Telugu Sahasra yoga prakashikaa - anilvaranasi/indianlanguages GitHub Wiki

శ్రీ న అటుల ఆద అ ళ్‌ (అలం (౪ యూగ ముుకాళిర నో నో (ధారాకల్పాద్యనుబంధ సహితము) తుల శం తగు ఈ. తువాలు 40+ దట 2 ఊదా డిలడ్‌లటతో గ్గ 1 గ. ఉంటలలో .- కమా ల ఎర ఈ గంంధరర్తలు : ల్‌ +€-నె = ఉచ ' శ్రీరంగం సుబ్బారావు రావువమూర్తి సోదరులు, రిజిస్టద్ద ఆయుర్వేదిక్‌ మెడిరర్‌ (ప్రాగ్టేషనర్భు. శ్‌ పోస్టేకాం ౧“ నంందైనలు,

మొదటి కూర్చు 1000 (పరులు 1000 జనవరి, గే టం ర క. సనొ ల సి ల్ని గు . సర్వ్షస్వామ్యుములు (గంధక ర్తలవి శప * అచు లాల్‌ * ఎండా షై న హా గ్‌ తీగ 14,19 ఈర జ ఖీ నకం క దాత క08 84 శ్‌ ముద ఆవి శ్రీరామా పవర్‌ (ప్రెస్‌, సుఫాన్‌ కోడ్‌ సికింద్రాబాదు.

సా గత మలంి = ఓం (శ్రీ! విశ్వనాధాయ నమః అంకితము. "తే. ఈశసుతు2ైన దుం౦ విఘ్నేశుం గొలిచి సావీగణపతి నద్భక్రి సంస్కరించి పార్వతీపతి మత్క్య్భృతి పతిగంజేసి యఖిలలోకంబు లానంద మందుం బేల, ౧ సీ కర్వతీకాళిపై సార్వవామ పదంబు కాశికావురికిచ్చి కాచెినెవండొ అజలలో కాధీశుండయ్యు నంతనముతో వులితోలు మొలజుట్టి పొలచు నెవండొ కస్తూరి కుంకమాగరు గంధముల మాని భూతిని నొడ లెల్ల 6 బూయు నెవండొ శరణన్నమాతనే నళలాఘములం బౌాపీ భక్తులదయంగను ప్రభు వెవండొ. గ్‌ అట్టి కాశివిశ్వేశ్వరు నాబ్బ్యచేత నల “నవాని యోగో కృతిని నాంధ్ర) ఫాష ననువదింపగంల బూనితి నాంధు్ర లెల్ల రాయురారోగ్య భాగ్యంబు లనుభవింప, కి పీ త్రిపురుల నొఠకోలం (టెళ్ళించి లీలమైం గజప రక్క_సిమూకం గాలరాచె ఫఘనఫోోర గంభీర కల శాబ్ధవిషు మెల్ల మృత్యుంజయుండయి (మింగివై చె

2 దివిజవాహినింజూచి దిగులొంద నీశీల పడుమనీ తెలపైని. వాదుకొల్చి తనకున్న పెన్నిధు బ్బన భక్తు; కొనంగి వ్రీయమున6 గాన్‌ని బిచ్చమెత్తె గీ సకలలోక చరాచర జంతుకోటి శాంతి మేదుర సక్కు్టటామోంచలమున గాంచి రఖీంచు నకల లోకాధినేత మాక అతిన్వామిమై మమ్ము మనుచుగాక,

వె చ త య. చ జ ర లే తేనే | న. సం . క్ష కే ళ్‌ ఎం స బ్‌ ల శ అ చ యమం నచ. వం శి గ్రా సనం ను పె | స లి నమన వ శం ో శై జస చ ను ం స్ట వుం సంత యమాటైు £ శ |. కి న. న. ౩ గ ॥ క న్య టీ న నం ని చ్‌ ర శ్‌ . లప షె వమ సస్టైఫ్లు న్‌ వ్ల తల ఆటీ 0 ఇవ స్ట్‌ ఈ / తన్‌ న! న. ఫి ల “టైఖ్థా ఆన ళు న 1 ఎశీరో ఇ (| ల న్‌ య. మాము క్ష టో నై న గీ శబ్ల మర్థమ్ముసట్లు నంసక్తులై న దాా-ధ గా నా పార్వతీ పర మేశులవలె వెలుంగు తలిదండ్రుల నధిక వాత్సల్యధనుల మంగమను సంగ్గ మేశ్వరు మదిందలంతు, ల న్లో (శ్రీ భరద్వాజ గోశ్రీయః.. (శ్రీరంగం నంగ మేశ్వరః మంగాంచికా (వాణనాధః ధీమాన్‌ చైద్యవిశారదః శ్లో యన్య నామైవ పర్యాప్తం మహారోగ నివారణే నువన్తం జనకంపూజ్యం సంగ మేశ్వర శాత్రిణం, శ్లో కుర్వ న్సృహస్రయోగన్య వ్యాఖ్యామాంధ్య్యాం కృత శ్రమౌా సుబ్బరాయ రామమూర్య్యా వాం మంగా నంగమేశచౌ,

తొలిపలుకు

ఆయు న్వేదము వేదాంగములలో నొకటి అధర్వణ వేదాంతర్ల తమై యున్నది బ్రహ్మనుండి అశ్వినీ జేవతిలు, వారినుండి ఇందుడు, ఆయనకు శిమ్నుడైన భర డ్వాజుడు ఈ విద్యన భ్యసించిర నియ, లోక (ేయోభిలాషులై ఈ వైదృమును. వ్యాపింప చేసిరనియు ఫురాణము లలో చెప్పబడింది ఈ భరచ్యాజ మహాబుషి. ఆతే)యాది బుషి మండ లికి ఉప చేశకుడ మయ్యెను ఆత్రేయ అగ్నివేళ, భేళ, హరీత, మోరపాణి మహా మునీందు9లు, శ్రీరసముద్రమధన జనిత్ములైన ధశ్యంతిరి, చరక సుకుంతాద. లు కాలాను* తముగ పరిశోధనలు గావించి ఆయ "క్చేదమును అత్యంతముగ నృద్ధిచేపినారు జామధ చికిత్సా విధానము శ్ర చికిత్సా విధానము, ఈ రెండును ఈ మహాపుుుషుల తిష్పప్సై అయి "శ్వేదము ఉత్తమోత్తమ ఖ్యాలిని గడించి వేల సంవత్సరములు ఈ జాతి యొక్క ఆరోగ్యము ను, వీస్యమును కాపాడినది. అ "తేకాక ఇచ్చటినుండి ఈజిప్టు కును పిమ్మట అరబు "బేశముః కును, అకబు ేశములనుండి యూరవ్చ ఖండను నప వ్యావించినది. గాని మన దేశములో అంగ్లరాజ్య స్థాపవమై నప్పటి నుండి ఆంగ్లేయ పిభువులు తమ పరిపాలనా విధానములో భార తీయ సంస్కృతిని, దేశ ధాహలను అణచివై చి అంగ్ల శంస్కృతిని, ఆంగ్ల భామను చేశములో వ్యాపింప చేసినారు అవ్నిధముగ నే ఆంగృవై ద్య విధానమును సర్యతోముఖముగ "దేశములో అభివృద్ధి చేసిన ఫొలదియి ఆయు. ర్వేదము అభివృద్ధి కాకుండ నానాటి] ప్‌ స్థిలలోనికి వచ్చినది. ఐనను దానియొక్క నిజమైన శక్తివల్ల నే నిప్పటికిని (గ్రామ గాామము లలో గ్య్బవావై ద్యముగ కొంతవం౦ కై నను సిలచి యున్నది, ఈ జాతీయ వైద్యమును ఫునరుద్ధరించుటకు ఇటీవలి కాలములో కొన్ని (ప్రయత్న ములు జరుగుచున్నవి జశములో న్వగంతె) మేర్చడిన తరువాతి దీనిని చాగుగ పునరుద్దరించుట జాతీయ పాభుత్విముల యొక్కయు, పజల యొక్కయు వద్యు క్తధగ్మామై యున్నది ఇంతెనరికు మన జూతీ.య (వభుత్వ ములు ఆయుర్వేద పునరుద్ధరణ కై. తెగినంతి శ్రద్ధ చూపలేవని చెప్పుటకు విచారమగుచున్నది, అయి. న్వేద విద్యాఖ్యానముగావించి చికిత్సాను భవము కలిగి పేకుప్రతిష్పలు కలిగిన ఆయు శ్వేద (పతిభాళాలురు. దేశ మందు అచ్చటచ్చట (పఖ్యాతవంతులై యున్నందుకు గర్వపడవలసి యున్నది, ఇట్టి విద్యా పారంగలతులు, స్వానుభవజ్ఞలు, వంశానుగత

వ్‌

శిష్లితులు, (వభుశ్య చుతోచాటు పుశరుదగ్ధరణ 'కాగ్యక౦ిమ మువందు నిరంతగక్ళమి. సలువుటగ్య్గననర ము, బవాు నాత్ర గ్రంధ రూపమైన యీ విద్యను వివిధ రాప్త్రములనో వివిధరీచుల స్వానుభవ వయోగ ములతో నలరారుచున్న అవిక మై ద్య పరిజ్ఞానముతో నమన్వయింప జేసి పజాసామాన్యమంతేలో (ప్రచాశమగువట్టి కృషీ నల్పుట వైద్య (ప్రమాఖుల కర్తన్నము ఇంములకు తేట కెనుగున చికి శ్చావిధానమును గురించి మందులను గురించి మూలికలను గు?ంచి, పున్తకములనువాసి ఆంధ (పజానీశమున కండించుట _వై గ్య విద్వాంసుల పొధమధర్శము,

ఈ ధర్మ నిర్వహణశే (శ్రీ, శ్రీరంగం సుచ్చాశావు సోదరులు పూను కొనుట పిశంననీయను శీ'సుచ్చాగావు సోదరులు కంనృతాంధ) ఆంశ్లేయ ఛామలలో [పశంశనీయమగు పరిచయము శళలవారు, వీకు సికిర్యదా బాద లో ఆలగ్లేయ ఉన్నత పారశాలలళో నుపాధ్యాయులుగా నుండి వానిని వికన్టించి ఆకవ భీకమగు అఆయున్వేసమను నృత్తిగ పరిగ్యహించిన వాకు కీర్షితే, (శ్రీ కంగం సంగ సుక్యర కార్తిశారు వీ8 తండిగారు, వ్‌కును అఎగేయోచ్నాశ పారశాలలో ప్రధానోపా ధ్యాయులు॥ వనివేసియు, ఆయు ర్వేదమందు వీ8కిగల ఆకా ణాభిమాన ములవే బెజవాడలో తీ వంక శేశ్వగ ఆయు3్వేడ కళావాలలో నుపా ధ్యాయు లుగ బనిచేసిరి, ఆ కాలమున నే శ్రీ నంగ మేశ్వర వాతిగౌగి పరి చయ ఛాన్యము నాకుకలిగినది తండి9గారి వమార్లమున నే వారి కువూరు లగు శీ సుచ్చాగావు సోడరులిశువుకు ఆయ. క్వేద వృత్తిని స్వీకరించి విఖ్యాగవింతముగ ప్రజాసేవ చేయుచుంకుట ప/శంసనీయము, సికందా) చామ యా-దు వీ గుచిత ధగ వైద్యశాలను నిర్గహించుచున్నారు. ఈ ధగ్భు వైద్యశాల పుభుత్యాదరణను కూడ పొందుచున్నది ఇట్టి శాస్రుఖైలు అనుభవస్థ్రలు అస వీరు నసంన్యృత భాషలో మళ మాళ ల్లిపియందున్న “నహనస్రయోగో మను వైర్య (గంధమును “నహస్ర యోగ ప్రకాశి[లో యను పేకన తెనిగించి కృతక్ళత్ను.ల ధన్యులై రి

వు నక రచన యందె్న్నాయో ప్రపిబ-ధగమ.లు గలవని అ దరికిని తెలిసిన విషయమే ఒక థధావలోను షపునకమను మియొక భామ లోనికి తెప్పమా చేకుటలో గల కష్ట నిషూరముల ఫారములు అందు ముఖ్యముగ నాంకు "క్చేదమునంటి కా్ర గ౦ంధ మును తస్టమూా వేయుట క్‌ష్టతము మే, శాత్ర ల౯ధ ములను వ") ముటలో మూలమునకు నరి

6

యగు పారిభామీక శబ్దముల న న్వేషించుటలో గల (శ్రమ (గంధక_ర్రలశే "తెలియును, ఈ శ్రమ ఆయు ర్వేదమున మరింత హెచ్చు. సంస్కృతమున ఒకే మూలికకు, ఒకే వస్తువ్రనకు వివిధ పర్యాయ వదము లున్నవి వివిధ రాష్ట్రములలో నాయానాష్ట్ర భాషల ననుసరించి "పేస్టన్నవి ఆయా 'పేర్లనన్నిటిని పర్మిగహించి వానిని సమన్వయించుకొని ఆ పేరుగల నిజమగు వస్తువును గుర్తించి డాని ప్రయోగోప యోగముల (వాయవలసి యున్న కష్ట మనుపమానమమట నిశ్చయము ఈ విషయ పరిిగహణము నందు త్తీరులు కాగలవారు, వివిధ రాష్ట్ర భావలతో బరిచయము కల వారుగా నుంకుట తప్పవిసరి శ్రి సుబ్బారావు సోదరులు సంన్కృ తాంధ ఆంగ్ల భావలలో గల పరిచయమనము-తో చాటు, వంగ, ఓఢ్ర, హిందీ, ఉర్దూ, కర్నాటక మళయాళ భామలలో గూడ విశేష పరిచయము గలవారు ఇట్లు వివిధ రాష్ట్ర ఛాహా పరిచయ నంపన్నులగుటవలన నే మణిప్రవాళ శైలిలో కొన్నితావుల శేవలము నంన్కృతము, నంస్కృృ తము మలయాళము కలిపి కొన్ని తావ్రల వాాయబగిన నహస్రయోగ గ్రంథమును తెనిగింప గలి%5 వీరి తష్టమా తేట తెనుగున నున్నది. ఈ నహవసుయోగ ఫ్రునృకమున వీరికి లభించిన యోగములు 829, ఇది 18 అధ్యాయముల గ్రంధము. 909 శ్లోకములు కలది ఈ శ్లోకము లన్నియు మొదటినుండి తుదివరకు యెల్లరకర్థమగునటుల వ్రాసిరి. ఇది గాక యితర రాష్ట్ర భాషలలో గల ఆనవారిష్ట యోగములను కూడ వీరీ ఫ్రున్తమున చర్చికి ఇది ఆంధ్ర)లోకమునకు చాలా యుపయు_క్తము కాగలదని విశ్వసించు చున్నా, ను, మరియు నిది ఆయుర్వేద వై, ద్యు లాదర ఇాభిమానమును చూరగొనకలదని ఆశించుచున్నాను

ఇళ్లు (శ్రీ సుచ్చారావు సోదరులు తమ ఆయు న్వేద విద్యాప్రావీణ్య తను, అనుభవమును దేశసేవాపరతింధత్రుళై వివిధ ఫపున్తకరూపమున గూడ ఆంధ్రులను సేవించుటకు భగవానుడు వీరికి ఆయురారోగ్యములు ప్రసాదించుగాక నాగార్లున విహపో

హై మ! అయ్యదేపర కాశేశ్వరరావు, 19-7-1050 ( ఆంధ్రప్రదేశ్‌. శాసనస థాధ్యములు )

పండితా భి పాయములు

౦౨1౫1035 0౦౯ పగి ని[[5

తీ 307662 ౧65609 ౧206౧665 0 7601065 ౪౧661 620% 6156256 1౧ (16 1116 06౯౨ ఇట్లా? శా ఖా? సై [6 50066019 226 ౯201110069 0 శింగాం6ే 26 2110 02094 *771060 ల 80 ౯0౪80 16 000165 ౪291 60116061019 ౦౧ శ్రా 6610 1601069 0101008 61101021 0096026 0%9 206 1[76182- “009 ౪111 6౧20160౧06 10 2906౯562 ౧ 6120021 1610261009 26 0110 0621 721069. 941 51%429౧42%7084201 19 4 500211 ౦001[160- 11010౧0110 62117 ౧7౦766 0౯766410 0719 0 764౧ 01 అ౫౧౪౭౧1౧06 01 ౧16 ౧0016 17261101 00 త్రాాం/6610 ౧29061 10643 ౦ గెిశ్‌డ!12026. 50౧60 €౧6 09419 2౧9 5616010139 0౯ *728201212 ౪116 0(0619 2౧6 012 ౧౫1 6౧౧౧౯౧౦౦(10[౧9 (0 త076642 016 90016 ౪0915 216 11 53౧91016 210౧9 226 ౪౧1860 1౧ సెల212జ072 20 ౧6 110౧904ఇ6 0 116 12౧6. ంగ06 16౧23 0661 ౧౪01 9[664 0౧0” 1౧ గి! 13[20 0౧106 ంలై “0[2౯412103200 ౪25 042౧01 0201191964 1౧ ౫28261 50006 09 116 గం? 6120660 0” 0 1466 1430600664 ౮264470 1 00లగ్కు1 ఉంపీడ/2.

₹2164%*74 5౧ 542003 240 206 118 00116౧ 1276 6016 2 ౦౦%1016062016 9677106 09? ౪2౧9 28 19 0001 1160 6- 1080 12080286 1 0276 8006 1౧౦౮౩1 6 ౧౩839 ౦0౧ 161 2061200 ౪14 1066౯6. గం 9 ౧106, 6 [276 9021661 ౧౦ 4109 1% ౦0102 109606 [0 [161౧ 610960 *ం౦గేం సే21080286 123 165 0%) 1016260003 10 ౯17109 20060266 6708659104 0 0౧6౩ ౦౪౧ 16628 1619 6౪6౧ ౧౫౦16 90 ౪120 0౧6 12165 ౧10- 56010 60 409126100౧. 016 1420914109) 30౪౧6 110ఇ/16686 0 తీిా0౯7662 2౧4 1002 6706౧౦౧౦౦6 29 శ? 66 0 [1973101205 1026606౯ 14% భం! 10016686 ౦540910716 2౧64 720003 ౧60120 1202462865 270 6౧20166 6160 €0 20116౪76 200౯6- 014016 9000659 1౧ ంహి 200006 160 6636౧76 10 06 0002౯21466 10 00108109 0౪ 1113 1203126101 0 52125%4- 37౦౯200, 1 6. 522291౯2 37082 0216251102.

120 506 10111 1611 0001 ₹111 08 0 8621 2591512౧06 10 16 ₹216925 206 తుసగా66ే10 9[రేంగ05 05 406094 వి?2రేయ0. (0. మ. 0౧డేసకీ రిల, 8. 8. 6--9--509. 221 607ఇబం3! శ్రజ?ం40 0011609, క్యైకేలా8ల&|

8

“బహుకల్పం-బహు%పణం నంఎన్నం యోశ్యమాషధమ్‌ో అను నది ఆయు ర్వేదనూక్షి ఈ నూకి ననుకరించియీ పితిరోగమునకును ఆయు ర్వేదమున వందలకొలంది జెషధయోగములు కలవు ఆయు ర్వేద విద్యార్థులు, వైద్యులుకూడ యీ బహుళయోగావళి గంధములను చదువునప్పుడు నిర్విస్థులగు చుందురు. రోగపరీక్షలుకల దీర్హానుభవమును పరిశోధనలను మాత్రమే ఆయా యోగ ప్రయోగముల ఉపయోగ ములను నిర్ణయించగలవు రోగపరీమోనుభవ ఫలితములను నిరూపించ గలవు,

కాని “ఈ సహనయోగముూ మలయాళ చేశమందలి వంశపరం పరాను గత ఆయున్వేద వైద్యశిభామణుల బహుకంవత్ప్సర కాలానుభవ ఫలితములననుసరించి ని న్రేశింపబడిన కొన్ని యోగముల నంపుటి. ఇందలి కొన్ని యోగములు వాగ్భటనునుండి నంగ్ఫంహింపబడిన ఏ, మరికొన్ని యోగములు స్వీమూనుభవముల ననునరించి ఆయు న్వేద వ్రైద్యవిధాన మునకు నమకూర్చబడినవి, ఈ 'యోగములలో కొన్ని నంస్కృృతమున (వ్రాయబడినవి, విశేషముగా నస్వీయరాష్ట్రభాషయగు మలయాళమున లిఖంపబడినవి, ఈ కారణమున యీ నవానుయోగ (గంధము మల యాళ లిపిలో కలదు ఇందలి ధారాళల్చ్పము కొంతమాతిము కీ శే యావదవజీ (తికంజీ అచార్యవమ్యుల (ప్రయత్నిఫలితముగ నంన్కృృత లిపి యందు ముది్రొంపబడినది

(శ్రీ) సుబ్బారావు సోదరులు ఈ వృ న్తశమును తెనిగించి ఆయు "క్వేదమున కపారసేవచేసిం వీర యీ తక్ట్రమా గంధము నెంతో అప్యా యముతో చదివితిని, వీరు సంకల్పించిక ఈ కృషిని అత్యంత శద్దా భక్తు లతో నిర్వహించిరి, ఉం

వభామవైనను కొన్నిహద్దులుకలవు నరియగు భావవ్రకటనకు ొన్ని వ్రతిబంధకములును గలవు ఒళ ఫాపునుండి మరొళభాషక యేవిషయ మైనను తష్టమాచేయుటయందీ కష్టమినుమడించును. ఏ6! ఆయుర్వేద మందుగల చిరకాలానుభవము, వీరి సంన్క్బృత ఫాహూ పరిజ్ఞానము, వివిధ రాష్ట్రభాషమలలోగల పరిచయము తోడ్పకుటవే వీరీ నా! నక రచవయందు కృతకృత్యులై రి, ఇందులకు వా రభివందనీయులు,

౮

ఈ నవ్యస్రయోగ ప్రకాశిక ఆయుర్వేద విద్యాస్టలకును, వైద్యు

లకును గూడ చాల ఉపయు కృముగ నుండగలదసి విశ్వసించుచున్నాను, (56) సి ౩ దివారరన్‌, ఎం, ఎ. నిగం 92, 60౪6 కజ?/664 660 686 1646౯20264 ఆం ధ్ర కరణము. నం ౨

(శ్రీ) శ్రీరంగం సుబ్బారావుగారు నాకు పరమమితులు, ఆంధ్ర ఆంగ్ల, నంన్కృృత భాషలలో వీ పండితులు అరవము, మలయాళమను, ఓఢ్రము-వఎగము-హిందీ-ఉరుదు “మొవలగు వివిధఫాపా పరిచితులు-= విద్వదై ్యద్యులు అనుభవ వైద్యులు నగ్వతోముఖ సామరధ్యముగల వీరు వ్రాసిన “నహనయోగ ప్రకా?క”కు నా స్వాళతము, దీవి నామూ లాగ౦ముగం జదివితిని ఆనందించితిని ఎన్నవ -లోక శ్రేయమునవైై ద్రైవద_త్తమైన - ఆయుర్వేద పువరుద్ధరణకు వీరు పూనుట పిశంసా పాత్రము, ఎంద అందలో - ఎంటేంఠకాలమో, 'యోగీశ్వమల పరి శోధనా. ఫలితముగ నుత్తమ పరిశానస్టలకాకర మనది - విఖ్యాతవంత మైనది 'కాలకర్శవశమున, పరపరిపాలవాఫలితముగ పనచెడిన ది, రూపారి నది - నేటికిని చిరంజీవిగా నున్నను, పునషస్ధరణ మపవేవీంచుచున్నది

ఇట్టి పునరుద్ధరణ మునకు, భాంతావవి యందలి వివిధ రాష్ట్ర భావలలో గల వైద్యగ 9ంధము లన్నియు వకోన్నుఖముగ సమన్యయ పరచుట అత్యవసరము వివిధపి దేశములలో, ఆచరణయందున్న-. అనేక విధ చికిత్సావిధానము లన్నియు (పవారముచేయుట ప్రధానక _ర్తెన్యము, ఈ అవనరమునే సహన్ర)యోగ (ప్రకాశిః దీర్చుచున్నది సంస్కృత వైద్యగ౦ింధములలో లేని మహాయోగము లెన్నియో, యీ నహనస్యు 'యోగావళి గొంధమున, మణిప్రవాళ భాషయందున్నవి ఫు_న్తకమునం దుంకుటయీకాదు, మలయాళ బేశమునందీ యోగములు, చికిత్చావిధాన మున సిత్యముపయోగింప బకుచున్నవి నంన్కృృత భాషయందు కాని, మణిప్రవాళ భాషలో వాొయబడిన యో్లోగములన్నియు; మలయాళ "బేశమునందలి (పత్యేః యోగములే ఇవి అంధావనియందు. లేవని వైద్యుల నిర్ణయము, ఆయా పా్రాంతములలో ఉత్తమ పురుషులు, తమ

10

తమ స్వీమూనుభవములతో, నూతన యోగముల నన్వేషించి, ఆచరణ యందుంచుట, ఆంధ్రులకు నూతన విషయముకాదు. సువర్ష సూర్యా వర్తి, వంటబాల సూర్యోదయము, మాదీసల రసాయనము మొవలగు యోగము లాంధులకు (స ల్యేకములు, ఇవి ఆంధుల , అనుభవయోగ ములు, ఆంధమున మాశ్ర)మే ప్రచారమున నున్నవి, సనాతన చెద్వ (గంధములలోనివికావు పళ్లు యితర రాష్ట్రాములయందు గాడ, (పత్యే కాను భన 'యోగములున్నవి, అందులకీ గ్రంధమే 1పబల తార్క్లా ణము, శీరళ చేళశమందలి ప) ల్యేక మోగము లమోఘములను పితీతి 'నేటి!ని గలదు. ఆచరణయో భములు అత్యంత సులభ సాధ్యములు, అంధులప నూతనములు నగు యోగము "లిన్నియో, యీ నహన్ర యోగ ప్రకాశిక యందున్నవి, ధారాళల్చ్పము, ఆకవారిష్థ 'యోగముల (కోథీశరణము, యిందలి అనుబంధములు, ఇవి మిక్కి లియుపయు_క్తములు, ఆం(ధులళకందు బాటుగాని, మణిపవాళ ఛాషయందున్న యీ నవాన యోగ (గంధము నాంధ్రీకరించి, ఆంధులచేతి కందిచ్చిన ణీ సుబ్బారావు సోదరులు ధన్యజీవులు, తర్జమాగూండ సులభముగను, సరళముగను,

నరిగను ఉన్నది అంధ వై ద్వలోళమిా గంంధమందలి 'యోళముల నాచరణయం దుంచి, [పజోపయోగ మొవరింతురుగాక ! తేమగ్శమి.ని విజయవంతముగ కొవసాగింపగలిగిన. శ్రీ సుచ్చాగావ్రు సోదరులకు నా అభివంచనములు, (శ్రీ భదాచల సీతా రాముశీ సోదరుల కాయు రారోగ్య విశ్వశ్యముల వసాదించుగాశ. ఈ సోదరు లెట్టి యుత్తేమ గ్రంధము లనేశములు వాసి పిచురించి, ఆయు న్వేద పునరుద్ధరణ మునకు దోహద మొశంగునట్లు సర్వేశ్వర డన్ముగహిం చుగాతె లా

ఆత్మకూరి గోవిండాచార్యులు, మకాం ఖయిర తా ఛాదు, "హైదరాకాదు. 13-1-60. వి

క] తొ ప్‌. గ ౮5.

“గిం? 6రేడోి 01 “10 5010006 01 186 ౪28 [551 01700201 1210 1115 206406 ౪౦16 206 ఆ౫౦౪౧664 0 116 119113 0 ౦16 [08 2006110821108 116 966౧1083 00 ఏంముడ0షు. 1౬008 1018 280, 2 0018684600 00 15015, 20013 206 54866 ౪729 1014 0% (౬3 0120263 0౧ €16 320౯66 1102129725 206 302026౪304, 6 61020 94106 ౪28 రేలు*1664 0 6 518563 10 20080200 106౯3, 46 014 0 02761, ౪711 2 710% (10 స00% 16 5016006 0% పషేటేం 1, ఉ, “గిిలా6ంర జి. 10 6466 76000050 10 0, 8022269202 109% 10 6 0661656121 ౪౦౯16 206 1006౪66 1[00102610% 0౫ తీాగా0ంరేడ గంగ 101/4 10600 206 000164 (0 08 జట. 00 [13119 ౧9006766 [మ 00౯61210 206 102౯04 “తంంంాంర 0౧౧30 తటాంం 206 96020290, ౩10 ₹ఇ656 16 ౧10066 [01 ౧008846100 ౧ (115 5016006 12 ఓం అరు 180880 13 10 ఉ్ర్ర00/632, ౨1012 ౬914120101, 2566042 206 001ల:.. సం 11 ఉం ఉల ౪8016 742510౪3 6౫౧1065 0౧ 1118 2001606 50160806. 10 ౮46 600106, ౮౦౭22 ౫0౦0 ౪49 2190 2 ఏష! 206 2 9010120, ౦60%1= 166 2 0001 100౪0 29 “౮1412162 52001164”. 5001002, 2000161 1501 206 2 5888260%, 0610021082 +10 6 ౨0[21-= ఇ2౧(2£1 500001 0 16610100 0001011964 2 0001 621164 “షం[ం14 52010112. శం 36213 [01166 0%, ౨91680 206 అ౭6166 50%101213 1160 *72800412 ఇం86 00108 204 ౪106 ౪221005 ౦26565 0239108 ౦0% ౪10 2201006 ౪01139 01 26610106. ౦౧(1656 “52112562 ౦82” 180౧6 206 02016 0 ౦ 22010800 ౧115 000% 206 013 ౧42710” 2౯6 ౪౧007. "115 ౩౨0010 20010౧ (10080 ౧6460163 ఉల 66 206 06 21 115 *ఇంగంం06 620 రంరం06 గ౦ం% 15 101083 26 115 ౮20156 13 025664 00 “*త5912082 6012” 206 “డీ5[2082 52087222, 013 ౪01)2 ౪1001 2100 26౪7002163 1106 176 ౧౯0౮065863 [05 అము!0220008 6 మం[0161,0 ౯01 6 100208 99660 38 0601 గ866ల౪764 ఓ ం!212 ౪ (11 20%, [0౯ 21008 ఓం 0005101603 0 సంి12 2806 10 06 ౧౦౧8220142666.

16౪111 06 69060108 40 ౧046 ౧126 116 69106౧1 మ్రేన1య203 0 కల211 సేడ?0ం సంళ06ేంరే $00106 1039016215, ఇషేల6 2౭6౮ల 21108 [00 రయంం1( 92146165 206 00102 063766 ౪౦౧ 1064) 296 13 1206 19 1900971 €0 006 206

శం

200 సం 0005164209 01 నె&112027? 26096 6 0164 176 6041069 0౧ లాంం11108 ఓం 00 600/7 గంగ ఓం 3920 5069౪ 0 ౪1100 “0121172 210200” 0 6౧00108 0115 0% ౪౦6 ౪25048 08203 0 116 006) 11౯0021 2 0001-1206 *76399ల, 66101021 [0000112100 206 9066102666 ౦౪11065 2౯6 01 1001512006.

కకకన కనను కనికకున నక కా కొక 0 కసం

౨1172 స210200 28 ౦0400664 200౪6 15 2 0౧250 2౧6 0280061 00016 “20012 20025 01 16 ౪6 0000653563, 6906014113 0 (16 ౧౯౦౦6౩౩ [08 99621108. _ 119 15 016 6 ౧211664 “921౯150012 5%062జ”. శ8ై210, 13 19 రష16064 40 “శీ ర[ా2052ి, “250602, 1004ల 2౧6 5[౯07291), ఇ100 జ6 ౧1016 4౧6 ౧౦౧౦ 69౦0౧76 1 01 66506061౧8 0౯667. 10 ౧0611082 1013 ౪౦౧ 10 6 9టగొలా08 10042010 296 (10 050016 ౧౧09101209 0౧4౧6092 వ౯16650, 1 16% ౧0 51006 ౪000౧66 10 50610108 6 ం10 ౦050006 గె21232166 [10063.

10 26611100 (0 1113, 1256962౯ 6408 20 9000౯0 2 ౨6048605, [246 20 1201600 10 ౪౧166 2 00%%06౧146/ ౮% “52023౯237/084”” 206 10 907626 (113 512610 014 5016006 ఇంట 15 10 70826 2 సె!21201% 20008 6 శగ6%?29 2130. _ 12 00౧0145100, 1 200641 10 ౧౪ 0201ల 98101203 10 26700166 6 176 ౧౦065563 0 6110102602 21008 ఇట 016౯ ౯6210606, ౪10 2 1 60 1660633 (16 ౨206110850 ౦ 6 211108 ౧025565. 19%1411 06 ౭౯౯241 10 11096 ₹10 ౪111 06 క్రం06 లొాం౪8ై% €0 ౧౦1౧1 0౪6౬ 16 611013 0001155100 206 ౦0%%215910% ౪10% ౪111 006 604666 11 1006 90౫1661009. 160020 ౧0౯06 0౪6౬01 0120610 1 ఇ౪66 10 923 26 104276 $000160%606664 9096 16౦1063 712, “తం (&5ొ 206 52725”, ౧౦౫ 7251025 014 00010.

2300 | 20 01820 పరం01664 €0 5౯1 55164040 [141 0౯. బెంగ2?బ, 1202402 5109020 51 2౯29740020 మగంరం2గులగరు[ వ్‌2500 206 271 5ష00%491 571 ౧141౫12 ఉగ?02))2 వ్‌ష25ట1 (4౮౧10! 0% 61%84-91284720020ు) 206 06169 [0౯ (6 11064 5300016 12 గట6లా[08 11 శం0% 1% ౧౦౧౦145100 10౪6 10 2015 [00 06040009 [204, ఉరగ పర 5%గ0ఏ, అం క8060[46 శంగం.[2016 5౧1 ఉీ/2667272 162165%/2౯2820 8. &, ౩. ౬. 5062108 ఉలి రేష?8

13 వి?2రేంం సల్ట1ట13ట76 556౧00” 3౧6 280008 0% 500%9 05 91666 ఏ2 00 శీగుంగం4, 0110696 ౧110021 ౧౧౦౪6- 606 పంక3ం0౧5 00 ౪920151465, ఉం€00108295200%0/" 610, ఉంత76602 ఏ100201 గంంాం6రే! 2001502011 6కు. 1౪22889, వక ఉం, విర0ం1021 ఆం?ల0గం06 శంా6616 6౦11686, కరేలడ026, 204 వం ఉ. ౮౦0౪10610120210, కనాన! ఓ. ౮, 2064 ఉం[10! 0 6౦౪164 షెడగఏ0208, 0000001089 0 9111301, 40041 111500౧" 0౧ 9[21£426, 1087420203 0% ౮4౧6013 16 610 1౧0? 107108 80061 [1011 ౪2142016 ౦010%10%3 ౨౩ ౧౧9 9001 206 2150 1 6653 20 8౯72010866 10 571 200242 520%27230/2. 00016600 511 22002 ౦౪/61 91653 560206622026 107 ౨27108 €2101 1602 10091696 1 ౧౪01130108 13 0001౬ 5. 50002920 న్‌60216072086. 1; సంకర. ఉ&0066410 గెశ6641041 25801 0000207” 1960. / ం1[0%65

[4 ఉపోదగాతము. యు

(శ్రీ మంతంబగు భారతభూమి అత్యంత పవ్విత్ర మైనది, దవ్నీణ భాగము భోగభూమియను, ఉత్తరము జ్ఞానభూమియును, పశ్చిమము త్యాగభూమియును, మజటజీయు మధ్య భాగము కర్శభూమియుదై యల రారు చున్నది అవాదినుండియు ఉత్తరమున పూ ర్యాపరసముద)ములకు, మధ్యనున్న భూమికి మహోన్నతముైన హిమ వత్పర్యతములు మాన దండము వల నుండి జగత్బ్రపిద్ధము గాందినవి, అట్టి హీిమాలయము లందు ముల్లోకములను బవిక్రముచేయు గంగానదియు, మజియు తదితర వుణ్యనదులు బుట్టి అచ్చటినుండి సమతల (ప బేశములలో సర్వదా (పవ హీంచుచు చుట్టుప్రక్క_లనున్న భూమిని ఫలవంతముగాను, మటీయు నన్య శ్యామల సమృ్మద్ధిగాను "జేయుచుండును, లోళకల్యాణమూ ర్రియైన పరమశివుని క్రైలానమిచటకలదు. ేవతలు నుజియు గంధ ర్వాదులు నిత్యము. విహరించుభూమి యిదియే. వేయేల? తపోనిస్టాగరిహ్షులగు బుషులు, యోగులు పవి(త్రములగు ఆశ్రమములు మజియు నాశ్చర్య కరములగు ఓవధులచే విశిష్టతగాంచినది. ఇందుచేతనే యీ 'ేశము వసుమతి, రత్నగర్భము, అర్యాన_ర్తము; కర్షభూమి; మటియు పుణ్య భూమి అనెడు నామములతో గ_ర్రింపబడు చున్నది,

ఇట్టి పవ్మితలత్షణ లత్మీతంచైన యీ భారత బేశ మందనేక మహో ళ్శులు జన్మించి మాన వాభ్యువయముసకును, లోకళల్యాణమునకును, మజీయు నై. హీశాముమ్మీక సుఖములను సాధించుటకును అఖండ వేద 'వేదాంగముల నవతరింప చేసిరి, అట్టి వేదములలో నంతర్భూత మైనదీ యాయు ర్వేదము, తొలుత (్రువ్మాచే న్మృరింపబడి, పిదప వరునగా పిజా పతి, అశ్యనీ దేవతలు, మజియు ఇందునిచే "'జెలుసుకొనబడిన (యీ యాయు"ర్వేదమును, భూలోకమం దవతరింపజేయటకు గాను బుమలంద రిచీ భర ద్వాజుడు ఇంద్రలోకముసనకు షనుపబజెను ఇంద్రునిచే నాయు్వేద మును నంపూర్షముగా 'దలుసుకొని తి8గవచ్చి బువ్‌ మండలికి బోఖించెను. వారిలో ముఖ్యులగు అతేయులు, వారిశిష్యులై న ఫునర్వసులు అగ్ని వేళ భేళయోరపాణి, వారీతాదుల కుప'బేశింప వారు (ప్రత్యేక తం్యత్రములను రెచియించిరి, వఏీనిలో అగ్ని వేశనంహిత నాధారముగ జేసిొని

శే5

చరకులొళ నంహితను రచించిరి. ఇది యిట్లుండ ధన్వంతరి గురుకులము నకు చెందిన సుశ్ర్రతులు ఇారీర శాస్త్రమునకు పాచ్చు (పాముఖ్యము నిచ్చుచు నుకు్రతసంహిత యనే (గంధమును వ్రాసిరి, వీదప వాగ్భుటాది మహాపుగుషులు జన్నించి ప్త (గ్రంధముల నాధారముగ జేసిళొని వివిధ తంత్రములను లిఖంచిరి ఈ తంత్రములు "జీశ దేశాంతరములకు వ్యాపించి యీ భారతావనికి అఖండకీ ర్పిని నంపాదించినవి, పిమ్మట అనేక వైద్య విద్వాంసులు ఫుట్టి వివిధములగు గంంధములను వ్రాసిరి. అట్టి (గ్రంథ ములలో నీనహనుయోగ మొకటి, ఈ గంధము కేంళ బేళశమందు చాలా (ప్రచారములో నున్నది. అచ్చటి వైద్యులు విశేషముగా దీని ననుసరించి చికిత్సలను 'జేయుచుందురు,. కాని యీ గ9ంధక రృయొక్క “వీరు ఆతని జన్నస్థలము మజియు నేకాలమునాటివాడో తెలియుట "లేమ, అయిన నీతడి చ్చటచ్చట ఆల్రేమోది మునులను బేర్కొనుచుండి నను విశేషముగా అష్టాంగ హృదయము, మజీ ము అష్టాంగ నంగ్ర)వా ముల నాధారముగ జేసుళొని వ్రాసినట్లు గోచరించును, ఇందు అనగా అనుబంథముగా 'జేశన్చబకిన ధా రాళల్పము, అంగమగ్దను మటీయు శిరో వస్తి మొవలగు పంచళర్మాంతర్లతమైన చికిత్సలు. నేటికిని కేంళ బేళ మందు మాత్రము చాలా ప్రచారములో నున్నవి, అచ్చటి వైద్యులు ఆభ్యంతరిక వైెద్యశాలలమ నెలకొల్పి అనేశరోగులకు పై చికిత్సలచే న్ధారోగ్యమును చేకూర్చుచున్నట్లు 'ప్రతినిశ్యాము వినుచున్నాము, ఇటీవల నేను (్ర/ కాళీ చేత్రములో నుండశా నాకీ ప్రేకణ కలుగుటచే నాంధధ "దేశములో గూడ దీనిని వ్యాపింప జేయవలయుననే యుత్సాహముతో నీ నవహ్యనయోగమున కాంధభాపలో నహనయోగ (ప్రకాశిక యన బరగు ననువాదమును వ్రాయబూను కొంటిని, ఈ కార్యనిగ్యవాణ మందు వైద్యులును శ్రీ శాశీలోని శృంశేరమరమునకు మే నేజరులును అగు శీం శ్రీధర భట్టగారు నాకు గొంతిప్రోత్సాహమును జేసిరి, వారికిని మజియు సీ గ్రొంధముయొక్క_ చిత్తుపతిని సరిచేసి సహాయ మొనర్చిన, వ్యాకరణ శిరోమణి (బహ్మశ్రీ పరాయతం కృష్ణమూ ర్తి శాడ్ర్రి గారికివి, కవిశిరోమణి గర్గధాగవతాది గరంధక_ర్తలగు బ్రహ్మశ్రీ చివుకుల అప్పయ్య ళా _స్త్రి గారికిని మజియు నితైరనహాయకులకును, నా ధన్యవాదములు, ఇదిగాక సీ గంధమును విశేష ము తెప్పులులేకండగ ము[దణము చేసిన (శ్రీ పచ్చా శంకరయ్య గుప్రగారికి నా ఆశీర్వాదములు.

16

అనుబంధము :==

ఈ నహ్న్మన యోగ ప్రకాళికకు అనుబంధముగా ధారాకల్చ్పము మజశీయు ఫ్రైవజ్యర త్నావళి యందలి ఆకవారిష్ట 'యాగములను, వైద్యుల యుపయోగార్థము "జేర్చబడినవి, ఈ ధా రాకల్చ్పము పంచ కర్యాంతెర్లన మైనది. అనగా పంచకర్శలలో "జేరిన స్వేదళర్శకు నంబం ధించినది, దీనినే పరిపేక స్వేదకర్శయందురు, ఇది అభ్యంగము, పరిచే. కము, పిచు మజియు శికోవస్తి యని నాలుగు విధములుగా నుండి ఒళ దాని కంక నొకటి కమముగా గుణి-ధిక్యమును గలిగియుండును, ఈ కర్మలను విశేషముగా వాత ప్రధానవ్యాధులం దుపయోగించ వలసిన దని వైద్య జాస్ర్రమందు లెస్సగా జెప్పబడి: ది. వివిధములైన ఈ స్వేద కర్ణులు అనగా విండస్వేదము (కేకళములో నవరకిజి)ి అన్న లేపము, కాయసేకము (పిజిచిల్‌, మలయాళ దేశములో) శిరోవస్తి, శిరస్పేకము లేశ ధారాస్నానము, మటియు. శిరో లేసన మొదలగునవి కేరళ బేశ మందు తప్ప మిగిలిన పా్రాంతములందు పిచారములో లేవని చెప్ప వచ్చును. మూలగంధములోని కొన్నియోగములు నంస్కృృతములోను, మరిశొన్ని మణిప్రవాళములోను (నంస్క్బృత కేరళ మిశ్రమ) (వాయ బడినది, అందుచేత నేను కొందరి శీరళ బేశసుల నహకారముతో సీ యనువాదమును జాన త్తగా వ్రాయగల్లితినిల ఇందు వ్రాయబడిన (పాచీన చిక త్సాపద్ధతులను అనగా 'ేశములో బ్రకృతమున (ట్రచార ములో లేని ధారాకల్పమ. శిరోవ సి మొదలగునవి యాచరణము లోను మజటీయు బిచారములోను బెట్టి దీర్ధ ములగు కష్టతర వ్యాధు లఛచే వీడింపబడు ప్రజల కారోగ్యసుఖమును గలుగజేయుదురని సోదర వైద్యులను మఆియు సోదర చేశీయులను గోరుచున్నాను, ఇందు (వాయ బడిన యోగములలోని కొన్ని మూలిశలను, ఇచ్చట (ప్రచారములో నున్న వాటికిని బేధము కనబకుచున్నది. అందుచేత అచ్చట లభ్యమగు మూలిశలకును, ఇచ్చట ప్రచారములో నున్న వాసికిని సాధ్యమైనంత వరకు సమన్వయపర చుచు వా్రాయడ మైనది, ఆ ప్రకారము చెయుటకు వీలులేని మూలిశలు అనగా వశనాయకము జీవంతి, నవా వేధి (ఖనిజము) 'మొదలగువానిని _కేర బేశమునుండి తెప్పించుళొనుట యుక్తముగా నుండును,

వ్‌ నూచన ;---

మానపరి ఫాహా (ప్రకరణమందు చిప్పబకినపకారము ఈపొ_త్తము నందలి యోసములలోని (ద్రవ్యములను గ్రహించవలెను, ఈ సహస యోగ (పకాశిక యందు (బమాదము లుండినచో వానిని దెల్పిన వునర్ముద్రణములో మిక్కిలి కృతజ్ఞతతో నట్టివానిని నవరించుకొందునని 'డెల్పుచున్నాను.

ఈ (గంధమునకు మిక్కిలి అభిమానముతో “తొలిపలుకీ” నవిమర్శముగా వాసిన, అమెరికా నంయు క్త రాష్ట్రములు, తుకుష్క ప్రజూస్వామికము, చైనా జాతీయోద్యమము, ఉపనిషత్చారములు, ఈజిన్లు, నాజీవితకద, నవ్యాంధ్ర)నము మొదలగు వివిధవిధ గంంధశ _రృలును, తెలుగు ఉకుదూ, అకాడమి, అధ్యక్షులును, ఆంధప దేశ్‌ థఫావన స భాధ్యములును, "దేశ బంధు, ఆధభీవ్మ, పద్దభూప ణీ త్యాక్య నేక విక డావళీ విశాజమానులు నగు (శ్రీగా అయ్య బేవర కాళేశ్వరరావు పంతులు బి ఎ వి యల, గారికి నా హృదయపూర్వక వంచనముల నర్చించుచున్నాడను.

దీనిపై ,పేమతో అమూల్యాభ్ళిపాయము లొనంగిన ఆయు క్వేస నిరోమణి, ఆయుర్వేద వాచన్చతి శ్రీ సి శీ, దివాళరన్‌, ఎం, ఎ. ఆయు ేద కళాశాల ప్రిధానో పాధ్యా ములు. (హైదరాబాదు గారికిని, గోవిందరామాయణము, భారతి చేశ ఆర్థికచరి3)ము, భారతీయ రాజ్యాంగ చరిత, గాంధీ జీవితచర్శిత ఇత్యాది గంంధక_గృలగు ణీ ఆత్మ కూరి నోవించాచార్యులు (8 24. 0.) గాకకిని నా కృతజ్ఞతా పూర్వక నవన్మృృతులు,

(56ీ) గ్రీరంగం సుద్వారావు, రిజిషగ్‌ ఆయుర్వేదిక్‌ మెడికల్‌ పాకీ వనర్‌, లుల ఏ రే సికిందాా బాద్‌ , (ఆంధప టేక్‌.)

"నెం, పీర్లు పుటసంఖ్య | 20, "పేర్లు పుటసంఖ్య 1 అకరాకరఫాది రసాయవమ్‌. 15) ౨8 కందశసత్వె ములం కై7౮ 3, అశ్నస్త్య హరీఠకీలేహః 113,111 | 890. కరంభ కాఖోటాది శైలమ్‌ 92 3, అగ్నిమ౦థాది క షోయః శై 40. కల్యాణ ఘృ్‌తేమ్‌ ల్‌ 4. అంకోలాది తైలమ్‌ ఫం 41. కపాయక్వాధ కల్పన 389 ఈ, ఆంకోలాది శీతకపాయః కం 43 క్రషాయసేవన కాలః 166,167 6. ఆణుతైలమ్‌ 202 త్త కస్తూర్యాదె మాతిలు కేం 7, అధ్యం డాది తల్రైలమ్‌ 102 క్షే కాకమాచ్యాది ఘృశమ్‌ జ్ర 5. ఆభయామోదక। కలక శ కాకోదుంబరాది కషాయః ౪౫7 గ అమృతాది కషాయ రష 46. కాంకాయన గుటికా 130 10. అమృళాది తైలమ్‌ గ్గ ఈ7. కామేశ్వర్‌ లేహః 165్క146,117 11, అమృతోత్తగ తైల ౬5 ఉర కార్పాసాస్ట్యాది శ్రైలమ్‌. 80 12. అరళాది 3 సాయ 7 శ, కాలాలిమేవోశ్ర కసోయ$॥, 19, ఆరిమేడవ్వుశాది తైలమ్‌ 100,101 (ఉకీరాది కహాయఖి 16 14. అవలేహకల్పవ కేల ర్‌0, "కాసమర్చాది కషాయ 0 13, అవలేహ పరిధాపా పికరణమ్‌ ర్‌. కక్కుటలవణము కేం 100170 | 52 పటజాద్యన లేహః కకక మ4ర్‌ 10 ఆష్ట్రచూగ్షమ్‌ క్షే గ్‌ కులు గాది కషాయ; 16 17. అష్షపతార్త వ్రైలష గ్‌ ల్‌ కుష్టాంళక శైలమ్‌ 00 ]ష ఆస్టాం? ఘృతమ్‌ 0న న్‌్‌, కూహ్మాండ ఘృ్‌తమ్‌ ఠర్‌9 కర్త అపనబిల్యాది త్రైలమ్‌ ప్ర 5ఢి కూప్మాండావ లేహ। క42 113 వ ఆకబట్య్యాద ఘృవేమ్‌ ఫీ న్‌, కతక్యాపె ైలమ్‌ ౯76 2కే ఆమ9పస్తతాది కసాంరుః 12 55, శవలాజమోద కషాయః త 24 ఆర హళాది తైలకు ర్క న్‌? శ్షీరబలా శైలమ్‌ 75,76 ఎక. ఆర్హ్రిక ఘృతన్‌ క్‌ 60. శీకిమ9మాది ఘృతమ్‌ 63 ౨. ఆవీరాప క పాయి క్ష 6%. ఖండసమక చ్తూమ్‌ న. వం ఆఅసవారిష్టపరఫాస్మూపకరణపస్‌170171| 62. ఇజరా3 కసాయః 626 _రిం ఇపుదూర్యాది ఫక్‌ శ 63) ఐచెరాపి ర సాయనమ్‌ 156 ఏ7. ఇమురొది లేవాః క్షం 614 ఖవరాది వటికా 133 ౨5. ఇందుకాంత ఘృతమ్‌ 12 65. శోేశాళ్ట *10ఫః 71 ౨౮. ఉఊళీరాది క సాయ 26 6౮6 “"౦కక్న్యహాస్తాది కపషపాయః 31 0. ఏఏండాది కసాయి 80 67. *ఉసలంతి క్త ఘృతమ్‌ శక అక. వీలాది కి పాయ 23,10. | 69. ససల్వావి శైలమ్‌ వ లవ. వాది ఇలేలమ్‌ బా 69, సటికాసరి కాసా (పకరణమ్‌ 1609 లం, కఇచ్చూరా3ె లెలము క్‌ 70 పటికా ప౦9కరిణామ్‌ కేం తశ కటుకాది కషాయః 8 71, సుడూచ్యాప కషహాయః 38 ఫర్‌ కాణి క షాయః రం 72. నోతటురాది కహాయః ఏ ఏ6, కంట కార్యావ్యవ లీవః 140 709. కభోపాంచంనాది కషాయ ౨ లే. కతక్తాద కషా యః £0 7! గోపాత్మజాది మృతమ్‌ 6)

శ

శం న. స్వటసంవ్య | ఊం, చ పుటసంఖ్య 75, ఫోరోచనాది మాత్రలు క్షే్ర)1 111 (తిఖలాది బైలమ్‌ రగ 76. గంహణ్వంతళ ఘ్బకప్‌ (ఓ కేసేలం (త్రిమ్మిశిత నెలమ్‌ 7ం 77. ఘచాది క్‌ హాయః ] 116. (తికంటక ఘృ3ిమ్‌ న్‌తె 7 చంకభాపష్కుర గస కేటా 117. దశమూల పేయః లకి 70, చందనాది కసాయః। వ్యశే౦? | 11కి పశయాలా? కి పాయః 50, చందనాది చూర్లిల 109 0,11,1922,20320 51. చందనాది తైలమ్‌ ణ్కశంగ | 110. దళశమూలావ 'ల్‌నః కప 82, చంద(పభావటీ 128 120 దళాంళీ ఘృతికు శం వ వాతున్దాతే రసాయనమ్‌ 1513 | 21 ఇాక్విఒలాది ఇప్ఫృతిమ్‌ గ్‌) 81 చించా5ఏ తైలమ్‌ "7,8 | 1-2 చారక్పీస్తా సాని డైల్‌ [౬8 య్య చికిఫిల్వాది కపషాయః కక కేం). చార్వాదె కి మోయ న! 56. చూర్తపరి ఫా హో ప్రకరణము క్షేగైం కం దినేశవల్య్యాది పలమ్‌ కత్క10ఎ 57. చూగ్షామృతమ్‌ 110 125. దురాలఫాగి పటికా 1902 92 చ్యవన పాసీశావలేహః... 14101112 | 126 దుర్దూరాని మ్‌ ఖం 50, ఇన్నోడ వాది కసాయః 7 127. మఃస్ప ర్మాసి క హోయ; కేర్‌ 90. జూత్యాది ఘృెమ్‌ 70 1259. చూర్యాది త్రైలహ్‌ 102

1. జీమూతాది పైల్‌ ర 120 చేవతాాంధాన్షక మ్‌ 1౯5 రై జీవం త్యాగి క్‌ పషాయః వ 100. చేచదారకుబ” తెలమ్‌ గ 93, జీవంత్యావి ఘృత [1 131. దేవదార్వాది క పాయః కేగి
2. జీవంత్య్గాదె చూర్మమ్‌ క్‌ 192 టమోది క పాయ ఏ” 15 జ్టారాందుశ సుటికా 121,123 | 190) (దామోౌదిఫాంటమ్‌ క్షై2 ౧| తకరిధారా 21 1038 (ాచొడే హిమము క్షే (గ తామిచూడర ససిద న గప్ప రసం వనగారి్‌ గా ముక స్ట ౮, తాలపగ్లాది కీయ? త్‌ 106, ఇటాలి ౩ పాయ వెం ౧౦ శాళీసాది ఘృతమ్‌ (౧0) 107 కాలా శ్రిి భృృతేమ్‌ 11 100, వక్త ఘృతమి ళీ( కం భా తార స ఃరె
3. తింతిడిస్వర సాది తైల ౧0 1) ఇాన్యశౌది కపాయి కేకే 102, తింతిడ్యాది కపాయ;ః యే 1. నానాంస్లః 3కే 316 10 తిలాది హల్‌ 102 1 ఛాచ్చాంతం చృు౭న్‌ న్‌ సంస
4. తుగాది మూర్‌ క్షె1 కేవ. థాచ్యాంతర శిలల) గ
5. తుంగ దుదాది _తెలమ్‌ " 07 మ భావించ మాత్ర ఖు కై
6. శులసీష్టురసాది వైలమ్‌ 50 14& వాగగాది క సాయః ఈ 107, శేకరాజ స్వరససాధిత 1౧ వాసరాసి వ నమ్‌ శై

అభయాది చూస్‌ కై క నాగరాది బైల్‌ 03,10] 105. లేకఠాజాది ఖైలమ్‌ గ 117. నారంగళ ాటాాడి కహైోయః వ 100. తోయాది 3 పాయిః 1 118, చారావక చాచ్చిప్‌ 11021 110. (తాయంత్వాది కషాయ! 2౮ శం నారంళ ఘ్బమ్‌ గ కేకే, (తిక ట్వారి చూర్షమ్‌ క్ష 150 చానీశా మార్షిమి కై! 112. (తిజాతాది కసాయ। క్ష 101. నిపంభాది క షపాయః వ్ర 119 (తిపలాని ఘృతమి ౧2 12 నింబర్వశాది కహాయః. 2వ

[1

"నెం, జేర్లు పుశసంవ ద || నెం, స్ట పుటపంకఖ్వ 153 నించాది చూర్రమ్‌ 110 1౧3 (క్రథంజఒం విమ్భన కైలమ్‌ 77. 15. నిస్తండీకజడ్యా3 శైలమ్‌ 22 | 100. పిసారిణీ తైలమ్‌ 1010 శ కక నిసంచ్యాని క పాయః న 1౧. శ సాక్య్యాన కపూయ 3% 156. నికంజ్యాని ఘ్యలిమ్‌ న 12న. “గాంంకల్పన 9 107. నిశోతీరాది చెలమ 57 100. శీనోశాది నైల్‌ 81 158. నీలినీవ ల్లన్‌ 119... | 07 ఒకాగడూచ్యాది వైలమ్‌. 7080 159. నీలీనిష్షుం జ్యా” తెలమ్‌ 09 102. బగా తైలమ్‌ 101,103 100. నీలీనిశాంి వ్రైలము "100 | 10 బలాని కపాయః 10,28 1601. నీలీభ్యంశాసి వెల్‌ ఫం ఏ0 బలాడి భృతీమ్‌ 79 102 సీరీవపాలాదింటికా మైల 201 ఒలాధా_త్యాది ఖైలమ్‌ 9 1063 పంచగవ్య ఘృృకమ్‌ 62 | 22 బాంాశ్వగంధారి తైలమ్‌ 70 1601. ప౦చపంచమూల కపాయః 10) వస్త్యైామయా౦3క మా(తలు 165. భంచమూల తెపషాయ? గగ 130,187 166. స్వ్రవవల్కలాడి వైలమ్‌ 838 2౫3౩ బగాహాశాది శైలమ్‌ 0506 167. పంచారిష్టచూకము కం వస్త్యామయాంతక ఖృతమ్‌ 532 1659. పటోలాదె కపాయః ఎతఏ6ి. | ఏ0ఓ బిందు ఘృతమ్‌ 70 1009. వటోలాది భ్ఫుత్‌ ౧1 ఏం) బిల్వాదివటి 10213) 10. పటోలా9 చూర్రస్‌ 110 20". చిల్వావ కహైయః 1415 171. పథ్యాది కహాయః. 217,10,2228 | 207. చిల్యాది లేహః క్ష? 173, పథ్యావసటికా గళ ష్‌ బృహత్క_ర్పూరాది 373, పరిణతి శేర్‌ శ్రీరాది వైలమ్‌ 708 చూగ్షమ్‌. 121 171. పర్పటకాది కపాయిఖి న్‌ ఎ) బృహత్యాది కపాయః 10 175. ప్వాతాడి ఘృ3మ్‌ గ 316 బృహదోోగరాజ గుస్తలు 186 176. పాాళక్వగాది కపాయః. 20 211. వాాహ్మ్మీ ఘృ౭ెప్‌ 0172 177, పాకలత్షణన 160 164163 | 29. కాగ్ల్వ్యాద క హాయః క్క610 175. పాఠాకరంజాది ఘృృతెమ్‌ త్‌0్కగపే ౨1) భావవా-వి?ఫ। 161 170. సారాని కసా అః వ? 214 భూతచికిత్స కుపకరించు 150. పాగాదె చ్యూమ్‌ ల కొమ్ములం 10 151 పొండుకో వార సుటిశా 12 215. భూతాస్ట్ర గం; క్ర 183. పిండ వైలమ్‌ ౯ 21౧ భృంగామలకాది తైలమ్‌. 95 153 పిష్పా్వాన యవాగూ 37 తే. భృంగాలర్కాాది అైలమ్‌ 55 181 పీష్పళ్యానె రసాయవమ్‌ 115 ఎర. మజా ప6ంహణ (పకరణమ్‌ క్ష. బ్ఞంఖాది తైలమ్‌ 101 160,161,163163 150, ఫనర్నవావ కపాయః.. 111సెంత | 210. మంగళావరణమ్‌ క్ష 157. ఫునర్నునాది ఘభృతిమ్‌ వల్‌. “| 2.0, మంజిస్టావి కషాయః వగ 195, ప్రహ్వ్యాకళ నూంర్రిమ్‌ 116 321. మంజిస్టావి వైలమ్‌ ర్మ 15), వూళికాఏ క పాయ [7 ౨22వ మదనకా మేశ్వరీ వౌార్షమ్‌ 122 100. పోంచాకాఎ వటికా కె (మ మదనిక్రామేచ్మిక్‌ తపః. 15613 102, సర్పిత్యౌషధవిధ పరికర ణమ్‌ 228 మధుస్నుహీ రిసాయినమ్‌. 100,151

176,170,170,170 1౯0 151,102 22౩ మక్క భృనిక్‌ 73

శేఖ

"సెం. జరు ఫుఎవంఖ్య | ౫0. చజ్షేన్టు పట వంఖప ఎఎం మగ్మిగుటికా క9ళ్ళశే35ి | ౨౮౩ ఇంకి ఘతన గ్‌గ్రి ఎవం చువోకచున్చోరాది చుష్యామ్‌ గల ౨2౮0, వస్తై్యమయాంతిక మతమే ర్‌ం ఎంచ మహాక గ్యాణ ఘ్బతేమ్‌ కన ఎ 7 వరాసన కషాయ? తీ ఎం మహాకూ స్మ్మెండ ఘృ్‌తేవా క. ౨౮8 ఇారాహ్య ప న న ౨30 మహాఖాండవ చ్యూమ్‌ కం 2౮ వ్షాది క్‌సూయ॥ 10,15,211 ఏలె మహాజ్యరాంకశ సటికా 1-6 ఎ ౦. వాసాది కపషాయః ఎప్వ2శ ఎ3ఎ. మహాత్‌క్షృక ఘృ్‌తెమ్‌ . ఎక, విదంగాని కసాయః వతి _లేశీ, మహా మైశాచిక ఇ్ఫృతిమి 607 ఎ ఎ. వి2ంశాది ఇస్ర వమ 72 ఎలతే* మహాబలాది కపషాయః న్‌! ఎ7త, విడంాది యవాగూ లే 333, మహాను౦ంజిస్టాది వటకములు ల) “1 విదార్యాది కషాయః 10 ౨96. మానపరిఫాహా ప్రికరణమ్‌ ౨73 వివెదన గుటి కా కేం

15ఉ1ఏచకే0 | 27౧ వివేచన ఇప్ఫావప 1 వలె, గూాసమిత్ర వటకిములం. శరై? | -77. నిశ్వాస 3 పాయిః లకే! వ), మాంసయూపసు*ంక కరణమ్‌ కా | 27౦, విబచ్యకాంత్యాది కషాయిః 5 ఎల౦, మాహాది క ప్రాయః క్ష ఎం విస్తు,౦ధాస్ట్రకమ్‌ కై ౨10. మాషాది _తైలమ్‌ రం ఎర౦౮, వృద్దైంగాఫర మా గ్త్‌ 100 ౨1. ముక్కౌాది మాతలు కేం -౭1, వృషఖఘృతమ్‌ త్య? టం, ముసల్యాది క మోయ; (| ఏం. మేుభ్‌వ ప్యతౌది కసాయః 3 ఎ 19, ముస్తాది కషాయ 9 16,2023 | 29౦. వాన్స హౌది క పాయ; 718920 2 మీమీ మృవ్వుకాది కొపూయః పీకల _చేకీ. (నణరోపణ తైలమ్‌ 101 2, మోదకీశ్యశాది ఘన శీత ఎ2నర,. శక్షింంధాస్టకివు 5 “౨46. రసోనాది కసాయః అ = ౮, శతావదీ పెపాయః క్షం ౨47. రామనాది తైలమ్‌ 02 ఎర శ తొవరీ సషమ్‌ కేం ఎలక రామపాణసటి కా 214 120 | 2-0. కతావర్యా” కసూయః ల 19్కుంత ఎ౨ఏం రాస్నాది కపషాయః తవ్వైంం తక | ఎ. శాావర్యాది ఖ్భుతమ్‌ ల్‌తి హల0, రాస్నాది జూగ్యమ్‌ 121 ఏం శశచాసాది పము 10 2కే. రోగతర్తయారి సటికా క్షే / 2)1, శిరస్తోద గుటికా 1886 ఏ2, లకచాది కషాయ 8 ఎం శివాష్ట్ర గెంధః కై1 ఏతి. లభఘుగ%ంగాధర చూర్షమ్‌ 10౧ ఎం క౦ర్య్యాది క పోయః 12,20,౨25 ౨51, లభుమాలినీ వసంత గుటికా 125 శ. శువబంా వ్‌లమ్‌ ల్‌ ఏ55ీ. లవం-గాది చూర్షిమ్‌ న 1 ఎలర్‌ం హాలఘృతమ్‌ 73 ఎ56. లళశున ఘృతమ్‌ 109 ఏ౧6. భూరి ఘ్బ్రమ్‌ ర్‌ఠ 237. లపనాది కషాయ? వే 2)7, జేస్టైది క సాయ; 2న 255. లామోది తైలమ్‌ ర్విం3. | 2.5. శ్వదంప్తాావ కపాయః 887 2ల్‌9, లాజూది కపషాయః రక. | -00. శ్వాసకాసాది చూగ్తము. 1114 260, వాది తైలమ్‌ ఫ్ర 3060. కడం%? కపాయః క! 201. వచాలకు నాది తైలమ్‌ 100 ౨౦1. సంకేత (ప్రకరణము 28౨, వటశ్ళం0 గాది కపాయః స్‌ 171 172,173 17 6 ౨౦8, వరళెది కషాయః _0 తే[2 సంజ్‌వన టీకా 190,131 =౮1 వస్త్యామయాంతక మ్యాతలు 2501ల? | తం, స్పప్తచ్భచాది క పాయి? 20౮

భఖ నెం. చ పుటసంఖ్య || నెం చేర్పు పుటసంక 9 901, పృష్త్పవింశతి 'పష్టులుః కి ౨11 నీతోపలాది చ్నూమ్‌ 110,111,120 90. సమంగాదె ఇస్ఫృత్‌ 60,67 తేల, సుకుమార ఘృతమ్‌ త్తి ౨06౮. సర్వరోగ” కులాంతకవటి 1206 316 సుదర్శన చూ్తమ్‌ 107 307 సర్వామయాంతక భృుకిమ్‌ 6%్మ(%,-0 ఏ7. సూర్య ప్ర ఖావట 125 308, పహచరాది క సాయ? న! 318. సేకుబంధన మా(తేలం 191 309. సహావరాది శైలమ్‌ ర 310, న్నేహపాక పరిఫాహె 310. సహచేవ్యాది తమ్‌ 4! ప్ఫొకరకామ్‌ = 10ఫ్యక1ే60 ౨11. సానంతాత విషాది కషాయ. 17 320 వహాష్ర్టపౌది చూగ్షమ్‌ కేం 313. సారిన్వతి ఘృతి 6 | 331. హిచకిల్పవన న 318, సారిచాది కపాయః క. వెం హేర'చేరాది =చీయః ఏ7 నాననా నులక కా నాళాలకు నలల నకాళకాళనా నాలా దినాన లారా నాళతానతాలా తనునా నాకా భాల నన నా నాలనాలా చలనానననానో ననన. ఒర గః ఇద ఇస అస వ అనుబంధమునకు విషయసూచిక వాలని చివువువినపి వవ చునానానాలాలా--. న "నెం జే పుటసంఖ్యం | నెం. జీర పుటసంఖ్య, 1 అంపహ్షయో"* (స3*ణమ్‌ 152 | 17. వాసారిష్టమ్‌ 100 3. దళశమూలాా 9ద్టంన 1రిమంల్కకం1 | 18 కర్చూరాసవమ్‌ 106,107 ౮ ఊకీరాసపప్‌. క5్కకేనగ్‌ | 1. పిషల్యాసవమ్‌ 107,105 స్తే అమృతారిష్టవ 1553 | 20. అగవిందాసవమ్‌ 109 1900 5, కుటజారిష్టమ్‌ 19ప,360, | 2 ప్య్రాంగాసవమ్‌ 100 ౨0౦ ౪ (్రామౌంన్టమ్‌ 156 | -౨. థారాకల్చ్ప ప్రుకరణమి _00, 201, గ ఆభయాంష్ట్రమ్‌ జ న ౨౦౨ ౨౦౮ 201 8, బేవదార్యారివ్షమ్‌ 18 189 | 2). థారావి?ః ఎ౦1, ౨౦ 2౦06 ౧, అకోకాకిష్టమ్‌ 1509, 100 | 24. ఛారా. 206, 2౮ 20%, 200, 210 10, జీర కాద్యరన్షమ్‌ 100 | ౩. శిర న్సేకమ్యు (ధారా |] శ ఇ దిరా[ష్టమ్‌ 196, 101 శల్పమునుండి (వాయ (౧ 210 ౨11, క్షం అగునారిష్టమ్‌ శైం1 బడిన విశీసాంఛములు వేం కేం. అశ్వని ంధాద్యరిష్టమ క1ంఎ| 2౮ విచు కేపీ 14. బబ్బులారివ్రమ్‌ 1903 | 27 శిరోవస్రీ 21న 228 లు వ శు కర రోహితి కారిష్ట్రమ వేలం 1901 | 20, విండ స్వేదము ఏతి 211 కేం సారస్వ తాగిష్టమ్‌ 10% 100, 10"

లల అ ఓం శ్రధన్వంఠతరయిన మః “'సహసయోాగ పకాళిక లో లో ఆల? యహ్రు యాలాల మంగళాచరణమ్‌. శ్లో శంఖం చక్ర మ.పగ్యధళశ్ళ్చ కరయో ర్హి వ్యౌషధం దమీణే వామే నాన్యక రేణ నంభృత సుధాకంభం జలూకావలిమ్‌ విధాణఃకరుణాకరః శుభకరః సరామయ ధ్వంనకః సర్వం మేదురితం ఇనత్తు భగవా౯ ధన్వంతరి న్పంతతమ్‌ సహస్క్రయోగః -- అధ రషాయయోగ పికరణమ్‌. ఘాది కషాయః, స్లో ఘనచందన శుంర్యంబు పర్పటోశీరసాధితమ్‌ శీతం తేభ్యో హితం తోయం పాచనం తృడ్జ్య రాపహమ్‌ ॥ క్షే, తాత్పర్యము ఫం భదం్త్పముస్తలు రృకృచందవమ్యు శుంప్క, కురువేరుు పర్పాటకమ్యు మజేయు వట్టి జేళ్లు వీనిచే సిద్ధమైన కపాయమును ఒల్లార్చి నేవించిన దవ్చిని మజియ మంటలతో గూడిన జ్వరములను బోనొట్టును, పాదనళక్తిికూడ వృద్దిపణమను. తోయూది కషాయః. శ్లో! తోయ తోయద భూనింబ పారా థాన్యమవశామ థై: కృతః కషాయస్స ్వేషాం జ్వరాణాం పాచనః పరః | ల్సి తా వలా కరువేకు భదం్తముస్తలం, కీరాతళిక్తరు (చిరాయిత్యా పార జేళ్లు ధనియాలు మజీయ. కుంకి అనువాని కషాయము సర్వవిధ జ్వరములకు శేష మైన పాచనౌమధము.

2 పొరాది కషాయః, న్లో. పాఠాగ్నిమంధ బృహతీద్వయ నాగశాణామ ౧౧ బూ ఛిన్నోద్భవా మగధమూల కలింగశానామ్‌ వాసామృతాంబుద పటోల మపూపషభధానామే క్వాధం విబేదహా మకుత్ప్రభ వేజ్వ రేతు ర శా ఫట చికుబొద్టి తక్కులివవ ములక వామకు, శంక వీని కసోయము. లేక తిప్పా, వీప్పలీ మూలము (మోడి) కొడి పాలఎంఒలు ఆనువాని కపూయకు లేక అక్ష సరమువేస్త, తిప్ప, తుంగమ్చుస్తలు చేవపాట్ల్య సం వీని కషాయము. వాత్యపకోప జ్వరమందు తార్తగంచవలయును. గోపాంగనాది రషాయః, శ్లో గోపొంగనా కమల చందన సేవ్య విశ్య యిస్దీ జలోత్పల మధూక శతాపరీభిః సిద్ధం సుశీతెమను మాథ్నీక శర్క_ రాథ్యం పిత్త జ్వరం జయతి దావా తృడాఢ్య మంబు శ్త్మీ తా ;-ా సుగంధపాల వేష్మ చామరదముంప్కు చంచనము వట్టి వేళ్ళు, శుంప, యష్టిమధుకము, కరువేర్కు నగ కలువ ఇష్పచవు వి పీచం వేళ్ళు అనువానిచేతి సిద్ధమైన కషాయమును జల్లార్చి యందు ల నెయ్య. ఇస్కురయు. వర్ని సేవించిన దవ్చి మటియ మంటలతోగూడీన పిత్తద్వురములు హరించును వధ్యాధి రషాయః శ్లో పథ్యా కట్పల నాగరాంబుద వచా భూనింఒధాన్య (ద్రుమైః థా పర్చట కాన్విప్రః శృతిమివం తోయం సుకీతింప్రునః ఓ మెధ్యాథ్యం పరమాణు శానురయుతీం శ్రేష్టక్యరిం నాశయీత్‌ ప్ర శ ని నర ల కన ళం 7. వ క్‌ స్ట్‌ర్తి శ్వ నాగ్నినె ద సారు చ్యాన్య న్‌ హాన్వితమ్‌ ర్‌ తా వా కరక్కాయ బెరడు, కాయాలముచెకస, శుంప్య భద్రము స్తలు వప్య భూనింబ (చిశాయిత్యాా ధంయాలు, దేవదారు గెంట భారం%్క పర్చాటకము వీనిచే సిద్దమైన క ోయమును ఒల్లార్చి యంచు తనెయ్య మలియ ఇంపవయ జేర్చి సేవించిక అమాళశయన్యామలన్వు శ్వాస్య అన్నెమాంద్యము, కాస్త అరువది నోళెండుట అనువానితో గూడిన శ్లేమ్మజ్వర ములను నశింపజేయును (దాజెది కషాయః, శ్లో! టడామౌ మధూక మభథుక లో కాళ ర్య సారి చాః ముస్తామలక హీ్రాబేర పద్మ కేనర పద్ధుకమ। 6.

3 న్లో మృణాళ చంవదనోశీర నీలోత్సల పరూషకమ్‌ ఫాంటో హీమోవా చాయౌదిచ్హారీవసుమవాసితః ॥్గ న్లో యుకో మధుసితా లావై స్టయత్యనిల ప్పిత్తదమ్‌ జ్వరం మదాల్యియం ఛ్‌ర్చిం మూర్చాం దాహం [శ్రమం [(భమమ్‌ ఉఊకంగం ర కవీ తంచ విపాసాం కామలా మపి 8, ధ్ర పంక శా వలా దాాక్స్కు ఇప్పచేవ్య యిప్రిమనకమ్య. లాస్ట్ర్సా సెద్దసుమ్ముడు, సుకంధ పాల వేళ్ళు భ్యద్రము_స్టలు ఉసిరికాయ, కరు వేరు తామరకేసరములు, పద్మకాప్త్రమ్యు, తామరతూం్లు చందనము. వట్రిపచ్ళు. నసికలువదుంప చిట్రిక (ఫాల్‌ సా), వీని పాంటమంమ లక హీమమంషి జావ్వా మరైపువ్వులు, సువాసనకొజుకు జేర్చి వ్‌దప అంకు తేనె శర్యర్యు మటియు ేలపిండినివేని సేవించిన వారవిత్తద్వర మదా ళ్యయ వాంతి మూర్చ దాహ [శమ్క (ను ఉ-స్ర్వాంగర క్రపిత్త్ర తృమ మజియు కానములాలోళములను బోగొట్టునుం నాగరాది ర్రషాయః న్లో నాగరామృత హాకీతికీ క్రమా న్నాగహ_స్త నయనాంఘ ఫాగళః సాధుసిద్ధముదళం నశర్కూరం నాశయత్యఖం దోవజం జ్వరమ్‌ రి తా, ఫా కుంం 2 భాగమలం తిప్పా ల్‌ ఫభాాములు కరి క్కాయ బెరడు 4 ఛాసములు, వీనిచే సిద్దమైన కసా కుమందు శర్య్లం సుర్చి. సేవించిన తిదోషపజ్వర ములం నశించును. 'వణుభవ పష్మకాది కషాయః శో పతం వేణుభవం దళంచ తులసీజూళం హరికా్రాంతజమ్‌ సశ్రంవా సునిషర్డుజం బదరజం పశత్రంచవాటందళమ్‌ ప్యతంచో_త్తమ కన్యకాఖ్య సుషవీ నారబ్లషృతం పృథక్‌ సర్వంనాగర పాదెకం పొహరతి (పాహప శీతంజ్వరమ్‌ 10. తా ఫా వెముర్వు గులని విష్ణుకా్యింతమ్యు చెంచెలిచెట్టు, "శేస్యు నారింజ మట్దీ, పులిచింం్క, నొడ్డుఅ కాకర అమ వాని యాషలు సమఫెగములం, వీని మొ త్తృములో నాటబ్టవ ఛాగము కంక. మె వానికసాయము శీతజ్వరమును హరించును. దార్వాది కషాయః. న్లో చారునాగర భఘాసింబ ధాన్యవాసా కలిబ్బవై8 గజాహాం దశమూలాబె రృుతుుశల్పం జరం జయేత్‌ 111, స్వ దశమూలా్ధె ర్మృత్యుకల్పం జ్వరం జలయి

| శా;.- బేవదారు, కుం3, భూనింబ (చిరాయిక) ధనియాల, ఆడ్జససమువేకు కొడిళశపాల గింజలు, గజవిప్పళ్లు, మానరేడుజేర్తు తక్కలివేరు, కలిగొట్టు "పెద్ధసుమ్ముడు "వేరు ములక వాకుడు, కోలపొన్న, ముయ్యాప పొన్న పల్లేర్యుదుందిలమ్యు మజీయు భదంముస్తలం అనువాని థశపోయము మృత్యువును నూచించు జ్వకములను జయింయును, మహాబలాది కషాయః. నో మహాఒలామూలమవౌాపషధానాం క్వాధో నిహన్యాద్విషమజ్వరంచ ళా శీతం నశకంపం పరిడాహయు కం మారీచకం రాఘవసాయకోయభా తావి పెద్దముత్తవపులగము వేరు భుంప్క వీనికపాయము విషమబ్బురము. కంప జ్వరము మటియు దాహయుకక్త జ్వరములను రానమువాణము మాకీచుని పారదోరలినట్టు నివారించును. ఛిన్నోదృవాది కషాయః. న్లో ఛిన్నోద్భవా వృషకిరాతక పర్పటానామ్‌ శుంర్యా బలాహక యవానక యోః క్రమేణ వళద్వయ తితయ భాగకృతః కహాయః నంమూర్చితం జ్వరమపోవాతి నన్ని పాతమ్‌ 19, శా వ తిప్పతేెం, అడ్డపరమువేర్కు కిరాతత్సిక్తము. (చిరామిత) పర్పాటకము, ఇవి (పల్యేకము ఒకభాగము. కుం ఆెందుఫాకములు భద్రముస్తలం మతీయు దురద నొండివేరు ఇవి పుల్వేకము మూడుఫాగములం. మైవాని కషాయము సన్నిపాతజ్వరము లను హరించును త్లో శేవలే నాజమో'దేన కపాయో విధినాశ్ళతః వ్‌ న్‌ న్‌ చాతుర్థికం జ్వరం వాని రోహిణ్యా నమలంకృతః 14, తాం విఫిపుకారము చేయబడిన అజామోడవాము కషాయమందు. కటుక లోహీణీని జేర్చి యిచ్చిన చాతుర్జిక జ్వరమును హరి౦చును, మృద్వీకాది కషాయః, తో మృద్వీక నాగమధుకోత్చల సారిబాఖి ర్ను ద్దు "కాండ హిమసారిబ వార్యుశీరై 8 ళు యా యన్ఫీమధు ప్రవర గో_న్తన సారిబాఖి స్తోయం శృతం జయతి పిత్త భవం జ్వరంహి 15,

వ్‌ తావ (దాక నాశకేపరముం యిన మకమ్యు నల్లకలువ దుంప దుగంధ పాల వేళ్ళు, వీని కషాయము గాని ఆడవి పెసర్య వెఐకువేర్లు చందనము నుగంథపాల వేర్ళు, వట్టివేళ్ళు, అరువాని కహియముగాన్ని యస్టికుభుకమ్యు లేచె చాాక్కు ఆకర్యు సుళంధపాల వేళ్ళు వీని కషాయముాగాని విస్తజ్వర మును జయించునుం ధార్హాది కషాయః, గ్‌ న్లో భార్జ్యబ్ద పర్పటక ధన్యయవాక విశ్వ భూనింబ కుష్టకణ సింహ్యామృ తా కషోాయః జీర్ణ జ్వరం నతత నంతతకా న్నిహన్యా వ్‌ న తళ ౧మ్‌ శ్‌ ద న్యేద్యుకం సవాకృతీయ చతుర్ధకా భ్యామ్‌ 116 తా వా గంటుభారం భదంమ్వుస్తలు వపర్పాటకమ్యు దూలనొండి వేరు శుం, కిరారతిక్తము (చిరాయితా), వెంగల్వకోమ్ణు పిస్పళ్ళు, ములక్క తిప్పతీశు వీని కహ యమ్యు సరత్క సంపర్క ఆ క్యేద్యుక తృపీయక మజీయు చాతుక్చిక జ్యరములను హరి౦చును భత్రావర్యాది కషాయః, న్లో శతావరీ గోపళన్యా చందనోళీర వాలకైః న తంకులీయక (దాతూ నమంగోత్సల యస్టిళిః క్షే, సాధితః సాధయ త్యాశు నిర్యూహః న సితామధుః ఉఊోర్ధ్వగం ర్కృవిత్తంచ వ్యుభయాయన మేవవా 18, న్లో తధా పదర మున్నాదం నదాహం విషమం జ్వరం వట శృగ్ణాట రూహపాఖ్యాం క్య్వాధం శ్నీరయుతం తధా 19, తావ పిల్లి పీదర వేళ్ళు సుళంధపాల వేళ్ళు, చందనము, వట్టివేళ్ళు, కురువేకు చ్నిరివేల్లు దాత, అత్తపత్శి కలంవ, యష్టిరుధుకము, వీనిక షహాయమందు 'తేచ్తె శర్కురం అనుజేర్చి నేవించినయడల ఊర్త్యగత, ఆఫోగతర క్త, ఊఉభయమార్త రక్తపీత్తములంను, (పదరములంను, ఊన్మాదమును మటియ దాహయు_క్త విమకుజ్యరములును. శవమి.౦చును "లేక మజ్జి మొగ్గలం, అడ్డసరము జే్ళుు ఆనువాని కహాయమందు అవుపాలుచేర్చి. నేవించి నను పె వ్యాధులు పశమించును, చందనాది కషాయః శో చందనోశీర జలద లాజముద కణాయవె:ః న్‌. జ. రాజా బలాజలే పర్యుషీ తై 8కపాూయోర కవీ తపో! లిం, ర్‌ూ తి వాటి

6 ళా వ చంవనమ్సు వట్టి వేను, భ్యదముస్తజ వరిపేరాలు. పెసలు, సిష్పళ్లుు యవల్యా వీని”) దంచి ముత్తీవపలగకయువేళ్ళ్యు కసో యముము నానబెక్తి ఆ మరునాడు వడియళణి సేవించిన రళప త్త**ను హరించును, లి అవి జాం బదిరాది కషాయః,

౮ బ్‌ =, స శ్లో ఖదిర కీతఒలానన సారిచా నృషజ పాంబువ మోదకవల్టలెః జయతిసామలవై* శృరమంబుయ (త్పదరమాక సి తామధుసంయుతం

శా ఫా శందడ్రచేవు మంచికంధమూ ముర్తవప్తలగవేళ్ళు, వేసచెక్క సుగంధ పాల వేళ్ళు అడ్జపరము వేళ్ళు, చాసానిపున్టులుు ఫడముస్త ఇ మోవక్క ఊసిరికాయ స వీని కహేయమంమ కర్కర లేనెలకుడేర్చ నేవించి (ప్రదరరో*ములం నివారించును. అన్మళాది కషాయః న్లో అమృతోళీర వాసాస్ట విశళ్వభూనింబవాలకై_8 నపర్శటక ధాన్యాకర్షన సె రింపాచితమ్‌ వి ఏటక ఛాన్యాక ర్థన్వ మాసై ర్వి వాచి తా, వా. తిష్పతె్యె వట్టి వేళ్ళు అక్షనరమ వేళ్ళు, భ్యదమ్వుస్తలు్కు భుం3, శిరాతతి క్రమ, (చిరాయితా) కరుజేర్కు పక్పాటకము. ధనియాలం మఠటీయు. దురద గొండి వేళ్ళు, అనవాని క సూయము స్క్వావిన జ్వరములప పాచనొషధము. థార్జ్యాది రషాయః శ్‌ నో అష ్ళ య ష్‌ న్లీప్రష్కురమూలంచ పధ్యా పర్చట తోయదమ్‌ €ంి నాగరం దశమూలంచ విప్పలీంచాప్పుపాధ యేత్‌ లప, సన్ని పాతజ్వకం హాని విషమం శ్‌ికాం నధా కీ జో కాస శ్యాసాగ్నినదన హృత్పార్శాాక్షి నిరో(గహామ్‌ జీర్ణ జ్యరం సశ్యయధుం సం3 'తాదీంశ్చనాశ యేత్‌ లో, తళా గంటుఫెరంగ్వి ఫుష్కురమాలము కరక్కాయ బెరడు పర్చాటకమ్యు భ(దము_స్పల్కు శుంర్కి దశమూలములు పిప్పళ్ళు వీ? కసాయముచేత పన్నిపాతజ్వరమూ, విషమజ్వరమ్యు శీతజ్వరములు, కాసు శ్వాస అగ్నెమాంద్య రులు, హృన్స్‌డ్య పాక్థ్వపీడ్య శింళ్యూలలు జీగ్షజ్టారముల్వు సంతేతబ్బుకములు మచవియు శోఫలం "మొదలగు రోగమలం నశించును న. ఆ జ బు శధాభినననాననానా నాల

• మోదక లేక మోరట ఆశిపారాంవరిము పనిని మళయాళ ఫభాషలాో క6ం03త కర తొలేయని యందురు,

7 అరళాది కషాయః న్లో అరళాళివిషాముస్తా శుంరీ బిబ్యం సదాడిమమ్‌ (౮ సర్వజ్వర పహరోయో %ః సర్యాంసావనాశనమ్‌ విగ్‌ తౌ వా ెపిన్దదూనెక అపివస్య. భివిముక్క 0, సట మాడు వేస్టు, దా౦మ్మ చెక్క. వీని కషాయము. సర్వ బృరముంకు మశయ సర్వ్చాతిసారములను నశింపజేయును పారాది క్రషాయః వో (| జడ ణం కాణంంనొ చం కటలా, న్డా పారాగుడదూచీఘన పర్చ్పటాం బు భూసింబవి 'న్ష/చ్వువైః శృతాంభః -పీయం జ్వరానై రతిసారభిశ్చ యభామృళం న్వర్లిఖి రాద రేణ వర తా ఫి చిరువొై లేక విమబ్యావు తిప్పా కుంగముస్తాళ్య పర్పాటకము, కరువేరు కిరారతి కము, మానేడుపేస్టు కోదిశపాల గింజలు అనువావి కహాయమును నేనించుటచే స్వర్వవాసుకు అమృగేముకు సేవించి సుఒమునులొందివటు. జ్యరరోగులు మణియు ఆతిసార దోసలు నీకోసరై సుఖమును బొంయమమరు. వ్యాఘాది రషాయః. నో ద్ర్‌ కా 6 కి న న్‌ వ్యాఖ్య శుంక్యమృ లె క్య్వాధః పిప్పలీ మయూన్మ నంయుతః వాత న్షేమ్మజ్వర వ్యాన కాస వీవన శూల జిల్‌ వొ ళం తా :-- వాకుడు సంక తిప్పతీగ వీని కసాయమందు పిప్పళ్ళ చూర్తరును గలిపి సేవించిన వాతజ్ఞరము లను, ్రేష్మశ్వనము లను మజియు శ్వాస, కాస పీనస్క భూలలను జయి౦యకుం ఛిన్నోదృవాది కషాయః, నో జగ న్లో ఇిక్నోద్భువాంబు ధరధన్వయ వాన విశె నో దుఃన్పర్శ పర్పటక మేఘ కిరాత తిక్తైః ముసా టరూపషక మవాొషధ ధన్యయూసై 8 క్య్వాధా౯ వీబేదరిల పిత్త కఫ జ్య శేషు విరి తా; తిష్పవీర్యె భృదముస్తుం, దూలనొండ్కి కుంక్కి వీనికపషాయము; దూల గొండి వేళ్ళు పర్పాటకము, భ_డము్త ప, కిరాతతిక్రము. (చిరాయితా). అను వాని కషాయము; భ(ద్రముస్తలం ఆఅన్టసరము వేళ్ళు కుం దురదగొండి వేళ్ళు వీని కషాయము వరుసగా వాత్య పిత్తకఫ స్థరములను పహారించుముం

8 శ్వదంష్టాంది కషాయః, ళు శ్లో శ్వదంస్ట్రాంబుద ఘాసింబ బలా నాగర పర్చమైః _ క్య్వాథః పిశమయేల్చీతః వాతవిత్త కృతం జ్వరమ్‌ బరి. తావింా పళ్లే భదరముస్తలు భూనింబి, (చికాయిత్సా ముత్తపపులగము వేళ్లు శుంం్క, పర్పా*ఎకము, వీని కపూయమును వారే పిత్త ప్శికోపములపలన బుట్టిన జ్వరము అందు (తాగంచిన అట్టి జ్వరములం శమి.౦చును. పర్పాటాది కషాయః. హే బ్‌ శ్లో పర్పటకాబ్బ సురదు్రము ఛాక్ట్ట మాగధి కౌషధ ధన్వయవామై ః క్వాథ మిదం వినినా న్ని నరాణాం వాతకపజ్వరజం పరితాపమ్‌ శావంా పర్పాటకము భద్శముస్తల్య, 'చేవదార్తు గంటుఫార౦గి పిష్పళ్ళు, శుంర్కి దురదగొండి వేరు వీని కషాయము వాతీక ఫగ్యవముల వలన కలంకసు తొపమును వారించును, కటుకౌది రషాయః, న్లో కటుకా విజయా దామూ ముస్తా పర్పట కొవధైః ళాల న సనా. కషాయో నాశయేల్పీశః కఫ త్తభవం జ్వనమ్‌ 81, తా వలా కటుక రకోహీణి, కరక్కాయ బెరడు దా్ఫిక్ష్య భదర్తిముస్తృలం, సర్పా టకము్యు, శొం9్కి వీని కపషాయమును తాస్తసన యెడల కఫపిత్త జ్వరము నశించునుం లకుచాది కషాయ;ః. శ్లో లకముచదళ బిల్వ లశునై ర్నారంగ శలాటు పల్ల వాభ్యాం క్య్వాథా జయతః వీతౌ కఫాభ్యాం శీతికాం (త్రిదినాత్‌ 89, లావ చిసపవస ఆఅగలం లేశ ముదొపనస ఆపలుు మానేకడు ఆకులు, వెల్లుల్లి అనువాని కహాయముగాని నార్‌ంజ చిగుళ్ళు, మలీయు దాని శేతికాయలకపాయము గాని తాగిన యెడల కఫము హెచ్చుగా నున్న శీత్రజ్వరములు మూడుదినములలో జయి౦ంప. బడునుం విష్ణకా9ంత్యాది కషాయః, ౫! శో వివ్లుశాంత్యమృతా ముసా చందనోశీర సారిచాః ళం లం వవ సహ దేవీ కణాసిద్ధః కహాయః శీతికాపహాః రఫి,

0 తా విష్ణు కాంతమ్యు తివ్చతీగ్యె శుంళముస్టల్యు చందవమ్యు వట్టి జీను నుళంధ పాల'కేళ్లు, సహదేవ్శి పిష్పళ్ళు, వీని కషాయము శీతజ్వరమును హరించును, న్హో అకణ్య తులసీ మూలం విమ్దుకాాంతి మవౌమర్రైః లా రం గ్‌ యు శ న. ఇ శ క్యాధోయం న్త శేచ్చీఘు్రం శెతికాం విషమజ్వరమ్‌ ఫ్‌ తా ఫా అడవి తులసి వేళ్ళు విష్ణు కాంంతము కుం అనువాని కసూయము శీతజ్వర మును మటియయ విమమజ్వరమును. శీఘంిముగా హరించును, ముసాది కషాయః, అటి ఇ ఇవ్‌ 6 న్లో ముస్తామృతా నముధుక చందన నేర్యవిశ్వ మాహాగ్నిమంధ కణముద కలత చిత, 4 థి ఉగ సిద్ధాంబు మావీకయుతం వీబతాం వధూనాం నళ్యంత్యనసృద్దరగదాః నహనైవ లోశే త్‌, తాఏ-- భ్యదముస్తలు, తిప్పతీగె, యష్టిముధుకమ్యు చందనము వళ్టివేళు కంకి మినుములు, తక్కలిచెక్క, పిప్పళ్ళు పెసలు, ఉలవలం, ఆముదఫువేళ్ళు అనువానిచే సిద్దమైన కమాయమందు లేనెచేర్ని (తాగిన కక్ర్రీలయొళ్కు రక్తప్రవరవ్యాధుళల బహు శీఘముగా నిించును, ముసల్యాది రషాయః. న్లో మునలీ ఖది రామలక త్రి[ంట జంబూవరీ క్యాధః సాస్థిసావం పదరం పిమాపీ. మధుమాన్‌(ప్రగే పీశః 96, తా ఫా నేల తాడినడ్డలు చంద్రచేవు ఉాసిరికాయలం, పళ్లేక్కు నేశేడుచెక్ళ శతాపరి వీనికి షాయకుందు లేనెజేకి పా9ఈఃకాలమున నేవించిన ఊం అస్టిసావములు మలీయు (పదర వ్యామలు చక్కా పడును. దశదూలాది కషాయః. శ్లో దశమూల శకటుత్రయెః కపూాయః నవృ షె రేమ నమావ్నీకఠః ప్రవీతః జ (సళ అలి అధ శ్వసనానిల "కాన పార పృష్ట (శికమూర్థాంనరుజాసు నంధప్రదిష్టః తా ఫా దశమాలములు (జెద్దసమ్ముడు దుందిలము, కలినొట్టు, మానశేడుజేరు కోలపాన్న, ముయ్యాకపొన్న్ర ములక్క వాసడ్యు పళల్లేకు. తక్క_లిచెక్కూూ) కుంర్కి పిప్పళ్ళు మిరియాలు అడ్డసరము వేరు, వీని కషాయమందు లేవెకలివి (తాగిన శ్వాసలు, వాత కాస్క పార్శ్థి నొప్పుల, వెన్నెముక నొప్పుల, తలనొప్పులు మజియు ఫడుము నొప్పులు శమించునుం

10 బలాది కషాయః. న్లో బలా జీరక విశ్యాబ్ద వృషబిల్వ సుర్మదుమైః గుహేయు లాజ నహి,ల్తై ర్ని ప్కార్టధః శ్వాసకానహో 88 ళా, విలా ముత్తవ పులగము వేసు జీలకటో, కుంక్క భద్రము స్తలం, అఆన్హసరము వేరు చేవదారు, మాశేడువేషు ముయ్యాసపొన్న, ఇఎిుక్కు వరిపేలాలు, వీని కసహాయము శ్వాస కాసలను హరించును, కాసమర్డాది కషాయః శో ఓ జస ల వ ం నీ కాసమర్షక వార్తాక వృషబ్శిత్వైశ్చ తద్గుణః 3, అ తా. ఏ కసివింద్య, ేలములక్క అన్తసరము, మాచేడువేసు వీని కపాయము వె చానివలె సణమును చేయును, భార్యాది కషాయః గో న్లో భార్జీకణా కాసహరీ హరిద్రా వాసావృుతా నాగరథధాన్యకానాం ళు నమతి పివ న తీళ్షోత మి(శ్రః క్వాధోజయేచ్చా గ్ధనమతి ప్ర స్రద్ధం మేన తీళ్షోత్సపరాగ శ తా, విలా గంటుఖారంగిి పీష్పళ్ళు, కసీవింద్య పసుపు, అడ్జసరమువేష, తిష్ప తీగె ళుంక్కి ధనియాలు, వీకి కషాయమందు మిరియాల చూర్తమునువైచి శేనించిన మిక్కలి పృద్పిపొందిన శ్వాసరోళములు బహువేకముగా జయింప బడును యీ విదార్యాది కషాయ; వో నో జం ల! న్లో విదారి పంచాంగుల వృశ్చికాలీ నృన్చీవ "దేవావ్యాయ శూర్చపర్జ్వః కండూకరీ జీవన (హస్వనంశ్హే "జ్వే పంచే గోవసుతాత్రిపాదీ త0, న్లో విడా ర్యాదిరయం హృద్యో బృంహణో వాతపిత్తహా శోవు గుల్నాంళ మరోర 6 శాంనకాన వారో క, స వ్‌ ్వ శ్వానకాన గణ తీ తాం: నేలపమ్ముడుగడ్డ, ఆముదపు వేళ్ళు 'నేలుమణివెట్టుు లెల్లనలిజేరువేళ్ళు, 'దేవచార్యు అడవిపెసరు అడవి మికున్యు దూలనొండి వేళ్ళు జీవన పంచమూలముంం (శరావర్వి నేలసుమ్ముడు, జీవంతి. జీవకమ్యుు బుషభకము) (హస్వపంచమూలములు, (వాకుద్యు ములక్క పల్దేక్కు మయ్యాాక పొన్నం కోలపాన్న). నుళంధపాలవేమ్ళ్య్య హంస పాది వీని కషాయము హృచయమునకును శరీరమునకును బలమును శలిషంచి వాతపీత్త మును శోష, సల్మ అంగమర్ష ఊర్ద్యశ్వాసకాసలను హరించునుం

11 అగ్నిమంగాది కషాయః నా అణాల ధు న్లో అగ్నిమంధా బ్నలైరండ ఛార్జీ పర్ట మహాప పిబేత్‌ (పక్యధితం తోయం హి్టారుక్‌ శ్యానకాసవా౯ 48, తా, వం తిక్కాలివేరు, ముత్చవప్రలగము వేకు ఆముదపువేచు *ెంటుఫారంె, చంళల్వకోమ్టు కంకి వీన్‌ చేస సిద్దమైన కె హాయముకు హీక్కాశ్వాస్కు కాస్క్య గోసలం (ాగవలయునుం దశమూలాది రషాయః నో దశమూల విశ్వ లశనెః కాధంచ శ్రీరనంయుతవము శవ అ, గా యా పి =. తౌ వాలా దళశమూాః ముల శుంక్క. వెల్లులి వీరి కహెయమంద ఆవుపాలు చేర్చి, 'నేవించికను పై వ్యానమళలు శమించునుం ఆవీరాది కషాయః క్ష్‌ న్లో ఆవీరవచా ఛా్ట్ట యస్టీభద)పాదితేన తోయీన పాలళశ్రీయక్రూ విహితాం హీినామచిచేణ జయతి త్మీవత రాషు వాలీ ౮ శా ఏ--కాసమర్తము (కనివింద) వస ౫౧ం౦టుఫారంగి, యష్ట్రిమధుకము, భద ముస్తలు, వీని కసోయముచే రాజయక్ష్మయం మళలుసు లీవహీక్కూ ఆతివేళముగ హరింప బడును పునర్నవాది కషాయః ఇ ల ల టీ న్లో వువర్నవా బలా చవ్య స్ట్‌రా విప్పలినోడురైః జీవంత్యాచ శృతం తోయం ఫుష్షిళృత్‌ మయయనాశనమ్‌ 14, ఖి వి లు లా, ఫా "తె ఇలిజేషవేర్ళు ముర్తవపులగము వేళ్ళు వవ్వ్యసు. పృశ్నిపర్డి (శోలపొన్న) పిష్పళ్టు పళ్లేష్కు *జీవన్సి అశువాని కషాయము ఫష్టికరము మజియ తృయనాశకము. అమృతాది రషాయః ష్‌ ఫ్‌ అచ 4 శ్లో అమృతా దళశమూలడారు భార్టీ వృషవృష్చీవ పయోద ధన్యయామై॥ (౧0 సబలా చిరిబిల్వ పంచకోల ర్శభునా హన్తి నృపామయం కపాయః వ్‌. న్‌ా.

• జీవంతి 2 అటపతి:రుక కిళంన్‌.. (ఒక చెట్టైదుంపయని మలయాళ భాషలో నందురు.)

