యోగముద నాయంజే తన చిత్తమును నంయమమొనర్చునో అలేని న! 11 మద్దారణాం ధారయతః కాసా సిద్ధిః సుదుర్లభా | లు ఎవడు తన (పాణవాయువు;, మనస్సు; ఇంద్రియ న వీనివై వీజయమును పొందునో, ఎవడు సంయమిమై ఈ వో!

---

Chunk 89 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0881-0890.txt

OCR Score: 93% Telugu coverage
Characters: 10334

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [40, 132]

Key Terms:

• అయియున్నాను
• శ్రీ
• నేనే
• మజియు
• యున్నవి
• స్కంధము
• చెప్పెను
• నేను
• ఉద్ధవుడా
• తెలిసికొనుము
• వాక్కును
• మనస్సును
• అనునివి
• రాదు
• కొని
• స్థూల
• ఉన్నాను
• నాయందు
• ఉద్ధవ
• ఉవాచ
• ఉద్ధవుడు
• సమస్త
• రత్నాకరము
• భగవా
• భూతానాం
• ధనుస్సును
• భాగవత
• వాని
• శ్వర్యం
• తేజస్సు

Extractive Summary:

వలయనినః నేనో నిరావరణ అద్వితీయ ఆత్మనే అయియున్నాను' ఉద్ధవ ఉవాచ... గూఢశ్చరవి భూలౌలకి భూలౌనం భారభాన్‌న శ ౫ ప్‌ ॥॥ న త్వాం పళ్యన్రీ భూళలొని సళ్యన్తం మోబొ ఉద్ధవుడు చెప్పెను-- | గు (వ మ్‌ా' సమస్త (పాణాలయొకేకో జీవనదాలేయ వ ఖ్‌ నమన తరాల" మరు వారియందు గో గట్టి ల జీవ్రలయొక- లం / రు న లను భూచు చున్నారు. 874 భాగవత రత్నాకరము నేను (బ్రవ్మాణ్యులలో బలిని, ఏరులలో అడ్జునుడను, (పాణు లలో వారి ఉత్పత్తి, స్ధితి లయములును అయియున్నాను, అహమేత। తృసంథ్యానం క్లానం త త్త్వవినిశ్చయః | మయేశ్వరేణ జీవేన గుణేన గుణినా వినా। సర్వాత్మనాపి సర్వేణ న భావో విద్యతే క్వచిత్‌ ॥ 802 ఈ తత్త్వముల గణనము, వాని జ్షూన, తత్త్వజ్ఞాన రూవములు, వాని ఫలములు కూడ నేనే అయియున్నాను నేనే -ఈశ్వరుడను, జీవుడను, గుణమును, గుణము కలవాడను, నర్వుల మొక్క ఆత్మను, నమ_న్హమును అయియున్నాను నాకంళకై వేజుగ మజీమొక వదార్థ మేదియు ఎచటను లేదు వేజః (ఫ్రీః కీర్తిరై శ్వర్యం (హీస్త్యాగః సౌభగం భగః : వీర్యం తితితై విజ్రానం య్యతయ్యత స మేంఒళకః ॥ 808 డ్‌ ౮ "దేనియందు తేజస్సు, నంవద, కీర్తి ఐశ్వర్యము, లజ్జ "త్యాగము, సౌందర్యము, సౌభాగ్యము, వరా[క్రమము, ఓర్చు, విజ్ఞానము మున్నగు ఉత్తమ గుణములు ఉండునో, అది నాయొక్క- అంశమే యని తెలిసికొనుము ఏకాస్తే కీర్తితా సర్వాః సజ్టే పేణ విభూతయః | మనోవికారా ఏవైతే యథా వాచాభిధీయతే ॥ $ి(ిథీ ఉద్ధవుడా! ఈ లోకమునందలి వ స్తువులన్నియు నాళేవ౦ ములై నట్టు స్వర్థాది సరలోకములందలి భాగములు కూడ నో నంతము్రై యున్నవని బుద్ధిమంతుడగువాడు "తెలిసికొనవలెను, గ్య పుత్రకారాప్త దిస్టానాం సజ్వమః పాన్న సజ్బమః 1 ॥ గ అ ఈ అనుదేహూం వియ న్హేతే న్వప్నో న్నిదానుగో యకఠొశీ కీ లా ఏరియొక్క కలయిక వ్యాపారి నంతలోని జనుల కల వంటేచే యగును, ఒక్రచ్చాి కూడిన అందటును ఆ తిర్యాలి చేజువేల్తో క గ్గములందు వెడలివష్య్య్య్య్యు, న్యర్నము.

---

Chunk 90 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0891-0900.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 10955

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [44, 50, 92, 234]

Key Terms:

• అతడు
• నన్ను
• మనస్సు
• గాని
• భాగవత
• రత్నాకరము
• అతని
• యున్నవి
• మజియు
• యనిన
• కావున
• ఉండదు
• వకారముగ
• ఎవడు
• ధరించి
• నన్నా
• కలుగ
• స్కంధము
• నిరంతరము
• మును
• అయియున్నది
• వైరము
• నియమములను
• తత్‌
• గృవాస్థుడు
• గావింవవలెను
• మహత్‌
• గొవ్ప
• తవస్సును
• ఫలము

Extractive Summary:

ఏ కాదళ న్మంధము 881 అతృప్త స్తాననుధ్యాయన్‌ మృతోజఒన్టం విళశతే తమః ॥ 027 ఈ(వకారముగ గ ఎ్రచోదులంగార్చిన వానన(నంస్కా-రము) చే విచేవమును పొందిన మనస్సు కల మూఢ బుద్ధియుతుడు విమయ భోగములం టెన్నదును లృప్కిని పొందక, వానియందే చిక్కుకొని తన జీవితమును వ్యర్థవజచుచున్నాడు నజీయు మరణించిన వీదవ ఘోరమైన తమోమయమైన నరకమందు వడుచున్నాడు, వనం వివితుః ప్వుతేషు భార్యాం న్యస్య సహైవ వా। వన ఏవ న సేచ్చా న్తస్త శ్రతీయం భాగమాయుషః ॥ తత్‌ గృవాస్థుడు వాన(వస్టాశమములో (వవేశింవదలంచినచో తన భార్యను కమారుని అధినములో ఉించిగాని? తీక్‌4 భాగవత రత్నాకరము తస్మాన్నియమ్య షడ్‌ వర్గం మద్భావేన చరేన్మువిః విరక్షః తుల్లకామేథ్యో లబ్బ్వాఒఒత్మని నుఖం మహత్‌ ॥ 8864" కావ్రననన్నా వస్‌ తన మనస్సును, ఇం[దియములను జయించ వలెను, మజియు భోగములమొక్క.- తృ దత్వమును ఎజింగి వాసి యొడల విర_క్రిని చెందవలెను, మజియు తన (అత్మ) యందే వర వమూనందమును అనుభవించవలెను ఈ (వకారముగ అతడు నా మొక్కఒ భావనతో నిండియున్న వాడై భూతలమున విపారించుగాక! శనుకనే జ్జానులు అుదరికంకెను నాకు (ప్రియులు, జ్ఞానియగువాడు తన క్షానమొచే నిరంతరము నన్ను తన అంతఃకరణమందు ధరించి యుండును, తవప్తీర్ధం జపో దానం పవి(త్రాణీ తరాణీ చ; నాలం కుర్వ న్సితాం సిద్ధింయా జానకలయా కృతా ॥ 38866 అభి 9 వ్‌ త _త్వీజ్షానము "లేశమ్యాతము ఉదయించుటచే కలుగు సిద్ధి?

