Telugu Sri Venkatachala Mahatmyam ( Varahadi Ashtapuranatargatham ) - anilvaranasi/indianlanguages GitHub Wiki

॥1 థీ రన్తు ॥ శ్రీమతే (శ్రీనివాసాయ పరనై్కై దబ్రహ్మాజే నమః - (శీవేజుటాచలమాహోత్త్వమ్‌ ఎజ్క్బటా ఉఅలఅరా ఫ్ర శీ (వారాహోది ఎ అష్షపురాణా స్తర్గ తమ్‌ ౧అకాషణా వ కాశకమ్‌ : (శ్రీ తీరుమల -_ తిరుపతి దేవస్థానమ్‌, తిరుపతి.

న నే! ఖో ల శః పటల ౪8 గీ క ॥ పం య టా. ల బ్‌! “టైల్‌ ి జ్‌ ] గ వ్‌. వా ల ఎసోత్తో

హరిః ఓమ్‌ *“పవః పాన్తమన్హసో ధియాయతే । మహేళూరాయ విష్ణవే చార్చత'” ॥

_- బుక్పంపాతా - మభ్ధలమ్‌ ౧, సూ, ౧౫౫, మనః ౧. అరాయి కాణే వికపే గిరిం గచ్చ సదా౬ఒన్వే ॥ శిరింబిఠస్య నత్త్వథిః తేభిష్ట్వా చాతయామసి ॥

_-- ముక్సుంహితా = మణ్తలమ్‌ ౧౦, నూ. ౧౫౫. మన్త్రః య రయిః కకుద్యాన్‌ విదధద్వినష్టం రయిమద్విధానమ్‌ । తన్మై కకుశ్త్రే వికటాయ పిత్రే స్వాహా ॥

ం ఛశ్రీవైవానసమ న్త్రసంహికా. వశ్నమ్‌ ౩ - అను-౭, మం ౩, సదా వేజ్క పేశం స్మరామి స్మరామి | ప్రియం వేజ్కటేశ 1 'ప్రయచ్చ ప్రయచ్చ ॥ వీజ్కటాద్రిసమం స్థానం బ్రిహ్మాల్లే నాస్తి కిజ్బన | వేజ్క పేళసమో దేవోనభూతోన భవిష్యతి ॥ ఉం శ్రీవేజ్యాటాచలమాహాత్మ స్ట్‌.

పురాణాను[క్రమణజికా. అలలా ననోపనానానానాలా. దూవోత్మ్య్యమ్‌, అధ్యాయ న్యా, పుట సరా. ౧. వారాహాపురాణ (వప్రథతమ- 33 వళృతి ఒ౨ అధ్యాయ = 04 జాగాన్తరతక్‌ వర్యన్తమ్‌ ౩౧ ఆర్యాచూః | ౧౮ ర౩౦ ౨, (ీవారాహపురాణ = ౧ (ప్రభృతి ౧౦ ఆద్వ్యాయ ౧వివలిలాంని ద్విరీయదాగాన్తర్గతమ్‌ వర్వ్యన్తం ౧౦ అద్యాయాః ( ణా ౭. (శ్రీపాద్మపురాడార్త- ౨౪ పబ్బతి ౩౪ అధ్యాయం (౮ ౨౮౯ా నమ్‌ దద్యన్తం ౧౧ అధ్యాయాః | ఆ శ్రీగాడడపుంణాన్త- ఒ౩ త మోఒధ్యాయః - )] ౨౯ా౦--ఎ౨౯ రమ్‌ ద అధ్యాయః). క్ల ౫ శ్రీహరివంళగత శీష-. ౪౮ తమోఒధ్యాయః- ) ౨లా౭౬ 'ధర్మానర్లతమ్‌ ణం అధ్యాయః 11 ౨వ 2 వెయ.9 జు, థ్రీ ౬హ్మాపురాణ తే్యేత- ౧ (పళృడి ౧౧ అధ్యాయ. | ౩0౩. ౩౭౦ ఖద్దాన్తర్లతమ్‌ పర్యన్తం ౧౧ అధ్యాయాః త శ్రీ మూర్కక్లోయపువా. ౧ ప్రభృతి ణి అధ్యాయ = 3౭౧ - ౪౦చ జాన్తర్లతమ్‌ వరగ్షన్తం ౫ అధ్యాయః ౯, శ్రీవామనపురాణ క్షేత్ర - ౨౦ వభృతి ౪౪ పర్యన్తం ఇంట ఖర్హాన్దర్థతక్‌ ౨౫ అధ్యాయః హాపోటం లలత వాటాల ఆహాత్య :--- పురాణిని ౮ - అధ్యాయాః భా౪ పుటాని ౫౬౦.

శ్రీ చేజు_టాదలమాహా ప (9) వెజ్క త్య ప్రథమభాగస్థ విషయాణాం సూచికా యతులు ఛీ వరాహపురాణ పథమభాగే విషయా; శ్వేతవరాహకల్పవృత్తా న్నకథనమ్‌ పుటమ్‌ ఛ్రీవై కుత్దాత్‌ భగవత్కీ-౨డాచలాన యనమ్‌ ల (| జేవాదిక్సత శ్వేతవరాహప్రార్హనా స | సూతకృత స్వామిపుష్క-రిణీమాహోత్మ్య వర్ణనమ్‌ ల 8 శ్రీడాదివ్రవిష్ర భ్రీవరావాచివ్యవై భవవర్ణనమ్‌ 11 ీరాదేః భగవత్సాన్ని ధ్యేన మహిమాధిక్యవర్లనమ్‌ | 18 శ్రీడాటేః కారణబే దేనా నేకనామానువర్ణనమ్‌ ఇ శ మవార్తియజ్జ వాటం (తి భగవదాగమనమ్‌ | వ కో సానే [5 వ్యద్ధస్య కుమూరధారా గె న కౌమార్మప్రా ప్రి [1 ్రష్త్టరాజ్యస్య శష్టణనృపన్య రాజ్య ప్రాప్తి క్రమః లి అత్మారాదాఖ్యవిద్రస్య సమృత్చా) ప్పికమః ఖ్‌ సనత్కుమారకఠిక వ్యూహలక్షీ మన్త్రోద్దారక్రమః ౭? కాపిలాదిస_ప్తవశతీర్థమౌ హాత్మ ఫ్ట్‌మ్‌ || 29 పొజ్డవతీర్ణమాహాత్మ్య్యమ్‌ | థ్రీవేజాటాది? ప్రతి (శ్రీరామాగమనమ్‌ 88 వై కుజ్జాఖ్యగుహాప్రవిష్టవానరవృత్తా నః లి? భి య న్స్‌ వై కుభ్రగుహాప్రభావవర్షన 1 లు కీ0 రావణాదిపీడిత దేవర్షీణాం ఉెరార్ణవబ్రహ్మలోకొదిగమనమ్‌ ... 41 బ్రహ్మాదీనొం థ్రీ వేజాటాచలాగమనమ్‌ శక్‌ పుశ్రార్ధినో దళరథస్య థ్రీ వేజ్కటాచలాగమనమ్‌ లం 48 దశరదేన థ్రీ వేజ్కంటాచలవాసి మహర్షిచరిత్రదర్శనమ్‌ ం రీ0 ఫ్రేగవదావిర్ధా న అలం2 లం ం రీకీ రివ్మో నాం భగవన్మందిర్యపజళాదివర్షనమ్‌ _ _,.. 8 క్షే

/॥

_ విషయౌః పుటమ్మ్‌ అగస్త్యాదిక్సృక భగవత్తుృతిః లు. 61 ఇన్హా9దిరనృత ం4 లం మం 808 సనకాదిక్పత ంం ఏం 64 దళరథకృత ంం ఎలం2 శలంం ం* బ్రహ్మకృళత ఃం ఎలు రన బ్రహ్మాదీన్‌ సతి భగవత్య్యాత కుశ లానుయోగాదయః వ. భగవతే (బహ్మాదిఖిః రావణోపష్మవవనివేవనమ్‌ 67 శజ్కారస్య శీషాచవాఒగ్నేయదిగవస్థాన్యప్రా ప్తిః య. 68 భగవ న్త్వము దిశ దశరథకృతపుతప్రార్ధనా ల 70 భగవన్తం (పతి చకుర్ము ఐకృత ప్రొర్ధనాదిః " ఎం. "లి థ్రీ వేజ్యాటాద్రినికటస్థాసువ వదార్థం చకంయ్రేషణమ్‌ 74 ధ్రువేజ్క పేశ్వరమహోత్సవఘట్టిః 76 థ్రీ వేజ్క పేశ్వరమహో వృవవై భవవర్హనమి 77 మహోత్సవ సే వావలదానఫల ప్రభం సాదికమ్‌ .. వేజ్కంటాదొ ఫుష్చోద్యాననిర్మాణాదిపళంగా న. శ్రిల్లి మహోత్సవావళృథస్నానపళ?సొ 84 (దిహ్మోదీనాం స్వావాసగమనార్థం భగవదభ్యనుజ్ఞా 7 థ్రీ వేజ్కటా ద్రీఃవై భివప్రళంసా ఉంటం ంంం. ల6 బ్రహ్మోదీనాం స్వావాసగమనమ్‌ లలల య. ఫల్లు నీతీర్ధ మాహాత్మ్య్యమ్‌ అలల 87 జాచాలితీరమాహాత్మ్యమ్‌ ఏం ంం లికీ పూర్వస్యాం దిశి సుదర్శనకృతా సుర వధప్రకొరః లం 88 సుదర్శన పైన్యాసువ పై న్యయోర్వ్యుద్దప్రళంసా ఎం త0 ఆగ్నేయదిః సుదర్శనకృతాసురవధ ప్రకారః ంంం లీ2 సుదర్శనస్యాసురవధార్థం దక్షిణదిగ్గమనమ్‌ లం త5 సుదర్శనాసువ సేనయోః యుద్దప్రకారః ంంం లి8 వరుణదిశ్యనురసుదర్శన సేనాయుద్ధప్రళంసా లం 100 సుదర్శనస్యాసురవధార్థము త్తరదిగ్గమనమ్‌ లం. 104

షై

విషయాః వుటమ్‌. భేరుణ్రాసురసుదర్శన సేనయోర్యుద్దప్రళంసా ల 405 (శీవేజ సేశస్య కలిదోషోపహతేవు విశేషకఃకృపాఒ౬ధిక్యవర్హనమ్‌ 108 చేతనస్య ఆచార్యాశ్రయణాత్‌ పురుషార్హప్రాప్తినిరూపణమ్‌ .... [18 అష్టాణయోగన్వరూపనిరూపణమ్‌ లలల ల శై17 సనకసనన్షనతీర్థ మాహాళ్మ్య్యమ్‌ అలం ల... 20 కాయరసాయనత్సీ మాహిత్మ్యమ్‌ . న. థ్రీ వేజ్క- కేళాష్టోత్తరశత నామావళిః న. లం 822 నామావళిస్తోత్రమ్‌ ఎలా ఎల ఎల ఎం. శీలత మహర్షీణాం శ్రీ వేజ్క- చేశ సేవార్ధం శశ్రీవేజ్కటాచలాగమనమ్‌ 1286 నముహషి౯కకృతభగవత్తుతిః లుం ల. లికి సూతం (ప్రతి లౌనకాదిస్తుతిః ఉల ల 180

శ్రీ వరాహపురాణ ద్వితీయచఛ్రాగే విషయాః

నారదస్య సు మేరు? ఖరస్థయజ్ఞవరాహదర్శనమ్‌ ల. శతి వరాహానసన్నిధిం (పతి ధరణ్యాగమనమ్‌ ఎ. శీతీకీ ధరణీవరాహసం దాదః అం ల. కేరీర్‌ శేషాచలస్య సర్వపర్వతొతిశాయిత్వ వర్షనమ్‌ ల ౯ స్వామిపుష్కారిణ్యాః సర్వతీథా౯ తిశాయిత్వవర్షనమ్‌ ఎం [57 కుమారధారామాహోక్మ్య్యమ్‌ వలం ల. 188 తుమృతీర్ణమాహాత్మ్య్యమ్‌ . ల 21 ఆకాశ గజ్లా మా హాత్మ్యమ్‌ ఉం . లం 188 పాజ్దనతీర్ణమాహాత్మ్యమ్‌ అలం టం 9 పాపనాశనతీర్థమా హాత్మ్యమ్‌ ంం వ. దేవతీథ౯బమాహాత్మ్యమ్‌ లం + ధరణీకృతవరాహస్తు తిః ముం ల వేశీ0ి వరాహస్య భగవతో ధరణ్యాసాకం శేషాదలాగనమునమ్‌ .... 14! అధ్యాయఫల క్రుతిః లలు త2ంం ॥ం (శ్రీవరాహమనారాధనవిధిః టం 1కి

[౪

విషయా: పుటమ్‌. థ్రీవరాహమన్త్హేణ ధర్మాదీనాం స్వాఖీష్టసిద్దిపర్ణనమ్‌ టం 144 ఆగస్త గప్రార్ధననూ భగవతః సర్వజన వృగ్గోచరత్వవర్షనమ్‌ .... 146 మిత్రవర్మణః అకొశరాజాఖ్యసుకోత్ప త్తివణకనమ్‌ ల 147 ధరణీకలాత్‌ పద్మావత్యుత్స త్తి[క్రమః . ఆకాళరాజన్య ధరణ్యాఖ్యపత్నా్యాం వసుదానా ఖ్యసుతోత్ప త్రిః మ 148 ఉద్యాన వాసిన్యాః పద్మావత్యాః సమపే నారదాగమనమ్‌ లం 150 నారదోదీవక పద్మావతీశరీరల కణాని మ |. పద్మావత్యాః స్వసఖీథిః సాకం పుడ్చ్బాటవీగదునమ్‌ అం కర్రి మృగయాథ౯ం పుష్పవాటీం ప్రతి థ్రీనివాసాగమనమ్‌ వ. భగవతః కన్యకానాం చాన్యోన్యసం వావ! ఎ. 158 పద్మావతీదర్శనేన శ్రీనివాసన్య మోహప్రాప్తిః ల. శీన్‌స్‌ ముహ్యూమానం శ్రీనివాసం (ప్రతి వకుళదూలికోకక్తి ఎ 15రీ (భ్రీనివాసోక్ష్త పద్మావతీపరిణయకార ణాని ల 107 వియ్మదాజపురం పళ వకుళమూలివాగమనమ్‌ టం సరీ దివ్యోద్యానస్థపద్మా వతీసఖీః (ప్రతి వకుళమారికో క్రిః ఎం. 161 వకుళదూరికాం (ప్రతి సఖీవినిజేదిత పద్మావత్యుద స్తః వ. పద్మావతీముద్దిశ్య దైవజ్ఞం ప్రతి వియద్రాజకృతప్రశ్నాదికి. =... 102 దై వజ్రోక్న్యా అగ_స్త్యలిగ్లార్చనాయ విప్రాడియేషణమ్‌ ల. 168 ధరణీకృత ప్రశ్నస్య పుకిన్లి ఏప్రతివచనమ్‌ 164 పద్మావతీనివేదిత భగవద్భాగపత లక్షణాని ల 165 వకుళమాలికయాసార్థం సఖీనాం ధరణీసమీపే ఆగమనమ్‌ .... 188 ధరణీదేవ్యై వకుళమాలికాని వేదిత ్రీనివాసోవ నః ఆ ఛశ్రీనివాసోక్త్యా శజ్ఞనృపస్య స్వామితీ థే౯ తపఃకరణమ్‌ ..... 169 వనకుళమాలికోక్త్యా ధరణ్యాదికృత వివాహనిశ్చయ!ః ఎం 172 బృహస్పత్యుక్త్యా వివాహలగ్నస్థిరీకరణమ్‌ లం విశ్వకర్మాదికృత పురాలజ్కా-రాద్మిక నుః 1/0 ఖుకేన సహ పకుకాయాః ్రీనివాససమీ పే గమనమ్‌ ఎం. శ24 (శ్రీనివాసాయ శుకావేదిళ పద్మావతీపరిణయనృత్తా నృః ల. 174

ఇ

విషయాః వుటమ్‌ పద్మావత్యా శుకదదత్త (శ్రునివానమాలాధారణమ్‌ లి శ74ీ శ్రీనివానస్య లక్మ్యాదికృత పరిణయాలజ్కొా-ర: ల. 178 (బ్రహ్మాదిఖిస్పాకం శ్రీనివానన్య వియద్రాజపురాగమనమ్‌ ల 127 పద్మాళతీపరిణయహఘట్టిః టం ంం వధూవరయోః వియద్రాజవితీర్హప్రాభృతాదికమ్‌ ల క78 ఛ్రీనివానక్కవయా వియ్యద్రాజస్య భక్తిప్రాప్పిరూపవరప్రాప్తిః ..... 178 వివాహాభజామాగతానాం (బ్రహ్యాదీనాం స్వాఒవాసగమనమ్‌ .... వసునామకనిషావవృత్తా నృ ః ఎం 180 సుతహననోద్యు క్తం వనుం (ప్రతి భగవదుక్తిః లం శల! రజ్లదానన్య (శ్రీనివాన సేవాథజాం ్రీ శేషాచలాగమనమ్‌ ల [82 (శ్రీనివాసార్ధం రజ దాసకృత దివ్యోద్యానమళ్దుపనిర్మాణాని ల 188 రజ్ణదాసన్య గన్దర్వక్రీడావర్శనేన భగవతై్యై-జ్కర్యవిన్మృతిః .... ఇం స్వరూపానుసన్దానేన లజ్జితం రజ్లదాసం (ప్రతి శ్రీనివాసవచనమ్‌.... 184 తొణ్డిమౌన్‌ నామక నృపవృత్తా న్నః 1803 తొజ్జిమాన్‌ నృపస్య మృగయాథక౯ాం థ్రీశేషాచలగమనమ్‌ ... * భ్రీనివానస మీపస్టపజ్బవ ణ కా శుకవృత్తా నృః ల 186 తొజమాన్‌నృపస్య నిషాదేన సహ (శ్రీనివాససేవాగమనమ్‌ ..... 18! తొణ్థిమాన్‌ నృపం ప్రతి రేణుకో కిః ల 188 కుకవణికాత పవ్మసరోవరమాహాత్మ్య్య మ్‌ వ. దేవాదిక్సత ్రులతీస్తుకిః ల 183 ఇన్దాదీన్‌ ప్రతి స్తుతివ్రసన్న ్రీలక్ష్మీవచనమ్‌ య. 180 తొణ్జమాన్‌ నృపస్య స్వపికుః సకాశాద్రాజ్యప్రాప్రిః లం కలి! వసోర్మల్మీ కే భ్రీవరాహనన్షర్శనమ్‌ న. +9 తొభ్బిమాన్‌నృపస్య వసుని వేదతవరాపోద న్తః 192 నృపన్యనిషాదవాక్యస్వప్నాభ్యాం బిలమాగేకాణ శేషాచలగమన్నమ్‌ _ [94 భగనదుక్ర్యా తొబుమాన్‌ నృపకృత కీరాభి షేకవ ప్రనిర్మాణాదికమ్‌.... 195 గద్గాస్నానాగత వీరశర్మాఖ్య విప్రచరిక్రమ్‌ ల 1లీ6 అస్థిసరోవరమాహాత్మ్యమ్‌ 108

ఇ

విషయాః పుటమ్‌ కుర్వ(గ్రామిస్ట కులాలవంశజ ఫీమాఖ్యభక్తోద న్తః మం 109 కుర్వగ్రామస్థ భీిమాఖ్యభక్తస్య పత్నాా సహ వైకుభ్రప్రాప్తిః ..... 200 శ్రీసివాసక్కపయా తొజ్డమాన్‌ నృపస్య సారూప్య ప్రాప్తః ఎం 0! ఏకన్నా హాత్మ్య(శ్రవణపఠనఫల గ్రుతిః ఆ

్‌ పాద్మపురాణే విషయాః మేరుశిఖరార్‌ కుకబహ్మ పే౯! వేజ్కటాచలాగమనమ్‌ .... 203 భ్రీవేజటాచలవణ౯నమ్‌ 265 కుకస్య (శ్రీ వేజ్కంటాచలస్ట పుణ్యతీర్థావగాహనమ్‌ ల. 200 స్కన్గస్య కుమారధారాస్నానేన ళక్త్యాయుద(ప్రా స్తిః 207 ఇన్ట్రన్య పావనాశనస్నా నేనవృ(త్రవధజనికపాపనిర్ముక్షిః .... 208 ఆకొశగక్షామాహోత్మ్క శ్‌మ్‌ ఉం2 1 'వ్రతతీవ ర్తసీతీర్థస్నానకాలే శుకబ్రహ్మర్షిం (ప్రతీ అశరీరోక్తి!..... ,, అళరీరో క్యా శకస్య పవ్మసరోవరగమనమ్‌ ఎం. 200 పద్మనరోవరవర్లనమ్‌ 4 శుకన్య పద్మసరసి (శ్రీనివానధ్యానపూర్వకస్నానాదికమ్‌ 210 పద్మసరోవరతీరస్థదివ్యాఒరామపర్డ నమ్‌ ఆ దివ్యాజరా మే శుకబ్రహ్మార్లేః మహానియమపూర్వకత పోఒనుష్టానమ్‌ 212 ఉకమునికపోఒగ్ని జ్వాలొభిల్లో కోవద్రవోత్స తిః లి! ఖుకత పోభజ్ష్లాయ మ హేన్లో9 క్త్రరమ్బాదిసా న్త్వవచనాని ం.. వ[క మహేన్హ్రనిక పే రమ్మాదికృత(ప్రతిజ్ఞా 2 శుకతపోవనం (ప్రత్యాగతానాం రమ్బాదీనాం శృ్ణారలీలాః ౨. 215 ్రీనివాసధ్యానేన జితకామం శుకం ప్రతి రమ్బాదిహాసోక్తిః ..... 216 రమ్బాదిదుర్వా కపారాన్‌ విలోక్య శకబహ్మార్ష్యనుతాపః ల్లో? ్రీనివాసముద్దిశ్య రమ్బాచ్యప్పర స్పష్ట భీతశుకస్తుతిః ఎం. వై[0 తత్ర తత్క్య్చత దళశావతారస్తోత్రమ్‌ య. ్రీనివానముద్దిశ్య శకదబహ్మార్షిప్రొన్టనా ఎం... లలి రమ్మాదీనాం స్వలావణ్యనిన్హాపూర్వకం యథాగతం గమనమ్‌ .... 2౭2

ప!

విషయాః వుటమ్‌ భగవత్క్బృపయా శుకకృత దృఢతరభక్తిపూవ్వకభగవదుపాననమ్‌ 223 శుకమునిం (ప్రతి తవస్తుష్ట (శ్రీనివాసాగమనమ్‌ ల లై భగవన్తం విలోక్య కుకమునికృతనటనాదికమ్‌ లైల ్రీనివానక్పవయా శుకబ్రహ్మర్షేర్ము క్షి ల. 226 శుకమునికృత శుకప్పరాష్ట్రోత్త రళత విపగృహనిర్మాణాని యు. లిం? కుకపురే బలభవసహకృతకృష్ణ ప్రతిష్టా ఉల శుకస్య స్వపురాత్‌ శీషాచలగమనమ్‌ ఎం... లిలి8ి స్వామిపుష్క-రిజీతీరవర్తనమ్‌ ఎం. లిలీలి స్వామిపుష్క-రిణీవర్షనమ్‌ వ. ్రునివాసొవిర్భావః ంంంం. లిలి0 శుకబ్రహ్మార్షికృత (శ్రీనివాస స్తుతిః 232 థ్రీవరాహావిర్భావవృత్తాన్తః ల. జీతికీ అసురోపద*?మపహమానాయా ధరాయాః పాఠకాళశగమనమ్‌ .... పాతాళగత భూమ్యుద్ధర జోమ్యి క్తవరాహవర్షనమ్‌ ఆ పాఠాళగతధరణీవరాహయోః నర్మవ్యాపారాదిః తరీక వరాహం ప్రతి ధరణ్యుక్తిః ఎం... లైతి6 ధరణ్యా సాకం పాతాళాత్‌ వరాహన్య శేషాచలాగమనమ్‌ .... ఇం దుర్వాసనః శాపాత్‌ కిన్న:దమ్బత్యోః క్రైరాతరూపప్రాప్తిః .... 2త్ర? కై రాతదమృత్యోః శేషాచలే పుత్రప్రా_ప్తిప్రియబ్లుకృషిక రణాదీని..... 208 ప్రయబజ్లుగో స్త్పృకిరాతసమీపం ప్రతి వరాహాగమనమ్‌ ఎ. లలి ్రీవరాహాదర్శనార్థం శేషాచలం ప్రతి నృపాగమనమ్‌ ఎం. వై(0 నృపస్య వల్మీకవివరాగతి వరాహదర్శనమ్‌ ల ఈ నృపం (పత్యశరీర్యుక్తి ! లం. వలై(! కీరాభిషేకాత్‌ వరాహస్య వల్మీకాదావిర్భావః వం. 2ికీలి రాజానం ప్రతి భగవదు క్షిః యు. బైల! (శ్రీవరాహకృళా కిన్నరమిథునస్య కిరాతత్వనిర్ముక్తి ॥ 2 నృపస్య (శ్రీవరాహ ప్రతిషస్టాపూర్వకం స్వపురగమనమ్‌ వ. శ్రీనివాసన్య స్వామితీర్థ దకీణతీరవాసవర్ణనమ్‌ ల. జకీర్‌

జ

విషయాః పుటమ్‌

ఛ్రీనృనంహాచలస్ట్ర సీలకజ్ఞాతపఃక్షేర్రవర్షనమ్‌ ఎం. వశీ6ి సీలకజణ్ఞాడ్రమస్త్ర పుజ్యప్పష్కరిజీవర్హనమ్‌ వ. అశళ్మన్య(గ్రోధమూలస్థ నీలకణ్జాశమవర్ణనమ్‌ ఎ. బైల సీలకజకృత నృసింహారాధనసజ్కం-ల్ప: ల. ల00 సీలకజైకృుత నృసింహారాధనవిధిః వలల నీలకణ(ప్రతిష్టిత (శ్రీన్సృసింహవర్షనమ్‌ 288 భ్రీనృసింహసాన్ని ధ్యేన నీలకణ్ఞా శ్రమస్యాధిక్యవర్ణనమ్‌ లలన పాజవతీర్థమాహాత్మ్యమ్‌ . శం నారాయణగిరి ప్రభావవర్ష నమ్‌ యం. వైర్‌6ీ నారాయణా ద్రిస్ట ఖైరచాఖ్య క్షేత్రపాలకోద న్తః ఆ లర్‌? గౌర్యా నారాయణాద్రితపఃకరణేన దుర్గాత్వశివార్థకరీరత్వ ప్రాప్తః 9 అతశ్ర్యాది. పజ్బాళన్మహర్షిప్రళంసతస్వామిపుష్క రిణీమాహాళ్య కమ్‌ 25కి దై త్యోసద్రవజ్ఞాపనార్ధం బ్రహ్మాదీనాం కీరసాగరగమనమ్‌ ..... 265 బ్రహ్మాదికృత క్షీరాస్టిళాయిస్తుతిః వ. (బ్రహ్మాదీనాం పురతః క్షీరార్డవాత్‌ లక్ష్మీసభీప్రాదుర్భానః .... 287 " లక్ష్మీనథీకథిత భగవదావాసజ్ఞాపనపూర్వకాభయో క్రి: న. బ్రహ్మాదీనాం కీరార్డవాత్‌ శ్రీనారాయణాచలాగమనమ్‌ ఎం... లికి (ీస్వామివుష్కరిణీతీరవక్షనమ్‌ 260 కమలాళ్యు క్యా (బ్రహ్మాదికృత థ్రీనివాససాకొతో[ రో ద్యోగః ఎ. 270 శేషాద్రా ్రీనివాససాకొత్కారాయ బ్రహ్మాదికృత స్తుతిః ల లై! స్వామిపుష్కంరిజీతీరే 'స్తుతిప్రసన్నభగవద్విమానాఏిర్చావః ల ఇం బ్రహ్మాదికృత విమానమధ్యగత శ్రీనివాసస్తుతిః వల్లి థ్రీ శ్రీనివాసొవిర్భావః లం ల బ్రహ్మాదీన్‌ ప్రతి భగవత్క్య్బుత కుళలప్రశ్నః ల. లై/8 భగవతే (బిహ్మాకృత లోకోపద్రవకార్యసురోద న్త విజ్ఞాపసనమ్‌ ..... ,. బ్రహ్మాది 1ప్రార్థనయా భగవదు కాభయోక్తి$ " ఆం బై రక్షోగణసంహారాయ భగవత్య్భృతకుముదాక్షనియోజనమ్‌ .... ౩, భగవతో. బ్రహ్మాదిప్రేషణపూర్వకమ న్తర్ధానమ్‌. 2

1౫

విషయా; వుటహ్‌ శ్రీనివాసాఎ సస్టలన్య సర్వఫలప్రదత్వవర్దనమ్‌ ఎం. 276 (శ్రీ శ్రీవివ2సావతావ దేశకాలనిక్హయః ల ౯౩ పన్మనరోవకమాహాత్మ న్‌్‌ 1 భృగుపాదాహతికుపితాయా లక్ష్మ్యా! కపిలాలయగమనమ్‌ .... 278 లక్ష్మ్య్యన్వేషణార్థం ధరాకలం (ప్రతి భగవదాగమనమ్‌ వ. ్రీకొల్తాపురవాసి లక్ష్మీమక్చయన్తం భగవన్తం ప్రత్యశరీరోక్తిః .. శేషాచలాధ్వనా రాజరూపన్య భగవకః సువర్ణముఖరీతీరాగమనమ్‌ విగత భగవత్య్భాతవవ్మనరోవకనిర్యాణప్రరారః ఎం... విరి0 పద్మవికాననై ర స్త ర్యార్ధం భనవత్నృతనూర్యనారాయణ(ప్రతిష్టా + లక్మీమనో9పొాసనపూర్వకభగవ వట్బుతత పోవిధిః ల. వైరి! నృపళబ్య-యా భగవ త్తపోభణ్గాయేన్హ్రాదికృతరమాద్యిపేషణమ్‌ _ .. రాజ వేషభృదృగవత్తపోవనం ప్రకి ఇన్దర్యిపేషతరమ్బాద్యాగమనమ్‌. 282 స్వాశ్రమాగతాప్పరోవజ్బునార్థం భగవత్కృతమాయానిర్మాణమ్‌ _ .. సద్మసరోవరాత్‌ లమ్మీప్రాదుర్భావః లు. వికి లక్ష్య వతార దర్శనార్థం పద్మసర స్తీకం వతి బ్రహ్మాద్యాగమనమ్‌ లిశ్రిశీ లక్షీకృత దూలార్పణపూర్వకభగవద్వరణమ్‌ యు. 85 భగవతః పద్మసరోవరవరదానపూర్వకం శేషాచలగమనమ్‌ .... నారదాద్యష్టమహర్షిప్రళంసిత పవ్మసరోవరమాహోాత్మ్య్యమ్‌ .... = కుకచారిత్రవర్షనమ్‌ లం మ ల లం. 287 ఛాయాశుకోత్పల్తిః ౨౨౨

(శ్రుగరుడపురాణగతా విషయాః వసిష్టం ప్రతి థ్రీ వేజ్కటాద్రిమాహాత్మ్య శ్రవణేచ్చ్వరున్ధతీప్రశ్నః ౭00 వసిష్టవర్షిత శ్రీవేజాటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ లం! భ్రీవేజ్కటాచలస్థ ఆకాళగజ్లాపాపనాశన తుమ్బుతీర్హ(ప్రళంసా ..... 288 వసిష్టోక్త్యా ఆరున్ధత్యాస్తుంబురుతీ స్టే తపఃకరణాయ శేషాచలాగమనమ్‌ 208 అరునస్థతీసమీ పే భగవదావిర్భావః . ఎం. లీకికీ ఆరుస్థతీకృత భగవత్‌ స్తుతిః వ. భగవద్వర్షిత వేజ్య్కహాచల శుమ్చుతీర్ధ మాహాత్మ్యాని ంం లలి5్‌

న శ్రీహరివంళా న్తర్లత (శ్రీశేషధర్మే విషయాః

విషయూః పుటమ్‌ నారదాదీనోం భగవత్సేవార్థం ఛ్రీవేజ్కంటాచలాగమనమ్‌ _ .... లై? శ్రీ వేజ్కటాచలవాసి మహాజనచరిత్రవక్షనమ్‌ లం... 203 ఛ్రీనివాస సే వార్టం థి థీష్మకృత యుధిస్టిర్యపేవణమ ంం.. త02

బహ్మాజ్డపురాజే విషయా:

భృగునారదసం వాదాత్మకసూతో క్త ఛ్రీవేజశ్రాటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ 408 వేజ్ళటాచలస్యా నేకనామానువర్డ నపూర్వకం మాహాత్మ్య్యవర్షనమ్‌ 803 నారదకృతక్షీరాన్టివాని భగవద్వర్డనమ్‌ ఎం. తి08 నారదం ప్రతి ధరాతల విజిహీష్ట భగపడుకక్షిః ఎ తిరిరి నారదకృత భగపత్కీఎడాక్ష దేశప్రకాశనమ్‌ వ. అన స్వస్య భగవత్కి9డా(దిత్వటప్రా ప్రీ £ లం. త00 భగవతో లక్మ్య్యదిమహిషీవరిజనైః నహ శ్రీడాచలగమనమ్‌.. .... 810 ఆద్రిరూపవార్యన న్మస్య శిర౭పృచ్చ(ప్ర దేశ వర్ణనమ్‌ లం. తి11 వ్యా[ఘపొదవృత్తా నృ ః వ. అ(ద్రిళూవధార్యన న్తన్య పశ(ప్రదేశవర్ణనమ్‌ లం. తీ! (క్రీడాద్రిశ్వాపన్నాన న్తన్య ఫణామణ్‌వర్త నమ్‌ వ. భగవత్కీ౨డాచలవర్షనమ్‌ ఎ. త్రీ14 నారయజణాఖ్యచివవృత్తా న్వేః న. ర్‌!ఏ్‌ నోరాయణాఖ్య విప్రతపస్తుష్టన్య భగవతః అవిర్భావః ఎం... ప్రి! నారాయణాఖ్యపవివ్రకృత భగవతీస్తుతిః ఆం. శ్రి11 భగవ న్త ముద్దీళ్య వి(ప్రకృత సర్వజనదృళ్యత్వాదిపార్ధనా --- 818 భగవత్య్య్బృత నారాయణా ఖ్య(ప్రొర్ట నాభ్యుపగమ(ప్రకారః ఎం. తి1లి భగవతః [క్రీడ్యాదౌ 'లీలార్థం మృగయావిహాదః ంం తీ20 నృషభాథ్యాసురవృత్తా సః ఎ. తిల! వృషథానుర శబర వేషధారి భగవతోః యాద్ధ|ప్రకారః పం భగవ్తం (ప్రతి సంహారభ్యుపగ _న్హు వృషభొసురప్రార్థనా .... 828 అసుర(ప్రార్ధనయా ్రీడ్యాదే! భగవద్దత్త వృషభనామధేయ(ప్రాప్తిః 824

న!

విషయా? పుటమ్‌ పృషభాసురవధప్రకారః తిలక్‌ అడజ్జనా దేవ్యుత్పత్రిక్రమ?ః ఇల +6 అక్షనాయాః అీవేజ్కటాదొ తపఃకరణేన అజ్టు నేయాఖ్యసుతోత్ప డ్రి? ల! ఆజ్ఞ నేయోక్సత్తి పూసదివనన కృ్యత్రనిర్హయః ఎం లీల! అక్షైనేయన్య ఫ ౨బుద్ద్యా రవిమక్షాలం (వత్యుతతనమ్‌ టం ౪6 ఆక్షునేయస్య (బహ్యాదివత్త సర్వావధ్యత్వవర(ప్రా_ప్తిః ంం.. తితిజి క్రీడాదేః అజ్ఞునాచంనామదేయ(ప్రా స్త్‌ః ఎ. లిలీతి క్రీడా(దేః ్రీవేజ్క టాభిధానో పోద్దాత ః టం... తికికీ ట్రీ వేజగ్రాకేశారాధక చోళరాజసుకోత్ప త్తి క్రమః ంం.. లిలిల చోశరాజన్య మృగయావిహారక లే నాగశన్యకాదర్శ్భనాదిః .... 889 చోళరాజస్య నాగకన్వ్యాయాం సార్వభౌమలక్షణో పేతసుతోత్సత్తిః 842 చోళరాజసుతన్య పాళాళాళ్‌ స్వవిడర్రన్తికే ఆగమనమ్‌ టి తీకీలీ చోళరాజ్యస్యాళ రీర్యుక్తాా పితృకృతరాజ్యాభి షేక్యక్రమః కకక చక్రవర్తినం ప్రతి గోపొలని వేదిత వేజ్యటాచలవల్మీకోదన్తః...... == చక్రవర్సినో భగవత్చ్రకా ౩9తస్వస్నదర్శనమ్‌ య. తిక నృపనికటం (ప్రతి శేషాచలోద న్తజ్ఞాపనాయ శబరాగమనమ్‌ .... శ4 చక్రవర్తినః ళబరేణ సహ వరాహదర్శనార్థం శీషాచలగమనమ్‌..... 84కి చడ్రవ ర్తి కృత కీరాభి షేకేణ వనల్మీకాల్‌ భ్రీనివాసావిర్భావః లం ఃః చక్రవ ర్మిక్సుత శ్రీనివాసస్తుతిః ల. తిల శ్రీనివానస్య చక్రవ ర్తిప్రార్థనయా సర్వజనదృశ్యశ్వాళ్యుపగమః తిల ఛ్రీ శ్రీనివిసమహోత్సవ సేవార్థం బ్రహ్మరుద్రాద్యాగమనమ్‌. .... 858 శ్రీ శ్రీనివాసస్య రథోత్సవావభృథోత్సప(ప్రకారః యు. 854

చగక్రవర్తిసమీపొగత కృష్ణళశర్మాఖ్య వి్మిప్రోదన్తః లలల $5్‌స్‌ అస్థికూటాలిధ సరోవరమాహాత్మ్యమ్‌ తిర సింహాదఖ్యాసుర వృత్తా న్తః యం తికి! సింహోదఖీత దేవానాం ్రీనివానపమీపొగమనమ్‌ య. లీ6ి2 అఆభయాగత దేవానాం చగ్రవ ర్మినికటగమనాయ భగవదొజ్ఞా --- 868

భగవదాజ్ఞయా దేవానాం ద్విజవేషేణ చక్రనర్తినికటగమనమ్‌ ...... ?

గ విషయాః పుట్‌ సంహాదవధాయ చక్రవర్తినం ప్రతి దేవకృతచోదనా ల. ఏరి! నంహాదవధోపాయ చేదనాయ భగవత్సన్నిధిం ప్రతి చక్రవి ర్తిగమనము 865 చ్రవ ర్తి కృతాసురవధార్థ భగవద్ద త్రపజ్బాయుధరారణమ్‌ ..... ., సింహాదేన సహ యుద్ధాయ కిరాతరూ పేణ చక్రవర్తిగమనమ్‌ ..... .. పాపనాళనతీర్థనమీపప్రవృ త్తచక్రవరి సింహావయున్దక్రమః ..... శికికి సమరసమయే చగ్రవ ర్తినే దాయుకృత నువర్శనమన్తోంపడే18 .... 86ి8ి చక్రాయందేన చక్రవ ర్రికృత సింహాదవదప్రకారః ల 2 భగవత్క్యృత పజ్బాయుధకృత్యనిల్హయ: ఎం. తీ88 మార్కన్లేయపురాణే విషయాః తీర్హయా(త్రేచృయా పితృనిక శే మాక్కడ్జేయవిజ్ఞ ప్తి? ంంం త71 . పిర్రనుజ్ఞయా మార్కజ్జేయకృత పుణ్య దేశతీర్ణయాత్రాక్రమః. .... 878 మార్కజ్జేయం ప్రతి గరుడోపదిష్ట శ్రీవేజాటాచలమాహాత్మ్యమ్‌. ,. మౌర్కల్రేయస్య శుద్దాక్యాగస్త్యశి స్యేణ సహ భ్రీవేజ్కటాచలాగమనమ్‌ ..... 8!5 మార్కజ్టేయస్య ్రీస్వామితీర్ణస్నానపూర్వక థ్రీవరాహా సేవాప్రొప్తిః 876 మార్క_జ్జేయకృత ఖీ శ్రీనివాసస్తుతిః త్రి? మార్కజ్టేయస్య భగవద్దత్త భక్తినై రన్త ర్యవర(ప్రా ప్తి! లం. లి శుద్దాధ్యాగస్త శకివ్యస్య భగవదను[గహేణ నిష్పాపత్వప్రొప్తి! .... మార్కజ్జేయం ప్రతి శుద్ధకృత స్వోద న్తజ్ఞాపనమ్‌ 870 మార్కజ్జేయస్య శుద్ధేన సహ నువర్జముఖరీతీరస్టాగస్త్రాశ్రమగమనమ్‌ 881 ఆగ స్త్యవర్ణిత (శ్రీ వేజ్కటాచలవై భవమ్‌ ల, తీరిక (శ్రీనివాస సేవార్థం బ్రహ్మరు ద్రాదీనాం శ్రీవేజాటాచలగమనవర్ణనమ్‌ ,, *శ్రీభగవచ్చాందుర్భావవర్షనమ్‌ ఎ. తలకి బ్రహ్మరుద్రాదికృత థీ శ్రీనివాసస్తుతిః ఎం. లికి ఆగస్త్యకృత (శ్రస్వామితీర్ధమా హాత్మ ్యభగవద్ది వ్యోత్సవయార్వర్హనమ్‌ 885 కుమూరధారామాహోత్మ క్‌ న. 8846 దారి[ద్యదుః ఖాసహమాన వృద్ధద్విజకృత భృగుపతనయత్నః. .... ంం.

. విషయా వుటమ్‌ భృగుపతనోద్యుక్తం వృద్ధం పతి భగవదుక్తిః ంంం. తి8ి? వృద్దస్య కుమారధారాస్నానేన కౌమారనంటప్రాప్తిః లం ంం కుమారధారాస్నానప్రాప్త యొవనవృద్ధం (వతి అనన్హ ర్హి తభగవదుక్తిః 888 స్కన్దస్య కుమారధారాతీర్లే తవఃకరణేన తారకవథోత్ధ-

. బహ్మహత్యావిముక్రిః .... 88 కుమారధారాతీరే స్కన్షతపస్తుష్టళగవదావిర్భావః ంు.. తి9ి! భగవక్సేవార్థం కుమారధారాం (వతి బ్రహ్మరుద్రాద్యాగమనమ్‌ .... 9వ స్కష్టక్పత (శ్రీ శ్రీనివానస్తుతిః ఎల. తీి8ితి భగవద్వర్షిత కుమారధారాస్నానకాలాదినిక్షయ: ఎం. లీలిక్‌ ఆగస్త్యాదీనాం కుమూరధారాతీర్ణ స్నానార్థం (శ్రీ వేజాటాచలాగమనమ్‌ 887

(శ్రీవామనపురాణే విషయాః భయాగమాహాత్మ్య్యమ్‌ . ఉంటం 40! సీఠాదిస్వసుతావివాహాద్యర్థం జనకనృపకృతానుతాపషక్రమ8 .... = జనకనృపతాపొపనోదన్న్యా౦ శతానన్లో క్త పురాత నేతిహోసః 4008 స్కన్షం ప్రతి శజ్కంరోక్త బ్రహ్మహత్యావిముక్తి హేతూపన్యాసః 405 'వయాగక్షేతస్య భగవద్వర్షిత ప్రయాగాభిధాననిరు క్షిః యం. కీ0ీరీ శజణ్యరహస్తాత్‌ కపాలవినిర్ము క్షిప్రకారః యం 40? అథ స్కస్షు ప్రతి శజ్య-రకృతం తసస్సముచిత వేజ్క-టాద్రివర్షనమ్‌ 408 తపఃకరణాయ స్కన్షస్య థ్రీ వేజ్క్యటాచలగమనమ్‌ యు. శీ!3 బృహస్పత్యు క్త స్కన్షోత్సత్తిత్రదుః ఎ 49 బృహస్పతికృత స్కంన్షస్తుతిః శీ! స్కనస్దస్య తపఃకరణ,(పకారః ంంంం కీ8 శజ్యరకథిత (శ్రీనివాసావిర్భావ హెళూ పోద్దాలః య. శీ1లీ సువగ్శనస్య శజ్కంరసమీపప్రా _ప్తిక్రమః లం శీ20 ఇస్ట్రిన్య సహస్రాకత్వప్రా_ప్తిప్రకారః యం. శీల 'సువర్చలాయాం (శ్రీవిష్వక్సేనోత్సత్తిక్రమః 427 చక్రాదిస ప్త దళతీర్థమాహాత్మ్యమ్‌ ఎ. కీలక

స

విషయా। పుటమ్‌ కపిలాఖ్యచ(క్రతీర్ధ న్నానకాలనిర్హ్ణయాది:ః .. భగవ నృముద్దిశ్య దాచ్వూదికృత తపఃప్రకారః లం తం ప్రాదుర్భూతం భగపన్త ముద్దిశ్య వాయుకృతవిశ్వరూపస్తుతిః ..... 488 వాయుం (ప్రతి భగవత్కొత అనవరళతస్వసాన్నిధ్యవర్యప్రదానమ్‌ శీ40 దేవ్యా సహ ఆగతన్య శమ్మోః శేషాచలాగ్నేయదిగవస్థానమ్‌... 442 చక్రతీర్ణే తపస్యన్నం సుదర్శనం (ప్రతి శజ్కరవచనమ్‌ య. 48 జనకం ప్రతి శతానన్లో క్త భగవదావిర్భావకఠో పోద్దాతః య. కీ46ీ అగస్మ్యన్య శేషాచలవాయవ్యదిశ? మహాభూతవిలోకనమ్‌ ..... 448 శేషాచలో త్తరదిశి అగస్త్యాదికృత భగవదన్వేషణప్రకారః ,.. 45! అగస్త్యాదీనాం సనత్కుమారవిలోకనపూర్వకం పూర్వదిగ్గనునమ 458 శేషాచలపూర్వది?ి ఆగస్త్యాదీనాం అద్భుతవస్తుదర్శనమ్‌ _ ... 45 భగవతః సాకొత్కారాయ తపఃకుర్వ న్త మిన్గ్రం ప్రతి ఆగస్తోక్సీః శీరతీ ఇన్లో9క్త్యా ఆగ స్మ్యస్య కజ్కరదర్శనాయ ఆగ్నేయదిగ్గమనమ్‌.... 460 అగస్త్యకృత శేషాచలదక్షీణభాగస్ట శజ్కంర సేవాక్రమః 402 'సేవాకాజ్జీణమగ్నస్ట్యం వళి శజ్కారో క్రిః లం. శీ04 'శేషాచలనై ర్‌బుతదిళి అగస్త్యాదీనాం విష్వక్సేనదర్శనమ్‌ ఎం. 400 అగస్త్యాదీన్‌ (ప్రతి విష్వక్సేనో కృభగవద్దర్శనోపాయః ఎం 4068 ఆగస్త్యాదీనాం శేషాచలస్థ విష్వక్సేనానుచరావలోకనమ్‌ ఎ. 4030 అగస్త్యాదీన్‌ ప్రతి విష్వక్సేనపరిజనకృత స్వోద న్తజ్ఞాపనమ్‌ .... 470 అగస్త్యాదికృత శేషాచలస్థ అ నేకపుణ్యతీర్థావలోకనమ్‌ వ... ఆగస్త్యాదీనాం కుమారధారాస్నానమ్‌ ల. 4/8 ఫ్రీవేజ్కటాచలస్ట్థ పుణ్యతీర్థవర్దనమ్‌ ఎం. శర కపిలతీర్థపశ్ళిమభా గస్థ పజ్బుతీర్థమాహాత్మ్యమ్‌ ఎ... 476 స్వామిపుష్కరిణ్యాది సర్వతీర్థ మాహాత్మ్యవర్షనమ్‌ 477 శజ్థాఖ్య నృపవృత్తా న్వః ంంం కీరి0 స్వామిపుష్కరిణ్యా భగవదు క్తగణ్లాద్య శేషప్పుణ్యతీర్ణసామ్యమ్‌ ..... 481 భగవదుక్త్యా శజ్ఞనృపకృతస్వామితీర్థత సఃసకారః ఎం. కీ82ి స్వామిపుష్కటరిజీతీర్ణే భగవ న్తముద్దిశ్యఅగస్త్యాదిక్సృతతపళ్ళ్చి న్హా.... 488

లే

విషయాః। వుటమ్‌ భగవ త్సే వార్ధం వేజ్కటాచలం ప్రతి గురుళుక్రాద్యాగమనమ్‌ ..... 485 ఉపరిచరవసు వృత్తాన్తః లలల . 488 ఉపరిచవవసుం (ప్రతి మహర్షి కృత్మపశ్న(ప్రకారః ల. కీరి8 మహర్షిశాపేన ఉవరిచవవసో; పాఠాళకుహర్యప్రాప్పిః ఎం. శ8/ భగవత్పే9రిళ చక్రకృత వసుహననోమ్య కృ ఆసురవధ్యప్రకారః శీరితి వస్వానయనాయ పాతాళవిలం (ప్రతి భగవత్కట్పత గరుడ్యపేషణమ్‌ 489 శజ్ఞాదీనాం భగవద్దివ్యమణజ్ఞళవిగహా సేవా ఎం... 4లితి ఆవిర్భూతభగవద్దివ్యమజ్లళవిగ్రహవర్హనమ్‌ లలల శీతల ఆవీర్ఫూతం భగవన్తం (ప్రతి మహర్షికృతప్రణామాదిక్రమః ..... 604 భగవదావిర్భావకాలే దేవతాద్యాపూరిత శజ్దాదిమజ్ఞళవాద్య(క్రమః.... 506 భగవ త్సేవార్ధం వేజ్కటాచలం వతి (బబహ్మరుద్రాద్యాగమనమ్‌.... +,, బ్రహ్మకృత భగవత్తుతిః .... వలం ఎ రీ07 శమ్చుకృత భనత్ర్తుృుతి?ః లం లలల జం లం. ల్‌లిరీ నుహర్షికృత భగవత్తతిః .... న. పం ఎం త్‌!0 సప్రర్ష్యాదికృళ భగత్తుుతి?..., లం అలం య. త్‌!!! సనరాదిపరమయోగికృత భగవత్తుతిః.... మ యం. ర!లి ఇన్దా౨ది దిర్పాలకృక భగవత్త్సుతిః _.. . ల. శ్‌!18ి శ్వేతద్వీపవానినిద్ధకృత భగవత్తుతిః _... లి త్‌14 బ్రహ్మాదీనాం భగవద్విశ్వరూపదర్శనమ్‌ మం 817 మహర్షీన్‌ ప్రతి భగవదుక్రి? ం ం ంం.. త్‌!క8ి మునీనాశ్వాసయ న్త ౦ భగవన్లం ప్రతి (బ్రహ్మకృళ విజ్ఞప్తిః ఎం. శ!8 థభగవత్య్కుత (బ్రహ్మాద్యభీష్ణవర్యప్రదానమ్‌' 20 మహత్షీణాం భగవద్దిన్యవిమానవర్శనమ్‌ ఎం. ల్‌2కి శజ్ఞనృపస్య వరం ప్రదాయ భగవ త్రిరోధానమ్‌ ల... రలైకీ భగశద న్తర్ధానాన న్తరం దేవాద్యనుభూశానుతాపవర్హనమ్‌ య ర్‌ట భగశద్విమానాది దృష్ట్వా బ్రహ్యాదినిర్గమనమ్‌ 27 థ్రీవేజ్కటటాచలాత్‌ వ్రైలానం ప్రతి శజ్కరగమనమ్‌ లు. 520 భగద్విమానా నర్రాన హేతుని రమూపణమ్‌ ల. ల్‌లీకి

న విషయా। పుటమ్‌ స్వామిప్పష్కరిణ్యాం అగస్త్యాదికృత భగశన్మన్తోపాసనాప్రకార: ర్‌ 4 ఆగస్త్యాదికృతో ధగ త్సేవాపూర్వకః స్వావాసగమనోద్యోగః.... న్‌ల్లి్య భగవద్విమానమ న్తర్హితం దృష్ట్వా అగస్త్యాదికృతా చినా . తం శేషాద్రి వాయవ్య భాగస్టిత మహాభూతస్య నారాయణాద్రిత్వనర్ణ్షనమ్‌ 586 పసోకృగవన్మన్లోపాసనాపూర్వకం స్వామితీర్పస్థితివర్ద్సనమ్‌ _ .... ,, శ్వేతద్వీవవాసి సిద్రాదీనాం (శ్రీ వేజ్కంటాచలాత్‌ స్వావాసగమనమ్‌ 5387 అగ_స్యకృత భావివిమానావిర్భాశహేతునిరూవణమ్‌ ల... ఫ్‌లి8ి 'దేశజిదాద్యసురకృతలోకోపద్రవవర్షనమ్‌ ఎ. రతీ దే+జిదాద్యసురవధార్థం సపరికరస్య విష్వక్సేనస్య గదునమ్‌ .... క40 విష్వక్సేనాసుర నై నికయోర్యుద్ధ క్రమః ఎం ల్‌4! విష్వక్సేనకృత నారాయణా స్రససయోగపూర్వకాసురనధప్రకారః.... $5464 'దేవాదికృత విజయోపచారస్తుత్యాదిః ఎం... ర్‌40 భవిష్యచ్చీ్యభగవద్దిక్యవిమానశర్ద నమ్‌ ల. ర్‌4?7 స్వామిపుష్కరిణీతీరళృతాన్నదానాది[ప్రళంసా న. వామదేశం ప్రతి బ్రహ్మోపదిష్ట స్వామిపుష్కరిణీమాహాత్మ్యమ్‌ 552 (బ్రహ్మా రిత ్రీవేజ్కటాచలాదీశమహోత్సవప్రశంసా ౧ రళ్‌కీ మహోత్సవ సేవార్టమాగతజనారాధకపుణ్యకల - ర్లనమ్‌ ఉలలం ల స్వామిపుష్కరిణీం ప్రతి సార్ధత్రికోటితీర్ణాగమనకాలనిర్హయ:ః ...... 5656 స్వామిపృష్కరిజీతీర్థస్నానార్థం (శ్రీవేజ్కటాచలం ప్రతి __- జనకనృపాగమనమ్‌ ..... గరి (శ్రీ వేజ్కదాచలమాహాత్మ్య _. ప్రథమభాగస్య విషయసూచిక సమ్బూర్లామ్‌ ఆప్షన్ల.

శ్రీరన్తు థీ ఛ్రీనివాసపర్యబహ్మజే నమః శీమైపద్యా వత్యై నమః (శ్రీ వేజ్ఞ టా చలమాహాత్త్య వ్‌ లు ఆ (శ్రీ వారాహపురాణప్రథభమభాగా_న్రగణతమ్స్‌ గాలిలో జోల లొక లోలోు కై ఆరంరలాలోంటంులాలాలోను (శ్రియఃకా నాయ కళ్యాణనిధయే నిధయేఒర్థినామ్‌ (శ్రీవేజ్కటనివాసాయ (శ్రీనివాసాయ మజ్ఞళమ్‌ ॥ (శ వేజ్క్మటాచలాధీశం (శియా౬ధ్యాసితవక్షసమ్‌ (శికచేతనమన్దారం (శ్రీనివాసమహం భజే 1 ౧. హరిః ఓమ్‌ అథ (కశయన్తింశోఒధ్యాయః. లోడోలలా మై తలరాతలు. శ్వీతవరాహకల్చ్పవృత్తా నకధనమ్‌ (శ్రీమతే భూవరాహాయ నమః కృత్సా్నా వనున్ధరా ఉద్భుకా యేన పాళాకాద్వాసార్థం సర్వదేషినామ్‌ ॥ ౧ ఠు థి న్‌ నమో యజ్ఞవరాహాయ కృష్ణాయ శతదాహవే నమ స్తే వేదవేదాన్నవపుషే విశ్వరూపిణే ॥ ఆ మునయః ._ భగవన్‌ సూత ః ధర్మజ్ఞ వేవవ్యాసకృపానిథే విష్ణుస్థానేషు సర్వేషు స్వయంవ్య క్తస్థలేషు చ ॥ తె యత్ర విష్ణోరతిప్రీతిర్యత్ర సిద్ధ్యన్సి సిద్ధయః అత్యద్భుతం చ చారిత్రం యత్ర విహ్లాః (ప్రవర్శతే 1 ౪

లి ఛ్రీ వేజ్ఞ బాచల మాహాత్మ్య మ్‌ మనుష్యాణాం చ వసతాం యత్ర దృళ్యో భవేేరిః శ్రవణానన్షజనకో వృత్తానో యస్య వా ధవేత్‌ ౫ తాదృళం వైష్ణవం క్షేర్రమద్భుకం ప్రియిఎర్వఎమ్‌ అస్మాకం (బూహియ చ్చు్రుత్వా శోంవ్చా.ళో ఎవివ్యతే ౬ ఇతి పృష్టస్తదా సూత_స్తపోధ్యాన .మాధిమాన్‌ ధ్యాత్వా ముహూర్తమాత్రంతు (ప్రోవాచ ముఎ'త్తమాక్‌ | ౭ / సూత __ అహో ః పృష్టమపూర్వం చ కౌతుఃం భవరామవో : మమాపి వాణ్చా మహతీ వక్రం తత్తు వదామి వ। ॥ లా శృణుధ్వం మునయో యూయం సావధానరయా త్విమమ్‌ క్రీడార సేషు సక్క్తస్య హరే; (క్రీడాసమన్విత మ్‌ 11 అలా వివిధై స్తస్య చారిత్రైరు పేతం సర్వసిద్ధి ఎమ్‌ సరై ్వైశ్వర్యవరం న్యూణాం సర్వాశ్చర్య(ప్రదం కభభమ్‌ ॥ ౧౦ పుణ్యం పవిత్రమాయుష్యం సర్వమణ్ఞశకారకమ్‌ వారాహకల్చవృతా న్హం శీేషాచలసమాశ్రయహ్‌ 1 ౧౧ పుఠరాపి సాగరై స్పర్వ్వైరేకీభూతే మహీఎజలే కల్పొాదౌ భగవాన్‌ విష్ణుర్వటపర్రసమాశ యః ॥॥ న మహర్లోకం సమాశ్రిత్య స్థితం చ జలనమ్హువమ్‌ విచిన్త్య యుగశాహన్రం జలావస్థానమద్భుతమ్‌ ॥ యథాపూర్వం జగత్సంష్టుముమ్యు క్తః సర్వశక్తిదూన్‌ ॥ ౧౩ సర్వస్య ధాతా (పవరో మహాత్మా సర్వా_తృగస్సర్వ జగర్స్వరూపః

• లాం భ్‌ అద సర్వేశ్వరస్సర్వవిధానయత్నం చకార బుద్ధ్యా తరుణాడ్న్చుడాక్షః ॥ ఇతీరితా న్తే మునయస్తదానీం సవిష్మయోత్భుల్ల హృచమ్చుడాళ్ళ సూరంమహాన్తం మునిసజ్హ నేవ్యం తమబువన్‌ వేవవివాంవరిష్టమ్‌॥

శ్రీ వారాహపురాకే (ప్రథమభాగే. ౩౩-తమః అధ్యాయః. తి మునయః __ “అకీతానాగతజ్ఞానప్రకాశితహృదమ్చుజ ॥ ఉద్యోగానన్త్నరం విష్ణుః కృతవాన్‌ కిం రమాపతి! | ౧౬ కీదృళః (ప్రళయః కల్పః సర్గో వా కీవృళః పునః ఏతావడ్వా జలం కస్మాదాగతం వవ స్మువత : ॥ ౧౭ కుత్ర దా ధరణీ యారా గిరయో వా మహోన్నతాః? తత్సర్వం శంస భగవన్‌ : (ోతుం కొతూహలం పానఃి ఇతి పృష్టః పునః ప్రాహ సూరస్తాన్‌ మునిపుజ్లవాన్‌ 1) ౧౮ థ్రీ సూరః _ మునయః! శూ9యరాం పూర్వం సజ హేణ జలాగమః చతుర్యుగసహస్రాణి ప్రమాణం దివసస్య చ ॥ ౧౯ నిశాయా'స్తావదేవాస్య నిర్జిష్టర్సమయో విధేః దినావసానసమయే (బ్రహ్మణో భగవాకా రవిః ॥ జవం సహస్రరశ్శి స్తపతి త్రిమూర్త్రార్మా (త్రిలోచనః వమత్యగ్నిం మహాఘారం ఘర్మదీధితిరంకుభిః ॥ అం కతిచిద్వర్పరానేవం వృష్టిరె చవ భవేత్తదా భూలోకవాసినస్సచ్వే మునయశ్చ తపోధనాః ॥ ౨౨ వసనేయుర్లనలోకే హి యావదృ్రహ్మానిశా తదా జి వనాని పర్వలాళ్చాపి దగ్ధాః కాలాగ్నినా రదా ॥ ౨ి౩ె భస్మీభూతా భవన్త్యేవ వాయుస్పర్వాత్మకో మబోన్‌ హాయాన్‌ కతిచిద్వాతి పళ్చాన్మేఘా మహాబలాః ॥ వి౪ స్థూణారారాస్పృజ న్త్యేవ తోయవధారాస్సమ న్నతః సన్నతం వర్చరానేవ౦ కతిచిత్తు నిశాముఖే ॥ ౨౫ అణాల అనాది [ఏవ తావా న్డ్‌

శ (శ్రీవేజాటాచల మాహాత్మ్య్య మ్‌ (దవీభూతా మహాభూమిః పాతాళశతలగామినీ సాగరాస్సప్త చాన్యోన్యం భవేయుస్పంయుతా స్తదా [1 ౨౬ మహర్హోకం సమాశక్రమ్య తిష్టన్న్యేకోదకా_స్తదా తథైవ యుగసాహట(స్రం (బహ్మణళ్ళర్వరీ భవేత్‌ ॥ ౨౭ నిశావసానే గోవిన్షస్సృప్టిస్థిత్య న్నకారకః చతుర్ముఖశివాశక్యం భూ మేరుద్ధరణం హరిః ॥ ౨౮ కర్తుకామ స్తదా విష్ణుః వటపత్రతలే స్టితః 'శ్వేతం వరాహదేహం చ సర్వయజ్ఞమయం శివమ్‌ ॥ ౨౯ ఆతిఖీమం మహారౌద్రమాసాద్య తరసా తదా ప్రవిళ్య జలమధ్యం కు కోభయామాస వై తదా | ౩౦0 సంవర్త మేఘనిర్హాతబృంహితం చ వహన్‌ ముహుః ప్రవివేశ మహాపోత్రీ పాతాళం జలపూరితమ్‌ ఎం అన్వేషయామాన తదా రసాతలమశేషతః త్మత్ర యుద్ధం మహా ఘోరం హిరణ్యాక్షసమాశ్రయమ్‌ ॥ ౩౨ అభూదభూతపూర్వం చ ఈతుములం రోమహర్షణమ్‌ చిరకాలం చ బాహుభ్యాం మల్ల యుద్ధమవర్హత 1॥ ౩౩ తతః కృద్ధో మహాపోత్రీ దంస్ట్రాగేణ మహాసురమ్‌ ద్విధా తం పాటయాదూస మేరుతుల్యమహోన్నతిమ్‌ 1 3౩౪ తద్రక్తసంప్త వేన్తై వ తజ్జలం రక్షమాబఖౌ త దృష్ట్వా మునయస్పర్వే జనలోకనివాసినః ॥ ౩౫ మహజ్జ్ఞలమిదం రక్తమద్భుతం కిమిదం భవేత్‌ ? ఇ త్యాళ్చర్యవిలోలాతొస్సమాధిధ్యానయోగత: ॥॥ 3౬ జ్లార్వా శ్వేతవరాహస్య (ప్రధావం మునయో2_స్తువన్‌ తత శ్శ్యేతవరాహళ్ళ్చ పాఠాళతలగ్గామినీమ్‌ ॥ ౩8

(శ్రీవారాహపురాణీ ప్రథమవాగే. 3౩౩-తమః అధ్యాయః. 6 దం్షైాగేటైవ తాం భూమిం సర్వసత్త్వసమాశ్రయామ్‌ ఉద్భృుత్య తరసా పోత్రీ విషోభ్య చ మహజ్ఞలమ్‌ 1 ౩లా నిధాయ పాదం శేషస్య థోగోపరి మహా(ప్రభుః జనలోకం సమాశ్రిత్య తస్టా పర్వతసన్నిభః ॥ ౨౯ (బ్రహ్మాదయో దేవగణాస్సిద్ధాశ్చు పరమర్షయః అస్తువన్‌ వేదమ న్త్రైళ్చ స్తోత్రెళ్ళ వివ్శిధెః పరైః ॥॥ ఆం వవర్షుః పుష్పవర్షాణి ననృతుళ్చాప్పరోగణా:ః దేవదున్దుభయో నేదుర్వీణామురజనుర్షళా:ః 11 ౪౧

దేవాః -- జయ దేవ మహాపోతత్రిన్‌ ! జయ భూమిధరాచ్యుత : హిరణ్యాకమహారక్షోవిదారణవిచక్షణ ః ॥॥ ౪౨ త్వమనాదిరన న్నశ్చ త్వత్తః పరతరోన హి త్వమేవ సృష్టికాలేఒపి విధిర్ఫూత్వా చతుర్ముఖః 8 ౪3 సృజ స్యేతజ్జగత్సర్వం పాసి విష్ణుస్సమన్నతః కాలాగ్నిరుద్రరూపీ చ కల్పాన్తే సర్వజన్తుషు 1 ఇళ అన్నర్యామ్‌ భవాన్‌ దేవ । సర్వకర్తా త్వమేవ ప్‌ నిష్కృష్టం బ్రహ్మణో రూపం న జాన్నన్తి సురాస్త్రవ ॥ ౪౫ ప్రసీద భగవన్‌ విష్ణో ! భూమిం స్ట్థాయ పూర్వవత్‌ సర్వ(ప్రాణినివాసార్థమస్తువన్‌ విబుధవడాః ॥ ౪౬ ఇతి శ్రీ వారాహపురాణే శ్రీ వేజ్యటాచలమాహాత్మ్యే "శ్వేతవరాహకల్చ్పకథనం నాము (తయస్తింశోఒధ్యాయః.

అథ చకుస్తింళోఒక్యాయః లలాలావాట్టటానలానునా 'అీ వైపజాక్‌ భశవత్కీ9డాచలానయనమ్‌ శ్రీ నూతః __ తత "స్ట్వేతవరాహళ్ళ న్లాపముత్వా ధరాం తదా విభజ్య సాగరాన్‌ సప్త లోకాన్‌ స్వప్త చ పూర్వవత్‌ ॥ ణం చతుర్ముఖం సమాహూయ 'సృజ పూర్వం యథా జగత్‌ ఇత్యువాచ మహా(క్రోడస్సర్వయజ్ఞమయో హారిః ॥ అ సూర్యాచన్ద్రమసా ధాతా యథాపూర్వమకల్పయతీ ధరావరాహాదేవోఒపి లోరానుగహవామ్యయా 11 తె భూమౌ స్టాతుం స్ధలం దివ్యం బుద్ధ్యా నిశ్చిత్య నూధవః గరుడం _పేషయామాన గిరిమానేతుదుద్భుతమ్‌ 1 ళా “వైనతేయ: మహాసత్త్వ : గచ్చ త్వమతివేగతః గత్వా తు పరమం ధామ (క్రీడచలమిహానయ ॥॥ నా సర్వాన్‌ పారిషదాంళ్చాపి విష్వక్సేనముథాన్‌ సురాజా” ఇళ్యుక్షో గరుడస్సాక్షదుత్స్చపాత విహాయసమ్‌ । ౬ గతే తు గరుడే తస్మిన్నానేతుం పర్వతోత్తమమ్‌ పోత్రిరూపీ హరిర్భూమిం స్థాపయిత్వా చ పూర్వవత్‌ ॥ ౭ పద్భ్యాం భూమిం సమా[క్రమ్య గోమతీతీరమా గతః తస్యాస్తు దక్షిణీ భాగే షష్టియోజనదూరత? ॥ లా పూర్వాబ్ధేః వళ్చిమే భాగే పజ్బుభిర్యోజనై ర్యుతే దేశే పుణ్యజనా ఒఒకీర్డే రుక్మనద్యా స్తృథోత్తరే 11 జా ఆగత్య తస్థా దేవోఒపి గరుడాగమనోన్ముఖ! వైనతేయోఒసి పరమం ధామ గత్వా దదర్శహ ॥ ౧౦

ళీ వారాహప్పరాకే (చఠతమభాగే. ౩౪-తమః అధ్యాయః. 7 అప్రాకృవమమేయం చ సర్వరత్న్వమయం గిరిమ్‌ హిరణ్మయం మహాశ్ళజ్ఞం పజ్యోపనిషదాత్మకమ్‌ ॥1 ౧౧ పున్నాగచమృకాళోకలాలహి న్లాలళోభితమ్‌ సుర్యదుమదు ఖై ర్వృక్షై ర్వా: కాజ్బనరూపతైైః ॥ ౧౨ శోభివం పక్షిఒజైళ్చ శుకకోక్రిలహంస క్రై ః (శవణానస్షజనకమ భరాలాపసమృరి మెః ॥॥ ౧౩ మల్లి వాదూలతీభిశ్చ నన్ద్యావర్తాదిభి వృథా

లి న! లలాభిః పుష్పిత్తొాగ్రాభిః దివ్యసారభశాలిభిః ॥ ౧౪ సింహళాన్తూలనూత జశరభకోడవానరె గ్‌

చె ళం వ్‌ శ్రోోధిరం కిన్నరీభిశ్చ గాయత్కిన్నరప జ్హీఖి?ః 1 యం అనేకని ర్ష్ర వాకీర్ణం మానసాళమ్లావకారకష్‌ ముక్రైర్ని తెెః కామరూపైర్నానారూ.పైశ్చ "సేవిరమ్‌ ॥ ౧౬ నారాయణగిరిం నామ్నా క్రీడ్యాదిం పరమేష్టినః యోజన(త్రయవిస్తారఎ శ్రింళద్యోజన మాయతమ్‌ ॥ ౧8 శేషారారం బారేళ్ళేషఎ శేషిణం సర్వదేహినామ్‌ దివ్యాకార. మహాపుణ్యం పళ్యలాం మోక్షదాయకమ్‌ ॥ ౧౮ ఏవం రూపం గి౨్యశేష్టం స్క దేశే నిధాయ తమ్‌ పరివార్రెరుపేఏ. చ భగవత్పరిచారకై! ॥ ౧౯ ఆజగామ మహా వేగాద్గరముడ; కాఇఖ్బనప్రభః తతస్పసమృంి మో వాయురుదభూచ్చ విహాయసి ౨౦ ధున్వన్‌ వృకైంస్తతో ధూమొ సూర్యకోటిరివాఒఒబఖౌ తేజోరూప స్తతశ్శ్రీమానాగతో విషువాహనః ॥ ఆలిలె

యు ష్‌

ఆగతం గరుడం వీక్ష్య స్థాపయేహ ఖగేశ్వర | ఇక్యువాచ హరిస్సోఒపి స్థాపయామాస తంతథా॥ ౨౨

8 (శ్రీవేజ్క బాచలమాహాత్మ్యమ్‌ తతో గిరిం సమారుహ్యూ శ్వేతపోత్రీ హరిః స్థితః స్వామిపుష్కరిణీతీరే పశ్చిమే పుణ్యకాననే ॥ ౨౩ విమానే విమలే దివ్యే కోటిసూర్యసమప్రభే అనేకరత్నఖచితగోపురాయుతళోభితే ॥ ౪ రత్నస్త మృసమో పేత(శ్రీమహామణిమణ్ఞ పే వాచామగోచరే సర్వనయనానన్లకారకే ॥ నా! తతో జాతు తపే స్వామిపుష్కరిణ్యాస్తు దక్షిణే మధ్యే విమానం పద్మాక్షశ్శ్రఎనివాసః పరాత్పరః అతిష్టద్దేవదేవోఒపి శజ్ఞచక్రగదాధరః ॥ ౨౬ ఇతి శ్రీ వారాహప్పురాణే శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యే వైకుడాత్‌ క్రీడాచలానయనకథనం నామ చతుస్తింశోఒడ్యాయః. అథ పజ్బ[త్రింళోఒధ్యాయః గ సు.

దేవాదికృత శ్వేతవరాహ (పార్టనా తత్ర 'దేవాస్సగన్ధర్వా (బ్రహ్మాద్యా మునయో౭౬పి చ అజగ్ముర్లోకపాలాళ్చ శజ్కరః పార్వతీప్రభుః ॥ ణ బుషయస్సప్త వసవో రుద్రాదిత్యా మరుద్గణాః తుష్టువుళ్చ హృషీకేశం వాసుదేవం జగత్పఏభుమ్‌ 1 (గా “జయ లక్ష్మీళ £ లోకేశ : జయ భూమిధరాచ్యుత | జయ విహ్లో: హిరణ్యాక్షవివ్వంసనవిచక్షణ: 1 త్రి దంస్ట్రాకరాళవదన : (భ్రుకుటీకుటిలేక్షణ : భయజ్కరమిదం రూపమత్యు(గం "ఘోరదర్శనమ్‌ ॥ ౪ జ్వలదనస్ర్తభుడా నేకపార్శ్వద్వయవిరాజితమ్‌ దృష్ట్వా తద్వ్యథితాస్సర్వే సురాశ్చ పరమర్షయః 11 ణి

శ్రీ వారాహప్పరాణే ప్రథమభాగే, ౩౫-తమః అధ్యాయః, $ అను[గ్రహీతుం లోకానై్వై త్వయాజఒ(త్ర స్టీయతాం గిరౌ భయజ్కరం త్వదీయం వై రూపమద్చుతదర్శనమ్‌ ॥ ౬. తద్భృష్టోద్విగ్న హృదయా భవేయురదృఢా నరాః దేవతానాం మనుష్యాణాం వాసార్ధం చోద్ధృతా ధరా ॥ ౭ తస్మాన్మనుజరవెర్థం సాొమ్యరూపం హా ధారయ ధ్యానయో గేప్వళ క్తానామశ క్తానాం చ కర్మసు ॥ లా అస్మాకం మనుజానాం చ శ్రీశూద్రాణాం తథైవచ దృశ్య స్త్వం వరదో భూత్వా వస నిత్యమిహైవ భోః! ౯ ఇత్యు క్తనైః (ప్రసన్నాత్మా సౌమ్యరూపీ చతుర్భుజః (శ్రభూమినహిత_స్టస్థా పుజ్ఞరీకని భేక్షణ; ॥॥ ౧౦ శరత్పూర్హేన్సు వదనస్సర్వాభరణభూషితః (భ్రీనివాసస్పురా_న్హృర్వాన్‌ సమాహూయేదమ(వీత్‌ ॥ ౧౧ “వై కుణ్ఞాత్సరమో హ్యేష వేజ్కటాఖ్యో నగోత్తమః అక్రైవ నివసామ్యేవ (శ్రీభూమిసహితో హ్యహమ్‌ ॥ ౧౨ దదామి ప్రార్థికానర్థాన్‌ మనుజేభ్యస్పదా సురాః 1” ఇత్యుక్త్వా (తిదళశా న్హుర్వాన్‌ (బ హ్మేన్షుప్రముథానపి ॥; ౧౩ యథార్హం సమనుక్ఞాప్య త త్రైవాన్తరధీయత దేవాశ్చ మునయస్పర్వే ('ప్రతిజగ్ముస్ప్వకౌలయాన్‌ ॥ ౧౪

సూతకృతస్వామిపుష్కరిణీ మా హాత్మ్యవర్హనమ్‌ మునయః .

“సూత :ః పూర్వం గిరౌ తస్మిన్‌ 'స్వామిపుష్కరిణీ'తి వై | (ప్రసణ్లాత్కథితా సా తు కీదృశీ మునిసత్తమ £ | గిరౌ తస్యాశ్చ మాహాత్మ్యం వక్తవ్యం భవతొఒనఘ' ! ౧౫

$0 (శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్య మ్‌ థీ సూతః ___ మునయళ్ళూ)యతాం కిఖ్చిదు_త్తరం సావధానతః స్వామిపుష్కరిణీ పుణ్యా సర్వపాప్రణాళినీ ॥1 ౧౬ వై కుణ్జాదృగవత్కీ౨డావాపీ (శ్రీమామిలాలితా అ(ప్రాకృతజలౌఘా చ సుగన్ధా సుమనోహరా ॥ ౧౭ గల్గాదిసర్వతీర్థానాం జన్మభూమిచళ్ళుభోవకా ఆనీకా వైనతేయేన కక్రీడార్లం తత్ర తిష్టతి ॥ ౧౮ చ టి [ విరణావద్రజో దోష(ప్రముఖాఘవినాశినీ స్వర్ష న్తేయసురాపానదోష(ప్రముఖనాశినీ ॥ ౧౯ ఐహికార్థ్యప్రదా నిత్యం స్నానమ్మాశ్రేణ సర్వదా దర్శనాత్ప్పర్శనాత్పానాత్‌ స్మరణాత్సర్వనసిద్ధిదా || ౨ం స్నానాదిష్టప్రదా చేతి కిము వక్త వ్యమన్షసా తత స్త్పస్యాస్తు మాహాత్మ్యం వక్తుం దేవోఒపి న (భుః॥౨౧ దేవేభ్య స్ప్వత్సమీపస్థా మనుజా ధాగ్యశాలినః కిన్తు జాొన్నన్తి తస్యాస్తు వైభవం నైవ మానుషాః ॥ ౨౨ ప్రాకృళాచలవద్భాతి మానుషాణామయం గిరిః తథాపి తేషాం భ్తిస్తు శుద్ధా భవతి తద్గిరౌ 1 ౨౩ యస్య యస్య యథా భక్రిన్తస్య సిద్ధిళ్చ తావృశీ స్వామిపుష్కరిణీస్నానం సన్సరోః పాదనేవనమ్‌ । వా ఏకాదళ్మీవతం చాపి [త్రయమత్య న్తదుర్తభమ్‌ దుర్లభం మానుషం జన్మ దుర్లభం తత జీవనమ్‌ ॥ ౨వ స్నామిపుష్కరిజణీస్నానం కత్రయమత్య న్తదుర్ల భమ్‌ అతస్తస్యాస్తు మాహాత్మ్యం వక్తుం శేషోఒపి న పప్రభుః॥ ౨౬ యత్తు న్వామిసరస్సా్నానం మహాపాతకనాశనమ్‌ తచ్చాపి దృష్టం బహుధా తారకాసురసూదనే ॥ ౨౭

్రీవారాహపురానే పథమభాగే. 3-౬తమః అధ్యాయః, [1 ప్రాయశ్చిత్తప్రవృ త్రానాం నరాణాం సులభా త్వియమ్‌ స్వామిపుష్కరిణీ పుణ్యా తథా కామ్య(ప్రదాయినీ ॥1 ౨ఆా వేజ్కృటా,దేర్వి శేషేణ దర్శనం యచ్చ వర్తతే నిత్యం వైమిత్తికం కామ్యం ప్రాయశ్చిత్తంచ తద్భవేత్‌॥ ౨౯ “విష్ణోః కర్మాణి ప'శ్యేతి (శుతిరేషా సనాతనీ వైమిత్సికం తత్కుుర్వీత స్వామిపుష్కరిణీత కే 11 ౩౦0 అబ్లవై కల్యదోషాళ్చ న న్యుస్స్వామిసర స్త పే వాసవాదిష్వ మోఘం చ దృష్టం కర్మాఒ్యత దృశ్యతే 1 ౨౩౨౧ బహుంనేహ కిము క్తేన ధర్మార్ధాదిఫలేషు చ వాజ్భావఠాం మనుష్యాణాం స్తీకళూద్రాణాం చ పాపినామ్‌॥ ౩౨ సాజ్లకర్మ క్రియా౬ఒశ కృనరాణాం చ విశేషతః నాజఒన్యా గతిర్వేజ్కటాదేస్పత్యం స్పత్యం నసంశయః 1 33 ఇతి (శ్రీ వారాహాపురాణే శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్య్యే దేవాదికృత

శ్వీతవరాహాటప్రొర్దనాదికథినం నామ పళ్బత్రింశోఒవ్యాయ!. అథ షట్టింళోఒధ్యాయః వారయంరించాా శ్రీడ్యాద్రిప్రవిష్ణ శ్రీ వరాహదివ్యవైభవవర్షనమ్‌ మునయః __ “పరావరళజ్ఞ సర్వజ్ఞ సర్వభూతహితే రత : మునే సూర ! మహాభాగ కిజ్చిత్సృచ్చామ తద్వద ॥ ౧ వరాహరూపీ భగవాన్‌ ధరాముద్ధ్రృత్య కిం పునః తదైవ శేషశై లేన్దే న్యవసత్కరుణాలయ;ః ॥ జి

12 (ీ వేజ్కాటాచలమాహాత్మ్య మ్‌ కాలాన్నరే వొ తత్రైత్య స్థితవాణ- సర్వదాను కిమ్‌? అకరోద్వాఒథ కింత కిందత్తం కస్య వా' త్వితి ॥ తె థ్రీ సూతః ___

(బ్రనీమి తదశేషం చ శృణుధ్వం మునిస్త్తమాః :

ఆస్థాయ శ్వేతపో(త్రిత్వముజ్జహార ధరాం యదా ॥ ఆ తదైవానాయ్య వై కుణ్రాదచలం గరుదేన వై

కల్పాదావేవ భగవాన్‌ లీలారసమహోదధిః ॥ ణి విహరణా రమయా సార్ధం దరీనిర్హ రసానుష (పకాశళ్చాప్రకాళ శ్చ తిష్టత్యేవ సదా గిరొ ॥। లు యావత్కల్పం వసత్యేవ ప్రోక్తంచ పరమేష్టినా కదాచిత్చుణ్యశీలేభ్యో దర్శనం వితరత్యసౌ | తి కల్పే కల్పే చ ధరణీముద్ధరత్యేవమేవ హ శ్వేతవారాహరూపేణ ధరణీ చోద్ధ్రృతా యతః ॥॥ లా 'శ్వేతవారాహకల్పస్పా్యాదాఖ్యయా మునయో హా్టయమ్‌ సాధూనాం చ యదా బాధా ధర్మ ళ్చావ్యవసీదతి 11 జా యదా త్వధర్మో హ్యధికో దుష్టాశ్చు బలినో యదా

తదా కాలానురూపేణ నరదేవాదిరూపతః 1 ౧౦ సృష్ట్వాఒఒత్కానం మహావిష్ణుస్సంహరత్యహితాం స్తదా అధర్మం సర్వ ముళ్సార్య సుధర్ముం పాలయకత్యసా 1; ౧౧ రక్షత్యేవ చ సాధూంశ్చ వేదవిద్యాళ్చ వర్హయన్‌ స్వయం చ సర్వభూతానాం దృళ్య స్పిష్టతి కుతచిత్‌ | (౧౨ సర్వదా శేషశైలేన్ట్రే విహరకా రమయా సహ నిత్ర్యైర్ముకైళ్చ దేవై శ్చ కామరూపైశ్చు సంయుతః 1 ౧౩ తిష్టత్యేన సదా తస్మిన్‌ వేజ్కృటాఖ్యే నగోత్తమే వై కుజ్జిస్వర్లసూర్యేభ్యస్స్పగే హేభ్యోఒధికప్రియః 11 ణల

(శ్రీవారాహప్పురాణే భ్రఠమభాగే. ౩౬.-తమః అధ్యాయః, 18 ఆయం భగవతో హృద్యః పర్వతః పుణ్యకానన:ః మన్త్ర సిద్ధి స్తపస్పిద్ధిర్యజ్ఞసిద్ధి స్తథె వ హి ॥। ౧౫ త్రీడాయేః భగవక్సాన్ని ర్యేన మహిమా ధిక్యవర్ణనమ్‌ కామ్యస్య కర్మణస్సిద్ది రేవమన్యాళ్ళ సిద్ధయః భవన్న్యథత నరాణాంచనహిా విఘ్నాదికం క్వచిత్‌ 11 ౧౬ అల్చేన తపసాఒలభీష్టం సిద్ధ్యత్యస్మిన్‌ గిరౌ వరే సర్వతీర్థాని సతతం పుణ్యాన్యత్రైవ స్వన్సిహా 1 ౧౭ య ఏనం నేవతే నిత్యం శ్రద్ధాభక్తిసమన్వితః క్షానాత్తీ క్రానచూహ్నోతి (ద్రవ్యాక్థీ కనకం బహు || ౧౮ పుతశ్రార్ధీ పృత్రమాప్నోతి నృపో రాజ్యం చ విన్హతి వ్యజ్ఞశ్చ సాజ్వస్యద్రూపం పశూన్‌ ధాన్యాని విన్షతి ॥1 ౧౯ యం యం కొామయతే మర్త్యః తం తమాప్పోతి సర్వథా శ్రీడాాదేః కారణభేదేనాఒ నేకనామా నువర్జనమ్‌ చిన్నితస్య చ సిద్దా తు చిన్హామణిమిమం విదుః ః॥ ౨౦ కేచిద్ధానప్రదత్వాచ్చ జ్లానాద్రిరితి తం విదుః సర్వతీర్థమ యత్వాచ్చ తీర్ధాద్రిం ప్రాహూరుత్తమాః 11 ౨౧ పుష్క్టరాణాం చ బాహుళ్యాత్‌' గిరావస్మిన్‌ సరస్సు వై పుష్కరొ(ద్రిం (పళంస స్త్రి మునయ స్త త్త సదర్శినః || వివి క్‌ జర ఆచ చీ 4 గిరావస్మిం స్పప స్తే ప ధర్మో౭ఒపి స్వాభివృద్ధయే తస్మాదాహుర్వృషా(ద్రిం తం మునయో వేదపారగాః !! -౨౩ శాతకిమృస్వరూపళ్వాత్‌ కనక్కాద్రిం చ తం విదుః ద్విజో నారాయణః కళ్ళిత్తపః కృత్వా మహత్పురా 1 ౨౪

1! థ్రీ వేజ్కటాచలమాహోక్మ్యమ్‌ ఐచ్చదస్య స్వనామ్నూ చ వ్యపదేశం మురారితః తస్మా న్నారాయణ్యాదైిం తం విదుర్తుత్తమసూరుషాః 1; ౨౫ వై కుణ్ఞాదాగరత్వేన వై కుణ్జాదిరితి స్మృతః హిరణ్యాఖ్యవినాశాయ (పసహ్తోదాను[గ్రహాయ చ ।। ౨౬ నారసింహాకృతిర్హ జ్లే యస్మ్కాదస్మాత్స్వయం హరిః సింహాచల ఇతి ప్రాహుస్తస్మా దేనం మునీళశ్వరాః ॥। ౨౭ అక్షనా చ తపః కృత్వా హనూమ నృమజీఎనత్‌' తదా దేవాస్సమాగత్య దేవసాహాయ్యకారకమ్‌ || వలా యస్మాత్పుత్రమసూతా౬ఒసా జగుస్తస్మాదిమం గిరిమ్‌ అక్టానాద్రిం, వరాహాదదిం వరావాక్షేశ్రలక్ష్మతః 11 =౨ి౯ణా నీలస్య వానరేన్హ్రస్య యస్మాన్నిత్యమవస్థితిః తస్మాన్నీలగిరిం నామ్నా వద_న్హ్యేనం మహర్షయః 11 ౩౦ *వేజ్కారోఒమృతవీజస్తు కటమైశ్వర్యముచ్యతే అమృక్రై శ్వర్యసబ్హ త్వా ద్వేజ్కటాదద్రిరితి స్మృతః 1! ౩౧ యతః కదాచిద్దేవానాం శ్రీంవాస ఇిహి బభౌ (శ్రీనివానగిరిం (ప్రాహుక్తశ్యా దేనం దివౌరసః 1 తె_౨ి ఆనన్దాద్రిమిమం (పాహుః వై కుఖ్లపురవాసినః (ప్రాహుర్భగవతః (క్రీడాప్రాముర్యాళత్తు తథా" సురాః 1 ౩౩ (శ్రీప్రదత్వాచ్చియో వాసాత్‌ శబ్దళక్త్యా చ యోగతః రూఢ్యా (శ్రీతైల ఇత్యేవం నామ చాస్య గిరేరభూత్‌ 1; ౩౪ బహూని చాన్యనామాని కల్పభేదాదృవ న్తి ప్‌ యావదుక్తా భగవతః కల్యాణగుణరాశళయః 11 న

1. వకారః. £. ఇవాఒబభౌం. 8. తథాడా (క్రీడ్యాదైిం.

(శ్రీవారాహపురాణే న్రథమధాగే. ౩౭.తమః అధ్యాయః. [5

తావన్లో౭స్య గిరేస్సన్సి గుణాః పరమపావనాః

అస్య వేజ్కటశ్రైలస్య మాహాత్మ్యం యావదస్తిహి 1 ౩౬ తావద్వక్తుం చ కార్త్సే్యేన న సమర్థశ్చతుర్ముఖః షణ్ముఖశ్చు సహ(స్రాస్యః ఫఃీ దేవాః పరేకిము? ॥ 3౩8 (శ్రుత్వా సూతముకా చైవం మునయో హృష్టమానసాః

న తృప్పిమాయయు_న్తే హ్‌ భూయశ్ళ్శ9ివణకౌతుకాత్‌ 1 ౩౮ ఇతి (శ్రీ వారాహపురాశే (శ్రీ వేజ్యాటాచలమాహోత్మ్యే క్రీడాద్రివవిష్ట

భీ వరాహదివ్యవైభళ వాదివక్షనం నాము మ్మ _ట్తింంళో౬ధ్యాయః, అథ స్మ్మతింశోఒధ్యాయః అఫాకానదా.- మహరక్షియజ్ఞవాటం ప్రతి ధగవదాగమనమ్‌ శ్రీ సూతః _-

“తద్గిరౌ కిం కృతం తేన వేజ్క పేశేన తద్వద'

ఇళ్యుక్తం యచ్చ యుష్మాభి స్తత కిజ్చిత్‌ వదామ్యహమ్‌ 1౧ మాయినా సర్వశ శ్తేన లీలాపరవశేన చ

కృతం తు వక్తుం కార్తేిన కేన శక్యం తపోధనాః £1॥ ౨ స కడాచిన్మహామాయీ విబవేషం వహన్యుదా

గిరావు త్తరదిగ్భాగే చచార రమయా సహా 1 తె తత్ర కేచిన్మ్నహాధాగా మునయ స్త త్త్వదర్శినః

గిరేరస్య తు మాహాత్మ్యం (శ్రుతవన్త్న స్పపోధనాః ॥ ౪ అయం గిరిర్మహాపుణ్యస్పర్వస త్త ససమాశ్రయః

నిర్చాధః ఫలమూలా ఢథ్యస్పర్వవృక్షసమావృతః ॥ ణీ నానాప్రస్రవణో పేతో యాజ్షిమైశ్చ మహీరు హైః అవై్యస్తాపసయో గైైళ్ళ పాదపైరపి సజ్కుూలః ॥ కు

చ్‌ (శ్రీ వేజటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ నయనానన్షజనకో హృదయా ఒస్లోదకారక।ః అస్మాభిస్సర్వదా వాసః కర్తవ్యోఒ(త్ర మహాగిరౌ ॥ తి ఇ3కి నిశ్చిత్య మనశా త్యత్రాఒగత్య తపోధనాః చ(క్రుర్యజ్ఞం యథాశాస్తం విష్ణుముద్దిళ్య కౌతుకాత్‌ ॥ ౮ా సోఒపి దమూయీ శ్రియా సార్ధం యజ్ఞవాటముపాగమత్‌ సువర్డ చిత్రితం వస్త్రం వసానళ్ళుభదర్శనః ॥ ౯ా సోష్టీషళ్చ కరేత్రైవ వామేన ఛురికాం దధత్‌ తామ్బూలేన చిన్ని గ్ధమన్దష్మతముఖామ్చుజః ౧౦ మృగోత్టమదగన్హేన సురభీకృతదిజ్ము ఖః పుజ్ఞరీకవిశాలాక్షః కమ్చు[గీవో మహాభుజ$ః లం జగన్మోహనసొన్దర్యస్పాక్షొత్‌ కన్దర్చసన్నిభ:ః హేమయజ్ఞోపవీతాణ్గః కోమలాళ్లో మనోహరః ॥ ౧౨ ప్రవివేశ సభాం యాజ్ఞీం మధ్యేబృన్షం మహాత్మనామ్‌ దృష్ట్వా చ మునయస్సర్వే పుఖ్లరీకనిభేకణమ్‌ ॥1 ౧౩ వేశ్యావేషం ధారయనన్తీం లీలామ్చుజకరామ్చుజామ్‌ తప్త్పహాటకసజ్కా-ళాం పజ్కజోదరస్యప్రధామ్‌ ॥ ౧౪ హరిదదాన్నరతుల్యాభా౦ దీవ్యన్నీం కుటిలాలకామ్‌ శరత్పూర్షేన్దువదనాం తామ్బూలేన మనోహరామ్‌ 1 ౧౫ కర్ణాన్ననేత్రయుగళాం విడమ్బికరవిప్రభామ్‌ అభూతపూర్వసొన్దర్యాం సాక్షొల్లక్ష్మీ మివ స్టితామ్‌ | ౧౬ దృష్ట్వా చ మునయస్సర్వే విస్మ యోత్సుల్ల మానసాః కోఒసౌ రాజసుత_స్తేష పృథివీం భోక్తుమర్హతి ౧౭ ద్వా(త్రింళల్లక్షణో పేతస్స్పాష్షద్రామ ఇవాఒపరః 'కిమర్ధమాగత స్త్వం” తు పృచ్చామ ఇతి చాటబువన్‌ | ౧౮

(్రీవారాహపురాణే 'వ్రథమభాగే. ౩౭.తమః అధ్యాయః.

ఆవాస; కృత తే మాతాకావా తీ జనకః కుతః

నామధేయం చ కింవా తే (బూహి రాజకా అనేషత:;*'॥ ౧౯ థీ భగవాన్‌ ___ 'నాహం రాజా న వా విప్రః కాచిక్టాతశ్చు నైవ మే నచ మాతాన చ పితా నై వాఒ.ఒవాసశ్చ క్యత్రచిత్‌ ॥ ౨౦ సర్వావాసస్సర్వభక్షః స్పర్వగస్పర్వరూపధృత్‌ నిర్నామా నిర్దణళ్చాఒహం.యయుష్మాన్‌ (దష్తుమిహొిఒఒగత।ః ॥1 భవన్తస్తపసా (శ్రేష్టా వేదవేదా న్నపారగాః వదస్తాదుమ్చరీ సర్వా వేష్టితా వ్యా(ఘ్రవాససా ॥ లి స్పృష్ట్యోన్లానం కథం త్వ(త్ర సమృవేన్మునయోఒ.మలాః” ఏవమాది[క్రియాలోపం పృష్టవాన్‌ యజ్ఞసంసది 11 ౨౩ మునయ _న్తేబథ సమ్ఫూయ “'వపాకాలస్తు గచ్చతి” ఇతి తే త్వరితాస్పర్వే సమిద్దే జాత వేదని ॥ అఐళ పుణ్యగన్టం వపాహోమం చ్యక్రుళ్శాస్తో క్రమార్ష్గతః సోజఒపి వేగాత్తత గత్వా శజ్ఞచ(క్ర గదాధరః || ఎలి౫ (శ్రీవత్సవకొ నిత్య(శ్రీః సర్వాభరణభూషితః వపాం జగ్రాహ పాణిభ్యాం కోటిసూర్యసమటప్రభః ॥ ౨౬ తదా తు మునయస్పర్వే [ప్రభయా _స్తిమితేక్షణాః తస్థుస్తపోధనా స్తత కణం చిత్రార్పికా ఇవ ॥ ౨౭ “పీతోఒహ'మితి తాన్‌ సర్వాను క్ర్వాఒదృశ్యో బభూవ హ మునయశ్చ తదా ప్రీతాః ' సాక్షొద్విష్టుస్సమాగతః ॥ ౨౮ అస్మాకం భాగ్యమతులం జీవితం చ సుజీవితమ్‌” ఇతి యాగ్మక్రియా శేషం చక్రుః కౌతుకసమృంమాత్‌ ॥ -౨౯ ఖై

18 థ్రీ వేజటాచలమాహాత్మ క్ట్‌్మ్‌ ఏతత్సర్వం సమాథ్యాతం జాబాలిమునినా పురా అన్యచ్చ కథితం కేన తచ్చాహం కథయామి వః౫ ౩౦ వృద్ధస్య కుమా రధారాస్నానేన కౌమార్యప్రాప్రిః

పురా తు వేజ్కటాధీశః చచార గిరిమూర్ధని

కుమారస్సన్వి శాలాక్షః కోమలాళ్లో మనోహరః ॥॥ 3ంం వృద్ధః కళ్చిద్దిజో దృష్టః తేన జ ర్షృరితాకృతిః మగ్నదృష్టిర్భగ్నజానుః తుత్తృష్ణాపరిపీడితః ॥ 3-౨ మార్గభ్రష్టో వనే తత్ర కుత్రచిచ్వ్పైలమా్యిత:

“క్వ వా గతోఒసి కౌజిన్య? శతవృద్ధం విహాయ మాషమ్‌”॥ ౩౩ ఇతి జల్పన్ముహుళ్ళుష్క క జ్ఞోష్టపుటతాలుక 8

తత్ర స్టేన కుమారేణ “కి మర్ధమిహ జల్పసి ॥ ఆ న కళ్చిదత్ర మనుజః కౌణిన్యః కుత్ర తిస్టతి

ఇత్యుక్తః ప్రాహ వృద్ధక్స “నితరాం మృతవానహమ్‌ ॥ ౩౫ కథం గచ్చామ్యహం తావదాశ్రమం దూరతస్థిఎతమ్‌ శౌచాచార(క్రియాఒళక్తం రిక్తం బన్ఫువివరితమ్‌ ॥ ౩౬ కిమర్థం స్ట్థాపయత్యస్మిన్‌ లోకేమాం దుర్చలం విధిః ఏవం (బ్రువతి తస్మింస్తు నిర్ధేతుకదయానిధిః ॥॥ 3౩8 కుమారః (ప్రాహ తం వృద్ధం సోపహాసమిదం నచః

“తవ విప్రళరీరం చ జరితం పలితం తథా ॥ తెలా లవ్బుతే పక్ముణీ త్వక్స న చ పశ్యసి కిజ్బున అతః పరంచ విపేన్హ్ర జీననేచ్చా తవాఒస్తి కిమ్‌? ॥ ౩౯ న వా పూర్యోక్తవాక్యం తు సత్యం వా వద సువ్రతఃి ఇత్యుక్తః (ప్రాహ విప్రోఒపి “న్నాస్తీద్భా జీవనేవువము ॥ ఇం

(శ్రీవారాహపురాణే వ్రథమభాగే. ౩౭౨తమః అధ్యాయః. [8 కిన్తు నిత్యాని కర్మాణి జ్యోతిష్టోమముథాని చ నాఒనుప్టితాని దేవానామృణీ కథమహం పునః ॥ ౪౧ త్యక్యామి దేహం ఖో రాజన్‌ ః సత్యమేవ బ్రవీమి తే" ఇత్యుక్తః ప్రాహ తం విప్రం “గృహాణేమం కరం” త్వితి॥ ౪౨ సోఒపి తత్కరమాలమ్బ్యు ళనై స్తేన జగామ చ క్వచిత్స9(స్రవణం పుణ్యం దర్శయిత్వా శుథోదకమ్‌ ॥ ౪౩ “స్నానం కుర్వ(క్ర గచ్చావః తవాఒ(శ్రమపదం తతః” ఇత్యుక్త స్తేన విపేన్ష్రః సా్నాత్వా తత్రోక్టితః పునః ॥ ౪౪ అభూదభూతపూర్వశ్చు కుచూర; షోడళాబ్దకః కుమూరో=ఒ-పి సహస్రాక్ష సహస్రవదనోఒభవత్‌ ॥ ౪౫ సహ(స్రమూర్దా విశ్వాత్మా సహ(స్రభుజమణ్ణిత ౪ తత్ర దేవాస్సమాజగ్ము రాకా విస్మితాః పునః 1 అజా పుస్పవృష్టిర్మహత్యాసీత్‌ దేవదున్దుభయ స్తదా నేదుస్సర్వేఒపి తం దేవాః తుస్టువుః స్తోత్రసత్తమెః ॥ ౪౭ దేవః (ప్రాహ ద్విజం వృద్ధం "కరు కర్మాణి సర్వతః కర్మానుష్టానసిద్ధ్యర్హం ధనం ద్త్తంచ తే బహు ॥ ఇలా ఇత్యుక్త్వా తం ద్విజ(శేష్టం త శ్రైవాఒన్నరధీయత సమ్యూయ దేవాస్సర్వేపి (ప్రోచుర్వాక్యమిదం తదా॥ ౪౯ “అయం వృద్ధః కుమారోఒభూద్యస్మా త్తశ్మాదియం నదీ

ల!

"కుమారధారే"తి సదా లోకే థ్యాతిం గమిష్యతి 1 ౫౦ తికాలమత యస్సాన్నాతి త్రిమాసం విజిలేన్ద్రియః వలీఫలితనిర్ముక్తో వజకాయో భవేన్నరః ౫౧ సర్వపాపవినిర్ముక్షో యాతి విష్ణోః పరం పదమ్‌” ఇత్యుక్తాా (త్రిదశాస్సర్వే జగ్యుర్విస్మితమానసాః ॥ ణి

2౭0 (శ్రీ వేజ్యాటాచలమాహోత్మ్యమ్‌ ఇతి జాబాలికథితం తదుక్తం భవతాం మయా య ఇదం శృణుయాన్మ ర్యో లభతే స్నానజం ఫలమ్‌ |; ౫౩ ఇతి (శ్రీ వారాహపురాణే ఫ్రీ వేజ్కటాచలమాహోత్మ్యే మహర్షి యజ్ఞ వాటం (పతి రూప్పాన్తరేణ భగవదాగమన జలభారాదివర్థనం నామ నప్తత్రింళోఒధ్యాయః. అనా వన్టేొనానానాలా. అథ అష్ట త్రింశోఒధ్యాయః అాధిలిదీపురేరి లాలా (అప్పరాజ్యస్య శంఖణనృపస్య రాజ్య(స్తాన్త్‌కమః శ్రీ సూతః _ వాల్మీకినా మునీస్ట్రేణ కిజ్చోదు.క్కం (శుతం మయా తదుచ్యతే మయా యూయం శృణుద్ద్యం మునిస _త్తృమాః॥ ౧ థి సాజ్కాశ్యే సోమవంశీయ, శజ్ఞణః పృథివీపతిః అనేకదేశసపితం బహువిస్తారసంయుతమ్‌ ॥ ౨ పరవమ్పరాగతం రాజ్యం చ(్రేఒభజ్ఞాపరాక్రమః స కదాచిన్మహారాజః కృతపుణ్యవిపర్యయాత్‌ ॥ ౩ సామ న్నరాజభిస్పరై ః హృతరాజ్యో మహీపతిః తస్మాత్పభార్యస్సామాత్యో దేశాన్నిర్షత్య దుఃఖితః 11 ౪ దక్షిణాం దిశమాసాద్య రామ నేతుం దదర్శ హ తక స్నాత్వా శనైః పళ్ళ్చాత్‌ ఆజగామ నదీం తతః :॥ ణః నువర్ణముఖరీం తత్ర స్నాత్వా చో్తరతీరతః పొాద్మం సరస్పమాగమ్య తత్ర స్నానం చకార సః ।;! ౬ నిత్యం చ విధివత్కృత్వా న్యవసద్దుః ఖపీడితః ' రాజ్యాద్యరింశో వనేవాసః స్వామిత్వం చ హృతం పర్రైః॥ గా షారతన్హ్యం మహద్దుణఖం మరణాదతిరిచ్యతే భవితా జీవనం కస్మాత్‌ *క్వ వా గచ్చామి కాగతిః 1 ల

(శ్రీ వారాహపురాణే ప్రథమభాగే. ౩౮-తమః అధ్యాయః. ల] ఇతి ళోకసహావిష్టః తస్థా నిద్రాముపాగత,; అళరీరా జగాదైనం తదాసీం ళోకపీడితమ్‌ ।;। ౯ “మా కశుచస్త్వ్వం మహాబాహో ధైర్యమాలమృ్య బుద్ధిమాన్‌ ఇత ఉత్తరదిగ్భాగే 'కోళమా(్రే మహాగిరి? || ౧౧ వేజ్కటాచల ఇత్యేవ (ప్రథితః పృథివీతలే ఆపన్నకామ ధేనుర్యః శోకార్తానాం- నురద్రుమః (1 ౧౧ చిన్తామణిరివార్తానాం తత్రాఒస్తే కమలాపతిః నిర్హేతుకదయాపూర్లః (శితానామిష్టదస్పదా 13 ౧౨ త(త్రాఒ-స్తే పద్మినీ కాచిత్‌ ఫుల్లపజ్క_జళోభితా “స్వామిపుష్క-రిణీ"త్యేవ నామతః (ప్రథితా కుభా ౧౩ తత్పశ్వమతశే (శ్రీమాన్మ హా వల్మీకభూధరః ఉ త్విష్ట తత్ర గచ్చ త్వం త్తీరే కుటికాం కురు 1 యూ తత స్థిత్వా తిసన్ట్యం వ్వై తత్రైవ స్నానమాచరన్‌ త్య స్టితం వేజ్క- పేళశం థావయిత్వా చ బుద్దితః ! ౧2౫ చతుర్చుజం శజ్ధచ(్రే దధానం వరదం హరిష్‌ అభ్యర్చయన్మాసషట్క-0 (శద్ధాభక్రిసమన్వితః ౧౬ నివస త్వం మహాబాహో స్వామిత్వం ప్రాప్వ్యసి ువమ్‌ ” తచ్చు)త్వా వచనం తస్యా గతళోక్క ప్రసన్నధీః 1 ౧౭ ఆరురోహ గిరేళ్చృుళణ్గం పుణ్యం పరమపావనమ్‌ చన్చుకాళోకపున్నాగ చూతధాశ్రీసమన్వితహ్‌ 11 ౧లా చన్షనాగరుహి న్హాల రక్తచన్దనభాస్వరమ్‌. చమరీమృుగసాహ్యసం కస్తూరీమృగ సేవితమ్‌ 11 ౧౯ శుకకోకిలసన్నాదనుయూరస్వ నశో భిత్తములంణణాజకా ఏవం మనోహరం వా నాం

వా" లి

2 (శ్రీ వేజటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ మృగయామాస తత్తీర్ధం చిహ్నతస్త్యత్ర తత్ర వై దదర్శ సరసీం తత్ర నిర్మలసృటికోపమామ్‌ 11 ౨౧ "తిలకాళోకపున్నాగవకు.ై శ్చ విళోభితామ్‌ రమ్యాపవనసంళుద్దాం రక రాజీవరాజితామ్‌ వలి ళా అవాణే మత్స్యకచ్చపసమ్పాధాం తీరస్థతరుభాస్వరామ్‌ పుష్పితాఒఒ(్యమవనో పేతాం 'కేక్రికేకారవాకులామ్‌ ॥ ౨౩ తిలక్రైర్సీజపూరై శ్చ వరై॥ కక్లద్రుమై స్తథా పుష్పితై* కరవీరై శ్చ భాళ్హీరై ర్నిచు2ై స్తథా ॥ వ! అళోకై స్పప్తపకైశ్చ కేత3 రతిముక కె: ముం కోవాలి యా అవిరాల అన్వ్యైశ్చ వివిధై ర్వృకైః పుష్పితైశ్చ మనోహారామ్‌ ॥ ౨౫ స్వామిపుష్కరిణీం దృష్ట్వా ప్రముమోద మహామనాః కృత్వా తు కుటికాం తత నివాసమకరోద్చుధః ॥ విలా స్నానం త్రిషవణం కుర్వకా వేజ్కపేళం సమర్చయన్‌ (వతీ చ నియతావహారో మాసషట్కమవ రత ॥ ౨౭ తతస్పాామిసరోమధ్యాదుదతిష్ట న్మ హూద్చుతమ్‌ -అనేకసూర్యనజ్కాళం శోభయచ్చ దిళో దళ ॥ అలా దివ్యం విమానం తత్రైన తస్టా దేవః శ్రియఃపతిః శజ్ధ్ఞచక్రగదాపాణీః శంభూమిసహిత। పరః ॥ ఆకా తత్ర దేవాస్సమాజగ్కుః బిహ్మాద్యా మునయోఒపి చ సిద్ధా విద్యాధరాశ్రై ఎవ కిన్నరాశ్చ డిశాధిపాః ॥ ఇల వసవ స్ప ప్రమునయః సాధ్యా రుుద్రాస్పదూగతాః భేరీమురజవాద్యోని నేదుశ్చాకాశవర్మని ॥1 ఆం గితం నృత్తం చ వాద్యం చ చక్రుస్పర్వాశ్చ దేవతాః తుష్టువుః సరమోదా రై ర్వేదమనై9ర్షివాకసః ॥॥ 3౨

(శ్రీ వారాహపురాణే (వ్రథమభాగే. ౩౮ాతవమః। అధ్యాయః. లై"

ససమృ్మ్రంమం' సముతశ్రాయ శష్ధణః (ప్రణిపత్య చ

స్తుత్వాఒథ దేవదేవేళం వ్యజిజ్ఞపదిదం నృపః ॥ త

“ దేవదేవ జగన్నాథ జగ్యదక్షణతత్పర

భవద్ద_త్తం క్రమాఒఒయాతం స్వామిత్వం మమ కేళశవ:॥3౪

హృతం రాజభిరాక్రమ్య రాజ్యాద్భ౨ష్టోఒన్మ్యభాగ్యతః

రక్ష మాం కరుణాసిన్రో మహోదార జగత్పతే 1 ॥ “ఆ౫

న జానే (వతళశీలం చ నియమం వా జపాదికమ్‌

దిష్ట్యా దృష్టో మయా స్వామిన్న మోఘం దర్శనం తవ”

ఇళ్యుక్తాః కాలమేఘాభో బభాషేఒథ శియఃపతిః ॥ ౧ ౩౬ (్రీనివానః అలా

మా శుచస్త్వ్వం మయా ద్త్తం స్వామిత్వం పూర్వమాగతమ్‌

యస్మాత్తన మహాభక్తిః సా్వామిపుష్కరిణీజలే 11 38

యే కేచన సమాగత్య స్నానం కుర్వ్వన్సి సంయతాః

స్వామిపుష్కరణీతీ ర్ఞే స్వామిత్వం ప్రాప్వయుర్నరాః ॥ ౩౮

తేషాం (వతొనుగుణ్యేన స్వామిత్వం భవతి (ధ్రువమ్‌

స్యాద్ధి తేషాం పరాదీనభావలేశ; కదా౬ఒపిన 1 ౩౯

త్వంచ గత్వా మహీపాల 1 కురురాజ్యమకజ్డకమ్‌

సమక్షం దేవదేవానామిత్యు క్ర్వా౬ న్వరధీయత 11 ఇం

స్వామిపుష్కరణీళట్లో రూఢస్తస్మిక సరోవరే

వ్యుత్పత్తి? కథితా తస్యా స్తీర్థానాం స్వామినీ యతః "౪౧

స్వామిపుష్కరిణీత్యేవ తస్మాత్స్పూర్వం పురాతనైః

్రోక్తేదానీం భగవతా వ్యుత్పత్తిస్తస్య సమ్మతా ౪౨

స్వామిత్వస్య టపదానాచ్చ స్వామిపుష్కరిణీత్వియమ్‌

అహో మహత్వం తీర్థస్య దర్శనం పాపనాశనమ్‌ ॥ ౪౩

ల! థీ వేజటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ ధన్యా స్త్వేతే మహాభాగా ఏతద్విషయవాసినః " ఇత్యుక్త్వా శ్రీదశాస్సర్వే యయుః ఫుల్లహృదమ్బుజాః॥ ౪౪ శజ్ఞణోఒపి మహారాజస్సభార్యో హృష్టమానసః అవరుహ్య గిరే స్తస్యాత్‌ స్వం చ దేశం జగామ హ 1 ౪౫ తద్రాజ్యహారిణ స్సర్వే పరస్పరజిగీషయా “మమ రాజ్యమిదం రాజ్యం మమై ” వేత్యుద్యతాయుధాః ॥ ౪౬ అన్యోన్యమాహతాస్స న్తః పరిక్షీణాళ్చ తేఒభవన్‌ “మధ్యేజఒస్మాకం న కస్యాఒపి రాజ్యం తన్వ్యైవ తదృ్భవేత్‌"[౪౭ ఇతి నిశ్చిత్య మనుజాః (ప్రేరితా రాజభిస్తదా గోదావరీతీరదేశీ శజ్ఞణం దదృళశుర్ముదా ॥ ౪ఠలా "తవ రాజ్యం మహాభాగ తుభ్యం దత్తం చ రాబభిః అగచ్చ భుజ్జ్యురాజ్యం త" దిత్యుక్తనైర్మహీపతిః 11 ఆజా స్వకం దేశం యయౌ రాజా కామోజం సామ నామతః తతస్ప్సర్వేఒపి రాజానళ్ళజ్ఞణం చ వరాసనే ॥ ౫౦ స్థాపయిత్వా జటైః పూతైరభిషిచ్య యయుః పురాత్‌ సోఒపి స్వ దేశమాసాద్య స్వామిత్వం ప్రాష్య పూర్వవత్‌॥ ౫ వేజ్క కేళప్రసాదేన చడ్రే రాజ్యమకజ్జకమ్‌ (శ్రుతం మహత్త్వ్వం తీర్థస్య మునయః 80 తపోధనాః? ॥ ౫౨ ఇతి శ్రీ వారాహపురాణే (శ్రీ వేజ్యాటాచలమాహా క్మేే అభష్టరాజ్యస్య శజ్ఞణనృపస్య రాజ్య(ప్తొప్తిక్రమవర్షనం నామాస్ట్మతింశోఒధ్యాయః

అథ ఏకోనచత్వారింశోఒధ్యాయః ఆవచపితికంలా ఆత్మారామాఖ్య విిప్రస్య సమృత్సా9ివ్త్హకమః ట్రీ.సూతః ---

వాల్మీకినా మునీన్లే్రేణ యదుక్తం తన్మయా౭పి-హి ఉక్తం తేనాఒన్యదుక్త్రం తత్‌ వక్ష్యతే క్రూయతాం బుధాః-॥[. ౧ మధ్యదేశే ద్విజః కళ్ళిత్‌ ఆవ్మారామ ఇతి (కుతః మహాకుల(ప్రసూతశ్చ దేవబాహ్మణపూజకః ॥ తి పిఠా చ తన్య (పథితః పృథివ్యాం (దాహ్మణో_త్తమః అత్య నృవిష్ణుభకృృళ్చ్న వేదవేదాన్నపారగః ॥1 తె అసావపి వినీతశ్చ సర్వవిద్వత్పరి గహ పితర్యుపరతే తస్య క్రమాఒఒయాతం ధనం గతమ్‌ ॥) ౪ వృత్సిళ శిథిలా జాతా పూజ్యతానచ క్ముతచిత్‌- “మబోకులప్రసూతస్య మమేయం వృత్తిరీదృశీ ॥ ౫ అపకీ ర్తిర్మహ త్యేషా పూర్వేషాం మమ సర్వదా కిం కుర్మః- కత్ర. గచ్చామ " ఇత్రి చ్రిన్తామహామ్బుధౌ ॥- ౬ మగ్నళ్ళ్శనైైర్టగామాఒసా వేజ్కటా(ద్రేస్సమీపగమ్‌ ఆగత్య కాపిలం తీర్థం కపిలేశ్వరసన్నిధా ॥ 6౬ తత్ర స్నాత్వా: తదారభ్య తీర్థేషు దళ ప్పసు. (క్రమేణ స్నాతుమారేభే సమార్రుహ్య గిరిం వరమ్‌ -1॥ ఠా స్నానేన. గతపాపళ్చ చిత్తనై.ర్మల్యసంయుతః: అధిత్యకాయామాసీనః చిన్తాళోకపరాయణః ॥ ౯ తత్సమీపగుహోమథ్యే. ధ్యానయోగపరాయణమ్‌ సనత్కుమారం యోగీన్హుం దదర్శజ్వలనోపమమ్‌: ॥ ౧౦

2| థీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ “అదృష్టపూర్వో యోగీన్లో? పే త్తి సర్వమయం బుధః సృచ్చామ్యేనం షొతం కిజ్చీ” దితి కృత్వా (పణమ్యతమ్‌ ॥ ౧౧ “నిరయాధికదుఃభేన దుఃభితః పాపకర్మక్సృత్‌. శ్వానుహం శరణం ్రాప్తస్త్వం వేళ (బూహీ మే హితమ్‌"॥ ఇతి భూమవొ పపాతొఒసౌా సాష్టాజ్ఞం తస్య సన్నిధౌ సపోఒపి ధ్యాయంశ్చిరం కాలం వ్యాజహార మితాకరమ్‌ 1 ౧౩ 'ఉత్తిష్ణ వత్స కిం శీషే కృత్వా ఘోరం పురా భవే పాపమస్మిన్‌ భవే సక్వే తస్మిన్‌ శోచసి కిం వృథా ॥ ౧౪ వురాతు దానవిఘ్నూశ్చ ప్రత్యూహాళ్ళ వపతిగ్రహే సుఖస్థితానాం పీడాశ్చ త్వయ్యా నానావిధాః కృతాః ౧౫ కిక్ళోత్కి ఇ్పీద్ద్వి జేభ్యో వావిత్తం దత్తం నతుత్వయా గృహం క్షేత్రం పశుర్ధాన్యం వస్త్రమాభరణం తథా॥ ౧౬ అనాచారాః కృత్నాస్త్యత్ర న త్వాచారలవస్త క్‌యౌ ప్రణక్నార్తి హరే విష్ణా ('ప్రణకాఖీష్టదాయిని ॥ ౧౭ న కృతో భక్రిలేళోఒపి కథం సౌఖ్యం భవిష్యతి? తథాఒప్య స్త్రి తవోపాయో వదామి శృణు సాదరమ్‌” ॥ ౧౮ ఇతి కర్ణామృతం (శ్రుత్వా వచ; ప్రాహ కృళాళ్షులిః “దుఃఖసాగరమగ్నస్య మమ పోత ఇవాగతః ॥ ౧ం౯ణా ఆతపక్షి న్నసస్యానాం యథా వృష్టి స్తథా భవాన్‌ నిధిర్యథో నిర్ధనొనాం రోగిణాం వా యథా భిషక్‌ ॥ అం తథా మయా భాగ్యలేశత్‌ అప్పస్త్వృం హొ దయానిధిః రక్ష మాం పాపినం ఘోరం దయయేక్షస్వ చతుషా' ॥ "౨౧ ఇత్యుక్తః ప్రాహ యోగీన్రః కారుణ్యాబ్టితర్షీత ః “మహద్రహస్యం౮ త శ్ర్వార్ధం శృణు నత్స (బివీమి శే॥ ౨-౨

(శ్రీవారాహపురాణే వథమభాగే. ౩౯ తమః అధ్యాయః. య! సనత్కు-మా రకథిత వ్యూహలక్షీీమ్మన్లోద్దారక్రమ:ః శ్రీ సనత్కుమారః _

దయాలోలతరణ్లాకీ పూర్ణ చన్ద్రనిభాననా జననీ సర్వలోకానాం మహాలక్ష్మీః హర్విపియా ॥ ౨౩ సర్వపాపహారా నైవ ప్రారబ్ధ్రస్యాఒపి కర్మణః సంహృతౌ తు కమా నైవ సర్వసమృ్పత్ప్రదాయినీ ॥ ౨౪ త్యత యా వ్యూహలక్షీీః స్వాముగ్ధా కారుణ్యవిగ్రహా ॥ ౨౫ అనాయానేన సా లక్ష్మీః సర్వపాపప్రణాళినీ

॥ సరై్వైశ్వర్వ(పదా నిత్యం తస్యా మన్హమిమం శృణు ॥ ౨౬ వేదాదిమామై మాతే చ లక్ష్మ్యై నతిపదం వదేత్‌ పరమేతి పదం చోక్త్వా లక్ష్మ్యా ఇతి పదం తతః ॥1 ౨౩ విష్ణువకస్థి ఎతొకమై స్యాన్మాయా (శ్రీలారికా తతః . వహ్నిజొయా_న్తమన్షో ఒయమశీష్టార్థనురద్రుమః ॥ ౨౮ ద్విభుజా వ్యూహలక్షీః స్యాదృద్దపద్మాసనప్రియా ీనివాసాజ్లమధ్యస్థా సుతరాం కేశవప్రియా ॥ . ౨౯ శామేవ శరణం గచ్చ సర్వభావేన సత్వరమ్‌ * ఇతి మన్హముపాదిశ్య దదృశేనచ్వు కు(త్రచిత్‌ ॥ ౩౦ ఫీతోఒసౌ విస్మితశ్రై్రైవ సన్తోషప్పలకాజ్కి ఈ: “అద్య మే రజనీ వ్యుష్టా శుభా జన్మ చ సతృ్ఫలమ్‌'॥ 3౩౧ ఇతి మన్త్హ్రం శుచిర్భూత్వా జసన్నారుహ్యూ పర్వతమ్‌ తత్ర త్ర గిరౌ పళ్యోన్‌ యరాన్‌పర్వతనిర్లతాన్‌ 1 కతి స్వామిపుష్కరీణీం ప్రాప శనై ర్లష్ణ్యా మహాద్భుతామ్‌ ఆకాళశాదవరుహ్యాజ్యత్ర స్థితాం మన్దాకినీిమివ ॥ తె3

2ం' ఫీ వేజాటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ విరజామివ పాపఘ్నీం పుణ్యదాం' పుణ్యనేవితామ్‌ ఆత్కారామస్తృథా తత్ర సస్నొ శాస్త్రే యథోదితమ్‌ 3౪ స్నానే కృతే తస్య దేహో భారపాతే యథా లఘుః తత ఉక్టాయ-తత్పుణ్యం దదర్శ వనముత్తమహ్‌ ॥ క! తత దృష్టం మహద్ధామ విమానం సిద్ధనేవితమ్‌ అనేకగోపురో పేతం మళ్దిపానన్త్యసంయుతమ్‌ ॥ ౩౬ అనేకరత్నఖచితం తప్తహాటకనిర్మితమ్‌ గన్ధర్వ నగర(ప్రఖ్యం దృష్టిచి త్తాపహారకమ్‌ ॥1 38 నృత్తవాదిత్రరుచిరం సురసజ్బృని షేవితమ్‌ “కిమిదం నిర్ణనే దృష్టం వనేఒస్మిన్మహదద్భుతమ్‌"॥ ౩లా ఇతి విస్మయసమ్మ్చుల్ల హృదయా మ్చోరుహ స్తదా (దష్టుం విమానం తద్దివ్యం యయౌ పుణ్యఫలోదయః ॥ ౩౯ దదర్శ తత్ర ఫుల్లాజ్జనయనం వేజ్క_.పేశ్వరమ్‌ శజ్ఞచ[క్రధరం (శ్రీళం వరావనతహసస్తకమ్‌ ॥ ౪ం కిరటమకుబోపేతం కుణ్ధలాభ్యాం విరాజితమ్‌ సర్వాభరణసమూర్హం పీతాన్చురధరం విభుమ్‌ ॥ ఆం కోటికస్షర్పలావణ్యం (శ్రీభూమిసహితం పరమ్‌ “త్వమేవ పరమం ధామ త్వమేవ పరమా గతిః ॥ ౪౨ త్వమేవ జగతాం (స్రష్టా ధాతా హర్తా మహేశ్వరః” ఇతి స్తుతం శివేనాపి విధినాఒపి స్తుతం సదా ౫ ౪౩ ప్రణమ్మ్యాక్టాయ సన్తోషాత్త్పోతుం గద్గదకళ్టాధృత్‌ “సర్వం త్వమేవ జానాసి సర్వాత్మంస్తా్యాం నమామ్యహమ్‌” ॥ ఇతి ప్రణమ్య భూయోఒపి తూష్ట్రీం పళ్యస్థితోఒ(గ్రతః సర్వజ్ఞః కరుణారూసః శశ్రీనివానః పరాత్సరః ॥ ౪౫

(శ్రీ వారాహపురాజే వథమభాగే. ౪ం-తమః అధ్యాయః. ల0ి క్షాశ్వా ముగ్ధజ్బు తం ప్రాహ *మా "ఖై.షీర్మా కుచః పునః కన్నం త్వయా కృతం సర్వం వ్యూహలక్ష్మీం విమృళ్య తత్‌ ఐశ్వర్యం సుమహద్దత్తం దిర్హకాలానుబన్దనమ్‌ దీర్దమాయుశ్చ తే దత్తమారోగ్యం జ్ఞానళీలతా ॥ ఇది మయా దత్తాకాద్వాజ(శ్రేష్ట 1 భుజ్జ్వ భోగాకాబవూనపి ” ఏవం (బ్రువతి దేవేశే పణనామ పునశ్చ తమ్‌ ॥ ఆలా ఉత్థాయ భూయో దేవం చ నాఒపళ్యత్పుణ్యకాననమ్‌ అతిఖీతః పరిక్రమ్య సరస్త్రీరం విమృళశ్య చ ॥ ఆజా “స్వప్నో మతిభ్రమో వాఒపి మాయా .వా సత్యమేవ వా?

న జానే దేవదేవేశ । సత్యమేవ భవేత్తువా' ॥ ౫౦

ఇతి (బువన్ది 3జిస్తస్కాదవరుహ్య గిరేస్తతః

పర్య్తే వేజ్కట్యాదేస్తు వాసం చత్రే (పసన్నధీః ॥॥ ౫౧

యథేప్పితం .సుఖం రేమే దీర్చకాలేన వై ద్విజః

ఇతి వాల్మీకినొ పూర్వముక్ష్తముక్తం మయా పునః ॥ "౫౨ ఇతి (శ్రీ వారాహప్పురాణే (శ్రీ వేజ్కటాచలమాహా త్మ్యే ఆక్మారామాఖ్య

విప్రస్య సమృ్బత్పాంప్త్యాదివర్షనం నామైకోనచక్వారింళో ఒద్యాయః

అథ చక్వారింశో ఒధ్యాయః న కాపిలాదిస _పదశతీర్థమా హాత్మ్యమ్‌

బుషయః --

“వరాహాదికథా న్ధూణాం శ్రోత్తూణామమృతోపమా

వై కుణ్ఞా(దేః కథాం శ్రోతుం భూయ స్తృష్షా వివర్ధతే ॥॥ ణి

దశసప్త చ తీర్థాని విద్యన్తే కనకాచలే -

ఇతి పూర్వం త్వయా సూత : కీర్తితం.హి 1ప్రనజ్ఞతః 1 ౨

80 (శ్రీ వేజటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ (బ్రూహి తేషాం తు తీర్థానాం మాహాత్మ్యం పుణ్యవర్థనమ్‌” ఇతి పృష్టః పునః ప్రాహ మునీనాహూయ సాదరమ్‌ ॥ తె శ్రీ సూతః __ శీర్థానాం చైవ మాహాత్మ్యం తేషాం వక్తుం చ కృత్స్వళః న శక్యం లేశత _న్తేషాముచ్యతే (శూయతామిదమ్‌ ॥ ప! గిరేరధఃప్రదేశే తు కాపిలం లిజ్లము_త్తమమ్‌ పాతాశే పూజితం పూర్వం కపిలేన మహాత్మనా ॥ ణి కుతశ్చిక్కారణాత్తత్తు లిజ్ధం పరమపాననమ్‌ భిత్వా తు ధరణీం తస్మాన్నిర్గతం పూజితం సురైః॥ ౬ తల్లిజ్ఞం స్థాపితం భూమౌ ప్రార్థితం సర్వదైవతైః తద(గే భువముద్భిద్య నిర్గతా కపిలా పురా ॥ తి తద్చిలం కౌపిలం తీర్థం సర్వపాపషప్రణాళనమ్‌ తదూర్హ బదేశే శక్రస్య తీర్థం పరమపాననమ్‌ లా అహల్యాసణ్ససమ్యూతశాపమోక్షస్తు యత్ర తత్‌ విస్వక్సేనసర స్త స్మాదూర్హ వం పుణ్యవివర్ధనమ్‌ గ ణా వరుణస్యాఒత్మజో యత్ర తపః కృత్వా సుదు స్త్కరమ్‌ సజ్బాయుధానాం తీర్థాని తదూర్థ్వం భ్నాన్సి స్వత్తమాః తదూర్ధ్వమగ్నికుక్లుం స్యాత్‌దురారోహముపర్యతః ॥ ౧౧ టబహ్మాతీర్థం మహాహత్యామాచనం పుణ్యవనర్రనమ్‌ = మునీనాం వైన సప్తానాం పుణ్యతీర్థాని స్వన్హ్యతః ॥ ౧౨ దళాధికవలం తేషాం తీర్థానాము త్తరోత్తరమ్‌ -* ఏతేషాట్టైావ నూహాత్మ్యం మయా వక్తుం న శక్యతే ॥ ౧౩

(శ్రీవారాహపురాణే వ్రథమభాగే ౪౦-తమః అధ్యాయః "81 పురాఒభవద్ద్విబః కళ్ళ్చిత్తీర్ధయా(తాకృతోద్యమః + తమాహ కమలాధీశళః "కి మర్థం గచ్చసి ద్విజ ః ॥ ౧౪ అస్మిన్‌ పుష్కరశై లేనే సన్తి దివ్యాని స్వప్ప చ దళతీర్థాని తాద్యం కాపిలం సర ఉత్తమమ్‌ ॥ ౧౫ స్నాత్వా వ్రైకేవు వి(ప్రేన్హ్రు : కాస్త్రోక్తజ్ఞానపూర్వకమ్‌ కృత్స తీర్హఫలం పుణ్యం ప్రాప్స్యసి త్వంన సంశయః" ॥ ఇతి (శ్రుత్వా ద్విజః పూర్వం స్వస్ప్నే చోళ్టాయ విస్మితః _

నివృత్త స్తీరయా(ర్రాతః ప్రాప్య (శ్రీ వేజ్ఞటాచలమ్‌ ॥ ౧౭ తేషు తీర్టేషు దళసు సప్తసు బ్రమళో గతః స్నాత్వా తథైవ విపేన్హ్రు ! ఆప్తవానితి మే శతమ్‌ ॥ ౧౮ తిస్రః కోట్యోఒర్థకోటీ చ తీర్థాని భువనతయే తేషాం (ప్రకృతిభూతాని తీర్థాన్యస్మిన్‌ హరేర్లిరౌ ॥ ౧౯ భూమి(ప్రదక్షిణే వాజ్బా యద్య స్త్రి మునిన్త్తమాః సర్వతీర్థమయం సర్వపుణ్యక్షేతమయం గిరిమ్‌ ॥ వం వేజ్కటాహ్వం నరో గత్వా కుర్యా త్తస్య ప్రదక్షిణమ్‌ భూమిటప్రదక్షిణే పుణ్యం యతత్తత్పుణ్యమవాప్పుయాత్‌ ॥ వేజటాచలళ్ళట్లా(గ్రే దృష్టమా్య్రే హలాయుధః తీర్థయా(త్రావలం కృత్స్నం ప్రాప్తవానితి మే శ్రుతమ్‌ 1 ౨౨ పాళ్షావతీర్టమా హాత్మ్య్యమ్‌ పొజ్జవా ధర్మపుత్రాద్యాః కృ స్ట్రేనాఒక్లీష్టకర్మణా ఉపదిష్టాస్స్పమాగమ్య వేజ్కటాఖ్యం నగోత్తమమ్‌ ॥ ౨౩ కస్మింళ్చిత్సుణ్యతీ ర్ఞే హ్‌ కేేతపాలాభిరక్షీతే "కుర్వ న్నః స్నానపానాదీన్‌ అవసన్నబ్దమ్యాతకమ్‌ ॥ - ౨౪ అవీ + ౧

182 థ్రీ చేజ్ణంటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ తదా 'క దాచిద్ధర్మోఒపి శచదర్శ .స్వప్నము_త్తమమ్‌ యస్మాదస్మిన్మ హాతీన్హే స్థితం వత్సరమాత్రకమ్‌ ॥ ౨౫ అనేన పుణ్యయోగేన భవన్తః క్షీణకల్మషాః యుద్ధే జయం తథా రాజ్యం గమిష్య్తి క్రమాగతహ్‌ తద్యావభృతి తత్తీర్ధం పాళ్టునజ్బు విదుర్చుధాః ॥॥ ౨౬ . _ జరాహరాదితీర్థ్యతయమా హాత్మ్యమ్‌. జరాహరం .వలిఘ్నం చ రసాయనమితి టత్రికమ్‌ తీర్థానాం వర్తత్షేతస్మిన్‌ చిన్హామణిగిరౌ తథా ॥ విల స్వామిపుష్కరిణీపూర్వ దేశే పర్వతగహ్వూ రే ద్వావింశచ్చరపాతే తు కిన్తు మాయాతిరోహితమ్‌ ॥ ౨౮ న జొన్నన్తీ బుధాస్తీర్థం తత్తు విస్మయకారకమ్‌ అస్టానాం ఖనయస్స్పన్తి లోహాన్నాం కనకాచలే ॥ ౨౯ా యుగభేదేన దృళ్య న్హే నరాణాం పుణ్యకర్మణామ్‌ వేజ్కటాద్రౌ పరాం భక్తిం వహన్‌ గచ్చతి చేద్గిరమ్‌ ॥ ౩౦ పజ్లార్హక్ట్రాల ఏవ స్యాత్‌ అచతుః పద్మలోచనః మూకో వాచస్పతిర్లూర(శ్రావీ తు బధిరో భవేత్‌ ॥ ౩౧ వన్ధ్యా తు బహాపుత్రా చ నిర్ధనస్సధనో భవేత్‌ ఏతత్సర్వం గిరౌ భక్రిమా[క్రేళై వ భవేద్ధ్రూవమ్‌ ॥ 3౩౨ తత్త్వతో వేజ్కటా(దేస్తు స్వరూపం వేత్తి కః పుమాన్‌ ? ్రీనివాసగిరిశ్చాయం కదాచితృ్మనకాచలః ॥॥ ౩3 క దాచిక్థానరూపోఒయం 'కదాచిద్రత్నరూపకః

• శ్రీనివాస ఇవాఒ౬భాతి. కదాచిద్భూషణోజ్జ లః ॥ ఆ౪ కాలభేదేన కేషాజ్బుత్సాంకృకాచలరూపధృత్‌
• తస్మాదస్య గిరేః..పుణ్యం మాహాత్మ్యం వేదత్తికః పుమాన్‌ 71

థీ వారాహప్పరాణే (ప్రథమభాగే ౪౨-తమః అధ్యాయః 88

(శ్రుతేషు కిజ్బిద్భృ స్టేషు మయోక్తృం భవతామిదమ్‌ (శుతశ్చ సర్వవృత్తాన్నః శక్యో వక్తుం మయా నహి॥ ౩౬ ఇతి శ్రీ వారాహప్పరాణే (శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యే కొపిలాది =

సప్తదళతీర్హమాహాత్మా్యాదివర్షనం నామ చత్వారింళోఒధ్యాయః

అవవాలావట్టిాానాను అథ ఏకచక్వారింఛోఒవ్యా యః అతులు. ట్రై. దరవలుల అీ-వేజ్క-టాగిం (వతి ్రీరామాగమనమహ్‌ మునయ& --- “వేజ్కటా(దేస్తు మాహాత్మ్యం జనకర్ణరసాయనమ్‌ శుణ్వతాం నాస్తి తృప్పిస్తు మునీనాం నో బుధోత్తమ ॥ ౧ భూయః కథయ వృత్తాన్నం (శుతం కిజ్బ్చిత్త్వయా పురా ఇత్యుక్తః ప్రాహ సూతోఒపి శుతంచ మునిప్పుబ్గవాన్‌ 11౨ థీ సూతః

పుత్రో దళరథఫ్యాఒసీద్రామో రాజీవలోచనః ససర్వలక్షణో పేకః సర్వశాస్త్రవిశారదః ॥ తె రావణస్యవధార్థాయ పురా సౌమిత్రిజా సహ హనూమతా వేగవతా న్నుగీవేఐణ మహాత్మనా 1 ౪ సహ నై నై ్యర్యదా పమ్చాతీరాచ్చోభితపాదపొత్‌ నిరగామ తదా రామః శుభే (శ్రీ వేజ్కటాచలే ॥ ణీ జు స్వామిపుష్కరిణీ రే స్నాత్వా పళ్చారదణే రిపుమ్‌ రావణం సగణ౦ హత్వా జయమాపేతి మ్‌ శ్రుతమ్‌ ॥ ౬ తత్సర్వం కథయిష్యామి శోతవ్యమవధానతః బుశ్యమూకాచలా తస్మాత్‌. వానరై రృహుభిర్వ తః ॥1 శి తి

రి థీ వేజ్యటాచలమాహోాత్మ క్ర్‌్మ్‌ రావణస్య వధార్థాయ కృతోద్యోగః సకార్ముకః శీషాచలసమీపే తు యదా రామః సమాగతః ॥ ౮ా తదా సత్యవ్షానా దేవీ వాయుసూనోర్మ హాత్మనః జననీ పురతో గత్వా రామం రక్తాన్నలోచనమ్‌ ॥ ణా నమస్కృత్య మహాభాగా వచనం చేదమద్రివీత్‌ ప్రతీక్షన్తీ మహాబాహో త్వదాగమనమద్భుతమ్‌ | ౧౦ తిష్టామ్యస్మి౯గిరౌ రామ మునయో౭౬పి చ కాననే తపః కుర్వ స్త్రి సతతం త్వడాగమనకాజ్జ్ఞయా. ॥॥ ౧౧ తాన్స్ఫర్వా న్న ృమనుక్షాప్య గన్తుమర్హ్లసి స్నువత' ఇత్యుక్తః ప్రాహ రామోఒసి హనూమన్మాతరం ప్రతి ॥ ౧౨ (శ్రీరామః న్‌ _ “'కాలాత్యయో భవేద్దేవి మయి తత్ర సమాగతే మమేదానీం వరారోహే కార్యస్య మహతీ త్వరా 1 ౧౨ పునరాగమనే దేవి తథా భవతు సుస్టరి' ఇత్యుక్తం రాఘవేజై తద్వాక్యం (శ్రుత్వా మహామతిః ॥ ౧౪ హనూమాన్‌ ప్రణతో భూత్వా వాక్యం చైతదువాచ హ “స్థాతవ్యమత్ర భవతా యత్ర కుత్రాఒపి సర్వదా ॥ ౧౫ యస్మాచ్చా?న్లా మహోనేనా వానరాణాం తరస్వినామ్‌ - అయం చ మార్గ ఏవా(ద్రిః సదా పుష్పఫలదుమః ॥ ౧౬ ఐహు(ప్రస్రవణో పేతో బహుకన్దరసానుమాన్‌ సుస్వాదుకన్నమూలోఒయం అజ్జనాభ్యో మహాగిరిః ॥ ౧౭ మధూని సన్తి వృక్షేషు బహూని గిరికన్షరే వేళ్హ సర్వం మహాబాహో యఖథేచ్చసి తథా కురు” ॥ ౧లా

(శ్రీవారాహపురాణే పప్రథమభాగే ౪౧-తమః: అధ్యాయః తక్‌ ఇత్యుకో వాయుపుక్షేణ (శ్రీరామః (ప్రహసన్నసౌ “జానేఒహమస్షోనానూనో : తథాఒపి వచనం తవ ॥ ౧౯ శోతవ్యం హి మహాదాహో గచ్చా(గే త్వం హరీశ్వరి ఇత్యుక్తా్యా వాహినీం తాంచ కర్షణా- పర్వతమాయయౌ ॥ ౨. నాగకేసరమాలూరపున్నాగతరుశోభితమ్‌ చమ్పకాళోక వకఠళచూతకింళభుకరాజితమ్‌ ॥ ౨౧ మయూరళశారికాలాపైః కోకిలానాం స్వన్వైరసి శుకమజ్జులనా దైశ్చ కపోతస్వనహుంజ్కృృతై ః (1 ౨౨ శోభితం ఫలపుష్పైశ్చ వేజ్క్ఞటాఖ్యం నగో _తృమమ్‌ నిర్లోమా నామతః కళ్ళ్చిద్విప్రో వేదవిదాం వరః ॥ ౨౩ స్వయమ్మువం సముద్దిశ్య బహ్మలోకజిగిషయా తపళ్చకార ధర్యాల్మా పర్వతోత్తరదేశతః ॥ వో ఆగత్య భగవా౯ా (బ్రహ్మా తమాహ ద్విజసత్తమమ్‌ రామం దృష్ట్వా ససామిత్రిం బ్రహ్మలతోకమవాప్స్యసి" ఇళ్యుకో (బ్రహ్మణా పూర్వం దృష్ట్వా రామం పరాత్ప్సరమ్‌ ॥ ఫలమూలాళనైః సమ్యక్‌ పూజయిత్వా తమటబవీళ్‌ అద్య మే సఫలం జన్మ త్వన్ముథామ్భోజదర్శనాత్‌ ॥ ౨౬ చిరకాలార్జితం స్వామిన్‌ ! ఫలితం తప ఉత్తమమ్‌ అనుజ్ఞాపయ మాం రామ బ్రహ్మలోకం ప్రతీశ్వర' ॥ ౨౭ ఇత్యుక్తః స తు ధర్మాత్మా “తై వాఒచర భో ద్విజః" ఇత్యుక్త్వా తం తు విిపేన్దమారురోహ నగోత్తమమ్‌ ॥ ౨౮ శాపమోక్షం చ యతొణాం కేషాజ్చిత్‌పర్వతో త్తమే దత్వా రామోఒజ్దునా దేవ్యా ఆశ్రమం పుణ్యవర్థనమ్‌ 1 ౨౯

80 థీ వేజ్యటాచలనాహాత్మ్య మ్‌ ఆకాశగణ్గానికకే ప్రడిపేదే మహామనాః తయా స పూజితః సమ్యక్‌ తన్వ్యై దత్త్వా వరోత్తమమ్‌॥ ౩౦ ఆపృచ్చ్య తాం మహాధాగాం స్వామిపుష్కరిణీం యయౌ తత్ర రామో మహాతేజాః నామిత్రిర్మారుతాత్మజః ॥ ౩౧ నుగ్రీవళ్చాణ్ణదశ్ర్చైవ జామృవాకా వీల ఏవచ చక్రుః స్నానం మహాతీర్ధే సర్వత్ర విజయప్రదే ॥ 3-౨ ఫలమూలాని చాఒనీయ రామో ధర్మభృతాం వరః చకార దానం తత్రైవ మునిభ్యః శాస్త్రవర్శ్మనా ॥ 8౩ తస్యా నైరృతిదిగ్భాగే కుటీం కృత్వా పృథక్చృథక్‌ సుస్వాదుఫలమూలాని మధూని సుబహూని చ ॥ ౩౪ ఆనీయ వాయుపుత్రస్తం పూజయామాస రాఘవమ్‌ తతో రామః సంప్రహృష్టశిః స్నగ్రీవప్రము శైఃసహ॥ ౩౫ న్యవసత్సుసుఖం రామః స్వగేహ ఇవ తత్ర వై రా వానరాళ్న మహాత్మానో గోలాబ్లూలా మహాబలాః ॥ ఇలు సర్వతస్త్మత పుష్పాణి మూలాని చ ఫలాని చ మధూని స్వాదుతీర్థాని భక్యజాతాన్యనేకళ; ॥ 38 భత్షయిత్వా మదోన్మ త్తౌః చేరుస్తత్ర సహస్రశః అఆప్లవన్తః ప్రవన్తళ్చ గర్జన్నశ్చ వ్రవజ్ఞమాః 1 ౩౮ శృళ్లాచ్చుం గిరేస్తత్ర వృక్షెద్వృక్షం వనాద్వనమ్‌ చేరు స్తే వానరాః సర్వే ముదితా బలగర్వితాః | ౩ణా శేచిదారురుహు స్త్మత వానరాకా వానరో తమా; కాంశ్చిత్పుచ్చప్రదేశే తు గృహీత్వా వానరాకా క్వచిత్‌ ॥ ఇం కర్షన్ని స్మ తదా కౌంళ్ళ్చిత్‌ కేనితృ్మర్హం చుచుమ్చిరే “దృష్ట్వైవ రావణం స్టే హన్యామ ససుహృన్గణమ్‌ ॥ ఇం

ఛ్రీవారాహపురాణే ప్రథమభాగే ౪౨-౨తమః ఆధ్యాయః య! లజ్కాం సమూలముత్స్పాట్య క్రికూటం వా మహాగిరిమ్‌ అనేష్యామో వయం సిస్హుం బహున(క్రసమాకులమ్‌ ॥ ౪౨ తరామో దాహువేగేన గృహ్హీమళ్ళన్ద్రభాస్కరా పాటయామో గిరీకా సర్వాకా రామార్జే భూరుహోనపి ॥ ౪౩ పాతొళం వా మహాన్లోకం (ప్రవిశామ రనాతలమ్‌ గచ్చామో రావజో యత్ర తిష్టత్యవినయాన్వితః ॥ ఆల తమేవ హాన్మః శూరం తు సగణం లోకకజ్దకమ్‌ చిరాయతే శిరచ్చేదే రామః పరషుధార్మికః” ॥ ౪౫ ఇతి బ్రువన్తన్తే సర్వే వానరాః పర్వతోపమాః తస్మిన్‌ దివ్యే మహాపుణ్యే వేజ్కటా(ద్రౌ వనేచరాః ॥ ౪౬ కోటికోట్యర్చుదా స్తత్ర పరాన్హా బలశాలినః సరస్పరమసమ్బాధం న్యవసకా సుసుఖం గిరౌ అహో గిరిప్రధావోఒయం వర్షనీయః కథం బుధైః! ॥ ౪౭

ఇతి ఫ్రీ వారాహప్పరాచే (శ్రీ వేజ్ఞ టాచలమాహాత్మ్యే (ఫీ వేజ్ఞటాచలం ప్రతి శ్రీరామాగమన ఇంజనా ప్రార్ధనాదివర్ణనం నామ ఏకచర్వారింళో ఒధ్యాయః రానాలాానెస్టేసులులాల అథ ద్విచత్వారింళోఒధ్యాయః అయాశారా లం వైవద్దాఖ్యగ హా ప్రవిష్టవాన రవృత్తా నః థ్రీ సూతః _..- స్వామిపుష్కరిణీ యత్ర తత ఈళాన్యభాగతః గజో గవాక్షో గవయః కరభో గన్టమాదనః 11 ణం మైన్షళ్చ ద్వివిదశై వ సుషేణశ్చ మహామతిః కాజ్బిద్గుహాం త మోరుద్ధాం 'ప్రవిష్టాస్తత్ర వానరాః ॥ యవి

క! థ్రీవేజ్కటటాచలమాహాత్మ శ్‌ ఉన్నిద్రనేత్రాః సర్వేఒపి సింహతుల్యపరా కమా: జగ్ముస్వే తమసాఒ౭౬విష్టాం సుదూరం తాం గుహాంతదా ॥ ౩ దదృశేఒత్ర మహాజ్యోతిః సూర్యకోటిరివోదితా జ్యోతిర్గణానాం తటితాం మిళతొనామివాబభౌ ॥1 జ తత కాచిత్పురీ రమ్యా తప్త్పహాటకనిర్మితా కవాటతోరణవతీ రమ్యోద్యానళ కై ర్యుతా ॥ క్‌ సృటికోపలవచ్చుద్ధజలనద్యా సమావృతా రత్నమాణిక్యవై డూర్యము క్రానిర్మితగోపురా ౬ అనేకమజ్ఞ పైర్యుక్తా ప్రాసాదశతసజ్కులా మహావీథీశతోపేతా రథమాతజ్లపంయుతా ॥ తి వరనారీగణో పేతా సర్వమణళళోభితా శళ్ధచదక్రధరాస్తత్ర సర్వే వ్చైవ చతుర్చుజాః ॥ లా సథక్ష మాల్యవసనా; సర్వాభరణభూషితాః దివ్యచన్షనలిప్తాజ్లాః పరమానన్షపూరితా; ॥ జా తన్మధ్యే సుమహద్దివ్యం విచూనం సూర్యసన్నిభహ్‌ అత్యున్నతమహా మేరుళ్ళజ్లతుల్యం మనోహరమ్‌ ॥ ౧౦ ఐహు(ప్రకాళసమృ్పన్నం మణిమళ్ఞుపసంయుతమ్‌ భేరీ మృదజృపణవమర్షలధ్వనిళోభిత్రమ్‌ ॥ ౧౧ నృత్తవాదితసమృన్నం కిన్నరస్వనసంయుతమ్‌ దదృశుస్త్యత్ర పురుషం పూర్ణచస్త్రనిభాననమ్‌ 1 ౧౨ చతుర్చాహుముదారాజ్ఞం శజ్ఞచక్రధరం పరమ్‌ పీతామృరధరం సౌమ్యమాసీనం కాజ్బునాఒసనే 11 ౧౩ ఫణామణిమహోకాౌ న్పివిరాజితకిరీట్రిన క్‌ భోగిభోగే సమాసీనం సర్వాభరణభూషితమ్‌ 11 ౧౪

(ీవారాహపురాణే ప్రఠమభాగే ౪౨-౨తమః అధ్యాయః శ్రి ఆసనోపరి విన్యప్త్పవామేతరకరామ్చుజమ్‌ " 1ప్రశార్య దకీణం పాదమున్రృతే వామజానుని ॥ ౧౫ (ప్రసార్య వామహస్తాబ్ధం (శ్రీభూమిభ్యాం నిషేవితమ్‌ నేవితం నీళయా దేవ్యా వైజయన్హ్యా విరాజితమ్‌ ॥ ౧౬ ్రీవత్సకౌస్తుభోరస్కం వనమాలావిభూషితమ్‌ కృపారసతరళణ్లౌఘపూర్ణ నేత్రామ్భుజద్వయమ్‌ 11 ౧౭ శశ్నిపభాసమచ్చ(త్రం చామరవ్యజనే శుభే హస్తాధ్యాం ధారయ న్వీభిః నారీఖిః నేవితం ముదా 1 ౧౮ దృష్ట్వా శే వానరాః సర్వే విస్మితాః శుభలోచనాః అత్రాన్నరే మహాభాగ పురుష; సపరమాద్భుతః ॥॥ ణ౧౯ా చతుర్యుజో దజ్ఞహస్తో దృష్ట్వా త్వరితవిక్రమః దజ్జముద్యమ్య తాన్‌ సర్వాకా భర్తృయామాస వై తదా॥ ౨౦ శ్రే సర్వే వానరా భీతా నిర్జగ్ముర్లిరిగహ్వరాత్‌ నిర్ణత్య సహసా తేభ్యః (ప్రోచుర్చృష్టం యథా తథా॥ ౨౧ రావణస్తు మహామాయీ కామరూపీ చ వజ్బకః అన్నో వా రావణో వాఒథ శోధసీయః ప్రయత్నతః” ॥) ౨౨ ఇత్యుక్తా వానరా స్తే చ సర్వే సమూయ సమృంమాత్‌ య పూర్వం గృహా దృష్టా తత్రాగచృన్వనౌకసః 1 ౨౩ నాపళ్యన్నగరీం తత్ర చిహ్నం వా దృష్టపూర్వకమ్‌ (భ్రమా త్తమళ్షుసా -శ్రైలం విచిన్వ నృశ్చ సర్వతః 1 న! “భ్రమ” ఇత్యేవ నిశ్చిత్య తూష్టీమాసకా వనౌకసః తతః పభాతే విరకే రామో రాజీవలోచనః ॥ బి౫ లక్ష్మణేన సహ (భ్రాత్రా వానరేన్ష్రేణ దీమఠౌ సహ నై న్యైర్మహాతేజాః ప్రత స్థేఒరిజిగీషయా ॥1 ౨౬

శ0 థ్రీ వేజటాచలమాహాక్మ్యమ్‌ జిల్వా చ రావణం యుచ్దే ప్రాప్య సీకాం మహాబలః అయోధ్యాం పునరభ్యేత్య ాళృఖిః సపితోఒనఘః ॥ ౨౭ ప్రొప రాజ్యం స్వయం రామః స్వామితీర్థస్య వైభవాత్‌ ఇతి శ్రుతం మయా పూర్వమ(బ్రువం భవతామహమ్‌ 1; ౨౮ వైకుజగుహా[ప్రభావవర్షనమ్‌ మునయః ___ “వై పజ్ఞాద్రా గృహా దృష్టా కాచిద్వానరస త్తమై; ఇత్యుక్తం భవతా సూత : వేదవేదాణ్లపారగ : గుహా కా? వద నో బ్రహ్మాకా శ్రోతుం కౌతూహలం హి నః"॥ ఠీ సూరః _ ట్రాయశామఖభిధాస్యామి దేవమాయా మయా [కుతా వైపక్ఞాక్యా గుహా సా తు దుక్జేఃయా మునియోగిధి; ॥ ౩౦ దుక్టేకయా సౌ తు దేవైళ్ళ మాయయా పరమాత్మనః లీలభూ విష్ణునా పూర్వం వానరాణాం ప్రకాశితా 1 ౩౧ తస్యాం గుహాయాం యే దృష్టాః ళజ్ఞచ్యక్రధరా అపి కేతు ముక్తాస్తథా నిత్యాః పరమానన్షరూపిణ:ః గ్‌ ౩-౨ భుష్టాతే (బ్రాహ్మమానన్హమావిర్భూతగుణాశ్చ తే సజ్బురన్తః కామరూపా లోక్రాజ్రా భగవతా సహ ॥ ౩౩ ఆనస్టరూపాః కైజ్యర్యం కుర్వన్లో బహ్మణోహితే వసన్తి తత్ర సతతం బ్రహ్మణా వరమేష్టినా ॥ ఆ ౪ యదా యదా కలిః కాలో యదా వా జనతా గిరా తదా గుహాయాం తస్యాం తు వసిష్య నీతి నః శ్రుతమ్‌ 1 ౩౫ ఏవం(ప్రభావః శేషాద్రిః వసత్యస్మికా జగన్మయః శ్రీతే లీలయా యుక్షో న్మిత్యైర్ము కైశ్చ సూరిభిః 4 3౬

్రీవారాహపురాణే 'ప్రథమభాగే ౪౩-తమః అధ్యాయః శే సీలమేఘనిభం శ్యామం నీతోత్పలవిలోచనమ్‌ నీలా(దిశిఖరస్ట్రం తం భజామ్యత్రైవ సుస్టితమ్‌ గ 3౩8 గుహాఖ్యానం శుతంకింవా? యుష్మాభిర్వీతకల్మ_షెః శృణ్వతామిదమాఖ్యానం కలిదోషమలావహాహమ్‌ " ధన్యం యశస్యమాయుష్యం పుత్రపా(తత్రాఖివర్ధనమ్‌॥ -ఇలా ఇతీరితః శేషగిరేః వభావః శుతో మయా యోగివరేభ్య ఆదరాత్‌ సమ స్తృజీవాత్మసమపష్టిరూపిణో హరేః (ప్రభావోఒ-పి కరీన్ద్రగోప్పుః॥ ఇతి (శ్రీవారాహపురాణే (శ్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్యే వైకుబ్రగుహా- ప్రవిష్ణవానరవృత్తాన్తాదివర్షనం నామ ద్విచక్వారింశోఒధ్యాయః అథ (తిచళ్వారింశోఒధ్యాయః శాఅిభవపాలీదివా రావణాదిపీడిత దేపర్షీణాం క్షీరార్లవ్యబ్రహ్మలో కాదిగమ నమ్‌ మునయః --- “విశ్వవిశ్రతవిశ్వార్థవిటోధనవిచక్షణ : వక్తుమర్హ్హసి తత్పూత £ యత్పృచ్చామూ వయంపునః ॥ ౧ వేజ్కటా(ద్రావిదానీం తు సర్వప్రత్యకగోచరః ఆ_స్తేహ్యజ్ఞునకై లాభః సర్వాభీష్టఫలప్రదః (1 వి కస్య వా పుణ్యశీలస్య రూపమేతత్ప్రదర్శితమ్‌ వక్తవ్యం తదశేషేణ శృణ్వతాం నో మహోమునే" ఇత్యుక్షో మునిభిస్తైస్తు సూతః ప్రాహ మునీ౯ ప్రతి॥ ౩ శ్రీ సూతః _.- శృణుధ్వం మునయో యాయం వేజ్క- శేశకథాం పరామ్‌ వ్యానేన మునినా (ప్రోక్సాం మహ్యం పూర్వం స్వయమ్మువః 11

శ్రి థీ వేజంటాచలమాహాత్య్య మ్‌ (వదర్శితమిదం రూపమితి తత్క్మథయామ్యహమ్‌ నృత్తాన్నమాదితః కృత్వా శృణ్వన్తు మునిసత్తమాః ॥1 ల్‌! పురా కదాచిజ్షాబాలిః కాళ్య్ళపో గౌతమ స్తథా అగస్త్యో వామదేవళ్చ శతానన్షో మునిస్తథా ॥ ౬ యోగినః సనకాద్యాళ్చు వాసవాద్యా దివోకసః " హోరణ్యకశిపోర్వంళసమృవై శ్చ దురాత్మభిః 1 తి టై తై థశ్చపీడిాః 'కీవిత్‌ విష్ణవే తన్ని వేదితుమ్‌ నిర్షగ్ము స్తేజథ సమ్ఫూయ విచేతుం విష్తమవ్యయమ్‌ 1 లా జ్‌ 6 ష్‌ క్షీరాబ్టేరుత్తరం తీరం గత్వా దేవం జనార్దనమ్‌ తుష్టువుర్వివిధైః స్తోత్రైః అగస్త్ర్యాద్యాః సురాశ్చ తే ॥ ఇ *కీరోదశాయికా 1! భగవళా సర్వకారణకారణ సూక్ష్మ ప్రకృతిసంలీనజీవత తై వ్రర్యుత ! ప్రధో:ః ॥ ౧౦ సృష్టికాలే భవానేవ త్వత్తోన్యన్న హి విద్యతే స్రష్టా త్వమేవ సర్వస్య జజ్గృమస్థావరాత్మ నః 11 ౧ం త్వమేవ దృళ్యసే విష్ణో జగదూప నమో౭ఒస్తు తే అళ్లీకృత్య భవానేవ జగత్పాలనకర్మ చ ॥ ం ౧౨ శేషే శేతే యా సార్ధం నిశ్చితం మభుసూదన । జొగరూకః సదాత్వంతు జగత్పాలనకర్మణి ॥ “౧౩ విచారయసి నాస్మాం స్త్వం కిమర్ధం ? మధుసూదన : (ప్రసీద భగవన్‌ విష్ణో "ప్రసీద త్వం సురేశ్వర కి ॥ ణ౪ (ప్రసీద కరుణాసిన్హో : ప్రసీద వరదామల :”' ఏతస్మిన్నన్వరే కశ్చిత్‌ శజ్ధచక్రగదాధరః 1 ణి పార్షదః పరమేశస్య వ్యోమి చాఒగత్య వై మునీన్‌ “పురుషః సోఒ(బ్రైవీదేవం (శూయతాోమితి తాన్మునీన్‌ 1 ౧౬

(శ్రీవారాహపురాణే ప్రథమభధాగే ౪౩-తమః అధ్యాయః శకి “అన్తే భూమౌ గిరౌ క్వాపి మాయావీ కమలాపతిః _ కిమర్ధమాగతం సద్బిరుః యుష్మాభిః సనకాదిభిః ॥ ౧౭ తత్రైవ యూయం గచ్చధ్వ'” మితి చోక్త్వా యయౌ పునః నివృత్య తరసా తస్మాత్‌ 'దేశాద్వై నురస్త్తమాః ॥ ౧౮ సమ్చూయ తే విచార్యాథ "కిమర్థం కమలాపతిః ముక్తా క్షీరాబ్ది మధ్యం తు వనేద్భూమౌొ సనాతనః”) ॥ ౧౯ ఇతి సణ్బీత్య మనసా వైకుభ్రాం తోకముత్తమమ్‌ యయు_న్తే మునయః సర్వే యోగిననస్తిదశా అపి ॥ ౨ం గచ్చన్లో మార్లమధ్యే తు దదృశుర్నారదం మునిమ్‌ - మహతీం వాదయన్నం చ వీణాం సృటికసన్నిభమ్‌ ॥1 వణ కర్పూరధూలిసదృశ పుజ్లో9ిద్భాసితమ్మిగహమ్‌ వై కుఖలోకాదాయా నృం దృష్ట్వా తం మునమయోఒట్రువన్‌ ॥ “క్యాసి నారద పుణ్యాత్మన్‌ ః త్రైలోక్యం విదితం తవ న తవావిదితం కిజ్బీత్‌ త్తిమ లోకేషు విద్యతే ॥॥ ౨కి క్వ వా వసతి లక్ష్మీశః ? శంస విద్వన్‌ మహామునే (శ్రీశైలస్య సమీపే తు దైత్యాః కేచన మాయినః ॥ ౨౪ బాధన్హే మనుజాం స్రీవం తాపసాన్‌ యోగినో మునీన్‌ రావణః సగణో నిత్యం బాధతే బలగర్వితః 1 నా! ఏతేషాం వ్మిగహే శక్తో విష్ణురేవ మహాబలః తమేవ శరణం యామః సతు కత వసే దితి ॥ వజూ పృష్టః ప్రాహ మునీన్లోంఒపి తాన్మునీకా (ప్రతిపూజ్య చ “నారాయణమహం (ద్రస్టుం దివ్యకల్యాణవిగ్రహమ్‌ ॥ ౨౩ అగమం పరమం ధామ పరమానన్షకారణమ్‌ ం , తదా కశ్చిత్సమ భ్యేత్య తత్ర మామ్గు క్తవానిదమ్‌ 1 ౨ల౮ా

శక శ్రీ వేష్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ “భూమౌ క్వాపి గిరా విష్ణుర్లక్మ్యా సహ విమోదతే” ఇతి (క్రుళ్వా వచః సమ్యక్‌ ఆగచ్చామీహ తాపసాః ॥ ౨౯ బ్రహ్మలోకం గమిష్యామః సర్వే వయమతః పరష్‌ స ఏవ వేత్తి తత్సర్వం సర్వలోకపితామహః” ॥ ౩౦ ఇత్యుక్త్వా నారదేనైవ సహ లోకం స్వయమ్మ్చువః యయుః శీఘ్రం సురాః సర్వే మునయో యోగినోఒపి చ।॥! ౩౧ ద్రిహ్మలోకం సమాగమ్య దదృశు న్తేఒమితౌజసః చతుర్ముఖం చతుర్చాహుం జ్వలన్నమివ పావకష్‌ ॥ ౩౨ సమూయ వేదళాస్తాఘం మూర్తిమన్తమివ స్థితమ్‌ గాయశశ్ర్యా చైవ సావిశ్ర్యా సరస్వత్యా చ నేవితమ్‌ ॥ 3౩ కిన్నరోరగగన్థర్వపిద్ధసజ్ఞని షేవితమ్‌ వేదైః సవిగ్రహైశ్లైవ శావ్రరపి చ 'నేవికమ్‌ ॥ ౩౪ నేవితజ్బు దిశాపాలై రాసీనం పరమాననే ఉపసృత్య తుతం దేవాః (ప్రణేముర్మునయో౭పి చ ॥ ౩ ౫ ఆసనేషూపవిష్టా స్తే సురాళ్ళ మనయోఒపి చ పృష్టాళ్ళ స్వాగతప్రశ్షై్నైః ఇదం వచనమబ్రువన్‌ ॥ ౩౬ 'స్వామింస్త్మవైవ కృపయా న కుత్రాపి దురత్యయః మణ్గిళం సర్వథాఒస్మాకం సర్వలోకపితామహ | ॥ ౩8 కిన్తు బాధా చ మహతీ రావజస్య దురాత్మనః దైత్యాః కేచన సమూతాః (్రీశైలస్య సమీపతః ॥ ఇటా బాధన్తే సర్వమనుజా౯- తర్మానుష్టాన తత్పరాన్‌ తపోవ్యయభయాత్సర్వే సహన్హే మునయోఒమలాః 1 ౩౯ా ఇళః పరమశక్యం తత్‌ సోధ్రు రావణచేష్టితమ్‌ మాయావీ భగవాకా విష్ణుః సర్వోపాయవిశారదః ॥1 ౪ం

శ్రీవారాహపురాణే పప్రథమభాగే ౪౪-తమః అధ్యాయః శీర్‌ ఏతేషాం హననే శక్తః సర్వశక్తిధరశ్చ సః న పళ్యామశ్చ తం విష్ణుం కుతాపి భువనతయే త్వమేవ గతిరస్మాకమహ్మా ఎస్త్రాపొ మహాభయాత్‌” ॥ ఇం ఇతీరితో యోగివరై శ్చ తాపరైః బుధోత్తమైః శళకపురోగమైక్చ ధ్యాత్వాజఒథ దేవః కమలాసనో౬ఒపి హోవాచ దేవాన్యునిపుణవాంశ్చ॥ ఇతి శ్రీడారాహపు5ాకే గీదేజ్ఞ టాచలమాహాత్మ్వే రావణాదిపీడిళదేవర్షీ ణాం కీరా నట్రహ్య్మలోవౌదిగమనపష్యనం నామ తైెచత్వారింశోఒర్యాయః అథ చతుక్చత్వారింళోఒవ్యాయ! న య. భుహ్మాదీనాం ఫ్రీ వేజ్యటాచలాగమనిమ్‌ లీ ద్రివ్మో -- “అతితీవ్రం తపస్తప్పం రావణేన ప్పరా సురాః తేన లబ్ధను వధ్యత్వం ఘోరేణ తపసా తదా ॥ ౧ మానుషేోో వధ_న్తేన నిశ్చితో న విముహ్యతా తస్యోపాయమహం వక్ష్యే విష్ణురేవ పరా గతిః ॥ య స చేదానీం గిరావా స్తే భూనూ శ్రీవేజ్కటాభిదే స ప్రార్థనీయః సరైై్వళ్చ దైత్యాఘానాం నిబర్హణే ॥1 తె అహమప్యాగమిష్యామి గమ్యతామవిలమృతః న శక్యమచిరాద్ద్రష్ణు విచేతవ్యమిత స్తతః ॥ ౪ సానవః సరితళ్ళాపి నిర్షృరాశ్చ గుహా అపి విచేతవ్యాః సదా సరై్వైఃయుష్మాభిళ్చ విశేషతః ॥ ణి తస్యాత్య న్నపియత మో భూధరో వేజ్కటాభిధః కుకపక్షిస్సుగాదీనాం రూపం ధృత్వా పరాత్పరః ॥ క్‌ు

ష్య థ్రీవేజ్ళటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ క్రీడతే రమయా సార్ధం సూరిభిస్తత్ర పర్వతే గిరిప్రదక్షిణే ప్రీతిః మహతీ తస్య వ ర్తతే ॥ చి (ప్రదక్షిణవిధానేన విచేతవ్యః స భూధరః ఇత్వికువంళప్రభవో రాజా దళరథో మహాన్‌ ॥ లా వేజ్కటాదద్రిం సమాగత్య పుత్రార్టీ తప ఉత్తమమ్‌ కరిష్యతి మహాభాగః స్వామిపుష్కరిణీతకే ॥ అ దర్శయిష్యతి రూపం స్వం తస్య రాజ్ఞ (శియఃపతిః ఇళ్యుక్తా బ్రహ్మణా సర్వే మునయశ్చ దివొకసః | ణం యోగినోఒపి మహాత్మానః తస్మాల్లోకాద్వినిర్యయుః నిర్గత్య సహసా శేషభూధరేన్ధ్రం సమాశ్రితాః ॥ ౧౧ నానామృగగణాకీర్ణమ నేకరుషసజ్కులమ్‌ తాలహిన్తాలపున్నాగచమ్పుకాళ్ళోక్రథో ల్సి శ్రవు ॥1 ౧౨ తున్దమన్దారపనసపూగ కై తకసంయుతక్షు తిమి శై శ్చిరిబిలై శ్చ నక్తృమాలై శ్చ పుష్పితైః ॥ ౧౩ చమ్చశైః 'పననై రామైః నారికళై శ్చ శోభితమ్‌ కోవిదారకరక్టైశ్చ పాటిలాళ్వత్థపాదమై [1 ౧౪ ప్లకోదుమృరజమ్బూభిః కపిక్టకలిభూరు హైః చమ్బకైః సిన్టువారైశ్చ శోభితం రక్తచ్య్షనైః | ౧౫ భూలోకదుర్ల ఖెర్లీ వపసమృవై పాద్నపైరసి ఖర్జూర! కింక కై 3వ స్యస్టనైః పద్మకైస్తథా॥ ౧౬. అజ్కో- దై ర్ముచుకుల్లై శ్చ శింకుపాభూరు హై స్పథా మధూకళాల్మలీభిళ్చ పుష్పిలాభి సుకోభితమ్‌ ॥ ౧౭ సర్వకాలఫలై ర్వృక్రై! (ప్రవన్మధుసుళోభితై 8 మ త్తకోకిలసన్నా దై: షట్పదస్వనసమృం) మైః ॥1 ౧లా

(శ్రీవారాహప్పరాణే (ఫ్రథమభాగే ౪౪-కమః అధ్యాయః 4 శుకమష్హాలసన్నా దై: శారికొలాపవిభమైః మయూరాణాం-.నిన్నాదై శృ శోభితప్రస్థసానుకమ్‌ ॥ ౧౯ అన్యేషామపి..దివ్యానాం .పక్షిణాం మజ్షాలన్వ దై ః శోభితానన్దజనకర౮ గిరిళ్ళణ్ణం మనోహరమ్‌ ॥ ౨ం మ త్తమాతజ్ఞళరభసింహవ్యో['ఘ్రని షేవితమ్‌ మహా(కోగళ తై .శ్కెన..మహ్వాషైర్వనవానిఖిః ॥. ౨ం వృకై రృల్లూకముఖై్యైశ్చ వానరై శ్చాపి సజ్కలమ్‌ కస్తూరీమృగనక్త ళ్యాకృష్ణసారై శ్చ "శోభితమ్‌ ॥ ౨౨ చమతీమస్టదగసక్రేశ్చ గవయైశ్చ మహాష్యుగ్రై!- శోభితం: పర్వత్యశేష్టం వనమార్జారసజ్కాలమ్‌ | ౨౩ గుహాశతసమాకీరం సిద్ధగన్థర్వ నేవితమ్‌ గస్టర్వీణాం చ నారీణాం కిన్నరీణాం తథైనచ ॥ వళ అప్పరస్సు చ ముఖ్యానాం వీణానాదైర్మనోహరైః స్లోదయన్తర -హృదడ మ్ళోజం పళ్యతాం హర్ష వర్థనమ్‌ 1 “౨౫ గరుత్మశతా . వేగవతా త్వాసీతం పర్వతో_త్తమమ్‌ దదృశుర్మునయో దేవా యోగినః శుద్ధచేతస। ॥1- విక దృష్ట్వా (శ్రీ వేజ్కటం శ. లమపనిన్యుః శమం బుధాః శృత్షాచ్చృద్లం సమారుహ్యూ వనాద్వనమిత స్తతః 1 ౨౭ నదీషు పుణ్యతోయాను హహదేషు సరసీషు చ వాపికాసు పప్రవాహేషు తథా పృష్కరిణీషు చ ॥ ఆలా స్నాత్వా స్నాత్వా (శ్రీనివాసం పుష్ప్రైరభ్యర్చ్య సాదరమ్‌ ఫలాన్యమృతకల్పాని నివేద్య సుసమాహితౌః ॥ విణ న తత్ర దేవం కజ్బ్చిచ్చ నాఒలయం న చ గోపురమ్‌ దదృశుర్యోగిన స్తత్ర యోగనిష్టాకా మునసీనపి ॥ ౩౦

శక ్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ త్ర స్థికాణా మునీకా దృష్ట్వా చేరుస్తత మహొజసః లోకో త్రరాతిలానణ్యం నానావర్జం మనోహరమ్‌ ॥ ౩౧ మృగ౦ వ్వాపక్షీణం దృష్ట్వా గన్ధర్వం వా దివౌకసః ఆసావేన హరిశ్నేతి విస్మయోత్స్ఫుల్ల మానసా; అనుజగ్ముర్లిరౌ తస్మిఖా దిదృకిఒఒసకృచేతసః ॥ 3-౨ ప్యుశ్రార్ధినో దళరథస్య శ్రీ వేజ్కటాచలాగమనహ్‌ తస్మికా కాలే తు ధర్మాత్మా రాజా దశరథః ప్రభుః శశాస మేదినీం కృత్సృ్నామయోధ్యాయాం మహాయశాః ॥॥ ౩౩ వర్ధాశ్రమాచారయుకాః (ప్రజా ధర్మేణ పాలయన్‌

• చిరకాలం మహీం రాడా బుభుజే భూరివిక్రమః ॥ 2జి న చాద్రాక్షీక్కుమారస్య ఇచి ష్మేరముథామ్చుజమ్‌ వసిష్టమ్రవీద్దుఃభాత్‌ 'ద్రిహ్మర్షిపమితౌజసమ్‌ 11 ౩౫ “పురోహితోఒస్య వంశస్య విశేషేణ భవాకా మునే చిరం లాలవ్యనూనస్య నాఒసీద్వంశకరః సుతః ॥ ౩౯౬ పాపినో మమ తు బ్రహ్మకా। మయా పాపం కృతం బహు పాపస్య నిష్కృతిః కస్మాత్‌ కథం పుత్రో భవిష్యతి ?” ॥ 3౩౭ ఇతి ప్రోక్త వసిస్టస్తు కీణం ధ్యాత్వా ప్రసన్నదీః ప్రాహ ద్రైనం నృపం ధీరం వసిస్రో భగవానృషిః 1 _ ౩౮ 'పుణ్యల్లోకస్య భవతః కథం పాపం భవిష్యతి తథాఒపి తన రాజేన పుత్రప్రాప్తి విరోధకృత్‌' ॥1 ౩ఇజణా దుష్కృతం కిజ్బీదస్త్రీతి ధ్యానేన ప్రతిభాతి మే తస్య పాపస్య శాన్మ్యర్థం పృత్త్రాణాం ప్రాష్తయే తథా॥ ౪౦ వేవ్యః థ్రీవేజ్కటాధీళః క్షీరాబ్టితనయాపతిః” ఇత్యుక్కః ప్రాహ రాజాఒపి (్రహ్మకా £ కుత శియఃపతిః॥ ౪౧

ఛ్రీవారాహపురాణే వథమభాగే ౪౪=౨తమః అధ్యాయః. కఫీ ఇదాస్తిం వర్నకే విష్ణుః కథం దృశ్యో మయా (ప్రభుః ఇతి పృష్టః పునః (ప్రాహ వసిష్టోఒపి మహామునిః ॥ ౪-౨ “శృణు రాజన్‌ మహాభాగ భాగీరథ్యాశ్చ దక్షిణే వర్తతే వేజ్క-టః తలో యోజనానాం శతద్వయే 1 ౪౩ సువర్జముఖరీతీరాత్‌ ఉ _త్తరే కోశమాథకే - అనేకపుణ్యతోయైశ్చ పుణడ్వైశ్ర్రైవ మహాహదైః ॥ ఆ౪ అనేకకిన్నరీ భిశ్చ శోభితః పర్వతో_త్తమః దివ్యోజఒయం పర్వకేన్హ్రస్తు న పునః (ప్రాకృతో గిరిః ॥ ౪౫ స్వరూపం తస్య శ్రైలస్య న తు జానన్సి మానుషాః నారాయణస్య దేవస్య థటైకణ్ఞ్బపురవాసినః 1 ౪౬ సూర్వ్యవై కుభ్రానా తేభ్యః (పియోఒయం వేజ్క్మటాచలః తస్మిన్‌ హి రమతే నిత్యం (శ్రీనివాస; (శ్రియా సహ ॥ ౪౭ దర్శనార్థం హారేస్తత యజన్సే మునయోఒమలాః యోగినత్రిదళా శ్చాపి తపసః కుర్వన్సి స్నన్తృతమ్‌ ॥ ౪రా స్వయమ్మూః భగవాన్‌ (బ్రహ్మా తస్మిఇా గిరివరో త్తమే లోకాను[గ్రహాసిద్ధ్యర్థం కరిష్యతి తపో మహత్‌ ౪౯ దర్శయిష్యతి తస్మై చ స్వస్యరూపం మహద్ధరిః దాస్యత్యభీష్టం సర్వేభ్యో దర్శనాదేవ మాధవః ॥ గం కూ లజ్క,షమహౌొదార్యగుణసిన్హు; శ్రియః పతిః తవాస్యఖీష్టం గోవిన్లో దాస్యత్యేవ న సంళయః ॥ ౫౧ ఏవముక్తో వసిష్టేన చక్రవ్నీ గుణాకరః రాణా దశరథో హృష్టః (ప్రసన్నముఖపజ్క-జః 1॥ ౫౨ ప్రయయౌ చ వసిష్టేన వేజ్కటాఖ్యం గిరిం (ప్రతి గజ్షాం గోదావరీం రమ్యాం కృష్ణాం వేణీమనన్తరమ్‌ 1 ౫౩ తీ

650 థ్రీ వేజ్కటాచలమాహాక్మ్యమ్‌ మలాపహారిణీం భద్రాం తుళ్షాం పమ్బాం మనోహరాష్‌ భవనాశీంచ సమ్పాప్య స్నాత్వా స్నాత్వా మహారథః ॥ ౫౪ వేజ్కటాద్రిం దదర్శాథ తుజ్గళ్ళజ్లసమన్వితమ్‌ ఉద్యానం నన్దనం వై(ఠతరథం సమూయ తిష్టతి 1 ౫౫ ఇత్యుక్చ్రేక్ష్య మనోహారివృక్షగుల్మలతాయుతమ్‌ యువానజ్బ మహామేరుమివ చతుష్పడం గిరిమ్‌ ॥ ౫౬ ఆరుహ్య నయనానన్షం హృదయాప్షావకారకమ్‌ నిర్ణ్భరేషు తటాకేషు సరస్సు సరసీషు చ ॥ ౫8 నదీషు దేవథాతేషు తథా పుష్కరిణీషు చ స్నాత్వా నిర్మలసర్వాజ్నః వతళతాఘో మహాబలః 4 ౫లా లద్బ్వా చిత్తస్య సంశుద్ధిం పీశామృత ఇవ (ప్రభుః ముముదే చ మహారాజో భో క్తకామః సుతోత్సవమష్‌ 1 ౫౯ ఇతి థీ వారాహూపురాణే థీ వేజ్కబాచలమాహాత్మ్యే బ్రహ్మాదీనాం శ్రీవేజ్క,టాచలాగమనాదివర్ణసం నామ చతుకృత్వారింశోఒధ్యాయః అథ సఖ్బచత్వారింళో ఒధ్యాయః టం. దళగథేన (శ్రీ వేజ్కటాచలవానిమహర్షి చరిత్రదర్శనమ్‌ (శ్రీ సూత8 తతో రాజా దళరథో వసెష్టేన సహ వభుః పళ్యఃా పళ్యజా వనం రమ్యం సానూని శిఖభరాణి చ ॥ ణి ప్రాప తత్ర గిరౌ పుణ్యం స్వామిఫుష్కరిణీం కుభాష్‌ పుల్లకల్లారకుముదపుజ్ఞరీకముహోత్ప్సలా మ్‌ | ల దౌ యణ

(శ్రీవారాహపురాణే (ప్రథమభాగే ౪౫-తమః అధ్యాయః క్‌! నీలోత్పలగణో పేతాం రక్షోత్పలసుళోభితామ్‌ వష్టాలై ర్వకులై శ్చానైైః 'నేవితం కాననోదృవైః ॥ తి హంసకారజ్ఞవాకీర్ణాం బకభేకవిఘూర్డి తామ్‌ సారసారవసమూర్షాం (భ్రమరారవనాదితామ్‌ ॥ ఆ మత్స్యకచ్చపసమ్చాధాం శింశుమారని షేవితామ్‌ నక్రిః కర్కటకై శ్చానై సః జలవై ర్వనకజై రపి ॥॥ ౫ -నేవితాం తీరజై ర్వృక్షైః నారికేకరసాల క్రై పూగచమృకపున్నాగకేత శై: స్వర్ణ కేత్పకై 8 ॥ ణు అళశోకకదలీభిశ్చు మాకులుకైశ్చ శోభితామ్‌ లికుచై ర్పీజపూరైశృ నిరన్నరతటదుమైః ॥ తి శోథికాం సరసీం దృష్ట్వా ముమోదస మహాద్యుతిః మునీకా దదర్శ తత్రైవ తపతో యోగినోఒమలాన్‌ ॥ లా వీరాసనే సమాసీనాకా బద్ధపద్మాసనే స్టితాన్‌ భ(ద్రాసనగతాకా కాంశ్చిత్‌ సింహాసనగతాకా పరాన్‌ ॥ జా సిద్ధాసనగతాకా కాంశ్చిత్‌ స్వస్తికాసనమాశ్రితాన్‌ సర్జాశనాకా వాయుభమికా గోముఖాసనసంస్థితాన్‌ 1 ౧౦ అజ్ఞుష్టాగ్రస్థితాకా కాంళ్చిత్‌ ఏకపాదేన విష్టితాన్‌ సూర్యోన్ముథొన్‌ మునీనన్యాకా కాంళ్చిత్‌ సజ్బాగ్నిమధ్యగాన్‌॥ భూళయ్యాకా జలశ య్యాంశ్చ ఫలమూలజలాశనాన్‌ శ్రేవలం కుమృకే సక్తొకా కేవలం రేచకేరతాన్‌ ॥ _ ౧౨ 'శ్రవలం పూరకే సక్తాకా కేవలం ప్రాణరోధకాన్‌ నాడీశుద్ధొ మహావ్య(గ్రాక శుద్ధనాడీగణానపి ॥ ౧౩ సుషుమ్నాసబ్లతప్రాణాక షట్కార్మనిరతానపి దళధా౬ఒనుష్టితే యోగకరణే సుసమాహితాన్‌ ॥ ౧౪

౨౧20

గ్‌2 శ్రీ వేజాటాచలమాహాత్మ వ్‌ వ్యాఘ్రాజినధరానన్యాా కృష్ణాజినవరామ్బరాన్‌ వల్కలాఒవసనానన్యాకా కాషాయవసనానపి 1 ౫ జలతర్చణసంస క్రాకా హోమకర్మసు నిష్టితాన్‌ విల్వహోమరతానన్యాజా శమీహోమరతానపి ॥ ౧౬ తథాఒఒమలకహో మేష నిష్టితాన్‌ నిర్మలాకా మునీన్‌ తిలాక్షతై ర్యవైః పుష్పైః తిలవీహిభిరేవ చ ॥ ౧౭ పద్మేస్టీవరకల్లా రై ౩ ప్పూరీకైశ్చ పాయనైః ఘృతై॥ పుష్పైర్మభుయుతై ః ఫల్లైశ్చు కదలీగతై ॥ ॥ ౧౮ ముద్గానై శ్చ తిలానై్నైశ్చ గుడానైశమాషసంయుతై ః అపూపైర్మజ్ఞకై శ్చాపి తిలపిప్టై సృథివ చ ॥॥ ౧ణొ హోమజ్బ కుర్వతః కౌంశ్చిత్‌ త్మత్ర తత్ర సునిషిఠాన్‌ హృదమ్చుజగతం ్రీళం విష్ణమర్చయతోఒఫరాన్‌ 1 ౨౦ దదర్శ పురుషన్యాఘః పునస్త త్రైవ కేచన అర్చయన్సి జగన్నాథం సూర్యమల్ఞులవర్రినమ్‌ 11 ౨౧ భీనివాసం తథా కేచిత్‌ జలమధ్యగతం హరిష్‌ కేచిద్పిమృం హరేః సౌమ్యం అర్బయన్సి చ సర్వదా ॥ ౨౨ త్రివిక్రమం తథా చాన్యే నృసింహం భీషణం హరిష్‌ అర్బయనన్తి తిలైః పుష్పైః ఆక్షతైశ్చ ఫలైరపి ॥ ౨౩ కేచిద్దూర్వాభిరన్యే చ పల్లవైళ్చ తథా పరే అన్యే చమ్పకపుష్రైళ్చ పద్మైరన్యే చ తాపసాః ॥ ౨౪ అర్చయనన్తి తథా కేచిత్‌ పురి కై స్తథాఒపరే అళోకతరుపుప్పైశ్చ నన్ట్యావ ర్తైళ్చ "కేచన ॥ ౨వ అర్బయన్తి జగన్నాథం తథా బిల్వదశై రపి తులస్యాః సుదశైశ్చాసి కృష్ణ శ్వేత్తై శ్చ యోగినః (1 ౨౬

(శ్రీ వారాహపురాణే (ప్రథమభాగే. ౪౫-తమః అధ్యాయః. ర్‌కీ అర్చయన్తి తథా కేచిత్‌ మల్లి కాకుసుమైరపి కేచిచ్చ జాతికుసుమైః మాలకతీపుస్పసజ్బుమైః ॥ ౨౩ కరవ్నీరె స్తథా కేచిత్‌ పారిజాతోచృవైైరపీ కేచిద్దమన్నకై.కై ఎవ తథా మరువక్రైః పరే ॥ లా ఏవమర్చయతో నిత్యం దదర్శ మునిప్పణవాన్‌ నృసింహానుష్టుభం కేచిత్‌ జపన్తశ్చ తపోధనాః ॥ ౨౯ తారక(బ్రహ్మసంజ్ఞం చ మనుం (ప్రణవపూర్వకమ్‌ క్రేచిబ్లోపాలబీజం చ భుక్తిముక్తిఫల్యప్రదమ్‌ 1॥ 30 శేచిద్వారాహమన్హ్రం చ జప్పన్సి మునయోఒమలాః ద్వాదశాతరమన్యే చ వాసుదేవం మహామనుమ్‌ 1 ౭౧ అష్టాతరం తథా కేచిత్‌ నరాయణమనుం పరమ్‌ జపన్సి ముక్తిబీజం చ భు_క్తేరపి చ సాధనమ్‌ ॥ ౩౨ న్యాసద్వాదళకం కృత్వా వేదసారం మహామనుమ్‌ సీలమేఘనిభం శ్యామం పీతవాససమచ్యుతమ్‌ ॥ 35 చతుర్భుజముదారాజ్ఞం (శ్రీభూమిసహితం పరమ్‌ ధ్యాత్వా నారాయణం మన్హ్రం జపన్తి జ్లానినోఒమలాః 1 ౩౪ కుళ్యగన్థిక్పుతాం మాలాం పద్మవీజభవాం తథా తుళసీకాష్టసమూతాం (ప్రవాళమణిసమృవామ్‌ ॥ ౩౫ స్ఫాటికీం స్వర్హ వికృతిం ప్వ్యత్రజీవథవాం తథా కృత్వాణతమాలాం వివిధాం మ న్త్రసిద్ధ్యర్థ మేవ చ 1॥1 చక ధ్యాత్వా దదర్శ జపతో మునీకా పరమథభాస్వరాన్‌ తేషాం మధ్యే మహాత్మానం బ్రహ్మాణం కనులాసనమ్‌ 1 38 చతుర్ముఖం చతుర్చాహుం జప్నన్నం జ్వలనోసమమ్‌ స్ఫాటికీమక్షమాలాం చ ధారయ న్హం మహౌజసమ్‌ ॥ 3౩౮

రథ (్రీ వేజాటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ ధ్యాయన్తం మనసా శ్రీళం నాసాగ్రన్య స్తలోచనమ్‌ వ్యా(ఘ్రత్వచి సమాసీనం నిశ్చలం ధ్యానయోగతః 1 ౩౯ా నివాతస్థం మహాదీపం నిష్క్రమ్పమివ చ స్థితమ్‌ దదర్శ రాజా సంహృష్టో వసిష్టేన మహాత్మనా ॥ ఆం తత్ర యోగిమునీకా సర్వాకా దేవాకా నత్వా యథావిధి అతిష్టచ్చ మహారాజో విస్మయోత్సుల్ల లోచనః 1 ౪౧ ఇతి ్రీవారాహప్పరాణే (శ్రీ వేజ్కటటాచలమాహాత్మ్యే ్రీవేజ్కటాచల వాసిముహర్షీదివ్యచరి క్రానువ్ననం నామ పజ్బచత్వారింశోఒధ్యాయః అథ షట్బత్వారింళోఒధ్యాయః సనన. థ్రీభగవదావిర్భావ భుట్టః థ్రీ నూతః __ వసిష్టోఒపి మహాతేడాః రాజానమిదమబవీఠ్‌ “థూయళాం రాజళార్దూల : (బ్రహ్మా లోకాపితామహాః ॥ ౧ అయమత్ర తపస్త్రీవ్రం కరోత్రి మునిభిః సహ అచిరాచ్చ్రీపతిర్విష్ణుః ఆవిర్భూతో భవిష్యతి ॥ నా త్వమస్య[త్ర శుచిర్భూత్వా స్నాత్వా పుష్కరిణీజలే జసం కుర్వకా మహీపాల । నివస త్వమిపహైవ థభోః* | ౩ ఇత్యుక్తః ప్రాహ రాజాఒసపి “మన్తం కజ్చీత్‌ప్రయచ్చ భోః” ఇతి పృష్టో వసిష్టశళ్చ ప్రాదాన్మ న్తమను_త్తమష్‌ ॥1 ఆ యోఒసావష్టాకరో మన్తో వేజ్బ పేశపరాయణ, లబ్ధ్వా తం మనన్త్రమతులం పార్థివో యనన్త సంయుతమ్‌ 11 ౫

్రీవారాహపురాజే వథమభాగే ౪౬-తమః అధ్యాయః ర్‌ స్వామిపుష్కరిణీతీరే స్నాళ్వా విధివదాదరాత్‌ క్వచిత్తత సమే దేశే లిఖిత్వా యన్త్హముత్తమమ్‌ ॥ ౬ త్ర విష్ణుం సమభ్యర్చ్య శ్రీనివాసం జగత్పతిమ్‌ తద(గతో జపం కుర్వకా అతిష్టత్పరమాసనే ॥॥ ౭8 వసిష్టోఒపి జపన్మన్రం ఆసనే కుళవిస్తృతే అత్రాన్తరే మహాకా శబ్దః కశ్చిత్‌ సముదపద్యత ॥ లా కిమిత్యేవాకులై & సర్వైః వీక్షితం మునిసత్తమైః దుర్నిరీక్యం మహత్తేజో దృష్టం చ సురసత్తమైః ॥ ౯ా సమ స్తవిద్యుతాం కూటమావిర్ఫూతమివాభవత్‌ జ్యోతిర్లణానాం సక్ట్రాత ఇవ తేజః సముద్యతమ్‌ 1 ౧౦ అనేకకోటిసూర్యాశళ్చ పూర్ణ చన్దాాళ్చ కోటయః ఏకిభూయ సముద్భూతా ఇవ తేజః సముళ్టితమ్‌ ॥ ౧౧ ఇదం కిమితి త్యద్దస్టుమళక్షాః సహనైైవ తు న్యమీలయన్హ నేశ్రాణి సము త్తస్థుశ్చ తే సురాః ॥ ౧౨ సమా న్తమనసః సర్వే సమూహీభూయ సాదరమ్‌ అతిష్టకా వివిధా౯ా మన్రాకా జపన్లో యోగినోఒమలాః ॥ ౧౩ త క్తేజసా జగత్సర్వం ప్రదీప్త్పమివ చ స్థితమ్‌ త్రేవోమధ్యే సముద్భూతం విమానం సూర్యభాస్వరమ్‌ ॥ ౧౪ అనేకగోపురై ర్యుక్తమ నేకావరణై ర్యుతమ్‌ త ప్తహాటకనిర్వృ త్తక వాటగణళోభితమ్‌ ॥1 ౧౫ సీలై ర్మరకతై. ఎవ కృతతోరణసజ్బుయమ్‌ సముచ్చింతపతాకాఖిః శోభితం వివిధైర్ధ్వటై: || ౧౬ శాతకుమృమమైః కుంథభై 8 శోభితా గ్రైెళ్చ గోపురైః అలజ్క్య్బతం వితాన్తైళ్చ విచిత్రైర్వర్డ భేదతః ॥ ౧౭

56 థీ వేజ్మటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ లమృమానై న్నత్ర ముక్రాదామభిర్షివి సమృవై మల్లి కామాలకీజాతిపుష్పాణాం చ సరెస్తథా ॥ ణలా స్వర్ణ చిత్రితవ న్త్రంశ్చ లమృమానై రలజ్క్బృత మ్‌ అనేకమణిరత్నాఢ్యం క్రీడామజ్ఞాపసంయుతష్‌ ॥ ౧౯ా ఆస్టానమజ్ఞైపా న్తఃస్థమణి స్పమృసుళోభిత్స్‌ చకుర్దికు చళుర్వ్యారం ద్వారపాలై శ్చ 'నేవితష్స్‌ || ౨ం సహ ్రరత్నసు స్తమృమణిమజ్ఞపళోభితమ్‌ రథాశ్వగజము క్రై్యశ్చ దివ్యయా నై రలజ్క్యృతహ్‌ ॥1 ౨౧ శారికాశుకహంసానాం మయూరాణాం స్వనై ర్యుతమ్‌ కపోతమధురాలామైః విచిత్రమృగపక్షిభిః ॥ ౨౨ శోభితం చ సుగకైః సుధూమైళ్చాపి విరాజితమ్‌ భేరీమృదణ్గపణ వమురజస్వనసమృృతష్‌ ॥; ౨౩ ఢక్కానిస్సాణసన్నా దసమ్బ్పూరితదిగ న్వ రమ్‌ వీణాకిన్నరభేదానాం మష్టాలస్వనసంయుతమ్స్‌ || బళ రూపయౌననసమృన్నదివ్యన్రీలాస్యలాలితష్‌ (శ్రవణానందజననం హృదయాస్లాదకారక మ్‌ 11 ౨౫ నయనానస్టజనకం సర్వమజ్ఞళశోభితమ్‌ చామర(గ్రాహిణీభిశ్చు సురూషాభి, సుచారుభి। | ౨౬ గృహీతవ్యజనాభిళ్చ రూపయౌవనచారుభిః నీరాజనకరా[గ్రాభిః శ్యామాభిళ్చ నిషేవితమ్‌ 1 ౨౭ ఛత్రధ్వ జధరాభిళ్చ స్రీభిః నేవితమాదరాత్‌ ఏవమత్యద్భుతం దివ్యం విమానం దదృళుర్చుధ్యా | ౨౮ బ్రహ్మాదయ స్తథా దేవాః సనకాద్యాళ్చ యోగినః మునయోజఒగస్త్యముథ్యాళ్చ దృష్ట్వా తత్పరమాద్బుతమ్‌ ॥

(శ్రీవారాహప్పరాణే (ప్రథమథాగే. ౪౬తమః అధ్యాయః, ర్‌?