12 తా వా తిప్పతె, దళకమూలములు బేవదార్కు గంటుఖారంగి అద్జసరము వేళ్ళు "తెలగలిజేవ "వసం భదముస్తలం, దరదగొండివేరు.. బలామూలమ్యు కానుగ పంచకోలములు (పిప్పళ్ళు మోక్వి చిర్రమూాలము, చవ్యము కుంరి చైవానికమోయ మందు నేనెచేర్చి నేవించిన రాజయమ్మలు హరించును. ఏలాది కషాయః. న్లో వలా కణా మధుక నొగకకాబ్దవాసా నించామృతాంబు దశమూల శృతఃకపూయః లామోసితా మధుక జీ5క నంపయుకో యమ్మైణ మాశు వివిహంతి మధుపాఢః శ్‌, తా వా ఏలకులు, విప్పళ్ళుు ఆతిమధురమ్యు కుంక్కి భదముస్తృలం, అడ్జసరము వేసు వేపచెక్క తిప్పనీరౌ కురుచేరు, దళశమూలములం, వీని కపషాయమందు అక్క శర్యర, యష్టిమధుకము, బీలకరరి ఆకు వాని చూర్షము మణీయు 'లేనెయచేర్చి సేవించి రాజ యక్ష్మ తోగములు పూరించునుం శుంర్యాది కషాయః, న్లో శుంరీ రాస్నా కణాజోంగధో వాసా శ్వాధో ఘృతాన్వితః నకణం దళశమూలంవా న్వర భే దేనిలో్ధి తే శి తా ఫా శుంక్కి సన్నరాస్నము, విష్పళ్ళుు అగరు అడ్డసరమ్యు అనువాని కషాయ మంమ నెయ్యిచేర్చి నేవించిన వాతముచే జనించు స్యరశేదము. శమింఛును. లేక దశ మూలములం, పెప్పళ్ళు, వీని కి షాయమును సనేవించినను మె వ్యాధి శమించునుం తి౦వాతాది కషాయః, క్షీ నె త్లో త్రిజాత త్రికటు వ్యాపి భో క్యాధో మధూత్క_ట;ః జక జ్య భి నే జ య కఫజాఒరుచి వ్యాల్లాన ప్ర స్ప స్వర భేదనుత్‌ /. వ తా :--- ఏలపలం, లవంళపట్ట, ఆపపష్యత్కి కుం3, వీప్పళ్ళు, మిరియాలు వాకుడు, గంటు ఫారాంగి వీని కసాయమంవు తేనెక్ష్చే. సేవించిన కళముచే గలుప ఆకచియ, నోటనీయకాుటయ మజీయ స్వర భేవము పోవును. దాంకెది కషాయః న్లో (డ్రామో కృష్ణా వృమైరంబు పిత్తజ న్యరసాదనుత్‌ ఆ జ ౧ చ్‌ అఆమపల్లవ తచ్వృంత బిల్వలాజార్ష్ర కెముఖిః శేనరై ర్మాతులుంగన్య యుక్తః క్యాధోరుచిం వాశేత్‌॥ 49,

ప తా ఫా (చాత విష్పళ్ళు. అడ్డసరమువేర్య ముముజేర్యు అనువాని కషాయము విత్తి పర్తిధాన స్వర భేదములను బోగొళస్రైనుం మామి కెచిళళ్ళు, చాని యీనెలు మాశనేడు పరు వరిచజేలాలు, అల్లము చెలుక వేళ్ళు మాథ్‌ఛలవసరములు వీని కషాయము ఆరుచిని హరించుకు. వ్‌శ్చాది రషాయః న్లో విశ్వాబ్బ లామోకిబలా బజలాక్వాధ నృమాథీకః రాన్నాకణా చూర్మయ.క్నో భ_క్రరోధ నిరోధకః క్‌0, తావి సంక్కి భదరికుస్తలు లక్క, "పెద్దముత్తవపులగమువేయ్మ. చిన్నముత్సవ పఫులషమువేష్క వీని క్యాఫమందు లే నె, సన్నరాస్నచూర్షము, మటియు విష్పళ్ళచూర్ష మునుగలిపి నేవిం చిన ఆరుచి మఠతియ అగ్నిమాంద్యము హరించును. ఏలాది రకషాయః త్జో బలాశతావరీదామ్రూ బిల్వమూల కాకంటకై నదాడిమం శృతంతోయం భక్త ట్వేమ నివారణల ర్‌, తౌ, $-- మ్వుల్టేవపులగమువేరు శతావర చేరు (దాత, మాశేడువేర్యు పర్హేయః దానిమ్మపండు, అశువాని కషాయమును అన్న ద్వేషమను నివారంచుకుం సంచపంచమూలది రషాయః త్లో పంచానాం వపంచమూలానాం కపషాయీణ శృతంపయః ఆజంమధు సితాయుక్రంభ_క్షరోధనిరోధనమ్‌ ర్‌ హన బృహత్‌ ప౦ంచమూలములు (మాశేడువేర్కు పెద్దసమ్మ చు, తక్కలి కి గొట్టు దుందిలము) లఘుపంచమూలములు (వాకడ్య ములక పళ్లరు ముయ్యాకు పొన్న కోలపొన్న) మధ్యమ పంచమూలములు (ఒలామూాలము అెెగలివేద్యు ఆముదపు వేము ముసపర్షి మాషపర్థె) జీవనపం౦ంచమూలములు (శతావరి, "నేలసుమ్ముడు, జీవన్సి జీవక మ, బుమభకమ్యు) తృణపంచమూలములు, (నెబ్ధా, దగ నశ కాశ చెక్కు) వీనిశళ్ళ $ పాయమందు మేక పాలం లేనె మజటీయ వక్కార చేర్చ్‌ సేవించిన అన్న డ్వేమ మును హూక80మను, పునర్నవాది రషాయః, శ్లో పునర్న వైరండ బలాశుంగీ గోముం సాధితాః అజాశ్షీ రాన్వితాపేయా భ_క్తరోధ నిరోధిసీ 53, తొ ఫం తెల్తగలి ేరువళ్ళు, ఆముదప్ప వేళ్ళు మ్వుత్తవఫులగమువేరు. భుంరి పల్లేరు... వీని పాయమందు మేకపాలుచేర్చి. చేసిన జేయము అన్న డ్వేషమును నివారించును,

క్షత విల్వాది రషాయః. , ఖా ఒకి. డి శ్లో బిల్వధాన్యాశ బలామవావష(ధ్రై న్లాజముద్ద్గ నహిలైః థృతం జలం ఛర్జిమాశు పిబతేః! నశర్క_రం వాన్తి వాతకప్థపి_త్తజామవి ర్‌, తం ఫలా మాశేగడు వేరు ధనియాలు ముత్తివపులళమువేరు. శుంక్క వరిపేలాలం, అడవిపెపర పెవాని కపాయమందయ శర్క_ర చేర్చి _తాగినయెడల వాతప్పేత్త కఫముల పలనబుట్టిన వాంగులం శీ ఘవజగా పహారించునుం లాశాది కషాయః, నో ఇద త్రాగ న్‌ ఉధణఖకు న్లో లాజబిత్య్వాప. థై సిద్ధః క్వాధశ్ళర్చ్యాం హీతంపరమ్‌ ర్క అ శా, ఫలా పరిచేలాల్పు మాలేడువేర, సంకు వీనిచేత సిద్ధమైన కషాయము వాం రోగమందు మిక్కిలి హీళక రము, ధాన్యాకాది కషాయః, ఎర, ఆధ లంజ న్లో ధాన్యాకశుంకీ సురదారుచితా) బళేమవిల్వైః పరిపక్యమంభ | లా ఉ లి ఒధ అధ్య, లీ నమపై౦ంధవో హృద్దదకోరగుల్మ్మ వాత పిహోపార్శ్యరుజాసు శ్వ్తః తాం వా ధనియాలు. శుంరి జేవదార్యు ఆమువపువేర్తు మత్త్పవప్పులగము వేరు చెజకు వేళ్ళు మారేడు వేళ్ళు వీనిచే సిర్టమైన కెపాయమ౦మ మైంధవ లవణమును జేర్చి సేవించిన హృదోగము, చర్మరోగము, వాతపల్మ ప్లీహ మతీయు పార్శ్వనొప్వలు హరించును. మాషాది కషాయః, శ్లో మావడాకు బలాక్వాధః న్నతైెలశ్చ హితస్తథా వీబేజ్జ సోక్కం దా్రాతూ సారిచాది గణాంబుచ ర్‌6, తా వా మినుములు దేవదారు, మ్చుత్సవప్రలగమువేర్కు అమవాని కపాయమందు నువ్వుల నూనె చెర్చి సేవించిన హృదోశి్షము. శమి౦చును, జ్వరప్ప్తికరణమందు జెప్ప బడిన దా్సమోది %ళముయొక్ట్ర్యయు మజియ సారిబాది గణాము యొక్కయు కషాయములు కూడ పై వ్యాఫిని హరించును, విదార్యాది కషాయః. శో విదార్యాది గణేవాపి సిద్ధం తృష్టా ప్రపీడితః సారిబోశీర కాళ్ళర్య మధూక శిశిరద్వయమ్‌ ర్‌7, తా :-- విదార్యావి గణమందు జెప్పబడిన కహాయము కూడ దసప్పిని హరించును, నుగంధపాల వేళ్ళు, వట్టి వేసు "పెద్దపమ్ముడు జేరు ఇప్పచన్య చందనము ర _కృచంవనమా,

కే యష్టిమధుకము, చిక (పాల్‌) వీ కషాంలుము దాహమువు ర్నక్తవిత్తైెమును మణీయు దవ్చీతో హాకిన జ్వర ములను హరించును ధాన్యాది కషాయః. శ్లో థాన్యాక కృష్టా తృణ పంచమూల శతావరీ కోల యవానకానాం అద స్‌ ఎ శ క సజీంయం సుశీతలం వార్యనివార్య వీర్యం నివార యేక్సి త్తిళ్ళృషాం సి తాథ్యమ తావి ఫనియాలుు విష్పళ్ళ, ర్యెణపంచమూలము, శతావరి కేపపరిచ్లుు మూల కాండి వెళ్ళు, వీశిని దంచి వల్లరి న్‌టిలా్‌ నాన చెట్ల వష్‌దప వడీయెట్టి, అందు శర్కర చర్చి నేవించివ వెత్తేప్రధాన ద౩్పెని నివారించును, మృద్వీవాది రషాయః. గ! గ న్‌ మృవ్వీకా మధుకమభూకవిప్పలీభిః స్‌ క చే! ఖమ్హరె రులయజసారిబాస్ట లాజైై సోశీనై? శృతమధవా సుశీతమంభ: లృణ్యూూర్భా మద మతివిభంమా న్నిర స్యేత్‌. ర్‌9, ఈ ఫా దాంిక్ష్య యస్విమసుక ము, ఇప్పుష్టు నవ్వులు, పిప్పళ్ళు, ఖర్జూరము వంద నమ, నుగంఫ పాలపే్ళ, భచ్తముక్తలు, వరిపేలాలు, వట్ట వళ్ళు, వీరిక షపైయమును గాని లక శీపక మోాయమునుగాని నేవించిన మూర్చ మద్య మళివిధరిమ మజేయు తృష్ణా తోగమ లను నివా*రించును. దుఃస్పర్భాది కషాయః, న్దో దుఃర్చర్శశేన బిల్వేన యవాన్యా నాగె3౭ేణవా కేవ "లేవు నంయికా పారానా స్శ సాంకుజమ్‌ 60), దా అంటె అాజాలాసీ, తా; దూలభెంచవేరు, మాశేడువేరు ఖురాసాని ఓీమ్కు మలియ శుం3 ఆను వానిలో ష్విచిమెకటియంమశాని మై నాల్గింటియంమళాని. విషవొగ్దినిజేర్చి క సాయము కాచి నేవించిన మూలఅవ్య్యాగులంయ కలుగు చాధలు హరించును చిరివిల్వాది కషాయః, నగ ఉగ ఆ జూ వక్‌ మ్‌ శ్లో చిఃవిల్వ్య ఫునర్నవ వహ్న్యభయాకణ నాగర ప్రైంధవ కజల గుదకీల భగందర గుల్మహరం జరరాగ్ని వివద్ధనమాశు నృణామ్‌ తావి-ా కానూవేకు, "తెల్టలిజేరువేం, చితరమూలము కరక్కాయ బెరడు పిస్పళ్ళు, మైంఛధవలవణవళ శుం3 వీంి కహాయము గుదకలమున్వు భగందరమున్వు గుల్మను హకించి అగ్నిద్‌ప్పిని వృషస్థజేయను.

16 వర్షాది కషాయః. కి పయన 61, అ. శ్లో వన్షాభూ నాగ రాగ్నీనాం క్వాథ సిద్ధం పయ స్తథా తావ తెల్లగశజీరు శుంర్కె చ్యిశమాలమ్యు. వీని కపషాయములో పాలం కలిపి నేవించిన అర్మోవ్యాభులు శమించునుం చందనాది కషాయః. శ్లో చందన కిరాత తిక్త ధన్వయవాసాః సవత్సకాః క్వథితాః ఠి హ్‌ రశ్రార్శసాం ప్రశమవా దార్వీత్వగు శీరనించాశ్చ 6ల్కి తా ఫ-- చందనము భూనింబ (చిరాయితా) దూలగొండి, కొడిశపాల చెక్క మానిపసుప్రు లవంగపట్ట పట్టి వేరు 'వేపచెక్క , వీనికపషాయను రక్తార్శ వ్యాధులను శమింపజేయును. ఉశీరాది కషాయః, శ్లో ఉశీర కింజల్క_ మృణాలశీత శతావకీ వత్స వృషాంబుదోత్థః రక్తార్శసాం హాన్నిరుజం కపాయః కాలారిమేదోత్దమభీ రుజంవా ళా వం పట్టి వేళ్ళు పద్మ-శేసరములు, తామకతూండ్లు, చందనము శతావర్తీ కొడిశపాల గింజలం, అడ్డపరము వేరు భదిర్తిముస్తలం వీవి కషా కుముగాని మురికితుమ్మ కషూయముగాని, లేక శతావరి కపషాయమ. గాని రక్రార్శస్పులను హరి0:చును, కులుస్దాది కరషాయః, నో కులుత లశునెరండ పారా గంఫక నాగరైః టా ఖి లా! మాటా కపషాయః3 నయవమోరః నూలోదావర్త నాశనః 6కీ, తా విలాడలువలు వెల్లుల్లి ఆముదపు వేళ్ళు, విషవొం 'మోడ్వి శుంక్క వీని కషాయ ములా* యవమైరమును జేర్చి సేవించిన ళూలలను ఉదావర్తొిములను నశింప జేయును, దేవదార్యాది కషాయః. శ్లో "దేవదారు వవా ముస ర్నాగరాణి విపాన్విలేః అమౌాతిసాకనాశాయ క్వాధ మేభిః పిబేన్నరః 6% తా ;--చేవదార్యు వస మ్వుస్తలు, శు౦ప్క అతివస్య వీనిక హెయమును (తాగినయెదడల అమాతిసారములు నశింయుముం ముస్తాది కషాయః. శ్లో ముస్తా కరంజాలివిషాగ్ని బిల్వ మవౌవధ (గంధిక వత్సకానామ్‌ క్వా్‌ రుణధ్యామ మ వొనిరామః 'ప్రవృద్ధళూలాన్విత సారము[గమ్‌

(2) క్షే శా: భదముస్తలు కానుగ చెక్క, ఆతివస్య చిత్రమూలము, మానేడుకాయగుజ్ఞా కుం, మోడి కొడిళశపాలగంజఒలు వీ? కహియము ల్మీవమెన ళూలతోగూడిన అతిసారము లను మజీయు ఆమాతిసారములనము హరించునుం సాన న్హారివిషాది కషాయః, అద. క్‌ శ్లో సానన్హాతివిపా కృమిఘ్ను హుతభుక్‌ పారావచాధాతకీ లో(ధ్రాంబప్వ్య వటాంకరో భయనిశా పద్మాసమంగాభయా వలా మోచరసాజమోద చపలా మూలారళు (త్యూమణమ్‌ బిల్వంచేతి బహు[పకారవిహీతం కుయ్యూమయఘా్నీగణః 67, ఇ; దూలగొంక్షి వేను అతివస్య వాయువిడంసములు, చిిళమూలమ్యు పార వేళ్లు, వస్త ఆరెప్పవ్వు, లాస్ట్రళచెక్క, *ఆంబస్ట్ర మజ్జి మొస్తులం, పట్టి వేళ్లు పనుప్పు మానిపసుఫు, అజామోద వాను, అత్తపత్తి, కగక్కాయ, ఏలకపలు, బూరుపబంక్క ఓమ వీష్పలీ మూలము ెద్దమానిచెక్క, శుంక్కి పిప్పళ్ళు; మిరియాలు, మానేడుకాయగుజ్ఞు వీని కహా యము వివిఠములప యదరతోగములను హరించును పూతికాది కషాయః, నో = న్లో పూతీక బిల్వ చవ్యాగ్ని కశణామూల వునర్నమెః అట నా వి శ పథ్యా భుంరీయ్యుటైః క్వాధః పాతవ్యోగ్ని వర్ధనః 68 తౌధంా కానుగువేర్తు మాశేడుపేరు చవ్యము, చ్మితమూలమ, మోడీ, తెల్లగలిజేరు వేళ్ళు, కరక్కాయ బెరడు భుం9 వీనికషాయము అగ్ని దీప్తిని గలుగ జేయనుః పథ్యాది రషాయః, ్‌ పథ్యా వ్యోమ పునర్నవాంబుద నిశా పూతీక యుగ్భాజటా పారా విల్వఘుణప్రియారలు కణామూలో(గ్రగంధాగ్ని భిః చవ్యా దీస్యక చాణపుంఖ నహ్మితెన్నేతైః ప్రసిద్ధం జలమ్‌ =జీ, చేయం తద్బహుదోపజ(గహాణి భిర్మవైర్యధానామృతమ్‌ 69, తా, కరక్కాయ పిప్పళ్ళు మిరియాలు, శుంర్కి 'తెల్లకలిజేర్తు భ్యద్రమ్నుస్తలు పనుపు కానుసు కలంకానుగ్యు నేలయుసిరిక్క విమబొద్దె మానేడువేరుు ఆతివసు "ద్ద మాని వేరు మోడి వస్క చ్మితమాలమ్యు చవ్యనుం ఓమ వెంపలి వీని కమాయమును సేవించిన ఒహుదోషజగహణీ రోగములు పోవును, దేవతలు అమృతమును సేవించి సుఖమును బొందివట్లు ఈ కహెయమును కేవించిన (గహణీరోగులు నీరోగులగుదురు, జ అంబప్ట్ర == 'వేళ్ళుత్స అంబజ్సిః౯ తొలి అని మలయాళ చేశములో నందురు,

18 విల్చాది కషాయః, శ్లో విల్వాదమోద ఘననాగరభాన్యలో[గ్రా పూతీక వాలక శరీ మె. దహనైః శృతాంభః తృట్‌ళూలవాన్‌ పరిపిబేదధవా విషూచ్యాం క్రైడర్య స్‌స్ధ సలిలం శరఫపుంఖడంవా "70. తా; మాశేడువేకు ఆజామోద్య ఓమ తుంగము_స్తళం, శుంరి, ధనియాలు, వస్య కానుగ వేరు. కురువేరు కచోరములుు చిత్రమూలము. వీనికషాయము. దప్పిళూలతో గూడిన విషూ-నీవ్యాధి (0610162) యందు తాంగంచవలయును కరివేపాకు లేక "వెంపలి కపాయముకూడ సణకారిం దశమూలాది కషాయః, న్లో దశమూలం బలామూలం ద్రామా యహ్ట్యాహ్య చందనమ్‌ క్వాథయిత్వా షీబే'చేత నూత కృచ్చ్రన్యశా_న్తయే గ శావ--- దశమాలములం, ముత్తవప్టలనము చేర్చు (దా క్ష ఆతిమధురమ్యు చందనము, వీని కసాయముచ మ్యూశకృచ్భ్రము శమించును, వరాది కషాయః. శ్డో వరీసిద్ధం విబేత్‌ శ్చీరం నసితాం కృచ్ళ్రశాంతయీ 71, అ తా;--- ఛతావర్రీ కపాయములో పాలు మలియ ళర్క_ర కలిపి (తాగిన మూత క్చచ్భ్రము శాంతీంచునుం వ్యాఘా9ది కషాయః. న్లో వ్యాఘీ గనోమరమత్య్యాక్షి పద్మాపాపాణ భేదవైః కపోతవంక కతిశవరీ వసుక పాలకై8 7౨, శోః శృతశ్షీ రాద్వి శిస్ట్య్రాయంశపాయ।ః శర్క_ రాన్వితః మూత్రకృచ్చ్రాణి సర్వాణి రక్రస్రావంచ నాశయేత్‌ 3, తా:-- వాకుడు పల్లేస్క పొన్నగంటి, తామర కొండపిండి, పరస్వతీఆక, చిల్ల గింజ శతావరి *వసుక్క కురువేకు వీని కషాయమందు పాలం మఠియు శర్యర గలిపి నీవించిన మూతంకృచ్ళర్తములు మజియు రాక్ష(సావములం నశింభునుం *వనుక == మలయాళథాషలో తార తాపం వేం

్షేం న్లో పథ్యా నోముంశమ్యాశ ధన్వయాసావీ భ్‌ షజైః ల్‌ న చల సి క్య్వాధంపిబేత్‌ సదుగ్ధాహే కృ చ్చే మధుసితాయుతమ్‌ క్త తావంా కరక్కాయ బెరడు పళ్లేర్తు శేలవెక్ళు దూలనొండిి లొద్టుగ చెక్కు వీని కహాయమందు తేనెయ మటీయ ళర్కరచేర్చి నేవించిన మంట, నొప్పితోగూడిన మూ(కకృచ్ళము శమ్‌ంధును* కరావర్యాది కషాయః. న్లో వరీవిడారీ గనోళంట ముస్తా గోపీజలంతధా గ, అ తాః. ళతావరి "నేలపమ్ముడు, పళ్లేర్కు తు౦గము_స్తలం ను ంధపాల వేళ్ళు కురు వేరు వీని క సాయము మూ(క్రకృచ్భ్ర్ర) హరము. న! బృహత్యాది కషాయః, న్లో బృహ త్యాదిగ 21 సిద్ధం ద్విగుణీశృతగోమయునై 8 తోయం పయోవా సర్పిర్వా సర్వమూత్ర వికారజిత్‌ ! 75, తా; బృహ త్యావిగణము (వాకుడు ములకు కోలపొన్న, ముయ్యాకపాన్నం) ఈ మొత్తమునకు ెండి౦తలం పళ్దేమను గెలివీ కపూాయముకాచి అందు పాలం గాన్ని "నెయ్యి “గాని వేనీ సేవించిన సర్వమూతం వికారములు నివారించును. ఆంకోల్లాది శీత రషాయః, అర్‌ ఏ. స శో అంకోల్తాబ్ద ఫలత్రయ ద్విరజసీ జంబ్వస్టనశ్షీ రజః త్వక్స్పారా కతగాగ్నిమంధ ఖది రాంబప్పా న నేంద)దు?మైః క్యాధో వారిధి కోరకింఠుక నక్రై రేభిః కృతః శీతలః ఠి సనమెదాది జతూత్తదూర్షనహితః సర్వపు మేహాపహో 76 ఇ ౫ * తావి ఊడుగవేయ్య తుంగముస్తలు్యు (తిఫలములు, పనుఫ్త్క మానిపనుప్పు నేశేడు వెక్క, లెల్లమర్ది చెక్క త్నీరవృతముల "చెక్కలు, విషబొద్ది చిళ్లగింజలు, లక్కిలివేరు వండచేవు ఆ౦బస్థ్ర, వేసచెక్క, చేవదార్కు సముదరి ఫేనము (నురుగు, మోదుగుబంక వీని శీకషోయమందు తేనె మతీయు శిలాజిత్తు కలిపి సేవించిన. సకల (ప్రమేహములు హారించునుం

20 కంకాది కషాయః, ట్లో కతక ఖదిర ధాత్రీ వైరి చార్వీ నమంగా విదుల రజని పారా మూతబీజా భయాహ్టాః కసువు రన సమేతం తోయ మేఖిః ప్రసిద్ధం హరతి నకల మేహోాన్‌ నప్తరాత్యప్రయోగాల్‌ గ తావి చిల్లంజలుు. చందచేవ్యు ఉసిరికాయ. వెరి (యలయాళఫాషలో ఏకనాయకము) మానిపసుప్త్య అర్తిసల్ని నమ్ముదవలమ్యు పసువు, విషబొద్ది మామిడిజీడ్కి కరక్కాయ చెరడ్యు తుంముత్తలు వీ౨ి కషాయమందు తే-నెజేర్చి యేడు దినములు సేవించిన సకల మేహ రోగము.లం న?౦చునుం వ్యాఘాది రషాయః, శి ర్స్‌ లి న త్త వ్యాఘ్ర వరణ తఈర్కాారీ శు విశ్వ ఫునర్నవమ్‌ శ్యపయిత్వా విబేతోయం వ్మిధధావంత రాశ్రయే 78, తాః. వాపదకువేర్వు ఊరిమిరివెక్క తక్కలి మునగవేర్తు. ళుంప్క తెస్తగలిజేరు వేళ్ళు వీని క షాయమను తాంానమయెడల అంతర్విద్శఫ హరించును, ముస్తాది కషాయః, న్లో ముస్తా చందన డార్వీ త్యగ్య్భూనింబోశీరవత్సకై 8 నమోదః ఫమనః క్యాధ_న్తధాపూయ వినాశనః 70, తావ ధ్యద్రముస్తల్రు చందనము, మానిపసుప్త, కిరాతతికృ (చిరాయి తా), వట్టి కేళ్ళు కొడశపాలవెక్కా వీ? కెపాయిమంమ. తేసెచెర్చి సేవించిన ఆంతర్వ(దధులు మఠిము వానినుండి (్రవిందు -వీము శ మించును. వరణాది కషాయ;, శ్లో వరణ యైర్యకయుగ్భ శతావరీ దహక మోర్యట బిల్వవిపాణికాః సై గై జె ్‌ంద హులప ర్న ద్యిబృహతీ ద్విశరం జమా స నుం బహులపల్లవ దర్భరు జాకరః 80, న్లో వరణాదిః కఫం మేదో మందాగ్నిత్వం నియచ్చతి మ్‌. చె కీ చఇదక్షా అధ్యవాతం శింశ్ళూలం గల్ముంచాంత స్పవిద)ధిమ్‌ 81, శావ-- ఊలిమిరచెక్క, నన్నిముళ్ళ్శగో రింట్ట పచ్చమళ్ళనోరంట, శతావక్కి చిత మూలమ్యు చాగవేర్తు మానశేగువేషు దుష్టుష్రవేర్కు ములక వాకుడు కానుగ నేతి

2] కాను పక్కలివేరు కరక్కాయచోక్కు మువబిశుర్యు దచ్చ్చోవేసృ, ఆకొంక వీని కసషాయనును నేనించిన కె సస్కు "మేదస్సు, మంచాన్ని, వా గాధిక్యము శ్‌రళ్ళూల్య సుల్ము మజియు అంతక్విదం*ంల పహాకిరచునుం లకునాది రషాయ, న్లో లకున బర్బర శక్రలతాభయా వావుపయకదుంగగ్ని కణామథైః నహఫ్రునర్నవ మోరట శ్నిగుభిర్తయతినృన్చున రాణి శృరంజలమ్‌ వ తావ వెస్లల్లి నస్మకుమ్మం చేవప నృ, బోడతేయ,. కరకా య వెరదు, గచ్చ చేక్కు చ్యితమూలము విప్పళ్ళు శళెం3, తె ఇలికేమవమ్ము. వాస వేగ ముని చెక్క వీని కషాయము వృద్ద వమతీయు ఉదకదోషము€లను జముందునుం లఘాది రషాయః, వ్‌ ణ్‌ న్లో లకునైరండ యమతాధర్శ నర్దాభూ వాపుపామధః క్వతం హింగుమద్వద్ధి గుల్మానాహోద రాసహమ్‌ రత, తావి వెల్లులి ఆముదపువేమ్య సచ్చవేక్కు త్యెళలిజేరువేర్కు సంక్య, బోడతరం వీని కపషాయమ౦ము ఇంపవను జే నేవించిం స సుం ఆనాహ మ+*ియు ఉదర వ్యాభు అను హారించునుం దళమూలాది కషాయః. శో దశమూల విశంచాకు కంఠికం గుల్పజిజలమ్‌ చిత్రక గ్రంధివ్టైరండ శుంకి క్యాధశ్చ తద్దుఃణః ర, తావి దళశమాకముల్తు సంక్కి చేవదారు వీవి కసాయము గుల్మసహకము. చిత మూలము మోడి ఆమువపువేవు, కుం3 వీ3 కసాచయమంము గూడ పెసణరులు శలవు వర్షాది కషాయః. తోం ప 2 నమ సు షై క్‌ న్లో వన్తాభూ బిల్వ ఖళ్ల్యూపబు సహచర శుంర్యగ్నిమంత్షైః కహా మః పాతవ్యః స్పప్తసారో గువలవణ కణా హింగుమి శోయధార్ట్హమ్‌ స్‌ 4 అం అచు విడ్పంధం వహ్నిమూాం ద్యం రుజమకిమహాతీం యోనిహృ క్పార్యపృస్టు శ్రోణీ దేశేషునద్యః శమయతి జర రావీల గుల్మప్టిహాశ్న 85, తానా తె్పెకలిజేరు వేమ్ళు మారేడున్ష్యో శరభ జీవచారని ఆమ్వాభస్ట 'జేళ్ళు నల్లి శ న ముళ్ళ నోరింట వేళ్ళు, శుంర్కి తక్కలి వేళ వ వస్తువుల పు మసెంధవ లవణమ్యు వీస్పళ్ళు, వేయించిన ఇంగు లోపాలను. జేరి శేచించినము ల్‌ అగ్ని ) కమలను కట్ట హిం లోక న్న

22 మాంద్యము, యోని, హృదయ, పార్గ్యపృష్టములంకు నొప్పులను, ఉదర అక్టీలా, గుల్మలను మణియు ఫ్లీహలను శమింపబేయునుః కణాది కషాయః. శో కణిశతాపహాోం దింళరంజ దారము బారీకులలెః నతిల ర్విపక్వమ్‌ తధారసో నేనచ సిద్ధమంభః నహింగుకల్కం హితమ(న్రగుల్నే 86, తాఫాలా వీప్పళ్ళు బద్దసోపు, కానుగ కలు కా చుగ్య చేవదాకు గంటుఫారంగి ఊలవల్కు నువ్వులు "వెలు? వీ9 కసాయమందు వేయించిన ఇంగువ కల్క_మును జేర్చి సేవించిన రక్తల్మలు మిశంచునుం నిర్గండ్యాది కషాయః, శో నిరుండ్వేరండ కోరండ గోయుర ద్విపునర్నవమ్‌ జ ్మ్గ్ణ్గ లి న్‌ పంచకోలాభయా శి కులత్థవ్వైః శృతంజలమ్‌ 8 శో నమోర హీంగు లవణం సర్వళూలనివారణమ్‌ 08. తావ-ా వావిలివేరు ఆముదపు వేకు నప్తముళ్ళగోరింట వేళ్ళు పళ్లేర్కు తెస్ని గలిజేరు ఎ్యర్రగలిజేరు పంచకోలముల్య, కరక్కాయ బెరడు మువగ చెక్క ఉలవలు వీని కషాయ మందు యవకౌరము వేయించిన ఇంగువ మటియు సైంధపలవరాము వీని చూగ్తములను 'వేనీ యిచ్చిన సర్వళూలలు నివారించును, పధ్యాది కషాయః న్లో పధ్యా పూతీశ శుంరీ దహన కణకణామూల చవ్యాజగంధా వర్షాభూ బిల్వఖల్యోరుబు సహచర శుంర్యగ్నిమంగ్షైః కశసూాయః సనమోరోహింగుమి శః తపయితి గుదజ వ్లీ హగుల్భాగ్నిమాంద్యా సప్టీలానావా వాతపాభవ కఫభవం శూలజాలోదరంచ 89, తాఫింా కరక్కాాయబెరడ్యు. నేతికానుస్కు కంకి చ్చితమూాలమ్యు. పీష్పళ్ళు, మోడీ, వవ్యమా ెపెన్నేరుడ్డ్య "తెబ్బగలి జేర, మా రేడు వేళ్ళు నాగబలా అముదఫు వేళ్ళు, ముళ్ళనోరింట వేళ్ళు తక్క_లివేరు శుం3 వీ5ి కపాయమందు యవమారము మలియ "వేయించిన ఇంసవను వేని నేవించిన గుదరోళ్య ఫ్లీహ్య సల్మ, అగ్నైమాంక్య, అష్టీలా, అనాహవాతములును, కఫపధాన కూలలము మటియు జలోదరములుకు హరించుకుం పలాశత్వగాది కషాయః, ళ్లో త్వచాపలాశవృతన్య కషాయోవిధినాన్ళతః ననాలిశేరజక్షీ రః సద్యః క(ూలమపోవాతి 90,

23 కా; మోదుగ చెక్కు కసాయవంమ కొబ్బరిపాలను చేర్చి సేవించిన ళూలలు “వెంట చే తగ్మిపోవునుం దళమూలాది కషాయః. న్లో దశమూలపంచకోల తిఫలాద స్తీ తి్రికృత్సిద్ధమ్‌ తోయమకేషం యపయేజ్ఞర రాణ్యపిజాత పయాంసి 91, తావి-- దశమూలములు, పంచకోలములు, (తిఫలములుు నేపాళపువేమ,. తెగడ వీని కషాయమును సేవించిన జలోదర మపళోదరములు హరించును నికుంధాది కషాయః. న్లో నిషంభకుంభతిఫలా గవాశ్నీ స్నుక్రిల్వనై 8 కల్పితమంబుపీతమ్‌ స హేమదుగ్ధం నకళణం వి రేకాజ్ఞయత్యుదావర్త మహోదరాణి 92 తావ నాశదన్సి వేరు తెళడ్య (తిఫలములు, ఏటిపుచ్చ, కాడజముడు, లాద్దు? వీచ్చికునుమ వేరు పిప్పళ్ళు వీనికపషాయము (తాగనయెడల ఉదావర్హిము మలియు మహో దరములను జయించునుం పునర్నవాది కషాయ, న్లో పునర్న వానించిపటోలశుంరీ తిక్తామృ తా చార్వ్యభయాళపాయః స ర్వాంగశోఫం జ్వరశాసళూల శ్యాసాన్వితం పాండుగదంనిహ న్ని 93, తాఫంా లెల్లినలిజేర్తు వేఎచెక్కు చేడుపొట్ల్క శుంంు కటుకరోహిణిి తిప్పతీగె మాలిపనుఫ్ర, కరక్కాయ'ెకడు వీనికషాయము సర్వాంగ శోఫ్య జ్వక్క కాస కూల్య శ్య్వాసలను మజియు పాండురోగములను హరించుకు, వాసాది కషాయః, శో వాసాగుడూచీ తిఫలా కట్కీిభూసింబ నింబజః నీ యి ఏ క్య్వాఖథః మొదుయుతోహన్తి పాంకువిత్తాన) కామలాః రిక శావ-- అడ్జసరమువేరు తిప్పకె, కరక్కాయబెరడు ఊసిరికాయవరుగ్తు. తాని కాయ "బెరడు కట.కరోహిణి భూనింబ్య వేపవెక్కు వీని కసాయమందు తేనెజేర్చి సేవించిన పాండు, రక్తవీల్త్వము మజీియు కామలాశోళములం హరించును. తింళిడ్యాది కషాయః. శ్లో తింతిడీవరుణపర్తశలాకా లోవాకిట్ట విజయా వునర్నవైః ౮౧ ణల లు యా ఇమువిల్వనహ్చితెః శృతంజలం పాండుమాళు నశుకంవినిహ_న్లి 95,

24 రౌ ఫా చింళాకల ఈనెలు మండదూరము కరక్కాయ, 'తెస్తనలిజేదవేషృ, చెన్‌ వేళ్ళు మారేడు వేళ్ళు వీనికషాయమందు బెల్లమును జేర్చి సేవించిన పాండురోగము వారించునుం వాసాది కషాయః. ఇ ష్‌ న్వ్‌. న్లో వాసాగుడూచీ యహ్ట్యాహ్య కత కామృతవాలకై సనింళచైః కామలాం హన్యాల్‌ క్వాధ$ మో డ్రాజ్యసం యుతః 96 శా ;--- అడ్డసరమ్యా తిప్పరీ”, అతిమమరమ, చిస్తగింజలం, తిప్పతీగె కురువేరు వేపచెక్కూ వీ9ి కపాయగుందు తేనె మజియ "నెయ్యి చేర్చి సేవించి కామలారోళము హరించునుం నింబక్వగాది కషాయః, న్లో నింబత్వ కి'ఫలా పటోలరజనీ వాసామృతా సారిబా శ్వామా "తామలకీ ఫలంకవ జలానీలీ స్థిరాయప్టిభిః సిద్ధోమావీ.ళపిప్పలీగింజతుప్ర) వేప ణాత్సంస్కృృతః క్య్వాథః కుంభఛభహలీమకం (ప్రశమయేద్భిందన్‌ దినై॥ పంచశైః 97, తా ఫం వేపవెక్కం (తిఫలములం చేమపొట్క పసుపు, ఆడ్జసరము వేళ్ళు తిప్ప తగా నుగంధపాల వేళ్ళు, నన్న తెళడ నేలయుసిరిక్క మహీ సాక్షీగుస్తలుు ముర్తవపులగము వేళ్ళు, నీలి వేళ్ళు ముయ్యాకుపాొన్న, అతిమభురము. వీనికహాయమందు 'తేనెయా పిప్పలీ చూర్షమును మఠీయు గోమూత% శిలాజిత్తుముజేర్చి సేవించిన కుంభకామలా మణియ హలీమకము అయిదరోజులలో శమించునుః పధ్యాది కషాయః. శ్లో పధ్యాపునర్నవ నిశాకణమూల వహ్ని చికాబ్ద జీరకసురదుము మాగధీనామ్‌ క్యాథంపిబేచ్చ్యయధు దండధరా_త్త జీనోవ్యు తిప్పలే శివనమా(్రిత బాలతుల్యః రర లా వంటా కరక్కాయ్య తెలగ దేరు పనుప్త, మోడి చ్యితేమాలము. అముదపు జేరు భద్రము స్తు, జీలకరర్శి జేవడార్యు పిప్పళ్ళు వీని క షూయమును (తాగిన యముని చారినుండి శివునిచేత రిజ్నీంపబడిన మార్కంజేయనినలె పె నంజుతోగులం మృత్యువునుండి రథ్నీంప బడుదురు.

25 గోతురాది కషాయః. _ 0 న్లో నోయురార్ష్రళ వక్షాభూ పధ్యాదారు నువామధైః నరసో నేమురైః సిద్ధం తోయం శోధవహారం పరమ్‌ $00, లా; పళ్లేర్కు ఆస్తమ్యు తెస్తెగలిజేరు కరక్కాయ దేవదారు ఘం వెల్లుల్లి నీటినొబ్చి వీని కషాయము శోధలను హరించును, పచోలాది కషాయః. నో పటోలదారీం వీచుమంద తికా తాాయట్తికాయస్షి వృషాభ యోద్ధమ్‌ ౧౧ ఎ వా ఆ ల థి జలంవిసర్పం వినిహా_న్తి ధా శ్రీ పటోలముస్వైశ్చ శృ తాంబుతద్వత్‌. 100, తా; చేదుపొట్ల్ర మానిపసుఫు, వేపవెక్క. కట.కరోహీణి, కలం కారినుగ వెళ్ళ, యష్కిమధుకమ్వు అక్హసరము, కరక్కాయ వీని కపాయమున్నుు ఉసిరిక చేదు పొట్ల భ(ద్రముస్తలం ఆనువా౨ి కషాయమున్ను విసస్పోహరములు. ముసాది కషాయః. ఆశాల శ్లో ముస్తారిష్ట పటోలదారురజనీ దా్రామో బలానాగరైైః ౧౧ జాతి గ్ర యా శ్రాయన్త్వ్యుత్పల ధన్వయాస ధనికా భూనింబ సేవ్యాంబుధిః (శేస్టా నింబ కుకోలక్రైశ్చ సకైః సిద్ధాః కసాయామరుత్‌. విత్తశేష్మ వినర్పదర్పశమనాః ్రోక్రాత్ర్రయ_స్తేమాత్‌ 101, తా వా తుంగముస్తలు, వేపచెక్క్రం, చేమపొట్ల దేవదారు పసుపు దాంిక్క్య ముత్తవపులగము జేళ్ళు, (బలామూలము) కు౦9 ఆనువాని కషాయము వాత విసర్పమును? కలంకా9నుగ్య నన్గకలంవ%డ్డ, దూలగొండివేర్ళు ధనియాలు, చిరాయితా వట్టి వేళ్ళు, కురువేర్కు నీనికషాయము పిల్తవిసర్పమును (తిఫలములు, వేపచెక్క, అడవిశేగు (బబ లేగ) చెక్క పిప్పళ్ళు ఆనువాని కసాయము ేమ్మవి పర్పమును వారించును. జీవ వ్యాది కషాయః, శ్లో! జీవ_న్తీ హీరువేలికా త్రిఫలికా వాసామృతా సారిచా శుంరీ యవ్వీ పయోదచందన పటోలోశళీరనింటై! శృతః నిపష్కార్వథోష్ట మశేవీతో మధుగుడ (వ చేపణాత్సంస్కృృతః పీతశ్చజ్ఞ్వరి తేన తన్యవిటకోత్ప శ్రే పుసంగః కుతః 109, తా: జీవంతి (ఆటపతియున్‌ కిళంగు ఇరుజేలి (కూతురుబుడమ) తిఫలములు అడ్డపరము, తిప్పతీగ సుగంధపాల్వ శుంక్కి అతిమధురమ్యు, తుంగము స్తలం చందనము

26 చేదుపొట్ల, వట్టి వేచ్ళు వేపడెక్క, వీరిని అస్టమాంశ కషాయము! కాచి వడియగట్టి ఆందు తేనె మటీయ 'బెన్సెము జేసి _తాగినచో మేహపీిటకలకు ముందువచ్చు జ్వరములం శమించును. ఇక మైదాంచే మేహపిటకలు ఫుట్టవని చెప్పవలసిన ఆవసవముండదు. అనగా జ్వరములు పోవును మజీయు తత్సంబంళఫ మేహపీటకలం పుట్టవుం శుంర్యాది కషాయః జట = 6 ల య జో కూ శ్లో శుంకీ బలానింబ పటోల కుస్టైః సధాన్య వై సామలకై నముమైః శృతఃకపాయో వినిహ_న్లి పానాన్మసూరకామస్టవిధాం మధూఢః 108 తావి కంకి బలామూలము. (ముత్తవపులగము వేరు). వేపచెక్క్ళ. చేదుపాట్ల? "చెంగల్వకోమ్లు ధనియాలు, ఉసిరికాయ, తు౦శము స్తలం, వీనికపాయమందు "తేచెచేర్చి సేవించిన అష్టవిధమనూరికలు అనగా మహాచికవ్యాములు హరించును. చందనాది కషాయః. అగ =జ్‌, లి న్లో చందన పర్చట కామృత వల్లీ సేవ్య జలాంబున ధాన్యక సిద్ధమ్‌ దుష రముగ్రవిదాహవిమిశ్రం స్ఫోటమ శేష మపోవాతి రద్యః 101, తావి మంచికంధము. పర్పాటకమ్య తిప్పతీగ పట్టివేళ్ళు కురువేర్తు ధని యాలు్యశుంగముస్తలం, వీనికపషాయము అళ్యంత దుఃఫకర మైనట్రియ, ఊగ౦విదాహముతో గూడిన నట్టివియు నగు విస్పోటములు హరించును. పదోలాది కషాయ$ః. శ్లో పటోల తిఫలారిష్ట గుడూచీధావనీ వృ మై? ళం చక అంప 4 జ కూ జ్య నకరంచైః కషమూయాయం కుస్తజిద్యజ్రకం న్శ ఖ్రతేమ్‌ 105. తావ చేదుపొట్ల (తిఫలములుు వేపవెక్క్ళ. తిప్పతెా వావక్షు అద్జసరము "వేరు కానుళ చెక్క వీనికషాయము కుష్తవోళములప3ంి వ్యజాయుభమువలె పనిచేయును, ఖదిరాది కషాయః. తో ఖదిరారిష్ట గుడూచీ పటోలదార్వీ దురాలఫా క్వొధః కుషానాం వినివాన్తా చై త్యానాం నృసింహఇవ 106. తావ చందచేవు వేపచెక్క, తిప్పతె చేముపాట్ల్ర మానిపనుశు దురదగొండి? వీని కె్రథము నరసింహ మూూర్వ్తి రామసులను సంహరించునట్లు కువ్ట్ఫవ్యాధులను హరింధునుం

27 కాకోదుంబరాది కషాయః, శ్లో కాకోదుంబరికా వేల్ల -చంద్రనేఖా శృతంజలమ్‌ వీతం ('ప్రథావయేచ్చ్విత్రం కుస్తుమాదుంబరం తధా 107 తాఫ;లా అడవిమేడి, వాయువిడంగములు, బావంచాలుు వీనికషాయమును సనేవిం చిన (బొల్లి) శ్వేతుకుష్తము మజియ కెదంజఒరకున్నము పోవును మంజిష్టాది కరషాయః, శ్లో, మంజిసాము స కుటజి గుడూచీ కవనాగంై 9 ఉం 0 అబాకు 0 రా భార్టీముద్రా వచా నింబ నిశాద్వ్యయ ఫలథతికైః 108, లొ శో పటోలకటుకీ మూరాం విడంగానన చితకైః ఉం స్‌ మాలా శతావరీ త్రాయమాణా కృోసేంగదయవ వానకై॥ 109, అరా వ్‌. న్లో భృంగరాజ మహదారు పారా ఖదిర చందనె:ః క. ౬. (త్రివృద్వరుణ కె రాత ాకుచీ కృతమాలకైై 110, శ్లో! శాఖోటక మహోనింబ కరంజాతి విపాజలై ఇందవారుణికానన్లా సారి బాపర్పమళైః నమైః క. శ్లో వభిః కృతం పిబేక్‌ శ్వాధం కృస్తా గుగ్గులుసంయుతమ్‌ అష్టాదశసు కచ్పేషు వాతర శారి తే తధా 19, శ్లో ఉపదంశే న్లీపచేచ్నపసుపై పతఘాతశే మేదోదో "పే. నేతంరోగే మంజిస్టాదిః ప్రశస్య లే 218, శాఫ--- మంబిస్ట్ర తుంగముస్తలు కొడిశపాల చెక్క, తిప్పత్‌ె చెంగల్వకోమ్టు శుంకి గంటుఫారం%్క, వాకుడు వస్త వేపచెక్క పనుఫ్త్య మానిపసుప్ర, (తిఫలములుం, చేదుపాట్ల్ర కటుకరోహీణ్తి వాగచేరు వాయువిడంగములు, వేగిసచెక్క చిత్రమూలము, శతావరి కానుగ చెక్క పిప్పళ్లు కొడిశపాలగింజలు, అడ్డసరమ్యుు గుంటగలగర 'బేవ చార్కు విమబొద్ది, చండ్రచేవ్య చందనమ్యు తెగడ్య ఉఊలిమిరి చెక్క చిరాయితా (కిరాత తిక్తము) చఛావం౦ంచాలుం,శేలజేరు; భరిణిక్క లేక చి50క లేక తపసిచక్క, "పెద్ద వేపచెక్క , కానుగ చెక్క ఆఅతిపస్త కురువేరు ఏటిపుచ్చ, దూలనొండ్తివేర్తు సుగంధ పాల పర్పాట కము. ఇవి సమఫాగములు, వీనిచే సీద్దృమైన కహయమందు పిప్పలీచూర్తము మలేయ శుద్దమహి సౌక్షీ గుస్తలును జేర్చి సేవించిన అహ్టైదళ కుస్టులు, వాతర_కృమ, అ, శ్రిలే వాతము, ఉపదంశముూ. శ్రీపదమ్య. పర్పిస్సుక్ష్రి. పతైషూతము, మేదోరోగము మజియు "నేత తోగములను హరించుటయందు పాం్తముఖ్యమును బొందినదిం

28 నిర్లండ్యాది కషాయః?, శ్లో నిష్టండ్యగ్ని విడంగదారు రజనీ ముస్తాఖుకర్లీశవై చ ర లె; భార్జీవ్యోమపలాశ శ్విగు చవికా పధ్యారసోనాన్వితై ళు క్వాధః శిగ్రువిడంగ హింగు పటుమాన్‌ కీటాంశ్చ విధ్యంసయేత్‌. సయామీ దండోథర్వ నమస్త మంత్ర కృతనంస్టారోయ రై వాసురాన్‌ 114, తాః. వావిగ్కి చ్యితమూాలము వాయవిడంగములం, బేవదార్యు. పసుష్టు తుం మ్చుస్తల్రు ఎలుక చెవియాకు భూతాంకుశమం “౦ ఫారం శుంకి విస్పళ్ళు, మిరి యాలు, మోదుగ "చెక్క మునగ చెక్క వవ్యము, కరకాగాయ "వెల్లుల్లి వీని కషాయ మ౦దు మునగగింజలు, చాయవిడం%ములు్య, ఇంగువ మలియ మసెంధవలవణమ్ము. వీని చూర్ష్రములను జేర్చి సేవించిన అభర్వమ_్ష్రుముల చే దండింపబడిన రావృసులవలె కిరినులు ధ్వంసమగును విడంగాది కషాయః, శో విడంగకృష్ణా మరిచ నిక్సండీ మూల శిగుభిః ళం హం ళా లో ఛార్జీ విశాాఖుకర్లల బె కాంధః కృమిహాూరః పరః 115, జె ఏ కవీ యి ల 'తాఫ--- వాయువివంగములు, వీష్పళ్ళు, (మిరియాలు వావిలివేర్యు ముననె చెక్కు గంటుఫారంగి కుంక్క ఎలంక వెవియాక్కు భ్యద్రమ్యుస్త ౫ వీకకపాయము కృమిహరమంద ముఖ్య మైనది, బలాది కరషాయః. ను జ, శ్లో బలానహచరై రండ శుంకీ రాస్నా సుకదుమైః తి టి జ ససింధువార లశ్యునై రష్షవన్షా నిలాపహాః 116, తావ ము త్తవపులగము వేళ్ళు నము ళ్ళనోరింట వేళ్లు ఆముదపు వేళ్ళు శంక సవ్నదుంపరాష్ట్రిముు దేవదారు వావిలివేళ్ళు, "వెబ్తుల్లి ఈ యెనిమిది వస్తువుల కషాయము చాతమును హరించును పంర్యాది కషాయః. శ్లో ళుంకీ బలాద్వయ క్వాధస్సర్వవాత నిబక్ష్హణః 116, అ తావ శుంక్కి 'వెద్పముత్తవ-ప్ర,లగము, చచివ్నముర్తవప్టలనను. వేళ్ళు వీవీక సాయము పర్వతములను సూరించును,

2౮ న్తచ్చదాది రషాయః, శ్లో నప్తచ్చదోశీర పటోల ముస్తౌ హాఠీతికీతి క్షళ రోహిణీఖిః యషప్యాహూ 'రాజదు్రమ చందనానాం స క్వాధంవిబేత్‌ పాకహారం ముఖన్య ఖగ, తాఫాా స్పష్తష్షి (వఏడావలపాన్న). పత్రివర్ళు చేమపొట్ల్ర భదర్శిముస్తలు, కరక్కాయ కీరాశతికృము కట.కరోహిణిి యుస్ర్రమథుకమ, శేలబక్క్క మంచి గంధమ్యు వీనిక సాయము తాఇవయెడల నోటివూవ (ముఖ పాకము) హరించుకుం దళమూలాది చషాయః, న్లో! దళశమూలామృతా ముస్తా పర్పటోశీరచందనెః మట్‌. వహ! ల సకా. వునర్నవా బలా ఛాతీ పటోల కటుకాహ్వమైః 118, శ్లో వాసావువ్సలతాయాన విష్ణుక్రాంతిభిన్ని లః సహాటేవీచ భార్టీచ త్రిజాతం కళటరోహిణీ 110, ళు శ్లో అగ్ర)గాాహీచ రాస్నోచ కిరాతకశ్చనంయ్నులైః పధ్యా విఖీతకయ్ను లః కలింగళమన్ని_లైః 120, న్లో చోరజోంగకనంయు సః శతాహ్వమధుకై రివైః చీనోవమణమజాజీవ జాతీఫలద భాన్వితెః కేల, న్‌ తత్పుప్పైశ్చ సమై రేభిర్యైపంరకుసుమాన్ని_₹ః "దేవదారు నతం కషం జీరకద్యయయనంయు_ లః ] 29, గ్‌ ఎ రా తో కిరాతతి కకం వేణుం 'తాలపల్లవయోజితమ్‌ క్యాధం నన్నివికాలేషు విశేషాల్‌ కఫవాతయోః కంపజాడ్యాది పారణం సర్వదోమ పహారంపరమ్‌ రత, తావ దశమూాలమలు, తిప్పకొ, ముంగముస్తలం, పర్పాటకము. వట్రివేళ్ళు చందనమ్యు. తెస్పగలిజేర్తు ముత్తవపులగము వేఘ్యు, ఉసిరికాయ చేమపొట్ల, కటుక రోహిణి అన్జసరము, బూవిదసుమ్ముడు 57, విస్టుకాంంతము, దూలగొండిి సహదేవ గంట.భారం్తి అనవ్యత్తి, లవంగ వట్ట, ఏలకులు కట కరోహిణ్వి అగాాంిహి. (ద్‌ని9 మఠలయాళశ థాషలో కతిలాణి కిళశంగు అందరు సన్నరాస్నమ, కిరాతత్సిక్తము

30 (చిరాయితా), కరక్కాయ బెరడు తానికాయ బెరడు, కొడిశపాలు కచోరములు, అగరుగంధము. సొయికూరగెంజలం (బర్ధసోపు), యస్రిమనఘకమ్యు గజపీపష్పళ్ళు, కొజ్దలు, మిరియాలు నల్లజీలక్యర జాజికాయ్య జాష్యత్వి జాజిపువ్వుల్తు తులనిఫువ్వులుు "దేవ చారు (గంధితగరమ్యు వొంగల్వకోస్తు పన్నజీలక(ర "పెద్దజీలక(ర, కిరాతతిక్త (చిరా యిత్యా వెదురాకులుు తాటిచిసళ్ళు; అనువాని కహాయము సర్వవిధ సన్నిపాత జ్వరము లను విశేషముగా కఫవాతోల్చణ సన్నిపాత జ్యరములన్వు మజియు కంపము మొదలగు వ్యాధులను హరించును, ఏరండాది కషాయః. శ్లో వరండకోరండ బలామృతానాం శతావరీ విశ్వయుజాం కహసోయః హృత్పార్శ స్రవసి (త్రివవుష్పు శూలం నివా్సి సింధూత్సే సితామధూఢః 12క్న, శాధంా ఆముదపు వేళ్ళు నస్తముళ్ళ భరింటకేళ్ళు బలామూలము (చిట్టామట్టి వేళ్ళు), తిప్పతీగె శతావరి. శుంక్కి వీనికపషాయమందు వైంధవలవణము చక్కెర, చుజియు తేనెయునుజేర్చి సేవించిన హృదయ పార్శద్టా వ]స్తి (తిక్క సృష్టములందు గల భూలలను హూరిందునుం ఏరండాది కషాయః. శ్లో వరండ కోరండ నిదిగికాహో బేవదు ంం థి వ విశ్యలశునైః పరిపక్య్కమంభః పయోన్వితం వీతవతాం నరాణాం హృత్కుు వీనాభినృషమణోరు రుజోనివాస్తి 125. తౌఫిం ఆముదపు వేళ్ళు నన్నముళ్ళ కోరింటచేళ్ళు వాకుడు దేవడార్కు కుంర్కి వెల్లుల్లి వీని కషాయమందు పాలుచేర్చి తాాగనయెడల హృదయ పక్షీ నాభి పృమకణాము లందును మజీయు తొడలయందునుగల నొప్పులను హరించును. ధనదాది కషాయః. శ్లో ధనదనయన శుంరీ శిగ్రు రాస్నోగంగంధా వరుణలక్‌న కృస్తా దితకై రండకళ్చ [మో రజా సురతఠరు ఘనపధ్యా బర్చరైః నసంభృతాంభః శమయతి పరివీతం సార్టితా వేపవాతాన్‌ 126,

పే తాపి గచ్చవేయ, శుంక్కి మునగిచెక్కు, సన్నరాన్నము నస్క ఉఊలిమిరిచెక్క, వెల్లుల్లి వీప్పళ్ళు, చిత్తోమూలమ్యు ఆముదశు వేస్టు చేవదార్వు. తుం%ముస్తలం, కర కా్యాయ్యా వనతులసి లేక భూతులస్కి వీనికి పాయము గ₹9%నయెడల అర్జిత ఆ క్షేపకాది వాతములను శమింపజేయునుం పుసారిక్యాది కషాయః, న్హో పిసారిణీ మావబలారసోన రాస్నాపర్రైః ప్రక్వధితం తదంభః పవీబంతి యేశక్షీర భుజబోజయంతి మమద్వికా రానపచాహుకంచ 12/, కావలా పిసారిణ్సీ మికుములు, మ్చుత్తేవపు లము వేళ్ళు వెల్లుల్లి సన్నరాస్నము, ళుంక్కి వీని కపాయమును సేవించి పాలుమా్యత్రిమే తాగినయెడల వాతవికారము.లం మజటియు అపబచాహుక వాతములు నివారించును, సహచరాది రషాయః, శ్లో నహచరం సురచారు ననాగరం క్యథితమంభసి _తెలవిమిశ్రితమ్‌ పవనపీకిత "దేహగతిః పిబేద్ద్రుత విలంబిత గోభవతీచ్చమయా 120, లావి నస్త్రముళ్ళగోరింట వేళ్ళు, జేవదార్సు. కంక్కి వీనికహాయమందు _లైలమును శేర్చి సేవించిన పురాతన వాపరతో౪ళములు పోయి వీర కాలమువర కు జీవింతురు, (దశత్షీణ మున నూ-నెషబమలు గా వంట ఆముదమును జేర్చురు,) రసోనాది రషాయః. శ్లో రసోనకారవీ కృష్ణా స్థిరాఖిః సాధితం జలమ్‌ పీతమున్నార్గగం వాతమనులోమయతిమ ణాత్‌ 199, తావ వెల్టుల్లీ నస్మజీలక్యర్వ వీప్పళ్ళు, ముయ్యాకపొన్ను, వీనికపాయము (తౌగిన యెడల ఉఊర్జ్వగవవాతము "వెంటనే అరోగతెమగు ను జ థ్‌ గంధర్వహస్తాది కషాయః, న శాడ శ్లో గంధర్వహ_స్త చిరివిల్వ హుతాళవిశ్వ పభ్యాపునర్నవ యవానక భూమితాలై?ః క్యాధన్ససైంధవ గుడః పవనన్య శాంత్యె ర్వ హ్నేర్చలాయ రుచయీమలశోధనాయ 180, తాఫలా ఆముదపువేరు కానుగ వేరు చివ్రుమూలమ్యు శుంక్కి కరక్కాయ బెరడు, "త్మెగలిజేరువేరు దూ+లగొండి వేరు "నీల తాడగడ్డ, వీనిక్వాధమందు మసెంధవపలవణము

పడే మలీయు "బ్మెమును జేర్చి సేవించిన వాతము శమించి అగ్నిద్వీఫ్రిని రుచిని గలిగించి మల నోధనమును జేయును, పంచమూల కషాయః. న్లో పంచమూలశృతంక్షీ రం వాతశోణిత నాశనమ్‌ 180. అ శా;-ా మాశేడువేర్కు తేక్కలిచేరు "పెద్ద్టసమ్ముడు వేరు కలినొట్టుదుందిలము, వీని కహెాయమందు పాలుజేర్చి సేవించిన వాతేరక్షము నశించును. రాస్నాది కషాయః., శ్లో రాస్నెరండ బలానహచర వరీదుఃన్పర్శ వాసామృ తా క. "దేవాహ్వాతివిపా ఘనేమర శరీవ్నిశ్వ్యైః కషాయః కృతః సర్పిహ్రైలవిమిశ్రితః ప్రశమ యేడ్వాయుం నకళూలంతభధా జంపోరు శ్రిళష్ఫవ్య పార్శ్వ హనుగం శోఫంచ వాతాస్రజమ్‌ 191, 'తాఫా సన్నరాస్నము ఆముదపు వేళ్ళు, ము _తృవఫులగము వేళ్ళు నల్నముళ్ళ నోరింట వేళ్ళు శతావరి దూలగొండి వేళ్ళు అడ్డసరము వేళ్ళు, తిప్పతీగె దేవదారు, అతివస్త్య భ(ద్రమ్నుస్తలు, నీటిగొబ్చి కచోరములు, శుంక్కి వీనికషాయమందు "నెయ్యి మఠీయు తైలమును. జేర్చి సేవించిన ళూలతోగాడిన వాతము పిక్కల తొడలు, నడుమ్యు వీష్ర పార్శములు, దవడలు, వీనియందుండు చాఫులు మజియు వాతర_క్తములు శమించును, (దథ్నీణదేశమందు ఛాతహర కపషాయముళలందు నూనెకు మారుగా పంట అఆముదమును జేర్తరు), (1) రాస్నాది కషాయః. శ్లో రాస్నాతామలకీ వృహో గురుశరీ చితాబ్ట చవ్యాశ్శభిః ధాత్రీ చాన్ట్‌ పోల ఫుమ్మరనిశా మైలేయ విశ్వాగ్నిభిః (౧ (2 రాస్నాది కషాయః, నిపష్కాాథో దశమూలదారు నహితః ప్రీకః కదుష్టోన్సణామ్‌ వాన్యా ల్తైెంధవ ఖండశౌండ నహితోవాతం (తిదోపోత్తరమ్‌ 189, 'తాఫ-- సన్నరాస్నమ్యు నేలయుసిరిక్క అడ్డసరము వేళ్ళు అగరు కచోరములు, ఆముదపు వేళ్ళు తుంగము_స్త్పలం చవ్యన్యు కొండవిండిచెట్టు ఉసిరికాయ గంటు ఛారంగి చేదుపొట్ల్య ఫుష్కురమూలము. పసుష్ట నముళ్ళకోరింట వేళ్ళు కుంక్కి చిత మూలమ్యుు దళశమూలములు చేవడార్యు అనువాని కషాయమందు మైంధవలవణము,

(3 33 ఖండళర్కర్య నటియు పిస్ప"చూర్యకు లను జేర్చి కొంచెము ఉడుకగానుండ. నేవించిన (తిదోష జనిత దృష్టవాత ఠోళములు హరంయనుం రాస్నాది రషాయః శ్లో రాస్నా ద్యిగుణథాగా స్యాచేకభాగ్వాన్తతః పే ధన్వ మాన బల్రైంండ ేవదారు శరీవవాః 183, వానకో నాగరం పధ్యా చవ్యా ముస్తా ఫునర్నవా గె జ! జ గుడదూచీ వృద్ధదాటశ్చ శతపుష్పాచ నోమయుకః కేతకీ, అశ్వనంధా పతివిషూ కృతమాలః శతావరీ జ్య క ఆర శ కృస్తా నహచర్శశ్చెవ థావ్యశం బృహతీవ్వయమ్‌ 105, వభ్ళి? కృతం విబేత్‌ శ్యాధం నుంరీ మూాస్ట్రేర నంయులిమ్‌ కృఘ్తాదూచేనవా యోగ రాజగుగులునాధవా॥ 150, న! శ్‌అ '£) అజమోదాదినావావి తె లేరండజేనవా న ర్వాంగకం పే కబ్దల్వే పమోఘాలే2ఒప బాహుశే 197, గృధ్రస్యామామ వొాలేచ న్లీపచేచాపతానశే ర జర ం] ఆ న్తనృన్దా తధాధ్శానే జంఘా జానుగ లే్చిే 1308, శు శామయీ మేఢురో గే వంధ్యా యోవ్యామ యే మచ మహారాస్నాది రాఖ్యాతో ట్రహ్మణాగర్భ కారణమ్‌ 1309, ఈ; సన్నమంపరాస్నము రంకు ఫెాళములు, దురదగొండి కళ్ళు, ముత్తవ ' ఫుఠలగమువేళ్లు (వీరినే నూనెరు త వేళ్ళందురు), ఆమ దఫుకళ్ళు బేవదార్సు 3 చోర ములం వస్త ఆడ్డపరము, కుంంి కర క్యాయబెండు్కుు చవ్వమ్యు తుంగమ్వుస్తలు తగిలిజేకు తిప్పతీగ, వృద్దదారు, ఒడ్డసోపు (సాయికహారగింజఒలుు పలేర్కు ెపిన్నేరునడ్డ్యు అతివస్య "రేలకాయ శ తావర్శి వ్‌ప్తళ్లు వెల్లము ళ్లనోరింట వేళ్ళు, ధనియాలు, ములక వాకుడు, ఇవి (పత్యేక మొక భాగము. వీనిచ విద్దమైన క పాయమంద్యు పంరీచూరగ్షశు నుగాని లేకా వీప్పలీచూగ్షరునుగాని లేక యోగరా జపస్తలునుగాని లేక అజామోదాది దూన్లము ఏగాని లేక వంటణిముదమును గాని చేర్చి తార్పిగవయెడల సర్యాంగకంపు కొబ్దస్యు పమషాఘాత్య అపకాహుక్క గృ ధన్కీ అమవాత తో*మలున్యు శ్లీపద్య అపతాన॥ ఆస్త్రవృద్తి, ఆభ్మావ్య జంఘాజానుగ తార్టితవాత కోగములును శుక దోష మేఢ్రశగోగ, వలధ్యాకోగ ములును మటీయు యోనిరోగములును హార0చును. ఈమహారాస్నాది క్యాధము (బహ్మచే జెవ్చ బడీనదె, ఇది వంధ్యఅకు గర్భకార కౌషధము. క

వెడీ (3) రాస్నాది కషాయః. మె ణు జీ వో

శ్లో రామ్నైరండామృతో[గ్రా నహచరచవికా రామ సేనాబ్రధర్డీ

దీప్తాననా యవానీ వృకిముర కృమిజచ్చ్సంగి శుంరీ బలాభిః

మూర్యా తికా నమంగాతివిష శరివరా వీప్పలియావళావై?

ర_క్షశీఖండ కారగ్వధ కటుక ఫలై ర్వత్స వృళ్చీవయు ెః 140.

సర్వై నేతై ర్రశాంఘిిసియుత నమలవైః సాధితోష్ణావ శేషః

ఇ్య్వాఫో రాస్నాదిరాజా మహదుపపదవాన్‌ కాశికోకోనివా న్ని

న ర్వాంగై కాంగవాతాన్‌ శ్వసన కనన వా క్స్వేద ఆక త్యాతి కందాన్‌

కూలం తూసీం ప్రతూనసీం గలగద నిఖలాంగ వ్యధా కంపఖల్లీః క్షేత్తకే,

విశ్యాచీ న్డ్‌ దామౌానిల నిఖల మహాసూతి కారోగసు శ్రీ

జిహ్వా _స్తంభాపతానం స్ఫుటనవిమథనః క్షీ బతా వ్మేపకాబ్ట్యం

శోఫాటోపాపతందార్జిత ఖుడన హను గృధధ్ధసీ వాతళూలమ్‌

వాయుం న్లేహ్మోత్ధరోగానవి గిరతనయావల ఫేనో పదిషః 14,

ంం ఖు ళం లు

తా; సన్నరాస్నమ్సు. ఆముదపువేర్తు. తిప్పతీశై. వస, నల్లముళ్ళ నోరింట్క ఛవ్యమ్యు దూలగొండి వేరు తుం౦గమ్నుస్తలు గంటుఫారం,. ఓమ, సుళంధపాల వేళ్ళు ఖురాసానిజుము విషబొద్ది, మురామా౦స్తి వాయువిడంళములు, కర్కాటక శృంగ శుం ములత్తవప్పులగమువేక్కు చాగ జేబు కటుకతోహిణ్యి చమంవష్ట్ర ఆతివస్క కచోరములు, కరళా్యాయ, ఉసీకకాయ్య తాడికాయ, పిప్పళ్ళు యవమారమ్యు ర_్కక్షచందనము, మంచి గంధము కేలకాయ, లెకో్కోోోలములు, కొ డిశపాలగింజలం, 'తెల్టగలిజేర్కు దిశ మూలములు, ఇవి సమభాగిములం. వీనిని కి షాయవిధి ననుసరించి అనగా అష్ప్షమాంశముగ కాచి వడియ ఇట్టి సేవించవలెను ఇ లా*కహీ తాగ్ధము కెశికమునిచే జెప్పబడినది. దీంచేత సర్య్వాంశ్య ఏకాంగవాతిములుక; శ్వాస్క కాస్క పహృదచయ్య స్వేద శైత్య, తంద్య కూల్క తూనీ (వత్య్యూనీ, ౧ళ నిజలాంగవ్యధ్య కొంప ఫల్లీ రోగములున్వు విశ్వాచ్వీ శ్లీపద ఆమవార్య స్వైవిధసూతికలంనుం సుప్రై (ఆతినిద), జిహ్వ స్తంభ, న్ఫుటవ్య విమథవ్య క్షెబ్యం ఆవే పకి, కుజత్ట్య శోఖ్య ఆటోప తం ఆక్టిశత్వ వాతర క్త హను[హ్క గనీ వాత కూల ఉద” వారరోఇములున్వు మటీయు శేవ్మ్యపధాన రోగములంను హరంచును, ఇదె తొలుత పార్వతీపతిమైన శంక రునిచే చెప్పబడినది,

వరాది కషాయః శ్లో వరీ ఛిన్నపహోక్వాధో వాతశోణితనాళనః కేత9,

వె న న! తాం శతావర్కి మజయు తిప్పతీగ వీని క పాయము వా3ర్తమును నాశనము చేయును, ౩ రావర్యాది కషాయిః. నో శతావర్‌ ఛిన్నపహామలత్వరృ లేషు కాంజెముర సంభృ తాంభః ఉం కల్కేన యన్టీ మధుకన్యమి[శ0 దునోతివాతానమధాగపి_త్తమః149, తావి-- శతావర్వి తప్పక స ఉఊనీకక వక్క? ముల్తవపులమువే్కు నీటినాబచ్చి వీ9ి కమోయమంద యష్టిమధుకి దూరగ్తమును వక్చి కేవించిన వాతికక్తము మజియు రదక్తప్పిత్తిము పహ:20చయను, అఘుపంచమూల కషాయః. కాల రల వఇంతవు న్హో లఘునాపంచమూ తేన ఘృగంక్షీరం తధాహి*తవ. వరాననాన్న్య యః పతనిళాంభ 8 సెళ్ళదోవజిత్‌ కేశ, సనాన్న్యయః ప్మతినిశాంభిః స్థాల్య కటుకామలగుడూచీ ఘుందశమ్మ్నాక వల వ; నళివె: స్ట ఎట్తివితి నశ్వ్నవ్ని సిద్ధం తోయం నగుడం పీతం మలకోధనం కురుతే 145, పటోలమూలకరండదసీ షీ ము కుంజశె 8 ము అవా రి ౧. కుంకీ గుదూచీయు శశ్చ పూతీశమ్యూకవల్లవై ర 16, చ గం మెలా నసింధూతగుడం కాంధం విళేకారం పిశన్వతే ద్ధేగుడం శ్వాధ ర్ధం ప్రశస్య తావి లబిుపంచమూలమలు (వాకు ములక పల్దేయ్య ముయ్యాకపొన్న, కోల పొన్న) వీ0కహెయమలమ "నెయ్యి మచీయు పాలుచేక్చి నేవించిన వాతర_క్తము మజియు రకృప్పిత్తనము హకించునుం (తోఫజలములు, వేసవెక్క, శుదలోవహాచూర్ర్తమ, చ్మితమూలము న ఖు బర క్రి పసుప్పు వీనికషాయము ప్రాల్యరోశమును బోగొట్టును. కట.కరోహిణ్యి ఉఊసిరికాయ్య తిప్పతీగె, సం9, శెలచినుళ్ళు కర క్కా_య్యి వీ౨ివె కాచబడీశ క్య్యాఫమందు.. 'బెల్లమును జేర్చి తాఇనచో మలశోధనము చేయును. చేమలొట్ల జీసృథ ఆ సుదఫు వేళ్ళు, దన్నమయాలమ్మా కరక్కాయ, అతౌడికాయి, ఉసిరికాయ చెలుస వేసు, లేద్య కుం, తిప్పరా, కానుగ చిగుళ్ళు, లేలచిసళ్ళు, వీని కషాయకుందు మైంఫవలవణము మజీయ. చెల్లముచేర్చి నేవిం చిన విరేచనమగును, ఇది విశవనములకుగాను పళ స్తమెనది, వాతరోగహర ధాన్వాన్లుః, . ఐణా శ్లో! అశీతివాతరోశోషు థాన్యామ్లం సునివేషమయేల్‌ క్షే,

36 ం న గ కలశం న్నే శ్లో శుభేకము హూ శే నత్తలే న్వగ్భహే శలశం సేత్‌ తసి శ నమేళౌంశ్చ నంభారాన్‌ నివీ, వేనతిమాన్‌ భిమక్‌ | 140, న్లో తేండులన్యదళ్య। స్థం పృధుళశన్య తె క 1 న "తొంరింశన నః ॥ కులత్థిన్య తధాలాజాశ్చ రింశన్న్యసేత్పు శో! ఆఢకం కంగుబీజానాం కోద్రవన్యచ తంకులాన్‌ ళం శ క -న నర నంతు 50, చతుః ప్రస్థం వీపేత్‌ పశ్చాద్ద్వపన్ధం నాగరన్యతు క్‌! శో కంనం దంతథరాలూనాం దీష్యళం కుడవాష్టళమ్‌ మె. న న తిరోద భే 151, ఉష్టోదళన్య ద్విశతప్రస్థం వీప్వా రోదేత్‌ శ్లోః తన్య తద్వదనం బడ్ధ్యా పరితోగ్నిం ప్రవ్వర్తయేత్‌ అవప్తదివసాబేవ మష్టమే దివసే ఫుఃః 152, వ్‌, త్లోః ధాన్యాన్లుమస్నాదాక్ళ న్య వునక స్ల్టోవకం థ్నీవేత్‌ అతుకం స్నిద్ధన ర్యాంగం తదాత_తావగావాయీ త్‌ మాత్యాణాం షట్సహసారిణి పంమః కాలఉచ్య తే! 159, లాఫ;-- ఎనుబది వాళఠఠతోగమ లకు భాన్యామ్మము నుపయోగించ వలయును. శుభ ముహూర్త కుభనక్షత్తిమందు. బుద్దికుంతుడగు వైక్యుడు. తనగృహమున పరికుభ9ి మైన ఒక మృగణ్మాయపా(శలో నీ కంంద చెప్పఒడిన వస్తువులను వేయవలయునుం బ్‌య్యుము 10 ప్పిస్టములు, అటుకులు 10 ప్వస్టములు, ఉలవలు 10 పిస్థరులు, వరిచేలాలం 4 (పస్ద ములు, కొజ్రలం 1 స్టమలు, అరికెల ప్విస్టములం, శుంఠ వై ప్రసములం, గజనిమ్మ పళ్లు చాంగేరీ (ఫులిచింతి) 1 (పస్ట్రమలు, ఓము 2 పరస్థషులం వీనిని వేపవేకుగా. ఒట్టలతో మూటలు గాగట్టి పైవండలో వేని అందు 200 ప9స్టములం వేడినీళ్ళుకూకపోసి డాని ముఖమును బంధించునది. వైపాతను పొతిదినము ఊదంయమువ నిప్పుమోవజెట్టి కాచుచు ఈ (ప్రకారము ఏడురోజులుంచి ఎనిమిదప దినమున దానిని 'తెరువవలయును,. దీనిలో నుండి రోగికి కావలసినంత ధాన్యామ్లమును %9హీంచి దీనికిసమము వేడినీళ్ళు పైప్యాతలా* బోసి జాళర్తి త్తగా నుంచవ లెగు, ఈ గర్పిహీంచిన ఛావ్యామ్హమును. వేడిచేసి ఒక తొట్టిలో ((ోతీలో) బోని రోగికి ముంయశా వవసర మకు తైలమును సర్వాంశలేపముచెసి కూర్చుండ "బెట్ట వలయును, అందులోని ఛాన్యామ్లునము. చల్లాకినచో తిం 'వేడియైనదానిని జేర్చ వలయును, ఈ (పకారము ఆరోగ దచోఇణిలో 6000 మాతిల కాలమువరకు (3ఖ్జై భుడి యలు) ఊండవప లెను. అంతక ౦ హెచ్చుకాల ముండరాదు. దీని తరువాత ఠోగ జేక్తి నీళ్ళతో స్నావముచైేని కుభ9ిము/గా తుకుచుకొని మంచిఒట్టలను ధకించవలయును. రోగి చేశ ఒకఠోజు థాన్యాన్లు దోిత్తీ స్నానమున్ను, ఆమరునాడ్యు ధారావిథి ననుసరించి

ఏ7 భావ్యాన్టు ఛారాస్నానమున్న చేయింశము యీ పరకారము. 14 గోజులు ధారా స్నూవమను మఠియు 14 దోఎాలు (నోటీ స్నానగును మొత్తము 28 గోణలు చేయించ వలయును. ఆట పిమ్మట అన్నె ఒగానుపారమ్యు రోశానుసారిమ్యు య;యధోచిక ఘృృతమును సిర్టరుచేసి దో కివ్పవలయును. క్‌నిచే సకల వాతవ్యాధులు మూ న్యాధులం మజళియు ఆమాళయ వ్యాభుబు ఛమించుకుం (దోణి, దాని నిర్మాణవిధి ఇారాకల్పవిధి ఇత్యా దులు అనుబం౦ఫ ట్రకరణమంయ జూడవగునుం పిప్పల్యాది యవాగూ శ్లో వీస్పలీ విష్పలీమూల చవ్వ చ్చితళ నాగసైైః ళం ల న్‌. యవాగూ దీపనీ మాస్కాత్‌ శూలఘ్నీ చోవసాధితా 15కీ, రావా పిప్పళ్లు మోడి, చర్యకు, చ్యితమూలమ్యు. కుం వీనిచే సిద్దమైన యవాగును వేవించిన దీపనముకః్‌ %ంచి హూలలనుళో గొట్టునుం కఫపి త్తాతిశారఘ్నరషాయః __ తాలపర్హాది పేయః న న! శో తాలపగ్లా బలాబి ల్వ్వైః పృగ్నిపగ్షాచసాధితా చాడిమాన్లూ హీతాపేయా కఫశిత్తాతి సారిణామ్‌ 155, తావి చేల తాడిళడ్ణల్య ముత్తేవపులగము వేళ్ళుం మా రేకు వేళ్ళు, కోలపొన్న వీని "పీయనుందు దానిమ్మరిసమును జేశ్చ సేవించిన కఫపిత్తాతిసారములు హరించును, ప్రీబేకాది పేయః శ్లో పయన్యర్థోద కే భలే హీంబేరోత్సల నాగరైైః ఇత్‌ =ాం, చ "జ పేచూరకాతిసార ఘ్నీపృన్ని పర్డీ రసాన్వితా 156, ఈా వం ఒకళఫాళము. మేకపాలలో అర్హభాళము. నీళ్ళుచేర్చి అందు కురువేరు, కలునమంప్క కుంక్కి కోలపాన్న, ఆనువానినివై చి పేయముచేసి సేవించిన రక్తాతిసారము హరించును శ్వదంష్రాాది కషాయః గ ఇ శ్లో శ్వవంష్థ్రాశంట కారిఫ్యాం మూకత్రుళృచ్చే నఫాణితమ్‌ శా; పళ్లేక, వాకుడు, వీనిఫాంటము లేక కషాయము మూత్రకృ(చృహరము, విడంగాది యవాగూ త్లో! విడంగవిప్పలీమూల శిగుభిర్మరి చేనచ ఇ న క్స్‌ తక్రసిద్ధా యవ గూస్యాల్‌. కృమిఘ్న నసువర్చికా 157,

38 తా వంటా వొయువింద* “లం, మోక్సి ముని వేరు మికయాఎయి మజీయు సౌవర్శ లవణము వీనిోంబిఖాల్‌ మభిాను "కి నేవించిన కృమిశ్యాదులం నహారిందువూ, దశమూల పేయః శ్లో దశమూలశృతా వయా శ్యాసకానరుజాపహ+ో 158, ఉం తా ఫం కళవాలక్యాధముతో జీయబడిరేయము శ్వాసకాసహరము, తామచూడరససిద్దఘృతమ్‌ , ధ నో తామయచావర సేఫా సోతోమార్ల పజాపపహో ర్ట నమాపవికులా వృప్యా ఘృతశ్నీ గోపనాధితా 150, జా వంట కోడిమాంసమితో నిద్ధమైన రెసమందు పాలం మజీయ నెయ్యి చేర్చి సేవిచిం సోతస్పులందమంకు వాళలకు బోవు శుకరచ్ళనింి చేయును. మినుములం9 శీగాయసక్కు అనవానిం ఘృ" కీగములతో గాచి శేవించినను పై గుణములను చేయును. ధార్ష్యాదిరన ః (సోమరోగహర కషాయఖ) నో థాత్సీరనన్య స్వర సేవరం ధాఫలం మధూూఢం నసితం విబే ద్వా ళా సితామధూఢం మధుకం వివారీం మాషంచదు్ధెః నవాసోమరో"శే 6. తా ఫలా ఉసింకస్తాసమంకు అ"టిపంచ్యు వేన్యె మలీయ శర్కూరచేర్చి శేవిం చిన సోమగో*ము హంంపునూ భేక్త యష్రిమ నుక ము "నేలసమ్ముడుఇడ్డ, మినుములు, వీ9క పాయమందు పాలు, అేన్కె మళతిము శర్చరచేక్సి నేవించినను సోనరోగము శమించును. శ్లో ధాత్రీ మావ ద్వివ ర్భాంగ్‌ సాధితాంబు సీితాయుతమ య వ సోమరో విచారీష్ట మూషయసష్టి శృతాంబువా 161. గా వా ఊనికికాయలుు ఆవవిమికుమువర్యు కళ వళ్ళు, దర్శి వేళ్ళు వీని కొషాంక మందు శర్కర చేర్చి సేవించినను , లేక చేలపమ్యుడు, "వెజమ్క్‌ ఆకవిమినుములు, అతి మధురము, వీనికి సోయమును (లౌగినను సోవమవోషము హక0చును గుడూచ్చాది కషాయః న్లో గుయూచీ రోహిణీ క్వాధః స్‌తా మధు నమన్వితః జో నే ా. న! సన తాది జ్వరం హాన్యాద్వి శేషూదాత్రిసంభవమ్‌ 169,

39 తావి తిప్పకీరె. కటు కదోహిణ్సి. వీని కషాయమందు శర్కరి మటీయు తేనె చేర్చి సేవించిన సన్తశాది బస్టానులును విశేషముగా గాతిఫాగమందు వచ్చుజ్వరములును హరించును, వీ9 [(పమాణము ఆంకుపలములం ఇందు లేశ శరర చేర్చవలసీన యెడల కషాయకల్పనయందు చెప్పబడిన ప్రమాణములను (హించవ లెను, నహను యోగ (వకాశికయందలి కషాయ పకరణము సంపూర్మ ము, రషాయక్వాధకల్పన ఏ కషైాయమునకు జెప్పబడిన వస్తువులను ాగుగా నలగొట్టి వానిని ఒక కుండలాోపోసి అందమ కషహాయదినునులకు 16 కట్ల నీళుపోని ఎనిమదవఫాగము. మిసలు నట్టుక కాచి వడియాట్టవలయుకు, వీరిని శృతమ్యు కమోయము కాళ్థాఫము మభళియు నిర్యూహమని యంమరు, ఈ కషాయముయొక్క_ ప్రమాణము. రెండుపలనులు. లేక్ష వైద్యు9ి ఆదేశానుసారము. జీలకర్ర గుస్త ణం, తైంలవణముం. భిలాబిత్తు, ఇంగువ్య (తికటుకములుు పాలు "నెయ్యి? నూనె మూతంములు, మలే.య తదిదం వస్తువులను శాణ్యపమాణముగ గ్రహించవలెను చూన్యము మణియు కల్క_ము వీరిమ్మూతే ఒక కర్ష ముం హిమక ల్పన యోశగములందు. చెప్పబడిన వస్తువులను దంచి ఒక కుండలోబోసి వానికి ఆరరె్టు నీళ్ళుపోసి ఒకరాత్సియంత యు చాన బెట్టవలయుశు, ఆ మరనాడుదయమున చానిని చాగుగా వీకికి.వడకట్టవలయును,. దీని౨ి హీమమనియును, శిశిరమనియును, శీత కమోయమనరియును జెహప్పనముకు. దీ9 (ప్రమాణము 2 పలములు, ఫాంటక ల్పన యోగములందు. జెప్పబడిన వసువులను వాగుశా దంచి ఒక కుండలోచేసీ ఆంయమ దినుసులమ నాఖైకెట్టు వేడినీళ్ళుపోసి మూ3ేపెట్టవలయును, కొంతకాలయమెన తరువాత వడియగట్టవలయును, వీవిరి చార్త దవమందురు, దీని పిమాణము ఆెండుపల ములు, ఇం లేన్వె శర్క_రం చేర్చవలసినమొడల కషాయ కల్పనయందు 'వెప్పబడిన ప్ప్తిమానాములకు కిహించవ లెను,

అడ ఇదం ఓం భ్రీధన్వ్నంతరయేన మః సహసయోగ పకాళిక నో నో శి అధ ఘృత యోగ పికరణమ్‌ న రమ మ్‌ తిక్రకఘృతము శో పటోల నింబ కటుకా చార్యీ పారఠరాదురాలధాః ళం పగ్పటం తా్రాయమాణాంచ పలాంశం పాచయీనపామ్‌ 1 క్షే "ఆ నో గ ళీ శ వళ న త్లో చ్య్యాఢ శేస్టాంశ శే సీం తే క్‌ర్షో శలిస్తథా తాయంతీ మునభూనింబ కలుగ కణ చందనైః లి న్లో నర్పిపషో ద్యాదశపలం వవచేనశ లి కగం జయీత్‌ ణం వి న క దా విత్తిపవ్ష పరీనర్చ వీటకా దాహకరు గృ్రమాన్న్‌ ఫి, ఎ "6 గ శో కండూం పొండామయాన్‌ గండదుష నాకీవ్రుణాపచీ? ౧౧ నీ లు విక్ళోట వియధీ గుల్మ శోఫోశ్మాద మదానపి క్షీ శ్లో హృదో్రగ తిమిర వ్యంగ గం్రహణీ శ్విత్రకామలాః భగందరమపస్మ్నారముదరం పూదరం గరమ్‌ ర్‌, నికే ర న ళ్‌ ల్లీ ళ్లో అర్మోోకవి త్తమున్యాంశ్చ సకృచ్చా?న్‌ పిత్తజాన్‌ గచాన్‌ తావ వముపొట్టు వేపచెళ్ళం. కటుకరోహీబి. మారిపనుప్టు.. చికబొడ్డి దూలగొండిి పర్వ్పాపఏకవా, కలం కార్తిపునం ఇవి (గ్ర ల్యేశమెక ఫలముచొప్పన (హించి ఛచాపకా దంచి శెండుఆవకనుల (సమాాము నీళ్ళలా చేసి అషహ్టైవకేమముగ కషాయ సుకాచి వడియ"ట్టి ఆంమ కలు కార్తినున భడర్తిముస్పల భూనింబ (చిరా యిళతా కొడిశపాలగింజలు పిస్పళు చందవము ఆనవవి (వత్యేకము మ ప్పావుతులము చొప్పున గ్రహించి కల్కాకుగ నూరికల్‌పి ఆవునెం్య్య 23 ఫలములం కూడడేర్చి యథా విఫె ఘృ3పాకముచెని వడియిట్టి సేవించిన పీర్పచ్యు కష్టము, విసగృము, వీటకలం,

తే కాహరోగములు, _భమృుకండూ, పాండునోగము %ందదో* ము దుష్ట్రవాడీ (వణములం, విస్క్పోటమ్క వ్నిదధి గుల్మము ళోఫ, య్‌్యాదగు మవం హృ దోశమ్యు ₹మికమ్యూ వ్యం%మ, మూలవ్యా?, 'దక్రవీత్తేములను మజీయు ఇతర కరవ వీర్తజి గోగెములును హారించునుం పమహాతి కక ఘు తమ్‌ అలో నోన ప్రచ్చదః పర్పటకః శమ్య్యాకః కటుకావవా 6, మ. జావ _ శ్లో! తిలా పద్మకు పారా రజన్య్యాపారిబేశణే నింబచందన యషస్ఞ్యాహ్వా విశా లేంద) యవామృతమ్‌ "7, ట్‌లి నో కిరాతంతికళం 'సేళ్యం వృపోమూ రాగ శతావర్‌ లం ఎని న పటోలాతివిపా ముస్తా త్రాయ స్తీ ధర్వ్యయాశకమ్‌ 8, శ్లో! తెర లేప్రగుణేశర్పిః ద్విగణామలకీరసమ్‌ ఫ్‌ ళ్‌ సిద్ధం చ్చాన్నహోతిక్తం గులై రభ్యధికం స్ప్టృతమ్‌ ॥ 9, స్పప్పపర్షి (ఏడాకలపాన్న్రి పర్పాటకమ్యూ. శేలచెక్ళ్య. కటుకరో కాణి వస, తిిఫలమలు్యు పద్మ కాష్తునుు చికుబొది, పసుపు, మానిపవుప, సుకంధ పాల వేళ్ళు నస్మనుగంధివాల వేళ్ళు పిస్పళ్లు గజపిష్పళ్ళు 'వేపచెక్స చంవనమ్యు అతిమధు* ము ఏటిప్త వృవేక్య కొడిశ వాలగింజలు, తిస్పణెాా భూనింబ (చిరామిత్యాా “గాగ చ్య్టై వేరు వట్టి వేళ్ళు, అడ్డసమువక్కం వా" వేళ్ళు శళావరక్తి చకపాట్లు అ9వప్య తురిళమిస్పజ్య కలుకా9మశం, దూలగొండ్రి అనువవి సమఖా%మ లం “ంహించి నలగ నొటి ఎనిమిది అస్లు నీళ్ళలోవేసి ఒక భాగము మిసలునటు కపాయము” కాచి వడియగట్టి దీనికి సమానము ఆవునెయ్యి, "నేతికి ₹0౨డులెట్టు ఊసీకకాయల రసమునుజేర్చి ఘృత పాక విఫననుసం౦ంచి ఘృతేమును వండవలయును. ఇదెతి క్రక ఘృృుతముకం కె అత్యధిక గుణాముకి లదిం ల ని నజ చు న్‌ ॥ గుగ్గులుతిర్తక ఘృ్‌తయబి తో నిం'బామృతా వృషపటోల విదిద్ధికానామ్‌ ఛాగాన్‌ పృథద్ధశపలాన్‌ విపచేస్ధ కేపామ్‌ అషహ్ఞైంశశేమీ.తరి సేన ఫువశ్చ లేని ప్రస్థం ఘృతన్య విపచే త్పిచుభాగక్కై 10, న్లో! పారావిడంగ సురచారు గజోపకుల్యా ద్వొయోర నాగర నిశామిశి చవ్యకుప్వెః ఇం "లేజోవలీ, మరిచవత్సక దీప్యకాగ్ని రోహిణ్యరుష్క_ర వచాకణమూల యుక్షైః క్షే,

42 న్లో మంజిషస్టయాతి విషమా విషయాయవాన్యా ళా నంకుడ్లగుగ్గులు పళ్రైరపి పంచ నంఖై్యః ధ్‌ "౧ మం జాబ త త్చేవితం (వదమతి పిబలం నమిోరమ్‌ నంఠసి మజ పధ కుషమిోద్సక్‌ క్ర సంధ్యస్థి మజ్జగతమప్యథ ప్ట ట్ర న్లో నాడీవ9ణార్చున భగందర గండవమాలా ళల ళం జత్రూర్జ్యనర్వగద పల్భుగుదోత్థ మేహోన్‌ యత్మాగుచి శ్యగన ఫీనక కానశోఫాన్‌ పహృత్చాండురోగ మదవిదధివాతర క్రాన్‌ | 13 "జేపచెక్కం తిప్పలీ”. అన్జసరమ, చేకపొట్ల, వాకుడు, ఇవి ఒక్కొక్కటి చదిపలము 4, నీనిం వాసగా దంచి ఒక (దోణమువీళ్ళలాశే వేసి ఎవిమివవఫాగము మిగులువట్లు క ఘను ము*కాచి పడియాట్రి అందు ఆవెయ్యి ఒక పరిస్టము వేర్చి పిదప గా . న విమబొర్టి వాయువిడంగములు, దేవడార్యు గజపిష్పళ్షు యవషూరము, సజ్జాచారమ, పంక్క పనుపు సోయిగింంలు, (బన్బ్ససోఫు) చవ్వమ, "వెంగల్వకోస్ట్రు మాల్కంగినీ గింజలు. మిరియాల, కొడిశపాలగింజళం షీమమ్య చ్చిరతమూలము కట.కరగోహీలి, జీడిగింఒలుు వస్త మోడె, సన్నరాస్నృమ, మంగిప్ప్ర ఆశివస్య ఖురాసావిఓమ, ఆనునవి (ప్రగ్యేకమ్ముు కిర్చ పిమాణము,. శురచేసిన మహిస్తాత్నీ. గుస్తులు ల్‌ పలములు, వీనిని కల్క ముచేని ౩ దానిలో చేర ఫృతపాక విధిననుసరించి వండవలయునుః, అనంతరము పడియిట్టి భ్యద్రపోచవలయును, ద్‌ీనిని నేవించిన (పటలవాతరోగములు సంధి అస్థి మజ్ఞా త కపరో' మలు నాడ్మీవణ, అక్బదములం, భిగందరము, గండమాల, ఊర్త్యజంు తోళమ లు, గసుల్మలు మూఈ హ్యాఘలం మేహముబు రాజయక్ష్మ, అరుచి శ్వాసలు, నవస కాస్కు కోఫ, పహృ్మోళ పాండు మద్య విదస్య చారరకృ దోగములును సనాకించును ణా ఇందకాంతఘృతమ్‌ శ్లో *ప్పూతీశదారు దళశమూలకపాయసిద్ధమ్‌ నశ్సీరమట్బ్పలయుతం పృుతమిందుకాంతమ్‌ వాతామయ తీయమహోదర గుల్మకూల ళ్‌ న క నిమ్నో స్నతజ్వరహారం బలవర్థనంచ క్ష, ేతికాను్సం చేవదాము దశమూలముల్తు వీంిని శకపాయవిఫి ననుసర౦చి క్వానముు. కాచి వకీయొట్టి యందు వీష్పళ్టు మోడీ, చవ్యమ్యు చితంమయూలము, “వ్బూీక == మలయాళ ఫాషులో ఆవిళల్‌ తొళియని వంవసారించెదరుం

త్రి శుంక్కి వైంధవలవణము, అను వారి కల్టుము మజియు ఆవునెయ్యి, ఆవుపాలు జూన్వువవి యనో-చితముళ శేక్చి యఖథావినై ఘృతపాకము చేయవలయును ఏవిని నేనింద టచే వాతవోసములు, క్షయ్య మహోవర్యా ఉల్మ్ళాల ౪ మబయు విషమగ్బాక ముఖును శమిందును, ఈఘృతము బలమును వృగి చేయును. సుకుమార ఘృతమ్‌ న్లో పచేత్పునర్నవ తులాంపధా దశపలాః పృథక్‌ దశమూల పయస్యాశ్వగంధ్రె రండ శతానరీః 15, న్లో ద్యిదర్భ శరకాశేష్ర మూల పోటగలాని,తాః ఆ ఎ బె ఏ కి డవు పచేచ్చాష్టమథాగస్టే తత్ర త్రింశత్చలం*%పడము 16, అష చెట నో అపు ఇ య రాం శ్లో ప్రస్థ మేరండ తై లన్య జ్వాఘృ ఆ త్పయనన్తభా ఆవ వేత్‌ ద్విపలాంశంచ కృస్ణూతన్యూల సె ంగ్గవమ్‌ [గ వం రా ర్‌ ం ల్‌ శ్లో యష్టి మధూ మృద్వీకా యవానీ నాగరాణిద తల్చిస్ధ్థం సుపమారాఖ్యం సుకుమారం రసాయనన్‌ 18, మ క్‌ మం ఫ్రై పు న్లో వాలె తపాధ్యయానాది పరిహా ర్యేమ్వ్యయంతంణ రై ప్రయోజ్యం సుషమాకాణా మిోళ్వరాణాం సుఖాత్మశామ్‌ 19, జూం నీ ర్‌ ఆస్‌ ఉమ న్లో నృణాం (ప్రై బృంద భ్య్స్రృణామలవ్ము కలిన శనసేు నరం కాలోపయోగేన కాంతిలావణ్ను వువ్విదప్‌ బి0, ఎ ఖీ ఆట లాల చ్‌ కాండీ అధ న్లో వృద్ధి విదధి గుల న. యోని5 గానిలార్హిషు శోఫోదర ఖడ వీ హోవిడ్విబంభేషు చో_త్తమహీ లే, తాఫలా తెస్టలివేరువేళ్ళు, 100 వలములు కళమూలములం (పచ్వేకము పది పలముల్వు వావింట్క పెన్నేకుడ్డు ఆముదపు వేగ్ళు విలిపీదరచేసు,.. దర్శవేళ్కు, ణి ళ్‌ (| జ రెల్లు, కశ జేళ్ళు, కాళ పళ్ళు చెజుక వేళ్ళు, (తృణపంచమూళఅమ లం) ఇవి ఒక్కొక్కటి 10 పలములు, వీనిని 88 ఆకకములనీళ్ళలాో వేని అష్టఫా గావశేషము* కాచి పడియగట్టి యందు 50 పలముల బెైమ్యు ఒక యఫ్తము ఆముదము, ఆవునెయ్యి టే ప్రస్థములు, ఏ (స్త్ర ముల ఆవుపాలు వేసి వీదప వీష్పళ్ళు, మోడి మైంధవపలవణమ్యు యస్రితుఘక మ్యు ఇప్పపువ్వు, (దాతు ఖురాసానిఓిమ్య శుంప్తి ఇవి (పల్యేశము 2 పలములుచొప్వున గర్పిహీంచి కల్కముచేసి పై వాటిలోచేస్కె. విధి (ప్రకారము ఛృుశపాకము చేయదల యుకు, దీవిని పడియగట్టి భదపరచవలెను. ఇ3 పౌందర్యడాయకము. రసాయనము,

జ్యే మజీయు వాత ఆకపు మార్తాయాసగు లమ బోనొట్టుము ఈ ఘృతము చుకుమూరులకన్యు నుఖిజీవ 6కును మి! లి హీంకరమ,. ఫరుషులకు త్రీన్‌ మిక్కిలి లాభధదాయకము, ఇది ఆ౭ తని వల్యు క€ని నాశము వేయును. ఇపగాకం కాంతిలావణ్యా ముల నిచ్చి పుష్టిని గలసి చేయను. పప్వుకాలనులం దువయోషంచదిం రిపాయనరు. ఈనుకుమార ఘృతము వృగి, విడధి గుల్మ మూలభ్యాఫ, యోరిరోస్యు. ఛాతేళూల్క వో్‌ఫ్య ఉదర రోగ వాతర క్త్రములంమను మతియ మఅటఒద్ద వ్యామలయం౦మ నుత్పేమమైనది. రం కర అకా క్‌ ది ఇక్షుదూర్వాది ఘృకబి కా సే జ్య క్తి ళ్లో ఇక్టదూర్యా మృ ధాత్రీ శ్వదంస్టా) స్వ స్పికోద్భ వే ఎద జ్‌ ణి చశడ న్వర నీ నాలిె౩ రాంబు పయోయ్యు]ైః సుకల్కి తైః లి శో వాతు్యూాతపయోవ్నక్ష ముకుళాంబు పయోఫనరె ౩ ల. ర వన్‌. యా. ట్‌ క్ర కి ఇ సారిబోశీక యష్ట్యాహ్వ సితళోత్సల హిమామమైొః సిద్ధం ఘృం నవంసమ్యుగ) క్తవిత్త హకం పరమ్‌ లె, తావి చెజుకు వేళు గరికెవేళ్ళుు తిప్పతీగె ఊపిరికాయలు, పళ్లే చెంచెలి కూ*% వీని సృరసమెలం లేక కె పాయలు పావు ఆభకము, దీనిలో ఆవునెయ్యి అర్థ పస్టరు మటీయు కొబ్బకివొండంనీకు ఆవషిసకుచేర్చి య౦మయ చాకుగ్దాతిములు, నాగకేశ రరు౫ మేక రార, జువ్యి కళ్ళరార్కి మత్త ఆమనాని చిపళ్ళు, పొగడ చెక్క, సుగంధ పాలవేళ్ళు, పట్టివేళ్ళు తురంము_స్పం్యి యక్పిమమకమ్యు తెస్తకలంపగడ్డ్య మంచి గంథము, కృష్ణాశరు వైవానిని పరి బ్యేక మొక తులము చొప్పున (గహించి కల్కము చేసి చెచి యిథానిఫె ఘృవము వండవలయును. దీనిని సేవించిన రక్తపీత్తేరులు వారించునుం ధాత్యా9ది ఘృతమ్‌ తో ధాక్రీ విదారీక్ట ఇభ తావరీశాం కళూప్మాండ కారాం స్వక సేషునర్చిః శ్నీ లేణసార్దం విపచేత్సుపిప్పెః మృద్వీః యస్ట్యాహ్యయ చందనై శ్చ॥ థి మ బఫ యా న! ఉం తన ల జు జీ న్లో వశేత్సుపిద్ధం సమా విమిశ్రం నివార యేచ్చీ ఘ మసృస్ణ రాణి పాండాామయీ పి త్తళృలే హితంస్నాల్‌ సివినిః న 0 మ ఎప్పిత్తశృ్ళ లెపి ంస్యాత్‌. పె లేద గుల్మేస్థివినిః నృతౌచ షి నా! త్లో నంధ్యాచ ఎత్యాలభ తచ వ్రుస్రుం శీఘ్రం నిహాన్యాదవి వాతర_క్తమ్‌ అవ్యాంశ్చ వీత్త పభవాన్‌ వికారాన్‌ మూ గ్భామదోన్నాద మదాత్య మాదీన్‌ ౨0,

త్‌ తావింా ఊసిరికాయలరిసము నేలపుక్నుడుసము వెజరుక్ససమ్యు శతాపరి రసము బూడిదగుమ్ముడు రసమ, వీని మొత్తను 2 ఫాఫ%ములు ఆవు నెయ్యి, 1 భాకమ్యు ఆవుపాలం 3 భాగములు పెనానియంమ (దాతు ఆవిమఘకము,ు మంచింఫమ్యు అనువాని యధోచితే కల్కమునువేనీ యిధావిఫ ఘృతపాకము చేయవలయును. వీనిని శర్యరతో సేవించిన రక్తపర్తిదరమ,. ప్పిర్పపుగాన. పౌంకనోగమా.. పిర్తసుల్మం సర్పకృతివాతమ్యు అస్టిసావము, వాతకకృెమ్యు వీ్సేవికా ములు మూగ్చ్య, ఉఊన్యాదమ్యు మజియు మవమదాత్యయ రోళములు హరించును, వంధ్యా్హ్రైలు దీనిని వేవించిన సంతానవతులనగుదురు.