---

Chunk 91 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0901-0910.txt

OCR Score: 93% Telugu coverage
Characters: 10634

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [138, 181, 187]

Key Terms:

• అదియే
• మనగా
• వారి
• యున్నది
• అనగా
• అందురు
• లేదు
• ఉద్ధవుడా
• శ్రద్ధ
• యందు
• మనస్సు
• యమము
• నియమము
• దుఃఖము
• డెండు
• అంగములతో
• వారికి
• ఈతనిని
• జేయు
• శ్రీ
• భగవంతుడు
• చెప్పెను
• ధర్మ
• లందును
• బేనిచే
• విమయ
• తలంచవలెను
• నాయొక్క
• యొక్క
• లెను

Extractive Summary:

ఈ శరీరాది ఇ జా ను (తిగుణాత్మక వదార్థముల యొక్క_ ఉత్పత్తి, స్థితి, లయముల “ార్చి విచారించుట అను యుకిచాంరా ఈ జూన విజ్తానములొ వాతి స్‌ లా న్‌ శలుగగలవ ఆదావ నే చ మధ్యే చ సృజ్యాత్‌ సృజ్యం యదన్వియాతీ ! ఈ నా (వశ్నలకు (వత్యు _త్తర మొనంగుడు, పనికి విరుద్దములై న భావములను కూడ "ఇలియ జేయుడు, ప్యేతమిచ్చ మి తోకం నిరయిణ _న్తథా।ః సాధకం జ్ఞానభ క్తి భ్యాముభయం తదసాధికమ్‌ ॥ తిఫిల్లి న నరః స్వర్గతిం కాజ్టేన్నారకీం వా విచక్షణః ।ః నేమం లోకం చ కాడ్డేత దేహావేశాత్‌ (సమాద్యతి ॥ 898 కర్మకు అధి కారముకల ఈ మనువ్యు శరీరము చాల దుర్లభ మైనది.

---

Chunk 92 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0911-0920.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11366

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [29, 225]

Key Terms:

• మనస్సు
• లేదు
• రత్నాకరము
• దానికి
• అతని
• శరీరము
• మును
• అట్టి
• మనుజుడు
• అపుడు
• మనస్సును
• అతడు
• వదలి
• పొందుచున్నాడు
• ఎవడు
• స్కంధము
• దాని
• వలెను
• వవంచ
• భాగవత
• చేతను
• భక్తి
• నేను
• వీనిని
• కాని
• దీనిని
• గురు
• మనువ్యు
• దమును
• మజీయు

Extractive Summary:

వరమ యోగమై యున్నది, సాంఖ్యేన సర్వభావానాం (ప్రతిలోమానులో మతః | భవాప్య యావను ధ్యాయేన్మనో యావత్‌ (ప్రసీదతి ॥ 402 సాంఖ్య శాస్త్రమున (వకృతి మొదలుకొని శరీరము వజికు సృష్టి కవు మేది చెప్పబడినదో చానిననుసరించి నృష్టిచింతన గావింవ వలెను మజియు వ [క మముచే (వకృతియందు శరీరాదులయొక్క- లయము చెవ్చబడినదో ఆ (వకారము లయచింతనయున్ను గానింవ వలెను, మనస్సు శాంతినొందువటుకు, స్థిరపడువజకు ఈ [క్రమమును అమలువజ చుచునే యుండవలెను, నిర్విజ్ణస్య విర_క్రష్య పురుషస్తో క్త వేదినః | మన స్త్యజతి దౌరాత్మం చి నితస్యాను చినయా ॥ 408 (వవంచముయెడల వీరక్తుడై నవాడు, (వవంచ వదార్థముల యొడల దుఃఖబుద్ది జనించినవాడు తన గురుజనుల ఉవ'చేశములను వరమ ఛామముగాని, లేక వ వస్తువైనను పొందబడునో, అదియంతయు నా భక్తుడు కోరుకొనినచో భక్కియోగ (వభావముచేతనే అనా యానముగ పొందుచున్నాడు, న కిజ్బిత్‌ సాధవో ధీరా భక్తా ప్ప్యూకొ న్తినో మమ। వాజ్భ్బ న్య్యపి మయా దత్తం కై వల్యమపునర్భవమ్‌ ॥ 409 నాయెడల అనన్య భక్తి కలిగియున్న భె ర్యవంతుడగు సాధువు, భక్తుడు స్వయముగ "జీనిని కోరనే కోడు, నే నాతీనికీ ఇవ్యదలంచినవ్వటికిస్కి అతడు ఇతర వస్తువులమాట యేమి, మోమ్‌ మును కూడ గైకొనుట కిచ్చగింవడు. ఈ ఉన్నత, నచ అవస్ధలు అతని ననోరథము ననునరించియే కలుగుచున్నవి, కాని అజ్ఞానవళమున గుణములతోటి నంగమమువలన మనుజుడు వీనిని తనవిగనే భావించుచు తిరుగాడుచున్నాడు, ఎపుడైన వివేకము కలిగిన మోదట వీనిని విడిచివేయుచును ఉన్నాడు, ఆత్మనః పితృప్నకాభ్యామనుమేయౌా భవాపష్యయొ । న భవాప్యయవస్తూ నామఖిజ్ఞో ద్వయలక్షణః॥ 427

---

Chunk 93 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0921-0930.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 10608

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [106, 133, 141, 147, 164]

Key Terms:

• వారు
• అతడు
• ధనమును
• లేదు
• చున్నారు
• ఉద్ధవుడా
• నేను
• కాదు
• యున్నది
• మనుజుడు
• చింతన
• నంసార
• కాబట్టి
• ఇపుడు
• కుమూరుడు
• మరణములతో
• అత్మ
• దష్టా
• కాని
• దాని
• వివిధ
• పుమాన్‌
• అజ్ఞానులు
• జీవుడు
• భాగవత
• రత్నాకరము
• తాన్‌
• ఉన్న
• విధమునను
• ఆత్మ

Extractive Summary:

న్యవ్నమందలి అనర్థవరంవర మలుకొనినగాని తొ, లగనట్ట్లూ విమయములు నత్యము కాకున్నను ఏ జీవుడు ఆ విమయములనే చింతన ేయుచుండున్తో అట్టివానిని ఈ జనన మరణరూవ నంసార చక మున్ను ఎన్నటికిని తొలగ నేరదు తస్మాదుద్ధవ మా భుజ్‌ త్వ విషయానన దినియైః : ఆత్మాగహణనిర్భాతం వళ్య వై కల్పికం (భమమ్‌॥ 885 కాబట్టి ఉద్ధవుడా ! (శేయస్కాామః కృచ్చగత అత్మ నాఒఒక్మానముద్ధ రేక్‌ 148 అజ్ఞానులగు దుర్శార్గులు (తోసి వేసినను, అవమానించినను ఉవహోానము ేసినను, నిందించిననుు కొట్టినను; తిట్టినను, కట్టి వేసి నను, జీవనోపాయమును లాగుకొనినను, ఉోవినను, మతము పోసినన్కు రకరకములుగ చలింవ చేసినను, నిష్టునుండి కదిలించుటకు యత్నించినను, వారు చేయు ఏ ఉవదవము చేతను మోభను చెంద రాదు, వలయనిన వారు అజ్ఞానులు, ఛారికి వరమార్థజ్ఞానము లేనే లేదు, కాబట్టి తన (శేయమును కోరువాడు అన్ని కష్టముల నుండి తనయొక్క- వివేశబుద్ధిద్వారానే తన్ను రతీంచుకొనవలెను, నాాన్తవముగ ఆత ్రదుష్ప్‌ యే నమస్త వివత్తులనుండియు రత్మీంచుసట్టి ఏీశై క సాధనము, వ--58 ఇత్యభ్నిపేత్య మనసా హ్యావన్తో ద్విజ సత్తమః | ఉన్ముచ్య హృదయ్యగన్టీన్‌ శాన్తో భితురభూన్మువిః॥ _ 406 ఉద్ధవుడా | ఉజ్జెన వాసియగు ఆ ద్విజుడు ఈ (వకారముగ తన మనస్సునందు నిశ్చయ మొనర్చుకొని “నేను *నాది అను (గ్రంధిని ఛేదించివేనెను.

---

Chunk 94 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0931-0940.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 10480

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [129, 194]

Key Terms:

• మనస్సు
• యున్నది
• అపుడు
• మనుజుడు
• కారణమని
• అయియున్నది
• సత్త్వం
• యస్య
• లేదు
• భాగవత
• రత్నాకరము
• దీనిని
• సుఖదుఃఖములకు
• ఎవనిని
• స్కంధము
• ఒకవేళ
• ఆత్మ
• దుఃఖము
• ఉండునో
• గుణము
• రజోగుణము
• యుజ్యేత
• ఎపుడు
• అన్ని
• యున్నవి
• ఇంద్రియ
• గొవ్చ
• కాని
• బుద్ధి
• వారు

Extractive Summary:

ఈ (వకారముగ చింతన జేసి ఆ ద్విజుడు సుఖ దుఃఖ మానావమానములందు నమచిత్తుడె నంచరింవ దొడగెను, సుఖమఃఖ్మ్యపదో నాన్యః పురుషస్యాత్మ విభమః | మితోదాసీనరిపవః సంసార స్తమనః కృతః ॥ శ! వికారములు శీవలము వ్యవహార ము కొజకు కానింవబడిన కల్చ్పనామా[.తమై యున్నవి, బంగారుమయొక్క వీకా రములు కుండలాదులగు కుండ చట్టి మొదలైన మట్టియొక్క- వ్‌కా రములు ముదటను చివరనుకూడ బంగారుగను, మట్టిగను ఉండును, అశ్లు ఈ [వవంచమున వరమాత్త శ్రయే నత్యమైయున్నది ఏది బేని యొక్క ఆద్యంత ములందును ఉండునో, అదియీ నత్యమైనది, (పకృతిర్హ్యస్యోపాదాన మాధారః వురుషః పరః । సతో ఒభివ్యజ్ఞుకః కాలో (బ్రహ్మ త త్రితయం త్వహ మ్‌॥ 416 ఈ (వవంచమునకు ఉపాదాన కారణము (వకృతి వర మాతృ అధిఘహైనమై యున్నది (వవంచమును వ్యక్త 'మొనర్చ్భునది "కాలము, కాలమురొయయక్క (తివిధత్వ్యము వా_స్త్రవముగ (బనహ్మా స్వరూవమే అయియున్నది, ఆ శుద్ధమగు (బ్రహ్మమును నేనే అయి యున్నాను, ఏవ మస్వీశమాణవ్య కథం వె కల్పికో (భమః | అధ లు! శ్‌్‌ట థాగవక రత్నాకరము లైన ఆశలు కలిగియుండును, శోక మోపాములందు వడిపోవును, పాంన కావింవదొడగును, లేక, నిద, సోమరితనములకు వశుణై వడియుండును, యదాచిత్తం (ప్రసిదేత ఇన్దియాణాం చ విర్వృతిః దేహేఒభయం మనోఒసణ్లం తత్‌ సత్త్వం వద్ది మత్పదమ్‌ ॥ (89 మనస్సు (వనన్నముగను, ఇందియమనులు ఫాంతముగను, "జేవూము నిర్భయముగను, చిత్తము ఆనక్తిరహితముగను ఉండు నపుడు సత్త్వగుణము వృద్ధియందున్నదని "'ఆలిసికొనవ లెను, న ్త్త్వ గుణము నన్ను పొందుటకు సాధనమై యున్నది, వికుర్వన్‌ (క్రియయా చాధీరనిర్వృ త్తిశ్చ చేతసామ్‌ | గా(త్రాన్వాస్ట్యం మనోభ్రాన్త్రం రజ ఏత్రైర్నిశా మయ ॥ 400 వనిచవేయుచు చేయుచు ఉండగా జీవుని బుద్ధి ఎపుడు చంచ లముగను, జ్ఞానే్యద్రియములు అనంతుష్టములుగను, కర్మంద్రియ ములు వికారయు_క్రములుగను, మనస్సు (భాంతితో కూడినదిగన్కు చరీరము అన్వస్థముగను ఉండునో, అపుడు రజోగుణము వృద్ధినొంది యున్నటుల తెలిసికొనవలెను, సీదచ్చి త్తం విలీయేత చేతసో [గహజేఒక్షమమ్‌ ; మనో నష్షం తమో గ్లాని సమ స దువధారయ ॥ 42] బి ళు అాని అాజటే ఎపుడు మనస్సు జ్ఞా నే్యద్రియముల ద్యారా శశ్చాది విమయ ములను చక్కగ ెలిసికొనలేకుండునో, భిన్నమై లీనమగునట్లు ఉండునో, ళూన్యమగు చందమున వ _ర్తించున్తో ఎపుడు అజ్ఞానము, దుఃఖము అభివృద్ధిని పొందున్తో అపుడు త మో/గసణము వృద్ధియం దున్న దని కెలిసిషొనవలను,