ఇతికర్తవ్యతామూఢా:ః సమ్బూర్జాహ్తోదమాన సాః

తస్థుస్తథైవ పళ్యనో విస్మయోత్కుల్ల లోచనా: 1॥ ౩౦

ఆకాళశచారిణో దేవా విహగాః పక్షీణస్తథా .

మృగాశ్చ పళవః సర్వే విమానం దివ్యముత్తమమ్‌ ॥ ౩౧

దృష్ట్వా విస్మయసమ్బుల్ల లోచనాః పూర్ణమానసాః

చేలుస్తస్మాత్సదం న్వైవ తస్థుస్తశ్రైవ సాదరమ్‌ ॥ ౩౨

అత్యద్భుతం విమానం తత్‌ దృష్ట్వా లోకపితామహ।

సరమానన్దభరితముఖలోచనపజ్క_ జః (॥ 33

అగస్త్యం చ వసిష్టం చ వామదేవంచ కాళ్ళుపమ్‌

జాబాలిమథ కణ్వం చ దేవలం 'దేవదర్శనమ్‌ ॥ ఇళ

స్వపుత్రం నారదం వైవ పరాశరమృషిం తథా

వ్యాసం శుకం తథా గార్గ్యం భార్గవం చ్యవనం తథా ॥ -౩౫

అన్యానపి మునీకా 'పుణ్యాకా ఇన్దాంద్యాంళ ౧ సురాంస్తథా

సనకాదీంళ్చ యోగీన్దాాకా సమాహూయేదమబ్రవీత్‌ 1 ౩౬

“ఇదంళు దివ్యం పరమాద్భుతం ళుభం

విమానమిన్దాాదిని షేవ్యమాణమ్‌ । విభాతి విష్ణోరివ మన్దిరం పరం పశ్యామ సర్వే వయమద్భుతం గృహమహమ్‌” 1 ౩8 ఇతీరయిక్వా (ప్రవివేశ తదహం పితామహః సర్వజగత్పతి స్తథా తథైవ సర్వే విబుధాస్తపోధనాః తథైవ గేహం వివికుశ్చయోగినః॥ ఇతి (శ్రీవారాహపురాణే (శ్రీ వేజ్ఞటాచలమాహాత్మ్యే శ్రీభగదావిర్భవాది వర్ణనం నామ షట్బత్వారింశోఒధ్యాయః టు ॥

ఆథ స్తచత్వారింశోఒధ్యాయః నట న (దిహ్మాదీనాం భగవన్మస్టిర్యప వేశాదివర్షనమ్‌ ఫ్రీ సూతః _

అతీత్య ప్రథమద్వారం రత్నతోరణభూషితమ్‌ తప్తహాటకనిష్పన్నక వాటద్వయళశోభితమ్‌ ॥1 ణం చజ్ఞిప్రచజ్ఞా ప్రాగ్ద్వారే శజ్ధచక్రగదాన్వితా ద్వారపాలౌ ప్రణమ్యైవ ద్వితీయం ద్వారమావిళన్‌ ॥ జి తథైవ స్పప్ప ద్వారాణి సమతీత్య మహాభుజా; చతుర్ముఖముఖాః సర్వే తత్ర 'దేవం శియఃపతిమ్‌ ॥ తె అపళ్యన్నతిసంహృష్టాః సహ రాజ్ఞా మహాత్మనా విమానే బహావి స్తీర్లే సిద్ధచారణ సేవితే ॥ ౪ వుస్పవృష్టిర్మ హత్యాసీఠ్‌ దేవదున్టుభినిర్గతః ఆకాశే సుమహానాసీత్‌ రమ్యమణ్ఞళనిస్ప్వనః ॥ నా తుష్టువుర్జేవగస్థర్వా విమానస్థాస్పరోగణా। నన్ఫతుర్లీతవాదిత్రసమృ్రమ; సుమహానభూత్‌ ॥ జు క్రైలోక్యం పూరితం తేన సమృంమేణ తదాఒభవడ్స్‌ విదిత్వా లోకపాలాశ్చ వసవో మునయస్తథా ॥ త సర్వే (గహోస్తథా రుద్రా ధాకారో దేవతాగణా; నాగా యకొస్తథా సర్వే యే చాఒన్యే సాత్వికా మతాః॥ లా అజగ్యుర్జగదీశానం (దస్టుమచ్యుతమీశ్వరమ్‌ బ్రహ్మాణం క! పురస్కృత్య దదృళుః భాస్క్ట్‌్రరోపమహమ్‌ 1 ౯ా నీలమేఘనిభం శ్యామం నీలమాణిక్యవిగ్రహమ్‌ తప్త్పహాటకసజ్కాళాం చమృ్బకోద్దామదామభామ్‌ ॥1 ౧౦

(శ్రీవారాహపురాణే ప్రథమభాగే ౪౭-తమః అధ్యాయః ర్‌0 పజ్కజోదరలావణ్యాం ఆర్ద్రహారిద్రసన్నిభామ్‌ శరత్పూర్షనిళాకా నృ మక్షైలోపమసన్ముథామ్‌ ॥ ౧౧ భృజ్గప జీ సమాకారది వ్యాలకసుళోభితామ్‌ ప్రపుల్లపజ్క_ జ న్మేరముఖమన్దస్మి తోజ్జ్వలామ్‌ ॥ ౧౨ తరుణారుణసజ్కాళకుసుమృవసనోజ్జ్వలామ్‌ కిరీటహారమకుటకేయూరాజ్ఞదళోభితామ్‌ ॥ ౧౩ వామహన్తే లస ద్ధేమలీలామ్చుజమనోహరామ్‌ వలయాణ్షిదసంశోభిలమృమానాన్యపాణికామ్‌ ॥ యణ పద్మాననస్థితాం పద్మాం పార్శ వ్‌ం దక్షీణమా(శ్రితామ్‌ వీక్షమాణాం కటాకేణ ముహు; (శ్రీవత్సలాజ్బనమ్‌ ॥ ౧౫ (శ్రీధరం వామపార్శ్వస్థాం తుశసీశ్యామలాజ్ఞకామ్‌ సర్వంసహాం వసుమతీం సర్వాభరణభూషితామ్‌ ॥ ౧౬ ద్వి జరా జజ్వలక్ష్యోత్సా మన్షహాసమనోహరామ్‌ మదమత్తచకోరాక్షీం పుల్లపజ్కజవక్షకామ్‌ ॥ ౧౭ వా మేతరకరా మ్చోజధృతసీలసరోరుహామ్‌ శ్యామామనుపమాం భూమిం స్మర్జపద్మాసనే స్థితామ్‌ ॥ ౧౮ కటాతీయ న్వీం లో కేళమమృతా(స్రావివీకణై ః దదృశుః బ్రహ్మరుద్రాద్యాః కత్రిదళా మునిస్త్త్తమాః ॥ ౧౯ యోగినళ్చ తథా రాజా కోసలేన్లోం మహాద్యుతిః నానారత్నసమాకీర్ణ జ్వలన్మ కుటళోభితమ్‌ ॥ ఐం మన్దస్మితమనో హారి (శ్రీమద్వదనపజ్క జమ్‌ దయారసతరణ్గొాఘపుల్ల పజ్కజలోచనమ్‌ అం

నునాసికాపుట న్మేరపూర్లేన్గుముఖమళ్ఞులమ్‌ కర్ణ ద్వయలస ద్ధేమమకరాభరణోజ్జ 6లమ్‌ ॥ వివి

60 (్రీవేజటటాచలమాహాత్మ్యమ్‌

కజ్ఞలమ్బిలస ద్ధేమగ్రై వేయకవిభూషితమ్‌ తప్తకా రృస్వరోర్భూత బ్రహ్మ సూత్రవిరాజితమ్‌ 11 ౨౩ క్రేయూరాజ్లదసద్భూషం వృ త్తాయతచతుర్భుజమ్‌ జ్వాలాయుతసహ(్రారసుదర్శనఢరం వరమ్‌ ॥ ౪ శరచ్చన్ష్యిపతీకాళపాజ్బుజన్యధరం శుభమ్‌ అశ్రా న్న వరదానోద్యద్దతపాణిసరోరుహమ్‌ ॥1 ౫ కటీతటసువిన్య స్త్వవామపాణిజలేరుహమ్‌ లావణ్యసినస్టలహరీమహావ ర్రసునాభికమ్‌ ॥ ౨౬ సర్వలోకసమాధారజరరాల జ్క్బృతం హరిమ్‌ కటిసూ(త వ్యతిస్యూతకిజ్కి ణీకవిరాజితమ్‌ ॥ ౨౭ కటీతటసుసమృద్ధచ్చురికాయుధభూషితమ్‌ మారద్విపనుహా ఒలానసమోరుద్వయళోభితమ్‌ ॥ లా మదనేషుధిసంళో భిజజ్ఞాద్వయవిరాజితమ్‌ పీఠామ్చరధరం కాజ్భ్యా పీతామృరజగ శ్రయమ్‌ ॥ ౨౯ా గుల్ఫ దేశలసదృద్ధ కిజ్కి శీకటకాదిక మ్‌ హంసశిష్టాతమక్షోరనూపురాఢ్యపదామ్భుజమ్‌ 1 ౩ం బాలచస్ష్రకలాళోభినఖప జ్రీవిరాజితమ్‌ సహ్రషశ్రపీరస్థం సర్వాభరణభూషితమ్‌ ॥ ౩౧ పారిజాతతరోర్మూలే భాసమానం శ్రీయఃపతిమ్‌

_కోటికన్దర్చలా వణ్యస మ్మోహితజగ శ్ర్రయమ్‌ ॥1 3౩౨ యౌవనోద్దామలావణ్యం పజ్బవింశతిహాయనమ్‌

_ కుమారం రాజసింహస్య [క్రీడమానమివాచ్యుతమ్‌ 1 ౩౩ మూ శ్రీభూతదయానిన్టుం చూరక్తిభూతక్షమాగుణమ్‌

“ మూ గ్రీభూతమహొదార్యం మూర్తిమదూపసమ్బదమ్‌ 11 ౨౪

(్రీవారాహపురాణే (ప్రథమభాగే. ౪౮-తమః అధ్యాయః. (11 నారాయణమనాద్య నమవ్యయం పురుషోత్తమమ్‌ దదృశుః దేవగన్థర్వాః (ప్రత్యక్షం సురస్త్తమాః ॥ ౩౨|| (ద్రష్టుం ప్రత్యక్షతో యస్య ర్లూసం తేపుస్తపోధనాః తమజం దేవదేవేశం శృళణ్లారరసవారిధిమ్‌ ॥ 3౬ చతుషాం ఫలమత్యర్థం దదృణీః ప్రీతమానసాః నయనానన్షజననం దృష్ట్వా తం సూర్యతేజసమ్‌ ॥ ౩౭ సర్వేషాం నేత్రపద్మాని వికాసం ప్రాపురక్షైసా హర్షా వేళసమావిష్టా దర్శన్నాత్తన్య యోగినః ॥ ఇలా మునయశ్చ తథాఒన్యే చ ననృతుశ్చాప్పరోగణాః నిపతన్పం పతన్త్శ్యన్యే భ్రమన్తం భ్రామయృనన్తి చ ॥ ౩౯ ఉత్పత న్నం పత న్యన్యే హరక్షపర్యాకులేక్షణా? అనన్దాశ్రు ప్రముఖ్బన్తో మదోన్మత్తా ఇవాభవన్‌ ॥ ౪ం అనుభూయ తమానన్షం చిరాత్‌ స్వస్వ్వా గతజ్వరాః (ఖ్‌ తస్థుళ్చ దేవదేవేశం వీక్షమాణాః పునః పునః ॥ ఆం ఇతి శ్రీ వారాహప్పరాణే (శ్రీ వేజ్బటాచలమాహాత్మ్యే బ్రహ్ణాదీనాం భగవ క్మందిరప్రవేశ ప్రణమనాదివర్షనం నామ సవ్దచత్వారింశోఒధ్యాయ? అథ అష్ట్రచత్వారింశోఒధ్యాయః య అగస్త్యాదికృతభగదత్తు తిః థ్రీ సూత్క అథ తే మునయః సర్వే హర్షావిష్టాశ్చ యోగినః స్తుత్యా గమ్యం స్పుతిప్రీతం (ప్రీత్యర్థం తుష్టువుస్తదా ॥1 ణ

62 (ఫ్రీ వేజ్యాటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ ఆగస్తాదయః ___ “నమస్తే యజ్ఞరూపాయ యజ్ఞభోక్షే నమో నమః యజ్ఞక్ధే నమో యజ్ఞప్రియాయ చనమో నమః ॥ ౨ యజ్ఞగొఫ్రే నమో యజ్ఞఫలదాయ నమో నమః విశ్వామిత్రమహాయజ్ఞపాలకాయ నమో నమః ॥ ౩ యజ్ఞం శ్రాద్ధం చ దానం చ కర్యాణ్యన్యాని యానిచ తేషాదుపీ త్వమేవైకః సమ స్తజపకర్మణామ్‌ ॥ ఆ పాలనే ఫలదానేచ 'ప్రభురిత్యుచ్య'నే బుధైః న కేవలం త్వదు ద్దేళకృతానాం కర్మణాం (ప్రభుః ॥ % అన్యో ద్దేశకృతానాం చ యజక్షానాం త్వం (వ్రభు స్తథా ఆదొవన్తే తథా మధ్యే త్వర్థానంతు న చేన్న తత్‌ ॥ ౬ న్యూనం చాపి కృతం కర్మ త్వద్ధ్యానాణ్‌ యాతి పూర్ణతామ్‌ కర్మజైవహి సుప్రీతః త్వంతు ధర్మం దదాసిచ ॥ ౭ అర్ధకామౌ తథా మోక్షం దదాసి చ తసఃప్రియః వేదేషు బహవో భాగాః కర్మాణ్యేవ వద న్పిహి ॥ లా తాన్యేన హి తవ టప్రీతికారీణీతి పుఠావిదః యథావత్‌ తౌని కర్తుం చ న శక్యాని మునీషిభిః ॥ జా అస్మాఖిః క్రీయకతే యుష్మదాజ్ఞాబుద్ధ్యా హి కర్మ తత్‌ కర్మచ్చిద్రం తపళ్చిద్రం త్యక్తం చోపేక్షితం చ యత్‌ తత్సర్వం క్షమ్యుతాం దేవ శ్రీనివాస క్షమానిధే” ॥ ౧౦ ఇతి తస్మికా స్తుతే విష్ణా మునిభిశ్చ తపోధనై ౪ ఇన్ద్రాద్యా దేవతాః సర్వాః తుస్టువుః జగదీశ్వరమ్‌ ॥॥ ౧ంణం

థీ వారాహపురాణే (ప్రథమభాగే. ౪౮-తమః అధ్యాయః. 88 ఇన్హా9దిక్సుతభగవత్తుు తిః ఇన్హాాద్యా? లా

“ఓం నమో వేజ్య్మ_-పేశాయ శేషాద్రినిలంలయాయ చ సింహాచలనివాసాయ (శ్రీమన్నారాయణాయ చ ॥ ౧౨ శేశవాయ నమో నిత్యం వాసుదేవాయ తే నమః హృషీకేశాయ మహతే వామనాయ నమో నమః ॥ ౧౩ సర్వేషాం ప్రాణినాం స్వామిన్‌ :£ నివాసార్థం యథాయథమ్‌ ఉద్ధృత్య భూమిం పాలాలాత్‌ స్థాపయిత్వా దృఢం పునః ॥ ౧౪ అనుగృషప్హు౯ా జనాకా సర్వాకా (ప్రత్యక్షం దృశ్యనే గిరౌ సురాణాముదధిం యత్నాత్‌ నిర్మ థ్యోత్పాద్య చామృతమ్‌॥ ణీ అరక్షస్త్వం సురాకా సర్వాకా దత్వా పీయూషమాదరాత్‌ త్వదీహా సర్వథా స్వామి౯ా పరాళైవ సురేశ్వర 1 ॥ ౧౬ త్వత్సశ్రరూపం యథావద్ధి క్షొాతుం శళక్నోతి కః పుమాన్‌ ? క్వచిత్సృహ(్రమూర్థా త్వం సహస్రాక్షః సహస్రపాత్‌ ౧౭ కదాచిత్‌ ద్విభుజస్తృ్యం తు కదాచిత్త్య్యం చతుర్భుజః కదాచిచ్చ తవ స్వామిశా! న కిజ్చిచ్చరణాదికమ్‌ ॥ ౧౮ ఆకాళమివతే రూపం కదాచిత్‌ క్లానగోచరమ్‌

కదాచిత్‌ నిర్వికల్పేన వేద్యం యత్నేన కస్యచిత్‌ ॥ ౧౯ ఆహాస్తాాం సగుణం కేచిత్‌ నిర్సణం జ్ఞానమాత్రకమ్‌ కిజ్చోదిత్యేవ కేచిత్తు సదిత్యేవ తు కేచన ౨౦ దివ్యావయవసొన్దర్యం నిళ్యవ్మిగహయోగినమ్‌

వద్నన్సి కేచిదస్మాకమపి తన్మతముత్తమమ్‌

హృద్యం (ప్రమాణభూయిష్థం తం నతాస్మ్మ జగద్గురుమ్‌"॥౨౧

(64 థీ వేజటాచలమాహాత్మ క్మ్‌ ఏసం హి స్తూయమానే తు గోవిస్డే (తిదశ్రైరపి తుష్టువుః సనకాద్యాశ్చ యోగినో విజితేన్దియాః 1 ౨౨ సనకాదికృఠభగవత్తు తిః సనకాద్యాః ___

“వె కుఖధామ విష్టో త్వం జగతొామాదికారణమ్‌ పు ణ నమామి త్వం జగద్రూసం నమామి త్వామసజ్ణీనమ్‌ 1 ౨౩ ఆధారపద్మే హృత్పద్మే (భూమ ధ్యే మూర్ధ్ని పజ్క_జే సీవారళూక వత్సూక్మం పీళఠాభం సర్వతోముఖమ్‌ ॥॥ ఆంళ సుషుచ్నూమార్షమధ్యేఒపి -బిసత న్తునిభం పరమ్‌ క్లానాత్మకం మనో వేద్యం లయవాచ్యమరూపక మ్‌ ॥ ౨౫ స్వాయం(ప్రకాశరూపం చ్వసమాధా త్వం నమామ్యహమ్‌ యోగినామష్యగమ్యం చ సమస్యామో జగద్గురుమ్‌ హృత్పద్మకర్షికామధ్యే శజ్ఞచ(క్రగదాధరమ్‌ 11 ౨౭ నీలతోయదసజ్కాళం పీతవాససమచ్యుతమ్‌

నమామో వేదవేద్యం త్వాం వేదస్యావిషయం తథా

త్వత్సాదం సర్వభావేన సర్వథా శరణం గతాః” ॥ లా ఇతి స్తుతే జగన్నాథే యోగిభి, కోసలాధిపః

తుస్టావ హృష్టస్తం దేవం రాజా దశరథ స్తదా 1 అజా

దళరథకృతభగవత్తుుతిః

“బ హ్మేన్ద్రుప్రముఖాః సర్వే తపః కుర్వన్సి యత్కృతే - త్వదధీనా రమాసాతు త్వత్ప3సాదా భికాజ్జీణీ ॥ ౩ం

(భ్రీవారాహప్పరాణే (స్రఠమభాగే. ౪౮-తమః అధ్యాయః. 65 త్రిపురారేర్మహావిష్ణో !: లోకసంహారకారిణః యేన దగ్ధా పురీ తత్తు త్వదాయుధమితి స్మృృతమ్‌ ॥ 5ం సర్వసృష్టిక్రియాక ర్హృ(బ్రహ్మాద్యా 'దేవతాగణాః త్వదాజ్ఞాకారిణః (శ్రీశ: నాస్తి కళ్ళిత్తవాధికః ॥ న్‌ా త్వదీయం దామ వైకుణ్ఞం నిరపాయం నిరాకులమ్‌ సర్వప్రార్హ్యం పరానన్హం వక్తవ్యం క్రిమతః పరమ్‌” ॥ 33 ఏవం నృపేణ గోవిన్సే నస్తూయమానే చతుర్ముఖః చతుర్శిఃతోషయామాస ముఖైర్వేదనుగనస్థిభిః ॥ 3౪

(అహ్మకృతథగవత్తుుతిః ద్రిహ్మాగా.

“ఆసీదల్లో సదేకస్తు స చ నారాయణః శు0తః | అపోఒసృజత్తతో వీర్యం విసృష్టం తాసు కేన వై ॥ ౩౫ తదజ్హమభవత్పళ్ళాత్‌ త్వయా సృష్టోఒహమీశ్వర : ముయౌ సృష్టాః (ప్రజాః సర్వాః సర్వమూలం త్వమేవ భోః: ॥ మాదృశా విధయో జాతాః త్వత్తః కతి కతీశ భోః! బీవైః సూత్మ (ప్రకృత్యా చ విశిష్టస్త్యం తు కౌరణమ్‌ ॥ 38 త్వమేవ సర్వభూతాత్మా “జగిదిత్యుచ్య నే (శ్రుతొ ఏకం వృక్షం సమాసాతే సుపర్దావయుతా హరే! ॥ ౩౮ తయోరన్యః కర్మజన్యం ఫలమళ్నాతి సర్వదా అస్పృష్టగన్థ స్రశ్రైన దీస్యనే త్వం యథా రవిః 1 ౩౯ నియన్లా సర్వజీవానాం (యేరకళ్చాను మోదకః సత్యం జ్ఞానమనన్తం చ త్వద్రూపం వై శ్రియఃపతే! ॥ ౪౦ “నరానన్దాచ్చతగుణాత్‌ దేవగన్ధర్వసమ్మదాః ఇళ్యారభ్య తవ స్తోతుమానన్షం కమలాపతే £ ॥ ఆం

ర్‌

66 (శ్రీ వేజటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ ఉపక్రమ్య పరిచ్చేత్తుం తవాన న్తగుణార్హ వమ్‌ అజానన్తః పురా వేదాః తేచ నిత్యాః సహస్రధా ॥ ౪ తూష్ట్రీంభావం యయుః సోఒహం త్వన్నాభికమలోదృవ;। కథం స్తామి గుణక్షీరపయోధిం త్వాం రమాపతే ః ౪౩ దయోదిక్తముఖామ్స్ఫోజ దర్శనా_క్తే వయం సురాః అవాదిష్మ చ కిజ్బీత్తు తత్సర్వం కమ్యుతాం ప్రభో: । ౪౪ ప్రసీద పరమోదార । ప్రసీద త్వం (శ్రియోజ్జ్వల : ప్రసీద పరమానన్హ : ప్రసీద సుముఖోజ్జ్వల ” ॥ ౪౫ ఇతి దేవగణా?ః సర్వే హర్షోత్కుల్ల హృదమ్చుజా; అస్తువన్‌ దేవదేవేళశం యాథాత్మ్యాత్చ్‌హుధా తదా ॥ ఇజ్ను ఇతి (శ్రీవారాహప్పరాణే (ఫ్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్యే అగస్త్యాదికృత భగవత్తృుత్యాదివర్దనం నామ అష్టచళ్వారింళో ఒధ్యాయః | అథ ఏకోనపజ్బాశోఒధ్యాయః సనన (బహ్మాదీన్‌ (పతి భగవత్కృతకుళలానుయో గాదయ;ః థీ సూతః __ మునిభిర్దేవబ్బ నై శ్చ స్తుతః శ్రీవేజ్కటాధిపః దయా(్రసన్నసమ్ముల్ల నే శ్రాబ్టాభ్యాం విలోకయన్‌ ॥ ౧ తొన్సర్వానై సుధావృష్ట్యాఒఒప్షాదయన్నివ సోఒచ్యుతః ఐభాషే మేఘగమ్బీరవాచా కర్ణామృతృశియా ॥ (నా శ్రీభగవాన్‌ _-- "బ్రహ్మన్‌ : ప్రీతోఒస్మి తే భక్త్యా స్తుత్యా చ కమలాసన । కిమాగమనకార్యం తే సురాణాఖ్బ తపస్వినామ్‌ " ఇతి పృష్టః పునః ప్రాహ (బ్రహ్మా లోకపితామహ,ః ॥ త

(శ్రీవారాహపురాణే వ్రథమభాగే ౪౯ా=తమః అధ్యాయః. (7 భగవతే (బహ్మాదిభిః రావజోవ్యదవనివేదనమ్‌ బ్రహ్మో --

“పూర్వం వి(శ్రవసః వుత్రో రావణో నామ రాక్షసః

తపః కృత్వా సుఘోరజ్బు దేవదానవరాక్షనైః ॥ ౪

మానుషాదిత్నరై ర్లబ్బ్వా వరం చావధ్యతామయమ్‌ బలదర్పాదిమాన్లోకాన్‌ బాధతే నితరాం మునీన్‌ ॥ నా ీశైలస్య సకాశే తు దైత్యాః కేచన సర్వదా

బలోద్ధతా మవావేగా నిత్యం (దాహ్మణకజ్దకాః || ౬ బాధన్తే ప్రాణీనః సర్వాకా నిత్యోద్యతవరాయుధా।

చైకుభ్రాం జీరసిన్టుం చ దృష్ట్వా త్వచ్చీ9తికారకమ్‌ (1 ౭ త_త్తక్రానం సమాలోక్య లీలాలోలహృదమ్చుజమ్‌

త్వాం తు తత్ర శ్రియఃకాన్త్నమదృష్ట్వా చాత్ర తే వయమ్‌ ॥ ౮ ఆగళాః శరణం నో హి త్వమేవ రిపుసూదన : జగదక్షణకర్తా త్వం తద్విసృజ్య రమాసఖ : ॥ ణా అతివ్వైకర ఖే దివ్యే గిరావస్మికా వృషాభిధే

క్రీడనే పరమానన్లః (క్రీడారసవళానుగః | ౧౦ అస్మాకం కౌ గతిర్విష్టో : వద వేజ్కటనాయక : క

ఇత్యుక్తః ప్రాహ తాకా సర్వాన్‌ కృపానిధిరధోక్షజః ॥ ౧౧

శ్రీ భగవాన్‌ --

"అహమేవ గతిర్బ్భహ్మాన్‌ ! భవతాం మాజఒస్తు తదృయహ్‌ అభయం భవళొం దత్తం మయా హి కమలాసన! ॥ ౧౧ అచిరాద్రాకసం (క్రూరం రానణం లోకకజ్థకమ్‌

సబన్టుం సరథం సొళ్వం వధిష్యామి న సంశయః" ॥ ౧౩ ఏవముక్త్వా విధిం (శ్రీః ప్రాహాగస్త్యం తపోధనమ్‌ "అగస్త[ ! స్వాగతం తే హ్‌ బ్రూహి కార్యం మహామునే"॥౧౪

68 ఫ్రీ వేజాటాచలమాహాత్మ్య మ్‌

ఇత్యుక్తః ప్రాహతం విష్ణుం మునిః సరమపావనః “మన్షస్మితమనోహారి త్వదీయముఖపజ్కజమ్‌ | ౧౫ సద్యః సన్హాపహరణం హృదయాఒహస్షాదకారణమ్‌

అదృష్ట్వా తత్కథం స్థాతుం శక్నుయాం వేజ్కకేుళ్వర క ॥1 త్వదీయం దర్శనం పుణ్యం మమోద్దేశ్యం (ప్రధానత।

అన్యచ్చ కిజ్చిద్వక్యామి (శ్రూయతాం పురుషోత్తమ! 1 ౧౭ అసురాః శేచిదుద్భూతాః (శ్రీశ్లైలస్య సమీపతః

వరదానోద్ధకాః సర్వే బాధన్తే ప్రాణినః సదా ॥ ౧౮ా సత్య్యత్ర తవ సాన్నిధ్యే దేశపీడా కథం భవేళ్‌ ?

విషయోఒయం త్వదీయస్తు బాలవృద్ధద్విజాకులః ॥ ౧౯ దస్యుభిః పీడ్యమానశ్ళేక్‌ ఉపేకెవిషయః కథమ్‌ ?

దుష్టానాం నిగ్రహః కార్యః శిష్టానాం రక్షణం తథా ॥ _౨౦ భవద్దేశజనాః సర్వే నీరోగా నిరుషదవాః

దీర్ధాయుష స్తథా సర్వే (శ్రీమన్తః పుత్రపొత్రిణః ॥ ౨౧ నిర్మత్సరా భవేయుశ్చ భవదగీయకటాక్షతః

వరమేతద్దేహి దేన మమావళ్యం (శ్రియఃపతే”

ఇతి వృష్టః పునః ప్రాహ పరమాత్మా సనాతనః ॥ ౨-౨ “దత్త మేతద్వరం చాద్య మయా మునివరో త్తమ

హనిష్యే సర్వదుష్టాంశ్చ కరిష్యే నిరుషద్రవమ్‌ ॥ ౨౩ ఆరోగ్యం సమృదం దాస్యేస నృతీశ్చు శతాయుష।

దాస్యామి సర్వదా 'తేషామేతద్విషయవాసినామ్‌ ॥ ౨౪ అయాచితం చ యచ్చాన్యత్‌ కాజ్టీతం తద్దదామి వః”

ఇతి దత్వా వరం సమ్యజ్‌ మునయే కమలాపతిః ॥ ౨౫

(శ్రీ వారాహపురాణే [ప్రథమభాగే ౪౯-తమః అధ్యాయః 80 సనకాదీనువాచేదం “స్వాగతం భవతా” మితి ఇతి పృష్టాః పునః (ప్రోచుః యోగినస్తం రమాపతిమ్‌ ॥ ౨౬ “స్వామికాః ఇయం పుణ్యభూమిః తపః సిద్ధ్యతి శీఘతః కింతు బాధాచ మహతీ దుస్పహా కలహోర్టినామ్‌ ॥ ఆతం నిర్చాధం కుర్విమం దేశం శీఘ్రం శేషగిరీశ్వర త్యక్తాా వైకుభ్రమస్మి౯- హ్‌ న్టీయనే సర్వతోత్తమే ॥ ౨౮ త్వమ్మ్యత 'వేజ్కటాధీళ : స్టిత్వాజపి పాణిసౌఖ్యదః అదృశ్యః సర్వభూతైై శ్చేత్‌ తరావతా కిం ప్రయోజనమ్‌? ॥1 ౨౯ స్థాతవ్యం హి త్వయా తాత: సర్వప్రత్యక్షగోచరమ్‌ " ఇదమేన హరే స్వామికా: పరమం నః పప్రయోజనమ్‌' ॥ ౩౦ ఏవమభ్యర్థితః (శ్రీళః సనకాదితపోధనై: “తథైవ కుర్వే యోగీన్షాా ఇతి చోక్త్వా మునీంస్తదా ॥ ౩౧ ప్రాహ చేన్ట్రం వచో విష్ణుః "కిం తే కార్యం వదే'తిచ ఇతి సృష్టః పునః ప్రాహ దేవేన్హో విష్ణమవ్యయమ్‌ ॥ ౩-౨ “స్వామికాః అచ్యుత గోవిన్ష రావణేన దురాత్మనా సీడితాశ్చు వయం సర్వే స్థానాత్‌ స్థానం భ్రమామహే” ॥ 3౩౩ ఇత్యుక్తః ప్రాహ 'దేవోఒపి 'దేవేన్దుం క్రమలాపతిః “స్వస్థా భవత దేవాశ్చ సర్వే యూయం గతజ్వరాః ॥ 3౩౪ హత ఏవ దురాత్కొ చ రావణో లోకకజ్టకః అచిరాత్‌ తం వధిష్యామి సత్యమిత్యవధార్యకామ్‌ " ॥ ౩౫

శజ్క్యారస్య శేషాచలాఒన్నేయదిగవస్థానపాప్రిః

ఇత్యుక్తాా కమలానాథః ప్రాహేశానం శుచిస్మితః “క్రిమాగమనకార్యం తే వద శజ్కర సత్వరమ్‌ ' ౩౬

"70 (శ్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ ఇతి పృష్టః శివ ప్రాహ "స్వామికా” ఇత్యచ్యుతం వచః “స్వామిం స్త్వయా సదా యత స్టీయతే వేజ్కసేశ్వర : 1 ౩౩8 తక్రైవ దేవ స్థాతవ్యం మయా వృషగిరీశ్వర' ఇతి పృష్టః పునః "ప్రాహ సీలమేఘసమద్యుతి। ॥ ౩లా “ఆకల్పం చ వసామీహ వేజ్కటటాహ్వయభూధరే త్వమప్యత్ర మృడాసీశ మహాదేవ వస ప్రభో ॥ ౩ణా ఉపత్యకాయానుస్యా(దేః శోచిష్కేళదిశీశ్వర : క్ష ఇక్యాదిశ్య నృపం (ప్రాహ కోసలాధిసమీశ్వరః 1 ౪౦ “చిరకాలేన దృష్టోఒసి కిం తే కార్యం వద వథో' కేశపేన్నై వముక్తస్తు ప్రాహ రాజా మనోగతహ్‌ ॥ ఆం థభగవ న్తముద్దిళ్య దళ రథకృతప్వుత్యపార్థనా స్వామీకా పురుషశాద్డూల : త్వత్స౦9సాదాన్మయాఒచ్యుత ॥ రాజ్యం భుక్తం చిరం దత్తం (వాహ్మ ణీభ్యో మహద్ధనమ్‌॥ ఈం అనుభూతం సుఖం సర్వం జీతాళ్చ రిపవస్పృథా నానుభూతం సుఖం పుత్రజన్మసమృవమచ్యుత ః ॥ ౪౩ న లోకః పుత్రహీనస్య వదసీతి ద్విజాతయః దేహి మే పుత్రమోజిష్టం లోక్రవిభ్యాతపారుషమ్‌ * | ౪౪ ఇతి పృష్టః పునః ప్రాహ, రాజానం వేజ్కటాధిపః “రాజం స్త్వయా కృతం పూర్వం దుస్పహం బహుదుష్కృతమ్‌॥ కిం కర్తవ్యం నుయా రాజకా!” ఇత్యుక్తః [పాహ వైనపః 'స్వామికా। అభ్యుదితే సూర్యే తమ _స్తిష్టేతృథం ప్రభోః॥ ౪౬ 'క్షీయన్సే చాస్య కర్మాణి త్‌స్మిఇా దృష్టే పరావరే ఇతి వక్తి (శ్రుతిః స్వామికా త్వయి దృష్టే న చాస్త్య్యఘహమ్‌॥

శ్రీవారాహప్పరాణే (వఠమనాగే ౪బలా-తమః అధ్యాయః గ

ఇత్యతో మమ గోవిన్ల ! కథం పాపం త్వయి స్థితే”

ప్రాహ చైవం నృపేజోక్తః థీ పాసవినాశనః ॥ ౪ఇ౪లా “రాజకా | ప్రీతో భవదృక్త్యా చతుఃశ్లోక్యా త్వదీయయా యస్మాత్సీఏత్వో చతుఃల్లోకీ త్వయాక్తా మమ భూపతే తస్మాత్తు తవ పుళతొశ్చ చక్వారోఒ.మితవి[క్రమా:ః ॥ ౫౧ తూరాశ్చ ఐబలవన్నశ్చ మత్తుల్యబలవి(క్రమాః

దత్తా రాజం స్త్వ్రయొాజఒయోధ్యాం గతో యష్టన్యమాదరాత్‌” గా ఇత్యుక్తః సోఒథ రాజ్మేన్లో బభూన పులకాజ్కితః

స్తుత్వా నళ్వా తు బహుధా దేవదేవం రమాషతిమ్‌ ॥ ౫౨ (ప్రదడీణం తతః కృత్వా పునః స్తుత్వా (ప్రణమ్య చ్‌

ఆమన్హ్ర$ శేషశైలేన్షునిలయం సపురోహితః

యయౌ దశరథ! (్రీమాకా అయోధ్యాం సహ బన్హుఖిః 11 ౫౩ ఇతీ శ్రీవారాహపురాణే శ్రీవేజ్కటాచలమాసహోత్మే్య (బ్రహ్మాదీళ ప్రతి భగవత్కబల కుళలానుయోగాడివర్ష నం నామ ఏకోనవళ్చొశో ఒధ్యాయః

అథ పజ్బాశోఒధ్యాయః అలుతుట మంతం. భగవన్తం (ప్రతి చతుర్ముఖకృత్యప్రార్థనాదిః థీ సూతః __

ఇతి దత్త్వా వరం తన్నై నృపాయ కమలాపతిః కమలాసనమాహూయ వచనం చేదమ(బవీఠ్‌ (| ౧ “ద్రిహ్మకా కాలస్త్ర్వతిక్రాన్తః కిమర్థం స్టీయకే త్వయా కిమభీష్టం వద క్షీప్రం సత్యం దాస్వామి తద్వరమ్‌” ॥ న ఇతి సృష్టః పునః ప్రాహ (ిహ్మా లోకపితామహః

“యది దాస్యసి విశ్వేశ మమాఖీష్టం రమాపతే । ॥ గ! త్వమేవంభూత ఏవాత్ర సర్వ(ప్రత్యక్షగోచరః

కేవలం దర్శనాదేవ సర్వేషాం సర్వదః సదా ॥ ౪ భగవకా। అర్హ సి స్థాతుం లోకొను[గ్రహకామ్యయా

కలౌ యుగే జనాః సర్వే శిశ్నోదరసరాయణా?ః ॥ ౫ న జానన్సి నరా ధర్మమధర్మం వాఒపి భూతళటే

ప్రాయళో దుర్చలాః సర్వే రోగణ; కామమోహితాః ॥ ఇ సళుప్రొాయా మనుష్యా హిన జానన్న్హ్యాత్మనో హ్‌ితమ్‌ ప్రాయళః పాపినామేవ యుగే జన్మ కలౌ హరే ॥ ౩ తుత్తృష్ణోపహతాః సర్వేన త్వాం జానన్సి కిఖ్బున

తే యద్యుపేక్షితాః సర్వే నరకా రారవాదయః ॥ లా న పర్యాప్తాః పునః సృజ్యా నరకా స్తే సహస్రధా భవేయుర్వేజ్కటాధీశ దయాలోలహృదమ్చుజ ః ॥ ౯ తేషామను[(గ్రహార్థాయ స్టాతవ్యం భవతా హరే! " బ్రహ్మణాఒభ్యర్థిత_న్హ్వేవం కృపానిధిరువాచ హ,| ౧౧౦

్రీవారాహపురాణే (వథమభాగే. ౪౬-తమః ఆధ్యాయః. ల! “బహ్మాన్నభ్యర్థితం క్వేతత్‌ మహద్వరమను_త్తమమ్‌ సర్వజీనదయాలుత్వమహో తవ చతుర్ముఖ £ ॥ ౧౧ అనేన సుతరాం (ప్రీతస్తవ దాన్యే యథేష్పితమ్‌ స్థాస్వ్యామ్యత్తైన సర్వేషాం భ్రత్యక్షః సర్వకామదః ॥ ౧౨ ఆకల్పం చ వసామీహ (శ్రియా సార్ధం చతుర్ముఖ : శ్థీక్నేణ గరుడేనైవ విస్వక్సేనేన సర్వదా ॥ ౧౩ భూమ్యా చ నీలయా సార్దం సర్వైః పారిషదైః నహ య్‌ కేచిదత కుర్వ_స్తి తపొంసి వివిధాని చ ॥ యర౪ తేషాం తపాంసి సిద్ధ్యన్తు సులభేనాఒకు వర్త్మనా తథైవ యజ్ఞకర్యాణి యోగాశ్చాపి చ యోగినామ్‌ ॥ ౧౫ స్వామిపుష్కురిణీ చేయం బహ్మకా లోకపితామహ : తీర్థానాం స్వామిభూతత్వాదుచ్యతే ఒన్వర్థనామతః ॥1 ౧౯౬ యాని కాని చ తీర్థాని గణ్గాదిని మహీతలే తాని సర్వాణి చోత్స్పన్నాన్యస్మా ్తీర్ధాత్‌ పితామహః ॥ ౧౭ ఐరంనుదతటాకళశ్ళ వైకుజ్ణే యస్తు తిష్టతి స ఏవ గీయతే చాత్ర స్వామిప్పష్కరిణీతి చ ॥ ౧ణలా అత్ర స్నానేన నశ్యన్తి మహాపాతకకోటయః ఉపపాతకసక్టాశ్చ రహన్యే చ ప్రకాశతః ॥ ౧౯ కృతాని యాని పొపాని నళ్య _న్వేవ న సంశయః యంయం కౌమం సముద్దిళ్య స్నాత్యస్మింస్తు సరోవరే ॥ ౨౦ తం తం కామమవాస్నోతి నాత్ర కార్యా విచారణా కాణ!$ కష్దిః కృళః కుట్టో మూకో బధిర ఏవచ ॥ వం అనపత్యో దరిద్రో వా కుష్టీ వా వ్యాధిపీడితః మయి చానుత్తమాం భక్తిం కృత్వా మద్దర్శనోత్సు5ః ॥ ౨౨

ళ్‌ శ్రీ వేజాటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ ఆయాతి చేద్యథాకామం ప్రాప్నోతి హిొన సంళయః అద్య(ప్రభృతి నిశ్ళంకా జనాః కమలసమృవ వి విచరస్తు దివార్యాతం నిర్పాధాశ్చ మహీతలే” ॥ ౨౩ ్రీవేడ్కట్యాదినికటస్టాసురవధార్థం చ్యక్షపేషణమ్‌ ఇళ్టమాశ్వాస్య దుదై ౯త్యవినా శాభ్యర్థినం విధిమ్‌ సుదర్శనం 'హేతిరాజం సమాహూయాన్వశా త్తదా ॥ ౪ “సుదర్శన సహస్రార జ్వాలామాలావిఖీషణ : ఆగచ్చ్భ త్వం మహాభాగ శృణు మద్వచనం శుభమ్‌ కుముదాదిగజై: సార్ధం సర్వాయుధపరిచ్చ దై: 11 ౨౫ ఇతో నిర్ణత్య సహసా యత్ర దైత్యా మహాబలాః యతరాక్షసనాగాశ్చ దృష్టా 'శాహ్మణహింసకాః ॥ అటా యే చోరా వసుహర్తారో దేశోపప్ణ వకారకాః యత్ర యత్ర గిరౌ వాఒపి దేశే వా కాననేఒపి వా॥ ౨౭ వరితోఒస్య గిరేస్త్వం తు గత్వా దుష్టాకా మహాబలాన నిశ్శేషం భస్మసాత్కృత్వా దేశం చ నిరుసద్రవషమ్‌ ॥ ౨౮ కృత్వా తు త్యత్ర త్రాపి జనరక్షెం విధాయ చ ఆగచ్చ త్వం మహాభాగే శ్యాజ్ఞ స్త్పశ్చ(్రరాడపి (| ౨౯ వినిర్గత్య గిరేస్తస్మాత్‌ దైత్యసక్ఞాణా సుదుర్దయాన్‌ అన్యానపి జనా౯ా హత్వా దేశబాధావిధాయకాన్‌ । ౩౧ క్షణీన సర్వాజా దుష్టాఘాకా నిశ్శేషం భస్మసాత్తదా కృత్వాఒఒగచ్చన్మహాచక్రం సర్వేషాం సశ్యతాం హరేః ॥ ౩౧ సన్నిధౌ తత్సమాగత్య వ్యజిజ్ఞపదిదం వచః “నిహతా దుష్టదై త్యాన్సే (ప్రశాపాచ్చ్యకిణ స్తవ ౩-౨

(శ్రీ వారాహపురాణే (ప్రథమభాగే. ౫౦-తమః అధ్యాయః, 765 ఇతి తస్మిజణా సమాయాతే చక్రరాజే హరిః స్వయమ్‌ ' పునరాహ సుర్యశేష్టం “కర్తవ్యం కిమితః ప్రభో! ॥ 3౩౩ వదే'తి పృష్టః ప్రాహాఒసౌ బ్రహ్మా హర్షసమాకులః *“విభేమి వక్తుం దేచేళ (పనన్నముఖపజ్క-జ'” ॥1 ఆళి ఇత్యుకోఒథ హరిః ప్రాహ "దూ వైషీస్త్వం వదస్వతత్‌” _ఇత్యాళ్వస్తః పునః ప్రాహ (బ్రహ్మా బ్రహ్మవిద్యగణీ? 1 ౩౨౫

ఛ్రీవేబ్క పేశ్వరమహోత్పవఘట్ల॥ “ధ్వజారోహణపూర్వళ్చ కార్యస్తవ మహోత్సవః సచ త్వయా మహాభూమ౯ా అణ్లీకార్యః శ్రియా సహ” ఇతి (బువకా విధిన్తేన చోదితః “క్రియకా' మితి॥ _ ౩౬ విధిశ్చకార మునిఖిః వైవానసముఖై: సహ శ ఉత్సవం ధ్వజపూర్వం చ కన్యామాసం గతే రవౌ ॥ కలి ఆహూతోశ్చ సురాః సర్వే సర్వాభ్యో దిగ ఏవచ ఆగతా విబుధాః సర్వే రాజానః పుణ్యకృత్తమాః ॥ క్‌ బాహ్మణాః క్షత్రియా వైశ్యాః శూదద్రాశ్చాన్త్యజనా స్తథా నానాజాతిసముత్పన్నా:ః సము(ద్రవనవాసినః ॥| కా అజ్గవజ్ఞకళిత్లేషు గొడకాళ్ళీరసిన్ధుషు . చోళమాళనపాథ్ర్యేషు కోసలేషు కుశ్రేము చ ॥ ౪౦ వసన్త స్తే జనాః సర్వే సకుటుమ్చాః సమాయయుః ఘుష్యన్తః సజ్జ శళ్ళ్చోచై ై! “గోవి”న్లేతి పునః పునః ॥ ౪౧ “యోగినామష్యదృళ్యోఒసౌ దయయా సర్వజన్తుషు సర్వ(ప్రత్యక్షతాం యాతః ీనివాసః పరాత్పరః ॥ ౪౨

76 (ఫ్రీ వేజ్కంటటాచలమాహాత్మ కమ్‌

అజణ్లీచకార విధినా నిర్మితజ్బు మహోత్ప్సవమ్‌

ఉత్సవే దర్శనం పుణ్యం శ్రీనివాసస్య శాబ్లీ౯ణః' | ౪౩ ఇతి (బ్రువవ్న్హ్ర స్తే సర్వే మధ్యేమార్గం జనా స్తథా

చక్రుః పానీయశాలాశ్చ వివిధాన్నగృహాణి చ 1 ఆ వాహనాని చ వాసాంసి ఛత్రాణ్యాభరణాని చ

పాదుకొళ్చ జనాః సర్వే దధతః। సర్వదైవ హ్‌ ॥ ౪౫ నృత్యనో వాదయ న్హశ్చ గాయ న్నశ్చ పరస్పరమ్‌

ఆజగ్ముః 'సేవితుం సర్వే వేజటాహ్వ్యయభూధరమ్‌ ౪౬ (బ్రహ్మా చ కారయామాస సమాగతజనాన్‌ (పతి విశ్వకర్మాణమాహూయ సమర్థం శిల్చినాం వరమ్‌ ॥ ౪౭ అన్నశాలాశ్చ వివిధాః ప్రపాశ్చ బహుధా తదా

గిరేళశ్చ పరిత్సస్తృత్ర నగరాణి చకార పూ

పురే పురే చ వివిధా వీఠయః పణ్యవీథయః

శోభనే గణికానాం చ వణిజాం పుణ్యసమృ్బదః 1 ౫౧ తత్ర తత్ర చ ళోభన్హే ముక్రావిదుమరాశయః

సర్వే చ ధర్మనిరతాః సర్వే చ ధనినస్తదా ॥ ల నేవార్రమాగతానాం తు దదుర్వస్త్రాణ్య నేకళః

సద్మాని చ దదుః సర్వే పాసీయాన్నం చ సర్వదా ॥ ౫౨ బ్రహ్మా చ 'దేవదేవస్య చకౌర పరమోత్సవమ్‌

జగుః కలంచ గన్హర్వా ననృతుశ్చాప్పరోగణా; ॥| ౫౩ భేరీమృదణ్ణమురజాః। పణవానకగోముఖాః

శ్రీవారాహపురాణే ప్రథమభాగే ౫౧-తమః అధ్యాయః ళా వాదయామాసురవ్య(గ్రం నాదయన్లో దిశో దళ విమానం పరితస్త్యత వీథయో క్నాన్తి సర్వతః ॥ ౫౫ విశ్వకర్మా స్వసామర్థ్యం (ప్రకటీకృతవాం స్తదా తుణ్లప్రాసాదసమ్బాధం విచితగృహఖిత్తికమ్‌ ॥1 ౫౬ చన్ద్రకొన్త శిలోపేతం సూర్యకాన్తసమన్వితమ్‌ ఆఅనేకరత్నఖచితం తప్త్పహాటకనిర్మితమ్‌ ॥1 ౫౭ తుజ్లధ్వజస మో పేతం రత్నతోరణసంయుతమ్‌ జలసిక్తం పుష్పకీర్ణం దివ్యధూపసుధూపితమ్‌ చకార నగరం తత గన్టర్వనగరం యథా 1 ౫లా

ఇతి (శ్రీవారాహపురాణే శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మే భగవన్తం ప్రతి చతుర్ముఖకృత ప్రార్ధ నాదివర్జనం నామ పచ్చాళోఒధ్యాయః న అనో ల ఆ అంటరు ల శ్రీ వేజ్క ఉళమహోత్సవవైభవవర్గనమ్‌ శ్రీ సూతః ---

బ్రహ్మా చ వేజ్క. పేశస్య దివ్యోత్సవదినేషు వై నై వేద్యం బహుధా చే ఘృతసూపగుడో త్తరమ్‌ ॥ ౧ గుడాన్నం పాయసాన్నణ్బు ముద్గాన్నజ్బు తిలౌదనమ్‌ శాల్యన్నం కృసరాన్నజ్ను మరీచ్యన్నం తఠైవచ ॥ తి

గ్య (శ్రీవేజ్యటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ గోధూమాన్న జ్బ మాషాన్నం మధురాన్నం ఘృతో _తృమమ్‌ ఏవం దిహువిధాన్నంచ ఫలాని వివిధాని చ ॥ జె వ్యజ్షునాని విచిత్రాణి మనస్తోషకరాణి చ దివ్యాన్యమృతకల్పాని సుస్వాదురసవ న్పిచ ॥ ళా ఉద్రైళ్ళ్యవసమశ్వజ్బు గజమైరావతం తథా అన్నన్నం నాగరాజజ్బు గరుడజ్బు (తఈయీమయమ్‌ ॥ ణి ఏకైకం సమధిష్టాయ వేజ్కటా[దిశికామణిః దినే దినే సురా న్న్పర్వాకా ఉత్సవార్థం సమాగతాన్‌ జ అనుజగ్రాహ రథ్యాయాం అటక౯ా భూమ్యా శియాఒన్వితః సమ స్తవాద్య ఘో ప్రైళ్చ గజాళై స్వః సమలజ్క్బృతై ః 1॥ 2 చిత్రధ్వజపతాకాభి; ఛత్రచామరరాజిభి; సహితో నృత్తవాదిత్రై; వరనారీగజై; సహ ॥ ల౮ా కవిభిర్వన్లిఖ్నికైవ గాయకైైః పాఠ్యకై స్తథా నిత్యం వేదైః స్తూయమానః శ్రీనివాస, పరాత్పరః ॥ ౯ ప్రాతగ్షేవగతై ౩ శ్రైశ్చిదుపదాభిళ్న పూజితః తథై వ సాయం దేవైళ్చోపదయా పూజితో హరిః ; ౧౦ వవృధే లోకవృద్ధ్యర్థముత్సవే (బ్రహ్మనిర్మితే జుహువుర్యాగళాలాయాం మునయో వీతకల్మషా; 11 ౧౧ విధివత్‌ స్థాపయామాసు;ః పూర్ణకుమ్శాకా మనోహరాన్‌ దిగృలిం విధివచ్చుకుః వైథానసతపోధనాః | ౧౨ ఛీనివాసోత్సవదినం పుణ్యం పాపప్రణాశనమ్‌ అన్నదానం స్వర్ష్మదానం వస్త్రదానం తథరైవచ గృహదానం మహాపుణ్యమిత్రి మత్వా మహాజనాః ॥ ౧౪

థ్రీ నారాహపురాణే (వ్రథమభాగే. ౫౧-తమః అధ్యాయః. "ల్టి ఇష్టకాదారుభి శైవ నిర్మితం హర్మ్య్యసంయుతమ్‌ దదుః (పక్యేకళో వేళ్ళ సోపస్క్రరమలజ్క్బృతమ్‌ ॥ ౧౫ రాజానః స్థాపయామాసుః వి_పేన్దాస్త్యత భూధరే వై శ్యానన్యాంశ్చ మనుజాఠా స్థాపయామాస వై విధిః ॥ ఆశ్రైవ వాసః కర్తవ్యః సర్వ దేతి వినిళ్చితాః వాసం చ[కుళ్చు తత్రైవ వ్మిప్రాద్యా మానవాః సదా ॥ ౧౭ ఏవం (శ్రీవేజ్క_కేళస్య వర్తమానే మహోత్సవే కదాచిత్‌ స్యస్దనం దివ్యం నానారత్నవిరాజితమ్‌ । ౧౮ తప్ప జాొమ్పూనదమయముచ్చి9తధ్వజశోభితమ్‌ నానాకుసుమమాలై ్యశ్చ ముక్రామాలై్యైళ్చ శోభితమ్‌ ॥ ౫౯ హెమవస్తవితానాఢ్యం సిద్ధగన్టర్వ నేవితమ్‌ విమానం పుష్పకం కన్నా స్మారయన్నం మనోహరమ్‌ ॥ ౨౦ రథం తం సమధిష్టాయ (శ్రీభూమిసహితః పరః (శ్రీనివాసః స్ఫురద్రతకిరీటమకుటోజ్జ్వలః ॥ విం (బ్రహ్మాది దేనబ్బ్తై శ 'నేవ్యమాన స్తపోధనైః పరిశ్రమ్య మహావీథీం రాజవీథీం (శ్రియోజ్జ్వలామ్‌ 1 ఎ౨ిచి పునరాగత్య తం దివ్యం వితానాసనళోభితమ్‌ ఆస్థానమజ్దుపం తత్ర మణిస్త్రంభశత్రై ర్యుతమ్‌ ॥ ౨౩ హిరణ్మయమధిష్టాయ స్వయమ్మువమకల్మషమ్‌ ఆహూయ వాచా భగవాకా అబ్రవీన్మధురాం గరమ్‌ ॥ ౨౪ మహోత్సవ నేవాఫలదా నఫలప్రశంసాదికమ్‌ ్రీభగవాన్‌ న “బహ్మక౯ా | ద్రీతోఒస్మి నితరాం త్వదృక్త్యా చోత్సవేన చ శృణుధ్వం మునయో దేవా రాజానో యోగినశ్చ యే॥ ౨౫

80 ట్రీ వేజటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ వరే వర్షే కు మానేఒస్మికా కన్యారాశిం గతే రవా యే కేచిదత్ర కర్వశన్ని (ద్రిహ్మక్షప్తోత్సవం మమ ॥ ౨౬ తే యాన్తి బ్రహ్మజో లోకం భూమౌ కామానవాప్య చ ఇమముత్సవముద్దిళ్య 'నేవార్థం యస్తు వాసత; ॥ ౨౩ క్రమకే పదమేకం తు గన్సుం శేషగిరిం ప్రతి పదనై్వ్యైకస్య తన్య్యైవ ఫలం భవతి మత్ప్సదమ్‌ ॥ విలా ఐహికం తు ఫలం తస్య హ్యవా న్నృరఫలం భవేత్‌ సేవే జణుహి మామస్మిన్నుత్సవే (బ్రహ్మకల్పితే 1 ౨౯ నేవన్నే కాకా మహీపాలా, 'న్నేహాద్దద్యుశ్చ వాజ్చితమ్‌ 'ప్రపాముత్సవకాలే హి యే తు కుర్వన్ని దేహినః ॥ ౩౦ మచ్చిత్తం కా నృృముద్దిళ్య శీతలం భవతి కణాళ్‌ అన్నదానం ప్రశస్తం స్యాత్‌ విశేషేణ మహోత్సవే 1 ౨౩౧ యేఒపి చాన్నం 'ప్రయచృన్తి తేషాం సప్త్పకులావధి అన్నం బహువిధం చిత్రం దీయతే పి మయా విధే: ౩౨ తేతు భుక్త్వా బహూకా భోగాళ్రా వముయా ద త్రానభీప్పితాకా అన్తే హి మత్ప్సదం యాన్తి స్వర్గం భుక్త్వా తు మధ్యతః ;; కాణాన్ధపజ్లుమూకానామన్యేషాం వికలాళణ్లినాష్‌ అన్నవస్త్రహిరణ్యాదిదాత్య్థాజ్తాం సమ్పదః సదా । ౩౪ అనాయా నేన సిద్ధ్య న్ని మచృన్దాత్‌ పద్మసమృవ : యేపొ చాత స్థితిం నిత్యం వాఖ్బన్తి మనుజా భువి ॥ ౨౩౫ తేషామిహైవ దాస్యామి సమ్బ్పదం సన్నతిం తథా తారతమ్యవశాదృ క్షేః తేషాం సిద్ధ్యస్త్‌ సమ్బదః। |; 3౬ జననం మరణం యేషాం స్థితిర్వాఒస్మిన్మహీధరే తేషాం ముక్తిః కరస్థా హ్‌ క్షానసాధ్యా హ్‌ దుర్గభా॥ 3౩8౭

(శ్రువారాహప్పరాజే ప్రథమఖాగే ౫౨-తమః అధ్యాయః [1 యాని కాని చ దానాని స్పన్తిశాస్త్రో దితాని చ తాని సర్వాణి దొనాని క్రియమాణాని చేదిహూ ॥ ౩లా ఐహికజ్బు ఫలం దత్త్వా స్వర్గమీప్సిత మేవ వా మత్పదజ్బు శరీరాన్తే దదామ్యేషాం న సంశయః ॥ ౩ణా గిరేళ్చు పరితో భూమౌ (గ్రామాన్వా ప్తనాని వా కరోతి శ్రద్ధయా రాజా బ్రాహ్మణో యోఒపి కోఒపి వా॥ ౪ం స వై రాజ్యశ్రియం భుక్త్వా భుక్త్వా స్వర్గాదికం చిరమ్‌ మత్సాయుజ్యం (వజత్యేవ నాత్ర కార్యా విచారణా ॥ ౪౧ “పుణ్యం క్షేత్రమిదం భూమౌ స్థాతవ్యం హి సదాఒథత శు ఇతె బుద్ధ్యాఒ(త్ర వసతాం గృహకేశ్రాదికంతుయే॥ ౪౨ దదతీహ నరా_స్తే వై లధ్ధ్వా వాసఫలాని చ (ప్రొప్నువన్తి పునకశ్చైన మామకజ్ను పదం ధృువమ్‌ ॥ ౪౩ అత్ర య్‌వసతాం పాక్లా విద్యాదానమను శనుమ్‌

ని 0౦ విదు మి ఖ కుర్వన్సి తేషా షాం కీర్తి నె రిలోక్యగా ॥ ౪ తదృస్టుబినుతదృన్థుత దృస్థుజనబాస్థవాః సర్వేఒప్‌ తత్సలం లబ్ధ్వా మోదన్తే దివి దేవతాః ॥ ళ౫

ఇతి శ్రీవారాహాప్పరాణే శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మే్య (్రీ దేబగ్రా శ్వర మహోత్సవవై భవవర్దనం నామ ఏకపజ్బొశోజద్యాయః - వాలా శప ికననానాలు 6

అథ ద్విపజ్బాశళో౬ఒధ్యాయ:ః న. వేజ్కటాదౌ పుష్పోద్యాననిర్మాణాది(ప్రళంసా ఫ్రీ సూతః __ ఉక్త్వా వైనం వేజ్క కేశః పునః (ప్రీళ్యా జగాదచ '్రీ భగవాన్‌ __

శృణుధ్వం విబుధా యూయమన్యత్కి జ్బిదృ్రవీమి వః

యేహి చాత్ర ప్రకుర్వన్తి బృసన్టావనమను_త్తమమ్‌ అ ఉద్యానాని చ పుణ్యాని నానావృక్షయుతాని చ

పుష్పోద్యానాని కృత్వా చ తత్సుమ్ప్రైరర్చయనన్తి మామ్‌ ॥ ౩ దళవై్యైకస్య దివ్యాని వత్ప్సరాజ్యర్చుదాని చ

స్వర్గే భుక్తాా పరాకా భోగాల అన్తే యౌనన్సి చ మత్చదమ్‌। ౪ అవా నృరఫలం తేషాష్పిప్పితం హి మహీతలే

నచ సనృతివిచ్చేద్య తేషాం పుణ్యకృతాం భువి ॥ నా ఫలపుష్సాణి పత్రాణి యావన్లి 'ప్రతివత్సరమ్‌

ఉద్భృవన్త్‌ తథా కామాః తేష్షామ్సపి మహీతలే ; ౬ ప్రత్యహం మమ నై వేద్యం యావత్ప్రస్థచతుష్టయమ్‌ సవ్యషజ్ఞునం కల్పయనన్ని తే పా పుణ్యతమా భువి ౭ బ్ర హ్మేన్దులోకపముఖాః తైః సుఖేన జితా నరైః తదీయదర్శనాత్సుంసో భన స్లి వుహిమాదయః లా తేషామైళ్వర్యసంపత్తౌ వక్తవ్యం నావశిష్యతే

అన్హే యాన్తి పరం ధామ పునరావృ త్తివర్ణితమ్‌ ॥ ఇ౯ా భూషణం స్వర్షఖచితం వజమాణిక్యసంయుతమ్‌

(పయచ్చన్సి చయే ప్పణ్యా మాముద్దిళ్య మహీతతే (1 ౧౧౦ రూపలావణ్యసమృన్నా విద్యావన్నశ్చిరాయుషః భవస్తి పుత్రా న్తేషాఖ్బ మచ్చన్హాత్సమృదోఒ-పి చ ॥ ౧౧

(్రీవారాహప్పురాణే వథమభథాగే ౫౨-౨తమః అధ్యాయః 88

వద్మకల్లారతుళసీచమ్స్పకై గామకారిణః

మదర్బ్చననిమి త్తం యే ప్రత్యహం శద్రయా౬న్వితాః ॥ ౧౨ లక్ష్మ్యా సమేత స్తేషాం హ్‌ గృహే వత్స్యామ్యహం సురాః తేషాం యేఒపి చ సాహాయ్యం కుర్వతే శ్రద్ధయాఒన్వితాః | శ్రేషామపి సదా సమృత్ప్స్రదోఒహం కమలాసన :

భోః సురాయో గినః సర్వే యేజఒపి చాత్ర సమాగతాః ॥ ౧౪ యుష్మాకం యద్యదిష్టం తత్‌ దా న్యేఒహం సకలం వరష్‌ పుఠత్రాకా పొత్రాజో౯శ్రియం వాఒపి రాజ్యమారోగ్య మేవ వా ॥ ఆయుః కీ ర్పిఖ్బ యచ్చాన్యత్‌ మత్తో వాజ్భతి యః పుమాన్‌ తత్తద్దదామ్యహం తై సత్యం సత్యం న సంశయః | ౧౬ బహునేహ కిము కేన యే చాత్ర వసతాం పునః

కుర్వస్త్‌ చానుకూల్యం వై తేమే (ప్రియకరా మళతాః ॥ ౧౭ నివసద్చో్యోఒత్ర మనుజా (దుహ్యూన్సి విబుధాళ్చ్ళ య్‌

అసురా రాక్షసా యకొ;ః పిశాచాః ప్రాణినోఒపి వా। ౧౮ తానహం నాళయిష్యామి సప్పత్రపళుబాన్ధవాన్‌ నియతోఒనియతో వాఒపి వేజ్కటాద్రిమిమం జనః ॥ ౧౯ వ్యాజాద్వా యః సనారుహ్య స్నాత్వా స్వామిసరోజలే నమస్యతి చ మాం సోఒపి సకామః సర్వధా సురాః ॥ ౨౦ కూలజ్క_షమహౌదార్యగుణక్షీరపయోనిధిః

ఇతి (శ్రీవేజ్కటాధీళః తేభ్యో దత్తా వరాణ్యహో | ॥ ౨౧ భేరీమృుదజ్లపణ వమణ్ణిళస్వనసంయుతః

పుష్పవృష్ట్యా యుతః (శ్రీమా౯ా శ్రీభూమిసహిత స్తదా వివేళశాన్నర్మహాద్దివ్యం విమానం రత్నతోరణమ్‌ ॥ వివి బ్రహ్మాదయో దేవగణాః సమ్ఫూయ వ్రీతమానసాః జయీతి చాస్తువం న్తేన 'ఘో షేజణాఒపూరితం జగత్‌ ॥ ౨౩

84 థ్రీ వేజాటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ బహ్మాఒపి వేజ్క పేశస్య దివ్యమణ్శళసమృ్రిమమ్‌ బుషిఖిః సహ ధర్మాత్మా యథాశాస్త్రమకారయత్‌ $; ౨౪

మహో త్పవావభృథఠస్నాన్నప్రళంసా

తతః శ్రవణనక్షతే దేవదేవస్య శార్డి౯ణః చకొరావభృథం పుణ్యం పవ్శితం పాపనాశనమ్‌ ః॥ ౨౫ స్వామిపృష్కరిణీపుణ్యసలిలే లోకపూజితే సస్నుర్చ్రహ్మాది దేవాళ స మునయో యోగినోఒపి చ ॥ ౨౬ రాజానళ్చ తథా విప్రాః సర్వే చైవ నరాస్తదా తత్ర స్నాత్వా తు యోగీన్ష్రః సనకః సర్వవిత్‌ స్వయమ్‌ 1 ౨౭ సర్వేషాం పురతశ్చేదమువాచ వచనం తదా “సర్వే శృణ్వన్తు మద్వాక్యముద్భృత్య భుజముచ్యతే 11 ౨౮ క్లాతణ్బ ధ్యానయోగేన సమ్యకృానైంళ్చ చిన్సితమ్‌ సమ స్త్రతీర్థభూతస్య దేవదేవస్య చక్రిణ ॥ ౨౯- యః స్నాత్యవభృథే పుణ్యే తస్య తత్పూర్వజన్మసు అన న్హేషు కృతం పాపం తక్టణాదేవ నళ్యతి” 1 ౩౦0 ఇతి (శ్రుత్వా మహాదేవః 'తత్తథై పతి చాబ్రపీత్‌ “ఏవమేవేతి భగవా౯- 1 విష్ణురస్యటబ్రవీత్తదా 1 ౩ం ప్రళళంసుస్తదా దేవాః స్వామిపుష్కరిణీం తదా వివిధై ర్షివ్యకుసుమైః రాశీభూతై సుగస్ధిభిః 1 ౩౨ ఉపచారైరనేకై శ్చ వేదసహాషైః సుఖశవై ? సృత్యగీతాదివాది త్రైః దివ్యమజ్ఞశనిస్సనై ః | ౩౩ ఇష్ట్వా ప్రసూనయాగజ్ను తోషయిత్వా జనార్దనమ్‌ ప్రణామమకరోదృ్రహ్మా సర్వదేవై; సమన్వితః ॥ 3ళా

(శ్రీవారాహపురాణే (థమథాగే ౫౨-౨తమః అధ్యాయః 85 తతః 'ప్రీతిసమాయుకో బ్రహక్షప్తోత్సవేన సః ఉవాచ చ విధిం విష్ణుః “అహ్మా౯ాః (వ్రీతోఒస్మి సానమ్బంతమ్‌॥ ఏతత్పీఎతిసమం కిజ్చిత్‌ దాతుం తవన విద్యతే (బబ్రహ్మ౯ా ।: యద్వాఒథ కిం దాస్యం జగత్సృృష్టిపటో విధే: ॥ త్వమేవాహమహం త్వం హి యద్యస్త్యన్యద్వదస్వ తత్‌" ఇతి పృష్టోఒవదద్చ్రహాై “స్వామిఃజా యద్య్ర్రి తే కృపా! ౨౩౭ కృతార్హోఒస్మి వరం నాన్యత్‌ లతోకస్యాను[గ్రహం వినా ఏవమేవ హరే స్వామిక౯కా దద చేష్పితమర్థినే ॥1 ౩లా స్థాతవ్యం భవతా విష్ణో : లతోకాను్యుగ్రహకామ్యయా ఇదమేవ మమావీష్టం యాచనీయం పృనః పునః” ॥ ౩౯ ఇతి సృష్టో రమాధీశః “తకైైవా” స్ప్వితి చావదత్‌ ఉక్త్వా చైవం పునః (ప్రాఒహ బహ్మాణమమితౌాజసమ్‌॥ ౪ం

(ఇహ్మాదీనాం స్వావాసగమనార్థం భగవదభథ్యనుకజ్షా

“'బహ్మాంస్త్వం సృష్టికార్యేషు నియుక్తః పూర్వమేవ హి గత్వా త్వదీయలోకజ్బు కురు సృష్టిం సుఖీ భవ ॥ ఆం “ఇన్ల్ర గచ్చ స్వకం తోకం శాధి రాజ్యం స్వకీయకమ్‌" “పనాకపాణీ భూతేళశ లోకం గత్వా త్వదీయకమ్‌ ॥ ౪౨ ఉమయా విహరస్వ త్వమవాప్తసకలేప్పితః" “అగస్త్య మునిశార్లూల శ్నిష్యెః సహ తపోధన 1 ౪౩ స్వమాశ్రమం 'పవిశ్ర్యైవ కురు నిత్యాన్యతన్దిిత ః” “యోగినశ్చ యథాయోగ్యం గచ్చతాఒవాసము త్తమమ్‌ ॥ ౪౪ ధ్యానామృతసుతృ ప్తైశ్చ స్థాతవ్యం యోగిభిశ్చిరమ్‌" ఇతి (శ్రీవేజ్కటాధీశః సర్వానుత్సవసజ్లతాన్‌ 11 ౪౫

86 థ్రీ వేజ్ణటటాచలమాహాత్మ శ్ర్మ్‌ త _త్తక్హ్రానం సముద్దిళ్య విసృజ్య ప్రీతిపూర్వక మ్‌ అన్నర్వినూనం శ్రీభూమిసహితః ప్రవివేశ హ ౪౬ ఇతి శ్రీవారాహప్పరాణే (శ్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్యే శ్రీ వేజ్కటాద్రా పుష్పోద్యాననిర్మాణాది ప్రళంసావర్దనం నామ ద్విపజ్బాళోఒధ్యాయః అథ త్రిపజ్బుశోఒధ్యాయః చాయీపిధగింా. శ్రీవేజ్కట్నాడ్రిళవై భవ్మపళంసా మునయః __ “భగవకా వేదళాస్త్రార్ధతత్త వక్టానసునిష్టిత : (శుతం సూత | మహాశ్చర్యమిహాఒభ్యానమను త్తమమ్‌ 1౧ వేళ్లటాద్రిప్రధావోజయమీదృళః పాపనాశన; వేజ్క పేశో మహాళ చర్యదివ్యచారిత్రభూషణః ఆళ్చర్యం తస్య చారిత్రమద్భుతం పరమాద్భుతమ్‌ ; తె అదృష్టావతపూర్వం తక్‌ కుత్రాఒపి జగతీతలే శృణ్వతామిదమాఖ్యానం నాస్తి తృప్పిస్తపోధన । ల విసృజ్య ఏబుధాా విష్ణురకరోత్కిం రమాపతి; విసృష్టా న్నేన దేవాళ్న కిమకుర్వకా మునే వది ఇతి సృష్టోఒవదత్సూతః “శూయతా” మితి తాకా ముసీన్‌ | ౫ (బహ్మోదీనాం స్వావాసగమనమ్‌ శ్రీ నూతః --- ఆరుహ్య హంసం బ్రహ్మా తు స్తూయమానః స్నురె స్తథా సత్యలోకం జగామా౬శు సర్వలోకపితామహః ౬

ఛ్రీవారాహపురాణే (వ్రథమథభాగే ౫౩-తమః అధ్యాయః 87 దివ్యం విమానమాస్థాయ సహస్రాక్షః పురన్హరః గన్హరై ్యగ్లీయమానశ్చ ప్రవివేశామరావతీమ్‌ | ౭ నన్ది కేశ్వరము ఖై్యైళ్చ గజైః (పమథసంజ్ఞకై ః సహితః పార్వతీనాథః పర్వతం వేజ్కటాఖిధమ్‌ | లా కుర్వ౭- (ప్రదక్షిణం పళ్యఃా వస్తుం స్థలమను_త్తమమ్‌ ఆగ్నేయ్యాం దిశి చాద్రాక్షీత్‌ వేజ్కటా(దేః సరః శివమ్‌ ॥ ౯ తత్ర దృష్ట్వా సరః పుణ్యం కాపిలం లోకపావనమ్‌ “రమణీయమిదం స్థానం స్థాతవ్యముమయా సహ ॥ ౧౦ అత్రై” వేతి వినిశ్చిత్య జగాను రజతాచలమ్‌ యోగినః సనకాద్యాశ్చ పాపనాశనతీరతః ॥ ౧౧ అతిష్టకా పరమప్రీతాః కాననేషు మహళత్స్చు వై బుషయః స్వషప్త తత్రైవ దిశి చో త్తరపూర్వతః ॥॥ ౧౨ ఫల్గునీరురతీరే తు స్వాశ్రమేష్వవసకా సుఖమ్‌ ఫాల్లుణ్యాం పూర్ణమాయాఎ తు తత్తీరే కమలాలయా

గ్‌ అటి అరుస్థతీతపః ప్రీతా ప్రాదురాసీత్పురా కిల ॥ ౧౩ ఫల్గుణీతీరమా హా త్మ మ్‌ తన్వై దత్త్వా వరం చేష్టం ప్రార్థితా చ తయా రమా దదౌ చ సరితో నామ ఫల్గుణీళబ్దపూర్వకమ్‌ ॥ ౧౪ “ఫాల్గుణే మాసి రాకాఒఒఖ్యే ఫల్గుణీతారకే తిథౌ స్నాస్యన్యత్ర తు యే కేచిత్‌ జనా స్తేషామహం సదా 1 ౧౫ ప్రీతో గృహే నివత్స్యామి సర్వకామఫలప్రదా ఇతి దత్త్వా వరం తన్వై పునః ఛీ కమలాసనా అనర్హానం గతా తత్ర తత్తీరే మునయోఒవసన్‌ | ౧౬ అావిరు అవి

88 థీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్య మ్‌ దేవాః కేచన సమ్ఫూయ వినిశ్చిత్య విచార్య చ “అక్రైన వర్తకే థ్రీః తస్మాదశ్రైవ సర్వదా 'నేవమానా వేజ్క పేశం స్థాస్యామ” ఇతి నిశ్చితాః ల౭ ఉత్తరే స్వామితీర్థస్య దేవనద్యాస్తథో త్తరే కృత్వాఒఒశమం సుఖం త్మ న్యవసం స్తే దివౌకసః ॥ ౧౮ జాబాలితీర్ధమాహాత్మ్య క్‌ తత ఉత్తరదిగ్భాగే సరసః। పళశ్చిమే ఈకే జావాలిః స్వాళశమే శై: న్యవసద్విగత్మశ్రమ। 11 ౧౯ా కేచిగ్గిరౌ స్థితాశ్చైవ నిత్యమీళశం నమ న్తిచ గిరేః పరిసరే కేచిక్లా న్యవసన్నిత్యమేవ హి ॥ ౨౧ “పునరప్యాగమిష్యామి ఇతి జగ్ముః పరే తదా అగస్త్యో భగవాం స్తత్ర (శ్రీమద్వేజ్మటనాయకమ్‌ 11 ౨౧ అర్చ్భయకా వివిధైః ప్వుష్పైః కృత్వా చోద్యానము_త్తమమ్‌ చిరకాలం మహాభాగ సహ శ్నిష్యెర్మహామునిః ॥ వి౨ పిబన్నానస్టపీయూషం న్యవసద్వేజ్కటాచలే వేజ్క'పేళః శ్రియా భూమ్యా సమేతః పురుషోత్తమః॥ ౨౨ కృతతేతాద్వాపరేసు దేవరాజై ర్మహీక్షితై ; కల్పి రై ర్వివిదై ర్నిత్యముత్సవైై పరమాద్భుతై: న! పూజితో మోదతే నిత్యం దదన్నిష్టం చ యాచతే కళఠళొయుగే తటిద్వ్భృ త్తి; ఆ'స్తే (శ్రీవేజటాచళే 1 ౨౫ ఏతద్వ:ః సర్వమాఖ్యానం కథితం మునయోఒమలా, శోతుమిచ్చథ భూయోజఒపి కిళ్చిద్వత్యామి శ₹ంసత ఇత్యుక్తా మునయః; సర్వే ('ప్రోచురేతద్వచ స్తదా ॥1 ౨౬

(భ్రీవారాహపురాణే బ్రథమథాగే ౫౩ఎ౨తమః అధ్యాయః 80 పూర్వస్యాం ది9 సుదర్శనకృతానురవధ్యవ్రకార£ మునయః --- “వేజ్క కేశాభ్యనుజ్ఞాత: చ(క్రేణ నిహతా రణే దుష్టదానవసక్ట్రైశ్చ దుష్టచోరా మహీభ్యతః ॥ ౨౭ ఇళ్యుక్తం హిత్వయా పూర్వం కథం కే వాహతా మునే శోతుమిచ్చా హి మహతీ యద్యస్మాసు దయా తవ ॥ ౨౮ శంస సూత: రథాజ్ఞస్య వృత్తాన్నం రణభూమిషు ఇతి సృష్టో జగాదాసౌ సూత; పరమధార్మికః 1 ౨౯ థీ నూతః --

శ్రూయతాం చడక్రరాజస్య చారిత్రం సరమాద్భుతమ్‌ పరాక్రమం సజ్జ హేణ వక్ష్యామి శృణుకామలాః ॥ ౩౦ న శక్యం విస్తరాద్వక్తుం చడక్రరాజస్య వైభవమ్‌ “ దృుష్టాన్నిబర్హ' యేత్యుక్తః చడ్రరాజో మహాద్యుతిః ॥ ౩౧ ఆజ్ఞాం వేజ్కటనాథస్య ధారయజ్బిరసా తదా నిర్జగామ గిరేః శృజ్షాత్‌ గన్టర్వగణనేవితః ॥ తతి ఉద్యతాయుధశ నై నై,ః మహాముసలపాణిభిః ప్రాసతోమరహా స్రైశ్చ శూలపట్టసధారిఖిః 11 తె అసిచర్మవరైః శూరః బాణశార్జాసిధారిఖిః గజవాజిరథైరు ఫై 9 యుద్ధసన్నాహసమృం మైః ॥1 వో భేరీమృదణ్ఞపట హై ! ఢక్కానిస్సాణమర్దలైః జయనవ్యజ్ఞుకవా ద్రైశ్చ సంయుతోఒయం పదాతిఖిః | ఇసి రాజవేషధరః (శ్రీమా౯ా సహ(్రభుజమజ్జితః

00 (ఫ్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ క్రిమ్‌ దంస్థ్రాకరాళవదనో జ్వలదగ్నిసమప్రభ; ప్రవర్తకాస్త్రసంయు క్ర; పజ్బాశచృతపాణికః ॥ 38 నివర్తకాస్త్రసంయు కః పజ్బాశచ్చతహ స్తక; పద్మరాగసమోద్యోతర కృవస్తవిభూషిత; ॥ ౩ల౮ా అనేకతురగవ్యూఢం దివ్యం స్యన్దనమాస్థితః ప్రాచీం దిశం యయౌ పూర్వం మహాఘోషసమన్వితః ౩౯ కేన ఘోపషేణ మహతా జగ త్తీస్తం చరాచరమ్‌ “స్ఫుటితం వా మహద్వో్య్యోమ దారితాః కిము పర్వతాః' ఇతి భూతాని సర్వాణి చుకుళుశ్చు భృళం తదా ॥ ౪ం ఇతి (్రవారాహప్పరాణే (్రీవేడ్యటాచలమాహాత్మ్యే (శ్రీవేజ్కటాద్రి మైళవప్రశంసాదివర్జ్షనం నామ (తిపణ్చాళోఒధ్యాయః అథ చతుఃపజ్బాశోఒధ్య్యాయః న ద. నుదర్శన్నవైన్యానుర వైన్యయో ర్యుద్ద్యపళంపా 'కేషాచలస్య పూర్వస్యాం ది? కేచిన్మహానగా ఆసంస్తృత్ర వనోద్దేశే దస్యవో బలదర్చితాః | ణం ఉద్యతాయుధనిన్త్రింళా; అద్గచర్మాసిపాణయ।ః మాయావినో మహాఘోరా వజ్బుకా, పాణిహింసకా, 1 ౨ క్షేత్రవిత్తాపహారేణ నానాప్రాణిభయజ్క_రాః అసాధ్యా నృపవర్యాణాం వనదుర్గసమాశయాః 1 నా దాధమానా ద్విజాకా నిత్యం సాధూంశ్చా౬సకా విశేషతః గర్జన్తో మేఘసజ్కాశా నీలాక్టు చయోపమాః 1 ళా

శ్రీవారాహపురాణే (్రథమభాగే ౫౪౨తమః అధ్యాయః // తేషాం శతసహస్రాణి చోరాణాం నిర్గకాని చ సుదర్శనమహారాజ నేనాయాం తు పురస్పరాః । ణా శేచిద్విఖ్యాతసామర్థ్యా నిర్గతాశ్చు తయోర్శి థః అభూతపూర్వం తుములమభూత్‌ యుద్ధమను_త్తమమ్‌ 1 ౬ సమాష్తాయుష్య శేషాన్తే శలభా ఇవ పావకమ్‌ వివిశళుళ్చుక్రరాజస్య జ్వల వ్వీం వాహినీం తదా ॥ ౭ వినిర్దగ్దాశ్చ తే సర్వే దస్యురూపా వనేచరాః తద్వంశజాస్తాదృశాళ్చ శిశుబాలాః శ్రీయోఒసపి చ ॥ లా యయున్వే విలయం సర్వే చోరా మాయోపజీవినః నిష్క-జ్ఞకమభూ_త్తచ్చ వనం పక్షిమృగాఒకులమ్‌ 1 ౯ వేజ్క-టా(దిం సమారభ్య యావద్వేలా మహోదధేః తావాకా దేశళ్చ సక్షా్రామః సప్వత్తనవనాలయః | ౧౦ సర్వబాధావినిర్ము క్షః సపర్వతనదీతటః బభూవ పరమానన్లో రాహుము క్ర ఇవోడురాట్‌ ॥ ౧౧ బభూవుర్ముదితొః సర్వే జనా జానపదాళ్చ యే తుష్ణువుర్చాహ్మణాః సర్వే మునయో యోగినోఒపిచ॥ ౧౨ నివసన్తి తదారభ్య తస్మి౯- దేశే హ్‌ దేహినః తదా (ప్రభృతి తద్దేశే వాసవశ్చ[క్రశాసనాక్‌ ౧౩ కాలే వర్షతి సస్యాని ఫల్నన్సి బహంధా తదా బహుక్షీరదుహా గొవః తథా స్వాదూదకం సరః ౧౪ నీరోగాశ్చ జనాః సర్వే యథా కృతయుగే తథా కుశలా? కృషివిద్యాయాం విప్రా వేదేషు నిష్టితాః 1 క! తపస్విన స్తపోధర్మే యోగాభ్యానే చ యోగినః వాణిజ్యే వణిజః సర్వే స్వస్వధర్మేషు నిస్టితాః 1 ౧౬

ఫ్రై థీ వేజటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ 'దేశమధ్యే సమాగత్య సుదర్శనహరిః (ప్రభుః సమాహూయ జనా న్సృర్వాకా వచనం చేదమ్యబవీత్‌ అజాత “కర్తవ్యం భవకాం కిం తదస్తి చేద్వప్తమర్హథ | ౧౭ జనాః _ “ఇతఈ పూర్వం నయం సర్వే పీడికాః సుభృశం (ప్రభో : దస్యుఖిః తస్కరై శ్చోరైః చోర్మప్రాయమైశ్చ రాజభిః ॥ ౧౮ ప్రసాదాదృవతః స్వామికా ః దేశోఒయం నిరుషద్రవః ఆసీద్వయం కృతార్థాస్ప్మే" త్యుక్తః ప్రాహ చ చడక్రరాట్‌ ॥ ౧౯ “ధర్మాళ్మానం నృపం కజ్చిత్‌ కృత్వా దేశాధిపం పునః న్యాయ్యే వర్త్మని వర్తధ్వం యూయం తేన గతశ్రమాః' ఏవం సురక్షితం చక్రే తం దేశం హేతిభూపతిః॥ ౨౦ ఆగ్నేయదిశ సుదర్శనకృతానురవధ్య్నపకా రః ఆగ్నేయ్యాం దిశి 'శేషా్యదేః కేచిత్‌ దై త్యాంశసమృవాః మహామాయాపినో ఘోరా వళ్చుకాః క్ష్యత్రబాన్ధవాః 1౨౧ బాధమానా ద్విజొనాసకా సాధూన్న సర్వాకా జనాం స్తథా దేవబ్రాహ్మణవిశ్వాసః తేషాం నాఒసీత్క్మదాచన ॥ ౨౨ వనే దురం గరౌ దుర్గం సతే దురం తథివ చ మ. శక గ” రు ఏవమావాసదేళన్తు కృత్వాఒతిష్టంస్తు తత్ర హి ౨౩ శేహి క్షాత్వా మహా సేనామాగతాముద్యతాయుధామ్‌ అయుధ్యన్హ మహా ఘోరం ళవై9రనై,9ః పరశ్వధైః 1 ౨౪ పాశైః ఖడైః త్రిళూలై శ్చ తోమరై8 ముద్గరై స్తథా నిఘ్నస్తి స్మ తథా యోధాజా అళ్వానుస్ట్రాంశ్చ వారణొజా॥ ౨౫

్రువారాహపురాణే (వథమభాగే. ౫౪-తమః అధ్యాయః. 08 శిరాంసి బహుధా యుద్ధే పదాతీనాజ్బు చిచ్చిదుః కేచిక్‌ పాదేషు సమ్బిన్నాః కేచిద్ధన్తేష్వ శేరత | ౨౬ శిరోభిళ్చిన్నపాదైశ్చ కబనైళ్చ తథా కరైః శనై9రనైఏస్పనుత్రాణై ః ఉష్టీషెళ్చ శిరోరుహైః ॥ ౨౭ రక్తామైః మాంసఖక్రైళ్చ కీకనై రాన్త్రరాళిభిః ఆస్తృతౌ యుద్ధభూమిః సా (గేతరాజస్య విస్పృతా ॥ ౨౮ పురీవాఒసీత్తదా తెసు నైన్యం సన్నజ్బు తత్తదా నేనై కదేశం క్షుభితం దృష్ట్వా దౌరాత్మ్య మేన చ ॥ ౨౯ కృద్దో ఐభూవ హేతీనాం రాజా పరమకోపనః (త్రిపురారిర్యథా (క్రుద్ధః పురాణాం సూదనేఒభవత్‌ ॥ ౩౦ తొదృళానాజు చోరాణాం మాయినాం న్మిిగహే తథా జ్వాలాముఖ౦ం బలాధ్యకం సైన్యం సన్ది దేశ హా॥ ఇం 'నిశ్శేషం కురురాజ్ఞిస్తా౯ చోరాంశ్చ మదదుర్మదాన్‌” ఇత్యొజ్జిప్తస్త్పదా తేన చ(కరాజేన వై బలీ ॥ ౩౨ జ్వాలాముఖి స్తథా చే యుద్ధం పరమదారుణహ్‌ తతై ఎన్యం లోడయామాస మదమతత్త ఇవ ద్విపః ॥ ౩౩ ఛిన్నా భిన్నాస్తథా జగ్ముః చోరాస్తత్ర వనేచరాః పలాయన్తే స్మ ఖీళా స్తే త్య కృళస్త్రాఒయుదా స్తదా ॥ ౩౪ త్యక్త్యా సమరభూమిజ్బ వనే లీనాశ్చు సానుషు నహి తత్ర జనః కళ్ళ్చిత్‌ దదృశే వనభూమిషు తె గిరేద్దళ్లేషము సర్వేను వనదుగ్లేషు సానుషు మహాబిలేషమ కుళ్లోమ కుటీరేషు గుహాసు చ ॥ ౩౬ మృగయా మాసురన్య(గ్రాః తస్య చానుచరాస్తదా దదృశుర్న హి కజ్చిచ్చ వినిర్గత్య తు విస్మితాః ॥ తెలి

రశ థీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ జ్వాలాముఖాయ తే సర్వే ప్రోచురేవం పదాతయః విస్మితః సోఒపి తాం మాయాం క్షొత్వా సరమదుర్ణయః॥ ఆలా తద్దేళవాసినః సాధూనాహూయేదం వచోఒబవీల్‌ “ఇమం దేశం విసృజ్యాఒళు గన్నవ్యం 'దేశమన్యకమ్‌ | 3ణా క్షణమాథశ్రా' దితి (పోక్వా జ[గ్రాహ పరమం ధనుః అన్రంచ సన్షథే తస్మికా ఆగ్నేయం మన్హవత్తదా ॥ ౪౦ 'ప్రజజ్వాల చ తద్దివ్యమస్తం పరమభాస్వరమ్‌ కృశానవ స్తదస్త్రాచ్చ నిప్పేతుశ్చ సహస్రశః ॥ ఆం విచుకృళుశ్చు భూతాని చుక్తుభుః సాగరాస్తదా “అన్నర్థానం గతా య్య చోరా స్రిష్టన్వి వజ్బుకాః 1 ౪౨ గత్వాచ దేశే తద్రాపీ భస్మసాత్కురు తానరీన్‌” ఇతి చిక్షేప తద్దివ్యమస్త్రమాగ్నేయము _త్తమమ్‌ ॥ ౪౩ అక్రమ్య రోదసీ తచ్చ జ్వాలామాలాసమాకులమ్‌ చోరదేశం సమా[క్రమ్య గిరిదుర్లవనాని చ ॥ ఇళ యత్రయత్రచ తిష్ట్టని మాయిన న్తే వనేచరాః అదహత్తాని సర్వాణి స్థలాన్యన్యాని యానిచ |; ఇ ౫|| తే చ సర్వే దురాత్మానో దగ్ధ కేశతనూరుహా తేషాం స్రియళ్ళ్చ బాలాళ్ళ సర్వే దగ్జాశ్చ వహ్నినా 1 ఇ౬ా బిలేభ్యః కన్హ రేభ్యళ్చ నిష్పేత్రు; తత్రబాన్థవాః వనం తదీయం తత్సర్వం భస్మీభూతజ్బు తళ్డణాత్‌ ॥ ౪౭ నిర్చీజం తత్కులం సర్వం దగ్ధమస్త్రస్య తేజసా భస్మీకృత్య తు తాన్తృర్వాఖా 'ప్రవివేశేమధిం తదా ॥ ౪లా వృష్టిం సమానయామాస సద్యః శీతలకారిణీమ్‌ “ఆప్లావయత తం దేళమాజగ్ముర్నిర్లతా జనాః । ఆజా

(శ్రీవారాహప్పరాణే (పథమభాగే. ౫౫-తమః అధ్యాయః, ఠిస్‌ నిహతాః సర్వచోరాశ్చ తేజసా భవతః ప్రథో ఇతి విజ్ఞాపిత_స్తేన బలాధ్యమేణ స ప్రభుః ॥ ౫౦ సన్తుష్టస్త్వత్ర తం దేళమాగత్య చ సుదర్శనః తాని దుర్గాణి సర్వాణి సలీకృత్య వనాని చ ॥ ౫౧ గ్‌ హో 'ప్రకాశాని తతళ్చకే దేళం ప్రహతమార్శకమ్‌ తత్రత్యాకా స్థాపయామాస సాధూః౯ా విప్రాదికానపి ॥ ౫౨ స్థాసయిత్వా చ తగద్దే కే ధర్మాధ్యక్షం దయాపరమ్‌ వృష్టిశాల్యాదివృద్ధ్యా చ పోషయామాస దేశికాన్‌ ౫3 ఇతి శ్రువారాహపురాణే (్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్యే సుదర్శన సై న్యాసుర- పైన్యయోః యుద్ధప్రళంసాదివర్షనం నామ చతుః పజఖ్బాశళోఒధ్యాయః అథ పళ్బపజ్బాళోఒధ్యాయః ఇల ఇ బై ఆలే లూ ఇ సుదర్శనస్యానురవధార్థం దక్షిణదిగ్గామనమ్‌ థ్రీ సూతః _- సుదర్శనో మహారాజః కృత్వా దేశమకజ్దాకమ్‌ ఆడ తస్మా ద్దేశాదపక్రమ్య భాగం దక్షిణమాయయౌ | ౧ ఆగత్య దకీణ౦ం దేశం సనైన్యః సపరిచ్చదః వాదయామాస వాద్యాని నిస్పాణప్రముఖాని చ ॥ -౨ి తేన శబ్దేన మహతా దారితా ఇవ భూధరాః మదమ త్తగడై రశై స8 సున్షరై ః పర్వతోపమైః | తె అనేకైళ్చ వనం తత్ర చూర్ణితం హి సహస్రధా విపినాని (ప్రకాశాని కృతాని గిరయస్తృథా | ళ

క్రిగ్ర థీ వేజ్క-టాచలమాహాత్మ ళ్‌ వనదుర్గాణ్‌ కైః సర్వైః సుగమాని కృతాని వై తత్ర ట్రైక్యాంశసమ్మూతాః శూరాః శూద్రకులోద్భవాః ౯ అజ్కోవజ్కః పుళిన్షశ్చ బిడాతో వాలుక స్తథా ఏతే కూరాః (ప్రధానాశ్చ పజ్షాతే పజ్బపాపినః। ; ౬ దాధ్యన్తే స్మ ద్విజాకా నిత్యం కేత్రవిత్తాపహారతః యోగనిష్టాకా తపోనిష్టాకా యజ్ఞకర్మసు నిష్టితాన్‌ ॥ ౭ పీడయన్తి స్మ బాలాంశ్చ స్త్రియో వృద్ధాంశ్చ నిత్యశః; అగ్నిహోతశ్రాణి వేదాళ్చ యజ్ఞాళ్చోత్సవ ఏవచ | లా ఆచారా వైదికాస్తత్ర ప్రావర్తన్ననచ క్వచిత్‌ పీడ్యమానా।ః సదా చోరైః పజ్బుభిః పాణినోభృళమ్‌ 1 ౯ా కద్రాశ్చు బహవళ్చాసకా పాణిపీడాకరా అపి కే సర్వే సహసా తత్ర విచార్య చ పునః పునః ॥ ౧౦ సుదర్శనానుర వేనయోర్యుద్ధ్యవకా ర సుదర్శనం చ రాజానం క్షాత్వా తత్ర సమాగతమ్‌ “సర్వైః సమ్ఫ్భూయ యోద్ధవ్యం నాన్యథా గతిరస్మినః ॥ ౧౧ రాజా సుదర్శనో నామ సహస్రభుజమణ్ధితః విక్రమేస చ రాజా తు సహసకిరణోపమః ॥ ౧౨ యత్రయత్రస వై రాజా క్రుద్ధః పళ్యతి సత్వరమ్‌ తత్తత్సర్వజ్బు సహసా ద్‌్దం కిల భవిష్యతి ॥ ౧౩ అతః సర్వే వయం చోరా;ః సావధానాశ్చ సర్వదా యోత్స్యామ” ఇతి నిశ్చిత్య తేఒథ సమ్ఫూయ దస్యవః 1 ౧౪ పరిఘాన్పట్టసాన్నాసాకా శ క్తిశాలపరశ్వధాన్‌ ధనూంషి చ సబాణాని ఖగ్గాంళ్ళ విపులాకాళుభాన్స్‌ ॥ ౧౫

శ్రీ వారాహపురాణే (వథమభాగే ౫౫-తమః అధ్యాయః 907 (ప్రగృహ్య పరమ్మక్రుద్ధా వరదానబలోద్ద్ధతాః విచిత్రవాససః సర్వే వివిధాః శత్తపాణయః ॥ ౧౬ నిర్యయుర్మదమత్తాళ్చ చల్నన్త ఇవ పర్వతాః తే యుద్ధకుళలాః శూరాః తోమరాజ్యాశపాణయః ॥ ౧౭ అన్యే లక్షణసంయుక్తా వరచర్మాసిపాణయః “అహమేవ వధిష్యామి సర్వా'నితి బలోద్ధతాః ॥ ణలా తత సర్మే సమాజగ్ముః యుద్ధార్థం యమచోదితాః సుదర్శనోజఒపి తొకా దృష్ట్వా (క్రుద్ధో నాగ ఇవ శ్వసకా ॥ ౧౯ స్ఫులిబ్లాకం బలాధ్యక్షం జ్వాలా కేళశం మహాసటమ్‌ కాలాన్తకం రణఘ్నజ్బు పజ్బు సృష్ట్వా తు మానసాకా ॥ ౨౦ సనైన్యాకా యసేషయామాస చోరాణాం నిగ్రహే తథా నిర్యయు స్తే రథైరశై ్య్సః నాగానీకైః సుసంవృతాః ॥ ౨౧ పరిఘాకా పట్టసాంక్రైవ శూలఖరడ్గపరశ్వధాన్‌ గృహీత్వా వివిశుర్యుద్దభూమిం జ్వలితకుళ్ఞులాః ॥ తిం చిక్షిపుర్దష్టచోరేషు బాణాకా ప్రాణహరాకా రజే తే గదాభిర్విచిత్రాభిః పానైః ఖః పరళశ్వధైః | 3 అన్యోన్యం సమరే జఘ్నుః అవై9ః శన్తైళ్చ యోధకాః ఏవం (ప్రవృత్తే సజ్గామే నిర్ధాతం సుమహద్రజః 1 ౨౪ దుష్టానాం దైత్యజాతానాం శాన్తం శోణితవిస్రవై! రథమాతజ్ఞకూలాళ్ళ హయమత్సాా ధ్వజ(్రుమాః ॥ ౨౫ శరీరసక్హ్రాతవహా సుస్రువూ రక్తనిమ్నగాః స్ఫులిజ్లాకో బలాధ్యక్షః శరై రజ్కం జఘాన చ ॥ ౨౬ వజ్కం జఘాన సమే జ్యాలాకేళః శితైః శరైః మహాసటః పులిస్షజ్బు జఘాన సమరే శరైః ॥ ౨8

1!

88 (్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ కాలాన్హకో బిడాలజ్బు వాలుకం రణహా యుధి జఘాన సమరే క్రూరైః శరై రాశీవిషోపమమైః | ౨౮ తతః సుదర్శనో రాజా హయశీర్షం మహాళరమష్‌ “అన్హర్థానం గతా యత్ర తిష్ట్పన్స్‌ గిరిసానుషు । ౨౯ ప్రాణిపీశాకరా యే తుయేతు మై క్యౌాంళసమృవాః యత్ర కుత్ర చ తిష్టని తాకా జ” హీతి సుదారుణష్‌ ౩౦ సస్ధాయ ధనుషి కీప్రం విససర్జీ మహాప్రభు; తదస్త్రనిర్గమధ్యానై ః భగ్నం టైన్యం దురాత్మనాషమ్‌ 1 ౩౧ టైశ్యానశ్వాకా ఖరానుష్ట్రాకా రథాఖా యుద్ధసమాగతాన్‌ ద్విధా చకార సమరే హయశీర్షం మహాశర, । ౩ం౨ి వనేషు గిరిదుళ్లేషు (గ్రామే వా ప _త్తనేఒపి వా -యత్ర యత్ర దురాత్మానః తే సర్వే చ ద్విధా కృతాః ॥ 3౩౩ తక్టాతీయాళ్ళ శళవః తేషాం దారాశ్చ బాలికాః ద్విధా కృతాశ్చ త్తే సర్వే చిత్రమస్త్రస్య తేజసా ॥ ౩౪ తద్భృష్ట్వా దేవతాః సర్వా దేశీయాళ్చ జనా అపి విస్మయం సరమం జగ్ముః కిమిదం చేతి తేజసా ॥ ౩౫ ఛిన్నం భిన్నం శరై ర్హగ్ధం ప్రభగ్నం శరపీడితహ్‌ బలం సర్వన్తు దుష్టానాం, గదద్భశ్రే రణభూమిషు 2౬ దేశబాధకదు ప్టేషు న కళ్ళిద్దదృశే తదా జలదుర్గం గిరౌ దుర్గం వనదుర్గం తథై చ ॥ 38 స్టలదుర్షజ్బు యళ్చాన్యో నివాస్తో దుష్టదేహినామ్‌ స్ట ం _తత్తత్సర్వం మహారాజో భగ్నం కృత్వా మహాగజై , 41 ౩౮ కృత్వా (ప్రకాశం తం దేశం కృత్వా ప్రహతమార్గకష్‌ నుహామార్ష్గజ్బు సర్వత్ర కృత్వా నిహతకజ్ఞకమ్‌ ॥ ౩౯జా

శ్రువారాహపురాణే (వ్రతమభాగే ౫౫-తమః అధ్యాయః 00 విప్రకత్రాదికాకా సాధూఇా అన్యానపి జనాకా బహూన్‌ న్వే న్వే ధర్మే నియక్ష్యైవ స్టాపయామాస వై సుఖమ్‌! ౪౦ “నీరోగాశ్చ జనాః సర్వే కామక్రోధపరాజ్ము ఖా: వేదళాశ్త్రపరాః సర్వే సర్వే యకైః సునిస్ట్రితాః ॥ ఆం కాలే వర్షన్తు మేఘాళ్చ ఫలన్తు చ మహీరుహాః సమృద్ధాని చ సస్యాని సన్తు నః శాసనా” దితి ॥ ౮ అనుగృహ్యూ చ తాన్తృర్వాకా తస్థౌ త ద్దేళవాసినః వవృధే వేజ్కటాధీళ కరపజ్కజభానుమాన్‌ ॥ ౪౩ తత్ర దేవాః సమాగత్య స్తుత్వా దేవం హరిం ప్రభుమ్‌ వవర్షుః పుష్పవర్షాణి గన్హవ్వాశ్చు జగుః కలమ్‌ ॥ ౪౪ ఇదానీమత్ర వసతాం లబ్ధం (బాహ్మణ్యము_త్తమమ్‌ (ప్రసాదాదృవతః సోఒయం కృతో దేళః సుఖీ ప్రభో॥ ౪౫ ఇదానీం సశ్చీమే భాగే కిళ్బిత్కార్యం భవిష్యతి ఇతి విజ్రాప్య తే సర్వే దివం జగ్ముర్యథాగతమ్‌ 1 ౪౬ ఇతి (శ్రీవారాహపురాణే ఛ్రీవేజ్క,టాచలమాహాత్మ్యే సుదర్శనశ్యాసుర - వధార్హం దక్షీణదిగ్గమనాదివర్ణనం నామ వజ్బపణ్బాకోచధ్యాయః

అథ షట్పచ్చాళోఒధ్యాయః? ఆపఫాపాధిధాంలా వరుణదిళ్యసురసుదర్శన సేనాయుద్ధ్యప్రళంసా థ్రీ సూత; ___

రాజా సుదర్శనః శ్రీమాక౯ా (ప్రతాపహతకజ్ఞకః దక్షిణాం దిశమాసాద్య కృత్వా నిర్బాధమేవ తామ్‌ ॥ ణం దేశస్య రక్షణార్థాయ కజ్చిన్నృపవరం తదా ధర్మాత్మానం 'ప్రతిష్టాప్య ప్రత'స్థే పశ్చిమాం దిశమ్‌ ॥ వ శతం శతసహస్రాణి భేరీణాం వ్యనదం స్తదా పళాకినో గజాస్త్తత్ర ధ్వజయుక్తాళ్చు వాజినః । జ మ శ్తేభాః కలభాశ్ర్రైవ తథా గమ్మీరవేదినః కస్త్రవర్మాయుధో పేళాః సన్నద్ధా యుద్ధకారణాత్‌ 1 జ ఘోటాళ్చ ద్వీపసమూతా వాయువేగాస్తథాఒపరే వర్మాస్త్రశస్త్రసమ్భిన్నా నిర్యయుళ్చ సహ్రళః ॥ ౫ శతాళ్వాస్రీళతాశ్వాళ్చ సహస్రాళ్వాళ్న యూథశ।ః సర్వాయుధై శ్చ సమ్బూర్షాః పతాకాలజ్క్బ్బృతా స్తథా ॥ వ్‌ విమానానీవ సిద్ధానాం కతళోఒథ సహస్రశః స్యన్షనాని విచిత్రాణి నిర్యయుర్భాస్వరాణి చ; 2 ఉద్యతాయుధనిన్తింశాః తథోద్యతపరశ్వధాః ఉద్యతాసిగదొళూలాః తథోద్యతకరాయుధాః ॥ లా అట్టహాసాకా విముజ్బన్లో నిర్యయుశ్న పదాతయః మధ్యే రరాజ రాజాఒస్తా సహస్రభుజమభ్ధితః 11 ౯ా నిదాఘే (ప్రతపకా సూర్యః సహ(స్రాంశురివాఒబభా త(శత్రాఒసీత్పశ్చిమే భాగే వేజ్కటా(ద్రేరదూరతః ॥ ౧౦ కాననం పర్వతాకీర్ణం సింహవ్యాఘ్రని షేవితమ్‌ మాత శ్లో ర్నర్ణమానై శృ వరాహమహి'్వైస్తృథా । ౧౧ వృకభల్లూకసంయు క్షం తస్మి౯ మహతి కాననే దైక్యాంళః కళశ్చిదుత్వన్న; కిరాత? పర్వతోపమః ॥॥ ణం

(శ్రీ వారాహపురాణే ప్రథమభాగే ౫౬-తమః అధ్యాయః. 101 నామ్నా కాననకర్తా చ రిపుమ్నస్య సుతో బలీ సతు శమ్య్ముం సముద్దిళ్య (వతచర్యాపరో౬భవత్‌' 11 ౧౩ యత్షరాక్షససిద్ధానాం మనుష్యాణాం నుహోాత్మనామ్‌ దుర్ణయత్వమసావిచ్చకా సాహసీ తు కదాచన ॥ ణల (క్రతుధ్వంసకరం రుద్రం ధ్యాత్వా చ ధృతిమాకా నరః ఖడ్గమాదాయ చిచ్చేద స్వశిరః పుష్పసమృ ఫతమ్‌ ॥ ణః అలజ్క్ర్రతజ్భ గన్హాద్యైః శమృవేఒర్పయితుం తదా పసాదా త్తళ్షణాదు[దో జీవయిత్వా చ తం పునః ॥ ౧౬ దదౌ చ తదభి(య్రేకం లభ్ధ్వా సాదరము త్తమమ్‌ వనకర్తా సమాగత్య వనే తస్మికా దురాసదమ్‌ ॥ ౧౭ స్థానం దుళ్లం పరాభేద్యమధిష్టాయ మహాబలః అనేకళతసాహ న్రైరనీక్రైః వరివారితః | ౧లా లోకానుత్సాదయామాస వరదానబలోద్ధతః చు[కుళుః పీడితాః సర్వే విప్రాద్యాః 'ప్రాణినస్తదా ॥ ౧౯ సతు జ్ఞాత్వా దురాత్మాచ సుదర్శనమహానృపమ్‌ నృప ఇత్యేవ తం మత్వా నిర్దగామ రణాయ సః ॥ ౨౦ ఏకామక్షుహిణీం నేనాం గృహీత్వా సశరాసనః సన్నద్దః కవచీ ఇడ్లీ దణ్ణీ పరబలార్ష్దనః | ౨౧ రథమారుహ్య సజ్జశ్చ సర్వళస్త్రాస్రభూషితః యయుళశ్చ తస్య పురత స్తురగాశ్చ మహాగజా? ॥ వలి పదాతయశ్చ సరథా యయుః శస్త్రాస్రపాణయః (ప్రావర్తత మహద్యుద్ధం సేనయోరుభయోరపి ॥ ౨౩ శ సై9ర నై 9ః శిత ర్చాడై? ఖిఖిపాలై ః పరశ్వధై: హీ న్నా వళ కధా. వే యా (య కు న్వతోమరచక్రైశ్న పరిఘైః పట్టనైః సితైః యవి శ క్రితోమరళూ లై శృ గజచర్మాసిసాద్ధవైశో, 11100208 సో శతఘ్నీపరిఘాభిశ్చ చిత్రైరన్యైశ్చస్థథనై 8 వన. ళ్‌ 10131 న్‌ / ప్రో ॥ స 69(గిం ట్ట గ్ర అం కలకి ఇం తళా / శ క్‌ ఫి ఈ ఎం శ బ్లో

102 శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ ఆన్యోన్యజ్బ యథాపూర్వం 'దేవదానవరాజయో;ః సుదర్శనభటాళ్చాపి నిజఘ్నుస్తాకా కిరాతకాన్‌ ॥ ౨౬ వివిధాయధహస్తాశ్చ శూలముద్గరపాణయః గదాభి; పట్టనై ర్లక్ఞైః ఆయవైర్ముసలై ర్ఫృశమ్‌ || ౨౭ పరి మైర్మిణిపా లై శృ భల్డెః ప్రానైః పరశ్వ దై: రధై; కవచినశ్వ్వన్యే ధ్వజెశ్చ సమలజ్కృతై: 1; ౨౮ హిరణ్యజాలవిహితై ౪ ఖరైశ్చ వివిధాననైైః హటైైః పరమశీస్టైళ్చ గజే న్లై శ్చ మదోత్క_ మః 1 ౨౯ సుదర్శనభటాంళ్చాపి నిర్ణఘ్ను స్తే కిరాతకా; తైర్షదాభిశ్చ ఫీమాభి;ః పట్టనైః కూటముద్గర్రైః / ౩౧ 'ఘోరైశ్చ పరిమైశ్చిక్రైః (తిహలైరపి సంశితై? విదార్యమాణాన్నే శూలా నిపేతుర్చువి సంయుగే ॥ న్‌ అమర్షాజ్జనితోద్దర్షాః చక్రుః కర్మాణ్యథీతవత్‌ శరనిర్భిన్న గాత్రా స్తే శూలనిర్భిన్న చేపహినః ॥ ౨ మమన్థుర్దష్టచోరాంశ్చ నామాని చ బభాషిరే తద్బభూవాద్భుతం "ఘోరం యుద్ధం చైన్యద్వయస్య చ ॥ 3౩ వవర్షూ రుధిరం కేచిత్‌ ముఇె సే వనవాసినః

సవమ వా.

పార్శ్వేషు దారికాః కేచిక్‌ కేచిద్ధస్తేమ దారితాః ॥ నా పట్టనెళ్ళూర్జీ తాః 'కేచిక్‌ పాసైః 'కేచిద్విదారితాః ధ్వడ్రైర్నిపతితైర్నాగ్రై 8 అశ్రై శ్చ వినిపాతితై 811 ౩వ రథై ర్విమృదితాః 'కేచిక్‌ వ్యథితాః కాననే స్థితాః ముద్లరై రాహతాః కేచిత్‌ పతితా ధరణీతలే 11 3౬ పరిమఘైర్మథికా: కేచిక్స్‌ భిజిపావై శ్చ దారితాః కేచిద్వినిపహతా భూమౌ రుధిరార్ద్రాా వనౌకసః ॥ ఆ౭

(శ్రీవారాహపురాణే (వథమభాగే ౫౬-తమః అధ్యాయః 100 కేచిద్వి(తాసితా నష్టైాః కేచిత్సార్మ్వేన శాయితాః విభిన్నహృదయాః కేచిత్‌ (త్రిళూలైర్దారితాః పరే | ఆలా ఏవం వి(ద్రావితం నైన్యం వనకర్తా విలోక్య తత్‌. బభూవ (కోధత్మామాక్షః నేనాధ్యకమువాచ హ ॥ ౩౯

“జ్వాలాపాతం మహాళూరం జహి త్వం గచ్చ శీఘతః

ఇత్యాజ్ఞ ప్త సృత స్తూర్లం చ్వాలాపాతః (ప్రతాపవాన్‌ ౪ం

థనుర్విష్పారయామాస రథస్థ్రః కనకాణ్ఞిదః

సుదర్శనమహారాజః నేనాధ్యక్షం సృజజా రుషా ॥ ౪ం

ఒడబాముఖనామానం బడదానలవి[క్రమమ్‌

“జహా త్వం సమరే గచ్చ శ్యత్రునై నస్యమ శేషతః 9 ౪కి

ఇత్య(బవీత్తతః నో౭2పి నిర్గ్ణతః సరథ స్తథా |

శార్ణమాదాయ సుమహత్‌ తస్మికా బాణాజా యుయోజ చ॥ ఇతె (శ

ముమోచ చ తతః సై న్యే శరసక్హ్రా మహారథః

శతం సహ(స్రమయుతం నరాణాం బడబొాననః | న!

బాణేనై కేన సహసా నిజఘాన మహారథః

దళ వా పింళతిం వాఒపి త్రిోళతం వా రథాకా హాయాన్‌ ॥ ౪౫

గజానాం చ ఘటామేకాం ఏకేన +తపతిణా

జఘాన స్‌ మహాతేజాః కాలానలయమోపమః 1 లట

బడబాపావకో యద్వతీ అమ్మాంసి గ్రసకే క్ష్రాత్‌

తద్వ తై ఎన్యం పరం చక్రే భస్మసాత్‌ బడబాననః ॥! *8

పకామక్షౌహిణీం. నేనాం సుదర్శనబలా(గణీః

(పాపయద్యమలోకం హి ముహూర్తద్వయమా[త్రతః ! ౪౮

నిశ్శేషం స్వబలం సర్వం హతమాలోక్య 'వేగతః

దివ్యమస్తుఖ్ను సన్ధాయ తిష్ట తి' స్టేతి చ బ్రువన్‌ ! అ౯

101 (శ్రీ వేజ్క్యటటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ ఆజగామ రథాచ్చీఘ్రం కిరాతో లఘువిషక్రమః సుదర్శనమహాకోపసజ్షాతో బడబానన;ః 1 ౫౦ విష్ణచడ్రేణ తం ఘోరం జఘాన వనగోచరమ్‌ హతే కిరాతరాజే తు తద్వనం నిర్మలం బఖౌ 11 ౫ణ ఇతి ్రీవారాహపురాణే శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యే వరుణదిశ శ్రసురసుద రృన సేనాయుద్ధప్రశంసాదివర్ష నం నామ షట్పజ్బాళోఒధ్యాయః అథ సప్తపజ్భాళోఒధ్యాయః న రర. నుదర్శనస్యానురవధార్థము త్తరదిగమ నమ్‌ థ్రీ సూతః __ సుదర్శనమహారాజః సహ(్రకిరజోపమ;। తం దేశం హతదుష్టజ్బ హకతావగ్రహకణకమ్‌ ॥1 ణయ లట కృత్వా సర్వాణి దుర్గాణి గిరిస్టలవనాని చ వినిహత్య గృడైరశై సః సర్వదిక్తు మహాపథమ్‌ ॥ నా కృత్వా చ తత్ర మనుజాఖా స్థాపయిత్వా యథాసుఖమ్‌ త ద్దేశరక్షకం కజ్బ్చిత్‌ ధర్మిష్టం సత్యవాదినమ్‌ ॥ తె నివేళ్య దేశమ ధ్యే చ్‌ జనానామన్త్హ్య సత్వరమ్‌ ప్రత స్టే సబల స్తస్మాత్‌ దుష్టచోరజిగీషయా ॥ ౪ తతళ్ళోత్తరదిగ్సాగం సహ్రకిరణో యథా నీహారళోషణార్థాయ (శ్రీమాకా భుజసహా(స్రవాన్‌ ॥ ౫ (ప్రతాపవిక్రమాదిత్యః సుదర్శనమహా(ప్రభుః (శ్రీవేజ్కటనగాధీశ దివ్యాజ్ఞాపరిపాలకః ॥ ౬

థ్రీవారాహపురాజే ప్రథమభాగే ౫౭౨త౭మః అధ్యాయః 105 పదాతయో గజొశ్వాశ్చ రథాశ్చ గిరిసన్నిభా:ః యయుర(ే చ వాద్యాని వాదయన్తి స్మ సర్వతః ౭ తతః (ప్రచోదికా భేర్యో మర్దలానకపుష్కరాః హీమకోణహతా స్తనం బలానాం చా(గ్రతస్తదా ॥ ఠా వినేదుళ్చు మహాఘోషాః శజ్ధాః శతసహ్మ్యస్రళః తడిద్భాస్కరకల్పొాశ్చ ఖద్గాః పాసాశ్చ పట్టసాః గ అా బభుస్తస్మిణ మహ్మానై న్యే యథా మేఘేష విద్యుతః ఉత్తరే వేజ్కటా(దేస్తు భాగే కశ్చిన్మహాసురః 1 ౧౦

భేరుక్టానురసుదర్శని నేనయోర్యుద్ధ్యపళంసా

భేరుళ్లో నామ దైత్యానాం ప్రవరో బలదర్చితః బ్రహ్మణాఒసీత్చురా ద _త్తవరః పర్వతసన్నిభః 1 ౧౧ సతు త్య నివానఇ్బు కృత్వా తు బహుఖభిర్వృత:ః వేజాటాటదొ తదన్యస్మి౯ గిరౌ వా కొననేఒపిీ వా॥ ౧౨ తపాంసి కుర్వకాం విఘ్నం కుర్వళా 'ప్రాజిభయజ్క-రః గ్రామే వా పత్తనే వాఒపి స్టితొకా విప్రాదిమానుషాన్‌ ॥ ౧౩ ఐబాదే సతతం తీక్ష్యం తేన దేశః (ప్రపీడితః కా మాజా యవనాళ్ళాపి మ్లేచ్చాః సజ్క-రజొతిజాః 1 ౧౪ భేరుజ్ణస్య బలోదిక్తాః తత్రాఒసఖా ప్రాణిసీడకాః శే సర్వే పాపకర్మాణః సమూయ ముసలాయుధాః ॥ ౧౫ భేరుఖ్ఞమ(గ్రతః కృత్వా సరథాశ్వగజా స్తదా యుద్ధార్థమాగతం జ్ఞాత్వా రాజానజ్బు సుదర్శనమ్‌ ॥ ౧౬ యుద్ధాయ నిర్యయుః సర్వే గదాళ క్రిపరశ్వధాన్‌ గృహీత్వా ఒజ్కుశాపా శాంళ్చ ఖద్గా౦శ్చ కనకత్సరూన్‌ 1 ౧౭

100 (ఫ్రీ వేజాాటాచలనూ హాత్మ్యమ్‌ కేచిచ్చర్మాయుధధరా? 'కేచిత్రోమరపాణయః కేచిత్తిళూలహస్తాళ ఏ శరచాపథరా అపి ॥ ౧౮ా అట్టహాసం విముజ్బున్లో నర్షన్త వే మహాబలాః వాద్య ఘోషాంశ్చ మహతః కారయన్ని స్మ కేచన ॥ ౧అా సన్నద్ధాశ్హ్చైవమాగత్య చక్రు స్తే కదనం మహత్‌ సుదర్శనభటాశ్చాపి భేరుజ్లన్య భటా అపి ॥ విం హతాః సుదర్శనభటాః కిరాళై రధికోర్జితై : నికృత్తశిరసః కేచిత్‌ ఛిన్నపాదా స్తథాఒపరే ॥ ౨౧ కేచిత్సృత్తశిరస్త్రాణాః కేచిద్వకున తాడితాః కేచిచ్చిన్నతనుత్రాణాః 'కేచిచ్చిన్నోరుబాహవః ॥ ని ఏనం హతం బలం సర్వమసురేణ దురాత్యనా ఈం దృష్ట్వా నిహతం నై న్యం సుదర్శనమహాప్రభుః ॥ ౨౩ కో ధేనారుణకామాక్షః ('ప్రజజ్వాలా నృ కో యథా కృద్ధే తస్మికా ప్రభఖౌ సర్వం న బభౌ కలుషం జగత్‌ ॥ ౨౪ చన్ద్రుసూర్యా తదాఒజఒకొశే బభతుఃనచ కిజ్బున నక్షక్రాణి న భాన్సిస్మ "పేతురుల్కాః సహసళః ॥ ౨౫ వాతిస్మ జవనో ఒత్యర్థం సహ ధూల్యా (ప్రభజ్జునః చకమ్చే వసుధా కృత్స్నా సేతు; శ్రైలాళ్చ పాదపాః-॥; ౨౬ చుకుభుః సాగరాః- సర్వే నేదుర్భూతాని తక్టణాళ్‌ యుద్ధార్ణమాగతా టైత్యాః కిరాతాః పుల్క_సాస్తృథా ॥ ౨౭ కళ్మలోపహతాః సర్వే విషజ్ఞవదనా స్తదా తత్కోపాగ్నిసముత్థశ్చ పురుషః పరమాద్చ్బుతః | ౨౮ చాపీ ఖడ్గీ రథీ తూణీ కశ్చిత్‌ కనకపిజ్ఞళః నామ్నా పావకసజ్కాళ? సాక్షొత్సానకపి[క్రమః చలా

శ్రీవారాహపురాణే (సథమభాగే ౫౭-తమః అధ్యాయః 107 స తమాజ్ష్ఞాపయద్రాజా "జహి దై త్యా"నితీశ్వరః పావకః సర్వశస్తాస్తసమృన్నః సమరే బఖౌ ॥ ౩౦ (ప్రళయా గ్నిరివాదిత్యసహస్రసదృశ ట్రభః ముమోచ చాణవర్షాణి పరనై న్యేషు పావకః ॥ ౩ల వినోదం కౌరయా మాన. కజణ్చిద్విస్మయకారకమ్‌ సమ్మోహనార్థం దైత్యానాం గన్టర్వం సమచోదయత్‌ ॥ ౩౨ మోహితాః పరమా స్త్రేణ త్యక్ర్షోద్యతవరాయుధా పరనై న్యజ్బు తత్సర్వం మత్వా స్వజనసార్ధగమ్‌ 11 ౩౩ నాయుధ్యన్త తదా యోదా దృష్ట్వా “వేనాపతిం పునః నామ్నా పొవకసజ్కాళం జనకం స్వకులోదృవమ్‌ ॥1 తళా మత్వా సర్వే నమనన్తి స్మ పతిత్వా వసుధాతలే తద్దృష్ట్వా దేవగన్ధర్వాః సిద్ధవిద్యాధరాదయః । 2౫ విస్మయం పరమం జగ్ముః “సాధు సా'ధ్వితి చొబ్రువన్‌ లౌకా దృష్ట్వా పావక(ప్రఖ్యో మోహితానాం వ్రమాపణమ్‌॥ ౩౬. అయుక్తమపి తద్దివ్యం ఉపసంహృతవాం స్తదా విముక్తమోహాస్తే సర్వే గృహీత్వా కస్త్రబాణకొన్‌ 3౩ చక్రు స్తే కదనం ఘోరమసిభిః పట్టిసాయు.దై£ (క్రౌఖ్బమత్తుం సమాదాయ పరేషాం యుద్ధకాంక్షీణామ్‌ ॥3౩౮ "ఛిన్లి థోః కర్ణనానే త్వ" మితి మన్హం జజాప హ తత్టణాత్క్పత్తనాసాళ్ళు కృత్తకర్ణాళ్చ సంయుగే | ౩౯, విళోక్య శే హి తత్కర్మ కొద్ద జఘ్నుళ్చ తద్బలమ్‌ పునః పావకసజ్కొ+ః సర్వాస్త్రకుళలో యుధి ॥ ౪ద భిజిపాలేన సర్వేషాం బాహూకా చిచ్చేద సర్వతః సర్వే శే వీతహస్తాళ్చ పరాకా వాదితుముద్యతాః | ౪ణ

108 (శ్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ ్యమ్‌ తచ్చ దృష్ట్వా తు పై శాచమస్తమ న్హేణ మన్హితమ్‌ విససర్ష తదా ఘోరం సర్వవిస్మయకారకమ్‌ 1 ౪౨ (గ్రస్తాః పిశాచభూతై శ్చ మ్లేచ్చ్భా దైత్యాదయ స్తదా అన్యోన్యభాదనే సక్తా యయుర్విలయమజష్షుసా ॥ ౪౩ స్వనైన్యం నిహతం దృష్ట్వా నిశ్ళేషం యుద్ధభూమిషు భేరుజ్జిస్తు తతః (క్రుద్ధః శూలం పరమదారుణమ్‌ ॥ ౪౪ గృహీత్వా పావకప్రఖ్యమభిదు[ద్రావ సంయుగే యోజనత్రితయోక్సేధః కమ్పుయకా మేదినీం తదా 1 ౪౫ వాయవ్యమస్తం ప్రాయుజ్త. పావకార్చిస్స్పమ(ప్రభః (భ్రామయామాస వాక్యేన తృణం పర్వతసన్నిభమ్‌ ॥ ఇ౬ 'ప్రదకీణం కారయిత్వా వేజ్కటా(దేళ్చ్ళ దానవషమ్‌ పునరుజ్జిష్య తం దైత్యం ఆకాశే దచళశయోజనమ్‌ 1 ౪౭ పొాతయామాస భూనూ తక్‌ వాయవ్యం పరమాద్భుతమ్‌ జీర్ణకూష్మాజ్ఞవద్భూమౌ స శీర్ణ్క పర్వతోపమః ॥ ఆలా ఏవం నిహత్య తం దైత్యం కృత్వా దేశమకజ్దకమ్‌ వనదుర్గాణి నర్వాణి ఖిలీకృత్యు తదా జనాన్‌ ॥ ఆలా ససుఖం స్థావయామాస వేజ్కటారద్రా సుదర్శన; ఆకాశే దేవగస్థర్వాః పుష్పవర్షం వికీర్యు చ 1 ౫౦ 'సాధుసా* ధ్వితి తం దేవం ఆస్తువంస్తుతిభి స్తదా స్వామిళ౯ా! జనపదొ।ః సర్వే కృతాః స్వస్థా త్వయా వఖో 1౫౧ గచ్చ త్వం వేజ్కటాధీశసమీపం త్వరితం పునః ఇత కార చ యయుః సర్వే దివం దేవా ముదాఒన్వితాః 11 స్వవై న్యేషు హతాయేతు జీవయిత్వా చ తాకా పున; స్వస్థం చకార తం దేశం వేజ్క్ళ కేశా ఒజ్ఞాయ తదా॥ ౫౩

్రీవారాహపురాణే ప్రఠమభాగే ౫౭-తమః అధ్యాయః 100

కాలే వవర్ష పర్షన్యః ఫలవన్తళ్చ పాదపాః

సర్వసస్యాని తతస్మ ఫల్నన్సి సుతరాం తదా ॥ ౫౪

నీరోగాశ్చు జనాః సర్వే దుష్టబాధా నచ క్వచిత్‌

“వై కుజ్జోఒయమథాఒన్యో వా స్వర్గో వా భోగతః కిము"॥ ౫౫

ఇతి తం మేనిరే సర్వే దేశం (శ్రీవేజ్కటాభిధమ్‌

వాచ్చన్సి జన్మ తక్రైవ దేవా అపి దివొకసః | ౫౬

సుదర్శనమహారాజః సహ్మన్రభుజమభఖ్ధీత ః

ఆజ్ఞాం వేజ్కటనాథస్య కృత్వా సమ్యక్‌ (ప్రతాపవాన్‌ 1 ౫8

జయమణ్ఞ్ణళ మ్మోషెళ్ళ కుసుమోత్కరవృష్టిభిః

సర్వనైవై$8ళం సంయుదక్తః సర్వాభరణభూషిత;

ప్రవివేశ విమానం తద్వేజ్క_ పేళస్య మణ్లళమ్‌ ॥ శా ఇతి భ్రీవారాహప్పరాణే ఫ్రీ వేజ్యటాచలమా హోత్మ్యే సుదర్శన ఫ్యాసుర -

సధార్థం ఉ త్తరదిగ్గమనాదివర్షనం నామ సప్తపజ్బాళోఒధ్యాయః

అథ అష్టపజ్బాళోఒధ్యాయః ఆావ్రిధహ్రమార్టరొన

థ్రీవేజ పేళస్య కలిదోషోనహతేషు నిశేషతః కృపాఒఒదధిళ్యనర్షనమ్‌ ఛ్రీ సూతః --

మునయః (శుతమాఖ్యానం కిము చ(క్రకృతాఒశ్రయమ్‌

వక్తుమర్హత యూయం హి కిం భూయః (శోతుమిచృథ ? | మునయః ---

“సిబతాం వేజ్క కేళస్య కథాం దివ్యరసాయనమ్‌

అస్త్యధత తృప్పిర్నాస్మాకం భూయ స్తృష్టా చ భూయసీ 1౨

110 (శ్రీ వేజ్యాటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ కలౌ కలౌ యథా తిష్టేత్‌ వేజ్కటా(ద్రిశభామణిః పూజయిష్యతి కో వా తం వరదానబ్బు కీదృశళమ్‌ ? ॥ ౩ వక్తుమర్షసి తత్సర్వం శృణ్వతాం నో మహామునే 1” ఇతి పృష్టోజబవీత్స్చూతః కథాం ్రీవేజ్క పేశితు: | ౪ థీ సూత; ___ సన్హావపి కలేశైైవం వేజ్ళ పేశస్య వర్తనమ్‌ తతః పరమియాకా భేదో మౌనం తత్రైవ తు స్థితిః ॥ ౫% అర్బావతారనద్చూయాడ్‌ నరాణాం మాంసచకుషామి వై కుణ్ఞాదాగతం దివ్యం విమానన్తు తిరోహితమ్‌ ॥ ౬ విమానమాత్రంతు కలౌ కారయిష్యన్తి మానవాః పుజ్యశీలా మహాత్మానః కదాచిత్‌ కత్రసమ్మతాః । తి కదాచిద్బ్రాహ్మణాః పృుణ్యాః కదాచిద్వాల్ల వా నరాః అర్బానతార ఇత్యేవ వదిష్యన్తి చ మోహితా;ః । ఠా తశై వావమతిం కేచిత్‌ కరిష్యని కలౌ యుగే సొక్షొత్చళ్యక౯ా హ్‌ తత్సర్వమపళ్యన్నివ తిష్టతి ( జా సాక్షెద్భాషణ మేకన్తు నాస్తి తస్య తపోధనాః పరన్తు సర్వమ _స్ట్యేవ నిగ్రహానుగ్రహావపి ॥ ౧౦ అధికం వరదానన్తు భవిష్యతి కలా యుగే కృతకన్తు విమానం స్యాథ్‌ ఇత్యాఖ్యామాత్రమేవ హి ॥ ౧౧ కిన్తు దర్శనమా(కేణ పొపకోటిం హర్వేద్ద్ర వ్‌ కదాచిత్‌ మహతీ పూజా స్వల్చైవ తు కదాచన | ౧౨ స్వయం హి వేజ్కటానీళ, ప్రకాశం హి (వజేత్కచిత్‌ అ(ప్రకాళం కదాచిచ్చ వేజ్కటాదద్రిశిరోమణిః 1 ౧౩

శ్రువారాహప్పరాణే (ప్రథమభాగే ౫౮-తమః అధ్యాయః 111 ఏవం హి రమయా సర్వం క్రీగత్యేవ చ తత్ర హి కలౌ యుగే తు వైచిత్రం దర్శయిష్యతి కేళవః ॥ ౧౪ అల్పదానేన వై భక్త్యా స్వల్చ్పయా పూజయా తథా భవిష్యతి పసన్నళ్చ స్మృతిమ్యాతేణ కేశవః ॥ ౧౫ నృణాం గమనమా(తేణ వేజ్కటాఖ్యగిరిం ప్రతి (ప్రసన్నః స్యాదయం కీప్రం దాస్యతీష్టజ్బు తద్చహు ॥ ౧౬ స్వయమ(్రాకృతో విష్ణుః చరిత్రం 'ప్రాకృతో యథా కరిష్యతి తథా దేవో మోహయిష్యతి తాకా జనాన్‌ । ౧౭ మానుషాంశ్ర్రైవ భోగాంశ్చ భోత్యతే ప్రీతమానసః ఉత్సవాకా వివిధాంస్తస్య కారయిష్యన్స్‌ మానవాః ॥ ౧౮ ఆగమిష్యస్తి దేవాళ్ళ సర్వార్థ వై కలౌ యుగే స్నాస్యన్సి స్వామితీర్హే వై కరిష్యన్సి నివేదనమ్‌ ॥ ౧౯ నివేదితం భత్షయేయుః మనుష్యాణామ గోచరాః విమానం తద్ది పశ్యేయుః పూజయేయుర్హి సాదరాః ॥ ౨౦ (ప్రార్ధయిష్యన్తి దేవాళ్చ్ళ భవిష్యామో నరా ఇతి తేషాంహి వేట్క్ళటాదీళః జీప్రం దాస్యతి చేప్పితమ్‌ ॥ ౨౧ స్వల్పధర్మేణ సన్తుష్టః పతం క్షేత్రం కల్యత్రకమ్‌ ఆరోగ్యం భూతిమైశ్వర్యం రాజ్యప్రాప్తిఖ్బ సత్వరమ్‌ ॥ ౨౨ ఆయుళ్చ దుర్లభం న్ధూణాం స్వర్గలోకాదికానపి జన్మకోటిళకైశె ఎన కృతై: పుణ్ర్యైర్దురాసదామ్‌ | శతి నిత్యభూతీజ్బు దేవోఒసౌ దాస్యత్యాచార్యసంశ్రయాత్‌ అహో వై వెష్ణనో ధర్మః చిత్రో వేజ్క.టభూధరే 1 ౨౪ ఆశ్చర్యవమాశ్చర్యమితి (బువన్లో వై మానికా స్తే కమలాసనాద్యాః యథా (వజేయుర్హితథా మయాజ౬పి గితం భవిష్యదృవతాంపురస్తాత్‌ ॥1

112 శ్రీ వేజ్యటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ కలౌ యుగే తు సమ్పాప్పే విశేషాద్వేజ్కటాచలః (ప్రథ్యాతో హ్యధికం భూమొ భవిష్యతి తపోధనాః 11 విలా సాన్నిధ్యమధికం తత్ర కరిష్యతి రమాపతిః స్పేచ్చసజ్కరజాతీనాం శ్వపాకాధమయోషితామ్‌ 11 ౨8 కిరాతపుల్కసాదీనాం శూద్రాణాం హీనజన్మనామ్‌ భక్తిః శ్రీవేజ్కటాధీశే హ్యూధికజ్నుచ భవిష్యతి ॥ ౨౮ క్రేషామపి రమాధీశః శీఘ్రం చాస్యత్యభీప్సితమ్‌ సాన్నిధ్యం తత్ర కురుతే భక్త్యా కీతో యతో హరిః ॥ ౨౨౯ అర్యాః తురుష్కా మాలవ్యా గౌడా వట్లాః కళిజ్ఞకాః అన్ధాః కర్ణాట దేశీయాః కోసలోద్భూతమానుషా॥ 11 ౩ఠల అక్షాక్నోళాళ్చ పాజ్యాళ్చ నానాదేశేషు సమృవా; ద్వీపా నృరగళాళ్చాపి వేజ్క పేళమహోత్సవే | ౩౧) ధారయన్లో మహాభ క్రిమాగమిష్య ని కోటిళః సర్వే ల్ధ్వా వరం చేష్టం భపిష్యన్సి ముదా ఒన్వితాః 1 3౩ఎవి అప్రాకృతః స్వర్ణసానురపి శ్రీవేజ్ఞటాచల:ః ప్రాకృళతాచలనత్‌ భూమౌ భవిష్యతి కలౌ యుగే ॥ ౩౩ మళా న్వర్రవిష్టానామపి భక్రి, రృవిష్యతి సర్వాత్మ కే గ్రమార్ధీశే వేజ్క పేశే సరాఒత్మని ॥ ౩౪ ఏవం కృత్వా పరాం భక్తిం భవిష్యన్సి చ పావనాాః భక్తిమన్మం సరో దృష్ట్వా భక్తిం గచ్చేర్ధి కేశవ | స్‌ తథా దృష్టఫలార్థజ్ను భజమానాయ సాదరమ్‌ దృష్ట్రప్రదం వేజ్కపేళం దృష్ట్వా తం తు వజేక్‌ పునః 1 ౩౬ సోఒపి దృష్టఫలం లబ్ధ్వా నరానపి శతం భజేత్‌ చిత్రం కలియుగే (శ్రీో విహరిష్యతి భూధరే ॥ 32

(శ్రువారాహవురాణే (వథమకాగే జాంతమః అధ్యాయః [18 ఆత ఏవ "కలి; సాధుః సాధుః శూదశళ్చ యోషితః విశేషాద్వేజ్కటాధీశవేవనం సాధుభూషణమ్‌” | ౩లా ఇత్వేవం మునయో దేవా వదివ్యున్తి కలౌ యుగే కలిదోషపచీతానాం నరాణాం పాపకర్క్మణూమ్‌ ఆ౯ా వేజ్క కేశాత్ప్సరో దేవో నాన్త్వ్య్యృన్యః శరణం భువి “వేజ్క.కేశసమో దేవోన్నాస్తిన్నాస్తి మవ్‌ాతలే 4 ఆం స్వామిపుష్క-రిణీతీర్థసమం న్నాస్తినచ్చాస్తి హ్‌” (ద్రవ్వార్దనపరో నిత్యం భవిష్యతి కలౌ యుగే ॥ ౪౧ అను[టహాయ లోకానాం కామైః పూర్లోఒపి నర్వదా “ఇదం (దవ్యం త్వయా తావత్‌ దాతవ్యం మమ సమృంతి॥ ౪-౨ తవాలీష్ణమహం దాన్యే దాస్య” ఇత్యేవ చ బ్రువన్‌ ఇతి సర్వజనై: సార్ధం క్రీడమాణో భవిష్యతి | ౪౩ కలౌ తదీయచారిత్రం వక్షం కల్చ్పశతై రసి న శక్యముక్త్యం లేశేన చరికం తస్య మజ్ఞళమ్‌ 1 ఆళి ఇతి శ్రీవారాహపురాణే (శ్రీవేజాటాచలమాహాత్మే్యే శ్రీవేజ్క- కేళన్య కలి - కో వోవహ తేమ విశేషతః కృషపాధిక్యవర్ణనం నామ అష్టపజ్భాశోఒధ్యాయః న అథ ఏకోనషష్టిత మోఒధ్యాయః నట జీతనన్య ఆచార్యా(శ్రయణాత్‌ పృరుషార్ధ్మప్రాస్తినిరూవణమ్‌

మునయః -

భగవకా సర్వళాస్తాక్ట వేదవేదాజ్సపారగ 1

ఆచార్యసం[శ్రయా దేవ లభ్తే హి పరాం గతిమ్‌ ॥ ౧

అహో హి వైష్ణవో ధర్మ ఇతి చోక్తం త్వయా పురా

సూత ।; త్వయా తు తత్సర్వం వక్తవ్యం నస్తపోధన కిస ౨

8

కశ థ్రీ వేజ్క్యటటాచలమాహాత్మ్య మ్‌

శ్రీ సూత; ___ (శూయకామభిధాస్యామి సజ హేణ తపోధనా;ః ఉద్ధ్భృత్య భూమిం పాతాలాత్‌ వేజ్కటాహ్వయభూధే 138౩ సికేన భూవరాహేణ ధరతై్యై భాషితాః పురా పృచ్ళన్నైై వైష్ణవాళా ధర్మాకా యేయే ధర్మా మనోహరా ॥ వ్యాసప్రసాదాత్‌ తాజా ధర్మాకా వేద్మ్యహం మునిసత్తమాః సజ్జ హేణ (ప్రవత్యామి గోప్యాచ్లోప్యతరానపి 1 ౫] తేషాం వైష్ణవధర్మాణాం విశ్వాసస్తు పరా గతిః యావానపి చ విశ్వాసః తావతీ సిద్ధిరీరితా జు గురురేవ పరో ధర్మో గురురేవ పరా గతి; పాపం క్షపయతి క్నప్రం గురురేవాఒత్మభావనః 11 ౭౬ తస్మాత్సర్వప్రయత్నేన విశ్వ 'నేత్స్పరమం గురుమ్‌ తత్సాసం తద్గురుర్హన్ని తత్పాపం తద్గురుర్హ రేత్‌ ॥ లా పారమృర్యక్రమాద్విష్ణుః సర్వపాపహరో గురు; కారుణ్యమూర్తిః శ్రీవిష్ణుః గురురూపీ చ పాపినః ॥ ణా శాస్త్రహ_స్తేన సంసారమగ్నానుద్ధరతే జనాన్‌ న్యాయవిచ్చాస్త్ర వేదీ చ ధర్మాధర్మ వివేకవాన్‌ (1 ౧ం తపోనిష్టో బ్రిహ్మానిష్టః తపః స్వాధ్యయనే రతః నిర్మమో నిరహజ్కాార; శాన్లో దాన్లో విమత్సరః ॥ ౧ణం గురురిత్యుచ్యతే యస్తు పరాతై ౯కప్రయోజనః భీతః సంసారదా వేభ్యః శాన్లో దాన్తః శుచిర్చుధః ॥ ౧౨ అతః. పరమనిర్విణ్ణో నిరై్యెర; సర్వజన్తుషు సమా్యశయేద్గురుం భక్ర్యా మహావిశ్వాసపూర్వకమ్‌ ॥1 ౧౩

్రీవారాహప్పరాణే ప్రథమభాగే ౫౯-తమః అధ్యాయః 115 నిక్షపేత్సర్వభారాంళ్చ గురోః (ీపాదపజ్కజే నిత్యనై మిత్తికే కుర్వజా యథాశక్తి భయాద్ధరేః |) ౧౪ 'మోక్షార్ధం నిర్భర 'స్తిష్టేత్‌ మన్హాన్తరవివర్ణితః సాధనా నృరహీనశ్చ ద్వయానుష్టానతత్పరః ॥1 ణ౫ి “నాష్టాక్షరాత్పరో మన్షో నాస్తి నారాయణాత్పరః నాస్తి న్యాసాత్పరో యోగో” (బవీతి చ తథా కుతి: ॥ ౧౬ ఏవం హి వర్తమానస్య దేహాన్తే పరమం వదమ్‌ న్యాసవిద్యాపరతై ఎవం వర్తతే పరమార్థవిత్‌ ॥ ౧౭ ధ్యాననిష్టశ్చు లభ్రాశీ వైరాగ్యం పరమాశ్రితః అహజొారవిహీనశ్చ యతవాక్కాయమానసః ॥ ౧౮ సర్వేన్హ్రియాణి సంయమ్య నివి కం స్టల మాశ్రితః బలదర్బవిహీనశ్చ కామక్రోధవివర్జితః ॥ ౧౯ శాన్నశ్చ నిర్మమళశ్చొపి పరి(గ్రహవివర్షితః కల్పతే బ్రహ్మభూయాయ బ్రహ్మధ్యానస్య వైభవాత్‌ ॥ ౨౦ బ్రహ్మభావం గతస్యాస్య ప్రసన్నం మాననం భవేత్‌ తస్య శోకోన చేచ్చా చ సర్వభూతసమా భవేత్‌ ॥ ౨౧ హరిభ క్రిర్శవేత్తస్య భక్త్యా జానాతి 'క్రశవమ్‌ భగవ త్త త్త్వయాథాత్మ్యం వేత్తి పళ్చాత్‌ ప్రసన్నధీః ॥ ౨౨ తతః పరమసల్గొచ్చ విష్ణోః సాయుజ్యమళ్నుతే న్యాసవిద్యానివిష్టన్య కర్మణాం త్యాగ ఇప్యుతే 1 ౨3 త్యాగళ్చ ఫలతః పోక్సః స్వరూపేణ నచ క్వచిత్‌ కర్మణో నియతన్యైవ క్యాగో వై మోహమూలకః ॥ ౨౪ కర్మాణి త్యజతః పుంసో నాస్తి దేహస్య ధారణమ్‌ యజ్ఞాదీనాం త్యక్తసస్థః కుర్యాతృ్మర్మాణ్య శేషతః ॥ ౨౫

116 థ్రీ వేజ్క్యటాచలమాహాత్మ్య మ్‌

సృష్ట్వా యజ్ఞాకా (వజాళ్చాపి ప్రాహ బ్రహ్మా చతుర్ముఖ! “యజ్ఞ ఏవ పరో ధర్మో భగవత్చీఏతికారకః ॥1 ౨౯౬ అభీష్టకామధుక్‌ యజ్ఞః తస్మాద్యజ్ఞః పరా గతిః

తస్మాద్యజ్ఞం ప్రజాః పర్వాః కుర్యుః సజ్ఞవివర్షితాః 11 ౨౭ యకైః ప్రీతో హరిః సర్వమభీష్టజ్బు ప్రయచ్చతి

లన్ధ్వ్యాఒఖీష్టం వరం తస్మాత్‌ యజ్ఞం కుర్యాత్‌ న చేత్చునః 11 స్తేన ఏవస విజ్ఞేయః సర్వకర్మ బహిష్కృత:

తతః కర్మ చ కర్తవ్యం ఫలసజ్ఞవివర్షితమ్‌ 11 ణా కర్మణైైవ పురా కేచిత్‌ పరాం సిద్ధిమితో గతాః

భగవత్త త్త్వనిష్టన్య తదాజ్ఞాలజ్హ్యనం మహాన్‌ 1 2౩0 దోషః తదాజ్ఞా వేదాశ్చ స్మ్మతయో ధర్మసజ్ఞ్యిహాః అక్ఞానువర్తనం పుంసాం అదౌ కార్యం హి సర్వదా॥[ ౩౧ హరా సర్వాణి కర్మాణి సన్న్య నేద్యోగవిత్తమః

నిర్మమో నిత్యతృప్తశ్చ భగవద్ధ్యానమా(శ్రితః ॥ ౩ఎలి సుఖధుఃఖే సమే కృత్వా లాభం హోానిం జయం తథా పరాజయజ్బు శీతోప్టే మానం చాప్యవమానకహష్‌ ॥ ౩౩ సర్వత్రగం పరం (బ్రహ్మ ధ్యాయళా సన్నతమాత్మని 'ప్రాతరారభ్య కర్మాణి కుర్వన్నిజ్యాదికం తథా ॥ ౩౪ స్వాధ్యాయజ్బ తథా యోగం తత్తత్కాలేన హాపయేక్‌

నిత్యం వైిమిత్తికం కర్మ యథాళక్తి వినిర్వహేత్‌ | ౩3౫ బృన్దావనం వేజ్కటాద్రా మాలాకరణమేవ చ విమానలేసనప్ట్పైవ యచ్చాన్యత్‌ (ప్రీతికారకమ్‌ ॥ ౩౬ ఉత్సవే నేవనక్షావ యథాళ క్తి నివేదనమ్‌ తదీయారాధనజ్బాపి కుర్వన్న ద్వేషమాత్య్మసు 11 ౩౭

్రీవారాహపురాణే (వ్రథమథాగే ౫౯-తమః అధ్యాయః 117 (శ్రీమద్వేజ్కటనాథస్య జల్రైన్తు వినివేదితై: అనై్నర్వ నై) స్తథా మాలై్యాః శరీరస్య చ పోషణమ్‌ కుర్వన్నాచార్యమాహాత్మ్యాత్‌ పరాం గతిమవా౬.ప్పుయాత్‌ ॥ ఇతి (శ్రీవారాహపురాణే శ్రీవేజ్యటాచలమాహాత్మ్యే చేతనస్య ఆచార్యా - శ్రయణాత్‌ పురుషార్ధప్రాప్పివర్హనం నామ ఏకోనషష్టిత మోఒధ్యాయః అథ షష్టిత మొోఒధ్యాయః న. అష్టాజ్ల్ణయోగస్వరూపనిరూవణమ్‌ ఫ్రీసూతఈః --- ద్వే బ్రహ్మాణీ వేదితవ్యే పరజ్బాపరమేవ చ అపరం (బ్రహ్మ జీవస్తు తరాక్షరవిభేదవాన్‌ ॥ ౧ కరస్తు సర్వభూతం స్యాత్‌ కూటస్టో హ్యూక్షరః స్మృతః పరం (బ్రహ్మ తు సర్వాత్మా పరమాత్మా ప్రకీర్తితః 1 నా బిభర్తి సర్వలోకొంశ్చ (ప్రవిశ్యాన్తర్నియచ్చతి ఈశ్వరో యోఒవ్యయో నిత్యః స వివ సురుషోత్తమః 1 3 అతీతః కరమత్యర్థం అకరజ్బు సరః పుమాన్‌ యస్మా త్తస్మాత్తు విక్యాతో లోక్రేసౌ పురుషోత్తమః ॥ ౪ ఇతియో వేత్తి పురుషం అసమ్మూఢః పరార్థవిత్‌ స సర్వవిదృజేదేనం వేజ్క కేళసమాధినా ॥ ౫ యస్తు వేదవిదాం (శేష్టో యోగమారభ్య బుద్ధిమాన్‌ యమజ్బు నియమజ్ష్రావ పీఠళభేదాంస్తథై వచ ॥ ౬ ('పాణాయామాంశ్చ వివిధాకా (ప్రత్యాహారజ్బు సాధయేత్‌ ధారణం ధ్యానభేదాంశ్చ స సమాధిం (పసాధయేక్‌ ॥ ౭

న! థీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ యమాదిధ్యానపర్యన్హాః సమాధేః సిద్ధి హేతవః సమాధిః స్వాణ్గసహిత స్త్వష్టాజ్లో యోగ ఉచ్యతే ॥ లా ఈర్యాద్ధి ప్రత్యహం యోగం ఏతావదితి నిశ్చయః నిషిద్ధాచారతః పుంసో నివృత్తిర్యమ ఉచ్యతే ॥॥ ౯ా స్వాధ్యాయో నియమః ప్రోక్తః స్వస్పికాద్యాసనం విదుః రేచకః పూరకళ్చాపి కుమృక శ్చేతి వ్‌శుత; ॥ ౧౦ ప్రాణాయామశ్త్రిధా ప్రోక్తః (ప్రత్యాహారః స కథ్యతే చిత్తోపసంహృ తిర్యా తు విషయేభ్యళ్చ యోగినః ౧౧ అత్మన్యేవాత్ర మనసః స్థాపనం ధారణం స్మృృతమ్‌ త్ర. లధారావదచ్చిన్నజ్డానస న్లానలక్షణమ్‌ | ౧౨ ధ్యానం స్యాదాత్మవిజ్ఞానం క్లార్సజ్టేయభిదాత్మకమ్‌ క్లాపక్టేణయస్య బుష్టేశ్చ భేదక్షానం యదానహి ॥ ౧౩ పరమానన్షజననే పరానన్డే చిడాత్మని మనో యదా మహాయోగం సమాధిళ్లీయతే తదా ॥ ౧౪ ఏవమభ్యస్య మేధావీ పజ్బుకాలపరాయణః తతృత్కాలవిధానోక్తం ఆచారజ్బు సమాచరేత్‌ ॥ ౧౫ సాయజ్కా_లే (ప్రతిదినం యోగం కుర్యాద్విచతణ3 వివిక్తదేశే కీటాదిసర్వబాధావివరితే | ౧౬ మృద్వాసనే సుఖాసీన; స్వస్తికాద్యాసనే తథా బుజుకాయశిరోగ్షీవో నాస్యాగ్రన్య స్పలోచనః ॥| ౧8 ఇడయా వాయుమాకృష్య కుమృయేచ్చ శనైః శనైః ఉద్బోధ్య కుల్ణులీం సుప్తాం సుషుమన్నూయాం ప్రవేశయేత్‌ ॥॥ యదా తు యోగినో దేహే జిపాస్తా వర్శతే తదా ఓమిత్యుచ్చారయేద్యోగీ వేజ్బ పేశమనుస్మరన్‌ 1 ణ౯ా

(శ్రీవారాహపురాణే (ప్రథమభాగే ఒం-తమః అధ్యాయః 119) (బ్రహ్మారన్ధాద్వినిర్గచ్చ౯- ప్రవిశేదర్చిరాకృతిమ్‌ అర్చిరాదిక మా గ్లేణ (ప్రవిశ్య పరమం పదమ్‌ ॥ ౨౦ సాయుజ్యం వేజ్క పేళస్య లబ్ధ్వాఒజఒనస్టీ భవేచ్చిరమ్‌ యది స్యాత్‌ వేజ్క పేళన్య క్రైజ్కర్వే ధీర్చృలీయసీ॥ ౨౧ తదా యోగం స్థిరః కుర్యాత్‌ ఉపదేళాద్గురోః స్వయమ్‌ పూర్వో క్షేన్నైవ మార్గేణ యోగం కుర్యాద్విచక్షణః ॥ ౨౨

శ్రీ భగవాన్‌ --

ఇడయా వాయుమాకృష్య సుమమ్నాయాం ్రవేశయేత్‌ అర్చిషా సహ కోష్టాగ్నేః ప్రవిశేద్ధదయామ్చుజమ్‌ ॥ ౨౩ త(కస్థం "కేశవం బుద్ధ్వా శజ్ఞచ్యక్రగదాధరమ్‌ ఆజ్ఞాస్థానమతీ కై ్యవం (భూమధ్యం (ప్రవిశేత్‌ సుధీః ॥ ౨౪ సీవారశూకవత్ప్చూక్ము౦ తత్ర పశ్యేచ్చిియఃపతిమ్‌ సహ(్రషత్రకమలమధ్యస్థం చన్ట్రమజ్దలమ్‌ | ౨౫ తత్ర పశ్యేద్రమాధీశం సురాధీశం సుధాత్మకమ్‌ తత్సజ్క-ల్పాచ్చన్హ్రవిమ్బాత్‌ సవత్ప్సీయూషవిన్దునా 11 వి౬ అ న్తర్బహి స్తథా వ్యాప్తం స్వస్య దేహం విచిన్నయేత్‌ సుషున్నూయా స్తథా మార్గాత్‌ అవరుహ్యూ శనైః శన్రైః 1౨౭ ప్రాణాదీకా స్థాపయేద్వాయౌ త _త్తత్ఞానేషు పూర్వవత్‌ ఏవజ్బు (ప్రత్యహం కుర్వ౯- సన్ధ్యామధ్యమరాత్రిషు 1 ౨౮ వినా హ న్తేన కుర్వీత వాయోర్ధారణమాత్మని శారీరాదధికం వాయుం ద్వాదశాజులమానకహ్‌ ॥ ౨౬ శరీరేణ సమం కుర్యాత్‌ న్యూనం వా పాయుమాత్యని ఫఏవమభ్యోసయోగేన వజకాయో భవేన్నరః కాలమృత్యూ వినిర్జిత్య జీవేడాచన్ద్రుతారకమ్‌ ॥ ౩౦

120 థీ వేజ్క్యటాచలమాహాత్మ కిమ్‌ నవక స నన్దనతీర్ధమా హాత్మ్యమ్‌ అస్య యోగస్య విఘ్నా శ్చేత్‌ భవన్తి బహవో భువి అవిఘ్నయోగసిద్ధ్యర్హం వేజ్కటాహ్వయభూధరే ॥ 3౧ అస్తి కిజ్చీత్‌ నరః వుణ్యం నామ్నా సనకనన్దనమ్‌ ఉత్తరే పాపనాశస్య క్రోళాళ్ధే సిద్ధనేవితే 1 ౩3౨ ఆతిగోప్యం న తత్‌ కేఒపి జాన్నన్తి మనుజా భువి మార్గశీర్షే సితే పక్షే ద్వాదశ్యామరుణోదయే ॥ 33 స్వామిష్పష్కరిణీతీ స్టే స్నాత్వా నియతమానసః (ఈయోదశీం సమారభ్య స్నాయాత్‌ సనకనన్షనే 11 ౩౪ స్నాత్వా తు తత్ర విమలో వేజ్కటాద్రిపతేః పునః (శ్రీమదష్టాక్షరం మ్త్రం జపేదయుతమన్వహహ్‌ పళ్చాత్‌ సమభ్యనేద్యోగం తతః సిద్ధో భవిష్యతి ॥ ౩౫ో కాయరసాయవతీర్ధమా హాత్మ్యమ రహస్యం శత్సమీపేఒస్తి తీర్ధం శకాయరసాయనమ్‌ తస్య పొనాత్తు చేహోఒపి శుద్రో భవతి తక్షణాత్‌ ॥ వజూ యతక్కిజ్బిత్‌ పాల్టుపథత్రన్సు పరీక్షెర్ధం వినిక్షిపేక్స్‌ తస్మింస్తీస్థే కణొ దేవ శ్యామం భవతి శోభనమ్‌ ॥ 238 శిలయా పీహిళం తత్తు యోగిభిః; సనకాదిభి, మహాత్మనాం పుణ్యవతాం చరనం హి దదాతి తత్‌ ॥ ౩౮ యేన కేన (ప్రకారేణ కృత్వా దేహ దృఢం బుధః వై జ్కిర్యమేవ కుర్వీత వేజ్ళ'పేళస్య సర్వదా ॥ ౩ణా స్వరూపమాత్మనో యస్మాళ్‌ వైజ్యర్యం శేషిణో హరేః క్రైజ్కార్యహీనః పురుషః స్వామిద్రోహీ న సంశయః ॥ ఇం

