Analysis: Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu

Method: Non-LLM (Frequency keywords + LexRank + Unicode heuristics)
Source: https://sundarayya.org/saraiimadabhagavadagaiitaaa-yaoogatatatava-rahasayamau
Date: 2026-08-07 14:37
Chunks: 46

---

Book Overview

Book: Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu
Source: https://sundarayya.org/saraiimadabhagavadagaiitaaa-yaoogatatatava-rahasayamau
Total OCR chunks analysed: 46

---

OCR Quality Summary

Average Telugu script coverage across all chunks: 95%

---

Telugu Vocabulary — Top Keywords (YAKE)

Keywords extracted statistically — most distinctive terms per chunk.

• శ్రీ
• శరీరము
• వివిధ
• వచనము
• టట్రట్తకాత
• క్యగ్యతర్థ
• కళ్యా
• బోలో
• రానాకు
• సళ్ళ
• పైనే
• లప్‌
• ర్చాద్య
• గ్‌ా
• న్‌ా
• రాలా
• వేసు
• గట్ట
• తత్సత్నర
• బమ్ము
• ణేనముః
• శ్రీమద్భ
• గవద్గీతా
• యాగతత్త్వ
• రహస్యము
• అణాల
• సుజ్ఞానానందస్వామి
• కోనేటి
• నారసింహదాస్‌
• విరచితము

---

Per-Chunk Details

Chunk 1 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0001-0010.txt

OCR Score: 89% Telugu coverage
Characters: 4465

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [50, 59, 63, 69, 70]

Key Terms:

• శ్రీ
• శరీరము
• వివిధ
• వచనము
• టట్రట్తకాత
• క్యగ్యతర్థ
• కళ్యా
• బోలో
• రానాకు
• సళ్ళ
• పైనే
• లప్‌
• ర్చాద్య
• గ్‌ా
• న్‌ా
• రాలా
• వేసు
• గట్ట
• తత్సత్నర
• బమ్ము
• ణేనముః
• శ్రీమద్భ
• గవద్గీతా
• యాగతత్త్వ
• రహస్యము
• అణాల
• సుజ్ఞానానందస్వామి
• కోనేటి
• నారసింహదాస్‌
• విరచితము

Extractive Summary:

గో బోలో గ్ల రానాకు (సళ్ళ గ ల జ నా న. 19 ఓ జో 0 గ న స. టే న ల గ షట ట్స శ్‌ ఇ హయ.

---

Chunk 2 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0011-0020.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11376

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• ఓమ్‌
• కాని
• శ్లో
• క్రి
• విజయము
• శ్రీ
• నమోభగవతే
• న్లో
• మహాలక్ష్మీ
• స్తుతే
• భగవద్లీత
• జీవిత
• కాదు
• సాధ్యము
• ప్రబోధించుచున్నది
• అందుచే
• వచ్చును
• గీతను
• ఇట్లు
• అట్టి
• ప్రయత్నము
• యున్నాడో
• దేవోభవ
• ప్రచోదయాత్‌
• త్రీ
• తన్నో
• నేతకు
• భయంకరీ
• సర్వపాప
• వినాశనమ్‌

Extractive Summary:

“వ([క్రతుండై క దంప్ట్రయ క్లీం హ్రీం శ్రీం గం ' గణపతే వరవర నర్వజనం మేవశమానయ స్వాహా!” దురాదేవిప్రార్హన చి ళా శ్లో! జయజయ శంఖ చ([క్రవర శౌజ్ఞ౯ల గదా విలనత్క_రాంబుజూ / జయనిజ నేవశేప్పీత (ప్రశస్థ దురాసద కార్యదాయకా | జయభువన[త్రయ (ప్రచుర జంతుమనోజ్ఞ ర మేళ రాఘవా | జయ [రఘురామచం(ద్ర గుణసాం[ద్ర! ౧౨ మహాలక్మ్యష్టకప్రారంభః 1, నమ_స్తే= స్తు మహామాయే ్రీవీరే సురపూజితే శంఖచ(క గదాహ స్తే మహాలశ్న్మీ నమో౭-స్తుతే, ౨, నమస్తే గరుడారూ జే డోలాసుర భయంకరీ సర్వపాప హలేచేవీ మహాలక్ష్మీ ఆ నమో స్తుతే.

---

Chunk 3 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0021-0030.txt

OCR Score: 93% Telugu coverage
Characters: 10219

OCR Issues:

• Repeated punctuation clusters: 9 occurrences

Key Terms:

• మంత్రం
• త్రం
• సూర్యం
• యోగము
• లింగమ్‌
• రఘుపతి
• రామరామేతి
• సీతారాం
• ప్రణమామ్యహమ్‌
• గీతా
• శ్రీం
• శ్లో
• తత్ప్రణమామి
• నిజయం
• సూర్యాష్టకం
• మహాపాప
• రవాస్యము
• అందుచే
• వంటే
• డెవ్వండు
• వాని
• ఓమ్‌
• కరుణాకర
• కారణలింగమ్‌
• శోభితలింగమ్‌
• నదాళివలింగమ్‌
• లింగాష్ట్రక
• లసుతే
• ల్సి
• జయతు

Extractive Summary:

4 ఈం 8, యోగత_త్త్య రవాస్యము లం ల ఏ ఉ* గీతాధికార తత్త్వ రవాన్యము _ ... ఎం ౮౧ ర్‌, గీతా మాహాళ్ళ్య్యము థల న క్షే (శ్రీ స్వామి సుజ్ఞానానంద సూ(తవాక్యములు ఉం గ 6, అనన విషపావదయోగము ఎ, అ శే, లలి 7, సాంఖ్యయోగము 4, అ వీ ,,, కిక్‌ 8, కర్ణ యోగము 66 లః తి ఇళ 65 రి, జ్రానయోగము 44 అ జ, 8కి 10, కర్ణ సన్నా్యాస యోగము ఎం అ 5 ౨౨౨ 101 క్షే, అళ్ళా నంయమ యోగము ఎం అం 6 ౨ 1కేకీ 12, విజానయోగము ఎం అ, 7౨౨౨ 18కి త్తు 18, అమర పర (బ్రహ్మా యోగము ఎ. అ ఈ, 14 క, రాజవిద్యారాజ గుహ్యుయోగము ౨, అ 9... 160 15. ... అ, 15, 265 వీకే, కైవాసుర సంపద్విభాగయోగము .., అ, 16 ... వ8ి బిల్లీ (శన్ధాత్రయ విభాగయోగము 4, అ, 17.౨౨౨ విరరి ల$, మోంత్స సన్నాాస యోగము -ం, అ, 18.

---

Chunk 4 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0031-0040.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 12897

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• శ్లో
• చేయవలసిన
• కర్మ
• వలయును
• లేదు
• కావున
• కర్మల
• నియతం
• కర్ణుల
• విడువరాదు
• ప్రకృతి
• సామాన్య
• కాని
• కర్మణో
• జేయక
• ధర్మ
• నాకు
• తాను
• వాని
• మనస్సు
• జేయవలయును
• తీరవలయును
• కర్శబద్ధు
• స్వకర్మణా
• గ్రహ
• మేవాపి
• స్తే
• కర్మణి
• నత్యాజ్యం
• పావనాని

Extractive Summary:

క'ర్మాతీతమగు స్వాతంత్ర్యము జీవరాసులకు లేదు, ఐన కర శ్ర యేది? ఇదియేతన ధర్మముగా పాటించియున్నాడు, మానవుండును కర్మరు తన ధర ్రముగా పాటింపవలయును, [ప్రకృతికి లోబడియుండుటచేత కర చేసి తీరవలయును, సత్క_ర ్రములుచేయుట తన ధర్భమను భావము గలిగియుండుట (శ్రేయస్కరము, శ కర్మణై వహి నంసిద్ది, మాస్టితా జనకాదయః, 20 యా ఐం అ లోకనం[గ్రహ మేవాపి సంపశళ్యకా క ర్తుమర్హసి॥ కర '్రరహస్య త త్తప్రమును గుర్తించియే జనకుండు, అశ్వపతి మున్నగు నముహసీయు లందజును, లోకసంరతణ భారమును మది నూహించి, చేయవలసిన కర ్రములను తమ క_రృవ్యములుగా నెంచి, కర్ణములనొనర్చి, జన్మ రాహిత్యమగు దివ్య పదంబధిస్టించిరి, కావున బుద్ధిమంతులై న మనుజులు ఫూర్వుల ననునరింపవలయును, వారి వలనే కర్మలను తమ ధర్మములని మొనర్పవలయును, వారివలెనే యుచిత కర ల వాచరించి దివ్యపదవిని జెందవలయును, మ్య్‌ శీ నియతస్యతు సన్న్యాసః కర్మణో నోవపద్యతే। నియతమగు నిత్యనై మి_త్తికాది కర్ముంబుల విడువక చేయు చుండనలయును, చేయవలసిన నత్కర ల "జేయక మానునతండు ల్‌ షీ కొర్యమిత్యేవ యక్కర్మ నియతం క్రియతేఒర్డునః స్వభావజన్యంబులై న కర '్రంబులను, చేయవలసిన సత్కృ త్యంబులను వదలరాదు, ఫలాపేత లేక సాత్త్విక త్యాగియె ధర శై విరుద్ధము లేక విహితకర ్రంబుల మేధావితనంబున చేయుచుండవల యునుగాని కర '్రముల వదలరాదు, వి యజ్ఞదాన తపఃకర్మ నత్యాజ్యం కార్యమేవతత్‌, యజ్ఞదాన తపశ్ర్రైవ పావనాని మనీషిడోమ్‌॥ యజ్ఞములు, దానములు తపస్సులు విడువరాదు, ఇవి సత్కర స్టమూలగుటచేత మనస్సును పరిశుద్ధపరేచి పండితులంజేయును, కాన విడువరాదు, కి యతః ప్రవృత్తి ర్ఫూతానాం యేన సర్వమిదం తతమ్‌, స్వకర్మణా తమభ్యర్చ్య సిద్ధిం విందతి మానవః॥ వ్‌ పరమాత్మవలన భూతముల (ప్రవృత్తి జరుగుచున్నదో, వ్‌ పరమాత్మ యీ (ప్రపంచమంతయును నిండియున్నాడో అట్టి పర నూత్మను పొందంగోలెడివారు తమ స్వకర్శంబుల చేత పూజించిన వమూనవులు కర్మసిద్ధిని బొందలగిలరు, కర్ణృములయొక్క మర్థముల నెజింగి అహంకార డంబమోహంబులకులోనుగాక ధర ్రంబ నెడి సత్యముమోద ఆధారపడిన కర్శంబులన్నియు లోకవిహితమునై ఇాన్వితపదంబు నొనంగును, కర ్రనంసేవ్యం బైన సుకరమార్షంబుల నవలంబించక కర్మంబులను వదలుటవలన కర్శబద్ధు లగుచున్నారు, సూ॥ సత్య'్రతిష్టాయాం క్రియాఫలాశ్రయత్వమ్‌॥.

---

Chunk 5 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0041-0050.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 12284

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• కర్మ
• మును
• అట్టి
• నేను
• పాలను
• విషయములను
• విషయము
• జేసి
• కాని
• జేయుచు
• త్యజించి
• ఎట్టి
• అందుచే
• గురించి
• జీవిత
• గురించియు
• మానవుడు
• లేని
• ఫలములం
• గోరకుండుట
• మమకారములను
• కర్మఫల
• ఫలములను
• న్యాయ
• నంబంధించి
• కర్మయే
• చేయుచుండవలయును
• కర్మలం
• ములు
• కర్శలం

Extractive Summary:

పెడ రహితుండై ఇా స్ర్రవిహితధర్ముంబుల ననునరించునో వాండు కర ల చేత బంధింపంబడడు, శీ "వద్మపద్ర మివామృసా” సీటియంచే యుద్భవించి, సీటియంచే పెరిగి సీటియంఆజే యున్నను, ఆ సీటిచేత తామరప్యత్రము ఎంతమాత్రము అంటువడదు, అఫ్లు కర్మ చేవుట్టి కర్మచే "పరిగి కర్ముచే కర్మంబులం జేసి ఆ కర్మలచే బంధితులుకానివాే యథార్థ త _త్వక్షానముంగల పండితులు, శ్‌ ద్రిహ్మణ్యాధాయ కర్మాణిస జ్ఞంత్యక్తాా కరోశియః॥ (్రవ్మాసామోత్కారమున క్రై 'యెస్వండు కర 'స్రంబులం జేయుచు, కర్శఫలంబులను త్యజించి (ట్రహ్మమునందు లమ్యముంచి పర మేక్వర శ్రీకగా కర లం 'జేయుచుండునో అతండు కర ్రలవలన బంధింపయడడు, కర్ణుల వలదనువారును శర్మల "బ్వేష్‌ంచువారును కర్మ ఫ్ర బద్ధులగు చున్నారు. (బ్ర వేశించి కర్మపలముల న 'పీక్సింపక చేయనలసీన నిత్యనైమి _త్తికాది కర ్రంబులం జేయుచుండు నట్టివాయ నన్యాసులలో (కేన్టుండగు యోగి గాగలడు, అగ్నిహో(కాదులగు నము(్రమును దాటవలయునన్న నావ యొంత అవనర మో బంధములను దాటవలయునన్న కర్ణుయు నంతఆవనర మే, "జ్యేపషము, క్య్థారత్వము, అభిమానము, అవాంకారము, గర్వము మొదలగు దుష్టన్వఫావములను వదలక కర ్రంబు సిద్ధింప 'నేరదు, క ర్మానుష్టానంబు లేక దుర్గ్ణుణంబులు వదలవు, ఎవళు నివృత్తి మౌర్గమున ఫలాపేత.లేక శుచిత్వహృదయంబున సమత్వబుద్ధిగలిగి శుభాశుభంబులను త్యజించి సర్వము టె వాథీనంబుగా దలంచి చేయవలసిన సత్కర్జుంబులల.