1. వారాహ్యాది ఘృతమ్‌ శ్లో స*వారాహీకంద తోయీ ఖఘృతమమృత సమం సేవ్వపూానావిపక్యము గం ల ల ని 1 నారీ జహ్వాశచ్పుషపోరం హుతవహనదృశం వాధిమస్త్సుుద్మ వంవా సచ్సు పో సదృశం వ్యాధిమన్థ్యుర్ళ యాక్షామాపాళ్వగంథా కదళిఫలయుతం శర్క_రావాంశి మిశ్రమ్‌ "దేవేన స్వక్షభనర్తాా విహితమనుపమం న్వర్షనీమంతినీనామ్‌. 27, వగ 2 ప్‌ తావంా వారాహీకింద. (పందెమూతిడ్డ ని రసము లేక కషాయము ఈ ఫా% ములు, ఆవునెయ్యి ఒక థాంము పాలు ఒక ఫాళము, వీవియందు (దాక్ష, అడవి మిను ములు పెన్నేగుగడ్డ్య అరటిపండు వ౦ంకలోవనము వీరి కం కామమును జేర్చి ఘృతపాకము చేని స్రీలు నేవించిశు అక్యంక ఫోం అన్నెసమాన అస్థి (సావరోశములు హారింయవని ఇంద్రుడు స్వశ్యచులోనున్న ళో జెచప్పెనుం మోదకీత్వగాది ఘ్పతమ్‌ శో *మోదకీశ్యణృలాదూ ర్యా 'కాలనిష్టండికా జపా విపచేత్పాద శిశ్లేన లేనపిస్తం ఘృనం పచేత్‌ ౨8, టి థి హ్‌ నో! కుహల్యాశ్చ జపాఫుప్పాాదసేన పయవాయుతమ్‌ గ్‌ ల అశ్వగంధా వరీళ్చష్ణూ మృద్వీకా యష్టీ చందనైః ల్రిర్హి నా అక్‌ శ్లో సితాతు్రట్యదిజయ్యుతైః కర్మ్కై రేతాంశ్చ సాధయేత్‌ అన్ఫగ్గరం నిహాన్యా త్రవస్టి వంచ దడారణమ్‌ 80 శా;--శమోదకీ మ్పుత్తవప్పులగమువేర్యు గరిక సేలతాడిడ్డలు, వావిలి తెన్సదాసాని "వేరు ఇవి (పల్యేక మొక పలము చొప్పున ౧9హించి ఒకటిన్నం ఆధకమ ల నీళ్ళలో జేసి *వారాహీకింద = నిలప్పవకిళంగు అని మలయాళ భాషలో వ్యవహరించెవరు. శమోదకీ == మలయాళఖాషలో. కకండకిరతొోలియని యందురు

తగ్‌ అపమూం? కి వాయముకాచ్చి వకీయా జ, యంష్‌ పోకెబ్రవ్వ్యలరపమ్యూ కాసాని ఫువ్వైల రసము. మొ్పున్చము ఒక శక "నెయ్యి ఒకళేకు ఆవ్వపాలు ఇక కేకు "పెన్నేరుస్ట్ర శతెవక్సీ విష్పర్టు, దాక్ష్య అతిమమక మ్య మంచింకర్వూ శర్క్యకం వీలకిలం వైంకిము ఆగువాని కలము. చపదూైము జేన్చ యక్షావివ ఘృతము వందపలయును. ఈ ఇసపమును.. సేవించిన చామణమెన జ్యేప పెచదకళముల్యుు మజియు ర 3 ఫదవములు ఇఒ జటా సక జ న హకింయమం 2. చారాహ్యాది భృతమి ళో న్లో హీీఫంద ఖది మోకట వల్క_లాత్‌ నశ వారాహపంన ఖడిర జంబూ మోకట వల్క_లా మట్‌. తులాంపచేతి సబలాత్‌ ముంల్లైత్‌ కంభేంభసః వునః ఫే వ్‌ ల న! ల షన్‌" నో పాదనీచీ కపా యేస్మిన్‌ ఘృవెపినం విపాచయేత్‌ ౧౧ ప్‌ /థ ళా సునిషం శ తావ ర్యాస్తయం శ్నీరంచ నివీవేత్‌ ఠి, లా న! త్లో కవిస్ధపలినీ ఛావ్యథన్వయాన క్‌ సేకకమ్‌ పారా ఫల్యతైయా్యమాస్థి శిలాషేవం రసాంజనము ౫ వలం శ్లో ఖహ్హరం కట్బలం శుంవ్‌ మృదీీకా ర కచంవనమె ఖహజారం కిట్లలం ఈసొరె వ్రుద్యాికా ర కచంచదనమ న. నే యు వప అటి *అంబవ్ఫకా మోచరసం నమంాగా పద్మ్శకేనరమ్‌ లక్ష, షూ నో! క గ | తవ్‌ మ దమ నార ట్వంగ నత్సేకానంతా ఛాతేకె మను కాంవనమ్‌ దాడిమాజతివిమా ముస్తా లోథం బిల్వం నైవ శ్ర, శో విపలి మళం నీక వం([డశె న్డ్‌ విప్పలి మశ్వగంధాంచ నారిబోశర పుర్యడ్రనై: వి తెల్పిర్ధం సివయోపేతం మధఘమాతాా సమన్వితమ్‌ 36 న వతి న. జ శ్హ్హ నర్చిక్ష యేవ్యోనికోగం వానవన్హ్యాది యోజితమ్‌ వ్‌, అవి పంివియాపచస్టలు తి చందం పవ నేశడువెక్క ముత్పిపపుల%ము పళ్ళ, మోసెట్ట వీనిని చ్య్యూమొచేసి నీకలా వేసి వళుర్తాంళ కషాయము కాచి వడియ౫ట్టి అంయమ యివేచింమయు. అవు నెయ్యి, ఫల్‌ిచంతన్నికరసము మజటీయ శ తావకిన్నర సము క క ౬! పక్కకి వస్షునుద "ప్వవ జే ఎపెల "విని పండు వియంచ్త ధనియాలు, దురక ఫొండిం నవ్వు మెంివ్య ($ వేర ప) విమవ గ్ర, _తొఖలములు మామిడిజీడ్తి. కొందపీండి, రసపాం.నమ్యు ఫమ్టూరెముు కాయఫలము"వక్కై. కుం (కాక్క ర్క్త్రచందనమ్ము ఆంబమ బూరుఫబంక్క అపి తామర శ్‌నరములుు క్షమాని వక్క కొడిశపాలచెక్కా రిక అఆరెఫవ్య, ఆతిమధవము, సౌవీ్‌కాంజనవము, దానిమ్మ, అతివస్క్య భదము ఇ నప ప క య యం కకక న టు ఎ న క కాస, *లంబవ్వ == మకయాళఫామలో 'వేఘ్వుఆంచిజ్సీన్‌ తొలియని వ్యవహరించెదరు.

లామి మానేదువేరు హైకకము, పిష్పముు,. అవ ్టైంవం సంస పాల వేచ్యుం వనిచేమ్మ న్‌. మలు న 1 ఖీ స వ ళ వజవెజుకిస్తి వీని యఫోచివు కెల్టుముమగూన నమ్మ, వివ చకావయి పంంనియి సీన్లను ళు హా యు” సు ష్‌. ఆ చేయవలయును వీనిలో బేచ్వె శమ్కువం పష సేవుచివ యోవివాన్యసం. హావరివానుం వనిని వవ్వికన్యపయాడ ఉపమయోసపఆును వన్నుమః నో; సమూలపతాంకవపల వసు న్సాషస్ను సిపైం స్వర సేవిపకను లావై సధ స ఏ వ+వమకల ఇప ప్‌ వళ సన ఆచి తెత్పువ్చకల్మ_ం ఘృతమామహాన వే క్షి జ్‌ సు సమాషమ్మక్‌ం శ్వాసవు సవమకాసవు] | ఏర, తవా అస్షపవమువే్వ్యా వానిళసిలు, మజియ కానిచి న్ను వనికి సూయిముందు లే స్వుకసమంప వానిపువ్వుల శల్కరును మలయ యిి"్చిక ఫన్బుసెమును మైచి యిన్గావిధై ఏ ్స ఇప్పుకవాకము చేయవలయును వీనిజో చేనెకలివి సేవించిన శ్యాసనోన ములు నుజియు ఇ టి సన్వెవిస కాసలు వాకింయను, వొ సమూలమ సవంపుంం నివషమపషనసుణంఖిసి లం లి న క + జ్‌ ను వ ్కా, పక్ష్వాష్టా తావే ేణ ఘృుతం తేంవివాచయేత్‌ ; త9, న్లో వమ+క తిచిినం సషైం నం వి చకోశితపు నా తెత్చు స్పకల్క-౦ చ్చితెం సత్య వయం స్నిత్తకొణితెపు ప్తల్త్తేగుల్ట జ్వరశ్వాన కానవ్చాద్రోగకామలాప! శ, న్లోః తిమిరభమవీసర్ప న్వరసాదాంశ్న నాశ యేత్‌ ఆతాఫంా అప్పపవరముమవే్యే డానికా౦పము, వెనింవాసి ము మలినము చానిపమ్యలు, ట్‌ ” మీ వీని నన్నిటిని దంచి. ఎనిమికిందలు నీళ్ళలాోనని ఎనిమివని ఫాసము మిలువట్ను కాచి ల స. కీ టాం | ఎ మ పడియగెట్ట్‌ అయ యశడోచివము అవ్వు నెయి్యి మలయు అవసరము ప్లవ్య్యల కళ్ళమనువోరి లు షి కక టీ ౮ా సా! విధ్యపకారము ఘృతిము వపంంవలయును, కొంచము నిల్లాకివ తరువాతి వచియన ట్టి అంద్‌ శ్‌ బ్‌ న వ శ య్‌ చితము ఆనె కలిపి సేవించిన ర్థాక్తప్పిత్తిము, స్ప్త్తంల్మక్యూ. జృరము శ్వాస కాసలం హృ(దోగమ్యు కామల్య తిమినమా (భభిమ, విసస్పైన్యు మటీయు సన భింినోగె ములం నళించునుం

టి నిర్దుండ్యాది ఘృశమ్‌ క. 4 వవంర చీ త్త నజివ ఎృతమ్‌ శ్త్షే న్లో నిర్గుండీ పత్రస్వర సే సాధికం కాసజిస్థృ తావ--- వావిలాకుర సమంచు తగినంత ఆవునెయ్యి మజియు వావిలిపువ్వుల కల్క మును బేర్చి యధావిధి ఘృతపాశముచేని సేవించిన కాఘఫరోగములం హరించును, దళాంగఘృతమ్‌ శ్లో చిరిచిల్వ విడంగవహ్ని హింసా ళు తిఫలా వ్యోషు సమన్వితే కసాయే అమృతావృమ కంటకారి కానాం విపచేశ్చర్చిరను_త్తమం దశాంగమ్‌ తయ గుల్మాషచి శూల శానహిక్కా- గుదజానాంచ వినాశనం (ప్రధానమ్‌ శ తాఫంా కాను, చెక్క చా మువిన6 గాలు చిత్రమూలము జటామాంసి (త్రిఫల ములు (త్రికటుకములు, వీనిని విశ్విసకారము కషా మకుచేసి యందయ యధోచితముగ ఆవు వెయ్యి వేసి పినప తిప్పతీగౌ అడ్జపరమ. వేకు వాకుడు అనువాని యథధోచిత కల్క ముకు జేర్చి ఘృతీము వండవిలయును ఇ (గ్రేప్లమైన దశాంగఘృతముం. డీని3 చేవించుట వలన మయ్య గుల్మ అకుచ్వి కూర్చి కాస్త హిక్కి మటీయు గుదజతోగములు నశించును శశవాసాది ఘృకమ్‌ శ్లో శథవాసారనశీ కీ పృధగాఢక నమ్మితే

• జ్‌ దారు వెల్లాశ్వగంధాబ్ద హరిద్రా జీవకర్షబౌ 43, శ్లో మభాలికా కణారాస్నా థ్బంగీ భాన్టీననోన్తరాః ళు కాకోళీ శీరకాకోళీ నాగరం మధుకం సిళా శీత, అ అ వు అష అలాట్‌ న్లో పృశ్నిపర్షీ మాషపర్టీ ప్‌స్టైః 'పస్థం ఘృతళాత్పచేత్‌ ఘృతం తచ్చశవాసాఖ్యం తయకాన జ్వరాపహమ శీర్‌, తాఫింా పందేలు మాంసము శీ (పస్టముల్క అడ్జ్డసరము (వష్ట్రములు, వీనిని 8 ఆడక మల నీళ్ళబోచవేసి ఏ ఆధకములం మిసలువట్టు% క సూయముకాచి పడియ)ట్టి అందు ఒక పావు ఆథకము ఆశ్ర నెయ్యి మచీయ ఒక ఆఫకము ఆవుపొలు చేర్చి పిదప దేవదారు, వాయువిడంగము లు "పిన్నేరుగన్హ్య తుంళమ్వుస్తల్రు పనుష్ట్ర జీపకమ్యు బువమభకము

(4) తం వాగదుంప్క విష్పళ్ళు, సన్నరాస్నము క ర్కాటకళ్ళం్య నంటుఫారంగి. (దాత్వు కాకోళీ శ్నీరకాకోళ్ళీ కుంక్కై యస్తిమసుకమ్యు -నేలపమ్ముడు, కోలపొన్న, మాషపర్టి అనునవి (ప్రత్యేక మెక తులము చొప్పున (గహించి క ల్మ్టముషేసి యందమభవైచి యధావిధి ఘృతమును సిద్ధము చేయవలయును, ఛల్టారిన తరువాతి సశియాట్టి భ్యదపరచవ లెను. వీనిని నేవించిన తయ కాస మజియ జ్వరములు హరించును, కాకమాచ్యాది ఘృతమ్‌ శ్లో కాళమాచీదళరశే యన్ఫీశల్క_0 (ప్రసాధితమ్‌ ఉం లు ఎతెలంఘృతంవా పానేన న్వర సాదహరం పరమ్‌ జీ0, తావ కామంచియాకు ( కాచియాకు ) రసమందు యష్రిమధుక కల్క_మును మజీయు తగినంత ఘృతమును "గాని తైలమును-గాని జేర్చి పాకముచేని సేవించిన స్వర ఛర6ళము పోవును. లభునఘృతమ్‌ శ్లో తులాం లకఘునకందానాం దశమూలం హరీతక్షీమ చారుపూతీళ దుఃస్పర్శ పారేరదయవ గంధికాన్‌' జ, కపోతవం 'కేందివల్లీ వనసూరణ కందకమ్‌ దశనంఖ్య పలానేఠాన్‌ నిష్కా్యాధ్యచ తధాఢకమ్‌ శీరి, విపాచ యేత్సువిస్పైను కై రర్థపలోన్నిలేః పంచకోలక వ్న్‌శ్వెలా జీర కాజూజిమై ంధవైః త్తి పారా హింగ్వాళ్ళ గుప్తాభిక్ర్ట్రీఫలా మధుశేముఖి? చతుద్దణేన త్యశేణ శ్రీ కేణ ద్విగుణేనచ క్‌0, నిశావైకుంర, చాంగేరీస్వర సేనభిషగ్యరః శత్చీతమాత3ం దుర్నామ గుల్గుళూలహరం పరమ్‌ ర్‌, 'తావంా వెల్లుల్లి 100 పలములం, దళశమూలములు, కరక్కాయ బెరడు దేవడార్యు “దేతికానునచెక్క, దురదగాండి వేళ్ళు, విషబొగ్ది, కొడిశపాలగింఒలం మోడి, (రాహ్మ్‌ ఏటిపుచ్చం (ఇం(ద్రవళ్లి), ఆడవికందృి ఇవి (ప్ర ల్యేశము 10 పలములం, వీనిని హాగుగాదంచి తగికన్ని నీళ్ళలో వేసీ అన్షమాంశ కపషాయమ.॥గ కాచి వడియగట్రి దానిలో అవు నెయ్యి ఒక అఆధథకమ్యు మచ్దోగ 4 అఢకములు, ఆవుపాలు 2 ఆభకములు, వచ్చిపనుపు తులిసి

50 యాపళల్యు సులిచింత. వీని స్వరసములు ఒక ఆఫకముచేర్చి విదప కొంకి విప్పళ్ళు, మోడి, చవ్యున్కు చ్మితమూాలమ్ము ఏలకులు జీలకర్ర, నజీలక్కర్య మైంఛవలవణమ్య చిరుబొడ్ది, ఇంగుప్య ెపిద్దమాలసొండి వేరు (తిఫలము=ం్య ఆతీమనుర ము , పెజువ్య వీనిక లృ_మునుకూడ పెదానిలో వేని విఫ్యపకారవాః ఘృతేము వంవవలయుము.. ఇని విశేషముగా సుల్మలను మజళీియు ళూలలను హంంచునుం దాక్వీబలాది ఘృకమ్‌ న నో వాతి వ & ర త్లో చార్వీ ఎలా గోముర పృన్నిపర్షీ మాయూరికా కౌెటజ వల్క-లైశ్చ నా జ్‌ శ్షీరప్రవాళంచ తథాకరిల్ల ముష్రాధ్య తో యేసష్టమశేషి. కేస్నిన్‌ క, ఘృశంపచేత్‌ శ్రీరయుతిం సువిస్టైః కల్ర్కై-రిమైశ్చందన దీష్యకుష్పెః జం దా రా 0 గ్‌ ర్త గ హూ అభీకు యస్ట్రజలపంచకో లైః శ్యామౌస్టిరా శ్రఫలదారువ్నిశ్వె ర్‌తె, కాళ్ళర్యలిక్రాంబన తోయదె శ్చ అలక రా వ్యాఘ్ర పయాస్యాకివిషూ లవంగ్రైః చాంగేింకాయాశ్చ రసేన మిశ్రం (తాయృన్తికాయాశ్చ సుసిన్ల మేతత్‌ అవా. యి నిపేవ్యమాణాం విధివద్విహన్యాత్‌_ గుదాంకురాన్‌ రక భవాన్‌ కుణేన న్‌క్ష, అలాట్‌ శాంటా మానిపనుప్త, ము్వైవప్పుల నము వ్వర్య పళ్లను కోలపాొన్న, ఉఊదత్తశేణి వేమ వ నా కొడిక పాలవేరుచెక్క, ష్‌వన్చుక్ష్కముల చిబళ్యు, ఆవవికాకర్య ఇవి పైెల్యః "వెంకపలముం వీరిని వల ఫొట్టి ఎఅవకమొల జలములో వేసి ఒక పావు ఆవకము కపాయము మిళలునట్లు* కాచి వడియిగై] దానియంమ అ్వ్వపపస్టము ఆవునెయ్యి. ఒక్యవపము ఆవుపాలు, ఫలి చింత స్వరసము అర్హ్యము మ=యు కళంకామూాకల స్వవసము అక్హపప్తముచేర్చ వీదప ప్‌ శ్‌ మంచి*ంఫమ్యు షమము వెం కృళోవ్యుక తావక్కిఅ “మమరమ్యు కుసువేకు కుం3, విప్పుకు మోడ్చి చవ్యమ్యు చిత్రమూలము, వన్న ఇవ మొవ్య్యూపపాన్న మాలేకువేరు జేవదాక, ఛొంర ెచపమ్యు వు చెక్క భూనింబ (చామబిత్తా సౌవీనాంజవమ్యుు. భదముస్తలం వాసము క్షీ కాతోళీ అవివస్య లవంగ ముం ఆననవి ఒకరులముచొప్ప్వువ ఇప్పహించి కల్క-ముచేసి వెవానలోవైచి యధావిఫి ఘృవపాకిము చేయవలయును, దీనిని సేవించిన రిక్తార్థన్సులు మళియు సుదాంకుకములు వెంటనే హరించును (0 పారాకరంవాది ఘృతమ్‌ శ్లో! పానాకరంజయుగాగగ్ని శరవుంఫామథాంబుడమ్‌ చించామూల ప'వాలన్య కాటజన్యచ వల్క_లమ్‌ రఫ్‌,

వ్‌ శ్లో కృస్ణామూలం యవానంచ శ్యాధయిత్యాతు తదసే ళం లి అదం చ భె రి వజ నక క్‌ శ ఘృ3మార్ష్రళ చాంగేీరన తిక్యవయోన్వితిమ్‌ ర్‌ సివం నవ్శ వ్‌ క్‌ సై స్థం నవ ౧వైర్యప్టు ఛీ కట్వంగవత్సక్రై8 హీంగు పితివిపా వో్యోవ బలావిల్య సురదు9మెః క్‌, ౮ ప్రీ ష్‌ మై గ ప్యసి- త్త వలాలవంగ మృద్వీకా దీష్పసి ళా జీరవై॥ స వ్రీ్‌సా కోల చంపన ధాదై గ సర్వాలినె రనాశనమ్‌ 59, తాఫ--చికవొద్ది వేళ్ళు, జేతికారుళ ెవకానుగు చిగమూలమ్యు వెంపలి శుం9ి భ(ద్రమ్వుస్తణ్య చింతి 'జేుు చెక్కు మతియు దానిచిలళ్ళు, కొడికపాలవెక్కాం మోడి దురద నొండ్‌ పళ్ళు వీనిని సమఫాగములం౪ [౫హించి దంచి ఎలిమిది కట్లు నీళ్ళలో వేసి వతు స్టైంశ కషాయము మిపలుట్లుళకాచి వడియశట్టి ఆ౦మయఆివునెమ్యు ఒక(పస్టక్యు అస్నపు రసమ్యు ఒక్యపస్టస్కు ఫులిచింతావ రసము ఒక(పస్థ్రమ్యు మ్గై? ఒకపిస్టమ్యు ఆవుపాలు ఒక (దస్ట్రము చేర్చ వదప కొడిళశపాలింజలు, అతిమధర ము, ౧౦టుఫారంగి, పెద్దమాని చెక్క కొడిశపాలనింజలుు ఇ౨సప, అతివస, (తికటుకములుు బలామూలమ్యు (ముత్త్సవపులకము వేకు) మారేకువేక్కు దేవచార్కు ఏలమలు, లవంగాలం (దాక, ఓమ, మైంఛపలవణరుు జీలకర్ర లేపపండ్లు, చందవమ్యు ధనియాలు, వీనిర చిక పమాణశుగ (హించి కల్టము చేసి వైదానిలో?లిపి ఘృకపాకము చేయవలయును. పిదప వడియగట్రి దీనిని సేవించిన సర్వవిధ అతిసారములు హరించుకు (2) పారాకరంజాది ఘృకమ్‌ జో ఇద =, శ్లో పారా చవ్యకరంజయుగ్భ శరపుం భాన్న్యబ్ద శుంరీ రపైః సిద్దం పైంధవ పంచకోలక విషూ ద్వియోర హింగూష రై నక నహ కం అద వా జ్‌ సాజూజీ ద్వయ దీప్యకైః ఘృతమజా దధ్నార సేనార్ట్ర కాల్‌ చాంగే క్యాశ్చ రిసేన వహ్న్‌జననం గుల్మ గ హణ్యంతకమ్‌ ర్‌ి శా; విషబొర్టి వవ్యమ్సు కానుగ చెక్కు. నేతికానుళచెక్ళ వెంపలి, చ్‌ మూలము తుంగముస్తజ కుంర, ఇవి ఒక్కొక్కటి ఒకపలము. వీనిని ఆండు ఆఫకముల నీళ్ళలో వేసీ "0కు పస్టముల కషాయము మిగులునట్లు కాచి వడియగట్టి డావిలో ఆవు "నెయ్యి అరి పస్టమ్యు ,ఆస్తపూసము అర్ష_పస్టమ్యు ఫులిచింపరసము అకపస్థము, "మేకెపెరుగు అర్ధ పస్థము వైచి పిదప పిప్పళ్ళు, మాడి ఛవ్యమ్యు చితబూలము, శొంక్కి సైంధవ లవాము, అతివస్యు యవమోరము, సర్దామాకము, ఇంగువ, జీలకర్ర న్వు] మషన్లు, అనునవి (ప ల్యేకము లెండుగులముల చొప్పున ౧హీం ఫలే లము చేని ఉవైదోనికాశ కహ ఘృతము వండవలయును. దీనివలన అన్నె ద్‌ ప్రీకలిని కళ్ళలో మణీయ (గ్రహణీపోగముల నశి౦చును, . “జతుసంిటం

వ్‌డె వస్తా ఛ్రమయాంతకఘృతమ్‌ శ్లో దార్వీ వమధూక మత్స్యామీ పద్భాపాషాణ భేదరైః " బృహత్యంశుమతీ ద్వంద్వ సారిచేషు కసేనునై 3 60, కపోతవం ేషయురకం వసుకం శిగు వాలకమ్‌ వారాహీ వరణం ద్రాయో భద్రా యస్టీ పలంక్షషమ్‌ 61, పృధక్‌ తిపలికం త్సుణ్దాం సర్వతుల్యంతు గోక్షురమ్‌ దోణేపాం విపచేత్తత) పాడశిష్ట్రే పరిస్రుతే 69, ప్రిషీష్యనర్పిమః ప్రస్థం దత్వా్షీరం వరీరసమ్‌ ధాత్రీ బెంబరనంచాపి నారిశేళోదకం తధా 68, కూస్మాండో ర్వామకజలం 'స్నేహద్విగుణితం పృథక్‌ ద్రవ్వై స్సుషిస్టైః నంయు_క్త మేతన్మృద్వగ్నినా పచేత్‌ 64, పరూషకోత్పల (తుటీ మధూక హీమదారుఖిః త్రిఫలా పిప్పలీ కాంతీ వృంగబేరై నృప్టైంధవై:ః 65, హ_స్తిపిప్పల్యపామాగ్గ మంజిస్టా పద్మ కేనరైః ముస్తా పస్తుంబరీ లోధ)ు హయగంధా పఫునర్నవైః 66, స్వయంగు ప్తేకురఫ లైః స్వయంభూ పష్మతశ్శృంగిఖిః శిలాజిత్వర్థ భాగర్వైః సిద్ధం త త్చేవితం ఘృతమ్‌ 607, మూతుకృచ్శ్చాాణి నర్వాణి శర్మ- రామశ్శరీమవి పానవస్వ్యాదిభిర్యుకో నాశయీ న్నాత్రునంఛయః 68, వాతవిత్త సముత్పన్నాన్‌ సర్వాన్‌ వస్తిగతాన్‌ గదాన్‌ ప్రమేహేణ సవామీవ్రమపావర్తయ తే ధ్రవమ్‌ 69, వస్త్యామయాంతళం నామ "బేవవేచేన ఫామీతమ్‌ 70, తావ మానిపనుప్పు ఇప్పపువ్వూ పొన్నగంటి. మెట్టతామర్య కొండవీండ్వి వాకుడు కోలపొాన్న, మొుయ్యాకుపాన్న్య సుఇంఫ పాల వేళ్ళు వెలుకు కనేరుకము (ఫన్ముదుంప్యు బ్రాహ్మి నీటినొవ్ని, పాళడపువ్వు ఇ మున? చెక్క కుకువేర్యు పంది మూతి గడ్డి ఊలిమిరిచెక్క ద్రామ్య భద్శము_స్తలుు యష్టిమధుకమ్యు మహిపాథ్సీ సగ్గిలము ఇవి (ప ల్యేకము మాడుోక్టలముల చొప్పున గొహించి వాసశా చూర్ణించి వీనికి సమముగ పళల్లేరును. *లిపి ఒకే దోణమ జలములో వేసి నాల్లపఖాగము. మిగులం

క నట్లు కహియము% కాచనలయును. వీరిని వడియగళ్లి అందులో ఆవుపాలు, శతావర్‌ రసమ్యు. ఉసిరికాయల రసము వొంచాకువసము కొబ్బరి బొండముల నీరు బూడిద గుమ్ముడు రసము దోసాకుం సము. ఆనునవి ప్పి ల్యేకము ఆెండు (పస్టరులు, చొప్పునను మజీయు ఒక్ష ,పప్రము ఆవునెయ్యియును జేర్చి మందార్నిచే ఘృనపాఠమునేసి ఆందు చిట్టత (ఫాలస్రా నిస్మికలువ%ద్ద్య ఏలకులు ఇప్పపున్న్య మంచిళంభమ్యు. చేవదార్యు కరక్కాయ బెరడు ఉసిరికాయలు, తానికాయ'వెకడ్తు వీప్పళ్ళు, ేణుకలు, కుంక్కి హసైంధవలవణముూ గ జపీపష్పళ్ళు ఉత్తేణ్వి మంజ్‌వ్హు పద్మ'కీసకరులు, తురగముస్తలం ధనియాలు, లాచస్ట్ర పక్క పెన్నేరుళప్హ్య తెెనలివేరువేరు దుర దనొండి వీరు నీటి ఇొచ్చి గింజలు, అడవిమినుములుు ఆకుషతిర్కి కర్కాటక శృంగి శిలాజిత్తు ఆనువానిని (పల్యే కము అర్హగులము చొప్పవ *9హించి కొల్క_మువెన్‌ పై ఘృతములో చేర్చి యకావిధె ఘృతేమును కాచి వీదముచేపి వడియగెట్టి భ్యదపరచ వలయును. దీనిని సేవించిన సకల మూ[రేకృచ్భ్ర)కోళములుు శర్కరా. మేహరో%ములం. అఆశ్ళ్శరీగోగములు నిస్సందేహ ముగా హరించును, ఈఘృాతుము పస్తికగ్మకు కూడఉ పమయోగించ వచ్చునుః వాతపిత్తృముల వలన కల్లు వస్వీగతిరోగి ములు మజీయు (సమేహములు తప్పక హరించును. దీనినే వపా మయాంతక ఘృాతమందురు, ఇజి లోళ కెల్యాణమునకుగాను మహాబేవురిచే జెప్పబడినది. టక్‌ మాతష్‌ ౨ 9కంటక ఘృతమ్‌. న్యా! జ షై వ్‌ న్లో క్యాధమై కంటవైలా గివిజతు శిలాభేవ య వరీణామ్‌ దర్భ (దాయోంబు శౌండీ వనుక వసిర కాశేము మ త్యావీకానామ్‌ త్తి జ బి ఎనీ కలై ్కైః సిద్ధం సదుద్ధం హారతి ఘృతమిదం సేవితం మూత్రదోషాన్‌ మేహోన్‌ కృ్చాణి న ర్యాణ్యనిలమవిత ధా వర్కు రామశ్ళురీంచ!?71 చావా పళ్లేమ, ఏలకులు, శిలాజిష్తు కొండపిండి, యస్పిమధుకము శతావర్వి దర్భ, (రాక, నకువేపషు మోడి నందివర్దన ఫుమ్పుముు గూత్యలేణి వేరు కాళ వేళ్ళు వెలువ వేళ్లు పొన్న “ంటీ వీనిని యుక్ష్య్యప్రమాణము% (గహించి్వి విధిపకారముకషాయముగ కాచి పడియగట్టి అందు యథో చితము ఆవునెయ్యి, ఆవుపాలు వ్య పె వస్తువులనే కల్కముగా జేసిచేసి పాకము చేయవలయును, దీనిని సేవించిన మూ[త దోషములు, మేహరోగములం, మూతకృచ్శ్వ ములు వారముచే కలుగు శర్కరా మేహరోగములు మజియు అళ్ళ్మకీ దో" వలంకూడ వారింధునుం శతావర్యాది ఘృతహమ్‌, శో శఛతావ ర్యాః శ్వదంప్ట్ర్యయాః న్యరనస్యాథకం పృథక్‌ అద, రం స చ్యకి ఘృత (పస్థ్రవ్యయం రే ద్విగుణపి పచిదిమైః 7ల్స విదారీచందన తుగామృద్య్యశా మధ దచుప్షిభిః ల వీ ఎ లు క సేరుకై ర్యారుబిజం (త్రుట్య(ద్రిజ కణోత్సల్తైః 70,

వ్‌డీ అద క! న్‌ 'శీన శ్లో పద్మాపత్తూర ముగ్తైళ్చ కాకోల్యాది గణేనచ సిద్ధంతు శీత లేతస్మిన్‌ ఘృతార్థం మధు నిశ్షీవేత్‌ %7శ్డ నా. మధ్వర్థం శర్క_రాచూక్షం వీష్రోన్యాధ్య నిధాపయిత్‌ నివాన్సి మూత్రికృచ్భాాణి మూతి దోపాంశ్చ శర్క_రామ్‌ 7, ఛా; శతావరీస్వోసము ఒక ఆభకము గోత్త్సుక కషాయము ఒక ఆకకమ్ము ఆవు నెయ్యి అర్ర ఆకకమ్ము ఆవు పాలు ఒక ఆఢకము వీని గలిపి పాకము చేసీ అందు “నేలసమ్ముడు.. గెడ్డ మంచికంధము, తవాశ్షీరి (గాత అతిమధురశుు. కనేరుకము (నమ్ము ముంప), దోస%షంజలు, ఏలకులం, శిలాజిత్తు, వీస్పళ్ళు, నల్లక లం వగడ్డ్య 'మెట్టతామర్క తామర, పతంగవృక్ష్షమ్యూ పొన్నగంటి. తుంసముస్తలు శాకోలీ క్షీర కారోలీ, చేదా, మహామేద్యా ఆడవి మినుములు, అడవి పెసర జీవకమ్యు బుశభకము ఆకునవి (ప్రత్యేకము అరతులము చొప్పున (గిహించి కల్క_ముచేసి విధి (పకారము ఘృతము వండవలయును, చల్లారిన తరువాత వడియశట్టి దానిలో ఒక (వస్టము. లేనె మజీయ అర్హ (పస్థ్రరు శర్కరయు. చేర్చవలయును, ఈ ఘృతేమును. సేవించిన మ్యూత కృచ్భ్విములు సూ విధములగు మూతి దోషములం మటియు శర్క_గరా మేపా రోగములు హరించును. ఈక నకు ఆకుల్యాది ఘృతబి. శ్లో ఆపలీబీక కతళ పారంతీ మూల రాల్రిభిః మేహారి మూలామలళ భృవకింళుక వల్క_లై 0, వృశ్చీవాంశు మతీ ద్వంద్వ గోయురైః క్వధి లేద లే క, ఘణ త గ సిద్ధం సదుద్ధంతు ఘృతం శ తావ ర్యాజ్యక ల్క_వత్‌. 7, శర్క_రా సహితంచై త క్పేవనా న్మేహ నాశనమ్‌ తాప అవలీవీజ (ఆఫీ5ంకురు వీజములు మలయాళ భామల. తెకునులో శాస మద్చము లేక కసివింద గింజల), చిల్లంజలం, పాం౦తీమూలము (మలయాళ ఖావమలో) తెచ్చి మేహార్తి (మలయాళ ఫామలో వీకనాయకము వేను పసుపు, ఉసిరికాయ, బేవదార్యు మోము చెక్క తెల్లళలిచేకు కోలపాన్న్య ముయ్యాకుపాన్న, పల్లేరు వీనిని దంచి విఫ [ప్రకారము కొషాయరు% కాచి వడియసట్టి చానిలో యధోచిత (వమాణము ఘృృతమును చేర్చి విదప శతావకీ ఘృతమంద. చెప్పబడిన కల్క వస్తువులను నూరి కల్కను. చేసిడైచి తం మా(తము పాలళూడ పోసీ ఘృణెపాకము. చేయపలయునుం చల్లారిన తరవాత తిం వడియగట్టి శర్కురతో వేవించిన (పమేహ రోగములు నశించును, ధాన్వంతర ఘృతమ్‌, న్లో దశమూలం శరీవస్హీ సురాహ్యా ద్వివ్రునర్నవమ్‌ 78,

5్‌5్‌ న్లో మూలం స్నుహ్యుగ్క యోః పవ్యా భూకదంబ మరుష్మ_రమ్‌ కరంజ నరణామూలం విస్పల్యాః పామ్మ్యరంచయల్‌ 79, పృథగ్షశపలం పస్ట్థాన్‌ యవకోల కులర్థతః (తింశోప్టపశితే తలోయే విపచేత్‌ పాదనర్తినా 80, 'తేశద్విపిప్పలీ చక్య వవానిచుల రోహిమైః (త్రిృద్విడంగ క్‌ంపిల్లు భార్జీవిశ్వెశ్చ సాధయేత్‌ 81, వ్‌ ఘృకంప/స్థం జ యేక్ఫర్వా వ్మేహోంశ్చ వీటకోది తాస్‌ పాండు విద్రధి గుల్మార్శ శోషశోఫ గకరోదరమ్‌ 8౭, కుష్టో న్మాదావపస్మారం థాన్వంతరమిదం ఘృ్‌తమ్‌ 83, తావి దశమూలములు, కచ్చూనములు దనికేయ్య జేవచార్తు. జిళ్లేకువేరు 'కెల్లళలిజేడ్కు ఎ ర్రలిజేక, కాడజిసుకువేక్కు కరక్కా చు బోడతశమ్యు బీడిగింజలం్య 'కానుళవేష, ఊలిమి5ిచెక్క పిష్పర్గు, పుష్పురమూలము ఇవి ఒక్కాక్కాటి పది పలములం యవలు, నేపపంధ్లు ఉలవలు ఆగునవి పర్తి బ్యేకము 30 పలములు వీనినన్నిటిని దంచి ఎనిమిది ౭ట్లు నీళ్ళలోేవేసి వాల్వవ ఫాగము మిఖలువట్టున కషాయము కాచి చానియందు ఒక (సము ఆవునెయ్యి చేర్చి పిదప పిష్పర్సు గెజపిప్పళు, చవ్యమ్యు వస్క్య సమ్యుద పలమ్యులొమ్షవేశసము. (వసంతిమసంక్సు కంప్యసృము, తే?డ్య, వాయువిడంగములం, గంటుఫెారంస ౦3 ఆ+ వానిని సమఫాళమూంను మతియు ఉచిత (సమాణాముగను గ్‌హ్‌ంచి కల్కము చేసి మె దానిలో జే ఘృత పాఠము చేయవలయును చల్లారిన వీదప వడియస్తీ భ్యపరచనవలయును. ఇది థాన్వంతర ఘృశము, ఈ ఘృ్‌శమును సేవించిన పిటకర% క్క సమస పమేహమంం, పాండు వ్మిచధ్య గుల్మ మూలవ్యాధి శోవు శోఫు గర్క విమ మబియు ఉదర రో*ములును జమింపబడును, ఇదిగాక దీనిచేత కుష్ట్ర ఉన్మాద, ఆపస్మార రోళములుకూడస నశించును. పర్చ్పణాది ఘృశమ్‌, న్లో పర్పణకసోన ముండా శక్రలతా యతదృక్‌ న్వరసే ళం రేం జో ఖ్‌ 4 కృష్ణాద్విజీరవై ౪ సార్ధం చి్మిత్మాతెల సమన్వితం సిద్ధమ్‌ 8క, అదం అభం జ సీం టా (వ్‌ వృద్ధహరంచోద్దిష్టం నపది (వలేపవ నాభ్యామ్‌ 85, తా; ప్పూణ (నవర్భం, పావిట్ట మలయాళ భామలు వెల్లుల్లి, బోడతరము, ఏటిపుచ్చ (ఇం్యద్రవల్లి) నచ్నవెప్పై వీని తపమ్మాత స్వాసమంచు విష్పళ్లు తెల్లజీలక్యర్ర నల్లజీఅక(న అనువాఠి యసఫ్లోచిత కల్ట_రును మజీ యు ఆముదమును జేర్చి ఘృత పాకవిధిని వండనవలయుకు,. దీనిచే వృద్దికోగములు హరించును, ఇది లేపములకును మతియు పౌనములకును పనికివచ్చును.

క్‌్ర వరణాది ఘృతమ్‌, “ఫో వరణచ్విత్ర బలేంద్రలతాభయా హవుషయత్షదృగగ్ని కణావరైః ఉం లవణజీరక హింగుబలాజటా మరిచచవ్య సుర్యదుమ దీప్యనై ఘృతమధోరుబు లే లనమన్వితం నకలవృద్ద్యుద రామయగుల్ననుత్‌. ఛావా ఊలిమిరిచెక్కం ఆమవపువేరు, ముత్తవపులగము వేళ్లు, ఏవిపుచ్చ (ఇంద వల్లి), కరక్కాయ, బోడతరము (హవుష) గచ్చ వేస్త్య చ్యితమాలము;. వీప్పళ్లు శుం9, సైంధవలవణమ్యు జీలక్యర్క ఇంసవు బలామూలమ్యు జటామాంసీ మిరియాలు, చఛవ్యమ్యు దేవడారు మలీయ ఓమమ్యు వీని నుచిత (పమాణముగ (గహీంచి కల్కముచేసి యందు ఆవునెయ్యి వైచి మలియు అ ద్యేపమాగ్నాము ఆముదమును గూడజేర్చి ఘృతపాకము చేయ వలయును, దీనిని సేవించిన వృద్ది మఠళీయు ఉదర రోగములును నివారించును పునర్నవాది ఘృతహమ్‌,

• శ్రీ న్డో వునర్నవస్యార్థతులాం తులాంస్ఫోట్యాభుజంగ యోః దశమూలన్యపంచాశత్‌ పలాని లశునస్యచ ర్‌, తావంతితోయే నిష్కా్యధ్య లేన (వస్థం ఘృతంపచేత్‌ వరండ తె లయుక ౦వా కృస్ణాతన్మూల సై ౦ధవెః 88, €౧___ వాలి లం వ. సనక. వి [ "ల యమ ధూకమృద్వీకా యవాని విశ్వభేమ జై 8 పృతెర్టింగ్వాదినావావి (పతీవాపం వినివీ, వేల్‌ సమగ్ధం సాధిం తత్తు శూల%ల్యోోద రాపహమ్‌ 89, తావ తెల్లగ లిజేరు వేళ్లు 50 పలములుు ఎలుకచెవి యాకులం (ఎలిదళె మలయాళ ఛాషమళలో) 500 పలములు, దళశమయాలఅములం 50 పలములు "వెల్లుల్లి 50 పలమాలం వీని నన్నిటిని యధావిధి కపాయనుగ కాచి పడియ॥ట్టి కానిలో ఒక్యప్రస్థము ఆవునెయ్యి మతీయు ఒళ్యపస్థము వంట అొముదమును జే పిదప పీష్పళ్లు, మోడి పైంధవలవణమ్యు అతిమధురము, ఇప్పపువ్వు, _(దాతక్క ఖురాసాని ఓక్కు కుంక్కి వీ య$ోచిక (ప్రమాణ కి ల్మమునుగాన్వి హీంగ్యాది. కల్కమునుగాని (మోడి చవ్యమా. చ్చిరమూలము, ఏలకులు, అజామోదపీమ్య ఇంసవ) వైదానియందు వైచి ఘృగపాకము చేయవలయును. దీనిని ఆవ్రపొలతో శవేవించిక ళూలపల్మ మతియ ఉదర రోగములును హరించును, శూలారి ఘృరమ్‌, న్లో స్ఫోట్యా భుజంగమాడాయ స్వరనం యంతవీడితమ్‌ 90, చతుస్టణ రసే తస్మి౯ా ఘృతప్రిన్థం విపాచయేత్‌ ద్విపంచమూల స్వరమైః ప్రస్థం ప్రుస్థం పిదాపయేత్‌ ర,

వ్‌7 జో న కి న్లో అత్రకల్కా_ నిమాన్‌ దడ్యాల్‌. కార్షి కాణి భిమగ్యర పంచభిర్ల వై ర్య క్షం త్రిశటు త్రిఫలాన్వితమ్‌ 09, కారవీ కటురోహిణ్యా మాతులుంగ ఫలం తధా ద్వియోరం హింగు లవణ మేలా చవ్యాజ 'మోదకమ్‌ ర, మృద్వీకాం కాకజిహ్వాంచ జీవదారు కరిల్ల కమ్‌ వజికం శూర్చమూలంచ విమముస్పేశ్చ పత)కమ్‌ రక్త వతచూలారికం నామ ఘృత మాలేయ నిర్మితమ్‌ 05, తా విాఎలుకి చెవియాకులు, వీని స్వరసము 1 (పస్టములు, ఆఫు నెమ్యు ఒక్యపస్థ్రము దశమూల కషాయము ఒక (పస్టము, పంచలవణాములు ఒహ్టైక్కాటి అ్యూతులమ్యు (తికటు కములం ఒక్కొక్కటి అర్హితులము, త్రిఫలమృ్భలం ప్ర త్యేకము అ్వతులమ్యు నస్లైజీలకరరి కటుకరోహీణిి మాదీఫలముు యవమారము సన్టాషమారమ్యు ఇంగసువ్య మచైంధవ అవగాము, ఏలకులు, చవ్యము, ఓమ చా్పిక్ష్ర్య వెలమసేంధఫ, దేవదారు ఎర9ఇలి శేరు నీటినొబ్బ్కి ఆడవి మినుము అడవిపెసర మళియు విమముష్టియాకులు, వీనిని (ప్రశ్యేకము అర్ధరులము చొప్పున గొహించి కల్కము చేసి పెజానిలో గలిపి యధావిఫ ఖభృుతమువ౦డ వలయును దీనిని నేవించిన ళూలలం కివారించును.. ఇవె ఆ శేయునిచే నిర్మితమైనది. అల్ల, ఆర్హ్రక ఘృతమ్‌, న్డో తధార్ష్రకన్య స్వరసే విపక్వం తత్క_ల్క_మాజ్యం క్షా నపయశ్చ తిద్వ 90, లా ఫా అెపరసమందు నెయ్యి, పాలు ఉచిత (పమాణముళ వైచి అందు కూలారిఘృతమందు జెప్పబడిన వస్తువుల కల్క_మును జేర్చి యథావిధి ఘృత పాకము చేయ వలయును, ఇది కూడ మె ఘృకమువలె సకల ళూలలను హరించును, కల్యాణ ఘృతమ్‌. నో వరా విశాలా భదె ఇలా "దేవడా'క్వేల వాలునై।; మ. రా రా ద్విసారిచా ద్విరజనీ డ్విస్థిరా ఫలినీ నత్తైః 97, బృహతీ కుష్టమంజిస్టా నాగ ేకర చాడిమైః వేల్ల 'తాలీన షృతెలా మాలతీ ముషళోత్పళలై ః 90, ఛం ౬ ల హా. సదంతీ పద్మశ హిమైః కగ్దార్నకః సర్పిమఃపశేత్‌ పిన తగ్గహ ద పస్నార పాప్సబిత్‌ 90, ప్రస్థం భూ తహోన్న్మా శ్వాసాపస్మా | 0

వ్‌రి శో! పాండా కుప్వే విపే కోపే. మహే మోహే జ్వేగరే ళం అేశళ్యబ్బ రిజసి ద్రైవోపహత చేరని 100, అమేధసి స్ట్‌ లద్వాచి నతి కా మేల్ప్చ వాచశే బబ్యం మాంగల్య మాయువ్యం శాంతి సౌభాగ్య వుష్టిదమ్‌! కల్యాణక మిదం నర్చిః గైేన్టం వుంనవ నేషుచ 101, తావ కరక్కాయ బెండు, ఉసీరిక వరుగ్తు తానికాయ బెరడు చేమపుచ్చు తుంఠముస్తల్కు ఏలకులు చేవదార్కు కూతును బుడము నస్తనుగంధపాల జేళ్ళుు తెప్ప సుగంధ పాల వేళ్ళు, పసుపు, మానిపసుఫ, కోలపొన్న, ముయ్యాకుపొన్న్య సి యంగ (గ్రంధికిిరముు. ములక్క చెంగల్వకొప్టు మంజిష్ట్య నాగశేసరముణ దానిమ్మ "చెక్కు. వాయువికంగములం తాళీస పతి, పెద్దవీలకులుు మాలతి పువ్వులు, నన్లికలువ పువ్వుల, దంతిమాలమ, పద్మ కాస్ట్రనముు మంచిః౦థమా, వీనిని ఒక్కొక, ళశులము చొప్పున గంహించి కెల్కము% నూకి పిదప ఒక ప్రస్టము ఆవునెయ్యిలో జేర్చి యఛావిధిగ ఘృత పాకము చేయవలెను, ఈ కల్యాణ ఘృతమును వేవించిన భూత బాధ, (గ్రహపీడ, ఉన్మాద, ఇశ్వాప్క ఆఫస్మార్య జ్వరం పాండు కుష్ట్ర విమదోష్క నోష్కు మేహ, మోహ. కృతొమవిష్క ధారున్నీణ్య, అల్బార్హవ, మజియు లుద్ధిభరింకతోగమ. లును హరించుకు. ఇది మంచబుర్టిని స ద్దడ ఫభామణను, స్మృృతిహీనతను మలీయు అల్పవాక్ళృక్తిని బోగొట్టును. ఈ ఘృవమయి ఒలకరము, మాంగల్య పదము, ఆయుర్వర్షకము, కాంతి సౌఖాస్య ఫప్పికారకఘ్యుమ జ ము ఇర్భుపోమకము (ఆనణగా నర్భస్థశిశువును పోషించునుం) దీనిని ఆవుపాలతో సేవించవలయును. మహా క ల్యాణ ఘృతమ్‌, శ్లో వపభ్యోోర్విసారి చాదీవి జలేస క్షైైళ వింశలిమ్‌ 109, రసే౭స్మి౯ పవేత్‌ నర్చిః గృష్షిక్సీర చతుక్షుణమ్‌ తే లపల గ వీరర్ధి మేదా కాకోళీ కపికచ్చు విషాణిభిః 109, శూర్చపర్టీర్యు తై శేతెై ర హాకల్యాణకం స్స్సృతమ్‌ వా పూరం ఈ బృంవాణం నన్నిపాతఘ్నం పూర్వవ్మ్శా దధికం గుగైైః 101, తౌ; పైన జెన్చబడినది ఆనగా సంళంధపాల మొదలంగాగల 21 (దవ్యములు శశాపరి బ్య, వృష్త మేద్య మవామేద్య కాకోళ్ళీ తీరకాకోళ్తీ దూలనొండి, దుమ్టుఫు "జీర, ఆడని మినుము, ఆడవి "పెసర వేళ్ళు, వీనిని యధోచిత (పమాణముగ గహ్‌ంచి, దంచి కషాయము, కాచ్చి వడెయగ%ట్టి, అంమచిత (పమాణము ఆవునెయ్యి, మజటియు దీనికి నాలు నెట్టు తొలిసారి యానిన ఆవుమయొక్క పాలు వేని, ఘృతము వండవలయును దీనిచే మహాక ళ్యాా* ఘృతగుందురు. ఇ బృంహవామ్యు సన్నిపాతఘ్నముు మజటియ కల్యాణఘృరేము కంటి అసకగుణము గలది,

వ్‌9 కూష్మాండ ఘృతమ్‌. న్లో కూ ప్మాండళం నమాచాయ జలనోణే విపాదయీ-త్‌

చతుర్భాగావ శిస్తేతు క్‌ల్కా ద్రవ్యాణి 'వేషయీత్‌ 105,

జీవంతీం ముద్గపర్ట్మీంచ ముస్తాం పర్పటకం తధా

రాస్నాం కుంగీించ ఛాస్ట్రంచ వీప్పలీం మభుయుష్షి కామ్‌ 106,

పైంధవనం విష్పరీమూలం చ్విత్రకం వాస్తి విప్పలీమ్‌

పృధగర్థ పలా న్యేతాన్యతః సర్పిశ్చతునుణే 107,

మీ రే చేమరసేతద్వ చ్భనైర్భు అద్వగ్నినాపచేత్‌.

వతత్సర్చిః పవీయమానం సర్వమయ వినాశనమ్‌ 108,

విశేపాత్‌ పిత్తజం శోవం గుల్మం నవిషమజ్యరమ్‌

హంతి కూష్మూండళ ఘృత మేవద్వర్త్యం బల్యప్రదమ్‌ 109,

శాఫాా- ముదురు బూడిదగుమ్ముడుకాయను జెచ్చి ముక్కలు” జేసి ఒక(దోణము జలములో వేసి నాలుువ భాళము అనగా 8 శేళ్టు మిపంనట్లు కషాయము% కాచి పడియగట్టి, ఆందు జీవంతి(చుులయాళ ఫాపషలో ఆట పళియక కిళంగు )అడవిపెసర, తు౦% ము_స్పబు పర్పాటకము, సన్నరాస్నము, సఘంప్క ఇంటువార ౦0 పిప్పళ్ళు, ఆతిమధఘుర మ్యు పైంఛధవలవణమ్యు మోడి చిత్రమూ అమ్ము కజపిప్పష్ళు అనువానిని ఒక్కాక్క-టి ఆడు తులములుచొప్పున (హింది చెనిన కిల్కము ఆవుపా*ంం, ఆవునెయ్యి, మణీ యు 'చెటుకు రసము, ఆకువవి (పల్యేకము నాలుప్రపాన్ళు చొప్పున చేర్చ మృవ్వన్నె చే యధావిఫ ఘృత పాకము చేయవ౭ యును దీవిని సేవించిం సర్థషయ ౫ నశించును. దీనిచే విశేషముగా వీతృీజఫోవ, సల్మ మజియ విమకు జ్వరములును హఏ౦చుకు, ఇది బలకరము, మజటియ కాంతిచాయకముం మహా కూష్మాండ ఘృతమ్‌. త్లో కూప్మూాండక వ్‌చారీక్షు వాసాధాత్తీ స తావరీ

రంఫా శ్వదంస్టా) జీఏంతీ వాజిగంధా మవోబలా 110.

సారిచా జలమేతేసాం ప్గస్థం ప్యస్థం పృథక్‌ పృథక్‌

నారికేళోదకం (వస్థం ద్వివ్రస్థం గోమృతేన్యచ 11.

అజానాంచ పయః (పస్థం కల్క_-ద్రవ్యాణి -పేమయేల్‌ -

చ్రామో చాడిమ ఖర్జూర ధాన్య జీ5క చందనమ్‌ కేం,

60 నో యివన్నీ తిజాతకం ముస్తా పంచకోలం లవంగక్షమ్‌ ౧ంం ళం విడంగ మపి తకో్కో_లం పద్మకోశీర వాలక్రమ్‌ మేలి, రజనీ త్రిఫలా కష్టం సారిబా నాగేచరమ్‌ కొంతీ యవాని వాసాఖ్యం మరిచం కృష్ణజీరఠమ్‌ | కేషేక్ష వతాని సమభాగాని కల్కీకృత్య విపాచయేత్‌. నవవ స్ట్రేణ దండేన విపచేద్భిషు గుత్తమః 115, మెద్యప్రస్థం వినిష.ప్య దినపూర్వం ఘృతం విబేల్‌ జ్యరకాస తయశ్వాన వాళరక్తృ విషార్షిజిత్‌ 116. రక్తగుల్మం రక్తపిత్త మస్టిప్రావంచ శోణితమ్‌ నయా. అక ఖాలి న్‌ మూత్రుకృ(్భాశ్ళరీ వాండు కామలా మేహనాశనమ్‌ క్షేగ, అన్యాంశ్చ పిత్తజాక్‌ రోగాన్‌ వాతజానపి నాళయేత్‌ మాంగల్యం పూజితం గేం బలధాతు వివర్ధనమ్‌ 1169, నరాణాం వీర్యనృద్ధించ తథా (స్రీణాం తధోధికమ్‌ వంధ్యానాం లభ తే గర్భం గర్భిణీనాంచ శస్యతే మహా కూప్మ్లూండకం సర్పి రశ్విభ్యాం నిర్మితం పురా 119, శా వంటా ముదురు బూడిదసుమ్ముడు కాయ రసము; "నేలసమ్ముడు రఫమ్యు చెఆుకు రసము అడ్డపరము రసము ఉసిరికాయలరసమ్సు శ తాపరి రసము) అరటిదుంపరసము, పళ్లేక కషైాయమ్యు. జీవ౦ంనీ రసము. పెన్నేరుగడ్డ కషాయము, ముత్తవపులగము జేళ్ళ కమోయర్సు సుళంధ పాలవేళ్ళ కహాయము్కుు ఇవి పర్తి త్యేకమొక పస్టము, లేతకొబ్బరి బొండను నీరు ఒకపిస్టమ్యు ఆవునెయ్యి "రండుప్రస్ట్రములుు “మేకపాలం ఒకప్యస్థమ్యు వీని నన్నిటిని జేగ్చే అందు (దాత దానిమ్మ, ఖన్షూరము, ధనియాలం, జీలక్య మంచి గంధము ఆతిమసురమ్మ్యు ఏలకులం లవంళపట్ట్ర అకుష్యత్కి తుంగమ్వుస్తలు,. పిప్పళ్ళు, మోడీ చవ్యము, చచ్మిత్రమాలమ్యు. శుంక్కి లవంగాలు వాయువిడంగాలు, తక్క్లోల చూలు. పద్మకచమ్యు (పద్మకాస్తుము) వట్టి వేళ్ళు కుకువేక్కు పనుప్ప, తిఫలములం, "వెంళల్వకోష్ట్రు నుకంధ పాల వేళ్ళు చాగకేసరములు, శేణుకలుు ఖురాసాని ఓమ అక్జసరము వేసు మీకియాలు, నర్గిజీలకరి ర్తి అనువానిని పర్తి ల్యేకమొక తులము చొప్పున గ్రహించి కల్కముచేసివేసి పాకము చేయవలయును. ఈ మందును నీద్ధము చేయనప్పుడు కలియ వెట్టుటన్‌ కర తెడ్డు, మఠీయు వడియ కట్టుటకు (కొత్తవన్తము నుపషయోగంచ వలయును, సాం%శీలెల మైన తరువాత ఒకి(ఫస్ట్రము తేనె కలుపవలయును. ఇది పురుషులకు లే = త్ర సే చ ళ్‌ వీర్యవృష్టియు, ఈఊలన బలప౦9ిచము, వంభ్యలు సేవించిన గర్భువతులపమరు, గర్భువతు

61 అలుపయోగించిన సుఖ్యపసవము కలుపనుం వీనిచే జ్యగ్య కాస్క తృయ్య శ్య్వాస్క్య వాతర్క్తు విషరోగ్య ర కృృసుల్యం రక్త పీత్త్య ఆస్టిసాంస్య నోతితరోళ మ్యూకకృళ్ళ్య, అళ్మర్వి పాండు కామల్త మేహ వీత్తజ రోళములు మజియు వాతఎరోగములు హరించును, ఈ మహాకూ మ్మెండఘృతమ., మా౦ంళల్యప్పి వమ్ము అనుభ వసి ద్దమ్యు మజీయు ఒ లధాతువర్రక (ేష్టరసాయనము. ఇని యశ్వినీదేవతేలచే నిర్మింపబడినది, జీవంత్యాది ఘృతమ్‌, శ్లో తులాంపచేత జీవంత్యా ద్రోణేపాం పాదశేమితే 120, త త్కా్యాభేద్విగుణశ్రీ రం ఘృతప్రస్థం విపాచయేత్‌. (పపౌండరీళకాకోళీ పిప్పలీ లోధ పైంధవైః 121, శతాహ్యో మధుకదామో సితాదారు సఫల్మతయైః కార్డి కైర్నిశితత్సీతం తిమి కాపహకంపరమ్‌॥ 129, యయా తాః--- జీవంతి (అటపతియన్‌ కిళంస) సమూలము 100 పలములకి వీని దంచి ఒక దోణము నీళ్లలా వేసి నాల్లవ ఫాగము మిసలునట్టు క షౌయముగ కాచ్చి వడి మగట్టి, జఆందు ఆవుపాలు ౩ (పస్థములం ఆవునెయ్యి ఒక (పస్టము ష్‌ర్చి విదప చెజుకు కాకోళి పిప్పళ్లు లాధ్దుగ చెక్కు, వైంధవలవణము, సోయిహార. గింజలు, (ఒద్దసోపు ఆతి మధరమ్యు (దాక్ష్య్య శర్యార్యా జేవడారు మజటియ త్రోఫకిములు లఅనువానిని (ప్రత్యేక మొక తులము చొప్పున (౧హీంచ్చ్వి కొల్కము వని వై దానిలో వేసి ఘృతసాకము చేయ వలయును... దీనిని సేవించిన తిమిర వ్యాములు (కంటి తోళములు) హరించునుం పటోలాది ఘృతమ్‌. శ్లో పటోలనింబ కటుకాదార్వీ సేవ్యనరా వృషాః సధన్వయాన (తాయంతీ పర్పటం పాలికంపృధక ॥ 1929, (వస్థమామలకానాంచ క్వాధ యేదర్శ ణేంభసః తదాఢ కేర్థలక్ష కే ఘృత ప్రస్థం వివాచయేత క194, ముస్తా ఘాూనింబ యహ్ట్యాహ్యూ కుటజోదీచ్య చందనైః నవీప్పలీకై న నృర్పిస్థాదామాన్తామీతోచ జిత్‌, క్‌ 125, శ ర నళో పను స్య విద్రఫి జ్వరదుష్పానుర్వో న ర్చాపచి కుస్టనుల్‌_* న విశేపా చ్చ్భుక్షత్మిమీర సక్రాం ధ్యోష్టాన్లు. దానాహృ 120,

62 శా; చేదుపాట్లు వేపచెక్క,. కిటుకరోహిణి వానిపనుప్త పట్టి వేళ్లు, (తిఫల ములు అడ్డసరము, దూలగొండి వేళు, కానుగుచెక్కూ,. పర్చాఎకము ఇవి (ప్రల్వ్యేక మొక పఐబమ, ఉఊసీరికాయలం ఒక (ఫస్టు వీనిని దంచి ఒక (దోణము జలములో "వేని నాల్లవ భాగము మిసలునట్లు కషాయము కాచి వడియాట్షి ఆంద ఒక (పస్టము ఆవునెయ్యి వేసి వీదప భ_ద్రముస్తలుు కీరాకతిక్తము (చిరాయితా) అతిమధుక ము కొడిశ పాలగింజలం, పటి వేళ్లు, మ౦ంచిగింథము పిస్పళ్లు ఇవి (పల్యేశము రెండుతులములచొ"ప్వన గ్రహ్‌ంచి కల్కమువేసి పై దానితో శేష్చ భృుతపాకము చేయవలయును, ఈ ఘృతేమును. నేవిం చిన నాసారోగములు, కర్తరోగములు మశీయు నేరతోగములును హరించును, ఇది గాక దీనిచేత వియధి, జ్వరము, దుష్ట వణములు, విసగ్పమ్యు ఆపచ్చ్వి భష్టర్సు శుక్ల తిమిర్య నక్తాంధ రోగములు మజియు ఉస్లామ్లు దాహరో॥గములుకూడ హరించును, 'త్రిఫలాది ఘృతమ్‌. ళ్‌ గాం, శ్లో! (త్రిఫలాష్టపలం క్యాధ్యం పాదశేవం జలాఢే "తేనతుల్యపయస్సేన (త్రిఫలాపలకల్క_ వాన్‌ 8 12/7, అర్థ్మపసే ఘృ లాల్సిద్ధం సిరయామావీ,శేనవా యుక్తం వీబేక తి మిరీ తద్న్వుక.0వా వరారగమ్‌ 128, అణాల అలి మ్‌ గూ తావి (తిఫలముల "చెరడు 6 పలములం, వీనిని దంచి ఒక ఆథకము జలములో వేసి చతుర్రావశ్‌ష్టముగ కషాయము కాచ్చి పడియ" ట్రీ దానిలో ఒక (వస్ట్రము అవుపాలు మజీయు అరి పస్టము ఆవువేతిని వైచి పిదప (తిఫలా కల్కము ఒక పలముకూడ జేర్చి యధావిధి ఘృతీపాకిము చేయవ౭యును. దీనిలో శరర గాని లేనెగాని లేక (తిఫలా కషాయము కెచి చేర్చి సేవించిన తిమిర వా్య్యాదులం శమించునుం కీర్మిడ్రుదూది ఘృతమ్‌, న్లో శ్నీర్షిదుమాంకురం ముండీం గోజిహ్వాం జలకందకమ్‌ కారన్క- రాగస్పి లోధ శంబరాణాంచ పల్లవమ్‌ 120, వారణాం ముపషరం దూర్యాం వమ్ష్లోదయిత్వాతు త్రసే తీస్తా తద్యిగణం శ్నీరం శధఛాతాలఘటీ: నమ్‌ 1280, నగరి అశ జర (ఖా ఒక్‌ నర్పిః పచేల్‌ సూత్ము పి సైన్షార్వీ యస్ట్రద్విచందనై? జాతీ ముకుళ శెలోల్త లాగూ కతకనంయుతె: క థి ర్త్తూ జ్‌ జాన్‌ మందవానె పరిన్రావ్య శు ద్రేప్యాతే నిధాపయీత్‌ తర్చణాత్ళోత్నన లేత 'న్నేత్రిరోగ వినాశనమ్‌ 189,

63 శా: శీర వృక్షములు అనా మళ్లి, రావి జువ్వి, మేక్‌, కళ్ళరావి అనువాని చిపళ్ళ రసము బోడతళమ్యు ఎస్ట నాళిక వెట్టు, సిం గాణాలు, విషముష్టి చెట్టుయొక్క చిసరుటాకులుు అవిక లేశావలు, లామ్ట్ర* లేతాకులు ఆ%రు%౦ధ ముచెట్టయొక్కం "లే శాకలుు అరటిదుంప, మల్లెపువ్వులు గరికె. ఇది పర్తి ల్యేక మొకపలము. పంతున గ్రహించి యధావిఫి కపాయముకాచి పడియ॥%ట్రి ఆంద ఆ₹0డింఎలు ఆఫ్రపాలం శెండు భాగములు, తాటిపళ్ళరసరు. మజియు _తినంత అఆవునేతిని లివి పిదప మానిపసుఫు, యష్టిమమకమ్యు ర్యకృచందనము, మంచిళంనమ్యు జాజి మొస్టల రాతిఫవ్వు, శిలాజిత్తు లక్కు చ్చికంజల్యు. వీని యధోేచిత కల్కుమును పైవానిలో గలిపి మంవపాకవిధిని ఫసృతము వండవలయుకు. దీనిని తర్పణ ఆభ్బోతనముల కుపయో గించిన సర్వనేత్రతోగములు హరి0మును, గోపాత్మశాది ఘృతమ్‌, శ్లో గోపాత్మజూ కమల చందన సేవ్నకుషు ౧ ఖారి శ్నీర్మిదుమాంకుర బినోత్పల కందమిశ్రమ్‌ దూర్వార సే జయతి నాధికమాజ్యమాళకు ష్‌ వ్‌ వ ర ము క్ష్‌ రేణ సార్థమివాసర్వ వినర్చ ముగ్గుమి 139, తావ సుకంధ పాల వేళ్ళు, తామరకతూం౦క్డు మంచిళంధయ్యు వట్టి వేస్ల, చెంంల్వ కోష్టు మరి చెట్టుయొక్క చిపళ్ళు, తామర౫డ్డ్య నల్లకలువి్హ్య వీని నుచివప్రిమాణ కల్క_మున్యు తేగినంత గరికరసముతో జేర్చి అంద చెయ్యి యభధాప్విమాణాముగ గలిపి ఘృతపాక విధిని వండవలయును. దీనిని పాలతో సేవించిన ఊ్ఫ్తమైన సర్వవిధ విసర్ప ఠోళములం హరించుకు. తాళీసాది ఘృతమ్‌, శ్లో. శాభీనంచ హీిబేకంచ మంజిష్థాం సారిచాం తధా మభుశం చందనం లో(ధం కుంకుమం వారిచందనమ్‌ 8జీ ఉసీకం పద్గుళంచై వ మాతులుంగ ఫలంవచామ్‌ శతాహ్య్వాం నాగఫువ్పంచ పీశకదారు వారిదుకమ్‌ 185, వతాని నమభాగాని కల్కం దృషది 'వేషితమ్‌ అత చు ద్‌ నవనీతం పచేత్‌ ప “స్థం కలైై- ేభిి శనైర్భిషక్‌ 86, 1 నీ వ్య జో, వతన్నుఖగతం శ్విత్రం సిధ్యాని వీటకాన్తధా తథావ్యంగ వ్‌ శారంచ వీప) మేతద్వ్యవోవాతి 187,

64 చావా తాలీసపత్సి కురువేష్కు మంబిస్ట్య సుగ౦కపాల వేళ్ళు ఆతిమదురిము, మంచిశంధము, లార్టుగ చెక్క, కంపమపున్వు, క క్షృచందవము, వట్టి వేళ్ళు, పవ్మ కాస్ట్రము మాదీఫలములోని కీసరములుు వస్త సోయా గింజలు, (బర్టసోప్ర నాగశకేసరములు మానిపనుఫ్త, పసుష్ప, వీనిని (ప్రల్యక మొక తులము చొప్పున (హీంచిి కల్కముచేస్వీ ఒక్‌ ఫ్విస్ధము ఆవువెన్ను కూడ గలిపి ఘృతీము వంకవపలయును. వ్‌నిని వేవించుట వలన తా ముఖముమిద జనించిన శ్వ్యతము (ల్స్‌), సీధ్మ్య పీటకలు, మచేయ. వ్యంగ వికార ములును బహుకీఘం్తిముగా హారించున, కా గంహణ్యంతర ఘృతమ్‌, యణ లి జబ గు చ్‌, శ్లో. పారా చవ్య కరంజయుగ్మ శరపుంభాగ్న్వ్వటబ్ద శుంరీరసే నిజం సె౦ంధవ పంచకోలక వివ ద్విమైర హింగ్వంబుఖిః ద్దు ౬... కుష్‌ యం 2 బ్‌, ౦ సాజూజీ ద్వయదీష్యకైై ర్ధ్రతమజా దద్నార సేనార్ట్రకా రసేనవహి్వ్బి జననం గు వాణషంతకమ్‌! 180, చాంగేర్యాశ్చ సీనవహ్నిజనన ల్మ్యగ్ర స్టంలేక ఫ్రీ ళా ఫ-- విషళొద్ది (చికుజొస్ద్ర) చవ్యము, చిష్ప కానుగ పెక్తకానుగ్య “వెంపలి జేరు చ్యితమాలము భద్రము్తల్యు శుంప, ఇని ప్రి ల్యేకము “౭₹0డు ఫలములు, వీని నన్నిటిని నలియగొ టి ఒక (దోణము జలములో వైచి నాల్ళవఫాగనముమిసలంనట్లు క మాయముగ కాచ్చి పడియగట్టి దానిలో ఆవునెయ్యి ఒక ప్పష్పమ్యు మేక"పెరుకు ఒక (ప్రస్పమ్యు అగ్గప్రరపము ఒక (పస్టము, మజియు ఫులిచింతాప రసము ఒక పుస్టమును జేర్చి అనంతరము. 2ంధవ లవణము వెప్ప్టి మోన చవ్యము, చిశమూాలము, శుంక ఆతివస్త యవమోరమ్యు సర్ధాషమారమ్యు ఇంసవ్య కరుజేక, చలక రర నస్తికీలక(క పీము ఖురాసౌనిఓమ్కు అనునవి ప్రి ల్యేక మొక శులముచొప్పున [హించి కల్కముచేన్తి మై దానిలో జేక్ప యధావిధి ఘ్భృతము సిద్ధము చేయవలయును. వీని నుచిత్‌ (ప్రమాణము. నేవించిన ఆన్నెదీ్విని గలిగించి "సల్మ లను మజియ (౧హణీ వ్యామలను వహారకించునుం ర్‌ జరం నరక. (1) దాంహ్మా ఘృతమ్‌. శ్‌ అర నా నంరసా పశ అర్య జ క్‌ శ్లో చ్యాప్లు ఖ్‌ న్వరగ డ్చా్రా నో ఘృత వ్రస్థంచ సాధితమ్‌ అధ నో జ జ జ వ్యోఘ శ్యామా (త్రివృద్ధం శంఖపుపష్పి నృపషదుమైః 159, ననప్తలా కృమిహరైః కల్కితైరతు సమ్మితె 8 పలవృడచాా పిముంజీత ప ఎమ్మలమ్‌ పలవృత్ఞ్యా 9) పరం మాతా చతువ్పలమ్‌ 140. పదపస్నాక హార ఇ సుతి పదమ్‌ ఉన్మాద కుష్టూప శ్రర వారం వంధ్యా సుతప్రదమ్‌ కా జ్య కశమ ౬ర్‌, అద గ్‌. వ శ్వర సరి మేధా కృృద్దవ్యం చాాహవ్యాఘృతం న్మృృ్రతమ్‌! 141,

(5) 65 తావ సరస్వతీయాప రసము 2 (పస్ట్రములు, ఆవునెయ్యి. ఒక ష్పిస్టక్కు. వీనిని జేర్చి ఆంమ మిరిశాలు, వీస్పళ్ళు ళు సు'౦0వచాల వేళ్ళు తేడ నాందంతివేప్య శంఖపుమ్చి రేలవెక ల కీకాయివేకష్కు వాయవిడ.ళములు, ఇవి పరి త్యేకమొక తులము చొప్పున (1హించి కల్పముచేసి కలివి విధపకారము ఘృతపాకము చేయవలయును, ఇదీనిని వీకోత్తక వృష్దగా అవగా రోజుప ఒక తులము చొప్పున ెచ్చించుచు రి తుల ముల మార్రవరకు నేవించిన కాన్మావమ్యు చవ్షుము మజీయు ఆపస్మారము హాకి౦ంచునుం వాస్స్ప్పటమున్యు స్మృతి మేకాళప్త్రలను వృస్పచెయను, ఇెగాక వంధ్వలు నేనించిన పం తెనవతులసుదురుం రియో జ్య. ననా ఆ్వా గ అ్బ్బుజయిం న్లో వచేందులేభా మండూకీః శంఖపుమ్బీ శతావరీ ॥ వు నెక్‌ క్‌ * ప బ్రవ్మాహోమామృ తా చ్తాహ్మా శల్కీీకృత్య పలాఎశికాః! 19, అహ్హైంగం విపచేశ్స్పుః వస్థం శ్నీరం చతుష్లణమ్‌ ఎ అభ వాన్‌ జ నశ. శత్చీతం ధన్యమాయ.ష్యం వా శ్రధాన్టుతి బుస్థిక్పల్‌ 1 కతత, తావు వస, సోమలర్క సంబరేశ్హి శంలంమ్పీ, శతావరి వృద్దదార్కు తిప్పతీగ పరస్వతిఆప్క వాజవిబ్రాలలిన్యు ఈ యెనిమిది వస్తువులను ప్రి ల్యే మొక పలము చొప్పున గం్పహించి కల్పుముచేక్కి ఒక్యసస్టకు ఆవు వెయ్యి నముజణయు నాలుస (స్టముల ఆవు పాలలో జేర్చి యకావినె ఘృతపాకము చేయవలయును. దీనిని నేవించిన వాక క్షి బుద్ది? స్మృతులను మజియు ఆయువును పృద్థిపజుచును. మెం చం? కు గ మి శ్లో త్రిఫలా లక్ష్ముకానంతా నమంగా సారిచా వచా డక్ట్‌ ఇ కి వ వ్యాహ్మీ పారా ద్విబ్బహతీ ద్విస్థి కా ద్విపునర్నవాః 1 సవాచేవీ రవిక్యల్లీ పయస్యా గీరెమల్లి కా స్‌. ళం తోయకుంఖే పచేదేతత్‌ పలాంశం పాదశోమీతమ్‌ కేశ్‌, "లేన కాంతీ వచా కువ్లు కృష్ణా పెంధవ నరయెః 09 వం మెటా అము మెలా నికక్పురూప వత్సాయా నంయు క్షం పయనాచనోః కేత్తర, ఫుష్యయోశే ఘృగ్యవస్థం నహేమ శకలం కృతమ్‌ పానాభ్యంజన భో జ్యేషు న్మృృతిమేధాశరం పరమ్‌ " రమ్షోఘ్నంచ విమఘ్నంచ నారన్వత మిదం ఘృతమ్‌! కే47.

66 శా ఫా కరక్కాయ బెరడు, ఉసిరిక వరుస్కు తాడికాయ బెకడు లమ్మణా (లత్ముణపంజ) మూలమ్యు దూలనొంకివేర్తు ఆత్హప ల్సి సుగంధపాల వేళ్లు, వస్య సరస్వతీ అక్క విషబొద్ది, ములక వాకుడు కోలపాన్న, ముయ్యాకుపాన్న, ఆెస్తగలి దేరు ఎర౦ గలిజేరు సహదేవ, (మంకనవేరు) రవిర్వల్లీ, తీరకాకోళీ, కొడిశపాలవెక్క, ఇవి ప్ర 'ల్యేకము ఒకపలము వీనిని దంచి 16 పస్థములనీళ్ళలో జేసి ఫుమ్యమో నతక్ష్యత్రమందుఖ వతు ర్రాంశముగ కపహాయము "కాచి పడి.రుగట్టి అంకుఆవు నెయ్యి ఒక్యప్రస్టము, శ్‌ొత్తగా యీనిన ఆవుపాలు 2 (పస్థములు, మ2యమయు చానిలో ఒక బంగారు తునకనువేనీ, పీదప "కేణుకలు, వస్య చెంగల్వకోస్తు, పిష్పళ్ళు వైంధవలవణామ్యు ఆవాలు అనువాని యథో చిత కల్కమును కూడ జేర్చి ఘృవము సీస్టము ఇయవలయును. సౌంగశీతల మైన తరువాత వడియగట్టి బంగారు ముక్క ను తీసుకొని భద్శపరిచవలయును. ఈ ఘృకమును పాన ఆభ్యంజన భోజనాదులందుపయో”౦చ వచ్చును, ఈ పారస్వత ఘృతము స్మృతి మేధా శక్తులను వృద్రిషజచి రాశస విళాచాది వీడలను చారదోరిలి విషబాఢలను హరించునుం బది ఆత్యులత్సీమ మైన రసాయనము. లి మాం రం ళో ట్‌ (౨ సారస్వత ఘృతమ్‌. శ్‌ వ్ర నా న! శ్లో అజాశ్సీ రే భయా వ్‌ $మ పారోగాా శ్విగుమై ంధవైః మల, ల్‌ 4 సిద్ధం సారన్వతం నర్పిః వా ద్ట్‌ధా న్సృతి వహ్నికృళ్‌. 140, తా ఫా కరక్కాయ బెరడు ప్‌ష్పళ్ళు, శుంప్క మిరియాల, చికుబొద్ధి, వస మునగ వేరు మైంధవలవణమ్యు ఇవి (క్ర ల్యేశము డు తులములు, వీని కల్య్కమును ఒక ప్యిస్టము ఆవు నెయ్యి, మజబియు. ఒక (పఫ్థము మేకపాలతో జేర్చి విధ్యిపకారము ఘృత పాకము చేయపలయును, ఈ సారస్వత ఘృతమును నేవించిన వాడ్మేధా స్మృతి శక్తు అను వృద్ధి పఅచి అన్నదీ ప్తిని గలు? చేయును. క సమంగాదీ ఘృతమ్‌. ళీ సి! శ్లో నమంగా ధాతకీ లోధ) కటన్నట బలాద్వయెొః మహోానహా ముదినహా ముద్ద బిల్వ శలాటుఖిః కేత్తం, సకార్చాన ఫల్రైస్తోయే సాధ్నిత్తె స్పాధితం ఘృశమ్‌ శీరం మస్తుయు.తం హన్తి శీఘ్రం దంతోద్భవాన్‌ గదాన్‌ వివిధానామయా నేత దాన కాళ్వప నిర్షితమ్‌ ర్‌0, ఛాన్త లన కాశ్యప నిర్మి 1 తావి అత్టపత్తి సమూలము అరెపువ్వ, లాద్టుగ చెక్క, పెద్ధమాని చెక్క చిన్నము_త్తేవ ఫులకము వేస్ట్ర "పెద్దనుతవపులగము వేళ్ళు, అడనిమినుముు. ఆడవిపెసర చిన్నెపెసర్య మారేడు పిందెలు పత్తికాయలు, ఇవి సమఫాగములుగా శిహించి కా యముగకాచ్చి వడియగట్ట్రి దీనికి సమము ఆవునెయ్యి; ఆవుపాలు, అవుపెమసమిది నీరు

6౮7 (మస్తు) మెడానిలో జేర్చి యధావిధి ఘృతపాకము చేయవలయును. ఈ సమం౦-గాది ఘృత మును నేవించిక సమస్త దంతవ్యా సలు బహాూశీఘ ముగా పయమసను,. ఇదిగాక అనేక వ్యాధులు నయమనుం. ఇదె వృస్టడప కాశ్యఫునిచే నిన్మింపబడినదిం అదు అధర =, ర అరుం ని మహో_ప్రెళాచిక ఘృతమ్‌, శ్లో జటిలా ఫపూతనా శేశీ జారటీ మర్కటీ వవా త్రాయమాణా జయావీరా చోరకః కటురోహిణ్‌ 151, కాయస్థా సూకరీ ఛతా్రా అతిఛ్యతా పలంకషా మహాపూరుషదంతాచ వయస్థా నాకులీద్వ్యయమ 152, కటంభ రా వృశ్చికాలీ శాలిపర్ట్మీచ లః శృతమ్‌ సిం చాతుర్థికోన్నాద గ్రహాపస్మార నాశనమ్‌ 153, యె థి జో మహాపై కాచికంనామ ఘృత మేతద్యధామృతమ్‌ బుద్ధి మేధా సృతికరం 'బాలానాం చాంగ వర్థనమ్‌ కేర్‌క్ష ఆ విట సుసంధదజటామాంసని, కరక్కాయ బెరడు, జటామాంసి మెట్ట తామర (లేక నస్తజీలకర౦) దురదశాండివేరు వస్త కలు కారినుళు తక్కలివేరుు జేలయుసిరిక్క కచోరములు కటుకఠోపాణ్తి కాకోళ్ళి పందిమూతిగద్ద్య సదాప్క సోయికూర గింజలు (బర్దసోప్ర, స్ర్టిలము, శతావర్కి తిప్పరా, సర్పాక్షీ (పపారణ్వి 'లేలు రుణి చెట్టు ముయ్యాకుపాన్న వీనిని సమఫాగళములుఇ హీంచి దంచి యభఛావిఫ కషాయముగ కాచి వడియొట్లి దానిలా ఆవునెమ్యి. యఫో-చితము జేర్చి ఘృతపాకము చేయ పలయునుః వీనిని సేవించిన ఇవాతుర్ధిక జ్వర ములు, ఉన్మాదములుు [హచాధలు మజియ ఆపస్మారరో%ముణంను. నశించును, ఈ మహాపైకాచిక ఘృుతీము అమృతము వంటిది. మజియు నిని బుస్టి మేధాస్మృతులను కూడ వృర్టిపజమను, బాలురు దీనిని శేవించిన వారి సర్వా౦ంగములం వృద్దినొందును జీ పంచగవ్య ఘృతమ్‌, శ్లో ద్యిపంచమూల (తిఫలాద్వినిశా కటజ త్వచః నప్త షర్ణమపామార్షం నీలినీం కటురోహిణీమ్‌ 155, శమ్యాక ఫుష్కురజటా ఫల్గుమూల దురాలభాః ద్యిపలాః సలిలదోణే పక్తా స పాదావశేమీతే 150, ఛార్ట్రపారాఢకీ కుంభ నికుంభ వ్యోషు రోహి మైః న. మూర్వాభూతిశ భూనింబ శ్రేయసీ సారి'చాద్వయైః। క్షే57,

68

శ్లో! మదయంత్యగ్ని నిచుల్లై రమోంైః సర్పిషః పచేత్‌.

ప్రస్థం తద్వత్‌ (ద్నవైః పూరైరః పంచగవ్యమిదం ఘృశమ్‌ (కరి

జ్యరాపస్మార జరర భగందర హరం పరమ్‌

శోఫార్శః కామలా పాండుగుల్మ కానగంహాపహమ్‌ 150,

ళా వం తక్కల్తి కోలపొన్నం ముయ్యాపపాన్న్య వాకుడు, పల్లేరు మారేడు "వేరు పెద్దసమ్ముడు; ములక కలిషొట్టు, దుండిలము, (తిఫలములు, పసుఫ, మాని పసుపు, కొడిశపాల చెక్క వడాకులపొన్న (స్తపరి) చెక్క, ఊటత్తశేణ్తి నీలివేరు కటుకకోహిణీ, రేలవెక్క్సు, పుష్కురమూలమ్యుు ఒటామాంక్కి అడివిమేడిచేకు దూల నొండి ఇవి ఒక్కొక్కటి ర౬లడు పలములు చొప్పున [హించి హాగుగా దంచి కండు (దోకాముల నీళ్ళలో వేసి చతు ర్తాంకావ శేసముగ జాచి వడి మగట్టి అందు గంటుభారంగి, విమబొద్ది కందివేర్కు తేగడ్య నన్న లేడ, శొంర్కి పిప్పళ్ళు, మిరియాలు కామంచివూరి వాగవేరు, పట్టి వేళ్ళు భూనింబ (చికాయితే) కజవిప్పళ్ళు. నల్లసుగంధపాల వేస, తెల్ల సుగంధ పాల వేళ్లు మల్లెపువ్వులు, చ్చిశమూలము, సము[ద్రభలమ, ఆనువానిని (పల్యేశము కులము చొప్పున గ్రహించి కల్కముసునిపర్చి .తియు ఆవుపేకరసము. గోమ్యూత్రము, ఆవుపాలు, ఆవుపెరుగు ఆవునెయ్యి, ఇవి షి ల్యే మొక పిసము చొప్పున కూడవేసీ యధావిధి ఘృతము పండవిలయుకు, దీనిని నేవించిన జ్వర ఆపస్యార్య ఒరగ్య భకంవర ఫోఫ్య అక్క కామల్క పాండ్య, గుల్మ కాసనోగములును మలీయు (గ్రహవాధలును, వారించునుం సర్వామయాంతక ఘృతమ్‌. శ్లో బలామూల శతం గ్రాహ్యం దశమూల శతం తధా

శతావర్యా గుడూచ్యాశ్చ (చామో మధుక దారుచ 160,

మాహాశ్వగంధాం చైరండం కులుత్థం బదరం యవా౯

భూవీలుం వై జయంలీంచ మధుశిైప ఫునర్నవాః 161.

వరణం సింధువారంచ సోమంచార్క_ (ప్రసారణీః

లి, లొ జ

హింసా మలత్ధ వహ్నించ వహావుసోచ త్రివృద్వచా 16092,

మహైరిశంచ మహావృత్షం మోరటాష్టన మేవచ

రాస్నాం కార్పాన బీడంచ భద్రదారు మహా బలామ్‌ 169.

కరంజ ద్వయ శైరండ శుంర్‌ంచ తృణపంచకమ్‌

వషాం పృథక్‌ పంచపలం జలేఖారీ చతుష్టయే 161,

69 న్లో అష్టభాళావశిక్షుతు ఘృతప)స్థంచ యోజయీత్‌ తిలలై లం చచుఃపస్థం ప్రస్థ మేరండ సనంభవమ్‌ 165,

• "ీవదారు వవా కుష్టుం నరళం చందనం తధా మాంసీ రాస్నా శతాహ్య్వోచ శ లేయాసరు చోరళమ్‌ 160, కాకోళీ శీ రకాకోళీ జీవక ర్రభ కావుఖా మేవానైన మహామేదా పత్తంగం రక్రచందనమ్‌ 167, మభధుకోళీర మంజిష్టా కాంతీ వ్రాఘవఖం తేధా త్రిగంధాం నాగవువ్చంచ తగరం పద్శకం తధా 168, తురంగగంభధా మంజిష్టా హీంగు శ్లో ఫాంజనం తధా | కుష్టుమధుక లో(ధ్రాణి విడంగం సర్జగు'ప్టలు 169 ఏషాం నిష్కుం పృథక్‌ విస్ణ్యా శనై ర్భృద్వగ్నినా పచేత్‌ (కోడా పరిస్రుకం సమ్యక్‌ న్వనికు స్తం నిధాపయేత్‌. 170, నస్యే పానే తధాభ్యంగే వస్తా వేతమ్తు పూజితమ్‌ అఢ్యవాతే శికఃకంపే కలాయే ఖంజక ప్తశే కే, మన్యా స్తంభే హను న్తంభే గ్రీవాస్తంభేచ జిహ్వ శే అఆషేపశే శిరోరోణీ పయౌఘాతే తభార్జి తే 179, ఊకున్నంభే కరనంభే తథా వ్యాసే బలానశే యోనిళూలే వస్తిహూలే హృచ్చూలేచ తక్షైవచ 1, కుపీళూ లే పార్శ్యళూలే కంరళూ లే విశేవశః వింశతి న్షేవ్మగో యేను హ్యాశీతివాతరోగ శే కే7క్త, చ త్వారింశచ్చ పిశ్తేషు సర్వరోగాన్‌ జయేదిదమ్‌ నర్వజ్వర తముయోన్నాద శ్యాసాపస్మ్నార పాష్మజిత్‌. స ర్వామయాంతకం నామ సింహః ముదిమృగాక యథా 175, శా ఫా ముత్పవప్తలగమువేస్తు 100 పలములం దశమూలములు 100 పలములం, శతావర్శి తిప్పకె చాక్క్యు అతిమధురమ్యు జేవదార్యు. మ్‌నుములు, "పిన్నేరుగడ్డ ఆముదపువేకు ఊలవలం, ఆేపపండులోని గంజలబు యవలు రక్తదందవం జిగురు (ఖాన్‌ భారాట్‌ ) తక్కుల్మి ఇప్పపువ్వు, మునగవేయ్క తెల్లగలిదేర,ు ఊలిమిరి చెక్క వావిలిచెక్క సోమలతే జిల్లేడువేక్కు ప్వ్తిసారణీ, జటామాంసి ఉలవలు, చిత మూలము బోడతరరు (హఫుమ), లేగడ్య వప్య ముళ్ళగోరింట వేరు కాడజముడ్యు చాగ వేస్తు మద్టిచెక్కం సన్నరాస్నము, పత్పిగింబలు, లేవడారు, పెద్దముత్తవపులగము వేర, పెద్ద కానుగ చిన్నకానుసు ఆముదపు వేరు కుం తృణపంచమూలములు, ఇవి (వతఠ్యేశము ఠ్‌ పలములుం వీటిని వాసా దంచి 16 (దోణముల జలములో వేసీ 2 దో9ణములు

70 మిసలువట్లుగ కహెయముకాచి వడియశట్టి అంద ఆవునెయ్యి జక (పసు నువ్వుల నూనె 4 పర్పిస్థ్టములం్య ఆముదము ఒక (వస్టము చేర్చి పివప దేవదారు వన్న చెంగల్వ కో్తు సరళ కామము, జటామాంసి, మంచిళంధము, స్నో గాన్నన్వ్యు సాయిహాం గింజలు (బద్దసోఫ), రాతిపువ్వు అగద, కచ్చూరములు, కాలోళ్ళి శీర కాలోళ్ళి. బీవకవ బుషభకమ్యు. మేద మహామేద్య బొక్కప్పునెట్టుయమొక్కు చె (పత్తం%ం) రిక్త వందనము, అతిమనురఘ్యు వట్టి పళ్ళు, మంబిన్ష్ర కేయుకంంి నఖ్సిం చిష్పుాం (వ్యాపి నఖము) ఏలకులు, దాత్నీణి వక్క. ఆససతిర్కి నాసకేసరములు, “9ంధితగరము, పద్మ "కాస్తుము పె న్నేరుగడ్డ, మంచెష్ప్రు ఇంగువ మున చెక్క వెంళల్వకోష్టు, ఇప్పపున్వ లాడ్జునచెక్క వాయవివరగములం. సుస్పెలము, మహిసాకజ్షీ గుకిలమ్యూ. అనునవి జక్కొక్కటి 1. తులము, వీరిని నూ5 కల్కముచేసి మైదానిలో చేసి యథావిధి భృుత పాకము చేయవలెను, చల్లారిన తకువాత వడియగట్టి భృదపరచునది. ఈ ఘృతము నస్య, పాన అభ్యంగములకును వస్తీకగ్మలం దుపయో%ందుట కు త్తీమమెనది. దీనిని కేవించిన ఆధ్యవాత్య విరఃకంప, ఖంజవాశ్య మన్యా స్పంధ హనుస్తంభ, గీవాస్తం0భ, జ్‌హ్వో స్తంభ, ఆక్షేపక్క శిరోరోంు. పమోఘాత్త అకితవాళ్క ఊప స్తంభ కరస్త ౦భ, శ్వాస బలాసక్క యోనికూల్య పాగ్థ్య మాల్య కుక్షీకూల్య వస్తిళూల్య హృదయహాల, కం౦ంకళూలకోగములును విశేషముగా వింశతి,శ్టేష్మరో ములను, ఎనుబదివాతతో%ములును, నలుబదిపీత్త రోగములును, సర్వుజ్వర ములంన్యు క్ష్షయ్య ఊన్మాద, శ్వాస్క అపస్మార మజియు పాపజరో “ములును హరించును. సింహము చి్న్ని మృగములను ఏవిధముగా పటాడునో ఆ వినముననే యీ ఘృతమును సేవించుట వలన సమ_్ట వ్యాభులు నాశనమగునుం జాత్యాది ఘృతమ్‌. శ్లో. జాతీ కింశుక పర్పటాఖ్య సుషమవీ మాయూరికా భది9కా

నిష్టండీ మృదుకుంచికా కటుకికా దూర్వా నిశానాంఠరసే

నర్పిః సిద్దము నేన సూత్మువదనా మర్నాళ్‌) తాః సా్రావిణో

గంభీ రాః నురుజో వణాః నగతిశాః ఫ్య రోవాంతిచ 176,

తా వి జాబిమల్లి యాకులు మోదుగానులు, పర్చ్పాటకమ్యు నల్ల జీలకరం్ర ఉత్త రేణ్కి అడవిమేడియాకల్కు వావిలారల్తు ములు ఫేకింట్క కిటుకరోహిణ్తి గరికె పసుఫ్యు వీని సమఫౌళములు గా ఫెని కల్టముగానూరి అందకగినంత ఆవు నేతి9 జేర్చి విధ్యిపకారము ఫసృతపాళము చేయవలయును. దీనిని సేవించిన సూమ్మముఖ (పణములు, మర్మాిత (వణములు గెంభీ” మెనవియ్య మజీయు చవాధయుక్త (నణములును హరిం చును ఈ ఘృతేము వోపణ ఫూరణములను జేయును. విందుఘృతమ్‌,

శ్లో త్రిఫలా తివృతాక్వాభే నశ్చీ రం కడవం రవి;

కంవిల్లం చ న్నుహీం ఖీప్తా $ శరం తావచ్చ నిశ్షిపేత్‌ ॥ 177,

71 . నో నమాలోధ్య శనై ర మాన్‌ మృదునా గోమయాగ్నినా న్‌ డాయ రు పచేద్చిందు ఘృతం నామ్నా త్వగన్షోషశ మనం పరమ్‌ కందూపామూహరం త్వచ్యం అఆ తేయేణ (పపూజతమ్‌ 1/0, తావి కరక్కాయ వెకడు ఊసీరిక వరుష్క తానికాయ బెరడు, "లేడు వీనిక సాయము క్షీ తులములు అఆవ్షపాలం 16 తులములు ఆవునెయ్యి 16 తులములు, కరిపీల్లము (వసంతంశసండ) 16రులములం, కాడజముదుపాాం 16 తులములు వీనినన్నిటిని గలిపి ఆవుపేడతో. జేవిన విడకల నిపస్పమివ ఇబ్బెేపాకము సేయవలయును, డిని9 'నేవించుటవలన ఆనశగా దురదలు, గ్వామొదలశు వర్మ్శ్మశోళములను హరించి చర్ముమునకు మృదుర్వమును షలుగ జేయును. ఇది అ_తేయనిచే జెష్పబడినదిం నారినేళ ఘృతమ్‌. శ్లో శేకీ స్నుక్సయసా యుక్తం సశ్చీరం సాధితం ఘృతమ్‌ | తా్రాయంతీ న్వర సే సమ్యక్‌ శోఫగులాళ్టదరాపహమ్‌ 179, ఆతా వ-- కొబ్బరిపాలం కాదజముడుపాలం, ఆవుపాఎ౫, ఆవు నెయ్యి, కలు(కానుగ స్వాపము, వీరిని సమఖా%ముంంగా %9ిహించి యధావిధి ఘృవపాకము చేయవలయును వీనిని సేవించిన శోఫ గుల్మ, ఉదరరోగ ములు హరించుకు, విరేచన ఘృతమ్‌, శ్లో శ్యాతేన కల్కేన విరేచనానాం సర్పిః శృతం స్నుకృయసా నమేతమ్‌ వీరేకయోగాత్‌. సకలోదరాణి ప్రణాశయేస్ట్యోతిరివాంధకారమ్‌ నికుంభకుంభ (తిఫలాగవాశ్నీ స్నుక్‌ శంఖన్‌ నీలిని తిల్వకాని శమ్య్యాశకంపవిల్లక "'హేమదుగ్యా దుదగ్ధంచ మూత్ర)ంచ విరేచనాని 181 శాఫాా నాశదంత్కి లేళడ్య (తిఫలములుు. వీకివుచ్చం. జముడుపాలం,. పద్మపు తీగ్యౌ తెల్లదింయిన, లాస్టుళు శేలపండు, కంపిల్లము (3 మలాసండి) (హేమదుగ్ద) విచ్చి కనుము ఆవుపాలు ఆవుమ్మూతమ్సు అనునవి విరేచనకారులు. మ మూలికల శహాయ మ౦మ వీని కల్క_మునుకేర్చి వీదప ఆవుపాలు, ఆవుమూ[తమ్యు ఆవునెయ్యి, జముడు పాలు, వీని నుచిత [పమాణముళ జేక్చి ఘృతము వండవలయును, దీనిని సేవించిన వినేచ నములయి జో్యోతిచే ఆంధకారము పోవునట్లు ఊదరరోళములు పోవుచు, ( పంచగవ్య ఘృతమ్‌. గ్‌] త ఇ లి శ్లో! సిద్ధం వచైలా త్రిఫలా విడంగ యషహ్ట్యాహ్వశౌండీ కటురోహీణీఖిః (దామోవారిదా ద్వ్యయభ(ద్రముస్తా సవారమంజిస్టు వృషాగ్నిళలై్కైాః! సర్పిర్షధిక్షీర పురీషమ్మూ.ల్తె) గ్లవాం సమసైైరితి పంచగవ్యమ్‌

72 రమోఘ్నుమాయుమ్య మతీశధవ్వం మేధాన్నృతి శ్రీ (పతిఖాళరంచ ప ప్రీ పధ్యం విగతా రవానామ్‌ నష్టర్వరాణాం విగతప్రజానాం (శ్ర గౌంచ ధ్యం ర్త తాఫఎ వప్క ఏలకులు. తింఫలకుల్య. వాయవికంగముంం్య యస్టిచుధుకమ, పీష్పళ్ళు, కటుకరోహిణిి (దాత పసుప్త్యు మారిపసుప్ట్య భదచుస్తలు, విషబాద్ధి మంజిస్హ్ర్య అడ్డపరమ్ము చితమాలమ, వీని యధోచిక కల్కు * న్కు తేపమాతము ఆవు "నెయ్యి? ఆవుపాలు అవుమ్మూతమ్యు. ఆవుేడరసము మఠిమయు అఆవుపెరుస. ఆనన వీనిలో జేర్చి ఘృతిపాకవిధ ననుసరించి కాచవలయును,. ఇక భూవబాధను పోనొట్టి ఆయ మ్యమును మేభాచ్మ్భృతి (గ్రతిభలను వృద్ధిసణచును,. ఇవెగాక ప్యర భంగమును హరించుకు, వంధ్యలకు బుమెబర్ధమును హకించి సంతాన (పొప్పిని కూడ కలిగించును, (0 ద్రాహ్మీ ఘృకమ్‌, జ అష నై ౧% ఖ్‌ నై న్లో నమూల పత్శ/ముద్ధ్భృత్య ప్రమోళ్య శీతవారిణా ఉటూఖలేచ నంత్షుడగ్య రనంసాధు సివీడయీల్‌ 181, చతుషప్తణ రసీే3స్మి౯ ఘృత ప్రస్థం విపాచయేత్‌ హర్మిదామలకీ చె వ త్రిన్ఫ తొచ వారీ3కీ 185, వీ బేషాం పాలికాభాగాః న్మృత శేషస్తు కికాః పిప్పల్యోధ విడంగాని మైంధవం శర్కరా వచా 186, వతత్‌ పా్రా9ితమాతేం వాన్విళుస్ధి స్తు జాయతే క్స్‌ కు గా ణం * వివిడితమ్‌ు వత ద్భ్రాహ్మీ ఘృతం ధన్యం సరన్వత్యా వి ర్శితమ్‌ 18, తాసా-సగస్వతీచెట్టు సమాలమును ((వాహ్మీమూలము) చన్నీళ్ళతో కడగి నీటిలో వేసి దంచి తీసినరసము 4 (సస్ట్రముణ, ఆవునెయ్యి ఒక (వస్థ్రయు వీనిని గలిపి పిదప పసుపు, ఉసికక్క లేడు కరక్కాచాా ఇని (పత్యేక మొుకపలసు మజీయు పీష్పళ్ళు, వాయువిడం*?ములు, వెంధవలవణమ్యు. ఖండకర్కగ్య వస, అకునవి ఒక్కాాక్య్థాటి ఒక తులము. వీనిశన్నిటిని కల్క_ముగ చేసి వైచానిలో గలిపి యళ్గావిఫి ఘృతము సిద్ధము చేయవఠయును, దీనిని నేవించిన వాక్‌ కుది కలుగుకు,. ఇప సకస్వతిచే నిర్మింపబడిన విడంగాది ఘృతమ్‌, శ్లో విడంగ పంచాంగుల మూలకుంరీ పలాండుసిర్ధాత్‌ పయనస్సుజూతమ్‌ దధిపమధ్యాత్ర సముస్థితంయత్‌_ సమైంధవం తన్నవనీత మద్యాత్‌ విబంధకోషానిల పిత్త గులు వృదామయాం(తాలర్షి వినాశనాయ!॥8ర ౨| అవి అటో

3 శాఫటా వాయ విడంగములు, ఆకుదపువేశ్య కుంప్క నీకుల్లి వీ? యుచికత (౮మాకల్య_మును తగెనంక ఆవ్షపాలుు ఆప్ట పెముప్క్య ఆవువెన్న మతియు మైంఫవ లవణములం వ వేసి యధావిధి ఘృమయి వన-చవలమయను వీని సేవించిన మలబప్దరు, కోపష్టరాతరు, వాత పిస్తే సల్మలం, హృే*ముకు మజీమయ ఆఅం395ో భముణంమ నశించును శూల ఘృ3మ్‌ జ ఆచ ల సుం ల శ్లో అపామార్షన్య నిర్యూ వా ఘృతం వైద్యో విపాచయేత్‌ విప్పలీ కల్కూనంయు క్షం పరం చఛూల ప్‌శాశనమ్‌ 1089, తావ ఊదత్తనేశి కసా.కుమంయ శచిక్యపమా *ము ఆవునెయ్యి మణియు పెప్పలీ కల్క_ము వేసి యన్గావిఫ ఘృ3ేఘును వందవలయుకు, ఇది భూలలకు నశింపచేయుటకు గేషమెవది, మర్మక్షత ఘృతమ్‌, న! జ్‌ జ యూ కాం న్లో! అళ్ళఘ్నన్వర సే సర్చిః పళ్వం శీర నమన్వితమ్‌ జలపుసాదనం కల్క_ం సితయాచద విమి$,తమ్‌ సర్వమర్శ్మ కతో జ్ఞానాం రుజూాం (ప్రశమనం పఠకమ్‌ 100, ఆా;ంా కొండపిండి స్థాపమం దుచిక్యపమాంయు. అవుపాలు ఆవునెమ్యు, మజిము. చిల్లొంజల కల్ప_ములవేనసి యావిధి ఘృక శాకము చేయవలెను. దీనిని శర్ధాంతో 3లిపె వేవించిక సస్వమగ్మస్థలములందు. కలిగిన త్మోతీములు (గాయములు) మానును బలాది ఘృకమ్‌, శ్లో బలా చితి రసేసస్టం నర్శిః ఫీ రం చతుపుణమ్‌ 101, లంగ య ఆ న న్‌ నే “మో ౮ న ౧నతమ్‌ జీరకద్య్థయ మృధద్వీ] మధుకర సమన్యిగమ్‌ సమిోరణ వికారఘ్నం కాన హిక్కాని నాశనమ్‌ 199, తా విలా ముగ్తవప్తలగము 'జేళష్కు ఆచముదపువేకష్క వీనికి పాయములో స%ము ఆవు ఇయ్యి, మజియు ఆవుపాలు నాలుసులెట్లు, వీవివన్నిటిని గలిపి కాచి అందు జీలకర౦, నిల్లశీలకరర్రి చాక అతిమమకమ్ము అశునాని కల్కు_మును తగినంత జేర్చ యధావిఫి పౌకము చేయవలయుకు. దీరి నుపయోషంచిన వాత వికాకములం కాస్త పిళ్ళ మతటీయు ఆంతం్తిగోగములంను నశిందుక్పు సవానృ యోగ పికాశిః యందలి ఫఘృతయోగ ప్రకరణము నంపూర్ష ము,

ళ్‌ న! య అట ఇ జ క్‌ు 4 ఇ ఓం శ్రీధన్వంతరలున మః ఇస ఒడ ఇట అలు అంత ౧ంొె గణ గ కఘుకొళత 8. అధ ఆ లఅలళమూగ పరరణడు న ఢధానంంవర ఆలు. న్లో బలామూల కషాయన్య కాగాః షచపయన థా యవకోల కులతానాం చశమూలన్య చైకరైి క్షే బి మెలా ణి జ న+ వె లకం యు నిష్కా్వాధ బాగో భాగశ్చ త్రై లవ్యచ చచురుశ దింమేదా దామమంజిపా కాకోలీ ద్వయ చందనె:ః లి ఏ న ఎక. సారిచాకుపు తగర జీవకర ఛ్‌ _ఒ౦ధవెః ఆల టం ౬... న్న. కాలానుసార్యా శ లేయ వదాపసు పునర్నవైః ఫ్‌ అశ్వగంధా వరీక్సీర శుక్రాయమ్ని నరా రసెః ణం లు రూ శతాహా మూర్నప ౩ేల క తెః వవ కల్కె బె న్‌ ర్చ గ్రైలా త్వక్న్నలె ప్‌ కల్కతై? న పక్వం మృద్వగ్నినా వ్రైలం నర్యవాత విశావకజివ్‌ సూతికా బాలమ ర్మాస్టి తత వేమ పూజతమ ర్‌, జంరగులు గంయాూాన్త్సావ మూతాొమా? (మ (1 శై 9 శ్రద ము తామా తాంత్ర) వృష్ధిజిత్‌. ధవ్యంత లేరభిమతం యోనిరోగశు యూపహామ 0 'తాఫా- ములత్తవప్టలషమువేళ్ళ కసాయము 12 ఆధకములం పేనక్‌ సరుకు అవ్షపాలం చశన్చవలయును పిదప యవలు, కెపపండ్డు ఉలవలం ఆకఐవి ల్యేశమ 2 రులములం దశమూలమొులన్నియును "లిపి 21 తులములు, వీ9ిని వాచా దించి ౩ ఆవకముల నీళ్ళలో వేసి నాలవఫాఇము మిసమువట్లు కా కురు నం. కాచి దడియగట్సి మైక పాయ ములో జేర్చి జాధియఎదు నువ్వులనూనె అక్హఆకకము కూప జేర్చవలయుము, తకువాత మేద నుహామేదు దేవదారు మంజిషు కాకోలీ శీరకాళోపీ్‌ చందవమ్య. సుళంధ పాల వేళ్ళు చంళల్యకోషు, (ైంఫిసెకమ్యు జీవకమ్యా బుపభికము, వై ంధవలవణము

గపింధితరము కాతిపువ్వు వప అభరు, 'తెల్టలినేమ్యు పెన్నేరుళన్తు శతావరి చేల గుమ్ముడుం వు ఆతిముమమ్యు ఈం్పపష్థము నాడి, పెయుకూవిరంను. (బన్షసోబ) ఆడవి మివసుల్యు అడవి పెచలు, వలకు, కాకీణ్‌ చెక్క ఆకపలింి ఆవమవాశని (ప్రల్యేకము ఆరివకము చొపంన "హీంచి కలము నివి డాని వే మండార్నిచె ల పె న్‌ న్‌ు యధావిధి శతైలపాకము చయవలయును. వనవలన సాన వాము ఎన, వాతివలుమ, ఖు యు మి కాలవో*ములంన్య మెౌగ్టరోషమ ను, అః కవ శవా మొులును చప్ప చెప్తుముం ఇవిాక జకం ఎల్టవావొార్య ఉన్నాదం వహూచాల్తమాత్వై ఆఅంత్తవ్నవ, యోవివోఖ ఛు ఆకా. లి ఇతో ములు మలటియ త్షృయువాంయవును హాకించుముం సవఐబలా ైలష్‌,. (ఇ. మనా ప్‌ చాఫి న్లో జలామూలాత్ప్చలశతం కట్టయిత్యా జలేపచేస్‌ "వ. ళో న రై వని సి-౯ా ) ౦వకవి? ప జా చచు క్యాగావన్‌ ప్టేస్ని! తిత్కల్క_ం దకవిః పలైః గ "చెలావుకం విప కవ్వం ది్యగుణక్షీరి నంయుతమ్‌ న్‌ _కృవ్యం ద్వి వతచు్శుచ బలాఖెలం వొతనోగ వినాశనము 8, జడా మ తావ ముర్తవప్తంగము వేళు 100 పలమువు ఇ9్పహ్‌ంచ వాసా కంచ్చి ఊచిక (ప్రమాణము నీళ్ళలో చేస నాలవఫాసము మిపంంవటు కాచి వడియి ట్ర్‌ అందు ఇక ఆడ వము నువ్వులనూనె మళలయు 2 ఆఫకిములు ఆవు పొమషక వివప పదిపలములు ముత్తేవ పులగము వేళ్ళ కోల్టుమును దానిలో కేశ యధావి; శైలపాకము పయపలయమం ఈ సవబలా గెలము వాతకో' మురఠిము వళి౦ంపశేఘయునుం ద్రబదాలి క్షీరబలా ౨ లమ్‌, కానాల. గ్త్‌ శాన్‌ న్లో బలామూలాత్పంచపలం పరి పిష్టంచ యోజయీశ్‌ ళా వ్‌ ల = ఫే చతుసణేతైల పెస్తం మృద్వ్శ్నినా పచేన్‌ ్ట బే | లై వ్‌ వీతత్‌ శ్చీరబలా లం వాతా+తి వినాశనమ్‌ 0, తా, మస్పేపప్తులషమువేన్ను త పలమువ్యా వీ5ివి పాలతోనూకి ముద్దగా చేయ పలయమ. ఆవుపాలు నాలుషు పర్తిషముల్యు నువ్వులనూనె ఒక (స్రమ్యు వీనిలో పై లో యు జు టు ౬ ముద్తను వైచి యథావిధి శతైలపాకము చయవకయును. దవినపయోోంచిన ఎనుబది వాొతె కఠోగములు హకించఛచునుం క్స్‌ జా జూ ఆంచి, ఇరబలా బ్రలమ్‌ (ఆవ రన సహిరము పాం వ శ్లో! బలాకషూయ ళల్కా- భ్యాం వైలంవ్నేర నమం పచేల్‌ 10, సహక) సత పాశం త ద్యాతాన్పన్వాతి రోగనుత్‌ రసాయనం ముఖ్యతమ మింది? యూోణాం ప్ర)పాదనిమ్‌ క్షే,

76

న్‌్‌ జ్య జ వను జ వ్ల జీవనం బృ౧హాణం స్వగ్యం థుకా ఎన్టోష నాశనమ్‌

కవితే మాడ సంశోధా౯ మేవసోవా కషన్నచ భి,

౧ ఫ్రై అతివృుడానితే శ నమాచా స్నేహవ బృంహణమ్‌ కృత్వా త్యతాధ్య వాతోక్త వాతశోణి) కృంతతః 19, వష / వ్ర తె ర్స్‌ వ ఖ్రీమజం స్నేహశ౦ కుర్యావ్యచ్చ రక్తపుసాద మ్‌ పాణాదికో పే యుగపద్యదోగ్దిష్టం యధామయమ్‌ కేశ, న నాక క నా

యఛధాసన్నంచ ఛ్టైహజ్యం వికల్పం స్యాచ్యవ్‌ స్పణమ్‌

సీలేనిరామతాం సా మేస్వేవలంఘువ పాచనైః

రూన్నైరాలేపసేకా దై వో కుర్భాత్‌. శేవలవాతనుత్‌ ॥ 15,

తా ఫలా ముత్తవపులామువేళ్ళు 16 పలరములను దంచి ఒక (దోణము. నీళ్ళలో వేసి చాల్లవఫో కముందువట్లు క షమాయము%కాచి వకియట్రి ఆంద ఆవుపాలు ఒకపర్సిస్ట సు తిలతైలము ఒక (పస్టము, మలీయు యశోచిసేము పాంతో నాగబడిన బలామూలకల్మ_ మునువై చి శైలపాకము చేయనలయుకు. ఈ కాము పెతైలము నూరుసార్టు గాని “వెయ్యి సార్లుగాని జేసిన ఆవ్నర్షిత త్రైలమనబడుకు,. ఇవె మిఫ్సిల్‌ సహావ త్మర ము, వ్‌నిని ఆవసరానుసారము సేవించిన వాతములు మళియ వాచ కక ములను హరించుకు, ఇవె ముఖ్యమైన గపాయనము మజేయు ఇం(ద్రియ (ససాదనముము %లున డేయును,. ఇడి జీవనము బృంహళాము మలియు స్వరములను పృదిజేసి సకం కోప రకృదోష మేదస్సు లను మలేయు కఫవోషములను హరించి వాని మాగనంఅను శోధనము చేయను. వీకిని వా తాధిక్యమునందు తొలుకి న్నేహన బృంహణలకు కేస పదప ఆన్యవాశేము మఠతీయు చాతర క్రము లంమ జెప్పబడిన చికిక్సలకు జేసి అవంంపకమా యావర్షి3 మీ బలాశ్రైలము నుపషయో%షంచిన (పాంంభమున న్నేహముగా పనిచేసి తమపకి గ కృమును ప్రసాా౦ంయపు, (పాశాం పంచవాయపవులం ఒకేసారి (పకోవం పుకు ౧౩ సిస్తెషభమువలె పనిచేయును మటియ దోషములయొక్కు తయ పకోపావప్టల 5౦33 రివ్యెపవము, వాతము (ఫళో పంచినపుడు తొలుత స్వేదవు లఅంఘన్య మజియు పాచన క్యాలను శేసీ రూకవ్వేమంద్క ఆ లేపము మశీయు. సేకము మొదలు కర్మలచే దోమములకు నిరామములుగా జే తదవ౦తరిము వీనిని కేనలము వాశతహరముగా నిషవలయుకు. అటి చెతక్యాది వైలమ్‌. వ.

