Telugu Srimad ramayana kalpavrikshan darshanamulu noLLM analysis - anilvaranasi/indianlanguages GitHub Wiki

Analysis: Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu

Method: Non-LLM (Frequency keywords + LexRank + Unicode heuristics)
Source: https://sundarayya.org/saraiimadaraaamaaayana-kalapavarkasa-darasanamaulau
Date: 2026-08-06 12:11
Chunks: 45

Book Overview

Book: Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu
Source: https://sundarayya.org/saraiimadaraaamaaayana-kalapavarkasa-darasanamaulau
Total OCR chunks analysed: 45

OCR Quality Summary

Average Telugu script coverage across all chunks: 94%

Telugu Vocabulary — Top Keywords (YAKE)

Keywords extracted statistically — most distinctive terms per chunk.

విశ్వనాథ
కన్నడ
రామాయణము
ముద్రణ
శ్రీ
తెనాలి
బెంగుళూరులో
సాహిత్య
మీదనే
దేశంలో
ఉన్నది
ఆదిత్య
తిరుపతి
రామాయణములు
రచనా
మీమాంన
ఛందో
వదలి
నాన్నగారు
వారికీ
ఇచ్చిన
కుమారి
థ్రీ
గంగానమ్మ
ఉన్నాను
ఉన్నారు
వారికి
తెలిసింది
తెలుగు
నేను

Per-Chunk Details

Chunk 1 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0001-0010.txt

OCR Score: 93% Telugu coverage
Characters: 9109

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [25, 31, 63, 87, 91]...

Key Terms:

విశ్వనాథ
కన్నడ
రామాయణము
ముద్రణ
శ్రీ
తెనాలి
బెంగుళూరులో
సాహిత్య
మీదనే
దేశంలో
ఉన్నది
ఆదిత్య
తిరుపతి
రామాయణములు
రచనా
మీమాంన
ఛందో
వదలి
నాన్నగారు
వారికీ
ఇచ్చిన
కుమారి
థ్రీ
గంగానమ్మ
ఉన్నాను
ఉన్నారు
వారికి
తెలిసింది
తెలుగు
నేను

Extractive Summary:

అం-రలత్యళ ల శ ఓ 6త్ర్య్యా న్‌ లాల శాశా 7 జ [ ౯ ళ్‌ (&ం వ ?6 ఆ ॥ బ్రతిక ? వి క్ష్‌ మ నా రశ... | స జ న న త స న టి సో కన్ను! ళ్‌ షే న్‌ ఆ _ న్‌ వ్‌ న ే ప్రై క మాట.

Chunk 2 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0011-0020.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 15891

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [162, 236, 266, 300, 302]...

Key Terms:

కువెంపు
విశ్వనాథ
కన్నడ
మొదలగు
విశ్వనాధ
తెలుగు
తరువాత
తెలుగులో
కనుకనే
అనగా
హైస్కూలు
రామకథ
రామాయణము
రామాయణ
రచించెను
సాహిత్య
సంస్కృత
రామకథా
కలవు
రామకథను
కాని
రామాయణములలో
నేను
పైగా
ములలో
వాల్మీకి
ఏదోయొక
వారిలో
కవులు
నాటకములు

Extractive Summary:

ఆర్యధ కర్ణాటక భాషారామాయణములున ఈ సాధారణ స్యూతమునకు అప వాదములు కావు, తెలుగులో రామాయణములు తెలుగువారికి సీతారాములు ఇలవేలుపులు ఆ దివ్యదంపతులు బహుకాలము నివసించిన పంచవటి తెలుగుదేశ మునందున్నది తెలుగునేల యంతయు సీతారాముల పవిత పాదరధూ+బే పునీతమై నదేయని తెలుగువారినమ్మకము. ఆ తరువాత ఆయన చదివినది మిషన్‌ హైస్కూలు. ఉన్నత భావములను వెల్పడించుటకు తగినంతగ కన్నడథభాష అభివృద్ధి చెందలేదని ఆయన భావించుచుండిను ) ఆయన ప్రకటించిన బం “మ్రానాయనగారు మాఊళ్ళో పురాణాలుచెబికే, నేను వింటే, అవన్నీనాలో జీర్షిస్తే "ఆ దేవతలందరూ నా గుండెలో కూర్చోక ఏంచేస్తారు ౩...... నేను తర్వాత కవియ గుటకు, ఒకవే॥ చదువుకొన్న వాడనైనచో అది యగుటకు మా నాయనగారు చేసిన పృరాణ్యశవణము పరమముఖ్యమైనది ” (“నేను, నారాముడు” = జాగృతిళి ౧.8.7 1) ఇా విద్యార్థిదశలో కిన్నడమన్నది ఏదో పరీక్ష క్రై చదివెడి ఒక విషయము మా(త ముగా నుండెడిది.

Chunk 3 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0021-0030.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 14641

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [24, 25, 26, 27, 28]...

Key Terms:

విశ్వనాథ
కువెంపు
లోను
విశ్వనాధ
విశ్వనాథకు
భక్తి
మొదలగు
వారి
విశ్వవిద్యాలయము
కువెంపుకు
తరువాత
వెలువడినవి
తాను
రామాయణ
వారు
కువెంపును
గూర్చి
ఇట్లు
తెలుగు
రాముడు
మూడు
సాహిత్య
గంథములు
కావ్యము
కాదు
వారికి
వాల్మీకి
సందర్భమున
వంటి
కలరు

Extractive Summary:

విశ్వనాథకు మహాపండితులై న ధూళిపాళ శరభయ్యశర్మ, జమదగ్ని వంటి అభిమానుబున్నట్లుగనే, కువెంపుకుకూడ జవరేగౌడ, చెన్నబసప్ప మొదలగు అభిమా నులు కలరు, ఈ ఇరువుక భ్తకోటియు వీరివంటి మవోకవి “నభూతో నభవిష్యతి” అందురు, వారు వాసిన పత్యక్షంము రసోపనివ త్తే అందురు. “నిజక్షైన యోగ్యతను గృుర్హిందటపను ఒక యోగ్యళ కావలెనో” (పవెంప్య మలెనాడినచ్చితగచు-బ్బ *1) పూర్ణదృష్టితో ఈ కౌవ్యసును (శ్రీరాద్రఏ అర్టము కేశరానుబి అందరికిని సాధ్యము కాడ; వానికి అ నత కౌవలెను, కాని సాధన వలన మరల మల రావ్య పఠన చేయుట వలన అది సాధ్యము కాగలదు” (తవం )- శ్రీకువెం దర్శన బృం 161) మహా కవియైన వాడు జగళ్తు యొక్క మనస్సును తన మప్పమనకు ఎర్నజేయవలెనేగాని తాను దాని మట్టమునకు దిగి పోరాదు (పఎంపు-సాపాత్య ట్రదారాంం 12) 2) శ్రీరాముడు వసవాసమున మొదటగా ఆ(శ్రమను నిల్మించు కొనినది చిత్ర కూటమున, అది వా్శాకాశ్రమముసకు సమీవముననే గలదు, రామాదులు ముందుగా వ్య్శాకిని దర్శించుకొనిన పిమ్మటచే వర్ష కాలను నిర్మించుకొనితి, ఈ సందర్భమున రెండే రెండు లోకములు గలపు

Chunk 4 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0031-0040.txt

OCR Score: 93% Telugu coverage
Characters: 13912

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [14, 59, 60, 71, 98]...

Key Terms:

రామాయణ
కువెంపు
విశ్వనాధ
లేదు
భావము
వాల్మీకి
గురించి
రామాయణము
రామాయణం
దానిని
నాకు
వ్యాకిని
గాని
యొక్క
రామాయణమును
నేను
వచ్చి
రామాయణంలో
కలదు
నుండి
దర్శన
అనాది
వ్యాకి
కాదు
ఇట్లు
ఇట్లను
చున్నది
నాననా
తిరిగి
లేచి

Extractive Summary:

వాక్ళుద్ధ న్‌మహమానింద త్చరి చర్యా పరిణాటు సర్వశుభమభ్యర్థించి తోడ్లోననన్‌౫ అనీ (ఆడే క51) అనెను, శాల్మీకియ (స్నాఠుడ్తై వయకుడై పం్యగ్రహతబవ నర్వనక్రావసానిక సమితి మం[త్రములంజేస్‌ వచ్చి (552) యాజ్జకమును యభావిధిగ నెరవేర్చెనటం ఈ కల్పన యంతయు విక్వనాధ_వాన్మీకికి భృక్థి (వ్రవత్తులతో ఫమర్పించివ శీడ్రుగరం ఏ) ఉపన్యాసములు వ్యాసములు = ఆయా నందర్భములలో వాల్మీకిని గురించి వాల్మీకమును గురెంచియు విశ్వనాధ వెల్లడిచిన అభిప్రాయము. కువెంపు జీవిత చత్యిత యందలి ఒక స్వారన్య సంఘటన వలన కూడ ఆయ నకు వ్యాకి ౨డగల ఆధిప్రాయము వెల్లగియగు చున్నది కువెంపు మైసూరు విశ్వ వివ్యాలయములో రిన్నిడ (ప్రాధ్యాపకుడుగా నుండగా ఆయన వెలిబుచ్చిన రాజకీయ వానన గల గన్ని అధిప్రాయమలమ ఆక్షేపించుచు నిశ్వవిద్యాలయాధి కారులు ఆయ నకాక (శ్రీమఖము వంసిరి. చివరకు వార్మీకి రామాయణమును తన రామాయణముతో పోల్చుకొనుచు కవెం ౩ అన్నమాటల వలన ఆయన హృద్గత యధార్డ భావస్వరూపము | బపార్షత దుస చున్నది

Chunk 5 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0041-0050.txt

OCR Score: 84% Telugu coverage
Characters: 14065

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [68, 69, 70, 71, 72]...
Repeated punctuation clusters: 7 occurrences

Key Terms:

విశ్వనాథ
రామాయణ
రామాయణము
గాని
రచనకు
లేదు
చదివెను
దానికి
వాడు
విశ్వనాథకు
రామాయణమును
నాకు
ఆయనకు
వాల్మీకి
తాను
దానిని
కాని
కువెంపు
వ్రాసిన
వేదన
తరువాత
తండ్రి
కారణము
కనుక
రామాయణరచనకు
అధికారము
పాళ్ళాత్య
తర్వాత
శ్రీరామాయణ
దర్శన

Extractive Summary:

ఆయన రచన ప్రారంభించినది, 1934లో ఈ సంవత్సరములు ఆయన రామాయణరచనకు సంపిద్దుడగుచు నేయుండెను. ఆయన ఒక నోటు పుస్తకము తెచ్చి (వాయట పప[క్రమించెను. దానీని చిగ్రాంగద వంటి ఒక సామాన్య కావ్యముగనే ఆయన ఉగ్దేశించెను.

