Telugu Sri Kanakadurga Nanda Lahari - anilvaranasi/indianlanguages GitHub Wiki

॥ సావో ్‌ాథ మలి _ 656 (కనకదురానందలహారీ కీ (శ్రీ విద్యాశంకర భ “వత్సాదవిరచితా ౮లో హు యి / 7-2 ట0= టల్‌ చం స బ్‌ లే (ర శ ణ్‌ అ ల్లో గీ గ, || జ దే ర్వతళ్య 2 అలానే. (వ శాళక్షలటు' నాధన గంధ వదుందలి, అనాలి. ముాట్యము 046.

పాధన [గంథ మండలి - 68, (శ్రీ కనకదుర్గానందలహరీ న్‌ లం రి న (శ్రీ విద్యాశంకర భగవత్సాద విరచికా (వశాశకులు; సాధన (గంథ మండలి, తెనాలి. కాపీరైటు ) 1958 [ వెల 0-40

భూమిక

వివిధ వినుత వివదోవదూపి.త మై యున్న భూమండల మును అందును ముఖ్యముగా భారతభూమిని ఉపనిమ్మత్పితిపాది తమైయున్న వైదికమతమును (వతిస్టించి సముద్ధరింప (శ్రీ విద్యా శంకర భగవత్పాదులు మలఅారునందలి *కాలటి' యను గ్రామ మున నవతరించిరి. (శీ విద్యాశంకర భగవత్పాదులు సాతెత్తు శంకరుని అవతారమే యని వైదికమతానుయాయుల విశ్వా నము, అది యెవ్వరు కాదని యనరు. (శ్రీ విద్యాశంకళుల జనన కాలమునుగూర్చి భీదాభ్మిపాయము లనేశములు గలవు, శాని కలిలో అనల, నిధి కాణ్యా అవీ అనగా ౨౫౯౩ నంవ త్సరములకు నరియెన నందన సంవత్సరమున వె శాఖ శుద్ధ వంచమి. (శ్రీ విద్యాశంకరుల సరిమైన జననకాలము అని అభిజ్ఞులు నిర్గ యించియున్నారు.

(శ్రీ విద్యాశంకర భగవత్పాదులు దశోవనివత్తులకుు (బ్రవ్మసూ(తములకు (శ్రీమద్భగవద్లీతకు భామ్యములు రచించి, ఆందు (వతిపాదితమైన వైదిక (అద్వైత) మతమును లోక మున దిగ్విజయము సాగించి వచారము గావించిరి. ఆ కార్య (శ్రమమున (శీ భగవత్పాదులు జిజ్ఞాసువులకు ఉవనివద్ధృద యము సులభముగా బోధపడునట్లు ఎన్ని యో (వకరణ[గంథ ములు, స్మోత్మగంథములు రచించిరి వానిలో కొన్ని దొజుకి ము[దితములై నవి. అము[దితములేగాక్క ఇంకను అలభ్యము లుగా నున్న (శీ భగనశ్పాదుల [గంథము లెన్ని యో గలవు, కాలక్రమమున నవియన్నియు. తిత్పరాయణుల కృషమీకి ఫలిత ముగా (వకటనమునకు రాగలవు అని మా విశ్వాసము,

జ్జ

(వ్రస్తుత (గ్రంథమగు 66 శ్రీ కనకదుర్తానందలపహారీ క స్మోతము శ్రీ విద్యాశంకర భగవత్పాదుల కృతిగా "జలియ వచ్చుచున్నది. ఈ సోోతము కృష్ణాతీరమునందలి విజయవాటిక యందు ఇంటదకీలమను పేరుగల కొండవై నెలకొనియున్న శ్రీ కనకదున్గాంచికను స్తుతించుచు గూర్పబడినదని యి కృతి యందలి ౮౫౯ వ శ్లోకముద్వారా తెల్లముగుచున్నది. ఈ సోత మామూలచూడము శిఖీ _ల్తములలో రమణీయత మముగా (థితమైయున్నది.

ఈ సోోతము శ్రీ, శ, 1928 లో జయంతి సత్యనారా యణశానన్తిచే వరిమృ్మ్భృతమై నూకల సుబహ్మాణ్య కా్త్రిచే (వ్రశటింవబడినది. (పస్తుతమున ప పః థీథీ అవధూతేం(ద సరస్వతీస్వాములవారి యాజ్ఞ శిరసావహించి. (శ్రీ బులుసు సూర్య వకాశ శని తమ సాధన [గంథ మండలిలో నిడ్దానిని లోకోవశార వరాయణ బుద్ధితో (వకటించ బూనుకొనుట యంతయు ముజావసాము,

భక్తు ల స్తోతరత్నహారమును కంరస్థము గానించుకొని 1శ్రీ క నకదున్గాంచా [వసాదమునకు పాత్రులు కాగలరు, అని నారాయణ స్మరణపూర్వక ముగా మే మాసించుచున్నాను.