---

Chunk 6 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0051-0060.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 13021

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• అట్టి
• కర్మ
• తాను
• కావున
• మలవడును
• జ్ఞానయోగము
• కాని
• నారాయణ
• వాని
• యజ్ఞ
• జ్ఞానము
• జ్ఞాన
• నశించునట్టి
• కారణము
• ములకన్న
• ములు
• ఇట్టి
• శరీర
• అగ్ని
• నున్నది
• మోతు
• నర్వ
• జేసి
• కర్మలు
• సర్వం
• వదలి
• సర్వ
• జ్ఞానాగ్ని
• మోతము
• పవిత్ర

Extractive Summary:

ఏమాద్చలకు మారక సత్యమె, నిర్వికల్ప నిరాకార నిరంజన నిర్షుణంవ 9 శా సాక తముగా నుండునది ఇదియిం దై వస్వరూపము, గర్భీకృతముగ అంతర్జీనముగా నకలచశా చర జడపథార్థ జాలములందు నిబిడీకృతమై ఓంకార నాదంబున నిరంతరము ఆాండవించుచున్నది, ఆ దై వన్వరూపమే మూనవులందు నున్నద్షి, కథ న ఊర్థ్వశ్చ నారాయణ, _అధశ్చి నారాయణ, దిశశ్చ నారాయణ, అంతర హ్బిశ్చనారాయణ, సర్వతోముఖశ్చనారాయణ, 93 ఏకాకారంబున భగవత్స్వరూపంబు సూదిమోపను తావు నే వైనను, [క్రిందిఫభాగంబునను సర్వదిశలయందును లోపలను ఈ సంబంధము శలుగంజేసికొనకున్న చో పవిత్రజ్ఞాన మలవడును, "దేనితో నంబంధములేక యభాలాభ నంతుష్టంబున సుఖదుఃఖాది ద్వంద్వములను లక్ష్య పెట్టక కామ(క్రోథాదిగుణంబుల పారదోలి నిరం తరము ఆళ్ళ జిజ్ఞాస చేయువారికి సర్వకర్శలు పాముకుబునమున అ తమంతటనే విడిపోయి పవి[తజ్ఞాన మలవడును,ః ధర్మాధర్శంబులకు మూలమైన బంధంబులలో తగులుకొనక విర క్ర్‌చే సమ_స్త్యపపంచ ధర ్రంబులయందు ఆన క్తీవిడిచి క్ఞానమునందుమూ (త్రమే దృష్టిని కేంద్రీకరించి యజ్ఞముచేయు యోగికి జ్ఞానము తనంతటనే యలవడీ సూర్యరస్మిచే మబ్బు తెరలు వీడిపోవునట్లు కర ్ర బంధములు తమంతటనే విచ్చిన్నమగును. తన బేహమున్సు ేహామునకు సంబంధపడిన ఇం(ద్రియములను, అంత:ఃకరణములను, తన్నావరించియుండు నమ _న్తచ రాచరమును, నమ_న్తచరాచరమునకు నాధారముగానున్న భూగోళమును భూనమ్యూది ఖగోళములకు పక్సైన (బ్రహస్ట్రేండమును అ త్మావలోకనముచే ననుభ వె కవేద్యుండై న యోగిఫ్రంగవునకు నిశ్చలజ్ఞాన మలవడును,

---

Chunk 7 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0061-0070.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 12548

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• విద్య
• కాని
• లేదు
• అట్టి
• అన్ని
• మూడు
• ఒక్క
• జ్ఞానం
• శ్రు
• త్యజించి
• నెడి
• మేమి
• భగవద్లీత
• రంగుగల
• వెలుతురు
• యోగి
• పరమాళ్మ
• జ్ఞానముచే
• నంబంధము
• నతండు
• ్రము
• ఎట్టి
• లేదని
• గ్రహించి
• లేదో
• లేకుండుటవలన
• జ్ఞాన
• గాని
• కావున
• తత్త్వ

Extractive Summary:

సర్వభూతనముండగు పర మేశ్వరుని ఆవరించిన శరీరాదులు నశించినను తాను జ్లానస్వరూపంబున నయయముగా నుండును, ' అట్టి వానిని జ్ఞానముచేత నే యెజింగి, జ్ఞానమయుండై న త _త్త్వకోవిదునకు కర (్రము లనవసరము, శత వేత్రజ్థులకుంగల తారతమ్యములను జ్ఞానదృష్టిచేం "జెలిసికొనిన విజ్ఞాననంపన్నులను ఆగామనంచిత (ప్రారష్టిము లాపా దింపవు, అట్టి మహనీయుల కఖండమగు ఆ _త్తసిద్ధి కలుగుటవలన క _రములతోగాన్సి, క_రృఫలములతో గాని ఎంతమా(త్రమును నంబం ధము లేదు, మోాతువును (బహా బ్హనందమునందుటకు (బ్రహ్మమను ఫల మొకటి గలదు, ఆ ఫలము నిష్కావుమను వృతమున నున్నదిః దానిని భుజింపందలంచు జీవుండను వపరమవాంనకు కర ము, జనము అనులెండు పతేములు గలవు, ఈ పతముల సహాయమున వాంన ఫలమును భుజించవలయును, ఈ 'రెండింటియం బేది లేకపోయినను:

---

Chunk 8 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0071-0080.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 11840

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• యోగము
• యోగః
• అట్టి
• యోగి
• అవ్య
• శ్రీ
• శ్రు
• ఫలము
• కాని
• జ్ఞానమును
• సర్వ
• దియములను
• ఉత్ప
• జేయువాడు
• గొని
• అధ్యాళ్ళ
• కలుగును
• మునకు
• చిత్త
• ఆళ్ళ
• నన్ను
• అఖండ
• లాభమేమి
• భగవద్లీత
• లేవు
• యాగం
• కర్మ
• పేర్కొ
• అధ్యాయము
• లన్నియు

Extractive Summary:

దీనిని గమవించక గీత్‌ ఆ శాశ్ర్రము, ఈ శాన్ర్రమని తగవులాడిన లాభమేమి? యోగమార్గమునందుండు యోగి "తాబేలు తన అవయవము లను లోనికిముడుచుకొనునట్లు తన న ్వేర్యదియములను వశమునం పర(బహ్మ్‌ మఖండమైనను అవ్య క్తమని ెప్పణిడు చున్నదో, ఆ పర్యబహ్మము జ్ఞా నేంద్రియముల చేతగాని, క రేం్యద్రియ ములచేతగాని (గ్రహింప శక్యముగాదు.

---

Chunk 9 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0081-0090.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 12326

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• యోగము
• లేదు
• శివోహమ్‌
• బొందును
• ములు
• ఓమ్‌
• కనుక
• శ్రీ
• అట్టి
• యోగమును
• కాని
• గృహస్థాశ్రమ
• నభ్యసించు
• యోగి
• కావున
• భగవద్గీత
• యితర
• భగవంతుండగు
• సిద్ధించును
• ధర్మము
• లన్నియు
• మధ్యలో
• భోగము
• వారి
• యిండ్లలో
• పవిత్రమగు
• పూర్వ
• లేని
• సంపద
• జయము

Extractive Summary:

(వీయమునుబాంది సంతోషమును, అ(వియమునుబొంది "జ్వేష మును (దుఃఖమును) లేక శుభాశుభంబుల పరిత్యజించి, గర్వమును, డంబమును వదలి, క “తుల్యనిందా స్తుతి రాని". సరో్యోపనిమత్తులందు యోగవమార్గమన్నింటిలోను (శేస్టు మైనదఏ తెలుపయిడియున్నది, ఆ ఉ.నిషచ్చుల సారమనసు భగవ ద్లీతీయు నా యుపనిషత్తులతో నెట్టు ఏకీభవింపదు?

---

Chunk 10 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0091-0100.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 13210

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• లేదు
• కాని
• శ్రీ
• వైశ్యులు
• ఎట్టి
• శ్రీలు
• భగవంతుని
• అట్టిచో
• శూద్రులు
• స్రీ
• కొందజు
• వారి
• తాను
• నన్ను
• లేదని
• భగవంతుండు
• ఒక్క
• వర్ష
• అన్ని
• స్రీలు
• ప్రపంచమున
• ఇట్టి
• యుండును
• గలదు
• నేను
• లేదా
• శ్యులు
• మును
• మోవమును
• గీతాపారాయణము

Extractive Summary:

చతొ గలదు, భగవద్గీతను జదువు హక్కు నర్వమానవులకు సమానముగా గలదు, ఇందుకు (పనూణము 'లెన్నియేని గలవు, శ్రే ఆపిచేదపిపాపేళ్యః సర్వేభ్యః పాపకృ త్రమః, సర్వంజ్ఞాన ప్ల వేనైవ వృజినం సంతరిష్యసి॥ పాపాత్ములలో మిక్కిలి పాపాత్ళుండ్రై నను దురాచార నీచ జన్న్ముండై నను, భగవంతుని ఆశ్రయించి దానమను "తెప్పచే తాను గావించిన పాపమను సము(డ్రమును అవలీలగా డాటవచ్చును, పాపాత్తులలో మిక్కిలి పావులనలగా, మాతావితృ (దోహము చేయుట శీక్ళు శ్రీ (ఛావ్మాణాది వాత్యగావించుట, నిప్పుసెట్టి గృహములు కాల్చుట్క, విషముపెట్టుట, ని(ద్రించువారిని క త్తిచేం చంవుట్క మోనముచే పర ్రీలను పరధనము నపపారించుట, అన్యాయముగా పరభూమి నా(క్రమించుట్క సత్యము నసత్యమువచేసి మెప్పునొందుట మొదలై నవి, ఇట్టి ఘోర కృత్యము లాచరించినను, నత్చాంగత్యమున నద్దంధ(శ్రవణమున సులభముగా పాపములనుం బోగొట్టుకొని తరింపవచ్చును. ఎట్టి దురావారుండై నను, ఎట్టి నిచకుల నంజూతుంచై నను న్వన్వరూప నంధానభావ జ్ఞానముగల వివేకి (ఛక్తుండు) పర 'మేశ్వరుండనగు నన్ను ఛ్యానించుటవలన నిర ల మగు శాంతిని బొందును, నన్ను నమ్మిన భక్తుండెన్నటికిని "బేనిచేతను ననించడు, ఈ విషయమును నేను సీకు నిజముగా 'ప్రలిజ్ఞంచేసి వెప్పుచున్నాను. నచాభార న _త్త్వగుణ నంపన్ను.డైన తాహ్యణుం డనియు, న క త్తర్రరజోగుణంబులం గలవాడు త(త్రియుండనియు, రజ స్తవెా గుణములు గలవాండు వ్రైశ్యుండనియు.

---

Chunk 11 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0101-0110.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 13371

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• కాని
• నాలుగు
• వారు
• గర్భంబునను
• మజీయు
• జన్మించిన
• తమోగుణ
• వారివారి
• చండాలు
• ఆచార
• గావు
• నాలుంగు
• ననుసరించి
• తపస్సు
• నత్యము
• లేకుండుట
• జన్మించినను
• వర్ష
• అందుచే
• నందజు
• జఘన్యం
• వాని
• పూర్వము
• లందు
• జేర్చబడిరి
• గుణకర
• నన్ని
• జాతులవాదను
• మేధావియగు
• గణితశా

Extractive Summary:

ఈ ధర శ్రసూష శి మును భగవద్వాక్య రహాన్యమును పాటింపక ఇాతుర్వర్ష ంబులు ఛగవంతునిచేతనే నృష్టింపంబడినవన్లి కులభేదము లెంచుట యెంత యజ్ఞానము* అజ్ఞానముచేత "కెలియకుండుట యొకవిధము, కాని డ్ఞానవంతుల్నుసై త మిందలి రహస్యము సనెటింగియుండియు. (శ్రాహ్మాగణేతర జన్నుండయ్యున్ను వైగుణంబులు గలవాండయ్యె జీని అతండు వాస్తవముగా (నావ్మాణుండు, ఈవిషయమై అ, 16_ 1, 2, క, శ్లోకములందు. కనుక నమన్త శాడ్ర్రాధి కారములవలనన్కు న్యాయము, ధర ము, జ్ఞానము ఆచార మునుగల ఎట్టివారై నను పారాయణము చేయుట కథికారము గలదు, ఆచారవంతునశేగాక ఎట్టి చండాలునవై న స్వాతం(త్యము గలదు, ఏలయన చండాలత్వము నళించుటకే భగవద్గీతను పారాయణ చేయుట, ధనమున్న వానికి వేలులాభము నచ్చినను రాకపోయినను లెక్కలోనికిరాదు, అధనముయొక్క విలున ఆతనికి చాల తక్కు వ, అకలిచే మలమల మాడు విల్లలుగల అనాధయగు శ్రీచేతులో నొకదమ్మడియును మిక్కిలి విలువమొనది.

---

Chunk 12 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0111-0120.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11755

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [96, 98, 99]

Key Terms:

• శ్లో
• సర్వ
• శ్రీ
• లేదు
• భగవంతుని
• పరమేశ్వరుని
• ఎచ్చట
• ల్లో
• మానవ
• మును
• భగవద్లీత
• ఇందు
• అనాది
• మాహాత్మ్యము
• కలుగును
• గీతా
• నేను
• కాని
• భగవంతుండు
• మేళ్వ
• మజియు
• యందు
• యున్నది
• కనుక
• శరీరములు
• పరమాళ్మ
• ప్రమాణంబున
• అళ్లు
• కావున
• లేవు

Extractive Summary:

ఈ చరాచర (ప్రపంచమున కంతటికిని పర మేళ్వ రండనగు నేనేకారణము. ఒక్క పర మూల్మయె పరమాళ్ళ్మ నావరించియుండు శరీరములు భిన్నరూపము లైనవి, భిన్నరూపములై న యీ శరీరములు ఎప్పుడైనను నశించు నవిచే-, పకరూపముననున్న పరమాళ్మ మా[తము నశించునదిగాదు, ఇందుకు అ. 1 పర మేశ్వరుండవును, ని్యగహాను[గవా నమర్థుండవున్ను నర్వరమకుండవును నగు ఓ భగవంతుడా !

---

Chunk 13 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0121-0130.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 7581

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• శ్రీ
• శ్లో
• నిత్యమును
• గీతలను
• వందే
• శ్లోకములు
• లభించును
• జయించి
• శ్లోక
• భక్తితో
• జేరి
• బొందుదురు
• బొందును
• గీతామా
• మును
• చేయుటవలన
• మాహాళ్ళ
• గీతా
• భగవతే
• నందే
• సమారంభాం
• పర్యంతాం
• వ్యాసాయ
• విష్ణవే
• వ్యాసం
• మకల్మషమ్‌
• కృష్ణాయ
• గీతామృతం
• స్వయం
• దినే

Extractive Summary:

(ప్రమథగణముతోం జిర కాలము సౌఖ్యముల ననుభవించుచుందురు, ఒక తణమైనను నిశ్చలముగా మనస్సు నిల్పిన వారి కాఫలము లభించును, ల్లో అధ్యాయ శ్లోకపాదంవా నిత్యంయః పరతేనరః, సయాతి నరతాంయావ న్మనుకాలం వసుంధరే॥ 14 ఒక అధ్యాయములో నాబ్లవ భాగమును నిత్యమును పఠించు నవారు మన్వంతరమువజకు మానవజన్హుమునే ఎత్తుచుందురు, అంతకంఆు అధమజన్మము నె త్తజాలరు, అంతరిం(ద్రియనిగ్రహమున కామ్యబుద్ధిని జయించి పరి శుద్ధమనంబున అఖండా కారవృత్తిని (చిన్టయత్వమున్యు) బొందిన వారు నున్వంతరమువరకు స బేవాంబున జీవింతురు, శ్లో॥ గీతాయా శ్లోక దళకం స్పష్ట పంచచళుష్టయమ్‌, ద్విత్రిరేకం తదర్ధంవా శ్లోకానాం యః పరేన్నరః॥ 15 పరమపవి్య(తమగు గీతాళాస్త్రమునందు పదిశ్లోళముల నైనను, ఏడుక్లోకములనై నను, ఐదుక్లోకములనై నను, నాలుగు శ్లోకములనై నను, లేక మూండు, రెండుక్లోకములనై నను, లేక ఒక్కన్లో కమునై నను, అధవా అర్థళ్లోకమునైనను, నిత్యమును భక్తితో పఠించువారు, - 18 న! న స్తోత శ్లోకములు సై త్రల్లో కాః శుక్లాంబరధరం విష్ణుం శశివర్ణం చతుర్భుజమ్‌, (ప్రసన్నవదనంధ్యాయే తృర్వవి ఘ్నోపళాంత మే ॥1 ్షే యస్యద్విరద వక్రాద్యాః పారిషద్యాః పరశ్శతమ్‌, విఘ్నం నిఘ్నంతి సతతం విష్వక్సేనంతమా(శయే 1 సమ్యజ్నా్యాయకలాపేన మహళకా భారతేన చ, ఉపబృంహిత వేదాయ నమో వ్యాసాయ విష్ణవే ॥1 త్రి వ్యాసం వసిష్ట నప్తారం శక్తేః పొత్ర మకల్మషమ్‌, పరాశరాత్మజం వందే శుకతాతం తపోనిధిమ్‌ ॥ శీ వ్యాసాయ విష్ణురూపాయ వ్యాసరూపాయ విష్ణవే, నమోవై (బ్రహ్మనిధయే వాసిష్టాయ నమోనమః ॥ శ మునిం స్నిగ్ధాంబుదాభాసం వేదవ్యాస మకల్మషమ్‌, వే సంస అధ దవ్యాసం సరస్వత్యా వాసం వ్యాసం నమామ్యహమ్‌॥ 6 అచకుర్వదనో బ్రహ్మా ద్విబాహు రవరోహరిః, అఫాలలోచన శృమ్భు రృగవాజా బాదరాయణ: ॥ 7 కృష్ణం కనులసత్రాకం పుణ్యశ్రవణ క్షీర్తనమ్‌, వానుదేవం జగద్యోనిం నౌామి నారాయణం హరిమ్‌.

