జాయన్‌ గారా నాం న త న ననన న న నం ఇబ ట్టి ః శ] స భవ చే ర. బా సస చ. సాలా నజ | ప టి న. ల... లు

ఖ్‌ | శై స; న వ స్మ | త జ 1 ( .

౮ ౧జీ ము ఆ ల గల్‌ /| న స.

॥ ్‌ | డాః చిలువేరు రవీందర్‌ డా; యల్‌.-యస్‌.ఆర్‌, ప్రసాద్‌

సంఖ్యా శాస్తము కో ం్‌ శా క (| ఘా ఖో రీ స శా న. జీ . సల స / ం న్‌ వ్‌ గ ళు వా సాం టట లు నను -దా/యల్గ్‌యస్‌, ఆర్స్‌ ప్రసాద్‌ "ప్రసాదే నర్వ దుణూనాం వోని దస్యో్రచజియతే తసన్న చేత సోవ్యుశు బుద్ధి రర్యవతిష్థతి" మనస్సు నిర్మలముగా నుండుట వలన మనుజునకు సమస్త దుఃఖములు నశించి, బుద్ధి పరమాత్మయందు స్థిరత్వము పొందగా ఆనంద ప్రాప్తి సంభవించుచున్నది. (ఛభగకద్గిత-2-65)

క డ్రథమ ముద్రణ: 2003 ల? ప్రతులు విశేం00ి ర న్‌ _ ల్‌ నొ వ్రశాంతి వల్లికేషన్స్‌ " 16-20-2294, శివనగర్‌, వరంగల్‌ = 506 002 ళ్‌ గంరాలతై సతులు దొరుకు ర్ట , ప్రశాంతి వమన య లో నవోదయ మరియు స్యా నక స్ట రీ అన్ని పేరొందిన బుక్‌ షాపులలో డిటివి..ముద్రణ: సీ ' తిరుమల గ్రాఫిక్స్‌ ల " రాధిక టాకీస్‌ ఎదురుగా, (/ ' | గిర్భాజీపేట, వరంగల్‌ " ధ్రెఅన్నివక్కులురచయితవి ౧...

ఓం! ఓం 1! సహనావతు, సహనౌభునక్తు, సహవీర్యం కరవావహై, తేజస్వి నావధీత మస్తు. మా విద్వి షావహై, = ఆ పరమాత్మ మనలనిద్దరనూ రక్షించుగాక ! ఇద్ధరినీ పోషించు గాక 1 ఇద్దరమూ కష్టపడి అధ్యయనం చేద్దాం. ఈ కృషి ఏకాగ్రతతో ఫలవంతము అగు గాక 1! అభిప్రాయాలు వేరైనా మనం ఒకరినొకరు ద్వేషించుకొనకుందుము గాక ! | . . ఎ = కేనోపనిషత్తు . ఓం! శాంతిః! శాంతిః!!! శాంతిః 111 , " 11.0. 00 & 6/౧ (ఉగ) 145..౯/5..607/2,260%412.

లోపలికి వెళ్లే ముందు... ఓ మాట!

సంఖ్యలు, (గ్రహాలు, మనుషుల మధ్య సంబంధ బాంధవ్యాల్ని సూచించడం ఈ పుస్తకం యొక్క ఉద్దేశ్యం. ఒక వ్యక్తి యొక్క పుట్టిన తేది మరియు అతను పిలువబడే పేరును బట్టి అతని వ్యక్తిగత గుణగణాలు, అతని జీవన మార్గంలో ఎదురయ్యే వివిధ అనుకూల, ్రతికూలతలను ముందుగానే ఊహించడం లేదా వ్యక్తం చేయడం, తదనుసారం మంచీ, చెడులను మార్పులు-చేర్చ్పులు చేసుకోవడం ఈ సంఖ్యాశాస్త్రం యెక్క పరమోద్దేశ్యం.

ఇందుకు అనుగుణంగా మొదట నిత్య జీవితంలో పారమార్ధికంగా ఉపయోగపడడానికి ప్రాధమిక సంఖ్యలన్నిటి (1-9) ప్రాధాన్యతను తెలియజేయడమైనది. అనంతరం, వ్యక్తిగతంగా వివరించడానికి, వ్యక్తి యొక్క

• వ్యక్తిగతాన్ని సామాజిక పరిస్థితుల్ని ప్రభావాల్నిసూచించే ఆత్మసంఖ్య, వ్యక్తిత్వసంఖ్య, నామసంఖ్యల్ని పేరును ఆధారంగా తీసుకొని సంఖ్యలలో తెలుపడమైనది. అలాగే వ్యక్తియొక్క జీవనశైలిని, జీవనమార్గాన్ని అట్టి జీవనమార్గంలోని అంతర్జశల్ని పుట్టినరోజు మరియు లేదీ ఆధారంగా తెలుపడమైనది.

ఈ సంఖ్యలన్నిట్ని విశ్లేషాత్మకంగాను, పట్టికల రూపంలోను తరువాత పేజీల్లో సూచించడమైనది. తద్వారా ఒక సంఖ్య యెక్క గుణాల్ని రెడీ రెఫరెన్స్‌'గా ఉపయోగించుకునే అవకాశం ఏర్పడుతుంది. ఇదే సమయంలో ఒక మిత్రున్ని లేదా ఒక ఉద్యోగిని, లేదా ఒక వ్యాపార భాగస్వామిని అతని పేరు లేదా పుట్టిన తేదీ ఆధారంగా గమ్యసంఖ్యల్లో అనుకూల, ప్రతికూలతల్ని పరిశీలించి ఎంచుకునే అవకాశం కల్గుతుంది. "

చివరగా, చైనీయుల విధానంతో సంఖ్యల మంచీ చెడుల్ని పదాల్లోని ధ్వనిని అధారంగా తీసుకొని నిర్ణయించడమెలాగో వివరించడం జరిగింది. అనుబంధంలో సంఖ్యల్లోని అద్భుతాల్ని మహిమను-విశ్వాసాల్ని చివరగా ఎవరి జాతక సంఖ్యల్ని వారు లెక్కించుకోడానికి వీలుగా మోడల్‌ న్యుమరికల్‌ ఛార్ట్‌ ఇవ్వబడ్డాయి. . . ఖ్‌ శ శ్‌

నంఖ్యా శాస్త్రము లోపలి పేజిల్లా ఓ: 'సంఖ్యలవిశిషఘక ' ' =. 2. . సంఖ్యావివరణం 97 3. సంఖ్యావిశ్లణం, 125 తు చైనీస్‌ సంఖ్యలు 153 ర్‌. అనుబంధం 169. వ్ర. నా బొమ్మలు: డా. జయదేవ్‌ డా. యల్‌. యస్‌. ఆర్‌ ప్రసాద్‌

$ ఆఅ; కసక్‌ 8 11 ౨|| (60 న 1. ౯ |ఇ==| జైఫై అర ఇ ' | ఎ | కక 'క్రైజటై ౨ |క్షన | (గా కక వైప 1) 5౫1, ల్లై ల 5క | కైటైయ వయ | 4 క .-కై.6 3౩ క['$,. ౧ ౩ | వై ఓ 2౯11 || 4, 2 | పైఅ౨| [1 1, వ్‌ న జా ర ం జి ॥ కశ క శ్రే స స్ట న. న్‌ చ 2 అగి 4

నంఖ్యా శాద్రము సంఖ్యల విశిష్టత: నంఖ్యతో గూడినది సాంఖ్యక సాంఖ్యమనగా జ్ఞినము.

సంఖ్యలు లేని ప్రపంచమెలా ఉంటుందో ఊహించండి! బతికి ఉన్న వాటిని, లేని వాటిని, చెట్టూ-చేమా, గొడ్డూ-గోదా, రాయి-రప్పా, పిల్లా-జెల్లా, డబ్బూ-దస్కం వది ఎంతుందో తెలవాలంటే అంకెలే గదా శరణ్యం! ఇప్పటికీ కొన్ని తెగలలో మూడుకు మించిన అంకెలన్నీ బోలెడన్ని అంకెకు రాని భార్య, అంకెలు రాని భర్త ప్రస్తుతానికి ఏ పనికీ పనికి రారు గదా! ఆమెకు కోపమొస్తే మూతి'సున్నాలా ముడుచుకొని “మూడు” అంకేసి పడుకొని, నీకు “ఆరు బయట చాపేసి, తాను కోప గృహంలో అష్టవిధ కథానాయికలా నవరసాలూ కురిపిస్తుంది. నీకు శని గ్రహం బట్టడం చేత 'మూడు' పోయి, వడు” పాక్కటే మిగిలింది. కాబట్టి, వెంటనే బజార్బప్రడి రెండు మూరల మల్లెపూలూ, నాలుగు రకాల స్వీట్లూ, అయిదారేడు వాగ్దానాల మొక్కుళ్లూ మొక్సితేనే గదా శాంతి పర్వం ప్రారంభమయ్యేది. ఒక్కమీ యింట్లోనే అంకెలతో యింత గొడవుంటే మన ఊరు, వాడ, మన దేశం, యీ భూప్రపంచం వోల్‌

మొత్తం సంగతేంటి చెప్పండి. .

1 | ఆభ్షశి ఇ ఉ వక లక గ ల. కు 18 వి

| ఆ శాం సా (1,

౯ | ఇ౯౫ | క్లైవ్‌ అ(ద శకి

ఎ |కక (వక వక నష

ఫ్లు == (జైజై ౬ వాం (1.

ఏటే. వక వైవి టట ౨ [షి ||

= | పైలా (|

చానా

న

పటటా సతి శ సి శే

శే శ (8 9|| గ 4

నంఖ్యా శాస్త్రము సంఖ్యల విశిష్టత సంఖ్యతో గూడినది సాంఖ్యము సాంఖ్యమనగా జైనము... సంఖ్యలు లేని ప్రపంచమెలా ఉంటుందో ఊహించండి! బతికి ఉన్న

వాటిని, లేని వాటిని, చెట్టూ-చేమా, గొడ్డూ-గోదా, రాయి-రప్పా, పిల్లా-జెల్లా, డబ్బూ-దస్కం ఏది ఎంతుందో తెలవాలంటే అంకెలే గదా శరణ్యం! ఇప్పటికీ కొన్ని తెగలలో మూడుకు మించిన అంకెలన్నీ బోలెడన్ని అంకెకు రాని భార్య, అంకెలు రాని భర్త ప్రస్తుతానికి ఏ పనికీ పనికి రారు గదా! ఆమెకు కోపమొస్తే మూతి'సున్నాలా ముడుచుకొని “మూడు” అంకేసి పడుకొని, నీకు . “ఆరు బయట చాపేసి, తాను కోప గృహంలో అష్టవిధ కథానాయికలా _నవరసాలూ కురిపిస్తుంది. నీకు శని గ్రహం బట్టడం చేత 'మూడు' పోయి, (ఏడు పాక్కటే మిగిలింది కాబట్టి, వెంటనే బజార్బప్రడి రెండు మూరల మళల్లెపూలూ, నాలుగు రకాల స్వీట్లూ, అయిదారేడు వాగ్దానాల మొక్కుళ్లూ మొక్సిలేనే గదా శాంతి పర్వం ప్రారంభమయ్యేది. ఒక్కమీ యింట్లోనే అంకెలతో యింత గొడవుంటే మన ఊరు, వాడ, మన దేశం, యీ భూప్రపంచం వోల్‌

మొత్తం సంగతేంటి చెప్పండి. .

మనం మామిడి చెట్టు పెంచితే పక్కింటోళ్లు కాయలు కోసుకున్నట్లు, అంకెలు మనం కనుక్కుంటే అవి అరబిక్‌ అంకెలని పాశ్చాత్యులు ప్రచారం చేశారు. 'మన వాళ్లుట్టి వధవ్వాయ్‌' లని వీళ్ల పచ్చి దురభిప్రాయం. సంఖ్యలు, దశాంశ పద్ధతిని, సున్నను (బ్రహ్మగుప్తుడు); బీజ గణితం (4|౦60/1-గుండె గాబరా), శుల్వ సూత్రాలు (ట్రిగొనిమెట్రి-యజ్ఞ వాటికలు నిర్మించడానికి ఆపస్తంభుడు), మేషతులా సంక్రమణాలలో సూర్యుడు ఒకే విధంగా ఒకే చోటుకు రావడానికి (౧8౦153510౧ ౦ ౬661౧౦౫6౪౩) 25827 సంవత్సరాలు పడుతుందని, యీ పాశ్చాత్యులు అడవుల్లో కనీసం గోచీ లేకుండా తిరుగుతున్న పుడే మనవాళ్లు (భారతీయులు) కనుక్కున్నారు. “ప్రతి గణిత సిద్ధాంతమూ భగవంతుని ఆలోచనా ప్రతిరూపమే అని ప్రపంచాన్ని తన మేధస్సుతో నివ్వెర పరచిన శ్రీనివాస రామానుజం మనవాడే. అనంతాన్ని తెలిసిన మానవుడు ౧౭ 1120 ౪00 0641౧1౧100 గా విశ్వ విఖ్యాతి నొందినది ఏవరో చెప్పుకో గలరా! (గ్రీకు వీరుల ఆలోచనలూ అంతే! సంఖ్యల శక్తితోనే ప్రపంచం ఏర్పడింది అన్నాడు క్రోటస్‌ అనే వేదాంతి. (గ్రహాల 'జుంయ్‌” మని తిరిగే శబ్దమే (గ్రహ సంగీతం (116910 01౧6 500669) భూమి నుంచి చంద్రుడికి మధ్య గల ఇంటర్వెల్‌ టోన్‌) చంద్రుడికి, బుధుడికి మధ్య సెమిటోన్‌; అసలు: దేవుణ్ణి, దెయ్యాల్ని రూప భావాల్ని సృష్టించేది సంఖ్యలే. ఎందుకంటే వకత్వం (1) నుంచి ద్వంద్వము (2) వీటి నుండి ఆదిమ బీజం (౧౦1౧) - దాని నుంచి రేఖలు, ఉపరితలాలు, ఘనాలు, మూలకాలు (అగ్ని నీరు, వాయువు,

భూమి....) యిలా సమస్త సృష్టి జరిగింది అన్నాడు పైథాగరస్‌. దేవుడు గొప్ప రేఖా శాస్త్రజ్ఞుడనేది ష్లాటో అభిప్రాయం (106 660గ16(౧569).

సంఖ్యలే -

సృష్టి అనే వస్తానికి దాలు " ఐశ్వ భవనానికి ఆలంబనాలు ఐశ్వ కపాన్య శోధకప అధిరాలు.

“సంఖ్యా జ్ఞానమే నిన్ను నీవు తెలుసుకొని (6౧0౪ 10/561-0/1019 2[ 5061001) పరమాత్మను చేరుకునే అద్భుత ఆనందమయ మార్గాన్ని చూపే సాధనం. జీవన్ముక్తి విధానం. లౌకిక పారమార్థిక జీవన సంధానం. కీరో (కౌంట్‌ లూయిస్‌ హేమన్‌) తన యాఖై ఏళ్ల పరిశోధనలో గ్రహించి ప్రవచించిన జ్ఞానమ్‌ది. . | ,

మనం పుట్టగానే మనకు తెలిసినా తెలియక పోయినా ప్రపంచ జనాభాలో మనకో నెంబరు (సంఖ్య) వచ్చేస్తుంది. జనాభా విషయంలో చైనా నెంబర్‌వన్‌ మనం నెంబర్‌ టూ కదా! కొన్నాళ్లుపోతే మనమే నంబర్‌వన్‌ అవుతామని ప్రపంచమంతా హడలి చావడంలా! వచ్చే దశాబ్ధంలో ప్రపంచంలో ఎక్కువ మంది గుడ్డివాళ్లూ, ఎయిడ్స్‌ రోగులూ, షుగర్‌ జబ్బువాళ్లూ, పనికి మాలిన వాళ్లూ, రాజకీయ నాయకులూ ఉండేది ఏ దేశమయ్యా అంటే మీరు అంకెలు గుద్ది చెప్పేయగలరు.

“భగవాన్‌! మాకీ లోకంలో ఇంకా ఎన్నంకెల రోజులు మిగిలున్నాయో

(ల

నేర్చు. మా హృదయాన్ని విజ్ఞానంతో పదిలపరుచుకుంటాం' (౧94౫-90) అని దేవుణ్ణి ప్రార్ధిస్తున్నాము గదా!

ఏ బియ్యం గింజల మీద మనపేరూ, సంఖ్య వ్రాయబడి వుంటాయో అవే మనకు దక్కేవి. అందుకే పేరు, జన్మ తేదీని ప్రాథమిక సంఖ్యల (1-9) లోకి మార్చుకుని తద్వారా జీవన గమనాన్ని వ్యక్తిత్వ రహస్యాల్ని గ్రహించవచ్చు." ప్రస్తుతం వాడుకలో ఉన్న విధానమిది.

వ్యక్తి పేరు, జన్మకేదీ సంఖ్యల వైవిధ్యాలు, పలు కలయికలు (00గా౨1౧౭1౦౧౩), బదలాయింపులు (౧౭౧౫౮16౦౧౩) అతని వ్యక్తిత్వాన్ని జీవనశైలిని తెలియ జేస్తాయి.

నంఖ్యా శాస్త్రము ఒక వ్యక్తిపై ప్రభావం చూపే సంఖ్యలు అతని పుట్టిన తేది మరియు పేరుపై ఆధారపడి ఉంటాయి. గ) పుటిన తేదీననుసరించి

1. జన్మ సంఖ్య : పుట్టిన తేదీని ప్రాథమిక సంఖ్యలోకి మార్చడం ద్వారా వచ్చేది. వ్యక్తిలోని మంచి చెడులను తెలిపే సంఖ్య. 2, గమ్య సంఖ్య : పుట్టిన తేదీలోని రోజు, నెల, సంవత్సర సంఖ్యల మొత్తాన్ని కూడగా వచ్చేది జీవన చక్రం లోని ఒడిదుడుకులను వివరిస్తుంది.

8. పేరు ననుసరించి 3నామ సంఖ్య ; పేరులోని అన్ని అక్షరములను సంఖ్యల రూపంలో వ్రాసి కూడగా వచ్చే ప్రాథమిక సంఖ్య. శీ ఆత్మ లేదా హృదయ సంఖ్య : ఇది అంతర్ముఖ వ్యక్తిత్వాన్ని . తెలుపుతుంది. అచ్చుల (0౪619) సంఖ్యలను కూడగా వచ్చే సంఖ్య

క5.వ్యక్తిత్వ లేదా సంకల్ప సంఖ్య ; ఇది బయట వాళ్లకు మనలో కన్పించే వ్యక్తిత్వం. హల్గులన: (00౧9౦౧౭౧(౨)కూడగా వస్తుంది ఉవిక్కువగా ఉన్న మరియు లోపించిన సంఖ్యలు : ఇవి మ . =. ఆర్భాటాన్ని ఆరాటాన్ని తెలియజేస్తాయి. సంఖ్యా విశ్లేషణం . 1.ఒకటి- ఏకత్వం, ప్రారంభం, సృష్ట్యాది జననం- గ౧6 ౧1౦౧౭౪౧). 2,రెండు- ద్వంద్వము, ఆధారపడిన వ్యక్తిత్వం, స్ర్రీత్వం-భాగస్వామి (11 క2గ౧6౧). . ౩మూడు- శక్తివంతము, సృజనాత్మకం; సంతోషకరమైన జీవితం-కల్లా పటం లేని వాడు వార్తాహరుడు (7౧6 00గ౧౫౮౧|౦౬|౦౧). 4నాలుగు- నమ్మకం, స్థిరత్వం, శ్రమజీవనం, ప్రాక్టికాలిటి- (శ్రామికు ౧౦ 961069౧. 5.అయిదు-= స్వేచ్చా జీవనం, సృష్టికర్త, స్వేచ్చా విహారి (19 1/86 501/1 &ఆరు- పరోపకారబుద్ధి, సేవాతత్పరత, సేవకుడు (06 56౧/9౧). 7.వడు- అధ్యాత్మికత, యోగం, ధ్యానం, అంతర్ముఖం, స్వాప్హాకుడు (7 0/6౧6గ౧).

(౩ నంఖ్వా శాస్త్రము &ఎనిమిది- ప్రాపంచిక జ్ఞానం, సంస్థా నిర్మాణం, జాగ్రత్త-పెట్టుబడి దారుడు (౧౦ ౯1౧౭౧౦౧). - 9.తొమ్మిది- ముగింపు, జ్ఞాని, అన్ని విషయాల్లోనూ తల దూర్చడం-శాంతి “(ప్రవక్త ౧౧౦ ౧౦4౦౪ 144460. 11, 22 సంఖ్యలు మాస్టర్‌ నంబర్స్‌. వీటిని ప్రాధమిక సంఖ్యలుగా తగ్గించనవసరములేదు. . 11911111 ఉదాహరణ: 19-12-1955 ఓగ౫కగగి 50/4 ౧4$14 ౧౧454౦ 352 1494 7914 1జన్మసంఖ్యవ 19(1+9=10=1) థై 2,గమ్య సంఖ్య : (1+9+1+2+1+9+5+5=383=6) 6 3.నామ సంఖ్య: (3+1+5+2+1+1+4+4+1+9+1+4+1+7+9 శకే+కే+కే+4=6ర5్‌=క1) 11. 4అత్మ సంఖ్య: (1+1+9+1+1+1+1+1= 10) టి 5.వ్యక్తిత్వ సంఖ్య: (3+5+2+1+4+9+4+7+9+1+4=49=18) డే 6.ఎక్కువగా ఉన్న లోపించిన సంఖ్యలు: ఒకటి 9 సార్లు నాలుగు 3 సార్లు; -...... తొమ్మిది 8 సార్లు 2,3,5,7 ఒక్కోసారి వస్తే ఆరు, ఎనిమిది

• లోపించిన సంఖ్యలు. " వీటిని క్రోడికరించే ముందు వేదాంత పరంగా సంఖ్యల గొప్పదనాన్ని తెలుసుకుందాం. య

ఎట స ఎయపవ్రరది కది |. లు. మ. ప. ర లయ మ ల. రన స రాం నన న న య మ న . డంగంజతితతి ఆలెచ్యి ంళీర్టిజ్ళాపె ఆయిత్రింయే '8-తిళి న్యూ) స, గ్‌ా గె ఓ తీ వాంత్రదడి శ్రొడద్‌ త్‌ర్తడది శ్రైదర్వగ లది దీఆ 'ండో. -యగ్రాంయయంల్‌ (యయడక్షండి) యంయడడణ్ణడ యత్రీరడ దతఅ

(1 నంఖ్యా శాన్ధము సంఖ్య=1

ఒకటి: ఏకత, ఐక్యత, అగ్రగామి. (౧౨౭౩ఆ0800, 6౮010 & 106 100640) పని ప్రారంభాన్ని భౌతిక శరీరాన్ని సూచిస్తుంది. సమస్త జీవరాశికి ఆధార భూతమైన సూర్యుణ్జి, శబ్ద బ్రహ్మమైన ఓంకారాన్ని (అ+ఉ+మ), అమ్మను, అహమ్‌ను, స్వార్ధాన్ని వివరించే సంఫ్య, లక్షణములు 1.గ్రవోధిపతి- సూర్యుడు; మూల పదార్థం = అగ్ని 2, స్నేహితులు- ర79 సంఖ్య గలవారు. ౩.శత్రువులు- 8,17,26 తేదీన పుట్టినవారు. శమంచి తేదీలు- 1,10,19,286. ర5.కలిసి వచ్చే సంవత్సరాలు- 19,28,37,46,55,64,73,82,91. (శుభ వారములు- ఆది, సోమవారములు. 7,మంచి కాలం-= 24 జులై నుంచి 22 ఆగష్టు వరకు. 8&స్నేహరాశి- మీనం, సింహ, కర్కాటకం. 9.లకీ స్టోన్‌ మెటన్‌- కోరల్‌ (పగడం); రూబి (కెంపు) బంగారం. 10.వస్త్ర ధారణ- గులాబి, ఆల్మండ్‌, లేత ఎరుపు (నీలి రంగు వాడ వద్దు 11పూలు, సెంట్లు- గులాబి, ఎర్రకలువ, హెన్నా, గులాబిఅత్తరు. 12.మంచి సంవత్సరాలు- 1963, 1972, 1981, 1990; 1999, 2008,

వో గ | | ॥||

(3౨ నంఖ్యా శాస్త్రము ప్రముఖ వ్యక్తులు

1. ఇందిరాగాంధి - (19-11-1917) 2 లతా మంగేష్కర్‌- (28-9-1929)
2. సునీల్‌ గవాస్క్మర్‌- (10-7-1949) 4 కీరో - (191 నవంబర్‌)
3. మహారాణా ప్రతాప్‌" (191 జూన్‌) ఒకటి ళ€ సంఖ్య 1పాముఖ్యం వివరించడానికి ఓంకార శబ్ద ప్రాశస్తాన్ని ౧౧౯౪౮౧౦౧ వేదాంత పరంగా చెప్పడమైనది. సర్వే వేది యత్పదఘా మనంత తపాంసి సర్వొనిచ యద్వదంతి తత్తేందం సంద్రుపాబ బువియ్యోయిత్యేతత్‌, (శఈ-15) అన్ని వేదాలూ ఘోషించే గమ్యమూ, అన్ని తపస్సులూ చేరుకునే గమ్యమూ అయిన దేనిని కోరి సాధువులు బ్రహ్మచర్యం చేస్తారో అదే “ఓం” అనేది. అది శబ్ద బ్రహ్మం. అకార, ఉకార, మకార కలయిక. 3 తద్దే వదం బుర్మ ఏతద్దే వక్షరీం పదమ్‌ ఏతద్దవ్యూరం జ్ఞశ్వాయో యవిచ్చణితస్యతత్‌ (ఈ-16) _ = యీ అక్షరమే బ్రహ్మం, సర్వోత్తమమూ; తెలుసుకున్న వారికి ఏది

కోరితే అది సిద్ధిస్తుంది. ఆరా ఇక రథనాభా సంవత యత్ర నాడ్య న ఏష్తోక్రళ్టత బహాధి జయహానః ఓ మిత్సేకం ష్యాయథ ఆత్మానాం స్వర్తానౌ పారాయ తకుః పదస్తాత్‌. (మండక-2- రథ చక్రంలోని ఆకులన్నీ ఇరుసును చేరి ఉన్నట్లు, శరీరంలో అన్ని నాడులు, సిరలు చేరి ఉండే హృదయ కోశంలో లోపల ఆత్మ అనే విధాలై సంచరిస్తూ ఉంటుంది. ఆ ఆత్మనే 'ఓం' అని ధ్యానించండి. అజ్ఞానమ చీకటిని దాటి పోవడంలో మీకు శుభమగుగాక! ళ్‌ న! న! 48౪౧౧౫ (ఏకత్వం) సర్వధర్తిన్‌ దరిత్సజ్య మామేకం శరలం ప్రజ

• అవాం, త్వొ నర్వ పాపే భ్యో మోళ్షంఎష్వామి మాశుచః (గిత-18-6 సమస్త ధర్మములను విడిచి పెట్టి నన్నాక్కని మాత్రము శర బొందుము. నేను సమస్త పాపముల నుండి నిన్ను విముక్తునిగ జేసెదను ఉ * ఉ 12౧ ౪411 2౫ (నేను ఉన్న వాడను అను వాడనై యున్నాన మానవునకు నోరిచ్చిన వాడు ఎవ్వడు? మూగ వానినే గాని, చెవిటి వా! గాని, దృష్టి గలవానినే గాని, గ్రుడ్డి వానినే గాని పుట్టించిన వాడెవ్వడ

(65 వంఖ్యా శాస్త్రము యెహోవానైన నేనే గదా! కాబట్టి వెళ్లుము, నేను నీ నోటికి తోడై యుండి నీవు ఏమి పలుక వలసినది నీకు బోధించెదను.

....... (టైవిల్‌-ఎక్సోడస్‌-నిర్గమకాండము=3-14,4-11,12) న శ త ఖీ అనంత కరుణామయుడు, అపార కృపాశీలుడు అయిన అల్లాహ్‌ పేరుతో ప్రారంభిస్తున్నాను. అల్లాహ్‌ మాత్రమే స్తుతింప దగినవాడు. ఆయన సకల లోకాలకు ప్రభువు. అనంత కరుణామయుడు. అపార కృపాశీలుడు. ప్రతి ఫలదినానికి స్వామి. మేము నిన్నే ఆరాధిస్తాము. సహాయం కోసం నిన్నే అర్థిస్తాము. మాకు సరైన మార్గము చూపించు- నీవు అనుగ్రహించిన వారూ, నీ ఆగ్రహానికి గురి కాని వారూ, మార్గ భ్రష్టులు కాని వారూ " అనుసరించిన మార్గము. (దివ్యఖుర్‌ ఆన్‌- సూరా-1-ఆల్‌ ఫాతిహ) అల్లాహ్‌ ఒక్కడే ప్రభువు. అందరిచే ప్రార్ధింప బడేవాడు. స్వయం సిద్ధడు. ఆయనను సరి తూగు వారు లేరు. (దివ్య ఖుర్‌ ఆన్‌ - గ-710016-709 ౮గగ+సూరా-య61) అన్ని ధర్మాల, అన్ని మతాల, అన్ని భావాల సారాంశమదే! భగవానుడు ఒక్కడే. ఆ తత్త్వం అదే. . అద్వెతం ($0౧-0౮41) సనాతనం (౬167021) అధికారం (004౧౮6 1659) సర్వాగతం (&|1-5౭౧/౮|౧౩) అచలం (౮౧౩౧225016) గుణాతీతం (1120506066౧0 అనంతం (1౧1౧109)

• 1౮14౬౯౧౦ 0౧౬ 1

స సో గ ల ౯ గ స్‌ లో ఫె గ కీ వో నె శ య ల ॥ శ ళ్‌ ॥ ఆళి ; న్‌ శ నే శ్‌ శ ల గ్‌ . ప్త న మ. ” జ శ ఇ

. నంఖ్యా శాస్త్రము విశ్వావిర్భావంలో వెలువడిన తొలి శబ్దమే ప్రణవనాదం. అకార, ఉకార, మకార కలయికచే ఏర్పడిన ఓంకారమది. శిశువు జన్మించిన మరుక్షణం ఎలుగెత్తి పిలిచే తొలి కేక, 'అఉమా' అమ్మా అని. తొమ్మిది నెలలు తల్లి గర్భంలో సురక్షితంగా శయనించి బాహ్య ప్రపంచంలోకి రాగానే మాయ నుంచి (౧126222) విడివడి, భయంతో, అజ్ఞానంతో, ఆశతో అమ్మ ఒడివెచ్చదనం కోసం వెదుకుతూ తన చిన్ని చిన్ని కళ్లతో తల్లి కోసం కళవళపడుతూ తన ప్రాణాన్ని భావాల్ని కలగలిపి ఒక్క పిలుపుగా మార్చి, అర్జిస్తూ పిలిచే అద్భుతమైన పిలుపు. ఆ చల్లని పిలుపుకేగా, ఆ అల్లరి తలపులకేగా ఆడవాళ్లు ఎన్ని యీతి బాధలనైనా సహించడం. . | సమస్త జీవజాతి తమ శిశువుల స్పర్శాలింగనాలకై ఉవ్విళ్లూరేదీ. ఎదురు తెన్నులు చూసేది; అందుకే గదా. బిడ్డ్జలెంత దూరంలో ఉన్నాా ఏ సీమలకేగినా, అక్కడ అమ్మా అని ఆ బిడ్డ అనుకున్నా ఆక్రోశించినా మరు క్షణం మాతృ హృదయంలో అసంకల్పితంగానే కల్లోలం చెలరేగడం లేదా. ఈ శబ్దమెంత పవిత్రమైనది! ఆ శబ్దమే ఓంకారం. ఓంకారమే అమ్మ. 0518౪6 5166లో అమ్మను సూచిస్తే 168211౪6 5166 లో (అ+ఉ+మ) అహుమ = అహమ్‌ = అహంకారాన్ని ముఖ్యంగా పురుషాహంకారపు హుంకారాల్ని స్త్రీలపై, అమ్మ శబ్దాలపై అహంకారపు నీలినీడల్ని ప్రసరిస్తుంది. తామసధర్మ ప్రధానమైన అహంకారాన్ని అణిచి సత్త్వ ధర్మమైన అమ్మ శబ్దంలో, "పిలుపులో, ఒడిలో శయనించుటే శిశు ధర్మం. పురుషుడు పరోక్షం, నమ్మకం. అమ్మ సత్యం, నిత్యం. ర. హాం అననడ

(మ 1 00ండుభద్వంద్వములు / న . ననన టా... తు... (హాసు గా న 4. నం. [౧ గ స క్‌ క్‌ నిర్మిన మోటో జత సంగ దోషా అధ్యెక్మ నిత్య ఐని వృత్త కామాః ద్వంద్వెర్వి మువ్లి స్పుఖ దుంఖ నంష్టై కళ్ళ ఘూఢాః ఏదు వ్యయం తత్‌ . (భగవద్గీత-: ద్వంద్వములైనటువంటి సుఖ దుఃఖములు, అభిమాన మోహవ లేని వారును, ప్రపంచ సంసర్గ దోషములను, కోరికలను జయించిన వా! సదా ఆత్మ చింతన కలిగిన వివేకవంతులు నాశములేని ఆ బ్రహ్మ పదః పొందుచున్నారు.

నంఖ్యా శాగ్రము సంఖ్య-2 రెండు; భాగస్వామి గలు తల్లి నుంచి విడివడిన బిడ్డలా తల్లికోసం, సహచరుని కోసం

అన్వేషించే ప్రకృతి, స్త్రీ తత్త్వం. ఇతరులపై ఆధారపడడం. నమ్మకమైన వాడు. స్వయం ప్రకాశం లేనివాడు. మాతృప్రేమ, న్యాయ శోధన, సత్య చింతన మంచి గుణాలయితే సిగ్గు, ద్వెదీభావము, అభద్రత, ద్వేషం, మోసం చెడు గుణాలు.

లక్షణములు

1.గ్రవాధిపతి- చంద్రుడు : మూల పదార్ధం - నీరు.

2 స్నేహితులు- 1,3,7,9 సంఖ్య గలవారు.