Chunk 6 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0051-0060.txt

OCR Score: 91% Telugu coverage
Characters: 12923

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [91, 93, 191, 192, 193]...
Repeated punctuation clusters: 7 occurrences

Key Terms:

విశ్వనాథ
కనుక
దృష్టి
దర్శన
ఉత్తర
సమష్టి
కాని
శీలనము
కావ్యము
ఇందు
నాలుగు
రామాయణము
లేదు
పేరు
పరిమాణము
ములు
సంఖ్య
రామాయణ
రెట్లు
మొక్క
లేదో
అనెను
కావ్యమును
గురించి
మూడు
దృష్టితో
గూర్చి
నన్నయ
మనము
మొదటి

Extractive Summary:

ఈ విషయమై విశ్వనాథ కంటె సవెంపు తన ఆధ్మిప్రాయమును స్పష్టముగ తెలిపెను, ఆంఢుచే ముందుగా ఆయన ఆధిప్రాయమునే గుర్తింతమ్లు. "7 త్రి ఉత్తర కాండ వా్శ్శాకి రచిత దుననా కాదా యను విషయమును గూర్చి అవి (పాయభేదములున్నవి, కాని మనము పరనింద వలసియ న్న (గంధద్వయమను షట్కా౦డ కథకే వరిమితము, ఉత్తరకాండ కధ ఈ ఉభయ (గ్రంధలమలోను నూచన (ప్రాయముగా (గ్రంధమధ్యమున ఆచటిచట ధ్వనింస జేయబడినది. నొ పంా మ రామాయణమే తమ “నకలోహవై భవనవాళము” అనియే శ స ములందు ఏమి చెప్పితినో.

Chunk 7 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0061-0070.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 16217

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [26, 27, 29, 76, 111]...

Key Terms:

విశ్వనాథ
కొన్ని
దాని
కాని
పేర్లు
చంపూ
యందలి
యున్నది
లేదు
అయోధ్య
కాండము
నున్నవి
శబరి
కవులు
మైనది
కంటె
గలది
కాండ
ఖండములు
తరువాత
తెలుగు
ఛందస్సు
ఛందో
మాత్రము
అభిషేక
కాదు
సమాన
కలది
అనగా
నుందర

Extractive Summary:

సీసము, అటవెలది, శేటగీతులును మా(త్రమే.తెలుగు భాష ఈ ఛందడుల కొదిగినంతగ ఇతర ఛందములలో ఒదుగదే మో. కవులు పాఠక దళలో ఈ ఛందములనే నిశేషయుగ చదిని యన్నవారగుటచే వారికి వాని లయ వట్టునడినంత సులభముగ ఇతరలయలు పట్టువడలేదే మో,ఈ విషయమై విశ్వనాథ ఇట్లనుదున్నాడు.వృత్రములు కొన్ని వందలు శలపు.నన్నయగారి సంప్రదాయమునుబట్టి చంపకమాల, ఉత్పలమాల, మ క్రేభ కార్దాలపులు కందము. ఈ రెండు శక్తులు కలినికొన్న చోట ఆ ఛందస్సు లో ఆభాష రాజీంచును.

Chunk 8 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0071-0080.txt

OCR Score: 90% Telugu coverage
Characters: 13177

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [81, 128, 129, 192, 215]...

Key Terms:

విశ్వనాథ
శాతము
విశేష
రెండు
వచ్చిన
యొక్క
తొలి
శ్రీ
కాని
ఒకటి
వృత్తములు
జటాయుః
ద్విపద
విశేషము
వీరుల
రాముడు
పద్యము
వచ్చును
శ్రీనాథుడు
మాత్రము
గునుగు
లేదు
పాదము
నున్న
గాని
దర్శనములు
గూర్చి
వద్యము
జటాయుపునకు
కొలది

Extractive Summary:

విళ్వనాథ ఈ సందర్భమున ఒక వచనమ ఒక విశేష ఛందస్సు మరల ఒక వచనము ఒక విశే భందస్పుగా ఇట్లు గద్య ఎద్యమలు చెరి నగముగా (వ్రాయుటచే ళోకరసమును పొంగులు వారంజేయ గను. చం(ద్రరే॥-- మధ్యగల ఏడు మధ్యాక్కరలు, ఈ నమ రూపకాయత రీచస వలస ఈ 11 నద్యముల భాగము ఒక (ప్రత్యేక సన్నివేళశమను స్పూ్రికలుగుచున్నది. ఎబ్బనగారు నాల్లివగణపు తొలి యతర మును వడిగా నెన్నుకాని పాదమును రెంటు నమాన గాగయులుగా విభజించియున్నారు* విశ్వనాథ ఈ మహోకపుల ఇరువురు మార్గమును గౌరవించ్లినవాదై నాల్లవ, ఐదవ గణముల తొలి యశ్ష్వరములు రెండింటిని యతి స్థావములుగ నంగీకఠించెను.

Chunk 9 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0081-0090.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 14237

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [247, 249, 291, 304]

Key Terms:

విశ్వనాథ
గణములు
ఛందస్సు
దర్శనములు
గణము
అనగా
వచనము
కువెంపు
కొని
వాని
వానిని
నుండి
మూడు
సంఘటిత
కల్పవృక్ష
తెలుగు
రచనలో
విషయ
దివా
ప్రాస
సుషమా
గురించి
దర్శన
మనము
శ్రీరామాయణ
రెండు
ఛందో
పోతనగారి
మొక్క
ఉకార

Extractive Summary:

దీవికి వారు సరళ రగడ యని పేరుపెట్టిరి కువెంపు శ్రీరామాయణ దర్శన కాన్యముసకు ముందు రచించిన చిత్రాంగదా కావ్యమును ఈ ఛందస్సులోనే రచిం చెను. వానిని మరల చదివి కొనినప్పుడు ఆయనయే వానిని భందో భంగములుగా గృుర్తించు కొను చుండెను, కొని పోనుపోను ఇట్టి ఛందో భంగముల సంఖ్య ఎప్కువ కాజొచ్చినది, అంతేగాక ఈఛందో భంగమును సరిపుచ్చు కొనుటవై చదివెటు తీరులో ఒక విధ మైన మాద్చు ఆవసరమగుచు వచ్చెను, లయ యందలి ఈ మాద్చువలన నడకలో ఒక" విధమగు ఒయ్యారపు కుట'కేర్చ్పడి ఏకళానత వలన కలుగు విసుగదల (120201083౫ కాజన్న బుద్ది పూర్వ తముగనో ఆబుద్రి పూర్వశిమ.గనో చేయబడిన కొన్ని గణ భంగ దోషములు గల సరళ రగడ యని చెప్పవచ్చును, కాని కువెంపు ఈ మాటకు అంగీకరింపడ.

Chunk 10 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0091-0100.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 14575

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [8, 9, 40, 148, 159]...

Key Terms:

విశ్వనాథ
కాని
లేదు
ఛందస్సు
నియమము
పాషాణ
వెన్నెల
కొన్ని
సాధారణ
వ్యావహారిక
గారి
పద్యములు
రచనలో
వానికి
వాక్యము
ఎక్కువ
ఒక్కొక్క
వచ్చును
కాదు
చున్నది
ఛందస్సును
కల్పవృక్ష
మాత్రల
కనుక
దీనిని
చుండును
భాషకు
శ్రీరామాయణ
వచ్చిన
ఇట్టి

Extractive Summary:

ఆయా విషయముల నెల్ల సవిసుక్శముగా పరిశీలించిన డాః చిదానంద మూ ర్తి గారి ఈ (కింది ఆభ్మిపాయము న్యాయమైనదిగా కనిపించు చున్నది, ....కువెంల గారి మహా ఛందస్సు మొత్తము మీద సరళ రగడయే యని నాస్పష్టమైన అభ్మిప్రా యము ....ఒక “మట్టును సమర్జముగా (ప్రయోగించుటప (కొత్త పేరును పెట్టుట ఉచితమా ఆను సందేహము నాకును కలదు. తన పహృద్గూను వాతిని సహ్యాదయ పారకునందిందటకే కవి చేయు తపన్సంతయు ఈ రెండు హృదయములను కళపు గావవా౮ాక మొకటి ఆవనరము, ఆదే భాష, కివిశ్వమునకు భాషకు గల సంఎంధము ఘనివ్నమైనదిం విశ్వనాఠభాష :- పాషాణపాఠము : విశ్వనాథకు పాషాణపాశ (ప్రభువని ఆయన ఆభిమానులలోనే ఒళరు హొస్యమునకుగాను, బిరుదు నొనంగిరి, 1 ఆయనను విమర్శించు. వానికి విశ్వనాథ బాధ్యుడు కొడు ఆయన వనిగడ్టుకొని నిఘంటువులను మందుంచుకొని ఎన్ను కొన్నవి కాదా పచపులు, ఆయనకు గల భాషా పొండిత్యము వలని అవి స్వయం నమావతితములు.

Chunk 11 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0101-0110.txt

OCR Score: 93% Telugu coverage
Characters: 13818

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [16, 19, 136, 305, 311]
Repeated punctuation clusters: 7 occurrences

Key Terms:

విశ్వనాథ
శ్రీ
కువెంపు
భాషలో
రాముడు
రామాయణ
దర్శనము
సంస్కృత
కొన్ని
వాడు
కన్నడ
మాత్రము
కావ్య
బాగుగా
మొదటి
వాని
వారు
వానిని
కాని
కొని
ఆతనికి
రావణుడు
కొంత
దర్శనములు
రూవము
మొదలైన
న్వరూపాను
కేవలము
కొయ్య
చుండును

Extractive Summary:

సిద్ధిగా సృష్టి నియమ స్ఫూర్తి చిచ్చు క్తి మూర్తి స్వరూపం గళం (తపల్చగ్రై 80-48) ఆ వానా ణి ఈ సంస్కృత సదముల కూర్చు మాత్రము మనకు సాధారణముగా సంస్కృ కాం(ధ్ర కావ్యములలో కనినించు వదబంధములకంబ విలకణముగా నుండుటచే ఆంధధ పండిళుల కిది కొంత వింత యగు సంస్కృతమువలె కనిపించవచ్చును కువెంపు భాషలో గల మరొక విశేషము రూపక (ప్రామర్యము* అంద) ఉపమల వినూతనత- “ప్రతిభా తటిల్లత? “నెలదరికె నేసర్బళిగి కళ్ళలెయ నడకి,... జక త్ర్రలెయ నట్టి బర్చినన నారాచదిం 1” మొదటి ఉవాహరణములో “కళ్ళ లెయను హళ గన్నడ రూవము *కెండన దానిలో “కత్సలొోయను హోనగన్నడ రూనమును వయోగింవబడినవి, “హెదెగె బాణమం పూడి నిలం ఒకే పంక్తిలో హెదెగె అను పొసగన్నగ వద రూవము “పూడి'ఆను హళగన్నత బడ రూవము (ప్రయోగింప బడినవి, “పొ చవొశొ ఇచట వకౌరము వకారమైసది. అందు చేతనే కేవల సంస్రవాయ పవలైన, సంస్కృత విద్వాంనులై న కన్నడ పండి ఈులు కుంబ భాషను మెచ్చలేరు: ఆభ్యుదయ వామలైైన నవ్యులు సంస్క్‌త వద వాహుళ్యము కలదని మెచ్చరు.