---

Chunk 14 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0131-0140.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 7420

OCR Issues:

• Repeated punctuation clusters: 6 occurrences

Key Terms:

• న్లో
• శ్లో
• శ్లోకములు
• శ్రీ
• మొదటి
• శంఖమును
• సనాతనః
• “నానావిధాని
• దివ్యాని
• ఓమ్‌
• అద్జున
• ధృతరాష్ట్ర
• ఉవాచ
• సంజయ
• కాని
• అధ్యాయము
• అడ్జున
• వీపాదయోగము
• దుర్యోధన
• రాజా
• వీర్యవాకా
• డును
• నాయక
• స్తోత్ర
• “నిత్యః
• సర్వగతఃస్థాణు
• రచతో
• అనామికాభ్యాం
• “పళ్యమేపార్థ
• రూపాణి

Extractive Summary:

అధ హ్యృదయాదిన్యానః పై పత శ్లోకములు ధ్యానమ్‌, ఓమ్‌ పార్ధాయ(ప్రతిబోధితాం భగవతా నారాయణేనస్వయం, వ్యాసేనగధికాం పురాణమునినా మధ్యే మహాభారతమ్‌, అదై్వ్వైతామృతవర్షిణీం భగవతీ మష్టాదశాధ్యాయినీ, మంబ: త్వామనుసందధామి భగవద్గీ తేః భవద్వేషిణీమ్‌ ॥ నమోస్తుతేవ్యాస విశాలబుద్ధే పుల్లారవిందాయతపత్రనేత్ర, యేనత్వయా భారతతై లపూర్షః 'ప్రజ్వాలితో జ్ఞానమయః ప్రదీపః॥! అని ఖల భగవంతునిచే, 'ష్రతిషద్టింపంబడియున్నది, ఈ 'చేహమే్యత్రమున య | పర మేశ్వకుండు, మేశజ్ఞ గజి సర్వసాతీగా నున్నాండు, నసకలబంధ శ "ముల జయించి ము 'క్టంయగానున్న నంజయునియొద్ద అంధుండైైన క 2.

---

Chunk 15 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0141-0150.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10196

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• శ్లో
• న్లో
• కృష్ణా
• విపాదయోగము
• లేదు
• అధ్యాయము
• అర్జున
• ఉవాచ
• అట్టి
• యిట్లనియె
• అద్జున
• సంజయు
• సమయమున
• ల్లో
• డిట్లనియె
• నాకు
• వారిని
• మున్నగువారు
• ఇట్లు
• అర్జునుండు
• నిలిచియున్న
• శ్రీ
• చెప్పుచున్నాడు
• నేను
• మును
• సంజయ
• సేనయో
• అర్జునుని
• నుండి
• జూచి

Extractive Summary:

ల్లో॥ న కాంక్షే విజయం స. న చ రాజ్యం సుఖానిచ, కిన్నోరాజ్యేన గోవిస్ణ | కింభోగ్రై ర్జీవి తేన వా? సకలబంధున మేతులై న కౌరవులను చంపుటకు మన మూహీంపరాదు, అట్టిది ఘాతుకకృత్యము, దానికి మన

---

Chunk 16 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0151-0160.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10910

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• న్లో
• శ్లో
• సాంఖ్యయోగము
• అధ్యాయము
• సాంఖ్య
• నేను
• కాదు
• కాని
• లేదు
• శ్రీ
• అట్లు
• చూడుము
• అట్టి
• యాళ్ళ
• యాత్మ
• ఆత్మ
• అన్ని
• యుండును
• ఇందువలన
• కృష్ణా
• యుద్ధము
• యున్నారు
• సమయమున
• నాకు
• నన్ను
• ననుభవించినను
• దుఃఖమును
• శాంతిని
• డిట్లనియె
• అడ్జునా

Extractive Summary:

ఈ సమయమున కార్చణ్యదోమముచే.. నేను కొట్టంబడియున్నాను, అందుచే ధర్మాధర్మ వివేకవిహీనుండ న్వై “ఇదమిళ్ణ మని నిశ్చయింప లేకున్నాను. ఈ అధ్యాయము శ్లో శ్లోకములందు ఆత్మ అఖండవ్యాపకమై స్థిరముగా సర్వభూతములయందును నిండీ యున్నదని నిర్ధారణ చేయంబడియున్నది, నుజిము?న దారము నందు పూసలుకూర్చంబడినట్టు సర్వభూతములును నాయందే యున్నవనియును నాకం అన్య మణువైనను "తేదనియు. ఈ విషయమున క్షీ అ, న, ““నర్వ్యభూతములను నా శక్తిచే యం(తముల గిరగిర (త్రివ్పినట్లు [తిప్పుచున్నాను.

---

Chunk 17 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0161-0170.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11843

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• శ్లో
• చూడుము
• బుద్ధి
• యోగము
• న్లో
• యుద్ధము
• కాని
• నీవు
• సాంఖ్యయోగము
• కర్మ
• అధ్యాయము
• ఇట్టి
• అట్టి
• సాంఖ్య
• లేదు
• నీకు
• అడ్జునా
• చున్నది
• అనంగా
• సర్వ
• నిశ్చలముగా
• మించిన
• పార్ధ
• న్వర్ల
• అందుచే
• చున్నావు
• మజీయు
• విషయమున
• వేని
• లేదని

Extractive Summary:

జ్ల్ఞానమువలన ని త్యానిత్యంబును (గ్రహించి సత్కర్భూ నుస్టానపరుందైై క ర్టబంధంబును దప్పించుకొను ఉపాయము: "జెల్చదను, న్లో॥ నేహాభిక్రమ నా శో స్తి (పత్యవాయో న విద్యతే, స్వల్ప మప్యస్య ధర్మస్య త్రాయతే మహతోభయాత్‌॥ కర చేయ టక రయచారంభించి కారణాంతరములచే నట్టి దానిని పరిసమా_్రి చేయక మధ్యలో నిలిపినను అట్టి యోగమువలన దోషములేదు, మనుజుని సంసార బంధమునుండి విముుక్టింజేయు టకు కర్మయోగ మెంత చిన్నదై నను (శేస్టమగును, అనంగా ఎంతే గొప్ప జ్ఞానవంతుండై నను నత్క_ర్భానుస్టానము 'లేశ్రయున్న తరించుటకు మార్షములేదు, సంపూర్షజ్ఞానముతో గూడిన అంతే రంగ కర్భానుష్టానంబువలన తాను తరించుటకును, లోకోప కారము చేయుటకును వ్లూర్ణ మేర్చడును, కనుక కర్మానుష్టా తాను జేయుకర్ము సిద్ధించినదని నంళలో*ేపమును, సిద్ధింప లేదని దుఃఖమును పొందక ఎల్లప్పుడును సమత్వముగలిగి మనోవి కారము లేకయుండు కే మయూోగమనయుడును కావున నీవు కర్మఫలాదులయందు "లేశ మైనను మనస్సునుంచక నిప్కా-మివైై నంగపరి త్వాగివై యుద్దముంజేయుము, (ఈ విషయమున స్రీ అ, ఖీ యా ధి నేప చమూడుము,) ఇట్టి సమత్వ యోగము సిద్ధి కావలయునన్న ఫురుషుని సృాదయము గాలిపీవని (ప్రదేశమున నిశ్చలముగా వెలుంగు దీప కళికవ ఆ అతి సిర్ణలమై (వశాంతముగానుండి కర్ముసిద్ధికి తద్వస్ట తిరిక్తమునకు నెంతమూ[త్రము చలింసకుండవ లెను, (ముజియు నీ విషయమునందు, జ్త్‌ అ,ను, శ్‌ అః ను చూడుము, శ్లో ॥ దూరేణహ్య పరంకర్మ బుద్ధియోగా ద్ధనంజయ | బుద్ధా శరణమన్విచ్చ కృపణాః ఫలహేతవః॥ 48 ఫలమునాళించి కర్ణము నాచరించుట సీచము, కాన్యు రహితమగు కర్ణునాచరించు. డిట్లనియె శ్లో (ప్రజహితి యదాకామాకా సర్వాజా పార్ధ: మనోగతాక్షా, జ చిన క జ్య న ఆత్మనే వాత్మనాతుష్ట స్టితపజ్ఞ _స్రదోచ్యతే॥ ర్‌5్‌ పాన్ధా | ఎప్పుడును (ప్రత్యగాత్మయం బే తన అంతః కరణ ములను లయింపంచేసి తనలో ఆతా నానందించుచు చలనము "లేని మనసువలన కోరికలను వవలి నిర్భయుం డ్రై సుఖదుఃఖము లను లథ్నీంపక సిర్జులంబగు జ్ఞూనంబువలన తనలోంచా వై నించా నిందలను పాటింపక సమానస్థితిలో నుండు నాతండు స్థిత(వజ్ఞుండవి త_త్త్వజ్ఞానులభే ఇప్పంశబడును, (ఇందుకునరి గా ఖై అ, చరాడుము,) న్లో॥ దుఃఖేస్వనుద్విగ్నమనా స్పుఖేష విగతస్పృహాః, వీతరాగ భయ్రోధ స్థిళధీ ర్మునిరుచ్య తే॥ ర్‌ి దుఃఖములు గలుగునప్పుడు వికృతదోపమును, సుఖములు నంభవించినప్పుడు ఆనందపర వశమగు ఇావమును పొందక కోవళరా గాదిభయములను వదలిన వాండే స్థిత(పజ్ఞం డనంబడును, అనంగా

---

Chunk 18 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0171-0180.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10964

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• శ్లో
• అనంగా
• యోగము
• సాంఖ్యయోగము
• లేదు
• చూడుము
• కలుగుచున్నది
• సాంఖ్య
• బుద్ధి
• నర్వ
• అట్టి
• అనలా
• మనసు
• కలుగదు
• శ్రీ
• స్థిర
• వాని
• కాని
• అధ్యాయము
• నుండి
• కర్మ
• ఇట్లు
• నుండును
• న్లో
• బొందును
• కర్మలను
• యాగము
• తస్య
• ప్రజ్ఞా
• విడిచి

Extractive Summary:

ఈ మార్షమునువిడిచి యన్యపథంబుల (దొక్కాన సులభముగా నిం్యద్రియనులను జ ముంప'లేరు,జయించిననుపూ ర్తి గూ కడవరకు సాధించ లేరు, మధ్యలో షతితు లగుదుదు, కావ్రన బుద్ధి మంతులు నాయంచే బుద్ధినిలుఫుదురు, 9ఇట్టివాే స్థిత్వపజ్ఞులు, వీరిపట్టుదల నిశ్చయమైనది, అడి యొప్పుడును చెడదు, (ఇందుకు జీ అ, చూడుము,) అన్యచింత లుడిగి నచా న న్నేధ్యానముం కాను (ప్రపంచములో వ స్తువులను చభూచుటచే తను, వానినిగూర్చి వినుట్ట చేతను పరస్పర ఆకర్ష ణము గలుగుచున్నది, అందుచే మానవుండు నంగము కలవాం డగుచున్నాండు, నంగ బల దోవమువలన తన యిష్ట్రవ స్తువులను మనసున మననము చేయుచున్నాండు, నుననము నుండి ఆ వస్తువును పొందనలయు నను ఒకకోరిక కలుగుచున్నది.' ఆత్మా నాత్మవి వేకము కలిగిన జ్జునులు (ట్రహ్ముచర్య్మవతము నవలం పించి చాల్యమునం చే నన్యసించి కాన యోగమున6 (టబ వేశింతుకు, ఇట్టివారు సాంఖ్యులు, ఏదనివృ్తి నూర్లము ననుసరించినవా రగుచున్నారు, మజిఫొందజు (పవృ త్తిమార్లము నవలంవించి కర్మల న్యాచరించుచుందురు, ఇట్టివారు కర్ణ యగు లనంబడుదురు, (ఢీ అ, చూడుము,) ॥ శ్లో 1న కర్మణా మనారంభా నైష్కర్మ్యం పురుషోఒళ్ను తే, న చ సన్న్యసనాదేవ సిద్ధిం సమధిగచ్చతి!

---

Chunk 19 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0181-0190.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11984

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• కర్మ
• శ్లో
• నేను
• అధ్యాయము
• అందుచే
• న్లో
• లేదు
• ప్రపంచమున
• కాని
• ములు
• యజ్ఞ
• కావున
• తాను
• యోగము
• లేదని
• మనసును
• కర్మయోగము
• వాని
• యజ్ఞములు
• చేవతలు
• ఇట్లు
• గమూండవ
• అనంగా
• కాబట్టి
• యున్నది
• కర్మల
• వర్త
• ఎవ్వండుగాని
• గాని
• యుండును

Extractive Summary:

79 కోర్టు రొకాగ్గము _ గమూండవ (ప్రపంచమున సాధింపవలసిన దొక్కటియు లేదు, అందుచేత వ ప్రాణిని యే (ప్రయోజనము కొజకుగాని ఆ(శ్రయింపవలసిన అవ నరము లేదు, (1 అ, యూ నంకల్ప వికల్పములు 'లేనివాత అవ్యయస్థితి గలవారగుటవలన క ర్మ్హాకర్లములు వారికి 'లేవ్రం వ్లో॥ తస్తా దస_క్త స్పృతతం కార్యం కర్మ సమాచర, అసక్షో హ్యాచరకాకర్మ పరమాసప్నోతి పూరుషః॥ 19 కాబట్టి నియమింపంబడిన ఉచిత కర్రలను నిష్కావు బుద్ధితోం "జేయుచుండుము, నిత్యనై మి త్తికాదికర్శులనుూడ ఫలాపేతమూని యొసరింపుము, అందుమూలమున ఆళ్మజ్ఞాన రహన్యము బోధపకును, మోతమును సులభోపాయ మగును, న్లోః కర్మజైవ హ్‌ సంసిద్ధి మాస్టితా జనకాదయ:ః, లోకసం్యగహ మేవాసి సమృశ్యకా క ర్తుమర్హసి॥ 20 ॥ అర్జునా! పూర్వము జనకాది రాజద్డలు సైతము నిష్కామకర్మ నే యాచరించుచు ఆ త్మానుభపసిద్ధు లై తరించిరి, వారన సిద్ధిబొంది జ్జానులై న తదనంతరమున్ను నిస్కాము కర్శ నొనర్చిరి. గట్ట కర్మ యోగము గమూండవ శ్లో॥ ఉల్సీదేయరిమేలోకా న కుర్యాం కర్మచేదహమ్‌, సజ్కరస్య చ కర్తాస్యా ముపహన్యా మిమాః్యస్రజాః॥ లకీ ముల్లోకములందు నాక జేనిత్రోడ్రను పనిలేదని నేను కర్మ మానిన యెడల (ప్రపంచములోని మానవ్రలందజు నామార్లము నే యనునరించి చెడిపోదురుగచా | అట్లు కర్ణుల మూనుటవలన కర నంశకరమును గలుగుచున్న ది, కర్మ వమూనుటవేత (ప్రజలను చెర చుటలో నేనే మార్గ దర్శకండ నగుచున్నాను.