3.శత్రువులు- 5,8

4మంచి తేదీలు-2,11,20,29

5.కలిసి వచ్చే సంవత్సరాలు- 20,29,38,47,56,65,74,83,92 శుభ వారములు- ఆది, సోమ, గురు వారములు. ,మంచి కాలం- 19 జూన్‌ నుంచి 23 జులై వరకు.

&స్నేహరాశి- కర్కాటకం, సింహ, మేష, వృశ్చిక, ధను, మీన రాశులు, 9,.లకీస్టోన్‌మెటల్‌- ముత్యం, చంద్రకాంత శిల, వెండి.

10.వస్త్ర ధారణ- తెలుపు, పాల, మీగడ రంగులు (నలుపు, ఎరుపు వద్దు) 11.పూలు, సెంట్లు- మళ్లె, తెల్ల కలువ, కదంబం. . 12మంచి సంవత్సరములు- 1955, 1964, 1973, 1982, 1991,

' 2000, 2009...

ప్రముఖ వ్యక్తులు 1మహాత్మాగాంధి - - 2-10-1869 2.ఆచార్య రజనీష్‌ - 11-12-1931 8.జయప్రకాష్‌ నారాయణ - 11-10-1902 4హిట్లర్‌ - 20-4-1889. 5.ముస్పోలిని - 20-7-1883 రెండు ళిసంఖ్య యొక్క గొప్పదనం వేదాంత పరంగా చెపఐడు చున్న లై ద్వంద్వము గవదీత - భకియోగం - 18, 19) నకుశ్శత్రై చమిత్రే చ తథి హానావ మానయోః శీతోస్ట సుఖ దుణ్లేషు సకుస్పృజ్మ ఐివర్చితః తుల్య నిన్హిస్తుతి ర్లానీ సంతుల్టే యేన కేనచిత్‌ నచికేత స్థిరమ౩ి్టి మన్నే ప్రియో నదీ శత్రు మిత్రులందును, మానావమానములందును, శీతోష్టమ దును, సుఖ దుఃఖములందును, నిందాస్తుతులందును, సమముగా ను వాడును, దేని యందును ఆసక్తి లేనివాడును, మౌనముతో నుండు వాడ దొరికిన దానితో తృప్తిని పొందు వాడును, ప్రాపంచిక సుఖములందు ! లేనివాడును, నిశ్చయమగు బుద్ధి గలవాడును, భక్తితో గూడి యుండు; నగు మనుజుడు నాకు యిష్పుడు. . (పరిశుద్ద గ్రంధము (టైబిల్‌) - ద్వితీయోపదేశ కాండము-11,26,27 చూడండి; నేడు నేను మీ యెదుట దీవెనను, శాపవ

నంఖ్వా శాస్త్రము ళో ఆ ధొల్వ్యు ద్ధంర దట్‌ పా యో ( యా

(2 పెట్టుచున్నాను. నేడు నేను మీ కాజ్ఞాపించు మీ దేవుడైన యొహోవా ఆజ్ఞల మీరు వినిన యెడల దీవెనయు, మీరు మీ దేవుడైన యొహోవా ఆజ్ఞల వినక నేడు నేను మీ కాజ్ఞాపించు మార్గము విడిచి మీరెరుగని యి। దేవతలను అనుసరించిన యెడల శాపమును మీకు కలుగును. (లదివ్య ఖుర్‌ ఆన్‌ - ఆల్‌ బలాడ్‌ - సూరా ౫0-06 010 ...... (అనంత కరుణామయుడు, అపార కృపా శీలుడు అయిన అల్లా పేరుతో ప్రారంభిస్తున్నాను) చూడు (12) యీ పట్టణంపై ఒట్టు పెట్టి చెబుతున్నాను. ఇక్కడ నివాసివయితే విను. 'నీవు పొందాల్సిందంతా నీవు పొందావు. మేము ఎందుకైతే మనిషిని ఇక్కడ సృష్టించామో అతనిపై మా అధికారం లేదనుకుంటున్నాడా? . అనుకొని ఉండవచ్చు! నేను చాల సంపదలను పాడు చేశా, నన్నెవరూ ఆపలేరని! = మేము కాదా యిచ్చినది రెండు నేత్రాలను, ఒక నాలుక, రెండు పెదవులను, _ కొండలలో సంచరించే విధానాలను తెల్పింది? - కాని, అతడు పైకి వచ్చే మార్గాన్ని నిర్లక్ష్యం చేస్తున్నాడు. ఆ ఉన్నతమైన మార్గం యిదే! " __ 'బానిసకు స్వేచ్చనివ్వు ఆకలితో అలమటించే వాడికి అన్నం పెట్ట అనాధకు ఆశ్రయం యివ్వ

నంఖ్యా శాన్తము కష్టాలలో ఉన్నవాళ్లకు సాయం చెయ్‌ నీవు నమ్మి, ఇతరులకు దైవానుగ్రహానుభూతిని, జాలి, దయను బోధించు. . అట్టి వారి స్థానము నాకుడి ప్రక్క గలదు. ఎవరైతే యీ దివ్య జ్ఞానమును విశ్వసింపరో వారి స్థానము ఎడమ ప్రక్కన, వారిపై ప్రళయాగ్ని తెరవలె కమ్ముకు రానున్నది. (అధ్యాయము ౫6-706 ౧0) జ | జ త క ఇ మట్‌ (జీవాత్మ - పరమాత్మ)

బ్వరువడ్డి సయుజి సఖయా నమాన వృక్షం రరిష న్వతే తయో రన్య ఏప్పలం స్వాద్వత్త . ననశ్నన్నర్యో అభచాక 49 (ముండ కోరనిషత్‌-తృతీయ-1 ప్రాణ స్నేహితులైన ఎప్పుడూ కలిసి ఉండే రెండు పక్షులు ఒ॥ చెట్టు పైన కూర్చుని యున్నవి. వాటిలో ఒకటి చెట్టు పండ్లను ఆసక్తితో తిన చుండగా మరోహటి ఏమి తినకుండా చూస్తూ ఉన్నది (జీవాత్మ, పరమాత్మలు] నీత్యేక రంఖె ఐతతో దేవయానః యే న్వోకున్తి బిషయో వ్యాస్తకామా . యత్రతత్‌ సత్య్య్య పరమం నిధినం

• (ముండక-3- వేదిత విజ్ఞన సునిశ్చకార్థా.. నన్యారి యోగావ్‌ యతయః శుద్ధ సత్త్వ లే బుత్మలోకేతు వరొంతకాలే భరొమృతా పరికుచ్చంతిసర్వే సత్య మార్గం ద్వారా, వైరాగ్యమయమైన జీవనం ద్వారా జీవా! ముక్తిని బొంది పరమ పదాన్ని పరమాత్మను చేరుతుంది. చాల అకన్తూు

నంఖ్యా శ్యాస్తము జై లి రాం. క! సో జ / 1: త్రివిధ స్థితులు - [ర్మ . ఎన తము. దీర్చుు ననన శ న న టం. ల ని ని న అట ని ఏ క వీ ళీ లంట (0 వగా యమా టట న పున బ్రార్మాజా్తేన వేసిశ్చయజ్జిశ్చవొతాధ్రరా _ ॥ . ఎ (ఛగవద్షిత-17-29) పరబ్రహ్మమునకు 'ఓమ్‌' అనియు, “తత్‌' అనియు, “సత్‌” అనియు మూడు పేర్లు చెప్పబడినవి. యీ నామ ప్రయమువలననే (బ్రహ్మజ్ఞానులు, . వేదములు, యజ్ఞములు నిర్మింపబడియున్నవి. . న.

(జు . సంఖంకి మూడు; వార్తాహరుడు (౧6 ౦౧యియి100 మొదటి రెండు సంఖ్యలు పాజిటివ్‌ (1); నెగటివ్‌ (2) కలువడు వలన వచ్చిన సంఖ్య మాత, పిత, శిశు త్రయాన్ని సూచిస్తుంది. కన! జీవనానికి మూలం. దేవ గురువైన బృహస్పతి (గ్రహాధిపతి కావున సు నంతోష బహు నంతాన సౌభాగ్యాలకు కొదవలేదు. పుస్తకాల పురుగు ఒక్కోసారి జెలసి (అనసూయ) ఎక్కువ. జాక్‌ ఆఫ్‌ ఆల్‌ ట్రేడ్స్‌ (సర్వం బొచ్చు లా మొండి తనం. . లక్షణములు 1.గ్రహాధివతి- బృహస్పతి (జూపిటర్‌ మూల పదార్థం (వాయువు): 2స్నేహిశులు- 1,7,9,2 సంఖ్య గలవారు. . కళక్రువులు- 5,6 . 4మంచి తేదీలు-3,122130. కకలిసి వచ్చే సంవత్చరములు- 12, 21, 48, 57, 66, 75, 84, 93 ఉచుభవారములు - మంగళ, గురు, ఆది వారములు. మంచి కాలం - ఫిబ్రవరి 18 నుంచి మార్చి 20 వరకు; 21 నవంః _ 30 డిశంబర్‌. &ఓస్నేహరాశి - మేషం, కర్కాటకం, సింహం, వృశ్చికం. 9లకీస్టోన్‌ మెటల్‌ - టోపజ్‌ (గోమేధికం), బంగారం. 10వస్రధారణ - పనుప్పు మబ్బురంగు (ఆరంజ్‌ రంగు వాడరాదు) 11.పూలు సెంట్లు -బంతి (పసుపురంగు పూలు) మస్క్‌ సాఫ్రాన్‌ (కుంకుమపు 122మంచి సంవత్పరములు-1965, 1974, 1983, 1992, 20 2010, 2019.

నంఖ్యా శాన్రము

ప్రముఖ వ్యక్తులు

1.స్వామి వివేకానంద - 12-1-1863

2అమితాబ్‌ బచ్చన్‌ - 12-10-1943

మఛత్రపతి శివాజి - 12-5-1627

4జార్జి ఫెర్నాండెజ్‌ - ౩-6-1936

కరమణ మహర్షి - 30-12-1879.

మూడు సంఖ్యతో ప్రసిద్దమైన కొన్ని విశేషాలు

1. ్రిస్థితులు - నృష్టి స్థితి లయలు.

2 త్రి విద్యలు - జ్ఞాన, భక్తి, కర్భలను బోధించు వేదాలు. ఏ త్రిగోళములు - సూర్యుడు, చంద్రుడు, భూమి.

4 (త్రి వాదములు - వాదము, జల్పము, వితండము.

5. త్రి భావములు - మనస్సు, వాక్కు క్రియ.

6 శ్రయేషులు - అర్ధేషు, కామేషు, మోక్షేషు.

౯. త్రి గుణములు - సత్త్వ రజో, తమో గుణములు.

& త్రి మతములు -,అద్వెత, ద్వైత, విశిష్టా ద్వెతములు. 9 త్రి మతాచార్యులు - శంకర, రామానుజ, మధ్వాచార్యులు. 10 శ్రి మూర్తులు - బ్రహ్మ, విష్ణు, రుద్రులు.

1 శ్రి లోకములు - స్వర్ణ, మర్త్య, పాతాళ లోకములు, 12 అవస్థాభ్రయము - జాగ్రదావస్థ, స్వష్నావస్థ, సుషుప్తి. 1మెక్రియా త్రయము - మణి, మంత్రము, బెషధము. కేఓ నాయికా గ్రయము - స్వీయ, పరకీయ, సామాన్య

-. నంభఖ్యా శొద్రము 15. పాక త్రయము - ద్రాక్ష కదళీ, నారికేళ పాకములు. న 16. తాప త్రయము - అధ్యాత్మికము, అది భౌతికము, అధి దైవికము. 17. తిఫలములు -కరక, తాడి, ఉసిరిక. 18. త్రి మదములు - విద్యా, ధన, కుల మదములు. 19. త్రి లింగములు - శ్రీశైలము, ద్రాక్షారామము, కాళేశ్వరము. 20. త్రివిధ కాంక్షలు - కాంత, కనకము, కీర్తి. మూదు; ప్రేమ, అనురాగాలను సూచించే సంఖ్య, కుటుంబ, సామాజిక సంబంధాల్ని విశదపరుస్తుంది. వృత్తి ప్రవృత్తులకు, మేధస్సును, ఊహాశకిని జోడిస్తుంది. సుఖ సంతోషాలకు జవాబుదారీ ఆశావాది. నామ సంఖ్యలో యీ సంఖ్య పేరు, పలుకుబడి, వివాహము, సంతానము, రహస్య సంబంధాల్ని సూచిస్తుంది. అసూయ యీ సంఖ్యకు పుట్టకతో వచ్చినది. దాన్ని అధిగమించే ప్రయత్నం చాల అవసరం. (బి నృష్టిలో మూడు విషయాలు మనోరంజకమైనవని ఓ పండితుని అభిప్రాయం. .

.. _సంచిత్యసంబత్య త్రయో వహ్యోం బృాదయంత్రువిష్థా ఇక్షోర్వకర, ముతయః కవీనాం, ఘుగ్గుంగనా పొంగ తరంగితాని ఆలోచించి చూడగా, చూడగా మూడు పదార్థాలు మన మనసును

ఎంతో ఆహ్లాద పరుస్తాయి. అవి (1) చెటుకు రసం, (2) మంచి కవి వాక్కు .. (3) అందమైన ఆడ పిల్లలతో సరస సంభాషణ.

"(అసలు సృష్టే యిలా జరిగిందని . టావోయిజం (౭౦15౧) లో చెప్పబడింది - (620720 -720 756 011౧09) టావో (ఆదిమ బీజం) నుంచి ఒకటి సంఖ్య పుట్టింది. ఒకటి తరువాత టావో పరోక్షమై రెండు ఉద్భవించింది. రెండిటి సంయోగంలో మూడు. మూడు నుంచే సమస్త పదార్థాలు పుట్టాయి. =ల్రావ్రొట డు

"ఆ నంఖ్యా శాద్రము మూడు సంఖ్య ప్రభావమును గీతా పరంగా వ్యాఖ్యానించడమైనది.

• బ్రుత్మటోలొ ప్రతిష్థా తము మృతస్యా వ్యయస్యచ శాశ్వత స్యద ధర్మస్య ముఖ ప్యైన్యర్తి కస్యద (గీత 14-27) నేను (1) నాశన రహితమును, నిర్వికారమును; (2) శాశ్వత ధర్మ స్వరూపమును, (3) అంతులేని ఆనంద స్వరూపమును అగు బ్రహ్మమునకు ఆ(శయమును అయియున్నాను. అదే నత్‌+చిత్‌+ఆనందము (సచ్చిదానందము). ' సర్వ యోనిరు కాస్తేయ, హూర్తీయస్తమ్స పన్తియాః తాసాం బ్రుర్మ్‌ మవాద్యో నిదలొం జిజప్రుదః పీతా (గిత-14-4) ...... సమస్త జాతులందును ఏ శరీరములు పుటుట్టచున్నవో వానికి మూల ప్రకృతి (మాయ) యే మాతృ స్థానము (తల్లి). నేను బీజము నుంచునట్టి తండ్రిని. (ప్రకృతి నుండి పుట్టిన సత్త్వ, రజో, తమో గుణములే జీవుని బంధమునకు కారణములు.) " నత్తం రజన్గము ఇత గుణా పృ సమతొః " నిబద్నన్త మవోబాటో దేపి దం నమవ్యయమ్‌ (గిళ-14-5) ఆ మూడు గుణములే నాశరహితుడైన ఆత్మను దేహమునకు బంధించుచున్నవి.

సత్ప్వాత్సం జయతే జ్ఞినం రజో లోభ ఏవచ గ్రమోద మోహీ తముసో భవతో జిన మేవచ (గీత14-17) సత్త్వ గుణము వలన జ్ఞానము, రజో గుణము వలన లోభము, తమో గుణము వలన అజాగ్రత్త, మరుపు, భ్రమ, అజ్ఞానము కలుగుచున్నవి.

గుబనేత నరీత్య త్రీన్‌ దేహి దేవ సముద్భనాన్‌ జన్మ కృుత్యు జరా దుఃఖైర్విముక్లో మృత మశ్చుతే (గీత-14-20 జీవుడు యీ మూడు గుణములను దాటినచో పుట్టక, చావు ముసలి

తనము, దుఃఖములు లేని మోక్షమును బొందుచున్నాడు. ఖడం య/ద చం అకవాడూ

ఏతం, ధ్రుష్పం, ఫలం, తోయం యో మే భల్వి ప్రయళ్ళం

తదలాం, భ్యు వద్చాత మశ్నామి వుయతాత్మనః “ (ఛగవద్షిల-౪-జ0/

ఎవరు నాకు భక్తితో ఆకును గాని, పుష్పమును గాని, ఫలమును. గాని, జలమును గాని సమర్పించుచున్నాడో ఆ మంచి మనసున్న భక్తుడిచ్చిన వానిని ప్రీతితో ఆరగించుచున్నాను.

1. పత్రమును విదురుడు, ద్రౌపది; 2. పుష్పమును గజేంద్రుడు, _
2. ఫలమును శబరి; 4. జలమును రంతి దేవుడు, భగవానునకు భక్తితో ఒసగి ధన్యులైరి.

సంఖ్య-4& నాలుగు: కష్టపడి పని చేసేవాడు (16 3286ల) భౌతిక జగత్తులోని సరిహద్దుల్ని (తూర్చు, పడమర, ఉత్తర, దక్షిణాల్లి సూచిస్తుంది. శారీరక భావోద్వేగ, మానసిక మరియు ఆధ్యాత్మికమైన నాలుగ విషయాల్ని గణితంలోని నాలుగు ప్రాథమిక ఆపరేషన్లను (కూడిక, తీసివేత, హెచ్చవేత, భాగహారం) తెలుపుతుంది. పని, పని, పని, పని....... అది యీ సంఖ్య తత్త్వం.

కాళ్లునేలమీదే ఉంటాయి. కళ్లు నెత్తికెక్కవు లక్షణములు | . . ష.గ్రహాధిపతి - యురేనస్‌ : మూల పదార్థం - భూమి. 2స్నేహితులు = 5,6,8 సంఖ్య గల వారు. కశత్రువులు - 9 . శ&మంచి తేదీలు - 4, 13, 22 31. ర.కలిసి వచ్చే సంవత్సరాలు - 22, 31, 40, 49, 58, 67, 76, 85, 94 &శుభవారములు - మంగళ, గురు, ఆది వారములు... .. మంచి కాలం - 19 జులై నుంచి 23 ఆగష్టు వరకు. . . &స్నేహరాశి - వృశ్చికం, కుంభం, మేషం, మిథునం... 9.లకీస్టోన్‌, మెటల్‌ - నీలం (సఫైర్‌), కంచు, అల్యూమినియం. - 10.వస్త్రధారణ - లేత పసుపు, నీలం; (డార్క్‌ కలర్స్‌ వద్దు) 11పూలు, సెంట్లు - కేతకి, ఖాస్‌ (సెంటెడ్‌ గ్రాస్‌) 12మంచి సంవత్సరములు - 1966, 1975, 1984, 1993, 2002, 2011

ప్రముఖ వ్యక్తులు.

1. అలెగ్జాండర్‌ (విశ్వవిజేత) - 22 జులై

2ఓ అళోక్‌ కుమార్‌ (దాదాముని)- 13-10-1911

&. దా॥ హెడ్డేవార్‌ (ఆర్‌.యస్‌.యస్‌)-. 31-38-1889

4 సర్దార్‌ వల్లభభాయ్‌ పటేల్‌ - 31-10-1875

ర్‌ సరోజినినాయుడు- 13-1-1876

నాలుగు (4) సంఖ్యతో ప్రసిద్ధమైన కొన్ని విశేషాలు. .

1 పురుషార్థములు -ధర్మ, అర్ధ, కామ, మోక్షములు. 2 చతుర్వేదములు - బుగ్వేద, యజర్‌, సామ, అధర్వణ వేదములు.

. 3. నాలుగు మూలలు - ఆగ్నేయ, ఈశాన్య, వాయువ్యము, నైబుతి.

4 నాలుగు దిక్కులు - తూర్పు, పడమర, ఉత్తర, దక్షిణములు. 5. చాతుర్వర్ణములు = బ్రాహ్మణ, క్షతియ, వైశ్య, శూద్రులు. & చతుర్యుగాలు - కృత, గ్రేతా, ద్వాపర, కలి యుగాలు. శ నాలుగు పరిమితులు - పొడవు, వెడల్పు, మందం, కాలం...

& కావ్య నాయకులు - ధీరోదాత్తుడు, ధీరోద్దతుడు, ధీరశాంతుడు, ధీరలలితుడు 9. శృంగార నాయకులు - అనుకూలుడు, దక్షిణుడు, దృష్టుడు, శఠుడు. 10. అభినయములు = అంగిక, వాచిక, సాత్త్విక, ఆహార్యములు.

11. ప్రళయములు - నిత్యము, నెమిత్రికము, ప్రాకృతికము, ఆత్యంతికమ
12. అంతఃకరణములు - మనస్సు, బుద్ధి, చిత్తము, అహంకారము.
13. రథికులు - మహారథుడు, అతిరథుడు, సమరథుడు, అర్ధరథుడు.

14 బలములు = రథ, గజ, తురగ, పదాతులు. " 15. పురుషులు - భద్రుడు, దత్తుడు, కూచిమారుడు, పాంచాలుడు.

.. 16. స్త్రీలు - పద్మిని, హస్తిని, చిత్తిని, శంభిణి. క్ష. వయోవస్థలు జా బాల్యము, యౌవనము, కామారము, వార్ధక్యము. 18. ఆశ్రమములు - బ్రహ్మచర్యము, గార్జస్థ్రము, వానప్రస్థము, సన్న్యాసము. 19. కావ్యవృత్తి - కైశిక, అరభటి, సాత్వతి, భారతి.

. 20. వ్యూహములు - వాసుదేవ, ప్రద్యుమ్న అనిరుద్ధ, సంకర్షణములు.

21. కవిత్వములు శా చిత్ర, ఆశు, బంధ, గర్భ కవిత్వములు.

• నాలుగు థిసంఖ్య గురించి గీతా పరంగా వివరించడమైనది. జై ఐిళ్చిక తృప్తాక్నికూటన్జో విజతేరియః యుక్త ఇత్యుద్ధతే యోగీ సమలోప్పెళ్మ కాంచన (గీతర-8) (1) జ్ఞాన విజ్ఞానములదే తృప్తి నొందిన వాడును, (2) నిర్వికారుడును, (3) ఇంద్రియములను జయించిన వాడును, (4) మట్టిగడ్డ, రాయి, బంగారమును సమదృష్టితో చూచువాడు ఉత్తమ యోగి. ప్రశాన్తాత్మి విగత భిర్పర్మాదారి ప్రే స్థిత
• మనస్పంయమ్య మళచ్చిత్తోయక్త ఆసీత మత్స (గతర-14) " (1) ప్రశాంతమైన మనస్సు, (2) భయము లేకుండుట, (3) బ్రహ్మ _ చర్య వ్రతము, (4) మనస్సును ఇతర విషయములపైకి పోనీకుండుట ఇవి :. ధ్యానాభ్యాసి లక్షణములు.

... దైవప్యేషా గులకుయూ మకు మాయా దుదత్యయా . కుమేక యే వ్రీరదద్రే మూయా మేతాం తరీన్రితే (గిత7-14 (1) దైవిక మైనది, (2) త్రిగుణాత్మకమైనది, (3) భగవంతునకు 'స్వాధీనపడియున్నది, (4) దాటుటకు కష్ట సాధ్యమైనది యగు మాయను భః వంతుని శరణుబొందువారు, ఆశ్రయించు వారు మాత్రమే దాటగలరు. ..... అవం వైశ్వినరో బూత్వా ఫొవీనాం దేరి మాశ్తతః -.. ఫ్రులపాన సమాయుక్త పచాక్యున్నం చతుర్వధమ్‌ (త15-14 నేను వైశ్వానరుడను జఠరాగ్ని గానయి, ప్రాణుల శరీరమ నాశ్రయించి, ప్రాణ, పాన, సమాన, ఉదానమను నాలుగు వాయువులకో గూడుకొని, నాలుగు విధములగు: (భక్ష్య, భోజ్య, లేహ్య; చోష్యములన' అన్నమును పచనము చేయుచున్నాను. తన్య కర్రారకుపి మాం ఐధ్య కర్రద్‌ మక్యయమ్‌ (గితశ1 గుణములను బట్టియ, ఆయా గుణములకు సంబింధించిన కర్మలే బట్టియు జనులను బ్రాహ్మణ, క్షత్రియ, 'వైశ్య, శూద్రులుగా భగవాను విభజించిరి. .

ళా / ల. జ మ.

బ్రెన్మీఐ క్షత్రియ ఐశాం శూవ్రెటాం చ పరీన్తం

ఢర్మావ ప్రబభలని స్వభాత వభ వెద్లుతైః (గత 18-41

బ్రాహ్మణ, క్షతియ, వైశ్య, శూద్రులను వర్ణములు పుట్టుకచే గాక వారి వారి స్వభావముల వలన పుట్టిన గుణములను బట్టి ఆయా కర్మలు వారికి విభజింపబడినవి.

వర్ణధర్మం, కులధర్మం వంశ పారంపర్యమును మూర్చులు జ్ఞానము పొంది, సత్త్వ గుణోపాసకులై, రజస్తమో ధర్మములను విడిచి ఆ (బ్రహ్మస్వరూ పుని కొలిచి తరింతురు గాక!

ను గ ణా యో

నంఖ్యాశ్యాస్తము _ పంచ భూతములు క్ష అయిదు వేళ్లు / న్‌ శ భ్‌ న |! నస్‌ సి స్ట అంగర ణా తై శ్రప్రండీలో అధిష్తానం తథి కరా కదీఎం చ వృథన్విథమ్‌ ఐఐధొెశ్చ లృథిళష్టా నైవం చైవిత ఏంచకుమ్‌ (ఛగవద్షిత-18-14) ఏ పని జరగాలన్నా (కర్మాచరణము) (1) శరీరము, (2) కర్త, (3) వివిధ ఇంద్రియములు, (4) తత్సంబంధ క్రియలు, (5) దైవము అను అయిదు మూలములు కారణ భూతములై యున్నవి... ._ .

సంఖ్య=8్‌

అయిదు: స్వేచ్భా ప్రియుడు (౭6 50160

స్వేచ్చ, స్వాతంత్ర్యము, తిరుగుబాటు, నూనూగు మీసాల యవ్వనం, మార్పులు, విహార యాత్రలు, భోగములు, సంతోషములు, చెడు అలవాట్లు (పంచమకారములు-మద్య, మత్స్య, మాంస, ముద్ర, మైధునములు), ఫాషన్‌ ప్రపంచం, వ్యాపార వేత్త ప్రతి విషయాన్ని వ్యాపారంగా (26510659) చూడడం. లక్షణములు

1. గ్రహాధిపతి - బుధుడు మూలపదార్థం; ఆకాశం. లి స్నేహితులు = ₹, 9, 1 సంఖ్య గలవారు. 8 శత్రువులు - 2 శ మంచితేదీలు -ర, 1423.
2. కలిసి వచ్చే సంవత్సరాలు - 23, 82, 41, 50, 68, 77, 66, 95. 4 శుభ వారములు - ఆది, గురు, శుక్ర వారములు: 7, మంచి కాలం = 20 మే నుంచి జూన్‌ 18 వరకు; ఆగష్టు 23 నుంచి

సెప్టెంబర్‌ 21 వరకు.

& స్నేహరాశి - సింహం, వృషభం, తుల. 9. లకీస్టోన్స్‌ మెటల్‌ - ఎమరాల్డ్‌ (పచ్చ, మరకతం); కంచు బంగారం. 10. వస్త్రధారణ = ఆకుపచ్చ (ఎరుపు, నలుపు వాడరాదు) . 11. పూలు, సెంట్లు = నీలి కమలం, గ్రీన్‌ రోజ్స్‌ ఖాస్‌ సెంటు. 12 మంచి సంవత్సరములు - 1976, 1985, 1994 2003, 2012

నంఖ్యా శాస్త్రము , / రో ళో దా. - ఒో క్‌ శి లీ ణ్‌

1. షేక్సియర్‌ (విలియం) - 23-4-1564
2. మార్చ్‌ (కారల్‌) - 5-ర5్‌-1818
3. అంబేద్కర్‌ - 14-4-1893
4. నోస్టడామస్‌ - 14-12-1503 "
5. జవహర్‌ లాల్‌ నెహ్రా - 14-11-1889 అయిదు (5) సంఖ్యతో ప్రసిద్ధమైన కొన్ని విశేషాలు.
6. పంచ భూతములు - అగ్ని నీరు, వాయువు, ఆకాశము, భూమి. 2, ప్రాణములు - వ్యాన, ప్రాణ, అపాన, సమాన, ఉదానములు.
7. కోశములు - అన్నమయ, ప్రాణమయ, మనోమయ, విజ్ఞానమయ, ఆనందమయ.
8. భక్ష్యములు - భక్ష్యము, భోజ్యము, లేహ్యము, చోష్యము, పానీయము.
9. అగ్నులు = సూర్యుడు, మేఘం, ఓషధులు, పురుషుడు, స్త్రీ,
10. కషాయం - పిప్పిళ్లు, పిప్పిలి దుబ్బులు, శేవ్యము, చిత్రకము, శొంఠిల మిశ్రమం. . 7, అనుభూతులు - పుత్రప్రేమ, విశ్వాసం, వివాహ విధేయత, విధేయత, నిష్కపటం. . . & దండనలు - జరిమానా, బెత్తం, కొరడా, దేశ బహిష్కారం, మృత్యువు. 9, జ్ఞానేంద్రియాలు - దృశ్యం, రుచి, ఘ్రాణం, శ్రవణం, స్పర్శనం.
11. కర్మేంద్రియాలు - జననేంద్రియం, నోరు, గుదం, కాళ్లు, చేతులు.
12. పల్లవములు - జువ్వి, మర్రి, మామిడి, మేడి, రావి. -

నంఖ్యా శాస్త్రము 12. పంచాంగములు - తిథి, వార, నక్షత్ర, యోగ, కరణములు. 18 పంచామృతములు - పాలు, నీరు, తేనె, పెరుగు, నేయి. 14. పంచతంత్రము - మిత్రలాభము, మిత్రభేదము, సంధి-విగ్రహము, లబ్దనాశం, అసం ్రేక్షకారిత్వం. 15. పంచ గంగలు - కావేరి, కృష్ణవేణి, గోదావరి, తుంగభద్ర, భాగీరథి. [6 మహాకవులు - భారవి, కాళిదాసు, భవభూతి, మాఘుడు, హర్షుడు. 17. పంచ కావ్యములు - రఘువంశము, కుమార సంభవము, మేఘ సందేశము, శిశు పాలవధ, కిరాతార్జునీయము. 18. పంచలోహములు - బంగారు, వెండి, ఇత్తడి, కంచు, యినుము. 19. పంచాయుధములు = శంఖము, చక్రము, గద, ఖడ్గము, విల్లు. 20. పంచాక్షరి - నృమ,శివాయ 21. పంచకన్యలు - అహల్య, తార, (ద్రౌపది, మందోదరి, సీత. _ అయిదు టై నంఖ్యను వవిత [గ్రంథముల ఆధారంగా వివరించడమెనది. . పరస్పర సంబంధం కలిగిన అయిదు విషయాల సముదాయాన్ని పాంక్తం అంటారు. లైత్తరీయోపనిషత్‌ ఏడవ అనువాకంలో యిలా చెప్ప బడింది. -

1. భూమి, అంతరిక్షం, దిక్కులు, ఈశాన్యాది కోణములు, ద్యులోకము-లోక పాంక్తము. 2 అగ్ని వాయువు, సూర్యుడు, చంద్రుడు, నక్షత్రములు - దేవతాపాంక్తము.
2. నీరు, బెషధులు, వృక్షములు, ఆకాశము, విరాట్టురుషుడు-భూత పాంక్తము.

పా -

4. ప్రాణ, అపాన, వ్యాన, ఉదాన, సమాన వాయువులు-వాయు పొంక్తము.
5. కన్ను, చెవి, ముక్కు వాక్కు స్పర్శ - ఇంద్రియ పాంక్తము.
6. చర్మము, మాంసము, నరములు, ఎముకలు, క్రొవ్వు-ధాతు పాంక్తము.
7. యజమానుడు, పల్సి పుత్రుడు, దైవచిత్తం, మానుషవిత్తం-యజ్ఞ పాంక్తము. & అయిదే వేళ్లు గల హస్తము, పాదము పాంక్ష్తములే. 9.మెదడు, గుందె, కాలేయము, ఊపిరితిత్తులు, మూత్రపిండములు- అవయవ పొంక్రము. .
8. అయిదు జ్ఞానేంద్రియములు, అయిదు కర్మేంద్రియములు, అయిదు ' అవయవములు, అయిదు వేళ్లున్న చేతులు, పాదములున్న శరీరము కూడా పాంక్తమే. “ప్రపంచమే యీ విధములైన పాంక్తములతో నిండి, పాంక్తము చేత పాంక్తము పూర్ణము చేయబడుచున్నద్ర' అని ఒక మహా బుషి వివరించినాడు. రృధివ్యాపస్తేజో వయురొకాశ మితి భూతాని - న్యాయ దర్శనం యతోవా ఇమూని, భూతాని జయన్తే యేన జుతాని జీవన్రి యత్‌ వ్రీయం త్యభానం ఐశంతి, తదివ జజ్లైస స్వతద్‌ బుత్మి ౨౨ ెత్తిరీయం) దేని వలన యీ పంచభూతములన్నియు ఉత్పన్నములగుచున్నవో, మరియు జీవించుచున్నవో, విలయము నొందుచున్నవో అదియే బ్రహ్మము. యజ్ఞమే బ్రహ్మం కనుక. పాంక్త కల్పనతో చేయు ప్రార్థన బ్రహ్మోపాననే అవుతుంది. ఎ.

• పాంచ భౌతికమైన యీ శరీరం జీవాత్మ వలన కర్మలను నిర్వర్తిస్తూ అరిషడ్వర్గాల మాయతో కప్పబడినప్పుడు చేయకూడని పనులు చేయడం వలన జీవచ్చవమై, తప్పు తెలుసుకొని భగవానునికిష్టమైన సత్‌క్రియలు భక్తితో చేయడం వల్ల ప్రత్యగాత్మయగు విశ్వరూపుని ముక్తి మార్గమున జేరుచూ ఇహ పర సుఖములనొందును. ..

