Telugu Yoghavashistam noLLM analysis - anilvaranasi/indianlanguages GitHub Wiki

Analysis: Yoghavashistam

Method: Non-LLM (Frequency keywords + LexRank + Unicode heuristics)
Source: https://sundarayya.org/yaoogavaaasaisatham-paradhamadavaitaiiyatartaiiya
Date: 2026-08-07 16:27
Chunks: 44

Book Overview

Book: Yoghavashistam
Source: https://sundarayya.org/yaoogavaaasaisatham-paradhamadavaitaiiyatartaiiya
Total OCR chunks analysed: 44

OCR Quality Summary

Average Telugu script coverage across all chunks: 96%

Telugu Vocabulary — Top Keywords (YAKE)

Keywords extracted statistically — most distinctive terms per chunk.

శ్రీ
ప్రకరణం
మహర్షి
సద్గురు
స్వాములవారు
నన్ను
తత్త్వం
యోగవాసిష్టం
భగవంతుడు
వైరాగ్య
ఉత్పత్తి
వారి
మలయాళ
గూడా
రాముడు
పూజ్యపాదులు
ప్రసాదించి
వారికి
లక్మణయ్య
మరియు
ప్రచురణ
ప్రకరణాలు
సముద్రాల
లక్ష్మణయ్య
తిరుపతి
ద్వితీయ
ముద్రణ
ప్రతులు
కర్మ
నిర్వాణ

Per-Chunk Details

Chunk 1 — Yoghavashistam_pages0001-0010.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 9584

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [36, 43, 44, 81, 82]...

Key Terms:

శ్రీ
ప్రకరణం
మహర్షి
సద్గురు
స్వాములవారు
నన్ను
తత్త్వం
యోగవాసిష్టం
భగవంతుడు
వైరాగ్య
ఉత్పత్తి
వారి
మలయాళ
గూడా
రాముడు
పూజ్యపాదులు
ప్రసాదించి
వారికి
లక్మణయ్య
మరియు
ప్రచురణ
ప్రకరణాలు
సముద్రాల
లక్ష్మణయ్య
తిరుపతి
ద్వితీయ
ముద్రణ
ప్రతులు
కర్మ
నిర్వాణ

Extractive Summary:

ల ర య్‌ మళ తీ క మ జ మ భం న టు క్‌ టు అట ల క స్త మ మి న్న క న సా ల | న. టీ అస _ చులెమౌల * ర న.

Chunk 2 — Yoghavashistam_pages0011-0020.txt

OCR Score: 92% Telugu coverage
Characters: 8862

OCR Issues:

Repeated punctuation clusters: 18 occurrences

Key Terms:

శ్రీ
రెండు
అట్టి
వీరు
సద్గురు
నేను
యొక్క
ప్రకరణం
తస్మై
సమస్త
కలిగింది
కర్మలు
పూజ్య
స్వాములవారు
యోగవాసిష్ట
గ్రంథము
సముద్రాల
లక్మణయ్య
గారు
మొదటి
పూర్తి
అధ్యాత్మ
స్వాములవారి
జీవితచరిత్రను
వెంటనే
వారిని
వీరి
లోని
శిష్ట
వ్యావహారిక

Extractive Summary:

(| గా లీల ళ్‌ విం న , ఖం టి యై ఇ ల వ ఖై క న శ గ - + షు జా“ సీ క శి జ్య ల అతనా. క లల యోగవా సిప్టం జి వైరాగ్య ప్రకరణం మంగకాచరణం యతః సర్వాణి భూతాని 'ప్రతిభాన్తి స్రీతానిచ యతైవోపళమం యాన్తి తస్మై సత్యాత్మనే నమః సమస్త భూతాలూ ఎందుండీ ఉద్భవిస్తున్నవో, ఎందులో ఉనికి గలిగి వున్నవో, ఎందులో లయ మవుతున్నవో అట్టి సత్యస్వరూపుడైన పరబ్రహ్మకు నమస్కారం. ఏ మహానంద సాగరంనుండి ఉదయించిన విషయానందబిందునవులు సమస్త జీవులలో గో రిస్తున్నవో ఏది సర్వప్రాణులకు జీవనవోూ అట్ట (దబహ్మోానందస్యరూపుడైన పర(బ్రహ్మాకు ప్రణామం బి2

Chunk 3 — Yoghavashistam_pages0021-0030.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 16323

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

నేను
నీవు
అతడు
అన్నాడు
వాల్మీకి
తిరిగి
లేదు
రాముడు
విను
విషయం
రాజు
శాపం
విష్ణువు
గూడా
వైరాగ్య
ప్రకరణం
తర్వాత
తపస్సు
వెళ్ళి
నాకు
వున్న
లేకుండా
శ్రీరాముడు
అలాగే
అప్పుడు
దయచేసి
అరిష్ట
నాతో
కాగానే
ముక్తి

Extractive Summary:

““నీవు వాల్మీకి చెంతకు వెళ్ళి ఆయనను ఈ విషయమై అడుగు ఆయన ఇప్పుడు (ప్రారంభించిన రామాయణం విను. ఈ విధంగా చెప్పి బ్రహ్మ నీటిలో అలలాగా ఆ(శ్రమంనుండి క్షణంలో అంతర్జానమై పోయాడు నేను ఆళ్ళిర్య చకితుడనయ్యాను. ఆ మాట వింటూనే సంభ్రోంతచిత్తులైన ద్వారపాలకు లందరూ ఆయన రాకను తెలియపరచడానికి రాజగ్భహంలో నికి వెళ్తారు.

Chunk 4 — Yoghavashistam_pages0031-0040.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 16558

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

లేదు
నేను
రాముడు
గూడా
మీరు
అతడు
చూచి
మాకు
అయిన
దశరథుడు
విని
ప్రకరణం
అన్నాడు
మేము
నాకు
కాని
వైరాగ్య
వున్నాడు
వచ్చిన
కూడా
దశరథుని
రాజు
యోగవాసిష్టం
మునీంద్రా
మిక్కిలి
ముందు
మీకు
విషయంలో
యజ్ఞం
అందువల్ల

Extractive Summary:

ఈ విషయంలో మీకు ఏలాంటి సందేహ మక్కర లేదు. ఇక ఈ బాలకులు ఏం చేస్తారు ? తన చెంతనున్న మిత్రులకు 'ఈ భోగాలన్నీ ఆపాతరమణీయాలు; వీటిపై మనస్సు పెట్టువద్దు'” అని ఉపదేశిస్తున్నాడు.