---

Chunk 20 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0191-0200.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10491

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• శ్లో
• లేదు
• యోగము
• కాని
• అధ్యాయము
• దానిని
• కామము
• శ్రీ
• నీవు
• కర్మయోగము
• నన్ను
• మును
• గాని
• ప్రపంచమున
• జీవికి
• కర్మ
• భగవా
• నువాచ
• డిట్లనియె
• కర్ణ
• వాని
• మనసును
• ఇట్లు
• వారు
• దాటుటకు
• న్లో
• ప్రకృతిం
• చానిని
• గాదు
• చేయవలయును

Extractive Summary:

బుద్ధికన్నను ఎన్నో విధముల ఘనమైన చే ఆత్మయని యెచబుంగ ము, శకాంబట్టి ఆళత్చానుభ వము కావలయునన్న మూటల చేత వాదములచేత సమకూారునది గాదు, (పారంభమున ఇంద్రియ ములను వాని వ్యాపారములనుండి మరల్చి వళమునందుంచుకొని, మనసును తన అధినమునం దుంచుకొని, బుద్ధి నహాయమున అత్మ సామొళ్కారము నరయవలయునే గాని (పారంభముననే అళ్ళు విచారములో దిగిన అట్టివాని శేవియుం బెలియక నా_స్తికుండగును, శ్లో ఏవం బుద్దేః పరంబుద్ధ్వ్యా సం _స్తభ్యాఒత్చాన మాత్మనా, జహిశత్రుం మహాబాహోః కామరూపం దురానదమ్‌॥ కాబట్ట అద్జనా బుద్ధిసహాయమున మనసును చిక్క_లబట్టి బుద్ధికం కొను మించిన ఆత్మయం దె మనసును లీనముంజేసి మధించి, తన్మూలముగా భరింప శక్యముగాక విచ్చలవిడిగా వివోరము శీయు కామమును శత్రువును రూవుమావుము, అందుచే నీకు అక్మసామయోత్కారము సిద్ధించును, (వవ, అ, 61వ శ్లో 18, అ, 85వ ,శ్లో,.18అ.58వ.శ్లో.ను, చూడుము.) 84 జానమయోగము [నాలుగవ రా (గ్రహించిరి, చారి మూలముగా .వాలకాలనువజుకు (ప్రపంచమున "'చనునరింపంబడుచుండెను, కాని కాలాతి[క్రమణంబున నిప్పుడు (శమముగా నీయోగము నందజు మరచిరి, శ్లో స ఏవాయం మయాతే=౭ద్యయోగః (ప్రోక్తః పురాతనః, భక్షోజ-సిమేసథాచేతి రహస్యం 'హ్యేతదుత్తమమ్‌॥ 8 ఇది మిక్కిలి రహన్యమైన యోగము, అత్యు త్తృమమైనది, ఈ యోగము బుద్ధిమంతు "అెజుంగుదురు, అజ్ఞుల శెజింగంచినను దానిత_త్త్య మిట్టిదని నిశ్చయింపంజాలరు, సామా న్యజనులకును పామరులకును చెప్పందగినదికాదు, కాని, నీవు భక్తులలో ేన్లుం డవును (ప్రియమి[త్రుండవ్రును, అగుట చేత దీనిని నీకుం జెప్పుచున్నాను, అర్హన ఉవాచ = అరును డిటనియె, జ న! 86 జానయూగము [నాలుగవ వ శ్లో॥ పరిత్రాణాయ సాధూనాం వినాశాయ చ దుష్కృతామ్‌, ధర్మసంస్థాపనార్థాయ సమృవామి యుగేయుగే॥ 8 (ప్రపంచమున ధర్మము నశించి, "అధర్జము చెలరేగి న్యాయాన్యాయ వివతత లేక సన్నార్లులకు సాధువులకు కష్టములు గలిగినప్పుడు వారిని సంరథీంచుటకును, ఆ సన్మార్లులకు వాధ గలిగించు దుర్జనుల నుచితరీతి దండించుటికును, ననాతన ధర్మ ములను, ఆవార వ్యవహారముల నుద్ధరించి స్థావించుటకును ఆయా చేశములందు ఆయా కాలములందు జన్మించుచుందును, శ్లో జన్మకర్మచమే దివ్య మేవం యోనేత్తి తత్త్వతః, త్య క్త్వాదేహం పునర్జన్మ నైతిమామేతిసోఒర్జున। రి అద్టునా | రహన్యములలో సతిరవాస్యమును, అతిదివ్య మునునగు శే నవతరించునట్టి జన్ముములను, "నీను వేయునట్టి కృత్యములందలి ధర్భసూత్మమును టహింపంగలిగినట్టి వారికి మరణానంతరము వునర్జన్థు లేదు, అట్టివావ సులభోపాయంబున నవ్యయస్థితినిబొంది నన్నుంజేరి నాలో నై కస్యమగుదుర్లు, భగవ దవతారముల గు_ర్రింపలగలిగిన జ్ఞానులు జననమరణాదుల నతి(క మించి ఛభగవంతునియం వైక్యమగుదుడు, “న్లో!

---

Chunk 21 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0201-0210.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11943

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• యజ్ఞ
• కర్మ
• శ్లో
• జ్ఞానయోగము
• అనంగా
• నాలుగవ
• లేదు
• ములు
• న్లో
• విడిచి
• అధ్యాయము
• లోనుగాక
• నన్ను
• నేను
• జేయుచున్నారు
• ఇట్లు
• ఇట్టి
• అట్టి
• తలంచు
• వాని
• జుహ్వూతి
• కొందజు
• దీనికి
• వారు
• మనుజులు
• క్రి
• కర్మజా
• నేమి
• అనగా
• ఫలము

Extractive Summary:

జాతులు గుణకర్ణుములను బట్టి యేర్చడినవి, అనంగా నదాచార సంపన్నులును, నత్వగుణ (ప్రధానులును, సత్మర్భానుష్టానపరులును నగువారు _త్తమనంశ నంజాతులుగను, శేవల తమోగుణ(ప్రధానులై క్రారకృత్య ములు సేయునాడ సీచజాతులుగను పరిగణింపంబడినవి, కాసి జాతు లెప్పుడును భగవంతుని వే సృష్టీింపయిడ లేదు, (్యఅ.చూ) జీ మభూడుము) శ్లో॥ న మాం కర్మాణి లిమృటన్తి న మే కర్మఫలేన్పృహో, ఇతి మాం యో౭భిజానాతి కర్మభిర్న స బధ్యతే॥ 14 ఇట్లు జనులను నృష్టించిను ఫలా పేతు లేని వాండ నగుటచే కర్శక_ర్తను వేనుగాను, కర్మ బంధము నన్నంటదు, ఇట్టి నా న్వభా వము నెజింగి నా వలెనే కర్ణృఫలములం దిచ్చ లేనివాండ్రై కర్త స్తలం చేయుచానికి కర్ణుబంధ మెప్పుడును కలుగదు, అట్టివాండు నుల భముగా ముక్తిని బొందును, (శ్రీ అ, చూ,) (సే అ, చూ) ఖ్లో॥ ఏవం జ్ఞాత్వా కృతంకర్మ పూర్వ్వైరపి ముముక్షుభి, కురుకర్మైవతస్మా త్త్వం పూరై్వైః పూర్వతరంకృతమ్‌॥ ఇదినజకు్సు గతించిన కాలమున. (క్రి అ,చూం, శ్లో॥ కిం కర్మ కిమ కర్మేతి కవయోఒప్యత్ర మోహితాః, త్తే కర్మ (ప్రవక్యామి యద్ధాత్వా మోక్య సేఒకుభాత్‌॥ అదనా ! రి జ్ఞానయోగము (నాలుగవ సంబంధమగు యీజేవాధారణకు మాూ్యతమే లోకముమిద నాధారపడి, పఠులకు మార్గదర్శిమొ, చి_త్తచాంచల్యముమాని కర్శ'చేయువాని వురాకృతజన్మ పాపములు నశించును, (జ్హీఅ,చూ,) శః బ్రహ్మార్చణం (బ్రహృహవి రృహాగ్నౌ (బహణాహుతమ్‌, “ది, అస అ (బ హైవతే న గన్తవ్యం (బ్రహ్మకర్మ నమాధినా॥ 4 యజ్ఞ ముచేయునప్పుడు నర్వము (బవ్యా శ మయమసి యొంచవలయును, అంతయు (శ్రహ్మాశే అర్పింపవలయును, యజ్ఞ ము, హోమము.

---

Chunk 22 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0211-0220.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11107

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• శ్లో
• కర్మ
• యోగము
• లేదు
• న్లో
• జ్ఞానయోగము
• అడ్జునా
• జ్ఞానము
• అట్టి
• కర్ణుల
• బొందును
• మిక్కిలి
• చూడుము
• ములను
• ల్లో
• యూగము
• అధ్యాయము
• కాదు
• కర్మాణి
• తాను
• జ్ఞాన
• వదలి
• ఇట్లు
• గాడు
• యోగి
• యుండును
• నంబంధము
• అట్టివాడు
• న్తి
• జ్ఞానం

Extractive Summary:

జ్లేయ స్స నిత్యసన్నా శసీ యోనద్వేష్టి న కాంకతి, వ అ జ గ రో నిర్ద్వన్లోహి మహాబాహో, సుఖంబన్దా త్ప్రముచ్యతే!8 అడ్జునా! నాకు వానితోం బని లేదని తనలో దాను నిర్జలమగు పరబ్రహ్మమును అంత ర వ్యముచే లమీ,౦ంచియుండును, ప్‌ న్లో (బ్రహ్యణ్యాధాయ కర్మాణి సజ్గం త్యక్త్వా కరోతియః, లిష్యతే న స పాపేన పద్మసత్ర మివామృసా॥ 1 ఫలాపేవీమాని క _రృత్వభావమును విడిచి అన్నిటిశి నర్వాంత ర్యామియగు (బ్రహ్మమే సాత్సీయు కర్తయు నని తలంచి యేవియు అళ్ళ్మకు నంబంధించి నవి గాన్టు, అత్మ వానిని కాంతమీంచునదికాదు, వానిని నడువునది గాదు, ఇవన్నియు ('పకృతినంబంధములుగాన (పకృతివలననే గలుగుచున్నవి, (ప్రకృతికంచె భగవంతుం డవ్యయుండై (పకృతి లోనే యుండినను (పక్ళతికిని పర మేశ్వరునికిని నంబంధము లేదు, (గ్జీ అ, వా ల్లో॥ నాద త్తే కస్యచిత్చాసం న చైవ సుకృతంవిభుః, అజ్ఞానే నావృతం క్లానం తేన ముహ్యన్హి జ _న్దవః!

---

Chunk 23 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0221-0230.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11220

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• శ్లో
• న్లో
• యోగము
• కర్మ
• చూడుము
• అధ్యాయము
• కాని
• లేవు
• ములు
• అట్టి
• లేదని
• జ్ఞానము
• లేదు
• బొందును
• వానికి
• మున్నగునవన్నియు
• ఇట్లు
• సర్వ
• విడిచి
• మనసును
• కర్శనన్యాన
• మానవు
• యేషాం
• జేయును
• ఆత్మయం
• బుద్ధిని
• నిలిపి
• కర్ణునన్యాన
• అట్టివాండు
• లేని

Extractive Summary:

బొందియుండును, న్లో ॥॥ లభ శ్తే (బ్రహ్మనిర్వాణ మృషయః కీణకల్మషాః, ఛిన్న ద్ర్వైధా యతాక్కాన స్పర్వభూత హితేరతాః॥ £5 సర్వభూతములయందు సమళత్వముంగలిగి, సాధ్యమైనంత మట్టుకు వానికి హితముచేయుచు, ద్వంద్వములగు రాగ జ్వేహ సుఖదుఃఖాదుల విడిచి నచా మనసు నాళ్ళయం చే నిలుపంగల బుద్ధిమంతులు, పాపముల పటాపంచలుచేసి ఇాశ్వితమగు ఆళ్ళ సుఖము నపారముగా ననుభవించుచున్నారు, (ఫ్లీ అ, చూడుము) శ్లో కాొమ[కోధ వియుక్తానాం యతీనాం యతచేతసామ్‌, అభితో (బ్రహ్మనిర్వాణం వ్నర్హతే విజిశాత్మనామ్‌॥ 28 జి తేంద్రియులై నవారికి ఇవాలోకమనియు, పరలోక మనియు భేదము లేదు, ఈ లోకముననే ముక్తిని బొందుచున్నారు, (శ్రీ అ, న కీ భావము వ్యతి రక్తముగా నున్నదని తలంపవచ్చును, కాని జీక్ళిను చూడుము,) భగపంతునిగూర్చి చేయు నత్క రా నుఘ్రైాన మే కర్మమని న్లో యం సన్నా్యాస మితిప్రాహు ర్యోగం తం విద్ధిపొజ్ఞవ 1 నహ్య సన్య స్త సంకల్పో యోగీ భవతికళ్చన॥ ల్లి అద్జునా | డ్జానులు నన్నా్యాసమని బేనిని పీలుచుచున్నారో అదియే కరు మరూగమని 'అెలిసికొనుము, నంళల్ప వికల్పముల 116 ఆత్భుసంయమ యోగము [ఆజవ ములు లేకుండుటకు యోగ మత్యవనరము, ఇకూగము కర్మా 'థీనము, ముముత్వును కర్మచేయుచు కర్మను సన్యసింపవలయును, న్లో॥ ఉద్దరే దాత్మనా౭.ఒక్మానం నాత్మాఒన మవసాదయేత్‌, ఆతై్యైవహ్యాత్మనోబన్టు రాశ్చ్మైవ రిప్పరాత్మనః॥ 5 తన అభివృద్ధికింగాని తీణత్వమునకుంాని తానే కార ణము, అత్మయొక్క_ జెన్నత్యమునకుం గాన్మి అధోగతికిలాని మనస్పే కారణము, మనస్సువేత నింద్రియముల జయించి అళ్ళ యందు నిలిపిన ఆ నునస్పే పరమహితుండు, మనస్సు నితరమార్ల ములం జంచలింపం జేసిన నదియే శత్రువు, మనస్సును విషయము లందుం (1 వేశ పెట్టక విషయవిర క్రియందు, (బ్ర వేశ పెట్టుటవలన మనశ్శాంతి లభించును, అందువలన అఆర్మత_త్త్యమును చక్క గా హించి నిర్ణలముగా నుండ వీలగును, న్లో || బన్టురాత్మాఒ౬త్మ న్స్తస్య యేనాఒ త్మైవాఒత్మనాజిత 8 అనాత్మనస్తు ళ్యక్రుత్వే వర్రేతాఒత్ర్యైన శ్మక్రువఠ్‌ ॥ 6 మనస్సుచేత నింద్రియములను జయించినవాని యాత్ముకు అఆ మనస్పే బంధువై యుపకరించును, "చేహేంద్రియాదుల జయింప లేని మనస్సు చంచలమున ఆత్మకు జన్టుశ(త్రువైై యప శారముచేయును, (స్త్‌ అ చూడుము.)