"అల్‌ మాత్మ గుడాపేశ సర్వీ భూతాశయ స్థిత - అపి మూదిశ్చ మధ్యం చ భూతాామన్త ఏచ”

(గీత- 10-20) . సృష్టి స్థితి లయ కర్తయును, సమస్త హృదయ నివాసియగు ప్రత్యగాత్మ భగవానుడే |! " ఇస్తామ్‌కు సంబంధించిన ముఖ్యాంశాలు అయిదు.

1. అల్లాహ్‌ తప్ప మరెవ్వరు ఆరాధ్యులు కారు. మహమ్మదు అల్లాహ్‌ దాసుడు ' ఆయన ప్రవక్త అని విశ్వసించడం.

2. రేయింబవళ్లలో అయిదు పూటల నమాజ్‌ చేయడం.

3. రంజాన్‌ నెలలో రోజూ (వ్రతాన్ని పాటించడం.

4. జకాత్‌ని చెల్లించడం.

ర్‌. స్తోమత, శక్తి ఉన్నవారు మక్కా (కాబా) వాజ్‌ యాత్ర చెయ్యడం. బుదుని “పంచశీల . .

1. అహింస పరమ ధర్మం. జంతుహింసకూడదు.

2. దాన ధర్మములు గొప్పవి. ఎవరి నుంచి దేనిని బలవంతంగా తీసుకోరాదు. 8 సత్యమునే పలుకవలెను. సత్యం అంతర్గత నైర్మల్యానికి చిహ్నం. . .

నంఖ్యా శాస్త్రము 4. పరిశుద్ధమైన దేహం, ఆత్మలకు అమృతంతో పనిలేదు. మత్తు పదార్ధములు 'సేవింపరాదు. 5. వ్యభిచారం కూడదు. అయిదు సంఖ్య ఉత్కృష్టత : అయిదు సంఖ్య అనేక రకాలుగా ఆసక్తిని గొలిపేది. ప్లాటోనిక్‌ సాలిక్స్‌ అయిదు. అయిదు ఘాతాంకాల సమీకరణాలను ఒక్కోసారి బీజగణితం ద్వారా సాధించలేము. బానాచ్‌-తారస్కీ సిద్ధాంతము ప్రకారము ఒక గోళాన్ని అయిదు భాగాలుగా విబజించి, వేరే సైజులో ఎటువంటి రంధ్రాలూ, అతిక్రమణం కాకుండా తిరిగి నిర్మించవచ్చు. సీఖ్య_మతనృలకు అత్యంత ముఖ్యమైనవిగా. గురుగోవిందసింగ్‌ నిర్ణయించినవి అయిదు.

1. కేశ (44 సంస్కారం. " -2. కంగ (దువ్వెన) ౦00౫౦ - జుట్టును శుభ్రంగా ఉంచుకోవడం కొరకు.
2. కచ్చ (0/34/6/) = చురుకుగా ఉండడం కోసం.
3. కడ (51641 84౧016) = శక్తి ఆత్మ నిగ్రహాలకు గుర్తు.
4. కృపాణం ($40100) - ఆత్మ రక్షణ కోసం. న ల ల =. ”

ళ్‌ నాడులు యనత్రములు (1. ఇ ఆరుళద్రెషట్పక్తములు న! కక శ్రా వా హ్రధ్వ్వ సఖ మండ విన సర్టం' మూలాధార - ఉత్సితం, సావీసం, ధైర్యం, బుద్ధి శ్త, దర్వప్రరుః . షడేశే యత్ర తష్థన్రి తత్ర దేరోవ తఫ్టం, " .

" ........ (౧ంమకరీంయు - 234వేళీ ఉత్సాహము, సాహసము, ధైర్యము సద్బుద్ధి, శక్తి, పరాక్రమమ అను ఆరు సుగుణములు ఎచట ఉండునో, అచటనే భగవానుడు వెలనీ యుండును. ..

సంఖ్య=6 . ఆరు: పరోపకార బుద్ధి, సేవాతత్పరత, సామాజిక బాధ్యత, (%65ల0ల) ప్రపంచ శాంతి, సమానత్వం, న్యాయం కోసం పోరాడే తత్త్వం. అయస్కాంత శక్తి, మనోరంజకత్వం, వీనస్‌ (శుక్రుడు) అధిదేవత కారణంగా శృంగార నాయకులు. వాత్స్యాయనుని శిష్యులు. డిటెక్టివ్‌. వ్యవహారం, ఆశావాదులు, కుటుంబమంటే ప్రాణం, కాకపోతే వ్యసనాసక్తి ఎక్కువ.

• పైథాగరస్‌ అనుయాయుల ప్రకారం 216 సంవత్సరాల కొక్కసారి (6౫6౫6) అన్ని వస్తువులు తిరిగి పుడ్తుంటాయి. , . లక్షణములు . జో. ట్ర రాల 1.గ్రవాధిపతి - వీనస్‌ (శుక్రుడు) మూలపదార్హళ: కూద వసా 2 స్నేహితులు -2, 4, 5, ఓ. సాల & శత్రువులు - 1, 7, 9. | నాయి 4 మంచి తేదీలు - 6, 15, 24 ఈ కలిసి వచ్చే సంవత్సరాలు - 33, 42, 51, 60, 69, 78, 87, 96.

6. శుభ వారములు - ఆదివారం, మంగళవారం, గురువారం. 7 మంచి కాలం - ఏప్రియల్‌ 20 నుంచి మే 19 వరకు; 22 సెప్టెంబర్‌, | 21 అక్టోబర్‌ వరకు. & స్నేహరాశి - మిథునం, కన్య,
7. లకీస్ట్రోన్స్‌ మెటల్‌ - వజ్రం, ముత్యం, వెండి, అల్యూమినియం,
8. వస్త్రధారణ - తెలుపు, లేత నీలిరంగ

ఆ 11. పూలు, సెంట్లు - మల్లె, కాదంబం, హెన్నాా 12 మంచి సంవత్సరములు - 1968, 1977, 1986, 1995, 2004 న 2013. ప్రముఖ వ్యక్తులు న

1. నెపోలియన్‌ బొనపార్టి = 15-8-1769 2 రవీంద్రనాథ్‌ టాగూర్‌- 6మే
2. సునీల్‌దత్‌ - 6-7-1930 శ4జయభాదురి*- "6-4-1949
3. చెంఘిజ్‌ఖాన్‌ - 15 సెప్టెంబర్‌. ఆరు సంఖ్యతో ప్రసిద్ది పొందిన కొన్ని విశేషాలు
4. షడ్రుచులు - తీపి, పులుపు, వగరు, కారం, ఉప్పు, చేదు. 2 అరిషడ్వర్గములు = కామ, క్రోధ, లోభ మద, మోహ, మాత్సర్యముల
5. షట్బక్రవర్తులు = హరిశ్చంద్ర, నల, పురుకుత్స, పురూరవ, సగర, కా 4షద్చక్రములు - ఆజ్ఞ, విశుధ, అనాహత, మణిపూర, స్వాధిష్టా ర్‌షక్ష్మియలు = కపాల భాతి, నేతి, నౌలి, ధౌతి, త్రాటక, వస్తి: & షట్‌ ఉచ్భారణలు - వర్ణము, స్వరము, మాత్ర, బలము, సామవ సంతానము. ₹. వేదాంగములు - జ్యోతిష్యము, కల్పము, నిరుక్తము; శిక్ష వ్యాకరణవ

(కు .. వంట్యా శాద్రమ 8. జ్యోతిష్యాంగములు - జాతకము, గోళము, నిమిత్తము, వ్రశ్శ .. ముహూర్తము, గణితము. 9. షణ్మతములు - శైవము, వైష్ణవము, శాక్తేయము, గాణపత్యము, సారము, 10. షట్కర్మములు - యజనము, యాజనము, అధ్యయనము, అధ్యాపనము, దానము, ప్రతి గ్రహము. 11. ఈతి బాధలు - అతివృష్టి, అనావృష్టి, మిడుతలు, పందికొక్కులు, -. చిలుకలు, సన్నిహిత రాజులు. 12 షట్‌ శాస్త్రములు - తర్క వ్యాకరణ, వైద్య, జ్యోతిష, ధర్మ, మీమాంస 19 షద్గుణములు - సంధి, విగ్రహం, యానము, ఆసనము, ద్వెదీభావము, ఆశ్రయము.

14 షద్దుడైశ్వరములు - జ్ఞానము, ధర్మము, ఐశ్వర్యము యశస్సు, శ్రీ, 15. షట్‌ దర్శనములు - స్యాయ, వైశేషిక, సాంఖ్య, యోగ, వేదాంత . మీ మాంసలు. -

14 షడ్విధ లింగములు (గ్రంథ తాత్పర్యమునకు) - ఉపక్రమ ఉపసంహార . ములు, అభ్యాసము, అపూర్వత్వము ఫలము, అర్ధవాదము, ఉపపత్తి.

ఆ. .. నంభ్యాళాద్రమ. ఆరు (9 సంఖ్య యొక్క ('ప్రాముఖ్యమును యోగ సిద్ధాంతము ద్వారా చెప్పనైనది.

యోగ్‌ యుంగిత నతతమాత్మాంాం రత్త స్టిఈః

రాకీ యత చత్తిల్మెనిరాశీరీ కరిదుతా ' . (షిఈరా10)"

ధ్యానమును అభ్యసించు యోగి ఏకాంత ప్రదేశమున ఒంటరిగా ఉన్నవాడై, ఇంద్రియములను స్వాధీనపరుచుకొని, ఆశలేనివాడై ఒరుల నుండి యేమియు స్వీకరింపక ఎల్లప్పుడును మనస్సును ఆత్మయందు లగ్నము చేయవలెను. .

(ప్రాణాయామము, ఆసనాల వలన స్టూల శరీరంలోని ప్రాణము (జీవశక్తి) అన్నమయ కోశము నుండి అభినివేష తత్త్వాన్ని వదలి జాగ్రదావస్థ నుండి సూక్ష్మ శరీరం వైపు మరలును.

యీ ప్రాణ శక్తి ఇడా, పింగళ నాడులలో ప్రవహించి సుషుమ్నానాడిని చేరగా అప్పటి వరకు నిదురించుచున్న కుండలినీ (సర్పము) మేలుకొనును. కుండలిని, ప్రాణ శక్తితో కూడి ఊర్ధ్వ లోకాలకు పయనించుచున్నప్రడు మనస్సు బాహ్య ప్రపంచముతో సంబంధమును కోల్పోవును. ఇదే (ప్రత్యాహారము.

" తరువాతి కేవల కుంభక స్థితిలో ఉచ్చ్వాస నిశ్వాసము లాగిపోయి

ప్రాణము సుషుమ్నానాడిలో ప్రాణమయ కోశమునుండి మనోమయ కోశము చేరును. రాగ ద్వేష భావములు తొలగి మనసు ఒకే భావముపై కేంద్రీకరింప బడు స్థితి ధారణ అనబడును.

"ధారణ ద్వారా తమో రజోగుణములు తగ్గుచూ సత్త్వ గుణము వృద్ధిడై జ్ఞానము వలన సూక్ష్మ శరీరము శుద్ధి నొందును. ధారణ గాఢత నొందిన (మెడిటేషన్‌) సూక్ష్మ శరీరము మనోమయ కోశము నుండి విజ్ఞానమయ కోశము చేరి “అస్మిత (12౧ ౧౦5౩) స్థితిని పొందును. ఇది స్వప్నావస్థ (0౪%).

ధ్యానావస్థ నుండి సబీజ సమాధిని పొంది (ఇంకా కర్మ బీజపు చాయలుండుట వలన) క్రమేణా సూక్ష్మ శరీరము కార్య కారణ శరీరమై గుణ రాహిత్యాన్ని చిత్త సంస్కారాన్ని కోల్పోయి అవిద్యాస్థితి (భ్రాంతి-11090౧) ని పొందుటను సుషప్తి (0౭౭౧ 51660) అనబడును. . . 'సలీజ సమాధి స్థితి నుండి నిర్చీజ సమాధిస్థితిలో ఆత్మ (౯/66 506) అన్ని కోశముల నుండి, బంధనాల నుండి విడివడి తురీయ ఆనందాన్ని (5౮078గ౧6 60౧501045౧659) ను పొందుతుంది. ఆత్మ సర్వ వ్యాప్తము. సర్వ శక్రిమయము. సర్వజ్ఞత్వం. నిర్జీవ సమాధిస్థితిని బొందిన జీవాత్మ మరల వనకట స్థితులను పొందదు. యీ స్థితిలో జీవాత్మ, పరమాత్మను చేరుకొనును. ప్రాణశక్తి నాడుల ద్వారా పయనించునప్పుడు మూలాధార (596% 60౧869) స్వాధిష్టాన (5014? ౧1౪౮9), మణిపూర (గర?9౧౫|, 2౧౦1925) అనాహత (౧%గ౫౮9) విశుధ గ౧/౦|6, ౧1/21/౧016) ఆజ్ఞ (౧112౧|| అనబడు షట్బక్రములను వేగవంతము, 'శక్తివంతముగా శుద్ధిచేసి (౦1/౪) చివరకు సహస్రదళ పద్యమైన సహస్రార చక్రమును చేరుటయే బ్రహ్మ సాయుజ మును పొందుట. . . +

(త్న

.. షద్దర్శనములు : ప్రజలకు సృష్టి రహస్యములు తెలియజేయటక మహర్షులు “దృశ్యతే అనే నేతి దర్శనమ్‌” వ్రాసిరి.

1. గౌతముడు - న్యాయ దర్శనము 2. కణాదుడు - వైశేషికము
2. కపిలుడు -సాంఖ్యము . .4పతంజలి -యోగము ర. జైమిని - పూర్వమీమాంస *. .6. వ్యాసుడు - ఉత్తర మీమాంస (వేదాంతము) యీ అరు అస్తిక దర్శనములు జనుల మనస్సును శుద్దిపరిః భగవద్దర్శనాన్ని కలుగజేయును. - షట్‌ క్రియలు : శరీరంలోపలి భాగాల్ని శుద్ధిచేసి, నాడీ మండలాన్ని ఉత్తేజపరః శారీరక ఆరోగ్యానికి తోడ్పడ్డాయి.
3. కపాలభాతిక్రియ 2 నేతి క్రియ & థౌతి క్రియ. 4. నౌలి క్రియ
4. త్రాటక క్రియ 6. వస్తి (శంఖప్రక్షాళన) క్రియ | *ఉ . 1! - గ _ అఫాత వైరొగ్యవతో ముమకూూన్‌ 'భూొబ్ది సారం ప్రతియాతు ముద్యతాన్‌ ఆశాగ్రతో యజ్ఞయతే అంతర౭ిలే . ని గృత్య్‌ కంపం బనివర్త్యవేగాత్‌ (గిత-18-66 మంద వైరాగ్యము గల ముముక్షువులను ఆశయను మొసలి సంసా! సాగరమున ముంచి వైచుచున్నది. అందుకే భగవానుడిలా వాక్రుచ్చుచున్నాడ

నంఖ్యా శాస్త్రము సర్వీ ధధ్గెన్‌ ఏరిత్సజ్యమామేకం శరీం వ్రజ _. అతాంత్వార్వీ పోపేభ్యో మోక్ష యష్యాయి మాయుచః (గిత-18-66) సమస్త ధర్మములను విడిచిపెట్టి నన్నాక్మని శరణు బొండుము. నేను సమస్త పాపముల నుండి నిన్ను విముక్తునిగ జేసెదను. యీ భావమే గీతా సారాంశము. . (( క. 6 న

లీ ల. హ్‌

లీ ర , .

0 ధి

నేహ గ స. "కిం తద్దృర్మ్‌ ముభ్యెద్మం 90 కర్మ ప్రదుళ్లోత్తడు

అధి భూతం చ $ంస్తోడ్తీ ఘధినైవం క$ముచ్యతే అధియళ్టు కథం కోత్ర దేతి ఫ్మినమధు సూదన

. పుయాయారేచకధంళ్లమయెసినియతార్ణణః..

. (భగవద్గీత-8-12| అర్జునుడు కృష్ణ భగవానుని యిలా అడిగాడు. *ఓదేవా' 1

నంఖ్యా శాస్త్రము

• (ు బ్రహ్మమేది?; (2) అధ్యాత్మమెయ్యది?; (3) కర్మమనగా నేమి; (4) అధిభూతమెట్టిది?; (5) అధిధైవమెవ్వరు?; (6) యీదేహమందు అధిపతి ఎవ్వరు?; (7) అతనిని తెలిసికొనుట ఎట్లు?, యీ ఏడు ప్రశ్నలకు సమాధానమే పరమాత్మ దర్శన జ్ఞానము. ౨. సంఖ్య-7 వీడు; స్వాప్పికుడు ౧1౭)౧:620ల౧) .

. తత్త్వసంబంధమైన, ఆధ్యాత్మికమైన అంతరార్థం గల, రహస్యమైన, మార్మికమైన, (10/51040) అన్ని మతగ్రంధాల్లోనూ అత్యంత ప్రధానంగా ఉన్న సంఖ్య. జీవన సంఖ్యలైన మూడు (పిత+మాత+శిశువు) నాలుగు (నాలుగు మూలకాలు-భూమి, నీరు, అగ్ని వాయువు)ల కలయిక (8+4=7)

ఒంటరి తనాన్ని కోరుకుంటూ, కలలుకనే వ్యక్తిత్వం. ఒక్కోసారి నిరాశావాదం, అంతర్ముఖం. | క . లక్షణములు

1. గ్రహాధిపతి - నెప్ట్యూన్‌, మూల పదార్థం- వాయువు.

2 స్నేహితులు - 1,2,8,9 సంఖ్య గలవారు.

&శత్రువులు -4,ర8ర్‌.... 4 మంచి తేదీలు - 7, 16, 25.

• ఈ. కలిసి వచ్చే సంవత్సరాలు - 25, 34, 43, 52, 61, 70, 79, 88, 97.

6. శుభవారములు - ఆది, సోమ, మంగళ, గురు వారములు.

క్ర. లీ తో. భే స (౧

నంభఖ్యా శాద్రము 7 మంచి కాలం - జూన్‌ 19 నుంచి జులై 23 వరకు. &' స్నేహరాశి - మేషం, కర్కాటకం, వృశ్చికం. 9. లకీస్టోన్‌ మెటల్‌ - కాట్స్‌ ఐ; అల్లాయ్‌ (మిశ్రమలోహం) 10. వస్తాధారణ - లేత నీలం, లేత పసుపు, లేత గోధుమ రంగు (నలుపు, ఎరుపు వద్దు) 11. పూలు, సెంట్లు - నాగకేసరం, మాజ్మునా. 12, మంచి సంవత్సరములు - 1969, 1978, 1987, 1996, 2005, 2014. ప్రముఖ వ్యక్తులు

1. సర్‌ ఐజాక్‌ న్యూటన్‌ - 25-12-1662

2. చార్లి చాప్లిన్‌ - 16-4-1889 & రవి శంకర్‌ -' 7-4-1920 4 అటల్‌ బిహారి వాజ్‌పాయి - 25-12-1926 గ హేమ మాలిని - 16 అక్టోబర్‌ ఏడు సంఖ్యతో ప్రసిద్ది పొందిన కొన్ని విశేషాలు

3. సప్తస్వరములు -స్క,రిిగుమప్కద,ని, 2 సప్త ఊర్ధ్వ లోకములు - భూ, భువః, స్వర్గ, మహః, జన, తపో, సత్య,

4. అధోలోకములు = అతల, వితల, సుతల, తలాతల, మహాతల, రసాతల, " పాతాళ. . 4 సముద్రములు - చెరకు, పాలు, నేయి, నీరు, పెరుగు, ఉప్పు, సారాయి. క వ్యసనములు - త్రాగుడు, జూదము, వ్యభిచారము, వేట, కారిన్యము, దొంగతనము, పరనింద.

5. అగ్నులు - కాలీ, కరాలీ, మనోజవా, సులోహిత, సుధ్రూమవర్ధా, స్ఫులిం

్య గినీ, విశ్వరుచీ దేవి. . 7. అంగములు -= శిరస్సు, నేత్రము, ప్రాణము, సందేహము, పొత్తి కడుపు,

పాదములు, ముఖము. . &బుషులు - అత్రి, కశ్యపుడు, గౌతముడు, జమదగ్ని భరద్వాజుడు, వశిష్టుడు, విశ్వామిత్రుడు. .

ర ద్వీపములు = కుశ, క్రాంచ, జంబూ, పుష్కర, ఫ్టక్ష్మ శాక, శాల్మల.

10. మాతృకలు - ఇంద్రాణి, కౌమారి, చాముండి, బ్రాహ్మి, మహేశ్వరి, వారాహి, వైష్టవి.. - ల?

11. కవులు - అర్థి, భూషణార్థి, మారవానుగతుడు, శాచికుడు, వాచకుడు, వివేకి, శిల్చకుడు. -

12. సంతానము - తటాక ప్రతిష్ట ధననిక్షేపము, సత్ర ప్రతిష్ట దేవాలయ ప్రతిష్ట భూదేవాలయ స్థాపనము, వన ప్రతిష్ట అగ్రహార

ప్రతిష్ట ప్రబంధ నిర్మాణము. . . _ 12 సప్తాంగములు (సభకు) - కవీశ్వరులు, విద్వాంసులు, పౌరాణికులు, . పూర్వ గాధలు చెప్పేవారు, స్తుతి పాఠకులు, "14 మరుత్తులు - అవహుడు, ప్రవహుడు, నివహుడు, పరావహుడు,

ఉద్వహుడు, సంవహుడు, పరివహుడు.

15. 56౪6౧ 062&61/ 5109 = ౧౮౦6 (గర్వం), 5౧౧/ (అసూయ), ఓ (కామోద్రేకం), గ౬గ06 (అత్యాశ, లోభం),

నంభఖ్యా శాద్రము 510/1 (సోమరితనం), 614100౪ . . (తిండిపోతుతనం) ౪/1 (అగ్రహం, కోపం ఇవి ఏడు మవీ పాపములు. 1& పవిత్ర మత సంస్కారములు - బాష్టిజము, కమ్యూనియన్‌ (కూటమి), కన్‌ఫెషన్‌ (తప్పులు ఒప్పుకోడం) కన్‌ఫర్మేషన్‌ (ధ్రువీకరించడం) మ్యారేజి (వివాహం); అర్జినేషన్‌ (దీక్ష) లాస్ట్‌రైట్స్‌ (అంత్యక్రియలు). 17. ప్రపంచపు వింతలు (59/6౧ ౪/0౧6౭|౫) = (1) కైరోవద్దనున్న “ఖుఫు” పిరమిడ్‌); (2) బాబిలోన్‌ లోని వ్రేలాడే తోటలు; (3) ఒలింపియాలోని జూస్‌ (26649) విగ్రహం; (4) ఎఫిసస్‌లోని ఆర్టెమిస్‌ దేవాలయం; (5) హెలికార్నసస్‌లో మాసోలస్‌ సమాధి; (6) రొడెస్‌లోని కలోసస్‌; (7) షారోస్‌ (లైట్‌హౌస్‌) ఆఫ్‌ అలెగ్జాండ్రియా. ఏడు € సంఖ్య యొక్క గొప్పతనాన్ని యీ(క్రింది విషయాల ద్యారా చివరించడమైనది.. (1) పరిశుద గ్రంధము (వైబిల ఆది కాండము నుంచి. ఆదియందు దేవుడు భూమ్యాకాశములను సృజించెను. భూమి నిరాకారముగాను, శూన్యము గాను ఉందెను. చీకటి అగాధ జలముపైన కమ్మి యుండెను. దేవుని ఆత్మ జలములపైన అల్లాడుచుండెను. దేవుడు వెలుగు కమ్మని పలుకగా (1611619 6 [9౧ వెలుగు కలిగెను.

క. జ్‌ న.

... టర) త

లో గో స్‌

శ్‌ ఈ...

నో గ

రైక సా నం. (విశ్వ సృష్టి (606519)

. ... వంభ్యా శాస్త్రము మొదటి దినము - వెలుగు (పగలు), చీకటి (రాత్రి). కెండవ దినము - జలములను వేరు పరచగా ఆకాశము. మూడవ దినము - భూమి, సముద్రములు, వృక్షములు. నాలుగవ దినము - పగటిని ఏలుటకు పెద్ద జ్యోతిని (96౧) . | చీకటిని ఏలుటకు చిన్ని జ్యోతిని (4000), నక్షత్రములు ం (511/౧). అయిదవ దినము - మహా మత్స్యములు, పక్షులు. ఆరవ దినము- పశువులు, పురుగులను ఆయా జాతుల ప్రకారము సృజించెను. దేవుడు తన స్వరూపమందు నరుని సృజించెను. స్త్రీని గాను, పురుషుని గాను వారిని సృజించెను. మీరు ఫలించి, వృద్ధి నొంది, ప్రతీ జీవిని ఏలుడి అని చెప్పెను. ఏడవ దినము - ఆకాశమును, భూమియు వాటిలో నున్నసమస్త సమూహము సంపూర్తి చేయబడగా - యేడవ దినమున వి(శ్రమించెను. కాబట్టి దేవుడు యేడవ దినమును ఆశీర్వదించి, పరిశుద్ధ పరచెను (540040 040). "యూదు మతస్థులకు పవిత్రమైన ఏడు భుజములున్న క్యాండెలాబ్రా (145084) మొదటి ఆరుదినములను, ఏడవదినమైన “నబ్బాత్‌'ను

2. మహాకవి గాయకుడు (2210) షేక్సియర్‌ = గ9 ౪0౪ 616 1 = గల|| నుంచి వడు జీవిత కాలాలు (56/9౧ గీ౮65)

యీ ప్రపంచమే ఒక నాటక రంగ స్థలం.

ఈ మగవాళ్లూ, ఆడవాళ్లూ మామూలు ఆటగాళ్లు.

వీళ్లకు నిష్క్రమణ, ప్రవేశాలు నిర్ణయించబడి ఉన్నాయి. .

ఒకే వ్యక్తి తన కిచ్చిన సమయంలో ఏడు రకాల పాత్రలు పోషిస్తాడు.

1. తల్లి చాటు బిడ్డగా, ముద్దు, మురిపాలొలికే శిశువుగా,

2. బళ్లోకి వెళ్లనని మారాంచేస్తూ, అందాల పాల బుగ్గలపై ముత్యాల కన్షీళ్లొలికే గారాల బాబుగొ,

3. వేడి నిట్టూర్పులు విడుస్తూ, ప్రియురాలి కళ్లపై, సొబగులపై (ప్రేమ గీతాలాలపించే ముగ్ధ (ప్రేమికునిగా,

4. నూనూగు మీసాల గడ్డాల నూత్న యవ్వనంతో, చిరుత పులిలా దూజ్క్‌కూ కొంగ్రాత్త శపథాలు గాండ్రిస్తూ పేరు, ఆత్మ గౌరవం కోసం మృత్యువు నోటనే తలదూర్చే సాహన సైనికునిగా,

5. నిశితమైన, శక్తివంతమైన చూపులున్న కళ్లతో, అనుభవజ్ఞానంతో పాటు పెరిగిన నిండైన పొట్టతో, నీతి బోధలు, దృషార్దితాలు వివరించే న్యాయ మూర్తిగా, .

6. ఒళ్లు ఒడలి, బక్కచిక్కి ముక్కుపై జారిపోతున్న కళ్లజోడూ, వంగిన నడుమూ, వదులు పంట్లామూ, బొంగురు గొంతు, గమ్మత్తు ధ్వనులున్న మాటా ఉన్న వృద్ధునిగా,

నంఖ్యా శాస్త్రము 4 . అఖరిఘట్టం: రెండవ బాల్యంలోకి అడుగుపెట్టడం అంతా మరుపే. ఏమీ మిగలదు. పళ్లు లేవు, కళ్లు లేవు, రుచి లేదు. చివరకు ఏమీ లేదు. తెరపడబోయే క్షణం కోసం ఎదురు చూడడం, ॥ స్త న జ వరంబుల్ల్మ్‌ వదంభికు వవిత్రం తీరీకుం భూాన్‌

ప్రదుషం శాశ్వతం దివ్యకూది దేపసమజం ఐభుమ్‌.

(1) పరటబ్రవ్మా. న్వరూవుడు, (2) గొవ్చ తేజన్సు గలవాడు (పరంధాముడు), (8) పరమ పావనుడు, (4) శాశ్వతుడు, (5) ఆది దేవుడు, (9 జనన మరణ వర్ణితుడు, (7) సర్వ వ్యాపకుడు అను ఏడు గుణములున్న పరమాత్మను ప్రార్థిస్తూ ఆమవా తేజ స్స్వరూపునిలో లీనమై పొవడం,

అయా - వన్‌ అమాద్తానాలి అకామా

(స్ట్రు ఎనిమిది శరై అష్టాంగమార్గము | ళో = హే శయ 15౯-. ఊక 1. రాం 6ంఆ$ఘు" ధరో ధ్రువశ్చసోమఘుశ్చ అహాన్ని వానిలో నలః" . . (కునో భాదీతం - ఆదితర్వం) ఎనిమిది మంది వసువులు (1) ధరుడు, (2) ధ్రువుడు, (3) సోముడు, (4 అహుడు, (5) అనిలుడు, (6) అనలుడు, (7) ప్రత్యూషుడు, (8) ప్రభానుడు, .

నంఖ్యా శాద్రము దువ్రెజాం శంకదశ్చ్యా ఐక్తేశో యక్ష కక్షూమ్‌ దసూనాం ఫాదకశ్ఞాన్ని మేరు శ్నిఖరి బతుతమ్‌ ... (భగవద్గత-10-23) నేను రుద్రులలో శంకరుడను, యక్ష రాక్షసులలో కుబేరుడను పర్వత శిఖరములలో మేరువును, అష్టవసువులలో అగ్నియు అయియున్నాను. సంఖ్య-=-8 ఎనిమిది: పెట్టుబడి దారుడు గఖ౫4/0ు సంస్థలు, ఆర్గనైజేషన్స్‌, నెట్‌వర్క్‌ను సూచించే సంఖ్య. ప్రాపంచిక జ్ఞానము, సాధారణ తెలివి తేటలు, భౌతిక వాదం. వృత్తులు, ఉద్యోగాలలో ఎక్కువ మార్పులు. ఘనం (0409) యొక్క సంఖ్య; డబుల్‌ హెలిక్స్‌ ఆఫ్‌ 011% ను, ఇన్‌ఫినిటీ. సూచిస్తుంది. ప్రాపంచిక విషయాల్లో అతి జాగ్రత్త, కుటుంబ విషయాల్లో ఉదాసీనత; కుటుంబ కలహాలు;నిరాశ, పిసినారితనం, ఎవరితోను మనసు విప్పి మాట్లాడుకోకపోవడం. లక్షణములు .

1. గ్రవోధిపతి - శని ($2010); మూలపదార్థం. నీరు. 2 స్నేహితులు -5, 6సంఖ్యగలవారు. ఓ శత్రువులు -3,9.. 4 మంచి తేదీలు - 8, 17,26. క కలిసి వచ్చే సంవత్సరములు - 26, 35, 44, 53, 62, 71, 80, 89. 4 శుభ వారములు = శని, బుధ వారములు.

న

నంఖ్యా శాద్రము 7, మంచి కాలం - డిశంబర్‌ 21- జనవరి 19; ఫిబ్రవరి 20- మార్చి 18. & స్నేహరాశి -మిథునం, కన్య... 9. లకీస్టోన్‌ మెటల్‌ - నీలం (సఫైర్‌) ఇనుము, లెడ్‌ (సీసము) 10. వస్త్రధారణ - నలుపు, ముదురు నీలం, మబ్బు రంగు. 11. పూలు, సెంట్లు - నీలి కలువ, నాగకేసర్‌. 12 మంచి సంవత్సరములు - 1970, 1979, 1988, 1997; 2006; _2015.. ప్రముఖ వ్యక్తులు: .

1. మావొ సెటుంగ్‌- 26-12-1893 2 బెర్నార్డ్‌ షా - 26-7-1856 & అద్వాని. యల్స్‌కె. - 26-11-1927 4 దేవానంద్‌ - 17 డిశంబర్‌ క మేనకా గాంధి- 26-8-1956 ఎనిమిది సంఖ్యతో (ప్రసిద్దికెక్కిన కొన్ని విశేషములు.
2. అష్టైశ్వర్యములు - దాసదాసీజనం; భృత్యులు, భార్యాపుత్రులు, "మిత్రులు, బంధువులు, వాహనములు, ధనము, 2 అష్టకష్టములు = "దాస్యము, దారిద్ర్యము, భార్యావియోగం, సర్యం తానే చేయవలిసీ వచ్చుట, యాచన, ప్రయత్న " విఫలం; అప్పులు, వ్యాధులు. & అష్టభోగములు = ' అన్నము, వస్త్రము, గంధము, పుష్పము, పానుపు, . తాంబూలము, స్త్రీ గానము. .