(శ్రీవారాహప్పరాణే ప్రథమభాగే ౬ం-తమః అధ్యాయః . తస్మాదేవ తు కుర్వీత నిత్యం నై మిత్తికం బుధః అన్యచ్చ ప్రీతికర్మాఒపి యత్తు శ్యాన్తైరిరనిన్లితమ్‌ ॥॥ ౪ఆం ఇత్యుక్తం (ప్రాక్‌ వరాహేణ ధరజ్ర్యై వేజ్కటాచళలే శరీరధారణం థోగో జ్లానం సామర్ధ్య మేవ చ ॥ న క్షేత్రం గృహం ధనం ధాన్యం యచ్చాన్వదుపకల్పితమ్‌ సర్వం వేజ్కటనాథన్య కుర్యాత్‌ స్వాధీనమజ్షాసా ॥ ౪౩ వినశ్వరమిదం సర్వం జగత్‌ పశ్యేద్ధి బుద్ధిమాన్‌ నిరయే పొపకొరి తు పతత్యేన న సంళయః ॥ అ౪ పుణ్యకృత్‌ సుఖమాప్నోతి (భువమిత్యేన బుద్ధిమాన్‌ చిన్నయేత్సతతం యోగీ చిత్తే వేజ్క్మటనాయకమ్‌ ॥ ౪౫ ధర్మశాస్త్రం సదా పశ్యేత్‌ గురుభుక్రూషజణే రతః గృహాస్టః న్వేషు దారేషు రమేక్‌ యోగ్‌ జితేస్ష్రియః 1 ౪౬. థి ది సాధూనేవ సదా యోగీ పృద్భేద్వై హితమాత్మనః విచారయేచ్చ వేదార్థాకా సదా 'వేదాన్నమభ్యనేత్‌ ॥ ఆరి ఐహునేహా కిము_క్షేన విహితం వైవ సన్య్యజేక్‌ నిషిద్ధం నానుతి స్టేద్ధి సారోఒయం ధర్మనజ్ల్రహః (1 ౪లా ఇతి (శ్రీవారాహపురాణే (శ్రీ వేజ్క టాచలమాహాత్మే్య అష్టాజ్ఞయోగ స్వరూపాదివర్హనం నామ షష్టిత మోఒధ్యాయః

అథ ఏకషష్టత మోఒధ్యాయః జు ఇట అవటు నుం (్రీవేజ్క పేశాష్టోత్త రకతనామా వళిః మునయః __ “సూత సర్వార్హత త్త జి సర్వవేదా నపారగ : థ్‌ _౨ఎక్షా ఆని యేన చాఒరాధితః సద్యః (శ్రమద్వేజ్ఞటనాయక: ॥1 ౧ భవత్యభీష్టసర్వార్థప్రదః తద్బూ)పి నో మునే £ " ఇతి సృష్టస్తదా సూతో ధ్యాత్వా స్వాత్మని తళ్షణాత్‌ ఉవాచ మువిశార్జూలాకా శ్రూయతామితి వై మునిః ॥ లి ్రీనూతః __

ఆస్తి కిజ్చిన్మహర్గోప్యం భగవత్పీ9తికారకమ్‌ పురా శేషేణుకథీతం కపిలాయ మహాత్మనే ॥ ౩ నామ్నామష్టళతం పుణ్యం పవిత్రం పాపనాళనష్‌ ఆదాయ 'హేమపద్మాని స్వర్ష దీసమృవాని చ ॥ ళ్‌ (దిహ్మా తు పూర్వమభ్యర్చ్య (శ్రీమద్వేజ్కటనాయకమ్‌ అష్టో త్తరళతై రివైైః నామఖిః మునిపూజితై ః ౫% స్వాభీష్టం లబ్బవాకా బహ్మా సర్వలోకపితామహః భవద్భిరపి పద్మైశ్చ సమర్చ్య; తైళ్చ నామభఖి అ తేషాం శేషనగాదీశమానసోల్లాసకారిణామ్‌ నామ్నామష్టళతం వక్ష్యే వేజ్కటాద్రినివాసినః 11 ౭ ఆయురారోగ్యదం పుంసాం ధనధాన్యసుఖ(ప్రదమ్‌ జ్ఞానప్రదం విశేషేణ మహదై శ్వర్యకారకష్‌ ॥ ౮ అర్బయేత్‌ నామభిర్షివై్యః వేజ్క కేళశపదాజ్కికై ; నామ్నాషష్టశతస్యాస్య బుషిర్భ్భ్రహ్మూ 'పకీ ర్తితః ॥1 అ

(శ్రవారాహపురాణే (పథమభాగే, ౬ఒ౧-తమః అధ్యాయః 123 ఛన్లోఒనుష్టుప్‌ తథా దేవో వేజ్క పేళ ఉదాహృతః సీలగోకీరసమూతో వీజమిత్యుచ్యతే బుధైః ॥ ౧౦ శ్రీనివాస స్తథా శక్తిః హృదయం వేజ్కటాధిపః వినియోగ స్తదాఒలీష్టసిద్ధ్యర్జే చ నిగద్యతే ॥ ౧౧

నామావళిస్తో(శమ్‌ ఓం నమో వేజ్కపేశాయ శేషాద్రినిలయాయ చ వృషదృస్రోచరాయాథ విష్ణవే సతతం నమః ॥ ౧౨ మేరుపుత్రగిరీశాయ సరస్సా్వామితటీజు షే కుమారాకల్ప నేవ్యాయ వలజ్రిదృగ్విషయాయ చ ॥ ౧౩ సువర్చలాసుతన్య స్తనె నాపత్యభరాయ చ రామాయ పద్మనాభాయ సదా వాయుస్తుతాయచ | ౧౪ త్యక్తవై కుైలోకాయ గిరికుస్ణువిహారిణే హరిచన్దనగోేన్హ్రుస్వామినే సతతం నమః ॥ ౧౫ శజ్ఞరాజన్య నేత్రాబ్టవిషయాయ నమో నమః నసూపరిచరథత్రథత్రే కృష్ణాయ సతతం నమః | ౧౬ అబ్టికన్యాపరిప్వ క్త వక్షనే వేజ్ఞటాయ చ సనకాదిమహాయోగిపూజితాయ నమో నమః ॥ ౧౭ దేవజిత్స్రముథాన న్త దై త్యసజ్షప్రణాశినే శ్వేతద్వీపవసన్ము క్తపూజితాక్షి ్యయుగాయ చ ౧౮ శేషపర్వతరూపత్వ(ప్రకాశనపరాయ చ సానుస్టాపితతార్థ్యాయ తార్జ్యాచలనివాసినే ॥ ౧౯ మాయాగూఢవిమానాయ గరుడస్కన్ధవాసినే అనన్నశిరనే నిత్యం అన న్రాషాయ తే నమః ॥ ౨౦

124 థీ వేజాటాచలమాహోత్మ్యమ్‌ అన్నన్తచరణాయాథ శ్రీశ లనిలయాయ చ దామోదరాయ తే నిత్యం సీలమేఘనిభాయచ 1 ౨౧ (బ్రహ్మాది దేవదుర్దర్శవిశ్వరూపాయ తే నమః వై కుణ్ఞాగతస ద్ధేమవిమానా _న్తగ్షతాయ చ ॥ ౨౨౨ అగస్త్యాభ్యర్థితా శేషజనదృగ్గోచరాయ చ వాసుదేవాయ హరయే తీర్చపజ్బుకవాసినే 11 ౨౩

జో

వామదేవప్రియాయాథ జనకేష్ట్రప్రదాయ చ మార్కళ్టేయమహాతీర్థడాతపుణ్యప్రదాయ చ ॥ ౪ వాక్చతిబ్రహ్మదాతే చ చన్ట్రులావణ్యడాయినే నారాయణనగేళాయ బ్రహ్మక్షృప్తోత్సవాయ చ 1 ౫ శజ్ధచక్రవరాన్నమలసత్కరతలాయ చ ద్రవన్మృగమదాస క్తవిగ్రహాయ నమో నమః ॥ విజ, కేశవాయ నమో నిత్యం నిత్యయౌవనమూ ర్రయే అర్థికార్థప్రద్యాత్రే చ విశ్వతీర్థాఘహారిణే ॥1 ౨౭ తీర్థస్వామిసరస్పా షతజనా భీష్టప్రదా యినే కుమారధారికావాసస్కన్టాఖీష్ణప్రదాయ చ 1 ౨లొ జానుదఘ్నసముద్భూతపోత్రిణీ కూర్మమూ త్తే కిన్నరద్వస్ట్వశాపా న్నప్రదాశ్రే విభవే నమః ॥ ౨౯ వై కొనసమునిశ్రేష్టపూజితాయ నమో నమః సింహాచలనివాసాయ (శీమన్నారాయణాయ చ్‌ | ౭౩0 సదృక్తనీలకణ్ఞార్న్యనృసింహాయ నమో నమః కుముదాక్షగణ(శీష్ట నై నాపత్యప్రదాయ చ ॥ ఇం దుర్మేధఃప్రాణహర్తే చ శ్రీధరాయ నమా నమః . శతియా నృకరామాయ మత్చ్యరూపాయ తే నమః ॥ ఇఎ౨

(భ్రీవారాహపురాణే (ప్రథమథఖాగే ౬౧-తమః అధ్యాయః 125 పాజ్దావారిప్రహ్యర్హే చ (శ్రీకరాయ నమో నమః రుక్కాబ్దసరసీకూల లక్ష్మీకృతతపస్వినే లసల్ల క్ష్మీకరా మ్ఫ్ళోజదత్తక ల్హారకట్రజే ॥ నా సాల[గ్రామనివాసాయ శుకదృగ్గ్లోచరాయ చ మృగయారసికాయాథ వృషభానురహారిణే అక్షునాగోత్రపతయే నృషభాచలవాసినే ॥ ౩౬ అక్ఞానాసుతదా(త్రే చ మాధవీయాథుహారిణే (ప్రియజ్ఞప్రియభకియ శ్వేతకోలవరాయ చ ॥ ౩౭ నీల భేనుపయోధారా నేక దేహోదృవాయ చ శజ్కర(ప్రియమిత్రాయ చోళపుత్రప్రియాయ చ ॥ ౩లా సుధర్మిణీసువై తన్యప్రదాత్రే మధుఘాతినే కృష్ణాఖ్యవిప్ర వేదా స్త దేశికత్వప్రదాయ చ॥ ౩౯ వరాహాచలనాథాయ బలభద్రాయ తే నమః (త్రివిక్రమాయ మహతే హృషీకేశాయ తే నమః ॥ ౪ం అచ్యుతాయ నమో నిత్యం సీలా[దినిలయాయ చ నమః క్షీరాబ్టినాథాయ వై కుజ్ఞాచలవాసినే ॥ ౪౧ ముకున్హాయ నమో నిత్యం అనన్హాయ నమో నమః విరిజ్బాభ్యర్థితాజనీత సౌ మ్యరూపాయ తే నమః ॥ ౪ సువర్ణముఖరీస్నాతమనుజాభీస్టదాయినే హలాయుధజగ త్తీర్ససమస్తృఫలదాయినే గోవిన్హాయ నమో నిత్యం ్రీనివసాయ తేనమః॥ ౪౩

126 (ఫ్రీ వేజటాచలమాహాత్మ క్‌ అష్టోత్తరశతం నామ్నాం చతుర్ధ్యా నమసాజఒన్వితమ్‌ యః పఠేచ్చృణుయాన్నిత్యం శ్రద్ధాభక్తిసమన్వితః 1| ౪౪ తస్య (శ్రీవేజ్క పేళస్తు ప్రసన్నో భవతి (ధ్రువమ్‌ అర్చనాయాం విశేషేణ గ్రాహ్యామష్టో త్తరం శతమ్‌ ॥ ౪౫ వేజ్క. పేశాభిధేయైర్యో వేజ్కటాగద్రినివాసినమ్‌ అర్చయేన్నామభి స్తస్య ఫలం ముక్తిః నసంశయః ॥ ఇ౬ గోపనీయమిదం స్తోత్రం సర్వేషాం న ప్రకాశయేత్‌ శ్రద్ధాభక్తియుజామేవ దాపయేత్‌ నామసజ్ఞ్రిహమ్‌ ॥ ఆతి ఇతి శేషేఐ కథితం కపిలాయ మహాత్మనే కపిలాఖ్యమహాయోగిసకాళాత్తు మయా శ్రుతమ్‌ తదుక్తం భవతామద్య సద్యః ప్రీతికరం హరేః ॥ ౪లా ఇతి శ్రీవారాహపురాణే శ్రీ వేజ్కటాదలమాహాత్మ్యే శ్రీ వేజ్క పేశాష్ట్రో త్తర శతనామావళికీ ర్తనం నామ ఏకషష్టిత మోఒధ్యాయః అథ ద్విషష్టిత మోఒధ్యాయః “ాశియీవభింలాా మహర్షీణాం ్రీవేజ్కం పేళ వేవార్థం (ఫ్రీవేజ్క్యాటాచలాగమనష్‌ ఫ్రీ సూతః ___ “బూత యూయం పునః శోతుం కిమిచ్చథ తపోధనాః : వక్యొమి తదశేషజ్బు నాత్ర కార్యా విచారణా * ఇత్యుక్తా మునయః సర్వే ప్రోచురేవమిదం వచః ॥ ౧ మునయః __- “భగవకా భగవద్భక్తి తీరసాగరచన్ద్రుమా।ః క వేజ్క పేశస్య మాహాత్మ్యం ఉక్తం సూత త్వయాఒనఖఘ 1 ॥

(శ్రీవారాహపురాణే ప్రథమభాగే ౬౨-౨తమః అధ్యాయః [స విచిత్రం తస్య చారిత్రం జొదార్యం నిస్తులం తథా రహస్యాని చ నామాని సమ్యగస్మాఖిరేవ హి ॥ తె శో(తాభ్యాం పీత మేతత్తు వేజ్క- శేళకథాఒమృతమ్‌ తస్మాచ్చకుర్ద్వ్యయస్యాపి పిపాసా తు గరీయసీ ॥ గా అస్మాం స్త్వమనుజానీహి నేవార్థం వేజ్క పేళతుః రహస్యాని చ నామాని 'శేషా(దేశ్చ తదీశితుః ॥ నా స్వామిపుష్కరిణీతీర్ధమా హాత్మ్యజ్బు (ప్రకాశితమ్‌ అత్యద్భుతం హరేర్షివ్యం కలౌ మాహిత్మ కఫమేవతు॥! ౬ (శుతజ్బు మునిళార్డూల : సమ్యగస్మాభిరేవ ప్‌ శోతోభ్యాం సమ్యుగాపీతం వేజ్క_పేశకథాఒమృతమ్‌”' ॥ ౭ ఇత్యుక్తృస్తు తతః సూతః (పోవాచ మునిపుబ్గవాన్‌ “గచ్చధ్వం మునయో యూయం శనైః ్రీవేజ్కటాచలమ్‌ ॥ తత్ర గత్వా గిరిం పుణ్యం కృత్వా చాపి (ప్రదక్షీణమ్‌ స్నాత్వా పర్యన్తతీర్ధేషు నత్వా పర్యన్తగా౯ా సురాన్‌ ॥ ౯ ఆరుహ్యూ రత్నసానుం తం శుకకోకిలమజ్జులమ్‌ స్వామిపుష్కరిణీం పద్మవనవాతేన రజ్జతామ్‌ 11 ౧౦ ప్రావ్య స్నాత్వా చ తత్తీర్ధే (ప్రదక్షిణవిధానతః పరిస్పృత్య విమానజ్బు దర్శనాత్‌ పాపనాశనమ్‌ ॥ ౧౧ హృదయానన్షజననం పులకోద్గమకారకమ్‌ (ప్రవిశ్య భూవరాహజ్బు నత్వా శ్రీవేజ్కటాధిపమ్‌ ॥ ౧౨ (శ్రీభూమిభ్యాం ముదా యుక్తం శజ్ధచక్రవరాయుధే దధానం పుజ్ఞరీకొకం స్మయమానముఖామ్చుజమ్‌ ॥1 ౧౩ దయాఒమృతతరబ్లాబ్టిమన్షస్మి తమనోహరమ్‌ సమ్యగ్హుష్ట్వా చ నత్వాచ స్తుత్వా నామభిరేవచ ౧౪

(ఫ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్య్య మ్‌ 128 అర్చయిత్వా చ కమలై లబ్ధ్వాఒఖీష్టజ్బు దుర్శభమ్‌ కృతకృత్యా వివిర్తధ్వం ఇళ్యుక్తా మునయ స్తథా ॥ ౧౫ ఆమ్హ్య పూతం తే సర్వే ప్రహృష్టాళ్చ ప్రతస్థిరే భరద్వాజుః కౌళకశ్చు జాబాలిరథ కాశ్యపః ॥ ౧౬ (కతుర్షక్షః పులస్త్యశ్చ గౌతమః పులహస్తథా ఆజ్లీరసో 'దేవలశ్చ 'దేవదర్శన ఏవచ ॥ ౧౭ కౌత్సః కణ్యో మృకజ్ఞుశ్చ శతానన్లో మహాముని; మైశక్రేయప్రముకా స్వత సళణ్గతా య్‌ తపోధనాః 1 ౧౮ ఘుష్యన్నః సజ్హశళ్చోవై ః గోవిన్దేతి పునః పునః తీర్తాః భాగీరథీం పశ్చాత్‌ గౌతమీం కృష్ణ వేణికామ్‌ 1 ౧౯ తత్ర తత్ర మహానద్యాం స్నాత్వా స్నాత్వా తపోధనాః వేజ్కటాద్రిం సమాగత్య తప్తజామ్చూనదాత్మకష్‌ 1 _౨౭ సర్వతీర్థమయం పుణ్యం సర్వసిద్ధనిషేవితమ్‌ మదమక్ఞులమాయూరకేకాస్వనమనోహరమ్‌ ॥ విం దివ్యనిర్హ్య రసమ్బూర్హ 0 ఫలపుష్పృద్రుమైర్యుత మ్‌ అనతిక్రమ్య పూతో క్త నేవాక్రమమిమే బుధాః ॥ _వింవి చద్రుః (శ్రీవేజ్క కేశస్య నేవాం పరమపావనీమ్‌ స్నానం మన్వైైళ్ళ కుర్వన్లో ని క్షేమ సరస్ప్సుచ॥ ౨౩ పళ్యన్తస్తాని రమ్యాణి సాన్గూని మణిమనన్ని చ శృణ్వ నః శోత్రరమ్యాణి పక్షిణాం వచనాన్యషి ॥ ౪ గాయన్వః సామగానాని పఠన్నః స్తుతిసజ్బుయమ్‌ నృత్యన్తః సమృ్ర9మాక్‌ సర్వే క్ష్వేలన్నశ్చ తపోధనాః 1 ౨౫ ఉత్పతన్తః పతన్తళ్ళ హర్షావేళవళం గతాః గిర్మిప్రదకిణం సమ్యక్‌ కర్వ న్తన్తే శనైః శనైః ॥ విజ

(శ్రీవారాహపురాణే (వ్రథమభాగే ౬౨-తమః అధ్యాయః 129 స్నాత్వా కాపిలతీర్థే చ దృష్ట్వా నత్వా శివం గిరిమ్‌ ఆరుహ్మూ మేరుళ్ళక్ష్ణాభం సిద్ధగన్ధర్వ నేవితమ్‌ ॥| ౨౩ “అత్యద్భుతాత్‌ రత్నసాసోః హేమ్మాదేరద్భుతో గిరి అయం హ్యూభూతపూర్వో హి (శ్రీమద్వేజ్కటభూధరః ' ॥ ౨౮ ఇత్‌ (బ్రువవన్త సే సర్వే దదృళుర్ది వ్యముత్తమమ్‌ విమానం స్వామితీర్ధే చ స్నాత్వా దేవం (శియఃపతిమ్‌ ॥ ౨౯ కోటికన్దర్పలావణ్యం కిరీటమకుటోజ్జ్వలమ్‌ ఉరస్థితశ్రియా౬ఒ(క్రాన్తము క్రాదా మోపళోఖితమ్‌ ॥ ౩౦ చతుర్చుజముదారాజ్ఞం శజ్ధచ(క్రధరం పరమ్‌ నీలమేఘనిభం శ్యామం పీతవాససమచ్యుతమ్‌ ॥ ౩౧ ఛశ్రీళభూమిసహిళం విష్ణుం పద్మార్చితపదామ్చుజమ్‌ (పణేముః సహసా హృష్టా హర్షోత్ఫుల్లవిలోచనాః తుష్టువు ర్వేదమ నైళ్చ స్తోత్రెళ్చ (గుతిసమ్మతై: ॥ ౩౨

మహషి౯కృతభగపత్తు ఎతిః

మునయః --౭ “యః పార్థివాని గణయేత్‌ రజాంసి నుబహూన్యపి విష్ణోర్వీర్యాణి గణయేళ్‌ నిశ్ళేషం న పుమాకా హరేః ॥ ౩౩ (శేధా చ నిదధే పాదా౯ భూమౌ విష్ణుస్తివిక్రమః ధర్మాంళ్చ ధారయకా యస్తు తన్నై తే విష్ణవే నమః ॥ 3౩౪ అత్యతిష్టద్విశ్వతో యో వ్యాప్య భూమిం దళాజ్ఞులమ్‌ భూతం భవ్యజఖ్బు యద్వాాప్తం తన్నై తే విష్ణవే నమః ॥ 3౫ పాదో విశ్వం త్రిపాద్వ్యోమ యస్య తన్నై నమో నమః బుచః సామాని యస్మాత్తు జజ్ఞిరే తురగా స్తథా ॥ ౩౬ విప్రో ముఖాత్‌ భుజౌత్‌ రాజా వై ళ్యళ్చోర్వోరన న్వరమ్‌ శూద్రః పద్భాాం ముఖొదగ్నిః ఇన్ద్రశ్చ మనసో విధుః ॥ 38

9

130 (శ్రీ వేజ్కటాచలమాహోత్మ్య మ్‌ నేక్రార్‌ సూర్యోఒథ సర్దుక్టే తస్మై తే 'బహ్మణే సమః ఇయత్తయా గుణానాం తే నవర్శస్త న మానవాః బుద్ధీనాం కిస్తు దౌర్చల్యాత్‌ వేవశ్చాపి తవైవ థధోః' ; ౩౮ ఏవం తం బహుధా స్తుత్వా న్తోతైః శావ్వ్యైర్య రోహరై: ఆదాయ పద్మపషశ్రాణి (శ్రీపాదం వేజ్క పే?తుః ॥ ఇళ ఆర్బయామాసురవ్య[గం నామభఖిః ౫ారభాషితై తతః (ప్రీతో జగద్ధాతా బభాషే వేజ్క 'పేశ్యరః 11 ఇం “తత్రైవం నైమిశారణ్యే ప్రీతో౭స్మి భవతామహమ్‌ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్య్యశ్రవణాన్మునయో బుధా౭. (1 ఈం చిరకాలతపోలభ్యం ఆపి దత్తం ఫలం మయా యద్యదిష్టం మునీనా స్తు భవతాం దత్తమేవ తత్‌ ; ఆలి వేజ్కటా(దేస్తు మాహాత్మ్యం బహుదూరస్టితోఒపి యః శృణోతి వొ (శ్రావయతి సశేద్చా శ్రష్టయాబఒన్వితః 1 + కన్యామానే విశేషేణ తర్యాహం నులథో హ్యాహష్‌ ధనంధాన్యంమహీమిష్టాంప్పుక్రాణ పౌశ్రాకా దదా మ్యహహమ్‌॥1** దదామి సర్వాకా కౌమాంళ్చ్ళ దేహా స్తై మత్చదం తథా" ఇతి లబ్ధ్వా వరాంన్తే తు తత్ర వత్సరపఖ్బకమ్‌ 1 ౪జీ స్నాత్వా సర్వేషు తీర్థేషు వేజ్కటాద్రా తపోధనాః ఆశ్చర్యాణ్యపి దృష్ట్వా తే సమ్యుగారాధ్య మాధవమ్‌ పునళ్చ నైమిశారణ్యం యయు; సర్వే తపోధనాః బక

నూతం (ప్రతి శానక్రాద్రిస్తుతిః

గత్వా కు నైమిశారణ్యం మునిసజ్జని షేవితమ్‌ ఉపసృత్య పునః సూతం ప్రోచ్చుశేవమిదం వచ ॥ ౪౮2

(శీవారాహపురాణే (వఛథమభాగే ౬_౨-తమః అధ్యాయః 191 “అహో: తవ ఈ విజ్ఞానం ఆపో : సామర్ధ్య మేవ తే యథోక్తం భవతా విష్ణోః వేజ్కటా(దినివాసినః ॥ ఇలా రూపనోదార్యరూపజ్బు నిదిరూవం తథైవ చ సికం తథైవ తత్సర్వం అహో : వేజ్క_టభూధరః ॥ ఇ౯ా త్వత్ప9సాదాత్‌ వయం సర్వే కృతార్హాః సో మహామునే : నంస్థానం వేజ్క పేశస్య గిరేస్తన్య చ సర్వతః ॥ ౫ం దృష్టమేతత్‌ త్వయా కిం వా (కుతం వా సూత తన్మునే"ః

టె ఇతి స్తుతః తతః సూతః (పోవాచేదం వచస్తదా ॥ అం వ్యాసస్యాను(గహాత్‌ సర్వం వేద్క్మి తత్త్వం తపోధనాః వేజ్క-టాచలమాహాత్మ్య్యం కల్పకోటిశతై రపి ॥ ౫౨ న ళక్టం వరక్షసాహన్రైః శేషాణాఇజ్బు సహసకైః వక్తుం తథాజఒపి మాహాత్మ్యం కీర్తితం కిజ్చ్‌చేవ హాి॥ ౫౩ పుణ్యం పవిత్రమాయుష్యం మాహాత్మ్య్యమిదముత్తమమ్‌ యః పఠేతృ్స్రృయతో భక్ర్యా శృణుయాద్వా లిఖేదపి సర్వా౯ా కామా౯ా అవాప్పోతి సవమ్పాఇప్పోతి చ మజ్గళమ్‌ 11 ఇతి ,శ్రీవారాహపురాణే (శ్రీ వేజ్యటాచలమాహాక్క్మ్యే మహర్షీణాం ్రీవేజ్క- కేశ్వర సేవార్థం శ్రీ వేజ్కటాచలాగమనాదివర్షనం నామ ద్విషష్టిత మోఒధ్యాయః పథమోభాగః సమాప్పిమగమత్‌ 1 ఓం తత్‌ సత్‌ ॥ ్రీవారాహాపురాణ (ప్రథమవాగా_న్తళ్శత సముదితాధ్యా మయనంథ్యా . ౩౦

థ్రీర్తు ఫ్రీ శ్రీవివసపర్రహ్మణే నమః మై పద్మావత్ర్యై నమః (శ్రీ వేజ్ఞటా చలహమాహాత్మ వ్‌ఎ ((శ్రీవారాహపురాశాద్వితీయదాగా న్నర్గతమ్‌్‌ ఎపతతచల ప్రి చయయాయయాయా (శియఃకాన్తాయ కల్యాణనిధయే నిధయేఒర్థినామ్‌ (శ్రీ వేజ్కటనివాసాయ శ్రీనివాసాయ మజ్లళమ్‌ 1 శ్రీవేజ్ఞటాచలాధీశం (శ్రియాఒధ్యాసీతవక్షసమ్‌ శ్రితచేతనమన్దారం శ్రీనివాసమహం భజే ॥ హరిః; ఓహ్‌ పఠమోఒధ్యా యః వారరపిసులేర నా శారదస్య సుమేరు! ఇరస్థయ జ్ఞివరాహదర్శనమ్‌ ముషయః -_-- “రామహర్షణ | సర్వజ్ఞ 1 పురాణార్థవిశారద 1 మాహాత్మ్యం (శోతుమిచ్చామో గిరీన్హాాణాం నుహీతళలే బూహ్‌ త్వం నో మహాభాగ, శ్రే (పధానా మహీధరాః?"॥ ౯” భ్రీసూతః --- ఏతమేవ పురా ప్రశ్న౦ అపృచ్భం జాొహ్నవీతకే వ్యాసం మునివరశ్రేస్టం సో౬న్టివీన్మే గురూత్తమః ॥ ౨

(శ్రువారాహప్పరాణే ద్వతీయథభాగే వథమో౭ధ్యాయః 133 వ్యా స ౩ -- “పురా దేవయుగే సూత : నారదో మునిసత్తమః సుమేరుశిఖరం గత్వా నానారత్నసుళోభితమ్‌ ॥ 3 తన్మ భ్యే విపులం దీప్తం టబ్రహ్మాజో దివ్యమాలయమ్‌ ద్వా తస్యోత్తరే 'దేశ్లే పిప్పల్యదునముముత్రమమ్‌ 1 ఆ సహా(సయోజనోచ్చాాయం వి ' స్తీర్టం ద్విగుణం తథా తన్యూూలే మతళ్హాపం డివ్యం నానారత్ననమన్వితమ్‌ శ వ పద్మరాగమజి స్తమ్యైః సహవైః సమలజ్క్బృతమ్‌ వై. డూర్యముక్రామణిభిః కృతస్వ స్పికమాలికమ్‌ ॥ జూ నవరత్నసమాకీర్షం దివ్యతోరణళోభితమ్‌ మృగపకీభిరాకీర్టం నవరత్నమమైః శుఖై 8 1 తి పుస్పరాగమహాద్వారం సప్తభూమికగోపురమ్‌ సస్టీ ప్త వ(జసుకృతకవాటద్వయళోభితమ్‌ ॥ లా (గ్రవిశ్వాజఒ-దౌ దదర్శాన్తః దివ్యమౌ క్రికమజ్షాపమ్‌ వె డూర్యవేదికం తుజఖం ఆరురోహ మబోమునిః ॥ ౯ తన్మ ద్వే తుఖమతులం వసుపాదవిరాజితమ్‌ దదర్శ ముక్షాసజ్కీ-ర్షం సింహాసనమహార్ష్యుతి ॥॥ ౧౦ తన్మ ధ్యే పుష్కురం చివ్యం సహస్రదళశోభితమ్‌ శ్వీతం చన్ద్రృపహ[స్రాభం కర్షి కాకేసరోజ్జ్వ్యలమ్‌ 1 ౧౧ తస్య మధ్యే సమాసీనం పూర్ణచన్దా్రాయుత్యప్రభమ్‌ కై లాసపర్వతాకారం సున్దరం పురుషాకృతిమ్‌ ౧ఎత౨ి చతుర్చాహుముదడారాజ్ఞం వరాహవదనం శుభమ్‌ శజచ(నక్రాభయవరాన్‌ బిభ్రాణం పురుషో త్రమమ్‌ ॥ ౧౩ మె వాణాటో

న! థ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ ఫ్‌ పీతామ్చరధరం దేనం పుజ్జరీకాయకేక్షణమ్‌ పూర్చేన్టసొమ్యవదనం వపాగస్థిముఖామ్చుజమ్‌ ॥ ౧౪ సామధ్వనిం యజమూ ర్హిం ఘక్తుణం (స్రువనాసికమ్‌

మా న. అ=విగ్ప శీరసాగరసజ్కాళం కిరీటోజ్జ విలితాననమ్‌ ॥ ణః (శ్రీవత్సవక్షసం శుభ్రం యజ్ఞసూ(త్రవిరాజితమ్‌ కౌ స్తుభ(శ్రీసము ద్యోతం సమున్నతమహోరసహమ్‌ ॥ యజ అటి ద జామ్బూనదమమైర్షి వై: సురత్నాభరణై ర్యుతమ్‌ విద్యున్మాలాపరిక్షీ ప్తృళరన్మేఘమివోజ్జ్వలమ్‌ ॥ ౧౭ వామపాదతలాకక్రా న్నపాదపీఠవిరాజితమ్‌ కటకాజణ్గద కేయూరకుల్వలో జ క్రలితం సదా ॥ ౧రొ న్‌్‌ జి చతుర్ముఖవసిస్టాత్రిమార్కజ్జేమైర్మునీశ్వ రై. 8 భృగ్వాదిభిరనే కై శ్చ నేవ్యమానమహర్నిశమ్‌ 11 ౧౯ ఇనాదిలోకపాలై శ్చ గన్టర్వాప్సరసాం గజైః నేవితం దేనదేవేశం (ప్రణిపత్యాభిగమ్య చ 11 ౨౦ దివ్వ్యైరుసనిషద్భాగైః అభిమ్హాయ ధరాధరమ్‌ు నారదః పరమప్రీతః స్థితో దేవస్య సన్నిధా 1 ౨౧ వరాహసన్నిధిం ప్రతి ధరణ్యాగమనమ్‌

ఏతస్మిన్న నృరే చాభూత్‌ దివ్యదున్దుభినిస్ప కినః తతః సమాగతా దేవీ ధరణీ సభిసంయుతా ॥ ఎలింతి సరత్నసాగరాకారదివ్యామృరసముజ్ఞ న్‌లా సుమేరుమన్షరాకార స్తనభారావనామితా 11 న నవదూర్వాదలళశ్యామా సర్వాభరణభూషితా ఇడయావై్వై పిజభయా సఖీభ్యాజ్బు సమన్వితా ॥ న!

ఛ్రీవారాహపురాణే ద్వితీయభాగే చఠతమోఒధ్యాయః 185 తతస్తాభ్యాం సమానీతం పుష్పాణాం నిచయం మహ్‌ (్రీమద్వరాహ దేవస్య పాదమూళే వికీర్య చ ॥ ౨ (ప్రణమ్య దేవదేవేళం కృతాప్ణులిపుటా స్థితా తాం దేవీం (శ్రీవరాహోఒపి హ్యాలిబ్ష్యాజ్కే. నిదాయచ పప్రచ్చ కుశలం పృథ్వీం పీతిపవణమానసః ॥ అదు

ధరజణీవరాహన౦వాదః (్రీవరాహః ఆనా “త్వాం నివేళశ్వ మహీదేవి : శేషళీర్లే సుఖావహే లోకం త్వయి నివేశ్హ్యైవ త్వత్సహాయాకా ధరాధరాన్‌ ఇహాఒగతోఒన్మ్య్యహం దేవి కిమర్థం త్వ్యమిహాఒగతా? '॥ ౨౭ పృథివీ --- “మాం సముద్ధృత్య పాతాలాత్‌ సహ(స్రఫణళోఖితే రత్నపీఠ ఇవోత్తుడ్లే సరత్నేఒన న్తమూర్ధని (1 విలా కృత్వా మౌం సుస్థిరాం దేవ | ధరాంళ్చాపి న్యవేశయః మద్ధారణక్షమా౯ పుణ్యాక త్వన్మయాక౯ా పురుషోత్తమ : శేషు ముఖ్యా మహాబాహో ! మదాధారాకా వదస్వమే' ॥ శీషాచలస్య సర్వపర్వతాతికాయిత్వనర్హనమ్‌ శ్రీ వరాహః ౮ సుమేరుః హిమవా౯ా విన్ధ్యో మన్దరో గన్ఫమాదనః సొలగ్రామః చిత్రకూటో మాల్యవా౯ా పారియాత్రకః | ౩౦ మ హేన్లో మలయః సహ్యః సింహాదిరపి ర్లైవతః మేరుపుతోఒజ్టునో నామ శ్రైలః స్వర్ణ మయో మహాన్‌ ॥ ౩౧ ఏతే శైలవరాః సర్వే త్వదాధారా వసున్ధరే 1 యే మయా దేవసక్షైళ్చ బుషిసక్షైళ్చ నేవితాః ॥ ౩౨

134 శ్రీ వేజ్బటాచలమాహాత్మ శ్‌ ఏతేషు ప్రవరాకా వక్ష్యే తత్త్వతః శృణు మాధవి: సాల(గ్రామశ్న సెంహాదద్రిః శై లేన్ల గన్టమాదనః ॥ 33 ఏకే 3 లవరా దేవి! దిశం హెమవతీం శ్రితాః స. క్‌.

దక్షీణస్యాం ప్రతీతాంస్తు వక్ష్యే తై లాకా వసున్ధరే క ॥॥ 3౪ అరుణాద్రిః హస్తితైలో గృ(ధ్రాద్రిః ఘటికాచలః

ఏతే శ్రైలవరాః సర్వే కీరనద్యాః సమీపగాః ॥ ౩౫

రా

హస్తి శై లాదుత్తరత; పజఖ్బయోజనమాత్రత,

సువర్షముఖరీ నామ సదీనాం (ప్రవరా నదీ ॥ ఫట. తస్యా ఏవోత్తరే తేరే కమలాఖ్యః సరోవరః

ఈత్తీరే ఛగవాళా ఆస్తే శుకస్య వరదో హరిః ॥ చలి బలభ్యదేణ సంయుక్త కృష్ణో భక్తార్హినాశన।

వైకొననవైః మునిగజై; నిత్యమారాధితోఒమలై. ॥ి 11 ౩లో కమలాఖ్యన్య సరస ఉ త్తరే కాననో తమే

(కోశద్వయార్హ మాత్రే తు హరిచన్షనళోభితే ॥ ౩౯ ్రీవేజ్కటాచలో నామ వాసుదేవాఒలయో మహన సృప్తయోజనవిస్తీర్షః శై లేనోంో యోజనోచ్చిితఈ ॥| ఆం అస్తి స్వర్ణమయో దేవి ! రత్నసానుభృుదాయత,

ఇన్లా9ద్యా దైవతగణా వసిష్టాద్యా మునీశ్వరా; ॥1 ఆం సిద్ధాః సాధ్యాళ్చ మరుతో దానవా దై త్యరాక్షసాా

రమాద్యా అప్సరస్పక్టా వసంతి నియతం ధరే ॥ ౪ఎలి తపళశ్చరన్సి నాగాశ్చూ గరుడా! కిన్నరా స్తథా

ఏత్రైరధిష్టితాస్త్యత్ర సరిత పుణ్యదర్శనాః ॥ ౪౩ సరాంసి వివిధాన్యత సన్తి దివ్యాని మాధవి తీర్థానాజ్ష్రైవ సర్వేషాం శృణుష్వ (ప్రవరాణి వై ॥ ౪౪

శ్రీవారాహపురాణే ద్వితీయభాగే [ప్రభమో౭౬.ధ్యాయః 187 స్వామిపుష్కురిణ్యాః సర్వరతీర్థాతిశాయి త్వవర్షనమ్‌ చక్రతీర్థం దె వతీరం వియద్రజ్షా తథెవచ థ *- అ న కూ కుమారధారికాతీర్థం పాపనాశనమేవ చ ॥ ౪౫ పొజ్హావం నామ తీర్థజ్బు స్వామిపుష్కరిణీ తథా సపైతాని వరాణ్యాహంః నారాయణగిరా శుభే ॥ ఆంజ ఏతేషు ప్రవరా దేవి! స్వామిపుష్కరిజీ శుభా అస్యాస్తు పళ్చిమే తీరే నివసామి త్వయా సహ ॥ ౪8 ఆ స్తేఒస్యా దక్షిణే తీరే (శ్రీనివాసో జగత్పతిః గణ్లొదైః సకఠై స్తీకైః సమాసా సాగరావ్చరే 1 41 *లా శె లోకే యాని తీర్థాని సరాంసి సరిత స్తథా (జా నో న తేషాం స్వామిత్వమాపన్నం ధరే । స్వామిసరోవరమ్‌ ॥ ౪౯ స్వామిపుష్కరిణీం పుణ్యాం నేవితుం దివ్యభూధరే వసస్తి సర్వతీర్థాని తేషాం సజ్ఞ్యాం వదామి తే ౫౦ షట్టప్టికోటితీర్ధాని పుణ్యీఒస్మికా భూధరో త్తే తేషు చాత్యన్తమువ్యాని షట్‌ తీర్థాని వసున్ధరే 111 ౫౧ పజ్బొానొం తీర్థరాజానాం తుమ్చో గర్భసమో మహాన్‌ గర్భవాసభయధ్వంసీ స్నాతానాం భూధరో త్తమే 1 ౫౨ ధరఖణీ-- షట్‌ తీర్థాని మహాబాహో ః త్వయోక్తాని మహీధరే దూహాత్మ్యం వద తేషాం మే యథాకాలం యథావిధి ఫలాని తేషు స్నాతానాం నరాఖజాం నద భూధరే ః (1 ః౩ (శ్రీవరాహెః -- “నారాయణాదిమాహాత్మ్య్యం వదామి శృణు మాధవి దేవాశ్చ బుషయశ్చ్రైవ యోగినః సనకాదయః ॥ ౫ఆి

188 (ఫీ వేజ్కటాచబమాహాత్మ్యమ్‌ కృతేఒజ్జునాద్రిం (క్రేతాయాం నారాయణగిరిం తథా ద్వాపరే సింహశై లజ్బు కలౌ (ఫ్రీవేజ్కటాచలమ్‌ 11 వవ ప్రవదన్తీహ విద్వాంసః పరమాత్మాఒఒలయం గిరిమ్‌ యోజనానాం సహస్రాన్తే ద్వీపాన్నరగతోఒపి వా; ౫౬ యో నమేత్‌ భూధరేన్ట్రం తద్దిశముద్దిశ్య భక్తితః సర్వపాపవినిర్ముక్షో విష్ణులోకం స గచ్చతి ॥॥ ౫౬ తస్మికా షట్‌ తీర్థమాహాత్మ్యం యథాకాలం వదామి తే శృణుష్వావహితా భ్యదే ; సర్వపాష్మప్రణాళనమ్‌ । ౫లా కుమారధారామాహాత్మ్య హ్‌ కుమృసం స్టే రవా మాస్సే పొర్ణమాస్యాం మహాతిథా మఘానక్షక్రయు కాయాం భూధరేన్ద వసున్ధరే .. ౫౯ కుమారధారికా నామ సరసీ తోకషపావన్సి య(త్రాఒన్దే పార్వతీసూను;। కౌరి కేయోఒగ్నిపమృవః ॥1 దేవ నేనాసమాయు కః (శ్రీనివాసార్బ్పకోఒమళే తస్యాం యః స్నాతి మధ్యాహ్నే తస్య పుణ్యఫలం శృణు ॥ గడ్గొదిసర్వతీ ర్థేషు యః స్నాతి నియమాక్‌ ధరే! ద్వాదశాబ్దం జగద్ధాత్రి ః తతృలం సమవాప్పృయాత్‌ 1 అవి యోఒన్నం దదాతి త త్రీర్ధే శక్త్యా దక్షీణయాఒన్వితమ్‌ స తొవత్‌ ఫలమాప్నోతి స్నానే తూక్తం ఫలంయథా ॥ ౬౨౩ తుషృత్‌ర్ధమా హాత్మ మ్‌ మీనసం స్టే సవితరి పౌర్ణ మాసీతిథా ధరే : ఉత్తరాఫాల్గుణీయు_క్రే చతు్ధే కాలసత్తమే 11 జూల పజ్బానామపి తీర్థానాం తుమ్చేఒథ గిరిగహ్యూరే యః స్నాతి మనుజో దేవి: పునర్షర్భే న జాయతే 1 అపి

శ్రీవారాహపురాణే ద్వితీయభాగే ప్రథమోఒధ్యాయః 188 ఆకాళగడ్గొమా హాత్మ్య్యమ్‌ అగ్నివాహస్థితే ఛానౌ చిత్రానకత్రసంయుతే పూర్ణి మాఖ్యే తిథౌ పుణ్యే ప్రాతః కాలే తథైవచ ఆకాళగణ్గానరితి స్నాతో మోకమవాప్పుయాత్‌ ॥ ౬.౬. పాక్షావతీర్ధమా హాత్మ్య్యమ్‌ వృషళ స్టే రవౌ రాభే ద్వాదళశ్యాం రవివాసరే శుక్తే వొఒప్యథ వొ కృషే పక్షే ఖభొమసమన్వితే ॥ ౬౭ ల్‌ తీర్హే పాజ్దావనామ్న్యత్ర సజ్ఞవే స్నాతి యో నరః శేహ దుఃఖనువాప్పోతి పరత్ర సుఖమవచ్నతే ॥ జరా పావనాళనతీర్థమా హొత్మ్యమ్‌ శుక్తే పకేఒథ వా కృషే యాఒర్కవారేణ సప్త మీ యుక్తా పుణ్యర్జ్ణసంయుక్తా హ స్త ర్జేణ యుతొఒసి వా ॥ ఒక్‌ తస్యాం తిఠౌ మహాభాగే పాపనాశనసంజ్ఞకే శ్రీ యః స్నాతి నియమాత్‌ భూధరేస్తుస్య మస్తకే ॥ ౭౦ థ్‌ 1 కోటిజన్మార్డి తై! పొపైః ముచ్యతే స నరో_త్తమః శృణు దీవి; పరం 'ఏహ్యమన నాఖ్యే మహాగిరౌ 1 ౭౧ దేవతీ ర మాహాత్మ్య మ్‌ మద్గివ్యాలయవాయవ్యే శిఖరే గిరిగహ్వూరే న్‌! దేవతీర్హమితి ఖ్యాతం తటాకమతిళోభనమ్‌ ॥ ౭౨ తస్మికా పుణ్యతమే దేవి స్నానకాలం వదామి త్తే గురుపుష్యే వ్యతీపాతే సోమశ్రవణకే తథా! 23 దినే ప్వేతేషు యః స్నాతి తస్య పుణ్యఫలం శృణు యాని కానీహ పాపాని క్లానాజ్ఞానకృతాని చ ॥ ౭౪

140 ఛ్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ ఫ్‌ తాని సర్వాణి నళ్యన్సి దేవతీన్ధేఒతిపావనే పుణ్యాన్యపి చ వర్ధస్తే దేవతీర్థనిమజ్జనాత్‌ ॥| 2౫ దీర్చ మాయురవాప్నోతి పుక్రపాత్రసమన్వితః అన్లే స్వర్ణం సమాసాద్య చస్త్రలోకే మహీయతే ॥ ౭౬. తద్దినేష్వన్నదో దేవి : యావజ్జీవాన్నదో భవేత్‌ అతిగుహ్యుతమం దేవి £ (ప్రోక్తం తుభ్యం వసున్ధరే : 1 88 (శుత్వాఒథ సృథిపీ దేవీ ప్రీతిప్రవణమానసా ఇష్టాభిర్వాగ్భిరతులం తుష్టావ ధరణీధరమ్‌ ॥ ౭౮ ధరణీకృతవరాహన్తుతిః ధరణీ __ “నమ్మన్తే దేవదేవేళ వరాహవదనాచ్యుత : క్షీరసాగరసజ్కాళ థి వజశళ్ళజ్ల 1! మహాభుజ ౩ | ౭౯ ఉద్ధృతాఒస్మి త్వయా దేవ। కల్ప్చాడా సాగరామృసః సనహ(స్రబాహునా విష్షోః ధారయామి జగ్నృహష్‌ ; ౮౦ అనేకదివ్యాభరణ :$ యజ్ఞసూతశ్రవిరాజిత : అరుణారుణామ్చురధర దివ్యరత్నవిభూషిత 11 లాం ఉద్యద్భానుప్రతీకాశపాదపద్మ । నమో నమః బాలచస్టాాభదంస్థ్రైగ : మహాబలపరా[క్రమ . లాఎ౨ి దివ్యచన్షనలిప్తాణి ! త ప్పకాఖ్బనకుజ్ఞల : ఇస్ట్రనీలమణ్‌ద్యోతి హేమాజ్గదవిభూషిత 1 ॥ లా౩ వజదంస్ర్రై(గ్రనిర్భిన్న హిరణ్యాక్ష ; మహాబల ; పుజ్ఞరీకాభిత్యామాక ! సామస్వనమనోహర : । ౮౪ (శ్రుతిసీమ న్తభూషాత్మకా : సర్వాత్మకా : చారువ్మికమ : చతురాననళమ్చుభ్యాం వన్దీితాఒయతలోచన $ | లావి

(శ్రీవారాహప్పరాణే ద్వితీయభాగే పథమాఒధ్యాయః [141 సర్వవిద్యామయాఒకార : శద్దాతీత : నమో నమః ఆనన్షమ్మిగహానన్త : కాలకాల: నమోనమః” ॥ రాజ ఇతి స్తుత్వాఒచలా డేవీ వవన్దే పాదయోర్విభుమ్‌ ॥ లా౭

వరాహన్య భగవతో ధరణ్యు సాకం శేషాచలాగమునమ్‌ వన్ద్హమానాం సముద్వీక్య ప్రీక్యుత్ఫుల్లవిలోచనః ఉద్ధృుత్య ధరణీం దేవీం ఆలిలిళ్లేఒధ బాహుఖిః ॥ లాలా ఆ(మఘ్రాయ ధిరణీవక్త్రం వామాజ్కే సన్ని వేశ్య చ ఆరుహ్యూ గరుడేశానం జగామ వృషభాచలమ్‌ : ల౮ాణా మున్మీన్హై 9! నారదాద్ర్య్యైశ్చ స్తూయమానో మహీపతిః స్వామిపుష్క-రిణీతీరే సశ్చిమే లతోకపూజితే ॥ ౯ాం తదాద్వైః తై! ్రీవరాహో మునీ న్హై9ః తత్ర పూజితః వైవొనవైః మహాభాగ్షైః (బబ్రహ్మతులై్యైః మహాత్మఖిః ॥ ౯౧

అధ్యాయవఫల[కుతిః

వ్యాసః ఎ తదేతదహామ(్రొషం తత్ర వై మునిసంసది ॥ కా యకత్స్రృష్టోఒహంఎ త్వయా సూత మాహాత్మ్యం ధరణీభృతామ్‌ మయా తూక్తం యథావద్ధి నారదాచ్చ పురా శతమ్‌ ॥ ౯౩ య ఇదం ధర్మసంవాదం ఆవయోః సూత :£ పావనమ్‌ పథేద్వా దేవపురతో (బాహ్మణానాం పురస్తృథా 1 ౯౪ అచ లొ, కే అద్య సర్వేషామపి వర్ణానాం శృణ్వతాం భక్తి పూర్వకమ్‌ స (ప్రతిష్టామవాప్నోతి పృ్యక్రపౌత్రసమన్వితః శృణ్వతామపి సర్వేషాం యదిష్టం తదృనిష్యతి" ॥ ౯౫

142 (శ్రీ వేజ్యటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ శ్రీ నూతః __ “ఇతి మే భగవాకా వ్యాసః (ప్రోవాచ ముని నేవితః యథా శుతం మయా పూర్వం కృష్ణదై పాయనార్గురోః॥౯ ౬ త_త్తథా సర్వమేవాత్ర మయా౭౬ప్యుక్తం ముసీశ్వరాః : " (శ్రుత్వా సూతవచ స్త్రిత్రం తే ప్రకమనసోఒభవన్‌ ॥ ౯౭ ముషయః ___ సూత । త్వయోక్తం భువి పర్వతేషు పుణ్యేషు పుణ్యస్య మహీధరస్య | మాహాత్మ్యమస్మాకమహీస్త్రనామ్న: పాపాపహం మోకఫలప్రదాయకమ్‌ ॥ ఇ౯ాలా తతో వృషాద్రిం సమ్బా9ప్య వరాహో ధరణీయుత; కిముక్తవాణ ధరత్వై స తన్నో (బూహి మహామతే; " ॥ ఇతి శ్రీవరాహస్పరాణే భూగోకోపాఖ్యానే ధరజీవరాహసం వాడే శ్రీవేజ్కటా చలమాహాత్మ్యే ఉత్తరభాగే నారదస్య సు మేరు? ఖరస్థయజ్ఞ వరాహ దర్శన ప్రాప్త్యాదివర్దనం నామ ప్రథమో౭ధ్యాయః తనా

అథ ద్వితీయోఒవ్యాయః లాటా శ్రీవరాహమన్రారాధనవిధిః థీ సూతః _---- శృణుభ్వం మునయః సర్వే కథాం పుణ్యాం పురాతనీమ్‌ వై వస్వతేఒన్తరే పూర్వం కృతే పుణ్యతమే యుగే ॥ ణం నారాయణా(దౌ- దే వేశం నివసన్త్నం క్షమాపతిమ్‌ వరాహరూపిణం దేవం ధరణీ సభిభిర్వృతా ప్రణమ్య సరిపప్రచ్చ రక్తపద్మాఒయతేక్షణమ్‌ యి ధరణీ --- “ఆరాధ్యః కేన మన్హేణ భవాన్‌ ప్రీతో భవిష్యతి తం మేవదతళత్వం దేవేశ: య ప్రియో భవతః సదా ॥ 3 జపతాం సర్వసంపత్తి కారకం పుత్రపొ్యత్రదమ్‌ సొర్వఖౌమత్వదశ్రై ఎన కామినాం కానుదం సదా ॥ ౪ అన్తే య స్త్రత్పదప్రా_ప్తిం దదాతి నియకాఒత్మనామ్‌ ఏవం భూతం వద ప్రీత్యా మయి వారాహ మానద!” ॥ ౫ ఫ్రీ సూత$ ఎ ఇకి పృష్ట్టస్త్రయా భూమ్యా ప్రాహ ప్రీతిస్మితొాఒననః 1 ౬ శ్రీవరాహః --- “శృణు దేవి పరం గుహ్యం సద్యః సవమ్బత్తికారకమ్‌ భూమిదం పుత్రదం గోప్యం అ్రకాళ్యం కదాచన ॥॥ ౭ కిఖ్బు శశ్రూషవే వాచ్యం భక్తాయ నియతాఒత్య్మనే “ఓం నమః (శ్రీవరాహాయ ధరణ్యుద్దరణాయ చ 1 ౮ా

144 (ఫ్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ వహ్నిణాయాసమాయు క్తః”' సదా జాప్యో ముముతుభిః అయం మన్రో ధరాదేవి : సర్వసిద్ధిప్రదాయకః 1 ౯ బుషిః సజ్కర్షణః ్రోక్షో దేవతా త్వహమేవ హి ఛన్హః పజ్తీః సమాఖ్యాతా (శ్రీ వీజం సముదాహృతమ్‌ ॥ ౧౦ చతుర్లక్షం జ పేన్మన్హ్రం సద్గురో ర్లబ్ధతన్మనుః జుహుయాత్సాయసాన్నం వై కొద్రసర్చిఃసమన్వితమ్‌ ॥ ౧౧ అథ ధ్యానం (ప్రవక్యామి మనః ఇద్ధిప్రదాయకమ్‌

'“ఉద్ధస్ఫటికశ్రై లాభం రక్తపద్మదశేక్షణమ్‌ 1 ౧౨ వరాహవదనం సౌమ్యం చతుర్చాహుం కిరిటినమ్‌ (శ్రీవత్సవక్షసం చక్రశజ్ఞాభయకరామ్పుజమ్‌ 11 ౧౩ వామోరుస్థతయా యుక్తం త్వయా మాం సాగరామ్బరే రక్తపీతామ్వరధరం రక్రాఒభరణభూషితమ్‌ ॥ ౧౪ (శ్రీకూర్మపృష్టమధ్యస్థ శేషమూ _ర్తృబ్దిసంస్థితమ్‌" ఏవం ధ్యాత్వా జపేన్యన్తం సదా చాష్టోత్తరం శతమ్‌ ॥ ౧౫ సర్వాకా కామానవాప్నోతి మోక్షజ్బాన్తే (వజేద్ధ్రావమ్‌ ప్రోక్తం మయా తే ధరణి ! యత్స 3హ్టోఒహం త్వయా2ఒ౬మలేః అతః కిం తే వ్యవసితం బ్రూహి తత్‌ విమలాననే;” ; ౧౬

(శ్రీవరాహమన్ర్రేణ ధర్మాగీనాం స్వాలీప్షనిద్ధివర్ష నమ్‌ థ్రీ సూతః __.

ఏతచ్చు9త్వా తతో భూమిః పప్రచ్భ పునరేవ తమ్‌

*శ్రేనె వానుష్షితం దేవ £ పురా ప్రాప్తం ఫలజ్బు కిమ్‌ । ' ॥ యూ అ అట

ఇతి సృష్టః పునర్జేవః (శ్రీవరాపహోఒ(బ్రవీదిదమ్‌

“పురా కృతయుగే దేవి ధర్మో నామ మనుః మహాన్‌ 1 ౧౮

శ్రీవరాహపురాణే ద్వితీయభాగే ద్వితీయోఒశ్య్యాయః 145 బహ్మాణోఒముం మనుం లభ్ధ్వా జప్తాా౭-స్మి౯ా ధరణీధరే 1 మాంచ దృష్ట్వా వరం లభ్ర్వా ప్రాప్తోఒభూత్‌ మామకం పదమ్‌॥ ఇన్లో) దుర్వాససః శాపాత్‌ పురా భష్టః త్రివిష్టపాక్‌ అనేనేష్టాఒ్యత్ర మాం దేవి పునః (ప్రొప్పః త్రివిష్టపమ్‌॥ ౨౦ అన్యేఒపి మునయో భూమే : జప్త్వా ప్రాప్తాః పరాం గతిమ్‌ అనన్నః పన్నగాధీళో హ్యాముం లబ్ధ్వాజథ కళ్యపాత్‌ ॥.౨౧ శ్వతచ్వీపే జపితై నిన బభూవ ధరణీధరః తన్మాజ్జిప్యః సదా చేహ మన్ముష్వ్యైళ్ళ ధరార్థిభిః ॥॥ ౨౨

థీ సూతః -- ఏతచ్చు)త్వాజథ సుప్రీతా పునః [ప్రాహ ధరాధరమ్‌ ధరణీ --- “వేజ్కటాఖ్యే మహాశైలే (ఫ్రీనివాసో జగత్పతిః కదా హ్యాయాతి దేవేళః (శ్రుభూమిసహితోఒమలః ? ॥ ౨౪ కథం కల్పాన్తరస్థాయా భవిష్యతి జనార్దనః ఇ ఏతద్‌ (బ్రూహి నరాహాత్మ౯ా $ మహత్‌ కౌతూహలం మమ'*॥ ఇతి శ్రీవారాహపురాణే భూగోళోపాభ్యానే ధరణీవరాహసంవాదే ్రీవేజ [టాచలమాహాల్మ్యే ఉ త్తరారే ఛశ్రీవరాహమన్ద్రా రాధన విధ్యాదివర్ణనం నామ ద్వితీయోఒధ్యాయః శే౦

అథ తృతీయోఒధ్యాయః పతనం. ఆగన్ష్యప్రారనయా భగవతః సర్వజనదృగ్గోచ రత్వవర్షనమ్‌ థశ్రీవరాహః __ “హృన్హః తే కథయిష్యామి పురా వృత్తం వరాననే : శృణు పుణ్యం మహాదేవి ! సభవిష్యం సహోత్తరమ్‌ 1 ౧ వైవస్వతేఒ౬న్సరే దేవి! పూర్వే కృతయుగా న్హరే వాయోస్త్రపో మహద్దృష్ట్వా (శీభూమిసహితోఒనమఘే జి ఆగచ్చత్‌ శ్రీనివాసళ్చ స్వామిపుష్కరిణీత కే దక్షిణే ఒస్మికా పుణ్యతమే విమానే నన్దసంజ్ఞకే 11 తె వసిష్యతి చ (శ్రీకానో వాయోః (ప్రియకరో హరిః తదారభ్య హృషీకేశ; "నేనాన్యాఒఒరాధితోఒనిశమ్‌ ఆకల్పాన్నమదృ శ్యేఒస్మిఇ- విమానే౬నా వసిష్యతి 1 ౪ ధరణీ __ “అదృళ్యో భగవాకా మృర్వైః కథం చృశ్యో భవిష్యతి ? ఛీనివాసోఒపి దేవేళో భవద్దక్షిణపార్వ్వగః ఏతద్వద సురాధీళ జనై రారాధ్యతే కథమ్‌ ? ' ॥ ణి థ్రీవరాహః వ “ఆగస్తోఒస్మి౯ా సమాసాద్య పురా దేవం సనాతనమ్‌ ఆరాధ్య ద్వాదశాబ్ధం తం ప్రీణయిళ్వా పునః పున, ॥ ౬ యయాచే తత్ర సాన్నిధ్యం 'భవాకా దృశ్యో భవి త్వెతి ఏవముక్షో హృషీ కేళః (శ్రీభూమిపహితో ధరే: ; ౭ “అహం దృళ్ళో భవిష్యామి త్వత్క్బృతే సర్వ దేహినామ్‌ ఏతద్విమానం దేవళే న దృశ్యం స్యాత్‌ కదాచన ॥ లా ఆకల్పాన్నం మునీన్హాంస్మికా దృశ్యోఒ.హం నాత్ర సంశయః " ముని స్తద్వచనం శృత్వా ప్రీతః ప్రాయాత్‌ స్వమాశ్రమహ్‌॥౯

శ్రీవారాహపురాణే ద్వితీయభాగే తృతీయోఒధ్యాయః 147 తతశ్చతుర్చుజో దేవః న దృళ్యోఒభూన్న రాదిఖిః విమానే మునిచి_న్యేఒస్మిళా అసితా చ తథోత్తరమ్‌ ॥ ౧౦ ఆరాధ్యమానః స్కస్దేన వాయునా 'నేవితః సదా ఏవం గతే మహాకాబే చతుర్యుగసమన్వితే 1! ౧౧

మి్యకవర్మణ:ః ఆకాళరాజాఖ్యనుతోత్స త్తినర్హ నమ్‌ అష్టావింశే తు సజ్టాతే ద్వాపర్వాన్తే వనసున్ధరే 1 యుద్ధే చ భారతేఒతీతే తిష్యే సతి యుగే తథా ॥ ౧౨ విక్రమార్కాదయో భూపొాః ళఠాః శూద్రాదయ స్తథా గమిష్యత్తి స్వర్గలోకం మా మజడ్డాత్వా వరాననే 1॥ ౧౩ తతః సోమకులోద్భూతో మిత్రవర్మా మహారథః తుణ్జీరమజ్డలే రాజా నారాయణపురే వసన్‌ ॥ ౧౪ భవిష్యతి వరారోహే ! మహాభాగ్యోదయో మహాన్‌ తస్మికా శాసతి భూలోకం ధర్మేణ పృథివీపతొ 11 ౧౫ అకృష్టపద్యా పృథివీ సర్వసస్యవిభూషణా నిరీతికోఒభవత్‌ సర్వో జనో ధర్మసమన్వితః ॥ ౧౬ తస్య పత్నీ సమభవత్‌ పొజ్యకన్యా మనోరమా తస్య జజ్జే కులోత్తంసో వియన్నామా సుతోఒస్య వై! ౧౭ తస్య పత్నీ తు ధరణీ నాన్నూఒ౬సీచ్చకవంళజా తస్మికా రాజ్యం వినిక్షీష్య మిత్రపర్మా నృపోత్తమః యయౌ తపోవనం పుణ్యం వేజ్కట్యాదేః సమీపతః ! ౧౮ ధరణీతలాత్‌ పద్మావత్యుత్స త్తికమః

ఆకాశనావమా తు మహాకా రాజాఒభూత్‌ సార్వభౌమకః ఏకదారవతో రాజా ధరణీస క్తచేతన; 11 ౧౯

188 (్రీవేజటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ యజ్ఞార్థం శోధయామాస భువమారణితీరత కాజ్బనేన హలేనైైవ కృష్యమాణే. ధరాతళఠే 1 ౨౦ వీజముప్టిం వికిరతా దృష్టా కన్యా ధరోద్గళా పద్మశయ్యాగతా రమ్యా సర్వలక్షణలక్షితా 1 ౨౧ తప్తజామ్బూనదమయీ పుత్రికేవ ఏిరాజతీ తాం దృష్ట్వా స మహీపాతలో విస్మయోత్సుల్ల లోచనః 11 ౨-౨ ఆదాయ “తనయా చేయం మమై” వేతి పునః పునః జహర్ష్మ మన్దిభిత్ర్రైనం ప్రాహ వాగళరీరిణీ 1 ౨౩ “సత్యం తవైవ తనయా వర్హయస్వ సులోచనామ్‌” తతః (ప్రీతమనా రాజా స్వపురం (ప్రవివేశ హ 1 వళి ఆహూయ ధరణీం దేవీం ఇదమాహ మహీపతిః “దేవదత్తామినూం పళ్య భూతలాదుత్ధితాం మను ॥ ఆదిని ఆవాభ్యాం తదపుత్రాధ్యాం పుత్రీయం భవితా ధ్రువమ్‌” ఇత్యువ్వూ (ప్రదదౌ దేవ్యా హస్తే ప్రీత్యా వియన్నృృపః 1 ౨౯౬

ఆకాళరాజస్య ధరశ్యాఖ్యపక్నా్యాం వసుదానాఖ్యసుతోత్చ త్హిః

తస్యాం గృహం ్రవష్టాయాం ధరణీ గర్భనూదధా వియన్నృపళ్చ సుప్రీతో వీక్ష్య స్నిద్ధవిలోచనామ్‌ ఉవాచ “ఫలితా స్యుభు £ లతా సాన్హానికీ చ మే" ॥ యిరి థ సొ ధరణీదేవీ అకాలే కమలలోచనా సుపశ స్తే ముహూర్తే చ స్వోచ్చసం స్టేషు పజ్బుసు ॥ -౨౮ (గ్రహేష సుషువే పుత్రం మేషస్టే చ దివాకశే దేవదుస్టుభయో నేదుః పృష్పవృష్టిః గృహేఒపతత్‌ 1 ౨౯ వవొ వాయుః సుఖప్పర్శః తజ్జన్మదివ సే తదా ప్యుత్రసూతిప్రవ క్ర్రూణాం సుప్రీతః ప్యుకజన్మని 1 ౭౩0

్రువారాహపురాణే ద్వితీయభాగే తృతీయోఒభధ్యాయః 14) సర్వస్వదానమకరోత్‌ ఛత్రచామరవర్షితమ్‌ కపిలాకోటిదానజ్బు వృషభాణాం శతాధికమ్‌ । ౩౧ దివసే ద్వానశే పుణ్యే జాతకర్మాదికొః (క్రియాః చకార నామధేయజ్య్బు “వసుదాని ఇతి స్వయమ్‌ ॥ ఆ౨ ఆకాశతనయో దేవి : వసుచానో మనోరమః వవృధే దివనై ర్పాలః శ్తుక్షుపక్‌ ఇవోడురాట్‌ ॥ ౩౩ ఉపనీతో వినీతోఒనా గురుభిః బ్రహ్మపారగ్లైః పితురస్ర్రాణి ళస్త్రాణి మనన్హపతీ్‌ సోఒప్యశిక్షత ॥ తళా చతుష్పాదం ఛనుర్వేచం సాజ్లోపాణ్లమధీతవాన్‌ పితా తేనాతిబలినా దురాధర్షః పర్పై రభూత్‌ ॥ ౩వ ఆకాళ ఇవ నిష్పజో్కో- గీష్క్మే భానుమతా యుతః వె శాఖ ఇవ మధ్యాహ్నే దుఃసహో దుర్నిరీక్షకః ' ! ౩౬ ఇతి (శ్రీవారాహపురాణే భూగోళోపాథ్యానే ధరణీవరాహానం వాదే

ఫ్రీ చేజ్రటాచలమాసోత్మ్యే కతృరార్డే అగస్త్య ప్రార్థనయా భగవతః సర్వజన దృగ్గోచరత్వాదివర్టనం నామ త్చు చీయో ౬ ఫా యః

అథ చతుర్దో ఒధ్యాయః ల ద. ఉద్యానవానీన్యాః పద్మావత్యాః సమీపే నారదాగమనమ్‌ "ఉక్తం భగవకతా తస్య వియత్న్మకస్య నామచ ఆఅయోనిజాయా స్పత్నుత్ర్యాః కిం నామ చ తదాఒకరోత్‌) ॥ ౧ (శ్రీ నూతః __ ఇతి వృష్టః పునః (ప్రాహ (శ్రీవరాహో జగత్పతిః శ్రీ వరాహః __ “ఆకొళశరాజో మతిమాం స్తాం దృష్ట్వా కమబలేశయామ్‌ ॥ ౨ పద్మిసి తిచ నామ్నా వై చకార వసుధాసుతామ్‌ తాంతు యౌవనసమ్బన్నాం సఫీఖిః పరివారితామ్‌ ॥ ప్‌ ఆరామే విహరస్తీజఖ్బు భుకకోకిలనాదితే యదృచ్చయాఒఒగత స్తత్ర నారచో మునిసత్తమః నారవః __- “కాఒసి కస్య సుతా భీరు: హస్తం దర్శ్మయ మే తవ” ఇత్యుక్రా సా సుచార్వళ్ల స్వాత్మానం మునయేఒ(బవీత్‌ 1 ౨౫ “వియ(ద్రాజనసుతా (బహ్మాన్‌ ! లక్షణాని వదస్వ మే" ఇత్యుక్తః స తదా ప్రాహ నారదో మునిసత్తమః ॥ జ నారదోదీరితపద్మావత్రీళరీరలకణాని నారదః --- “శృణు త్వం చారువదనే లక్షణ్రాని వదామి తే పాదౌ ప్రతిష్టితౌ స్యుభు : రక్తపద్మదలాన్వితౌ ॥ ౭ పాదాబ్లుల్యః సమా రక్షా రక్తతుజ్ఞనథాన్వితాః గుల్చౌ గూఢొ సమావేతౌ జన్డే చారోమళశే శుఖే 1 లా

్రీవరాహపురాణే ద్వితీయభాగే చతుర్ధో ఒధ్యాయః 151 జానునీ సమసున్నద్ధే సమావూరూ క్రమాదురూ నితమ్బొ పృథులౌ పీనౌ జఘనం చిన్త్యమేవ హి ॥ లా నాభిర్మజులవా౯ా నిమ్నుః పార్శ్వ తే మేచకావుభొ తివలీలలితం మధ్యం రోమరాజివిరాజితమ్‌ 4 ౧౧ స్తా పీన ఘనౌ స్నిగ్ధావున్నతౌ మగ్నచూచుకా కరౌ తే రక్తపద్మాణభౌ పద్మ రేకాసమన్విత / ౧౧ సుసూక్ము ర క్రసత్సర్వనిర న్తరసమాస్లాలీ కుక తుజ్లుసమాకారనఖప జ్రీవిరాబిత్‌ ॥1 ౧౨ దీర్హా చ కోహలౌ భ(దే భుజౌ తే పుష్పదక్డివత్‌ సృష్టం తే వేదివద్భాతి విలగ్నమృజుమధ్యమమ్‌ ౧౩ కజణ్ఞిస్తు రక్షో దీర్హశ్చ స్కన్ద్‌ చావనతౌ శుభ ముఖం (ప్రసన్నం సతత మకలజ్క-ళశిప్రభమ్‌ ॥ ౧౪ కపోలా కనకాదర్శసదృళ కుజ్జలోజ్జ్వలౌ

చ న తిలపుస్పసమాకారా నాసికా తే భుభాననే ౧౫ అకలజ్కాష్టమీచన్ద్రసదృళోఒతిమనోహరః దృళ్యతేఒయం లలాట _స్తే సీలాలకనుళోఖితః ! ౧౬ మూర్ధా తే సమవృ త్తశ్చ స్నిద్ధాఒఒయళకచాన్వితః స్మెతసంళోభిదళనం విమ్చూధరసమన్వితమ్‌ 1 ౧౭ ముఖం తే విష్ణయోగ్యం స్యాదితి మే నిశ్చితా మతిః నాభి స్తే దక్షిణావర్త అవర్త ఇవ గాబ్లజిః త్వం హ్‌ క్షీరాబ్టిసమ్ఫూతా లక్ష్మీరిన ప్‌ొ దృశ్య సే" ॥1 ౧౮ | వరాహః __.-

ఇత్యుక్తాా పూజితస్తాభిః నారదోఒ _న్తర్షధే తదా ఏతచ్చు)త్వాఒథ తత్సఖ్యః తామూచుః పద్మినీం సఫీమ్‌॥! ౧౯

152 శ్రీ వేజ్క్యటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ వద్మావత్యాః స్వసఖీధిః సాకం పృష్పాటవీగమ నమ్‌ “వనం గచ్చామ పుష్పార్ధం వసన్నః సముపాగతః కర్ణి కారాళ్చ చూతాళ్ళ చమ్బకాః పారిభదకాః 11 ౨౦ పాలాశాః పాటలాః కుద్దా రక్రాశోకాశ్చ పుష్పితాః పద్మిన్యః సిన్సువారాశ్చు మాలత్యో యూథికాలశాః 1 నం భి కల్హారకరవీరాశ్చ సజ్బర్దాదివ పుష్పితాః పుృష్పాపచయనం కుర్మో వనేఒస్మికా సుమనోహరే*” 1 ౨౨ ఇత్యుక్తాా శావనం జగ్మురాకాశతనయాయుతాః పుష్పాణ్యాహరమాణాస్తు విచరన్న్య స్పత స్తతః ॥1 ఎతి౩ క్‌ జ్చీద్గజేస్ష్రం “దచృశుః శళభ్రద న్న ద్వయోజ్జ క్ర్‌ామ్‌ గజ్జభి త్తితలోద్భూతమదధారాద్వయోజ్ల 3లమ్‌ ॥ వి జ ఉన్నతం కరిణీయూథైః సము పేతం రజోజ్జ్వలమ్‌ పూత్కారిపుష్క రప్రోద్యచ్చీకరాపూరితాననమ్‌ దృష్ట్వా చోద్విగ్నహృదయా వనస్పతిముపాళ్రితాః ॥ ౨౫ మృగయార్ధం పుష్పాటవీం 'వతి ్రీనివాసాగమ నమ్‌ ఏతస్మిన్నడ్తురే చాకు దదృళు ర్హయము_త్తమమ్‌ అకలజ్కేన్టుధవళం జమ్బ్బూనదపరిష్కృతమ్‌ ॥1 వి౬ స్ఫురద్విద్యుల్ల తాయు క్తశరన్మేఘమివోన్నతమ్‌ తస్మింస్తు పురుషం కృష్ణం మదనాకారవర్చసమ్‌ ॥॥ ౨౭౬ పుణ్ఞరీకదకాకారకర్ణాన్నాయతలోచనమ్‌ సుసూత్మక్షొమసంవీతసీలచూలికయోజ్ఞ వల్‌ 1 ౨౮ పద్మరాగమణిద్యోతి స్ఫురత్కుజ్ఞలమణితమ్‌ సువర్డ రత్నఖచిత శాజ్ఞకాది వ్యధనుర్దరమ్‌ ॥1 వి౯ా

(శ్రీవారాహప్పరాణే ద్వితీయభాగే చతుర్రో ఒధ్యాయః 163 అపరేణ కరేజైవ వహన్తం కౌజ్బునం శరమ్‌ పీతకక్యెసుసంవీతకటి దేశం సుమధ్యమమ్‌ ॥ ౩0 రత్నకజ్క ణకేయూరకటిసూ(త్రవిరాజితమ్‌ విశాలవకః సంశోభిదకిణావర్వసంయుతమ్‌ ॥ ౩౧ స్వర్ణ యజ్ఞోపవీతేన స్పురత్మ్కలస్థం మనోహరమ్‌ ఈహామృగం సముద్దిళ్య మహా వేగాదనుదదుతమ్‌ ॥ వంక తం దృష్ట్వా విస్మితా నార్యః సస్మిణాః తస్టు రత. వై తం దృష్ట్వా హయమారూఢం గజేన్లో).నమ్రమస్తకః॥ ౩౩ తుఖముదుత్య గర్హకా వై వినివృత్య యయౌ వనమ్‌

6౧ థి జ ఈ తస్మికా గతే గజే తత్ర హయాఒబఒరూఢః సమాయయొ ఈహామృగం విచిన్వానః పుష్పలావీసమీపతః ॥1 ౩౪ భగవతః కన్యకొనాం చాన్యోన్యనంవాదః తాః సమేత్య స చోవాచ తురగోపరి సంస్థీతః “అత్రాఒగతో మృగః కళ్చిదీహామృగ ఇతీరితః దృష్టో వా భవతీభిః స (బూత మే కన్యకా" ఖతి 1 త్ర౫ (శ్రీవరాహః న ప్రత్యూచుస్తాస్తు తం కన్నా 'దృష్టోజస్మ్కాలిః న కళ్చస కిమర్ధమాగతోఒస్కాకం వనం వరధనుర్ధరః ! తల అ(త్రావధ్యా “మృగాః "సర్వే వర్తవమానా నిషోదప | ఆశు గచ్చ వనాదస్యాత్‌ ఆకాళాత్మజపాలికాత్‌” ॥ కెటి ఇతి తాసాం నచ (శ్రుత్వా హయాదవరురోహా సః “కాస్తు యూయమియం చాపి కనకామ్చుజసన్నిభా ౩౮

154 (శ్రీ వేజాటాచలమాహాత్మ్య మ్‌

సుభగా చారుసర్వాళ్లీ పీనోన్నతపయోధరా

బూత మేఒహం గమిష్యామి (శ్రుత్వా స్వస్యాలయం గిరిమ్‌” | ఇతి తస్య వచః కుత్వా ధరణ్యాత్మజయేరితా

సఖీ పద్మావతీ ప్రాహ నిషాదం సర్వతాలయమ్‌ | ౪౦ "ఆకాళరాజతనయా నసుధాతలసమృవా

అస్మాకం నాయికా శూర : పద్మినీ నామ నామతః ॥ ఇం (బ్రూహి, త్వం సుభగాకార ః; కిం నామా కస్య వా సుతః ? జాతిః కొ కుత్ర తే వాసః కిమర్థం త్వమిహాగతః ?* 1 ౪౨ ఇతి పృష్టః సతాః ప్రాహ మన్దస్మితముథామ్చుజ: "డషివాకరకులం ప్రాహుః అస్మాకం తు పురావిదః 1 ౪౩ యస్య నామాన్యనన్హాని పావనాని మనీషిణామ్‌

వర్షతో నామతశ్చాపి కృష్ణం ప్రాహుస్తపస్వినః ॥ న! (బ్రహ్మద్విషాం సురారీణాం యస్య చక్రం భయావహమహ్‌ యస్య శజ్ఞధ్వనిం (శ్రుత్వా మోహమీయుర్హి వెరిణః ॥ ౪౫ యస్య వై ధనుషస్తుల్యం ధనురైఇవామరేష్వపి

తం మాం వీరపతిం ప్రాహుః వేజ్కటాగదినివాసినమ్‌ ॥ ౪౬ తస్మాదద్రితటాత్‌ సోఒహం నిషాదైరనుగైర్వృతః మృగయార్థం హయారూదడ్తో యుష్మాకం ననమాగతః 1 ౪౭ మయా౭౬ప్యనుదుతః కళ్ళిడ్ర్‌ మృగో వాయుగతిర్యయొ తమదృష్ట్వా వనం పళ్యకా దృష్టవాకా సుభగామిమామ్‌ ॥ ఇలా కామాదిహాఒఒగతోఒహం వామయాకిం లభ్యతే త్వియమ్‌?” ఇతి కృష్ణనచః (గుక్వా (కుద్ధాస్తాః పునర్యబువన్‌ ॥ ౪౯ '"ఆకొళరాజో దృష్ట్వా త్వాం కృత్వా నిగడబన్హనమ్‌ యావన్నయతి తావ_త్స్యం గచ్చ శీఘ్రం స్వమాయలమ్‌ ॥ ౫౧

శ్రీవారాహప్పరాణే ద్వితీయభాగే పజ్బమో౭ఒధ్యాయః 15్‌గ్‌

తర్జితస్తాభిరేవం స హయమారుహ్య శ్మీఘగమ్‌

యుక్తః స్వానుచరై:ః సర్వైః యయౌ (ద్రుతతరం గిరిమ్‌॥ ౫౧

ఇతి (శ్రీవారాహపురాణే భూగోశోపావ్యానే ధరణీవరాహనంవాదే

ఛ్రీవేజ్క-టాచలమాహాత్మ్యే ఉత్తరార్థే ఉద్యానవాసిన్యాః పద్మావత్యాః సమీపే నారదాగమన -- (శ్రీ శ్రీనివాస - మృగయాదివస్టనం నామ చతుర్జో ఒధ్యాయః అథ పజ్బు మోఒధ్యాయః న. పద్యావలీదర్శనేన థ్రీనివాసస్య మోహ్యప్రా ప్తీ॥ ్రీవరాహః

సమ్బా)ప్య చాఒబఒలయం దివ్యమవతీర్య హయోత్తమాత్‌ విసృజ్య సొనుగాక౯ సర్వాఇఖా దేవాకా శై రాతరూసకౌన్‌ 1౧ “విశ్రమధ్వ' మితి (ప్రోచ్య వివేళ మజణిమజ్ఞాపమ్‌

ఆరుహ్య మణిసోపానం పజ్న్బుకత్యా అకీత్య చ 1 జి ముక్రాగృహం సమాసాద్య తస్మిన్‌ లోలాయితే శుభే నవరత్నమయే మజ్బో సంవివేశానథో హరిః 1 తె సంస్మరకా పద్మ గర్భాభాం తామేవాఒఒయతలోచనామ్‌ తనుమధ్యాం పీనకుచాం మన్దస్మి తముభామ్బుజామ్‌ ॥1 ఇ క్షీరాబ్టితనయా మేవ మేనే పద్మోదృవాం శుభామ్‌ తస్యాం గతమనా దేవః (శ్రీనివాసో ముమోహ చ ॥ ౫

156 ఛీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్య మ్‌ ముహ్యమానం (శ్రీవివాసం (ప్రతీ వకళచూలికో కి॥

తతో మధ్యాహ్నసమయే కృత్వాఒన్నం దివ్యము త్తమమ్‌ “సూపదంళం సుగస్థబ్బు 'దేవార్హ్రమతిశోభనమ్‌ ॥1 జూ

శుద్ధాన్నం పాయసాన్నజ్బు గౌడం ముద్గాన్నమేవ చ

కృత్వా పజ్బువిధాపూపా౯ పూరికావటకానపి ॥ తి దేవం ద్రష్టుం యయౌ శీఘ్రం సఖీ వకుళమాలికా

పద్మావతీ పద్మప(త్రా చిత్రరేభాసమన్వితొ [1 లా ని వేళ్ళ ద్వారి దేవస్య తొః సర్వాః 'ప్రమదోత్తమాః

వివేశ తత్సమీపం సా స్వయం వకుళవాలికా 1 జా గత్వా సమీపం దేవస్య నవన్దే భక్రిభావత;

దృష్ట్వాఒథ 'దేనం వివశం పర్యజ్కే రత్నభూషికే ॥1 ౧౦

పాదసంవాహనం కృత్వా నిమీలితవిలోచనమ్‌

తం ధ్యాయన్తజ్బు కిమపి వ్యాజహార శుచిస్మితా 1 ౧౧ “డి త్తిష్ట దేవదేవేశ ! కిం శేషే పురుషో త్తమ :

పజరమాన్నం కృతం 'దేవ భో ప్రమాగచ్చ మాధవ! ॥ ౧౨ కిం -వా త్వమార్తవచ్చేషే సర్వలోకా ర్రినాళన : మృగయామటతా దేవః కిం దృష్టం భవళా వనే ॥ ౧౩ అవస్థా తే విశాలాక్షః కాముక న్యేవ దృశ్యతే

కొ దృష్టా దేవకన్యా వా మానుష వాఒహికన్యకా ? బూహిమే త్వమచి న్హ్యాత్మకా 1 కన్యాం తాం చిత్తహారిణీమ్‌” 1

(శ్రీవరాహః ---

తస్యాస్తద్వచనం (కుత్వా నిశ్శాసమకరోద్విభుః

నిశ్శ్వసన్నం పునః (ప్రాహ ప్రీశా నకుళభమూదలికా ॥ ౧౫ “ఏవం మనోహరా కౌ'సా తవాపి పురుషోత్తమ ! ? తామవోచద్ధృషీ కేశో వక్ష్యొమి [శ్రుణు తత్త్వతః 1 ౧౬

(శ్రీవారాహప్పురాణే ద్వితీయథాగే వజ్బుమోఒధ్యాయః 15? థ్రీనివాసో కృవద్యావతీపరిణయకారణాని థీ భగవాన్‌ _-

“పురా శ్రేతాయుగే పుణ్యే రావణం హతవానహమ్‌

తదా వేదవతీ కన్యా సాహాయ్యమకరో[్భియః 1 ౧౭ సీతారూపొఒభవల్లక్మీః జనకస్య మహీళతలాత్‌

గతే మయి తు మారీచం హాన్తుం ప్బనటీవనే ॥ ౧౮ మమానుజోఒపి మామేవ సీతయా చోదితోఒన్వియాత్‌ తదన్నరే రాకనేన్తోో హర్తుం సీతాముపాయయొ ॥ ౧౯ అగ్నిహో(తగతో వహ్నిః తం జ్ఞాత్వా రావణోద్యమమ్‌ ఆదాయ సీతాం పొళాలే స్వాహాయాం సన్నివేళ్య చ ॥1 ౨౦ తేనైవ రక్షసా స్పృష్టాం పురా వేదవతీం శుభామ్‌

అగ వినృష్టదేహాం తాంసంహ రుం రావణం పునః॥ ౧ సీతాయా రూపసద్భశీం కృత్వా వై వోత్సనర్ట్‌ హూ

సా రావణహతా భూత్వా లజ్కాయాన్చు నివేశితా॥ ౨౨ హతే తు రావణే పళ్ళాత్‌ పునరగ్నిం వివేళసా

అగ్నిస్తు రక్షితొం లక్ష్మీం స్వాహాయాం మమ జానకీమ్‌ 1 దత్వా హస్తే చ మామాహ సీతయా సహితం ళిఫీ “ఇయం వేదవతీ దేవ! సీతాయాః (ప్రయకారిణీ వా సీతార్థం రాక్షసపురే కేన బన్టీకృతా స్టిలౌ

తస్మా దేనాం నరేజైవ ప్రీణజయ త్వం శ్రియా సహా” ॥ ౨౫ ఇతి వహ్నావచః (శ్రుత్వా సీతా మామవదచ్చుకా

“నుమ 'ప్రీతికరీ నిత్స్యమియం వేదవతీ విభో!

తస్మాత్పరం భాగవతీం దేవైనాం వరయ వభోా॥) ౨౯

158 ఛీ వేజటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ (శ్రీభగవాన్‌ ...

“తథా దేవి కరిష్యామి హ్యష్టావింశే కలౌ యుగే

తావదేషా బ్రహ్మలోకే వసత్వమరసూజితా ॥ వలి సళ్చాళ్తు భూమితనయా భవిష్యతి వియత్సుతా”

ఇతి ద్త్తవరా పూర్వం మయా లక్మ్యా చ సుష్టరీ | ౨౮ అద్య నారాయణపురే సమ్మూతా ధరణీతలాత్‌

పద్మాసమా పద్మనేత్రీ పద్మా దదత్తవరా సతీ ॥ ౨౯ సఫీఇిరనురూపాఖిః వనే పుష్పాణి చిన్వతీ

మృగయామటతా తత్ర మయా దృష్టా మనోరమా 1 ౩౦ తస్యా రూపం మయా వక్తుం న శక్యం కతహాయవైైః లక్ష్మ్యేవ చ తయా మేఒద్య సజ్ఞమో భవితాయది ॥ 3౧ ప్రాణాః స్థిరా భవిష్యస్తి సత్యమిత్యవధారయ

త్వం తత్ర గత్వా తాం కన్యాం దృష్ట్వా వకుళమాలికే ! ॥ ౩౨ జానీహి్‌ రూపలావణ్యాదియం యోగ్యేతి చాస్య వై

అనవద్యా విశాలాక్షీ పద్మేస్టీవరలోచనా'” 11 23

వియ్యదాజపురం (ప్రతి వక్షుళమాలికొగమనమ్‌

ఇత్యుక్తాా మోహమాపన్నం తం ప్రాహ వకుళా పునః “ఇతో గచ్చామి దేవేశ 1 మనోజా తవ య సా ॥ ఇ౪ మార్గం వద రమాధీశ । గమిష్మ్యే యేన తాం ప్రతి ఏవముక్షో రమాధీశః తాం ప్రాహ వకుళస్రజమ్‌ ॥ త “ఇతో గచ్చ మహాభాగే 1 శ్రీన్సృసింహగుహా యతః

తన్మా గ్లేణొ వతీర్యాఒస్మాత్‌ భూధరేస్హ్రాత్‌ మనోరమాత్‌ ॥ ౩౬.

(శ్రీవారాహప్పురాణే ద్వితీయవాగే పజ్బమోఒధ్యాయః 159 అగస్తాశ్రమమాసాద్య దృష్ట్వా లిజ్లం తదర్భ్చితమ్‌ “అగ న్త్యేశ” ఇతి థ్యాతం సువర్షముఖరీ కే ॥ 38 తీరేజైవ తతో గచ్చ శుకబబ్రహ్మబు షేర్వనమ్‌ పశ్య స్తీ స్వర్ణముఖరీం త్య కల్లోలమాలినీమ్‌ ॥ ఆలా తత్ర పద్మసరో నామ పొవనం సద్మసంయుతమ్‌ తత్ర స్నాత్వాఒథ తత్తీరే తప్తం మునిస త్తమమ్‌ ।; ౩౯ ఛాయాళుకం నమస్కృత్య కృష్ణణ్బ బలసంయుతమ్‌ ఆరాధ్యమానం౦ మునినా కుకేన సతతం కుఖే! ॥ ౪ం ఇన్ద్రనీలమణిశ్యామం పీతనిర్మలవాససమ్‌ తీర్చయా(త్రాం గమిష్యన్తం ఐబలభ(ద్రం సితొఒకృతిమ్‌ ॥ ౪౧ ఉపాసయ స్తం మన్ర్రాణి ము క్తాన్వితకరద్వయమ్‌ ఉద్య న్తం పాదుకొయుక్తం బలభద్రం (ప్రణమ్య చ॥ *ఎ ఆదాయ స్వర్ణకమలం సరసోఒస్మాద్వరాననే తీర్తార్ట సువర్ణ ముఖరీం వనాన్యుపవనాని చ ౪9 ఆరణీతీరమాసొద్య విశ్రమ్య చ వనాన్త రే నారాయణపుకీం దృష్ట్వా విస్మయజ్బు గమిష్యసి 11 ౪౪ తస్యాళ్చోపవనే వృకేళ పుష్పాఢ్యాకా ఫలసంయుకోన్‌ సనసా(మశిరీషాంళ్చ కుస్దతిస్టుకపాటలాన్‌ ॥ ౪౫ పున్నాగనాగవరుణరసాలాజోో లచమ్బకాన్‌ వకుళామలకాకా సొలాకా తాళహిన్హాలపద్మకౌన్‌ ॥ ఆజా జమ్బూనిమృ్బకదమై ఎలాపిప్పలీమధుకార్డునాన్‌ (పియబ్లాహిబ్లుఖ ర్దూరమాయూరాశోకలో ద్రకాన్‌ ॥ ౪౭ అశ్వక్టో దుమృరసప్ల కబదరీభూర్జకీచకాన్‌ చిజ్బాకింశుక మస్తారళాల్మ లీవీజపూరకాన్‌ ॥1 ౪౮

160 శ్రీ వేజ్క బాచలమాహాత్మ ్యమ్‌ పూగనారజ్ఞలికుచనారి కేళవనాకులాన్‌ మల్లి కామా లతీకోస్టయూథికా కేతకీ యుతాన్‌ 11 ఆజా కరవీరాబసమృన్నా౯ రాజరమ్మావిరాజితాన్‌ మయూరకీరగరుడళుక సోరససజ్కు_లాన్‌ | ౫౦ భృబ్గరుజ్కారనివిడాణ ఆరామా౯ా సుమనోహరాన్‌ పశళ్యన్తీ పరమం హర్షమవాప్య చ నదీతశే 1 ౫౧ గత్వా పుష్పోత్తరే మార్లే పృరీమిన్ష్రృపురీసమామ్‌ గణ్గయేవావృతాం సత్యం సరి తా'అరణి'నామయా ఆకాశరాజనగరీం గత్వా త్మతోచితం కురు” ॥ జి ్రీవరాహ? __ ఇతా్యాదిళు సుఠాధీశః సఫీం తాం వకుళాభిధామ్‌ విసృజ్య శయేన ఇుభ్రే.స శశ్యే (శ్రీసమన్వితః ౫౩ (ప్రణమ్య 'దేవదేవేశం సఫీ వకుళమాలికా గుక్టామణిసమాకారం రక్తాశ్వమధిరుస్యా సా ॥ ణా యథోక్తృమార్గేణ యయౌ పళ్య స్తీ వివిధాకా మృగాన్‌ మ శ్రేభాఃా పర్వతాకారాకా శ్వేతద న్త్వవిభూషితాన్‌ ॥ ౫౫ కరిణీయూథసహితొకా జలాఒ౬దానతత్పరాన్‌ సింహాకా శ్వేతఘన(ప్రథ్యాకా సింహీయూఖ్రై రనుదద్రుతాన్‌॥ ౫౬ శార్దూలర్జాంళ్ళ ఖద్గాంళ్ళు శరభాజా గవయాజా మృగాన్‌ కృష్ణసారాంళ్చ గోమాయూ॥ా శకాంశ్చ (ప్రియకానపి 1 ౫౭ సారసాంశ్చ మయూరాంళ్చ మార్దారాకా వనగోచరాన్‌ నృకాకా కుకొఖా సూకరాంళ్చ సువాచః పక్షిణ స్తథా ॥; ౫౮ పళ స్రీ వివిధాకారాకా ఈుష్య స్త్రీ చ ముహుర్ముహుః ఆససాదాఒరణీతీరం పళ్చిమం పాదపాకులమ్‌ ॥ ౫౯

శ్రీవారాహపురాజణే ద్వితీయభాగే షష్టోఒధ్యాయః 141 అవతీర్యాఒరుణాదళ్వాత్‌ ఆగ_స్ట్యేశసమీపతః దృష్ట్వాఒగ_న్త్యేశ్వరం లిణ్ఞ మగ శ్మ్యేన సుపూజితమ్‌ తత్ర స్నాత్వా చ పీత్వా చ విశశ్రామ నదీతటే ॥ ౬ఒం

దివ్యోద్యానస్థపద్మావతీస ఫీః- (వతి. వకుళమాలికో క్తిః త(శ్రాఒఒగకా రాజగృహాత్‌ యోషితో దేవసన్నిధా సఖీః పద్మాలయాయా స్తా దృష్ట్వా వకుళమూలళిక్షా గళ్వా సమీపే తాసాం సా కింవదన్తీం స్మ పృళ్యతి॥ ఒం

వకుళమారలికా _-- “కా యూయం యోషితో (బూత విచిశ్రాఒఒభరణ(స్రజః కుతః సమాగతా హ్యాత్ర కిం కార్యం వనోఒమలాననా॥ ₹ ॥ తొస్తు తస్యా వచః (కశుత్వా స్మితపూర్వమథాఒ(బ్రువన్‌ “శృణుష్వావహళా దేవి ః! "వయం పక్ష్యైమ హేజధునా 91 ఓ9 ఇతి (శ్రీవారాహపురోణే భూగోళోపాథ్యా నే ధరణీవరాహానంవాదే థీ వేజ్యటాచలమోహాత్మ్యే ఉ త్తరార్డే వద్మోవకీదర్శనేన శ్రీనివసన్య మోహట్రొప్త్యాదివర్షనం నాము పళ్బమోఒధ్యాయః అథ షష్టోఒధ్యాయః అాధటప్రీపుల్లీదినులు వకుళమాలికాం (ప్రతి సఫీవినివేదితవద్మావత్యుడ న్తః యోషిత్‌ _ “వయవమాకాశరాజస్య శుద్ధాన్సనిలయాః త్రీయః సఖ్యః పద్మాలయాయా వై దుహితుర్వసుధాపతేః 1 ౧ రాజవుత్రీం పురస్కృత్య గతాః పూర్వం వనా న్తరమ్‌ కర చే థః పుష్పాపచయం రాజపుత్యర్థమాకులాః ॥ నూ

160 ఫ్రీ వేజటాచలమాహాత్మ్యమ్‌

వృక్షమూలే సమాసీనాః త్యత్ర పశ్యామ పూరుషమ్‌ ఇన్ద్రసీలశిలాశ్యామం ఇన్దిరామన్షిరోరసమ్‌ ॥1 ౩ ఈషత్స్కితముఖం చారుపీనదీర్హ భుజద్వయమ్‌

మృష్టపీతామ్చురం హేమబాణదాణాఒ౬ఒసనోజ్జ్వ్వలమ్‌ 1 ౪ సువర్షమకుటం హారకేయూరాదివిభూషితమ్‌

తంతు పద్మాలయా దృష్ట్వా సఫ్‌ కమలళోచనమ్‌ ॥ ౫ దృత హేమనిభాకారా “పళ్య పశ్యే'తి సాఒబపీత్‌

పశ్య స్తీనాం తదాఒస్మాకం గతోఒ న్నర్ధాన మాకు సః

సా సఖీ మూర్చితాఒస్మాభిః సీతా రాజగృహ తతః ॥ ౯

పద్మావతీముద్ధిశ్య దైవజ్ఞం (ప్రతి వియ,దాజకృత(ప్రళ్నాదిః

అలప్రావశస్వస్టాం నృపః పుత్రీమపషృచ్చద్దై వచి న్హకమ్‌

వద వి_ఎన్ట్ర : పుత్రా మే (గహచారఫలం మునే ॥ ౭ బృహస్పతిసమో విప్రో విచార్యాఒ౬త్మని ఖేచరాన్‌ “అనుకూలా (గహాః సర్వే తవ పుత్రా నృపో_తత్తమ 11౮ కిన్తు నిత్యం (గ్రహఫలం కిజ్బాత్‌ (భాన్సికరం నృప $” తమువాచ పునర్జీమా౯ా ప్రళ్నకాలం విచార్య చ | ఇ ఛాయాం గుణిత్వా లగ్నళ్బ ఫలాని చ విచార్య చ “లగ్నే లగ్నాధిప శృన్దంః కేన్ణ్ర వైవ బృహస్పతిః ॥ ౧౦ నిద్రాతి దినపక్షీ తు (ప్రశ్నపక్షీ తు రాజ్యగః

శృణు రాజకా! ఫలం తస్య స్వాస్ట్యమేవ భవిష్యతి ॥ ౧౧ ఉత్తమః పురుషః కళ్ళ్చిత్‌ ఆగత; కన్యకాం ప్రతి

తం దృష్ట్వా మూర్చితా పుత్రీ తేన యోగం సమేష్యతి 1౧౨ తేనైవ ప్రేషికా కాచిత్‌ ఆగమిష్యతి కన్యకా

సా తు వక్ష్యతి యద్వాక్యం తద్ధితం క! భవిష్యతి ॥ ౧౩

శ్రీవారాహప్పరాణే -ద్వితీయభాగే వష్టోఒధ్యాయః 1608 తత్కురుపష్వ మహారాజ ! సత్యం సత్యం వదామ్యహమ్‌ కిజ్బూ సర్వార్టదం యత్తు సర్వవ్యాధివినాశనమ్‌ ॥ ణా వక్ష్యామి తత్కురుష్వాద్య పుశ్రాస్త్వవ సుథావహమ్‌ కారయాఒగ స్త్యలిజ్ఞస్య బ్రాహ్మాజై రభిషేచనమ్‌” ॥ ౧౫

దైవజ్లోక్క్యా అగస్త్యలిక్లార్పనాయ విిప్రాదిపేషణమ్‌ ఇత్యుక్త్వాఒథ గృహం యాతో రాజానం దై వచి న్నకః ఆకాశరాజో౬పి తదా విప్రానహాయ వై దికాన్‌ 11 ౧౬ అభ్యర్బా శ ఒక్షాపయామాస, “గత్వా దేవాలయం ద్విజాః : మహాభిషేకం శమ్మ్ళాళ్చ కురుధ్వం మన్తపూర్వకమ్‌ " 1 ౧౭ ఇత్యనుజ్ఞాప్య తానస్మా౯ ఆహూయాభ్యవదచ్చుఖే, “మహాభి షేకసమారాకా సమ్బాదయత కన్యకాః *॥ ౧౮ ఇత్యాజ్ఞప్తా నృపేజ్రైవ వయం దేవాఒఒలయం గతొః (బ్రూహి త్వం సుభగేఒస్మాకం త్వదాగమనమక్షుసా ॥ ౧౯ కుతోఒసి కస్య వాఒద్ధేన క్వ వా జిగమిషా హి శ్రే? దివ్యాశ్వమధిరు హ్యేమం దేవలోకాదివాగతా ” ॥ ౨ం

(శ్రీవరాహః న ఇతి తాభిస్తదా పృష్టా హృష్టా వకుళమాలికా _ (పోవాచ వాచం మధురాం హర్షయ స్త్రీవ బాలికాః[ ౨౧ వకుళమాలికా _. _ “శ్రీవేజ్కటాట్రేః (పొప్తాఒహం నామ్నా వకుశమాలికౌ ధరణీం (ద్రష్టకామాఒహం _ఆరుహ్యేమం తురబ్సమమ్‌॥ తవిలి ద్రష్టుం శక్యా భవేద్దేవి 1 కిము తత్ర నృపాలయే " ఇతి తస్యా వచః (శ్రుత్వా తాః ప్రోచుర్నుపకన్యకొః ॥ ౨౩

164 ఫ్రీ వేజ్యటాచలనూహాత్మ్యమ్‌ “ఆస్మాఖిః సహితా త్వం వై (ద్రత్యనే ధరణీం శుభే ఇత్యుక్తా సా. తతస్తాభిరాగళా నృపమన్దిరమ్‌ ॥ నా ఆగచ్చన్తీషు తాస్వేవం ధరణీ తు పలిన్లినీమ్‌ ,రరణికృత(వ్రశ్నస్య పులిన్లిష్మ్రవతివచనమ్‌ ఆయాస్త్రీం వీధకాయాం సా సగుక్షాశజ్ఞభూషితామ్‌ 1 ౨౪ శిశుం స్త్రనస్థయం సృష్టే బద్ధ్వా వస్త్రాజఖ్బలేన వై “వదామి సత్యం ళృణుత భూతం భవ్యం భవిష్యకమ్‌” ॥ ౨౫ వద్త్రీం వీథివీథీషు, తామాహూయ కచిస్మితా స్వర్షశూర్చం సమాదాయ తస్మికా ముక్తొనిధాయచ ॥ _౨౭ తిప్రస్థమాశ్రాకా 'తీకా రాశీకా కృత్వా తవ్వ్యై నిధాయ చ “వద సత్యం పులిస్టే త్వం వష్యద్వా భూతమేవ వా” ॥ ౨౮ ఇత్యేవం ధరణీ దేవీ పృచ్చస్తీ తాం స్థితాఒభవత్‌ పృష్టా సాఒవదదస్యాస్తు మనసా యద్విచిన్నితమ్‌ ॥ ౨౯ “మధ్యరాశౌ చిన్తితం తే వద కల్యాణి మే బుజు” “ఓ* మిత్యాహాఒథ ధరణీ పృలిన్హాం రాజవల్ల భా 1 గ్‌ ధరణీ _-- రాశిరుక్తః ఫలం (బూహి ధనరాశిం దదామి తే ' పుళిన్హా --- “సత్యం వదామి తే స్తుభు 1 శిరోరత్నం ప్రయచ్చ మే" ॥ ౩౧ ఇత్యుక్తా సా తు ధరణీ స్వర్ణపాత్రేఒన్నమాదదే దత్తా్యా తవ్న్యై పన్షన్న్యై “సత్యం బూ " హీతి సాఒవదత్‌ ॥ సక్షీరమన్నమాదాయః: దత్తా పృ్యత్రాయ భామినీ సా సత్యమవదత్‌ 'సుభ్రూః । దుహితుర్దేహశోషణమ్‌ ॥ ౩౩

(శ్రీవారాహపురాణ్తే ద్వితీయథభాగే షష్టో౭ఒ.ధ్యాయః 165 పురుషాదాగతం ఖీరు త ద్దూ్రాపాదర్శనాదియమ్‌ అజ్గతాపం సమాపన్నా హ్యనణ్లశరపీడితా ॥॥ 3౪ స తు దేవాదిదేవో వై వై కుాదాగతః స్వయమ్‌ (్రీవేజ్కటాధిశిఖరే స్వామిపుష్కరిజీత కే 11 ౩౫ మాయావీ పరమానన్షః శ్రియా సహ రమాపతిః కామరూపీ విహరతే స్వభక్తాలీష్ణదో హరిః ॥ తె. స తురజ్లం సమారుహ్య విహరకా కౌననాన్సరే ఆగత్యోపవనం రాజ్జి ! తవ కన్యాంస దృష్టవాన్‌ ॥ న

కో బై రమాసమామిమాం దృష్ట్వా స్వయం కామవశం గతః స్వసఖీం లలితాం దేవః (మేషయిష్యతి కేఒస్తికమ్‌ ॥ 3౮ రమేవతం సమేత్ష్యైషా రమిష్యతి సుఖం చిరమ్‌ ఏతత్సత్యం మమ వచః తస్యాఒద్వ్యైవ నృపొత్మజే 1 ౩౯ పుత్రస్యాన్నం (వ్రయ+చ్చేతి తూష్ట్రీమాస పులిన్దినీ అన్నం దత్తా పునర్బూమిం తవ్వై కాం వినసర్జ హొ ॥ ౪౦ తస్యాం వినిర్గాతొాయాం తు పృిస్షిన్యామనిన్దికొ ఉత్థాయ చొబ్లణా తృస్మాత్‌ వివేశాన్తఃపురం జథమ్‌ ॥ *౧ యత్ర పద్మాలయా కన్యా సమా స్తే స్వనఫీవృతౌ గత్వా పుత్రీసమీపస్థాః కన్యాః కామూతురాం నుతామ్‌ 1 *తి “పత్రి! కిం తే కరిష్యామి వస్తు కిం వా ప్రియం శుఖే!' ఇతి మాత్రాఒభిసృష్టా సా మన్షమాహ మనస్వినీ ॥ ౪౩9 వద్మావతీనివేదిత భగవద్భాగవతలకణాని

“నేశ్రాభిరామం యల్లోకే సతామపి ననః(ప్రియమ్‌ యం ద్రష్ణుకామా బ్రహ్మాద్యా యత్త్ర సర్వగళం మహత్‌ 1

166 భ్రీవేజ్కబాచలమాహాత్మ ్యమ్‌ తేజసామపి తేజస్వీ చేవానామపి దై వతమ్‌ ఖక్తైస్పద్భిరిహ ప్రాస్యమభృ్యక్తైర్న కదాచన ॥ ౪౫ తస్మిన్నేవ మనో మేఒమ్బ ః వస్తునీహ ప్రవర్తతే తదేవాన్విష్యతాం మాతః భక్తానాం సర్వకామదమ్‌ ॥ ౪౬ ్రీవరాహః __ ఏతచ్చు)త్వాఒథ ధరణీ తామవృచ్చత్‌ పునః సుతామ్‌ “తద్భక్తలక్షణం బ్రూహి మైః ప్రాష్యం తత్‌ సులోచనే*॥ ౪౭ పద్మాలయో ___ “భక్తానాం లక్షణం మాతః ! ళృణు గుహ్యం సమాహితా శజ్ఞచ(్రాజ్కి తే నీత్యం భుజయుగ్మే వసున్ధరే ॥ ఆలా ఊర్థ్వపుణ్ఞంం సాన్మరాలం తేషామేవ విశేషతః పుణ్ఞ్రాజి ద్వాదళ పునః ధారయన్సి తథాఒపరే ॥ ఆ౯ా లలాటోదరహృత్క_జ్జే జఠరే పార్శ్యయోరపి భుజద్వన్డే సయుగ్మే చ పృ ష్టే చ గలపృష్టకే ॥ ౫ం 'కేశవాదీని నామాని ద్వాదశాళ్లేషు చ్వాదశ “వానుదే! వేతి తన్మూర్థి్ని దారయన్ని నమోఒస్త్వితి 1 ౫౧ తేషాం తు నియమా౯ా పక్షే మాతః శృణు మనోరమాన్‌ వేదషపారాయణరళాః కర్మ కుర్వన్తి వైదికమ్‌ ॥ __ ౫-౨ సత్యం వదృన్తి యే దేవి: నాసూయ్యన్సి పరాణా క్వచిత్‌ పరనిన్హాం: న కుర్వన్సి పరస్వం న హరన్సి యే ॥ ౫౩ న స్మర్తి న పళ్యన్తి న స్పృళన్తి కదాచన పరదారాజా సురూపాంశ్చ యేచ తాకా విద్ధి వైష్టవాన్‌ ॥ ౫౪ సర్వభూతదయాన న్హః సర్వభూతహితే రతాః సదా గొయ'స్తి దేవేశమేళాకా భక్తాన వేహి వై ॥1 ౫౫

ఛ్రీవారాహప్పరాణే ద్వితీయభాగే షష్టో ఒధ్యాయః 187 యేన కేన చ సన్నుష్టాః స్వదారనిరతాశ్చ యే వీతరాగభయళక్రోధాః తాకా భక్తాకా విద్ధి వై ప్టవాన్‌ |; ౫౬ ఏవం విదైరుతైర్యుక్తాః పజ్బాయధధరా అవి పిత్రా చాఒఒచార్యరూ పేణ శిష్టేనాన్యేన వా పున? ॥ ౫౭ స్వగృహో్య కృవిధానేన వహ్నిమాదాయ వైై బుధః చక్రాద్యాయుధమ న్హేణ జుహుయాక్‌ పషోడశాహూతీః ॥ - ౫౮ మూలమన్తేణ సూక్తేన పొౌరుషేణ తతః పరమ్‌ జాత వేదః సుమ న్హేణ పళ్చాదష్టోత్తరం శతమ్‌ | ౫౯ హంత్వా మహావ్యాహృాతిఖిః చక్రాదిం స్తత్ర తాపయేత్‌ సహ్వాళా సుతప్తా౯ గురుణా మన్త్ర వద్ధారయేద్‌. బుధః॥ ౬౦ భుజద్వయే శజ్ఞచథ్రే మూర్చి్ని శార్గళరౌ తథా లలాపే తు గదా ధార్యా హృదయే ఖబ్గమేవచ |! ౬౧ ఏవం ధార్యాణి పజ్ష్రైవ విష్ణుభ క్రైర్ముముడుఖిః ఆథవా భుజయోొశ్చకశళ్ఞై చైవ సులకణౌ ॥ అ-౨ ఏవం లొజ్బునయుక్తా యే భక్తాస్తే వైప్ణనాః స్మ్రతౌః తై రేవ లభ్యం తద్భ్ర్రహ్మ సదాచారసమన్విత్రైః | అంకె తస్మిన్నేవ మమ ప్రీతిః తత్పాంప్తిం కొజ్జితే మనః మాతర్విష్ణుం వినాఒన్వేషు వాజ్బా కౌచిన్న జాయతే ॥ ౪౯౪ స్మరామి శ్యామలం విష్ణుం వదామి హరిమచ్యుతమ్‌ తేనైన మాతర్జీవామి తద్యోగే చినతాం విధిః*'॥& =

థీ వరాహః ___- ఇత్యుక్తాన మాతరం దీనాం విరరానూమ్బుజొనసా తచ్చ్యృత్యా చిన్త్నయామాస విష్ణుః ప్రీతః కథం భవేత్‌? ౯౯౬

188 ఫ్రీ చేజ్యటాచలమాహాత్మ్య మ్‌ వకుళమాలికయా సార్ధం సఖీనాం ధరణీసమీపే ఆగమనమ్‌

ఏతస్మిన్న న్వరే కన్యా అగ్త్యేశం సమర్చ్య చ

ఆగతా ధరణీం (ద్రష్టుం సహైవ వకుళస్రజా ॥ ౬౭

ఆగతాన్‌ బ్రాహ్మాణాంస్త్యత్ర పూజయిత్వా సుభోజనైః

దశ్త్ర్వాఒథ దకీణాః పూర్ణా వస్త్రాలజ్కారసంయుళాః ॥ జలా

ఆళిషో వాచయిత్వాఒథ వాజ్ళీతార్థస్య సిద్ధమే

విసృజ్య బ్రాహ్మణాన్‌ సర్వాన్‌ అథాపృచ్చత్‌ స్వయోషితః

పూజయిత్వా హ్యాగ న్త్రేశమాగతా స్తా మనస్వినీః ॥॥ ౬౯

ఇతి శ్రీవాాహప్పరాణే భూగోళోపాఖ్యా నే ధరజణీవరాహనసంవాదే

్రీవేజాటాదలమాహాత్మ్యే ఉక్యరార్రే వకుళమాలికాం (ప్రతి నశీవిని వేదికపద్మావత్యుద న్తవిష్టుభ క్షలక్షణాదివర్ష నం నామ షష్టోఒధ్యాయః అ వాన ుమాలాు అథ సప్త మోఒధ్యాయః న. ధరణీ దేవ్యై వకుళ మాళిశానివేదిత శ్రీనివాసో దవ్లః

ధరణీ _-

“కైషా బ్రూత వరా కన్యా యుషాభిః సజ్గతా కుతః

కిమర్ధమాగతా చేహ పూజై్యైషా (ప్రతిభాతి మే"? ॥ ణి కన్యకాః న

“ఏషా దివ్యాణ్ఞనా దేవీ త్వయి కార్యార్దమాగళా

థి దేవాలయే సజ్గతీయ మస్మాభిః శివసన్నిధా ॥ (౫ శక్యా దష్టం రాజగృహే మయా రాజ్టో ముఖేన వః" 1; ౩

(శ్రీవారాహవురాణే ద్వితీయభాగే నవ్త మోఒధ్యాయః (49 కః పృష్టాన్తతో బూమః 'నహాస్మాభిశ్చ గమ్యతామ్‌ యను ధరణీదాస్యో గమిష్యామో నృపాలయమ్‌* ॥ ౪ ఇత్యుక్తాఒస్మా ఖిరాయాతా త్వత్పమీపం వసున్దకే..! భవత్యా పృళ్యతామేషా “కిమిత్యాగమనం తవ ॥ = ఛ్రీవరాహః 4 ఇతి తాసాం వచః శ్చాత్వౌ తామపృచ్చృ్చత్‌ వసున్ధరా ధరణీ___ “కుత_స్త్వ్వ్రమాగతా దేవి: కివా కార్యం మయా తవ (బూహి సత్యం కరిష్యామి త్వదాగమనకారణమ్‌ * ॥ మ్‌ వకుళవమూాలికా __ “వేజ్కటా(దేః సమాయాతాౌ నామ్నూ వకళనూలికా స్వామీ నారాయణోఒస్కాకమా_స్తే (శ్రీవేజ్కటాచలే॥! కదాచిత్‌ హయమారుహ్యూ హాంసళుక్షృం మనోజవమ్‌ మృగయార్ధం గతో రాజ్లో వేజ్క-టాట(ద్రేః సమీవతః 11 లా వనాని విచరకా కాలే శోభనే కుసుమాకరే పళ్యన్‌ మృగాన్‌ గణాన్‌ సింహాన్‌ గవయాన్‌ళరభాన్‌రురూన్‌ ॥ కకాకా పారావతాకా హంసా౯కా పత్రిజో ఒన్వాకా ననా న్తరే గజరాజం తత కజ్చీత్‌ యూధపం మదవర్షిణమ్‌ కరేణుసహితం తుజ మన్వగచ్చత్‌ సురోతమః ॥ ౧౦ గ్‌ లాట (శ్రీనివాసోక్త్యా శక్రనుసస్య స్వామితీస్థే తపఃకరణమ్‌ వనాద్వనాన్త్నరం గళ్వా నృపం శబ్ధముపాగమత్‌ తపస్వన్నం బృహాబైై ఎలే తిష్టాష్య జనార్షనమ్‌ గ ౧ం

170 '్రీవేజ్కటటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌

(శ్రీళభూమిసహితం నిత్యమర్చయ నృళ్చ భక్తితః

శజ్ఞనాగవిలం నామ సరః పావనము త్తమమ్‌ ॥ ౧౨ తత్సరస్తీరమాసాద్య తురణ్గా దవరుహ్యూ చ

రాజవేషం సమాసాద్య తమపృచ్చన్నరోత్తమమ్‌ _

"క్రియతే కిం నృష్మశేష్ట £ పాదేఒస్మిజ్చేషభూభృత 81%" ౧౩

శజ్ధణనృపః __

“అహం హైహయదేశీయః పుత్రః శ్వేతస్య భూభృతః మహావిష్టోః (ప్రీతయేఒత కృతవానఖిలాకా (క్రతూన్‌ ॥ ౧౪ అదర్శనాన్మహావిష్ణోః నిర్విజ్లోఒహం నృపాత్మజ

తదాసీ మవదద్దివ్యా వాణీ సర్వార్తినాశినీ ॥ ౧౫ “రాజకా 1 నాత్ర భవిష్యామి (ప్రత్యక్షం తే వచః శృణు

గచ్చ నారాయణా?దిం త్వంతపః కు ర్వితి మాం స్ఫుటమ్‌ || తతో దేశమహం త్యక్త్వా తపసాఒ౬రాధయామ్యహమ్‌ అత్ర, దేవం నృపాచిన్న్యం (పతిష్టాస్య శియఃపతిమ్‌ ॥ ౧౭ అగస్తా్యానుగహాన్నిత్య మర్చయామి విధానతః "

ఇతి తస్య వచః (శ్రుత్వా సోత్సాాసం ప్రాహ తం విభుః ॥ “గచ్చ నారాయణ్యాద్రిం త్వం అస్య పాదే కిమాస్యతే ? ఆరుహ్యానేన మ్యార్షేణ పళ్చిమే శిఖరే స్టితమ్‌ ॥| ౧౯ా (ప్రణమ్య విష్వక్సేనం త్వం వాలం న్యగోధమూలతః స్వామిపుష్కరిణీం గత్వా స్నాత్వా తీరే ఒథపళశ్చిమే ।; ౨౦ ఆశ్వత్థం తత్ర వల్మీకం ద్రక్యనే నృపనన్షన

తయోర్మధ్యం సమాసాద్య తపః కిర్విత్యచోదయక్‌ 1 ౨౧ కశ్చిచ్చ్వేతో వరాహోఒస్మికా వల్మీకే చరతి (ధ్రువమ్‌

స తు పుణ్యవతామేవ నేవాం యచ్చృతి భూపతే! 1 ౨౨

(శ్రువారాహపురాణే ద్వితీయభాగే స _ప్రృమో&ధ్యాయః 171 (శ్రీవరాహః న ఇత్యాదిళ్ళ హయారూఢో జగామ మృగయాం విభుః చరకా వనాద్వనం స్యుభ్రు ! సమాసాద్యాఒరణీం నదీమ్‌ ॥ అవరుహ్యూ హయాత్తత్తత్ర విచచార తపే జుభే వనాన్హాదాగతో వాయుః పద్మకల్హారశీతల। శ్రమాపనయనో మన్హం సిషేవే పురుషోత్తమమ్‌ ॥ ౨౪ తరవః పుస్పనర్షాణి వికిర్నన్నః సిషేవిరే ఏవం స విచరకా దేవః పుష్పభారనతాం స్పరూన్‌ ॥1 ౨౫ విచిన్వకా గజరాజం తం పుష్పలా వీర్ణదర్శ హూ కన్యాః సువేషా రుచిరా మేఘేష్వివ శత్మహదాః ॥ ౨౬౬ తాసాం మధ్యగతాం తన్వీం దదర్శాతిమనోహరామ్‌ లక్ష్మీసమాం హేనువర్ణాం తస్యాం సక్తమనా అభూత్‌.-॥ ౨౭ తాం గృధ్బ్నురాహ తౌః కన్యాః “కేయ” మిత్యేవ పూరుషః ఉకృస్తాభి “'రియం కన్యా వియ(ద్రాజ్ఞో మహాబల $” ॥/ ౨౮ ఇదం [శుత్వా వచస్తాసాం హయమారుహ్య వేగవాన్‌ ఆజగాదూళు భగవాకా స్వాలయం రుచిరం గెరిమ్‌ ॥- "౨౯ త(త స్వాలయమాసాద్య స్వామిపుష్కరిణీత పే మామాహూయావదద్దేవో “హలా వకుళమాలికే! ॥- ౩౦ వియద్రాజపురం గత్వా (ప్రవిశ్యాన్తపురం సఖి 1 తత్పత్నీం ధరణీం (ప్రాప్య పృష్ట్వా కశలమేవచ॥ 3౧ యాచస్వ తనయాం తస్యా రుచిరాం కమలాలయామ్‌ రాజ్ఞో ఒభిమతమాజ్ఞాయ శీఘ్రమాగచ్చ భొమిని: 1 ౩-౨ ఇళ్దం దేవేన చాజ్జిప్తా “దేవి : త్వద్భృహామాగతా యథోచితం కురు ప్వేహ. రాజ్ఞా:మన్రియుతేన చ 1॥ ౩కె

క శ్రీవేజాటాచలమాహాత్మ క్‌ వకుళమాలికోక్త్యా దరణ్యాదికృరవివాహనిళశ్చయ ః కన్యయా చ విచార్ర్యైవ 'ప్రోచ్యతాముత్తరం వచః" ॥1 3౩౪ థ్రీవరాహః __ అథ తస్యా వచః శృ్వా ప్రీశా రాళజ్టీ బభూవ హా ఆహూయాఒజఇకాశరాజం త ముపేత్య కమలాలయామహ్‌ ॥ ౩౫ మనన్హిమ ధ్యేఒవదద్దేవీ వచనం వకుళస్రజః (శ్రుళ్వా (ప్రీకోఒవదద్రాజా మసస్త్రిణః సప్పరోహితాన్‌ ॥ ౩౬ ఆకొశరాజః “కన్యా త్వయోనిజా దివ్యా సుభగా కమలాలయా అక్థికా 'దేవదేవేన వేజ్కట్నాద్రినివాసినా ॥ ౩౭ పూర్ణో మనోరథో మేఖద్య బూత కిం సంమతం తు వః” (శ్రత్వా మస్త్రిగణాః సర్వే రాజ్ఞో వచనముత్తమమ్‌ ॥ ౩౮ (ప్రోచుః సుప్రీతమనసో వియద్రాజం మహీపతిమ్‌ “వయం కృతార్థా రాజేన్ష : కులం సర్వోన్నతం భవేత్‌ ౩౯ భవత్కన్యేయమతులా శియా సహ రమిష్యతి దీయనాం దేవదేవాయ శార్డిణే పరమాత్మనే ॥ ఆం అయం వసన్నః (శ్రీమాంశ్చ శుభం శ్‌ఘం విధీయతాష్‌ ఆహూయ ధిషణం లగ్నం వివాహార్థం విధీయతామ్‌ ॥ ఇ౪ం బృహస్పత్యుక్త్యా వివాహలగ్నస్థిరిక రణహ్‌ తథా 'స్ప్తి విల్యాహ్వూయా మాస సురతోకాత్‌ బృహస్పతిక[మ్‌ పష్మపచ్చ కన్యావరయోర్వివాహార్థం నరేళ్వరః ॥1 న

(శ్రీవారాహపురాణే ద్వితీయథాగే సప్త మోఒధ్యాయః 173 రాజోవాచ

కన్యాయా జన్మనత్యత్రం మృగశీర్షమితి స్మృతమ్‌ దేవస్య శ్రవణర్హన్తు తయోర్యోగో విచార్యతామ్‌ ॥ ౪౮3 (శుత్వాఒబబవీశ్స ధిషణ * స్తయోరు _త్తరఫల్డునీ

సమ్మతా స్తుఖవృద్ధ్యర్థం (ప్రోచ్యతే దైవచిన్న్మక్రః ॥ ఆఆ తయోరుత్తరఫల్డున్యాం వివాహః (క్రియతామితి

వై శాఖమానే విధివత్‌ (క్రీయతా " మితి సోఒట్రవీజ్‌ ॥ ౪౫

(శ్రీవరాహః ---

రాజా తు ధిషణం తత సంపూజ్యాఒథ విసృజ్య చ

దేవస్య దూతికామాహా గచ్చ దేవాలయం శుభే ॥1 ౬ వైశాఖే దేవదేవాయ కల్యాణం వద సువ్రతే

చై వాహికవిధానం తు కృత్వా చాగమ్యతామితి ॥ ౪8 తతో దేవ్యాః ప్రియకరం శుకం దూతం తయా నహ విసృజ్య వాయుం స్వసుతమిస్తాంద్యానయనేఒస్యజత్‌ 1 ౪౮

విళ్వక ర్యా దికృత పురాలజ్కా-రాదిక్రమః

ఆహూయ విశ్వకర్మ్కాణం పురాలజ్కారకర్మణి నియోజయామాస సోఒపి నిర్మమే నిమిషాన్తరాత్‌ ॥! *్‌ ఇన్లోంఒసృ జత్స్పుష్పవృష్టిం ననృతుశ్చాస్సరోగణొ!

ధనదో ధనధాన్యాదై $ పూరయామాస వేళ్ళ తత్‌ 1॥ ౫౦ యమస్తు రోగరహితాంశ్న్చకార మనుజాకా భువి

నరుణో- రత్నశాలాని మౌ క్రికాదీన్యపూరయత్‌

ఏవం సంపాద్య సర్వాణి యయుర్దేవా నృషాచలమ్‌ 41 ౫౧

కే (శ్రీవేజాటాచలమాహోత్మ కమ్‌ వద్మావతీశుకేన సహ వకుళాయాః (శ్రీనివాససమీ'పే గమనహష్‌ ్రీవరాహః __ తతః సా హయమారుహ్యూ శుకేన సహితా యయొ (శ్రీవేజ్కటాద్రిమాసాద్య దేవాలయసమీపతః ॥ య అవరుహ్యూ తురణ్గాత్సా సళుకాఒభ్య న్పరం యయౌ దృష్ట్వా దేవం రత్నపీఠే శ్రియా సహ సులోచనమ్‌ 1 ౫౩ ప్రణమ్య హ్యవదత్స్పీ్రితా కృత్యం తత కృతం విభో: మాజ్గల్యవార్తాం వక్తుం వై శుక ఏష సమాగతః 1 ౫౪ శ్రీనివాసాయ ఇకా వేదితపద్మాసతీపరిణయవృత్తా న్తః "వదే"తి దేవేనాజ్ఞస్తః శుకో నత్వా తమటబవీత్‌ త్వాం (ప్రత్యాహ సుళా భూమేః “మామళణ్లీకురు మాధవః॥ ౫౫ వదామి తవ నామాని స్మరామి త్వద్వపుస్పదా (ధ్రియనన్తే తవ చిహ్నాని భుజాద్య జ్లై రమాపతే ॥ ౫౬ త్వదృక్తానర్సృయామీహ పజఖ్బసంస్కారసంయుకాన్‌ త్వత్సీ9ఎతయే హి కర్మాణి కరోమి మధుసూదన ।! ॥ ౫౭ ఏవం సదై వాచరన్హ్యాః పిత్రోరనుమతే మమ కురు (ప్రసాదం దేవేశ మామళట్లీకురు మాధవ ః ॥ ౫లా థ్రీ కుర్‌? _ బతి విజ్ఞాపయామాస కమలస్థా ధరాసుతా శుకస్య వచనం (శ్రుత్వా సుప్రియం త్వాత్మనో హరిః ॥ ౫౯ పద్మావత్యా శకదత్తశ్రీనివాసమాలాధారణమ్‌ ్రీభగవాన్‌ --- "కరుం కల్యాణముద్వాహమాగమిష్యామి చామరై:ః” శక గచ్చ వదైవంతా * మిళ్టం దేవోఒబవీ” దీతీ॥ ౬ం

శ్రీవారాహపురాణే ద్వితీయభాగే నప్తమోఒధ్యాయః 175 శుకః (కుత్వా 'దేవవాక్యమాదాయ వనమాలికామ్‌ దేవదత్తాం యయౌ శీఘ్రం వియద్రాజసుతాం ప్రతి॥ ఒం తులసీమాలికాం దత్త్వా మృగనాభిసుగన్థినీమ్‌ (ప్రణమ్య దేవీమవదత్‌ శుకో దేవవచః ళుభమ్‌ ॥ జి శ్రుత్వా తన్మాలికాం గృహ్య భూమిజా శిరసా దధ. చ(శ్రేఒలజ్కా.రముచితం దేవాగమనకాజ్ఞీణీ ॥ ౬.౩ వియధ్రాజోఒపి సానన్హం ఇస్టమాహాయ సాదరమ్‌ అన్నం విధీయతాం రాజన్‌ £ వివిధం రససంయుతమ్‌ ॥ ౬౪ విష్ణోరై వేద్యయోగ్యం యత్‌ పరమాన్నం విధీయతామ్‌ 'దేవానాఇజ్బ ణఖయుషీణొజఖ నరాణామపి సమ్మతమ్‌' ॥ క! చతుర్విధం సుగన్దా ఢ్యం అమ్మృతాంచైైః సుధాకర : ఏవం కృత్వా సంవిధానం (ప్రతీష్యైఒ౭౬.గమనం విభోః ॥ ఒకా సభాయాం మన్రిసహితః 'సమాస్త ప్రీతమానసః - పుత్రీమలజ్కలౌం కృత్వా ధరణీసహితో నృపః 1 కలి ఇతి శ్రీవారాహపురాణే భూగోళోపాఖ్యానే ధరణీవరాహనంవాదే థ్రీవేజాటాచలమావోత్మ్యే ఉత్తరార్హే ధరణీదేవ్యై వకుళా హాలికాని వేదిత శ్రీనివాసోద స్తకమ బాలయాక ల్యాణవిధ్యాది వృత్తాన్నవర్ణనం నామ సప్తమోఒధ్యాయః

అథ అష్ట మోఒధ్యాయః దలలడలలాలక్లై బూయూతలును ్రీనివాసస్య లమ్మ్య్వాదికృతపరిణయాలజ్కా రః శ్రీవరాహః __

తతో -ధేవాధిదేవోఒసి లత్మీమాహూయ. భామినీమ్‌ “కిం కార్యం వద కల్యాణి వివాహార్థం సుతోచనే 1 ॥ ణం ఆశజ్జాపయస్వ స్వసథి రమే ! కార్యం కురు [ప్రియష్‌* భీము కృష్ణవచః [శ్రుత్వా సఖీనామభ్యచోదయత్‌ ॥ త (శ్రీయా ఒజజ్ఞప్రా తతః (ప్రీతిః సుగస్థం తై లమాదదౌా (శ్రుతిః తెమం సమాదాయ. తస్టా దేవస్య సన్నిధా ఠి భూషణాని.సమాదాయ స్మృృతిరప్యాయయౌ ముదా ధృతిరాదర్శమాద్నత్త కాన్సిర్మృగమదం దదౌ ౪ యక్షకర్ణ్వమమాదాయ హ్‌ః స్థితా పురతో హరేః కీర్తిః కనకపట్టజ్బు సరత్నం మకుటం దదౌ 1 ౫ ఛత్రం దదౌ తదేన్హ్రాణీ చామరన్తు సరస్వతీ ద్వితీయం చామరం గారీ న్యజనే విజయాజయే ॥ ౬. ఆగతాస్తాః సమాలోక్య (శ్రీరుక్ఞాయా ఒథ సత్వరా సుగన్ధం తై లమాదాయ దేనమభ్యజ్య శీక్షతః ॥॥ తి ఉద్వర్హితం గన్ఫచూతై దేవాణ్ణం పరిమృుజ్య చ ఆనీతొకా కరిభిస్రోయకలళాజా కౌజ్బునాకా శతమ్‌ 11 దా వియద్ల్గజ్లాదితీ ర్థేభ్యః కర్పూరాదిసువాసితాన్‌ ఏక మేకం సమాదాయ త్వభ్యషిఖ్బద్రమా హరిష్‌ ॥ ణా సంధూప్య కేశాకా ధూపేన తానాశ్యామాకా బబన్ట చ సుగస్టేనానులిప్యాజ్ఞం స్వర్ణ వశ్హేన తద్విభోః ॥ ౧౦

శ్రీవారాహపురాణే ద్వితీయభాగే అష్టమోఒ౬ధ్యాయః 177 పీతకా శేయకం బద్ధ్వా కట్యాం కాజ్చీసమన్వితమ్‌ అబ్గిశీయకరత్నాని సర్వా స్వేవాజ్లుశీషు చ ఆదర్శం దర్శయామాస ధృతిగ్లేవస్య సన్నిధౌ 1 ౧౨ దృష్ట్వాఒఒదర్శం దేవదేవో హ్యూర్ధ్వపుజ్ఞ్రం స్వయం దధౌ ఆరుహ్యూ గరుడం పశ్చాత్‌ స్వయం లక్ష్మీసమన్వితః 1) ౧౩

(ఇవ్మోదిలిస్సాకం థ్రీనివానస్య వియ(దాజపురాగనునమ్‌ (బహ్మేశవజ్రిన రుణయమయకేేశ నేవితః వసిష్టా దై్యైర్మునీన్హై ళో సనకా ద్ర్యైశ్చు యోగిభిః ॥1 ౧౪ భశ్రైర్భాగవ తై ర్యుక్షో నారాయణపురీం యయౌ జగుర్గస్థర్వపతయో నన్ఫతుశ్చాప్పరోగణాః ॥ ౧౫ దేవదున్ధుభయో నేదుః తదా దేవస్య సన్నిధౌ జపన్తః స్వస్తినూక్తాని మునయస్తం సమన్వయుః ॥ ౧౬ దేవో చేవగజైై ర్యుక్తో విష్వక్సేనాదిపార్ష దై ః సఫీభిస్స ్రన్షనస్థాలిః వకుళాద్యాభిరన్వితః ఆకొళరాజస్య పురమాససాద స్వలజ్క్బతమ్‌ | ౧౬

వద్యానతీవరిణయమఘట్టః

దేవమాగతమాలోక్య కన్యామైరావతస్థితామ్‌ పురీం ప్రదక్షీణీకృత్య గోపురద్వారమాగతామ్‌ ॥ ౧ల౮ా ఆలోక్యాఒకాళరాజోఒపి సమానీయ వధూవరౌ బన్టుఖిః సహిత స్తస్థా దేవమాలోక్య కేళవమ్‌ ౧౯ ఏష్ణుర్మాలాం స్వకళ్ధస్థాం హ_స్తేనాఒఒదాయ సస్మితః కమలాయాః స్కస్ధ్థదేశే ముమోచ సుమనళశ్చికామ్‌ ॥ ౨౦

కలై

176 (శ్రీవేజ్కటటాచలనూహాత్మ శ్‌ ఆదాయ మల్లికామాలాం సాజఒస్య కట్టే సమర్పయతీ' ఏవం తివారం కౌ కృత్వా వాహనాదవరుహ్యూ చ ॥ ౨౧ స్థిత్వా పీకే క్షణం పశ్చాత్‌ గృహం వివిశతుః శుభమ్‌ (బిహ్మాదిదేవయూ థై శ్చ సహితౌ భూమిజాహరీ ॥ ౨౨ మాళజ్గల్యస్యూతబన్దాది సాజ్కూరార్చణమబ్దజః వె వాహికం కారయిత్వా లాజహోమాన మేవచ ॥ ౨౭౩ క్‌ అదో (వ్రతాదేశం సమాజ్ఞాయ శాయితొ కమలాహరీ చతుర్ధే దివసే సర్వం సమాపయ్య చతుర్ముఖః ॥1 వలి౪ అనుక్ఞాప్య వియద్రాజమారోస్య గరుడే హరిష్‌ దేవీభ్యాం సహితం దేవం దేవెరనుం పచరక్రమే | ౨౫

చూజగచాలి చివ్యదున్దుభినిర్హోషెః సంప్రాప్య వృషభాచలమ్‌ తుష్టువుర్లేవదే వేశం బ్రహ్మాఒఒద్యా దేవతాగణాః ॥ విక శుకాదయో నునిగత్రా; తుష్షుపు; పురుషో తమమ్‌ ఆ న! వాబటో స్తూయమానోఒథ దేవోఒపి వివేశ మణిమళ్లుపమ్‌ రమాధరణిజాభ్యాజ్బు తత సింహాసనం యయౌ ॥ ౨౭ వధూవరయో ర్వియదా జనితీర్హప్రాభృతాదికమ్‌

ఆకాళరాజోఒపి తదా మహేన్హాదిసు రై ౩ సహ పుత్రీవిష్ట్వోః (పియార్థన్తు ప్రాభృతం కర్తుముద్యతః ॥ ౨౮ సౌవక్షేషు కటా హేషు తణ్జులాకా శాలిసమృవాన్‌ ముద్గప్యాత్రాణ్యనేకాని ఘృతకుమృళతాని చ ॥ ౨౯ పయోఘటసహగస్రాణి దధిబాణ్ఞాన్యనేకళః దివ్యాని చూతకదళీనారికేళఫలాని చ ॥ ౩౦ ధాత్రీఫలాని కూష్మాజ్ధరాజరమ్శాఫలాని చ పనసాకా సూతులుబ్లాంశ్చ కర్కరాపూరికాకా ఘటాన్‌ ॥ ౩౧

సువర్షమణిముక్రాళ్చ జొమకోట్యమృరాణి చ్‌

దాసీదాససహ్మస్రాణి కోటిళో గాస్తైవ చ ॥ ౩౨

హం నేన్టుళుక్ల వర్దానాం హయానామయుతం దదౌ

తుళ్లానాం నిత్యమత్రానాం గజానామధికం శతాత్‌ ॥ వప

అ న్మఃపురచరా నారీః నృత్తగీతవిశారదాః

దత్త్వా చై తాని సర్వాణి తస్టా దేవపురో విభుః

శ్రీనివానక్సపయా వియ్యద్రాజిన్య భక్షిపా పిరూపవర్శస్తాన్తిః దృష్ట్వా దేవోఒపి తత్సర్వం దేవీభ్యాం సహితో హరిః ॥ 3౫ యు

సుప్రీతః ప్రాహ రాజానం శ్వశురం వేజ్క- కేశ్వరః

“వరం వృణీష్వ హే రాజక: గురో మత్తో యదిచ్చసి"॥ 3౬

ఇతి (శ్రీళవచః (శ్రుత్వా వియ(ద్రాజోఒవదద్విభుమ్‌

“త్వత్సేవై వేహ దేవైవం భూయాచవ్యభథిచారిణీ

నునన ఇత్సాదకమలే త్వయి భ క్రిర్మమౌస్తు వై ॥ ౩2

అబన థ్రీ భగవాన్‌ --

“త్వయా యదుక్తం రాజేన్హ్ర) : సర్వ మేతదృ్భవిష్థతి "

ఇతి దత్త్వా వరం తన్వై సమ్మాన్న్యైవ యథోచితమ్‌ ॥ ౩౮ వివాహార్ధమాగతానాం (బహ్మోదీనాం స్వాఒవాసగమనమ్‌

(బ హ్మేశాదిసురొకా సర్వాకా సమభ్యర్న్చ్య యథోచితమ్‌

స్వర్లోకగమానామైవమను మేనే ముదా హరిః

గతేషు తేషు సర్వేషు శ్రియా భూమిజయా యుతః ॥ 3౩౯

180 థ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమహ్‌

విహరకా స యథాపూర్వం స్వామిపుష్కరిణీత కే

ఆస్తే దివ్యాలయే దేవోఒప్యర్చ్య్యమానో గుహేన వై॥ ౪౦

ఇతి ్రీవారహపురాణే భూగోశోపాథ్యానే ధరణీవరాహసంవాదే

(శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యే ఉ త్తరాళ్హే బ్రహ్మాదిభిః సాకం శ్రీనివాసస్య వియద్రాజపురగమనకమలాలచూప౦ంణయాది వర్ణనం నామ అష్ట మోఒభ్యాయః ఎవావానసుట్టేప్రవనడానాణు అథ నవమో౬ధ్యాయః అట వృ పం వాట ూలయనులలు వనునామకనిషాదవృత్తాన్తః

ధరణీ;

“కలౌ యుగే భూమిధర ః కేన త్వం [ద్రత్యనే ప్రియ:

విమానం కేన తే. దేవ కార్యతేఒస్మికా మహీధరే ॥ ౧

(భ్రీనివాసోఒపి కేనైవ (ద్రక్యతే సుభగాకృతిః

ఏతద్‌(బూహి మమ ప్రీత్యా శోతుం కౌతూహలం విభో' 1 ౨ ఛ్రీవరాహః న

వక్యొమి శృణు హే దేవి; భవిష్యద్యద్వదామి తే

అస్మికా మహీధరే పుణ్యే నిషాదో వసునామకః 1 ఆ

శ్యామాకవనపాలోఒభూత్‌ భ క్తిమాకా పురుషోత్తమే

శ్యామాకతజ్ఞులా౯ా సక్త్వా మధునా పరిషిచ్యు చ ॥ ఖు

నివేద్య దేనదేవాయ (శ్రీభూమిసపితాయ చ

ఏవం భక్తిముత స్తస్య ఛార్యా చిత్రవతీ శుభా ॥ ణః

(శ్రీవారాహపురాణే ద్వితీయభాగే నవమోఒధ్యాయః 181 అస్తూత తనయం బాలా వీరనామానముగమమ్‌ వనుః వ్యత్రేణ సహితో భార్యయా పతిభక్తయా ॥ ౬ కస్మింళ్చిద్దివనే పుత్రం శ్యామాకం పాలయేతి చ విసృజ్య పత్నా్యా సహితో మధ్వన్వేషణతత్పరః | తి గతో వనాన్వరం శీఘ్రం మధుచ్చ(తదిదృక్షయా బాలః శ్యామాకపక్వాని గృహీక్వాఒగ్నా నిధాయచ॥ పిష్ట్వా నివేజయామాస వృక్షమూలే (శ్రియః పతేః నై వేద్యం భక్షీయితై్వైవ వీరస్త్వాస సుఖేన వై ॥ ౯ా తదన్నరే వసుశ్చాపి మధ్వాదాయ సమాగతః శార్థమాకాకా భక్షితాకా దృష్ట్వా స _నర్జ్య సుతమాత్మనః ఖడ్గమాదాయ తం హాన్తుం త్వరయా హ స్తముద్దధౌ 1 ౧౦ నుతహననోద్యుక్తం వనుం (వతి భగవవదుక్తీః తద్వృకస్థ్ర స్తదా విష్ణుః ఖడ్లం జగ్రాహ పాణీనా ఖడ్గం గృహీతం కేనేతి పశ్యకా నకం దదర్శసః॥ ౧౧ శజ్ధచద్రగదాపాణిం వృక్షగూఢార్థవిగ్రహమ్‌ ముక్త్వా వసుశ్చ తం ఖడ్గం (ప్రణ మ్యోవాచ కేశవమ్‌ ఈడ్రద్సిదం దేవదే వేళ 1 చేష్టితం (క్రియతే త్వయా? ౫1 ౧తి ్రీళగవాన్‌ అవ్దన్లోోీ | శృణు నచో మే త్వం వృత స్తే భక్తిమాకా మయి త్వత్తోఒపి మే [పియతమః తస్మాత్‌ (ప్రత్యతమాగత+ః ॥ ౧౭ తస్య సర్వత్ర తిష్టామి తవ స్వామిసరస్తపే ” ఇతి దేనవచః (శ్రుత్వా (ప్రీతిమానభవద్వసుః ॥ ౧౪ ఏతస్మిన్నేవ కాలే తు పాజ్యదేశాత్‌ సదూగతః బాత్యత్చాంభృతి శూూద్రోఒపి విష్ణుభక్తిసమన్వితః ॥ ౧౫

182 శ్రీవేజటాచలమాహాత్మ్య మ్‌ రణ్జిదానన్య (శ్రీనివాస నేవార్థం ్రీశేషాచలాగమనహ్‌ నారాయణపురీం ప్రాప్య శ్రీవరాహం ప్రణమ్య చ తత (శ్రుత్వా (శ్రీనివాసం వేజ్కట్నాదినివాసినమ్‌ 11 ల౬ స్వయమ్మూ దేవదేవేళశనేవితం ప్రయయౌ తతః సువర్ష ముఖరీం ('ప్రాస్య స్నాత్వా చో్తీర్య తత్తకే॥ ౧౭ కమలవాఖ్యే సరసి చ స్నాత్వా పుణ్య(ప్రదాయిని తత్తీరవాసినం దేవం కృష్ణం రామేణ సంయుతమ్‌ ॥ ౧౮ నమస్కృత్య తతః ప్రాయాత్‌ వనం గజఘటాయుతమ్‌ శనై: సమ్బాప్య శేషారద్రిం నిర్షరం సన్షదర్శ హ॥ ౧౫౯ తత్సమీపం సమాసాద్య కపిలాపూజితం శివమ్‌ తత్పురళ్ళ క్రతీర్థం తక్‌ అగాధం పాసనాశనమ్‌ ॥ ౨౦ తత్ర స్నాత్వా తతోఒగచ్చత్‌ వేజ్కటా(ద్రిం శనైః శనైః ఆరాద్ధుం గచ్చతా మా్ధే యుక్షో వై భాననేన చ ॥ ౨౧ రజ్ఞదాసస్తాారురోహ బాలో ద్వాదళవార్షి కః స్వామిపుష్కరిణీం (ప్రాప్య స్నాత్వా భదక్తిసమన్వితః 1 ౨౨ వైథాననేన మునినా గోపీనాథేన పూజితమ్‌ వనమధ్యే తరోర్మూలే స్వామిప్పష్కరిణీత పే ॥ ౨౩ తిష్టన్తం పుళ్ఞరీకాక్ష్తం (శ్రీభూమిసహితం హరిష్‌ ఆకాళస్థం సన్దదర్శ పీతనీలాకృతిం కుభమ్‌ ॥ లి్‌౪ పార్శ్వ స్థళబ్ధచ(క్రాభ్యాం గదాఒసిభ్యాం నిషేవితమ్‌ పక్షౌ విస్తార్య చాకాశే దేవమూర్ధి ఏ వికానవత్‌ స్థితజ్బు గరుడేశానం పళ్చాచ్చార్ధం కళరం తథా ॥। న

(శ్రీవారాహపురాణే ద్వితీయభాగే నవమోఒధ్యాయః 188

(శ్రీనివాసార్ధం రళ్గదా సకృతదివ్యోద్యానమ క్లాప నిర్మాణాని ఏవం దృష్ట్వా (శ్రీనివాసం విస్టితో రణ్ఞదాసకః ఆస్య దేవస్య చారామం కరిష్యామీత్యచిన్హయత్‌ ॥ ౨౬ నిశ్చిత్య మనసా సర్వం తరుమూలేఒవసత్‌ నుధీః కృత్వా వై వానసాద్విప్లోః నై వేద్యజ్బ దినే దినే ॥ ౨౭ శనై శ్చిత్వా వనం ఘోరం వృక్షంశ్చిచ్చేద పార్శ్వగాన్‌ అస్టానచిజ్బాం దేవస్య రమాయాశ్చవన్పకం తరుమ్‌ ॥ ౨౮ దేవాఒజ్ఞప్తో వర్ణయిత్వా కావుఖ” దేవ'నేవితౌ దేవస్య పరితో భూమౌ శిలాకుడ్యం తదొఒకరోత్‌ ॥ ౨౯ తత్కు.డ్య వైన పరితః పుష్పారామాంశ్చకొర హ మల్లి కాకర వీరాద్దికునమన్దార మా లతీ: ॥ ౩౦ తులసీచమ్పకానాజ్బు వనాన్యేవ చకార హ ఖనిత్వా తత్ర కూపం తు వర్ధయం స్తజ్జలై ర్వనమ్‌ ॥ ౩౧ ఆరామపుష్పాణ్యాదాయ స్వయం దామాన్యథాకరోత్‌ విచిత్రాణి తదా బద్ధ్వా పూజకస్య కరే దదౌ 1 తలి అదాయ పూజకస్తాని స్కస్టే మూరి బబన్హ చ ్రీనివానస్య దేవస్య (్రుళభూమిసహితస్య చ ॥ ౩ ఏవం దేవస్య కై జ్కిర్యం కుర్వం స్తస్థావుదారదీః త్నన్యైవ నర్తమానస్య సమాస్తా్యాస ప్తతేర్షతాః కుర్వాణే పుష్పాపదయం రజ్ఞదానే మహాత్మని ॥ ౩౪

రజిదాసస్య గన్టర్వ(క్రీడాదర్శనేన భగవత్ర్యై-జ్య-ర్యని స్మృతిః

ఆరామే సరసి స్నాతుం గన్గర్వః కశ్చిదాయయో గస్థర్వరాజః కన్యాఖిః తరుణీభిః సమన్వితః ॥ న్‌

184 ఫ్రీ వేజాటాచలమాహాత్మ్య మ్‌ జల [క్రీడాం కరోతి స్మ దివి స్టాష్య విమానకమ్‌ సురూపాభిశ్చ సహితం శ్రీడన్నం కమలాకరే ॥ న్‌ పళ్యఖా (శ్రీరణ్గదాసోఒయం వ్యస్మరన్మాల్యసజ్బయమ్‌ జితేస్దియోఒపి తత్కీీడాం సళ్యకా రేతః ససర్జ హ॥ 38 పళ్యత సృస్య సరసః నముత్తీర్య మనోహరః దివ్యవస్త్రాణి చాచ్చాద్య కాన్తాఖిః సహ సస్మితమ్‌ ॥ తిఠా అధిరుహ్యూ విమానం తు యయౌ న ధనదాలయహ్‌ గతే గన్టర్వవాజే తు రజ్లదాసో విమోహితః ॥ ౩౯ త్యక్వాచ శాని మాల్యాని స్నాత్వా సరసి లజ్జిత;ః పునరాహృత్య పుష్పాణి శనై గ్లేవాలయం యయౌ ॥ ౪ం వ్రైానసస్తు తం దృష్ట్వా పూజాకాలమతీత్య చ ఆగతం కిమితి ప్రాహ “సఖేఒతిక్రమ్య చాగత।ః న బిద్ధా మాలికాళ్చాపి త్వయాఒజఒరామే చకిం కృతమ్‌” 4 శ్రీవరాహః __ ఇత్థం సృష్టో రజ్ఞదాసో నావదల్లజ్ఞయా తత; " లక్జితం రణ్లదాసం తం ప్రోవాచ మధుసూదనః 1 ౪౮ స్వరూపానుసనానేన లభ్థితం రణదాసం (ప్రతి శ్రీనివాసవచనమ్‌ ఛ్రీభగవాన్‌ వా “లజ్జయా కిం రజ్లదాస 1 మయా త్వం మోహితో హ్యసి న తావజ్జితకామస్తృ్యం ధీరో భవ మహామతే ; ॥ ౪3 గన్టర్వరాజవద్రాజా భవితాఒసి మహీతలే త్ర భుక్త్వా మహాభోగాక్షా భక్తిమాన్మయి సర్వదా (| ౪౪ (ప్రాకారజ్బు విమానజ్బు కారయిష్యసి మే తదా త్యత ముక్తిం (ప్రదాస్యామి ప్రీత్యా పరమయా యుతః ॥ ౪౫

(శ్రీవారాహప్పురాణే ద్వితీయభాగే నవమోఒధ్యాయః 185 అత్రైన కురు నేవాం త్వం ఆళరీరవిమోక్షణాత్‌ మద్భక్రానాం సకామానామేవం ముక్తిర్భవిష్యతి” ॥ ఇ౬ ఇత్యుక్త్వా భగవాకా విష్ణుః పునర్నోవాచ కిజ్బన శ్రుత్వా త(దజ్శదాసోఒపి చకారాఒరామముతత్తమమ్‌ ॥ ౪౭

తొజణ్లామా న్నామకనృవనవృత్తాన్తః సాగ్రం శతాబ్దం 'నేవిత్వా గతః స్వర్గమమన్షధీః జాతః సోమకులే తుణ్లే 'తొజ్డిమా'నితి విక్రతః॥ ౪౮ సువీరతనయో వీరో నన్దినీగర్భసమృవః స పజ్బువర్షాదుద్భూతవిష్ణుభ క్తిః స్వయం సుధీః సౌశీల్యశార్యవీర్యాదిగుణానామాకరో మహాన్‌ ॥ ౪౯ పాళజ్య్యాస్య తనయాం పద్యాం ఉపయీమే మనోహరామ్‌ తతో రాజా శతం కన్యో నానాదేశ్యాః న్వయంవరాః ॥ ౫0 రేమే దేవేన వద్భూమౌ నారాయణపురే వసన్‌ అనుజ్ఞాం (ప్రాస్య పితృతః ప్యత్రః పజ్బాస్యవి[క్రమః వీరో ప

ఉద్దిళ్య మృగయాం వేజ్కటా(దేః సమీపతః 8 ౫౧

తొజ్జామా న్న్యృపస్య మృగయార్థం థ్రీశేషాచలగమనమ్‌ పాదచారేణ విచరకా పరివార్రైః సమన్వితః మదధారాం విముజ్బున్నం దదర్శ గజయూథపసమ్‌ 1 ౫౨ తం దృష్ట్వా విస్మితో భూత్వా గృహీతుం తమను[ద్రుతః సువర్డ ముఖరీం తీర్త్వా బ్రహ్మర్షిం శుకముత్తమమ్‌ ॥ ౫౩ నమస్కృ త్యాభ్యనుక్షాతః తతోఒగచ్చద్వనాద్వనమ్‌ దదర్శ రేణుకాం దేవీం వల్మీకాఒకారసంస్థికామ్‌ ॥ ౫౪

186 ఫ్రీ వేజాటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ ఇష్టదామిష్టభక్తానాం దివ్యారామనివాసినీమ్‌ పరివారైః సదోపేతాం పూజికాం త్రిదైశై రపి తొళ్టుమానపి తాం నత్వా తతః పళ్చాన్ముఖో యయౌ ॥ ౫౫ ఛ్రీనివాసస మీవష్థపజ్బవర్హశుక వృళ్తా న్తః పజ్బనర్జం శుకం దృష్ట్వా తం జిఘృత్షురను.ద్రుతః స వదకా “శ్రీనివానే”తి గిరిం శీఘతరం యయౌ ॥ ౫౬ అనుద్రవకా స రాజొ౬పి గిరిరాజం సమారుహత్‌ దరీశ్చ వివిధాః పళ్యకా శిఖరాణి సన్తున్నతః ॥ ౫వ శుకమన్వేషమాణో౬సౌ శ్యామాకవనమేయివాన్‌ తమదృష్ట్వా శుకవరం వనపాలం దదర్శ హ ॥ ౫లా తంతు రాజానమాయాన్హం ప్రత్యుద్గచ్భకా స సత్వరః (ప్రణమ్య వినమయో పేతః కృతాళ్షులిపుటః స్థితః 11 ౫౯ా తొజిమానపి సమ్బూజ్య తం పప్రచ్భృ వనేచరమ్‌ 'పజ్బువర్డ ః శుకః కశ్చిత్‌ దృష్టళ్చాత్రాఒగత స్త్వయా “థ్రీనివాసే”తి చ వదకా క్వ గతోఒసౌ వనేచర?"*" ॥ ౬ం వనచరః -__-- “స పజ్బావర్లో రాజేన్ద్ర (శ్రీనివాస్మప్రియః సదా పార్శ్వవద్తీ సదా తస్య (శ్రీభూమిభ్యాం వివర్ధితః ॥॥ ౬ఒం స్వామిపుష్కరిజీతీరే సదాఒఒ౬ స్తే దేవసన్నిధౌ గృహీతుం స శుకః శ్రీమాకాన తు శేనాపి శక్యతే ॥ ౬౨ విహృత్య 'స్వేచ్చయా నిత్యమస్మికా గిరివరే ళుభే దినా స్తే 'దేవమాసాద్య తత్సమీసే వసత్యయమష్‌ 11 " ౬తె తం దేవమారాధయితుం గమిష్యామి నృపాత్మజ : విశ్రమ్యతాం వృతమూలే యావదాగమనం మవ పుశ్రేణానేన సహితో విహర త్యం యథాసుఖమ్‌ ॥ ౬౪

్రీవారాహపురాణే ద్వితీయవాగే నవమో౭౬.ధ్యాయః 187 రాజా$ ----

“త్వయా సహాఒగమిష్యామి ద్రసష్ణం దేవం జనార్దనమ్‌ త్వం మే దర్శయ దేవేశం వేజ్కటాద్రినివాసినమ్‌ 01 ౬౫ తస్య రాజ్ఞో వచః (శ్రుత్వా శ్యామాకం మధుమి(శితమ్‌ చూతపటత్రపుకే కీప్తాా రాజ్ఞా సహ యయౌ హరిమ్‌ ॥ ఒ౬

తొద్లిమా న్నృవస్య నిషాదేన నహ శ్రీనివాన నేవాగమనమ్‌ గత్వా సుదూరమధ్వానం పళ్యన్నా తౌ శిలాతలమ్‌ ముహూర్తాదేవ సమ్బాిప్తొ స్వామిపుష్కరిణీం శుభామ్‌!॥ ౬-౭ స్నాత్వా తత విధానేన రాజ్ఞా సహ నిషాదపః దర్శయామాస దేవేళం రాజ్ఞ స్తన్య మహాత్మనః ॥ ౬ఒరా స్వామిపుష్క-రిజీతీరే స్టితం (శ్రీవృశమూలకే అతసీపుష్పసజ్కా-ళం అమ్బుజాయతలోచనమ్‌ 11 అణ చతుర్చుజముదారాజ్ఞం ఈషత్సిితముథొమ్చుజమ్‌ దివ్యపీ తామ్బరధరం కిరీటకటకోజ్జ కలమ్‌ ॥1 ౭౦ పార్శ్వస్థాభ్యాం సురూపాభ్యాం శ్రీభూమిభ్యాం సమన్వితమ్‌ పరితః శజ్ఞచ[క్రాసిగడాళా ర్లేషు నేవితమ్‌ ॥ ౭౧ అనై ్యర్లివ్రాయు ధై శ్చాపి దివ్యమాలై ్యర్ని షేవితమ్‌ స్కన్దేనా ఒరాధ్యమానం తం తిసన్హ్యం పురుషో 'త్తమమ్‌ ॥ వల్మీకగూఢపాదాబ్దం ఆజానుపురుషో త్తమమ్‌ తతో దృష్ట్వా ముదా దేవం ప్రణభేమతురుభౌ తదా ॥ 83 రాజా తు టప్రాష్టలిర్భూత్వా విస్మయోత్సుల్ల లోచనః ఆనన్దలహరీం ప్రాష్యన (పాక్టాయత కిజ్బున 11 ౭౪ నిషాదోఒపి నివేద్వైవ శా్యామాకం మధుమి[శ్రితమ్‌ రాజ్టే తదర్భం దతై్వైవ శిష్టార్ధం భుక్తవాఖా స్వయమ్‌ ॥ ౭౫

186 శ్రీ వేజాటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ పీత్వా పుష్కరిజీతోయం తేన రాజ్ఞా సమన్వితః స పునః శ్యామాకవనే పుణ్యాం పర్ణకుటీం యయౌొౌ॥ ౭8౬ ఉషిత్వా వైకరాత్రన్తు ప్రాతరుక్థాయ భూమిపః స్వనై న్యేన సమాయుక్తో నినృత్తః స్వపురం యయౌ 1॥ ౭౭

తొణ్లమాన్నృపం (పతి రేణుకోక్సిః పునర్జేవీవనం గత్వా హయాదవతతార హ వై(త్రకద్ధనవమ్యాం తు పూజయామాస రేణుకామ్‌ ॥ ౭౮ హవిష్యం పరమాన్నజ్బు సోపస్క్రరమనేకళశ; పళూపహారసహితం ధూపదీపసమన్వితమ్‌ ॥ తిలా సురాఘటీశతం దత్వా జాతీకేసరవాసితమ్‌ ఏవం సంపూజితా దేవీ 'ప్రీశా రాజ్డే వరం దదౌ ॥ రాం ఆవిష్టః పురుషః కళ్చిత్‌ అవదన్నృపసత్తమమ్‌ “శృణు రాజకా! భవిష్యం క్ర రాజ్యం నిహతకజళ్దుకమ్‌ ॥ ౮ాం రాజంస్తవైవ నామ్నాఒ(త్ర రాజధానీ భవిష్యతి మత్సమీపే మహారాజ :ః చిరం రాజ్యం కరిష్యసి ॥ లాఅ 'దేవదేవప్రసాదశ్చ భవిష్యతి తవానఘ : " ఇతి దత్త్వా వరం తస్మై ఆవిష్టః 'పకృతిం యయౌ తతో లబభ్ధివరో రాజా యయౌ శుకమునిం పునః 11 లా౩ శుకవర్షితపద్మసరో వరమా హిత్మ్యమ్‌

అభివాద్య మునిం తేన పూజితో ముదితోఒభవత్‌ “మాహాత్మ్యం సరసో బూహి కమలాఖ్యస్య మే మునే!” ॥౮౪

"7 కకక --- పురా దుర్వాసస; శాపొత్‌ అవతీర్జా సురాలయాత్‌ పద్మా పద్మాక్షదయితా విష్ణునా సహితొ నృప ॥ లా

ఛ్రీవారాహపురాణే ద్వితీయభాగే నవమోఒధ్యాయః 180 సరః కాఇఖ్బనపద్యాథ్యం ఇదం (పాస్య మహేశ్వరీ తపళ్ళకార నర్షాణాం దివ్యానామయుతం రమా ॥ రా౬ తతో దేవా విచిన్వన్తః శ్రియం విష్ణుసమన్వితామ్‌ పురన్షరేణ సంయుక్రా రాజకా అస్మి౯ా సరోవరే ॥ లా౭ స్టితాం సువర్ష కమలే పుజ్ఞరీకొకసంయుతామ్‌ దృష్ట్వా 'ప్రీతిసమాయుక్తాః (పణమ్యామ్బ్చుజధారిణీమ్‌ కృతాక్టులిపుటాః నేన్హాంః తుష్టువుర్లోక మాతరమ్‌ ॥ లాలా

దేవాదికృత శ్రీలక్షీస్తుతిః

దేవాః -_--

“నమః శ్రియై లోకధా శ్రే (బహ్మమాత్రే నమో నమః నమ న్తే పద్మనే(క్రాయై పద్మముఖ్యై నమో నమః 1 ౮౯ ('ప్రసన్నముఖపద్కామై పద్మకాన్నై్యై నమో నమః నమో బిల్వవనస్థామై విష్ణుపతై్మ్యై నమో నమః ॥ ౯ం విచితక్షొమధారిజై పృథుశోతళ్వ్యై నమో నమః పక్వబిల్వపలా ఒపీనతుణ్లస్తన్న్యై నమో నమః ॥ కాం సుర క్తపద్మప(త్రాభకరపాదతలే ళుభే సురత్నాన్లిద కే యూరకొజ్బీనూపురళోభితే యక్షకర్ణమసంలి ప్ప సర్వాజ్లే కటకోజ్జ గలే ॥1 ౯౨ మాళ్గల్యాభరణై శృత్రైః ముక్రాహారై ర్విభూషితే తాటజ్కై-రవతంనై శ్చ శోభమానముఖామ్ముజే ॥ ౯3 పద్మహన్తే నమస్తుభ్యం ప్రసీద హరివల్ల ఖే బుగ్య్భజుఃసామరూపొమై విద్యామై తే నమో నమః ॥ ౯౪ ప్రసీదాస్మాకా కృపాదృష్టిపాతై రాలోకయాబ్టిజే యే దృష్టా_స్తే త్వయా (బ్రహ్మరుదేన్దుత్వం సమాప్ష్నయుః” (|

190 థీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ ఇస్హాాదీఇా (ప్రతి స్తుత్వపసన్నలత్మీవచనమ్‌ థీ కక్‌? ఇతి స్తుకా తదా దేవైః విష్ణువక్షఃస్థలాలయా విష్ణునా సహ సస్ట్రళ్యా రమా ద్రీశాఒవదత్సురాన్‌ ॥ ౯౬ థ్రీః “సురారీకా సహసా హత్వా స్వపదాని గమిష్యథ యే స్థానహీనాః స్వస్థానాత్‌ (భంశితాయేనరాభువి॥ ౯౭ తే మామనేన స్వోత్రేణ స్తుత్వా స్థానమవాప్ష్నయుః | అఖండై ర్చిల్వపతై 9ఏర్మామర్చ్భయ స్త్‌ నరా భువి ॥ ళజాలా స్తోక్రేణానేన యే దేవా నరా యుష్మత్క్బృతేన వై! ధర్మార్ధకామ మోకిణాం ఆకరా స్తే భవన్తి వై 1 జాణా ఇదం పద్మసరో దేవా యే కేచన నరా భువి । ప్రాప్య స్నానం కరిష్యన్తి మాం స్తుత్వా విష్ణువల్లభామ్‌ ॥ ౧౦౦ తేఒపి (శ్రియం దీర్చమాయుః విద్యాం పుత్రాకా సువర్చసః లబ్ధ్వా భోగాంశ్చ భుక్త్యాఒన్హే నరా మోక్షమవాస్ప్నయుః 1 ఇతి దత్తా వరం దేవీ దేవేన సహ విష్ణునా ఆరుహ్య గరుడేశానం వైకుణ్ధస్థానమాయయౌ ॥ ౧౦౨ ఇతి (శ్రీవారాహప్పరాణే భూగోశోపాఖ్యానే దరణీవరాహసంవాదే థీ వేజ్కంటాచలమాహాత్మే ఉత్తరార్థే వసునామకనిషాదవృత్తా న్న పద్మసరోవరమాహాత్మా్యాదివర్షనం నామ నవమో౭౬ధ్యాయః

అధ దళశమోబఒధ్యాయ:ః జలం నుతగుతులు. తొల్టమా న్న్ఫిపస్య స్వపిరుః నకాళాదాజ్య(ప్రాప్రిః (శ్రీ కుకః __

“ఇదం పద్మసరో నామ పర్వపాపష్మప్రణాళనమ్‌

కీర్ప్వనాత్‌ స్మరణాతీ స్నానాత్‌ నృణాం లక్ష్మీప్రదం భువి ॥ ౧ కృత్వా స్నానం త్మమప్యస్మికా (వజ స్వపితురన్నికమ్‌ 9

(శ్రీవరాహః న

ఏతచ్చుకవచః (శుత్వా స్నాత్వా పద్మసరోవరే॥ తి తం నత్వా హయవమారుహ్యూ తొల్టమూకా స్వపురం యయౌో తం పితా యువరాజానం కృత్వా (త్రీకా వత్సరానథ ॥ గ! రక్షుకత్వం చ సామర్థ్యం శౌర్యం వీర్యం సుశీలతామ్‌

భక్తిం విప్రేమ పుత్రస్య వీక్య రాజా స్వమన్శ్రిభిః | గ స్వపదే స్టాపయామాన స్వభిషిచ్య విధానతః

అనునీయ నుతం పత్నా్యా సార్ధం రాజా వనంయయౌ॥ ౫

వసోర్వల్మీకే శ్రీవరాహసన్దర్శనమ్‌

తొజ్జుమానపి సామ్రాజ్యం లబ్ధ్వా రాజ్యం చకార హ నిషాదస్య వనే దేవో వారాహం రూసమాస్థితః ॥ బు శ్యామాకపక్వం భక్షీత్వా రాత్రౌ రాత్రా చచార హ

పదాని స వరాహాస్య చాన్వియేష దివా దివా | 8 అదృష్ట్వా తం వరాహం స రాత్రౌ జాాగద్ధనుర్ధరః స్టితోఒపళ్యత్‌ చర్నన్తం తం చన్ద్రకోటిసమప్రభమ్‌ ॥ ఠా వరాహం సుభగాకారం శ్యామాకననమధ్యతః తం దృష్ట్వా ధనురాదాయ సింహనాదం చకార హా । ౯

102 (శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ వరాహః తద్ధ్వనిం (శ్రుత్వా వనాన్నిష్క్ర్రమ్య సత్వర మ యయౌ తం చాప్యనుయయౌ వరాహం స నిషాదపః ॥ ౧౦ రాత్రి శ్రేషమనుద్రుత్య వనే చన్దుసమ(ప్రభమ్‌ వల్మీకం (ప్రవిశన్తజ్బు దదర్శ స నిషాదపః 1 ౧౧ గచ్చన్తం పూర్ణిమాచన్ష్రం అస్తం గెరినవరం యథా విస్మితోఒకానయత్‌ కోపాత్‌ వల్మీకం స నిషాదపః ॥ ౧౨ ధరావరాహో దదృశే మూర్చితోఒషయం పపాత హ పితరం మూర్చితం దృష్ట్వా తత్పత్రో భక్తిమాంక్యదా ॥ ౧౩ వరాహదేనం తుష్టావ యేన (ప్రీతో భవేద్ధరిః అవిశ్య పితరం తస్య ప్రోవాచ మధుసూదనః ॥ ౧౪ థ్రీ భగవాన్‌ _ “అహం వరాహదేవేళో నిత్యమస్మిక వసామ్యుహమ్‌ రాళ్టే త్వముక్తాా మామత్ర (ప్రతిష్టాప్యైన పూజయ॥ ౧౫ వల్మీకం కృష్ణగోకీరై కొలయిత్వా తదుక్థితే శిలాతలే చ వారాహముద్ధృత్య ధరణీస్థితమ్‌ (| ౧౬ కారయిత్వా 'ప్రతిష్టాపష్య విప్రైరై ్వైథాననైశ్చ మాష్‌ పూజయేద్వివిదై ర్బోగైః తొణ్తమాకా రాజస్త్తమః” ॥ ౧౭ ఇత్యుక్తాా తం జహొ దేవః స చ స్వస్టో బభూవ హ సుథాసీనన్తు పితరం నమస్కృత్య నిషాదజః ॥ ౧లా న్యవేదయ ద్దేవవచః పిత్రే సర్వం యథాతథమ్‌ స (శ్రుత్వా విస్మితో భూత్వా కృత్స్నం పుత్రవచః శుభమ్‌ ॥ తొజ్జమా న్నృపాయ వసునివేదితవరాహో దవన్తః రాజ్టే వక్తుం యయౌ శీఘ్రం నిషాదః స్వానుగ్రైః సహా వసుర్నిషాదాధిపతిః రాజద్వారముపాగతమ్‌ 11 వం

(శ్రీవారాహపురాణే ద్వితీయభాగే దళశమోఒధ్యాయః 108 నిషాదాధిపమాకజ్షాయ ద్వారపాలైః నృపో_త్తమః ఆహూయ తం నిషాదేశం సభాయాం మన్తిభిః సహ ॥ ౨౧ సత్కృత్య తం వసుం రాజా సపుత్రం సపరిచ్చదమ్‌ పప్రచ్చ (ప్రీతిమాకా రాజా వసుం తం వనగోచరమ్‌ ॥ ౨౨ “క్రిమాగమనకృత్యం తే నద త్వం వనగోచర వసుః --- “రాజకా మను వనే దృష్టం ఆశ్చర్యం శృణు భూపతే ః ॥ ౨౩ కశ్చిత్‌ శ్వృతవరాహస్తు శ్యామాకమచరకా నిళి తం వరాహం ధనుష్పాణిః అన్వధావమహం నృప: ॥ -౨౪* అన్నుద్రుతో వాయువేగో గత్వా వల్మీకమావిశత్‌ స్వామిపుష్కరిణీతీరే పళ్యతో మమ భూపతే ॥ ౨౫ వల్మీకమఖనం (కోధాత్‌ మూర్చితో న్యపతం భువి మత్పుత్రోజయం సమాగత్య మాం దృష్ట్వా మూర్చితం భువి ॥ తతో మయి సమావిళ్య వరాహో౭ఒప్యవదత్సుతమ్‌ ॥ ౨౩ “రాజ్డే నివేదయ కీప్రం మచ్చరిత్రం నిషాదప ! కృష్ణగోక్షీర నేకేన నల్మీకం కెలయేన్నృపః ॥ విలా దృశ్యతే చ శిలా కౌచిత్‌ వల్మీకస్థా సుళోభనా వామాజ్క-స్థభువం మాం చ వరాహవదనం సితమ్‌ ॥ ౨౯ థి కారయిత్వా శిల్స్చినాఒథ (ప్రతిష్టాపస్య ముసీళ్వ రై అ యాలు వై భాననైర్మునివరైః అర్బయేత్‌ తొణ్జమానపి ॥ ౩౧ న!