---

Chunk 24 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0231-0240.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11654

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• శ్లో
• యోగము
• మనస్సు
• మనస్సును
• మిక్కిలి
• అధ్యాయము
• ఆత్మసంయమ
• యోగి
• యోగీ
• లేని
• యుక్త
• జూచును
• మరల్చి
• సులభముగా
• సిద్ధించును
• అందువలన
• నుండును
• బుద్ధి
• నుండుట
• యగును
• వలయును
• విడిచి
• శ్లోః
• సర్వము
• ఇత్యుచ్యతే
• బంగారమును
• ప్రపంచ
• కావలసినది
• చూడుము
• అంతఃకరణ

Extractive Summary:

(స్రీ అ, భూ,) బుద్ధి ధర్యాధర్థముల నెజుం గుట కాధారమైయున్నది, ఆ బుద్ధిని భగవంతునిపై నుంచి థ్యానిం చిన శాశ్విత సౌఖ్యము లభ్యమగును, క్లో॥ యం లబ్ధ్వా చాపరంలాథభం మన్యతే నాధికం తతః, యస్మికా స్దితో న దుఃఖేన గురుణాపి విచాల్యతే॥ _2£ వ్‌ అవ్టియమగు పరమార్థము లభించిన తఠకువాత చానసి కంక మించినలాభము మజేయొకటి (పపంచమునలేదని యదా ర్ధము గోచరమగునో, ఎన్నిదుఃఖములు కలిగినను లెక్క సేయక చానియం బే ఆనందము బొందుచుండునో, అటి బుద్ఫ్యానం ట్‌ ధి ఖ్ర్‌అ చూ) దాల్యైక్యయోగారూఢునకు శావలసినదిగాని ఫోవలసినదిగాని లేక సిర్జులుంజై నిర్భయంబుతో నుండును, అన్నిభూతములను తన ఆత్భ్యయం దే జూచును, అందుచే సమత్వబుద్ధి తనంతటనే యేర్పడుచున్నది, ఇట్టి (బహ్బాజ్ఞానికి నర్వ(ప్రపంచమును తాను గానే చూచుటవలన శ(త్రుత్వ్యమితత్వములుగాని సుఖదుఃఖు మానాభిమానములుగాని లేవ్ర, సర్వము తానేయగుటవలన తన్ను నిందించువారుగాని భూవీంచువారుగాని లేరనియ్‌ అర్థము, త్లో॥ యో మాం పశ్యతి సర్వత్ర సర్వంచ మయిపళ్యతి, తస్యాహం న ప్రణశ్యామి స చమేన (పణళ్యతి॥ తి0 ఎవ్వండు సర్వ్యభూత[ప్రపంచమును నాయందును, అనర్వ భూత్యప్రపంచమున నన్నును గుర్తించుచున్నాండో అట్టివానికి ేను వేరుగానుండను, వాండు నాకు వేటిగా నుండండు. వాయోో నేను, నేనే వాండు, ఇందువలన జీవల హ్రై్మైక్యసిద్ధి గలుగు చున్నది, (షై అ, చూ) శ్లో॥ సర్వభూత స్థితం యో మాం భజత్యేకత్వ మాస్టితః, సర్వధా వర్తమానో౭-పి స యోగీ మయివర్తతే॥ 81 సర్వభూతములలో నఖండమూ_ర్తినై యేకరూపముతో నిత్యము వెలుంగుచుండు నన్ను గుర్తించి భజించుయోగి యేయీ మౌర్గముల నెట్టికర్టులం జేయుచున్నను నాయంచే వర్హించుచున్న వాండని యెజుంగుము, అట్టివానికి భిన్న భావములేక సర్వము భగవదాధీనమని దై ్యతమును వర్టించి నిర్ణలముగా అఖండ భావము లతో అ త్మానందను నొందును, (జ్ఞ అ, చూ)

---

Chunk 25 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0241-0250.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 10304

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• యోగము
• శ్లో
• బుద్ధి
• మనస్సు
• లేదు
• మనోని
• నన్నే
• ప్రకృతి
• పకృతి
• నేనే
• అధ్యాయము
• ఆత్మసంయమ
• అర్జునా
• కాని
• గహము
• మధ్యలో
• వాని
• న్లో
• యోగుల
• శ్రీ
• మైనది
• అశుద్ధ
• మిక్కిలి
• భముగా
• నీవు
• నీకు
• యతతా
• మనస్సును
• డిట్లనియె
• గచ్చతి

Extractive Summary:

(టబ వేశిపంజేయును (ఫ్‌ అ, చూ) వ్లో॥ పూర్వాభ్యాసేన తేనైవ హాయతే హ్యవళో౭పి సః, - జిజ్ఞాసు రపి యోగస్య శబ్ద్బబ్రహ్మాతి వర్తతే॥ _ 44 మాయామోహితనమువేశత యీ జన్ముమునందు పూర్వ క్షనము సహాయపడకపోయినను, చంచలమగు మన స్పేతోండగును, పూర్వడన్మమునందు: జేయంబడిన కర టె ఫునకే ఆ మనస్సు లాగు చుండును, కాంబట్టి యోగము నెజుగవలయునని చేయు విమర యే ఒక్‌ విధమగు ఫలితము నొసంగును, కాన స్‌ సద్ధర్మమును గురించి నర్వ కాలములయందును (ప్రయత్నించి యుండుము, ('పయత్నములవలన నీకు బుద్ధి నంయోూగ ఆళ్మసౌదన్యము లభించును, (ఫ్ఫీ అ. ఇందువలననే ' యోగ "యూ గేశ్వరుంాడని నన్నందురు, (ఫీ అ, చూ) యోగములో నన్నిధర్థములు అవిర్శవించి యున్నవి, ఈ యోగమునశే బుద్ధి నంయోగమనియు అళ్ళ సనంయమ యోగమనియు నాచే సీకు బోధింపంయుడుచున్నదిః న్లో యోగినా మపి సర్వేషాం మద్గతే నాన్తరాత్మనా, (శ్రద్ధావాకా భజతే యో మాం స మే యు_క్తతమో మతః! కక4 విజ్ఞానయోగము (పడవ శ్లో జ్ఞానం తేఒహం స విజ్ఞాన మిదం వక్షు మ్య కేషతః, యీ నళ యద్దాత్వా నేహ భూయోఒన్యద్‌ జ్ఞాతవ్య మవశిష్యతే॥ స్నా , అనుభవజ్ఞానముతోం గాడిన ఇాశ్ర్రజన్యజ్ఞానమును నీకిప్పుడు నిశ్శేషముగాం దెలువుచున్నాను, సావకాశముగా వినుము, ఈ జైనము నెజింంన తరువాత లోకములో మతే మయుకటి నీ వెళటుంగవలసిన అవసరపులేదు, ఇశాస్ర్రముల చేత నకల త త్త్వార్థరవాన్యముల నెజింగి అట్టిస్థితినిం బొందుటశై 'రకూగానుస్టాన ముండవలెను, ఇాత్ర్రములన్నియు పర మేశ్వరుని చైతన్యమును తెల్చుచున్నవి, _ ఖ్లోః మనుష్యాణాం సహ్యసేసు కళ్ని ద్యతతి సిద్ధయే, యతతా మసి సిద్ధానాం కళ్ళి న్మాం వేత్తి తత్త్వతః $ మౌనవులందు 'వేయింటిలో చే యొక్కంకో (ైహ్మూ జ్ఞానంబున .

---

Chunk 26 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0251-0260.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11057

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• నన్ను
• శ్లో
• నేనే
• యోగము
• కాని
• అధ్యాయము
• వారు
• ఇట్టి
• నేను
• నర్వ
• అనంగా
• విజ్ఞాన
• లేదు
• వారలకు
• వీజ్ఞాన
• అందువలన
• చూడుము
• నన్నుం
• వారికి
• గాని
• లేని
• భరతర్షభ
• అద్జునా
• శ్లోకమున
• నాయం
• విజ్ఞానయోగము
• నాభిజానాతి
• నమ్మి
• తిగుణములు
• భక్తులు

Extractive Summary:

తిభి ర్లణమయై ర్భావై రేభి స్సర్వ మిదం జగత్‌, మోహితం నాభిజానాతి మా మేభ్యః పరమవ్యయమ్‌॥ [18 నత్వరజ_న్తమోగుణ మయమైన యీ జగ_త్తంతయు ఆ గుణములే నత్యములని నమ్మి వమూాయామోహితమై (భమించుట వలన నా తిగుణములకు సతీతుండను, అవ్యయుండను, పరమ '్రేమ్ష్టుండ నగు నన్ను గనిపెట్టలేకుందురు, (హీ అ, చూ) సాన ెట్టనిదే రత్నము న్వయం(ప్రకాశములేక గులకరాయివలె గనం బడునన్తే మాయతోంగాడిన [తిగుణములు నశించువజకు నా నిజ్ఞపభావమును గుర్తించుట కష్టము, నత్వగుణముచే నన్నెరుగ వీలగును, శ్లో॥ దైవీ హ్యేషా గుణమయీ మమమాయా దురత్యయా, మామేవ యే ప్రపద్యే మాయామేతాం తరి తే॥ 14 (తిగుణములు నావేం గల్పింపంబడినవి, త్రిగుణాత్మిక మైన దే మూయ, అందుచే మూయ నా యంశమై నా యధీనమందున్నది, అది మిక్కి.లి బలమైనది, చాట శకస్థముగానిది. (బయల్నించువాంరికి నేనే శరణ్యము, నన్నాశయించిన భక్తులు సులభముగా దానిని జాటంగలథడు, (ట్ల అ, చూ) జ్లో॥ న మాం దుష్కృతినో మూఢాః (ప్రపద్య నే నరాధమాః, మాయయాపహతృజ్ఞానా ఆసురం భావమాశిత్రాః॥ 15 ఈ మాయయందు. యోగి ఫలా వేత లేక యోగ మభ్యసిం చవలయును, శ్లోః బహూనాం జన్యనామంతే జ్ఞానవాన్మాం (ప్రపద్యతే, వానుదేన న్సర్వమితి స మహాత్మా నుదుర్లభః॥ 10 ఒక్క-జీవికీ క ర్మానుగుణ్యముగా న నేకజన్ఫృము లున్నవి, (ప్రారంభమున (క్రిమి కీటక పశు పత్నీమృగాది జన్ముములు కలుగు చున్నవి, కర్శుపరిపాకమున కడపట _మానుమజన్మము (పాప్పించు చున్నది, ఈ జన్ఫుములో ననేక పర్యాయములు జనన మరణ ములు కలుగుచున్నవి.

---

Chunk 27 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0261-0270.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 11409

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• శ్లో
• యోగము
• నన్ను
• అనంగా
• అట్టి
• బ్రహ్మ
• పకృతి
• నన్నే
• ఎనిమిదవ
• ముగా
• ఇట్టి
• సులభముగా
• నాయం
• అవ్య
• శ్రీ
• నమ్మి
• అతరపర
• బవ్మా
• నేను
• అధ్యాయము
• ధ్యానించు
• మనసును
• అతండు
• లేదు
• ల్లో
• వాండు
• కాలమున
• యజ్ఞ
• పురుష
• సర్వ

Extractive Summary:

యుండవలయు నని తెల్పు చున్నవి ] శ్లో॥ అధిభూతం క్షరో భావః పురుష శ్చాధిదై వతమ్‌, అధియజ్ష్లోఒహమేవాత్ర దేహే దేహభృతాంనం॥ 4 ఏది నశించుచున్నదో అది అధిభూతంయయనంబడును, అనంగా సీ జేహాది భూతములన్నియు నశళించున్వభావము 'గలవిగాన నివి అధిభూతములు, ఈ చేపోదులకు సామీభూతమై యంతర్భూత ముగా తేజోమయుండగు వుడువుండు అధిదైవము, సర్వ చేహము లందు "నిత్యమువసించు యజ్ఞ ఫోక్తనగు నేనే అధియజ్హ్రము, ఇట్టి నా నిజన్వుభావమును గుర్తెరింగినవారికి నేను సులభముగా లభించును, న్లో అ న్తకాలే చ మా మేవ స్మర న్ముక్తా క శేబరమ్‌, యః (ప్రయాతి సమద్భావం యాతి నాస్ట్యత్రసంశయః॥ 5 మరణకాలమునందు నన్ను నృృరించుకొనుచు క భేబరమును విడుచునవాండు, నాభావమునే పొందుచున్నాండు, అనంగా నాయం అధ్యాయము] అతరపర(బవ్మా యోగము 1కకీ వానిది పరమ(శేస్టమగు యోగము, అట్టివానికి నేను సులభముగా వళశమగుచున్నాను, (శి అ, భూ) క ఛభగవంతుండనగు నన్నొక్కని నేశాగబుద్ధితో నెవ్వండు ఛ్యానించంగలండో అతండు నన్నే పాొందగలండని (పతి అధ్యాయ ములో (వతిపాదించుచున్నాండు, (జ్‌ అ, చూ,) శాన సర్వధర్మ ములయందును భగవంతుని మడువకుండుటయే ముఖ్యధర్థుము, శ్లో! ఇట్లు భూత (ప్రపంచము (బ్రహ్టధీనమై యున్నది, ఆ (శ్రహ్మము నర్వఘా తాం తర్యామిమై (పకృతి కతీతుండై (ప్రకృతియం చే లీశమై యుండునుః ఈ సూత్మూనునూత్మత_త్త్వంబు నెటింగినవాడు (శ్రే అ.

---

Chunk 28 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0271-0280.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10874

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• యోగము
• శ్లో
• నన్ను
• పకృతి
• రాజవిద్యా
• అధ్యాయము
• నర్వ
• లేని
• నేను
• వారు
• లేదు
• తొమ్మిదవ
• రాజగుహ్యు
• శుక్ల
• ల్లో
• ఇట్టి
• అట్టి
• ములు
• అర్జునా
• నమ్ముకము
• కాని
• దున్నవి
• ప్రకృతిం
• నాశ్రయించి
• ఫలము
• జన్మించును
• ప్రాణముల
• లేరు
• ఇట్లు
• ననునరించిన

Extractive Summary:

వాల (వ్రత్యకివగమం ధర్మ్య్యం సుసుఖంకర్తు మవ్యయమ్‌॥2 ఈ జ్ఞానము నమున్తవిద్యలయందు (ేస్టమైనది, పరమ త్త న 6 టా అ (్రకృతియం[శ్రమును నా హ_న్త్వమున నుంచుకొని, గారడివానివ లె జీవులకు జననమర ణములం గల్పించి మరల మరల బుట్టించుచుందును, (జ్జ అ, చూం ఈశ్వరుండు సర్వ్యభూతములయందును నిండియున్నాడు, ఈశ్వర జింతించుటలో నన్యములం 'జేయమర చుచు పలువురు పలుమార్గముల ననుసరించి న న్నుపాసించు చుందురు, (| అ, చూ) కామ్యోసాసకులుగాక నా నిజభక్టులు నిప్కామయోగంబున నిత్యయుక్తులై "సీవించుచుందురు.

---

Chunk 29 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0281-0290.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 12396

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• నేనే
• నేను
• నన్ను
• వారి
• యోగము
• శ్లో
• తొమ్మిదవ
• న్లో
• నాకు
• అధ్యాయము
• దేవతల
• భగవంతుని
• అనంగా
• నాయందు
• కాని
• మును
• యజ్ఞ
• మజియు
• వారు
• రాజవీద్యా
• కార్యములు
• నమ్మి
• ఇట్టి
• భగవంతుండు
• లేదు
• దురు
• రాజవిద్యా
• రాజగుహ్యు
• జన్మించు
• గలదు

Extractive Summary:

జావ గ కీణే పుణ్యే ముర్త్యలోకం విశ స్తి, ఏవం 'త్రయీధర్మ మనుప్రసన్నా గతాగతం కామకామా లభ న్లే॥ ల్లి అట్టి స్వర్గలోక భోగములును ఇాశ్వితముగావు, తన ఫుణ్య మున్నంతవజకు చేవలోకభోగనముల ననుభవించుచుండి అది నళించి నంత నే అచ్చటనుండి మరల భూలోకమున జన్మించును, నత్కర్ము నాచరించుచు కామ్య్యూర్థియగుట వలన మరల న్వర్లమునకుయలోయి కొంతకాలముండి భూమిలో నవతరించుచుండును, ఇళ్లు కర్మఫల "త్యాగి కానివాడు జననమరణ చ(క్రమున, దిరుగుచుండును, శీ కాననే భగవంతుండు (చీక) ఈ శ్లోశములందు కర్మలచేయుచు కర్ణఫలంబులవదలి నిపష్కామిమై యుండవలయు నని బోధించెను. ఫలమును గోర కుండ్‌న ము క్తినింబొందును, ఫలమునుగోరిన మరల జన్మించు నని భావము, వ్లో॥ అనన్యా శ్చి న్తృయనో భూం యే జనాః పర్యుపాసతే, తేషాం నిత్యాభియు క్తానాం యోగక్షేమం వహామ్యహహ్‌1॥ కర్మఫలా-పేకునువదలి అన్యవిషయములం "దేవూ[తము ఆశ లేక అనవరతము నాయందు భ క్రీగలిగి న న్నుపాసించు భక్తు లను వారి యోగశ్నేమములను నేనే స్వయముగా. ఈ శ్లోకమున నేయీభావములతో నాయాేవతల పూజిం చువా రా యాభావఫలములతో నాయాచేవతల పొందగలరని ని న్లేశింపబడినది, (ఫే అ.