Chunk 5 — Yoghavashistam_pages0041-0050.txt

OCR Score: 97% Telugu coverage
Characters: 17075

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

నేను
లేదు
మనస్సు
నన్ను
లాగా
జీవితం
అయినా
లేని
సుఖం
నాకు
వైరాగ్య
మేము
లేకుండా
ఎందుకు
పరుగులు
మంచు
లక్ష్మీ
లక్ష్మి
బరువు
అహంకారం
మనస్సనే
ప్రకరణం
కాదు
క్షణంలో
మళ్ళీ
చెంతకు
నుండి
అతడు
వసిష్ట
పిమ్మట

Extractive Summary:

ఈ ఫ్రితి అతడికి ఆపదవల్ల గానీ, రాగంవల్ల గానీ, కలిగింది కాదు. అసలే ఘోరమైన ఆపదలోవున్న దరిద్రుడికి భార్య ప్రసవించిందని తెలిస్తే తన యిళ్లే సుఖకరం కానట్టు చింతలతో చేర్చి పెట్టబడిన ఈ సంపదలు నాకు ఏ మాత్రం ఆనందం కలిగించడం లేదు. దారిద్రమనే సవతి తన్ను ఏమగవాడినుండి తరిమి కొట్టిందో ఆ మగవాణ్ణే మళ్ళీ ఈ లక్ష్మీ సిగ్గువిడిచి ప్రేమతో కౌగిలించుకొంటుంది.

Chunk 6 — Yoghavashistam_pages0051-0060.txt

OCR Score: 97% Telugu coverage
Characters: 16885

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

లేదు
నాకు
లాగా
నేను
తృష్ట
తృష్ణ
అయిన
శరీరం
కూడా
దేహం
వుంది
బాలుడు
శరీరమనే
మనస్సనే
గురి
కూడిన
సంసార
వుంటుంది
మనస్సు
దీన్ని
ఇలాంటి
శరీర
గూడా
అరణ్యంలో
చేస్తున్నది
మళ్ళీ
మరొక
వున్నాయి
కాదు
గానీ

Extractive Summary:

ఈ విశాలమైన సంసార మనే అరణ్యంలో వార్దక్య మనే పుష్పాలతోనూ, హెచ్చుతగ్లు లనే ఫలాలతోనూ కూడి ఆశ అనే విషలత వ్యాపించివుంది. ఈ ఆళ సుగుణాలనే పైర్లకు పిడుగు; ఆపదలనే పంటలకు శరదృతువు; జ్ఞాన మనే పద్మాలకు మంచు; అజ్ఞాన మనే లీకట్లకు హేమంత రాత్రి; సంసార మనే నాటకంలో నటి; ప్రవృత్తి అనే గూటిలో పక్షి మనస్సనే అరణ్యంలో జింక, కోర్కెలనే సంగీతానికి వీణ. ఆళ అనే పామూ, కోపమనే కాకీ, ఇంద్రియాలనే పక్షులూ ఈ వృత్షాన్ని ఆశ్రయించి జీవిస్తున్నాయి.

Chunk 7 — Yoghavashistam_pages0061-0070.txt

OCR Score: 97% Telugu coverage
Characters: 16715

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

అయిన
యౌవన
అతడు
యౌవనం
లాగా
లేదు
కాలుడు
మునీంద్రా
శరీరమనే
నాకు
సమస్త
మళ్ళీ
వుంటాడు
క్షణంలో
శరీర
స్త్రీ
లేని
కాలం
చేసే
కూడా
చేస్తుంది
గూడిన
మనస్సనే
గూడా
సంసార
అవయవాలతో
ముదిమి
శరీరం
దోషాలకు
పైకి

Extractive Summary:

మహానరక బీజమూ, సంతత భ్రాంతి హేతువూ ఆయిన ఈ యౌవనంవల్ల చెడిపోని వాళ్ళు ఇక దేనివల్గా చెడిపోరు. దోషాలకు మేటి అయిన ఈ యౌవనంపై నాకు ఆళ లేదు. మేరుపర్వతశిఖరంపై జాలువారే మందాకినీజలధార లాగా ఏ స్తనంపై ముత్యాలహారం కనులపండువు చేస్తుందో ఆ లలనాస్తనమే కాలవశాన కుక్కల నోటి కడి అయిపోతుంది.

Chunk 8 — Yoghavashistam_pages0071-0080.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 16804

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

లేదు
అతని
అయిన
గూడా
అతడు
అతనికి
కనిపించే
వున్న
మళ్ళీ
వైరాగ్య
ప్రకరణం
లాగా
కాలుని
చేస్తున్నది
మరొక
కాలుడు
నియతి
శరీరం
జనులు
మునీంద్రా
ఆమెకు
వుంటుంది
సంసారంలో
క్షణంలో
ఎంతో
కనిపించడం
కూడిన
జగత్తు
ఇతడు
ఇందులో

Extractive Summary:

“ఈ పను లిప్పుడే చేయాలి, ఆ పను అప్పుడు చేయాలి'* అనుకొంటూ కడకు దుఃఖం కల్గించే కార్యాలే చేస్తూ భార్యనూ, బంధుజనాన్నీ సంతోషపెట్టుడాన్నొ పడే పాటతో కాలం వ్యర్దమైపోతున్నది. ఇక ఈ జగిత్తు లోని పదార్ధజాతం బుద్దిమంతులకు గూడా భ్రాంతి కల్లించడంలో వింత యేమున్నది ? దేవతలు దేవతలు కాకుండా పోతున్నారుః' ఇక ఈ లోకంలో స్టిరమైన దేముంది ?

Chunk 9 — Yoghavashistam_pages0081-0090.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 16653

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

నాకు
లేదు
నేను
అయిన
సంసారంలో
గూడా
లాగా
వైరాగ్య
ప్రకరణం
క్షణంలో
కాని
సంసార
రాముడు
వాళ్ళ
మనస్సు
లేని
విషం
చేయండి
మాటలు
సిద్దులు
మైనవీ
మానవుడు
యోగవాసిష్టం
నిండిన
కాదు
గాని
సంసారమనే
నన్ను
ఉత్తమ
నీటిబొట్టులాగా

Extractive Summary:

మునీశ్వరా చింతలతో నిండిన ఈ రాజ్యాలకంచే, భోగాలకంచే ఏ చింతలూ లేని ఏకాంతమే మేలని భావిస్తున్నాను. పెక్కు బాధలు కలిగించే ఈ సంసారమనే విషూచివ్యాధి ఏ పవిత్రమైన మంత్రంతో శమిస్తుందో తెలపండి ! నేను ఏ యోగాన్ని ఆ(శ్రయిస్తై

Chunk 10 — Yoghavashistam_pages0091-0100.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 15813

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

నీవు
శుకుడు
అయిన
లేదు
ఇప్పుడు
కూడా
అతడు
మాత్రమే
శుకుని
రాముడు
నీకు
నాకు
మళ్ళీ
కాని
ఉపదేశం
జీవుడు
వుంటాయి
వ్యవహార
ప్రకరణం
లాగా
నేను
అతని
అక్కడ
గానీ
గూడా
లేవు
వున్న
బుద్ది
సైతం
అప్పుడు

Extractive Summary:

అప్పుడు విశ్వామిత్రుడు ఈ విధంగా సమాధాన మిచ్చాడు అది విని శుకుడు ఈ విషయాలన్నీ తా నింతకు ముందే తెలుసుకొనివున్నా ననుకొని ఆ మాటలమీద పెద్దగా ఆదరం చూపలేదు. ఈ లోకంలో ప్రతివాడూ తన పౌరుషాన్ని చక్కగా వినియోగిస్తేనే అభీష్టమైన వస్తువును పాందగలడు.