191 శ్రీ వేజటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌

అథ గత్వా (శ్రీనివాసం వల్మీకావృతపద్ద్వయమ్‌

కపిలాకృష్ణగోక్షీర నేచనై ః కొలయేచ్చనై: ॥ ౩౧

ఆపాదపీఠపర్యతం కాలయిత్వా దినే దినే

కుర్యాత్‌ ('పాకారముభయో।ః ఉత్తరే దక్షిణే తథా” ॥ 3౨

ఇత్యుక్త్వా చ్రైవమాముజ్బుద్దేవః స్వస్టోఒభవం నృప

ఇదం తే వక్తుమాయాతో దేవదేవచికీర్షి తమ్‌ 1 3౩3 నృసస్య నిషాదవాక్యస్వప్నాభ్యాం బిలమాగ్లేణ శేషాచలగమనమ్‌

్రీవరాహః న

తొజ్డమానపి తచ్చుత్వా సుప్రీతో విస్మితోఒభవత్‌

తతః కార్యం వినిశ్చిత్య మన్తిభిః పృష్క_రాదిభిః 3౪

వేజ్బటాదద్రిం జిగమిషుః గోపానాహూయ సర్వశః

"కృష్ణాశ్చ కపిలా గావో యాః కాళ్చిత్సన్సి మామికాః ॥ ౩౫

తౌః సవత్సా ఆనయధ్వం వేజ్కటాద్రిసమీపతః *

ఇత్యాజ్ఞప్య నృపో గోపాఖా “శ్రి యా,(శే"తి చ మన్తిణ; 13౬

విసృజ్య (ప్రకృతీః సర్వాః వివేశాన్తఃపురం వశీ

ఉక్తా కథాం తాం పత్నీభ్యః సుష్వాప నిళి పార్థివః 1 98౬

తం స్వప్నే శ్రీనివాసోఒపి విలమార్గం హ్యదర్మయలత్‌

స్వపురాదాబిలం మాళ్లే పల్ల వానసృజద్ధరిః ॥1 తలా

ఏవం స్వస్నం నృపో దృష్ట్వా ప్రాతరుక్రాయ సత్వరః

ఆహూయ మన్హీణ;ః సర్వాకా (ప్రకృతీః (వాహ్మణానపి ॥ ౩౯

(ీవారాహప్పురాణే ద్వితీయథాగే దళమోఒధ్యాయః 105 స్వస్నం తథావిధం చో క్ర్యాఒపళ్యత్‌ ద్వారేఒథ పల్లవమ్‌ న మ్‌! యుక్తే ముహూ_ర్తే పయయొ హయమారుహ్యూ తొణ్జమాన్‌ ॥ పళ్యంశ్చ పల్లవాకా గాళ్చ శనైః ప్రీతో యయౌ బిలమ్‌ దృష్ట్వా విసయమాపన్నో నిర్మమే తత్ర పత్తనమ్‌ ॥ ౪౧ భగవదుక్త్యా తొజ్జమా న్నృపకృతక్నీ రాఖి షేకవ్యప్రనిర్మాణాదికమ్‌ బిలమన్నఃపురే కృత్వా ప్రాకారం చాస్యకారయత్‌ వసంస్త్యత నృ పేన్లోఒసా నిర్జిత్య పృథివీమిమామ్‌ 1 అలి యథోక్తం దేవదేవేన క్షీరప్రక్షలనాదికమ్‌ కృత్వా (పాకారనిర్మాణం కర్తుముద్యోగమాయయౌ 1 93 తదానీం దేవదేవేన స్వయమాజ్షాపితో నృపః “తినిణీం చన్నుకం చోభౌ పాలమైతౌ నగోతమొ॥ ౪౪ ఆం న! మమ చాఒస్థానికీ చిఖ్బా లక్ష్మ్య్యాః స్థానజ్బ చమృకః నమస్కార్యొ నృపెస్తా హి ముషిదేననరైైః సదా ॥ ౪౫ సంస్థా ప్యైతొ నృష(శ్రేష్ట ఛచేదయాన్యాకా నగోత్తమాన్‌ (ప్రాకొరమాత్రం కురు మే ద్వారగోపురసంయుతమ్‌ ॥ ౪౬ విమానం తు భవద్వంశ్యో నామ్నా నారాయణో నృపః. కారయిష్యతి మదృ్భక్తః స్వర్జేనాలజ్కరిస్యతి " ఏవముక్తా స తొణ్లిమానం విరరామ (శియఃపతిః ॥1 ౪౭ శ్రీవరాహః ఏవం దేనవచః (శ్రుత్వా కృత్వా ప్రాకారమేవ చ పూజయామాస మునిభిః వ్రైఖానసకులోదృవైః ॥ ౪లా యా

196 ్రీవేజటాచలమాహాత్మ శ్‌ నిత్యం విలేన చాగత్య దేవం నత్వా నృపోత్తమః రాజ్యం చకార ధర్మేణ భుజ్జానో భోగముత్తమమ్‌ ఏతస్మిన్నేవ కాలే తు దాక్షిణాత్యో ద్విజో_త్తమః ॥ ఆ౪జా గణ్లాస్నానాగతవీ రళర్మాఖ్యవ్యిపచర్మితమ్‌ గడ్గాస్నానాయ గచ్చనై ్వ సదారః (ప్రయయౌ పురాత్‌ మార్లేఒథ గర్భిణీ జాతా (బాహ్మణీ బ్రాహ్మణః సచ॥[ ౫౦ తాంతు గళ్ళవతీం దృష్ట్వా స్వాత్మాఒనుగమనేఒక్షవమాహ్‌ రాజానం (దష్టుకామోఒసా రాజద్వారముపాగమత్‌ ॥ ౫౧ ద్వాః స్థేన జ్ఞాపితో రాజా తమాహూయ ద్విజో_త్తమహమ్‌ పూజయిత్వా తు విధినత్‌ ప(ప్రచ్చ కుళలం ద్విజమ్‌ ॥ ణయ రాజా -- “కమాగమనకృత్యం తే కిం కరిష్యామ్యహం ద్విజ!” ॥ ౫౩ ద్విజః న! “వాసిష్టో వీరశర్మాఒహం సామవేదీ నృపోత్తమ శి సదారో నిర్లతో రాజకా గణ్జాస్నానాయ సాదరః మార్లే చ గర్భిణీ చేయం కౌశికీ పుణ్యశాలిని ॥ నం: నామ్నా లక్ష్మీరితి థ్యాతా సుశీలా చ పతివతా స్టాష్య చైనాం తవ గృహే (వతం నిర్వర్తయామ్యహమహమ్‌ ॥ తస్మా(ద్రాజ౯ా పప్రయచ్చాన్వ్యై యథేష్టం భకృ్పవేతనే తావచ్చ రక్యతాం లక్ష్మీః యావదాగమనం మమ" ॥ ౫౬

(శ్రీవారాహపురాణే ద్వితీయభాగే దళమోఒధ్యాయః 107 ఛశ్రీవరాహిః

రాజా తస్య వచః [శ్రుత్వా తజ్జులాని ధనాన్యపి దత్తా్యా షణ్మాసపర్యన్నం గృహము నృఃపురే దదౌ ౫౭ తాం న్యస్య (బాహ్మణః ప్రీతో గణ్లొస్నానాయ నిర్యయౌ గత్వా భాగీరథీం గణ్లాం ప్రయాగే క్షేత్ర ఉత్తమే ॥ ౫౮ స్నాత్వా కౌళీం తతో గత్వా తత్రోషిత్వా దినతయమ్‌ గయాం (్రాష్య పితృ(శ్రాద్ధం అకరోత్‌ (బాహ్మణజో_త్తమః ॥1 గత్వాఒయోధ్యానుపి పురీం ప్రయయౌ బదరీననమ్‌ సాలగ్రామం తతో గత్వా స్వదేశంప్రతి నిర్యయౌ ॥ ౯౦ సంవత్సరద్వయేఒతీతే వైఢే మాసి శుభే దినే నివృతోఒసనౌ ద్విజ(శ్రేష్టః శనై రాగత్య మాధవే ॥ ఒం ఏకాదశ్యాం శుక్లపక్షే పునా రాజానమాయయౌ రాజా తు విస్మ్రత్య తదా (బ్రాహ్మణీం నాన్మరన్నృపః ॥ బ్రాహ్మణీ మానినీ గేహే మృతా పష్కా బఐభూన హ వీరశర్మా తతో విఫ్రో గజ్జాతోయకరబ్దకే ॥ ౬౩ విముచ్య బన్టనం త్వేకం గాబ్గంతు కరకం శుభమ్‌ (ప్రదాయ రాజ్టే పప్రచ్చ “పత్నీ కుళలి” నీతి మే ॥ ౬౪ స్క్రత్వాజథ రాజా విట్రం తం “స్టీయతా మికి చొదివీక్‌ అన్నఃపురం తతో గత్వొ తామపళ్యన్మృతాం గృహే 1 ౬న అనుక్తాన్స బ్రహ్మణే తన్నై ప్రవిశ్య చ విలోత్తమమ్‌ (శీన్ఫృసింహం నమస్కృత్య పునః ప్రాష్య విలోత్తమమ్‌! జక

198 (శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ (శ్రీనివాసం యణూ (దష్టుం (శ్రీభూమిసహితం పరమ్‌ తం దృష్ట్వా సహసాఒ౬ఒయా నృం జుగూహాతే ధరారమే |,౬4 [పణమ న్తమవోచత్‌ తం 'కిమకాలే నృప ఆగతః ౩” నృపోఒవదళఠత్‌ (ప్రణ మ్మ్యేశం భీతోఒథ' (వాహ్మణీం మృతామ్‌' ॥ అస్థిసరో వపరమాహాత్మ్య్యమ్‌ తచ్చు)త్వా దేవదేవోఒపి 'మా ఖీ రాజకా | ద్విజోత్తమాత్‌ అన్హోళికాం తామారోప్య శ్రీభిః స్వాభిః సమన్వితామ్‌ ॥ ౬౯ మదాలయాత్‌ పూర్వభాగే ద్వాదశ్యాం స్నాపయ వఖో అస్థినామ్ని సరస్యస్మిణ అపమృత్యునివారణే ॥ ౭౦ ప్రాప్తజీవా సమం స్తీధిః బ్రాహ్మణేన చ యోత్యుతే శీఘం యాహి నృష్మశేష్ట యథోక్తం వచనం కురు” ॥ ౭౧ ఇతి దేవవచః (శుత్వా ప్రయయౌ స్వపురం నృపః ఆన్హోళికాను రమ్యాసు స్త్రియ ఆరోప్య తామపి । 2౨ (దాహ్మణజ్బు పురస్కృత్య ద్రష్టుం దేవం యయౌ నృపః ఆస్థికూటసరః (ప్రాష్య స్నాపసయామాస తాః శ్రియః ॥ ౭౩ త్వగస్థిరూపా సా చాపి తాఖభి; కీపా సరోవరే (ప్రాప్పజీవా యథాపూర్వం సువ్యజ్ఞుతశరీరజా , ౭౪ ఉత్ధితా సరసః స్నాత్వా రాజ్ఞీభిి సహ మజ్ఞశా ప్రొప్తా చ (బాహ్మణం ్రీకా భర్తారం పునరాగతష్‌ ॥ ౭౫ రాజా హరిం పూజయిత్వా (టాహ్మణాయ ధనం దడా సహ(్రనిష్కపర్యన్తం వస్త్రాణి వివిధాని చ ॥ ౭౬ స్వ దేశగమనామైవ సాదరం విససర్జ హ విప్రః (శుత్వా స్రీయో వృత్తం [ప్రభావం వేజ్క పేతు: | 2౭

(శ్రీవారాహప్పరాణే ద్వితీయభాగే దళమోఒధ్యాయః 109 ఆశీః ప్రయుజ్య రాజ్టేఒథ స్వదేశం ప్రయయౌ ద్విజః వియే గతే శ్రీనివాసో రాజానం పునర్యబవీత్‌ ॥ తలా “దనే దినే చ మధ్యాహ్నే నై వేద్యానన్తరం నృప: ఆగత్య మామర్చయిత్వా యథేష్టం స్వర్షృపజ్క-జైః 1 ౭౯ గత్వా పురీం స్వధర్మేణ రాజ్యం కురు నరాధిప : యద్యదిష్టం తవ నృప భవిష్యతి న సంశయః 1 లాం నాగన్త్నవ్యమకాలే తు త్వయా నృప కదాచన ఏవం కాలార్చనం కృత్వా గత్వా త్వం స్వపురే వసి । ౮౧

రాణా అననా. “తథా కరిష్యే దేవేళ మధ్యాహ్నే చార్చ్వయామ్యహహ్‌" ఇతి దేవాజ్ఞయా నిత్య్వమర్చయః౯- స్వర్షపజ్క-కజైైః తదూర్షన్షం తులసీపుస్పం జాత్వపళ్యత్‌ స మృణ్మయమ్‌॥ల౮-౨ థి కుర్వ(గ్రామస్థకు లాల నంళజఖీమా ఖ్యభక్షోద న్తః విస్మితో దేవదేవేశమసృచ్చత్‌ నృపసత్తమః ॥1 లా౩ రాజా _---

“కేనార్చ$్రనే మృణ్మమైళ్చే కోమలైః తులసీసుమైః' రాజ్ఞా పృష్టో దేవదేవః స్మృత్వా రాజానమట్రవీత్‌ “కశ్చిత్కులాలో మదృక్షః కుర్వ(గ్రామే వసత్యసౌ ॥ ౮౪ స్వగృ' హేఒర్చయతే రాజకా | తదల్లీ క్రియతే మయా " ఇతి దేనవచః [శుత్వొ తం (ద్రస్ణుం ప్రయయౌ నృపః ॥ ౮౫ గత్వా కుర్వపురం తస్య కులాలస్య గృహం యయొ రాజానమాగతం దృష్ట్వా 'ప్రణమ్యైవాగ్రతః స్థితః 1 లజ

200 థీ వేజటాచలనాహాత్మ్య మ్‌ స్థితం తం భీమనామానం ప(ప్రచ్చ నృపసత్తమః ॥ ౮౭౬ తొజమాన్‌ ___ ఉం “భీమ పూజయనే దేవం కథం వద కులో త్తమ : ్రీవరాహః అ పృష్టః ప్రాహ కులాలోఒ౬పి “జాతు జూనే న చార్చనమ్‌ కేనోక్తం నృపతి(శ్రేష్ట : కులాలోఒర్చయతీతి హి" ॥ ౮౮ తొణమాన్‌ ___ వనే "దేవేన (శ్రీనివాసేన మమోక్తం హి త్వదర్చనమ్‌ * స తు (శ్రుత్వా నృపవచః స్మృత్వా దేవవరం పురా ॥ ౮౯ భీమః ___ “యదా (ప్రకౌశికా పూజా యదా రాజా సమాగతః తొజమాం వ్తేన సంవాదస్తదా మోక్షం గమిష్యసి " ఇతి పూర్వం వరం దేనో దత్తవాకా వేజ్క_ కేశ్వరః 1 =ాం కుర్వగ్రామస్థభీమా ఖ్యభక్తన్య పత్న్యా సహ వైకుణ్యప్రావిః ఇత్యుక్తాఒథ కులాలోఒపి పత్న్యా సార్ధం తదైవచ విమానమాగతం దృష్ట్వా దేవం దృష్ట్వా జనార్ద్సనమ్‌ ॥ ౯౧ ప్రణమకా (ప్రజహౌ ప్రాణాఖా సదారో భక్తసత్తమ। పశ్యతో రాజరాజస్య విమానమధిరుహ్యూ చ ॥ జ్‌ దివ్యరూపధరో దేవ్యా సార్ధం విష్ణుపదం యయౌ దృష్ట్వా రాజొఒద్భుతం తత్ర స్వపురం ప్రాప్య హర్షితః ॥ కొ3ై

ఛ్రీవారాహపురాణే ద్వితీయభాగే దశ మోధ్యాయః 2(॥ స్వపుత్రం ఛశ్రునివాసాఖ్యం అభిషిచ్య విధానతః “పరిపాలయ ధర్మేణ మానవాంళ్చ వసున్ధరామ్‌ క్క కాళ ఇత్యాజ్ఞాప్య నుతం ధీమాం స్తతాప పరమం తపః తప్యత స్తస్య దేవోఒపి 'ప్రత్యతమభవద్ధరిః ॥1 జాం శ్రీనివానకృవయా తొబ్షామా౯ా నృవస్య సారూవ్య(ప్రాస్తిః ఆరుహ్య గరుడం దేవో రమాభూమిసమన్వితః | కాజు ్రీళగవాన్‌ -- “కిం కరోమి నృష్యశేష్ట తపసా తోషితస్తవ " ఇత్వుకో దేవదేవేన తొబ్దమానపి రాజరాట్‌ ॥ కాత ప్రీతిమాకా ప్రాన్షులిర్బూత్వా సగద్గదమువాచ హె “త్వల్లోకే నస్తుమిచ్చామి జరామరణనర్జితే ॥1 ౯౮ ఇదమేవ వరం దేహి మాధవై తన్మ మేప్పితమ్‌ " శ్రీ వరాహః --- ఇత్వ్యుక్తౌన నిపపాతోర్వ్యాం సాష్టాజ్లం దేవసన్నిధో తదా కలేవరం ముక్త్వా విమానం త్వారురోహ చ! ౯౯ గన్టరై నః స్తూయమానోఒసా సారూప్యం ప్రావ్య శార్డిణః యచ్చోక మోహరహితం జరామరణవర్జితమ్‌ పునరావృ త్తిరహితం తద్విష్టోః పదమాయయొ ౧౦౦ ఏతన్మాహాత్మ క్షశ్రవణపర నఫలకుతిః ఏతదృ్భవిష్యం దేవేశి మయోతక్షం వరవర్షిని: యః (శావయేద్యః శృణుయాత్‌ విష్ణులోకం స గచ్చతి॥ ౧౦౧

202 (శ్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ థీ సూతః ___ ఇత్యుక్తాం దేవదేవేన సభవిష్యాం సహో త్తరామ్‌ శృణుయాద్యః పఠేదృక్త్యా కథాం పుణ్యాం పురాతనీమ్‌ సతు భుకాాఒఖీలాకా కానూకా అన్తే విష్ణుపదం (వ్రజేత్‌ | ॥ హరిః ఓం । తత్సత్‌ ॥ ఇతి ్రీవారాహప్పరాణే ఉత్తరార్రే భూగోశోపాథ్యానే ధరణీవరాహసం వాచే (్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యే భవిష్యద్వర్ణనే తొజ్బమాకాచగక్రవర్శి_ చరితవర్జ్షనం నామ దశమోఒధ్యాయః ఇతి (శ్రీవారాహపురాణా న్తర్గ్ణత వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యం పూర్వభాగో త్తరార్థాత్మికమ్‌ సంపూ ర్ల మ్‌,

్రీరన్తు. ఛీ థ్రనివాసపరబ్రహ్మణే నమః టై శ్రీవద్మావత్ర్యైనమః శ్రీమతే విష్వక్సేనాయ నమః (అథ శ్రీపాద్మపురాణా న్నర్షత శ్రీ వేజ టాచలమాహాత్మ్యమ్‌ శ్రీపాద్మ పురాణారమృః లతల లొలలోల ప్రై రురునుతునతతుతునం శియఃకాన్తాయ కల్యాణనిధయే నిధయేఒర్థినామ్‌ శ్రీ వేజాటనివాసాయ శ్రీనివాసాయ మజ్ఞళమ్‌ ॥ హరిః ఓం. మేరుశిఖరాచ్చుకబ్రహ్మాక్లేః వేజ్కటాచలాగమనమ్‌ దేవలః లా “దేవదర్శన ! దేవళ్షే బ్రహ్మభూయకరం పరమ్‌ ముకున్హానన్షనం (బూహి ధర్మం కర్మవిమోచనమ్‌ ” ౧ దేవదర్శనః --- “సాధు దేవల: భూదేవ యత్పృృష్టోఒహమిహ త్వయా శృణు విద్వజ! విశేషేణ వక్యెమి తవ స్నువత ॥ ఎలి ఇతిహాసమిమం పుణ్యం చతుర్వర్గఫలప్రదమ్‌ యశస్కరం రజ్టునకం ఆయురారోగ్యభూతిదమ్‌ 1 తె పురా సుమేరుశిఖరే నానారత్నవిచిత్రితే ఖచితా నేకమాణి కే సౌవశే కుట్టిమస్థలే ॥ ళు

204 థీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ అనుస్యూతస్రవ ద్దేవస్రవ ్తీని ర రాఒఒప్లుతే మయూఖోద్దామరత్నాఘభఖణితధ్వా నృకుళ్లా కే ॥ నా సాన్హ్రుస్నిగ్ధతరుచ్చాయసురదు మవనోదరే మకరన్లం స్రవన్నీభిః పగ్శిస్తు పరిలమ్బితే / జు మాణిక్య స్తమృమహితే మకరాననతోరణే విచిత్రరత్న(ప్రత్యు ప్పస్వర్హ్మ సృమృచతుష్క_కే 1 చి సింహాసనే మహారత్నవిచిత్రాంశువిరాజితే సొవిత్ర్యా చ సరస్వత్యా సదాఒఒసీనః పితామహః ॥ లా గన్టరై ్వర్షర్వనిర్వా హైః గానవిద్యావిచక్షతై: గాయద్భిః కిన్నరగజై ః గీయమానశ్చ వీణయా ॥ ౯ా స్తూయమానస్తుమ్చురుణా హాహిహూహూళ్ధ తేజసా నేవ్యమానః సహస్రాక్షప్రముఖై సురసత్తమైః ॥ ౧౦ బ్రాహ్మీళిః శక్తి భిర్భ్భహ్మభాషాభూషాభిరాత్మభూ; అంశుకాభరణాలేపాకల్పహస్త్రాభిర న్తికే 1 ౧౧ వసిష్టప్రముఖై: (బ్రహ్మామునిభిః సిద్ధచారణై : మార్క.జ్టేయమరీచ్యత్రిభృగుపూరై నిక మహర్షిభిః 11 ౧౨ శాపానుగ్రహసామార్థ్యసాధనై శ్చ తపోధవైః మాహాత్మ్యం పుణ్యదేశానాం ఊచివద్భిః పరస్పరమ్‌ 1; ౧౩ సమన్తతః 'నేవ్యమానః నేవారసవిళార దై ః నిషద్గతై రుపనిషద్గణై॥ (శుతిగజై రపి ॥ ౧౪ సాడ్లైః సంశిక్షితమనా విశ్వపర్షవిలాసభూ: అన్తే సమాలపళ౯ా (బ్రహ్మా స్వపదాస్షాదనిర్భరః ॥ ణు కథా(ప్రసల్లాదత్రైన నారాయణగిరేర్మహత్‌ మాహాత్మచూవిర్భావబ్బు శ్రీనివాసస్య శార్ణిణ ౧౬

శ్రీ పాద్మపురాణే కేత్రకాణ్లే చతుర్వింశోఒధ్యాయః ౭ి0ిర్‌

శ్రుత్వా కశుకః పరమణుషిః సభాయాం సముపస్థితః స దేశం తం దిదృకుః సకా కౌతూహలసమాకులః ॥ ౧౭ విజ్ఞాపయక౯ా బ్రహ్మణే తం నమస్కృత్య చ సర్వతః

జగామ తస్మా ద్దేశాదై్వై దకిణాభిముఖః సుధీ? ॥ ౧లా వాసుదేవే వహకా భక్తిం పురాణపురుషోత్తమే తత్కథా౬ఒలాపకుతుక ః స్మయమానముఖో మునిః

దదర్శ నారాయణాద్రిం తత్ర నారాయణాశ్రనుమ్‌ ॥ ౧౯

్రీవేజ(ణటాచలవర్ష్లన మ్‌

నీలజీమూతముదితనీలకణ్ఞవిడమ్బనమ్‌

శృళ్ణకోటీరవి(శ్రా నృవాలభిల్యకులాకులమ్‌ ॥1 ౨౦ తగా ంళ్వ శ్వఖు రకు జళ్చళ్లమా ణిక్యమజ్ధలమ్‌ అమృళాంశుకరస్పర్శనిర్యదిన్ధుదృషద్ద్రవమ్‌ ॥1 ౨ం తుబ్గశృగ్గిన్సుర ద్రత్నతర లీకృతకారకమ్‌

మాణిక్యకుబ్ద లమహో మాద్యద్ద్యుమణిమజ్ఞలమ్‌ ॥॥ ఎవింని వియల్లి హోత్తుబ్లగృన్లివిశజ్కటవిటజ్కకమ్‌

చన్ద్రకా న్వస్రవాస్వాదిచకో రకులసజ్కులమ్‌ ॥ తికి స్ఫాటికాళదరీశృష్లనిర్యన్ని ర్మలని గరమ్‌

అధిత్యకారూడపుల్లి లో(ధ్రసింహవిడమృనమ్‌ ॥1 ఎలి ౪ మాకన్దకుసుమామన్దమకర స్టసముక్షితమ్‌ దన్తావలఘటాఘాతదర్దుర ప్రస్థక న్లరమ్‌ ॥ విం వ్యుత్క)మ(క్రమణా్రా నృశరభ ప్రస్థదుఃస్థలమ్‌ మహాజన్ధకారమహినుదుర్ని రీక్యమహర్షభమ్‌ ॥ ఎవికా ఆ(మాతవ్యాకులప్రాణివ్యాఘ్రఖీమభృగుస్థలమ్‌ నిరరాపాతపర్యన్న(గ_స్తముస్తార్థసూకరమ్‌ ॥ విల

206 థ్రీ వేజటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ యమవాహనదుర్దర్శని నదన్మహిషాకులమ్‌ శాఖాశిఖాక్రమచ్చాథా మృగసానుమహీరుహమ్‌ ౨౮ వికీర్ణ శ్వాపదానీకాధిత్యకో పత్యకాత్యఘమ్‌ అభ్రజ్కషా్యగ్రవివిధవిటపాటవిపాటనమ్‌ ౨౯ా ధాతు ప్రస్థస్థలీనిర్యదోఘప్రస్రవణాకులమ్‌ అ న్తకాస్య(ప్రతీకాళగుహా గేహోషితార్జకమ్‌ | ౩అ యుల్లి కానాదబధిరీభూతదిక్చ(క్రవాలకమ్‌ దివ్యం విభూత్యపాదానం తత్‌ గాయద్భిరుషితాన్నరమ్‌ ।; ౩౧ నానామణిమయూఖౌఘమ హేస్దాాయుధవర్చసమ్‌ కృష్ణసారవర్యో(ద్రి క్షహరిణీకులసజ్కులమ్‌ । ౩౨ విధున్వద్బాలవిమలచమరీచజ్క ౨) మోత్కటమ్‌ లాజ్లూాల వేల్లి తలసర్గోలాజ్లూలకులాకులమ్‌ 1 ౩3౩ (ప్రవాలకాజ్ఞ ప్రస్తారమజ్ఞితా న రకన్దరమ్‌ ఇత స్తత స్తపన్యద్భిః బుషిభిః నిర్భరాన్తికే ॥1 గ్‌ ఆస్థాతవ్యప్రస్థదేశ 0 (బ్రహ్మధ్యానపరాయతై. (= ఆశ్రితార్తి హరచ్చాయవిశాలవనపాదపమ్‌ తస్య సానుమతః సోఒపి పాదానా శ్రిత్య సత్వరః 1 ఇవ ఉకస్య శ్రీ వేజ్కటాచలస్థ పుణ్యతీర్థావగాహనమ్‌

నిర్ష రేష్వాస్తవం కుర్వకా విమలో దేషస్వనన్యధీః హదేషు దేవథాతేమ నదీప్మసవణేషు చ్‌ ౩౬ అన్యేష్వమలతీ స్టేషు (తివృద్భ్భహ్మ జపజా మునిః సంసొరమోచనీం (బహ్మవిద్యాం విద్యావిజృమృణీమ్‌ 1 ౨38 జపన్నుపాంళు మనసా౬వద్యావిద్యానిబర్దిణీమ్‌

_ నివసకా రజనీమేకాం తత తత్ర సమాహితః ౫ 23లా

్రీవద్మపురాణే క్షేతకొళ్లే చతుర్వింళోఒధ్యాయః బిగి? అతన్షితోఒబ్షానగిరిం ప్రాప విహ్రోపవేళనమ్‌ తత తత గుహాగే హేష్వాసీనైః మునిపుజ్మవై ః | ౩౯ యోగిభిః సిద్ధసక్రైశ్చ విశుద్ధజ్ఞానశాలిభిః వై థానవైశ్చ మునిఖిః కృతాతిథ్యసపర్యకమ్‌ గ్‌ ౪ం శలాతలేషు నివసకా విపులేమ శన్సైఃశనైః: - కృమారధారాం ధారాలచ్యవమానామలోదకామ్‌ ఆససొదాప్తవం చాత్ర చడ్రే వ్యాసౌరసో మునిః ॥ ఆం స్కన్హన్య కుమా రధారాస్నానేన శక్త్యాయుధ(ప్తొప్తిః అస్యా మాహాత్మ్య్యమతులం తులితానన్యతీర్థకమ్‌ ౪ క్తిప్రదం శ క్రిపాణేః శరణ్యం శరణార్థినామ్‌ అనల పురాఒమరైైః ప్రాక్థితేన శజ్క_రేణ పురారిణా ॥ ౪ జ్రామాపత్యో బాహులేయః నైనాపత్యే నియోజితః తద్యోఢుమసహఃా సోఒపి నై నాపత్యే నివిష్టధీః 1 ౪౬ అనేకాపాయసదనముపాయరహితో గుహః దె త్యారేః (ప్రా ప్తకామస్ప్సకా తత్ప్రతీకారమా ప్తవాన్‌ 1 ౪౪ త్రిసన్ట్యమాష్త వం కుర్వంత్తివృద్న్రహ్మ జపకా సుధీః తినన్మ్యమర్చయక విష్ణుం దివ్వైః ప్పషై ఎరనన్యధీః 1 ౪న యణ అస్యా నిక్షృ రధారాయాం తపన్వేసే సమీపతః తపసా తస్య సన్తుష్టో భగవాళా విష్టరశ్రవాః ఇ౬ ఆవిర్భూయ దదౌ కక్తిం తస్మై సో౬పి తిఠోదధే కుదూరపస్తం (పణమ్యాథ దేవం స్వర్గం జగామ సః॥ ౪౭ తస్మ్కాత్కుమారధారేతి విఖ్యాతా విమలోదకా (ప్రథమానప్రళంసాఒభూత్‌ అప్రమేయఫలప్రదా ॥1 ౪ఠా

208 (శ్రీ వేజటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ ఇన్దిస్య పాపనాళనస్నానేన వృ్యత్రవధజనితపావనిర్ముక్తిః

తతో గతః పాపనాళం కృత్వా స్నానాదికం వశీ

ఉవాస త్రిదినం తస్య తీర్ధస్య నికపేతపే | ౪౯ యత్ర తీర్గే సకృత్‌ స్నాత్వా మఘవా వృథతహా పురా ద్రిహ్మహత్యావిముక్తః సః (ప్రాప వైనం పునః పదమ్‌ ॥ ౫౦ “పాపనాళశః” స విఖ్యాతో నిర్షరో జర్ష్యరైనసామ్‌ 'దేవతిర్యజ్మనుష్యాణాం అవగాహాన్మలాపహామ్‌ | ౫౧

ఆకాళశగళ్లామాహాత్మ్య మ్‌

ఆకాశగణ్ణామన్వాస్య సమ స్తఫలదాయికమ్‌

ఆసాద్యాస్యామా ప్లవజ్బ చకార నిరుపస్త వః 1 ౫౨ యస్యాః సంసారార్ష నస్య కర్ణ ధారేఒమలేఒమృసి

దేవస్తియో నాగకన్యాః గన్ధర్వ్యః కిన్నరాజ్ఞనాః ౫౩ సిద్ధాజ్లనాశ్చ కుర్వన్తి స్నానం వైథానసాజ్ఞనా:ః

నారాయణగిరేః కౌరేః తదీశస్య (ప్రభావకమ్‌

(వథయకా మనసాఒ౬తీవ స్మయమానో మహామునిః క్‌

(వ్రతతీవ ర్తనీతీర్ధస్నానకాలే శుకస్రహ్మగర్షిం (ప్రతి అళరీరో క్తీః

(వ్రతతీవర్తనీతీర్థమాససాద మహాముని;

తశ్రాఘమర్షణం చక్రే సూక్తం వై ష్ట్రవముచ్చరన్‌ । ౫21 స్మరకా భగవతో విష్ణోః జిష్టోః రై్షపాయనాత్మజః

జలే మగ్నతనో స్తస్యా ఉదభూద్వాగళరీరిణీ ॥ ౫౬ 'అమృతోదన్వదుత్తుబ్లతరణ్ఞమహి మా వలీ

(శ్రీవత్సవకొ నిత్య(శ్రీ అదృశ్యళ్చ మలాత్మనామ్‌ ॥ ౫౬

(శ్రీ పాద్మపురాణే కేత్రకాజ్జే చతుర్వింశోఒధ్యాయః 208 అననృభోగాయతనోఒనన్తోఒన నృఫల(ప్రదః అతోఒస్మాదగ్నిదిగ్బాగే సార్భయోజనమాత్రకే 11 ౫లా అస్య సానుమతః పాదమూళకే కూలజ్క_ష(దదుమే నద్యాః సద్యోఒఘనాశిన్యాః స్వర్ణమువ్వ్యాస్తకే శుభే ౫౯ “పద్మ” మిత్యుత్తరే థ్యాతం సవిత్రం పరమం సరః తస్య గత్వా తకే తూర్షం ఆఅతు్య్గగం తప ఆచర ॥ ఒం పళ్చాదచఇ్బులత్వం కే మనీషాయా భవిష్యతి తదా స్యాదృగవాకా విష్ణుః (పత్యక్షః సర్వసాకతిభూ:ః ఏవం సాదరముక్త్యా వాక్‌ జనానాం శృణ్వతామపి ॥ ౯౧

ఆళరీరో కా శుకన్య వద్ముసరో వరగమనమ్‌ (ప్రజాలయ స్తీ శమలం మునేర్యాతాఒళరీరిణీ ఏవమేతాం నిశమ్యాసౌ జలాదుత్తీర్య తీర్ధతః ॥1 జూం అతిన్నేహో విస్మితశ్చ వైయాసిః మునిరత్వరః ఏవమాలోచయకా బుద్ధ్యా శరీరాత్య్మవిశోధనీమ్‌ 1 కత (ప్రసొదసూచినీం విష్ణోః (ప్రభవిష్లోః పశంసినీమ్‌ జగామ వేగాత్తం దేశం యత్ర వద్మసరోవరః ॥ జూ౪

వద్మసరోవరవర్తనమహ్‌ ప్రసన్నం సన్మన ఇవ వ్వై డూర్యవిమలోదకమ్‌ ఉత్సు లై = పుజ్దారీవై శ కల్పారై: కనకామ్బుకైః = సీలోత్పలవై: కువలమైః ర క్రాకైరజ్బితా స్తరమ్‌ మకరన్దమదోన్మ _త్రమధురాలికులోజ్జ్ఞ 8లమ్‌ ॥ జంకూ కారజ్ఞువైః కలరవై* వాచాటితదిగన్నరమ్‌ (భమదృ్రమరబ్బ శై శృ మధుపానమదోద్ధతై ః ॥1 ౬రి క్షేడ్స

210 థ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ గృహీతగ్రాహదుర్గ్భాహం వలమానసుమీనకమ్‌ వరాహసకైరభితో (గస్త్మము నైరలజ్క్బృతమ్‌ ॥1 అజలా మృణాలకవలాఒకీర్ణ క రై కరికదమృ శై? ఏతైః సళావై రేజీభిః ఉపా నే పరితో వృతమ్‌ ॥ ౬కా

మా అనా మదోన్మత్తై ర్వనచరై ॥ సయోభిరభితో వృతమ్‌ తపస్యత్తాపసక్షే శహరణం రమణం హరేః (శ్రీమదేతత్‌ పద్మతీర్హం మహతీర్టం కశకో మునిః ,. ౭౦ శుకస్య వద్మసరసి థ్రీనివాసధ్యానవూర్వకస్నానాదికమ్‌ దదర్శ స గతశ్లేశః స్నానపాననిషేపథై : స్మరజకా నారాయణం విష్ణమభూత్‌ నిశ్చాలచేతనః ॥ ౭౧ ముహూర్తం త్ర వ్‌శ్రమ్య సంయమ్‌ నియమస్థితః వన్న్యైరపాకైః పకై్యళ ఎ ఫలైః స్వపతిత్రై రపి ॥1 ౭౨ దినస్య పజ్బకాలే వై కృతాహారోఒభవన్మునిః శిష్యే చ దర్భళయ్యాయాం స నివర్త్యాఒహ్నికీం [క్రియామ్‌ ॥ (బ్రాహ్మే ముహూర్తే చా న్యేద్యుః ఉత్థాయ ప్రయతో వశీ చిన్న్మయన్‌ పుజ్ఞరీకాక్షం శజ్ఞచ్మకగదాధరమ్‌ 11 2౪ కరుణారసకళ్లోలతరబ్గితకటాక్షకష్‌ శరత్పూ్షేన్టువక్ర్రాభం పీతకౌశేయవాససమ్‌ ॥॥ ౨౫ మహోరస్కముడారాజ్ఞం (శ్రీనివాసం మహామతిః సన్ధ్యాముపాస్య విధివత్‌ స్నానపూర్వం సమాహితః ॥ ౭౬ పద్మసరో వరతీరస్థదివ్యాఒరామ వర్షనమ్‌ దదర్శ సరస స్తస్య తీరే త్వభినవం వనమ్‌ పున్నాగనాగపనసపాటలాళోకకింళు కై 8 11 22

(శ్రీ పాద్మపురాణే క్షేత్రకాళ్లో చతుర్వింశోఒధ్యాయ! 211

కునమనారమాకనహరిచన్లనచన్లవై =

6౧ ౧ ౧ యణ యక తాలచమృకహి న్హాలహరితాలతమాల్మక్రై£ ॥ ౭లా నక్తమాలైశ్చ సరలైః నారికేశ్లైశ్చ 'కేసరై ః

చా రా యూ ౧...

పన్ననైః 'కేతై 8 సాలైః పాలాశ్రైః పిప్పలై వ్నెః 1) ౭౯ ఖరూరె:ః ఖాదిరైః ప్రక్షైః రుదాక్షైః రసనైైర్హవైః

రక్ష య డూ్క॥ గంగా నా. ఉఅాుజరులా సజ్కీ-ర్హమభితః సాన్హ్రం మ హేన్హో్రోపవనోపమమ్‌ 1 ౮ాం మాధవీమల్లి కాయూథీవనయూథీసుజాతిభిః శతపత్రిభిరాకీర్ణం సుమనోభిః సుగస్ధిభిః ॥ ౮ాణ దమనీమరుళాకాభిః తులసీభిః విజ్బృమృితమ్‌ కున్షమల్లి కయో పేతం కుశకాళప్రకాశితమ్‌

ద్‌ విశ్వామిత్రైః పవిత్రైశ్చ ముక్షొరప్యభిజృమ్భితమ్‌ లా౨

ఇతి శ్రీపాద్మపరాణే క్షేత్రకాజ్జే శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యే

దేవల దేవదర్శనసంవాదే సుమేరుశిఖరాక్‌ శుకస్య శ్రీవేజాటాచలాగమన పద్మసరణప్రాప్త్యాది-- వర్ణనం. నాము చళుర్వింళోఒధ్యాయః

అథ పజ్బవింశోఒధ్యాయః అతుల యోట మ్ల రయోయరునోం. దివ్యారామే కకబహ్యార్లేః మహానియమపూర్వకతపోనుష్టానమ్‌ దేవదర్శనః ___ తే (శ్రీపద్మతీర్థస్య పద్మవాటీపటీయసః వటాటవీజటాఒ౬టోపవిశజ్కటవియ శత్తకే ॥ ణ అధీత వేదవేదా నృతాపసాఘని షేవితే అనూదిత(బహ్మ ఘోమ్మైః అన్వితే వయసాం గజైైః | నా పతజ్లా ఒధ్యాపితాఒమ్నూయ(ప్రమోచర్షి కుమారే హుతవై తానవహ్నుత్థహవిర్షస్థసుమోదితే | వె మృగశావవిలూనాాగకుశగుల్మవిజ్బృమ్బితే మనఃసన్తోషకరణే సర్య్వోపకరణాన్వితే | ఇ విచ్శితవివిధాఒమోదే వనే వ్వైత్రరథోపమే తపఃకరిష్యకా చిష్ట్యా తు సమాహితమనా మునిః ॥ వ్‌ విచిన్తయఃా వియద్వాక్యం విమలాత్మా వ్యతిష్టత స్వాధ్యాయం సమదధీయానో విష్ణుమేవాగతో యజన్‌ ॥ ౬ పర్ణాశనో హితాచారనియతో నియమస్థితః మితభాషీ మితాహారః శాన్తో దాన్తో గుర్ముప్రియః ॥ ౬ సాత్త్వికః స్త్త్వసమృన్నో విష్ణుభక్షో బభూవ హ ీనివానమనారాధ్య కిజ్చిన్నాళ్చాతి నిత్యశః | లా శుధాశుమోఒప్యనై. వేద్యం నోపజీవతి చై కదా విష్ణపాదోదకాదన్యత్‌ తృష్టార్లోఒపి న చాపిబత్‌ ॥ జా

(శ్రీ పాద్మపురాణే కేశ్రకాణ్జే సజ్బువింశో౭౬ధ్యాయః 218 నిర్ణ్వన్ల్వో నిరహజ్కారో ధీరో విగతమత్ప్సరః కుశేళయా౭౬సనాసీనః కుశాస్తరణభూతలే | ౧౦ కుళా(గబుద్ధిరదలః కుళహ స్పపవిత్రకః కృష్ణాజినోత్తరాసజ్లః కృష్ణవర్తశశివాజటః ॥ ౧౧ కృష్ణాజినా మృరధరః కృష్ణ దై శపాయనాత్మజ:ః అక్షమాలాధరకరో విజితాకః క్షమాక్షమః | ౧౨ నాస్మాగన్య స్తనయన:ః అర్జ వోర్టితకకాయక ః దన్తెరసంస్పృళకా దన్హాకా జిహ్విగూహితతాలుకః | ౧౩ ధారణాధాానసన్పున్నః ప్రాణాయామవికుద్ధధీః ఉపాంశుమానసజపగూఢోష్టస్పురణాననః 1॥ ణా వె కుద్జేఒకుజ్జీతమతిః గాయత్రీం వైష్ణవీం జపన్‌ వర్షాను జలమధ్యస్థో గీష్కే పజ్బాగ్నిమధ్యగః ॥ ౧౫ అధ్యర్క-దృక్సమద్వన్ట్వోషద్రవో వీతన్నిద్రకః కాలానల(ప్రతిభటకాయః కమలతోచనః ౧౬

ఉకమునితపో ఒగ్నిజ్వాలాభిర్లోకోవ్యదవోత్పత్తిః ఏవం (పవృత్తో 'ఘోరజ్బు తపశ్చర్వుం తపోధనః తపసా తస్య స్నన్తప్తా చచాల చ వసుస్ధరా | ౧౭ మా ర్తజ్ఞశృక్లొకీరణో న తతాప నభోఒన్తరే అబ్బ్ధయః తుభితొః సర్వే వవర్షుః న బఐబలాహకాః ॥ ౧౯ జాతవేదా న జజ్వాల విమానాని దివాౌకసామ్‌ నభోమధ్యే న చేరుశ్న బభూవేన్హుశ్చ ళజ్కితః ॥ ౨౦ వృత్రవైరీ మహేన్లోంఒపి కింక _రృవ్యవిమూఢధీః చిన్న యన్నస్య తపసో విఘ్నమప్పరస స్తదా సమాహూయాఒహ వచనం సాదరం సాన్వ్వపూర్వకమ్‌ |

స! (్రీవేజాటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ ఉకతపోభక్లాయ మ హేన్లో9 క్తరమాదిసా న్త్వ్వవచనాని 'విసృష్టా వేధసా యూయం నిసర్గాత్‌ జగతో హి తే రూపయొననలావణ్యశాలిన్యః పద్మలోచనాః మత్తమాతజ్గగామిన్యో మన్దమన్ధరగితయః ॥ ౨౨ సుభు్రువళ్చ సుకేళాన్సాః ఘనపీనపయోధరాః శుచిస్మితాః పక్వవిమ్చూధరోష్టా మదలాలసా,ః । ౨౩ యుష్మాభిర్మోహితం విశ్వం ససురాసురమానుషష్‌ వీక్షణా ద్యైర్విలానైస్తు నిర్జితా మమ శత్రవః ॥ వం కామినీః పురతో దృష్ట్వా కః సమాధౌ ప్రవ ర్తతే నిర్యాతి మానసం తస్మాత్‌ కార్ముకాత్‌ సాయక్షో యథా ॥ ౨౫ యూయమాపది సర్వత్ర బలమస్మాకమేవ హి నాశక్యమను స్పి వః కిజ్బీత్‌ సర్వేషు భువనేష్వపి ॥1 ౨౬ ఉపస్థితమిదానీం నః సకలానర్థకం భువి క_ర్తన్యః (ప్రళమస్తస్య భవతీభిః రుటిత్యపి * ॥ ౨౭ వాసవేనై వముక్తానాం (ప్రధానాప్పరసాం వరా (ప్రణమ్య ప్రాస్టైలిః ప్రాహ రమా మధురభాషిజణీ ॥ ౨౮ మహేన్ద్ర నిక పే రమ్మాదికృత్మ ప్రతిజ్ఞా “యచ్బాససి నురేశాన ః తదద్య విదధీమహి శ్వేతద్వీపం బ్రహ్మలోకం టిలాసం వాఒన్యమూరితమ్‌ జ వ్రవేష్యమో వయం దేశంవరనే యత్ర తేజరయః 1 ౩౦ మోహితాశ్చ భవిష్య నన్ని తేఒస్మద్వీకణవీక్షితా। ఏకాకినః సదైకాన్తభావాః సాత్ర్వికస త్తమా; || తెం

శ్రీ పాద్మపురాణే కేశ్రకాళ్జే వజ్బవింశోఒధ్యాయ:ః 215 (ప్రణమస్తి స్మ నః పాదా౯ళా శిరోభిః మోహితాః స్వయమ్‌ ” ఏవముక్తస్తు 'దేవేళః తయా మభధురభాషయా ॥ నా ఏవమాహ న సన్తుష్టో రమ్బృామప్పరసాం వరామ్‌ “సత్యముక్త్యం త్వయా రమే : మునిమోహనరూపయా ॥ 33 భూనూొ కళ్ళ్చిక్‌ మునివరః "శుక" ఇత్యేవ నామతః సువర్ష ముఖరీతీరే తపళ్చరతి దుశ్చరమ్‌ ॥1 పెళ తత్ర గత్వా ముని(శ్రేష్టం మోహయధ్వం వరాజ్ఞనాః " ఇత్యుక్తా దేవరాజేన (యేషికాః సాదరం కిల దేవశ్రియ స్తం ప్రణమ్య జగ్ముర్యత్ర తపోధనః ॥ ౩౫

జకతపోవనం (నత్యాగతానాం రమ్బాదీనాం శృళ్లారలీలాః మునేః సమీపతో గత్వా తాః న్తియో మధురం జగుః మదోద్ధతాళ్ళ నన్ఫతుః వేణువీణారవాన్వితమ్‌ ॥ ౩కు కస్టర్పదర్పక లితాః కథయ న్న్యః కథా మిథః వదవన్తి స్క హాసన్హి న్మ క్ష్వేలయ న్లి మదాలసాః | తెలి ౨ఇకాం పరసాత్‌ తస్వేళ్తం మదాన్లాః సురయోషితః థా చక్రుః. వివిదాః 'చాటుపూర్వకమ్‌ ॥ ఆటా ఇస్టప్రచోదిత స్తృత్ర తపనో న తకొపచ వాయుః కల్హారసురభిః వవౌ మన్లః సుఖావహః ॥ ౩౯ సుధానిధిశ్చ వవృధే మదయకా సురసున్దరీః కాలః సర్వర్తుకునుమో పేత స్ప్వత్ర బభూవ హా! ఆం ఏవంవనిథే మధూద్వేగమహితేఒస్మిం స్తపోవనే ఇత స్తతః శమ్చరారిః విశజ్కో విచచార హ ॥ ఇం అతశ్చానజ్ఞవివళాః చేష్టయన్త్యోఒమరాజ్ఞనాః తాన శేకుస్తన్య నేత్రే నిన్నర్హయితుమ్యగ్రతః | ౪౨

216 థీ వేజటాచలమాహాత్మ్యమ్‌

థ్రీనివానధ్యానేన జితకామం ఇఒకం (వతి రమ్చూదిహాసోక్తిః సోఒపి ధ్యాయకా (శ్రీనివాసం శజ్ఞార్యబ్దగదాధరమ్‌ వాసుదేవం హృషీకేశం జగతాం కారణం పరష్‌ । ౪౩ సమాణ్రితారిహరణం సుహృదం సర్వదేహినామ్‌ నాచిన్తయచ్చా స్తికస్థాః తాః త్రీయస్తృపనైధితః | గ్‌ సమీక్వ తాస్తం దుర్షర మూచురప్పరస సదా

న్‌ ల ధి జాకి లజ్ఞాకోధసమావిష్టాతై్రఎవమూచుః పరస్పరమ్‌ | ఇవ “కోవా హ్యాస్త్పేఒత్ర దుర్చుద్ధిః పూప్టి నిక్షి ప్పవీక్షణ: ఉపస్థితము పేక్యేమం గణమప్పరసాం స్వయమ్‌ ॥ ౪౬ సమీపస్థమస మ్చేంక్య సర్వస్య తపసః ఫలమ్‌ దురాత్మనా ఒతిమూడేన అముత్ర కిం చిన్త్యతేఒధునా 1 ౪౬ దృష్ట్వా ముథాన్యప్సరసాం సహస్రాక్షః శచీపతిః సురాధీశః సహస్రాక్టిం సాఫల్యం సమ్యగళ్నుతే ॥ ఆలా యాగాదికాః (క్రియాః సర్వాః కర్వ న్త్శ్యస్మత్కృృతే నరాః దదుశ్చ ధనధాన్యాని తప్మ్తి స్మ తపాంసి చ ఖజా యస్త్వస్మాకం ప్రియాలాపాకా న శృణోతి మనోరమాన్‌ అచేతనో వృథాజీపీ భవత్యల్పమతిః సహి । ౫ం స్తనాశేషం నరోఒస్మాకం లభతే యః సుదుర్ల భమ్‌ స ధన్యః పురుషో లోక్తే గణ్యతే పుణ్యకోవిదైః ॥1 ణం నిద్యానామార్జనం బాల్యే యౌవనే విషయైషితా వృద్ధత్వే తపసొం వృత్తిః ఇత్యుళ న్ని మనీషిణః ॥ వో నసుకుమారో యువాఒత్య నృసుభగః తపసి స్థితః శృత్లారిణీనాం శృల్గ్లారః సున్దరీజనసుస్టరః ॥ యా

ళీ పాద్మపురాణే క్ష్మేకకాజ్జే పజ్బవింశోఒధ్యాయః ల? దేశకాలావతిక్రమ్య యత్కర్మ కురుతే నరః తత్తస్య నిష్ఫలమితి ('స్రవది మనీషిణః ॥ ణ౪ స్వధర్మాచారనిరతా వేదళాస్తవిశారదాః కరస్థరత్నముత్సృజ్య మూఢదీః అన్యదిచ్చతి ॥ న్‌ా దివ్యాజణ్ణినాః పూజనీయా మనుష్యాణాం విశేషతః అయమస్మాక౯ా అనాదృత్య తిష్టత్యత్య నృదుర్మకిః 11 ౫౬

సూజ్యపూజావిపర్యానః (శ్రేయో హస్తీత్యుళస్తి హి"

తాస్విత్ధం జల్సమానాసు సురయోషిత్సు సృువతః ॥ ౫౭

రమ్బాదిదుర్వా్యాపారాణ విలోక్య శుక[బ్రహ్మర్ష్యనుతావః తపఃకృళతరాకారః కృష్ణ దైృ్సపాయనా ఒత్మజః నాచి న్నయకత్‌ సమస్తాస్తాః ఘుష స్తీరివ గర్జభిః॥ ౫లొ ఉపస్థితం తసోవిఘ్నం చిన్న్వయామాస చ స్థిరః “శ్చన్సేమాః (యేషితౌః హ్యాస్మ త్తపోభణ్లచికీర్ణుణొ ॥ ౫౯ అవ్యాజివైరిణో కళ్చిత్‌ లోభోపహతచేతసా నిదానం పొపచేష్టానాం పాపీయస్యః స్వతః శ్రీయః॥ ఒం అనేకానర్థసార్థాస్తాః వ్యక్తముక్రా మనీషిఖిః వ్రీడా విజ్ఞానమా స్పిక్యం పౌరుషం [శ్రుతిరున్నతిః ॥ ఒ-౧ దర్శనాదేవ నళ్యన్తి స్రీణామేళాని సర్వశః దై ర్యపారంగతః సర్వధర్మశాస్త్రవిశారదః 1 అ-ి యోషిద్దర్శనమా(శ్రేణ ముహ్యతి కుభ్యతి స్వయమ్‌ ఊఈయో హ్‌ నరకద్వారం నిర్మితం పరమేష్టినొ ॥॥ ౬3 తస్మాతృద్దర్శనం పాపం నరాణాన్తు తపస్వినామ్‌ త్రీపంవిభాగో జగతాం భూతై్యై ధాత్రా వినిర్మితః 1॥ ౬-౪

216 ్రీవేజటాచలమాహాత్మ శ్ట్‌మ్‌

తేన ప్రవర్తతే లోకః పురుషార్థాత్మకేన తు

అజ్ఞానినో నరా ముహ్య న్యన్యోన్యప్రణయాదిహ ॥1 ౬౫ పురుషాళ్చ న్రియో దృష్ట్వా తాంశ్చ దృష్ట్వా చ తాస్తథా

తితీర్షు స్త పసాఒజ్ఞానమయం సంసారసాగరమ్‌ ॥ ౬౬ నివృత్తవిషయోఒశ్రైవ స్టితోఒస్మికా విజనే వనే

విధినా ఒఒపాదితక్ర్సైవాన్నరాయస్తపసో మమ ।; ౬౭ శ్రీయ స్తపోవిఘ్నకర్యః పరిహార్యాః (పపయత్నత।

తిత్తీ, ర్లం దుస్తరం ఘోరం మహాసంసారసాగరమ్‌ । ౬లా గృప్హాతి విషయగ్రాహో మధ్యే పురుషమిత్యుత ” తపోలోభభయాదిళ్థం చిననయ౯ా సహసా ముని; ॥ ౬.౯ సమదర్శీ తు సర్వత్ర జితక్రోధో జితేన్ద్ర్వియః

కన్దర్చృసాయకా॥- "ఘోరాక్షా జిత్వాఒకోభ్యో హ్‌ నిర్మమః (శ్రీనివాసం హ్యాష్షీ కేళం సహసా శరణం యయౌ ॥ ౭0 కమలవిభవలోభనై. రనజ్గాభినవవిభూతివిభాగభాగధేయై; ఆధరితమునిమానసానుభావై ! అవమతిమాకలయన్‌ వితోకనై. శ్చ శిరదళనదీధిత్మిపతాన్నపసభనిర స్త తమళ్ళమెః ప్రహానైః నటనవికటవి(భ్రమైః చికీర్ష న్‌ నయనవిలాసభరై ౩ తపో౬ _నృరాయమష్‌ ఇతి విబుధవిలాసినీగణ సృం మునిమభితః పరివార్య చావత స్టే వ్యవసితమతిరచ్యుతప్రపత్తౌ స చ న శశాప తపోవినాశభీరుః 1 ౭౩ ఇతి (శ్రీపాద్మపురాణే వేత్రకాణ్ణే (శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యే దేవల _

దేవదర్శనసంవాదే పాద్మసర _స్తీరస్టదివ్యారా మే శుకబ్రహ్మర్షేః మహా నియమపూర్వకత పఃకరణాదివర్దనం నామ పజ్బువింశోఒధ్యాయః

అథ షడ్వింశోఒధ్యాయః టన ననన థ్రీనివాసముధ్ధిశ్య రమాద్యవ్పరస్పబ్జి భీతశుక న్తుతిః అథ విబుధవిలాసినీషు విప్వజ్‌ మునిమభితః పరివార్య తస్థుషీష మదవికృతివికళ్టనపప్రలాపాస్వవమతినిర్మితనై జచాపలాసు 1 ౧ (త్రిభువనముదముద్యతాసు కర్తుం మధుసహసాఒగతిగర్వనిర్వహాసు మధురసభరితాథిలాత్మ భావాస్వగణితభీతిషు శాపతః శుకస్య ॥ ౨ అతివిమలమతిర్మహోనుభావో మునిరపి శ్నాన్నమనాః నిజాత్మగుప్వై జాని గజ! అభిలభువనరక్షకస్య విజ్షోః స్తుతిమథ కద్తమనా మనాక్‌ బభూవ ॥ “శియః శ్రియం షడ్గుణపూరపూర్హం - (్రీవత్సచిహ్నం పురుషం పురాణమ్‌ | (శ్రీకభ్ఞిపూర్వామరబృన్ష వన్హ్యం (శియఃపతిం తం శరణం (ప్రపద్యే ॥ ఆ విభుం హృదిస్థం భువనేశమీడ్యం నిరాశ్రయం నిర్మలచిత్తచి న్యమ్‌ పరాత్పరం పారమపారమేనం ఉ పేస్ట్రిమూర్తిం శరణం (ప్రపద్యే! న్మేరాతసీసూనసమానకా న్త్‌ం సుర క్తపద్మ(ప్రభపాదహ స్త్‌ ఉన్నిద్రపజ్కే. రుహచారునత్రం పవి(త్రపాణిం శరణం ప్రపద్యే ॥ ౬ సహ్రభానుప్రతి మోపలౌఘస్సురత్కిరీటప్రవరో ' త్తమాజ్ఞమ్‌ (ప్రవాలము క్రానవరత్నతారహారం హరిం తం శరణం (ప్రపద్యే 18౭ త్య తత్కృతదళావతారస్తోతమ్‌ పురా రజోదుష్టధియో విధాతుః . అపొకృతా౯- యో మధుకై టభాభ్యామ్‌ 1 వేదానుపొాదాయ దదౌ చ త్వై తం మత్స్యరూపం శరణం (ప్రపద్యే ॥ లా పయోధిమధ్యే పృధుమన్దరా(ద్రిం ధర్తుం చ యః కూర్మ వపుర్చభూవ సుధాం సురాణామవనార్థ మిచ్చకా తమాదిదేవం శరణం (ప్రపద్యే॥౯

220 థ్రీ వేజాటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ వసుస్థరాం దుర్భరదై త్యపీడితాం రసాతలా నృర్వివరాభివిష్టామ్‌ ఉద్ధారణార్థబ్బు వరాహ ఆసీచ్చతుర్చుజం తం శరణం ప్రపద్యే | నఖై రుర స్తీక్టము ఖై ర్థిరణ్యం అరాతిమామర్షితసర్వస త్త్వమ్‌ విదారయామాస హి యో నృసింహోహిరణ్యగర్భం కరణంప్రపద్యే॥ యో యజ్ఞవాటమభిగమ్య పూర్వం బబేర్యయాచే త్రిపదీం భువళ్చ పళ్చాద్దదౌ తత్పదమేవ తన్నై (శ్రీవామనం తం శరణం 'పపద్యే॥౧౨ (క్రిన్నప్తకృత్వః క్షీతిపాలలోకం పరశ్వ థేనాపి నిహత్య పిత్రే దదౌ నివాపం తదసృగ్దలౌమైః తం భార్గవం రామమహం (ప్రపద్యే ॥ దశాననం దాశరథిః స భూయః ఛిత్త్వా శిరాం స్యేకళరేణ వీరః లజ్కా దదౌ యశ్చ విఖీషణాయ తం రామభద్రం శరణం (పపద్యే॥ హలాయుధో యో యదువంశదీపః 'ప్రలమృపూర్వామరవై రిహన్హా అభూద్వదాన్యో భలభద్రరామో విరాట్‌ పరం తం శరణం (ప్రపద్యే ॥1 వృష్ట్యన్వవాయ(ప్రభవం ధరిత్రీభారాపహారప్రథితప్రభావమ్‌ కృష్ణం పరం పాజవభాగధేయం యోగీన్దువన్యం శరణం ప్రపద్యే ॥ కలిం స్వతః కల్మషదుష్ప్రధర్షం కలానువిద్ధం వికరాలవేషమ్‌ సంహదర్తుకామో భవితా చ కల్కీ యస్తం ముకున్దం శరణం (పపద్యే"॥ అహం మహశ్వేన్దియపజ్బుభూతతన్మాత్రమాత్రా ప్రకృతేః పురాణీ యతః (ప్రసూతా పురుషః తదాత్మా తమాత్మనాథం శరణం (పపద్యే॥ పురా య ఏతత్సకలం టఏభూవ యేనాపి తద్యత్ర చ లీనమేతత్‌ ఆస్తాం యతోఒ౬నుగహని్య(గ్రహౌొచ్ర తం శ్రీనివాసం శరణం(ప్రపద్యే॥ నిరామయం నిశ్చలనీరరాశినికాశసద్ధూూసమయం మహ స్తత్‌ నియన్వృనిర్మాతృనిహ న్తృనిత్యం నిద్రాణ మేకం శరణం (ప్రపద్యే ॥ జగనన్సి యః స్థావరజబ్ఞమాని సంహృత్య సర్వాణ్యుదరే శయాని , ఏకార్డ వాన్తర్వటిపత్రతల్స్చే స్వపిత్యననృం శరణం 'ప్రవద్యే 1 &౨౧

(ఫ్రీ పాద్మపురాణే క్షేత్రకాజ్ణే షడ్వింళోఒధ్యాయః 221 నిరస్తదుఃఖాఘం ఆతీన్ష్రియం తం నిస్టారణం నిష్ట లమ(్రమేయమ్‌ అణోరణీయాంసమన న్నమ న్నః ఆత్మానుధానం శరణం (ప్రపద్యే ॥ సప్తామ్బ్చుజీరజ్షకరాజహంసం సప్తార్థ వీసంసృతికర్ష ధారమ్‌ సప్తాశ్వ బిమృస్థహిరణ్మయం తం సప్తార్చిరణ్గం శరణం (ప్రపద్యే॥ నిరాగసం నిర్మలపూర్హ బిమృనిశీథిసీనాథనిధాననాభమ్‌ నికీ తనీతిం నిగమాన్త నిత్యని శృ్రేయసం తం శరణం ప్రపద్యే ॥ ద్వితీయహీనం రచితాజడాత్మనిజాన్హ రారోపితవిశ్వవిశ్వమ్‌ నిస్సీమకల్యాణగుణాత్మభూతం నిధిం నిధీనాం శరణం (ప్రపద్యే ॥

ఛ్రీనివాసముద్ధిళ్య శుక్టబహ్మర్షిపార్టనా త్వకృర మాంసాస్ట్యసృృగశ్రుమూ(క శేష్మార్త విట్బక్రసముచ్చయేష ॥ దచేపూప్వసారేమ న మే స్పృహైమ భువం (ధ్రువం త్వం భగవకా £ (ప్రసీద ॥ ౨౬- కారుణ్యపొథోనిధివల్లడూర్మి మాలా లసవ్ట్రైవలక డ్దలాక్కైః రాజీవరాజీరనుణై. రపా క్రై రనాథమానన్ష్హయ నాకనాథ £! ॥ ౨౭ భక్తిః క్వ! మే త్వచ్చరణారవిన్తమధూదమాద్యన్మహిమాఒప్యనన్యా బుద్ధిః క్వ! దు స్టేన్టియవాజిరూఢా నైకత్ర తేజ స్త్రి మిరస్థితిర్హిః ॥ న విద్యతే త్వత్పదపద్మపీఠని షేవిణాం క్వాప్యశుభం నరాణామ్‌ ఉపసితం మే భయముత్పలాక్షీవిలోకనై ర్లోపయ లోకనాథ £ ౨౯ సమౌధిభజ్లోజయమిహ (ప్రవృత్తో దురాత్మనా కేన దురన్తచిన్తః త్వమేవ మాంరత భయాదముష్మాత్‌ త్వదన్యతో నాస్తి గతిర్హుకున్ష ॥॥ అనాథనాథ :ః ధిషణా మమ త్వయ్యేవ వర్తతే సర్వథా నర్వకాలేషు తదాఒ౬స్తాం త్వత్స్రసాదతః 1 3౨౧ (ప్రసన్నే త్వయి గోవిన్హే లభ్యం సర్వ(త్ర కిం? వలో స్వర్గాపవర్షౌ భగవ౯ా త్వదృక్తానామదుర్హ భౌ ॥ ౩౨

లలల థీ వేజ్కటాచలమాహిత్మ్యమ్‌ భవతా వీక్యతే యస్తు తస్య తదృక్ర్తిరూర్జితా ఉసేక్యతే తుయస్తస్య థో గేచ్చా చాభిజాయతే ॥ ౩౩ అతః ళృజ్గారయోగ్యన్రీభయవిహ్వులమత్ర మామ్‌ రక్ష త్వమేవ శరణం అనన్యశరణో గతః | ౩౪ సమః సకలకల్యాణకారిణీ కరుణాత్మనే (శ్రీవత్సవక్షనే తన్మై లక్ష్మీనారాయణాత్మ నే | ౩౫ రమ్మాదీనాం స్వలావణ్యనిన్షాపూర్వకం యథాగతం గమనహ్‌ పారాళరే (బ్రహముసా పురాణం పుమాంసమిత్చం శరణం (ప్రపన్నే 'దేవస్తియః కామళ రేణ విద్ధా యథాగతం క్షీణధియః (ప్రతీయుః ॥ అథ సురవనితాధిరీకణా ద్యై౭న్నిజవికృతై రగృహీతచి త్తవృ త్తి: విధురివ తమసా గృహీతముక్షో మునిరపి నిశ్చలధీః తపః(ప్రపన్నః ॥ ఫలాన్యలభమానాసు తపోభళజ్లే మహామునే, రూపవేషాభ్యసూయాను నిర్షతాస్వప్పరస్సి నతః 4 ఇదా భగవత్క్యృపయా శుకకృతదృఢతరభక్తి పూర్వకభిగవదుపాస నష్‌ తతః స్మరకా భగవతో హృషీ కేళస్య శార్ణిణః ఇన్టిఆయ(గ్రామమఖిలం సంయమ్యాస్తై సమర్చయన్‌ ॥ ౩౯ పరాం కొష్టాం సమాకాజ్ఞకా కాష్ట్రాళ్ళసమకాయక। ఆఅతితాపసచారి(త్రం కుర్వన్నబ్ఞుష్టభూ మిగః 1 ఇం భక్తార్తిభక్ఞానపరం భకృవత్సలనువ్యయహ్‌ హృత్పుణ్జరీకనిలయం చిన్తయకా పుష్క రేకణమ్‌ ॥ ఆం విజ్ఞానవై రాగ్యనిధిః కార్షణదై వపాయనిర్ముని; అతిఘోరతరం (క్రూరం చకార సుమహ త్తపః తపసా తస్య సర్వాత్మా సన్తుష్టః పద్మలోచనః ॥ స్‌

(శ్రీ పాద్మపురాణే కేత్రకాడ్డే షడ్వింళోఒధ్యాయః 228 శుకమునిం (వతి తవస్తుష్టశ్రీనివిసాగమ నమ్‌ సంహర్తా రకీతా (నష్టా భువనాని చతుర్షళ అన్మ[గ్రహీతాఒ న్తర్యామీ నిగ్రహీతా నిర్నన్తరః | ౪౩ శజ్ఞచవక్రగదా మ్ళోజరాజత్కరచతుష్టయః ముక్తాతపత్రితాన న్తసహ(స్రఫణమజ్ఞాలః ॥ ఆళి నవై రభినవాకల్లైైః తపనీయమయాంభుకై॥ సుమనోభిః దివ్యగబై ర్రివ్యాలేపనచన్దనై ॥ ౪౫ అలజ్క్య్రృతౌణ్లమహిమా స్మయమాన ముథామ్చుజః మకరన్షస్రవత్సద్మ (ప్రభావగుణవీక్షణః ॥ ౪౬ ఆపాదచూడమాధుర్యమహిమా మహతో మహాన్‌ నేవావిళార దై: సార్ధం గజైస్తు కుముదాదిభిః ॥ ఆలి విచిత్ర హేతిహ స్తేన విష్వక్సేనేన నేవితః పళ్చాయుధైః మూర్తిమద్భిః పరీక్షితసమీక్షణః ॥ ౪లా మహార్షిభిః మరీచ్య(త్రిళృగుపూరై ్వ8 మహాత్మభిః ఇనా) దిఖిః లోకపాలై 8 నేవానుగుణభూతిభిః | ౪౯ [1

(త్రయన్తుంశత్కోటిభిశ్చ దేవబ్బ న్లై రభిష్టుతః పజ్బాత్మనః సుపర్షన్య పజ్బోపనిషదాత్మనః ॥ ౫౦ పజ్బృవక్ష్ర(ప్రతికృతేః పజ్బాథర్వాణ్ధసమృదః బుగ్యజుస్సామవపుషో నాగాభరణభూషిణః | ౫౧ అ(ప్రమేయ(ప్రభావస్య స్కన్ధపీఠమధిష్టితః అహం(ప్రథమపూర్వాభిః ద్వా(తత్రింశత్కోటిళ క్పిభిః జి వె ప్టవీఖిః 'నేవ్యమానో దేవః పద్మసర స్తే (శ్రీభూమినీలాసహితః (ప్రాదురాసీత్‌ పరః పృమాన్‌ | ౫౩

బైల ్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ భగవన్తం విలోక్య శుకమునికృతసటనాదికమ్‌ తత స్తృపఃకర్శితాజో ముక్తః పరమపావన; నన! గ్‌ క. పురుహూతజితస్కన్ధం పురుపీఠమధిష్టితమ్‌ పురుహూతానుజం పూతం పురుషం తం పురాతనమ్‌ ॥ ౫౪ కటాక్షవీష్షెవిధ్వ స్తథ్రితశ్తేశభరం పరమ్‌ ప్రసన్నవదనం దృష్ట్వా పిష్టరశ్రవసం విభుమ్‌ । న వె యాసిర్మునిశార్లూలః తపోవిగతకల్మషః యా యద రోమాజ్న్బకజ్బుకతనుః హక్షోత్చుల్ల విలోచన? స హసకా ఉత్తరాసణ్ఞం ఛిన్ష౯ా కృష్ణమృగత్వచమ్‌ ॥ ౫ అ విక్షీపకా అతమాలాజ్బు తూర్తం భిన్లకా కమణలుహ్‌ నా! స! యె ఆనన్దా[శ్రుపరీతాకో గద్గదద్గలకన్థరః । ౫లా తతశ్చ నర్తనం కర్తుం వికర్తనవిభాస్వరః నివృత్తిధర్మనిష్ణాతో మునిః (ప్రవవృతే ముదా ॥ జా మతజ్గజ[క్రమభ్రమోభమన్మతజణ్గ్ఞజ్య భమ: సుధాభిలాషదేవభూ: అమన్షమన్దవి(క్రమః నివాతదీపనిశ్చలః చలత్కర రవస్ఫుటత్‌ దిగన్త రాళమణ్ఞలో ననర్హ నన్హయకా విభుమ్‌ ॥ ఇం సరిభ్రమ౯ా ఆదక్షీణం (ప్రదక్షిణం పరిభ్రమన్‌' విభావయకా విలోకయకా అభావయకా అలోకయన్‌ శవై ఃళన్వైరసజ్బురకా సుసజ్బురకా శనై ఃశనై; ముదావిలావలోకనో మదావిలావతోకన; 11 ఇల తతస్తు తో టకం వృత్తం కరతాడనపూర్వకష్‌

ఛ్రీపాద్మపురాణే కేత్రకాణ్ణే షడ్వింశోఒధ్యాయః 225 ఆస్ఫోటయః౯ా క్వేలయంశ్చ స్వపదస్పర్శిమ స్త్రకః ననర్త పరమానన్షో వాచయకా నామ శార్ణిణః 1 నూ చరణం చటులం కలయజ౯ా కలయ౯ా కమలారసికం సరసం రమయన్‌ | నటనం ఘటయకా సుపదం సువద।ా- హరినామ మునిః శుభదాయి శుకః ॥ జుళ౪ అరుణారుణపజ్క- జసోదరద్భక్‌ కరుణాపరిణామికటాకచణమ్‌|। రథనేమిలసత్‌కరనీరరుహం రమయన్నతసీకుసుమాబ్లరుచిమ్‌ ॥ సరసం విచరకా పురతః పరితో విలసన్నసకృత్‌ మురవై రివిభోః కరపజ్క జతాడనళాలలసద్గమనం నిగమా నృవిలానళువః ౧ ఒకా భుజబద్ధజటః కరయుగ్మభృళలా- క్ల లీకో మృగయూథపదృ ప్త వపుః ॥ మృగయన్నిన యూథపతిం సరితః పునరప్యసకృత్‌ వికృతః సుకృతః ॥ జూడ అతికుణ్ఞలితాణ్లభుజబ్గస మో నటనస్ఫుటకుట్టిత కుట్టి మభూః రజనీముఖతాబ్హ వకుణ్ణులిత త్రిపురా న్తక రీతిపురళ్చరణః ౫ | ౬ఒల ఇతి దృఢకృతభక్తిః వాసుదేవే పరస్మిన్‌ అకలసకలమి[శ్రశ్రేయసి శశ్రీనివాసే 1 విగతకలిలకాయో ఒపాయకూ న్యాత్మభూతిః విమలధిషణభూతః సంయమీ వ్యాససూను! ॥ జక హృదయక మలమధ్యాధ్యాసితం పజ్కజాకీం పరిజనపరిబర్హాభూషణాస్త్రాది నేవ్యమ్‌ | బపహిరివ పురతస్తం వీక్ష్య చత్తఃపదస్థం నియమితనిగమా న్వః పూర్ణకామో బభూవ ॥ ౭౦ 15

228 (ఫ్రీ వేజశ్షుటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ శ్రీవివాసకృపయా భక (బహ్మగ్దేర్ముక్తి ॥ ఈదృశం తాదృశమృష్‌ిం భక్తివిహ్వాలచేతసమ్‌ భక్తా ర్తిభక్షునకరో భగవాంస్తార్య్వవాహనః ॥ ౭౧ దయామితా మ్చోధికుణ్ఞలోలక ల్లోలకేళినా సమీక్ష్య కమలాభోగభాగదేయేన చత్తుషా ॥ 2౨ శబ్ద(బ్రహ్మవ్యూహగర్భం సంస్కర్తుజ్బ సముద్యతః న్నేహగర్భేణ వచసా బభాషే స్రోదయకా హరిః ॥ 83 శ్రీ భగవాన్‌ __ “మునే । కాపసళార్దూల : తపస్తప్తం సుదుళ్చరమ్‌ ఆనన్షకన్షసద్గర్భని క్రేయసకరం పరమ్‌ 1 2౪ ము క్రిర్షత్తా ముదాకారా సశరీరాఒవినశ్వరీ కల్చ్పక్షయే చ సాయుజ్యమస్మన్మ న్రాజ్షసమృవమ్‌ క. ౭౫ ఇత్యుక్త్వా భగవా౯ా విష్ణుః కృష్ణదె ్యపాయనాత్మజమ్‌

• భక్తవ్రతారితో భక్సైః తత్రైవా న్తర్షదే స్వతః ॥ తి౬ ముక్తః4శుకో మునిరపి ముకుస్షగతచేతనః ఆ(ప్రాకృతాజ్లః ప్రథభయకా (ప్రకృత్యా (పకృతిపప్రభాష్‌ (1 22 (ప్రణమ్య దజ్ఞవద్భూమౌ సాష్టాజ్షం తత్ర సత్వరః అవాప్తాభీష్టకామః సకా తశ్రా౬ స్టే సుఖమాశ్రమే 11 ౭ల౮ా ఇతి ఛ్రీపాద్మపురాణే కేత్రకాణ్ణే ఛ్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్యే దేవల- దేవదర్శనసంవాదే శ్రీనివాసముద్దిశ్య రమ్ఫాద్య ప్పరస్పజ్ఞ ఫీత- శుకస్తు త్యాదినర్ష్ణనం నామ షడ్వింశోఒధ్యాయః ననా.

అథ సప్త్పవింశోఒధ్యాయః ంయిసులా కుకమునికృతశుక సురాష్ట్రోత్త రశతవ్మిపగృహనిర్మాణాని దేవదర్శనః -_-- తత (శ్రీపద్మశీర్థస్య తీరేఒస్కికా నివసకా కుకః ధ్యానయోగపరో ఒధ్యాత్మ బ్రహ్మ విద్యావిశుద్ధధీః (| ౧ం ఏకా న్స్నభావమాతిష్టకా వఏకాయనవిదాం నరః సాజ్ధ్యయోగపరో నిత్యం సద్ధ్యానాధ్యయనాన్వితః 1॥ నా ద్వాదశాతరళికొతః (ప్రత్యతరనిరీక్షక 8 పరాళరాత్యజసుత సుతరాం పరమో మునిః ॥ జ ఉవాసన సుచిరం కౌలం (భీనివాసపరాయణ। స్వామిపుష్కరిణీతీర్థముపగన్తుమనా స్తతః ॥ ఇ చడ్రే స్వనామ్నూఒ(గ్రహారమస్టో త్తరళతం ద్విజాన్‌ నిత్య్యత్రయాకౌకా [త్రయ్య నృముభాకా నుఖముఖ[క్రియాన్‌ ॥ ౫ సువృత్తాక శభ్రమనసో నివృత్తావై దికక్రియాన్‌ నానాగో(త్రానబ్దిదశై! నిర్మమేనను సాదరాన్‌ ॥ ౬ జకపురే బలభళ్యదసహకృతకృష్ణ(ప్రతిష్టా

ఐలభ(దేణ బలినా మాయయా సహ మాయినమ్‌ దేవక్యా వసుదేవస్య యళోదానన్షగోపయోః ॥ 8 ఆనన్షవర్ధకం కృష్ణం భదం భువనహర్షకమ్‌ భూభారం హదర్హుకానుజ్బ కామరూపిణమవ్యయమ్‌ ॥ ఠా కుహనాగోపవపుషం మేఘశ్యామం పురాతనమ్‌ పారాశరిః పరమర్షిః 'పతిష్టాప్యేహ భూతలే ॥ ౯

226 (థీ వేజ్యటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ వ్యజిజ్ఞపత్‌ సన్నిధానం అత (బ్రహ్మమునిః థుకః “వైకుళ్జే తు యథా వాసః కీరామ్చాధా యథావిభోః॥ ౧౦ వాసో యథాఒన్హరాదిత్యే యోగినాం హృదయే యథా తథా సదా కురుష్వాత్ర సన్నిధిం కమలేక్షణ'” : ॥ ౧౧ ఇతి విజ్థాప్య 'దేవేళం దజవత్చ్రణిపత్య చ స్నిహ్యతా మనసా ధ్యాయకా వీక్షమాణః స్వచత్తుషా ॥ ౧౨

కుకస్య స్వపురాచ్చేషాచలగమ నమ్‌

ఆజగామ (ప్రసన్నాత్మా స్వామిపుష్కరిణీం వతి ఉపాన్తే చోక్షశై లస్యోపేత్య నిర్మలనిర్షృరమ్‌ ॥1 ౧౩ తత త్రిషవణస్నానం కృత్వా వ్యాసౌరసో మునిః ఉపత్యకాయామాసీనం ఉదయాదిత్యవర్నసమ్‌ ॥ ౧౪ ఉపాంశుమానసజపం ఉదారం దారసంయుతష్‌ మహోత్సలనిభం త్రక్షం మహోపనిషదబ్గకమ్‌ ॥ ౧౫ అగ్నిజ్వాలా జటాజాలలసద్గజ్షేన్టుభోగినమ్‌ వ్యాఘ్రాజినోత్తరాసజ్ఞవాససం కృత్తివాససమ్‌ ॥ ౧౬ కాలకూటస్ఫురత్క_ జ్ఞనాళం నళినవక్ష్రృకమ్‌ సమీత్య హృష్టమనసా నమస్కృత్య చ తం హరమ్‌ ॥ ౧౭ ఉషిత్వా (క్రిదినం త్మతోపాసక్ర్య పూర్ణమానసః (దష్ణుకా మోఒభఖిలాశ్చర్యం పునరప్యష్టునాచలే ॥ ౧లా సిైర్విద్యాధరై ః సార్ధం యోగిఖిః కన్హరస్థితై : శనై ఃళనై:ః సజ్బురంళ్చ నిర్హృరేషు కృతొఒప్పవః ॥1 ౧౯ా స్వామిపుష్కరిణీతీరమాససాద శుభాస్పదమ్‌ ॥ “తిం

థభీపాద్మపురాణే క్షేశ్రకాజ్లే సప్త వింళోఒధ్యాయః 2909 స్వామివుష్కరిణీతీరవర్హనమ్‌ సుగన్ధపుష్పవల్లీ భిః వేల్లితై వకుశై ర్యుతమ్‌ ఖర్జూరై ః నారికేశై శ్చ కేతకైః స్వర్ణ కేతక్రైః ॥ ౨ం పటీరపాటలా శోకకింశుకాసనచమ్చకై ః నక్తమాలైశ్చ పననైైః మధూక్రైః సర్మశ్షైః ధవైః।! ౨౨ పున్నాగసురపున్నాగశిశుపున్నాగపూగకై 8 కదళీకృష్ణకదశీమహాకదళికాగణై : ॥॥ ౨౩ హరిదొభిః శృళ్గబేరైః కస్తూరీరజనీకులై: మల్లి కా మాలతీభిశ్చ మాధవీఖిః మధూత్కలైః 1 వళ యూథిభిః శతవత్రీఖిః చొతిభిః వనజాతిఖిః నన్ద్యావర్తాదిసుమనఃక క్రై 8 కుక్షిపథబ్నతై ౫ | ౨౫ సమన్తతః సమాకీర్ణం సొస్ట్రచ్చాయాసమజ్షునైః సొగస్థికై8 సుగన్ధాడై్యః తుళసీభిః; సుమోదితమ్‌ ॥ ౨౯ దయనీభిః పుష్పగన్టగర్భపుష్పలతాళ తైః అతిమృష్టా మోదపుష్పా మోదితాశా వకాశకమ్‌ ॥ ఎలి తాపనైః తరుణాదిత్యవర్చోభిః అభితో నృతమ్‌ వరాహసింహశార్టూలమాతజ్గకులసజ్కు-లమ్‌ | ౨౮ సితాసితై? సారమేయగతైః దుర్వారగర్వక్రైః శవితో నాతిఖీమేన కేత్రపాలేన పాలితమ్‌ ॥ వ౯ా విచరన్నథత్ర విపినే మునిః విగతతృట్‌ శుచిః పరమాం ముదమాపన్నో ముకున్దానన్షకన్షధీః 1 ౩౦ స్వామివువ్మరిణీవర్దనమ్‌

స్వామిపుష్కరిణీం పుణ్యాం దదర్శ విమలోదకామ్‌ కాజ్బునామ్చుజకల్హారక మలై శ్వేతపజ్కజైః ౩౧

280 థ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ శ్‌

నీలోత్పలై; ఉత్పలైశ్చ పఫ్పుల్హెః కువలయమైరపి

శైరవైరపి కీర్ణాన్తాముద్గిరత్‌ పుణ్యగస్థ క్రై £ ॥॥ 3౨ తరత్షాన్నరసజ్నారై ః మృత్తెః కారజ్ఞవై రపి

తారాభిశ్చ తరన్తీభిః అనై; జలపతత్రిభి; 1 గా కలహంసకలాలాపైః వాచాలితదిగన్ప్నరామ్‌

తస్యా స్తీరసముల్లాసిసమ[గ్రా లీష్టస న్న తేః ॥ ౩౪ తీర్థం తోయముపస్పృళ్య లక్మి సజ్బీనృ్వయకా విభుమ్‌ పసన్నమానసోల్లాస;ః చట్రే త్యత్రాఘమక్షణమ్‌ ॥ ౩౫ బద్ధపద్మాసనాసీనోఒభితటం యోగమేయివాన్‌

పరమైకా నిధిః సార్ధం (బహ్మవితీ (్రహ్మదర్శన;ః ॥1 వజ తత్రైవ సుచిరం కాలం ఉవాస పరమర్షి భిః రహస్యన్యోన్యసల్లాపస్వాన్హా న్నేవాసిస నృ తై 11 ౩౭

థ్రీనివాసావి ర్భావః

కదాచిత్‌ భగవాకా విష్ణుః కారుణ్యాగణ్యపుణ్యధీః

దర్శయఃా సకలాంత్లోకాకా సాక్షిదక్షిపథం గతః ॥ ౩3లా “దివ్యానన్నమయాకారై ః గరుత్మచ్చేషనై నికైః

పజ్బాయుధ్రైః పరికర: గజణైస్తు కుముదాదిభి; గ ౩ణా సరిబ ర్హాభూషణాన్యజినవస్త్రాంశుకాని చ ఆయుధాన్యప్రమేయాని దధానై; టబహ్మశక్రిభిః 1 ౪౦ శ క్రిభిః శాజ్కరీభిశ్చ నేవ్యమానో ముదాఒన్వితః (శ్రీభూమినీలాపూర్వాభిః అపూర్వాకల్చ్పభూతిభిి | ఇం మహిషీఖిః ముదానన్హం ఆవహ స్పీభిరీశితుః

ముమోదస హి సర్వాత్మా (క్రీడా డమృరడామ్బికః 1 ౪౨

(్రీపాద్మపురాజే క్షేత్రకాణ్ణే సప్త్పవింళోఒధ్యాయః వీత్రి! లీలావిభూతివిహితవివిధానన్ష వేషభాక్‌ కాలకాదమినీకౌన్హాకుజ్చి తాలక బస్టనః ॥1 ౪౩ ఉద్యద్ద్యుమజిబిమృ/్రీః శిధామణిమహామహః అష్టమీ స్టుకళాకారలలాటస్థోర్ద్వ పుజ్ఞ్రంక ః ॥॥ బబ సైవర్ష పద్మక ల్లారపుష్పక ర్హావతంసకః సేవా నరరసాళాసిశార్గభ్రూమక్షలద్వయః ॥1 ఈ౫ అతిసూక్మస్స్ఫురత్తారాఒక ర్డ పూర్ణారుణేక్షణ 8 కరుణాబ్టిసముద్భూతలోలపద్మవిలోచనః ॥ ఆ౬ తిలపుస్పసమాకౌరనాసాకాజ్ఞపుటద్వయః పక్వవిమృఫలాకారరమణీయోషఘ్రయుగ్య కః 11 ౪౩ ప్రభావిసొరిశిఖరిదళనా వలివక్రకః ఖాకారరర్శపా ళా త్తముక్రామాణిక్యక ర్షికః ॥ ఆలా శరన్నిర్మలపూర్షేన్సమజ్ఞ లాననమజ్ఞుల; కమ్చుకజ్లో వృషస్కన్హో భోగిభోగోల్ల సద్భుజః ॥ ౪౯ శార్గణ్యాహతికార్క-శ్యరమణీయ(ప్రకో ష్టకః విశాలవకోవిలసచ్చీ్ర)వత్సః కౌస్తుభోజ్జ్వలః 11 ౫౦ శజచ[క గదాపద్మపరిష్క్టృతచతుర్భుజః

గ్‌ ఇ నిమ్ననాభిసముల్లాసిమాణిక్యోదరబన్ధనః 11 షం మేఖలాలజ్క్యతక టీతటీచ్చురికయోదృటః హ స్తిహ స్పసదృకోరుజానుమజ్ఞులమణ్ణితః ॥ ౫వ క్రమవృత్తాయకా౬లో గజక్ఞ్యాకా జ్ఞసుపా క్షి ః శిజ్జన్మా ణీక్యమజ్జోర(ప్రభాసిత పదామ్చుజ; నానా నేవారసోద్భాసిచన్ష్రవిమ్చునథావలిః 11 యళ

282 ఛ్రీవేజాటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ సుధాసూతిగృహోద్దా మస్ఫురదజ్ఞుష్టసౌష్టవః వజ్కజ(శ్రీపరిచితాన్యోన్యతుల్యాళ్డీ ౨పజ్క_ జః 1 ౫౫ అతసీకుసుమజ్యోతిః ప్రఖ్యవిఖ్యాతవిగ్రహః సంవీతవివిధాశ్చర్యత పృచామీకరామ్బరః ॥ ౫౬ ఆంసాదాప్రపదాలమ్బివననమాలావిరాజితః విచిత్రరత్నభఖచితతపనీయకిరీటకః | ౫౭ హార కేయూరకటకకజ్క జాజ్లదభూషితః మణికుజ్ణులతాటజ్క వీరపట్టాబ్ఞుశీయకః ॥ ౫లా అంసలమ్బిసమాయు క్తసౌవర్ష బ్రహ్మ సూత్రకః (తిసజ్బాస ప్తసరిభిః ముక్రాదామభిరజ్బితః 1 ణా సర్వాభరణసంయు క్షః సర్వగన్ధానులేపనః సర్వర్తుకాలోత్ళపుస్పదా మోద్దామభుజా న్వరః ॥] ౬౧ భక్రానుకమ్బాసహితః (శ్రీనివాసః పరః పుమాన్‌ ఆవిర్చ్భభూవ భగవాకా స్వామిపుష్కరిణీత పే 11 ౬౧ వ్యాసాత్మజో మునిర్ముక్తః తం దృష్ట్వా హృష్టమానసః (ప్రణమ్య దజ్ఞవద్భూమౌ అవాజ్మనసగోచరమ్‌ తుష్టావ చ హృషీకేళం కేశవం క్షేశనాశనమ్‌ | ౬౨

ఉక్యబహ్మార్షికృత శ్రీ నివాస స్తుతిః

“బ్సిక్రం శ్రే పుజ్జరీకాక్ష వాసుదేవామితద్యుతే

రాగాదిదోషనిర్ముక్తసమ[గగుణమూ రృయే / ౬౩ నాథ : జ్ఞానబలోత్క్బృష్ట! నమస్తే విశ్వభావన :

సజ్కర్షణ : విశాలాక్షః సర్వజ్ఞ ః పరమేళ్వర । || జుఇ నమ న్తేఒస్తు హృషీకేశ | సర్వేశ్వర | జగన్మయ :

దేవ ఐశళ్వర్యవీర్యాత్మకా ; ప్రద్యుమ్న ః జగతాం పతే: |

ఛ్రీపాద్మపురాణే కేత్రకాజ్ణే సప్తవింశోఒధ్యాయః విఫ్రకి స్థిత్యుత్సట్తి లయథ్రాణ హేతవే శక్తి తేజనే జయానెరుద్ధ భగవకా ! మహాపురుష: పూర్వజః ॥ ౬౬ జితం తే పుణ్ణరీకాక ! నమస్తే విశ్వభావన £ నమ స్తేఒస్తు హృషీకేశ : మహాపురుష ! పూర్వజ ! ॥ ౬౭ ఛ్రీనివాన : జగన్నాథ : నారాయణ £ దయానిథే £ కృతార్హోఒహం కృతార్రోఒహం కృతార్ధాః సర్వజ్నన్నవః ॥ ప్రసీద భగవః విష్ణో : (ప్రసీద పురుషోత్తమ : ప్రసీద పుజ్ఞరీకొక్ష ॥ ప్రసాదాదాత్మసాత్కురు ష్‌ ౬౯ ఇతి స్తువన్త్ననూగత్య మహర్షిం ఫుల్లలోచనమ్‌ ఆనన్షనిర్భరాపూర్ణ మానసం శ్రీకకం మునిమ్‌ | తం సమీత్య సుప్రసన్నం తం (ప్రసాద్యప్రణయాన్నితః దివ్వైః పరిజనైైః సార్ధం శ్రీనివానః తిరోదదే 41 2౧ మునిః పునః ప్రణమ్యాత్ర దజ్జవచ్చ ముహుర్ముహుః పరమైకౌ న్పిభిః యోగివర్వ్యైః ఆర్ర్యైః నహాపరైః ॥ 8 ఆవిర్భావాకా స్మరకా విష్ణోః యయౌ మేరుగిరిం ప్రతి ॥ ౭3 ఇతి ్రీపాద్మపురాణే క్షేశకాణ్ణే (శ్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్యే దేనల- చేవదర్శనసంవాదే శుకమునికృతశుకపురాష్టోత్తరశతవిప్ర - గృహనిర్మాణాదివర్షనం నామ సప్త్పవింశోఒధ్యాయః

అథ అష్టావింశోఒధ్యాయః న థశ్రీవరాహావిర్భావవృత్తా నః దేవలః __ సింహసానుమతః కుక స్వామిపుష్కురిణీత కే శ్వేతస్య పోత్రిపోతస్య (ప్రాదుర్భావః కథం విభో 11 ౧ దేవదర్శనః __ చరాచరగురోరస్య చార్మిత్రం చారుపో(త్రైిణ; శృణు విద్వః : విశేషేణ వ్యాచకేఒహం విచక్షణ! ॥ ౨ అనురో ష్రదవమసహమానాయా ధరాయాః పాతాలగమనమ్‌ పురా ధర్మచ్చిదో దృష్తా దై త్యాః 'న్వేచ్చావిహారిణః చాయాం స్వకీయామపి చ హన్తుకామా మదోద్ధతాః ॥ ౩ మునిభిః గౌతమాదై్యైః యే శప్తా భూమిం గతా ఇతి తేఒభిజాతే కులే జాతా రాజ్ఞామాజ్జావిలజ్హీనః ॥ న! పాపిష్టా హ్యసుర(శేష్టా నృష్యశీష్ట వపుర్ధరాః నక్తన్దివం హి బాధనే త్రిలోకీధూమకేతవః 11 ౫% క్ష్రోభం మహీక్షీతామేవం దుర్దర్చబలశాలినామ్‌ సర్వంసహాఒసహదూనా నిమమజ్ఞ రసాతతే ॥ ౬ పాతాళగతభూమ్యుద్ధరణోద్యుక్తవరాహవర్డనమ్‌

భూతధాత్రాం నిమగ్నాయాం అధోభువనసద్మని సంరత్షక:ః సర్వసాడీ కరుణావాకణా అధోతజః || గా సముద్ధర్తుమనా స్తూర్తం పాతాశనిలయాం భువష్‌ మహానరాహో భగవాకా బభూవ పరమః పుమాన్‌ ॥ ఆ యత్కిరీటస్థరత్నాని సత్యలోకనివాసినః అకాజ్లోదితమా ర్తణ్ఞపచజ్ఞామలమణ్ఞులమ్‌ ॥ ౯ణా

థీ పాద్మపురాణే క్షేతకాళ్లే అష్టావింశోఒధ్యాయః లతిక పఖ్య్చోపనిషదాత్మనః సిద్ధా ముక్తాశ్చ మేనిరే యస్య శో త్రైకదేశస్థం స్వపదం శబ్దమాత్రకమ్‌ ॥ ౧౦ కేజాంసి నిమమజ్జుశ్చ నేత్రయోః వివరాన్త రే నొసా(గే చ సమాయుక్షో మాతరిశ్వా బభూవహ ॥ ౧౧ బభూవ పారావారోదో పాదపజ్కజపజ్క-దః ఖురోదరే కణకళణాః సురాదిశ్చ కులాద్రయః లత దళో త్తరైరావరణై : లోకాలోకాచలః స్ధితః బభూవ బాహ్యావయవభావనా శేష వేషభాక్‌ 1 ౧౩ పోత్రిపాదై కరోమా న్తర్వివరస్థాం వసున్ధరామ్‌ సపత్నీం పద్మవాసిన్యాః సర్వభూతనివాసిసీమ్‌ ॥ ణళ ముస్తాభిః పూర్ణపక్కాబ్కా.0 మార్గమాణో ఐభూన హ

పాతాళగతధరణీవరాహయో ర నర్మవ్యాపారాదిః

తాం దృష్ట్వా వేసమానాణ్లీం లక్ఞాలోలవిలోచనామ్‌ 1 ౧౫ పోత్రిరోమా న్తరాసీనాం పావసీం పరమేశ్వరీమ్‌ వె కుజ్జోఒకుణ్జీతోదన్తః కల్టుమూలమధోకజః ॥1 ౧౬. రహాస్యస్యాః సమాఘాయ వరాహవపురాత్మభూః గాఢాన్లపొ లీక బలీభూత గూఢాబ్లపాలికామ్‌ ॥1 ౧౭ సత్యసన్థో పొ ముముదే నవోఢ్రాం చ వధూమివ శరత్సఏత్య(గపజ్కే-జాభినవాథో గలీలయా ॥ ౧౮ న్నేహకామనయా దృష్ట్యా అభివీత్య విగతజ్వరః తాం బభాషే సురసయా సుధాకళ్లోలలీలయా ॥1 ౧౯ నర్మభావనయా వాచా (శ్రీమాన్నళినలోచనః “వనుఖే దేవి: భద్రం కే భే భద్రాణి పళ్యసి ॥ ౨౦

286 ీ వేజాటాచలమాహాత్మ శ్‌ -

స్థాపయాభఖిలభూతాని స్వస్థా స్వస్థానమాస్థితా క

ఏవం వరాహవప్పుషా పుంసా భూమిః సుభాషితా ॥ అం స్నేహసాగరపూర్త్హేన (వీడాలోలవిలోకినా

నేశ్రాజ్బలేన స్వపతిం వీత్య కోలాననమ్‌ విభుమ్‌ ॥ ౨౨ న్నేహసస్టర్భగర్భేణ మాధురీమహితాఒత్మనా

తిస్థాన స్టేన వచసా ధర్మ(శశ్రవణతత్పరా ॥ ౨౩

వరాహం (వతి ధరణ్యుక్తిః

బభాషే పురుషశ్రేష్టం పోత్రివక్రం పురాతనహ్‌ “భగవకా 1 దేవదేవేశ | దైక్యామి[త । దయానిధే! ॥ ౨౪ దైత్యదానవదుర్ధర్ష : ధారాత్‌ మగ్నాం రసాతఖే

రత మాం పక్షిరాడ్వాహ । సర్వభారకతమాక్షమామ్‌ ॥ ౨౫ ఆధారళక్తయే తుభ్యం అన నృశిరనే నమః

అవ్యాజసుహృదే భూయో నమోఒనన్తవిభూతయే *” ; ఇ ఏవం వసుధయా దేవ్యా వేపమానాఖిలాజ్లయా

విజ్ఞాపితో విశ్వరక్షదీక్షితః [ప్రత్యువాచ కాష్‌ | ౨౭ “సాధు దేవిః త్వయా సృష్టం శృణు వక్షే వసున్ధరే : సర్వంసహా విశ్రుతా త్వం తథ్యనామా భవ ప్రియే!” ॥

ధరణ్యా సాకం పాతాళాద్వరాహస్య 'శేషాచలాగమనమ్‌

వరాహరూపీ భగవాజా ఏవముక్తా న వసునస్థరాష్‌ దేవీమశిక్షయద్ధర్మం స్వభారభరణత్షమమ్‌ ॥ ౨౯ా శిక్షితా వసుధా దేవీ కేన శుద్దమనా ధరా

బభూవ మహికా తేన స్వభారభరణకమా । ౩30

ఛ్రీపాద్మపురాణే కేశ్రకాణ్ణే అష్టావింశోఒధ్యాయః 27 తదా(ప్రథృతి దేవేళో వరాహవపుః ఊర్జితః సాతాళలోకాత్‌ లోకేఒస్మిక కౌతూహలసమాకులః ॥ ౩౧ స్వామిపుష్కరిజీకూలే పశ్చిమేఒస్మిక ధరాతలే వల్మీకబిలమాసాద్య తద్ద్వారా విజిహీర్షయా ॥ క౨ గమనాగమనం కుర్వకా తదధో భువనం (ప్రతి భూత్వా శ్వేతః పోత్రిపోతః సజ్బరకా అఆత్మనాయకః ॥ 3౩ దివైగర్లణైః 'నేవ్యమానః కదాచిత్‌ అనపొయిభిః భూషజై: సారిబహై౯ః వై్వైః ఆయుధైః చేతనాత్మఖిః ॥ అవ్యాజమి(శక్రోజఒడత్ర పోత్రీ వర్తతే దివ్యగ్యాక్రభృత్‌ స్రోదయః౯ా ఆత్మనః సర్వాణ- జ్ఞానానస్తమయా౯ా సురాన్‌ 1 పరావరాణొం భూతానాం అన్స్నర్యామిణి ళార్గిణి ఏవం హి వర్తమానేఒత్ర సవి(త్రే చిత్రపోత్రిణి | ౩౬ కదాచిత్‌ స్వాఒగ్రమే పుణ్యే దుర్వాసాః కోపనో మునిః క్రీడనా కామమోహేన దృష్ట్వా కిన్నరదమృతీ ॥ 38 శళాప నిర్ష్రరే పుణ్యే సింహనామ్ని మహీధరే “శె రాతం మిథునం స్యాత౦ం వన్యాఒహారౌ యువామితి” ॥ ౩౮ దుర్వానసః శాపాత్‌ కిన్నరదన్చుత్యోః శ్రైరాతరూప్యస్తొప్తిః తతః కిన్నరదన్చుత్యోః నిర్విణ్ఞమనసోః సతోః శాపమోచననూచఖ్యౌ కృపయా స చ తాపసః ॥ ౭౯ “తత్ర స్వామిసరక్తేస్తీరే సఇ్బురకా 'శ్వేతసూకరః శాపాత్‌మదిర్ష్యావిహికాత్‌ 'మోచయిష్యతి తౌ యువామ్‌” ॥ ౪౦

• తథేతి" దీనమనసొ ఉక్తాా కిన్నరదమృతీ తూర్ణం తం దేశమాగత్య జక్షాతే వ్యాధదమృతీ ॥ ౪౧

298 (శ్రీ వేజ్యటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ వైరాతదమృత్యోః శేషాచలే ప్యుత(ప్రావ్రిసియజ్ఞుకృషిక రణాదీని

శాకమూలఫలాహారై: దుష్టసత్త్వనిబర్హణా

ఆసాతే సుచిరం కాలం అస్మికా సింహశిలోచ్చయే ౪౨ బుకశార్దూలళరభసిం హేభవ్యాలదుర్ల మే

అరణ్యే ఒగణ్యపుణ్యొ ఘే భీషణే రోమహర్ష ణీ్‌॥ ఇబ వసత్‌ కిరాతమిథునం పుష్పాసవమదోద్ధతమ్‌

అసూత పుత్రం చిత్రాజ్లం చిరకాలసమీప్సితమ్‌ | ౪౪ (పసూతం తం సమీవ్యెథ సుకుమారం సుతం తదా

శబరః ళబరీ వ్దైతొ ఆస్తాం సమ్బూర్ష మానసా ॥ ఆయ స్తన్వెః వన్యరనై రనై్యైః తమాపజ్బషవర్ష కమ్‌ శావవర్థయతాం పుత్రం చిత్రావయవమర్భకమ్‌ ॥॥ ౪౬ సింహహ స్తనఖత్రోటీనిశాతళతధారత।

విభిన్నమత్తమాతళ్ధకు మ్ళోద్భిన్నోరుమౌ క్తి 3 ౪ ॥॥ ౮౭ దక్షు శేఖరవాసోభిః బ'హై౯ః బర్జిపతత్రిణామ్‌

(త్రిమదోద్రి క్తమాతబృమదపజ్క_ద్రవై రపి 1 ఆరా (శ్రేయసః సరసాం స్వామిసరస; శ్వేతమృత్స్నయా ఆలజ్బుక్రతురన్యోన్యం పితరౌ సుతరాం సుతమ్‌ ॥ ౪౯ా కదాచిత్‌ పర్యటం స్తత్ర విపినే స వనేచరః కస్యచిద్వటవృతస్య సమీక్ష్య స్కన్ధకోటరే | ౫ం పక్వం కార్తస్వరనిభం 'ప్రియజ్ఞు (ప్రియదర్శనమ్‌ గృహీత్వా శబరః సర్వం గృహిజ్యై తత్‌ సమర్పయత్‌ ॥ ౫౧ సా౬ఒపి ప్రెైయణ్గవం ధాన్యం ఉచ్చోష్య చ సమాచినోత్‌ తతః సస్యం చ(క్రతుశ్చ ప్రాయజణ్ఞవమతన్ష్రతా ॥ వగా

(శ్రీపాద్మపురాణే కే్యర్రకాళ్లే ఏకోన(త్రింశోఒధ్యాయః లితిఫి వృత్తిభిః గోపయన్తై తౌ శుశ్రూషాభిః సమన్తతః ఆపక్వఫలమాకాజ్ఞకా మిథునం తద్పభూవ హ ॥ వ! గోపనార్థం హి తన్య్యైన పుత్రం (పేషితవాకా స్వయమ్‌ తుష్టో బభూవ చ క్షేత్రం వీత్య పక్వఫలోద్ధతమ్‌ ॥ ౫ ౪

ఇతి (శ్రీపాద్మపురాణే క్షేత్రకాళ్ణే (శ్రీ వేజటాచలమాహాత్మ్యే దేవల- దేవదర్శననంవాదే ్రీవరాహావిర్భావవృత్తాన్నవర్ణనం నామ అ ష్టా వింళోఒధ్యాయః ఆథ ఏకోనత్రింళో ఒధ్యాయః ాప్రలాలా (వ్రియన్లాగో ప్రృకిరాతనమీపం (ప్రతి పరాహాగమనమ్‌ దేవదర్శనః ---

ప్రీయణ్లావథితో గుప్తే వాధ్రాభిః వృత్తిభిస్తతః తప్ప చామీకరాఖోరుపక్వధాన్యభరానతే ॥ ౧ శబరస్తం సమీక్యెళ మధ్యే కృత్వా తు మజ్బికామ్‌ తద్రక్షణార్థం తత్రైవ అతిష్టన్న క్తన్దివం స్వయమ్‌ ॥ ఎలి కదాచిత్‌ భగవాకా శ్వేతః పోత్రిపోతో బుభుకయా నల్మీకరన్దా)త్‌ నిర్గత్య తేత్రమధ్యం వివేశ హ ॥ 3 తం దృష్ట్వా బహుళః సోఒపి శబరో విషయం యయౌ తత స్తన్మజ్ఞాలేశాయ రాజ్జే విజ్ఞాపితుం [దుతమ్‌ ॥ ఆ రాజధానీం ప్రవిశ్యాస్యాఒ వేదయచ్చక్రవ ర్తినః తచ్చు9త్వా సార్వఖౌమస్తు రాజా కౌతూహలాన్వితః ॥ ణీ

చైశ0 థీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ (శ్రీవవాహదర్శనార్దం శేషాచలం (ప్రతి నృపాగమనహమ్‌ మృగయా వేషభృత్‌ భూత్వా పదాతిః ఉపనిష్క్రిమన్‌ ఏకాకీ తేన సార్ధం హి జగామ జగళఠాం హితః ॥ జు స్వామిపుష్కరిణీం పుణ్యాం విగాహ్య విగతక్ష్మమః దళ్దివత్తాం (ప్రణమ్యాథ వ్యాధవోక్యవిచి(త్రతామ్‌ ॥ త్త మనసాఒ౬ఒతోచయక౯ా సమ్యక్‌ సన్న్యక్తాన్యపరా[క్రమః ప్రియజ్లోః క్షేత్రమాసాద్య (ప్రియజ్ఞుప్రియదర్శనః ; లా చతుస్తృమృసమాయుక్తాం చతురశ్రాం సముచ్చి)తామ్‌ మృదుపల్ల వసం _స్తీర్హాం ఉపా స్తీర్ణ్సమృదుత్వచమ్‌ | ణా ఆదాయ సశరం చాపం తుజశృజవినిర్మితామ్‌ ళ్‌ ళం మజ్బ్చికామారురో హైతాం తేన సార్ధం నరాధిపః । ౧౦ శబరః సార్వఖౌమళ్చ జా(గ్రతా నిశ్యతిష్టతామ్‌ వల్మీకవివరాచ్చిత్రసూకరో నిర్జగామ హ॥ ౧౧ నృపస్య వల్మీకవివరాగతసరాహదర్శనహమ్‌ వృతిం విలజ్హ్యు వాధ్రాభిః పాశ్రై రపష్యతిదుర్గమామ్‌ క్షేత్రమధ్యజ్బు ధావన్నం సూకరం సుభగాజ్ఞకమ్‌ ॥1 ణల ఆత్తాభిలాషమాహారే దంస్ట్రాదీధితిసజ్బుయైః ధ్వాన్త్నం శకలయ స్తజ్బు ధాస్వద్దివ్యాజ్గసజ్ఞృతై: | ౧౩ రాజాతం వీక్య సహసా విస్మయం పరమం గతః సజ్యే ధనుషి సన్టాయ సాయకం సాధువిక్రమః । ౧ంం తూర్ష మాకర్ష్ణ మాకృష్య చలలక్యప్రవేధినమ్‌ (గహీతుకామో నృపతిః తేన సార్ధం తమన్వగాత్‌ ॥ ౧౫

ఛ్రీపాద్మపురాణే మేశ్రకాజే ఏకోన(తింకోఒధ్యాయః లశ! సూకరో వఏీక్య ధావన్త్నం చాసహస్తం మహీపతిమ్‌ యటితి క్షణమా(కేణ వల్మీకవివరం యయౌ । ౧౬ వ్యర్థ(ప్రతిజ్లో నృపతిః ప్రాజ్ఞః ప్రక్యాతవిక్రమ:ః వల్మీకమూలమాగత్య (దష్హుం సూకరనుత్వరః ॥ ౧౭ శిథ్యే చ దర్శళశయ్యాయాం స్వప్నం కొజ్జః కతీశ్వరః (ప్రబుద్ధః (ప్రాక్సుతః (ప్రాతః అదృష్ట్వా న్వప్నదర్శనమ్‌ ॥ ౧౮ కింక_రృవ్యత్వశూన్యాత్కా చిన్తయక౯ా కాయశోధనమ్‌ మహదాశ్చర్యమాహ ర్హుం స్నాత్వా స్వామిసరోజలే 1 ౧౯ తపోవేషం సమాస్థాయ ధ్యాయక౯ా సూకరమీశ్వరమ్‌ కర్తుం (ప్రవవృతే వీరః తతః (ప్రాయోపవేళశనమ్‌ ॥ ౨౦ నిర్ద్వన్హోజవన్ధ్రునిష్టళు నిష్టావాకా అస్య దర్శనే ఏవం హి వర్తమానేఒస్మిణ నృపతౌ నియతాత్మని ॥ ౨౧ కబరేణ శబర్యా చ పరిష్కృతసపర్యకే వృత్తం విష్ణుపదే వాక్యం నిశుద్ధముమృతోపనుమ్‌ ॥ ౨౭

నృఫం (పత్యశరీర్యుక్తిః “్రష్టకామో యది భవాళా సాధువృత్త ! మహీపతే 1 తపసొఒలం సగర్వేణ సూకరార్భకదర్శనే ॥ ౨౩ యతస్వ వృత్తం తచ్చర్తుం యద్వక్ష్యెమి చ స్మువత సవత్సాఒసితగోకీరధారాఖిః అభిషేచయ ॥ వి అచ్చిన్నస న్తతాభిశ వల్మీకస్థం వరాహకమ్‌ ఏవం సిక్తః స భగవాకా (హ్రోత్రివక్త్రః పురాతనః ॥ ౨ ప్రాదుర్భవిష్యతి తతో వల్మీకవివరాత్‌ విభుః ఏవముక్తాా తు వాక్యం తత్‌ పునర్నోవాచ కిజ్బాన ॥ ౨౯ 16

విథీల్లి ట్‌ వేజటాచలమాహాత్మ వ్టమ్‌ నృపతిః తం నిశమ్యాఒళు విస్మృయో విస్మయం గతః తం పయత్నం (ప్రవవృతే (ప్రయతోఒ(ప్రాకృతాత్మనః 1 ౨౭ అస్య నారాయణగిరేః లక్ష్మీనారాయణేశితు: వసకేర్షక్షిణే భాగే ద్వియోజననియోజితే ౨౮ తీరే స్వర్షముఖర్యాళ్చ దక్షిణే దక్షీణ[క మే ప్రాగ్భాగే గజ్జాశైలస్య సర్వోపకరణాన్వితే । ౨౯ (గ్రామే సజ్జ్రామవిజయీ సమాహితమనా స్తతః సంచిన్న్య సర్వాళా సంభారా౯ా తస్మాదాహృత్య సత్వరః ॥ తం వరాహజ్బు వల్మీకమభి షేక్తుమనా మనునాక్‌ విశుద్ధవాసా నిష్ణాతో వైష్ణవః పూర్ణమానసః | ౩౧ నిష్టాతః తత్సపర్యాయాం బభూవ వసుధాధిపః సావధానః। సహామాత్య; సాపత్యః శబరాన్వితః ॥ 3౨ అతన్షింతః సాధు సాన్ద్రం అళశరీరివచ; స్మరన్‌ గోటీరైః హేమకుమృైః వల్మీకవివరోదరమ్‌ । 33 అనుస్యూతాచ్చిన్నధారై ః అభిషేక్సుం [ప్రచక్రమే క్రియమాణేఒభిషేకే తు నల్మీకవివరా న్వరాత్‌ ॥1 ౩౪

కీరాభిషేకాద్వరాహస్య వర్మీకాదావిర్భావః

ఆవిర్బ్భభూవ భగవాజా వరాహవప్పురీశ్వరః కోటీరకోటివిలసన్మణిమజ్ఞులమణితః ॥ ౩౫ అమన్ఫ్భుతాంశుకళాక ల్పదంస్ట్రాదన్తురపో తక; లలాటపట్టఘటిత వేణుపత్రోర్ట వపుజ్రకః ॥ ౩౬ కమ్చుబినమ్చుసదృక్క_జ్ఞో మాంసలస్కన్థమణ్ఞలః సుపారిజాత విటపవిడమ్బితచతుర్చుజః || 38

(శ్రీపాద్మపురాణే కేత్రకాజ్ణే ఏకోనత్రింళోఒధ్యా యః 248 శజ్ఞచక్రధరో వామ ఊరుసీఠే స్థితాం మహీమ్‌ దేవీం (తపాగోపితాళణ్లీం తోలావిలవితోచనామ్‌ ॥ ౩ఠా సర్వాత్మసమృతదయాకాయినీం హర్షదాయినీమ్‌ గాఢధంగాఢం సమాలిజ్ఞణా అస్యా అజ్ఞం పదద్వయమ్‌ ॥ ౩౯ గృపహ్హానః సాన్ష్రుహ ర్లేణాలోకయకా వక్రపజ్క_జమ్‌ విశాలవకొః (్రీవత్సకౌస్తు భాభ్యాజ్బు లాజ్బీతః ॥॥ ఇం యజ్ఞోపవీతో త్రరీయదృఢబన్ధనబన్థురః _ హార క్రేయూరకటకరన్యుహీరాబ్ఞు లీయభృత్‌ 11 ౪ం సమభ్యుత్ధితవామాళ్లీ 9*క్ష న్మజ్జీరహంసకః నవరత్నా నృ్వరఫ్రోతముక్తాహారభుజా న్తరః 1 బత ఆఅ(ప్రమేమయైరభినవై:ః ఆకలై ఎః ఆత్మహారిభిః తపనీయెశ్చిత్రవ నైై9ః చిక్రైళశ్చీనాంళుక్రైరపి ॥1 ౪3 మాలాభిరమలా మోదమాలాభి; మధుసూతిభిః అష్షాత్మగర్భసన్దర్రైః అపారైళ్ళ పరిష్కృతః | ౪౪ ళు ఆజాను చావిర్భ్శవతి పురుషే సూకరాత్మని విచ్చిన్నా క్షీరధారాఒభూత్‌ ధారాలా తు ప్రమాదతః ॥ ౪౫ పశ్చాదనేకవిధయా రాజాఒపి ద్రస్టుమక్షసుః | ౪౬ (ప్రయత్నాద(్రతీకారోఒతిష్టత్‌ తూష్ణీం సతృష్టధీః శుష్క_జిహ్వాకక్రాసృక్వి జ్యోష్టః సోష్టం వినిళ్ళ్వసన్‌ 1 ౪౨ విడిర మానసో మానీ వికీర్ణాజ్లో విఘూర్షి తః ణు క ణ్‌ ఏవం వృత్తే రాజ్జి తదా భగవాకా భూతభావనః ॥ ఇరా వరాహరూపవిభనః పురాణపురుషో త్తమః ఉవాచ వచనం (శ్రీమాకా కరుణాపరిణామభూః | ౪౯

వశత (శ్రీవేజాటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ రాజానం (ప్రతి థభఈగవదుక్రిః రాజకా ! అలమలం వ్యర్థప్రయతక్నేనాతిభూయసా ఏతావాంస్త్పవ దృళ్వోఒహం తదధోన నృపాధిప : 1 ౫ం ఏతద్రూపం ్రతిష్టాప్య శుద్ధయా శిలయా నృప ! తస్మై దేహ్యఖిలా౯ా భోగాకా పూర్ణో భూత్వా సుప్పష్క్టలాన్‌ ॥ అహప్రాకృతాజ్లో ఏరణాః సాత్తిికోఒయమితి స్మరన్‌ వెకాననై ర్మహర్షి భిః అర్చ్బయ త్వం నరాధిప! ॥ దా పళ్చాన్మామాప్షుయా: గచ్చ సాధు కాధి వసునస్థరామ్‌ ఏవముక్త్వా కోలవపుః రాజ్టోఒమూం కాలయాపనాహ్‌॥ ౫౩ థశ్రీవరాహకృతకిన్నరమిథునస్య కిరాతత్వనిర్ముక్కిః కిరాతవప్పుషా వీక్య ఏష్ణుః కిన్నరదమృతీ మునిశాపాన్మోచయిళ్వా దదౌ తాభ్యాం స్వకం పదమ్‌ ॥ ౫౪ నృపస్య శ్రీవరాహ్యప్రతిష్టాపూర్వకం స్వపురగమనమ్‌ తతశ్చాన్తర్షధే దేవో వరాహవపురత్ర వై తతః సూర్ణమనా రాజా దివ్యం త్వష్టారమాహ్యయత్‌ 11 ౫౫ దేవం నిర్మాపయామాస మనసా విశ్వకర్మణా భూవరాహశిళుం పూర్ణం రాజానం నాకవాసినామ్‌ ॥ హఏో౬ వారాహవపుషం శౌరిం దజ్ఞవత్ప్రణిపత్య చ శిరస్యజ్టులిమాబధ్నళ౯ా స్మరన్నాళ్చ్ళర్యమీదృళమ్‌ ॥ ౫౬ జికేనియో జితక్రోధో జితప్రకృతిసం స్తరః జితామిత్రో జితా శేషో రాజర్షిః స్వాం పురీం యయౌ ॥ ౫౮ తదా (ప్రభృతి దేవేళో వరాహవపురాత్మభూ:ః అన న్తాచలళ్ళద్లేఒ న్తర్ని క్షిప్తాజింసరోరుహ? (1 గజా

్రీపాద్మపురాణే క్షేశ్రకాథ్ణే ఏకోనత్రింశోఒధ్యాయః £శీర్‌ దేవ్యా వసుధయా సార్ధం స్వామిపుష్కరిణీత కే సుఖమా స్తే సురేశానః సుఖీ రహసి నుస్దరః ॥ ౬ఒం శ్రీవివానస్య స్వామితీర్థదకిణతీరవానవర్ణ్లనమ్‌ (భీనివాసోఒపి శేషాదా తతః స్వామిసరస్త కే నివసన్నాత్మనః కుర్వ౯ అర్వాచీనాకా సుకాత్మనః ॥ ౬ఒం క వరీళి సచ్చిదా నన్హసన్హ హో వృద్ధికయవివర్ణితః కారుణ్యపుణ్యపదవీకమలాకాముకః కవిః ॥ ౬౨ అభూమిరాసదాం భూమిః సమ్బదాం సంవిదుద్గమః నమ న్తసామసణ్లీతసచ్చర్వితః సవ్విత్రహృత్‌ ॥ ౬౩ పురాణపురుషో ధాతా పురుషః తమసః పరః వై కుళ్రాపూర్వ వసతిం త్య క్తేదానీం పి తిష్టతి ॥ ౬-౪ ఇతి శ్రీపాద్మపురాజే కేశ్రకాట్జే శ్రీవేజ్ఞటాచలమాహాత్మ్యే దేవలదేవదర్శన- సంవాదే (ప్రియజ్ఞుగో ప్తృకిరాతసమీపం (పతి వరాహాగమన - ్రీవరాహోవిర్భా వాదివర్ణనం నామైకోనత్రింళోఒధ్యాయః

అథ త్రింశోఒధ్యాయః ఖా వష్రాప్రార్టిర్సిలు.. ్రీన్సృసింహాచల స్థ నీలక జాతపఃమేేతవర్హనమ్‌ దేవలః ___ 'సజ్బస్కరే సపర్యాం క్వ ! నీలకణ్ఞో మ హేశ్వరః వై కుభ్రస్యాముత గోత్రే నరకణ్ధీరవాకృతేః” 71 ణం దేవదర్శనః __

“శృణు విప్రః! సమాచకే పురారాతేః పురావిదః చరితం చరితార్థానాం యోగినాం భోగసాధనమ్‌ । నా అభీష్టఫలదం రమ్యం చతుర్వర్గఫల్యపదమ్‌ నరకేసరిజణో విష్ణోః పరబహ్మస్వరూపిణః తె ప్రసాదప్రసవప్రా ప్తి హేతుబననిబన్ధనే ఇత ఉత్తరభాగే తు త్రింళద్యోజనసమ్మితే | ఆ ప్రదేశే భీషణే రోమహర్షణే భూతథీషణే కశ్చిత్‌ &ీతిధరః కుక్షికకక్షితిరుహోఒక్షయః ౫ (త్యతెశ్రమః పక్షీయూథవాసప్ల కెకకోటరః విశజ్కటతటారూఢవృక్ష పల్మగుహా తమాః ॥ ౬ ళృళ్ణ[కోడగుహావాసవై భానసవనేచరః తుజ్గళృళ్గదరీనిర్యడోఘనిర్మ లని కరః ॥ ౭౬ నిర్ధరాపాతపర్య న్తస్నిగ్ధానోకహవాటికః తప్తహాటకసజ్కాళగై రికాకీర్ణ కన్హ్టరః । లా భానూసలముభోత్కీర్ష చిత్రభానుభాళతః చన్ష్ర(ప్రభాభిన్నముఖచన్ష్రకా నృసుధాద్రవః 1 అణా

శ్రీ పాద్మపురాణే క్షేత్రకాల్లే (తంళోఒధ్యాయః లశ? కణ్జీరవనఖ(త్రుట్యత్కుజ్ఞరీకు మృమౌ క్రికః గలితైః మొక్తిక్రైః విష్వక్‌ ఆకీర్ష (ప్రస్థదుఃస్థలః ॥॥ ౧ం మాణిక్యధామన్యగ్ఫ్భూతరవిమజ్ఞులచజ్ఞారుక్‌.

(4! 6 నానావిధమణి[వాతమయూథో ద్యోతఖస్థలః ॥॥ ౧ంంణ విద్రుమ(వతత్మివాతసంవృతా స్తరకన్ధరః వికీర్రపద్మపాషాణపాటలస్థలకుట్టిమః | ౧౨

చ! ఢ(€ న! శృళ్ణకోటీరసణ్లీతసంవివాద్యస్పరోగణః లతాకుసుమసంక్ష ప్రలీలాలయనివాసిఖిః 11 ౧౩ మిథున్వైః కిన్నరాణాం హి తాల్మశ్రుతివికల్పనై* దివ్యావిర్భావచరితం సజ్టాయద్భిరిత స్తతః ॥॥ ౧౭ అధిష్టితభృగుప్రాన్తః (పస్థగుక్షాభిరక్షోతః గన్టరై వః గర్వవిభవై: గితవాద్యవిశారదై ః ॥ ౧౫ మన్ల్రమధ్యోచ్చమహితై ? మహితానేకకన్లరః

ది రా (నో మా_ర్తజ్ఞిమక్షాలకి ప్తస్ఫురన్నయనమ్డాలె 8 ౧కు పుజ్ద రీకసుహృచ్చజ్దిమయూ ఖీ మద్దలాదిఖిః తొపనైః చజ్దితేజోఖిః మజ్జితోచ్చృ్గకన్లరః ॥ ౧౭ క్వచిడ్డమరుకో ద్చూర్హ త్‌కరై రుగోర్ట్య కేళకై విఘూర్ష మాననయనైః మదస్థలితకాయ[క్రైః | ౧౮ వైరవైః ఖై రవీభిళ్చ నివిడాడమ్బృరైర్యుతః దేవానాం పూర్వదేవానాం సిద్ధానాం యోగినామపి ! ౧ భూతానాం యోగినీనాఖ్బ మాత్య+ణాం యక్షరతసామ్‌ అన్యేషాం దేనయోనీనాం ఆవాసోపత్యకాశ్రయః ॥ ౨౦ ధాయద్బిళ్చ పరం (బపహ్మా క్వచిత్‌ యోగాసనస్థి తైః యోగివర్వ్యైః ఆర్యభావైః యోగాభ్యాసవిచకతై: ॥ ౨౧

248 (్రీవేజ్కటటాచలమాహాత్మ నమ్‌ ఏకాయనై ఏకభావైః అఆలకితగుహోక్షయః కృష్ణసారపురోయాయిహరిణీకులసజ్కుల: 1 ౨౨ పరస్పరపరిత్యక్ష వై ర: ఖీ్‌మైః మృగైైః వృతః అప్రమేయ్యప్రభావో యః ప్రసిద్ధః పర్వతో_త్తమః । ౨౩ తస్య పర్వత వర్యస్య పుణ్యారణ్యసమీపతః (ప్రత్యగపళ్లవైః కీర్ణసుబిల్వవనవాటికైః । నం స్తమై శరుద్రాకవృకై కృ క్లకైః నుళ్లక్డపర్డ కై: అభ్రంలిహోర్థ్వ శాఖా గ్రైః అక్ఞాతజ్ఞాతసండ్ఞే కై: ॥| నం యజ్ఞశాభిభిరాకీర్ణం సజ్క్హీర్ట్యం యజ్ఞవాటకై అనోకమహెః అవిరశ్రైః సరై: సర్వతో వృతమ్‌ ॥ ౨౬ సమాఖ్రితా ర్తిహరణసానుచ్చాయం సమన్తతః అహిర్చుస్థ్యతపః క్షేత్రం కేత్రమేత్రజ్ఞబస్థహృత్‌ (1 ౨౭ నరకళ్ఞీరవస్థానం కజ్జీరవరవోద్ధతమ్‌ ఖై రవాఖై రవాళశ్చర్యం భూరిఖీషణధీషణమ్‌ 11 అలా

సీలకజాశమస్థపుణ్యపుష్కరిణీవర్ణనమ్‌

పవిత్రమశశ్ర విపినే వైడూర్యవిమతోదకా కొజ్బునామ్చుజకల్హారకమ లేస్టీవరోత్క టా 1 ౨౯ా స్తవమానస్త వా మీనమకర[గ్రాహమళ్షితా మరాళశమల్ల మహితా కారజ్ఞవకుళాకులా 1 ౩360 తారాతరళకల్లోలమాలాలోలా న్తరాళకా ఉత్చుల్లక్తైరవా పుల్ల పుజిరీకపురస్కృృతా 1 ౩౧ మకరన్దరసాస్వాద మాద్యద్వనవయోగణా (త్రిమదోన్మ త్రమాతజ్గమదవార్యావిలాఒమలా ॥ 3-౨

శ్రీ పాద్మపురాణే కేత్రకాణ్ణే త్రింళోఒధ్యాయః 240 దేవర్షి భిః తపస్యద్భిః రాజర్ష్యోఘైః మహాత్మభిః ఉపా న్నృపర్యన్నభువి నివసద్భిః సమన్తతః న! ౩౩ తపోవిమలవిశ్వాత్హై ః విశజ్కటతటోత్కటా మన్హ్రం షజ్జివతీ భేదం జపద్భిర్నారసింహకమ్‌ ॥ ఆళి నిష్క్టలం సకలం మిశ్రమాశ్రితావనవి(శుతమ్‌ (శ్రీవత్సాజ్క-0 నారసింహగర్భాగర్భకమద్భుతమ్‌ ౩౫ జ్ఞానానన్హమయం జ్ఞానగమ్యం వైై రాగ్యభోగ్యకమ్‌ ధ్యాయద్భిస్తత్‌ పరం [బహ్మ అతీన్ష్రియం విజితేన్దియైః 11 బహ్మార్షి ఖిః "నేవ్యమానా బ్రహ్మభూయజణ్ఞతై 8 సదా పురుజిచ్చరణస్పర్శపూతా పురుషపావనీ ॥ న! పురాణపుణ్యభవనం పురుషో త్తమపూర్తిదా పూర్వ నేవాపురస్కాలరిపుం మజ లపురస్కృతా ॥ ౩ల పుణ్యపుష్కరిజీ స్వామిపుష్కరిణ్యాత్మభూమికా దర్శనాత్‌ స్పర్శనాత్‌ పానాత్‌ సర్వేషాం సర్వకామదా ॥ 8౯

అళ్మన్యగోధమూల స్టనీలక జాశ్రమ వర్ణనమ్‌

తస స్తీరే మహాకా అశ్మన్య[గోధో గిరికన్షరే శాకాళ తైః సరిచ్చన్నదళాశాచక్రవాలక్రైః 1 ౪ం సంవర్ధితాస్థతమసా స్వాన్త్నధ్వా నమలాపహః తాస్య్తతయా రృమనసాం జన్తూనాం ఆ ర్హిహారకః ॥ ౪౧ కల్పవృక్షప్రతినిధిః నిధిః నిగమవర్చసామ్‌ నరాణామా శ్రితవళాం మహాపాతకనాశళశనః ॥ ఆలి తసో్యోపలవటాఖ్యస్య మూలే భూలిన ఆశ్రమమ్‌ హరిజైః హరిణీభిళ్చ నారసింహవివర్ధితైః | ౪2

20 థ్రీ వేజ్యా టాచలమాహాత్మ్యమ్‌ సమాధ్యాసితపర్య నృభూతలం వృషమూ ర్తిఖిః చజ్జక్రమైః పుజ్ఞరీకైః నుఖ్ధితాశా న్నమజ్ఞిలై ః ॥ అళ వెళ్వౌమిత్రైః కళై 8 ముక్టై: కౌశై శ్చాపి సమావృతమ్‌ మన్లారకునమాకనహరిచన్తనచన్లనె £ 11 అం ది””ది పి ద్‌ "దట పాటలాళశోకతిలకకృత మాలత మాలై; నక్తమాలైః నాళికేరైః పనసైరసనై:ః ధవైః | ఆజ పున్నాగపూగరుద్రాక్షవకులాక్షహరీత కై ః సమన్తతః సమచ్చాయం వనై్యైః అన్యః అనోక హై: ॥ ౪౭ నన్న్వ్యావరెః జాతియూథీకరవీరాతిపీరకై ది తి రా శతపత్రైః దమనకమాధవీ హాలతీన్దుఖిః 1 ౪థా తుళసీభిః గన్ఫలతాజాతిఖిః పరితో నృతమ్‌ పజ్బుఖిః పారిజాతాదిపాదపై శ్చ పరిష్కృతమ్‌ ౪౯ా పవిత్రేఒస్మికా హరిక్షేశ్రే హరిం నరహరిం హరః అభ్యర్చితుమనా; స్థాణుః అజగామ జగన్మయః 1 ౫ం సీలక కృత నృసింహారాధనన జ్క్మ బ్బః స్నాత్వాఒస్య్యాం పుణ్యపూర్వాయాం వుష్క_రిణ్యాం పురా న్నకః హారో దివ్యామృరధరో హరిచన్దనచర్చితః 1 పణం సర్వ ర్తుకాలోళ్సఫపలమాలాశతపరిష్కృత? దివ్వ్యైరాభరజణై: ముక్రాఫలరత్న(ప్రవాళకై 8 11 ౫౨ సమలజ్క్బృతసర్వాజ్ఞః తుజ్ణమణ్యళసంయుతః కల్యాణ వేషకలితై ః నస్టిప్రముఖ క్రై ర్హణెః 1 క వేవితో భూతతతిభిః నేవారసవిళారదై. 8 సితొసిత్రై: సారమేమైః దుర్వార్రైః ప్రమథైః నహ ౫౪

శ్రీపాద్మపురాజే క్షేతకాణ్లే (త్రింళోఒధ్యాయః వర్‌ 1 నరసింహసపర్యాయా: (పత్యూహ(ప్రతిఘాతినా 'నేవితః క్షేత్రపాలేన సుప్రసన్నో మహేశ్వరమ్‌ ॥ ౫౫ పరొవరాణాం భూతానాం న్రష్టారం షరమేశ్వరమ్‌ సంహర్తారజ్బు పొపొనాం న్మిగహీతారమచ్యుతమ్‌ ॥ ౫౬ అను(గహీతారమీశం శ్యశ్రానస్య త్రప్క్యఫలమ్‌ సకలం నిష్క్టలం మిశ్రం పరస్తార్‌ పరమవ్యయమ్‌ 1 ౫8 లత్ష్మీనృసింహం సుహరక్య్‌పపసోచ్‌ట్టోసింహకమ్‌ అఖిలా ర్పిహరం ఫర్రంకత్నాగిం (పత్యగ్రవిగ్రహమ్‌ ॥॥ న్‌ శబ్ద్బబ్రహ్మమయం శబ్దాతీతం శబ్దవిజృమృణమ్‌ అర్ధ్రహ్మవపుః పూతం పురాణం పుణ్యపూరణమ్‌ 11 ౫ అవ్యాజమి(త్రం శత్రుఘ్నం శరణ్యం శరణాత్మకమ్‌ భక్తౌర్సి: భవ్షానపరం ఆత్మనామభయ(ప్రదమ్‌ ॥ అం సచ్చిదానన్షసన్హోహం వృద్ధికయవివర్షితమ్‌ పూర్ణ షార్లుణ్యవిభవం క్రైగుణ్యవిభవాస్పదమ్‌ ॥ అం (శ్రీవత్సలక్షణం సర్వం సర్వలక్షణలక్షీతమ్‌ అ(్రపజ్బుం ప్రపజ్బాత్మప్రపజ్చితపరాక్రమమ్‌ | ౬జి విశ్వేశం తత్పరం (బ్రహ్మా ధ్యాయన్నేకాగ్రమానసః వసానః కృ త్తివసనం పౌజ్దరీకో త్తరచ్చదః ॥1 జా3 పాజ్బురా(త్రవిధానేన సజ్బుకాలపరాయణ: తస్యోపలవటస్యాధో నరకేసరిణః స్వయమ్‌ ॥ అ-౪ి సర్వలోకహితార్థాయ సర్వాఒవాసస్య శార్ణిణః సపర్యాం సుకృతీ కర్తుం అగ్ని రేతాః (ప్రచడక్రమే 1 ఈర ఇతి శ్రీపాద్మపురాకే శేత్రకాణ్ణే (ప్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్యే 'దేవలం

దేవదర్శనసంవాదే శ్రీనృసిం హాచలస్థనీలకభ్ధత పః మేశ్రాది- వర్ణనం నాను (త్రీంశోఒధ్యాయః

అథ ఏక్రింశోఒధ్యాయః ప్రై వీలకజాకృర నృనింహారాదనవిధిః దేవదర్శనః ___

(శ్రీకైః శజ్కర్వ కాన్తో నరకణ్థీరవం మహః వై కుభ్ఞం వై జయన్న్యాఢ్యమకు జ్ఞితమనాః స్మరన్‌ । ణి సర్వలోకహితాకాజ్జీ స్థాణుః స్వస్థాత్మ మానసః అస్మి౯ న్యగ్రోధమూలస్య మూలే వైయాఘ్రచర్మణి ॥ ౨ అగర్భసా(గ్రదర్భాగ్యసన్దర్భాకతనిర్మి తే పద్మాసనే సమాసీనః సంయమీ సమదర్శనః । నా కారుణ్యార్హ వకల్లోలలతోలలీలా కులేకయా తీక్టణ్యా వీ్షయకా విష్వక్‌ తీతలోకీం తిపదాజ్కితామ్‌ | ఇ తరుణాదిత్యకిరణసహోదరజటాసట। సీలకళ్దుః సకుపతిః (శ్రీకళ్దాః పరమేళ్వరః | న కపర్షజూటకలితకమ లారికలాలయ: విలయోద నృవీరశశ్రీః ఇన్ద్వర్కాగ్నిత్రిలోచనః ॥ ఇం జటాటవీలసద్గజ్షాశరోమాలాభిమజ్ఞన: అష్టమూ ర్తిరనన్హాత్మా విశిష్టవిభ వేష్టభూః [ ౭ శరన్నిర్మలపూ ర్లేన్దుమజ్ఞలాననమజ్ఞలః ఉద్యత్సంవ_ర్తమార్తాణ్సచజ్దరుచ్యజ్ఞ మళ్ఞ న; ॥1 లా పవిత్రితాళ్లో ఒహిర్చున్హ్యః చికీర్షకా విశ్వరక్షణమ్‌ దక్షిణామూ ర్తిరన్యగః సమ్మగ్మద్రవ్యసాధనః | జా శత్రువిధ్వంసకం (బ్రహ్మ నృకేసరికిళోరకమ్‌ నిష్కలం సకలీకృత్య నిత్యాభ్యర్చనకాముకః |; ౧ం

శ్రీపాద్మపురాణే కేత్రకాణ్రే ఏక్యత్రింశోఒధ్యాయః 25 కారుణ్యపుణ్యపదవీమృడ 8 కాశత్యాయనీసఖి:ః చరాచరాణాం సర్వేషాం అమీషాం మిత్రమాత్మనామ్‌ ॥ ౧౧ ఆనన్షకన్నమహిమా బభూవ భువనేశ్వరః

సీలకిబ్ఞాప్రతిష్టిత థ్రీనునింహవర్ణనమ్‌

నృసింహగర్భం సకలం శత్రుసాదకరం పరమ్‌ ॥ ౧౨ త్రీకణీకోణసన్నిర్యత్‌కృష్ణవర్త శ+కాజటమ్‌ దంష్ట్రాకోటివిబజ్కాగ్రనిస్సరద్వహ్నికీలకమ్‌ 1 ౧౩ ఊరూపరి సముత్తాననిపాతితహిరణ్యకమ్‌ నఖ[త్రుటిత దై త్యేన్ద్రృవకోవివరగహ్వరమ్‌ ॥1 ౧౪ అసురాసృక్కజశిరోలుక్టాకౌ నేక బాహుకమ్‌ అనేకశస్త్రాస్రధరా నేకబాహుసహ(్రకమ్‌ ॥1 ౧౫ ఘోరాట్టహాసనినదవిపాటితవియ _త్తృటమ్‌ భవదృవ్యాత్మకం (బ్రహ్మ భాసకం భక్త నత్సలమ్‌ | ౧౬ అతిభూతిప్రదం దేనం విభవానస్టదాయకమ్‌ దేవానాం పూర్వదేవానాం సామాన్యమధిదై వతమ్‌ ॥1 ౧8 రత్న(ప్రతానప్రత్యు ప్తకిరీటమకుటోజ్జలమ్‌ ద్యుమణి[పతికాళాభ్యాం కుక్షులాథ్యాం విరాజితమ్‌ ॥ ౧౮ నవరత్నా న్వరప్రోతవౌ క్రికత్రిసరాన్వితమ్‌ పజ్బుసప్తనరీభిళ్చ మజ్జీతోరుభుజాన్త రమ్‌ । ౧౯ స్ఫురత్క్మటక కేయూరక బ్మ_జాబ్లళభూషణమ్‌ ఉ_త్తరీయ[బ్రహ్మసూ(త్రోదరబస్థనబన్టురమ్‌ ! ౨౦ ఘజ్ఞానినా దలుజ్ఞాక ఘణ కాదా మనాదకమ్‌ ప్రపద(ప్రస్ఫుర(దోచిర్మజిమక్షోరహంసకమ్‌ ॥ విం

2ర్‌4 " థ్రీ వేజ్కటాచలమాహాక్మ్యమ్‌ ఛిన్నవీరుత్సమాయు కృకిజ్కి ణీపాదశోభితమ్‌ 'ప్రత్య(గ్రోత్ళుల్ల రక్తాబ్ద ప్రతి మాజ్హ )కరస్థలమ్‌ ॥ విం విచిత్రరత్నఖచితపీతకౌ శేయవాససమ్‌ సర్వర్హుకామోదయు క్ష(ప్రసూనస్రగలజ్కృతమ్‌ ॥॥ ౨౩ దివ్యసద్గన్షసనర్భగర్భారుణవిలేపనమ్‌

౧ ౧

అనేకచీనాంచుక(స్రగా లేపాలజ్కృతాజ్ఞకమ్‌ ॥ బళ 'నేవ్యమానం సుర(శ్రేష్టపురు హూతపురోగమైః బృన్టారకైశ్చ మన్దారపుృష్పాజ్షులిలసత్క_ 5౪ 1 వ సమన్తతః 'నేవ్యమానం సనన్షసనకాది భిః సప్పతస్ర్రీనాదగర్భాథర్వశ్రుతివిలాసినా | ౨౬ ఉపవీణయతా౬న న్వాపదానం భక్తితో మయా సంస్తూయమానం గన్టరై్వః తుమ్చురుప్రముఖె 8 ముదా । సక్షీన్ద్రవిప్వ క్సేనాభ్యాం గె సు కుముదాదిభి రహస్సదాత్మపర్య నే సంవృతం పరిచారశై | ౨లా పరిబర్హాభూషణాని "'హే౭ిమిణ్ణిత వేదినీమ్‌ దధతీభిః వైష్టవీఖిః ఇ క్రిధిః వృతమ న్తికే ॥ ౨౯ా రౌద్రీభిః ళక్షిభిత్ల్చైవ (బాహ్మీభిః పరితో వృతమ్‌ పరమాత్మా నమాత్మీయమాత్మనామభయ(ప్రదమ్‌ | ౩0౦ సేవ్యమానం సిద్ధసకైః సప్తలోకనివాసిభిః నరసింహాత్మకం (బ్రహ్మ 'పళిష్పాప్యేహ భూతలే ॥ ౩౧ సన్నిధిం (ప్రార్థ్య సర్వేషాం దృష్టాదృష్టఫల్యప్రదమ్‌ ఉపచారైః సమభ్యర్చ్య సంస్కా రై సంస్కృృతో భవాన్‌ ॥ సరావరాణాం భూతానామీళశ్వరః స మహేశ్వరః సమతిష్టత సర్వాత్మా కుర్వళా నయనదూత్మని 11 33

శ్రీపాక్మపురాణే క్షేశ్రకాజ్ఞే ఏకదత్రింళోఒధ్యాయః 555 ధర్మం భాగవతం త్ర చరణా భగవతీసఖః పురాణే సుఖమా స్తేఒస్మికా పురారిః పురుషః సదా | 3ళా తస్మాదయం నీలకజ్దైః (ప్రసిద్ధః సర్వతో మహాన్‌ జన్తూనామపి జీవాతుః జజమాజజ్లమాత్మనామ్‌ ॥ ౩౫

గ లః

శ్రీనునింహాసాన్ని థ్యేన సీలకజ్ఞ్యాశమ స్యాధిక్యవర్హనమ్‌ పుణ్యపుష్కరిణీ నేయం పుణ్యా పుణ్యఫల ప్రదా పురుషార్థప్రదా పుంసాం పురారిప్రీతిపూరణీ 3౬ నవమేతదహిర్చుద్య్నతపః క్షేత్రం పవిత్రభూః పుణ్యారణ్యం యత తప్తం తపః కోటివిధం భవేత్‌ 1 3౩8 ఆసావత్రోపలవటః పటుః పొపవినాళనే సకృద్దర్శనమా(త్రేణ సర్వాలీష్టఫల(ప్రదః ॥1 లా నరకణీరవతనోః మన్దిరం త్వినిరాపతే:ః "

అ దణ ద (శ్రీకజ్జార్చనతృప్తస్య వై కుక్రొన్య మహాత్మనః ॥ ౩౯ సింహాహార్యో హరః పాపాత్‌ కృతళౌచస్త ;పహోబిలే నీలకత్తాశమ ఇతి స్తానానీ నృహరేః హరేః ॥ ఆం జ్‌ థ్‌ ఏతేషామసి పజ్బానాం స్టానానాం స్థాణు నేవితమ్‌ స్థానమేతక్‌ సముద్దిష్టం ప్రథితం సుప్రతిష్టితమ్‌ ॥ ౪౧ నీలకళాశ్రమే సింహమహీధరమహాహ్వ్యుయమ్‌ మహితాళ్చర్యమాహాత్య్మ్య్యభూమిః భూమిః నిరాగసామ్‌॥ ౪౨ పాజ్ఞి వతీ రమాహాత్మ్యహ్‌

కిఖ్బు వక్యొమి విప్రర్షే ! సమాహితమనాః శృణు ప్రాచీనబర్హి: హరితి ్రీనివాసగిరేః సరిత్‌ ॥ ౪౮3

256 ఠి వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ ప్రసృతా 'ప్రస్థతః స్వామిపుష్క. రిణ్యవిదూరత ః విద్రావిణీ చావద్యానాం నిరవద్యాఒతిభూమిదా । ౪౪ మాయావినో మహావిష్ణోః మహామాయాసమా[శ్రయాః పురా క్షాతివధం కృత్వా పాజణ్ఞవాః చజ్ఞవిక్రమాః ॥1 ౪౫ సమేత్య యత్ర తత్పాపనుత్తయే దీనమానసా:ః కాళీయవ్యాళకాలేన వాసుదేవేన చోదితాః ౪౬ సమ్బూర్ష మా నసాళ్నక్రుః ఆప్త్వవం నిరుపప్తవాః _మలప్రధ్వంసినీం మాయాం మహిషాసురమర్షినీమ్‌ 1 ౪౭ సమ్బూజ్య సంస్తూయతేఒసి (శ్రీనివాసమధోక్షజమ్‌ అతీన్దియం సమభ్యర్చ్య స్వామిపుష్కరిణీత కే ॥ ఇలా నిరేనసః శుద్ధధియో యయుః తస్మాత్‌ యథాగతమ్‌ విధిజ్ఞా వ్‌మల ప్రజ్ఞా నానాకజ్ఞానవిలాసినః ॥ ౪ఇణా అమూముళన్తి సరితం తీర్థం పాజ్ధవమిత్యతః పళ్చాత్‌ తస్యాః పుష్కరిణ్యా నారాయణగిరిః మహాన్‌ ॥ నారాయణగిరిప్రభావవర్హనష్‌ యస్య దర్శనమా(క్రేణ ముచ్యన్త జన్త్హవః స్వతః సంవర్తోదితదుర్దర్శసహస్రకిరణ(ప్రభః | యం తేజః పుక్టై రజ్బ్చితాళః కష్టుకిన్షుల్భపిన్లరః పర్వతాధిపతిస్త్యత్ర సుఖమా నే సురోత్తమః ౫౨ కతి శ్రీపాద్మపురాణే కేశ్రకాణ్ణే శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యే దేవల. దేవదర్శనసంచాదే సీలకజ్ఞాశ్రమవర్ణనే నీలకణ్ఞకృతనృసింహో- రాధనవిధ్యాదికవర్ణనం నామైక్యతింళోఒధ్యాయః

అథ ద్వాతింశో ఒధ్యాయః ఆూాాలోలాల మ రటోల నారాయణ్యాదిస్థఖై రవాఖ్యకే[(క్రాపాలకోద వః దేవల! --- కుక్షెవుక్షక్షితిభృతో దివ్య దేశస్య వైభవమె దేవదర్శన : మాఒఒచత్వ వైష్ణవం వైదికర్షభ : ॥ ౧ దేవదర్శనః __- శృణు దేవల । మేధావికా సమాహితమనా మునే : కణ్తీరవగి రేర్వృ త్తం వై కుణవసతేరిదమ్‌ ॥ తి ఠే థా ల్‌ వై కుణ్దాదీకా దివ్యతోకాకా సన్హజ్య భగవాకా స్వయమ్‌ మాయావీ తత్ర రసికః (శ్రీనివాసః పరః పుమాన్‌ : ౩ సర్వాఒవాసః సహాస్రాతుః పరమాత్మా సనాతన; ఇచ్చావృత్తప్రపజ్బోఒసి" హృషీ కేశశ్చ కేశవః | ౪ తం దేశం రక్షతి సదా ఖై రవః పరిచారకః అసిత: సారమేమైశ్చ ప్రమథ్థై:ః మథితాసురై: 1 క! రవస్ఫూర్దడ్డమరుక(త్రిళూలః శూలిభృత్యకః ॥ జూ ప్రాచీనే తస్య దేశస్య స్థితోఒక్టునగిరే స్త కే తరుణాదిత్యసడ్కా కాఒఖిలాభీష్టఫలప్రదా 1 తి గౌర్యా నారాయణ్నాదితపఃకరణేన దుర్గాత్వ -- శివార్ధశరీరత్వటపా స్తీః పరిభూతా పరా గౌరీ దకయాగే పురారీణొ అన్తర్హితాఒభూత్‌ ఉద్వేగాత్‌ కపర్టీ చ తిరోదద్దే కలకల ఆహర్హుకామా వామార్లం తనో స్తస్య ప న య. ఆక అద జభ ణి శో గ లీ న లని తపస్త ప్పమనాస్తూర్ల్హం ఆజగామ తటీళ్టుశ్తూమ్‌ ॥ , ల న్న | య య 1 ఏలా భక. సై శి క 9ఉకి ఇం | ॥ సు ర. కసే. వ నళ ల రం తరరి ఎగ

258 (ఫ్రీవేజ్క్యటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ సమాహితమనా స్తస్యాం సా తేపే దుర్గ్షమం తపః ఘోరేణ తపసా తాం తు “దుళ్లో త్యూచుర్మహర్షయః | ౧౦ ప్రీఈ కపర్టీ దత్తాా౬నై్యై శరీరార్ధం ప్రసాదతః అర్ధనారీవపుః రుదో యయౌ సోఒపి యథాగతమ్‌ ॥ ౧౧ పురారిదయితా పుణ్యపురుషార్థవల(ప్రదా సమీపే ఛీనివానస్య వైషాఒజ్షనగిరేస్త పే ॥॥ గా ఆ(శ్యాదిపణ్చాళన్మహ ్ష్మి పళంనితస్వామి పుష్కరిణీమా హాత్మ్యమ్‌ స్వామిపుష్కరిణీ తత్ర పురాణీ పుణ్యపూరణీ స్వర్భూపాతాళవాసిన్యాః డత్రిస్రోతసః ప్రసూతిభూః ॥ ౧౩ త్రివిక్రమకృతో విష్ణోః సపర్యామై యదాత్మజా సురజ్యే ప్టేన నియమాఠ్‌ కమణ్ఞలుసముద్ధృతా 11 ౧౪ యస్యా స్త్రీరే చ విస్హన్తి చతుర్వర్గాకా అఖీస్పితాన్‌ సురా నరాళ్ళు తిర్యజ్బః ('ప్రపజ్చీకృతకారణా; ॥1 ణః మాహాత్మ ఫ్రమూచిరే తస్యాః పరస్పరమశళీ న్ల్రియమ్‌ ఆస్షుకా విమల(ప్రజ్ఞా మునయో బ్రహ్మవాదినః ॥ ౧౬ అత్రి --- జపం కుర్వకా అపాం మధ్యే “తద్విష్టోరితి యః సకృత్‌ స్వామిపుష్కరిణీస్నాతో ముచ్యతే పాతకాత్స తు ॥ చితి వ్యాసః --- అనవగాహ్యూ జలే స్వామిపుష్కరిణ్యాః సమాహితః వ్యపోహ్యూ భ్రూణహత్యాఘం లబ్నతేఒభీష్ణ్టసమ్సదమ్‌ ॥ ౧౮ వసిష్టః -- యః స్నాయాద్వారిణి స్వామిపుష్కరిణ్యాః స్మరన్‌ హరిష్‌ సప్త్పజన్మకృతం పాపం సహసాస వ్యపోహతి ॥ ౧౯ా

ఛీ పాద్మపురాణే కేశ్రకాళ్లే ద్వాతింశోఒధ్యాయః ల్లిన్‌ఫి పరాశర? __ యః కరోత్యాప్తవం స్వామిసరసీజలమధ్యతః సోబఒకీత్య నిరయం సర్వం బ్రహ్మభూయాయ కల్పతే 1 ౨౦ గౌతమః -- ॥ కీర్తయిత్వా జలేఒన్య(త “స్వామిపుష్కరిజీ"తి యః స్నాయాద్ధ్యాయకా (శ్రీనివాసం ముచ్యతే సోఒతిపాతకాత్‌॥౨౧ భరద్వాజః _-- (ప్రాతరుక్థాయ య్‌ ప్రాజ్లాః 'స్వామిపుష్కరిణీ'తి వై కీర్తయ న్ల్యాహితాత్మానః శ్రే యాన్తి పరమం పదమ్‌ ॥ ౨౨ మనుః __-. స్వామిపుష్కరిణీతీర్థజలం (ప్రీశాః పిబస్తి య్‌ తేఒపి నిర్టాతపాప్మానో యాన్తి బ్రహ్మ సనాతనమ్‌ ॥ ౨౩ యమః ___ స్వామిపుష్కరిజీకొలే నరా నక్తందివజ్బు యే నస న్త్యభోజనా_స్త్రేఒపి లఖేరకా పరమం పదమ్‌ ॥ వళ యాజ్ఞవల్క్య? ___ విగాహ్య స్వామిసరసో జలం వీతక్షమా జనాః ప్రార్థితం ప్రాప్నుయుః ప్రాక్షాః ప్రజాపతిరువాచ హ 8 ౨౫ హారీతః ___ హరిం స్మరన్నః కుర్వన్సి స్నానం స్వామిసరోజలే పీతాంహసో వీతని[దా విశ్వన్తి విమలం పదమ్‌ ॥ ౨౬ ఆఅణ్లీరాః ఎ యేఒనుతిష్ట _న్త్యనుష్టానం స్వామిపుష్కరిజీజలే అనేకజన్మ జనితమేషామేనో వినళ్యతి ॥ న ఉశనాః ఉదీరయ ని యే నిత్యం 'స్వామిపుష్కరిజీతి చ దుష్కర్మపజ్క_ం నిర్ధాయ అబ్నవతే తేఒపి సత్ఫలమ్‌ ॥

260 థీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్య మ్‌ సంవదర్తః ఎ

యే కీర్తయన్తి సర్వత సదా స్వామిసరోవరమ్‌

తేఒస్యవద్యం వినిర్ధాయ నిరవద్యా భవ ని వై 11 ౨౯ా అపన్తమృః ___

స్వామిపుష్కరిణీతోయే స్నానపానాదికర్మ యే

కుర్వన్తి పాసస్త్రమృం తే పరిత్యజ్యాఒప్పువవన్సి సత్‌ ॥ ౩౦ మరీచిః ___

నారాయణగిరేః ప్రాన్సే స్వామిపుష్కరిజీత పే

యః కిల్చీషి వసత్యేకం దినం నిష్కాల్చిషీ భవేజ్‌ ; ఇం మృకడ్డు:ః న

కజ్జీరవగి రేః కుక పక్షీరాడ్వాహహర్ష కే

యః 'నేవకే స్వామిసరః స నరః సురసజ్ఞతః ॥ వె పుల_స్యః ---

(కోడే వేజటకైలస్య సరః 'క్రోడాభినన్షకమ్‌

గాయతే యనస్రిషవణం స నరః సర్వసమ్మతః । న కాత్యాయన: ఆ

వై కుబ్సస్య ్రీతికరే కణ్జీరవగిరే స పే

స్వామిపుష్కరిణీం యోఒసౌ నేవతే స మహాకా భవేశ్‌ || బృహస్పతిః లా

కుళ్హో ఒబ్ష నగిరేః స్వామిపుష్కరిణ్యప్పు యో నరః

కృతాష్ణవః సకృత్‌ సత్యం కృతకృత్యో భవేన్నరః ॥॥ ౩ భృగుః న

ప్రాతరుక్థాయానుదినం స్వామిపుష్కరిణీం స్మరన్‌ _ గోఘ్నో యో మాసమాసీత గోప్రదానాత్‌ స శద్ధ్యతి 1 ౩౬ వాల్మీకీ? ---

స్వామిపుష్కరిజీతీరే యో వసత్యుపపాతకీ

మాసం గోదానత, శుద్దో భవేక్‌ నర ఇతి (శ్రుతిః ॥ ౩8

్రుపాద్మపురాణే కేత్రకాళ్డే ద్వా(త్రింళోఒధ్యాయః శ(!

శజ్ఞలిథితౌ ఎలా

పారే స్వామిసరో విద్వాకా స్మార్పం (శౌతం కరోతి యః

సహస్రధా కృతం శ్రేనేత్యుశన్సి బహ్మవాదినః గ ఆఠా శాతాతవః ___

హవ్యకవ్యాత్మకం కర్మ స్వామిపుష్కరిజీత టే

వార్టుషిః నాస్పికో వాఒపి యః కరోతి స సతృలః ॥ ౩౯ బోధాయనః __ ం

స్వామిపుష్కరిణీతీరనివాసీ హారిమేధసః

అశ్వ మేధాదికం యజ్ఞం యః శరోతి మహేశ్వరః ॥ ౪౦ మార్క-ట్రేయః ఎ

మృగరాడ్నదికుహరే హరేరానన్షదాయిని

క్రీర్తయకా స్వామిసరసీం బావసీదతి మానవః ॥ ౪౧ మౌజణ్ఞన్యః -_-

గోవిన్హమన్ది రే స్వామిపుష్కరిణ్యాస్త కే వసన్స్‌

వాసుదేవపరో మర్తో భవేద్వాసవపూజితః ॥ . ఆంి శాల్జిల్యః ,

స్వామిపుష్కరిజీతీరే..సజ్బకాలపరో నసన్‌

అపబ్బుత్యో భవేన్ముక్తః పజ్చోపనిషదాత్మకః ॥ ౪౩ కాశ్యపః ల

యో నరః స్వామిసరసి స్మరకా శౌరిం కృతాప్త మః

కర్మనిర్మూలకో ధీరః కృతకృత్యో భవేక్‌ సహి॥ ౪౪ కణ్వః ___

స్వామిపుష్కణీతీర్థం యః పిబేక్‌ చులుకత్రయమ్‌

అహోరా(క్రకృతం "పాపం తళ్షణాదేవ నశ్యతి ॥ ౪౫ అఆగస్త్యః --

ఇన్టియైః కర్మభిః జ్ఞానై! మనసా సహ యత్క్యృతమ్‌

ఆప్షవాత్‌ స్వామిసరసి తదేన; శుద్ధ్యతి క్షణాత్‌ | ౮జు

262 థీ వేజ్కాటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ దుర్వాసాః ___

క్రీ _రృయేక్‌ స్వామిసరసీం సహ సర్వేన్షిమై క్‌ యః

పూజ్యతే సిద్ధసక్షైః స సనన్షసనకాదిభిః ॥ ౪౭ విశ్వామిత్రః __

పవిత్రం స్వామిసరసి స్పృష్ట్వా తోయం నిశేనస,

విజ్ఞానసమృదో విష్ణుం (దష్టుకామా భన్నన్సిహి ॥ ౪లా శక్తిః

పవ్మిత్రవన్తః పరమా, పజ్బుసన్మ న్హవిగహాః

భవన్తి తేఒవగాహ న్తే యే స్వామిసరసీజలమ్‌ 1 ఆ౯ా శ్రుక్రః __

స్వామిపుష్కరిణీ నైషా పురాజణీ పుణ్యపూరణీ

సురణాజ్బు నరాణాఇ్బు తిరళ్చాళ్చాత్మళోధినీ ॥॥ ౫౦

యస్యాం కోలవపుర్బూత్వా (శ్రీనివాసః పరః పుమాన్‌

దేవీభి; శక్తిఖ్నిశ్నెవ (క్రీడానుగుణభూతిభిః ॥ ౫ం

విచిత్రవివిధా నేకళ్ళణ్ఞయ న్తధృతిక్రమైః

జలక్రీడాం వితనుతే విశ్వాప్యాయకరీం సదా ॥ ౫1౨ శౌనకః ___

నైషా హి స్వామిసరసీ సమక్షసజగద్ధితా

కీర్తనస్నానపానై శృ తాపష్యతయనివారిణీ ౫౩ నారదః

మాధవానన్షజననీ మదనజ్వరమాథినీ

మదయత్యాత్మజాతాని స్వామిపుష్కురిజణీ హ్యసౌ ॥ ఆ క్రతుః

స్వామిపుష్కురిణీ సౌమ్యా సోమపీథీ సురర్షభః

యస్యామవభృథస్నానం కురుతేఒద్యాపి విశ్వసూః ॥ ౫౫

్రీపాద్మపురాణే క్షేత్రకాళ్లే ద్వాతింళోఒధ్యాయః 289

కుళ్ల రారిగిరేః కుజ్జో వ్యజ్ఞోతాఖిలభావనాః

సాధవః స్వామిసరసి స్నానాత్‌ సంసారతారితాః ॥ ౫౬

వేదప్రధానా విబుదా యస్యాం స్నాత్వా నిరంహసః

విష్ణుం సాకత్క ర్తుకామాః స్వామిపుష్కరిణీ పాసాణ ౫౩ నత్యాషాఢః ___

ఆషాఢథానామాశ్రమ(శ్రీః ఆశ్రమాచారశాలినామ్‌

అన్యేషాం భూతిభూమిశ్చ నైషా స్వామిసరోఒభిధా ॥ ౫౮ కుళ్టున! టా

కుహదే సింహవ్రై లన్య సరసీ స్వామివూర్వికా

శీలాచారవతాం న్వూణాం అశీలానామపీష్టదా ॥ జల హోర్‌తః _-

జయ్‌ చాపదాం భూమిః సమ్బదాం సర్వకామదా

సరసీ స్వామ్యుపపదా నైషా విష్ణుపదీజనిః ॥ ఒరి జైమీనిః /

శిరస్యజ్ఞులిమాబధ్నక- స్వామిపుష్కరిణీం స్తువన్‌

స్మరకా హరిం స్వానుష్టానం యః కరోతి స పుణ్యభాక్‌ 1౬౧

స్నానం సకృత్‌ కుర్వతే యే స్వామిపుష్కరిణీజలే

హావ్యకవ్యేషు తే యోజ్యా నరా నారాయణప్రియాః | కాచి చౌదాలిః ___

స్నానాదన్యేషు తోయేషు స్వామిపుష్కరీణీం స్మరన్‌

కృతకృత్యః కృతాత్మా స మర్ష్యః తతృలమావ్నయాత్‌ 1 పితామహః ____

స్వామిపృష్కరిణీతీర్థపరిచర్యాపరో హి యః

స మర్యో వైష్ణవీం భూతిం మ _ర్యత్వే సమవాస్పృయాొత్‌ ॥

264 థీ వేజ్యటాచలనూహాత్మ్యమ్‌ సనకః ____

యస్యా స్త్రీరే నివసతి శ్రీనివాసః పరాత్‌ పరః

సా ధన్యా స్వామిసరసీ నేవకే శాం య ఆత్మవాన్‌ ౬౫ సనన్షనః లా

విష్ణుపాదోద్భవం (బ్రహ్మకరస్పర్శపవిత్రితమ్‌

పవిత్రితేశానజటాజూటం స్వామిసరోజలహమ్‌ । న సనత్కుమార? ___

యా పునాత్యాష్ట వాత్‌' సమ్యక్‌ భువనాని చతుర్దళ

స్వామిపుష్కరిణీ ధన్యా సా సర్వఫలదాయినీ ॥ ౬౭ వామదేనః .

సరాంసి యాని దివ్యాని సన్ని త్రిజగతీతలే

తేషామేషా స్వామిన్‌ హి “స్వామిపుష్కురిణీ" త్యతః ॥ ౬౮ా సనాతన3 ___

యే నరాః (ప్రాతరుక్రాయ తామిమాం కీర్తయన్ని తే

స్వామిపుష్కరిణీం భక్తా విశన్తి విమలం పదమ్‌ ! ౬౯ దేవదర్శనః న

ఇత్యూచివాంసో విద్వాంసః కృతకృత్యా హ్యమర్ష్మణాః

తస్యా స్తీరే పుణ్యభూమొ ఆసతే మునిపుజ్లవాః ॥ 2౭౦

క్వచిత్‌ కదాచిత్‌ క్రీడార్థం దివ్వైః పరిజనైః సహ

శేష నేనేళగరుడప్రధానైః సేవితం శుభమ్‌ ॥ తిం

'నేవమానాః (శ్రీనివాసం సాక్షెక్‌ అక్షిపథం గతమ్‌

చతుర్భుజముదారాజ్ఞం అతసీగుచ్చసచ్చవిమ్‌ ॥ ౭౨ ఇతి (శ్రీపాద్మపురాణే తేత్రకాణ్ణే శ్రీ వేజ్క్ఞటాచలమాహాత్మ్యే దేవల _

దేవదర్శనసంవాదే అశ్ర్యాదిపజ్భాళన్మ హర్షి కృత స్వామిపుష్కరిణీ-

ప్రశంసనం నామ ద్వా(త్రింశోఒధ్యాయః

అథ త్రయస్తీంశోఒధ్యాయః తులం తంతలలల దైత్యోష్టదవక్షావనార్థం (బ్రహ్మాదీనాం కీరసాగరగమ నమ్‌ దేవలః -- స్వామిపుష్కరిణీకూలే నారాయణగిరేర్చుగా ఆవిర్భావః కథం విష్ణోః శ్రీనివాసస్య శార్ణిణః ॥1 లె దేవదర్శనః? న శృణు బ్రహ్మఃా: సమాచకే సమాహితమనా మునే: పశ్నం సర్వాజ్ఞగర్భస్య ప్రాదుర్భావాత్మకం విఖభోః 1 న పురా దుర్మేధసా దైత్యప్రవరేణామరారిణా పీడిజా రుద్రభ_క్తేన భృళం బ్రహ్మాదయః సురాః ॥ న్‌ శాన్హాగ్నిసదృళాః శుష్కవవనాః శోకవిహ్వలా:ః పరాజితా జడాత్మానః కింక రృవ్యావి వేకినః ॥॥ నో దైత్యారిం శరణం 'పొప్పుం (ప్రయతా యతమానసొః కీరాబ్రిం ప్రాపురప్రాప్తస్వావాసాః తస్య శాన్సయే ॥ ౫ తుష్టువు స్తత్ర దై తేయవిధ్వంస నవిచతణమ్‌ లక్ష్మ్యోపలక్షితం విమ్ణుం విశ్వరక్షణదీక్షీతమ్‌ ॥ జం (హ్మాదికృత &ీరాస్టికా యిస్తుతిః దేవాః ఓం నమో దేవదేవాయ పూర్వదేవాయ ఖడ్లిజే (శ్రీవత్సాజ్కాయ చ నమః పర్‌న్మై పరమాత్మనే ॥ ౭ నమః పరస్మై వ్యూహోపవ్యూహాన్త రవిభూతయే విభవాయ నమసస్త్మన్నై విశ్వాన్త ర్యామిజీఒణవే ॥ లా 18

2606 ఛ్రీవేజ్యటాచలమాహాత్మ శమ్‌ అర్భ్బావకారాయ నమః అజన్మనే జన్మభాజినే మాయావినే జగత్సష్ట్రే లక్ష్మీనారాయణాత్మనే ॥1 ౯ జగత్ప్రత్యవరోహాయ జగదానన్దినే నమః జగన్మ జ్లళభూతాయ జాహ్నవీజనకాబ్బ్రయే ॥ ౧౦ జబ్ధిమాజజ్ఞమజగద్ధాతుః జననకారిణే జనార్ద్షనాయ జమారేః అనుజాయ నమో నమః ॥ ౧౧ శియఃపతే 1 నమస్తుభ్యం సభ్యసన్షోహసళ్లినే సదావిష్టో ! మహావిష్ణో / విష్ణోఒపారాదిరూపిణే ॥ ౧౨ నమో నళిననేశత్రాయ నేత్రభూతాయ నాక్‌నాహ్‌ నారాయణాయ నాథాయ నాగభోగశయాయ తే ॥ ౧౩ విశ్వేశ్వరాయ విశ్వాయ విశ్వాతీతాయ తే నమః విళశ్వాధ్యకియ వీశానవాహనాయాది వేధ'నే ॥॥ ౧౪ నిళ్యాయ నిరవద్యాయ నిరాకారాయ నీతయే నిస్సీమకల్యాణగుణ గణాతీతాయ తే నమః ॥ ణః సచ్చిదానన్దసన్లోహ : దేహవృద్ధిక్షయాక్షమ : అచ్యుతానన్త ః గోవిన్ద : నమస్తుభ్యం మహిత్మనే 11 ౧౬ అపారకరుణామోధే ః నిస్తరణ్గాత్మనిశ్చుల ః లక్ష్మీవిలక్షణ & విధో ః విచతణ నమోజస్తు త్తే ౧౭ బుత £! సత్య! పరలబహ్మ : కృష్ణ ॥ పిజ్షశపూరుష । ఊర ఏరేలౌః 1 విరూపాకత్త, విశ్వరూప :; నమో౭ఒస్తు తే॥ ౧౮ నమో నమః కారణకారణాయ నమో నమో౭ఒన నృమహావిభూతయే నమో నమః శజ్ఞ రచాపహారిణే నమో నమః శాశ్వతశార్ణధన్వనే 1] నమోఒ_న్నరాదిత్యహిరణ్యరూసప : నీరూప । తుభ్యంపురుషో 'తృమాయ నమో నమోభిః నిగమాన్తభూతై ః కృతస్తుతప్రస్తుతభావననాయ॥ ౨౦

థీపాద్మపురాణే కేత్రకాణ్ణే (తయనస్త్రింశోఒధ్యాయః 287 ప్రసీద ప్రూరీకొక్ష శి వసీద పురుషోత్తమ ॥ (ప్రసీద పరమానన్ద ః ప్రసీద పరమేశ్వర £ ॥ ౨ం ప్రచ కమలాకాన్త ! ప్రసీద కరుణాకర £ (పసీవ భక్తార్మిహర £ ప్రసీద విబుధర్షభ 1 ॥ ౨౨ (బహ్మాదినాం పురతః కీరార్హవాత్‌ లక్కీ సఫీప్రాదుర్భావః దేవదర్శనః న దేవమేవం స్తుతవళాం దేవానాం మహితాత్మనామ్‌ హిరణ్యగర్భపూర్వాణాం భవిష్యద్భూతభావినామ్‌ 11 ౨౩ 'ప్రాదుర్చభూవ పురతః క్షీరాబ్చేద్దుహితుః సఖీ పుజ్ణరీకనిభా సా౬ఒపి పుజ్ణరీకాఒయతేక్షణా ॥ యవి పుభరీకొఒననా పుణ్యా పుణరీకాకశాసనాత్‌ అఖిలక్షే శహారిణ్యా వ్యాహారిణ్యార్దసన్పుదామ్‌ ॥ ౨౫ లక్ష్మీన థీక థితథిగవదావానజ్ఞావన పూ ర్వకాభయో క్తి సుధాం స్రవన్న్యా వాచా చ బభాషే తాకా దివౌకసః "స్వాగతం భనతామస్తు కార్యసిద్ధిశ్చ దేవతాః ః ౨౬. వాధా క్వచిదిదానీం కిం? సురా దై త్యాసుర్రైరపి తేషాం తు నిధనం కర్తుం ద్రువమవ్యాజరత్షకః ॥ ౨౭ (శ్రీవత్సలక్షణః శార్డీ దక్షీణో వళ్ళ రక్షణే మా ఖైషిష్ట సురా యూయం మా ్రత్యూహో భవిష్యతి అచిరాదృగవాకా విష్ణుః శ్రీనివాసః స్వరాడ్విభుః 'ప్రత్యతో భవితా వళ్చ సర్వం సిద్ధం సమీపొతమ్‌ ॥ ౨౯ అఆమాదాదీక్షా దివ్యలోకౌ౯ా సన్న్యజ్య భగవాకా హరిః ఇదానీం రమతే అక్మా్యా నారాయణగిరే స్తే ॥ 3థ

268 థీ వేజటాచలమాహాత్మ్య మ్‌ స్వామిపుష్కరిణీతీరే సర్వా న్తర్యామ్యధోజతః సహ(్రశీక్షా పురుషః సహస్రాక్షః సహస్రపాత్‌ ॥ ౩౧ తదితో దక్షిణం భాగం భూమేర్ల్షచ్భత సత్వరాః అవిఘ్నమస్తు వః కార్యం ్రి హ్మేన్షుతిదివాకసః ః 1 ౩౨ ఇత్యుక్త్వా తు సఫీ లవ్మ్వాః సహసొాఒన్నర్షధేఒపి చ్‌ తస్యాః [శ్రుత్వా వచో విష్ణుపత్నిసథ్యాః సమాహితాః ॥ ౩౩ (ప్రణమ్య దజ్ఞవద్దేశం తం పరీయుః ప్రదక్షిణమ్‌ సమ్బీఎతమానసా దేవా సావధానాః ససమృంమాః తస్మాద్దకిణతో భూమిభాగం. గన్తుం పచక్రముః ॥ 3౪

(ట్రహ్మాడీనాం తీరార్లవాత్‌ శ్రీనారాయణాచలాగమ నమ్‌

తత్తే విబుధాః సర్వే సరమేష్టిపురోగమాః భూయో నారాయణగిరేః పాదానాశ్థిశియుర్ముదా ॥ ౩౫ పుణ్యాతిపుణ్యతోయాని సరాంసి సరితళశ్చ హి నేవమానాః కృళాతిథ్యాః సిద్దసకైళ్చు తాపనైః ॥ ఆజ మిథునైః కిన్నరాణాం హీ లతాగృహనివాసిభిః గియమానాని గితాని 'పాదుర్భావాత్మకాని చ ॥ ౩౭౬ మన్ద్రమథ్యోచ్చమహిమ మాధురీధూర్వహాణి చ శిలాతలేషు శృణ్య్వన్నః సర్పా-యేష సమాశ్రితాః ॥ ౩3ఠా నప్పతస్త్రీనాదగర్భసప్తన్వరవిభావనమ్‌ వేణువీజామృదశ్షాఢ్యం నవనాట్యరసాన్వితమ్‌ ॥ ౩ణా అవిర్భావాత్మకం కాల్యస్రతికల్పితకమూర్చనమ్‌ అప్పరోగణసబ్లీతం లోక్రయన్లోఒథ శ్రే శనై పీతక్లేళా పీతమోహాః విమలానన్హభావనాః ॥1 ఇల

శ్రీపాద్మపురాణే కేశ్రకాణ్ణే ే యతన్తింశోఒధ్యాయః ల09ి ఛ్రీస్వామిపుష్కరిజీతీ రవర్షనమ్‌ నారాయణాదౌ పప్రాపుశ్న్చ స్వామిపుష్కరిణీతటమ్‌ కౌప్లైః కారజ్ఞువై ర్హ్హనైః సారవైః సరసస్వ రై: ॥ ౪ం తారాభిశ్చు బలాకాభిః అన్వ్యైర్వనవయోగణై : నిబిడాన్వరకల్లోలకోలాహలసమాకులమ్‌ ॥ “౪౨ తమాళె సిలకెః పూగైః నారికేైశైళృ పాటలైైః ఎమూ వా క చా యూ హూ! కేతకైః సురపున్నాగైైః పున్నాగైైః పుత్రదీపకైః ॥॥ ౪౩ జమ్బీరై శృమ్చుకైబ్చొతైః లికుదై: కుట్న_ర్వంరైః మన్గారె $! కేసవై ౪ శ్వేతమన్దారై: హారిచననె ౩ ॥ ౪౪ కూ ౬. గ. టయాా కింళుకాశోకసన్సా, నసాలనీపహరీత కై ీవృవైశృన్దవె ర్పిలై. నకి కదళీభిశ్చు దాడిమైః ॥ ఆః మాతులు క్షైః కురవక్రైః క్కున్హైః ఆనులజమ్బుభిః సమన్తతః సమాకీర్షం సాన్ట్రుచ్చాయైళ్చ భూరుహైః ॥ ౪౬ . వీరుద్భిర్షమనీభిశ్చ మాధవీమాలతీధవై , ఫలప్పపష్పద్రుమెః ఫుళ్ళెః మనవ్లికాననజాతిభిః ॥ ౪8 జాతీభిః శతపత్రీభిః వరాభిః విష్ణుపర్టక్రైః తుళసీ కృష్ణతుళసీ వళర్ణతులసీశతైైః 1 ఇలా నన్ద్యావ రై.స్రిసన్టీభిః జపాఖిః కరవపీరశై: శృళ్ణబేరై ర్హరిద్రాభిః కర్ప్చూరై రజనీకులైః ॥1 ౪ఆ౯ా సననై రార్ట్రుపననైః అనేశ్రైః కన్షజాతిభిః పుణ్యగన్ధం కిర న్పీభిః లతాతతిభిరావృతమ్‌ | ౫౦ కల్హారకమలానీకమధుమత్తమభ్యువతై 8 ల కూ కూజద్చిః కోకిలై శ్చాపి మదాళ్టైః మహితాన్పరమ్‌ ॥ ౫౧ సమాశ్రితార్తిహరణసొన్ష్రచ్చాయం సమన్తతః తత్ర స్టిత్వా ముహూర్తం తే (బహ్మద్యా దేవతాగణాః॥ ణన

2౭70 థ్రీ వేజటాచలమాహాత్మ వ్‌

కమలాల్యుక్త్యా (దిహ్మోదికృత శ్రీ నివాససాకొత్కా రో ద్యోగః క్షీరాబ్టికన్యాసథ్యాస్తు సంస్మరన్లో వచః శుభమ్‌ శ్రియః[శియం (శ్రీనివాసం (ీవత్సకృతలక్షణమ్‌ 11 న్‌ా (శ్రీకళ్దాకృత కై జృర్యం (శ్రీమహీమహితం హితమ్‌ ఏక మేకాయనవిదా మేకా న్తహృదయాలయమ్‌ ॥ ౫ ద్వితీయామ్నాయనిష్టానా దూత్మనామాత్మభూతిదషమ్‌ (తిమూర్తిమత్రిగుణకం త్రివిధాత్మకకాలకమ్‌ 1) కూ చతుర్మ్యూర్తిధరం శాన్నం చతుర్వింశతిమూ ౩ కమ్‌ చతుస్ధాఒవస్థాతిభూమిం చతుర్వర్షఫల్యప్రదమ్‌ 11 వము పజఖ్బోపనిషదాత్మానం పజ్బురాత్రప్రవర్హకమ్‌ పజ్బాథర్వశిరోరత్నం పజ్బమూర్తిధరం పరమి ॥ ౫౭ షడధ్వమయచ(క్రస్థషట్కోటిగృుహ మేధినమ్‌ సప్తార్చిఃపజ్టురావాసహంసం పరమహంసకమ్‌ ॥ ౫ అష్టా జ్ఞ్ణయోగవిత్సిదసంఘహృత్పద్మ వాసకమ్‌ దశావతారచతురం దళాననశిరశ్చిదమ్‌ ॥॥ ౫౯ా చరమాపాయసుగమం చరాచరగురుం హారిమ్‌ గజ్షాజన్మగృహాజ్ఞుష్టపాదపజ్క_జవైై భవమ్‌ ॥1 ౬౧ 'ప్రణతార్తిహరం (ప్రాజ్ఞం ('ప్రణవార్షప్రధావకమ్‌ (పసాదమాత్రప్రభవప్రమా మాత్రప్రమాణకమ్‌ ॥ ౬ఒం౧ అవ్యాజమ్మితం శ్యత్రుఘ్నం శరణ్యం శరణార్థినామ్‌ జ్లానళక్రిబలై శ్వర్యవీర్యతేజోవిజృమ్బితమ్‌ 4 ౬-౨ రజ స్తమస్పత్త ్వసజ్హివిమోహితజగత్త్ర యమ్‌ సంసృష్టిస్థితిసంహారని గ్రహాను[గహాత్మకమ్‌ 11 ౬వ

ఛ్రీపావ్మపరాణే క్షేత్రకాద్దే (తఈయస్తుంశోఒధ్యాయః క! భక్తానామప్యభక్తానాం చిన్త్ననాన్మోక్షకారణమ్‌ నాదాన్తగగనావాసం శుద్రం సూక్ష్మం నిరజ్ఞునమ్‌ (| ౬ళ నిరవద్యం నిరాకారం నిరాబాధం నిరామయమ్‌ నీరాశ్రయం నిస్తరజణ్ఞనీరరాశినిభం విభుమ్‌ | ౬న అతీన్దిియం పరం బహ్మ చేనియైః న్ప్రష్టుమిచ్చవః వ్యూహాత్మకమిదం సూక్తం సుపర్వాణః సముత్సుకాః ఉదా త్తమువ్చ్చైరుచ్చేరుః సమ్మతం నిరుపహ్హవాః ॥1 ౬.౬.