---

Chunk 30 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0291-0300.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 10462

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [87]

Key Terms:

• నన్ను
• యోగము
• శ్లో
• న్లో
• నాయందు
• నేనే
• నమ్మి
• ఇట్టి
• అందుచే
• సర్వ
• వారు
• నాయం
• నర్వ
• పదియవ
• బుద్ధి
• నేను
• నన్నే
• అధ్యాయము
• వదలి
• ల్లో
• ఎంతటి
• చండాలుండై
• ఎట్టి
• భగవంతుని
• శాశ్వితమగు
• బొందును
• ములను
• ఇందుకు
• లేదు
• రాజగువ్యు

Extractive Summary:

అధ్యాయము] రాజనిద్యా రాజగువ్వా యోగము క్ష కుభాశుభంబులును, లాభనష్ట్రములును, కలిమి లేములును, శత్రు విషతులును, మానాఖి మానములును, జయాపజయములును వదలి న ర్వేశ్వరు నారాధించిన ముక్తులగుదురు, ల్లో॥ అపిచేత్చుదురాచారో భజతే మా మనన్య భాక్‌, సాధురేవసమ_న్దవ్య సృమ్యగ్వ్యవసితో హిసః॥ 80 వై దికాచార విహీనుండై నను, నహింపవీలుకాని దురా ఇవారము గలవాండై నను, నన్ను నమ్మి భబించుచుండిన భబుడల వాండు సాధువని యొబుంగుము, (గ్యేక్షై చూ, ఎంతటి పాపాత్ముం చై నను, దురాణారు.డై నను, చండాలుండై నను, ఎట్టి నికృష్ట జాతియందు జన్మించినవాందై నను, భగవంతుని న్మృరించుటవలన వాని పాపములను పోగొట్టి నాయందైై క్యము చేసికొనగలను, (శ్‌ అ. నన్ను భ క్థితో భజించువారి శెన్నండును ఛయములేదు, నాశనమును కలుగదు, ఇది నిశ్చయమని నమ్ముము, ఎందుకనలా $0వ, శ్లో న నిరూపించిన (ప్రకారమును 82వ ్లోలో నిన్తేశించిన విధముగాను, ఎంతటి ఘోర పాపాత్ళు లైనను, పరమేశ్వరుని నమ్మి భజించుటవలన పాపరహితులగు చున్నారు, (జ్లే అ. వ, అ.

---

Chunk 31 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0301-0310.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 10779

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [198, 228]

Key Terms:

• నేను
• శ్లో
• నేనే
• న్లో
• విభూతి
• మహమ్‌
• మస్మి
• అధ్యాయము
• నీవే
• కృష్ణా
• పదియవ
• యగుచున్నాను
• దివ్య
• యోగము
• కారణము
• విషయములకు
• అందుచేత
• మేశ్వరుని
• తత్త్వము
• నగుదును
• వచింపుము
• డిట్లనియె
• అర్జునా
• కాని
• భూతానా
• మిక్కిలి
• ద్రుండను
• మజియు
• సమ_న్త
• భూతములకు

Extractive Summary:

అత్భ్భానుభవము గలిగినవానికి పర మేశ్వరుని తత్త్వము నిర్ణయించుటకు శక్షిగలదు, అ త్యానుభవములేనివాడు పరమే శ్వరుని తత్త్వము నిర్ణయించ లేండు. నాన్తోఒ_స్టి మమ దివ్యానాం విభూతీనాం పర నప । ఏష తూస్దేశతః ్రోక్షో విభూతే ర్వి స్తరో మయా॥ 40 అష్టునా | ఇట్టి దివ్యమైనట్టియు, కల్యాణ(పదమైనట్టియు నావిభూతులు "లెక్కకు మిక్కుటముగ గలవు, వానినన్ని టిని వివ రించిచెస్పుట శెవ్వరికిని సాధ్యముగాదు, కావున సం[గ్రహముగా ముఖ్యమైనవిషయముల సీకుం జెప్పితిని, న్లో యద్యద్విభూతి మతృ్సత్త్వం (శ్రీమదూర్డిత మేవవా, తత్తదేవావగచ్చ్భ్చత్వం మమతేజోఒ.౦ సమృవమ్‌॥ భూతపపంచమున వైశ్వర్యయు క్ర మైనదియు, న_త్త్వగుణ (పధానమైనదియు,. నాకంశు వ్యతి లేక మణువై నను లేదు, భగవంతుని అఖండై శ్వర్యంబగు విభూతి కల్యాణే కొ త్మనుగ్మిఅ, ఫ్తేఅ, క్షీఅ, ,గ్నీఅ, శ్లాట్త్ర్‌ అ బూర ఈ న్లోకము లన్నింటియందు 'జేవ బేవుండై న పర మేశ్వరుం డొక్క డనే యని నిరూవీంచి ద్య్వంద్వమంలను బోగొట్టి నర్వము భగవం తుండే యని స్థిరము చేయంబడినది, ఇతి (శ్రీమద్భగవద్లీతా సూపనిషత్సు (బవ్మావిద్యాయాం యోగళాస్త్రే (శ్రీకృష్ణాడ్దనసంవా దే విభూతి యోగోనామ దళ మో2-ధ్యాయ:ః, ఇట్లు ఉపనివమదర్థ (ప్రతి పాదకంబును, (శువ్మావిద్యయు,ు యోగ శాశ్ర్రుమును, (శ్రీకృష్ణార్లు న నంచాదంబును నగు (శ్రీమద్భ గవద్లీతలో విభూతి యోగంబను దశమాధ్యాయము,

---

Chunk 32 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0311-0320.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10771

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [28]

Key Terms:

• శ్లో
• త్వాం
• కృష్ణా
• అధ్యాయము
• నీవే
• యోగము
• దివ్య
• న్లో
• మిక్కిలి
• పశ్యామి
• మండుచున్న
• విశ్వరూపనందర్శ
• విశ్వరూపము
• కన్నులు
• ల్లో
• ద్రష్టు
• మిచ్చామి
• విశ్వరూపమును
• యిట్లనియె
• అర్జునా
• నిండి
• ముగా
• రూపములను
• ద్వాద
• చేవతలను
• అనేక
• ఒక్క
• చూడుము
• కావున
• నాకు

Extractive Summary:

అధ్యాయము] విశ్వరూపనందర్శ న యోగము 107 స్వభావళక్తులను, సీయనంతదివ్యమాహాళ్మ్యమును, భూతరాళికి సకును గల నంబంధమును విని యద్భుతపడి ధన్యుండ నై తిని, శ్లో ఏీవమేతద్యధా౭ఒత్ట త్వ మాళ్మానం పరమేశ్వర ! ద్యావాపృధివ్యో రిద మన్తరం హి వ్యాప్తం త్వమై కేన దిశ శ్చ సర్వాః, దృష్ట్వాఒద్భుతం రూప ము[గం త వేదం లోక్యత్రయం (ప్రవ్యధితం మహాత్మకా | ॥॥ బి0 (వ చేశమంతటిని, సమ _స్తదిగ్భాగములను, (బ్రహ్మ్ముండమంతటివి వ్యాపించియున్నావు, నీ విట్లు నిండియుండు (వపంచములన్నియ్ల ఉ(గ్రమైనట్టియు, అత్యద్భుత మైనట్టియు ని న్వరాపమునుగాంచి ముల్లోకములును భయపడి చికాకు నొందుచున్నట్లు చూచు చున్నాను, శ్లో॥; అమీహి త్వాం సురసజ్జా విశన్తి కేచి బీర? రుద్రాదిత్యా వసవో యేచ సాధ్యా విశ్వేఒశ్వినా మరుత శ్చోష్మపొళ్ళ, గనర్వ యక్షొసుర సిద్ద సజ్హా ఠా ఇయు వీక్షన్తే త్వాం విస్మితాక్చైన సర్వే॥ లలి వ కాదశరు[(దులు, ద్వాద శాదిత్యులు, అష్టవసువులు, సాధ్యులు, విశ్వ దేవతలు, అశ్విన్‌ చేవతలు, న _ప్పవాయువులు, వీతృ దేవతలు, గంధర్వులు, యతులు, రాతసులు, సిద్ధులు మొద లగువా రందజును గంభీరమగు నీయూకారమునుజూచుచు నికే హ్పాలె కొయ్య బొామ్మలవ లె నిలువయిడియున్నారు.

---

Chunk 33 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0321-0330.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 10429

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• శ్లో
• నీవు
• కృష్ణా
• యోగము
• నన్ను
• డిట్లనియె
• ఇట్టి
• విశ్వరూపనందర్శన
• కావున
• ఉవాచ
• అధ్యాయము
• నీకు
• రూపం
• ధరించి
• లేదు
• నువాచ
• త్వా
• నేను
• యుద్ధము
• ములు
• నమస్త
• అట్టి
• న్లో
• నన్నింటిని
• విశ్వరూపమును
• నమస్కారము
• గలిగిన
• సర్వే
• నాశనము
• బొందుదువు

Extractive Summary:

ఈ సమయమున లోకములను నాశనము. నిమి_త్తమాత్రం భవ సవ్యసాొచిన్‌ ॥ స! యాడవాగి అని యింకెన్ని యో సపేర్త తో: జనవుచేతను, పొరయలాటుచేతను, అజ్ఞానము చేతను, గర్వము చేతను విలచుచుంటిని, మజియు, న్లో॥ య చ్చాపహాసార్ధ మసత్క్య్బృతోజసి విహారశయ్యావన భోజనేషు, ఏకోఒథవా ప్యచ్యుత : త్వత్పమక్షం త క్ఞామయే త్వా మహ మ(షప్రమేయమ్‌॥ శీలి మనమిరువురిముగూడి శయనించునప్పుడును, విహారముం "జేయునప్పుడును, భోజిననమయములందును, అందటి ఇలికాం (డతోలసహాడి యున్నప్పుడునుు ఇతరుల సమతమునన్సు మనహ్సిర్మ

---

Chunk 34 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0331-0340.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10775

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• నన్ను
• యోగము
• శ్లో
• నాయందు
• వాండు
• కర్మ
• అధ్యాయము
• మనస్సు
• మరువక
• నేను
• ధ్యానము
• డెండవ
• జేసి
• శ్రీ
• అనంగా
• జేయు
• వారు
• అట్లు
• మనస్సును
• భగవంతుని
• స్తే
• ఇట్లు
• ఓమ్‌
• పర్యుపాసతే
• నుండు
• ధ్యానించు
• భ_క్రియోగము
• నిరంతరము
• నిలిపి
• పాననయందుగాని

Extractive Summary:

($ అ, చూ శ్రీ అ, ఈ న్లోకమును చక్కగా విమర్శించుకొనుము, నర్వభూతములయందు నమత్వబుద్ధిగల వాండు, యోగా భ్యానముచేయువాండు వ్‌ మోత సా్యామాబ్యమును టు_త్తమము, ఆ ధ్యానమునకన్న (శేయన్క్రరము కర్మఫల త్యాగము, అ కర్మ ఫల త్యాగమువలన నే అవ్యయమగు శాంతి లభించును, (పపంచములో నన్నిమార్గములలోను (పయత్నముచేత జనమును నంపాదింపవలయును, జ్ఞానవంతులై నందులకు పరమే శ్వరుని మరువక ఛ్యానముం చేయవలయును, ధ్యానము చేత 29 ఆకర్ణువే గలుగు శుభాశుభంబులవలన క్లానమునుగూడ మరచుటకు వీలగుచున్నదిని (పీ అ చూ) ఈ (ప్రకృతి (ప్రారబ్ధకర్శతం్యత జీహంబున నెంత జ్ఞానవంతు లైనను పారబాటుం జెందవచ్చును, కాన జ్ఞానమును నంపాదించు కొన్న వారు పర మేశ్వరుని ధ్యానము.

---

Chunk 35 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0341-0350.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11620

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• నన్ను
• ఇట్టి
• యోగము
• భక్తి
• మజియు
• బుద్ధి
• కర్మ
• భ_క్రియోగము
• భగవంతుని
• తాను
• భావముతో
• న్లో
• ఎట్టి
• అధ్యాయము
• మనస్సు
• జ్ఞాన
• లును
• యోగి
• నమానముగాం
• విడిచి
• నేను
• శ్లో
• నాకు
• జూచువాండును
• లేదు
• కనుక
• మేశ్వ
• ధ్యానము
• జేయుటయే
• చును

Extractive Summary:

ఈ ధ్యానయోగమువలన (్మ్యా అ, చూ) తన్ను "తాను మజుచి నిర్వ్యాణపదంబును 'జెందగలండు, అనగా వునరా వృత్తి రహితమగు మోశతమును బొందంగగలడు, ఇట్టఅభ్యాన 'యోగముం జేయువాంటజే యోగీశ్వురుండనియు జ్ఞాన యోగియనియు కర్మయోగి యనియు. జ్యా అ, చూ) (హ్మ్యే చూంమజియు నిట్టి పర మేశ్వరుని సర్వభూ తాంత ర్యామిగా నెజీగ్‌ ఆతసియందు లత్యముంచి తనలో తాను జిజ్ఞాన చేయుట వలన పరిపూర్షభావముం బొందును, ($క్ల్‌ అ, దూ,) ఇట్టి (యువ్మ విద్యా దురంధరుండై న యోగి వమరాతరంబుల నతికమించి తానే పుఠుపో_త్తముండ్రై అన్నివిధములను (పకాశించును. నిపష్కాముముతో తానుచేయు నకల సత్క_ర్భంబులును తతృ్భలంబులును పర మేశ్వ రార్చితంబు గావించి ఆపర (బ్రహ్మమును మరువక ఛ్యానించువాండే మహోత్ముండు, " అతండే జీవన్ముక్తుంయు.. అట్టి నిప్కామబుద్ధిమంతుండే నన్ను బొందునని (శ్రీకృష్ణపరమాళ్ళ్మ అడ్జునునికి బోధిం చెను, న్లో॥ అద్వేష్టా సర్వభూతానాం మెతః కరుణ ఏవచ, నిర్మమో నిరహంకారస్సమదుఃఖ నుఖః క్షమీ॥ 18 ఎట్టి జీవియందుగాని 'బ్యేపవముయిీనక, సర్వభూతము లును భగవత్ప్వరూపము లే యగుటవలన తనకంగశు నన్యమొక్ట్హ్‌ టి యును లేదని నిశ్చయించి నిఖలభాతములను నమానముగాం (గోమించుచు, దయంగలవాండైై,.

