Telugu Pramanika Adhunika Sahithya Vivechana noLLM analysis - anilvaranasi/indianlanguages GitHub Wiki
Analysis: Pramanika-Adhunika-Sahithya-Vivechana
Method: Non-LLM (Frequency keywords + LexRank + Unicode heuristics)
Source: https://sundarayya.org/paraaamaaanaika-adhaunaika-saaahaitaya-vaivaeecanam
Date: 2026-08-06 15:15
Chunks: 20
Book Overview
Book: Pramanika-Adhunika-Sahithya-Vivechana
Source: https://sundarayya.org/paraaamaaanaika-adhaunaika-saaahaitaya-vaivaeecanam
Total OCR chunks analysed: 20
OCR Quality Summary
Average Telugu script coverage across all chunks: 94%
Telugu Vocabulary — Top Keywords (YAKE)
Keywords extracted statistically — most distinctive terms per chunk.
- వివేచనం
- సాహిత్య
- తెలుగు
- పరిశోధన
- నుంచి
- ఆధునిక
- గంధాలు
- పామాణిక
- విభాగం
- వరకు
- ఉస్మానియా
- యూనివర్సిటీ
- స్వరూప
- బాధ్యత
- తగిన
- విభాగ
- అపూర్వ
- రఘుమన్న
- అధ్యక్షులు
- సాహిత్యంలో
- కదనానికి
- సమాధానం
- ప్రకాశం
- సమస్య
- వెలుగు
- వివేచన
- స్వభావం
- ఆరోపాలు
- వైదిక
- అభ్యుదయ
Per-Chunk Details
Chunk 1 — Pramanika-Adhunika-Sahithya-Vivechana_pages0001-0010.txt
OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 6167
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [23, 25, 115]
Key Terms:
- వివేచనం
- సాహిత్య
- తెలుగు
- పరిశోధన
- నుంచి
- ఆధునిక
- గంధాలు
- పామాణిక
- విభాగం
- వరకు
- ఉస్మానియా
- యూనివర్సిటీ
- స్వరూప
- బాధ్యత
- తగిన
- విభాగ
- అపూర్వ
- రఘుమన్న
- అధ్యక్షులు
- సాహిత్యంలో
- కదనానికి
- సమాధానం
- ప్రకాశం
- సమస్య
- వెలుగు
- వివేచన
- స్వభావం
- ఆరోపాలు
- వైదిక
- అభ్యుదయ
Extractive Summary:
శ వ న కే | స. సాహిత్య వివేచన స్వరూప స్వభావం- అత్యావళ్యకం తి సాహిత్య విమర్శ స్వరూప స్వభావం కరి ఆర్య దావిడ వివేచనం వి పంచమః కబ్ద వివేచనం ణక భొషా శాన్త వివేచనం వ ఖౌషావైజ్ఞానిక తత్వం తి! ఉపాధ్యాయుల్లో ఉదాత్తమైన వరిశోధన శక్తిని పరిపోషించుటకు వ.
Chunk 2 — Pramanika-Adhunika-Sahithya-Vivechana_pages0011-0020.txt
OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 13939
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [178, 179]
Key Terms:
- వివేచనం
- ఆధునిక
- విమర్శ
- సాహిత్య
- జ్ఞానం
- ప్రామాణిక
- వారి
- వివేచన
- అజ్ఞాన
- శబ్ద
- అనటం
- దాని
- వివేకం
- రఘుమన్న
- గాని
- కూడా
- వైదిక
- కొత్త
- జాతి
- విభజించి
- జ్ఞాన
- దీనికి
- నాహిత్య
- అంచే
- తత్త్వం
- ఆత్మ
- ప్రమాణాలు
- అంటే
- తెలిసింది
- పోషణం
Extractive Summary:
అన్నించె యొక్క లత్యం మానవుడు దుఃఖ బంధనాల్లోంచి విడువడటం- ఆనందాన్ని పొందటుం, అనబడే ఆయా భాషా సాహిత్యాలు ఈ తత్వాన్ని గ్రహొంచినవో లేవో వివేచించాలె, ప్రమాణాలు పరిపోషించాలె సాహిత్యం సాహిత్యమా కాదా విర్ధారించుటకు వివేచనమే నికషం. ఈ మూడు ప్రమాణాలకు అందనప్పుడు శబ్ద ప్రమాణం అంచే ఆప్తోపదేశం( యథార్ధ జ్ఞాని దర్శనం) స్వీకరించాలె. ఈ ప్రక్రియ ఇప్పుటే మత వర్లవాడస్టల( ప్రాక్పల్చిమాలకు) కుల భాష్లాదులకతీతం.