, 4. అష్టదిగ్గజములు -' ఐరావతము, వుండరీకము, వామనము,

• కుముదము, అంజనము, పుష్ప దంతము, సార్వ " భౌమము,సుప్రతీకము. 5, అష్టావధానము = _ చదరంగము, కవిత్వము, వ్రాయుట, చదువుట, గణితము, సంగీతము, యుక్తి చెప్పుట, వ్యస్తాక్ష (దత్తపది, సమస్యా పూరణ, అప్రస్తుత ప్రసంగం = పాఠ్యాంతరాలు)

7. అష్ట ముద్రలు - _ ధ్యాన, వాయు, శూన్య, పృథ్వి వరుణ, సూర్య ప్రాణ, లింగ. ం. 6 అష్ట లక్ష్మలు = ఆది, ధాన్య దైర్య గజ, సంతాన, విజయ, విద్యా ధనలక్ష్ములు. . . 9 అష్టాంగ చికిత్స - కాయ, బాల, గ్రహ, ఊర్జాంగ, శల్య, విష రసాయన, వాజీకరణ.
8. అష్టాంగ యోగం - యమ, నియమ, ఆనన, (ప్రాణాయామ, '. ్రత్యాహార, ధారణ, ధ్యాన, సమాధి.
9. అష్ట సిద్ధులు - అణిమ, మహిమ, గరిమ, లఘిమ, ప్రాప్తి .. ”. ప్రాకామ్యం, ఈశత్వం, వశత్వం. 12 అష్ట మహిషులు = కాళింది, జాంబవతి, భద్ర, మిత్రవింద, రుక్మిడీ, ఎ. లక్షణ సత్యభామ, సుదంత..... 1% అష్టవిధ వివాహములు-బ్రాహ్మము, దైవము, ఆర్షము, ప్రాజాపత్యమ,

నంఖ్యా శాద్రము . 14 అష్టమంగళములు (జైన)- స్వస్తిక, శ్రీవత్స, నంద వార్త, వర్ధమానక, భద్రానన, కలశ, మీనయుగళ, దర్చణములు. 15. అష్టవిధ నాయికలు - స్వాధీన పతిక, వాసవ సజ్జిక, విరహోత్కంఠిత, విప్రలబ్ద, ఖండిత, కలహాంతరిత ప్రోషిత భర్తృక, . అభిసారిక. - ఎనిమిది ( సంఖ్య యొక్క గొప్పతనం యీక్రింది భావములచే విశదీకరించబడు చున్నది. కృష్ణ భక్తిని (ఫేరేపిస్తూ అమూల్యములైన అష్ట పదులను లలిత మనోహరమైన పదజాలంతో జయదేవ మహాకవి. తన గీత గోవిందంలో కృష్ణుడనే ప్రియుణ్జి (భగవంతుడు పరమాత్మ), రాధ (జీవాత్మ) అనే ప్రేయసి ఎలా చేరుకుంటుందో అద్భుతంగా వర్ణించాడు. తన ప్రియుని రాక కోసమై 'సా విరహే తవదీనా మాధవా" అంటూ ఎదురు చూస్తున్న ఆ ప్రియురాలి సొబగులు, తీరు తెన్నులే అష్టవిధ నాయికలుగా సుప్రసిద్ధమైనవి. రాధ శృంగార అష్టపదులచే ప్రియ భగవానుని (కృష్ణు సాయుజ్యము బొంది సుఖము. బడసినట్లే- భగవంతునికి యిష్టమైన అహింస, ఇంద్రియ నిగ్రహం, సర్వ భూతదయ, క్షమ, శాంతి, తపస్సు, ధ్యానము, సత్యము అను ఎనిమిది పుష్పములతో అర్చించి అతని దరి చేరవలెను. . .

5

నంభ్యా శాద్రము అహింసా ప్రధమం థ్రష్పం, ప్రష్ప మిన్చియ నిరు సర్వ భూత దయా ఫ్రీష్పం, క్షమూర్రీష్పం ఐశషతః శాంతి ప్రీష్పం, తపోర్రీవ్పం, భ్యొకర్రిష్పం తధైవచ " . సత్య కుష్టవిధం వ్రుష్పం, ఐస్తోం ప్రీ8కరీం భవేష్‌" శివానంద లహరి - శ్రీ శంశరాచాద్య అదే విధముగా బుద్ధ భగవానుడు, మానవుడు సుఖ దఃఖ క్లేశములు వదలి నిర్వాణము చెందుటకు అష్టవిధ మార్గమును (8111016 ర౭0) ను వ్రభోదించాడు. గౌతమ బుద్ధుడు ప్రవచించిన నాలుగు నిత్య సత్యములు (౫౦016 1019). - . 1.7౫౧6౧6 13 50%6గ౧0 (బాధ ఉన్నది). 2.706 50%6గ౧0 ౧5 & 04656 (దానికి కారణము-కోరిక) 06919. 3.7%02[016496 020 06 5640089566 (కోరికను జయించడానికి). 41919 15 & ౧౬౧ ౪2/10 &000గా౧|51 ॥ (ఒక మార్గం కలదు). అదే అష్టవిధ మార్గం (51911014 ౧41). న అష్టవిధ మార్గం (1) మంచి భావనము (గ? ౪1645)(2) మంచి భాషణము (19౧ 506600); (8) మంచి యోచనము (౧191 49012009); (4) మంచి జీవనము (౧1౩౧1 ౭౧006); (5) మంచి ధ్యానము (౧19౧1 00౧౪౧౧14౪౦౧); (6) మంచి నిర్ణయము (కృషి (౧1౩౧1 క౬4ంగ);(7 మంచి నడక (౧19౧1 0౦౧6౮౮౦); (8) ఆత్మ పరిశీలనము. (౧1౩౧1 ౧61౧699).

బౌద్ధమతం ఆశను కలిగించే మతము (గ ౧6||01౦౧ ౦1 1100 మానవత్వంతో కూడినది. గౌతముడొకనాడు రాజ వీధులందు వీక్షిం! జరా, వ్యాధి, మృత్యు దృశ్యములచే ప్రభావితుడై తన 29వ యేటనే (ప్రాపం! సుఖ పరిత్యాగము చేసి, అరణ్యములకేగి, ఆరేండ్లు తపస్సు చేసి శ శల్యావస్థలో ఉన్నప్పుడు బోధి వృక్షము క్రింద జ్ఞానోదయ కాంతులు మన; నందుదృవించి గౌతమ బుద్ధుడాయెను. -.

మనం చేయు పనులన్ని (కర్మ) అజ్ఞానము పైన ఆధారపడి యున్న అజ్ఞానము నుంచి కర్మ, చేతనావస్థ, పేరు ప్రతిష్ట ఇంద్రియ జ్ఞానం, సం: సంబంధములు, కోరిక, అనుబంధము, 'జీవిత గమ్యం, పుట్టుక ఒక ౯ నుంచి ఒకటి కలుగుచున్నవి. పుట్టక మీదనే ముసలితనం, మృత్యువు, ఖము, ఏడ్పు, బాధ, చింతలు, నిరాశ ఏర్పడుచున్నవి. ఈ కార్య కా

సిద్ధాంతము అర్ధమైనచో యీ బాధలకు పరిష్కార మార్గము అర్థమైనట్లే గ

యీ బాధలన్నిటికి మూలకారణమైనది - అజ్ఞానం. అప్నా మార్గము అజ్ఞానమునధిగమించి చావు-పుట్టుకలు లేని నిర్వాణమును | జ్ఞాన మార్గమును తెలుపుతుంది. ధమ్మ పధాన్ని అనుసరించిన వ్యక్తులు మరో జన్మలేని అనంత నిర్వాణాన్నిపొందుతారు. ' ధర్మీం శరణం గచ్చామి, సంయధంశరీణంగచ్చిమి.. ర్తాల అడు

సంఖ్యా శాన్తము బాహు బలిసప్రునవకార మంత్రం [౫ . (లిర్య్యోతగ వ్ర. లా. ళీ " " కో శ నా వా స - పారే గాల ట్ట (౩ నో తే ( శ్‌ . | నుక లజ 122 నో /1 క! (హః (1 [డో సె ప ఫ్‌ నో డా నర్వకర్శాటిమనసాసన్వస్యాప్తేసుఖంపశీ నవ ద్వొరే గ్రరే దేహి వైవకుర్వన్న కారయన్‌. . (భగవద్గీత-5-13) ఇంద్రియ నిగ్రహము, సర్వ కర్మ ఫలత్యాగము చేయగలిగిన జీవుడు తొమ్మిది ద్వారములు గల దేహమనే పట్టణమందు సుఖముగా నివసించ

తొమ్మిది: శాంతి ప్రవక్త (౧౪౭౧౬402 టయ

పట్టుదల వీరినైజం. కార్యదీక్ష వీరి స్వంతం. గౌరవ మర్యాదల కోస (ప్రాణ త్యాగానికైనా వెనుకాడని తత్త్వం. మిగతా సంఖ్యల గొప్ప లక్షణాల! యీ సంఖ్యలో ఉన్నాయి. స్వయంకృషి నమ్మకం, ఆత్మ విశ్వాసం, హుం? యైన జీవితం వీరి విశిష్టతలు. పది మందిలోను ప్రత్యేకంగా కనిపిం వ్యక్తిత్వం. సవాళ్లే వీరి జీవితానికి ఆనవాలు.

అన్ని పనులలో తల దూర్చడం, అందర్ని హడల గొట్టడం, అప్పుల మునిగి తేలడం, రాజకీయాల్లో, రణరంగాల్లో కొాలుదువ్వడం. ప్రమాదాలెకు విజయాలూ (కోర్చ) ఎక్కువనే. ఓపిక తక్కువ. విమర్శ సహించలేరు. లక్షణములు " + . క్ష. గగ్రవోధిపతి - అంగారకుడు (141/5) ; మూలపదార్థం: అగ్ని (5179). 2-స్నేహితులు - 1, 2, ౩, 7సంఖ్యగలవారు. ' 8 శత్రువులు -4,8. ....... 4 మంచి తేదీలు - 9, 18, 27. ర్‌. కలిసి వచ్చే సంవత్సరములు - 27, 86, 45, 54, 63, 72, 81, & శుభ వారములు - మంగళ, ఆది, గురు, సోమ వారములు. 7. మంచి కాలం - మార్చి 21-ఏప్రిల్‌ 29; అక్టోబరు 22-నవంబర్‌ & స్నేహరాశి - వృశ్చికం, ధనుస్సు, మీనం... 9. లకీస్టోన, మెటల్‌ - కోరల్‌ (పగడం); రాగి, బంగారం. .

10. వస్ర ధారణ - సింధూరం, నారింజ రంగు, ఎరుపు. 11 పూలు సెంట్లు = ఎర్ర మందారం; గులావీ, కుంకుమ పువ్వు 1ఓ మంచి సంవత్సరములు - 1971, 1980, 1989; 1998, 2007, ఎ 2014... - ప్రముఖవ్యక్తులు. “ 1 చైతన్య మహా ప్రభు - 18 ఫిబ్రవరి: 2 గురు గోవిందసింగ్‌ =. 18 డిశంబర్‌ & మిల్టన్‌ - ల డిశంబర్‌ 4 శాంతారాం - 18-13-1901 5 ఎలిజబెత్‌ టేలర్‌ - 27-2-1932. కొమ్మిది సంఖ్యతో ప్రసిద్ధి కెక్కిన కొన్ని విశేషములు
11. నవరత్నములు =. కెంపు, ముత్యం, వుష్యరాగం, గోమేధికం, . _ మరకతం, వజ్రం, వైడూర్యం, నీలం, పగడం. 2 నవగ్రహములు = రవి, చంద్రుడు, గురు, రాహు, బుధ, శుక్ర ' కేతుశనికుజు.. & నవధాన్యములు ౨ (గోధుమలు, బియ్యం, శనగలు, మినుములు, “స... పైసలు, బొబ్బర్లు ఉలవలు, నువ్వులు, కందులు.

• 4 నవద్రవ్యములు - . భూమి, జలము, అగ్ని వాయువు, అకాశం, ౧. క్రాయ్యుదిక్కుమనన్సుఆత్మ. క నవరంధ్రములు - చెవులు రెండు, నేత్రములు రెండు, ముక్కు నోరు, . మూత్రద్వారం,యోని,గుదము

నంఖ్యా శాస్రము

& నవరసములు - శృంగార, విస్య కరుణ; రౌద్ర, వీర, భయానక, భీభత్స, అద్భుత, శాంత.

7 నవ నిధులు - మహాపద్మము; పద్మము, శంఖము, మకరము, కచ్చపము, ముకుందము, కుందము, నీలము, రవము.

& నవబ్రహ్మలు - మరిచి, భరద్వాజుడు, అంగీరసుడు, పులస్తుడు,

.... వులవాడు, క్రతువు, దక్షుడు, వసిష్టుడు, . వామదేవడు ౧.౨.

9. నవభక్తులు =... పరీక్షిత్తు నారదుడు, ప్రవ్లదుడు, భార్గవి, పృధుడు, అక్కరుడు, గరుత్మంతుడు, ధనంజయుడు, బలి చక్రవర్తి. “

10. నవ విధ భక్తి -' అర్చనము, ఆత్మ నివేదనము, కీర్తనము, సఖ్యము, స్మరణము. .

11. నవ విధ స్థాయీ,భావములు = ఉత్సాహము, రతి, శోకము, అచ్చెరువు, నవ్వు భయము, జుగ్గుప్పుశమము, రోషము.

1ళ"నవగోష్యముటు = ఆయుష్య, దన, గృహ్చిద్ర' మంత్ర; బెషధ, మైధున, దాన; మాన, అవమానములు.

13. నవకావ్యగుణములు- శ్లేష మాధుర్యము, సమత, సౌకు మార్యమ, ం . . అర్ధదీవనము, కాంతి, బెదార్యము, ఓజస్సు, .. సమాధి. _ 1ఓ నవ విధ (ప్రేమోదయావస్థలు '_ అద్ద, సాధు సంగమం, భజన క్రియ,

. అనర్ధ నివృత్తి, నిష్ట రుచి, ఆసక్తి భావము, (ప్రేమ. 15. నవ అత్మగుణములు- జ్ఞానము, సుఖము, దుఃఖము, ఇచ్చ, ద్వేషము, . ప్రయత్నము, ధర్మము, అధర్మము, సంస్కారము

ఇ హ్‌ | () ర్‌ నను...

నంఖ్యా శాస్రము లొమిది కో సంఖ యొకు విశిషత యీక్రింది భావముల ద్వారా చెప్పదమైనది.

1. వైశేషిక దర్భనము నుంచి . _.... -భారతీయ దార్భనికులలో కణాదుడు విశిష్పుడు. యితడు బుద్దుని కన్న పూరుడు కావచ్చును. ఇతడు రచించిన వైశేషిక దర్శనములో ృథి వ్యాద ప్రేజో వయురాకాశం కాలోది గాత్మ మన యతి ద్ర్య్యాతీ!

భూమి,. జలము, అగ్ని వాయువు, ఆకాశము, కాలము, దిక్కు మనస్సు, ఆత్మ- ఇవి తొమ్మిది ద్రవ్యములు. ఆత్మ తప్ప మిగిలిన వన్నియు అణుసంయోగ జనితములు. అణువులను సూక్ష్మ పదార్ధముల సంయోగము వలనే ప్రపంచమున స్టూల పదార్థము లేర్పడినవి. పరమాణువులు పరస్పరము భిన్నములైనచో వాని భిన్నతకు కారణము పరమాణుశక్తి. (ద్రవ్యాది పదార్థములలో గల, స్వ పర ధర్మముల ద్వారా తత్త్వ జ్ఞానము కలుగునని కణాదుడు ఎన్నడో వివరించినాడు.

అణువులు ద్రవ్యములై వివిధ గుణాలున్న స్థూల పదార్థములుగా రూపొంది, శరీరమున ఒక్కో అవయవము ఒక్కో వ్యవహారము నిర్వర్తించుట, కారణ వైజాత్యమే కార్య వైజాత్య మనబడు సిద్ధాంతము. వీటి నెరుగక పోవుట అవిద్య (అజ్ఞానము). తెలుసుకొనుటయే జ్ఞానము. ప్రాణులలో యీ జ్ఞానము ఒక చోట కొంచెము, మరియొక చోట అంతకంటె ఎక్కువ, ఇంకొక చోట అంతకంటె ఎక్కువగా కనబడుచున్నది. ఇట్లు అందరికంటె నుత్కృష్టము,

.. సంపూర్ణము నైన. జ్ఞానమున కాశ్రయ భూతమగు పదార్థమే ఈశ్వరుడు (వైశ్వానరుడు).

• 2 జైన మతము నుంచి -.. సకల జీవులయందు శాశ్వతమైన, అమరమైన ఆత్మయే జీవం. చేసిన పాప వుణ్యములననుసరించి ఆత్మ పునర్జన్మలను పొందుతుంది. జన్మ రాహిత్యాన్ని బొంది మోక్షమును సాధించుటయే జీవుని కర్తవ్యం. మహావీర వర్థమానుడు బీహారులోని వైశాలి పట్టణమునకు సమీప మున ఉన్న కుంద గ్రామంలో (సుమారు 594 8.0.) లో జన్మించాడు. ముప్పై ఏట ప్రాపంచిక సుఖములపై విరక్తి నొంది అరణ్యములకేగి 12 ఏళ్ల తపస్సు సాగించి జ్ఞానజ్యోతిని పొంది జీనుడైనాడు (జినా-విజయం-విక్టరి) తన ధర్మములను ఇతరులకు బోధించి 72వ ఏట మోక్షమును బొందెను. మహావీరునికి ముందు 23 తీర్ధం కరులు (11812263 - మార్గ దర్శకులు) వారిలో ఆఖరివాడైన పార్యనాధుడు తమ తమ బోధనలను చేసియున్నారు. మహావీరుని బోధనలలో ముఖ్యమైనవి. .

1. సృష్టి కర్త లేడు. (2) జీవునికి బాధల నుండి విముక్తి ఎవరి దయపైన ఆధార పడియుండదు. (3) పవిత్రమైన, నీతి వంతమైన జీవితము గడుపుట ద్వారా మాత్రమే విముక్తి లభించును.

2. మనిషి వ్యక్తిత్వం శాశ్వతమైన భౌతిక, పరిణామ శీలమైన ఆధ్యాత్మిక గుణములపై ఆధారపడి ఉంటుందీ. ...... .

నంఖ్యా శాద్రమ 5. పూర్వ జన్మ కర్మల వలన జీవుడు కోరికలు, వాంఛల బంధనాలలో చిక్కుకుని ఉంటాడు. | - .. +. కోరికలను అదుపు చేయడం వల్ల, కఠోర దీక్ష నిరాడంబరత వల్ల యీ జన్మలో కొత్త పాపములు చేయకుండా వీలవుతుంది. _ 7. కర్మలు క్రమేపీ నశించడం ద్వారా ఆత్మ (జీవుడు) పరిశుద్ధమై పరిశుద్ధాత్మ (౧౮/8 5061) గా పరివర్తనం చెందుతుంది. 8 మంచి నడవడి (అహింస, సత్యము, అస్తేయ (10౧ 5181170), (బ్రహ్మచర్యము, అపరిగ్రహము, మంచి నమ్మకము (||| 6213); మంచి జ్ఞానము (౧1౧ గగ0౪16606)) జీవన్ముక్తి కలిగించి మోక్షమును కలిగిస్తుంది. 9, జైనులకు అత్యంత పవిత్రమయిన 'నవికార మంగత్రమిది. నమో అరి' హంతానమ్‌ (| 004 604/౧ 10 శీగ040119) నమో సిద్ధానమ్‌ (1004 60౪౧10 5106029) . నమో ఆయరియాణమ్‌ (1 004 60౪/1 10 గింగజగ/89) = నమో యువరూయనమ్‌ (100౪ 60౪౧10 ౮046గ/425) " నమో లోయె సవ్వ సాహుణమ్‌ (1004 604010 846109) “=... వసో పంచ నముక్కారో (713 1/3 1016 2142600) . సవ్వ పాపప్ప నాశనో (06505 8|| 51౧6) / ... మంగళానాం చ సవ్వేసిం (106 జూంగ౧9512| 2050101069 61౧09) , పధమం హవలు మంగళం (13 46 ౧౦91 2050101065 0౧06)

ఈ 22.

సంఖ్యా శాద్రము

కొన్ని ముఖ్య సంఖ్యలు థి సున్న శూన్యం, జీరో, సైఫర్‌, ఇన్‌ఫినిటి, అనంతం, లోపల సృష్టి బయట ప్రళయం([౧౪ 010౧6౧). . (ఫ్రై అదృష్ట చక్రాన్ని (11961 ౦1 గ1౧౦92/09) సూచిస్తుంది. దశ దానములు, దళ రూపకములు, దశవిధ కావ్య గుణములు, దశావతారములు, దశోపనిషత్తులు, మన్మధ దశావస్థలచే ప్రసిద్ధి నొందినది... ౨. ఉ్రు మాస్టర్‌ నెంబర్‌, దివ్యజ్ఞాన సంఖ్య - ఊవా జగత్తులో తేలేవాడు “(౧45100౧2౧0 ఆదర్భ్శవాదం, ప్రకాశం, జ్ఞానజ్యోతిని నలుదిశల ...... ప్రసరించడం, నలుగురికి పంచడం. వకాదశ రుద్రులు, పాల్‌ సైమన్‌ (గాయకుడు), మడోన్నా (నటి, గాయని), యండమూరి వీరేంద్రనాథ్‌ (ప్రముఖ రచయిత) - “క్రై క్యాగాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ సంఖ్యతో వచ్చే ఇతర విశేషాలు - (1) ద్వాదశ లవణములు (5) 12 నెలలు (ద్వాదశాదిత్యులు. (6) 12 రాశులు (3) 12 మంది క్రీస్తు శిష్యులు. (7) 12 చైనీస్‌ రాశులు (4) 12 ఇజ్రాయిల్‌ తెగలు. .

నటు శాద్రమ ద్వాదశే లవణములు ' కాల్షియం ఫాస్పేట్‌ | దంతములు, ఎముకలు, (దిగులు, చలి, ఆకలి తక్కువ, (కాల్వార్‌ ఫాస్‌) రక్తం, కణజాలం. _ |మూత్ర వ్యాధుల నివారణ కాల్షియం సల్ఫేట్‌ న. దగ్గు, చల్జి, విషహరం, క్షయ, మలాలా వలా ప్రమద కాల్షియం ఫ్లోరైడ్‌ | స్య్రములు,, | ఫెర్రస్‌ ఫాస్పేట్‌ క్‌ గ్‌ (ఫర్రం ఫాన్‌) రక్త కణములు రక్తహీనత, జ్వరాలు పొటాషియం ఫాస్పేట్‌! మెదడు, కండరాలు, నాడీ మండల వ్యాధలు (దీ __ (కాలరిఫాస్‌) "నాడీ మండలం . |క్యుం[%64 దట అంటాడు పొటాషియం క్లోరైడ్‌ క విరేచనాలు, శ్వాసవ్యాధులు, ్డ్‌ (కాలి మ్యూర్‌) క్తం, నరాలు, ండరా నాడీమండల వ్యాధులు పాటాషియం సల్ఫేట్‌ వాత . (మాగ్‌ ఫాస్‌) మజ్ఞా నో మెగ్నిషియం క్లోరైడ్‌ |. నీరు వడదెబ్బ, నీరసం ' 9 ననన. శకరంలోంి నీదు వదె సోడియం ఫాస్పేట్‌ _ ం కడపులో మంట, నులి ప్రకుగులు, 101. .నైట్రం ఫాస్‌) | శరీరంలోని నీరు | వ్యందమతి, వృదయ బాధ సోడియం సల్నేట్‌ |.” శ్రక్రరంలోని నీరు. | నీకుమాత్ర వ్యవస్థను 11 (ార్‌సాట్టి | ' . స్థిర పరచును. * న్‌ కక క | సెగగడ్డలు (90119) (దీని 12 “సిలికా.” |, శరీరంలోని నీరు. క్వ్యాంగం[వింయ అంటారు

(౩. - . 12 చైనీస్‌ రాశులు

(59౧9) సంజ్తలు పుట్టిన సమయం। నెల | సంవత్సరం ాాాాగజదలటక: డిశంబర్‌ (ర 19గా (అవకాశ వాదం, సమ్మోహనం) 198, 1996 6౫(ఎద్దు. నవం (1592. 197. 2 (ఓర్పు. సహనం) 1209-30 (1985, 109? గ్‌ గ (పులి) 32-65 2.7 ఫిభ్రవరి 1962 1974 (నాయకత్వం, తిరుగుబాటు) 1986. 1998 62/౧200॥ (పిల్లికుందేలు) 1963, 1975 5&గ-7 ౧.౧౫ మార్షి గ ( గ్‌ (శాంతి, అనురాగం) ఫ్‌ 0 10867. 1690 012901 (డ్రాగన్‌) 7 ౬-9 2౯| ఏప్రిల్‌ 1964, 1976 గ్‌ (దైవాంశ సంభూతం) _ 79౯ “రిం 1086 2000 గ్‌ 5౧16 (పాము) మే (1965, 1977 (మాయలు, మంళత్రాలు) _.- -| 1989. 2001 గ కి 1 (హాస్య ప్రియత్వం) 112౯19౯ జూన్‌ 1000. 200 గ్‌ 5౧660/6021 (గొర్రె/(యేక) 10967, 1970 (గాంభీర్యం, (పేమ) 1991, 200 9 0౧16 (కొతి గమ 1968, 1900, (కెలివిశేటలు, కొంటెకోణంగి) ఆపై 092 2004 నీ _గిం౦ంక16/ (కోడిపుంజు) 50.7 జ 511969 1981, (పగటి కలలు, స్వాప్నికుడు) “౧.౯ - * గ.౯ |సిబ్బంబిల। ర్య, 2005 003 (కుక్క 1970, 1982

• (70.7-9 ౧. , వరల 11 (విధేయత, విశ్వాసం) గ్‌గా ౧.7 | అక్టోబర్‌ | 1970, 2006 గ్లో ౧౧ (వరాహం) 1971, 1983 12 ్ర ! మిత్సత్వం శత్రుత్వం "

216. విజ్యం సంలు! -

(నము లుం. గూ “| [189 పేంగం 008 ల 2200114 చెం

నా [52200 1005

త న.

ఎ... నంభ్యాశాస్రమ ఫ్రై అదృష్టసంఖ్య : దృశ్యము, దేహము, పంచ కర్మేంద్రియములు, పంచ _ జ్ఞానేంద్రియములు, పంచ ప్రాణములు, అంతఃకరణము అనుయీ .

• పదునెనిమిది మోక్ష సౌధమునకు మెట్లుగా చెప్పబడినవి. దీని క్రమముగా దాటి ముముక్షువు పరబ్రహ్మ స్వరూపుడగుచున్నాడు. పురాణములు 18; ఉప' పురాణములు (18); మవాో భారత పర్వములు (18) గీతాధ్యాయములు (18) మహాభారత యుద్ధము జరిగిన రోజులు (18); సైనిక సంఖ్య (18); అక్షౌహిణులు(18). అక్షాహిణి ఏ 21870 ఏనుగులు (2+1+8+7+0) 18 . .. 21870 రధములు (2+1+8+7+0) 18 65610 గుర్రములు (6+5+6+1+0) 18 ... 109350 కాల్బంట్లు (1+0+9+3+5+0) 18 దేవాలయమునకు మెట్లు (18% యజ్ఞములో బుల్విక్కులు (18); దుర్గాదేవికి గల భుజములు (18); విద్యలు (18); అష్టాదశ వర్ణనలు (18) ధ్రి వాస్తు శిల్పి (౧ 401601). రెండవ మాస్టర్‌ నెంబర్‌. అత్యంత (ప్రకాశవంతము, నిస్వార్ధత, పరహితత్వం, విశ్వావిర్భావంను సూచిస్తుంది. అగ్ని భూమి కలయిక; గ్రవాధిపతి ప్లూటో, వాస్తు శిల్పులు, స్వచ్చంద సేవా సంస్థలు, విశ్వ విద్యాలయాధిపతులు, క్రిస్టఫర్‌ రీవ్‌ (సూపర్‌ మాన్‌), ఓఫ్రావిన్‌ ఫ్రే (టెలివిజన్‌ వ్యాఖ్యాత). భై ఇంద్రియ సంబంధమైన సెన్సుయాలిటిని సూచిస్తుంది. త కుందలినీసర్ప్వము ళు కామం (065119) ర

"ఛై సైకాన్‌ (51140) -706 1046114106 . ల౬/[4౬=]*6కకగ16' 666 తో గుర్తించబడినది డెవిల్‌ అను పదానికి అర్థాలు.

1. సైతాను, దేవుడి శత్రువు 2 క్రూరుడు, దుష్ట శక్తి
2. విష జంతువు, తుంటరి
3. సహాయక న్యాయవాది .
4. మరొకరి పేర పుస్తకం వ్రాయు రచయిత
5. రూపు కట్టిన చెడ్డగుణం, భూతం . . 7, ఎడారి ధూళితుఫాన్‌్‌ మసాలా బాగా దట్టించిన వంటకం.
6. జుగుప్స, ఇబ్బంది, పాచికలు, పేకాట, గలాటా, అలజడి.
7. నిర్లక్ష్యపు మతాచార్యుడు. . “బుద్ధి గలవానిని ఈమృగము యొక్క సంఖ్యను లెక్కింప నిమ్మ అది ఒక మనుష్యుని సంఖ్యయే. ఆ సంఖ్య 666. ఇందులో జ్ఞానము కలడ , (పరిశుద్ధ (గ్రంధము (బైబిల్‌) - ప్రకటన 13-14 ముం స /. క. బుద్ధి మనస్సు (7౧6 ౫067 11౧6) ౨99, సూక్ష్మబుద్ధి (//1960౧0) -
8. అత్మ. | .

కొన్ని ముఖ్య సంఖ్యలు - ిశేషార్ధములు - సంబ్దలు థు అద్భష్టచగక్రం (1/16610£2₹0గు0ల) థ్రు దెబ్బతిన్న పులి; బిగించిన పిడికిలి. (ఫ్రై క్యాగం (3201%0ల); బలిపశువు (గం) ఫ్రై మృత్యువు, అస్థిపంజరం . ఫీ ప్రవాహం, ఎదురీత ఫ్ర మంత్ర తంత్రాలు, వాగ్గాటి ఫ్రు కూలిన శిఖరం ఏ అమరత్వం, శాంతి, ప్రేమ థి - దాగిఉన్న ఆపద . ధ్రై' దేవదూత " భై మేలుకొలుపు, తీర్పు జ్ర విశ్వరూపసందర్శనం 2 (భాంతి, చెడుసలహలు ్రి అప్తసహాయం, రక్షణ. జ్ర అదృష్ట సూచన భ్రు తఅనుభవసారం,శక్తి . భి ఆృకనసష్టం .. భ్ర్రు రాజదండం, అధికారం ట్రై దురదృష్టం, ఆటుపోట్లు రి మోసం, అపాయం ల్చ్రో అంతర్మధనం "

గ్‌ శ. జ్‌

ఇ, ॥ న్‌ (ే ౫ , గే శి శ

• 100 శ న... వే టి కు ర టా! నస టి న ల ల ల. ఖ్‌ గ్‌ టట న్‌ “5 శత లో చ్యైబన్ను జ షో ల భైళ - న్య + లన ఇచ నం కీ ఇచే తతర |. సర్‌! ననన .. శ ఖా శ టం! 7 వత కమత 12 ళు / భం మ శ వక టల

సంఖ్యా వివరణము " దా! చిలువేరు రవీందర్‌ టే. నే సంవ నివరణను .

జాతకంఓగ్రహసంగీతం! సంఖ్యలు... అంకెలు... లెక్కలు...;! మనిషి పుట్టిన క్షణం నుండి గి దాక భూత, భవిష్యత్‌, వర్తమానాల్లో మనిషి ప్రాణం గూర్చిన లెక్కలు! లెక్కలు గూర్చి తెలుసుకోవాలని తర తరాల తాపత్రయం... లెక్కల శాస్త్రాని నాంది.

ఆ లెక్కలో- “లెక్కల పుస్తకం” (అదే, గణిత శాస్తం; మన భాషలో చెప్పాలంటే- సంఖ్యా శాస్త్రం లేదా న్యూమరాలజీ) మనిషి పుట్టకలో మొదలైనట్లు లెక్క ! మనిషి పుట్టుకను (జాతకం) గూర్చి తెలుసుకోవడం! ఎన్నో సిద్ధాంతాలు, వాటిపై రాద్ధాంతాలు, జాతక చక్రాలు... జా కుండలీలు..జాతక సంఖ్యలు...! లెక్క బెట్టడం మనిషి జీవితంలో తొలి మె ఉంటుంది. మనిషి పుట్టిన 'ఆ”- లెక్కబెట్టే 'క్షణం' నుండి నిమిషాలు, గంటల ఘడియలు, అహోరాత్రులు, రోజులు, వారాలు, పక్షాలు, నెలలు,బుతువుల ఆయనాలు, సంవత్సరాలు,యుగాలు అన్నీ లెక్కలే లెక్కలు !

చుక్కలకూ, లెక్కలకూ వొదటి నుండీ వక సంబంధముందని చెప్పడానికన్నట్లు, క్రీస్తుకు 'ఈ శతాబ్దాల ముందే "పైధాగర అనే గ్రీసు దేశపు మహానీయుడు ఒక వైపు గణిత శాస్త్రజ్ఞుడిగాను, మరోవై గ్రహ పరిశోధకుడిగాను, మధ్యలో ఉభయ '“తారికంగా సంఖ్యా జాక (న్యుమరాలజీ) వరిశీలకుడుగాను, వెలుగొంది ఆ శా(స్తాని పితామహుడయ్యాడు. అటు తర్వాత ప్రత్యేకంగా మధ్యయుగంలో (1? శతాబ్ధం) 'జోహన్నస్‌ కెప్లర్‌ అనే ఖగోళ శాస్త్రజ్ఞుడు, తర్వాత 20వ శతా? ఆరంభంలో "కీరో అనే తాత్త్వికుడు ఈ సంఖ్యా శాస్త్రానికి ఊపిరులూదార అప్పటినుండి ఇప్పటిదాక అటు పశ్చిమ నాగరికతలు కల్లిన గ్రీకు, ఈజీ

బాబిలోనియా, హిబ్రూ,కాల్టియా దేశాలలోను, తూర్పు నాగరికతలు కల్గిన చైనా, హిందూ దేశాలలోను = లాత్త్వికులంతా సంఖ్యలకు, మనిషికి మధ్యగల సంబంధాలను లెక్కలు గట్టే ప్రయత్నం చేస్తూనే ఉన్నారు.ఈ ప్రయత్నాల ఫలితమే నేడు “న్యుమరాలజీ” లేదా “సంఖ్యా శాస్త్రం) గా వాడుకలోకి వచ్చింది. _ ౪ " ₹ ళ్‌

ప్రతి మనిషి పుట్టే నాటికే ఒక 'కోడొ తో... ఒక 'కోడ్‌ నంబర్‌' లేదా (ఎనర్జీ కోడ్‌ నంబర్‌' తో (శక్తి సంఖ్య లేదా స్మృతి సంఖ్య లేదా జీవధర్శ్మ సంఖ్య) పుడ్డాదనేది పూర్వ కాలం నుండి అన్ని దేశాల తాత్త్వికుల్లోనూ ఒక అభిప్రాయం ఉంటూ వస్తున్నది. దానిపై ఎన్నో పరిశోధనలు అవగాహన, శాస్ర్తీయ నిరూపణా ప్రయత్నాలు కూడా జరుగుతూనే వస్తున్నవి. ప్రతి పుట్టుకకు ఓ కోడ్‌ అంటే- “జెనెటిక్‌ కోడ్‌” (జీవాత్మ ధర్మం) అని కొందరు సర్జుకుంటే కాస్మిక్‌ కోడ్‌” (పరమాత్మ ధర్మం) అని మరి కొందరు భీష్మించుకు కూర్చున్నారు. ఏదేమైనా-సంఖ్యా శాస్త్రం నమ్మేది, చెప్పేది, వాధించేది - * ఇదో గారడీ, బురిడీ విద్య కాదనీ మనషి పైన సంఖ్యలు ప్రభావం చూపగల సవ్వడి”. ($01063 11024005) అని. 'అదే సమయంలో తమ చుట్టూ తాము వడి-వడిగా ([గ్రహలు “భూ(ఆత్మ॥భమణం' చేయడం వల్లనో; తాము ఇతర గ్రహాల చుట్టూ “పరిభ్రమణం” కూడా చేయడం వల్లనో కలిగే సవ్వడి అనీ; అదే- 1గ్రహ సంగీత (310 01508 లల) మనీ!