---

Chunk 95 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0941-0950.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11012

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [273]

Key Terms:

• నేను
• నన్ను
• శరీరము
• మైనది
• వారి
• అతడు
• తామసం
• నివసించుట
• శద్ధ
• అట్టి
• లేదు
• నత్త
• కలుగును
• యుండునో
• మనుజుడు
• నాకు
• చేతను
• కలుగు
• సుఖము
• నాయొక్క
• జీవుడు
• మును
• యొక్క
• నున్నది
• మనస్సు
• రజోగుణము
• అదియే
• మనువ్య
• జీవులకు
• వృద్ధిగా

Extractive Summary:

కక సస న నన జీవుడు లింగళరీరరూవమగు తన ఉపాధినుండి, జీనత్వము నుండి, అతఃశరణమున ఉదయించు నత్త్వాది గుణముల యొక్క వృ త్తులనుండి విడుదలను పొంది, (బవ్మామగు నాయొక్క అను భూతితో, వకత్వ్యదర్శనముతో నిండుచున్నాడు.. ఇళ అతడు 'చావ్యావిమయముల వై పుకాని, అంతరిక వివయముల వై పుకాని పోనేరడు, మల్లక్షణమిమం కాయం లబ్ధ్వా మద్ధర్శు ఆస్టితః | ఆనన్గం పరమాత్మాన మాత్మస్థం సముపైతి మామ్‌ ॥ 607 ఈ మనువ్య శరీరము. వ _ర్హమానోజపి న పుమాన్‌ యుజ్య కేఒవస్తుభిర్లణెః ॥ ర్‌[ీ8 జీవ్రల జని శ్రలన్నియు, గతులన్నియు (తిగుణయయము లై యున్నవి జీవుడు జ్ఞాననిన్టద్వారా వానినుండి శ్రాశ్వతముగ ముక్తు డగుచున్నాడు, ఈ శానివీంచు నత్త్వాది గుణములు వ్యాన్తవమైనని కావు, మాయామా(తములై నవీ, జ్జానము కలిగిన విమ్ముట మను జుడు వాని మధ్యయందున్న వ్పటికిని; వానితో వ్యవహరించుచున్నవ్చ టికిని వానిచే బంధింవబడడు దీనికి కారణము ఆ గుణములకు వా_న్తవముగ న త్తయే లేదు నజం న కుర్యాదసతాం శిక్నోదరతృపాం క్వచిత్‌ | ఇ కమస్వనే వతత్యన్దానుగొన్టవత్‌ ॥ 500 పురకూకవుడు ఈ [వకారముగ తనలో చింతన చేసి ఊర్వశీలోక మును వరిత్వజించి అజ్ఞానమును పోగొట్టుకొని జ్ఞానోదయము బడనెను మజీయు తన పృాదయమంచదే ఆత శ న్వరూవమున నాయొక్క సాయోతాా-రమును బడసి శాంతముగ నుండెను, తతో దుఃనద్దిముత్సృజ్య సత్సు సజ్జేశ బుద్రిమాన్‌ | ళల జి ఠఅ సన్త ఏతస్య చ్చిన ని మనోవ్యాపజ్ల ము కిభిః ॥ 5028 అటి అం అలి ళు అణాల కాబట్ట బుద్ధిమంతుడగువాడు పుచూరవునివ ల దుస్సాంగత్య మును నదలి సజ్జన నాంగత్యమును వేయవలెను సాధుమవోత్ములు తమ నదువటచేశమ లచే ఆతని మనస్సునందలి విషమయూన_క్రిని తొల గించి వేయుదురు, సన్తోఒ న పేక్షొ మచ్చిత్తాః (ప్రళాన్తాః సమదర్శినః | అనీ అణాల జ అడు అధ నిర్మమా నిరహజ్కారా నిర్హ్వన్ద్వా నిష్పరిగహాః ॥ 624 సాధుమవాతు ్రలయొక [౯ లతుణ మేమనగా వారికి ఎన్న డును వ వస్తువ్రయెడలను "రిక యుండదు, వారి చిత్తము నాయందు "అగ్న మై యుండును, వారి ప్యాదయమందు అగాధ కాంతినము[ దము 'వనెలయుచుండును.

---

Chunk 96 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0951-0960.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 11007

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [130, 185, 211]

Key Terms:

• నేను
• నాయొక్క
• నన్ను
• ఉద్ధవుడా
• యున్నది
• కాని
• మజియు
• గాని
• ఎవరు
• యొక్క
• అతడు
• చెప్పెను
• ఇట్టి
• యున్నవి
• వాని
• వారు
• భక్తిం
• భక్తి
• వానికి
• వారికి
• నేనే
• అయియున్నారు
• వవంచమును
• తన్ను
• చున్నారు
• వెలయుచున్నాను
• ఉవాచ
• కృష్ణా
• క్రియా
• యోగమును

Extractive Summary:

పెళదళ స్కంధము" ఫ్‌ మామేవ నై రపేక్యేణ భ క్రీయోగేన'విస్షతి | భక్తియోగం స లభతే ఏనం యః పూజయేతమామ్‌ ॥“546 నిపష్కా-మకావముతో ఆ నన్ను పూజంచువానిక నాయైొక్క- భ_క్రియోగము (ప్రాక్రించుచున్నది, అట్టి నిరచయతోకూడ్‌న భక్తి చూంగముద్యారా అతడు నస్వయముగ శన్ను పొందుచున్నాడు, కర్తుశ్చు సారథేక్తేతో రసుమాదితురేన చ! ఆయి యున్నవి, ఆ ఆత (| నర్వశ _క్రివంత మై యాున్నది ఈ కాను పించు (వవంచమునకంతయు అదియే నిమిత్త కారణము. గుణవర్జిత మైనది, శుద్ధ మె, స్వయం(వకాశ మై, అవరణరహితమై యున్నవి గ్షీరమో నళ్వ రె, న*పణమై; అవవ్మిత మై, (వకాశ్యమైః ఆవరణనహిత మై యున్నది, ఆత్మ అగ్నివలె (వకాశవంతమై యున్నది, శరీరము కశ్రైవలె అచేతనమై యున్నది, ఇట్టి స్థితియందు ఈ జనన మరణ భూవనంసారము ఎవనికి కలుగుచున్నది!