శేషా్యడౌ శ్రీనివాససాక్షత్కారాయ (బహ్మాదికృతన్తుతిః

“జితం తే పుఖ్ధరీకాక్ష £ నమస్తే విశ్వధావన : నమ న్తేఒస్తు హృష్షీకేళ £ మహాపురుష ః పూర్వజ: ॥ ౬౭ నమః (శ్రీధామనిలయ : నమః (శ్రీవత్సలక్షణ నమన్త్రీధాత్మనే తుభ్యం నమః (శ్రీఘనమోహన:ః ॥ ఒర నాకౌకః (ప్రత్యనీకారే నారాయణ | నమోజఒస్తు తే నాగపర్యజ్క శయన అనాథనాథ నమో నమః ॥ ౬౯ా విశ్వన ప్ల్రేవిశ్వభ్యర్రే విశ్వ(త్వాతే విచక్షణ : విళ్వాన్తర్యామిణే తుభ్యం విశ్వో త్తీర్ల 1 విభో! నమః” ॥ ౭౦ స్వామిపుష్కరిణీతీరే న్తుత్నివస న్నథభగవద్విమా నావిర్భావః ఏవముచ్చరతాం తేషాం హరక్షోత్భుల్లాస్యచతుషామ్‌ అగే నుధాన్ధఫూం వ్యగ్రమనసాం సమృ్బదర్థినామ్‌ ! _ ౭౧ న్యక్క్బృతాఖిలతేజస్కం చతుర్జారి సమీక్షీతమ్‌ పళ్చిమే స్వామిసరస స్తీరే పత్య్యగ్రవిగ్రహహమ్‌ ॥ తెలి విమానమావిర్చభూవ విమలానన్షకారకమ్‌ దివ్యదున్దుభినిర్హ్వాషజయళబ్దసమన్వితమ్‌ ॥1 83

లలి ఫ్రీ వేజటాచలమాహాత్మ్యహ్‌ ద్యోతయచ్చ దిశః సర్వాః పుస్పవృష్టిపురఃసర మె తద్వీక్యానిమిషాః సర్వే వీమానం విస్మయాన్వితాః అభితుష్టువురాత్మేశం ,క్రినివాసం సమజ్షసమ్‌ 1 ఇళ

(బహ్మాదిక్కతవిమా నమధ్యగత శ్రీ నివాసస్తుతిః జయ (శియఃపతే : వో & జయ : ఎత్యాచ్యుతానిళమ్‌ జయాజఒనిరుద్ధ | భగవళా ।! జయ పూరుషపూర్వజ 11 ఈ౫ జయేళ 1 సర్వజగతాం జయ (శ్రీకణపూజిత 1 జయా౭౬.౬త్మేశ్వర ః జీవాతో ! జయ త్వమపరాజిత” ॥ ౭౬ థ్రీ శ్రీవివాసావిర్భావః

స్తుత్యాఒనయా (ప్రసన్నోఒస్మికా విమానే పరమః స్వరాట్‌ సహస్రాదిత్యసజ్కాళ, సహా్యనేస్టుసమ(ప్రభః గ 3౩8 సహా(స్రహుతభుక్పంథ్యో విథ్యాతవిభవోదయ,; చతుర్భుజః శజ్ఞచ క్రవరావనతహస్త్తృకః ॥॥ 8౮ ీవత్సకాస్తుభోరస్కో వైజయన్లాా విరాజితః ఉద్యత్పఏచక్షుదూ ర్హాలి(పతీకాశ కిరీటక* ॥1 ఇ౯ా మాణిక్యకణ్రహార(శ్రీవీరపట్టవిరాజిత; కర్ణ పాలీసమాలమ్బిమక రాననకుణ్ణిలః ॥ రాం హార కేయూరకటకకజ్క_ ణాజ్ఞదసున్తరః అజ్గలీయచ్భన్నకరోదరబన్థనళోభితః 41 ఠ౮ాణం (ప్రవాళముక్తాప్రత్యుప్తనవర త్నసుదామక? ళృజ్ధలా బద్ధకొ తేయకిజ్కీ ణీకక టిస్టలః ॥ రా పీతకొ శేయవసనో దీప్త మక్టోరహంసకః కిజ్కి తీదామాజ్లుకీయ విరాజితపదామ్చుజః 11 ఠా

థ్రీపాద్మపురాణే క్షేత్రకాల్లే త్రయతస్రింకోఒధ్యాయః 278 సర్వాభరణసంయు క్రః సర్వావయవసున్షరః అష్టాక్లై ధాపశై ర్షివ్యా౭-లేపనై ? పుణ్యగన్థిభిః సమ్యక్థ్బానాజ్కి-తాళ్ఞి(శ్రిః పూర్ణ చన్హ్రనిభాననః ॥ లాణ అ(ప్రాకృతాజ్నమహినూ (ప్రాకృళతాణ్గవిడమృనః 1పాదుర్చభూవ భగవాకా భక్తభావాఒత్మక ః పుమాన్‌ ॥ ౮౬

(దిహ్మాడీ౯ా (పతి భగవత్క్య్భృతకుశల(ప్రళ్నః ఈషదుత్స్మయమానస్తు గీర్వాణా౯ా వీక్య విస్మిళాన్‌ బభాషేచ సుర్యశ్రేష్టః పూర్వోకా పూర్వవిదాత్మభూః ॥ ర౮౭ ్రీళగవాన్‌ --

కచ్చి ద్దేవాః స్వాగతం వః సహస్రాకపురోగమాః పితామహం పురస్కృత్య కిమర్థం యూయమాగళాః ॥ ౮౮ కచ్చిత్సాాయేణ బాధ్యధ్యే (ధువమవ్యాజళక్రుభిః ఏవము ్తే హృషీకేశే కేళవే కేశిమర్దనే ॥ రాక్‌

థగవతే (బ్రహ్మాకృతలో కోవ్యదనకార్యనురో ద 'నృవిశ్ఞాననమ్‌ (ప్రత్వ్యూచే విబధశ్రేష్టః ప్రణిపత్య పితామహః

• జాగరూకేఒడత్ర భవతి భగవకా । భక్త వత్సలే ॥ ౯ాం సర్వధశ్రారిష్ణ్టమాపన్నం త్వదధీనా వయం హి తత్‌ కిం వాఒకుశలమస్మాకం జీవితం కజ్టులోచన | ॥ ౯౧ ఇస్టా్రాదయో లోకపాలా వివర్ణ వదనా ఇమే స్వపద్మపచ్యుతా దుఃస్థాః స్వస్థా న (ప్రచకాశిరే ॥+ క్‌

క18-4

274 ఠీ వేజ్కటటాచలమాహాత్మ్య మ్‌ బై వతానామమీషాం తు థీతివిహ్వాలచేతసామ్‌ నక్తం దివం న చేరుళ్చ విమానాని వియతత్తలే ॥ ౯౩ ఏతే హి ద్వాదశాదిత్యాః తమోవిధ్వస్తదీ పయః (గ్‌స్తా ఇవ తమోభిస్తు న బభుః విగత్యపభాః (॥ ౯౪ అష్టా వసుగణాః 'ప్రాయో నాసత్యాౌ వెవ్‌ చ నాకినా బభాసిరే న వీతాభాః 'ప్రణష్టవసుకా ఇవ ॥ జావ మమ లోకే నివాసశ్చ దుఃస్థితోఒస్వస్థచేతసః వైలాసవాసో రుద్రస్య మహాక్ష్తేశకరోఒభవత్‌ ॥ కాజ స్వకృతివీడయా సోఒపి తత్రైవ వ్యవతిష్టతే కళ్చిన్నిదానమేతేషాం తృణీకవ్తితజగ త్తృయః ॥ ౯౭ అమరారిరితి ఖ్యాతో దై తేయేన్టోో మహేన్ట్రజిత్‌ శిపివిష్టం సముద్దిశ్య దుర్విసీతగణాధిపమ్‌ ॥ ఇలా 'ఘోరాకారో ఘోరతరం చకారాతిచిరం తపః తపసా తేన సన్తుష్టః పినాకీ స చ తామసః ॥ కొణా అజయ్యత్వమ వధ్యత్వమమరై రమరాధిపై ః 'అనై్యైరతిబలై శ్చైవ తస్మై దుర్మేధసే దదౌ ॥ ౧౦౦ అమరారిర్షివిషదాం అన్యేషాఇఖ్బ సతామరిః దుష్టాత్మా దుష్టచేతాః స డ్రిమ లోకేషు చేష్టతే 11 ౧౦౧ విశేషతో దేవవర్గాకా దరిద్రాకా దీనమానసాన్‌ దివానిళశం సదా (కూరః తదా(ప్రభృతి బాధతే ౧౦౨ దైత్యారిద్దేవతామి(త్రం శారి ఖగ్గీ చ చక్రభృత్‌ దేవః ప్రమాణం సర్వేషామ న్తర్యామీ భవాకా స్వతః ॥ ౧౦౩ నమస్తే కమలాకాన్త నమః కములలోచన : నమః కారుణ్యపుణ్య(శ్రీః నమః కాలాత్మక : ప్రభో వ్‌ 11

థ్రీపాద్మపురాణే క్షేశ్రకాళ్జే ఈయన్తింళోఒధ్యాయః ౭5 అర్షితానసు రే న్లేణ దుర్హ్రృదా చామరారిణా అస్మాననేకవిధయా భవాకా రక్షతు రక్షతు " ఇతీ (బ్రువాజే గిర్వాణగణే (శ్రేయోభిశంసిని |] ౧౦౫

(బ్రహ్మాద్యప్రార్ధనయా భగవదుక్తాభయో క్తిః శరత్ప్ర9త్య(గపుల్లాజ్జవక్ష్రా భే పరమేష్టిని కారుణ్యామృతవారాశికల్లోలామృతలీలయా 1 ౧౦౬. వీక్షయా వీక్ష్య విశ్వాత్మా విధ్వ స్త్వజరయాఒ౬ఒదరాత్‌ ఉవాచ భగవాకా విష్ణుః స్మయమానముఖామ్చుజః 1 ౧౦౭ దన్తప _జ్మీ-ద్యుతిజ్యోత్సా న్నపితాఒశా న్వరాలకః *మా బిభ్యతు భవన్తోఒహం కరిష్యే తత్ప్రతిక్రియామ్‌ ॥ స్వస్మికా స్వస్మి౯ పదే యూయం స్ట్థాతారోఒన్నార్తమేవ చ వధ్య ఏవ త్వవధ్యత్వం ప్రాస్తవానప్‌ి శూలినః 11 ౧౦౯

రక్షోగణసంహారాయ భగవత్క్య్భృతకుముదాతనియోజనమ్‌ అమరారిరముష్యాస్తు (త్రిలోక్యా దుష్టకజ్దకః" ఇత్యుక్త్వా తొకా సురగణాకా సుప్రసన్నః సురర్షభః ॥ ౧౧౦ ఇబ్లితాకారచేషాజమిన్సిరారమణ:ః (ప్రభుః కుముదాక్షం బక గద పాడముదై కత ॥ ౧౧౧ (శ్రీవత్సకౌస్తు భాఖ్యాజ్బు బుతే సారూస్యసమృదమ్‌ విస్వక్సేనాభిధానజ్బు నేనాపత్యం ప్రదాయ చ ॥ ౧౧౨ నియుజ్య తం తస్య నధేఒమరారాతేః గణాధిపమ్‌ 'దేవాకా సమ్సాష్య సహసా సర్వాన్‌ స్వపదకాళ్డిణః ॥1 ౧౧౩

భగవతో (బహ్మోది,పేషణపూర్వకమ ్రర్దానమ్‌

కృత్వాఒభయ[ప్రదానజ్బు దత్త్వాఒ౬శిషమ నేకళః స్మయమానముఖః (శ్రీమాన్‌ అచ్యుతస్తు తిరోదధే ॥ ౧౧౪

274 ఛ్రీవేజాటాచలనూహాత్మ క్ట్‌మ్‌

తతో దేవా దేవదేవాభిహితం వచనం హితమ్‌

(శ్రుత్వా ప్రీత్యా ('ప్రణమైైతం దేళముద్దిళ్య చోర్జితమ్‌ ॥ ౧౧౫

శిరస్యన్షులిపుళజ్ఞానప్యాబధ్న న్వః సుధాస్టసః

(ప్రదక్షిణం పరిక్రమ్యు యయుః సంహృష్టమానసాః ॥ ౧౧౬ (శ్రీనివాసావాసస్థలస్య సర్వఫల(వ్రదత్వవర్ణనమ్‌

ఇతి 'దేవార్యమి[త్రస్య సర్వా న్తర్యామిణో విభోః

ఆవిర్భానో మయా౬ఒబఒఖ్యాతః (శ్రీనివాసస్య దేవల: ౧౧౭

కృణ్వతాం పఠతాం వైవ చతుర్వర్ల్షఫల[ప్రదః ॥

ఏతదై్వై వైష్ణవం క్షేత్రం పవిత్రం చిత్రవైభవమ్‌ ॥ ౧౧౮

ఆనాయా'నేన జగతామళీష్టఫలదాయకమ్‌ ॥

ముదక్తిభాజాం ముముక్తూజాం లక్ష్మీ వై భవకాజ్జీణామ్‌ 1 ౧౧౯

కిన్నరాణాం నరాణాజ్బు సురాణాం సుఖళాలినామ్‌ ।

భూతానాం భూతయోనీనాం ఖైరవాఖై రవాత్మనామ్‌ ॥ ౧౨౦

పరమైకాన్సినాం పజ్బుకాలాకలుషితాత్మనామ్‌ ॥

పజ్బుశాథాథర్వవిదాం పజ్బ్నోపనిషదాత్య్మనామ్‌ 11 ౧౨౧

నిత్యానాం నియమస్థానాం నివాసో యోగినామపి ।

మాహిత్మ్యమస్య దేళస్య వక్తుం వర్షశతైరపి |

అళక్యం దేవల: భవాన్‌ కృతకృత్యః ళుచిశ్రవాః ॥ ౧౨౨

ఫీ శ్రీనివాసాొవతార దేళశకాలనిర్హయః

ఇత్సమాత్మభువః కల్పే హార్షామ్ళోజభువో హరేః ।

ఆదౌ కృతయుగే జంబూద్వీపే భారతవర్షకే 11 ౧౨౩

గబ్ష్లాయా దక్షిణే భాగే యోజనానాం శతద్వయే |

పజ్బుయోజనమాతే కు పూర్వామోధేస్తు పళశ్చిమే ॥ ౧౨౪

(శ్రీ పాద్మపురాణే కేశ్రకాభ్ర చతున్తింళోఒధ్యాయః ల?

మానే భాద్రపదే విష్ణుతిథౌ విష్ణుసమన్వితే ।

సిద్ధయోగే సోమవారే గిరౌ నారాయణాఒహ్వయే ॥ ౧౨౫

స్వామిపుష్కరిజణీతీరే పళ్చిమే భూత్యపళ్చిమే ॥

బృందారకాణాం బృంద్రెస్తు ప్రార్థితో లోకరక్షకః ॥ ౧౨౬ ఆవిర్చ్భభూవ భగవాన్‌ (శ్రీనివాసః పరః పుమాన్‌ | శ్రీనివాసాయ మహతే నిష్కలానిష్కలాత్యనే |

నమోజఒస్తు పద్మ నేత్రాయ పవిత్రాయాదివేధనే ॥ ౧.౨౩

ఇళి శ్రీపాద్మపురాణే క్షేత్రకాండే (శ్రీవేంకటాచలనూహాత్మ్యే

థీ థీనివాసావిర్భావనర్షనంనాను త్రయన్త్రంకోఒధ్యాయః --)9(౮ అథ చతుస్తంళోఒధ్యాయః అభాధప్రాపార్లేా.= పద్మసరో వరమా హాత్మ్యమ్‌ దేసలః __

• జేవదర్శన! భూయోఒపి శ్రోతుం కౌతూవాలంహి మే |

పద్మాఖ్యసరసో (బహ్మాన్‌ £! మాహాత్మ్యం జన్మ మేవద॥౧ . యస్మిం_స్తపస్యతో వైయాసకేః సిద్ధిరుపాగతా !

శుకస్తు ముక్త ఇతి వై (ప్రసిద్ధ జగతీతలే ॥ ఆవి (బ్రహ్మలోకాదాగతో యః శుకోఒన్యో వా వదస్వ మే । కృపాం మయి కురుష్వాద్య వద సర్వజ్ఞ మే గురో: ॥ 3

బ్ర శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ 'దేవదర్శనః ___

భృగుపాదాహతికుపితాయా లట్మ్యెః కపిలాలయగమ నమ్‌ శృణ పద్మాఖ్యసరస ఉత్పత్తిం దేవలాద్య భోః: | భృగోః ఖ్యాత్యాం సముత్పన్నా శ్రీః పూర్వం ధర్మనాయకః॥ జ భృగుపాదాహతస్యాస్య విష్ణోః వైకుంఠవాసినః | విప్రపాదరజఃస్పృష్టా కుపితా కపిలాఒలయమ్‌ 1 ణా! గత్వా పాతాలమూలం సా మునినా తేన పూజితా । శ్రీమళా సాహి తేనైవ కపిలేన కృతాఒలయా 1 ౬ పూజితా చ చిరం కాలం తత్ర వాసం తదా౬ఒకరోత్‌ ; ధరణీ సహితో విష్ణుః లీలయా ధృతచామరః ॥ తి

లక్మ్య్యన్వేషణార్థం ధరాతలం (ప్రతి భగవదాగము నమ్‌ తం మునిం పూజయిత్వాఒథ భృగుం (బ్రహ్మర్షి స్పత్తమమ్‌ నీలాం నిఃక్షీష్య వైకుజ్జే భూదేవ్యా భూమిమాగతః ॥ ౮ శజ్ధ్ఞచ్యక్రగదాకు న్తపాణిః పద్మదలేక్షణ:ః (శ్రీదేవ్యన్వేషణం కుర్వకా నానారూపీ జనార్దనః ॥ జా షట్పజ్బాళత్సు దేశేషు విచిన్వకా పురుషోత్తమః కొల్హాపురం సమాగమ్య శియో౬ధిష్టానముత్రమమ్‌ 1.౧౦ త(త్రాపళ్య్ళన్మహాలక్ష్మీం అర్బారూపేణ రాజతీమ్‌ అగస్త్యారాధితాం పూర్వం (ప్రతిష్టాప్యాఒలయోతత్తమే 1 ౧౧ తాం దృష్ట్వా తత దేవేశో మహితాం మునిసత్తమైః అరయంశ్చ స్వయం విష్ణుః ఉవాస దళవత్సరాన్‌ ॥ ౧౨ థ్రీ కొళ్తావురవానిలక్ష్కీమర్చయ న్తం భగవ న్తం (ప్రత్యళరీరో క్రీః

అథాైవీత్తదా విష్ణుం అళకిరా సరస్వతీ విష్ణో : ప్రసీద భగవన్‌ £ లక్ష్మీదర్శనలాలస ః ॥1 చెప

(శ్రీపాద్మపురాణే కేశ్రకాడ్డే చతునస్తింళోఒధ్యాయ:ః వ్ర/ఫ ఇతో దక్షిణతో గచ్చ కృష్ణా వేజ్యోళ్చ దక్షిణే ద్వావింళద్యోజనే విష్ణో : సువర్షముఖరీ నడి ॥ ం౪ తీరమాసాద్య తస్యాస్త్వం ఉత్తరం ముని నేవితమ్‌ కున్తేనాఒహత్య తత్తీరే సరః కృత్వా తపః కురు ॥ ౧౫ ఆహృత్య దేవలోకాత్త్వం సువర్జకమలాని చ సంస్థాష్య తస్మికా సరసి సర్వాణి కమలాని చ ॥ ౧౬ తత్తీరే పుస్పజాతీశ్చ పుషృనృక్షళతాని చ పద్మాఒరామే చ సరసి పద్మాయాః పద్మవల్లభ ! ॥1 ౧౩ జసన్నేకొకరమనుం సహహ్రాతరమేవ వా ఆర్బయకా కమలైః పద్మాం ద్వాదళాబ్దం వస ప్రభో 1॥ ౧౮ తతః (ప్రసన్నా సా దేవీ స్వయమావిర్భవిష్యతి సువర్తకమళలే దేవః సువర్తకమలాకృతిః ॥ ౧౯

క్‌ ణ ఊనషోడళవర్షా సా (శ్రీః పద్మనయనా తవ గచ్చళ్టిశీఘమితో విష్ణో 1 సువర్షముఖరీతటమ్‌ ం॥ ౨౧

శేషాచలాధ్వనా రాజరూవన్య భగవతః నువర్దముఖరీతీరాగమనమ్‌ ఇతి సౌమ్యం వచః (శ్రుత్వా విష్ణురాకాశసమృవమ్‌

న!

జగామ గరుడా ఒరూఢ'ః సువరముఖరీతటమ్‌ 11 విం పశ్యంళ్చ వివిధాజా దేవాకా పర్వతాంశ్చ వనాని చ వరాహాధిష్టితం పుణ్యం అజ్షనాద్రిం సురారిహో ॥ వలి స్వామిపుష్కరిణీం దృష్ట్వా భూవరాహస్య సన్నిధౌ గరుడాదవతీర్యాసౌ స్వాళత్వా స్వామిసరోజలే 1 విత వైఖాననైశ్చ మునిభిః ఆతిథ్యేన సుపూజితః న క్షాతో రాజరూ'పేణ మునిభిః పురుషోత్తమః ॥ న!

280 (శ్రీ వేజాటటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ యయౌ (ప్రాతః సముక్ఞ్టాయ మునీనామ న్హ్య తాకా విభుః అశ్వరూపన్తు గరుడదచూరుహ్య పురుషోత్తమః 1 ౨౫ గదాకున్నధరో దేవో గిరేర్జకిణతో (వజకా సువర్జపజ్కజాకీర్ణం సువర్ణముఖరీం హరిః (1 ౨౬ దృష్ట్వా సవిస్మయో భూత్వా గగుడాదవరుహ్యూ చ తత్ర పుణ్యే సమే దేశే కున్తేనాఒహత్య భూతలమ్‌ ॥ ౨౭ భగవత్కృతపద్మసరో వరనిర్మాణ[ప్రకా రః

• గోకర్ణమాత్రవిస్తారం చకార రుచిరం సరః స్మృత్వా వాయుం సమాహూయ తమువాచ మహామనాః 1 ళ్‌ ఇస్ట్రస్యానుమతే వాయో | రుక్కపద్యాని చాహర స్థాపయిష్యామి సరసి లక్ష్మీపూజావిధా మరుత్‌। '॥" ౨౯ తచ్చృళత్వా వాయురాహైనం *“ అన్యాం నద్యాంహి సన్సి వై కౌజ్బునాని చ పద్మాని కిమర్థం సురలోకతః” ॥ ౩౦ ఛ్రీభగవాన్‌ వ “కొల్హావురే మహావాణీ హ్యశరీరాఒబ్రవీత్పురా దేవలోకాత్సమాసీయ కాజ్బునా్టాని చార్చయ 1 ఆం ఇతి మామబ్రవీద్వాయో । తస్మాదానయ మేఒమ్బుజమ్‌" గత్వా లోకం తతో వాయురిస్ట్రులోకాదుదారధీః ॥ కె 'దేవేన్హాానుమతేః శీఘమానయామాస తాని వై కాజ్బునాద్దాని నిఃక్షిప్య తస్మికా సరసి మాధవః ॥ తై వద్మవికాసనై రన్హర్యార్థం భగవత్కృతసూ ర్యనారాయ ణ్య ప్రతిష్టా విష్ణుః సూర్యం ప్రతిష్టాప్య ప్రాజ్మఖం సరస స్తే అర్చయకా పజ్కజాధీళశం కమలాఒఒవాప్తయే విభుః ॥ ల

శ్రీ పాద్మపురాణే కేత్రకాణ్లే చతుస్తీంశోఒధ్యాయః 281 శక్తిపూర్వం శియో వీజం కామనవీజమత:ః పరమ్‌ ఆద్య నృప్రణవో పేతమకరత్రయసమ్బుటమ్‌ ॥ ౩౫

లభ్మీమన్తోపాస నపూర్వక భగవత్క్య్భతత పోవిధిః 'తిసహ(స్రం జపన్నిత్యం దళాంళం తర్ప్వయకా విభుః ఆర్బయకా పద్మసాహనైః దివ్వ్యైః కాఖ్బనసమృవై౬ *॥ :3౬ తర్చయకా పద్మసరసో రనేనోషసి మాధవః క్షీరాహారో యతాహారో లక్మ్యారాధన తత్ప్సరః 1 38 తద్భానుసన్నిధౌ తీరే పశ్చిమాభిముఖో విభుః దిశం వివేశ దేవేళో ద్వాదళాబ్దమనన్యధీః ॥ ఆటొ నృవళజ్క-యా. భగప తృపోభల్లాయేన్దా) దికృతరమ్బాది_పేషణమ్‌

ఏవం స్థితే మహావిష్లా ఛ్రీకాంక్షిణ్‌ సమాహితే ఇన్దా9ది దేవాః సంతృద్ధా మాయామోహసమన్వితాః ॥ 3౯ భూపతేః పారి వేన్దుస్య విష్ణోర్మానుషరూప్‌ణః విఘ్నజ్బు తపసః కర్తుం ఉద్యమం చక్రురుద్ధకాః ॥ ఇం ఆహూయాప్పరసః సర్వాః (ప్రోచుః సేన్దాా దివొకనః యూయం గచ్చత భూలోకం అక్టునాదేః సమీపత:$ ॥ "*౧ సువర్ష్యముఖరీ నామ నదీ మునినిషేవితా తస్యా ఏవోత్తరే తీరే కుమృయోనేః మహాఒజ(శ్రమః॥ ౪౨ తదాశమాత్సూర్వభాగే కశళ్చిద్రాజొ తపస్యతి కనకాబ్దసర స్తీరే పురస్తాభాస్కరస్య చ ॥ ౪3 క్రై లోక్యలక్ష్మీ మాకాజ్ఞకా మాయావీ స చతుర్చుజిః క్లో భయధ్వం నృత్యగీతైః అనై్వ్యైః శృళ్ణారచేస్టితై! ! మ!

289 థ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌

రాజ వేషళృదృగవత్తపోవనం (ప్రతి ఇస్ట్ర్యపేషిత రమాద్యాగమనమ్‌ ఇతి దేవైః సమాదిష్టాః సర్వా హ్యష్పరసాం వరాః వస న్తకొమసహిళా జగ్ముః పద్మసరోవరమ్‌ 1 ౪౫ అవతీర్ణో వసన్తస్తు జజ్బ మ్మే తద్వనే భృశమ్‌ చూతకింశుకమన్దారకర్షి కారానతోజ్జ వలె! 1) ఆలు కోకివై ర్ఫృంగరాజై శ్చ శోభితైః వివిధైః ఖగైః రమ్యే వనే తపస్యన్తం పురుషం సుభగాకృతిమ్‌ ॥ ౪౭ దృష్ట్వా చతుర్భుజం చిత్రం మోహితాళ్చాప్పరోగణా। జగుః కలజ్బు నన్ఫతుః తద(గే తా వరాజణ్ఞనాః 1 ఆలా కల్హారశీతలో వాయుః చాలయలా పృస్పవాటికాహ్‌ వవొ మలయసమ్మూతో మదయకా వనవాసినః 4 ఆజా

స్వా(శ్రమాగళావ్సరో వబ్బనార్థం భగవత్కృత మాయానిర్మాణమ్‌

ఏతస్మిన్నన్త రే విష్ణుః కిజ్చిదున్మీల్య చతుషీ మాయామన్యాం విససృజే తాసాం సమ్మోహనాయ చై! ౫౦ తాం విష్ణమాయాం వీక్షై్యైవ వివశా వినతాననాః స తు పద్మాని సజ్బిన్వక౯ా చచార సరసీజలే ॥ వణ యథాపూర్వం పూజయంళ్చ నిర్వికారో నిరజ్జునః తం దృష్ట్వా నిర్వికారం తా వికర్తుం పురుషోత్తమహమ్‌ 1 ౫౩ అళక్తా జగు్యురాకాశం విష్ణమాయావిమోహితాః శాం మాయాం భగవానాహ 'లోకపూజ్యా భవిష్యసి 1) ౫౩ ఇకుచాపాసిచ(క్రాబ్దపుష్పబాణధరా సతీ చతుర్వర్లప్రదా పుంసాం పర్షక్షీరాదిపూజితా" ॥ ౫౪

థీ పాద్మప్పరాణే కేత్రకాణ్లే చతున్తింశోఒ౬ధ్యాయః న! ఇత్యాదిశ్య చ తాం దేవీం ఆర్బయామాస పద్మినీమ్‌ ఏవం కపస్యత స్తస్య ద్వాదళాద్దా గతా ద్విజ ॥ ౫న

వద్మసరో వరాత్‌ లక్ష్మీ(పాదుర్భావః

తతస్తయోదశే వర్షే కారి కే భుళ్లుపడకే పజ్బుమ్యాం శుక్రవారే చ ముహూ, _శ్జే మన్హ్రనంజ్ఞకే ॥ ౫౬ వవుః పుణ్యాః సుఖా వాతా ఉత్పరాషాఢతారకే (పసన్నం సలిలం సర్వం క్రై లోక్యాన్తర్లతం ద్విజ ॥ తి సుప్రభో భానుమానాసీత్‌ (ప్రసన్నాని మనాంసి చ తతః పద్మసరోమ ధ్యే తేజోరాశః మహానభూత్‌ ॥ ౫రా బాలభానుసహ(స్రాభః సువర్షసదృశచ్చవిః తన్మధ్యే కౌజ్బున్నైః పద్యైః నిర్మితో రథ ఉత్తమ $॥ ౫౯ పద్మిభిర్హృతపార్య్వశ్ప చతుర్భిర్మదగనస్థిభిః తన్మ ధ్యే కాజ్బునే పద్మే సహ(స్రదళళోఖితే ॥ ఒం తత్పద్మకర్ణి కామధ్యే పద్మాఒసనసమన్వితా పద్మహస్తా పద్మనేత్రీ రక్తపద్మపదద్వయా 4 ఒం సువర్ణ పద్మము కుళద్వయళశోభికుచానతా న్మేరపద్మరజోగస్థిసముచ్చ్భాాసముఖామ్చుజా ॥ అ--౨ బి మ్చూధరసుసంవృద్ధస్మి తళోభిసుధారసా సమ్బల్లక్ష్మీసమావాసవిశాలనయనద్వయా ॥ ౬ఒకె సర్వరత్నసముళ్లి పృజామ్చూనదవిభూషణా కర్ణి కోత్పలతాటజ్కమౌ క్రికాలకబన్ధనా 1 ౬౪ ఆము క్తముక్తా మకుటకటకాజ్లదకజ్క_ణా

ప! (శ్రీ వేజాటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌

మన్దస్మితా మనోజ్షాణ్లీ మాధవం వీక్య సాదరమ్‌

కల్పారమాలామాదాయ యక్షకర్ణమలేపనామ్‌ (1 మ౨-౬

సుగస్ధితుళసీదూర్వా మధూకకమలోత్సలామ్‌

స్థితా పద్మరతే దేవీ దేవం ఏీశ్య చతుర్భుజమ్‌ 11 ౬-౭

తతో దేవగణా:ః సర్వే వాదయ౯ా 'దేవదున్టుభీః

శక్ఞానా పూరయామాసుః ఏీణాశ్చ ముముచుః స్వరాన్‌ ।; ౬ఒలా

షడ్డాదీ౯ సమతాలేన గన్టర్వా లలితం జగుః

ననృతుర్షివ్యాస్పరస:ః సుస్వరం గితలాలసాః | ౬౯ా

తూర్యఘోషేణ మహతా కృత్స్నమాపూరితం జగత్‌

తేన ఘోషేణ విజ్ఞాయ శ్రియః (ప్రత్యక్షతాం విధిః॥ ౭౦ లక్ష ష్యైవత్తారదర్శనార్థం పద్మసరస్త్రీరం ప్రతి బ్రహ్మాద్యాగమనమ్‌

హంసారూఢః సహముసిః (బ్రహ్మా తత సమాయయౌ

క్రైలాసాత్‌ శజ్కరళ్ళాపి గౌరీగణసమన్వితః ॥ తిం

ఇన్షుః ళచ్యా లోకపాటై : [శ్రుత్వా శజ్ఞధ్వనిం యభయౌ

వసిష్టాద్యాశ్చ మునయః సనకాద్యాళ్చ యోగినః ॥ గా

కాజ్బనాబ్దసర ప్త్రీరం పద్మనాధాశ్రమం యయుః

సర్వలోకేశ్వరీం తత్ర శ్రియం పద్మరథస్థితామ్‌ ॥ ౭3

దృష్ట్వా విద్యాధరాః సర్వే పుష్పవృష్టిముచో డివి ం

విస్మితాః సస్మితాః సర్వే దేవాస్తస్టుళ్చ సన్పృహాః॥ ౭౪

డి తేయా దానవాళశ్చాపి నాగాః పాతాళవాసినః

సాభిలాషా రమాం వీక్య స్టితా వమదనమోహితాః 1 ౭౫

మామాశయేన్మామా(శ్రయేక్‌ ప్రత్యేకం మేనిరే హృది

ఇతి తేషు స్మరత్స్వేవ దేవదానవభోగిషు ఈజ్ల

థ్రీ పాద్మపురాణే కేత్రకాళ్ణో చతు స్తింళోఒధ్యాయః 285 లక్ష్మీకృళఠమా లార్పణపూ ర్వకభగవద్వ రణమ్‌ ఉత్రాయ సస్మితా లక్ష్మీః ఆగత్య హరిమజ్షుసా గు న్‌ గీ జీ కల్హారమాలామున్ముచ్య విష్ణోః కజ్జే సమర్ప్చ్య చ ॥ ౭8౭ ఆలిబ్య్య తం చతుర్చాహుం సర్వలోకాకా వ్యలోకయత్‌ హరివక్షః(ప్రతిష్టాయాః (శియో దృష్ట్యణ్చలేకితాః (1 ౭౮ స్వస్వాధికారాణా సమ్బా9పుః దేవదానవయోగిన;ః శ్రియా సమేతో భగవాకా కృళార్థః కమలాపతిః ॥ ౭౯ భగవతః పద్మనరో వరనరదానపూర్వకం శేషాచలగమనమ్‌ పాద్మం సరః సమీక్యాథ వరం తన్యై దదౌ హరిః “హీ సరస్తవ తీరేఒస్మిణ పద్మకాన్తన్య థాస్వతః ॥ ౮౦ తపః కుర్వన్నహం పద్మామా ప్పవానస్మి శాళ్యతీమ్‌ తస్మా త్త్వమద్య(ప్రభృతి “పద్మవాపీ'తి నామతః ॥ రాం “పాద్మం” “పద్మసర” శ్చేతి పద్మాప్రీతికరం భువి (తిలోకీప్రథితం ఖభూయా హృద్దేశకమలాలయ" ॥ ఛొా౨ ఇత్యుక్త్యా గరుడేశానమధిరుహ్యు రమాసఖః భోగిరాజగిరిం గత్వా స్వామిపుష్కరిణీత యే ॥ ౮౩ నా రదాద్యప్టమహర్షివళంనితపద్మసరో వరమా హాత్మ్యమ్‌ రమతే రమమై క్షాన్తే రమణీయే శ్రియఃపతిః తం దృష్ట్వా మునయః సర్వే (ప్రళసంసుః సరోవరమ్‌ ॥ ౮౪ నారదః -- యః పద్మసరసి స్నాతః సప్తజన్మాఘనాళనే (శియమాప్నోతి విమలాం (శ్రియఃపతిరివామలః ॥ ౮౫

288 ఫ్రీ వేజటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ వసిష్టః లా రుక్కాబ్దసరసి స్నాతో రుక్మనద్యాస్తటోదృవే . కోటిజన్మకృతై ; పామైః ముచ్యతే శ్రియమావ్నయాత్‌ ॥ మరీచి: __ _సువర్షముఖరీకూలే స్నాతః పద్మసరోవరే మహాపాతకయుక్ష్తోయః స ముచ్యేతాంహస:ః క్షణాత్‌ ॥ ౮౭ ఆతి _.. అత్ర పద్మసరఃస్నాతో యో కుక్కతటినీత పే స సర్వపాపనిర్ముక్తీక్షః శియమాప్నోత్యసంశయమ్‌ ॥ ఆరా ఆ ణ్గ్‌రా ని (పష్టరాజ్యస్తు యో రాజా స్నాత్యస్మికా మజ్ఞాలం యమీ పద్మాకరాఖ్యే సరసి స రాజ్యం ప్రాప్నృయాచ్చ్యియమ్‌ ॥ రాజా పుల్నస్త్య విప్రో యః పద్మసరసి (వాత్యో మన్త్ర వివర్షితః సోఒపి పూతస్తిషవణాత్‌ దినేనై కేన శుద్ధ్యతి జాం పులహః వైళ్యో యో వజ్బనాజీవీ వ్యవహారవిశారదః స పద్మసరసి స్నాత్వా రాజా భవతి ధార్మికః 1 జాం (కతుః శూద్రస్త్రాచారవిభ్రష్టో దేవబ్రాహ్మణదూషక! “స పద్మసరసి స్నాత్వా పూతో వైశళ్యో భవిష్యతి ॥ వ్వా దేవదర్శన!ః --- ఇతి (ప్రస్తూయ మునయో యయుస్తే స్వాశ్రమాన్మునే : ఉత్పత్తి! పద్మసరస స్తవోక్షా 'దేవలామలా ॥ జాం

థీ పాద్మపురాణే క్షేత్ర కాళ్లో చతుస్తింశోఒధ్యాయః 28? శకచారి(తవ ర్తన మ్‌ ఇతః పరం శుకోత్సత్సిం వదామి శృణు "దేవల : పురా ళుకో బ్రహ్మచారీ సాటి ద్రోయానకిః మహాన్‌ ॥ ౯౪ లబ్ధ్వా బ్రహ్కోపదేశన్తు రుద్రాత్‌ జ్ఞానీ బభూవ హ తపఃసిద్ధో జగామైవ సళ్యకా (బ్రహ్మాత్ముకం జగత్‌ 1 ౯౫ ఏవం జగా చ సతతం క్షానోన్మక్తః స బాలవత్‌ ఊనషోడళవర్షోఒసౌ సాకొత్కృష్ణ ఇవోజ్జ్వలః ॥ కాజా మాతా చ కమలా దేవీ పితా దేవో జనార్దనః దాన్హవా విష్ణుభక్తాశ్చ స్వదేళో భువన్యత్రయమ్‌ ॥ ౯౭ ఇత్యుక్త్వా వ్యాసమున్ముచ్య భానుం (ప్రతి జగామ హ గచ్చన్నం సుఖమాలోక్య తీవాంళోళ్చ సమీపతః ॥ ౯ాలా వ్యాసః పుశ్రేతి చుకోళ పుశ్రేతి చ పునః పునః ఆతోక్యాభ కుకం భానుః ఉవాచ ప్రణయాత్‌ వటుమ్‌ ॥ ౯౯ హే వటో : గచ్చ భూలోకమపత_స్త్వమవాక్సిరాః ముక్త; పితృబుణాత్పు[(త్రం ఉత్పాద్యాఒగచ్చ శీఘ్రత॥8॥ ౧౦౦ అప్ప్ముకస్య గతిర్నాస్తి తపః కృళ్వాఒపి భూతలే యజ్ఞం కృత్వాఒపి లోకార్టీ స్వర్గం నై వాఒప్పుయాత్సుమాన్‌॥ ఛాయాశుకో తృత్తిః ఇతి భానువచః [కుత్వా ఈుకో ధ్యాత్వా జనార్దనమ్‌ ఆత్మ చ్భాయామధఃశీర్షామసృజత్త్వాత్మ పూరుషమ్‌ 1 ౧౦౨ ఛాయాశుకజ్బు తం కృత్వా స్వాత్మపుత్రమివాఒత్యవాన్‌ పితుర్మే శోకనాళశం త్వం కురు ప్యత్రత్వమాగతః” ॥ ౧౦౩

286 ఫ్రీ వేజటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ ఇత్యుక్త్వా భానుమాలోక్య వివృతం తత్పథం గతః ఛాయాళుకః సమాగత్య వ్యాసం కోశ న్వమాత్మజమ్‌॥ ౧౦౪ నమస్కృత్య పితుః పాదౌ (శ్రుత్వా భాగవతం సుధీ కృత్వా వైవాహికం కర్మ స్వశ్రానుత్చాద్య పుణ్యధీః ॥ ౧౦౫ పురాణం శ్రీభాగవతం (ప్రతిష్టాప్యావనా సుధీః కృష్ణప్రసాదాత్ప శుక బుషిత్వజ్బు (ప్రపద్య చ ॥ ౧౦౬ సశరీరో బ్రహ్మలోకం గత్వా (ప్రీతో వసకా సుధీః శ్రీవేజ్ఞటా(ద్రి మాహాత్మ్యం (శుత్వా పద్మసరోవరమ్‌ ॥ ౧౦౭ ప్రాప్య కృత్వా తపస్తీవం సరోఒమ్బ్చుజద శై: సృజన్‌ ససభ్యాన్మానసాఇా పుత్రానష్టోత్తరశతం ద్విజాన్‌ ॥ ౧౦౮ తానధ్యాప్య (బ్రహ్మవిద్యాం తైః సహాదద్రిం గతో మునిః మాసి భా్యాద్రపదే పుణ్యే బ్రహ్మణా నీర్మితోత్సవే 1 ౧౦౯ వర్తమానే (శ్రీనివాస సేవార్థం వ్యాసవ్వుత్రక। ఉత్పవే వాహనా౯ా కృత్వా శతమష్టోత్తరాకా ద్విజాన్‌ ॥ ౧౧౦ ఉత్సవా స్తే చావభృథే శ్రవణకే౯ ('పసన్నధీః స్నాత్వా చ స్వామిసరసి కై ర్ష్విజై ? కమలోదృవైః ॥ ౧౧౧ సభాయాం వేజ్క పేళశస్య వాహకార్థం వ్యజిజ్ఞపత్‌ స్వనామ్నా యత్పురం దేవ । మయాక్షృష్తం సురేశ్వరః॥ ౧౧౩ తశ్టేత్రసమృవం సస్యం జీవితం శ్రీపతే ! కురు "నేవాం కుర్వన్నాాపశళయం వాహకా ఉత్సవేషు తే॥ ౧౧౩ (శ్రుత్వా మునివచో దేవ (శ్రీనివాస స్తృథాఒ_స్త్ర్వితి ఛాయా శుకస్యాత్మజానాం సభ్యానాం జీవమబ్రవీత్‌ 1 ౧౧౪ (బ్రహ్మలోకం జిగమిషుః పునః ఛాయాశుకో మునిః కృష్ణజఖ్చు బలభద్రజ్బు భానుం పద్మసరోవరమ్‌ ॥ ౧౧౫|

శ్రీ పాద్మపురాణే కేతకాల్లే' చతున్సింళోఒధ్యాయః 280 (ప్రదకిణీకృత్య శుకః- స్టీయతామితి చాత్మజాన్‌ భరద్వాజాదిషద్గో(శ్రాకా శతమష్టోత్తరం సుధీః

లి శ ఇ ఖల సథ్యాకా సభాసదః పాద్మాకా ఉక్తాఒఒకౌళం జగా మహ ॥ దేవదర్శనః లా ఉక్తం పద్మసరోజన్మ ఛాయాశుకమునేర్యపి సభార్జాణాం ద్విజాతీనాం శుకమానశజన్మనామ్‌ ॥ ౧౧౭ దేవల: _--- దేవవర్శన 1 సర్వజ్ఞ ! కృతార్థోఒస్మి నతో౬ఒస్మి తే నాస్తి శోతప్యమేతస్మాత్‌ సంళయో విగతో మమ ॥ ౧౧౮ హరిః ఓమ్‌ ॥ తత్పత్‌ ॥ ఇతి శ్రీపాద్మపురాజే క్షేశ్రకాళ్ణే భ్రీవేజ్యటాచలమాహాత్మ్యే దేవల దేవదర్శన సంవాదే పద్మసరో వరమాహాత్మ్యాదివర్ణనం నామ చతుస్రీంశోఒధ్యాయ: ఇతి శ్రీ పాద్మపురాణా న్తగ్గత వేజ్కటటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ ;,సమూూూ ర్జ మ్‌ | ళ్‌ 19

శ్రీరస్తు థీ తీనివాసవపరబహ్మణే నమః శిమైపదాశ్చవత్రైనమః కల (థ్రీగారుడపురాణానర్గతమ్‌) (శియఃకాన్న్హాయ కల్యాణనిధయే నిధయేఒర్థినామ్‌ ॥ (శ్రీవేంకటనివాసాయ (శ్రీనివాసాయ మంగళమ్‌ ॥ (శ్రీవేంకటాచలాధీశం శియా౭౬ఒధ్యాసితవక్షసమ్‌ । ్రితచేతనమన్దారం శశ్రీనివాసమహం భజే ॥ హరిః ఓం. (తిషష్టిత మోఒధ్యాయః వనిస్టం (ప్రతి శ్రీ వేజ్కటా(ద్రిమా హాత్మ (శ్రవణేచ్చ్య్వరున్థత్నీప్రశ్న: థ్రీగరుడః __ అరున్ధతీ సమస్తానామజ్ఞనానాం సత్మివతా పతిం స్వం పరిషప్రచ్చ లోకౌనాం హితకామ్యయా ॥ ౧ అరుస్థతీ న “బ్రహ్మాఒత్మజ ః నమస్తుభ్యమిదం విజ్ఞాపనం శృణు “పతిశ్యశ్రూషణాదన్యక్‌ స్త్రీణాం ధర్మో న విద్యతే ॥ ఆం న యాగయోగౌా న తపో న తీర్ధం న సురార్చనమ్‌ సర్వధర్మాధికం స్త్రీణాం పళ్యురేవ 'ప్రహర్షణమ్‌ ” ॥ త

(శ్రీగారుడప్పరాణే కత్రిషష్టిత మోఒధ్యాయః 291 ఇతి (శతం మయా త్వత్తః బుషిధ్యోఒన్యేభ్య ఏవచ తథా౬పి జాయతే ప్రీతిర్మమ కాచిద్గరీయసీ ॥ గా విష్ణుకేత్రే క్వచిత్చుణ్యే తీరే సర్వాతిశాయిని కజ్బీత్కా-లం తపః కృత్వా విష్ణుముద్దిశ్య యత్నతః ॥ ణః విష్ణోర్ముభేన సద్ధర్మం వాచముళ్వా జగత్క్బృతే సర్వధర్మోత్తమం న్యూణాం దర్శయామీతి మే మతిః ॥ ౬ అనుజ్ఞయా త్రయో భర్తుః ధర్మాచరణము త్తమమ్‌ విష్ణుక్షేతం తాదృశం మే వద తీర్టోతృమం తథా "॥ త

గరుడ? _- అరుస్పత్యా పృష్ట ఇత్హం వసిష్టో వాక్యమటబవీత్‌ “ సమ్యక్పృష్ణమిదం దేవి 1 సర్వలోకహితేచ్చయా ॥ ౮ా తథా వదామి శ్చణు మే యథా హృత్సమృిహృష్యతి (శోతర్య(ప్రతిపత్తా తు నక్తుర్వాక్యం తథా భవేత్‌ ॥ జ్‌ యథాఒ్టే భర్తరి త్తీకాం సౌన్టర్యం సకలం వృథా సావధానమనా భూత్వా శృణు తస్మాద్వచో మమ ॥ ౧౦ వనిష్టవర్డిత శ్రీవేజ్కటాచల మాహాత్మ్యమ్‌ సువర్షముఖరీతీరే కళ్చిద్నస్తి మహీధరః వేజటాచలనామాదజసౌ సర్వభూభృత్కులో _త్సమః 1 ౧౧ అతి(ప్రీతిర్మ హావిష్ణ్రోఃత్యత వేజ్బటభూధరే 'శ్వేతద్విపా చ్చ వై కుణ్ఞాల్‌ భానుమజ్జ లమధ్యతః ॥1 ౧ యన్నామ క్రీ ర్తయిత్వాఒపి సర్వపాపక్షయో భవేత్‌ సమ_స్త్యశ్రేయసాం సిద్ధిః తాదృళో వేజ్కటాచలః 4 ౧౩

లల (శ్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ కమ్‌ యన్మె వేజ్కటశైై లాయ నమస్కృత్యాపి దూరతః సర్వపాపైః (ప్రముచ్యేత తత్పుణ్యం క్షేత్రముత్తమమ్‌ 1 ౧౪ తత్ర స్వామిసరోనామ తీర్ధ మేకం విరాజతే తత్పశ్చిమే భూమికోలః తపే రాజతి దేవరాట్‌ ॥ లణ౫ (శ్రీమద్వరాహదేవస్య వేజ్కచలవాసినః న మయా శక్యతే వక్షుం మహిమా ఐహుహాయనై॥8 ॥ ౧౬ దక్షిణే స్వామితీర్థస్య తీరే నీరజలోచనః ఛ్రీవేజ్క పేళో భక్తానాం వరదః శ్రీనికేతన; ॥ ౧౭ నివసత్యచ్యుతో నిత్యం సులభస్పర్వ దేహినామ్‌ తస్య 'నేవామ పేక్షన్తే (బ్రహ్మరు(ద్రాది దేవతాః 11 ౧లా తస్య వేజ్క-టైై లస్య సన్సి నామా న్యనేకళ; కీర్తనాత్సాపహారీణి (శ్రేయోదాని శృణుస్వ మే ॥ ణంణా “ అట్షాన్నాది శ్ళేషగిరిః వృషాద్రి ర్యృృషభాచల। నారాయణాదది స్పింహాద్రిః (శైల స్పింహభూధరః”॥ ౨౦ ఏవమాదీని నామాని యః కీర్ప్వయతి మానవ; (ప్రాతఃకాలే సతిదినం తస్య పుణ్యమనన్తకహ్‌ ॥1 వ౨ణం తస్మి౯ా (శ్రీవేజ్కటాధిశే భక్తిమ న్స; కలాయుగే మనోరథాన్నాాప్ప్నువన్ని మనుష్యా భాగ్యశాలినః ॥ విం

ఛీ వేజ్య-టాచలన్ధ ఆకాశగక్షా పాపనాశన తుంబుతీర్థ (పళంసా

ఉత్తరే స్వామితీర్థస్య వియద్గజ్షా విరాజతే తస్యా మాహాత్మ్యమతులం (ప్రవదన్తి మనీషిణః ॥ ౩ తతః పాపవినాశాఖ్య ఉత్తరే తీర్థనాయకః స్నానేన తత్ర నళ్యన్ని పాపాని వివిధాన్యపి ॥ విబ్త

్రీగారుడపురాణే (క్రిషష్టిత మోఒధ్యాయః 298 తత ఉత్తర ఐళానే భాగే గిరివనాన్తరే తుమ్బుతీర్ధ మితి ఖ్యాతః కళ్చిదసస్తి వరాననే ॥ ౫ అనేకవృక్షవితతిసింహశార్దూలసంయుతే నిమ్నోన్నతస్థలే తత్ర ప్రకృష్ణ స్తీరాయకః ॥ ౨౬ 'దేవగన్లర్వమునయః తుమ్బుతీర్లే కృతాప్తవాః

ఛి నే వ. కృతార్జా అభవన్‌ పూర్వం ఇతి మే బ్రహ్మణళ్ళు్రతమ్‌ ॥ ౨8 స్వామిపుష్కరిణీం గత్వా స్నాత్వా తత్ర యథావిధి ఆదిపోత్రిణమాలోక్య వేజ్క పేశే కృళాఒనతిః ॥ ౨౮ ఆకాశగణ్లాతీర్ధే చ పాపనాశే కృతాఒష్లవా తత్ర గత్వా తుమ్బుతీర్ధే స్నాత్వా నిర్మలమానసా ॥1 ౨౯ పాజ్ముఫీ త్వం స్థితా భూత్వా తపః కు * ర్విత్యచోదయత్‌ వసి ప్షేనాఒ భ్యనుజ్ఞాతా ఆరున్ధతీ తం ప్రణమ్యచ ॥ ౩౦ వనిష్టోక్త్యా అరుస్థత్యాస్తుంబుతీర్ణే తపఃకరణాయ శేషాచలాగమనమ్‌ ఆగత్య వేజ్క్మటాధస్తాత్‌ కపిలాఖ్యే సరోవరే కృత్వా స్నానం తదాఒజఒరుహ్యూ వేజ్కటాదదిక కే శుభే ౨౩౧ కృతస్నానా స్వామితీర్ధే భూవరాహం (ప్రణమ్య చ (శ్రీనివాసం వేజ్క- టేశం నమస్క్యృత్యాస్య సన్నిధా ॥ తె ప్రార్థయామాస "భగవ౯ా : పరిపాలయ మాం హరే! తపః కరోమ్యుహం తుమ్చుతీర్హం గత్వా కృపానిధే : 1 383 థ

తత త్వం రమయా సార్ధం సన్నిథే హ్యాూచిరేణ మే” ఇతి విజ్ఞాప్య గగనగణ్లాం పాపవినాశనీమ్‌ ॥ తి గత్వా తత్ర నిమజ్ఞ్యాజఒకు తుమ్బుతీర్థముపాగమత్‌ స్మరసస్తీ భృర్తృవచనం త్యత స్నాత్వా విభానతః 11 ౩౫

2ఫ్రికీ (శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్య మ్‌ పతిప్రోక్తం విష్ణమన్హం జప స్తీ తపసి స్థితా వయస్యాఒనుమతిర్నామ శశూషామకరోత్సదా ॥ 3౬ ద్వాదశాబ్దం తపళశ్చగకే నిరాహారా యత(వతా దేవగస్థర్వమునయః తాం దృష్ట్వా తపసి స్టితామ్‌ 11 32 ఆరున్హతీసమీ పే భగవదావిర్భావః

ఆశ్చర్యమాళ్చర్యమితి (బువాణా ముదమాయయు;

తస్యా స్తపస్సు(ప్రసన్నః 'ప్రాదురాసీత్సరః పుమాకా ॥| ౩ల౮ా ఫాల్గునే మాసి పౌరమ్యాం మీనే భాస్వతి భాస్వతి సనన్దసనకాద్యాళ్చ యోగినస్పర్వ ఏవపహి

మునిపత్నోో దేవపత్న్యఃసమీయు స్పజ్ఞశోమునే ॥ ౪ం అరున్ధతీ మహాభాగా లత్మ్యాఒఒలిళ్ళితవక్షసమ్‌

దృష్ట్వా హరిం వేజ్క్ఞ పేశం (ప్రణనామ ముదాఒన్వితా॥ ఇం తాం దృష్ట్వా ప్రణతాం విష్ణుః ఇదమాహ దయానిధిః

“ఉత్తి స్టాఒరున్ధతీదేవి తపసా క్లేశవత్యసి ॥1 ౪9 త వేప్పితమహం దాన్యే వరం వరయ స్కువతే । 9

సుప్రీకం తం విదిత్వాసా తుష్టావాఒజ్జునశై లపమ్‌ 11 ౪౮3

అరుస్థతీకృత భగవత్‌ స్తుతి। అరున్థతీ న

" నమస్తుభ్యం మహాదేవ! నారాయణ ; కృపానిధే £

పాహి మాం ఫణితై లేళ | భక్తబన్లో : దయానిధే । 1 ఆం

న జానే వేజ్కటాధీళ లక్ష్మీనాయక ! కేశవ;

త్వాం నినా సర్వతోకానాం దృష్టాదృష్టఫలప్రదమ్‌ ॥1 ౪వ

(్రీగారుడపురాణే త్రిషష్టిత మోఒధ్యాయః £0ిర్‌ యస్యోరస్యనిశం విభాతి జగతీ సౌభాగ్యధాత్రీ రమా ధత్తే యస్య పదావనేజనజలం మూర్హా పురారిస్పదా । శ్రీమద్వేజ్క-ట క్రై లనిత్యనిలయం దేవోత్తమం త్వాం వినా దృష్టాదృష్టఫల్యప్రదం క్రిమపరం దృష్టం కలౌ చైవతమ్‌”*॥ ౪౬ ఇతి స్తుత్వా పునః ప్రాహ శేషైతై లశిఖామణిమ్‌ “యది (ప్రీతిర్మత్తపసా తవ శేషాదివై, భవమ్‌ 1॥ ౪౭ తుమ్బుతీర్థస్య మాహాత్మ్యం వద లోకోపకారకమ్‌ " వసిష్టపత్న్యేతి పృష్టః ప్రాహ వేజ్కటవైభవమ్‌ శృణ్వత్సు సర్వలోకేషు బహ్మాదిషు సురేషుచ ॥ ఆలా భగవద్వర్ష్హిత వేజ్క్యటాచల తుమ్బుతీర్థమా హాత్మ్యాని థ్రీనివానః -- “శృణ్వరున్థతి : మద్వాక్యం సర్వలోకోపకారకమ్‌ వేజ్కటాద్రౌ స్వామితీర్థే వేజ్క టేశే చయీమయి॥ ౪౯ భక్తిమన్హః ప్రజై శ్వర్యాఒయుష్మృన్త శృ భవన్తి తే వేజ్కటాాద్రిస్వామితీర్థమన్నామాని చ కుర్వతే ॥॥ ౫౦ పుత్రాణాం తే పునస్పర్వసమృదా మేకభాజనమ్‌ “థ్రీవేజ్ళపేశే ' తి సదా వాచి పజ్బాకీరం యది ॥ ౫౧ (బ్రహ్మాదీనాజ్బ సర్వేషాం వన్ద్యా ఏన న సంశయః యే తుమ్బుతీర్థాభి షేకం ఆచర్నన్తి యదా తదా ॥ యో త్తే నిస్పాపా మత్కృపయా లత్మ్య్యాః పాత్రం న సంళయః ఫాల్లున్యాం పౌర్ణ మాస్యాస్తు ప్రత్యతదివనే మమ ॥ ౫౩ స్నాస్యన్ని భక్రిమన్లో యే తేషాం శృణు ఫలోన్నతిమ్‌ యత్సర్వతీర్థస్నానేన తతృలం _భపతి (ధ్రువమ్‌ ॥ ౫౪

200 (శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్య మ్‌

• ఫల్లునీతీర్ధ " మిత్యస్య నామ లోకే భవిష్యతి (బ్రహ్మవిట్యత్రహదద్రాణాం అపి స్రీణామరున్థతి శి ॥॥ ౫౫ అత్ర స్నానేన దురితం నశ్యతి (శ్రేయ ఏతి చ మనోవాక్కాయవిహితం పాపం నళ్యతి సర్వథా ॥ ౫౬ యత్కి_జ్చీదర్ధముద్దిశ్య పురుషా వా స్రియోఒపి వా స్నాస్యన్త్య(త్రాప్పువ_న్ష్యేవం తంతమర్థం నసంశయః 1॥ ౫౭ పుశ్రార్జీ పుత్రమాప్నోతి ధనాక్థ్రీ లభతే ధనమ్‌ ఆరోగ్యకామ ఆరోగ్యం అపత్యం పృత్రకామవాకా ॥ ౫లా నళ్యన్హా క్‌పద ఆశ్వస్య సిద్ధయో హస్త్రసజ్ఞతాః అక స్నాత్వా తు దానాని కుర్వతాం బహుళం ఫలమ్‌ ॥ ౫౯ మే చన్షనజ్బు తామూలం ప్రయచ్చన్త్యపి చోదకమ్‌ శ్రే మళ్చిరియాస్తు విజ్ణేయాః సత్యం సత్యం వదామ్యహమ్‌॥ ౬౦ అయం సర్యోత్తరో ధర్మః ఉక్తస్తృవ వరాననే 1 పతివతానాం ముఖ్యా చ భవ త్వఖ్న సుపుత్రిణీ” ॥ ౬ం ఇతి సర్వం వరం దత్వాఒన్తర్షధే వేజ్క కేశ్వరః య ఇదం పఠతి ధ్యాయజా (శుణుయాచ్చ సమాహితః ఘోణతీర్థస్నానఫలం ప్రాప్నోతి హీ న సంళయః 11 ష్‌ హరిః ఓం ॥ తత్సత్‌ ॥ ఇతి ్రీగారుడపురాణే ఫ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యవర్హనం నామ (త్రిషష్టిక మోఒధ్యాయః ఇతి (శ్రీ గారుడప్పురాణా న్తర్గత (శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ సమ్బూర్హమ్‌ (|

త్రీరన్తు థ్రీ శ్రీనివాసవర్యటబ్రహ్మాణే నమః టై వద్మావత్య్యై నమః ఆఘ (శ్రీ వేజటాచలమాహాత్మ్య వ్‌ ( శ్రీహరివంశా న్తర్లత (శ్రీ శేషధర్మఘటకమ్‌్‌ ఆదయయాలాలలం పెరు ర్త (శ్రియఃకాన్హాయ కల్యాణనిధయే నిధయేఒర్థినామ్‌ థ్రీవేజ్కటనివాసాయ (శ్రీనివాసాయ మబ్లళమ్‌ ॥ హరిః ఓమ్‌ అష్టచత్వారింశో ఒధ్యాయః అయాం లలల కే ఇ లరతలలో నారదాదీనాం భగవ త్సేవార్థం థ్రీ వేడ్కటాచలాగమనమ్‌ యుధిష్టిరః ___ “దేవవత ; మహాభాగ : సురసిసునుళ : ప్రభో: (భ్రీనివాసస్య మాహాత్మ్యం వద నో వదతాం వర: ॥ ౧ వై కుఖ్రవాసీ దేవేశళో విష్ణుః సత్వగత:ః ప్రభుః కథం ప్రాప్తో నృషగిరిం తన్మే త్వం కృపయా వది ॥ ౨ ఫ్రీ భీష్మః __ “పురా వై నారదః శ్రీమాకా (బ్రహ్మప్యతో మహాద్యుతిః తత దృష్ట్వా హరిం పార్ధ : కీరోదధ్యుపకళజ్ధాతః ఆయా న్త్వమృషయో దృష్ట్వా ముదమాపృళ్చ నారదమ్‌ ॥ *

208 (ఫీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌

అగస్త్య(ప్రముఖాః సర్వే పారాశర్యపదానుగా;

అనుజ్ఞాతో మునిగణై॥ పారాశర్యో మహాద్యుతిః ॥ ౫ వ్యాసో వచనమక్షీ బం నారదం (ప్రత్యువాచ హ

“కృతకృత్యో మునే | బ్రహ్మకా ! త్వమేకో జగతీతలే ॥ ౬ విష్ణుభక్తోఒసి నాన్యోఒస్తి సదా కీర్తయనే యత;

అహో ఖలు! మనుష్యాణాం మోతదో విష్ణరవ్యయః ॥ ౭ సత్వయా 'నేవ్యతే నిత్యం కృతకృత్యో భవానత;ః

(స్రష్టా పాలయితా హాన్హా 'హ్యేక ఏవ జనార్దనః | లా స త్వయా పూజితో నిత్యం తస్మాత్‌ ఖలు కృతీ భవాన్‌ యోఒన్నన్తః సర్వభూతానాం నేతుభూతో జగన్మయః ॥ ౯ సంసారపాళ విచ్శేదీ స త్వయా పూజితో హరి,

ఏతే వయం ముని శ్రేష్ట 1 ద్రష్టుకామా జనార్దనమ్‌ ॥॥ ౧౦ తన్ని వేశితచిత్తా హి ప్రాప్తా పరమధార్మిక 1 "

ఈదృశం వచనం (శ్రుత్వా వ్యాసస్య జగతీపతే

ప్రోవాచ నారదో ధీమాకా బుషీకా వేదవిదాం వఠః ౧౧ “కృతకృత్యోఒస్మి భద్రం వో యూయం భూతహితే రతాః శాన్హై౭ధర్వైః సదా లోకాణా భక్త్యా రక్షితుమిచ్బ్చత ॥ ౧ వై కక్టులోకే సమ్ఫూతా వార్తా పరమపావనీ

అ(శ్రావి సా మయా సన్లో వక్ష్యే శృజ్వన్సు తాం కథామ్‌॥ ౧౩

*బ్తూయ్రావీ పరమానన్షః త్యక్త్వా వై కుక్రుముత్తమమ్‌

స్వామిపుష్కరిణీతీరే రమయా సహ మోదతే” ॥ యణ ఇత్యద్భుతతమం వాక్యం శ్రుత్వా 'నేన్హాా మరుద్గణాః

తత 'నేవితుముద్యుక్తా తదాఒహజ్బు జగద్గురుమ్‌ 11 య

్రీహరివంశే శశ్రీశేషధర్మే అష్టచత్వారింశోఒధ్యాయః 200 కిం కరిష్యథ వి(ఫ్రేన్హ్రా హ్యాత్ర దుర్షభదర్శనమ్‌ తస్మాత్తత గమిష్యామ ఇత్యుక్త్వా ఖం సమారుహామ్‌ ॥ ౧౬ ఆగ స్త్యప్రముథాః సర్వే బుషయళ్ళ తపోధనాః జగ్ము స్తే వ్యోమమాగ్లేణ యత్ర ధర్మగిరౌ హరిః 1 ౧౭ ఛ్రీవేజ్కటాచలవాని మహాజనిచర్మితవర్ణనమ్‌ స్వామిపుష్కరిజీతీరం గత్వో తమృషయః సురాః స్నాత్వా పీళ్వా శుభం తోయం హరిం ద్రష్టుం తదాఒచరన్‌ ॥ పశ్చిమం భాగమాసాద్య మునయో విష్ణుతత్పరాః తశ్రాపళ్యన్మ హద్భూతం మేరుమన్షరసన్నిభమ్‌ ॥॥ ౧౯ సహ(స్రాదిత్యసజ్కాళం విద్యుచ్చజ్బులలోచనమ్‌ సర్వాయుధధరం దేవం దృష్ట్వా విస్మయమాగతాః ॥ ౨౦ దక్షిణాం దిశమాజగ్ముః స్వామిపుష్కరిణీతటాత్‌ తశ్రాసురాకా దానవాదీ౯ా రాక్షసాకా పిశితొాళనాన్‌ ॥ జవం నమస్యతో ధ్యాయతళశ్చ జపతళ్ళ్చాసి తాకా బహూన్‌ దృష్ట్వా విస్మయమాసన్నాః పూర్వం దిశముపాయయు?॥౨౨౨ తతాఒఒ౬.సీనం దేవపతిం త్రిదశై రుపనేవితమ్‌ యకృకిన్న రగన్ధర్వచారణా ద్ర్యైరభిష్ణుతమ్‌ ॥ 3 సెద్ధకిమ్భురుషా ద్రైశ్చు బుషిభిళ్చాప్సరోగజై ః స్తూయమానం హరిం సాక్షెత్‌ (శ్రీనివాసం జగత్పతిమ్‌ ॥ ౨౪ “కదా ద్రక్యెమి తద్రూపం యోగినామపి దుర్తభమ్‌ కథా మే జన్మసాపల్యం భవిష్యతి సురార్చిత £ 1 విగ దేహి మే దర్శనం దేవ: (ప్రణతా ర్హిప్రణాశన ! త్వం గతిః సర్వభూతానాం దేవానామపి మోక్షదః 11 విట

800 ్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ పాహి పాహి జగన్నాథ ! భూయో భూయో నమోజఒస్తుతే” ఇతి స్తువన్తం 'దేవేళం దేవరాజం పురన్షరమ్‌ ॥1 ౨౭ వేజ్కటా(దేః పురోభాగే స్వామిపుష్కరిణీతకే దేవతాభిః సమాసీనం ధ్యాయ_న్తం పురుషో_తత్తమమ్‌ ॥ ౨౮ తం దృష్ట్వా విస్మితాః సర్వే హ్యగ_స్త్యప్రముథా ద్విజాః కౌబేరీం దిశమాజగ్యుః (ద్రష్టుకామా జనార్దనమ్‌ ॥ ౨౯ త(శ్రాపళ్యకా ద్విజవరాకా సప్త్పద్వీపనివాసిన; రాజ్తో మునిగణాంశె ఇవ భూసురాకా 'వేదవాదినః 11 ౩౦ ఇ యూ భూలోకవాసినశ్రైవ మనుణాకా మనుజేశ్వర : ముదమాప్ప ర్మహాత్మానో మునయః కుద్దబుద్రయః 11 ఆం స్తువన్తి నృత్యన్తి నమన్ని కేచిత్‌ ఆనన్షడా[శ్రూతి సృజన్ని కేచిత్‌ ఆస్షృత్య చాష్టత్య నద న్తి కేచిత్‌ గాయ న్నిగీతం పరితో మహా_న్హ॥ “రాత్ర్యాం శనీ దేహభృతాజ్బు చత్తుః దీనార్హిహా నో దినకృద్దివా చ ఏకోఒసి విష్ణుః బహంధా విభిన్నో ధాతాజనానాం దివి దేవతానావ్స కృపావిధిస్తత్ర బభూవ లక్ష్యః సర్వస్య లోకస్య హితాయ నూనష్‌ ॥ వనైైః పుష్పఫలై కేచిక్‌ సోత్రైశ్చ వివిధైర్హమైః వేదపారాయతై ౩ కేచిత్‌ పూజయ ని జనారనమ్‌ ॥ ౩౪ జావ ది ధూపదీపైః గన్ధమా భ్యైః అన్వ్యైః సామాదికీర్తనైః దీప్తహాటకకు మ్రైశ్చ తోరతై; ధ్వజరాశిభిః ॥ తళ విచ్యితకుసుమైః కేచిత్‌ పూజయ న్ని జనార్దనమ్‌ తుళసీమక్షారీభిశ్న కరవీరై శ్చ జాతిభిః ॥ వ మల్లికా కేతకీప్పుషై ఎః చమ్బకైైః పూజయనన్సి తే భూసురా బుషయశైవ కలశైః పరిపూరితై ॥1 ౩8

ీహరివంశే థీ శేషధర్మే ఆష్ట తిత్వారింళోఒధ్యాయః 501 పుణ్యోదకై ః మన్తపూత్రై:ః కమజ్ఞలుగతై_: శుభైః ప్యతకుమ్బాహృతైః కేచిత్‌ పూజయ్యన్తి జనార్దనమ్‌ ॥ 3౮ ప్యత్రశాకై ర్మూలఫలైః నై వేద్యం కల్పయనని చ శుద్రోదకై ర్మన్తపుష్పైః ధ్యానై? స్తోత్రజమైః పరే॥ ౩౯

_ఏవః తేషాం తు పూజాభిః పూజితో మధుసూదనః

ఆన్తే తత్ర జగన్నాథః స్వామిపుష్కరిజీత కే ॥1 ఇం “ప్పూర్రే |! మురారేః పురుషో ' త్తమే”తి వదనన్ని కేచిత్సరిరమృయలన్తి తూష్టీం తు తిష్టన్ని హన న్తి కేచిత్‌ ధ్యాయ్తి కేచిత్‌ కలశం వహానన్తి ॥ పూర్తం మురారే రభిషేకహేతోః పుష్పాణి పొరభ్యయుతాని గశనైః కర్పూరక స్తూరినుగన్టవాసితాన్‌ ఆదాయ సర్వే వృషభాద్రినాథమ్‌ తే మారమాణా విచర న్ని తత్ర దేవా మనుష్యా ఆపి యోగినళ్చ ॥

ళల అది ఖీ ష్మక -- “ఏవం కృత్యేషు దేవేమ బుషిగన్ధర్వకోటిను

పుషృవృష్టిః పపాళాఒజఒకు పర్వతోపరి సర్వతః ॥ ౪౨౨

భేరీమృదజ్ఞపటహైః నిస్సాణా ద్ర్యైళ్ళ డిజ్లీమైః

శజ్ఞకాహలసన్నా దైః సజ్కూలం సమజాయత ॥ ఆళి

తస్మిన్నవసగరే విష్ణుః ప్రాదురాసీత్సర స్త కే

మేరుమన్దరసజ్కా తైః జొమ్చూనదపరిష్కృృతై_8 ॥ ౪౫

నానారత్నచితై ర్రివై్యైః విమానై రుపళోభితః

కోటిసూర్య ప్రతీకాశః చన్ద్రకోటిసుశీతలః ॥ ౪౬

స్వర్లోకాత్‌ భూమిపర్యన్తం ప్రాదురాసీచ్చియఃసతిః

స్వామిపుష్కరిజీతీరే రవిమణ్ఞలసన్ని భే

విమానే నేవితో దేవైః (భ్రీనివాసోఒవసత్ప్రభుః 1 ౪8

802 (శ్రీవేజటాచలమాహాత్మ క్ట్‌్మ్‌ “తిహ్యా శివ శృన్ద్రుదివాకరా స నేన్హోో యమాగ్నీ ధనరాట్‌ చ పాశీ రతోఒనిలోఒప్లా వసవళ్చ దా విరిజ్చికోట్యో గణ దేవతాశ్చ ॥1

ప్‌తా పిత్తణాం జనకః సురాణాం

మాతా శిళూనాం మహతాం మహాత్మా । పతి ప్రియాణాం తరణిర్ణనానాం జా నిధిః కృళశానామిన నిర్ణనానామ్‌ 1 ౪౯ణా ఆవిర్చృభూవాత్ర మహోజ్జ్వలాణ్ఞః శియా యుతః (శ్రీవృషభా[దినా థః (ప్రసన్నమూ ర్తి రగ దేకబన్థుః ప్రసన్నధామాఒథ జగన్నివాసః॥౫౦ (శ్రీనివాస 'నేవాథకాం ఫ్రీ వీష్ముక్సత యుదిష్టిర్యేరణమ్‌

తస్మాత్చూజయితుం రాజన్‌: శ్రీనివాసం జగద్గురుమ్‌

గచ్చ సౌమ్య సదాఒ౬నన్షం భుక్తిము క్రిఫల్యప్రదహ్‌ [5 ౫౧

మహాపాతకయుక్షో వా యుకో వా సర్వపాత కై ః

యస్య స్మరణమా[్రేణ నరః పాపైః ప్రముచ్యతే ॥ ౫

(శ్రీనివాసస్య నేవార్థం యోవాకోవా 'వ్రజేద్యది

తన్వ్యైవ నంశజాః సర్వే ముక్తా ఏవ న సంశయః ॥ ణః యాని కేశ్రాణి పుణ్యాని తీర్థాన్యాయతనాని చ

తాని సర్వాణి సేవన్తే (శ్రీనివాసం జగన్మయమ్‌ ॥ జ

ఇదంయే పుణ్యమాభ్యానం శృణ్వన్సి శ్రద్ధయా నరాః

తేషాం ముక్తి। కర నైవ గతానాం క్రిము వైభవమ్‌” ॥॥ ౫౫

హరి ఓమ్‌ | తత్సత్‌ ॥ ఇతి (ీహరివం శే థీ శేషధర్మే థ్రీ వేజ్క్యటాచలమాహాత్మ | వర్షనం నామ అష్ట చత్వారింశఛో ఒధ్యాయః ఇతి శ్రీహరివం శే శేషధర్మే (్రీవేజాటాచలమాహాత్మ్య్యం ॥ సమ్బూ ర మ్‌

శ్రీరన్తు ఛీ ీనివాసవర్శనహ్మణే నమః శిటై పద్మావతై్య నమః ఆట (శ్రీ వేజటాచలమాహాత్మ్య వ్‌ (ిహ్మాబ్దిపురాడాన్తర్లతమ్‌) న య ననన (శ్రియఃకాన్హాయ కల్యాణనిధయే నిధయేఒర్థినొమ్‌ । శ్రీవేజ్కటనివాసాయ శ్రీనివాసాయ మళ్లళమ్‌ ॥ హరిః ఓమ్‌ ప్రథమోజఒధ్యాయః ఎ=వాంయాతారీదదాా. భృగునారదసంవాదాత్మకసూతో క్ర శ్రీ వేజ్కటాచల మా హాత్మ్యమ్‌ బిషయః ___ కథితాని మహాభాగ : పుణ్యకేత్రాణ్యనేకళః 1పళస్తాని చ తీర్థాని తాని కాని మహీతలే ౧ తేభ్యో ఒధికతమం క్షేత్రం తీర్థం పాపవినాళనమ్‌ యచ్చాస్తి తాదృళం తీర్ధం తన్నో బ్రూహి సునిశ్చితమ్‌ ॥ ౨ యస్మిన్వసతి సర్వాత్మా మాధవో భక్తవత్సల! నిహరన్ముదితో నిత్యం శ్రియా భూమ్యాచనీళయా॥ 3 యస్మింళ్చ వసతిం (ప్రాప్తో దుస్తరం భవసాగరమ్‌ సుఖేన జన్తు స్పరతి (ప్రాప్తవిత్తళ్ళుచం యథా ॥ ఇ తస్య కేత్రస్య మాహాత్మ్యం విస్తరా ద్వ క్తుమర్హసి న చ తేఒవిదితం కిజ్బిత్‌ పళశ్యామో భువనత్రయే ॥ ణి

804 ఛ్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్య మ్‌ థీసూతః న స్మారితోఒస్మి మహాభాగాః సామ్బ్రితం వచనేన వః కథయిష్యామి మునయః శృణుతై కాాగమానసాః ॥ ౬ అము మే వాధికృత్యార్థం పురా నారాయణాత్మకహమ్‌ అపృచృమ్మునిశార్దూలం వ్యాసం సత్యవతీసుతమ్‌ ॥ 6 అథ పృష్టో మయా (ప్రాహ వ్యాస స్సత్యువతీసుతః (శ్రీవేదవ్యాసః ఎ శృణు సూతః పురా వృత్తమాఖ్యానం కథయామి తే ॥ రా కదాచిత్పర్యటస్స్ఫూమిం నారదో మునిస్తత్తమః ఆజగామా[శ్రమం పుణ్యం భృగోర్ముదితమానసః ॥1 జా శారదాభభ్రనిభళ్శీ్రీమాఇ- వీణాం చ మహతీం దధశ్‌ ఉదతిష్టదృృగుళ్ళి ష్యైఃదృష్ట్వా దేవర్షి మాగతమ్‌ ॥॥ ణం పూజయిత్వా చ తం హృష్టః షాద్యార్థ్యాసనవన్దనై పృష్ట్వా చ కుశలం భూయః; సప్రచ్చ మునిపుజ్మవమ్‌ || యం భృగుః __ జగత్పర్యటితం సర్వం భగవన్నారద త్వయా తేన జానాసి జగతాం వృత్తాన్నమఖిలం మునే $॥ యం కేత్రాణానధికం క్షేత్రం తీర్థానాం తీర్థము_త్తమమ్‌ యద్యస్తి భువి విపేస్ట్రు తన్మే (దూహి తపోనిథేః ॥ ౧౩ ఆస్తే విష్ణురచిన్హ్యాత్మా విహరకా రమయా సహ యత సాకొత్స్బృతో దేవో వరదస్పర్వ దేహినామ్‌ ॥ ౧౪ తపాంసి యత్ర సిద్ధ్య్తి న చిరేణ తపస్వినామ్‌ యస్మింశ్చ నివసన్‌జస్తుః అజ్జసా 'మోక్షమాప్పృయాత్‌ ॥ ౧౫ ఏత దాచత్వ భగవకా విస్తరేణ తపోనిధే! కారుమర్ధమిమం (బ్రహ్మా న త్వదన్యోఒస్తి భూతలే ॥ దిజ్న

థీదిహ్మాజ్జపురాణే తీర్ధఖళ్లే ప్రథమోఒధ్యాయః 805 వేజ్కటాచలస్యానేకనామా నువర్హనపూ ర్వకం మా హోత్మ్య్యవర్ణనమ్‌ ఛ్రీనారదః --- శృణ్నుష్వైకమనా (బ్రహ్మాన్‌ ః మత్తః కథయతో మునే: కేశ్రాణాం క్షేత్రముత్కృష్టం తీర్థానాం తీర్థము తృమమ్‌ ॥ ౧౭ (శీవేజ్కటగిరిర్నామ క్షేత్రం పుణ్యం మహీతలే సర్వపాపష్యప్రళమనం సర్వపుణ్యవినర్థనమ్‌ ॥1 ౧లా వక్తుం న తస్య మాహాత్మ్యం బహ్మణాఒపి స్తురైరపి శక్యతే వా తథా స్కర్తుం మనసొఒపి మహామునేః ॥ ౧౯ ఆరాధ్యః సర్వదేవానాం మాధవో భ_క్రవత్సలః విహాయ స్వం' పరం ధామ రమతే రనుయా సహ॥ ౨౦ “అజ్జునాధదిః వృషాద్రిశ్చ శేషా(దిః గరుడాచలః తీర్ధాద్రిః ఛ్రీనివాస్సాద్రిః చిన్హామణిగిరిస్పథా ॥ ౨౧ వృషభా[దిః వరాహాద్రిః క్రానాదదిః కనకాచలః ఆనన్హాదిశ్చ నీల్మాదిః సుమేరుశిఖరొచలః ॥ చివ వైకుణ్ఞాదిః పుష్కరాద్రిః” ఇతి నామాని వింశతిః (బొాహ్మణః క్షత్రియో వైళ్యః శూద్రశ్చేతరజాతయః తన్నామాని పథేయుర్యే ముచ్యత్తే తేఒఘబన్థనాత్‌ 1 ౨౩ న! వేజ్కట్యాదిసమం స్థానం బ్రహ్మాజ్ణే న్నాస్తి కిబ్బున వేజ్క పేశసమో దేవోనభూతోన భవిష్యతి” ॥ యి తస్మిణ బహూని తీర్థాని సురసిద్ధని షేవితే రమ్యాఖణి సన్తి శతశః సర్వాఘౌాఘహరాణ్యపి ॥ ౨౫ సర్వతీర్థాతిశాయీని సర్వాళ్చర్యకరాణి చ సర్వసిద్ధ్యనుకారీణి సర్వమజ్ఞశదాన్యపి ॥ విక 20

806 (శ్రీ వేజాటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ స్వామిపుష్కరిణీ నామ సరసీ రాజతే ళుభా యస్యా స్తీరేఒరవిన్హామో వసతి ప్రీతమానస;ః ॥ ౨౭

అవ ౧

భృగుః __ “తస్మికా గిరౌ శ్రియా సార్ధం హిత్వా వైకుళ్ఞాముత్తమహమ్‌ కిమర్థం వసతి బ్రహ్మన్‌ : సావెిన్నారాయణః స్వయమ్‌"? ॥

నారదకృతక్షీరాబ్ధివాని భగవద్వర్హనమ్‌

శ్రీనారదః న “కథయిష్యామి తే సర్వం వై కుణో యేన హేతునా తస్మికా గిరివరే రమ్యే చిరమాస్తే శ్రియా సహ॥ ౨౯ నారాయణమహం (దష్టుం కదాచిత్‌ కీరసాగరహ్‌ గతవాం_స్త్రత్ర చాద్రాక్షం శ్వేతద్వీపం మహోచ్చిితమ్‌ ॥ ౩౦ తత్ర కల్చద్రుమవనే శాతకుమృమయం గృహమ్‌ నానారత్నసమాక్షీర్థం అనేక_స్తమృళోభితమ్‌ 11 తిం సహస్రార్క(ప్రతీకాళం దీష్యమానమివ (శ్రియా దుష్పా్రాపమమరేన్లై ౨ళ్చ సుుప్రాపం కృతభక్రిభిః ॥ 3౨ త(శ్రాపళ్యం సభాం దివ్యాం 'దేవదేవస్య కాణ్లీ౯ణః అనన్తవిహగాధీశ నేనాన్యాద్యైరధిష్టితామ్‌ ॥ ష్‌ త(త్రాపశ్యం హృషీ కేళం సర్వలో కై కకారణమ్‌ సర్వాశ్చర్యమయం దేవం శయానం శేషతల్పకే 11 వెళ్త ద్విలకయోజనో పేతవి్మిగహం కామరూపిణమ్‌ రజతాచలసంలీనతాలజీమూత సన్నిభమ్‌ ॥1 వె పుజ్ఞరీకవిశాలాక్షం పురాణప్పరుషం ళుభమ్‌ తథా సర్వావినీతానాం కాసికతారం సురోత్తమమ్‌ ॥ వెజ్ష

ఛథీద్రహ్మాళ్ఞపురాజే తీర్చఖజ ప్రథమోఒధ్యాయః 307 సంవాహ్యమానచరణం శియాభూమ్యాచ సాదరమ్‌ (శ్రీవత్సాజ్క-ముదారాబ్లం శతపత్రనిభాననమ్‌ ॥1 ౩౭ యుగపన్నిర్గతాదిత్యసహప్రసదృళద్యుతిమ్‌ శజ్ఞచక్రధరం 'దేవం జ్వలచ్చజ్బులకుబ్టులమ్‌ ॥1 ౩లా వై జయన్నాా చ విపులే విభూషితమురః స్టే సౌదా మినీశ తాధిక్యజ్వలత్పీతాన్చురోజ్జ్వలమ్‌ ॥ ౩ణా లావణ్యామృతసన్షోహం భవసన్నాపనాళకమ్‌ యుగాన్నారసహ(స్రాభముకుటోజ్జ్వలమస్తకమ్‌ ॥1 ౪ఆం అచలం మేఘపజ్కాళం అతీవ (సియదర్శనమ్‌ కర్ణభూపషోజ్జ్వలం దీప్తం కజకోద్యోతికౌస్తుభమ్‌ | ఇం అర్కాభమణిరత్నా దై లి జ్వలచ్చజ్బులకుల్ణులమ్‌ (పత్యుజ్జ్వలితహారజ్న వనమాలా విభూషితమ్‌ ॥ ౪౨ స్ఫురతా బ్రహ్మాస్యూశేణ ప్రోద్భాసితభుజాన్తరమ్‌

'అనేకసూర్యసజ్కాళకేయూరమణికాన్వికమ్‌ ॥ ౪౩ మణికాబఖ్బనముక్తాడై్యైః కటకై రుసళోభితమ్‌

అజ్ఞుక్యాభరతై ఃసర్ర్వ్వైః నవరత్రై రలజ్క్బతమ్‌ ॥ ౪౪ కర్పూరగన్ధితాస్యాబ్దం సురక్తాధరపల్ల వమ్‌ తడిచ్చతసహ(స్రాభపీతనిర్మలవాససమ్‌ | ౪ నూపురై ః కటిసూ(త్రేణ తడిన్మాలామ్చుదోవమమ్‌ దాలసూర్యసహస్రాభనాభిపజ్క జం అద్భుతమ్‌ ॥ ఇ౪౬ా మార్క భేయభరద్వా జపుజ్జరీకళుకాదిభిః

చతుర్చుజైః స్వసదృశ్రైః శజ్ఞచ్యక్రగదాధరైః పసహ్షాదపముఖై: భృక్తైః స్తూయమానమనేకళః ॥ ఇలా

808 (శ్రీ వేజ్యాటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ సననస్షసనకా ద్యైళశ్చ యోగిముఖై్యై రభిష్టుతమ్‌ భుక్తిముక్తిపదం న్యూణాం సర్వాభీష్ట్రపదాయినమ్‌ ॥1 ౪జా నేవితం విధిరుద్రాద్వ్యైః దిక్సాలై శ్చ భయాన్వితై ః (ప్రణమ్య శిరసా దేవం స్తుత్వా స్తుతిభిరీశ్వరమ్‌ ॥ ౫౦ భక్త్యా చాఒవనతో భూత్వా కృతాజ్జులిరహం స్టితః స్వాగత క్ష్వావ పృష్ట్వా మాం బహుమేనే గదాధరః ॥ ౫౧ దేవదేవోఒథ మాం వీక్య పౌత్ర న్నేహాతిశీతలై ౪ వీక్షతై: స్రోదయన్నిత్థం బభాషే మధుసూదనః ॥ ణి౨

నారదం పతి ధరాతలవిజిహీషుకాభగవదు క్తి॥

శ్రీభగవాకా -- “నారద ః: శ్రూయతాం వత్స: త్వయా దృష్టం జగ్యత్త్త్ర్య్ర యమ్‌ బ్రహ్మాళ్లే కృత వా వాసో మమ దేశే భవేదిహ | ౫౩ విహారయోగ్యళ్చ తథా విశ్రామస్థానముత్తమమ్‌ కథయ త్వం మహూభాగ : యద్యస్తి భువి తాదృశమ్‌' ॥ ౫౪

నారదకృతభగవత్కీ9డాహక౯ా దేళ్ళపకాళశనహ్‌

(శ్రీనారదః ___ న త్వయా విదితం కిజ్బీత్‌ త్రిషు లోకేషు విద్యతే తథాఒప్యయం తవ (్రళ్నో మయి న్నేహవళాత్‌ ప్రభో ! ॥ త్వద్విహారోచితం స్థానం రమణీయం విలోక్యతే ఆశ్చర్య ప్రభవం స్దానం తత్పమం నాస్తి భూతలే ॥ వ్‌౬షు తవ పాద(ప్రభూతాయా గణ్షాయాశ్చ్చైవ దక్షిణే దిగ్భాగే దజ్ఞకారణ్యే ద్విశతై। యోజనైః మితే ॥ ౫౭ దక్షిణామ్చుని ధేళ్చాపి దక్షిణీతరభా గే పూర్వాబ్దేః పళ్ళ్చిమే భాగే సజ్బుభిర్యోజనై ః మితే 11 దా

అ హ్మాఖ్లపరాణే తీర్ధఖణ్లే ద్వితీయోఒధ్యాయః 800 రమణీయ మిదం స్థానం క్రీడాయోగ్యం విభో! తవ త్యత్రత్యాళ్చ జనాః సర్వే తసఃస్వాధ్యాయవర్ణితాః ॥॥ ౫లా ఆధివ్యాధిహతాశ్ర్రైవ పశ్యన్తి శరణంనచ అను[గగ్రహాయ వై. తేషాం స్థాతవ్యం భవతా హరే! ॥ ఒం

్రీభగవాకా న “వోళరాజసుతః కశ్చిత్‌ కలౌ ఖలు భవిష్యతి “చక్రవర్తీ”తి మదృక్తస్తత్ర మామర్చయిష్యతి. _ అను[గ్రహాయ తస్యాపి తత్ర స్థాస్యామ్యహం మునేః " ॥-౬౧ ఇతి (శ్రీ బ్రహ్మాజ్డపురాణే తీర్దఖజ్లే శ్రీ వేజ్యటటాచలమాహాత్మ్యే భగవన్నారదనంవాదే శ్రీ వేజ్కటాచలమహిమానువర్ణినం నామ ప్రథమోఒధ్యాయ ॥ లవాాలనట్రిహనాలాలాా. అథ ద్వితీయోఒధ్యాయ!ః = ంంఫాధున్టదంలా అనన్తస్య భగవత్కీ9)డా్యద్రిత్వ(పొ్రిః అథాఒ౬హ భగవాకాశేషం ఆహూయ పురతః స్థితమ్‌ 'మేఘగమ్బీరయా వాచా హర్షోత్చుల్ల విలోచనః ౧ ల్సి ల (శ్రీభగవాఖా ఎ అన్నన్త ! మత్పిియో లోకేన త్వదన్యోజఒ స్మి కశ్చన తస్మాన్మమ (ప్రియం కిజ్బిత్‌ కర్తవ్యం భవతాఒనమఘ! ॥ ౨ (శుతం హి భవతా సర్వం నారదోదీరితం వచః క్రీశాసముచికే దేశే వస్తవ్యమితి మే మతిః ॥ న

810 (శ్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ తత భూత్వా గిరివరో భవాకా వసతు భూతలే త్వతృ్భణామజ్ఞులభువి స్టాతవ్యం రమయా సహా' ॥ ౪ శేష “అనన్తోఒహం మహాదేవ : స్థాస్యామి గిరిరూపధృక్‌ భవతా రమయా సార్ధం మమ సానుషు రమ్యుతామ్‌ 1 య గడ్షాద్యాః సరితః పుణ్యాః తీర్చాని చ సరాంసి చ వసన్తు సర్వదా తత్ర మమోపరి తవాఒ౭౬జ్ఞయా ॥॥ కూ మమోపరి ప్రభూతానాం జజ్ఞమస్థావరాత్మనామ్‌ యద్యదిష్టం హ్‌ తత్సర్వం తవానుగహహేతునా అస్తి "తి ప్రార్థయామాస శేషః సర్వహితాయ వై! ౭౬ (శ్రీభగవాకా __ “సిద్ధ్యత్వేవం ఫణీనాాఒద్య భవతా యో వరో నృతః . తపాంసి తత్ర సిద్ధ్యన్తు నిర్విఘ్నాని తపస్వినామ్‌ ॥ ఠా అహం హి సర్వజన్తూనాం దృష్టిగోచరతాం గతః నసిష్యామి శ్రియా సార్ధం దదదిష్టాని దేహినామ్‌” 11 జా భగనతోలక్ష్మ్యాదిమహిషీపరీజవైః సహ 'క్రీడాచలగమనమ్‌ ఇత్యుక్త్యాఒథ (శియం ప్రాహ భగవాకా పార్శ్వవర్తినీమ్‌ భూమిం నీలాం తథా దేవీం (ప్రసన్నవదనామ్బుజామ్‌ ॥! ౧౦ ఛ్రీభగవాళా -__ “సఖీభిః సహితా యూయం సమాగచ్చత తత్ర వై విహారయోగ్యో దేశోఒయం నిర్షిష్టో మునినాఒమునా” ॥ ౧౧ ఇత్యుక్తా ా భగవా౯ా ప్రాహ 'నేనాపతి మరిన్హమమ్‌ “త్వదీయానుచరై సార్ధం సర్వైః పారిషదైర్యుతః ! ౧

థీ బ్రహ్మాజ్ఞపురాణే తీర్థ అల్లే ద్వితీయోఒధ్యాయః 11 బహ్మాదై థః తిదశైః సార్ధం యక్షరక్షోగణాన్వి శై: సిద్ధవిద్యాధరై శ్చాపి కిన్నర్రైశ్చ మహోరగ్రైః | ౧౩ బుషిసక్సై ర్యుతః శీీఘం యాహి శేషాచలం ప్రతి వస్త్పవ్యం తత్ర హి మయా రమయా సహిఠేన వై అను[గ్రహాయ సాధూనాం నిత్యజ్బు (పయతాత్మనామ్‌” ॥ ౧౪ ఇత్యుక్త్వా భగవాఇా దేవః శ్రియా భూమ్యాచ సీలయా వినతాసుతమారూఢో యయా వహిమహీధరమ్‌ ॥ ౧౫

అథా(దిరూపధార్యన స్తస్య శిరఃపుచ్చ(ప దేశవర్హ నమ్‌

భృ ర “శీష్క కథం గిరివరో బభూవ స మవహాోావపుః కుత్ర పుచ్చప్రదేశో౬స్య శిరఃపకభువా తథా?” ॥ ౧౬ “తస్య దకీణకై లాసనామకం సానము త్తమమ్‌ కాళహ స్తీ”తి విఖ్యాతం శిరోదేశః (ప్రకీర్తితః ॥ ౧౭ శివస్య శివదః పుణ్యః శిరోదేథో విలోక్యతే పుచ్చస్తూ త్తరతః (ప్రోకో మహతోఒస్య మహీభ్ళతః 1॥ ౧౮ (ప్రసిద్ధః పుచ్చదేశోఒయం “శీతం ల” ఇతి విశ్రుతః (్రీశైలన్య (పదేశేఒస్మికా నీలకణ్రాశ్రమే శుభే | ౧౯ వ్యాఘపాదవృత్తాన్తః

వ్యాఘ్రపాదాభిదః కశ్చిత్‌ తపస్వీ నియతేన్ది్రియః చిరకాలం తపస్తప్రా నీలకజ్ఞ ముమాపతిమ్‌ 11 ౨౦ తోషయామాన నియమైః సమగ న్తం 'తపోనిధిః అథ కేనాపి కాలేన నీలకణ్లో మహాద్యుతిః ॥ ౨౧

812 (శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ పరితుష్టః ప్రాదురభూత్‌ దాస్యన్‌ వర మభీప్పితమ్‌ ఆలిళ్లితో గిరిజయా గాఢమాశ్రితపార్గ్శ్వ్యయా 11 వి శి.లాసగౌర మారుహ్యు వృషం గగనచారిణమ్‌ (ప్రమథాద్యైః పరివృతో గజైః సమ్బీీతమాన నై; ॥1 ౨౩ కపర్దవిలసత్సిద్ధసిన్దువీచిభిరాకులై ః సిద్ధగస్థర్వయకొద్ర్యైః పన్నగైః పరివారిత, భక్తానుకమవ్ప్చూం పరమాం భృళశమా వేదయన్నివ 11 ఎవి వ్యాఘపాదః (ప్రణమ్మైనం భక్త్యా పరమయా౭౬న్వితః స్తుతిభిః సరితుష్టైవ పుష్క్టలాభిః పృనః పున, ॥ ౨౫ వ్యాఘపాదః _ “* భగవకా కరుణాసార సర్వలోకై కకారణ | ప్రసీద త్వం 'ప్రసన్నాక ః విశ్వాకార 1 వృషధ్వజ ! ॥ ౨౬ రథ్యా వేదః (త్రిపురదహనే వేదవక్తా చ వేధాః సూతో యస్య స్వయముపగత్తా పుష్పవన్లా రథాళ్లే 1 చాపో మేరుః శ్రిదళవసతిః వాసుకి చాపమౌర్వీ బాణో విష్ణుః త్రిదళవపుష్నే కుర్మహే తే నమస్యామ్‌ ॥ * స్తుతై్యైవం పరయా భక్త్యా వ్యాఘ్రపాదః తపోనిధిః తూష్ట్రీం బభూవ పురతో మస్త్రక్ష విహితాజ్టులిః ॥ వలా వ్యా(ఘపాదం తపోనిష్టం శాన్తం ధర్మపరాయణమ్‌ సీలకళ్థాః సమాహూయ [ప్రహస న్నిదమబ్రవీత్‌ ॥ విజా సీలకదాః జా “తపసా పరితుష్టోఒస్మి కృతేనాఒనేన సువ్రత వరం వరయ భద్రం తే వరదోఒహమిహాగతః ॥ చెం

థీ ద్రిహజ్జ్గపురాణే తీర్థఖల్లే ద్వితీ యోఒధ్యాయః 818 వ్యా[ఘపాదః --- “ఆశ్రమేఒస్మి౯ణ మహాచేవ : వస్తవ్యం భవతా సదా భవన్నామ్నా సరశ్చేదం ప్రసిద్ధి మధిగచ్చతు 11 ౩౧ అత్ర స్నాస్యతి యో మృర్శ్యః తీరేఒస్మికా సకృదాస్తుతః న సిద్ధిం యాతు శుద్ధాత్మా పుమర్థానా మభీస్పయా” ॥ 3౩౨ సీలక ర్‌! ఆ “త్రథ్రైవాస్త్వి"తి తం ప్రోక్తా తత్రా్తే చన శేఖరః చిరం గిరిజయా సార్ధం వరదః సర్వదేహినామ్‌ ॥ 3తె అథా(దిరూపధార్యనన్తస్య వత్మవదేశవర్ణనమ్‌ ఆథ పకప్రదేశోఒన్య హ్యాహోవిలమితి స్క్రృతః "పరం స్దానం నృసింహాస్య సర్వసిద్ధిప్రదాయకమ్‌ ॥ ౩౪ హిరణ్యకశిపుం హాన్తుం (బ్రహ్మరుద్రపురస్కృళతః 'ప్రహ్షాదానుగ్రహార్థాయ హ్యావతీర్లోఒ[త్ర వర్తతే ॥ త్ర న తత్సమం భువి స్థానం అస్సి లోక్యతతయేఒపి వా మ అమృతత్వ మవాప్నోతి జన్తుర్ణర్శనమాత్రతః ॥ ౩౬ తస్మిన్నేకదినం వాఒపి యోవా సమధిగచ్చతి సర్వపాపవినిర్ముకో విష్ణులోకే మహీయతే ॥ వతి శ్రీణా(ద్రిత్వావన్నాన స్తస్య ఫజామ ణినర్హనమ్‌ ఫణామణి[ప్రదేళోఒయం “వేజ్కటాది”రితి స్మృతః “సేషాద్రిః;, వృషభా(దిశ్చః నారాయణగిరి” స్తథా |! ౩టొ న చాస్య మహిమా శక్యో వక్తుం వర్షశత్రైరపి (బ్రహ్మరుద్రపురోగై శ్చ సనకాద్య్యైశ్చు యోగిఖిః ॥ ౩౯

814 (్రీవేజాటాచలమాహాత్మ క్ష్‌ ఆగస్త్ర్యాద్యా మునివరాః తపసః సిద్ధ్యపేకయా తపాంసి సుచిరం తేపుః తన్ని రరసమాస్లుతాః ॥1 ౪ం విష్ణోరపరదేహత్వాత్‌ ఆక్రామఃా న పదైగ్షిరిమ్‌ నారాయణాంశసమూతః శేషోఒహిః గిరిరూపధృక్‌ ॥ ఇం తస్యోపరి ప్రభూతా య్‌ తృణగుల్మలకతాదయ; చేహి స్ట్థావరరూపేణ వసన్లో యోగిపూరుషాః ॥ ళం (బ్రహ్మరుద్రాది దేవేభ్యో యోగినోఒమితతేజసః సర్వదా యక్షగ స్ధర్వసిద్ధకిన్న రచారణై ॥1 ౪౩ విద్యాధరగతై శ్చాపి మహోరగగతై సభా బుషిభిక్టేవబ్బ న్లై శ్చ నేవావసరకాజ్జీధి; 'నేవ్యతేఒహర్నిశం ప్రీత్యా మహాగిరివరో హ్యయమ్‌” 1 ౪౪ ఇతి (శ్రీ ద్రిహ్మాజ్ణపురాజే తీర్థఖజ్జే శ్రీ వేంకటాచలమాహాత్మ్యే భృగు నారదసంవాదే శ్రీ వేజ్కటాచలవిస్తారవర్షనం నామ ద్వితీయో ౬ ధ్యాయః అథ తృతీయోఒధ్యాయః న య. భగవత్కీ౦డాచలవర్షనమ్‌ భృగు: _ (శ్రీవేజ్కటగిరిం ప్రాప్య భగవాకా పురుషో 'త్తనుః ఆవాస మకరోత్తత తత, కిమకరోక్రా స్వయమ్‌ ? ॥ ౧ ఉద్నన్తమిమమాచక్వ విస్తరేతై వ నారద: న త్వదన్యోఒస్తి వ్విపేస్ష) । రహస్యానాం హి వేదికా ॥

అీబహ్మోబ్లపురాణే తీర్ధఖజ్లే తృతీయోఒధ్యాయః 815 నారదః -- “ఇదం రహస్యం వక్షేఒద్య విస్తరేజైన తే భృగో : న త్వదన్యోఒస్త్రి విప్రేన్ట్రు కథాయాః శఛనజేరతః ॥ 3 యదైన రముయా సార్ధం అనాది? పురుషోత్తమః అవతీర్లో గిరివరం నానాధాతువిభూషితమ్‌ ॥ ౭౪ గిరిని రరసంయు క్షం నదీ[పస్రవతై ర్యుతమ్‌ వివిధైః వృతఖకైళ్చ పుష్పికై రుపళోభితమ్‌ ॥ ణః మాలతీకునకుటజై 8 సిన్తువారైైః కురుణకె£ ౧ రూ ఛఇ ఈ బగా కదమ్చార్జునవం శై శ్చ చన్షనై:ః పననై స్తృథా ॥ ౬ అళోకవకు ర్లుక్టైఃంత మాలై 8 సమలజ్క్బ్బతమ్‌ కా. చూ నానావిహగసజ్హుష్టం మయూరారాననాదితమ్‌ 1 2 తుష్టపుష్టమృగాకీర్ణ ౦ సింహశార్డూలళోభితమ్‌ విగలన్మదధ్యారె శ్చ గజసక్రైః సుశోభితమ్‌ ॥ న్‌ గోలాజూలగతై శ్చాపి వానరైః నదగర్తితె ళ ప. యూ బరా క్రీడావిలాసనిరతై & మృగపక్షిభి రావృతమ్‌ ॥ జ్‌ నానారత్నసమాకీర్షం సొనుఖి ర్ఫూషితం గిరిమ్‌ బ్రహ్మణా చ సమాదిష్టో నారాయణదిదృక్షయా ౧౦ నారాయణుఖ్యవివవృత్తాన్తః నారాయణాఖథ్యో విడ్రేన్హో గిరావస్మిఇ శుభోత్తరే స్వామిపుష్కరిజీతీరే సురసిద్ధని షేవితే ॥ ౧౧ ఇన్లిియాణి నియమ్యాన్నః ఆస్థితో యాగభావనామ్‌ నారాయణం (త్రిజగతామధీశం భక్తవత్సలమ్‌ ॥ ౧౨ భ్రీభూమినీలాసహితం ధ్యాయకా హృది శుభాస్పదమ్‌ నాసాాగన్య స్తనయనో విశుద్ధాత్మా చిరం ద్విజః! ॥ ౧౩

816 (శ్రీవేజ్ఞటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ తపళ్చచార ధర్మాత్మా దుళ్చురం దుష్టమాననై ః విశుద్ధాత్మని వ్యిపేన్షోం తపస్యతి చిరం తదా ॥ ౧౪ ఫల్నన్సి వివిధా వృషొః తత్రత్యాః సమయం వినా సశ్త్వేషు ఇలవత్సత్త్వం ఐబాధే నైవ దుర్చలమ్‌ తపస్యతి ద్విజే శాన్తే శాన్త్నం సర్వమభూ ద్వనమ్‌ 1 లణ౫ి

నారాయ జాఖ్యవ్యిపతపస్తుష్ణస్య భగవతః ఆవిర్భావః

అథాస్మిన్న న్తరే తస్య తపసా పరితోషిత, వాసుదేవః ప్రాదురభూత్‌ వరదః నర్వ దేహినామ్‌ ౧౬ వినతాసుతమారూఢః సుమేరుశిఖరోపమహమ్‌ దయితా మజ్కమారోవ్య జ్వలత్కాఇ్బనమాలినీమ్‌ 1 ౧౭ యుగపత్స్యురితా నేకతడిత్సదృశవర్నసమ్‌ సహధర్మచరీం విష్ణోః ఆఅవతారానుకారిణీమ్‌ ॥ ణలా భక్తానుక మ్పాభరితైః అపాక్షైః శీతలై: సదా ఆహ్ష్హాదయ స్రీమసకృత్‌ జగత్‌ స్టావరజబ్లనుమ్‌ ॥ ౧౯ా పద్మ(ప్రియాం పద్మహస్తాం పద్మాలయనివాసినీమ్‌ ఉన్ని[ద్రపద్మనయనాం పద్మనాభమన ప్రియామ్‌ ॥ అం సీలజీమూతసజ్కాళః స్ఫురత్పీతామ్బరోజ్జ్వలః తులసీదామహృ ద్యేన స్ఫురచ్భీీవత్సలక్ష్మణా ణ ౨ం కౌస్తుభద్యుతిదీప్తేన వపుషా స్పవ్లిరాజ్రిత్ర నిబద్ధోదరబన్టేన తనుమధ్యేన శోభిత ॥ ౨౨ విధాతృగృహనాలీకముకు లోద్భవ శ్వ క్ర్రన్హా నాభిహదేన నిమ్నేన గమ్మీరావ ర్రశోభినా ॥ ౨౩ రమ్చేభహ స్తళోభాధ్యాం ఊరుభ్యాముపళోభితః జక్జాభ్యాం చారుతూణీరసదృశీభ్యాం విరాజితః ॥ వం

న్‌ (బహ్మాళ్లపురాణే తీర్ధఖళ్లే తృతీయోఒధ్యాయః 817 చసన్న వదనా మ్సోజః పద్మపతని భేషణ:ః జోతిర్మయేన వపుషా దీప్యమానోఒ(గతః స్థితః ॥ ౨౫ ఆఅఆథ నారాయణం వి(పో హర్ష పర్యాకులేక్షణః సరందాఒఒననసనోహనయనాశుసమాప్తుతః ॥ ౨౬

వ ౧౦ ౮ వెన. ఆనన్దామృతసారాభ్రా మగ్నుః కిజ్బిన్న బుధ్యతే పదకీణం తదా కృత్వా భగవ!న్త్నం దయానిధిమ్‌ ॥ ౨౭ భక్త్యా పరమయా౭౬౬విష్టో వివేదానన్నరం న సః కింక ర్పవ్యమజానానో ముహూర్తం స్మావతిష్టతే ఆఅధైనం పరితుష్టావ వాగ్భిః అ(గ్రాభిరాకులః 11 ౨౯ నారాయణాఖ్యనిపకృతభగవత్తు ఎతిః విప్రః న

దేవదేవ : జగన్నాథ : (ప్రసీద పురుషోత్తమ /| పరిపొలయ మాం భక్తం శరణాగతవత్సల :ః ॥ ౨౯ కాలాభ : కరుణాసార : కరీన్ద్ర వరద 1 వథో। అవలోకయ మాం నాథ : శీతల్లైః నయనాక్బుల్లైః ॥! 3౩0 త్వమేన ధాతా సర్వస్య జగతోఒస్య జగన్మయ : రకితాచ త్వమేవాస్య సంహర్తా చ సురేశ్వర: ॥ ౩ (పకృతిః పురుషశ్లై్రైవ సర్ష్గకాలే సుసజ్ఞతౌ తవేకణవశేనై వ సృజతో జగదవ్యయమ్‌ ॥ వ్‌ న త్వత్సమో౭౬స్తి లోకేఒస్కికా నాథ: లోకళతయేఒపి వా కుత స్త్వదధిక స్పస్మాత్‌ నిస్పమాభ్యధికో భవాన్‌ ॥ ఇతె వేత్తా త్వమసి వేద్యజ్బు వేదనోపాయ ఏవచ వేదనజ్బు ఫలం తస్య త్వదృతే నాస్తి కిజ్బున తెఆ

818 థీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ పితా త్వమసి లోకస్య సర్వస్య జగతః పతే : మాతా స్వయం విశాలాక్షీ లక్ష్మీ రవానపాయినీ ॥॥ ౩౫ విధాతృ(ప్రముఖా దేవాః సనకాద్యాళశ్చు యోగినః మహతా తపసా వాఒపిన త్వాం జానన్ని తత్త్వతః ॥ ౩౬ న వేదాధ్యయనేన త్వాం న యక్షైః నియమైరపి న దానైశ్చ తపోయోగైః వినా భక్సాన దృళ్యనే ॥॥ 38 మద్భాగ్యోపచయేన త్వం దృగ్గోచరముపాగత, నిజరూపఖ్బు దేవేళ * ప్రదర్శ్మయ దయానిధే ః 1 ౩ఠలా ధన్యోఒస్మ్య్యనుగృహీతోఒస్మి దర్శనేన తవ వథో : చతుషోః సఫలం జన్మ జాతమద్య సురేశ్వర : 11 3ణా న త్వాం పశ్యతి యో మర్ష్యో వ్యర్ధజన్మా స మే మత; దర్శనేనై న మచ్చి త్తం ఆప్పోత్యున్మ తృతుల్యకామ్‌” |) ౪0 ఏవం స్తువతి విపేన్దే భగవాకా (ప్రీతమానసః తమువాచ (పసన్నాక్షో మేఘగమృీరయా గిరా ॥ ఇం శ్రీభగవాన్‌ __ “తపళ్చరసి ఏి్యపేన్ట) : క_స్త్వమత్రజితేన్దియః కిమర్థజ్బు వదాఒద్య త్వం దాస్యామ్యహమఖభీప్పితమ్‌” ॥ ఇం భగవ న్తైముద్దిశ్య విప్రకృతన ర్వజన దృళ్యత్వాద్శిపార్థనా నొూరాయణ$..- “వరదో యది దేవేళ (శ్రీనిధే । కదుణానిదే 1 వృజోమి వరమిష్టం మే శృణుస్వ (ప్రీతఈమానసః ॥ ౪౩ అహం నారాయణో నామ భవద్దర్శనకాజ్ఞయా భువం సర్వాం పరిక్రమ్య నాపళ్యం త్వామహం ప్రభో! ॥ ఇట

థీ బిహ్మోబపురాజే తీర్థఐజ్ణే తృతీయోఒ.ర్యాయః 810 (బ్రహ్మాణం తపసాఒఒరాధ్య తన్నిర్దిష్టోఒహ దచూగళః స్వామిపుష్కరిణీతీరే తపసాఒజఒరాధితో భవాన్‌ ॥ ౮౫ తపశ్చురజా వసామ్యద్య చిరేణ నియతేన్ద్రియః ఏవం కిల తపశ్చర్తుం అళక్యం భువి మానవైః ॥ ౮౬ శేషామను[గహార్థాయ సర్వ(ప్రత్యక్షగోచరః సర్వాభీష్టం దదన్నిత్యం స్వామిపుష్కరిణీత టే ॥॥ ౪౭ అన న్వవిహగేళాన నేనాపతిముఖై 8 సదొ సేవ్యనూనః శ్రియా సార్ధం విహరకా వస మాధవ : గిరశ్చాయం హి మన్నామ్నా (ప్రసిద్ధి మధిగచ్చతు" ॥ ౪౮

భగవత్క్బృతనారాయ ణాఖ్యవి(వ్ర(పార్హనాళ్యువగమ[వ్రకా రః

థ్రీళగవాన్‌ -- “తథా భవతు వి(ప్రేన్ట) : వచనం తవ సువ్రత బాహ్మణో యది వా వైళ్యః క్షత్రియః శూద్ర ఏనవా॥ ౪౯ సపాపో యది వాజపాపః స్వామిపష్కలరిజీజలే స్నాత్వా చాత్ర వసన్నం మాం యే నమస్యన్తి మానవాః ॥ ౫౦ దదామ్యాకల్పమేవాహం తేషాం వాసం త్రివిష్టసే యః కరోత్యాస్త వం స్వామిసరసీజలమధ్యతః ॥1 ౫౧ సోఒతీత్య నిరయం సర్వం (బ్రహ్మభూయాయ కల్పతే భుక్రిముక్తిప్రదం న్తూణాం సర్వసిద్ధిప్రదాయకమ్‌ ఇదం స్థానం సరక్సేదం నాత్ర కార్యా విచారణా ॥ ౫౨ అద్య(ప్రభృతి చైవాయం గిరిస్త్వాస్తమతః సదా “నారాయణాచల” ఇతి ప్రసిద్దో భవతు ద్విజి ॥1 ౫౩

818 (ఫ్రీ వేజ్యటాచలమాహాత్మ్య మ్‌ పితా త్వమసి లోకస్య సర్వస్య జగతః పతే : మాతా స్వయం విశాలాక్షీ లక్ష్మీ రేవానపాయినీ ॥1 3౫ విధాతృ్మపప్రముఖా దేవాః సనకాద్యాశ్చు యోగినః మహతా తపసా వాఒపీిన త్వాం జాన న్ని తత్త్యతః ॥ ౩౬ న వేదాధ్యయనేన త్వాం న యకైః నియమైరపి న దానైశ్చ తపోయోగైః వినా భక్య్యాన దృళ్యనే ॥1 32 మద్భాగ్యోపచయేన త్వం దృగ్గోచరముపాగత,; నిజరూసజ్బు దేవేశ ప్రదర్శ్మయ దయానిధే! ॥ ౩రా ధన్యోఒస్మ్యనుగృహీతో౬స్మి దర్శనేన తవ ప్రభో: చతుషోః సఫలం జన్మ జాతమద్య సురేశ్వర | ॥ 3౯ా న త్వాం పశ్యతియో మర్త్యో వ్యర్థజన్మా స మే మత, దర్శనేనైవ మచ్చిత్తం ఆప్నోత్యున్మ త్తతుల్యతామ్‌” 1 ౪౦ ఏవం స్తువతి విిపేన్ల్రే భగవాకా 'ప్రీతమానసః తమువాచ ప్రసన్నాక్షో మేఘగమ్బీరయా గిరా ౪౧ శ్రీభగవాన్‌ __ “తపశ్చరసి విపేన్ష్రు ॥ క_స్త్వమ త్రజితేస్దిియః భగవ న్తిముద్దిళ్య విప్రకృతస ర్వజనదృశ్యత్వాదిప్రార్థ నా నారాయణః. “వరదో యది దేవేశ శ్రీనిధే: కదుణానిదే 1 వృణోమి వరమిష్టం మే శృణుస్వ (ప్రీతమానసః ॥ ౪౩ అహం నారాయణో నామ భవద్దర్శనకాజ్ఞయా భువం సర్వాం పరి(క్రహ్యు నాపళ్యం త్వామహం ప్రభో! ॥ ఇట

(శ్రీ బ్రహ్మోజపురాజే తీరఖళ్హే తృతీయోఒధ్యాయః 810 బ్రహ్మాణం తపసాఒఒరాధ్య తన్నిర్షిష్రోబహ దూగళః స్వామివుష్కరిణీతీరే తపససాఒఒరాధితో భవాన్‌ ॥ గా తసశ్చరజ*ా వసామ్యద్య చిరేణ నియతేస్ష్రియః ఏవం కిల తపళ్చ్ళర్తుం అశక్యం భువి మానవైైః ॥ ౪౮౬ తేషామను(గ్రహార్థాయ సర్వ(ప్రత్యక్షగోచరః నర్వాభీష్టం దదన్నిత్యం స్వామిపుష్కరిణీత'పే || ౪౭ అనన్తవిహగేశాన నేనాపతిముకై * సదా 'నేవ్యనూనః (శ్రియా సార్ధం విహరకా వస మాధవ । గిరశ్చాయం హి మన్నామ్నా (ప్రసిద్ధి మధిగచ్చతు” ॥ ఇలా

భగవత్క్బృతనారాయ ణాఖ్యవివ్యపార్ధ నాభ్యుషగమ(వ్రకొ రః ఛ్రీళగవాన్‌ -__ “తథా భవతు వి(ప్రేన్హు ! వచనం తవ న్యువ్రత (బాహ్మణో యది వా వైళ్యః తత్రియః శూద్ర ఏన వా ॥ ౪౯ సపాపో యది వాఒపాపః స్వామిపుష్కరిణీజలే స్నాత్వా చ్యాత నసన్త్నం మాం యే నమన్యన్తి మానవాః ॥ ౫౦ దదామ్యాకల్పమేవాహం తేషాం వాసం త్రివిష్టపే యః కరోత్యాస్త వం స్వామిసరసీజలమధ్యతః | ౫౧ సోఒతీత్య నిరయం సర్వం (ద్రహ్మభూయాయ కల్పతే భుక్తిముక్రిప్రదం న్యూణాం సర్వసిద్ధిప్రదాయక మ్‌ ఇదం స్థానం సరక్సేదం నాత్ర కార్యా విచారణా ॥ ౫౨ ఆద్య(ప్రభృతి చైవాయం గిరిస్త్వాస్త మతః సదొ “నారాయణాచల” ఇతి (ప్రసిద్ధో భవతు ద్విజ" ॥ ౫3

820 థ్రీవేజ్కటాచలనూహాత్మ్య్యమ్‌

ఇతి తన్మై వరం దత్త్వా స్వసాయుజ్యం దదౌ హరిః

స్వామిపుష్కరిణీతీరే స్వసజ్మల్బాగతే తతః ॥ కః

దివ్యే విమానే సర్వేషాం విలోచనపథం గతః

(శ్రీభూమినీలాసహిత:ః శషజ్ఞచక్రగదాధరః ॥ జో

కోటిక న్దర్బ్పలావణ్యోో సీలజీమూతసన్నిభ:ః

దయాపరవళో నిత్యం వసతి (ప్రీతమానసః ॥ పోక

ఇకి థీ ద్రిహ్మోజ్ణపురాణే తీర్థఖడ్జే భృగునారద సంవాథే (శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యే భగవదావిర్భానవర్జనం నాన తృతీయోఒధ్యాయః ా(ుా అథ చళుర్ధో ఒధ్యాయః ఎచానదిజ్తసై దా... భగవతః [్రీగాాదౌ లీలార్ధం మృగయావిహారః

ృగుః

“తత్ర వాస ము పేత్యాథ దేవః కిమకరో త్తతః ?

విస్తరేణ సమాథ్యాహి పృచ్చతో మను సర్వశః ॥ ణల నారదః ----

తతః కదాచిన్మృగయావిహారాకాజ్ఞిమానసః

'వేనాపతిమువాచేదం (ప్రహసన్నివ మాధవః ॥ జి (శ్రీభగవాన్‌ --

“నేనేళ 1 విపినోగ్దేశే విహర్తుం మతిరస్తి మే

సింహవ్యాలసమాకీ ర్ల మ త్తద్విపనిషేవితే ॥1 ష్‌

సజ్టీభవన్తు నైన్యాని నిదేశాదృవతోఒధునా

శీ(బ్రహ్మోణ్రపురాణే తీర్దఖక్లో చతుర్దోఒధ్యాయః త్రై ఇత్యుక్త్వా భగవాంస్తూర్లం నిర్యయౌ మృగయామతిః 'నేనాపతిముథాళ్చాపి తమేవానుయయు స్తదా ॥ ఇ అథో_త్తరగిరౌ రమ్యే విచచార స దైత్యహా సింహవ్యాళగణాన్‌ విద్ధ్యన్‌ శరై రాళీవిషోపమైః ॥ ౬ త(త్రత్యాః శబరాఒధీశాః సోపహోారాః సమాగతాః శప్రణవమ్యు 'దేవదేవేశం అతిష్టన్‌ స్య్వమమౌొలయః ॥ త నిక్షశ్యామానమార్షస్తు తైనెః శబరపాల కై: విచచార బవూన్‌ దేశాన్‌ నుగయా౬౬ఒకృష్టమానసః ॥ ౮

వృషభాథ్యానుర వృత్తాన్తః తస్మిన్‌ కాలే శివే భకో వృషభాఖ్యో మహాసురః (శీ3ైలాద్దకణే దేశే విచచార మహామనాః ॥ ౯ా తతో గిరివరం దృష్ట్వా ప్రాదుర్భూతం సువిస్త ఖతమ్‌ విస్మయావిష్షచేతాస్తు చి నయామాస కొరణమ్‌ ॥ ౧౦ ళు తాల అటి

"అహో కో౭ఒప్యస్య మాయావీ (స్రష్రాఒ(ద్రేరుపరి (ధ్రువమ్‌ తమన్వేప్హుం యతిష్యేఒహం మాయినం గతభీరహమ్‌ అన్విష్య సహాసాజఒనేన యోత్స్యామి గతభధీరహహమ్‌*॥ ౧౧ ఇతి సజ్బూన్త్ర త్యత్రాయం మృగయన్నపకారిణమ్‌ బలగర్వసమావిష్టః తత త్మత చచార హ-॥ ౧౨

వృషభాసుర ళబరవేషధారి భగవతో యుద్ధ్యపకారః

శ అథాపళ్యత్‌ స దేవేశం విహర_న్తమభఖీతవత్‌ శార్గపాణిం హయారూఢం శబరాకృతిధారిణమ్‌ ౧౩ ఈం దృష్ట్వా దై.త్యరాట్కు-ద్ధః సోఒయయేవేతి నిళ్చితః అభ్యధావత తం తూర్ణం "తిష్ట తిష్టే"తి చాబ్రవీత్‌ 1 ౧౪ ఖల

తల (శ్రీ వేజాటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ తత। సమభవద్యుద్ధం 'ఘోరరూపం భయానకము శబరాధిసతిం దెత్యః సమాహూయాఒశప తదా ॥ యణ

వూ న!

తతః స శబర; (క్రుద్ధః సర్వసన్నాహసంయుత; శ్వగతై: స్వగతై_శ్చెవ బాజైశ్చ నిశితై సృృథా ॥| ౧౬ పానైః ఖడ్మెః గదాభిళ్చ శక్షిళూలపరళ్వ థై ః కున్నైః ముసలసక్రైళ్చ వృక్షైః పాషాణరాశిభిః | ౧8 అయుధ్యత తదా తేన ఘోరం యుద్దమభూద్వ నే తతన్తాన్‌ శబరాన్‌ సర్వాన్‌ వినిర్హిత్యాాగతః పరమ్‌ ॥ ౧ల౮ా ఆయా_న్తమసురం దృష్ట్వా విస్వక్సేనం దిదేశ సః సోజఒపి గన్ధర్వసకై శ్చ సహిత; (ప్రత్యయుధ్యత గ ౧ణా తతః సుతుములం యుద్ధం బభూవ భయదాయకమ్‌ అనైై0ః శనైః జఘానాఒళు విష్వక్సేన; (పఫతాపవాకా॥ ౨౦ దైత్యస్తం దుర్ణయం క్లాత్వా మాయావీచ మదోద్ధతః తత; స్వమాయామాస్థాయ టైెత్యః పరప్పరష్షాయః 11 ౨౧ అసృజ[దాకసాన్‌ ఘోరాన్‌ శతశో౭ఒథ సహస్రళః అస్తాాణ్యపి చ దివ్యాని శస్త్రాణి వివిధాని చ ॥॥ నగా ప్రాయు_జ్క దైత్యరాట్కుద్ధో నారాయణజిమాంసయా యవనేన (ప్రయుకక్తం వై శస్త్రమ స్త్రమథాపి వా 1 నా 'భస్మీకృతజ్బు తత్సర్వం హరికా నిజవూాయయా తత_స్తమసురో మత్వా దుర్ణయం హరిమాహ వే ॥ నా మాయాం ప్రయుజ్య మాయావీ స్వయమ _నృర్దధే తతః తాం మాయామాయతీం దృష్ట్వా తతః సర్వేశ్వరో హరిః | 'సేషయామాస నాశాయ తతశాకం జనారన; ( చి ద నాశకం ఫర్వదుష్టానాం సర్వ దేవనమస్క్బృతమ్‌ ॥ వబ

ఫ్రీ బ్రిహ్మోభ్లపురాజే తీర్ధఖట్జే చతుర్ధోఒధ్యాయః 82 చ(కరాజా త్తతో జ్వాలాః పాదుర్భూతాః సహ్మసశః తాభిస్తతెెన్యమత్యు[గ్రం జ్వలితం కాననం యథా ॥ ౭ జ్వలత్కజ్బుకినో వీరా దగ్ధళ్శ(శుశిరోరుహాః ఆయుధాని విచిత్రాణి దగ్ధాన్యాస౯ా హావిర్భుజా ॥॥ ౨౮ తేన చడక్రప్రధావేణ హ్యాసురం ఐలమద్భుతమ్‌ న కిజ్బిత్‌ దృశ్యతే తత్ర పర్వతే పరమాద్భుతే ॥ ౨౯ తతః సమీక్ష్య దైత్యో వై మాయాం స్వీయాం వినాశితామ్‌

యు యా

చిన్తయామాస చ మునే విస్మయాకులమానసః 1॥ 0౩

భగవ్నన్తం (పతి సంహారాభ్యువగంతృ వృషభానుర్యప్రార్ద్టనా నిహనిష్యతి మాజ్బాపి చక్రం నూనం తదీరితమ్‌ సమయో మరణస్యాపి సంవృత్తో నైవ సంళయః ॥ ౩౧ అమానుషమిమం మన్నే పరబహ్మస్వరూపిణమ్‌ 'సష్టారం సర్వలోకానాం సర్వ దేవనమస్కృృతమ్‌ ॥ తెలి అనేన నిహతో సూనం విముక్ష్తః సర్వకిల్చిషాత్‌ సంసారార్ష్యవము శ్రీర్య గమిప్యే ముక్తిసద్చుదమ్‌ ॥ 3కి ఇతి సజ్బీన్త్హయన్‌ దేవం వధాత్‌ సంహృష్టమానస:ః ప్రార్థయామాస చాఖీష్టం కిజ్చిద్ధుదయనం[్రితమ్‌ 1 3౪

వృషభః___ ఆద్చేవద్రేవ్ల, జగన్నాథ : సరద్వలోశై కకారణమ్‌ శరణం త్వామనుప్రాప్తః (పప్రణతార్తిహర : పళోః॥! 3౫ త్వయా తతమిదం సర్వం జగత్‌ స్టావరజజ్ఞమమ్‌ ళం

త్వయా విహీనం నో కిజ్బీత్‌ త్రిషు లోకేషు విద్యతే ॥ ౩౬

వ్ర్‌24 థ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌

(బ్రహ్మాద్యాఃసకలా దేవాః త్వన్నిదేశకరా మతాః

నిదేశాత్‌ వాతి తే వాతః సూర్యళ్ళోదేతి చాన్వహహమ్‌ | 38 నహ్నిర్జ్వలతి తే థీతః శక్రః శాసతి శాసనాత్‌

యమో ధావనతి ఖీత_న్త్హే ఇతి వేదానుశాసనమ్‌ ॥ ౩దా (తాహి శ్రాహి మహాదేవ! న జానే కరణం పరమ్‌

యోగినో యం విచిన్వన్ని నియతాః త్వాం విముక్తయే ॥ ౩౯ స త్వమద్య మహాబాహో: దృగ్గోచరగతోఒసి మే

క్షమస్వ మత్కృతం సర్వమపకారం సుదుఃసహమహమ్‌ ॥ ఇం కృతాగసాం త్వాదృశేషు ప్రణామః ఖలు నిష్క్బృతిః

జీవితం తు న యాచేఒహం కదం పాపస్య కారణమ్‌ ॥ ౪౧ అతో యాస్యామి నిహతః చ(శ్రేణ పరమాం గతిమ్‌

తస్మాత్‌ క్షమస్వ భగవకా। శ్రీనిధే: కరుణానిధే

(తాతారం టవ్రైవ పశ్యామి త్వాం వినా మధుసూదన 11 ఇఎ౨ అనుర్యప్రార్థనయా [శ్రీడాాదేః భగవర్ధత్త వృషభనామ ధేయ్యప్రాప్తిః

ఆద్య (ప్రభృతి చాయం టైగిరిరుచ్చిిత శేఖరః

మదాఖ్యయా పథాం యాతు “ వృషభాచల " ఇత్యపి”1॥ ౪౩ ఇత్యేవం ళోకసన్త _ప్తమశ్రపూర్ణాకులేక్షణమ్‌

నృషభం తమువాచేదం (పహసన్‌ గరుడధ్వజః ॥ గ్‌

(శ్రీళగవాకా న

శ అద గాకా ద చంది ధువష్‌ వృషభాసుర ; మదృక్త్యా విముక్రిం యాస్యసి

గిరిశ్చాయం భవన్నామ్నా (పసిద్ధిమధిగచ్చతు ౭] ౪

ఇత్యు క్రవతి గోవిన్హే రై త్యేన్తంః ప్రీతమానసః

చిన్మయామాస నిధనమను[గ్రహమథో మునే ॥ అలు

థీ (బహ్మాజ్ఞాపురాణే తీర్ధఖక్జై చతుర్రోఒధ్యాయః త్రై వృషభానురవధ (వకారః తతః సుదర్శనళ్చాపి జ్వాలాజటిలవ్మిగహః జహార సురళళతోర్హి కజ్టునాలాత్‌ శిరోఒమ్బుజమ్‌ ॥ ౪౭ తతో నిపాతితే భూమావసురే య్యుద్ధదుర్మ దే వవృషుః పుష్పవర్షాణి దేవాః సమ్బీ9ఎతమానసా; ॥ ఆలా దేవదున్తుభయో నేదుః ననృతుళ్చాస్పరోగణాః దిశః (పనేదుర్విమలా వాతాశ్ర్రైవ సుఖం వవుః 1 ౪ఇా గోవిన్హోఒసి దయాసారో వరం దత్తాఒసుళశాయ వై పునరభ్యేత్య శేషాద్రా యథాస్థానం స్టితో మునేః ॥ ౫ం అజ్బనా దేవ్యుత్స_్తాకమః భృగు: _ "భూయః కథయ దేవస్య చరితాని మహాత్మనః శృణ్వతో నాస్తి మే తృప్తిః అద్బుతాని మహామునే!” ॥ ౫౧ శ్రీనారదః ___

(శుణుష్వైకమనా (బ్రహ్మాన్‌ । [మత్తః కథయతో మునే: మాహాత్మ్యం దేవదేవస్య చ్యితం హి మునిక్షీర్తితమ్‌ ॥ ౫౨ (త్రేతాయుగేఒసురః కళ్చిత్‌ ' కేసరీ * త్యేవ విశ్రుతః వుత్రార్థీ 'దేవముద్దిళ్య తప న్తేపే మహామనాః ॥ ౫౩ నియతాత్మా శుచిర్నిత్యం నిరాహారో జితేన్దియః పజ్బాక్షరేణ జస్యేన తోషయామాస శజ్కరమ్‌ | ౫౪ ప్రీఈః ప్రాదురభూద(గ్రే శజ్కరో లోకళజ్కరః భక్తా తమానళం భూమావువాచ చ హసన్నివ ॥ వం

826 (ఫ్రీవేజాటాచలమాహాత్మ్య మ్‌ శజ్య(ంర:ః_ “ పరితుష్టోఒన్మి భద్రం తే తపసాఒనేన స్మువత :ః వరం నృణీష్వ దాస్యామి మనసా యది హేచ్చసి * ॥1 ౫౬ కేసరీ ___ “ దేవదేవ! మహాప్రాజ్ఞ పరితుష్టోఒసి చేన్మమ వరదో భవ మేఒఖభీష్టం వరయామి సునిశ్చితమ్‌ 1 వాలి పుత్రమిచ్చ్బామి బలినం సమరేష్వనివర్హినమ్‌ మహాధైర్యం మహాప్రాజ్ఞ త్వత్తః సన్తుష్ణమానసాత్‌ * ౫౮ శజ్యరః __ “న పుత్రం దాతుమిచ్చామి పరితుష్టోఒస్యహం తవ యస్మాచ్చ విధినా పూర్వం విహితా పృ్యత్రహీనతా ॥ ణా తథాఒపి దాన్యే కన్యాం వై రూపయొవనళాలినీమ్‌ తస్యాముతృత్ప్చ్యతే పృుతః త్వదభీష్టోఒచిరాత్‌ ధు9వమ్‌"॥ ౬౦ ఇతి సన్దిళ్య భర్గ్లోఒపి తకైవాన్తరధీయత అసురేన్హ్రోఒపి అబ్ధ్బ్వాఒయం వర మిష్టం ముదం యయౌోొ॥ఒం తత_స్తస్యాభవక్కన్యా లోకవిస్మయకారిణీ చకార నామ తస్యా వై “హ్యజ్దునే "తి న ద్రైత్యరాట్‌ 1౬ క్రమేణ వవృధే నేయమష్షునా మష్టాభాషిణీ కలేవ శళశినః పక్షే సితే నయనననినీ ౬వ యి పితుస్తస్యాఖ్బ వవృధే ప్రమోదన్తు దినేదినే పుత్రప్రీతిరభూడ్‌ తస్య తస్యామితి చనః కు9ికమ్‌ 11 షు (ప్రక్రాన్తకన్లుక క్రీడామాళిి; సహ కన్యకామ్‌ వీత్య వీక్ష్య యయౌ తృప్తిం ప్రహర్షోత్ళున్ల లోచనః ॥

శ్రీద్రిహ్మాజ్జపురాణే తీర్థఖజ్జే వజ్బమోఒధ్యాయః 827

తతః కపివరః కశ్చిత్‌ “కేసరీ "తి భువి (శ్రుతః

అభిగమ్యు యయాచే తాం కన్యాం యౌవనశాలినీమ్‌ 4 ౬౬

తవై తామజ్జునాం ప్రాదాత్‌ _దైత్యః నమ్బీ9తమాననః

స చిక్రీడ కపిశ్చాయం కన్యయా కామరూపయా ॥ ౬౭

ఇతి శీ బ్రహ్మోజ్ఞపురాణే తీర్ధఖల్లే భృగు నారదచసంవాదే శ్రేవేజ్కటాచలమాహాత్మ్యే వృషభాచలోత్ప త్తి అంజనా దేవ్యుత్స త్తివర్జనం నామ చతుర్జోధ్యాయః ఎచార్తోపారంలి-- అథ వజ్బుమోఒధ్యాయః

అజ్జానాయాః భ్రీవేంకట్యాదౌ తపఃకరణేన ఆజ్ఞ నేయాఖ్యనుతోత్పక్రిః నారదః _--

విహరనన్తీ చిరం తేన కపినా సాధు కన్యకా

న లేభే సదృళం పుత్రం చిన్నాశోకపరాయణా ॥1 ణి

"అహో: మమ పితామాం వై పుత్ర న్నేహసమాకులః

పోషయామాస తస్యాహమానృణ్యం కేన వాఒఒప్పుయామ్‌ ॥

తస్యా మే మస్టభాగ్యాయాః సన్తతశ్చో వినాకృతా

నారీణాం పృత్రహీనానాం న సుఖం పారలౌకికమ్‌ ॥ తి

పుశ్రేణ మే విహినాయాః కిన్న విశ్రమ్యతే కులమ్‌

ధన్యాః ఐలు శ్రియస్తా వై యాః పళ్య్తి శుచిస్మితమ్‌ ॥ ౫

ముఖమకజ్కేళశయానానాం పుత్రాణాం ప్యతవత్సలాః

ఇతి సజ్చీత్య బహుధా పుత్రార్ధం సా సులోచనా ॥ ౫

తపక (శ్రీవేజాటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ ద్విజొనభ్యర్చ్య విధివదాశిషో వాచయ_న్త కలో దదావఖీస్పితం తేభ్యః సర్వదైవ యశస్వినీ ॥1 ౬ నిమిత్తజ్ఞాంశ్చ పసృచ్చ్త్రీ తానువాచ తదాబఒబ్షానా (వకేష చాప్యనేకేభు నియతా చావసత్స్వయమ్‌ ॥ తి ఆస్తీర్యముసలాంశ్చాపి గో ష్టేషము నియతేన్దియా ఉపవాసపరా భూత్వా చుష్టావ జగదీశ్వరమ్‌ ॥ ఠా ఏవంవిధాన్యనేకాని కృత్వా నియతమాససా చరపస్సీ నైవ ఠతేభీసా పుశ్రజన్మకృతం సుఖమ్‌ ॥ ౯ కస్యచిత్త్వథ కాలస్య దయయా ధర్మ దేవతా బిభతీ పుల్కసీరూపం ధృత్వా వేతజ్బు పుత్రికామ్‌ ॥ ౧౧ ' పృచృద్ధ్వం చే" త్యనుపదం భాషమాణా గతడశ్రమా పశ్య స్తీ దాలిశాన్‌ పాణా వదృప్డీ లక్షజాన్యథ ॥1 ౧౧ అష్షనాయాః సమీపం వై ప్రయాకా ధర్మ దేవతా అష్టనా తాం సమాహూయ విని వేశ్య వరాసనే 1 మా శూర్చే స్వర్ణమయే ముక్తాతజ్జులాకా ప్రణిధాయ వై తర్చయిత్వా నిమి త్తజ్ఞాం పర్యపృచ్చదనాకులా ॥1 ౧౩ అక్టునా --- “నిమిత్తజ్ఞే! కథం బూపి మమ పుత్రోఒసస్తి వానవా? సత్యేన నద ధర్మజ్ఞే : పృచ్చన్హ్యా నుమ సర్వశః ౧౪ యద్యహం పాప్నయాం పుత్రమిష్టం బలినమజ్షుసా దాస్యామి తవ తత్సర్వం యద్యదిచ్చసి చేతసొ” |: యణ పుల్క-సీ -- “అలీష్టస్తవ పుత్రో వ్వై భవిష్యతి న సంశయః మా శోకం కురు కల్యాణి! ధర్మేణ మమ తేశపే॥! ౧౬

ఛీద్రిహ్మాజ్లపురాజే తీర్చఖజ్లే పజ్బు మోఒధ్యాయః 828 భ్రీవేజ్కటగిరౌ స్పప్తసాహత్రుం వత్సరాకా పునః తపః కురు తతః ప్యత్రమవాప్ప్యసి సుళోభనమ్‌” ॥ ౧౭ ఇత్యుక్త్వా సా నిమి త్తజ్ఞా యభథాగశమథో యయౌ అక్షానా చిన్నయనన్వీ తద్వాక్యం తస్యా మనోరమమ్‌ ॥ ౧౮ (ప్రచశ్రమే తపళ్చర్తుం (శ్రీవేజ్కటగిరేస్త కే ఆకాళగణ్గానికకే సిద్ధసజ్బని షేవితే | ౧౯ా వాయ్వాహారా చ వాయుం వైై సముద్దిళ్య సెదారుణమ్‌ తపళ్చచార దాన్తేయం ప్రీజయన్వీ (వతై రిమమ్‌ ॥1 ౨౦ తతః (ప్రీతమనా వాయుః ఫలమేకం దినేదినే భకణార్థం చదౌ తన్వ్యై దృగ్గోచరముపాగతః 1 ౨౧ అతీతే సప్పసాహ్మనే వత్సరాణామనన్తరమ్‌ పార్వతీసహితః శమ్మ్చుః తదాశ్రమముపాగమత్‌ | వి౨ విజహార చ తతాయం తటత్రతత్ర వనాన్సరే తస్మిన్నవసరే తత్ర విలాసార్హముపాగతమ్‌ ॥ నిక చిక్రీడ వానరద్వన్ష్వం తచమచ్భుతమివాభవత్‌ పార్వక్ర్యై దర్శయామాస 'పళ్య పక్యేతి ధూర్జటిః ॥ ౨౪ సా చ దృష్ట్వా కపిద్వన్ష్వం క్రీడితం (వ్రీడితా ళనై అథ తస్యా మనళ్చాసీ 'దావాం కపితనూధరౌ | నో విహరిష్యావ” ఇతి హి లోకస్య రుచిరీదృశీ తతః కపియుగం భూత్వా పార్వతీపరమేళ్వరా ॥ ౨౬ చిక్రీడతుః వనాన్తేఒస్మికా ఉఖౌ ముదితమానసౌ తయోర్వీర్యం తదా వాయురథ పత్రపుటా న్తరే ॥ ౨8 ఆహృత్య (ప్రదదౌ తస్యా అజ్జనాయాః కరాన్తరే మన్వానా భక్యుమిత్యేవ తదృ్భక్షితవతీ హ్యసౌ ॥ విలా

880 (శ్రీ వేజాటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌

దధౌ దోహదచిహ్న్నిని క్రమేణ నియతేస్ష్రియా

అష్టనా కజ్జునయనా ('ప్రపుల్లనలినాననా | వినా చిన్తయ స్తీ కిమేతన్మే నిరోషాయాః సమాగతమ్‌

అథవా విధివైరూప్యమహో మే మన్దభా గ్యతా 11 రెం కేన దోషేణ చాహం వా ఈదృశం రూపమాగతా

చిన్న్మయనన్సీ చిరంసా వై వ్రీడితా దుఃఖితా స్థితా 1 ౩౧ ఆశ్వాసయ స్తీ తాం ప్రాహ దివి వాగళరీరిణీ

“దూ విషాదం గమః పుత్రి ః భవితవ్యమిదం తవ । 2౨ దుష్టాత్మా రావణో నామ రాక్షసో లోకకజ్ఞకః

స తు దేవన్రీయ; సర్వా బస్ట్మిగ్రాహం (గహీష్యతి 11 తె3 (తిలోకీమపి యస్మాదై్వై రావయిష్యతి కర్మణా

తస్మా “ద్రావణ” ఇత్యేవ (ప్రసిద్ధిమధియాస్యతి ॥ తె తతస్తన్ని[గహార్థాయ హరి; (ప్రత్యర్థితః సురైః

ఆగమిష్యతి భూలోకే రఘూణామన్వయే శుభే | త౫ తతస్తస్య సహాయార్ధమసహ్యబలవిక్రమః

శౌర్య ధ్రైర్యగుణో పేతో బలీయాకా విజితేన్హియః ॥ 3౬ అ్యప్రమేయగుజో పేతః పుత్రస్తవ భవిష్యతి” ఇమామాకొశగాం వాచం (కుత్వా సమ్బీఎతమానసా 1 38 పిత్రే న్యవేదయత్సర్వం చరితఖ్బ నభస్వతః

తచ్చు)త్వా చ పితా తస్యాః ప్రయయౌ పరమాం ముదమ్‌॥ సుతోత్ప త్తిమథాకాజ్ఞ౯ా తస్యా నిభృతమున్మనాః ఆపాణ్జరీకృతా తస్యా రరాజ తనువల్లరీ తెజ్లా కళజ్కహీనా చన్దుస్య లేఖేవాసితపకకే వినీలచూచుకం రేజే కుచమణ్ఞలమున్నతమ్‌ ॥ ౪ం

థీ బహ్మాఖ్ణపురాణే తీర్చ ఖళ్లే పక్బుమోఒధ్యాయః 891 పద్మకోశస్య సంలీనభ్రమరస్య (శ్రియం దధత్‌ న శళాక భువం గన్తుం గర్భస్యాతిభరా_త్తతః ఇళ్దం ప్రవవృథే తస్యా గర్భః ్రీతివివర్ధనః ॥ ఆం

ఆజ్షు నేయోత్స త్రిమాసదివస నక్ముకనిర్హ్ణయః

తతో వై దళమే మాసి సమ్పాొప్తే నలినేక్షణా అసూత పత్రం బలినముదయత్యహిమత్విషి ॥॥ ౪౨ (శ్రావణీ మాసి నక్షత్రే శ్రవణే హరివాసరే కుర్షులోద్భాసిగగ్జా నృముపవీతినముడ్జ లమ్‌ ॥ ౪౩ కౌపీనోద్చాసితజ్లైవ దీషస్యమానమివ (శ్రియా బిభ్రాణం వానరాణాం వై్వై రూపమత్యద్చుతం మహత్‌ ॥ ౪౪ రక్తాస్యపుచ్చమూలన్న్తు సువర్డ సదృశద్యుతిహ్‌ అతోఒయం జాతమాళత్రోఒపి నితరాం తు బుభుక్షితః ॥ ౪౫

ఆజ్జునేయస్య ఫలబుద్ధ్యా రవిమజ్జులం (గ్రత్యుత్సతనమ్‌ ఉదయాచలసంరూఢం దదర్శ రవిమజ్ఞాలమ్‌ నిత్తాన్సరక్తవణే౯న ఫలబుద్ధిరభూ.త్తదా | ౪౬ ఫలమిత్యేవ మన్వానో రవిం భకితుముద్యత: (గ్రహిష్యామీతి నిశ్చిత్య (శ్రీవేజ్కటగిరేస్తటాత్‌ ॥ ౪౭ ఉదతిష్టన్మహా వేగాదుదయాచల శేఖరమ్‌ (గ్రహీతుముద్యతే తస్మికా బిమ్బం సూర్యస్య వై బలాత్‌॥ ౪౮ా హాహాకృతమభూత్స్పర్వం జగత్చావరజబ్గమమ్‌ తతః చతుర్ముఖో (బ్రహ్మా స్వయమాగత్య వేగతః 1) ౪౯ బాహ్మమతస్తుం యుయోజాస్వై కుపితః తంజిఘాంసయౌ తదాశ్రమాగతం దృష్ట్వా బాలం [క్రీడన్నివ క్షణాత్‌! ౫౦

832 థీ వేజ్క్యటాచలమాహాత్మ శ్‌ నిరస్య పుచ్చప్రాన్హేన బభూవ విగతజ్వరః (ప్రత్యాఖ్యాతం తతో దృష్ట్వా తదస్తం బ్రహ్మజణేరితమ్‌ ॥ ౫౧ విసిష్మియే సురాణాం వై గణః కిమిదమిత్యపి కథమాకాశయానం వై కథం సూర్యాభిధావనమ్‌ ణం ప్రత్యాఖ్యానం కథఇజ్బాసీదిత్యూచుర్విస్మితా స్తదా ససురాసురగన్ధర్వం సయక్షోరగరాక్షసమ్‌ | ౫3 భువనం విస్మయం (ప్రాప కర్మ దృష్టాఒద్భుతం కే? హనసూమానపి తం దృష్ట్వా సూర్యం నిర్విజ్ఞమానసః య! భూమొ పపాత తేజస్వీ (వా హ్మేణాన్త్రేణ తాడిత అథాష్టోనా సమాగత్య శోకపర్యాకులా స్వయమ్‌ అక్రుపూర్ణాక్షీపత్మొ[గ్రా బభాషే సురసత్తమాన్‌ | ౫౫ అక్షోనా “భవన్లో నిర్చృణా దేవా జాతమాత్రే శశా కథమ్‌ (బాహ్మమస్తుం ప్రయుణ్యాశు కృతార్థా ఇవ సమ్బితి ॥ ౫౬ ఈదృళశా భవతాం పుత్రాన సన్తి కిము దేవతాః ప్రారబ్ధమీదృశం కర్మ కథం ఘోరతరం మహత్‌" ॥ ౫౭ ఆక్జునేయస్య 1బిహ్మాదిద త్తసర్వావధ్యత్వ వర్యప్తా్తీః వద న్తీం పరుషం వాక్యమబ్షునామితమళ్షసా జాని జ్‌ అ జ సాన్త్వయన్నః సురాః సర్వే వీర్యజాతమువమాపతేః దేవకార్యజ్బు సంవీక్యు వాచమూచురిమాం తదా |! “రా “దేవాః _ “అక్టునే 1 మా విషీదత్వం తవ పుత్రస్య దీనుత:ః దాస్యామో దుర్లభానస్య వరాణా వయమమానుషాన్‌ ॥ ౫కా

శ్రీబ్రహ్మాభ్ఞాపురాజే తీర్ధఖజ్లో పజ్బు మోఒధ్యాయః 838 ససురాసురగన్ధరై్యః యక్షరకోగతై స్తథా పిశాచై: గుహ్యాక్రైః సోఒయమవనధ్యో భవతు (ధువమ్‌॥ ౬౦ తథాచ శస్రసకైళ్చ దాడైశ్చ వివ్శిధైరపి అవధ్యత్వమవాప్నోతి శాసనాన్నః తవాఒత్మజ:ః ॥ జుం బలేన (సజ్ఞయా చాపి యాతు సర్వాతికశాయితామ్‌ శ్యత్రూణామపి చుర్పర్షః ప్వ్యతస్తవ భవిష్యతి" ॥ ౬౨ ఇతి దత్వా వరం దేవగణేషు విరతేస్వథ చతుర్ముఖ: సమాహూయ చాక్షానామిదమ(్రివీత్‌ ॥॥ ౬-౩ శ్రీడా(డేరబ్టునాచలనామ ధేయ్య ప్రాప్తః ద్‌హ్మో -- “అక్షునే | త్వం హి శేషాదైౌ తపస్తప్త్వా సుదారుణమ్‌ పుత్రం సూతవతీ యస్మాత్‌ లోకత్రయహితాయ వై ॥ ౯౪ ప్రసిద్ధం యాతు శ్రైలోఒయమజ్లునే | నామతస్త్పవ “అప్హ్షనాచలి ఇత్యేవ న్యాత్ర కార్యా విచారణా” ॥ ౬౫ ఇతి తవ్య్యై వరం దత్త్వా దేవా బ్రహ్మపురోగమాః స్వం స్వం స్థానం సముద్దిళ్య యథాగతమథో యయుః ॥ ౬౬ అజ్జునా ప్యత్రమాదాయ శ్రీవేజ్కటగిరే _స్తటమ్‌ పునరాగమ్య సామోదమలఖజ్బు,కే నిజాశ్రమమ్‌ | జతి ఇతి శ్రీబ్రహ్మాజ్ఞపురాణే భృగునారదసంవాదే తీర్ధఖల్లే శ్రీవేజ్యటా- చలమాహాత్మే అక్టానాచలాభిధాన హేతువర్ణనం నామ పజ్బుమో౬ ఛ్యా యః

అథ షష్టోఒధ్యాయ: వసికప్రార[.... శ్రీడాాదేః (శ్రీ వేజ్కటాభిధానోపోద్దాతః భృగు! _- “అయం శిలోచ్చయః కేన "వేజ్క్మటాచలి ఇత్యెపి మునీన్ద్య £ భువి విఖ్యాతః ? తద్వదస్వ సహేతుకమ్‌” ॥ ౧ నారదః --- అ్రాపి కారణం వక్ష్యే కైలోఒయం యేన హేతునా వేజ్కటాదద్రిరితి ఖ్యాతః శృణుష్వ్వైకమనా మునే । ॥ జి థీగిరేః పళ్చిమే భాగే పరం నన్దనసంజ్ఞకమ్‌ హస్త్ర్యశ్వరథసమ్పాధం బభూవ భువి విశ్రుతమ్‌ ॥ తె పురన్షరాభిధః కశ్చిత్‌ సోవ్సుయ్రాజీ ద్విజోత్తమః ఉవాస తస్మికా నగరే యాజక్రో వేదపారగః ॥ ౪ తస్య జజ్జేఒతిమతిమాకా పుత్రో మాధవసంజ్ఞకః కాలక్రమేణ వవృధే వేదాధ్యయనతత్పర॥ః 1॥ క యో గుణైః పితరం సం్వెః అత్య[క్రామదివాజ్ఞసా క్రమేణ మాంసలౌ బావూ బధార ద్విజప్వతకః ॥ జు యౌవనే సమనుప్రాప్తే వక్షస్యతివిశాలతామ్‌ తస్యాసీచ్చన్హ్రలేఖాథ్యా పత్నీ కమలలోచనా 1 రి సర్వలక్షణసమ్పన్నా దివ్యనారీవ భామినీ స తస్యామనురక్తోఒభూత్‌ భృళం ద్యిజకుమారక॥ ॥ ల తన్వా్యా హృతో యౌవనేన రూశ్స్చణాప్రతిమేన చ విహరకా ముదితో నిత్యమాన్తేస్మ సహ భార్యయా ॥% కా అఖాధ్రీ

అీదహ్మాభ్రపురాణే తీర్థఖజ్రై షష్టోటధ్యాయః లికిత విహారయోగ్యే దేశే చ వనోద్దేశే మనోహరే అథాస్మిన్న న్తరే కాలే వసన్నః ప్రాదురాస హ ॥ ౧౦ ఉపదేష్ణుమిన శ్రీడావిశేషాంస్తు ద్విజన్మనః పుంస్కోకిలాః చుకూజుర్ర్వై చూతవృక్షసమా శితాః 1 ౧౧ వియోగిమాన నేష్వ న్నః జనయన్తః పరాం రుజమ్‌ అళోకళుసుమం తోకాకా మదనస్య దిధక్షతః ॥ ౧౨ (ప్రతప్తమిన నారాచం వ్యరోచత మనోహరమ్‌ ప్రసూనాపచయం కర్తుం నిర్ణతః చన్ద్ర లేఖయా ॥1 ౧౩ విలాసవిపినో ద్దేశే సర్వపుష్పమనోరమే ఆరామే విహరంస్తస్మికా తత్రత్యత్రస భారిక్రియా 11 ౧౪ సరసీం సత్తసన్నున్నాం దదర్శ విమలోదకొహ్‌ పద్మభకైశ్చ సమ్బూర్షామిన్టీనరననాకులామ్‌ ౧౫ సుగస్థిఖిః ప్రసూనైై శ్చ పూరితాం తటభూరుహామ్‌ తన్వ్య్యా చ సజ్బురం స్తీరే స్నిద్ధ్రచ్భాయాసమావృతే 1 ౧౬ చజ్ఞాలకన్యకాం తస్వీం దదర్శ సుమనోహరామ్‌ ఇస్టీవరదళశ్యామాం (ప్రపుల్లకమలేక్షణామ్‌ ॥ ౧౩ పీనోన్నతకుచాం తన్వీం పూర్ణచన్ద్రనిభాననామ్‌ మూరామివాఒత్రాం మారస్య సుస్నిగ్లకుటిలాలకామ్‌ ॥ ౧౮ అవన ఖా 9

తనుమధ్యాం వరారోహాం “మూలినీం' నామ నామతః లాం దృష్ట్వా విస్మయా౬ఒవిష్టళ్చినయామాస వై ద్విజః ॥॥ జాతేరననురూపా౦ తాం మత్వా ద్విజకునవూరక।

“అత్యద్భుత మిదం రూపం విధినా కేన నిర్మితమ్‌ ॥1 =ిం మన్యే ద్రష్టమళక్యం వై విధేర్వా రూసమీదృళమ్‌ అన్థః ఖలు జగత్స్రష్టా విధాతా రూసమీదృశమ్‌ ః విణ

886 ఛ్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ యతళ్ళకార వై వ్యర్థమభోగ్యమపి మాదృశామ్‌ అథ వా కిము రత్నస్య నవ్యర్హయా జాతిచిన్నయా ॥ విం కేనేదపుద్భుతం రూపం లభ్యతే సుకృతం వినా అథై నాముపసర్పామి సోఒహం స్పృశ్యేతరామపి ॥ ౨౩ చణ్ఞాలవాటికాదృష్టం కిం రత్నం దుష్యతేఒథ వా” ఇతి సజ్చీత్య వై తస్యాః సమీపముపజగ్మివాన్‌ ఎలి అనురాగవతీ చాస్మికా విపే చజ్ఞాలకన్యకా తయోర్విద్దమభూచ్చేతః శితైః మదనసాయకై ౪ ॥1 ౨౫ ప్రాపయిత్వా గృహం ధార్యాం చన్ద్రరేభాం ద్విజోత్తమః శనైః శనైః సమీపం వై తస్యాః స్వయముపాగమత్‌ ॥ ౨౬ అథవైనాం వరయామాస హృష్టో ద్విజకుమూరక। అవిచార్య మహత్పాపం తత్సజ్లమసముదృవమ్‌ | ఎవతి “భూ ఖైషీస్వం వరారోహే; ద్విజోఒయమితి భామిని £ స్తీరత్నం దుష్కులాచ్చాపి ాహ్యమిత్యనుశాసనమ్‌ ॥ ౨౮ అతోఒహం భవతీం యాచే వాచా మధురపూరయా మమ చానుమతిం దాతుం త్వయా రన్తు మిహార్హ సి” 1 ౨౯ ఇత్యుక్తాా పాణిమస్యా వై స్విన్నం జగ్రాహ పొణినా సజ్గతః సోఒథ మాలిన్యా తయా ద్విజకుమారకః ॥ తెం తదీయమేవ మాంసాదిమాహిరం రోదయకా సదొ సురామపి పిబన్నిత్యం చిక్రీడ్ల చిరమున్మనాః ॥ తెల చిరకాలే వ్యతీతే తు దరిద్రశ్చాభవద్‌ ద్విజః విధాయ చౌర్యహత్యాదిషపాప్రాన్సి ధనమార్హయన్‌ || ష్‌ తచ్చ తన్యై దదద్విత్తం కిక్బిత్కాలం నినాయ సః తతస్త(త్రాప్యశకోఒయం తదీమైశ్చ నిరాకృతః ॥ తె

(ఛీ (బహ్మాణ్జపురాణే తీర్ధఖట్లే షష్టోఒధ్యాయః 9887

చచార భువనే భ్రానో న వాసం (ప్రాప్య కతచిత్‌

ఆజగామ చరన్‌ సోఒయం సమీపం కేషభూభృతః ॥ ౩౪

అరురోహ గిరిం చాపి కథజ్బిద్దీనచేతసా

తస్మిన్నేవ శణే తస్య శరీరమభితస్తదా ॥ నా

ఆపాదచూడం జజ్వాల తదద్భుదమివాభవత్‌

త_త్తస్య పాపజాతజ్బు భస్మీభూయ క్షణాన్తరాత్‌ ॥॥ 3౬

కృత్వా చటచటారావం పతితం ధరణీతలే

జాజ్వల్యమానో విఫ్రోఒపి (ద్రిహ్మాకేజోభిరజ్జసా ॥ ౩౭

రారాజ విగత్రై నన్క్మః శరదివ దివాకరః "

తం దృష్ట్వా విస్మితాః సర్వే మునయన్తత సజ్మతాః॥ ౩౮.