శెనా ల్కి పరమహంస పఠ్శివాజశాచార్య విలంవి వె. కు, ౧. ( థ్రీ నృసింహానందభారతీస్వామి

శ్రీ శిచాయ గురవే ననుః శ్రీఠనకదురగ్గానందలహరి అలల యాదనానాాలాణా వంజే గురువదద్వంద్వ మవాబసననగోచరం, ర_క్రశ్రుక్ష (వభామి( ముతర్క్యం ల్రెపురంమవాః, అఖండమండలాకారం విశ్వం వ్యావ్య వ్యవస్థితం తత్పదం దర్శితం యేన తనై శీ గుర వేనమ!. గ వక అవస కన్వైముాాణ రి శివే సీవానక్తా (శితభరణళానై ఫకచతు శే శిరోభిక్వేడానాం చిరవినుతక ళ్యాణచరి తే, స్మితజ్యో త్సా్నలీలాడుచిరరుచిమచ్చం[దవదనే జగ న్థాతర్మాతర్ణయశ్రనకదు గ్లో భగవతి, న! నగాధీ కే ట్క- న్యే సలినదళనసంకాశనయ నే సుగీ తై గంధ ్యస్నురయువతిభి క్చానుచరి లే, ఆగతై ్ఫ్యృరాన్నూ మొరపి గుణనిశాయొర్విలనీ తే జగన్నాత ర్మాతర్జయ కనకదు వ్రభగవతి, క్ర నిజ్య్ఞశేయస్కామె ర్నిటలభఘటిళాంచత్క-రపుకు స్ప వద్భిస్సానందం (గుతిమధురవాచాం విరచనైః, అసం ఖ్యె(ర్చవ్మో దె రమరనముదాయెః వరివృతే దయాక _ర్రవ్యాతే మయి కనకదున్రే భగవతి,

8 శ్రీ శనకదుర్షానందలహరీ ౧ దరి(దాణాం కల్ప[దుమ సుమమరందోదకరు-రా అవిద్యాధ్వాంతానా మరుణకిర ణానాం వివ్భాతయః, పుఠాపుణ్య(కేణీ సులలితల తావై త నమయాః కటాశా_స్తే శార్యా మయి కనకదునే భగవతి ౧ గజంతో వాపహాంతః కనకమణి నిర్మాణవిలసా రథంతశ్ళతంతో బలయుత భటంతః (వతిదినం, స్వభశ్రానాం చోవోంగణభువి చరంతో నిగువమాః కటామో స్తే శార్యా మయి కనశదుే భగవతి. ర౧౬ పురారా తేరంగం ఫులకనికురుంబై । పరివృతం ముని(నా తైర్యాతం ముకుళయుతి కల్ప[దుమవిభ ౦, (శయంత శ్చానందం విచలదళిపోతాఇ9న చిరం కటామో స్తే శార్యా మయి శనకదున్దే భగవతి. ౧౭ హారి బ హ్మేంద్రాద్యెః (శుతివిదితగ్‌ ర్యాణనిచమై ర్వసిష్థ వ్యాసాద్యై రవిచ వరమ బవ్మాబుపి.భిః, టు ఆాలాతీ ళ్‌ ౧౮ా విరించిర్యదో్యోగా ద్విర చయతి లోశా[ా (పతిదినం విధ శ్తే లఖ్న్మీశో వివిధజగ తాం రత్‌ణవిధిం లలాటాషో దమోఒభవ దఖభిలగంభోరకర లే కటామాశ్మే శార్యా మయి శనకదున్లే భగవతి,

శ్రీ కనకదున్తానందలవారీ రి

రా ఉరోభాగే శంభో 860కచ నవనీలోత్పలదళ నజం సంగృప్షాంతో మృగమదరసం ఫాలఫల శే, శిరో గంగాయాం రవిదుహితృనం చేవా జన కాః కటామోస్తే కార్యా మయి కనక్షదు రే భగవతి,

అరి మడీయ శ్రీలిలాహరణ సటుపాటచ్చరమితి క్యళతా హంతా గంతుం శ్రుతివినముల నీలోత్పలమింవ తదభ్యర్మ్మం యాళా సృహజ నిజవై శిత్యకలి తాః కటామోన్నే కార్యా మయి కనకదున్తే భగవతి.

విం కళంకీ మాసాంలే వహాతి కృశ తాం నీత్యజడ =! త్యముం చందం హిత్వా తవవదనచంద్రా(శితమిదం, స్థితం జీవం జీవద్వితయమితి మన్యే నయనయో ర్యుగం కామారా కేసృతి కనకదున్లే భగవతి.

న! (వసాదో మయ్యాస్నే మయిచ సవాజం సౌరభమిదం తులామే మైత స్యేత్యవిర త వివాదాభిరత యో, నివృత్తానేదానీమపిచ రిపు తాగ్లానవినయో న్వదాన్యం దృష్ట్వా శ్రీమతి కనకదున్లే భగవతి.

౨3 మనోజాతాదర్శ [వతిమ నిజలీలా తవశి వే కపవోతా భూయాస్తాం చుము నకలక భ్యాణజనకౌ, శిత శీతాటంక ద్వితయరుచయో య్యశమిళితా స్ఫుధారుక్సూర్యాభాఇవ కసకదున్లే భగవచి,

10 ్‌ కనక దుర్లానందలవారీ

న! క్రయిస్తు ల్యే నిల్యే తవవదన వం శేరుహభవ త్సుగ ంధాయాత శ్రీ (వచలదళినీవారణధియా, అనన్నా సాకాలరే వవాసి నపాసా చంవకతులాం నతత్సొందర్యార్థం నను కనకదుగనే భగవతి,

౨౫ వవాన్నేశారుణ్యం వరళమలరాగాహ్యూాయ మణీ స్పుధాపూరం సారం సురుచిర మృదుత్వం యదివహేజ్‌, తదాలబ్ధుం కఊూన్యో భవతి భవదీియాధరతులాం జగ(ద్రశూదీయోవతి కనకదున్ధే భగవతి,

నా! లసన్నా సాభూపాగ్ర్రగవృథుల ముకామణియుతం నితాంశారుణ్యంలే _త్తవదళశనవాసో విజయతే, సుధాసింధోర 1 భ్యే నివతిత సుధాచిందునహిత [వవాళశీచోరం సను కనకదునే భగవతి,