Chunk 12 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0111-0120.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 15651

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [44, 216, 255]

Key Terms:

కువెంపు
విశ్వనాథ
వారు
కాని
కారు
కల్పనలు
ఆర్యులు
శరీర
దర్శనములు
మొదలగు
ఇట్లు
వానరుల
రామాయణ
వానరులు
లేదు
మాత్రము
సంస్కృతి
రాముని
శీలనము
లక్షణ
తెలియదు
చేనిన
ముందు
ప్రధాన
నిరూపణ
కలిగి
వాల్మీకి
రెండు
కేవల
నుండి

Extractive Summary:

ఐనసు తమ గంథము వాల్మీకముసకు ఆనువాదము కౌదన్ని ఆది స్వత౦్యత కావ్యమని విశ్వనాథ కువెంప్ప లిరువురుసు అభిప్రాయవడిరి, ఈ[ప్రాతకథ (క్రొత్తదిగా భాసించుటకు కథా నిరూవణ విధాన ధోరణులే కౌరణము* కాని ఇచట గల వైదధ్యచు.చు గమనించినరో ఈ కల్పన యందు పై యక్ట్యము గోచ రించగలదు. క్ష10 కల్పవ్యక్‌ దర్శనములు దృష్టి ఈ ఆర్యదురాక్రమణసు ఒక విధమగ సమక్తించినది.

Chunk 13 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0121-0130.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 14865

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [36]

Key Terms:

విశ్వనాథ
రాముడు
కల్పన
రాముని
రావణుని
మూలమున
కావి
కలదు
జటాయువు
ముందు
రామునకు
చేసిన
వాని
రామువి
దశరథ
కల్పనలు
దశరథుని
వృత్తాంతము
విశ్వ
తిరిగి
శరీరామ
రావణ
సీతా
భరతువికి
రామువకు
విశ్వనాత
వచ్చుట
వానరులు
వర్ణనలు
కొన్ని

Extractive Summary:

తన కుమారుని మీదకంటె ఈ సవతి కమారునిపైననే ఎక్కువ మక్కువ. వాడు “లక్మడా గజా” యని కేకవేయబూనెమ, కాని *లక్మణా” యను అక్షరములు మాతమే వాని నోటమండి పెలువడగలి గెను “గజా” యమ చివరి రెండతరములు వాని నోటినుండి వెలువడక పూర్వమే వాని శరీరము నుండి పపాణవాయువులు వెజనడిపోయెనని విశ్వనాథ చేపిన కల్పన, మారీచుడిప్పుడు రామళక్తుడె యున్నను, విధి ఆ రాతనునిచేత 1పాజోత్క్యమణ వేళకూడ రావణుని కార్యసా ఫల్యమగునట్లు చేపెనవి ఇక్కడ మనము (గహింపవలెను, ఈ కల్పన కొంఠవరకు ఖారతమునందలి “ఆళ్వస్థా మాహత+ః కుంజరః అను కథను పోలియున్నది. కిష్కింంభాకాండమున విశ్వనాథ చేసిన గొప్ప కల్పన రాముడు వాలికి తాను (బదుక దలచినచో అనుసరింపదగిన మార్గములను తారుడు మొద లగు వారిద్వారా చెప్పించుట రాముని హెచ్చరికను పాటింపక వాలి తన చావు కానే కొనితెచ్చుకొనెనని, ఇందు తొముని దోషము అణుమా[తము లేదనీ నిరూ పించుట ఈ కల్పన యొక్క (వయోజనము,

Chunk 14 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0131-0140.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 13159

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

విశ్వనాథ
కలదు
రాముని
రంగనాథ
రావణుడు
మూలము
రామాయణ
అధ్యాత్మ
చెప్పెను
ఆధ్యాత్మ
ఆనంద
విషయము
రాముడు
రామాయణము
శీలనము
ఉత్తర
దీవికి
నుండి
శరీరాను
ముందు
దీనికి
వాల్మీక
గౌడీయ
మొదలగు
వాల్మీకమున
తరచు
జానకీ
సర్గ
తీరమున
భరతుడు

Extractive Summary:

రావణావి వదితలలలో ఒక్క- టే అతవి నిజమైవతలి, తఈక్కి-వవి విభీషికలై న కృషతిచు శిరమ్సలువవి విశ్వశాఠి చెప్పివ వాచిక ఆవారము ఒక క 1 య్యక య్యత చ యాతిన్మ రావజోరాత పే క్వరః ల వాక్‌ ॥ రాముని త్వరగా దర్శింపవలెననెడి భరతుని ఉత్కంఠ ఈ కల్పనవలన వ్య క్తమెనది, నశిష్టునివలె భరాడ్వాబుడు దూడ అయోధ్య రాజ వంశమునకు ఆప్పుడు, గురువ్వ, అట్టి మహనీయువి సమక్షముననే భరళుడు తన శిరసుపై గల రాజ్యభారమును రాముని పాదముల యొద్ద సమర్చించు కల్చన మునికులవు పాదపద్మములకు విశ్వనాథ సమర్పించిన (ప్రణామ పుష్పాంజలి,

Chunk 15 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0141-0150.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 14099

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [22, 319, 324]

Key Terms:

కువెంపు
రాముని
రాముడు
రావణుని
రామువి
వృత్తాంతము
కాండలో
శీలనము
వానర
ముందు
చేయుట
శరీరాను
అత్యంత
మందలి
కథకు
సుమంతుడు
కలదు
అరణ్య
చరిత
శ్రి
రెండు
కువెంస
కాండములో
రావణ
యుద్ద
విలాపము
దశరథ
సీతా
చెప్పెను
కల్పన

Extractive Summary:

కావి కథా దృష్టితో ఈ ఆంళము చాల ముఖ్యమైనది, గృహస్టాశమములో (వవేశంపనున్న యువరామునకు ఆ య్యాశ్రమపు పవిత్ర తను దాని నుల్లంఘించినచో దేవేం్యద్రు నంతటి ప్కరుషుడై నను, (బహ్మమానస వ్యత్రిమైన స్త్రీ మైనను శిక్షొర్ణులే యగుదురను ధర్మమును బోధించు కథా నందర్భమిది, ఆ తల్లి వఉి సౌతాగ్యము ముందు సంతానహీనుడై న దశరధునకు తన చకవర్తి బార్మిద్యము భాసించెను. కౌసల్యా, దశరధ్యసుమంత, వళిస్టాదు అంద రును శిశువును సముదాయింపలకిపోగా, చివరకు మంథర సూచనసఎనుసరించి క్రైక్‌ రాముని చేతికి అద్దము నొసంగి, దానిలో చంది బింబిమును చూపి ఏడ్పు మాన్చించినట్లును కువెంస ఒక రమ్యమైన కథ తెలిపెను, కైకా మంథరుల పేర్లు లేకున్నను, (పనంగము కూడ కొంచెము భిన్నమైనను అద్దములో చంద బిందిముసు చూపి శిశు రోదనము మావ్చించుట రఘునాథ రామాయణములో కలదు.3క క్రవెంప ఈ తెలుగు కావ్యమును చూచియుండడు.

Chunk 16 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0151-0160.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 14721

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

కువెంపు
కలదు
వాల్మీక
రావణుడు
మార్చెను
రాముడు
రాముని
కల్పన
మందుండగా
చెప్పెను
తెలిపెను
రావణుని
కువెంప
కువెంప్త
వాలి
శరీరాను
రావణ
వాల్మీకమున
రామువి
తాను
చెప్పినట్లు
చేసిన
హనుమంతుడు
యుద్ధ
వాల్మీకి
రామాయణ
నట్లు
మార్చు
యున్నట్లు
వాల్మీకము

Extractive Summary:

ఈ మార్పు నలన వళరధుడు చనిపోయిన నాడే కల వచ్చినది. అవ్పుడే రాముడును రావణునిపై (దిహ్మాప్రమును (వయో గించెనుు రాముని పొణములు ఆ శాణము (దిహ్మోస్రము) తో చేరిపోయి రావణుని గుండెలో నాటుకొనెను, రావణుడు అ బాణముతోనే తన మంది రమున కేగెను. 3కి అ గా 24) రామాదులికు హట్రిన వదునొకండవ దినమున జాతకర్మ, నామకర ళు అములు జరిగినట్టుగా వాల్మీకి చెవ్పగా పటివ మరునాడే జరిగినటు తవెంవ లే 9 బి ణా మార్చెను 8) వాలి మాయావులు గుహలో ఒక సంవత్సర కాలము యుద్ధము చేనినట్లు వాల్మీక మందుండగా నూరు దినములవి కువెంప్త మార్చు.

Chunk 17 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0161-0170.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 14270

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [45]

Key Terms:

రాముని
అనగా
విశ్వనాథ
రాముడు
కువెంపు
ఇట్లు
వారు
కథనము
చెప్పెను
రావణ
తరువాత
చెప్పును
శరీరాను
రావణుడు
కొన్ని
ఉత్తర
కథను
తిరిగి
అగ్ని
అందుచే
కలదు
శీలనము
ననుసరించి
కల్పన
లిరువురును
ఉత్తరకాండ
ద్వారా
మరొక
రెండు
విషయము

Extractive Summary:

ఈ శల్చమును ముందుగా రెండు వీధములుగా విభజింపవచ్చును, కవి స్వయముగా (వ్రదర్శించిన శిల్చము, కథాగత పాతల ద్వారా ప్రదర్శించిన శిల్పమునని, అనగా కవి కథన. “అయోధ్యలో కాకి బ్రహ్మను శివుని శరణు జొచ్చి విఫలయత్న మయ్యెనని యుండగా *నుందరిలో ఇందాది లోకములకేగి నిర్మాశయయై తిరిగివచ్చెనని కలదు, ఇదిగాక పీత ఈ కథ చెప్పుటలో స్త్రీ (వకృతిని గూర్చి చేసిన వ్యాఖ్యానము అమ్మవారి వ్య కక్రిత్వముము వట్టి ఇచ్చు నదిగా నున్నది, వానుమన్ని వేదనము"= హనుమంతుని సాగరోల్లంఘనము, లంకలో పీతాన్వేషణము, సీతా పందర్శనము, ఆళోక వన ధ్వంసము, లంకా దహనము మొదలగు నృంత్రాంత ములు సుందరకాండ మొదటి నాలుగు అండములలో సాౌక్షితృ్మథనములుగా చెవ్పబడియున్నవి, చివరిడైన నంధ్యా ఖండములో ఈ విషయములనే హను మంతుడు తన సహెాచదలకు తెలుపును.