Chunk 11 — Yoghavashistam_pages0101-0110.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 17300

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

లేదు
దైవం
దైవాన్ని
మనేది
అయిన
వాడు
కాదు
మాత్రమే
చేసే
వల్ల
పురుషకారం
రెండు
కూడా
దాన్ని
ప్రయత్నం
ప్రకరణం
కర్మ
ఇందులో
మళ్ళీ
అలాగే
అందువల్ల
రామచంద్రా
దైవమే
రెండూ
వుంటాయి
అందుచేత
నేటి
నుండి
వల్లనే
లోకంలో

Extractive Summary:

ఇక దైవ మనేది ఎక్కడ వుంది ?, (ప్రత్యక్షప్రమాణాన్ని కాదని అనుమాన ప్రమాణాన్ని ఆశ్రయించేవాడు తన భుజాలనే[ పాములని అవుమానించి పారిపోయేవానితో సమానుడు. ఇక ఫల ప్రాప్తి ననుసరించి దైవాన్ని కల్స్పించవలసిన అవసర ముందంటావా ? ఎవరెవరికి ఏ యేవాసనలుంటాయో, వారు వారు ఆ విధమైన “ ప్రయత్నమే చేస్తారు.

Chunk 12 — Yoghavashistam_pages0111-0120.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 17113

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

నీవు
నేను
నీకు
లాగా
అయిన
ఇప్పుడు
అందువల్ల
లేదు
నన్ను
వైరాగ్యం
వ్యవహార
ప్రకరణం
నిన్ను
మనస్సు
రాఘవా
బుద్ది
లేకపోతే
రామా
ప్రయత్నంతో
శ్రేయస్సు
దాన్ని
గూడా
విను
సంసార
చక్కగా
విచారించి
బ్రహ్మ
సృష్టించాడు
జ్ఞానం
నాకు

Extractive Summary:

అతడు జంబూద్వీపములో ఒక వమూలనున్న ఈ భారత వర్షంలో ఆధివ్యాధులతో గూడిన జనా నీకాన్ని సృజించాడు. ““హతాళులైన ఈ అల్పాయుష్కుల దుఃఖం అంతమయ్యే ఉపాయ మేమిటి?” అని ఆయన క్షణకాలం ఏకాగ్రతతో ధ్యానించాడు. ఈ రీతిగా సంకల్పించి ఆయన శపించగానే నేను నా నిర్మలస్వరూపం మరచిపోయి దీనుడ నయ్యాను.

Chunk 13 — Yoghavashistam_pages0121-0130.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 17364

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

అయిన
లేదు
విచార
చిత్తం
కూడా
మాత్రమే
ఆత్మ
వ్యవహార
రామచంద్రా
శాంతుడు
ప్రకరణం
సంసార
అలాగే
గూడా
వారు
దేనినీ
సుఖం
రాఘవా
రామా
శమమే
బుద్దితో
మనస్సు
ఎవని
శాంతి
లభిస్తుంది
చేసే
వున్న
అందువల్ల
ఎవరి
దాన్ని

Extractive Summary:

అప్పుడు ఈ జగత్ర్రవృత్తి ఒక ఆటగా మాత్రమే అగుసిస్తుంది. ఆస్తితిలో ఈ జగద్వ్యవహార మంతా ఒక క్రీడగా మాత్రమే గోచరిస్తుంది. శమమనే అమృతరసంతో ఆఫ్లావితమైన మనస్సు ఏ పరమ సుఖాన్ని కల్షిస్తుందో ఆ సుఖంవల్ల ఛేదింపబడిన అవయవాలు కూడా మళ్ళీ చిగురిస్తాయని నేను అనుకొంటున్నాను.

Chunk 14 — Yoghavashistam_pages0131-0140.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 17371

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

కూడా
శాస్త్రం
ప్రకరణం
అయిన
అందువల్ల
లేదు
మవుతుంది
దీన్ని
చక్కగా
వ్యవహార
అలాగే
దీపం
కూడిన
లాగా
లేని
కాని
అతడు
వల్ల
వీటిలో
తక్కిన
ఇందులో
నీవు
విచారిస్తే
నేను
అతని
గ్రహించాలి
కాగానే
నిరూపణం
సమాగమం
సజ్జన

Extractive Summary:

ఫల(్రదమైన ఏ ఒక్కగుణం నీలో బలపడినా చాలు. పరమాత్మ స్వరూపుడైన అతని రోమఫు కొనలో మహామేరుపర్వతంలో ఒక పువ్వులోని తుమ్మెదలాగా ఈ జగల్లవ్మీ వెళాక్షోపాయాన్ని (ప్రతిపాదించే ఈ గ్రంథకర్త రచించిన పూర్వరామాయణాదులైన ఇతర (గ్రంథాలలో కూడా దృష్టాంత నిరూపణలో సరిపడినంత వరకే పోలిక పాటింపబడింది.

Chunk 15 — Yoghavashistam_pages0141-0150.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 14076

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

లేదు
అలాగే
ప్రకరణం
దృశ్యం
కాని
వర్ణనం
వల్ల
నేను
మాత్రమే
అతడు
కూడా
కాదు
ఉనికి
నీవు
ఉత్పత్తి
అప్పుడు
జగత్తు
అయిన
బ్రహ్మ
వుంటుంది
కర్మలు
జ్ఞానం
యోగవాసిష్టం
పిదప
స్వరూపం
విను
లేవు
వేరు
అందువల్ల
మృత్యువు

Extractive Summary:

అట్లే ఈ శాస్త్రం వినడం వల్ల నిర్మలబుద్లివై నీవు పరమపదం పాందగలవు. హిరణ్యగర్భాఖ్యమైన ఆ చైతన్యమే తన సంకల్ప శక్తితో ఈ ప్రపంచ మనే ఇంద్రజాలాన్ని విస్తరింపజేస్తున్నది. ఆ విరాట్పురుషుడే ఈ విప్రుడు.