ఇలా సంఖ్యలే , గ్రహాల సవ్వడుల మధ్య సంబంధాన్ని సూచించడం సంఖ్యా శాస్త్రంలో ఓ అంతర్భాగమే !

॥ ల | న! జ్‌ ॥

ఇలాంటి సంఖ్యా శాస్త్రానికి ఎన్నో చరిత్రలు, మరెన్నెన్నో నాగరికతలు,

పద్ధతులు ఉన్నా (హిబ్రూ, కబ్బాలియన్‌, కాల్టియన్‌, ఈజిప్పియన్‌) బహు

జనామోదము, శాస్రీయము, సులభంగా అనుసరణీయము, సమకాలీనమైన! మాత్రం *“ పాశ్చాత్య పద్ధతి” - వెస్టర్న్‌ సిస్టమ్‌ మాత్రమే. | | శ. న! న! స పాశ్చాత్య పద్ధతిలో జాతక సంఖ్యలకు, గ్రహాలకు సంబంధాలన తెలుపు సందర్భంలో మొదట 'సప్త కోణ ముద్రిక (106 56762 201461 5621 01 50100000) ఆధారంగా 7 వారాలు, 7 గ్రహాలు, ? సంఖ్యల! కలువడంతో ఆ తర్వాతి కాలంలో, రెండు వర్మ్యములైన (విడువదగినవః అర్ధం) (గ్రహాలను కూడా చేర్చుతూ 9 (గ్రహాలు, 9 జాతక సంఖ్యలుగ నిర్ణయించిరి. ఈ విధంగా ఒక సంఖ్యకు ఒక (గ్రవాన్ని సూచించడాన్ని “గ్రహాధిపత్యం) అంటారు. (501) - 9 (/౬09) సూర్వుడు థి (4409) శుక్రుడు ఠి న్నా అంగారకుడు ఖ్‌ (0 (1౯౧౦౮౪ థి థి గురుడు బుధుడు , (11001) . . 0 (ఆఉ౮లగగ0 . చంద్రుడు అ ' . సప్రకోణ ముద్రిక (౬9 5ల/60 0010196 562[050100000)

నంఖ్యా శాద్రము లెక్కల లెక్కలు!

లెక్కలన్నీ “ఒక్కటి” తో ఒక్ళోక్కటిగా లెక్కెట్టదానికి ముందు 'సున్నః ఉండాలని మన ఆర్యభట్టు కనుగొన్నా సంఖ్యా శాస్త్రాన్ని అభివృద్ధి పరిచిన వారిగా పేర్కొనబడే పాశ్చాత్యుల ప్రకారం సున్న పని సున్నే! వీరి లెక్కలో సంఖ్యా శాస్త్రానికి 'ప్రాథమిక (216240 కం06ల8ణజ్యు0 సంఖ్యలు'గా 1 నుండి 9 వరకు చెప్పాల్సిందే! వీటినే 'మూల సంఖ్య లనీ అంటారు. వీటిలో 1,3,5,7,9 - “బేసి సంఖ్యలు (అయుగ్మ - 0641890003 ) గాను, 2ఓ4,6,8,- '*నరి నంఖ్యలు (యుగ్మ - 276 ణంల) "గాను గుర్తింపబడ్తాయి. వీటిలో బేసి సంఖ్యలు మరలా 'సబలం' (పురుష సంఖ్యలు -42502106 ) గాను, సరి సంఖ్యలు 'అబలం'” (స్తీ సంఖ్యలుగంయుయల గాను పేర్కొనబడ్డాయి. వీటిలో తదుపరి సంఖ్యల కంటె (వెనుక సంఖ్యలు), మొదటి సంఖ్యలల్లో (ముందు సంఖ్యలు) సబలా అబల గుణాలు ఎక్కువగా ఉంటాయి. అనగా బేసి సంఖ్యల్లో “1 లో ఉండే సబలత్వం “9 వరకు వచ్చే సరికి క్రమేపి తగ్గిపోతుంది. అలాగే, సరి సంఖ్యల్లో “2” లో ఉండే అబిలత్వం క్రమేపి “8 వరకు వచ్చే సరికి తగ్గిపోతుంది. సబల సంఖ్యలో అబలత్వం క్రమేపి పెరగడానికి కారణం - 'ప్రబలమైనటువంటి మొదటి అబల సంఖ్య = *ల క్రమంగా ప్రతీ సబల సంఖ్యకు (1+2=3 3+2=5; 5+2=7;

7+92=9) చేరుతూ ఉండడమే ! భక; సగం రాలయ వ్‌

భం వహి కు 6808025460)

'ఇక సంఖ్యా శాస్త్రంలో సంఖ్యలకు చెప్పే అన్ని లక్షణాలు, గుణా సంఖ్యల ద్వారా సూచింపబడే వ్యక్తులవిగా తీసుకోవాలనే విషయం సంఖ శాస్త్రం లోని అసలు ప్రయోజనమని పాఠకులు గమనించాలి.

సంఖ్యా శాస్త్రంలో 'నిజ సంఖ్యలు , 'కృత్రిమ సంఖ్యలు ఉంటాయి నిజ సంఖ్యలు స్వయంగా మూల. సంఖ్యలు కాగా, కృత్రిమ సంఖ్యలు ఒ వ్యక్తి పేరు లోని అక్షరాలకు (ఆల్పబెట్స్‌) అన్వయిస్తూ కృత్రిమంగి పుట్టించినట్టివి. ఈ కృత్రిమ సంఖ్యలు ఏక, ద్వి, బహుళ సంఖ్యలుగి ఉండవచ్చును. ఏక సంఖ్యలు ఏకంగా మూలసంఖ్యలుగానే గుర్తింపబడగా ద్వి బహుళ సంఖ్యలను మాత్రం వాటి 'అడ్డు కూడికి ద్వారా ఏక-మూః సంఖ్యలుగా మార్చాల్సి ఉంటుంది. అయితే ఈ నియమం నుండి 11,21 సంఖ్యలు మాత్రం మినహాయించబడినవి. కారణం ఇవి రాజ సంఖ్యలు-దైవ

సంఖ్యలుగా (041101 సళమునీలన) గుర్తింపబడడమే 1

“పైన చెప్పినట్లు, కృత్రిమ సంఖ్యలు ఏర్పడడంలో ఒక వ్యక్తిని పేరుతో గుర్తించడానికి, పాశ్చాత్య పద్ధతి ప్రకారం ఇంగ్లీషు భాషలోని “26 అక్షరావళియే ఆధారము. అయితే 9 మూల సంఖ్యల్ని 26 అక్షరాలలో ప్రతిఫలింప జేయడానికి ఈ అక్షరాలను మూడు 'గణము' లుగా చేయాల్సి వస్తున్నది. వాటిలో *4' నుండి" వరకు మొదటి గణం; 7 నుండి "వరకు రెండో గణం; '5' నుండి 2 వరకు మూడో గణం ఏర్పడుతాయి. ఈ విధంగా విభజించినపుడు మూడో గణంలో 9 సంఖ్య లోపిస్తుంది. .

(6 నంఖ్యా శాద్రము వం పము వారం రంగులు నవరర్నమదా [సూర్యుడు అదివారం అరంజ్‌గోల్ట్‌ కంపు (గూద) ౭ చంద్రుడు. సోమవారం తెలుపు, క్రీంకలర్‌, -ముత్యము న గురుడు... గురువారం వయొలెట్స్‌వర్పుల్స్‌ -వువ్యరాగం

పసుపు

/ యువేవస్‌ మెరూన్‌,మల్చికలర్డ్‌ -గోమేధికం

ర్‌ బుధుడు _బుధవారం అకుపచ్చ -పచ్చ

6 శుక్రుడు శుక్రవారం బ్లూ (నీలం) -వజం

7 నెప్ట్యూన్‌ గే సముద్రపు -వైడూర్యం

ఆకువచ్చ

రి ॥ శని శనివారం నలుపు, బౌన్‌ =నీలం

రి అంగారకుడు మంగళవారం ఎరుపు పగడం ముందు పేజీలలో చూపిన విధంగా సంఖ్యలకు(/మ29ల6 0౯సలణలంగం2ం) అక్షరాలను (41012060) ప్రతిక్షేపింపజేస్తున్నాం కాబట్టి వాటిని “న్యుమెరికల్‌ అల్ఫబెట్స్‌' అంటున్నాము. ఈ న్యుమరికల్‌ ఆల్ఫబెట్స్‌లో కేవలం అచ్చులను (10౪613) కూడితే వచ్చే సంఖ్యలను "సంగం ౪0౪01 అన, హల్లులను (య%308ఒ26) కూడితే వచ్చే సంఖ్యలను '* మలగం2! 0008206 అనీ అంటారు. ॥

గమనిక: అక్షర సంఖ్యలు 11,22 అనునవి ద్విసంఖ్యల్లోనే ఉండుట శాస్ర నిర్ణయము. వాటిని ఏక మూల సంఖ్యల్లోకి మార్చకూడదు.

లెక్కలకూ మానవ శక్తికి సంబంధం ,

సృష్టిలో ఒక “శక్తి ఉంది. ఆ శక్తి ఆధారంగా చరాచర జీవరాశి పుట్టింది మరియు ఆ శక్తి ఆధారంగానే సృష్టి స్థితి కొనసాగుతున్నది. అలాగే, అదే సృష్టిలో భూమితో పాటు అనేక గ్రవోలున్నాయి. ఆ గ్రహాల మండి జీవరాశిని ప్రభావితం చేసే వివిధ రకాల నవ్వడులు, తరంగాలు (5020643 0

ణంల) ప్రసరిస్తూనే ఉంటాయి. ఫలితంగా జీవరాశి పరిణామ క్రమంలో (ప్రతి క్షణం మార్పులు-చేర్పులు జరుగుతూనే ఉంటాయి. ఈ పరిణామ ఫలితం ఒక్కొక్క జీవరాశిపై ఒక్కో విధంగా ఉంటుంది. ఆక్రమంలో వ్యక్తికి వ్యక్తికి మధ్య కూడా భిన్నత్వం ఏర్పడవచ్చును. అలాంటి పరిస్థితుల్లో గ్రహ సవ్వడులతో “శృతి” (02006, 11201009) చేసుకోవాల్సిన అవసరం ఉంటుంది. అప్పుడే మనిషి ధర్మార్ధ కామ మోక్షాలనే నాల్లు లక్ష్యాలను పొందగల్లుతాడు. “వృష్టి శ్రి లోని 'ఆంశిక రూప గ్రహ తరంగాలు మనిషిలోనూ ఉంటాయని పై వివరణల ద్వారా తెలుస్తోంది. ఇలాంటి శక్తి తరంగాలను సంఖ్యల రూపంలో తెలియ జేయడం సంఖ్యా శాస్త్రంలోని విశేషం. ఒక వక్తి లోని శక్తి తరంగాలను అంకెల రూపంలో తెలియచేయడానికి ఆధారమైనవి రెండు విషయాలు ఒకటి వ్యక్తి యొక్క “పుట్టిన రోజు (జన్మదినము) లేదా తేది రెండు, ఆ పుట్టిన రోజు నుండి లేదా ఆ తర్వాత ఆ వ్యక్తిని పిలువడానికి (గుర్తింపు) " సమాజంలోనిపెద్దలు పెట్టినటువంటి "పేరు- జన్మనామము'. ఈ రెంటినీ మూల సంఖ్యల్లో ప్రతిఫలింపజేసి ఆ వ్యక్తి యొక్కభూత, భవిష్యత్‌, వర్తమానాలను గణింప వచ్చును.. అతని జీవన మార్గంలో అతనిలో ఉన్నటువంటి శక్తి ద్వారా, సవ్యంగా అతన్ని నడుచుకునేట్లు తీర్చి దిద్దవచ్చును. అనగా తనకు తాను ఒక “విజయ (మోక్ష) మార్గంలోకి నడిపించుకోవచ్చునన్నమాట! అనగా, వ్యక్తిలోని శక్తి రూవ “అదృష్ట సంఖ్య([00/ 1200ల) ఆధారంగా నడిచే మార్గంలోని సంకల్పం, సంకల్ప బలం, (ప్రేరకాలు, 'అదృష్టాలు,. అవరోధాలను ముందే విచారించుకొని “పాజిటివ్‌” (సత్‌) దృక్పథంతో జీవన ప్రయాణం చేయవచ్చన్నమాట!

నంట్యా శాగ్రము ' న్యుమరాలజీ చార్జింగ్‌ ఒక వ్యక్తి యొక్క అదృష్ట సంఖ్యలు లేదా జాతక సంఖ్యల్ని తయారు చేయడానికి జన్మ నామము, జన్మదినములను ఆధారంగా తీసుకుంటున్నాము ఈ రెండు కూడా పాశ్చాత్య పద్ధతిలోనే అని ముందే చెప్పియున్నాము. అనగా ఇంగ్లీషు తేదీలు, ఇంగ్లీషు అక్షరాలలోని పేరు ఇక్కడ 'ప్రామాణికమన్నమాట. అయితే పేరు, తేదీలకు మూల సంఖ్యలను స్థిరం చేయు సందర్భంలో అనేక ప్రమాణాలను పాటించాల్సి రావడంతో “అదృష్ట సంఖ్య' ఒకటి కంటె ఎక్కువై సందిగ్ధావస్థలో పడే అవకాశమున్నది. వాటన్నిటిని సమన్వయం చేయడం ద్వారానే అంతిమంగా సంఖ్యా శాస్త్రంలోని నిజమైన శాస్త్రీయత సిద్ధిస్తుంది. _ అలాగే ఓ ఇద్దరి పేరు, పుట్టిన తేదీలు ఒక్కటే అయినంత మాత్రాన ఈ ఇద్దరి మార్గం లేదా గమ్యం ఒకే తీరుండాలనే నియమం కూడా ఏదీ లేదు. (గ్రహ సంగీతంలోని ఒక్కో తరంగం, ఒక్కో వ్యక్తిపై, ఒక్క సమయంలో ఒక్కో రకంగా ప్రభావం చూపుతుంది కదా! న్యుమరాలజీ చార్జింగ్‌లో సందిగావస్థఏ ఒక వ్యక్తి యొక్క ఒరిజినల్‌ పేరు (జన్మనామం) ఒకటై ఉండి, కాలక్రమేణ ఆ పేరు వ్యవహారంలో కుదించి పిలవబడడమో (షార్ట్‌ నేమ్‌), సాగదీసి పిలువ బడడమో (రెడ్డి, రావు, యాదవ్‌, మూర్తి, కుమార్‌, శాస్తి, చారి... వంటి అంత్యములు-5481%, తోకలు కలువడం) లేదా పేరే

మార్చుకోవడమో జరుగవచ్చును. కొందరు 'అసలు పేరు'(ఒరిజనల్‌ నేమ్‌) తో కంటే 'ఇంటి పేరు'(సర్‌ నేమ్‌) తోనే ప్రాచుర్యం లోకి వస్తారు. ఇంకొందరు “'ముద్దుపేరు'(నిక్‌ నేమ్‌)తో ఎక్కువగా పిలువబడుతుంటారు. ఇక స్ర్రీలలోనైతే చాలా వరకు పెళ్లి తర్వాత ఇంటి పేరును కూడా మార్చుకుంటారు, కొందరు పేరు కలువాలని అసలు పేరు కుడా మార్చుకుంటారు. ఆడైనా, మగైనా దత్తత సందర్భాల్లో అసలు పేరు, ఇంటి పేరుతో సవా మారి పోతూనే ఉంటాయి. అలాంటప్పుడు ఏ పేరుతో 'సంభ్యా బలి ప్రభావం ఉంటుందో చెప్పడం కొంత కష్టతరమే! ఆ విధంగా “పేరు అస్థిరంగా ఉండడంతో 'నామ సంఖ్య (౫౫౫6 సలుంలు అస్థిరమైందిగా గమనించవచ్చును, ఈ లక్షణాల్ని ఆధారంగా చేనుకునే 'జన్మనామం యోగ్యంగా (అదృష్ట జాతకం) నిర్ణయింపబడలేదని, ఆ పేరుతో “మంచి (అనుకూలత) జరుగనప్పుడు, మంచిని చేసే సంఖ్య వచ్చేట్లుగా కొందరు పేరు మార్పు (నేమ్‌ చేంజ్‌) పేరులోని కొన్ని అక్షరాల కూడిక - తీసివేతలు జరుపుకుంటుంటారు. ౯. అలాగే, కొన్నిసార్లు పుట్టిన తేది విషయం = వ్యవహారంలో (ప్రభత్వ రికార్డులు) ఒకటి, ఒరిజినల్‌గా మరొకటి ఉండడం కూడా జరుగుతుంది. అయిననూ, ఒరిజినల్‌ తేదీలను పరిగణించాలి. కొన్ని సందర్భాల్లో నిరక్షరాస్యత కారణంగా పుట్టిన తేదీలు ఉజ్జాయింపుగానే రికార్డుల్లోకి ఎక్కి వాడుకలోకి వస్తాయి. అట్టి సందర్భాల్లో “మంచి పేరు - దాని ఆధారంగా వచ్చే 'నామసంఖ్యా ను పరిగణించాల్సి ఉంటుంది. ఇలా “నామ సంఖ్య వక్తీ అవసరాలను బట్టి మారేది కాబట్టి 'అస్థిరమైనది.

నంభ్యా శాద్రమ ౨ పుట్టిన తేదీని (02609110) చెప్పేప్పుడు పుట్టిన రోజును (011 ఇ4)) మాత్రం గానీ, పుట్టిన రోజు,పుట్టిన నెల (31100) కలిపి గానీ; పుట్టిన రోజు, నెల, పుట్టిన సంవత్సరం (3111362) అన్నిటినీ కలిపి గానీ సూచించడం జరుగుతుంది. వీటిలో పుట్టిన రోజును సూచించే సంఖ్య స్థిర మైనది. దీనికి 'జన్మ సంఖ్యా (116 122060) అని పేరు. జీవన చక్రానికిది ప్రారంభ సమయము లేదా ఆధారము లేదా మూలము. అందుకే ఆధార సంఖ్య (1001 11౪8060 అని కూడా అంటారు. జీవన కాలం లేదా ప్రయాణాన్ని మరియు ప్రయాణ గమ్యాన్ని లేదా లక్ష్యాన్ని నిర్ధేశించడానికి నెల, సంవత్సరాలను కూడా పరిగణనలోనికి తీసుకోవాల్సి ఉంటుంది. ఇలా గమ్యాన్ని నిద్ధేశించే సంఖ్యను “గమ్య సంఖ్య (6610 లి అంటారు. గతి విక్షేపం ఉండడంతోను, దారిలో అనేక వ్యక్తుల, వ్యక్తిత్వాల ప్రభావం కారణంగా గమ్యం లేదా లక్ష్యంలో కూడా మార్పు కల్గుతుంది. జన్మ సంఖ్య గమ్య సంఖ్యలో తొలిభాగంగా చెప్పాలి. అలా గమ్య సంఖ్యలో జన్మ సంఖ్య అంతర్భాగమౌతుంది కూడా.

కొన్ని సార్లు కొందరు వ్యక్తుల పేర్లు (ఇంటి పేరుతో సవా) మరియు పుట్టిన తేదీలు సమానంగా ఉండడం గమనిస్తూనే ఉంటాము. కాని సృష్టిలో ఏ ఇద్దరి తీరు తెన్నులూ ఒకలా ఉండనే ఉండవు. అలాంటి సందర్భంలో నామ సంఖ్య, గమ్య సంఖ్య మొదలైన వాటి మధ్య గల సాధర్య-వైధర్యం,. సంయోగ-వియోగాలు, అనుకూల-ప్రతికూలతల సారాంశ స్వభావాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకొవాల్సి ఉంటుంది. .

_ . _గమనిక: వ్యక్తి పేరు లాగానే వస్తువు, ఇల్లు, దేశం, వ్యాపాంసంస్థల పేర్లు కూడా జాతక సంఖ్య నిర్ణయంలో ప్రముఖపాత్రవపిొస్తుంటాయి. ,

అలాగే వ ఒక్క వ్యక్తినీ ఒకే “అదృష్ట సంఖ్య" (1300 లణరిలితో నిర్ణయించలేము. ఈ క్రింది చెప్పబోయే వివిధ రకాల సంఖ్యల దృక్కోణంలో వివరిస్తూ వ్యక్తి తత్త్వాన్ని వ్యక్తిత్వాన్ని పరిగణన లోనికి తీసుకోవలసి వస్తుంది. ఆ ప్రకారం ఒక వ్యక్తి యొక్క పేరు, పుట్టిన తేదీ ఆధారంగా వచ్చే సంఖ్యల సయోధ్య వైవిధ్యాలు(60%010464003 & 01/లగ1ం[%9), పలు కూడికలు- తీసి వేతలు(%రే614003 & 50056204003), పరివర్తనలు (9లమ612[10%5) ఆ వ్యక్తి టెఎక్క వ్యక్తి త్త్వాన్ని(ా5092110), తత్త్వాన్ని(04606110/ ), జీవనశైలిని(4011౪10) అనగా పేరు లోని శక్తిని, ప్రభావాన్ని తెలియజేస్తాయన్నమాట! సంఖ్యల గుణ దోష ముల వివరణ “2 చేత దశాంశం లేకుండా భాగహారం కాదగిన సంఖ్యలన్నీ 'యుగ్గు లేదా 'సరి (సమ) సంఖ్యలు - 2,4,6,8 మొదలైనవి. అలా భాగింపబడలేనివి “అయుగ్గు లేదా 'బేసి (విషమ) సంఖ్యలు 1,3,5,7,9 మొదలైనవి. వీటన్నిటినీ 'మూల సంఖ్య లంటున్నాము.. క మూల సంఖ్యలన్నీ మరలా సబల, అబల, దైవాంశ సంఖ్యలుగొ చెప్పబడుతాయి. వీటీలో 1,5,7 (పుంస్త్వ - 34200100) “సబల గాను,

248 (ప్రీ - కెలయమైలి '“అదిలిగాను; 3,6,9 'దైవాంశలు' గాను గర్తింపబడినవి. జన్యు సిద్దాంతం ప్రకారం జీవుల్లో ౧00 క్రోమోజోములు సమ రూపంలో ఉండి అబల- స్త్రీని; 0” రూపంలో,విషమ రూపంలో 'అసమం” గా ఉండి సబల-పురుషుడ్ని సూచిస్తుండడం ఇక్కడ గమనార్హం.

; సబలమైనవి, ఈ సంఖ్యలు కల్గినవారు పని ప్రారంభకులు, కలిసి పనిచేసేవారు, నాయకులు, దేనికైనా సారథ్యం వహించేవారు.

రైలైర్మై: అబలమైనవి, ఈ సంఖ్యగలవారు పని వివరాలు సేకరించడం ద్వారా కర్తవ్యాన్ని దర్శకుల చేత నడిపిస్తారు. అయితే “8 సంఖ్య మాత్రం ''సరొయైనా, క్రమేపి అబలత్వం తగ్గినదై, సబలత్వం తోడై స్వయంగా పనులకు సారధ్యం వహించగల్గుతారు. అయితే వీరెంతో దురదృష్టవంతులు కావడంతో అనేక సందర్భాలలో నిరాశ నిస్పృవాలకు గురౌతారు.

[్తైతైపైకు: ఈ సంఖ్యలు గల వారి మధ్య పరస్పర సంబంధాలు ఎక్కడ,

ఏ స్థాయిలో ఉన్నా అరమరికలు లేకుండా సాగుతాయి. అయితే వీరు బాగా స్వార్ధపరులు. ఏదైనా సరే, తమ వరకే చూసుకుంటారు. తమ అవసరం తీరేదాకా ఇతరుల్ని పట్టించుకోరు. తమకు కావలసినవన్నీ మొదట

చూసుకున్నాకే ఇతరులకు సాయపదాలనుకుంటారు (స్వధర్మో పరమోధర్య)

ఓక “9 సంఖ్య వారు మాత్రం మిగిలిన వారి మీద కొంతనయం, అనగా

మిగిలిన వారంత స్వార్ధం, నిర్లక్ష్యం ఉండవన్నమాట 1

య.

: ఈ సంఖ్య గల వారి మధ్య పరస్పర సహాకారం, కె ఉండడమే కాక, బేసి సంఖ్యగల వారి సంకల్పాలను కార్యరూపం కృషి చేస్తారు. సొంత అభివృద్ధి కోసం ఇతరులతో కలియడం వీరి: సారధ్యం వహించేవారు కాకున్నా, చోద్యం చూస్తూ కూరి సహకరిస్తుంటారు. పారమార్ధిక సంకల్పమున్నా అట్టి సంకల్పాన్నిన కూడా వీరికి బేసి సంఖ్య గల వారి సాన్నిహిత్యమవసర ముంట చాలా వరకు ప్రజలు వివిధ సంఖ్యల యొక్క మిశ్రమ

కల్లి ఉంటారు. అయితే ఆయా స్థాయిల్లో సరైన సాధనాలను తనకు తాను సంస్కరించుకున్నప్పుడే లక్ష్య సిద్ధిని పొందుతా! లక్షణమో ఎక్కువగా ఉన్నంత మాత్రాన బండ్లు ఓడలుగాన

' బండ్లుగానూ మారిపోవు. ల _ " అట్లాగే ఏ ఒక్క సంఖ్య కూడా అటు పూర్తి 'మం (అనుకూలం) ఇటు చెడూ (ప్రతికూలం) కాదు. ప్రతీ మనిషి చెడుల మధ్య సమతూకాన్ని కాపాడడానికి ప్రయత్నమెప్పుడూ చేస్తు వివిధ రకాల సంఖ్యా భేదములకు 1-9 మూల సంః దోషములను ఈ క్రింది విధంగా సంక్షిప్త విశ్లేషణ చేయవచ్చున

ఆత్మ సంఖ్యలు నంలా శాస్టమ (పేరు లోని అచ్చులను కూడగా వచ్చే సంఖ్య వ్యక్తి అంతర్ముఖాన్ని సూచించేది) 0 ఉత్సాహావంతులు, సంకల్ప సిద్దులు, శక్తి వంతులు, సారధులు, దర్శకులు, లోతుకు ఆలోచించకుండానే. లౌక్య నెరపేవారు, అభినందనీయులు, ఒంటరితనం ఇష్టపడేవారు, . ద్వేషించక పోయినా మనస్ఫూర్తిగా' ప్రేమించలేరు. ధ్ర సున్నితమైన వారు, దయార్ధ హృదయులు, బలహీనులు, గాఢ ప్రేమికులు, అన్ని రకాల బాంధవ్యాలకై వెంపర్లాడేవారు, ఇతరులపై సంరక్షణ అభివృద్ధికై ఆధారపడేవారు, శాంతి-సుఖాలను కోరుకునేవారు. ట్ర వక్తలు, సౌందర్యారాధకులు, పారమార్ధిక ఆశావాదులు, కీర్తి ప్రతిష్టలకై ప్రాకులాడువారు, మంచి మిశ్రులు. ॥ 6 గహ నిర్మాణ రంగంలో బెత్సాహికులు, నిర్మాణాత్మక దృక్పధం గలవారు, ఊహల్లో విహరించరు, మంచి కుటుంబ వ్యవస్థను కల్లి ఉంటారు. ఆ. వ్యక్తిగత స్వేచ్చను కోరువారు, మిత్రులెందరున్నా వారి నిర్బంధాన్ని సహించ లేరు. ఒక్కోసారి వారిచేత కష్టాలు పడతారు. కొత్త-కొత్త అవకాశాలకై మార్చులకై ప్రయత్నం చేస్తుంటారు. తాత్త్విక దృష్టి కలవారై ఉంటారు. 9 (పేమ వీరికి అన్ని విధాలూ ఓ ఆయుధం. తద్వారా సామాజిక, వ్యక్తిగత ధర్మ సూక్ష్మాలను ప్రచారం చేస్తుంటారు. ఆత్మవిశ్వాసం తొణికిసలాడే వీరి జీవితం కుటుంబం, సంతానం చుట్టూ పరిభ్రమిస్తూ ఉంటుంది. ఉ నిళ్శబ్యాన్ని (యేమించే వారు, నిర్బంధాన్ని ద్వేషించేవారు, సత్యాన్వేషకులు, తాత్త్వికులు, శాంతి కాముకులు, ధ్యాని, ఊహాలోకంలో విహారించేవారు.బంధుత్వాలను ద్వేషించేవారు. . ఈ . . పారిశ్రామిక వేత్తలు, భౌతిక వాదులు, అధికార దాహం, అనుకున్నది పాందనపుడు నీరాశ, వ్యతిరేకత, శతృ శిబిరాల్ని ఛేదించడానికి ఇష్టపడేవారు.

• (12 (9 శనులు, మానవతావాదులు, బోధకులు. ప్రబోధకులు, ప శ్రు తాము నమ్మిన దాన్ని ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ వదలనివా బద్భులు) తాము చెప్పిన దాన్ని ఇతరులు నమ్మి ఆచరించాలన నిబద్ధతే వీరికి ఆయుధం... ట్రై ఊహల్లో విహరించక, వాస్తవాన్ని అవగాహన చేసుకొని సాధించేవారు. స్నేహితులు, బంధువుల శ్రేయస్సుకై పాట వారి సుఖ శాంతులకై ఆరాటపడేవారు.

" . వ్యక్రిత్వ సంఖ్యలు . (పేరు లోని హల్లులను కూడగా వచ్చే సంఖ్య. వ్యక్తి బహిర్ముఖాన్ని ; ఈ సంద్యావస్థను సైతం కనిపించనీయనంత ఆత్మవిశ్వా? కలవారు, సహజంగా సారధులు, నాయకులు, మంచి స్నేహితుల వితండ వాదం ఫలితంగా మిత్రులను, బంధువులకు దూరమడ

“ఛి _ నిజాన్ని పేమించే ప్రయత్నంలో కోరి కష్టాలు తెచ ..ఫలితంగా వీరి నవాజీవనం కష్టమౌతుంది. న్వయంగా కాకపోయినా శాంతి, సౌఖ్యం కోరుకునేవారు వీరి వెంట ఉంట థ) జనాకర్షకులు, కళా హృదయులు, సృజనాత్మకత కలవార వారు, లోపల ఏదో తెలియని ఒంటరితనంతో బాధ పదేవారు. ఈ దృఢ నిశ్చయం కలవారు, నమ్మదగినవారు, వాస్తవిః (శ్రమ జీవి, ఇతరులు ఆధారపడదగిన వారు, కొత్తదనాన్ని కోరక ౫

కతకేకట్టబడేవారు. ' . ౨...

9 ప్రపంచాన్వేషకులు, నిత్య ప్రయాణికులు, నిత్యాన్వేషి బంధములు లేనివారు, చోదకులు. .

ఫ్ర సాంసారికులు (సంసార పక్షి, బంధు మిత్ర సకల వరివార పరివేక్షకులు, సమస్యలు కష్టాల్ని సైతం తేలిగ్గా కొట్టిపడేసి బాధ్యతా రహితంగా కనిపించేవాడు, విలాస పురుషుడు, సౌందర్యారాధకుడు, స్వార్ధ పరుడు. టై చదువరులు, శాంతి-నిశ్చబ్ధ-సౌందర్య ఆరాధకులు జ్ఞాన సంపన్నులు, ఒంటరితనం కోరేవాడు, పొగరుబోతు, అతీత శక్తుల పట్ల అపార . నమ్మకం, జ్ఞానం. . .

ఫై వ్యాపార వేత్తలు, తమచుట్టూ కార్మికులతో కూడి పనులను స్వయంగా నిత్యం పర్యవేక్షించేవారు, దేనినైన ఎదుర్కొనే సామర్ధ్యం కలవారు, ఆర్ధిక . వేత్తలు, ఇతరులకు నచ్చనంత భౌతిక వాదులు. .

థ్రి మానవతావాదులు, కళారాధకులు, సేవా దృక్పధం కలవారు, ఇతరుల బాధలను అర్ధం చేసుకునేవారు, సలహాలు, ఓదార్పు ఇవ్వగలిగేవారు, ఏదో చెప్పలేని ప్రత్యేక ఆకర్షణ కలవారు, బంధాల్ని తెంచుకొని సంబంధాల్ని పెట్టుకునేవారు, మాటలో మెతక - చేతల్లో దురుసు.

(ఫ్రే లాను నమ్మిన సిద్ధాంతం కోసం ప్రాణాల్ని సైతం ఆనందంగా విడిచి పెట్టేవాడు, శతృత్వం పెంచుకునే వారు మంచి నాయకులే కాని ఎవర్నీ దరిచేరనీయరు, చొరవ చూపినవారు కొంత కాలానికి మంచి నమ్మదగిన మిత్రులౌతారు. వం “.