---

Chunk 97 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0961-0970.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 10375

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [38, 135]

Key Terms:

• శరీరము
• లేదు
• అనేక
• యున్నవి
• అట్టి
• నున్నను
• కలవు
• తదేవ
• ఇందియములు
• వాని
• ద్వారా
• త్యజించి
• చేతను
• మిరు
• అయినను
• మున్నగు
• అదియే
• విధమైన
• మధ్యే
• అత్మ
• వలయనిన
• యగును
• మధ్యయందును
• ఆభరణములు
• కలదు
• నేనే
• ములు
• మూడును
• లేకున్నను
• యత్‌

Extractive Summary:

మనస్సునకు జూగత్స్వవ్న 'నుషు ప్తులను మరాడవస్థలు కలవు, వీనికి కారణము నత్త రజ సమోగుణములే య౫పనుః జుగత్తునకు' "అధ్యాత్మ (ఇందియములు), అధిభూత (వృథివ్యాదులు),” అధీమై వ ములు (కర్త) అని మూడు భేదములు కలవు, ఆ మూడును "జీని నత్తచే నత్యములుగ తోచుచున్నవో, సమౌధి మున్నగువాని యందు ఆ మూడును లేకున్నను 'ేనియొక్క- న త్త ఉండి యుండు చున్నదో, అట్టి తురీయతత్వము ఈ మూడింటికీని వరమైయున్నది. వారిద్వారా విచారణ నలివి న్స్షు ముగ బేహాది అనాత ' నదార్థములను ని పే.ధించవలెను, ఈ వకార మగు నిషేధము ద్వారా సాధకుడు ఆత (స్‌ మయక నంచేపాము లన్నిటిని భిన్న భిన్నములుగ చేసి తన ఆనందన్వమావమగు ఆత్మయం జీ నిమగ్నుడై, విషయ వాననలన్ని టిని త్యజించి వేయవలయును, నాత్మా వప్పః పార్ధివమిస్ది్రియాణి లు థి ది దేవా హ్యాసుర్వాయుజలం పహుతాళః | మనోఒన్నమా(త్రం ధిషణా చసదత్త్వ - మహజ్క్బాతిః ఖం &ీతిరర్ధసామ్యమ్‌ 667 నిపేధమును ఈ [వకారముగ గావించవలెను-.. శరీరము వృథినియొక్క వికారమగుటవలన ఆత (ఓ కాదు. ఎపుడు ఆత, ను తమ అవిషమయముగ భావించి నివృ_త్తములగునో, అపుడు ఆ ఆత ్రయే సజాతీయ, విజాతీయ, న్వగత భేదరహితమై, వశమై, అద్వితీయమై జేమించియుండును, వ్యవహోకదృష్టి చేత నే దాని న్వమయావము వాక్కు, (వౌణములు మున్నగవానియొక్క (వవ్నర్తకుని రూవమున నికూ: వింవబడుచున్నది, కౌంళ్చిన్మ మానుధ్యానేన నామసజ్మ్కీ_ర్తనాదిథిః యోగేళ్వరానువృత్త్యా వా హన్యాదకుభదాబ్భనైః ॥ 575 కామ్మకోధాది విఘ్నములను, నన్ను గూర్చిన చింతనము, నామనంకీ_ర్తనముమున్న గువాని ద్వారా నశింప జేయవలెను, మజియు నతనము వై పునకు ఈడ్బుకొనిపోవు దంభము, మదము మొదలగు వ్వఘ్నములను, మెల్ల మెల్లగ మవోత్ములను సేవించుటద్వారా లళొల గించుకొనవ లెను, జేచిద్‌ -దేహమిమం ధీరాః నుకల్పం వయవి సిరమ్‌ ॥ విధాయ వివిధోపాయైరథ యుజ్హున్లి విద్ధయే 1 రత్రి న పి తత్‌ కుళలాదృత్యం తదాయాపో హ్యపార్ధకః | ఆన్తవశ్వాచ్భరీరస్య ఫలప్యేవ వనస్పతేః ॥ 577 కొందజు అనేక ఉపాయనుల ద్వారా ఈ శరీరమును శుదృఢముగ నుంచుళొని అణిమూది సిద్ధులగొజుకు (వయత్నించు దుర్లు.

---

Chunk 98 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0971-0980.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 11150

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [40]

Key Terms:

• శ్రీ
• నేను
• చెప్పెను
• నన్ను
• ఉద్ధవుడా
• అతడు
• వారి
• నమస్త
• స్కంధము
• భాగవత
• జ్ఞానమును
• వారు
• కృష్ణుడు
• పాణులందును
• అట్టి
• వకారముగ
• రత్నాకరము
• నాకు
• ఉవాచ
• చూచి
• పిమ్మట
• ఇపుడు
• సర్వాణి
• కొలది
• మనస్సు
• చిత్తము
• ధర్మ
• తలంచి
• చేసినచో
• రోజులలోనే

Extractive Summary:

లే అ|1౧౨ల అద్నావల లద ఇతి సర్వాణి భూతాని మద్భావేన మహాద్యుతే సభాజయన్‌ మన్యమానో జ్డానం కేవలమా(్రితః | 587 (ాహ్మణే పుల్క సే _స్టేనే (బహ్మణ్యేఒర్కే న్ఫులిజ్లకే ॥ ఆక్రూరే (క్రూరకే చైవ సమద్భృక్‌ పణ్ణితో మతః ॥ 588: నిర్జలబుద్ధి గల ఓ ఉద్ధవుడా | వ సాధకుడు కేవలము యిట్టి జ్ఞానదృష్ట్రిని త్మాళయించి నమస్త (ప్రాణులందును, పడార్థములందును నన్ను దర్శించునో, వానిని నా రూవమలుగనే తలంచి నత్మ-రిం చునో, (యోవ్మాణునియందు, చండాలునియందు దొంగయందు, చె వభ_క్తునియందు, సూర్యునియందు, మిణుగురునందు, గవ గలిగినవానియందు, (కూరునియందు నమదృష్టి కలిగియుండునో అట్టి వానినే యథార్థ జ్ఞానిగ "తెలిసిటొనవ లెను నరేష్వభ్కీం మద్భావం పుంపో భావయతోఒచిరాత్‌ స్పర్థానూయా తిరస్కారాః సాహజ్కారా వియనన్తి హి॥ 5809" నమన (స్రీ పురుషంలందును నా న్వమావమునే నిరంతరము భావన చేసినచో అపుడు కొలది రోజులలోనే సాధకుని చిత్తము నుండి స్పర్థ ఈర్ష థి తిరస్కారము, అపహాంకారము మున్నగు దోవములు తొలగిపోవును, విసృజ్య స్మయమానాన్‌ స్వాన్‌ దృళం (వీడాంచ దైహికీమ్‌ (ప్రణమేద్‌ దణ్ణవద్‌ భూమావాశ్వచాణ్ఞాలగోఖరమ్‌ 1 590 తనవారు గాని, ఇతరులు గాని తన్ను ఎగతాళి చేసినచో దానిని లత్యు'పెట్టక వార్శివై పు దృష్టినుంచక, చేహాదృష్టిని, లోక లజ్ఞను వదలివై చి, కుక్క, చండాలుడు, అవు; గాడిద-- వీనిక్‌ కూడ భూమిపై వడి సాష్టాంగ వందనము చేయవలెను, యావత్‌ సర్వేషు భూతేషు మద్భావో నోపజాయతే। తావదేనముపాసీత వాజ్‌ మనః కాయ వన్న తిభిః ॥ ర్‌కి్లే శ్రీ శుక ఉవాచ ___ య ఏతదానస్ప సము[ద సమృృతం జ్లానామృతం భాగవతాయ భాషితమ్‌ । “కృష్ణేన యోగేశ్వర సేవితాజ్‌ (ఘిణా సచ్చంద్దయాఒ౬.సేవ్య జగద్‌ నిముచ్యతే ॥॥ 805 థి 1శీ శుకుడు చెప్పెను __ శు వరీఖ్షీవృస్లోరాజూ | శంకరుడు మొదలై న యోగీశ్వరు లును నచిదానందనంయూపుడె న (ఫీకృషాని పాదములను శేనించు తుమ్మెద అనేక ఫువ్సములనుండి వాని సారమగు తేనెను (గ్రహించునట్లు, వేదములను (వకాళింవ జేయు (శ్రీకృన్ణ భగచానుడు భ₹క్ర్షులను నంసారమునుండి విముక్తులుగ 'జేయటకొజక్షై ఈ జ్ఞానం విజ్ఞానముల సారమును న్వ్యయమ్రుగ వ్య_క్రము చేసిరి వాశే చార క్య రోగాది భయమును తోలగించుటక్రై తీరసాగరమునుండి అమ్మాతమును ఉద్భవింప జేసిరి వాలే ఈ జ్ఞానాన్భుతమును నివృ_త్తిమార్లమును, (వవృ_త్రిమొర్ల మును అనవలంచించు ప్ర భక్తు లకు [క మముగ (ఆాగించిరి.

---

Chunk 99 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0981-0990.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10870

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• వారు
• వారి
• యుందురు
• భగవంతుని
• కాని
• భగవంతుడు
• భగవంతుడగు
• రాజులు
• శ్రీకృష్ణుని
• అట్టి
• జనులు
• నాలుగు
• పాదములు
• ఎపుడు
• మనుజుడు
• చరాచర
• వారందజును
• భూమిని
• భూమి
• సర్వే
• దాజూ
• గొవ్చ
• ఇపుడు
• కలిగి
• జనాః
• నమయమున
• అపుడు
• మనస్సు
• భగవాన్‌
• మును

Extractive Summary:

నాకు కలియుగమున అనేక దోమములు న్‌ పించుచున్నవి, ఆ నమయమున జనులు ఏ ఉపాయనుచే ములను నళింవ చేసిళొనగలరో జఇెలువవేజెదను శీ శుక ఉవాచ __ కౌతే [ప 1 క్సోల ప్రవ ర్తతే ధర్మశ్చతుష్సా త్తజ్ఞనెర్చృతః (౯ సత్యం దయాతపో దానమితి పాదా విభోర్నృప ॥ శ్రీ శుకుడు చెప్పెను __ గు ఓ పరీమ్మీదాజా! అధర్భుమునకును నాలుగు పాదములు కోలవ్ర, అవి.__ అనత్యము, హింన్య అనంతుస్ట్రి, కలసాము ర్‌ లీ నత్యాది పాదములలో నొబ్లవ భాగము 9 శ తవః సత్య దయాదానేవ్వర్డం నో న్‌ు త కు ల | హింసాతుప్త్య నృత ద్వేపెర్టరు ల టా - ణి న అనంతుక్షి, అనత్వము; కణ యుగ మున హూంన;ః లు ( ద్యావర ము యొక. కాక కట ౮త్నారలయి (పాయేణ మ ర్యా భగవ న్తమచ్యుకం యతని పాఖణ్ణ విఖిన్న చేతసః 8 28 భగవంతుడు ఈ చరాచర జగత్తునకు తండ్రియు, వరమ గురువును అయియున్నారు.

---

Chunk 100 — bhagavatha-ratnakaramu_pages0991-1000.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10694

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• మిరు
• ఇపుడు
• కాని
• యగును
• లేదు
• నేను
• అపుడు
• వాని
• రూవమున
• మాయా
• అనేక
• జీవుడు
• వారు
• నాకు
• వారి
• యున్నది
• కాదు
• తక్షకుడు
• ద్వాదశ
• వారిని
• కాబట్టి
• రాజన్‌
• కేవలము
• లౌకిక
• మనుజుడు
• ఆత్మ
• మేఘము
• సూర్యునివలన
• ఉత్పన్నమై
• సూర్యుని

Extractive Summary:

"ఛేదించి వేయుచున్నాడో, అపు డతడు తన ఆత్మస్వరావమును సాయెత్క_రించుకొనుచున్నాడు ఆత్ముయొకథం మాూయాము_క్తమగు ఈ వా_న్గవిక స్థితియే దృశ్యముయొక్కఒ అళ్యంతిక [వళయమని =చెవ్చబడు చున్నది సంసొరసిను మతిదు సర ముత్త్తి తీరో - అ అత అనాటి తె ర్నాన్యః వ్లవో భగవతః పురుషో త్తమస్య। రీలాకథా రసనిషేవణ మన్తరేణ పుంసో భ వేద్‌ వివిధ దుఃఖ దవార్షితస్య || జ్షీశీ ఎవరు మహోదు_న్తర మైనట్లి నంసార నమ్ము.దమును డాట దలంచుచున్నారో, ఎవరు అనేక దుఃఖములను దావాగ్ని చే దహింప బడుచున్నారో: అట్టివారికి పురుపో_త్తముడై న భగవంతుని లీలా కథారూవమగు అమృతమును శీవించుట తవ్చ మజియొక సాధనము గాని నావగాని లేదు, అట్టి భగవల్లి లొమృతమును శీవించియే వారు తము మనోరథమును ఈజేర్చుకొనగలరు, పురాణ సంహితా మేతామృషిర్నారాయణో ఒవ్యయః 1 నారదొయ పురా (పాహ కృష్ణ ద్వైపాయనాయ సః॥ 45 ఓ పరీమ్మీచాజా! కొని జనమేజయుని వాక్య మును పురస్కరించుకొని పురోహితులు ఇం్యదనపాతముగ తడ్‌కుని అగ్నికుండ మున ఆవాహనము చేయగా, అపుడు బృహస్పతి జనమేజయునత గచ్చచెప్పి, నర్పయాగమును మాన్సించెను నయత నృజ్యం నృజతోభయోః సరం (గేయళ్ళ జీవన్రిథిరన్విత "స్ప్వృవామ్‌ | త్రదేతదుత్సాదిత బాధ్య బాధరోం గ నిషిధ్య చోర్యీన్‌ విరమేత్‌ స్వయం మునిః ॥ కర న్‌ ఈ మూడిటీలో కూడీన అవాంశారార్యుకడస ర ఇన్‌ యన్నియు జీనియందు లేవో అట్టి ఆ స్వ వ వ ఎన్సు డును, చేనిచేతను చాధింవబడదు, అది బేనికిని వీరో “క ఎవడు ఈ వర మాత్మవదముయొక।- స్యరావము అదియే విష్ణుభగవానుని ఉత్తమ వదము, ఈ విషయమును మహాత్మ లందజును, (శుతులున్ను వక కంరముతో అంగీకరించు చున్నవి, తన మనస్సును వశా గవజణచుకొను మనుజుడు అంతఃకర ఇముయొక్క_ మాలిన్యములను, అనాత | భావనలను ఇాశ్వతముగ తొలగించివేసి అనన్య భక్తితో, వరిపూర్మ హృదయము ద్యారా ఆ వరమాత ౪ వదమునే పొందుచు, చానియంబే స్థితి గలిగియుండు చున్నారు, త ఏత దధిగచ్చ న్లి విస్టోర్యత్‌ పరమం పదమ్‌ | అహం మమేశ్రి దౌర్జన్యం న యేషాం దేహగేహజమ్‌॥88 ఇట్టి వరమాత్శ వదమే విళ్ణుభగవానునియొక్క- వా_స్రన స్వరూపము, ఎవరి అంతఃకరణమందు శరీరముయెడల అహాంో పము ఉండదో, శరీర నంబంధముై న గృపోది వదార్థములో మమత్వము ఉండవో అటివారికి మాం తమే ఈ వరమార్‌ వదూ సర్మపాప్కించును.

---

Chunk 101 — bhagavatha-ratnakaramu_pages1001-1010.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 11078

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [58]

Key Terms:

• మూడు
• పురాణము
• మార్కండేయుడు
• వారు
• యున్నారు
• యున్నది
• రూవమునను
• వాని
• చెప్పెను
• భగవంతుడగు
• వారికి
• అయియున్నది
• ములను
• ఇట్టి
• మార్కండేయుని
• నేను
• వలయనిన
• మిరు
• లందు
• భగవాన్‌
• శంకరుడు
• గొవ్చ
• నమస్కారము
• ఇతరుల
• భగవతే
• వారి
• పురాణమును
• అనాహత
• పరమాత్మనః
• కూడిన

Extractive Summary:

ళంకారము తన ఆ(శయమగు వరమాత్మయొక_, వర (బ్రవ్మాముయొక్క- సామొత్‌ వాచకమై యున్నది, మజియు శంకారమే సమస్త మంత్రములయొక్క , ఉవనీమత్తులమొక॥...,. వగు షీ వు అంతర్జానమై పోయెను ఈ(వ్రకారనుగ నారాయణ నిర్మిత మాయాపతియ లే అనుభవించి ఆ మాయనుండి విము క్తుడగుటకు మారంకేయ ని శరణమే ఏకైక ఉపాయమని తలంచి. ఓ మార్యంంజేయా ' శేవలము జలమయములగు తీర్థములే తీర్ధములు కావు, కేవలము జడమాన న సటవాములే జీవతలుకారు, అన్నిటికంచబ గొవ్చ తీర్ధము: అందజికం బు గొవ్చజేవతలు మిోవంటి సాధుమవాతు)లే, వలయనిన ఈ తీర్థములు, "జీవతలు జనులను బవుశాలముటేకు వనితులుగ చేయుదురు.

---

Chunk 102 — bhagavatha-ratnakaramu_pages1011-1020.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 9920

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [190, 219, 236, 256, 284]...

Key Terms:

• శ్రీ
• అట్టి
• భగవంతుని
• గ్రంథము
• తదేవ
• వారి
• ములు
• భాగవత
• వాక్కు
• యగును
• అవియే
• కర్మ
• ఆరాధ్య
• వారు
• పాదములకు
• నేను
• రత్నాకరము
• నానా
• అనువాదకులు
• నంకీ
• నశింవ
• భిన్నములుగ
• వాక్కు-
• ద్వారా
• లీలలు
• మున్న
• మైనది
• గీయతే
• అనుభూతి
• నమస్త

Extractive Summary:

శేరటకీ కనన శయన స సత్స్వస్య శుద్దిం పరమాత్మభ క్రిం జానం చ విజానవిరాగయు క్రమ్‌ ॥ 101 ష్‌ లొ అజాత (శ్రీకృష్ణుని పాదపద్ముములయొక్క.. నిశ్చలమగు స్మ ఖతి నమ_స్త పావములను, తొావములను, అమంగళములను నశింవ చేస్తి వరమతాంతిని వీ_స్తరింవ జేయును దచానిద్వారానే అంతఃకరణము శుద్ధమగును మజియు భగవంతుని యెడల భ_కి కలుగును ఈ (వకారముగ వరమ వై రాగ్యయు _కృమగు భగవత్స్రరూవ జ్ఞానము, అనుభవము, జీవునకు నం పా_వీించును యూయం ద్విజాగ్యా బత భూరిభాగొ యచ్చశ్వదాత్య్మన్యభిలాత, భూతమ్‌ | నారాయణం దేవషదే.మీళ - మజ్యసభావా భజతావి వేశ్య ; 102 ఓ శౌనశాదిబుషులారా ! అవి భిన్నములుగ లేవ (బహ్ముబేవ, శంకర, ఇం(దాదులున్ను వారిని స్తుడింవజూలకుందురు అట్టి వకంన, నచ్చి “చానంద స్వరూవ వరమాత (కు నను నమన్క-రించుచున్నాను ఉపచితనవళ క్రిభిః స్వ ఆత్మ - న్యుపరచిత స్థిర జజ్ల మాలయాయ । భగవత ఉప౭బ్ధిమాతధామ్నే సురబు షభాయ నమః సనాతనాయ ॥ 107 ఎవరు తన న్వరూవమం బే (వక్కృృతి మున్నగు తొమ్మిది శ్క్త లను నంకల్పించి ఈ చరాచర జగత్తును నృష్టించికో, ఎవరు దీనికి అధిఘ్టైనరూపులై వెలయుచున్నారో, ఎవరి మహాత్తర వదము శ్రీవ లము అనుభూతి న్వరూవమై మున్నదో, "'జీవతలకును అరాధ్య జేవు టైన అట్టి సనాతన భగవంతుని పాదములకు నేను నమన్క-రించు స్వనుఖ నిభృతచేతా స్పద్‌ వ్యుదస్తాన్యభావో - ఒప్యజిత రుచిరలీలాకృష్టసార స్తవీయమ్‌ | వ్యతనుత కృపయా య స్త త్వదీపం పురాణం త మభిలవృజినఘ్నం వ్యాససూనుం నతోబఒన్మి ॥ 168 శ్రీ శుకజేవులు తమ ఆ త్మానందమం బే నిమగ్నులై యుందురు, అట్టి అఖండ అై్యాతస్థితివలలన వారి భేదదృళ్టి పూర్మ ముగ తొలగిపోయినది అయినను, ముం ళీమనోపహారుడును, శ్యామ సుందరుడును అగు (లీ;క+చమంని మదుమయ మంగళనయ మషో ద్వాదళ స్కంధము 1007 పహాంలీలలు వారి వృత్తులను తమ వై పునకు ఆకర్షించినవి, కావున వారు జగత్తునందలి _పాణులయెడల దయగలవ్నారై భగనవత్త త్వ మును (వకాశింవ జేయు ఈ భాగవత మవోపురాణమును బోధించిరి, నమ_న్త పావములను వోగొట్టువారును, వ్యానపుతులును అగు అట్టి (శ్రీ శుక బేవుల పాదములకు నేను నమన్కరించుచున్నా ను, యం (_బహ్మా వర ణేన్హ్రరుదమరుతః స్తున్వ న్లి దివై్యః స్హవై = ర్వేదైః సాజ్బపద్యక మోవనిష దైర్గాయ_న్లి యం సామగాః । ధ్యానావసితతద్దకేన మనసా పళ్య న్లి యం యోగినో (+ ళ్‌] లాలి యస్యా న్హం న విదుః నురానురగణా దేవాయ తస్మై నమః॥ 108 (బ్రహ్మ శ చేశుడు: వరుణుడు, ఇంద్రుడు, రృుదుడు, మరుద్గణమ , దివ్యస్తోతెముల ద్యారా ఎవరి గుణగానమందు నంలగ్ను లగుచు న్నారో, సామ నంగీతమర జలగ బుషులు, మునులు అంగ్శ వద [కమ, ఉవనిమత్సహితములగు వేదముల ద్వారా ఎవరినిగూర్చి గాన మొనర్చుచున్న వో , యోగులు ధ్యానముద్వారా నిశ్చల మన స్పుతో ఎవరియొక్క- దర్శ గృనమును పొందుచున్నారో, "బేవతలు, చై త్యులు, మానవులు, ఎవరియొక[.

---

Chunk 103 — bhagavatha-ratnakaramu_pages1021-1030.txt

OCR Score: 91% Telugu coverage
Characters: 6335

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [185, 188]

Key Terms:

• ఇందు
• శ్రీ
• గ్రంథము
• అట్టి
• రచయిత
• కలవు
• గంథము
• వలసిన
• గంథమున
• వాక్యములు
• ఎట్లు
• విద్యా
• స్వాములవారు
• మును
• సాధన
• ఎన్నియో
• ముముయువులకు
• పేజీలు
• కౌన్‌
• కథలు
• నిగూఢమైన
• వేదాంత
• తత్త్వ
• ఎంతయో
• భగవంతుని
• భజనలు
• గీతా
• చేసి
• తెలువబడినవి
• బోధలు

Extractive Summary:

వ రాగ్య సాధన దుఃఖా(కాంతు డై వరిభమించు జీవునకు తరుణోపాయ మును 'ెలుపునట్టిదే ఈ (గంథము. [ పీక ఫిడపి లంట పటం ఉమా పల పట అవ ఉషల 66 ం విళపోట ప ప'ట్త వొటవ' ల పటపట వట ప డే క క న స న పెకనపం ల షలన షట షనమనన చిన న స్కా ల లా డ్య గ పా నూ క్‌ ఇఒ అ జు తా గా క్ల భాగవత [1పప్రయోజనవుం వ్ల భట ఇల క లల వః వ్‌ ప శిష్యుడు -- స్వామీ 1 భాగవతము చదివినందువలన 2 లా! న్‌ ళా రా భో న్నా డగ క్‌ వ్ల ఎవి అరు వ % న్‌ పొడ పా అభ శిష్యుడు భాగవతము అను పఏమును శూ క గై వ్‌ / ఇ కి ల్‌ తే ప పట్‌ త్వరిత ముగ ఉచ్చరించుచు బాగవుతాం అని ల్చు పెగ్‌ భో నడి కన ప్ల సం ఫశ కొనెను అనగా భాగవతమును చదివినచో ళన వె ఆలి ఎ పో స్థ జనులం బాగుపడుదురని అర్థవుం, స ప బే!సీ వ క్‌ నగ న్‌ పడ స డఫ వణ వాల వరన పట పిలవ ౧ పజ వ ఉన ఉలవ కపప లప 6 జనక | స్‌ న న న చన ర న వనన చన న న న ను.

---