శ్లో "శేశకమూల బలాతిబలానా?) యన్శహాలేన రసేశవిపక్యమ్‌

_తెలమనల్ప తుషోవక యుక్తం మారుత మస్పిగతం వినిహానన్సి 16

ఈ... వలో థి న!

తావి మొగలిటుడుు.. చిన్నముత్తృవపులళముు. పెద్దుత్తవ ప్రలగము వేళ్లు

మునగ జేరు వీవిని దంచి విఫ్యపకారము క పాూయముళకాచి వడియశట్ర అంకము యవగంజి

77 మజీయ తిలతైలమను యవేచిపము చేర్చి తైలవి;ని పాకము చేయవలయును. ఈ వైలము ఆస్ట్రాతెవాతేమును హాకించువు (1) చించాది ర్రైలమ్‌, శ్లో చించాయాః పతివ్వాషను శప సస్టార్షనైఃి పచేత్‌ పంచభిన్హన్నడై ర్యుక్తం తెలం నర్వాంగ వాతనుత్‌ 7, ఈ". చింతాగను కహెనరుమా' కాచి అందు యహఫేచికసు నువ్వులనూనెను కేష్చ పిదప ఏవవెక్క, మున చెక్క, ర్నుదజడ మతీయు వంధలవణములనుబేర్చి తైల పాకము చేయవలయును ఇస సర్వాంగ వారెములను బోగొట్టునుం ప్రవంజన విదుర్రన బ్రైలమ్‌, ళం యా శో బలా శతావరీ శిగుం నరణార్క_ కరంజకాః ఛాం వరండ శైవ కో5ంంటో వాజిళంధా ప్రిసొరిణీ 18 పంచనూలం వరివ్దంచ మైశనమే క్వధితే జలే పాదావశేషితే దద్యాత్‌. అెలస్యాన్టాథకం భివమక్‌ 19. శ్సీరం తద్విగు+ం డద్భాత్‌. తశ్చమం దధి కాంజి'కే తగరామర కుస్టైలా శు.5 నక్థప చోరకాన్‌ వి0, ఉత్పలాద్యంజ నే సీలిం ₹ కపీషాన్‌ నమావవేత్‌ ౧౧౯౦ లు శతాహ్య్వా కువ్య సింధూర్థ రాస్నా కాలానుసారికా వై వచా నచితికం మాంసీ నరలం కటురోహిణీ ప్రత్యేకం కర్షి కాన్‌ భాగాన్‌ పితీవాపాయ పండ్‌తః వలి గా నం జై తత్సంభా53 మృద్వగ్ని సిద్ధం తిలజ మాదరాల్‌ పానాభ్యంజన గండూహే. విధేయం వస్తి కర్మణి బత అశీతి వాతజాన్‌ రోగాన్‌ హాన్యాదాశు సుదారుణాన్‌ వత శ్రైలం మహోవీర్య మా ల్వేయ (ప్రమ్వుై॥పురా! నిర్మితం నామకం వాపవిప్రభంజన విమర్షనమ్‌ వో తావి ముత్తవప్రలోము వేసు శతావరి మునచెక్కం ఊలిమిరిచెక్క. జిళ్లేడు వేకు కాశుంవేక్కు ఆముదపువేద్యు పచ్చ ముళ్ళ గోరింటజేర్లు, పెన్నేరు*డ్డ, (పసారడీ, బృహర్చంచమూలములుు (మాశేడు వేకు తక్కలి వేకు, పెద్దగుమ్ముడు వేళ్ళు, మ౦ందెలమ్య

78 కి లిగొట్టు) వీనిని సమభాగములు , గిర్సిహించి దంచి వాల్లవ ఫౌసము అనగా ఏఆనకములు మిసలునిట్టున క షూయముకాచి ానియంమో అవఆాధకము నువ్వనూ నెవై చి పిదప (గంధి తగరము దేవదారు చెం ల్వలోష్రు, ఏలకులు, శుంక్కఆవాలు కచోరములు నల్లకలువ నుర్మారాయి, నీలివేరు సోయూగెంజలం (ఒడ్దసోఫు) సైంళవలవణమ్యు సన్నరాస్నము, మెంతులు వస్త చిశమాలమం, జటామాంసి సకళ దేవదారు కట.కరోహీణ్సీ ఆనువానిని (ప ల్యేకము కర్ట(ప్రమాణము చొప్పన (హించి చేసిన కల్కము ఆవుపాలు ఒక ఆఢకము “పెరు అకతథ కము మటియు యవొం.) ఆర్రఆ ఫకముం వీంని పైచానిలో గలిపి మందా గ్నెచే త్రైలపక్వము చేయవలయును ఇది పాన ఆభ్యంజన 0మూపములకును, మఠతీయ వస్తికగ్మలకు నుషయో%ఫడుకు, దీనివలన ఎనుబది వాతేములు ఎంత్య ఛభయంక ర మైన వైనను హరించును, ఇడి మవాగుణకారి. ఈ వైలము ఆల్రేయాది మనులచేత నిర్మింపబడినది. (2 చించాది త్రైలమ్‌, ళో చించామండక సారిణీ వరణక స్నగ్చాను గండీరిక్తా జంబీరీ శతపత్ర గుంజనరసే దధ్యాన్లు శుక్రాన్వితే సిద్ధార్ధామర దారు విగ్ర లవషైర్విశ్వార్వి తైః కల్కి: తైలం సిద్ధమశీలివాత వికృతిం చించాది శఘింహ త్‌. లక, తావ చింతావలు ఆక దపాకులు, ప్రుసారిణి, తీచ్లా ఊళిమికియాకులు, జము డాకలు,బ్‌ళ్లేడాకులు, మంబిష్ప, తామర పువ్వు, నారింజూకులు, 'వెలుల్లీ వీనిస్వరసము గాని చఛతుర్దాంశక పాయ ముగాని ఒక భాగము అందు పెర సమిదిన్‌ 1భాగము, ఫుల్లకలి లేక తరవాణి 1 ఫాగిమ, వీదప లెల్లలవాలు, జేవదార్వు మున చెక్క హైంధవలవణము, కు౦రి వీని యధొచితీ కల్క్ళమను మైవానిలో వైచి మజీయు నవసర మైనంతే నువ్వులనూనె కూడ జేర్చి యధావిధి తైలము వండవలయను.. ద్‌లి నుషయో%ంచిన ఎనుబది వాతరోగ పరిణతశేరీ క్షీరాది తైలమ్‌, న్లో. పరిణత ేరీ శ్రీ కే జంబీర ఫలోదశేన తులితేన తణదడా నురధూప శృతం శైలం హ్యాపచాహుకం జయతి ౨6, తా ఫా కొబ్బరిపాలు, నిమ్మ“ళ్ళు రసము. ఇవి సమధా%ములు. వీనిలో తగెనంత నువ్వుల నూనె గలిపి దానిలో పసుపు, సగ్టిలమ, అనువాని యధోచిత కల్క_మును జేర్చి ఎలేలమును విధ్యిపకారము వండవలయును, ఈ _తెలము అవపబాహుక వాతరోగములను జయించును,, 'దేవదార్డు జలాది౩ లమ్‌, శు చా శ్లో చేవదారు బలారాస్నా మాంసీ నర్రప నాగనైః ల యె 6. బలా కషాయ సంసిద్ధం తెలం సర్వాంగ వాతజిత్‌ లొగా

79 తా ఫలా ముచ్పవషల్నమువేవ క సాయమందు దేవదారు, సన్ననరాన్నమ్యు జటా మాంస ఆవాలు, శుంప్క ఆనా యనక చిత కల్క్ట_మును కే దానిలో తషనంత నువ్వులనూనె కూడ చ్చే యధావిధి పటైలము వంవవఅయును. దీనివలన సర్వాం? వాత ములు పహారించునుం బలాగుదూడ్యాది ల లమ్‌, న! దు శ్లో ఒలా గుడూద్యాః క్యాోనలెలం గీరిసమన్వితెను చందనోశీర యష్త్యాహ్యూ ముస్తాక లై. పచేర్చునః 28, టఉఫి-ఏ ల” వాటా సిషవమువద్యాతర కంర కవి తం శికోరుజమ్‌ ళా నీ కా. వావి టాం వాతిపిత్త కృతాన్‌ రోగానాళు హాన్యాత్‌. సుఫపూవితమ 29, తా :-- ముర్తృవప్రలగము వేచి. (బటలామూలము) తిప్పని వీని క్వాభమందు తేషనంత తిల్నగైలము మళకియ ఆవ్ర్చుపాలమ చేర్చి 2దప చంవనము, వట్లి వేళ్ళు అతిమధురమ్యు భ(దమస్పంఎ్రి వీర; యఫీచిత కల్క్ముమును హవ పెడానిలో లివి వైలపాకము చేయ వలయును. వీవిచేత వాఎకక్సృళ్సు రక్తపిత్తర్సు. శికోరోళము మటీయు వాతవీత్తగోన ములును హరింపునుం రాయల స్యా న్నా తింమిలిత వేలం ణా రా చె నె వ్‌, జ్‌ నవమ శ్లో వరీబలామృ ల క్యానే తైలం సిద్ధం పయ॥। నమమ చందనోళ్‌క కుసూలు కల్కితం వాతర కృనుత్‌ 80, 0౦౬ వాని తా వా శతాపరి ఒపామూలమ్యు తిప్ప%గ్యొ ఈ మూడింటి యధోచిత క సాయి మాలో తపమాత్రము తిలైలమున్వు _తైలమునకు సమము అఆవుపాలను చేర్చి విదప పటి కేళ్ళు, చందనము, 'చెంళల్వళోప్రై భద్రము స్త్పల్యు అనువాని కల్క_మును తేగినంత వేసీ శైలమును సిద్దము చేయవలయును. దీనిచేత వాతర_క్తరోగములం పోవునుం ఎ లా వ న్లో బలాశ్వగంధా లామోణాం క్వాభే పాదాంశ శోమీతే లేలప్రస్థం పవేష్షమాన్‌ దధిమసు చతుష్పణే ప్‌ రాస్నా చందన మంజిస్టా దూర్వా మధుళ వోరకై సారిబోశీర జలవ కుష్టాగురు సుకదు మైః 82, హరిదా? కుముదడా కొంతీ శతాహ్వా పద్మ కేనరై 8 న్‌. టా జో వా, క్‌ కలై్రసేఖి నృ నంయుకో కార్టికై శ్చ నువేషితెః 83,

80 ఖ్లోః శనై గృ అవ్వగినా పకా గాధి యేద్భాజనే శుభే పశస్తే తిధివత లే తెలం శీలయేన్నరః రక్‌, "లేన సర్వ జ్వకోన్నాన తయకాసాదయో గదాః నశ్యంతి వివిధాశ్నెవ వాతనోగానసంశయ:ః అక్విభ్యాం నిర్మితం ఇలేల మేతత్పుస్టికరం పరమ్‌! వస్‌, ఈ; బలామూలము, “ఇన్నేరు?డ్డ పడక లక్క? వీరి చతుర్ధాంశక మోయము, 4 వస్టనులు తిల్నరైలము ఒక స్ట, పెరుగు మిడినీరు (మస్తు) 4 (పప్టములం, వీనినన్నిటిని జే దానియందు సన్నరాప్నమ, చందనము, మంజిష్ట్ర గరికె ఆతిమధురము, కచో రిమాం్య సుుంధపాల్య పట్టివేళ్ళు భయమ స్పృలు, మెంగల్యకోష్తు అకర్యు జేవదారు, పనుఫ్త, ఎర9ి% లంవ% డ్డ శేశుకలు, సెయకూర గింజలు (ఒద్దసోఫు), పద్మ శేసరములం, ఆనువానిని (1 ల్యేకమ ఒక కరమ చొప్పున (హించి కల్కము వేనివేసి యర్గావిధి త్రేలము వరికషవలయును. ఈ తైలనును మంచి తిప్క వార విత్షత్విములందు నీద్ధముచేసి వ్‌నినుప యోగింధుట వలన సమృస్తత్షయి వ్యాధులు ఉన్మాదములం జరములు, కాపు మఅియు వివి; వావ రోళములును హరించి సృష్టిరి కలు? కేయను, ఈతైలము అశ్వినీ కమారులచే నిర్మిత మైనదె, బలాగుడూవ్యాది బలమ్‌. త్లో బలాగుడూచీ సురపాకపానాం శ్వాే పవనే బె మిమైశ్చకలై ఠాఃి గా రా యా జటామయం చందన కుందురుస్త్ప నతాళ్యగంధా నరలైః సరామ్నైః వతత్పదావాం సకుజం నశోఫం రక్షానుగం వాతగదం నివా న్తి $7, తా ఫలా ముత్తవప్పులగము. వేళ్ళు తిప్పరా చేవదార్వు వీని చతుర్రాంశక షా యములో నువ్వులనూనె లేగివంత కళ్‌పీ వీదప జటామాంసి, ఇెంళల్వకోహ్హ వందవమ్యు క౦మరుమ్కమ, [గంధితరమ, ెన్నేరుండ్దు సరళదేవడారు సన్నరాస్నన్యు వీని కల్కనును యథోచికము పెచానిలా జేక్చి వి;షికారము _తైలపక్వ్యము. చేయవలయును. 'జేయవలయును. దీనిని మె రామటవలన సాపు మంట మొదలగు వాధలతో గూడిన రక్తగరవాతరోళము లన్నియును నశించును. రార్చాసాన్టాది లైలమ్‌, త్లో కార్పాసాస్టి బలామావ కులు లైః కంధిలేజలే థి ర కు కుహాదారు బలానాస్నా కువ్వ నర్ష పవాగరైైః రర న్‌ నన్‌. శతాహ్యో విప్పలీమూల చన్యశ్శిగు వునర్న మైః కల్కి. లై హైలమాజేన శ్రీ కేణ నపాతం పచేత్‌ | 39,

(6 81 శ్లో తత్పాన నావనాభ్యంగ యోగాత్‌ సర్వానిలాపవామ్‌ విశేషాదపచాహుంచ పమూఘాతాక్టితం హశేత్‌ 1 ఉం తౌ విం పిత్మిషంజల్య బలామూలమ్ము మినుములు, ఊలపలు, వీని చతున్చాంళ కపాయములో నువ్వులనూనె మచీయ మేకపాలు యఫేచితముశా గలిపి అందు రేసు పరిక్లు, బలామూలము, సన్నరాష్నము, దేవదారు, చెం%ల్వకోష్తు, ఆవాలం, కుం సాయిహిర గింజలు (బన్హసోప్త) మాచి ఛవ్యము, మునగ? వేకు తెస్పలికేరు వేష ఆను వాని కల్యమును యవోచికముగ జేర్చి తైలము సీద్దము చేయవలయును. ఈ కార్చాసా స్ర్వ్యాదిచై లమును పాను నశ్య అభ్యంళములకు పనికివచ్చును* ద్‌నిచే సర్వవాతములం హం౦0చుకు,. ఇది అపవాహుక, పమాఘారములను మణీయ్య అక్చిత వాత తోగవబలను బో ఖొట్టును. లావెది ల లమ్‌. చ... శో లాతూరననమం తెలం ఇతిలొన్మస్తు చతుపణం న. వ్‌ యా రే 2 జే అశ్వగంధా నిశాదారు కాంతీపస్టాప్ట చందనైః త్తే ళ్‌ థి "ధానాల్టి శ్‌ నమూర్వా రోహిణీ5 స్నా వతావ్యో మధుకైః నమైః సిద్ధం లామోదిశంనామ _తైలమభ స్రంజనాదికమ్‌ శ్రి నర్వజ్వర త యోన్మాద శ్వాసాపస్థార పాష్టుజిత్‌. యత రాషమస భూతఘ్నం గర్భిణీ వాంచశళ్యతే శీర, తావ పడకలక్క కషాయము మటీశు నువ్వులనూనె ఇవి సమభాళములు నూనెకు నాలు ఇట్లు మస్తు (పెరముమిోది నీరు) వీనినన్నిటిని గలిపి అందు పెన్నేరు గడ్డ పనుప్ప్రు చేవదారు కేణుకలు, వెంఇల్వకోష్ట్ర భ(ద్రముప్తలు, చందనము ఛా వేకు కట.కతోహిణ్వి సన్నరాస్న న్వు సాయిగింజలం (బద్దసోపు) ఆతిమనురము, వీని సమఫాగ కల్కూమును. తగినంత చేర్చి యథావిధి తైలము పండవపలయును. దీనిని వడియగట్టి అభ్యంజనము చేసిన సర్వజ్వరములం, శ్ష్‌య*ం్య ఉఊన్మాదములం, శాపం అపహ్మాగ రోగములను మజియు యక్ష గాత్నస్క భూత బాధలను హారింధును, ఇడి గెర్భెణీ ఆ" పత్తమ మైనది ఆరనాళాది ఆలమ్‌. రా ఫ్లో అరనాళాఢశే తెలం పాదనర్టర సే శృతమ్‌ ల! రై జడ (ప్రభూతే ఖజిఠం తోయే జ్వరదాహోర్షిను తృరమ్‌ క్త, తావిలా యవగంజి ఒక ఆథకళమ్యు నువ్వులనూనె పావు ఆఫకమ్యు గుగ్గిలము 6 తులములంం. దీనిని పొడిచేసీ వాటిలో. జేర్చి తైలము వండి పిదప నీటితో కడిగి చేవనాది విఘలయం దీసయోగించినయెకల జ్వరం దాహ్య మేదన్సులను హరించును,

82 పిండ తెలమ్‌. యానా ఫ్‌ చశనళకఠన ఎమ్‌ న్లో! సమధూచ్చిష్ట మంజిష్టం సనక్టరససారిబ పిండతైలం తిదభ్యంగా డ్వాతరక్ష్హ కరుజూపహమ్‌ శీ శాధంా నుగరిధపాఅ వేళ్లు మతియు మంజిష్టను దంచి తీసిన కషాయము కే భాగము అందు చాలుగు లెట్లు నువ్వులనూనె పోసీ కాచి పీదప కపెయములోే నాల్లవఖాగము నుగ్గిలమును వేసీ అనంతరము ఆదే పొమాణము. తేనెమైవమును గలిపి పొంగిపోకుండా జాగి9ిత్త్రణా కలంపుచు తైలము సిద్రపజచవలయును.. దీనిని 1కి రాయటచే వాతరక్త్త వ్యాధులం నశించును, పిండ ల్రైలమ్‌ (చరక్తే. యా షు ల్‌ కో శ్లో నమధూచ్చిష్ట మంజిస్టం సనర్హ రనసారిబమ్‌ పిండత్రై లం తదభ్యంగా చ్వాతిరక్షృ రుజాపహమ్‌ ళా, సిండ శ్రైలమ్‌ (వాగృపే). ళీ లో సో శ్లో సమధూచ్చిష్ట మంజివ్యం సనర్జరస సారిబమ్‌ విండ్నతై లం తతభ్యాంగా చ్వాతెరక్ష్య రుజాపహమ్‌ జొ, .. పిండ తైైలమ్‌ (శార్జధరే), (4 నర వ్‌ వ వ న్లోః మంజిష్థా సారిబా సర్ట య్రసికైః లోన్మిలెః రా విండాఖ్యం సాధయే త్రైలమైరండం వాతర క్తనుత్‌"॥ తావంా సర్టరసమ్య సుకంధ పొల వేళ్ళు, మైనము మంజిష్టు ఆనువాని కల్కామును యధి*చితేమగ అందులో జేర్చి యథావిన _తైలపాకము చేయవలయును, ఈ వీండ మైలమును అభ్యంగముల కుపయోగెంచినచో వాతము మజీయ రక్షృభాధలుకు ళమి౦చునుం పిండ త్రైలము (మలయాళ సాంప్రదాయము). మా శాఫిలా సుగంధపాల వేళ్ల పొట్టు, మంజిష్ట్ర అనునవి సమభాగములు, వీనిని దంచి 16 అట్లు నీళ్లలో. వేని నాల్లవ భాగము. మిగులునట్లు కపాయముగ కాచి వడియ”ట్టి ఆందు కషాయమునకు నాలు రెట్లు ఆముదమును పోసె "వెమ్మడిగాకాచి, కషాయ మింకి పోయిన తముపరి తెల్లగుష్తల మును గళిపి అవి కలినిపోవుదరకు బూ(గత్త శా కాచి పిమ్మట మైనమునుగూడ జేర్చి యధావిధి తైలపాకము చేయవలయును. వేకేమిశానుండగా నే వడియగట్టి భ్యదపరచవలయును. ఈ పిండత్తైలమును వెకి రామటచే వాతరక్త బాధ లుపళమింధును. ం

83 'నేకరాజాది తెలమ్‌. నూ. నే జో త్లో "లేకరాజరనవింశని భాగ వక్యా తెలమధయా వతి వాపమ్‌ కాస మాశు వినిహంతి నరాణాం మే.ఘవృందమివ మారుత వేగః 40, తాధిఎా భృంళరా జసోసము 20 భాశమలం, తిలతై€ ముర్‌ భాగములు మజియ రగినంత కరక్కాయ కల్కుముకు యై వానిలో చేర్చి యథావిధి _తెకము పండవలయునుం దీని నుపయోగించుట చేత శాలిచే నీద్పబడిన ేభఘములవలె కాసరోగములు శఘముగ వొలగిపోవ్లునుం పంచవల్కాది త్రై లమ్‌, నా. శ్లో పంచనల్క నిశా గోపీ కపాయీ తిలబం పచేత్‌ రంభాది కంద మధుక త్య న్స వ్యామయ చందన ॥ ర కృవిత్తోత్త కే కుశ్వే వింశ్చే శ్లేవవత్యవి శీ తా విలా మట్టి, మేడి రావి, జువ్వి, కలంజాన్వ లేక వేతసము ఆఅకువాని పట్టలు (మీరివృక్షముల పట్టలు) పసుపు మజియు నుంంధపాల వీనినర్నిటీని సమభాళములుశా గ్రహించి దంచి యభావిధ కషోయశును గాచి అంద తెగినంంత తలలైలమును జేర్చి వి్‌దప ఆ*టి మంప, తామవదుం౦ప్య వబ్గకలువద ౦సప్క జేలసంపంగి గిడ్జ్య మెట్టతామగ్య యష్టి మభుక ము లవంగపట్ట, వట్టి చేళ్ళు మలియు చందనము వీ9ి యథోచిత కల్క_మను జేర్చి యధ్గావిఫ _త్రైలపాకిము చేయవలయును, దీనిచే రక్తపిత్తము వలన గిల్లిన కున్ఫరోగములం మజియు విసగ్పములును హరి౦చ్యునుం దినేళవల్యాది ర్రైలమ్‌, శ్లో దినేశవల్లీ రజనీ దినేశ వ్యాఘాలేశ శీర మహీరుహాణామ్‌ క్యాఖేర కల్కేేన పచేతతై లం త్వన్భోమకాంల్యె ర్వరవర్హకారి 48, తా ఫలా మం కెనవెట్టు వేళ్ళు, (మలయాళ భామలో వెందాడ), పసుఫ, జిల్లేడు చేరు, రేలవెక్ళం వీని కపాయనులో వై వస్తువుల కల్కమునే తగినంత జేర్చి ఆందు నువ్వులనూనె యధోచి!ము వేసి యధావిధి తైలము వండవలయును. ఇది చర్మ రోగ ములను బోగొటిి మంచి పల్తిను బర్సిసౌదించునుం లు ఓల (2) లావెది ౩ లమ్‌. వ. | 64 అర్‌ న్లో! లాక్షోకీర జలాక్ష్వాఖే జలే ద్విషొస్థ మస్తుశే పృశ్నిపరీ వీపాద్వంద్వం "జ్వేహరిచ్రే కఇతావరీ! శం,

84 శ్లో! జీవకర్ష భకౌా రాస్నా సరళం -జీవదారుచ ముస్తా విదారీ మంజిష్టా వాలకాగురు వత్సకమ్‌ ర0, కష్టం లోహిత యన్చీంచ మధూశం 'జ్వేచసారిబే అనంతొమలక్షీ మూర్వా మయూరం శినింద్యయమ్‌ కే, అశ్వగంథాం కణాం కొంతీ తికాం శ్యోనాళ దీప్యశే పాఠాం భార్జీంచ సంవిష్య త్రై లప్రస్థం విపాచయేత్‌ క్‌2, సె జా థి తతో మంచాగ్నివా పశ్వం _లై లమభ్య' జనాదినా ర జంర తయోన్నాద పస్తారి పాష్నజిత్‌ రం, జీర్ణ జ్వ తు నా శ్వాసా శ! న్ను ఆస, బలవుష్ట్యర్థినాం నృణాం గర్భిణీనాంచశవ్య గ్‌ శా వా పుడకలక్క, వట్టి వేళ్ళు, ముత్తకపులగ మువేళ్ళు, వీని కషాయమెఎక (వస్థమ్యు నువ్వుల నూనె ఒకె (ప్రస్థము పెరునమిద నీళ్లు (మస్తు) 2 (పస్ట్రముల్యు వీని నన్ని టిని జేర్చి ఆందు కోలపాన్న, వస్త అతివస్తు పప మానిపసుపు, శ తాపర్వి జీవకము బుషభకమ్యుు స్నారాస్నమ్యుు సెళదేవదార్యు జేవదార్కు భద“ స్పృలం నేలగుమ్ముడు గడ్డ మంజిస్ట్ర కురువేరుు అంగు కొడిళపా* చెక్కా. చెం [ళోస్తు, రికృభందనమ్యు ఆశివ ధురమ, ఇస్పచేవు లెస్లసు” ధపాలశళ్ళుు నస్నిను” ౦0? పాల వేళ్ళు శేలయుసిరిక ఊసిరికాయ్య చాగవేర్వు ఉత్పశేణివేప, మంచిగంధమ్యు. పీతేచందవము, ెన్నేరుగడ్డ, పిప్పళ్ళు రేణుకలు, క ట.కరోహిణ్సి "పెద్దమాని'వేరు. ఓమ విమబొద్ది, గింటు ఫారంగ్వి వీనిని సమ ఫాగములుగా హించి తెకఐ6ె కొగ్కసంను చేసి2ైచి తైలమును సిద్ధముచేయ వలయ... ఈ వైలమును అభ్యంజఒనమున మపయోషంచుటచేత్య తృ మలు, జీర్షజ్వుర ములు, ఊన్మాదములు శ్వాసలు, ఆపస్మారములం మజీయు జ్వరాదికోళములును హరించును. గర్భిణ క్రిల కుత్తమమైళది. పురుషులు దీనినుపయోగించిన బలమును మలీయు ఫుష్టిని గలిగించునుం "ఫీనోశీరాది రైలమ్‌. జ్‌, తో ఫీనోశీర నిశాంబు కుష్టు మభుశ్రై ర్మంజిష్ట విశ్యాంబుఖిః మూర్యాలోహిత యవ్వీనగ కటుకా సింధూత లామాంజనె:ః గ లజ నే రా లి బులు ను. సనశికంర కణా నృతె స్తిలరహాం తే పచేత్‌ పద్ద ణే తత్సద్యో హరతి జ్వరా౯ జ్య్వరకృ తా౯ దడాజవోడిళీతాదికాన్‌ 1155 తా వా సము(దఫేనము (సాగ పియ్యి) వట్టి వేళ్ళు, పసుప్పు కురువేర్తు చెంగల్వ కోస్టు, అతిమధురము, మంబీన్హ్ర ళొం3, భద్వ్తుముస్తబుు చాగబేమ్కు రకృదందనము, గుగ్గిలము కటుకరోహీణిి సుర్మారాయి, మా రేడు వేరు విష్పళ్ళు వె ౦0ధవలవణమను,

85 లక్క, అగరు (ంధితళకమ్య, వీనిని యధోచిక ప్రమాణములు? ఉహించి కల్కుము చేకి, తఈవండ నువ్యుల నూనె+గో చేర్చి పిదప నూకు ఆకురెట్లు మజ్జి కూడ జేసి వైలపాకము వేయివలయును.. దీరి కపమయోగంచుటవలన. జ్యరనులం మటీయా వానిచే గలుసు డాహాళీశాది చాధలును హరించును భృంగాలర్కాది నైలమ్‌, శ అధ ఇ ర్‌ న్గ్‌ తో భృంగాలక్క_ నృషవ్యామి వృ సి కాలీ ఫునర్నవాః స్పూూర్జకం సింభువారంచ కపోతా తామలక్యవి 50. కుండలీం కానమక్షంచ ఉ్యాద శై సాం రసీపచేత్‌ త్రృయోదశాంశ తిలజం కల్ర్కై- లేభిర్యిపాచ యేత్‌. ర, వీప్పల్యగ్ని వచావత్స కోల గరింధిక తోయదైః వినాలాతి9ిషూ కొంతఠీ చవ్య త్యూమణ జీరశైః ర్‌క్కె థార్టీమూర్వా మవోనింబ ఫలదీప్యక నర్షెః హింగు తిక్త విడంగ్రై న తత్పిద్ధం తిలజం జయేత్‌. కానం పంచవిధం ఇ్వాసమ శేమం జయతి తణాత్‌ రం, కా ఫం సంటగలెర్య. తెన్పెజిళ్లేక్కు అన్తసళమ్యు వాకుడు, "లేలుమణికెట్టు, కెల్ల గలిజేరువేళ్ళు తుమికి చెక్కు, వావిలిచెక్క, ఏలకులం నేలయుసిరిక తిప్పతీగె కనివింద, ఆను నీ (దవ్యగులను గెఫ్పిహించ్చి దంచి కషాకుముగ కాచ్వి వడియగట్టి ఆంద తగు మాతెి9ము నువ్వు" నూనె జేర్చి పిదప పిస్పళ్ళు, చిత్సమూలము వప కొడిళశపాలచెక్క, కేపపండ్ల్య్య మోడ్వి ఛదపమ స్తలం ఏటిపుచ్చ3 ఆతివద్యు ేణుకలుం, చవ్యమ్యు శుంక్కి వీష్పళ్లు, మిరియాలు, జీ* కరగ, గంటుథఫారంగ్వి భాగ వేరు "పెద్దవేపపండ్లు, ఖురాసాని ఓమ ఆవాలు. ఇంపవు కటుకరోపాణి, వాయువిడంగములు, వీవి యధోచిక కల్క మును వైచి తైలమును పండనలయును. _ఈ తైలము నుపయోగిందుటచేత పంచవిధ కాసలు, మజియ సమస్త శ్వాపరో*ీగములంను బహు శీఘముగా హరించును కచ్చూరాది తై లమ్‌, రూ్‌వా శ్లో కచ్చూర కమ రజతారి ధనేంద్రవల్లీ న్‌. శః ళం ఫై ేయకారలతికా బలభద్ర శృంగ, ఇష్యూకు కూల రజనీ వారిపర్ణికా స్ను గ్ధ్‌ర్మాంళు రోగరిఫు రతీత కాపమార్తా॥ 60.

రిం శ్లో! కీటారి శేశక సురన్న శుళగ్నిజిహో (దోణా కరేవ రససిద్ధ విశుద్ధ తె లమ్‌ జ్య ఎల్‌ జ అ ర్కా-ర్మ-పల్య గధ పంచమబటారుహాణా మమోభ మామలక వర్ష వతీ యుగానామ్‌ 601, నా! అదనం క్యాశే పచేన్గవ ఫలత9య కాలియాబ్ద "క ణ్‌ తా మంజిన్టు యాూన్విత క్‌సాయ కశ్చ పిపైః పక్వం విగాహ్యూ కశిడే నకలేచ కువ. చజతొం నతి విశేషత ఏవభినె ౩1 69. వ్యాభ్యజ్య ౩న ఫినై న్న శా;-- కచోోంములం ఉమ్మె త్తే పర్పాటకము,. నేలయని3క్కు గచ్చచెట్టు 'జేళ్లు ముళ్ళగోరింట వేష్లు శాకరతీన్యె ముత్తపపులగము వేళ్ళు కర్కాటక శృంగి, చేదు ఆఎబ్య చేమవాట్లక గె, పసుష్పు లోలఫొన్న్ర జముడుపాలు రావిచెక్ళ లేలాకు ఆవాలు ఉత్త రేశ వే * (సీముఆవికి) పపెద్దతంగేము, మొశోయూడం, తులసీ ఆశోకిఫు ఆం పొత్తిమంస్త తుమ్మి, విస్తశులన్వి వీరిస్టరసము. లేక కహేయచను, (జళ్లేకు వేము “వెంవాడ (దెనేశవలి) (మలయాళ భాషలో వెంచాడ), రావిచెక్క, నుంకవచెట్టువేరు లేలవెక్క, పంచవల్క_లముల. (తిఫలముల్యు పసుప్త్య మారిపసుప్త, వీరికి పాయముం మళీ ము వస్తగువ్వులనూ నె వీ నుచికృపమాణముగా జేర్చి అంకము చెంళల్వకోస్టు, (తిఫల ములు పీవచంవనము భృదముస్త ఇ మంజిస్ట్ర ఆనువాని కల్క_మును తీగినంతి వెచి యథావిధ తైలము వండవలయు ఏ. ద్‌రిని ఆ భ్యంజనాదులం దుపషయోషంచుట పలన సకల కుష్టువ్యానులం హరించును గుగ్గుల్వాది తై లమ్‌. న చల నో “స్త ఎ మంద విక నప కాపీక నరరన ఘముైః ంం న్‌ మూ యె దడ శ్‌ జ. వి | శ్రీవేష్ట తాలగంథ్రై గ్‌ 89లా కుష్టకంపిట్లైః! 68 బావి, క్ష జా! దినకరక రాభిత క్వెః కుష్టం గృష్టంచ నష్టంచ। 61, వ్‌ య లు లు తావ నగ్గిలమ్యు మిరియాలు, వాయువిడ౦ళములు. ఆవాల్యు,. కానీసము ఏవిజిసుకు లేక మహిసాక్షీ (ఉక్టరపము), తుంగము స్తలం (శ్రీవేసష్టమ్యు తాళకమ్యు గంధ కమ్యు మనళ్ళిల్య చెం ల్యకోహ పసంతేంపండ్క (కంపిన్నము లేక్ష కమలాగుంకి పసుషు మానిపసుప్తు వీనిని సమభఖా*ములుగా (గహించి చూర్లించి కపమా(తము తేంటెపుగింజల జఖైలము లేక ఆఅణు(చక్రి కా) సతైలమందు వేసీ ఎ.డలో 'బెైట్రవలయును. దీనివలన నూరన ముగా వచ్చిన కుష్టు వ్యానులు నిశిం చును,

87 ఏలాది లైలమ్‌. శ్లో! వలాయుగ్భు తురుష్క కుస్ట ఫలినీ మాంసీ జలధ్యామకమ్‌ స్పృక్కా- చౌరక చోచవపత్ర తగర స్థాణేమ జాతీర సాః! శుక్తి వ్యాఘినఖో మగాహ్వ మగురుః శీీవాసకం కుంకుుమ్‌ చండా గుగ్గులు చేవధూప ఖవురాః వున్నా నాగావ్వాయమ్‌॥65 వలాదికో వాతకఫా విమంచ వినియచ్చతి వర్ణప్రసాదనః కందూవీటకా కోర నాశనః। 66, తావ. సన్న ఏలకులు, "పెద్దఏలమలు, తురుమ్క_మ్యు ఇెంకల్వకోష్టు, ప్పి యంసు జటామాంసి కుకువేర్యు పటి కేళ్ళుు స్పృక్మ- (పిక్క చెట్టుచెక్క) కచోరముల్రు ఆకు పటి, (00ఈ%రమ్యు. పచ్చాక్యు జాబజియాకుల రసమ నఖంచిష్పా౫ ముత్యపుచిష్పలు, జీవదార్యు అరు (శీవేస్టము కుంకమఫ వ్వ, మారినిపనుఫ్యు మహీసాక్షీ పర్జకసముు బూరుపబంక్క సుకపొన్న లేక పున్నాగప్తపష్పమ. లు, నాగేసరములుం, వీ9వన్నిటిని కల్క_ముచేస్తీ తనంత న వ్వులి నూనెలో పక్వము చేయవలయును, దీనిపలవు వార కఫ, విష్క కండూ, వీటకలును మజియు చర్మకోవగోగములును వ?౦0చ్చి. శరీరమునకు మంచి కాం3ని గలిషందునుం నిశోశీరాది క్రైలమ్‌. న్లో నిశోళీర బలాక్వాఖే తెలమేలాది కల్కతమ్‌ సిద్ధమభ్యంగ యో గేవ వీటకా మేహసూదనమ్‌। 67, ళా వంాపసుప్పు వట్టి వేర్లు, బలామూాలమా (మ్వుర్తీవపులగము వేళ్ళు, వీ5క సాయ మందు తిలతైలమును యధో-చచి3మువేసి ఆంద ఏలాఏి తైలమంమ జెప్పబడిన కల్కామును తసమా(త్రముజేర్చి పండవ౭యునుం దీంతో అభ్యంశము చేసీన యెడల వీటకలం మతీయు “మేహదో?ములం ను హరించునుః అష్టపతి లై లమ్‌. టబ యూ న్లో బల్వం కారన్క_రదళం భ9మరం శశ్రవల్లరీ సామృతం నాగవల్ల్య గం పటోలామలకం తధా! 68, ఆసుత్య ద్విగుణం శ్నీరం ఇకేల(వస్థం విపాచయేత్‌ అష్ట్రపతి) మిదం తెలం శిరోరోగ వినాశనమ్‌! 69, లు (టే శావ-- మానేడాపలు, విమమసష్టితా కులు, గుంటగలగరాకులు, పీకి పుచా?బలు, తిష్పతీగయా కులు, తవలపాకులు, మలియు వాని చిుళ్ళు, చేదుపొట్ల రూనీరికాయలు

886 వీని నన్నిటి రసములు కలిపి ఒక భాగము, ఆవుపాలు ండు భాగముల తిలతైలము ఒక ఫాగమ్యు మై వాని నన్నిటిని జేర్చి తైలము వండవలయును. ఈ తైలము శిరోరోగ ములను హరించును. దార్వీస్వరసాది లైలమ్‌. జంత యు న శ్‌ త్లో! చార్వీస్యరస యస్ట్యాహ్వం గృవా ఘామని శాన్వితమ్‌ తె లమభ్యంజనాత్‌ పక్వం మేఢ్రరోగం నివార యేత్‌ 1 70, తా ఏ మానిపనుపు కసాయమందు తగినంత నువ్వునూ నెను చేర్చి ఆందు యష్టీ మధుకముూ కరిధభూపము(గృమాధూపము) మఠీ:ము పనుళు ఆనువాని కల్కమును యధోచి కముగ గలివి తైలపాకము చేయవలయును, ఈ తైలము నుపయోగించుట వలన మేఢ శోగములు నివారించును, అమృతోత్తర లైలమ్‌, "శ్లో గుడూచ్యా విపచేల్‌ క్యాభే ఆలేలం శ్రీ రసమన్వితమ్‌ చందనోశీర కుస్టాబ్బ సారిచామలకో తృళైః। 71, కలె్కె- రేఖిః శిరోడాహం విత్తగుల్జుమవి జ్వరమ్‌ (ప మేవాం వినిహన్వ్యాశు నామైం్నై తదమృతో _త్తరమ్‌। 79, తా ఫ-లతిప్పతీ” కషాయము ఉ ఫాగములు, తిలతైలము 1 ఛాళమ్యు ఆవుపాలు 1 భాగము వీనిని గలిపీ పిదప చందనము వట్టి వేళ్ళు చెంగల్వకోస్టుు తుంగముస్పలం, ఉఊనిరికాయలు సుళంధపాల వేళ్ళు, మఠలియు నల్లకలువ. అనునవి సమానముగ ైలములో నాల్రవఫాగము (గహీ౦చి కల్కముగానూరి పైదానిళశ జేర్చి తైలము వండపలయునుం వీని నుపయోగించుట వలన శిగోదాహము పితృగుల్మలం, జ్వరములు పంమేహములు హరించును చందనాది తె లమ్‌. య్‌ శో! చందనోళీర నలద ధాథతీ యష్ట్యాహ్వ్య సారిబాః నబలాః నలిల (దోశే పృధగ్దశపలోన్ని తాః। 79. పక్ష్వాకపాయే సథీ రవీ, పేద్చాహ్మ్మీ వరీంసమ్‌ కుమారీ నాలికేరాంబు త్తైలమానం పృథక్‌ పృథక్‌ 1 ళ్త ప్రపొండరీశ మంజిస్టా ఛాతకీ పద్మ కేసరమ్‌ కుముదోత్పల సాలూక్‌ మృణాల బినపద్మకమ్‌। '్‌,

89 త్లో। అనంళా పశశాజేక్సు శ్చీరి శృంగం నవల్కలమ్‌ గణంచ జీఎసీ మూఖ్యం కాాచేదవ్యాణి 'వేషయేల్‌ | "6, అక జల్‌ జ పే (ప్రస్థంచ దత్వాతైలన్య శవైర్మువ్వగ్నినా పచేత్‌ పత త్తైఎం (వశమయేర్దావా మూర్చా శిరోగహాోన్‌ | 7, కామలా మాథ్యరోగంచ రకవితంచ నాశయీల్‌ అంత జాని (ప్రవరం విత్తవిభంశం వినర్చం పిత్శవెళ్ళతమ్‌ షా యు అభ్యంగ పాన ననె శచెన్ల,"తి వజ్రమివాసునాన్‌ | 78, అతా:-- చందవము కురునేకు, వట్టి వేళ్లు ఉఊసివకాయలు, ఆతిమఘురము బలా మూలము సుగ౦ంధపాలీళ్లు, వీనిని (ప్రళ్వేకము పదిపలములచొప్వున (గహించ్వి దంచి, ఒక (దోణము జలములో వైచి వాల్లవ ఫెనము మిశులువట్లు క సాయముగ కాచి వడియ గట్టి అందులో ఆవుపాలు, (గ్రాహ్మేగసమ్యు శతావకిస్వాసమ్యు. కలబందరిసమ్సు లేత కొబ్బరి బొండముల నీళ్లు మటియు నువ్వులనూనె ఇవి (పల్వ్యేకము ఒక (పస్టము చొప్పున వేసి వీదప 'తెల్లతామర్య, మంబిష్ష, ఆరెళ్టువ్వు, పద్మ -ఏసరములు వల్లకలువ్య వ్యగకెలుప్య తామరతూండ్ల్య, శామకకాడలం, శామరి పువ్వును పద్మకాస్తము గరక్కె. కళ వేళ్ళు కాశగడ్డి ఇజుకు వేర్లు పంఛక్షీరి వృక్షముల వల్క_లముల, మజియ వాని చిబళ్లు జీవనీయ%ణము అనగా ఆష్ట్రవర్షమ్య వీనిని (పల్యేశము 3 తులములచొ'ప్పున (గ్రహించి కల్కముగా నూరి వై దానిలో జేర్చి తైలపాక విధిని పండవలయును. ఈ చందవాది వైలమునుపయోగింధుట చేత మూర్చ చాహ్య శిగోగహూకామలాా ఆఫ్యవాత” కృవిత్య (పదర, విత్తవిభంశ్య విపర్పరో”చులును మకియ అన్య పీర్తే వికారముణంను. నశి౦చును, "దీనిని పాన ఆఅభ్యం% నస్యకగ్భ్మాలయం దుపమయో%గంచివ వ్యజాయునము రాతృనుల దేవిధ ముగ ఫంహరించెనో ఆవిభముగ"నే పై వ్య్యాఘలను నక్‌ంపచేయునుం మాషాది ౩ లష్‌. యానా. న్లో! మావముద్గ బలాసిక్షం _లెలం నరంశిరో 68నత్‌ | 79, తా;---అడవిమికుమ్సు అడవి పెసర్య ఒలామాలము వీని కపాయములో యధోచిత తిల్నతైలమును వేసీ తైలము వండవలయును, ఇది పర్వశిగో నోగములను బోగొట్టును, తులసీ స్వరసాది శ్రైలమ్‌, జా నో తులనీళ్వరసే సిద్దం కుందురుష్కు నమనింగమ్‌ పూతినా నంభృతం వన్యా ల్షైలం దుష్టజ ల ుతిమ్‌! 80, తా;--- తులసీస్వరసములో . పీరంగి పొంకారిణి (కందురుష్కం) కల్కమ్యు మతియు నువ్వులనూనె తగినంత వేసీ విధ్యపకారము శైలము వండి ముక్కు రం(థములలో

092 ఎరరినునంధపాల్క పిక్క ెట్టువెక్కు,. (వియంగ్తు పగడపుల్‌ూ కురుజేర్కు రాలిషువ్వు, మం౦జిష్ట్ర జటావా (ని, జేవదార్యు వర్రగన్నేర్కు సాయికూర గింజలం (బర్ధసోపు)- శ్‌లా రసమ, మఠి'ము [గ౦9తేగర మ, వీని య్‌ోచిత కల్కుమును గొడవేనీ తైలపాకమ్యు చేయవంయును. వీనినుఒమయోగంచిన కంప్క అవేప, ప్రంభ, శోష యు క్తవాతరోగములక్కు గుల్మ, ఉన్మాద వీనస్య యోనినో*ములును మజియు కష్షతర వాతవ్యాధు ఐను హరించును కరంభళాభోటాది లైలమ్‌, న్లో! కగంభ ఇాఖోట వరా నిశానాం ప్రాచీన కాలూళజ చిత్రకానామ్‌ దంతీ.య. తానాం క్వధిలే కపాయే (వా చీనకల్కం తిలజంపచేత!. 93, అలూక మిధ్యా న్వగమైరు పేతం నపాదచిళా? భవ_లై లమేతత్‌ న్లీ పాదనాశాయ వదంతితైలం ఘృతంతు విత్తపిభవే వికారే! 9%, ళం 6... టి అతి శా:---*కర ంభ(నీరబచ్చలి), *ళ్చాఖోట్క బరివెంక బేక బరిణిక చెట్టుని శిఫలమలు పసుపు, విమబొగ్ది ఆలం౫డ్జ్య చిక్తమూలము, దంకీమూలమ, వీనిక హాయమందు తగినంత తిలనైలమును గలిపి అందు చికబొద్ది కల్ళామును చేర్చి తైలవిధ్‌ని పాకము చేయప]ౌను. దీనిచేత శ్లీ పద వ్యాధులం (భొదశాళ్లు) హరించును మై--నిలో. వైలమువకు బదులుగా ఘృృతమును చేర్చి కరంభశాఖోటా- ఘృగమువండి సేవించిన యెడల పిత్తపిగోపముచే గలుగు శ్లీ పదవ్యాధులు తొలగును. వచాది ఆ లమ్‌, చూ శ్లో, వదా వారీెకీ లామో కటుకా రక చందనెః ళా వాటి ళా _ న్‌రుండీ న్య” సే సిద్ధం ఆలె లమాశ్వ: చీ) నయీల్‌ | ర్‌, తౌ ఫాల నల్గవావిలి లేక వావిలిసములో తగినంత నువ్వులనూనె గలిపి అందు వస కరక్కాయ బెకడు లక్క కటుకరోహిణి రకృచందనము అనువాని కల్క్ల మును యధో"చితముగ జేర్చి తైలము వ౦ండవలయును దీని నుపయోగించిన అప-ీగోగము బహుశీఘ9ిముగా హరించును (2 తిఫలాది లైలమ్‌. మనా అ శ్లో! తిఫలామృతవన్ల్యాచ శేతక్యననకా బలామ్‌ వరండమింద)నల్లీం చ జలద్రోణే విపాచ యేత్‌ 00, రనేన లేశ రాజస్య హఠన్య స్వర సేనచ ఆలె లపస్థం పచేద్ధీమాన్‌ ద్విగుణ శ్నీరనంయుతమ్‌॥ రి, లు

• కరంభ = ఉమ్మతిన్‌ వేరు (భయా ళ భాషలో), ఉ వష శ కాఖోట వా చేటుపరువ వేరు (మలయాళభాపలో). చ్చ్పుడ్తను మాం,

ర న్డో॥ కల్క_ంచ కప్తయష్తాహం పద కోనీ చందనె ః ౧ న కు య ముస్తైలా పవతిమాంసీచ హయగంధామృతా బలా! 03, సారిబామర కుష్టంచ లవంగ నత-చవోర కాన్‌ ఉగ్పలాద్యంజనే నీలీ వ్లశ్ష్హుపిప్పాన్‌ సమావవేత్‌ 09, ౮ంలె లు శిచోరోగ పితి న్యాయా విశేషేణ విగాశయీల్‌ ఖాలిక్యంచైవ పాళిత్యం "శేభానాం భఛభంజనం తథా త్మిఫలాద్య మిదం _తైల మూర్ధ దయ్‌ గదాపహమ్‌। 100. లో మా థి తావి తఫలములు, తిఫ్పతీర్యా మొసలియూడలు, వేసవెక్కం బలామూలము, ఆమువపు వేళ్ళు, ఏటువుచ్చ, వీనిఠిపకు భాగ చులం శా లగహించి వంచి ఒక్కదోణము కళ్ళలో "జేసి, చతుగ్రాంశావశిష్ణముగ క పాయము కాచి వడియట్రి అంద భృంగరాజరసము ఒక పిస్టమ్యు. అంశెరతామక స్వుగరసము ఒకపస్ట్రమ్యు తిల్మతైలము ఒక (పస్థము, ఆవుపాలు ప్ర ష్వ్తిస్టములు చేర్చి వ్‌వప వెంక ల్వకోష్ట్రు యుష్రిమసుకమ్యు పద్మ కాస్టమ్యు పట్టి కీళ్ళు, మంచింధము తుంగముస్తలుు వీలకుల్తు ఆవష్యతి జటామాంసి, "పెన్నేరుడ్డ్య, తిప్ప తీశా బలామూలము, సుకం ఫిపాల జేళ్లు దేవదారు చెంగల్వకో ష్ట్ర లవంగాల (గంధి తగరము కచోరములు, ఎ్యనకలువు వప్లికలంువగగ్ణ చ్యూూమ్యు మెట్టగౌమర్య, తెస్మ కలంవ, సువ్మారామి, నీవిచా వీ) యధోచిక కల్కమును కూడ "లిపి తైల పాళకము చేయవలయును. ఈ తిఫాా-. వైలవం నుపయోగించిన శిరోరోగ రులు (18 శ్యాయ ములు (జ౫బులు) విశేషము” శమి౨-పను. ఇది ఊస్వడ్నతు రోగ ములను హాంలచునుం అసన వచిల్వాది లమ్‌. వ. జ లా ఇ స్‌ ం. వ ర్య శ్లో అనన వి "] బలామృత వ చితే మధుక నాగర తిఫలాన్వితే పయసి _లైలమిదం పయసా పచేన్నయన కర్ణ శిరోహీత ముత్తమమ్‌! తౌాఫా వేసచెక్క, మారేడుచెక్క, ముత్తవపులగము వేళ్ళు తిప్పత్‌” వీనివి సమభాగములంగా గ౦హించి దంచి క పాయమాగ కాచ్చి వడి కుగట్టి అందతగినంత తిలతైలము మతియ ఆవుపాం చేర్చి వీదప్య యస్పిమధుకము, శుంక్కి 9 ఫలములు, వీని కల్కమును యథోచికమ్మువెచి పాకము చేయవలయును, ఈ అసంబిల్వాది తైలము నుప యోగెంచి;: నయన కర్ష్య శిరోవ్యాఘలన్నియును శమి౦యను. (1) నాగరాది తెలు. ము ॥ | నాగరన్ను తు లే బే్యేతు స్వార్యులా చితికన ఇచేవధారు తదర్థంస్యాత్‌. తదర్థం ద్వికరింజకమ్‌ | 109,

04 శ్లో! మున్హారిమేద త్రిఫలా ఛతీ దంత్యార్క_ గుగ్గులు! తదరమితి సంగృవ్యూ ద్విద్రోణే సలిలే పచేత్‌ | 103, న వి _తెలాఢకం విపక్తన్యం కార్షినైః కల్కితెరిమైః 4 ౪౮ శరీ పుష్కర శాన్టేస్టా హావుపా వీవ్పలీ తోయమ్‌! 104, ప జ్‌ భారీ రాస్నా మధూచ్చిష్టం నిశాద్వయ వఛాంబుదమ్‌ వాతుగ్తాతం చ మంజిషా చందనాగురు పద్మశై 81 105. జ వా మాజా మాూంసీ లోధా వకా కుష్వెర్ధ్విగుణం శ్నీరసంయుతమ్‌ తత్పక్వం వినిహాంత్యాశు ముఖజాక్‌ సశలామమాూన్‌ పానా భ్యంజిన గండూమనస్యోన్మక్షన వ_స్తిభిః! 106, శా వా కంక 200 పలముల్కు చ్మితమూలము 100 పలముల్కు బేవడారు 50 పల నులు చిన్న కానుగ చెక్క ెద్దకానుగవెక్కచేర 50 పా- ములు, తుంగమ్నార్తంం మారికే తుర్ము, త్రఫలములు ఏ డావలఅకటి, (ప్పష్పపర్షి) దంతీమూలమ్ము జిల్లేమువేమ్యు మలియు సుగ్మిలము, వీని మొత్తము 23 పలములు వీ9 నన్నిటిని దంచి శెంకు.[దోణముల జలములో వైచి చళుగ్దాంశ కాయమున కాచ్చి వడియగట్టి, అందు నువ్వులనూనె ఒకఆఢకము ఆఫవుపాలం రుడు ఆఢకములు చ్చే, వీదప క చోరములు ఫపుమ్యగి మూలమ్ము వెలమసంధిి బోడతరమ్యు పిప్పళ్లు గజపిప్పళ్ళుు మోడి, గంటు భారంగ్తి సన్నరాస్నమ్యు మైనము పసుప్తు మానిపసుఫు వస్త కురువేం ఏలకులు లవంగపట్ట, ఆకుష్మత్తీ నాగ కేసరములం, మం౦ంజివ్ట్శ మంచి గంధము, అగరు. పద్మ కాష్టర్సు జటామాం౦నీీ లాద్దుగ చెక్క (త్‌ఫ్స లవషు చెంగల్వకోష్టు. వీనిని ఒక్కొక్క కరము చొప్పున (గ్రహించి కల్కముచేసి పెదానిలో చేర్చి తెలము వండపలయును, వీని నుపషయోగించిన మఖ సంబ౦ధమగు వ్యాధు అలన్నియుకు హంంచును, ఇవె పానాభ్యంజన నస్య, గండూప్కు మర్తరం నుజీయు వ స్పీకర్మ లందుపయోగించ పచ్చునుం మంజషాది 3 లమ్‌. (ర) రాల నో) ం శ్లో! మంజిష్టాంజన సారిచాబ్బ్ద కటుకా తక్కోోల జూతీఫల శీీకంఠ త్రిఫలా జటా తేగర పగ్య్ట్రీ చతుశ్చాతవైః సోళీరాగురు చోరయుగ్భ మృగనాభీ దూశ్చలాంభోబిమై ? తైలం నేత్ర శిరోర్తి హారి ససయః సిద్ధం కుమారీ రసే। 107, తా వ-- కలబందరసము 4 (పస్థ్రములు నువ్వుల నూనె ఒకపస్థమ్యు ఆవుపాలు శ్రీ (వస్థములుు ఈ మూడింటిని చేర్చి అంద మంబిస్ట సుర్మారాయ్యి. సుకంధపాల వేళ్ళు, రుంగముస్తృలం, కటుక రోషిణి త్కోోలాలు జూబజికాయ్య మంచిగంధమ్యు (తిఫలములు,

0 జటామాంసి (గంధితగర ముం వెంగల్వకోష్టు యష్టిమముక్షమ్యు లవంగపట్ట్ర అకపతింి, వాగెక్‌ పర ముం పట్టి వేళ్ళు. అరు ఏలకులు క చోర ములు అడవిక చోరములు, పచ్చ కర్పూరము, ఫునుస. తామగగడ్డ్య కను వేరు తామరదంయ్యి ఆమరళువ్య, ఇవి పుణ్యే కము అ్వగులము చొప్పున (గ్రహించి కలము చేసీ మైచానిలో "వేసి లైలము వండవల యును, ఈ మంజిస్టాది తైలము నుపయో%గంచినచో "న్నేతశిరోరోగి ములు బారేంచునుం బలా హకఠాది తె లహ్‌. వ. శ్లో। బలా హఠామృతా ముద మామ క్యాభే తిలోద్భనమ్‌ పక్వం శిరోరుజం హంతి చందనామయ యన్షీభిః। 109. ఈ ఫలా ముత్తపపులగము కళ్ళు, ఆంతిగ తామర తిప్పత్‌ గై "పెసలు మినుములు వీని కపషాయములో టెగినంత నువ్వు నూనెవేసి వీదప మం౦చినగంధము 'ెంగల్వకోష్టు యాష్టిమధుక ము, వీని కల్కమును మైదానిలో యథోచితముగ డేర్చి, శైలము వండవలయునుః ఈ వైలముచేతి శిరోరోగములు హరించునుం భృంగామలకౌది శ్రైలమ్‌, వ. 1 భంగా నపంసే అ లపినం ప న శ్లో భాం మలక రన 7సే తే్‌లప్కస్థం లంచమభుకన్య శ్నీ రాఢశే విపక్వం బలా కామవి కోకిలాం కురుత! 109. అంధమన౧ధం కురు తే బద్ధో మబధిరం వా చలదంత ముపచిత వీనోరస్టో భవతి నరో మాసమాతే్తేణ! 110. లావా భృంగరాజరసము జక (స్త్రము, ఉసికకాయల రసము ఒక (పస్థము, నువ్వులనూనె ఒక (పస్థ్రమ్యు ఆవుపాలు ఒక ఆధథకము వీనిని గెలిపి అందు ఒకపలము యష్టిమధుక కల్క_మును జే్చ యభ్గావిఫ తైలము సిద్దము చేయ వలయును, దీనిని వెవిలో వేసిన చెవుడుపోయి బొగుగా వివబడును. ఇవె తలకు రాచి;యెడల కోకిల మ్మామువంటి నన్లని 'వెం్యటుకలం పెరుగును. కంక్లలో వేసిన (గుడ్డి తనమును బోగొట్టి దృష్టిని _పసాదిం యను, దీనిని విడువక ఒకమాసము. పర్యంతే ముపయోగించిన కదలధున్న దంతములు గట్రిపడునుం ల ఒలాధ్యాత్యాది రలమ్‌, బి రు కో ర న స ళా శ్డోః వక్‌ భానో బలాధాతోో రడూఇ్యాస్తు తదర్థఠమ్‌ ఉశీరస్య తదర్థం స్యా త్తదర్ధం హిరుబేంకమ్‌! షే _ థి "లా థి తదర్థం చందతం యస్షీ థనసూనం వపళన్యచ (దోణేఒపాం సాధియేత్‌ నమ్యక్‌ చతుర్భాగావిశేమి'లే!. 112.

96

న్లో అతికల్క_ం (ప్రడాతవ్యం మధుకా చందన ద్యయమ్‌ - ళం లా

కుష్టముత్ప్చల మబ్ద్బం చ సారిబాచ ్రిజాతకమ్‌ | 118.

జాతీఫలంచ తక్క్కో_లం కర్పూరంచ శతావరీ

జీనర భకొ మేదా మృద్వీకా కంకుమం తధాః 11త,

నో ఏ

లామజ్జకంచ శాలూకం చోరక ద్యయవుహ్క-రమ్‌

నాగవుపష్పుం నఖం న్యా మంజిష్టా కటురోహిణీ! 115,

అంజనం నరళం దారు చంపళం మృగనాభికమ్‌

మధూకపువ్పం శ్యోనాకం త్రిఫలా ఫలినీమిశిః। 116,

ముసా గురూ తధామాంపీ తగరం పద్మ కేసరమ్‌

కషాయన్య నమంశ్షీ రం సనమమామలకం తధా! మగ

రి ఇ ైం2 పన |

దత్వా తద్వచ్చళ వర్యా డైలప్రస్థం విపాచయేల్‌

ఏత లెలం నిహన్యాశు పానాభ్యంజన నావనైః। 118,

నిరో నేత గతాన్‌ రోగానన్యాన్‌ వీత్తానిలోద్భ వాన్‌

అంగచాహే శిళోదాహే నేతదాహేచ శన్యలే। 119,

తతతమయపహరం వృష్యుర ర_క్రమాంన బలపదమ్‌

ఊర్ధ్వజతుగతాన్‌ రోగాన్‌ విశేషణ వినాళ యీళ్‌॥ 120,

ళో ఫా ముర్తీవఫులగము వేళ్ళు మలీయు ఉసిరికాయ ఈ ౭0కు కలిసీ ఒక భాగము తిప్పమీగె ఆర్పి ఫాగము, వట్టి వేళ్ళు పావుఫాళముు కురువేరు ఎనిమిదవఫాగము (శ్ర), చండనమ్య యిష్టిమనుకముం పొ%డపువ్వు, ఇవి (ప్ర ల్యేశము (ల$) 16వ భాగము. వీని నన్నిటిని దంచి ఒక (దోంాము జలములో వైచి భనూూంశ కషాయముగశాచి వడియ గట్టి అందులో క షమాయమునకు సమానము ఆవుపాలు ఊనిరకాయల రసము నువ్వుల నూనె మటియు శ తావరిరసమును జేర్చి దానిలో అతిమధురమ్యు మంచిగంధము, రక్తృాభంద నము చెంగల్వకోష్టు, నన్నికలువదుంప, తుంగము స్తృలు్కు సుగంధపాల జేళ్ళు, ఏలకులం దాక్నీణచెక్కు,. అకుప్యత్తి జాజికాయ తకో్క్కంగాలరు పచ్చకర్బూరమ్యు ళతావర్వి జీవకమ్యు బువభకమ్యు మేది ,_ (దాతు కుంపమవువ్వు, వట్టి వేళ్లు తామరదుంప్క కచోరముల్కు అఆచవిక చోరిములు పుష్క్టురమూలము నాగశీసరమున్యు నఖంచిప్పలు, పిక | చెట్టుచెక్కాం. మంజిష్ట.. కటుకరోహీణి సుర్మారాయి (ఫావీరాంజనముం సరళ కాష్ట్రము, బేవదారు, సంపెంగపువ స్ట కస్తూరి లేక పునుగు ఇప్పపువ్వుం పెద్దమాని వక్క తిం్పఫ్లలములు (పియంసు సాయికూరగింజంం (అద్దసోఫ), భదంమూస్తలం, అగరు జటామాంసి గ9ింధిశగరము, పద్మ "లీసరములు. వీని యథోేచిత పృమూణాముకల్క_మును కూడ గలిపి తైలము వండవలయును, పాన అభ్యంజన నస్యముల౦ంమపయోగించిన బహా

(౮) 97 శిఘముగా శిరోరోగములు,. ేశిరోగములం మజణియు పిత్వవాత పర్తికోపముచే కట్లు సమప్ట వికారములును హరించును. ఇవిగాక ఆంగచాహ, సేతదాహ్య, శరోడాహ మలేయు క్షతక్షయలను కూడ బోనొట్టునుని దీనిచే విశేషముగా. ఊర్చ్విజ్యకురోగములం హకించి రక్ర్తమాంసములు వృషస్తివొందును. రుంగదు)మాది "తె ల్‌. రా న్లో తుంగద్రూమన్య తరుణస్య రసే సుగంధా లామజ్జ్ఞ యన్సీ మధుకోత్చిల చందనానామ్‌ కల్కేేన దుగ్ధసహి లేన విపక్వ మేకిత్‌. ఇలేలం శిరోనయన తర్పణ మర్పణేన॥ లే తా :-- లేతకొబ్బరి బొండమునీకు షపస్టములు, ఆవుపాలు 4 (పస్థములు, నువ్వుల నూనె ఒక (పస్థ్రము, వీవిని గలిపి పివప సుకంభపాల వేళ్ళు, పట్టి వేళ్ళు, ఆఅతిమధురము నస్లికలువసడ్డ్య మంచికతి వము, వీని కల్క_మును కూడ తగుమాతమందు చేర్చి తైలపాకము చేయవలయును. దీని నుపయోగించుట వలన శిరోరోగములం మజియు నేతతోగములును శమింయనుం చందనాది ఆలమ్‌. న! శ్లో। చందనం మధుకం కష్ట మశ్వగంధాం సురదుమమ్‌ ఉశీక ముత్పలం వూంసీ ప*క్రాగురు నిశాబలాః॥ 199, హీ్రిబేరం నాగకుసుమం న్పృృక్కౌా- మంజివ్ట సారిచాః తగరం మృగనాభిశ్చ శతప్రుప్పా హెేణుకమ్‌! 123, అగ ఫ్‌ ఆద, సూమై గలాబ్దం త్వచా చోర బర్బరం తైః సుకల్కి- తైః, "శేశకీమూలజ క్యా భే నశ్నీరం తిలజం పచేత్‌ 1 తదభ్యంగాదిభిమ్పైలం వాత శోణితనాశనమ్‌॥ 196, తా వా మంచిళంధమ్యు యషిమధుకమ్యు చెంనల్వకోష్టు "పెన్నేరుగడ్డ్య చేప చారు వట్టి వేళ్ళు నల్లక లం వ గడ్డ, జటామాంసి ఆపపటత్తి అగరు పసుపు, ముత్తవ ఫులగమువేర్కు కురువేరు పిక్కంచెట్టుదెక్కం పున్నాగపుష్పృములుం మంజిష్థ్య్ర సుగంధపాల వేళ్ళు (గ్రంధితగరమ్యు. కన్తూరి లేక పుకుగ్తు సాయగింజలం (బద్దసోపు); శేణుకలుం, సన్న ఏలుకులు, తుంగముస్తృలం లవంగపట్ట, కచోరములుు బర్బ్చరచందనము, అనువాని యథోచిత కల్కమ్యు మొగలి యూడల కషాయము 1 (పస్టముల్కు, తిల్నరైలము ఒక (పస్టము మతీయు ఆవుపాలు + ప్పిస్టములు, వీనిని గలిపి యభ్గావిధి త్రెైలపాకము చేయవల యును, ఈ చందశాది తైలముతో అధ్యింజనము చేసిన వాతేరక్తడోగములు న$౦చునుం

రి ఆఅమ్బుతాది తైలమ్‌. న్లో! అమృతక్వాధ సంసిద్ధం _త్తైలం చందన సర్దపైః। 195, సారిబోశీర కుస్టాబ్బ ధాత్రీసోత్సల తన్క-రైః కై ర్వా వాతవిత్తాన శిరోరోగహరం పరమ్‌! 126, న్‌్‌. వాక తా ఫం తిప్పలీగ కహాయము శీ (పస్టములు నువ్వులనూనె ఒక (పస్ట్రము, వీనిని ఒకటిగా జేర్చి దానిలో మ౦చిగంధము, ఆవాలు నుగంస పాల వేళ్ళు పట్టి వేళ్ళు, చెంగల్వ కోష్టు, చుంగము స్తలం ఉసిరికాయలు, నస్తికలు వగడ్జ్య క-చోరములు ఆనువాని కల్క్ల మును లేగినంత వై చి యధావిధి తైలము సిద్దము చేయవలెకు. దీనిచే వాతపిత్త వాతరదకృ మలం నముటీయు శిరోరోగములును శమిం-చును, దురూరాది త లమ్‌. యణ (హ్‌ జ జ ఎచ్‌, ళా వన క్‌ క! త్లో ధుక్టారప(త్ర న్వర సే తిద్చీచైః ను మార్టిరె॥ " పశ్వం తైలం నిహంత్యాశు కండూం శ ఛ్యుతిం నృణామ్‌! 127 తావ ఊమ్మె త్రస్వరసచ్యూూ మజేయు తిల్బలైలము వీనిని నుచితె ప్రిమాణములుగా గలిపి అందు ఊ మ్మె తృగింజల కల్క_మును యధోచితముగ గలిపి _తైలపాకము చేయవల యును దీనితో దురదలు, తలవెండుకలూడుట తగ్గిపోవును. జీమూతాౌది 3 లమ్‌. మల శ్లో! జీమూత భృంగ కరవీర నిశార్క- నీలైః "ేషాం రసే తిలజి మేళ రసేన తుల్యమ్‌ కార్పాన మూల నహితం మృదువహ్నీ పక్వం తైలం నశేశ పతనం వినిహాంతి కండూమ్‌! 1120, శా ;ఎ- చేవదాళియాకుల స్వరసము. ఒక ప్విస్టమ్యు భృం%రాజరసము. ఒక ప్పస్థమ్యు గన్నేరాకల రసము ఒక్యపస్టమ్యు పసుషురసము ఒకపస్టమ్యు జిల్లేడాకుల రసము ఒకప్పిస్టమ్యు నీలియాకుల రసము ఒక పస్టము, నువ్వులనూనె ఒక (పస్టమ్యు (పత్తి జీరు కషాయము ఒకపరిస్థము వీని నన్నిటిని గలిపి యభావిధితైలము సీద్ధము చేయవలయును. వీలి నుపయోగించిన దురదలు మజీయ, “వెండుక బూడుటయను పోవును. నీలీభృంగాది వై లమ్‌. ఈ . శ్లో! నీలీ భృంగరజః శతశ్రతులతా ధాత్రీఫలానాం రమై॥ శ్నీనై. రాజక నారికేళ మహిమీ భేనూద్భవైః సాధితమ్‌।

09 తెలం తత్పయపసైవ పిష్టలుళి తై ర్యష్ట్యావ్వా గుంజాంబి నై 8 శీశాన్‌ సంజనయీత్తలేపి కరయో రాస్తామ ేశం శిరః 129, తా వా నీలియాసల రసము భృం%రాజరసము, చేమపుచ్చ రసము, ఊసీరిక రసము, ఇవి (పల్యేకము ఒక ప్రిస్టము, తిలతైలము ఒక(ప్రస్టముు మేకపాలు ఒక్యపస్టము, కొబ్బరిపాలు ఒక పిస్థమ్యు ఆవుపాలు ఒక (సస్ట్రము, శేదెపాలు ఒక పిస్థము వీనినన్ని టీని గలిపీ దానియందు అఆతిమధురమ్యు. గురిగింబలు మతియు సుర్మారాయి. అనువాని కల్క_మును తేగనంత జేర్చి యర్గావిధి తైలము వండనలయును, ఇది అ౨ చేతులకు రాచినను “వెండ్రుకలు మొలచును. ఇక తలకు రాచిన యెడల "వెండు9శలు వచ్చునని చెప్పనవసర ముండదు, అంకోలాది 3 లమ్‌, చా న్లో! అంకోలబీద మరిచ కస్ట కల్కీకృ్ళతెర్భిషక్‌ పచేద్వకుళ పత్రన్య జంబీరన్య రసాథశే . _తెలప్రిస్థం శికోభ్యంగాత్‌. శిరః కువ్టవినాశనమ్‌ | 180, రా థి అ తా వా ఊడుశు గింజలు మిరియాలు వెంగల్వకోష్టు వీనిని (ప్రత్యేకము ఒక పలము చొప్పున (హించి కొల్కముచేని పొగాడాకు రసము ెండ్యుపస్టములు, నిమ్మపళ్ల రసము ఆెండుపిస్థములు, నువ్వులనూనె ఒకపస్థమృు మైవానిలో జేర్చి ఎైలమ్యు, సిద్దము చేకువలయును.. ఈ తైలమును తలకు రాచిన యెడల శరస్పంబంధ కుష్టవ్యాధులు నశింధునుః సీలీనిర్షండ్యాది త్రైలమ్‌. "షి యూన శ్లోః నీలీ నిర్ధండికా భృంగ దుర్భూర రజనీ _న్తధా కోళాతకీ చ చించాక్కొౌా. తేషాం సాశే చతుస్తణే। 131. తిజాత వాకుచీ కుప్పె మ్తైలం సమ్యగ్విపాచ యేత్‌ ఎ ఇ సెప్పరాతు పియోగేణ కపాలార్శ్మో వినాశనమ్‌! 182, తా:--- నీలియాకులు, వావిలాపలం, భృంగ రాజము, ఉ మ్మెత్రాకులు, పచ్చిపసుపు చేదువీర్య చింతాకులు, జిళ్లేజాకులు వీని స్వరపములం (ప్రల్యేకము అర్టప్రస్టమ్వు నువ్వుల నూనె ఒక ప్పస్థము, వీని నన్నిటిని గలిపి అందు ఏలకులు. చాక్షీణి చెక్క, ఆపపతి9, చావ౦ంచాలు, చెంగల్వకోష్టు అనువానిని ఒక్కొక్కటి ఒక ఫలము చొప్పున (గ్రహించి కల్క_ముగనూరి చేర్చి విధ్యిపకారము తైలము పండవలయును, ఈ తైలమును ఏడురోజు లంపయోగించిన యవల కపాలార్శు తోగములు హూరించును.

100 సీలీనిశాది ౩ లమ్‌, యా శ్లో! నీలీ నిశేంగుదీ శీర వల్క_ వై పంఠజే రసే టి న. న గచ ర హమ్‌ లెలం నదంబీర రసే కపాల వ్యాఖి నుచ్భ ఖతమ్‌! 133, శా ఫి--నీలియాకులు పసుపు శారచెక్క, శ్షీరి పంచ వల్కలములు, (మల్జీపట్టం శావిపట్ట జువ్వివట్ట, 'మేడిపట్ట, కళ్ళరావిపట్ట,) వీని కహాోయమ౦దమ-గాన్వి స్వరస మందు గాని తులసియాకుల రసము, నిమ్మపళ్ళాసము మజియు తగనంక తఈల్నతైలమును గలిపి వైలము సీద్దము చేయవలయును. దీని నుపయో%ంచుట చేత కపాలవ్యాఘలు పోవును వచాలపునాది ౩ లమ్‌. రా శో, వచా లశున వీతాభి ర్చిల్వప్యత ర సేశృశమ్‌ వీ ( తెలం (శవణదోపఘ్నం విశేషాల్‌ పూయనాశనమ్‌। కవికీ, తావ వస్త వెల్లుల్లి ప్టనుప్తు వీరి కల్క_మును తపమాత్రము మా రేడాప స్వరస ములో ౫లిపి ఆంయమ ళగినండ తిలతైల మును జే ఇలను కాచవవలయుకు, ఈ _లేలమును చెవులలో వేసినయెడల తత్పంబంధ వ్యామఘలును మజళియు విశేమముశా -ీముకారుట యును నళిందునుం నిర్గండీరజన్యాది రైలమ్‌, ౧ య. ర్న ఇ అప నం వీ ఎ! న్లో నిష్టండీ రజనీ బిల్వ స్నుహ్యలక్క రే శృతమ్‌ రసోన దారుబిల్యాబ్ద విశ్వ భేపజ కల్కితమ్‌। తైలం శ్రవణ దోషఘ్నం విశేషా త్చూయ నాశనమ్‌! 195, ఆతా 1. వావిలావలుు పసుపు మానేడానలు కాడజముడుు తెల్లజిల్తేడామలం, వీని ససిసమాన స్వరసములందు వెల్లుల్లి దేవ జారు మారేడు వేళ్ళు, తుంళముస్థలు, కుం39 అనువాని యఫోచిత కొల్క_మును చేర్చ పీవప చాలిలో తనండ నువ్వులనూనెకూడ. వేసి ఇత్రైలమును సీద్దము చేయవలయును. ఇది సమస్ద కర్థాచ్యాభులను బోగొట్టాకు. మతియు విశేషముగా వెవులనుండి స్వివించు చీమును బోగొట్టునుం అరిమేదత్వగాది రై లమ్‌. యూ శ్లో! అరిమేద త్వచోగా్రాహ్యాం ననం పలళతం భవేత్‌ ॥ 136. న్యగ్రోధో దుంబ రాశ్వద్ధ వ్తే నల్కా_చ్చతం తధా గ్‌ ల చతుర్థోోణే జ లేపన్రై్యా చతున్భాగావ కేమీ తె| 187, లై లాఢకం పచే_త్తత కాన్లికై* కల్కితై రిమైః య్య త్రిజాత మంజిష్టా గాయతీ) లోధ కట్ఫలైః! 139.

101 ౬ ణః థి "ల న్లో! శ్షీరివృతనైరి మేద త్వబ్ముస్తాగురు హిమద్వమైః కర్పూర జూతీ కంకోల మాంసీ ధాతకి గైరివైః! 199, మృణాల మిశి వై "'జేహీ పద్మ శేనర కుంకుమెః యు రా జ న ఏ ఇ చె స లామోౌ నమంళా బృహతీ బిల్వ మధ్య సురదు)మైః॥ 140. 3 లేయం సరళం నృక్కా_ పలాశ రజసీద్వమైః వ్రియంగు తేజినీ పార్థ శరపుంఖ ఫలత్రయైః। కత న ర్‌ లు కాలేయ పుష్కర జటా వ్యాఘ్ర మదన నంయృుతేః జాతే చిక్కణ పాశేతు పరిస్రావ్య నిధాపయేత్‌ ॥ కేశి, తన్నస్యో పాన గండూమ వ_న్త్థభ్యంగేషు యోజయేత్‌. ముఫఖజానామయాన్‌ హంతి వి శేపాద్దంత రోగజిత్‌ ॥ 143, శా: మురకీతుమ్మ చెక్కు 100 పలములం, మట్టిచెక్క రానిచెక్ళ్క్క జువ్వి చెక్క మేకిచెక్క్ళు ఇవియన్నియ చేవ 100 పలములు, వీ9 నన్నిటిని వాగుశాదంచి శీ (దోణముల జలములో వేని వాలవఫాగము కపాయముగ కాచి వడియగట్టి అందు నువ్వులనూనె ఒక ఆఫకము చ్చే వీదప అలిచుభురమ్ము ఏలకుల, దావ్షీణిచెక్క ఆకు పతిర్తి మంజిష్ట్ర చండచేవు లానమ్టుళవెక్కై,కాయఫల ముచెక నాలంసు శ్షీఎవృతనుల వట్టలు, మురికీ తుమ్మ, భద్రముస్తంం, ఆగమ్య మంచిళంధము, రక్తృవందనము పచ్చ కర్పూరము జాజికాయ తవోో_లాలం, జటామాంసి ఆశిఫువ్వు, “గైరికమ్యు. తామర తూండ్దు బన్పసోఫు (సాయిహూన గింజలుి. పిప్పళ్ళు, తామర శేసరములు, కుంకుమపువ్వు లక్క ఆత్తేపత్తి ములక మానేకుకాయసజ్ఞాం చేవదారు, రాతిఫువ్వు సరళచేవడారు ఫీక్క_ క్యా మోమగచెక్క్ట పసుపు, దూరిపసుపు, (పియంగు, మాల్క_9గినీ గింజలు, మడ్దిచెక్స్క, వెంపలి (తిఫలముల్య పీకచందవిము. ఫుష్క్టరమూలము, జటామాంసి నఖంచిప్పలు, నేలములక్క మింగ చెక్కా వీని కల్క_మును తగమాత్వము పెచానియందు చేర్చి వైలపాకము చేయవలయును. ఈ తైలమును. నస్య్య పార్వ గండూప్య మలియ వన్షి కర్మలందమశు, అభ్య్యంనమునకు నుపయో%ంచిక ముఖజగోగములు మలటియు విశేష ముశా దంఠతోగములును నశింయును. సృంభాది త్రైలమ్‌, శ్లో! ఫుంఖక్యాణే భయా కల్కం సిద్ధం లైలం ద్విజ్లార్నినుత్‌. మ్య తా వలా వెంపలికహైయమందు తనంత తిలైైల్తశ్రలీను జేకి అందు కరక్కాయ కల్క_మును యధోచితముశ క్చే వైంపాళమశ్టో నమోని దరఠ వ్యాధుల, నివారించును, ( బగ్‌ “లది. 1న రక షే ఆ వ్‌

102 రామకఠాది తె లమ్‌. యా శ్లో! రామఠ లవణో వేతం తెలం తన్నాళికేకస్య ట్‌! న్‌. విధినా సపయః సిద్ధం రదళూలానాశు నాశయేత్‌ | 45, శా ఏ. కొబ్బరినూనె ఆవుపాలు, అనువానిం9 సమముగా జేష్ప చానియందు ఇంగువ మలీయు మెంధవ లపణము వీనికల్క_మును తేగినవంత*లిపి తైలము వండవలయును. దీనిచేత దంతముల నొప్పులు శీఘ9ిముగా నశించును. న ఆధ్యండాది లైలమ్‌, శ్లో అధ్యండా నింబ నిర్దుండీ స్వర సేన వపాచితమ్‌ నిశా కల్కయుతం తై లమోస్టరోగ వినాశనమ్‌!। 140. తా ఫా చనేలయుసిరకరసము వేపరసము వావిలికరసమ్యుు అనువానిని యధోచితము (గ్రహించి యందు పసుపు కల్కము తపమ్యాళమున్ను మజియు. తగినంత నువ్వులనూనె యున్ను జేర్చి త్రేలము వండవలయును. దీనిచే పెదవుల వ్యానులం నశింయనుం దినేశవల్ల్యాది శ్రైలమ్‌. వ్‌, రు నర్‌ సందే జ్‌ ః నళ జ శ్లో! దినేశవల్లీ స్వరసే విపక్యం తచ్చగ్య శ్ర క లేన ఫునర్నవన్య సాళకేచ లేల వ్రణరోపణార్థం ప్రశ సృమి త్యేతద్యవంతితజ్ఞూ! | 'తా వి-ాదినేశవల్లి (మలయాళ భాషలో 'వెంచాడ) ( తెమపలో మంకెన) ఈ చెట్టు వేళ్లు లేక పువ్వులరసము, తెస్పనలిజేరు స్వరసమ్యు లేక కపషాయమ్యు ఇవి సమ ఫొగములుం మటియ, నువ్వులనూ నె, తపమాత్యుము, వీనిశన్ని€కికిని గలిపి ఆందు మంశెన చెక్కును నూరి కల్కముచేసీ జేర్చి తెలము వంచవలయును. ఈ శైలము వం9ఇరో పణాకు పర్తిళస్త వ్‌ అలాటి మైనదని పెద్దలు చెప్పుదును, దూరాంది త లమ్‌, ని! రూ శ్లో! దూర్వాన్వరన కల్కా- భ్యాం సిద్ధం తైలం నశేహితమ్‌! 148, శా విం గరికెస్వరసము, మతీయు తగినంత నువ్వులనూ వె వీనిని కలిపి కాచి వీదప గరికె కల్కము నుచిత్యప్రమాణముగ జేర్చి తైలపాకము పయవలయును, ఇది (వణ ములకు పొతకర మైనది, తిలాది తె ల్‌. ల త్లోః తిలయప్ట్యాహ్వుయో? కల్కం మహిమీశ్షీ క నంయుతమ్‌ శీర్యమాణేషు "కేశేష కేకస్థాపన ము_త్తమన్‌। 149,

103 తావ ఎకుముపాలు (గేదెపాలు) మజియు నువ్వులగూ నె. ఇవి సమఖాఇములం, వీనియంను నువ్వులు మజళియు. యస్టిమునుక కల్క_ముకు తగవంతడేర్చి వైలవిఫిని పాకము చేరువలయును. దీ5ివి కెలా కాచిన యెకల వెండుంకలూడుట త్మ్మిపోమి వాని కుదుళ్ళు డిట్టపడునుం (2 నాగరాది తె లమ్‌. యా శో! నాగర సెంధవ మాగధి ముసా గోవుర వాసా లశకునై స్పెఎమ్‌ ఓకా ర్లు వావి క అక్క_ సుపర్తరసేన విమిశ్రం కర్తరుడం శతకోటి నివాంతి॥! 150, | గ! తావిా బిళ్లేడాకల రసములో యఫోచిక తిలతైలమును గలివి పిదప కుం మెంభధవలవవాముు. పిప్పళ్ళు తుంళముస్టంం, పళ్లేక్కు అక్టసరమువేర్కు "వెల్లుల్లి అనువాని కల్య_సు.నవసర మైవంత జేక్చిత్రైలవిధని పాకము చేయవలయుకు, ఈ నాకరాదితైలము శతకోటి కర్షవ్యామలను హరించును. అణుఆం లమ్‌. యా శో। జీవంతీ'పల "దేవదార్హు జలద త్వ క్సేవ్య గోపీ హీమమ్‌ ళం వీ శ న చార్వీ త్వజ్శధుక ప్ల వాగుకు పరీఫ్రండ్రావ్యా బిల్యోశ్చలమ్‌ | భఛావన్యా సురఖిః స్ధిరే కృమిహూరం కుష్టం (తుటిం "శేణుకమ్‌ కింజల్క_ం కమలావ్వాయం సతగుణే ది వ్యేంభసి క్య్వాథ యేత్‌ | 151, తైలాదినం దశగుణం పరిశేష్య తేన మా. ఈ! తెలం పచే చ్చ నలిలేన దనెవ వానా౯ యా = యా. పాకేవీపేచ్చ దశమే సమమాజదుగ్ధం నన్యం మహోగుణ ముళంత్యణు లైల మేతత్‌ 1 162. తా ;--- జీవంతి కురువేర్తు బేవడాక్కు తుంగముస్తలు, లవంగపట్ట్ర వట్టివేరు సుగంధ పాల వేళ్ళు, మంచిళంధము, మానిపసుపు, యష్టిమధుకము భద్రముస్తలు ఆగరు (తిఫలములు, తెల్లఠామక పువ్వు, మాలేడు వేళ్ళు, నల్లకలువ గడ్డ వాకుడు, ములక, 'గుగ్రిలము, కోలపాన్న,ముయ్యాకుపొన్న, వాయువితంళములు, ఫీకంగిసాంటాణి, ఆపప(్కి ఏల కులు శేణుకలం, తామర కీపరములు, అమవానిని సమఫెగములుశా(గహీలచి దంచి అందు వర్ష ఫునీర్తునూరు భాగములంపోస్కి చరుక్తాంశకపాయముగ కాచి వడియగట్టి దానిలో నువ్వులనూనె పదియవఫానము జేర్చి తైలపాకము చేయవలయును, ఈ ప9కారము అనిగ్యా్యతిసారి కహాయము పోయు పాకము చేయచు తొమి శ్ర దిసార్లు పాళముచేని పదియవసారి తై లమునకు సమానము మేకపాలు పోసి పాకము చేయవలయును.గ్శి దీనిని నప్యముణా నుషయోగించిన శిరోరోగములం చక్క_పడును. అనగా యీ తైలము శిరో ఠోగములఫపైన మహాగుణము నిచ్చునుం

104 సహదేవ్యాది ఛైలమ్‌. శ్లో! సవాజేవీ రస్నేత్తలం సాధయేన్నతిమాన్‌ భిషక్‌ వమడంగకల్క_ం నక్షీరం సర్వజ్వర హరం పరమ్‌! 153, తావ సహచేవీ రపమందు లపమాతీము నువ్వులనూనె మజియు ఆవుపాలు జేర్చి విదప సడంగకల్క_ము తగివ౦ంత (తుంగము_ స్థల పర్చ్పాటకము వట్టి వేళ్ళు, చవందనమ్యు కరువేర్కు శుంక్కి) వైచి యధావిధి త్రైలమును పండవలయును. ఈ శ్రైెలము సర్వజ్వరము లను హరిందును, విణరోపణ శ్రైలమ్‌, చా జ్‌ న్లో! మహానృమైర్క_జే దుగ్గే మధూచ్చిళ్తేన సాధితమ్‌। "తెలం నక్సత్‌ ప్రయోగేణ దుష్టవిణ వీకోపణమ్‌!। 15కీ, రా చి ల తా వం జెనుడుపాలు. జిళ్లేడుపాలు, మణజియు నువ్వులనూనె వీనినన్నిటిని సమానము% గలిపి ఆఅందమైనమును తగుమాత్తిముగ నూరి చేర్చే యధావిధి పాకము చేయవలయును. దీనిచే దుష్ట్రవ్శిణములం మానునుం బలాల్రైలహ్‌, శ్లో॥ బలాశతం ఛిన్నరుహా పాదం రాస్నాష్ట భాగికమ్‌ జలాఢే శతేపకా స్‌ దశభాగస్థితే రసే] 155, దధిమ_స్త్ర్విము నిర్యాన శున్తై ఇలాఢకం నమైః పచే దాజ పయోన్ధాంశం కల్కె- రేఖిః విచోన్మిలైః1 156. శరీ సరళ చాక్వేలా మంజిష్థాగురు చందనై 8 పద్మకాతిబలా ముస్తా ఛూర్చపర్షీ హా శేబుఖిః! 157, యష్యావ్వా సురసా వ్యాఘీ) నఖ ర్ష భక జీవన? పలాశరన కస్తూరీ నాలికా జూతి కోశవైః! 158, నృ కా కుంకుమ 'ఖైలేయ జాతీ కటువవాంబుఖిః |! త్వక్కు.ందురుష్క_ కర్పూర తుంబురు శ్రీవాసక్రైః| 150, లవంగ నత తకో్కల కు్టుమూంసీ (వియంగుఖిః స్టాణేయ తగరధ్యామ వచా మదనళ ప్లృవైః। 160, కో జల ననాగశేననై 8 సి ర్రద్యాచ్చాతావ కారితే పత్రం కల్క-0 తతః పూతం విధినా తత్స్రపూజితమ్‌। 1611,

105 శకానం శ్వాశం జ్వరం మూర్చాం ఛరక్థిం గుల్గం మతం తయషయమ్‌ న నో గ్‌ వ్శీహ న్‌ ఫావపస్మార మలశ్మ్మీంచ ప్రణాశయేత్‌ | 169, తా వ-- ముత్తవపులళమువేకు 100 పలములు, తిప్పతీగ్యౌ 25 పలములం సన్నరా స్నము 12 పలములు. వీనిని చాపశా దంచి 100 ఆశకముల జలములో వైచి పదిఆఢక ముల కషాయము మిగులువట్లు? కాచి వడియశట్టి అంద పఉఆథకములం నువ్వులనూ నె, ఒక ఆఢకము పెకపమిోదెనీకు (మస్తు), ఒక ఆవకము చెంకుకనసము ఒక ఆథకము శుక్తము (ఫులియ బెక్రిన కాంజికము) ఆర్హతశ్రకము మేకపాలు వీరిని గలిపి మరలకాచి చానిలో కచోరములం, సవభ దేవదారు దేవదారు ఏలకుల, మంబిపష్ట్ర ఆళర్యు మంచి ఇంధమ్యు పద్మ కాష్టుమ్సు పెద్టముత్తవపులగ మువేమ భవర్తముస్తలం, ఆడవిపెసర్య "లేణు కలం, ఆఅతిమమఘు౨మ్ము రులసి, వాకుడు నఖంచిప్పలు, జీవకమ్యు బుషభకమ్సు మోవమగ చెక్క శిలాజిత్తు కొన్తూరి లేక జూజిఫువ్వులు, కలంవీళాకము (హీందీలో), జాపి, పి ియంస, పిక్క చెక్క, కంపమపువ్వు, రాతిఫవువ్వు, జాజిపువ్వు, కటుకరోహిణిి వస్క్య కురువేర్కు దాత్నీణిచెక్క,. ఫీరంెసాంటవాణి పచ్చకర్ప్బూరమ్యు. తుంబుకులం, కర్బూరమ్యు లవం౦ం గాలం, గ౦౦ధితళరము, చెంళల్వకోష్టు, జటామా౦శ, (పేంకణము, పచ్చాక్కు దవనము, గరింధిత;రము, కామంచివూరి, వస్త మైవమ్యు. తుంగము స్తలం నాశకేసరములం, ఆనువానిని (సల్యేక మొకతులము చొప్పుం గంహించి కజముగానూరి వెచానిలో జేర్చి యనావిఫి తైలము వండవలయును,. దీనిని వడియాట్టి భ(ద్రపకచవల యును, ఈ _తెలము నుపయోగంయదుిు వలన కాస శ్వాస, జ్య వాంతి, గుల్మ తత తయ, వ్లీహూ శోఫ, అపస్మార రోగములు మలియు ఆలక్ష్మీయు నివారించును. శో! బలా-తెల మివం గేం చవాతవ్నాధి వ్‌నాశనన్‌! 1609, ౮ వ్‌ అ ఫ్ర పానే న స్యేన్వాన నేభ్యంజ నేచ స్నేహః కాఖే సమ్యశేలే ప్రయున్వూః దుస్టాన్‌ వాతానాశు శాంతిం నయేయు ఆహ ర్వంధ్యార్యపుత్ర భాజశ్చ కుర్యు?। 169, తావ వై చెప్పబడిన బలాళైలము వాతవ్యాఘులన్ను నశింపజేయటకు శేష్ట మెవది. ఇది పానవ్వ అనువాసన మమియు ఆఅభ్యంజనాది విధఘులం దుపయోగి౦చ వచ్చునుం ఈ శైలము దుష్తవాతతోగములను బహుకీ ఘు ముగాహా9ంచుకు, మళియు వంధ్యాక్ర్రీలం వీనినుపయోగించిన యెడల సుష్టుతు9లను బడయువట్లు చేయును. పిసారిణీ క్రైలమ్‌, " యూ అష నే జ్య చ జ న్లో! ప్రసారిణీ తులాక్వాథే ైల(వస్థం వఫయః నమమ్‌ ద్విమేడా మిశి మంజిష్పా కుష్టరాస్నా కుచందనై8॥ 165 ౮౪ అ వ. ఖీ

106 జీవళర్ష భ కాళోళీ యుగళామర దారుభిః కల్రై-ర్విపాచయేత్‌ సర్వమారుతామయ నాశనమ్‌! ._ 160,

తా ఫా (పపారిణీ కపోయము నూకుపలములుు నువ్వులనూనె ఒకపస్థ్రమ్యు ఆవు పాలం ఒక ప్పిస్టర్సు వీని నన్నిటిని జేర్చి కాచి ఆందు మేద మహామేద్య సో3కూర గింజలం (బద్దసోపు) మంజిష్థ్య చెంగల్వకోష్టు, సన్నరాస్నమ్యు ర క్తవందనమ్వు జీవకము, బుమభకమ్యు కాకోళీ శ్నీరకాకోళ్ళీ జేవదారు, వీనిని సమ భాగములుగా (గ్రహించి కల్క_ముచేసి తసమా[తము వేర్చి శైలము. సిద్దమునేకువలయును,. దీనిచేత సర్వవాత తోగములం నశించును.