డే ఆయోగ్యా ఇత్యాళ్యే తవదశనసామ్యాయ కవిభి ర్విముశ్రా ముశా ఇత్యధికవిదిళతా మాక్తికగణాః, దశామల్పాంగ క్యా తదనుముఖ తాంబూలసహి తా గశా_న్తక్సాహిత్యం ఖలు కనకదునే భగవతి,

తరౌ జితోపాం పార్వ త్యా మృదులతరవాణీ విలసనై కథం దృత్యన్యం బాధర సమతయా చింబ కథయ, ఇతిగోధాచ్చంచ్వాదళితవదశీ ర క్షి నయుత। శసుకోయం విజ్ఞాని ఖలు కనకదున్లే భగవతి,

శ్రీ కనకదుర్తానందలవారీ క్షే క్‌ ఫలం భింబస్యేదం భవతి భవదీయాధరతుళా కృ ఆాళంతన్నాద్యం వవాతి మతిర స్యేతి విదిళా, నచే_త్తస్మి౯ భుత్తే సుమతి కవితానామవి నృణాం కథం స్యా _త్తన్మాద్యం భువి కనళదున్తే భగవతి, 38ం అతుల్యంతే కంఠం పాూరతతుణి దృష్ట్యా సుకవయః (వభామంతే శంఖం పరిహాసనప్యాతం భవతి తత్‌, స్వరూవధ్యాత్యాణాం నుభవతి నిధిశ్శంఖంతిచే దనంజీహాం స్థానే ఖలు కనకదునే భగవతి, 3౧ అకంఠం తే కంఠస్థితక నక సూత్రం విజయతే పారో యశ్సామ ర్ధ్యాదమృతమివవీ త్వావి గరళం, సమాఖ్యాం విఖ్యాతొం సమలభత మృత్యుంజయఇతి (యీ వేద్య ్రీడావతి కనకదుర్రే భగనలి, రె చిరం ధ్యా త్వాధ్యాత్యా సకలవిబుధాభీష్టనిచయం తత _న్వళ్లావణ్యామృత జలధి నం(పా_ప్రజన నే, భుజూశాలేళై కే భువనవినుతే కల్పకలళే శీమయైమేభూయాస్తాం నను కనకదున్తే భగవతి, ర్‌ి విరాజ ల్కేయూర ద్యయమణివిభా ఛానుకిర రై ర్ని కాంత వ్యాకో చీకృత మదనజి న్నే తకమలా, విభోః కంఠా నేసాద్విపులపుల శాంకూరజన కౌ భుజౌ మేతాతారౌ నను కనకదున్లే భగవతి,

1కే (శ్రీ కనకదున్లానందలవారీ

కళ సువర్వారామాంతఃసు రత నవాకార( దుమల తా సమ్మగ (శ్రీజాగత్కి- సలయ నగ రోోద్యమవారౌ, కళా లే భూయాస్తాం మమశుభక రా కాంతినిక శా కరా నిశ్శంకం శొంకరి కనకదునే భగవతి.

2% (వశస్తా తెలోశ్యే బహుళ దనుజ శ్రాసవిచల సృడన్మ _స్తన్యస్తా జనని తవహాసౌా హృదిభ జే, సరోయళ్సం కా శాఇతి కినలయా నేవ ధృతవాళ (త్రీలోకీశేశాసీళ్ధలు శనకదునే భగవతి.

9౬ పురాకా తేః పాణ్మిగహాణనమయే వకా_క్తికచయాళ్‌ విధాతుం తచ్చీనే జనకవచనాదున్న మిత యోః) యయోరూసం దృష్ట్వాఒభవ దుదితలజ్ఞా సురనదీ కదా ర్తిత్రాతారౌ మమ కనకదున్లే భగవతి,

38 స్ఫురంతో నిశ్శంకం పురహార నిశాతంశవిజయ (క్రియాయా[తోద్యు _క్త్‌ నృరచిరుదపాశాఇవభృశం, రముణళ్క- రారావాః కనశవలయానాం తవళివే వితన్వంతు యో మమ కనగదుగే భగవతి,

3రా కుచౌ తే రూవ(ీ విజతలకుచా మే శుభకరా భ వేతాం వ్యాకీ ర్లౌ [వకటతరముక్తామణిరుచౌ, విరించాద్యాబేవా యదుదితసుధాపాతుర నిశం సున్నమా సేనాన్యో నను కనళదున్తే భగవతి,

శ్రీ (శ్రీ కనకదున్తానందల హరీ [18 ప్రా అతుల్యం 'తేమధ్యం వదతి హారిమ ధ్యేన నదృశం జగ_త్తన్నోయు కం జనని ఖలు తదూవకల నే, కృ తాశః వంచాస్యో భవతి తవవాహాః (ప్రతిదినం జగత్సర్లక్రీడావతి కనకదున్దే భగవతి, ళం అసౌ పున్నాగన్య (వనవమృదుశాఖాచలగతం తవఃళృ త్వా "లేభీ జననితవనాభేః సదృశ తాం, (వమ త్తః పున్నాగ (వనవ ఇతర స్తావకగతే స్తులామాప్తుం వాంఛత్యేవీ కసనకదునై భగవతి, ళణ౧ (త్రిలోకీవాసాంచ ద్యువతిజన తా దుగ్గముభవ న్నితంబ[శీచౌార్యం కృతవదితి సంచింత్యపులినం సరోమాహ్యంచ శే జనని భవదీయస్మృర ణతో రుచేవాధీ లేశా జనని కనకదున్తే భగవతి. ళ9 జితోహాం పార్వత్యా మృదుతరగతీనాం విలసనైః తదూరో్యోస్సౌందర్యం సహాజమధిగంతుం జడతయా, శృ శారంభారంభాఇతి విదళితాసాం వనమయం కరీ సామర్షః (శ్రీకరి కనకదున్లే భగవతి, ఈ3 (వవిష్టా లేనాభీబిలమసిత రోమావనళిరియం కటీ చంచ త్కాంచీగుణఏిహీిత సౌశ్రామణమణేః, రుచాంరేఖేవాస్తే రుచిరతర మూర్ధ్యాయనగ తా (శిత్యశేటీనంపత్క-6 కనకదుగ్లే భగ వతి,