పపచ్చుస్తం మహాభాగా ద్విజపుతం మహర్షయః

“కిమిదం వవ విపేన్ష్రు! న పరో విస్మయో మహాన్‌ ॥ ౩౯

ఆచక్వొస్మాకమామూలాత్‌ వృత్తాన్తమిహ సర్వతః *

ఇతి తేషాం వచః [శ్రుత్వా మాధవో విస్మితో ద్విజః॥ ౪0

ఆదితః [(పభృతి ప్రాహ వృత్తాన్తం నిజమళ్ఞుసా

తచ్చు)త్వా మునయః సర్వే విస్మయం పరమం గతాః

ఊచుర్వచనము క్లిష్టం నృష శై లా్రితం మహత్‌ 1 ౪౧ బుషయః __ |

అనేన పాపజాతం వై యస్మాద్దగ్ధం ద్విజన్మనః

“ వేజ్టటాచల” ఇత్యస్య (వసిద్ధిర్భువి వృర్తతామ్‌ ॥ ౪ంవి

“సర్వపాపాని వేం ప్రాహుః కటస్తదాహ ఉచ్యతే

సర్వపాపదహో యస్మాత్‌ వేజ్కటాచల ఇత్యభూత్‌” ॥ ౪౩

ఇత్యుక్త్వా మునయః నర్వే యఖాగతమథో యయుః

ద్విజోజఒపి శాన్తచిత్తోఒస్మిన్‌ అచతే సంయతేస్తి యః

దుళ్చరం వై తపః కృత్వా తేన కై వల్యమా_స్తవాన్‌ 1 ౪౪ ఇతి శ్రీ బ్రహ్మణి ఫరాజే తీర్థఅ్లే శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యే భృగునారద

సంవాదే (శ్రీవేజ్చ టాచలనామ ధేయ హేతువర్ణనం నామ షష్టోఒధ్యాయః లై

అథ నృ్త్పమోఒధ్యాయః (శ్రీవేజ్క పేశారాధక చోళదాజనుతోత్చత్తిక్రమ$ భృగుః “ “చోళరాజసుత। కశ్చిత్మలౌ ఖలు భవిష్యతి “చక్రవర్తీ ' స శేషాద్రా వైకుణ్ధం హ్యర్చయిష్యతి” ॥ ౧ ఇత్యేవం కథితం పూర్వం త్వయా మే మునిసత్తమ । తన్మమాచక్వ వి్యపేన్ష్రు విస్తరేజై వ నారద। తి చోళరాజసుతః కోఒయం కత్ర దేశే వసిష్యతి ? కథం వా శేషశై లేనమర్చయిష్యతి భక్తిత। ? ॥ తె తస్య వా కీదృళీ భ్తిః భవిష్యతి రమాపతౌ ? న త్వదన్యోఒ_స్తి భూలోకే వేదితా భావినాం క్వచిక్‌ మయ్యను[గ్రహబుద్ధ్యా త్వం కథయస్వ కథామివమామ్‌ ' = ్రీనారదః -_-

కలౌ చోళనృపః కళ్ళ్చిత్‌ బభూవ భువి వికుతః ధార్మికో నీతిశాస్త్రజ్ఞః ళళాస పృథివీమిమాష్‌ 1 ౫ స కదాచిద్వనే రన్తుమాఖేపేన మహీపతిః కిజ్క-రాన్‌ వనపాలాంశ్చ వ్యాదిదేశ మహామనాః | ఒు స్వయం వినిర్యయౌొ తూర్హం హయమారుహ్యూ రంహసా శేషాచలవనోద్దే శే విచచార మృగా_న్దకః ॥ రి అశ్వానాఖ్న గజానాజ్బు (శ్రుత్వా ఘోరం మహారవమ్‌ గుహాభ్యః (ప్రతినిర్యాతాః సింహవ్యాఘముఖా మృగాః ! 6 “ఇతః సింహా ఇతో వ్యాఖఘా ఇతశ్చ ననవారణాః " ఇతి నిర్దిశ్యమానాన్వ్వై జఘాన మృగయూథపాన్‌ ॥ కా సజ్జళళ్చ వరాహాణాం యూథ్రాని నిశితైః శరైః ఖబ్లొన్‌ ఖర్గేన నృపతిః వివ్యాధ విపినా_న్తరే , మృగయాఒకృష్ణచిత్తోఒయం విచరన్‌ కాననే మహుః॥ గ్య

(థీ దిహ్మాజ్జపురాణే తీర్థ ఖే స్వప్త్పమోఒధ్యాయః శితిఫి

చోళరాజస్య మృగయావిహారకాలే నాగకన్యకాదర్శనాదిః న లేభే విశ్రమం రాజా యథేన్హ్రియవళం గతః తత_న్తేన నరేన్ద్రేణ కన్యా కాజ్బునరూపిణీ ॥ ౧౧ నలినోత్సులబ్లనయనా చన్ద్రవింబనిథాననా విశ్వవిస్మయలావణ్యా శ్యామా పీనపయోధరా ॥ ల రాజహంసీ చర్నన్తీవ దృష్టా యౌవనశాలినీ తతః [ప్రసూనాపచయం కుర్వన్తీ సా మనోరమమ్‌ ॥ ౧౩ జహార చేతః తన్యేయం నదీవ పులినం జలైః (ప్రసూనాన్యపచిన్వ న్వ్యాః సన్నమధ్యవల్నిత్రయమ్‌ ॥ ౧౪ ఉన్నమత్కుచమాలోక్య వప్పత్తస్యా భృళోత్చుకః న శళాక వనోద్దేశాత్‌ పదాత్సదమపి స్వయమ్‌ ॥ ౧౫ చలితుం నృపతి_స్త్మత వ్యాధవిద్ధో మృగో యథా | నిర్ణితః స్మరబాణేన సోఒయం మర్యను భేదినా ॥ ౧౬ విసృజ్య సర్వనైైన్యాని తత్సమీపం యయౌ నృపః తతః సా చ వరారోహా విలోక్య నృపతిం తదా ॥ ౧8 మనోజ్ఞ వేషం సమ్బా)ప్పం న్యస్తచాపమివ స్మరమ్‌ విద్దా మన్మథవాజేన ఐబభూవాఒయతలోచనా ॥ ౧ల౮ా అపచేతుం న పుష్పాణి శక్తా తద్గతమానసా ముహుర్విలోకయ న్హ్యేనం రాజానం సా మనస్వినీ ॥ ౧౯ కరేణ పుష్పాపచయం దృగ్భ్యాం రాజావలోకనమ్‌ కర్వతీ తన్మనాస్తన్వీ తథా చ స్మరవిభ్రమాన్‌ ॥ వం దర్శయనస్తీ తథా తన్వీ నాతిక్రాన్తా చ దృక్పథమ్‌ తతో రాజా సమాగమ్య సృష్టవాఖా మష్దుభాషిణీమ్‌ కలం వృత్తజ్బు శీలజ్బు తస్యాః స్వయమనిన్దితమ్‌ ॥ ౨౧

840 (శ్రీ వేజాటాచలమా హిత్మ్య్యమ్‌ రాజా - “కా త్వం చరసి కల్యాణి ! వనే విగతఖీః కథమ్‌ పితా కో? జననీ కా? వాకుత్ర వా వసతిస్తవ? | ౨౨౨ పరిగ్రహోఒసి కస్య? త్వం న వా పాణ్మిగహస్తవ? పాణిగహణకాలోఒయం వర్తతే తవ శోభనే | ౨౩ న చేత్పరిగహో ఒన్యస్య వరాణ్లి? వరయే తదా స్వాయ త్తీకర్తుమాళత్మానం జీవితజ్బు త్వమర్థృసి” ॥1 నా కన్యక --- “ధనజ్షుయాభిధానస్య సర్పరాజస్య ధీమతః పుత్రీ వసామి పాతాలే లాలికా పితుర న్నికే ॥ అన భోగానమానుషాంళ్చాపి భుజ్షానా తత్ప్రసాదత: శ్రీడస్తీ చ వయస్యాభిః పాతాలే న్యవసం చిరమ్‌ ॥ ౨౬ పాణ్యిగహణకాలే వై సమ్బా్రొసప్తేఒపి పితా మమ చిన్తయామాస కో వాస్యా భవితా? సదృళో వరః ॥ ౨౭ పిత్రా నానుమతా చాహమభిలాషం తవ (ప్రభో: బన్హుభిశ్చ తతోఒభీష్టై నానుమన్తుమిహోత్స హే 1 ౨౮ పితరం మము పృచ్చస్వ గత్వా పాతాళమష్టాసా దాస్యత్యనుమతిం నూనం గుణత; శీలత స్తవ ॥1 అకా వినయం రక్ష కల్యాణ : కథజ్బిదపి చానఘ చన్హోందయవివృద్దో ఒన్టి; కిం వేలామతిలజ్హృతే ? 99 ౩ం రాజా “నాయం వ్యతిక్రమః సుభ్రూః ! నాధర్కశాత్‌ విద్యతే గాన్టర్వోఒయం వివాహో౭ పి మునిభిః పరిక్షీర్శిత! ॥ ఆం పరన్పరానురాగేణ సజ్ఞతా రాజకన్యకాః (శ్రూయన్తే బహవళ్చాపి న విహాతుమిహార్హ్మసి ॥ ౩౨

థీ బ్రహాజ్ఞుపురాణే తీర్ధఖజ్లే పజ్బుమోఒధ్యాయ:ః తశ] అయం వివాహో ధర్మశ్చ స్వర్ష్యశ్చ నలినేకణే : అస్మిన్నర్ధే విశాలాకి ః [ప్రత్యవాయో న విద్యతే 1] 33 అతస క్రయ్యనుర క౦0 మాం కృలార్హయితుమ రసి

అటి అణాల ఏ ల్‌ో జీవితం వా సుఖం వాపి త్వాం విహాయ న రోచతే” ॥ ౩౪ ఇతి (బువతి భూపాలే కన్యా కొామవళంవదా లజ్ఞానతమునీ భూమిం లిఖన్సీ నఖరేణ సా ॥ 3౫ నకుకామేవ సంరద్దా సంహృతా లజ్జ్ఞయా ముహుః అని యు జి అజీచకొార చోద్వాహః రాజ్హా నాగస్య కన్యకా ॥1 ౩3౬ గ్‌ కో

జోషమాస్థాయ విపులం ముహూర్తం స్మావతిష్టతే ఆఅథానయా సమాగత్య లతామక్ఞాపసర్మశ్రితః 1) ౩౩8 అన్వభూత్సురతం తస్యా భూయో రాగవివర్టనమ్‌ యామావశేషేఒథ దినే గన్తుకామా కృతత్వరా ॥ ఇలా ఆమన్తయామాస నృపం కధజ్బీద్విరహాకులా నృపళ్చ దుఃభితోఒత్యర్థ మా శ్రీ ష్యాశ్సిష్య భామినీమ్‌ ॥ ౩౯ కథజ్చిదనుమన్తుం వై శశాక గమనం తదా నృ పేణొనుమకా సాజఒథ సజ్ఞమశ్రమవిహ్వలా ॥1 ఇం నిమీలితార్థనయనా నిర్గతా వరవర్షి నీ తత; పాతాళమావిశ్య గత్వా చ సితురన్నికమ్‌ ॥1 ౪౧ చోళరాజస్య చరితం కథయామాస సర్వతః నాగరాజోఒపి తాం (శ్రుత్వా కథితాం కన్యయా కథామ్‌ ॥ *శి ప్రహర్షమతులం లేభే సదృశోఒయమితి (బ్రువన్‌ నిర్గ్ణత్య నృపతిళ్చాపి లతామణ్ణపసం్థశ్రయాత్‌ ॥ ౪3 థావయకా వి(భ్రమాంస్త్పస్యా జగామ మృగయంశ్చృమూమ్‌ పళ్చిమాచలళ్ళళ్లా(గే లన్నుమానే దివాకరే ॥ ఇళ

842 ఛ్రీవేజటాచలమాహాత్మ ఫ్‌

వ్యలోకత మహారాజః నేనామనుగతాం తదా

అపరం దిళమాసాద్య హ్యాన్వరజ్యత భాస్కరః ॥1 ౪౫ విభతీ కుజ్కుమారక్తం పయోధరభరం తదా

బభౌ సస్ధ్యారుణం వ్యోమ స్ఫురత్తారకమజ్ఞులమ్‌ || ౪౬ (ప్రవాళరక్తో ముక్తాభిః రక్టుతో వారిధిర్యథా

జగా హే జగదక్షాన్త స్పిమిరజ్బు శనైః శనైః | ౪8 హృదయం విషయాస క్తమవిద్యాతిమిరం తథా

సచ నైన్యాన్వితస్తావత్‌ ప్రయయౌ నిజమాస్పదమ్‌ స్మారంస్మారం విశాలాక్షీం సురతశ్రమవిహ్వలామ్‌ 1 ఇలా

చోళరాజస్య నాగకన్యాయాం సార్వభౌమలక్షణో'పేత నుతోత్ప త్రిః

ఆపన్నసత్త్వా దదృశే నాగరాజస్య కన్యకా

సర్వలక్షణసమృన్నా పితుర్విదధత్రీ ముదహ్‌ ॥ ౪ణా తామథాలోక్య దై వజ్ఞా ఇదదూచుర్వచ స్తదా “అస్యాముత్పత్స్యతే ప్యతః చక్రవర్తి మహాద్యుతిః ॥ ౫0 పృథివీం సాగరో'పేతాం సశ్రి లవనకాననామ్‌

పాలయిష్యతి ధర్మేణ మ హేన్టుసదృళః ప్రభుః” ॥ ఆం అథ సా దశమే మాసి పుత్రం ప్రాసూత సున్దరమ్‌ సర్వలక్షణసమృన్నం సార్వఖౌమపదోచితమ్‌ ! కా

ఇతి ్రీ బ్రహ్మజ్ఞుపురాజే తీర్థఖక్షో భృగునారద సంవాదే (శ్రీ వేజ్కాటాబ్యల మాహాత్మ్యే చోళరాజసుతోత్ప తివరనం నామ సప్తమోఒధ్యాయ। జన్‌ గ్రా "ాశయలిరరం-

అథ అష్టమోఒధ్యాయః చోళరాజనుతన్య పల్‌ స్వవ తన్నితే ఆగమ నమ్‌ థఛ్రీనారదః న పుత్రస్య ముఖలావణ్యే ప్యత్రికాయా ధనజ్షునః తృప్పిం న విన్షతి స్మాయం ప్రీత్యుత్ఫుల్లేన చతుషా ॥ ౧ వవృధే నాగరాజస్య పరితోషేణ వై శఈుః చన్హ్రమా ఇన కృష్ణాన్యపకే సతి దినే దినే ॥ జి కస్య చిత్త్వథ కాలస్య పోషితో మాతురన్తి కే పప్రచ్చ మాతరం బాలః “పితరం దర్శయేతి' హ తి తచ్చు9త్వా పూర్వవృత్తాన్నం సా మాతాఒన్వై న్యవేదయత్‌ తదాకర్హ్య చ బాలోఒయం పునః (ప్రసచ్చ మాతరమ్‌ ॥ ళా “పితరం వీక్షితుం శ్మీఘం కోణీతలనివాసినమ్‌ వర్తతే హ్యభిలాషో మే మహాజా మనసి సంప్రతి ॥ ౫ భూలోకగమనే యోగ్యం మార్గమా వేదయస్వ మే యేనాహం పితురుత్సజ్ఞం గమిష్యామి ముదాన్వితః”॥ అ ఇతి తస్వ వవః [శుతా [పహృష్షా నాగకన్యకా భూలోక గమనే మైగం నిలదర్శయ క్తదా ॥1 గ్‌ సోఒపి తేనైవ మాగ్లేణ ప్రాప్యాఒకు ధరణీతలమ్‌ చోళరాజముపాగమ్య వవన్దే పాదయోస్త్రదా ॥ లా పషప్రచ్చ (పణతం భూమౌ క కస్త్వమ్‌ ఇ ఇత్యవనీపతిః సృష్టః ప్రాహస బాలోఒయం వృత్తాన్నమఖిలం మునేః ॥౯ వృత్తాన్నమఖిలం రాజా (శ్రుత్వా తు తదుదీరితమ్‌ (గ్రహణే బాలకస్యాస్య సంశయం పరమం యయౌొ॥ ౧౦ సంశయావిష్టచిత్తో బయం జోషమాస్థాయ భూపతిః ముహూర్త్పమివ భూయోఒపి తమేవాలోకయఃణా స్టిఈః ॥ ౧౧

శి44 (శ్రీవేజ్కటబాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ చోళరాజనుతస్యాళరీర్యుక్త్యా పితృకృతరాజ్యాభి'షేక్యకమః

తతళ్చాకాశగా వాణీ నృపం సంశయితం ముహుః ఆశ్వాసయ స్రీ వచనైః ఉచ్చచార న వీక్షితా । ౧౨

“మా విచారయ రాజేన్ష్ర : పృ్యతోఒయం తే న సంళయః చక్రవర్తీ మహారాజో భవిష్యత్యసమో భువి ॥ ౧౩ అతీవ విష్ణుభక్తశ్చ భవిష్యతి మహామతిః శేషాద్రా చ స్వయంవ్యక్తం విష్ణుముభ్యర్చ యిష్యతి ॥ ౧౪ 'ప్రీశళ్చాపి మహాదేవో హ్యర్చాధావమతి[క్రమన్‌ సల్లాపం తేన సుచిరం కరిష్యతి దినే దినే | ౧౫ అభిషేచయ రాజేన్హ్ర 1 పుత్రం రాజ్యేఒవిచారతః ” ఇతి రాజా సమాకర్ష్య నానృతం సురభాషితమ్‌ । ౧౬ శద్దదే పుత్రమిత్యేనం జయ న్నం వాసవో యథా తతో రాజా సమాగమ్య సంవృతో యత్ర సజ్ఞమః ॥ ౧౭ ఆత్మనస్తస్య మాతుశ్చ తం దేశం సుమనోరమమ్‌ తత నిర్మాయ విపులం పురం పుత్రస్య నామతః 1 ౧ల౮లా తత్రాభ్య షేచయవైైనమాధిరాజ్యే సమాగతః తతః స 'చడక్రవర్తి'తి ప్రధితో భువి పార్థివః శళాస పృథివీ కృత్స్నాం సముద్రవసనాన్వితామ్‌ 1 ంజా

చ్యక్రవర్తినిం (ప్రతి గోపాలనివేదిత వేజ్కటాచల వల్మీకోదన్తః తతః కదాచిత్‌ గోపాలాః తదా జ్రాపరిపాలకాః సమాగమ్య మహీపాలమిదం వచనప(బ్రువన్‌ 1 చిం గోపాలాః --

“* శేషాచలే వయం రాజన్‌ । విహరామా గవాం (నజొత్‌

క్షీరం నిదేశా ద్దేవస్య ధాళ్టేషు నిహితం సదా ॥ వం

అీద్రిహ్మాజ్లపురాణే తీర్థఖళ్లే అష్ట మోఒధ్యాయః 8ిశీక్‌ తదానయనకాలే వై దృశ్యతే మహదద్భుతమ్‌ వినృద్ధం తత్ర వల్మీక మేకం వసతి భూధతరే ॥ న ఆగచ్చామో హి మార్గేణ వయం శేన మహీపతే ః ఆదాయ భాళ్లుం కీరాణాం సర్వం తత్ర హి భజ్యతే 1 3 సావధానా ఆసి వయం న పశ్యామోజ[త కారణమ్‌ విచారయ మహీపాల : కిమేతదితి సమృ్బితి” ॥1 నా రాజా దైవికమేవేతి స నిశ్చిత్య సువిస్మితః సాయం ధ్యాయకా హృషీకేశం తచ్గతే న్వరాత్మనా 1॥ ౨౫ శుచిర్చూతశ్చ సుష్వాప యతవాక్కాయమానసః దదర్శ స్వప్న మేక జో నృపస్తస్మిన్నిశా నృరే ॥॥ చిటా

చక్రవర్తినో భగవత్స్రకాశిత స్వన్నదర్శనమ్‌ ప్రాతరుశ్థాయ విధినక్‌ సంధ్యామన్వాస భూపతిః ఆహూయ మనన్తిప్రవరానిదం వచనమబ్రవీత్‌ ॥ ౨౭ రాజా ___

“మనన్సిణః శృణుకాస్యాం వై నిశాయాం స్వప్నమద్భుతమ్‌ అదృష్టపూర్వజ్బాన్యేన గుహ్యాద్గుహ్యాతరం మహత్‌ ॥ ౨౮ కాలమేఘనిభః కశ్చిదతిసున్తరమూర్తి మాన్‌ అద్భుతః పురుషో దృష్టః పుభ్ధరీకాయతేకణః ॥ ౨౯ అపృచ్చం పురుషం చాహం “క(త్రత్యః కో భవా'నితి “కిమిర్ధం చాగతోఒస్యద్య తవకిం కరవాణ్యహమ్‌? *॥ 8౦ ఇతి పృష్టో మయా ప్రాహ ' దేవేన్దుగిరివాసినా 'గేషితోఒహం నరవ్యా(ఘ £ ్రీనివా నేన ధీమళా ॥ ౩౧ ఆహం వసామి శ్రేషా(దేః సదా తస్యాన్నికే ముదా

“ థ్రీవేజ్కటగిరేరస్య ప్రభావం తు మహాద్భుతమ్‌ ॥ త

8468 (ఫ్రీ వేజాటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ నివేదయే "తి దేవేన పేషితోఒస్మి తవా_న్తితమ్‌ శిలోచ్చయేఒ్యత వై శజ్ఞచక్రావనతహ స్తకః 1 వత (శ్రీభూమిసహితో నిత్యం విహరకా రాజతేతరామ్‌ ఆదేర్షక్షిణత స్తస్య రాజధానీ విరాజతే ॥ వెళి గజవాజిరథోపేతా సర్వాద్భుతమయీ సదా తస్మికా గిరౌ (త్రయన్త్రింశత్కో టిసజ్ఞ్యాశ్చ దేవతాః ॥ ౩వ సర్వే మహర్షయళ్చాపి సిద్ధా యోగివరా స్తథా వస్పన్సి సర్వతీర్ధాని తస్మి౯ా గిరివరే శుభే ॥ 3౬- అణిమా మహిమా చైవ గరిమా లఘిమా తథా పాప్పిః ప్రాకామ్యమీశిత్వం వశిత్వం చాష్టభూతయః 1 ౨౩ల తస్యా(దేః పూర్వభాగే వై చర్నన్తి విపులం తపః పూర్వస్యాం చిలి తస్యా(ద్రేః “కాలహ స్తీ" తి వ్మశ్రుతమ్‌ $1౩౨౩౮ పురే తస్మిణ మహాదేవో వసతి స్వయమాదరాల్‌ కాలహస్త్యుత్తరే భాగే సువర్షముఖరీ నదీ । ౩౯ సర్వపాషప్రళమనీ దృశ్యతే ముని సేవితా శుకాదయో మునీవరాః తస్యా స్త్రీరే యతకేస్పిియాః ॥1 ౪౦0 ది శేష్టశె లేళముద్దిళ్య తపస్తప్యన్తి దారుణమ్‌ తస్యా(దేః పరిత। సప్త్పయోజనా_న్హఃస్థితా జనాః ॥ ఆం సర్వపాపవినిర్ముక్తా విష్ణులోకం (ప్రయాన్తి వై అష్టార్హం మనురాజం తం జప్తాతు క్రిముత ప్రభో 1 ౪౮౩ తం (ద్రష్టుం దేవదేవేశం ద్రష్టుం సద్మ చ శోభనమ్‌ ఏహి శేషాచలం శీఘం” ఇష్టమాహూతవాకా స మామ్‌ ॥ ౪౩ అథ తేనైవ వుంసొఒహం శేషాచలముపాగమహమ్‌ వ్యోమా న్తర్వితతోదారళ్ళజ్లా న్తః స్త మృితద్రుమమ్‌ | ౪౪

శ్రీ (బ్రహ్మాజ్రాపురాణే తీర్ధఖత్హే ఆష్టమోఒభధ్యాయః తశ? తత గత్వా స పురుషో జ్వలక్కాఇ్బునళోభితమ్‌ దివ్యం భదర్శయామాస విమానం రత్నశోభితమ్‌ ॥1 ౪౫ స్వయమ న్తర్ర్షధే సోఒయం పళ్యతో మమ పూరుషః అన్నర్షథే విమానజ్బు తస్మిన్నేవ కతణాన్నరే” 1 అజ ఇతి స్వప్నో మయా,దృష్టో హ్యద్భుతో రోమహర్షణః ఆదృష్టపూర్వశ్చాన్యేన కిమేతదితి చిన్వతామ్‌ ॥ ౪౭ మ స్తీ ణ$ “దేవేన త్వయి కారుణ్యాత్‌ దర్శితం రాజసత్తమ : స వల్మీకస్థాన ఏవ దేవస్తిష్టత్యసంశయమ్‌ 11 ఇలా క్షీరభాక్షాజ్బు గోపాలా భగ్నుమావేదయం స్తవ గోపాలైః యత్సమాదిష్టం వల్మీకస్థానము_త్తమమ్‌ తత కీరాభిషేకేణ దేవో వ్యక్తిం గమిష్యతి” ॥ ౪౯ణా నృవనికటం ప్రతి శేషాచలో దన్తజ్ఞాపనాయ శబరాగమనమ్‌ ఇతి సజ్బీ_నృమానే వై శఛబరః కశ్చిదాయయౌొ కాళమేఘనిథో ధన్వీ ఖడ్గతూణీరభూషితః ॥ ౫ం బర్మిపిచ్చాన్వితశళిరా లతాపల్లవభూషితః తూర్ష మాగత్య రాజానం ప్రణమ్య శిరసా తతః ॥1 ణా వ్యజిజ్ఞపచ్చ రాజానం _ప్రణత। ప్రాజ్షలిః స్థితః స్వామిన్‌ : వసామి శేషారద్రా (ప్రియజ్ఞుకృషి మాచరన్‌ ॥ ౫౨ తేన జీవామి సతతం సప్వుతః సహభబాస్టవః కశ్చిచ్చ్వేతో వరాహో గ్‌ా త(ర్రాఒగత్య దినే దినే ॥ ౫3 (పియజ్ఞుం భక్షయత్యేవ నిశ్శేషం మిషతాజ్బు నః తదర్థం రక్షణే తస్య నియుజ్య మమ పుత్రకష్‌ 11 ణి ౪

848 థ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ (ప్రియం ప్రియం దేవాయ నివేదయితుముద్యతః ' మధ్వర్థమగమం సోఒహం సుదూరం తత్ర పర్వతే 1 ౫౫ తస్మిన్నవసరే పుత్రః (ప్రియణ్ఞం తోలుపః కరే సమ్మర్హ్య భక్షయిత్వాఒఒ_న్తే తదపళ్యం సమాగతః॥ ౫౬ దేవానివేదితే ప్రీతిర్మమ నాసీక్‌ కదాచన తతః (క్రుర్దో రుదన్తం వై పుత్రం హన్తుం సముద్యతః ॥ ౫౭ తదా హ్యాకాశగా వాణీ మామవోచక్‌ సుదారుణమ్‌ “మా వధీః పుత్రమేనం వై ప్రియబ్లామనివేదితమ్‌ ॥; ౫౮ దేవః స్వీకృతవానేవ త్వద్వ్భృ త్తేనైవ తోషితః చరక్రవర్తిసమీపజ్బు గత్వా స్వప్నజ్బు దర్శితమ్‌ ॥ ౫౯ అభిజ్ఞానతయా చోక్త్వా తమాగచ్చేతి వై వద” ఖా అవవ యా ఇతి కేన సచూఖ్యాతం వాచా వ్యోమగయా తదా ॥ ౬ం వచః (కుత్వా విచార్యాథ 'కిమేత* దితి మ న్నింభిః రాజాఒథ గోపవాక్యజ్బు స్వప్నం శబరభాషితమ్‌ ॥ ౬౧ ఏక్తీకృత్య సహానేన నిర్యయొ శబరేణ సః అదిశ్య మనన్తిణక్చైప గోసహస్రభవం భువి కీరమానయేశ్యేతశ్‌ శేషాచలతటం యయౌ ॥ ౬౨ ఇతి థీ ద్రిహ్మోజ్ఞపురాణే తీర్ధఖథ్ణే భృగునారద నంవాజే శ్రీ వేజ్కాటాచల_ మాహాశ్ష్మే చోళరాజస్వప్నవృత్తా నకథనం నామ అష్ట మోజధ్యాయః “మకా

అథ నవమోఒధ్యాయః ఉంగుతంగెలా కొలత కే ఆం గయలో చ్యక్రనర్తినః ళబరేణ సహ వరాహదర్శనార్ధం శేషాచలగమ నమ్‌ శ్రీనారదః --- నిర్ణత్య రాజా శబరేణ సార్ధం ప్రియం (ప్రియజ్గం ('ప్రతిభయతకన్త్నమ్‌ 'శ్వేతం వరాహం శబరోపదిష్టం దివ్యం విమానజ్బు దిదృకురత్ర ॥ విలోకయకా శక్వేతవరాహమేకం ప్రియజ్ఞుసస్యం కిల భకయనన్తమ్‌ గర్జ్హన్తమాయా_న్త మిత స్తతోఒపి ఘోణారవం భఖీమపరాక్రమజ్బు ॥ దివ్యం విమానజ్బు దదర్శ తత్ర నృప్నస్తదా రత్నవిభూషితం తత్‌ జ్‌ అహాల, ఆదు అద అదం ఆజ్‌, అధ నా ఆనెక సాహాస్రరవిపప్రకాశ ౦ స్వస్నెజద్భుతం దృష్టమదృష్టపూర్వమ్‌॥ తతో వరాహః సహసా (ప్రియజ్ఞుం వ్యాధస్య హృష్టః తమథోవభుజ్య దృగ్గోచరం తస్య సమీపజాతం వల్మీకమేష (ప్రవివేశ భూయః ॥ న తద్విమానజ్బు దదర్శ భూయః తస్మికా కణే విస్మితచిత్త ఏషః సప్రచ్చ తం శాబరమేవ "తస్య హేతుం వదిన్వేతిస రాజపుత్రః ॥ చ(క్రవ ర్తి కృతడీరాభిషేకేణ వల్మీకొత్‌ శ్రీనివాసావిర్భావః స శాబరస్తస్య చ తేన హేతుం తత్త్వేన పృష్టః స జగాద తృనై 4 | "అయం వరాహో న వరాహమాత్రం దేవః స్వయం యో ధరణీం బభార 1 జు ఇదం విమానజఇ్బు తదీయ మేవ దివ్యం త్వయా దృష్టమదృష్టపూర్వమ్‌ 1 వాసోఒస్య వల్మీకమిదం మహాత్య్మన్‌ : మహ తరం నూనమితస్తు సహూతోః ॥ తి అనాటి అవా వల్మీకతోఒస్మాచ్చ వినిగ్షతోఒ౬సొ తె, = భూయో=ఒసి తత్రైవ విలీన ఆస్తె! ఆతోఒత్ర రాజన్‌ : నిశిత్రైః ఖనిక్రై9ః వల్మీక మేతత్‌ (ప్రవిదార్య సద్యః $1 లా

850 (శ్రీ వేజ్కటటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ విలోక్యతాం నూనమిహైన దేవో వసిష్యతీతి ప్రతిభాతి మేఒద్య " (శ్రుత్వా చ తత్‌ శాబరవాక్యమేష వల్మీకమేతత్‌ న భిభేద భీతః।౯ అథాభ్యషిజ్బుత్‌ స తమేవ భక్త్యా గోపాహృతై: కీరఘమైరనేకైః | స తత్ర వాచాం మనసామభూమిం దదర్శ రత్నోజ్జ్వలమద్భుతజ్బు 1 దివ్యం విమానోత్తమమాళు దృష్ట్వా హృష్టశ్చ మూర్హా ప్రణనామ భూయః | ౧౦ తన్మధ్యేఒసొ “నీలజీమూతకల్పం పద్మాఒవాసం సంభ్రితత్రాణ హేతుమ్‌ | శ్రీవత్సాజ్కం పుళ్దరీకాయతాక్షం శజ్ఞం చక్రం ధారయన్తం కరాభ్యామ్‌ ॥ ౧౧ దాతారం తం పాణినా వై వరాణా _ మన్యేనాజ్కం బిభతం భ్రాజమానహ్‌ । పీతం వస్త్రం బిభ్రతం రాజమానం కోటీరా న్నప్రోతరత్నో పళోభష్‌ ॥ శాన్చాకారం శాశ్వతం (శ్రీనివాసం 'సేవ్యం దేవైః” వాసుదేవం దదర్శ ॥ ౧వ స రాజపుత్రో దృష్ట్వాఒథ దేవేళం భ కృవత్సలమ్‌ ప్రాదుర్భూతం ('పణమైనం తుష్టావ స్తుతిభిః స్వయమ్‌ ॥ ౧౩ చక్రవర్తికృత శ్ర్రీనివాసస్తుతి॥ రాజపు(తః _. “టహ్మా దుదో వసవో ర్పే్య్య సాధ్యాః విశ్వేదేవా మరుత; స్వ్త పూర్వే ॥ ఏతే చాన్యే 'దేవముఖ్యా నియోగం పళ్యన్త స్తే విష్టపాకా వర్రయన్నే ॥ ల

థీటిహ్మాభపురాణే శీర్ధఖజ్జే నవమోఒధ్యాయః శక్‌! నాకౌరం వా రూసమత్యద్భుతం తే పళ్య న్త్యేతే యోగిముఖ్యాః పురాణాః ఇత్దం భూతే మాదృశానుగ్రహార్థం (ప్రత్యక్షం తే రూపమేతద్బ్చభూన ॥ ౧౫ హోతవ్యం త్వం పావకాన్తస్తు హోత్రం హోతాచ త్వం పావకో౬ఒపి త్వమేవ | ఉధ్ధేశ_స్త్వం సిద్ధిరస్య త్వమేవ త్వత్తః కిఖ్బిన్నాన్యద(త్రాస్తి దేవః ॥ ౧౬ సనదైవైెకన్త్వం పరం (బ్రహ్మ పూర్వం యస్మాన్నాన్యం పాహూరేతత్స్రసజ్బుమ్‌ 1 యత్సజ్కల్బాత్‌ 'పాకృతః సర్వ ఆదౌ యచ్చాన్తఃస్థం కాసి సర్వాత్మ నేమమ్‌ ॥1 ణలి న బ్రహ్మాఒసీక్‌ పూర్వమీళో న చాఒనీత్‌ నేమే వ్యాస్తే రోదసీ వాఒప్యభూతామ్‌ | ఏకస్త్వం వై జాగరూకస్తు శేషే శేషేతల్పే చారు సృష్ట్వా తదాఒ౬సః। ॥ ౧౮ా నో లోకస్తాం వేద వేత్ణ త్వమేనం నాఒదిర్మధ్యం విద్యతే కేఒథవాన్తః |! సత్యం రూపం తే [కుతిః కీర్తయస్తీ క్రానాకారం య _త్తదేతన్నమామి ॥ ౧౯ కాలోఒసి త్వం లోకసంహారహేతుః స్రష్టా చాదౌొ రక్షకళ్చ త్వమేవ | సంహార్య స్త్వం స్పజ్యవస్తు త్వమేవ ప్రాయోరక్యం త్వం హి కర్తాచ కర్మ ॥ అం

852 (థీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ త్వం యజ్ఞో దీక్షిత స్త్వజ్బు స్వాహాఒసౌ త్వం హుతాశనః త్వయా వ్యాస్తమిమం తోకమనువ్యాప్తా రమాతవ | ౨౧ సోఒహం త్వాం శరణం (ప్రాప్తః పద్మాసఖమజం విభుమ్‌ శేషిణం సర్వజగతాం ప్రణత్నార్తిహరం శుభమ్‌” ॥ ౨ (శ్రీనివాసస్య చ్యక్రవర్తిపార్థనయా సర్వజన దృళ్యత్వాభ్యుపగమ ః స్తుత్వేతి భూపః (ప్రణతః పృథివ్యాం తుష్టాన భూయః ప్రణనామ భూయః । అథాస్య భక్తిం స విలోక్య దేవో నృపాత్మజం ప్రీతమనా జగాద గుహాసు బద్దె; 'పళిశబజాతైె ః యూ ౧ రా ముహు_స్తిరస్కృత్య పయోధిఘోషమ్‌ ॥ య౨౩ శ్రేభగవాళల__ “పీతోఒస్మి రాజేన్ష0 ; పరం తవాహం వరం నృణీష్వాద్య యదిచ్చసి త్వం దాస్యామి సర్వం తవ మా విషాదః” ॥ వి రాజప్పు[త:ః _ “యృత్తద్రూపం దుర్లభం యోగివర్వ్యైః రమ్యం భూయాదీదృశం సర్వదృశ్యమ్‌ ! అత్రై9వ త్వం సర్వదా వాసమీయాః , సర్వేషాం వై మానవానాం హితాయ” ॥ నివు "ఓ మిత్యుక్త్వాఒథాపరం ప్రాహ వాక్యం “మదృ్భృక్తస్వ్వం నాస్తి తుల్యస్త్వయా ఒన్యః | సన్తుష్టోఒహం మత్సఖిత్వం వదా'స్యే మ్‌” ॥ 'వేత్చ త్వం మాం సుహృదం భక్తవళ్య అజ

భీబహ్మాబ్లపురాణే తీర్జ ఖళ్లే నవమోఒధ్యాయ:ః త్‌58ి ఇత్యూచివా౯ా మాధవో రాజపుత్రం

భూయః (ప్రాహాన్మై న్మేరవక్తాారవిన్తః = నేవాం రాజకాః అన్వహం మే (తిసన్యం

చ్‌!

కర్తుం భూయః శాసనాన్మేఒర్థసి త్వమ్‌" 1 ౨౭ ఏతచ్చు)త్వా రాజప్ముతః స దీదూకా

'సేవాం నిత్యం నో జహొ ప్రీతచితత్తః | “సేవాం కుర్వక౯ా వేజ్క_ కేశస్య రాజొ

తస్మికా వాసం పత్తనే స్మ ప్రయాతి ॥ వంా "నేవాకాలేషు తస్యాయం రాజ్డో వై భక్తవత్సలః అర్బాభావమతిక్రమ్య హితార్థా నప్యుపాదిశత్‌ 11 వినా

థీ (శీనివాసమహోత్సన నేవార్థం (బహ్మర్యుదాద్యాగమ నమ్‌

స కదాచిత్‌ ధ్వజారోహమహోత్సవ మతనస్షింకః అకారయచ్చ ధర్మేణ కన్యాం యాతి దివాకరే ॥ 3ం ధ్వజం నిర్మాయ విధివక్‌ గరుడాధిస్టితం శుభమ్‌ ఆరోపయత్‌ సమభ్యర్చ్య ధ్వజ_స్తమృమనుత్తమమ్‌ ॥1 ౩౧ (బ్రహ్మాఐమీళం సగణం శతృ్మకతుం

యే దైవాన్యే సన్తి దిక్పాలముఖ్యాః 1 తానజ్జసా మనన్హవరై్యః ద్విజాళ్చ

'నేవార్థం వై నై శరమావూతవన్నః ॥॥ ౩ తతో హంసం సమారుహ్యూ పాక్ల్షులిః కమలాసనః ఆగతో మునిభిః సార్ధం కాజ్జిళా “వేవాం రమాపతేః ॥ 3కె శజ్కరో౬పి వృషారూఢః 'నేవామై గిరిజాన్వితః 'ప్రమథాద్యైః పారిషద్రైరన్వితః (ప్రయయౌ ముదా ॥ ౩౪

2

రిస్‌క ్రీవేజటటాచలమాహాత్మ శ్‌

ఇన్టోంఒపి సాన్హ్రసిన్దూరప్రస్ఫురత్కుమృమణ్ఞలమ్‌ ఆర్నుహ్యైరావతం నాగం ద్రస్థుం యాత్రోత్సవం యయౌ। ౩౫ అన్యే చాపి దిశాపాలాః స్వం స్వం వాహనమాస్థితాః శేషాచలతటీ దేశమగమ౯ా ఆదృతోత్సవాః 1॥ ౩౬ నారదోఒపి హరినామసహ(స్రం

కలయకా విమృశన్మహతీజ్బు ముహుః | ఆయయ్‌ౌ హృది చ భాస్వరభూతం

కలయకా వివృణన్నిగమాదిమపి ॥ 38 అథాయయు ర్ష్రష్ణుకామా మహాన్తం

కోణీపాలా? ప్రాణినః సర్వ ఏవ । ప్తత్రం నేత్రం (ప్రార్థయానాళ్చ

భూయో నానాదిగ్భ్యో న్యమశీర్షాః తదానీమ్‌ ॥ ఆలా తస్య చోత్సవయా[తాయాం 'శేషాచలపతే స్తదా వేజ్క పేశం ప్రార్ణయన్లో నానాదిగ్భ్య్యః సమాగతాః ॥ 9౯౬ కిజ్బర్మాక్టైన గాయన్సి కీర్తిం తస్య మహాత్మనః ఇత్దం ప్రవవృధే తస్య దివ్యః శౌరేర్మహోత్సవః ॥ ఆం అదృష్టపూర్వః సర్వేషాం విస్మయం వ్యతనోత్‌ భృశమ్‌ పజ్జవో జవనా ఆసకా, కాణా వె దూరదచర్శనాః

ల! ము బభూవుః వాగ్మినో మూకా జనా స్తస్మికా మహోత్పవే॥ ఆం తదాప్రభృతి యస్మెకా వై వర్షే వళ్షే మహోత్సవే నమస్యతి హరిం తత్ర స వృద్ధిం మూస్యతి ధువమ్‌ ॥! ఇ తస్య చోత్సవయా(త్రాయాం శేషాచలపతే స్తదొ పయోదా విరజీచ[క్రుః 'పతోలీ ర్వాసవాఒఒజ్ఞ్రయా ॥ ఆత థ్రీ ీనివాసస్య రధోత్సవావభృరోత్సవ(ప్రకౌ రః

సౌనర్హం కల్పయామాస రథం రత్నపరిష్కృుతమ్‌ తస్మిణ రథవరే రమ్యే దీవ్యతి స్మాష్టమే దినే ॥ గా

శ్రీ (బహ్మోజ్ఞపురాణే తీర్ధఖకో దశ మోఒధ్యాయః తి5్‌ర్‌ అథాపష్టసు వ్యతీతేషు దివనేషు మహోత్సవే (శ్రోనణే విష్ణునక్ష్యతే ముహూర్తే తు శుభే తదా 1 ౪౫ చ్యకం భగవతా౬౭౬జ్ఞప్పం స్వామిపుష్కరిణీజలే చకారాఒవభృథస్నానం మఖేఒస్మింశ్చ సమాపితే ॥; ఇ౬ అథాస్యాం విధివదాతౌా ధ్వజస్యాప్యవరోహణమ్‌ చక్రు ర్విప్రవరాస్తత్ర మహానై వేద్యమేవ చ ॥ ౪౭ ఆఅథాన్యస్క్మి౯ దినే దేవమానర్చ విధివత్తదా (ప్రసాూనైర్వివిధై శ్చాపి సుగఖైః సుమనోహృరె ః (| ౪లా హరిర్విసర్ణయామాస 'దేవాకా నేవార్థమాగతాన్‌ (బ్రహ్మరుద్రపురోగాంశ్చ (పణ్యమశిరస స్తదా ॥ ౪ణా ఇత్దం సరాజా వృష_శై లభర్హుః మహోత్సవం దివ్యమిమం సమాప్య ॥ హృష్టః కృతార్థం బహుమన్యమానో పహ్యోత్మానమావాస మియాయ భూయః ॥ జం ఇతి (శ్రీ ద్రిహ్మాజ్ఞపురాణే తీర్ధఖన్లే భృగు నారద సంవాదే శ్రీ వేంకటాచల మాహాత్మ్యే (శ్రశ్రీనివాసోవిర్భావాది వర్ణనం నామ నపమోఒధ్యాయః అథ దశమాశ ధ్యా య$ వాంాదసీపాన్లేది...- చకవ్నర్తి సమీపాగత కృష్ణళర్మాఖ్య వ్విపోద్నన్దః నారద$ ఉత్సవానన్తే ద్విజః కశ్చిత్‌ ఆజగామ తద న్తికమ్‌ అదె అనాథ భార్యయా సహితశ్చ్రైవ తదెవాఒచిరసూతయా ॥ ౧ ద్విజం తమాగతం రాజా పాద్యార్ద్యాసనవన్లనైః అభిపూజ్య యథాన్యాయం దృష్ట్వా కళలమబ్రపీక్‌ 11 నూ

858 శ్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ రాజౌా-- “కస్తే దేశో ద్విజశ్రేస్ట: కిమర్థమిత ఆగతః వదస్వ కిమహం వా తే కరవాణి నిదేశకృత్‌? " ॥ ఠి విప్రః -- ' దక్షిణా మోనిధే_స్త్రీరే [క్రుతా చన్ద్రపురీ శుభా తస్యాం వసతి ధర్మజ్ఞః కూర్కో నామ ద్విజోత్తమః ॥ ఇ తస్యాహం వై సుతో రాజన్‌: కృష్ణళర్మేతి విశ్రుతః భార్యా సుధర్మిణీ నామ్నా మమేయం పృతిణీ శుభా ॥ ౫ కాశీకతేత్రమహం (ద్రష్టుం ప్రయా న్యే ముక్షిసాధనమ్‌ అస్యాః శిశుస్తిమాసోఒయం దుర్చలా వ్టైవ భామినీ ॥ ఇఒ ప్రవాసాయోగ్యతామస్యా దుర్చలాయాళ్చ మృన్త్రయన్‌ త్వత్సకాళమహం రాజన్‌! సంప్రాప్పస్త్వం హి రక్షితా॥! 8 విలోక్య కాశీమాయా న్యే సేయం తావ న్మనస్వినీ సమీపే తవ రాజేంద్ర: వాసం యాత్వితి మేమతిః*'॥ ౮ "ఓ మిత్యుకోఒథ భూపేన త్యక్త్వా భార్యాం సుకాన్వితామ్‌ ఆఅనున్ట్యు చ మహీపాలం యయా కాశీం ప్రతి ద్విజః॥ జా రాజాచ తస్యా వాసార్థం గృహమేకం పకల్ప్వ్యు సః ధాన్యం షణ్మాసపర్యాష్తం దాపయామాస చ స్వయమ్‌ ॥ ౧౦ “న నిర్షచ్చ గృహా" చ్చేతి శళాస ద్విజభామినీమ్‌ స్వవ్యాపారే స్టితో రాజా నైవ సస్యార తాం తతః॥% లం కృష్ణశర్మా తతో విప్రో గత్వా ప్రస్థానము_త్తమమ్‌ పునరాగత్య భూపొలమిదం వచనమ్యబవీత్‌ ౧ కృష్ణశర్మా విలా ' ఆగతః కృష్ణళర్మాఒహం గ్గాం దృష్ట్వా సుశోభనాప్స్‌ న్యస్తా తవాఒ్తికే ధార్యా దీయతాం విరహాతురా' ॥ ల

అీట్రహ్మాజ్లపురాణే తీర్ధబళ్లే దశ మోఒధ్యాయః 857 ఇత్యుకో భూపతి_స్తేన చినయామాస దుఃఖితః “అహో: మయా (ప్రమత్తేన విషయాఒజఒసక్తచేతసా ॥ ౧౪ న చిన్తితా మహాభాగా భామినీ తు ద్విజన్మనః ధాన్యం షణ్మాసపర్యాప్తం దత్తమృన్యె పురా మయా ॥ ౧౫ స కాలస్తు వ్యతీతోఒద్య కిం కరోతు ద్విజన్మజా గృహాన్నిర్గమనం చాస్యాః (పతిషిద్ధం మయా తదా ॥" ౧౬ ఇత్ళం సజ్బి_న్త్య రాజాఒసొ (ప్రయామాస పూరుషమ్‌ ద్రష్టుం స్వనిర్మితే గేహే సపుత్రాం ద్విజభామినీమ్‌ ॥ ౧౭ స విలోక్యాగతస్తూర్హం రాజానం తం వ్యజిజ్ఞపత్‌

• శిళునా సహ భార్యాఒస్య కాలధర్మముపాగతా ॥ ౧౮ శరీరే చానయోః కుష్కే వర్తేతే చిరకాలతః " ఇతి తస్య వచః (కుత్వా స రాజా భృశదుఃఖితః ॥ ౧౯ ద్విజమాహూయ సంధ్రాన్త మిదం వచనమబనీత్‌

రాదా

“తవ భార్యా ద్విజ(శ్రేష్ట! మామనుజ్ఞాప్య భామినీ ॥ ౨౦ దేవదేవస్య 'నేవార్థమిదానీ మేవ నిర్గతా శ్వ ఆనేష్యామి భద్రం తే గతాం 'నేవార్థమళ్టసా // ౨౧ దినమేకం చ విశ్రమ్య తతో యాస్యసి భార్యయా " ఇత్యుక్త్వాజథ ద్విజ(శ్రేష్ట నృపః శజ్కీతమానసః ॥ ౨౨ గృహాన్నిర్లత్య శేషాద్రిమారురోహ క్షణాన్తరాత్‌ దేవస్యావసరం వీత్య ్రాళ్టాలిః ప్రయతః స్థితః ॥ విం స ముహూర్తం వినిశ్వస్య సభఖేదం చ వ్యజిజ్ఞపత్‌ ఈ స్వామిన్‌: విజ్ఞాపనా మద్య (యణ్నుష్వైకమనా మను ॥ ౨౪

కకక థ్రీ వేజ్క్యంటాచలమాహాత్మ కమ్‌ ఇోాఒహం హి భవతా రత్యః శరణం గత ఇత్యపి అహ్రబుద్ధేన మత్తేన మయా వై దుష్కృతం కృతమ్‌ | ౨; న్యాసీకృతాం మహాభాగా౦ ద్విజవర్యేణ దీమళా న వ్యచారయ మాసక్తో విషయేషు యశస్వినీమ్‌ ॥ ౨౬ ఇదానీమాగతే విపే పూర్వవృ త్తమనుస్మరన్‌ కిమేతదితి ధీతోఒహం తదుదన్దం విచారయన్‌ ॥ ౨౭ (శ్రుత్వా మృతాం నిరాహారాం సపుత్రాం శుష్కదేహినీమ్‌ పరం నిర్విజ్ఞచితోఒహ మవదం ద్విజమ్మగతః 1 విలా “గతాసా దేవ నేవార్థం శ్వ ఆనేష్యామి తొం (పియామ్‌ సపుత్రాం తవ భార్యాం వైమా ఖై షీర్ట్విజస్వత్తమ కి ౨క౯ా భవిష్యతి కథం చేతి భృళం చి న్లాముపాగతః త్వామేవ శరణం దేవ: 'ప్రణతార్తిహరం గతః ౩0 యథాపాొసంన విన్షేయం చరితార్జో యథా ద్విజః దేవదేవ! తథా కర్తుం శక్తో నాన్య స్త్వయా వినా ॥ ఇం (కాహి మాం శరణం ప్రాప్త మిత_స్త్వ్రం దుఃఖసాగరాత్‌ గతి_స్ట్వృమేడ చాస్మాకం నాన్యోఒస్త్రి జగతీపతే! [” 3 ఇతి (ప్రణమ్య దేవేశం స్థీతస్తూష్ట్రీం నృపోత్త్రమః స్నాన్త్వయన్‌ మధుర్రైర్వాకై్యైః ఉవాచ మధుసూదనః ॥ ౩

(శ్రీభగవాణా ఎ

“మా తే వ్యథా భూద్రాజక్షే: మా ఖ్రైషీస్త్వ్యం కదాచన తవోపాయమహం వక్ష్యే ద్విజభార్యాప్రజీవనే ॥. తె విప్రః కాశీం ప్రయాస్యన్మాం దృష్ట్వా ఒనుజ్ఞాషు వై గతః సుధర్మిణీ చ మదృక్తా సాధ్వి మద్గతమానసా ॥ త్వ

(శ్రీద్రహ్మాటాపురాణే తీర్థఖక్షే దళమోఒధ్యాయః 850 తత_న్తదీయా ప్రాణా వై యమాయ కిల నార్చితాః శరీరే మమ రాజేన్ష్ర: స్థాపితాస్తు ప్రియాసవః ” ॥ ఇలు ఇత్యుక్త్వాఒఒక్వాస్య భూపాలం విష్వక్సేన నుభాషత ప్రాజ్జలిం వినయానమం వేతపాణిం పురఃస్థితమ్‌ “విస్వ'క్సేన ! మహాభాగ మదీయాజ్ఞామిమాం శణు॥ ౩౭ అస్థికూటాభిరసరో వర మాహాత్మ్యమ్‌ ఇత ఈశానదిగ్భాగే త్వస్థికూటా భిధం శుభమ్‌ తీర్ధమస్తి తతస్తోయం సమాహృత్య సుపొవనమ్‌ ॥ ౩లా సుధర్మిణ్యాః సుతస్యాపి శరీరమభి షేచయ సపుతాసా (ప్రనుస్తేవ తత ఉన్థాస్యతి (ధ్రువమ్‌ ॥ ” 3ణో విష్వక్సేన “న్తథే" త్యుకా తోయమాహృత్య తీర్ధతః సుధర్మి ణ్యాః శరీరం తదభ్యషిజ్బు క్పుతస్య చ ॥ ౪ం ఉత్థితా నసుతా సాధ్వీ ద్విజభార్యా సుధర్మిణీ అథ రాజానమాహూయ ప్రోవాచ మధుసూదనః ॥ ఆం “ దృష్టో గిరివరస్యాఒయం మహిమా భవళానఘ : (వ్రభావమచలస్యాస్య సనకాద్యాశ్చ యోగినః ॥ ళం (బ్రహ్మాద్యాః సకలా దేవా న జాన్నన్తీ యథా మమ యద్యదిచ్చతి వై జ న్గుర్మునపాఒభీప్పితం నృపః ॥ ౪౩ తథా సిధ్యతి తత్సర్వం గిరేరస్య (ప్రభావతః " ఆథ విప్రం సమాహూయ ధార్యాం చాఒస్య సుధర్మిణీమ్‌ ॥ ౪౪ ద్విజభార్యామథాపృచ్చత్‌ “వద తే కిమఖీప్పితమ్‌ ? సా తథోక్తా తు దేవేన వరయామాస మాధవమ్‌ 1 ౪౫ “త్వదృ క్తిశ్చ దృఢా చాస్తు మమ దేవేళ। నిత్యశః" ఏవం సంటప్రార్ధితో దేవో దదౌ తస్యా అభీప్పితమ్‌ ॥ ౪౬

(0 ్రీవేజాటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ తతో విధిశివాద్యాశ్చ సనకాద్యాశ్చ యాగినః వృషాద్రిమగమన్‌ సర్వే దద్రస్తుకామా_స్తదద్భుతమ్‌ 1 _ ౪౭ కృష్ణళర్మా చ సన్తుష్టో విస్మితశ్న్చ మహామునేః (ప్రణమ్య స్ర్తోత్రయామాస దేవదేవం రమాపతిమ్‌ 1 ఆలా దేవదేవో నృపం పొహన చాస్య సదృశో భువి వప్రస్య మయి భక్తస్య తథైవ నియతాత్మనః ॥ ౪౯ అసొ జన్మాన్తరే రాజన్‌; ('శ్రయ్యన్హార్థ్మృపవ_ర్తకః భవిష్యతి తద్నన్తే చ మత్సాయుజ్యమవాస్స్యతి ॥ ౫౦ రాచాచ విపమాహూయ సధార్యం పురుషరభహ్‌ ఇె తదను చ నృపతి; వృషాచలం తం స్వయ విరచితదృఢభ క్రిరస్య కుర్వన్‌ కథితం భావివృత్తాన్తం 'దేవదేవస్య శారిజిణ8 శ అర్చితశళ్చ కలౌ భక్తి రద్భుతాని ప్రదర్శయన్‌ | ౫౩ విహరన్‌ రమయా వైవ సాకం తత్ర మహీధరే వసిష్యతి చ హృష్టాత్మా సురసిద్ధని'షేవితః క 1 ణా ఇత్యేవం భృగవే తన్న్మై కథయామాస నారదః వేళ్లటాచలమాహాత్మ్యం పరం వ్యానేన కీర్షితమ్‌ ॥ ౫౫ ఇతి శ్రీ బ్రహ్మాజ్జపురాణే తీర్థఖణ్ణే భృగునావదసంవాదే శ్రీ వేజ్ళటాచలనూహాత్మ్యే అస్థిష్తాట్రత్రీ్టమాహాత్మ్య వర్ణనం నాను దశ మోఒధ్యాయః చాలిరీరురదిం-.

అథ ఏకాదళశోఒధ్యాయ: సింహాదాథ్యానురవృ త్రాన్తః భృ గపకి ---- “నమో నమ స్తే దేవర్తే: సర్వజ్హ కరుణానిధే ః అవత నే ఖో వేజటాచలమాహాత్మ్యుం భూతం భావి చ మే (శుతమ్‌ ॥ ౧ 'కేనాకారదేణ భగవాన్‌ ఆకల్ప్చం నివసిష్యతి కిం కరిష్యతి వా దేవః శ్రీమాన్‌ వేజ్కటటనాయకః ణి 1॥ జా ఏతత్సర్వం సజ హేణ (బూహి మే మునిసత్తమ : యస్య శ్రవణమ్యావేణ శోతవ్యం నావశిష్యతే” 1 ౩ నారదః _.-- (శూయతామిదమాథ్యా న్యే చరితం వేజ్కాకేశితుః సమాషితమగ_స్త్యేన భావివృ త్తే (వసజ్ఞతః ॥1 ౪ చక్రవర్తి చ భూపొలః శాసిష్యతి వసుస్థరామ్‌ భవిష్యతి తదా దైతఃః సింహాదో నామ వీర్యవాన్‌ ల! స దురాత్మా తప స్తేపే నిధ్యాయన్‌ పరమేస్టినమ్‌ ఉత్తరే పాపనాశస్య సార్థయోజనదూరతః 11 ౬ సరస్యఘవినాళాఖ్యే కుర్వం న్రిషవణ్యాప్టవమ్‌

• పజాపతే | త్వదన్యో న విళశ్వోపరి బభూవ హః ॥ ౭ వయం (క్రేయస్వినః స్యామ సోఒస్తుయోనో మనోరథ!” ఇతి మన్నం జపన్నిత్యం ఆరరాధ చతుర్కుఖమ్‌ ॥ లా వళ్లే పూశ్రే స భగవాకా హంసారూఢః సరోజభూః

862 (శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ బ్రహ్మా __ “ ఉత్తిష్టోత్తిష భద్రం తే సింహాద : కుశలీ భవ తపసా తవ తుష్టోఒస్మి వరం వరయ సువత!” | ౧౦ సింహాద$__ “నమో నమస్తే విశ్వేశ : సర్వకారణకారణ : యది ప్రీతోఒసి భగవన్‌ 1 దేహి మే వరముత్తమమ్‌ ॥ ౧౧ దేవదానవగస్థర్వయక్షరాక్షసపన్న గాః వశే తు మమవరనాం తేభ్యో నచ భయం మమ” ॥ ౧౨ సింహాదవచనం (శ్రుత్వా “తథాఒస్ప్వి”తి విరిజ్బునః ఆభాష్యాఒ_న్తర్ధధే నాకం యోగీశైరస్య పళ్యతః ॥ ౧౩ తదాప్రభృతి దుష్టాత్మా బబాధే దేవతాగణాన్‌ - తత్రిమైః సహ దేవాంతై ఃమునీ నన్యాంశ్చ మానవాన్‌ ॥ ౧౪ నీంహాదలీత దేవానాం శ్రీనివాససమీపాగమ నమ్‌ ఏవం తేనార్షితా 'దేవా మునయళ్చ తపోధనాః శళరణ్యం స“రణం జగ్ముః వేజ్కపేళశం యథానిధిమ్‌ ॥ ౧౫ దేవాః ___ “*దైత్యారే: దేవదేవేశ | శరణాగతవత్సల : తాహినః పుష్టరీకాక్ష | సింహిదా దసురాధమాత్‌ 1 ౧౬ (తీలోకీం బాధతే నిత్యమనుభుజ్త్మే చ రూపిణీమ్‌ ఇతి తేషాం వచః శు0త్వా భగవాకా భూతభాననః మేఘధ్వనిగభీరేణ వచసాఒన్వ(గ్రహీత్‌ సురాన్‌ ॥ ౧ధా

ఛీ (బిహ్మాజ్ఞపురాణే తీర్థఖజ్లే ఏకాదళోఒధ్యాయః 8638 అభయాగత దేవానాం చ్మక్రనర్తినికటగమనాయ భగవదాళ్షా ఛశ్రీభగవాకా-

“ అభయం (బ్రహ్మణా దత్తం దేవేభ్యః సురనత్తమాః |

న దానవాళశ్ళుతం ఘ్ననన్సి నాసురాన చ పన్నగాః ॥ ౧౯ నైవ శక్తిర్మనుష్యాణాం సంహారేఒస్య దురాత్మనః సహాయా_స్తస్య బహవః స్పన్సి దై త్యాంశసమృవాః ॥॥ ౨౦౧ ఖరః కడారః పిజ్లాకః కనకః క(ద్రుకః కపి;

ఏతే హి రద్డాకులజాః షట్‌ బాణస్యాతక్ర సస్తిహి॥ ౨౧ (పహ్తాదాయ వరో దత్తః పురా ప్రీతిజుషా మయా

తద్వంశ్యా నైవ హన్తవ్యాః సత్యపి (త్రిజగళ్షయే ॥ యిం తత్రోపాయం (ప్రవక్యామి సింహాదకపణాయ వః

చ(కవర్తీ వసత్యత కాళహ_స్తిసమీపతః | ౨౩ సువర్ష ముఖరీతీరే పళ్చిమే పుణ్యధామని

సమాప్యాయయత స్వాంశ్రే ర్మదృక్తం చడ్రవర్తినమ్‌ 1 ౨౪ సింహాదం సుమహాబాహు౦ మహాబలపరా[క్రమమ్‌

స సంహరిష్యతి బలీ రాకసానివ రాఘవః ॥ ౨౫ స్వస్థా భవత దేవేశాః : సర్వం భద్రం భవిష్యతి”

ఇత్యుక్త్వా భగవాఃా విష్ణుః సర్వభూతాత్మభావనః | ౨౬ విసర్ణయామాస సురాన్‌ విమానం చావిశత్‌ (ప్రభుః

భగవదాజ్ఞయా దేవానాం ద్విజవేషేణ చ్యకవ రిని టగమ నమ్‌ తతో దేవాః సగనరా[ః సిదాశు పరమ రయః అమో క్షార వరవర నమ్‌ | నిర వ 1 వ

(చాహ్మజణాకారమాలమృ్య దేవగస్థర్వతాపసొః

శుభాశిషం 'ప్రయుక్షూనా రాజానముపతస్థిరే || ౨లా

864 థ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ ఆగతాంస్తాకా మహాభాగ; పూజయిత్వా యథావిధి పషప్రచృ కుశలం సర్వాళా అభివాదనపూర్వకమ్‌ ॥1 ణా పూజితా సేన భూసపేన దేవా (బాహ్మణవిగ్రహాిః అబ్రువన్నేకకణ్ఞా స్తే రాజానం [షృశచూనతమ్‌ ॥ ౩0 సింహాదవధాయ చ్యక్రవ్తినం (ప్రతి దేవకృతచోదనా వాహ్మణా? _ “రాజన్‌ ః కుళలమస్మాకం త్వయి శాసతి మేదిసీమ్‌ న హి సూర్యే ప్రతపతి లోకే సమృద్యతే తమః ॥ _ ౩౧ నృయజ్ఞాః సమృ్బివర్తన్తే నహోమానవ్వ సత్కింియాః 1 ఉత్తరే పాపనాళశస్య సార్థయోజనదూరతః స వసత్యసదాచారః ఖలో (వాహ్మణహింసకః ॥ వత తం సంహర దురాత్మానం సర్వలోై కకణకమ్‌ జూట్‌ కృత_న్తేఒను[గ్రహోఒస్మాభిః సర్వ దేవాత్మభిర్నృప: | ౩౪ చక్రవర్తీ _- “ అనుగ హేణ యుష్మాకం సంహరామి న సంశయః సింహాదః కీదృశ_స్తస్య (బూత కిం వాబలం బుధాఃః౯”॥ ౩౫ బొ హ్మా [భా __ “* విరిజ్బీనా దత్తవరః సింహాద;ః (కూరవి[క్రమః అవధ్యః సర్వదేవానాం దేవస్య చ రథాణ్లిణః తజ త్వమేవ తస్య రాజేన్షీ ! సంహర్తా న చ సంళయః దేవాః కుర్వన్తు సర్వేఒపి సన్నిధానం త్వయి ప్రభో:” ॥ ౩౭ ఇత్యుక్త్వా (బాహ్మణాః సర్వే సం([ప్రయుజ్య జయాఒజఒశిష అన్తర్థానం గతాస్త్మత్ర తదద్భుతమివాభవత్‌ ॥ తెదా

అీ(దిహ్మాజ్ఞపురాణే తీర్ధఖల్లే చతుర్ధోఒధ్యాయః 885 నింహాదవధోపాయవేదనాయ భగవత్సన్నిరిం (వతి చ్యకవర్తిగమ నమ్‌ అథ రాజా మవాితేజాశ్చ(క్రవర్తీ స ధార్మికః మ న్వి9భిర్మ న్వ్వయామాస నధోపాయం దురాత్మనః ॥ ౩౯ నిశ్చిత్య కృత్యవిత్‌ కృత్యం మన్నిిఖిః సహ మన్తవిత్‌ జగామ వేజ్య్మ- పేళస్య సన్నిధిం పరయా ముదా । ౪ం స్వర్ణ పత్రైః స్వర్షపుమప్పైః తులసీదళసంయు తైః అర్చ్బయిత్వా యథాపూర్వం వేజ్క పేశం నృపోఒవదత్‌ ॥ ౪౧ “బాహ్మణప్రవరాః స్వామి౯ః సింహాదేన నిపీడితాః తత్సంహారనియోగం మే ప్రదదుః కిం కరోమ్యహహ్‌ ?॥ ౪౨ చక్రనర్తికృుకానురవధాఠణక భగవధ్రత్త పజ్బాయుధధారణమ్‌ థ్రీభగవా౯ా ఎ “శజ్ఞచడే (ప్రదాస్యామి భావిసాయుజ్యసూచకే తథా కొమోదకీం శాబ్గణం నస్షకజ్బు మహామతే । ॥ ౪౩ పజ్బాయుధధరో భూత్వా దురాత్మానం సుర్యదుహమ్‌ సబన్టువర్గం సామాత్యం జహి సణ్గాంమమజ్లాలే | ౪౪ ఇత్యుక్తాన ప్రదదౌ తస్మై శుచయే చక్రవర్తినే శజ్ఞదక్రగదాళార్ల బగ్గ ని మధుసూదనః ॥॥ ౪౫ నింహాదేన సహ యుద్ధాయ కిరాతరూపేణ చ్యక్రవర్తిగమనమ్‌ తతః స రాజతనయః పునశ్చ స్వపురం గతః నీనాం సంయోజయామాస దేవతేజస్పమేధితామ్‌ ॥ ౪౬ సర్వదై వతతేజోభిరుపషబుంహితవ్మిగహః శైరాతం వపురాస్థ్రాయ (ప్రత స్టే సహనైనికః ॥ ఆరి కిరాతవపుషః సర్వే సహితా విశ్వకదదుభిః సమేతం మృగయాసక్తం చడక్రవర్తినమన్వయుః ॥ ౪౮

గ (్రీవేజ్యటాచలమాహోత్మ్య్యమ్‌

ఘ్ననో వ్యాఘ్రాన్‌ వృకాన్‌ సింహాన్‌ తరక్షూన్‌ ళల్యకాన్‌ కిటీన్‌ (ప్రతీరం పాపనాళస్య ('ప్రాపూ రాజేస్ష్రుసదృటా: ॥॥ ౪౯

చోళరాజకుమారస్య వాహినీ బలగర్వితా

మనం మన్హం ప్రతీయాయ "ఘోరసింహాదకాననమ్‌ ॥ ౫౦ ది పషు_ఏ౦మ సింహా ప

వనదుర్లా దిన్‌ రాలీ ని దో మళళ నత

వె కత కిదాతాంస్తాకా నిర్విషాద; స్మితాననః ॥ ణల

“న చేవానచ దైతేయా న గన్ధర్యా న దానవాః

న చడ్రవర్షినః వైన్యం కిమర్థం నో భయాఢ్యతా ? 1 ౫౨ ఇతి నిశ్చిత్య ధీరాత్క్మా నిర్ణతః నైనిక్తై। సహ సింహాిదః సింహమారుహ్యు పప్రతీయాయ (ప్రభోర్చలమ్‌ 1 ౫౩ కోట్యా శతసహ(వేణ ఖరనై న్యేన నిర్యయౌ సర్వతః సహిత, వైవెః కడారః షష్టికోటిభిః ॥ ణా పిజ్లాక్షః సప్తకోటీభిః కనకో దశక్తోట్రిి కద్రుకోఒన్యోఒర్చుదానీకః కపి; పద్మాసురావృతః ॥ ౫౫ అన్యే చ దై తృపతయ। స్వస్వ నై నస్యసమావృతాః

ఆగతాః సర్వ ఏవైతే మిలిత్వాఒక్షొపాశీశతమ్‌ ౫౬

పాపనాళనతీథకాస మీవస్రవృక్తచ,క్రవర్తి సింహాదయుద్ధ(క్రమ!

(త్రిదళాకొహిణీనాథః చక్రవర్తీ మజంబల;

సీింహాదేన సమం యుద్ధం చకార భగవత్సి9ఎయః (| య! 'నేనయోరుభయోళ్చాథ సింహాదపహరిభ క యోః

సమరః సుమహానాసీఠ్‌ గబాయమునయోర్యథా ॥॥ జలా విమానరత్నాన్యారుహ్య (పవీరవరణోత్సుకమ్‌

ఆగతం దేవగాణిక్యం మధ్యేగగనమణలమ్‌ ॥1 బా

6

థీ (బహ్మాబాపురాణే తీర్థ ఖళ్లో ఏకాదశోఒధ్యాయః 867

ఆగతా దేవతాః సర్వాః పరమేస్టీపురోగమాః

(దష్టుకామా మహాయుద్ధం వైత్యరాజాధిరాజయో।ః ॥ ఒం తతో యుద్ధం సమభవత్‌ సింహాదనృప నేనయోః

వరాధే౯ కలవాం చ్మకుః దేవ్యశ్చాప్స్పరసో మిథః ॥ ఒం "నేనాసు క్షీయమాణాసు చ(కవర్తి ధృతాగహ;ః

కార్ణం ధనురుపాదాయ సన్దధే నిశితాకా శరాన్‌ ॥ ౬.౨ బాణేనై కేన రాజేన్హో జఘాన దళవింళతిహ్‌

శతం సహ్మసమయుతం నియుతం ప్రయుతం తథా ॥ ౬౩ తస్య విక్రమమాలోక్య సింహాదః సింహవాహనః

గదయా రాజరాజాశ్వం నిజఘానాఒతిరంహసా ॥ గం నిహతే తురగే రాజూ గజమైరానతోపమహ్‌

ఆరుహ్యూ మఘవేవాఒన్యో గదాం కౌమోదకీం దధా॥ ౨౫ సా విసృష్టా నృ పేన్ద్రేణ హత్వా సింహిదవాహనమ్‌ మమర్షాకొహిణీషస్టిం పునః రాజానమాణికా ॥ జామ మాయామాస్థాయ సింహాదః ప్రభూతాజ్బ కణాన్నరే పునరుజ్జీవయామాస 'నేనాం కౌమోదకీహతామ్‌ ॥ ౬-8 నై నికోజ్టీవనం దృష్ట్వా సింహాదన్య మహొజసః

విస్మితాః సస్మితాశళ్చాసాజా దివి దేవాశ్చ తాపసాః ॥ ౬౮ అర్ధచన్దేంణ బాణేన కార్గమాదాయ వీర్యవాన్‌

శతవారం చ చిచ్చేద సింహాదస్య శిరో నృపః ॥ ఒకా కృత్తం కృ త్తం పునః కృత్తం పునరాతం పునఃపునః బయాణా కరో దేవా ఏమాచం ప్రీ పదిశ॥ గ్‌ జం అస్త్రం సన్హాయ గాన్టర్వం శార్ణే శ్రీపతివల్లభః ప్రాయు_జ్తి వైరినేనాయాం రామో మూలబబలేయథా॥ ౭8౧

868 (శ్రీవేజాటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ కాదన్నః (స్రహరన్నశ్చ దై తేయా స్తే పరస్పరమ్‌ ఉన్మత్తా ఇవ భూతేన (గస్తా ఇవ చ బభముః ॥ 8౨ సమరసమయే చక్రవర్తి నే వాయుకృతసుదర్శనమన్తోవ దేళ॥

విరిజ్చేనాఒభ్యనుజ్ఞాతో వాయుః (బ్రాహ్మణరూపధృత్‌

జజాప నృపతేః కణే౯ా సౌదర్శనషడక్షరమ్‌ । 83

“గోశ్రాహ్మణహితార్థాయ చ్యక్రేణ నృపనన్షన ః

హర దైత్యశిరః శఘి మిత్యుక్న్వాఒన్నర్షధే చసః॥ ౭౪ చక్రాయుధేన చక్రవర్తి కృత సింహాదవధ్యప్రకా ర;

(దాహ్మణస్య వచః (శ్రుత్వా చక్రవర్తి మహామనాః

సుదర్శనం సహస్రార మాదథే భగవానివ ॥ ౭౫

చక్రపాణిం నృపం వీక్య మత్వా చక్రధరం హరిష్‌

భయవిధ్రాన్త చిత్తస్య సింహాదస్య శిరస్తదా

సుదర్శనేన చిచ్చేద చక్రవర్త్యపునర్భవమ్‌ | రిల

అన్యే తు తస్యానుచరా దైత్యవీరాః సనైెనికాః

గాస్టర్వ మోహితా స్తస్థుః తశ్రైవ రణమజ్ఞలే 1 8

తస్యోపరి నరేన్ద్రుస్య పుష్పవర్షాణి జజ్ఞిరే

అథ చామరవాద్యాని వాద్య న్నే స్మ సమన్తతః 11 తెలా

ఆశరీరిగిరం (క్రుత్వా చోళరాజస్య నస్టనః

అస్త్రష్య మోహనస్యాఒస్య న చృకే ప్రతిసంహృతిమ్‌ “1 8౯

(్రీనారదః _--

ఏవము క్రమ గన్న్ర్యేన యథోక్రం భవతో మయా

అన్యక్బు కిజ్బీద్వకృవ్యం ఉచ్యతే చరితం మయా ॥ రాం

కలౌ యుగే నరాః సర్వే తత్రాఒ౭ఒయోధనమజణ్ఞలే

(శోష్య న్స్‌ దైత్యవీరాణాం రాకా కోలాహలం సదా! రాలా

థీబ్రహ్మాజ్జపురాణే తీర్థఖజ్జే ఏకాదళోఒధ్యాయః 800 క్షేతపాలాజ్ఞయా సర్వే సింహాదాసురననై నికాః నయనాగోచరా న్యణాం భ్రమిష్యన్తి తతస్తతః ॥ లాం తతః సింహాదసంహారీ చక్రవర్తీ మహీపతిః వ్యజిజ్ఞపత్‌ స్వవృత్తాన్నం వేజ్క-పేశాయ సర్వతః ॥ ల౩ శజ్ఞచ[క్రగదా శార్ణనస్షకాజ- నృపనన్షనః అర్పయామాన హరయే వేజ్కటాదినివాసినే ॥॥ రాళ

భగవత్క్యృత పజ్బాయుధకృత్యనిర్హయ ॥

రాడానజ్బు తథా పజ్బాయుధాన్యపీ చ మాధవః ఉవాచ మేఘనిఘో౯షగమ్మీరిమభృతా గిరా ॥ లా౫ “రాజన్‌ : యదేచ్చసి జయమజయ్యే సామృ్పరాయకే తదేమూన్యాయుధాన్యుచైైై! సాహాయ్యం కుర్వతాం తవ” ॥ “హేళజ్ఞః చక్ర! శార్ణ! అనే। కౌమోదకి | మహాగదే 1 రాజ్ఞోఒస్య కామదాః కౌలే స్వస్వతీథే౯మ తిష్టత॥ ౮౭ స్నాతానాం స్వస్వతీథే౯ష మమ సాయుజ్యభోగదాః విహరధ్వం యథాకొమం మయి ధ్యానపరాయణాః ॥ ౮౮ దశ్తైర్యుష్యాలి రేతస్య సాయుజ్యం యదిహాఒదిశమ్‌ తన్న వ్యాహన్యతాం సద్యః పునరాగమనేన వః ॥ రాణా మానసా మే స్త సద్యోఒహం ప్రత్యక్షవిగతాయుధః కజ్చీత్‌ కాలం వసిష్యామి తతః కేనాపి హేతునా! ౯౦ కలో కళ్చిత్‌ మహాభాగః శజ్ఞచ్యకే కు కృత్రిమే కారయిత్వా స్థాపయితా విమానాదీంశ్చ మే పునః ॥ లాం తత స్పదృక్తివళగః సర్వ(ప్రత్యకగోచరః ఆకల్పం నివసిష్యామి వరాభయదహ స్తకః। 1 గా

లో

870 (శ్రీవేజ్క్ఞటాచలమాహాత్మ్య మ్‌ ఊర్జ్వ్వాభ్యామపి చాన్యాభ్యాం హస్తాభ్యామతిసున్షరే దధానః శజ్ఞచ(కే చ కల్పితే లోకతుషయే” ॥ ౯ా౩ ఖ్‌ ప్‌ “దత్తం హి మమ సాయుజ్యం మయా తే రాజనన్షన | గచ్చ (పశాధి రాజ్యజ్బు మాం 'నేవస్వ దివానిశమ్‌” ॥ ఇం ఇత్యాజ్ఞప్తా భగవతా శజ్ఞచకగదాసయః శార్ణజ్బు స్వస్వతీర్థాని పుణ్యాని ప్రతిపేదిరే ॥ జాం పుతోఒపి చోళరాజస్య దేవతాఒశాస్యవై భవః జగామ నగరీం స్వీయాం మఘవేవామరావతీష్‌ ॥ వాల. ఇత్చం నారదవాక్యాని (శుత్వా భృగురుదారదధీః భృగురపి వృషభాచలప్రభావం మునివరసజ్కథీతం నిశమ్య భూయః | తదను స చ వితలోకితుం రమేళశం స్థిరమతినా మనసా యయా గిరీన్హ్రుమ్‌ 1 కారా ఇతి శ్రీ బ్రహ్మోజ్ణాపురాణే తీరఖడ్డే భృగునారదసం వాదే శ్రీ వేజటాచల. మాహాత్మే చక్రవర్తి పరాక్రమవర్షనం నామ ఏకాదశోఒధ్యాయః [హరిః ఓం, ఓం తత్సత్‌ ॥ (్రీ వేజ్క పేశ్వరచకణారవిన్హారాణమస్తు ఇష్టం (శ్రీ బ్రహ్మోజ్జపురాజే తీర్ధఖళజ్జే భృగునారదసంవాదే అదిత ఏక్షాద్య్య పర్యన్తస్య ఏకాదళాధ్యాయాత్మకస్య శ్రీ వేజ్ఞ టాచలమాహాత్మ్య న్య వషయో భాగ; సమాషప్తిమగమత్‌ (| చ్హస్తి

శ్రీరన్తు అ (శీనివాసవర్యబహ్మణే నమః శీమై పద్మావత్త్యై నమః శ్రీమతే విష్వక్సేనాయ ననుః (శ్రీ వేజ్ఞటా చలమాహాత్మ్య వ్‌ (శ్రీమాక్కజ్జేయపురాణా న్తర్గక మ్‌) పు లాలతల ప ఆలు డతతతలోలు (శ్రియః కాన్హాయ కల్యాణనిధయే నిధయేఒర్థినామ్‌ ॥ ఛ్రీవేజ్కటనివాసాయ శ్రీనివాసాయ మజ్లళమ్‌ ॥ ఎథళమోఒధ్యా యః? లదాకానరినాా తీఠజాయా(రేచ్చయా వితృనిక పే మార్కజ్లోయ విజ్ఞప్తి బుషయః --- “సూత | సర్వార్థత_త్త్వజ్ణై ॥ వేదవేదాన్త్నపారగ : వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యం వదస్వ మునిప్పణ్సవ [1 ॥ ౧ ్రీనూతః ఎలా

పరా మృకజ్దుతనయః పురుషోత్తమ నేవయా దీర్హ మాయురవాప్యాథ ముదా పరమయా మునిః ॥ వి స్వమాశశ్రమపదం గత్వా తపస్విజనసన్నిధా మాతుః పీతుః స మతిమా౯ా ప్రణామమకరోద్భువి ॥ ౩ అతస్తాధ్యాం యథావృ _త్తమాఖ్యాయ మునిపుజ్షవః (శ్రేయస్కరం కిజ్బీదిచ్చకా కర్తుం వై వాక్యమబ్రవీత్‌ 1 ౪ “మాతః సితర్మ మేష్టం యత్‌ శృణుతం బునతో మమ దేవతానుగ్రహాదాయుః పరిపూర్చమభూత్‌ కిల ॥ ౫

872 (శ్రీ వేజాటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ పుణ్యస్థలేషు తీథే౯షు చరితుం విద్యతే మతి; "సుఖం గచ్చేతి కృపయా మాం (పస్టాపయతం యువామ్‌ ॥ ౬ లౌకికే వైదికే కార్యే పిత్రనుణ్ఞా విశిష్యతే" అథానఐవీత్‌ మృకజ్హుస్తు స్వపుతం పృతవత్సలః ॥ 8 'పాలితోఒహం త్వయా పుత్ర కులజ్బు మము పాలితమ్‌ పుణ్యస్థలే పుణ్యతీ థే౯ చలనేచ్చా యతస్తన ॥ రా తస్మాత్తవ మతిః సౌమ్య ః సమ్యుగేవేతి మే మతిః త్వాం (ప్రస్థాపయితుం ప్యత! కథం భవతి మానసమ్‌ ॥ ౯ పుత్రమాత్రస్య పితోస్తు విరహో దుఃసవో భ్రవేక్‌ లోకే సర్వత్ర విదితం సత్పుత్రస్య తు కిం పునః ? ॥ ౧౦ ఉత్త మో_త్తమపుత్ర స్త్వం వియోగన్తేఒతిదుఃసహః సత్చు(త్రలక్షణం సద్భిరుచ్యతే తత్తథైవ హి | ౧౧ యః ్రీణయేత్‌ స్వచరితైః పితరం స ప్వత్రః

యదృర్తురేవ హితమిచ్చతి తత్కళత్రమ్‌ । తన్మి(త్రమాపది సుఖే చ సమక్రియం యత్‌ ఏతత్త్రయం జగతి పుణ్యకృతో అభ్తే 11 ౧౨౩

అఆవయో।ః (పియకృత్స్వం తు మతిమానా స్పికోఒప్యసి కథం త్వద్విరహః సహో భవిష్యతి సుతాఒవయోః 2? ॥ ల ఆనన్దేషు చ సర్వేషు స ఏకానన్ష ఉత్తమః మాతాపితోః సమీపేతు వర్తతే తనయో యతః ॥ కా తనయస్య స చానన్షస్తదేవ సుకృతం మహత్‌ పిత్రోః శుశూషమాణస్తు సఇ్బరేత సమీవతః 1 య అత ఆవాం విహాయ త్వం కథం గచ్చసి తద్వది

థ్రీసూతః _- మార్కక్షేయః స ఇళ్యుక్తః పితరౌ వాక్యమ్రివీత్‌॥ "ల

ఛ్రీమారగాజ్షేయపురాణే తీర్థఖళ్లే పజ్బు మోఒధ్యాయః సక “మూత; ! పిఠకః: మాచశోకో యువయోర్మత్కృతే క్వచిత్‌ (ప్రత్యబ్దం సర్వథాఒ౬ఒగత్య యువాం పశ్యామి సర్వదా॥ ౧8 పుణ్యక్షేశ్రాఒభిగమనే పుణ్యతీర్థావగాహనే యత్కుణ్యం తత్కులం సర్వం పావయేదితి హ్‌ (శుతమ్‌ ॥1 కృత్వా౭.ఒశీర్వచనం భూయః వ్రస్థాపయతమంజసా " ఇత్యుక్త వాక్యే తనయే నయశాలిని తొవుఖౌ ॥ ౧౯ా ఆలిజ్య తనయం గాఢమాశీర్వాదపరౌ తదా “చిరం జీన సుప్వ్యత త్వం చిరమానస్షవా౯ భవ ॥ విం చిరం ధర్మపరళశ్చ త్వవమావయోర్హ ర్షమావహన్‌ క ఇత్యుక్తృస్తనయః కృత్వా (పదకీణముదారధీః | విణ ష్మితనుజ్ఞయా మార్కజ్జేయకృతపుణ్య దేశతీథకాయా[క్రాాక్రమః తీరయా(త్రాం జిగమిషుః భఖేచరేణ జగామ హ కాశీస్టలే౭వరుహ్యాసౌ స్నాత్వా గక్షాజలే శుచిః 1 విం తీరమారుహ్యూ విశ్వేశం నత్వా క్వచిదవస్థితః తత్రాఒకా శే చరన్నం తం దదర్శ ఖగపుజ్ఞవమ్‌ వైష్టవా(గ్రేసరం (శ్రీమద్గరుడం పృష్టవానసౌా 11 ౨3 మార్కండేయ! --- “పీమవాహ ! నమస్తుభ్యం క్వ గచ్చసి మహామతే పుణ్యస్థలం పుణ్యతీర్థమిచ్చన్న హమిహాగతః ॥1 నా థి ఆతీవ పుణ్యం కిం కిం యత్‌ తన్మే వద ఖగేశ్వర ":£ మార్కల్టేయం (పకి గరుడోవదిష్ష శ్రీ వేజ్కిటాచల మా హాత్మ్యమ్‌ (శ్రీసూతః ఎ ఇళత్యుక్షో గరుడ స్తృన్నై రహస్యముపదిష్టవాన్‌ ॥ వణ గరడ్తః__ “మార్కజ్లేయ 1 ముని[శ్రేష్ట ! శృణు తత్త్వం వదామి శ్రే తీర్థానామధికం తీర్ధం స్థలానామపి చోత్తమమ్‌ (1 ౨౬

శ్ర్‌74 (శ్రీ వేజటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ సర్వేష్వపి చ తీథీ౯షు శృణువ్వ గదతో మమ ఇతో దక్షీణదిగ్భాగే సువర్ష్మ ముఖరీత'టే ॥1 ౨౭ అస్తి శ్రీమాన్‌ వేజ్కటాఖ్యో నగేన్ష్రుః స్వస్తి ప్రాప్తుం శక్యతే తత్ర సర్వైః | వస్తుం (రష్టుం పరమం యోగివర్యాః స్తోతుం వాసం సర్వదా కుర్వతేఒ(త్ర ॥1 ఎలా నామాని నని సుబహూని హీ తస్య లోకే తాని బ్రవీమి శృణు పుణ్యతమానసి తత్ర । థ్రీవేజ్కటాద్రిరితి శేషకుహీధరేతి నారాయణాదదిరితి చాక్షునభూధరేతి ॥ స్వర్హాచలేత్యపి చ రత్నమహీధరేతి భూయాంసి సని భువనోత్తమపావనాని ॥ జ్‌ తత్కీర్పనం సకలపాపహరం మునీన్షు । తద్వస్టనం సకలసౌఖ్యదమేవ లోకే ; యాత్రాఒపి తం ప్రతి సురైరపి పూజసీయా తాదృజ్మహి౯ా భవతి వేజ్కట క్రై లముఖ్యః 1 3౩0 తస్త్యానుభావం ప్రవదామి భూయః సమ స్త్రతీర్థాని భవన్తి తత్ర | ఏవం సమ స్తేషు చ ముఖ్యతీర్థం (శ్రీస్వామినామ్నాఒస్సి సరోవరం తత్‌ ॥ తెల మాహోాత్మ్య మేతస్య మయోచ్యతే కథం యత్పశ్చిమే రోధసి భూవరాహః | ఆలిజ్మ్య కాన్హా నుతిసౌమ్యుమూ 'ర్ఫిః విరాజతే విశ్వజనోపకారీ 1 తె తద్దకిణత కే రమ్యే వై కుళ్ధాపురనల్ల భః ఆిలిశ్లీతవపుర్లక్మ్య్యా వరదో వర్తతే చిరమ్‌ ॥ గె గ లం అథ

శ్రీమార్మ-క్రైయపురాజే తీరఖ్లో ద్వితీయోఒధ్యాయః శ్‌ కుర్వన్స్న ఏవ తత్సేవాం వర్తన్నే సర్వనిర్హరాః త్వం వేజ్కటాచలం గత్వా స్నాత్వా స్వామిసరోజలే ॥ ౩౪ విలోక్య వేజ్కటాధీశమానన్దాత్మా భవిష్యసి అహబ్బు తత్ర గచ్చామి 'నేవితుం వేజ్క కేశ్వరమ్‌ ॥ ౩౫ విష్వ కేనశ్చ శేషశ్చ "'నేచేతే తం దివానిళమ్‌ పుణ్యదేళో వేజ్క-టా(దేః తుల్యో నైవ మహీతలే స్వామిపుష్కరిణీతీర్థతుల్యం భువి న విద్యతే" ॥ 3౯

(శ్రీసూతః జా

ఇత్యుక్త్వా గరుడస్తత్ర వేజ్కటాచలమాగతః స మునిర్లారుడగిరా విస్మయా౬ఒవిష్టనూనసః ॥ అతి “అహో : (శుకం మహాపుణ్యస్థలం తీర్ధం గరుత్మతా " ఇతి మత్వా౭-(ద్రి నేవాయామభవచ్చాభిలాషవాన్‌ ॥ ౩ఠలా ఇతి శ్రీమార్యంండేయపురాణే థ్రీవేజ్యటాచలమాహాత్కే గరుడ-

మార్కండేయ సంవాదో నామ వ్రఠమోఒధ్యాయః

(1 న్స్‌ అాాా అథ ద్వితీయోఒధ్యాయః న మార్కజ్లేయ స్య శుద్దావ్యాగ_స్త్య శ మ్యేణ సహ థ్రీ వేజ్కటాచలాగమనమ్‌ (్రీనూతః ఎజానానా

మార్క-జ్లేయోఒథ నుకిమాకా సువర్షముఖరీం గతః

డ్‌ తత ఉ తరదిగ్భాగే దృష్టవాకా శేషభూధరమ్‌ ॥ ౧

అటి దై వాదగ్త్యశిష్యోఒపి శేషాదినికటం గతః =" వేజ్కటా(దేరధోభాగే తీర్ధం కిజ్చిత్‌ సమాగతః ॥ అం యత్తీర్ధం కాపిలం చాపి చక్రతీర్థం విదుర్చుధాః తస్యోపరి (క్రమాత్సన్సి తీర్థాని కతిచిద్లిరౌ ॥1 షె

876 శ్రీ వేజాటాచలమాహాత్మ్యమ్‌

ఇన్హ్రస్య విష్వక్సేనస్య చ(క్రాదీనాజఖ్బు పజ్బకమ్‌

అగ్నితీర్థం (బ్రహ్మతీర్థం సప్త క్షీణాం కమేణచ | జ ఆగత్య శిష్యసహితో మార్క_జ్జేయో మహామునిః చ్రాదిస్పప్తదళసు తీథేకషు స్నానకృత్‌ ళుచిః ॥ ౫% తత్పళ్చిమే చ తీర్థాని విద్య నే వేజ్శటాచలే (బ్రహ్మత్మకవిడన్లా కనామవరోహడక్రమేణ తు ॥ ౬ స్నాత్వా తేష్వపి కుద్దేనాగస్త్యశిష్యేణ సంయుతః

ఆరుహ్య వేజ్కటం శైలం మధ్యేమార్గం దదర్శ సః నారసింహగుహాస్థానం తోక్తే విభ్యాతవై భవమ్‌ 1| లి “లక్ష్మీనృసింహ ని ('ప్రహ్తాదవరదానన్షవై భవ ॥

దాసానుదాసం దేవేశ; మాం పాహి మధుసూదన $” ॥ ఆ

మార్కజ్టేయస్య స్వామితీథఠకాస్నాసపూర్వక (శ్రీవరాహ 'నేవాప్రా్రిః

ఖతి ప్రణమ్య శుద్ధేన స్వామిపుష్కరిణీం గతః

తత్ర స్నాల్వా మహతీ థే౯ా సజ్కల్బ్య్య విధిపూర్వకమ్‌ జా తత్పశ్చిమత'పే శ్వేతసూకరం వసుధాధరమ్‌

సాష్టాజ్నజ్బ ప్రణమ్యాథ స్తోతుం సముపచ(క్రమే ॥ ౧౦

మౌర్కం౦ండేయః __ “జలౌఘమగ్నా సచరాచరా ధరా విషాణకోట్యాఒఖిలవిశ్వమూ ర్మినా | సముద్భృతా యేన వరాహరూపిణా సమే స్వయమూర్భగవాఇా (పసీదళు 11 ౧ం

పోత్రిరూప నమస్తుభ్యం పురుషోత్తమ ః తే నముః స్వామిపుష్కరిణీతీరవాసినే వరదాచ్యుత 1 ॥ యణ (శ్రీవేజ్కటవరాహాయ విళ్వమణ్ఞశకారిణే

భక్తానాం రక్షిణే తుభ్యం భగవన్‌ : సతతం నమః”! య్య

(శ్రీమార్క-క్ర్షోయప్పరాణే తీర్థఖజ్లే ద్వితీయోఒధ్యాయః 87 (్రీ మార్కఖ్జేయక్కత థ్రీ శ్రీనివానన్తుతిః ఇతి స్తుత్వాఒథ పీత్వా చ తత్పాదసలిలం ముదా నిర్ణ్గత్య దక్షిణే తీరే జగామ హరిమన్దిరమ్‌ 1 దళ నమస్కృత్య విమానాన్నః ప్రవిళ్యాసా దదర్శ హ శజ్ఞచ(కధరం దేవం వరదం వారిజేకణమ్‌ వేజ్కసేశం (ప్రణమ్యాసౌ చకార స్తుతిముత్తమామ్‌ ॥1 ని “భాస్వచ్చన్హ్రనమే యదీయనయనే భార్యా యదీయా రమా = యస్మాద్విశ్వసృడప్యభూద్యమికులం యద్ధ్యానయు క్షం సదా । నాథో యో జగతాం నగేస్త్రుదుహితుర్నాథోఒపి యదృక్తిమాన్‌ తాతో యో మదనస్య యో దురితహా తం వేజ్క- పేశం భజే ॥ పాహి మాం వేజ్కటారీ* ! ప్రణత్నార్తిప్రభక్షున | ఆత్మబన్లో : కృపొసిన్హో ! సతతం తేనమోనమః॥ ౧౭ నారాయణొఖిలజగత్సతయే నమస్తే | కారుణ్యపూర్త ! కమలాపతయే నమస్తే కష్టాడ! రక్ష కమనీయతనో ః నమస్తే ॥॥ ౧౮ వినా వేజ్క- మేళం న నాథో న నాథః; సదా వేజ్క- పేళశం స్మరామి స్మరామి । హరే! వేజ్క క ! ప్రసీద ప్రసీద; (ప్రియం వేజ్క- పేళ | (పయచ్చ (ప్రయచ్చ ॥ ౧౯ా అహం దూరత స్తే పదామ్ఫ్ళోజయుగ్మ- (ప్రణా మేచ్చయాఒ౬ఒగత్య "సేవాం కరోమి సకృక్సేవయా నిత్య నేవాఫలం త్వం ప్రయచ్చ (ప్రయచ్చ ప్రభో వేజ్క పేళ [11 ౨౦

878 (శ్రీవేజాటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ అజ్టానినా మయా దోషానశేషాకా విహితాకా హరేః క్షమస్వ త్వం క్షమస్వ త్వం శేషశై లశిథామణే : 1 ౨౧ మార్కండేయః __. ఇతి స్తుత్వా తు భావేన శుద్ధేన సహ సాదరమ్‌ తూష్ణీం బభూవ పురతో మస్తకే విహితాళ్షులిః 11 నం మార్కజ్జ్టేయస్య భగవర్రత్తళక్తినై ర న్తర్యవర్శపాప్తిః తమాహ వేజ్కటాధీళో మార్కజ్జేయం మహామునిషమ్‌ “మార్కజ్జేయ 1 మహాబుద్ధే 1 వసన్నోఒస్మి తవానఘ 1 1౨౩ (శ్రుత్వా గరుడవాక్యం తదాగతో యత్‌ వృషాచలమ్‌ స్తుతిహి౯ విహితా సమ్యక్‌ తస్మాదిష్టం దదామి తే' ॥ ౨౪ ఇత్యుక్తః స మునిః ప్రాహ “మ మేష్టం కిం జనార్జన 1 యథా తవ స్మృతిర్ఫ్భూయాత్‌ సతతం వేజ్కటేశ్వర 1! ॥ ౨౫ తథా మాం పాహి దేవేశ! భక్తవత్సల జే నమఃి తథాఒస్ట్వితి కృపాం కృత్వా హరిః శుద్ధమువాచ హ॥। ౨౬ కుద్దావ్యాగ స్త్యశిష్యస్య కగనదను్యగ్రహేణ నిష్పావత్వ(ప్రా్తిః “శుద్ధ 1 శుద్ధః దురన్హాని పాపాని విహితాని తే తాని సర్వాణి శాన్హాని నేవయా మే న సంశయః ॥ ని8ి గుర్వాశ్రమమితో గత్వా ధర్మతన్హం సమాచర (దక్షిణం మద్విమానం కురుతా' దితి చోక్తవాన్‌॥ వింా ప్రదకిణం తతః కృత్వా విమానం సమ్బ్ర9ణమ్య చ (త్రిరావృత్త్యా క్వచిత్తిష్టణా శుద్ధం మునిరథ్యాబైపీత్‌ |) ౨౯ “కతస్త్వమాగతః శుద్ధ! । కో గురుః కుత్ర వాఒజఒశ్రమః త ఆసః౯ా కౌని పాపాని శాన్హాని హరినేవయా ? ॥ కెం

థ్రీ మార్కక్లోయప్పరాణే తీర్ధఖల్లో ద్వితీయోఒధ్యాయః 870 మార్కజ్జేయం (వతి కుద్ధకృతస్వోదన్తజ్ఞావనమ్‌

ఏతత్ప్సర్వం వద క్షిప్రం సఖే! మయి దయా యది"

ఇతి సృష్టోఒగస్త్యశిష్యః “సఖే: శృణ్వి "తి చాబవీత్‌ ॥ ౩౧ “యథార్థం శృణు మత్తస్త్వం మార్క_జ్టేయ మునీశ్వర : కాజ్బీదేశే మధ్యరాప్ట్రే ద్విజో బహుకుటుమ్చ్యుహమ్‌ ॥ ౩౨ కుటుమృభరణార్థాయ దుర్దానాని గృహీతవాన్‌ వసనాసనహీనత్వాత్‌ భమామి జగతీతలే ॥ 33 ఏకోద్దిష్టం షోడళాని బహు భుక్తాని పాపినా

ధనం ధనమితి భాన్తం భ్రాన్నచిక్స్తేన కేవలమ్‌ ॥ న! స్నానం సన్ధ్యా జపో హోమో దేవార్చాఒతిథికర్మ చ వైశ్వదేవం (బ్రహ్మయజ్లో న కదాచిత్‌ కృతం మయా ॥ 3౩౫ పాపినం మాం సమాలోక్య సర్వే గ్రామే మహాజనాః “ముహాదబ్రాహ్యాణ” ఇత్యేవ శపన్తా నామ చక్రిరే ॥ 39౬ శేవతీ నామ మే భార్యా మామవోచన్మనీషిణీ

“బహూని పాతకాన్యథత కుటుమృథభరణేచ్చయా ॥ ౩ఠి కుర్వన్నపి ధనం కిజ్బిత్‌ న ప్రాస్నోషి క్వచిద్ద్విజ ః

గ్రేతో ద్దేళకృతౌ గావో గృహీతాః (యేశభోజనమ్‌ 11 ౩ఠా (పేతవాసాంసి బహుళో నిన్యం కర్మ సదా కృతమ్‌

ఏవం కృతేసు పాపేషు గృహే కిజ్చిన్న దృశ్యతే ॥ ౨౩౯ అద్యాఒహారో నైన గృహే తుధికాః పుత్రబాలికాః

తవ మే బాలకొనాక్చా చాదనం నైన విద్యతే ॥1 ౪ం అతీవ దీనోఒహమితి నిశ్చయం నాధిగచ్చసి (| 44 ఆయురారోగ్య మైశ్వ్యర్యం దాతుం సర్వమనోరథమ్‌ 1 ౪౧

880 (శ్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ సకృదప్యానతికృతాం శక్తో వేజ్కటనాయకః” ఖతి ప్రాక్లా వదన్నీహ తత్ప్రయాణం కురు ద్విజః ॥ ౪౨ ఉత్తరస్యాం దిశ నదీ సువర్ణముఖరీతి వై తత్తీరే వేజ్ఞటో నామ హరిక్షేతం మహీధరః ॥ ౪౩ తత్ర వేజ్కృటనాథస్య 'నేవాం కర్ర్తుమితో (వజ లక్ష్మ్యంళా యోషితః సర్వా ఇతి విద్వద్శిరీరితమ్‌ ('ప్రమాణీకృత్య మద్వాక్యం శీఘ్రం గచ్చ సుఖాయ వై" ౪౪ శుద్దః న ఆకర్ష్య (యేయసీవాక్యం పజ్బుఖిర్షివనై రహహష్‌ సువర్షముఖరీం ప్రాస్య అగస్త్యాశమముపేయివాన్‌ ॥ ౪౩ నువర్హముఖరితీ రే తపస్యన్తం శివ్యాగత ప్రణామమాచరం దృష్ట్వా “నమస్తుభ్య” మితి బ్రువన్‌ ॥ ౪౬ కు మ్ఫ్ళోదృవోఒథ మాం దృష్ట్వా కృపాలుః బుషిసత్తమః “కుతస్త్వం కేన దుఃఖిత్వం కిం కార్యం? ' ఇతి సృష్టవాన్‌ శుద్దః నా “మాం పాహి కరుణాసిన్హో పాపినామపి పాపినమ్‌ ॥ ౪లా మత్కృత్యం తపసా సర్వం త్వమేవ జాతుమర్త సీ కొజ్బీ(ప్రదేశే మద్గాంమః తద్గాొామస్య వొహాజసోః ॥ ఆఇా పాపీతి కృత్వా మాం సర్వే “'మహావబ్రాహ్మణ” మ(బ్రువన్‌ తస్మాదహం దుఃభితః సకా వేజ్కటాద్రీచ్చయాఒఒగతః 1 మత్చుణ్యేన భవాకా మధ్యే మార్లే దృష్టోఒసి కేవలమ్‌ పూర్వపుణ్యవిపాకేన దృశ్య న్తే ఖలు సజ్జనాః ॥ ఆం (ప్రతిగృష్షీష్వ మాం శిష్యం తవ శిష్యోఒస్మి సామ్బితమ్‌ పాపోఒహం పాపకర్మాణం పావనీకురు మాం మునే: ॥ ఇతి వాదినమాలోక్యు మామువాచ మహామునిః " "బహు త్వయా కృతం పాపం విదితం తపసా మమ ॥ ౫

శ్రీమార్క-జ్రేయాపురంాజే తీర్ధఖణ్ణే ద్వితీయోఒధ్యాయః 881 బుద్ధి ర్వేజ్క-టయా(త్రాయాం యతః శుద్రోఒసి సామ్బ్రితమ్‌ అయం శుద్ధోఒ స్తితి (బూత సర్వే విప్రా ఇతి (బ్రువన్‌॥ ౫౪ మామాహ త్వరితం గత్వా వేజ్కటాహ్వయభూధరమ్‌ భూవరాహక్బా లక్మీశం నేవిత్వా పునర్నావజ ॥ ౫౫1 నష్టపాపస్య తే పశ్చాత్‌

(శేమో దాస్యామి మా చిరమ్‌” ఇత్వేవముక్త్యా భగవాకా అగ్సస్త్యః

"సేవాక్రమం చాపి మమోపదిశ్య | 'ప్రస్థాపయామాన తదాఒబఒగతోఒహం

మాగ్లే భవన్తం ఖలు దృష్పవాకా ముదా ॥ ౫ ఏవం త్వగ స్త్యశిష్యోఒహం శుద్ధనామా౬స్మి సామ్బితమ్‌ యావమ్యాశ్రమం నడితీరే హ్యగ స్త్యస్య దయానిధేః॥ ౫౭ వేజ్కటాచలమాహాత్య్మ గవిదామగ్రేసరం మునిమ్‌ (ద్ర్హం మయా సహ త్వళ్ళు కిమాయాసి" వదాధునా” ॥ ౫౮ మార్క-జ్లేయసన్య పడ్డేన సహ సువణకాముఖరీతీ రస్టాగస్త్యాశ్రమగమ నమ్‌ ఇతి (బునన్తం తం శుద్ధం మార్కజ్జేయోఒ(బ్రవీద్వచః 'అహమప్యాగమిష్యామి ద్రష్టుం తం మునిపుజ్ఞవమ్‌ 1 ౫౯ణా సువర్ణముఖరీతీరే మాం నయస్వ తదాశ్రమమ్‌" ఇత్యుక్తాన్ష సపొతొ విప్రావవరుహ్యూ గిరేరధః 11 ౬ఒం సువర్షముఖరీతీరే త్వగస్త్యాశ్రమమీయతుః తత్రాఒశ్రమే మహర్షిభిః నేవ్యమానమనేకళః ॥ ౬౧ వేజ్క- కేళకథావ్యాఖ్యా తత్సరం తమపళ్యళొమ్‌ తేభ్యో నమస్కృత్య తదా తం ప్రణమ్య విశేషతః ॥ ౬౨

882 థ్రీ వేజ్కృటాచలమాహాత్మ్య మ్‌ తపోధనేనాగన్త్యేన బహుమానేన పూజితౌ మార్కళ్టేయళ్ళ శుద్ధశ్చ తస్మికా సదసి తస్థతుః | ౬-3 ఆగ స్త్యవర్షిత శ్రీ వేజ్కిటాచల వైభవమ్‌ విప్రా వేజాటమాహాత్మ్యం శృణుతేతి (పసన్నధీః ఉవాచాఒనన్హభరితో లోపాముద్రాపతి స్తదా ॥ ! ఆగన్మ్యః ఎ 'ఘవర్షముఖరీతీరద్వయనిత్యనివాసినః వేజ్కటాచలమాహిత్మ్యం (శోతవ్యం పాసనాశనమ్‌ ॥ ౬౫ (ీవేజటాచలో నామ పుణ్యక్షేత్రం మహీతలే 'శేష్మాదిః నృషశైలళ్చ గరుడాచల ఇత్యపి పుణ్యాని సని నామాని పునరన్యాని కానిచిక్‌ 1 ౬౬ వై కుబ్ధలోకాత్‌ గరుడేన విష్ణోః క్రీడాచలో వేజ్కటనామఛేయ, | ఆనీయ చ న్వర్హముఖీసమీ పే సంస్థాపితో విష్ణునివాసహేత్రోో ॥ ౬౭ తత్రాచలే నసకా విష్ణుః కమలాలయయా సహ ఆనన్టనిలయే చైవ వర్తతే లోక్రరక్షక్ర్య ॥1 ఇలా శ్రీనివాస నేవాథకం (బ్రహ్మరు(దాడీనాం శ్రీ వేజ్కటాచలగను నవణకానమ్‌ పురా కదాచిత్‌ కతిచిత్సమేతా నయం హరిం సర్వజగచ్చరణ్యమ్‌ గ్‌ అన్విష్య వై కుళాపురేఒప్యదృష్ట్వా సమాగళా (బహ్ధాగిరా వృషాదద్రిమ్‌ ॥ ౬ుఖా సమాగతాస్తత్ర తపో విధాతుం సమాః శతం సర్వతపస్వి సక్ష్రాః శ్రీస్వామితీర్థస్య జలే పవిత్రే స్నానాది సర్వం కృతవనన్త ఏన॥ ఇం

(శ్రీమార్క-క్షోయపురాణే తీర్థఖట్జే ద్వితీయోఒధ్యాయః 588 తత్రాఒగతా బహమువాః సమస్తాః తశ్రాఒగతా జిష్ణుముథాః సురాశ్చు। త(త్రాఒ.గతాన్ప్తే సనకాదియోగినః -సేవాపరా స్తే వృషక్రైలభర్తుః ॥ 8౧ గజ్రైశ్ళా సర్వైః సహ శమ్యురాగతః కీరాబ్ధివాసా అపి సిదసజాః ॥్‌ “ధాిభు బృహస్పతిక్రైవ గురుశ్చ శక్రో వనుళ్చ రాజా హరిభక్తముఖ్యః॥ సర్వే చ స్వామిసరసి స్నాత్వా పయతవమానసా;। ఛ్రీళగవత్పా9దుర్భావవణ౯ానమ్‌ పాదుర్భూతం తత స్తేజ ఏకమత్యద్భుతం తదా విమానమేకం తన్మద్యే దదృశే దివ్యమణ్ఞళమ్‌ 11 చి౪ తన్మధ్యస్థం దివ్యమూర్తిం వరేణ్యం శజం చక్రం ధారయన్నం కరాథ్యామ్‌ | శ్రి ల "నేవ్యత్వేన స్వం పదామ్యోజయుగ్మం సర్వేషాం సన్షర్గ్మయన్తం కరేణ ॥ త౫ స్వాజ్తీ 9ద్వన్త్వం సంటశ్రితానాం జనానాం శా సంసారాబ్రిర్హానుదమ్న। కిలేతి న్యన్తేనోరౌ వామఠో దర్శయన్తం నాతి జస సవ్వేనా న్యేనాపి హ'్హేన సమ్యక్‌ ॥ 8౬ సర్వాఖీష్టం దాతుముద్యుక్త హేతిం భక్తానాం (శ్రీవాసవక్షఃస్థలజ్బు ॥ మన న్మేర(శ్రీముఖం భూషణొాధ్యం సర్వే ఛశ్రీమద్వేజ్యా కేశం హ్యపళ్యన్‌ ॥ లలి కృత(ప్రణామా_స్తే సర్వే ప్రోత్రయా మాసురీశ్వరమ్‌

884 ీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ (బ్రహ్మరు(ద్రాదిక్సత (శ్రీ (శీనివానస్తుతిః

“జయ దేవ! జగన్నాథ : సర్వలో క్రై కవన్దిత | ౭లొ జయ వేజ్కటశై లేశ 1 కరుణాకర ! పాహి నః

త్వాం నమామో వయం విష్ణో : వేజ్కటాచలనాయక 1 ॥ ౭౯ అస్మాకం వాజ్ళితం దత్వా పాహి పాహి జగద్గురో”

ఇతి స్తుతః (శ్రీనివాసో దేవైః సికైళ్చ చారతైః ॥ లాం మునిభిర్వసుముఖె శ్చ (బహ్మాద్య్యైః శజ్కరేణ చ

సర్వాకో విలోక్య తానాహ కరుణాపయసాం నిధిః ॥ రాం “సర్వేషామపి యుష్మాకం (ప్రసన్నోఒస్మి సురేశ్వరాః ః యుష్మాకం యద్యదిష్టం స్యాత్‌ తత్తద్దత్తం మయాఒనఘాః” ॥ ఇతి తేభ్యో పరం (ప్రాదాత్‌ సర్వేభ్యో వేజ్క పేశ్వరః

అథ తే మునయః; సర్వే (దిహ్మాద్యా; కిజ్చిదబువన్‌ | లాక “కృపానిధే ! నమస్తుభ్యం వరదాయ నమో నమః

వేజ్కటాధీళ : విశ్వేశ: శతకృత్యో నమోనమః॥ లాళ౪ విజ్ఞాప్యం కిజ్చోదస్తీహ శృణుస్వ కరుణాకర £

అనుగృష్హూన్న శేషాం స్త్వం దదదిష్టాని సర్వశః 1 లా౫ మానవానామపి సహఃా అపరాధానశేషత;

దయాలుత్వం (వ్రకటయకా ఇహ త్వం తిష్ట కేశవ! ॥ రాజ దృగ్గోచరం త్వామాతోక్య వేజ్కటాదదిశిరోమణే |

కలౌ యుగే మనుష్యాశ్చ భూయాసుః వీతకల్మషాః ॥ ౮౭ ఏవం సర్వోపకారార్థం అత స్వామిసరస్తశే

రమాసమేతః సన్నిష్టనైస్వతన్నః ప్రార్థితం హరే”

ఇతి సవమ్బా)ర్ధితః సర్వైః తత్రైవాఒస్తే కృపానిధిః

ఇతి (శ్రీ మార్క-జ్హేయస్పరాణే శ్రీ వేఖ్యటాచలమాహాత్మ్యే థ్రీ థీనివాసొవిరావవర్షనం నామ ద్వితీయోఒర్యాయః చాశాంధీపురగాంా.

అథ తృతీయోఒధ్యాయః ఆగ_స్త్వకృత ఛ్రీస్వామి తీర్ధమా హాత్మ ్యభగవద్రి వ్యోత్సవయో ర్వణకానమ్‌ అగస్త్య:

ఏతాదృళో వేజ్క.ట్యాదదిః సర్వలోకేషు విశ్రతః గజ్షాదికాని తాని తత సన్తి బహూన్యపి | ౧ తాని వక్సుం న శళక్నోమి బహుత్వాత్‌ బుషిస్తత్తమాః 1 రాజతే సర్వతీర్థానాం స్వామి స్వామిసరోవరమ్‌ ॥ యి తత స్నాతుం సమాయాస్తి (ప్రతివర్షం జనా భువి ధనుర్మా నే శుక్లపక్షే ద్వాదళ్యా మరుణోదయే 1 ఇ ఆయ్వాన్సి సర్వతీర్ధాని త్యత స్నాఠతా నిరేనసః తస్య (శ్రీవేజ్కకేళన్య (బ్రహ్మా .లోకపితామహః ॥ ఆ

| చకార కన్యామానే తు ధ్వజారోహమహోత్సవహమ్‌

ప్రతివర్ష జ్బు తక్సేవానిమి_త్తరి సర్వమానవాః ॥ నా అజ్లకోసలకర్ణాటక్తాశీగుర్ణర దేశగా:ః చోళకేరళపాళ్ష్యాదిసర్వ దేశసమువృవాః ॥1 జూ సకుటువూ్యూశ" సేవార్లం ఆయా ని (పతివత్సరమ్‌ దేవాశ్చ మచేయః సిద్ధా యోగినః సనకాదనః 11 ౭ య్‌ భ్యాదపదమానే తు వేజ్క కేశమహోత్సవే "నేవాం కుర్వ స్త్రి తే సర్వే నిషస్పాపా ఉత్తమోత్తమాః॥ లా పునస్తృ్వ్వృహం (ప్రవక్యుమి తీర్ధవై భవమద్భుతమ్‌ తచ్చృణుధ్వం సావధానం (శ్రవణేఒపి మహాఫలమ్‌ ॥ ఇలా ఉత్తరే స్వామితీర్థస్య పాపనాశనసంజ్ఞకమ్‌ " తీర్థం మహత్సర్వపాపవినిర్కోచనసాధనమ్‌ ॥ ౧౦

25

886 ్రీవేజాటాచలమాహాత్మ్య మ్‌ కుమారధారామాహాత్మ్య్యుహ్‌

తతో వాయవ్యదిగ్భాగే కౌమారం తీర్థము _త్తమమ్‌ “కుమారధారికా' చేతి నామ లోకే (ప్రశస్యతే ॥ ౧ం అద్భుతం తస్య మాహాత్మ్యం శృణుత ద్విజపుజవాః శి

పురా కళ్ళిత్‌ ద్విజో వృద్ధో దారిద్యేణ చ పీడితః॥ ౧౨ కుటుమృభరణాయోగ్యో విలలాప దివానిశమ్‌ “ఇహ లోకే పరే లోకే సౌఖ్యహేతు ర్టనం కిల ॥ ౧౩ తన్నాస్తి ముము పాపేన పూర్వజన్మకృతేన చ

సరలోకహితం ధర్మాచరణేన హి సాధ్యతే ॥ గా శక్ర్తస్తదస్తి కర్తుంన వృద్ధత్వాద్‌' దుర్చలస్య మే

వృథా జన్మ మమైతద్ధి కర్తవ్యం కిమతః పరమ్‌” ॥ నా ఇతి నిన్హాపరో భూత్వా పుతదారాకా విహాయ చ

ఆగత్య దుఃథితః సోఒథ స్వణకాముఖ్యాః సమీసళః ॥ ౧ల్వ

దార్మిద్యదుఃథాసహ మా నవృద్ధద్వి జకృతభృగుపతనయత్నః

“అహం శేషాద్రిశిఖరాత్‌ పతిష్యే* ఇతి నిశ్చితః

ఆరుహ్య వేజ్కటం శైలం భృగోఃపాతసమీహయా ॥ ఉద్రైఃస్వరేణ చుక్రోశ తత్ర స్థిత్వా స భూసురః “బ్రహ్మవిష్ణుమహేశానాః ః చన్ద్ర మూర్యా తథాఒశ్వినౌ 1 ॥ సర్వభూతాని శృణ్వన్తు దుఃథితస్య వచో మమ

దారిద్ర్య్యాత్‌ వృద్ధభావాచ్చ జన్మవ్యథజమభూదితి ॥ లఇజా పతిష్యేఒహం పతిమ్యేఒహం పతిష్యేఒహం న సంకయ్య* ఇత్యాక్రోశన్న మాగత్య వేజ్ళ పేళో దదర్శ హ ॥ =విం మృగయారసిక్సస్త్రత్ర సజ్బురకా మునిప్పజ్ఞవమ్‌

అథస్తాత్‌ పర్వత ప్రాన్తే రాజపుత్రాకృతిం దధత్‌ గ

శ్రీమాక్కత్హేయపురాణే తీర్హఖక్రే తృతీయోఒధ్యాయః 887 భృగువతనోద్యుక్తం వృద్ధం (వతి భగవదు్తిః

హ స్తముద్ధృుత్య తం పళ్యఃకా ఉవాచేదం ద్విజం తదా

“విప $ విప్రాఒవరోహ త్వంమా సాహసమిదం కురు ॥ ౨౨౨ విపస్య తు భృగోః పాతః కాన్తేమ న హి నిశ్చతః తస్మాత్‌ (పేత్య చ దుఃుథాయ మా సాహసమిదం కురు॥౨౩ మయోచ్యతే తవ హితం అవరుహ్యూ శృణుప్వు తత్‌" (శుత్వేతి తం నృపాకారం దృష్ట్వా వృద్దో మహీసురః ॥ ౨౪ అవరుహ్యు తమా హేదం పుణ్యాత్‌ ్రైలోత్తమాత్‌ తదా “పుత్రదారాంశ్చ మాం రక్ష మ హైశ్వర్యపదో భవ"*॥ ౨౫ ఇక్యుక్తృవతి విేఒస్మి౯ా మాథవో వాక్యమబ్రవీత్‌

“సర్వం దదామి హస్తం త్వమవలన్న్యానుయాహి మామ్‌” ॥

వృద్ధస్య కుమా రధారాస్నానేన క్రామారసమృ)త్చా) స్రిః

ఇత్యుక్త స్తృత్కరాలమృం కృత్వా మనం యయౌ ద్విజః తమాదాయ హారీః శ్రీమద్వేజ్కటాచలనాయకః ॥॥ ఎ౨ి౭ పాపనాశాదు_త్తరతః ఏత త్తీర్థం నినాయ తమ్‌

ఉవాచ ఖిన్నం స భృళం ఖేవళాన్త్యర్థమ్యత్ర వై ॥ ౨ి౮ా “స్నానం కురు తతః ఖేదళాన్సి స్తత్ర భవిష్యతి"

ఇళత్యుక్తే తత్ర త త్రీర్ధే స్నాత్యోళక్టాయ యువాఒభవత్‌ ॥ ౨౯ మనః (పసన్నతాం యాతం కుమారళ్ళ్చ తదాఒభవత్‌ తీరంతు సర్వతః పళ్యకా తమదృష్ట్వాఒన్వతప్యత 11" - ౩0 మదిష్టదేవో మావుతత్ర త్యక్త్వా క్యత్ర గతోను కిమ్‌ అన్హర్హితః స భగవాన్‌ అకాశస్థ్టోఒబ్రపీదిదమ్‌ ॥ ౩౧

888 (థీ వేజాటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ కుమారధారాస్నాన్నపా పయౌవనవృద్దం పతి అన్హిహిణతభగవదు క్తిః “ఆయం తు వేజ్కటాధీశః తవ స్వామీ న సంశయః దృత్తం తవ కుమారత్వం తీర్థన్నానేన భూసుర ః ॥॥ తె వేజ్క పేశేన తే దత్త మైశ్వర్యమిహ భూసుర | త్వ ద్దేశం గచ్చ శం వై శ్తీబాలసహితో భవ ॥ ౩33 శరీరే చ బలం జాతం శారీరం ధర్మమాచర దానాని దిశ వ్విపేభ్యో బన్టుభ్యశ్చ ధనం దిళ ॥ గా గా భోజనం దిశ విప్రేభ్యః స్వయం భుజ్ష్వ యథాసుఖమ్‌ అనిషిద్ధసుఖత్యాగీ పళురేవ న సంశయ, ॥ ౩వ నిషిద్ధసుఖభోక్తా చ పళురేవ న సంశయః ఈం శ్రీవేజ్క పేళః ప్రీయతా” మిత్యేవ సకలం కురు ॥ ఇబ్ను శ్రీళ్యాగభోగాకరణే నిస్త్యమేవ విదుర్చుధాః” ఇత్యు క్త సర్వ దేవాశ్చ సమాగత్యాఒ(బువకా వచః 1 ౩8 “అన్య తీర్ధస్య మహిమా హ్యహో ; వాచామగోచరః కుమారత్వం ధనిత్వజ్బు సద్య ఏవ ద్విజోఒభవత్‌ ॥ ఇలా యతః కుమారతాం యాతః సద్యో వృద్ధమహీసురః తస్మాత్‌ 'కుమారధా"రేతి లోకే భ్యాతిం గమిస్యతి॥ కుమారతీథే౯ యః స్నాతో నిష్పాపః స సుఫీ భవేత్‌" ఇత్యుక్తా సర్వదేవేషు గతేషు తిదివం ద్విజః 1 ఆం యాతః స్వదేశం సన్తోషాత్‌ మహదై శ్వర్యమా స్తవాన్‌ పుత్రదారాదిసపహితో బహు ధర్మం చకార హ ॥ ఆం “శ్రీవేజ్క సేశః 1ప్రీయతా”మిక్యేవ కథయకా సదొ దృష్టం ఫలమవాప్యాన్తే విష్ణులోకం జగామ హొ “ కమారధారికే ” త్యేవ విష్ణనాఒ్యేకదోదితమ్‌ | కా

(శ్రీమార్కళ్లేయపురాణే తీర్థఖళల్ణే చతున్థో౬ధ్యాయః 880 బుషయః ___ శత్కదాఒఒగత్య దేవేన విష్ణునా ప్రభవిష్ణునా కుమారధారికేత్యేతదు కం తద్వి స్తరాద్వద ॥ ౪3 ఇతి శ్రీమార్కండేయప్పరాణే (శ్రీ వేజటాచలమాహాత్మ్యే కుమారధారా- మౌాహాత్మ్య్యవణ౯నం నామ తృతీయోఒధ్యాయః తజళటిపు అథ చతుథో జ ఒధ్యాయః ఇనన్యల ఆల ఆల ట్రే ఆకలాయలలలా. న్కన్టన్య కుమా రధారాతీర్ధే తవఃకరణేన తాఠకవధోళ్ట (బ్రహ్మహవ్యావిము క్తి ॥ ఆగ్నస్త్యః కునూరధారికావ్యానం వేజ్క కేశకథాఒన్వితమ్‌ ఎజ్‌ జ్‌ సర్వే శృణుత వింెన్టాః 1 వాజపేయఫలాధికమ్‌ ॥ ణి కదాచిచ్చజ్కరసుతః తారకాఖ్యం మహాసురమ్‌ హత్వా తత్కర్మపాకేన బ్రహ్మహత్యామవాపస్తవాన్‌ 1 ౨ శమ్ళోః సకాశమాగత్య దుఃఖితస్తారకా న్నక ఉవాచ పితరం “స్వామిన్‌ :ః మత్పాసం శృణు మేపితః: ॥ దేవానాముపకారార్థం తారకో నిహతో మయా తేన తస్య వధేనైవ హత్యా మాం బాధరేఒధికమ్‌ ॥ | మూ తత్సాంయశ్చి త్తమధునా (వ(బూహి మమ శజ్కారి శి సర్వజ్ఞః శజ్కరః ప్రాహ పుత్రం దేవహిళావహమ్‌ ॥ ణీ సకృత్‌ * నారాయణే ” త్యుక్త్వా పుమా౯ా కల్చళత(త్రయమ్‌ గణ్గాదిసర్వతీథేకషు స్నాతో భవతి పుత్రక । ॥ కు

860 (థీ వేజ్క-టాచలమాహాత్మ్యమ్‌ ఏతళ్చాాహ రహస్యం వై సదా మనసి తిష్టతు అన్యచ్చ కిజ్చో త్తే వక్ష్యే ప్రాయశ్చిత్తమనుత్తమమ్‌ । ౭ సువణ౯ముఖరీతీ రే లత్మీ పతినివాసభూః ॥ వేజ్కటాదద్రిరితి క్యారః సర్వలోకేషు నర్తతే ॥ బౌ తత్ర తీథాజన్యనన్హాని తేషు కిజ్చిద్వదామి తే చక్రతీర్థం స్వామిళీర్థం మత్స్య పాజ్ఞావతీర్థకమ్‌ ॥ ౯ా నాగతీర్థం విల్వతీర్థం జాబాలే స్తీర్థమేవ చ ఆకాశగణ్షాతీర్హఖ్బు పాపనాశనమేవ చ ॥ ౧౧ తుమ్చువామనతీస్థ్టే చ కౌమారం ముఖ్యమేవ చ వేజ్కటాచలతీథాకని యః కీర్తయతి సర్వదా ౧౨ అనేకజన్మపాపాని నళ్య నేవ న సంశయః స్వామితీర్థస్య తీరే తు శ్రీనివాసః పరాత్సరః ॥ ౧౨ నిత్యం వసతి సర్వేషాం లోకానాం పొితకామ్యయా తత్ర వేజ్కటతై లేశం "వేజ్ళపేశే? ఈ సర్వదా ॥ ౧౩ యో వై స్మరతి తం నిత్యం తస్య విష్ణుః ప్రసీదతి గత్వా తజ్బు (ప్రణమ్య త్వం కౌమారం [వజ తీర్ధకమ్‌ 1 ౧౪ తత స్నాత్వా తీర్థవర్యే (తికాలం విజితేన్ద్రియః “్రీవేజ్ఞా పేశాయ నమః” ఏవం (ప్రణవపూర్వకమ్‌ 1" ౧౫ మన్హ్రం జసళా మహాబుద్ధే! తపః కు' ర్విత్యచోదయత్‌ పితృవాక్యం తతః (శుత్వా దేవ నేనాపతి స్తదా ॥ ణు చక్రతీర్థ కృతస్నానః స్వామిప్పష్క్లరిణీం యయౌ వేజ్కటా(దేః క్రోళమ్యాతే క్రోళ నీ విస్వరం స్థితా ॥! " ౧౭ (బ్రహ్మహలళల్యా తస్య గిరేః మాహాత్మ్యం నర్ష్యతే కథమ్‌ £ ప్రయాతః స్వామిసరసి స్నాత్వా సూనురుమాపతేః ॥ " ౧లా

(శ్రీ మార్క-క్రేయపురాణే తీర్ధఖజ్లే చతుర్దోఒధ్యాయః 8891 వేజ్క కేశం (ప్రణమ్యాఒథ కృత్వా చాపి (ప్రదకిణమ్‌ “అహ్మరు(ద్రాదివన్యం త్వాం భజే వేజ్కటనాయకమ్‌ ॥ ౧౯ నివారయః- అనిష్టాని సాధయేష్టాని మాధవి” ఇతి స్తుత్వా "వేజ్క కేశం పావనాశనమాయయాొ ౨ం తత స్నానేన సర్వాణ్‌ పాపాని విలయం యయుః తతో వాయవ్వదిగ్భాగే కాజ్బోద్రారాం జగామ సః ॥ విం భారారూసపేణ పతితాం అత్య నృగిరిగహ్వరే చూత మన్దారపనసకుట డై శ్చాపి చార్జుఒనైః 11 _౨౨ నయనానన్షజననై ఐహుశాఖిఖిరావృతే సింహశాదూక౯లశరభై: హరిణొదిమృగాన్వితే ॥1 3 తాపవైః నియతాహారై తపోనిఫైః సమన్వితే తస్మిం ప్తీర్దే కృతస్నానః కృత దేవర్షి తర్చణః 11 ౨౪ వసానో వాససీ శుద్దే యతవాక్కాయమానసః పాజ్కుఖః సుఖమాసీనో వేజ్క- పేశ మనుస్మరన్‌ ॥1 ౫ లక్ష్మీమహీభార్థం సహితం భూషణో_త్తమభూషితమ్‌ 'స్మేరాననామ్చుజం పీతవాససం తమథోక్షజమ్‌ ॥ ౨౬

మహాదేవోక్తమ న్పేణ జపం కుర్వకా దివానిశమ్‌

ఫలాహారో జలాహారో నిరాహారస్తతః స్థితః 1 ౨౭ కుమారధారతీరే స్కన్హతపస్తుష్టథ గవదావిర్భావః

తపః ఈర్వతి శేషాద్రౌ నీలకర్టాత్యజే శుభే

కుమృువా'నే పొర్షమాస్యాం మఖఘాయాం సొమ్యవాసరే ॥ ౨౮

మధ్యాహ్నే ప్రాదురభవత్‌ యథా మనసి చిన్నితః

“థో కుమార: కుమారే”తి ప్రాహ గమ్బీరయా గిరా ఉన్మీల్య చకూంషి తదా షణ్ముఖోఒఫపళ్యదన్నికే ॥ _౨ి౯ా

80వ థ్రీ వేజ్క్మ-టాచలమాహాత్మ శ్‌ శజ్ఞం చక్రం ధారయన్నం కరాధ్యాం ఫలప్రదర్శ్యూరుగవామహ స్తమ్‌ “పాప్యే ఇమే” ఇత్యపరేణపాదా సన్టర్మయ న్హం కరపజ్క_జేన ॥ ౩0 లక్ష్మీమహీభ్యాం లలికాకృతిభ్యాం అశేషభూషో త్తమభూషితాభ్యామ్‌ । అతిప్రసన్నాననపజ్క జాభ్యాం నిషేవ్యమాణం నితరాం (ప్రహృష్టమ్‌ ॥1 ౩౧ దృష్టోత్ధితో 'దేవవర। కుమారః (ప్రదకిణానాం [త్రితయం విధాయ (ప్రణన్యు సాష్టాజ్స్షమనన్యచేతాః కృతాష్ణులి; స్తోత్రమథో చకార ॥ 3 “జయ దేవ। జగన్నాథ ః జయ లక్ష్మీపతే ! హరే: జయ లోకేళః సర్వేశ 1 దోషాపహ ! నమో నమః” ॥ ౩ భగవక్సేవాథకాం కుమారధారామ్బ్పరతి (దిహ్మరు.ద్రాద్యాగమనమ్‌ సర్వవాద్యాన్యవాద్య న్హ శజ్ఞధ్వనిరభూన్మ హాన్‌ తుమ్బ్చురు ర్నారదశ్టైవ వీజాహస్తా సమాగతా (బ్రహ్మా చ స్కన్షసాన్నిధ్యం క్లాల్వా సర్వైః సమౌాగతః ॥ పార్వతీసహిత; శమ్చుః పుత్ర న్నేహాదుపాగత:ః ఆరుహ్య వృషభం విఘ్నరాజాదై్యః 'ప్రమథైర్వృత?ః ॥ ౩ఇ్న్నై ఇస్దాాదయో లోకపాలా స్త్వ శేషా అమృతాన్థసః వైథానసా వాలఖభిల్యా బుషయో యే తపోధనాః ॥ తె గస్టర్వాపష్సరసాం స్తా నాగవిద్యాధరాదయ। యే దేవమయోనయ;ః స్తి తేఒపి సర్వే సమాగతోః చె

ఫ్రీ మార్క-క్రోయపురాణే తీర్ధఖజ్లో చతుర్హో ఒధ్యాయః $898 “జయ జయ వేజ్కటశై లనాథ | విష్ణో : మునిజననేవిత ః శేషశ్రైలవాస | సకలజనహితాొవతీర్హ : దేవ : జయ జయ భక్తజనాభిరానమ । పాహి” ॥ కలా ఇతి స్తుత్వా ప్రణమ్యాఒథ దదృకుర్వేజ్క కేశ్వరమ్‌ శ్రీభూమిసహితం విష్ణుం చతుర్చాహుం కిరీటినమ్‌ 1 ౨౯ శజ్ఞచ[క్రధరం దేవం వనమాలావిభూషితమ్‌ శేషేణ పక్షీరాజేన విస్వక్సేనేన పొర్షదెః ॥1 *౪ం (ప్రత్యహం నేవ్యమానజ్బు ప్రహ్లాదాదిభిరేవ చ శుకేన శుకసన్హానైః ఛత్రచామరధారిభిః (ప్రనన్నం వేజ్కటాధీశం (ప్రణమ్య పునరుత్ధితాః ॥॥ ౪ం వ్యాసాదయః ప్రణమ్యాఒథ సర్వే తూపష్ట్రీం స్థితాస్తదా సర్వేషు శృణ్వత్సు తదా హరసూను స్పమబవీత్‌ 1 ౪౨ స్కంన్షకృత థ్రీ శ్రీనివానన్తుతిః “నామామ్యహం వేజ్కటనాథ ! విష్ణో ! నారాయణా శేషజగన్నివాన | భక్తార్శిహారిన్‌ ః భగవకా ! మురారే: భాన్విన్హునేత్రాభిలలోకపూజ్య : ॥1 ౪౩ (బ్రహ్మరు(ద్రాది వస్ట్యాయ బ్రహ్మజేఒన న్తశక్తయే నారాయణగిరిశాయ నమో నారాయణాయ తే ॥ ఆళి దేవాధిదై వతపతే ! సతతం నమస్తే "నేవా పరేషు సుతరాం కరుణాకరాయ । దావానలాయ మహతే దనుజాటవీనాం ఛశ్రీవాస : వక్షసి ధృతో_త్తమకొస్తుభాయ ॥1 ౪౫

క04 (శ్రీవేజ్కాటటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ పళ్యన్తి త్వాం భాగ్యవనో హి లోకే విశ్వశ్రాణాయోద్యతం వేజ్న పేళమ్‌ | లక్ష్మీభూభ్యాం పార్శ్వ్యయుగ్య స్థితాభ్యాం ద్వాభ్యాం నిత్యం "సేవితం నిత్యబన్హుమ్‌ ॥॥ ఇలు అహో ః భాగ్య మహోభాగ్యమ్‌ : అహోభాగ్యమహో మహక్షా వేజ్ళ సేశం కృపాసిన్ధుం దృష్టవానస్మి సామ్బ్రితమ్‌” 1 ౪8 ఇత్యుక్త్వా పార్వతీపుతః (గ్రేమావేశవళా త్తదా అశేషవదనై విష్ణుం ఆబభాషే ఘనధ్వనిః ॥ అలా “*వ్రక్షూంషి మే కృతార్థాని దర్శనాద్వేజ్క కేశ; శే (శ్రీసూక్తామృత నేకేన కర్ణానపి తథా కురు” ॥ ౪౬ ఇతి వాదిని ప్యుకే తు మహాదేవమువాచ హ హరిః 'న్మేరముా మ్ళోజః శృణ్వత్సు సకలేష్వపి (1 ౫శీం “ధన్యోఒసి సుతరాం శమ్మో ! సత్చుకేణాఒమునా త్వహో , అనేకజన్మతపసాం ఫలం సత్పుత్రతా ఖలు ॥ జం అనేకజన్మపాపానాం ఫలం దుష్పుతతా భువి" ఇత్యుక్త్వా పునరూచే తం తనయం ఖూలపాజినః ॥ స్‌ “ధన్యోఒసి కృతకృత్యో౬సి వరం వరయ సాన్చు9తమ్‌ తపసా తవ సన్తుష్టిః స్తోకేణ చ మమాభవత్‌ ॥॥ ౫౩ (ప్రమాణీకృత్య వచనం పితుః ప్రామాణికోతత్తమ : ద్వాదశాబ్దం తపః కృత్వా కాన్తోఒసీహ సుఫీ భవి ॥ ఇళ న్కన్గః __ “ఆతః పరం కిం కరణీయమా సే మయా౭ఒద్య లద్ధా తవ దేవ "సేవా ; సమస్త్మలోశై రపి వేజ్క-పేళ ; సమాొర్ధ్యతే తావకపాదనేవా ॥ స

శ్రీమార్క-క్లైోయపురాణే తీర్థే చళుర్ధో ఒధ్యాయః శ్‌0ి5 అహో £: హ్యస్యాపి భూభర్తుః మహిమా సుతరాం హరేః ః మమాద్య తారకవధోద్భూతా హత్యా పృథక్‌ స్థితా శ్రీనివాస దయామ్మోధే : దురితక్షయకారక 1" ౫౬. భగవద్వర్షి తకుమా రధారాస్నానకా లాదినిణజాయ:ః భఅళగవాళా-ా “ముదియం మన్తముచ్చార్య సుఖీ భవ మహామతే: ఏతత్పర్వతమారోఢుం వాజ్బా యస్యావివేకినః ॥ ౫౭ పాతకం దూరతో నళశ్యేల్‌ కిము భక్తిమత స్తవ తాపి స్వామిసరసి స్నానం కోట్యఘనాళనమ్‌ ॥ శరా శృణ్యున్తు దేవతాః ! సర్వాః శృణు స్కన్ద 1 వచో మమ “కుమూరధారికే" త్యేవ త్వన్నామ్నేదం భవిష్యతి ॥ ౫ణా తత స్నొతి పుమాకా శ్తీ వొఒవళ్యం కో౭ఒపి తు మానవః తస్య పాపొని నళ్యన్సి సత్యం సత్యం వదామ్యహమ్‌ ॥; ౬౦ యో మాఘమానే వరపక్బుదళ్యాం మఘాయుతాయా మథవాఒపి కళ్ళిత్‌ స్నాత్యత భక్కాచ కుమారధారికౌ- తీర్హే స వన్ల్యో విధిరుదజిష్ణుఖిః [1 ౬ఒం మదావిర్భావదిన నే యః స్నాతి మనుజో_త్తమః తస్య పుణ్యఫలం వక్తుం శేషేణాపి న శక్యతే 1 ౬౨ వర్షే వక్షే చ దివసే స్నాతవ్యమఖిలై రపి కుమారధారికొస్నానమశేషాఘహరం విదుః ॥ ౬౩ తస్య పుణ్యఫలం వక్తుం శేషేణాపి న శక్యతే తస్మింస్తీరే స్వర్షృదానం అణు మేరుసమం భవేత్‌ ॥ జజ వస్ర్త్రదానజ్బు గోదానం భూదాన తతోఒధికమ్‌ యో వా దదాతి మత్ప్స్రీత్యా తస్య లక్ష్మీః గృహే స్థితా 1

886 ్రీవేజాటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ అన్నం దదాతి వైకన్నై త త్తీరదివసే తు యః ఫలం స లభతే విప్రః సహ(స్రాన్నప్రదానజమ్‌ ॥ ౬౬ ప్రపాం యః కురుతే మాగ్లే శీతలోదకపూరితామ్‌ తత్స న్నతిమహం సర్వాం రకొమి కృపయాఒనఘ ॥ ౬౭ తామ్బూలం చన్దనం వాఒపి (బాహ్మణానాం దదాతి యః త్తే నిష్పాపా భవన్హ్యేవ దళపూరై్వైః దశాపరైః 11 ౬ఒలా కుమృమాసే పొర్ష మాస్యాం (ప్రాదుర్భావదినే హరేః కుమారధారికాస్నానం కులకోటిం సముద్ధ రేత్‌” 11 ౬ఒణా ఇళి మన్త్రం సముచ్చార్య స్నాత్వాఒనస్తఫలం లభేత్‌ నషే౯క వషేక కుమృమాసే పౌర్ణమాస్యాం మఘాయుణి ॥ దేవా మనుష్యాః సర్వేచ స్నాతుమాయాన్లు సర్వదా పుణ్య దేశేషు సర్వేషు వేజ్కటాద్రిః విశిష్యతే 1 ౭౧ తత సర్వేషు తీథేకాషు స్వామిపుష్కరిణీ వరా తతో౬ స్యేతద్వరం తీర్థం మదావిర్చావవాసరే ॥ చ౨ ఇహ శమ్భుకుమార। త్వం ఆకల్చ్పం పూజయకా వస ఏత త్తీర్థస్య మాహాత్మ్యం బుద్ధ్వా వై సర్వ దేవతాః 11 2వ (ప్రతివర్షం స్నాతుమత్ర మాం (ద్రష్టుఖ్బు తపోధనాః అయ్వౌనన్తి సావధానం వై మమాఒవిర్భావవాసరే ॥ ౪ తస్మాచృమ్భుకుమార ః త్వం సర్వదా వస పర్వతే” ఇత్యుక్త్వా తం తు హస్తేన పస్పర్శ గుహమచ్యుతః ॥ ౭

ఇతి శ్రీమార్కండేయప్పరాణే (శ్రీవేజ్కటాచలమాసహాత్మ్యేే కుమారధారా_

స్నానేన స్కంస్షస్య తారకవధజనితబహ్మహత్యావినిర్ముక్తి నణ౯నం నామ చతుథో జబ ఒథ్యాయః వాంయాపాకదిలా-.-

అథ పజ్బమోఒధ్యాయః అగస్త్యాదీనాం కుమా రధారాతీథజాస్నానాధకాం (శ్రీ వేజ్కటాచలాగమ నమ్‌ అగ్నస్ట్య:

“తతస్తు దేవా బుషయళ్ళ సర్వే

గన్బర్వ వి ద్యాధరయతకసిద్ధాః “ఆశ ర్యమాళ్చర్య” మితి బ్రువాణా

దివ్యం హరేర్నామ చ కీర్తయన్నః కుమారధారాం సతతం స్తువనో

యయుః స్వధామాని ముదాన్విఠాన్వే॥ ణం శివాత్మజోఒపి తత్రైవ భజకా వేజ్కటనాయకమ్‌ కుమారధారికాతీరే తిష్టత్యేవ చిరం కిల 1 జి వషేక వషే౯ సమాయాన్న్తి సిద్ధగన్దర్వదానవాః బుషయశ్చ తథా సర్వే భూలోకే ప్రాణినస్తథా ॥ 9 స్నాతుం తస్క్మికా మహాతీర్ధే త్వహో వేజ్కటవై.భవమ్‌ సువర్షముఖరీతీరే లోపాముద్రాసతిః స్వయమ్‌” ॥ ౪ ఇత్యుక్తాన్స మునిముఖ్యేభ్యః పునరేవమువాచ హ “పజ్బు షేఖ్యో దినేభ్యోఒథ "నేయం సఖ్బదశీ శుభా ॥ న్‌! యూయం సర్వేఒపి మునయో మార్కళ్లేయ ! మహామునే 1 శుద్ధకాజ్సీప్రదేశీయా £ సర్వే గచ్చత వేజ్కటమ్‌ 1 ౬ పునః స్వామినర స్తీరే వేజ్క'పేళం విలోక్య చ

898 ్రీవేజ్ఞాటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ కుమారధారికాం గత్వా స్నానం కురుత స్తత్తమాః సర్వపాపవిళుద్ధ్యర్ధం ఐశ్వర్యసమవాప్తయే ॥ లా మార్కజ్జేయ ! మహాభాగ: కిం తీర్దాచరణేన తే సర్వతీర్థస్నానఫలం అమున్నైవ భవిష్యతి” జా ఛ్రీసూతః న

ఇత్యుక్త్వా సర్వ ఏవైతే సమారుహ్య నవృషాచలమ్‌ స్వామిపుష్కరిణీస్నానం కృత్వా దృష్ట్వా చ కేశవమ్‌ ॥ ౧౦ పూర్ణిమాదివనే మాఘే పాపనాశే కృతాఒఒష్షవాః కవూరధారికాతీ ధేక౯ా స్నాతుం సర్వే సమాగతాః ॥ ౧౧ సమ స్తదేశజాకా మర్త్యాకా సర్వాజణా 'దేవాకా బుషీనపి యోగినః ససకాద్యాంళ్చ సిద్ధగస్థర్వకిన్నరాన్‌ ॥॥ జా సమాగఠాక్షా స్వర్ణముఫీతీరజాకా బుషిసత్తమాన్‌ అగస్త్య్యశిష్యం శుద్ధజ్బ మార్కజ్టేయమథాగ్నిజః ॥ ౧౩ దృష్ట్వా స స్నాతుమవూయాతాకా ప్రహృష్టహృదయోఒభవథ్‌ సర్వే కుమారభారాయాం సస్నుః సజ్కల్పపూర్వకమ్‌ 1 ౧౪ వేజ్క సేశార్చణం కృత్వాదానం చ(కుళ్న కేచన గన్ధర్వయక్షోరగసిద్ధసాధ్య దేవా దిబృన్టేష్వుపి తీర్థనర్వే స్నాతేషు సర్వేషు ముదాఒన్వితోఒసౌ

సస్నా స్వయం శజ్కరనన్షనోఒసి ॥ ౧ విష్ణోర్నుకజ్బు (శ్రీసూక్తం భూసూక్ష్రజ్బు జపకా సదా తీరమారుహ్యు విప్రాణాం నమశళ్చశ్రే (ప్రసన్నధీః ॥1 య “నమో బ్రహ్మణ్యదేవాయే” త్యుచ్చరకా పార్వతీసుతః తదా ప్రాదురభూ దేవో వరద; శజ్ఞచ(క్రధృక్‌ 11 ౧,

శ్రీమార్క-క్షేయపురాణే తీర్చఖళ్లే పళ మోఒధ్యాయః $$9

పశన్త స్తం సిన్ధుజాకాశ్యపీభ్యాం

యుక్తం దేవా బుషయో మానుషాళ్చ మార్క_ఖేయః స్వర్ణ ముఖ్యా ద్విజాశ్చ

శుద్ధాః తేనుః సర్వ ఏన ప్రణామమ్‌ ॥ ౧౮ లక్మీమహీనేవిత : వేజ్క కేశ:

కృపానిధే ః కృష్ణ : జగత్త్రయేళ : మాం పాలయాబఒనాథ మనాథబన్లో :

నమో నమన్వే చరణామ్చుడాయ” ॥1 ౧౯ా ఇతి కృతనతీన్‌ దృష్ట్వా దేవః (ప్రసన్నమనా స్తదా

విజితజలదధ్వానం వాక్యం స్వయం హరిరబవీత్‌ | “ఇహ విధికృతం స్నానం దానం మమ (ప్రియబుద్ధితః

సకలదురితం హత్వా దత్తే సుఖాన్యఖిలాన్యపి ॥ ౨౦ మార్కణ్రేయ | మహాోబుబ్లే ః సర్వతీర్పఫలం తవ

డ థి థి అనేన దత్తం శుశూషాం మాకాసితోః కురుష్వ హ | ౨౧ అగస్త్య్యశిష్య | వి(ప్రేన్హ) ః త్వత్పొపాన్యభిలాన్యపి గతాన్యనేన దత్తాని శ్రేయాంసి బహుశో మయా॥ ౨౨ ప్కుతదారాదిసంయుక్తః సదాచారరతః సదా చానాని బహు కుర్వాణః సుఖీ భవ సుఖీ భవి ॥ ౨౨3 ఇతి బ్రువకా వేజ్క టేళో దృగ్గోచరమథో యయౌ ఇత్ధం దేవస్వామినో క్తే గతేష్వపి సురేషు చ ॥ వి౪ శుద్ధః స్వ దేశమాగత్య ప్యతదారసమన్వితః , స్నానం దానం జపం కుర్వకా “వేజ్క పేళ” ఇతి (బ్రువన్‌ ॥ ఇహ లోకే పరతశ్రాసి పరం సౌఖ్యమవాస్తవాన్‌ మృకజ్ఞోరాశ్రమం గత్వా మార్క్జేయః ప్రసన్నధీః ॥ ౨౬

శీ00 శ్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ పితరొతు నమస్కృత్య వృత్తాన్నం సర్వమబవీత్‌ వాక్యం గరుత్మతః పూర్వం వేజ్కటాచలవై భవమ్‌ 1 ౨౭ అగ స్త్యశిష్యవృత్తాన్నం సువర్షముఖరీస్థలమ్‌ శ్రీవేజ్బ_ పేళనేవాజ్బ స్వామిపుష్కరిణీత పే ॥ ౨రా కుమారధారికాతీర్ధమా హిత్మ్య్యం స్క-న్షవై భవమ్‌ ఆవిర్భావం తస్య హరేః వాక్యం తస్య సుధామయమహష్‌ ॥ ౨౫ ఉక్తా స్వపిత్రోః సకలం శుకశూషామకరో త్తదా ్రీసూతః ___ వేజ్క పేశస్య మాహాత్మ్యం యః ళృణోత్యపి వా సకృత్‌ ॥ సర్వపాపవినిర్ము కః సర్వ(శ్రేయో భవిష్యతి వేజ్కట్యాధదేస్తు మాహాత్మ్యం కుమారసరస స్తథా శృణోతి వా సఠతి వా తస్య పుణ్యమన న్నకమ్‌ ॥ ౩౧ కుమారధారికాతీర్థతీరే పఠతి య స్ప్విదమ్‌ శృణోతి వా తస్య తస్య సర్వాఖీష్ట్రపదో హరిః ॥ న ఇతి శ్రీమార్కం డేయపురాణే (ఫ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మే అగస్త్యాడీనాం కుమారధారాతీర్థస్నానాదివర్ష నం నామ పజ్బుమోఒధ్యాయః 1 హరిః ఓం! ఓం తత్పత్‌ | నా. ్రీవేజ్కపేళ చరణారవిన్హార్చాణమన్తు ఇక్టం (శ్రీమార్కం డేయపురాణా న్తక్శతః ('ప్రథమ(ప్రభృతిసజ్బమపర్య స సబ్బాధ్యాయా యాత్మకః శ్రీ వేజ్క టాచలమాహాత్మ్య్యపరో భాగః సమౌష్తిమగవుక్ష్‌॥

శ్రీరస్తు ీ ్రీనివిసవర్యబ్రహ్మణే నమః శియై పద్మావత్ర్యై] నమః (శీమకే వివ్వక్సేనాయ నమః అ అసు కా (శ్రీ వేజటాచలమాహాత్మ్య వ్‌ (అ వామనపురాణాన్నర్ల - మ్‌ ట్‌ (శ్రియఃకాన్తాయ కల్యాణనిధయే నిధయేఒర్థినామ్‌ (శ్రీవేజ్కటనివాసాయ ఛ్రీనివానాయ మబ్లళమ్‌ ॥ వింళోఒధ్యాయః (దయాగమాహాక్మ్యమ్‌. హరిః ఓమ్‌ యచ్చరీరం (త్రయో వేదాః యచ్చేష్టాఒఒథర్వణః స్మృతః యదణ్లాని షడజ్షాని తన్మై వాగాత్మనే నమః ॥ ౧ ల ల్‌ లూ వ్యాసః _. కదాచిత్‌ దుఃభికః (ప్రాహ జనకో మిథిలాధిపః శతానన్టం మహాభాగం సర్వజ్ఞం తత్వదర్శినమ్‌ ॥ జి సీతాడి స్వనుతావివాహాద్యర్థం జనక నృవకృతానుతాన్నక్రమః జనక; ___ (బ్రహ్మన్‌: మాం బాధతే దుఃఖం సీతాదర్శనజం మహత్‌ కేన దుఃఖమిదం త్యక్ష్యే క్‌ ఆరాధ్యోఒఘనాళనః ॥ ్ర దుష్టాత్మా రావణో రక్షఃపతిః వై శవణానుజః హరేదయోనిజాం సీతాం కిన్నున క్లాయతేమయా?॥ ౪ 26

శీ02 (శీ వేజాటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ కమారాధ్య మహాభాగ : లప్ప్యే జామాతరం వరమ్‌ సమానోత్తమవంశ్యజ్బు యోగ్యమస్యా మహామునే ః ॥ ౫ మమాపి దుహితా చైషా హ్యూర్మిలా నామ నామతః కుశధ్వజస్య చ సుతే కనిష్టభ్రాతురేవ మే ॥ ౬ మాణ్ఞవీ (శ్రుతకీర్త్యాఖ్యే సుశీలే సుమనోహరే క్వాఒఒసాం చే వరాన్‌ బ్రహ్మాన్నితి చిన్తాకుతలోఒస్మ్య హమ్‌ పరమధ్యాత్మపిద్యోగీ దృష్టలోకపరావరః పురోహితోఒస్య వంశస్య గతిర్మేఒస్తు భవా నిహ 1 ఠా వేదళా స్త్రపురాణజ్ఞః కాలవిత్‌ కాలధర్మవిక్‌ దుఃఖినాం దుఃఖహర్తా చ సుఖినాం స్మయనాశనః ॥ ణా త్వం మే గతిళ్చ పరమా భవదుఃఖవినాళన : రాజానో విషయాస క్తాః కామశ్రోధసమన్వితాః | ౧౦ కన్యారత్ననిమి_త్తజ్బు హ్యాగమిష్య ని కోటిళః తేభ్యో యుద్ధం కథం దా స్యే ఏకోఒహం (బ్రహ్మవిత్తమ 11 ౧౧ ఏతావన్తమహం కాలం సుఖం రాజ్యమశాసిషమ్‌ ఇదానీమస్మి దుఃథారో వృద్ధః పుత్రీ తపోధన: ॥ ౧౨ అజో వివిక్షో వినులో విష్ణుభక్షో మమాత్మజాః చత్వార ఏతే శశవః థినో నాస్త్రకోవిదాః ॥ ౧౩ మమానుజస్య పుత్రాశ్చ విచికిత్సో విక్నర్తనః (ప్రతర్షన ఇతి క్వేతే_తయళ్న శిళవస్తథా ॥ యళ వృద్ధత్వాదాత్మనశ్చ్రైవ ప్వశ్రాణాష్ష్రావ శైశనాత్‌ కన్యకానాఖ్బ రత్నత్వాత్‌ దుఃఖితోఒహం తపోధన! ॥ లృ కస్మాదస్మాదహం మోహాత్‌ నిర్గమిష్యామ్యుపాయతః తం మేవద త్వం బ్రహ్మళ్లే! గమిష్యామీహా కౌం గతిమ్‌

శ్రీ వామనప్పరాణే క్షేత ఖజ్లో వింశోఒభ్యాయః 408 యేన మన్వాదయ_స్తీర్దాః సంసారాఖ్యం మహార్ధవమ్‌ ఇహ దుఃఖజ్బు రాజానః తన్మే (బూహి తపోధన: ॥ ౧౭ కం ధ్యాత్వా పురుషో లోకే భుక్తిం ముక్తిజబ్బ విస్షతే ఆప(ద్రకికరః కోవా? తం దేవం (టూహ్‌ స్వత్తమ: ॥ ౧౮

జనకనృపతాపాపనోదనార్థం శతానన్రోక్త పుఠరాతనేతిహాసః శతానన్షః న

రాజన్‌ ।! మనుష్యా అపి యం (పపన్నాః

స్పన్హ్వృ కృదుఃథాః సుఖినో భవన్తి | వక్యెమి దేవం వరదం రమేళం

తం ప్రాప్య దుఃథామ్బునిధిం తరిష్యసి ॥ ౧౯ా పురాఒహం చమృ్పకారణ్యాత్‌ తమసాతీరము_త్తమమ్‌ వాల్మీకిం మునిళార్టూలం (దష్టుమస్మి గతోన్నపః: ॥ ౨౦ తేనాగమనకు ప్టేన ప్రత్యుద్యాతో నృపోత్తమ : ఉపచారైశ్చ పొద్యాద్వ్యైః అతిథీః పూజితోఒస్మ్యహమ్‌ ॥ ౨౧ అభివన్ద్య ముని్యశేష్టం తచ్చిమ్యైశ్చు నమస్కృతః | (క్రియాం మాధ్యాహ్నికీం కృత్వా భుక్త్వా వాల్మీకినా సహ॥౨౨ అన్వ్యైళశ్చు మునిభిః సార్ధం భరద్వాజాదిభి_స్తగా వాల్మీ కేర్మాశమే రమ్యే హ్యోసం వాల్మీకినా సహా ॥ ౨౩ ఉక్తా కాలోచితా వార్తాః కథాళశ్చాత్ర పురాతనీః హృష్టా వన్యోన్యసక్లేన హ్యభూవ పరమం నృపః ॥ ౨౪ ఏతస్మిన్నన్తరే స్వర్గాత్‌ ఆజగామ చ నారదః శుద్ధసృటికసజ్కా.ళో మహాత్మా మహతీం దధత్‌ ॥ ౨౫ తం దృష్ట్వా మునిళార్దూల ముదతిష్ట _త్తదాసనాత్‌ సహ శిష్యో మయా సార్ధం వాల్మీకి; భగవాన్‌ బుషీః ॥ ౨౬

404 (శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ కృతాజ్ఞులిపుటో భూత్వా ప్రీకిసంహృష్టమానసః సశిష్యః కల్చ్పయామాస పూజాం తస్య విధానతః ॥ ౨౩ “ఇదం పాద్య మిదం త్వర్హ్యం ఇదమాసనమేవ చ ఇదం మూలం ఫలం స్వాదు భగవన్‌: (ప్రతిగృహ్యతామ్‌! ౨౮ ఆగతస్త్రం చిరాదృ్రృహ్మన్‌ 1 స్వాగతం తే తపోధన 1” శతాననః __- చి ఇతి వాల్మీకినా శైః అభివాద్య చ పూజితః ॥ ౨౯ా నిషసాద చ సుప్రీతో నారదో మృగచర్మణి ఆస్వాద్య ఫలమూలాని శ్రమం స్వమపనీయ చ ॥ ౩6 కళలం పరిషప్రచ్చ వాల్మీకిం మునిపుజ్ఞనమ్‌ “నిర్విఘ్నం తే తపో బ్రహ్మన్‌ : వర్ధతే (తివిధం మునేః ॥3౧ అవద్ధ్యాస్తరవః కాలే భవ్నన్త్యుపి తవాఒఒథశ్రమే అపి (క్రియార్థాః సమిధః సులభౌొశ్చ కుశా అపి” ॥ 3 ఇతి పృష్ట్టస్తదా ప్రీత్యా ప్రాహ నసారదముత్తరమ్‌ “ త్వత్స9సాదాన్య్ముని్యశేష్ట ! సర్వం మజ్శలమేవ మే ॥ ౩౩ వర్ధతే చ తపో బ్రహ్మన్‌: త్రివిధం కాలవి_త్తమ ః అకాలేఒపి ఫల_న్ద్యేన తరవో వాసవాజ్ఞయా *” ॥ వెళ ఇత్యుక్షో నారదన్తేన ప్రముమోద మహాద్యుతిః 1 కృతాళ్టులిపుటాః సర్వే పరివార్య చ నారదమ్‌ 1 తె తదాగమనసంహృష్టాః తక్టుః తద్వనవాసినః నారదేనాభ్యనుజ్ఞాతః (ప్రాష్య కృష్ణాజినాసనమ్‌ ॥ తజ కృతాఖ్ఞలిపుటో భూత్వా (ప్రహోం వాక్యవిశారదః నారదం పరిష్మపచ్చ వాల్మీకిర్మునిపుజ్మవమ్‌ 11 చెస్ర

శ్రీవామనపురాణే క్షేకఖడ్లే వింశోఒధ్యాయః 405 ఈల తై 9లోక్యే వైష్ణవం క్షేత్రం కిం (శ్రేష్టం భువి నారద: ఆ(బ్రహ్మలోకం సర్వం త్వం విశేషం దృష్టవానసి ॥ ౩౮ యతత్తీస్ధే సర్వతీర్థాని సన్నిధానం (వ్రజ_న్తి చ యశ్ఞేత్రవాసినాం పుణ్య మనన్తమితి కీర్వ్యతే || ౩౯ా య(త్రాఒ౬_స్టే భగవాన్‌ విష్ణుః సశ్రీభూః పురుషోత్తమః తద్బూ)హ్‌ మమ దేవర్షే! క్షేత్రం తై9లోక్యపావనమ్‌ ” ౪౦

నారదః _-- _ “సాధు పృష్టం త్వయా (బ్రహ్మాన్‌ : సర్వేషాం హితకామ్యయా తత్తే వత్యొమి వాల్మీకే! సమాహితమనాః శృణు ॥ ౪౧ ఇమమేవ పురా ప్రశ్నం సృష్టః ప్రాహ మ హేళ్వరః ప్యత్రేణ షణ్ముఖేన్నైవ జిమ్హునా హిమవద్లిరౌ ॥ ౪౨ స్కన్దః ఎ “హత్వా దేవాసురే యుద్ధే తారకాఖ్యం మహాసురమ్‌ ఆగతోఒస్మి జయీ తాత: పాదమూలం త్రిలోచన: ॥ ౪౩ బుభుకొ బాధతే తీవా బహ్మహత్యాసముదృవా స్నాళ్వా భోత్యామి యతత్రీర్థే తత్తీర్థం తాత! మేవద*ి ౪౪ స్కాన్హం (వతి కంకరో క్ర్తబహ్మహత్యావిము _క్తీహేతూవన్యాసః మహేశ్వరః న సకృ * న్నారాయణే ” త్యుక్త్వా పుమాన్‌ కల్పళశతత్రయమ్‌ గణ్గాదిసర్వతీర్టేషు స్నాతో భవతి పుత్రక 1” ॥ ౪౫ (శ్రుత్వా పరమమిత్యుక్తా భుక్త్వా పితా సహో మయా తతః పష్యప్రచ్చ పితరం శజ్కరం లోకశజ్కరమ్‌ 1, ౪౬ “ఉక్తో నారాయణో దేవః త్వయా సర్వాఘనాళనః జనై రారాధితః కేన కర్మణా దృళ్యతే భువి ॥ ౪౭ స కుత నేవ్యతే దేవః ప్రియం తస్యాపి కిం పితః ః”

406 (శ్రీవేజటాచలమాహాత్మ $మ్‌ నారదః _

• ఇతి పృష్టః పున స్తేన పుత్రం ప్రాహాఒథ శజ్కరః ॥ ఆలా యం యోగినో మునివరా హృది సన్నిషణ్ణం జ్యోతిర్మయం పణవరూపమచి న్యరూసమ్‌ అదిత్యమణ్జలనివాసమన_న్హమాద్యమ్‌ ఆరాధయ_న్తి సతతం తముదీరయామి ॥ ఆభా శ్రజ్యరః__ “పురా దకెధ్వరే పుత్రః తస్య శీర్ణం మయా హృతమ్‌ తజ్బు హస్తతలే లగ్నం (ిహహళత్యా చ సజ్ఞతా ॥1 ౫ం స్వర్లే కపాలీ భికెక్టీ సర్యట న్నియతేన్దియ; న మోక్షం (బహ్మహత్యాయా అపశ్యం త్య పుత్రక! ॥ ౫౧ మేరా బ్రహ్మసరస్త్రీరే తప ఉ్యగముపా శ్రితః స్నాతు మధ్యాగతో బట్రహ్మామా మపశ్యచ్చతుర్ముఖః 1 ౫ తు దృష్ట్వా (ప్రణమ్యాహ మతిస్థం పురత_స్పదా స మాం కపాలినం దృష్ట్వా “"కిమి” త్యాహ పితామహః ॥ ౫౩ తచ్చుంత్వా (దిహణో వాక్యం తతో దేవం వ్యజిజ్ఞపమ్‌ “కిం బ్రువే తాత: శస్తోఒస్మి దక్షం హత్వా తు తేన హ ॥ హత్యామోక్షం న పశ్యామి కత వా కేన కర్మణా? దృష్టో భవాన్‌ మయా దిష్ట్యా శాపమోక్షం వదస్వ మే *॥ హోం ఇత్యుక్రళశ్చ మయా ప్ర ః బహ్హా పాహచమాం తదా దిహ్మో -_- “ మా విషీద మహాదేవ। హత్యామోక్షం వదామి తే॥ ౫౬ ప్రయాగక్షేతస్య భశవద్వర్థిత స్రయాగాభిధాననిరు క్తీః పురా శజ్కర: గణ్గాయా యమునాయాళ్చ సబ్గమే ధను స్త్ర్రిళతవి _స్తీర్లే పుణ్యక్షేకే చ మాధవే ॥ వ్‌

థ్రీ వామనపురాజే మేత్రఖజ్జే వింశోఒధ్యాయః 407 మాధవప్రీతయే తత్ర యజ్ఞాః సర్వే మయా కృతాః ('ప్రాదురాస్పీత్తదా వేద్యాం మాధవో భక్తవత్సలః ॥ ౫లా శజ్ఞచక్రగదాపాణిః (శ్రవత్సాజ్క-శ్చతుర్చ్భుజః ప్రాజ్ఞల్నిస్తం ప్రణమ్యాహం “పసీదే 'త్యస్తువం తదా॥ ౫౯ (ప్రసన్నో మాధనః ప్రాహ “బ్రహ్మాన్‌ | ప్రీకోఒస్మి కేఒధ్వరై: ('ప్రకృష్ణాశు కృతా యజ్ఞాః 'ప్రీతోఒహజ్బు త్వయాబఒనఘః॥౬ల యత్తద్బ్రహృన్నిదం క్షేత్రం ప్రయాగాఖ్యం గమిష్యతి అస్యాం వేద్యామహం నిత్యం సన్నిధానం కరోమి తే” ॥౬౧ ఇతః (పభ్ఫతి య్‌ పాొపాః పురుషాయాః శ్రీయశ్చ వా క్షే(త్రేశం నూం (ప్రపశ్యన్తి ముక్తాః సర్వే భవన్వు శ్రే ॥ ౬౨ ఇతి దత్త్వా వరం దేవో మమాభీష్టజ్బు మాధవః ఆస్తే లక్ష్మ్యా మహాదేవ! ప్రయాగే వుణ్యసత్తమే ॥॥ ౬-౩ త్వజఖ్వు హత్యాసమాయుక్తో మోతం తత గమిష్యసి ॥9

శజ్యంర 8 _ ఇత్యుక్త్వా మాం తతో (ిహ్మా సత్యలోకం జగాముహ 11 ౬౪

శజ్క్యరహాస్తాత్‌ కషాలవినిర్ముక్రీ (వకౌరః

తతః (ప్రీతో వరం లబ్ధ్వా పుణ్యక్షేత్రం గతోఒస్మి తత్‌ క్షేత్రే ప్రవిష్టమాత్రే తు మయా హత్యా పృథక్‌ స్థితా॥ ౬౫ పజ్బుక్రోశాదృహిర్భూతా (కోళస్టీ విస్వరం గళా కపాలశ్చ చ్యుతో హస్తాత్‌ ప్రససాద మనో మమ ॥ ౬౬ తతః స్నాత్వా ప్రయాగేఒహం దేవం నత్వాచ మాధనహమ్‌ అయాచం "మాధవం క్షేత్రం దేహీదం మే జనార్దన!" ॥ ౬౭

408 థ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌

ఇత్యుకో మాధవో దత్త్వా క్షేత్రం మే వరదః (ప్రభుః శ్రియా పరమయా య్వుక్తః కజ్ధచదక్రగదాధరః ॥ జలా స్వం లోకజ్బ్పు యయౌ చేవ, "తపః కుర్వి "తి మాం వదన్‌ విహర న్నుమయా సార్ధం తతై9వ ప్‌ షడానన $ః ॥॥ జక లక్ష్మీ సహాయం రమణీయ వేషం

అజం హరిం కాలఘనాభిరామమ్‌ । పీతామ్బరం పాటలపాణిపాదం

ధ్యాత్వాఒర్చయం స్తత్ర వాసామి పత్ర: కక ౭౧

ఇతి శ్రీ వామనపురాణే కేశ్రధాట్ణే తీ వేజ్యంటాచలచూహా త్మే్య ప్రయాగమాహాక్మ్యవర్షనం నామ వింశోఒధ్యాయః య ఆథ ఏకవింశోఒధ్యాయః అథ స్కంన్టం (ప్రతి శజ్కరకృతం తపఃసముచిత చేజ్కట్యాద్రివర్హనమ్‌ నారదః ___

స్కన్గః శ్రుత్వా పితుర్వాక్యం మజ్లలం పాపనాశనష్‌ ప్పనః పప్రచ్భ సంహృష్టః పితరం తత్త్వరర్శినమ్‌ | యణ “మమాపి తపసో యోగ్యం క్షేత్రం (బ్రూహి శుభాన్వితమ్‌ న విఘ్నాస్తపతో యత్ర ప్రభవ్నన్హి మమ (ప్రభో! ॥ యి త్వయాఒ౬ఒజ్ఞప్త స్తపస్తప్ఫ్యే భవదుఃఖవినాళన : యోగీస్ట్రవస్త్యచరణ ద్వంద్వానం దై కలక్షణ . వె మమ శజ్కర తద్భ్యూహి వైష్టవం క్షేత్రముత్తమమ్‌ " ఏవము క్త సతః శమ్భు; ప్వతేణ ప్రొ్తకారిణా ॥॥ ౪

(శ్రీవామనపురాణే కజేత్రఖ్షో ఏకవింశోఒ౬ధ్యాయః 409 ఉమామాలోక్య సంహృష్టో ధ్యాత్వా చైనం బభాణ హ “శృణు పుత్‌ మహాభాగ | 'దేవదుఃఖవనాశన -: ॥1 ఃి వృషో నామ మహాశైలో వృషేణారాధితః పురా తం గచ్చ శవిఖనా పత కురు త్వం త్మ్‌ వై తపః " ॥ జు

నార దః -_- ఇతి (పతిసమాదిష్టః పునరాహ చ షణ్ముఖ: " ఉకో య_స్త్మ్యత భవతా వృషాభిఖ్యో మహాగిిరిః ॥ తి నాయం కులాచలో సూనం కుతాఒ౬ స్తే స మహాగిరిః కిమర్ధజ్బు వృష_స్త్మత్ర తప స్తేపే మహాతపాః ॥ లా వృషః కిం వృషఖథో ధర్మో మనుర్వా నీలలోహిత : (ప్రోక్తః కోఒయం భగవతా (బూహి మే పుత్రవత్సలః " ॥౯ ఇతి పృష్ట్టస్తత "నేన ప్రాహ తం నృషథభధ్వజః “నాయం కులాచలః పుత్ర : మేరుప్వతో మహాగిరిః ॥ ౧౦ అక౯కునో నామ నామ్నాచ త్రిషు లోకేషు విశతః శైల: స్వర్ధమయో వత్స : రత్నసానుః సుళోభనః ॥ ౧౧ శీషమారుతసంవాదే విధూతో దకణాం దిశమ్‌ నియుక్షోఒయం గిరిః పుత్ర: పూర్వమేవతు విష్ణునా 1 ౧౨ సర్వతీర్హమయః పుణ్యః పావనో=జ్టునభూధరః సుదు ర్షభో మనుష్యాణాం దేవభూమౌ వసన్నిహ ॥ యత స్థాశతవ్యం భవతా శ౩ై లదకిణస్యాం దిశీతి వై" ఏవముకోఒపి హరికా పితృన్నేహవశేన సః 1 ౧౪ పితురాజ్ఞామ వేత్యోయం కజ్బిత్కాలమవ_ర్రత శేషమారుతసంవాదే (పవృ_త్తే తలోకథీషణే ॥ ణ౫ మేరువైై వా౭.భ్యనుజ్ఞాతః ప్రయాతో దక్షిణాం దిశమ్‌ ఆస్తే పూర్వోదథేః పశ్చాత్‌ వత్సాయం పఇజ్బుయోజనే 1౧౬

శీ10 ్రీవేజటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ ఉత్తరే దక్షిణాచ్టేస్తు షట్‌ త్రింళద్యోజన్నాన్తరే తీరే పుణ్యతమే ప్వుత : రుక్కనద్యా స్తథోత్తరే । ంరి 'క్రోశద్వయార్థమా(త్రే తు హరిచన్దనమణ్ణి తే వనే రమ్యతమే వత్స! నానాపాదపమణ్ణితే ౧౮ సిద్ధా మునిగణా స్తత్ర తపః కుర్వ స్తీ నిత్యశః చజ్జాలయవనాదై [స్తు వేదబాహ్యైశ్చు న్నాస్తికైః 1 ౧౯ నారోఢుమపి యః శక్యః పావనః పర్వతో_త్తవమః శుకాద్యా మునయః కేచిత్‌ భృగ్వాద్యాశ్చ తపోధనాః ॥ ౨౦౨ పహ్హ్షాదప్రముఖాః పృణ్యాః అమృరీషాదయో నృపాః విష్ణ్టోరేవాపరం దేహం మన్వానాః తం నగోత్తమమ్‌ 1 ౨౧ సద్భ్యామా[క్రమితుం ఖీతాః సర్య న్తేష్యేన న్నర్హనాః తన్నిర్గతనదీప్వేన కుర్వాణాః స్నానతర్పణే ॥1 వా తపః కుర్వన్సి వాణ్బన్తః సాక్షెత్క!ర్తుం జనార్దనమ్‌ ఏవంవిధః స శై లేన నీత్యమత్య న్హపావన;ః / ౨5 శిఖరం యస్య దృష్ట్వైవ సద్యః పాపైః (ప్రముచ్యతే త(త్రాఒ౬ నే కోలరూపీ తు మహావిష్తు, సనాతనః ॥ ౨౪

౯ ఉద్ధృతాం ధరణీం దేపీ మాలిజ్ఞ్యాజ్కే నిధాయ చ ఆరాధితో మునిగడైః త్రిసన్ద్యం శ్రద్ధయా ఒన్వితై 841 ౨౫ తదా (ప్రభృతి తత్పుణ్యం వారాహం క్షేత్రముచ్యతే తస్మిన్‌ పుణ్యతమే క్షేత్రే వారాహే వేజ్కటాచలే 1 ౨౯ూా సన్నిధౌ భూవరాహస్య యే కేచిన్నియత(వతాః శాస్త్రోం క్తేన విధానేన వారాహం మన్హుముత్తమమ్‌ ॥ ౨౭ జస్పన్తి విజతాత్మనో మాసమేకం నిర_న్దరమ్‌ జ జ ఓ, న్‌

గృహక్షేత్రాదికం తేషాం సద్యః సిద్ధ్యతి వాణ్సీతమ్‌ 1

శ్రీ వామనపురాణే కేేత్రఖజ్లే ఏకవింశోఒధ్యాయః 411 స్పథివీం య్‌ుచ వాజ్బ_స్తి రాజానః శాసితుం చిరక్‌ యే తు తత (పకుర్వవ్ప మహాదానాని షోడళ 4 ౨౯ ప్రీణయన్తో మహీం దేవీం దకిణాఖిః తదుద్ధృతామ్‌ తేషామాదివరాహస్తు భగవాన్‌ భ_క్తవత్సలః ॥ ౩ం చయచ్చతి చిరం కాలం మహీం సాగరమేఖలామ్‌ బుద్రజానపదో పేతాం హతావ్యగ్రహకజ్ఞకామ్‌ 11 ౩౧ అనాదృత్య తు య_స్తత వరాహవదనం హరిష్‌ ధరణీజ్బు తదజ్క-స్థాం పృథ్వీం శాసితుమిచ్చతి 11 ౩౨ తీన దోషేణ తదాజ్యం పీడ్యతేఒవ్యగమహైః సదా దస్కుఖభిః శ్యత్రుభిశ్ర్రైవ మహారోగ్రై న్రథైవ చ ॥ ౩3౩ తస్మాత్‌ తత స్థితం 'దేవం వరాహం ధరజశకీయుతమ్‌ సమ్యుగారాధయే దాణా భదక్తిశద్దాసమన్విత 811 3౩ళా తస్వా(గే దేవదేవస్య సర నై 9లోక్యపావనమ్‌ స్వామిపుష్కరిణీ నామ సరసాం వరమస్తివై 1 త ౫ తై ౨తోక్కే యాని తీర్థాని పావనాన్యపి 'దేహినామ్‌ పుష్క_రిణ్యశ్చ నద్యోయాః స్త్రి బహాణ్జగోచరాః 1 ౩౬- తాని సర్వాణి షడ్వక్త్ర £ స్వాత్మనాం పావనాయ వై వక్షేవక్షే సమాయా_స్తి తత్తీర్ధే స్నాతుమాత్మజ : 11 ౩౩ వై వస్వతే మనౌ ప్యతః లోకం కాసతి చాఒజ్ఞయా ధర్కో మనుస్తప_స్తేపే సోఒయం వృష ఇతీరితః ॥ ఇలా తపశ్చరతి తస్మింస్తు వవృథే ధర్మ ఉత్తమః తతః (పసన్నోో భగవాన్‌ మహాకోలో మహీయుతః ॥ ౩౯ సమక్షం మబవీద్ధర్య శరన్మేఘ ఇవ స్థితః “ధర్మ: త్వయా తపస్తప్పం వృషళ్ళ వవృధే యతః ॥ ఇం

శ1లి (శ్రీవేజటాచలమాహోాత్మ్య్యమ్‌

తస్కాదయం గిరివరో వృషాభిఖ్యాం గమిష్యతి తవాపి లోకపాలత్వం యమాత్పశ్చాదృవిష్యతి ” | ఆల ఇత్యుక్త్వాఒ_న్తర్షధే 'దేవో గిరిమూర్ని షడానన ః అథ లబ్ధ్బవరో ధర్మో జగామ చ యథాగతమ్‌ ॥ జని ఇదానీఖ్బు మహాభాగ వాయురా స్తే తపశ్చరన్‌ జపన్‌ సతారకం మన్త్రం గణయన్నతక్షమాలయా ॥ ౪౩ పరాత్పరతరం రామ మర్చయన్‌ విధిపూర్వకమ్‌ (శ్రీభూమిసహితం దేవం చతుర్చాహుం కిరీటినమ్‌ 1 ఆళి శజ్ఞచ(క్రధనుర్చాణపాణిం సీతోత్సలద్యుతిమ్‌

దేవదేవం జగన్నాథం అపరోక్షం నిరీక్షితుహ్‌

సర్వప్రాణాత్మకో వాయుః తపప్త్రీవం చరత్యహో। ॥ ౪౫ (ట్రహ్మాదిదేవా అపి దేవదేవం

తంవై వరేణ్యం సకలా _న్తరస్థం ద్రష్టుం

నారదః __

ఇత్యుకో గురుణా స్కన్దః పష్మప్రచ్భ పితరం పునః

మమాపి వైష్ణవం మన్హం వైష్ణవేస్వపి చోత్తమమ్‌ ॥ ౪౭ మన్త్రేషు వరదం శంభో ః బ్రూహి తత్పాంప్తిసాధనమ్‌ * ఇతి విజ్ఞాపితః శమ్ముః ప్యుక్రేణా క్లిష్టకారిణా 11 ఆలా విధినాఒఒశు తతః ప్రాదాన్మ న్తుం తనై స తారకష్‌ లబ్ఞ్వా మ_న్త్హ్రం నుహాదేవాక్‌ స్కన్షః 'ప్రీతోఒ.భవత్పితుః | ౪౯ (ప్రహ్వః (ప్రదక్షిణం కృత్వా పితరం సోఒభ్యవాదయత్‌ (ప్రణమ్య మాతరం పశ్చాత్‌ ప్రత స్టే శిధివాహనః 1 వం

(శ్రీ వామనపురాణే కేత్రఖజే ఏకవింళోఒధ్యాయః 418 తపఃకరణాయ స్క-న్దనస్య (శ్రీ వేజ్క్యటాచలగమనహ్‌ తం (ప్రస్థితం తతో దృష్ట్వా దేవా_స్త్వినృపురోగమాః ఆఅనుజగ్కుర్మహాత్మా నం దేవనేనాపతిం విభుమ్‌ ॥ ౫౧ కై న్లేవెరన్వితో గచ్చన్‌ శిఖినా వేగగామినా గిరింస పాదలక్మప(సవతజై రన్వితం యయౌ ॥ ౨ ఆఅధ్వ(శమహారే తస్మిన్‌ నిషజ్ఞః సమరున్గణ అదృష్ట్వా తథత్ర పితరౌ విషజ్హో౬ఒభూత్‌ సుర్యాగణీః ॥ ౫౩ బృహస్పత్యుక్తః స్కంన్రోత్స్తిక్రమః తం విషణ్ణం తతో దృష్ట్వా గురుః ప్రా హేన్ద్రుచోదితః "మా విషీద మహాబాహో: దేవనేనాపతేఒ(గణీః 1 ౪ కింనస్మరసి చాత్మానం వైష్టశం ధామ శాశ్వతమ్‌ " ఇత్వ్యుక్షో గురుణా స్కన్షః ప్రేః ప్రాహ బృహస్పతిమ్‌ ॥ ౫౫ “ కోఒహం ట్రూప్‌ గురోః నాఒహం జానామ్యాశ్యానమా తనా ఏవముక్తో గురుశ్ర్రైనం వత్యెమీత్యాహ కారణమ్‌ ॥ ౫౬ ' ఉపప్లుతై & తారకేణ దేవైః నేనాపతీప్పుభిః యాచితః (ప్రాహ భగవాన్‌ బ్రహ్మా కారణవిత్‌ సురాన్‌ ॥ ౫౭ బహ్మా --- “సురేన్హ్రు £ దకేణ విమానితాఒథ సతీ యదా యోగవిసృష్టదేహా | తదా (ప్రతిజ్ఞాం హ్యాకరోత్‌ త్రినేశ్రః సతీం వినాఒన్యాం న భజామి చేతి ॥ ॥లా తపశ్చుచారాతిమహత్‌ సుఘోరం దిగవ్చ్బురః స్థాణువదూర్హ్వబాహంః | విచ్చిన్ష్మయన్నాత్మని చాత్య్మభావమ్‌ ॥ ౫౯

శశీ (శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ కాలే హీ తస్మిన్‌ అసురా _ప్టపోఒచరన్మాం ప్రీజయన్ను[(గ్రతపాః స తారకః 'ప్రీతృస్తతోఒహం వరద_స్తమ(బ్రువం వరం వృణీ'ష్వేతి మనోరథేప్సితమ్‌ । ౬.౦ అయాచతాన్యేన తదా హ్యావధ్యతాం వినా చ శమ్చోస్తనయేన సోఒసురః తథాఒస్త్ర్వితి పృత్తవరో మయా తతో నాశేఒసురస్యాస్య పరో న విద్యతే ॥ ఒం సతీ చ సా పర్వతరాజకన్యకా (ప్రవర్ధతే మేనకయోపలాలికా తమైవ సంయోజ్య చ శజ్కరం విభుం సురేశ్వరం 'ప్రార్థయ తారకా_న్తకష్స్‌ ; ౬౨ విష్ణోః కలాంళో భవితా భగవాన్‌ న; సుఖావహః " బృహస్పతిః ___ ఏవముక్తో విరిశ్చోన కామమాహూయ 'దేవరాట్‌ । ౬.౩ రతిదేవీసమాయు క్రం వస _నసహితం తదా అచోదయత్కర్మసి దై దేవానామేవ శజ్కరమ్‌ ఒల్లు నశీకర్తుజ్బ పార్వత్యా సంయోక్రుం కృతనిశ్చయః జగామ కామః స్టాణుం తం గిరిజాయాశ్చ సన్నిధా ౬వ జ(గ్రాహాస్త్రం త్వభూద్ధగ్ధః (తినేకేణ కపోఒవ్యయాత్‌ కామం దగ్ధ్వా శిన్నస్తజ్బు జహావాశ్రమముత్తనమ్‌ | ఇల తపస్వినామయుక్తం హి సన్నిధానం తు యోషితః జగామ శై లాసగిరేరుత్తరే చ్యాశమోత్త్రమమ్‌ 1 ౬జి తతశ్చోమాతపఃళ క్యా వశీకృతపరా[క్రమః ఉపయేమే తదా శమ్భురుమాం కామమజీనయత్‌ 1 ష్‌ద్చా

(శ్రీవామనపురాణే కేక ఖజ్జే ఏకవింళోఒధ్యాయ: శీర్‌ శై లాసళ్ళష్షే హినమువత్ప్రదేశే

కలాధరః కామవళం (పపన్నః | రేమే హి సమ్పాాప్య మనోరథాంస్తాన్‌

ఉమాసమేతః శరదాం శతం సః ॥ ఖులా తత స్తమిన్త,ప్రముఖాశ్చ "దేవా

న

యయాచిరే ' దేహి సుతం భవేళ: పాపేన తారేణ హి పీడితాః స్యః

పాపజ్బు తం హ్మాన్తుమలం మహాన్షమ్‌ క. ౭౩0౦ ఇతి యాచితో గిరిజాపతిరేతానమరా

న్విజనో భవితేతి బభాణ ॥ కుపితం గిరిశం మరుతో విదితాః

సహాసా వివిళుః కకుఖో పొ దశైతే 1 ౩౧ విససర్జ తదా తేజః కుభితం గిరిడాపతిః తఇ్ళు తేవోమయం భూతమావవార హి మేదినీమ్‌ ॥ ౭౨ తేన కేడోమయేనేయం వికీర్ణా సర్వ మేదినీ ధదర్తుం తదక్షమా దేవీ తేజః ప్రాహ మరుద్గణాన్‌ 1 ౭౩ ' అహో దగ్ధాఒస్మి మరుతః : పొన్తు మాం భవతేజసః * తతో దృష్ట్వా తు దేవాస్సే మేదినీం పరితాపితామ్‌ ॥ 2౪ ఇత్యూచురగ్నిదేవం న్వే తేజ స్తేజసి ధారయ ఇత్యాదిష్టో జాత వేదా_స్టేజ అవార్య శామృవమ్‌ ॥ 2౫ రరక్ష మేదినీం దీనొమాపదో హవ్యవాహనః తేజ్వస్తతో ధారయ్యన్తం శామృవం జాతవేదనమ్‌ ॥ తి౬ (ీతాఒబఒహ పార్వతీ దేవీ “త్వమగ్నే: ప్యత్రవాన్‌ భవ ధృతం తేజస్త్యయా యస్మాత్‌ తమా త్వం సర్వజన్తుషు ౭8

శీ16ి (శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ గర్భే గర్బధరో భూత్వా విహర త్వం మమాఒజ్ఞయా ప్రీతాఒస్మి తే త్వయా హ్యగ్నే! స్తన్నం గర్భం ధృతం యతః॥ భక్త్యా యే త్వాం పూజయ్త్‌ తేషాం పుత్రా భవన్లు వై " ఇతి తై వరం దత్త్వా శశాస మరుతః శివా ॥ చకా “ ఇతః (ప్రభృతి యుష్మాకమప్రజాః సన్స పత్నయః ఉమా శళాప పృథ్వీజ్బు “పుత్రప్రీతిం న లప్స్యనే॥ ౮౦ మత్పు(తో న ధృతో యస్మాత్‌ బహంభార్యా భవిష్యసి ” తతః (ప్రసన్నా సా దేవీ శజ్క_రేణ సమాగతా ॥ రాం తపస్తప్తుం జగామాఒ౬ళు భృగుపపస్రవణం తదా తతో విమనసో దేవాః పునరూచుః చతుర్ముఖమ్‌ ॥ రాఅ "భవదాజ్ఞా కృతాజస్మాభిః వ్యర్థాసా చాగమత్పంభో ః శశాపసా తదాస్మాన్వై కిం కుర్మో బూహి కా గతిః "1 రా౩ ధాతా విజ్ఞాపితో దేవైః ఆహ తాన్‌ సా యథా౬(బవీక్‌ “ తద్వచః సత్యమేవాస్తు తస్యా వాజ్‌ నానృతా భవేత్‌ ॥ ౮౪ కిజ్బు వక్యొమ్యుపాయం వో డాతవేదాః ప్రదాస్యతి యూయం గణ్లాం 1ప్రారయధ్వం సా గర్భం ధారయిస్యతి” ॥ ఇతి తస్య వచః (కుత్వా దేవా జగ్ముర్యభాగతహమ్‌ గణ్గాం సమ్పాార్థయామాసుః దేవాః సర్వే సమాగళాః 1 రాజ తతఃసా పార్చితా దేవై విసృష్ణ్టం వహ్నినా విఖో ! త్వాం ద(ధ్రే పార్వతీ గజ్లా కేజోరాశిం మహాద్యుతిమ్‌ ॥ లాం సాచత్వాం వ్యసృజధర్యక్షా సన్త్తా తేజసా తవ ఉమాఒ౬శమపదేశే తత్‌ జాతరూపమభూద్వనమ్‌ ॥ దారా కుమారం త్వాం తదా దృష్ట్వా జాతం హృష్టా దివౌకనః షట్‌ కృత్యాః (ప్రేషితా దేవైః అదధుస్తాాం షడాననమ్‌ * రాజా

ఛ్రీవామవప్పరాణే మేక్రఎట్లే ఏకవింళోఒధ్యాయః శే బృహస్పళికృత స్కందస్తుః ఏవం(ప్రభావో బాలే త్వం కుమార: సురతాపసహాన్‌ : త్వాం ప్రపద్యే సుపర్జాభ 1 శజ్కరాత్మజ: శజ్కర:! ॥ ౯౦ త్వం విష్ణుస్త్వం విధాతాచ త్వం రుద్రః కాలరూపధృక్‌ శివవాహాన 1 షడ్వ క్త: కుమూర స్తారకా_న్తకః ॥॥ జాం సుబహ్మణ్యః శిఫీ స్కన్షః కుమారః షోడళాబ్దకః శరజన్యా ఇక్తిహస్తో గాశ్లేయోఒగ్నిసముదృవః 11 జాల ఏకవక్షో౨ ద్విబాహుశ్చ కుమారః పురుషోత్తమః మాతృ్సప్రీత్యా చ షడ్వక్ష్రః పార్వతీ,ప్రీతివర్థనః 11 లా3 ఉజ్జ్వలషడ్‌ డ్వితయాక్షవిరాజక్షణ్యుఖ శజ్కరనన్ద్షన వీర £ సర్వదిగీశ్వరనైైనికనాథ 1 శం దిశ శక్తి ధదేశ కుమార : ॥ ద్వాదళహ స్త్రవిరాజిత హే తే దుఃఖపరామరవై రిహరేశ £ ద్వాదళకోటిర విద్యుతితే ౫ 1 శం దిశ శక్తిధరేశకుమార 1 ॥ యీ తవ బాలరవిద్యుతిరాజత్చుల్ల సరోరుహకాన్తి పదాబ్దమ్‌ రల

నో శిరసా వ్రణమస్పస్తి కువూర।తేతనయంతున హీహలభన్తే॥ స్ఫురన్తం చలన్తం వడిక్టోటికాన్నిం

నుయూరాధిరూఢం మనోహారివేషమ్‌ ॥ పులిస్హాపతిం త్వాం (పసద్యే కుమారం

కుమారజ్బు మే దేహి మృత్యుష్షుయ : త్వమ్‌" ॥ ౯౭

నొరవ;.