(8 చందనాొది తైలము. రూలు ఇ

తా ఏం మంచిగంధమ్యు. వట్టి వేళ్లు ఉసిరికాయలం, ౦పెంగపువ్వులు, కుకువేరు షవి ప్రి ల్యేకము ఏ తులముల, వీవిని సలియగొట్లి 18ప్రస్టముల నీళ్లలో వైచి చతుగ్రాంశ ముగ కషెయముకాచి అందలో నువ్వులనూనె శె ప్పిస్థములం ఆవుపాలం మూడు (పస్ట్‌ ములను వై చి పిదప ఏలకులు, లవంగాలు, చలంవమికియాలు, జాజికాయ చేవదారు, మం౦జిస్టం ఎరరిసంపెంగ్య ఆపపష్యత్తి జటామాంస్కి వట్టి కేస్ళు, ఆగర్వు క[కరువేరు "తెల్లిసంపెంగ్యు మంచి గంధము, ర_క్తచంకనము. అనునవి (పణ్యేక మొక తులము చొప్పున (గ్రహించి ఆవుపాలతోనూ3 కల్క_ముచేసి కె దానిలో గలిపి నాలుగురోజుల వరకు మంచదాగ్ని చే మెస్త మెల్లన పాకము చేసి భదరిపరభ వలయును, పిమ్మట ఒకగుంజ (ప్రమాణము కస్తూక్కి ఒక తులము కుంపమఫు వ్ర అగ్దతులము పచ్చకర్వ్బూరమ్యు మూడు గుంజలం ఫునుసు వీనిని నూరి ప్యాఠకవైనను అడుశసనను రాచి తైలమును ,పోసీయంచ వలయును. ఇది పూర్వము చెప్పబడిన చందనాదితైలమువలె గుణము చేయును,

నహసు యోగ ప్రకాశిక యందలి _తెలయోగ ప్రకరణము

నంపూర్జ్మ ము,

ఓం శ్రీధన్వంతరయేన మః సహసయోగ పకాళక లో ఆ శ. ఆథాచూర్ణ్లయోగ పికరణమ్‌. ఎ నవభఉవిళతాాాాాాా సుదర్శన చూరమ్‌ ౬౩ న్లో! త్రిఫలా రజనీ యుగ్గం కంటకారీయుగం శకీ తికటు (గంధికం మూర్వా గుడూచీ ధన్వయాసకః | క్షే కటుకా పర్పటో ముస్తా త్రాయమాణాచ వాలకమ్‌ నింబః పుష్సురమూలంచ మధుయన్టీచ వానకమ్‌॥ ల్సి యవానీందుయవో భారీ శ్మిగుబీడం సురాష్ట్రజా వవా త్వక్పద్మకోశీర చందనాతివిపా బలాః! లి, శాలిపర్డీ పృష్టిపర్టీ విడంగం తగరం తధా” చితకో "జీవ కాప్పంచ ఛవ్యం పత్రం పటోలబజమ్‌॥ శీ జీవళర్ణ ఛభకొచైవ లవంగం వంశలోచనా * వుండరీకంచ కాకోలీ పతకం జాతిష్యతకమ్‌। గ్‌, తాళీనపటత్రం చ తధా సమభాగాని చూర్ణ యేత్‌ సర్వచూర్షన్యచాన్దాంశం కైరాతం విషీపేల్‌ సుద?! 6, వతత్పుదర్శనం నామ చూర్షం దోమత)9యాపహమ్‌ జ్వరాంశ్చ నిఖలా౯ హన్యాన్నాత్ర కార్యా విచారణా॥ /, పృథగ్జ్వం ద్వాగంతుజాంశ్చ ఛాత్మొస్థాన్‌ విసమజ్న రా౯ సన్ని పాతోద్భవాం శ్చాపి మానసానవి నాశ యేత్‌ ! ర శీతబ్వ రై కాహికాదీన్‌ మోహం తందాాం భ9మం తృషామ్‌ శ్వాసం కానంచ పాండుంచ వృాదోగం వాంతికామలామ్‌! 9

108" (త్రికప్పష్టకటీజాను పార్గ వాల నివారణమ్‌ సీ బో నీతాంబునా వీబే స్ట్‌ మా౯ా నర్వజ్వర నివృత్తయే! 10, సుదర్శనం యధాచకోం జానవావాం వినావనమ్‌ జి నే భూరం పణాశనమ్‌! కేం తద్వజ్జ్యరాణాం న పా మిదం ర్శ వ్ర నే శాఫంా్యత్రిఫలములు, పసుప్పుమానిపనుపు, వాకుడు, ములక కచోరములా, (తికటు కములు, పీప్పరీమాలము, చాళవేర్కు తిప్పపీళ దురదగొండ్తి కటుకరోహిణి, పర్పాట కను, తుంగము_స్పలు కలం(కానుగ్య కురుచేరు వేపపక్కూ, పుమ్మురమూలమ్యు అతిమభు రము ఖురాసానిఓమము, అడ్డసరము కొడిశపాల గెంజలుు గ౦ంటుభ్రారంగి మునగగింజలం, నోవీదందనమ్యు వస దాక్షిణిచెక్కం, పద్మకాష్టుమ్యు వట్టిజేళ్లు చందనము ఆతివపం ముర్తవపులగము వేరు కోలపొన్నం ముయ్యాకుపొన్న వాయువిడ౦గములు, గంంధి తనరమ్యు చిక్తమూల ము, జేవదార్కు చఛవ్యమ్య వేదుపొట్ల జీవకమ్యు. బుషభకిము, లవంగాలు, తవాక్షీరి తెల్లతామర్క కాకోళీ ఆకపతిి జాపతిసి తాభీసప్టతి, పీవిని సమభాగములుగా గగిహి౦చి మె ల్తీగా చూన్యముచేసి అందము చూర్తమునకు సగముఖాగము చిరాయితా (భూనింబ) మెత్తగామాళ్శించి కలుపవలెకు. దీనిని సుదర్శన చూర్మిమందుకు, ఈ చూగ్గమును 'సేవింయట చేత తిదోమములు, సగ్వ్యజ్వరమ.లు, ఛాతుగతవిషన్యు ద్వంద్వజ, సన్నిపాఠతజ్యు మానిసికం శీతఏకాహీ కాజ్యన ములునుం మోహా, తేరు (భమ, తృప శ్వాస కాస పాండు, హృదయ, "కామలళాదోగములును హరించును త్రిక పృష్ట కటి జూను పార్శ్గ ర్థములంమండు ళూలలను కూడ హరించును. ఈ చూగ్గమును చన్నీళ్ళతో నిచ్చిన సర్యోక్యరములు. నివృత్నించుకుం. సుడర్శున చక్రము రాక్షసులను నాశనము చేసినట్లు ఈ సువర్శక చూర్తమి. మైవ్యాసలను అద్యేపకారము. నాశనము జేయును లఘుగంగాధర చూర్షమ్‌ (ఆకిసార్వే, న్లో! మున్తృమింద్శయవం బిల్వం లోధ)ిం మోచరసం తధా ఛాతేకీం చూర్మయేత్ర్తకి) గుడా భ్యాం పాయ యేత్సుథధీః! 19, సర్యాతీసార శమనం నిరుణద్ధి పివాహికామ్‌ లఘుగంగాధరం నామ మూక్షం నంగ్రావాకం పరమ్‌! 19, తౌ విలా భ(ద్రముస్తృలం, కొడిళ్టపాల గింజలం, మానేడుపండుపజ్జు, లాన్తుళచెక్కుం బూరుుబంక్క ఆ రెపువ్వు, వీరిని సమభాగములంగా (గ్రహించి మెతృగా చూర్మించ వలయుశు, ఈ అఘు?ంగాధర్‌ చూర్షముకు వన్ని మజియ.. చెెముతోను సేవించిన సర్వవిధ ఆతిసారములు, మజియ (ప్రవాహికలును నివారించుకు, ఇది ఆత్యంత గే మొన సం(గానా కొషధము,

100 వృద్తగంగాధర చూర్షమ్‌. థి ణ్‌ బళ. నే తో! ముస్తారళుకశుంకీల్సి క్భాతక లోగ వాలనైః బిల్వమోచ రసాభ్యాంచ పాశేష్యదయవ వత్చవైః1 క్షేక్ష, అమబీజం (పతివిషూ లజ్ఞాలుకితి మూర్షితమ్‌ మొద తండులపానీమైః వ్నీకె ర్యాతి పవాహికా! శేఫ్‌, సర్వాతీసార (గ్రవాణీ [పశమం యాతివేగతః శి నృద్ధగంగాధరం మూన్ష్మం సరి చ్వేగ విజబంధకమ్‌! 16, తౌ ఫి భ్యద్రముుస్త లు పెస్పమాని వేరు శుంక్కె ఆశ౭పఫవ్వు, లావ్ట్రాచెక్క,. కురు వీరు మా రేడుశాయపబ్ట్యా బూయుబంక్క విషవొద్ది కొడిశపాలగింజలు, కొడిశ పాల చెక్క వామిడీజీడ్‌ ఆతివస్త్య ఆఅతృప్పచ్సి ఇవి సమభాగిములుగా (౧హీంచి, మెత్తగా దంచి వ్యస్త్రగాళిత చూగ్లము చేయవలయును. దీశిని వియ్యపు కడు మజియు. తేనెతో సేవించిన (పవాహిక్క సర్వవిధ అతిసారములును మటీయు- (టహణీవ్యాఘులును థమిం మనుః, ఈ చూగ్షము అతివేగసముశా నతిసారములను బంధంచును. (రట్హపి త్తే చందనాది చూర్రమ్‌. అవా అం (వా! త్టో। చందనం నలదం రో[ధముసీరం పద్మ'కేనరమ్‌ నాగవుష్పుం తేధా బిల్వం భద్రముస్తం నశర్మ_రమ్‌!॥ కేగి హీబేకంచైవ పాఠాచ కటజస్య ఫలం త్వచమ్‌ శృంగ బేరం విషామైవ ధాతకీద రసాంజనమ్‌। 18, అమాస్థి జంబుసొరంచ తధా మోచ రనఃనృతః నీలోత్పలం నమంగాచ సూమ్మైలా దాడిమత్వేచః॥ 19, చతుర్వింశతి మేతాని నమభాగాని కారయీత్‌ తండులోదళ సంయుక్తం మొచేణ సహయోజయేత్‌ వి0, చలతాంఛామ గర్భాణాం నృంభనం పరముచ్య తే నిం వీహి*త ం విత మ్‌ అశ్వి ఫ్యాం వీహితం పూర్వం రక్షవిత్త వినాశనమ్‌! లే, హితం లోహిత పిత్సిభ్యో వ్యార్శస్సు లోహి లేచ తమో మూర్ఫ్ళోప నృష్త్టానాం తృషార్తానాంచ దాపయీత్‌ ॥ 22, ౩ ఏ మంచిగింధము, పట్టి వేగ్ళు లామ్హ॥ చెక్క, వట్టి వేళ్ళు పద్మ కేసర మలం నాగ్‌ శేసరములం, మారేడువేరు, భద్విముస్తం,. ఖండళర్కురు పరువేరు విపబొద్ది

110 కొడిళపాలచెక్క, కొడిశపాలగింజలు, శుంక్కి ఆతివసప్క ఆశెపువ్వు, రపాంజనము, మామిడిజీడీ "నేరడుబంక లేక వెళ్ళ బూరుగుబంక నల్లకలంప, అత్తృపత్ని, చిన్న ఏల కులు, డానిమ్మవెక్క్టు ఈ 21 వస్తువుఃను సమభాగములుగా (గ్రహించి మెత్తగా చూర్షము చేయవలయును. దీనిని బియ్యపు కడు% మజియ. తేనెతో సేవించిన అమ గర్భము ఆనగా వృద్ధెపాందని గర్భము దినదెనాఖివృద్దిని బొంది గర్భము నిలచి సుఖ్యపస సము కలుగును. ఇది గకృపీత్తమ్యు అగ్భస్పుం ర్తైూగ్ధస్సుు మూర్చ నోము మటియు తృషఠోగములను చక్య్యపబిచును. దీనిని వూర్వుమందు అశ్వినీదేపతలం నిర్మించిరి, చూర్చామృళయోగమ్‌ (రాజయక్ష శ్రణే ళ్‌ శ్లో తాళీనవ్యతం మరిచం పృధగర్థపలం భవేత్‌ (దామౌోయాశ్చ పలం తద్వత్‌ పరూమ కతకాహ్వయాన్‌! 23, బలామూలంచ పలికం పిప్పల్యాశ్చ పలం భవేత్‌ శుంఠీ ఫలత్రయంమైవ చవ్యకంచ త్రిజాతకమ్‌॥ లి కళణామూలం త్రై వాన్య శర్క_ రాయాశ్చతుష్పలమ్‌ భారీ పలద్వయందైైతత్‌. సూత మార్గాన కారయేత్‌! 25. ళా మధునావలిహేత్‌ (ప్రాతః శోవ మేశాద శాన్వితమ్‌॥ హనేధ్య్చూర్థామృత మిం సర్వవ్యాధి వినాశనమ్‌॥ విగ్ర తా వలా తాళీసష్యత్కి మిరియాలు ఇవి (ప్రత్యేకము ఆర్రపలము, (దాత, చిట్టీత (పాల్‌సా) చిల్లొంజలు ఇవి (ప త్యేకమొకపలమ్యు ముత్తవపులగము వేరు పిప్పళ్ళు, శుంఠ తాడికాయ బెరడు, కరక్కాయ బెరడు, ఉసిరిక వరుగ చవ్యము ఏలకులం, రాత్షీత్‌ చెక్క, అవపత్సి మోడి అనునవి (ప ల్యేకమొకపలము, ళర్కుర నాల్దుపలములు మలీయు గంటుభారంగి రెండుపలములు. వైవాని నన్నిటిని మెత్తగా చూర్షము చేయవలయును. ఈ చూర్ణము నుచితే (సమాణము ఉదయమున లేనెతో సేవించిన యెడల 11 విధముల శోవరోగములు హరించును, మజీయ సర్వవ్యామలు నశించును. సితోపలాది ' చూర్ణ మ్‌, తో సితోపలా షోడళస్యా దస్టాస్యా ద్వంశ రోచనా పిప్పలీస్యాచ్చతుష్క_ ర్టా స్యాచేలాచ ద్వికా క్రకీ! లా, వ్‌ జ కం కర్త చః కార్య చ్చూర్డయే త్సర్వ్య మేకతః సితోపలాదిళం. చూర్ణం మధునర్చిర్యుతం లిహేత్‌॥ ౨8, ఇ్యానకాన తయసహరం వాస్త పాదాంగ దావాజత్‌

కష మందాగ్నిం సుప్పజివ్వూత్వం పాకృ వళ మరోచళమ్‌॥ జ ఇ క్తి వా | క జ్వర మూర్థ్వ్యగతం రక్తవపిత్తమాశు వ్య తి తా ఫా ఖండళర్కర 16 శర్షి ముల్కు తవాన్నీకి ర కర్నిములు, పిష్పళ్ళుఉ కర్ష ములు, ఏలకులం 2 కర్షములుు దాక్షిణచెక్కు ఒక క్షమా, వీని నన్నిటిని మెత్సగా చూర్షము చేయవలయును. ఇదియే సీతోపలాది చూర్ణము. వీని నుచితప్రుమాణము "శేపు మాఫు తేనె మజియ ఆవునెయ్యితో నేవించిన శ్వాసకాస మయలు చేతులుకాళ్ళు వీని యండలి మంటలు, మందాగ్ని, నో₹ెండుట, పార్శ్వ్యనూల, అతోచకమ్యు జ్వరము మజణీయు ఊర్హ్వ్యగత రక్రపిత్తరోగములును బారి౦ంచుగు. ఖండ సమక చూర్షమ్‌ (పాందురోగే). నో జ్య శా! (త్రిఫలా వ్యోమ బిల్యాబ్బ పిప్పలీమూల చిత్రైైః త్వేలాషత్ర చవికా తింతికీ కాన్టువేతమైః! 80, సమాం క్నెర్గాతుమాశ్షీకం నరై్వైస్తుల్యం ప్రదాపయేత్‌. లోవాచూరక్మ్మం సమం తైశ్చ స్వైః ఖండం నమాంశకమ॥ $1, మార్చ్మితం మధునా "లేహ్యం వటకాన్‌ వాన మావీకశాన్‌ భకతుయిత్వా యధాసాత్మ్య మనుపానం పుయోజయేత్‌ ॥! 89, నాశ యేత్కువష్వమాలస్యం (చమేెహూదర కామలాః పాండురోగ౦ తభాకానం హలీమక శిరోరుజమ్‌॥ శకి (పసేక మరుచిం మూర్భ్చాం వాల్గానం మందవహ్ని తాం రక్ష్తృవి త్తం పరీసర్బం శ్వయథుంచ వినాశయేత్‌ 1 లిక, తావంా ఊసీరకాయలుం, తెడికాయలం కరకా్కృాాయలు శొంకి పిప్పళ్ళు, మిరియాలు మానేడువేర్కు తుంగముస్తలుు మోడి. చిత్రమూలము. దాక్షీణిచెక్క, ఏలకులు ఆవపతి), చవ్యమ్యు చింతే చెక్క ఆఫ్లువేతసమ్యు. వీనిని సమఫాగములుగా గంహీంచి మెత్తగా చూర్షము చేయవలయును, ఈ చూగ్శమునకు సమానము స్వర్షమాశ్షీక భస్మము మజీయు లోహభస్మము, మొ తృముసకు సమానముగా ఖండశర్క_ర కలిపి మెత్తగా చూర్తము చేయవలయును, వీనిని రోగానుపారము అనుపాన విశేషముతోగాని శవలము లేనెతోగాని సేవించిన కుష్టు ఆలస్య (పమేహ, ఉదర్య కామల్క్య పాండు, కాస హాలీమకు శరళ్యూల్యు (పపేక్క అరుచి, మూర్చాం హృల్గాసు మందాగ్నిి రక్ష పిత్త విసర్ప మణియు కోఫ మొదలు రోగములను బోగొట్టును=

112 పాఠాది చూర్ణమ్‌ (శోఫరోగ్సే శ్లో! పాఠా నళృస్తా గజవిప్పలీచ నిదిగ్రికా నాగర చిత్రకౌచ న. ణా ర్లు నవివ్చలీమూల మజాజి రాతి ముస్తంచ చూర్ణం సుఖతోయవీతమ్‌ హన్యాత్‌. తిదోమం చిరజంచ శోపం కుష్పంచ మూర్షన్యహీ స్తుపయోగాత్‌! 85, తా ఏలా విషబొద్ది పిప్పళ్లు, గజపిప్పళ్ళు, వాకుడు, శుంక చిక్తుమూలమ్యు మోడీ జీలకరర్తి పసుపు భ్యద్రముస్తలుు. ఇవి సమభాగములం, వీని నన్నిటిని మెత్తగా చూర్షము చేయవలయును, దీనిని వేడినీళ్ళతో సేవించిన చికకాలము నుండి యున్న (తిదోషజనిత శోఫలంన్వు మలీయు కుష్పదోగములున హరించునుం పంచారిష్ట చూర్షమ్‌ (కుష్టరోగే) లు ణు అ త్లో। కాలే త్వక్‌ ఛదసార బీద కుసుమై ర్నింబన్య తుల్యాంశ్నక్తః క్ప త్వా ద్య్తూర్ణమథః కటుతిక నిశా ఛాత్ఫిత్ష పధ్యాయు,తైః పంచారిష్టమిదం పయో మధు ఘృత రుష్టాంబునావా వఫుమాన్‌ పీత్వా కాస గర (పమేహ వీటకా కుష్కాదిభి ర్ముచ్య తే! ఏ0, శా; వేపచెట్టుయొక్కు పంచాంగములు (జేరు చెక్క, పువ్వు కాయ్య ఆకు) సమభాగములు గా (గ్రహించి మెక్తంగా చూగ్ణముచేని దానిలో (త్రికటుకములుు. పసుపు (తిఫలములుు అమనవి సమఫెగముంంగ (హించి చూర్షించి కలుపవ లెను. ఈ చూగ్శమును ఆవుపాలు రేనె, "నెయ్యి, లేక వేడినీటితో సేవించిన కాస్క గరవిష్య (ప్రమేహ్య పిటకా ధులున్యు కుష్టణోగ ములను హరిందునుం మహాథాండవ చూర్షమ్‌, శ్లో! మరిచం నాగపుష్పాణి తాలీనం లవణానిచ ప్ర ల్యేశ మేకభాగాః స్యుః పిప్పలీమూల చిత్రుక్షైః॥ వొ త్వక్కుణా తింతిడీకంచ జీరకంచ ద్విభాగికమ్‌ థాన్యాన్లు వేతసౌ విశ్వం భ దైఎలా బదరాణిచ! 88, అడమోడా జలధరః 'ప్రల్యేకం స్యు ఊహౌగికాః సర్యౌవధి చతుర్థాంశం దాడిమన్య ఫలం భవేత్‌ | 89, ద్ర వ్యేభ్యో నిఖ లేభ్యశ్చ సి తా చేయార్ధమాత్సయాః మహాఖాండవ నంజ్థం స్యాచ్చార్డ మేతత్సురోచనమ్‌ | క్షం

(89) శే శ్లోః అగ్నిదీ_ప్తిరం హృద్యం కాసాతీసార నాశనమ్‌ హృదో)గ కంఠ జఠర ముఖరోగ ప్రణాశనమ్‌ | జ్తే, విషూచికాం తధాధ్యాన మర్శో గుల్మ కృమిానపి ళీ ఛర్జిం పంచవిధాం శ్యానం చూర్ణ మేతద్వ్య్యపోవాతి।। శ్రీల తా విలా మిరియాలు చాాక్‌సరములు తెభీసష్మత్తి పందలవణములం ఇవిప ల్యేక మొకఫాగము, మోడ్చి చితమూలమ్యు డామీా వెక్క పిష్పళ్లు, చించ చెక్క, జీలకరర్తి ఇవి (పళ్యేకము ₹ండు భాగములు ధనియాలు ఆమ్ల జేతసము, కుంక్కి వస్య ెద్దఏలకులు, శీళపండ్తు, ఓమము. తుంళముస్తృం్య, అమనవి ప్ర ల్యేకము మూడుఫాగములు, వీని 'మొత్తృమునో. నాలబ్త్రవఫానము. దానిమ్మపండు మొత్తములో సగభాగము ళర్క_రను గలిపి మెక్తగా చూర్షము చేయవలయును. ఇది అళ్య్గంవరుచికర మైన మవోఖా౦ంగప చూర్శను, ఈ చూర్ర్తము ఆన్నెవ్‌ వ్వీక రము, హృక్య క్యూ మలియును "కాసాతిసార నాళకము. ఇప-గాక్ష హృ(వోను 0కు ఇకరమువదోగిములును, విషూచిక, అధ్మాను అర్భు సల్మ, కమి, ఛ్యః వ్యాసులను మఠణీయొ శ్వాసరోగ ములను బోగొట్టును. లవంగాది చూర్షమ్‌. (గ్రూహణీరోగే (వా. శో। లవంగం శువకర్పూర మేలా తృజ్నాగేేనరమ్‌ ౧౧ [౧ ప ల. జాతీఫలముశ్‌రంచ నాగరం కృన్లజీంకమ్‌। డల కృృష్ణైగురు స్తుగాన్సీకీ మాంసీ నీలోత్స్పలం కణా చందనం తగరం బాలం కంకోలం చేతి మూ గ్రయేత్‌ ॥ శీ సమఫాగాని సర్వాణి స ర్వేభ్యోర్థ సితాభవేత్‌ లవంగాడ్య మిదం మూర్మ్మం నమోదం వహ్ని దీపనమ్‌॥ త్త రోచనం తర్చణం వృష్యం (తిదోషఘ్నం బలప్రుదమ్‌ పహృూదోొగం కంఠరోగంచ కానం హీక్కాంచ పీనసమ్‌! 45, యమ్మ్మైాణం తమకం జ్యాన మతీసార మురఃతతమ్‌ (ప్రమేహారుచి గుల్మాదీన్‌ గంహాణీమవి నాశయేల్‌ | శం, శావ-- లవంకముల్కు కుర్టపచ్చకర్పూరమ్యు ఏలపలుం, అవంగచెక్కా. నాగశేస రములు, జూజికాయ్య వట్టివేళ్ళు, శుంక్కి నస్మజీలక్యర్య పిప్పళ్ళు ఆద్య వంశలో-చనమ్యు జటామాంసి నస్మ్నికలువగడ్డ్య సన్నపిష్పళ్లుు మంచిగంధము,. (గంధితగ రమ్యు కురు చేర్యు తకో్క్కోలములుం, అఆఫవానిని సమఫాగములుగ (హించి మెత్తగా చూర్చించి ఆందు 'మొలత్తములో నద్దఫాగము చక్కెరను చేర్చి. తికగి చూర్ణము చేయపలెను. ఈ చూర్ష్మమును తపమ్యాతము తేనెతో నేవించిన అగ్ని వీప్పిని గలుగజేయును.. ఇది రుచికరమ్యూ తృప్తి

కే[ేడ కరమ్యు వృవ్యమ్సు (తినోమఘ్నము, మజియు బల(ప్రవము.. దీశిచేత హృ(దోగములు కంకరోగములు, కాస పొక్క, పీనస్త్య రాజయక్ష శం తిమర, క్వాస్య అతిసారం ఉఊరత్నత (పమేహ్మ అరుచి, గుల్మ (గ్రహణి మొదలస రోగములు హరించునుం అష్షచూర్తమ్‌. ట్‌ ణ శ్లో! త్రికటుశ మజమోదా మైంధవం జీరన బ్వే నమధరణ ధృళతానా మష్ట్రమో హింగు భాగ: పథమ క్‌బళ భోజ్యః నర్చిపా మార్షకోయం జనయతి భృశమగ్నిం వాతగుల్మం నిహస్తి! 4౦, తాషంాకుంక్కి పిస్పళ్ళు మిరియాలు, ఓమ మైంధవలవణమ్యు జీలకరర్తి నల్లజీల కరర్శిఇవిసమ ఫెగములు. వీనిలో ఎనిమివదవఫాగము "వేయించిన ఇంగువనుజేర్చి మెత్తగా చూర్ణము చేయపలయును. ఈ చూర్ణీమును యథోచిత (ప్రమాణము భోజనమునకు ముందు "జెయ్యి కొంచము అన్నములో గలిపి (పధమకబళ మాతగా భుజించినచో చాతగుల్మను హరించి అగ్నిదీప్తిని గలిగించును తుగాది చూర్ణమ్‌. శో! తుగా తింతిడి లాజె శ్చ కోల వ్యోష త్రిడాతశైః ళం న. ం కా. సచందైఛక్యోదళం రుచ్యం శమాత్‌ ద్విగుణ శర్క_రమ్‌ ఛర్ష్యసృక్‌ విత్తవృూద్రోగ కాస తయ జ్వరాపహమ్‌। శ్రి, శా ఫ-- వపంశలో-చనమ్యూ చింతచెక్కు, వరిపేలాల్యు లేగుపండ్లు తింకటుకములు, (శొంక్కి పిప్పళ్ళు, మిరియాలు) ఏలకులు, దాతీణి చెక్క ఆపపతిి. పచ్చకర్వ్బూరము, ఇవి సమఫాగములం. వీవిని మెళ్తగాచూర్షము చేయవలయును. మొక్పృమునకు ౭ెండు లెట్లు చక్కెరను గ్రహించి పాకముచేసి అందు వె చూర్తమునువేసి వౌపగా గళిపీ మోదకము సిద్దము చేయవలయును. దీనిని సేవించిన భర్చి రక్తప్పిత్తము పహృాదోనము కాస తృయలును మజియ జ్వరములును హరించునుం శ్వాసకాసొది చూర్షమ్‌. న్లో! "లేకరాజ రనప్రస్టే కుడవం మరిచం పచేత్‌ అభయా పివ్పలీ ార్టీ మైంధవం పుష్క రాహ్యయమ్‌! ర్‌0, ళు అత్యవమాణం నందూర్ష శ్‌ మ్నిశ్రయిత్యా మధుప్లుతమ్‌ తళ్ళాదేత్‌. ప్రారరు తాయ శ్వాస కాన వినాశనమ్‌! క్‌!

శ్షేే5్‌ తావింా భృంసరాననసము ఒక ్యపస్థమంద నిరియాలు ఒక మ[డవ(పమాణమువేసి వండీ వ్తూర్తిగా ఘున్కు్యయైం రమనాతి అంచ లో కగక్యాాయ పిస్పర్ముః గంటుఫార౦గిి మహైంసవలవణమ్యు. ఫుష్కురమూ*లవు ఆశువవి న్‌ు ము ఒక తులము, 'వీని చూర్షము జీని పిదప అంద లేనెటాడ చర్చి (పాశ కాలమందు సేవించిన శ్వాపకాసలు నళించునుం జీవంత్సాది చూర్తమ్‌, లి ణ్‌ శో! జీవంతీ మున్న సుఃసా తగేలా ద్య్వయ పౌవ్కరమ్‌ లం బాకి న్‌ ట్‌ ఎ ల చండా తామలక లోవా ఫాళ్లీ నాగర వాలకమ్‌॥ రల, లొ కర్కాటక శకీ కృష్ణా నాగి శేసర చోరకమ్‌ ఉపయుక్తం యధా కామం భూంగా ద్ర్విగుణ శర్క_రమ్‌ ! 53, నో ఇస న స్‌ పార్శ్వ్వరు స్వ్యవకాసనభ్నుం హిక్కా శ్వాస వారం పరమ్‌! 54, తా ;-- జీవంతి (మలయాళ ఫామలో ఆటపలియక కీళంప్యు భ్యద్రముస్తలు, కృష్ట తులసి లపంగపట్ట్ర, చిన్న ఏ అకు ెక్టఏ లకలు, ఫుష్కురమూలము నేలయుసిరిక్క శంఖపుషిః అర్వు గంటు ఫారం, కుంతి కురునేరు కెాటక శ్చంగ్వి కచోరములు పిప్పళ్ళు, నాషససెమొలు అదవికచోరములుు వీనిని సమథాగములుగా గ౦ిహీంచి మెత్తగా చూర్తము చేరువంయును, ఈ చూర్తమునకు నెండుఫాగములు శర్కరి నుజేర్చి లేలవాల పరు చక్‌ య వమా క్‌ పార (పీడ ళ్‌ చ కొ 'మెలర్తినివాం స్వ్ప్‌ముచశి యశఛ్యాప ఆము నవింఛచిన రఎగం జ్వరం కాస వాన్చాం శ్వాస ఇత్యాదె రోనములు హారింయనుం తకట్వాది చూర్షమ్‌. - ణ క పలా ముసావి 6 శ్లో! త్రివటు త్రిఫలా ముస్తా విడంగం చవ్య చితకా త్వక్‌ క్రీ పిష్పలీమూలం మూావీకం సురదామచ॥ ర్‌ర్‌, తుంబురుః పెష్కరం మూలం పాళైలా రజనీద్యయమ్‌ రా బిడం సౌవర్చలం చతూరః సెంధవం వాసి పిప్పలీ! రర, 0. అలాటో. యావంల్యేతాని దంవ్యాణి తావంతం గుగ్గలుం నమమ్‌ ॥ కోలపంమాణాం గుటికాం క ల్వేదం మధు నర్పిషా! న్‌, తానం శ్వాసం తధానాహ మర్న్శాంసిచ భగందరమ్‌ గుల్మం ప్లీహం తధా శోఫమంత) వృద్ధించ నాశయీత్‌ సప్తృవింశతికో హ్యేష గుగ్గలు3 కథితోమయా! కరి, తౌ ఫింా శుంప విష్పళ్ళు, మికియాలు, కరక్కాయ బిరడ్యు తొడికాయ జరడు శ సిరికవరుగ్యు తుంగము_స్తల్కు చాయువిడ౦గములు, చవ్యము, చ్యిలేమూలమ్యు లవంగ

116 వెళ్ళ, కచోరములు, మోడి, స్వర్తమావీకభస్థృం జేవదార్కు తుంబురు ఫలమ్యు పుష్కర మూలము. చిరుబొద్ది, ఏలకులు పనుప్తు మానిపసుపు బిడాలవణము సౌవర్పలవణమ్ము యవమారము మైంధవలవణము గజవిప్పళ్లు ఇవి సమభఖౌగములు, వీని నన్నిటిని మెత్తగా చూర్చించి దీనికి సమము గుస్తలం కూడ జేర్చి అందు 'లేనె, "నెయ్యి వేసి. రేసగింజలంత మారే్వలం 'జేయవలెను. దీనిని సేవించిన శాప కాస్య అనాహ్య అర్శం భగందర్య సల్మ ప్లీహ, శోఫలును మజీయ ఆంతవృద్ది రోగములును నశించును... దీనినే సష్తవింళతి నుస్ధులు ఆని యందురు, పుష్యానుగ చూర్ణమ్‌, శో! పాఠా జంబ్యామియోరస్థి శిలో బ్భేదం రసాంజనమ్‌ ౧౧౫ సే అంబష్టాం శాల్మలీపిచ్భాం నమగాం వక్సకత్వచమ్‌! -క9, వం! బిల్వాతివిషా లోధ్ర తోయద గై8మ్‌ శుంకీ మధూశ మృద్వీకా ర_క్తచందన కట్ఫలమ్‌! 60, కట్వంగ వత్సకానంతా ఛాతెకీ మధుకాస్టనమ్‌ ఫుప్యే గృహీత్వా సంచూర్ష్య నమ్మదం తండులాంభసా! 61, విబేదర్శ న్వ్వతీసాలే రక్తం యశ్ళోప వేళ్యతే దోవజంతు కృతాయేచ ఛచాలానాం తాంశ్చ నాశయేత్‌ ॥! 60. యోనిదోషం రజోదోవం (స్రావం ్వేతారుణాసికమ్‌ భూర్మ్మం వుష్యూనుగం నామ హిత మా(లేయ పూజితమ్‌॥! 69, తా వం చికబొడ్ది “నేశేడుగింజల పప్పు మామిడిజ్‌డి, కొండపీండిి రసాంజనము, ఆంబస్ట్ర బూరుగుబంక ఆ_ర్సపత్తి కొడిళ పాల చెక్క, కుంపమపువ్వు, మానేడుకాయ గుజ్జు అతివస్య లాస్హుక చెక్కు, భ్యయముస్పృలు, గై రవము (కావిరాయి) శుంఠ ఇప్పపువ్వు చాక్ష్యు రశక్త్షచందనము కాయఫలముచెక్క "పెద్దమానివెక్క కొడిశపాల గింజలం, సుగంధ పాల వేళ్ళు, ఆశెఫువ్వుు అతీమఘుకమ్యు మద్దిచెక్కం వీనిని పుష్యమి నక్షత్రమున సమఫౌగములుగ గ౦ం్పహించి మెత్తగా చూర్షముచేయవలయును.. దీని నుచిత పిమాణము "తేనె మజీయ బియ్యపు కడుసతో నేవించిన్వ అక్భుస్సు, రెక్తార్శన్సు, కక్రాతిసాగమ్యు చిన్నపిల్లల కృమిదోమము త్రీలరె జోదోషును, యోనిదోపుమ్సు శ్వేత రక్త కృన్ణసారివ వ్యాఘలును శమంచును. దీనికి ఫ్రుమ్యానుగచూర్షమని చేరు. ఇ3 ఆ(లేయునిచేజెప్పబడిన ది నారాచక చూర్షమ్‌. త్దోః యవానీ వావుషా ధాన్యం శతపుఖ్పోప కుంచికా శారవీ పీప్పలీమూల మజగంధా శకీవా। 64,

117 ఆ షా "ఓ ళ్లోః చిత్రకం జీకకం వ్యోషం న్వర్శ నీతీ (న్వశ్హ కామ్సి ఫలత్రయమ్‌ జ్యా మోకా పొష్కుకు మూలం కువ్టం లవణపంచకమ్‌! 65, విడంగంచ నమాంణాని దంత్యా భాగత్రయం తథా తివృది్యిశా లే ద్యిగుణే సాతలాచ చతుర్లుణా। 6, ల స ద వపా నారాచకోనామ మాకో రోగ గణాపవాః నైతంప్రావ్య నివర్హం తే రోగా విమ్టుమివాసురాః। 67, తా విం ఓమ బోడతరమ్యు ధనియాలు, పోయకూరగింజలు (బర్దసోపు), నల్లజీల కర పాజ్‌ర్య మోడి, "పిన్నేరుగద్ద, కచోరాల్వు వస్త చిత్రమూలము జీలశ(రం (తికటు కములు, స్వర్శమ్మీకి లేక స్వర్శకామి. తిఏఛారి (మూడుపలకల జముడు). లేక నునాముక్తో (తిఫలములం యవాకూరమ్ము సర్దాతారమ్యు. పుష్క్టురమూలమ్యు చెంగల్వకోన్టు, పంద లవణములం, వాయువిడంళములుు ఇవి (ప ల్యేకమొక భాగము దంతీమూలము 38 భాగ ముల, లేసడ 9 భాగములు, ఇందరివారుణ్వి (ఏటిపుచ్చ) 9 భాగములు, కీకాయతీగె ఉ భాగములు, వీనికన్నిటిని మెత్తగాదంచి చూర్ణము చేయవలయును. దీనినే వారాచక చూర్షమంమరు. ఈ చూర్షము సకలరోగనివార కము విష్ణుసాన్నిధ్యమును పొందిన రాత సులం తికి జన్మ మెట్లు పొందరో ఆ విఫముగనే దీనిచే పోయినరోగములం తిరిగకనపడవు, నారాచకచూర్హ 'సేవనాకమమ్‌, నో త్మ కేణోదరిఖి?! వేయం గుల్మిభిరృదరాంభసా అనద్ధవాతే సురయా వాతరోగే (ప్రనన్నయా। 68, దధిమండేన విట్బంగే దాడిమాంభోభిరర్శసి వ జీ పరికశ్తేచ వృమోమ్లు వ్యూష్ట్రాంబుభిరజీక్ష శే! 69, భగందనే పాండురో గే కాసే శ్వాసే గళగ్రు యే వృదోగే గంవాణీ దోపే. కుషే మంచేనలే జ్వరే! 70, దంస్ట్రావిషే. చనగశే యధార్శం కృతిిమే వీ క్షి ల్స్‌, ఇ జ్‌ స్నిద్ధకో సేన హ్యుచితం పేయ మేతద్వి రేచనమ్‌॥ . 71, శావంా నారాచక చూర్ణిము ఉదర వ్యాధులకు రల్లతోమ్య సల్మలకు లేగుకపి యముతోన్వు ఆనద్దవాతములకు మద్యముతోను, వాతవ్యాధులకు (పసచ్నా అవే మద్యము జ స్వగ్మకామి ఆవి కొన్ని సహస్య్ఫంయోగ్యగ ంథములలో (ాయబడినవి, స్వర్షక్నీరి తిఏధారి-యూకుపలకల జముడు. స్వర్శకామిః-సునాముకి, అంబస్టాం 'వేళుర్తు ఆంబళం అని మలయాళభామలో వ్యవహరింవెదరు,

118 తోను, మలబద్దమునకు "పెరుగుమోవె నీటితోముు అర్మోనోనములప చానిమ్మ చవ కొషా యముతోన్వు కడుపులోని నులినొప్వలకు వృమాన్లు కషాయముతోగు (ఫో5నీ ఆమ్‌చూక్‌ లేక కోకంి అశీగ్ణరోగములకు జీడెనీళ్లతో నువమయోగింనవలయును, ఇం భగందరమా, పాండురోగము కాసు కాస్త భగర్తిహూ హృ దోశ హతే కుష్టు మంవా్న్న్వ? జ్వరం సర్పాది విమమలకు గరవిమకులను మశియు కృృనిిను విషకోనములకు హరించును. తొలంఠ నేచన కర్మ చేస్కి అవగా కోస్టమును స్నిస్దముచేసి యుచితాకుపానముతో శేవిం చిన పెవ్యాభు లుపశమిరచానుం హప్పషాది చూర్షమ్‌, శ్లో! హఫుషపాం కాంచన శ్లీరం (తిఫలాం సీలినీఫలమ్‌ ళం 'తాయంతీం రోహిణీం తికశ్రాం సాతలాం (త్రివృతాం నవామ్‌। "ల "స ౧ధవం కాలలవణం పీప్పలీంచేతి మయూర ఇత్‌ రా ల ర రు రం దో ెని దాడిమ (తిఫలా మాంన రనమూ్ర సుభోదదై॥! ప్ర 'వీయోయం సర్వగుల్నేషు ప్టీహ్ని సర్యోవరేషుచ శ్వితే కుష్ళేషు జ్య్వర'కే సదనే విష మేనలే। "7, శోఫార్శ పాండురోగేషు కామలాయాం హలీమశే వాతప్పిత్త కఫాంశ్చాపి విశేశే* ప్రసావయేత్‌ | 5. అలాటి తా: బోడతకమ్యు కాంచనక్తీగమ్య (కొండకసివిందని) ((లిఫలకులు) నీలిరీజ ములు కలుకార9ినుగ్య కటుక రోహిణి నేలవేన్యు శీకాయ”, లేడు వస్త మైంధవ లవణము వస్మిదాప్పు విష్పళ్ళు ఇవి సమఫోెగముల్య వీ౨ని మెప్పగా చూర్లో హు చేయవల యుకు ఈ చూక్షముశు దానిమ్మ కషాయముతోశాని (తిపఫలక షాయముతోగాని మాంస రసముతో గాని నోయూరంరుతోశాని లేక జేకిలిళ్ళతో కావి. నేవించిక సకల గుల్మ వ్యాఘలు, ఊదర గోగములు, మజీయు వ్లీహనోనమ లంకు పోవ్లను. దీనిచే శ్వి్యత (బొల్లి) కప్ప జ్వర అగ్నిమాంద్య, నో్‌ఫ్య అఆ పొందు కామఠల్య హలీ పక్క వాత్క పిర్త కఫ వ్యాధులును నశించును. మజీియు సుఖముగా విలేచనవమష నుం సీలినీ చూర్షమ్‌. ళం న్లో! నీలినీం నిచులం వ్యోషం చూరా లవణపంచకమ్‌ చచిత్రకంచ వీబేచ్చూూర్ష ౦ సర్పిపోదర గుల్టునుత్‌. || 76. తా విం నీలిచెట్టు హ్‌జ్జల్క (సముదంపలము) శుంకై పెపయాలం, పిప్పళ్ళు సర్హ్‌ మారమ్యు యవషారము పందలనతాములు (జప్పు, వైంఫవ లము ఫావర్చ లవళామ్యు శ న్‌ మక భి+న్‌ వ, న కాంచసక్షీరం = ఎరుమకళ్ళి చేరు (మలయాళ భామలో).

119 బిడాలవణము కాచవలనంమ్యి్యూ చిత్రమూలము వీనిని సమఫాగములంాగా గ్సహించి మెత్త-గా చూర్తము చేని ఆవ్రువేంనో సేవించిన ఉదరములంను మజీయ సల్మరోగములంను పహారిందున్ను పచోలాది చూర్రమ్‌, లా న్లో! పటోల నింబ (తాయంతీ తిక్రా తిక్కళ పర్పటమ్‌

కుటజ త్వ్చలం దూర్వా మధుశ్మిగసు ఫలం వచా! 7/7,

చార్వీశ్వక్‌ పద్మకోశీర యవానీ ముస్త చందనమ్‌

సౌరాష్ట్యతివిపా వ్యోషం తంగేలా పత దాకుచ॥ 78,

ట్‌ ఖీ

మూర్చితం మధునా లేవ్యూం "వేయం మద్యజ లేనవా

హృత్సాండు (గహణీరోగ గుల్మ శూలారుచి జ్వరాన్‌! 79,

కామలాం సన్ని పాతంచ ముఖరోగాంశ్చ నాశ యేత్‌ ॥ 80,

తావలా చేదువొట్లు, వేపచెక్క, కలం(కానుగు కటుకరోహీణ్వి నేలవేము పర్పా టకము, కొడిశపాలచెక్క, కొడిశపాలగింజలు, గారికే మునగగింజలు, వస్వ్య మానిపనుఫు, ఆకుప్యత్వి పద్మకం వట్టి వేర్లు, ఓమ్క భ[దముస్తలు మ౦చ్చిగంధము, నోపీచందనము, ఆతి వస్త (తికటుక ములు దాక్షీణి చెక్కు, ఏలకులు, ఆవష్టలి దేవదారు, అనునవి సమథాగ ములు-గా (గహీంచి మెత్తగా చూస్తముచేసి రపమ్యాతము తేనెతో గాని మద్యముతో-గాని లేక నీటితో-గాని సేవించిన హృద్రోగ పొందు (గ్రహణి, సల్మ కూల అరుచి జ్వర, కామల। ఫన్నిపాత రోగములును మణియు ముఖరోగములును నళించునుం నిందొది చూర్ణమ్‌. న్లో భూనింబ కటుకా ముస్తా (శ్యూషణేంద్రయవాన్‌ నమౌాన్‌

జ్యా చిత్ర కశాద్వత్పకత్వగ్భాగాన్‌ హోడళ మూర్షయేత్‌ 1 81,

గుడ శీతాంబునా పీతం తన్దవణీ దోష గుల్మనుత్‌

కామలా జ్వర పాండుత్వ మేహారచ్యతిసారనుత్‌. || 8

తాఫంా "నేలవేనుు కటుకరోహిణి భదర్తిముప్పలు, మిరియాలు కుంకి వీప్పళ్లు

శొడిశపాలగింజలుం, ఇని (య్రల్యేక మొక ఫాగము. చిత్రమూలము. నెండు భాగములు, కొడిశపాలవెక్కం 16 భాగములు, వీని నన్నిటిని మెత్తగా చూర్షము చేయవలయును. ఈ చూర్షమును వన్నీళ్లలో "బెల్లమును గలిపి సేవించిన గర్పహణి గుల్మ, కామల్య జ్వర పాండు మేపహా అరుచి అతిసార కోగములం పహారించును

120 నాగరాది చూర్ణ మ్‌, శ్లో! నాగశాతివిషూ ముస్తా పాఠా బిల్వం రసాంజనమ్‌ మ. జ్‌ ఇ కుటజత్వకృలం తకం ధాతకచ కృతంరజః 83, మద్ర తండులవారి భ్యాం వైత్సిశే గంవాణీగుటే పవాపీ వరు[గకో ఆానేషవేషంతే! వ (పవాహికార్నో గు రుగక్షొ ఫ్‌ ము ని తావ కుం ఆతివస్య తుంచముప్పృలు, చికుబొక్ట్రి వానేకుకాయ గుజ్జు రసాం జనము కొడిశ పాలవెక్క, మజీయ డాని గింజలం, చశే్‌లచేముు అకెపవ్యు, ఆనువానిని "పమభాగములుగా (గ్రహించి మెర్తగా చూర్తముచేసి తపదార్తము. లేన బియ్యపు కడుషతో సేవించిన వీర్తరోగములు, (కహాణి, (పవాహిక్క అతిసారములు అగ్ము గుద రోగములంను మజియ రిక్తదలోప తోగళులంను శమించును, సితోపలాది చూర్షమ్‌. న్లో! సితోపలా వంక భవోప కల్యా ళం (గుటిత్వ చా మాజ్య మధు (పయుక్షమ్‌ ద్య్వాత దూర 0 దింగుణం నివాంతి ల ఫ్ర్‌ైదూ ధవ స ల చూరక్షం నమస్తాన్‌ తయజాత రోగాన్‌్‌॥ 585, నశ్వాస కాసానల మాంద్య సుప్పి వ శే గ జిహ్వోరుచి స్మ కఫార్శ ఛూలాన్‌ ఖే జ కొ ఇబ జ్వరోర్థ్వ్య రక్ష్తం సక రాంఘ్రి దాహ ముక్రాన్‌ యధా పాప గణాన్‌ మురారః।। 860, అఆ మయుర్యదిస్యా దవ న్నరాణాం సురక్ష్యవిత శంనన తయాకామ్‌ 87, వశ క తాం ఖండశర్కా_ర 16 ఛాాముల్యు వంకలాోచము 5 ఫాళములా, వీష్పళ్లు శ ఫాగములు,. ఏలకులు 3 ఫాగములు, లవంళపట్ట ఒక భానము. వీని నన్నిటిని వ్య "గాళిత చూర్షిమును చేసీ తేనె మలియ ఆవు "నేతితో శేవించిళ శయవలవ నుత్పీన్నము అగు ఉపదవము లన్నియును శమించునుం శ్వాస కాస్త అన్నెమాంద్య ములు నో *ఆండుట్ట అరుచి కృ, పార్థ్వ్యళఘూల్య బా ఊర్తి షక హాస్తపాదడాహ మొవలప రోగములను పాపసమూహములం విషుమూర్రెర వి.శిచి ఎట్టు మారముశ పోవునో ఆ విఠ ముగనేయిీి చూస్తాశును నేవించుటచే పె రోళములన్నియ మూరములనును, ఆయు ర్నలానుసారము రక్షవీత్త శ్వాస శయ రోగులకీది దివ్యమైన చెషధముం

121 శావలా కచోరములు, చెంకల్వకోస్టు యష్టిమముకమ్యు కురువేర్కు తుంగముస్తల్యు బలామూలమ్ము ఉాసికకాయా కుంకుమపువ్వు, సహసి వేధ మ౦చిళంధము, రక్షచ౦దనము, వట్టువేరు చింఠయీనలం, మ౦బిష్ట్య చేపదార్వు వరిపేలాలం, శిలాజిత్తు వాలింతబోలు, కటుకరోహిణ్సి పద్చళర్వూరముం. ఇవి సమభాళములు? (హించి చనుపొలతో నూరి లర్‌లకు పస్టువేసిన జ్ఞారములు, “నేశ్రకోనములు, శికళ్యూలలు మజియు ఇబర్టి్యథనులు పహాకిందును. రాస్నాది చూర్లము. బ్‌

సన్నరాస్నము పెన్నేరుగన్దు చేవడారు కటుకకోహిణ్యి రక్ష్యృబోళమ్యు గుగ్గి ఇరన్యూ చెం%ల్వకోస్టు వస్త వైరకమ్యు. పముప్తు ఆతిమ[పరమ్యు ముత్త్యవపులగము జేర్చు భ(దముస్తృలు శుంక్కి మికఠియాలుు వష్పళ్లు మురికి కుమ్మ, వట్టి వేళ్లు నల్లమందు మంచి గంధము అరు సహస వేధి కరువేరు చింగరయీనెలు, ఇవి సమభాగములుగ (హించి మెత్తగా చూర్షించి వనుపాలతో గలిపి తలకు పట్టు వేనినయెడల సర్వవిధ సన్ని పాతీములును మలియు శిరభ్యూలలును హరించును.

మహా కచ్చూరాది చూర్ణము.

కచోరములు ఉసీరకవరుం, మం౦జిస్థ్య యస్టినుభుకొమ్యూ 'చేవదారు మంచి గంధము, రక్తృదందనమా రాతినార్య శిలాజిర్తు సహ్యసవేధి కట.కరోహిణ్కి నల్లజీల కరర సన్నరాస్నమ్యు చింకయీ నెం సుగంభపొల వేళ్ళు, కుంకుమపువ్వు స్టిలమ్యు భద ముస్తలం పాలింతబోలుు నల్లమఎము ముక్తవపులళము వేకు వరిపేళాలం, కుందుకుమ్మకు కరుచేర్యు ఇెంగల్వకోమ్హ రక్షృబోళమ్యు. చైరికము జాజికాయ ఇవి సమఫాగములుగ (గ్రహించి మెతగాచూలర్తించి చనుపాలలో*లివి తలప పటువేశినయెడల వాత్క వీక్య శిర సు వావి భా లు న! ళ్యూలలు జ్వరముల, బుద్ధిభ9ిమ, "న్మేతరోగములు, పీంస్క కభరోగములు, కి గ్తరోగములు మలియు సన్ని పాతో తో%ములు నశించును

దృిహత్‌ రర్పూరాది చూర్తము. ణం

పచ్చకర్న్బ్చూరమా, జాష్మల్కి చలవమిరియాలం, కస్తూరి మం౦చికంధము, అక్కల కర, కురువేకు వసనాఖ్ళి వరిపేలాలు జాజికాయ, సుర్మారాయ్యి విషబొద్దె జీలక(ర నల్లజీలకరర్తి (తికటుకములు నల్లమందు, సన్నరాస్నము, వెంగల్వకోస్టు లాక్షునవక్కూ 'తేశడ్య నాగ శేసరమలు, తుర%ముస్పృలు ెద్దతుంకముస్తలుు వట్టి వేళ్లు వస్క చంద నూరగింజలుం, దేవదారు యస్టిమధుకమ్యూ చిరాయిళా కచోరిములు, కటుకరోహిణి ఆవపతి9ి, చాాహ్మ్‌ శ్ర కొండపిండి అకర్వు. రృక్తచందనమ్యు ఏలకులు లవ౦%ములం, చాక్షీణివెక్కం మైంధపలవణమ్యు సోయ్యికూరగెంజలు(బద్దసో పు), మెంతులు తర్టోలములు, రదాక్ష్య్య గజపిప్పళ్లు, వీనిని సరముభౌగములంగ (గ్రహించి చూన్షరిచ్షవ్రంయును. ఈ చూగ్ణ మునకు సమానము ఖండశర్క్థరను జేర్చి మెత్తగా మన్త్ర గాళితముచేసీ జూమ్‌ అ్వాశులము చొప్పున తోచెతో సేవించీన పబాయమేీభ, , వర్తి హక్కు కాస 'హీచ్యూల, వీళ్ళ సల్మ, కఫకూల్య మజియు .పాండుగోగములును శమింధునుం

122 కుకు_ట లవణము. స్‌ో ఆడవిమిరియాల పేరు ఆకవివష్పృర్ల వేరు, చితం మూలము వేరు శుంక్కి పిప్పళ్లు జేణడ్త ఇవి (పల్యేకము 9 తులములు, వీనిని చూరంచి 1720 తులముల న్‌ర్లలా* "జేసీ వతుగ్థాంశ కపాయముగా కాచి వడియా”ట్లి అందు 4ఏ తులముల కోడిమాంసమ్ము, 48 గులముల వైంధవలదణము. 45 తులముల కొబురిపొలుు శేరి తులముల నువ్వులనూనె 48 తులముల "నెయ్యి అనువానిని చేసి పాకము చేయవలయును. పాకమునకు వచ్చిన బి తరువాత అందు (తికట:కమ లు, ఇంగువ జీలకరర్తి ఏలట్‌లుు అనునవి (పత్యేక “మొక గులము చొస్తున చూక్చించి కలిపి పాకము చేయవలయును, డీరిని (పతిరోజు (పాత సృమయమున ఒకతులమును కుబ్జిళతో సేవించిన వాశపల్మలు, ఘాలలం ఆవాహము తూన్ని ప్రతూని, అస్టీలాా మతియ వస్తి గత రోగములును హరించుకు. ఈ కక్క్టుటలవణము ఉపర్యుక్త వ్యాధు లర దివ్యాషధము, వావ్‌ మడనకామేశ్వరీ చూర్లము.

ణ అ భకభస్మం "పెర్ట దాత, కుంక్కెమికియాలు, పీష్పళ్టు, చెంగల్వళోస్టు "పెన్నేరు గడ్డ తిప్పనరక్తు మెంతులు, మలట్హీబంక్క "నేలనుమ్ముడుసక్తు, "నేల తాడిగడ్డల స్తు, పళ్లేర్తు అరటిదుంప్క శతావర్‌సగ్తు ఓీమ్య మినుములు నువ్వులు ధనియాలు అతిమధు రము సెద్దముత్తృవపు లగము వేరు భ(ద్రముస్తలు, కచోరవుల్య (యంగకాయిజాబి కా3్య సైంధవలవణము సీకశాయజేరు కర్కాటకళ్ళం%, భృంళరాజము వేస్తు, పసుపు జీలక(గ్య నల్దజీలక(ర చ్యిత్రమూలమ్యు ఏలకులు, లవంగపట్టుం ఆపపతి9ి నాగకేసరములు తెల్ల గలిజేరు గజపిప్పుళు (దాత్యు వంశలోచనము దూలనొండీ గింజలు, చింతబంక, (తిఫలములం.. వీనిని సమఫాగములం౫ గ్రహించి మెత్తగా చర్చించి, చూర్లో చునకు సనుము శుర్త గంజాయి అకచూశ్షమును. (భంసు ఆవను) గలిపి వీదప దీనికి సమానము ఖండశర్క గయును జేర్చి కొంచెము నెయ్యికూడ నలిని అర్హ తులముచొప్వున మ్మాతలం కట్టవలయును. (పశినోజు ఉదయకున ఒక మాక తేనెలో గలిపి నేవించి వెంటనే శర్క్యరా కలివిన వేడి ఆవుపాలు (తౌాగెన కుక౦ివృష్ణయును, శుకస్తంభనయకు, శుక సామర్ద్యమున్యు సంభోగ ముఖమును, బలగార్హ్య్యమును మశశ్శాంతియ్యు. గలుగ జేయును, దీనిచే కాసక్వాస్క అతిసార అర్థ గొహబణ్యి ప్రుమేహ్య కఫాతిసార, రక్తాతిసారాది నో%ములును కమించును. ఇవిగాక దీని వేవనచేత ని త్యానందమును కవితాళక్షియుకుు ఆధ్యాత్మిక విచారమును కలంపను, వార్టక్యమును చూరముచేసీ ఆయుర్వ్యుడ్దిని గలిగించును, ఈ యావధమును ఒక్ష వత్సరము. నేవించినచో నృద్దునకు

చు కూడ యౌావనత్వము మతీయు సంభోగళక్ష్మియు గలుగు

123 నాసికా చూర్తము. మా ఊసిరికవరుగ్యు జీలక్యర, నెమిలి పించమునకుండు "తెల్లని కాడలు "లీక వాని లోపలిఫాగము, శు౦ంక్కె పిష్పర్షు మిరియాలు, జాబజికాయ్య లవంగాలు జాష్మ్యత్తి కురు వేరు చలంవమిరియాలం, చెంగల్వకోమ్టు, పను, మానిపసుఫ్యు ఖర్హూరఫుకాయలం వటి వేళ్లు, ఏలకులు, దాక్షీణవెక్కా. ఆకుపత్కి నాగశేసరములు,. ఇని సమఫెగములు. వీనిని మెత్తగా చూర్తముచేస్తి వీనిక్‌ సమము మంచిగంధిపు చూగ్షమును మళఉళియ పాశా చూర్తోమును గలిపి నిమ్మకాయ రసముతో చాసశా మక్టించపలెకు,. పిదప దీనిని ఆక బెట్టి లేత కొబ్బక బొండము నీటి చేత మర్చించి ఆకిన విదప అందు కర్బూగము మళలీయ పభ్చకర్వూకమును తేసుమాత్విము. కలిపి గులావీ అర్కమునో మర్చించి తిరిగి ఆర బెట్ట వలెను... తరువాత ఫునున సాంవాణెసక్సు వీనిని నపమాతర్తిము లైహించి చూర్యమువేసి వెదానిలో. గలిపి నస్యకర్మలయం చుపయోగించిన శిరక్మాల, పనస్య చుర్తంధము, నూర్యావర్తము మజియు ఈఊగర్చ్వః జతు9ినోగములన్నియు శమింయును, సహానయోగ (పకాశిః యందలి మార్మ (వకరణము సంపూర్మము.

ఓం శ్రీధన్వంతరయేన మః సహసయోగ ప్రకాళిక గ, ఆథ గుటికా హృుకరణమ్‌. అణా ననమై---(0--శ్రనునా---------ాాా నీలీమూలాది గుటికా, వి కన బీ, శ్లో! సీలీమూలంచ పిష్ట్వాతు తత్పత స్వర సెినచ పిప్పలీకోహిణీ యుక్తం సామాన్య జ్వర శాంతయే! క్షే శతాఫంా నీలిజేపు పిప్పళ్ళు కటుకనోపొణి, ఈ మూడింటిని సమఫాగములుగా చూర్తరుచేసి నీలియాసల స్వరపముతో మర్చించి మ్యాత్రలు కట్టవలెకు.. దీనిని సేవించిన సొమాన్య జ్వరములం ఇాంచించును. జ్వరాంకుళ. గుటికా, కో! అర్య. శ్లో నమైశ్చతుగ్హాత సుశంధ సూత వోోమైః కుమారీరన సంట్రవిస్టైః షా ఉక మాపార్ధమాతా్రం గుటికాం కృతాంహి జ్వ'రాంకుళం నామవనంతి చై ద్యాః! వి ళా వి-- వీలప్య లవం*పట్ట, ఆకుపతిర్కి నాగకేసరములు, శుద్దిచేసిన గంధక ము శుద్ద పాదరసము మజీయు. (తికటుకములు వీనిని సమహాగములంగ చూర్ణించ్చి కుమారీ రసముతో వాగుగా నూర వలెను. మృాకకట్టుకురా గానే ఆవాలవలె మా్రలం కట్టవ లెనుం వీనిని జ్వరాంకుళ గుట్‌కలని వైద్యులు చెప్పుదురు. ఇవి జ్వరములను హరించును. రామవనాణ గుటికా. న్లో! సూతం గంధం విషం తుల్యం ధూ_ర్తబీజం తిభిః శకమమ్‌ చతుగ్జాం ద్విగుణం వ్యోషం గుంజాపత రసేన తు! ఆరామ బాణ మితిఖ్యాతం నసర్వజ్యర వినాశనమ్‌ । ఫ్‌,

125 తావ శుద్ద పాదరసము శుద్ద గంధకము, కుద్దవసనాఖి ఇవి సమఫెగములం, శుద్ద నస్గఊ మ్మెతృగింజలు మూడుఫాగ ములు తింకటుక ములు 13 భాగములు, వీని వన్ని టిని కల్వములో వేసి సరిగింజాకు రసముతో మళ్ళించి మై ప్రకారము మ్యాతలు కట్ట వలయును* ఇది సర్వజ్వరములను నశింప జేయును. సూర్య ప్ర ధావటీం న్లో; సూతం గంధక రామఠం వరకటుం కృత్వా యవాసీం సమమ్‌ నర్వం షోడశ ఫాగ మలత్రచ విషం జంఛారిే మర్ష యేత్‌ ॥ గుంజామాత నిబద్ధ శుష్క గుటికా శూలాపవా స్ర్రీ పరమ్‌ ర్‌ యళ ఆ త జస శ ళ్‌ / క్‌ కానశ్య్వాన హాకీ మహాజ్వరహారీ నామ్నాతు సూర్యప్రభా శ్తీ తౌ ఫా కుద్దపాదరసమ్యు శుద్త[౦ఫకమ్యు శుద్ద ఇంసవు కరక్కాయ బెరడు ఉసిరిక వరుస తాడికాయ'బెకడ్య, క టుకరోహాణి, జీలక(గ్యా ఇవి పమఫొెగనుల్య వీని "మొత్తములో _శ్యేవ వంతు శుద్ద వసవాఖ్యి వీని నన్నిటిని కొల్వమంమ వైచి నిమ్మ పండ్ల రసముతో కాసగా మర్చించి గుంజూ (ప్రమాణము మ్యార్రలు కట్టవలెను. ఈ మాతలు నేవించిన ళూల్య కాస్క శ్వాస మణియు జ్ఞారములును హరించును. పొండుకోగహర గుటికొ, శ్లో! "లేకరాజ రసేనుభావితం లోహా గూఢ వరా రజ స్తుల్యభాగ వట చృదోద్భవ భన్మచాప్యుభయం వునః। షట్పదోత్ధర సేన 'పేషిత మషమమా్ర వినిర్మితమ్‌ విండమప్యతి పాండురోగ' ముదళశ్వితా నహ సేవితమ్‌॥ ర తావా-ధృంగరాజరసములో శుస్పిచేయబడిన పురారన లోనాకిట్టచూగ్షమ్యు (తిఫలా చూర్లము మజియు మళీ చెక్కు భస్మం ఇవి సమఖాగములు, వీని నన్నిటిని భృంగరాజ రసములో నూరి అక్ష(ప్రమాభాముగ మాతిర్సిలం క్రట్టవలయును, వీనిని మజ్జిగలో గలిపి 'నేవించిన పాండుతోగములు శమించునుం జ్వరాంకుశ గుటికా, శ్లో రనన్య ద్విగుణం గంధం గంధతుల్యంతు టంకణమ రసతుల్యం విషం యోబ్యం మరిచం పంచధావివమ్‌ 6, కట్బలం దంతివీజంచ ప్రత్యేకం మరిచాన్వితమ్‌ జ్వ రాంకుశో రసాహ్యేష చూర్ణ యేద్యామ మాతకమ్‌ మామై'కేన నిహంత్యాళు జ్యరముగం తిదోషజమ్‌! 7%

126 తా :-- శుద్దరసము ఒకభాగము, భద్దగంధకము రెండు ఫభాగములు, "పేల్చిన వెలి" గారము. ఆెండుభానములుు శుద్ద వసనాఖి ఒకభాగమ్యు మిరియాలం త ఫాగములు, కట్ఫలము 5 ఫాగములు ముజీయు శుద్ద నేపాళములు 5 ఫాగముల్క, వీనీనన్నిటిని మూడు గంటల సేపునూరిచూర్ణైము చేయవలెకు. ఇదిటాగ్రమైన (తివోషజజ్వర ములను హకింభునుం మహా జ్వరాంకుళ గుటిరొా, త్లో। శుద్ధసూతం విమం గంధం ధూ_ర్తబీజం శిఖః నమమ్‌ చతుగాం ద్విగుణం వ్యోమం మయూరం గుంజూ (వమాణకమ్‌॥ 6. న! న! జంబీరళస్య స్వరసే అర్ద్ర్యకన్య చ త్రై ర్యుతమ్‌ మహా జ్వరాంకుశో నామ జ్వరాణామంతకో భవేత్‌ ॥ రి తా :-- శుద్దపాదరసమ్సు శుద్పవసనాఖి, కుద్దగంధకము. ఇది (ప్రత్యేక మొక భాగము, శుద్ద నస్నడూ మ్మెత్పగింజలు 38 భాగములు, (తికటుకములు 2 భెగములు, వీనినన్ని టిని కల్వములో వేసి నిమ్మ పళ్ళ రసముతోను అగ్గెపుకసముతోను బాగుగామర్చించి గుంజ (ప్రమాణముగ మాళంలు చేయవలయును. వీనిని సేవించిన సర్వజ్వర ములం నశించును రామబాణ గుటికాం ళ్లో॥ హింగుళం గంధకాశ్యానం చతుష్ట్ట్రం మౌానతః క్రమాత్‌ న 4 అష జ్‌, మర్షయిత్వాతు సుళ్షత్మ్యం స్వర్గ పత్రర చీనతు! 10. గుంజామాత)ం ప్రయుంజీత శర్క_రాయాం విశేమతః రామ బాణమితిఖ్యాతం సర్వశీతజ్వరాపహమ్‌! క్షే. తా వాకుస్ట ఇంగిలీకము ఒక ఫానమ్యు కుద్ధగంధకము క భాగములు వైవానిని ఒక కల్వములాో వేసీ నస్మి మ్మెత్తాకరసముతో నూరి గుంజహ్రమాణముగ మా(తలం కట్టవల యును. ఖ్యాతిపాందిన యీ రామవాణ మ్మాతలను శర్యురతో వేవించిన యెడల పర్వ శీతబ్వరములు సహరించునుం సర్వరోగకులాంతక వటీ. శో అమృతంచైైక నిష్కూంచ తత్సమం కణచూరితమ్‌ ౧౧ రా ( తయో ర్రింగుళ నూకేణ వటజంబీర సీరజై ?॥ కలి, య్‌ యా శీతోదకం వార్ష్రకంవా వీబేన్నామ ప్రమాణశమ్‌ దె . రాజయమిర్ణినిల శాన జ్వర మందానలానవి నన్ని పాతం మహావాతం సర్వరోగాన్‌ నివహాంలిచ! కేరి,

127 తా వ శుద్దవసనాఖి ఒక ధానమ్యు. పిప్పళ్ళు చూగ్తము ఒక ఫెనుమ్ము హీంగుళ భస్మ శెందుభాగములు, వీని? మట్టీ ఇక్క కారయముతోన్వు. నిమ్మ పళ్ళ రిసముతోను మించి మాషెప్రిమాకాముగ మాత్రము కట్టవలయును. ఈ మ్యతలకు జేపక పాయముతో గాని అల్లెపురసముతో గాని సేవించిన మయ, వాతదోగ్య శ్వాస జ్వర అగ్నిమహమాంద్యము లున్ను, సన్ని పాఠరోగములును హాకి౦ంచును, రోగత్రయారి గుటిరా, శ్లో! పారదంచామృతం గంధం సర్వం శుద్ధంచ కారయీళల్‌ వరా వ్యోపేణ నంమి[శ్రం సమంతుల్యం విమర్ష యేత్‌ 1 కట, ం ల శం స య్‌! జ్యాలాముఖీచ నిర్యాసం సూరణం చితకాన్ట్రాకమ్‌ వ చ గ టకా శిగు9 ఫునర్నవాచైవ పి ల్యేకం భాననాతాయమ్‌! 15, త్మతనంస్థిత మాదాయ దీయతే గుంజమాళ)కమ్‌ నవజ్యర ఏవాశాయ చాక్షెకన్న రసేనతు 16. ప్‌ దె/ స్ట్‌ కిరాతం మరిచం చేయం సన్ని పాతే తొయోద శే రోగతం9యారి విఖ్యాతం రాజరాజేన నిర్మితమ। 17, తా వ-- శుద్దపాదరసమ్యు కుద్తవసనాభ్ళి కుద్దగ౦ంధకము. ఇవి ప్రి ల్యేక మొక ఛాగము కరకాయ "రడు ఉసింకవరుగ్యు తాడికాయ'చెరద్యు శోంక్కి వీష్పళ్ళు మిరియాలు, ఇవి (పత్యేక మొక భానమ్యు.. వీనినప్నెట్‌ని కిల్వములో వేసి జ్వాలాముక్త (పోత్తిదంపరసముతోను) ఆడవికండరపమ తోను, చ్యిర్రమూల కపాయముతోన్వు అస్తఫు రసముతోను, మునగచెక్కు కపాయముతోను మజియు. 'త్మెగలిజేదు. రసముతోన్వు వకుసణా ఒక్కొక్క. దానితో మూడుసార్లు చొప్పున మర్టించి గుంజాప్రమాణము మాత్రలు కట్ట్రవలయునుం వీనిని కిరాత కము (చికాయిఆా) మజీయు మిరియాల కషాయ ముతోను సేవించిన యెడల 19 సన్నిపాతిములు నశంయును. ఈ రోగ్యతయారి గుటికలం ఖ్యాతికెక్కిన మందు, మలియు నీయోోము క చేరునిచే నిర్మింపబడినదిం చండభాస్కర రసమ్‌. న్లో హర వీజామృత బలిం (పత్వేకం నిష్మ్ల నంయుతమ గా లి టంకణం దశనిష్క_ం చ జేపాలం వింశతి స్తభా॥ 16, సుడం ఖల్వతలే వీప్య సిక్సుండీ రనమర్షితవు థి ౧ య ముస్ల ప్రమాణాం గుటికాం గుడేన నహ భతయేత్‌ ! 19, పాండు శోఫోదరావ ర్త గుల్మ ప్లేహ గుదకృమిోన్‌ ల గొ ప అజీర్టమామశూలంచ దీపనం పాచనం పరమ్‌! వి

126 రి ళ్లో। ఫురాణజ్వర 'మేహంచ మూత్ర కృ చ్చాళ్ళరీ వణా౯ సర్వవ్యాధి హరం శక్రం రసోయం చండ భాన్క్మ_రః। ల్షే, తా ఏ కుద్దరసము కుద్ధవసనాఖి మజియు కుద్ధశంధకము, అనునవి (ప ల్యేక మొక భాగము ేల్చివ వెలిగారము పదిభాగములు ళుద్దనేపాళములు 20 భాగములు వీనినన్ని టిని కల్వములో వేసి వావిలాకు రసముతో మర్చించి పెసలవలె మాత్రలు చేయవలయును. ఈ మాత్యిలను బె్మెముతో నుపయోగించివు పాండు శోఫ్య ఉదర్శ ఉడావ్నర్హు గుల్మ వ్లీహ్య్‌ గుదళ్ళమి అజీగ్ణరోగములను మజీయు. ఆమళూలరోగములను హరించును. ఇపి అక్యంళ ఏపనపాచనౌషధము, ఇది7ాక ఫురాణబజ్వర్య మేహ, మూతికృచ్ళం అశ్మర్రీ (వణతోగములను మజీయ సర్వవ్యాధులను శీఘ్రముగా హరించును. లఘుమాలినీ వసంత గుటికౌ, శ్లో! వశాంశో మరిచాదుకఖా గరలతో మైైయంగవీనం నమమ్‌ జీ యే ప శ్చాన్నింబుర సేన మర్షన విధి ర్యావద్ధుతం గచ్చతి పథ్యం దుగ్ధయుతం కణా మధుయుతో వల్ల ప్రంిమాణేధ వేత్‌. వా)చీన జ్వరహా తధా విమమహ* ధాతుస్థిత ధ్వంశనః। లె, రన్హాతి స్రుతిపాయుజ (పదరహా న్యేతామయ ధ్వంసినో రోగానీక. గ ళ్యహం విదయళశతే శ్రీమాలినీ పాణయమ్‌ వై ద్యానాం మతిళాలినాం బహుతరం శ్రదో వనంతాభిధః! 23, తా ఫం మిరియాల ఒకభెగమ్యు గోమూతొముతో భుద్ది చేయబడిన వసవాఖి "ండు భాగములు మతీయు ఆవువెన్న శండుఫాగముల్కు వీనిని బాగుగా నూరి పిమ్మట నిమ్మ పళ్ళ రసముతో మన్ర్రించి గుంజ (ప్రమాణముగా మాతలు చేసి తేనె మతియు పిప్పలి చూర్షమతో జేవించవలయును. దీని వలన (పాచీన ణ్యరము5ం విషమబ్బురములం ధాతు గతజ్వరములు, రవ్రాతిసారములు మూలవాస్య ములు మటియు (పదర చేశ, కాలజ రోగములను హరించును వీనికి పథ్యముపాలు అన్నము, ఈ మంచు బుద్టిశాలియగు వైద్యునికి సంపత్తిని మజేయు కీర్తిని దెద్చునుం చంద్భపంభా వటీ. శ్లో! చందిపభా వచా మున్తం భూనించామృత చారుకమ్‌ హరిద్యాతివిషా డాళ్వీ విప్పలీమూల చితకా! క్ల, ధాన్యకం త్రిఫలా చవ్యం విడంగం గజపిప్పలీ వ్యోమం మావీక ఛాతుశ్చ జ్య్వౌమోశా లనణ(ర్రయమ్‌ ల

(9) [129 శ్లో; వతాని శాణమాతాాణి ప) ల్యేకం కార యేద్చుధః తివృద్దంతీ పత్రకంచ త్వగేలా వంశకోచనా॥ విర (పళ్వేకం క రమాతాణి కుర్యాబేతాని బుద్లిమాన్‌ ఖి యె ం/ ఫి కు వగ లా ఎక్‌ న్‌ టీ భం న! ద్వికర్షం హతలోవాస్యా చ్చతుమ్మృ_న్తా సితాభ వేత్‌ ॥ శిలాజిత్యప కర్వంస్యావష్టై కగర్తాళ్చ గుగ్గలోః వా ఉం యమా ఖీ లు యె ౧ వభిరేకత్ర నంమిుల్హఃి కర్తవ్యా గుటికా శుభా 28, ౧... చందిప)భేతి విఖ్యాతా నర్వరోగ పిణాశినీ ప్రమేహోన్‌ వింశలిం కృచ్చ/0 మూ,తాఘాతం తధాళ్ళరీమ్‌॥ లిం, విబంధానాహ ళూలాని మేహాన గ్రంధి మర్చుదమ్‌ అండవృద్ధిం తభాపాండుం కాములాంచ వాలీమకమ్‌॥ 80, అంత్రవృద్ధిం కటీఘళూలం శార్గనం శకానం విచర్చికామ్‌ కుష్టాన్య ర్యాంసి కండూంచ వెపహాూాదర భగందర మ్‌! తే, (౨ ఛి ! న. దంతరోగం "నేతొరోగం (స్ర్రీణశామార్తవజాం రుజమ్‌ వుంసాం శుక్రగ తాన్‌ దోషాన్‌ మందాగ్నిమరుచిం తధా వ త ఇ న వాయుం విత్తం కఫం హవ్యాద్చల్యా వృష్యా రపాయనీ చంద్రప్రఖాయిం కర్షస్తు చతుః శాణోవిధీయ తే! వ తావలా వావంచాలు వస్త భిద్రమస్పబు భూనింబ (నేలవేము) తిప్పతీగె చేవ దారు పసుష్ప్రు ఆతివస్థ్య మానిపసుప్తు మోడి, చిత్రమూలము ధనియాలు, కరక్కాయ "చరకడు ఉసిరిక వరస, తెనికాయ ఇరడు, వవ్యమ్యు వాయువిడంగసములం గజపిష్పళ్టు, (త్‌కటుకములు, స్వగ్తవాశ్నీక భస్మం యపమోరమ్యు. సర్దామైరమ్యు పెంధవలవణము, సపొనర్చలవణమ్యు బిణాలవణాము, ఇవి (ప్రళ్యేకము అర్జతులము, 'లేగడ్య దంతీమూలము ఆపపత్తి దాద్నీణ్‌ చెక్క, ఏలకులు, వంశలో-చనము. అనునవి (పత్యేక మొక తులము. లోహభస్మ ెండు తులములం శర్కన 4 తులములు నోమూ(్‌ శిలాబిత్తు 8 తులములు, కుద్ద మహీ సాక్షీ సస్టణు 8 కులములు వ్‌ని నన్నిటిని గలిపి నూరి శనగలవలె మా[తలం చేయవలయునుం. దీనితో వింశతి మేహాములం, మూతకృచ్ళం, మూతాఘాత్య ఆశళ్మకి మలబద్ద్య అనాహ్య శూల్య మేహ(గ్రంధ్రి అర్బుద్య అండవృద్ధి పాండు కామలా, హాలీ మక్క ఆర్యతప్ఫద్దె, కటిళూల్యు క్వాస్య కాస్క విచర్చికా కస్ట ఆర్శం కండూ, వ్రీహ, ఊదర భగందర్య దంతరోగ్యా ెేతెరోగ్య అరక్తవరోగ్య మందచాగ్నె. అరుచి, వాయ్య. పిత్తం కఫరోనములును మటీశము. కుకగత రోగములన్నియను హరించును. ఇది. సర్వరోగ వినాశకమైన చండ(పఫావటకములని ఖ్యాతీ కెక్కిన చెమధముం ఇది వృష్యము రసాయనము మజియుళక్షివర్హకము, (ఈ చంద్యప్రభారపాయన యోగమందు కల్లనునగా నాలంగు శాంములని తెవీయనగును,

130 కాంకాయన గుటికా. న్లో యవానీం జీరళం ధాన్యం మరిచం గిలక ర్లినా! $3ి, అజమోదోపపంచీచ చతుః కాణాః పృధక్‌ పృథక్‌ పిాాంగు షట్‌ ళాణికం "కార్యం మయఘోళొ లవణపంచకన్‌ు! రక, త్రివృచ్చాష్టమ్మిలైః శాం ప్రత్యేకం కల్ప యేత్సుథీః దంతీ శఠీ పొమ్య్మురంచ విడంగం దాడిమం శ్లీవా॥ వ చితో9న్లువేతసః శుంఠీ శాసైః పోడశభిః పృథక్‌ గ్‌ రాజు బీజపూర రసేనైపాం గుటికాం కారయేద్చుధః। 36, ఘృతేన పయసా మై శర మైరబ్లోద కేనవా పిబేత్‌ కాంకాయన (ప్రోకాం గుటికాం గుల్టువ"శ్‌నీమ్‌! ఫి, మ'్యేన వాోలిక్షం గుల్మం గోశ్సీ కేణచ పె త్సిళమ్‌ మూ(లేణ కపగుల్మంచ దడశమూలై (శ్రుగోషజమ్‌। ఏర ఉష్ట్రి దు గ్ధేన నారీణాం రక్షృగుల్భం నివార యేల్‌ హృద్రోగం (గ్రహాణీం భూలం కృృమిన ర్మాంసి నాశయ్‌త్‌ 1 909, తాఫంాఖురాసానిఓమ, జీలకరర్తి ధనియాలు, మిరియాలు, విస్ణుకా్యాంకము అజా మోద ఓమ్క ఏలకులు, ఇవి ప్రి ల్యేకము ఏ తులములు జీమించిన యింసువ శ్టై తులము పర్టామారము, యవమషోరము,. పంచలవరాములు, లేడ ఇవ్వి 9 ల్యేకము 2 తుల ములు కంతీమూాలము, కచోరములం ఫపుష్కురమాలము జాయువిడం%?ములు, చానిమ్మ చెక్క, కరక్కాాయ్యి, చ్యిలిమూలమ్యు అమ్లువేతసమ్యు శుంక్కి అనునవి (పల్వేకము 1 తుల ముల వీనిని మాదీఫలరసముతో నూరి యుచితె పుమాణముగ మాలు చే 9నుం వీనిని "నెయ్యి పాలు, లేక మద్య ములతో గాని లేక శుక్తిము లేక వేడీన్‌ గాని సేవించిన యెడల గుల్మలు హరించును, మటీయు మద్యముతో సెవించిన ఇ-ఆగుల్ములంను ఆవుపాలతో తీసికొనిన వీత్తపల్మలంను నోమ్మూతముతో. పుచ్చుకొనిన కొఫసల్మలునుు దళమూలకపాయముతో సేవించిన తిర్పివోమజనిక సుల్మలున్యు జంటెపాలతో (హీంచిన తం రృక్షసుల్మలును నివారించును ఇదిగాకదీనిచేత హృద్రోగ గం్పహాణి, కూల కృమి మజీయు అర్మోవ్యాఘలు కూడ నశించును. సంజీవనీ గుటికా, త్టో॥ విడంగం నాగరం కృష్ణా పధ్యామల విఖీతకా వచా గుడూచీ భల్లాతం సవిషంచాత) యోజయీత్‌ ॥ త్త,

కేం న్లో! వతాని సమఫాగాని గోమూత్నేరైవ వేషయీత్‌ న్‌. గుంజాఫా వటికా కార్యా దద్యాడార్ష/ డ్రై రమైః॥ జ్యే వ'కామజీక్ష గుల్నేషు 'బ్వేవిషూచ్యాంచ దాపయీత్‌ ణి జ త్‌. ల జ్య న: త్‌శ్చ సర్చద ప్తేచ చతుశ్చ సన్నిపాత శ్ర వటీ సంజీవనీ నామ్నా నంజీవయతి మానవమ్‌! శీలి శాఫాా వాయువిడంగములు, శుంక, ప్‌స్ప్లు, కరకాాాయ బెరడు ఊనికికవరుప్క శానికాయవెగదడు, "వస తిష్పలౌ శుద్ద జీడెగంవల్యు కుస్ట వసనాఖి, ఇవి సమ భాళములు, వీరిని గోమ్యూతముతో మర్చించి సంజా్యప్రవాణము? మాత్రలు కట్టవలయును. దీనిలోనుండి ఒక మాఠ్యిను అల్లపురసముతో. శేవించిన అజీగ్తమ్యు మజీయు. గుల్మరోగ ముఖం హరించును, ఆెండు మ్మాతలు సేవించిన విషూచీవ్యాఫ శమించును,. మూడు మావ్యిలంపయోగించిన సర్పదస్ట్రము నివృత్ని౦చును వాల్దుమ్మాతలం. తీసుకొనిన ఫన్ని పాతములు హకిందును,. ఈ సంక్రీవనీ సటికలం మానవులకు సంజీవివంటీది. నూచన:-ా దిని యపమయమోోమును సరించి ప్వర్తీయ పండిత గో వర్తనశర్మ గారు దాంగాణీ నాగఫూర్‌ ఈ [కంది విశము? నొక ఫప(తిశకలో (వాసినారు. విషూచీ వ్యాఫి యందు (కలరా) వీరిలో ఒక మాతను సక్తుకీసి వేసిన అల్లపురసములో 0డు ఇట్లు ఖండ శర్మకను. గలిపి ఇచ్చిన కొంచెముసేఫపులోనే వాంతులం మతియు "భీమలు నిలిచిపోవును.. నాలు గంటల తరువాత అదే అనుపానముతో ఇంకొక మాతను గలిపి ఇచ్చిన మూలము ఛాఠాళముగా వచ్చునుః ఠోగికి ఆకలి పుట్టి తిుటస్‌ ఆహారమును నోరును, అప్పుడు శేవలము ముదధ్దయాషము (పెసరపప్పు నుడికించిన కట్టు) మాత మివ్వువలయును. మరి యేదియు నివ్వరాదు, పథ్యాది గుటరా, నో! పధ్యా వునర్నన మవౌామధ భృంగ రాజ కర్క_ందు పతి తిల దీప్య బలానలైశ్చ “నలె రి నవమం నళలభావిత కిషటదూన్నం రా, లు న! తీ పిబేదఖల పాంకు గే రహస్యమ్‌॥ 49, తా;--- కరక్కాయ 'తెల్లగఓిజేకు, కంకి భృంగరాజమ్యు "'లేగాకలు,. నువ్వులు, ఓమము, ముత్త్యవపులగముపేరు చిత్తమూలముం. అనునవి సమభాగములం, వీనికి సమము మండూరభస్మము, ఈ మొత్తమును నీటితోనూరి మాతలు చేయవలయును, దీనిని చల్లతో సేవించిన సమస్త పొండువ్యాధులును పారించును.. ఇడ చాలా రహస్యమైన

132 విరేచన గుటికా, నో! త్రకటు తిఫలా మాంసీ కారవీ కటుకా (తివృత్‌. లా పా విడంగంచ నమాంళాని జేపాలం నకలాంశకమ్‌ | జీడీ త్రిఫలా క్యాధ నంవిస్టం గుడేనోష్టోద కేనవా అర్జ్రకస్య రసేనాపి వేయం సమ్యగ్విరేచ యేల్‌. | శీర్‌, తాపి (తికటుకములు, (తిఫలములు, జటామాంప్సీ నల్లజీలక[ర, కటుకరోహిణి "లేగడ్య, వాయువిడంగములు, ఇవి సమఫఖ్లాగములుం.. వీనికి సమము శుద్ధ "నేపాళములు, వీని నన్నిటిని (తిఫలా కపాయముతో మక్టించి మా[ళతలు కట్రవలయును. ఈ మా(లను . "బెల్లముతో గాని వేడినీళ్లతో-గాని లేక అల్లపు రసముతోగాని నేవించిన బాగుగా విలేచ నములగునుం దురాలభాది గుటికా, శ్లో! దురాలభాచ ముస్తాచ సాజమోదా హరీతక్టీ వీప్పలీ పిప్పలీమూలం చితకం వాస్తివిప్పలీ! శీర, వలేషాం కార్షికాన్‌ భాగాన్‌ తివృతాచ నమం ధృతాన్‌ శృంగ బేర పలంవైైవ వింశద్దడపలం తధా! శీ అతమా_కేణ గుటికాం భత్సయేత్‌ (పాతరుద్ధితః పార్య్వ నూూలే వ్యుదావశ్తే దుర్నామే సుహితం పరమ్‌! జీర, 'తావా చూలగొండిచేరు ఛద9ిముస్తాం, ఓము కరక్కాయ, విష్పళ్టు మోడి చితుమూలము, గజపిష్పళ్లు, ఇవి ప్రల్యేక మొకతులమ్యు. తేడ 9 తులములు, ళుంక్కి 3 శులములుం, "ఇెల్లము 20 పలములు మొదట మూలికలను మెకృగా చూక్షించి పిదప "బెల్లమును గలిపి నూరి అతృప్రిమాణముగ గుటికలు చేయవలయును. వీరిని దినమునకు ఒక్కొక్క మాత్రచొప్పున ఉదయమున సేవించిన పార్శ్వ్వళూల్కు ఊదాపవర్తము మటీియ అర్మోరోగములు శమించఛును. బిల్వాది వటీ, త్లో। చిల్వస్యమూలం సురనన్యపుష్పం ఫలంకరంజన్య నతం సురావ్వామ్‌ ఫల(త్రికం వ్యోష నిశాద్వయంచ వస్తన్య మూ(లేణ సునూత్ము విష్‌! శ్ర లు

133 న్లో! భుజంగ లూతోందుర వృశ్చకా.ద్యె ఇ శ జ్‌ ణి

ర్విషూచికా న్మే గర జ్వరై శ్చ

ఆకా న్నరాన్‌ యూత విషార్షి తాంశ్చ

స్వస్థీ కకోత్యంజన పాన నమ్యైః। 50,

తావ మాలేడువేకు. తులసిపుస్పములు కాను*గింజలు (గంధితగరోమ్యు దేవ చారు. (త్రిఫలములు. తికటుకములు, పసుప్పు మానిపనుఫు,. ఇవి సమ భౌగములు. వీనిని మేకమూతింముతో నూరి మాక౦లు వేయవలయుకు. దీనిచే పామువిమర్సు మూషిక విమమ్యు ేలజవివమము, 16 విఠముల సా లెపురు్కలు మొదతైనవానివిపషములను హకి౦చునుం మజియు విపూచీ, ఆజీగ్ణ్యర్యు గరవిషమ్యు జ్వరము భూతవాధలు, ఆంజిన్మ పాన్క నళ్ది కర్ములచే నివృత్సించి స్వాస్థ్యము కలుసును. ఖదిరాది వటకములు. న్లో; 'ద్యేతుళే ఖదిరాల్‌ సారాదరిమేద త్యచ స్తులామ్‌

(వమోళ్య జర్జరీకృత్య చతుర్జ్రోణే జలేపచేత్‌ ॥ రక,

పాదశిష్టం కసాయేతు నంమతోళ్య విపచేచ్భ్ళనై॥.

తతస్తృస్నిన్‌ ఘనీ భూతలే చూర్షం కృ త్వాయ భాగికమ్‌॥ రం,

చందనం పద్మకోశీరం మంజిస్టా థాతకీ ఘనమ్‌

(ప్రపౌండరీకం యషహ్ట్యాహ్నం వచైలా పద్మ కేనరమ్‌॥ ర్‌3,

లామా రసాంజనం మాంసీ (తిఫలా రోధ వాలకమ్‌

రజనీ ద్వయ శై లేయం నమంగా కట్ఫలం వటమ్‌। రథ

యవాసాగురు పత్తంగ ైరికాంజన మావపేత్‌

లవంగ జాతీ తకో్క_లం జాతీకో తాన్‌ పలోన్మితాన్‌ ॥ ర్‌,

కర్పూరం కుడవంచావి పునః శీలేవతారిలే

తతశ్చ గుటికాం పర్యాల్‌ శుప్మాంచాస్యేన ఛారయేల్‌ 1 56,

_అెలం వానేన కల్కేన కపాయేణచ సాధయేత్‌

దంతాన్య గళరోగేషు స్వే్వేశత్‌. పరాయణమ్‌! ర్‌,

తావ-- చండ్రచేవ 500 తులములు, మురిశితుమ్మ 400 తులములు, వీనిని బాగుగా

దంచి నాలుస దోంణమల నీటీలో. వేని చతుగ్దాంశ కపాయముగ, కాచి పడియగట్టి వీమ్మట మంచిగంధమ్యు పద్మకము, వట్టి వేళ్ళు మంబిస్ట్ర్య ఆలెఫువ్వు, భ్యదముస్తలు, లెల్ల పద్ముము, ఆతిమధురము, వస్త ఏలకులు పద్మ శేసరమాలం, లక్క రసాంజనము జటా

134

మాంస్కి (తిఫలములు, లాస్ట్రచెక్కు,. కకువేర్యు పసుక్పు మానిపమప్వు రాతిఫువ్వు, అతృపత్తి కాయఫలమువెక్క, మల్దీచెక్కు,. దూలగొండివేరు అళర్వు చలవ మిరిరళాలం,. వ్రైరికమ్యు. పత్త్యంగము. (కుచంవదనము. లేక. జొక్కాపుచెట్టు వక్క) సుర్మారాయ్యి. జాజిమల్లి లవంగాలం జాష్యత్కి తక్కోలములు,.. అమవవి (ప్రల్యేక మొకతులమ్యు జాపతి) 4 తులములం. వీనిని గ్రహించి మెళ్తృగా చూర్ణించి వై కషాయ మందు జేసి లేహ్యుమువలె వండి పిదప కర్పూరము 16 కులవులుకూడ జేర్చి మాత్రలు

స్‌ గ. చేయవలయును, దీనిని నోటీలో వేసికొని ఆ రసమును (మింంన ముఖరోగములు దంతరోగములు మజీయు గళరోగములును శమించును.. ఇ3గాక పె కపాయములో వె వస్తువుల కల్కమును. వేని అంద తసమ్యూత్రము నువ్వులనూనె చేర్చి సిద్దముచేసిన తైలము ైగుణములను గలంగ జేయును.

౧రుబంధన మాత్రలు.

జాజికాయ అనిసస్క్య నూరేడుకాయ గుబ్దా ఓమ్య మామిడిజీడి దానిమ్మ చెక్క జీలక్యగ, లవంగాలు, పీప్పళ్ళు నేశేడుసంజలం.. ఇవి సమభాగములం. వీనిని మత్త శా చూర్ణించి "ఇెల్లుల్లికసముతో నూరి రేసు గింజంక చూతలం కట్ట్రవలయుకుం. దీనిని "పెరుపమోది నీరు లేక మజ్జిక. లేక తేనెతో గలివి నేవించిన అతిసారములు మజటియ ఉదరళాలలును హరించును ॥

గోరోచనాది మాత్రలు,

నోరోజనము, దుష్పికొమ్నూ, రుదాత్య మంచిళంఫముు వస కొబ్బరి కరిడి (చెన్నంగి కొబ్బరికురిడ్తి వట్టి వేళ్ళు భ్యద్రముస్పృలుంం పునుగు, ఎర వయ(భూనాగము) 'మేశకొమ్ముూ. ఏనముసు దంకము, .. ఖడ్తమృగముకొమ్ముు. నస్షిబింకకొమ్ము. చిరాయిత (కిరాతతి క్రమ్యు్య స్వగ్తభష్మ్ర ప్రవాళ భస్మ సుర్మారాయి, పచ్చకర్న్బూడమ్యు జీలక్యర్య తుమ్మీఫువ్వు పత్తిగింజల, చిన్న ఉత్త రశ వేరు "వెల్లుల్లి మురికి తుమ్మ, శుంక్క మిరి యాలు్య, పిప్పళ్ళు ఉలిమి3 చెక్క ఈశ్వరి వేరు చిుబో ్ర, శంభపుష్పీ, నీలివేరు (తిఫలములు జాజికాయ, ీల్చివవెలిగారను వాచికాయ్య సాయిహావగింజలు. (బద్ద సోఫ్లు) భంద్రనూక గింజలు భద9ముస్తలు, నస్తిజీలక్యరా అం౦ంజర్వు ఇవి సమఫాగములు* వీని నన్నిటిని ఆస్తిఫురసముతో నూరి గుంజ్మపమాణముగ మాతలు చేయవలయును. వీవిని చనుపాలతో శేపమాపు ఉపయోగంచిన సర్నవిన సన్నిపాత జ్యరములు హరిం చుక, ఇంద్రియ జ్ఞానము ఆనగా కన్లేర్యదియం, స్పేతేందియాదివిగ్షునము మటీయు స్మృతియు లేవి చారికి యీ మంమవస్లి తిరిగి పె జ్దానములం. (పాప్తించును,. భూర్యగహాద్యుపదంివ ముం కూడ లెల*%పను,

• ధాన్వంతరీ న్యూక్రలు (1) , ,. కుంక్కు కరక్కాయ బెరడు జీలక్యర్య కిరాతతి క్తము (చికాయిత్య్యా ఏలకులు

చండర్తిసూర గింజలు, తకో్కో_లములు, వాకుడు చలపమిరియాలు, రచాత్యు చేవదార్యు

135 పచ్చకర్వూరము, బాలింకబోలు, ఫునుసు వీవిరి సమాాములంగ (గ్రహించి చూర్షము చేస్తి జీలక్యర కషాయముథోను మజింకు గులాలీ నీటితోను నూరి మాత్రళ కట్టవల యును. వాసా ఆకన తమవాత 2% వీసాలో భవపరవవలయును, వీరిని ఆ+త్పేషత్తి రసము లేక అవటివెండు రసముతో బక జీలక్యర కషాయముతో సేవించిన క్యాస్య కాసు నయ, హీక్కె? చక్టి మజళియు. కఫకోీ్ళములును క్‌మిందుకు, ఈ ఛాన్నంలేరిహ్యూతలు వాతష్రికోపమునుషకమింప శేయుటలోోే చాలాఖ్యాతి కినకి ధాన్వంతరీ మాతలు (2

శుంక్కి మిరియాలు, వీష్పళ్లు కరక్కాయ పెరడు, తాడికాయ బెరడు ఉసీరిక వరమప, వందంనూక గింజలు (ఆవ శ్యాలు), “చేలవేమ్యు ఏలకులు లవపంచాలం జాగిెళాయ జూపషతి, రక్క్లో లములం, చలవమికియగాలు, దేవదారు పెన్నేరుళడ్హ్య రుద్రాక్ష "జింక కొమ్ము భస్మ వాలించబోలు పునుస్కు పచ్చకర్పూరము్యు వాకుడు వీనిని సమఫాగ ములుగా (గ్రహించి చూన్షముచేసి మొదట. జీలక్యగ కషాయముతోను వీదప గులాలీ ఆక్కముతోను మక్టించి మ్యాళలం చేసీ రోళమున కుచితానుపానముతో సేవించిన సకల రోగములు హారిందుకుం

సోంగారాది వటకములు,.