Chunk 18 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0171-0180.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 14713

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [78, 79, 99, 124, 227]...

Key Terms:

రాముడు
రాముని
చెప్పెను
చెప్పును
రామునకు
విశ్వనాథ
కథలు
కథను
వృత్తాంతము
శరీరాను
శీలనము
హనుమంతుడు
తెలుపును
అనును
మును
వచ్చి
వాలి
కువెంపు
రామువి
చిన్న
తాను
రాతి
వృత్తాంతమును
ఇట్లు
ఏమియు
కుమారస్వామి
తుడు
అహల్య
యందలి
విశ్వా

Extractive Summary:

కథకుడు తనపాటిక తాను కథ చెప్పికొనుచుపోక (ళోతలను కూడ తన వెంట తీనికొనిపోవలెను, దానికై కథా కథన మధ్యమందవ్వడవ్వుడు _శోత లను సంలోధించుచుండవలెను. ఈ గడుసరితనమునకు *ఆ రాబుడుతలు రావు లక్ముణుల 'మోముల నవ్వులు మువ్వల (మోయును, వై చెప్పిన గడునరితనమును విశ్వామి(తుడు చూపిన పట్టిని రాముదు విశ్వామితుని గంగ (తివథమైన వృత్తాంతము చెప్పుమని పార్థించును. ఆయ్యును *అది కసాయి పని యని (దళ వర్ష 81) ఆత్మ మర్యాదుడైన ఆ స్వామి ఏ దనుజుని వధించినను విషాదము నొందును.

Chunk 19 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0181-0190.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 14516

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [9, 78, 100, 315]

Key Terms:

రావణుడు
రాముని
రాముడు
అతడు
రావణునకు
విశ్వనాథ
హనుమ
దివా
హనుమంతుడు
కువెంపు
రావణ
అతని
రావణుని
తల్లి
రామువి
రామురు
పీతను
బుద్ది
చూచి
మెంతటిదో
శరీరాను
చేతిలో
వాని
రెండవ
లేదు
చెప్పెను
చివరకు
శరీరామ
రెండవది
తనను

Extractive Summary:

కాని మహా వండికువై న హమముతునకే తవ కరమైన దమ కొన్న వీకాదేవి మల నమ్ము కాకపోగా (ఉషః 408) ఆల్బవీకులమైన మన కామె ఎట్లర్థిమగు ను? ఈ దిప్వు దర్శనము నా కను(గహించి, తపస్సునకు అవకాశము కల్ఫిం చుట వలన నేనును ఆ మయుని కుమా రై సెనిమిటికి కృతజ్ఞురాలను. వీరు తన కనిస్టలు ఈ విధమున తన కనిష్టులెన పేనానులు చచ్చుట మొదటి (ద్రయోజనము, కతు ఐఠము కొంత నడలుటి రెండవ వ్రయోజనము.

Chunk 20 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0191-0200.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 13849

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [132, 140, 228]

Key Terms:

విశ్వనాథ
రాముని
రాముడు
క్రై
తాను
కాని
మంథర
రామునకు
హనుమంతుడు
కువెంపు
తరువాత
హనుమంతుని
దశరథుడు
కౌసల్య
తల్లి
కేయి
దశరథుని
లక్ష్మణుడు
కొని
చిత్రణలో
ఇతని
కాదు
వరములు
భరతుని
తనను
చూచి
సేపు
కొంచము
చేసి
“తల్లి

Extractive Summary:

188 కోల్చవృత దర్శవములు "శ్రీ రఘురాఘుని చ్మితధమః కళా ధృతి హేతునూత్నగాధి బుషి తాను" (పాదూ క 19) అసలు మొదటిమండి కోడ రామునకు తన తల్లి యొద్ద కంచె కైక యొద్దనే చనవెక్కును కైకకు భరతుని మీదకం'కే రాముని మీదనే (సీతి ఎక్కువ శికవైన రాముడు కైక క్లనిపెంచిళదా ఇక వెనరి యొద్దము విలువడు ఆమె సీదకే.ఉరుకునుం (ఆవకార 335) = కొళ్ళు వచ్చిన చాచిగా 3 కళొజకు( బరువులెత్తును” శ్రీరామభ _దమూ ర్తి నిద మేల్కొన్నదిగ రామభ దుకొజకు నంగళార్చుచు( జను కేక యూత్మజాత బాలరాముడు 1ఒక -లోకొద్భుళ శౌరశ్థవృత్తమును చానొప్పారగాంజేసి కై కక గానించుకొనును, ఆ 'క్రైకథ్గు ఆనందబాష్పములు శాలువార్చును. తెల్లవారిన అభిషేకమనగా ఆ రాత్రి చాల (పొద్దుపోయిన తరువాత రాముడు క్రై క మందిరమునకేగి "తనను దేవతలు రాజువు కావలదనినట్టు తన మనస్సులో తోచు చున్నదనియు తాను రాజగుట చేవతల కిష్టములేదనియుు తనకు రాజ్యముపై కోరిక లేదనియు చెప్పెను, కైక రామునకు సమాధాన వాక్యములు చెప్పెపంపెను, ఊ రెంటిలో ఏదై న నొక్కే యైనచో ఆమె ఆంగీకగించెడిది కాదేమో । ఈ రెండును ఒకదాని కొకటి పూరకములుగా నుండుటవే అది దేవతలకు అభీష్టమని ఆమె నమ్మెనేమో , ఆ గివ్య సంకల్పమును సంపన్నము గావించుటకు తాను ఉపకరణ భూశతురాలు కావబసి యువ్నరని నమ్మెనేమో 1

Chunk 21 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0201-0210.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 15158

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [150, 158]

Key Terms:

ఊర్మిళ
మంథర
కువెంపు
రాముని
విశ్వనాథ
అహల్య
రాముడు
శాంత
భరతుని
భరతుడు
లక్ష్మణుడు
కాని
నేను
శరీరానుశీలనము
తానే
ఆమెను
మంథరను
మంథరకు
ఆతని
కల్పవృక్ష
పాదుకలను
తనకు
వానికి
తరువాత
రామునకు
దర్శనములు
తిరిగి
వచ్చినది
మైనది
తెలియదు

Extractive Summary:

కువెంపు కూడ మంథరను కథారంగముపై దాల ముందుగనే (స్రవేశపెనైను, శికువై న రొముడు ఆకసమందలి, చంద్రుని తన చేతికి తెచ్చిఇమ్మని ఏడ్చుచుండగా, కౌసల్యాదశరథ నుమం్ర వశిస్టాదులందరు కింక రృవ్యతా +మాడులై యుండగా బుద్ది శాలిని యగు మంథరయే క్రై కేయికి అద్దములో చంద్రుని వింబమును చూపెంచు ఉసాయమును సూచించెను. కాని ఆ వికారరూపెణీ తన బిడ్డ నంటినచో అమంగళమవి కొసల్య దానివి కనరి కొట్టిసది. తన అవతార (ప్రయోజన ఇవు శనకు-గు రు వేముంలో ఆహత్యా 3 కల ఆత్మ లొక్కకే య రాముడసును, న ఖ్‌ అటో త్న నా.

Chunk 22 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0211-0220.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 16034

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [48]

Key Terms:

శబరి
విశ్వనాథ
రాముడు
వాలి
రాముని
కువెంపు
అహల్య
కాని
రామునకు
విశ్వామి
నిజమునకు
కల్యాణ
చెప్పెను
వాలిని
తాను
శరీరానుశీలనము
లేదు
ఆహల్య
కల్పవృక్ష
విశ్వామిత్రుని
విశ్వామిత్రుడు
నన్ను
ప్రాయము
ఆర్య
కలదు
ఆతని
వాలికి
తపస్సు
స్త్రీ
నమస్కరించెను

Extractive Summary:

ఇంద్రుని కామమునకుసు, భర్త శాసమునకును లోనై న అహల్య శిలదేయైనది, ఆ శిలాతపస్విని తీట్రాకాంక్షు తపస్సు రాముని తనవంక కౌకర్షించినడి రామునకు తసతల్లి కౌనల్య ఆర్తన్వరమును పోలిందేచో విననయ్యెను. ఆయన పెండ్లి పెద్దటీకము నాక్షేపంచుట భరత శక్రుఘ్నులకు మూండవీ (శ్రుకకీ రుల నర్జి ంచుకే “నిండుమనంబు నవ్యనవనీత సమానము పల్కు దారుణాఖండల శష్టతుల్యమా జగన్నుత ఏ(ప్రలయందు” అన్నదానికి ఈ రాదబాపడు చక్కని ఉహవజత, ఆయన కోప (ప్రకటనలు జగత్యల్యాణముగకేగాని తదన్యమునపు గావు. ఊఉచితానుచితములను గూశ మరచి రామునకు ఎంగిలి పండ్లను నమర్ప్చించెననియు, భక్తజన సులభుడై న రాముడును ఆ ఎంగిలి పండ్లనే ఆప్యాయముగ భుబించెననియు కల్చనలు సొగినవి.

Chunk 23 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0221-0230.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 16203

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [34, 181, 315]

Key Terms:

కువెంపు
విశ్వనాథ
రావణుని
వాలి
రాముడు
త్రిజట
కాని
వాడు
దాని
రాముని
నన్ను
కాదు
దర్శనములు
విభీషణుడు
తరువాత
రామువి
ధాన్యమాలిని
సంపాతి
నంపాతి
చిత్రణలో
కల్పవృక్ష
నేలపై
తాను
దావి
అన్న
మండోదరి
వారు
రావణుడు
ప్రాణములు
గ్రహించి

Extractive Summary:

“రాముడు శ్వీఘ సూత్రమునప (సూత్రతకు తన ఐహిక కీర్తిని ధర్మమును ఆ కపికుల లలాముని ఆహతి గావించెను”. పొట్ట చెక్కంలగువట్లు తాను నవ్వి ఆషాము సెప్వంచెడివాము, ఆమెతో దెంగాట అఆడువు తన పరుగును ఆ పనడి ఆంద ్సనిలంపోగా తానె నిలువబడి అమెకు దొలికిదొం1 యయ్యెచీవాపం జంధికిర్దునిమ్వతికీ ఆవల కస్నరువు/న్నర ద్యైను. తన తమ్ముని చంపిన రావణుని తలను ఖంగిం చుటక్సై ఒక బాణ రూపమును ధరించి రాముని అమ్ముల పొదిలో చేరియుందెను, రాముడు ఆ బాణమును రావణునిపై ప్రయోగించెను, నంపాతి రాపణుని తలను ఖండించి నేలపై పడవై చెను.

