Telugu Satru Shibiramunaina - anilvaranasi/indianlanguages GitHub Wiki

॥ | | ౨. వ

గర్‌

ఫా. భ్‌; వో న

జ / రో న్‌్‌

సైనా (క్రుపుకనోని ముద్దు మండీ నెక

ప్ర . కవ వ.

నృజన పిచురణలో

శివసాగర్‌ కవితా డైరీ £

1968 మంచి 72 వరకు రాసిన కవితలు: గెరిల్లా విప్ణప గీకాలు ఆక్టోదిర్‌ 72 1972 మంచి 73 వరకు రాసిన కవితలు: జవం ఊపిరితో జవసరి 74 వై కవితలు -.- 1974 మంచి 80

వరక రాపిన “పది పన౦కాణ”

కవితా నంకలన౦ం ; ఉద్యమం వెలబొలుడు జనవరి 83

శత్రరిశిచిరవముంనైన.... తం%204 0 క్‌] ₹. 142000928108 280 శివసాగర్‌ జెలుడైరీ సృజన పుచురజలు హమమకొండ ౨ 506 001

వృజన వచురణలు 3, జనవరి [935 వెల రూ. ౫/- లీ గ లో అలి 1973 డివెంబల్‌లో ఆె్టయి ?€దాకా దాదాపు ఆయిడు నంవక్పరాలు శివసాగర్‌. జైల్లో పున్నాడు. ఆ కాలంలో ఆయన రాపీన ఆరు నెలల క్రెరీ మాఠ్రమే నూకు అభ్యమయింది. 79 లోనే వెలుగు చూడవల్పిన యీ డైరీవి యింతకాలావికి ఆందించగర్గుతున్నాం. వితల ? 1, నృజవ హమమకొండ వరంగల్‌ఎ5్‌06 001 2. పీప్‌ బుక్‌ వెంటర్‌ 4-5-421 సుల్తాన్‌ ఇజార్‌ హహదరాబాద్‌.50%00 క సబ్‌. జ. 4న పం 2౬ 6ైై గ్గే అబ | చలో మ ల్‌ న. జ సా ఇ చాస్య 1 వూ, స వాన పీ'ంటక్స్‌ £ వవత ప్రింటర్పొ, కొండూరువారివీధి, వరంగల్‌

15-9-76 అవ్షక్కడ సూర్యోదయం కనిపించదు. నూర్యాస్తమయం కనిపించదు" ఆన్నాడు తోటి ఖైదీ, ఫిర్యాదు చేస్తున్నట్టుగా. “అందుకే డీన్ని ప్లైలన్నారోన్నాను నేను, రోజూ ర్యాతువ్ల పాటణ పాడుతున్నాం. ఇక్కడ వినాదం మా ఆయుధం* పాటి తూటా పార్వతీపురం *"కుటి చేసులో "“తీర్చి-చ్చిన రోజున మా మాటలు ఇంకా నాలో పిశిధ్వనిస్తున్నాయి, ఆపోయినెక్స్‌ పక్షిలాగ చితాభవ్మం నుండి తిరిగి పైకిలేచి ఆకాళపు ఆంచులు కాకుళాం, మానవాఃకి వనంళతాన్ని తీపికొస్తార. ఈ కష్టతరమయిన పోరాటంలో మాకు సుఖమే కావి దుఃఖం లేదూ పార్వతీపురం "కుట" కేనుమీద తెరపడింది, పికింద్రొబాద్‌ “కుట్ర” శేసు మీద తెరలేచింది. ఈ నర్కార్‌ నాటకం ఎన్ని నెలలు నడుస్తుందో: “కాలం పిపపాస్తోంది ఆగదు విప్రవం జ్యలిసోంది చావదు ళం అతి ఉద్యమం నెల బాలుడు పేరిగి పెద్దవాడై వినూత్న శ్రీవిత మహా కావ్యాన్ని రచిస్తాడు తప్పడుంి

2 శతు9శివిరమవైన ను.

16-9-76

చైళ్లోపల జైల్లో ఉన్నాను మూడు సంవత్చరాలగా

విశాఖ పట్టణం 'పెంట్రిల్‌ జైలు ఒక జైలు

ఆందులో విష్ణవ విదో్శహ మురా పరో వ్రైలు

ఒకటి శిరీరం మీద దాడికి, రెండవది మవసు మీదికి - ఇదరూ పోలీనబులే (అప్పుడప్పుడు లమ స్థానాలు మార్చుకుంటారు

పొరీవుల్ని 1 1351021 వం1106 అవి, చర్చిని 5010౧1 ౨౫! ₹01106 ఆనిగోరీ ఎక్కడో ఆగ్నట్టు గుద్తు ఇదీ ఒక శ్విమ విధజనేః కాదు పని విభజనే,

హైదాబాద్‌ రాజవీధుల్లో రాడికల్‌ విద్యార్దులు గొప్ప &ఃరేగింపు చస్తై

““బయస్టరారియ్య విషపరారులుః ఆవి ఒక రివిజన్‌స్టు పిముఖుని వ్యాఖ్య ఏషవుగొట్టు వ్యాఖ్య

కాంగ్రప్‌ ఫాపిస్టు ముఠా ఎమర్షగ్పీ పికటిస్తే- “ఇదంతా దారుమజుందాల్‌ తెచ్చిపెట్టాశయ్యా!* ఆవి మరో రివిజవిస్టు షోకువిల్లి ఉవాచ

హ్‌ లే ళం

"ఈ కష్టతరమైన పోరాటంలో విజాయితీపరులు ముందుకుపొళారు దోంహులు బయట పడతారు వీరులు పోరాడుతారు బలహీనులు డిగజారిపోతారు.? 1/-9-76

విశాఖపట్టణం అం పే విశాఖ పెంటిల్‌ జైల్‌ మాత్రమ కాదు.

విశాఖ వీధులంపే నాకో పెద్ద ఆశగ్షణ అలాగే ఆ సముద్శమన్నా

ఆ వీఢుల్లోనే గదా మహాకవి శ్రీ గ్రీ "ఉదయిని" నంచికలు పట్టుకొని తిరిగింది: ఆ సముద్శతీరానే గదా *బహుళపంచమివ్యోత్న్ని వా్రపింది?

నిశాఖ జైల్లోనుండి ఒక దిక్కుచూప్తై కొండమిద గపర్నర్‌ బంగళా వేసవి విడిదిం

మరో దిక్కుచూ స్తే డాల్ఫిన్స్‌నోన దానిమీగ లైట్‌హౌప్‌, పితరోజూ లాకప్‌కు వెళ్ళేముందు లైట్‌ హౌప్‌మ చూడటం ఒక అనుభూతి

గవర్నర్‌ వేనవి విడిది పాముకాటులా అవివించేది, డాల్ఫిన్స్‌నోప్‌ దావీమీవ లెట్‌ హౌస్‌ ఓదార్చుగా, ఉత్తేజకరంగా, ఆబ్లోదకరంగా, తృప్పిగా వుండేది వా

విశాఖి నుండి పికింద్రొవాద్‌ ప నేమ వచ్చేస్తా (గడునమతనం) విశాఖప

'అాత

వీవ్కోలు చెప్పాను *

“విశాఖా నీకు వీడ్కో_లు!

• కడలి పోరూ: నేను వెళ్ళివప్త లైట్‌హౌెసాః నేను మళ్ళివపా యా! అనాటి.

శివసాగర్‌ కైలు డైరీ వె 8-9-76 విశాఖ సెంటిల్‌ వైల్‌* గతించిన కర సికిందా9ిబాద్‌ రిస్టి?క్స్‌ చ్రైల్‌= నడుబ్తున్న కథ *నవ్‌ బ్లాక్‌"లో అందరూ *మవవాఖ్ళ ఆక్కడ రాజకీయ వైనిల సరాపరి పయన్ను = నంతై ఇక్యాగ్‌ = ఇరవై పీరంళా ఎరగనిపూఎ, ఎశిరిని పూల "సుందర మందారాలు” పీరిదుధ్య జీవింఒఎం, వీరితో మాట్లాడటం, వీరితో చర్చించటం, వీరితో కలిపి పాడటం, ఆడటం. పోగొట్టుకున్నరి తిరిగి దొరికినట్లయింది మరివిపోయిస పాట గుర్రాస్తున్నట్తున్నపం జారిపోయిన, కాడు- కరిగిపోయిన కఅ తిరిగి రూఐ దాకాస్తున్నట్లున్నది,

కాపాడకొన్న నిప్పురవ్వ చవానలనమై జ్వలిస్తోండి

గొంతెత్తి పాడతాను

• బ౦ితుకునెవ్వరార్చగలరు?” 19.9-76 చైర్మన్‌ మావో అఆస్తమించారు. సంళాపవారం మొన్నటితో పూర్తయింది క్‌ు వాట వాలీ (వపంచ విన్లవనేత, మహామనీషి, కమమూశారు

"ఆతడు మన దూరదృష్టి

ఆతడే మన సాక్ష్మ్మదృష్టి

ఆతడు చుక్కాని

“సెనుకుఫాన్‌లో లైట్‌ హౌవ్‌ ఆతడు భారతదేశ రాజకీయ ఆకాళంలో వివిపించిస ననంతకాల మేఘ ఘర్డన

నక్సల్‌ఐకి వ్రైతాంగ పాయుధి పోరాటంలో వున్నారు” ్రీకాకళ గైతాంగ సాయుధ పోరాటంలో వున్నారు. భారతడేశ రైతాంగ సాయుధ విప్లవంలో వున్నారు సీలో వున్నారు వాలో పున్నారు

మావో భౌతికంగా చవిపోయినా, మావో ఆలోచనావిధానం చిరకొలం నిలుస్తుంది

మావో నృష్టించివన విస్తవ వారసులం మేము

వవభారత జన రాజ్యాన్ని వృషించి తీరుళాం

ఇతే పోపంచ విపవ విజయాన్ని చేరువక తెపాం నో న్‌ గ న చైర్మన్‌ మావోకు విస్షన జోహార్లు:

శే శతు9+బిరము నైన 20-9-76

ఇండురోజుల క్రీతం ఎన ల్రైకోట్ల మంది చైనాపిజలు చుడి నివాళులర్చించారు ఇరన్‌ మావోకు న్‌

స్వర్గశాంరికి ప్రతీక ఆయిన తీన్‌ మీన్‌ కూడలి ముంద పది లక్షల మండి ప్రజలు బొరులుతీరి విల్ళొని చైర్మన్‌ మావోకు శద్ధాంజలి ఘటించారు. సథానంశరం లక్షలా మంది ప్రజలు తము నాయకుని వియోగ వ్యథమన భరించలేక విలపించారు ఈ “నిలాపథ్వవి” కిలోమీటరు దూరం పరకు వివవవ్భిందట

మావో హార్గాన్ని అనుపరించవలపిందిగా పిధావి హువా ఉద్చోవించారు

వైనాపిజలు వైర్మన్‌ మావోకు హుందాగా, విరాడందిరంగా, హృదయా ను కదిలించే రీతిలో ఈుది వీడ్కోలు చెప్పారు

ఒక వివెశీ విరేఖరి ఇలా హ్రస్తున్నాడు

“అవి తీవర్థిమైన ఉదిిక్త శడాల - నేమ పరాయిదేళన్టుడనవి నాకవిపించ బేదు నజల నయనాలితో ఆ ప్రిజ౪ విషాదాన్ని నేనూ పంచుకున్నాను * 20-5-76

టైరిశ్చన్‌ మావో నూతన మావవుజ్జీ సృష్టించేందుకు విఫల పియర్నం బేళా డని ఒక ఆర్థపలస, ఆర్భ భాస్వామ్యు వ్యవస్థకు చెండిన బుడ్జిజీవి వ్యాఖ్యానించాడు,

గౌతమమిర్థుడు, జీనస్‌, మహమ్మదు విఫలం పొందిన పియత్నంలో మాచో విజయం పొందటం అనంభవమని తీర్చు చెప్పాడు (ఎందుకో ఈ సందర్భంలో ఎప్పటిలాగ గాంధి శేరు హతో జత చేయలేదు )

మానవునిలో స్వార్థం అంశర్భాగమనీ, మానవుడు నమిష్టి శ్రేయన్సు కోర డనీ = నూతన మానవుడు నూతన సమాజాన్ని (కమ్యూనిజాన్ని) సలకొల్చ్బడం వగటి కలవి కొక్కిరించాడు

ఇవీ ఈ తరహా బుద్దిగివులకు మానవువీ భవిష్యత్తుపై ఉన్న విశ్వానం మరో వైపు విష్తవయోధులు,. విప్ణపమేధావులు ఉరికందిం మీద నిలబడి కూడా నూతన మానవుద్ణి, నూతన యుాన్ని ఆపహస్వేనిస్తు న్నారు

మృళత్యుమువాన విలిచి

జీవన గీలిక పాడుతున్నారు

నవ జీవన గీతిక పాడుతున్నారు

శివసాగర్‌ జైలు జెక్‌ క్ర ఆమె 22-9-76 క్షే జీవితం మనల్ని పేేమించిన చోట జీవితం. పేరిట మనం విజయాన్ని సాధించిన చోట ఆ మెను చూశాను న ఉరిశంబొాల మీద విలిచిన చిష్లవయోరుల్ని చిరంజీవులవి ఆమె పేరుపెట్టి వీలిచినప్పడు ఆమె గొంతు విన్నాను క!