ప్రసన్నో బభూవాథ వాగ్మ్భిః స్తుతోఒసొ

గురుః ప్రాహ భూతేశప్వత్రో మహాత్మా

సుబ్రహ్మణ్యః--

“వరం తే దదామీహ పృక్రానఖీష్టాకా

స్వమృత్యుం జయ త్వజ్బు తారుణరుమేవమ్‌ ॥; ఇలా

లై

418 ్రీవేజాటాచలదాహాత్మ్యమ్‌ సైోశేణానేన యో మర్త్యః త్వయోక్తేన గురో ః భువి ఆనన్హయతి మాం నిత్యం తిసన్హ్యం మానవోత్తమః ॥) అబాజణా స పుత్రథధనధాన్యాదిసమ్చదో లభతే (ధ్రువమ్‌ అసమృత్యుజయం చాపి సౌభాగ్యం రాజపూజ్యతామ్‌” 1౧౦౦ నారదా ఇతి దత్త్వా వరం తన్నై దేవాకా సర్వాకా విసృజ్య చ జగామ శిఖినా తస్మాత్‌ కుమారో వృషధాచలమ్‌ ॥ ౧౦౧ తత్ర రమ్యే ళుచౌ దేశే దదర్శ సర ఉత్తమష్‌ స్నానార్ధం 'దేవపూజార్థం పద్మోత్పల సుళోభితమ్‌ ॥ ౧౧౨) స్కన్దన్య తపఃక రణ్యప్రకా రః కృతస్నానః సరస్తీరే కుమారః సముపావిళత్‌ దృష్ట్వా తపన్తం వాయుజ్న్బు తత్సమీపే షడాననః ॥ ౧౦౩ త్రిసన్హ్యం దేవడేవేశం నారాయణ మనస్మరన్‌ ఆతిష్ట్రత్తప ఉ్యగ్రజ్బ సమాధిధ్యానస_. యుత ౪ ధ్యాయన్నారాయణం దేవం శజ్ఞచ,క్రధరం పరమ్‌ ॥ ౧6౦౪ పాదద్వయా లజ్క్బ్బృతభూమిభాగో భాసా జలత్కా ఖృనతుల్యతేజా;ః 1 ధ్యాయకా పరం బ్రహ్మ కుమార ఆస్తే పరాత్పరం యన్మహతో మహదత్తత్‌ 11 ౧6౦౫ ఇతి (శ్రీ వామనప్పరాణే కే(త్రఖళత్లే శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్య్యే స్ముబహ్మణ్యన్య వృషభాద్రిప్రాప్తవర్షనం నామ ఏకఏింశో ఒధ్యాయః తతత టర జలాల యోలోలోటేతో.

అథ ద్వావింశోఒధ్యాయః శజ్క్యిరకథిత (భ్రీనివాసావి్భావ హేతూపోద్దాతః బుషయః -- తతః కిమకరోదమ్బా కుమారే వృషశ్రైలగే సా ప్యతవత్ప్సలా నూనం భవానీ శివసంయుతా ॥ ౧ సారదః --

తపసో౬గర్జే ప్రయాతే తు స్కస్హే కాజ్బునతేజసి దేవనేనాసమాయు_క్తే ధనుఃళక్తిధరే ద్విజాః। ॥ భర్తారం భక్రిన్నమాఒథ ప్యత్రవాత్సల్యచోదతా

సప్రచ్చ పార్వతీ శళమ్భుం హరం చన్దా9ర్ధ శేఖరం 1 ఆ “కిం కరిష్యతి? పృతో మే తత బాలస్రిలోచన :

కథం (ద్రక్యతి తం దేవ మచిన్హ్యో (బహ్మణాఒపియః”"॥ ౪ ఇతి సృష్టః స తాం (ప్రాహ సోత్పాానం పరమేశ్వరః

“శృణు దేవి: పరం గుహ్యం భవిష్యత్తే మయోచ్యతే॥ ౫ సర్వే చ మునయస్తస్మిన్‌ ఆగమిష్యన్తి పర్వతే

(దష్షుకామాః పరం (బ్రహ్మ తపస్తప్తుమనుత్తమమ్‌ ॥ ౬ దేవా మనుష్యాః పితరో గన్హర్వా యక్షరాక్షసాః

సిద్ధాః సాధ్యాళ్ళ్చ గరుడాః పన్నగా బుషయయస్థథా ॥1 ౭ చరిష్య న్హి తప్పస్తస్మిన్‌ గిరౌ గిరివరాత్మజే ;

(ప్రత్యతం పరమాత్మానం (దష్టుకామాః సనాతనమ్‌ ॥ లా అర్చయిష్య న్ని మాం కేచిత్‌ కేచిత్‌ బ్రహ్మాణమేవ చ

కేనిత్‌ స్కన్దం మహాత్మానం శక్రం కేచిత్తథాఒపరే ॥ ౯ యోద్ధుకామా స్తథా శేచిత్‌ అమరై రమరారయః ఊ్యగం తపః కరిష్యస్తి ప్రీజయ_న్హళ్చ నః పరమ్‌ 11 ౧౦ ఆవాం తత్ర గమిష్యావః కాలేన మహతా (ప్రియే : (దష్టుం తత్పరమం (బ్రహ్మ తత్త్వం నారాయణం పరమ్‌॥ ౧౧

శ20 శ్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ (శ్రీవేజటాచలే పుణ్యే యత్తు ప్రాదుర్భావిష్యతి తత్పాంచుర్భావహితోరై్వై కర్తుఖ్చ్బాపీ మహదత్తపః ॥ 9 సురర్శనస్య శజ్కారసమీప (పా ప్త్మికమః ఆవాభ్యామపి గన్హవ్యం తథా౭ఒనై్యైఃః దై వతర్షిభిః యత్కాలాఖ్యఖ్బ తచ్చ(క్రం కరిష్యతి తపో మహత్‌ ॥ ౧ మదర్థం హిమవత్వుత్రి ! మద్వియోగ్రై కదుఃఖితమ్‌ విష్ణ్రనైై వాజభ్యనుజ్ఞాతం చక్రతీర్ధే వసిష్యతి " ॥ ణళీ నారదః _- శ్రుతై్యతళ్చార్వతీ దేవీ వాక్యం శజ్కరమబవీత్‌

• ఆశ్చర్యము క్రం భవతా విష్ణుచకం 'ప్రతీశ్వర ః 1 ౧ తత్పవిత్రం కరే విష్ణోః వసత్యేవ సదా ప్రథో: త్వన్నిమిత్తం కిమర్థం తత్‌ తపస్తసృ్యతి శజ్కర: ॥ ౧౬ త్వయి న్నేహళశ్ళ కస్తస్య బ్రూహ్యేతన్మే మహాద్భుతమ్‌ " నారదః _-- ఏతచ్చ్రత్వాఒమ్బికాం ప్రాహ శజ్కరో లోకళజ్కరః 1 ౧8 ' అనాదినిధనం దివ్యం అప్రమేయసరా[క్రమమ్‌ సహస్రారసమాయుక్తం కోటిసూర్యసమప్రథమ్‌ ॥ ౧౮ సుదర్శనాఖ్యం తచ్చథక్రం విష్ణోః రేవ తు పార్వతి : ధర్తుమనై్యార్న శఖ్యం తత్‌ తం వినా పురుషోత్తమహమ్‌ 1 ౧౯ తేన చ్య్రేణ దివ్యేన దగ్ధా వారాణసీ పురీ సా రాజధానీ మే దివ్యా కృత్యాహేతోః వినాశితా ॥ ౨ం కస్మింశ్చిదథ కాలే తు మయి ప్రీతో జనార్దనః కిమిచ్ససీతి మాం ప్రాహ వరదానసముద్యతః ॥ అం ఏవము_క్తే మయా తస్మాత్‌ యాచితం వరముత్తమమ్‌
• ద్మ్తోన చస్రేణ మే దగ్ధా పురీ వారాణసీ హరేః ॥ ఎవతి తద్యథా మద్వశం యాయాత్‌ నమ (ప్రేష్యజ్బు మాధవః తథా కురు మయి ప్రీతో నాన్యం వరమహం వృణే” 1 ౨౩

(శ్రీవామనపురాణే క్షేత్ర ఖళ్లే ద్వావింశోఒధ్యాయః ల! ఏవం విజ్ఞాపితో దేవః (ప్రహస్య మధుసూదనః హస్తేన మమ హస్తాాగం గృహీత్వేదమువాచ హా ॥ ళా “= కథం సూర్యం పరిత్యజ్య (ప్రభాఒన్యస్య భవిష్యతి ఏవం/శ్రీః కొస్తుభం చకం గరుడః శార్గమేన చ ॥1 న్‌ా ఏవమాదీని వస్తూని నిత్యసిద్ధాని శజ్క-ర :ః నైైతేషాం జన్మవిలయొ నాన్యన్రేషాం వ్యపాశ్రయః ॥ ౨౬ అశక్యమిద మత్యర్థం యాచితం (ప్రమథాధిప:ః న చాహమనృ్ఫళం వక్షే తశ్రైవాస్తు యథేప్పితమ్‌ ॥ ౨౭ ఏతత్పుదర్శనం దివ్యం కుతశ్చిత్కారణా_న్తరాత్‌ బహ్మణా నిర్మితం భూత్వా లేశేనావతరిష్యతి ॥ ౨౮ అవతీర్ధన్తు తచ్చ(క్రం త్వత్ప్చేంష్యుత్వం గమిష్యతి దివ్యం వర్షసహ(స్రం తు త్వత్సమీపే వసిషుతి ॥ ౨౯ త్వయా ట్రత్యర్పితం పశ్చాత్‌ స్వం భావముపయాస్యతి” ఏవం విష్ణుప్రసాదేన వరదానసమాగతమ్‌ ॥ 0 దేవి చక్రం మమైతత్తద్ధి సహస్రరవిసన్నిభమ్‌ విష్ప్రవే చ పురాదత్తం మయా పురనిమర్షనే 1 ఇం మన్తోంపదే స్టే కాలాఖ్యం దక్షిణార్థం హి పార్వతి: చిరం మయా ధృతం చ(కం బహ్మణా నిర్మితం పురా ॥ ౩౨ రక్షణాయ చ దేవానాం నాకార్థం సురవై రిణామ్‌ మయా విహీనం యజ్బుకం మదర్ధప్షైైవ తప్ప్యతి* ॥ ౩౩

నారవః। ___

(శుతై ్వశత్సార్వతీ (ట్రీకా పునః పష్మపచ్చ శజ్క-రమ్‌ . “చక్రతీర్థమితి (ఫపోక్తం త్వయా శజ్కర కత తత్‌ ॥ ౩౪ (బూహి మే విస్తరాత్‌ శమౌ: పావనం తీర్థముత్తమమ్‌ * ఇతి పృష్టస్తు పార్వత్వా ఫాహైనాం శజ్కారః పునః ॥ 3౫

ఢ2ై2 (ఫీవేజ్క,టాచలమాహాత్మ క్ట్‌మ్‌ “ వృషా్యదేః దక్షిణే పార్శ్వే బహుపస్రవణే తపే సన్వ్యాశ్రమాః స్వ్త్తదళ చక్రాదీనాం మహాత్మనామ్‌ ॥' ౩౬ తావి వ్వైవ తీర్చాని తేషు పుణ్యతమాని వై తత్రాద్యం చక్రతీర్థం యత్‌ వజతీర్థాదధః స్థితమ్‌ ॥ 38 కాలచ్మక్రతపఃస్థానం కపిలోద్గమజం సరః తత్ర స్నానేన నశ్య_న్తి సర్వపాపాొని వై నృణామ్‌ ॥ తలా తద్ది విష్ణోః పరం క్షేత్రం మహాపుణ్యతమం స్మ్కృతమ్‌ ' ఇత్యుక్త్యా పార్వతీ ప్రాహ భర్తారం భ్తిమత్యథ 1 ౩ణా

• వ(జతీర్ధమితి ప్రోక్తం కేశేదం హేతునా సరః యదూర్థ్వం చ(క్రతీర్థాత్తు విద్యమానముదీరితమ్‌ " ॥ ఆం ఇన్టస్య సహసాకత్వ (పాప్తివకారః

ఇతి పృష్టస్తు పార్వత్యా 'ప్రాహైనాం శజ్కరః పునః

పురా శక్రో మహాతేకా గౌతమస్య స్త్రియం (పియామ్‌ ॥ ఇ౧ భామిసీం తాం సమా[క్రమ్య శహాఒభూచ్చ మహర్షిణా తవై కామిచృతో యోనిం తత్సహస్రం భవత్వితి' కా

శజ్కారః ___

“ఇత్యుక్తమా(ే మునినా సర్వాజ్లే యోనయాజఒభవన్‌ దృష్ట్వా సహస్రం యోనీనాం విషణ్హో౬భూచ్చచీపతిః 1 ౪౩ “కష్టం మయా బతకృతం యు క్తంగన్తుంక్వ వే'తిచ

రు అశని అధో ఇతి సజ్బిన్త్య సహసా జగామ (బ్రహ్మణః సరః ॥ ఆల తత్ర పజ్కజనాలేన నీలీనోఒభూత్సురేశ్వరః తతో దేవాః సగన్థర్వాః ససిద్ధాశ్చారతై । సహ ॥ ౪ (ద్రమ్టకామా మ హేస్ట్ర_న్హం నాపళ్యన్నమరాలయేీ అనిన్హ్రం సురనై న్యం తత్‌ దీనం దృష్ట్వా సురాదయః ॥ బల

(శ్రీవామనపురాణే క్షేత్రఖజ్జే ద్వావింశోఒధ్యాయః శీలితి ఆక్రమ్య దేవలోకజ్బు వివిశుశ్చామరావతీమ్‌ మదగుత_స్తే శచీం దేవీం వాక్చతి(ప్రముఖా యయుః ॥ ౪౭ ప్రణమ్య తాం మహాభాగాం సర్వే ప్రాజ్ఞలయో2ఒబ్రువన్‌ “క్వ యాతే పతిర్భదే ః వయం శత్రుభిరర్థితాః || ఆలా అదృష్టా రక్షీితారం తం అస్మాకం వ్యథిళా వయమ్‌ ” ఇత్యుక్తా సా శచీ దేవీ జగాద సురసత్తమాన్‌ ॥ అజా “శేనాహం నిశి శయ్యాయాం భర్తా) సుప్తా సురోత్తమాః:ః క్వ యాకఃసతు మాయావీ మయా న క్లాయతే (పభుః॥ ౫౦ గురుః సురాణామస్మాకం నూనం జానాతి వాక్చతిః క

శజ్కంరః

ఇత్యు క్తాన్తేఒ-మరాః సర్వే పులోమసుతయా తదా ౫ం ప్రణమ్య చ గురుం భక్త్యా (బహ్మాజమివ శాశ్వతమ్‌ “అస్మాకం (బూహి భగవన్‌: ఇన్ల్యః క్వాఒ౬ స్తే మహేశ్వరః" యాచితః సోఒథ దేవై న్వైః అపళ్యద్యోగవర్హ్మనా విహస్య కిజ్బిదమరాన్‌ ప్రాహ వాచస్పతిస్త్రదా ॥ ౫౩ ' కృత్వాఒకృత్యమసొ తస్య ఫలం ప్రాష్య శచీపతిః ఆస్తే లక్ఞాసమావిప్టో మేరా పజ్క-జనాలకే ॥ ౫౪ గచ్చామ_స్తత్సరో దేవా (దక్యామస్తం సురేశ్వరమ్‌ " ఇచ్యుక్త్వా తాన్‌ సురాన్‌ సర్వాన్‌ జగామ సహ తైైర్షురుః ॥ ౫౫ తత్సరః ప్రాస్య తానాహ ' గాయధ్వం సురస త్తనదూః " ఇత్యాదిష్టాః జగుః సర్వే గస్టర్వాప్సరసాం గకొః దేవాశ్చ బుషిభిః సార్ధం తౌర్యత్రికసమన్వితమ్‌ ॥ ౫౬ “నాథ! త్రయాణామపి విష్టపానా-

ముపస్లకాః న్మః సురవై రిఖిః ప్రభో: ఆగచ్చ 'దేవేన్హు) ః జగచ్చ రక్ష

సరోజలీనోఒసి కృతజ్ళు కిం త్వయా " ౫౭

424 (శ్రీ వేజాటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ శజ్య్క రః శ్రుత్వా గీతం సురేశోఒథ జ్ఞాత్వా తానాగజాన్‌ సురాన్‌ వహన్‌ యోనిశతం దేవో దృశ్యోఒభూద్చలసూదనః 1 ౫౮ నిర్గత్యాస్మాత్‌ పద్మనాలాత్‌ స్వపదార్చితలతోచన;ః అవాజ్య్ముథో గురోః పాదౌ జగ్రాహ బలసూదనః ॥ ౫౯ ఉవాచ దీనయా వాచా దేవేన్త్రోఒజ్లీరసః సుదమ్‌ “ఆదిత్యానాం హితార్జాయ తపోవిఘ్నం హి కుర్వతా॥ ౬ం మయా ఫలమిదం ప్రాప్తం గౌతిమస్య మహాత్మనః క ఏతచ్చు)త్వాఒథ ధిషణో విహస్య గిరిజేఒవదత్‌ |! ౬ం “కృత మేత త్త్వయా వజిన్‌ ! కామినా క్లాతమేవ మే దేవార్థం కర్మ కృతైాతత్‌ ఫలం ప్రాప్తం భృగో రుషా॥ ౬౨ దేవా యూయం ప్రార్థ్హయధ్వమేతా మేధా భవ” స్తితి గురోరేతద్వచః శ్రుత్వా దేవాః సర్వే వరాననే 1 ౬కె

• తావన్మేఢ్రా భవ_న్హ్వేతా యోనయక్షేన్ద్రు మా(శ్రితాః క ఇత్చము_క్తేషు దేవేషు యోనయో మేథడ్రతాం యయుః ॥ ఇళ అథ దృష్ట్వా సహ్మనన్తు మేడ్రాణామప్పరోగణాః *" ఊచురస్మానలం ఖో క్తుం బహ్వీరేకకణాదయమ్‌” ॥ ఇ ఇతి తాసాం వచః (శ్రుత్వా 'ప్రీతోఒధూద్చలసూదనః తతో విమానమారుహ్య దంశనం చోద్వహన్‌ మహత్‌ ॥ ఇల గితవాదితనిరో షెః సూరయన్నమ్బరం దిళః ధి కా వివేశ చ ప్పరీమిన్లోో నిహత్యసురవై రిణః ॥ కుజ సుఖమాత్య స్పికం భేజే బహుభి? సోఒప్పరోగజైః విజహారైకవారేణ విషయాసక్తచేతనః ॥ కుల

శ్రీవామనపురాజే కేకఖడ్జే ద్వావింశోఒధ్యాయః శీ2ర్‌ ఏవం స విహరన్‌ నక్తం దివా చ గిరికన్యకే : న తృ్తిమాయయాౌ కామీ కామభోగ్రైః సుదుస్త్యజై* 1౬౯ “న జాతు కౌమః కామానాముపభోగేన శామ్యతి హవిషా కృష్ణన త్హేవ భూయ ఏవాభివర్ధతే | 80 దేవేన్లో విహరన్నేవం అశక్తః సోఢుమదిజే : మేహనానాం సహస్రం తు తేషాం 'మోక్షమచి_న్తయత్‌ 1 ౭౧ క్రన్నైతత్కర్యుణా భోక్తుం శక్యం శిళ్న్ళుసహ[స్రకమ్‌

• నాశయిష్యామ్యహం తక్వేతత్తపనే "తి సునిళ్చితః 1 8౨ ధిషణేనాభ్యనుజ్ఞాతో విష్వక్సేనసరో యయౌ | విసృజ్య దేవానిన్హాాణ్యా హ్యాతిస్టత్తపనే సహ ॥ 23 విష్వశ్సేనసరోఒధస్తాత్‌ వ(ేణాహత్య ఖభూధరమ్‌ స్నానార్ధం 'దేవపూజార్ధం పాతాలాత్‌ జలమాదదే ॥ రం క్షీరాహారో జితక్రొధో జితకామో జితేస్ట్రియః పాదాజ్లాస్ట్రేన సమ్బీడ్య హ్యాతిష్టన్యేదినీం శుభే: ॥ ఏ౫ జపంళ్చ నియతం దేవీం గాయత్రీం వేదమాతరమ్‌ పూర్ణం వర్షసహ(్రన్తు తత; (ప్రీతో ఒభవద్ధరిః ॥ ౭౬ వరాహరూపో భగవాన్‌ ధరణ్యా సహ భూధరే ప్రాహ చేస్ట్రం “సురేశాహం వరద స్తే సమాగతః ॥ 28 వృణీష్వ యదశఖీష్టం తే దదామి సురస్తత్తమ : " ఏవముక్తోజథ దేవేన్షుః ప్రణమ్య ధరణీధరమ్‌ ॥ ౭౮ా ప్రశస్త కమసి 'దేవేళ వరం దేహి దయానిధే! సహాస మేతచ్చిళ్నానొాం విన్హైకం నళ్యతాం మమ ॥ ౭౯ ఏవమేవ వరం దేహి మమైకావద్ధి కాజ్జితమ్‌ తతో వరాహో దేవాయ వరం ధత్ర్యా యథేప్సిశమ్‌ ॥ ౮౦

428 (శ్రీవేజటాచలమాహాత్మ్యమ్‌

తశై9వాన్షర్ధధే దేవో వృషభాద్రౌ వరాననే £

తతః శిశ్చాః సహనం తే న్యపతన్‌ వజ్రిదేహతః 1 లాం సద్య స్తడోమయా భూత్వా (దాహణా వేవపారగాః

సహస్ర మబ్రువన్నిస్త్రం ప్రీత్యా పరమయా యుతాః | లాంవి శృణు దేవః; నయం విప్రాః పౌలోమీసజ్ల మేచ్చయా ॥

తపః కృత్వా తతో భూమౌ తవాజ్షే దేవస్త్తమ:॥ రా3 (మేఢాః సహస్రమేవై తే గౌాతమస్య తపోబలాక్‌ స్వర్షస్త్రియోఒనుభు క్తాళ్చ త థేన్దాాణీం యథాసుఖమ్‌ 1 ల౮౪ వరం దదామ తే (ప్రీశా వృణీష్వ జలసూదన : "

ఇతి కేషాం వచః (శ్రుత్వా ప్రీత్యా వ(జ్య(బ్రవీద్ది తాన్‌ ॥ రా౫ “యది ప్రీకాః స్థ మే విప్రా వణానాం తు సహస్రకమ్‌ భవన్తు చతొంషి సదా భవతాం తు ప్రసాదతః ” ॥ లాజు తథాఒస్త్రితి బ్రువన్త న్తే ద్విజా జగ్ము స్తపోధనాః సహ(్రదృక్చ దేవో౬థ జాతోఒభూదద్భుతాకృతిః ॥1 లత సహ శచ్యా విశాలాక్యా ప్రవివేమరాశావతీమ్‌ దివ్యమణ్గలవా ద్య్యైశ్చు హర్షయన్‌ సర్వదేహినః ॥ లాంా లద్ద్వా వరం దేవవరో నృషా(ద్రౌ

తుబ్గం సమారుహ్య తురజ్ణయుక్ష్తమ్‌ ॥ వజీ రథం కాజఖ్బునమప్పరోఖభి సుగీయమానశ్చ యయోొ స్వగేహమష్‌ క. రాణా

ఇతి (శ్రీ వామనప్పురాణే తేక్రఖట్జే శ్రీ వేజ్ఞటాచలమాహాత్మ్యే స్కన్షకృతత పః ప్రకొరాదివర్ణనం నామ ద్వావింశోఒధ్యాయః

అథ ఓతయోవింశోఒధ్యాయః అయా ధపాదా యాం సువర్చలాయాం శశ్రీవిష్క_ క్సేనోత్చత్తిక్రమః నారదః ____

శత్వా చి్మకాం కథాం దేవీ పునః ప్రేకాఒఒహ శజ్కరమ్‌ “విష్వక్సేనశ్చ కో వాఒసా కిమర్ధజ్బు తపోఒచరత్‌ ॥ ణం కిం లేఖే కత చాఒ_స్తేఒసౌ బూహి మే త_త్త్వదర్శన ః " శుత్వాఒ-థ పార్వతీవాక్యం (ప్రీతః ప్రాహ మహేళ్వరః ౫ ౨ “పురా కృతయుగే దేవీ కున్తలా నామ చావ్సరాః దుర్వాసస్యా౬౬.[శమం (ప్రాప్య రమ్యమిన్ద్రేణ చోదితా 1 ౩ సా లాస్యమకరోద్చాలా మహక్షేః ధావితాఒత్మనః _ అ(గతో రుచిరాం దృష్ట్వా సోఒశళపత్‌ కోపనో మునిః ॥ ౪ “"కిరాతీ భవ దుర్చుద్ధే క్తున్సలే నీలళుున్తలే ; * సా శప్తా కున్తలా భీతా ప్రాజ్జలిః (పణతా౭౬.వదత్‌ ॥ ణి “స్వాధీనా నాస్మి భగవన్‌! తమనస్వ మమ దుర్నయహ్‌” (పాఖ్బలిం (ప్రణతాం దృష్ట్వా దుర్వాసా వాక్యమబ్రవీత్‌ ॥ = “నానృ్ఫతా వాక్‌ చ మే బాలే! శాపమోక్షం వదామి తే భీరు £ ప్వురముఖం దృష్ట్వా పునః స్వర్గం గమిష్యసి =, 38 ఇత్యుక్త్వా సా వునః [పాహ “పుత్రం విష్ణుపరాక్రమమ్‌ దీర్ధాయుషం తపోనిష్టం సూతాఒస్కి తవ వైభవాత్‌ " ॥ ౮ ఇతి స్య్వమాం పునస్తాం తు *'తథాఒస్తి్వి " త్య(బవీన్యునిః పీరబాహో:ః కిరాతస్య పత్నా్య్యాం జజ్ఞే సువర్చలా ॥ ఇా పుత్రీ హ్యపుత్రిణ_స్తస్య వవృధే ప్రీతివర్టనీ నరా సా రూపలావణ్యగుతై:ః నారీగణేష్వభూత్‌ ॥ ౧౦ ధర్మప్కుతాయ భ్యద్రాయ తాం పితా పదదొ తదా పీనోన్నత_స్తనీ శ్యామా సా వాలా తనుమధ్యనూ ॥ ౧౧

428 (శ్రీవేజాటాచలమాహాత్మ్యమ్‌

తతై౨వా_న్షర్ధధే దేవో వృషభాద్రౌా వరాననే ! తతః శిశ్నాః సహనం తే న్యపతన్‌ వజ్రిదేహతః ॥ ౮౧ సద్య న్తేజోమయా భూత్వా (బ్రాహణా వేవపారగాః సహస్ర మబ్రువన్నిన్ష్రం (ప్రీత్యా పరమయా యుళతాః ॥ రా౨ శృణు దేవ! వయం విప్రాః పౌలోమీసజ్జ మేచ్చయా 1 తపః కృత్వా తతో భూమౌ తవాళ్షే 'దేవస త్తమ : ॥1 లా౩ (మేఢాః సహస్రమేవైతే గౌతమస్య తపోబలాక్‌ స్వర్షశ్రియోఒనుభు క్తాళ్చ్ళ త థేన్హాాణీం యథాసుఖమ్‌ ॥ ౮౪ వరం దదాను తే ప్రీశా వృణీష్వ జలసూదన $ " ఇతి తేషాం వచః (శుత్వా ప్రీత్యా వజ్య(బవీద్ధి తాన్‌ ॥ రః “యది ప్రీశాః స్థ మే విప్రా వ్రణానాం త సహస్రకమ్‌ భవన్తు చతాంషి సదా భవతాంతు (ప్రసాదతః క లాజు తథాఒస్త్ర్వితి బ్రువన్త స్తే ద్విజా జగ్ము_స్తపోధనాః సహ్రదృక్ప దేవోఒథ జాతోఒభూదద్భుతాకృతిః 1 ౮౭ సహ శళచ్యా విశాలాత్యా (ప్రవివేమరాశావతీమ్‌ దివ్యమజ్ఞలవా ద్ర్య్యైశ్చ హర్షయన్‌ సర్వదేషానః ॥ రాలా లద్ద్వ్యా వరం దేవవరో వృషా(ద్రౌ

తుజ్ణం సమారుహ్య తురబ్లయు_క్షమ్‌ । వజ్రీ రథం కాఖ్బనమప్సరోభి? "

సుగీయమానశ్న్చ యయౌ స్వగేహమష్‌ ' ॥ రాకా

ఇతి శ్రీ వామనప్పరాణే కేతఖల్లే శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యే స్కస్టకృతతపః(ప్రకారాదివర్జనం నామ ద్వావింకోఒధ్యాయ!ః

ఆథ (తయోవింళోఒధ్యాయః నువర్చలంయాం శ్రీవిష్కాక్సేనోత్స త్తి తమః నారదః __-

(శుత్వా చి(త్రాం కథాం దేవీ పునః ప్రీకాఒఒహ శజ్కరమ్‌ ' విష్వక్సేనశ్చ కో వాఒసా కిమర్ధజ్బు తపోఒచరత్‌ ॥ ౧ కిం లేభే కుత చా౬ స్తేఒసౌ (బ్రూహి మే తత్త్వదర్శన : క (శుత్వాఒథ పార్వతీవాక్యం ప్రీతః ప్రాహ మహేశ్వరః ॥ ౨ “పురా కృతయుగే దేవీ కున్తలా నామ చావ్సరాః దుర్వాసస్యాఒఒ(శ్రమం 'ప్రాష్య రమ్యమిన్త్రేణ చోదితా ॥ ౩ సొ లాస్యమకరోద్చాలా మహన్దేః థావితాఒత్మనః అగతో రుచిరాం చృష్ట్ణ్వా సోఒశళపత్‌ కోపనో మునిః ॥ * “కిరాతీ భవ దుర్చుద్ధే కున్తలే నీలకన్తలే 1” సా శస్తా కున్తలా భీతా ప్రాజ్ఞలిః (ప్రణతాఒవదత్‌ ॥ ణి “స్వాధీనా నాస్మి భగవన్‌ క్షమస్వ మమ దుర్నయమ్‌” ప్రాజ్జలిం ప్రణతాం దృష్ట్వా దుర్వాసా వాక్యమబ్రవీత్‌ 1 అ 'నానృతా వాక్‌ చ మే బాలే: కొసమోక్షం వదామి తే ఖీరు ! పుత్రముఖం దృష్ట్వా పునః స్వర్గం గమిష్యసి" ॥ ౭ ఇత్యుక్త్వా సా పునః ప్రాహ “పుత్రం విస్ణ్రుసరాక్రమమ్‌ దీర్థాయుషం తపోనిష్టం సూతొఒస్మి తవ వైభవాత్‌*' ॥ ౮ ఇతి స్వమాం పునస్తాం తు ' తథాఒ_స్త్వి " త్యబవీన్మునిః పీరబాహోః కిరాతస్య పత్నాాం జజ్జే సువర్చలా ॥1 ౯ పుత్రీ హ్యపుత్రిణస్తస్య వవృధే ప్రీతివర్ధనీ వరాసా రూపలావణ్యగుకై నారీగణేష్వభూత్‌ ॥1 ౧౦ ధర్య్మప్యతాయ భద్రాయ తాం పితా (దదౌ తదా పీనోన్నత_స్తనీ శ్యామా సా బాలా తనుమధ్యమా ॥ ౧౧

428 (శ్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ కదాచిత్‌ ఫాల్లుణే మాసి శుక్షపకే శుభే దినే నీ అరి న్‌ బుతుస్నాతా నర్మదాయాం స్టితా బుక్షవతస్తకే ॥ లి అపళ్యత్రాం తు వరుణ: సజ్వమ్య హ్యవదచ్చ తామ్‌ “పీతోఒహం సుభగే: సుభు : వృణీష్వ వరమ్‌ప్పితమ్‌" ౧ సువర్చలా ___ "పీతో యది భవాన్‌ దద్యాద్దేవ! మే పుత్రము_త్తమమ్‌ " వరుణస్త్ర్వాహ క్ష కల్యాణి! సుప్ముతా త్వం భవిష్యసి” ॥॥ య శజ్క్యరః _ ఇతి దత్త్వా వరం తై యయౌ జలపతి_స్పత।ః తచ్చు)త్వా వచనం తస్య వ్రీతా సాఒభూత్‌ సునర్చలా ॥॥ ణో సాఒసూత పుత్రం తపనీయగాత్రల పూక్హేన్దువక్ర్రం జలజాభనేత్రమ్‌ 1 శజ్థాసిబాణాసనకుమృ రేథా_ సముజ్జ్వలద్రక్తకరాళ్షిియుగ్మమ్‌ 11 యణ 'దేవదున్షుభయో నేదు; పుష్పవృష్టిశ్చు భాచ్చ్యుతా నవా వాయుః సుఖస్పర్శ:ః తజ్జన్మదివనే తదా ॥ ౧ పుష్యక్టే కర్క కే జాతః సువర్చలసుతో బలీ వవృధే వీర్యవాం_స్త్మత్ర శక్షపక్‌ ఇవోడురాట్‌ 1 ౧౮ పుత్రస్య దళమే వకళ్షే కాలధర్మం యయాచసా తత్త క్తశ్చు పిత్రాఒసా కాళ్యపస్యాశశ్రమం యయౌ ॥$ ౧౯ా ఆయా_న్హం తం మునిక్షృుష్ట్వా క్లాత్వా తం వరుణాత్మజమ్‌ రాజవ్వతం మహాత్మానం రూపలాపణ్యసంయుతమ్‌ 1 ౨౧౨ ప్రీతో జగ్రాహ తం శిష్యం మ న్రం ప్రాదాన్మహామునిః లబ్వా మన్త్రం మునివరాత్‌ వేదాన్‌ సాజ్లానధీత్య చణ ౨౧

(శ్రీవామనపురాణే క్షేత్రఖక్లో తయోవింశోఒధ్యాయః శరం

అనుజ్ఞాతో యయౌ తేన తపనే వృషభాచలహమ్‌ తపస్పస్తప్త్వా చిరం కాలం తైనైశ్చ నియమైః సహా ॥ ౨౨ సమ్బూత్హే ద్వాదశే వళ్షే మాసి చాశ్వయుజే శుభే పూర్వాషాఢే చ పుణ్యర్టే వరం లభ్వా జనార్దనాత్‌ ॥ ౨౩ సారూవ్యం (శీపతే_స్తస్య వైనాపత్యమవాప్య చ శజబ్ధ్ఞచ(కగదాపాణిః విష్ణ్వాక్ఞాపరిపాలకః 1 ౨౪ సజ్బాయుధాశమాధఃస్థాత్‌ యయౌొో స్వా్యశమత_స్పటమ్‌ నారాయణా(దేర్షిరిజే గన్హరైెః పరివారితః ౨౫ చతుర్దశానాం జగతామధీళ్వ రైః

మహాబలై్రైః భూతగజలై 8 మహాస్వనైః ॥ జ్వలచ్చిఖై॥ ఉజ్జ్వల హేతిభిర్వృతో

నె బుత్యకోణే త్వనస దిరే సటమ్‌ 1 యట

9... "ఏ. అనాలే ఆశ్రమాణాం ప్రసజ్లేన న తత్కర్మనిబన్ధనమ్‌ ॥ ౨౭ అవతీర్హస్తు దేవోఒసౌ 'దేవ్వై రభ్యర్థితః పురా విష్ణోరాజ్ఞాం పురస్కృత్య విష్ణుతుల్యపర్యాక్రమ:ః ॥ ౨లా

చథతైౌది స ప్రదశతీర్ణమా హాత్మ్యమ్‌ విష్వకేనాశమాదూర్థన్షం సరస్యః పజ్బు చోజ్జ్వలా: పత్చాయుధై రి భగవతో "దేవి 1 నిత్యముపాశితాః 11 ౨౯ త_త్తదాకారయు క్తాస్తాః దృశ్య _న్తేఒద్యాపి సర్వతే తాసామూర్ష్యం జాతపేదాః తప సేపే సరోవరే ॥ ౩౦0 ల అనానే

తత్స్పరస్తు దురారోహమగాధం పాపనాళశనమ్‌ ఆగ్నేయమితి విథ్యాతం తీర్థానాము_త్తమో_తత్త్పమమ్‌ ॥1 ౩౧

480 థ్రీ వేజ్క్యటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ (బ్రాహ్మం సరస్తతశ్చోర్ధం పావనం పరిక్షీర్తితమ్‌ సప్త్షీణాం తతళ్ళోర్హ్వం ఆ(శమాళ్చ సరాంసి చ ॥ 3౨ ఏషాం స్పప్త్పదళానాజ్బు హ్యేకైకం పాపనాశనమ్‌ దర్శనాత్‌ క్లీర్తనాచ్చాపి స్నానాత్‌ పానాచ్చ పార్వతి: ।; ౩౩ నారదః ___ (శుతై్య్వైతత్‌ పార్వతీ ప్రాహ భర్తారం భక్తనత్సలమ్‌ “ఆదితః సరసామేషాం మాహాత్మ్యం వద శజ్కర![।; ౩౪ సర్వలోకహితార్థాయ పావనం పుణ్యవర్థనమ్‌ క్ష శంకరః ప్రాహ పద్మాక్షిః శృణు దుర్వాససే పురా॥ ౩౫ బ్రహ్మణా సృచ్చతే ప్రోక్తం కాపిలం లిజ్లము_త్తమమ్‌ బుషిణా కపిలాఖ్యేన పాతాలే పూజితం సదా ॥ ఏ౬ కీరాభిషిక్తం సురభఖేః ఉద్భిద్య భువముద్గతమ్‌ కుపితా సురభిస్టహ్య మూర్ద్యాధాయాన్వశాత్‌ ఖురమ్‌ ॥ 3౩౭ “చూ వర్ధన్వే “తి లిజ్ఞన్తు నావర్ధ్హత ఖురాజ్కితమ ఆదౌ రజతవర్థజ్న మధ్యే స్వర్ష్మప్రభం దచుహత్‌ ॥ తలా అ(గ్రేఒరుణాభం సమ్మూతం పఖ్బవ క్షం (తియమృ్బకమ్‌ పజ్బవర్హం మహఃభీమం పాతాలాధిష్టితం సదా ॥ ణా మహర్షిణా కృతే పూర్వం కపిలేన ('ప్రపూజితమ్‌ | “కపిలేశ్వర” ఇత్యేతత్కృతే థ్యాతం యుగే పురా ॥ ౪ం (శ్రేతాయామగ్నినా పశ్చాత్‌ 'ఆగ్నేయ” మితి క్షీర్తితమ్‌ అనాద్యన్తం మహాలిజ్ఞం ద్వాపరే చడక్రపూజితమ్‌ ॥ ఆం కలౌ యుగే భవిష్యం తఠ్‌ కపిలాపూజితం శివమ్‌ అగ్రే కాపిలలిజ్ఞస్య సరోవరమను_త్తమమ్‌ 1॥ ౮ పాతాలాదుద్గతస్యాస్య కపిలస్య మహాత్మనః మార్గో హి తద్బలం గుహ్యం కాపిలం పరికీర్తితమ్‌ 1 ౪8

(శ్ర వామనపురాణే కేత్రఖళ్లే (ఈయోవింశోఒధ్యాయః శతి! జలాభిపూరితం తత్తు సరోవరమను త్తమమ్‌ దర్శనాదేవ తత్తీర్హం సర్వాఘౌఘవినాశనమ్‌ ॥ గా దర్శనాత్‌ స్వర్గదం పుంసాంక్లొస్తీణామపి చ పార్వతి : స్నానే పానే కృతే తస్మిన్‌ జరామరణనాశనమ్‌ । ౪౫ సకృత్చ్నాతస్య తు ఫలం జనస్య శృణు పార్వతి £ వాజపేయాళశ్వ మేధానాం పుష్కలం ఫలమబ్నుతే ॥ ౪౬ వాజ పేయాత్చునర్హన్మ సకృత్చ్వాతస్య న చ్యుతిః తదూర్హ ఇసరసి స్నాతో * వజతీర్థ = మితి స్కృతే ॥ ౪౭ దశాధికఫలం లబ్ధ్వా శక్రలోకం స గభ్చతి వజతీర్థోర్థ్వతః కుడ్జో ల విష్వక్సేన " సరోవరే ॥ ఆలా స్నాతస్తు యృస్తస్య ఫలం శతాధికమితీరితమ్‌ ఏవం స్నస్తదశానాం తు తీర్థానామధికం ఫలమ్‌ ॥ అణా

కా పిలాఖ్యచ(క్రతీర్థస్నానకాలసిర్హయాదిః

క్రైలోక్యే సర్వతీర్థాని కార్తికే మాసి పర్వణి మవ్యాహ్నే కాపిఠే తీర్థే సాన్నిధ్యం యాన్తి పార్వతి :॥ ౫౦ తిస్ట్ట్ప్తి ప్రాణిరకొర్ధం మధ్యాహ్నే దళ నాడికాః తత్ర స్నాతాస్తు యే పాపా; పురుషా యోషితోఒమలే!॥ ౫౧ సర్వపాపవినిర్ముక్తా బ్రహ్మలోకం ప్రయాన్న్తి వై తత దానాని కుర్వన్హి యే నరాస్తీర్ధసన్నిధా ॥ జీల తిలమాత్రహిరణ్యన్తు దత్తం మేరుసమం భవేత్‌ భికామా(త్రం తథాఒన్నస్య దానం కాపిలసన్నిధా ॥ ౫3 కర్వన్సి యే నరా దేవి।: సోమలోకం ప్రజన్సి తే కన్యాగోభూ(ప్రదాతారో విద్యామన్లోంన దేళకాః 11 ణా

482 (ఫీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్య మ్‌ స్వర్గక్తై లాసవై కుణ్మబహ్మలోకాన్‌ వజస్తి త్తే " వక్షేవర్షే తు కార్షిక్యాం పౌర్ధమాస్యాం మహాతిథొ ॥ ౫౫ ఆయానన్ని సర్వతీర్థాని మధ్యాహ్నే కాసిలం సరః " ఇమం మన్హ్రం సముచ్చార్య స్నాతస్తత్‌ఫలమాప్ష్నుయాత్‌॥ ౫౬. స్నానం తు దుర్లభం తత్ర ళద్విష్టోః పరమం సదమ్‌ ఇతి తే కథితం సర్వతీర్థహూహాత్మ్యము త్తమమ్‌ అతః పరం ప్రవక్యెమి సవనస్య తపో మహత్‌” | 4 ఇతి (శ్రీవామనస్పరాణే (శ్రీ వేంకటాచలమాహాత్మ్యే చక్రాదిసప్త్పదళ తీర్థమాహాత్మ్య వర్దనం నామ (త్రయోవింశోఒధ్యాయః అరల లాలాయాంోలాం ట్య రుత. ఆథ చతుర్వింళోఒధ్యాయః ఇల మ ఆ గ లంట స్యా భగవ న్తముద్దిళ్య వాయ్వాదికృతతపః ప్రకా రః శజ్కంరః "వాయోోోసః ప్రభావన్స్తు శృణు దేవి: తతః (ప్రియే: గీష్మే పజ్బుతపా వాయుః వర్షాసు భువి తిష్షతి 11 ణం 'హేమన్తే శిశిరే చాపి శేతే స్వామిసరోజతే ఏ్‌నం వర్షసహస్రాన్తే దేవదేవో జనార్దనః ॥ నా (ప్రాదుర్భవిష్యతి హరిః వాయోః ప్రియచికీర్షయా తతః పశ్చాత్తు శజ్ఞస్య రాజ్ఞః ప్రియచికీర్ణయా తె విశ్వవిఖ్యాతసుమహా(ప్రాదుర్భావం కరిష్యతి సర్వలోకహితామైవ శజ్ఞవ్యాజేన వై హరిః ॥ ఆ (శ్రీవేజ్కటాచలే పుణ్యే ప్రాదుర్భానం గమిష్యతి తస్య హేతోస్తతః పూర్వం కర్తుజఖ్బు సుమహదత్తపః ॥

(శ్రీ వామనపురాణే క్షేత్ర ఖజ్లే చతుర్వింళోఒధ్యాయః 488 ఆవాం తత్ర గమిష్యావః చిరకాలా దన న్తరమ్‌ గమిష్యస్తి సురాః సర్వే సహ సర్వైః మహర్షిభిః ॥1 జు తదా కుమారం దదక్షువో విష్ణ్రుభక్రిసరాయణమ్‌ " ఇత్వ్యుక్తా శజ్కరేణాఒథ విరరామ తదా సతీ ॥ ౭ తతః కాలేన మహతా శజ్కరో గమనోన్ముఖః బభాషే పార్వతీ దేవీం పృుతదర్శనలాలసామ్‌ ॥ ఠా శజ్య-రః “అయం స కాలః సమ్బాొప్లో యః పురా కే మయోదితః ్రీవేజాటాహ్వయం గన్తుం మహాపుణ్యం నగోత్తమహ్‌ 91౯ ఇతి సంస్మారితా దేవీ తదా పప్రచ్భ శజ్కరమ్‌ పార్వతీ ఎ "కింను వాయో_స్తపః పూర్ణం? 'ప్రాదుర్భూతః కిమీశ్వరః ? కథం (పత్యశ్షతాం యాతో వాయోః నారాయణో హరిః? కింను తన్మై వరం ప్రొదాత్‌ ? తత్సర్వం శంన మే విభోః' ॥ యూ' ఇతి పృష్టో మహాదేవః పార్వతీ మబ్రవీత్తదా శజ్కుంరః “చచార ఖలు వై. వాయుః దారుణం సుమహదత్తపః ॥ ౧౨ (ప్రాడుర్భూతం భగవ న్తముద్దెళ్య వాయుకత విశ్వరూవస్తుకిః తతో వర్షసహస్రా నే దేవదేవో జనార్దనః లె వాట ౧ 'ప్రాదుర్చభూవ భగవాన్‌ పరమాత్మా సనాతనః ॥ ౧౩ (శ్రీభూమిసహితో దేవో గరుడోపరి సంస్థితః సశేషః శ జ్రచ(క్రాభ్యాం అన్వితః శార్ణబాణధృక్‌ ॥ ల తం దృష్ట్వా విస్మితో భూత్వా వాయుః సర్వాత్మగోచరః ఆసనా దుదతిష్టత్సః మత్తోన్మత్త ఇవ (భ్రమన్‌ ॥ ౧౫ లం

శీతిథీ (శ్రీవేజాటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ సమ్బతన్నుత్పతన్న్‌హర్జాతి ఉద్భ్యమన్‌ _వ్మిభ్రమన్నపి 4 అద్భుకం కిమిదం దృష్టం వృషభాద్రౌ మయాఒద్య వై" 11 ఇత్యున్మాదాత్‌ విసంజ్ఞోఒభూత్‌ ముహూర్తం పరమేశ్వరి : ఉదతిష్థ త్ససంక్షో ఒథ చదర్శ హరి మజ్ఞాసా 11 ౧౭ యో వేదైళ్చ తపోభిశ్చ యోగిభిః మునిభి_స్తథా (ద్రష్టుం శక్యో న దేవస్తు తమపళ్యత్సనాతనమ్‌ ॥ ౧లా (పణనామ పృనళ్నాపి సాష్టాజ్షం పురుషోత్తమమ్‌ వాయు స్తుష్టావ గిరిజే 1 భగవ్నన్తం జనార్జనమ్‌ త త్ర్వార్ధయు_క్రయా వాచా 'వేఎ వేద్యం సనాతనమ్‌ ' ॥ ౧౯ “ నమస్తే దేవదేవేశ ; పృరాణప్పరుషో త్తమ: (శ్రధరాఒన్మ్హః గోవిన్ష 1 జిష్ణవే విష్ణవే నమః 1 వం ఏక_స్త్వం పుకుషః సాక్షాత్‌ ఆదౌ మాయాసమన్వితః | జగ దేకార్ధవీకృత్య శేషే సాగరసంప్లవే 11 విం త్వన్నాభిపజ్కజోద్భూతో (బ్రహ్మా (టబ్రహ్మవిదాం వరః యేనేదం జగదుత్సృష్ట్ణం చరాచరసమన్వితమ్‌ 11 వత రజోగుణం సమాశ్రిత్య జగత్సృష్టం త్వయా విభో: సత్త్వం గుణం సమాశ్రిత్య రక్ష్యత్తే “హ్యఖిలం జగత్‌ ॥! ౨౩ తమోగుణం సమాశ్రిత్య హ్రియతే చ పున్నస్తనయొ జాతాస్త్వయి బ్రహ్మరూసే తే ప్రజాపతయో నవ॥ ౨౪ యేభ్యః సమూత మేత త్తు'దేవమానుషరాకసమ్‌ మధుకైటభహన్లా త్వం సమ్బాం ప్లే బహ్మసజ్క పే 1 ౨౫ తతోఒసురం సోమకాఖ్యం హత్వా వేవజ్బు తత్కరాత్‌ “గృహీత్వా (బ్రహ్మణే ప్రాదాత్‌ మీనరూసీ మహేశ్వరః !॥ ౨ల్ష

శ్రీవామనపురాణే క్షేశత్రఖజ్లే చతుర్వింశోఒధ్యాయః కీతిగ్‌ నిరాధారే జగత్యస్మిన్‌ నిరాలమ్చే చరాచరే ఆధారః కూర్మరూపీ త్వం పురుషోత్తమః తిష్టసి ॥ ౨౭ గతాముద్భృత్య పాతాలం భువం సగిరికాననామ్‌ వోఢాఒసి పోత్రిరూపేణ త్వం మహాత్మా సనాతనః ॥ ౨౮ పునః కృతయుగాదా తు హిరక్యాఖ్యేఒసురే సతి వైంహ్లీఎ 'పహ్తాచరజిర్థం నరార్తకనుమున్వహజా ॥1 వి _స్తమాక్‌ కాలాయసొజ్డాతో విదార్యాఒథ మహాసురమ్‌ లక్ష్మీ మాలింగ్య భగవన్‌: రక్షీఠా త్వం జగత్తుయమ్‌ 1౩౦ అథ కాలాన్హరే విష్ణోః యాగే వైరోచనేర్విభో £ త్వమిన్హ్రుచోదితో దేవ। వామనో వాగ్మినాం వరః ॥ ౩౧ పదాని (త్రీణి యాచిత్వా పతిగృహ్య మహాబటేః ఆక్రమ్య భూర్చువోలోకాన్‌ దత్తన్దాాయ జగ్యత్రయమ్‌॥ 8౨ చన్హ్రమణ్ఞల మాసాద్య పద్మాసనగతో విభో £ అమృతాఒన్నాధిపో విహ్హైః జగత్సాసి చరాచరమ్‌ ॥ 3౩ జామవగ్నో్యో మహాబాహో | రాక్షసాన్‌ రాజరూసిణః హత్వా తద్రక్త్రకుణ్జేషు కృత్వా పితృజలక్రియామ్‌ ౩౪ మహీం నిఃక్షత్రియాం కృత్వా యజ్ఞ కృత్వాఒళ్వ మేధికమ్‌ దక్షిణార్థం మహీం దత్త్వా కాశ్యపాయ జగత్ప్రిథో | 1 ౨౫ గత్వా మహోదధిం తత్ర సము(దేణ కృతాలయః | సహ్యాదౌ రమణీయే త్వం తపశ్చరసి భార్గవః ॥ ౩౬ రావణే రాక్షనే దేవః సమ్మూతే దేవకజ్ఞశే తత న్త్రేతాయుగే జిష్టో 1 రామో దాశరథిః స్వయష్‌ ॥ ౩8 లక్ష్మణానుచరో భూత్వో భార్యాహ ర్రారమాహావే సపుతక్రపౌ(త్రం సగణం సోమాత్యం సహారిష్యసి ॥ ౩ఠదొ

406 ఫ్రీ వేజటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ బలభ(ద్రోఒథ కృష్ణ స్త్వం వాసుదేవః సనాతనః కల్య న్హే కల్కిరూపీ చ భవితాఒసి త్రిలోకధృక్‌ ॥ 3౯ ఆదిత్యానాజ్బు విష్ణ్రస్త్ర్వం జ్యోతిషాం త్వం ప్రభాకరః నసూనాం పావకళ్చ త్వం రుద్రాణాం శమ్మురుత్తమ। 1 ౪౦ (గహాణాజ్బు బుధోఒసి త్వం దేవానాం బలభిత్‌ భవాన్‌ సిద్ధానాం కపిలోఒసి త్వం దేవర్షిణాఖ్బ నారదః ॥ ౪౧ యజ్ఞానాం జపయజ్ఞోఒసి తపళ్ళాసి తసస్వినామ్‌ యజ్షెణొజ్బు ధనేశ్వస్త్వం యమః సంయమతాం భవాన్‌ ॥ ౪౨ మత్స్యానాం మకరోఒసి త్వం వరుణో యాదసాం పతిః ఆపగానాజ్బ గడా త్వం సరసాం సాగరో భవాన్‌ ॥ ఆ౪౩ వాయూనాం ప్రాణవాయు_స్త్వం విధాత్తూణాం చతుర్ముఖ: నర్దానాం బ్రాహ్మణశ్చ త్వమ్‌ ఆశ్రమాణాం గృహీ భవాన్‌ ॥౪ = శారకాణాజ్బ చన్ష్ర స్త్వం ఇన్టయాణాం మనో భవాన్‌ సింహోబఒసి త్వం మృగాణాజ్బ గకేన్హోంఒసి చతుష్పదామ్‌॥ ద్విపదాం బ్రాహ్మణళ్చాసి పక్షిజాం గరుడో భవాన్‌ వాసుకిస్త్యన్తు సర్బాణాం విషాణాం కాలకూటకమ్‌ ॥ ౪౬ నాగానాం త్వమనన్తోఒసి 'మేరుస్త్వం కులభూభృతొమ్‌ గిరీణాం హిమవాంళ్చ త్వం 'వేదానాం సామరూపదధ్భుక్‌ 1 ౪౭ ఛన్దసామపి గాయత్రీ మన్రాణాం ప్రణవో భవాన్‌ పళూనాం సురభిళ్ళ త్వం హుతభ్రుక్‌ యజ్ఞలోజినామ్‌ ॥ ఇలా అచరాణాం గిరిశ్చు త్వం వృక్షొజాం పిప్పలో భవాన్‌ 'నేనానీనాం భవాన్‌ స్కన్షః కమా శార్యువతాం భవాన్‌ ॥ ఇబ వీవానామజ్కురళ్చాసి ప్రాణినాం ప్రాణధృక్‌ భవాన్‌ (ద్రిహ్మర్షీశాం వసిష్ట స్వం చరతాం సవనో భవాన్‌ ॥ ౫0

(శ్రీవామనప్పరాణే వేతఖట్జే చతుర్వింశోఒధ్యాయః 437 నుహక్షీణాం భృగుళ్చు త్వం వ్యాసో 'వేదవిదాం భవాన్‌ వాల్మ్యీకిశ్చ కవీనాం త్వం జనానాం త్వం జనేశ్వరః ॥ ౫౧ యత్సత్త్వం సర్వలోకేషు కేజోబలసమన్వితమ్‌ తదృవానితి విజ్టేయమితి (బహ్మవిదో విదుః ౫9 సహ్యాసశిరనే తుభ్యం పురుషాయ నమో నమః భుజాసహ(స్రయు క్రాయ తే సహస్రపదే నమః ॥ ౫౩ నానావిధాని దేవః త్వదాయుదాని సహస్రశః దీస్యమానాని సర్వాణి ద్యోతయన్తి దిళో దశ ॥ యల వక్రాంజి తవ తీవ్రాణి దంష్ట్రాప్రతిభయాని చ బాలార్క మణ్జలాకారకు జ్ఞలాభ్యాం విభావ్సి వై ॥ వ. త్వత్పాదామ్చోరుహైరేకైః సహనై 9ర్బాతి తే పదమ్‌ దాలార్క_ద్యుతిసమ్భిన్నర క్రామ్ఫొజై రివాణ్చితమ్‌ ॥ ౫కు పృథివీ పూరిళా పద్భిః ఆకాశం మూర్చభిస్తన వాహుభిశ్చ దిశో వ్యాప్తా మహావిష్లో £ నమో౭స్తు తే 1 ౫8 వేదా స్తవై వ నిఃశ్వాసాః చస్ట్రసూర్యౌ తవాక్షిణీ జో్యోతిష్కణాళ్చ తారాణి జగ్యదూప: నమోఒస్తుతే॥ ౫౮ కలాకాష్టాముహూ ర్హాది దినరాశ్రిళరీరిణే చతుర్యుగాయ కాలాయ నమోఒన న్హాయ తేవిభో!॥ ౫౯ కాలద్భృక్‌ కాలరూపీ చ కాలాత్మా కాలకారణమ్‌ కాలవిద్భి రవేద్యస్త్వం విశ్వమూ త్తే! నమోఒస్తు శే॥ ౬౦ అనాదీని చ భూతాని మహోన్తి మధుసూదన: తవ మూర్తాని రూపాణి భూతభావన :ః తే నమః ॥ ౬౧ ప్రాణాత్మా ప్రాణధృక్‌ ప్రాణీ సాక్షీత్వం సర్వకర్మణామ్‌ నిత్యః సర్వగతః స్థాణుః అచల_స్తే నమో నమః ॥ అఎి

శీ$కి (శ్రీవేజాటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ శరీరభృత్‌ శరీరీ త్వం శరీరాత్మా శరీరగ; శారీరకర్మణా స్పృష్టః శుద్ధమూ,_శ్రే ! నమోఒస్తు తే; ౬౩ అణీయసా మణీయాం_స్త్వ్యం మహీయాంశ్చ మహీయసాష్‌ బృహెత్తొబఖ్బు బృహచ్చ త్వం విశ్వమూ _ర్తే నమోఒస్తు తే॥ ౬౪ ఖస్ట్థస్త్వం ఖగుణశ్చాపి ఖగుణాతీత ఏవచ ఖమ్వూరర్హిః ఖగతిళ్చాసి ఖగేశారూఢ : తే నమః ॥ ౬౫ క్లానాత్మా జ్ఞానదృక్‌ క్షానీ జ్లానం క్షానవతాం భవాన్‌ క్షానవిద్భి రవిజ్జేయః తుభ్యం క్లేయాఒత్మనే నమః ॥ అల వేదాత్మా వేదవిత్‌ వేద్యో వైద్యో 'వేవవిదాం వరః వేదా_న్హవేద్యరూపాయ (బ్రహ్మరూపాయ తేనమః॥ ౬౭ అక్షరాయ క్షరాద్యాయ హ్యూక్షరాకారధారిణే కరాక్షరవిభక్షా ద్వౌ అతీతాయ చ తే నమః ॥ ౬ఒలా నమో నిర_న్తరానన్హమూలకన్లాయ జిష్ణవే ఉష్ణత్వమగ్నా శై త్యజ్బు జలే సృథ్వాాజ్బ గస్టికా॥! ౬౯ స్పర్శిత్వజ్స భవాన్వాయౌ నైర్మల్యం ఖే నమోఒస్తుతే ఘనాః కేశేషు నద్య స్తే భగవన్‌; సర్వసన్ధిషు ॥॥ 8ిం కుక్‌ చ సిస్టవః స్త నమస్తే జలమూ_ర్ధయే స్తత 3: సుతాయ స్తోశ్రాయ స్లో శ్రకృత్సింయకారిణే * ఇ౧ స్తోతక్టేయాయ స్తుత్యాయ సోత్రరూపాయ తే నమః అద్భుతాకారరూపాయ నమస్తే శార్గపాణయే 1 ర భక్తప్రియాయ శాన్తాయ భదక్తచి త్రానువర్తినే భ_క్తపాపవినాశాయ నమస్తే శార్షపొణయే ॥ ౭౩ రతొికరాయ జగతాం రక్షోఘ్న గేక్షసారయే (శ్రీవళ్సవక్షనే తుభ్యం శార్గపాణే నమోనమః ॥ కెఇ

శ్రీ వామనపురాణే కేశఖకజ్లే చతుర్వింళో ఒధ్యాయః శ్రత్రి0 (శ్రియా సరోజకరయా సరోజా_న్తరవర్హయా దివ్యాభరణవిద్యోతి దేహయా దివ్య వేషయా ॥1 ౭౫ పలాశళశ్యామయా దేవ్యా ధరిణో్యోత్సలహ_స్తయా సంశ్రితోభయపార్శ్వ్యాయ నమ ్తే శార్ణపాణయే గ్‌ చదు చరాచరాణి భూతాని ఖీతాని చలితాని వ్వై లభ_శ్తే న స్టితం దేవః భీమరూప: నమోజఒస్తు త్తే॥ 88 యుగా _న్తకాలానలకోటికుల్య (పథాభి రాపూరితలోకజాల : రత్నాజ్లదాల_జ్ర్రతబాహుదణ్ఞ: నమో నమ న్తేఒస్తు సహ(స్రబాహో:॥ నమో౭స్తు దేవా ఆపి లోకపాలా భూతావిశేషేణ విరూపనేత్ర: విమానగా స్తే పణనుదస్తి వైకే (పసీద దేవేశ: జగన్నివాసః ॥ ౭౯ పశ్యామి దేవేశ తవైవ దేహే చరాచరాణీహ గతాగళాని భూతాని చె లొని చ భూతవాస । తసః(ప్రథావాచ్చ భవత్స్ర్రిసాదాత్‌ అనేకరత్నాన్వితభూషణానాం (ప్రభాభిరాదీపితలోకడాల ॥ తడిదుణాలజ్క్రల మేఘకా న్తే! ప్రసీద దేవేశ! జగన్నివాస 1 ౮౧ కి త్వదీయవ క్రా9ణీ మహాద్యుతీని కల్పాన్తసూర్యానలసన్నిధాని దంష్షాంకరాలాని మహాోస్వనాని బిథేమి పశ్యన్‌ భగవన్‌! ప్రసీద ॥ న] బ్రహ్మ (తిణేతప్రముకాంశ్చ దేవాన్‌ సయక్షగన్ధర్వ మహోరగాంశ్చ సళ్యామి సర్వాం_స్తవ దేవః దేహే ప్రసీద దేవేశ జగన్నివాస ! ॥ దిశో న జానేన లభేచ శర్మ సీదామ్యుహో : దేవవర। (ప్రసీద భక్తానుకమ్చిన్‌: సరమార్ధరూప ప్రసీద విష్ణోః భగవన్‌ ! ప్రసీద” శజ్కరః -- “పసీదే” తి నమస్కృత్య వాయుః 'ప్రాజ్జలి రాస వ్వై ప్రీతకోఒథ భగవాన్‌ విష్ణుః శజ్ధ్ఞచ(క్రగదాధరః ॥ రా౫॥

440 (ఫీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ (శ్రీభూమిసహితో దేవో వరదో వాయమబ్రపీక్‌ “వరం వృణీష్వ భద్రం తే వాయో। యన్మన నేచ్చసి *'॥1 రాజ వాయుః ___ “వరం న యాచే దేవేళ: (శ్రీవాథ! పరమేశ్వర: లా౭ త్వత్సాన్నిధ్యం మమై వేదం నిశ్యమస్తురమాపతే : వాయుం (ప్రతి భగవత్క్భృతానవరతస్వసాన్ని ధ్యవరకదానమ్‌ శజ్యారః . ఏతచ్చు)త్వా హరిః [ప్రాహ దేవతానాజ్బు సన్నిధా ; శ్రీభగవాకా ఎ “చతుఃషష్టిం త్వయోక్రానాం శ్ల్రోకానాం యః పఠేన్నరః ॥ ౮౮ భుక్తిం ముక్తిం స లభతే మత్ప్స్రంసాదాత్‌ న సంశయః త్రిసన్ధ్యం యః పశేశత్‌ భక్త్యా పూజయన్‌ మామనన్యధీః ॥౮ా౯ా షణ్మాసాన్మమ సాన్నిధ్యం లభకే స న సంళయః తవాస్తు యద్యదిష్టం తత్‌ దేవానామపి దుర్లభమ్‌ ॥ కాం అస్య స్కన్షకుమారస్య పూజనం మమ నిత్యశః ఆకల్యాన్తం మయా దత్తం తిథా సాన్నిధ్యమ్యత్ర వై”॥ కాం శజ్కరః వాయు ర్లభ్హ్వా వరాన్‌ విష్ణోః యయావథ సురాఒలయహ్‌ ఆస్తే వృషాచలే దేవః శ్రీభూమిసహితోటనఘే 1 కా అ(ప్రత్యక్షెలయో దృశ్యో విహరన్‌ గిరిమూర్ధని నానాద్రుమలకాకీర్లే సర్వర్తుగణసంయుతే 1 కా స్వామివాపీసమీపే తు కోటికన్షర్చ్పరూపవాన్‌ ఆస్తే లత్మ్యా చ ధరయా రవమన్‌ షోడళవార్షి కః ॥1 ఎ దృష్ట్వా గుహోఒపి తం దేవం వై(ళమాసి బభే తిథా ఆరాధయం శ్రీసన్థ్యం వై దేవగన్దర్వకిన్న రై 8 ॥1 జ్యా

(శ్రీవామనపురాణే కేత్రఖళ్ల చతుర్వింళోఒధ్యాయః శీశీ 1 నృతైరస్పరసొప్షైవ గీతివాది(త్రనిఃస్వనైః రమయంశ్చ రమానాథం ఉత్తరే గహ్వారే గిరేః ॥ ౯౬ కుమారధారికా నామ తత్ర నిక్ష్రరిణీ శుభా మయూరవాహకో దేవి: తస్యాప్రీరే వసత్యహో ః ॥) కాత బ్రహ్మహత్యా తు యా తస్య దుఃసహా ఘోరరూపిణీ సా వృషాచలళ్ళడ్ణాగ్రే దృష్టమాథతే బహిః స్థితాః ౯౮ స కామయానః శేషాదౌ నిత్యనేవాం హరేరసా పునరాగమనం దేవి: షణ్ముఖో నాభివాజ్బుతి ॥ జా౯ా అథ కాలే గతే దేవిః బహువర్షగణాయుతే గరుత్మాంస్తు వృష్మాద్రిం తం కౌజ్బునం రత్నమణ్జీతమ్‌ ॥ ౧౦౦ ఉద్హృత్య ' అహం విష్ణులోకం గమిష్యామీ " త్యచ్చిన్తయత్‌

న్‌! 2! అజాద తజ్‌ జ్లాత్వా భగవాన్‌ విష్ణుః గరుడం త్వాహ సుస్మితః ॥౧౦౧ (శ్రీభగవాకా న

“పక్షిరాజ ; మహాసత్త్వ శృణు కారణము త్తమమ్‌ గరుత్మన్నిహ సర్వే వై వసామ గిరిమూర్ధని ॥ ౧౦౨ త్వం గిరేర్దక్షిణం సానుమాసాద్య వస నిత్యశః "శేషాఒబఒగచ్చ వనేహ త్వం తార్జ్యాధః శ్రైలరూపధృక్‌ ॥ ౧౦౩ తావన్నిత్యం మమ పీకై; శై లమా[్రిత్య సర్వతః ఆకల్పా_న్తం వసామీహ జగత్పాలనకారణాత్‌ |] ౧౦౪ యుగే యుగే గిరిరయం నామాని వివిధాని వై గమిష్యతి వరాణ్యేవ వరదోఒయం వృషాచలః ॥ ౧౦౫ కృతే వృషా(ద్రిం వక్య్యన్సి (తేశాయాం గరుడాచలమ్‌ ద్వాపరే 'శేషళ్తై లజ్బు వేజ్కటాగద్రిం కఠతాయుగే॥ ౧౦౬

4! (ఫ్రీవేజ్కటటాచలమాహాత్మ శిమ్‌

వేజ్కారోఒమృతవీజన్తు కటమైశ్వర్యముచ్యతే

అమృై శ్వర్యస జ్ఞత్వా ద్వేజ్కటాదద్రిరితి స్మృతః ॥ ౧౦8 వివిధా మునయశ్ర్రైవ మనుష్యాశ్చు యుగే యుగే నారాయణ్నాదైిం వక్ష్యవ్పి నామభిః వివిర్హైరముష్‌ ” ॥ ౧౧౮ ఇత్యాజ్ఞాష్య చ తౌ దేవో రమయా విహరన్‌ సదా

ఆస్తే సురాసురై ర్వన్ష్యః స్వామిపుష్క్లరిణీత పే ॥1 ౧౦౯ ఆఅవాం గచ్చావ తం తలం గిరిజే | గణసంయుతౌా

నిత్యం వసావ తతై 9న పళ్యన్తా గుహమవ్యయమ్‌

దేవ నేనాపులిన్హాధ్యాం విహర_న్ధం వృషాచలే” ॥ ౧౧౦

దేవ్యా సహాగతస్య శమ్మ్ళోః శేషాచలాగ్నేయడిగవస్టానమ్‌ నారదః ___

ఇత్యుక్త్వా వృషమారూఢ; పార్వత్యా సహ శజ్కరః సగణశ్చ యయౌ స్కన్దం (ద్రష్టుం తం పృషభాచలమ్‌ 1౧౧౧ ఉషిత్వా వసతీ_స్తిప్రో మార్లే వర్వతమూర్ధసు

ఆరాధిత_స్తదా తత్ర దేవైః సోమో వృషధ్వజః [11 ౧౧౩ స జగామాస్థికూటాఖ్యం వృషభథార్ధా సదోవరమ్‌ మృతానామస్థికూటాని 'పకీప్తాని సరోవరే | ౧౧౩ యేష్షాన్తు పూర్వరూపా_స్తే సముద్గచ్చ న్ని తజ్జలాత్‌

తస్మాత్‌ తదస్థికూటాఖ్యం ఆగచ్చ సర ఉత్తనుమ్‌ 1 ౧౧౪ అవరుహ్య చ తత్తీరే వృషభాదుమయా సహ స్నాత్వా తీరే మహాదేవః పార్వత్యా సహ శూలభృత్‌ 1 ౧౧

ల పరమ్‌

నత్వా శ్రీం వృష్మాద్రీశం దృష్ట్వా స్కన్దం తతః మయూరవాహనం బాలం సోమః సపోమకలాధరః ౧౧ంక్వ

(శ్రీవామనపురాణే కేశలళ్జే చతుర్వింళోఒధ్యాయః 440 ఆససాద సరోముఖ్యం శివః స్వామిసర_స్తతః స్నాత్వా (శ్రీళాభ్యనుజ్ఞాతః పూర్వదక్షిణతో గెరే! ॥! ౧౧౭ కపిలస్య సరస్తీరే కాపిలం లిబ్లము_త్సమమ్‌ అపశ్యద్వృషభారూఢ:ః చ(క్రపూజితమత్ర వై! ౧౧౮ (పాదుర్చభూవ సగణః సుదర్శనపురః శివః

చృక్రతీక్ఞే తవస్యన్హం నుదర్శనం ప్రతి శబ్యరనచనమ్‌ దృష్ట్వా సుదర్శనో దేవో నత్వా బద్దాక్టాలిః స్థితః ॥ ౧౧౯ ప్రీతోఒథ భగవానాహ నుదర్శనముమాపతిః “ట్రీతస్తే తపసా చ(క్రః యదఖీష్టం వృణీష్వ త్రే॥ ౧౨౧ దదామి దేవైరపి యత్‌ ప్రార్థితం దుర్లభజ్బు తత్‌ * సుదర్శనో వరం వటవే జ్ఞాత్వా (ప్రీతజ్బు శజ్యారమ్‌ ॥ ౧౨౧ “యది ప్రీతో గిరీశ: త్వం అ_న్హరాత్మని మే వస నిత్యం భీమళ్చ సౌమ్యశ్చ వరదో మృత్యుహా భవ' ॥ ౧౨౨

నారద! _

“గిరీళః ప్రాహ సుప్రీఈః కాలచక్రమనుత్తమమ్‌ “స్పూత్రిరాజ।; మహాబాహో ః పర్యాప్తం తపసా తవ ॥ ౧౨౩ విష్ణోః వరసప్రసాదేన న్నేహో మయి తవాధికః (ప్రాగేవ దర్శితః సమ్యక్‌ శాఠ్యం తత న కిజ్బన॥ ౧౨౪ దృష్టవా నహ మద్య త్వాం మాం ప్రీణయసి కిం! పునః తదలం తపసా దేవ నాఒవయోర్విద్యతేఒ_న్దరమ్‌ 1 ౧౨౫ అన్హరాత్మని తే వాసః ప్రాక్థితో య_స్ట్వ్రయాఒనఘ : తదళక్యం మహాచడ్రః విష్ణోరన్యస్య కస్యచిత్‌ 1 ౧౨౬

శీఢీ4 (శ్రీ వేజ్కాటాచలమాహాత్మ్య మ్‌

ఆ_న్ఫరాత్మా హి సర్వేషామేకో నారాయణః ప్రభుః న్నేహాతళయత స్త్వేవం భవానాహేతి మే మతిః ॥ ౧౨౭ దక్షీణార్థం తుద్నత్తస్త్వ్యం చిరమాకాజ్జీతోఒపి యత్‌

తతై 9వాశజ్కమానేన హరిణా త్వముదీరితః | ౧౨౮ “ప్రనాదయ పునః శమ్ముం 9 ఇత్యాహాయ మహాత్మనా తదేతద్విదితం సర్వం మయా యోగబలేన వై ॥ ౧౨౯ ఉపాయళ్ళాత్ర దృష్టో మే త్వయి వాసో నుమేప్పితః మమాపి హి మతం తావత్‌ త్వయా నిర్వర్త్యతాం సఖే! ౧౩౦ శుద్ధస_త్త్యస్య తద్విష్టోః సర్వయజ్ఞమయం వపుః

సాక్షాత్‌ స్ప్రమ్టమహం ఖీత। త మోగుణసమాశయః 1౧౩౧ వస్తవ్యజఖ్న మయా విష్ణోః దివ్యమణజ్ఞలవిగ్రహే

త్వామేన తదహం నిత్యం విష్ణోః నిత్యానపాయినమ్‌ ॥ ౧౩౨ అను(ప్రవిళశ్య తద్దేహే వసిష్యామి సుదర్శన :

ఏవంసతి మమాభీష్టం (ప్రార్థితం చ్ద తవాద్భుతమ్‌ ॥॥ ౧౩౩ ఉభయం ప్రార్ధ్యతే తస్మాళ్‌ కురుష్వ వచనం మమ జ్వాలామాలావృతో నిత్యం వహ మాం హృదయే స్టితమ్‌ ॥1 సువర్జాభం శతభుజం అష్టావింశతిహ _స్తకమ్‌

అథవా షోడశభుజం అష్ట బాహుం చతుర్చుజమ్‌ 1 ౧౩౩ జ్వాలా కేళం (తినయనం (చిహ్మవిస్తుశివాత్మకమ్‌ ఆర్బయిష్య న్హి మాం లోకేవనం త్వయి నిత్యశః ॥ ౧౩౬ ఉపచారైః తథా సాక్షెః పిత్రే శై వే చ వైప్పవే పురుషా వా స్త్రియో వాఒఫి భవన్తు ఫలభాగినః " ! ౧౩

శ్రీవామనప్పరాణే క్షేతఖల్లే చతుర్వింశోఒధ్యాయః శీ4ీర్‌ ఇతి దత్త్వా వరం తన్మై వరదో వృషభధ్వజః ఆస్తే తతేంశ్వరో నిత్యం అదృశ్యః సగణస్తపే ౧౩లా వరం లభ్ధ్వాజఒథ చక్రోఒపి పజ్బాయుధసరో యయౌ ఆసాద్య స్వం సరోఒదృళ్యః తపశ్చరతి నిత్యశః “1 ౧౩౯ కతానస్పః న “శు తైతన్మునయః 'ప్రీకా ఆభ్యానం నారదేరితమ్‌ సార్ధం వాల్మీకినా సర్వే జగ్ముస్తం నృషథాచలమ్‌ ॥ ౧౪౧ అహం తై రభ్యనుక్షాతో మిథిలామాగతో నృపః ఇతి తే- కథితం సర్వమాఖ్యానం తు యథాథశ్రుతమ్‌ " 1 ౧౪౧౫ వ్యాసః -- | “శ్రుత్వా సవి_స్తరం వాక్యం అద్భుతం రోమహర్షణమ్‌ పునః ్రీతోఒభవద్‌ రాజా శతానన్దం పురోధసమ్‌ ॥ ౧౪౨ “శృణ్వత స్తే కథాం బ్రహ్మన్‌! తృ _ప్తిర్మే నోపజాయతే భూయః కథయ మే బ్రహ్మన్‌! వేజ్కటాద్రీశ్వరం ప్రతి” ॥ వ్యాసః శతానన్షః పునః ప్రాహ జనకం మిథిలాపతిమ్‌ *“ వక్యమి వి_స్పరేణాఒహం సావధానమనాః శృణు ॥ ౧౪౪ వామదేవేన మునినా కథితాం జనకాయ వై నిమిపుత్రాయ చ పురా కథాం యజ్ఞా న్తరే నృప! ॥ ౧౪౫ ఇతి (శ్రీ వామనపురాణే కేత్రఖళ్లే థ్రీ వేజ్యంటాచలమాహాత్య్యే వాయుం ప్రతి భగవత్సాన్నిధ్యవర ప్రదానాదివర్ష నం నామ చతుర్వింశోఒధ్యాయః ఇజలరిలొజో జాలా జోలో క్ల వగయోఆగరజజిోకా

అథ పంచవింళోఒధ్యాయః =ఛిచపాధీగారా- జనకం ప్రతి ళశానన్లో క్రిభగవదావిర్భావక థో పోద్దాతః కతానస్థః పురా తు జాహ్నవీతీరే జనకం శంసిత్యవతమ్‌ అళ్వమేధే మహాయశ్ఞే దీకీతం మునయోఒభ్యయుః ॥ ణి శతానభ్యర్న్య మునీన్‌ సర్వాన్‌ రాజా స బుషిసత్తనూన్‌ జనకః ప్రీతిసంహృష్టో వాక్యమేతదువాచ హ | వ ' అద్య మే సఫలం జన్మ నుత్తప్పళ్న్బు మహ_త్తపః సజ్లమ్యు యూయమస్మాకం యజ్ఞవాటమిహాగతాః క్ష. తె తేవైన మునయః సర్వే సంహృష్టాః పరమాం ముదహ్‌ యయృుస్త్మత విశామేకాం అవసన్‌ మునిస త్తమాః 1; | బహు సంభాషమాణానా ప న వ్‌ ౦ అన్యోన్యం వై మహాత్మనామ్‌ పర్యస్తా రజనీ చాపి ప్రాతకాలతో హవ్యర్తత ॥ ణి న! కృత్వా ప్రాత_స్తనీం సన్ట్యాం మునయళ్చ సమాగతాః యజ్ఞవాటం మహాత్మానో జనకో యత్ర తిష్టతి ॥ జా నారాయణకథాశ్చాపి కథయ న్హ; పరస్పరమ్‌ ఆసీన్నాన్తత్ర శ్రే సర్వే జనకేన మహాత్మనా 11 8 తస్మిన్‌ కాలే మహాతేజాః పర్యటన సృథివీమిమామ్‌ (బ్రహ్మర్షి: వామ దేవస్తు సజ్షతో మునిసత్తమః ॥1 లా అభ్యుక్థితా సతః సర్వే బుషయో క్రదపారగాః సప్రచ్చుః సబ్గతొః సర్వే వామచదేవం ద్విజో_త్తమహమ్‌ 11 ణా “భూరియం వామ దేవాఒద్య సరిక్రాన్తా త్వయా విభో ! అవాలి (శోశుమిచ్చ్బామహే త్వత్తో నారాయణకథాం ళుభామ్‌ ॥ ౧౮

(శ్రీ వామనపురాణే కేత్రఖజ్జే వ౦ంచవింశో ఒధ్యాయః శీశ7 క్వ వా నసతి దేవేశః (శ్రీనివాసో జగత్పతిః ? ఉత్క-థ్రొ విద్యతే చాఒస్య జనకస్య మహాత్మనః ' ॥ ౧౧ ఇతి తైః పరిపషృష్టస్తు వామదేవ_స్తదాఒ(బ్రవీత్‌ “నారాయణగిరిర్నామ భూధరేన్షోం ద్విజో_త్తమూః1 1 ౧౨ ఇతో దకిణతళశ్చాపి ద్విశతే యోజనే పునః తత దేవాః సగన్హర్వాః సిద్దాశ్చ పరమర్షయః; ॥1 ౧౩ వస్త్డి నియతాఒఒహారా వేజ్కటాహ్వయభూధరే అహమప్యాగత_స్త్రత్ర భూధరేన్దే) ద్విజోత్తమాః ౧౪ అగస్త్యం నారదకజ్షావ పుల్నస్ట్యం పులహం తథా క్రతుమాణీరసక్ష్టైవ దకం జాదాలిమేవచ ॥ ణం యోగాభ్యాసరతాంస్తాం స్తు దృష్ట్వాఒహం పునరబ్రునమ్‌ “కిమత్ర సబితా యూయమాసీనా పర్వతే ద్విజాః' ॥ ౧౬ ఇతి సృష్టాస్తు శ్రే సర్వే (పత్యూచుర్మే న కిజ్బున అగ_స్త్యః పరమర్షిస్తు మవామాహూయ మహాయకాః ॥ ౧౭ ఉవాచ మునిశార్లూలో నివానే తత్ర కారణమ్‌ “భగవ_న్సముపాసీనో నారదో యోగవిత్తమః ॥ ౧౮ వసన్‌ గోదావరీతీరే న దదర్శ (_శ్రియఃపతిమ్‌ వైకుణ్జే తు పరే లోకే తేనోద్విగమనా మునిః ॥ ౧౯ ట్రహ్మాణం సముపాగమ్య పర్యసృచ్చత్‌ సనాతనమ్‌ “నివాసః సర్వభూతానాం పరమాత్మా సనాతనః ॥ ౨౦ క్వ ప్రయాతః। వరో దేవః? తన్మే బ్రూహి పితామహా: " ఇతి పృష్ట్టస్తదా తేన బ్రహ్మా లోకపిళతానుహః అణ “ధ్యాత్వా చిరమువాచేదం నారదం ప్రాజ్లలిం స్థితమ్‌ నారాయణగిరిర్నామ భూమౌ క్వాపి మహామునే! ॥ ౨౨

శీ8 (శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ తస్మిన్‌ హి రమయా సార్ధం రమతే పురుషోత్తమః 'ప్రీకిః సుమహతీ జాతా తస్మింస్తు గిరిమూర్ధని ॥ ౨౩ గచ్చ నారదః సర్వేశం దష్తుమిచ్చసి చేత్స్రభుమ్‌ " ఇతి తేన సమాదిష్టో నారదో మునిస్తత్తమః 1 ౨౪ తత_స్తస్మ్కాదపాక్రమ్య సశై బేన్రముపాగమత్‌ ఆగచ్చన్తం వయం సర్వే సజతాః పథి నారదమ్‌ ॥ న అస్మాభిః సహ సబ్లత్య పర్వ తేస్త్రిముపాగమత్‌ తతళ్చతుర్ముఖశ్చాపి దేవైః సహ సమాగతః ॥ ని అస్కాఖిః సహితః పూర్వం తస్మిన్నర్వతస త్తే చచార భగవాన్‌ బ్రహ్మా పరమాళశ్మానమవ్యయమ్‌ 11 ౨౭ అదృష్ట్వా నారదం చాస్మాన్‌ ఇత్యువాచ పితామహః “యావత్స్యః సరితశ్చాస్మిన్‌ సరాంసి చ మహామునే ॥ ౩౮ యాశ్చ స్పన్తి మహాపృణ్యాః పుష్కరిణ్యః శుభోదకాః తటాకాన్యుదపానాని తథా (పస్రవణాని చ 11 వణా వాష్యశ్చ సర్వదా పుణ్యా 'హదాళ్చ మునినేవిళాః యాని సస్ట్యేవమాదీని పుజ్యేఒస్మిన్‌ సర్వతోత్తమే ॥ ౩౦ తాని సర్వాణి విపేన్హు 'సేవమానః సమన్తతః కుర్వన్‌ (ప్రదక్షిణహ్షైావ విచరస్వ మహీధరమ్‌ 1 ఆం యావతా భగవాన్‌ దేవః కాలేన ద్రక్యతే హరిః తావత్కాలమి'హైవ త్వం విచరస్వ మహామునే!” ౩౩ ఇత్యుక్త్యా భగవాన్‌ దేవో బ్రహ్మా లోకపిళతామహః స్వానుగైః సహ దేవైశ్చ తతై వా న్తరథీయత ॥ వ్ర వామదేవ? ___ ఆగప్తోఒథ మహీపాల: కై రేవ మునిభిః సహ (ప్రణన్యు తన్నై దేవాయ బ్రహృణేఒవ్యక్తజన్మనే 1 ౩౪

(శ్రీ వామనపురాణే మేత ఖల్లో పంచవింశోఒధ్యాయః శీ43 చిన్హయన్‌ వాసుదేవాఖ్యం పర్యబ్రహ్మస్వరూపిణమ్‌ [దస్టుకామళ్చ తం దేవం వృషభ్యాదినివాసినమ్‌ ॥॥ త ౫ి

అగస్మ్యన్య శేషాచలవాయవ్వదిశి మహాభూతవిలోకనమ్‌ అతీత్య పశ్చిమం భాగం పర్వతస్య మహీయసః ఉదీచీం దిశమభ్యాయాత్‌ తపసా చ సమన్వితః ॥ తజ చిన్హయన్‌ దేవదేవేశం భూపాల | హరిమీశ్వరమ్‌ సంస్మరన్‌ బ్రహణో వాక్యం విచచార తత_స్థతః ॥॥ ౨8 బుషిఖిః సహితః సర్వైః తపసా భావిళాత్మభిః ఆదిత్యకల్ప తేజోభిః జటామజ్ఞలదారిభి ః ॥1 ౩లా సంయుక్షో విచరం_న్ష్యత భూపతే: పర్వతోత్తమే వాయవ్వ్యాం దిశి చా(దొాక్షీత్‌ ఇదమాశ్చర్యముత్తమమ్‌ 1 ౩౯ ఈ శుద్ధస్ఫటిక సజ్కా-శా తశ్రాఒసీన్మహతీ శిలా దర్శనీయతమా న్నిగ్ధా విస్తీర్ణా విమలా కుభా 1 ఇం తఫ్యాం శీలాయామా స్తే స్మ సముచ్చ్రిశతనుః పుమాన్‌ దీప్యమానః స్వవపుషా పర్వతేన్హు ఇవాసరః 1 ౪ఆణ మహాబాహుః విశాలాతో మహాచ-ప్టోో మహాహనుః ర_క్తమాల్యామృరధరో ర_క్రగన్దానులేపనః ॥ ఖా బిభదదక్తే తథా దివ్యకుణ్ఞలే రత్నభూషితే

వీ, వి

విభచ్చన్ష్సప్రతీకొళం స్నిగ్ధ హేమవిభూషితమ్‌ ॥ ౪౩ ఆనేకరత్నసజ్బునై ఎః భూషతైై! సువిభూషితమ్‌ శ్యామం నానోవిధైః రతాః శోభమానకిరీటకమ్‌ ॥ న! తము పేత్య మహాకాయం మహావీర్యం మహాభుజమ్‌ ఆగస్తో విస్మయాజఒవిస్టో భూయో భూయోబఒన్వవైై క్షత ॥ తత స్త్వమృషిశార్లూలః ప్రాహ వచ్వైనం వచో నృపః

అత (టు యు ప్రణమ్య తన్వ్య్కై దేవాయ జ్వలద్భాక్కరతేజ నే ॥ ౪౬

ఖం

450 (శ్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ ఆగ్సస్తః --- “కో భవాన్‌ సుమహావీర్య కస్య వా (ప్రియదర్శన : ఏతన్న స్త్వం తు తత్త్వేన పృచ్చతాం బూహ నానృతమ్‌”॥ ౪౭ వామదేవః ___ ఏవము_క్షే తత_న్తేన నరేన్ద్రు:; మునీనా తదా శృణ్వతాం ప్రీతిదాయిన్యా వాచా మధురయా గిరా॥ ఇలా మహౌొజసం మునీన్ష్రం తం న కిజ్చిత్స్రత్యభాషత స్తువన్తజ్బు తదాఒగ_స్ట్యము.దై కత పునః పునః ॥ ఇలా పళ్యతాజ్షావ సర్వేషాం మునీన్హాాణాం మహాత్మనామ్‌ అన్తర్షధే మహాతేజాః తదద్భుతమివాభవఠత్‌ ॥ ౫ం తత_స్పే మునయః సర్వే విస్మయోత్కు.ల్లలోచనాః “ అహో దృష్టమ్‌ ! అహో దృష్టమ్‌ ఆశ్చర్య ” మితి చాబ్రువన్‌॥ " దర్శయిత్యా మహాళ్నర్యం రూపం భాస్క్ట్రరసన్నిభమ్‌ మాయయా మోహయిత్వాఒస్మాన్‌ సద్యో హ్య న్తరధీయత " ఇతి మ్రువన్త స్తే సర్వే మునయోఒద్భుత తేజసః ఆ ప్రణమ్య తస్మై దేవాయ వ్యచరం స్తం మహీఢధరమ్‌ ॥ ౫౩ సంవృతో మునిఖిః సర్వైః అగస్త్యో భగవాం_స్తదా | తమేవ 'దేవదేవేశం ద్రష్ణుకామో౭నపాయినమ్‌ ॥ ౫౪ థాగం పరిత్యజ్య నరేన్షు । పళ్చాత్ర్‌ | నారాయకణ్యాాడీ! ఏమలం విశాలమ్‌ ద్విజేన్ద్రవర్యః సహసా మహాత్మా తస్యోత్తరం భాగమథ ప్రపేదే ॥ యా ఇతి శ్రీ వామనపురాజే కేశ్రఖట్జే | శేజ్యట్రాచలదూహాత్మ్యే భగవదావిర్భావో పోద్దాత్రో నామ పబ్బువింశోఒధ్యాయః ప్రల

అథ షడ్వింకోఒధ్యాయః శేషాచలోత్తరదిశ అగస్త్యాదిక్సుత భగవదన్వేషణ్యవకా రః వామదేనః -__--

తత_స్తస్మిన్‌ మహాతేజాః విచరన్‌ పర్వతో_త్తమే ఉత్తరం భాగమాశ్చర్యం దదర్శాద్భుతదర్శనమ్‌ || ణం లమృమానమహాశా ఖై: జమ్బూవృక్షై శ్చ పాడ్డురై: శుద్ధస్ఫటికసజ్కా- శ్రైః ఫలవద్శిః సుకోభితమ్‌ ॥ వా సరిత? వుణ్యదాస్తత దదర్శ విమతోదకాః సర్వపాపహరాః శుద్దాః శతళః రుభచర్శనాః ॥ న సర్వాసు తాసు పుణ్యాసు సరిత్చు విమలాను చ మునీన్లో మునిభిః సార్ధం కృతళశాచో యథావిధి ॥ ళ్‌ స్నానం చ(క్రే ప్రయత్నేన ప్రయతః సుసమాహితః చిన్తయన్‌ వాసు దేవాఖ్యం హృది నారాయణం హరిమ్‌ 1 ౫ కృత్వా స్నాన్మకియాః సర్వాః అర్చ్బయానూస 'కేశడమ్‌ అర్బయిత్వా జగన్నాథం జగామ సుసమాహితః ॥ ౬ సరేన్ష్ర £ మునిభిః సార్ధం (ద్రమ్హకామః సురేశ్వరమ్‌ విచరన్‌ సర్వశ_స్త్మ్యత మునీన్ష్రః పర్వతోత్తమే ॥ నం దదర్శ చోత్తరం భాగం శోభితం వివిధైః (దుమైః మేఘైః వైలనిఖై శ్చాపి శోభితం శుభదర్శనమ్‌ ॥1 లా మృగసర్పమహావ్యాళద్విజసజ్ఞని షేవితమ్‌ బహుపుష్పలతాభిశ్చ సుసజ్బున్న మహీతలమ్‌ 11 ణా సుఖవాతానుచరితం శీతోదకతటాకకష్‌ భ్రమరైః గతీయమానజ్బు పిబద్భిః పుష్పజంమధు ॥ ౧౦

శ్‌? శ్రీవేజ్ఞటాచలమాహోత్మ్యమ్‌ త లకన్సరనిష్టానె ః కోకిలైః మధురస్వనై: లా ౧ కి చై రా సుస్వరైై క్లీయమాన్బు గన్ధరై్వైస్తు నిషేవితమ ॥ ౧౧ నృత్యద్చిశ్చ మహాపక్షై। మయూరైైరువళోభితమ్‌ అశ్వత్థ ప్లకవిలై శ్చ శోభితం బహుళాఖిభిః ॥ ౧-౨ తిలక్రైః పుష్పితై శ్చాపీ కృతమానైశ్చ పుస్పితైః కరస్ట్రాః కోవిదారై శృ పాటలై శ్చాపి పుష్పితై: ॥ ౧౩ అజ్కోలై: మాకులుజ్లై శ్చ శోభితం చిత్రశాఖిభిః శిరీషశింశుపో త్తాలహి న్హాలపననై స్తథా ॥ ౧౪ తిమిశ్లైః న_క్తమాలై శ్చ స్యన్షవై ః చన్దనై స్తథా వకులై: పుష్పిత్రైశ్చాసి రాజద్భిః రక్తచన్షనైః (1 ౧౫ ఏవం ఒహంవిధై రృృక్షైః నానాశాఖభోపళోభితై॥ శోభితం శుభగన్ధాఢ్యం నానాధాతుసమస్వితమ్‌ ॥ ౧౬ పర్వతస్యోత్తరం భాగం మణిప్రవర'సేవితమ్‌ దదర్శ నృపతే: ధీమాన్‌ మునిభిరృగవాం_స్తదా ॥ ౧౭ అథ తై ఃమునిభిః సార్ధం విచరన్‌ గిరిమూర్థని దదర్శ దివ్యామాళ్చర్యాం పద్మినీం పద్మళశోభితామ్‌ 1 ౧౮ ఉత్చుుల్దిరుత్చలై శ్చాపి ప్రప్ముల్లైః కునుమైస్తథా శోభితాం శభగన్ధాఢ్యాం ('ప్రసన్నసలిలాం శుభామ్‌ ॥ ౧జా ఇన్దుస్ఫటికసజ్కాళాం రాజహంసనిశేవిళామ్‌ సింహవ్యాఘ్రన్భుగైై శ్చాపి నినదద్భిర్ని సేవితామ్‌ ॥1 తిం జలార్థిభిశ్చ మాత శ్షైః శోభితాం కుభదంప్టి9ఖిః (కౌప్లాఎః ప్పవశ్షై। వారాహైః ళోభితాం శుభదర్శన్నైఃి & ౨౧ అధికం కోభమానాం తాం కూజద్చిశ్చ విహాబ్శమేః 'సేవితాం దేవగస్థర్వయక్షవిద్యాధరాదిభి? 11 గా

(శ్రీవామనపురాణే కేక్రఖడ్జే షడ్వింశోఒధ్యాయః శీరతి ఏవమత్యద్భుకాం తాం తు సర్వదుఃఐఖ(ప్రణాశినిమ్‌ దృష్ట్వాస విస్మయావిష్టో మునీన్ష్రః (ప్రాహ తాన్‌ మునీన్‌॥ ౨౨ అగస్త్య: --- “ అస్యాం స్నాత్వాఒథ గచ్బామో దిశం పాచీం మహాగిరేః లతోకే౬స్మీన్‌ శ్రూయతే వ్టైషా పాపహోానివ్రదేతి వై ॥ ౨౪ సర్వపాపహరా శుద్ధా పద్మినీ లోకవ్యిళ్రులా సర్వదుఃఖహరా చాపి సర్వతీర్థఫల్మప్రదా క్ష ౫ ఏవముక్త్వా తు తైః సార్ధం బుషిఖిః భావితాత్మభిః నివేళ్య హృద్‌ దేచేళం మమజ్ఞ సహసా జలే ॥ ౨౬ స్నానం కృత్వాఒథ దేవేళశం (పణమ్యాఒత్మని తం (ప్రతి అభ్యర్న్య చ హృషీ కేళం వాసుదేవం సనాతనమ్‌ విచచార యథాపూర్వం బుషిఖిః సహితో ముని; ॥ ౨౭ అగస్త్యాదీనాం ననత్కుమా రవిలోకనపూర్వకం పూర్వడిగ్గమునమ్‌ తస్యా ఏవోత్తరే తీరే వృక్షమూలం సమా్రితాన్‌ సమాహితాన్‌ సమాసీనాన్‌ పద్మిన్యాః సుమహౌొజస। ॥ ౨౮ దక్షిణాభిముఖాన్‌ భూప: యోగీన్దాన్‌ స దదర్శ హ్మ్‌ సనక్కు మారప్రముఖాన్‌ భగవన్న_స్తమానసాన్‌ ॥ ౨౯ భక్త్యా పరమయా యుక్రాన్‌ నిమీలితవిలోచనాన్‌ తాన్‌ దృష్ట్వా సహసా హృష్టో యోగిన్హా9న్‌ యోగపారగాన్‌ ॥ తేషాం సమీపమభ్యాగాత్‌ అగస్తోఒళ మహామునిః శతమాయా_న్తం తతో దృష్ట్వా మునీన్ష్రం మునిభిః సహ ॥3౧ సనత్కు మార(ప్రముథాః యోగీస్ట్రాాః తమపూజయన్‌ సజ్ఞమ్య సహితొః స్వ్వైః యోగ్‌ న్లై9ః మునిపుజ్మవై ః ॥ ౩౨ సమ్బూజితో యథాన్యాయం తతనైః మిథిలేశ్వర : అథ తాన్‌ మధురం వాక్యమువాచేదం నుహాముని; ॥ 33

శీర్‌ఢీ (శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌

అగ_స్మ్యః --- “కిమ్యత దృష్టమాశ్చర్యం ? కో వాఒత్ర వసతే పుమాన్‌? యుష్మాభిళ్చి న్యమానః కః కిం వాయూయం సమాగతాః ?1॥ ఏతదిచ్చ్భామ్యహం (శోతుం ఏతన్మే ళంసతాఒమలాః : " ఏవం పసృష్టా_స్తదా తేన మునినా ధావికాత్మనా ॥ ౩౫ సనత్కుమారప్రముఖాః యోగీన్హాాః తమథాబ్రువన్‌ " " సర్వాత్మా భగవాన్‌ విన్హుః వసత్యస్మిన్‌ మహాగికౌ ॥ ౩౬ చిన్సీయః స ఏవైకో మునీన్ల్రు । పురుషో _త్తమః తమచి్విన్హ్యం విధాతారం చిన్మయామోఒనపాయినమ్‌ 1 ౨౩౭ నాన్యం వయం జగన్నాథాత్‌ చిన్తయామో జనార్దనాత్‌ (దక్యనే తం మహాత్మానం త్వం చాపి పురుషోత్తమమ్‌ 13౮ అచిరేత్హైవ కాలేన బ్రహ్మభూతం సనాతనమ్‌ నారాయణం హరిం విష్ణుం సర్వలోకపరాయణమ్‌ ౩౯ణొ దృష్టవన్లో నయం చాపి సక్క _క్తీమమరార్చితమ్‌ వేజ్కటాఖ్యగిరావస్మిన్‌ పూర్వం పుణ్యప్రదాయిని || ౪ం అస్త్య్యన్యాదృష్టమాళ్ళర్యం ప్రాచ్యాం దిశి మహామునే : సర్వతస్యాస్య దివ్యస్య ళృణు తద్వదతాం వరః *॥ ఆం శకళ్చ సహితో దేవై, సాక్షాత్‌ వజధరః స్వయమ్‌ (దష్టుకామో గిరావస్మిన్‌ వసత్యవ్య కృరూపిణమ్‌ ॥ ౪౨ త్వం చాపి సురలోకేశం (దశళ్యనే తం ళచీపతిమ్‌ | ఏతైః సార్ధం మునీ న్లై9 స్త్వం ప్రాచీం గచ్చ శుభాం దిశమ్‌ ॥

వామదేవః __ ఇత్యుక్త్వాఒ_న్దర్సితొః సర్వే మునీన్దాం స్తం మహౌజసః సనత్కుమారప్రముఖాః తదద్భుతమివాభవత్‌ ॥॥ ౪౪

శ్రీవామవప్పరాణే క్షేతఖణ్లే షద్ర్వింశోఒధ్యాయః శీ55్‌ అన్హర్థి తేషు సర్వేషు యోగీన్ల్రేషు మహాత్మసు అగ్గస్తో మునిభిః సార్ధం సర్వైః మునిస్త్త్తమః |; ౪౫ పరాజితాయామద్రాక్షీత్‌ ఆశ్చర్యం దిశి భూపతే: తస్యాం దిశి మహావృక్షః ఇన్ద్ర కేతురివోచ్చింతః ॥॥ ౪౬ లమృ్బమానమహాశాఖః పుష్పభారనిపీడితః అసీదాచ్చాదయన్‌ సర్వం భూధరం ఛాయయా నృపః ॥ ౪౭ తన్మూలే తు సమాసీనాః ఆదిత్యసమతేజనః స స్తప్తర్ష యో మహాత్మానో భగవన్న్యస్తమానసాః ॥ ఇలా తాన్‌ దృష్ట్వా స ముని స్తేషాం సమీపమగమత్‌ నృప £ అగస్త్యో మునిభిః సార్ధం తపసా థావితాత్మభిః 11 ఆకా తమాయా_న్తం తతో దృష్ట్వా మునయో యమినాం వరమ్‌ స్నేహాన్వితా యథాన్యాయం మహాత్మానమపూజయన్‌ ॥ ౫౦

"తతోఒ(బవీన్మహాలేజా:ః అభివాద్య చ తాన్‌ మునీన్‌ అర్థవన్మధురం వాక్యం ప్రశ్రయాన్మృదులాకరమ్‌ ॥ ' ౫౧

అగస్త్యః ..-- వయం ' కిముర్ధమాగతా యూయం దివ్యేఒస్మిన్‌ పర్వతో_త్తమే ?

• కోవా ధ్యేయో మహా దేవ్యోయుష్మాకం మునిసత్తమాః ?॥ ౫-౨ ఏతదాఖ్యాత మే యూయం సర్వం సత్యేన సృచ్చతః పృచ్చామి శోతుకామోఒహం కాతూహలసమన్వితమ్‌ * ॥ ౫౩

వామచేవః ---- ఏవం పృష్ట స్తదా తేన మునినా మునిపుజవాః ఇదం (ప్రోచుర్మహాత్మానం ' వక్ష్యామః (శూయతా *' మితి ॥౫౪ బుషయః “వయమత్రాగతా (బహ్మైన్‌ : (ద్రష్టుం దేవం జనార్దనమ్‌ నారాయణం విశాలాక్షం జగత్రాతారమీశ్వరమ్‌ ॥1 ణ్‌

శీ56 థ్రీ వేజ్యటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ స ఏవ దేనః సర్వాత్మా ధ్యేయో నః పురుషోత్తమః న చాన్యో విద్యతే ధ్యేయః తమృతే జగతాం సతిష్‌ ॥ యా తమజం సర్వలో కేళం కృష్ణమచ్యుతమీశ్వరమ్‌ పూజ్యం వరేణ్యం వరదం చిన్తయిష్యామహే వయమ్‌ 1 *ీ త్వం చాపి సర్వలో కేశం (ద్రష్టాఒసి కమవేక్షణమ్‌ సింహాఖ్యే పర్వతే హ్యస్మిన్‌ గచ్చ ప్రాచీం దిశం మునే "॥ ౫౯ వామదేవ! ___-

ఏవముక్తో ముని(శేస్టైః నృషశ్రేష్ట | మహామునిః అభ్యనుక్ఞాయ తాన్‌ సర్వాన్‌ జగామ మునిస్తత్తమః ॥ ౫ చ్చిన్మయన్‌ మనసా డేవం విశ్వకర్తారమీశ్వరమ్‌ చిన్తయన్‌ మనసా వాక్యం పితామహాసమీరితమ్‌ జగామ సహసా దివ్యాం దిశం ప్రాచం గిదే సతః ॥1 ౬0 నృపేస్ట్ర దృష్ట్వా భగవానగస్త్యః

తస్యోత్తరం భాగమదృష్టపూర్వమ్‌ ॥ త(త్రాఒప్యదృష్ట్వా భగవ_న్హమాద్యం

ద్రష్టుం తదా పూర్వమథ వపేదే ॥ జాల

ఇతి శ్రీవామనప్పరాణే కేత్రఖల్లే (ఫ్రీవేజ్ఞ టాచలమాహా త్మ్యే అగస్త్యాదీనాం ననత్యుమారాది దర్శనపూర్వకంభగవద న్వేషణ ప్రకొరాదివర్జనం నామ షడ్వింశోఒధ్యాయః

అథ స_ప్రవింశోఒధ్యాయః 'శేషాచలపూర్వది? అగస్తాదీనాం ఆద్భుతవస్తుదర్శనమ్‌ వామదేవః -__- అథ పూర్వాం సమాసాద్య దిశం తాం మునిభిః సహ నారాయణగిరేస్తస్య (దుమమణ్జలభూషితామ్‌ ॥ ణయ విచచార యథాపూర్వం సహితస్తైః మహాత్మభిః: _ జ్వలద్భాస్కరతేజోఖిః మునిభిః భావితాత్యఖిః ॥ ౨ సోఒపళ్యద్గిరిశళ్ళజ్లాభాన్‌ వృజెన్‌ పుష్పఫలాన్వితాన్‌ లవమృ్బృమానమహాశాథాన్‌ మృదుపల్లవళోభితాన్‌ ౪ ఇ సమదాన్‌' వారణాంళ్చాపి సుదంష్టాంన్‌ సమ్యుగుచ్చింితాన్‌ నదతశ్చ మహాసింహాన్‌ వరాహాంళ్చాపి ధఛావతః 1 ఆ గుహ్యకిన్నరగన్హర్వాన్‌ యజకెద్యాంశ్చ సహ్యక్రశః ఏవమా దై స్తథాఒనై్యైశు శోభితం పర్వతోత్తమమ్‌ ॥ ౫ పశ్యన్‌ సమన్హాత్‌ సోఒగస్తో విచచార మహామునిః విచరన్‌ స దదర్శాథ మున్నిప్రవరనేవితమ్‌ ॥ మ్‌ మహాభాగం మహాపుణ్యం మృగయూథప 'నేవితమ్‌ నిత్యపుష్పవఫలో పేతైః దుమైః నానావిధైర్యుతమ్‌ ॥ ౭ మత్తద్విపానుచరితం మ్యత్తకోకిలనాదితమ్‌ మహద్చిరుచ్చి తై: శృై ॥ శోభనీమైళ్చ శోభితమ్‌ ॥। ల భయజ్క_రమహానాగం మవహాసానుం శుభావహహమ్‌ ఉచ్చింతామలకై శ్చాపి ఫలవద్భిశ్చ శోభితమ్‌ ॥ కా ఏవంభూతం మహాశ్చర్యం నువహోభోగం మహాగిరిహ్‌ ఆగస్తోో భగవాన్‌ సూర్వాం దిళం దృష్ట్వా మహాగిరేః ॥ ౧౦ దృష్ట్వాఒథళ విచచారాశు మునిభి నః సమానృతః ట్రై జై

త(త్రాద్భుతమథాపళ్యత్‌ అగస్త్యః పర్వతో_త్తమే ॥

శ58 (ఫ్రీవేజటాచలమాహాత్మ్య మ్‌ విలం పాతాళసజ్కాళం పశ్యతాం భయదాయకమ్‌ మహాన్తం భైరవం దుర్గం అదృష్టం మాను_షైర్నృప ః 1౧౨ నిపతేయు ర్థ్హి పళ్యనో నరా యస్మిన్‌ విమోహితాః తద్చిలం సముపాగమ్యు మునీన్లోం మునిభి; సహ ॥ ౧౩ పునః పునర్నిరీక్షేదం వచః (ప్రోవాచ ధర్మవిత్‌ అగస్త్యః___ “దృష్ట్వా వైవంవిధం సర్వే నిపతిష్యన్తి మోహితా॥ ౧౪ మానవా (ద్రష్టకామా యే సమారూఢా మహీధరమ్‌ తస్మాదేతన్న వైవాస్మిన్‌ భవేదితి మతిర్మమ ॥ ౧౫ బిలన్తు భైరవం "ఘోరం మృత్యువక్త్రసమం గిరా " వామదేవః . ఇత్యుక్తో మునినా తేన సద్యళ్చా న్రర్షితం విలమ్‌ ॥ ౧౬ అగ_స్త్యస్య (ప్రభావేణ తదద్భుతమివావక్ష్ర్‌ అ_వ్హర్హితే తత_స్తస్మిన్‌ విచచార మహఃమ్షున। ॥ ౧౭ తస్మిన్నేన మహావుణ్యే వేజ్కటాభ్యే మహాగిరా దదర్శాఒథ చిరం తత్ర శత శాఖసముచ్చింతమ్‌ 11 ౧లా సాలం మహాద్భుతాకారం మృదుప లవళోభితహ్‌ ళా మహాన్తం మహదాశ్చర్యం అదృష్టం భువి మానుమైః ॥ ౧౯ బ్‌ ళు తం దృష్ట్వా శీఘ్రమధ్యాయాత్‌ అగస్ర్యోఒథ మహామునిః తత్సమీపే మహాతేజా; విస్మయావిషచేతనః 1 ౨౦ బ్‌ తగవళతః సాక్షెత్కారాయ తనః కుర్వన్తం ఇన్హ్రం (ప్రతి అగస్తోక్సీ తముపేత్య మహాసాలం మునీస్టోం మునిఖిః సహ _ న! దదర్శ శళక్రమాసీనం దేవం సాక్షెక్‌ శచీపతిమ్‌ ॥ చిం

్రీవామనపురాణే కేత్రఖక్లో స్వప్తవింశోఒధ్యాయః 459 సాలస్క-న్షప్రతీకాశబాహుశాఖం శత్మక్రతుమ్‌ రత్నజాలోపససమృన్నమకు కేన విరాజితమ్‌ ॥ ౨ వై డూర్యమణిరత్నా ఢ్యకుజ్జలా భ్యామలజ్కృతమ్‌ వజపాణిం విశాలాకం నారాయణమివాపరమ్‌ ॥ ౨౩ సూర్యాగ్నియమవస్వశ్వి కుబేరవరుతై స్తథా గన్టర్వకిన్న రేన్లై 9ళ్చ శుభకుర్హిలధారిభిః ॥ ౪ దివ్యామృరధ రై రారాత్‌ సర్వైః సముసనేవితమ్‌ తం దృష్ట్వా నృపతే £ దేవం 'దేవజన్మా మహామునిః ॥ ౨౫ తత్సమీసం మహాతేజాః సహసా వ్యగమత్తదా సంవృతం 'దేవదేవేళశం తై 9లోక్యాధిపతిం ద్విజః ॥ ౨౬ మునిభిః సహితః సర్వైః అపూజయదరిన్నమమ్‌ దేవాశ్చ సహ శక్రేణ మునీన్హాానాగతాం_స్తథా ॥ ౨౭ అపూజయన్‌ యథాన్యాయం స్థితాః సార్ధం మహాత్మనా శానువాచ సళ[క్రాంస్తు తతోఒగస్త్యః సురోత్తమాన్‌ ॥ ౨౮ “ఖాయతా” మితి చాధాష్య (ప్రహసన్నివ విస్మితః ' క్రిమర్థమాగతా యూయం కిం వా చ్చిన్త్మయతామరాః£! 1౨౯

ఆళ్చర్యజ్బాపి కిం దృష్టమస్మిన్‌ పుణ్యే నగోత్తమే?

ఏతత్‌ సత్యేన మే సర్వం ఆఖ్యేయం త్రిదశేశ్వరాః!॥ ౩౦

శ్రోతుమిచ్చ్బామ్యహం త్వేతత్‌ యుష్యాభిః సముదీరితమ్‌ * వామదేవః ---

అగ న్వేనై వముక్తా్షే సర్వ ఏవ తతః సురాః ॥ తం

ఏవమూచుః మున్నిశేస్టం నృష్యశేష్టాసురార్హనాః ం

" దష్టుకామా వయం దేవం సద్మపశ్రనిభేక్షణమ్‌ ॥ ౩కి

శీ80 (శ్రీ వేజటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌

నారాయణం హృష్షీకేళం శజ్ఞచ(డక్రగదాధరమ్‌

(పణత్తార్సిహరం విష్ణుం 'బహ్మభూతం సనాతనమ్‌ 1 ౩3

సమాగమ్య మున్నిశ్రష్ట ! సింహా ఖ్యేఒస్మిన్‌ నగో త్తే

జయం దేవజిదాదీనాం దై. క్యేన్హొణాం మహౌజసాషమ్‌ ॥ 8౪

పప్రారయామో వయం (బ్రహ్మన్‌ : దేవదేవాథ్‌ జనార్దనాత్‌

తం దద్రప్పమజరం దేవం సమాసీనం మపహౌజసమ్‌ ॥ ౩౫

చిన్తయ_న్త_స్తమేవేశం సృష్టిస్టిక్కనవారణమ్‌ "

ఏవహూచుర్మున్ని శ్రేష్టం నృప తేష్టాసురార్డనాః ॥1 రెజు

“స ఏవ భగవాన్‌ దేవో ధ్యీయోఒస్మాభిః సనాతనః

నాన్యో 'ధ్యేయః పుమాన్‌ యస్మాథఠ్స్‌ విద్యతే నచ దృశ్యతే 11

దృష్టం చాపి మహాశ్చర్యం పర్వతేఒస్మిన్‌ మహామునే !

శుభే తు దక్షిణే భాగే గిరేరస్య మహీయసః ॥ ౩టా ఇన్టోంక్త్యా అగ_స్త్యస్య శజ్కరదర్శనాయ అన్నేయదిగ్గమ నమ్‌

ఆశ్చర్యభూతో భగవాన్‌ వసతీ।, సదా హరః

పినాకపాణి; సర్వాత్మా సర్వశక్రి। మహేశ్వరః ॥॥ అణా

వెరేవ సంవృతో భూతై; కిన్నరోరగరాక్షనై ః

త్యత్ర గత్వా చ దేవేళశం దష్టాఒసి భువనేశ్వరమ్‌ ॥ ఆం

బుషిం దుర్వాససజ్బాపి నన్దికేశ్వరమేవ చ

య్‌ చాప్యనుచరా_స్టత్ర తాంశ్చాపి ద్రక్ష్యనే మునేః! ౪౦

ఇతో గచ్చ హితం దేశం యత్రా౬ స్తే భగవాన్‌ హరః

ఏభిర్మునివరైః సార్ధం మా విలమ్బితుమర్హసి* * *౨

వామదేనః _. ఏవ ముక్తః సురైః సర్వైః అభ్యనుజ్ఞాయ తాన్‌ సురాన్‌ పూర్వభాగం విహాయాథ భూధరస్య మహీయసః ॥% ఇ

ట్రీ వామనపురాణే క్షేతఖట్లే సప్పవింశోఒధ్యాయః శీర! అభ్యగాత్‌ దకీణం భాగం తై రేవ మునిభిః సహ స పళ్యన్‌ దక్షిణం భాగం అఆగస్త్యోఒథ మహామునిః ॥! ౪౪ ఆగ్నేయ్యాం దిశి చాద్రాక్షీదిదమాశ్చర్యము_త్టమమ్‌ శజ్ఞచ(క గదాళార్గళ క్రిలాబ్గలనన్దకాన్‌ ॥॥ ౪౫ వై! చెవిన రూపైః సమాసీనాన్‌ (భాజయద్శిః దిళో దళ దివ్యాభరణమాలాభిః (భాజితాన్‌ శుభదర్శనాన్‌ న ఆలు ర_క్తచన్దనదిగ్ధాణ్లాన్‌ దివన్యమాల్యోపళోభితాన్‌ కుభనూపురకేయూరకటకాదివిభూషితాన్‌ ॥ ౪౭ అథ తాన్‌ సహసా దృష్ట్వా మునీన్ష్రు; పురుషర్షథాన్‌ తేషాం సమీసమాగమ్య సహర్షో మునిభిః సహా ॥ ఆరా అగ_స్త్యశ్చ తత స్తేభ్యః ప్రణామమకరోత్తదా (వ్రణమ్య (1పాక్టలిర్భూత్వా ప్రస్తూయ చ మహాద్యుతిః ॥ ౪౯ కృత్వా (ప్రదకిణజ్బాపి దక్షిణాం దిశమభ్యగాత్‌ అత్య న్తం విస్కయాఒవిష్టో మునిభిః సహితో నృపః ॥ ౫౦ ఆదిదేనం మహాదేవం (దష్ట్రకామో జనార్దనమ్‌ ఆశ్చర్యరూపమారుహ్య (ప్రేకమాజో మహాగిరిమ్‌ ॥ ౫౧ పరీత్య తన్వ్యైవ నగో_త్తమస్య

ప్రాచీం దిశం దేవగణాభిజుష్టామ్‌ | అవాస్య తవైవ గిరేర్మహాళ్మా

తం దక్షిణం భాగమసొ ప్రపేదే ॥॥ ౫౨ ఇతి (శ్రీ వామనపురాణే మేత్రఖతే శ్రీ వేజ్యటాచలమాహాత్య్మే

ఆగస్త్యస్య శేషాచలవాసీస్హ్రైాదితపఃప్రకార భగవద్దివ్యాయుధదర్శనాది వర్ణనం నాను నప్పవింశోఒధ్యాయః టర

ఆథ అష్ట వింళోఒధ్యాయః అవ్రిభప్రావారిరింలాా అగస్త్యకృత శేషాచలదక్షిణభాగ స్థళ జ్కర 'సేవ్యాకమ। వామదేవః ___

తస్యాథ దక్షిణం భాగం భూధరస్య మహీయసః అవాప పరయా ప్రీత్యా ముసీన్లోో మేఘసన్నిభమ్‌ ॥ న శుభగుల్మలతాగూఢం నానాపాదపసజ్కులమ్‌ మార్దారైః వానరై శ్చాపి గోపుచ్చైళ్చ నిషేవతమ్‌ 1 -* ఫలవద్ద్రుమఖజ్జేళ్చ పృస్ఫభారనిపీడితై ః .దర్శనీయత మై? దివ్వైః శోభితం శుభళాఖిభి; 1 కె భిన్నాఖ్బనచయాకారం శిలాభిరుపళోభితహ్‌ హంససారసగృరై 9)ళ్చ శతపకైరిళ్చ శ్ఞలిత్రమ్‌ ॥ ౪ శోభితం రమజీమైళ్చ చశ్రవాశ్రైః మహాస్వనై 8 నానాధాతుసమాకీ ర్హం నాన్నాపస్రవజ్లాక్రులమ్‌ ॥ ణీ గుహ్యవిద్యాధరాద్యైశ్చ సభార్వ్య్వైః కభదర్శనైః శోభితం శుభగన్ధాఢ్యం శుభమారుత 'పేవితమ్‌ ॥ కు గాయద్భిః కిన్నరైశ్చాపి గన్టరై్వైళ్చ నిషేవిశమ్‌ 'ప్రసాదయద్శిః దేవేశం కృష్ణమ శీష్టకారిణమ్‌ ॥ తి వవమత్యద్భుతం దివ్యం దక్షిణం భాగమాత్మవాన్‌ దదర్శ మునిళార్దూలః పర్వతస్య మహీయసః '! లా తత్రాపి నృపతేఒద్రాక్షీత్‌ పుష్పితం బహంశాఖినమ్‌ అత్యుచ్భిితం మహాశ్చర్యం దర్శనీయతమం నృప! ॥ ౯ అతీవ కుభగస్ధాఢ్యం మృదుప ల్లవళోభితమ్‌ సనృక్షం మహాద్భుతం దివ్యం యోన దృష్టః పురాతనై ః ॥౧౦

తం దృష్ట్వా సహసాఒగస్త్యో యయౌ శీఘతరం మునిః మునన్లై 9 సహితః సర్వైః నరేన్ష్రః సోఒతివిస్మితః 4౧౧ తత్ప్సమీపం సమాగమ్మ్యు కౌొతూహలసమన్విత:ః ఉదై కత మహాతేజాః తం వృకం ఐబహుశాఖినమ్‌ 1 ౧౨ త(త్రాఒసీనం తతో౬.పశ్యత్‌ భగవ_న్సముమాపతిషమ్‌ నేతై 9: రశ్సైః సమాయుక్తం తిభిత్రిభిరివాగ్నిభిః ॥ ౧౩ ఉదజ్మాఖం మహాశ్చర్యజటామళ్షులధారిణమ్‌ చతుర్భుజం నుహాదేవం నీలకణ్ధం పినాకినమ్‌ ॥ ణళా తరుణాదిత్యసజ్కాశం జ్వల_న్తం 'న్వేన తేజసా 'న్వేన్నైవం తేజసా దేవం భాసయ్యన్గం దిళో దళ ॥ ౧౫ కపిలాక్షం విశాలాకుం చార్వోష్టం చారువక్షసమ్‌ సమున్నతతనుం సౌమ్యం సర్వలోకనమస్క్పతమ్‌ (1 ౧౬ నానామణిగణచ్చన్నజ్వలత్కు_జ్ఞలధారిణమ్‌ కై న్కైరనుచ రైశ్చాపి నానారూపధ రై స్తథా ॥ ౧౭ అనేకబాహుసాహ నై 9ః బలవద్భిః నిషేవితమ్‌ - నన్ది కేశ్వరదుర్వాసో బాణొదైైశ్చ నిషేవితహమ్‌ ॥ ౧లా యక్షకిన్నరగన్ల్న ర ;ః దేవై శ్చాపి నిషేవితమ్‌ ధాం షా

హాహాహూహూభా్య్యాజ్బు తథా గన్టర్వాభ్యాం నిషేవితమ్‌ ॥ ౧౯ తె నె రభిషుతజ్పావ మహాదేవం మహాద్యుతిమ్‌ ఇఒ "0 లా దృష్ట్వా శమ్యుం తదాఒగస్వో ననామ శిరసా భువి ॥ ౨౦

డ్‌ ఎణణాతి' (పజణేముః మునయశ్చాపి భగవ్నన్తం మహేశ్వరమ్‌ (బువనో దేవదేవేళశం "(పసీదే*' తి పునఃపునః ॥ ౨౧ 'ప్రస్తూయ తం మహాదేవం భగవన్తం మహేశ్వరమ్‌ ఉవాచ చ తదో౬ఒగ్నస్త్యః సమాసీనం మహౌజసమ్‌ ॥ "౨౨

శీ04 (శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ నానారత్నవిచి త్రెళ్ళ వలమైశ్చ విభూషితహ్‌ జామ్చూనదమమైశ్చాపి కేయూరైః సమలజ్క్బృతమ్‌ వరదం సర్వభూతానాం సర్వదేవనమస్కృతమ్‌ ॥॥ విం “కిం న మాం భాషనే దేవ! త్వత్స్పమీపసమిహాగతమ్‌ కోవా ధ్యేయస్త్వ్వయా దేవః కోఒస్మిన్‌ వా నివసత్యహో శ 'వేవాకాంక్షీణమగ_స్త్యం (వతి శజ్కారో క్తః వామదేవః ___ ఏవముక్తో మహాతేజామహా దేవో మహామునిమ్‌ జలదస్వనగమ్చీరవచసా వాక్యమబవీత్‌ ॥ నూ శజ్క-రః 4 పరావరపతిగ్షేవో విశ్వయోనిః జనార్దనః నాన్యో ధ్యేయః పృమాంల్లోకే దృశ్యతే నచ విద్యతే తమృతే జగతాం నాథం సర్వవ్యాపినమీశ్వరమ్‌ 11 విరి నారాయణగిరావస్మిన్‌ వసక్యేష సనాతన; నారాయణో జగద్యోని। భగనాన్లా పురుషోత్తమః 1 వింా అస్మిన్‌ న్యస్తం మనో యన్మాఠ్‌ మయా సర్వేశ్వరే హరౌ తస్మాత్‌ సమాగతం త్వాఒహం నాభిభాషే న చాన్యఠా॥ ౨౯ త్వజ్బాపి తం విశాలాక్షం జనానామీశ్వ రేశ్వరమ్‌ శరణ్యం సర్వభూతానాం అనాదినిధనం హారివ్‌ ॥ తెం జ్వలన్మకుటకేయూరకటకాదివిభూషితమ్‌ మాలయా దివ్యయా చాపి వై జయన్హాా విరాజితమ్‌ ॥ ౩౧ పతద్రిరాజమారూఢం ద్రక్ష్యనే విశ్వరూసిణమ్‌ జు (బ్రహ్మణాఒపి మయా చాత్ర ప్రోక్రమేతత్‌ తవానఘ 1॥ ఇ

థీ వోమనప్పురాణే తేత్రఖజ్లే ఆష్టావంకోఒధ్యాయః శీ8ిర్‌ దష్టాఒసీతి జగన్నాథం భవక్కేతత్‌ న సంళయః అచిరేజైన కాలేన భగవాకా పురుషోత్తమః ॥ ౩౩ కరిష్యతి స విశ్వాత్మా సాన్నిధ్యం తవ కేశవః విచరస్వ యథాపూర్వం పర్వతేఒస్మిజా మహామునే ః ॥ ౩౪ మా విషాదం కృథా బహ్మ౯ా: తస్మికా న్యస్వమనా భవి ఏవముక్తస్తు దేవేన శమ్భునా పరమేష్టినా ॥ 3౫ పునః పునః (పణమ్యేశం తస్మా నై్షైవాభ్యయాన్యునిః న్నేహాన్వతో మున్నిశేష్టః తస్మిఖా దేవే పినాకిని ॥ 3౬ సళ్యతాన్తు మునీన్హాాణాం అగస్త్యస్య తు పశ్యతః సానుగః నహాసా శమ్చుః తత్రైవాన్నరధీయత ॥ ౩౭ మునయళ్ళ్చాపి తం దేవం సంస్తూయ పరమేశ్వరమ్‌ ప్రణమ్య చ మునీన్తేణ సహ తేఒభ్యగమం స్తదా ॥1 తలా ఏవమేతన్మ హాళ్చర్యం సంవాదం శమ్భునా సహ బుషిభిర్వి స్త్పృతం లోకే హ్యూగ్సస్త్యస్య మహాత్మనః ॥ ౩౯ ఆఖ్యాతం తే మయా చాపి మిథిలేశ : మహాద్భుతమ్‌ సర్వపాషప్రళమనం కిమన్యత్‌ శోతుమిచ్చసి ॥ ౪ం

జనకః -_-- “ఆశ్చర్యమిదమాఖ్యానం కథితం మే మహామునే: (శుతజ్బాపి మయా సమ్యక్‌ ప్రహృ ష్టేనాన్తరాత్మనా ॥ ౪౧ తతః సరం మునీన్లోోఒసౌ అకరోత్‌ కం ? మహాద్యుతిః ఏతదడాచకత్వ మే (బహ్మాకా : (శోతుమిచ్చా (వ్రవర్వతే"॥ నా వామదేవః.__- అగస్త్యోఒథ మహాతేజాః (ప్రణిపత్య మహేశ్వరమ్‌ త్యక్ర్తాఒథ దక్షిణం థాగం న్నైరృతీం దిశమాస్థితః ॥ ౪౩ 80

466 (శ్ర వేజ్యటాచలమాపత్మ్య్య మ్‌

తం దక్షిణం భాగమతీత్య భూపతే ః

నారాయణా, దేః సహ తైః మునీళశ్వ నై ః ॥ అథోత్ర్తమాం దక్షిణపళ్చిదూం దిశం

ద్రష్టుం పరేశం (ప్రయయౌ (ప్రతాపవాన్‌ ॥ ఆజ

ఇతి (శ్రీ వామనప్పరాణే కేత్రఖజ్జే శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యే అగ_స్త్య= కృత శేషాచలదడిణభాగవాసి శజ్కరదర్శనాదివర్ణ్సనం నామ అష్టావింశో ఒధ్యాయః అలలుగా లాలా కై! రకాలా. అథ ఏకోన్మతింశో ఒధ్యాయః ఆ ఇ జాం చాట నూలు "శేషాచల వ్రైర్భతది? అగస్త్యాడీనాం వివ్వక్సేనదర్శనహ్‌ వామదేవః _--

తాం దిశం సమనుప్రాష్య వైైరృతీం భగవాకా అథ మన్దరాద్రిప్రతీకాశం శతశాఖం మహోచ్చిితమ్‌ ॥1 ౧ వటం మహాన్త మాళ్ళర్యం దదర్శ స మహామునిః తస్య మూలే సమాసీనం భగవ నృం సురేశ్వరమ్‌ ॥ జి శిలాయామద్భుతాయాన్తు మహత్యాం దీప్తతేజసమ్‌ వివ్వక్సేనం సురాధ్యక్షం భగవన్న్య స్తమానసమ్‌ ॥ తె సర్వైరనుచరై శ్చాపి మహేన్ద్రసమవిక్రమైః సంవృతం బలిభి ర్దేవై; శత[క్రతుమివాపరమ్‌ వై (గసన్త్హృమివ చాకాశం భకయన మివ (పజొః దై త్యేనా బలవన్తస్తం పరివార్యోపతస్థిరే (1 ఆ శతళో దృష్టకర్మాణో రాక్షసాళ్ళ భయావహాః గన్టర్వపతయళ్నాపి యకొళ్చాపి సహస్రశః ॥ షు

శ్రీవామనపురాజే కేత్రఖల్లే ఏకోనరైంళోఒధ్యాయ:ః 4687 తమాసీనం మహావీర్యం విష్వక్సేనం నరాధిప : ఉపాతిష్టన్త తే సర్వే గృహీతవివిధాయుధాః ॥॥ ౭ భూతయూథాని చోగ్రాణి వెష్ణవాని సహస్రశః మేరుమన్షరపజ్కాశరూపవన్సి మహా్నన్తి చ ॥ లా (కుద్ధాని యాని భూతాని నిర్హహేయురిమాః (ప్రజాః పిజీయుః సహసా సర్వాకా ఉదధీంశ్చాపి నర్వశః ॥ ణా తాని చాఒవార్య తం దేవం ఉపాతిష్టన్న సర్వశః ఏవమే.తై స్తతానై ్యశ్చ సమేత్తైః తత్ర భూధరే ॥ ౧౦ ఉపాన్యమానం తం దేనం ప్రాసతోమరపాణిభిః నుస్వరైః గాయమానాళ్చ గన్ధర్వాః తస్య సన్నిధో; ౧౧ జగ్కుర్నారాయణం దేవం కిన్న రేన్హా9స్తు సర్వళః గాయ న్న్యః సుస్వనాశ్చాపి నృత్యన్త్యోఒప్పరసస్తథా ॥ ౧౨ విస్వక్సేనస్య దేవస్య సన్నిధౌ తస్య ధీమతః _ 'దేవా (బ్రహ్మర్షయళ్ళాపి సిద్ధాళ్చాపి సహస్రళః 11 ౧౩ ఉపతస్థుర్ధ్హి తం దేవం నారాయణమివాపరమ్‌ తం దృష్ట్వా విస్మయాజఒవిష్టో రోమాజ్బితతను స్తదా ॥ అగస్తో మునిళార్దూలః తత్సమీపము పేయివాన్‌

మ! తత్సమీపముపాగమ్య పణామమకరోద్భువి 11 ౧౫ వ్యాహరకా న్లళ్చయా వాచా “పసీదే”తి పునః పునః ః ఉంలా

('ప్రణేముః మునయళ్ళ్చాపి తమాసీనం మహాబలమ్‌ ॥ ౧౬ సుథాసీనం మహేష్వాసం నారాయణమివాపరమ్‌ శజ్ఞచకగదాపాణిం అభయోద్యతపాణికమ్‌ ॥ ౧౭ తానబవీన్మహావీర్యో విష్వక్సేనో నరాధిప । అగస్త్యపమువాః సర్వాళా బుషీ౯ా సరప్పురజ్జయ : ॥ ౧౮

శీ08 (శ్రీవేజ్క బాచలమాహోత్మ్య్యమ్‌ ఆగస్త్యాదీః- (వతి పీష్వక్సేనో క్రభగవద్రర్శనోపాయ:ః విష్వక్సేనః___ “యుష్మాభిర్భగవాకా దేవో విశ్వరూపధరో హరిః అస్మిన్లిరా మహాతేజా (దష్టుం ఛకోో హి సోఒవ్యయః॥ ౧౯ సర్వ వేదోదితస్యాస్య దేవస్యానుచరా వయమ్‌ దృష్టవన్తోఒజితం పూర్వం సమాసీనం మహొజసహమ్‌ ॥ ౨౦ నారాయణం సురాధ్యక్షం శజ్ఞచ[క్రాసిధారిణమ్‌ వసత్యస్మికా స విశ్వాత్మా నారాయణగిరా ద్విజాఃః: 1 ౨౧ విచరధ్వం యథాపూర్వమస్మి౯ా పర్వతసత్తమే ఏతస్మికా పర్వతే దివ్యే ప్రసా=ఠ్‌ తస్య శార్ణిణః 1 ౨౨ అదృష్టరూపమాశ్చర్యం దృష్టవన్నః పురా వయమ్‌ తపస్తృప్యన్తి యే చాస్మికా (దష్టుకామాస్తమీశ్వరమ్‌ ॥ ౨౩ దదాతి భ్యగవాంన్తేషాం దర్శనం ప్పరుషో _త్తనుః యూయమప్యథత్ర చాస్మాభిః విమలే ఫర్వతో _త్తమే॥ ౨౪ "పరమం తప ఆస్థాయ భక్స్యా పరమయా యుతాః చరతాఒశేషభూతానామీళ్వరే న్యస్త మానసాః విష్ణా బ్రహ్మణ గోవిన్తే జగద్ధాతరి కేళపేి' | తిష వామచేవః ___ ఏవముక్త్యాఒథ భగవాక్రా విష్వక్సేన; స వీర్యవాన్‌ అన్షర్షధే తదా దేవః తత్రైవ నృపతే ; ప్రభుః ౨౬ సరై్వైరనచరై ః సార్ధం సర్వదేవనమస్కతేః పళ్యచామేన సర్వేషాం మునీన్హాంణాం మహాత్మనామ్‌ ! ౨6 మునయళ్ళ్చాపి తే సర్వే సహనైవ మహాద్యుతిమ్‌ (పణమ్యు తం మహాత్మానం విష్వక్సేనం ముదా యుతాః ॥

థ్రీవామనఫురాజే కేేత్రఖట్లే ఏకోనత్రింళో౬ధ్యాయ: శీ8$ అగస్త్యాదీనాం శేషాచలస్థవిష్వ క్సేనానుచరావలోక నమ్‌ పునళ్చాపి యథాపూర్వం విచేరురవనీపతే £ వేజ్కటాఖ్యే గిరౌ తస్మికా వృక్షషజ్ఞువిభూషితే ॥ ౨౯ గిరిమూర్ధ్ని చరన్త స్తే మునయః సర్వ ఏవతు దదృశుస్తత రవమ్యాణి శిఖరాణి మహాఎన్సిచ ॥ ౩౧౦ పుష్పితద్రుమషక్లేశ్చు మజ్టితాని సహ(్రళః సీలజీమూతవర్ణాని పాళ్టురాభ్రనిభాని చ ॥ ౩౧ దేవదానవగస్థర్వయక్షకింపురుషై స్తథా గుహ్యువిద్యాధరా ద్ర్యైశ్చు నేవితాన మహాత్మభిః ౩౨ శిఖరాత్‌ శిఖరం గళ్వా చరన్త్న స్తే మహీపతే । దదృశుః శిఖరే రమ్యే కస్మింశ్చిన్మునయోఒమలాః ॥ ౩౩ సమాసీనాకా మహావీర్యాళా మహాబలనిభాం స్తథా కామరూపధరాకా ఘోరాకా వాయువేగసమాకాజవే॥ 3౩౪ మేరుమన్షరసజ్కా- కాకా సమవేగాకా సహస్రళః కిన్నరాంళ్చాపి గన్టర్వాక- యక్షెంళశ్చాపి మహాసురాన్‌ ॥ ౩౫ తాకా దృష్ట్వా స మునీన్ట్రస్తు మునీన్హాానిదమ(బవీత్‌ విస్మయోత్సుల్లనయనో విస్మయోళ్స్ళుల్లిలోచనాన్‌ ॥ 3౬. అగస్త్యః

"నూనమేతై ః పురా శక్రో బలవీర్యసమన్వి తైః దేవాసురమహాయుద్ధే దైతేయానజయత్‌ ద్విజాః! ॥ ౩౭ ఏతే హి బలినః సర్వే విచిత్రాద్చుతవాససః నానాప్రహరణో పేతా దృశ్య న్తేఒబద్భుతరూపిణః ॥ ౩౮ ఏళా౯ా దృష్ట్వాఒథ గచ్చామో (ద్రష్టుమేతం మహాగిరిమ్‌ ఆలయం సర్వభూతానాం ఈశ్వ రస్యాఒవ్యయాత్మనః' 11 ౩౯

శ70 థీ వేజ్కాటాచలమాహాత్మ శ్‌ వామదేవః __ ఇతి నిశ్చిత్య మనసా నరేన్షు మునిభిర్వృతః తేషాం సమీపమభ్యాయాత్‌' గస్టర్వాణాం తరస్వినామ్‌ ॥ ౪2 తమాయాన్నం తతో దృష్ట్వా మునీన్హ్రుం మిథిలేశ్వర 1 ఉపతస్థుర్ధి తే సర్వే బ్రహ్మాణం త్రిదశా ఇవ ॥ ఆల (ప్రజేముళ్ళ మహాత్మానం తత్పమీపముపాగమన్‌ శానువాచ తతోఒగస్తోో (బ్రహ్మక్షిః కక్టయా గిరా[ *౮ అగస్త్యః-_ “భాయకశా' మితి చాభాష్య మధురం వదతాం వరః “యూయం సర్వే మహావీర్యాః (శుణుధ్వం నుధురం వచః! కస్య యూయం కిమర్థం వా చర్నన్త్న ఇహ పర్వతే ఆశ్చర్యం వా మహాత్మానో (దష్టవ్యం దృష్టగువ వా?॥ ౪౪ ఏతద్యూయం సమానేన సర్వచూఖ్యాత త తతః అల పృచ్చామి (శ్రోతుకామోఒహం యుష్మాన్‌సర్వాన్‌సమాగతాన్‌ 1 ఆగస్త్యాదీకా (వళి విష్వక్సేనపరిజనకృత స్వోద నజ్జాపనమ్‌ గన్టర్వాద్యాః _- ఏవం (బ్రువాణం (బ్రహ్మర్షిం (ప్రోచుస్తం “శూయతా' మితి “ దేవస్యానుచరా స్తస్య వయం (బ్రహ్మన్‌! మహాత్కనః ॥ ౪౬ బలవీర్యాఖిజుష్పస్య విష్వక్సేనస్య ధీమతః యః సర్వలోకనాథస్య మధుక్రైటభఘాతినః ॥1 ఆతి హరేరనుచరస్త్రస్య వయం (బ్రహ్మన్‌ : నిదేళగాః | ఉపతిష్టన్ని యం సర్వే విష్వక్సేనం సమాహితః! *౮ా యద్వశే వర్తతే విప్రః జగదేతచ్చరాచరమ్‌ - ససురానురగన్థర్వం సయక్షోరగరాక్షసమ్‌ ॥ ౪౬ా

శ్రీవామనపురాణే తేతఖజ్ణే ఏకోన (త్రింకోఒధ్యాయః ఢి7/1 మునయో దేవగన్హర్వాః దైత్యాః సిద్ధాః తథోరగాః ప్రజణీముః యం మహావీర్యం నారాయణమివాపరమ్‌ ॥ ౫౦ 'దేనదేవేన చాఒజ్ఞప్తో బుషభం యోఒవధిత్‌ పురా దై త్యేన్హుం సుమహావీర్యం శ్యక్రతుల్యపరా(క్రమమ్‌ ॥ ౫1౧ దేవాసురే మహాయుచ్ధే దారుణీ రోమహర్షణే సూదికా యేన దైైత్యేన్హాాః శతళోఒథ సహాస్రళః ॥ ౫-౨ సదా హి యో జగద్గాతుః నిదేశే పరివర్శతే

ణు అది అచి న్యబలవీర్యౌజాః విష్ణుపాదాబ్దపం్యశ్రయః 1 ౫౩ సంక్రుద్ధః సహసా లోకాకా హన్సుం శక్తః సవాసవాన్‌ సయక్షనాగగన్థర్వగుహ్యకిన్నరరాక్షసాన్‌ ॥ ౪ ఏవం(్రభావో యో దేవో హరేరనుచరో బలీ విశ్రుతః సర్వతో కేషు తన్ర్యైవానుచరా వయమష్‌” ॥ న వామదేవః --- ఏవముకస్ససదాౌ తైస్తు గన్టర్వాదై్యః నరేశ్వర : పశశంస తదా దేవం విష్వక్సేనం మహామునిః *ః॥। జు ప్రణమ్య చ తదా దేవం హరిం భక్ష్యాచ తైః సహ తపోబలసమాయు క్తైః మునిఖిః భావికాత్యభిః ॥ ౫౭8 తాననుజ్ఞావ్య సంహృష్టో గన్టర్వాద్యాం స్తృపస్వినః విచచార యథాపూర్వం నారాయణదిదృక్షయా ॥ ౫లా ఆగస్త్యాదికృత శేషాచ లస్టానేక పుణ్యతీథాకానలోక నమ్‌

తస్మి౯ా గిరివరే రమ్యే వృషభాఖ్యే మహీయసి గిరిమూర్దని రాజేన్హ) ః విచరకా వై తతస్త తః ॥ ౫ణా దదర్శ శతళో వృకొకా పుష్పితా౯ా సర్వతోపమాన్‌' కథభోదకనహా:ః ళుద్ధాః సరితశ్చాతిశోభనా! 11 ౬ల

థీ? థీ వేజ్క బాచలమాహాత్మ్య మ్‌ గుహాళ్ళ వివిధాస్తత్ర (దుమషజ్ఞావిభూషితాః ౧ కన్దరాజణి చ దివ్యాని దరీశ్న [ప్రియదర్శనాః ॥ మ్‌ శిఖరాణి చ ముఖ్యాని నీలమేఘనిభాని చ తటాకౌంళ్చు తథా దివ్యాకా శోభితాంశ్చ శుభైర్ణలై 1 జాలి హంసకారజ్ఞవాకీర్ణాణా సారనై శ్చానునాదితాన్‌ జీవక్టోవై శ్చ సారశ్షై శః వారణైళ్చ సదామదైైః [1 జ3 రాజద్భిశ్చ(క్రవాశై శ్చ శకునైరనునాదితాన్‌ ఏవమా దై స్కథాన్య్యైశ్చ శోభికాకా విమలోదక్రాన ౬౪ సరసీళ్చ్న తథా దివ్యా నారాయణమహానగర్రా కునైర్నీపై స్తథా సొలై। అర్జునై స్తిలకై స్తథా ॥ హరే చమ్బకాళోకపున్నాగకోవిదారాసనాదిథిః శీరజై * ద్రుమషకైళ్ళ కోభితేష సరఃసు చ ॥ బంక ప్రీశ్యా స్నాత్వా తథా చక్రుః దేవప్పూజ్రాం యథావిధి స గచ్చన్నథ వి్యపేన్రోం నరేన్హ , మునిభిర్వృతః 1 బతి దదర్శ పర్వతే భూయో దర్శనీయతమాన్‌ మునీన్‌ శష్పాజ్కురకృతాహారాన్‌ హరిజ్రాన్టా వనచారిణః 4 జలా చరతః సర్వతో భూప : స్ధలేషు మృగపోతకాన్‌ కు్ణురాన్‌ మేఘసజ్కాశాన్‌ ళశుభద న్హవిభూషితాన్‌ ౪ ఈద శిఖరాచ్చిఖరం శీఘం పతతళ్నాప్టి వానరాన్‌ ఏవమా ద్యై స్తథానై్య్యైళ్చ శోభిశ్రో గిరిమూర్డని ॥ జం విచచార తథాఒగ్సస్త్యః చిరకాలం నృ 'ేశ్వర ! ముషిభిః సహితః సర్వైః పిత్రానృపావచః స్మరన్‌ ॥ 8౭౧ దిదృత్షుగ్దేవదే వేళం భగవ నృం సనాతనమ్‌ అన్యానపళ్యత్‌ సోఒగస్త్యః తస్మిన్నదో జలాశయాన్‌॥ 8౬౨

(శ్రీవామనప్పురాణే మేత్రఖర్జే ఏకోన్నతింశో ఒధ్యాయ? శ79 సరితశ్చు మహాపుణ్య వై డూర్యవిమలోదకాః పుష్కురిణ్య॥ శుభాళ్చాపి సరాంసి విమలాని చ ॥ వి3 సర్వేషు తేషు పుణ్యేషు తీస్టేషు మునిస్తత్తమః స్నాత్వా స్నాత్వా జగన్నాథం అర్పయామాస భక్రైమాన్‌॥

అగస్త్యాదినాం కుమారధారా స్నానమ్‌

ఏకదా తు స ధర్మాత్మా విచరన్‌ గిరియూర్దని కౌవూరీం మహతీం ధారాం పత్నీం దదృశే మునిః ॥ 2౫ అత్వ్యుచ్చగిరిషృ స్టాత్తు కార్పికేయేన 'సేవితామ్‌ తాం చృష్ట్వా విస్మయా౭౬విష్టః సర్వపాపహరాం ళువ్రాకమ్‌ు | "దేవర్షి సిద్ధమనుజై_ః 'నేవితాం పుణ్యకాజ్జిభిః యతసా నిపతత్యుచ్చాత్‌ శిఖరాద్విమలోదకా 1 88 తటాకే విమలే దివ్యే పవ్విితే పాపనాళనే యస్మిన్‌ వసతి రాజేన్ష) : శమ్భుప్యుత:ః చతాసవాన్‌ ॥ ౭౮ చారుణం తప ఆస్థాయ ్రీతయే మధుఘాతినః దేవనేనాపతిః (శ్రీమాన్‌ సుబహ్మ ణో ఒసురార్దనః 1 ౨౯ [తికాలమర్చయన్‌ విష్ణుం (శ్రీనివాసం జగత్పతిషమ్‌ తస్మిన్‌ గత్వా మునీన్ష్రస్తు నరేన్ద్రు ! మునిభిః; సహ॥ రాం ఆచమ్య (ప్రయతో భూత్వా మమజ్జ సుసమాహితః సర్వపాపహారే శుద్దే తీ స్థ తస్మిన్‌ సదాఒమటే ॥ రాం చిన్తయన్‌ దేవదేవేశం నారాయణమనాపఘయమ్‌ స్నాత్వా మునివరస్తస్మిన్‌ ఆచమ్య చ యథావిధి ॥ లా౨ దేవదేవం జగద్యోనిం వాసు దేవమథోకజమ్‌ అర్బయామాసన గోవిన్దం దివ్వ్యైః ప్వుష్పై* సుగన్ధిభిః ॥ ౮౩

శశీ థ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ బుషయశ్చ మహాత్మానః స్నాత్వా తస్మిన్‌ మహోదశే ఆర్బ్భయామాసురవ్య[గం దేవదేవం జనార్దనమ్‌ ॥ ౮౪ సమాధాయ మనస్తస్మిన్‌ బ్రహ్మణ్యమితతేజసి మనో ని వేశ్య జగతామీశ్వ రే పురుషోత్తమే ॥1 తాః నారాయణే జగద్ధామ్ని సర్వపాపహరే హరా అథ తం వరదం విష్ణుం సర్వలోకనమస్కృతమ్‌ || ౮ాజ౬ ప్రణేముర్మునిశార్దూలా;ః వేజ్కృటాదదినివాసినమ్‌ ప్రణతార్తిహరం దేవం కృష్ణం సర్వేశ్వరం హరిమ్‌ ॥ ౮౭ రమన్నం రయయా సార్ధం అర్బయిత్వా సురోత్తమమ్‌ యథాపూర్వం మున్నిశ్రేష్టః చచార గిరిమూర్ధని ॥॥ లాలా విచరంశ్చ తత స్తత్ర తీర్జాఘాన్‌ పాపనాశనాన్‌ 'దేవదానవగన్థరై్వః సిద్ధచారణపన్న గ్రై। 11 రాణా యుషభిర్వాలఖిలై్యైశ్చ 'నేవితం పర్వతో_త్తమమ్‌ అగస్త్యో మునిభిస్త్రత్ర దదర్శ విమలం గిరిష్‌ ॥ ౯ాం మహక్షికృత విష్వక్సేన _ తత్పారిషదాదిదర్శనం నొమ ఏకోన త్రింశోఒధ్యాయః

అథ శత్రింశోధ్యాయః ఎఎలలాయానట్టికానాలాలా. అథ ఛ్రీవేజ్కటాచలస్ట్థపుణ్యతీభకావణకానహ్‌ జనకః _--

"మునినా తేన దృష్టానాం అగన్త్యేన మహాత్మనా

నామాని తేషాం తీర్ధానాం పర్వకేన్ద్రనివాసినామ్‌ ॥ ణి మాహాత్మ్యం చాపి సర్వేషాం పాపహానిం వదస్వ మే యద్వా సంప్రాప్యతే మర్మ్యైః స్నాత్వా తేషు ఫలం మునేః ॥ విస్త రేతై తదాశ్చర్యం వక్తుమర్హస్య శేషతః

శోతుకామో హ్యాూహం (టహన్‌ £ పృచ్చామి త్వాం తపోధన $*॥

వామదేవ! ---

గ్రూయకతాం నృపతే ! వక్ష్యే యత్చ్ఫృష్టోఒహమిహ త్వయా తీర్థానాం నామధేయాని మాహిత్మ్య్యజ్బు తథాఒద్భుతమ్‌ ॥ ౪ విస్తరాత్‌ నైతదాక్యాతుం శక్యం వర్షశతై రపి

సక్టేపేణ నముయా శ్వేతత్క్మథ్యమానం నిశామయ ॥ వి “వారాహం వామనం సొమ్యం దివ్యం పజ్బునదం తథా శిలాతోయం మహాతీర్ధం పాద్మ౦ సొరం తథాఒపరమ్‌ ॥ ౬ పాపనాశనమైనజఇ్బు వాయవ్యం వారుణం తథా

టపి

(బ్రహ్మతీర్థం తథాఒఘఘ్నమ్‌ ఆగ్నేయం సర్వకామదమ్‌ 18 పజ్బుతీర్థం మహాపుణ్యం సర్వలోకేషు పూజితమ్‌

గారీతీర్థబ్బు విఖ్యాతం ఆశ్వినం పొరమేశ్వరమ్‌ (॥ ఠా చక్రతీర్థం మహాపుణ్యం శజ్ఞతీర్ధమతః పరమ్‌

విజయం విమలక్బొపీ శళోకనాశనమేవచ ॥ ణా మాత్స్యం కౌర్మం తథా దివ్యం గారుడం పొజివం తథా మాయామయం మహాతీర్థం కాజ్ఞావం కాహలం తథా ॥ ౧౦౧

470 (ఫ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ థ్‌ దాడిమం మధురజ్బాపి సర్వపాపషపణాళనమ్‌” తీర్థాన్యేతాని పుణ్యాని విద్యే వేజ్కటాచలే ॥1 ౧౧ ఆథ కషిలతీథకాపళ్ళిమ భాగస్థవజ్బతీవకామా హాత్మ్యమ్‌ జనక ___ “పజ్బతీర్థమితి ప్రోక్రం య _త్త్యయా మునిసత్తమ : తన్మే (బ్రూహి మహాభాగ: శోతుమిచ్చామి త్త్త్య్యతః' ౧౮కి వామదేవః __ కాపిలం నామ య తీరం తస్య పళ్చిమభాగత; అవధి “పజ్బతీర్థొమితి క్యాతం పావనం పుణ్యవర్థనమ్‌ 1॥ ౧కె విషప్రక్ష్మతియవిట్‌శూద్రా యే చాన్న్యాః పాపయోనయః తేషాం క్రమేణ తీర్థాని పష్ట్వాతాని నరోత్తమ । ॥ ౧౪ 'దేవాస్త్రత్ర తపస్య _సీ పజ్బుజాత్యభిమానిన;ః వస్నన్సీ కాపిలం లిజం పళ్యన్తః పరయా ముదా ॥ ౧౫ వరాహరూపిణం దేవమజ్షునాదినివాసినమ్‌ అర్చయన్నః స్తువన్నశ్చ సదా తద్భావభావితాః || ౧౬ “ఉపరి ప్రథమం తీర్థం (బాహ్మణానాం శుభోదకమ్‌ సద్యః సిద్ధికరం తేషాం స్నానపానజపాదిభిః లల తస్యాధస్తాన్మ హాతీర్థం తత్రియాజాముధీషదమ్‌ ఠి అనన్తరజ్బ టై శ్యానాం తీర్థమాళు ఫలప్రదమ్‌ ॥ ణా తస్య త్వన న్హరం తీర్టం కూ దాణామఘనాళనమ్‌ చతుర్ణామప్యధస్తాత్తు చజ్ఞాలానాం చ పాపినామ్‌ ॥ లలా తీర్థం సర్వతమూలే తు సద్యః షాప్రనిబహళాణమ్‌ తేషు పజ్బుసు తీర్థేషు సాన్నిధ్యం కురుతే సదా వర్ణాశ్రమాణామాచారవై కల్యం నాశయత్యపో ! 1 ౨౧

(శ్రీ వామనప్పరాణే మేత్రఖక్లే (తింళోఒధ్యాయః శ తేషామన్యతమం తీర్ధం నేవమానో నరో నృప : తాంస్తాంశ్చ సమవాప్నోతి కామాం స్తీర్ధ సభావతః ॥ యి (పసాదాత్తస్య దేవస్య ప్రాప్నోతి శుభము_త్తమమ్‌ తీర్థాన్యేతాని సమ్ఫూయ వర్తన్నే పర్వతోత్తమే ॥ ౨౩౨ నద్యః సమస్తాః పాపఘ్నః తాసాం సజ్హ్యా న విద్యతే తథాఒపి శృణు వక్ష్యామి షట్‌ షష్టిః కోటయ స్తథా ॥1 లళ నారాయణాచలే తస్మిన్‌ అజ్షునాఖ్యే నగోతమే

జ నజ దేవర్షి సిద్ధగనస్థర్వయకరాక్షసపన్న గః ॥॥ ౨౫ గుహ్యువిద్యాధరై శ్చాపి హ్యూప్పరోభిః; సమ న్నతః కిన్నరైర్లరుడై శ్చాపి దేవైక్టేవాధిపైరపి ॥ ౨౬ ఏవమా దై్యైస్తథాఒవై్యశ్చ "నేవితాః పుణ్యకాజ్జిభిః తీర్థాని తేషాం మాహాత్మ్యం గదితుం నైవ శక్యతే ॥ ౨౭ యస్మిన్‌ యస్మిన్‌ గిరేః ళ్చడ్లే వారి సందృశ్యతే శుభమ్‌ తదద్భుతం మహాపుణ్యం తీద్ధేభ్యః సమృవం నృప £ ॥ ౨౮ తేషు తేమచ తీర్చే స్నాత్వా స్నాత్వా బుథో జనః ఆభ్య న్నరవిశుద్య్యర్దం విచరేత్‌ సుసమాహితః ॥ ౨౯ ' వాల (ఆ (| వామదేవః __

పవునర్యత (ప్రవక్యాుమి తీర్థాని మునినత్తమ : యాని తాని తు సర్వాణి శృణిుప్రైక మనా విభో: ॥ ౩౦

అథ స్వామివుష్క-రిణ్యాదిన ర్వతీర్రమా హాత్మ్యవర్ల నమ్‌ పర్వతస్యోోత్తరే భాగే పుణ్యతీర్థాని మే శృణు శాలివాహం తథా చాన్యత్‌ రోగఘ్నం శాన్తమేవచ సర్వదుఃఖ(పళమనం కృష్ణనిధ్యానమేవ చ 1 ౩౨

శ78 శ్రీవేజాటాచలనూహాత్మ కమ్‌ స్వామితీర్ధం మహాపుణ్యం సర్వపాష్మపణాళనమ్‌ యస్య తీరే జగన్నాథో రమతే రమయా సహ ॥ ౨౨ విశ్రతం సర్వలోకేషు విశేషేణ నృపాత్మజ | పాొండురాభ్రఘన(ప్రఖై్వైః రాజహాంనై ర్నీషేవితమ్‌ ॥ తో కోక్రిలై శ్చ తథా మతః చక్రవాకైశ్చ ళోభనైః (దుమైర్నానావిధై శ్చాపి పుస్సభారనిపీడిత్రైః ॥ 9౫ తోయార్థమాసతద్చిశ్చ శై లేన్దుపదృశై ర్లజై ః బుక్టైః సింహైర్వరాహైళ్ళ వృక్రశ్చ హరిజైః శివైః ॥ తెటూ- ఏవమాద్య్యైస్తథాన్వ్యైశ్చ లోలితమ్‌ విమలోదకషమ్‌ ధనుఃశతేన విస్తీర్ణం చన్ష్రకాన్నామలోదకమ్‌ ॥ 3౭ ముక్యాన్యేతాని రాజేన్షు న తీర్థాని కథితాని తే సర్వతీర్థాని కథితుం న శక్యం నృపసత్తమ ! ॥ ౩౮ ఉద్దేళత స్తవోక్తాని నారాయణమహీధరే , యా మయా భవతః (ప్రోక్తా “స్వామిపుష్కరిణీ”ళుభా 12౯ తస్యాః ప్రభావమతులం సనసురైరపి మానుషైః వక్తుం న శక్యతే చాపి యస్యాస్తీరే హరిః స్వయమ్‌ ॥ ౪౦ రనుతే హ్యధికం తస్మిన్‌ నారాయణగిరావపి యాం గత్వా సర్వపాపాఘ్నీం దేవరి గణ సేవితామ్‌ ॥ ౪ం

ష్య

విశుతాం సర్వలోకేషు పూజితాం (త్రీదళై రపి అనేకబహుసాహనైః పావక్రై రపి సంవృతః % ఆని నర న్నేభ్యః సమ స్తే భ్యః పాషేట్రోఒఫి (ప్రముచ్యతే సాకొన్నారాయణస్య్యాదేః సర్వలోకవి మోహినీ 11 ఇవె సర్వదోషపళమనీ మామైషా పరమేశ్వరీ వరిష్టా సర్వతీన్ధేభ్యః స్వామిపుష్కరిణీ నృప . ౪౪

శ్రీ వామనపురాణే మ్యేతఖశైే (తఊింశోఒధ్యాయః 478 యే నరాః (పాతరుళత్రాయ “స్వామివుష్క_రిణీ”తి వే క్రీర్తయన్సి మహాత్మానః తే యాన్‌ పరమాం గతిమ్‌ ॥ ౪౫ తస్యాం స్నాత్వా చ తద్వారి దృష్ట్వా చ మహదద్చుతమ్‌ సర్వపాపవినిర్ముక్తాః సర్వశోకవివర్షితాః 11 ౮౬ విమానం దివ్యమారుహ్యూ చజ_న్తి తఉిదళాలయమ్‌ యే చాప్యన్యాస్తథా వారి పిబ్సి మిథిలాధిప :ః ।ః బంతి ఆనేకబహుసాహన్తైః పాతకై శ్చాప్‌ సంయుతాః నరా న్తేభ్యో విముచ్యన్నే పాపేభ్యః పాపక్చత్తమాః 1 ఆలా మృచ్యన్తే రోగిణో రోగాత్‌ ముచ్వన్తే౬ఒనుఖినో౬.సుథాత్‌ ముచ్యన్తే 'మోహమాపన్నాః నరా మోహాన్నరాధిప £ $॥ ౪౯ శోకసాగరమాపన్నాః ముచ్య్వన్తే శోకసాగరాత్‌ సంసారదుఃఖతాపార్హాః పురుషా ధ్వస్తమానసాః ॥ ౫౦ యాం సమాశ్రిత్య తదృ్రహ్మ పావ్నువ్తి సదాఒమలమ్‌ యా పురా దేవదేన విష్ణునా (ప్రభవిష్ణునా న బ్రహ్మణా తోకనాథేన (ప్రభుణాఒవ్న క్తరూసిణా “గడ్లాద్ర్యైః సకలైైస్టీర్షైః సర్వపాపప్రణాళ నై: ॥ ౫౨ ప్రోక్తా సమే”తి దేవేన మేఘగమ్మ్బీరయా గిరా శృణ్వతాం సర్వదేవానాం బుషీణాఇ్బు తథా నృప$ ॥ ౫౩

జనక; .-- కథం (ప్రోక్తా పురా బ్రహ్యాన్‌ 1 “స్వామిపుష్కురిణీ శుభా గళ్షాదైైః సక లైస్టీ రె సమే*తి హరిణా పురా ॥ శ ఖి ఏతదృ్భ్రహ్మన్‌ మహాభాగ ! యాథార్థ్యేనాద్య శంస మే ఏతచ్చో)తుమి హేచ్చామి త్వతో౬హం మునిప్పజ్ఞన : 1 ౫౫

480 (శ్రీవేజ్రటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ శతానన్లః -- ఏవం పృష్టస్రదా తేన జనకేన మహాత్మనా బలా మునిః ప్రాహ నరేన్ద్రం తం “వక్షేఒహం శూయళతా"మితి ॥ ఇతి (శ్రీ వామనపురాణే కేత్రఖథ్జే (శ్రీ వేజ్యాటాచలమాహాల్మ్యే స్వామి- పుృష్కంరిణ్యాదిసర్వతీర్థమాహాత్మ్య వర్ణనంనామ త్రింశోఒధ్యాయః అజజాటటన క 0 ఆజా అథై కథత్రింశోఒధ్యాయః ఎవియికాకంంా. ఆథ కక్ఞాఖ్యనృపవృకా న వామదేవః ___ నే! శజ్ట్డో నామ పరా రాజా రాజన్‌! ఆసీన్మహాద్యుతిః హైహయానాం కులే జాతః కర్మణా విశ్రుతే భువి ॥ ణ (శ్రుతస్య బలినో రాజ్ఞః పుత్ర సరపురజయః సోఒన్వశాసన్మహీం కృత్స్నాం సశ్రై లవనకాననామ్‌ ॥ జి సోఒభవత్‌ భగవదృక్తః (పస్షాదేన సమో భువి గుతైః నర్వైః సమాయుక్షః (శ్రీమాన్‌ పరమధార్మికః- 1 3 సోఒయజత్‌ సర్వభూతేళం అశ్వ మేథాదిభిర్మఖై 8 నారాయణం జగన్నాథం (సణతా ర హరం హరిమ్‌ ॥ ఆ అదదాత్‌ భక్తిమాన్‌ దేవే దకీకాళ్చ సహ(స్రళః సర్వేషు శేషు యశ్ఞేషు ప్రీతయే మధుఘాతినః షి న చాదాక్షీత్స తైర్యకైః భగవన్తం సనాతనమ్‌ నారాయణం నృపాచిన్త్యం పృల్లరికనిభేకణమ్‌ ॥ క్ల ళా (దష్టుం తమజరం దేవం కృతవానపి తాన్‌ మకన్‌ శద్ధయా పరయా యుక్తో నివిరైః భూరిదకిణ్రైః ౭

(శ్రీవామనప్పురాణ్నే మేత బళ్లో. ఏక్కతింశోఒధ్యాయ: శీరికే సోఒభవత్‌ దుఃఖవన్తప్తః త తోఒ.పళ్యజ్ఞనార్తన మె భ_క్తెభావేన మనసా చేష్టా సర్వవమవన్షైరపి ॥ లా స్వామిపుష్క రిణ్యి భగవద. _క్తగణ్లాద్యినే మిపుణ్యతీర్ధసామ్యమ్‌ ..ఏకదా తు మహాత్మానం భూపతే ॥ భూపతిం విభుః అన్తర్షితో జగావైైవఐ భగవాన్‌ పుకుషోత్తమః 11 అణా తస్య దుఃఖం సమాలోక్య వాసుదేవో మహీపతే శ్చాణ్వ్యతాం సర్వభూతానాం మేఘగమ్మీరయా గిరా ॥ ౧౦ “* నారాయణగిరౌ మాం త్వం (ద్రక్యనే హే మహీపతే: భ_క్రిభావేన మనసా తపస్తప్తాన్ష సుదుశ్చారమ్‌ ॥ ణం తత్ర పుష్కరిణీ దివ్యా విమలా పాపహారిణీ ధనుఃశతపరీణాహా వై డూర్యవిమలోవకా 1 ౧౨ శ్రైలోక్యవిత్రుతా పుణ్యా “ స్వామిపుష్కురిణీ "తి వై గడ్లా ద్రైః సకలై స్తీరైః సా సమా విమలోదకా ॥ ౧౩ తస్యాం స్నాత్వా భవిష్యస్తి నరాః పాపవివర్షితాః తస్యా స్తీరే మహాపుణ్యే పుష్కరిణ్యాం నృపాత్మజః: 8 ౧౪ మహతా తపసా యుక్తః తిష్ట త్వం సుసమాహిళఈః వత్సరాణాం సహానే తు సమతీతే మహామునిః 1 ౧౫ ఆయాస్యతి మహాతేజాః అగస్తో మునిభిః సహ అనేకళతసాహ్మనైైః పరీత_స్తం మహీధరమ్‌ ॥ ౧౬ ద్రష్టుకామశ్చ మాం విప్రో విచరన్‌ గిరిమూర్దని వహన్‌ మయి పరాం భక్తిం సర్వబ్రహ్మవిదాం వరః ॥ ౧౭ ఆగతేఒథ మునా తస్మిన్‌ అచిరేళజై వ మాం నృపః (ద్రష్టాఒసి మత్ప్రసాదేన తేన సార్ధం మహాత్మనా ॥ ౧౮ త్ర

482 థీ వేజటాచలమాహాత్మ్య మ్‌ త్వయా న శోకః కర్తవ్యో దాన్యే తవ యథేప్పితమ్‌ మా విషాదం కృథా వీరః గచ్చ త్వం తం మహీధరహ్‌ "| వామవేనః ___ ఏవం పురాహి భగవాన్‌ గణ్లొద్యైః సామ్యమాదిశత్‌ దేవదేవో జగన్నాథః స్వామిపుష్కరిణీం ప్రతి ॥ వం భగవదుక్త్యా ళజ్ధినృపకృత స్వామితీర్ధతసఃప్రకా ఈ

శజ్టోఒపి నృపతి రీమాన్‌ గదితం తస్య శార్జిణః

నారాయణస్య చేవస్య విష్ణోరంతర్జితస్య సః 1 విం నిశమ్య మధురం వాక్యం నరేన్టోోఒథ నరేశ్వర :

అభిషిచ్యు సుతం వీరం మహేన్ద్రుసమవి కమమ్‌ ॥1 ఎవింలి సౌన్యుం పురుషశార్డూలం వజపాణిమివాపరమ్‌

అభ్యగాత్‌ (ద్రష్టకామః స వాసుదేవం నరాధిప | . తత్ర గత్వా మహీపాలః స తేష్పే పరమం తపః ॥ ౨౪ స్వామిపుష్కరిజీతీరే యథో కం పరమేషినా

త్‌

విషయేభ్యః సమ_స్తేభ్యః సమాహృతమనోరథః ॥ మినీ నివేళ్య చ మనస్తస్మిన్‌ పరే బ్రహ్మణి కేళవే

తపశ్చరంళ్చ విశ్వేశం అర్చయంళ్చ యథావిధి ॥ -వి౬ వత్సరాణాం సహ్రన్తో సోఒభవన్నియతాత్మవాన్‌ ఏవమేషా మహాపుణ్యా స్వామిపుష్క_రిణీ ళుభౌ 8 ౨౭ ఏనాం పురాతనీం పుణ్యాం నేవమాన్లో న పీదితి 'నరః సమస్తపాపైస్తు సంయుక్షోఒపి నరేశ్వర: ॥_ ౨౮ య_స్హ్వేనాం సేవతే భక్త్యా స గచ్చేత్సరమాం గతిమ్‌ 'దేవదేవప్రసాదేన కృష్ణస్య వరమాత్మనః చి౯ా

ఛశ్రీవామనపురాణే కేకఖజ్జే ఏకతింశోఒధ్యాయః శ88 సకామాళ్చాపి నేవ_న్తే యే నరా నియతేన్ద్రియాః స్వామిపుష్కరిణీ మేనాం తాన్‌ కామానాప్పువన్సిహి ॥ ౩2౧ బుషయో వాలఖిల్యాశ్చ సిద్ధాళ్చాప్‌ి సహస్రశః అస్యాం స్నాత్వా జగన్నాథం ఆఅర్బ్బయన్సి దినేదినే 4 ౩ణంి అస్యా_స్తీరం సమాగమ్య గన్దర్వాశ్చ సహస్రశః వసాదయన్తో దేవేళం సుస్వరం ఇహ కిన్నరాః ॥ ౩౨ గాయసస్సి్‌ వివి డ్రైర్డిచ్యైః కర్మభిస్తమహర్నిశమ్‌ నృత్యన్న్యష్సరసళ్చాపి గాయస్తి శకుభలోచనాః ప్రసాదయన్ల్యో దేవేళశం దివార్యాతమతన్దిితాః నా ఏషా మహాశ్చర్యతమా మహీపతే :£

మహీతలే దేవగజైరభిష్షుతా నారాయణా్యాది(ప్రవరం సమ్మాశితా

సారాయణేనాప్వ్యుదితా వియేతిసా ॥ ఇళ

ఇతి ఖీ వామన పురాశే క్షేత్ర ఖడ్జే (శ్రీవేజాటాచలనూహాత్మ్యే స్వామి- పుష్కరిణీ మవూహా వ్య్యావర్షనంనానము ఏక(త్రింశో ఒధ్యాయః? (5: నం ఆలా అథ ద్వా(తత్రింకోఒధ్యాయః =-ంవదాధిదిలా- స్వామిపుష్కరిజీతీక్టే భగవ_న్తముద్దిశ్య అగస్త్యాదికృత తపళ్చిన్హా. వామదేవః ----

అగస్తోఒథ మునీన్ష్రుస్తు నరేస్హ్ర ః మునిథిః సహ ఏతాని తీర్థాని మునిః స్వామిపుష్కరిణీం వినా ॥ ౧

థీరీకీ (భీవేజ్కటాచలమాహోాత్మ్య మ్‌ మనః ప్రస్ల్షాదజనసీం దృష్ట్వా హర్షముపాగమత్‌ తేషు తేషు చ నర్వేషు తీసర్టేషు శుభవారిషు ॥ లీ స్నాత్వా స్నాత్వా (ప్రణమ్యేళశం అర్భయామాస కేశవహ్‌ మునయశ్చాపి తే సర్వే పరాం ప్రీకిముపాగతాః ॥ తె దృష్ట్వా తీర్జాని పుణ్యాని శతళోఒథ సహస్రశః తే చాపి తేషు త్రేస్వేవం స్నాత్వా స్నాత్వా ద్విజో_త్తమాః ॥ ౪ అర్చ్భయామాసురవ్యగ్రా భగవ్నన్తం సనాతనమ్‌ అథత్రైః సహిత్రైః సర్వైః అగస్తో నియతాత్మవాన్‌ ॥ ౫ అర్చయిత్వా జగన్నాథం అభ్యగాత్సురుషోత్తమమ్‌ (దష్టుకామో మహీపాల: భూతభవ్యభవత్స్రభుమ్‌ ॥ మ్‌ ఆడిదేవం విశాలాక్షం కృషమ కిషకారిణష్‌ ముసీస్ట్రః వరమాయత్రో రన వారని ॥ 8 కాలేన మహతా చాపి నాద్రాక్షీక్స్‌ పురుషో త్తమమ్‌ ప్రష్టారమీశ్వరం దేవం సర్వలోకపరాయణమ్‌ గ్‌ లొ దుఃఖేన మహతాఒ౬౭౬విష్టో ముసీన్షోం మునిభిః సహ నిషసాద తతో భూప। కస్మింశ్చిథ్‌ గిరిగహ్వారే ॥ ౯ భూధరం సర్వతః పశ్యన్‌ “కిమేత్ర* ద్రిత్రి చి నయన్‌ యత్చురా దిహ్మణా ప్రోక్తం ఈ దష్టాఒసీ 46 త సురేశ్వరమ్‌ 11 తచ్చాపి సంస్మరన్‌ వాక్యం నిషసాద సుదుఃఖితః బుషయళ్చాసి దుఃథార్తా హ్యపళ్య న్తః సురేశ్వరమ్‌ 1 ౧౧ పరివార్య మునీన్ష్రుం తం నిషేదురవనివ్షతే రాజం స్తేషాం మునీన్హ్రాణాం చరతాం తత భూధరే ॥ "౧౨- వేజ్కటాల్యేఒభ్యగాత్పుణ్యే నర్షాణామధికం శతమ్‌ తత _స్తేషూపవి ష్టేషు మునీన్టేషు మహీధరే ॥ - ౧

్రీ వామనపురాణే మేత్రఖల్లే ద్వా(తింశోఒధ్యాయః శీ8ి5 ఖభగవశక్సేవార్రం వేజ్కటాచలం (ప్రతి గురుక్యుకాద్యాగమ నమ్‌

ఆజగు్యుః శిఖరే తస్మిన్‌ (దుమషణ్ఞవిభూషితే

బృహస్పతిశ్చ భగవాన్‌ కుక శ్చాపి తథా౭౬.౬.త్మవాజా 1 ౧౪

తథా చ భగవదృక్షో రాజోపరిచరో వసుః

సాన్నిధ్యం కురుతే యస్య సదా కృష్ణో మహీపతే! ॥ ౧౫

యః పురా విఫప్రశాపేన పాతాలతలపాతితః

ఉద్ధృుతో హరిణా తస్యాత్‌ సంనారగహనాదివ 1 ౧౬ జనక: _---

“కథం స విపళాపేన పాతాలతలపాతితః ?