కేశ (శ్రీ కనకదున్థానందలబారీ ఆళ అనిర్యోచ్యం జంథూరుచి రరుచిసౌందర్యవీభ వర కథం (పాప్తుం యోగ్య స్తవ కలమగర్భో గిరినులే, తదీయం సౌభాగ్యం కణిళజననై శావధినుథీ జనై శ్చింతాకార్యా నను కనళదున్దే భగవతీ ఈగ సదామేభూయా త్తే వవద మమి తాభీష్టసుఖదోం సుర (స్రీ వోభశగచ్యుత మృగమదానాం నకుదయంి, ఆశేవం నిర్దౌతః (పణయకలహే యత వురజీ ద్రటాగంగానీనై ర్నను కనకదున్తే భగవతి, ళల మనోజ్ఞాకారర "కే మధురనినదం నూపురయొగత తహీతుం విఖ్యాతోకా గలివిలననానా మతిఠయాళా, స్థిరంమ న్యేపోం సద్యయపింతి న చేద్ధంనక వదం కథం ధత్తే నోమ్నూ నను కనకదున్తే భగవకి, ఈ త్వదీయర పాదోబ్బద్వయమ చలక న్యే విజయతే సుర ్ర్రీకస్తూరీతిలక నిశ రాత్యంతసురళ్ళి (భమంతో య, కార్యా వకరవ్భాదయేందిందిరశకిోో సృదడా మాద్యంతి (శ్రీమలి కనకదున్హే భగవత్‌, ఆరా అవగే కే పోజూ వరనుతనులావణ్య కకనీ సముచ్చూ తే వచ్ళే ఇతి సుకవిభిర్ని శ్చితమీద6, న చేద్గీ ర్వాణ(స్ర్రీసముదయలలాట భమరశో॥ కథం తత్రానశ్రా నను కనకదున్లే భగ వతి.

శీ కవకముర్తానందలవారీ కే

లోలా రమాచాణీంథాణీముఖయువలిసీమంత వదవీ సవీనార్మ- ఛభ్భాయానదృశరుచియత్కు. ౧కుమళ జ$, స్వకాంగా శా రేణ స్టితమితి భవ త్పాదశమల ద్యయేమ న్య శంభోన్సతి కనకదునే భగనలి,

ణం దవాగ్నిం సీళ్షశరం గరళమమృతం వార్థిమవనీ స్ధలం మృశత్యుంమిత్రం రిపుమవిచ శఉేవాకరజనం, విశంకం కుర్వంతో జవసీ తవపాదాంబుు హూ యోః (వణామాస్సం స్తుత్యా మమ కనకదునే భగవతి,

ణం జలస్రాయానిథ్యా వ్యాదిసకల కావకాః కరగ తాః మవోలథీన్దానీ మనుజవతివర్యా నృవాచరాః, భనత్య( శాంతం శ్రే నదక మల యోర్భ క్రినహి లౌం నతింకుర్యాణానాం నను శనకదుగే భగవతి.

టా! తవ [శ్రీమత్పాద ద్వితయగత మంజీరవిలన నృణిఛ్భాయాచ్చన్నాకృతిభవతి యత్భాలఫలకం, సర లె చా కేసావనివహానదీయో నముచితం వహేత్చట్లం పామం నను కనకదునే భగవతి,

లు ఉా ళ్‌

౫3

తనోతు శేమం త్వచ్చరణనఖ చండావళిరియం 8 భవ్య శ్పాగేశన్య (వణయకలబోరంభసమయే,

యదీయళ్యో త్న్నా భిర్భవతి నితరాం పూగితతశు శిరో రో బా లేందుర్నను కసకదున్దే భగవతి,

16 (శ్రీ కనకదుర్షానందలహరీ

మ! నృణాందీనానాం త్వచ్చరణకమలై కా శ్రయన తాం మహాలఖ్మీ(ప్రాక్రిర్భవతి నహిచి.తాన్పదమిదం, సమా శి త్యాంభోజం జడమవీచ "లీఖాకృ్ళతిధరం శ్రీయో నిత్యం ధామాజని కనకదు'్ధే భగవతి,

న! ఖగో త్తంసా వూంసా న్తవగతివిలాసేన విజితా న్సాలజ్జా _న్తత్తుల్యం గమనమధిగంతుం నకుతుశాః, భజంతే (నష్టారం రథవహానవ వై కనిర తా మనోజాతారా లేస్పతి కనకదునే భగవతి,

లలు ద నర ర్థవాంగలి వినవరమూా వేషం గళితం చతుర్ధా పాదాంబుబ సలిల మేతద్విజయ తే, (వదాతుం ధర్మార్థ (వముఖ పురు పార్ధద్వయయుగం చతుక్మూర్యా వీద్ధావివ కనళదున్దే భగవతి,