• ఓహో: ఆదివ్యాసుభూతీవి నాతోటీ ఫైదీలతో పంచుకున్నాను శేవటి విప్లవ విజయోత్పవ్లాన్నిి నేడే జరుప్తకుం బున్నాను ఉవరామెః ఎవరు? ఎవరు ఆమె ఆవనీమాళ "అడగోరుణ చరత ఆమ్మృత మూశ్తి

ర శత్రఏ+విరము నైన .. 23-90-76 (వపంచ విషప్లవనేత కామ్రేడ్‌ మావోకు విప్లవ జోహార్లు న య నవవైనా విర్యాత, (పపంచ విప్లవనేత కామేడ్‌ మావో ఆస్తమించారు విప్లవకారులమైన మేము కామిడ్‌ మావోకు విప్లవ జోహార్లు అర్చిస్యన్నాం కామ్రేడ్‌ మూవో (పపంచ విప్లవ కారులకు = వారికో భాగమైన భారత విసన కారులకు = మహోపాధ్యాయుడు, ఆప్తమిత్రుడు ఆతడు పపంచ పీడిత జనావళి ఆశాజ్యోతి “*శుపాకిగొట్టం ద్యారానే రాజ్యాధికారం సిద్ధిస్తుందొవి ఆయన శ్రామిక పర్గావికి ఉపదేశించారు *ప్రజాపైన్యం లేకుండా ప్రిజలకుండేదేమీ లేడొని ఆయవ ఉద్చోధించారు “విప్లవం కావాలంపే విప్లన పార్టీ ఉండితీరాల”వి నొక్కిచెప్పారు. విన్లవ స్‌ రా బ న! ఐక్యనంఘటన పా్రాముఖ్యతమ వివరించారు రాజ్యాధికారాన్ని స్వాధీనం చేసుకునేందుకు ప్రిజాయుద్ధ పంథాను రూపొందిం చారు స్వాధీనం చేసుకొన్న రాజ్యాధికారం తిరిగి పరాన్నభుక్కుుల పరంకాకుండా వుండేందుకు కార్సిమిక విర్గ సాంస్కృతిక విప్లవ వ్యూహాన్ని రచించారు ఆ విష్లవావికి నాయకత్వం వహించారు కమ్యూవిస్టు వ్యవస్థను నృష్టించే నూతన మానవుణ్ణి నృష్టించేందుకు ఆవవత మైన విద్ధాంతాన్ని ఆచరణను ఆయన రూవకల్పన చేశారు. “వర్గపోరాటావ్ని మరచిపోవద్దోవి వదా హెచ్చరించారు “స్వార్థాన్ని ఓడించడం ద్వారానే రివిజవిజాన్ని ఓడించగలమా”ని వివరించారు. “స్రాపొత్యం౦, కళలు పిజలకు ఎలా సేవచేయాలో విడమర్శివప్పారుం గతితార్కిక భౌతికవాద పా్రివంచిక దృక్పళావ్ని మరింతసునంపన్నం చేశారు ఆంతర్జాతీయ కమ్య్యూవిస్టు ఉద్యబుంలో మాల్క్హ్బ్‌, ఎంగెల్బ్‌, లెవిన్‌, ష్టాలిన్‌ల బహుముఖ కృషివి ముందుకు తీసుకపోయారు కామ్రేడ్‌ మావో విప్లపపోరాట యోధుడు, కార్మికవర్గ రాజకీయవేత్త, తత్వ వేత్త విష్ణవసాపాత్యం, నంన్కృృళులకు ఒరవడి దిద్దిన కశాశాలి మహామనిషి విప్లవ ప్రప్పక్త

శిషసాగర్‌ జైలు తెకీ ఇ ణా కామాండ్‌ మావో భారత విప్లవోద్యమ విజయాన్ని మనసా కాండించారు. భారతదేశ రాజకీయ ఆకాళంలో వినిపించిన వనంతకాల మేఘగర్షనలో ఆయన వున్నారు నక్సల్‌దిరీ రైతాంగ సాయిధ పోరాటంలో వున్నారు శ్రీకాకుళ సాయుధ పోరాటంలో వున్నారు ఒక్కమాటలో భాంతజనతా పిజాతర్మతి విష్షపంలో ఆయన వున్నారు “ఆతడు మౌ దూందృష్టి ఆతడే మా వబూత్వద్మష్టి ఆతడు మాచుక్కాని "పెను తుఫానులో లైట్‌ హౌప్‌” కామేగ్‌ మావో భౌతికంగా అ స్తమించినా, మావో ఆలోచనా. విధానం జ్వాజ్వల్యమానంగా ప్రికాశిస్తుంది కామేడ్‌్‌ బూవో కనుమూపినా, జవబైనా, శ్రామిక పెర్ల్‌ విప్లవ పంఠాలోనే పురోగమిస్తుంది కామేడ్‌ మానో లసువు చాలించినా, (పపంచ విష్ణవోద్యమం, అందులో భాగమైన భారత విష్ణవోద్యమం = మావో ఆలోచవా విధానం వెలుగులో తుది విజయం సాంంచి తీరుకుంది కా॥ మావో రగిలించిన తూర్చుపవనం నిలుస్తుంది కామేేడ్‌ మానో మరణం మాలో కలిగించిన ఆపారళోకాన్ని విష్లవచీక్షగా వలచుకషంటా౧. మేము కా* మావో ఫృష్టించిన శ్రామిక వర్గ విప్లవ వారసులం, నే ళ్‌ క! క బ్మ/డ్ర ఇర 2 5060141 90౪16 ” భారత జనకా పిజాతంతి విప్లవాన్ని జయపిదఎ చేసేందుళు విష్ణనకారుల మైన మేము తిరిగి శపథం చేస్తున్నాం పిపంచ వివ్ల్షవనేత కాజ మావోకు విప్లవ జోహార్లు: €ంం కు ణా ప్రపంచ విష్ణవోద్యమం విర్చిల్లాలి!: హ్‌. భారత విప్లవోద్యమం వర్చిల్లాలి!:£ ప్రపంచ విప్పవ కేంద్రం జన దైనా వర్టిల్లాలి ళా న్‌్‌! ఇడి పరిమైన, పీకాశవంతమైన చైనా కమ్యూవిస్ణుపార్షీ పర్టిల్లాలి ॥ కారత కమ్యూవిస్టుపార్డీ (మా ౪) వర్మిల్లాలిః 1

శత్రుశినిరమ్నునైన =

24-9-76

వరంగల్‌ వా రాజకీయ పాఠశాల

ఆది నా శిక్షణా శివిరం. ఆజంబజావా మీల్లు కౌరిికులు గులాస్తన్నారు

పరంగల్‌ చుట్టుపట్ల (గామౌల్లో పేద రైతులు గురొస్తున్నారు

ఈ పొవిష్టి పొభుక్వం నమ్న వారినుండి దూరం చేసింది.

కా॥ జగదీశ్‌ అమర్‌ హై

కొ॥ ఇనార్జన్‌ ఆమర్‌ హై 25-9-76

చెల్లీ

నీవు నట్లోంిడ వివాసివి నేను గోల్కోండ సమీపంలో వీవాపీని నేను రాజఫవిలో వున్నాను రాజధావిలోవి పికిందాొబాద్‌లో వున్నాము. పికిందాగబాదోలోని ముషీరాకాద్‌లో పున్నాను ముషీరాదాద్‌లోని డిస్టిక్స్‌ జైళ్లో వున్నాను డిస్టిక్స్‌ కైల్లోవి నవ్‌ బ్లాకులో వున్నామం

నొ చిరునామా [వాయమస్నావు,

కాషయమేడ్‌.. .. + ౬/9 విష్లపం

భారత్‌ లేన్‌

బపియా పోస్టు

వీవంచం 26-9-76

కేసు, ఖమ్మంతో

పోలీసు వ్యాన్‌లో వెపకుండే రోడ్తుకీరువే జల హోలొలు పోలాల్లో ప్‌వీ చేస్తున్న ్రైతులు రోడ్డుముకద వకువుల్ని కాస్రోన్న కాపరులు: అంతా బుడతలు కొందరి చేతుల్లో దీపోవళ వీస్తోబ్లి చీపోవ( విస్తోళ్ల పట్టుకొన్న మిడతల ముఖాల్లో కవిపిస్తన్న సోహం మవిషీ "ఆయుధాన్ని పూజీంచోడు

మంచీకీ చేడుకీ ఆయుధం ఆతనికి ఆవపరమంబంద్‌, పిళ్తాదనో వీమాజరో చీలిపోయిన తరువత ఆయుధాణ నోంజాచార్యుల వర్షావికీ చేదకున్నాయి పీకలవ్యులు వీరాయుధులయ్యారు చే

అసలు పిహ్తేళ్ళు భూస్వామ్యపర్గ్‌ం వుంచుకున్నారు - దీపోవశి వీస్తోచ్ళు పంజలకిన్తున్నారు

సాగర్‌ జైలు డైరీ కి వా-10-76 దసరా పఠగగ ఆంకే సరి

“ఆయ్యవారికి చాలు

ఆయిదు వరహాలు

పిల్ల వాళ్ళకి చాలు

పప్పు బెల్లాలు' అనే పాట గుర్తొస్తుంది

ఈ పాటలో భూప్వామ్య వ్యవస్థలోని " అయ్యివార్ష' దుస్థితి కొట్టొచ్చినట్టు ఫివిస్తుండి,

*“బతకలేవి దిడిపంచులు? గుర్తాస్తాడు,

ఈ దోపిడీ పయాజం ఆయ్యవార్ల కిచ్చిన ఆదరణ అలాంటివి. ఇప్పుడు కోలం నొరిండ్సి “ఏంతుకళ్లు పంతుళ్లుగా మేకల్లా వుండటం లేదు సత్యంమాస్థారు ఆందుకో శడదాహరణ మేడవరపు రమణమూర్తి మాస్టారు మకో ఉదాహరణ,

వీద్ళు పీకిత పిజల ఆధ్యాపకుల

ప్రజలకు విష్ణవ పాఠాలు నేర్చినవాళ్ళు

3-10-76 టవర్‌ మీద _వైబుగంటలు మోగుతున్నాంజ

"సద్‌కీర్‌యై' ఆవి సిపాయిలు ఆరుస్తున్నాక

ట్యాప్‌ లోవించీ నీబ్ళ "టపటవ' మని పడుశున్నాయి

జైలు గోడపతల మోటర్‌ వైకిల్‌ పోతున్న ధ్వవి

దూరంగా వినిపిస్తోన్న రైలు కూత

ఇకర బ్యారెక్కుల్లో భైెదీ. సవ్వడి

కటకటాలకవతల, కనిపిస్తున్న చందమామను

మింగేస్తోన్న మేఘాలు

గోడవతల చెట్ల తలలు దెయ్యాల్లా

దగ్గర బంగళాలోవించి కవ్విస్తూ ఆడుస్తున్న ఆలొవేషియన్‌ కుక్క అరుపు ఆగి ఆగి దూరంగా వివపిస్తోన్న ఊరకుక్కల ఆరుఇలు

ఎక్కడో మ్రెక్‌లో “ఆందాలమాల” పాట, గాలిమీవ తెరల తెరలుగా

తోటివైదీవిద్దట్లో పఅవరింతల

చుట్టూ మూగుతోన్న దోమలు

ట్యాప్‌లో నీళ్ళు టప, టప, టప.

మళ్ళీ ఏడుస్తున్నట్టు రైఖుకూత

'వెంటీ9 బూట్ల చప్పుడు

10 ఇతు9ిశినిరము నైన = 4-10-76

గాంధీ, టైర్మన్‌మానో ఒక్క టేనట -

"ఆళ్ళశిలో తేడావున్నా ఆంతస్పు వొకపినట।

సారాంశంలో నాఇరద్దర్తూ పేదలకోవం జీవితాల్ని ఆ౦కితం చేపినవారేనట మార్గాలు వేరైనా లక్ష్యం వొకటేనట =

ఇది వొక గాంశేయవాది వ్యాపంలోవి విషయం = *గాంరీ ఆకాలంలో చచని పోయాడు, లేకపోతే ఈ దేశంలో తాను అనుకున్న సమాజం ప్పావించి తీరేవాడుః మానసిక శమకు, శారీకక శ్రమకు మధ్య వైరుధ్యాన్ని, "మ్టడాలకు గార్రిమాలరు మధ్య వైరుధ్యాన్ని తొలగించి, నమ సమాజాన్ని స్థాపించేవాడు, స్టాపెంచివుం దేవాడు. గాందీ పదిలివేపిన = వడిలిపోవలపి వచ్చిన = పవిని మావో ఈ పృధ్వలో వెర వేర్చగలిగాడు * ఇలా సాగింది ఆతని రచన

గాంధీ దోపిడివర్గాల పితినిధి వారిముద్దువీడ్డ, చైర్మన్‌ మావో శ్రామికవర్ల మ ోపాధ్యాయుడు విష్ణవనేత, 5-10-76

ఈ రోజున 1939లో = ఇదేరోజున = మా అమ్మ చవీపోయింది. చనిపోతూ మా అమ్మి, నాన్నతో “పిల్లల్ని జాగ్భత్తగా చదివించండి * అని చెప్బింది,

ఆయన జీవిశమంళతా మా చదువులే వెచ్చించారుం

చదువుకొని మము “ఘరానా బానినలమొయినాము ఈ చదువుల్లో, డిగీ9ల్లో తన పిల్లలు నుఖాన్నీ “విముక్షి*వీ చూసిందామె.. పిల్లలు చదుపుకొవి, ఉద్యోగాలు నంపొదించి, సుఖపడలనవి ఆమెకోర్కెె

నాప 6 నంవత్న్సరాల వయస్సుంషిగా జరిగిన వొకఘటన గుర్తాస్తున్నది అమ్య నాకు ఆన్నంపెడ్డించి, దగ్గరగా కూచొని కబుర్లు చెబుతోంది. “దేవుడు అన్నిచోట్ల ఉంటాడు. (సర్వాంతర్యామి) లేవిచోటు ఆంటూలేద* అవి “ఆయితే నా నోట్లొ కూడా వున్నాడా? మరి దేవుడికి వా పవ్ళు గుచ్చుకోవా* అన్నాను ఆమాయకంగా, ఆప్పుడు ఆమె గుక్కపట్టి నవ్వివ నవ్వు ఇప్పటికీ నాకు గుర్తాస్తూవుంటుంది,

+వసాగర్‌ జైలు (డైరీ న! 9_]10-76

పేమ ఇంటర్వ్యూకు వచ్చింది

నన్నుచూసి కన్నీళ్ళు పెట్టుకుంది

ఆమెకు కన్నీళ్ళు బాకీ పడిపోయాను,

కట 1 04౬0 08 ౯6920 015 6601

నాదగ్గర విషాదాశు్ర)వులు లేవు

12-10-76

వర్షాలు లేవు, దుర్భిక్షం

వరుణదేవునికి ఎాజలు చేయించాలవి ఆంధిప్రిచెళ్‌ భూస్వామ్య ప్రభుత్విం విర్ష్ణయిందించెం క

ఇందిరమ్మ మఠీషియస్‌లో మాట్లాడుతూ భారతదేశం సాధించిన విజ్ఞానరంగం లోవి విజయాలను గూర్చి గుక్క తిప్పుకోకుండా మాట్లాడింది

ఇక్కడ దేవాదాయ శాభామంతి) వరుణ దేవువికి వాజలు గురించి మాట్లాడు చున్నాడు

ఈ మచర్రిిగారు “వెంక ఓేళ్వరి స్వామి పిసాడం" (తికుపతిలడ్డూలు) ప్రధాని గారికి సమర్చిం వినట్లూషోయిన వారం వొకవార్తం

ఇందిరమ్మ తమిళనాడులో చొచిపైట్టగానే వర్షాలు కురిసాయని_ నెలరోజుల కిం మరకవార్త

అలీ

శ్రీరామచంద్రమూర్తి గార్కి. (ఈయనగారు మిలౌకడేపుగు). పాదుకలు న్నాయా? లేవా? అవి ఒక పిముఖ చరితికారుని మీమాంస

(శ్రీమకిసీకమ్మ (దేవుడిగారి మిసెస్‌ శ్రీరాముని. చెల్లెలా? భార్యా? అవి ఒక పతి'కలో వ్యాసపరంపర

డేవకా విగిహాలు భక్తులు ఎప్త్రకపోయి అమ్యుకుంటున్నారని మరో పత్రిక విచారం

ఇందిరమ్మే మరో ఆపతారనవి ఒక కవిగారి పద్యావ+

ఇలా కథ నడుస్తున్నది

తోఠకముక్క- * రాయలసీమలో ఒక పట్టణంలో, ఒక వబిక్స్రముఖుడు మాట ఒక్క గాడిదలవో ఊరేగింపు చశాడు. ఇలాచేస్తే వరుణదేపుని మనను కరిగి వర్షం కురిపిస్తాడటిః

2 శతుంశివిరమునైన . 20-10-76

గత రెండు రోజులు నిదిలేకుండా చదన వలపీ వచ్చింది. రెండు ర్యాశుళ్ల జాగారం చేయపలపి వచ్చింది. అను ఉత్తరం వ్రపింది *నొన్నా ఉత్తరం ఇంత పరిక ఎందుకు వ్రయలేదొని,

ఈరోజు ఉత్తరం (వాసాను “పద్యాల చదువుతూ కాలక్షేపం చేస్తున్నానొని చదివిన ఒక పద్యం వావి పంపాను

“౦౪1 8166 (6 081 పేంంుం, ఫంం1646 16 080160 901466

తీ10%6, రేయంి!16ర, & ఓంళాం? 01038008

క266ంష64 09 6౯ 80110౪66 18 (6 £1111006029%

క%6 13 0% 89211664 0౫ ౪196 206 £810

పెం 0960 మంళ6ణ 06 6౪10051

56 081768 01 80108 02 సేం! 1015 21006

1108 966219 ౧20 06 (80౪206 11 గం 00,

పం 168 స2692906 ఇట! 69రే?6 23-10-76

మం చూట్టావికీ వచ్చిండి, మూడు సంవత్సరాల తర్వాత ప్రభుత్వం చేపిన కొత్త ఉత్తర్వు మూలంగా చెల్లెలికీ ఇంటర్వ్యూ లేదన్నారు

పిస్తుతానిడి వైటకు విచ్చి కలుసుకునే అసకాశం లవన్రైనని వాసాన తీరిక చేసుకుని కోర్టులో కలునుకోమవి వొసామ వైలుదగ్గర ఆమె కన్నీళ్లు 'పట్టుకాన్నడట విషాద క్షణాలను భూస్థాపితం చేయమవి వ్రశాను

“మ్య 1056 986 0016069 912 061 6669” ఆవి వ్రళాను

= విషాద్యాశు తుషారాఅ విషా నాష లేదు"

అలబ్యన్పం ఇ! 013 6 2006?