Chunk 24 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0231-0240.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 12557

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [137]
Repeated punctuation clusters: 11 occurrences

Key Terms:

విశ్వనాథ
రాముడు
ఆధ్యాత్మిక
కాని
దర్శనములు
వహ్ని
కాదు
కువెంపు
అనెను
ఆలంకారములు
కావ్య
కౌనల్య
దానిని
ముగ్ధ
కలదు
సీతా
లేదు
మారుగా
బంగారు
కలరు
వారిని
తీరమున
వారి
మొదలగు
వన్నాని
కల్పవృక్ష
భార్యను
అతనిని
వహ్న
గుండె

Extractive Summary:

శరిరాస్థుకీలనము ని మన నతండు దానిని స్వికరించెను.. (ఉపసంహరణ 363, 36) ఆ-ఎఎడ్లైన ఒక వావికుని యెడ పశ్వనాథ చూపన అనుగ్రహ విశేషమట్టిది ఈ ముగ్ధ బావుకుని చరక ఇంతవరకే సనుకొన్నచో ఆద్భుతావహమైన విశ్వనాథ (ప్రతిక అర్హమైనశ్లే కాదు ఈ హొచ్యకల్పన వెనుక విశ్వనాథ దాచియుంచిన వ్యంగ్య కల్పన ఇంతకంళె గొప్పది కలదు. తిన్యా సౌందర్యవృద్ది టపయోజనముగా గల ఈ ఆలంకారములు కన్యాపిత అఖిరచు లను శకి పానుర్ట్యములను వెల్లడించును గతా.-అలంకార శాస్త్రమను పేరే కాష్యమున అలంకారపములకు గల (పాధాన్యమును వెల్లడించు చున్నది, కనుక ఈభాగమున విశ్వ నాథ కువెంపులు తమతమ రాహాయణ కావ్య కన్యకలను భాషించిన ఆలంకారముల మెరుగులను సమీకంతము, ఆలంకారొములి పలనె కావ్య భరీర ఫభాగములు కాక ఈ కృౌందర్య పోషకములగు ఏర్టసలను కూత ఈ భాగముసనే సమీ&ఓంతము, *“అకలంకఠమ్మూలు “ఆ50డు సీతృములె (బహోజాన సం, వాపము ్రై వ్రమూలె టవ్మాజ్ఞాన సంద్రాప్త కీకీ గాఢంబు నువాసనా కలితప్ధ రా రన్నిత్యము కీకీ దానెంతటి దవ్వ్యొ యిద్దరికీ సందీవీంచు నా దవ్వ (ఉపాః 180) 7 వహానుమంతుడు అళోక వనమును ఛ్వంనము చేయుచున్నాడుం చర్టన్టీ మహేశ్వరు పద సహాప్ర ఘాతములకు వృష్ష్లములు వృక్ష శాఖలు (ఏలిపజెడు బహువిథములై న సంస్కారో ఫలముగాంగం బృథివి యందున జీవులు '(తెళ్ళునట్లూ (దివా ₹8) శ మొదటి దినము యొక్క యుద్దవర్షన “రఘువరు జ్యా నినాద మధుర ధ్వనులన్‌ వినుచుం గప్మివజం బఘతతి ముక్తి నిర్శలత (ప్రాణుల వోలిక నచ్చుశార్య భా వఘన మనోవినోద తనుబంధుర యష్టులు,.,, (సంశయ 215) ఈ అధ్యాత్మి కోవమలు పారకుని ఆధ్యాత్మిక (వగతికిన్తి కథా స్వారస్యాప గతికిని కూడ సమముగా ఉపయోగించుచు సప్రయోజకములగుచున్నవి.

Chunk 25 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0241-0250.txt

OCR Score: 93% Telugu coverage
Characters: 15144

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [22, 111, 216, 261]

Key Terms:

వలెను
మును
ఆలంకారాను
నట్లు
దర్శన
బుషి
నున్నదట
తరువాత
గాంచిన
పూర్వ
దర్శనములు
రాముని
విశ్వనాథ
శీలనము
వరరాత్ర
శ్రీ
కావ్య
యంతయు
రావణుని
యున్నది
ఘట్టము
కావ్యము
లంకలో
సీతను
మూయగా
చిత్ర
నమస్క
ఎట్లున్నదనగా
ఆత్మను
ఇట్లు

Extractive Summary:

ఈ లంకలో పీకాన్వేషణ గావించు హనునుందడ పాప బృాదయకూవములో (ప్రారబము వలన న్నిదిందు ధర్మ-ఎద్దిని నమేల్పొలుపుట2ై దానిని వెదకు కృపాకిర అము పలినున్నాడట* (కనక లంకాన్వేషణం 57262) 240 కల్పవృక్ష దర్శనములు (పూర్వరా(త 383) చెన్స్పబడి యున్నాడు, సీతకూడ ఉక్రిస్వాదు రసావకార పరిణా మోల్లాస సద్రూప” (ఆదే 169) యవి చెప్పళడినది, ఇపుడు కవి రససాషావ్యారము వలన ధన్యుడైనాడసుట ఉవమానము గాఠ వాస్తవమే మైనది, 6 పీత వ్నార్డ తెలిసిన తరువాత సుగ్రీవుడు తన పేనానులందరను సమావేశ పరచి ఇట్లనును. సీతారామ ఎసన్సమాగమమే భలాగమము, దానికో నాటకము మంగళాంతమగును, ఈ మంగళాంతమగు నాటకములో ఆయా 'సేనానులును సైనిక లును తమ తమ ప్యాత్రలను జయ(ప్రదముగ నిర్వహించి నిర్వహణ నంధికి తోడ్పడ వలను.

Chunk 26 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0251-0260.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 15694

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [86, 87, 92, 95]

Key Terms:

గొడ్డలి
దర్శనములు
కువెంపు
శీలనము
అనగా
కలదు
అదిగో
యన్నట్లుండెను
కల్పించిన
ఇట్లు
ఆనగా
దానిని
యొక్క
విశ్వనాథ
నిచట
రాముని
యన్నట్లు
వివిన
వెన్‌
చేయు
వచ్చిరి
సన్ని
నుండెను
పాడూ
చెట్టు
చిటారు
హనుమంతుడు
వ్యాపించిన
కొని
సంధ్యా

Extractive Summary:

(దశవర్ష 317) సాధు మృష్టాన్న థోజన సమయమందు పంటి [క్రిందికి గులకరాయి వచ్చినట్లు తన (ప్రాభవ వేళ ఈ రాము డొతడు వచ్చెనని ఖరుడు బాధవడెను. “డఉచమా లంకార.వనకును కొప్యమునకును ఏ సంగ మహీను తలనో, ఆదే నంగ మహిమ మహోసమా లంకారమునకును చుహాకావ్యసునకును ఆంత కంటె ఎవ్వ_వగ*ే కలవ, మిలైనా దాం'పె మొదలై న పాళ్ళాత్య పురాణ కపులవెల్ల పురాణ కవియగు సోదుక్‌ తన దుహాకావ్యమురో మొదబఐగా సహోవములను విస్తారముగా (నయోగించి యన్నాప. 1) మంథర చోధచే రాయ్యరోఛావిష్టమైన వైకవర్షనవు మెర్వ్యననములకో ఐశ్వర్యమును కోల్పోయిన ఒ3 వికి ఒక కల వచ్చినది.

Chunk 27 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0261-0270.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 13711

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [262]

Key Terms:

యందు
ఆతని
విశ్వనాథ
గలవాడు
రాముని
వచ్చి
ముఖములు
కల్పవృక్ష
రెండు
వలెను
ఆలంకారాను
వారి
ధరించిన
యందలి
మధ్య
శీలనము
యొక్క
వంటి
మంచు
యగుచు
కావ్య
దర్శనములు
వర్ణనము
వరకు
ఇష్టి
అతని
సంశయ
గనులకు
నాలుగు
వర్ణన

Extractive Summary:

లంతన్‌ మటన్‌ 'జెలమిన్‌ నిల్చ్బం దటాక రూపమున వచ్చెంధాజత్రి కిందామున్ను జ్ఞ్వలుండౌ రాజున కింత మాత్రమును సౌజన్యంబు లేదాయెంగా (గజపు్వు 16 మేళభుముటు మొదటి వర్గాకాలములో ఆవిత వృత్తులై (నల్లని వర్షము గలవై పావ (ప్రవృ త్తి గలవై) తమ్ములప (వద్మ'సులకు, కనీయారనులై న సోదరులకు)!ీడు చేసెను.కాని తర్వాత శరదృతువులో ఆ కీటును మాపుచు మేలు చేయ గోరిసవై తటా కోదకము రూపమున వానికి జీవస మొసంగెను, ఈ రాజావకు (వాలికి) (చందు సప్సు ఆంత మాతక్రమైన సొజన్యము (రామరలకు, సోదరులప మేలు చేయ గుణము లేశ పోయె గదా! విశ్వనాళ తన కావ్య కన్యకకు శ పేనిన ఆలింకారములు కమనీయములు కౌంతి వంతములు, అవియామె సహజ పొరదర్యము నినుమడిరిన జేసినవి. తూర్పు దిక్కను అమృత సరన్సులో నునిగిన వేల్చు పేనుగు తన కొమ్ములు (దంతములు) పైకె త్రెనోయన, మార్తాండుని పాతి పార్య్వకులై న మాతర పింగళులు వెత్తములు వట్టిరోయన, రేయియను తుది దాక ఖండిన గేదంగి పొదలో (పకల పూలగరేకులు పొడిచెనోయన, ఒక రెండు ఉషోరేఖలు లవ లకాగిమ శ్రీతో (ద్రకాశిం చెను, (పాడూ, 2)

Chunk 28 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0271-0280.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 15493

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [6, 184, 196]

Key Terms:

రాముడు
విశ్వనాథ
దర్శనములు
గ్రామీణులు
చేసెను
నుండెను
రాత్రి
గ్రామీణ
కల్పవృక్ష
చుండును
ఇట్లు
వ్యావసాయిక
శీలనము
కువెంపు
రెండు
చుండెను
లేని
చెను
వారు
మొదలగు
వచ్చి
ఇష్ట
గ్రామీణుల
రాముని
ఉండెను
ధనుస్సు
కొనెను
వలెను
గ్రామ
తిరిగి

Extractive Summary:

గుణములు మాధు ర్వౌజః (నసాదామలు ఆలంకారిక పరిగజీత.ములు, ఈ గుణములు కొన్ని చేరి ముక “రీరి యగును, రీపలు, వై దర్చీగౌశీ, పాంచాల్యాములు, ఇ౨గాక వృట్తలు పాఠ ములు మొదలగు వానిని దూడ (పాఎనులు పేర్కొనిరి, కొని ఇచట కాఫప్రపు మూన లోని చెక్కుకుప్నను, కావ్య స్వగావాగాహన కువకతిందు విధముగా (గ్రామీణత నాగరి కత వ్యావసాయికత ఆటనికత, ప్రాంతీయత, సాం(్రదాయికత. ౨ పళ్లెదూరి జీవిత మెటగని వాంకి విశ్వనాథ కవిత్వ సౌందర్య మాసర్యములు అవగతములు కావు, విశ్వనాథ రామాయణములో (గ్రామీణ జీనితము 'పెనవడియున్న విధమును వరిశీలింతము, క్రి ధామీణ హృదయ మార్టవము :- (గ్రామీణులు అతివ ప్రియులు, దళర థుడు చేయ యజ్ఞమును చూచుటకు దేశదేశముల ప్రజలు అయోధ్యకరు దెంచిరి, సగరమునకు (క్రొత్సవావైన ఆ ఆగంతకులు రాత్రి ప్రొద్ధుపోయి వచ్చి ఏదో ఒక ఇంటి తలుఎ కొచ్లైదరు. దానికి ఆతని 'పేద తన కారణము, ధీరతుటు ఈ సేద్య గాంఢడ్రను మిక్కిలి దగ్గరగా పరిశలించినట్లు న్నాదు (మునిశాప 418)

Chunk 29 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0281-0290.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 14254

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [265]

Key Terms:

విశ్వనాథ
నుండి
తెలుగు
రాముడు
గిరివన
మబ్బు
కువెంపు
చుండును
శబరి
దాని
దర్శనములు
ఆరణ్య
గిరి
ఆడవి
బంగరు
ముందు
చున్నది
స్మరించి
మొదటి
ధనుస్సు
కిష్కింధ
ఎగురు
చుండగా
వెన్నెల
నిండిన
వలెను
పెద్ద
ఇట్లు
రామాయణము
కర్షక

Extractive Summary:

రానూదులకు మందుగా ఒక పహా వటవ్యకము స్వాగతము నెరపినది ఆ వృక్ష రాజము దిగంతముల విపులతను మూళ్చిల్ల జేయుచుందెను. ఆ నాగరిక జీవనము ఈ పన్యసంస్కృతి ముందు దరిద్రమై కొన్పించెను. ఆంధధ్రవ్రశ సి ఆంధ పొడుషము ఆయన ఆంధ్రవ్వాఖి మానమే వస్తుపుగా గల రచనలు, ఆయన రచనలన్నింటి ఈ ఆంధధ్రాభిమానము కొట్టనచ్చినట్లు కానబడు చుండును, అయోధ్యా వాశమైన రాముని చరిత్రమైన రామాయణము నందును ఆయన ఆంధ్రవ్వాభిమానము (ప్రవేశింపక మాన భేదుం దశరథుడు ఉగాది సండుగకే సరిగా తన ఇంటి కేతెంచిన కూతురు అల్లుడు శాంతర్ష్య శృంగులకు సన్న బంగరు జరీ పీతాంబరములు కట్ట బెట్టు టేగాక తెలుగుఉగాది ఆదారముననుసరించి సన్నమామిడి పిందె ముక్కలతో వేపపూత (ప్రసాదమును కూడ 'పెష్టైను.

Chunk 30 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0291-0300.txt

OCR Score: 93% Telugu coverage
Characters: 15980

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [68, 229]

Key Terms:

విశ్వనాథ
వలెను
మొదలగు
నాలుగు
శీలనము
యజ్ఞ
చేయును
రాముడు
వారిని
నుండి
దాని
వాని
వైదిక
దర్శనములు
కర్మలు
విశ్వనాథకు
వానిని
ఇష్టి
చెప్పెను
పాదూ
తనకు
న్వభావాను
జాతికి
క్రి
మతము
కనుక
దశరథుడు
ధర్మములను
గావించును
చేతను

Extractive Summary:

ఈ అవకారికలో స్పష్టముగా “నర్వధర్శ్మమూల వీజంబుగ సవిచ్చిన్న సంవ దాయార్జినై” (అవళాశిక = 29) అని చెస్పికొని యున్నాడు, నంప్రదాయమనగా ఆయన దృష్టలో వైదిక నుతము, తరతరములుగ వచ్చుచున్న సదాచారములే. ఇంకను ఈ శతాబ్ది ప్రారంభము వరకు నమాజములోసు, వై దిక (బాహ్మణ కుటుంబములలోను నిలచి యుండిన (ప్రాదీన సదా చారము లన్నింటిని ఆయన మచ్చుకొనును. విశ్వనాథకు చాతుర్వర్ణ్య వ్యవస్టయండు గల గౌరవము ఆయన తరచు నాలుగు వర్ణముల వారిని వరుసగా పేర్కొనుటలో కనినిందును, దశరథుడు ఆఅయోధ్యానగర దర్శనము చేయున్కడు (బ్రాహ్మణులుండు పేటలను (ఇష్టి 62) త్యత్రియులుంటు పేట అను (ఆదే 63) వదర్తకులను (ఆదే 82) ఇతర వృష్తుల వారిని (అదే 50) (వక్యేళ ముగా వశ్షించెను.ఆయోథ్య నుండి మిధిలకేగు 'పెండ్లినారిలో నాలుగు వన్షముల వారిని

Chunk 31 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0301-0310.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 15537

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [143, 257, 282, 283, 287]...

Key Terms:

కువెంపు
ఆధునిక
యున్నది
కాని
చుండిరి
ముందు
జంతు
విశ్వనాథ
సంస్కరణ
వివాహ
విశ్వాసము
రావణుడు
కలదు
శిలా
యజ్ఞ
జాబాలి
భావములను
సమాజము
దాని
సాంఘిక
సాధారణముగా
వానిని
దశరథుని
కనుక
శ్రీ
కొలది
దానిని
సహగమన
దర్శనములు
కువెంవు

Extractive Summary:

ఏదై న ఒక దాని యందలి లోవములను దోషములను తొలగించుటయు సల్లత్షణములను చేర్చుటయు సంస్కరణ మనిసించుకొనును. నాప్తైకుగే టైనచో ఈ పాటిగనైనను యక్షా చరణమును సచుర్దించరాదు కనుక ఆ స్తవచైన ఉాబాలియే కావంను- ఐనరో ఈ వేదవిరుద్రమైన వేదవాక్యములను చలికించుటకు వశిష్ట మహర్రి యె చాలి యుండగా చనిగటుకొని జాబాలిని చట్టుకొని రావలసిన ఆవసరవేచియో తెరియమ వాల్మీకమందు చళరథుడళ్వ మేధము చేసినట్లు కలదు. విశ్వచేశన మొక్క వ్యక్తావ్యక్త దశలలో గల తర తమ భేదములను చిట్టీ ఆయా బలులందలి హ్‌ంనమొక్కం తారతమ్యమును నిర్ణయింస పళనన్సి వాంసాధ్‌ క్యముగల బలులు నీష్‌ద్దములన్‌ జాబాలి ఆధిప్రాయమేమో, ఈ జంళు బలి నిషేధము.

Chunk 32 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0311-0320.txt

OCR Score: 93% Telugu coverage
Characters: 13381

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [18, 19, 65, 101, 132]...

Key Terms:

కలలో
విశ్వనాథ
రామునకు
వచ్చెను
కల్పవృక్ష
రాత్రి
రాముడు
తనను
చున్న
రావణుని
రాముని
నుండి
ఆమెకు
చున్నాడు
విజ్ఞాన
ఆధునిక
కొని
దానిని
మంథర
ఆత్తలా
దర్శనములు
ఇంద్రజిత్తు
ముందు
తనకు
రాతి
కిందటి
ఒడిలో
వచ్చినది
కొమ్మపై
దర్శనము

Extractive Summary:

(అయోధ్య 4/17) దశరథ మరణానంతరము భరతుని వచ్చిన దున్వస్నము టవ్రసిద్దమే (అయోధ్య 69 వసర్గు ఆ తరువాత భిన్పదగి నది (త్రిజటాన్వవ్నము (నుండర 23 వ సర్గ) రామగుణ కీర్టన గావించు చున్న హెనుమంళువి చూచిన సేత ఆది కల యని భ్రమించి *లలో కోతిని గాంచితినే యని వివారించును. రానుడు పత్నీ విరహపీడిళు డగునను సీతారాముల భవిష్యత్తును ఈ కల సూచించు చున్న దనుట న్నష్టము. గగన మండలము తనను క్రమ్ముకాని తన గుండెలలో (ప్రవేశించినట్లు సముద్రము పొంగి పొరలి తనను ముంచివేయగా కానే దానికి లాజిమైనట్లు, భామి కరిగిపోయి వవి వొలగా మారి తన ఒడిలో చేం ఆడికొనునట్లు, వగళ్ళు, రాశుల, నక్షత్రములు, చంద్రుడు భూమ్యాకాశములు, నదులు తన శరీరములో లీనమై పోవుచున్నట్లు ఆమెకు తోచెడిది, ఆమె విశ్వ స్వదాపిజీీ (ప్రకృతి స్వరూపిణి అని ఈ అను భూళ్‌కి ఆర్థనుని మనము ఊసొంవ వలసి యున్నది.

Chunk 33 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0321-0330.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 14367

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [108, 300]

Key Terms:

రాముని
విశ్వనాథ
ఆత్మ
లేదు
రావణుడు
రావణ
కాని
కొంత
భౌతిక
రామునకు
ఆతడు
రాముడు
కనుక
దెవరు
శ్రీ
శీలనము
చివరి
నాకు
కల్పవృక్ష
మాత్రము
కొన్ని
దర్శనము
దర్శన
కొని
రామాయణ
కల్యాణ
వాడు
చుండెను
రావణుని
కలలలో

Extractive Summary:

వాధు శంప్తక్లై ఏటున పాగిరి సీతవచ్చి తన ఆ కటల బిడ్తల నెత్తుకొని ముద్దాడి ఒడిలో నుంచుకొని స్తన్యము నాసంగెము. రాని ఈ ఉన వేశించినడి కబింధుని (పేరాత్య అనుట కంటు ఆతిని సహబి స్వహావముతోఎ ఆనుఐ మెలు మొదట్‌కి ఆతడు గంధద్వచం కావ పళమున వచ్చిని ఘోరరూవము నశింవగా ఆతడు తన నహజ డిన్య దూవమును ధరించె ననుబలయే లన్న, కాని ఒక సందర్భములో మాత్రము విశ్వనాథ కథారంగము పైకి (పేకాత్మలను వ్రవేళ 'పెస్టైను,ద్వితియదినపు యుద్ద ములో (వ్రహన్స ఛూమాక్సు వ(జదంష్ట్ర, ఆకంపనులు హతుల్లైతివారి వధను విశ్వనాథ సా2త్కథస ముగా చెవ్పక మండోదరి మందిరమున శయ్యపై నుగతన్నిదగా నరుండిన రావణు నికో ఆ నలవురి (పేకాత్యలు సించోవరోకిన పద్దతిలో చెప్పి కొన్నట్లుగా చెప్పెను, కథన శిల్బ్పమందల ఒక నినూతన విఠానముగా విశ్వనాథ ఈనన్ని వేశమును మలచెను.