చిత్రమూలము వస్త కశుంక్క నిరియాలు,. జీలకర్ర వల్శిజీలకర్క వీష్పళ్ళు, ఏలకల్య, సన్నరాస్నము. జాజికాయ "కాంకభస్శ్య ేల్చినవెలిగారమ్యు పైంధవలవ ణము, సనహ్హైామోరమ్యుు యవమషోరమ్స. ఇంసవ్య బిడాలవణాము, వీటిపుచ్చ, (ఇం(దవల్లి) మునగచెక్కం వావిలివర్యు వెబ్సుల్సి నస్తమంద్యు ఇవి సమఫౌగములుు గచ్చకాయ పలు కులు ండు భాగములు, వీవినన్నిటిని అస్గప్రరపమతో మళ్టించి గుంజప్తిమాణముగ మాతలు చేసి రోళమునకు లన అకుపానముతో నిచ్చిన కూల్య భూలవాయవ్వు. వాత తభ, గుల్మ, మహోదరనోగములంను మజియు వాతరోగములును హరించును

కస్తూర్యాది మాతలు,

కస్తూ కిరారపిక్ట్యైదు (చిరాయిక సన్నరాస్నమ్యు. ఫునుసష్కు కుంక్కి కాంత భస్మ పచ్చకర్పూరమ్యు. జాజికాయ్య.. సధ్హామోరమ్యు యవకారము. కరక్కాయ బెరడు తానికాయవళడు ఉసికక కును ఏలకపలం లవం* పట్ట, ఆపపత్తిి శీవల్‌ చిన్ని, చలవమికియాలు, శుంక్కి మిరియాలు, వ్‌ష్పళ్ళు, చిరుబొద్టి, జాపతిి, మంచిళంధము వస్క జీలకరర్శి వస్లిజీలక్య్యర ఓమ ఖురాసానిమీన్తు అక్కల కరర సొయికూరగింజలు (బద్దసోపు) అతిమధుకమ్యు లవంగాలం వైరికమ్యు శుద్దపాదరసమ్వు పేల్చిన 'వెలిగా రము సుర్మారాయి, వసనాఖి మవళ్ళిల్కా చంద్శినూ5 గింజలం, ఇంగిలీకమ్యు. వీనిని సమభాగములుగా. గొొహించి. గుబావీ అక్కముతోను,. గుంటగల%ర రసముతోను కాసా మక్టించి గుంజపుమాణముగ మాత్రలు కట్టవలయును. వీనిని జీలక[ర కహెయ ముతో వేవించిన చాయమోభ మతీయు హీక్కా రోగములును శమించును,

136 బృహద్యోగరాజ గుగ్గులు,

శుంక్కి. పిస్పళ్లుు మోడి. ఆడవి మికియాలవేక్కు చితమూలము. ఇంగువ, ఓమ, కరక్కాయ జెరడు, జీలకరరి నస్ఫుజీలక్యర్య శేుకలం, కొడిశపాల గింజలు, చిరు బొడ్ది, వాయువిడంగములు, గజవీప్పర్షు కటుకలోహిణి ఆతివస్య గంటుభారంగి, వస్త చాగ చేరు, ,ఇవి (ప్రత్యేశ మొక మలము తిఫలచూగ్షము +0 తులములు, వీనినన్నిటిని వన్ర్రగాళిత చూర్లముచేస్తి పిదప శుద్ద మహీసాక్షీ గుస్తణ 60 తులములం వంగ భస్మం రజితభస్మ శాశభస్మృ, లోహభస్మ అభకభస్మం మ౦వయూరభస్మ మజియు రససింధూ రమ్యు అనునవి (ప ల్యేశము ఉ తులములు చొప్పవ మైవానిలో జే ఒక "నెయ్యితో మాగివ కుండలో వేసి బెల్సెపు పాకము వచ్చు వరకు కాచవలయునుః, తరువాత దానిని దించి కంకిగింజలంత మాత్రలు కట్టవలయను, ఈ బృహద్యో” రాజ ఇళ్టులం (తిదోమ ఘ్నమ్యు మజీియ రసాయనము, నిని విశేష పథ్యాహారములు లేకనే నేవించవన్చునుం ఈ మందుచేత సకల వాతరోగములుు అక, గంిహణి, (పమేహ్క వాతరక్త్య నాభికూల్య భగందర్య ఉచావర్త, క్షయ గుల్మ ఆపస్మార్య ఉఊఉరఃకుక్క అగ్నిమాండ్య, శ్వాస కాస్క్య అరుచి మొవలగు రోగములన్నియు హకించును.. ఫురుషుణ దీవిని సేవించిన సమస్త శుక్ల దోషములు పోవును, యొ నేవించిన ఆర్వవదోషము పోయి. సంతాన వకులగుదురు. ఈ మందును మహా రాస్నాది కపషాయముతో సేవించిన సమస్త వారతో; ములున్వు కాకొల్యాది కషాయముతో. శేవంచివ సమస్థ పిత్తగోగములును ఆకన్వకాది కషూాయముతో నుపయోగంచిన కఫనోళములును డా ర్వ్య్యాదిక షా యముతో తీసుకొనిన మేహరోగములును, గోమ్మూతముతో లబుమ్చుకొనిన పాండురోగ ములున్యు లేనెితో నాకిన మేదోవృద్దియును, వేపచెక్క. కొహెయము=గో గలిపి తీసికొని కుస్టుములును, తిప్పతీగతో వాతరక్తమును. పిప్పలి కషాయముతో శోఫలును, (తిఫల కొషాయమాతో నేరుదోగములుంను మలియు ఫుశర్నవాది కషాయముతో నేవించిన ఊదక వోగ మును శమించి అతోన్యసుఖమూు అఖిందును,

ముక్కా_ది మాతలు,

కరక్కాయ వెరడ్యు ఊసిరక వరుప్కు తానికాయ వెకడ్యు మికియాలు, పిప్పళ్ళు, శుం3్క జీలకొరర్శి నస్తిజీలకర్వ్యు వస భూనింబ (చికాయిత్యా పచ్చకర్వ్చూ రము జాజికాయ మైంఫవ లవణన్సు రకృబోళను, లవంగాలు, వెల్లుల్లి చలవమి3 యాలు తక్కో_లాలు, చెంళల్వ కోట్టుు లవంళచెక్క. వేయించిన యింపపు ఓమ వీటిని సమఖాగములుగ (హించి చూర్మించి వావిలాపకసముతో మర్చి౦ంచి మాత్యులు కట్ట వలయును. వీకిని తీల్లిపాలుతారస పనిపిస్లలకు చనుపాలతోన, అన్నమును భుజించు విస్తిలకు. వేడినీళ్ళతో. నుపయోగించిన సమ్వృస్పజ్వారములం మటోయు. ఛైర్నపాతములుకు శమించునుం “

వస్త్యామయాంతక్ష మాతలు,

తృణపం౦ంచమూలములుు (హాస్వపంచమాల ములు, జీవనపంచమూ అలములు,

మధ్యమ పంచమూాల ములు, కూస్మాండము, దోసకాయ కొండపిండి సన్నమళ్లై పువ్వులు

137 వేలడసికక్క రాతిపువ్వు, చిన్నంజలుు శుంక్కు. ఏలపలు, అతిమునుకమ్ము. పొన్నగంటి, పిప్పళ్ళు, ధనియాలు, నావిలివేరు ప్రసారణ్సీ గాము వోడతరము, నంచి?ం0ఫము, ప త్మిగింజలలాోని పలంకులం వట్టి జేఘ్ళ, సమవబేరుు దూలనెండి గింంలలోని పలుకులు, వాశేకుపప్తూ లాాష్దుళవెక్కూ. శేసగింబలు, ఆమువప్తు గిం బలలోని పలుకులు, "పెన్నేరు ”న్హ్హ ఉలవలు వానిససుప్తు పసుపు, యవలు, నిటుకొవ్పిింజలు. వెంపల్సి నపైముళ్ళ నాకింట వేళ్ళు మష్టుపువేరు అరటిమంప్క సత్తినేక్యు శిలాలెన్తు న్‌ జపస్టుళ్ళు, నువ్వులు సహస వేధ చిన్న ఊత్త వేతిగించలుు.. సుళంధ పాల వేర్చు పద్మ వేసరములు, న్‌రుల్లీ4 చిట్టేత లేక పేకీత్క (పాలసా), మంజిష్ట్ర చేవదార్వు శీలక్యర కర్కాటక శృం, లె కలంవనడ్డ్య స్‌ రిక వ్యు పద్మకము, అన్షసరము వేకు తిప్పసమ్తు, పాలఆఎంక్క భ(ద్రముస్తల సమ్తు నేలళాడిండ్డలపడ్డు ఊఆసీకికాయల సత్తుపళ్లేర్తు వీరినిపషమఫా%ములుగా హించి మొత్త ముళా చూర్ణము చేని పెవప కెల్వములో వేసి కొబ్బరి బొండము నీటితోను, శతా వరి రసముతోన్యు వెటుకు రసముతోను, కూహ్మాండ. రసముతోన్వు దోసకాయరసము తోను గుంటగలగర రపముతోను, రాటిపండు రసముతోన్నా (తిఫల, గచ్చకాయ మటీియ ఉలవ కషాయములతోను ఒక్కొక్క చానిచో మూచేసీ గంటల చొప్పున మగ్చించి మాత్రలు కట్టవలయును. ఈ యౌషధము నుచికనుగు కపాయముతో. సేవించిన మూశచేరికృృచ్ళ్వి ముం అశ్మక మభూతదాహము, చైస్టమ్మూతేము, అస్టిసావము, రక్త (సావమ్యు “శ్వీకప్తుదర ము, మళీయు సోమకోగ ములంను హారిగచుకు. ఉసిరిక కషాయ ముతో బుచ్చుకొనిం_ప్రమేహములు హరించుకు. ఆవుపాలతో నువయోగెంచిన శుకనృర్టి కలంగునుం మర్కగుటికలు (1).

ఊసీరికాయలసక్తు, శి తావిసత్తు, జీవంతి*డ్ణలసర్తు, భ్యద్రమ్నుస్తల సత్తు నేల తాడిళజ్ణల సత్వమ్యు మంచి?ంధము, (పాలసండ) కాకివొండగడ్డ సర్వమ్యు రక్తచంద నమ్యు యష్విమనుకము,. ఇవి ప్రి బ్యేకము శత భాఫముళు రాతినార్య. శిలాజిత్తు ఇవి ఒక్కొక్కటి ఒక్కొక్క ఫానముం నీని నన్నిటిని గలిపి చూర్లిము చేయవలయును. వీదప మేడి రావి, మల్ల, జువ్వి వెక్కుల కషాయము, గరిక కొంకపిండి, ప్రసారణ్వి మళలియు తృేణపషంచమూలములు, ఇవి ఒక్కెాక్కటి & పలముల చొప్పున గిషించి ఆన్ష మాంకముఇ సిస్టము చేసిన కషాయము అడవి మిమురుఃం, అడవి పెసర ఇవి ఒక్కొక్క పప్రము చొప్పున తీసికొని అష్ట్రమాంశముగ సిద్తము చేసిన కషాయము కుకువేషు పట్టి “వేళు పళ్లేక్యు చిగ్గోగింజలుు. ఇవి సమఫాగములుం౫ (గహించి నాల్తవభాగముగ కాచిక కషాయము, పై కహెయములన్నియ చేర్చి అస్టమాంళశాపశేమము? తిరిగికాచి వైచూర్ణి ములు వేసీ వౌాపశా సలివీ ఊసీరికాయలవలె మ్మాత్రలు చేయవలయును, దీనిలో నొక మాకును వెన్నతో *ళిపి మర్తస్టానములమై రాచిన పక్షమున వానిమోద జనించిన (వణ ములు వాపులు మలేయ నొప్పులను పోవును. తీలమై పట్టువేసినచో కండ్లకు వచ్చు ఎకుపువ్యాఫి తేష్టను దీనినే వేడినీటితో నేవించి; అప్టిసావము మ్యూ కృష్టద్భృము, సకల ఊఫవ్మ వికారములంను మజియు సిత్సేవి కారములును హారింభును:

[138 మర్మగుటికలు ౭ ॥ నేలగుమ్ముడు గడ్డల పర్వేమ్యు జీవం ౩ళడ్ణల సక్వము, శతావరి సత్వము శ క్ట ల భద్తొకుస్పల స్తు చేలతాడిాడ్డల సవ్యేమ్యు సుళంక పా3 వేళ్ళ సత్వము, ఊపీరి కాయల సర్వము నస్తసుకంధ పాలసత్య క్యు తిఫ్పవర్తు గరిశెసల్వనము, ఇవి (ప ళ్యకము 16 తులములం,. అతిమధుకము, మంచికంధము, రక్తచందనము, ఇవి (ప్రల్యేశము త్త తులములు, సహ్మపవేఫ్య రాతినార్యా శిలాబిక్తు ని్నిపము, గరుడపచ్చ అనునవి ఒకొక్సుకిి 2 తులములు. వీశినన్ని౦[ని దంచి వశ్ర్ర-గాళిత చూగ్షమును చేయవలెను, ఈ చూర్తమును కల్వములో వేసి (పసారిణి, సమద ఫేనర్వు వాగు వాల్లు శ్రీరివృకముల మొగ్గలు, చిస్మిగింజల్యు. పళ్లేరమ్యు చకచేరు. వట్టి వేళ్ళు ఇవి (ప్రత్యేశము 2 పలములుంం, వీంని 12 (నస్టముల జలములో వేసి చతుర్రాంశముళ కషాయముకాచి వడియగట్టి వె కల్వ ములో వేతి బాసగా నురొరచేక్కి పివప మైవడెప్పిన. క్షీరివృకృముల చెక్కులు, లాద్దుగ సి యే వెళ్ళం. చింతవెక్క్ట వేపచెళ్ళ్సు, మూరపసుప్పు రాతిఫువ్వ, అశువవి ఇవి ప్ర ల్యేకము 21 తులముల చొప్పున ([హించ్వి దంచి 16 (పస్థముల నీటిలో వేని నాల్బవఫాగము మిగులునట్లు కపాయముకాచ్చ్వి పె మందులో వనీ చాగుగా నూర్తి ఉఊసీరకాయలండత మారులు చేయవలెను, వీలివి యవోచితానుపానముతో నుపయోగంచిక సర్వమర్మ వికార ములు హరించునుం / శిరసోద గుటికలు, అా=టో ఫీరంగి సాం బాత 13 తులములు, రక్తబోళము 13 తులములు రాతినా కే3 తులములు వాలింంచోలు 13 తులములు సహస్రవేఫి 13 తుఖములు, వీనినన్నింటిని గలిపి చూర్మించి కలబంద స్వరసముతో వాగుగా మర్చించి మాత్రలు కట్టవలెను, వీనిని '_ వాతాధిక్యములో నువ్వులనూ నెతోను, పీత్తాధక్యములో “నెయ్యితోను, క ఫాధిక్యములో కొబ్బరిపాలతోను ఆకగావీసి తలప పట్టైవేనిన సకల శిరళ్మూలలం హరించునుం = చూనసమిర9 నటకములు. చిన్న ముదత్తవ పులగయువేర్ళుు. ెద్దముత్తవ పులగము వేసు మారేడు వేళ్ళు ముయ్య్యాకఫావ్నం (పవాళధస్మ శంఖపుష్పే, ఆడవికాసలి "వేకు స్వర్తధస్మ్క పుష్కర వవాలము ఖక్తమృగముకొమ్ముు వస స్వర్శమాక్షికయ్యు మంచిళంధమ్యు రక్ష్తచంవవము ముక్ర్తాభస్మ్ర లోహధప్న్క ఇప్పవెక్క,. పిప్పళ్ళు పచ్చకర్న్బూరమ్యు దాసరి బుడుమ? (ముక్కొా_వీర వేయ), ఆడవివోస్క్య వెన్నం కొబ్బరి వావిలి తుంగముస్తలుు సన్నరా స్నమ్వు రజిరభస్మ శిలాజిత్తు మానిపసుష్టు తామర కేసరములం జీవకొమ్యు బువమభకము, కాకోళీ శీరకాకోళీ ములకు వాకుడు చిన్న బోడతరమ్యు"పెద్దబోడతరమ్యు చిరాయితా (కిరాతిగి క్త) తిఫుల ములు తిప్పతీగె సుగంధ పొల వేళ్లు వస్తిముగంఛ పాల వేళ్ళు, జీవంతిళడ్డ్య సోనములత్తే పాలస్వా (చిట్రత లేక పేక) పె స్నేరునడ్డ్య పసుప్తు వట్టి వేళ్ళు చాాక్కు ఆత్మ మధురము, అడవిఉ లవల్యు భృంగరాజము వేరు “జఓలపరంణెపీరు కొండపిండి చాజీణి

139 వెక్కు తులసియాకులుు కస్తూక కుంకునుపువ్వరి ఇవి సమఫాగములం. వీరం మెత్తగా చ్యూర్థించి కల్వములోో వేసి చాంహ్మీరసము, గరికరసము మాలేణారో రసము సోమల తాపకసమ్యు శంఖపుషి వేరు కసోయము వసక మోయము, నస్నితుమ్మ చెక్కు కషాయము బళామూలకషాయమ్యు ఆవుపాలు జీలక్యర కపసాయము అనువాని కెషాయములు మళలేయు చనుపాలు. వీరితో వేకువేకుగా మర్థించి శకలవలె మ్యాతలు క్రీవలెను, ఈ వటకముల నుచితౌనుపానముతో నేవించిక (పజ, మేళ వాక్‌ శక్థలము. నృషపపచి మనో దౌర్చల్యమును బోనగొట్టును ఇపంగాక ఉన్మాదము విహాచ్చి ఆపస్మారమ్యు మద్య మూర్మ్య సవ్యాసము, భూకవాక నిషస్వ్పుముల కాటులను పార0చను మలియు నిది ఆయుకారోశ్యముల నిచ్చుంకు విఖ్యాశవైన షెపధము. " వహా మందిష్టాది వటకములు, మంబిస్ట్ర కచోరములు, చెంన ల్యకోష్టు స్వర్గ వైరికమ్యూ సహ్యసవేధి. పిప్పళ్లు సన్నరాస్నమా కట.కరోహిణ్సి మంచిగంధము, రక్ష్యదందవవ యస్రీమధుకము, ముత్త్మవ పులగముజేరుపట్టం, భ్యదముస్తృలం ఊసిరికవకపలుు నల్లజీలక్యర, వీరిని పసమకధైగములుగ (గ్రహించి దంచి వనన్త శాళిల చూర్ష్లముచేస్తి కల్వములో వేసి కలబందరిసముతో మూడు సి౦ంటలును చాంహ్మ్మీరసముతో మూడుకంటలుకు మజియు ఆవుపాలతో మూడు గంటలును మ్‌ంచి "పటి కాపాశకము వచ్చుటకు ముందు స్పై చులము పచ్చశర్పూరము? సె తులము కుంపమఫువ్వు వేసి చాపళానూరి ఉనసిరికాయలవలె మాత్రలు కట్టవలయునం దీనిలోను౦డి ఒక మాతెకు (గ్రహించి ఆవుపాలనో నూకి నాలు గంటల కొకసారి =. రలకు పట్టువేయచు (ప్రతిసారి ఉసిరిక కొషాయముతో. కడిగివేయచుండవలెను... దీనిచే ఉన్మాదముల్కు తల్టతిప్పుట మజీ-యు తడితక పైత్య వికారములును శాంతిం చును గుటిరా ప్రకరణము. గుటికా యోళములలో రస%ంధథకములు వెప్పబకినయెడల తొోలంత వీనిని గవిపి చాసుగా నూరి (*జ్జలి చేసి పిదప మిగిలిన వస్తువులను జేక్చి నూరవలెకు, పస నాఖ్సి లేక యితర విమ వస్తువులు నెప్పబడింప్పుడు టంకణమయోరముకు వానితో గలిపిన వానివాని విమగుూములు హరిందునుం థావన :-- వన్తువ్టలన్వు వానికి ఫావనగురించి. చెప్పబడిన రిసములు లేక కసా యములతో మూడు గంటల కాలపరిమితివకకు నూకిన ఫాపన యనబడునుం గుటికలు చేయవలసినపుడు పె ఫాఫవలు మూడు సార్ల చేయవలయును, రసము గ౦ధకము, హింపళమ్యు నాఖి మజియు భల్గాతకము మొద అగు విమ వస్తువులను శా్యస్త్రమందు వానికి జెప్పబడిన కుద్దులు చేసి యషయో గించవ ₹నుం సవానయోగ (ప్రకాశిక యందలి గుటికాయోగ ప్రకరణము నంపూర్ష్థం,

ఇం డ్‌! ఓ౦ శ్రీధన్వంతరయిన మః సహసయోగ పకాళ్‌క (1. అథ అవరేహ (వరరణమ్‌, అాజాపుద్తుంగటీిధియూాలాలా. ర ౦టకొర్యాద్యవలేహః. న్లో! కంటకారీ తులాం నీర దోణే పక్ష్యా కపషూయకమ్‌ పాద శేషం గృహీ త్వాచ తస్మింళ్చూర్థాని దాపయేత్‌ క్షే పతి పృథక్‌ పలాని వై తాని గుడూచీ చవ్య చిత్రకాః ముస్తాం కర్క_.టశృంగీచ (త్యూమణం ధన్వయాసకః। లి ఛార్జీ రాస్నా శఠీచైవ శర్క_ రాపలవింశతిః ప్ర ల్యేకంచ పలాన్యస్టా (పదద్యాత్‌. ఘృత తైలయోః। ర, పన్తా్యా లేహత్వమానీయ శీలే మధు పలాష్ట్రళమ్‌ చతువ్పలం తుగాశ్చీ ర్యాః వీప్పలీనాం చతుష్పలమ్‌! డ్తీ వపా నిదధ్యాత్‌. సుదృ జే మృణ్మయే భాజనే శుభే "లేహోయం హంతి హ్‌న్చార్తి శ్వాస కాసా న జేషతః।! ర్‌, తా: వాకుడు నూరు పలములను న్‌్సిహించి దం-) ఒక దో9ణము జలములో జేసి భతుర్భాగావశిష్టముగ కషాయమును గాచ్‌ వడియగట్టి అంద్‌ తీప్పసత్తు చవ్యము, చ్యితిమూలము భదర్సిమ స్తృలు, కరా్కాటకళ్ళృంగీ తి్పికటుకములు, దురదగొండ్వి గంటు భారంగ్తి సన్నరాస్నమ్యు. కచోరములు అనునవి (ప్రల్యేక మొక పలముచొప్పున (్రహించ్చి దంచి వన్ర్రగాళిత చూర్షముచేసి చేర్చవలెను.. పిదప అందులో శర్క_ర 20 పలముల్యు నల్లనువ్వులనూ"నె 5 పలములుు, ఆవునెయ్యి 8 పలములంను జేర్చి యధావిధి లేహపాకము చేయవలెను. ఇవి చల్లారిన తరవాత తేనె 8 ఫలములు తవాశ్నీరి చూర్షము € పలములు మజీయు. పిస్పలిచూగ్షము. శ పలములును. వేని కలిపే భదంపరవ వలేను, దీనిని యధాప్తిమాణము.. సేవించిన హేక్కా శ్వాస కాప రోగములం సహాకంచునుం

శేతే చ్యవనప్రాశావలేహః,

శ్లో॥ పాటలా రణికా శ్శర్య చిల్వారళుక నోము రాః పర్ష్యా బృవాత్యా పిప్పల్యః వృంగీ చాామోమృ'తాభయాః | 6, బలా భూమ్యామలీ వాసా బుస్థిర్టీవంతికా శ్‌ర్‌ జీవకర్షభకా ముస్తా పొమ్కరం కాళనాశికా। 7, ముస్గపర్డీ మాహపర్టీ విదాోచ ఫునర్నవా కాకోత్య్యా కమలం మేచే సూమైైలాగువు చందనమ్‌॥ 8, వకైళం పలమాధృత్య సూత్ము చూరగ్శితమాామధమ్‌ వకీళృత్య బృహత్బాతే పంచామల శతానిచ। 0, పచేజ్ష్రణజలేపీప్వా గాాహ్యామష్టాంశ "జేవీతమ్‌ తతస్తు 'తాన్యామలాని నిష్కులీ కృత్య వానసా! _ 10, దృథ వస్త్రేణ నంపీడ్య మీప్వా తతి తతోఘ్యృతమ్‌ పలనప్తమితం తాని కించిద్భ ఎష్ర్వ్వాలు వహ్న్‌నా! న తతన్నత వీపేత్‌ క్య్వాధం ఖండంచార్థ తులోన్మితమ్‌ 'లేవహూవత్‌ సాధయిత్వాచ మూచ్దానీమాని చాపయేత్‌ | 2, విప్పలీ ద్విపలా 'దేయా తుగాశ్చీరీ చతుష్పలా (ప్రల్యే[ంచ త్రిళాణం స్యాత్‌ త్వేలా పత కేనరాః! తె, తతస్వేకీ కృతే తస్మిక్‌ షీపేత్‌ చొద్రంచ షట్పలమ్‌ ఇ ల్యేతచ్చ్యవన (పోక్తం చ్యవన (పాశ సంజ్ఞతమ్‌। క్ష 'లేవాం వహ్నిబలం దృష్ట్వా ఖాటబేత్‌ శీ:ళో రసాయనమ "బాల వృద్ధ తత వ్రీణా నారీ శ్నీ్‌ణాశ్చ నోమ్‌ ణః! 15, హృద్రోగిణః స్వరత్షీ ణా “యేన రాస్పేషు యుజ్యతే శ్వానం కాసం విపాసాంచ వాతాన్ర మురసోగ్రవామ్‌! 16 వాతపిత్తం శుక్రిదోషం మూతిదోషంచ నాశయేత్‌ మేధాం స్మ్రతిం (క్రీము హర్షం కాంతిం వర్ణ్యపసన్న తామ్‌ అన్య ప్రయోగాదాప్నోతి నరోజీర్శ ఏవర్షితః॥ క్షే

42 తాః. దశమూలములు (మాలేడువేరు "పెద్దగుమ్ముడు, తక్కలిేర్తు పెద్దమాను, దుందిలము, వాకుడు ములక్క కో లపొన్న, ముయ్యాకుపాన్న, (పళ్లేగు) విష్పళ్లు కర్కా టకశళ్ళంగి (దాక్షు తిప్పతీగా కరక్కాయ్య ముత్తృేవపులగము జేరు. “నేలఉసికక్క అడ్డ సరముేరు బుద్ధి, జీవంతి బుమభకమ్స్యు జీవకము, కాకోలీ, శీర కాళోళీ అడవిపెసర, అడవి మినుములు, కచోరములు, తుంగముస్తలుు ఫుష్కూరమూలము, కాకిదొండ, నేల గుమ్ముడ్యు 'తెల్లగలీజేరు. తామ" తూండ్లు మేద్య మహామేద్య సన్నఏలకులు, అగరు మంచిగంధమ్యూ వీనిని (పణ్యేక మొక పలము చొప్పున గహించి దంచి ఒక పాతలో వేసి అందు ఒక దోొణము జలము పోనీ వీదప 500 "పెద్ద ఉపీరకాయలను మూటగట్టి కేసి అస్టమాంశావశేషురుగ కహెయము శాచవలెను, చల్లారిన తరువాత ఉసిరికాయల మూటను. వేరుచేస్తి క ాయమును వడియనగట్టి భదుపరచవలెను.. ఉఊసిరికాయలోని గింజలను నారను తొలగించి డీనిని ఏడు పలముల “నేతితో ఎతుఫురంప వచ్చేవరకు "వేయించి పినప పె కపషాయములో వేసీ వాగుగా కళ్‌సీపోవువగకు వీసుకవలెనుం ఇందులో 650 పలముల ఖండ శగ్కగ చూర్తమును గలిపి లేహపాక విధి (ప్రకారము వండవలెను. లేహపాకము వచ్చినతోడనే అంద పిప్పలీ చూర్ణము 2 పలములం వంశ లోచన చూర్షము 1 పలములం దాల్చిని చూర్ణము శై తులము ఏలకుల చూర్ణము శ్రే తులము, అకుపత్సి చూర్ణిను శ్హై తులము మజియు చాగశేసరముల చూర్ణము శై తులము చొప్పున జేర్చి కిలుషవలెను. అనంతరము లేహ పాతను (క్రిందికి దింపి చల్గార్చిన తరువాత ఆందులో 6 పలముల తేనె గలిపి భదంసరచభవలెను.. దీనిని ఆగ్నిబలానుసారము తేగు మా([త్రము క్షీణులు కులు కత దోగులు వీరార్రీ లు బాలురు వృద్దులు, శోమ రోగులు ఉపయోగిం చినయెడల వారియొక్క రపాది సప్తృధాతువులను వృద్టి పజుచి లి ల్వ వాస్‌ ౬ బలమును గలుగ జేయును. మటేయు దీనిచే హృదోకమ్యు స్వరశ్షీణము శ్వాస కాస తృప వాతరక్ష్య ఉరోగ౦ిహ, వాతపిత్త రోగ ములం శుక 9దోషుములును హరించును ఇవిగాక చ్యవన మహామునిచే జెబ్బబడిన యీ చ్యవనపా౦ిశావ లేహము అజీర్ల్షమును హరించి మేధ్యా స్మృృతిశక్ష్రలను సలిగించి సంభోగశక్షి మజీియు శరీరకాంతుల నిచ్చునుః కూష్మాండావలేహః. శ్లో! నిషమ్క-లీ కృత్య కూష్మూండం వీడయేత్‌ దృఢ వాససా అఆతపే శోప.యీత్‌ కించిచూ లానగ్య్వేర్చహుతో వ్వధేత్‌ | 10, ఖా రబ టి శ్నీపా | కామికటాహేచ దద్యాదషస్ట్థపలం ఘృుతమ్‌ "లేన కించి దృర్దయిత్య్వా పూర్వో కృంచ జలం శ్నవేత్‌ ॥ క్షం, ఖఫఖంవం పలశతం దత్వా సర్వ మకత్య పాచయేల్‌ సుప శ్వ పిప్పలీ శుంఠీ జీరళం ద్విపలం పృథక్‌ 1 లి0,

ష4 న్‌ జ స్‌! రంచమ్‌ న్లో పృథక్‌ పలార్థం ధాన్యాకం పషృతె్రలా మరిచం చ్వెచము న్‌ేన అదు ట్‌ భూర్జీకృత్య యు పేత్తత ఘృ తార్ధం చూదిమాన కూత్ర | 21, ఇవి ల ఖాబే దగ్నిబలం దృష్ట్వా రక్షపి స్తీ శతయీజ్వకీ తస [ఇ న ఏర వ్ర శోష తృష్ణా భమ చృర్సి శ్వానకాన తతాతురః॥ లి కూ వారండాద్యవ "లేహోయం చాల వృ బ్రేషు యుజ్యతే గ చని క్‌ త ఉరఃకంధాన క్బద్య్రుహ్యో బృంహణో బలకృన్ముతః। వ యుక్ష్యూ కూప్మాండ ఖండన్య సూకణం విపచేత్చుధీః అర్శసాం మూఢవాతానాం మందాన్నీనాంచ శన్యలే। విక తా విలా ముదురు బూడిద సమ్ముడుకాయను దెచ్చి మై వెళ్ళును మళియ. దానీ గింజలను రీనీవేని ఖిండములున జేసి బట్టలో గలి వాపా పిందవలెను ఈ నీటిని జాూ( త్త పజుచి ఫిండములను ఎండలో "నెండించపలెంల,. అశక౦ంరరము ఈ ముక్కలను దబ్బవముతో బాగుగా పొడిచి ఒక శఛామిపాాత్రయంమవైచి 8 పలముల నెయ్యి వేని "ేయించవలెను, తరువాత ఆంహలో గుమ్మడినీటిని 100 పలముల ఖండశర్క్రరయును జేసి య్గావిఫ పకము చేయవలెకు,.. ఇందులో పిప్పళ్ళు. శుంక్సీ. జీలక్యర్య ఆఅనువాని చూర్ణము ప్రి ల్యేకము ఆండు పఅములున్వు ధనియాలు ఆనుష్మర్కి ఏలకులు మిరియాలు చాక్షిణీ చక్క, అనువానిచూర్తము. (పల్యేక వొక పలమున్ను చేర్చి కలియజట్టి దించ వలెను. చల్లారిన తరువాత అందలో శీ పలముల నె కలివి భద్వ్తిపరచవలెను... దీనిని కేవించిన రక్రప్పిత్త తృయ్య బజ్వక కోప తృష్టం భమ భర్చి, శ్వాస కాస మజీయు క్షత వ్యాఘలకు హరించును. ఈ లీహాము బాలురప మఉియు వృచ్తుల కృపయుంక్త మైనది, ఇది ఊరస్సంఫానకరము) మజీయ బృంహణమ, మై యోోములో కూప్మాండ మునక్‌ మారుగా నూరణము (కండ) పన్‌ పై ప్రికారమువస్‌ యపయోగించిన సర్యఅగ్భు స్పుఖుు మూథవాతమాులును మలియు మందాగ్నియు హక౦చునుః అగస్ష్య హరీరకీ లేహః, శ్జో। వాఠీతక్రీ శతం ఛదం యవానాదూథకం తథా పలాని దళశమూలన్య వింశతించ నియోజయేత్‌ 1 వర్‌, చిత్రకః విప్పలీమూల మపామార్లః శఠీ తథా కవికచ్చు! శంఖపుమ్చీ భాశక్టీచ గజపిప్పలీ! వి న్‌ జ వష ష్‌ బలా వుష్కురమూలం చ షృథర్ట్విపల మౌాత్యయా పచేత్పంచాఢ కే నీకే యవైః స్వినైైన్నః కృతం జయత్‌ 1! ౨7

కేతడీ న్లో; తచ్చాభయా శతం దద్యాత్‌. క్వాధే తస్మి౯ విచతణః జ్‌ ఐవి, ఎజ్‌, క్‌ సర్పిమ్తైలాష్టపలకం వీవే ద్దడతులాం తధా! లప్ప పక్ష లేహళత్వ మూనీయ సే 2! పృథక్‌ పృథక్‌ మైద్యంంచ విప్ప లీ దూరం దద్వాత్‌ కుడవ మాతయా! 29, ఖు (వా థీ టు హరీతెకీ ద్వయం ఖాబేత్‌ లేన లేహేన నిత్యశః తయం కానం జ్వరం జ్వానం హిళ్కా-ర్మోరుచి కీనసాన్‌ ! 80, గంవాణీం నాశయేచేవు వలీపలిత నాశనః బలవక్ష్మకరః పుంసా మవలేహో రసాయనమ్‌। విహితోగ_స్త్య మునినా సర్వరోగ ప్రణాశనః। 81, తా విలా పెద్టవియ పుష్టిలవియునగు కరకా్కాాయలు 100 యవలు నాలుగుుపస్ట ములు, దశమూలముఅం 20 పలములు చ్చికమాలమ్యు మోడి, ఉత్త శేణివేరు కచోర ములు, దూలనొండిజేరు శంఖపుష్పివేరు గంటుభారంగ్తి గజపిష్పళ్ళు;, బలామూలము, ఫుష్కురమూాలము, ఇవి (పల్యేకము “శండుపలమలు, కరక్కాయ తిప్ప మిగిలినవాని నన్నిటిని నలగనొట్టి $ ఆఫకముల నీటిలో వేసి చతుగ్చాంశ కపాయముగ'కాచి వడియ%టి అంమ మైశే00కరక్కాయలఅను వేసి బాసుగాకాచి పిదప ఆవునెయ్యి 8 పలములు, నువ్వుల నూనె 6 పలములు, పాతీబెల్లము 100 వలములం వేపీ శేహపాకము చేయవలెను, చల్లారిన లరువాత తేనె వాలుసపలములుు పిప్పళ్ళ చూర్ణముకపలములుు ఆందులో వేసిక లివి భద పజవవశేను, (పతిగోజు ఇందులో నుండి 2 కం శ్టాయలను. లేహముతో సహా నేవించిన్న వయ్య శాస జ్వర క్వాస్య హీక్క అక్మ, అరుచి, వీనస్త్య గం్పహణి, వలీపలిత తోను ములం హకించును, ఈ య%్నస్ట్వ(పో క్స్‌ హకీళథీ లేహము. బలవగ్షకరమ్యు, రసాయనము మలీియు సర్వుడోళనాకకము. కుటజాద్య వలేహః. శ్లో। కటజత్వ క్తులాం దోణే జలన్య విపచేత్సుధీ? థి ౧న షు చ కసాయం పాద కేషంచ గృహీయాద్వస్ర్రు గాళితమ్‌। త, త్రింశత్సలం గుడస్యాత. దత్య్వాచ విపచేత్ప్నునః సాంద్రత్వ మూగతం జ్జుత్వా చమూర్ఞానీమాని దచాపయేత్‌ ॥ 83, రసొంజనం మోచరసం త్రికటు తిఫలాం తధా . లజ్ఞాళుం చితుకం పొాఠాం బిల్వమింద యవం వభామ్‌! తె,

(10 శేతీ5్‌ శ్లో! భల్లాతకం పితివిపాం విడంగానిచ వాలకమ్‌ ప్రత్యేకం పలమానంచ భృుతన్య కుడవం తధా! 8, వ్‌ అన జయే చేషోవలేహస్తు స ర్వాణ్య ర్భాంసి -వేగతః దుర్నామ (పభవా౯ రోగానతీసార మరోచకమ్‌॥ 86, గంవాణీం పాండురోగంచ ర_క్షపి తృంచ కామలామ్‌ అమ్లు పిత్తం తధా శోధం కార ఫ్టంచైవ పవాహికామ్‌! 387, అనుపానే పియోక్షృవ్య మాజిం తకం పయోదధి ఘృతం జలం వాజీస్రేచ పధ్యిభోజీ భ వేన్నరః। ఏ6, తా వ కొడిళపాలవెక్ళు 100 పలములు డీనినిదంచి ఒక (దోణము జలములో వేసి నార్లవహాగము మిపమునట్లున కాచి వడియ%ట్రి అందు 30 పలముల 'లెల్లమునునవైచి పాకముచేసీ పీివప రసా౦శజనము, బూరుసుబంక్కా (తికటుకములు, (తిఫలములు, ఆత్త ప్తి చిత్రమూలము. విషవెదై మాశేడు వేకు కొడిశపాలగింజలు, కుద్దిచేసినజీడిగింజలం అలివస్య వాయువిడంగములం, కరువేక్కు ఇవి (పల్యేక మొకపలమ్యు వీనిని మెత్తగా చూళ్లించి పై పాకములో వేసి తరునాత ఆవునెయ్యి ఓ పలములు చేర్చి యధావిఫి లేహ పాకము చేయవలెను, దీవిని సేవించిన సకల అకృస్సులు, జతిసారముల్యు అనోచకము, గర్పిహణ్సి పాండు, రక్తప్పిత్తము?ి కామల్క అన్లుపిల్తము, శోధ, కృశత్వమ్యు (వాహిక కేగములు హకంచుకు. దీనిని మేక మ్జాతో-ాని లేక మేక పొాలతోశానిం లేక మేక “ఇరకపతోగాని, లేక మేక "నియ్యితో గాని, లేక శవలము నీళ్ళతో గాని సేవించ వచ్చును, ఆళీర్తవ్యాభయందు చెప్పబడిన పథ్యము నే చేయవ లెను. కామేళ్వరీ రేహః. శ్లో! వారాహీ మధుకం దామూ వాజిగంధా సురదుమమ్‌ మ్‌ అలక్క_ం మక్క-టీమూలం బలామూలం వునర్నవా॥ 89, ఉసీరం చందనం భారీ భియుర్వై శ్రేయ గోమురమ్‌ ళు విడారీ తిలమాషంచ (ప ల్యేశంచ పలద్వయమ్‌॥ 40, త్రంశత్పలం గుడం తస్మాత్‌. సితా దశపలం పునః! శే ఇయు ధాత్రీ వరీరంధా కూష్మాండ స్వర సాన్వితమ్‌ దర్వ్యాచ ఘట్టయన్‌ భూయో లేహవత్సాధు సాధయీత్‌! 49,

146 . శ్లో వీలా లవంగ పంచ నాగశేనర ధాన్య 8 తాళీనం మధుకం 'సేవ్యం చందనాగురు కుంకుమైః॥ శం, జాతీఫలం శిలాభూతం సుఠరదాకు ఫలశర్రమైః అపావనూరగ్లఫలం వ్యోషం మక్కటీబీజ నోమ్మరెః। జ్తేక్త్కే జాతీపత)ం వరాలంచ వాంశీచేయుర బీజవైః సెంధవం మో-చచని ర్యానం విడంగం దీప్యకద్వయమ్‌ | శీర, తురంగకుసుమం శాస్నా మరాష్ట్ర ముకళాన్వితమ్‌ శిగ్రసారం ధూ ర్హబీజం భూశర్క_ర సమన్వితమ్‌ ! శి హా_స్తికణాబ్బ భృంగంచ కృష్ణజీర సమన్వితమ్‌ (ప్రల్యేకం పంచనిష్క_ంచ గాంధారీ నిష్మవింశతిమ్‌ | శ భఛాశీ ఏదారీ వారాహీ సారివామృత శర్శరా ఓ ట్ర రా ప్ర ల్యేకం కుడవార్ధంచ "లేవాం పాశేన యోజయీత్‌ ॥ 40, గోఘృతం మభుసంయోజ్య కస్తూరీ చంద్ర)నంయుతమ్‌ క ర్షమాతం లిహేత్ప్రాతః రాత్రికాలే విశేషతః। ఉర, వాతవీ త్త కఫోత్పన్నం రక్రపిత్తం వినాశయీల్‌ కానం శ్యాసం తయం పాండుం ఛర్షిందోషనిబరణమ్‌!॥ 50, (0 యి అధాాన గుల్భు శూలఘ్నం హిద్శా వృాదోగ నాశనమ్‌ అర్భాంసి (గ్రహణీదోమం అస్థిపాపంచ దారుణమ్‌! ర్‌, మూ(తాఘాతాశ్ళరీ కృచ్చ)0 (పమెహాం నాశయే ద్ధ్రావమ్‌ సర్వరోగహరంవై వ బల ఫుస్టికరం త్విదమ్‌ ర్‌ల, మన్నథో దేక ఛాతుంచ మహామద గచజేంద్ధియమ్‌ ముహుర్ముహు రతిగువ్యూం సంయోగంచ విశేషతః । న నారీణాం రమతే స్నేవాం మోావానీం వీర్యవర్థనమ్‌ సుందరీణాంచ సంయోశే చిత్తాళ్లోదం దినే దినే! రశ ఆయుష్యం వృద్ధికామత్వం మాంస శుక్ల వివర్ధనమ్‌, రసాయనమిదం కేష్యం పూజ్యపాటేన భామీతమ్‌॥ న్‌్‌,

1ేత/ తా :--- పంవెమూతి%క్ణని. ఆతిమభురమ్ము చామ పెన్నేరుడ్ద జేవడార్యు "తెప్లజిళ్లేడుజేర్తు దూ గొండి పేరు ముత్షేవప్రులషము వేర తె్పెగలిజేమవేస్ల, పట్టి కళ్ళు మంచిఃంధము గంటుఫార ర్క నీటి ఫొలిమికిషంజలు, సీలిచెట్టుచేర్యు పళ్లే "నేలపమ్ముడు గ్జ్ర నువ్వులు మినుములు, ఇవి (ప్రళ్యేకము ఇ0డుపలములు్యు. వీని;ి చాపశా దంచి ఇంకు (దోణముల నీటిభాశ వేసీ చకుగ్రాంశ కషాయముగ కాచి వడియనట్టి ఆంమ బెల్లెము 80 పలముల్కు శర్క్లర 10 పలములుం వేసీ తింపాకము చేసివిమ్మటదానిలో వెజుకురసము "కఇండ్యుపస్థ్టములు, శతావరి గసము 2 ప్పస్టముల్యు. అరటిమంపరసము జై పర్పిస్టములు. బూడిదపమ్ముడుకాయ రసము 2 పిస్పనులం చేర్చి లేహపాకము చేయవలెను, పాకము చేయనప్పుడు కరర్తి తెరు నుపయోగంచవలెను, లేహపాకమురా గానే వీలనుల్కు. లవంగ పట్ట అవప్టత్తి వాాససరములు, ధనియాలు, తాళీసష్మతి, అతిమధురి మ్యు వట్టి జేళ్లు మంచినంధమ్యుు. అంర్కు. పంకుమపున్వ్యు. జాంకాయ్య... బిలాజిక్తు 'చేవదార్యు తిఫలముల్యు ఊ్పరేణిగెంజలుు. (లికటుకములు, చూలనొండి గిర్జిజలు, పళ్లేరు జూపతిం అవంగాలం వంశలోచనమ్యు నీటి నొబ్పికంజబు, చెంధవలవణమ్యు బూరుఫబంక్య వాయునిడంగములు. ఓమ ఖురాసానిఓము పున్నాగ (సురవొన్న) ఫుస్పములు, సన్న రాస్నము, మరాటీమొస్టులు, మున బంక శుంచేసీన ఊ'మ్మెత్తోంజలు, భూశర్కిరగద్హ్య గజపిష్పళ్ళు భృంగరాబము వేర్ళు భ్యదము_స్తు, నస్తజీలకి (ర్య ఇవి(ప ల్యేకము ండు తులములు, శప చేసీన గంజూయి అకు 10 తులముళట్యం ఊసీరికాయ్య "జేలగుమ్ముడు, పంది మూపిగడ్డన్వి సుసంవపాలవేళ్ళు తిప్పసక్సు. ఇవి ప్రి ల్యేకము 16 తులములు, ఈదినుసు లను దంచి వనన్హ్ర గాళిరచూర్ర్తముచేసీ మై పాళములో జేసి యధావిధి పాకముచేయవ లెను అనంతరము అవునెమ్యు మజీయ ేనె ఉచిత్యవమాణమువేస్తి కస్తూరి మతీయ పచ్చ కర్య్బూరము బహుస్వల్పముగ మె లేవాములో వేసి బాన-గా కలిపి జాగ్య్పత్తే పరచవ లెను, -ద్‌నిని సామాన్యము ఉఊవయమునను, విశేమముడా రా(తియందును అర్పితులము నేవించిన కవోశ్సన్న్య ర[% వర్షము, కాసు శ్వాస మయ్య పాండ్య వ్యర్థ ఆధ్యావు గుల్మ ళూల హ్‌ద్మ హృదోగ్య అక (గ్రహణ్వి దారణ అస్థిసాప, మూతార్తిఘూత్ర అశళ్ళ్మరి; మూతొకృచృ ట(మేహరోగములుహరించి బలమును పుష్రైని “లుగ జేయుము, ఈలేహము స్తకాతువులను వృగ్రిపజుచి మగించిన ౫ డేందర్తిమువలె మన్మధో టేంకమును సెలిగించునుం ఆఊలతో న్నేహమున్వు కామేచ్చయనుు. ఉభయలట చిత్తాప్లాదమొను. గలిగిందునుం ఇవి గాక ఆయువుక్రు కామశ క్రీ మజీయు మాంసస్ముకములను వృద్రిపజచును. ఇడి పూజ్య పాదునిచే జెప్పబడిన (శేష్టక సాయినము, శ్‌ దిల్వాదిలే హః. శ్లో బిల్వార్ధాఢళ మంభసోర్థ కలే పకా పదస్టేర సే తస్మి౯ః జీగ్గగుడన్య హోడశపలం చూ్తీకృవై, సర్వతః “క గ్దాంై ర్ధన ధాన్య జీరక హిమా త్వశక్కేనర తూూపకై

ర్లీఢశ్చర్ధి రోచకాగ్నినదన శ్యానప్రసేకాపహః॥ నా

క్షేత్ర తావ మారేడు వేళ్లు 33 పలములును వొపగా నలగగొట్టి ఆర(దోణజలములో బేసి చతుర్థాంశ కపాయముగకాచి వడియగిట్టి, అందు పాతిచెస్లైము 16 తులములు. వేసి కాచి లేహపాకము రాగానే దానిలో ధవియాలు జీలక(ర్య భ్యద్రముస్తలుు వీలకులం దాత్నీణిచెక్క నాగ కేసరములు (తికట.కములు అనునవి (ప్రల్యేక మొక తులము చొప్పున గంహించి మెత్త-గా చూర్ణించి చేర్చి డించన లెను. పీదప వాగుగా కలివి భదరపరచ వలెను దీనిని సేవించిన వర్జ్రి అరోచకము, ఆగ్నెమా౦ద్యుము, శ్వాస మజియు ప్రసేక తోగములును (నోట నీరుకారుట)ి హరించునుః పిపష్పల్యాది రసాయనమ్‌, శ్లో! విప్పల్యాశ్చ రజః పస్థం శర్మ రాయా స్తదర్ధకమ్‌ విడంగం నాగరం థార్జీ జీకళం మరిచం పృథక్‌ | ర్‌, ళు చతువ్చలం తదర్థం స్యాత్‌ వీిప్పలీమూల మేవచ చవ్యాచ ద్విగుణీవై వ చితకం ద్విపలం తధా! రర, అయోరజశ్చ ద్యిపలం భృంగన్యచ రజ_న్తధా త్రి జాతకం త్రిఫలికా జాతీ తక్కో_లజం ఫలమ్‌ | ర్‌ం, సర్వ మేక(త్ర సంచూర్ష్య మధు(ప్రస్థ ద్వయం మీపేత్‌ ధథాన్యే పత్షస్థితం లిహ్యాత్‌. కాసశ్య్వానంచ దాకుణమ్‌। 60, వశాదశాత్మకం శోఫం ఛర్థిం గుల్టుమరోచకమ్‌ అర్భాంసి పాంకురోగంచ విషమజ్వర మేవచ! 61, వీననం స్వరసాదంచ సర్వమేవ వినాశయేత్‌ అశ్విథ్యాం విహితో యోగః విప్పల్యాది రసాయనమ్‌। 60, తా పాలా వీస్పళ్ల చూర్తము. 16 పలముల్యు శర్క_గ 8 పలములు వాయువిడంగ ములు శుంక్కి గంటుఫారంగి జీలకరర్తి మిరియాలు ఇవి ప్రి త్యేకము శ్సీ పలములు, మోడి చవ్యమ్యు చిత్తమూలమా, లోహ భస్మ భృంగరాజదూర్తమ్యు. ఇవి ప్ర ల్యేకము, 2 పలములం, ఏలకులు, లవంగపట్ట్ర ఆపపతి9్కి తిలములు, జాజికాయ తకో్క్క్లోల ములు అనునవి ప్రి ల్యేకము ఒక పలము, వీనినన్నిటి9ి మెత్తగా వన్ర్ర-గాళిత చూర్తము చేసి ఆందు 2 ప్రస్టకుల లేవె గలిపి ఛాన్యరాశిలో 15 శోజ్ఞలు౦చి పీదప తగుమా[తము వేవించిన కఠినమైన కాస శ్వాస్య శోఫ్యు భర గుల్మః విమమజ్వక్క అరోచక్క అర్భ పాండు వీనస తోగములు మటీయు స్వరభంగరోగములును హరించును, ఈ 'రసాయ నము ఆశ్వినీదేవతలచే వెప్పబడినది.

149 శతావరీ గుడమహమ్‌. న్‌ చ ఆ వ న్లో | గుడాఢ కన సంనృజ్యు శ తానర్యా రసాఖకమ్‌ చా హాం జం, అశ ఘృత పస్థం నమావ ప్య శనై ర్భృద్వగ్నినా పచేళ్‌ | 63, విశ్వెలా ముసలీ పాఠా శ్వదంష్టా) సారిచాద్వమైః యా నో రా

వత్సా రుటా విదారీభి ర్మాగథీ మధుక్ష్కాదికై_?| 64,

అమోం క ళ్ళ్చూర్లి తైః సమ్యక్‌ లేహే సిచ్రేవతారితే

కుడవంచ తుగాశ్చీ ర్యాః శర్మ రాయాక్చతుష్పలమ్‌॥ 6,

తన్లేహం న్గచ్చగుప్తంతు సప్త రాత్రం నిధాపయేత్‌

ప్రలిహ్యాత్‌ పాాతరున్థాయ యధాగ్ని బలమాతుక॥॥ 660,

వీంశతిం మూత్రకృళ్చాాణాం (మేహోణాంచ వింశతిమ్‌

వాతవిత్తమనృక్‌ పిత్తం మూఢవాతం హలీమకమ్‌॥ 67,

శతతతయం పాదదాహం కామలామూర్థ $లౌమవి

'యోనివోషం రశోదోమ మస్థిస్రావ మనృక్‌ దరమ్‌! 68,

వాతపిత్తక్ళతాన్‌ రోగానన్యానపి వినాశ యేల్‌

శతావరీ గుడాఖ్యం తు రసాయనమను_త్తమమ్‌ ౮09,

తానా నెస్మము 61 పలములు శతావరీకసము 4 ప్పిస్టములం, ఆవునెయ్యి ఒక (ప్రస్ట్రముం వీకిని ఒక పంకలోపోసి మృవ్వన్నెచే పొశముచేసి అందు ళుంక్కి ఏలకులు, నేల శాటినడ్డలం, పాకవేర్కు పల్లేరు నప్లైనుసుంఛ పొల జ్‌ళ్టు 'తెల్లనుళంధ పాల వేళ్ళు వావిలి వేళ్లు -జేలయన్‌రిక, చేలపమ్ముడుకడ్ణ పిప్పళ్ళు, అతిమధురము, శిలాజిత్సు, ఇవి (ప ల్యేకమొక తులముచొప్వవన (గహీంచి వ్ర గాళిత చూగ్చోముచేసీ చేర్చి వీనప వంశలోచనచూర్శము కె తులములు, శర్యర & ఫలములు పూడ కలిపి లేహపాకము చేయవలెను. సా౦ంళ శితలమైన లేరువాత భాన్యరాశియందు ఏడుదినము లు౦చవలెకు, దీని నగ్నిబలాకుసారము నుచిత[పవాణము (పాతఃకాలమున నేవించిన మూత్రకృ దృ, (పమేహా, వారవిత్స, ర్ట పిత్త మూథవాత్త వారీమకు తత, శయ్య పొదదాహ్య శానముల, యోనిదోష్య రజో దోష అస్ట్రీిసాంవ్య రక్ష్యపదర గోళములును మతీయు వాతవీత్త (ప్రధాన రోగములును నళిందును. ఈ ళతావకీశుడ మఠ్య్యుత్త మ రసాయనము,

• ఇకురాది లేహః. శ్లో! ఇముర నోయుర మక్క_టబీజం మునలి శతావరి మాష తిలైశ్చ గోఘృత శర్క_ర మధుసంయు క్షం నారీగద గజ శేసరియోగమ్‌[70,

150 తా వ నీటుగొబ్బిగింజలుు పల్లేక్కు దూలగొండిగింజల చేల తాడిషడ్ణలం శతా వర్తి మినుములు, నువ్వులు అనువానిని సమభాగములం గా గ్రహించి మెత్తగా చూక్లించి తగినంత శర్కర పాకములో జేర్చి అంమ-నెయ్యి మళీయ లేనెలివి దించి భ్యదపరచ వలెను, సింహమ్యు గజమును వేటాడుచందమున యీ ఇమరా3 లేహము (క్ర్రీలసమస్స వ్యాఘలను హరిందునం మధుస్నుహీ రసాయనమ్‌,. శ్లో! త్రికటు (త్రిఫలా (త్రిజాత జాతీఫల (ప్రత్యగ్ని వరాల ధావ్యకాని (తియవాని విడంగ చవ్య కువ్య ివృఠతా (గంధిక వాజిగంధకాని 171 ల. సభార్జ "తేజోవతి ేనరాణి నిష్క ద్వయోన్నాన విచూశ్శి తాని సంశుద్ద గంధోపల మాహిహాతు మధుస్నుహీవాంచ చతుష్పలాని॥ ద్విమట్బలోన్నానఘృ తే విపక్వే సితోపల చ్వాదశకం తీవేచ్చ తవోన్మధిత్య్వాతు ఖజేన తస్మిన్‌ సుపాఃమాయాతి తతోవతార్య॥ పూవక్వోక్త చూగర్జాని వికీర్య శ్‌తే గంధోోపలస్యాపి రజూంసి దత్యా ఇ ళు ధో లు జతల త న ళో సంయోజ్యనమ్యుకృ సుశీత లేస్మి౯ప్రస్థం ప్రదద్యావ్మభనః సుపాల్రి। ఖో అర్య విన్య స్మ్యగు ప్తంతు రసాయనం త్యళత్చాతర్లి వాక్క_ర్ష యుతంహి తానీ కుష్టంకిలానం విటకాన్‌ ప్రమేహాన్‌ భగంద రార్మోప్పుధగండ మాలాః | నివాంతి కండ్వామయ వాతర క్త విల్లోద్భ వాన్‌ గుహవ్యుభవాన్‌ నిణాంశ్చ రసాయనసోయం మునినా కృతశ్చ మధుస్నుహీ నామక వషముఖ్యః, 76, తా;ః.--మికియాలం శుంకె పిప్పళ్ళు, (తఫలమును చాకున్హైారేములు, (ఫఏలమలుం, లవం*? పట్ట ఆకుపత్కి జాజికాయ) చ్మితమూాలమ్యు లవంగాలు, ధనియాలు, జీలకరర్తి నస్మెజీల కరస సొయికూరగింజలు (బద్దసోపు వాయువీడ౦ంళములం, ఛవ్యమ్యు. చెంగల్యకోర్టు, "లేగడ్య మోడి, పెన్నేరుుద్ద్క గంటనారంష్కు మాల్క_ంగిి నా? శసరములు, ఇవి (ప్రత్యే కము ఆర్రతులము, వీనిని మె తా చూ్తూంచ్వి వీదప కుద్దగ౦థకము, మహీ సౌవ్షీపస్థలు, ఫీరంగిచక్కం అనవానిని ప్రి ల్యేకము జీ ఫలములు చ్‌పన (గ్రహించి మెగా చూగ్చించి తరువాత 12 పలరుల ఖండకర్కరను పాకముచేన్‌ అందలో మై ₹0కుచూర్తూ ములను మఠియ 12 పలముల ఆవునెయ్యి వేసి లేహపానము. చేయవలెను. చల్లా ర్షిం ప్‌ 9. వ లేనెశేవికలివి చానిని ధాన్య రాశంపందొక చారముంచవ లెను

[5] దీరి5ి (దతివోజాదయ మున అర్రతులము. చొప్పున శేవించిన కుర్ట్ర్యు య్యదకుక్ట్కు విటక్క్య [పమేహ్య భిండర్యు అర్య, అక్నును గండమాల్య కండు, వాతర్క్త విత్తజరోగము లును మటిషమ్‌ సహ్య్య్యవజణముంను ప లరంచును. ఇన మునివేశ. గెస్పబడిన (పనీద్ధమైన మధున్నుహీ రసాయనము, మధుస్నుహీ రసాయనమ్‌ (2).

లగే న న్‌ ద్వికండలీ ఫలత్ర్యయం కటు్యతయం త్రిజూతకమ్‌

యవాని మైంధవాన్వితం విడంగ సార రాన్నకమ్‌

॥ (ా జ సర్టీ చవ్య (గ్రంథికం థాన్యయుగ్భ జీరళంచ మాంసి కువ్ఫ చిత్రళమ్‌ 4 ం న! అచ జ్‌

సారిచా వనాహికాశ్వగంధ నంయుతేం పృథక గార్షచూర్షితమ్‌

మధుస్నుహీతు తత్స్పమం సశర్క_రం సమాంశకమ్‌

సనగోఘృతం నమావ్నీకం నువాచితం రసాయనమ్‌

(పభాతకాల సీవితం సుదీపనం రుచ్మిపదమ్‌

వాతవీత్త రూకషజంచ శ్రేవ్మకం శచయభ్నుకం

అటి ఉం

ప్ర) మేహహోరి గుల్చళూల కంఠజం నృణాం పరమ్‌

సర్వ-ధాతువర్థనం బలప్రవం సుఖ్యపదం

పూజ్యపాద ఛామీతం మభధుస్నుహీ రసాయనమ్‌॥ 7,

తా ఫా తిప్పసీన్యె చేవకాంచనము. కరక్కాయజెకడ్యు తానికాయ బెరడు, ఊసికికాయ్య కుంక్క పిప్పళ్ళు, మిరియాలు ఏలకులు, లవంగవట్ట, అపపతి9, సైంధవ లవణము వాయువిడంగములు్యు పన్నరాస్నము. గంటుఖారంగ్యి చవ్యమ్యు మోడి, ధనియాలు, త్యెజీలక్యర్యు నస్తజీలక(ర్య జటామాంసి ఇవెంగల్వకోష్ణు, చిశ్రమూాలము సుకంధ పాలవేళ్ళు పందిమూతి% డ్హ్య "పెన్నేరుగడ్జ్య ఇవి ప్రి ల్యేక మొక తులము, వీనిని 'మెత్తశా చూగ్చించి వీనికి సమానము శుర్దఫిగంగి చెక్కు చూర్చమును. జేర్చి. మొంత్తమునకు సమానము చక్కెరను (గ్రహించి పాకము చేయవలెను. వీదప అందు పెచూర్లమును మజియు ఉచిత్యపమాణము నెమ్యు వేసి లేహపాకముచేసీ ఆనంతరమందు. తేగుమా[తము తేవెకూడచేర్చి జాగర్త తగా నుందవలెకు, దీనికుచిత (ప్రమాణము. (ఆర్జితులము) (పాఠః

జట యు

కాలమందు సేవించిన వాతవపి త్త, కఫ తయ (ప్రమేహ గుల్మ కూల్య కుస్టమొదలగరోగ ములను హరించును, ఈ కసాయనము దీపనము, రుచిప్తి దము మఠీయు రూతృఘ్నము. ఇది. కాతువృష్టిని బలమును కలుగజేసి సుఖము. నిచ్చును. ఈమందు పూజ్యపాదునిచే చెప్పబడిన మధున్నుహీ రసాయనము,

కే52ై దశమ్హూలావలేహః. న్లో దశమూల బలై్లై రండ భారీ "తామలకీ వృై.ః (లు రాస్నా చవ్యాశ్శభిన్హారు మైర్యక (గంధికాగ్ని భి?! 78, శృంగీ ఫల (త్రికా లోహ శకీ కూలక పొష్క 8 ' జ 4 తుళ్య్యైనేభిర్ణలద్రోణే సాధయేత్సు నమాహీతః। 79, పాదావశేమీళే తస్మిన్నర్థం గుడతులాం భ చేత్‌ త అత -జ్శే నా] గం “జి, దర్వీపలేపి త్‌ జ్ఞాత మూర్చాన్యేతాని నిషీపేత్‌ ! 680, చాతుర్దాత ఘన వ్యోషు జీరకద్యయ దీష్యకమ్‌ ఛాన్యకం చాత్షయుగ్యాని శత్తుల్యా సితశర్క రా | 81, ళ్‌తే తస్మిన్‌ పిచాతవ్యం గుడపాదాంశికం మధు పిలిహేత్‌ ప్రాతరు తాయ శుద్ధకాయః సుమంత్రితః। ర కానం శ్య్వాసం 'ప్రతిశ్యాయ మకోచక గళగ్ర వా వాతరోగాన శేసాంశ్చ తయం గుల్జంచ నాశయీత్‌ "లేహోయం దశ మూలాఖ్యో నిమినా పరినిరితః। 83, తా వ దళశమాలములుు ముల్స వపులకము వేళ్ళు ఆముదపువేళ్ణు గంటు ఫారంగి, -శేలడసీరిక అడ్డసరముకేళ్ళు సన్నరాస్నమ్యు భభ్యమ్య, కోండవిండ్తి చేవదారు, ముళ్ళగోరింట వేళ్ళు మోడి. చిత్రమాలమ్యు కర్కా-టకశ్ళంస్క,. తిఫలములు, శుద్ద లోహఫుకజకు, కచోరములం చేదమపొట్ల, ఫుమ్మురమూలమ్యు. ఇవి (ప ల్యేక మొక పలము, వీరినిదంచి ఒక దో్రగాము జలములోనై చి, చకుగ్భాంక కపాయముశకాచ్వ వడియ గట్టి, అంద 0 పలముల 'బెల్లమును జేర్చి పాకము చేయవలెరు.. పాకము వచ్చిన పిదప ఏలకులు, లవంగపట్ట్ర అవప్యతి నాాావ్‌సరములు, భచరికుస్తృలు, తికటుకములు, తెల్ల జీలక్మర్య నల్లకీలకరిర్తి ఓమ ధనియాలం ఆనువానిని (ద్ర ల్యేకముగా ౩ తులములు చొప్పున (గహీంచి దంచి చేసిన మెత్తనిపాడి మజియు 21 తులముల శర్క_ర, వీ9ిని మైపాకములోజేర్చి లేహపాకము. చేయవలెను. చల్లారగాశే 13స్లే పలముల తేనెచేని శలివి జాస9 త్తగా నుంచవలెను, దీవిని ఫాతఃకాలమంచు కుచిక్యూశముగ మంతోచ్చా రణచేసి ఉచికప్తిమాణముగ సేవించిన కాస శ్వాస, (పపిశ్యాయ, ఆవోవక, గళ్యగహ శయ, సల్మరోఇములును మజీయు సకల వాతిెరోగములుకు నశించును. ఈ దశమూలావ 'లేవూము నిమిబుషిచే నిర్మింపబడినది,

153 అభయామోదకః. శ్లో, అభయా మరిచం శుంకీ వికంగామలకాని చ పిప్పలీ వీస్పలీమూలం త్వక్చత్రం ము_స్తమేనచ! రక వతాని నమఫాగాని దంలీచ ద్విగుణా భవేల్‌ న్‌

తివృదష్టగుణా షా వక్షుణాచ్యాత్ర శర్మనా! రఫ్‌,

మభునా మోచకాన్‌ కృత్యా కర్ణ మాత్ర (వపమాణళతః

వన్షైకం భతయేత్‌ ప్రాతః శీతంచానుపిబేడ్డలమ్‌ | 80,

యావద్విరిచ్య తే జంతు ర్యానదుష్టం నసేవతే

పానాహార విహాలేషు భ వేన్నిర్యంత్ర)ణః నడా! వ

వీమమజ్వర మందాగ్ని పాండు కాన భగందరాన్‌

దుర్నామ_కుస్టు గుల్మాన్నో గలగండ భమోదరాన్‌ | 809.

విదాహ ప్లీవా మేహోాంశ్చ యత్ష్మ్మూణం నయనామ యాన్‌

వాతరోగాంస్తధాధ్యానం మ్యూతకృచ్చాాణి చాళ్ళరీమ్‌! 89,

హృ త్పార్య్యోర్యంఘి జఘన జంఘోదర రుజంజయీత్‌

నతతం శీలనా చేపూం పలిశాని ప్రణాశయేత్‌

అభయా మోదకాహ్యేతే రసాయన వరాః పరమ్‌! 90,

తావి కర క్కాయలు, మిరియాలు, శుంక్కి వాయువిడంగాలుుు ఉసీరికాయలం,

విష్పళ్లు మోడ్వి దాక్షీణిచక్కం, ఆపష్మత్కి భద్రముస్పృల్యు ఇవి (ప ల్యేకము ఒక ఫకెగముం దంక్‌ీమూలము ౯౦కు ఫాగములు, లేడ 8 ఫాగములం శర్క_ర 6 భాగములు, వీని నన్నిటిని మెత్తగా చూశ్చించి తగినంత తేనె జేసి మోదకము సిద్దము చేయవ లెను, ఈ మోడకమును ఒక్కొక్క తులము చొప్పున మాతలు? కట్టపలెకు, ఇందులో ఒక మాతు ఉదయమున నేవించి చన్నీళ్ళు తాంగనచో విశేచనమ”పను, వాసగా విరేచ నములగువరకు వేడినీళ్లుగాని వేడి వస్తువులుగాని తీసుకొనగూడదము. ఆహార విహార ములలో పథ్య ముగానుండవ లెను. ద్‌నిచేశ విషమజ్వర, మందాగ్శి, పాండు, కాస భళంవరా అప, పక్ట్య సల్మ, గలంండ్క భం, ఉదర్య దాహ వ్ల్‌ీహ్య మేహ, తయ నయన్య వాత్యే ఆధ్మాన, మూతం9కృచ్భం, ఆశ్మక్సీ హృదయ, పార్శస్ధ్య ఊరు ముఖి జంఘకోగసముదాయములు నశింయను,. మజియు (పతినిర్యము దీనిని సేవించిన వలీపలిత రోగములు పోవును, ఇది (శేష్టమైన రసాయనము,

[5డ చాలుర్రార రసాయనమ్‌ (మదనకామేక్వరీ లేహల). శ్లో; చాతుర్దాత కచోర చందన జల చా్రామో తుగా కేణుకమ్‌ కస్తూరీ తీగాేందు కుంకువు జటా కుష్టాశ్య్వగంధా స్‌మ్‌ కాకోలి సురదాకు చితక వచా జ్యాజీకకొ సైంధవమ్‌ భార్టీ నోముర జేవఫుష్స ముసలీ యస్వీ బలా ఫేమ్‌! 91, రం ఫాకంద ఫలత్ర్ఫయం (త్రికటుకం జూలీఫలం వాలకమ్‌ “తాళీశం కటుకీఫలం గజశణా మాషపామృతా శర్క_రా గుపా భృంగ విడారికా మదనజం వీజంచ కంభ్యుద్భువమ్‌ శాల్మల్యంఘ్రి వునర్నవాగురు శ తావర్యోష్యథో దీష్యకమ్‌! రం, పాడాంశం ఘృతమభ్ర)కంచ విజయా తుత్యాషథానాం నమమ్‌ స్వేసాం సదృశీ సితాచ మధునాచాజ్వేస నంపేమీతమ్‌ జాలీచంపక కేతకాదికసుమైః నంవేశనం వాసితమ్‌ కర్దారం నిశి "చేహ సిస్ధ్‌ద మహోకామేశ్వరః కామద? 03, వుంసాం శుక్ల వివృద్ధి దార్జ్యకరణః శ్నీరానుపానో హితః శాల్టల్యంఘి) జలానుపాన మధు నాప్యవ్యచ్చ యచ్చుక్షదమ్‌ పొభానాం సునృశాం సుఖాతిసుఖదో వ శ్యావెహాా చావకః సంగే ఛంగుక కామకొతుక రనకీడా కలా సమ్ముతః। ర్క, నంభోగే స్ధవి రాన్‌ నియోకత్ష్యుతి యధా యూనాం స్మృరోదర్పితే నిత్యానంద నిదాన మాదిపుముషే. రప్యాహితా స్వావనః వాచాం సిస్ధికరః (పసిద్ధ౪వితా సందర్భ నంవాదన;। సౌఖ్యారోగ్య వెశేష యావనకళా సామర్థ్య నంపాదళః! 95, వృద్థత్వం హర తే బలంచ కురుతే మృత్యుం నిరస్యత్వలమ్‌ వ్యాధి (వాతమపాకరోతి కురుతే కాంతించ మత్యార్థవమ్‌ యోగా భ్యాన విధావతీవ సుఖదాం సిద్ధిం విధత్తేతరా మంవాః సంవాతి నంనృతిం కలయతే (స్రీ నామపత్య ప్రదః। 06. రోగాణాం నిచయ తయం తసయతే ఖీేపం మహారుగ్గణమ్‌ వ్యాహంతి శ్యసనం త్రయం గమయతి ఇిందన్‌హి_ కాసోదయమ్‌

[55 నో దుర్నామాని షడాఖినతి వారతే నర్యాతిసాకోల్బణమ్‌ . యూ సి న! మేవౌఫుంచ రుణన్ధి శోశితగదం విధ్యంసతే చీవనాత్‌ | 97, తావి ఏలకులు, చాక్షీణి చెక్క, ఆసపతిప్తి వాాన్‌సరములం కచోరములు, మంచిళంధము వట్టి వేర్పుం చాాక్ష్య వంశలోచనము నేయికలు, కస్తూరి నరం ధి వంక మ్యు పచ్చకర్వూరము, కుంకుమపువ్వు జటామాంసి, చెంళల్టకోష్టా "పెన్నేరుున్త భద ముస్తలు, కాకోళ్ళి దేవదారు చిత్రమూలమ్యు వస్య జీలకరర్థ నెల్లజ్‌లకరర్థి మసైంధప లవణము సెంటునారంస్యి. పళ్డేర్కు లవంగాలంం నేల తాడిండ్దంం, యష్ట్ర్రమమకమ్యు ముత్తేనప్తులగముడేళ్ళు, నలమంమ్క, అటి మ౦ప, (తిఫ్రల ముల తిం్పకటుకములు, జాగెకాయ కరువేరు ఆాళీసపత్యి, చేమ ఆకబ్య గజిపిప్పళ్లు, మిశుముల్కు తిప్పతీన్యౌ శర్క_ర చూలగొండి వేళ్లు, భృంశరాజము చేను జేలపమ్ముడ్యు శుద్ద మె ర్యషంజలు, శుద్ద శీపాళ ముం ఎరబూకుపవేర్కు తెల్లలిజేకు వేళ్లు అకర్కుశతావర, ఓమ... ఇవి (ప్రత్యేక మొక తులము, అభకభస్మ 24 తులములు కుద్ద భంస ఆకు 56 తులములు, శర్క_ర 126 తుల ములు. వీటివన్ని€ిని వన్హ్రగాళిత చూర్ణము చేసి అంమ రవంత నెయ్యి మజియు గేన్నెనైచి వాగుశా నలిపి పివప వీరిని జాజిపువ్వులు, సంెంళప్టువ్వుంం, మజీయు మొలిఫువ్వుల మధ్యమ వాని సువాసవ పట్టువరకుంచవలెను.. ఈ లేవహముకు రాతి ఫభాగమందమ ఆర్త జీ వె తులము మాక, సేవించి మైనుంచి ఆశ్రుపాలు (తాగిన కుక వృద్దియున్కు శరీర డార్హ్యృమును గెలిషంచును. మజీయ తేనె బూరమఫవేగ్గ రసముతో వయస్సుఇడిచిశ్య్ర్రీలం ఫుళ్చుకొనిన సుఖాతిసుఖమును వశీకళలమును గలిించును. ఇంకను ఆవ్వ్యయుక్షృ ద౦వానుపానములతో శేవించిన సంభోగసు ఖముకు కామౌరుక రసకికలయం౦ ము ఆఫక్సియును గలిియుందురు. ఇవెగాక ఈ లేహముకు వృష్తుంహాడ నేవిచిక యవపలవలె శక్షివంకులై సంభోగ సుఖము ననుళవించువట్టు చేయను, ఇనె నిత్యావందక రము, ఆక్యేంత పౌయమషచాయకమ్యు కము న్‌ ర హై విషం, ై వాక్మర్రిదాయకము, కవితాశక్షి(ప్రదమ్యు సందర్భ సంవాదసిస్టిప్యినము, సౌఖ్యాగోగ్య (ప్రదము మఠణియ యహావన కళాసామర్థ్యమును. గలిషంచును. ఈ రసాయనము వార్చ క్యావస్టన బోగొట్టి యవకులపండు బలమును గలుగజేసి మృళ్యువునుసహా జయించును జేయేల | దీరిచే వ్యాఫి సముదాయములు హరించి కాంతి (పతిఖల నిచ్చును, మజియ యోగాళ్యాసపరులం దీరి నుషయో'ంచిన. సంకబ్బపిగ్రిం గలిగెంచుకు.. అనగా లక్ష్య (పొప్పికి సహాయకావగనుందును, ఇదియునుం-గాక (కీలు సేవించిన ప్యులుళలుగుదురుం " దీవిచే శ్వాస మయ, కాస్త ఆగు సకలాతిసార్య మేహములు మటియు రక్తృసంబంధ నోగములతో వీడింపబడు రోపల చాధలును నివృత్వించును, అకరాకరఖాది రసాయనమ్‌. . శో! అకరాకరభః శుంఠీ కంకోలం కుంకుముం కణా ఉం ఓ జూతీఫలం లవంగంచ చందనంచెేేతి కార్షి కాన్‌ ॥ 08, చూర్దానిమానతః కు ర్యాదహి'ఫేనం పలోన్మితమ్‌ జ్జ శై

॥ సర్వ మేంకృతం మారకం మాెకం మధునాలిహేత్‌ ॥ ర మ! రా 8

156 వో! కభుక్రస్తంభకరం చూర్తం పుంపామానంద కారకమ్‌ ల. సి! నారీణాం వ్రీకిజననం సేవేత నిశికాముకః। 100, ఆ: అక్కలకరం, కంకి లక్క్కోలములు, కుంకమఫువ్వు, వీష్పళ్లు జాజికాయ, లవంగాలు, మంచిగ౦గఛముు ఇవి ప్రి ల్యేక “మొకతులము,. వోని మెత్తంగా చూగ్చించి పిదప శుద్ధ నల్లమందు ఒక పలమును, అందు గలిపి చూక్చించి తగినంత లేనెచేర్చి, 'శేహ్యమువలె చేయవలయును... దీని నుచిశ పిమాణము పురుషుల ఒక మాసమువరకు సేవించిన శుక్రస్తంభన గలిగించి ఆవందము నిచ్చును... స్ర్రీలస్‌ కామ్మపీతిని గలిగించును. శాముకు లీ లేహమును రాని భాళమంమ సేవించవచ్చును. ఖదిరాది రసాయనము, వట. చండ చేవ 16 పలముల్కు ముత్తృవపులగముశేర్లు క పలములు, మారేడు జేరు శీ పలముల్యు మానిపసుఫు శ ఫలములు, పెన్నేరుగట్డ 4 పలములు, వీనిని దంచి 12 ప్రస్థముల జలములో నైచి అష్టమాంశముగ కాచి వడియ"ట్టిన కపషాయమును, ఉఊనిరి కాయలు 4 పలములమ జలములో వేసి వ్లాల్లవ భాగము కాచిన కషాయము 6 పలముల దా9ిక్షపండ్లను ఆమ (వ్రస్టముల నీళ్లలా వేని చతుర్దాంళముగ కాచిన వహాయము మై మూడు కమోయములను వజియగిట్షి ఏకము "చేసి ఆందు 16 పలముల బెల్ల మును మఠతీయు శీ పలముల శర్యారయన్ను చేర్చి పాకముచేసి పిదప (త్రికటుకములుు చాతుర్జాతకములు, అవంగవట్ట, జాపత్సి చలవమికియాలు, తాలీసపతిి మాధీఫలములోని శీసరములం, అతిమధురము తెల్ల జీలకరర్థ నల్లి వీలక(గ్ర ఓమ, ధనియాల, 'లేజఫలము((జమ్మిలి), చావం ఇాల్రుు వాయువిడంగమ లు, పెన్నేరుగడ్డ్య ₹ెట్కోలాలు, చిళమాలమ్య కేలగుమ్మాడు గడ్డ నేలళాటి” డ్హ్యనుంధ పాలేర్లు, కాడిక పాలగింజలం లౌమకఫువ్వ, అనువానిని (వత్యే కము 2 తులముల చొప్పున గ్రహించి దంచి వస్త్ర గాళితముచేసిన చూర్షమును మజియ 16 తులముల ఆవు నేతి? పై పాఠళమంను వేసి బాపగా కలియబెట్టి దించవలెకు. సాంగు శీతలమైనపివప దానిలో 16 తులముల లేనెను చేర్చి జూగత్త్మ పఆఅచవలెను,. దీనిని సేవించినచో కాస్య శ్వాస, వాళరమోభ, తయ, ఉదరళూల, కృమి మొదలగు తోగ ములు శమంచ్చి రక్షృశు మజీయు రక్షృవృష్టిరి గలించి ఆరోగ్య మునిద్చును అవలేహ కల్పన. కషాయాదులను పునః పాఠకముచేసి గట్టిపజచినయెడల అవ లేహమనబడునుం దీనినే రసకి యనియు; మజియ లేహమనియుకు అందురు ఆఅవళేహముల ప్సిమా మును చెప్పనియెడల చూర్త్మ్యవవ్యములకు నాల్టు నెట్టు చ క్కైరయున్సు శండులెట్టు బెల్ల మున్వు నాల్లు కెట్లు ద్రవవ9ివ్యమును జేర్చవలెను. అఆనుపానము యోశ్యమైనవి ఆనగా పాలు, చెతంయరసముు యూషహము లేక పంచమూల కషాయము, అడ్జసరక షాయము ఆమ వానిలో నేదానితోవ౨ైన నుపయోగించవచ్చుము, " సహనయోగ ప్రకాశిః యందలి అవలేహా 1పకరణము నంపూర్షము,

[157 8 అథ మాసపరిథాషా పొరరణమ్‌. న్లో॥ నమానేన వినాయుక్రి ర్హ్రవ్యాణాం జాయళలే క్వచిత్‌. అతః (ప్రయోగ కార్యాగ్థే మానమత్రోచ్య శే మయా । శే యవోష్ననర పెః (వాకొ గుంజాస్వాచ్యతుషయమ్‌ బిపయా లం ఖచొబి పద్భిస్తు రక్రికాభిః స్యాన్నాషకో హేమధాన్యకా | వి మౌాైశ్చతుర్భిః తన. స్యాస్థరణం తన్నిగద్య తే టంకః సవీవ కధిత _న్తద్ద్వయం కోలడఉచ్య లే! త యుదకో వటక్క్చెన ద్రంశణః ననిగద్య తే కోలద్వయంచ కర్ణః స్యాత్సప్రోక్షః పాణిమానికా॥ శ్రీ అతః వీచుః పాణితలం కించిత్నాణిళ్చ తిందుకమ్‌ చిడాలపదళంవైవ తధా పోడశికా మత*॥ ర్‌, శరమధ్యం పహాంనపదం సువరం కవల్య్గహాః ఉదుంబరంచ పర్యామైః క్‌ర్పవవ నిగడ్య లే! 0, స్యాత్క=-క్షా భ్యామర్థపలం శ్వుక్తిరష్టమికా తధా జ యు లి జా శుక్రి భ్యాంచ పలంస్టైయం ముష్టిరామ్రం చతుర్థిక ॥ [1 (పకుంచః షోడశీ చిల్వం పల మేవాత) కీర్యతే పలాభ్యాం పునృతిన్టైాయా ప్రనృతశ్చ నిగద్య లే! 8, (పనృతిభ్యామంజలిః స్యాత్కుడవోర్థ శరశావకః ళా అష్టమానంచ న్య్జేయః కుడ వా భ్యాంచ మానికా॥ 9, శరావోష్టపలం ర్‌ ఖ్రయమత విచత 2 శ రావా ఫ్యాం భవే ప్తస్థ శ్చతుఖపై న ధాఢకమ్‌! 10, భాజనం కంనపాతంచ చతుః మష్టిపలం న్సృతమ్‌ ర్‌ డ్‌ లతో ఖ్‌ చతురక్భికాఢవ్వై ర్డ్రోణః కలలతో నల్య ర ల! _ కే ఉన్నానంచ ఘటోకాళి ర్ల్రోణ పర్యాయ సంజ్ఞ కాః (దోణాభ్యాం సూర్చపంభశ్చ చతుః షన్టిశ రావకః। క9, సూర్చాఖ్యాంచ భ్‌ వేద్దోణీ వహోనోణీచ సాన్మృతా దోణీ చతుష్టయం ఖాకీ కథతా సూత్శు బుద్ధిః! 115,

58 చతుఃనహస) పలికా మళవత్యధికాచసా పలానాం ద్యినహనసంంచ భార వకంపకీ ర్హితః। కశ, తులాపలశతం సేయం సర్వైఫమ వినిశ్చయః మావ టంకాతు బిల్యాని కుడవః పిస్ధమాఢకమ్‌ రాశిర్ద్రణః ఖారిశేతి యధోత్తర చతుర్దుణాః। క, తా ఫా హెపషధ (ద్రవ్యముల మేళశనకు వానివాని పరిమాణమును తెలుసుకొనుట ఆవశ్యకము. అంమచేత మానపరిఫాష ఈ [కింది నూచింపబడుచన్నది. ఇ" మధాదు లను మానపరిస్థాషు (పకారకము గ9హిందుట యుక్తము రి భర్ష సములు (తెస్తఆవాలు)== 1 యవ యనియ్యు నాలుగు యవలు ఒక గుంజయనియు, 6 గుంజలుజు 1. మాషమనియు్యు సువగ్గమామక మనియు, శ మాషములం == కే శాణననియు ధరణమనియ్యుు టంకమనియు వెప్పబడును, 2 కాణములం == 1 కోల మనియ్యు చుద౦కమనియు్యు వటకమనియ్యు డంంక్షణమనియు, 2 కోలములు ఇ= కేకర్త మనియ్యుు పొణిమానిియనియు, అత్మమనియ్తు వీచుయనియుు పాణిశలమనియు్యు, కించి త్వాణిశమనియు్య తీందకిమనియు్యు. విణాలపదకమనియు, పోడశికయనియు, కరమధ్య మనియ్యు హం౦ంసపదమనియు సువగ్హమనియు, కబళగ్యిహనమనియు, ఉదమంబరమనియు చెప్పబడును. 2 కర్షములం == 1 ఆగ్ధపలమనియ్యు శుక్తియనియ, అప్రమికాయనియు, ఏ శుక్క్తులు = పే పలమనియు, ముసి యనియు, అ(మమనియు్య చతుర్తిక యనియు, (పంచ మనియ్యు పోడశీయనియు చిల్బమనియు, చెప్పబడును, 3౩ పలములు 11 (పసృతి "లేక (ప్రసృళమనియ్యు 3 ప్రసృరీలు = 1 అంజలి యనియు. కడవనునియు, అర్హళరావక మనియ్య అవ్రమానమనియు, 2 వవవమలు == 1 మానికయనియుు శరావమనియు, ఆప్ష *పలమనియు చెప్పబడును. ౫౩ శరావములు ౬కే ప్రస్టమనియు, త్త (పస్థ్రములం == క ఆధక మనియ్యు ఫాజనమనియ్యుు కంసపా(తమనియ్యు. 64 పలములనియ్యు. 1 ఆవకములు == క్షే దో9ిణమనియ, కి లశమనియ్యు నల్వణామనియ్య ఆఅర్మణమనియ్య ఉన్మానమశియు, ఘటమనియు, రాశియనియ్యు ఇెప్పబడును. 2 (చోణములు == కే నూర్వ్పకుంభమనియు, 64 శరాపకములనియు్యు. 2 భూర్చకుంభములం ==1 (దోణీియనియ్య వహాయనియ్య, నోణి యనియు వెప్పబడునుం * (దోణీలు పే ఖారియనియ్యు. 6060 పలములనియ్య 2000 పల ములు =కే భారమనియ్కు 100 ఫలములు == తులాయనియు వెప్పబడునుం ॥ మాసమ్యు శాణమ్యు. కర్షమ్యు. పలమ్యు. కుడవమా. (పస్టమ్కు ఆశథకమ్యు దో9్తళామ్యు దోశి ఖారి. ఇవి (క్రమముగా నొతదానికంటి నొకటి నాల్డురెట్లు హెచ్చుగా నుండును, ఒక కరము ఒక తులమునకు సమానము, ఒక మాపుము ఒక అణా తూకమునకు సమానము, ఒక శాణకు నాబ్లు 'అణ్తావరూక మునకు సమానము, ఒక కోలము ఒక అ్వాతులమునకు సమానము, యై శరావమ! తులముల నేరుకు సమానముం 1 దోొోణము = ఒక మణుగునకు సమానము,

159 జు లే వ్‌ "ఆ శ్లో! శుపష్కాణాం స్యాదిదం మానం ద్విగుణం తద్వన్త్రవార్ష యో; ళ్‌ చ ళా ల చ్‌ సద ్యగుణ్యం తులామానే పలోల్లఖాగ తె తధా! 10, శుష్కద) వ్యేషు యన్నాన మార్ష్రన్య ద్విగుణం హ్‌ితల్‌ ప్కంన్వ గురుతీన్తత్యం తస్మావర్షం పొయోజయేత్‌ ! 17 శుష్కన్య గురుత క్టత్వం తస్శా తం ప జయీత్‌ ॥ 0 కుష్కం నవీనం యద్దవ్యం యోజ్యం సకల కెర్ణుసు జ ం గ అభ ఇ భా 81 10 ఆన్ష్రంచ ద్విగుణం దద్యా -దేష సర్వత్ర స్‌శ్చయ 9 తా వం పెపషధయోళములందు శుష్కు(ద్రవ్వ్యములను ఉక్త పమాణముగ గ్‌హ్‌ంచ వలయును. పచ్చివి "రుడుళట్లు పమ్బకొనవలెను. కాని సలామూవము నందన్నట్లు పల మానమందు పచ్చిదం్శశ్యములకు కెడులెట్లు చేద్చసూడదరం కొందరి యఖ్మిపాయముం శుష్కుద౦వ్యము గురువుగా నుండుట చేతను మజీయు. లీసరుగా నుండుట చేతను అర్జ్‌ భాగమున యుపయోషంచద వలయును, నూతన మైన శుప్కు[దవ్యచులకు అన్ని కర్మ అందు ఉక్ష్తపకార ముపషయోగందు టుచితము. పచ్చి దవ్వ్యములను ఆెండుకరెట్లు చేర్చు న్‌ న భి ళా) కొనుట సర్వ నిశ్చయింపబడెనది. త్లో। గుడూచీ కటజో వాసా కూ ప్మూండంచ శతావరీ। 10, అశ్వగంధా నహచకౌ శతపుష్పా (సారిణీ నో జ్‌ జా నూ. ల. "క ప్రయో_క్షవ్యా నరైవా నా ద్విగుణం వైనకార యేల్‌ ॥ 21 తా ఫలా రీప్పక్‌గ. కొడిళపాలచక్కు, అన్టసరవ, బూడిదపమ్ముడు కాయ్య శతావరి అశ్యం౦ంవ (పెన్నేరు ముళ్ళగోరింట్క సోయాగింజబలు. (బర్ససోఫు మజియు (పసారిణి అనువానిని పచ్చిిదవ్యములు గానే ఉక్ర్రపకమానము చేర్చుకొనవ లెను, పచ్చివి ఆమయిలప్పటికి ఆండునెట్లు చేర్చళూడదు. శ్లో వాసొ నింబ పటోల శేవకి బలా కూష్మాండ "శీందీవరీ వగాభూ కుటజాశ్వగంధ సహితాస్తాః పూతిగంధామృ తాః! మాంసీ నాగబలా నహాచర పురా హింనగ్యార్తశే నిత్యశో (గ్రాహ్యాస్తత్‌ మణ మేవ నద్విగుణితా అయుచేయము జూతాఘనాః।! శా వి-- అడ్జసరమువేర్కు వేపచెక్కం చేదపొట్టు 53కి (యమెొగిల్సి మృుత్తవపుల గము వేళ్ళు, బూడిడగమ్ముడుకాయ, శతావరి తెన్మినల్‌ దేరు వేళ్ళు కొడిశపాలచెక్కుం ఆశ్వ%ంధ, (పెన్నేరుగడ్డ కిలుకానుసూ తిప్పతె, జటామాంపి, నానబల్వ ముళ్ళ నోరింట్క గుగ్రిలమ్యు ఇంసచ్య అమ్ము బెఖ్లమ్యు. శర్యర, ఖండశర్కర్య ఇత్యాది ఘన(దవ్యములను రెండుకెట్టు (పీ0చక పచ్చివి అయినను ఉకృృపరిమాణమునే జేర్ను కొనవలయును

160 9. అథ భేషజాదిగ్రిహణ పిరరణమ్‌. త్లో। లవణం మైం0ధవం పో క్షం చందనం ర కచందనమ్‌ మూర్మ లేహానవాః సాధ్యాః గ. ద్ధవళచందనై?। లి కషాయ లేసయో? పాయో యుద్యతే రక్ష్త్రచందనమ్‌ పయః సర్చిః ప్రయో గేషు గవ్య మేవహి గృవ్యాతే! న/ శక్చ్ళ,దసో గోమ ముకం మూత్రం గోమూత ముచ్యతే సిద్ధార్ధః స వై పేగ్రాహ్యః ఉత్పలే సీలముత్పలమ్‌! ల, కాలేనుత్తే (ప్రభాతం స్యా దంశేను క్షే జటాభ వేల్‌ భాగేనుక్తేచ సామ్యంస్యా త్చాంత్రేనుక్తేచ మృణ్మయమ్‌। వ్‌ దవేనుశ్తే జలం గ్రావ్యూం లె లేనుశ్తే తిళలోద్భవమ్‌ వళశమప్యౌపధం యోగో యస్మివ్యత్పునరుచ్య లే॥ విరి మానతో ద్విగుణం గాంహ్యాం తద్ద్రవ్యం త_త్త్వదర్శిభిః వ్యాధేరయు క్షం యద్ద్రవ్యం గణో క్షమపి తత్‌ త్యజేత్‌ ॥ వి, అనుక్తమవీయు క్షం యద్యోజయే _త్త్యత్ర తద్చుధః కచాచిత్‌ ద్రవ్య మేశంహి యదియోశేన లభ్యతే! 28, త తరదుణయుతం (ద్రవ్యం పరివ కేన గృవ్యూతే వట అలన్‌ -ద్రవ్యాభా వేత్తు తత్తుల్యం ద్రవ్య మేవ ప్రదీయళశే। ౨9, న్య(గ్రోధా దే స్త స్‌ో గా్రాహ్యాః సారః స్యాద్బీజకాదితః తాళీసాబేశ్చ పత్రాణి ఫలంస్యాత్‌ త్రిఫలాదితః! 80, ధాతక్యా "బేవవుష్పాణి స్నుహ్యా బేః శ్నీరమావా శేత్‌ మవాంతి యానిమూలాని కావ్యగ ర్భాణి యాని చ॥ ఫ్‌, "తేషూంతు వల్కాలం గ్రాహ్యాం సూత్ముమూలాని కృత్స్నతః జాంగలానాం వయస్థానాం చర్శరోమ నఖాదిశమ్‌! వ శ్నీరమూత ఫురీపాణి జీర్ణాహా లేతు గ్రావాయేత్‌ చకువ్పత్సు శ్రియః (శ్రేష్టాః ఫపుమాంసో విహగేవుచ! లిం వల్మీశ కుత్చిళానూప ళ్ళ చశానో పరమౌర్షజూః జంతువహ్ని హీమవ్యాన్తా నౌామధ్యః కార్యసాధికాః! లక,

(11) 161 న్జో। శరద్యభిల కార్యార్థం గ్రావ్యాం నరనమాషధమ్‌ ం ం అతి వి కేక వమనార్థంచ వనంతాంత నమాహ₹ేత్‌ 1 ర్‌, తా వం. చెపఫయోోములందు లవూమును వెప్పినప్పుడు సెంధవలవణమును వండనమని నెప్పినప్పుడు దాక్రదందనమున్వు జేర్చుకొనవలయును. కాని చూరు అసవు 'లేహములందమ మంచిాంనమునే కేర్చకొనవలయును. కఘాంకులేపములందు రక్షదందనము నుపయోగంఛచుకొనవలయుము. పాలు "నెయ్యి వెవ్చికష్వుడు ఆవుపాలు ఆవునెయ్యి అనియున్వు శకృదంిసమునకే అవుపేడవసమనియున్వు మ్యూూతమున కో గోయమూతమనియున్యు సిహ్రైన్ధములకు 'తెలఆవాలనియున్వు. ఉత్పలమునక్‌ నస్మకలువయనియున్వు తెలుసుకొన వలయును, జెవధపేవనకాలము సూచించకప్పుడ్యు ఉదయమనియున్వు అంగమని జెప్పి వప్పుడు ఊత్తమాంరమనియున్వు. థెగమును నిరూపించనప్పుడు సమఖాగామనియున్వు పాతం) నూచించ నప్పుడు మృణ్మయపాత్యి యినియున్వు (దవమును. జెప్పవప్పుడు జల మనియును, ెలమును జెప్పువప్వుడు నావ్వులనూ నెయనియున్వు తెలుసుకొని చేర్చువలయును ఒక్క వస్తువుకు కండుసార్లు. చెప్పినప్పుడు ఆ వస్తువును ందు రెట్లు చేర్చవలయునుం రోగమునమ విరస్ట మైన వసువు యోగమంయవెప్పివచో అట్టిదానినిపర్షించుటయను ఉప యుక్తము ద్యొవ్యము. లేనియెడల బుస్టినుంశుడస వైద్యుడు యుక్షమస దానిని దేర్చ వలయును. ఎన్న డైనను యోమందువెప్పబడ్‌న దివ్యము లభించనప్పుడు దాని రహస్య గుణ వీర్య విపాక పృవావములకు తుల్యమప్కు. వేరే (ద్రవ్యమును జేర్చుకొనవలయును కాని విశిచిపెట్ట్రహడయ. మడ్డి మొదలగు మహావృక్కరుల చెక్కలను చంకు'మొదలగు చాని వేవన్వు. తాధ్‌పాదమల ప్యత్రశులన్వు ఈిఫలములమొక్క. బెరడును అరెచెట్టు యొక్క పువ్వుకు జముడు మొదలపవాని పాలన్వు "పెన్టవృక్షములయు.క్క వేళ్ళ చెక్కను చిన్న చెట్లయొక్కు. వేళ్ళను చేర్చటయ్యుక్షము. వయస్సులో గున్న అడవిజంకువులయొ,ై చర్మం రోమ నభియలుగు వానిమ్యూలెమున, మలమును మజియు వాని శ్షీరమును జేర్చు కొనవలసీనప్పుడు వానిక్‌చ్చిన యాహారము జీర్టమైనపిదప (గ్రహీంచవలయును, చతుష్పాద జంతువులలో. ఆడువియువ్న, సయలలో మగవియుకు. (శేష్ట్యమెనవి, పుట్టలు, ఆపరిశుద్ధ ప్రి దేశము అనూప పరి చేశమ్యు వ్యళానమ్యు వొడుభూమ్మి మార్ధస్టలము, నిప్పు మంచు నల భూములు, ఇట్టి శం దేళములందలి ఓమసులం నిషిద్దములు. శరదృతువునందు సంగ హీంచిన ఓపభులు ప్రియమోబనకారులు, వినేచన్య వమన కిర్మలమ వలయు ఓవధులం వసంత బుతువుయొక్క_ ఆంతమందు సంగం్తిహించవలయును. శ్లో! ధన్వ సాధారణే బేశే సమే సన్మృత్సి కే శుచా లు వల్తిశ వర్తిలె! శ్శశాన వై త్యాయతన శ్వభ్ర ల్శీక గ్జి తే ఏ6. త్త మృదౌాపిదవీణ జలే కశరోహిపు నంనృ'తే వి జ్‌ ్‌ జ అఘేల కృష్టేనాశా 9ంతే పాదప్వై రృలవత్తనైః। 97,

162 జ్‌ రే స క్‌ త్లో। అన్యతే 'భహజం జూతం యుక్తం వర్ష రసాదిఖిః జంతంజగ్గం దవా దగమవిదగ్గంచ వెక్సతెః! తరి (1 థి యి థి టిల్‌ భ్నూలె శ్చాయాత పాం బ్యా ద్రైర్యథా కాలంచ సేవితమ్‌ అవగాఢ మహామూల ముదీచీం దిశమాశి)తమ్‌ | 80, ళా ఫం నిర్షలపర9ి దేశము, సాధారణ ప్ర₹శమ్యు సమతల(ప దేశము శుభ "మైన ప్రదేశము చైత్యములు రం(ధముల్కు పుట్టలు అనునవి లేని (ప్రదేశము మృదువై నట్టిదియును, కుడిపక్కన నీరుగలదియును, కశ కా ళగిడ్డి గులడియును, కృముల్యు వృక్క ములు, ఉఊచ్చిష్ట్రము, ఇట్టివి 'లేనిడియును జంతువులను వూడ్చవటువంటిదియున్వు అగ్నెచే దగ్ధము "కానట్టిదియును, కంటేకింపు-గా నున్నట్టైనియును, భూతములచే వాసము కానట్టిది యున్వు నులీయ ఆతినీడ్య అతినూర్య కళ్ళి లేనట్రిదియను. అసు (ప్రదేశమంద ఉత్తర దిక్కునకు వ్యాపించినట్టివియను. చెతితో లాగిన శులభము-గా మైకవచ్చువట్టివియనకు ఓపధుణను యథోక్తకాలమందు (పించిన యపయో%కారులం, క్లో! అథ కల్యాణచరితః (శాద్ధః శుచిరుపోవీతః గృహ్వీయాజాషధం సుక్షం స్లితం శాలేచ కల్చయీత్‌ శ0, ణా క సశ్షీరం తదసంపళత్తా వనతికాాంత వత్సరమ్‌ జక కి క యు లేగుడ ఘృత మద్ర థాన్యకృష్ణా విడంగతః | జీ తా ఫలా సకాలమున శుచిర్యూశుడైవ న్వైద్యుకు. శంద్దగా. ఉపవాసముచేసీ లోకహితార్ణిము మంచి స్థితిలో నుండు వనస్పతులను కల్చ్పమందమపయోగించ వలయును ఒక సంవత్సేరముకం చి మైబడని వనస్పతులను నేకరించవలయును, బెప్పము "నెయ్యి, తేనె, భాన్యమ్యు. విష్పళ్ళు, చాయువికంగములు, అమనవి (పొతేవిళను. మిగిలినవి ఒక వత్సరమునకు మైబడనవిగను (గహించవ౭యును. కొన్ని ఓషధులను పాలతో నియ్య వలెను - న్లో పయో వాత్ప్చాయనం గ్రాహ్యం విణ్యూ త్రం తచ్చ సీరుజమ్‌ వయో బలవతాం ఛాతు పిచ్చ శృంగ ఖురాదికమ్‌! త్తి ఛా ;-- దూడగఅడియున్యు. దినమునకు ఆెండుసార్టు. పాలు తీయజడునడియును, సయస్సులో నున్నదియున్వు కోగరహీళ్ళమైనదియునుు, ఇట్టి లతమణములుగల +ఆవ్రయొక్కు పాలు పేడ మ్యూతము గోరోజవము కొమ్ములు మఖియ జెక్టలు చెషధములలో జేర్చదగినని. జ జ్య జ ల అష అకక చ న్లో। సద్యః సముస్భ్రృత య్సుష్షై ద్య స వేత్‌ పటపవీవనాత్‌ న అ] సళ ఇ 1] లి ప్ర అస | స్వ నః ననముద్దిష్టశ క్‌ల్కా పిష్టో ద్రవావ్లుతః। శ్రీ

163 ట్‌ వ్‌ స్ట న్‌ ( న్లో! మూర్షోప్తుతః శతం క్యాథః శ్‌త్రో రాత్రౌ ద్ర వేస్థితః సద్యో ఛిషంగ పూతస్తు ఫాంట ఇత్యుచ్య తే బుధైః శే, తా? సకాలములో 9హీంచిన ఓవధిని దంచి బట్టలో వేని పిండగా వచ్చు ద్య్రొవము స్వరసమనిబడునుం ద౦ివ్యమును చూర్చించి దర్తివముతో నూరి వేసిన ముద్దకు కల్క_మని చేమ. సం్యహించిన (దవ్వములనుదంచి వ్ర గాభితము చేసినదానికి చూర్యమని చేరు. యోళములంకు జెప్పబడిన పెమ$ (ద్రవ్యములను ఉక్త ్య(పమాణముగా (గ్రహించి చానశా దంచి తొవంత నీటిలోజేసీ కాచి వడియిట్టిన దానికి కొహౌయమనియును మజియు శృతమనియును ేస్తు (ద్రవ్యములను చూర్ణించి మమసభున్న నీటిలో వేని "వెంటనే వడియశట్టిన దానికి ఫాంట్లమని పండదతులు వ్యవహరిం చెదరు, ఆప, ర్‌ త్లో। పాళస్తు త&వినోో మంవన్చిక్క_ణః ఖరచిక్కణః మంపః కల్క_ సమే కించి చ్చిక్క ణో మదనోపమః। కర్‌ కాశీ కించిల్సీదతి కృష్ణేచ వ్వర్తమానేచ పశ్చిమః గనోత ఊర్యం నిష్కూార్వుః నంగి క్స్‌ దగ్భా స్ధ్వంని ఠార్య స్యాదామ న్న్యగ్నిసాదకృ 1 ఉరి ల్‌, ల మృదుర్న సే ఖరోభ్యంగే పానే వస్తాచ చిక్కణః! శి ళా: పాకమ్యు మందు చిక్కం, ఖరచిష్కణములని మూడువిళకములు, కల్క ముతో యరావిధి పాకము చేయబడినది మందపాకమనియును రమ్యుముగానుండి జిగటగా నున్న యెడల చిక్కణ పాకమనియున్వు జికటతగ్టిపోయి.. (శ్రిందవేసీన పడునదియన్వు నలుతచైనదియును ఫఖించిక్క ణ పొకఠకమనబడుముం "హాచ్చుపొకమైె. కాలిపోయినది ద్య పాకమనబడునుం. ఇది పనికరాదు, తక్కువపాకమైనది అనగా 'లేతపాకము అగ్నిమాంద్య మును గర్లీంచయును, మృమపాకము నిస్యకర్మకను, ఖర పొకిము ఆభ్యంగమునకున్వు చిక్కణ పాకము పానవ్తి ఇత్య్యాన కర్మలప నుపయు క్రమైనదిం పాకలక్షణమ్‌, 6$ చ్‌ చ్‌, శ్లో! నాంగులి గ్రాహితా కల్కేన న్నేహేగ్నా సశబ్దతా వగ్హాది నంపచ్చ యచా తడైనం కీఘ్రిమావహేత్‌ ॥ ఉర లా చా ఈ ఏం కల్కము (వేలుకు అంటనప్పుడును, నిప్పులో వేసిన చిటపట శబ్దము రానప్పుడున్వు వన్య గంధ్య రసములతో కూడియుండినప్పుడును సరమైనపాకము వచ్చిన దని (హించి పాత్రను పొయ్యిమోడినుంచి కిందకు దింపవలయును, = కో జ్‌, గ నో త్లో॥ ఇలేలన్య క్‌ల్కం సంచూక్ష్య్య బుఫః సంమర్జ్య యోజయేళల్‌ ఖై గ లా క్‌ ఘృ్‌తన్య కల్కాం మతిమాస్‌ జర్జరీశృత్య యోజ'యీత్‌ ॥

164 తా ఏ తేలములో కల్కదర్వవ్యములను చూర్చించి ఓిడప నీటితోనూరి కేర్చ వలయును. ఘృతములో జేర్చవలసిన కల్క_దంొవ్యములను చ్యూరించి విదపనీటిలో నాన బెట్టి "చేయవలయును శ్లో। అమర్చితం లే లకల్క_ం నచముష్యం భ వేన్న ఖగామ్‌ మర్చితం ఫఘృశతకల్క_ంచ "కేజబోధాతు మయంభ వేత్‌ ॥ గ్‌0, తా £- అమర్చితమైన కల్కముచే సీద్దముచేయబడిన తైలము న్నేతములక పీతము కాదు మతీయు దంవముచే మగర్టితమైవ కల్కముచే సిర్భ్యమైన ఫసృతము. తేజస్సును మలటీయు ధాతువులత్షయమును గలంగ చేయును. జ న్‌ జగ " త్లో। మృద్వగ్నినా పచేత్తస్య వునః పాఠం శనైః శనైః ఏత శ్రైలం మహావీర్యం (తిదోషు శమనం పరమ్‌! ర్‌ తా ఫా శ్రైలమును మలీయ ఘృతము మండాగ్నివే పక్వము చేయవలయును అట్టి తైలము లేక ఘృతము మహావీర్యపంత మై తిదోపముల నుపళమింప జేయటకు "శీఫస్టమెనదిం ప . ఇదు అర్య అగ న్లో ఫఘృతంవా తిలతైలంవా 'లేహ్యూంవా విపచే ద్భిషక్‌. నేతామధా౯ విశే-సేణ విషవృ వ్నేంధనం త్యజేత్‌ | ర్‌ి, తౌ వ ఘృతమ. తైలమ్యు. లేక లేహ్యకు అనునవి పాకము చేయనప్పుడు వైద్యుడు విషవృత్ష,ము లయొక్క_ క(రలమపయోగింత గూడదు, అందలో ముఖ్యముగా కంటికి భఉంబంధించిన మంయలం నిర్మించునప్పుడు విపువృష్షముల యొక కర్శలను త్యజించ వలెను. సుతరాం పనికిరావు. ళ్లో। ధన్వంతరిం గరుత్మంతం పావకం సూర్యమశ్వినా అచ్యుతం చామృతిం చైవ న్నే దొమధ కర్మణి | కక, తా వ చెషభములను నిర్మించునప్పుడ్యు ధవ్వుంతరిర్కి గరుర్మంకుని, అగ్ని దేవుని సూర్యుని అశ్వినీదేవతలను, విష్ణుమూర్తిని మజియు అమృతమును స్మరించవలయును. “౨, బా స చ. గ త్లో॥ పంచషడ్షివ సై క్యాఖే [దవ్యాద్వీర్యం విముంచతి కల్క_దంవ్యయుతం స్నేహం వీడ యేత్‌ పంచబిర్జినై:। ర్‌క్క తౌ వ (ద్రవ్యములను క్వాథముగ కాచి అట్టనేర లేక 6 దినములు౦చి 6వ దిన మునగాని 7 దినమునశాని వడియసట్టినచో వాటి శక్త లేక వీర్యము క్వాథములానికి విడుదలయగును. మటేయు స్నేహమందు (దవ్యములయొక్క_ కల్క_మునుజేర్చి ల్‌ దినము లుంచి పిదప పాళముచేనీ వడియగట్లిన కల్క_ములోని వీర్యము న్నేహములోనికి విడుదల

165 శ్డోః లాజూ మావ కులత్థ మున్గ లకునా శుంఠ యపా క్వాథయేత్‌. సదో్యోయ్నేవ కషూయ పాకవిధినా స్నేహేన సంయోజయేత్‌ ॥ కుర్యాలర్పీడన మేకశాత్ర పరతః సౌవీకత(క్రాన్వి లే న్నేహే మస్తు పయోరమైశ్చ నహితే ద్వాభ్యాం దినాభ్యాంపరమ్‌॥ ఛౌ వ. వరిపేలాలంు మికుములం ఉలవలం పెసలు "వెలి. శుంఠ) యవలు, ఆకువానిక్వాథము. సిద్దముచేసి ఆబేజెనమున న్నేహముతో జేర్చి యధావిధి పాఠకమువేయ వలెను, సౌవీరనుంబి మటీయ మజ. జేర్చిన న్నేహము ఒకరా(తి యుంచి పరదినమందు పొకముచేని వడియ%ట్రి యపయో%ంవవలెను. పెముసనీళ్లు (మస్తు) పాలు మాంసరసము ఆనువానిని స్నేహముతో జేర్చి శెండువినములంంచి. పిదప యధావిధి పౌకముచేయ వలయుకుం 10. అథ "స్నేహపార పరివాషా ప్రకరణమ్‌. త్లో। "న్నీహాచ్చతుక్షణో ద్శివః న్నేహచతుర్థ్ధాంకో ఛేవజ కల్క-ః తై కధ్యం నంనృజ్య విపచే దిల్యేష 'స్నేవాపాక కల్పః! క్షే, స్నేవా శేషజ తోయానాం (పమాణం యత నేరితమ్‌ త్యతాయం 'విధిరాస్తేయో నికిష్తే త త్తచేవతు! ల యి లలు న్‌ లౌ విలా న్నేహమునక్‌ నాలు గట్టు (దవపదార్హ మున్ను, చాల్రవథాగము కల్క మును. జేర్చి పాకము చేయవలయును. ఇ3యే స్నేహపాకవిఫి, న్నేహము కల్క_మ్యు (దవము. అనువాని పకిమాణములం దెప్పవప్పుడు మైన జెప్పబడీన ప్రకారము చేడ్చుకొని యధావిఫి పాకము జేచునవలయును, శ్లో; యతి దివాంతరం నో కం త్మతశ్నీ రం చతుకుణమ్‌ ఉం ఆతు (5 న్‌ 'ద్రవాంతరప్రయోగేతు శ్చీరం న్నేహనమం మళమ్‌॥ ర, తావి ఎచ్చట స్వరస్క్య కొహాయాగి (దవ (ద్రవ్యములు ఇప్పబకలేదో అచ్చట పాలం నాలుగు రెట్టుచేర్చి పాకము చేయవలయును. ద్శొవ్యదవ్యములు చెప్పి శల్క(ద్రవ్య ములు చెప్పనప్పుడు న్నేహమునకు సమరము పాలు చేర్చి పాకము చేయవలయును. ఇది ఒక మనము, ం త ఇజ్‌ చ శ్లో! అవల్క_ ఖలు యః స్నీహః నసాధ్యః "శేవలే దవే తా వం యోగమందు. కమ (దవ్యములను జెప్పి కల్క(ద్రవ్యములను జెప్ప నప్పుడు పై కొమధ (దవ్యములనే ఉఊచిగన్యప్రమాణము గా (టైహించి'కల్కముచేసి న్నేహ పాకము చేయవలెను,

166 శ్లా! మృచా చతుస్టణం "జీయం కఠి నేస్టగుణం జలమ్‌ కఏనాత్క_8నం యత్ర తత్ర పోడశికం జలమ్‌! శీ మృద్వాదా దం)వకంఘా తే మానానుకా చికిత్స్చకాః మధ్యస్యోభయ ఛాగిత్వాదిచ్చం త్యష్టసణం జలమ్‌! ర్‌ తా $.- మృద్యువైన పదార్దములలో నాలుగు కెట్లు జలమున్ను, కఠినమైన వస్తువు లలో ఎనిమిది రెట్లు జలమున్ను, వాలా కఠిన మైన దివ్యము లలాశ్‌ 16 నెట్టు జలముపోసి ఒక భాగము మిగులునట్టు కావవలయును, ఒకప్పుడు పె మూడున్ను. అనగా మృదు కఠిన మటియు కఠినాత్కఠిన ద౦వ్యములను యో%ములందు జెప్పబడిన యెడల వై ద్యులం మధ్యమ తీరగతిభాగము అనగా వీనిని 8 శెట్లు జలములోపోసీ ఒకభాగము మిగులునట్టు? కాచవలయును. ఇ జ ర న్లో క్యాధాదష్టగుణం వారి పాదస్థం స్యాచ్చతుప్షణమ్‌ స్నేహాత్‌ స్నేవహాసమం శ్లీరం కల్కస్తు 'న్నేహపాడికః బస చతుర్షుణం త్వపష్టగుణం దవదై్యైగుణ్యతో భవేత్‌ ॥ ౦, తాఫా- కషాయ్యదవ్యముఅక 8 కెట్లు నీరున్ను, న్నేహమునకు నాలుగు రెట్లు కపషాయముక్నుు న్నేహామునకు సమము పాలున్నుు కల్కము న్నేహములో నాన్రవఫాగ మున్ను జేచ్చవలయును, కషాయవస్తువులలాో (దవదర్శివ్య ములను నాలుగు కెట్టుగాన్ని 8 ౭ెట్లుగాని చేర్చవలయునని ఆండువిధములుగా జెప్పబడినదిం శ్లో క్వాశే తోయనాత్‌ ప్రాయః (ప్రమాచాల్‌ పరిశేమీతే అవీప్య పూర్వతోయార్థం (తిఖాగం విపచేత్తతః। మహోవీర్య మిదం విద్యాత్‌. పశ్చాచ్చుమ్క్మం విషపోపమమ్‌! "7, తా వా ఒకవేళ పిమాదముచే క్యాధములోని (దవము వూరర్చిగా యింకిపోయి నచో తిరిగి మొదట చేర్చిన (చవమును అర్ర ఫాగము చేర్చి మాడవఫోగమునకు కావవల యును, ఈ (ప్రకారము చేసీన యెడల మిక్కలి శక్సివంతమపను, మూడవసారి కూడ ఇంకిపోయి తిరిగె మై[పకారము చేసినచో వివతు ల్యమగును. కావున పారవేయపలయునుం కషాయ సేవన కాలః. తో రాత్రౌ భక్తా | విబేత్‌. క్వాధ మభుశ్త్యాచ దివా విబేత్‌ భోజనాచా తదంత్ర్యైచ క్వాధ కాలం ప్రశన్యతే। 8 తావి రాత్ర భోజవానంతరమునన్వు పగలు ఫూవ్వమందును, "'కా్యానమును తాగవలయునుః, భోజనమునకు వూర్వమందున్ను దాని లంతమంవమకు క్యాథమును కీవించుటకు (పశ స్వమైన కాలములు,

167 న్లో! కహాయ్‌మ యవాగూమ పానీయము యధాకళమమ్‌ పలం తడకం తిస్వాగం దిన్నమాహుర్ననీపిణ: | రి థ్‌ ర స తె ప్రుస్టాం ద్విగుణం తస్మాల్త్‌ ద్విగుణంచ జలం స్సృతమ్‌ అష్టభాగం చతుర్భాగ మర్ధభాగంచ “శేషయేల్‌ ॥ 10, ళౌ ఫా కపాయము యవాస మజీయ. పానీయము. వీలిని సిద్దముచేయనప్పుడు ళ్‌ (శ్రిందవార్సిసీవ సర్తికానము చేయవలయును విలా ఒకా పర్తిష్ధము నీటిలో జక పలము సెమళ (ద్రవ్యములనువేని ఆష్టమాంశముళ కాచబడినది కసాయమనబనునుం అర్హిపలము క్‌ పలను ఆర్హపస్టము. నీటిలో వేసి చతు నైంశమ* శాదబడీనది నంబి లేక యవాగూ అనబనును. ఒక పావుపలము ఓీపనులను అర పసము ఒలములో వేస అాఫాగమునకు కాదబడ్తినది పానీయమనబడునుం న న! శ్‌ న్లో। శే ద్వి రాతగం న్వరసే (తతిశాత్రం స్నేహే కపూాయేషుచ పంచ రాత్రమ్‌ గుడేన యుక్తేమ యధాఖలేషు వింశడ్డినం పాకని;॥ కంయాలత్‌ స్యాత్‌ | కకం "లౌ వ్ల ఫ్‌ అలెైబాదులలాోే పాలు హ్చివచో 2 రాతులును స్వరపము చేర్చి నచో 9 రాాకులుకు, కషాయము చేర్పినచో 5 రా్యశులును (కమముగానుంచి పాకము చేయనళిను.. కషాయాదులలో. వెను. చేశ్చినచో 20 దినములుంచవలయును. న్లో! పత కంద లతా చర్చ మూలం వీర్యం విముంచతి వకద్విత్రిచరుః పంచదినాత్‌. పాఠకళ్ర మేలు! క్షి ఘృత తైల గుడాదీంశ్చ నై కాహాదవతారయీత్‌ వ్యుమీ తాస్తు (ప్రకర్వంతి విశేషేణ గుణా౯ా యతః॥ కే8, [ల అవల. తావి అకులు. గడ్డలం వౌ చ మజియు మూలములు ఆనువాని వీర్యములు (శవము కే ఏ 8 శే మణియు శ్‌ దినములలో న్నేహములోనికి విడుదల యను. ఘృత, ైల్క లేహాదులు, ఒశేసవమున సిద్దముచేసి పాయ్యిమిదనుంచి (క్రిందకు దింపకూడదు. ఆకస్యముగా పాకము చేసినచో విశేష గణకాకులసకుం నన కా జ శ శ్లో! ఘృతన్య వేకో పరమ పైెలన్యచ తదుద్భవః 'శేవాన్య తంతు మళత్తాప్పు మజ్తనం రణనం నచ! కక వాజి ఆ! ళా తావింా తైలము మటియు. ఘృళము పాకము చేయనప్పుడు 1కి నమస వచ్చి నచో పాకము సిద్దమైనట్టు తెబుసుకొనవలయును. చేహమునన తీగపాకము. వచ్చినను మజీయ నీటిలో వేసిన మునిషనను సకమయైన పాకము వచ్చినట్టు (గ్రహించవలెను,

168

1. అథ చూర్ణపరిధాషా సికరణమ్‌. ం ఎం సుల్లి న గ క్లో! అత్యంత శుష్క్లం యద్ద్రవ్యం సుపిష్టం వస్త్ర గాళితమ్‌ చ్‌ / నభ నక తత స్యాచ్చూర్ష్మం రజః మోదస్తన్మాత్యా కర్షనమ్మి తా | మార్డో గుడః నమో "చేయః శర్క_రా ద్విగుణా భవేత్‌ జ లి ల నా] మాళేషు భక్జితం హింగు "చేయం నో ల్కైద కృదృ వేత్‌ 1 జ్‌ నక సుయ లి హాచ్చూూర్షం ద్రువైః సర్వై ర్స ఫతాద్ర్యై ర్ష్విగుణ్‌ న్నితెః విబేచ్చతుక్లుత శీవ చూక మాలోడితం ద్రవైః! ౧మోెజా మ క. తా ఫా యోగమంమ జెచ్చబడిన (దవ్యములు చాగుశా "నెండిన తరువాత దంచి వ్యస్త్రగాళిరము చేయబడినది చూర్తమనియాను, రిజమనియును, మజియు శత్షోదమనియును వ్యవహరించ బడుభున్నది. దీని మాత ఒకకద్ణ ము. చూర్షముకక సమము చక్కెరగాని 'బెస్షెముర్గాని. జేర్చి నేవించవచ్చుకు.. ఇంసవను జెప్పినప్పుకు దానిని నేతితో వేయించి యుపయోగించ వలయును లేనియెడల ఉఊ శ్షేశా ద్యుపదవములకు గలిగించును. చూర్య ములో "నెయ్యి మొకలగువాలిని జేశ్చవలసినప్పుడు ఆండుకెట్లు చేర్చి శేవించవలయునుం స్వరసములకు జేర్చువంసినప్పుడు చూర్తమునకు నాలుసకెట్లుండ వలెను, ధావనావిధిః. వ్‌ శ్శాః థావ్య ద్రవ్య సమం క్యాధం క్వాధావష్టగణం జలమ్‌ అష్టాంశ శేమీఈః క్వాఖో భావ్యానాం "కేన భావనమ్‌। వే లం జుం జ కధ గా జీ ద ణ యావతా నమ్యక్‌ మారం సర్వం ఫ్లతం భవేత్‌ ళ్‌ అధ భావనాయా;ః పిమాణంతు చూచే ప్రోక్తం భిషగ్యనై॥॥ దివా దివాతవే ఘుమ్ముం రాత రాత్రౌ నివానసయేత్‌ శుష్క్లం మార్జీకృళం ద్రవ్యం యథోక్తం ఫావనావిధి?। తావి ఫౌవనమ జెప్పబడిన (ద్రవ్యములనుండి స్వరసమురానిచో అట్టి (దవ్యము లంద 8 కెట్టు జలముపోసి అన్టవాంశ కషాయముగ కాచి వడెయ"్టి దానితో భావన చేయవలయును. ఫావనకు జెప్పబడిన స్వరసమునుగాని కషాయమునుగాని చూర్ణము మును వరకు దానిలో పోయవలయునని వైద్యులచే జెచ్పబడినది. ఆ (పకారము ఛావనచేయబడీన చూగ్తముము పగలు ఎండలో శుషముచేకి రాతిభాగమందయ ఫావనకు జెప్పబడిన (దవముకు బోనీ యంవవలయకుం ఈ కం్తమము యేకుదినముల పర్యంతము చేని ఎండిన తరువాత చూన్లము చేయవలయును. దీనినే భాపన యంమరు.