ఇం *॥1 1 506 ఉం 1408806౯ 01 0968407?

ఇమం 1 6 ౧6౦౧10౯

క 2+6 తగరం & 81233 0 0180866 168239 లాంటీ ఆలోచవలు నాకు వచ్చవపు

0% ₹001088 6419 ర*ల115 06200 2 కల 1080166 శ27160

శివపాగర్‌ శైలు టెకీ ం 13 26-10-76 దీపావళి జరిగి ఐదురోజులయింది, పతిికలు పత్యేక నంచికలు పికటించాయి, "క్యాలెండరు కవిక్వాలు' ప9కటించాయి ౯ ఆరోజు వైల్ళోవున్న నాకు బయట నగరంలో భీషణ సంగ్రామం జరుగుశున్నట్ల విపించింది శతు9” నగరాన్ని చుట్టుముట్టినట్లనివిం చింది. పిజా సేన చుట్టుముట్టినట్ల వివించింది ఎవరి ఆలోచనలు వాకివి 28-10-76 061208 0116041 ౧819) క 1000291 ఏ్‌(611102 వి2018608 శకె/9 5200429002 001276 2 ౨£౬[8[- 16 ల్‌ంం షు 60/- అల96 ౧450 ₹ర86ే = ౯ 31-16-76 ముళ్ళతీగల్లో గులాబీ. టిందివానాలో గులావీ . ఉరికాళ్ళలో చిక్కుకున్న గులాది . అందమయిన గులాని * ... అందరికీ వవంతాన్ని కోరే గులాబి. .... వా! 1-76 వాన ముసురు తడుస్తున్న ైడీగది చలి. 'పెనుగాలి కటకటాలగుండ చూస్తే ఏమీ కనిపించదు లోపల విదిపోతోన్న కామేండ్స్‌ బయట హుంకరిస్తోన్న గాలి, రొద నాఆరోగ్యం వెలుగునీడల మధ్య ఈ మధ్య అనారోగ్యం ఆరోగ్యంగా వుండి. అనారోగ్యం నళించాలి!:? విప్లవం వర్ష్శిల్లాలి। 61-1-76 కోర్టు కె వి, ఆక్‌ మ చూడగల్గాను. వార్తలొస్తున్నాయి. తుఫాన్‌కు కృష్ణాజిల్లా గురయిందవి పంటలు పారం రోజుల్లో కోతకొప్తాయవగా వీటిపాలయ్యాయి. ప్రకృతి ప్రతిపాకాలను ఈ దేశంలో ఆదుప్ప చేపేదెప్పుడ? అప్పుడే

14 శతు98విరము నైన 8-11-76

బుగ్గమీద మెరిపే చుక్కదొట్టులా ఆకాశంలో వొకే వొక నక్షత౦ం ఆకాళం మీద నుండి కురుస్తున్న విషాదంలో నల్లగా చీకటి చిక్కవి చీకటి

కా మ్రేడ్చ్‌ చదరంగం ఆడుకుంటున్నారు. 9-11-76

వార్తా పత్రిక చదివ్‌ ఎన్ని రోజులై పోయిండి?

అయినా ఏముంది చదవటానికిః ఏమయినా మంతుల ఉపన్యాసాలు, పీవిమా పుకటనలు, జావలాంటి దిగజారుడు సంపాదకీయాలు భూతద్దంతో ఆక్షరాలమధ్య చదువుకోవలవి వస్తోంది. భారత రాజ్యాంగంలో పవరణల సనంరంభంతో పోయిన వారం పతింకలన్నీ పీరీల్లా ఊగిపోయీయి

ఒక దినప్మతిక మాత9౦ “దేశం ఏమయ్యేట్టు*? అవి వొవింది. పరిపాలించే (వభువులు ఏం చేస్తే ఆదే పిజాస్వామ్యం

జక్టీలను (అ) న్యాయళాఖా మంతి పార్లమెంటులో బెదరగొ క్లేస్తున్నాడు

ఇందిరమ్మ జాతీయత గురించి, దేశభక్తి గురించి ఊకదంచుళున్నది దెయ్యాలు వేదాలు వల్లించటం అంటే ఇదే "

అమా భారతీ;

వందేమాతరం, వందేమాతరం.

శవసాగర్‌ జైలు _రీ = క్షే 10-11-75 రోజూ పరంగల్‌ తీసుకొని వెడుతున్నారు. వెళుళున్నాను కోర్టులో రాజ్యాంగ వవరణల గురించి మాట్లాడాను హెచ్‌ వి కామత్‌ సవరణల గురించి మాట్లాడుతూ, అక (ర సంసల ఇరలంి3లై 08 06961038 018 లుర1ం8్ర (06 0050181098” అన్నారు 1[ 13 00%6(0102 056 | దాని గురించే మాట్లాడాను 2301502 19 1మీం శ0680010%2 2డీ 16160008 0౯ 06 11౬ ౨0028100 0₹ 6002800016 ఇ94 ౧0110021 011313 తమ్ముడు, (పేమ కోర్లుప పచ్చారు విచారంలో తమ్ముడు ఏమీ మాట్లాడలేదు 'పేంమ కన్ఫీద్ళ సెట్టుకుంది, వు నే “ఇంటికి ఎప్పుడొస్తావు"? అన్నాడు తమ్ముడు నవ్వి వూరుకున్నాను ఆ పర్సు 060 84010 ౨ ౨౨ 1101 టం 01684108 2064 1 రం5(౯00[10% ఒం 11-1-76 ఇందిరమ్మ పార్లమెంటులో రాజ్యాంగ సవరణల విల్లా గురించిన చర్చలో జోక్యం చేసుకుంటూ “ల [8 10 200౪76౨866 6 98410” అన్నది అ 18 10 091276 (96 9460” అవి కోర్టులో నేనన్నామ. హ4€; అన్నె ర్తేడ8 6ం951020100 9889 5120664 15 0౪1 రేం&12 ఇ2౯204, ౪8ఇ006 08 మండ0016ఢ4 &96 605682 ₹ బా 188 $18510 2 మం 21801 61060102" అన్నాడు గోళ్లే ళ్‌ అల అవ జ్‌ నో ర్‌ యా పాపం। దప్తర్‌, కృష్ణకాంత్‌ ఏమన్నారో పతికలు (పచురించవు లేవియోలు మాట్లాడవు 2101ల 16 9401 05 2301050 0౯ 6 800 0% 900121 [67010100 లం 18 20 (0114 2106౧04176 అన్నాసు కోర్టులో శే రేపట్నుంచీ వరంగల్‌ పెంటిల్‌ జైళ్లో కొన్ని రోజులుండాలి వరంగల్‌ ః వస్తున్నా:

16 శళ్రుశవిరము నైవ 28-11-76

ఓక పది రోజులు వరంగల్‌ సెంట్రల్‌ క్రైలులో

ఆ జైఐ జైలర్‌ యముడు కొదు- ఖైదీల పరమ ళక్తుడు రోజూ ఖైదీలకు లాకీ పూజ చేస్తుంటాడు

వియ్యం వాడు దొంగిలించి రాళ్ల? రప్పల ఖైదీలకు పెడతాడు

ఎక్కడ దోపిడీ డొర్జవ్యం పుంటుండో ఆక్కడ (వకిఘటన పుంటుంది

ఖైదీలు పళ్ళాలు. విష్ణుచ(కాలు చవి జైలర్‌ మీద (వయోగించారు

ఇప్పుడు పో౭ాటరిలో వున్నారు

వారీని బరిపరుబ్తూ ఇక్కడ వేము ఆందోళన చేస్తున్నాం,

ప్మత్రికల్లో వినా మీద తీవ్రంగా దుష్ప్రచారం జరుగుతున్నది

కొందరు మ్నితులు ఈ (పచారానికీ గందరగోళవడి పోతున్నారు 26-11-76

హనుమంతాప్పరం శేనులోం

మూడు సంవత్సరాలు శక”

రి 26 2 1808 €0 100 6 900069 894 0007 1216 16 ౫9౯౦౯12105 ఆన్నాను కోర్టుతో

చీమలు కష్టించి పుట్టలు 'పెశతాయి పాములు వాటిని ఆక్రిమీస్తాయి ఆ పట్టణ పాములవేనంటారు కొందరు వారిది పామున్యాయం చీమలదేనంటాము మేము మాది చీమ న్యాయం ఈ రెంటికీ చుక్కెదురు

నేమ దోఎడీ దొంగన ని పభుత్వం నావె ఆభియోగంమోఎఒంది నేన వొంగమా కాదు దోపిడీదారుక్ఞి కాదు నేను విషవకారుణ్ణి

ళ్‌ వ!

మాతవ వనమాజస్థ్టాపవకు తమ జీవిత సర్వస్వాన్ని ఆంకితం చేవిన వేలాది

భారత విష్లపకారుల్లో నేనొకళ్ణ్‌ *

(నెంటిల్‌ వైల్‌, హైద్రాబాద్‌లో 30.11.76 మండి పదిరోజులువున్నాను) కేఎే2-76

కః కిష్టగౌొడ్‌, భూమయ్య ఉరికందిం ఎక్కి పంవత్ప్సరం పూర్ణ్వయింది, కాళ కీ భూ గెరిల్లా వీరులు. వారితో కలుసున్న రోజులు గుర్తొస్తున్నాయి. గోదావరి వొడ్డస రింగనముదింలో గెరిల్లా దళాన్ని విజిర్‌సి చుట్టుముట్టినబడు, బుట్టివేతను చీల్చుకుంటూ గుర9ంలా పరిగెత్తిన(దొడుతీపిన భూమయ్య. పెద్దత లపాగ చుర్టుకొని, చెవికమ్యులతో ఎప్పుడూ నవ్వుతూ. అమాయకంగా వుండేవాడు. తలపాగా తీస్తే బిట్ల తలతో కొత్తమనిషిలా వింతగా కనిపించేవాడు బఎదిథానలో కల్సుకొన్నపుడు కౌగి చించుకొని కుమిలి కుమిలి ఏడ్చాడు చిరతల రామాయణం పాతమం'హే పాడేవాడు. పాటష దరువు బొగా కొడతడు, మో నేమ పొడుతూవుంకే, తలవూవకొంటూ దరువుకొన్తైవాడు. కిష్టగొడ్‌ తన గతం గురించి మాట్లాడుతూపుం కే, కథకుడు చెప్పి నట్లు వుంటుంది. ఆతవి బాల్యం, యువకుడుగా తెలంగాణా సాయుధపోరాటంలో పాల్గొనటం, పోరాట విరమణ, దాన్ని ఆతమ వ్యతిరేకించటం, స్థానిక భూస్వాము లతో పోరాటం, ఆతని వివాహం, సంసారం, వృత్తి = ఆంతా విపరాలతోనూ, వర్ణనలతోనూ, ఒక ముచ్చవైన ప్రొరంభంతోనూ, శక్షివంలమైన ముగింపుతోనూ మంచి కథ చదివిన తృప్పినిస్తుంది.

వారిప్పుడు లేరు

వారెవ్నుడూ వున్నారు.

వారు నాకు శ్ఞాపకార్థం ఇచ్చిన వస్త్రాన్ని జాగోత్తగా భద్శవకివాను

18 శచుశవిరమ నైన 2-12-76

ప్రమోషన్‌ వచ్చింది. రెండురోజుల క్రితం రిస్టిక్స్‌ వైలు, సీకిందా9బాద్‌ మండీ, సెంట్రల్‌ వ్లైలు, హైదరాబాదుకు పచ్చామ. పూర్వం అండర్‌టియల్‌గా వున్నాను, ఇప్పుడు “*క్ష" పడిన వాజ్జీ, చాలకాలానవికి రాజకీయ ఖ్రైదీలే గాక సాధా రణ ఖైదీలు కూడా పున్న బ్యారక్‌లో వున్నాను మా పెల్లలో 15 మంది. ఇందులో 4గురు రాజకీయ వైదీలు, మిగిలిన 11 మంది సాధారణ శైవీణ. సాధారణ ైదీల పరావరి వయస్సు 25-30 సంవత్చ్సరాలుంటుంది. ఇందులో 5 మంది వయస్సు 20 పం॥ చొ॥ వుంటుంది.

ముస్లిం హు... వయస్సు 50 సం!లు. ఆతనికి యాపట్టీన భదు-. భారత వైన్యంనుండి పరారీ ఆయు పాక్‌ నైన్యంలో వరిహద్దు ప్రాంతంలో చేరిపోయాడట. ఆరు సంవత్సరాల తర్వాత ిరిగి న్వగ్రామావికి దియలుదేరి దారిలో అరెస్ట్‌ అయ్యాడు. ఎవ్వుడూ (కమం తప్పకుండా నమాజు చేస్తాడు. గదిలో ఒక మారుమూల చిన్న రాజ్యం స్టాపించుకున్నాడు. రోజూ రాత్రి సాంబ్రొబ్‌ పుల్లలు ముట్టించి నమాజు చేస్తాడు. ఉదయం ఖురాను చదువుకుంటాడు. మొదట్లో కోపంగా, చిరాగ్గా వుండే వాడట, ఇప్పుడు నెమ్మడిగా వుంటున్నాడు, నిన్న రాత్రి ఖైదీలు “నా గౌరవార్థం” “సాంన్కట్బరిక ప్పిదర్శన" ఇచ్చారు. గ్రామీణ (ప్రాంతం వారు పద్యాలు (పాండవ విజయంలోవ్సి పాడారు. సిటీవాసులు నైట్‌ క్లబ్‌ డ్యాన్సులు చేశారు. నేను విప్లవ గీతాలు పాడాను,

హు... ది తురకపాలెం, నగరం డగ్గర ఓ బొవి వున్నది. 4,5 పుట్ల పంట చేతికొస్తుంది. ఒక కూతురు, పేపర్‌ రెగ్యులర్‌గా చదువుతాడు. “పెద్ద దేశాలు చిన్న దేశాన్ని మింగేస్తున్నాయం"*టాడు. రూసి (5ష్య్రా ఆం'పే మంటః

శివసాగర్‌ __లు డైరీ. 19 3-12-76

మరో ఖైదీ అన్వార్‌, వయస్సు 22 పం॥లు. ఎరిగా, బిలిష్టంగా, కండలు తిరిగి గుర్శింలా (పొట్టి గురింలా) వుంటాడు, వొత్తుగా జుత్తు, సినిమా హీరో లాగా జుళ్తు దువ్వుకుంటాడు తన జీవితం గురించి వినేవాడు వుంటే గంటల కొస్టీ మాట్లాడతాడు. సైన్యంలో పున్నాడట అన్న పెళ్ళువి "పెలిగ్రామ్‌ వచ్చింవట. అధి కారుల పేలవు ఇవ్వలేదట. చెప్పాచెయ్యకుండ ఇంటికివచ్చి వాలాడట పట్టుకొవి మిలిటరీ కోర్టులో శిక్షించారట. తవ కుటుంబం గురించి చిత్రవిచిత్రంగా చెబుతాడు. ఈండీ9 పెద్ద దాక్టరట, అతవికి పెద్ద హాస్పిటల్‌ ఉన్నదట, ఆ౦దులో ఒక గదిలో అన్నీ ఆద్దాలేనట, అద్దాలో రోగులు నగ్నంగా కనిపిస్తారు, బయటకు కనిపించని రోగావ్ని ఆద్రంలో గుర్తుపళ్హేవాడట (సుఖరోగాల్ని, అతని తండి, ఆక్క కూడా డాక్టరేనట తోటి వైదీలెవరూ ఈ కథ నమ్మరు. ఈ కథ ఆతను చెప్పిన ప్రతిసారీ తోటి ఖైదీలు ఒకర్నిచూసి ఒకరు నవ్వుకుంటారు. వాజ్ళు నవ్వుళున్నా, తన కుటుంబం నవాబుల కుబుందిమని చెప్పుకపోతూ పుంటాడు. అతనికి ఇద్దరు భార్య లని గర్యింగా చెబుతాడు.