Chunk 16 — Yoghavashistam_pages0151-0160.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 16592

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

లేదు
కూడా
మనస్సు
లేవు
బ్రహ్మ
నుండి
కాని
కాదు
జగత్తు
ఉనికి
ఉత్పత్తి
వుంటుంది
శ్రీరాముడు
ఆతివాహిక
స్వయంభువు
అలాగే
దృశ్య
ప్రకరణం
అతడు
రామా
నేను
అయిన
మనస్సే
లాగా
వసిష్టుడు
అందువల్ల
అతని
వేరు
వల్ల
దృశ్యం

Extractive Summary:

జగత్తు అనే శబ్జానికి ఆకాశభూతాది రూపము, నేను, నీవు - అనే ఏ అర్జాన్ని మనం గ్రహిస్తున్నామో, ఆ అర్ధం అసలు లేనే లేదు. స్వానంద ప్రకాశమై ఈ (బ్రహ్మం తన శరీరం నుండే లభిస్తుంది. “ఈ (బ్రహ్మమే ఆ పరమాత్ముడు” అన్న పరిజ్ఞానం కలగగానే సాధకుడు దుఃఖానికి దూరమవుతాడు.

Chunk 17 — Yoghavashistam_pages0161-0170.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 16697

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

కాదు
లేదు
వసిష్టుడు
శ్రీరాముడు
కూడా
రామా
కాని
నేను
జగత్తు
దాని
లేని
వల్ల
దృశ్యం
పరమాత్మ
రూపం
ఆత్మ
లేనిదైనా
బ్రహ్మమే
వున్నది
ఉత్పత్తి
చెబుతాను
అలాగే
నుండి
ఎవడు
ప్రకరణం
మరొక
దాన్ని
ఉనికి
ముక్తి
అతడు

Extractive Summary:

ఈ రీతిగా సాధుసంగమ సచ్చా'స్త్రాలను ఆ'శ్రయించినవాడు త్వరలో ముక్తుడవుతాడు. సదసద్రూపమైన ఈ విచిత్ర సృష్టిని అజ్ఞానదశలో కనిపింప జేసీ చిదాలోకం కూడా ఆ (బ్రహ్మమే. నీటి నుండి అలలు పుట్టినట్టు కారణమైన ఆ (బ్రహ్మంనుండే ఈ జగత్తనే కార్యం పుట్టింది.

Chunk 18 — Yoghavashistam_pages0171-0180.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 16181

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

లేదు
జగత్తు
కూడా
కాని
కాబట్టి
యొక్క
పరమాత్మ
వుంటుంది
అలాగే
కాదు
బ్రహ్మం
వల్ల
లేని
పరమాత్మరూపం
జగత్తుకు
ఉనికి
ఉత్పత్తి
కలలో
బ్రహ్మంలో
వున్నది
నుండి
దృశ్యం
మొదలైన
లేవు
అయిన
ప్రకరణం
కనిపించే
విశ్వం
నీటిలో
బ్రహ్మ

Extractive Summary:

అలాగే సృష్టికి పూర్వం కూడా ఈ విశ్వం ఆ సద్వస్తువులో వుంటుంది, అందువల్ల ఆ సద్వస్తువు శూన్యం కాదు. ఆ కల్పనకు ఉత్పత్తి వినాశాలున్నట్లే ఈ జగత్తుకు కూడా ఉండవచ్చు కదా! ఈ సమస్తమూ ఆ మహాత్మయే.

Chunk 19 — Yoghavashistam_pages0181-0190.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 16853

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

జగత్తు
చిత్తు
నేను
లేదు
జీవుడు
లాగా
కూడా
అతని
కాని
వున్నది
లీలాదేవి
అతడు
నుండి
బ్రహ్మం
దాని
భర్త
ఉత్పత్తి
మొదలైన
రీతిగా
బ్రహ్మమే
మాత్రమే
వున్న
వదలి
వున్నారు
అక్కడ
స్వరూపం
కనిపించే
మరొక
అందరూ
గూడా

Extractive Summary:

విరాట్ఫరీరంనుండి ఏ విధమైన సహకారికారణాలు లేకుండనే ఈ జీవులందరూ ఉదయించారు. రాజవర్గనం వసిష్మడు : - ఈ భూవలయంలో పూర్వం పద్ముడు అనే ఒక శ్రీమంతుడయిన రాజు ఉండేవాడు. ఆ ఆలయాకాశంలోనే అనేక నరపతులు సమావేశమై వున్న ఆ స్టానంలో సింహాసనాసీనుడై వున్న తన భర్తను చూచింది.

Chunk 20 — Yoghavashistam_pages0191-0200.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 16750

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

కూడా
లేదు
నేను
దేవి
అతని
సృష్టి
నుండి
దేవీ
అలాగే
నాకు
భ్రమ
నీవు
భర్త
కాబట్టి
ఉత్పత్తి
ప్రకరణం
వున్నది
కారణం
కాని
స్మృతి
బ్రాహ్మణుడు
జీవుడు
కలలో
కల్గుతుంది
ఇందులో
అందలి
దిక్కులు
అమ్మా
కాదు
అందులో

Extractive Summary:

ఆ సరస్వతీదేవినే అడిగి ఈ సందేహం తీర్చుకుంటాను.” ఆ గ్రామంలోని బ్రాహ్మణుని జీవాత్మ రాజవాసనగల చిదాకాశ రూపంపాంది తన గృవాకాశంలోనే ఈ మహారాజ్యాన్ని చూస్తున్నది. ఆ భూమి యొక్క ఒక కోణంలో ఈ పట్టణం, ఇందలి శరీరాదులు వినీలాకాశంలో వెండ్రుక చుట్టులాగా లేకున్నా ఉన్నట్టు తోస్తున్నవి.

Chunk 21 — Yoghavashistam_pages0201-0210.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 16720

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

ఒకచోట
మరొకచోట
కూడా
వున్నాయి
కాని
లేదు
లాగా
వల్ల
అప్పుడు
కాదు
శరీరం
నీవు
వారు
పదిరెట్టు
ఉత్పత్తి
ప్రకరణం
దేవి
లేనిదే
దృశ్యం
పూర్తిగా
వాసనలు
అక్కడ
ఇంకొకచోట
అంతకంటె
పెద్దదైన
నేను
వాసన
కల్గుతుంది
వస్తువు
భ్రాంతి

Extractive Summary:

గాలి గంధాన్ని చేరినట్టు ఈ శరీరంతోనే నేను ఆ దేశం చేరగలను. ఆ పిమ్మట పై మంచినీటి సముద్రం కంచె పదిరెట్టు పైద్దదై పాతాళం వరకూ వ్యాపించిన ఒక బిలం వున్నది. ఈ రీతిగా ఆ ఉత్తమవనిత లిరువురూ పద్మభూపాలునికి ఆధారమైన (బ్రహ్మాండవుండలాన్ని దాటి వురొక (బ్రహ్మాండవుండలంలోని గిరిగ్రావుం చేరుకొన్నారు.