Chunk 34 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0331-0340.txt

OCR Score: 93% Telugu coverage
Characters: 12021

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [280]

Key Terms:

శృంగారము
విశ్వనాథ
శృంగార
రాముడు
మొదటి
దర్శనములు
సీకారాముల
సామి
శృంగారమును
తరువాత
వారు
నీటిలో
రావణ
కల్పవృక్ష
విపులముగా
ఆరేండ్ల
రామునకు
సంవత్సరము
రాము
అనగా
వాని
సంహారము
కొని
నిల్చి
వర్ణన
ఉపసంహరణ
శీలనము
కొంత
మందు
కలిగిన

Extractive Summary:

మొదటి ఆరేండ్ల సీకారాముల (వ్రణయకును విశ్వనాథ సంగ్రహముగా పడి వద్వ్యములకో (ఆదే 152-162) వ్మైంచెను, ఈ కాలమో సీతకు రాసుని చడ (శమముగా పెరుగుచు వచ్చిన పరిచయము అమోళో లజ్టను మీథచు వచ్చిన అఖిలా షమిగా చిత్రించబడినది, మొదటి సంవత్సరము “*అడుగొ రాపుడు వచ్చునన్నంతలో దూని కోలు వెట్టును చువ్వవోళె సీత 'రెండన సంపత్సరము ఆ రామచంటద్రుఃడే యరుగు చెంచిన లేచి నిలుచుండు( బట్రికవలెను పీత. ఈ వన దంవతుల (వ్రణయలత కైకేయి గావించు దోహదముతో. కైక కలకల నవ్వెడిది.సీకారాములను ఏదో వవియన్నట్లు తన మేడకు పిలిపించి కైక వాద్ద తిని ఒక గదిలోవికి (తోన్‌ తలుప్పలు మూ సెడిది.

Chunk 35 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0341-0350.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 10137

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [81]

Key Terms:

రాముడు
రాముని
కల్పవృక్ష
ఇట్లు
విశ్వనాథ
రావణ
నాకు
బోయి
కౌసల్య
దుఃఖ
శీలనము
నివు
చిన్ని
రావణుని
కాదు
ఇష్టజన
ఇష్టజనుల
తీరు
రామువినా
రాజ్యము
లేని
చున్నది
నంబోధన
యున్న
దర్శనములు
పట్టుకొని
మైనది
వచ్చినది
నిన్‌
సవతి

Extractive Summary:

కామతృ ప్రి మయొకచారి తవక్సర జానుహాల్వ ప ధ్ధతికి? విజసుసప కోనల రాజ్యమే ళోకగన మైనదిం క ఇష్టజన మృతి ;-= శ) దళరథని మృతికి కౌనల్య ఇట్లు విలపించెను. నిండినది: మటి స్‌ కన్నులు చల్గయడియె సనీఖల ధర్మిత్రీ శ కంఠమందు (_వేలంగ నూశొని యూశేంగనమ్ము యో నైైకమ్మూ” (అదే 368) ఈ మాటలలో విగత భర్హృక లైన కౌసల్య పాఠకుని కన్నుల యెదుటనే రోదించు ననిపించును.

Chunk 36 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0351-0360.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 14867

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [279]

Key Terms:

రాముడు
విశ్వనాథ
ఆతడు
కొని
రాముని
తరువాత
వచ్చి
పోయినది
నేను
నాకు
హాస్యము
వాడు
నిన్ను
చూచి
వానరులు
నన్ను
నుండి
నీకు
గుర్తించి
దర్శనములు
విశ్వనాధ
ఆతని
ఆవకార
ఆనును
సీతకు
నీవు
చేసెను
ఆతనికి
వచ్చును
కాని

Extractive Summary:

ఆబెన్సువలో ఒక చోట ఆ మునికాంత పీతను “రఘూ శ్త ముని భార్యా రత్నమా యనియు “జనకు కన్నకువూరి ఆనియు నండోథించివది. దానికీ నిళ్యాు[తిడు” ఈ ఈ మో మునుల తలలవై అట్టలు గట్టిన బడలను పోనోచ్చి పాసణిలు తీర్చి ఆ ెని ముక్తాంత్న'సులను కూడ పెట్టితివి గదయ్యా, నీనిబ్లనుకే నాతలపై ముత్యములుపోన సట్లయినిది” అవి నవ్వెను (ఆదే 427. ఆత్మాను శీలనము తెవ్‌శీ ఆస్తే కుంభకర్ద్ణని కొడుకులై న కుంభనికంభులు మృళకులై నంయకు రావ ణుడు తన ఇరువది చేతులకు పదితలలకు చఛాలికార్ట్యము కలిగినట్లు తలలు పూనిము స్పురనిమఃలించెను.

Chunk 37 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0361-0370.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 10843

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

విశ్వనాథ
రాముని
రాముడు
నున్న
భక్తి
కల్పవృక్ష
దర్శనములు
“స్వామి
కల్యాణ
యేమో
క్రి
స్వామి
విశ్వనాళ
ఆవకార
పద్యములు
శ్రీ
ఆక్మాను
నందు
తల్లి
రెండవది
మాటలు
ప్రాజావత్య
మూడు
వేని
గాంచెను
దివ్య
వాని
శ్రీరాముని
చుండును
ఆహల్యా

Extractive Summary:

అతదు మొదటిది భక్తి, రెండవది ము క్రి మొదటిదై స ఇష్టీ ఖండ ) చివరోనిశ్చలతనుమైన నీదువద సారనభక్రినే అక్రించెను తక్కిస చోట్లముక్తి నర్టించెను,“ఉద్వేల జనో రుణా వితతి విచ్చెడు నట్టు లనుగ్రహం నవే అన్నట్లు ఈ పాఠలౌకివైన వకముకే గాకి నిశ్వనాథ నే ఒక రౌకిక మైన వము టాడ కోరొనెను. గీనిని మరల రెంజువిధములుగా దల్శింపవచ్చువు.విశ్వనాళ కవిగా చెప్పెడి మాటలు)ప్మ్నాతల చేత పలికించెడి పలుకులు,

Chunk 38 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0371-0380.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 15801

OCR Issues:

Repeated punctuation clusters: 6 occurrences

Key Terms:

రాముడు
రాముని
ఆత్మ
కువెంపు
దర్శన
నుండి
నున్నది
కొని
ఇట్లు
ప్రకృతి
చూచి
అనెను
సహజము
అనగా
సౌందర్య
నట్లు
మయ్యెను
సీతారాముల
చున్నవి
రెండు
కరుణము
కరుణ
కాంతములో
తానే
కొనును
దర్శనము
కాని
వదలి
పోయిన
ఒకసారి

Extractive Summary:

రావబు డవహరింరు సీత “ఓ లత్మడా, లతక్మకా ఓ” అనిచేనిన ఆ(క్రంద నము కరుణా జనకముగా నున్నది, కాని ఆది విస్తారముగా వర్శింసదడలేదుం రాముని విరాహాక్రందన'సు ఇంతకం"ట నిపులముగా చిత్రిత మైనది, రాముడు కూడ “ఓపీత్క ఓనీత్య ఓసీత, ఓఓసీతి ఆని అ్యక్రందించను. “ఈ శరీరంబణు విత్యంల గోద నిత్యందై న దానికొర కవి'వేకులు నిఠ్యవ స్తువు. ఈ సీతారామ (పణయవర్ణన వెనుకగల వ్యంగ్యార్థము, సీక శక్తి, రాముడు శక్తినుంతుడై న పురుషుడు లేక ఆత్మ అని, ఈ రెంటికి అవినాభావ నందింధము అనగా నిజమునకు రెండును ఒకే, ఒక్కటి కొని వానికి అవినాభావ సంబింధముండదు.

Chunk 39 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0381-0390.txt

OCR Score: 93% Telugu coverage
Characters: 14236

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [228, 252, 313, 321]
Repeated punctuation clusters: 9 occurrences

Key Terms:

విశ్వనాథ
రాముడు
అనగా
అనును
శ్రీ
కలదు
అగ్ని
సీతయే
శక్తి
భావము
యనియు
శ్రీదేవి
సీతను
తెలివి
కాదు
కనుకనే
కల్పవృక్ష
దర్శనములు
రాముని
రామునకు
గురువే
శ్రీవిద్య
తానే
రామాయణ
నాలుగు
రావణుడు
అద్వైతము
హనుమంతుడు
మరింత
చెను

Extractive Summary:

“నాలోనను సీవైనను నీలోన నేనయారే కానా (ఆనసూ ను-23) రాముడు దుర్ముఖాది రాక్షసులతో వనిట్టనుము, 'ఏ నాకరుండను గాను ఇగమెల్లిను నేన” (పంచవటీ-2ఏ3) ఖరదూషణాది వధానంతరము రావణానుచరుడై న అకంపనుడు తన (ప్రభువునకు రాముని పరాక్రమమును గూర్చి “ఆతండొత్కా4డే వేల్పు 'సీవయున్‌_ వేల్పు పడవాలును" (మారీవ-16) అనును. ఈ థానన సాధారణ బుద్దుల క[గ్రాహ్యామగుటచే (ప్రాయోగికదృవ్యూ వీరు (వ బట ళ క్తి ఆరుగురను నసృజించినదను భావము సమాశ్రయింపబడినది, తదనుగుణముగా ఈ ఆరుగురును అది మహాళక్రికి లోబడి తదాజ్లా వితేయుల్లై తచ్చ క్ర్యను[గహీళులై తమ వ్యాపారముల నిర్వహింతురవి ఊహంవదిడినది. మరి ఘు ఇచట నాలుగు పద్యములలో “జాసకీదేవి వొలిచె.... .......నుమంధత్రా నీ రథము మీది అను మషటము (్రేవినాక మహామంటత్రముచేత ఆమె సాక్షొత్కారమగునను ధ్వనితో కూడియున్నది.. (త్రిజటకు స్వవ్నములో సత” “అస్షనైఎధవ రథోపవిష్టోయై (వవరాశ్ర_356) ఖ్రదేవిటై దర్శన మొసగినది,

Chunk 40 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0391-0400.txt

OCR Score: 93% Telugu coverage
Characters: 15133

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [176, 188, 262, 265, 304]...

Key Terms:

దర్శనము
విశ్వనాథ
కలదు
ఇట్లు
శ్రీ
సీతను
అనగా
కువెంపు
ధ్వని
రాముడు
భగవంతుని
లక్ష్మణుడు
కాదు
తిరిగి
విషయము
అనును
రావణుడు
తెలిపెను
దర్శనములు
రాముని
రావణుని
శ్రీవిద్యా
దీనికి
భావించి
అందుచే
కౌసల్య
శ్రీరామాయణ
సత్యస్య
సత్యము
పార్వతి

Extractive Summary:

ర జీ, ఈ లీలానత్యము అనునది ఆ నిత్యపత్య సృష్టియే. ఆళక్తి తన ఇచ్చానుసారముగనే చిన్నవి, పెద్దవి, (ప్రడానముణ ఆ (ప్రధానములు నగు సర్వసంఘటనలను నడిపించుచుందును. ఆ సమయమునకు సగము కంక ఎక్కువగనే పని జలిగినది ఇప్పుడు ఆలో చించి చూచినచో ఆరవింద దర్శనమునకును ఈ దర్శనమునకను ఎంతయో సామ్యము కలదను విషయము తెలియకపోదు.