160 12. అథ గుటికా పరిధాష్శా పొకరణమ్‌. శ్జో। వటకాశ్చాధ కధ్యంతే తన్నామ గుటిశా వటీ మోదకో వటకః వీండీ గుండీ వరిన థోచ్య తే! క్ష అలి టి 'లేవావక్స్పాధ్య తే వవ్మ్శ్నూ గుడోవా శర్మ రాధవా ం -జ్జీ ్‌ గుగ్గులు ర్వా మి పేేత్తత్ర చూర్చితం నిర్మితావటీ।! లి, కుర్యా దవహ్నిసి సేన క్యచిద్దుగ్ణలునా వటీమ్‌ ఇ య ౧౧ దంవేణ మధునా వాపి గుటికాం కాక యేక్చుధః తి, గుడవద్గున్గలో పాఠః నంబంధస్తు విశేషతః మండూ రాణాంచ నశ్వేషాం పాకోయం పరికీర్హితః। శీ సి్‌తా చతుక్టుణా "చేయా వటీము ద్విగుణో గుడః ది సన ర అుళ గ్‌ చూగ్రాద్చూర్షసమః కార్యో గుగ్గులు ర్శధుకత్సమమ్‌ (ద్రవంచ ద్విగుణం పఫోళక్షం మోద కెషు భిషగ్వరై | ర్‌ తాఫవటక్క వటి మోదక విండిపండివటక్క వర్శిఆనునవి ఫటీకలనుపర్యాయ పరములు.. లేహముశకు పవలెచే బెస్షర్సు శర్యురం, గుస్పలు వీటిలో బేనిమవైనా పాకముచేసీ అందు చూగ్తమను వై చి సటకలు నిక్మించవలయును. ఒకప్పుడు వెవానిని పొఠకము చేయకే గివలము చూర్లములో గుస్తలం లేక దర్శివ్యదవ్యము. లేక తేచెచేర్చి వైద్యులు గుటికలు చేయడురు. 'చెస్టెమును పాకము చేసినట్టు గుగ్గిలమును పౌకముచేయ వలయును. ఇఏ విశేషముగా మంయారాదులను పాకముగేయుటక్‌ సనికివద్బును, సమృప్ప వటుకముల నీకి9ంది విధముగ పాకము చేయనలెనుం చూాగ్తమునకు నాలం స కెట్లు శర్క్యరయున్ను, లేక ౦కుళెట్లు "లెస్తమున్ను, చూర్ర్త మునకు సమము గుగ్తులంమ్ను వీనికి సమము లేనెయును జే వటకములు చేయవల యును. మోదకోములు. నిక్మెంచుకప్పుడు చూర్షములలాో. ఆెండురెట్లు (ద్రవ ద్రవ్యములను జేర్చవలయునని వై ద్యులచేతి జెవ్చబడనదిం 18. అథ అవలేహ పరికాషా (పరరణమ్‌, అహ అక క గ్గ న్లో! క్వాధాదీనాం ఫునః పాకాస్థ్ర నత్వం సా రకక్రియా సోన లేవాశ్చ తన్నాతా పహ్యూశ్తా స్యాత్సపలోన్న్మి 1 కే సితా చతుష్ణణా చేయా మూాగ్దాచ్చ ద్విగుణో గుడః థ్‌ ళా ధి ద్రవం చతుక్షణం దద్యాదిలి సర్వత్ర సిశ్చయః! ల్సి

170 తా ఫం శ్వాఖామ౭ను వడియ్యుట్టి తఈ8% సెట్టవదువకకు పాకముచేసీన రఫక్వ్సియ యనబడును. అట్టి రసకి య యొక్కయు మజీయ. అనవేవహము యొక్కయు. (సమాణ “పెంకపలముం, కపసాయమందు శర్మార నాలుగు నెళట్టున్ను "బెల్లము చూర్షమునర ఆండు ెట్లున్ను వేయనలెను,. లేక ద ర్తన్యదన్యమును నాలుగుపాళ్ళు చేర్చి తికి కాచి చూగ్షము లను మజియు కల్కములకు చేర్చ వందవలయును,. ఇది సర్వతం (ప్రమాణమున నిశ్చ యింపబడినడి, న్లో। గృహీత్వా క్య్వాధ కల్కేన క్యాధ్గం పూతం పునః పునః శక్వాధయేత్‌. ఫాణితాకారం వపా (ప్రోక్తా రసక్రియా! 3 తా ఫం కల్చకుందు జెప్పబడిన కాానమును గంహించి సడియనట్టి తికి గట్టిపడు చరక పాశము చేసిన రస్యశియయని నసర్ధవహరించెదరు. న్‌ స్త రన చ్‌ న్లో! (పాయేణ పాకాన్ళ్చూన్తానాం భూరిచూర్ల గ్య తస్య అసన్నపాశే ప్రవ్నేపః స్వల్పన్య పాళమాగ ల| క్త శా వం చూర్తము హూచ్చు-గానున్నప్పుదు. హెచ్చుపాకము చేయకూడదు. చూర్ణము స్వల్పము-ణా నున్నను ఆసన్న పాకమ౦మ చేళ్చవలయునుం న్లో! సుపశ్వే తంతు మత్త్వం స్యా దవ లేహోప్పు మజ్జనమ్‌ స్థిత్వం ఫీడిలే ముందో గంధ వర్మ రసోద్భవః రసోగంధః శుభ పాజేవర,8 స్వాధాఢ మర్ష్లనాత్‌ ! ర్‌, జాలి జం ట్‌ తా వా సరియైన లేహపాకము వచ్చినప్పుడు అట్టిపాకము చేతికి తీగావలె అంటు కొనుటయునుు నీటిలో వేసిన మునుగుటయుక్కు కదలకుండా యండుటయున్వు. చేతితో నదిమిన. చేతిశేఖలం పడుట యును మటీమయు గంధరసవర్షము లుండుటయున్వు. అననీ లక్షణములుండిన కుభకరము, మళియు. దీనిని గాఢముగా చేతిలో నలివీన వత్తిశలె నగునుం 11. ఆథ ఆసవారిష్ట పరికాషా ప్రికరణమ్‌. అభ ఆగ వ ౮ ఆజ్‌ న్లో, ద్రవేష చిర కాలస్థం ద్రవ్యం యత్సంధితం భవేత్‌ అనవారిష్ట భీరైన్న త్రోచ్యతే శవతోచితమ్‌! = కః యదపక్వ్వాషధాంబు ఫ్యాం స్థం మధ్యంస అనవః అరిషకాషధసిషః సారాతిన్నానం దిషపలోన్నితమ్‌ ॥ స్టశ్వాధ సిద్ధః స్వా రృనారనం ద్విపలోన్మితమ్‌: బి అనుక మానారిషస్టేషు దివదోణే గుడాత్తులామ్‌ అవాటే లి అలాల తైదుం దద్యాద్దుడాదర్థం ప్రవ్మేపం దళశమాంశకమ్‌! 8,

శ71 తదా. (దవ్యమాలను ఉక్తపామాాముగ గహీంచి చూక్షించి నీళ్లలో వేసిఆంమ 'చెల్తమ్యు ఆ₹పువ్వు వేసీ ఒకమాసము వరకుంచి పిదప వడియశట్లి యుపసయోగ౦చరలెను. దినినే అసవమనియుకు ఆరిష్తమనియును వ్యవహరించెదరు. "కాని (ద్రవ్యము నీటితో పక్వము కాక. సేద్దమైనది ఆసవమవియుకు, దర్తద్యములను నీలటీలో వేసి “మయము? కాచి ఆరదు వెస్మము లేక తేనె లే శర్క్మర చేర్చి ఉాక్షకాల పర్య్యంకముంచి నడియగిట్టి సీద్దముచేయ బడీనది ఆకిష్టమనియును వ్యనహరించబడును, దీని (పదాణము రెందుపలములు ఈ యాప వాకిష్టములు సీద్రము చేయునప్పుడు చానివాని స్ప్తిమాణములం ఇెప్పువప్పుడు ఒకదో9ఇము జలమునప 100 పలములుు 'చెల్లమున్న, చెల్లమున కగ్రఫాగము 'లేనెయున్ను మజీయు దిగి ర ఖు కల్కదర్పివ్యములం దశాంశ భాగమున్ను జేద్చదలయునుం 15. అథ సంకేత పరరణమ్‌. న్లో! పంచమూలం మహద్విశ్యా రసోనంచ ళతావరీ ౪ క్ష 11 గుడూచీ మాక్ట్రకం చైవ త్వ క్ఫేద్యాః ప6కీ రి తాః మేం తాః... మహాప౦చమూలములు, కుంక్కి వెల్లుల్లి శతావరి తిస్పతీశా మభియు అల్లము అను వానిపై పొగ తీసివేసి యసయోగిందవలయును, న్లో; పాఠాచ చవికానంతా లోహీతా వుమ్పికావిచ వీిప్పలీ మూల మిల్యేషాం మూలమేప ప్రయోజ యేత్‌ ॥ లి తాపం విమబొద్ది చవ్యము నల్లసుళంధ పాల ములుమోమగు (గక్కళున్ను పిష్పలీ మూలము (మోడి) అనువాని మూలములను పొట్టు దీయ*నే ఉపయోగిం వవ లెను, శ్లో। జంబూ కరంజ యుగ్భ వత్స కసేుు లో(ధ భూశ్హారి మేద ధవ తింతిడి చూత నించాత్‌ శ్రీ రదు్రమారళు వరాంగ కదంబ పార్టాత్‌. గాాహ్యాన్వ చో వరుణ పీలు పలాశ వృషాత్‌ ॥ క్‌, లా నేరేడు శండు విధముల (నుగ కొడిశపాల, కొసేర్కు లాద్దుగ్య భూర్తప్కతమ్యు మురికితుమ్ము, బకవ్ఫతము (మో'డెన) చింత, మామిడ్వి వేప శ్షీరిపృషుములు, "పెద్దమాన్వి చావీజి కదంబము, "తెల్లమద్ది, ఉలిమిర్కి నోగ్యు 'లేక్యవర ఫోను మోదుగు ఆను వాని చెక్కలనే (౧హీంచవలయును, న్లో! అలరక్క_ శ్చామృతా బ్రాహ్మీ కూహ్ముండోలాళు లేవచ శారవల్లీ పటోలీచ తన్నూలం నప్రయోజ యేత్‌ ॥ శ,

72 తా;-- శల్లజిళ్లైకు తిప్పతీగె వాాహ్మి బూడిదసమ్ముడ్యు చేదు ఆళబ, కాకర చేమలొట్ల, ఆనువాని మూలముల నుపయోగంచకూడదు, అనగా ళ్లు పనికిరావు, శ్లో! చందనం ఖదిరో దాకముక్శభూాకః శింశు పాతరుః శిరీపోనన మేతాపాం సారం గృష్షాతి శాశ్ర్రవిత్‌ ॥ క, తావ శ్రీగంధమ్యు చండి దేవదారు. ఇప్ప ఇరుకుడు దిరికనము, వేగిస ఆనువాని చేవలను లేక అంతఃసార ములను కార్త వేక్తృలం గహించెదరు, శో! ఫుష్పస్తారస్తు చాంపేయ కేతక్యాశోక పాటలాః ఉం ఖా ఫున్నాగ భూర్జ బకుల మాధవీ జూతిమల్లికాః। 6, -శీఫారీ యూధికా శి శతప(తా నృపదృమాః వరాల ఛాళలేకీ వువ్చ నంద్యావర్తో తలాదయః। = తాపి సంపెం% శతక (మొల్సి అఫోక్క పున్నాగము, భూర్జప(తమ్యు పొగడ మళ్ల జాబజిమన్లై. చేమంత్సి. పారిజాతము. లేక సన్నమన్లె మునగ్య పద్మము, శేలపువ్వు లఅవంగము, ఆనె, నందివర్రనము, నల్లకలం వపువ్వ్రం తామర అమచవాని పుష్పముల గాన్ని “శిసరములు గాని గంహించవలయును. న్‌శీ జ న్జో॥ బిల్వ కాళ్శర్య తర్కారీ పాటలా టుంటుక్రై ర్మహత్‌. జయేక్కమూోయ తికోవ్నం పంచమూలం కఫానితా॥ 58, (హాన్వం బృహత్యంకునుతీ ద్యయగోముర కై? స్థ ఖలేమ్‌ స్వాదు పాళరనం నాతిశీతోస్తం నర్వదోవజిత్‌ 1 0, తాఫంా మారేడుజేరు పెద్దపమ్ముడు, తక్కుల్తి పాదిరివెట్ట్రు "పెద్దమాన్వి ఇని మహాపంచమూలములు, వీని కపషాయములం తిక్షోన్నగుణములం కలవి, కఫవాతములకు జయి౦చును,. ములక, చాపడుు కోలపొన్న, ముయ్యాకపొన్న, పళ్లేర్తు అనునవి అఘుప౦చమూలములం,. ఇవి పాళకమందయ మధుర రసము గలవియున్ను, అతిశీత్య అత్మ్య్యున్ష గుణములు లేనివియన్ను మజీయ సర్వువోషములను హరించునవిగా నుండునుం నో (హన్వం మహత్పంచమూలం దశమూలం నమిరజిత్‌ కానహిక్కా వమిశ్యాన శోషపార్శ ౩ రుజాపహమ్‌॥ 10, 'లౌఫంా లఘుపంచమూాలములు మటీయు మహాపంచమూలములు వేరి దశమూలము లగును, ఇవి వాతమును జయి౦చుము,. మజీయు కాస పొక్క వమి శ్వాస శోష పార్శ్వ, కూలలను పహూరింయను,

173 ఇ జ నే జం శ్లో! బలా వునర్నవైైరండ చూర్చపర్డీ ద్వయేవతు మధ్యమంక ఫవాతఘ్నం నాతిపిత్తకరిం నసరమ్‌। మేష, శా ముత్తేవప్రులకము. వేరు. తెల్టంలిచేరువేర్తు ఆముదపువేర్కు మాషపర్టి ముద్దపన్లి ఆనువవి కలిసి మధ్యమపంచమూలములవబడును, ఇవి 3ఫవాతములను పోగొట్టును. పిత్తీమును వృగ్రిచేయవ్లు మభియు సారికములు, నీ జీవకర భశె ( గా న్జో॥ అఖీరు వీరా జీవంతీ జీవకర్ష భవై8 స్సృ్రతమ్‌ జీవనాఖ్యంచ చయుష్యం వృష్యం వీతానిలాపహమ్‌! క్ర, తాఫా శతావరి కాళోల్లీ జీవంతి చేపవమ్యు బుషభికమ్యు అనునవి జీవర పంచమూలములనబడునుం ఇవి నేత ములకు వీతెకరములు వృష్యములు మజియు వీఠ్పనాశ కములం. న్లో। తృణాఖ్యం వీత్తజిద్దర్భ శాశేషు శరశళాలిభి?! 19, తెలా దర్భ వేళ్లు కాళ వేళ్లు చెలువ వేళ్టు కళ వేళ్ళు శాలిభాన్యము వేస్టు అనునవి తృిణపంచమూలములనబడుముం ఇవి వీర్తమును జముంచును, శ్లో। వీప్పలీ పిప్పలిమూలం చవ్వ చితిక నాగరమ్‌ న. ఫా / స్ట పంచకోలక మేతద్యా సెధవేనచ మట్ఫలమ్‌। కేశ, 'తావా విప్పు మోడి, చవ్యమ్యు శొంఠి విఫతమూలము అనునవి పంచకోలము అనబడును... వీనిలో వైంధవలవణమును జేర్చివచో షటలములనబడునుం త్‌ పైంధవం రోమకం చైవ సాముద లవణం తథా చిడం సౌవర్చలాఖ్యంచ యుక్తం లవణ పంచకమ్‌॥ 15, లవణానాం పంచకంతు శోషణంచ రుచిప్రదమ్‌ మలానులోమశం దాహ నేళ్యుం వాతకఫం హాేత్‌ కూలంచ నాశయ ల్యేవ ముక్తం పూన్వైర్మనీమిభిః! 10, లావా క్రైంథవలవణము గాజులవంము సము్యుదలపణము్యు బిడాలవణమ్యు పౌవర్చలవవాము. అనునవి పంవలవణాములనబడును. ఇవి శోమనమ్యు రుచిపర్తిదమ్యు మలానులోమ3ము, దాహకరమ్యు న్నేత్రపాతము, వాత? ఫహరము మజియు భూలనాశక మని ఫపూర్వనై ద్యులు చెప్పిరి న్లో కర్పూర కస్తూరిక చంపనీయా కాశ్మీర జన్నాసిత చండనాఖ్యాః నమాంశ భాగేనచ యోజితేన మనోవారంపం చసుగంధికంస్యాత్‌ 1

7/4 తావ. పశ్చకర్బూరము, కస్తూరి గోరోజనమ్యు పంకుముపువ్వ, మంచిగంధము అనునవి పంచసుగంధము. లనబడును. వీనిని సమఖఫాగములుగ జేర్చి యపయోగించిన మనోహరముగ్యా నుండును. త్త ఆమ జంబూ కవిజ్టానాం బీజపూరక బిల్వయ్కోా గంధ కర్మాణి నర్వ(త్ర ప్యతాణి పంచపల్లవమ్‌! 1ం, 'తా;--- మామిడి "నేరేడు వెలగ మాదీఫలము మానలేడ్కు అనువాని లేతయాకలు సపంచపల్లవములనబడును. సర్వగంధ కర్ములకివి పనికివచ్చును. త్లో! మునలీ సారిచా పాఠా విచాకీందీవరీ తధా జీవంతీ కఫడం బల్యం కందపట్క౦ రసాయనమ్‌। 19, తావ నేల తాడిగడ్డలు సుళంధపాల వేళ్లు, విషబొడ్ది, "నేలగుమ్ముడుగడ్డ, శతావరి మజీయు జీవంతి. ఈ యారశ్ను కందపషట్క_ములనబడును.. ఇవి కఫపహారములు, బల కెరములం మజియు రసాయనములు, ఎనిమిది విధముల ఆకులు, భృంగరాజమ్యు మారేడు వాపడ్కు సంబ-ేణ్కి చేమపొట్ల, కినివింద్య కూతురు బుగమ, అడ్డసరము అనువాని యాపలు, దళవిధ పుష్పములు. సహాడేవ్వి ౧రిశె భృంగరాజమ్యు నేలతాడి, విష్ణుకాంతము పాషాణభేది (పిండిచెట్ట్ర), ఏటిపుచ్చ (ఇంద్రవల్లి), ఫురుషుగడ్డల్కు ముష్కటీలి పొన్నగంటి ఈపది పుష్పములను ట్రహీంచవపలయును, గదేశాష్టగంధః, న్లో! చందనాగురు కర్పూర రోచనా కుంకుము మృొాగమద చందన హీరాటే రాణి! తావి మంచి%ంధము, అగరు పచ్చకర్న్బూరము, నోరోజనము కుంకుమపువ్వు, కెస్తూరి. లేక పునుగు రెక్ష్రచందనముు కరుజేరు ఈ ఎనిమిది నసుళంధ (ద్రవ్యములు గణపతికి (పీతియైనవి ఇవి గేశాష్ట్ర గంధములనబడును. శివాష్ట గంధః. . న్లో! చందనాగురు కర్పూర తమాల హీబేర పంపమ కో కుతెద క్టుస్టాని శివన్య!

కే” తావి మంచినంధమ్యు అగిరుగ రధము. పచ్చశకర్పూమ్యు. అసప్య్కి పరువేర్యు కుంకుమపువ్వు, రక్షృచందనమ్యు మబియు వెం ల్వకోస్టు అమనవి శివాన్టంథములు, శంతి గంధాషకమ్‌. అ కం శ్లో! చందనాగుకు కర్పూర చోరకుంకువు రోచనాః జటామాంసీ కపియుతా శక్తేగంధాసకంవిదుః। 20, వాని "శ; తావి మంచిళంధమూ ఆపరు పచ్చకర్వూమ్యు పచోరిముఖు, టపంటపమపున్వు, నోదరోజనము, జటామాంసి మచజియ శిలారసము ఆమనవి శక్లింంధాష్ట్రములని తెలుసు కొనవలయును. విషు గంధాషకమ్‌. ణ ట్‌ న్లో। చందనాగురు హీబేర కస్ట కుంకుమ 'సేవ్యకా3 జటామాంసీ మురావేతి విష్ణ్ణోర్షంధాష్ట్రకం విదుః। లే, తావిలా మంచిళంధమ్యు. అంరు టకువేర్యు చెంంల్లకోము, మంటమపువ్వు, వట్టి వేళ్ళు జటామాంసి మచీయు ముూూ+మాంసి అనువాలరిని విష్ణుషంధాష్టకములని "తెలుసు కొవపఅయునుం దేవరా గంధాష్టకమ్‌,. న్లో! చందన కర్పూర నాగశేనర వాలక నాగర ముసా దేవదారు గోరోచవనా కుసుమాని। తౌఫలా మంచిళంధము. పచ్చశర్న్బూకము నాాశసరములు పరువే తుంగ ముస్తలు జేవదార్కు గోగోజనము మజీయు కమపమపున్ను అనునవి జేపతా గంఛాష్ట్ర కములు, మాంసాయూష సుగంధీకరణార్దమ్‌, శ్లో! జూతీపషత్ర లవంగ త్వశేలా నాగశేసర మరిచ మృగనాభయః॥ ఉం "లెవా జాపి జాం కాయ అపంశములు, చాత్నీణి చెక్కా గ్య ఏలపళలు, నాగ్‌ "్‌సరములు, మిరియాలు మజబెియు. కొస్తూరి.. వీనిని మాంసయూషమును. సుంధ పజమట పపయోగించవలయును, భూలొష్ట గంధములు, పత్తిగింజలు, 'వెల్లుల్‌పాట్టు. గగ్తిలము అడవికాదమ్యుు జటామా౦సీ, పెంగల్వకోప్తు ఆనర్వు వట్టి వేళ్ళు. ఆమనవి భూతాస్ట్ర గంథములలి ప్యవహరింప బడుచున్నవిం

176 భూత చికిత్సకు కావలసిన కొమ్ములు, అడవిదున్నపోతు కొమ్ము ఏశుగు దంతము, అవు కొమ్ము, ఎద్దు కొమ్ము మఠతియు జింక కొమ్ము కంద సత్వములు, కేలతాడిగడ్డల సత్వము, పాఠవేన్ల సత్వము శతావరి సర్వమ్యు సుకంధపాల సత్వము నేలగుమ్ముడుగడ్డల సత్వము మజియు జీవంతిగడ్డల సత్వము, 16, అథ (ప్రత్యాషధవిధి పురరణమ్‌. న్లో మత్స్యా జ్‌న్హేషు స్వేషు నిష్ణండీ స్వరనం వీబేత్‌ వరాహ మాంసా జీన్తేతు ప్రషిబేదమ్ల వేతనమ్‌ | క్షే వీలాజీన్లే పటోలన్య కల్క_శ్చాణే ప్రశన్య తే మద్యాజీన్షే పునర్మ్శద్యం జంబీర న్వరసేనవా॥ ల లే లాజీన్తైతు పిణ్యాకం దధ్యా జీళ్ణేతు థర్కరా జలాజీస్టేచ ఛాన్యాకం శీ రాజీస్హేద శర్కరా॥ ఫ్‌, శుద్ధశుంకీ కహాయం వా మెడ్రాజీన్తే జలం వీబేల్‌ సితాజీన్షే తధా కృష్టా గుడాజీన్తేద తక్రకమ్‌ | జ పిష్టాజీభ్టేచోన్లజలం త్రాజీనే మవౌమధమ్‌ పృథుకానామజీ న్లేతు నారి కేళోద్భవం జలమ్‌! ర మోచాజీస్ణైతు లవణం చోచాజ్‌్హే మవూావధమ్‌ వృశ్చి కాల్యాశ్చ మూలంవా శుంకీక్యాథం నపై ౦ంధవమ్‌॥ 6 యవమయోరపరాగం వా పననన్య వికారజిత్‌ అఆమప క్య్వాద్యజీ శతు నాలిశేకం నమై0ధవమ్‌। "గ కులుత్ధన్య వికారఘ్న మభయామలకరనమ్‌ గృహధూమ విశారఘ్నం తకం సైంధవ నాగరమ్‌! తి నిష్పావస్య వికారఖ్నుం కణాసై౦ధవ నాగరమ్‌ చణళన్య వికారఘ్నం శుంకీ సైంధవ జీరకమ్‌। యక్‌

౩1, మూపషమున వికారఘ్సుం శుంకీ తు సెంధనమ ల చం హ్‌ ఇర, ఉం శా గ ఫ్యా నర్వధాన్య వికారఘ్నం పటుపై ౦0ధవనాగరమ్‌ ॥ 10. నావా సగ్నవివ మహ్వ్య్వ *న్టైములు ఆనగా పలు లినుటచే కలన అజీర్తములు చ షం. నే | ఓ ల శి వావిలాశన రసమును (దెగించు లట పైపును ౧02మా౦0సమును భచ్నించుట పే గలిగిన అజీర్ష మలు ఆపుపేరసవాను (పు ఎన్‌) కాంట చ్‌కన్యుు మేపి మాంసాబీర్యము ఏలకులు మజతీయు చదమపాట అవువానిని దంచి నే వింయట చేతను మవ్య్యాక్‌న్షను. తికగి మద్యామును (తాగించట భేలిను మళ్వయు నిమ్మపండు. నసమును చా్రాగందట'చేరష్యు నువ్వులన్నూ నెచే సేన్పడిన ఆగ ర్రము తెలవ పంచనిభిచ్నింపంం చేతను, పెరవివల్ల కలిగన ఆవము సంచదార త్తి పాకము నాట మేవమ్య వ న అ మ్మ్యము ఛనియాల చూగ్తమును దినుట మతనాా పల అనసేర్నుడ్‌న ఆఃర్రము శులకీ స పషాయములో శర్యర కలిపి తాంాంచుట పతనము చేనెచేత *ల్‌గిన ఆంర్రమ్యుు కుదదలమును _తాగుట చేతను, ఛమ్యరి చేవ జీర్పుడిన ల్‌ న్‌ చ్‌ వలన్‌ అలాజ చ్‌ 2 వర. ఖే. గాం తులు చ 5 వ్‌ షా అ౭గ్మము విర్యల్‌ మూగ్మెమును నేపింయట చెటిముు వస్త్రము వల్లన్చేవన ఆలర్ష్యమా, మబ్బ్దిఫ్టను రాసట ఎతెను వృత్తిసడాగెము€ వల్ల కిలినిన అలర్రము వేంనిళ్ళు తీసుకొనుట'చేతన్వు మవ న శ (6౫ నక క! టె వల్ల స్పాడీన అనుము కు౦సాసమును సేవించుట చేరన్వు ఆట. లవల్ల చాధలు కొబ్బరి బొండము నీటిచేంను, ఆఅరటిదంట మున కాయ్య వెద ఖైనివానివల్ల కాలును అజీశము ల ల్‌ లా ఉవణంమను నేవిచుటచంలపుతాటండు, అరటిపండు, కొబ్బరికాయ, అనువానివల్ల ఒనిం రం -చనవికార నలం కుంకెళాన్సి 'లేయమణివెట్టు సను ఫపాయములాో మైంధ“లణమును గలివి గాని నేవింయట చకొనుం. “ననన బుట్రిన వికారములం యవడూరమిచ్చుట చేతర్యు మామిడిపంగ్లజ వలన ఎళిగిన ఏకానమ అంపి కొట్బక బెందనతు. ఫటల ్రైంథవలస౫ము చేర్చి ఇచ్చుట మతన్వు ఉలంలువలన గెలి-వ వికారములు ఉఊసీగకాయి తానికాయ అనువాని కపా యము. సేవింయటచేతమ్యు. రమహాసమువల్ల ఒనించినతాధ ైంధవలవణము మటియు శుర3 న్న ప ** చట పేతనా, విపి ధావంముల వలన కి "ము వ్‌ప చెక్నన మ్‌ న ప థా వ్ర్‌ముల లన కలుగు వికారములందు విస్పళ్ళు సెం పెం;సనలవ మన్కు అనువానిలి వక భికీంచుట చేతను, "పెసలు మటీియు మినుముల క జర ల క్‌ న్న 9 వలన కెళ్‌గిన అగర్దము కుండీ పాయమితగే మైంధవ లవణము జేర్చి తీసుకొనుట చేతను సఫల. ధాఖ్యరు లం ల్ల నానన వికారములు చేదపొట్లవసములో. మైంధవలవణమ్యు మజియు భుం? చూర్రిపులను జేర్చి లీనుకొనుిీఎచేతేను హరించును. న అధ జ ఆ. విగ ను వ! శర పుంఖం నమూ లేన శుంఠీ క్వాధం పిపత్తథధా గాల” జ జ ను = వత్సా పూర్వ వికారస్య ఘుంకీ చ్‌డర్య మైంధవై 8 కేం అష్టదూర్ళం విశేపే.[? యవమారోద కేనవా లు ఆ జ జ టా ఠి నర్వశంద వికారఘ్నం హింగు త్రికటుకాంబునా! శ్ర పాయసాన్న వికాకన్య ప్రత్యౌషధ మపఫూర్వవత్‌ ఎత్లోరన వికారన్య మరిం నాగ రాంబువా। 13,

170 శో! అమాహార వికారన్య త్రుట్‌ శుఠ్యంబుశర్క ాః ళం ళం ్‌ కటుకాహార దోషన్య నవనీతం ఘృతం గుడమ్‌ | మశ వ్య వికారన్ను మధుర [దవ్వుసేవనమ్‌ తికృదువ్య "కా న్య ధు (6 స్ట న మూరదవ్య వికారన్య శ్సీ రాజ్య దధిశర్మ_రాః| 15, మధురాపహార దోషన్య కటుకాహార సేవననమ్‌ కషాయ 'ద్రవ్యదోషన్య మోరదవ్యం విధీయతే! 16, పాతిదోష. .వికారఘ్న ముశీరం చందనోదకమ్‌ ఫలకాకాది దోపాణాం హీంగు మైం0ధవ నాగరమ్‌॥ క సాజమాదోదకేనైవ తకం వా నకణాంబువా పరూవక వికారఘ్నం శుంఠీక్యాధం నై ంధవమ్‌!! 18. అదు నా మ తాలభూర్మ్య వికారఘ్నం క్యాథం సె 0ధవ నాగరమ్‌ శై అదు మా జీరకస్యోద శనై వ యవమార ఘృతాన్వితమ! కేం, లశునస్య వికారసఘ్నుం లామజ్జ్ఞం చందనం ఘృతమ్‌ జ్య బ్‌ ద అదు న వ్‌ సర్షపన్య వికారఖఘ్నం నవనీతం ఘృశంచ తత్‌ ॥! _ 20, తా ఫం కొడిళపాల వికారము వెంపలివేళ్ళు మజీయు. కుంతి కొషాయముచేశను గాని శుంకి సైంధవలవణముఅను వేపచెప్క్ళ కపాయమందు పేర్చి (తాగిందుట చేతను-గాని, అప్ట్రచూగ్షము చేతనుగాని శమించును. సర్వకండ వికారములు యవడ్షూధము నీటిలో చేసి (తాగినన్వు లేక నీటిలో ఇంగువ (తిక టుకొములు చేర్చి (తాగినను పాయసొన్న వికారములు పె (ప్రకారము చేసీనన్వు చెజురు వికారములు మికియాల పషాయిము. లేప శుంకీకపాయము (తౌగినన్యు అక్షుపదాథ్థ వికారములు. ఏలకులు కుంకె వీని “పాయములా* శర్కర చేర్చి సేవించినను, కారముయొ.క్క్ల వికారము వెన్న "నెయ్యి, ముటీటుు. బెల్లము ఆనువాని నుప యోగించినను, చేదుపడార్షములవికారిము మమురసదాగ్ధములను. నేవించినన్వు లవణపదార్లో ముళ్ణు వికారము పెరుగు శక పాలం లేక శర్కుగ భచ్నించినన్వు మధురాహారము యొక్క వికారము కటుపదార్జములు శీసుకొన్నన్తు వగరు పడ్యాములయొక్కు. వికా రము మారదరవ్యములు భత్నీంచినన్వు పా[ఠదోషముల యొప్కా వికారము వట్టి వేళ్ళు మటియు మంచిగ౦ధము అనువాని కొపాయమును (దానినను ఫలళాకాది వికారములు ఇంగుప్కు శుం9ి మలీయ సైంథధవలవణము అనువాని నుపయోగించీనన్ను పరూషకము (చిట్టీత జీరీత్య లేశ పాల్‌ సా) యొక్క. వికారము పీమ్యు లే పిష్పళ్ళు, లేక కుంక్క అనువాని కషాయములం (లౌగెనను లేక మజ్జిగలో మెంఛవలవబాముచెర్చి (తాగినను తాల చూర్షవికారము శుంకీ క పాయమందు సైంధవలవణమునువేర్చి ేవించినన్వు. లేక జీలకర్ర)

170 క షాయమంను. సెయ్యి యనమోరమయులను వేసి తౌనెనన్వు వెల్లుల్లి వికారము. వట్టి వేళ్ళు, మంచిగంధము ఆమవానిని నూ3 సేవించినన్వు ఆవాల వికారము "నెయ్యి లే వెన్న తఈసుకొనినను హార్‌ం-చునుం . నా రామళన్వ వికారభ్ను మాజ్య మామలక్రీ రనమ్‌ "నళతాంజీ్‌ేకు యె చ చ భీ చయతమా+ న్స్‌ స ర్వాజ్య్యీషు యోజ్యం స్యాబ్లంఘనం పరమావధమ్‌॥ లే, సూతదోమ వికారఘ్నీ కూప్మ్లూండ స్వరసాన్వితమ్‌ జంబీర స్వకనే తద్య_త్త శేషు హరితాభయా-! లి కార్వ్పాన ప్యత్రన్వర సే కాంజ్ళికై నహితం విబేత్‌. గంధకన్వ విషం తీవిం హరే తకి చందనమ్‌! లై లి ధాశతీరనమ.శీరం వా మాహిషం దధినంయితేమ్‌ వత్ప్సనాభవిషం వాంతి వరాసారం విబేత్‌ తణాత్‌ లక్ష్మీ అజ్యం వురిచ చూర్షంవా తండులీ జలనోపయ॥? అర్క_న్నీరవిషం హంతి నతిలం గుడనంయుతీమ్‌॥ వర్క్‌ స్నుహీథ్సీరవిషం వాంతి పహ్యోపలా తిలశర్క రా? లిల్వకన్య వికారఫఘ్నం నతిలం మధుర త్రయమ్‌॥ విగ్ర, చ అం ఇ జ్‌, అన్యోన్యం యోజయేద్ధమా౯ మాహి స్నుగ్విషేధవా కంకుపష్టన్య వివ౦ వాంతి తుగాశ్ష్నీరం నత[శామ్‌॥ ల్లగా జ్యోగివ్నతీ విషం వాంతి మృగాల రననగ్పిషా తిలల్రైల వికారఘ్నం పిణ్యాశం మధుర్యతయమ్‌॥ వ సర్వత్రైల విశారఖ్నుం చిత్రమూల కషాయకమ్‌ (క్రముకన్య ఏకారఘ్నం రజనీపటు సంయుళమ్‌॥ వ్ర, కారన్క్మ_-రవిషం హంతి జంబూ పతరనం పరమ్‌ గుంజూ ఫలపివం వాంతి 'మేఘనాదీ రసేనవా! 80, చందనం మధుక క్యాఖే మత్య్యాక్నీ “స్వరపేన.? స ఇన్యోద్భ్ళవా రసేనైవ రంభాయాః న్వరసే పరమ్‌॥ [స 81, కన్యారన వకాక్యష్టేం స్నుహీ-మోరం సమైంధవమ్‌గ (1 భల్తాతశవివమం వా సలిలం 'గుడనంయుతమ్‌! న ౨9,

180 మాహిపం నవనీతం వా హ్యాతమమూ"ల త్వచాపిచ చిత్రళస్య విషం తీనం గుడం కృష్ణతిలేనవా॥ 8కి, ణా ళా వా ఇంగువయొక్కా వికారము ఉసేకిరసములో "య్యి చేర్చి నేవించినను హరించును, అన్ని విఫముల ఆజ్‌ీగ్టములకి లంఫసనము. పనమాసనమ్య పొదరస వికార ములు బూడ్‌ద గుమ్ముడు రసములో నిమ్మపండురపరు. చేర్చు సేవించివను "లేక మజ్జిగలో కరక్కాయ నుతియు పసుపును నూరి [తాగెనను లే పత్తియాస రసములో ధాన్యపు గంజి 3ల్‌పి తాిగినను, గంధ3 వికారము మజ్దాలలే మంచి రధము లిపి వెంటనే. సేవించినన్వు అనవా ఉసీకికాయ రసములో ఇట్టి జేళ్ళు నూక భవ్ష్మీంచినన్వు లేక పెరు గులో వట్టి వేళ్ళను నూరినాకివన్వు _వత్సనాఖివిషము "వెంటనే త్రం కమోయము (_తాగినను ల్‌ బియ్యపు కడుసను ఆవుపాలలో జేర్చ్యళాగెననుు "ల నేతిలో మిఠకయాల చూర్షమును సెలిపిసేవించినన్వు జిళ్లేకుపాలవిషము "బెల్లముతోచేర్చన నువ్వుబుతికుట చేలకు, కాడ జముడు పాల విషము వేయించిశ నోభుమలం మళటీ.మయ నువ్వులు వీనిలో వక్కారిజేర్ని భక్షిం చినను లార్ధుగ వికారము నువ్వులలో నెయ్యి, "తేనె శర్క_ర్య అనువానిని జే నాకినను పోవును, మిషల్ళీన జమడు'చట్ల వికారములు మైన కావజముడు వికారమునకు చెప్పినవి యపయో%ంచవలెన్సీ, కంయష్ట వికారము. తవాశ్షీకం మజ్జిళలో వేసీ (తాగినను మాల్క_ంగినీ (జ్యోతిష్మతి) వికారము తామవతూంద్ల రసముతో. నెయ్యి చేర్చి సేవించి నను నువ్వులనూనె వికారము. తెల3 పెండి "నెయ్యి, జేన్యె శగ్కార అనువానిని గలివీ భత్షీంచినన్సు అన్ని తైలవిశారములు చిక్తేమూల కషాయము చేతన్కు పోకలవి కారమ్యు పసుపులో వైంధవ లవణమును చేర్చి భవ్నీ౦ంచివను ముషీణి గింజల వికారము ేశేడులరు రసముపుచ్చుకొనిననుు గుంవిండవికారము చ్వికిహూర రసమును _తౌగినన్వు లేక ఆతిమధుర కొషాోయములో మంచిగంధమును గెల్‌ పి ఇచ్చిఐను "లేక పొన్నగంటి తిప్పతీగె అరటి ఆనువాని రసములో మంచి ౫ంఫభముకు నగళివు సేవించిళన్యు కలబందవికారము కాడ జముడు మౌరమ, మజియు .ై0ంఫవలవలణము భశ్షీంచినన్తుు చెడింంజల వికారము నువ్వులు మలీయు 'ఇల్లము కలిపి సేవించిన లేజ తానికాయ “వట్టుపేరు చూర్తమును. గేదె వెన్నలో నలిపి నాకివన్తు చితిమూల వికారము నిటనువ్వుల్య పంము వీనీని గలిపి నూ ళం జు కి ళా)

భవశ్నీంచినను శాంతింఛును. సొ; లవణన్య విషం వాంతి తులసీ కేతకీ రసమ

ధుత్తూరన్య విషం హంతి మృణాళ న్వకనం పరమ। లక,

ళీ

కొదుంబర జలేనైవ తన్నూూలేన జబేన వా

కార్చానపత) న్వరిసే వారిద్రా కాంజి'కీన వా॥ వ

కర్పూరన్య విషం హాంతి కుటజత్వ్యగనం పరమ్‌

పాలిమూల విషం హంతి లామందచం తండులోదకమ్‌ | 86,

151 శో; సారణన్న వివం తద తాంబూలీ పనసారగః ణం నై వా న్‌ వనసూరణ నోమన్నుం చించా సకివసం పరహే! ఫ్‌ శాకమూా-వీవిపం పూంపి ననశ్రం చందనోదకమ్‌ నగుడం నవనీతం వా నిశాసాశేణ నర్చిషా!! 39, .... జూతీఫల వికారన్య లకుచాన్నుణ నర్క రా బకులన్య వికారంతు హరే ్రిఫలోడళన్‌ | 3 “ాంజికం లకుచావ్లుం వా నారిేేళోదశేనవా /- స ఇ . అథకీ ఫల దోపషఘ్నం తకం నాగర మైంఫపమ్‌ 40, దో్రణమూలం తు సమ్మార్థ్య నాగవల్లీ జలైః వీటేత్‌. నే వే 'సీవితం ఘుణదోప్నుం సువ్క్మ_.దాను మివాససిః శే, ఘుణడోప వీకారస్య లవణం పొణిపల్ల వహ్‌. ఉష్తాంబువా పిబేల్వేన గరుజేనేవ పన్నగః। ౯ క య న. జ ఇ జ నః వ్‌ నారికేళన్య చాలన్య శక్య్వాఫం సర్పిర్విమిశ్రితమ్‌ ఘుణదోషహరం శీఘ్రం పటూ_త్తమయుతం విజేత్‌ గృహన”భి విషం హంతి నిశాచ పయసా సిలా పూగపక్య త్వచః సానైః న్వర్శం చందన నర్చిషం ఆత్మగుప్వై వికారన్య శీఘ్రం గనోమయ లేపనమ్‌ కో చం కవలిపకంం జీ నంమక్ష్య కదలీ క్వం ఛారద్వాజీచ నర్పిపా! ఉద్యర్శవం ఫునః స్నానం పునః శ్రీగంధ లేపనమ్‌. దున యా సు చకంమేో ప్టర్మా వికారస్య కమర్ష మయముపాంబునా॥ 'కాకుతుండీ విషం హంతి నీలీ చందన సర్చిపా శావింలవణాముమయొక్కం వికారము గులసి మణీయు వంగల పాయముచేతను ఉమ్మెత్ర పకారమ్యు తామరతూంగ్గ రిసముహననవ పక్‌ మేకిపాలు లేక డాని వెష్ళ లయొక్కళికి సా యముచేతను లేక పత్చియాగకసములో పనుష్టను జేర్చినేవిందుట చేతను; లేళ ధాజ్యాన్ష ములో. పసుపు కలిపి పుత్చుకొనుట చేతనము కాంకించును. కర్పూగవికారము. కొడిశ పాల చెక్కు రసము(తౌగివను? వకివేళ్ళ వికాగమ్యు పియ్యపు కడుసులో వట్టి వేళ్ళకు నూకి యిచ్చివను? ఆడవి;ందవికారము చింతా రసముపుచ్చుకొనినను; కందవికారము, తనుల పూకు రసముతీసికొనినన; కాకివొండ విమమ్యు మబ్ది?లో మంచిగంభము నూర ఇచ్చివను; 'ేళచెల్నలో బెల్లముకు జేర్చి భక్షీంచినను; లేక పసుపు కపాయములో "నెయ్యి చేర్చి ఇచ్చి

1302 నను; జాజికాయ వికారము. చిిపవసంసములాో. శర్కగ సలిపి ఇచ్చిన; పొగడు వికారము (తిఫలకహాయము సేవి౦ిచినను లక కాంజినములో చచికకవసకసము చేర్చి సేవించి నను, లేక కొబ్బరి నీళ్ళు (తాగినమ; సందుల వికారము, మజ్జిగలో. భుంక్క. చైంధన లవణములను చేర్చి నేవించినను లేక తమలపాగ వససవూలో. శుమ్ని వేమ నూర నాకినను; తప్పక శాంతించును, కర్ర లలాోనుండు కములు మజీయ(భమరమటు ఇత్యామలం కదదుటచే గభుప “వికారములు, "తెల్లక్యు బంగచేతను; లేక నీలశంఖపుమ్పిచిపళ్ళకు ేడినీళ్ళలాోనూరి ఆంమ మసెంధనలనణము చేర్చి 'నేవించయట చేతకు; లేక కొబ్బరిబొందమునీరు లేక 'లేతకొబ్బకిశ్వాన మందు. నెయ్యి మైంధవలవా నులనుజేర్చి "వెంటనే నేవించుట చేతమ, గరుత్మంతుడు పాముకు హ3ంచునట్లు మిదచెప్పైన వికారములం హాూకించుకు.. బల్లి వికారము పాలలో చక్కెర పనుఫు కలిపి (తౌగినను; లేక పంకువారిన పోకలయొక్కు మె చెక్ళారసములో బంగారును నూరి అందు మంచింభము కూడ నూన్‌ "నెమ్యుని జేక్చ ఇచ్చినము శమించును, దురదనొండి9 తామట చే గలుశ వికాకములుు వెంట నే ఆవుపేడ శరీవమునకువ్రూని పిదప అకటిపండును ఆడవి పత్సియాక రసములో. కలివీ అంద "నెయ్యి చేర్చి శరీరమునర నలుసపపెక్తి స్నానముచేసి తిక ముంచిళంనముకు శరీరమునగ లేకము. చేశివను కాంతిం యును. గామములక లేక వారకు అకువాని వికారముం తంగిడు లేక తంటెపు తొకస చెక్కు కహాయమును సేవించినను; కాశివెంకవికారము, నీలిచెట్టు రసములో మ౦చిగంనమును నూ అందు "నెయ్యి కివీ (ఆతౌగెనను హం౦ంచుకు. స జో 17. అథ అరిష్టయోగ పొశరణమ్‌. దశళశమూలారి ష్ట మ్‌, వో! దశమూలాని కురీత ఫా 8 పంచపలె ౩ పృథక్‌ అం న ర్త య్‌ లశ పంచవింశత్పలం కుర్యా చ్చి(త్రకం పౌమ్కృరం తథా॥ క్షే కుర్వాదిగంశత్స్చలం లో(ధం గుడూచీ తత్పమా భవేత్‌ ఢా సె ఖి అకు ద ర్‌ నిసం స ప పలైః హోడశభిర్ధాత్ర రవిసంఫ్యైష్ట రాల భా, ల్సి ఖవెకో బీజసారశ్చ పథ్యా చేకి పృథక్పలై9 అష్తాఖిషణి.తెః గువు మంజిషా చేవదారు న ్ట ల ౧ ౫౦ (౮ ళు విడంగం కం రీ కఓితోకః ఫ న డంగం మభుకం భా కవి? గ ఫునర్నవా మ్‌ చవ్యం మౌంసే వ్రియంగుక్చ శారిచా కృష్ణజీరళం॥ శ

183 నో! తిమృుతా చేణుకా రాస్నా పిప్పలీ క్రముకళ్ళ!్‌ రై! ఇన ల న్‌ క్‌ న. యిక (౧ ఛీ హర్నిదా కతప్రుప్పాచ పన్మకం నాగ కెకరం! స్‌, మొన్నమింద యవాశ్ళంగ్‌ జఉవకర్ష భక తధా మేదాచానాం మహా మేదా కాకోలొా బునినృగ్గిశే! (0, ని ఫీ థ"లద చ తాడి అ ళం కుర్యాగ్ప బకన్టి ఏపలికాన్నచే దష్ట్రుణ జల్వే చతు్ధూంశం శతం స్‌త్వా మృద్భాండే నన్నిధాపయేత్‌ ॥ గ, తలః పష్టీపలాం దాతనైం పచేన్నీ శే చతుగ్లుణే తిపాదశేషం న్‌శంచ పూర్వక్వాశే భృతం శీేత్‌ ॥ కి 0 సత చి డ ఖై ద్వాత్రింన త్పలిళం స్‌ద్రం దద్యాల్‌ గు చతుశ్శతం (తింశత్చలాని రాత క్యాః తక్కో_లం జల చందనం! 9, జూతీఫలం లవంగం చ త్వేలా పతి కేనరమ్‌ పిప్పలీచేతి సంచూర్ష్య భాగై ర్ష్విపలివై ౩ పృథక్‌! 10, సాణమా.తాచ కస్తూరీ నర్వ మేక నిషీపేత్‌ భూమా నిఖనయీత్‌ భాండం గతోజూత రనం పిబేత్‌ ॥ క ళతకన్య ఫలం ప్త రనంనిర్శల తాం నయేశల్‌ (గ్రవాజీమకుచిం శ్వాసం కానం గుల్మం భగందరమ్‌! 12, వాతవ్నాాథిం మయం ఛర్టిం పాండురోగంచ కామలామ్‌ కష్ణాన్వ నవ్యాంసి మేహోంశ్చ మందాగ్ని ముదరాణిచ॥ 19. నర్క రా మశ్శరీం మూ్యశళకృచ్చ్రం ఛాశుతయం జయేశ్‌ కృళానాం పుష్టిజననో వంధ్యానాం ఫుత్రదః పరమ్‌ ఎవ ళ్‌ ళు “జీ గి కం 0! అక్ను దశమూలాఖ్యస్తేజ గ్నుక బల ప?దః'॥ కేక, ణా విట దశమూలములు (కోలసాన్నం ముయ్యాకళు పొన్న, తక్కలి, పెద్దగువుడు పల్లేరు మారీడువేధ్ళ్యు దుందిలము, "పెళ్టమానివెక్క,. ములకు వాకుడు ప్పి ల్యేకము ఆఅయివమ పలవంలం, చిరెమూలము ఏ3 పలముల్తు పుష్కురమూలము 25 పలము*ం. లాన్దుం హక్కు 20 పలములు, ఉప్పతీ గ 20 సలములం, ఉసీరకాయలణ 10 పలములు. దరడదభొండ వేరు 13) పలములు, నందం చేవ 5 పలములుు కరక్కాాయలు 8 పలములం వెంగల్వకోష్టు మ౦జిపష్ట్య జీవడాకుు వాయువిడం+ములుం, యిస్రి మధుకమ్యు గొంటుఖార ౦గి “వెలనవెప్క తానికాయలుు తెస్తెగలిజేద్య చవ్యమ్యు జటామాంసి, (పేంకణకు సుగంధ పాల చేళ్ళుువ్యుకేలక్య ర పాల లేడు శేణుకలు సన్న రాస్నము,_ పిప్పళ్ళు గంగరా విచెక్కః

184 కచోరములంు పసుపు సోరోూగెంజలు (జడ్షసోప్త్ర చన్మపమునాక 3సగ కులు, తుంళము స్టలు, కొడిశ పాలనగ్‌ంజున, పర్కా_టప శృంగి శవము బుమళ్ళిపమ్యు మేద మహోమేద్క కాఖీళి షీరకాలోళి బు, వృర్శి, అసునవి యల్వ్యేమ రుకుసలముు, పైవానినన్నిటిని ఖీ దంచి ఎనిమిస్‌ెటు జలములో జేసి చకుగాంశముె ౩ షాయముకాచి వడెయి ట్టి తరసకార భళి త్త 60పలములు (దామషపంన్లలు పదుకొని నాబ్టుళెట్టు నీళ్ళను వైచి, వూడుఫెగములు మిగులు నట్లు కపాయముక కాచి ఒకమండలాశి్‌ వడియగట్లి ెపహాయముపనూనకేర్చి అంమ "జే యం యు, వై పలములు 'చెల్లము ల౦ం పలములుు ఆశెప్షన్న 3) పలముల్యు రదర అము లు, వట్టి వేళ్ళు, మంచిగంఛము. జాజికాయ. లవయయులుు వాతిని ప్స్తాం. ఏలరల్యు ఆసకపా నాగకీసరమ లు వీస్పళ్ళు. అనువానిని (వల్యేకము ఏ సలముంు చొప్పున (హించి మెత్తగా చూర్ణించి పక ఒక శాాపుమాణము కొస్తూత కూన కళీపి ఆపండ మూతిని మూసి -వీలమన్ను లేపషమునేసి భూమిలో ఒకమాసము వంచ పాతిపెట్టనవలయును.. తదుపరి చాని మూతి9 విప్పి జఎదులో చిగ్గిగింజలకునూ 3. శంఖుకూలను పేనె జేర్చువలయను. ఈ దళశమూలారిష్పమును. భదడపకచి సేవించి (గహాణి, అపచి, కాస్త కాప్కసుల్మం భ్‌గంద రము వాతవ్యాధ్థి తయ వర్తి పాండు, కామలా వక అవ్శస్ను, మేహ మందాగ్ని ఉవర్య అశ్మగ, మూవ్విషృచ్చంు వోగములువు మజీయు థానుక్యయ మును బోనొట్టునుం ఇదియుకు౦గాక కృపలటు శకి? వుష్టిం, "రేజస్క్సును శుకన్ళ పర్య బలమును. గల్‌గెంచును. మణియ చంధ్యా క్ర్రైలు చ్‌నిని సేవించి; సంతా కవళులస మును, ఉశీరాసవహ్‌, ర ఫ్‌ " వవ శో! ఉళీరం వాలకం పదం కాశ్నగంం సీలముత్సలమ్‌ ణం ఆశ్‌ (ప్రియంగు పద్ముకం ల్యోధం మంజిష్థాం ధన్వ మూనకమ్‌ ॥ క్‌ పాఠాం కిరాత తిక్తంచ న్యోో దుంబరం శకీమ్‌ పర్చటం ఫుండరీకంచ పటోలం కాంచనానకమ్‌ | 16, జంబూ శాలులి నిర్యాసం (ప్రల్యేకం పలకమ్మితమ్‌ ఎటో క సర్వం సుచూ్టికం కృత్యా (చావైూయా3 పలవింశతిమ్‌ | షా థాతక్రీం మోడశపలాం జలదోణద్యయే వీ పేల్‌ వర్క రాయాస్తులాం దత్వా మషొద్రస్యార్ధ శులాం తథా 10, మానం సంస్టాపయే వ్యాళ మాంసీ మరిచ ధభూవితే ఉకీరానవ ఇళ్నేప రకవీ త వినాశనః గ య క పాండు కుష్టు (పమేహార్శః కృముశోధ హర స్తథా! 19, శా ఫలా వట్టివేర్ళు కూతుకు బుడమ, తామరదు౦వ్క "పెష్టనమ్ముడు పండ్లు నప కలువ మ౦0ప, వ్‌ ్సియం౦గు (ఆం పద్మకాస్థ్రము, లాచస్తా చెక్క మంజిస్ట్ర దురద

15 గొండి వేళ్ళు చికబొషి, కిరాకత్స సము (చిగాయి తశ, మట్టి వక్క, మేవ వెప, కచో రములు, సర్పాటకిమ్యు. తెల్లర"నుర్య వేమపొట్ల్క చేవకాంచనముషక్కం నేనేడు చెక్టి , బూరుసబంక్క, ఇవి స్రిళ్యేః ము ఒక పఅలము చి"స్వవ నెెహ్‌ంచి మెత్సి గాచాలనించి, జటామాంసి మచియు మికింూలతో భూపమువేయబడిన మృ'త్వ్యాతేలో వోసి అందు గారిక్ష ఏ0 పలములు, ఆగెఫువ్వు 16 పలములు, జలను నెందుదోళాముం్య ఖండ శర్కర నూరుషం ములు మలియు తేనె గ్‌0 గలనులు వర్ని డాని ముఖకుకు బఎ?ంది -వీలమన్ను రాచి ఒక వలనా నసునంలమును. ఆవంతెరము. చానిన్లోని యాసవమును వతీయ గట్టి జాసత్త చేయవలలా ము పనినుచివ వదం ముఫమయోంచిక ర్పిప్తిత్పము, పాండు కనుము వ్పమేహమ, మూలవ్యాఫ, సెమి దో ములను న౦ంజదోనములంను . ల వారింయను, ఓ గు అమృతారి షము. ల్‌ న్లో అమృతాయాః పలశతం దశమూలీ శతం తథా స్వ _ -శ చతుక్ట్రోణే జబవేపకా6 కురా త్చాదావశేషీ తై లగ, ది పంవ్ల ోర్‌బ్టీ ల భౌ శ తే తస్మిన్‌ రసీపూల గుడన్య ద్వితులాం మేల్‌ అజాజీ షోడశపలం పర్పటస్య పలద్యయన్‌ు॥ రే, స్వ్ప్తపరక్తం (తికటుకం మ/కకం నాగజనరిమ్‌ న. వి కటుకాతివిపా చేంద) యనవంచ పలనమ్మితమ్‌! వల, వకీశృనం తీపేచ్చాండె నిఫదాా నాన మూతికమ్‌ లీనా ఇ సిఫద్దై తీోశీ // అమృతా౭ిష ఇత్నేవ నరందంర కులాంతకః | 2, బ్ర తారిషప్ట ఇ తృప నర్వజ్వ ౧] ళా ఫా తిష్పల్‌” 100 పలకులు. దశమూలనులు ప్పి ల్యేకము 10 పలములు వీనినిళచానుగానలియ గొ ట్రి "నాల్య(దోణముల నీళ్ళలో జేసి చచడుడాంశముగ కి పషాయముకాచి ఓవ సా ఖు వడియ%ట్టి ఒళ కంకలోచోని అందు 200 పలముల 'చెెనును వేని వీదప జీలకిర9 16 పల ములు, పర్పాటకము ₹ండుసలములం సస్తృసక్షి(ఏ జాకలఅకట్యి త్రటుక ములు, తుం౫ మస్తు నాగెకీససమ లం, కటుకదోహిణి అపివపు కొడిన హాలగెంజలం ఇవి ప్రి ల్యేక మొన పలము చొప్పున గంహాంచి మెరగా చూ్యూంచి పె కండలో వేసి దాని మూతిని లో టా. లా చి... బంధించి చీళమన్నిచ్చి ఒక వాసపర్యంత ముందవలయును. ౫౫ అమృతౌరిస్తముం వీనిని సేవించిన సర్వద్వుకములు నశించును, రుటణశారిష హ్‌. ం య ॥| గాం కుటజి మ న “దింకార ఈ శ్లో తులాం కటజ మూలన్య మృద్వీకార్థ తులాం తధా మధూక పుష్ప కాళ్మక్యా భాగాన్‌ దశ పలోన్మితాన్‌ 1 వక్త ను ఇలి వన్‌ అధ అలన్‌ న న! దతుక్షోోణేంభ నః పతైా వ్యాశే దోణివేేమితే

186 న్లో! థాతశ్యా వింశతి పలం గుడన్వ్నద తులాంషి చేత్‌ ॥ వ్‌, గం లి అ గ న్‌ టీ. మ్‌ ఆ౨స్యోర్ల మానమాత్రుం సిలో భాంచజ కటజారిషు సంచా లి? గో ౭9 న యం శే 4 జ్వరా౯ా పశమయేక్పర్యా౯ా కన్యా లం ధశంజయమ్‌!?.. 0, ల. హాల్‌ త్‌ ల శ ఖా దుర్య్వావాం గంవాణీం వాని రకాతసార ముషుణము! న్‌ టీ .

ఇ విం కొడిశపాలవేకు చెక్స్త 00 పలమఖం. (రాతవండు వం సపలకుల్యు ఇప్పపువ్వు, "పెద్దసమ్ముడు, ఇవి ఒక్కొక్కటి 20 వర్తనం, వని కాపా స్‌యా స్‌ వాబ్తు(దోణముల నీళ్ళలో శేస్‌ నాశ్తివఫాగ ము. మిగులంనంం కపహారుముకాచని నచియి

(2) న! ౮) నట్టి ఒక కుండలో పోసి అందు ఆ'శెపువ్వు 20 పలముబున్వు. లస్పమా 160 సలము లక్క వేసి దాని మూతిని బంఫంచి ఓక మాసము౦చ వలయను పవప దారిని నకియాటైి భట పరచవలెను, ఇని కుటజా$ిస్టము... డీరిని శేవించిక సన్వజ్యనవములు చ శ్తాయా* ములు అపాధ్య్యగహణీ వ్యాధులు నుపళమించి అగ్నెదీ వి ని నయన యును, శె 5. దాాతొరిష్ట మ. ట్‌ నో! ద్రామౌ తులానం ద్యిదోంజే జలన్య ఏపచేచ్సుథ్‌ః ౧౧ థ్‌ పాదశేపే,. కపాయీచ పూలే శీతే వింషమిచేల్‌ మ గుడన్య ద్వితులాం తత్ర త్వేలా ప(తజేనరమీ వ్రీయంగు మరిచం కృష్ణో వీడంగం వేకి దూన్మ యేత్‌ | వ్ర, కో జ శ వ్‌ క్‌ 5 పృ పలోన్నితై ర్య్భాగ్వైః ఫఘృుళత భాండె వినిల. చేత్‌ నమం తతోభుట్టయిత్యా తతోజాత రనంవిబేత్‌ ॥ వరి ఉకళఃకతం తయం వాంతి కాసశ్వాన గఫౌమయాకా చే నం వచం నియ న! చామోరిష్టావమ్వాయః (వోకో బలకృన్మలకోధనః| ఏ0, తావి ఊా9ిషపం్య్షు న0 సలములఖం నె9్పిహ్‌ంచి ఆఇండు వోషి౭ముల న్‌ళ్ళలాల్‌ వేసీ చతుర్దాంశముగ కషాయము కాచి చంస్లాకన లెమువనాత వాగుగా వనికి ఒక కుండలో నడియగట్రవ లెను, దానిలో 200 పలములు పావేవెస్మోము,. పీవప చాశ్నీకిచెక్కం, సన్న" ఏలకులు, ఆపపతింి నాగససకములం ఆేంకణమ్య మి5ియాలా,. విప్పరు వాయవికడం గములం, అనునవి ఒక్కొక్క పలము చొప్పున (హెంచి చూగ్చించివేశ తాని ముఖ మును బంధించి చీఅమన్ను గాచి ఒకమాస ముంవవలయు న అటుతకషునాత చారి మఖ ముశు విప్పి అందలోని (దవమును వడెయటి భ్‌ ంపరదసంరమును. ఈ టతామాకస్ట్రమును సేవించుటచేత ఉర్కక్షతమ్యుు తయ కాస, శ్వాస నిభరాటన బు వారించి. బలమను పృష్టి చేసీ మలమును శోధనము చేయును.

157 6. అభయారి ష్ద మ్‌. న్లో అభయాయాస్యులామేకాం మృద్వీకార్థ తులాం తథా విడంగన్య దశపలం మభథూక కుసు మన్య చ ఫే, చతుర్ట్రణే జలే పవ్వై్యా (ోణ మేవావశేషయేత్‌ లు అలాటి శీశీభూ లే రసే తస్మిన్‌ వూసే గసడతులాం శ్నీవేత్‌ ॥ 09, ఠి వి చై ద్‌

శ్వవంస్తాాం త్రివృ తాం ధాన్యం భాలెకీ మంద) వానమణీం

చవ్యాం మభూరికాం గుం) దంఏం మోచరనం తధా॥ 89,

పలయుగ్గుమితం నర్వం పాలే మహతి మృణ్ముయే

ర్వి అం సాల అర న

వ్‌ప్త్వా నంకుధ్య త త్పాత్యం మానమాూ త్రం నిధాపయీత్‌ [1 84,

తతో జాకీరనం జ్ఞాత్వా పరిస్రావ్య రసం నయీల్‌

బలం కోవ్టంచ వహించ వీక్ష్యు మాతాం (ప్రయోజ యీత్‌ 185,

అర్నాంసి నాశ యేచ్చీఘ్రం తథాష్టా వుదరాణిచ

వర్చో మూగ విబంధఘ్న్న వహ్నీం నందీపయీత్పరమ్‌! ఏ6,

తా వి కరక్కాయలం 100 పలములు్య దాొక్షపండ్లు 50 పఠలములు,ు వాయు విడంగములు 10 పలముల్కు ఇస్పళ్తువ్లు 10 పలములు వీశిని దంచి చారు కోం ఇముల నీళ్ళలా వేస్‌ చాల్లవభాగ ము మిగులునట్టు కహాయము కాచి వడి:కుగట్టి ఒక కుండలో బోసి అందు 100 పలములం 'చ్వమునువేసి వీవప పళ్లేర్యు పాల లేగడ్య, ధనియాలు ఆశె పువ్వు ఏటిఫపుచ్చు చవ్యము సోపు ఛొంక్కి దంగిమూలము మటియు బూరుగుబంళక, అనునవి స్వ ల్యేఫము ₹ండుపలములు చొస్వువ గర్పిహించి చించి మై కుంకలో. బోసి దాని మూతినిమూస్‌ -వీలవున్ను ఇచ్చి ఒక మాసము౦ంచవలెను, అటుపిమ్మట దానిని "తెకచి వడియశట్టి భ్యద్రపరచప చను, చ్‌నిని కోగియొక్క_ అన్నెబలాకుసారము ఉపయుక్త మాత సేవించిన అకృస్పులు (విశేషముగా రక్తాగ్భ్గుచ్చులం) ఎనిమిది విధముల ఉదర వోగములు, మలబద్దము, మజియు మూత బంధనో॥ ములు శీఘర్తిముగా హాకించును. మలియు దీనిచే జకరాన్ని వెేేషకుగా దీస్తమగును, క 7. ఐలారిష్ట మ్‌. వే ల అక అక్‌ నో బలాశ్వగంధయో ర్థావ్య్యూం పృథక్‌ పలశతం శుభమ్‌ చతుర్ద్రోణే జలే పక్తా్య దోంణమేవావ "శీమయేల్‌ ॥ ఫ్‌, ది తిష న్ద్‌తే తస్మి౯ రసే పూతే మీవేన్లుడ తులాతియమ్‌ ఛాతకీ పోడశపలాం పయస్యాం డ్విపలాంశికాన్‌ ॥ 38,

18% ॥ ॥ - న వ్‌ నొ, పంచాంగుళ పబ ద్వంచ్వం రాస్నా ములాం ప్రసారణమ్‌ తా ఏఏ 'దేవప్రువ్స ముశీరంచ శ్వవంప్ట్రంచ పలాంశికాన్‌ | 89, మానం ఛాండే సితసే [ బలారిష్టో మహాఫలః ఖాత య జా ఎలపుష ణ్‌ వగన॥ః॥! శం వహన్తుు(గ్రాన్‌ వాతజాన్‌ రోగాన్‌ బలవుష్ట్యుగ్ని వర్ధ తా ఫలా బలామాలము. నూరుపలములుు అశ్య్వగంక (సెన్నేరుగడ్ణ్యు నూరుషల ములు వీనిని దంచి నాలుగు (దోణముల నీళ్ళలో వేపి ఒకదోఏంము మ్‌సబుకిట్లు కషాయ ముగ కాచి ఒక పంవలో వకియాట్లై అందు ఏ00 పలములు 'బ్హెమును వేసి వాగశా కలియ'చెట్టవలెను. తీవస౦కకము జారిలో ఆరెళ్పువ్వ 10 ఫలముల క్షీక కాకోళి 2 పల ములు ఆముడపువళ్లు 2 పలములం సమ్నరాస్నము, ఛివ్నఏఅలవలు, (పసారిణ్మి అవంగ ములు వట్టివేళ్ళు సళ్లేక్కు అనునవి (సల్యేక మొకపలము చొ"ప్పువనేని దాని ముఖరుకు బంధించి ఒక చూసముందవలయును తమపరి దానిని తెంచి పడియగటి భ(ద్రషరచవల యును, దీనిని నేవించిన గఉ(గమైం వాశవోనమాలు హరించి బలమును పుష్టిని వృద్దిచేసి అగ్నిదొప్తిని కలుగ చేయును, 8. దేవదార్వారిష్ట మ్‌, ఉం న్లో! 'చేవదారు తులార్థంచ వాసాయాః పలవింశతిమ్‌ మంజిప్పేషదయవా డంతీ తగరం రజనీ ద్వయమ్‌॥ త్తే రాస్నా సృమిఘ్నం ముక్తంచ శినీమం ఖదిరార్టునా భాగాన్‌ దళశపలాన్‌ దద్యాద్యవాన్యా వత్సక న్యచ। జ్త్‌లె నే నన యానాం వారంల నాం .్‌క్టజ్య ద్‌ న్య గు నా ా్యాశ్చ పా హిణ్యాన్చిత్మ న్య చ భాగానష్ట పలానేతా నష్టదో9ణేంభనః పచేత్‌ ॥ శి, దోణేష కపాూయీచ పూచే శీతే వచాపయీల్‌ ధాతక్యా ష్టోడశపలం మాథీకన్య తరులాతియమ్‌! డీసీ వ్యోషన్య ద్యిపలం దద్యాత్‌. త్రిజారంచ చతు?ఃవలమ్‌ చతుఃపలం పష్రియంగుశ్చ ద్యిపలం నాగ శేనరమ్‌॥ శ్‌, సర్వాణ్యేతాని నంచూర్ష్య ఘృత ఫాండే నిడాపయేత్‌ మౌాసాదూర్థ రం వీటేచేతం ప్రమేహం హృన్నన్హి మస్తరమ్‌॥! 46, వాతరోగాన్‌ (గ్రహణ్య్నో మూ్రకృళ్ళ్యాాణి నాశయేల్‌ 'చేవదార్వాదికోరిష్టః కండూ కుష్ఫ వినాశన1:.. క్త

189 కావ దేవదారు [00 ఫలములు అ్వసకము ఏ0 పలముల్యు మంజీష్ట్క కొడీశొ పాలగింజలుు దంతిమూలముు (౫ంఫ తగరము పసుషు, మా9నిపసుఫ్టు సన్నరాస్నమవము వాయువిడంగములుు తుంగముస్తము. దిరిశనఫు వక్క చర్యద్రనేవ్య 'త్యెమర్టానక్క ఆను నవి (ప్రల్యేకము. పదిపలములుం శం. కొడిళ పాలెస్క్ర మంచింంధమ్యు తిష్పతీగా కటకరోహిణి, చిత్రమూలము, అనునవి (పల్యేకము క పలకలు, వీని నన్నిటిని దంచి 8 దోంణముల నీళ్లలో వైచి అన్షమాంశముగకి హెయము "కాచి సెక మండలి వడియ గట్టి అందు ఆ౭పఫ్టువ్వు చూర్షము 16 పలమలు, తేనె 200 వలములు శొంపక, సిస్పళ్ళ్యు మిరి యాలు ఇవి ఒక్కాక్కటి ₹ండు::లను లు రాత్సీత్‌ నవ్య , ఏలక్‌ంబ్యు ఆటపతిి అనునవి సర్తిల్యేకము నాల్తుగు పలములు టేలకణము నాలుగుపలములుు నాాశిసరమలు కండు పలములు, వీని నన్నిటిని చూర్చించిచేస్కి డాని ముఖమును బంధవచ ఒక మాపనాంచవల యును, అనంతరము దానికాతిని వివ్పి అందులోని చవడార్వారిస్టనును. భద్రపరచి సేవించి దుస్పరదుగు వరి వేహములు, వాళనోగములు, (౫ హాణి వ్యాధులు అర్భస్సులు, | 2 న తాం జల న్‌ ఉం కటకము మూతికృచ్ళ్ర చు దురదలు మటయు కువ్య వ్యాన లు నిశీంయనుం . డాలి వకూ 0. ఆఅళోకారిషటు. వహ న్డో॥ అశోకన్య తులామేకాం చతుక్షోణే జలే పచేత్‌ న ఇవ ర్ల వూ. పాదశేశే. రజీపూలే శీతే పలశత ద్వయమ్‌! 48, దద్యాత్‌. గుడన్య ధాత క్యాః పలహాడశిశం మతమ్‌ య న లప్స్‌ వ శమ అభబాజీం మస్తకం శుంకీం ాక్వ్యుత్చల ఫలతిక మ్‌! శ్రి ఆమాప్పి జీరళం వాసాం చందనంచ విసిష్‌ పేత్‌ థు ల = దొ మారక్షయిత్వా పలాంజశేన మతోభాండే నిధాపరోత్‌ ॥ 50, ల . నన మాసాదూర 69చ వీ పెవ మన్నన రుజూం జయేీత్‌ ధిఎ షా కయ క్ష జంరంచ రక వితారో మందాగ్నితళమరోచకము ఎ వావ వా శ లు వ్ర మేహశోధారుచిహూర న్మ్వశోకారిష్టసంగ్హాతః! ద్‌, తావంా అకోక వెళ్ళు 100 పలములు గ్రహించి. వంచి చాలును (దోమల నీళ్లలో వైచి శత రాంకముగ క సాయము కాచి ఒకికుందలల్‌ వడియగిట్టి చల్లార్చి అందు ౧ న ళు లు ౧ ఏ00 పలముల "వెల్లమును వచి బాగుగా కలియ పెట్టపఅలయును, ఏదప జానిలా* అనెపువ్వు చూర్ణిము 16 వలముల్తు ఆజామోదము, తుంగిము స్తలం, శెంక్కె వానిపసుపు కలువ దుంప కరక్కా య ెన్చులు తానికాయ పబ్బులు ఉసిరికాయ “పెచ్చులు మామిడి జీడి జీలకర, అజ్జపరిముు మంచి? 6ఫము అను =వి సర్పి ల్యేషము ఒక పలము చొప్వువ చూ-క్షించి జేర్చి విధ్యపకారము దాని మఖుమును బరధిమునేసి ఒక మాస మంచవలయును. ఆనంతిరము దీనిని తెజచి ఆంవలాోని ఆకషఘమను వడియా టి జాగత, చేయపలయునుం (2కి లు స బాలో

190 షీనిని సేవించిన ఆసృషస్టరము, బునుకూలఅఖ జ్యరముల్యు గక్ష్యపీత్తృములు, అర్శస్ఫులు, మండాగ్నెి, అరోచకము, మేపామ్సుు మజియు అరుచి భోగములు హరించును. ్‌దకా జ శ్లో జీరకన్య తులా డ్వంద్వం చతునోొణ జలే పచేత్‌ ౧౧ రి యె, ద్రోణశేపే. షీపేక్త్యత తులా త్రచుమితం గుడమ్‌! రం, ఛాతకీం శోడశపలాం శుంకీంచ ద్విపలోన్ని తామ్‌ జాతీఫలం మున్నకంచ చాతుర్జాతిం యవానిశామ్‌! స్‌ఫ, కంకోలం "దేవపుష్పంచ పలమానేన నిన్నైవేత్‌. శ మానం సంష్థాపయేద్భాండే వ్భుక్షికా పరినిర్భి తే! ర్‌4, తతః కల్కా-న్‌ వినిర్హ్భృత్య పాయయేత్క-ర్ణ మాత్రయా అరిష్ట జీర కాఖ్యోయం నిహన్యాత్‌ సూతికా గదాన్‌ గ్రహణీమతిసారంచ తధా వహ్నేశ్చ వైకృతిమ్‌! ర్‌స్‌, తావ బాగుససిన జీలకరం 200 పలములు (గహించి దంచి నాలుగు దోర్నం ముల నీళ్లలో వచి చతుగ్రాంశముగ కమియము కాచి ఒళ మృణ్మాయ పా్యాతలో వడియ బోనీ అందు వాతి పల్లము 360 పలములు వేసి బాగుగా కలియబెట్టి వీదప ఆశెపువ్వు 16 పలములు కొంకి 2 ఫలములు, జాజికాయ్య. తుంగముప్పలం ఏఃవయలు, దాక్షీణి చెక్క, ఆకషప(తి, నాగ పసరములుు ఓమ తలో్కోలములుు లవంగములం, అనునవి (పత్యేక మొక పలము వీని నన్నిటిని కొన్టిగా దంచి మై కుండలో బోస్కీ దాని ముఖమును బంధించి -చీలమన్ను రాచి ఒక మాస ము౦చవలయును. ఆటుపిమ్మట దానిని 'తెజచి అందులోని జీరకాద్యరిష్టకు ను వడియగిట్టి భద్తొము చేయవలయును. దీనిని ఒక కర్ష ప్రమాణము చొప్వువ నేవించివ నూలికలుు (గ్రహతీ మజియు అతిసారరోగములను హరించి అన్ని చీపనమును గలుగ జేయును. 1, ఖఇదిరారిష్టమ్‌, క్లో ఖదిరన్య తులార్థంతు 'జేవదారు చ తత్పమమ్‌ వాకుచీ ద్యాదశపలం దార్వీస్యాత్చల వింశతి? । 56, (తిఫలా వింశతిపలా న్యష్ట్యదో ణీర్భునః పవేత్‌ కషాయీ [దోణశేపే.చ పూతే శీతే వినివీ వత్‌ ॥ ఫ్‌7, తులాద్వయం మావ్‌కన్య చులై శా శర్కరామతా ఛాతశ్యా వింశతిపలం కంకోలం నాగ'కేనరమ్‌ | స్‌8ి,

19] నో! జాశీఫల లవలా లా చంక, తాణి పృథక్‌ పృథక్‌ న యు స లి ల _ 4 వలోస్మ్నితాని కృష్రాయూ దద్యాత్ప్చల చతుషయమ॥ ర్‌, ఆ అ లి ల టన వ్‌ చం క ల నా ఘృత ఫాంచె వినిషస్య మాసాదూర్థ ర వీిలత్తతః మహోాకుష్పాని హృద్రోగం పాండు శోగార్చుదం తధా॥ 60, గుల్టుం గం కృనింా స్స్‌ ఫ్వానం కానం పీ హోదరం తధా ళం ఏవ వై ఫదినాకిషన్పరంకువను నివారణః | 601, వ | లు య్‌ అ లాహాచంయైచేన త్‌0 పలముట్కు జేవదచారుం0 పలములు బావంనాలు 12పలములు (మానివసుపు ఏ0 పలములు (తిభలములం ఏ0పలములు వంశన్నిటిని చాసగా దంచి ర్‌దోణ ముఃళ నీవిలోడాచి ఆవదూంశము, క సాయము కాచి ఒక “జీళలితో మాగిన పండలో (క న్‌ వశదరటి వల్లాంవ ఈమువాత అంమ తేనె 200 పలముం శర్కంర 100 పలములు ఆరె గ మవ చూస్తాము ఏ0 పలనముబు, తివ్నలముల్యు నాగఆసరములుు జాజికాయ లవంగ ములు ఏలన్‌లు, కాత్షీణి చవ్కం ఆంత ఆనువానిని (ప్రళ్యేక ముక పలము చొప్పున గైపింంచి మారాము చేని చే మకయు పిష్పగ్ల చూూూమును 11 పలములం వనీ దాని య శ బీ న్‌ క. లా మూ పని ఒంధాంచి స్టాటేలమమ్ను. ఇచ్చి ఒక మాసమువర కుంచవలయును.. వీని నుపయో నెంచిన విహాయ కరో ములు, హృ న్‌ీసము పా౦ందు అమ్పదమ్యు గుల్మము (ైంభులం కనక ఖం శ్వాస కాస్త సహ ఠావక తోగముళు మజయు నీఖదిరారిష్పము సర్వకుష్ప ములను నివా కింపముముం య్‌ కర ఇ ట్‌ న పార్టన్వెచ స్తులాషావాం మృద్వీకాస్ట తులాం తథా ళా యి ల వాగుల మధూవ వువ్పన్య పలవింశతి సమ్మితమ్‌॥ 62, చతుళ్లో ణీమ్యనః పూ 'దోణమేవావశేషయీత్‌ థాతన్నా వించతిపలం గుడన్యచ తులాం వీ పేత్‌ ॥ 63, మానమాత్రం సితోభాజే ఛ వేత్పాళ్ళాద్యరిష్టకః న ౧ లి ఢ లట హ్యాత్పుప్పుక గడాస్‌ నర్వాన్‌ హస్త్య్యయం బలవీర్య కృత్‌ 1 64, ఇ) తం ాా0 వా. చావా తేల్లముర్త చక్య 100 పలములు, చాతపండ్లు ౨0 సలములు, ఇప్పపువ్వు ఏ0 దలములం 2 చవ్యాంను నంచి నిషవిన కండు చ్యున్యము అమ ప్బృ నాలఖును (చోణ ముల వీనుల వసి చతుగాంళావేేపముు కమాయము కాచి ఒక భంకడలో వడియగట్టి అంప ఆవువ్వు చూను వటి ఫలముల పాతేబ కన పల్లము 100 పలములు వేసి చాసగా స*పె దాని ఇఖిమును ?6?0చి -వీలమన్ను ఇచ్చి ఒక మాస ముంచపలయును, లతదవంకోము దానిని త=చి అఆందధలా'ని ఆరీష్ట్రమును వడెయిగట్టి భద్రపగచవలయునుం క్‌నిని సేవించిన సమస్త హయ. పుష్పుస తోగములు హరించి బలవిర్యములను వృద్ధి

192 10. ఆశంగంధాదంరిషమ్‌. లాలీ న న్లో తులార్థంచాశ్వగంధాయాః మునల్యాః పలవింశటి? ంం థు మంజిస్తూయా?ః హరీత క్యా? రజన్యో మధుకన్య నే 65, రు! ఖీ రాస్నా విదారీ పార్థ్ధానాం ముస్తక (తినృతోరవి భాగాన్‌ దశపలాన్‌ ధద్యా దనంతా శ్యామ యో_స్తధా! 66, చందన ద్వితయస్యాపి వచాచయా॥।ః చితకన్య చ భాగానష్ట్రపలాన్‌ ముజ్ష' నష్ట్మదో తేంభసః పచేత్‌ ॥ 67, దోణశేసషే. శషాయేన్మిన్‌ పూతే శీతే ప్రదావయేత్‌. ధాతశ్యాః పోడశపలం మావీ,కస్య తుల్మాశయమ్‌॥ 03, | వ్యోషంతు ద్విపలం (గ్రాహ్యం (తిజాతక చతుః పలమ్‌ చతుః పలం వ్రియంగోశ్చ ద్విపలం నాగ శేనరమ్‌॥ 69, పూసాదూర్ధ్వ్యం పవిబీబేనం క ₹క పరిమాణతః థు మై మూర్చా మపన్మ ఖం శోషం ఉన్నాదమపి చాపణమ్‌॥ 70, కార్య మర్శాంసి మందత్వ మగ్నేర్వాత భవాన్‌ గదాన్‌ అశ్యశంఛాడ్యరిషస్టోయం పీతోవాన్యా దనంశయమ్‌! 71, తా వి అశ్వాాంధ (పెన్నేరుగజ్జ) 50 పలముల్యు చేలళాడినక్టలు 20 పలములు, మంనిష్ట్ర కగక్కాయసపెద్చులు, పసుప్పు మాినిపసుపు, ఇస్పపువ్వు, సన్నరాస్నము, “నెలసమ్ముడుగస్ట తెన్నెకుద్ది చెక్క తుంము లు పాల లేగడ, అఆనువవ్యిష ల్యేకము10 పల ములు తెస్తసుఇంధ పాల వేఘృ వస్మిసుగంధ పాల వేళ్ళు మంచిళంధనూూ ర_క్పిచందనమ్యువస, చిత్రమూలము, ఇవి (ప్రత్యేకము 8 పలములుు డైవాని నన్నిటిని చానుగా దంచి ష్‌ోణ ముల నీళ్ళల-! వేసి అన్టమాంశముగ కి పాయము కాచి ఒక పండలాో వడియసుట్టి "చల్లారిన విదప అంమఆశప్రవ్వు 10 పలములం తేనె 200 జలములు (తికటుకములుు 2 పలముల్కు, త్పిజూతక ము ఓ సలములు [ైపేంకంాము 1 గులములం నొగశసరములు ఏ పలములం, వీనిని కొర వము దెంచివైచి కాని మూశిని బంధించి చీలమన్ను ఇచ్చి ఒక మాసము వగకు ఉంచనలయు;, అనంతగము దానిమూత్‌ఏ ఇెజవి ఆందమలోనవి అకరిస్ట్రము వడియ%ట్టి జాగంిక్తు చేయసలయుకు. ఈ యశ్వా* ఫా ద్యరిస్పమును. ఒక కర్ణ ప్రమాణము శేవించిన మూర్చలు అసస్మార ములు నమ్మ నారుణమైన ఉన్నా దరోగమ్య కృకర్వము, మూల వ్యాధులు అగ్నివా౦వ్యము మితీయు వారోగములం హ౭౦0యనుం

(13) శం 11. బబ్బులారిస్తమ్‌, ళు నో, తులా ద్వయంచ బబ్బుల్యాశ్చతువ్ష్యై:3 జలే పచేల్‌ రెం ్‌ మ గ ౧ , దోొణ కేపి కసే లచ గుడన్య త్రితులాం వ్నీపేత్‌ 1 79, ఛాతక్రీం ఘోడశపలాం కృమ్టూంచ ద్వ్నిపలాం తథా జూతీవలాని కంకోల మేలాత్వశ్చత) కేనరమ్‌॥ 3, లవంగం మరిచం చెవ పలికాన్యుప కల్పయీల్‌ యా మానం థఫాణ పివసే పు బబ్బ్నులాకిషకో జయీల్‌ వి లి మొస్ర బి రా మయం కుష్టు మతీసారం పిమేహ శ్వాన కాన నుత్‌ ॥ 7 చా ఫం నర్తతుమ్యు చక్కు. 200 పలముల. వీనిని దంచి వాలుగు వో9ణముల నీన్లలో వైచి నాలుసవఫాళము. మిగులునట్టున కి పాయముకాచి ఒక కుండలో పడీయగట్టి చబ్డారిన వివప చానిలో 360 ఫలములు పాప బెల్లమును'వేసీ వాసనా గలివ్‌ పిమ్మట అంద అఆనెపు్ను 16 పలము-న్క పిస్పళ్లు ఏ పలమయులం, జాజీకాయ్య - తక్కోలములు ఏలకులు లవరా పటు ఆకష్నత్కి నాాస్‌సకములుు. లవంగాలు, ' మిరియాలు అనునవి ఒక్కొక్క పలము చొప్పున దంచివేని దాని మూతిని బం;0చ్కి చీలమన్నురాచి ఒక మాసముంచవలయుకు. తవనంతినము దానిలోని అరిష్ట్రముకు వడియశట్టి భద౦ిపరచవల యును, ఈ బబ్బులారిస్ట్రమును సేవించిన తయ, కుక్టతుు అతిసారము ష్రమేహము, కాస కాచే, రో ములు హరించుకు 15 రోహిరరారిస్ట్రమ్‌, శో, రోహీతక తులామేకాం చతుర్ణొణే జలే పచేత్‌ న్‌్‌ పాదశేపే. రసే పూతే శీతే పలశత ద్యయమ్‌। 75, దద్యాత్‌. గుడన్య ధాతక్యాః పలషోడశికా మతా పంచకోలం త్రిజాతంచ తిసలాంచ వినితీపేత్‌ ॥ 76, మార్ళయిత్యా పలాంేేన తతోభాళ్ణు వినిమీేత్‌ పి మాసాదూర్థ్యంచ వీబతాం సర్యోదర రుజాం జయీత్‌ ॥ "77, ప్‌ వా గుల్మోద రా వలా గంహణ్య ర్మాంసి కామిలామ్‌ ళం అ కువ శోఫారుచి హరో రోహి తారిష్ట సంస్థృతః॥ 78, తా వలా ములుమోదసుపక్క 200 పలములు, వీనిని దంచి నాలుగు (దోజణముల జలములో వైచి చకురాంళశమున కషాయము గాచి ఒక కుండలో వడియగట్టి చల్లారిన షివప అంద ఏ00 పలముల చల్లమునువేసి చానుగా కలిపి దానిలో ఆకఫువ్వు 16 పల

. ములు పీస్పళ్లు మోడి చవ్యము, చిపిమూాలము శొంకె, ఏలకులు, లవంగపట్ట్ర ఆప ప్పి కరక్కాయ పి్చులు, తానికాయ పెచ్చులు, ఊనికకవరుగులు అనువవి ఒక్కొకలా పలము చొప్పున (గ్రహించి చూర్తముచేసీ వేని చాని ముఖమును బంధించి -వీల మన్ను ఇచ్చి ఒకమాసమువర కంచవళను. తరదనంసరము దాని ముఖమును 'ఇజచి ఆందు లోని రోహిత-కారిస్టమును వడిా%ట్టి భ[దపరచవ లెను వీనిని సేవించిన సమస్త ఊదర వ్యాఘలం, ప్లీహ గుల్మ, అక్మీలా గంహణ్వి అర్శ, కామల్యా కస్ట శోఫ మజీయ ఆఅకుచిశోగకములఖును హరంచునుం 1౪, సారసుఠారిషషమ్‌ ఎ న్‌ు నూ, అ ప (న న్లో! నమూల పత్ర శాఖాయాః 'చ్రాహ్యుః యావ్మా ముహూర్తే

గృహీత్వా వింశతిపలం ఫువ్యయోగే శతావరీ! 79,

విదారికాభ యోశీ రా ణ్యార్ట్రకంచ తధా మిని?