౬లి ఆజోయం (శీశోయం సురపరివృఢోయం రవిరయం శశాంకోయం కోయం నకలజలధీనాం వతిరయం, బ్రతి త్వాం నం(దష్టాం సమువగత జీవాః వరిచరైై ర్టనై ర్విజ్ఞావ్యంలే ఖలు కనకదున్తే భగవతి

ఇరా మజబోవీకానీనాం మఘవముఖబర్షి ద్నుఖసఖ నికాయైన్సం సేవ్యాం కరతలచలచ్చామరయు లై 4, వదోసే. వళ్యంతీం వశువతిమహా తాండవకళాం భ జేత్వాం (శీకాంతాసఖి కనకదుగ్ద భగవతి

గ్‌ శనకదుర్లానందలవారీ [7 హా వరంజ్యోతిన ద స్పురతరులతాం దుర్గ్షతజనా మహబోజ్వాలామన్నే ర్భువనభయచా రాతనగణాః, లలాటాక్షస్సామో దతనుజయలశ్నీ శ్ర మవిరతం పహ్య్ళాది ధ్యాయంతి త్వాం నను కనక దున్తే భగవతి, లిం సముద్యద్చాలా ర్కా- యుతశత సమానద్యుతినుతీం శర (దాకాౌచందద (వలిమదర వోసాంచితముఖీం, నఖథం కామారాతే శృకితసారిణీశాబనయనాం నదాహం శ్రవేత్వాం హృది కనకదురే భగవతి, ఠెంి తవఃృత్వా లేభే (త్రిపురమథన స్వాం (వియనఖీం తవన్యంతీపాప్తా త్వమపి గిరిశం (పాణదయితం, తజీవం దాంవత్యేం జయతి యువయో ర్భీతధవ రౌతాః కవిస్తుత్యం నిత్యం నను కనకదులే భగవతి, లెఖ నిభోన్తానాసిత్వం విఫ్రలమహినూనం వశువతే న్సవవ జ్ఞాతాతే చరితజల రాశేరననభేః, నహీ జ్ఞాతుందమో భవతి భవతో _న్తత్వమితర శ్రీలోకీ నంధా నేవ్వపి కనకదు నే భగవతి ౭౬కి నవిష్త ర్నబవ్ళ్‌ నచ సురవతిర్నాపి నవితా నచం[దో నోవాయుర్విలసతి ప్‌ కల్పాంతనమయే, తడా నాట్యంకుర్వం _స్త్వవరమణ ఏకో విజయతే త్వయాసాకం లో శేశ్వరి కనకద్తురే భగవతి

[40 (శ్రీ), కశక గు రానందలవారీ

న! ధనుశ్చ కీ మేరుం గుణనురగ రాజం శితకరం రమాథ్సీశంభాపి (తిపురమథ నేన (తినయనః, త చేత క్భామర్థ్యం సవాబనిజశ శ్తే న్తనళినే జగధ్రమయో దీశోవతి కనకదునే భగనతి,

న! (శికోణాంతర్చింధూనరి విలన నాళ్యంత రఫికాం (తిభిర్వేదై ఃస్తుత్యాం (తిగుణనముయమూా ర్రితయ యుథాం, (తిలోకై. రారాధ్యాం త్రినయవమునః (వేమజననీ6 (తిశాలం సేవే ఛ్వాం న్బాది శనకదుల్లే భగవతి,

లె మనోథ్యాచుం నాలం జళని తననా ర్తి ౦ నిచువమూాణ వచోవ క్తుం శక్యం నభవతిహి తే చితచరితం, తమ_స్వత్సేవాయాం భవతి వివకా ధీనసమయీ కథంవాహాం కయ్య నృవ కసకదునే భగవతి.

ని౭ వియోగం కే భూనం శతీణ మనహమావన; వశువతి ర్దదౌతే జేవోర్థం తకుణ సుమ నాణాయుతపనుం, అ నేనజ్ఞాతవ్య స్తన జనవి సౌందర్యమహీినూ (త్రిలోకీస్తోతవ్యః ఖలు కనకదున్లే భగవలి,

లశ కృళా శకాగా యేన (శ్రుతిషు విదిళాః పూర్వభిన నే ధనం దత్తం యీన ద్యిజకులవ లేభ్యో బహూువిథం, తవస్వప్వం యేనాన్టలిల మతినా తస్యఘటితే భవద్భృక్తి శృంభోన్వతి కనకదునే భగవతి,

(శ్రీ కనకడు'ర్లాళందలజారీ 1శ్ర

సో నమస్తా శాధీక (వీవరవని తోవా ్తక్‌ మె. స్పుమైః కల్చ్ప(దూణాం నిరతశ్చతపూజే "నిరుకవకో, న తోనామష్టార్భ్యవకరభఘటనోపొటనయుతె" నమస్యామః పాదా తన కనకదున్దే భగవతి,

గ్‌ పురా అాల్యే శీతా చలవరినరటోణిచర శే యహొోస్స్పర్శం లబ్ధ్వా ముదితమననః శీటనిచరర*ళా విలోక్య శాఘంతే విబుధ్‌నముదోయా? (వతిటినం నమామస్తాపాదడొ నను కనకదునే థగవలి,

గు నరాణామజ్ఞానాం (వశమయితు మంతఃస్థలిమి'ళొ ణ్యలవ్మీనం తానం గవితమనుజూళా శీతలయితుం, సమర్థా న్నీర్దోపాం శృరణనఖచం(డా నభినవాళ నమామనసృద్భశ్ర్యా తవ కనకదునే భగవతి,

ణి ముకుంద (బహ్మేంద (వమఖ బహాుబర్హి ర్ముఖళిఖా విభూషోవీ భాజన్న స్పఘవమణి నందర్భరుచిభిః ణి విశంకం సాశం త్వచ్చరణనఖచం (జేషుభుటిళర కవీంచైైః స్తోతవ్యం తవ కనకడు.ే భగవతి.