Chunk 3 — Pramanika-Adhunika-Sahithya-Vivechana_pages0021-0030.txt
OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 14000
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [187, 188, 189, 190, 194]...
Key Terms:
- విమర్శ
- నుంచి
- ఆధునిక
- కూడా
- వారి
- సాహిత్య
- వివేచనం
- వేడం
- అయ్యింది
- వారు
- వివుర్శ
- వాని
- నాహిత్య
- తెలుగు
- జ్ఞానం
- దాని
- ఉన్న
- పాశ్చాత్య
- కవిత్వం
- వస్తువు
- అనేక
- వల్ల
- లేని
- కొందరు
- ఆత్మ
- వింత
- చరిత్ర
- రఘుమన్న
- పంచమ
- వేరు
Extractive Summary:
ఈ. వేడం పేర తద్చిన్నంగా జేసిన ఆ సాహిత్యం అనబడే నుత బ్రాహ్మణుల చేత సమాజంలో శైన వైష్ణవ మత కల్పనలయినయి. అనాదిగా భారతీయ వాఖయం లో విశ్వశ్రేయస్కు లోక కల్యాణం జగద్ధితం లోకోప దేశం అనేది సమాజ ప్రయోజనానికంటే విశిష్ట ప్రయోజనం పాశ్చాత్యంలో కొందరు కళ కళ కోసమే అన్నట్టు విమర్శ విమర్శకోసమే పరిణమించింది అది మత వర్గ వాద కులస్థల లింగ వచననాలకు వర్తించింది సనివుర్శ, వినుర్శ నాత్మకం, విమర్శించటం, వివుర్శ ధోరణి, పునర్విమర్భ, విమర్శ పాలయింది, ఒక పరిశీలన, సమగ్ర పరిశీలన వంటి మాటలు దీన్నే సూచిస్తున్నయి.
Chunk 4 — Pramanika-Adhunika-Sahithya-Vivechana_pages0031-0040.txt
OCR Score: 93% Telugu coverage
Characters: 14141
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [22, 23, 24, 26, 27]...
Key Terms:
- జ్ఞానం
- నుంచి
- కూడా
- భారత
- లేడు
- ద్రావిడ
- ఆత్మ
- ఆధునిక
- ఆర్య
- ఆర్యులు
- లేవు
- ఆఫ్
- బ్రహ్మ
- ఆనందం
- కవిత్వం
- అంచే
- అంటే
- నాహిత్య
- దాని
- ప్రకృతి
- వారి
- ప్రామాణిక
- లేదు
- వివేచనం
- గానీ
- ఎక్కడా
- కనుక
- కర్మలు
- సృష్టి
- ఎండుకు
Extractive Summary:
ఈ విభేదం ఆంగ్ర శాసకుల కుటిల రాజనీతి కల్పనం. ఈ కుట్ర కల్పనకు కార్యరూపం కల్పించినవాడు ఎడ్వర్జు థావుప్ 6-4-1966 లో లండన్లోవి రాయల్ ఏపియాటిక్ పాపైటీ కార్యాలయంలోని విస్కవుంటు (స్త్రాపూర్హు అధ్యక్షతలో సమావేశం జరిగింది. ఈ ఆనండ పరితుస్టిని పొందే సాధనలో భాష ఒక సాయి వరకు తోడ్పడుతుంది.
Chunk 5 — Pramanika-Adhunika-Sahithya-Vivechana_pages0041-0050.txt
OCR Score: 90% Telugu coverage
Characters: 13970
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [119, 121, 174, 178, 179]...