Chunk 22 — Yoghavashistam_pages0211-0220.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 16808

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

కూడా
నేను
భర్త
వారు
లీలాదేవి
వారి
లేదు
ఇప్పుడు
అతడు
దేవీ
కాని
ప్రకరణం
వల్ల
పూర్వం
నాకు
మరొక
జన్మించాను
పుట్టి
ఇక్కడ
చూచారు
ఉత్పత్తి
రామా
మొదలైన
గోచరిస్తుంది
కనిపిస్తాయి
వుంటాయి
సరస్వతి
నీవు
వుంటుంది
నీకు

Extractive Summary:

ఆ తరువాత ఒక జన్మలో విద్యాధరివై ఉద్భవించాను. ఆ పరమాకాశంలో ఒక బలమైన శల పైనుండి కల్ఫొాంతం వరకూ ఇక ఆ పరమాకాశపుటంచును అది స్పృశించగలదా?

Chunk 23 — Yoghavashistam_pages0221-0230.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 16684

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

కొన్ని
లేదు
నుండి
వున్నాయి
చిత్త
శరీరం
లాగా
గూడా
అన్న
ప్రకరణం
వున్నది
కూడా
యోగవాసిష్టం
సంకల్ప
ఉత్పత్తి
బ్రహ్మాండాలలో
మరికొన్ని
వల్ల
బ్రహ్మాండాలు
అక్కడ
శ్రీరాముడు
ఎవడు
వసిష్టుడు
రణభూమి
కాదు
అలాగే
ద్వారా
వుంటుంది
చిత్తం
మవుతుంది

Extractive Summary:

ఆ విధంగా సృష్టి వైచిత్రాన్ని పరికిస్తూ లీల తన పూర్వజన్మతో ముడివడిన లోకం నుండి వెలువడి సరస్వతితో గూడా మళ్ళీ తన అంతఃపురానికి వెళ్ళింది. ఈ రీతిగా ఆ సంగ్రామ సంరంభం ప్రళయకాలంలా భయంకరమై పాడకట్టింది. ఈ రీతిగా నిశాచరులు, యమదూతలు, పిశాచాలు చరించే ఆ యుద్రభూమి భయంకరంగా వున్నది.

Chunk 24 — Yoghavashistam_pages0231-0240.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 16589

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

కూడా
లేదు
నీవు
జగత్తు
నేను
కలలో
అలాగే
వారి
రాజు
నాకు
ఉనికి
సరస్వతి
అతని
కాని
వున్నది
వల్ల
లాగా
నీకు
స్వప్నంలో
ప్రకరణం
వుంటుంది
అన్ని
విధంగా
ఇప్పుడు
అంతా
ననుసరించి
వారు
అప్పుడు
రాజా
వున్న

Extractive Summary:

అంతేకాక ఆ (భ్రాంతి ఈ విధంగా వుంటుంది - “నేను ఈ తండ్రికి పుట్టాను. ఈ విశ్వమే ఒక ద్వీర్ణ స్వప్నం. నే నే దేశానికి వెళతానో, ఆ దేశానికే ఈ నా మంత్రి, నా పుత్రిక వత్తురుగాక!

Chunk 25 — Yoghavashistam_pages0241-0250.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 16804

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

విదూరథుడు
సింధురాజు
నేను
నీవు
నన్ను
ప్రయోగించాడు
కూడా
తరువాత
అతడు
లేదు
కాదు
అందువల్ల
అలాగే
దేవి
అప్పుడు
భర్త
విదూరథుని
ప్రకరణం
మాత్రమే
కొన్ని
వున్న
రెండవ
సరస్వతి
లాగా
ఇంతలో
శత్రువు
ప్రయోగించిన
నుండి
ఉత్పత్తి
వుంటాయి

Extractive Summary:

ఆ బ్రహ్మమే ఈ జగత్తు. ఈమెను నీవు ఈ శరీరంతోనే ఆ లోకానికి వెళ్ళేటట్టు అనుగ్రహించావు. ఆ రాజు తన బలానిక్తీ, శత్రుబలానికీ గల తారతమ్యం గ్రహించలేదు.

Chunk 26 — Yoghavashistam_pages0251-0260.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 16999

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

కూడా
నేను
లేదు
వుంటుంది
అక్కడ
అందుచేత
మాత్రమే
అతడు
ఆత్మ
జీవుడు
అయిన
కాని
జగత్తు
దేహం
దేవి
భర్త
సంసార
వల్ల
వుంటాడు
ప్రకరణం
ఉత్పత్తి
గూడా
అనుభవానికి
అందువల్ల
కాదు
లాగా
రీతిగా
సృష్ట్యాదిలో
పాపులు
నీవు

Extractive Summary:

ఉల్పత్తి ప్రకరణం 107 లోకాలకు చెందిన ఈ (భ్రము, నీవు, నేను, ఈ లీల, ఎదూంథుడు, సాగరపరివృతమైన ఈ భూమండలం - ఇదింతా ఆ గిరి గ్రామంలోని గృహాకాశంలోనిదే. విదూరథుడుగా రూపొందిన నీ భర్త పద్మనరపాలుడు తన శవం నెలకొని వున్న ఆ గృహంలోనే ఈ జగద్భ్రాంతి నంతా చూస్తున్నాడు. దేవి - అందరిలో వున్న చిదాకాశం ఒకటే కావడంవల్టా, మన ప్రభావం వలా, (బ్రహ్మవచైతన్య ప్రతిభాసం వర్గా, ఈశ్వర సంక్షల్పంవల్లా ఆరాజూ ఆ భృత్యులూ అందరూ ఈమె నా భార్య ఈమె నా నెచ్చెలి, ఈమె నా రాణి, ఇతడు నా భృత్యుడు అని ఈ రీతిగా అనుకొన్నారు నీకూ, నాకూ, ఆ లీలకూ - మనకు మాత్రమే నిజంగా ఏమి జరిగిందో తెలుసు ఇతరుల కెవ్వరికీ ఏమీ తెలియదు.

Chunk 27 — Yoghavashistam_pages0261-0270.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 16833

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [373]

Key Terms:

కూడా
అతని
శరీరం
అలాగే
వసిష్టుడు
వాసన
శ్రీరాముడు
నేను
వున్నది
ఉన్నది
వారు
శరీరాన్ని
భావన
లాగా
నీవు
ఉత్పత్తి
లేదు
మాత్రమే
అక్కడ
ఇక్కడికి
ప్రకరణం
నీకు
లీలా
ననుసరించి
అప్పుడు
వున్న
పిండం
కలలో
సరస్వతి
అంటూ

Extractive Summary:

ఆ ఈశ్వరుడే సృష్ట్యాదిలో జీవసమష్టి స్వరూపుడైన మొదటి ప్రజాపతిగా మారి స్వప్న ఫురుషునిలాగా ఎలా వివర్తం చెంది భాసించాడో, ఇప్పటికీ ఆ భాసించడమనేది అలాగే వున్నది సంకల్పితవైన ఈ పదార్థాల (ప్రతిస్పందన వెొందట ఎలా కలిగిందో. వాసనామయమైన శరీరం దాల్చిన ఆ జీవవైతన్యానికి ఈ క్రింది రీతిగా అనుభవం కలిగింది. (భ్రాంతిమయమై లెక్కకు మిక్కిలిగా వున్న ఈ జగజ్ఞాల మంతా వటబీజంలో వృక్షంలాగా జీవకణంలో ఉన్నది ఆ బీజం తనలోని అంకురాన్ని చూడగల్లినట్లే జీవ చైతన్యం తన అంతఃకరణంలో వాసనారూపంలో ఉన్న త్రిలోకాలనూ చూడగలదు.