---

Chunk 36 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0351-0360.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11560

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• శ్లో
• విభాగయోగము
• ఇట్టి
• న్లో
• అధ్యాయము
• ఆళ్ళ
• నుండుట
• గలిగినది
• ముగా
• దుఃఖము
• సంబంధము
• యుండుట
• ద్రియములు
• లేదు
• నర్వ
• భూతముల
• డిట్లనియె
• క్షేత్రజ్ఞ
• మేవచ
• నెట్టిది
• అనంగా
• నాకు
• క్షేత్ర
• పేరు
• బుద్ధి
• వానిని
• వినుము
• విమయము
• వమజీయు
• జెప్పుచున్నాను

Extractive Summary:

టే అ, యందు మహాభూతములు థ్‌, క ర్మేం(ద్రియములు క్క జ్ఞానేంద్రియములు న తన్నాాతలు క్క అంతఃకరణములు జీ మొత్తను ఇరువదినాలుగు త్త ములు కలసి యీేహమనెడి వ్మేత్రమగుచున్నది, ఈ మే్యత్రములో జీవుండు (జ్ఞాత) ఇరువదియైదవవాండు, ఈ జీవుండు యిచ్శ, చ్వేమము, సుఖమ్సు దుఃఖము, పషడ్భావవి కార 'జేహావ్యధలపొంది అ థ్ర ర్యమువలన యీ జేవామును నేనే యను(థాంతివలన జనన మర ణాద్యవస్థలను మూల(ప్రకృతిచేత పొందుచున్నాండు, పర మేశ్వరుని ధ్యానించు వారు వునరావృత్తిలేని అవ్యయమును పొందగలడు, (జ అ, చూ) ఇక ెలిసకొనందగిన ేదియోం వ్టేయము డానినిం జెప్పుచున్నాను వినుము, చానినిం బెలిసికొనిన పరమో త్కృష్టమును, కష్టతర లభ్యమును నగుమోవము ముంగొంగు బంగారము, అది ఆదిమధ్య్యాంతము లేని నిరతిశ యానంద(శ్రైహ్మ్హాముః సత్తునక్కు చిత్తునకు ెంటికిని అతీతమైన చే అది, శ్లో సర్వతః పాణిపాదం త త్సర్వతోకి శిరోముఖమ్‌, సర్వత (శ్రృుతిమల్లో కే సర్వమావృత్య తిష్టతి॥ క్షీ (ప్రత్యగాత్మ స్వరాపమగు అ పర(బహ్ముము అన్నివైఫు లను చేతులు కాళ్లు గలిగినది, అంతటను కన్నులు, ముఖములు, శిరస్సులు గలిగినది, ఎటుజూచినను చెవులు మొదలగు యింది యాది అనయవములు గలిగినది.

---

Chunk 37 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0361-0370.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10651

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [262]

Key Terms:

• శ్లో
• కాని
• అధ్యాయము
• విభాగయోగము
• పకృతి
• ఇట్టి
• వాని
• అర్జునా
• శ్రీ
• న్లో
• పదుమూండవ
• శ్లోః
• కర్మ
• ప్రకృతి
• యోగము
• అందువలన
• ఆళ్ళ
• అందుచే
• నేను
• ప్రకృతిం
• సిద్ధి
• తెలిసికొనుము
• శరీరము
• సర్వ
• ప్రకృతియే
• గలుగు
• మాయా
• జీవుం
• వీభాగయోగము
• ధరించి

Extractive Summary:

[[పదుమూండవ వివేశ విహీనుండై ఆత్మశక్తి అవ్యయమని మజచిపోవుటచేత వివిధయానులందు జన్మించుచు జననమరణ [(పవావామును చాట శ్లోః ఉపదష్టాఒనుమ నా చ భర్తా భోక్తా మహేశ్వరః, నో ఇళ్ళ జ, వ, అధ్యయ ఇర ౦ ఆద పరమాక్మేతి చాప్యుక్షో దే వాఒస్మికాపురుషఃపరః॥ 28 ఆ జీవ్రంటే (వకృతిస్వరూపమగు ేనామును ధరించి, ఆ "చేహమునకు తాను సాతిభూతుండుగాను, అధికారిగాను, కర్మ ఫలముల ననుభవించుచాయగను, పరమాత్మ స్వరూవుండుగను, భ్యర్తయ్యు అంగీకరించు వాండుగను ఉన్నాండు, ల్లోః .యఏవం వేత్తి పురుషం (ప్రకృతిం చ గుజై స్పహ, సర్వధా వ్వర్తమానోఒపి నసభూయోజఒభిజాయతే ॥ 24 ఇట్టి (ప్రకృతి స్వరూపమును, ఫురుపుస్వభావమును వాని వాని గుణములను గుర్తించి తెలిసికొనిన క్లైనవంతుం దేజన్టుము నందున్నను అ జన్మమే కడపటిజన్మము, ఫునర్జను మతనికి లేదు, (పకృతియు, గుణంబులను స్‌మర్శించి గుణవికారంబులు "లేక నంకల్పములును లేక యుండువారు ముక్తిని బొందుదురు, శ్లో ధ్యానేనాత్మనిషళ్య నీ కేచి దాత్మాన మాత్మనా, అన్యే సాజ్ట్యేన యోగేన కర్మయోగేన చాపరే॥ 25 కొందటు ఛ్యానయోగముచే మనసు నార్టృయందు లయింపంజేతుర, మళతికొందజు (పకృతిఫురువుల న్వభావవి కార ముల బుద్ధిచే ఆతహించి క్షైనముచేత ఆళ్ళతత్వము సబజుంగుదురు, కొందణు. శ్లో సమంపళ్యకా హి సర్వత్ర సమవస్థ్టిత మీశ్వరమ్‌, నహినస్తా శిత్మనాత్మానం తతో యాతి పరాంగతిమ్‌.20 పరమాళ్ళ్మ స్వరూపమగు (వత్యగాళ్ళ నిఖలజీవ్రలయం దున్నది, ఉపాధిదోపములచే నేర్చండిన రూపభేదము లా యా తకు లేవు, అది అన్నింటియందును సమానముగా నిండియున్నది, ఇట్టి రహూస్యము నెవ్వండెటుంగుచున్నాండో వాని కెట్టిదానినలనను "ెడపులేదు, చంచలమే స్వభావముగాంగల మనస్సు స్థిరపడి 'అర్మచింతనయం దైక్యమగును, అందుచే వాం డుత్తమ స్దానం బును బొందును, (గ్‌ ల చూ) నర్వ్యభూతములయందు నే పరమార్మయున్నదో ఆ పరమాత్మయే తనలోనున్నది. ॥ ల$ ఆకాశము సమస్తము న్యాకమించియున్నను బేనిచేతను అంటువడక సూక్మముగా నున్నది, పర బహ్మ మట్టివాండే నకల చరాచర భూతజాలముల నిండి నిబిడీకృతముగా నున్నను వాని గుణదోపముల కంటువడక, జేనితోడను నంబంధములేక సావ్నీ మొాతుండుగా తనంతట "నే యున్నాడు, శ్లో యథా(ప్రకాశయ త్యేకః కృత్స్చ్నంలోకమిమంరవిః, క్షేత్రం కేశ్రీతథాకృత్స్నం (ప్రకాశయతి భారతః 84 అర్జునా | సూద్యుం డొక్కండయ్యు నర్వ(పపంచమునకు 'వెలుంగును [పసాదించుచు జీవుల కాధారముగా నున్నాంో, అళ్లే భగవంతుం డొక్కండయ్యును నమ_స్త భూతశరీరములందుండి తన కిరణములను నమ_స్తమునందు.

---

Chunk 38 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0371-0380.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11169

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• శ్లో
• నుండును
• యుండును
• జీవి
• పదునాలుగవ
• రజోగుణ
• తమోగుణ
• న్లో
• శ్రీ
• గలిగి
• వాని
• నత్త
• యోగము
• మున్నగునవి
• అతండు
• నన్ను
• డిట్లనియె
• శాంతి
• వేళ్లు
• యందు
• స్పత్త్వం
• క్రిం
• భవతి
• తక్కిన
• రాజన
• కమించి
• ఒకప్పుడు
• రాజనగుణము
• గుణము
• ప్రధానులు

Extractive Summary:

బ్రహ్మణోహి (ప్రతిష్టాఒహ మమృతస్యావ్యయస్యచ, శాళ్వతస్య చ ధర్మస్య నుఖసై ్యకాన్తికన్యచ॥ 2 శాశ్వితుండును, అవ్యయుండును, నిత్యుండు వైన పర (బ్రహ్మమునకు, ఇాళ్సితమై ననాతనముగానుండు ధర్భుమార్లము లక్కు, నిర్ణల సౌఖ్యావవామై క్లానులచే నానందింపంఖడు మోతు మునకు స్థానము నేనే, న న్నా(శయింపక పోవుమార్లము వేరు లేదు, (శ్రీ అ, చూ) ఎవ్వడు [ప్రియా(వియములను బొందక దొరకినడానితో తృింజెంది స్థిరమైన బుద్ధిగలిగి (బహ్ముమునం చే రమించుచు సర్వమును (హ్ముముగాందలంచుచు భిన్నభావ ములులేక సర్వభూతహితు లై శాంతి నవలంబించి గుణ్య(త్రయంబు లకు లోనుగాశ జానవంతులె యీశ్వ రార్చితబుద్ధితో నుందురో జ్షా జా ధి వావ ము_క్రిని పొందంగలరు, ఇతి (శ్రీ మద్భగవద్లీ తా సూపనిషత్సు (ట్రహ్మువి ద్యాయాం యోగళ్యాస్త్రే (శ్రీ కృష్ణాడ్డున సంచా బే గుణ[తయ, విభాగయోగోనామ చతుక్షకోఒధ్యాయ:ః, ఇట్లు ఉపనిషదర్థ (పతిపాదకంబును, (్రువ్మూవిద్యయు, యోగ శాస్ర్రమును, (శ్రీ కృష్ణాద్ధనసంవాదంబును నగు (శ్రీమద్భగవద్లీతలో గుణ్మతయవిభాగయోగం బను చతుర్ద శాధ్యాయము, మొకటిగలదు, వేద ములే దానికి ఆకులుగా నున్నవి, ఈ వృషము నెజింగినవాండే -వేదములం జెలిసినవాండు, తుదిలేని యీసంసార జేడీ (బ్రవ్మీండ మగు రావి వృషతము, ఊర్థ్వలోకము లేడింటికీని నా స నుండు (శ్రహ్ము చేవాదు లీవృతమునకు (వేళ్లు. శ్లో అధళ్ళోర్జ్యం ప్రసృతా_స్తస్య శాఖా గుణ(ప్రవృద్ధా విషయ(ప్రవాళాః, అధ శ్చ మూలా న్యనుస_న్దతాని కర్మానుబన్టీని మనుష్యలోకే॥ ల్లి ఆ అశ్వక్థ వృతముయొక్క శాఖ లూర్థముఖముగను, అధోముఖముగను వ్యావీంచియున్నవి, గుణ(త్రయముచేత పెంపొందుచున్నది, విషయము లను చిగుళ్లుగలది, ్డౌర్ధ ప్రముఖ మునను అధోభాగమునను (వేళ్లు గలిగినది, ఈ (వేళ్లు జాఖ్లోవ శాఖలె కర్శములచే భూలోకమున ాగుగా పాదుకొనియున్నది, ఈ భూలోకమున వ్యాపించిన కర్మములు అనంతానంతం బ్నులై యున్నవి, వాని నిట్టివట్టివని నిర్ణయించుటకు హిరణ్యగర్భా దులక్రైనను సాధ్యముగాదు, నము[దతరంగమువలె నంజేహ ముల కాస్పదమై వృాదయడార్భాగ్యమోభ గలిగించు.

---

Chunk 39 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0381-0390.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 11798

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• శ్లో
• న్లో
• పదునైదవ
• జీవుడు
• అధ్యాయము
• నేను
• మజియొక
• వారు
• అందువలన
• అజ్ఞానము
• దుఃఖము
• నంసార
• నుండి
• అనంగా
• వాయువు
• నితర
• కారణ
• జీవి
• శ్లోకమున
• యొక్క
• దనియు
• మున్నగు
• తెలియదు
• యును
• విడిచి
• స్తే
• సూర్య
• ప్రకృతి
• వురుపోత్తమ
• జగచ్చ

Extractive Summary:

అధ్యాయము] పురుషోత్తమ 'పాప్రయోగము వం శ్లో నరూప మస్యేహత థోపలభ్యతే' నానో నచాది ర్నచ సంప్రతిష్టా, అశ్వత్ధ 'మేనం నువిరూఢమూల మన శస్త్రేణ దృఢేన ఛిత్తాా॥ శ్ర ఈ నంసార మను అశ్వన్థేవృతుమునకు మూలము నృం ధము, జాఖలు మున్నగునవి కనంబడవు, దాని అదిమధ్యాంతములు "తలియరాపు, ఉనికిపట్టు తెలియదు, ఇట్టి మహావృతమును సంగమును విడిచిన తీవ్రనై రాగ్య మను కత్తిచే భేదించవల యును, అట్లుచేసిన ఆ వృత మిట్టిడని తెలియును, అశ్విత్సవృవ. వివేకపూర్ష వై రాగ్యంబున పర మేశ్వరుని భ్యానించువారలు విషయ భయంకరదుఃఖహేతుకంబగు నంసార వృషమునందుండి తప్పించుకోగలరు, న్లో॥ తతః పదం తత్పరిమార్గితవ్యం యస్మికా గతా న నివర్త ని భూయః, త మేవ చాద్యం పురుషం (ప్రపద్యే యతః (ప్రవృత్తిః (ప్రసృతా పురాణీ॥ థీ ఆ వృతమును కెలిసికొనినంతనే, ఏ స్థానమును జేరిన అచ్చటినుండి మరలవలసిన అవసరములేదో, అనంగా ఫునరా వృత్తిలేని మార్గభేదో, అట్టిచానికై 'ప్రయత్నముం శేయవళ యును. వాడు _మోతుమును ఫాొందుదురనియు, వారే యధార్థ త_త్త్వముందెలిసిన యోగులనియు నిరూపించియున్నాండు, మజీయు (జాల అ, భ్యూ (హై అ్హచూూ) (ఈ ఫ్లో అ్ర)న నర్వభూతముల యొక్క వృాదములయందుండ్లు పర మేశ్వరుండు తానేననియు, అ పరమేశ్వరుని యనుుగహముచేత'నే నర్వము 'తెలియయిడుచున్న దనియు, ఆశనిం దనల్లో, నిట్టివ్లాండని నిర్ణయము చేయ లేనివారలకు తానువేరు, దేవుండు వే రన్గుఖానము కలుగుచున్నదనియు, అందువలన మరఫు, అజ్ఞానము, దుఃఖము నంభవించుననియు, త న్నెజింగిన వారలకు .

---

Chunk 40 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0391-0400.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 10932

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• శ్లో
• నేను
• నేనే
• వాసుర
• యోగము
• గర్వము
• అధ్యాయము
• ఇట్టి
• న్లో
• పురుషో
• నిశ్చయించి
• ఇట్లు
• దైవీ
• అడ్జునా
• పదునాజవ
• మైనది
• లోకే
• అందు
• భారత
• మును
• లేకుండుట
• నుండును
• సాంశమున
• బుట్టినవారు
• ప్రపంచమున
• సత్యము
• యగును
• మించిన
• జేయుచుందురు
• కోరి

Extractive Summary:

క ర ఏలే మమకారంబులు లేశపోవుటవలన (పకృతిబంధములచే బంధింపం బడరు, (కస్ట అ, చూ) "చేహపోసణ కార్యంబుల జేయుచు, వాని యం దభిమవూనము లేక యీశ్వరార్చితబుద్ధితో అమృతత త్త్వంబుం జొందియుందురు, (బ్రన్మూచింతనాపడండు శన్నుబొందు యోగ కర్మంబులుచేయుచు, కర్మ ఫులంబులంగోరక, కర్మల క్ఞర్మ్హలచేత నే దహించి, కర్యాతీతుండై పరబ్రహ్మము కానేమై 1ప్రశాశించునుః శ్లో॥ ద్వావిమౌ ప్పరుషా లోకే కర శ్చాక్షర ఏవచ, త్షరస్సర్వాణి భూతాని కూటస్టోఒకర ఉచ్యతే॥ (పపంచమున తరండనియు. జేయుచుందురు, ఇార్య్వాకులు మలినంబులగు మందబుద్ధివలన కాస్ర్రములలోని యథార్థమునువిడి చి విపరీ తార్థముల గల్చించుకొని లోకమున కప ఇారము గలిగించుచు అనర్థ వాదములు చేయుచుందుడు, న కామ మాశిత్య దుష్పూరం దమృమాన మదాన్వితాౌః, మోహాద్గ హిత్వా సద్ద్రాహాకాప్రవ ర న్తే-ళచివ్రతాః॥ అ శాభూతముచేం గొట్టంబడినవారై తనివినొందింషరాని కోరి కలను పెంచుకొని, వానిని పూరించుకొనుట క్రై దంభము, గర్వము, ముదము మున్నగు దుర్గుణముల నాశ్రయించి అశా న్ర్రీయము లైన దుష్క-ర్భుముల నాచరించుచుందురు. ఆకాపాళళ తై రృద్ధాః కామకోథపరాయణా:, ఈహ_న్హే కామభోగార్థ మన్యాయే నార్ధసబ్బయాః॥ ఆశ యను (కాటిబేత పె స్హ్రపర్యాయములు బంధింపండిన వారై శామ[కోథాది లోభగుణంబులగూడి యుండండ మే (వత ముగాం గలవారై, ఇహలోక భోగ సౌఖ్యముల ననుభవింపందలచి క్రానూతుట లై ధనమునార్టించుట శెట్టి దుప్కార్యములనై న ఆచ రించుచుందురు, ధనార్ధనచే మంచివెడ్డలను గమనించక ఘోర కృత్యము లై నను చేసి ధనమార్చించుచు తమ కోరికలను నెక వేద్చ కొన తలంతురకాని, కోరికలు తుదముట్టక పోవుట చేత దుఃఖము ననుభవించుచు ముందుచేసిన పాప మొకవంక పెరుగుచుండ అల్గాడుచుందురు, బో!