Key Terms:
- ఆధునిక
- విజ్ఞానం
- భాషా
- ధ్వని
- జ్యోతిష
- విజ్ఞాన
- యొక్క
- నాహిత్య
- అంటే
- బుషులు
- శబ్దం
- జ్యోతి
- జ్యోతిషం
- స్థూల
- బ్రహ్మ
- అక్షరం
- నేటి
- వేదాంగ
- దాని
- గణిత
- పాణిని
- అనబడే
- కూడా
- తత్త్వం
- కారణం
- దీన్ని
- అత్యంత
- జ్ఞానం
- మంత్రాలు
- శబ్ద
Extractive Summary:
3-9, 13-25) ఈ సృష్టి జరిగిన తర్వాత అందలి ఒక సౌరకుటుంబ పరిధిలో కొంత స్థూల పదార్ధ జ్ఞానం నేటి వైజ్ఞానికుల పరిమితి. ఆ పరమ జ్యోతి చేత సృష్టి యజ్ఞం ఉరిగింది. ఆ నిరుక్తం వేదానికి ఒక అంగం.
Chunk 6 — Pramanika-Adhunika-Sahithya-Vivechana_pages0051-0060.txt
OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 15058
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [62]
Key Terms:
- శబ్దం
- శబ్ద
- జ్ఞానం
- అర్ధం
- అనేక
- దాని
- అక్షర
- యొక్క
- నుంచి
- కూడా
- అంటే
- బ్రహ్మ
- వల్ల
- నిరుక్తం
- ప్రామాణిక
- ప్రకృతి
- స్పోటం
- ఆధునిక
- భాషా
- దాన్ని
- భాషలో
- విజ్ఞానం
- వైదిక
- వల్లనే
- లేదు
- లక్ష్యం
- బుషి
- నాహిత్య
- రఘుమశ్య
- జ్ఞానాన్ని
Extractive Summary:
ఆ మనస్సు జఠరాన్నిని తాకుతుంది. కానీ బుషులు ఆ అక్షర పదార్దాలను మూడింటిని తెలిపి దం:ఖ బంధవొలనుంచి వివలుక్తులంలవారం. ఆ ప్రకటనం వెనుక ఒక ఉద్దేశం వుంది.
Chunk 7 — Pramanika-Adhunika-Sahithya-Vivechana_pages0061-0070.txt
OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 12511
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [72, 73, 74]
Key Terms:
- వారి
- ఆధునిక
- వల్ల
- సాహిత్య
- వీరేశలింగం
- నిఘంటువు
- సాహిత్యం
- పదకోశాలు
- కొన్ని
- తెలుగు
- సాహిత్యంలో
- పురాణ
- కాని
- అంటే
- మంచి
- సమాజ
- సమాజం
- వివాహ
- ప్రహసనంలో
- ఆదర్శం
- జ్ఞానం
- ప్రయోజనం
- కోశాలు
- ఉన్న
- పదకోశం
- రూపాలు
- పూర్వం
- సమాజంలో
- తాంత్రిక
- సమాజానికి
Extractive Summary:
టా ప్రామాజిక ఆధునిక నాహిత్మ వచనం క సరన 4౦ గంహర?ల2ినా | విఘంటు ప్రయోజనాలు ఉగ 7ద 22 ) న స ల ౧.నిఘంటువంచేనే గతిలీషగ్రాల పిజా న్యష్టప ప్రాప్తే ( ప ఆప్తం= ప్రాప్తం= యథార్థం, యథార్హ జ్ఞానం) దీన్టా పస్తే అందే జ్ఞానం పాండటమే నిఘంటు ప్రయోజనం. అ. ఆ పరంపరను రక్షించటం నిఘంటువు పని.
Chunk 8 — Pramanika-Adhunika-Sahithya-Vivechana_pages0071-0080.txt
OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 12327
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [233]
Key Terms:
- ఆధునికత
- ఆధునిక
- నాటక
- వంటి
- తెలువదు
- కన్యాశుల్కం
- సమాజంలో
- పురాణ
- సమాజం
- నాహిత్య
- వివాహం
- కన్యాశుల్క
- తెలువని
- వైదిక
- భాషా
- జీవనం
- ప్రామాణిక
- చూపితే
- గానీ
- వుంచి
- సాహిత్య
- నుంచే
- వివాహ
- గాని
- రఘుమశ్న
- నాటకం
- పరిష్కారం
- వ్యవస్థ
- కాని
- అట్లే
Extractive Summary:
చామాణీక ఆధు క నాహిత్య వపేచకం 61 రఘుమన తి. లయాత్మక జ్ఞాన సౌందర్య సృష్టిని ఆవిష్కరించజాలని ఆధునికులు ఆ పాశ్చాత్యాన్నిఅనుకరించి దించటం నేడిక్కడికి ఆధునికత (వచన (ప్రక్రియలు, వ్యాసం, నవల, విమర్శ, జీవిత చరిత, ఆత్మకథ) గతం లోని వాల్మీకికి అతని రావవాయుణానికి పోల్చుకుంటే, ఆ గతం లోని వుహోన్నత దివృఆదర్శం బహుముఖంగా ఆరేయంగా విశ్వవ్యాప్తంగా నిలిచిన విషయంలో అత్యాధునిక ఈ కన్యాశుల్కం.