Chunk 28 — Yoghavashistam_pages0271-0280.txt

OCR Score: 92% Telugu coverage
Characters: 10501

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [149, 203]
Repeated punctuation clusters: 20 occurrences

Key Terms:

జగత్తు
లేదు
అలాగే
లేవు
కాని
ఉత్పత్తి
రీతిగా
మాత్రమే
కూడా
ప్రకరణం
అయిన
వుంటుంది
వల్ల
బ్రహ్మ
సూచీ
వున్నది
ఉనికి
మీరు
చెందిన
అనేక
వానికి
తోస్తుంది
లేని
లాగా
కాదు
సృష్టి
భావం
నేను
అందులో
బ్రహ్మమే

Extractive Summary:

వసిష్టుడు :- స్వల్పమైన సుడిగాలి పెద్దసుడిగాలిని అనుసరించినట్లే జీవుల సంవేదనలన్నీ ముఖ్యచిత్తాన్ని అనుసరించి వుంటాయి అందువల్ల అందరికీ విదూరథుని వంశపరంపర ఒకే తీరుగా తోచింది ఈ రాజు పలానా కులంలో పుట్టాడు, ఇతడు మావాడు అన్న భావం ఆ పౌరులకు కల్గింది ఇందుకు కారణాన్ని అన్వేషించ బనిలేదు. దృఢంగా (ప్రయత్నించే అధికారి తప్పక బ్రహ్మంగా పరిణమిస్తాడు ఈ రీతిగా పుడుతూ, పెరుగుతూ, నశిస్తూ వుండే వేలకొలది సృష్టులలో ఏ జీవునికీ ఏదీ లభించడం లేదు. కర్కట్యుపాఖ్యానం - రాక్షసీ వర్ణనం ల... 147 ఈ.

Chunk 29 — Yoghavashistam_pages0281-0290.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 16512

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

చిత్తం
వల్ల
కూడా
జీవుడు
లేదు
నియతి
కాని
చిత్తు
నుండి
అలాగే
లాగా
ఆత్మ
జగత్తు
బ్రహ్మం
అంతా
సృష్టి
రామా
భేదం
మనస్సు
బ్రహ్మమే
అందులో
అతడు
కాదు
మళ్ళీ
భ్రమ
ఉత్పత్తి
ప్రకరణం
అనేక
పొందుతుంది
యొక్క

Extractive Summary:

అహంభావంతో కూడిన చతుర్ముఖ (బ్రహ్మయొక్క అంతర్ముఖభావన తన సంకల్ప భేదాన్ని అనుసరించి ఈ విశ్వాన్ని వెలువడబేసింది. దాని శక్తి ఏ రూపంలో ఉదయిస్తుందో, ఆ రూపంలోనే వ్యాపిస్తుంది. ఆ తేజః కణాలలో ఒకటి తన సంకల్ప ప్రభావంతో (భాంతికి లోనై దేవాది దేహభావం పొంది అమరావతి మొదలైన నగరాలు చేరుకొంటుండి.

Chunk 30 — Yoghavashistam_pages0291-0300.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 16793

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

లాగా
దాని
అలాగే
బ్రహ్మ
కాని
కూడా
బ్రహ్మం
కాదు
వల్ల
కర్కటి
దానికి
లేదు
జగత్తు
జ్ఞానం
ఉత్పత్తి
ప్రకరణం
అందులో
లేనిదైనా
ఉనికి
అయిన
రాక్షసి
రక్కసి
శరీరం
వస్తువు
తనలో
ద్వారా
ప్రవేశించి
ఉన్నట్టు
బ్రహ్మమే
సమస్త

Extractive Summary:

ఈ జగత్తంతా ఆ (బబ్రహ్మంలోనే ఉదయిస్తున్నది. ఆ తన్మాత్రలలో జీవుడు బ్రహ్మమనే ఉపాదానకారణం నుండి కల్పింపబడిన ఈ సన్నివేశాన్ని చూస్తున్నాడు. కాని దేహరహితమైన ఆ స్టితిలో అది ఎలా తన కోర్కె తీర్చుకోగలదు?

Chunk 31 — Yoghavashistam_pages0301-0310.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 16226

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

దాని
తపస్సు
నాకు
కర్కటి
నేను
లాగా
దానికి
నీవు
లేదు
మరొక
రక్కసి
కాని
తాను
ఇంద్రుడు
అక్కడ
వల్ల
సూచి
ఉత్పత్తి
ప్రకరణం
నుండి
శరీరం
వున్న
భాసించింది
చూచి
వాయువు
బ్రహ్మ
విశాలమైన
ఇప్పుడు
తర్వాత
సైతం

Extractive Summary:

ఆ రాక్షసి తన లోహసూచికా రూపాన్ని జీవసూచికా రూపంతో సమ్మిళితం చేసింది. బురద శిరస్సును కప్పివేసినా, జలప్రవాహాలు తన్ను ముంచివేస్తున్నా, మహావాయువులు ఊగిస్తున్నా, దావాగ్ని కాల్చివేస్తున్నా, పెద్ద పెద్ద వడగండ్డు పైబడుతున్నా, మెజుపులు (భ్రాంతికల్లిస్తున్నా, మబ్బులు ఉరుములతో ఉద్వేగం కల్లించినా, ఆ కర్కటి తన దృఢనిశ్చయం నుండి చలించలేదు. తరువాత ఆ రక్కసి తన పూర్వ దేహాన్ని గుర్తుకు దెచ్చుకొని ఉదర పూరణ సుఖం మీది కోరికతో దుఃభించింది.

Chunk 32 — Yoghavashistam_pages0311-0320.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 16292

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

దేది
కూడా
కాని
లాగా
జగత్తు
నేను
ఉన్నది
లేని
రాజు
కాబట్టి
ఉన్న
నీవు
వారిని
దాని
వున్నది
దేని
అణువు
ఉత్పత్తి
ప్రకరణం
కంటే
ఉన్నాయి
విని
నుండి
లేదు
వీరు
గుణవంతులను
ఆత్మ
దానిని
దేనిలో
యుండీ

Extractive Summary:

అలా అనుకొంటూ మౌనంగా ఉన్న ఆ రాక్షసి తన రాక్షసస్వభావ పరిత్యాగంతో సంతోషించిన వాయుదేవుడు పల్కిన ఈ క్రింది మాటలు విన్నది. భూత వర్తమాన భవిష్యద్రూపమైన ఈ జగత్తు బీజంలో చెట్టులాగా దేనిలో ఉన్నది+ విత్తనం చెట్టైనట్టు, చెట్టు విత్తనమైనట్టు తన స్వరూపం వదల కుండానే అనేకరూపాల జగద్వికారాలను తనలో ఉదయింప జేస్తున్న దేది ? ఈ యోజనాల కల్పనలన్నీ ఆ అణువులోనే లీనమై వున్నాయి.