ఈరోజు ఉదయం హు... అన్వార్‌ గురించి చెప్పాడు నవ్వుతో : అన్వార్‌ తండి9 మాలీష్‌ చేస్తాడు. (డాక్షత్‌ కాదు, ఆతడు (తండి) భార్యా, విల్లల్ని వొదిలి మరోస్త్రీతో వుంటున్నాడు. పిల్లలు గాలిలో పెరిగారు అన్వార్‌ మెహండీలో (వేణ్యవాటికలో) “ఉద్యోగి” (వైన్యంలో పని చేయలేదు) ఆని =

తన పబు౩దిం వవాబులకుటుంబమని మళ్ళీ మరోసాఠి అన్వార్‌ ఈ రాతికి కూడా తవకళ పా9రంభించవచ్చు.

26 శతు9శివి రము నైన. ₹3.12- 76 ఓక కవిత ? విందిఫాన రంగురంగుల పూపుల్లారాః బృందావనంలో రమణిముగ్గుల గుమ్మల్లారాః ఒం౦ంటరిది ఆ పువ్వును చూపి పిస్తతో ఎవరికీకావిది (1) మీ తలణ వొంచండి। ఓ ఎువ్వుపూపింది. ఓ విరజాజివిరిపింది 'లేకులు, వేకువలో రాలి శే మన్నులో కమ్నమూపినా పొద్దు కువివ వెళ దాని పరిమళాలు తవావి తన ఒ6౭టరి తనాన్ని కాలావధులు దాటి తలచుకొని నుబాళిప్తాయి ఆది వేదవాశకలనుయింది తనకో అదినేడు నకొనం గాక అర

జకివాన దౌష్ట్యానికి ఆందరికోనం నన౦ంతం పెనగాలి ధాష్టీకాకి దొవి ఆకాంకు ; దాని తపన ర్‌రి అవుతోంది లా 1412-76

రెండు రోజుల క్రితం వడిగుడేం కామిడ్స్‌ చెంచలొగుడా. వెళ్ళారు (సెంట్రిల్‌ జైల్‌, హైదారాబాద్‌ కు)

వీడ్కో_లు సమావేశంలో “ఆనురవీరుల రక్తంతో ఎరుపెక్కిన ఎరిజెండా గారవాన్ని కొపాడ.కామావి పికటీంచారు. శపథం చేసారుం

విడిపోయేటప్పుడు కామే9డ్స్‌ ఒకర్ని చూపి మరొకరు కళ్ళపీళ్ళ సర్యంతం ఆయ్యారు.

వినావాలతో వైలు ప్రకిధ్వవించీందిం

"రక్తవళంబంధం కన్న నర్గ పంబింధం మిన్న

శివసాగర్‌ జైలు డైరీ... 2 కై5్‌-12-76 “౦1102 9912165 ఓం ఇంగలేరో ప సకం చదువుతున్నాను. రైళుల కన్నీళ్ళలో, నవ్వులో, వారి ఆవేదనలో, ఆనందంలో, వారి ఊర్చులో విష్టూర్పులో విప్తవం కనిపిస్తోంది. వారి జీవితంలోని పితివిందువుము విప్లవం కాకు తోంది. చైనా రైతాంగంతో దైనా విష్ణపం అంతగా సెవవేసుకపోయింది. అని వాక్‌ బర్జిన్‌ వారిస్తాడు. యువ వైకతులంటారు; “దోపిడీదారులారాః మీకు దేవుడున్నాడు. మాకు ఎర పైన్యంి పుందిః 16-12-76 ప్రతి రాతి ఛ్రైదీలం కలిసి సమిష్టిగా చదువుకొని, విషయాలు చర్చించు కుంటువ్నాం. వీవివల్ల ఖైదీల విజ్ఞానం సెరుగుళుంది.. రాజకీయ అవగాహన అలివృద్ధి ఆవతుంది, ఈ పద్ధతిని అభివృద్ధి చేయాలి. 21-12-76 పిపి ఐ= డాంగే మును ఇందిర లాగి తన్నింది. దోపిడీ మురాకుం దాని వాయకురాలు ఇండిరమ్మకు ఆడ్డూఆపూ లేకుండా 1959 మంచి ఊడిగంచస్తున్న కాగే మురొ పరాభవానికి గురి అవుతోంది. కాంగెోస్‌లోవి ఆధురిదయ శక్తులతో దాని వాయకురాలు ఇందిరమ్మతో ఐకిమె ఆ భిష్ఫద్ది నిరోధకులకు వ్యతి రేకంగొ పోరాటం చేస్తున్నాచునే వారి ప్రచారం ఇందిరమ్మ పికటనతో పటాపంచలయింది, బుడగ పగిలిపోముంది, *దికిటిష్‌ స్మామాజ్యవాదుల వీవెంట్లు, కపటులు, .. ఆభివృద్ధి విరోధకుల, వంచకుబు" ఆవి కాంగె)ప్‌ దడా నాయకులు డాంగే మకఠాపై ధ్వజమెత్తారు. డోవిడీ వర్గాలకు పాదశేవ చసే వారి గృత్తికోనరకు సన ఇడి. శళ ల పిటి లిం “శేరళ మార్గమే మా మార్గం" ఆస్టత్హావార్థోప్‌రఠా భప్టాంర్టిందల్‌ల్ల సృ వర్ష సామరవ్యం, శాంతియుత సవరళ్ష త సొక్హమంటీ పంథా ప్‌ క్తేంజ కొడుతున్నాయి. ల్‌ ౨463 ॥ నం శ.

22 శశు98బిరము నైవ... 22-12-76

రోజూ శలిపీ చదువుకొని, చర్చించుకుంటున్నాం. దీనివల్ల చక్కని రాజకీయ వాతావరణం వుంటున్నది. కామేడ్స్‌కు పిద్ధాంత విషయాలమీద అనక్షి పెరుగు తున్నదిం 23-12-76

రడి 6536906" (0౪ 11%101050%) చదివాము. అద్భుతంగా వున్నది. చాటథారత౦గా లేకుండా సి) వెజ్‌గా వున్నది. అనువాదం బావున్నది, 27-12-76

ప్రియదర్శిని పుళుిడు, మేనకా ప్రియుడు ఆంధ్విడేశంల్‌! పర్యటించాడు.

ఊరేగింపు

వృషభరొజా భక్తులు చేపిన ఊరేగింపు

నగరం వడి వీధిలోకి తొలకరి తలరింపు

వృషభరాజు (మోల సొగిలి పడు దండాలు

వేకవ కోదండానికి వేపిన ఆరదండాలు

సృషథరాజు కొమ్ములకు పూశారయ్యా జాజు

పార్కులోని ల్ల్‌క్‌ టవర్‌ నవ్విందా దోజు

ఏరువాక సాగిందట, కారుమెయిలు కిమ్మిందట

పల్లెవిడిచి సృవభరాజు వగరంలో నవ్విందట,

వగరం నడి దొడ్డులోన కొమ్ము విసిరి కుమ్మిందట.

కాలుదువ్వి రం కేవేపే మెలుకువనే పొమ్ముందట,

పృషభరాజు భక్తులు చేసే ఊరేగింప

అరణ్యాల ఆలోచనల పై సాగే గాలింపు

వగరాన్నే జోకొస్టే నల్లమందు లాలింపు.

లాలీ లాలీ లాలి లాలమ్మలాలీ

వా పాపాయి చుట్టూతా రక్కసుల కేళీ.

శివసాగర్‌ జైలు డైరీ... 23 2812-76 *ల్తాష్టం సేం 05 6 ౧౦0౪ల, పేంటి! 9 20 016 8000004 *గీం [0836 పీ25 2రా056రే ౨1003615 296 113 0800108 00౫ 90410108 ౪9 04112643 20038 16 (60116 10 16 ౪818286. 1500 షెంం16 2? 2900010668 10 6 90016 93 ల 0276 60080680). ఎం మే2రిరే!0[64 ౧160656 ం%1టన్‌ 270% ౧8౬ ౧6 *&8 66066. పల 1290000966 0656 0096141089. 2021025566 = 2౨60 సే296ే 1094 1200030060 ₹243 6160666. ల 00616 48 06 010% €0 62411 0€ ౧6 షే28641006. 0 ఫైంన1880 ల5క6 6౪% 0006411003, ఓల 9%ంరకింల6 మ2సం5 ల 80000068 0౬1126. 61651 6 ౪1220 001 $02103 60 6016 118 0811269 కంజరంకి టల 5సంం%లరిం ఫలింలుంల టం కే22641016 ఇ290664 €0 లు!6 10. 1 13 [000664 60 1816 ౪౧ 86 20066 10 6 00016212 020 118 $00025 90216 19 03 మండ ౦0 6 ౦౦91౬ 27000410 ల 010% 6 షేజ81008 0౪1 0% 08006 ..... 108 00063 స2ంట 286 ౧0గమలం0[8168 06 ఇ₹1ం[001083 61601101 ఇ 800116 021126. 29-12-76 జగతిమాది; ప్రగతిమాది: జయంమాది; జనతమౌడి। దోపిడిపై రాపిడిపై ధ్వజమెత్తిన ఘనతనూదిః: 3012-76 కైలుకు సున్నాలువేశారు. సున్నం వేపిన వమారిలా వున్నదిజైలు, నిన్నరోటి శరీ వొకర్ని మరోతై లకు మార్చారు విడిచివెడుతో, బావురుమన్నాడు. ఆ విచారంలో భయంలేదు, ఆందోళనలేదు, స్పేహిళుల్ని తిరిగి ఎప్పుడు కలుసుకుంటామనే ఆవేదవ శప్ప . ఆతవికి వీడ్కోలు చెబుతూ, విప్లవవినాదాలు చేశాము. వినాదాలతో జైలు పకి ధ్వవి౮చింది. నూతన సంవత్సర శుభాశ్శీసులు పంపామ అనుకు - ్ర్రీ క్‌: “*ఇకిగో జావిల్లీ మవ పము[ద్రం మీద పంతకం చేసేటప్పుడు గాలి దాన్ని చెరిపేయ్యకుండా కాలమే కాపలా కాస్తుందిలే"

24 శతు04౧రమునైన ౨ 31-12-76

నేటికి 76 వరి,

ఈ సంవత్సరం “పార్వతీపురం? విచారణ పూర్తయింది. “హనుషుంతావురం శేసులో 3 సం! "శిక్ష పడింది. 'పికిందాబాద్‌ కుట కేసు? విచారణ ఇంకొ పా౪ంరంభం కొపలసి వుంది,

ఈ సంవత్సరంలో *ఎమర్టిన్సీ షాక్‌ మండి జనం కోలుకుంటున్నారు. కార్మికజర్షం పిభుత్వం మీద మొదటి దెబ్బ తీపింది. టోవస్‌ కోనం కలకత్తాలో, బొందాఆజలో కార్మికులు సాహసోపేతంగా సమ్మె పోరాటం చేశారు. ఉపాధ్యాయులు ౩డదులుతి న్నారు.

విష్లవోద్యమం విలదొళ్కుకొవి, కృొమంగా పురోగమిస్తోంది. ఈ సంవత్స రంలో కాంగెస్‌కు గుండా దళాలు (ఫాపిస్టు షాక్‌ (రిగేడ్స్‌)గా యువజవ కాం(గెస్‌ ముందువొచ్చింది. రివిజవిస్టులకు కొం(గెస్‌కు నంవత్సరం చివరిలో తగవులు "పెరిగాం.

రాజ్యాంగాన్ని వవరించి పిభుత్వం తన నగ్న రూపంలో మరింతగా ఐబయటె వడీంది,

అంతర్జాతీయంగా చైైర్యన్‌ మావో మరణం ప్రపంచవిన్లవ పిజానీకావ్ని విచాంంలో ముంచింది

ప%పళచ విష్తవోద్యమం, ఈనంవత్చ్సరం, ముందడుగు వేవింది. తాడ్‌లాండ్‌ విష్ణవవార్తిలు, దక్షిణాఫ్రికాలో పిజా ఉద్యమ నంకంభం, రొడీషియాలో సాయుధ

పోరాటం = వగైరా ఇచే విషయాన్ని రుజువు చస్తున్నాయి.

కొలంబోలో ఆలీనరాజ్యాల సమావేశం "ండు ఆగిరాజ్యాలకు వ్యతి శేకంగా కొన్ని విజయాలమ సాధించింది. ఇదినాన్‌ ఘటనలు అనేక విలవైన పాఠాలు సర్చింది, ఫోర్డ్‌ పోయాడు కార్టర్‌ వచ్చాడు. అమెరికా, రమ్యాలకు ఘర్షణలు పెరుగు తున్నాయి.

యూరిప్‌లో ఆక్థికపంకోళం విజృంలిసోంది. విపంచ వ్యాపిత సాధాంణ సంజోభం రిగుల్కొాంటోంది. ఫాశన్స్‌లో నిరుద్యోగులు *“విష్ణవమే మాకు పరిష్రార మార్షమ'వి పాదర్శనలు చేస్తున్నారు.

ఐర్హండు, క్వాదిక్‌, పోరాటాలు ఆలసాగుతున్నాయి. ఇలానడీచిన ఈ సంవ త్చరం గర్భంలోమండి నూతవ పంవత్ప్సారం పుడుతున్నది.

'గి 02 ౦00 6 016

10 81 ఓం షో

శివసాగర్‌ బైలు _రెరీ... 25 కే-1ేఎ77

ఇప్పుడే 12 గం॥ కొట్టారు. దూరంగా నూతన పంవత్సరాన్ని ఆహ్వానిసో "పేలస్తోన్న బాణాసంచా ధ్వనులు,

చళ్ళ్చీలో గంటలు మోగుతున్నాయి. రైలు ఇంజస్లుకూతలు, ఎక్కడో విరామం లేకండా గతటల మోత = అన్పష్టంగా వినిపిస్తోంది,

3-1-77

"నెవరు ఏమిచేసినా ఎండుటాకులు రాలకతప్పవు",

“గోపురం మీడ వీచేగాలి కొండల్లో రగిలే తుఫానుకు సూచనా,

ఈ రోజు ఆమ, (థ్రీ...