ప! నఖానాం భావళ్యం నిజమకుణిమోానంచ నవాజర నమద్లీ ర్వాణ స్ర్రీతిలక మృగ నాభి శియమపి, వపహాంచే” నళ్వాది (తీగుణడుచిసారొనివ నజా నమస్యాషిః పాదా తవ కనకదున్తే భగదతి,

త0 శ్ర కనక దుర్గానండలనారీ ఎ మణి, శేణీభాన్వత్క.నకమయ మంజీరయుగళీ రుణత్కా. రారావ చృలమధుర వాచాంవిలస నై: అభీష్టార్థా౯ చాతుం వినత జన తావ్య్వోన చతుళా నివ ఖ్యాతా పాదా తవ కనకదుగ్దో భగవతి. లం నమద్గీర్వాణ శ్రీ తిలకమృగ నాభ్మీదవయుతం నఖచ్చాయాయు క్తం జనని తవ పాదాంబు జయతి, నమంచ క్కా-ళిందీరయురనలిల సంమ్మి(శిత వియ న్నదీవారీన భ్రీకరి కనకదున్లే భగవతి, ౬ంగి సుర కేణీపాణిద్యిశయగతమాణ్యికలకె ర్ధ్రలం హేమాంభోజ్యవకరమకరం దేన మిళితం, నళాంబృంబై రర్థంద్యం చరణయుగ నంయాళనజలం పునాత్య సన్ని త్యం తవ కనకదున్లే భగవతి, న! నిరావన్శంజీరద్యయనిహిత హీరోవలరుచి (వసాజే నిర్ళేదం (వథిత వరమ్మబహ్మబుమీఖిః, శికోభాగై గ్ధార్యం వదక మలనిన్హేజనజలం వనన్న శీర్రాతో తవ కనకదునే భగవతి, ౬కి నమాే మాణిక్యస్థగితవదవీళస్య నమతౌాం శిరస్సు త్వత్ప్చాదన్న పనసలిలం యన్ని వతతి , త బేనోచ్చస్థా నస్థితికృదభి పే. శాంబు భవతి (వభావోయం వర్ణ _న్తవ కనకదుశ్లే భగవతి,

శ్రీ (శ్రీ కనకదుర్గానందల నారీ న! లైలా భవన్మూ రి ధ్యాన వవణ మమలంచాపి హృదయం భవన్నామ(కేణీవఠననిపుణాం చాపి రననాం, భవ ల్సేవాదార్థ్య (వథితమవి కాయం వితర మే భవానంద(శేయస్క-రి కనకదున్లే భగవతి, రాం (వభామంతే వేచాశ్చకిత చకితం కావకణుణాగా నపారన్య ద్రష్టా తవమహిచువా న్లేర్విధిరపి, భవ _త్త్‌త్వం జాతుం (వకృతిచవలానామవపీ నృణాం కథంవా శ కిస్స్యాన్నను కసకదున్తే భగవతి, రాగి నృపా వకచ్చ[తం నకలధరణీపాలనవరా స్పుధామాధుర్య [కీ లలితకవికాకల్పనచణాః, నిరాతంకం శాస్తాాధ్యయనమనసాం నిత్యశవిశా త్వదీయా శ్రేయా శ్రీమతి కనకదునే భగవతి, రతి కదం బొనాం నాగాధిక చతుర నంచారిభళనరీ శదంబానాం నుధ్యే ఖచరతరుణీకోటికలి తే, స్ట్‌రౌం వీణావాస్తాం (తిపుర మథనానందజననీం సదాహం జీవే త్వాం హృాడి కనకదున్లే భగవతి. తొక గిఠాం జేవీ భూత్వా వివారసి చతుర్వ క్రవదనే మవోలన్నీరూపా మధుముథనవతస్థృలగ తా, శివాశాశేణత్వం శివతనునివాసం కృతవతీ కథం వేయా మాయాతవ శనకదున్తే భగవతి.

వీ (శ్రీ కనకదుర్గానందలవారీ

న! మవోరాబ్య(పాప్తానతిశయిత కారూపహాలవ తాం సుధామాధుర్యోద్య త్సరనకవితా కౌతుకయుజూం, కృతాశానాం శశ్వత్సుఖజనక గీ ర్యాణభజనే త్వమేవై శ్రా శేవ్యానను కనకదు భగవలి,

తాగ ఫణీముకావోరా భవతి భసితం చందనరజో గిరీం[దః (పౌసాదో గరళమమృతం చర్మ సువటః, భవే శంభోర్యద్యద్వికృత చరితం త త్తృదఖిలం శుభంజాతం యోగా త్తవ కనకదునరే భగవతి,

ల్‌జు దరి_బేవామ బే గిరివరసుతే య్మ్యత్రమనుజే సుధావూరాధార _న్తవశుభకటామో నివతతి, బహిర్ద్వార (పొంత ద్విర దమదగంధనస్పభ వతి

౧

(వీయేశానూళా లేర్నను కనకదున్లే భగవతి,

లలి [వభామంలే వేదాః (వకటయతి పౌరాణిశవచః (వశన్త్మం కుర్వంతి (వథితబహు శాస్త్రాణ్యవిర తం స్తువంతః (వత్య(గంసుకవినిచయాః శావ్యర చనై రనంతాం లే కీర్తిం నను కనకదులే భగవతి,

రారో అసూ యేర్వ్యాదంభాద్యవగుణవరి త్యాగ చతురా నృదాచారానక్తా నదయహృదయా నృత్యవచనాః, జిఠస్యాంతాశ్భాంతా విమలచరితా చాననిర తాః కృపాప్మాశీభూతా స్తవ కనకదుర్తే భగవతి.