Chunk 33 — Yoghavashistam_pages0321-0330.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 17072

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

లేదు
కాదు
కూడా
జగత్తు
ఆత్మ
ఉన్నది
దాని
కాని
అలాగే
వున్నది
చిదణువు
లేవు
లాగా
ద్రష్ట
దృశ్యం
నిజానికి
కాబట్టి
ద్వైతం
కూడిన
వుంటుంది
అనేవి
జ్ఞానం
గోచరిస్తుంది
మాత్రమే
రాజు
అయిన
అందువల్ల
జగత్తును
తన్ను
లేకుండా

Extractive Summary:

ఉల్పత్తి ప్రకరణం 175 సదసత్స్వరూపమైన ఈ చరాచర జగత్తు హిరణ్యగర్భ స్వరూపుడైన ఆ పరమాత్ముని మనోమయ లీల మాత్రమే. అలాగే విత్రకాశం ఈ జగత్తును తన వశం చేసుకొని ఆడిస్తున్నది. తనలోన వున్న మేరు పర్వతాదుల చిత్రాన్ని వస్త్రం చుట్టుకొని వున్నట్లే అనంతరూపమైన ఆ అణువు పర్వతాదులతో కూడిన ఈ విశ్వాన్ని పరివేష్టించి వున్నది.

Chunk 34 — Yoghavashistam_pages0331-0340.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 16830

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

నీవు
అక్కడ
నాకు
లాగా
కూడా
నేను
వారి
కర్కటి
నీకు
అప్పుడు
రాజు
కాని
జగత్తు
లేదు
ఉత్పత్తి
కాదు
వారు
ప్రకరణం
పూర్వం
అలాగే
కొన్ని
తరువాత
అయిన
అందువల్ల
లేని
అంతా
విను
వున్నది
బ్రహ్మ
రాజూ

Extractive Summary:

నీవడిగిన (ప్రశ్నకు సమాధానంగా ఆ కథ నీకిప్పుడు వివరిస్తాను. చర్మ చక్షువులకు ఏమీ గోచరించడం లేదే 1 ఈమాయాజాల మంతటినీ ఆకాశంలో మనస్సుతోనే చూస్తున్నానే 1" అలా మనోనేత్రంతో చాలేపు చూచిచూచి ఆ జగజ్ఞాలంనుండి ఒక సూర్యుణ్లే దగ్గరికి పిలిచి ఇలా అడిగాను. '' ఆ మండలంలో అతిధర్మాత్ముడూ, వేదవేత్తలలో (శ్రేష్టుడూ, శాంతాత్ముడూ అయిన ఒక బ్రాహ్మణ డుండేవాడు.

Chunk 35 — Yoghavashistam_pages0341-0350.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 16385

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

నేను
కూడా
లేదు
నీవు
వారి
వారు
బ్రహ్మ
కాదు
లాగా
మనస్సు
కాని
నీకు
అహల్య
అలాగే
సృష్టిని
మనస్సే
రాజు
సృష్టి
ఐందవుల
శరీరం
ఇంద్రుడు
ఉత్పత్తి
ప్రకరణం
అయిన
మాత్రం
అంతా
అందువల్ల
ఐందవులు
రాజా
మాకు

Extractive Summary:

ఈ రీతిగా భావిస్తూ ఆ ఐందవద్విజులు చెక్కిన రాళ్లలాగా నిశ్చలంగా వుండిపోయారు. ఆ రాజమహిషి పై అమితమైన ప్రీతి కల ఒక చెలికత్తె ఉండేది. వారాద్యలంకార శోభితుడైన ఆ యువకుడు ఆమెను తన వశం చేసుకొన్నాడు.

Chunk 36 — Yoghavashistam_pages0351-0360.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 16522

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

కూడా
మనస్సు
కర్మ
ఉత్పత్తి
లేదు
నుండి
ముక్తి
కాని
కాదు
రీతిగా
అయిన
చిత్తం
అనబడుతుంది
జన్మల
అందువల్ల
ప్రకరణం
కంటే
కావు
సైతం
బ్రహ్మ
రామా
వుంటాయి
తర్వాత
లాగా
కర్త
వల్ల
అనేవి
అవుతుంది
రూపొందుతుంది
శరీరం

Extractive Summary:

ఆ వనాన్ని సెరికివేసి మరల నాటగలదు. వ్యష్ట్యహంకారం ఉపాధిగా కల ఇతరమైన చిచ్చక్తులు (చిదాభాసులు) కూడా ఆ సర్వశక్తి స్వరూపమైన (బ్రహ్మంకంటే వేరైనవి కావు. ఈ జీవసంతతి ఏ (బ్రహ్మంనుండి జనిస్తున్నదో, అందులోనే చివరికి లీనమవుతున్నది.

Chunk 37 — Yoghavashistam_pages0361-0370.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 17036

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

మనస్సు
చిత్తం
కూడా
తాను
నేను
అలాగే
మళ్ళీ
రామా
బుద్ది
తన్ను
వల్ల
వాడు
వసిష్టుడు
కారణ
మొదలైన
కాదు
జగత్తు
నీవు
వివేకం
ప్రకరణం
శ్రీరాముడు
తర్వాత
చూచి
అందువల్ల
చేస్తూ
లేదు
మనస్సే
వెలికి
పరుగులు
చూచాను

Extractive Summary:

అవిద్యా కళంకితమైన ఆ చిత్తమే ఈ జగత్తు కంతటికీ కారణం. ఆ తర్వాత నా ఎదుటనే క్రవుంగా తన ఆవనయవాలన్నింటి నీ పరిత్యజించాడు. గంభీరమూ, అపారమూ అయిన ఈ సంసారమే ఆ మహారణ్యం.

Chunk 38 — Yoghavashistam_pages0371-0380.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 16696

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

లేదు
మనస్సు
రామా
అలాగే
వారు
లాగా
కూడా
చిత్తం
వుంటుంది
అందలి
నుండి
మాత్రమే
ఆత్మ
అయిన
ఉన్న
అందులో
అంతా
ఆత్మకు
సంకల్పం
ఉత్పత్తి
ప్రకరణం
మళ్ళీ
చెందిన
మొదలైన
కాని
మరొక
కల్పన
లేవు
మూడు
వున్నది

Extractive Summary:

అలా వుండగా ఇక ఆ అహంకార మనేది ఎక్కడనుండి వచ్చింది? జలం తనలో తరంగాన్ని సృష్టించుకాన్నట్టు మనస్సు తన సంకల్పంతో తనలో ఈ సంసారాన్ని స్నష్టించుకొన్నది. ఆ దుర్చుద్దికి తన అంత్యకాలం దాపురించిందని తెలియదు.