ట్రై మానవ విలువల్ని పరిరక్షించడం కోసం వివిధ జాతులను, ప్రపంచ దేశాలన్నిటినీ ఒక త్రాటి మీదికి తెచ్చేవాడు, వీరు చెప్పిన న్యాయం శిరోధార్యం, జ్ఞానం, ఆత్య విశ్వాసంతో ఎందరికో సలహాలు, ఓదార్పు ఇవ్వగల్లుతారు. వీరి ఆకర్షణలో ఎందరో మంచి మిత్రులుగామారుతారు.. =

_. నామసంఖ్యలు (పేరు లోని మొత్తం అక్షరాలను కూడగా వచ్చే సంఖ్య ఆ రాజీలేని పోరాట పటిమ గలవారు, ఉత్సాహవంతులు, కలవారు, సహజ సిద్ధమైన నాయకులు, దుందుడుకుతనం కల: బోతులు, ఏ పనినైనా అవరోధం లేకుండా చేసి చూపించేవారు, నిత్యం సంతోషించేవారు, ఎందరున్నా 'ఒకే ఒక్కడు” గా క। (ప్రేమికులు, కుటుంబ పెద్దగా తిరుగులేనివారు, లైంగిక వ్యామోవ ట్రై మంచిమనో నిగ్రహం కలవారు, ఇతరుల్ని నియంత్రిం! కార్యదీక్షాపరులు, రక్షకులు, కుటుంబ (ప్రేమికులు, వైవాహిక ధామం, తన చుట్టూ జరిగే విషయాల్ని గుచ్చి-గుచ్చి తెలుసుకు; ఇతరులతో కలిసి చక్కగా పని చేసేవారు. .. . 9 కళాపోషకులు, చిత్రకారులు, సామాజిక వేత్త, ఎందరికో । సృజనాత్మకత గలవారు, ఊహాశిల్చి, ఆనందమయులు, అలంక కలవారు. బాధల్లో నుంచి వాటిని దిగమింగి సంతోషంగా కః నిజ జీవితపు నటులు, బయట ఎందరు ప్రేమిస్తున్నా లోపల మ

జీవితాలు, వీరితో దీర్ద కాలిక స్నేహ సంబంధాలు నిలువవు. ఈ సమయపాలన కలవారు, అలసటలేని (శ్రమ జీవులు, ; వారు, కంకణ బద్భులు, పొదుపరి, సాంప్రదాయిక వాదులు, గ్య = వృత్తి పనులలో నేర్పరులు, మనుషుల కంటె జంతువులతో , గడపడానికి ఇష్టపడేవారు, ధన దాహంతో వైవాహిక బంధం ఏర్చక నమ్మకమైన సంబంధాల్ని కొనసాగించేవారు. రం 39 నిశ్యం విహరించేవారు, స్వేచ్చా ప్రియులు, ప్రపంచాన్వేశ సంతోషులు, . నిత్యం కొత్తదనం (మార్చును) కోరేవారు. పది

. నంఖ్యా శాద్ధమ గుర్తింపబడిన వారు, తమకు నచ్చని ఏ' పనినీ చేయకపోగా వాటి నుండి తప్పించుకు తిరుగువారు, తనకు నచ్చిన వృత్తిలో రాణించడమే కాక,

ఆ కారణంగా అనేక మంది కొత్త వ్యక్తులతో సంబంధాలు పెరుగుతాయి. ప్రతి పనిలో విభేదించడం వారి అలవాటు, తిరగడం వారి అలవాటు కూడా కావడం వల్ల శాశ్వత మిత్రత్వం ఉండదు, సంసార . పక్షులూ కాలేరు.

“9 మెక జీవనం, నిబద్ధత, సాంప్రదాయికత, సాంసారికత, వినయం, సొంత అభిప్రాయం, అవగాహన కల్షినవారై ఉంటారు. బాధ్యత విశ్వసనీయత పంచుకోవడంలో ముందుంటారు. ఎంచుకున్న వృత్తిలో విజయులౌతారు. శ్రమను ధనంగా మారుస్తారు, విద్యాభివృద్ధిని కాంక్షించేవారు. వృత్తి పరమైన ఆకర్షణ ఎంత ఉన్నా సాంప్రదాయికత కొంత లోపం ఉండడంతో కుటుంబ ప్రేమకు దూరమౌతారు.

్ర ఠాత్స్వికులు, సత్యాన్వేషకులు, విద్యాబోధకులు, సమాజ సేవకులు, సంగీత ప్రియులు, పర్యవేక్షకులు. .

(్ర వ్యాపార వేత్తలు, వ్యవస్థాపకులు, సంపాదనాపరులు. అహంకారి, పై చేయి గలవారు, పొగరుబోతులు, (శ్రమ జీవులు, దర్శకులు, దయగల వారు, విజయవంతమైన పర్యవేక్షకులు- బాధ్యత నెరిగిన వారు.

థి ప్రపంచవాది, మానవతావాది, దార్భనికుడు, సత్యాన్వేషకుడు, దానకర్టుడు, నర్వమానవ సౌభ్బాతృత్వం కోరేవారు. న్ఫుర (ద్రూవి, చూసేవారికి తొందరపడ్డున్నట్లు కనిపించినా సరైననిర్ణయాలు చేయగలిగే వారు. దేనికైనా ఎవరి కోసమూ ఎదురు చూడరు. కొత్తదనం, ఛేదించడం వారి నైజం, మంచి

్రు ఆచరణ వాదులు, ఆలోచనాపరులు, (్రేరకులు, ఉద్వే! నమ్మకం - పౌరుషం - సృజనాత్మకత కలవారు, తన సిద్దాం చేస్తూ ఆచరించగల వ్యవస్థ ఉన్న చోట మాత్రమే వీరుబాగా రాణిస్తా! వ్యవస్థలో వీరిది అందె వేసిన చేయి. మంచి రచయితలు, ఈ ఉపాధ్యాయులు. _ . ఊఊ (ఈమ జీవులు, విశ్వననీయులు, దయార్ధ వా పేరకులు,సంచాలకులు, విజయులు, కొత్త రంగాలకు తెర ఎత్తే లోపించిన సంఖ్యలు శ్వేక వ్వక్తిత్వానికి సంబంధించినది, ఒక్కడుగా నిలబ దృక్సధంతో ఆలోచించడం, సొంత నిర్ణయాలు చేయవలసిన చొచ్చుకు పోవడం ద్వారా సాధ్యపడుతుంది. ఉ ఇంగితం. ఓర్పు, సహకారం వంటి విషయాలకు సంబ చిన్న విషయాల్ని కూడా ఉపేక్షించకుండడం, పై విషయాలు నే! సాధించలేని పరిస్థితుల్లోకి స్వయంగా తలదూర్చడం ద్వారా సాధ్య 9 భావవ్యక్తీకరణకు సంబంధించినది. ఆత్మ విశ్వాసం పెం కోవడం, తన పంజరం నుండి బయటపడి భావ వ్యక్తీకరణ చేయకుం అన్ని పరిస్థితుల్లోకి తలదూర్చడం ద్వారా సాధ్యపడుతుంది. ఛి శమెైకజీవనంకు సంబంధించినది. సహనంతో నిర్మాణ పనులు చేయడం, సాధించే వరకు నిద్రపోనంతగా అదే ద్యాసలో అడ్డదారులు, సాగతీతలు లేకుండా పనిచేయడం ద్వారా సాద్యపడ అ అవగాహన, ఆచరణకు సంబంధించినది. ఎన్నెనో విషం పరిస్థితుల్లోకి తలదూరుస్తూ సాధించిన వాటికి సంతృప్తి చెందక, .

(1 నంభ్యా శాస్రము వారిని చూసి అసూయ పడకుండుట, అనుభవాల్ని పొందడానికి కిష్ణ్టసమస్యల్లోకి దూరి పరిశీలించడం ద్వారా సాధ్య పడుతుంది.

0 సామాజిక-కౌటుంబిక బాధ్యతలకు సంబంధించినది. ఇతరుల్లోని రిపూర్ణత్వాన్ని వెతకకుండా, పోల్చుకోకుండా తన వంతు బాధ్యతను గుర్తించడం, అలా చేసే ప్రయత్నాల్లో ఎన్నో ఒడిదుడుకులు, సహాయ నిరాకరణలు వచ్చినా సర్టుకు పోవడం ద్వారా సాధ్యపడుతుంది. 0 కఆద్వేగం. ఆధ్యాత్మిక భావనలకు సంబంధించినది. ఆత్మ విశ్వాసాన్ని పెంపొందించుకోవడం, పేదరికం, ఒంటరితనం మధ్య బ్రతక నేర్వడం ద్వారా సాధ్యపడుతుంది. 0 అర్సిక. బౌతిక విషయాలకు సంబంధించినది. సొంత విషయాల్ని సహకరించుకో గల్గడం, తనకున్న ధనాన్ని తెలివిగా నల్గురికి పంచి రాబట్టు కోవడం ద్వారా సాధ్యపడుతుంది. . 9. దయా హృదయానికి సంబంధించినది. ప్రపంచంలో ఏమి జరిగినా వీరికి పట్టదు. అనుభవ సంఖ్యలు (4 కన్న ఎక్కువ ఉన్న సంఖ్యలు) 0 న్వారం లేదా స్వ్పపయోజనానికి సంబంధించినది. తన మాటే అందరు వినాలని, తన మాటే నెగ్గాలని చూసే అహంకారులు. థి సాంగత్యానికి సంబంధించినది. ఇతరులపై అతిగొ ఆధారపడడం, బంధు మిత్రులను భౌతికంగా, మానసికంగా ఇబ్బందికి గురి చేసేవారు.

ఏ బైన వ్య్తకరణకు సంం క నన వాగుడుతనం, అసహానం, అగమ్యగోచరం, ఎవరో ఒకరి వెంటపడడం, వృధా శ్రమ చేయువారు. థి శ్రమ పిపాసకు సంబంధించినది. ఎప్పుడూ ఏదో ఒకటి చేస్తూనే ఉండడం, ఊపిరి సలుపడానికి వీలులేనంతగా - దారిన పోయే కంప సైతం తగిలించుకునేంతగా పనులు పెట్టుకోవడం, తనది కాని పనిని కూ నెత్తిన పెట్టుకోవడం, మొండి పట్టు, సంకుచితంగా వ్యవహారించేవారు. స్వేచ్చ.నిరంతరం మార్పుకు సంబంధించినది. ఇతరుల విలువ _కాలరాసేంతగా నిరంకుశ స్వేచ్చను ఉపయోగించడం, మాదక ద్రవ్యా వృభిచ్తార విషయాల్లో నైతికంగా దిగజారుడుతనం, అకారణంగానే ఏదో మార్చును వాంఛించడం, దుందుడుకుగా, అతిగా స్పందించడం ఉన్నవా ఆ బాధ్యశలు. కార్యసిద్దికి సంబంధించినవి. కుటుంబ పరమైన విషయాలు, వృత్తి బాధ్యతల పట్ల మరి అంటిపెట్టుకొని చేయడం, మంకువ ఫలితం సాధించలేని వాటికి కూడా వెంటపడి చేసేవారు. ఈ బనము. విద్వత్తుకు సంబంధించినవి. గుప్త జ్ఞానం, రహాస్యం, నేరపూరితం, మద్యపాన వ్యసనం కల్గి ఉండేవారు. వైకికవాదం, ఇహలౌకిక వాంఛలకు సంబంధించినవి. ఎప్పు! డబ్బు, పదవుల గూర్చి అతిగా ఆలోచించేవారు. సార్వతిక జ్ఞానము. విశ్చపేమకు సంబంధించినవి. ప్రపంచం అందరు వ్యక్తుల బాధలూ తనవిగానే భావించి అతిగా స్పందించేవారు.

నంఖ్యా శొద్ధము

జాతక సంఖ్యల పరస్పర సంబంధ వివరణం (1) ఆత్మ సంఖ్య, వ్యక్తిత్వ సంఖ్యలు పరస్పరం భిన్నంగా ఉన్నట్లైతే చేద్దామనుకునే దానికి, చేసేదానికి పొంతన ఉండదు. అనగా జీవితాంతం పరస్పర వైరుధ్యం ఏర్పడడంతో అనుకున్నదేదీ జరగల్లోదనే * నిరాశా- నిస్బృహలు ఆవహిస్తాయి. .

ఒకవేళ ఆత్మ సంఖ్యతో సమానంగా ఉంటే మాత్రం, చేద్దామనుకునే దానికి సాకారమేర్చడుతుంది. ఇవి కూడా విరుద్ధంగా ఉంటే మాత్రం కష్టాలు మొదలైనట్లే. | (2) వ్యక్తిత్వ సంఖ్య, గమ్య సంఖ్యలు సమంగా ఉంటే చేద్దామనుకునే పనులన్నీ సవ్యంగా జరిగిపోతాయి. అదే వ్యతిరేకంగా ఉంటే మాత్రం సమస్యలు మొదలైనట్లే. . ం, (3) . గమ్య సంఖ్య, వ్యక్తిత్వ సంఖ్య, ఆత్మ సంఖ్యలు అన్యోన్యంగా ఉంటే మాత్రం కష్టాలన్నీ తీరినట్లే. అంతేగాక, జీవితంలో ఒక మంచి మార్గాన్ని వృత్తిగా మలచుకున్నట్లు లెక్క ఒకవేళ వ్యతిరేక స్వభాంతో ఉన్నట్రెతే, చేయాలనుకునే మార్గానికి వ్యతిరేకంగా జరగడంతో, వ్యక్తి విజయ మార్గంలో ఎన్నో అవరోధాలు ఎదురౌతాయి. (4) పేరు ఆధారంగా సూచించిన మూల సంఖ్య(నామ సంఖ్యల్లో లోపించిన(ఆరాట) సంఖ్యలపాఠాలు నేర్చుకున్నట్లైతే విజయ రహస్యాలను ఛేదించవచ్చును. " - (5) ఏ వ్యక్తికైనా లేదా ఒక సంస్థకు, వస్తువుకు లేదా ఏదైనా ఓ విషయానికి

నామకరణం చేసేప్పుడు అన్ని రకాల సంఖ్యలు సమానంగా గానీ, అన్యోన్యంగా గానీ ఉండేట్లు చూసుకోవాలి. ఒకవేళ అప్పటికే నిర్ణయించి ఉన్న పక్షంలో పేరులోని అక్షరాలను సరి చేయడం, కుదించడం, సాగించడం లేదా పేర మార్చిడి ద్వారా సంఖ్యా శాస్త్ర ప్రయోజనాన్ని సాధించవచ్చును. (6) ఆరాట, ఆర్భాట సంఖ్యలు గతానుభవాల్ని సూచిస్తాయి కాబట్టి అలాంటి విషయాల్లో అతిగా స్పందించకుండా జాగ్రత్త పడడాని! సంఖ్యాశాస్త్రం ఉపయోగపడుతుంది. గర్రమ్యసంఖ్య

ఒక వ్యక్తి యొక్క గమ్యసంఖ్యను అతని పుట్టిన తేది లోని సంఖ్య మొత్తాన్ని (ప్రాధమిక సంఖ్యలోకి మార్చితే వస్తుంది. ఈ సంఖ్య అవ్యక్తి యొ! జీవన మార్గాన్ని ఆ మార్గంలోని ఒడిదొడుకులను తెలియజేస్తుంది. ఈ సం॥ యొక్క గుణ. వివరణలను సంక్షిప్తంగా ప్రక్క పేజిలో చూపిన పట్టికళ పాొందుపరచడమైనది.

ఒక వ్యక్తి యొక్క జన్మసంఖ్య పుట్టిన తేదీ ల్లోని పుట్టిన రోజు; మాత్రం ప్రాథమిక సంఖ్యలోకి మార్చితే వస్తుంది. జన్మసంఖ్య ఆ వ్యక్తి యొ జీవనశైలిని పుట్టుకతోనే స్థిరంగా నిర్ణయిస్తుంది. వీటి యొక్క వివరణల! పారమార్ధిక సంఖ్య వివరణ సందర్భములో గమనించవచ్చును.

. గమనిక; అన్ని రకాల సంఖ్యలకు సంబంధించిన “ప్రాక్టికల్‌ షీట్స్‌'ను పుస్తః

చివర జతచేయడమైనది. = ం.

(29) నంఖ్యా శాస్త్రము గమ్యసంఖ్య=బజవనమార్గము ' 510040. ౧09111/6 [16021176 . క్‌ నం పపం చయయడం దా హలో! నిరంతర అభివృద్ధి, _ | అసూయ బాగున్నారా! ప్రజాసంబంధాలు క్‌ లా ఈ అడవి శ 0 ౯6660గ మా హా కలల బేహారి! స్వవ్నలోకం, కవనం పరధ్యానం న! ఇ, ఇతరు ; ; ప కామారా కా చివరకు శ అనవసర | [64౦9 రేపటి వార్తలు ద్రష్టు ముందుచూపు ఆందోళన |౪1510౧4౧/ _ఈ రోజె! కత 12516 వయం [2 మరా

(2 ఇ 2; క ౧ ర | 4. గ గ. లే... సరు శే 2 మఠ 2 (శే స్ట ,ి హ్‌ ఫి గగన. గళ రం ఫ్‌ ఇ 9 / .. న. చం క క గ్‌ శ | డ్‌ ఖా గ క క గ; న. ఫ్‌ 1 0 స్ట శ న్‌. టం ఖై షై ఛ్తి హాం కే న ల ఈస్‌ క స్‌ |. వ స త కప న్‌ నే టి ల ఏళ ఫోం కీళ్లు ల్త న వ. ఫి న. గొల / [ క 1 ళు ల్‌ న క ష్ష్‌ * ల లం కనే తీ 4 స. (| | ! చేసా! ౫ ప జ నీ . సట. సశ ల 1. న. ర క దంల వలన

(29. నంభఖ్యా శాద్ధము | సస చెపిన కని గవ్‌ సివిక్‌ దిన 2ికక ఎ5|ష్‌ తష కన కని కసి జన్‌ జనె కసనన వ టన నన జ త్తం బి జబ నె టల ౧ ౫లఅ ౧ అ ౫అగట6 కత కావా త వత ర బర న గా తం అం కం

న్న ర 19నే జ జే గతి! (|, శ న న ౯ స్ట 5 వం ం౧ క (1 గే? 2 త గ్‌ చట జి ౮ కట్ల చ. చ ప ర రాళ భ్‌ నో లే స (గ ళ్జో ్‌ 226 8|ళ్ల జైల్‌ భధ ఇ హో ఖో ఫి | 9] ణి గ [స న్‌ ల లాం శ్‌ 8 అనల సప అకక లీ ౧ (4 శీ కళా ఖీ కళ్ల సలసల ల తీ. రిం 0] త జనో గ్‌ల్లేస్త | ౪ స్ట్‌ ప శే (6 (౨ శ గ ఫు డ్రా జిం? రల శోక కమి? 1 ఏన్‌ తలో? కనే రై ణో... | చున 11 ద ల్లీ కైద్డత గ “(స రోగ (కే గట్ల శ తం రు స టై కి ర్‌ ఇర్వా ఇ రాచి లచ లి రాజి ౮ క వ నన్‌ సకికేకన ల అకా లో గో తి అనరా (వ! యణ రన సక్‌ ఇ డక కికీ కక కిర్‌ ఇర? లి! ఏ క 40 ఇట్టి 5 1. రే క వళ్తుచ్త *ీ లో! ల డిన్‌డ పరస టం ఫట? 00 ల జ .. |! ఖే న 14! ల గి శ, గీ ధక కిక కక కల క సభేక కి గన్‌ ఇ న నళ లి ఈ స్య ర్‌

౦4౬౦౯81౯౫1 ౯౫ రడరాదాై2,. [5345 |6|7 89 |క| 0 5 క౯|6 ॥ | వర 4% 0? ౦|| క 76౪ 05|| 2|

1. జన్మ సంఖ్య [౧]

2 గమ్య సంఖ్య రా

3 నామ సంఖ్య [(__] -

4 ఆత్మ సంఖ్య ఇ

5. వ్యక్తితసంఖ _ గై.

6. ఆరాట, ఆర్భాట సంఖ్యలు [| [___]

7. ముఖ్య సంఖ్య గా .

నంఖ్యా శాద్రము సంఖ్యా విశ్లేషణము దా! యల్‌, యస్‌, ఆర్‌. ప్రసాద్‌ ద్రసడంటి " గే _ డున నంృివు శహోక్షరా

(2 పుట్టిన తేది - ._ (0460198140) పుట్టిన రోజు పుట్టిన తే [గమ్య సం ఆ జీవిత చక్రం . "విజయాలు, సవాళ్లు పేరు (11౧౪). నామ సంఖ్య [ఆత్మ సంఖ్య] వ్యక్తిత్వ సంఖ్య డ్రకన్న, (4౧౫69) . (/0౪4619) (060౧90౧405) (101 ౧౧౪96౧0 (4061 = గమ్య సంఖ్య + నామసంఖ్య

(29 నంఖ్యా శాస్త్రము ర 12 27 ౨ గా వ్యక్తి - పుట్టినతేది పేరు (04668110) ;,. ((1గ౦) క్‌. ] శ న్‌ రా రోజు పుట్టిన తేది పూర్తిపేరు అచ్చులు హల్లులు లోపించిన/ (౨9) (0460198140) (14౧16) (/04/619) (00౧90 4 కన్న ఎక్కువ నాక త జీవనశైలి జీవన్నమార్గం ముఖ సంబ్య పుట్టిన రోజు సంఖ్య - వ్యక్తి యొక్క జీవనశైలి _. పుట్టిన నెల సంఖ్య - మిత్రులు, జీవిత భాగస్వామి, కుటుంబ సభ్యులు పుట్టిన సంవత్సరపు సంఖ్య - చుట్టూవున్న ప్రపంచం, అపరిచితులు దశలు(సైకిల్స్‌) - జీవితచక్రంలోని నాలుగు ఘట్టాలు అంతర్దశలు - ప్రతి తొమ్మిదేళ్లకూ తిరిగి తిరిగి వచ్చే సంఖ్యా ప్రభావాలు నామ సంఖ్య : పూర్తి వ్యక్తిత్వం య. ఆత్మ సంఖ్య : తాను కోరుకునేది.

• వ్యక్తిత్వ సంఖ్య : పరిస్థితుల ప్రాబల్యం వల్ల ఏర్పడినది. ఆరాట సంఖ్య : ఆరాట పడే విషయాలు ఆర్భాట సంఖ్య : ఎక్కువగా వెలిబుచ్చే విధానాలు ముఖ్య సంఖ్య : జీవన సారాంశాన్ని తెలుపుతుంది.

(29 _ జన్మ సంఖ్య (పుట్టిన రోజు) . (1) 1,10,19,28 తేదిలలో పుట్టినవారు.(ప్రారంభం - 10686101౧9) 1 -అహం,నేనుముందు,సృష్టి " " 10 - పై లక్షణాలు+క్రియేటివిటి 19 - ప్రారంభించిన పని పూర్తి చేయడం 28 - సమతుల్యత + అర్ధిక పుస్టి. (2 211,20 కేదిలో పుట్టినవారు

• సమతుల్యత (3412౧06), భాగస్వామ్యం 2 - స్వచ్చత, నమ్మకం, మంచిభాగస్వామి 11 = అంతు పట్టని వ్యక్తిత్వం 20 - పై లక్షణాలు మరియు సృజనాత్మకత (3) నిరంతర అభివృద్ధి, కమ్యూనికేషన్‌ 38 - మానవ సంబంధాలు, నిరంతర అభివృద్ధి 12 - స్వార్ధాన్ని (1) భాగస్వామ్యం (2) అదుపులో ఉంచుతుంది. 21 - స్వలాభం లేకుండా ఇతరులకు సాయం 30 - సృజనాత్మకత, సంబంధాల్లో వెల్లివిరుస్తుంది. (4) నిర్మాణాత్మక కృషి ప్రాక్టికాలిటి " 4 - శారీరక (శ్రమ, '్రాక్టీకల్‌ దృక్చధం 13 - పని, ప్రచారం, ప్రాక్టికాలిటి 22 - పెద్ద పెద్ద పనులు చేపట్టడం . 1 - ప్రచారం, పని, ముక్కుసూటి వ్యవహారం (5) స్వేచ్చ, స్వాతంత్ర్యం . 5 - స్వేద్భా ప్రియత్వం 14 - పని ప్రారంభించి ప్రాక్టికాలిటీ వల్ల స్వేచ్చకు భంగం 23 - భాగస్వామి, ప్రచారాల అవసరం (6) ఉపకారి, సేవాతత్వం 6 - ఊరికి ఉపకారి, శృంగారం, సేవ 15 - స్వంతభావాలు, స్వేచ్చతో ఇతరులకు సేవ 24 - ఇల్లే వైకుంఠం (7) స్వాప్నికుడు

నంఖ్యా శాద్రము '.. కే6 - పరోపకార స్వప్నాలసాకారం . 25 = సమతుల్యత, స్వేచ్చ స్వప్నాలబాట (8) పెట్టబడి, ప్రాపంచిక జ్ఞానం - . 8 = సంస్థల అధిపతి, పెట్టుబడి కేంద్రం 17 - తన సిద్దాంతాలు, కలలతో సంస్థలు 26 = భాగస్వామితో కలసి ఇతరుల సేవ (9) శాంతిస్థాపన, చివరిఘట్టం . 9 - న్యాయవాది, పోరాటతత్త్వం " ,... 18 - తన శక్తితో ఇతరులకు చేయూత 27 - మానవతను వేదాంతాన్ని సమన్వయం చేయడం . జిన్న సంఖ్య (జీవన శైలి) పుట్టిన తేది[0169 01 815%) లోని పుట్టిన రోజును ప్రాధమిక సంఖ్యలోకి (ఉదా: 19-12-1955 లో తేది 19 = 1+9=10=1). . విశేషగుణం (16౧0400) కుకా 7 అనదాదం (గల "కక నానన యు... కాబాాశకాాా కుకా క శ మయు

క్‌ వా " ॥ ర పై రా ఇ శా ౬ న క శ్‌ శే రే క శ త్‌ జీ లి! ర్తు ర వ తే శ 2. ౧ ౬|| త ట్‌ ఇ. జి (= జి రి ర్ట్‌ ౧ |) లు కతి ౦0 2|| * శి, ఇ ప స శా ళ్చిస 1 క శ 8౪ 4 గో 91% త శి శి శ ర వ స త్ల 1 లి చ గే స శ ళం 1 ల . సా (2 గ్‌ . ళు లి 6| ౫ న్‌ (1 స వా తో లబ తి (ఈ! ప. న్‌ చ 2 శ శి ఖే / గో సోగ! గ స ర్‌ కీ పాశ ౪ త్తి శి (క “ నే న ర భష ౧6 శా శా బే జ స శ ఇప పశు ఈశ | శై! టే 4 డ్‌ వ్‌ శశ వచ గ ఫా సై 1

• నే ఈ ఇం త్తు టల. శం ఛై ( , ౨|| ట్రీ స్ట్‌ న్‌ |. ల్‌ గ [ . . న వా 1 [1వనిరిల ఇరన్‌ ల॥ [| టీ సం 1. ఇతి వా. అ జి, ౪9 ] ఫశ శ 5 | శీలం!

1. లే |] . మ్మో 6

(1 నంఖ్యా శాద్రము గమ్యసంఖ్య(జీవన మార్గం)(పుట్టిన తేది) పుట్టిన తేదీని ప్రాధమిక సంఖ్యలోకి మార్చడం (19-12-1955 = 1+9=10=1, 19=14+2=3,

1+9+5+5=20 =2, 1+3+2= 6)

" చిశేషరుఅం (1904010) మనా నానా లా ర పస సాం. ల రా రానా న జాబ ఇ మనా రా లా

.. ఆత్మసంఖ్య (4 - 814204 ౬ -౪/౧16; 1 - ౧6౮; 0 - 8106; ౪ - 6990)

హృదయస్పందన, మానసిక ఏకత్వం, భావోద్వేగ సరి సమ్మేళనం, (ప్రేమ ఒకే రకమైన 'వేవ్‌ లెంగ్ల్‌ ను సూచిస్తుంది. ఇతరుల కోసం మన హృదయం పడే తాపత్రయాన్ని వివరిస్తుంది. "కష్టసుఖాల్లో కలసి ఉండే భాగస్వాములకు ఒకే అత్మసంఖ్య ఉంటుంది.

1. మానసిక సౌందర్యం ప్రకాశవంతమై, బాహ్య సౌందర్యాన్ని ఇనుమడింప

జేస్తుంది. 2. ఎల్లలు లేని ప్రేమతో జీవితాన్ని తన భాగస్వామితో పంచుకుంటుంది. .3. మానవ సంబంధాలలో మంచిని గుర్తించడం, అందరి జీవితాలలో కళా ' కాంతులు నింపే ప్రయత్నం. 4. ఆశల్ని ఆలోచనల్ని చేతుల్లోకి తీసుకురావడం, జీవితానికి పునాది దృఢంగా ఉండేట్లు చేయడం... ౨. 5. స్వేచ్చ, స్వాతంత్ర్య భావాలతో రెక్కలు కట్టుకుని ఎగరడం. 6. అందాన్ని ఆరాధిస్తూ, ఇతరులకు సేవ చేయాలని. - 7. కలల్ని కొవ్యాల్ని వేదాంత రూపంగా ఆలోచించడం.

8. జీవితానుభవాల్నుంచి నేర్చుకుని స్థిరమైన జీవితం కోసం ముందడుగు.

9. పదిమందికి ఉపయోగపడే పనులు చేయడం.

10. ఇతరులకు మార్గదర్శకం, మరో ప్రపంచపు దిశానిర్దేశం.

11. (ప్రేమ జ్ఞాన జ్యోతులు వెలిగించి, శాశ్వతసత్యాల అన్వేషణకు దారి చూపడం.

(౩. నంభా శాద్రమ ఆత్మసంఖ్య "పేరులోని అచ్చుల(/0౪613 =గక[00) సంఖ్యలను కూడగా వచ్చే ప్రాధమిక సంఖ్య. వ్యక్తిలోని అంతర్ముఖాన్ని, భావోద్వేగాల్ని స్పందనలను, కోరికలను వివరించే సంఖ్య. , విశేష గుణం (9౫010) మరా రాకా కదా వా రతా నా ఇకా చనా రా మా యాడు. క 4% గడి 51౪% [౧4144౯ ౧4540 1 1911111 ఇ16=7

(3) ॥ వ్యక్తిత్వ సంఖ్య పట్టుదల (1/1 ౪6౭౧ను, బహిర్ముఖ వ్యక్తిత్వాన్ని సూచిస్తుంది. ఇదే మన జీవితాన్ని మన కోసం నడిపించే యంత్రం, మంత్రం. -1 స్వయం కృషితో ఏ కార్యాన్నైనా సాధించగలగడం.

2. ఇతరులకు భాగస్వామిగా ఉండి సరైన తోద్చాటు నివ్వడం.

3. వ్యక్తిగత సంబంధాలకు; విషయసేకరణ వివరణలకు అంకితం. * కూ నా యిల్లూ నా వ్యవహారాలూ, బయట ప్రపంచంతో పనిలేదు, చ్చ నా ఊపిరి. స్వాతంత్ర్యం నా హక్కు దేశ దిమ్మరితనం. ;మ, శృంగారం, శాంతి,సేవ, సమానత్వం. . ప్న లోక విహారం, నిజ ప్రపంచం పై నిర్లక్ష్యం. | ర్థిక అభివృద్ధి, సంస్థల నిర్మాణం, ఇతరులపై నిఘా. _ మాజహితైభిలాషి మరో ప్రపంచం కోసం ఎదురుతెన్నులు. ' హపరలోక జ్ఞానం, జీవితపు చీకటి కోణాల్లో సైతం జ్ఞాన జ్యోతుల్ని లిగించే ప్రయత్నం * . వాత్మను పరమాత్మ తో అను సంధించే మోక్ష మార్గానికి తపించడం. శ్వ మానవతావాదం. .

నంభ్యా శార్రమ వ్యక్తిత్వసంఖ్య పేరులోని హల్లుల(00౧90౧2౧15) సంఖ్యలను కూడగా వచ్చే సంఖ్యను ప్రాధమిక సంఖ్యలోకి మార్చగా వచ్చే సంఖ్య. వ్యక్తి యొక్క పట్టుదలను, భౌతికావసరాల కొసం నిత్య జీవితంలో ఘర్షణలను ఎదుర్భునే విధానాన్ని బయటవాళ్లకు మనం కనిపించే రూపాన్ని వివరిస్తుంది. గుణం (69౧40౧0). నా ా ప చా తో నా కహలా నా . సరసి గడ 51౪% ౧4114గ౧గ౧4ఉ5గ40 3౩52 14947914 ఇగర్రి=13జడే

(39 ఆరాట, ఆర్భాట సంఖ్యలు . (ఆరాటం = తక్కువ; ఆర్భాటం = ఎక్కువ).

1. నేను, కోరిక, స్వార్థ చింతన, అహం (బ్రహ్మాస్మి ఎక్కువ - పూర్తి స్వతంత్రత, లక్ష్యం తెలిసిన వ్యక్తి, అహంకారం. . తక్కువ - పరాధీనత, తనపై తనకు నమ్మకం లేకపోవడం.

2. భాగస్వామ్యం, కలసి ఉండే మనస్తత్వం. ఎక్కువ - సరళ స్వభావం, ఎల్లలు లేని భాగస్వామ్యం. తక్కువ - భయస్తుడు, ఎవరితోను కలవకపోవడం.

3. అభివృద్ధి, జీవనప్రేమ, నిరంతరశోధన. ఎక్కువ - నిత్యసంతోష్కి ఆశావాది, ఉత్సాహపరుడు.

"తక్కువ - ముక్తసరి, మితభాషి కఠినత్వం, మౌనం.

4. సమయస్పూర్తి, ప్రాక్టికాలిటి, నిర్మాణకౌశల్యం. . ఎక్కువ - నిజాయితి, నీతి, సద్వర్తన, సమయోచిత జ్ఞానం. తక్కువ - ఆలోచన్లకు కార్యరూపం తేలేని అసమర్ధత.

.5. స్వేచ్చ, స్వాతంత్ర్యం, స్నేహం, సాహసం. ఎక్కువ - ఊవాశక్తి, బహుకళా ప్రావీణ్యత. తక్కువ - భౌతికవాదం, నిరాశ, నిస్పృహ.

6. ఆకర్షక శక్తి, రాజకీయవేత్త, ఊరికి ఉపకారి. ఎక్కువ - ఆప్యాయత, అనురాగం, సేవాచింతన, న్యాయపాలన. తక్కువ - కర్కశత్వం, చెంపపై ఛెళ్లున చరచినట్లు మాట్లాడడం.