పంచసంచ పలాన్యేషాం జలదోణే పచేద్భిపక్‌ ॥ 80,

పాదాన శేపే. విశ్రావ్య రసం వస్త్రేణ గాలయేత్‌

మావీకస్య దశపలం సిత*యాః ఫంచవింశతిః | వ

ధాతకీ పంచపలికా శేణుకా శివృతా కణా

"దేవవుప్పం వచా కువ్వం వాజిగంధా విఖీతకీ! 82,

అమృ ఖైైలా విడంగ త్వక్‌ ప్ర ల్యేకం క్‌ సమ్మితమ్‌

క్వానే తిస్టి౯ నమస్తాని నమాక్షీప్య ప్రూయత్నతః॥ 85,

నంచ గే లే వాళి లం వ నేవ?

స్వర్శ పంశే నిద స్వా నవే మృద్భాజ నేపవా

న న్‌్‌ ఆధ న ది జ మ

స్వువ్య తినుపత్రంచ శీ వ్వైస్నిన్‌ క్ష నమ్మితమ॥ వ

మౌాసా౭ర్టాతరనం దృష్త్వా హేీమప్మ తే మయంగ తే

వానసాచ పవేస్రాన్య స్థాపయేత్‌. ఘృఎ3 భాజనే। 85,

ు ఇ దళం దన ల

సారన్న తాభివోరష్ట్రః ఏహామృత నమః వఫవురా

శిహ్యాణాముప కా రార్థం ధన్వంతరి వినిర్మితః। 86,

అయస్యర్యం గం మేధాం జలం కొంతిం వివర్ధయేళ్‌.

నే ల

వాగ్విశుద్ధి కరోపవ్యూ, ఫి రసాయనవక; స్థ ఫతే! = 507,

'బాలకానాంచ యూనాంచ వృచ్ధానాంచ నదాహితశ

నరనారీ పితో నిత్యం పరమోజన్కరో మతః! 88,

05 న్‌ అతారి బ్‌ క వ అస న కా! వారయో త్స్యర ౩ ర్క-శ్యం తెధాచా స్పష్ట్రభాషణమ్‌ జ చ తం ఆజ్‌ క న్వరం పరభృత స్యే జనయు ప్పెవనా త్చిదా! 89, రవోదో-పే.ణ దుష్టానాం 'యోమీతాం శుక దోమీణామ్‌ వుంసాంచాపి శుభకర: సర్వదోష. హోరోమతః॥ 90, అత్యధ్యయన గీతాది శ్రీ ణన్ఫృతిబలా నరాః స్తూ లభంతే చిత్తనంతోషం ను ఏకించాన్య నిపేవణాత్‌ ॥ ర పయసా సహపాతవ్యో రిష్టోాయం సాణమానతః మాసాభ్యాం రోగహృచ్చాపి ఫరదా నర్వసిద్ధిదః! క్ర ల్‌ నారీష్రియత్వం యదివాంఛభితం స్యాత్‌ ॥ 03, వాక్‌ శుడి భ ర్నం నతి లబ్లిరిషా రా వి “౭2ల "ధాటి వంతాంతగ 0౧మృుత న. 1, నే. సి గృ ౦ భవ ఫె ర్న తావ ఫుమ్యమినతృత్సియుక్ష్య ఒం్పపహ్మూముహూూర్తిమున పంగింహి౦చిన సమూల చాం్తిహ్మ్‌ 20 పలములు, శ తావక్కి "నేలనుమ్ముడుగ స్ట కరక్కాయ వట్టి వేళ్ళు ఆన్నిమ్యు బద్దసోపు(సోయాగింజణ) అనునవి పర్సిభ్యేశము ర్‌ పలములు, వీనిని 2 దోర్తాముల జల ములో వేని చతుర్దాంళముళ కహోయరుగి కాచి దడియ౫ట్టి అందు తేనె 10 పలములు ఖండశర్కూర ఏ0 పలములు, ఆశెపువ్వు ఈ పలములు్యు శేణుకలుు. తెసి తడు పిప్పళ్ళు, అవంగములు వస్క్య చంల్వకోు.. 'పెన్నేరుడ్ద్య తాని కాశ్టీయ తిప్పతీగ పన్న ఏలపలు, వాయువిడంగమ లు దాజఖ్సీణ్‌ చిక్కం ఇని ప్ర "ళ్య్యే కము ఒక్‌ అల్య వ చేయవలయును ర ను చ్‌ 1 కము చొప్పన చూర్మించి పేయవలయును. పై పెబ్పల్దేమును. ఒక స్వగ్మపా(త్రలో "గాని మృణ్మయ ప్యాతఠలోశాని పోసి స్వరస్యత్రములను. ఒక కొర్దిపుమాణము వేసి చాని ముఖమును బంఫంచి, చీలమన్నురాచి అంగ ఒక బంగారు తునకిను ఒకమాసపర్యం రము ఉంచవలయును, అవంతరము దానిని కిచి అందులోని తువకను జాగ త్త చేని దానిలోని అరిష్ట్రమును “చీదితో మాగెన. కండలో వడియగట్టవ లెను. ఫూర్వమున ఈ సారస్వతౌొరిష్టమును భగువానుడ ప ధన్వంపరి ఆఫిని శిష్యుల యపయోశార్థ్రము నిర్మించిరె దీనిని ఒక శాణ(పమాణాము సేవించిన ఆయ, వీష్య, స్మ ఖతి మేధ, బలశాంతులు వృస్టియసను,. వాక్‌ శుద్ది కలుగక, హృదయమును హితకరము మజియు రసాయనము, చాలురకప్య యౌవనులకప వృద్టాలమ మజీయు (క్ర్రీలపమిక్కిలి హిలకరమైనది. ఓజస్సును వృద్పిపజచును. ఈ సారస్వతారిష్టము సదా సేవించిన స్వరభంగమును అస్పష్టఫామణ మును నళింపకేని కోకిలస్వరమును కలిగెంచుకు. 'ప్రీలకటోదోమముకు మతియు ఫుకుషుల శృుకదోపముకు బోగొట్టును.. పాఠపలుు గాయపలు, వారివారి స్మరణా శక్తిని గోల్చో యినచో దీనిచే నవివృద్దిచెంది వారి చిత్తమును సంతోపముగా నుంధుకు,. డీనిని ఆెండు

196 మాసములు వ౩ద్‌పయోగంచిన రోగముల నిస్ట్రనుపళు. మచేయు ఒక సంవళ్సేరము వరకు సేవించినచో సంవూర్షసిస్టి నొపంగును.. ఎవరైనను. అకాలమృత్యువునుంచి రక్షీింపబడ వలయు నన్నచో మాయు స్మరణకక్సి వృద్దిబౌంచవలయు నన్నచొ యీ యమృతేము వంటి ఆాస[ మును నేవించవలయును_ నూచన ఫా ఈ యోగములో స్వర్శిపత్తే ములు చేయవలయునని 1వాయబడినది. కాని మిళి న. స్పర్తిష్యతిము. అందు. ళర్తముకావు అంమ'చేత ఒక బంగారు తునకను జేసి అరిష్టము సిద్రముచేసి తకువాత యా బంగారు తునకను నీనుకొని వె ఆలే జ్యాగత చెసుకొనవబెను, ఈ సొరశస్వు తొరిస్ట్రము ఉన్మాద ఆపస్మారము అంద మిక్కిలి ఫలదాయ! ఘు మజీయు మస్తిష్క _వికారముల పెని (వయోనింద వక్నును (ల న్‌ క య ఫ్‌ జ్‌ సీ మ స] చానా న్వరన మాదాయ మృళినం వని నమమ ర. సమ్మిశ్వ్యి భష గన్యోన్యం వానే శుభ తారశే! 0న, మృద్భాందే కాచ ఫొండేవా నిరుస్ధ్య తన్ముఖం దృశమ్‌ న ఎంవాం సాపయీత సాత్‌ ఫూలీ చ వానసా! ర వాసారిష్టః సుసేవ్వోయం మాషమాతో) దినేదినే టీ అహ్ము ద న్‌ ॥ జ్రక్లీ లై వత త్చేఏ సుపథ్యాశ "దేవ భూ బేవ భ_కృమా౯। 97, కానం శ్వాసం రక్తి తం కంఠరోగ మురః శతమ్‌ అశ్యాంశ్చ వివిధాకా కోగా౯ా జయే చాకు ననంశయః | 09, తా ఫాం శుభివక్ష(లి కుభిదిపసమంయమ అస్జుసవపు ఆల స్యృరసమును దీసి దీనికి సమము మృాతేసంజీవనీ సురాను (హించి వీకని ఒకి మంచి ండలోశాని “గాజుగిన్నెలో “గానివేని దానిషుఖిముము బంఫంచి ఏడు పిన ముల వరమంచవలయుము. అవంతకము దానిని "తెకచి అందుభోోనిద్రవమును బట్టోవడి యట్టి సీసాలో భ్యద్రపకచవలయును. దీనిని (ప్రతి దినము ఒక మామపర్తిమాణము జేవవాహ్మణభ క్రితో పఖ్యభోజనము చేయవు సేవించిన శాప కాస రకృప్పిళ్త కంపతోగ్య ఊరఃక్షర మణియు అవ్య వివిధరోగములు నరు ుమం ధ్‌ 16 ఈ ర్ఫూ రాసవమ్‌. నొ; తులాం పినన్నాం పరిగృుహ్వు శుద్దామ్‌ పలాష్ట్రళం చోడుప తేః శృ పేచ్చ! ర

107 నో! వలాచ సూశ్నా ఘన భృంగ వశే మ. న | యమానికా వేల జమ సర్వమ్‌! 100, వ్‌ పలపామాణం విహిచేద ఫాంచే మానం స్‌డదవ్య్యా ద్భొ్‌షగ్యత యత్నాల్‌ | 101. విసూచి చాయా: పేరమూావధం తత్‌ నిహా్తి నాన్యాన్‌ వివినాక వికారా౯। 102, తౌ విలా వికునమైన సురా (సారా 1100 పకముల్య, పెళ్చూ ము కి సలములు, చె ఎ పన్న వీలనసర్య తుం ముస్తవ్యూ శ్‌ెంక ఓీమ్కు. మిరిగూలు ఇరి (పల్యేశ "నింక పకి ము చొప్పున (గహీంచి చూళ్తంచి వీని నన్నిటిని ఒక ప్యాత్రలాల్‌బోసి ఇని సులు వస్‌ లా న. ఒంధించి ఒక నె లపగ్యంత ముంచవలయును వీదస చాకమూతివి ఆచి అందులోని ఆసవ మును వడియ౫ట్టి జూగత్తనా సీపొాలలోనుంచనలయును. ఈకర్చూరాసవము వినూ దిళా వ్యాధి మని మిక్కిలి (పవ్నస్టమైనది.. చీనినుపయో%6చిన ఆక్వవివిధ తోని కులు నిచ్వ్యం యఖ, మా[రవింా త్‌ నుంచి 20 చుప్కాల వరన 10. పిప్పల్యాసవ మ్‌, న్యం ౨ అధమ అద వ నొ! విప్పలీ మరిచం చవ్యం హరిద్రా చిత9కో ఘనః ల్‌ వావ్‌ హా శ విడంగం శంముకో లోధి3 వాఠానా తస్యెల వాలుకన్‌ | 103. ఉశీరం చందనం కుష్టుం లనంగం తగరం తథా . మాంసీ త్వశేలా పత్రించ వియంగు ర్నాగకేశరమ్‌। 101, వమా మర పలాస్‌ భాగాన్‌ నూత్మదూర్మీక్సతాస్‌ శుభాన్‌

• అటి పలాని దశధాతి క్యా3 (దారా షస్టీపలా భవేత్‌ ఏ తా న్యేళత నంయోద్య మృచో భాల్ల వినిక్సీ వేత్‌ ॥ 105, శి జాతా గతరనం నరం వాయయీ దగ రపేషయా క్లాప ప్‌ షి మయం గుల్య్మోదరం కార్మ్యం గవాం పాంకుతాన్‌ తధా ఖ వ న. ల్‌ న జ జ 7 అర్మాంసి నాశ యే చ్చీఘ్రం ఎప్పల్యాద్యానవ న్‌ ్ట్ట్‌య! 10౧ తా: పిప్పళ్లు మిరియాలు, చవ్యమ్యూ పసుప్తు చ్చితమాల చు తుఠంముస్థలు, చాయువిడంశాలుు పోకల, లాష్ట్రు్యూ చికుపొస్ట్ర. ఉసికికవరుసు. కాటుకు బుడమ,' వట్టి వేళ్ళు, ర కృచందనమ్ము చంళల్వకోష్ణు లవంగాలు, [గొంధితగర న్యు. ఒూమాంస్కి

[190 లవంగప్ట్ట్ర, చిన్న ఏలపలు, ఆసపష్మతి. (పేంకణము. నాాళళేసరములు. అఆనువానిరి (పత్యేకము ఆర్రపలము చొప్పున (గ్రహీంచి మెర్తశామాశ్షించి ఒక మట్టికుండలో బోసి ఇ అ అందు 4 (దోణజముల నీళ్ళు, 300 పలముల మెస్తిమ్యు 10 పసలములు ఆశెఫువ్వు, 60 పల ములు (డాత్మవండ్తు, చ్చే దాని ముఖమును బంఫించి చచీలవున్ను రా చి ఒకమాసమువరికు ఉం౦ందపలయును. అనంరరము వానిని "తెజుచి (చ్రవ్యములయొక్క్ల సర్వము ఆరిస్టములగలో నికి వచ్చునట్లు గం్పిహిం-ది వడి యగట్రవ లెను, దీనిని అగ్నెబలానుసారము సేవించిన తృయ్య సల్మ, ఉదర కృశత్క గొ హణ పాండు అర్శం ఇత్యావె రోగముఖం శీఘ9ికుశా హారించుగు, 20. పనర్నవానవమ్‌, ల నా న్లో। (తిళటు టత్రిఫలాం దార్యీం శ్యదంష్టాాం బృహతీద్యయమ్‌ వాసామేకండమూలం చ కటుక్షీం గజపిప్పలీమ్‌॥ 108, శోథఘ్నీం వీచుమందంచ గుడూచీం శుమష్కుమూలకమ్‌ దురాలభాం పటోలంచ పలాంశేన విచూర్హ యేత్‌ ॥ 109, ఛాతకీం షొడశపలాం చఛామోయాః పలవింశతిమ్‌ తులామానాం సితాం దత్యా మాషికార్టతులాం తథధా॥! 310, జలదోణద్యయం వీ.వాం మానం భాండే నిధాపయీత్‌ ట్‌ పునర్నవా సవో హ్యేష శోఫోదర వివాశనః॥ 11, వ్‌ జ హల? స నో పృహోనాప్టుపిత్తం చ యకృద్దుల్న జ్వరాదికాస్‌ ర్‌చ- గ్‌ న కృచ్చ్రసాధ్యామ యాన్‌ న ర్యాన్‌ నాశయేన్నాత నంశయః) 119, లా ఫా (తికటుకములు, తింఫల ములు, మానిపసుఫు, పల్లేరు వాకుడు ములక అస్తసకము, ఆమువఫుజేర్తు కటుకదోహాణ్యి గజపిష్పళ్ళు 'తెస్టగలిజేరు వేపచెళ్ళ తిప్పతీగె ఎండిన మ స్తంగిమంప, మరదగాండి వేళ్ళు చేకుపొట్ల్క వీని ప్ర ల్యేక చూర్ణ మొకపలమా ఆనెపువ్వు 16 పలములుు చార్పిక్ష ఏ౦ పలములు ఖండశర్క_ర 100 పల ములు బేనె 50 పలముళఖ్యు వీనిని ఒక కంకలోబోసీ అంక "శుడు(దోణముల నీళ్ళు జేసి దాని ముఖమును బంధించి -వీలవన్నిచ్చి జక మాసము పర్వం ముంచవలెనుం అవంకకము చానినితీసి నదియ" జాగర్తి తృచేయివనెను.. దీనిని సేవించిన శోధ ఉదర ద్‌ోాము, నీవా, అవ్టవి త్తమ, లకుక్య్యదోగము గుల్మ మణీయు జ్వరములు మొదలగు కృటచ్భ సాధ్యరోసములను నశింప జేయును. . 21. ఆరవిందాసవమ్‌, శ్లో అరవిందమునీరం చ కాళ్మురీం నీలముక్చలమ్‌ మంజిప్యెలా జలామాంసీ రంబుదం శారిచాం శివామ్‌! 113. ” వూ!

[109 న్లో! విభీతకీ వవా కాత్రీః గర్రీం జ్యామాం ననీలినీపు పటోలం పన్పటం పాకం వముధూకం మఘకం మురామ్‌! 11 య పలమానేన సంగృహ్య చాఫమౌయా పలవింశతిమ్‌ ఛాతకీం ఘోడశపలాం జలవోణ ద్వయ వీపేత్‌ | 115, కర్మ రాయాస్తులాం తత తులార్షం మాథ్సీకస్వ్సచ మానం సంసాపయీద్యాండే మృతి కా సరినిర్మి ₹॥ 116, యు గ ఈ -౨ గ టో. అచ్య అధు గి ళ్‌ "చాలానాం సర్వరోగఘ్మ్నూ బలపుష్ట్యన్నివన్థన॥ అరవిందానపః (పోక ఆయప్వోో (గహదోషహృన్‌ 1 క్ష బాం లీ త్వాం తామర పువ్వు, వక్తి వేను “పెన్తపవన్ముడుఫలము, న్రికలువళస్ష్య మంచిష్ట్య చిన్న ఏలకులు బలామూలమ్య జటామాంసి రుంగముస్తలం్య సుగంధపాల వేళ్లు, కరశ్హాయ ెరడ్యు నస్క ఈసీకకకరుగ్తు కచోరములు నల్లముళంధ్రపాలేర్తు. నీలివేళు చేముపాట్ల, పర్చాోంకము తెల్లమద్ది చక్క, ఇప్పపువ్యు, యష్రిమ సుక ము, మురొవాంసి, వీల (పల్యేక 'మార్షీము. ఒక పలము (శాత 2 పలములు ఆరెప్పుళ్యు 16 పలములు, వీని నన్నిటిని ఒక కుండలో బోపి ఆందు జలము 1 (దోజములం ఖండశర్క్హర 100 పఅములు తేన 50 నలములువాడ పోసి చాని ముఖమును బంధించి చీలమున్నురాచి ఒక మాసమువరసంద వలయును, ఆనంలేరము దానిని వడేయగట్టి జాగత్స చేయవలయును, ఈ యరవిం "చాసవ ముచిత్యపమాణము సేవించిన వీపన పాదనములకు కలిగించి బలమునువృద్ధి చేయును. ఇది వాల గోగములక ్రేళ్టమెనదిం 22. పష్మర్రాంగాసవమ్‌. న్లో పత్యాంగం ఖదిరం వాసా శాల్టులీ కుసుమం ఒలా భల్దాతకం శారిబే జ్యే జపాకుసుమ మస్ఫుటమ్‌! 118, అమౌస్థి దార్వీ భూనింబ మాసపే.న ఫల జీ5కవ్‌ లౌహం రసాందనం బిల్వం శే రాజన సం తథా॥ 119. జ్‌ కుంకువుం జేవకుసుముం (ప ల్యేకం పలనమ్మితమ్‌ నర్వం సుచూర్షితం కృత్వా డామూయాః పలవింశలి? 120. ఛాశతకీం షోడశవలాం జలదోణ ద్వయే వీ పేత్‌ శర్క రాయాస్తులాం దఠత్యా మద స్యార్థ తులాం తథా! 121, వక్షీ కృత్య శీేల్‌ భాండే నిధథధ్యాన్నాన మ్యశకం

200 న్లో! వాన్త్యు[గం (పదరం శ్వేత మమణంచ స వేదనను లా అ స న థె టం జ్వరం పాంకుం తథ్రాకోపం మంచాన్ని త్య్వమరోచకము! 129, ఈావం రఖ్యచందనమ్యు వంటన అపశంచన్య బూరయనసుపువ్వు పం, ముత్తేవ ఫులగముజేర్తు.. జీడింజలు, "వెట్లసుకం వ పాల వేళ్లు, నలహుాంధపాల వేళ్ళు హవాసొని 'మొస్తల, (వండారఫు మె సియా చూమ్‌డ్‌ కిన్సై మానిపసుప్త్య భివానింట్క ప్టోస్తుకాయలం న స్ట న్‌ గానో జీలక(ర్య బోహభస్మ్య, ర సొంజవమ్యు మానేడుచలు భం రా జము దాతీణచక్క, కంకమపఫువ్యు, అచ౦గమయులం. అకువాని (ళ్వేక చూన్శము. ఒకి వలముం (వాకు 20 పలములు్రు ఆకెప్పవ్ను 10 సలముంం... చైనావి చూర్తములను ఒక ండగే బోసి అంద శర్కుర క తులా పిమాణమ్యు. చేనె అకకుల్యాపమాణిము, జలము. 4. దోర్తిశముబును వేసి దాని మూతిని బంధించి చీలమన్ను రాచి ఒక మాసయఘువరగ ఉంచవలెశు.. విమ్మట దానిని తెరచి వడియుట్తి భ్యదము. చేయవలయన.. ఈ పతాంగాసవ ముచిక (ప్రమాణము సేనించిన శ్వేక్యపదరముల్య గక్క(పవదరము*జ్క జవ ముకం. పొందు శోధ్య మందాగ్ని, మజియు అకు చితోగమయులు హారించునుం సహస్రయ్‌ాగ (ప్రకాశిః యందలి ఆనవారిష్ట్ర నామకానుబంధము నంపూన్ష ము, లీ క్ష ణా 18. అథ ధారారల్బ పరరణలు, న్లో! అనంత కల్యాణ గు[ైక భాజనం నిరంత రానంద చిేక వ్మిగహమ్‌ అనంత రా యేప్పితసిస్థయే వయం త మేకదంతం నతతంఛభజామహేా! 1, శావ-ఆనంత కల్య్యాణముఅను ఏకమా(నిఫియున. నిరంకకానంద చిన్మయ స్వరూవుడును అసు ేకదంతుని ఆకంర. సంపక్తులం సీషంచుటినగాను. నిరంతరము భజించెవము, ॥ న్లో॥ ఛాతూనాం దృఢ తాం కరోతి వృషతాం "బేహళ్ని వర్షాజసామ్‌ సైర్యం పాటవమింధద్రియన్య జరపో మాంద్యం చికం జీవితమ్‌ న్‌ా అస్ధ్బ్నాం భంగమపాశరోతి నితరాం దోషాన్‌ నమిారాదికాన్‌ న్‌జంెే క్‌ యువరోయఘన న త వన్‌ 9 నర్వన్నేవాకృతా సుభోసష్తనుభగా నర్య్వాంగథా రా నృణామ్‌! ౨, తావాసప్పధాతువులకు ఆవగా రస రిక్త మూంస్క మేద ఆస్థి, మజ్జ క్కుస్‌ ములను దృఫము చేయువదియును, వృమ్యమును (వాజీకరణము). గలుగ చేయవదియును, దేహాగ్ని, వన్య ఓజస్సులను (టబసాదించునదియును, మనసై ఇండియ పటుత్వుములను కభిగించునదియును వృద్హావస్థకు _ బోనొట్టి దీర్ధాయు వును మసావించునవియమ,. ఆఫ్ట్రి ౬ ॥ న్‌ గ భంసమును సరిచయునదియును. (తిదోవమములకు సమము చేయువనియును, సర్వ స్నేహము లతో నిన్టుబడునదియునుు. సుఖోన్మమైనవియును. నుచీయ పర్వాంగముల కీవ్వబడునవి యునగు నీ ఛారావిధానము మనుష్యులు ఆరోన్యము నిచ్చుకుం

201 ల్‌ / నానికి స తా. వై పం ల న | ను మా తాలు కంగన ఉట న [| నకక్‌ా. యయ. న ధార్తాపాత్ర గ్లో శ్‌ | గ్‌ కీ | గ్‌ | ఖీ గ లే గో ॥ స్థ గ్ర గ్గ 1 గ్ల న “స ఊహా, న స.

202 త్లో। పథ్లోదుంబర' గంధ సార వరణన్య నో్‌ధ "'బేవదుమాః "దో లి వున్నాగావ్వా కవిద్ధ చోచబకులాశో కాననా మాన్నధా డోలా చంపక బిల్వ నింబ ఖదిరా మోఘాగ్నిమంభాష్టనా ఇత్యా ద్యన్యత మేన సేచన విధా దోణీం పకర్యాక్పుధః! 3, 'తావింాజువ్విం మేడి మంచిళంఫము, వావి" ఊలిమిరి మస్రై దేవ కారు పున్నా నమ్ము వెలగ అవంగచట్టు పొద అోకు జౌస్క మూమిత్తి డోలాద్భృక్కమ్యు సంపెంగ మానేడు జేప్క దండ కలినొ4ై లేక పాంకెట్టు. తక్కలి "తెల్లమద్ది మొదలైనవాని ఇెక్కలతో (దోణిరి నిక్మంచచలయకుం... (సూవవ ఫా చరపనుంయ మోదుగ కజ్దనో (టీని నిర్మించవలపినడని వెప్పజడీనిది.) న్‌ ఊప శ జో శ్లో దోొణీ వాక్న చతుమ్క దీరళరమ్మాత వ్యాన తత్చాదమా (తోద్యద్భిత్హియ తా దృథా సమతలా పాదాంత రం(ధా బహి? శీర సాన ఇహోన్న లెక కరమ,.తాత్తాన విస్తారకా యథ యా టు వా. వావి | చా నిమ్నూ కించన మధ్యచేశ్చ చరరైర్హృప్రైశ్చ యుక్తా దృడరెః। 4, న తాఫంలానాలు ప మూకలం (మూర అవశా 21 ఆఅంపభనులం) పొడవును ఒక మూర "వెడల్పును 6 అంగుళముల ఎన్పను, హెచ్చు తస్మ్టనలం. లేకను దృణముగాన్సు సమ తలము"గాన్వు పాద తలమున రొం్టధములం 3లసియును శ్‌ సైానమున ఒక మయూర వె లర్బున్కు కొంచెము. ఎక్స్తుకలకియును మటీయ మథ్యఖాామున కొంచెము నినమ్నుము7గా నుండునదియును. నగు (దోణివి అనగా తొట్రిం నిర్మించవలయును, ఇపిగాక్‌ చేతుల వద్దను మణియ కాళ్ళవద్దను (దోణి కికుప0క్కా అకు ఇవ్రులవంటివి ఏర్పాటు చేయ వలయునుం. వీనిచేత తొట్టిం తీయటకుకుు మతియు వేయుట నుపకరిందును, న్లో ఏవం మారుత పోరిభిక్చ తెరుఖి రోణీం విధా మూదశా ద్దేవం చేభముఖఫం ద్వొిజానవీ భిషగ్య్భృద్యాన్‌ (పపూజ్యాతిథీ౯ వూర్యాహ్నే దివసే భుభే9ి మహిశే లే శయానన్య తద్‌ దోంణ్యాాంసేచన మా పటు శక్‌ 05 స్టంసే చేత్‌ పటుముతి ర్రవమ్యై ర్యధో క్షైర్భిషక్‌ | తావ పెన వెప్పబడిక (కారము అవగా వాతవార వృక్షముల యొక్క కొజ్ట లచే (దోణిని నించి మొవట గణపకివూజక, పిదప (ఛాహ్మణులకు,' వైద్యులను, వృద్దులు మటియు ఆకిభులను వూవించ్చి. ఒక శుధచివ పూర్వాష్టామున శుభవక్షతి) కుభలళ్నమంయ రఠో'ని దోర్తిణియందు పరుంచ బెట్టి ఉ చిఫ్రమస న్నేహదంవ్యరు లచే ఛథారాచికిత్స ఆనణా నేచనము పార్రిళంఫించవలయుకు,

203 నో, నుగామంత జన నే ! న్వస్హా ద్యుత్తము లోవాజస్సు కరకో మృత్సంఛవో పాతిత న్నాళాగంతు కనష్టికాంగుళి పరీణా హోోన్మికం రోగిణః జ్‌ ల క్‌ యే ద్విప్రన్నవమితో విభేయ 9ఇపివా మధ్యస్థ రంధాదథో గచ్చద ర్తి రవోష్ష్యలంబ్నపి ఘట! కార్నః శిరస్పేదనే! (0, ప్ర “౯ ధిన్రలిబ్యా మఘటో కార్యః ఆర స్స వావ బంశార్యు నెంకి మొవలప షళ్యరు లోహములచేగాన్ని లేక కీనలము మజ్టితోగారి ఛారాపారుకు (భవం కఫిషేకము చేయు ప్యాతవంటిం) షేయించ్చి. జాని యడుపవ తోగియొక్స చి; నేఖ చూకునంత కరణము నేర్చాటు చేయించవలెను, క్‌ భఛారాపాత్రు ఇవను సససుల దం్పనపవార్తము ప్తోఫెవదిగా నుంవవలెను, ఆ ప్రకార జ పు జ! 'మేర్చాటుచెనివ గొంధర్తిరులాేే బయటనుంచి. ఒక వృన్త్ర పంచమును వృత్తి గాకేసి దూర్చి అది జూరిపోపండు లాసన ఒకు ఫుకు చుట్టవలెకు. ఈ ప్వికారము పేయటచేత ధార "హెచ్చుకక్కువలు లేక సమముగా నోంయుక్క లబాటమంమద పడునుం ఎ్య్‌, జర న య శ్లో (గావ్యూ స్తే పిచారకాః స్యుకనురక్షాః సావధానా? శుభా నే జ గ 1 ష్ట్ర యేకస్థ స్త దృథావలంబన వశా_త్తత్చాత) పాతాదితః భీతిర్వాతుచిదాతుకన్యతు యభధాశస్యాా త్తృధాకారయీత్‌ [౭ ధాకాం మూగస్ధవిహ నయోరపి పృభగ్యత్షుః నలేపాదయోః:! 7, ఇ క న్‌ ఠి తా; ఈ రధారాచికచాస అకచాాన లవస*ము, అసహ్రైవార్‌ ఆమరక్షు లును నె సావధాముఖంనుు గోగెయొస. సుంపపను. గోయవారున్కు.. పవిస్య్త మైన అంతక రణకల వారుకు మటియు దోవఎక్తి కారాపాకు తవమోద సదువను భయమూలేపండా. చేయగలిగిన వారును ఇట్టి లక్షణములు *లవాక0ి నియమించవ లెను. కారాసేచము. రోగియొక్క నుదిటి మైనను (మూర్త ఘు) హస్తములమోదన్కు వకృహుమంయన్తు మజీయు పాదముల (నన య వ ణ్‌ మీదను వరువేమగా సేయిుంచవలళుం నో యద్వా వానలు [పపూగపిచువాసేకం కంచిత్‌ కారయీ ౧౧ 2 ౬ న దోోజ్వం స్నేహచతుష్టయంచ తిలజంవా, తతశు జ్లేనిలే ల ఖి లు థ వళ సేేచ ఘృతం కేతు తిలజంవాతాన పిత్తాన్వితే అవ అట 'కెలాద్యంతు నమంకఫేన సహితే తైలార్థభాగం ఘృతమ్‌! 8, తా విం ఆకవా ఊఉర్తమాంగమునకిన కారానేచముచేస్తి. మిషలిన అంగములు ఆనగా హృస్త్రృ పాణాద్యం%ములవై ధాకకకెప్పబడిన (దవమును చేతితో పోయుటశాని, బట్టముక్కను స్నేహములో ముంచి పిండుటగాని చేయవలెను. ీవలము వాలరోగు అక్‌ చాల్లుగు న్నేహ్యక్రవ్యములచే పీజ్హమైన న్నేహమునుగాని బేక నువ్వులనూనెచే నీద మయినదిశాని భాశానేచమున కపయోగంచవ౭ను. విర్తరోగులకున్ను, ర్క్తప్రధాన నోపలపన్ను చేక క కవి తతోగులనన్య ఆశుశయ్యితోను, కపగోసలక్‌ నువ్వులనూనె

204 తోను, గ ళ్ళపీత్సమతో భూడ్‌న ఛారరోపులగు నెయ్యి నుఘ్వులనూ3 సమానముగా జేర్చి వాట ఇనా, సిచము చేపిఐ స్నేహమతోను, కసశతో గూడిన వాకరోగులకు ఒక ఫాగము నువ్వుల ళు ౯ ల వ లల క్‌ ళ్‌ నూ.నెఫి జర్ర వెసము ఆవునెయ్యి భ్‌ంని హేక్కి సము నసివ కాచిటలు శారా నేచనము పయవజయునుం అథ తకరొధారా. నో ౩ పరిొపి.చనం వీచు న సిశా ఏ వాాచతు “జేదం మూగవితేెఎమప్నతిపంంచె తత్‌ కిమేళణో చరమ అభ్యంగో వివహా ని హౌవత్యమవి కందగాం దాహశ్‌ ఫ్యవణ , జీ అజా న్‌! 6 వ శేదాదీన్‌ పరిపేచనం పిచు కచస్పోటాడివాంత్‌ స్టిల్‌ ర ళా 1 ణావింా యోోమంమ వెస్పోబకిన (కాము సివముచేయబడన శ్రైలమును వివి; అంగము 6పె నాలుగువిధమలు? - మవయోగించ వలయునని “చలిమయువ చను. అనగాఆధ్యం గమ్యు పరిషేచము (ధారా) విచు (ఒట్ట్లము దర్తిచములోోో ముంచి వింకుట) మఠళలియు శిరో వ్నషప్తీ ఐవి కరిమముగా అనగా ఓకదానికంద. నింకొపం గువావత్మ్మరయైనది. అభ్యంగము రూతృళ్యమును, క౦దు*త్వమును తాకించాను, “రిమృేదనము దాహ వో్‌ఫ కర్తా ్‌వ ములను బోనొట్టును. వీచు ౨శస్ఫోటమును.. (వెంటున్తికలూడుంంను హరించును, శ్‌ వస్సీ సమ స వాతవోగములభు నంంపచేయుకుం అవీ అజాత ధారావిధి, ష్‌ న్లో! ధా రాయా_స్ట్వేకవస్లా తపహ్విమ పరికోపాతిశుస్థప్రకన్షమ్‌ న్‌ా. ఎవి యె ఇ ॥ ళా ళం ల జస వాజ్‌ ధాత్రీప్రర్థం నపాడం భివ గధ పటుఫీ3 సంల్యశే ద్చీజమస్యా! ఉత్కా భా సాద ఛాఖ్యామిత కుడవజలే పషభాగావశిష్షమ్‌ ర్యా? సృెష్రాదశాఖ్యామిత కుడనజలే మష్టథాగావశిష్ట తత్తుల్యం చామ్లళక్రం విధిరికిమునిభి? పోర్పిక్ష అతవేయమునె వి! ఎకి ర లి / చుం తా ఫలా వాసా పంకివవియున, ఒక సంవత్పరము వకు ఎండలోన్యు రాత్రి మంచులోను ఉ౦చబడినవియున్యు మిసల శుద్యమెనవియుక్ను, గింజలు వీయబడినవియును నగు 60 తులముల ఉఊసీరికా.నులనా 2న గులముల నీటిలో చేస్తి పసాంశ కపషాయముగ కాచి వడియగట్ట్రి వీరికి సమము స్పళిసీని మబ్దను జేర్చి బాంసగా చికిత్స తెలిసిన వద్యుంచే ఈ గారా చిచ్చు చేయిందకలయువని ఆేయావ మునులు వెప్పికి. బాలం న జ్‌ శ అ షాల్‌ ౪ న్లో! ఛారాయాః నృటికసువర్శ రజత ప్ల యోది పూర్వోకృవృ మూయ గయ నరాటికా ప్రఫత మృత్చాతం త్వతీవో9 తృ్వమమ్‌ | "కేచివ్రోగి కొనిషీశాంతె వివరం శంస సి కేచచువా షు గ వావి 2 నో న నువీ న యా జై తత్ప్సర్యోపమ విస్త్పృతంతు సుషిరం పొాతన్య ను ధ్యేశృతమ॥ కే,

205 ఈ; భారాపాత్సొకు సృటికముతోగా న్య స్పరింతోగాని,. రిజికిముతో నాని లేక రోణీనిర్మాణమునన చెప్పబడిన వృషము యొక్క కట్చతో గాని వెమి9ముతో గాని లేక బంమిక్షితోగాని చేయివవశను. వీరిలో మృల్నెత్ర శే్యిమెనది, ఆపాత్సె యంమ చనేర్చాఓుచేయు రిం్య్యధము రోొయొన్కు చిటివవ వేట యొక్క. అంంిధానము చూర్చదివంత "గాని లేవ వెందటి కణాప్తమొక్క.. పంమతిగాం ఉంసమలెనని కొందరి యి ఫ్యవాయము. షే న లక్‌ లలు ు ॥ కం హో! థా కాయా శ్చావసె సే నిజగద శమన (ప్రోక్టి సర్పిశ్చ సేవ్యమ్‌ ర్‌ టం ళో ఓ ల అక తళ్కా-లే చాననంను కధమవ వకతు పితిమూవేషు రీ య కాయశ్లే జావ కేసూన్నన పి సుఖపవారాస్‌ వక ఏజిహ్యో సుఖాదీమ న్‌. అవి జగ ం మ + వషవవ గి కాసు గ _సే ఫ్రవాప్ట పాటీర శుద్ధాంటర వీద్భుపవపు గ్నూ విజ్ఞానితుల్యః। తావింా భారాస్నానానంతరము రోష తవదోధరువన మచి షృప్పృతమును సేవించ నళము ధారా సమయమ౦మ మంళ్యాంచితోేనుంద, కాయిస్గశాది పనులను విసర్తించి, పె మితభాషమయు య.0చ, బిహిాచవాంటనమొము నింహీంది నుంచి?ంఛభమును రాచుకొని ఇ నే స క క మళియు కుభఏ మెన వ్యన్నాములను గక౦చి ఒబిప్వ్చాూగణానివలె నుంవవ లెను తాం యూ రప నో ద వా శి ఎ న వ్ల! శేశాదీనాం చ శౌక్ష్యం క్లమమపి తనుఠాం దోషకోపం శిరోరుక్‌ క్‌. ళం ఉం చాఛామోబ! తయం తెత్కైర చరణ పరిస్తోదనం మూటత్రదోషమ్‌ జ జ దవ ఎ ధార + యర క్యా టు గాం, క! లే గణము నంధీనాం వి్న్యిధశత్వం హృావయకుగరుచీ జార నాన్నోశ్చు మాంద్యమ్‌ క్‌ వ 2 ల ఆల నా ఛాల్రి తక్రోత్త భారా హంతి శిరసి వాకర్శ నేచామ యాఘమ్‌ 18 ఫె ౬ తా ;-- అకాలమందు "వెంటు్యికి లు ఎ బదు ఆధిక ఛార్‌రక్ష శమ త్రిదోష (కోపము. శదోపేదన్న ఓజుక్షయమం. సతులకావ్ళు మీనియింయ పోట్లు మూతి దోషము, కళ్ళయింయ శి నిలల్విముం హ్‌ . ము*ంపుచ్వి ఓ స్నమాంద్య ము, ఇవన్నియు ఊసీకక మచయు మసింలతో ధారానచము నిన నివారించును. యిరాంగమునన పె డ్‌ గా న్‌ య చికిర్సెలం. సిన శిరో వ్యానులును, ౩ రృవ్యాఘలున్యు మజ యు “నిత వ్యాధులును హకఠరమయను, ఛి శ న నవ్‌ _ గ్‌ నో ెసపరంం వాజునసోం శరీర బల మవ్యాహార కాంయా వృతి ౧ మ వీ ఫ్ర ని రాాఘన్యం వచన సనంచోపి వాగుతా నేతే పికాశోగదశ। తాల్‌ స గ్ల కుస్లానృక్చరిపోషణం తంతి _నాయు రల్బ్పోస్టతా ౧౧ ర న్న. న మం పే డ్‌ వ్‌ జవ దున్స్వష్నం ఘృ్‌త్తేంల సెచన గుణవా తి జాత్సుఖమ్‌ క్షేశ్ష, తో; భృతేము మబయు తలము. ఈ ర040ని కళపి కారా నేచము చేసిన షజ్రెళకి ఎన సె 'జ్‌వహామ ప రు ము హోత న్‌ చ వొ ఛాకృక్తి మన్న పైనస్టైమ్యు చడేవామ౦యు ఒలము, అహార ర భర్యము, వాడ్‌్క్మాధుర్యము

206 చర్మమునకు మృదుత్యేము, "నేత్ర ప్రకాశము, "నేతములయొక్క ఆనోగల్య శుక్ల వృద్ద రక్తృప్శిసారము, సంభోగేచ్భ, మణియు సామర్ష్య్యమ్యు దీర్ధాయువు, శరీరమందు ఉచి తోన్లత మొదలనునవి కలంగుకు,. ఇవియునుంగాక దుస్ప్ర్థిష్నములను హరించును రారా శో! తత దాంగధి శమోదితౌవధిగ2 8 సిగ్గంచ వా యోజయేీత్‌ లం పాతి స్రీ వ ౧ చ్‌, జ్‌ వధ నె ణ్‌ నళ న్‌ జన దిషు నదా "తె లాజం నమ్మిశితమ్‌ న్వస్థభ్యం సచనాదిషు ంలే న్‌ న, ్‌ వకాహాంతర మేన వా (పతిదినం పూశ్తే బలే మధ్యమే కన జ ర లీ అ తొండ త్యకశ్ష్వా ద్వితిదినం చళతొర్షిన మపోహ్యాల్చేత) పట్‌పంచవా॥ 15, శా ఫం ఆయారోగము లుపశమిందటకు-గాను జెప్పబడిన ఇచెషధ ఘృతజైల మి(శణలచే సీర్దముషసీన చైలమును రోగికి ఆభ్యంజన నేచనాదులం దుపయోగించవ లెనుం స్వస్త్థునకు అనగా ఆరోగ్య వంతునమ, ఖృృత్మతైల మి(శత మైనస్నే హనుతో భారానేచనము "చేయించవళను. ఫూర్షఒలునకు ప్వ్పిలిదినిమును లేక్‌ దినము విడిచి దినమన్ను9; మధ్యమ బలంనకి ₹0కడులేక మూడుదినముల కొప పర్యాయము. న్ను, ప్‌శనబలంనకు నాల్డు లీక అయిదు లేక ఆకుదినముల కొకసారీయున్ను ధారా సేచనము చేయించవలెను, నో। పీటే కోప మధోస్త మేవ విహితం శుదే నమారామయీ ౧౧ శ న ణు ఢా + తత్సేవాం దివమాతిమేవ క్రఫయుే ర కవీలేవిచ సి / య న! వ కష న ఊగ్య్వాంగేతు సుశీత మేవ విహితం సించేద విచ్చిన్న మే న్‌ వాత్యర్థోచ్చ విలంబిత దు్రతనతం కుతా?వి నై వాచశేత్‌ ॥ 16, థి యూ ఆ వా పిత్తిప్రికోపదోగ ములంయ కా రాచిక్‌త్స కపయోగించ పఠఅసీన న్నేహ(వ వ్వము కించిదునముగ నుండవ౭ను,. శుకవాళరోగములందు అల్షిన్నే హా మోర్యదగినంతేది ( న వం న్‌ మా. గ్ర గను వతీయు. కఫోల్బణ రోగములందున్వు రద్తెపిత్తమ౦ంమ నాస్నేహము. కరుగుట కెవళ్యకమశనంకి ఉష్ట్యముగు నుండవ లను, యెర్ద (తుం వోగములందు అవణశా సకల శిరోహటోగములందు కేవలము సుశీత మైన న్నేహడంవ్యము నుఫషయో*ంచవ లెను, ఇదిగాక భార అవిచ్చ్శిన్నముగన్యు ఆతివేగ్గా అతిమందము కామందగను హాద్చులమ్కైవల ఎక్తుమై నుంచి కాకండగను విధిపి కారముగను ఛారాభిమేకము చేయించవలెను, న్లో; రూమే వ్నిత్తయులేనిలే చ పరమః కాలో ముహూరృద్వ్యయమ్‌ గం తతి తదర్ష తః స్నిగ్లే కఫోన్మిన్రితే సాస్ధ్‌ తే 9 తద మాత ఉదిత? స్నిగ్ధ కఫోన్నిశ్రి త! యానత్‌ "స్వేద సముద్భవో భవతి తెత్రావన్నివమ్మేతవా" స్నేహాాత్రు తిభి శేతి రోమవినరం వమాూతాశ తైశ్చ కంమాత్‌ |

207 తావి రూకత్వముతో గూడిన విత్త చాత నోామంయ 3 గింటలకాలపగ్యం తము భారా సేచనము పయ.ట యుక్ష్యృము, న్నను కృ కపవాతడోామంయ కేశ్లే *0టల కా లషర్యంతము ధారా చికిత్స ఉచివెము, అనగా శరీవాడ్యుంచెము చమటఫుట్టు వరికు సెయించవలయును. భారగానిన్నవశిన న్నేవాము సాకోమభాపములలో వ్యావీందుటకు 300 మాతుల కాలము పట్టును. (నిమేహోామాత్సియాసమః అనగా. ఒక నిమేషము ఒక దూకి సమము). ఆరి ఆమవనింహునిచే వెప్పంలన: ది, న్లో గే వ్యాళ ల "ఇ న్లా! నప్తాపి త్వచవతి న్నప్తభి రవో వడి న్తధాసాదికాస్‌ పషట్‌ధాతూనిషు సింధుదిగ్గిహూమి తా మా_తాముహూర్లోభ వేత్‌ ఛారోచ్చం చతుకంగులంతు శింన సేశే తదన్వత) తల్‌ (ప్రోక్తం తెత్త్రిగుణంచ మందపతినా తృదోిగ వృది రృ చేత్‌! వావి గ వాటి ల అథి భఖ ఈ న్నేహ్యడ్రవ్యము ఏసాదోజుల “న శ్రమము అవధావీళీ లోహా తా శ్వా తామా వేజన్సీ రోహిత్‌ మజీయ మాంసకార అనబడు సస న్నఘ్య్మలలో వ్యాపించును ఆరుతోవలలోే ర్య మాంస్క్య చేద్య అస్థి ము శం ధాతువులలో క్రమముగా వ్యాపించు ను కై గంటలకాలమునవి తి?69 వాతైలా సమమశని నూచింపబడచనది. ఉత్తమా౦%ము నకు నిష్టబడు ధార ఆంపసశముల ఎకువ నుంచవలెను. అనగా దోగి యొక్క శిరి స్పువకి ధారయొక్కు వళ్ళెలిని 1 అంపపసము లో యడను 6ఏవలయును,. ఇతేర ఆంగముల కివ్వజఒదు భార ఎ ఆరచవము అంందవలయను, పైన జెప్పీ= ధారలు మంద ముగా నున్నయితల ఆగోకము సృ ఎపాంమమం అలలో నో రె దు?త రి ) పరిషపీకావావా వీనర్శరు నీ అత్యుచ్చ న్‌ భూరి కాల పరి పుకాచ్దైా వీసర్చ్బరుజా మూరాాంగ నంఏసావ నంధి ళన చృాష(్యని పిత జరా: క స్వ సంధి న చ్చ వ్ట్‌ం వత్త జరా క్‌రాద్యాశ్చ భవంత్యాః పరదినే గండూపు సన్యాదిశమ్‌ ల్‌ మ్‌ ్శ్త ఈ య ఉమా కృ తాగళశుు మహాప గిన సుశ్ఫుతెంతో యం ఫునః వాయయేత్‌ ఆవి అతిఉున్నన్యు. అవికీలుర్తి అతివ కాల భారా సేవనము. పలవ దాహ విస్పుం వూవ్చ, పం నాద్యా స్యంసాడ్యు సంభగూం వాంతి “జృపిల్తి, ణు మ్‌ న్న జూ, లాను ఛోఠమెొదలసు నోగమువు ప్రళయం ఇారాప్మాన వైవ మకుసం దెనమువ విసపుకాక ము %ండూూపష, సభ్య అంజన కర్మలను జేయించి పివప సంక్‌ క్ర షాయమము నివ్యిప6 యను శ్ర పె వో నాయాహ్నే లఘుభోడయేత్‌ కటుతరం యాూహాన్వితెం చాప్యధో శాం త న జ్‌ చన న్‌ సట ఖా స్‌ 4 వుం స్నెహశృవంచ సై ంధవకృతం షపర్యాత తృంయీ హాని! ళీ శై ళు స్నేహావ్యాపది చో క్ష వర్భనిభలం కుర్యా చ్చతు స్టేహ్న్యాతేశ ప్రొగ్వత్‌. స్నేవా నిపేవణంచి విధివత్‌. కువ్యాద్దినే పంచ మే! 20,

208 తా ఏ-- వవప సాయంకాలమందు కటురసయు కృ యూషముతోగూడివ లఘు భోజనము చేయించవలయుకు, ₹0వవథోోజున న్వేహవస్సీ చేయించి మూడవ రోజాన వస్తిదంవ్యుముల లో మైంధవలవణముకు జేర్చి శస్త్‌ార్మ చేయించవలెనుం న్నేహవ్యాప్షి అనగా స్నేహకర్మ యొక్క "ఇామ్చు తష్యనలచే గ్‌ల్టు వ్యామఘలర డెష్పబడిన కర్మలు యావన్తు నాల్లవరోజున చెయించపంలెను, అయిదన. దినమందు మొదట చెప్పబడినట్లు స్నేహపానమను విధి ననుసకించి చేయించవ₹నుం శ్లో వకాహాదపరం నసేచన విడౌ శ్రీ రాధికం గృహ్యూతే . న్‌. ధాన్యాన్లుం మిదినాత్పరం వీధికయా 'స్నేహస్యతు పా్రాయశ] గాం వకేన త్రిదినం పరేణచ తథా సించ్వేత్యవాం తెత్‌ ద్వయము న్‌ 4 అం లన చాట్‌ ఆ బహ జ గచ మ్నిళళృుత్యచ సప్త మెహసి పున న్య క్రై సన మేవం చశేత్‌ 1 లే, తా:-- అవుపాలు మొదలగునవి ఒకఠోజుపయోగించిన తరువాత తిరిగిలీసికొన గూూడదుం ధఛాన్యాస్టము మూడుదినముల తరవాత పనికిరాదు తకుముగా స్నేహదివ్య ములను మూడు రోజుల వగసవయో"*ంచ వక్ళును. తరువాత నీ స్నేహములో మొదట 'ెప్పిన దిస్యము అను డేన్చ న్నేహముకు తిరి సిద్దము చేసి ఏడుదినముల వరకప యోగించవచ్చును. ఈ ప9ికారము నేని యెడల రో దోగనిముక్త్రడగును. న్నేహము సరిపోయిన యెచల ఫూర్వోక్రషిళారిము నిష్పము చేసికొనవ లెను, ల ఒీన వచ ననం వ (| శ్లో నూనం లేన నిపేచనం (పతిదినం తచోళ తమం మధ్నమమ్‌ హ్‌ బిఫ్‌. ని తేనెవ (త్రిదినం తతోపిచ పరం మి శీక్సృుతంచాధమమ్‌ వహ ఆ అత్యుష్టేపిచ మందకోప నమయీ మందాత పే శీతలే ్ట ప వ వ జఉళనమ కు ర్యాన్నత్వ పరావ్నా ౩పిద భిషగా్రాతా) తధా సేచనమ్‌ వ, తా వి సతిదినము కొర్పిత్తణా సీర యుమనిన న్నేహమ.నుపషయోగించు టుత్తీమము, మూడుతోఎలపరరు ఆదేన్నేహ ముసయోెంచుల మి న్య మ వుం మూడురోజుల తెరువాత అదేస్నేహమలాో తిం వీరేన్నేహమును *గిప యుషయోందు టనమము ధారా స్నానము ఆశ్యున్ష సమయమం౦మను త్స్‌వోష ప్రకోపము మందముగా నున్నప్ప్వుడున్వు ఎండ తిషక్కవగా నుండి వగా నున్నష్వసున్కు అపరాళ్టూ సమయమందును మలీయ రాత్సి ఛాగమందును చేమింపంజవనదు. న్లో సీకానంతర మాతురసు చికి రాంబు (వోతుళైః వీవనె ంం పాతి 6౬. అ ౦ తి ల్ల ం శ్చో సప ర్భుదు మార్ముజెరనుగుణం విశ్రమ్య తతొోదితః। స మలా ఠి న్‌ “ /థ మండం కించన మర్చ్షితోనుచ రనైః స్నేహం శపామొ స్త్య చేత్‌. యె య్‌ వక న. జగ 3౩న మం నో జ + విల్‌ స్నా | కోన్టజ లై సుగంధ సుభగా ఛా న్యాషధాంభ2 విబేత్‌. ఆవ ధారాచికిత్సాకంతరము కాచి చగ్లాక్చిన నీచితో పోోక్షణం గండూ సాదు లను జేసికొని మందముగా -గాలివీదు ప్ర జేశమందు విశ్యంమించవలయును, మేల్కాంంచిన

(14) 209 విదప అంగమర్హము సుల్గగా కేయమించకొర న్నేహము మళేయ. కిహాయము. లేటేంచన సవలము వేడీనీన్లతో స్నానము. వసికొననలెకు. అనంతరము. క్యుళ మైన వ్యన్హ్రములు ఫరించి సుగంవ (ద్రవ్యములను రాచుకొవి భనియాలు మజియ. కుం వీరిచే సిర్వమయిన క షాయమును (తెవలెము, న్లో పేయం వా లఘుశోషణాజ్య కటు తశ్రం యూషయు కం మితిమ్‌ ఖు క్తం కోనమధాచ'రే ద్విధిమతే3 స్నేహా క్ర మాతాఖలను వం న పడిన వ్‌ క ల్‌ ఫ వీవం నప్త్పదినం వ్యంత్య ఫునర న్యేద్యు ర్వి శేకం తతో వ్ప్తిం తత్రతు కార యేదితి విధిర్నా నత్యనం ఫామిత; ల్ల ఆతా ఫలా అథవా గంజ్‌ (3పేయము) చేసి అంద మం కొంచెము "నెమ్యు, మిక యాలు సం వీ9ని చూక్శించివేసి నేవించవలయును, వీమ్మట వేడిగానుండు ఆహా రము అనగా అన్నమును ప్పూతో మితముగ భువించవలయుము, న్నేహవిఫయందమ 'బప్పిన సకల (క్రియలను కేయనలయును. ఈ ప్పికారము దీ)ని ఏడుకినములు చేసి ఎంిమి చవ దినమున శచనకత్మ చేసికొని తొమ్మిదవదినమున ఇప్తికర్మ చేనికొనన లెనని అశ్వినీ 'జేవతలుం చెప్పరి, నొ యావంత్యెషధ 'యోజ తొనిదివసా న్యేతాని తావంత్యహా ఉం స్యన్యాన్యప్యథ సర్వకర్శసు బుఫో నిత్యం జ తాత్యానయేత్‌. స్హీణాం స్పర్శన దర్శన స్మ ఫ్రతివతాచ్చుశ్లే సులేనంతి తత్‌ . (జ్ర శై రె ౧౧ జ జస లి, జు జ ల! వ నంప3్కేణ వినాపి తదృనగదా_స్తస్మాత్‌. త్యజేత్‌. సర్వదా బి తా ఫం దోష రన హీపెమునని గాను మజీయు ఆరోగ్య లాభమునమ గాను. జికీల్స కని యాదేశానుసానమ్యు చికిత్సాకాల పరిమతివరకు చికిత్సను పొందటయును జుట్టి చికి త్సానంశరము కూడా ఫపూర్య మెంత కాలము చచింత్స జఒరిినదో తరువాతకూాణా ఆంత కాల పర్యంతము ఆవోర విహారాదులలో జానెరిత్తణా నుండుటయును, (శ్ర లదర్శనము, వారిని సట మళియ వారతో సంపర్కము, అనువానిని విస్పించి శుకర్తిష్టలనము 'శేకండగ జూచుకొనును. నుంపవళను. ఇదియుముంగాక నిత్యము నియమనిప్తామలతోను జి తాత్ముడుగను శుచిగా నుండు టుచి3ము, " న్లో గుల్మానాహ భగందర విణ తుస్‌ శూలాఖిఘాజానివా లం తొోచానర్తళ కోర మూఫ మరుదవ్మీలా వినర్పాదిషు ప్రీ హాధ్యానకో విదిధీ ప్రతితునీప్వేకాంగ సేళం తథా లం ల జ ళ్‌ లి వం నసునోవ క్‌ ౨6. పర్యాద్ధన్తతల (పపూర్మ వీచునా మందం సువోష్టం భిషక్‌ శా వా సల్మ ఆనాహ్య భగందర్య గ్రణ్య యూని శూల ఆఫిఘాత్య ర్క వాత శ చావర్తం కోరు మూసా "త్య ఆప్పిల్యా విస్వాం అన్మావ విదం ను. ప్పితిరూనీ ఇత్యాది

210 చ్యామలంమృ ఒక బట్టను ఉండగాజేస్తి న్నేహములో ముంచి సువోస్టముగా నుండు దానిని వివిభాంగముల మైన సేకము చేయపలయునుం దీనినే ఏకాంగ సేకమందరు శ్లో వ్యాయామాతప వేగ రోధథ హిమ ధూమాత్యుచ్చ నీచోపధా నాహః స్వపవ్నరజః (ప్రవాత చిరకాలానీనతాః నంస్థితమ్‌ శోళం జాగరపాద యాన గమన [కోధాతి ఫాష్యూదికామ్‌ _స్త్వకార శోన్ళ జలోపచార్య నతిభుక్‌ స్యాద్ప్రహ్మచారీ నచా 27, తావిాఈ ధారా చికిత్సా కాలమంద అతివ్యాయామము, ఎండలో తిరుసట, మలమూతది నిరోధము పొమ్య ధూమ సేవనము అతినిమ్నోన్నతములైన డింస్లను తలక్సింద నుంచి శయనిందుట్క దివాశయనము ధూళిలో నుండుట, "హెచ్చుగాలిలో నుండుట ఒపెస్టితిలో వాలా నేఫు నిలబడుట లీక కూర్చుండుట్క దుఃఖము జానరణ్య చాలాదూరము నడమట్క కోపము అతిసంఫఘమణము మలియు అతిభత్షణము ఇత్యాది వ్వతిర్నిక "కార్యములను త్యబించ్చి శావాది కార్యములందుష్టజల ముషయో%ంచువము (బ్రహ్మచర్య నిష్తతో నుండవ లెనుం శిరస్సేకము లేక ధారాకల్పముగురించి చరక న్నుక్రుత వాగ్భృటములందు వ్రాయబడిన విషయములు. వో, చఉడ+క క క్‌ "జె ం వ్ల! పద్భుకం త్వక్సమధుకం వారిచాచేతితై స్ట్ర్రతమ్‌ (క = సిద్ధం నమధుశుక్త్ర స్యాత్‌. సేకాభ్యంగ3 కఫోత్తగే శీరం తెలం గవాంమూతిం జలంచ కటుకై $ శృతమ్‌ న్స రూ య్‌ 7₹ల పరిపేశః (పశన్యన్తై వాతరశ్షే కఫోతే అ= అాశావి చరక చికిళ్స ఏం అం తా; పచ్మి కష్టము లవంగపట్టం యష్టిమధుకము, సుగంధపాల వేళ్లు అనువాని కల్కముకు లేన శుక్తుము మరియు నెయ్యి అనువానిలో వేసి పాకము చేసి పరిషేకము మజీయు అభ్యంగము చేసిన కపాధిక్య వాతరక్షృము. శమించునుం శ్నీరము తైలము, నోమ్యూతము, బలము వీనిలో ఒక్కొక్క_దానితో సిద్ధమైన కషాయముతో పరిమేకము వేసీన కపాధిక్య వాతరక్షృము హరించును నో తిక న చె ర్ట ఇరాక్‌ నై శ్లో వాతికోత్తర వాతికానాం పునర్బూలాదీనాము త్కార్యధై8 సుఖో్వైః గ్‌ చు పనాడీ ణి కుంఫీ ర్య్వాష్టలి కాః పనాజర్వా పూరయిత్వా యధార్హృసిద్ధ స్నేహాభ్యక్షగా(త్రం వస్త్రావచ్చన్నం పరిషీచయీ దితి పరికేశః! చంక సూ, 11 అం

211 కా;-ా వాకహర మైన కెషక దె్తెవ్యముల చే లేక వాత్యధాన (తివోమభ్న ఫలమూల్క స్యాదులచే సిద్దమైన కపాయమును సుఖోస్తమెనది,.. ఒక కబళములో హాని "లేక కారాప్యాఠతలోగాని చిన్న వెమరుళెట్ట మమర్వాడిన. వారిలో బోసి పరి "సీేచవము చేయవలెను, ఈ సకెషేచనమునవ ముందు అయా ఊోనములకు తిన అనా వాతాది నోపహర ఊెమ ద్రవ్యములచే సివ్దమైన రెలాది న్నేహములకు శరీవమునరు రాచి వీదప తోగెని వస్త్ర లంపముచే ఆచ్చావితుని దేయవనలెనుం.. ఇట్టి న్యేద క్రియను పరిమేకన్వేద మంయరు, ఆన్‌ నో మై ల్తే ఘృతం పయః సేకాః కీతాలేపాః ననాననాః లో ల చప నః క్రై చందనో కీరయప్ట్యావ్యూ బలా వ్యాఘ్ర) నఖభోత్ప లై శ్నీరవియైః (ప్రేవాఃస్వాల్‌ శృతెరా్యా పరాసీచనమ్‌ టై ఖ్‌ *లటాగ ప్ర ్‌్‌ు చంక, చికి, 26 అం తాప పెత్తక్ళిరో కోగనమందు పాలు "నెయ్యి. అకువాని కఠల పరిెషేకము, శీతల (పలేపమ్యు నస్యమ్యు జ్‌వనీయ ఘృతన్యు మరియు. వీర్తనాశక అన్న పానములం (పశస్త్పృములు, శీరల పరిమేకము. వట్టనగా వ చందనము, వట్రవేళ్లు యహ్రీమధుకమ్యు ముత్తవపులషము వేళ్ళు నఖము చిప్పలు మజేయు నర్లికలంప అనువాని9ి కషాయముగ కాచి వల్లారిన పిమ్మట నేచనము చేయవలెను న్లో! వాతఘ్ను దశమూలాది సిద్ధ శ్నీ లేం సేచనమ్‌ ళం ఆసా, ఉతర, 25 ఆం ళు అజాత ఛా: వాతహరమగు దశమాలములనే సీదమెన శ్రీరిమును పరషేకముచేనివచో శిరోనోగములం హారిందును. శ ళు లి ది ధంధల డా, 1 న్లో వాతఘ్న సిసైః శచనైశ్చ సు హోపై3 సేకమాచ లేన్‌. దా రా స్య, ఉత్తం 26 ఆభ్యాః చౌవలా. వాతహకమునైన. దార్వాది దంవ్యములచే. సిద్దమైన సుఖోష్యమైన (ఓ ల శ్రీరనేకము. వితృవాత. జనిత శికోరోగము హరిందను, మై ధారాకల్పము శ్రీరమ్యు కషాయము. కైలము. ఘృవము ఘృవ్నకైల మిశణ కేమూ తము మలీయు మగ్గిన అనువానిచే ఆయా తోగములమవ దినట్ల పేయించవచ్చుకు. అభ్యంగము:---అనగా శరీరాద్యంతము. ఆయా రోగములన జెప్పబడిన శమ (దవ్యములచే సిద్దము చేయబడిన. తైలామలను రాముకొనుట. ఈ లైలములం శిరస్సునరు రాచుట చేత శిరోపరిధానమందలి కోమ కూపములలో నుండు రూ శ్షత్యమును బోనొట్టి అట్టి రూతృత్వముచే గలుగు త నొప్పి, కళ్ణవ్యాభులు, "నేర9ంవ్యా మలం మటజియు నాసీకా తోళములు హరకిందునుం

212 న్‌ న్‌ న్లో। అభ్యంగ మాచనే న్నిత్యం సజ రానమవాతహ+ో ల లం భం ఇహ నంవె దృష్టిపసాద వుష్ట్యాయుః స్వప్నసుత్వక ఫార్జ్యశృత్‌. ఆషహ్టాంభహృడయము సూ, 2 అ, తావ (పతికోజు అభ్యంగము. జేసుకొనటచ ముసలితనమ్యా. (శమ మజియ వాతమును బోగొట్టి కంగన నిస లక్వము, శర్రీరష్ట షి అయుర్వ్భృ3, శరీరకాంతి మజియు చార్హ మును గబంశవేయునుం న్‌ ల భో జ ్గ రవ న్లో తతాభ్యంగః (ప్రయోక్షృవ్యో రౌత్ష్యకందూమల దము అస్టైం హృ, నూ, 3౨2 అ, తాపం అభ్యంళమునకు చెప్పబడిన తైలమును రూకృత్యము, దురదలు మటియ మలాదులను శాంతింప చేయట (్రయోగందుకొనన పె, ఎం పిచు - వీచు ఆన-గా ఒక వస్త్ర ఖ౦ండమును శైలములో దడిపీ శర్రీరముయొక్క వినిన అంగముల పె నుంచుట లీక్‌ వీండుట. న్లో. వీచు! కేశశాతన్ఫుటన ధూపనే నేత సృంభేచ! తావి వీచు కర్మ యం దుపషయోగించు తైలమును, "వెం్యటటుక లూడుట్ట వెంటు కల కుమళ్లు వీలుట ధూపనము, (భూమనిర్రరు “డ్‌ వేదన) నేతస్తంభనము అకువానియం చుపయోగించవలయుకుం -ాళిరోవసి - అవల న్‌ జ జగ జ్య =్‌ న జాం న్లో! విధిస్వన్య నిషన్దున్య కీశేజానునమే మె ంలకాలి “జే యము శుద్ధా 'శ్రాస్విన్న దేవస్య దినాం ల గవ్య మాహీివషమ్‌ అ తొ జో, ద్యాదశాంగుల వ్‌ష్ట్‌ర్షం చర్జుపట్టం ఫిరన్చమం వే! వ లా ఆర్ష బంధన స్థానం లలాసే వర్త్‌ వేస్టే తె చై లవేశకయా బష్మ్వా మాష కల్కేన "లేపసయేత్‌ తతో యధా వ్యాధి శృతం స్నేహం కవ్వం నిపే.చయీల్‌ ఉక్త (0 శేశభువోయావద్ల (౧0 గులం ఛారయేచా తమ్‌! ఫ్ర గ ధెస్ర ఫీ థాం యిచ్చి అ, హూ సూ, 23) ఆ ర తాప మొవట విధిపికారము. దమన స్వ్రేవాది పర్ములవే లోని న్విన్నుని*డేసి సాయంకాలమందుగాన్కి రాతియంసగానిి మోళకాలంత పొడవుగల 'మెత్పని ఆసనము మోద హార్ళుండ2జ్రై అతని తేలముట్టు వెవ్లలప మైంంది ఒక బట్టముక్కను బుట్టి ఆమై9ి

213 12 ఆంసకముల పర్తిమాంరు గలదియు ఏరిస్సువిన సమానమైనదిచును మటియ ఆవల వక వచ్చువట్షి యన ఆవ చర్మము గాన లీజి చర్మము నాం నుట్టి, చానిైై నుంచి ఒక బట్టయేవిసను అటి కట్టనలెనా.. నిక్యుు దానివైని అనగా నేశీ నీటిలో గెలివిన మినపం౦డ్‌ ముద్దను ౬ “వీపలె జుళ్లిన. దానికీ సందులం శ₹ేపండులాచన ' మెచ్చి పెనుంచి తషన న్నేహమును తల-వెంటటుకల్నపిన నెండు అంపవముల ఎప్తనననే సుషోప మా చా. లాటే ళం ముగా వున్నది పోయనలెకు, ఈ న్నేహూముకు ముగ్కునుం 3 మియు నోటికుండి నీకు స్వివింయి వరగంచవలెను... దీ?ని వాతోల్నణ వ్వాసలఅంద 10000 మాతల కాలము వపను విడ్యేజ వ్యామలంమ 5000 భూతల కాలమువగకున్యు కఫోలిఅ వ్యాసులందు 6000 మాతుల కాలమునరకును శరించవలయును,. శిగోవస్పిచీత, (పసుషృవాతము, అ్వ్పైతవాతము, జాగరణము తిమిరము ముష్కరం ఫర్తిముఖు, నోయ ఇవియెండ్తుట మటియు శారుణమైన శిహోవ్యాధులు హారించునుం శ్లో. వస్తిస్తు (ప్రసుష్యర్థిత జాగ రే గం క న ఆరో నాసాస్య శోపీ. తిమిే శిరోరోగ జాముజ అని పైన (వాసీన (పకాళము చెప్పబడినది. పిండ స్వదము. వీ కందం లీ జ రి స్తో నె ఫ్‌ సొ విం పనావా స్వేదాశ్చ మాంన థాన్యం కృతాహి తాః తావ వాత శికోనోగమంయ శిరస్సునక్కు మాంసము మచయు ఛాన్యము తో సిద్దము చేయబడి వంవముతో నివ్వుబడిన ఉసనాపా స్వేదము వ్‌-తముం జీ వ న్లో అధవా గవాది శకృతా వీండీ కృతే నోష్తన స్వేద? ౧౧, కలం వి నచవిండ స్వేదనంధ్ధః తాల లేక అవు మొదల ఒంతువులయొక్సు మలమును (సును) ఉంవణా వేసి వివ్వులాశి నుడికించి దానితో న్వేదకర్మ వేసిన విండ స్వేద మనబడుకు, నో తిల మాషకుల తామ ఫఘృత వేలా మిపాదన ? ల. థి ౧ ర్త రు యా వం 6 క! 3,4 9 “వ్‌, వాయ్నసై3 కృశై. ర్నాంచైః విండ స్వేదం (పయోజయీత్‌ చరకం సూ తావి నువ్వులు మినుముల్యూ ఉలవల, ఆషప్టదం్రివ్యము, ఖఘృ్‌తము, జేలము, మఠతేయ మాంసము వీనితో గూడిన అన్నము, పాయసము, కృశరము (తిలమాష కృత యవాగు) మశియు. "కీవలము మాంసము ఆనవానిని కీండాశారముగ. చేసి వేడెగానున్న కాంతో. విండన్వేదము. (పమోంచే వలయుకుం

214 శ్లో! వాతే నరకే నఘృతః పిబేహో గోధూమ యూర్మం ఛగలీ పయశ్చ తా వాగోదుమ పిండి. మేకపాంం మదీయ. నెయ్యి కీరతోసిద్ధమైనదాంిప లేని పము వారరక్ష్ర వ్యాధిని శమింపజేయుమ, వాత్నస్ట్నైః సాధితః స్ని్దః కృనరోమున్గపాయనః శా వ--వాతహక (ద్రవ్యములతో అనగా నువ్వులు మళజియ పెసలు అకువానితో చేయబడిన కృృసరము (తిలనూషకృత యవాగు ) కూలాదులను బోనొక నుం నహసియోగ ప్రకాశిక యందలి ఛా శాకల్చ్పనామ కానుబంధము ఒడ ఉపసంహాఠరము, శ్జో భిమజాం సాధువృత్తానాం భదిమాగమ శాలినాం అభ్య_స్త కర్మణాం భద్రం భద్రం భదాభిలామ్‌ణాం తా శాశ్ర్రము యొక్క. పరమార్థమును అవగతము. చేసుకొని .ఘృత లె లలేహాదులతోను, అనువాసననిరూహాధులతోను జికిశ్పృలను జేయు సర్వభూతహిత కాంషులును, నచ్చరితులును అగు నతైై న్యు లక ఇహాపరములందును, మజియు సర్వతయును మంగళలాభము కలుగును, నంపూ త్త ము,

ల ల ర నా రాగములు జొషధములు.. జావట్టేకాలా “నెం. జీ పుటసంఖ్యం / “నెం, జీ పుటసం ఖ్య,

1. అగ్నిమాంద్యము :- 2, 6 15, 17, | 20, అప్పీలా వా 20 28 21 ఏఏ 24 ఏ 23 3 ఆగ సప 6% పి 22 129, 200. 1కి మ పే2ర్యు 12 కరు 100, | 2, అసిభంగము ఫా 200 కట సనక పం 22, అన్బేకోకము వ- 7 వ ఆంగమర్తము వం 10 ౨ అప్టసావము ర క స 1 | వ ఆంఘి%వోగమా వా * కైన) కర కంస కము కేతర్తు చేత, 240, ఓ ఆంశద్భం వా 123 | ఓ ఆేపకవావము వా 30 3 త 81, ను అతిసారమొఫిం 7, కం నప 20 63, 60% ₹0 01. 100, 2 0 19 2 కంట | 2వ ఆజోపమువా త్రై 0 3%, పేలిక వేలరం ఏర ఆఫ్యవాతేము వ్‌ 885 6, అంరర్‌ విదుఫి వ 20; | 27. అఛ్మానము:- 33, 33, 3% 2129 7 అక్ముజ్వేషం :- కం, కలం 280, వేశం 250, 200. ర అపచిహా 10 61, 9౨ | 23. అనాహము వా 21 2 225 123, ౧. అపతానకవాతము :- తం ఏ9, 12 ఏ0,
2. ఆపస్మారము వా 10 చట 5% 71 2, అంతిరోగము వా 72, 7, 115; షై ము 10% 10 పా తు, 3. అంకవృక్ప వా త త్య ఏపీ ౯8; శేష. అఖిమావము 2 ఏ0) | ఎప. అమాతిసారెము ?- 26;
3. అరచినా 2, 1పు శి తై 110, 121 | ౧౩. అమవాతము ఫ- 3 29, 21 123 129 220 220 100 188 | 33 అస్షుపితృము ?- 61 111, 127 వేతి 150, 15క్రే 203 9£, ఆర్పవరోగము ?- 128
4. అరితవాతము :-90 9 93 తట (ఏ | 0 ఆలస్యము ;- క1ేపే, ౮90 70, 50. ౨౮, ఉదరనగోగము;- 100 17 2, 40, 1 అక్చవము వం... 128, 100, 151, య న! ప
5. అర్శస్సు (₹3) మూలవ్యాధి ?- 27. ఉదరళూల వా 30 33, 8% 31 10 40 ఉమ పంప 67 7% 00, 138 256. 109, 123, 120 120120 122, 123 (సర ఊదాపర్తము వా. 16, 3 00, 2% 1 మ1ర్క పేట కర0 13110 158 13 | సర్పి ఊచ్యాదము వం. 40 405% ఏ7,
6. అలమ్మ్మీ వ 10ఓ 16 6% 6070 ఆ 70, 51% 69 01,
7. అల్బా_ర్తవము ?- స్‌గ్యె కలను 180,
8. ఆపచొాహుకము ఏ- ఏక 93 లు 3% | [6 ఉపదంశము ఫా లి గవ 1. | తీ1, ఉరఃక్కృతము 2 క 121, 10, అళ్ళక్‌ వ తరి నం 60 28%, 125 | 42 ఉరోగహము :- 11% 113 13 102, 153 ఉప తొరువీడ వం 380,

216 “నెం. “వీ పుటసంఖ్య, | 30, పీసు సుబసంఖర్గం శీ! ఊకుస్పంభము ;- ౧ న్‌ వద షష్టవ్యాధి 00, జం ర్ట ప్రజతయరోగముకం వా 103 | ౧7. ఖలతిరోగము ;- 02, 09, 46, ఏకాంగచాలము ఏ. 3స్కై పత్తి 38 | 60, ఖరీరోగమువా , వై వ 3 47, కీ స్పకోగము 2 103, | ౧9. గనండమాల ;- 10, 48. జ"దంబర కష్టము ;- 27 | 70, గరవిషము ఫా 10, తక తర తళా 9. కంకఠోగము ఫా 11ం్తై 210 108 112 1న 103; 50, కంయా ;- 40 97, 99, 128, 150, | 1, ౧రకారకము:- ఏం ఏఏ 9807 151, 201, 105. న్‌ కపాలవ్యాన వా 00, 100, 103 | 72 నళదోగము (గళగండము):- 983 80, తం కఫరోగములం వా (09 060%, 70, 121, తక్‌ 129 నూ 25 19న, ర గుదకీలనోగము వా ని 3, కంపవాతము :-20%0,23 ఏ0 3% 91, | 76, గుదరోగము:?-2ఎ, కళ 50, 120127, వ! కర్షగోగము :- 01, 909 93 100% | 75 సుల్మ వా 10 1%, 10 2%, ఏ2, 11, ఈ 2 శకి ఉం 1 శ0ి 50 రక, ఈమ ఈం 5. శామల- ఏ 23 2 40 7, 07, న్‌0 50 6% 67, 71, 7ఓ 6% 101, 71, 68, 111, 129, 120, 118 180, క0ళ శప లి ర్య ర్త 110, 5త, కాపరోగము :- 9, 7 10 29 33 కంల 12 శేల0ి 105 ర్య 180, 9) 91, ౩7 41, 47 శర 50 60, 1 పతర 100, కి 200. 07, 70 70 50 50 10% 100 | 70, సహ్యదోగము వ 10, 1, 110, పే 10 110 మీ 115 7౧ (గుఫ్రసీవాతము వా వలు ౧ 21, 129, 13న శ0ి 1 2 | 0. గ్రహణి:- 17 10, 50, ఏమే (1, 10, 2% టం 140, 1470 140, 100, 119 పెం 12 పే టి కక షరి పేక్‌ లీ రత్త కరం కతల చటం పేకరి పె శ7, కబ్దత్వము వ 8 వలి నిక | 790. గహాపీడ :- ర్‌ం 07 71 70 53, కుంభ శామల _- ఏట | 50. చర్మగోగము ఏ 70, 59 106 16 ఏ0, కర్యచ్యాధి ఏ ఏత 2ర్కి 40, ఉక ఈశ | 51. ధరి (లేక) (వాంతి 2 12 క11 57 61, 509 59 90 98,09, 99 101 00 కం 11 టే 13సు 20 12 116, 100 100, 107. తరు కేత0 కేశి 60, శేశభంజనము (లేక) శేశయ్యుతి ర 53. జఘన జంఘారోగము ఫా కలం ఏ1, 92, 100. 99, జాడ్యము వ ఏం ౪1. ఫోష్టవాచము వ్‌ 73 | 51 జిహ్వూకరోగము ఫా ౮0090, 7౯0 62. కృమిరోళము:ం 20, 37, 3120 120, | 65, జ్వరము? కే 2,3 శత్య రం 200, 150. 8 23, 23 2 లకి 42 2 శర 69 కీబత్వము 2౮ 22, 5 3 తాలం 60, 67, 71, 69 00 ౯0

1. తళతోగము ఫా 7%, 05, 10+, 103, 4 961, ౧9, ౧౬ 10% 10 6న, తయరోగము వ 1 ఉం శ్వా తం 107 110, మై. టి 120 120, ౧0 (౧ 6) ౧౦ ౨, 79 వ, 80, 121, 12 12% 102, లం 180, 104 103 110 0, టమ 120, 109 వేత పక మంత, 120, 100, 1ట 118 18 శం | 50, తంది :- శప తెలి సట 110 కేపనై మనత. వన సై మట మత్త 15 07. శిమిరవ్యాఫ వ 10 10 ౮1=

(15) 217 “సెం న. పటసంష] నెం న! పుటసంఖ్యం 58. (తికోషఖ్నములు వ. కశత. కషర్తు | 111. పృతిశ్యాయము వా 152 110, 12, 100. 112 పమారివా. తపసి 38 200. 690, డంకళగోగము 2-06 67 95, 100 | 113. ప్రిదరవ్యాఫ:- తవ్యరి 40 50 101, శేరు 134. 111. (పమేహము:వ- 10, 2౦ ఉ 53, 00. చాహఃోగము వై 1, 10 70, 50 నిక్కీ ర్‌ర్స్‌ త 50, 009 57 5, 1211 లై 59 00 08, 15 22 మత 120 22 12స 120, ౧1, దుర్తంఫము :- కైపు కంర 137 115 పరు 1 110 02 దుష్టజల(ప్రావము ని 150 కలక లలి కేకల 100, 02. దుస్ట్రవణాముము ఏ 01, 10 127, | 215. (వాహిక వా20ప 100 120 111 క్‌ 50 151. | 10. (పముతై వ ఏం ౧ఓ నక్తాంధతి ఏ కే! 117. వ్యినేకము £- 1 1174 9 నస్టార్నవము వ 710 | 110. న్లీహరోషము వి కళ చర్య 2 2ఏ ౧8. నాడివణము ?- 40. 20% క0ను 2న కేం కటు 259, 07 నాఫెళూల 2 ౦, | 110. వలాసము - 6ర 60% 70, 0%. నాసీకాదోషము ;- 61. | 120, పస్పిరోగము ఏం ఎం 9౨. న్మేరరోగమున-2ళ ౧1 (౫ ఏకే [ద 121, బాలతోాము ఫి గ: 0 అర్య 97, శే00 123 లత 2త0ె | 122. బృంహణము వ 10 మ 60 100. పమాఘాోతము వా 27 3, ఏ0 ఓ | పంత. భగిందరము ఫం ర్య 40, 110 120 (౮09 70 850 100, 151 103, 101. పాండురోఇము [- ఏత 24 40, శకి! 2 భుజవడ్డ విం 0. తశ ర్య ల్‌ 5%, ౮6౧ 67, 9, 111] 120. భూతపశాచ గం్పిహ వాన వ్‌ కై10 12న పర్య ప2సా. శ2చ్తు 101, 57, 60 91, ఈం లై ంంి 10 ఓ కెశన్య కేతర్త 1త7, 103. క 10, పొదదాహాము !- 110. | 12) (భమ ఏ 2 10 10 4 100, 106 పార్ళ పీడ వార్త ఈ 9, 10, 11, | 127. మదాత్యయము హా 2, 1 ఉ0్క 11, కమ కల శరం 16, 21 పేజిలు లత, శమీ 10% పిటకలు వం 23 40, 5% తల 03, | 12ర. మర్యరో%ము (లేక) వ్షృతేము వ రగా 100, 15]. 70 120, 197, 100, 100. ప్పిత్తగోగమునం10, ఓకీ 63 060, 70 | 1), మలశోధకము :- లేం 8, 100, 120 10%, 130, 350,151. 100. మనూరికారోగము :- 2గ్ర, 100, వీనసకోగము వ 7, ఉే 9 113, | 101. మహావాతము వ 120 2 పం టి 10 0, 132. మహోదరము ఫా 2౮, 4 100, వంగ పృతహ్సుదము వా 1%, తర ఏ9, ౦00 | 101. ముఖగోగము(పాక్క దాహ ఇత్యాది) 0% 71. హే 29 92 112, 103. 105. వూయవిోము £- 20, ౧9 100... | 191 మూశవాతము ఏ 183, 10, పము 100, పృష్టుపీడ విం ౧, ప పం 110. పౌష్టికము వ-1ప్కు కస్య లం 60, ఓ, | 133, మ్యూతెకృనృమువిా 19, వచి 0 కవ 122, 120, 1ల9 100 184, (0, 12 2 పం 107, 112 కేషన్య 110 వేలం వతి 100, 12న కేలా 180 పే సేటు 103 కనక సేక్స శీవని 1న. (మూతిదాహము ఫం... కంర 07,

216 “నెం, వ్‌ పుటసంమ్య.] "నెం వే పులసంట్య 107. మూ పరోగము ఫా 10, 59, 7% 120 | 163. వాతానులోమకము ?- వ కలస మేట2ం చటరం 140 14/7. 100. వాయువికారము వా?త 1కే ర్క 198, యూర్చారోనము ?-9, 15%, 4 రర, 136, 150,

10%, 16, 200, 1, 105 [67 వి చర్చికాతోనము వ |. 100, మే(్రరోగము £- తిప్ప తతత ర | 109. విదరధము హా 21, 43వ 72, 12 140. 'మేదోరోగము 2- విగ 200 00 విచహస్పాట వమ, బటు 3 ]ె41 మేర్దాళక్పిప్రదము పా. రట | (70 విధినా ౦, టవ కం 01 స మేహగంధి :- నః 171. విశేదకొపషనము వా 2 10 143. మోహము £- స ముప 59 9 9 1 యోనిరోనము ఫా 21 ఉప ఉం ఉ0 ఇస విశ్వా రోగము లట

69 69, 70, 71, 91, 116, 100. 100, 2 0 15 రక్తసుల్మ వా 23, 59 60, కి 1 విషమాన్ని (| 11వ 116. రకృవిత్తము పాకి ల్‌ 14 రం ప 175 విళూచిక 10, 120, 130, 100,

లను ఉరి 4 17 ౮0 060 ఇ0 93, 130, 299. 100 1.1.

ల 110, 109, 10. 10 230 జ్య విఫర్పము [26 26, 10, 47 61

100 కే 240 (తాలు ఎ 117. రక్తష్రభోపము;-120, 1వ కవత కలల సభ. బైసటీము ల. 0 149, ర క్త(ప్రదరము 2- 9, ఓఓ ఉత, 140 [0 వాము ము 2 40, ఏ 140, ర క్షమ్యూ(త్రము ఫా 130 | [0 విమిహాల క 150. రక్తజోగము[- 00 60, 223, | 60 జిప్యయు :- ను 220 122, 10) 152, ర కృవాళము £- 200, గ 13న 132. రకృ్యసాపము ఫా. 115 కరర 10% | 1౧. వగంగరోగము హా 10, 63. 159. రవ్తాతిపారము నా. 11 ల్లీ ల 00 134. రక్తార్శన్సు ఫా 16, 490 50 100 | 290 సృనములు ణ్‌ (పీ 70 102. 101 15ఠ, రజోదోసను ఏ 126, 100, 2 50 త్న నం 156. రపాయనము:- 10, 125 240 21 | 100 శర్య_రాగోగము వ త ల

కర, 110 1270 151 03 శరీ శరోరోగము వ (య ౦ రర గ రాజయత్మ వ్‌ మ శకం 22 క 57 639 90 €౫ వీత ఏం

శం లాలా(ససాపము ?- కవి 283 గో ము! న.

కర0, పంధ్యారోగము వ్‌ 4, శసీ లం కలళ్వుము లో త్వ శీ

160, వలీపలీతము వ... కటికి 1840 1ర9, | 1060 శుక్షైరోనము (లేక) (్రైావము వా

161. వాక్ళుర్పప్రుదము £- టా మ ఏట 125 10, 17

102, వాతపిత్తము :- 30 70, 80 93, | 100 శుక్ల వర్టకము వా లి మం? మై 14 140 లప, 155, భూలకోగము (శిరళూలసహితము)

163, వాతంక్తము ఫా 83 ఏత, ఏక 4 9, 16, 1922, 2 3 90 తు ఓ 39 60, 70, లప 99, 100, 9 ఏ 40 43 10 50 63 60 16 కత, 110 100. 70, 71, 7౩, 00, 93 300 110

1ఓ వాతతోగము ఏ0 2 20 ఏ1, ఏఏ, 121, 130, 19 12 220 120 ఫ్య 38 ఈ 70 77 9 10 కప 19 1వర 1లంం 130, 1ల0, 206, 1120, 193 100 క02త10. జరు 110 117,

219 పం స్ట్‌ * ఇళానంఫ్వ నెం ఆజ్జీష్న పం కచ న్‌ (వం శం శం 11 ౯ కాం న్వ్‌ | న జ | త క్ల క ఆ సూాెాగనరిము - ఇ _ క 90, 1 10, క మ కేం కేస యం 1, వా 1 ] , ఎ౧ఎ నోమవోొము"- ఇచ్చె కె శైంా కేల 14 ఎఎం _స్తంభకినాగకోము (దం" కము) _ 100 వోమరగి ము టెం! ఎక స! 1 శ | 2) తగు - 1) 101 గసదము - ఎం గం 03 ఎల సోతోలిము గె 102, క్వాసకోము త” 112, _-* ప్వర వము శప ఆ 10 101, న కేఎం ఓ గె ర్య స్య "ల బై ౬ ణి అ |. ఎ౦ెం సమ హాము న స లా శ 1వ! కం 110 110 1 | 2 హరీకుకము ఎ , 113 11 1) కంపే రం టం 1 110, 111, | 2౮). హీకా్కాారోగము షి టై క్‌ ఇ కేం 2 స టి సే ఓ + ాం 10 11 1 ణీ సా క కం రం పెం + 113, 11 వం టై పప టి కి 100. సత్రము; వెం య 112 క! క ౯ 9 జ శ శిలా న... / టి ఎ హిద్మనోవాం వ టు పత టెం 105. సన్యాసము "- క్‌. హృవోంము ఏ ర్క 6, 10, 11, 13 లి 9కే ౨1, లయం శ లొ 100%, సరుదంవము ల ం న. శ ఆక 1 ( క న్‌. న ఎదరక కే కం 222, 11% 2, 210, 10 10 సిచ్నానోగము ల ౮ క చం 103. సుప్త "వ్వూళ్వము వా. 210, 121 212. హృబాసము*- 1 111. 10 సుప్త సము - లు ఫె "1 ఎ)౦ నూతికానో ము,-9 ఏ “1,”

తప్పూజప్పుల పట్టిప లు ఆాయాలలవి సుని శసి టప అవాలాాా ఫుట పంక్షె, తప్పు, ఒప్పు

బ్ర 20 కట్పల కటల ఏ కం వాతప్పిత్తజ్వర వాతేప్పత్తజ్యర, శే న! మూర్చ మూర్చ ర్‌ 29 ఆవోగతర క్ష అగోగత / ర కటుత్రయొ 3ట.(శదై ః క! లై అగ్నిమ౦ిధా ఆగ్నిమంథా క్ష ప లశవైః అశు_నెః క్షై2 క్ష్‌ బోంగఫొ లగోంగ క్షం క్షే కపషాయమును కపూాయము 13 27 సాధళాః సాంతా 16 లి 'జేవడార్యా3 'జ్‌వ దార్వాది క్ష? క్షే ఫూతికాది ఫూతీకాది 18 10 నుత్స్యాక్షీ మత్స్యాక్నీ 18 20 పాల్మకైః వాల్నక్షిః 20 లై ఆద్య వాలేం ఆఫ్యవాతం ఏం 5 మ్‌శంచయను శమింఎవాకు 22 2 ళూలలను కూలలంను 23 ఓ తిక విస్సిక్షం ఏం్పవృత్సిద్దం వ) కం ఊదావ్త్తము ఉదావర్పిమును ల కేర్‌ నించి నింబ లై 27 వరుణ తరుణ ర కై చింతాపల ఈెలు చింతాపకల లేత ఈనెలు 25! 20 పధ్యాది పష్య్యాని ఫ్య ల చ్చ్వ్యయన చ్భయను ప్ర ళ్‌ వృషెభయోద్టం పవృహేధయోన్లం ఏ క్ష శేవ్యాంబుధి నేవ్య్వాంబుఫిః మ్య 16 గూడిన గూడి ల న్స్‌ శెదంబర కెదుంఒర లై 7 కరటజి టజ వ ఎం పమాహాతము, పచామాతము

221 ఫుట పంక్షి తప్వుః ఒప్పుః వై ఎ సగ్వుతేనులను సర్యవాతేములను య) 16 ళళాహ్న శతాహ్య్వా ఎ) 17 మజావ ముళాజ్‌న విం క! పష పు ౨౦ ఎ గెంఛా ఇంకా ఇ 2కే ఆవోా3 అఫేషత లై న్‌ రాన్నేక ంద రాశ్నైరంప ల వ్‌ సహచర సవన ఖ్‌ 10 "క్వాగం క్వాభం ఆశే | ౨1 ఒకే లేరండ బెలేనేరండ న! క్షా తధా తథా ంస్ర 2౮ సనసీ | ఎఏథరిసీ 98) ఏం క్వాధము క్వాథము ర ఏం ప్ఫ్యిశ్య్యూనీ ప్ఫ్తిమూనే వ ణం కంపఖిల్ల్‌ కెంపఖిల్లీ 5 క్ష కంజువైః కుంభ ైః పా ల! కెస్టస కా నెస్ట్‌ వేలే పెటుక వలస ని ఫ్‌ క్వాధమ కో క్య్వాఫముతో లం (౮ క్వాధము క్యానము ౩0 22 మొర్మదవ చూర్ణోడన 40 ౧ పచే త్తే తషకం వో కకం ఖే 24 పృధన్షశ పృఫ్సశ 41 23 క్క కై, [23 19 మబ్జాం గత మహ్దాొతే త్తే క్షే బొండం జబొండము న. క్ష వాగళీశరములం నాగ్‌ సరములు శ్ర 2 చ్చు చక్ర శ్‌ ఖై (స్తం షం శం జ్శీ కల్కము కల్య_మున్ను 43 23 పరిస్తం ప్రిస్టం శీ 16 నిష్కాాన్వచ నిష్కాచధ్వవ 10 16 తా తథా త్‌0 8 ముత్కా్వాధ్యా ముళ్య్య్వాథ్యా

222

పుట పంక్రైి, తప్పు, ఒప్పూ, 50 ఏ క కకాకోలీ కీరకాకోఖి స్తే 10 శరప్తంభా శరక్రంగా

సి 10 పృథక్‌ పృవక్‌

త్‌) రి కలర్షతః క్‌లాతః

ర్‌ం 10 దనిపే”ా దంతిచేళ

క్‌ 7 సమఫా*ళములంను సమఫాసములంగను ర్‌ త్తే మో ను

న్‌6 న! వృషూదరా వృద్యుదరా 603 | షె ఇవి

63 ఏం స్త్శా ఖా

6 10 వచెందులేభా వచేందులేఖా 605 కం వాజ్మేధా వా కథా

6] 4 శంఖపు షీ శంఖపుష్పి

66 క్ర (మంకెన వేరు) రవిర్వవ్లి రవిర్వల్లి (మ౦ 3వ వేరు) 06 16 వాక్మేభా వాన్మేథా

09 16 తధార్షి లే తథారిలే

రు బై (బూన్‌ శారాచ్‌ ) (3 కాన్‌ ఖారా కొ 70 కో అక్తితవాత అన్టితవాత

70 ల వానిలాకలు వావిలి ఆకులు 70 ఏ2 రవిః వావి

రే వ అనా న

౯2 (౮ ఆనున వీ రిలా్‌ ఆనవానిలో 77 క్షే? క్వి లే క్యంతే

"8 ౮ క్‌ల్య్తము కల్కము,

60 జ! చేయవలయును.

జేయవలరయమను. జేయవలయునుం

"ర్క షే చాహమేదస్సులను దాహములను (వ 13 తెత తద

౭53 ణి వృంద బృంద

వ్‌ 0 పష్ట్యర్తినామ్‌ పుష్ట్యరి నామ్‌ 560 తి వల్య వస్తి

౪6 త్ర గధి గద

223 పుటి పం తెప్ప ఒప్పు, 86 12 (సీమ లవిసి) పెద్ద. పెద్దతంగేడు (సీమ రండు అవిస్సి రెం కేం (జిన్లడు జేరు) డినేశవల్శి జిళ్లీడువేరు (దినేళవల్లి) వా కం వహ క్‌ము ౭కి లై సత్నీర పక్షీ నే న! క్ష చాన్యాసి చాన్యాపి 1 క్‌ క్‌స్రు కస్ట 01 న! ఫరతిళ్చ ఫరుతళ్చ 0ం (] వాతరో* ములను వాతరకోగములును ఖీ ఏ నువ్వులనూ నె నువ్వ లనూ నె 02 ఏ్య వన్గ్యాచ వల్గ్యాచ 0 వె తెడర తదు 4. శై పొములం పలములం $. క వగు గూంశ చతుభాంశ 01 కేం త్రిలము (తిఇలములు 01 విగ్ర మృగినా,*దూ మృగనాభీందూ 0 7 ముద ముద్ద 5! 28 చందతం చందనం 06 కం విశేషం విశేషేణ 08 శై భ్యుతిం చ్యుతిం ఫం 6 పెచానిలో వీని మైవానిలో 09 న! చెక్చ "చర్చి 100 2కి శ్రద్ద శ్వ 100 వ యషీ యన్టీ 101 గ్గ కాలేయ "కాలీయ 101 క్ష నాలుగు ఐషే కై01 ౨20 ఫీక్క మక్కా వీచె కె వ "మోదుగ మోమగు 103 కె మోదుా 'మోదుస 100 10 0ెపెంళ నం పెంగ్‌ 107 0 భార్చ్‌ ఖాకీ 107 న! పృప్తిపర్న్ని పృష్మిపర్ని 10 1 కాలోశీ కాళోళి 10 (! అ్యమవీఎం ఆమిన.

224 పుటః పంక్తి, తవ్వ, ఒప్పు, 118 [10 సర్వేభ్యోద స్వే భో 117 ళ్‌ చూగ్ష్లము చూగమును న! శే ణు బా కచూరాదిచూరము $9 ఏ వట్టువేరు ప్రవే న $9 8 యీనలం యీనెలు 99 30 తో-నెతో "లేనితో కేం న్నే శుద షుర్త 99 కం ర నెనుఖావితం 5 నిసుధావితం $9 ల కప్పలం కట్ఫల౦ శే20 10 ఇది ఇవి 128 వం వీనికి దీని? కేం క్ష కారయేద్భుడః "కార య్‌ద్చు?: 130 కే6 అజామోద్య ఓమ ఆజామోదపీమ 130 ళం చకా విఏశకా క్షైం2 శేగ్ర (పాఠయతః పాంతరునత 131 లై తుమ్మిపువ్యు తుమ్మివుస్వ్రులు 136 6 శుద్దమహిసా క్‌గు స్తలం శుద్ధమహి సాక్షిగుస్తలం 197 క్ష2 వ2టుకు చెజవ్‌ 37 2 (పాలవండ) పాలపండ 37 28 సిద్దము నీ ద్రము 155 కై ఆనునవి ఇవి ఆనునని 193 క్ష మిశులునట్లు మిగులంవట్లం 15 ఓ స్వర్త భస్మ స్వ భస్మ కం జ (పళ్లకు పళ్ణేమ క్షేత్రం క్షే పలాగం పలార్టం క్‌ శే శుగ్గిచేసిన శుస్తిషసిన కజక్‌ 16 కనబ శ్‌ధి క్షే? క. జిలాజిప్తు శ్‌లాజిసై క్ష మ ఆస్ష ఆ కశ? తేశ్రీ శ్చర్డి శ్ళర్ది 115 క! పలములును పలములను క! లై ఓఒలానుసారిమునుచిర బలానుసారిముచిత 0 ర ర్తూయ రుతాయ 150 క్త యూ ఇ వ.రాది నీ యితురాదె

225

పుట, పంక్తి, తప్పు, ఒప్పు

150 ళా ప్రత్యగ్ని ప్యత్య్శ్ని

కై50 కేన్‌ నివ్వ వి్యస్య

॥ 16 ర్పుధ ర్పుద

నా ల చల్లారిన వల్లారినవీదప 152 శ కూలక కులక్ష

గ్‌ ఫ్ర చాక్మీయుగ్మాని చాత్తయుగ్మాని కైస్‌ ఓ క్ష క గారం శన్ష్వాం

కరక ప్రై నిరస్యర్వలమ్‌ నిరస్యత్యలమ్‌

15వ్‌ |] మడాభ్గివ త్తి షణాచ్చినత్తి

155 17 రసముతో రసముతో శు[కవృద్దియను, కరత్‌ ల్‌ ప్రతిభ లనిచ్చును ప్రి 3ళలుం కలుగును 156 కం కషాయమును కసాయము

కం కే భాగము ఛాళము!

157 శ్ర (పొక్తొ పోర్పలో

క్రి త్‌ షుద్భిస్తు షడ్భిస్తు

కం 7 కధిత కరే 103 2) నిష్పుళగే స్నేహమును నిప్పులో కే61 కై ఘృపము ఘ్బతమును 163 7 మఫ్జైగ్య మశ్జిగ 165 నల జీవో లేవో 166 వ (దవ్యము లను ద9ివ్యములు

107 2! తడర్షం తదగ్జం

107 2ం తీగ పాకము తీ7పాకము

కేగి) క్షం వటక

కక కప గుటుకలను గుటికలకు

9 9 వటటకముల వటకమాల

కెం9 న క్వాభాదీనాం క్వాథావీనాం క70 త్ర కషాయమందు కసషోయమందు చూరగ్షమునకు క్షై1 “1 వెష్పువప్పుడు చెప్పవప్పుడు

99 8 కర్దభాళము కర్ణ ఫాగము

క క్ష పార పొరలను

క క్ష? (రక్తపుష్చ) ర్క్తపుష్ప

కి ల లాభునేవచ లాబుకేవచ

172 17 కఫానితా కఫానిలా

226 ఫుట, పంక్తి, తప్వుం ఒప్పు క్షే) క్ష్‌ మైధ వేనచ మైంధ వేవచ కై? ప లవణము అలపణమును క్షై70 16 స్నుగ్విమేధవా న్నుగ్నిషేథవా 151 ౮ సమ్మగ్థ్య సమ్మర్ష్య 1029 బగ్ర గుష్టు కుస్టు 103 [1 (తిమృతా తి్పివృతా 1263 ప్ర వాకుడు, వాకుడు 184 శ్‌ నీళ్లును నీళ్లలో 184 3 "పేంంకణ పేరంకణము కై క! -చల్లగింజలను నూరి. చిల్లగింజలను నూరిజేసి శంఖములనువేనీ "తేర్చవలయుకు జే వలయును 185 ఏ కుర్యా త్తీన్షం కుర్యా త్తీక్సం 16 7 తధా తథా క్షే 10 జాతీ జాత 18 ఆవాజీం అజూజీం 10 వినిషి పేత్‌ వినిక్ష్నీ ేత్‌ 20 ముతో తతో 23 వోధా కోథా +౧ త్తే తధా తథా . ఫ్‌ ఇ9ింటి ైంధి ఇం ల్‌ కల్‌ గర్పింధులం ఇం90ంధులు క్ష వారయో వారయే ఃైగ్ర ఆయుః ఆయువు 206 త్త మతియు మఠీయు వారి 106 క్ష సుపథ్యాశీ సుపథ్యాశీ 108 కేర్‌ మాషికార్ట మాక్షీకార్త / కం షీప్వా జప్త్వా

227 పుట, పంక్తి, తప్పు, ఒప్పు 202 య్‌ కపీద్ధ క్‌పెతే ౨02 18 నస ఆసు 203 12 శాంహ్యూన్నే గ్రావ్యాక్షే 209 కే షృఫ పృ 208 2ం త్యతోద్దితః ఠతోత్గిత। 200 15 ళాపంక్యహా తావంత్యహ 209 ల! నిసామలతోను నిష్పాములతో జ! 2 సుఖోష్ణమెన సుఖోవ్ష్యమె ౩క1 లై శిదోధోగము శిరోరోగమును నూచన :- ఇంకనుయిందుదృుధ్య న వుపృన, ర, ఆ, ఈ మొదలగు అత్షరవ్యత్యయములున్నచో నరిదిద్దుకొని పరింప (ఖార్థితులు, టి థి [గ ౦థర్తర్తలు. అజిత ంం ॥ా ల్త ఆ ఆ ల [5056] | కు క క స శాల వ ం టే ఖ్‌ శి థి ల క్‌ శ జ జే న 4 పా!