ఉద్ధృుతో హరిణా కస్మాత్‌ సంసారగహనాదివ ॥ ౧ఎ౭

ఏతన్మునే £ మహాశ్చర్యం (శోతుమిచ్చామ్యుశేషత:ః

నారాయణా(శ్రితత్వేన వసాదసుముఖో వద” ॥ ఎలా శకానన్ష్ల :.---

ఇత్టం నిశమ్య వచనం జనకస్య మున్నిస్తదా

వామదేవో “మహీపాల: (శూయతా” మితి చా(బవీత్‌ 1 ౧౯ వామదేవః -_---

' ఇదం చోవాచ భగవాన్‌ సర్వళశాన్తవిశారదః

పుణ్య మేతన్మ హాశ్చర్యం (శుత్వా వచ్షైవావధారయ 11 విం

వాసుదేవాశయం పుణ్యం ఇతిహాసం పురాతనమ్‌

బుషయశ్చ పురా రాజన్‌: "నేన్హ్రాాళ్చ తిదివౌకసః ॥॥ విం

తం దేశం (పస్థిలాః సర్వే యతోపరిచరో వసుః

ధర్మసంశయమాపన్నా (దప్టం తం వసుధాధిసమ్‌ ॥1 ౨౨

ఉపరిచరవసు వృత్తాన్తః అత్రాన్తరే సవమాయాతః సోఒయం మార్గవశాద్వసుః అభిజగ్కుశ్చు తం దేవా బముషయళశ్చ తదా వసుమ్‌ ॥ .ి3

486 థ్రీ వేజ్యటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ తానాగతాంస్తతో దృష్ట్వా దేవాన్‌ (బ్రహ్మర్షి భిః సహ పూజయామాస ధర్మాత్మో సముత్ఞాయ వరాసనాత్‌ | ఎలి ఆ సమ్బూజ్య తాన్‌ యథాన్యాయం స్రణమ్య చ కృతాజ్జలిః సకౌతుకం సమావిష్టః ప్రాహ చేదం వచో నృపః ॥ జిడే “ కృతార్థోఒస్మి మహాభాగా యద్యూయం మమ చా_న్తికమ్‌ ఆగతాొనస్తిషు లోకేషు పూజితా వేదపారగాః । నాటా ఏష్వాసనేమ సర్వేషు విశన్తు చ యథావిధి ('ప్రసీదన్తు భవన్లోఒ(త్ర దేవా బ్రహ్మర్ష యోఒమలాః 1 విల ఇత్యుక్వా (ప్రదదౌ తేషాం ఆసనాని మహానన్సి వై మణికొజ్బునచిత్రాణి దీపస్యమానాన్యనేకళ; || విలా మునీన్హ్రాశాజ్బు సర్వేషాం (తిదశానాజ్బు ధర్మవిత్‌ తేషు తేషూపది స్టేషు దేవేషు మునిధిః సహ ॥ ౯ కృతాజ్టులిర్ముదా యుక్తః పప్రచ్చాథ స చేదిరాట్‌ “కిమర్థమాగతా యూయం కిం కార్యం భవతాం మయా ? ఏతత్పర్వం సమానేన వ్వావ్యాత మునిసత్తమాః 11 ౩౦0 ఉపరిచరవసుం (ప్రతి మహ్షికృత(ప్రశ్నపకా రః వామదేవః __ ఇత్యుక్తా వసునా దృష్ట్వా మునీన్దా స్తే సురైః సహ ధర్మసంశయమాపన్నా ఆచభఖ్యు స్తస్య భూపళతే: ॥ తం “ ధర్మసంశయమాపన్నా వయం సర్వే సమాగతాః ధర్మత_త్త్యం పరి్యప్రష్టుం చిస్థి నో ధర్మసంశయమ్‌ 1 తెరి భో.రాజన్‌; కేన యష్టవ్యం సద్భిః కిం పశునాఒథవా బొషరై రేవ యష్ణవ్యం? తదేతద్యద త తతః ॥ వె యా టి న్‌ా తాల్తేసై

శ్రీ వామనపురాణే కేత్రఖవై ద్వా(త్రింశోఒధ్యాయః 487 ఏనం నః సంశయం ఛిస్ది ప్రమాణం నో భవాన్‌ నముతః” ఇత్యేవము్తః స వసుః కృళాఖ్డులిరభాషత 11 3జి “కస్య వై కో మతః పకో (బూత సత్యం ద్విజోత్తమాః” ఇత్యుక్తా బుషయః పోచుః పక ద్వౌ చ పృథక్‌ పృథక్‌ ॥ ధాన్ర్యైర్యష్టవ్యమిత్యేవ పకోఒస్కాకం నరాధిపః సళుపకృస్తు దేవానాం మతో రాజన్‌: వదస్వ నః* ॥ 3౩౬ నిశమ్య వచనం తేషాం నృపేన్లోో వసురాత్మవాన్‌ (ప్రశ్నుమేతం సమాధిత్పుః మనస్యేవమచి_న్హయత్‌ ॥ 3 “ మహర్షి దేవఠామ థ్యే పూర్వం సూజ్యా హి దేవతాః తతో మయా౭౬ద్య సజ్షొాహ్యః పతో౬(త్ర మరుతా “మితి 1౩౮ చేవానాన్న మతం జ్ఞాత్వా వసు_స్తత్చక్షసం[శ్రయాత్‌ “ఛాగేన్తైవ తు యష్టవ్యమ్‌ ఇత్యూచురమరాస్తు యత్‌ ఏవమేవై తత్‌” ఇత్యాహ * నాన్య' థేతి నరోత్తమ : 11 ౩౯ణా

మహార్షిశాపేన ఉపరిచరవసోః పాతాలకుహరశ(పావ్లః

తేనోక్తం వచనం (శ్రుత్వా వసునా ర_క్తవీక్షణా:ః మునీన్హా)_స్తే తు సజ్హర్ధాః పోచురేవం వచో నృపమ్‌ 1 ౪౦ యది త్వయోతక్తః పరమో ధర్మో న స్యాత్సర_న్తపః రసాతలతలం ఘోరం వివి శేథా హ్యకౌామతః ॥ ఆం యది స్యాత్పరమో ధర్మః త్వయోద్దిప్రో నరేశ్వర ః వయ మేవాద్య తద్షోరం (వవిశేమ రసాతలమ్‌ ॥ ౪ విధాతా భగవాన్‌ దేవః సర్వాత్మా పరమేశ్వరః

. నారాయణః స. భగవాన్‌ కృష్ణః కవములలోచనః ॥ ఇ3

శీ88 శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ మ్‌ స ఏతదేవ దేవేళో వేత్తేష మధుసూదనః న వేదాన్య; పుమాంల్లోకే వేదైతద్వా పితామహః ॥ ఆళి వేద దేవవరః సా£్షిఠ్‌ శజ్కరో వా పుర్వాన్తకః యం విదుః సర్వభూతానాం సంహర్డేతి ఫురావిదః' | ఇ₹౪౫ ఏవము_క్తే తతృన్తెస్తు నిపపాత స చేదిరాట్‌ అనిచ్చన్నేవ భూపాల: ఘోరచుళ్ధే రసాతలే ॥ అలు భావయన్‌ హృది దేవేశం త్రాతారం మధుఘూతినమ్‌ భక్త్యా పరమయా యుక్తః కృష్ణమ క్షిష్ణకారిణమ్‌ ॥ న! పతమానం తతో వాయుః విచరన్‌ వై తదా వబిలే

__ దధాౌ ఫరమయా ప్రీత్యా భక్షోఒయమితి శార్గిణః ॥ ఇరా వహన్నేవ శనై శేవో వాయు స్తం చేదిపుజ్లవమ్‌ (ప్రవేశయామాస తదా పాతాలం దైత్య సేవితమ్‌ ౪౯ణా ప్రవిష్టః స నరేన్హోంఒథ చేదిరాట్‌ విళశుతో భువి మనస్యచ్యుతమీ శేశం కృత్వా సర్వేశ్వరం హరిష్‌ 1 ౫౦ వాసుదేవం సురాధ్యక్షం ₹ ఫ్ఞైచకగదాధరమ్‌ స్థితసంయమక గ్రారం కృష్ణమిష్టకారిణమ్‌ 11 యం నారాయజం సమస్తానాం లోకానాం (ప్రభుమీశ్వరమ్‌ ద్వాదశాక్షర మై వేకం పరం మన్త్రం జజాపహ ॥ న సర్వేస్త్ర్వియాణి సరయమ్య భక్త్యా పరమయా యుతః విషాదం నాగమద్దోరం (ప్రవిషస్టోఒపి రసాతలమ్‌ ॥ ౫

భగవత్చేల్రిరిత చ(క్రకృతవనుహసనోద్యుక్తాసురవధ టథకొరః

శోకం మోహం భయజ్బాపి నాగమకథ్స్‌ పృథివీపళిః ప్రనిష్టమథ తం దృష్ట్వా చేదిరాజం జిఘాంసవః మ్సెబ్దు

థీ వామనపురాణే క్యేత్రఖజ్జే ద్వాత్రింళోఒధ్యాయః శ8ి$ పూర్వవైరం స్మరన్తస్తు దైతేయాః శన్రపాజయః ఆజగ్ముః సోజ్ఞశ_వ్తత శతశోఒథ సహ్మస్రళః ॥ ణయ మహాఐబలా మహావీర్యా మహాదంష్టాా మహౌజసః శే సమేత్య మహాత్మానం చేదిరాజం మహాభుజమ్‌ ॥ ౫౬ నిజఘ్నుః సహాసా కైమైరనైగో శస్త్రం సృరస్వినః న శేకుస్తం మహాత్మానం హన్తుం దైతేయదానవాః ॥ ౫౭ బ్రాహ్మా ద్యైరత్రశాలై శృ శనై 9ళ్చాపి సుదారుతైై: చక్రం భగవతా౬ఒజప్టం రవెర్ధం తస్య వివముతః 11 ౫లా ఆగతం తత్ర పాతాలే దుర్దర్శం తత్‌దురాసదమ్‌ చశాగ్నా దైత్యనిర్ము క్రశస్తాాణ్యస్తాాణి భూపతే: ॥) ౫౯ లయం యాకాని సర్వాణి పతల్లా ఇవ పావకే అథ తే పాపకర్మాణో దై కేయూ దానవా_స్టదా ॥ ఒం జగ్ముర్యథాగతం సర్వే స్వాలయాత్‌ మిథిలేశ్వర 1 వసుళ్చాపి స రాజర్షి 8 చిన్తయన్‌ మధుసూదనమ్‌ ॥ ౬ఒం ఇష్టాభిర్వాగ్సిరీశేళం తుష్టావ పురుషోత్తమమ్‌ భగవానపి విజ్ఞాయ చేదిరాజం రసాతలే ॥ జ౬౨

వస్వానయనాయ పొతాలవిలం (ప్రతి భగవత్క్మ్యృత గరుడ్యపేషణమ్‌

పతితం విప్రళాపేన సర్వేశ 8 సర్వభావనః పరః పరాత్మా పురుషః పరమాత్మా సనాతనః ॥ ౬౩ అవ్య క్తరూపో విశ్వాత్మా విష్ణుర్నారాయణః స్వయమ్‌ నాగేన్దుశయనే రమ్యే శయానో మధుసూదనః ॥ ౬౪ భకానుకమ్పీ దేవేళః కీరారవనికేతనః వై నతేయం జగన్నాథః సస్మార శుభలోచనః 1 ఇన

490 (థీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ సంస్కృతో గరుడ _న్తేన వినతానన్షన_స్తతః శీఘ్రమేవ హరే_స్తస్య పార్శ్వ్యమభ్యాగమ త్తదా 11 ౬౬ ఆగతం తం గరుత్మన్తం సమీక్య వసుధాధిప ః

• మేఘగమ్బీరయా వాచా (ప్రోవాచేదం (ప్రజాపతిః ॥ ౬౭ ఛీభగవాన్‌_ ఎ "వైనతేయ : స రాజక్షిర్వసుర్నిత్యం మవ (ప్రియః విప్రళాపభయాడద్లోరే పాతాలే పతితః కిల ॥ ౬ల౮ా పతితోఒపి స పాఠాలే భక్ష్యా పరమయా యుత; మామేవ భజతే నిత్యం మయ్యావేళ్య్ళ మనోగతిమ్‌ ॥ ౬౯ తమానయస్వ భూపాలం గరుత్మన్‌ వచనాన్మ్నమ తస్మాదుద్ధృత్య పాతాలాశత్‌ స్వదేశం 1పాపయావ్యయమ్‌ ॥ ౭౦ కీహ్రం త్వం గచ్చ రాజర్షిః మద్భ్శక్షో యత్ర పి స్థితః వైైవమర్హతి భూపాలః స వసుః గరుడామలః " ॥ ౭౧ వామదేవః ___ ఇత్యుక్ష్ర గరుడ_స్తేన హరిణా పరమేషినా 'తథే” త్యుక్త్వా తతః శం అభ్యగాదై్వై రసాతలమ్‌ ॥8_9 భూప: [పవిశత_స్తస్య పాఠాలను తరస్వినః గరుడస్యో(గ్రవేగస్య పక్షవాతేన వేగత్ర ॥ ౭3 ఆహతాః శతథ్రో న్య పన్న గేన్హాా రసాతలే పాతాలవాసినళ్చాపి దై తేయాః శతళ స్తథా ॥ ఈఖ తదృయాచ్చ మహావీర్యా నిపేత్త్య ఇాత్రళు స్తతః చుకుభుః సాగరాళ్చాపి పర్వతాళ్న చకమ్చిరే ॥ చె సమూలా న్యపతన్‌ వృథ్షె భగ్నస్కన్దాః సముచ్చి9తొః పరిత్యజ్య తదాఒ౭౬కాళం భఖేచరా; (ప్రయయుర్షినమ్‌ 1 చక

(శ్రీవామనప్పరాజే క్షేశ్రఐజ్జే ద్వా(త్రింళో౬ధ్యాయః 4891 ఆ_న్తర్లత్వాఒథ పాతొలే గరుత్మాన్‌ వినతొసుత: దదర్శ తం సమాసీనం చేదిరాజం మహీపతిమ్‌ ॥ ౭౭ భగవ_న్తం జగన్నాథం స్తువన్తం పురుషోత్తమమ్‌ గరుత్మ_న్తం ఠతతో దృష్ట్వా సహసా వసురుజ్థితః 11" తలా ధృతాఖ్బలిర్మహాతేజాః పూజయామాస భక్తిమాన్‌ గరుడళ్చాపి భూపాలం సమ్బూజ్యేచమథ్యాబవీత్‌ స్మయన్నివ మహావీర్యో హర్షయన్నివ తం వసుమ్‌ ; ౭౯ “శ్రూయతాం భూపతే: వాక్యం కృష్ణస్యాక్షిష్టకారీణః సృష్టిసంయమ నేళస్య విష్ణోరమిత తేజసః 11 రాం “ఆనయస్వ వసుం భక్తం రసాతలతలం గతమ్‌ సువనం మాం సమావేశ్య మయ్యేవ మతిముత్తమాషమ్‌ ” ॥ అవి అలి అణాల ఇత్యుక్ష్తో తోకనాథేన తవానయనకర్మణి ఆగతోఒహం మహీపాల : సమారోహ మమోపరి”* ॥ ౮౨ వామదేవ?ః ---- _. వైనతేయేన తేనైవ పోకక్తః స పృథివీపతిః ఉవాచ పరయా వీ్‌ళ్యా గరుత్మన్తం వసుర్న్యృపః ॥ ౮౩ “తవ పృషం నమౌరోఢుం న చేచ్చామి కుభేశత్సణ : యశశ్రాఒ.తోహతి గోవిన్షః కృష్ణః శుభవిలోచనః 1 లాళ నాకశ' జగళఠతాం ధాతౌొ యస్మింశ్చ(క్రగదాధరః ఆరోపహతి మయా తస్మిన్‌ ఆస్థాతుం నైన చోచితమ్‌ "॥ ౮౫ -వామదేవః _--- ఇశ్యుక్లో గరుడ స్తేన చేదిరాజేన ధీనుతా “ తవానురూపం వచనము క్త" మిత్యబవీత్తతః | లాజు

499 (శ్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌

ఇత్యుక్త్న్యా తం తథాభూతం గరుత్మాన్‌ పన్నగాళనః బాహుభ్యాం సవ్చరిష్వజ్య (ప్రాహ వైనం పునఃపునః ॥ ౮౭ ఉత్పపాకాశు వేగేన బాహుధ్యాం పరిగృహ్య తమ్‌

-. మహాజపో మహావీర్యో మహాదంష్టోంో మహామనాః ౪ లాలా తత ఉత్పతతస్తస్య గరుడస్య ఉరస్విన; పక్షవాతేన సన్హంిస్తాః పాతాలతలవాసినః ॥ ల౮ాజా

. మహోరగా మహావీర్యాః ప్రయయుః సర్వతో దిశమ్‌ దై తేయా దానవాశ్చాపి రాతసాశ్చ సహస్రశః ॥ ౯ాం దిశో దశ సమాజగ్ముః కృష్ణాగమనళజ్కయా పాతాలం సమతీత్యాథ వై నతేయః (ప్రతాపవాన్‌ 11 ఇం స్వదేశం ప్రాపయామాస తం వసుం చేదిపుజ్మవమ్‌ హన్తాభ్యాం భువి నిక్షీష్య తం వసుం గరుడదస్త్రదా ॥ కాం ' అత్రై9వ స్టీయతాం రాజన్‌; " ఇత్యుక్త్వా (ప్రయయౌ బలే వసుశ్నాపి స రాజర్షిః స్వరాజ్యం (పపాష్య భూపతి। 11 ౯3 బుభుజే సకలాన్‌ కామాన్‌ శళశాస చ వసున్లరామ్‌ విష్ణో రేవ ప్రసాదేన సర్వభూతనివాసిన; | ణాళ్ల జగద్ధాతురన్నన్హస్య పశ్చాత్‌ ముక్తిమవా_ప్తవాన్‌ ఏవమేతత్పురావృ త్తం కథితం తే నృపోత్తమ (1 జా నారాయణాశితం పుణ్యం యః పశ్రేత్‌ భ కిమాన్‌ నరః (పణ మ్యాచ్యుతమీ శేళం స యాత్రి పరమాం గతిమ్‌ 1 ఇజాజు నారాయజేతిహాసం యః శృజ్షూ (శ్రావయిష్యతి శ్రద్ధయా భగవదృక్తిం ప్రాప్నోతి స నరాధిప: ॥ కార ముచ్యన్తే తే నరాః సద్యో దుష్కృతై & సకలై ర్నృప! ఉద్ధి్యయ,న్తే చ సంసారాథ్‌ పాతాలాచ్చేదిరాడిన ॥ కాలా

ఛ్రీవామనపురాణే మేశ్రఖక్లే త్రయన్త ంళో౬ఒధ్యాయః 4లికి విభునా వాసుదేవేన కృ ష్టేవ్నైవ దయాలునా హరిణా లోకనాథేన సర్వకామ్మప్రదాయినా (1 ౯ాణా ఇతి (శ్రీ వామనపురాణే కేత్రఖజ్లే శ్రీ వేజాటాచలమూహాత్మ్యే ఉపరిచరవసూపొక్యానం నామ ద్వాాతింశోఒధ్యాయః అయ వ ట్రైదాాాంా అథ (తయన్తింళోఒధ్యాయః లా శంనాడీనాం భగవర్రివ్యమణ్ఞలవిగ్రహ 'నేవా వామదేవః --- _

తత స్తే [త్రయ ఆశ్చర్యం గిరేస్తత్ర సమాయయుః శిఖరం మేరుసజ్కాళం నానాధాతువిభూషితమ్‌ 1 ణం శ్రియా పరమయా యు కృం భాసయన్తః స్వతేజసా యస్మింశ్చాపి సమాసీనా మునయః శతళో నృపః ॥ ౨ అగ_స్త్యప్రముఖాః సర్వే భాస్కరోపమ తేజసః ఆగత్య సహసా భూప దీప్యమానా ఇవాగ్నయః ॥ ఆ భాసయన్లో దిశః సర్వాః తేజోభిర్భాస్కరోపమా; అగ స్త్యప్రముఖొన్‌ విప్రాన్‌ సర్వాంస్తాన్‌ దదృళుస్తదా॥ ౪ నిషజ్ఞాం_స్తస్య శిఖరే విషక్ల్ణాన్‌ భృశదుఃఖితాన్‌ తానాగతొం_స్తతో దృష్ట్వా హ్యాదిత్యానపరానివ 11 ణి బధ అట జస సము త్తస్థుర్ద్విజా స్తతో నిషజ్ఞా యే నగోత్తమే పూజయ్తి స్మ తాన్‌ సర్వాన్‌ అగ్నస్త్య(ప్రముథాంస్తథా॥ ౬

శీఫ్రిశీ. (అీవేజ్కటాచలమాపశిత్మ్యమ్‌

సజత్య మునిభిః సర్వైః త్రయ _న్తేఒథ మసౌొజసః

“ఫోచుః పరమసంహృష్టా నాదయన్లో దిశో దశ 1 ౭ “ళుభా వ్యుష్టా నిశాఒన్మాకం ళశుభాశ్చు తిథధయో2ఒమలాః యుష్మాభిః సజ్ఞతా యస్మాత్‌ వయం (్రహ్మర్షి స్వ్త్తమాః ॥॥॥ కిమర్థమాగతా యూయం పర్వతేఒస్మిన్‌ మహీయసి విషజణ్ఞాశ్చ కిమర్థం వాకంవా (దమ్టమిహాగతాః 711 ఇలా ఏతన్మునివరా యూయం అస్మాకం పృచ్చతాం ద్విజాః సర్వమాథ్యాత తత్త్వేన (శోతుమిచ్చ్బామహే వయమ్‌ ” ॥ ౧౦ ఏవం మునివర్నానైైస్తు సమ్యక్‌ సృష్టా మహాత్మభిః “శూయళతా” మితి చాఒభాష్య ప్రోచుస్తే మిథిలేశ్వుర: ॥ ౧౧

బుషయః .___

శజ్ఞచక్రధరం దేవం ప్రీశవాససమచ్యుతమ్‌ నారాయణగిరావస్మిన్‌ వసనం పృరుషో తమష్‌ న _ ఈశితారం సమ్సస్తస్య (స్రష్టారం జగతోఒవ్యయమ్‌ తం వయం ళుభదాతారం (దవష్ట్రకామా। సమాగతాః ॥ ౧౩ న చ దృష్టో జగన్నాథో విచరద్భిః సమన్తతః కాలేన మహతా చాపి విషణ్ఞా స్తేన తే వయమ్‌ ॥ ౧౪ అదృశ్నమానే గోవిన్తే హరానవ్య క్రజన్మని శోకేన మహతాఒబ౬విష్టా భృశముద్విగ్నమానసాః గ ౧౫

• విషక్ఞాశ్చ శుభే హ్యస్మిన్‌ శిఖరే ధాతుమణ్ఞ్ణితే "

ఏవము_క్తీ మున్‌ న్లై 9న్తు త్‌తన్వై? జనకామరా;

॥ మునీన్హాః తాన్‌ సమాభాష్య (ప్రోచు_స్తే "శూయతా' మితి ॥

శ్రీ వామనప్పరాణే క్షేతఖన్లే (6యన్తంళోఒధ్యాయః 495" వస్వాదయః _--

*“శంథో నామ మహీపాలో హైహయాధిపతిః (సభుః

ఆసీత్‌ (వతన్య తనయః సత్పథే నిష్టితః శుభే ॥ ౧౭

స్వామిపుష్కరిణీతీరే స చ రాజాఒర్చ్భయన్‌ హరిమ్‌

తపశ్చరతి రాజేస్హ్ర తస్య రాజ్లో జనార్దనః ॥ ౧లా . _సాన్మిధ్యం- కురుతే దేవో భగవానితి విశ్రుతమ్‌

సోఒయం సమాగతః కాలో యస్మిన్‌ కాలే జనార్దనః ॥ ౧౯

శక్టేన దృశ్యతే రాజన్‌ £ విశ్వరూపధరో హరిః

తాన్తు గచ్చామ హే పుణ్యాం స్వామిపుష్కరిణీం శుభామ్‌॥౨౦

సర్వకామప్రదాం శుద్ధాం నేవితాం శత్రిదశ్రైరపి.

తత్ర గత్వా వయజ్బాపి (ద్రక్యామః పురుషోత్తమమ్‌ ॥ ౨౧

సర్వకామ(ప్రదాతారం సర్వేశం సర్వభావనమ్‌

తస్మాద్యూయం నయం చాపి గచ్చామ ద్విజసత్తమాః 11౨.౨ నాత్ర సేయం క్షణమపీ త్వర్యతాం త్వర్యతా "మితి

ఇత్యు క్షేఒథ తదా భూపః వస్వాద్న్యెనైః మహాత్మభిః 1 ౨౩

సంహృష్టమనసః సర్వే బభూవుః ద్విజసత్తమాః

ప్రోచుశ్చ " శీ ఘ్రగువాస్మాత్‌ గమ్యతాం గమ్యళతా 'మితి ౨౪

గతమోహా మహాత్మానో గతళోకా గతజ్వరాః

మునయోఒథ యయుః సర్వే వస్వాద్న్యైః సహితా నృపః ॥

స్వామిపుష్కరిణీతీర్థం మునీనాం గణ 'నేవితమ్‌

గచ్చ న్హస్తేజథ సంహృష్టాః (ప్రోచురేవం పరస్సరమ్‌ =

నరేన్ద్ర ః మునిళార్దూలా వీక్షమాణా నుహీధరమ్‌ అలు

“అయం కిల జగద్దాతుః వాసుదేవస్య శార్ణిణః - 'భూధరో బహువృకెఢ్యః సదా ప్రియతమో భువి ॥ ౨౩౭

496: శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ ఖ్‌ ఏనం సమాశ్రితాః పుణ్యం మునయశ్చ పురాతనాః పురాతనం నురాధ్యక్షం దృష్టవన్తః కిలావ్యయహ్‌ ॥ విలా భక్తాళ్చాపి జగద్ధాతుః స్తువ_న్తః పురుషో త్తమమ్‌ ఏనమారుహ్యూ వైలేన్హ్రం (ద్రక్యువన్ని పురుషాః కిల ॥ ౨౯ా స్టానేభ్యశ్చ సమ _స్తేభ్యః త న్యేశస్య మహాత్మన, అయం గిరిః మహాన్‌ దివ్యః సమ్యక్‌ ప్రియతర, కల”| ౩౦ “నారాయణాది ” రిత్యేతత్‌ నామైవ వదతి స్వయమ్‌ నారాయణస్య స్థానేషు నైతస్మాత్ర్‌ విద్యతే పరమ్‌ ॥ ౩౧ "ఏవంవిధాని వాక్యాని (మ్రివన్తన్తే ద్విజో తమాః యయు_్తే సర్వత_స్త్మత శతశో మిథిలేశ్వర ; ॥ తె ఏతస్మిన్నన్తరే తత సచూజగ్ము; సహస్రశః తద్విజ్ఞాయ తతః సిద్ధాః శ్వేతద్వీపనివాసిన। ॥ 3౩3 నారాయణస్య దెవస్య హరేః కీరోదశాయినః ॥ ల! సర్వదాఒనుగతా యే వై పీజయ ని జనారనహమ్‌ కీరోదళశాయినం దేవం విశ్వక ర్వారమీశ్వరక్‌ ॥1 ఇవ "తే సన్గతాన్తు వైః సర్వైః అగస్త్యప్రముఖై ర్వితై ॥ తపసా మహతా యు శ్రైః విచరద్భిర్మ షాధరమ్‌ ॥; ఇె౬ు ఆగ_స్త్య్మప్రముఖాన్‌ సర్వాన్‌ శ్వేతద్వీసనివాసినః హర్షేణ మహతా యుక్తా యథాన్యాయమపూజయన్‌ చెత కే చాపి మునయః సర్వే 'ప్రహర్జోక్సుల్లలోచనాః తానాగతార_స్తతో దృష్ట్వా ధౌస్క్రరోపమతేజసః ॥ _. ౩౮ అపూజయన్మహాత్మానో యథాన్యాయమరిన్షమమ్‌ £ సర్వే తే నబ్లతాస్త శ్ర తైః సర్ర్వైర్మునిపుజ్లవైక॥ ౩౯

(శ్రీ వామనపురాణే షేత్రఐజ్ణే (తయతస్రింళోఒధ్యాయః శతి? యయుః పరమయా ప్రీక్యా శ్వేతద్వీపనివానిన, స్వామిపుష్కరిణీతీరం దేవానురని'షేవితమ్‌ ॥ ౪ం సర్వే మునివరాశ్చాపి సిద్ధాళ్చాపి సహ్యస్రళః బృహస్పతిశ్చు భగవాన్‌ శళుక్రళ్చాప్‌ తథా వనుః 1 ఇం స్వామిపుష్కరిణీతీరం అవాపురవనీపతే : సాన్నిధ్యం కురుతే యత్ర భగవాన్‌ భూతభావనః ॥ ౪౨ త్యత గత్వాఒథ తే సర్వే నాపళ్యన్‌ పురుషోత్తమమ్‌ నీలమేఘ,ప్రతీకాళం పద్మపష్మతనిభేక్షణమ్‌ ॥ గ్‌ా త(త్రావళ్యం స్తతో రాజన్‌ : తప్యన్తం సుమహత్తపః విష్టోరారాధనాథఖాజాయ శజ్ఞజ్బు నియతేన్ష్య్వియమ్‌ ! ఆళి తానాగతాంస్తతో దృష్ట్వా శజ్ఞోఒథ నృవతేః సుతః

రోమాజ్బితాజ్ఞః సహసా వరాం (ప్రీతిముపాగముత్‌ ॥ జః కృతకృత్యం తదొఒఒత్మానాం మేశే నరవరాత్మ జః సంస్మరన్‌ పూర్విమేవోక్షం హరిణా హరిమేధసా॥ ఇ౬ “అథ తేషు మునీన్ట్రేషు (ద్రష్టాఒసీ'తి వచః స్మరన్‌ సహసోళ్ఞాయ తొన్‌ సర్వాన్‌ (ప్రణనామ నృపస్తదా ॥ ౪2 వ్యాకులీకృతసర్వాణ్లః తతః సమా?న్నమానసః సిద్దాంశ్చాపి తథా సర్వాన్‌ శ్వేతద్వీపనివాసినః ॥॥ ఇలా వాగిశజ్బు తథా శకం వసుఇఖ్బాపి మహామతిష్‌ కృళతాజ్ఞలిపుటో భూత్వా ప్రణనామ చ తాన్‌ నృప:॥ ౪ఇ౯ా ఆగస్త్య్యప్రముథాళ్చాపి సిద్ధాళ్చాపి సహ(స్రళః బృహస్పతిశ్చు భగహాన్‌ శక్రశ్చాపి మహామునిః ॥ వా తథా చ భగవదృక్షో రాజోపరిచరో వసుః (శుతస్య తనయళ్ళ్చాపి శబ్దః పరపురజ్ఞయః ॥॥ ౫౧ తి2

498 (శ్రీవేజ్క టాచలమాహాత్మ క్మ్‌ ఏతే సర్వే మహాత్మానః సమవేతా హ్యకల్మషా;ః స్వామిపుష్కరిణీతీరే (దష్టుకామా జనారక్టనమ్‌ । ౫౨ అపళ్యన్తస్తు తే సర్వే గోవిన్షం విభుమచ్యుతమ్‌ అనాదిమధ్యనిధనం సర్వభూతనివాసినమ్‌ (| ౫3 తపః పరమమాస్థాయ (ప్రయతా నియతేన్దిియాః చిన్న్మయనన్తస్తు దేవేశం తతాతిష్టం స్తతో నృప: ॥ ౫౪ తస్యామేవ తదా సర్వే స్నాత్వా పీత్వా ముదాన్వితాః పుష్క్లరిణ్యాం శుభాయాన్తు విమలాయాం దినే దినే॥ ౫౫ ఆఅర్బయన్లా హృషీ కేళం దివ్యైః ప్వుష్పైః నుగనస్ధిభిః అకుర్వం స్తే తపో ఘోరం (దష్టమవ్యక్తరూపిణమ్‌ 1 ౫౬ తిరాత్రమేవం భూపాల ; వ్యతిష్టం'స్తే దివానిశమ్‌ తతో విమల ఆదిత్యే చతుథేకాఒహ్ని శుభే దినే 1; ౫8 తపసోఒన్సే చ పుణ్యక్షే౯ా విమలే చామ్బరే ళుభే తదా (ప్రసన్నః సర్వాత్మా సాక్షెక్‌ నారాయణః స్వయమ్‌ ॥ ఆవిర్చభూవ భగవాన్‌ నృపతే పురుషో తమః గ్రాజయన్‌ సర్వలోకేళః సర్వాన్‌ లోకాన్‌ స్వతేజసా 1 ౫౯ా

ఇతి (శ్రీ వామనప్పురాణే కేత్రఖథ్ణే (శ్రీ వేజాటాచలమాహాత్మ్యే శజ్థాదీనాం

భగవత్సేవ్నాప్రా ప్త్పివణకనం నామ (త్రయన్త్హ్రంశోఒధ్యాయః లాళలిప

అథ చతుస్తింశోఒధ్యాయః జతలో లాలు కై అబతాలులులాు ఆవిర్భూతభగవద్ధివ్యమణకవిగహవణక౯నమ్‌ జనకః ---- 'కీదృళం వై హరేస్తస్య రూపసమవ్యక్తరూపిణః కియన్లో వా భుజాస్తస్య కియన్లి వదనాని చ ॥ ౧ కియనో వా ధృతాస్పేన తీక్షైః ప్రహరణాస్తథా ? (బ్రూహి తద్రూపసంస్థానం విశ్వమూతే౯హజరేర్మునే ॥ దృష్టవన్తో యథా సిద్ధా మునయశ్చ పురాతనాః వి శతానన్దః --- జనకేనై వముక్తస్తు వామదేనో మహామునిః “థభూయశతామి" త్యథాఒబఒభాష్య జనకం తం వచోఒ(బవీత్‌ 1౩ నక్ష్యేఒహం నృపతే £ సమ్యక్‌ శూయతామిదమాదరాత్‌ . యథాశ్రుతం మయా ఒగస్త్యాత్‌ ముసీన్హాాత్‌ కుమృుజన్మనః॥ ౪ వామదేవః --- త(ద్రూపం వాసుదేవస్య హరేరవ్యక్తరూపిణః ఉద్యతాదిత్యసజ్కొ-3& నయనైైః శోభితం కుఖై! నానారత్నచికై శ్చిశ్రైః కిరీమైరుపళోభితమ్‌ ॥ ౫ ప్రసనైై ఇర్చహళభిళ్చాపి వదన్వై రుపళోభితమ్‌ (ప్రవాళమణి హేమా ద్య్యైః చిత్రితైః 'హీమకజ్ఞలైః (1 ౬ నానావర్ణైరనే కైశ్చ రుచిరై ॥ ససములజ్క్బృతమ్‌ దివ్యాభరణజొల్లై శ్చ నానారత్నవిచిత్రితై? ॥ ౭ అనేకళతసాహవైః శోభితం శుభలోచనైః కమ్ను(గ్రీవం మహోరస్కం మహాబాహుం మహాద్యుతిమ్‌॥౮

500 (శ్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్య్య మ్‌ సహ్మసబాహుకం దివ్యం రత్నజాలవిభూషితమ్‌ ఆయతాశ్చ సుపీనాశ్చ సువృత్తాళ్చు భుణాః శుభాః ౯ా నానాప్రహరణో పేతాః నానాభూషణభూపషితాః సొలస్కన్హోపమాళ్చాపి భూషితా భూషణో_త్తమైః 1) ౧౦ శ్యామాః పృథుతరా దివ్యాః తరుణాదిత్యతేజసః తరుణాః స్నిగ్ధవణాకశ్చ సుఖస్పర్శనథాజ్కరాః ॥ ౧౧ శుభరేఖాః సురక్తాశ్చు సమా మృదుతరా స్తథా దృశ్య న్తే శతశస్త్యత రాజన్‌ ; కరికరోపమా, ॥ ౧౨ మైరజ్ఞమేతత్‌ భూపాల ! ససాగరమహీధరమ్‌ సపాతాళతలం సర్వం సదేవాసురమానుషష్‌ ॥ ణం ససప్త్పలోకం సద్వీపం సర్వభూతసమాకులహ్‌ రక్షితం బహుళో దివ్వ్యైః నిహతా మైశ్చ దానవాః॥ ౧౪ య్‌ దుఃఖహానిదా నిత్యం వైష్టవానాం విశేషతః వసన్సి యాన్‌ సమాశ్రిత్య దై త్యేభ్యో నిర్భయాః సురాః॥ ౧౫ తే కరాః సురనాథస్య దృశ్యమానాః చక్రాికే ఉదయాదుద్యత స్తస్య భాస్క్రరస్య కరా ఇవ 1 ౧౬ స్యదదత్నజాలకాకీర్ణ హో రేణాపి సుశోభిత్రప్స్‌ మేఘకాలే తటిన్మాలాశోభితస్య మహాత్మనః ॥ ౧౭ మేఘజాలస్య వళ్హేన సదృశం రుచిరం వప్పః చారురక్తృతలోష్టం తత్‌ చారురక్తత రేక్షణమ్‌ (1 ణలా మృదుచారుకపోలై శ్చ కుఖ్గలై రుపళోభితమ్‌ శోభమానం జ్వలద్భిశ్చ లలాటఫలక్రైరపి ॥ ౧౯ శోభమానై స్తథా చారుభ్రూచా పై రుపళోభితమ్‌ ఐరావతకరాకారచారుపీనళుభో రుకమ్‌ ॥ జవం

ఛీ వామనప్పరాణే కేత్రఖచ్జే చతున్త్రుంశేఒధ్యాయః 501 ద్యుతిమన్మ ణిరత్నాఢ్యచలన్నూపురళోభితమ్‌ కాఖ్బనేన విచ్యితేణ బహ్మసూ(కేణ శోభితమ్‌ ॥ ౨౧ సహశస్రాదిత్యసజ్కాశమచి న్త్యం మహదద్భుతమ్‌ మేరుమన్షరసజ్కా-ళం నీలపర్వతసన్నిభమ్‌ ॥ ౨౨ సముచ్చిితోరసం సౌమ్యుం సమాయతవిలోచనమ్‌ దివ్యపీతామృరధరం దివ్యగన్ధానులేపనమ్‌ 1 ౩ దివ్యయా వై జయన్న్యా చ సుస్కన్టగతయా తథా చకాశే తద్యథా మేఘో విద్యున్మాలావిరాజితః ॥ వఐ౪ జామ్బూనదమమయొర్తివ్యైః నిస్ప్వవనద్భిరనేకళః కిజ్కి ణీజాలసకై శ్చ కోభనై: రుచిర్యప్రకై: ॥ విణ స్వనద్భిర్మణిజాలై శ్చ శోభయద్భిర్దిళో దళ సురశ్తై రృహుసాహనైః జ్వలద్భిర్భాస్క్రరోపమైః ॥ ౨౬ ఉద్యదిన్దుప్రతీకౌ శైః దివ్వ్యైశ్చు నఖమబజ్షలె ః రక్తాన్నైరున్నత్రై శ్చాప్‌ శోభమానం సదాఒమ్బుజైః ॥1 న అజ్కు-ళధ్వజచ వొట్టి! సవ(శ్రాజ్క్‌- రై సృథా సుపాదతలప దై) శోభితం వసుధాధిప £ ॥ ౨౮ ముక్తాడామభిరవైైళ్చ వజసూర్యాంళుసన్ని థై: (ప్రభయా ద్యోతమానై శృ శోభమానపదామ్చుజమ్‌ ॥ ౨౯ అనేకళతసాహనైః అజ్ఞ శీయక భూషై ః నానారత్నచికై శ్చౌప్‌ సంళోభికరశాఖిథిః 11 ౩౦ మూర్ధజై_? కుజ్బీతై క్చాపి నీళైః మృదుతరై స్తథా లన్బుమానై ర్వినిష్ట్రాన్నైః కిరీటాత్‌ శుభదర్శనాత్‌ ౩౧ (ప్రచ్చాద్యమానవదనం మేమైరివ నిశాకరమ్‌ రత్నస్యూతేన సూత్రేణ కౌజ్బనేన విరాజితమ్‌ ॥ ౩౨

502 ్రీవేజ్యాబాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ నానామణినిబ ద్ధేన శోభమానేన ళోభితమ్‌ శోభితం దివ్యమాలాభిః భూషితం పృథులోచనమ్‌ 1 33 నానాశ్చర్యసమాయు కం నానామణిగణాన్వితమ్‌ సమన్హాద్దీష్యమానం తళ్‌ భూరిణా న్వేన తేజసా ॥ తో ఆదిత్య ఇవ తేజోభిః ఉద్యతం తూదయ్యాదదితః తేజోభిః కాజ్బనాభై శృ సమన్హాన్నిర్శతై సృథా ॥ తో జాజ్వల్యమానం తద్రూపం చకా శేఒద్భుతదర్శనమ్‌ స్వభాసా దుర్నిరీక్యుం తత్‌ మునిభిశ్చ సుర్వైరపి ॥ ఇటా తప్యతే తేజసా తస్మాత్‌ నిర్గతేన స్మ భూరిజణా -ససురాసురగస్థర్వం జగదేతత్‌ చరాచరమ్‌ ॥ ౩8 జ్వలద్భిరర్క_వతై ౯ళ్చ జామ్చూనదమమైస్తథా అనేకళశతసాహ వైః సంయుక్తం హేమభూషణై ః ॥ ౩౮ కరేషు తేషు సంయుక్తాః తీక్ష్‌ణాః ప్రహరణాస్తథా జ్వల న్నశ్చ స్ఫురన్వ్నశ్చ మిథిలేశ ! చృక్రాఇిరే ॥1 ౩౯ అర్బీంషి తేభ్యో ని 'ప్పేతుః మైన్టిళో విమలీకృతా; ఉదయా(దిసమారూఢాత్‌ సూర్యాక్‌ దీప్తాంశవో యథా౪జ ౪౦ వ్యాలోలా లోకనాథస్య (ప్రసన్నాః శుభదర్శనాః ఆయతా;ః కృష్ణరరూశ్చ భ్రూచాపా దృష్టి మార్గణాః 1 ఆం రక్తపద్మదళప్రభ్యాః కాన్సిమన్నః సువర్చసః శ్రియా పరమయా యుక్తాః పక్మరాజివిరాజితాః ॥ ఆలి యేషాం నిపాతైః దై తేయాః నేదుః భీతాః సహ(స్రళః రక్షొంసి దానవాశ్చపి జగ్ముః వైవస్వతక్షయమ్‌ ॥ ౪3 దుర్గ్లభజ్బాపి డేవత్వం ప్రాప్షృవన్తి నరా అపి అన్యాంశ్చ దుర్తభాన్‌ కామాన్‌ ముక్తిజ్బాపి సుదుర్లభామ్‌ ॥॥

(శ్రీ వామనపురాణే కేత్రఖన్లే చతుస్త,ంశే2.ధ్యాయః 508 యాన్‌ (దష్షుకామా:ః తద్భక్ర్తాః శోచస్తి మా దొివానిళశమ్‌ తే భూప! శతళో దివ్యా రాజ్రే రుచిర్మవధాః ॥ ౪౮వ అనేకళతసాహ[ప్రాః కాలాగ్నిసదృశళప్రభాః నానాప్రహరణా ఘోరా: సంయుక్తాస్త్యత బాహుషు ॥1 ఇ౬ భయదాః సురళ్యతూణాం దై త్వేన్రాాణాం దుహొౌజసామ్‌ సర్వగాః సర్వదేశేషు భక్తానామభయ్యప్రదాః ॥ ౪౭ జాజ్వల్యమానా స్తేజోభిః రూక కై? సౌమ్ముక్తైరపి ఆఅకుర్వన్నిపష్పంఖౌ సద్యః చన్హ్రసూర్యా నస్వరశ్శిభిః | ఆలా త(ద్రూపమాశ్చుర్యమనేకవణజం కిరీటవమాలాభిరశేషమూతేకాః | న్యరాజతాఒదిత్య ఇవానృకాలే స్వరశ్శి మాలాభిరనేకరశ్శి 1॥ ఆలా తద్దీ ప్తవక్త్రం విమలం విశళోకం జాజ్వల్యమానం మహతా స్వతేజసా ॥ అళోభతా౬.ద్య్భం వపురద్బుతేక్షణం యుగా నృకౌలాగ్నిరివ (పదీప్పమ్‌ 11 ౫0 ఇవి (శ్రీ వామనపురాలే తేతఖవ్లై శ్రీ వేజ్కటాచలమావాత్మ్యే భగవద్రివ్య- మజళవి[గ్రహవణ౯నం నామ చతున్తుంశోఒధ్యాయః జోలో టో లోలో టక టోోతోంులాల క పన యో లొలోతడోటగాటోట్యుతో.

అథ పజ్బ(తింశోఒధ్యాయః అంయవాధిదినాల ఆవిద్భాూతం భగవన్తం (వతి మహషి౯కృత్యవణామాదిక్రమః। వామదేవః ___

ఏవంవిధం హరిస్పే భో్యోఒదర్శయదృగవాన్‌ వప్పః

యన్న దేవా న మునయో నాపి సిద్ధా న చారణాః ॥ ౧ న యోగినో న గన్టర్వా నాపి విద్యాధరా అపి నచయళాన చాప్యన్యే వాలఖిల్యాశ్చు తాపసా, ॥ జి నోరగా నాపి దైతేయా నాపి కిమ్చురుషా స్తథా

దృష్టవన్తః పురా రాజన్‌ : కృష్ణస్య నపురద్భుతమ్‌ ॥॥ గా తతస్తు మునయో దివ్యం రూపం తద్విశ్వతోముఖమ్‌ ఆనేకరత్నసజ్భన్నకిరీ టోజ్జ వలిశాననమ్‌ ॥ జ వ్యాలోలమానై రృహుభిః కుజ్జలైః సమలజ్క్బృతమష్‌

పిబన్త ఇవ నేత్రైస్తే సక్షోభస్తిమికై స్రవా [1 నా దదృళుర్ముదితాః సర్వే నరేన్ర్రానిమిషేక్షణాః

"భృశమార్హాః న్మ దేవే'తి సహసా భువి భూపతే: | ౬ నిపేతురథ తే సర్వే సమృాాన్న్వమనసోఒమలా,

అథ దృష్ట్వా జగన్నాథం వేజ్కటాద్రినవాసినమ్‌ | ౭ సహ్మసశః సమాగమ్య భక్తిధారావనామితై: శిరోభిరవనీపాల ! (ప్రణేముః సహసా భ్రువి॥ ౮ా బృహస్పతిరగస్త్యశ్చ శుకళ్చాపి వసుస్తృథా

భగవన్నం తతో దృష్ట్వా గరుడోపరి సంస్థితమ్‌ ॥1 లా జామ్బూనద్నాదిశిఖరే సీల మేఘమివోళ్థితమ్‌ భక్తా (ప్రణేముస్తం దేవం వీక్షమాణా ఇతస్త్రతః ॥ ౧ంం

(శ్రీ వామనపురాణే కేక ఇల్లే వజ్బుత్రింశోఒద్యాయః 565 ఉక్టాయోక్టాయ తే సర్వే భూయోభూయో నిరీక్ష్య తమ్‌ భగవదావిర్భావకాలే దేనతాద్యాపూరితశజ్ఞాదిమ జైళ వాద్య్యక్రమః ఏతస్మిన్న న్వరే ఇవైః శతళోఒథ సహస్రళః పాఇఖ్బజన్యోపమాః శజ్ఞాః దధ్శ్మిరే "హేమభూషణా8 ॥ ౧౨ అవాద్యన్త చ దివ్యాని వాద్యాని బహుళోఒమ్బరే మృదణ్ణాదీని సర్వాణ్‌ీ హేమరత్నవచితాని వై | ౧౩ మహళఠా శజ్ఞనా దేన వాదిత్రాణాం స్వనేన చ జగదాపూరితం సర్వం తుధితాళ్చాపి దానవాః ॥ ఆ నివస్నన్తి చ యే తత్ర నారాయణగిరౌ నృప : శ్రే సర్వే సహసా హృష్టాః సముత్తస్టుశ్చ సజ్హృళః ॥॥ ౧౫ తస్మింక్భుట్దే శ్రుతే సర్వే సింహపక్షిమృగా స్తథా (ప్రసన్నలౌం యయుః సర్వే వేజ్కట్యాదినివాసినః ॥॥ ౧౬ భగవ క్సేవాథకం వేజ్కిటాచలం పతి (్రహ్మరు[.ద్రాద్యాగమ నమ్‌ శ్రుత్వా తం శబ్దమతులం (బ్రహోాో లోకపితామహ। క్లాల్వాజళ వాసుదేవం తం హరిం (ప్రత్యక్షతాం గతమ్‌ ఆజగామాథ తత్పార్శ్మ్వం కృష్ణ స్యాక్షిష్టకారిణః 1 ౧౭ మునీ న్లై9ర్జేవసక్షైళ్వ గస్టరై నశ సమావృతః ధగవార్‌ శజ్క్య-రళ్ళాపి ఇత్యంమ్చృకత్రిపువాన్త కః ॥ ౧౮ జ్వలచ్భాస్కరసడ్కాళశజటామత్ఞలళోభితః తేన శబ్దేన విజ్ఞాయ. సాన్నిధ్యం హారిమేధసః ॥ ౧౯ అభ్యగాదాశు తత్పొర్శ్వ౦ దమ్టం తం వసుధాధిప :£ దూర్వాససా మునీన్ట్రేణ నన్టినా చ సమం విభుః ॥ ౨౦

506 (ీవేజ్కటాచలదూహాత్మ క్ట్‌మ్‌ శకశ్చ (తిదళ్ళశేక్షః శ్రుత్వా తం శబ్బమద్భుతమ్‌ హరిం (ప్రత్యక్షతాం యాన్తం జ్ఞాత్వా దేవం జనార్దనమ్‌ ॥ ౨౧ దేవైః పరివృతః పార్శ్వం యయావవ్య క్రజన్మనః తతః శజ్ఞధ్వనిం (శ్రుత్వా విష్వక్సేనః ప్రతాపవాన్‌ 1 ౨౨ క్లాశ్వా (పళ్ళక్షతాం యాదన్తం నారాయణమనామయమ్‌ సహసోతళ్ఞాయ భూపాల ౪ శ్వీఘమేవాభ్యగా త్తదా 11 ౨8 సృప్త్రభిః సచివైః సారం సకాళశం శార్ణధన్వనః అనురక్షైర్మహావీరై ్వః ప్రయత్రైః సుసమాహితై 8 ॥ ౨౪ సనన్షనాదయశళ్చాపి యోగినన్తేఒథ చక్రిణః పార్గ్శ్వ్య్వమభ్యాయయు; (శ్రుత్వా తం శబ్దం మిథిలేశ్వర ! 1 ౨౫ స్వప్తషకాయశ్చ యే పూర్వం మయోక్తా మునిస_త్తమాః తేఒపి (శ్రుత్వా చ తం శబ్దం హరేః పార్శ్వం యయుస్తదా 1 యళశ్చాపి మునిభిర్చృష్టో వాయవ్యాం దిశ భూభృత:ః శిలాతబే సమాసీనః పురుషోఒద్భుత దర్శనః 11 ఎలి సోఒపి శళజ్ఞధ్వనిం శ్రుత్వా భగవత్పార్యమాయయౌొ (బహోో (ఫజాపతిళ్చాపి భగవాన్‌ శమ్భ్చురేన చ ॥ ఆలా విస్వ క్సేనక్చ భగవాన్‌ శళకళ్ళ (తిదశాధిపః స్వప్తషజణయశ్చ మునయః సనకాద్యాళ్చ యోగినః ॥ ౨౯ వాయవ్యాం దిశి యో దృష్టో మునిభిః సోఒపి భూపతే : ఏతే సర్వే సమాగమ్య సకాళం శార్గధన్వనః ౩౦ భక్త్యా పరమయా యుక్తొః రాజన్‌ : సంహృష్టమానసాః దదృశుస్తే సమారూఢం వైనతేయం మహాబలమ్‌ ॥ ౩౧ హరిం హేమ్మాదిశిఖరే నీలమేభుమివ స్థితమ్‌ శిరోభి స్తే ప్రణీము_స్తం విశ్వేశం విశ్వరూపిణమ్‌ ॥ నక

(్రవామనపురాణే కేకఖళ్లే వబ్బు(త్రింశో ఒధ్యాయః క్‌07

“జయదేవ ! జయేశే”తి వదన్తః సహసా భువి సర్వే దేవగణాళ్చాపి (ప్రజేముః పృథులోచనమ్‌ ॥ 93 “*ోవపసీద బేవదేవే”తి వదవన్త న్తే పునః పునః ట్రహ్మాద్యా దేవతాశ్చాపి మునయశృ్ళ తపోధనాః ॥ ౩౪ సిద్ధాళ్చొపి తథా సర్వే శ్వతద్వీపనివాసినః ఏకే సర్వే హరేస్తస్య రూపం పరపురష్త్రయ :ః ॥ న (దష్టుం నాళక్నువన్‌ నేత్రైః తేజసా. తస్య తాపితాః (ప్రతపన్తమివాదిత్యం సంహారసమయే నరాః న్యమీలయనన్త నేశ్రాణి బ్రహ్మాద్యాన్సే తతో నృప! ॥ ౩౬

బ9౦హ్మ కృత భగవత్తుతిః తేజసా పీడితొ స్తస్య దేవదేవస్య శారిణః తుష్టావాథ తదా (బ్రహ్మా 'దేవాధిపతిమన్యయమ్‌ పత(తిరాజమారూఢం శిరోభిః (ప్రణిపత్య తమ్‌ ॥ కెజి బ్రహ్మోవాచ ---

“నమామి త్వాం జగన్నాథ : సహస్రవదనేక్షణ ః జ్వలత్కిరీటసాహస్రధారిణం పురుష్తోత్తమమ్‌ ॥ ౩ఠా రుచిరై రృ్వహుఖిర్షివై్యః బాహుఖిః పరిఘోపమైః సంయుక్తం త్వాం నమామ్యాద్యం విశ్వేశం విశ్వతోముఖమ్‌ ॥ ఆణీయసామశ్రేషాణాం అణీయాంసం సనాతనమ్‌ చూతావీనాం సమస్తానాం గరిష్ట్రజ్బు గరీయసామ్‌ ॥ ౪ం నారాయణం త్వాం వరదం నమామి సరమేశ్వరమ్‌ యోగిభిర్లమ్యమానం త్వాం జనోలోకగతం విభుమ్‌ ॥ ౪౧ పరం పురాణం పురుషం నమామి సురనాయకమ్‌ (వసీదతు భవాన్‌ విష్ణో 1 రహితః ప్రాకృతైర్గుణైః॥[_ ౪౨

508 శ్రీచేజాటాచలమాహిత్మ్య్య మ్‌ శుద్ధః పుమాన్‌ సమ న్తేభ్యో భూతేభ్యః సర్వసమృవః సాక్షీభూతః సమస్తస్య జగతోఒస్య జగత్పతే : ॥ ౪తి నమామి త్వామహం నిత్యం వ్యాలోలాయతలోచనమ యః ప్రోచ్యతే విశున్దో హ్‌ సర్వేశ ఇతి కేశవ : 1 ౪౪ తం త్వాం నమామ్యశేషాణాం ఆత్మానం సర్వ దేహినామ్‌ సమస్తకారణానాం త్వం కారణం (ప్రభురవ్యయః ॥ ౪న (బహ్మవిత్‌ యోగినాజ్బాసి ('ప్రజానాబజ్బు ప్రజాపతిః యం న జాన్నన్తి మునయో నాపి దేవా న దానవాః 1 *& నాహంన శమ్భుర్విష్ట్వాఖ్యం తత్పదం పరమం భవాన్‌ ఇన్టాాద్యాః శతళో యస్య దేవాః (తిభువనేశ్వరాః ॥॥ ౪౮౭ (దష్టుకామా న జాన్నన్తి రూపమవ్యక్ర్తరూపిణః తదహం విమలం దేవ . శాశ్వతం సదమవ్యయమ్‌ ॥ ౪౯ న సోతుమీళో నచ దేవ వక్తుం గుణాం స్త వేశాచ్యుత | లోకనాథ : |; (ప్రసీద వేదాధిపతే : సమస్తాన్‌ ఆలోకయాస్మాన్‌ విమతె , సునేతెళ ॥, ౪౯ జా ఈ - శమ్భుకృతభగవత్ర్తుతి। ఇత్యు క్షే బహ్మణా తేన శమ్భురవ్య క్రరూపిణమ్‌ అస్తాషీదృగవన్తం తం అచ్యుతం పృరుషో త్తమమ్‌ 1 ౫౦ శమ్భు; యా “పరావరేశం పురుషం దుష్టదె త్యేస్ట్రుమూతినమ్‌ జగత్పాలనకర్తారం జగదుత్చతికారణమ్‌ ॥1 ౫౧ (పజాసతీనాం సర్వేషాం (సష్టారమమలేక్షణష్‌

• భక్తార్తిహానిదాతారం భక్తానాం [ప్రియకామదహమ్‌ । ణి

భవామనపురాణే వేత ఖక్లో పజ్బు(తింశోఒధ్యాయః 509 త్వాం నమామి హరే: దివ్యం పరబహ్మాస్వరూపిణమహమ్‌ వ్రధానపుంసోరజయోః జగత్కా-రణభూత యోః ॥1 నా నిత్యయోర్వాాపినోశ్చాపి (ప్రభుం త్వాం కారణం పరమ్‌ తం త్వాం నమామి భూతేశం భూతానామపి కారణమ్‌ 1॥ ౫౪ సూరయో యచ్చ పశ్య_స్త్‌ పరమం ధామ శాశ్వాతమ్‌ త_త్త్వ మేతత్పరం ధామ పరం (బహ్మ సనాతనమ్‌ ః ౫౫ తం త్వాం నమామి గోవిన్దం సహసాదిత్యసన్నిభమ్‌ మునయస్తాాం సమభ్యుర్చ్యు బసహసువషక౯ాళతాని వై ॥ ౫౬ త్వత్ప్ర)సొదాచ్చ దేవేశ : త్వయ్యేవ లయమాగతాః పురన్దరోజ-పి దేవేశ :; త్వామేవ పురుషోత్తమ ॥ ౫ లి అశ్వ మేధశశైై రిష్ట్వా దేవేన్పుత్వమవాప్పవాన్‌ (బ్రహ్వాజశ్వ మేధసాహ వైః త్వామిష్ట్వా జగదీశ్వారమ్‌ ॥ ౫౮ ప్రాస బ్రహ్మపదం దివ్యం దుఃఖళోకవివర్ణితమ్‌ అహమారాధ్య దేవ: త్వాం సర్వమేథే మహా[కతా॥ ౫౯ ప్రాప్తవాన్‌ దేవదేవత్వం దుర్లభం సర్వదైవత్రైః త్వమేవేశ | జగద్ధాతా త్వమేవ జగతో గతిః ॥1 ౬ఒం (స్రష్టా త్వమేవ జగతః సంహర్తా చ త్వమేవహి తం త్వాం నమామి శోకా ర్తిమౌహహానిప్రదాయినమ్‌ ॥ ౬౧ పసీదేశ !: మహామాయ : సహస్రవదనేక్షణ : సర్వలోకపతే ! నాథ £ సర్వలోకపరాయణ :£ ॥ ౬-౨ విస్టో [| తవై తదృహుబాహుశాఖం

తమాలవణక౯ాం బహువక్ష్రనేేతమ్‌ ॥ జ్వలక్కిర్హీరైః బహురత్నవద్చిః జొజ్వల్యమానం (ప్రణమామి రూపమ్‌” ॥ ౬-౩

క్‌10 (శ్రీ వేజటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ మహవషజాకృతభగవత్తుతిః వామదేనః __ ఏవం స్తుతే జగన్నాథే శమ్భునా పరమేష్టినా తుష్టువుర్మునయో భూప : (ప్రణమ్యామలచేతసః ॥ కళ మునయః ___ “నమః కృష్ణాయ హరయే పరస్మై బ్రహ్మరూపిణే నమో భగవతే తస్మై విష్ణవే పరమాత్మనే । న్‌ సర్వభూతశరణ్యాయ సర్వజ్ఞాయ నమో నమః వాసుదేవాయ భక్తానాం సర్వకామ(ప్రదాయినే । బాకా " నమః పజ్కజనేశ్రాయ జగద్ధాత్రేఒచ్యుతాయ చ హృషీకేశాయ సర్వాయ నమః కమలమాలిన్లే ॥ బారి అన న్త నాగపర్యజ్కే సహ(స్రఫణళోభితే దీష్యదూనేఒమలే దివ్యే సహస్రార్క్మసమప్షభే ॥ నీ యోగనిర్రాముపేతాయ తన్మై భగవతే నమ, యదూూపంనచ సళ్యన్తి సూరయో నవ్వ యోగినః 1 జ్‌ తం నతా; స్మ జగన్నాథం కీరోదాణకావకాయినష్‌ త్వామేవార్తాః ప్రపన్నాః స్మ శరణ్యం వయమీళ్వరమ్‌ ॥ ౭ ఆస్మాన్‌ పాహి శరణ్యేశ : (ప్రణతార్తిహరావ్యయ వి త్వయ్రూప మేతర్గోవిన్హ : సహస్రార్కస్రమద్యుతే । ౭౧ జాజ్వల్యమానం తేజోభి? నేక్షీతుం శక్నుమో వయమహ్‌ కురు (ప్రసాదమస్మాకం 'పసన్నవదనేక్షణ : త్వమేవ గతిరస్మాకం సర్వేషామేవ కేశవ: ॥ ౭న నతా। న్మ దివ్యం పురుషం పురాణం త్వామేవ సర్వేశ్వరమీశ్వరాణామ్‌ యుగాన్షకాలాగ్నిసమప్రతాపం ప్రదీప్తవ క్రేకజమప్రమేయమ్‌”॥

శ్రవామనపురాణే మ్యేత్రఖక్లో పజ్బ(తింకో౬ధ్యాయః ర్‌11 స_్రష్యాజాదికృతభ గవత్తు తిః వామదేవ! ___ ఇతి తేషాం మునీన్హాాణాం వచః (శ్రుత్వా తతో నృప: స్ప్పషజాయో మహాత్మానో వాగ్‌శశ్చ మహాద్యుతిః ॥ తళ వసుశ్చ భగవదృక్షో మహేన్ట్రళ్చ (ప్రతాపవాన్‌ తుమ్హువుద్దేవదేవేశం శిరోభిః (ప్రణీపత్య తమ్‌ ॥ చ సప్త షాక్యాదయః----

“నమోనమోజఒస్తు విశ్వాత్మన్‌ 1 త్వం (బహా్యా త్వం పినాకధృత్‌ చస్దేంన్హా౨ర్కాశ్విమరుతః త్వమేవ జగతః పతే? 1. ౭౬ సహ(స్రాదిత్యసజ్కాశచడక్రహస్తాయ తే నమః ఇ జ్ఞహస్తాయ తే నిత్యం నమో విష్లో : మహాత్మనే 11" విం నమః కిరీటినే నిత్యం నమః కౌస్తుభధారిణే సీలమేఘ్యప్రతీకాశవపుషే బహ్మణే నమః ॥ ఆలా అసిరత్నగదాచాపళ క్రితోమరపాణయే వ్రదిప్తాయుధజాలాయ పదీ_ప్తవపుషే నమః 1 ఇబ యక్షైేళాయ నమస్తుభ్యం జ్వలత్కు-జ్ఞలధారిణే నమోజ౭౬ఒస్తు పద్మనాభాయ నమస్తే విశ్వయోనయే ॥1 లాం పరావరాణాం పతయే కరాలవపవుపే నమః కాలనేమిహిరణ్యాతహిరణ్యాదివిఘాతినే 11 రాం ఉ్యగరూపాయ తే నిత్యం నృసింహాయాప్యనాదయే నమోఒస్తు పద్మనాభాయ నమోజఒస్తు వరదాయ చ భూయోాభూయోా నమో నిత్యం హ్యాపినే శార్గపాణయే 1 లా నతాఃస్మ టైతత్త్తవ విశ్వరూపం

సర్వాయుధో పేతమపా స్తదోషమ్‌ 1 విద్మో న చాద్యం పరమం తవాద్య రూపం పరం వేదన చాబ్బయోనిః” ॥॥ లా౩

312 (ఫ్రీ వేజటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ సనకాదిపరమయో గికృతళగవత్తుుతి; వామదేవః ___ ఏవము క్ర తతస్తే తు సనకాద్యాశ్ళ యోగినః ప్రణమ్య తుష్టువుర్దేవం వైనతేయోపరి స్థికమ్‌ ॥ ల్‌ో సనకొద్యాః ఎ “జయ యజ్ఞపతే దేవ! జయ నాథ : జయాక్షర జయ శజ్ఞధరాచిన్త్య జయ చక్రధరావ్యయ శ 1 ల్‌ో విభో: జయ విళాలాక్ష ! పరమాత్మన్‌ : జయాచ్యుత ! జయ దంష్ట్రాగ్రవిన్యస్తమహీపద్మ : జయేళ్వర: ॥ ల్‌ జయ సర్వద:ః సర్వేశ! జయ సర్వహృది స్టిత £ పద్మనాభ : జయాజయ్య ! జయ పూరుషః మానద: ॥ లో మాయయా తన మోహిన్యా దేవాళ్చాపి విమోహితాః అనేకరత్నసజ్బన్నసువణకామకుటాయ తే | లారా నతాః స్మోబఒచ్విన్యరూపాయ యోగిధ్యేయాయ తే నమః నతాః స్మ్కోఒత్య న్తశుద్ధాయ సర్వక్ఞాయాది వేధ నే ॥ ర్‌ పరబహ్మస్వరూపాయ : నతా; స్మో వరదాయినే అవ్యక్తాయా(ప్రమేయాయ శ్రీధరాయ సువర్ననే ॥ ఇం (శ్రియఃకాన్హాయ దాన్హాయ భక్తానాం ముక్షిదాయినే శక్రాదిలోకపాలానాం పాలయిత్రే నమోఒస్తు కే పీతామ్చరాయ తే నిత్యం నతాః స్మ పురుషోత్తమ: ॥ ౯ాం వ్యాష్తం త్వయా నాథ! తమః సుదీస్తం విశ్వాత్మనాఒశేషనివాసినా విభో! । త్వామద్య సర్వే వయమీశితారం నతాఃస్మ పద్మాభవిలోలలోచనమ్‌ ॥ జా

శ్రీవామనపురాణే మేత్రఖల్లే పజ్బ(త్రింళోఒధ్యాయః గ18 తన్నా స్త్రి కిజ్చితీ రహితం త్వయా హరేః సమస్తలోకేష్వపి జాతు యత్స్యాత్‌ | వన్హామహే త్వాం విమలార్క్మవరర్ధం కిరీటహారోజ్జ్వలితం శుభోరుకమ్‌ ॥ జాం ఏతత్ప్సరం రూప నుపేతజన్మజరాది- దోషం విమలం విశోకమ్‌ | అదృష్పపూర్వం మనుజామరాదైష్టః నతాః స్మ విద్యుజ్జ్వలితోరుళోభమ్‌” 11 ౯ాళ ఇన్టా9దిదిక్పాలక్పుతభగ దత్తు తిః వామదేవ! --- ఏవం స్తుతే జగన్నాథే సనకాదిమహాత్య్మభిః శక్రాద్యా లోకపాలా స్తం తుష్టువు ర్మధుసూదనమ్‌ 4 అవ వన్దదూనాః శిరోభిస్తం భూతధానవనభావనమ్‌ అక్షులిం మూర్ధ్ని సన్హాయ విస్మయోత్సుల్ల లోచనా: 1 ఇొ౬ు ఇన్హ్దాా దయ 1. “నమో౭స్తు విశ్వరూపాయ పీతామ్చరధవాయ త్తే నమన్తేఒస్తు జగద్ధాే శార్గచాపాసిధారిణే ॥ ౯౭ మధుహన్హే నమో నిత్యం నమః క్రైటభఘాతినే కాలాగ్నిసమచ్యకేణ నిహ్మశ్ర్రే సురవైరిణామ్‌ ॥ జాలా సర్వకల్యాణభూతొాయ వరదాయ నరార్థినామ్‌ నమో నిత్యమదృశ్యాయ దృశ్యరూపాయ తేనమః ॥ ౯౯ పరస్మై బ్రహ్మణే తుభ్యం నమో యజ్ఞస్వరూపిజే నమో భవ్యాయ తే నిత్యం (ీవత్సాంకితవకు నే ॥ ౧౦౧ భయదాయ నమో నిత్యం దై త్యేన్హ్రాణాం బలీయసాహ్‌ థభోగదాయ నమో నిత్యం అస్మాకం స్వర్గదాయినామ్‌ ॥ ౧౦౧ 88

ర్‌ 14 (శ్రీవేజాటాచలమాహాత్మ్య మ్‌ వరేణ్యాయ నమో నిత్యం అచలాయాఒవ్యయాయ చ శరణ్యాయ నమో నిత్యం నమః క్షీరోదళాయినే ॥ ౧౦౨ యోగాత్మనే నమో నిత్యం నమో దామోదరాయ చ క్షయవృద్ధివిహీినాయ నిర్దణాయ నమోనమః ॥ ౧౦౩ య_త్తృత్పరమని ర్రేళ్ళం అచిన్న్య మజమక్షరమ్‌ న! 0౧ న! అవ్యక్తమజరం నిత్యం అవ్యయం ధామ శాశ్వతమ్‌ ।; ౧౦౪ అరాపమమలం (బ్రహ్మ సర్వేశమచలం విభుమ్‌ యద్చ్భహ్మ తత్చరం ధామ భవానేవ న చాపరః 1 ౧౧౪ తన్న విద్మః పరం రూపం తవ యత్తు పురాతనమ్‌ ఏతచ్చాపి న జానీమో యడేతద్దర్శితం త్వయా |; ౧౦౬ ప్రసీద విశ్వేశ్వర ః విళ్వతోముఖ : వసీవ విశ్వశయపాలనేశ £ 'ప్రసీవ విశ్వాలయ ! విశ్వమూ క్తే ! విశ్వస్య యోనే ! భగవన్‌ ప్రసీద” శ్వేతద్వీపవాని సిద్ధకృృతభగవత్తు తిః వొమదేవః__ ఏవం స్తుకేఒథ దేవేశే శళక్రాద్య్యైః (తిదశేశ్వరై. ః తుష్టువుస్తం (ప్రణమ్యేశం శ్వేతద్విపనివాసినః 1) ౧౦౮ సిదోశ-లా నా! యం విష్ణమాద్యం పురుషం ప్పరాణం దేవా నమస్య ని శుభోరుబాహుమ్‌ । నతొాః స్మ తం దేవమజం సురేశం విశ్వస్య కర్తార మనాదిమూర్తిమ్‌ ॥1 ౧౦౯ యేనైైవ దంస్థ్రాగసముద్దు9 తా ధరా బిభర్తి విశ్వం ససురాసురేస్త్రమ్‌ । నతాఃన్మ తన్మై వరదాయ పృంసే సర్వాత్మనే 'శేషవిభూతిదాయినే ॥ ౧౧౦

(శ్రీవామనపురాణే కేశ్రఖట్లే పళ్బృత్రింళోఒధ్యాయః 5515 యేనేదమజ్ఞం సకలం మహీయసా వ్యాప్తం త్వమైకేన సురారిఘాతినా | తం త్వాం నతాః స్మాఒచ్యుతమీడితారో వయం విభుం లోకవిభూతి హేతుమ్‌ ॥ ౧౧౧ యేనా న్వకాలే జగ దేతదాదినా (గస్తం త్వయా హ్యక్షయళ క్తిరూపిణా । డన కచ్చుళ్యం పరమార్థత_త్త్వం తం బాొలరూపం పణమామ నిత్యమ్‌ ॥1 ౧౧౨ యేనాదికాలే విభునా మహీయసా స్వనాభిపదా నరు పేతమజ్ఞలమ్‌ ॥ విసృష్టమప్సు స్వపతాఒజఒత్మలీలయా తంత్వాం నతాః స్మామరలోకనాథ : ॥ ౧౧౩ యేనేదమజ్ఞం బహుళో విభూతం దురాత్మభిర్హై త్యవరైః సుఘోరై: ॥ నిహత్య దైత్యాన్‌ సహసా మహారణే సంరక్షితం తం (ప్రణమామ నిత్యమ్‌ 1. ౧౧౪ జానన్హి యనవై్నెవ పితామహోాద్యాః రె. పరం పదం నైవ వయంచ నాన్యే 1 ర్‌ త్వం తత్పదం వృద్ధివినాశహీనం రక్షస్వ చాస్మాన్‌ భగవన్‌ ! (ప్రసీద ౫ |( ౧౧౫ ఇతి శ్రీ వానునపురాణే కేత్రఖట్లే తీ వేజ్యటటాచలదూహాత్మ్యే బ్రహ్మాదికృత భగవత్తుుతిపరమృరా నామ పంచత్రింశో ఒధ్యాయః ఇంంతండలాలోయతోజిలోల 2 శై రలంతలంకితలోలలో.

అథ షట్‌ శ్రింళోఒధ్యాయః వామదేపః__ ఏవం స్తుత్వాఒథ తే సర్వే (బ్రహ్మాద్యా దేవతాగణాః అగ స్త్యప్రముభాళ్చాపి మునయోఒమలచేతసః 1 ౧ సిద్దాశ్చాపి తథా సర్వే శ్వేతద్వీపనివాసినః వాగీశవసుళు(క్రాశ్చ దుర్వాసాశ్చ మహామునిః ॥ యి సప్పక్షయళశ్ళ రాజేన్లు 1 సనకాద్యాశ్చూ యోగినః సర్వ ఏతే మహీపాల : యే చాస్యన్యే సమాగతాః ॥ 2 ద్రమ్హుం తమ్‌శ్వరం దేవం తత్పసాదానువ ర్హినః భూయోభూయః (ప్రణమ్యేశం సారాయణ మరిన్సమమ్‌ ॥ ౪ కృతాప్టాలిపుటాస్తన్వ పరివార్యోపతస్థిరే తత స్తేషాం స భగవాన్‌ మధ్యే రాజీవలోచనః 1 స స్మయన్నివ మహఃబాహంః వినతానన్షనాస్ట్రితః అతిష్టద్ధేవ దేవేశ; స తాన్‌ సర్వాన్‌ వితోకయన్‌ 1 ౬ దీస్యమానః స్వతేజోభి; అంళుమానివ రశ్శిభిః ఏతస్మిన్నన్వరే "దేవం వాయ్యాహారాజ్ఞనా నృప: ॥ 8 అగాయన్‌ కర్మభిర్షివ్యైః దివ్యభూషణభూ షితాః రావణాదివధం కేచిత్‌ గన్ధర్వపతయో జగుః ॥ లా కంస కేశిజరాసన్దసాళ్వాదీనాం నధం తథా చాణదుర్యోధనాదీనాం వధజ్బాపి మహాద్భుతమ్‌ ॥ ణా అగాయన్నపరే లే గన్టర్వపతయో౬మలాః హిరణ్యకశిపో స్వత వధజ్బాపి జగుః పరే ॥ ౧౦

శ్రీవామనపురాణే కేత్రలక్షే షట్‌్యత్రింశోఒధ్యాయః క్‌17 అవతారేషు చాన్యేషు యాని యాని కృలాని వై కేచిత్‌ జగుః జగత్సృృష్టిం (బ్రహ్మాదిస్టావరాన్తికామ్‌ 1 ౧౧ గస్టర్వపతయస్త్యత సుస్వరా హరిసన్నిధా నృత్యన్వోఒప్పరస స్త(త్రాదృశ్యన్న శతళో నృపః | లలి గాయన్తో దేవదేవేశం నాదయన్ల్యో దిశో దళ

అహ్మాదీనాం భగవద్విశ్వరూపదర్శనమ్‌

అథ త్తే (పేకమాణా స్తం నారాయణమనామయమ్‌ 11 ౧౩ విస్మయావిష్టహృదయా బ్రహ్మాద్యా 'దేవకాగణాొః అగన్త(ప్రముఖా శ్చాపి మునీన్హా9్చ సహస్రశః ॥ ౧౪ దదృళుర్దేవదేవస్య దివ్యే రూపే మహాద్భుతే తస్మిన్‌ మహతి భూపాల: పద్మపగ్రని భేకణే 11 ౧౫ అజ్ఞ మేతదశేషం వై సొద్రిగ్రామనదీవనమ్‌ సపర్వతం సపొతాళం సదేవాసురమానుషమ్‌ ॥ ౧౬ ససప్త్పలోకం సద్వీపం సయక్షోరగ రాక్షసమ్‌ సాసురం సామరపురం జజ్లమాజజ్లమాకులమ్‌ / ౧౭ సతిర్య క్తరుపాషాణం సకాననమహోరగమ్‌ ఏవమాదై కిస్తతానై ఎ సంయుక్తం మహదద్భుతమ్‌ ॥ ౧౮ అదృష్టపూర్వ మాళ్చర్యం దృష్ట్వా హర్షముపాగమన్‌ విస్మితాశ్చాభవం న్తేజథ ముదికొళ్ళొభవన్‌ నృపః ॥ ౧౯ వ్యాకులీకృత నేత్రా స్తే వ్యాకులీకృతమానసాః వ్యాకులీకృతసర్వాబ్లొ ఆసన్‌ సర్వే భయాకులాః 11 ౨౦ అథ తాన్‌ భగవాన్‌ భూప £ (ప్రసన్నైః విమళలైః ళుఖై పద్మోత్పలదళొటై నై! నేత్రైస్తాన్‌ సమతలోకయత్‌ ॥ ౨౧

క18 థీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ . అథ కే భూపతే! సర్వే బ్రహ్మాద్యాన్తేన శార్డిణా ప్రసనై్నర్నయనై ర్రివై్యః ఆయతై రవలోకితాః ॥1 ఎలో ప్రసన్నళాం యయుః సర్వే త్యక్తృమోహభయాః స్ట్‌తౌః మునీన్హాా నవలోక్యాథ భగవానిదమ'్రవీత్‌ ॥| శిత నృపతే ః సర్వలో కేశో విశ్వరూపధరో హరిః శృణ్వతాం సర్వదేవానాం (బ్రహ్మాదీనాం సనాతనః 1 ౨ మేఘగమ్బీరయా వాచా (శ్రావ్యయా క్లక్షరూపయా జగదాపూరయత్సర్వం సుతరాం ప్రీకయా తదా 11 ఎలినో

మహార్షీన్‌ (ప్రతి భగవదుక్తి।

్రీభగవాన్‌ _-

యుష్మాఖి ర్ఫూరితేజోభిః మత్తో యత్సాంర్ధ్యతే ద్విజాః 1% (వియకాం తదశేషేణ నాత్ర కౌర్యా విచారణా

మాం దృష్ట్వా (ప్రార్ధితాన్‌ కామాన్‌ ప్రాప్పువన్ని నరా భువి ॥ అచిరేజైవ కాలేన ముక్తిఖ్చాపి సుదురధాష్‌

ఛి అఆప్రాష్య ప్రాశ్థితాన్‌ కామాన్‌ న యాస్యనన్ని ద్విజో తమాః॥॥ మయి దృష్టేఒచిరాత్తస్మాత్‌ (బూత ప్రార్థితము_త్తమహ్‌ 9 మునయః __

'“కృతార్థాః స్మ వయం దేవ! త్వయి దృష్టే సనాతనే ॥ ౨౯ త్వత్ప౦ఏసాదం వినా నాథః$ న త్వం (దస్షుం ప్‌ శక నే క్వాం (ద్రష్ణ్టకామా గోవిన్ద విచరన్తో వయం విభో; ॥ ౩౦ నారాయణగిరా వస్మిన్‌ త్వత్పాదతలవాసితే త్వాం దృష్ట్వా భృశముద్విగ్నా భగవన్‌ పురుషోత్తమ ః 1॥

సంసారాత్‌ మోక్షమిచ్చన్లో దేవ! త్వత్చాదమా (శ్రితాః ము క్రిం (ప్రయచ్చ దేవేశ సంసారాత్‌ భీకివర్సనాత్‌ " ॥ ౩-౨ వాముదేవ£ --- ఏవముకోఒథ గోవిన్లో వరేణ్యః పురుషోత్తమః భగవాన్‌ భూతభవ్యేళః (పోవాచేదం వచో వప ॥ 3౩ “ యేన యత్పాక్టితం మతో దత్తం తద్ధిన సంశయః ముక్రిర్న వ్తైషా భవతాం వ్రసన్నే మయము దుర్తధా ॥| ౩ళ కల్పాన్తే మత్ప్రసాదేన ముక్తిం ప్రాప్యత సత్తమాః తావత్కా-లం జగత్యస్కిన్‌ తపసే కృతనిశ్చాయాః 1 పి శృణ్వన్నః శావయన్నశ్చ మత్కథాం మునిసత్త మౌ: తిషను తప ఆస్త్తాయ మహత్ప్సరనుదారుణహమ్‌ * ॥॥ తజ శా థ్‌ వామదేవః ---- ఏతస్మిన్నన్తరే రాజన్‌ ! బహి లోకపితామహః శిరస్యజ్ఞులి మాధవాయ (పణమ్యు జగతాం పతిమ్‌ ॥ 38 ముసీనాశ్వాసయన్తం భగవ నం (వత్‌ అహ్మకృతవిజ్ఞప్తిః బ్రహ్మో లా ఇదం విజ్ఞాయామాస దేవాయూమితతేజనే “భగవన్‌ సర్వలోశేశ : సర్వయజ్ఞమయాఒచ్యుత : ॥ 3౮ దైతై;ః నిరాకృతా హ్యేతే దేవాః సర్వే సవాసవాః యజ్ఞభా గాంశ్చ దె తేయా భుష్లున్తే న దివౌకసః ॥ ఇజా తాన్‌ హన్తుం సమరే హ్యేతే న శక్తా దేవతాగణాః వివృద్దాన్‌ ఘాతయా౭ఒద్వ్యేళ | తాన్‌ సర్వాససురో త్తమాన్‌" 11 వామదేవ ___. ఇత్యు క్తే బహ్మాణా రాజన్‌ $ ప్రహసన్నిదమబవీత్‌

నలి (శ్రీవేజ్కటటాచలమాహాత్మ్య మ్‌ భగవత్కృత(బహ్మాద్యలీష్షవరప్రదానమ్‌ శ్రీభగవాన్‌__ ॥ శేచ్రే న్‌ ౪0 ఏతే చ దానవా ఘోరా బాధన్తే దవతాగణాన్‌ ॥ మహావీర్యా మహామాయా మహాకాయా మహౌజసః లలి రణకర్మణి సంయుక్తా దుర్ణయౌా దుర్నివారణాః ॥1 ౪ ఏతాం స్త్యమద్య దై త్యేన్హాాన్‌ హన్యాః సర్వాన్‌ సబాన్ట్‌ ( ఏవముక్తా హృషీకేళో విష్వక్సేనం (ప్రతాపినమ్‌ ॥ క వితోక్య సర్వభూతాత్మా వసుం నారాయణో ఒబ్రవీత్‌ “తవ దత్తం మహాపీర్య : చేదిరాజ: నృపోత్తమ! ॥ ** సంసారబనస్థనాన్మోకమచిరేణా ఒథ గచ్చసి మదృక్తస్నృత్సమో న్వైవ త్రిషు లోకేషు విద్యతే ॥ ఆరో హిరణ్యకశిపోః పుత్రం బుతే దై త్యేనుస్తత్తమ : 'ప్రహాదః సర్వభూతేభ్యో యః పురా రక్షితో మయా" ॥ ౪% వామదేపః __ ఏవముక్త్వా మహీపాల . చేదిరాజం ప్రజాపతిః అగ స్త్యమవలోక్యాఒథ బాష్పపర్యాకులేక్షణమ్‌ | ఆలి "భక్త్యా పరమయా యుక్తం జగాదేదం వచో విభుః (పసన్నోఒహం ద్విజ్యశేష్ట ! (వ్రియతాం య త్తవేప్పితమ్‌॥ ౪౮ మత్త సుదుర్హభం చాపి తత్తే దాస్యామ్యసంశయమ్‌ " వామదేవః __ ఏవముక్తస్తు దేవేన హార్షాత్‌ కిజ్బిదిదం వచః ॥ ౪౯ విజ్సాపయామాస మునిః పరన్మై హరిమేధనే మూర్ధన్యష్టలిమాధాయ ప్రోత్ఫుల్ల పులకోద్గమః ॥ ౫లం

శ్రీవామనప్పురాణే క్షేత్ర ఖవ్లో షట్‌ త్రింళోఒధ్యాయః | అగస్త్రః --- "నారాయణగిరావస్కిన్‌ చరతో మమ కేశవ: సమతీతం మహాబాహో : వర్షాణామధికం శతమ్‌ ॥ ॥ణ నుచిరం కాలమతైవ విచరన్‌ వె తతస్తృతః జో వే. అవాని న చాపళుం విశాలాక్షం త్వామాద్యమజమక్షరమ్‌ 11 ౫౨ తతోఒహం భృశముద్విగ్నో విషాదం చాప్యవాప్ప వాన్‌ దిష్ట్వా దృష్టో జగత్సావ్రమీ త్వమద్య పురుషోత్తమ! ॥ ౫౩ వృణే త త్త్వప్రసాదేన ప్రాప్తుం యద్వాజ్బీతం మయా భూతే భవ్వే తఠా కాలే వర్తమానే తథా (థో! 11 ౫౪ సర్వేషామేవ భూతానాం దుశ్తేయా గతిరుత్తమా దుశ్లేయామపి తాం సమ్యుగ్‌ క్లాతుమిచ్చామ్యహం హరేః ॥ సహసశస్తు యా గ్రొత్వా దుక్హ్నైేయా చ సురైరపి త్వత్పసాదేన భగవన్‌ ! భవేత్‌ సా విదితా మమ॥ ౫౬ త్వయి భక్తిః వరా చాపి సనిశ్చలా స్యాత్‌ మమాఒమలా" వాముదేవః ___ ఇత్యు క్తే మునినా భూప : వహాసన్నివ లతోకధృత్‌ 1 ౫౭ ఉవాచ శక్షయా వాచా మేఘగమ్బీరయా తదా ళంలప ళీ భగవాన్‌ ____ “అగస్త్య 1 యత్త్వయా (ప్రోక్త మేతద్దత్తం మయా తవ॥ ౫౪ ప్రసన్నేనాత్ర భవతా పూజితేన మహీధరే” £ ఆగ_స్త్వ:ః ా క త్వజ్బూ దృశో్యో వసేహాశ : సర్వేషాం 'పాణినామపి క ౫౯ (శ్రీభగవాన్‌ _- *' అహం దృళ్యో వసామీహ శ్రీళభూమిసహితోఒనఘ విమానం మమ దివ్యం తు గూఢం ముక్తిపరం భవేక్‌ ॥ ౬౧

522 థ్రీ వేజ్క టాచలమాహాత్మ వ్‌ ఆకాశగమచి న్య్యషజ్బు నానారత్నసమన్విళమ్‌ అన్యేఒపి యే మునీన్హాాస్మిన్నారాయణగిరా నరాః॥ ఇం సమారుహ్యామలాజ్చోమాం స్వామిపుష్కరిణీం శుధామ్‌ చృష్ట్వా స్నాత్వాఒథ పీత్వా తు తస్యాః పుణ్యజలం కుభమ్‌ 1 అస్యాస్తీరే మహత్యస్మిన్‌ విమానే మదధిష్టితే మమ ,పీతికరే పుణ్యే సర్వపాపహరే ళుభే ॥ ౬౩ భక్తా మానసుర్చయిష్యన్తి మయి సన్న్య స్తృమానసాః దదామీష్టతమాన్‌ కామాం'్తేషామపి సుదుర్ల ధాన్‌ 11 ౬౪ యే నరాః కుర్వతే విప్ర: యోజనానాం శతేష్వపి ప్రణామం దిశముద్దిళ్య భక్త్యా మత్ప్సర్వతో త్తమే 1 వం! జే నరా మత్ప్రసాదేన పాపరాశిం వూహోహ "వె ఫ్‌ లీవై ప్రాప్నృవనన్వి పదం ప్పణ్యం ఆ(ప్రవిష్టం దురాత్మభిః; ॥ ౬౬ య ఏనాం సేవతే నిత్యం స్వామిపుష్కరిణీం శుభాషమ్‌ సోఒపి భుక్తిమవాప్నోతి ముక్తిఖ్బాపి న సంళయః* ॥ ఒం ఇతి (శ్రీవామనపురాణే కేక్రఖళై (శ్రీ వేజ్టాటాచలమాహాత్మ్యే భగవత్కృత అగస్తాభీష్టవర్యపదానవణకనం నామ షచ్‌ త్రింళోఒధ్యాయః యో ాయా లా లోలాు శై ంుట్తున్నున్యునుణ్యల్నా.

అథ సప్తత్రింశోఒధ్యాయః జూ ఇ ట్రై ఆగలలలలా మహషీకాణాం భగవర్దివ్యవిమా నదర్శనమ్‌ వామదేవ! _--

మునయ న్వేఒథ భూపాల : తద్వాక్యసమన న్నరమ్‌ | ణం దదృశుర్విమలం దివ్యం విమానం థాస్కరోపమమ్‌ స్వామిపుష్కరిజీతీరే దక్షిణీ లోకవి[శ్రుతే ॥ నా నారాయణా[శ్రితం దివ్యం నిత్యజ్బ మహదద్భుతమ్‌ పాజ్టురాభఘనప్రఖ్యం నానాళ్ళ కై రలజ్క్య్బతమ్‌ ॥ గ్‌ అనేకరత్నసజ్ఫున్నం ముక్తాదానువిభూషితమ్‌ భాసయ_త్తేజసా సర్వా దిశో దళ నరాధిస: | జ దీస్యమానం స్వతేజోభిః నానారత్నవీభూషితమ్‌ ॥॥ అక్యుచ్చిితం సుదుస్ప్రేకం పశ్యతాం హషళ౭వర్ధనమ్‌ 1 ౫ యన్న దృష్టం మునీన్లై ౨ నైః దేవైరసి సవాసవైః తస్మిన్‌ మహీధరే దివ్యే విచరిద్భిరిత స్తతః ॥ ౬ మున్‌న్హాస్తే తు తద్‌ దృష్ట్వా విమానం పరమాద్భుతమ్‌ ఆదృష్టపూర్వమన్యస్మిన్‌ కాలే నరవరాత్మజ 1 చి ఇత స్తతో విచిన్వద్భిః తస్మిన్నేవ మహీధరే విస్మయం పరనుం జగ్ముః తతో మునిగణా స్తదా ॥ ర౮ా కిమిదం నైవ చాస్కాలిః దృష్టమాసీత్‌ పురాతనమ్‌ పురా విమానమాశ్చర్యం విచరద్శిరిక స్తతః ॥॥ జా విమానమద్భుతాకారం తజ్బాపి పురుషోత్తమమ్‌ దృష్ట్వా తత్సోంచు రాశ్చర్యం తే హహోజలత్చుల్ల లోచనాః 1౧౦

నలక (శ్రీవేజ్క, టాచలమాహావ్మ్య్యమ్‌ “అహో ఐత : మహాళ్చర్యం నూనమేతన్మ హాత్మనా అనేనాన్నహిజతం యస్మాత్‌ పూర్వం తత్‌ న హ్యాదృశ్యత ॥ విమానం పుణ్యమాళ్చర్యం జ్వలద్భాస్క్రరసన్నిభమ్‌ అస్యా ఏవ శుభే తీరే పుష్పరిణ్యాః స్టిత్రైరపి 1 ౧౨ అస్మాభిః సహిత్రైః సర్వైః సద్భిరత్రైవ చాదరాత్‌ హరిణా భువమేకత్సాాత్‌ అనేనైవ స్వమాయయా । ౧౩ అన్షర్షితం కృతం దివ్యం విమానం సిద్షనేవితమ్‌ ' ఏవం విధాని వాక్యాని మునయన్నే పరస్పరమ్‌ ప్రోచుక్చేవాధిదేవస్య సన్నిధా తస్య శార్జిణః ౧౪ కజ్ఞనృపస్య వరం (పదాయ భగవ్తీరో ధానమ్‌ ఏతస్మిన్నన్తరే దేపః శజ్ఞం ప్రోవాచ కేశవః హే హయాధిపతేః పుత్రం [శ్రతస్య సుమహాత్మనః ॥ ౧౫ ఛ్రీభగవాన్‌___ “వరం వరయ భూపాల: యతే మనసి వరతే [ తావి జని తద్దా న్యే తవ తుష్టోఒహం వరద; సముపస్థితః = ణణు వామదేవ? _.- ఇదం నిశమ్య నచనం గదితం తస్య శార్ణిణ; జగద్ధాతురన నృస్య విశ్వయోనేర్మహాత్మన; ॥ ౧౭ శజః పరమసంహృష్షో రోమాజ్బ్చితతను సదా తి ల అటి ఇళ్టం విజ్ఞాపయామాస బహ్మణేఒవ్య క్తజన్మనే ॥ ౧లా ఏతవై్మై దేవదేవాయ పరన్న్మై హరిమేధసే కజ్ఞః ఎ “ త్వల్లోకం ప్రాప్తుమిచ్బామి త్వత్ప్రసాదాదధోక్షజ 1 ॥ ౧౯

శ్రీదామనపురాణే క్షేతఖల్లే సవ్తతింశోఒధ్యాయః 526 త్వత్పదే వస్తుకామోఒహం తపస్త్రీవ్రం సమాస్టితః య్‌ త్వం మమైతత్స్రయచ్చాఒఒకు విష్ణో: రాజీవలోచన : ॥ నాన్యదిచ్చామి దేవేశ : త్వత్తః ప్రాప్తుం సురేశ్వర ః క వామదేవః --- ఇత్యుక్తస్తు (ప్రహనై్యైనం ళజ్ఞం ప్రాహ జనార్దనః ॥ ౨౧ హర్షయన్నివ భూతాని స్వయా మధురయా గిరా శ్రీభగవానువాచ -- *' యావత్కల్పం మహాభాగ £ స్వర్లోకే నివసిష్యసి ॥ ౨౨ సదా సమ్బూజితః సర్వైః ఇన్ద్రలోకనివాసిథిః * వామదేవః --- " ఇత్యుక్తాన్ష భగవాన్‌ దేవః తత్రైవ్నాన్తరధీయత ॥ ౨౩ సళ్యతా మేవ సర్వేషాం (బహ్మాదీనాం సురేశ్వరః నారాయణః పరో నిత్యః పరమాత్మా (ప్రజాపతిః ॥ న అన్హర్హితే తతస్తస్మిన్‌ జగద్ధాతరి కేశవే ॥ ణీ భగవదన్త ర్రానాన న్హరచ 'చేవాద్యనుభూతానుశాపవణకానమ్‌ విష్ణా సమ స్తజగతౌం ఆధారే పురుషోత్తమే సర్వస్వభూతే దేవానాం సర్వేశే పరమాత్మని ॥ ౨౬ చేశ్రోరాశియుతే కష్టే రాజీవాయత లోచనే దేవా (బహ్మర్ష యశ్చాపి మునీన్ద్రాళ్చ తపోధనాః 11 ౨౭ సిద్ధాళశ్చాపి తఠా సర్వే మునీన్ద్రా విమలాశయాః వాగిళవసుముక్యాశ్చ సనకాద్యాళ్చ యోగినః ॥ వ౮ా సర్వే సప్తర్షయళ్చాపి శ్వేతద్వీపనివాసినః ఏతే చాన్యే చ యే తత్ర సమేతా ద్రష్ట్రమీశ్వరమ్‌ 1 ౨౯

గ్‌ల్పిడ్రి (ఫ్రీ వేజటాచలమాహాత్మ్యమ్‌ సర్వ ఏతే మహీపాల భూయోభూయః సనాతనమ్‌ అన్నర్థానం గతం దేవం ప్రణీముః విస్మి తేక్షణా: ॥ ౩౦ దీనచిత్తాస్తతః సర్వే పశ్యన్సి స్మ దిళో దశ ఏతే సర్వే ముని్యశ్రేష్టాః రురుదున్తే.షథ తత్ర వై॥ 3ం (ప్రణమ్య హరయే తనై్కై దేవాయాన్స్నర్హితాయ తే (బహ్మాద్యాన్తేఒథ భూపాల : సర్వ ఏ వేదమబ్రువన్‌ 1) ౩౨ “అహో భగవత స్తస్య మాహాత్మ్యమమితౌజసః (బిహ్మాణ్ణకమ'శేషన్ను తేన వ్యాప్తం స్వతేజసా 1 2౩౩ ఆయుధాని జ్వలన్తి స్మ చక్రాదీని ధృతాని వె దహస్షీవ జగత్సర్వలీ శోషయ ప్రవ టు ఇళ (ప్రసన్నాస్తే కటాజెశ్చ దీపయన్లో దిశో దళ చకాశిరే స్వతేజోఖిః శతశ స్తస్య కార్డిణః ॥ ౩౫ శతళో బాహవళ్నాపి హరేః కరికరోపమా, స్పర్ధన్త ఇవ చాన్యోన్యం రేజిరే రుచిరప్రధాః 1 ౩౬ వదనాని జ్వలన్సి స్మ పూన్చేందుసదృశాని వై శోభికాన్యమలై ర్షివైః సరత్రైాః కుల్లాలె స్తథా ॥ తతి ఇన్హుమజ్ఞ లసజ్కాశ నఖమబ్ధలళోభితే పాదపద్మే హరేస్తస్య ళోభితే విమలప్రభే ॥ ౩లా అహో హి భూధరేస్ట్రస్య మాహాత్మ్యమమితౌజసః యస్మిన్నేవం విఢో దేవో నివసత్యచ్యుతో హరిః 11 ౩ణా న శక్యమస్య మాహాత్మ్యం వక్తుం వర్షశతైై రసి అస్మాభిః సహిత్రైః సర్వైః ఏిమళలేనాపి తేజసా ॥ ఆదం “ వేజ్ళటా(ద్రిసమం స్థానం (బ్రహ్మాజ్లే నాస్తి కిజఖ్బున వేజ్క.పేశసమో దేవోనభూతోన భవిష్యతి ”| ఆం

శ్రీ వామనప్పరాణే కేశ్రభల్లే సప్ప త్రింశోఒధ్యాయః వల్లి? నాస్తి పుణ్యతను౦ తీర్ధం స్వామిపుష్కరిణీసమమ్‌ సమమ స్తీతి యో (బూయాతత్తత్సమో న్నాస్త్రి పాతకీ॥ ౪౨ యాళ్ళ స్త మహాపుర్యః కీర్యన్తే ముక్తిదాయికా: లా వేజ్కటా(దిపర్య న్వగామకోట్యంళళ క్షయః 39|| ళ3

శడామదేఐః --- ఏవం విధాని వాక్యాని వదన్నః సుబహూని వై సర్వే సంట్భాష్టమనసో (బ్రహ్మాద్యాన్వే సురోత్తమాః 1 ౪౪ భగవద్విమా నాది దృష్ట్వా (బహ్మాదినిర్లమ నమ్‌

స్వామిపుష్కరిణీతీర్టే స్నాత్వా పీత్వా ద్విజో_త్తమాః దదృశు స్తే మహాశ్చర్యం విమానం పునరద్భుతమ్‌ ॥ ౪౫ అప్యదృష్టం పురా సర్రైన్సిః (బ్రహ్మాద్య్యైరపి స్త్తమైః ప్రహృష్టాన్తే మహాత్మానో విమానే హరిమేధసః ॥ అక దదృశు గ్లేవదే వేళం విమలార్క-సమ్మప్రభమ్‌

ద చతుర్చాహుమశే షేళం దివ్యకుణ్ణలధారిణమ్‌ ॥1 ౪౭ తిషన మచ్యుతం చేవం నానాభూషణభూషితమ్‌

అశ

సుధృతాయుధజౌాతం తం వరదం సర్వదేహినామ్‌ దివ్యరత్నచికై శిత్రే" వనలభైరుపళోభితమ్‌ ॥1 ౪౯ దివ్యామ్చురధరం సొమ్యం దివ్యరత్నవిభూషితమ్‌ ప్రణతార్తిహరం విష్ణుం క్రైలోక్యతిలకం విభుమ్‌ | ౫౦ స్ఫురన్మ ణిగణచ్చన్నచారుహారవిరాజితమ్‌ స్ఫురన్నూపురసంశోభిపాదం పద్మనిభేక్షణమ్‌ ॥ ౫౧ 'నేవ్యమానం శ్రియా చాపి స్వపార్శ్వగతయా తథా చారుమత్యా పృథివ్యా చ 'నేవ్యమానం స్వకాన్నయా 1 ౫౨

528 ్రీవేజ్కటటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ ఏవంభూతం తదా దృష్ట్వా (బహ్మాద్యా విస్మి తేకణాః ('ప్రణేముర్ముదితా; సర్వే శిరోభిర్భువి 'కేశవమష్‌ | ౫13 (పస్తూయ చ జగద్యోనిం స్పుతిభిః శుభలోచనాః నిశ్చక్రముస్తదా తస్మాత్‌ విమానాత్‌ దీప్పచక్రిణః ॥ ౫౪ నిష్క్ర్రమ్య సహితా నేముః శిరోభిర్చువి కేశవమ్‌ కృత్వా పదకజీణళ్చాపి తద్విమానమను_త్తమహమ్‌ 11 ణి యథాగతం యయుః సర్వే (ప్రళంసన్లో మహీధరమ్‌ పితామహశ్చ భగవాన్‌ భేచరైః పరివారితః ॥ ౫౬ సంస్తూయమానవ్తిదశై॥ నిజలోకమథాభ్యయాడ్‌ పినాకపాణిర్భగవాన్‌ శజ్కరత్తపురా నృకః ॥ ౫8 జగామ విశ్రుతం దివ్యం విలాసం రజతాచలమ్‌ నానారతైైర్విరాజ న్నం పారిజాత రలజ్క్బృతమ్‌ ॥ ౫౮ దానాతపస్విభిర్యుక్తం నానాసిద్ధని షేవితమ్‌ బుషయళశ్ళ్చ తథా సర్వే కైలాసం ప్రతి నిర్యయుః ॥ ౫౯

ఇతి శ్రీవామనప్పరాణే కేత్రఖళై (ఫ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యే భగవ్వమానదర్శన పూర్వక(బ్రహ్మాగదినిర్ష మనాదివణ జనం నామ సప్త తింంళోఒక్యాయః ఆలరతంలలల జులు

ఆథ అష్టత్రింళోఒధ్యాయః శ్రీ వేజ్కటాచలా కైలాసం వతి కజ్కరగమ నమ్‌ జనక ఉవాచ -- కథంస భగవాన్‌ ! గమ్ముః శజ్కరళ్చన్లు) శేఖర: వపయౌాతః పర్వతాద్దివ్యం కైలాసం స్వాలయం శివః ॥ ౧ ఏతన్మునివరా శేషం శోతుమిచ్చామి తత్త్వతః కథయైత న్మహాశ్చర్యం శృణ్వతాం హర్షవర్ధనమ్‌ ॥ (నా వామదేవః --- (శూయతామిదమాళ్చర్యం వక్ష్యామి నృపతే ! తవ యదాపహపొ భగవాన్‌ దేవః ప్రయాతః స్వాలయం ప్రతి॥ ౩ వృషభం తం మహావీర్యం మేరుమన్షరసన్నిభమ్‌ నానామణీగణై బత స్వనవద్శిర నేకళః ॥ ఇ అలజ్క ళం మహావీర్యం మహాకాయం మహాబలమ్‌ మేఘాభం మేఘసన్నాదం ద్విషతాం శోకవర్థనమ్‌ ॥ ౫ వ్మిశ్రుతం సర్వలో కేష సర్వరత్నవిభూషితమ్‌ ఉద(గకకుదం దివ్యం వాయువేగసమం జవే ॥ ॥ రజ్జుభిళ తథా దివ! జామ్బానదమయైః శుభైః స్ఫురన్మణిగణాకీటై౯! సమన్హాత్చరి వేస్టితమ్‌ ॥ ౭ ఆకాళగం మహాోళ్ళుణ్గి హీేమమాలాపరిష్కృతమ్‌ జాజ్జ్వల్యమానం వపుషో దర్శనీయతమం శుభమ్‌ 1 రా ఆనేకళతసాహ సై! జాొమ్పూనదమమయైస్తృథా కిజ్కి శీజాలసక్షైశు సమన్హాత్‌ పరివేష్టితమ్‌ ॥ జా 84

స్‌తి0 (శ్రీవేజ్కటటాచలదూహాత్మ్యమ్‌ ముక్తాదామభిరాలోలై : (్రాజమానై*ః సురశ్మిధిః అలజ్కృతమహాకర్షం మహాకాయం మహోక్షకమ్‌ 1 ౧౦ ఆరుహ్య భగవాన్‌ దేవః సర్వపాపహరో హరః బలిభిర్భూతసక్టేశ్చ వేతాలై శ్చ మహాబలైః | ౧౧ ఆఅనేకబాహుభిళై చవ సంవృతః పర మేళ్వరః రా సంస్త్రూయమానః సవదృశైైః భేచర్వైరప్యభిన్టుతః ॥ ౧వ స్వధాసా భాసయన్‌ దివ్యం జగదేతచ్చరాచరమ్‌ శృణ్వంశ్చ వదతాం తేషాం నారాయణగిరేః కథాః ౧౭ శనైర్టగాదు భూపాల : కైలాసనిలయం శివః సనుస్తాః పరివార్వ్యైనం భూతసక్షాః సహ్మసశః ॥ ౧౪ తన్నిదేశకరా జగ్ముః నానారూపభయావహా; కేచిన్నీలాచల(ప్రథ్యాః 'కేచిద్చిసనిభా స్తథా / ౧౫ సన్ధ్యా మేఘనిధాః కేచిత్‌ కేచిద్వై సూర్యవర్చసః కేచిత్‌ కాలాగకునిభాః కేచిత్‌ అగ్నిశివోపమా; ॥ ణజు కేచిత్‌ దశభుజా రాజన్‌ ; కేచిక్‌ ఏకభుజా సథా గా వాణి తేషాం వర్టజ్బ రూపజ్బ వక్తుం నామ న శక్యతే ॥ ౧౮ కేచిత్‌ ద్విపముఖా స్తత్ర కేచిత్‌ అశ్వముఖా స్తథా కేదిత్‌ ఖరాభవదనాః కేచిత్‌ వ్యాఘముఖా స్తదా ॥ ౧౯ శక్యం దేవైః న కాలేన మహతా చాపి శాని వై రూపాణి తేషాం భూతానాం వక్తుం నానాకృతీని వై॥[ ౨౦ ఏవం విర్రైరనేకైస్తు భూతసకైః సమావృత; (్రీపురాన్నకరో దేవో జగామ రజతాచలమ్‌_॥ వం

థీ వామనపురాణే కేత్రఖణ్జే అష్టత్రింకోఒధ్యాయః 58ీ1 హరస్య తద్‌రూపమపాస్త దోషం సితాచలాభం శితికజ్దకాయమ్‌ | న్యరాజతా శేషజగత్ప్రంబో స్పత్‌ నారాయణ న్యేన వపుస్తివి[క్రమే ॥ ౨ నృ పేన్ష్ర : సంశా నృమ'పేతదోషం సమీక్ష్య దేవం (శ్రిపురారిమీశమ్‌ | సర్వాణి భూతాని సమేత్య పార్శ్యం భక్తా ప్రణేముః పణతైః శిరోభిః ౨౩ అథ తం థీమకర్మాణం భగవన్న ముమాసతిమ్‌ వహన్‌ వృషపేన్దః ప్రయయౌ లీలమైవాన్నరికగ॥ 1 ౨౪ రరాజ సోఒత్యద్భుతచారుళ్ళష్లః సంత ప్తచామీకరచారుభూషణః 1 హం నేన్దుకుస్పశృటికొచలాభో గచ్చన్‌ మహామేఘ ఇవా నరికే ॥ ౨౫ తం యా న్త్వమనుజగ్యు స్తే దేవా ద్రహ్యార్షయ స్తదా కృతాన్ల లిపుటా దేవం స్తువన్నః (తిపురాన్షకమ్‌ ॥ ౨౬ జనకః ___ స్తునవన్సి స్క కథం దేవం దేవా బ్రహ్మర్షయ స్తదా శూలపాణీం (ప్రయాస్యన్తం క్రై లాసనిలయం ప్రతి ౨౭ శతానన్షః ఎలా జనకేనై వముక్షస్తు వామదేవో మహాతపాః ॥ వక్షేఒహ మేతద్భూపాల ॥ శూయతా" మిత్యథానబవీత్‌ 11౨౮ 'దేవాద్యాః ఎ .* పినాకపాణిం దేవేశం నతాః స్మ గిరిజేశ్వరమ్‌ గరుత్మతి తథా విష్ణుం_తద్‌రూపమివ సంస్థితమ్‌ ॥ ౨౯

&్‌82 శ్రీవేజ్యంటాచలమాహాన్మ కమ్‌ (తిపురస్య నియన్హారం (త్రినేత్రం శూలధారిణమ్‌ పెష్టుభక్తం పవిరూపాత్తం విష్ణ్య్రప్రియకరం శుభమ్‌ 1 ౩0 దుష్షదెత్యనిహనారం ౩ లాసనిలయం హరమ్‌ అరా అణాల ర్‌ ళర్వం భవన్నమీశానం శజ్కరం కానురూపిణమ్‌ 1 ఆం ఉగ్రరూపం మహాడేవం అప్రధృష్యం దురాసదమ్‌ నీలకజ్ఞం విరూపాక్షం సర్వసంహారమూ ర్షికమ్‌ ॥ న కపీలాక్షం విశాలాక్షం జటామకుటధారిణమ్‌ నతాః స్మ చర్మవననం వయం త్వాం వృషభధ్వజమ్‌ 1 3౩9 (శాహ్యస్మాన్‌ సర్వలోకేళ త్వామద్య శరణం గతాన్‌ త్వమేవ గతిరస్మాకం సర్వేషామేవ శజ్కర ; || ౩౪ ఏవం స్తువన్లో దేవేశం దేవా (బ్రహ్మర్షయ స్తదా అనుజగ్కుర్మహాత్మానం నారాయణమివాపరమ్‌ ॥ ౩౫ ఏవం సంస్తూయమానోఒసా తదా పళుపతిర్నృప । వపేదేతం మహాపుణ్యం వ్రైలాసం పర్వతో త్తమమ్‌ 1 ౩౯౬ తత్రాపి స్వాలయం దివ్యం నర్వభూతనిషేవితమ్‌ దేవర్షి సిద్ధమనుకై; గన రై ్వాళ్చాపి నేవితమ్‌ - అతీవ శుభగద్ధాఢ్యం పపేదే (తిదశేశ్వరః ॥ 38 తేషాం మునీనామఖథ పళ్యతాం తదా గౌరీశ్వరో దేవవరః ప్రతాపవాన్‌ అనన్తర్షధే సానుచరప్రభావః తత్రైవ రాజం స్తదభూన్మ హాద్భుతమ్‌॥ అన్యదిచ్చసి కిం భూయ స్త త్తచ్చోోతుం మహీపతే : వాసుదేవా శ్రితం పుణ్యం తత్చృచ్చ కథయే తవ ॥ ౩ణా ఇతి (శ్రీవామనప్పురాణే కేత్ర ఒడ్జే (శ్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్యే ఛ్రీవేజ్రటా చలాత్‌ శజ్కరస్య కై లాసగమనాదివర్షనం నామ ఆష్టత్రింశోఒధ్యాయః

అథ ఏకోనచశ్వారింశోఒధ్యాయః టు 0 నన భగవద్విమా నాన్తర్ధాన “'హీతునిరూసణమ్‌ జనకః --- "అన్తర్హితం కథం తేషాం మునీనామష్షునాచలే ఆసీద్వి మానమాళ్ళర్యం (శోతుమిచ్చామ్యశేషత: 11 ౧ ఆఖ్యాహి మే మహాశ్చర్యం ఏతత్పుణ్యమను త్తమహమ్‌ * వొమదేనః --- లీలయా దేవదేవేన విష్ణునా (ప్రభవిష్ణునా 1॥ యా తదాఒజసీదద్భుకం౦ం దివ్యం విమానం ముని నేవితమ్‌ అన రేతం కృతం రాజన్‌ ;: మాయయా దివ్యయా స్వయా ॥ ఎటో సర్వ ఏతే ముని(శ్రేస్టాః నుచిరం గిరిమూర్దని చరేయురితి దేవేన హ్యూదావనృహికతం కృతమ్‌ ॥ ౪ న్వేనైవ తేషాం సర్వేషాం మునీన్హ్రాణాం మహాత్మనామ్‌ మాయామనపొస్య స్వం దివ్యం విమానం దర్శితం పునః ॥ ౫ తస్మాన్యునివరాః పూర్వం నాపళ్యన్‌ దివ్యము త్తమమ్‌ విమానం సర్వపాపఘ్నం సర్వలోకేషు విక్రుతమ్‌ ॥ జు ఆ(్రాకృత మనాద్యనృం వై కుణ్థాదాగతం మహత్‌ (్రీసహాయన్య తద్విసోః విపారాయతనం సదా 1 ౭ దృష్షవన్మశు తద్దివ్యం (పసొదాత్‌ జగదీశితుః హరేర్భగవత స్తన్వ తదద్భుతమివాభవత్‌ లా ఏతచ్చాపి సమావ్యాతం యత్ప్రిష్టో ఒహం త్వయా నృపః (శోతవ్యం యత్త్యయా చాన్యత్‌ తత్పృచ్చ కథయామి తే'1౯ జనక; _-- “ అగ స్త్వపమువా స్తత కిమకుర్వం స్పృతః। పరమ్‌ మునయో మునిశార్రూల ! తన్మే కథయ స్నువత! ॥ ౧౦

5్‌క్రిశీ (శ్రీవేజాటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ స్వామిపుష్కరిణ్యం అగ స్త్యాదిక్సతభగనన్మన్లోపాస న్యావకా ర వామదేవః --- “ అగస్త్వ్యాద్యాస్తత స్పస్మిన్‌ భగవత్యచ్యుతేఒమతఠే అన్తర్థితే జగద్ధామ్ని పరే బ్రహ్మణి కేళవే ॥ ౧౧ కృతవన్లో మహాత్మానో యత్తత కథయామి తక్‌ చిరకాలం విమానేఒస్మిన్‌ పుణ్యే పుణ్యప్రదాయిని॥ ౧౨ వసామ తత్పరం బ్రహ్మ చినయామో జనార్దనమ్‌ పుష్కురిణ్యా విశాలాయాః తస్యా ఏవ శుభే జలే ॥ ౧౩ సర్వపాపహరే శుద్దే స్నాక్వా స్నాత్వా దినేదినే సర్వే సమ్బూజ్య తపసా తమాసాద్య దివానిశమ్‌ | ణి ఏవముక్తా తత। సర్వే మునయోఒమలచేతస;ః ఊహు స్తస్మిన్‌ విమానే శే ద్వాదశాబ్బం నరాధిప 1 ॥ ౧౫ తప స్తీ (వం సమాస్థాయ విష్టోరారాధనోద్యతాః స్వామిపుష్కరిణీం దివ్యాం నేవమానా అహర్షిశమ్‌ ॥ ౧౬ జేప్పరష్టాతరం మ న్ర్రం ముక్తివీజమను _త్తమమ్‌ విద్వద్శిః (పేక్యతే పూర్వైైః యో మన్రో ము క్షికాజ్జీధిః ॥ అర్థాథికభి స్తథానై్యశ్చ కామసంసిద్ధయే నృప । జజాస యం పరం మన్త్తం పురా బ్రహ్మా సనాతనమ్‌ 1 ౧౮ కల్పాదొ సర్వ దేవేళః సిసృృకుర్వివిధాః (ప్రజాః తథా సంహారసమయే సమ్పా)ప్తే చన్ద్ర శేఖరః ౪ ౧౯ యమభ్యస్య మహామన్హ్రం శక్తిం ప్రాప్నోతి దుర్లభామ్‌ యత్సమం చాధికం వాన త్రిషు లోకేషు విద్యతే; ౨౦ తథా సర్వేషు మన్హేమ వైదికేషు శుభేషమ చ యం క్షాశ్వా సర్వపా పేభ్యో విముచ్యన్తేష్యత మానవాః 11

(శ్రీవామనపురాణే మేక్రఖజ్జే అష్టత్రింళోఒధ్యాయః 8్‌8ిక్‌ సర్వాన్‌ కొమాంళశ్చ విన్హన్తి యం జప్తాా మనన్హము_త్తమమ్‌ తం మనన్హం సర్వపాపఘ్నం సర్వశోక్యప్రణాశనమ్‌ 1 ౨౨ జేపున్తే మునయః సర్వే ద్వాదశాబ్దమహర్నిశమ్‌ సమాప్తే ద్వాదశే వద్దే మునయ స్వే తపోధనాః 1 ౨౩౨

అగస్తాదికుతో భగవత్సేవాపూర్వక * స్వావానగమనోద్యోగః అగ స్త్వపముకాః సర్వే సమారాధ్య జగత్పతిమ్‌ శజ్ఞచ(క్రధరం దేవం చతుర్చాహుం కిరీటినమ్‌ । న! శ్రీభూమిసహితం దేవం ఉదయాదిత్యసన్నిభమ్‌ సహసళో విమానం తత్‌ కృత్వా చాపి ప్రదక్షిణమ్‌ ॥ 2౫ ప్రణమ్య చ జగన్నాథం సర్వలో కేశ్వరం హరిమ్‌ గన్తుం (ప్రచతముస్తస్కాత్‌ వేజ్కృటాక్యాత్‌ నగోత్తమాత్‌॥ భగవద్విమానను న్తహిక౯తం దృష్ట్వా ఆగస్త్యాదికృతా చిన్సా ఏతస్మిన్నన్తరే తత్ర విమానం ముని సేవితమ్‌ పశ్యతామేన సర్వేషాం మునీన్హ్రాణాం మహాత్మనామ్‌ 1 ౨౭౬ పునళ్ళాపి జగద్ధాలుః మాయయా దివ్యయా స్వయా అన్నహిక౯ళేం కృతజ్బాసీత్‌ తదద్భుతమివాభవత్‌ ॥ ౨౮ తతస్తు మునయః సర్వే పరం విస్మయమాగతాః మునయః -- *' అహోజఒశకీవ మహాశ్చర్యం కృత మేత న్మహాత్మనా 1 ౨౯ పున జినదేవేన హరిణా ఒద్భుకకారిణా యచదేతన్మ హాదాశుర్యం విమానం పుణ్యనేవితమ్‌ ॥ ౩౦ అ నృహికాతం కృతం పూర్వం దర్శితజ్బు పునస్తృథా ఇదానీజ్బు పునస్తేన మాయయా అన్త్నహి౯తం కృతమ్‌! ౩౧

588 ్రీవేజ్క్ఞటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ అహో బత: మహాళ్చర్యం అహో బత: మహాద్భుతమ్‌ దృష్ట మేతత్తవధ్యకే సేవతే మాధవే శుభే" ఇతి ఏవం విధాని వాక్యాని (ోచ్య ఫోచ్య పునః పునః విస్మయావిష్టహృదయాః తస్టుస్త త్రైవ తే ద్విజాః" 1 ౩3౩ ఇతి శ్రీవామనప్పురాణే కేక్రఖజ్ణే శ్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్యే భగవద్విమాన అ న్తర్జాన హేత్వాదిరూపణం నాదు ఏకోవచత్వారింశోఒధ్యాయః ఉట్కర్యత్యనయడాలత డ్యాక్యన్సుడ్యున్సు శన న్యుజన్యానవోంన్కుడ్యున్యున్నువ్వుత్యున్యుత్యు్యూన్యాన్నల్నా అథ చత్వారింకోఒధ్యాయః =ంంయధహొధీరిల-. "శేష్మాదివాయ వ్యభాగన్థితమ హాభూతస్య నారాయణ్యదిత్వవర్షనమ్‌ జనక: ---- వాయవ్యాం దిశి యో దేవో గ్నశే స్తస్య మహీయసః దృష్టో మునివర్రైః పూర్వం కోజఫ్లై (బహ్మాన్‌:ః వదస్వ మః వామదేనః --- స రాజన్‌ నగరాజస్తు నారాయణగిదిః స్వయమ్‌ అసీనో వపురాస్థాయ స్వకం దివ్యం మహాద్భుతమ్‌ 1 (న నసో రృగవన్మస్తోపాసనాపూర్వకం స్వామితీర్దన్టితివణకానమ్‌ జనక: __.- అన్నర్థితే జగన్నాథే వసుః పరమధార్మికః తపః పరంస రాజర్షిః అకరోత్కిం మహామునే ః ॥ ల! స రాజా౬ నృహికాతే దేవే దేవదేపే సనాతనే కృతవాన్‌ యన్మహీపాల | తదాథ్యాస్యే నిశామయ ॥ ళ్‌

శ్రీ వోమనపురాణే కేత్రఖజ్లే చత్వారింశళోఒధ్యాయః క్‌్రి

తస్కిన్నేవ విమానేఒసొా రాజోపరిచరో వసుః

ఆరాధయన్‌ హృషీకేశం వాసుదేవం సనాతనమ్‌ ॥ ణి ద్వాదశాకర మేవై కం పరం మన్హం జజాప హ

• నసేవమానళశ్ళ ఠౌం దివ్యాం స్వామిపుష్కరిణీం శుభామ్‌ ॥ ౬ ఉవాస పరయా భక్త్యా ద్వాదళాబ్దిం మహామతీః

శ్వతద్వీవవానినిద్దాదీనాం థ్రీవేజ్కటాచలాత్‌ స్వావాసగమ నమ్‌

శజ్ఞచ(కధరా! సర్వే శ్వేతద్వీపనివాసినః 11 లా “నమో భగవతే వాసుదేవా” యేత్యజపం స్తదా

తస్మిన్‌ విమానే న్యవసన్‌ చిరకాలమథో నృప! 11 జా

క్‌ ఏతచ్చాపి సమాక్యాతం యత్పు౦ష్టోఒహం త్వయా నృప : యదన్మత్తవ వక్తవ్యం తత్పుొచ్చ కథయామి త్తే ॥ ంం జనక8 --

• సనకొద్యో మహాక్కానో యేఒన్యే తత సమాగతాః అనర్తి శే జగన్నాథే కిమకుర్వం స్తతః పరమ్‌” ॥ ౧౨ అరధ వామదేవః - +

ః సప్తర్షయశు దేవాశ్చ శక్రశ్చాపి మహామతి; బృహస్పతిశళ భగవాన్‌ సనకాద్యాళ్చు యోగినః ॥ ౧౩ సర్వ ఏతే మహాభొగౌ నమన్క్బృత్య జనార్దనమ్‌

మహీధరం (ప్రళంసన్నః స్వాలయాన్‌ వ్రతిపేదిరే ॥ ౧౪

588 ట్రీవేజ్య టాచలమాపోత్మ ఫ్‌

శజశ్చాపి జగద్రాతుః (పసాదాదేవ భూపతే :

ల్‌ ధ్‌

విమానమద్భుతాకారం అప్పరోగణ నేవితమ్‌ ౧౫ ఆరుహ్య గియమానస్తు శక్రలోకమవా ప్పవాన్‌

విష్వ క్సేనశ్చ భగవాన్‌ సచివై: బలిభిర్వృత:ః 1 ౧౬ సప్తభిః భూరితేజోభి। మ హేన్ద్రుసమవిడక్రమైః

అఆసురాణాం వధం చే యథోక్తం పరమేష్టినా” / ౧౭

జనకః -.-- అన్నర్షితే తత స్తస్మిన్‌ విమానే మునినేవితే అగస్త్యో భగవాన్‌ (టహ్మాన్‌ ః! అకరోత్‌ కిం మహామునిః?॥ అగ స్త్యకృతభావివిమా నావిర్భావహేతునిరూపణమ్‌ వొమదేవః __ ఎల అగస్వ్యో భగవాన్‌ భూప : ముసీస్టాంనిచమబవీళ్‌ యదెతద్దర్శితం దివ్యం విమానం లోకపావనమష్‌ 1 ౧౯ పూర్వం భగవతా తేన విష్ణునా (ప్రభవిష్ణునా ॥ ష్‌

తదత్రైవ మహాశై[్‌రే సదా తిష్టతి పూజితమ్‌ | జం అన్త్నర్హితం న కేనాపి శక్యతే (దస్టుమష్షుసా

యుగేయుగే తుయః కశ్చిత్‌ తపసా భావయేద్ధరిమ్‌ 1౨౧ స తస్య కృపయా దివ్యం విమానం పళ్యతి ధ్రువమ్‌ ఆగామిని కలౌ చాపి సమ్పాప్తే పుణ్యము _త్తమమ్‌ / ౨౨ విమానం సర్వపాపఘ్నం విష్ణునాఒధిష్టితం సూ

పశ్యతాం సర్వభూతానాం ఆహసహ్షాదజనకం కుభమ్‌ ॥ నా

విగ దేవర్షి దై త్యగన్ధర్వ దేవసిద్ధని'షేవితమ్‌ మనుజై రేవ తదృ్భక్రైః కొరితం లక్షణాన్వితమ్‌ 11 విల

శ్రీ వామనపురాజే కేత్రఖవ్లై చత్వారింళోఒధ్యాయః 689 భవిష్యతి మహాశ్చర్యం మునీన్దా) నాత్ర సంళయః విమానే తు జగన్నాథః పూర్వం దృష్టో హరిః స్వయమ్‌ శజ్ఞచ(క్రధరః శ్రీమాన్‌ చతుర్చాహుస్వరూపవాన్‌ ॥- " ౨౬ అస్మిన్‌ జగతి వ్విపేన్దాాః ః వశుతజ్బు భవిష్యతి = విమానం తదఘొఘఘ్నం క్రైలోక్యతిలకోపమమ్‌ ॥ - ౨౭ వానుదేవః --- ఏవముక్తాన మునీస్హా)ంస్తాన్‌ అగస్త్యో భగవాంస్తదా | గనుం చక మనస్తస్మాత్‌ (ప్రణిపత్య జనార్జనమ్‌ 1 ౨౮ వ. అగస్తోోటత మహాతేజాః వరాన్‌ (ప్రాప్య సుదుర్లభాన్‌ | మునిభిః సంనృతో రాజన్‌ 1 మ హేన్ద్రమగమద్గిరిమ్‌ 1 ౨౯ ఎవమేషా పురా వృత్తా కథా తే కథితా మయా విశులౌ సర్వలో కేష కిమన్యత్‌ జ్ఞాతుమిచృసి?" 1 ౩౦ ఇతి శ్రీవామనపురాణే క్షేతఖజ్లే శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాక్మ్యే భవిష్యద్విమాన ప్రొదురావవర్హనం నామ చత్వారింశో ఒధ్యాయః = ఆగర తతతలల ప రతలయతతతలం అథ ఏకచత్వారింళో ౬ఒధ్యాయః చోతపమిలిా-. దీవజిదా ద్యసు రక్భతలో కోవ్యదవవర్హనమ్‌ జనకః _--- బ్రహ్మన్నితుుకో దేవేన విస్వక్సేనః స వీర్యవాన్‌ తేషాం వధం కథం చడ్రే దై త్యేన్దేణాం తరస్వినామ్‌ ॥ ౧ ఏతన్మే మహదాళ్చర్యం చరితం తస్య ధీమతః విష్వక్సేనస్య దేనస్య త త్తేనాక్యాతుమహకాసి ॥॥ యి

ఎక్షిగ్ర (శ్రిచేజ్కా టాచలమాహాత్మ్య్యహ్‌ వామదేవః ___

ఏతత్తే కథయిష్యామి శృణుష్వ శ్రద్ధయా ఒన్వితః పురాఒవధీత్‌ యథా దైత్యాన్‌ విష్వక్సేనో మహాబలః ॥ ౩ పురాఒభవన్మహావీర్యా; హిరణ్యాక్షన్య వంశడా; “దేవజిన్మృత్యుజిచ్చాపి శక్రుజి"చ్చేతి తే త్రయః ॥ ౪ (్రాతరః సుమహాస త్త్వాః మహామాయా మహౌాజసః (బ్రహ్మాణం తే సమారాధ్య (సష్టారం భువనేశ్వరమ్‌ ; సర్వ దేవై రవధ్యత్వం అవాప్పర్మనుజేళ్వర :

అనేకశతసాహ నైః సంవృతా_ స్తే మహీదమిమాష్‌ విచేరురవనీపాల : నాశయన్న ఇమాః ప్రజాః ॥ ౭ి కోభితానైస్తు సహసా శోష్షిత్రా వరుణాలయాః

తేషాం వీర్యేణ మహతా పర్వతాశ్చ చకమ్చిరే | రా యజ్ఞభాగభుజో దేవా యజ్ఞభాగం న లేధిరే ॥ కా త ఏవ బుభుజురర్జై త్యాః యజ్ఞభాగాన్‌ సుదుర్మదాః

న యజ్హాః సమవర్తన్న తపళ్చు[కుర్న తాపసా | ౧౦ న తతొప తదా సూర్యో న జజ్వాల చ పావక నిర్జితాశ్చాభవనేవా యుద్ధే పరమదారుణే (| ణం దై తేయైర్విజితా దేవాః శరణం టప్రతిపేదిరే

లఅా= రకా

నారాయణాచలే దివ్యే వస్నన్నం పురుషో త్రమమ్‌ ॥ ౧౨

దేవజిదాద్యసురవధార్హం సపరికరస్య విష్వక్సేనస్య గమ నమ్‌

ఏవం ప్రవృత్తే లోకేఒస్మిన్‌ దై తేమైనైర్మదోత్క మై; విస్వక్సేనః సమాజ్ఞప్తో విభునా హరిణా బలీ ॥ ౧౩

ఛీ జామనపురాబే క్షేతఖళ్లే ఏకచత్వారింశోఒధ్యాయః ర్‌శీ1

తేషాం వధార్థం సర్వేషాం దై క్యేన్దాణాం బఐలీయసొమ్‌ అభ్యగాత్సచివై!ః సార్టం సప్తభిర్చలశాలిభిః ॥1 ౧౪ అనేకళతసాహ వ్రైర్ఫూతసక్తైః సమావృత:

మహాబలై ర్మహావీర్యైః భూభారహరణకమైః | ౧౫ సంవృత నైైర్మహా కేజాః సోఒగచ్చద్వి మలేఒమ్బరే

వ్యరాజతి యథా ళ(క5ఈ సంవృతత్తిద శేశ్వ రై? | ౧౬ ఆకాశం తదనాకౌళం కృతమాసీదధాస్కరమ్‌

ఆయా న్త్వమథ చాకర్ణ్య విష్వక్సేనం చ తద్బలమ్‌ ॥ ౧8 తేఒపి దైలౌ మహావీర్యా బలవన్లో యశస్వినః

ఆహూాయ సర్వానసురాన్‌ పాళతాళశతలవాసినః 1 ౧ల౮ా య్‌ న! మహావీర్యాః దారుణా దాన వేశ్వరాః ॥ ౧౯ తాన్సర్వాంస్తే సనమాహూయ సమరేష్వనివర్తినః యుజాభిమౌనినస్తేజత సహ దై తేయదానవై ॥1 కం

థి చేవజిత్స్రముకొ జగ్ముః యోద్దుం తేన మహాత్మనా విప్వకేేనేన జే తేన గిరిశేనేవ రాక్షసాః ॥ జం వివ్వక్పేననుర వైనిక యో ర్యుద్ధక్రమ:

జేవస్య నైనికళుపి దె త్యేద్దాాణాక్సు వైనికాః

తతో యుద్ధం మహార్శాద్రం సమవర్తత దారుణమ్‌ [1 వలి సనయోరుభయోళెఎపే దై వాసురమివాపరమ్‌ నానాపప్రహరతైరుగైల నిజఘ్ను స్తే పరస్పరమ్‌ ॥1 93 విస్వకేనానుగొ ఎస్‌ దై త్యేన్దాాళ్చ బలీయసః

తై ర్ముక్షైరత్రలొ లి ఎ శస్రామైళ్చాపి సంయుగే 1 వా

చతల (శ్రీ వేజ్క టాచలమాహాత్మ్యమ్‌ దహ్యమానమివాకాళం ఆసీత్సర్వ(గహాకులమ్‌ జాజ్వల్యమానం తం దృష్ట్వా గగనం గగనేచరాః ॥ న! పరిత్యజ్య నృపొజఒకాళం భయాజ్జగ్ముర్దిళో దళ తతో దేవజితా ముక్తాః ఘోరా మాయా మహౌజసా 1 ౬ జాన్‌ సర్వాన్‌ మోహయామాసు, విష్యక్సేనస్య ఖ్‌నికాన్‌ విష్వక్సేనస్య సచివస్తతః న్టో మహామతిః ॥ ౨౭ “మేధాపీ"నాను బలవాన్‌ సర్వమాయావిశారద; మాయాబబేన తాం మాయాం అజయత్సర్వ మోహిస్‌మ్‌; లా తతో దనుర్మహద్దివ్యం ఆదాయ విమల్మప్రభమ్‌ అచ్చేద్యం సర్వశత్రూజాం ద _తృమవ్ణుక్తరూపిణా 1 ౨ణా ఆనేకరత్నసంఛన్నం జొమ్బూనదపరిష్కృత మ్‌ ముమోచ నిశతాన్‌ దాణాన్‌ దై త్యేన్దాాజాం మహౌొజసామ్‌430 నిహతాన్నేన దైతేయాః శతశో థ సహ్మస్రళః ముక్త్వా [పియతరాన్‌ (ప్రాణాన్‌ నిపేతుర్రరణీతచే || ఇల నియతాంస్తానథాలోక్య మృళ్యుజిక్‌ (కోధమూర్చిత; 'మోహయామాస సర్వాంస్తాన్‌ మాయయా దేవనై నికాన్‌॥ “శతు ఘ్నో”నామ శళత్రుఘ్నః కోధేన మహతకాఒన్వితః అసిరత్నం సమాదాయ విమలార్క-సమ[్రభమ్‌ ॥1 తే3 చిచ్చేద తస్య దైత్యస్య శిరో జ్వలితకుబ్దులష్‌ తస్యాసీద్భ్చూయ ఏవాళు శిరస్తుజకిరీటవత్‌ ॥ ౩౪ శ్యతుజి త్తస్య తత్కర్మ ళ్యతుఘ్నస్య బలీయసః సమృ్బళ్యన్‌ ఘోరసజ్కాళో మాయాముగ్రామథాఒ౬దడదే 113౫ విజేతుం దుర్మదః సర్వాన్‌ విష్వక్సేనముఖాన్‌ మృథే తయా తే నిషస్ప్రభ్రా ఆసన్‌ విష్వక్సేనస్య నైనివౌః[. ౩౬

థీ చామనపురాణే మేతఖల్జే ఏకచత్వారింశోఒధ్యాయః ర్‌48 తాం హృష్టా సహానా 'కుద్ధః సచివస్తన్య చిమత; మాయాము(గాం నుహాతేజాః "కాలాగ్ని”ర్నామ వీర్యవాన్‌ 1 ఆసురీం నాశయామాస కదమ్భృుతమివాభవత్‌ ఆదదే మహతీం శక్తిం శత్రుజిద్వధకారణాత్‌ ॥ ౩ఠలా ముమోచాథ సతొం దీప్తాం “కాలాగ్ని " స్తరసా బలీ ళక్తాక విదారితో దైత్యః పపాళతాథ మహీతలే | ౩ణా గతాసురివ నిశ్చేష్టః పునళ్ళాపి సముశ్థితిః దేవజిన్మ ప్రత్య జిచాఎపీ శతుజిచ్చాప్యథాఒత్మవాన్‌ ॥ ఇ౪ం కోదేన మహతావిష్టాః (త్రయస్త్రయ ఇవాగ్నయః ధనూంపషోాికుష్యు దివ్యాని దత్తాన్యవ్యక్తృజన్మనా ॥ ౪ం బ్రహ్మణా దేవదేవేన కల్పాదౌ పరమేష్టినా మహాత్రఃు ల” దివ్యం ఖీమం పాళుపసతంతథా॥ ౪౨ వాయవ్యం వారుణజ్బొపి సౌరమాగ్నేయ మేవ చ ఐన్ద్రజపి తథా రౌద్రం యామ్మ్యజ్బాపి సుదుస్తరమ్‌ ॥ "౪౩ విమాహనకరం ఘోరం గాస్ట్రర్వజ్బు సుదుర్ణయమ్‌ జృమృణొతం తథా ఘోరం కొటేరం వారుణం తథా ॥ ౪౪ ఏవమాదీని చాన్యాని దివ్యాన్యస్త్రాణి సంయుగే ముముచుః శతశో రాజన్‌ : సేనాయాం తస్య ధీమతః ॥ ౪౫ బ్రహాస్తాదెశతో దీపైః అనై శత్రుభయజ్క-రై$ అ ర్చిష్మ త్రదాకాళం అపేరగహదాస్కరమ్‌ 1... ౪౬ అపేతచన్హ్రళారౌఘం నిపతచ్చుకసారికమ్‌ “దృశ్యతే సజ్కూ-లం తత్ర సంహారసమయే యథా ॥ ౪8

ర్‌కీ4 ఛ్రీవేజ్కటాచలమాహోాత్మ్యమ్‌ విష్వక్సేనకృతనారాయణా స్ర్ర(్రయోగపూర్వకా నురవధ్యపకా 5£ తతో దేవః స భగవాన్‌ విప్వక్సేనః (ప్రతాపవాన్‌ దృష్ట్వా విస్మయమాపన్నో దై తేయాంస్తానలోకయత్‌ 1 ఇలా “సాధు సాధ్వి”తి చాభాష్య జహషఃజా చ ననాదచ స్వకం ధనుర్మహద్దివ్యం త ప్రజామ్బూనద్మప్రభమ్‌ ౪౯ విష్పార్య స మహాతేజా; శార్ణజ్బాపమివాపరమ్‌ నారాయణీయం సహసా సన్హ్దధేఒఫ్త్రం శరాసనే ॥ ౫౦ తదస్తం మృత్యుసజ్కాశం అనివార్యం సురాసుర్రైః కాలాగ్నింవ జజ్వాల రల్ప్చాశ్తే సర్వనాళనిః | ౫4౧ తతః సక్టోభమాయాతం జగదేతచ్చరాచరఘ్‌ తదస్త్రం తేన నిర్ముక్తం జ్వాలామాలి మహాత్మనా సమీక్యు సర్వభూతాని రాజన్‌ ః నేదు సుదారుణమ్‌ 11 ణి ఆగతా_స్తేఒపి యే తత్ర శుద్దదర్శనలాలసాః తే సర్వే గగనం త్యక్త్వా ద్యుదువుః సర్వతో దిశమ్‌ 1 ౫౪ దేవాళశ్చాపి తదా సర్వే మునయశ్న తపోధనా; దృష్ట్వా తదస్త్రమళ్యుగ్రం (ప్రోచురేవం పరస్పరమ్‌ ॥ ణ్‌ సంహారసమయః ప్రాప్తో విస్మయః క్రియతేఒ్థత కిమ్‌ ? నారాయణేన ధూతానాం ఆదిభూతేన శార్జిణాం॥ ౫౬ టు సంహారః క్రియతే నూనం లోకానామద్య విష్ణునా వీస్వక్సేనేన సర్వాత్మా జగత్పంహారమీశ్వరః ॥ ౫8 కరోతి నూనం భగవాన్‌ సంహారకుళుకీ హరిః కిమయం క్రియతే తేన వ్యాపారః పరమేష్టినా ॥ ఃరా

థ్రీవామనపురాణే కే త్రఖజ్జే ఏకచర్వారింశో౬ఒధ్యాయః ర్‌శీ5్‌

అకాలే జాతమస్మాకం నిష్ఫలం దర్శనం విభోః ఏవంవిధాన్యనేకాని వాక్యాని తిదళశాలయాః (| ౫౯ వదన్లో భృళముద్విగ్నా జగ్ము స్టే సర్వతో దిళమ్‌ అథ దేవః న భగవాన్‌ విస్వక్సేన_స్తదా నృపః ॥ ౬.౦ నారాయణీయమన్తంం తత్‌ ముమోచాదిత్యసన్నిభమ్‌ ముక్తం తదత్త్రమత్యు[(గం సర్వసంహారకారణమ్‌ ॥ ౬౧ అదహద్వాహినీం తాంతు దై త్యేన్దాాణాం దురాత్మనామ్‌ దేవజిత్స్రములైః సార్ధం నృ(క్రకలై ర్మహాబలై8 ॥ ౬-౨ సా తు నేనా ప్రజజ్వాల దహ్యాుమానాస్త్రపావక్రైః శమ్మ్భునా దహ్యూమానాని (త్రిపురాణి యథా పురా ॥ ౬౩ అస్తగ్నిదగ్ధదేహా_న్దే సొళ్వాః సరథకుళ్జురాః దేవజిత్స)ముఖాః సర్వే సానుగాః సహవాన్ధవాః నిపేతుర్దరజీష్పపే దగ్ధపజొ ఇవ ద్విజాః ! ౬౪ గతాసవ స్తే న్యపలీన్‌ సహ్మసళో ప్రచ్చాదదు_గ్రః సకలాం మహీమిమాం

ప్రదగ్గశే శాన్చురభూషణో _త్తమాః ॥ ౬౫1 సా చో[గవేగా దితిజేశ్వరాణాం

-సేనాఒతిలీమా సమరేస్వజేయా | అస్తాాగ్నిదద్దా నచ భూతస్జైః

అదృశ్యళాజకొళగత్రై ర్న దేవైః 1 ౬౬ తర్‌

546 ్రీవేజాటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ దేవాదికృత విజయోపచారస్తుత్యాదిః తతస్తు దేవాశ్చ నిశాచరాశ్చ గన్టర్వయక్షోరగపన్నగాశ్చ | మహ ర్షయళ్చాప్రతిమ(ప్రధావాః నిపాతితాంస్తానవలోక్య దైత్యాన్‌ ॥1 ౯౬ారి అపూజయం స్తే సముపేత్య సర్వే దేవం మహావీర్యముపస్థితం తమ్‌ | ప్రణమ్యు 'దేవాధిపతేరమాత్యం శిరోభిరుత్చు ల్లవిలోలలోచనేః ॥1 ఒల౮ా తమూచురేనం వచనైర్నరేన్షు సర్వే సురాద్యాః పరమం ప్రహృష్టాః ॥ సమం తతస్తం పరివార్య దేవం తీ జర్‌ అక గృహతచాపం నిహతేన్హ్రుశ్యతుమ్‌, 11 అలా ఇస్త్ట్రాదయః కృతం త్వమయైతదృగవన్‌ : సురాణాం సుదుష్క్టరం కర్మ తవానురూపషమ్‌ । అన్యేన నైతే సమరే నిహన్తుం శక్ష్యాః వినా త్వాం సముద్యగ్రపీర్యమ్‌ ॥1 20 తై రేవము_క్రః సహసా మహాత్మా సమూజితస్తాన్‌' (ఫతిపూజ్య సర్వాన్‌ , అన్తర్షధే సానుచరః సవాహనః తతై9వ 'తేషామథ పశ్యతాం తథా ॥ ౭ిం

శ్రీ వామనపురాణే తేక్రఖడ్జే ద్విచత్వారింళోఒధ్యాయః 54? మయా నృపేన్హాఖిలమేతదుక్రం ౧ అవి తవాద్భుతం దేవజిదాదినాశనమ్‌ । ఏవంవిధం న్వైవ పురా ప్రవృత్తం బుతే దళ్రీవవధాత్‌ సుఘోరాత్‌ ॥ న ఇతి శ్రీవామనపురాజే కేత్రఖజ్జే (శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యే విన్వక్సేనకృత దేవజిదాదివధవర్జనం నామ ఏకచత్వారి౦ గో ఒధ్యాయః అథ ద్విచత్వారింళో ఒధ్యాయః అవంధకారపినాా భవిష్యచ్ళీ9భ గపర్ధివ్యవినూ నవర్ల నమ్‌ వామదేవః -- *“పవం దై త్యవధం దేవో విస్వక్సేనస్తు వీర్యవాన్‌ చడే పరా మహీపాల। దేవదేవాజ్ఞియా బలీ ॥ ౧ ఏతన్మయౌా సమావ్యాతం పురావృత్తమను త్తమమ్‌ ఇతిహాసం మహాపుణ్యం సర్వలోకేషు విక్రతమ్‌ ॥ జ వేజ్కటాక్యే గిరౌ తస్మిన్‌ అత్యర్థం తేన ధీమతా అగిస్త్రేన మునీన్హాాణాం భవిష్యత్కథితం నృనః ॥ తె ఆగామిని యుగే చాపి సమా స్తే తు కలౌ యుగే అదృళ్యత్వాద్వి మూనస్వ్య నిత్యస్యామితతేజసః ॥ గ్‌! తస్యా ఏవ శుభే తీరే పుష్కరిణ్యా మహాద్భుతమ్‌ అతులం కొరితం భక్తైః విమానం సూర్యసన్నిభమ్‌ ॥ ణి

ర్‌శ8 (శ్రీవేజటాచలదూహాత్మ్యమ్‌

భవిష్యతీతి తస్యాపి మాహాత్మ్యం కథయే తవ

తజ్బాపి మహదాశ్చర్యం విమానం సురపూజితమ్‌ ॥ ౬

శోభితం దేవదేవేన భవిష్యతి న సంశయః

బహువర్షశతై ౪ రాజన్‌ ;: నచ శక్యం సురైరపి ॥ & లి రా రా

నక్తం తస్య విచూనస్య మాహాత్మ్యం విస్తరేణ తు

యత దేవాధిదేవోఒసా సాన్నిధ్యం కురుతే హరిః ॥ ౮

స్వభక్తానాం హితార్థాయ తై 9లోక్యాన్ముగహాయ చ

శోకితం దేవదేవేన (శ్రీభూమిసహితేన తత్‌ ॥ క్‌

విమానం మనుకైః రాజన్‌: మైర్హృష్టం పాపనాళఠనమ్‌

విష్ణోస్తస్య శ్రసాదేన తే నరా ధ్వ_స్తబస్థనాః 11 ౧౦

పాప్పువన్ని పరం ధామ (బ్రహ్మ యదత్తత్సనాతనమ్‌

తతాపి తు యుగే రాజన్‌ : తద్విమానదిద్యక్షవః ॥ ౧౧

దేవాః సర్వేఒపి గచ్చన్తి సిద్ధాశ్చ సహచారణై:

బుషయశ్చ సగస్థర్వా యశకొశ్చు సహ పన్నగైః ॥ ౧౨౨

ఆదిత్యా వసవో రుద్రా దిక్పాలా మరుత సథా

(బ్రహ్మా చతుర్ముఖో డేవో భగవాజ్బమ్మురేన చ ॥ ౧౩

ఏవమాద్యా_స్తథాఒన్యే చ భక్త్యా పరమయా యుతాః

ఉపతిష్టన్తి తం దేవం డేవదేవేశ మీశ్వరమ్‌ 11 ౧౪

స్నాత్వా చ మనుజా_స్తస్మిన్‌ స్వామిపుష్కరిణీజలే

ఛ్రణమ్య దేవదేవేశం నారాయణమనామయహష్‌ 11 న!

తస్కిన్‌ విమానే గోవిన్షం వస్తన్తం పురుషోత్తమమ్‌

స్తువన్సి దివ్యైః స్తోతై9ళ్ళ నమ_న్తశ్చాష్యహర్నిశష్‌ 1 ౧౬

థీ వాొమనపురాణే కేక ఇల్లే ద్విచశ్వారింశోఒధ్యాయః 548 సర్వే పాతకినళ్చాపి తద్దృష్ట్వా పుణ్యము_త్తమహమ్‌ విమానం సర్వశోకమఘ్నం సర్వరోగ్యప్రణాశనమ్‌ ॥ ౧౭ విముక్తాః సర్వపాపేభ్యో భవిష్య్తి న సంశయః యత క్వాపీ వసన్‌ దేశే విమానాభిముఖం నరః ॥ ణలా వేజ్కటా(దిం నమస్కృత్య సద్యః పాషైర్విముచ్యతే సక్టేపేణ మయాజఒస్యేళన్మాహాత్మ్యం కథితంతవ ॥ ౧౯ అతః పరం తు న్నేహేన స్వయమేవ వదామ్యహమ్‌ ॥ ౨౦ త్వయా న సృష్టం రాజేన్హ్ర : గుహ్యాత్‌ గుహ్యుతరం మహత్‌ _అత్యద్భుతమిదం భూప: శృణువ్వ గదతో మమ ॥ ౨౧ నారాయణగిరౌ తస్మిన్‌ ఆస్తే నారాయణః స్వయమ్‌ - గుహాను చాపి సర్వాసు సర్వేషు శిఖరేషు చ ॥ ౨౨ కనరేషు చ సర్వేష నిర్భరేష కుభేషు చ భగవాన్‌ చేవదేవే*ః సర్వస్మిన్‌ గిరిమూర్ధని ॥ ౨౩ నానావిధాని రూపాణి బిభ్రద్విహరతి స్వయమ్‌ క్వచిచ్చ 'దేనరూపేణ క్వచిన్మానుషరూపత। ॥ అ క్వచిచ మృగరూపేణ క్వచిద్వృతెదిరూపత: యత్ర క(త్రచిదాసీనః తస్మిన్‌ దివ్యే మహాగిరౌ ॥ జి౫ీ దేవదేవం సమారాధ్య య ఉపా స్తే జనార్దనమ్‌ కరోతి తస్య సాన్నిధ్యం భగవానాదికృద్ధరిః 11 జు వృషధాచలభూభొగే ఘటికామసి [మూ వనేళ్‌ న్నప్పజన్మకృతం పాపం తత్షణా దేవ నళ్యతి ॥ ౨8

550 (శ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ శ్‌

తే త్ర జిర్వతే పాపం అక్ఞానాద్వేజ్కటాచలే

చాన్యుస్తాన్‌ నర్వ ఏవైతే గన్టర్వాః శస్త్రపాణయః ॥ 3౮

ఆజ్ఞయా రన్య దేవస్య విష్వక్సేనస్య ధీమతః

తస్మాన్న కుర్యాత్సాపన్తు నర స్తస్మిన్‌ మహీధరే ॥ ౨౯

నహి తత్ర గిరా కశ్చిత్‌ వృకః పక్షీ మృగోఒథ వా

ప్రాక్కృతో జాయతే దేవాః సర్వే తద్రూపిణ_స్తథా ॥ ౩౦

తస్య దేవస్య 'నేవార్థం సాన్నిధ్యం కుర్వతే సదా

ఏవం ప్రాహ పురాఒగస్ర్యా భగవాన్‌ మునిస్తత్తమాః | 13౧

మయా పృష్టః సమాచభ్యా గన్హమాదనపర్వతే

నారాయణగిరేస్తస్య మాహాత్మ్యం పరమాద్చుతమ్‌ ॥ ౭౨

విస్తరేణ సమాఖ్యాతం మయాజపి తవభూపతే |

అన్యచ్చాపి సమాథ్యా స్యే త్వయాఒసృష్టం నరాధిప: ॥ 3౩

తస్మిన్నదౌ తు యత్పుణ్యం డానాని దదతాం నృపః"

ఇత్యుక్తో జనక_స్త్రేన పప్రచ్చాఒథ మునిం పునః ॥ ౩౪

ఇతి (శ్రీవామనపురాణే క్షేత్రఖళ్లే ('్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్యే భవిష్యద్విమానవర్షనం నామ ద్విచత్వారింశోఒధ్యాయః

పసల ల...

అథ త్రిచత్వారింకో ఒధ్యాయః ఇవ నంజ లాం టర ుజుగులంతుల స్వామిపుష్క- రిజీతీరకృళాన్నదా నాద్మివళంసా జనకక

• (శుత మేతన్మయా౬౬ఒక్యానం వామదేవ! త్వయోదిళతమ్‌ సర్వజ్ఞం సరమం (బ్రహ్మ జానీమో మునిస త్తమ ॥ ౧ కేత్రఖళ్లే త్వయా నర్వాణ్యుక్తాని తపతాం వర। కేశ్రాణి యాని పుణ్యాని తీర్థాని విమలాని చ ॥ జి తేషు తేషు చ దానాని (ప్రళస్తాని త్వయా మునే: నారాయణగిరావస్మిన్‌ కృత్వా దానమనుత్తమమ్‌ 1 తె యతృ్ఫలం పాసష్నయాద్దేహీ పాపరాశీం విధూయ వై తద్వదన్వ ముని్యశేష్ట ః శ్రోతుం కౌతూహలం హి మే*"॥ ౪ శతానన్దః = ఇతి సృషస్నస్తదా తేన జనకేన మహాత్మనా యత్పుణ్యం దదతొాం త్ర దొనానాజ్బు యథాఫలమ్‌ ॥ ణి తత్సర్వం మునిశార్టూలో వక్తుం సముపచ[క్రమే వామ దేనః --- 4 శృణుష్వావహితో రాజన్‌ యత్పృష్టోఒహమిహ త్వయా 11 నారాయణగిరావస్మిన్‌ స్య్వామిపుష్కరిణీతపే అన్నదానం (ప్రశస్తం హి దానానాం దానముత్తమమ్‌ ॥ 8 నిత్యమస్మిన్నివసతాం అన్నపానాదికన్తు యః ప్రయచ్చేత్‌ స ఇహైవాఒకు సర్వరోగ్లైర్విముచ్యతే ॥ ఈ భూ మేర్గ్లోశ్చ హిరణ్యస్య వస్త్రగన్ధాదికస్య చ శన్యాయాశ్న చరేద్దానం తీలానామపి యో నరః ॥ ఠా

552 (శ్రీవేజ్బటాచలమాహాత్మ్య మ్‌ (గ్రేత్య సోఒనుత్తమా౯ా లోకాన్‌ పాప్పయాత్‌ పుణ్యకర్మణామ్‌ తేషాం వసతి లోకేషు యావత్కల్పమరిన్షమ : ॥॥ ౧౦ తతో భక్తిం పరాం ప్రాప్య విన్ణులోకే మహీయతే నిష్కామో యో దదాత్యన్నం స్వామిపుష్కరిణీత పే 1 ౧౧ స పుష్కల: (పశస్తాత్మా విషస్ణుభదక్తిం (పయాస్యతి తద్భృక్తభావమాపన్నః కాలేనాల్చేన భూపతే : ॥ ణల ప్రాప్య యోగం మునిఫ్రోక్తం పరమాం గతిమాప్ప్షృయాతశ్‌ స్వామిపుష్కురిణీం ప్రాప్య స్నాత్వా పీత్వాచ తజ్జలమ్‌ ॥ ౧౩ విధూయ సర్వపాపేభ్యో విస్ణులోకే మహీయతే యావచ్చ క్ష్యనుసారం వై సువర్షం గామథాపి వా ॥ యళ వస్తాాణి వసుధాం వాపి తిలాన్‌ గన్దానను తమాన్‌ యో దదాతిస దీర్దాయుః ఆరోగ్యజ్నాపి విస్ణతి ॥ ౧౫ ప్రాష్పయాత్సర్వకామాంళ్ళ భోగాన్‌ భుజ్షే చ వుష్క్లలాన్‌ ముక్తళ్చ సర్వపాపేభ్యః ప్రాష్నుయాక్‌ పరమాం గతిమ్‌! ౧౬

వామ దేవం (ప్రతి (దిహ్యోపదిష్టస్వామిపుష్కరిణీ మా హాత్మ్యప్స్‌

శృణు చాస్మిన్‌ పురావృ త్తం ఆక్యానం పర్వతో త్తమే యథా మే కథితం పూర్వం బ్రహ్మణా పరమేష్టినా॥ ౧౭ పూర్వం భూమిధరేస్ట్రేఒస్మిన్‌ (ిహ్మ్యాణం కమలాసనష్‌ ఉపాసీనః సమాసీనో వర్షాణామధికం శతమ్‌ 1 ౧లో అహం త్మీనం తపో౬కార్షం ట్రహ్మాణం (పతి భూమిప।ః కాలేన మహతా తాత! భగవాన్‌ కమలాసనః ॥ ౧౯ ఆవిర్చ్భభూవ పురతః తపసా తోషికో మయా స్వయమేవ చతుర్వక్తోం మాం 'ప్రబోధ్య జనాధిప ॥ ౨౦

శ్రీవామనపురాణే కేత్రఖ్లో త్రీచత్వారింశోఒధ్యాయః క్‌్‌8ి మేఘగమ్బీరయా వాచా (ప్రసన్నో వాక్యమ(బ్రవీడ్‌ ఈ పరితుష్టోఒస్మి తే బ్రహ్మన్‌! వామదేవ ద్విజోత్తమ ః 1౨౧ యదిచ్చసీహ తద్దాతుం వరదోఒహమిహాగత; వరం వరయ భ(దం తే యిదిచ్చసి మహామునే! ॥ ౨౨ ఇత్యుకో బ్రహ్మణా తేన ప్రసన్నేన మహాత్మనా అహమేవం నృష్యశ్రేష్ట ! వృణే వరమనుుత్తమమ్‌ 1 ౨౨౩ స్వామిపుష్కరిణీ యేయం అశ్రా స్తే సర్వతో త్తమే తస్యా ఏవతళతు మహాత్మ్యం డ్లాతుమిచ్చామి తత్త్వతః 1౨౪ మాహాత్మ్యజ్బు ఫలజ్బాపి దర్శనే స్నానపానయోః - “ అస్యా స్తీరే పురా (బ్రహ్మన్‌ ః చన్దః ః క్షీరోదనంభవః సౌవర్హం భూషణం దత్త్వా లావణ్యం పరమం యయౌ ॥ ౨౬ కన్యాం దత్తా పురా (బ్రహ్మన్‌! కామః కామత్వమా_స్తవాన్‌ ధనదోఒపి ధనేళశత్వం స్వర్హదానాదవ్వాష్తవాన్‌ ॥ ౨౭ ఇన్దః షోడళదానాని స్వామిపుష్కరిణీత పే కృత్వా బలాదీనసురాన్‌ దుర్ణయానజయత్‌, పురా ॥ జలా అస్మిన్‌ గిరౌ పురా కళ్ళ్చిత్‌ ఆగత్య (బ్రాహ్మజోత్తమః జిజ్ఞాసుః కావ్యవిన్నాము బ్రహ్మాజ్ఞానస్య మానద: ॥ ౨౯ స్వయమాహాయ విపేన్ట్రుం బ్రహ్మజ్ఞానమను_త్తమమ్‌ దదత్‌ పరమధర్మాళ్మా వాచస్పతిరభూన్మునే £ ॥ ౩౦ ధరణ్యాం నిత్యసాన్నిధ్యం వేజ్కటాద్రౌ విశేషతః తస్మాత్తతై౨న కార్యాణీ మవహాదానాని పారివైః (1 ౩౧

ర్‌5్‌4 (శ్రీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్య్యమ్‌ యత్కిజ్చిచ్చ మునేః తస్మిన్‌ స్వామిపుష్కరిణీతయే దద్యాదను _త్తృమా౯ాలోకాన్‌ ఆప్ప్షుయాత్చుణ్యకర్మణామ్‌॥ ౩-౨ (బ్రహ్మాకా రితై క్రీ వేజ్కటాచలాధీశమ హో త్పవ్యప్రళంసా మాసి భాద్రపదే పుణ్యే శుక్షపకే తు చ్లైల్రభే స్వామిపుష్కరిణీతీరే దేవస్య పరమాత్మనః ॥ ౩3 ఉత్సవః కారితః పూర్వం మమైన 1ప్రీతయే హరేః తత్ర తత్ర యుగే చాస్య విష్ణోః స్వామిసరస్తకే ౩౪ ఉత్సవాన్‌ కారయిష్ట ని నరాః పుణ్యకృతోఒమలాః శ కిజ్చిదారాధనేనైై వ విష్ణర్భాద్రపదోత్సవే 1 3౩నే దదాతి సర్వలోకానాల వరానత్య సదు ర్షభాన్‌ ఉత్ప్సవేషు చ దేవస్య నారాయణగిరిం పతి గచ్చన్తి యే నరాః పుణ్యాఃతేషాముపి ఫలం శృణు ॥ ౭౬ యాని త్వాదధతే పదాని చ మునే: నారాయణాద్రిం ప్రతి స్తోకం స్తోకమసి ద్విజా అపి జనా స్తేషాం ఫలం యచ్చృణు యావద్వేజ్కటశై లమాత్మ గృహతస్తావత్పదానాం శ్రమాత్‌ ప్రాయశ్ర్రైవ పదేపదే క్రతుఫలం భూయాద్భువి ప్రాణినామ్‌ మహోత్సవ నేవార్థమా గత జనారాధళ పుణ్యఫల వర్దనమ్‌ యే "నేవార్థముపాగతాన్‌ వృషగిరౌా 'దేవస్య దివ్యోత్సవే యా వచ్చ క్త్ర్యృపలాలయన్తి భగవాం _న్తేషామభీష్టప్రదః య_స్టేషాముపకారమీషదపి వా కుర్యాన్న లోభాదినా తస్యాఒకల్చ్పమవస్థితిః శృణు మునేః ఘోరే మహారారవే॥ యః స్వామిసరస స్తీరే పుష్పోద్యానాని కారయీత్‌ నన్దనోపవనే తస్య యావత్కల్పమవస్థితిః ॥ 8౯ొ

శ్రీ వామనపురాణే కేత్రఖజ్లే త్రిచత్వారింకోఒధ్యాయః 555 కిమనేన బహూ_క్తేన యః స్వామిసరస్నస్త పే యత్కి_జ్చీత్కు-రుతే పుణ్యం తస్యాన్తో నైవ విద్యతే" ॥౪౦

వామదేవః ---- ఇత్యుక్తాా భగవాన్‌ (బహ్మా లోకకృల్లోకపూజితః అన్తర్షధే తదా తస్మాత్‌ శుతమేతన్మయా పురా" ॥ ౪ం శతానస్షః లా ఇతీరితం తన్మునినా సమస్తం (శుత్వా మసొజా జనకో మహాత్మా | పఫ న్లినేతః పులకౌజ్బీతాల్లో నారాయణొ(దిం ప్రయయౌ (ప్రహృష్టః 1 ౪౨ సమాప్య యజ్ఞం జనకో మహాత్మా ధభురం ధరిత్యాః సచివే నియోజ్య (ద్రమ్హం పరం బ్రహ్మ నృషాదిమూర్ధి్ని స్వయం యయౌ మైథిలరాజరాజః ॥ ౪౩ ఇతి శ్రీవామనపురాణే కేత్రఖకైై (శ్రీ వేజ్యంటాచలమాహాత్మ్యే శ్రీస్వామి పుష్క-రిణీతీరకృతదానఫలవ ర్లనం నాను (తిచత్వారింశోఒధ్యాయః అకుతతయుతతలలోల ఏళ ర్రైతతతతతతాల అథ చతుశ్చత్వారింశో ఒధ్యాయ!ః ఎవంాతరదినాా స్వామిపుష్కరిణీం (వతి సార్ధతికోటితీర్థాగమనకాల నిర్ణయః వ్యానః ఎ శుతై. కలేదథ మాహాత్మ్యం స్వామిపుష్కరిణీం ప్రతి జనకస్తు భ్‌ తానన్షం ప్రచ్చేదం ముదాఒన్వితః 1 ణం

650 థ్రీ వేజ్కటాచలమాహాత్మ్యామ్‌ జనకః __ “లోకేషు సర్వతీర్జాని కథమాయా న్స్‌ తజ్జలే థ క లలి కిమర్థం వా తదేతన్మే కథయస్వ మహామునే: ॥ శతానస్టః న పురా భాగీరథీతీరే మార్కజ్జేయో మహామునిః తపః సరమమాస్థాయ స తేపే పరమం తపః | తె ధ్యాయన్‌ విశ్వస్య జగతః (్రష్టారం భువనేశ్వరమ్‌ తతః కాలేన మహతా (బ్రహ్మా లోకపితామహః 1 ౪ సాన్నిధ్యమకరోత్చీఏఎత్యా మార్క_జ్చేయస్య ధీమతః వచనం వ్యాజహారేదం మార్కజ్హేయం పితామహః 11 ణో “వరం వరయ దాస్యామి యమిచ్చసి మహామునే: " మార్కజ్జేయః లా “ వరం దేహి మమ (బ్రహ్మాన్‌ః! యాచే (శదాసమన్వితః 1 ౯ థా క్రైలోక్యే యాని పుణ్యాని సన్తి తీర్థాని వె ప్రభో: తేషు సర్వేష తీర్దేషు యాత్రాయాం శదక్తిర స్తితి” ॥ తి తస్య తద్వచనం (శ్రుత్వా భగవాంశ్నృతురానవః (పహసన్‌ వ్యాజహారేదం మార్కజ్షేయం తపస్వినమ్‌ 1౮ (బ్రహ్మో . “లోకే సర్వేష తీర్థేషు స్నానం వర్షశతై రపి కర్తుం న శక్యతే బహ్మన్‌;: నమయా నచ శమ్బ్చునా 1౯ అన్యం వక్యిమి తే (బ్రహ్మన్‌ ;: ఉపాయం మునిసత్తమ ! ఇతో దక్షీణదిగ్భాగే మునేః ద్విశతయోజనే ॥ ౧౦ అస్తి (శ్రీవేజ్ఞటో నొమ (ప్రథిత్క పర్వతో_త్తమః ద్రవిడేషు మహాపుణ్యః నేవితస్తిదశై గ్లిరిః ౧౧

శీవామనపురాజణే మ్మేతఖగ్లే చతుశ్చత్వారింశళోఒభ్యాయః క్‌ర్‌7 తస్య శృాళ్ళే సుమహతి పుణ్యా పాపవినాళినీ “ స్వామిపుష్క-రిజీ ” 'నామ సరసీ సర్వకామదా ॥ ౧౨ క్రై లోక్యవర్తినాం (బ్రహ్మన్‌: తీర్థానాం స్వామీనీ హి'సా “_ చూసేతు మార్గశీర్షాఖ్యే ద్వాదశ్య్వాం పూర్వపక్షకే ॥॥ ౧౩ అరుణోదయవేలాయాం (తిషు లోకేషు విిశ్రుతాః త్శ్‌సః కోటో్య౭-ర్రకోటీళ్చ తీర్చానాం నుమహామతథతే'ః లళా సాన్నిధ్యం త(్ర కుర్వన్సి స్వామిపుష్కరిజీజలే పాపం “న్వేషు వినిర్క్యు_క్తం లోశై రఘసమన్వి తైః ॥1 ౧౫ విరార్నస్తీహ తీర్టాని తస్యా స్తీర్ససమన్వయాత్‌ మార్క-_జ్లేయ ! మహాభాగ: భువనక్రయవాసినామ్‌ ॥ ౧౬ తీర్దానాం తత్ర గత్వా త్వం నేవాఫలమవాప్నుహి స్వామిపుష్క-రిణీత్యేతత్‌ నామధేయఇ్బతత్క్బృతమ్‌ 1 ౧౭ మార్క-జ్లేయ 1 సమ_స్తనాం తీర్థానాం స్వామినీ యతః అన్యచ్చ తవ వక్యెమ్‌ రహస్యం ధర్మగోచరమ్‌ ॥ లా యత్‌ జ్ఞాత్వా మునిశార్షూల ః జ్ఞాతవ్యం నావశిష్యతే “గబ్షాదిపుణ్యతీర్థాని యావ్నస్తీహ మహీతలే ॥ ౧౯అా యాని వా మేరుళ్ళణ్షా(గే వ్రైలాసే మన్షరోపరి పాతాలే- సిన్టుతీరేమ తథా ద్వీపా _న్తరేస్వపి ॥॥ ౨౦ శేషు తేమ చ దానానాం (వకానాం జపహోమయోః (శుతిస్మ్రృతిపురాణేషు వివిధం [శ్రూయతే ఫలమ్‌ 11 జం తత్సర్వం యుగపత్పా9ప్తం య ఇచ్చేన్మునిసత్తమ : స మార్షశీ ర్షద్వాదశ్యాం ఘశక్లాయాం నియతాత్మకః | ౨౨

08 శ్రీ వేజ్యంటాచలమాహాత్మ్యమ్‌

వేజ్కటాద్రా మహాపుణ్యే స్వామిపుష్కరిజీత టే

కుర్యాదేకతమం దానం విప్రాయ (క్రుతశాలినే ॥ విత విస్ణుభక్రాయ శాన్తాయ దరిద్రాయానసూయవే

తేన సర్వేషు తీర్థేషు తద్దత్తం న్యాత సంళయః ॥ ళో యాని షోడళ దానాని మహాన్న్యాహుర్మునీశ్వరాః

శేషామేకం తు యః కుర్యాత్‌ స్వామిపుష్కరిణీత శే 1 ౨ మార్గశీర్షే సితే పతే ద్వాదశ్యాం విజితేస్టియః

తేన షోడళ దానాని తీస్టేషు సకలేస్వపి

మార్కళట్టేయ 1 కృతాని స్యుః యుగపత్తత్‌ మహాద్భుతమ్‌ “ ధనుర్మానే సితే పక్షే ద్వాదళశ్యామరుణోదయే

అయాన్సస్తి సర్వతీర్థాని స్వామిపుష్కరిణీజలే *” ॥ శర ఇమం మనం సముచ్చార్య స్నాత_స్పతృలమాప్నుయాత్‌ ఏతత్‌ గుహ్యం పురా విష్ణుః ప్రోవాచ భగవాన్‌ నుమి ॥ ౨౯

శతానన్లః-__

ఇత్యుక్త్వాఒ న్తర్జధే బ్రహ్మా మార్కణ్షేయస్య పశ్యతః మార్కజ్జేయసస్తు నృపతే । విస్మయావిష్టమానసః ॥ ౨౯ నారాయణగిరిం ప్రాయాక్‌ తథైవ ప్రీతమానసః

గత్వా తస్మిన్లిరౌ పుణ్యే స్వామిపుష్కరిణీం భుభామ్‌ 1 ౭20 దృష్ట్వా స్నాత్వాఒథ తస్యా వై విపులే విమలే జలే తస్యా స్త్రీరే మహీపాల । భగవ్నన్తం జనార్దనమ్‌ ॥ ౩౧ సమభ్యర్చ్య హృషీ కేళంప్రసన్నేనా న్తరాత్మనా

వత్సరాణాం (త్రయం రాజన్‌! ఉవాస స మహీధరే1॥ ౩౨

శేవామనపురాణే క్ష్యేతఖజ్లే చతుశ్చత్వారిం శోఒధ్యాయః 558 (పతివర్ష ఇజ్బు తీర్జానామాగమం (గేక్య తత్తిభా దూర్క_జ్హేయో మహీపాల :ః (్రసాదాత్‌ శార్గధన్వనః అవాప పరమానన్గం అన_న్దం శాశ్వతం మునిః ఖ3

యి ఆాఐతో | వావమచేవః --- “య ఇదం (శ్రావయేన్నిత్యం స్వామితీర్హస్య వైభవమ్‌ శృణోతి పరయా భక్త్యా ద్వాదళ్యాం మార్లశిర్ష కే ౫ ఇఖా తస్య (ప్రసన్నో భగవాన్‌ సర్వమిష్టం 1పయచ్చతి ఏకాదశ్యాముపోష్యాస్మిన్‌' పర్వతే వేజ్కటాహ్వయే ॥ ౩౫ ద్వాదళశ్యాం మార్గళీక్లే తు పూర్వపకే చయీ నరాః స్నానం కృత్వా యథాన్యాయం స్వామితీస్థే సమాగతాః ॥ 8౬ (పణమృనన్తి జగన్నాథం త, త్తీరతలవాసినమ్‌ తే నరా _స్త్పత్ప్రసాదేన పాపరాళిం విధూయ వై తత్ప్రయాాస్సి పరం ధామ శాళ్వతం (ర్రిహ్మసంజ్ఞితమ్‌ 1 3 స్వామిపుష్కరిజీతీర్ధస్నొనార్ధం ్రీవేజాటాచలం (ప్రతి జనక నృపాగమనమ్‌

ఛాస్త్రాణాం పరమో వేదో దేవానాం పరమో హందిః

అనాలో తీరానాం పరమం తీరం స్వామిపుష్కరిణీ నృపః 11 ౩ఠా

ళం తస్మా_త్త్వమపి రాజేన్ష్ర । గత్వా నారాయణాచలహమ్‌ స్వామిపుష్క-రిణీతోయే స్నాత్వా నియతమానసః ॥ ౩౯ త తీరవాసినం "దేవం శరణ్యం సర్వ దేహినామ్‌

అణాడలే నారాయణం సమారాధ్య సర్వాన్‌ కామానవాస్స్యసి"*॥ ఇం

శ్రీవేదవ్యాసః ---

ఏతచ్చు)త్వొ తు జనక: శజానన్షోదితం తదా ('ప్రహర్ష మతులం లబ్ధ్వా మన్త్రిభిః;, సహితో న్స్నపః॥ ౪౧

560 ీవేజ్కటాచలమాహాత్మ్య్యమహ్‌ గత్వా నృషాచలం తీద్రం స్వామిపుష్కరిణీజలే క్ష ౪౨ స్నాత్వా దృష్ట్వాఒథ దేవేళం శ్రీభూమిసహితం తతః " తత స్థిత్వా చిరం కాలం సర్వాన్‌ కామాననాప్య చ ఆగత్య మిథిలాం రాజా శళాస పృథివీమినూమ్‌ ఆావె ఇతి (శ్రీవామనప్పరాణే కేకఖజ్జే శ్రేవేజ్ళ్ఞ టాచలమాహా తేశైవ స్వామివుష్కరిణీం ప్రతి సార్ధత్రికోటితీర్థాగమన తత్కా-లకృలే- దానఫలాదివర్షనం నామ చతుశ్చత్వారింతోఒధ్యాయ! 'మహనహహమన మనలన టాం.

• జ్‌ ఇత్ధం (శ్రీవామనప్పురాణే వింశతిప్రభృతిచతుశ్చుత్వారింళ పరర పంచవింళాధ్యాయాత్మకః (శ్రీ వేజ్ఞటాచలమాహాత్క్యు- పరోభాగః సమా_ప్తిమగమత్‌ | న య. (శ్రీ వేజ్కటాద్రినిలయః కమలాకాముకః పుడూన్‌ | అభణ్ఞారవిభూతిర్న: తరజ్బయతు మజ్గలమ్‌ ॥1 లం మ జ ౯ వ పళ లా న. ౮ న గ స ౫ త ౨౧ మిర్రి9ని |, |; ళ్‌ + టో న. ౮ యాడ స్యాత్‌ వ. న ల ల లా తిరుమల తిరువతి దేవస్థానం మ్యుదణజులయము, కా. 1000-1059,

వళ సో న ష్‌ తో స రకం? మ్‌. సర శ్‌ 1. | టీ ప టా ర చ. ను... 1. ముల యన... | న్‌ు క ల గ కనంగ క్ల స మం చేన్‌ రం?! న మ... త. నే యం న... ల. రే మ స నే సట సరో ప్‌ త మే. ౯! వన మ ల వ టల! న. న చ టు దమ త... గ సప. 5! య లం న... చ న డం. ని ప జిీ న్న ట్రైస్లా న 1 దా రన న ల ట్‌ స. న సం టట్‌ న న నప స మం చ లాం న. రాం నన క ల న నట ర... క నల. న స ల మ న. టట షం (న్లో 1 నో స్‌ రం స స న న ర న టం న రట మ ల ల స [ము ల్‌ టి స తం మయ టు. లో లన న వన య (1! న నన స ర ర న నయా ల ని నల. కన స. పన స టట నారు వ. ఖల న్న ర (| స్త నే సక మమా 1 ప న. నన న న న. పు... స వ. న. స రన టట ర సేన్‌ య:

న్‌ స న స న్‌.

న న న న న న నంత న నే?!

శ లంట పో 2. హా కం ని ము | మ టా. య య ఖో గూ సును సం ముం ము యల ర్‌. మ | గ న. న య రన 1 నా వ్‌ న! న న మ న న. ట్లో న న సన టం నన.