7. వేదాంతం, స్వప్నలోక విహారం. ఎక్కువ - మానవతావాదం, దయ, భక్తి. తక్కువ - హేతువాదం ఎవర్నీ నమ్మకపోవడం. -

నంభ్యా శాస్త్రము & ధైర్యం, శక్తి, పెట్టుబడి, ఇతరుల మనస్సు లోతులు వెదకడం. _ ఎక్కువ - మార్చుకోరే వ్యక్తిత్వం, మానసిక్కసామాజిక విశ్లేషణ, తక్కువ - మోసపోవడం, లొంగుబాటు, ఇతరుల పెత్తనాన్ని సహించడం. 8. నిస్వార్ధ పరుడు, ఊహాజీవి, నిరంతర పోరాటం.

• ఎక్కువ - ప్రజాపోరాటం, కొత్త ప్రపంచంకై తహతవహా. ' - తక్కువ - చేతికందిన అవకాశాల్ని జారవిడవడం, ముక్కుసూటి వ్యవహారం. శ కన్న ఎక్కువగా ఉన్న మరియు లోపించిన సంఖ్యల వల్ల కలిగే మార్చులు (ఆరాట, ఆర్భాట సంఖ్యలు) సాధారణంగా సంఖ్యలు ఒక వ్యక్తి పేరులో యీ విధంగా వస్తాయి. సంఖ్య 1 |2 3 4|5 (67 8,9 ఏన్ని సార మళ క క 11. అందుచేతనే 4 సార్లు కన్నా ఎక్కువ వచ్చిన సంఖ్యలు విపరీత (ప్రభావాన్ని పూర్తిగా లోపించిన సంఖ్యలు ప్రతికూల ప్రభావాన్ని కలుగ చేస్తాయి. ఉదాహరణ :;* ఓగసి గత 51౪% గ%ఉసీగఉరిగింకిన0ి 3152 1197191 41791114 1 తొమ్మిది సార్లు, 9 మూడు సార్లు, & మూడు సార్లు 2,3,5,7 ఒక్కోసారి వచ్చాయి. కాబట్టి ఆర్భాట సంఖ్యలు-1,9,4., లోపించిన సంఖ్యలు- 6,8. ఇని ఆరాటాన్ని తాపత్రయాన్ని తెలియజేస్తాయి. .

దశాంతర్దశలు (సెకిల్స్‌ జీవిత చక్రంలో ముఖ్య ఘట్టాలు కనుగొనడం ఎలా?

ఇవి జీవితంలోని ఆటుపోట్లను, సవాళ్లను, విజయాల్ని ఉచ్చస్థితుల్ని వివరిస్తాం మొదటి ఘట్టం లేదా పిరియడ్‌ :36- గమ్య సంఖ్య = రెండవ ఘట్టం : మొదటి ఘట్టం+9 =

మూడవ పిరియడ్‌ : రెండవ ఘట్టం+9 =

నాల్గవ పిరియడ్‌, : మూడవ ఘట్లం నుంచి చివరి వరకూ =

ఆటుపోట్లు జీవిత చక్రంలోని ముఖ్య ఘట్టములను (ప్రభావితం చేసే సంఖ్వలు ఉచ్చస్పితి సంఖ్య (282 081009) విజయాలు.

ఇ మొదటి పిరియడ్‌ సంఖ్య = పుట్టినతేదీ +నెల=19+12=31=4

0. రెండవ పిరియడ్‌ సంఖ్య = పుట్టినతేది+సంవత్సరం=19+1955=3 ఉ మూడవ పిరియడ్‌ సంఖ్య = &+0 =4+3 = 7

ఈ నాల్గవ పిరియడ్‌ సంఖ్య = పుట్టిననెల +సంవత్సరం=3+2=5

_ సవాళ్లు (9౦21920095) ఇబ్బందులు, ఘర్షణలు

& మొదటి సవాల్‌ : పుట్టిన నెల-లేది (3-1)=2

0. రెండవ సవాల్‌ : పుట్టిన సంవత్సరం -తేది (2-1)=1

౬ మూడవ సవాల్‌ : 0-4 (1-2)=1

6. నాల్గవ సవాల్‌ : పుట్టిన సంవత్సరం-నెల (2-3)=1

“0 సంఖ్యకు విలువ లేదు కనుక పెద్ద ఇబ్బంది లేదని గ్రహించవలెను.

నంట్యా శాద్రము సల ఉచిత నం ఆత్మవిశ్వాసంతో విజయం _ (చేసే ప్రతి పనిపై ఎవరో ఒకరి నిఘా 2. తోడ్పాటుతో గెలుస్తారు అందరి అవసరాలు నెత్తిన పద్దాయి ' 3 | ఆశావహమైన కాలం - | ప్రతిమాట అపార్జాలకు దారి తీస్తుంది "4 | కొండంత శ్రమ, అవగింజంత ఫలం | ఎంత శ్రమపద్దా బోటాబొటీనే _ ' ర- | అనేక మార్పులు, పరిచయాలు పరనింద, రిస్క్‌లు.... ... 6 | కటుంది బా్యతలు, సుఖసంతోషాలు స్వయం కృతాపరాధాలు _ 7 పై చదువులు, పరిశోధన, యోగా, ధ్యానంబంటరితనం 8. అర్థిక పరిస్థితులు చక్కబడ్దాయి ఆర్థిక పరమైన ఇబ్బందులు __

మానవతావాదం, ప్రపంచ పరమెన (1పతిఘటన |

0. సమగ్తలపై పారాటం... మలపరమైన (టలిఘటాలు : ఉదాహరణ. .. న లం | ; | పుట్టిన తేది : 19-12-1955 = 14842... 'గమ్య్మసంఖ్యవ:6 / | | (మొదటి పిరియడ్‌ :36-6=0-80సం॥[లు "|," "రెండవ'పిరియడ్‌ ": 30+9 = 80-39 సంలు. "| [మూడవ పిరియడ్‌ : 39+9 = 39-48 సం॥లు “| “నాల్గవ పిరియడ్‌- :-48..... = 48వ సంవత్సరం నుంచి మిగిలిన జీవిత " న. ) కాలమంతా: ; వ. ' ఉదాహరణ ఏ. ౨౨. లలల గో నా నాం నాం కానా న ల క

స్నేహం - పేమ - వివాహం స సరైన సహచరుడ్డి ఎన్తుకొనడం ఎలా? కశమ లి ల

వ్‌.

నంఖ్యా శాస్రము . స్నేహం, ప్రేమ, వివాహం న తేదీననుసరించి చొరవ, మొదటి అడుగు, స్వార్ధం, నేనముందు _ -. అనురాగం, విధేయత, భాగస్వామ్యం, ఆతిధ్యం . గ్‌ సృజనాత్మకత, స్పందన, గర్వం, తొందర -- .-...... . 4 | ప్రశాంతత, ప్రాక్టికాలిటి, మందకొడితనం,ఇల్లే స్వర్గం . 5 | శృంగారం, స్వేచ్చ, ఊళ్లు తిరగడం యిష్టం, అసహనం .. 6 | ప్రేమ, అందమె ఆనందం, ప్రశాంతత, నిలకడతనం 7 | ఊహాగానం, కలలు, ఉద్వేగం, వేదాంతం . - -.... 8 | ఆశ దృఢత్వం, అతిశయం, చిరాకు... - క్ష్‌ మానవసేవ, పవిశత్ర(ప్రేమ, క్షణీకావేశం . |

వ్యాపారం - భాగస్వామ్యం సరైన సహచరుణ్ణి ఎన్నుకొనడం ఎలా? . (12 3 45 | 67 8 కవ ణలకకలిలి వ | ల | ఈ ఈ ల కమమ మర వవల కకమవ మరవ మలి నివవవమఖకలమకల కమమమవమవకక ల నమమమవమ క కకత! అ | టంట ||| నమన కళ వళళ వ ం +++. = మంచి భాగస్వామ్యం | శశ = సర్దుకుపోవచ్చు కొద్ది మార్పులతో " +... = నిరంతర అభిప్రాయ భేదాలున్నా ఫరవాలే! ణు = వదు ళా

మ్య శ్రమ వ్యాపారం - భాగస్వామ్యం

" గమ్య సంఖ్య ఒకటే అయినా వ్యాపార లావాదేవీల్లో ఫలితాలు, సం, " ప్రేమ, వివాహ ఫలితాలకు భిన్నంగా ఉంటాయి. రాడా పా యమం. బం డాడా ఇ టయ మయాలు చం వసా గ్‌ తాత్త్విక ధోరణి, సమాజసేవ, శాంతి, క్షమ " ,

(0) సరైన ఉద్యోగిని (ఉద్యోగాన్ని ఎన్నుకొనడం ఎలా?

గమృసంభఖ్య- పుట్టిన లేదీననుసరించి . ఉద్యోగి " (12 | 56 75 9 ఇరాన్‌ నా 5వ నా ఎవని నన వకవ వా జఐను: కవన కం వ చం వం! చచ వన తనన? వనక? వా ానారాగా రానా ఈ ౪6౧/ ఉం౦06; ++ ఉంంఠర; + 5215110100/; = గం15011

నంఖ్యా శాస్త్రము . . యాజమా&లీ =ఉద్యోగి సంస్థ స్థాపించిన తేది (5-9-2003 = 19 = 10) 1 ఉద్యోగి పుట్టిన తేది (22-11-1981 = 4-2-1=) 7 నా యూనియన్‌ సాహసం, ముందుచూపు మంచిపనితనం నాయకత్వం భారం లే ప్రాక్టికాలటి వైవిధ్యం లేక కఠోరశ్రమ | మందకొడితనం పోవడం స్వేచ్చ, - స్వంత తిరుగుబాటు నిరంతర ఖాలకై ఆరాటం ఆలోచనలు బా ప్రయాణం | ఆశించినంత కళారాధన లాభాలు రాక సత్‌ప్రవర్తన (బహుముఖ ప్రజ్ఞ పోవడం - కలల వేదాంతం 7 | ఒంటరితనం | పరధ్యానం ప్రపంచం . *౦బ్రలి . |నిఘా మనస్తత్వం ఏమైనా. (మొండి పట్టుద నిర్వహణ చేయగల్లడం . మానవ సేవ అభం [9 అంతర్‌ దృష్టి |క్షణికావేశం. |.

,. జోస్యం ఒ. ంం సంవత్సరం ..నెో. "తేది 1 [కొత్త నులు ప్రారంభం, కలతల సర్దుబాటు నెల్‌| కొత్త పరిచయాలు ప్రయాణావకాశం, ఫోన్‌ సంభాషణలు కొత్త సృజనాత్మకత "యకత్వం మృధ్యవర్తులను నమ్మవద్దు | పనులతో విజయం | ' కొత్త వ్యవహారాలు 2 | గాస్‌. సహకారం, సీయం వా మ నంధరాల ాత్త స్నేహాలు, | నీరసం, నిస్పృహ | ఎ పంగ, సహకారం | . కొత్త ్లనోలు ఈ, స”విభన | -కాత్త పనులు వద్దు . | రచనా వ్యాసంగం పది మందిలో సార్గీలకు, ఫంకనకు టెం 8 * | సామాజిక గౌరవం ర్ట కనను లై స్‌ న్‌ గౌరవం ఆటపాటలు | సెంటర్‌ ఆఫ్‌ అట్రాక్షన్‌

• టఉేమ,ద్వేషం, (. చ సృజనాత్మకత శ్రస్తూడ్రు తోందరపాటు కాలం వృధా . కారుంట్టంు _.| బిలెడంత పని, | ప్రయాస, హెల్త్‌ చెకప్‌

4. |. శారీరకడ్రీవ, పనులు ని శక్తి | గ్వొార్ట్రై”. | చిన్నచిన్న పనులు స్వ పనులు, దుబారా నామరాఃలు మదుర “పెద్ద చిరాకులు ర్చు రాలు _ అర్దిక పునాది విసుగు ఖ ర ప్రయాణం, స్వేచ్చ, మార్పులు, కూర్చులు,|అనుకోని అతిధులు కొత్త "౯. | రోమాన్స్‌, అదృష్టం (చేర్పులు, ఓదార్పులు, |[మార్చులు, ఉపన్యాసాలు, అదృష్టం | క్రల్య్రల, వివాదాలు ఉద్వేగ భరితం వాగ్గానాలు. 6 _ బాంధవ్యాలు, (విశ్రాంతి, ఆటవిడుపు ఇంట్లోనే కాలక్షేపం, రక్షణ, | ఇంటిపనులు, లలిత | వివాహం/విదాకులు | సరదా కబుర్హు. గౌరవం (కళలు, సౌందర్యారాధన గృహాలంకరణ తోటపని, విరామం మతం, ధ్యానం, స్వశక్తి విశ్లెషణ, నం, పూజలు 7 పో ఛ్యా , ర్రజలు, విశ్లేషణ, విమ _ పరిశోధన, ముద్రపు తీరం, ధ్యానం జ. ఊహాగానం కలలు, ద్రపు తీరం, నీటితో ఒంటరితనం నిరాశ కాలక్షేపం, బిజినెస్‌ వద్దు 8 భగ సవదలు, లం శక్తి సంపద, కష్టానికి అర్థిక లాభం, శీ (కోరికలు, డబ్బున్నవాళ్లతో, ఫలితాలు ప్రమోషను, ఉలషల, | పశీచిన్న చిన్న విషయాలు, ముక్కుసూటి తనం, | ఇన్వెస్ట్‌మెంట్లు, కోపం, ప్రతిష్టలు _పట్టంచకొవద్న | __పాగరు చిరాకు ర వు వాం పగలు వెల్దదవురాయి[ పాత వ్యవహారాలు ఒక అవుతాయి, ప్త శౌస్రాల పై మక్కువ. శాంతి (ఊగిసలాట, ఆరోగ్యం మానవతావాదం కొలిక్కి వస్తాయి, జాగ్రత్త కోపంతొందర _ (మంత్ర తంత్రాలు, అగ్రహం

నంఖ్యా శాగ్రము

• జోస్యం (4) ఫలానా సంవత్సరం ఎలా ఉంటుందో తెలుసుకోవాలంటే (ఉదా! ఒక వ్యక్తి పుట్టిన తేది 19-12-1955. 2004 వ సంవత్సరం ఎలా ఉంటుంది?) ౨. . పుట్టిన తేదీలోని తేది: 19=10=1, పుట్టిన తేదీలోని నెల:12= 3 143+6= 10 =1 కావాల్సిన సంవత్సరం 2004 = 6 (8) ఫలానా నెల గురించి (ఉదా! జూన్‌ 2004). పుట్టిన తేదీలోని తేది: 19=10=1,. పుట్టిన తేదీలోని నెల:12= 3 143+64+6=16. కావాల్సిన సంవత్సరం 2004= “.6[ ౫౨7... కావాల్సిన నెలజూన్‌' = (0) ఫలానా తేదీ గురించి (ఉదా! 14 జూన్‌ 2004)... పుట్టిన తేదీలోని తేది: 19 = 10 =1 . పుట్టిన తేదీలోని నెల :12 = తి " 1+43+6+6+5 =

కావాల్సిన సంవత్సరం 2004 = 6 “21౯3. కావాల్సిన నెల జూన్‌ ౨ 6 కావాల్సిన తేది = ర్‌ ౧౧.

.. జీవితచకం- జీవనరేఖ ప్రతి 216 (6౫6౫6) సంవత్సరాల కొకసారి ప్రపంచంలో జరిగిన సంఘటనలు పునరావృతం అవుతాయని పైథాగరస్‌ అనుయాయులు విశ్వసిస్తారు. జీవకోటిలోని ప్రతి జీవి, సృష్టి, స్థితి లయలు అనబడే జీవితచక్రంలో పరిభ్రమిస్తుందనేది మనందరకు తెలిసిన విషయమే. అదేవిధంగా ఒక వ్యక్తి యెక్క జీవితచక్రంలో, జీవనరేఖపై గమ్యసంఖ్య ప్రభావం ఎలా ఉంటుందో మనం తెలుసుకోవచ్చు. జీవిత చక్రంలోని ఒడిదుడుకులు తొమ్మిదేళ్లకోసారి మరల మరల సంభవిస్తాయని విజ్ఞుల అభిప్రాయం. జీవితచక్రం : 19-12-1955 పుట్టిన తేది అనుకుంటే గమ్యసంఖ్య = 6 అతని జీవిత చక్రాన్ని జీవన రేఖపై గమ్యసంఖ్య ప్రభావాన్ని గమనించండి.

. గమ్యసంఖ్య ప్రభావం ॥ ం 27. 45 63 81 99 0 ర్‌ం ళం ర్‌ం క్‌ = 6 టి టే (0 ] వీ వఇికగ వ ఇ$/ వశ :వతథ్‌(వ శ్రీం సం కేం ౦ నం లన న జీవనరేఖ ఇ వయస్సు జీవనరేఖ జీవితంలోని ముఖ్యమైన ఘట్టాలన్నీ ఈ సమయంలోనే జరుగుతాయి. (1961, 1970, 1979, 1988, 1997, 2006, 2015)

నంట్యా శాద్రము ఆమి! 04ట౬గఉలి లట! 00! 31511100: భవిష్యత్తులో ముఖ్యమైన ఘటనలు ఏ వయస్సులో జరుగుతాయో చెప్పడానికి ఈ పద్ధతిని ఉపయోగిస్తారు. ఒక వ్యక్తి 1955లో పుట్టాడనుకుందాం. 1955 ' 1975 1997 2023 2030 కై ్షే కే 2 2 ర 9 రి 0. 0 క | ర్‌ 7 ర 2 3 “ర్ర్‌ ర్‌ 7 3 0 1975 1997 2023 2030 2035 కాబట్టి 1975, 1997, 2023, 2030, 2035 సంవత్సారాలలో ముఖ్యమైన సంఘటనలు జరుగుతాయని అంచనా వేయవచ్చు. పై రెండు పద్ధతులద్వారా ఒక వ్యక్తి జీవితంలోని ఆటు పోట్లను, జయాపజయాలు జరిగే కాలాన్ని అంచనా వేయగలుగుతాము. రాల అరవ

" 'ముఖ్యసంఖ్య (గమ్య సంఖ్య + జన్మ సంఖ్య) జీవన సారాన్ని జీవన సారాంశాన్ని గత జన్మ ప్రభావాన్ని తెలియజేస్తుంది.

గ నా ఇ లడ్యావయయాడ క యయా ర్పద్యులు వ. ఉగవవల్యకుము. ఇ యాయ దా ళ్యవరయందాయా. అయాం జయయలుు ర. షామల

(8) ..... వంట్యా శాద్రము ల _అప్పవిధ మార్గములు _ కమల. తతిప్‌. (1-2-3 - శరీర మార్గం గ౫ంకక్సింయే9ంతు సుల... ()4-5-6 - జ్ఞానం మార్గం (61016160 కల ()7-8-9 = వేదాంత మార్గం (ముక్తి) (65084400 (1-4-7 - భౌతిక ప్రపంచమార్గం (206 ఇలగే ఇంకి [ల (ల 2-5-8 = భావోద్వేగ మార్గం (౧౫6 కరంథంగు 1హిల) . (9 ౩-6-9 = సృజనాత్మకత మార్గం ర౦౦ 6౭20410 10ల (ఖ 1-5-9 = పరస్పర సంబంధ మార్గం (౨6 009౭౫ంజ్టం1 హాల) (1) 3-5-7 = కార్యాచరణ మార్గం ౧౧6 2గ60క0ట5 ల ఉదాహరణ: 19-12-1955 (19-12-55) .. “బడిగినడి 51౪% గిగసీగీరిగిగికడ0 =. 31521 19719141791114.. ప్రభావంగల సంఖ్యలు 1, 9, 45. . ఈ వ్యక్తి నడిచే బాట ముఖ్యంగా “పరస్పర సంబంధ మార్గం

ఒక వ్యక్తి అద్భష్ట సంఖ్యను పుట్టిన రోజు, సమయాన్ని బట్టీ ఈ విధంగా గుర్తింప వచ్చు పుట్టినరోజు (వారము, సమయం) ఉదా: (మంగళవారం ఉ॥ గం॥ 9.15 ని॥లకు) అదృష్టసంఖ్య6 ౨;

నల [2 23 34 45 56 | 67 78 89 3.1010111112 లం లం -గఇిగగగగణగగగణ గగ రణ ఇలలంం 0 సక్‌ ర | 5783 |9|1|6|5|2]| 63, గాం సక్‌ ర కవ 4 55 | 7,8 ౩ 9| 16 [ణన సనక 4557 నం రం 91 65 |2|5 397 సరిగణంణం గం ంంంం పక్‌ం 4165 |7 8135 1|6 512 [మ ంంం ల ంంం 0 ఫక్‌ | 2 8 |3 91+ 6|5|76| 309

నంఖ్యా శాస్త్రము | సహ యం . లైస్తస్‌ సంఖ్యలు-

• ౦ ది జగ షా ల 8 3౩| ౯,7 స, 1/6 ప్త - ర్న

. వైనీస్‌ నంబర్స్‌ (6౧6-ష్యు . 3000 సంవత్సరాల క్రితమే (క్రి.పూ. 14వ శతాబ్దం) ఎముకలతో తయారు చేయబడ్డ పాచికలపై (011016 00౧65) లిఖింపబడి ఉన్న సంఖ్యలను చైనాలో కనుగొన్నారు. ' ప్రపంచంలోని అత్యంత పురాతనమైన పుస్తకాలలో ఒకటైన ఐ. ఛింగ్‌ (10౧1౧౮ - 800% 01 0౧2౧౩౪౩ ) యాంగ్‌ యిన్‌ శక్తి సిద్ధాంతం పై ఆధారపడి వ్రాయబడింది. భవిష్యత్తును తెలుసుకోవడానికి, కలల్ని విశ్లేషించడానికి, వాస్తు నిర్ణయాలకు (ఫెంగ్‌ ష్యు) సంఖ్యా విశ్లేషణ ను చైనీయులు _ విశ్వసిస్తారు. ఒక వ్యక్తి జీవనశైలి, అతని అదృష్టం, జయాపజయాలు, వాస్తు ప్రభావం, శీలసంపద, విద్య, అంతిమ గమ్యంల సమన్వయంపై ఆధారపడి ఉంటుందని, వీటిని సంఖ్యలు ప్రభావితం చేస్తాయని నమ్ముతారు. ఒకటి (1/%- యి) ప్రారంభాన్ని; రెండు (౬- ఎర్‌) ద్వంద్వాన్ని పోలికను; మూడు (52౧- శాన్‌) త్రికోణాన్ని నాలుగు (51- సి) చతుర్భుజాన్ని ; అయిదు (//- వ్యు) అయిదు మూల పదార్థాల్ని; ఆరు (ఓ౬16- లియు) అదృష్టాన్ని ఏడు (01- క్వి) వారాల్ని పండుగల్ని ఎనిమిది (8&-. బా) సంపదను; తొమ్మిది (414- జియు) దీర్చాయువును సూచిస్తాయి. అయిదువేల సంవత్సరాల పై బడిన నాగరికత, సాంస్కృతిక వారసత్వం గల చైనీయులలో సంఖ్యా శాస్త్రం, సాముద్రిక శాస్త్రం, ఆస్ట్రాలజీ, డీవైనేషన్‌ స్వప్న శాస్తం, ఇలా ప్రతి మార్మిక శాస్త్రానికి (00041 5016౧09), భూత, భవిష్యత్‌, వర్తమాన విశ్లేషణలో ప్రాముఖ్యత ఉంది. సంఖ్యల ఎన్నిక వాటి విశ్లేషణ పైనే కాకుండా యాంగ్‌, యిన్‌ల ప్రభావం, వాటి ధ్వని ఉచ్భారణలను బట్టి మంచి, చెడుల నిర్ణయం జరుగుతుంది.

(99 నంఖ్యా శాస్త్రము

1- (యి) సరళత, గౌరవాన్ని చేప్పే శబ్దాన్ని పోలి ఉంటుంది. ఇతర సంఖ్యలతో కూడినప్పుడు -;12 (షియి) అంటే ఈజీ - (శ్రమ లేదు అన్న అర్భాన్నిస్తుంది. కనుక వ్యాపారస్తులలో ఈ సంఖ్యకు గిరాకి ఎక్కువ. పదమూడు సంఖ్యను ఇతర దేశస్థులు యిష్టపడరు కాని ఇది షిషె (అభివృద్ది) లా ధ్వనిస్తుంది. కాబట్టి చైనియులకు ఇది "శుభప్రదం. 14'(షిసి - ఖచ్చితంగా మృత్యువు) చెడు సంఖ్య. 114 (షిషిసి - మృత్యువు) కూడ అంతే.. కాని 1148 (షిషిసిబా

• ఖచ్చితంగా అంతిమ విజయం) అదృష్ట సంఖ్య

2 (ఎర్‌) బాలన్స్‌ను సూచిస్తుంది. ఈ సంఖ్య 8,7,9 లతో కూడినప్పుడు మంచి సంఖ్యగా భావిస్తారు. 2244, 2424, 2474, 2324 చెడు సంఖ్యలు; 2293, 2338, 2386, 2388, 2348 మంచి సంఖ్యలు. 2222 యిన్‌ ప్రభావం ఎక్కువగా ఉంది కాబట్టి, 2324 బతుకూతేలికే, చావూ తేలికే అన్న అర్ధం ధ్వనిస్తుంది గనుక మంచి సంఖ్యలు కావు.

3 (శాన్‌) (పెరుగుదల) - 6,8 లతో కూడినప్పూడు మంచి సంఖ్యయిలా మూడుకు ప్రక్కన 22, 66, 88, 32, 36, 38, 72, 76, 78, 92, 96, 98 లేదా ఒక 'యాంగ్‌” రెండు 'యిన్‌ొ సంఖ్యలు గాని (3122, 3126, 3128, 3162, 3166, 3766, 3866, 3966, 3988, 3788, 3888) ఉంటే అవి మంచివి.

4 (సి) ఇది మృత్యుశబ్బాన్ని ధ్వనిస్తుంది కనుక చెడు సంఖ్య నాలుగు ప్రక్కన 5 అంటే 45 (యు - చావురాదు), 48 (సి.బా - చివర్లో గెలుపునీదే) మంచి సంఖ్యలే.

ం. (క9

ర (వ్యు) వమిలేదు-లేదు లా వినబడ్డుంది కనుక మంచినంబరు కాదు 5 ప్రక్కన 4 (లేదు మృత్యువు)= 54 మంచి సంఖ్య 58 (వ్యు-బా= లేదు అదృష్టం) చెడు సంఖ్య. అలాగే 518, 528, 538, 543, 546 548 558, 564, 578, 584, 588, 5126, 5128, 5226, 5228, 5354, 5358, 5458, 5558, 5658, 5758, 5859 చెడ్డవి.

' 6 (లియు-లు-భాగ్యం, సంపద) 3, 7, 9 తో కూడినప్పుడు అదృష్ట సంఖ్య 68 (భాగ్యం, పెరుగుదల); 67 (భోగభాగ్యాలు) 688, 637, 639; 673, 677 679, 693, 687, 699; 6211, 6213, 6217, 6219, 6448, 6611, 6613, 6615, 6617, 6619, 6811, 6813, 6816 ,6818. అదృష్ట సంఖ్యలే. ... .

7 (షి - ఖచ్చితం) 2, 6, 8 లో ఉన్నప్పుడు మంచి సంఖ్య 719,

716, 718 722 726 728 782, 786, 738, 748, 754, 762,

766, 768, 772 776, 778, 782, 784, 786, 788, 7122 7126,

“7128, 7822, 7826, 7828, 7848, 7866, 7368, 7722, 7726, 7728, 7922, 7926, 7928 మంచిసంఖ్యలు.

8 (బా-పా- విజయం, అదృష్టం) 1, 3, 7, 9 స్నేహ సంఖ్యలు.

811, 813, 817, 819, 821, 823, 827, 829, 831, 837, 839,

854, 861, 868, 867, 869, 871, 873, 877, 879, 881, 883,

887, 889, 891, 893, 897, 899, 8111, 8118, 8117, .8119

అదృష్టసంఖ్యలు

(9 నంఖ్యా శాస్త్రము “68888888 సంఖ్యను ఈ మధ్య ఓ చైనీస్‌ కమ్యూనికేషన్ల కంపెని కోట్ల రూపాయల ప్రీమియంతో కొనుక్కున్న సంగతి అందరికి తెలిసిందే, అంతేకాక 2004-2024 వరకు 8వ సంఖ్య కేంద్రంగా గల యువాన్‌ ప్రారంభం కాబోతుంది. . 9 (జియు - దీర్చాయువు) 2, 6, 8 మిత్ర సంఖ్యలు. 912, 916, 918, 922, 926, 928, 932, 986, 938, 948, 954, 962, 966, 968, 972, 976, 978, 982, 984, 986, 988, 992, 996, 998, 9122, 9126, 9128, 9322, 9348, 9366, 9368, 9322, 9748, 9766, 9768, 9922, 9926, 9928 మంచివి. అలాగే 10(షి - ష్యూర్‌) 101, 103, 107, 109, 1093, 1027, 1029, 1063, 1069, 1081, 1083, 1087, .1089 మంచి సంఖ్యలు. పేర్లలో వ్యవహరాల్లో (100 - బాయ్‌ - దీర్జాయవు),(1000 - క్వియా - మిక్కిలి, ఎల్లప్పటికి (10000 - వాన్‌ - అత్యంత) వచ్చేట్టు చూసుకుని ఆ శబ్దతరంగాల వల్ల వచ్చే మంచిని చైనీయులు తమదైనందిన జీవితాల్లో పొందుతారు. భూ శక్తి (0 - క్వి) మహిమాన్విత సంఖ్యా చతురస్రంలో ఉంటుందని, కాలం (1), ప్రదేశం(50206) సంఖ్యల(1-9) చే ప్రభావితం చేయబడి, ఇదవైయేళ్ల కొకసారి (యువాన్‌) భూశక్తి మారుతుందని (వ్రన్తుతం (1984-2003) వీడవ అదృష్ట యువాన్‌ ముగియబోతోందని చైనా సంఖ్యా శాస్త్రం చెబుతుంది.

(9 ' 95|7|| 168) 2|7 9, 46 2|| 5|7 3 6 8] 4 1854-1873 1874- 1893 1894-1913 ౩|8| 1 (49 2) (2498 (3౩ 5|7 795 81 6| 1914-1933 1934-1963 5|1| 3|| 6|2| 4 | 7] 3] 5 4685 79|| 681 92713 8|| 2|4| 9 1964 - 1983 1984-2003 2004-2023 | 42|| 9| 5] 70 792 | 8|1 3. తి 51 4620... 2024-2043 2044-2063. ..

నంఖ్యా శాస్త్రము లో-షు మ్యాజిక్‌ స్వేర్‌ | 1| 5, (క్రియాశీలత దివ్య (ప్రేమ ద్వైదీభావం తొత్వికపు ఆలోచన | పరమౌత్మదర్శనం | అప్యాయత క్‌ క్ట న్యాయవాదం సున్నితత్వం సహజ ప్రవృత్తులు ఆధ్యాత్మికం చేతనావస్థ . జ్సీ ం్ర లి స్వంత ఆలోచనలు | పంచేంద్రియాలు కాలం, కలలు భౌతిక క్రియారూపం శక్తి అభివృద్ధి అణుకువ | జగత్తు నుంచి సృజనాత్మకత ఖ్‌ డివడ మానవసంబంధాలు | ఓర స్వేచ్చ జిజ్ఞాస | విడివడం తి ర్‌ 7 ఆర్థిక సంస్థలు నేను అహం సేవ సిద్ధాంతం ఆచేతనావస్థ -| " నాయకత్వం శృంగారం ప్రాపంచిక జ్ఞానం | స్వంత వనరులు రూపాంతరంలు | స్వంత గుర్తింపు కళారాధన 8 క్షే 6

. అది కూర్మము లో=షు వన్యూజిక్‌ స్క్వేర్‌ మిథున, కర్కాటక రాశులు (తలలో) మీనరాశి) ఈశాన్య పాదము, మకరరాశి (వాయువ్య పాదము) క్‌ (మ్మ మేష వృషభ . (| /8/( 1, 6 1 రాశులు (ఎడమ పొట్ట) ఇ ౩ వ. స లిన 5%! క 52||. వృశ్చికము కన్యా తులా రాశులు సింహరాశి . (నైబుతి పాదము) (కుడి పొట్ట) (ఆగ్నేయ పాదము) తోక యందు ధనూరాశి .

నంభ్యా శాద్రము ఆది కూర్మము

భారత, కింపురుష్క ఇలావృత, కురు, భద్రాశ్వక, రమణక, హిరణ్యక, కేతుమాల, హరి అనబడు తొమ్మిది వర్షము(దేశము)లలో ఒకటైన భారత దేశమునందు శ్రీమన్నారాయణుడు ' కూర్మరూపుడై నివసించుచుండునని మార్కేండేయ పురాణమునందు వివరించబడియున్నది.

కూర్మమునకు నాలుగు పాదములు, తల, తోక, వృష్టభాగము (బొరుసు), కుడివైపు పొట్ట, ఎడమవైపు పొట్ట అను భాగములందు 12 మైషాది రాశులు తిరుగుచుండును. పృష్టమున మేష వృషభ రాశులు, తలలో మిథున, కర్కాటకములు, ఆగ్నేయ పాదమున సింహరాశులు, కుడివైపు పొట్ట భాగములో కన్యా, తులలు, నైర్భతి పాదమందు వృశ్చికము, తోకయందు ధనూరాశి, వాయువ్య పాదమున మకరము, ఎడమవైపు పొట్ట భాగమున కుంభరాశియు, ఈశాన్య పాదమున మీన రాశియు ఆశ్రయించేకొని ఉండును. ఈ ఆదికూర్మమే కాలమునకు ప్రతీకగా చెప్పబడినది. ఎ!

ఈ కూర్మమునకు పృష్టభాగమున మద్ర వత్స శూర సేనాది దేశములు, ముఖమున మిధిలా ప్రాగ్జోతిష రాజ్యములు, ఆగ్నేయ పాదమున వంగ కళింగ దేశములు, కుడివైపు పొట్ట యందు అజశైలికాది దేశములు, మహేంద్రాది పర్వతములు, నైరుతి పాదమున కాంభో జాది దేశములు, తోకయందు హైహయాది దేశములు, మణిమెఖలాది పర్వతములు, వాయువ్య పాదమున పాండ్య తుషారాది దేశములు, ఎడమవైపు పోట్టయందు పొమాలయ పర్వతములు, కేకయ నేపాళాది దేశములు, ఈశాన్య పాదమునందు కాళ్ళ్మీర, నైమిశారణ్య, నవద్యీపములుండుట వలన ఈ ఆదికూర్మము సకలదేశ కాలస్వరూపముగుచున్నది. . చైనీయులకు కూడ కూర్మము (తాబేలు) అత్యంత పూజనీయమైనది. క్రీపూ. 2205 వ సంవత్సరములో 'లో నది నుంచి బయటకు వచ్చిన కూర్మము యొక్క పృష్ట భాగముపై (డొప్ప) పైన మహిమాన్విత చతురస్రము, సంఖ్యలు (షు) లిఖింపబడి ఉన్నాయని అందుకే దానిని 'లోషు మ్యాజిక్‌ స్వేర్‌గా అభివర్ణిస్తారు.