(శ్రీ కనకదుర్లానందలవారీ ఏ రగా యదీయాంభ స్నా నాద్దురిత చరితానాం సముదయా మహాపుణ్యాయం లే మహిమవతి త స్యాశ్ళుభక రే, తశ శృష్ణానద్యా విహితమహితానందవనతే కృపా క _రవ్యాతే మయి కనకదున్లే భగవతిం లాం యథా పువ్ప(కేణీవిలసితకదంబ[దునువ నే తనోర్భాగే నాగేశ్వరవలయినః శ్రీమతి యథ్యా తథా భకౌఘానాం హృాదికృతవివోే గిరిసుతే దయాకర్తవ్యా "తే మయి కనకదునే భగవతి, ఇాంి సమారువ్యోభంగం మృగవతితురంగం జనయుతం గళాే ధూూమాతవముఖ బలబ ర్హిద్ముఖరిపూళ౯, నివాత్య (వత్యతం జగదవనలీలాం కృతవతీ (వనన్నాభూయా స్తం మయి కనకదు రే భగవతి. లావి వరాభూోయ (ర్యయం నవనక్రర శే య్శత్రనహితం దురాత్థానం దతం పితరమవీ నంత్యబ్య తరసా, గృహే నీవేరా బే ర్ని జజనసమంగీకృతవతీ (వనన్నాభూయా_స్త్వం మయి కనకదున్లే భగవతి, క్‌ తవఃశృ త్వాయస్ని౯ సురవతి సుతోఒనన్యసులభం భచాదన్ర్యం లేభే (వబలరిపునంహోరక రణం, కరా లేస్టి౯ 'వ్రీత్యా సవావిహరణే శాతుకవతీ (వగన్నాభూయా న్వం మయి కనకదునే భగవతి,

క! శ్రి కనకదుర్లానండల వారీ లాలీ శరచ్చంద్రాలోక (వతిమరుచి మందస్మితయు తే సుర(శ్రీనంగేత (శ్రవణకుతు కాలంకృతమ తే, కృపాపా(తీభూత (వణనుదమరాభ్యర్చితవ బే (వనన్నా భూయా_స్వ్వం మయి శ నశదున్తే భగవతి. ల్‌ క పాల్మనగ్ధారీ కలిసగ జచ ర్మాంబరధరః న్ధర చ్వేపీశంభుర్చవుభువనభియోటన పరః, అవిజ్ఞాతో త నే నవి తవపాణిగపాణతో జగ ల్సేవ్యోజూతః ఖలు క నకదునే భగవతి, ్క్‌ వదాభ్యాం [వత్య్యూమ స్ఫుటవికచశోణాబ్దవిలన (శృళాక్యాం భ శానా మభయవరజాభ్యాం తన శివే, చరజ్య్యాం సీవళరాచలవదశిలాభంగ సరణాె " నమః కుర్ముః శామేశ్వరి శసకదున్తే భగవతి, కాలి మదీయే వృాత్సట్మే నివనతు వడాంభోజయుగ శల జగద్వంద్యం శేఖాధ్వజకులిశవ(జూంకిలమిదం, స్ఫుర ్కాంతీజబ్యోల్స్నా వితతమణిమంజీర మహితం దయా2.2.భేయాఒమేయా మయి కనకదుక్లే భగవతి, ళ్‌రా నదానాం సేవేత్వత్పదళమలపీఠీ పరిన శే స్తువగి భక్తీ శ్రద్ధా వరిచయ వవీతీకృతధియా, భవంతీం శళ్యాణీం (వ్రచురతర లే భఛ్యాణచరి తాం దయా౬౬ఒభేయాఒమేయా మయి కనకదంగే భగవతి,

(శ్రీ) 4కదున్తానందలవారీ న! వట వారళ్ళూలీమై కః వీతృవనవివాసీ వళుపతి న్రిగౌవాసో వోలావాలక బళనవ్యగ ధృతిమా౯, గిరీశో2 భూజీవంవిధగుణ చరి తోపి ష్‌ భవత్‌ సుసాంగ త్యాత్‌ శ్లాఘ్యో నను కనకదుగ్ల భగవతి, ౧౦౦ సమస్తాశాధీథ (సముఖ సురవర్వ్యైః వణమితా మవార్నా థజ్యాలావతిహరణ పాళ్ళీతినయనాం, నడా ఛ్యాయీవాంత్వాం సకలవిబుధాళీష్టకలనే రతాం తాం కళ్యాణీం పది కనకదుగ భగవతి, రంగ సునంతోవమం యోవా జవతి నియమాదూహితకత జ్యలదర్చు లే శృావ్యాం నిళి కనకదుర్గాస్తుతిమినమూం, మహోలవ్మీప్మారం భవతి నదనం తస్య వదనం గిరాం జేవీప్మాతం కులమవి నిభేః కల్చశతళమ్‌ ౧౦౨ స్తుతిం దుర్గా జీవ్యాస్సృతతమఘసంచోరకర జే సుశకాంవా లోకే వఠతి సుధియా బుద్ధికుళలః (శీయం జీఏ తపసి వితరతి సుతానాంచ జగతాం వతిత్వం వాగ్గి సర్వం బహు కనకదున్దే భగవతి,