నూతననంవత్సరి శుభాకాంక్షలు పంవిళచారు. ఆన్బతి9ిలో వ.. కనిపించింది. ప.కు.... చిన్నగా పొట పాడి వివిపించామ. ప.,..ను చూసీ ఎంతో సంతోషపడి పోయాను, ఈ రోజంతా హుషారుగా వుంది.

న.... విశాఖ పెంట్రిల్‌ జైలులో కణునుకున్నప్పడు “కమ్యూవిస్ణులం మేము కష్టజీవులం' అనే పాట పాడింది

నేమ వ.... కోనం పాట పాడి, ఆదాకీ తీర్చేశాను.

“120 ౮2762566" చదువుతున్నాను ఆపున్నకంలో తెలునుకోవలపిన విషయాల అనేకం వున్నాయి.

కామ్రేడ్స్‌ యాదగిరి రాజు, యాదనరెక్టికి "యావజ్టీవవైదు" శిక్షపడింది.

0రీకైంక ౬౯9 ఏ0610121 మం ఠేబాలాకీ

గాఫిమాల్లో పేదలపై విరుచుక పడే భూస్వాముల గూండాలు, రెండవదళలో పోలీసు గూండాలు, మిగిలివవారిపై జిక్షీల గూళండాయిజ౦,

మొదటిది నగ్నంగా కసీవిస్తుంది

రెండవది లాఆండ్‌ ఆర్డర్‌ పేరుతో సాగుతుంది.

మూడవది. శిషొస్య్రుతి పేరుతో సాగుతుంది.

మూడూ సారాంశంలో ఒక్కకే : ఈ వ్యవస్థను కాపొడటావికి కష్టజీవుల్ని అణచివేయటం = |

27వ కేడివ ఖమ్మం వెళ్ళాలి.

26 శతుశివిరమునైవ తీంేం?7

మహాకవి శ్రీశ్రీ జనైనామండి ఆందరికీ నూతన వంవత్సర శుభాకాంక్షలు పంపారని వివికీడి.

జనదైనా ప్రభావం అీథీ మీద ఎలావుంటుందో చూడాలి. ఈ మధ్య మహాకవి గందరగోళంలో పడ్డట్టువుంది,

“*ఆన్తెసరూో (1) పరిస్థితి గదాః

“ఆం[ర్రపిళ నంపొదకుడు “చైనాలో నంతోభం"లో వైవాలో మావో ఆలోచనా విధానానికి ఆపచారం జరిగిపోతోందని మొసలి కన్నీళ్ళు కార్భాడు విప్లవా నికి నష్టం జరిగిపోతో౦దవి విష్లకారునీలా లబోదివోమన్నాడు ఆసవపరమైన భాధ్యత నెత్తినేసుకొవి ఆయానపడుతున్నట్లు నటించాడు కపట నాటకానికి అంతు ఏమిటి? ఆవ ఏమిటి?

“గాక?

భెనిన్‌ రచనలు చదువుతున్నాను.

“18225%% మీద లెనిన్‌రచన సాహిత్య వేశత్రలను ఎలా అంచనా కట్టా లనేందుకు ఒక మచ్చుతునక. హెర్షన్‌ సాపాత్య వేత్తకాదు విప్లవకారుడు. విప్లవ సాపాతీవేత్త.

[2881 0000 ౯లలఓ 20 €0 6121600021 ౧261211900, 2906 వీ&1066 సీంళం:6 1646001081 మం1ల181000.. వ ఇజ9 01 “డి!

46 0205664 ం2688 50110021 కల సంక6ల &62 6 రల్‌ం21 01 8 ౯6౪0104198 01 1848.

*ల2లయి8 5010081 64002 ఇడ 2 గ£0రే3ంఓి &94 [060408 01 88 లుంంప్‌ 1 ఇంరిడే 3005 *శీలు 6 6౪01010085 ౧2560469 01 0 06 క00[860156 ఉ460001169 83 216269 కైత95 08 &ఇజం (10 800096 ఇసపిం 6 6701300025 ౯6౧16? ౦£ (46 8001811356 ప౯01608040 సడల వ0€ 366 మజట[66.

ల అంంలం([ లెంట్‌ ప్రదిం516 110ల219 0228010 కం20ల28 ఇం4టి 01019 &0డే “80 ౨00108 20021 118 818082 10135.

1 ౦0%2000028608 1002, (16 0016610128 2 10202108 [002

13 లడమిరి!16 10 80060166 (16 $౯6846 1920140066 0€ [6౪౦1 =- డర

శివసాగర్‌ జైలు ఇదెరీంం 27 68-1-77

సాయంత)9 జైలు మీదగా కొంగలు బారువాడులుగా ఎగురుతూ పోతాయి, చూట్టావికి ఎంతో బావుంటుంది.

బైల్‌ బగ్గీవ (తోట) లో ఒక నైదీ పనిళస్తో పాటలు పాడుతూ పుంటాడు. “ఆజా తుజ్‌కో మేరే డిల్‌ పుకారే' అవి విషాదంగా పాడుతూ సుంటాదు చుటూ లైదీలు చేరి వింటూ వుంటారు ఇదో పిపంచం, ప్రపంచంలో ప్రపంచం,

10-1-77

ఉస్త్యావియా హాస్పిటల్‌కు వెళ్ళాను. దారిలో హు స్పేన్‌ సాగర్‌ , పల్లిక్‌గా సైన్స్‌ విధానపభ, రవీయ్యదభారతి. స్టేడియం, మూసీ వడి, అవతలి వొడ్డున హైకోర్టుగోఎరం అనేక దృళశ్యాణ. నడుస్తున్న జనం, ఏదో పారకేసుకున్న దాన్ని వెదుక్కుంటు న్నట్టుగా వడిచే జనం, పేదరికాన్ని దాచుకాంటూ నడుస్తున్న జనం సంవదను వ్ర)దర్శించుకుంటూ నడుస్తున్న జనం, పుట్‌ పాత్‌! మీడ జవం, చిన్న కొర్లలోజనం, పైకిళ్ళమీడ జనం, ఉన్న జనం, లేవి జనం, రకరరాల జనం.

నవ్వేజనం, ఏద్చేజవం, ఏడ్వలేక నవ్వేజనం.... రకరకాలజనం,

పుళ్‌పాఠ్‌లమీద కలలుకంటూ వడిచేజనం, కలల కల్లలుకాగా ఈడ్చుకుంటూ వడిచేజనం, లఆళ కప్పుకున్న జనం, నిరాశమ మోస్తున్న జనం, = పఖువిధాల జన౦. రంగురంగుల దుస్తులు తొడుక్కున్న జనం, ఒంటిమీద గుడ్డర్లవి జన... 0

"ఆటే ఇందిరా పన్లిక్‌ పార్కు" అన్నాడు పిపాయి.

"ఆలాగా” అన్నాను.

“ఆందులో నాగుపాముల బెడద' అన్నాడు పీపాయి.

జల్రంతేగదాః;* ఆన్నామ.

గోడలమీద ఆదృశ్యహస్తాణ రాపిన నినాదాలు అక్కడక్కడ కవిపీస్తు న్నాయి “రైతాంగ సాయుధపోరాటం వర్టిల్లాలిఃి

*కామేడ్స్‌ కిష్చగౌడ్‌, భూమయ్య ఉరిశిక్షను రద్దుచేయాలి:”

*రర్హావికి రక్తం దిదులు తీర్చుకుంటా0:”

28 శళుంశివిరము వైన కత! /7 5 పంకా9ంతులు జైల్లో గడిచిపోయాయి ఆకాశంలో గాలిపటాలు కవిపిస్తున్నాయి రంగురంగుల గాలిపటాలు, జైలు పక్క సిపాయీల పిల్లగాళ్ళు వేసే గాలి పటాలు ైబు ఆకాశం మీద ఎగురుతున్నాయి. దారం తెగిన గాలిపటాలు డైలీ ఆవరణలో డిగిపోతున్నాయి. విషాదంగా కే5-1-77 [11 2 ఓర 0₹€ 1680 500141 ౧08036 ౨0 ఇ౪౯(6£ 0208 06 22 09100165 ” విషవయుగంలో ఏ రచయితయివా స్రేక్షకుడుగా ఎలా వుంటాడు? ఏదో ఒక పకం వహించక తప్పదు 16-1-77 ఒక భూస్వామికి ఎ్యతిరేకంగా బయలుదేరి మరో భూస్వామికి గుండా ఆయిన వదీ కవిఎంచాడు అతడు ఎన్నవయస్పులో వుండగా ఆతవి బావను భూస్వామి కొట్టి బంకాడు అతవి పొలంలో పశువులు పంటను పాడుచేశాయవి కొట్టి చంఎ శాడు ఆక్క-, తమ్ముల్ణై (చిన్నవాజ్డి) సపెద్దవాడియి కని తీర్చుకోమని పాంధేయ పద తుంది తమ్ముడు పెద్దవాడయి ఆభూస్వామివి పొడీచి చంపేస్తాడు ఆగామంలో 'రెండవి భూస్వామి (చవిపోయిన భూస్వామి కుటుంబంతో ఇతవికి తగువులున్నాయి) ఈ క్యురాడికి లాయర్స్స్‌ని పెట్టి కేసుమండి బయట పడేటట్టు చేసి ఆతన్ని కష్టకాలం లో ఆదుకొవి బయటకు వచ్చిన తరువాత తవ గుండాగా తయారు చేసు కొని మరో భూస్వామిని చంఒంచాడు. (గ్రామంలో రైతు ఉద్యమాన్ని ఆణీచే గుండా లకు నాయకుడుగా తయారు చేశాడు తరువాత ఈ కేసులో ఉరిశిక్ష పడింది మంతు)ల్ని పట్టుకొని, లరైఫ్‌గా మార్వించాడు ఈ భైదికి భూమీ పుట్రాలదు అకథకు రెండెకరాలు భూ వనతి పున్నది భూస్వాములు డ్రైలుకు ఇజివికోవనం డబ్బుఎంజస్తూ వుంటారు =

శివసాగర్‌ జెలు కెకీ 29 కే/-1-77

మరో ఖైదీ నరసింహం జిల్లా కాలుక

“చెప్పులు చేసేటోణ్ణి* అన్నాడు ర నెలలు ళిక్ష

“నిమ్మకాయలకేసు”. వంఠలో చెప్పులు టేడుతూవుంటే, ఎవరో నిమ్మ కాయలబస్తా తన “షాపు” పక్కనే సపెట్టిపోయాడు విన్యుకొాయల వ్యాపారిస్తుడు నరపిమ్యావ్ని పోలీసులకు పట్టిచ్చాడ. నరపిమ్మ పోలీస్‌ స్టేషన్‌ నుండి పరారీ ఆయి

ఖ్‌

పోయాడు. పట్టుకొవి పోలీసులు “ఎప్కేప్‌* కేమ కూడా పెట్టారు. కోర్టులో “దొంగతనం తెలీయనోళ్ణి చెప్పులు చేనుకనేటోణ్ణ అన్నాడు నరిసిమ్ము ఆయితే “ఆరువెలలు శిక్షవేశామా అన్నాడు జక్టీ

పరిపిమ్మ వయస్సు 28వంవత్చరాలు ఇంటి దగ్గర భార్యా, కుమారుడు ఇంటీ; దగ్గరమండి భార్య “జబ్బు చేవింద”వి ఉత్తరం రాయించింది అదే చివరి ఉత్తరం

శే

మళ్ళీ ఉత్తరం రాలేదు ఉత్తరంమీడ ఉత్తరం రాయించాడు నరిసిమ్ము జవాబు లేదు. ఎప్పుడూ ఆమెను తలచుకొని డిగులు పడుతూ వుంటారు ఏమీ తోచకపోతే “డెండాపై కసిరాజౌ పద్యం పాడుళ్నూ_వుంటాడు “పిన్మా" పాటలంటే ఇష్టం రేడియో దగ్గర వించొవి పాటణ వింటూ వుంటాడు. “నా భార్య ఆల్ల అమ్మ దగ్గర వుండింది. కూలినాలి చేనుకుంటున్నడదొ అంటాడు "

ఏమీ తోచనప్పుడు నా దగ్గరకొచ్చి నా పున్నకాలు దుమ్యు దులివి నర్దుతూ వుంటాడు

కొనా పెళ్లాన్ని పిలకలొ పాక్కున్నామ ఎట్టా.వువ్నదో* అన్నాడు ఈరోజు పాయం్యతం,

30 శతు9శివిరమునైన న 18-1-77 “ఆజ్ఞాత” ఇలా వ్రాస్తాడు ఆగం 80067 13 20 2ప్రరా౦]4ే 1114 క 15 & ౦9021016 0 08౯ 065 గరం ఇల18 పేడ76 ఇ₹&1065 అంంళ్యతే పీఓ ౨01 108 శం 196” ఇంకొ ఇలా అంటాడు

• మరళా 2 ప1126 18 9086861908 ఉం058 16 0020800 8166 జమ 01004 18 మంళ102 కంల 16 880108 ఇాంళటంరీం 0 910118 80118113 &ఏ6 (26659, లం శ2136 101698 0 వీం06 = 800% 38౧0 06 0168 0₹ 6 డంజ0(0066400 1! పతంర 02 10061౯ 0168 ఇ! ఉండ్‌ 360 609” కే9-1-77 “అజ్ఞాత క శేరి ఇం119 వీడ*రి ఇ&(6ల 600081 48 201 [06౧౫80 ఆవి అంపీ ొడ'” ఇలా అంటాడు 026 18 ఏ6 68500 86 166 18 00౯6 1016056 సేలం? ఫం0016 8987 (18 08 915 5001 (లర ఇ29 2 ౪011 * 20-1-77 వంప్కార' నవల చదివాను కి 10 ఇబ్లన్న అగ్రహారం కథ, దాని భావజాలావికి “సేగు వ్యాధి చుట్టు ముడుతుంది 21.1-77 26న రివన్లిక్‌ డే వాడు మాతన ఆయుధాల్ని రష్యన్‌ టాంపర్ని- పిద ర్మిస్తారటః వతిికా వార్త ఎంత గర్వంగా (వాప్తోంది ఈ విషయాన్ని ఆ పత్రికః 686 పి166405 90006 చదువుతున్నాను & 760 1016165108 001%

శవసొగర్‌ జైలు డైరీ 31 23-1-77 వీపాటపాడుతూ, శక్షివంళుల్ణపుతున్నామ గోదావరీ; పవివపాంచు 241-727 ఎమర్జన్సీ వడలింపు, ఎన్నికల కోలాహలం (హాలాహలం) పార్లమెంటరీ రాజకీయ పవిల జూదం పిజలు పావులు ఎన్నికల వాగ్దానాలు, ప్రజాస్వామ్యం, వియంతృత్వము, సోషలిజం, పెద్దపెద్ద విషయాలపై కపట వినాదాలు అభ్యర్థుల పటాటోపం ఎన్నికల మహోపన్యాపాలు కుళ్ళుకాల్వలో వవబాస్తున్నాయి కార్మికవర్గ పార్టీ గర్జిస్తోంది. “ఎన్నికల్ని దిహిష్కంరించండి!” 25-1-77 గోదావరీ: నీ నంగీతంలో వినిపించే న్వరాన్ని నేను, శక్తిని వేమ చీకట్ల పాలిటి విపత్తును వేను 26-1-77 “ఈ చీకటి సముదం౦లో నా పడవమ విష్లవ భావాల కెడ్డతో నడుపుతున్నాను వెలుగుతీరాలక” = ఒక దైవాగీతం - ఈరోజు ఖమ్మం వెళుతున్నాను

32 శతు9శివిరము నెన.. హా. 27-1-77 కంసువికి కంప్యూటర్‌. వుంది మేనక దివినుండి భువికి హాలికాప్టళ్లో దిగింది గండలేరుండం జేట్‌విమానం కురుకేతీంలో ఆణువాంబుల వాడక పోవటం కొంతలోకొంత నయం ఎంతయినా కాదా శాంతికొముక దేశం 28-1-77 భ₹సిం 18 2౯2164 ౦0£ ఇ*ం1£ పె1లమ200 పెంట 6 6250 206 *658 6౦మ40 6076900698

• [1 8007 ౧156 +6 64911 ఇంళ16 అలి మండ = పై శ ళ్ళ షీ ఇ0316ే వీడగ069 10 0౪౯ ఈ౯౭8005 108 19 ౧0౫10౯66 1806? 06 ఇంఏ08రే8 ఇం9]14 ౨౦01 ౧096 రేల 13 ర 0496886 భలె

శివసాగర్‌ జైలు డైరీ 983 29-177

రా్యత్రి విది పట్టలేదు *కంబువి కంప్యూటర్‌" వాంశాను కంసువికి

కంశ్యాటన్‌ వుంది

(ఆలా నవ్వుకారేం)

మేనక

హెలిళాప్టర్‌లో కిందికి దిగింది కురుక్షేతం౦ంలో

(పీజ్‌ నవ్వకండి)

ఆణువొంబులు వాడక పోవటం

(ఆది శ్రీకృష్ణుని ఆదేశం)

కొంతలో కొంత నయం

లేకపోతే గుడ్డుగుడిచి పోయేదికదా భరతుని దేశం?