పా-కుఆ సర్కిల్‌ (వైనీస్‌ వాస్తు) ఆగ్నేయం దక్షిణం. నైరుతి (/000. [516 ర! (ఆకుపచ్చ) గో _వ్లసుపు) మెకట పసు | సరమ న. య అడవి ఆకుప లై ఎరుపు వస్తు వులు టలు తూర్పు లోపావుతో సఖిమం వృక్షములు చేసిన వస్తువులు మచ్చా జ. | స్త బెకములు (నీలం, నలుపు) ఆరు ఊచల గాలి , పర్విత్రాలు గోబ్‌ | ఎక్నేరియం నీటి , క జట్‌ వ్వేరియం గంటలు వసువులు చిత్రాలు | లోహవస్తువులు ఈశాన్యం . ఉత్తరం వాయువ్యం ఆగ్నేయం దక్షిణం, 'నైరుతి... కీర్తీ ప్రతిష్టలు | వో సిరి సంపదలు "౫ జ | సంబంధాలు (౧/00 . [16 గు బంధువులు సంతానము తూర్పు పెద్దలు క్రియేటివిటి (పశ్చిమం ' ౪/00 [19141 విద్య | వ్యాపారము | స్నేహితులు | . .. విజ్ఞానము .| ఉద్యోగము | సహయకులు

• “ ₹4గ0 1 2! . ఈశాన్యం ఉత్తరం - వాయవ్యం

నంఖ్యా శాద్రము

బేసి (066 - ౪2౧9) సంఖ్యలు - సూర్యునిలా స్వయం(్రకాశములు,

శక్తివంతము, నాయకత్వం, దృఢమైనవి.

సరి (56/8౧ ల) సంఖ్యలు - చంద్రునిలా ఆధారపడినవి. బలహీనం,

విధేయత, మృదువైనవి.

త్రి సంజ్ఞలు (౫౮౧2౧౧5): 2852 8.0 లో రాజయోగి ఫ్యుహి (౯0-౪90

వీటిని కనుగొన్నాడని చెబుతారు.

0౫9౯ 2322323122 [16265 (స్వర్గం) జ సృజనాత్మకత, పురుష కార్యాచరణ - తండ్రి

గంగా వె కే ౬ఇగ౧ (భూమి) - స్వీకారం, స్తీ సహకారం -

0౧6౧ 222౩322 100౧606/(ఉరుము) - మార్చు, దురదృష్టం - మొదటి కొడుకు

గగ నా /116 (నీరు) = అపాయం, లోతైన గుంట -

" -... రెండవ కొడుకు గంగ ఊత. [00౧120 (పర్వతం) - అభివృద్ధి నిరోధకత - మూడవ కొడుకు

560౧ = '/006, 1/౧6 (దారువు, గాలి) - సున్నితం, దూసుకుపోవడం - మొదటి కుమార్తె

61. 2323222211 నం (అగ్ని - అందం, ప్రకాశవంతం = రెండవ కుమార్తె ,

62. 2222. (1260, [214 (సరస్సు) - సంతృప్తి, ఆనందం

. , = మూడవ కుమార్తె .

శ ర నన్నూ న (7! ర్‌ పురుషుడు ల. గడీ క్‌

నంభ్యా శార్రమ కుఆ (అదృష్ట సంఖ్య]ను కనుక్కునేదెలా? 51501 - జనవరి 1 నుంచి ఫిబ్రవరి 20 తేదీల మధ్య పుట్టినవారు తాము పుట్టిన సంవత్సరం నుంచి ఒకటి తీసి వేయాలి. 51౯12 - మగవారు తమ పుట్టిన సంవత్సరపు చివరి రెండు సంఖ్యలను కూడగా వచ్చిన సంఖ్య తోమ్మిదికన్న ఎక్కువ ఉంటే దానిని కూడ కూడి ప్రాధమిక సంఖ్యలోకి మార్చాలి. అలా వచ్చిన సంఖ్యను పదిలోంచి తీసివేస్తే వచ్చేదే అదృష్టసంఖ్య . . (ఉదా: 19-12-1955 = ర్‌ర్‌ = ర్‌+ర్‌ = 10 = 110-1= 39) మహిళలు తమ పుట్టిన సంవత్సరపు చివరి రెండు సంఖ్యలను కూడి దానిని (ప్రాధమిక సంఖ్యలోకి మార్చాలి. ఆ సంఖ్యకు *5 కలిపి వచ్చిన సంఖ్యను. మరల ప్రాధమిక సంఖ్యలోకి మార్చగా వచ్చేదే అదృష్టసంఖ్య (ఉదా: 14-1-1952 : 5100 [ ప్రకారం 1952-1 = 1951 మహిళ ' 5401: 51 = 5+1 =6; 6+5 = కమ 4కే = 2) అదృష్ట సంఖ్య సూచించే దిశాఫలితాల్ని బట్టి నడుచుకోవడం శుభప్రదం న! శ్‌ ళా /

అశోచ్యా నన్వ శోచస్త్యం వుజ్ఞి వాదెంచ్చ భాషనే గతా సూన గతా సూంశ్చ నాను శోచన్రి వచ్దీతిః (ఛగవద్షిత-2-11) '“అశోచ్యాన్‌ - ప్రపంచంలోని ప్రతి పదార్థము అస్తి, భాతి, ప్రియ, రూప, నామములను అయిదింటితో నేర్చబడుచున్నది. మొదటి మూడును సత్‌, చిత్‌, ఆనందములు - సత్యములు, రూప, నామములు కల్పితములు. సత్యములు శాశ్వతములు గావున శోకించనవసరము లేదు. కల్పితముల గురించి వోకమనవసరం. కనుకనే జ్ఞానులగువారు మరణించిన వారి గురించి గాని, జీవించిన వారి గురించి గాని మొన్నటి దుఃఖింపరు. కాల్విన్‌ (చిన్న కుర్రాడు) : నీకు తెలుసా! మార్స్‌ అసలు సైన్సు కాదు! మతం! హాబ్స్‌ (పులి;మతమా? కాల్విన్‌ (చిన్న కుర్రాడు) ; అవును. యీ లెక్కలు గొప్ప అద్భుతాలు. నీ. కిష్టమైన రెండు అంకెలు తీసుకో. కూడు. వేరే కొత్త సంఖ్య వస్తుంది. ఎట్లా వచ్చిందో ఎవరికి తెలీదు. నమ్మకం! జస్ట్‌ నమ్మకం అంతే! హాబ్స్‌ (పులి) : పిల్లలికి స్కూళ్లలో లెక్కల పేరుతో మతాన్ని చెబుతారా? లాయర్ని పిలువ్‌! కాల్విన్‌ (విన్న కుర్రాడు) : లెక్కలు నమ్మని హేతు వాదిని నేను. కనుక వీళ్లు _ నన్నులెక్కలు చేయమన కూడదు.

నంఖ్యా శాద్రము నమ్మిన వారికి ఫలముంది. నవ్విన వారికి ఏముంది? , అంతే ! అంతా నమ్మకం. వెలుగు చీకట్లలా జీవనమరణాలు చక్రంలా పరిభ్రమిస్తూంటాయి. స్వశక్తిని నమ్మినవానికి ఏ తాయెత్తులూ అకృర్లేదు. ఆ నమ్మకం లేని వారికి, సడలినవారికి చీకటిలో చేతికర్ర లాంటివే యీ మార్మిక శాస్త్రాలు (ఆస్ట్రాలజీ, డివైనేషన్‌, న్యూమరాలజీ, పామిస్టీ, టారట్‌ కార్డులూ, చిలుక జోస్యాలూ) అదే యీ సంఖ్యాశాస్త్ర ప్రయోజనం. సంఖ్యలలో ఎన్నెన్ని విశేషాలు దాగున్నాయో ఈ పుస్తకంలో లీలా మాత్రంగా వివరించడం జరిగింది. ఇంకా-ఎంతో పరిశోధన జరగాల్సి ఉంది. , .

• ఓం ప్రూస్ణీ మదః ప్రూష్ణమిదం గ్రూర్జెత్‌ గ్రార్ట మదచ్చాతే ధ్రార్టస్య ప్రూన్టీమాదియ భ్రాష్టమే వావ శిప్యతే " (ఆ కనుపించనిది అనంతం. యీ కనుపించే విశ్వం కూడ అనంతమే. ఆ అనంత విశ్వం నుండే యీ విశ్వం బహిర్గతమైనది. ఈ అనంత విశ్వం దానినుండి వెలువడినా ఆ అనంతం అనంతం గానే ఉన్నది)

. లం బృహదారణ్యకోపనిషత్తు జ్ఞానం కూడా అంతే. ఎంత చదివినా ఎంత వ్రాసినా ఇంకెంతో మిగిలిపోతూనే ఉంటుంది. న్యూటన్‌ మహాశయుడు చెప్పినట్లు మనం ఆ అనంత సాగరం వద్ద గులకరాళ్లు ఏరుకుని గొప్ప నిధులు దొరికినట్లు సంబరపడిపోయే చిన్న పిల్లలం మాత్రమే. .

ఓం శాంతిః 1 శాంతిః 1! శాంతిః 1

చివరి మాట సంభఖ్యాశాస్తాన్ని అర్ధంచేసుకోవడం, దానిని దైనందిన జీవితంలో అన్వయించుకోవడం మిగతా మార్మికశాస్తాలకన్న చాలా సులువు. అందుకే చాలామంది ఈ కాలంలో తమతమ పేర్లను వారి అదృష్ట నంఖ్యలకు అనుగుణంగా మార్చుకుంటూ తమ భవిష్యత్తును శుభప్రదం చేసుకుంటున్నారు. జన్మసంఖ్య, గమ్యసంఖ్యలు (పుట్టినరోజు, తేది మార్పు చెందనిది) ఒక వ్యక్తి జీవనశైలినీ జీవన మార్గాన్ని ఆ వ్యక్తికున్న సహజగుణాల్ని, శక్తుల్ని వివరిస్తాయి. స్నేహం, వివాహం, భాగస్వామ్యాల్లో నరైన నవచరుణ్ని ఎన్నుకొనడానికి ఇవి ఉపయోగపడ్డాయి. ఆత్మ, వ్యక్తిత్వ నామసంఖ్యలు అస్థిరమైనవి, ఇవి మన చుట్టూ ఉన్న వాతావరణం, సామాజిక పరిస్థితులు మనపై తెచ్చే మార్పును సూచిస్తాయి. కనుక పేరులోని అక్షరాలను తగ్గించడం, ఎక్కువచేయడం ద్వారా గమ్యసంఖ్యకు అనుకూలమైన నామసంఖ్యను రూపొందించుకుని జీవితంలోని ఒడిదుడుకులను తగ్గించుకోవచ్చు, సత్ఫలితాలను పొందవచ్చు. శంఖంలో పోస్తేనే తీర్థమవుతుందన్నట్లు, సంఖ్యా విశ్లేషణంలో అనుమాన నివృత్తికి అనుభవజ్ఞుడైన సంఖ్యా శాస్త్రజ్ఞుద్ని సంప్రదించడం అవసరం. అన్ని విషయాల్లోలానే ఇక్కడా “అభ్యాసం కూసు విద్యా!” జ జీ జ

. . స్ర్రు/

మే2ై 125456? 8 9 9 8 765 &ఈ ౨ 2 1 1235456 7 8 9 9876 5 46౩ 2 1 . 2 2, 2 2 2 2 2 2 22 12౨1 11132= 121 - 1112 = 12521 11112 = 1254521 111112= 1235454521 111111 = 12345654521 11111113 = 1254567654321 111111112౨ 1 25456787654521 1111111112 = 12545678987654321

వంఖ్యా శాద్రము ప్రతీ 4౫%౫4= 16 వెడి ౫ ౨4 = 1156

రనశి ౫ రరిశీ = 111556

5554 ౫ తరర్‌శీ = 11115556

తరవత ౫ తరరవశి = 1111155556 వతనవన4 ౫ 5రరరపశీ = 111111555556

గవ? = 111 2%5 ౫57 = 222 తగన్‌ ౫57 = నర్‌ తినర ౫ ర7 = డికి 5%వె%357 = 555

6౫వ ౫వ? = 666 . 7౫5౫వ? = 777 86౫వ౫వ7 = 8806 9౫5౫357 = 999

ల 7%47అ 649 67%67 = 4489 . 667 ౫ 6667 = 444889 6667 ౫ 66667 = 44448689 66667 ౫ 666667 = 4444488889 666667 ౫ 6666667 = 444444688889 ౫8+ 1=9 1228 + 2 = 98 125% 8 + 5 = 987 1254 గ 8 + 4 ౨ 9876 12545 గ 8+5 = 98765 125456 ౫8 +6= 987654 1254567 ౫ 8 + 7 = 9876545 12545678 ౫ 8 + 8 = 98765452 . 1254567869 ౫ 8 + 9 = 9876543521

నంఖ్యా శాస్త్రము ర్‌ం 9౫0+8 = రి 9౫9+7 అ 88 9౫%౫98+6 అ 8588 9౫987 +5 = 85888 9౫9876 + 4 = రిర888 9౫ 98765 +వె ౨ 8885568 9౫ 987654 + 2 = 8888886 9 ౫ 9876545 + 1 ౨ 88888888 9 ౫ 98765432 + 0౦ = 6888888888 9876543521 గ 9-1 = 8888888888 87654321 ౫ 9-1 = 7888888688 7654521 గ 9-1 = 68868888 654321 గ 91 = ర౭8888088 54521 గ 9-1 = 488888 తవ21 గ 9-1 = 38888 త21 న 9-1 ౨ 250568 21% 9-1 = 1066 కగు 9-1 = 08

9౫ 222 222 222 = 1 999 999 998 9 ౫ వెవవ తతత రవ = 2 999 999 997 9౫ 444 444 4464 ఆ ౩ 999 999 996 9% 555 555 ్‌5్‌వ్‌ = 4 999 999 995 9 ౫ 666 666 666 = 5 999 999 994 9౫% 777 777 777 = 6 999 999 993 9 ౫ 888 888 888 * 7 999 999 992 9॥గ 999 999 999 = 8 999 999 991 ౦గ9+॥ అ క 1గ 942 అ 11 12%గ9+3త = 111 శ2చెగ 9 + 4 ఎ 1111 శ2వడ గ 945 అ 11111 12రశిక్‌ న 9+6 ౨ 111111 కే2చకక్‌6 1 9 + 7 ౨ 1111111 1254567 19+8 ఎ 11111111 శ2ర45678 గ9+9 ౨ 1111111111 12వ45్‌ 6789 గ9+ 10 ౨ 1111111111 9%9 అ 1 99%99 = 9801 999% 999 ౨ 998001 9999 ౫ 9999 = 99980001 99999 గ 99999 ౨ 9999800001

నంట్యా శార్రము 8 శ1235 456 789 19% 1 = 11 111 1101 2వ 456 789 %గ9%2 ౨ 222 222 2202 $25 456 789 1గ19గవ్‌ = తతత తతర వన౦న శ25 456 789 %9గ డి అ 4464 4464 440% శ25 456 789 %9%4వ్‌ ఇ క55్‌5్‌ వ్‌ర్‌వ్‌ 5505 శ2ర్‌ 456 789 గ9%గ%6 ౨ 666 666 6606 $25 456 789 19%గ7 = 777 777 7707 125 456 789 గన9॥గ8 ౨ 888 6888 88086 125 456 7689 శ9గ9 = 999 999 9909 987 654 ౩21గ9101 ఆ 888 888 8889 987 654 ౨21%గ9%గ2 అ 1 777 777 7778 987 654 వ21గ9గ5 ౨ 2 666 666 6667 987 654 ౨21గ9గ 4& = ౨ 555 555 5556 987 654 త21నగ9%గక5్‌ ౨ 4 444 444 4ఉ4ికిర్‌ 987 654 521గ9%16 ౨ 5 వనన వరత ననశ 987 654 5211917 ౨ 6 222 222 2223 987 654 5211గస9గ8 = 7 111 1181 1112 987 654 321%9%గ9 ౨ 8000 0౦00 0001

ళో పాౌ|౮ = స 9 సాల; నా ఇ ౨౩ వ్రత షక త్త ల్ల స్‌నై కక్‌ (| ౨౫ రా ఆ 0౧2 [(౮౨|౨౧ ఎక 2ఈ 6౦ ౧౦ ౨౧|(౦ శక్‌ కిరి సిరికి కికికి /.. ప్‌ ౩9౨ ౨౨9౨9 ఒం౨2| ౨82 న్‌ గటు! వే న ఈ శక జు కె 5 53 కొనైక్‌ క్ట డ్రీత (దత్త క జ సజ ఇహ ర్య ల | ౧2 భా ఛా శా జా వ నొ వ్‌ ననా ననా వ్‌ ననా నా నో ళ్తు నా వి 6. జా య టి తె ఫ్‌ పాదా క £|£| = చక ర్‌ 2|శాచీ న - డల 2 గ ష5 59 దే $ 6 (| వం క 1 £ె క వ్‌ ఛి 5 చ 6 (గౌ ౨ మ “క (లే = ల్యగ్గ; శి శ అ| నా శ "ర రస (క క్‌ రజ యూ. ళ్ల 6 |(2 ఖై జ ఇవే గుడ | వ ఆఅ ౫ భి గ గళ వ ద్ర (0 గ్లో ఈ బెక్‌ ఒప ఒ 10 య లే య 6౯౮6 న్‌ 1 రు గే ఉం 2 న కథ | ౫. ఊక |(56| 5 కాక ఇథట|(నే'5 జా ద 5%గస 2 జై క 5 /|సనేట శక వద “2 లీక లెల్ల వ భై (ఎ లి బప, ౪౭౮ న భా నే క్‌ ప్‌ ఆక భజ [ఫా ళన కా ర్‌ గక స జ్తి ఇ న గ ర ల స్త ళో వై | 1] య్‌ "డై ప్ర న్‌ కక డ్‌ గ క్‌ కె గ్‌ ౧9 (నీ ల్‌ ఏర 52 క$ త్‌ ర. వై * త అల / వ్‌ వ్‌ కైలై (లక (కక్‌ 5న త | 9జి 9 శం సారా! న్ల క లే రా ళల లి జ్‌ న్‌ మా ఓ లి ॥ ఛే శ్‌ | కీ పై. 9 లి // న్లో య తె చరి గ! ళీ క్‌ మి జ్జ | హా (4 శు ణ్‌ వ స్తు జ ఇ డే హా వ్‌ షు (2 గా సం

నంట్యా శాద్రము గ లాఖ గు! భ్రూ (గా న్‌ా వ వ హా ళకా( సో డ్డ గ్ర బ్లా, | శా! = ॥శ|౫8ణ|రా(€ 5౯|| చ ౩౯|| ఆ ఇ (ఫ్‌ సీ స ప న వ శీ చే న స ల చ| 6 | 99 9 లట సమే సవ శ్రి ఫ్‌ క శ్రి | ౫ ళ్జ (0 ౧౫౨ ర్త సశ న చ షే! ౨ లై క గ 7 | చి ఫి 5 ని | ఆ శి! 6౯ ఉ|| ౫|(స్‌ శీ ని లా స వ ఈ ర్త ఈ శ స ్‌ క్‌ న స ర) ఇ | ఇ | న్డ్‌ ప [6 “| క ణే యం న ళు స్ట్‌ ళ్‌ శ] హరే ఇ 2 | 5 గా టీ తే న న ఈ స నే (క క గ త్రి శ ల జ ఇ శ | ఏళ (డి ప్రి శ త సో ధీ శప అచ ర్‌ * (క్‌ ర్ట లో టం వ గా శ న్‌ శ స శకస ఇ ళా వి గ న! లి క లై ౧ హై చ ణే సా ళ్‌ ళ్లి కం ఓ జ గౌ ౬ తమా ళ్‌ ఉగ = న్స జ | ఈర ళా ౨రీ 59 ౭ లి ఫ్‌ “| ఆ|౯|+|౨ | ల| ౯|| ౨| ర్త ఛా

శరీర భాగములకు రాశులకు గల సంబంధము లను ఆ గూల (మేషం) ఢా గ్‌ (4జీ 21- ఉండ! 20) వృషభం (౧౮౩౫౧౩) ___ [1 | (4ఉ9గ1 21- 242 20, 21 క్ష (౧ అ ఫ్‌ సత్తోస్నా 6ల౫12 (మిధునం) (క3/21,22 - 0౧6 21) కర్కాటకం (01006౧) [ఢీ స్టాక్‌ (౪౧6 22 - 81 22) క కన్య (1౧౫౦) 5 న్నీ. 1.60 (సింహం) (గళ 23,24 - గ వ (1౫ 23-4ఉంరైంం 22,23) కల 22,23) క్రీ లాాా ఓ02(తుల) వృశ్చికం (500510) స (5008 23,24 - 00122,23) (023,244 - గ్‌ గ్ర గ , [0౪ 22 ర్త రలు మ క; గ [క2గ05 (ధనుస్సు) మకరం (020గంంగ్రా శ గ్లో (నే (౫౦౪ 23 - 96 21,22) (0060 22,24 -)౬ 20) / (సక . న తి౦0ం2103 (కుంభం) [0 జ 21-౯60 19) మీనం (౫౩౦6) న , (6920 - 141౬ 20) థ్‌ ళీ న యళ శ

నంట్యా శార్రము "00౮4ల సగము కిమం5ి 1

గిజగారీలగ్‌ బ్‌ 46 ౧4౯౯ ౧(క౦గాబా 2౧4 460 ౮౧4 హి 66 ౧౮4౮6 ౦౯ ండు 4౧4 లింగా ఉొటందాంగడూ),

6౮4 బా ంగ6 రీజలీ గీడు 2౫౧4ల ల4రీ4/0గాబా (04౧4 ౧2౧44)

తీ! 1౧85 స4*6 [00౧0 2౧6 &11 [0౧0౧3 020 06 రంగ౧66 09 ౧౮౧౧566. తీ]! 01083 52గ66 25 2 ౧01024 001060[64గ06 జారే 8246ల66 ౧౧216౯ (0 0600౧06 2 1106; జరీ ల28[1106 ఏ2 గొజంి/ [₹0గ౧9 1౧ 06 5[806 09౮౧06. 50 ౪6 [౧౮౧౧9౦6౯13 4 1106 *ఏ100 [0గ66 గంగా 16 ౧౦010౬

61290౪ 566 6 012౬? జ౫ 9౦౪ 566 ౧౫౪ వింటి?

010613 [0గ౧169:. 1819 206 18 లుంగ్రా ఓ106 15 ౧౩16 ఇంట్‌ ౧2166 10 ౪5. 161289 ₹0గాం 296 0౯౦౧౦౫65. "౧౮లయ5టయూరే1౧8 ఉ[106139 ౧రేందటుర108 1166 జడే 0[000656 16 58161 50 €6 ౧౮౧౦6 19 ₹0గాాంతే 0౧) 46 106 ౦06 ౪44 ౧౦1౧ జడే 25 2 ౧3గ6౯ ౦ 20౬ 60 అగిరేంంటయిడే €6 ౧౦1౧60౧6 ౧౫5౬ ౧౪౧౮6 4461106 0019 0౪౧ ౧౮౦౧౧౦6౯

ఆ ఆత్మ తత్త్వ విచారణమే సంఖ్యా జ్ఞానం.

• ఏషాతే భిహితా సాంభఖ్యే బుద్ధి ర్యోగే త్విమాంత్రుణు దిద్ధా యుక్తో యమా పార్ధ కర్మ బస్థం (ప్రవాస్యని సుఖదుఃఖే సమే కృత్వా లాభాలాభౌ జయా జయౌ

శోళ్యీ యీ జో బి, న! తతో యుద్ధాయ యుజ్యస్వ నైవం పాప మవాప్స్య స్వి గీత - సాంఖ్య - 39,38.

(నుఖ దుఃఖములందును, లాభా నవృ్చములందును, జయాపజయములందును సమ బుద్ధి గలిగి యుద్ధమునకు సంసిద్ధుడవుగమ్ము. ఇట్లు చేసితివేని నీవు పాపమును పొందువు.)

“ ఉతిష్టత, జాగ్రత, (ప్రాస్యవరాన్ని బోధత ” (కఠోపనిషత్తు) లెండు ! మేలుకొనుడు ! మహనీయులు నాశ్రయించి జ్ఞానము నొందుడు ! ఆ౮౧౮౮5టమ06108 ౧0౧00665 15 ౪౧ర0లంటుర106 ౧1౧ ఒంఢే [0 రేం 500%6 ౧౧౪౩

అగిరేలం(306 0006 1106 411౬19 ౮12. "గండం ౪3 60 ౧౮౧౧౦6౦౪ 639/5, 50 26 ౪/6 27౧1౫ 0౮౯౧6౫1 1౧ ౪1360౧” (0910-90) ల అని పరిశుద్ధ గ్రంధము బైబిల్‌ యందు చెప్పదిడియున్నది, ఇసల ౪06 ఒ6 00గా, ౪౦౪ ౧276 2 ౧౮౧౦6౯ మీడ 06 ౪౦౪౩ 6౦౧౬100౪ 1౬ తరిడే ౧6౧ ౩04 9606 10 & 11౧6, ౪1101౧8... ఇంగ 706౯ ౧0౦౧౧౦6౯15 ౧౦౯౦౧21166, ౪౦6 26 ౪౦౧166. ఘగొలి ౪0౪౯౧౮౧౧8౯ 15 ౧౫166, 0౫ ౪౦౪౯ ౧౫౩౫౬. 06౧ 230 ౪70౪ జాం ంగాంరే. ఉగ ఆషా 0గ6 64౪ ౪౦౪? ౧౮౧౧౦6౯ ౪111 06 ౧41166. " గ0-ఖ/5615'... ఉష! 00౯0౧60065 *' లంగ *ంగా/ - 96 ౧200 '. 23615 115 ౧౮౧౦6౧ 10 6201 115 ౧౮౧౧౦6౯౦౧6 [23 60 సర౦ం౪/ 46 ౪20.

. వంట్వా శాద్రము 1౧౦ భ౦3 (611౧౬6 111050016౯ 40-123 520/3 “సల 25006ంగ౦౧౧౧౫౧ తగిరేం(1గరే3 (6 ౪2 [1610110౪43 1౪10 26౫. లి బు గాలా[ై6 ౧౫౧ లగిరేలంటడురే? 16 ళా 16 26006 ౧౫|| 016 06162౪6 లం ౯65౬ సెల బు 1060౯ గటు అగిరలటురేః €6 ఇమ శ16 0856 001 13020108. 06 616 ౧౦౯14021... కల ౪20 ౪0౪164 ౧౦౬06 (6 ఇడం” 190౪ సగ0ం* 6 ఇ3 30౪ జాం ౧౮౧౫౦౯౬6. 2+ల0 ౪0౪ 60 ౧0(పిం* లి 90 064 జ6 గ౧౮గ౧౧రల౧౦. తీ[ి5ళ68 ౪700? ౧౮౧౧౦6౦ *సల9 06 జాం య103 0 1110. వాంం6గ0 0టి౫61 జంగ నీ 2 06 10001066 గాల 14 గగ ౧6౧౮౧౮6, 6౦౧౬౧౮౦6౧౬ 11200265, ₹గంరేంగు జర ₹416011గ060ఓ గుం 04౯౧౪౧06 ౪111 06 119 ౧4౧౧06? జర 1119 ౧౬౧0ల 501211 06 ౪౦౪ ౨6౧065 టటాయ54 బు వాయన 1 స రాలయ ఇ క్ష గగ నో లె వాసి నన న్‌ గం ౫ తన్నోన్సి జా " నాయి

పీరు | [|] 5] (౧7౦1215 = 4౬10, . క ౧1౧1 వచ్పులు క నషానన 1010011 [మసం

న కక్ష గ గక క [క 0 కక 1 కకష [్‌ ల. కోకకముకో

కాన మాక

• వంతి మాత నా కంత వరక న్‌ ర

2. ఆర్భాట సంఖ్య కంత వరక . 3 , మొత్తం సంఖ్యలు పుట్టిన లేది = రేది నెల సంవత్సరం జన్మ సంఖ్య గమ్య సంఖ్య

నంఖ్యా శాగ్రము క్ట క్ష గ్‌ కక కక కక్‌ క! కక కక ఇతను | ౯4549 | | గిర్‌ కక క గక 1% 1% క [క గ! కక్ష క్‌ కేక కక్‌ కక క కక క క! గక వాం నామ సంఖ్య ఆరాట సంఖ్య ముఖ్య సంఖ్య (గమ్య సంఖ్య+నామ సంఖ్య) కామువితన అంక కం 2 009 | 23030 1 మనామమననక జరమానా అంణమననత। అం కుని ఉచ్చస్థితి సవాళ్లు

పేరున 5]... (బాటం. కం ౯ న కకకక కకక కకకగ! అచ్చులు ఇ... కక కకక! కకక క... 7/6 2 ౫ 10:25 కక! కకక గగ గక॥ ఈ 11 మకు . శంతి వినత కరత వివిన రూ... అ్భాటసం్య 8 || ర! మొత్తం సంఖ్యలు పుట్టిన తేది , లేది ..నెల ,... . . సంవత్సరం _ _ జన్మ సంఖ్య గమ్య సంఖ్య -

క్షీ క కకక కకక) కకక క క క క కక క 1151 1క ా “ ఆరాటసంఖ. _ ముఖసంఖ (గమ్య సంఖ్య+నామ సంఖ్య) , _ (వర్‌ వదనా [నాష్‌ నవనవ అయనా. ను వా వానను ననా ఉచ్చస్థితి . . సవాళ్లు

పేరు '1[4[)|5 _ ౧౦23 = 4. ౬.10. న... 316౮ న... 5| 2 ౫|| న... 76227 ౬.1౧ కక్‌ కక! కక కక! గ కకక | కంతి వి అం ని కలత వన ర్‌ టా కత వనన ఆర్భాట సంఖ్య వం కాత వని॥ మొత్తం సంఖ్యలు పుట్టిన తేది లేది నెల , సంవత్సరం జన్మ సంఖ్య " గమ్య సంఖ్య "

| నంభఖ్యాశాస్తమ

కకక కకక కకక కకక! 1కకమ న కకక కక కక కకక కక! 11 క॥ క ఆరాట సంఖ్య .. - ముఖ్య సంఖ్య , , , ౨౧ (గమ్య సంఖ్య+నామ సంఖ్య) నవివ నను వనన వన వన న విన ననన వనన వనన నన ననన నినన నన

ఉచ్చస్థితి . సవాళ్లు

జరు 1 4[7[5| (/0₹515 = 4,౯10.౮౮) కా కకక కకక కకక! గక అచ్చులు మ 15 కకక కకక! కక కకక కో నోమో 51:2. కకక కకక! కక |క| 7167 ౨ ౯ ౯ కక కకక కకక కకక క॥ కకక మన! వా

శాత వమ 2 నంత | న్‌్‌ | డా. ఆర్భాటసంబ్య రి. కాత వనన! మొత్తం సంఖ్యలు పుట్టిన లేది_ లేది నెల. _. సంవత్సరం . జన్మ సంఖ్య | గమ్య సంఖ్య

కకక! కక్‌! కక కకక కకక కన క్షకేక కక క్‌ క్‌ కక్‌ కక్‌ క గగ! | క " నామ సంఖ్య .. ఆరాట సంఖ్య ముఖ్య సంఖ్య (గమ్య సంఖ్య+నామ సంఖ్య) పిరియడ్‌ [వయన్ను]._ సంఖ్య] (పరయడ్‌వయన్ను[ సరళా వనన వాన న ల ల ఉచ్చస్థితి సవాళ్లు -

శ్పీరు నొాణాలిలి - ౧ల్త్తూదాటయిుంనా క సలా కక కక క కకక కకక | ౩61౮ క... బణిదిమ 1... 7 6| ౨౫ ౨ ౬ కకక కక కకక క! కక | కకక నా నాతి విన్‌ అంత కనక అం వనన

నాన వన

ర్‌. |

ర

న. ఆర్భాట సంఖ్య

రి |

కాత వః

మొత్తం సంఖ్యలు

పుట్టిన లేది = లేది నెల:".”. సంవత్సరం - జన్మ సంఖ్య గమ్య సంఖ్య

నంభ్యా శాగ్రము కక్ష! క! కక కక కక 111 115 కకక కక క! కక్‌ | గ 11 111 మమా నామ సంఖ్య ఆరాట సంఖ్య గ ముఖ్య సంఖ్య | ( మ్య సం: య గం రొలర్యు క స . ఏన గల్‌ 6 సిని . లో న ర చాంయయలలా్‌ //

• స మైల్‌ “లాజ్‌ర్ట00 08 వరయక వానా స్‌ అాావిినవినిిన ననన | యం. అనిన అనవా ఉచ్చస్థితి సవాళ్లు

సం! సా త్తు ( న (డగ లా హి ౯ “వాతా. అ ౯ గ.

స్త్‌ శ ఇల్లా 0౪70 8 449౯7 | 8. [ " ॥ తే న | ₹4౬4490కక6 90406059! వ క్ష | / న క్ట ల్ల క్‌ | భా ల్‌ నాలా మ మ ు.. ] విడుదలైన .. ప్రతులు దొరుకు చోటు ల న. . అనతి కాలంలోనే న... షన విశేష ప్రజాదరణ . ప్రశాంతి పబ్లికేషన్స్‌ హత... న | నెం.16-10-1294, భా. శ /| పొం, ఇజం. * ష్‌ ల ర. దిన శివనగర్‌, | శ్‌ న టే త్మ డా ప్రసాద్‌ వరంగల్‌-506002. | పం... కాకున్నా వయయచాాత ద ళో వ. చతస... లత జనోమ్‌