---

Chunk 41 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0401-0410.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 10591

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• శ్లో
• యోగము
• న్లో
• తపస్సు
• యజ్ఞము
• ఇట్లు
• యజ్ఞ
• నవియు
• అధ్యాయము
• మూఢులు
• గాని
• భవతి
• పదార్థములు
• మనంబడును
• జన్మని
• దుఃఖము
• సుఖమును
• గతిమ్‌
• బడిన
• త్తి
• ల్లో
• కార్యములకు
• వాసుర
• కృష్ణా
• డిట్లనియె
• తేషాం
• శృణు
• శ్రద్ధ
• మూడువిధములుగా
• నున్నది

Extractive Summary:

ల్రిగ్ర శచాతయవీభాగ యోగము (పదు నేండవ థి బ్లో॥ కర్శయ్యన్త శృరీరస్థం భూత(గ్రామ మచేతసః, మాంచైైవాన్త శృరీరస్థం తాకా విద్ధ్యాసురనిశ్చయాన్‌ ॥ ఇట్లు ఘోరతపస్సులం జేయయూనిన మూఢులు స్టాల 'కరీరస్తంబగు మహాభూతములను, ఇంద్రియ న మూపహామును శోపిీపంేయటయేగా క, అంతసుండనగు నన్నుగూడ తవపింప6 చేయుదురు, ఇట్లు పరుల కపశారముం 'జేయనెంచు (ప్రయత్న్నే ములో తను శరీరిములను, శరీరముల గడువు పురుషుండనగు నన్నును శోమీంపంజేయు మూఢులు రాతనమతముగల తాము సులు, అనగా నివృ త్రిమార్ల్షంబున పర మేశ్వర (పియముగా గాక 'ంకలవేం బదలకు బాధగలిగించు నిమి త్తముగాంజేయు.. ఫగోర తపస్స్‌ పాపకర మైనది, శ్లో॥ ఆహార స్తపి సర్వస్య త్రీవిధో భవతి (పియః, యజ్ఞ _స్తప_స్తధా దానం తేషాం భేదమిమం శృణు! తపస్సు ఈ అధ్యాయములో 14, 15,16 శ్లోకములయందు శరీరము యొక్కయు, వాక్క్యయొక్క యు, మనస్పుయొక్క_యు ధర్ముము లను విమర్శించి 17-వ శ్లోకమున మోహమోెసేముం డగు వానిబుద్ధి నకా్యగముగా నిలచి ఇతరచింతలులేక నదా పర'మేశ్వరునియం'దే ఐక్మమె యుండవలయుననియు, ఇట్లుండువాకే మోమోర్షులనియు (వతిపాదింపంబడుచున్నది, న్లో సత్కారమానపూవార్థం తపో దమ్చేనవై వయత్‌, మే నో చూ (క్రియతే తదిహప్రోక్రం రాజసం చల మృధ్రువమ్‌! ల తన కితదలనుండి లాభము లేకపోయినను, తాను పదల.

---

Chunk 42 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0411-0420.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 11137

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• యజ్ఞ
• శ్లో
• తత్‌
• యోగము
• మున్నగు
• నత్‌
• దానము
• మనియు
• వదలి
• మనంగా
• త్యాగ
• క్రియ
• న్లో
• నేను
• మును
• విడిచి
• కార్యములు
• వేదము
• సర్వ
• “ఓమ్‌
• అట్టి
• విభాగయోగము
• ములు
• కర్మ
• శ్రీ
• వీనిని
• అందుచే
• అధ్యాయము
• తామన
• జేయుచు

Extractive Summary:

(జ్హీ అ, చూ,) (ఫి అ, చూ,) సర్వ వేదము లందలి ఓంకారమును, ఆకాశమునందలి థసైమును జలమునందలి రసంబును, సూర్య చం(ద్రాదుల యందలి తేజస్సును భగవత్స్వరూ పంబని ఉపనిషత్స్రతిపాదకం బగుచున్నది, నకల మం[తరహాస్య మూలమగు ఓంకారాతరమును (త్రికరణశుద్ధిగా ఎవ్వ రుచ్చరించి "చేహముల త్యజించుచున్నారో వారు పర(బ్రహ్ముమునే పొందలగల రనియు న్పన్టీకరింపండుచున్నది, ఈ వకాతరఠమగు ఓంకారమును “ఓమ్‌ అని ఉచ్చ రించుచు యజ్ఞ ము దానము, తపము మున్నగు నత్కి్ర్రియలు చేసినయెడల నవి (శేఘ్టమై వేదవిధానో _క్తంబులై నంపూర్మ ఫల సిద్ధి నొనంగును, (హ్షే అ, చూ,) శాన సర్వమంగత్ర బీజాతరము' లలో (శేఘ్రమైన *ఓంఅను (బహ్ముబీజమును చర్చించుచు చేయం గల నర్వ నత్క_ర్భులన్నియు (ేమ్ట్రమైనజ్ఞానమును వారి కీమ్‌ తత్‌, నత్‌ ” అను సీ మూండుపదంబులును నతు లచే (శహ్మూవాక్యములుగా ని స్తేశింపంబుడినది, ఎా-సీం-ా ఓపీంకా రము (బ్రహస్టండ వ్యాపకమనియా, బావ్యోభ్యంతరముల సీ భవించి తమరమగు జేహమునకంక సృాదయాంత రాళమై యున్న దనియ్యు ఆ యతరపర బ్రహ్మంబుచేత నే చేతనాచేతన [క్రియలు జరుగుచున్నవనియును ఆ ఓంకారాశ్య్నరమే పర(బసహ్ము తత్త్వ నంధానమనియు, ఈ అతరము పంచమాతలు గాం గలదనియు, ఈ పంచమా(తలతో (ల్రిగుణాత్మికంటై (పకృతి మాయా మిథ్యా లోలత్వంబున నకల[క్రియ న మ్మైేళనంబున సర్వ వ్యవహారజాలం బులు జడుగుచున్నవనియు, ఆ అతరంబు సర్వ కార్యంబులకు నతీ తుండై అపరిచ్చిన్నంబు నఖండమై సర్వవ్యాపక పర(బహ్మాంటైై (చర కాశించుచున్నాండనియుం.

---

Chunk 43 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0421-0430.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 11880

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• శ్లో
• కర్మ
• యోగము
• తాను
• కర్తా
• కలిగి
• వాని
• త్యాగము
• త్యాగి
• కరముల
• లేని
• కర్మఫల
• శ్లోః
• అధ్యాయము
• వినుము
• న్లో
• పదునెనిమిదవ
• బుద్ధి
• వాండు
• నర్వ
• జ్ఞానము
• కర్త
• సాత్త్విక
• దుఃఖము
• మోతునన్నా
• నియతం
• ఫలమును
• త్రిక
• నిజమగు
• కష్టము

Extractive Summary:

ఇష్టమనగా సుఖకరమణగు దేవ తాదిజన్టుము మొదలగునది, మి[్శశ మనగా సుఖదుఃఖ న మ్మేళనంబగు నునుష్యదన్మృము, ఈ నుఠాండు మడు చున్నాడు గాన పరమాత్ముకం కె వేరొక కారణం జబేదియులేదని నిశ్చయించి సౌమ్య సౌర భ్యమును బొందినజ్ఞానము సొత్తికం బనంుడును, ఇదియే బై వనంపతత్తి, (స్తా అ, చూ,) న్లో॥ యత్తు కామేప్పునా కర్మ సాహజ్కారేణవా పునః, (క్రియకే బహుళాయాసం త(ద్రాజసముదాహృతమ్‌॥ ఫలాచేతయే (వ్రద్ర్ధానముగాం గలిగి. రాజనజ్ఞానమువలన తన కంశు గొప్పవారు లేరనుకొనుట (వగల్భములు పల్కు_ట, తనలో తాను గర్వించి పదల ధిక్కరించుట, పరుపవములాడుట, పరుల కారస్ట్రములం జెరచి అన్యుల నిందించుట మున్నగునవి, శ్లో॥ అనుబస్థం క్షయం హింసా మనపేక్యచ పౌరుషమ్‌, మోహో దారభ్యతే కర్మ త త్త్రామసముదాహృతమ్‌॥ 25 ఈ కార్యమును శీను చేయగలనా?

---

Chunk 44 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0431-0440.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 11799

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [296]

Key Terms:

• శ్లో
• న్లో
• అధ్యాయము
• ధృతి
• వినుము
• సర్వ
• యోగము
• మనంబడును
• నుండి
• మనస్సును
• కర్మస్వభావజమ్‌
• ర్యము
• ములను
• భగవంతుని
• జెప్పెదను
• ధర్మము
• వానికి
• స్పా
• బుద్ధి
• శాంతిని
• గలిగి
• అర్జునా
• యనంబడును
• అట్టి
• తామసధృతి
• వలయును
• సుఖం
• సాత్త్విక
• ముగా
• త్తద

Extractive Summary:

గుణకర్మములయిట్టి నాల్లుభేదము లేర్చర చితినిగాని యభధార్థముగా నే నవ్యయుండను (సే అ, చూ) నే నందరికి నము డను, నాయధార్థ మెకుగంగోరు వారు 'భేదబుద్ధి లేక సర్వుసామ్యు గుణోత్కర్హ ణంబున నిర్లి స్తుండై న సమ్యజ్ఞాన కుద్ధబుద్ధిగలవాంే (శావ్ముణుం డగును, శల, శకి 4 శ్లోఠములందు చాతుర్వర్షములయొక్కం జ్‌ జి ళీ జీ బ్‌ స్వభావసిద్ధంబగు కర్మములు వివరింపంబడియున్నవి, (గే అ, లో ఇాతుర్వర్ష ములను భగవంతుడే నృష్టించెను, ఐలే వార వారు చేయు కర్ణుములనుబట్టి నాలుగు వర్ణములుగా నియమింపంబడినవి, "కాని ఈనాలుగు వర్గములవారును భగవంతున కొక్కటియే, ఈ నాలుగు వర్ణృములవారియం 'దెవ్వ రెక్కువభ క్తి శాంతి దయ గలిగియుందురో వాడు భగవంతుని క త్యంత(ప్రియులు, వివిక్త సేవీ లఘ్వాశీ యతవాక్కాయ మానసః, - _ ధ్యానమోగపరో నిత్యం వైరాగ్యం సముపాశ్రికః॥ 52 (పతిబంధము లేక విజయ(ప్రదేశమున నుండి, మితాహో రుండై, శరీరమును, వాక్కును, మనస్సును వశమునందుంచుకొని, నిత్యమును ఛ్యానయోగమునం దాన_క్రిపథండై, వై రాగ్యముతో విషయవాంఛల నుండి నిము క్తింజెంది థ్యానముం-జేయుచు, వాక్కున శాంతియు, మనస్సున తాంతియు, కాయమున శాంతియుం గలిగి ఛారణచే ఛాష్టనముంజేయుచు నిశ్చింతతో బుద్ధిని (తికూట మున నంయమము చేయుచుండవలయును, న ఎ 1814, 27, 120109 అ, చూ ల్లో!

---

Chunk 45 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0441-0450.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 12247

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• నన్ను
• నేను
• శ్లో
• భగవంతుని
• లేదు
• నర్వ
• కాని
• అధ్యాయము
• యోగము
• న్లో
• వదలి
• యుద్ధము
• అట్టి
• అర్జునా
• నివసించును
• వారల
• లేని
• నేనే
• మరువక
• పదునెనిమిదవ
• సులభముగా
• నీవు
• లభించును
• భగవంతుం
• మేశ్వరుని
• నమ్మి
• లొంగక
• సర్వభూతములను
• చును
• నాయం

Extractive Summary:

కాంతి, అత్భుయం దెజుక, నత్యవాళ్య ములు, కడఠుణాకరవృాదయము, దయ, సర్వభూతములయండు సమత్వమును ఎవ్వరికిం గలుగుచున్నవో వారల హృద్భాగము నంచే ఆ పర మేశ్వరుండు నివసించును, ( అ, భూ) నర్వ భూతములందు నమాన దృష్టీంగలిగి సర్వభూతములయందు తన్నును, తనలో సర్వభూతములను, తత్త వ్రక్షానమున నెవ్వండు తత్పదలయ్యోార్థంబు నెజుంగుచున్నాంతో అట్టివానికి భగవంతుం డపరోత ముగా నుండండు. (జ అ, భరా్రా ఇతర చింతలనుమాని సర్వ(త్ర యెన్వండు పర మేశ్వరుని ఛ్యానించుచున్నాంయో ఆతని యోగ దేమములను న ల్వేశ్వరుండే రథ్మీంచుచు. / నిర్భూలమగును, (౧ అం భూ) స్యూతమునందు టుచ్చంుడిన మణు లెళ్లుకీభవించియున్నవో అళ్లు యా పరమేశ్యరునియందు నకల (బహ్మీండ భాండములును కూర్పయిడియున్నవి, అన్నింటికిని కారణంపై న జగదీళ్వరుని మరువక ధ్యానముంజేయుచుండిన వారి యఖభీష్టంబులు సిద్ధించుట యేగాక ఫునరావృ ట్టి లేని అవ్యయ పదంబు లభించును, (జే అ, చూ) కర్ణుఫలంబులంద్యజించి నివృత్తి మార్గంబునం (బవేశించి నిత్యతృవ్హుండై నిరాశ్రయంబున భగ వంతు నెవ్వండు ధ్యానించునో ఆతనికి భగవంతుం డన్నివిధముల రతుకుండై.

---

Chunk 46 — Srimadbhagavadgeetha-Yothatwa-Rahasyamu_pages0451-0456.txt

OCR Score: 92% Telugu coverage
Characters: 4536

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [42]

Key Terms:

• శ్లో
• న్లో
• నాకు
• అధ్యాయము
• మోతునన్నా
• డగును
• తస్మా
• పరోప
• వాండు
• మిక్కిలి
• నెవ్వండు
• అర్జునా
• వదలి
• కచ్చి
• ఉవాచ
• డిట్లనియె
• వింటిని
• హృష్యామిచ
• కలుగుచున్నది
• యత్ర
• శ్రీ
• ట్ర్‌
• యోగము
• యొక్క
• మూలత_త్త్యరహన్యము
• నెరింగిన
• డందరిలో
• కగగణ్యుం
• న్మనుష్యేషు
• కళ్ళిన్మే

Extractive Summary:

త 1 గ స్ట గ తిల లం డం | క న న స స స గ్‌ | న య న. న నం స ముం వ... (మ. నప న నన తయ... న న న ష్ణ న [గ స ; వి " ట్‌ త ల నరు మ టో న ॥ “ |.

---