వం శ్రీ కనకదుర్గానందలవారీ ౧౦౩ శతళ్లోకీబద్ధం నను కనకదుర్గాంకితపతం గురూవన్య _న్తంతద్భువి క్ర నక దుర్దానస్తవమిదం, నిబద్ధం మాణేక్యైః కశకనకశతమానం భవతి త్తే యథా హృద్యం ేవిస్సుట వదవిభ_కృం విజయ తామ్‌, ఇత్ర శ్రీ, మర్పకనువాంస పరి వాజ కాచార్యవర్య శ్రీ 0 రావార్య విర చిఈం (్రీనుక్కనకదుర్దానందలవారీ స్తాఠం సంవూూర్లమ్‌, అయా టీల శ్రీభవాన్య ష్టశతమ్‌ ణం నతాతో ననూతకా నబంథు ర్నదాతా నపుతో నపుత్రీ నభృత్యో నభరా, నజాయా నవి 'ల్తీం నవృ త్తి ర్శమైవం గతిన్వం గతిన్వం త్వమేకా భవాని, గ నజానాని దానం నచ ఛ్యానమాసం నజానామి మంతం నజాూనామీ యంత్రం, నజానామి పూజాం నచ న్యానజాలం గత్నిన్వం గతిన్వం త్వమేకా భవాని,

(శ్రీ కనకదుర్షానందలవారీ వ? డ్రె భవా్టావపాగరే మహోదుఃఖఖీరుః వపాతః (వకామోా 'వలోభీ (వమ త్త; కుమూయః కురుత. (వవర్ధ్థ నృదాహాం గతిన్వం గతిన్య్వం త్వమేకా భవాని, ళీ నజానామి తీర్థం నజానామి మంతం నజానామి ముశ్వ్యాలయం వా కిమేతత్‌ , సజూనామి భక్తిం వతం వావి మాతః గతిన్వం గతిన్వ్యం త్వమేకా భవాని, ణి కుకర్శా కుసంగీ కుబుదిః కుదానః కులావార హీన సృచాచార సీ్‌నః, కుదృష్టిః కువాళ్యం నదాహాం భజూమి గ త్వం న్నే త్వం త్వమేకా భవాని. ౬ (వ జేశం రమేశం సుళేశం గశేశం దినేళం నిధీశం నిశాధీశ మేవం, నజానామి చాన్యం శరణ్యం నదాహూం గతి_న్వం గతి_న్వం త్యమేశా భవాని. &ి వివాబే విపాజే బ్రమాజీ వాసే జలేబానలే వర్వలే శతుమధ్యే, అర గ్యేఒశర గ్యే నదచామాం (వపాహ్‌ి గతి_న్వం గతిన్వం త్వమేకా భవాని,

కం (శ్రీ శవళదునానందలబారీ ఠా అనాథో దరిదో జరారోగయుకో మవాోశీ.ణదీన న్సదా యాజ్యవ_కృ్రః, వివత్తిం (వవిష్టశ్నరణ్యః నదావాం గతిస్త్వం గతిన్వ్వం త్వమేకా భవాని, య$ఖసా వరతి భక్యా స్తోత మేతత్సమ్మగం నభవతి సురపూజ్యో మాననీయో నృపాణాం, బహుకులజనభర్తా భుక్త భోగీ కవీం[ద నృశలభువనమాతస్తాాపా మాంభో నమస్నే, ఇతి (శ్రీ మచ్చంక కాచార్య విర చిళం ్రీ/ భజ్యానన్టక మ్‌, శ్రీ, సర చేవ తార్భణమను. అరి ఖీ ఏటా జానకిళాం ఆన్‌, శెశాలి,

ర్‌ కోయ బోలో లల ల్‌ లలల అల అలో లోలో లోల లల. సలో్త్యూల్యార్యాట్వుోోటోయోంట్‌ మకినినదదిషచానకాకామవబురాతికాయంతొుళధాదరిణటు నవా నినడాయ నాన నానినానాతుతదాననుందాిదింంయయావాణాణవాడున. సనన వాగు జ వ తంగ వాద చాను హ్ష్‌ శ ళ్‌వహాగగన్నా ళ్‌ గా ట్‌ స అ అఖార్వావకాశము భు తో గాభ కా ఇ త సో ఆ వ హా న అను న్వాకులు : శీ -8౦౯లా నంద నాంమి శ సేం ష్య క న ు నగి త? క రాళాయ్మ ల వారు గ్‌ర్యా “అకామలో ఆకు గ శు శా న్‌ంంచివ న యుచ్నవి అవి షయ పీం? మువ్నను రావ ఏత్రళ ళలామళలాో ను, “మ, సి జర్మళా మున్నగు ఖండాంతర ఫభామలఅ మయొన్నడో ఆగాదెతనుశెవవి విన నన్నిటిని సమో సంవ ము కా త్రాఎషలొ ' ఏవరుము ఇంతివరన చు “చు (శ్రీ ₹ం%ర5ు- --5 ఇకా పద్య శలియును వెన జమున అటాసమాలు వీంని వంళకనాన. ఐదివి డ్‌ంవనో (వఫమ నంప్పపును. చెల రు, 8౫.0 ఇందు ఉపడం 'వకరణనంవు ముఖి సిలుబడీి మూలా | శో కారె ఢీనవి లలిత మెన ఆను వాదము, నీ న. "శ గంధ మంలి, తెనాలి వాావావయావవవలవాలవానాలయా లోలో లలో