Chunk 39 — Yoghavashistam_pages0381-0390.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 16842

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [183]

Key Terms:

నేను
లాగా
అతడు
అయిన
మనస్సు
అక్కడ
వున్న
చాలా
తరువాత
ఉన్నది
నాకు
ఉత్పత్తి
అప్పుడు
మేఘం
ఉన్న
రాజు
గురి
కూడా
నుండి
చెట్టు
క్రింద
అడవిలో
మంత్రులు
అన్నాడు
అలాగే
ప్రకరణం
చూచి
మేము
లేని
చిత్తం

Extractive Summary:

అదే సమయంలో తారలనే పరికరాలతో నిండిన ఆకాళవీథిలో ప్రవేశించే మేఘం లాగా ఒక అశ్వపాలుడు ఆ సభలో (ప్రవేశించాడు. ఇం (ద్రుళ్లీ అనుసరించే ఉచ్చైః[శ్రవంలాగా మహావేగవంతమైన ఒక గు[ర్రం ఆ అశ్చపాలుణ్లి అనుసరించి వచ్చింది. రెక్కల్లో వముఖం దూర్చి తన గూటిలో నిల్చిన పక్షీలాగా నేను తరుతృణమయమ్పైన ఆ ప్రదేశంలో చాలసేపు కదలకుండా అలాగే ఉండిపోయాను.

Chunk 40 — Yoghavashistam_pages0391-0400.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 16564

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

మనస్సు
నేను
లాగా
చిత్తం
వాడు
రామా
ఉత్పత్తి
ప్రకరణం
చెందిన
కూడా
నుండి
మాంసం
కాదు
చిత్త
అవుతుంది
శరీరం
నన్ను
వదలి
ఆకాశం
నాకు
అగ్ని
అక్కడ
మనస్సును
ప్రయత్నంతో
వివిధ
మనస్సే
పొందుతున్నది
వల్ల
చూచి
అడవిలో

Extractive Summary:

నన్ను నేను ఆ చితిలో పడవేయబోయే సరికి ఈ సింహాసనంనుండి ఇప్పు డీలా వేగంగా చలించాను. ఆ విధి తన మాయతో వివేకవంతుని మనస్సును కూడా మోహింపటేస్తుంది. ఇలాంటి మిథ్యావోాహాల వల్లనే ఈ చైతన్యం తన పూర్ణత్వాన్ని విస్మరించింది.

Chunk 41 — Yoghavashistam_pages0401-0410.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 16776

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

అవిద్య
లాగా
మనస్సు
అయిన
లేదు
చిత్తాన్ని
ఆత్మ
రామా
కూడా
మనస్సును
ఉనికి
వుంటుంది
నీవు
నశిస్తుంది
లేని
వల్ల
మరొక
కాని
కాదు
వుండు
కనిపిస్తుంది
ఉత్పత్తి
ప్రకరణం
లేనిదైనా
లోకాన్ని
అలాగే
చిత్తానికి
చిత్తం
పరమాత్మ
కల్గిస్తుంది

Extractive Summary:

సంకల్పాలనే అనర్జాలను శాసించే ఆత్మ సాక్షాత్కారంతో జీవన్ముక్తి లభించినప్పుడు మనుజినికీ ఈ శరీరంలో ఇక క్షేశం ఏమున్నది ? ఒక క్షణకాలం ్రకాశించేదీ, జడాశయమైనదీ, అమాయకులకు భయం కల్గించేదీ అయిన ఈ అవిద్య మెరపు తీగవంటిది. ఈ అవిద్య తన ప్రతిభాసంతో సువిశాలవలులైన వలుల్లోకాలనూ క్షణంలో సృష్టించి, ధరించి వుళ్ళీ హతమారుస్తుంది.

Chunk 42 — Yoghavashistam_pages0411-0420.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 16911

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

అవిద్య
కూడా
రామా
నేను
లేదు
మనస్సు
మొదలైన
చిత్తం
అయిన
సంకల్పంతో
అన్న
కాదు
నీవు
జీవుడు
ఆత్మ
నశిస్తుంది
దుఃఖం
వల్ల
మనస్సే
విను
ఉత్పత్తి
ప్రకరణం
కల్గుతుంది
తరువాత
రాఘవా
కాని
అలాగే
మనస్సును
నీకు
యాగం

Extractive Summary:

ఆ నలుపు మేరుపర్వతంలోని నీలమణి కాంతి కాదు, చీకటి కూడా కాదు. ఈ (బ్రహ్మంకంటే మనం చేయదగినవస్తువు మరొకటి ఎప్పుడూ, ఎవనిక్షీ, ఏ విధంగానూ లేనేలేదు. చిత్తం ఒక విషయంనుండి వురొక విషయానికి పోయేటప్పుడు ఆ మధ్యకాలంలోని మననరహితమైన ఫ్రీతినే స్వరూపఫ్రితి అంటారు.

Chunk 43 — Yoghavashistam_pages0421-0430.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 16288

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

లేదు
నీవు
లాగా
వల్ల
కూడా
సృష్టి
చిత్తం
ఉనికి
ఉత్పత్తి
మళ్లీ
నేను
పొంది
రామా
లేని
అవిద్య
భ్రమ
రాజు
వుండు
ప్రకరణం
కాని
కంటే
ఉన్న
వేరుగా
ఉన్నది
అలాగే
వంటి
నుండి
అంటారు
అయిన
వారి

Extractive Summary:

ఈ ఏడింటి కావలిదైన ముక్తిని పొందితే ఇక శోకం ఉండదు. ఏ మహానుభావులు ఈ ఏడవ భూమికను చేరుకొంటారో వారే మహాపదవి నధిష్టించిన ఆత్మారాము లవుతున్నారు. తరువాత ఆ ఆడవిలోనే ధూమధూసరమైన ఒక(ప్రాంతంలో తాను పూర్వం చండాలుడై జీవించిన గ్రామం చేరుకున్నాడు.

Chunk 44 — Yoghavashistam_pages0431-0436.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 7373

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

నీవు
ఆత్మ
నుండి
అయిన
వల్ల
కూడా
మనస్సు
అతడు
ఆకాశం
లేదు
దాని
లేని
రామా
నశించదు
లాగా
ఉత్పత్తి
ప్రకరణం
చిత్తాన్ని
వుండు
చిత్తం
ఎందుకు
అప్పుడు
కాని
నీకు
దానికి
ఆత్మకు
శరీరం
బ్రహ్మ
చిదాత్మలో
దేహం

Extractive Summary:

స్‌ో మ... శ ( సమద న. ఉపా నన య నా (లోన సట త ॥ - బా ( మ లంత చ మాలి శ్‌ న. న య వ ర | శ న టర రన త న చ | వ స!