Chunk 9 — Pramanika-Adhunika-Sahithya-Vivechana_pages0081-0090.txt
OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 13154
OCR Issues:
- No notable OCR issues detected
Key Terms:
- వేడం
- లేదు
- ఆధునిక
- అనబడే
- అజ్ఞానం
- వారి
- పురాణ
- కాదు
- నుంచి
- వారు
- కర్మ
- కూడా
- సృష్టి
- నాహిత్య
- రఘుమన్న
- జాషువ
- ప్రామాణిక
- కాడు
- జాతి
- త్రిపురనేని
- ప్రకాశం
- అంధకారం
- ఒకటి
- ఇంకొకటి
- విడిచితే
- కార్యం
- జీవితం
- తెలువని
- చౌదరి
- సాహిత్యం
Extractive Summary:
ప్రతిమల పెండ్లి సేయుటకు వందలు వేలు వ్యయంబు కొని దుఃఖిత మతులైన పేదలకు సెల్టక పోవటం, కర్మ సిద్దాంతమున కట్టి వేయటం వంటి _ అజ్ఞాన వ్యవహారాలన్నీ ఆ మత కల్పనలే. పామాణీకఆధునికసాహిత్యవిపేచనం 79 రుమన అట్టి అవైదికున్ని ద్వేషించటం న్యాయమేగానీ వైదికవేమిటో ఈ కవిరాజు తెలుసుకొని ఆ అవైదిక బాహ్మాణులకు తెలుపవలసిన కర్తవ్యం వుండింది అది చేయాలేదు. ఆర్యకవిని నిందించే విషయంలో ఆర్మ అనార్య గుణ కర్మలెరుంగని మూఢత్వం ఆయన కవిత్వం చౌదరి వకాలత వైష్ణవ పురాణ నింద ఈ పురాణాలు అవైదికాలు వేద విరుద్ధాలు ఏది వేదమో ఏది కాదో పౌరాణికులకే తెలువలేదు ఈ తెలువని వారి వెంటబడ్డ కవిరాజు చౌదిరి చెదిరి కాడువడ్డాడు ఆర్య ద్రావిడ జాతులు అనే ఆంగ్రేయ కల్పనకు చెవి యొగినాడు.
Chunk 10 — Pramanika-Adhunika-Sahithya-Vivechana_pages0091-0100.txt
OCR Score: 93% Telugu coverage
Characters: 12136
OCR Issues:
- No notable OCR issues detected
Key Terms:
- పురాణ
- చౌదరి
- శూద్రుడు
- లేదు
- వాల్మీకి
- ప్రామాణిక
- పుక్కిటి
- నాహిత్య
- చౌడరి
- ఆధునిక
- సాహిత్య
- పురాణాల్లో
- సమాధానం
- సత్యం
- కొత్త
- కల్పనలు
- ఆర్య
- నుంచి
- వైదిక
- చెప్పింది
- కూడా
- కాడు
- వేడం
- రామాయణ
- బ్రాహ్మణుడు
- విరుద్ధ
- అనేది
- ఆరోపాలు
- ఆర్యులు
- వివేచనం
Extractive Summary:
శాస్త్రముల నెల్ల జదివి విజ్ఞాన మెరిగి సంశయింపక సర్వథా చర్చ జేసి నిజమెరుంగ వలయునిది నేర్వకున్న మూఢ విశ్వాసమున జేటు మూడు చుండు ..... పురాణ కవులు వేదళా స్రార్దాలు తెలును కోక, వానిపేర మూఢ కల్పనలు జేసినట్లే, ఈ చౌదరి కూడ ఇట్లే మరి కొన్ని కొత్త మూఢవిశ్వాసాలకు దారి వేసినాడు. ఈ యుగాంతం చరిత్ర రామాయణం. ఆ తెలివి ఈ మూర్చత కెక్కడ?