పఏమాది కామాట

మన కెప్పట్నోంచో

శంతి వుంది, విశతంతివుంది వితంచువుంది

గండభేరడుండం మవ జెట్‌ విమానం పుష్పక విమానం సార్థక నామం మరిచిపోయాను మన్నించ గలరు

కంసువికి కంప్యూటరున్నశ్లే మన వేదాల్లో మార్క్పిజం వున్నది గమ్యుండీ: నమ్మకపోండి (మికర్య్ట్ర) న్వదేశీ పానీయంలో విషా ఎక్కువై దని అనుపంపీే ఆమకోండి నేతులు కాగిన మన తాఠల మూళుల్లో కావలిసినంత కౌక్‌ "టెయిల్‌ ప్లేపర్‌

ప్రశ శతు9కినిర మునై నట వ0-క_77 ఒక ఉత్తరం నాక శిక్ష పడినందుకు విచారం పంరోయే శికలప ఎడ్వాన్పుగా విచారం ఇలియచిస్తో ఆతనికి వ్రొాళాను ౦188 19 6౯6 [08౯ 16263 వంటకము [0 ౪2811 0౯ 10001 06 056150 3-1-77 26-177 రాత్రికి ఖమ్మం చేరాను అక్కడ ఒక కేసు పితిసారి విడిగా లాకప్‌ చేశేవారు ఈసారి పోలీసపైషన్‌లో వన్న రెండు లాకప్‌ గదుల్లో ఒక దావిలో కొత్తగా ఆరెస్టయిన నక్సల్తైటు వున్నాడు రెండఎగదిలో “*నేంంళేని దింకెటోవ్య ఉన్నారు ఆక్కడ నస్ను గక్షలైట్స్‌తో పుందం దు భైడిలతోనూ పుంచరాదు అవి ఉత్తర్వు చివరకు భ్రైదీలతో ఉంజరు ఆ నక్సల్లైటుమ ఇంటవగేవ చేస్తున్నారట నాలుగురోజులమండి నక్సలైటుకు ఆవారం లేదు నా దిగ్గరవున్న గోధుమరొనైణ రిహన్యంగా నక్సలెటుకు చేరవేయించాను. ఆతని ధోగట్టా సేకరించాను. ఉదయం నన్న చూసి నింపాదిగా నరుడో। భాస్కంరుడాః అని వినిఎందీ వివింంచకుండా పాడాడు నేనుకూడా నరుడో, భావ్మరుడా నిశ్శబ్దంగా పాడి " జవాచిచ్చాను చెర్యంగా వుండమని సైగచేశాను.. వీడికిలి విగిసో ఆతవి గురించి సమాచారం "సకరిందాను ఆతవిది ఖమ్మం పట్టడానికి వమీపాన గల గాశిమం = పదవ తరగతి చదువుతూ మానివేశాడు. రాళ్ళకొట్టుకొవి బతుకుతున్నారు. ఈ మధ్య పెగ్ళి కూడా జరిగిందిట. విప్లవ రాజకీయాలతో పంభావితమయ్యాడు. గ్రామంలో భూస్వామలప వ్యతి రేళంగా మాట్లాడుతున్నాడు నక్సలైట వి అరెస్టు చేశారు కూలికి వెళ్ళి తిరిగి వచ్చి భార్యవక్కంలో విద్రపోతున్న ఈ నక్సలైటు ను రాత్రి ఇంటిమీద. దాడిచేవి ఆరెస్టు చేశారు నీ డగ్గరప రహన్యంగా వస్తున్న నాయకుల "పేర్లు చెప్పమని వాంవ 'పెదుళున్నారు నేను గదిలోంచి చూస్తూ ఉంపే ఉదయం. ఆతని తల్లి, భార్య పోలీస్‌ స్టేషన్‌ గేటువద్దనుంచువి ఏడుస్తున్నారు. ఉదయం " నాకు సెచ్చిన రొన్హైలు కూడా ఆతనికి పంపాము నన్ను కోర్టుకు తీనుకొని పోతూ వున్నప్పుడు ఆతవికి రహవ్యంగా వైర్యంగా వుండమని వవైగ చేశాను

శినసాగర్‌ బైలు డైరీ... వ్‌ నళెంగ సెబ్టుకింద నరుడో। భాప్కరుడా! కన్నెర9 సేప్పివయ్య: నదడో। ధాన్కంరుడాః సీపు మాపిన బాం సరుడో: ధాస్కంరుడాః మా దొడ్డ బాబయ్యా: నపవోః భావ్కరుడాః ఇక 26 రాత౦ంచా “నేరాలు చేపి బతిచేటోన్ల* తోనే వున్నాను. మీరెవరు? అవి అడిగితే వారిలో ఒక లంబాడి ఆలాగే తనని తాసు పరిచయం బేసుపన్నాగు, ఆ లాకప్‌ గదిలో ముగ్గుకున్నారు. . ” గురుమూర్తివి మిగతా ంబద్దరవా “గురూ” అని పిలప్తారు. 49 నంపక్సరాల వయస్సు "నాకు నా౪ంత కొదుకుఐ ఇర్హరున్నారుి అంటాదు. పది పంపక్పరారు లారీ డైంవర్‌గా పని చేశాడు ఏపస్పీలో కపె లాలరీఐు తోలాడు. గంతాయి అరివామింది. చామేషా విషానో వుంటాను _ నెండు వీక్సిడెట్‌లు జరిగాయి. లారీ “ఎక్కడం” మానేశాడు... డ్రైనర్‌ వృర్షి సమలుకున్నాడు.. అతను మెకానిక్‌ కూడా. పార్ట్‌ దొంగిలించడం మొదలెట్టాడు విళీ సైషాపులో ఉదో, గం బోయిందిం గంజాయి కోనం 'దొంగళనాలు - | ఇల్లువదిలి పెట్టాడు. భార్య కొత్తగూడెంలో ఒకపయివేటు ఆస్పరిలో ఆయా. 'పెద్దకుర్శివాడు వడ్రంగి. పెళ్ళయింది. అందరినీ పదిలిపెట్టాడు గుకుమూర్తి ఉద్యో ౧ గం వొడిలి పెట్టాడు గురుమూర్తి. 'గంజాంట - కొనే వ్యాపారస్తుడులా. గ్యొమాల వెంట తిరుగితాడు. పలు రిహవ్యంగా గంజాయి యొక్కంలు "పెంచి, గంజాయి . ఆమ్ముతాక, అక్కడ చవగ్గా కొవి, వ్యాపారస్తులకు పిరంగా -అమవ్యురాదుం అంతకం దె విరంగా వ్యాపారస్తులు వినియోగదార్లకు అమ్యుతారు.. గురుమూర్తికి పెస్టుబడివేకపోతే ప్రతుల పొలాళ్లో గంజాయి దొంగతనంగా కోనుకొప్తాడు. పోలను "లక ' దొరక్కుండా సంపత్పరం చుండి తీరుగుతున్నాడు గ్యామాల్లో రాళ్ళుట్ల దొంగ _ఈనంగా పొలాళ్లోవి పంవుపెస్టుగో. ఇకీదైన “పొర్టుణు ఎత్తుగాచ్చి ఆమ్ముకుంటాకు “గంజాయి కొంటాడు, -అమ్యుశాడు, కొంటూ,. అమ్ముతూ తాగుతాడు. . గంజాయి తాగుతూనే. చవిపోతాడు.. గురుమూర్తి మాటకారి. స్టేషన్‌లో గంజాయి లేదు... "విది పప్టడం రేడంటా"డు కెల్లవాకులు నాతో మౌట్టాడుమూనే పున్నాడు.. నక్సలైట్లు తెలవన్నాడు. ఈపారి వియటకు పోతే. నర్చలైళ్ళలో చరి పోతానన్నాడు. ' కాసేపు అలా మాట్లాడి," తరువాత ' వేదాంతంలో. పడిపోయాడు. . వోభ్రీవితం మాయ. జీవితం తుచ్చమైనది. "ఈ పాడు:పొట్టకోపం దిగులు పడరాదు. పోయేనాడు సంపదల వెంటరావు అవి కాపేపు గంజాయి ఉపన్వానం చేశాడ:

డర శతు96విరమునైవ .,

తరువాత “నేను జీవితంలో అముభవించఏ సుఖం లేదు అంటూ కానేష మాట్లాడాడు

“శ్రారాన్థి బీడ్ణలు చూట్టావికి వచ్చారా" అన్నాను

“చపిపోయేనాడు భార్యా ఓడ్డణు వెంటరారు ఆవునాః అలాగే మనం పోలీప్‌ శేషన్‌లోకి వెళ్ళిన నాడు కూడా భార్యా ఎల్లలు మన వెంటరారుూ ఆన్నాడు వేదాంతి లాగ చెతులు తిప్పుకుంటూ

“డెరిపినవావికి తెలగఎండి. తెలియవివావికి గానగ ఒ౦డీ*” అన్నాడు

“చ్షిక్సిపోయిన చేనుకు మూడే ఆంచలు అన్నాడు ఐంకా ఏమికేమిటో అన్నాడు “నాకూ ఎవరూ అనవసరం లేదూ అన్నాడు *ఆగళంలో ఎగిరే ఒట్టకు ఆ లు పీశేవారు రడోన్నాడు

“గంజాయి అము్యుకాను అమ్మకముందు కొంటాను కొనకుండా గంజాంణ తాగుతాను పదిమంది ఆత్యకు శాంతి కలిగిస్తాను నన్ను నీర్చంధంలో వృంశారు చేను జసేగడి వాపం కాదు కావలపీన ఆత్మలకు గంజాయి పంచడం ఇణ్యం

“నాక్షు చాలామంది "పెద్దవాళ్ళు తెలిసు నన్ను ఈ నర్కిల్‌ ఏమీ చేయలేడు ఎన్ను వొదిలి పెట్టినా మళ్ళీ గంజాయి కొనేదే అమ్మేదే కాగేడే.. నేమ ఆయిల్‌ ఇంజన్‌ పార్టులు దొంగిలించి ఆమ్మ్యుశున్నానంటున్నారు, విజం కాడు అన్నారు

నిశ్శబ్దంగా వింటో కు ర్చున్న ఆంబాడి గణ్య

“పాముకాళ్ళు పాము కీ తెలుసు అన్నాడు గురువుగారు కోపంలో దుర్వాస మహర్షి అయిపోయాడు

ఉదయం 9 గంటలకు సివిమాహాల్‌ మేనేజర్‌ పోలీసన్యూషన్‌ ఈ వచ్చి “గురు మూర్తిని ఏడుదల చేయము ని పర్కిల్‌కు చెదుతున్నార

గురుమూర్తి వర్కిల్‌ మోటర్‌ సైకిల్‌ కుభ్వించేశాడు పోలీస్‌జీప్‌ కీన్‌ చేశాడు పోలీనుల దగర రెండు కప్పుల టీ ఉలితంగా తాగాడు కెండు వీడీలు తెచ్చి ఇద్దరు ఫవీలకూ లలొకటి ఇచ్చారు ఉదయం మేమందరం లాకప్‌లోనేవున్నాం గురుమూర్తి బయట స్వెచ్భగా తిముగుళూ, ఈల పాట పాడుతున్నాడు. వన్ను కోర్టుకు. తీసుొవి వెబతూ వుం, “మళ్ళీ మనం కలుసుకుందాం” అన్నాడ. “నా ఐబపహ పాడయి ఫోయిందొన్నాడు

ఆత్చరక్రల చేను గురకలు మేసే, ఉన్నది కాన్తకందూరు చేపో అన్నాడు ఈన శ్రేవితం వివిన్తూ ఆ వివరణ ఏమిటో నాకర్థం కాలేదు

ఇలా గడచిపోయింది. ఖమ్యంలో

శివసాగర్‌ జైలు 3రీ ర 16-2-77 ఉదయం. లేచాము. ఎదురుగా. తెల్లగా ఆకాశం వచ్చనిచెట్టు గాలిలేదు కదలటం చేదు. తెల్లని పెద్దకాగితం మీద పచ్చని రంగుతో వేపినచ్చె. చితింలావుంది దృశ్యం చెట్టుకొమ్ములూ. ఆకులూ కదలటం లేదు. కాకులు ఎగురుతూ కొమ్మల మీడ వాలినఎడు చిన్నకదలిక, తెల్లవికాగితం మీడ ప్రాణం వచ్చి చెట్టు కదిలినట్లు కణంలో సగంసేఎ జైలుగోడ మీద ,విద్ముచ్చక్ని తీగమీద తలారిలాగ ఒక కొకీ వల్లిగా భయంకరంగా. తిరిగి తిరిగి, ఎగిరి ఎగిరి అదే తీగ మీద వాలుళున్నం ఆరవటం లేదు కింద వీళ్ళ తొట్టగగ్గర శ్రైదీ వంటపాత9ిలు కడ.గుతుంపే. ఎంగిలి మెతుకులు కోనం దావి కాపతీయం ఇంటిదగ్గరమండి ఉత్తరంలేదు బహుశా వాళ్ళేదో కాధల్లో కూరుకొనిపోయి వుంటారు దేశంలో ఎన్నికల జతర పాలకపజిలు కోడి సందాలాడుతున్నాయి. పరస్పరం డుమైడ్ని పోసుకుంటున్నాయి.. శాపనార్థాలు పసెట్టుకుంటున్నాయి వీరాంగణం - పీర్లవండగ కళాత్మక పార్టీలహూన్యంలోనుండి నాస్లనాలునృష్బస్తున్నవి మాంతి9కుడిలా మామడిమొక్కలకు మామిడి పండ్లు విమిషాలమీద సృచ్చస్తున్నాయి టోపీల మండి చెవుల పిల్లులను బయటకు లాగుతున్నాయి. జవరాలి జవనాలలో కత్తులతో. గుచ్చు శున్నాయి అంతా వొకతంతు, తమాషా, జనాన్ని వేలం వెర్రిలో పడేయాలని కేగ2-77 ఒక ఖైడీ మాతోపాటు వక్సలైట్‌ కీచిన్‌లో పవి చేసేవాడు మాతో పాటు వుండేవాడు మాకు వంటపనిలో నహాయం చేసేవాడ్వ విన్న రక్తం యిచ్చి 20 “రోజల, శిక్ష మాఫీ చేయించు పన్నాడు వెళ్ళిపోతూ, ఉత్తవతాపార్చీ ఎన్నికల్లో గెలిసే మిమ్మల్ని చొడిలస్తుంచి సాదూ:* అన్నాడు