Chunk 41 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0401-0410.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 15595

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [40, 106, 109, 183, 204]...

Key Terms:

కువెంపు
రాముని
విశ్వనాథ
రామాయణ
దర్శనములో
ఇట్లు
దర్శనము
ఆరవింద
రాముడు
అగ్ని
అరవింద
ననుసరించి
కల్పవృక్ష
ఆనందమయ
కాని
పూర్ణ
సమన్వయము
సీతారాములు
వాల్మీకి
మిథ్య
మనము
యున్నది
శ్రీరామాయణ
అహల్య
రాయి
కేవల
క్రమములో
కథకు
విరాధుడు
దర్శన

Extractive Summary:

అదే భగసవిచ్చ మనము ఆ భగవదిచ్చతో సహకలించ్చి ఈ ఏకాసకృషలో (ప్రజ్ఞాపూర్వకముగా పాల్గొనుకే మన కర్తవ్యము. కనుక ఈ సత్యలోకమున కర్తవ్య ప్రభాయణుడై, లోకసేవా తఅత్పరుడగుటయే పూరయోగము, అవే తనను, ఇతరులను న! ఆధునిక కాలములో ఈ ఉభయ భాషల లోను మహాకవులై న విశ్వనాథ కుచెంప్పలు తీముకమ భాషలతో రామాయణ మహా కావ్యరచన గావించి భారతీయ జ్ఞానపీఠ పారితోషక విజేతలై రి.

Chunk 42 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0411-0420.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 15083

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [144, 155, 157, 160, 187]...
Repeated punctuation clusters: 12 occurrences

Key Terms:

విశ్వనాథ
కువెంపు
భారతీయ
శ్రీ
దర్శన
ఆధునిక
సాహిత్య
సత్యనారాయణ
ప్రాచీన
అనగా
ఆయనను
రెండును
రామాయణ
మొదట
వారి
కాదు
చెప్పును
రాముడు
భాషలో
కువెంప్ప
కల్పవృక్ష
కావ్య
శాంతము
వాని
విశ్వనాథలో
జ్ఞానపీఠమువారు
ప్రతిభ
నేటి
కవిగారి
శ్రీరామాయణ

Extractive Summary:

ఆనేకములైన తన ఇతర కావ్యములకో 'హౌటిదిగనే భావించి ఆయన రామాయణ రచన క్యుపకమించిను, ఆయనకు తెలియకుండగనే అది ఆయన పేరు కృతిగ రూపాొందెను. ఛందో విషయికముగకూడ ఈ స(ప్రయత్నతా (పయత్నతా భేదము కనిపించును, విశ్వనాథ ఛందోవరణమునందును, ఆ(ప్రవలిత వృ _త్తరచన యందున్ను మధ్యాక్కజులో 'రిండు యతులు సాటించుటయందును, దుష్క్తర (పాన నిర్వహణమునందును సద్య పుసరావృ క్తుల యందును ఆయన స(ప్రయశ్న శిల్చిక్వము (ప్రస్ఫుటమగుచున్నదిం కువెంపు నరళ రగడలో రచింవనలెనని ఉద్దేశింపగా అవి ఆయనకు తెలియకుండగనే మహాళందస్సుగ పరివ ర్తి తమైనడి ఒక విధముగ ఈ మహాకాన్యసృష్టి సమరథూయిష్టమున్సు (భ్రమోపహతమునైైన ఆధునిక యుగపు సమష్టి (పజ్జయొక్క ఆధ్యాత్మిక అభివ్య క్కి యై యున్నది.

Chunk 43 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0421-0430.txt

OCR Score: 89% Telugu coverage
Characters: 10997

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [52, 67, 72, 75, 78]...

Key Terms:

వర్ణన
అభిషేక
అనుబంధము
దర్శనములు
సామెత
ఛందస్సు
సందర్భము
కల్పవృక్ష
అవతార
జటాయుః
సంశయ
పాదూ
శబరి
పాలన
ఎక్కువ
సామాన్య
విశ్వనాథ
ఇష్ట
ఖండము
పద్యము
వసంత
వర్ష
అహల్య
అన్వేషణ
నూనెయని
నేయియని
కొడుకు
పరరాజ్యము
గజపుప్పీ
మునిశాప

Extractive Summary:

మహాశావ్యమునకు ఉండనలనిన ఒక ఘన మైన నిర్లి సత ఈ కావ్యముతో కనిపించదు. క]టీ కల్పవృక్ష దర్శనములు న ఖండము పద్యము ఛందస్సు సందర్భము 71 ఆశ్వవిలసితము గుజ్తముల వర్షన 154 చంద్రకళ “చం(ద్రకళలు విరిసినట్లున్నవి” 1ేశీ5్‌ 165 (ప్రెయంవద (పియముగా పలుకుట, 166 పణవము డంకా బజాయించినట్టు చెప్పుట 205 చంద్రిక చంద్రికా వర్త స 206 చంద్రరేఖ చం(ద్రరేఖా వర్ణన ల తన్వి రాణుల వర్ణన అవతార 183 మధుమతి వసంత వర్ష న 184 హంసరుతము హంసకూజితములి వర్ణన 185 (భమరవిలసితము (భ్రమర యుంకార వర్ష న 188 మ త్రకోకిల కోకిలాలాప వర్ణన 196 సుందరి శాంత వర్ణన 197 (ప్రభాతము ప్రభాత వర్ణ న న్‌ అహల్య 2341 ్వదని మేదినీ వర్ణన 38] ధనస్సు 85 విశ్వదేవి కామధేను పర్ణ న 93 [పియంవద పంచవటీ 94 వసంత తిలక | శూర్చుణఖి కృతిమ మృదూక్తులు 98 మంజుభొషిణీ 95) బ్‌ = శార్దూల విర్రీడిఈము శార్చణఖ సహజ కర్క-ళో క్తులు 101 గగ కల్చవృక్షీ దర్శనములు తౌ తల్లి చెవులను (టెంచెడు దట్టువునకుం విన్నళల్లి చెవుల్‌ సన్నవీరపూలు (అదే 4ర్రి శ) పుపు పుట్టంగనె దిష్కులం చిరిమళింప్పల్‌ పిక్కటిల్లుంగదా (అదే 308) ఫ్‌ వైకుంఠ మొ త్రిగిలినను వై పంఠమె యొడ్డుకొనగ వలయును (అహల్య 66) ఈ) ాయమట్లు వచ్చు, దై దేలిపోవును (ధనుస్సు 397) శ నూనెయని తలకుంచోనకాన నేయియని శ్రావ వొదుక (కల్యాణ శశి తలకునూనె త్రావ 'నేయియుంగాకన్‌ (దళపర్ష 201) నేయియని ద్రావుటపను నూనెయని దలకం ఫ్రోనకొనుటకుం గావైతి (గజిపుస్ప 150) శ్రి నల్లనివన్నియు సిళ్లులు కెల్లినియపిపాలు (అభిషేక 131) కి పొట్టిచానికిన్‌ బు.మైడు బుద్ధులు (ఆదే 661) 10) భ ర్త రాజ్యమ్మది స్వరాజ్యపదవి కొడుకు రాజ్యమది పరరాజ్యము (ఆదే 3కొ.

Chunk 44 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0431-0440.txt

OCR Score: 93% Telugu coverage
Characters: 13265

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [53, 197, 299, 303, 306]...
Repeated punctuation clusters: 6 occurrences

Key Terms:

రాముడు
అనును
రావణుడు
రాముని
వాని
సూచన
హనుమంతుడు
రావణుని
విశ్వనాథ
రెండు
దర్శనములు
నున్నది
తరువాత
హనుమంతుని
కల్పవృక్ష
తలలు
యున్నది
కల్యాణ
భావి
చేయనున్న
ప్రాణములు
అహల్య
కొని
దానిని
తాను
చేతులు
జటాయు
నిస్సంశయ
ప్రాణ
వెంట

Extractive Summary:

[1] జవకుడుపళిష్తునితో “కమారులకు.... ఇచ్చెదము.... ....మత్కన్యాద్వయిన్‌” అనును [కల్యాణ 41] విశ్వామిత్ర డాషాట నందికొని “=మేమిచ్చెదమంటివి యం దేమోను గుళశధ్వజుండు నిచ్చుటయుండెన్‌ మీమాండవి శుతకీర్తియు€ జానములగుటవలయు భరత శ తుఘ్నులకున్‌.” అని రామలక్ష్మణుల వివాహములతోపాటు భరత శ(కుఘ్నుల పెండి నికూడ స్టిరవర వెన్కు (2) రామాదులను యమున దాటించిన తండేలు సీతనుచూచి 'దింగాళపు బొన్కు” అనును (ప్రస్థాన 513). ఈ దుళ్చరిరునికి తల తునిగకూడ మరల నిళ్లే వచ్చునా ఏమి? ఏ రెండు చేతులు సీతా (గ్రహజమున నిబద్ధముల్దై యున్ననో దానవుని యా రెండు చేళులు (ప్రధానబాహుంపులు (జటాయు 204] నూటొక్కసార్లు తన తలలు రాముడు (తెంపగా రావణుడు తన మనస్సులో నిట్ట నుకొనెను.

Chunk 45 — Srimad-ramayana-kalpavrikshan-darshanamulu_pages0441-0447.txt

OCR Score: 89% Telugu coverage
Characters: 6402

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [16]

Key Terms:

విశ్వనాథ
కువెంపు
సాహిత్య
సత్యనారాయణ
సూర్యుని
రామాయణ
కృష్ణమూర్తి
జవరేగొడ
రాముడు
రాముని
రామాయణము
రావణుడు
కనుకనే
గుంటూరు
కన్నడ
శ్రీరామాయణ
దర్శనం
దర్శన
రొవణుడు
సూర్య
సూర్యుడు
గ్రహములు
దర్శనములు
ఆదిత్య
తెలుగు
ఆంధ్ర
శ్రీకృష్ణ
తెలుగులో
మొల్ల
శర్మ

Extractive Summary:

(గ్రహములు వ(క్రగతులమయ్యెను.. రాముడు కోవోద్రి పడయ్యెను, పంచధూతములు విరియబడెదు. _ రామాయణ సుధాలహరి క. కృషథ్రీ (నంఎ - ప్తీల రామాయణ పాటలు ర కళ ఈ.