• ౨ ఆతవికీ అనరాపార్టీ వైకులి, కూలీల, కష్టజీవుల పాక్టీ కాద్‌సీ, కాంగెప్‌లా అవతాషార్టీ కూడా ఉన్నావాళ్ళు పార్టీ ఆవి వివరించాను పౌరహక్కంల ఆందోళనలో పాల్గొన్నందుకు, విరాహారవ్యతం చేపినందుకు వొకవారం శిక్ష - ఒకవారంపాటూ ఉడ్తరాలూ, ఇంటర్వ్యూలూ విండ్‌

38 శతుశవిరమునైన 18.2 77

కానూపన్యాల్‌ విడోొోహమురా ఎన్నికల్లో పాల్గొంటున్నట్లు ఒక &వపతిక వాసింది ఆతవి నక్సలీబరీ మరికొంత వివరణ లోనే ఎన్నికల్లో పాల్గొనే పిన్హా వన వుంది 416 “*విష్ణఎయుగం"*మండి ఇది సంప్కరిణలయుగం” వరకు కన్నం సన్యాపి ఎదిగాడు ఆతవితో మూడుసార్లు రాజకీయాలు చర్చించటం తటప్తించింది నక్సల్‌బరీ పోరాటం దావి ఆనుభవం = అంతా ళామ ఎణీకి బచ్చుకున్నట్లు మాట్లాడాడు వాముందు భుజకీర్తులు ధగ ధిగ లాడించడానికి విఫల పియత్నం చేశాడు శేతిాడు రాజకీయ జూదరి, ఉత్తచెత్త ఆహంభావి

06 +౪06100 05 టం గం0ం016 19 ం-£810100 8౬18130 మడు వేర! (06 6048 007% 0 1 6ల%రే 19-42-77

రాతి) ఒంటరిగా ఈ విశ్యబ్దంగుండా పియాణం చేస్తున్నది ఉదయాన్ని చేరుకునేందుకు ఉీంవైం/7

ఈ రాతి? కొముల్లీ దహనం చేన్వన్నారట

జైలు అవతల ప్రిజాసంరంభం వినవస్తున్నది పాటలు వివిఎస్తున్నాయి రాత్రిపొద్దు పోయే వరకు వైట కోలాహలం నన్నగా వివిపిస్తూనే వుంది లోపకి ెదీణ కూడా ఆగి ఆగి కాముడు పాటణ పొదుతూనే వున్నారు చైట జనానికి లోపల ఖ్రైడీలకు మధ్య కృత్రిమంగా వైలగోడలు మొలిచినట్లు అవిఎప్తోంది లోపలా బయటా హృదయాలు ఒశేలీరు స్పందిస్తున్నాయి ఒకేసాట పాడుతున్నాయి ఒకె ఆవేళన్ని పొందుతున్నాయి. రాతివెల్లునుండి కటకటాలగుండా _బెదికు చూస్తుండే పిండి ఆరబొపినచ్లు వెన్నెల వెన్నెల్లో కరిగిపోయి మధురంగా మెరుస్తున్న పాటలు కలిగిస్తున్న విచ్వితానుభూతి ఏరు ఆవతలనుండి ఆన్నష్టంగా విిఎస్తోన్న పాట దూర పియాణంచేసి చివరకు నన్నుచేరి ఆప్యాయంగా పణకరిస్తున్నట్లు వుంది

శివసొగర్‌ డైమి డైరీ ఏ9 ఈ వైలు జీవిశానందాన్ని హత్య శీయటం కల్ల చానినానా తనకో ననననకాననతనానాణాననునననులా” అంొవో నకు నాతుోనో కోొతనా సషకునో నాతని నగానాతానాలానాానికంతటనోటననినాతాంా. (1) (2) "*ఫ్టీయి ఓయి రామిరెడ్డి ఆ య్యోరయ్యాా రంతంత వడారెడ్డ ఐండి కట్టి అధయ్య్యోరి పెళ్ళాం ముంత ౦ళ ఎల్లిరావె బుల్లి కోడె ముంత దీసుకపోయి మూలకు సెడీతే కోలేదిద్ది లెంక కై పెళ్ల గూలెరా పెకునూచ్ళు మావోవి ఆవులు దుర్గాలేక్కెం పెరుమాళ్ళాని సెండకుపోతే దుర్గాబెక్కీ దూపలుగొన ఆవుదన్నెరా ఆనుమాస్తూ కట్టమీది మైపసమ్ము ఆమమాన్దావి ఆంగడికీపో తే గంగ్యడుక్కు మానె గొంగడిపాయెరా గోవిందూ ఆవ్పుడె వా పాోోణం జల్‌ జుల్‌ చూచె జల్లమన్నకాత మల్లైల తోట కి-డ-77 ఎన్నికలు పూర్తి ఇందిరా పతనం జనకా పభుత్వ అవతరణ చరణ్‌ వింగ్‌ వకృలైట్ణతో నంపర్తిడిస్తానవి ప్రకటవ లిండం290 2౯066 5౪2816 18 21 వళప్రం430]16 ఫం4ం7 ఖ ఈరోజు వికింద్రిబాడ్‌ కుట) కేసు విచారణ పందర్శంగా కోర్టుకు వెళ్లాము అతిముఖ్య పకటన 0౪౯ పాలి ఇ. ₹070140010%2/ రేంంటరూ ళ 18 60౪265 13 *౪౧0౯62%2016 ౪/6 ఇ॥1! పంల 64౯ 1708 &ితడే 9000812198 £6ఢే 9 కేదుడా7/ ఖమ్మం కోర్టుకు వెళ్ళాము మళ్ళీ 2కిన వాయిదా [7-4-77 “రెరికి విత్తనం బాగా "పెరుగుతుంది. దిలంగా వస్తాది. రాశిని ఇడగొడు శుండొ ఇబా పంది కొందరి వ్యవహారం

40 శతు శిదిరము నైవం 18 4-77 జ & 60, *దొంగది కాదు దొడ్డికి రాదూ అన్నట్లున్నారు ఈ నెలలో ఆరోగ్యం బాగొ డౌన్‌ ఆయింది 10-427 కట్టలు వేపోరా శవా! *క్రడుపు నొత్తుందే అవ్వా! ఎడకలు 'రేరాః శివా! ఎక్కలు నొత్తున్నావే: అవ్వాః" చిష్ప శెచ్చుకోరా! శవ అట్లా చెప్పే మా అవ్వాఃి ళ్‌ తోటి వైద్‌ ఆప్పుడప్పుడు పొడే ఒక పాటి 20 427 గళం గి(0:6, 1252146 0 211 (1218, 18 0099” విదోఎహులకు ఇది వా జివాది మం ఉత్తరం వాఎపింది పల్గొండ నుండీ థ్రీకొకుళం టాఫిన్సొఫర్‌ ఆయినట్లు ఉత్తరం రావింది. "5101 540065 " రాయాలనుకుంటున్నామ అని వాపింది శః మాట 20 నం!ల మండి అంటూనే పుంది శేం5్‌-27 మే దినోత్సలం కాశ వ క్‌తో కలిపి జరుప్పుకున్నాము కాజు 5 వచ్చి 10 రోజులయింది 3-5-27 ఎండాకాలం దండిగా సాగుళున్నది ఈ వంవత్సరం బైల్లో మామిడి చెట్లు. కొపు లేదు బయటకూడా అంతేనట

పోస్ట్‌ స్కిలిప్‌ టీ లీ చుక్కాని జాగ్రత్త ! తెరచాప జాగ్రత్త . కప్పుడు నేను జైల్లో, ఇప్పుడు బయల్లో చిక్కోలు కొండలు గాయపడిన రోజులవి. ఇవి గోదావరి పరవళ్ళు కొక్కుతున్న రోజులు అడివిలో వెన్నెల జూలువిదిల్చి సింహగర్జన దేస్తున్న రోజులు ఆనాటి తాత్కాలిక అపజయం. నాలో మీటిన హృదయస్పందనే--- ఈశైైలు డైరీ శ్రీకాకుళ సాయుధపోరాట కాళ్కొ-లిక ఆపజయం, తెలంగాణాలో విస్తవోద్యమ పురోగమనం--- ఈ శెంటికీ మధ్య విరామకొలం నాలో (ఓక విష్ణవకారువిలో) రగిలించిన విళ్శబ్ద విస్తవ సంగీత మే--- ఈడెరీ శతు9) శిబిరంలో రాయడంవల్ల- చాలా విషయాలు సృష్టంగా, వివరంగాగాక సంశేతాలుగా, హృదయ స్పందనలుగా మ్యాత్ర మే ఈచైరీలో రికార్డు చేసుకున్నాను డైరీ శ్యకువు చేతిలోపడినా విష్తవోద్యమావికి ఎలాంటి అపచారం జరగకుండా వుండేరీతిలో రాసుకున్నాను (ఉదాహరణకు సీపొట పాడుతూ శ క్రివంతుళ్షపుతున్నాను, గోదావరీ: (ప్రవహించు పేజి) రోజులు గడిచిపోయాయి ఇప్పుడు నాకళ్ళముందు జగిత్యాల జై (తయా కదలాడుతోంది ఇంద్రవెల్లి మారణహోమం కనిపిస్తున్నది సింగరేణి బొగ్గుగని కార్మికుల చారిత్రాత్మక పోరాటం పలికిన రణన్నినాదాలు వినిపిస్తున్నాయి ఇప్పుడు నాకళ్ళముందు ఓరుగల్లు పోరుగల్లుగా మారటం చూస్తున్నాము విజామావాద్‌ లంబాడీ మహిళలు (కరీంనగర్‌) రైతు కూలీ మహాసభలో “*రామ్‌చం[ద్రళయ్యా అమర్‌ హై” అన్ననినాదం నాలో (ప్రతిధ్వనిన్తున్నదిం

క్తి

ఇప్పుడు ఆడివిలోని వెన్నెల దిక్కుదిక్కునా విస్తరించటం. నాకళ్ళ ముందు ప్రత్యక్ష మవుతున్నది

విషవన యవకిళోరారై న కామ్రేడ్స్‌ గంగారామ్‌, పెద్ది శంకర్‌, దేవేందర్‌ శైరి గంగారామ్‌, జన్ను చెన్నాలు హరిభూషణ్‌, రామచందర్‌- ఇంకొ ఆనేకనుంది నూతన సమాజస్థాపనక్రై తృణప్రాయంగా పార9ిణాలొడ్డిన వారి ఆమరశత్వం వన్ను మరోసారి విన్నముణ్ణి చేస్తోంది

నిన్న నేడును పనవించింది. ఆది రేపటి దిక్కుగా ప్రవహిస్తోంది అవును “ఈ కష్టతరమైన పోరాటంలో విజాయితీపరులు ముందుకు పోతారు దోోహులు బయటసడతారు. వీరులు పోరాడుతారు బలహీనులు దిగజారి పోతారు ” ((ప్యూజిక్‌ నోట్స్‌ (ఫమ్‌ గ్యాలోస్‌ నుండి ఆనాడు నా డైరీలో రానుపన్నది )

దోపిడీ పీగనాలేని నూతన సమాజాన్ని నూతన మానవుడే నృష్టించ గలడు, మాతన సమాజం కోసం పోరాడే (క్రమంలోనే నూతన మానవుడు రూవ్ప దాలుస్తాడు ఆతడు “వర్గాన్ని వర్ణషోరాటాన్ని ఎన్నటికీ మరిచిపోదు” ఆతడు “స్రజలే చరిత విర్మాతలవి వృూదయ పూర్వకంగా గు ర్తించి ఆచరిస్తాడు ఆళరు “వినయం, వివేకం కల్గివుంటాడు ఆహంకారాన్ని, ఆఅసహావాన్ని దగ్గరకు

రావీయడు” ఆతడు “ఉవ్వెళ్తున బేన్తున్న కెరటంలాగ తన్పుడు ధోరణి మీద విరుచుక పడు

కున్నప్పుడు ఏకాకిగా వున్నానని భయపడడు” అతడు “ఏటికి ఎదురీదటం ఒక్‌ మార్క్సిస్ట్‌ లెనినిస్ట్‌ సూకమ”నీ విశ్వసిస్తారు ఆతడు “స్వార్టంతో పోరాటంచేయడం ద్వారా రివిజనిజాన్ని నీజంగా ఓడించ

గల్పకాడు”

శి

అతనీకి “మార్క్సిజం, లెనినిజం--- మావో ఆలోచనా విధానం నూచ్మదర్శివి॥

4కి విజంగానే నూతన సమాజం కోసం జరిగే ఈ నంకుల సమరం౦ంఎా కి షమయింది అది సుదీర్త్షమయింది అది పర్వతారోహణ గాలు తు అందుకే. జాగత్త ॥ కమేడ్‌ (| బ్యాగత్తే | వడక జాగత్త 1 నడత జొగత్త 4 చుక్కావి జా(గత్త్‌ 1 తెరచాప జాగర్త! జ్మాగర్తం కామేడ్‌-! జాగత్త 1 క్యామేడ్‌ $ విజం ఇది లాంగ్‌ మార్చ్‌ అప్పుడు చింకొంగ్‌ సావరం కోల్పోయి ఛ్‌ ఇప్పుడు వపంచ విప్లవ స్థావరాల్ని కోల్పోయి చిజం కొళయమేడ్‌ కి ఇది లాంగ్‌ మార్చ్‌ ః మన షుడీర్హ యా(క్రా వఠంలో- ఉప్పొంగ ఎన్నెన్ని నువక్ట్రవదులు ఖి ఎ_ర్తయిన మివిషావ్‌ పర్వతాలు ౯ చాటమవి నవాల్‌ చేసే టాటూవది వంకెవలు ? శతక చకశిబంధవాలు ళి శఇెదరిన ఆనుదఐంధాలు ? జ్యాగత్త కొయమేడ్‌ ॥ జాగ త్త శ పాట జాగలత్త 1 వాటి జొగత్త 1 నడక వ్యాగల్త ॥ నడత జ్‌ త్తః చకా వి జూంగవతః వడవ జాగ లర:

శశీ చివరిగా, ఈ సందర్భంగా, ఒక్కమాట కా మేడ్‌ మానో చేసిన ఈ హెచ్చరిక మన సుదీర్త విస్ణవ పధంలో సదా మార్గదర్శకంగా ధృవ జు ళాల శ ళారగా వెలుగొందాలి, ఆచరించండి మౌర్కిజావ్ని రివిజనిజాన్నీకాదు ఐక్యంగా వుండండి చీలిపోకండి విర్మలంగా నిష్మపటంగా వుండండి కుటలూ కూవాకాలు చేయకండి ఏది ఏమయినా విష్ణవోద్యమంలో కొనసాగాలనే నా తిరుగులేవి నిరంయమే-.- ఈ డెలు డెక్‌ ౯ మ్‌ ఓ విష్తవోద్యమ భవిష్యత్‌ పె నాకున్న ఆచంచల విశ్వాసమే. ఈ డైరీ న. (శా మ్‌ రైళ్ళ జీవితొనందాన్ని హత్యచేయడం కల్ల అని విరూపించటమే--- ఈ డెరీ నూ. ఇంకకు మించి ఈగ్జైరీకి మరో (ప్రాముఖ్యత ఏమీలేదు అయితే ఈ తీరుగులేవి నిర్ణయమూ, ఈ ఆచంచల విశ్వాసమూ, ఈ విస్తవ ఆశావహ దృషీ నా వొక్కడీదే కొదుం ఆది అనేక మందిది యు శివసాగర్‌ జైలు డైరీ'వి నేడు వరంగల్‌, కరీంనగర్‌, హైదరాబాద్‌, రాజమం్రి, విశాఖ తదితర న్లైళ్ళల్లో మగ్గుతోన్న వందలాది విస్తవయోధు లకు ఆంకితం చేయాలవి నా అభిమతం ఇక ఉంటాను, నూతన సమాజ స్థాపనకు తమ జీవిత సర్వస్వాన్ని ఆంకితంచేసిన వేలాదిమంది భారత విసవకొరులో ఓకవిగా, విపవాభినందనాలతో ళం ఉం యం మీ శివసాగర్‌

వివరణలు 'సేజి తేది. చరణం 1 1509-76 7 ఫోయివెక్స్‌ పషి గికు పురాణంలో ఈ పేరుగల పక్షివి పూర్తిగా కాల్ఫివేపినా బూడిదలోంచి తిరిగి లేచివస్తుందనే విశ్వానం వుంది. దానికి వినాశం లేదట 2 169.6. 6 పోలీసులను భౌతిక దాడులకు చర్చి (మఠతం)ని భావా లపై దైతన్యంపై, దాడులకు దోపిడి వర్గాలు సృష్టించు కున్నాయి 8 రాడికల్‌ విద్యార్భలు ప్రథమ మహానలల సందర్భంగా $975 ఎబ్రీవరి 23న హైదరాబాదులో గొప్పు ఊరేగింఎ తీసారు ్రీథ్రీం చెరదిండరాజు ఆందులో పాల్గొన్నారు గ 23976 20 ₹/6816 28060121 ౫0౪16 “మేం ప్రత్యేకంగా నులచదిడ్తవాళ్ళం” ఆ ఉత క 2409276 1 వరంగల్‌లో € సా 19602 మంచి 69 వరకు వున్నారు 9 210.76 10 11 నత్యం మాస్టారు కా వెంపటాపు సత్యం, =కౌ చేడవ రపు రమణమూర్తికూడ మొ”టఉపాధ్యాయుడు , శ్రీకాకుళ రైకాంగ సాయుధ పోరాటంలో ఆమరుడయ్యాడు 11 910.26 3౩ 4 1010906 ౯008 (018 6601 నేనీరుణాన్ని తిరిగి తీర్చలేమ 12 20 10.76 6-13 ఇంగ్లీషు గీకావికి యధాతధ అసవాదం పోస్టాఫీను బయట విరిగిన వంతెన దగ్గర ఒంటరిదీ, వదిలేయబడ్డదీ ఒక పువ్వు పూపీంది పింకి పోతున్న" సాయంకాలం తన ఒంటరితవంతో షింగిపోతున్నది ఇపుడామెమ గాలీవాన కూడ వాదిస్తున్నాయి ఇరగ పువ్వులు అసూయపడగనీ॥ ఆమె తవ కోనం మాత్రమే వనంతాన్ని కోరుకోవడం లేడు

ఖ్‌ కాణనానననునా వనక నానన నానాన నానా ము నానన కనాన ఛి నాకమనుత నకాానననొతునొ కనాను తనతో కతా ననన. విజ ఛానని నానన నన నొషతననకనుానామినునినుణా నూకకాుముననను ననన నానమనానాథా. షే తేది చరణం ఆమె రేకులు కిిందెబురదపాలు కొవచ్చు కావి ఆమె పరిమళం ౨లిచి వుంటుంది 2 2301006 20 విషాదాశుతుషారాల విషా నాకు లేదు". లెవిన్‌ పై మద్‌ కోవ్‌స్కీ కావ్యం శ్రీశ్రీ ఆమవాదం నుంచి 12 23-10-76 19 వంగ బంక6 986 ౧౧౦౫౦౦9 91220 [రం6లు - ఆ విషాద కణజాలము ఆరు అడుగుల లోతున పాతెయ్‌ 21 24 ఇంగ్లీషు చరణాలకు అనువాదం వేణువు ఎవరు వాయిస్తారు? సౌందర్య దరహావం నా కెక్కడ దొరుకుతుంది? ఆమహ్మృతం ఎక్కుడ? 26 నేమ ఒక గ్లాపడు విషాశులు తాగామ “విమాదకర శిఖరారిమీద తన అనంత వైవిధ్యంతో సౌందర్యం విసవిస్తుంది" 15 10.11 76 45 ఇంగ్లీషు చరణాలకు అనువాదం “వ్వవి వవరణలు కొదు సపరించడం కాదు రాజ్యాంగాన్ని నంహరించడమే 65 ఆంతకన్నా ఎక్కున 7.9 తీవితరమవుతున్న ఆర్జిక రాజకీయ వందోభావికి పతి క్రియ, పీతిఫలనమే ఫాపిజం శేక్క1ఎ “నేము తుఫానును నేను వృష్టవి దాని విధ్వంసాన్ని .. కేశం![176 అనువాదం : శ “బ్లవి జాతికి పునరోళశ్చాహం కలిగిందడావికి* 20 “వది జాతిని బానినను చేయడావికి

278 నలలనననననాలూడనతదననలనోలాలులానా దాకా నాన ననానానావనానంనావవవాకాల లు యా జాయ “పేజి తేదీ. చరణం తనలా లా 22 23 “భాంత రాజ్యాంగం తన మరణ శావనంపై నంతకం చేఎంది... రిన్నీన లేవు గౌరవ లాంఛనాలు కవు పిడ్కోంలు గీశాలు చవ” 24. “*లరిమైన దిళలో ఇది ఒక పెద్ద అడుగు 27,28 “ఫాపిస్టు మార్గమో, సామాజిక విప్లవ పథమో =పిత్యా న్నూయం లేదో ॥ 16 29 1176 11 హమమంతాపురం జనగామ తాలూకాలో గ్రామం అఆమవాదం (మార్క్భా మాటలు 13 14 దోపిడీదార్షమ దోచుకోవడావికి కాజేపిన వాళ్ళనుంచి స్వాధీనం చేసుకోవడానికి మాకు హక్కు ఉంది ” 17 112076 4 రంగవముద౦9ిం -- కరీంనగర్‌ జిల్లా 20 14.12.76 16 నడిగూడెం (వల్లగొండ జిల్లా) బ్యాంకుపై దాడి 74లో ఇది పికిందరాబాద్‌ కట) శేసులోనూ చేర్చారు 22 23012075 5 ఎి)సైజ్‌- సూటిగా అచ్చితంగా 23 28012076 1.19 అనువాదం అ(ఈ) వవలలోవి నాయకుడు లియట్పాడ్‌ ఒక వృద్ద గొర్రెల కాపరి తన గాొమంలో వువ్న ప్రజలగాధల్ని వంగీత వృత్య రూపకంలో పిదర్శిస్తూ వంవత్సరాల తరబడీ తన పహచరులకు ఆవందం కలిగిస్తున్నాడు ఈమ ఆవందవడుతున్నాడు ఎనిమిదవ మార్గపు బన్యం ప్రజలకు విజాస్వాన్యుం వుందవి ప్రకటిస్తుంది "=... భూస్వామి గొమముఖ్యువిగా ఎన్నికయ్యాడు. (పతి వంవత్సరం ఆతడే వన్నికవుతున్నాడు

లో నననోతగనననననననలతనుునదాలవనయానాయాల పేజి కేది. చరణం ఆతడు (గొర్రెల కాపరి = ఆమ) ఈపరిస్టిళులను వ్యం గ్యంగా గానం చేస్తాడు భూస్వామి ఇద్బింది పడిపో యాడు ఆతడు తన తొత్తు ఎన్నికయ్యేట్లు చూశాడు కొత్త గ్రామ ముఖ్యుడు గులామ్‌గిరీ చేళరు. ఈ కొత్త " పరిస్టితు9ను. చితిించటావికి గొర్రెల కాపరి మరొక రూపకం తయారు చేస్తాడు ఆనందంతో గ్రామీణ పేదలు ఆతవి గితాయి పాడ డం పా్ర9రంభించారు గొర్రలకావరి ప్రభావానికి భయ పడి భూస్వామి ఆతణ్ణీ పివాసావికి పంపాలనుకున్నాడు లి పర్వతాల్లో ఈలదాచుకోవాల్సి వచ్చింది కాని ఆళవి గీతాలు పిజల హృదయాల్లో విలిచిపోయాయి.. చివంకు వాళ్ళు భూస్వామివి ఆధికారమంచి తో్ఫపివేసారు లియు తిరిగి వచ్చి విజయవంతమైన ఎన్నికను మరో "రూపవకంలో కీ ర్తిస్తాడు 23 30.1276 30033 కవితా చరిణాలు శ్రీగ్రీ శరచ్చందింకి మించి (అగ్గ నృష్ట కవికా సంపుటిలో వున్నది ి 24 ఆమువాదం పాఠక (వీడ్కోలుగా) గంట కొట్టి . కొత్తకు (స్వాగతంగా) గంట కొట్టు 25 301477 + 16 యాదగిరిరొజు, యాతవరెడ్డికి మానుకోట తాలుకా కంటి కొలడ హతస్థశేనులో వెషన్వు కోర్టు వేసిన యావజ్జీవ శిక్షను హెకోర్లు ఆ తర్వాత కొట్టివేపింది ఈ ఇర్తరూ టె సనా. షు వ శో సికిందరాబాదు కుటి చేనులో ముద్దాయిలు

ఖు నతు నాోనాలలనా దాతల ధనోనానాన తలు కుతున కో నాననా ననన నయాగా కా రుత నొనకాననాననన కును నుననును నన నానాననననవాలాని శే శేది చరణం కక స అనువాదం జక్జీలు చట్టదిద్ద హంతకులు లా ఆండ్‌ ఆగ్జర్‌* (శాంతిభక౦ితలు) చట్టము క్రమ ళ్‌ కణం 26 71.77 15 27 ఆమవాధం : హెర్టన్‌ గలికార్కిక ఖౌతికవాదంది కౌ వచ్చాడు. చారి త9క భౌతికవాదం దగ్గర ఆగిపోయాడు ఈ *"ఆగిపోవ డమే" 1848 విప్లవం విఫలమయ్యాక' హెర్టన్‌ భావనౌాక ళం టీ భళగపడడానికి కారణమైంది ప్రపంచ చరిత్రలో బూడ్దవా పొజాస్వామ్యవాదుం విఫ్రవ వ్యక్తిత్వం ఆంతరిస్తూ (యూరప్‌లో) సామాడ్‌క శా9ిమిక_ళక్తుల విప్లవ వ్యక్తిత్వం ఇంకా పరిణతి చెందని చారితశికదళ మంచి హెర్షన్‌ ఆధ్యాత్మిక నాటకం పుట్టింది ఆ దశకు ఆది పితిఫలనర్ప =. (బూద్దువా ఉదారవాదులు] హెర్టన్‌ ఐలహీవమైవ ఆం ఇాలమ పెద్దగచేవి ఆతని శక్తివంతమైన అంశాల గురించి ఏమీ చెప్పరు హెర్టన్‌మ నంవ్యరించుకోవడం ద్వారా శాామికవర్గం విప్లవ సిద్దాంతంయొక్కం మహత్తర ఆవసరాన్ని గుర్తించే ఒరవడిని నేర్చుకుంటుంది 28 151077 6,7 అసవాదం * గొప్ప సామాజిక పరివర్తన కాలంలో ఏ రచయితా 'సేకపడుగా పుండలేడు”_

న. ల సీఐ లేది.చరణం . వగ 18.1077 ఆనువాదం 25 “ఈ కథ ఒక ప్రాచీన గాధ ఇది మన కాలాల అనుకృమఎఏక బావుల్లో వమృద్ధిగా వీళ్లున్నాయి కాని దప్పిక గొన్న వారికోసం కాదూ 7.15 “గ్రామాల పొడువునా ఇప్పుడు ఒక కాంతి వ్యావిస్తున్నది వోరు తెరచుకున్న శిరస్పుల గాయాల మంచి వెచ్చవి నెత్తురు ప్రవహిస్తున్నది పెట్టుదిడిదారులూ వ్యాపారులూ ఇంట్లో నేపిన దారానికి ఆవదిద్ధపు గుర్తులు / అష్టడుగు పర్గాలవారి ఆక9ిందనలు విస్ను వెంటాడుతాయి వాళ్ళ ఆక్విందనలు విన్ను కిందికి తో సేస్తాయి. 30 19.177 ఆనువోదం (క్రింది చరణాలకు 20,21 “ఇక్కడ దాహం తీవ్శంగా వుండడావికి కారణ౦ ఏమిటీ? ఈ స్టలంలో ఇదివరకు ఒక బావి వుండెనని ప్రజలు చెప్తున్నారు 30 20-177 22 “వంస్కోరి యు,ఆర్‌ అనంతమూర్తి కన్నడ వనవదిం అంటీ అన్ని భాషల్లోకి ఆనువాదమయింది. పినిమాగా కూడా పచ్చిళదిం

క2| పేజి చేది. చరణం 32 28 127 ఆమవాదం . క1ం14 “ఊల్స్ఫ్‌ వియర్యాన్‌ ఆంపే ఎవరికి భయం చూర్చు పళ్చిమ జర్మనీ ప్రభుత్వాలకు రెంటికి ఏది ఏమైనా భూమి ఎర్రనవుతుంది” -డబ్ల్యు బి, 16.19 “*ఈ దిర్లలైన నేలలో మన న్వప్నాలు ఏం కానున్నాయి? ఈ దుర్గంధప్క బ్యాండేజి కింద =డట్ల్యు, ది, తశ 30177 ఆనువాదం

4,5 కన్నీళ్ళకిక్కడ తావులదు

గుండెలవిక్కడ ఏదీ కదిలించలేదు తాకలేదు 38 182077 ఆనువాదం *

8,9 ప్రజల తీర్చు నిశృయంగా అతనికి (కానూనన్యాల్‌ కిం అను) వ్యతిరేకంగా వున్నది మృతులు తమ మృత పాియమైన విషయాలు పాతిపెట్టుకోనీ,

కి 84077 అనువాదం *

కేడి రైతాంగ పాయుధ పోరాటం వేంపిదింబ్యలతో కొడు తం. 11-477 అమవాదం .

17 ఈ దేశ విప్లవ గమ్యంతో మా అనుబంధం ఆభేద్యమైంది

ఫై/// న "పేజి కేది. చరణం త ననన ననన 19 మేం మా వదులను పర్వతాలను ఆరుడారుణంగా నిలు కుంటా౦. 10 182477 1 మడి ౦0--శైటికం, కామావన్యాల్‌ ఆతవిపం* చరులు 40 20.4-77 ఆసువాద౦ 10 “కష్టదళలెన్ని గడవాల్సివచ్చినా భవిష్యత్తు మాది” 13 5%01ఓ 540168 = చిన్న కథలు “ 40, 1-5-27 1516 కా॥ మంవ్‌ కాక కె, ఎప్‌. నాలు వచసా క క వ గ (46 ర. 63 శం లో న భగ సన పస

" శ్హవసానర భైయడైర్‌ | 1; క లక