Chunk 11 — Pramanika-Adhunika-Sahithya-Vivechana_pages0101-0110.txt
OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 13081
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [66, 69]
Key Terms:
- ఆనందం
- ఆధునిక
- కాదు
- లేదు
- రావణుడు
- పురాణ
- నాహిత్య
- ప్రామాణిక
- వారి
- నుంచి
- కూడా
- అనబడే
- ఒక్కటే
- వివేచనం
- రఘుమన్న
- లేడు
- వాని
- ఇట్లా
- జాతి
- అంచే
- మాత్రం
- సాహిత్య
- ఇట్లే
- ప్రకృతి
- విపరీత
- ద్రావిడ
- ఇంకా
- వారికి
- అజ్ఞాన
- వేదం
Extractive Summary:
ఇట్టి రాక్షసునికున్న ఈ సుబుద్ధి వివేకం ఆ రాక్షస కాంతలకున్న న్యాయ వివేచనం త్రిపురనేనికి లేదు అసత్య కల్పనలతో కూడిన ఇతని పురాణ బుధ్ధి హేతు రహిత రద్ది రాముడు వైష్ణవుడని రావణుడు శైవుడనీ కల్పించటం అత్యంత మూర్ధత. ఈ మతవాదాలకు ఆ మహాగ్రంథాలకు ఏమాత్రం సంబంధం లేదు. ఆ కలం గిలికిన గళావిదే తణవెొుక యుగంగా భావించే డణికవాదులకు గణిక భేదులకు ప్వర్శవెచ్చటుందో అక్కడకి ఈ సంసారం కొంచ బోతావునే రోదిస్తుంటారు.
Chunk 12 — Pramanika-Adhunika-Sahithya-Vivechana_pages0111-0120.txt
OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 12024
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [28]
Key Terms:
- ఆధునిక
- అభ్యుదయం
- కూడా
- అంటే
- కాదు
- కవిత్వం
- రఘుమన్న
- నిరంతరం
- అట్లే
- సాహిత్య
- నాహిత్య
- అభ్యుదయ
- కావటం
- ఉన్నతి
- అంచే
- ధర్మం
- బుక్
- ముందుకు
- తర్వాత
- వివేచనం
- దిక్కునకు
- వ్యక్తం
- వికాసం
- స్వామిత్వం
- ప్రభుత్వం
- వేదం
- జ్ఞానం
- ఉండాలె
- కావాలె
- నడుస్తూనే
Extractive Summary:
ఆ పరమం, ఆ ఈశ్వరం, స్వామిత్వం ప్రభుత్వం సకల చరాచర జీవులకన్నింటికి వర్తించింది. ఆ తర్వాత సాధన సంపత్తులను - (ప్రయోజన సిద్ధం చేయటానికి ఆయా నిర్మాణంలో వస్తువులండిచటానికి సేవక శమ ఆవశ్యకమవుతుంది. ఆ తర్వాత ఆ వ్యవస్థను పరిరక్షించే పాలక రక్షణ (శమ తప్పనిసరి.
Chunk 13 — Pramanika-Adhunika-Sahithya-Vivechana_pages0121-0130.txt
OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 13165
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [81, 124, 133, 219, 265]
Key Terms:
- శ్రీశ్రీ
- అరసం
- అభ్యుదయ
- ఆధునిక
- కాదు
- రచయితల
- సాహిత్యం
- సాహిత్య
- రఘుమన్న
- కూడా
- పరస్పర
- తిరుగుబాటు
- కంటే
- వివేచనం
- దాన్ని
- లేదు
- నాహిత్య
- రచయితలు
- సంఘం
- దీనికి
- సాహిత్యంలో
- అందరికి
- ప్రామాణిక
- రాజకీయ
- మానవత్వం
- విప్లవం
- సంస్కృతి
- దీని
- అయినా
- దానికి
Extractive Summary:
(ఆయన కమ్యూనిష్టు కార్యకర్త - ఆ కావ్యకర్త) ఆ తర్వాత డాడాయిస్టైనాడ.. ఆ తర్వాత భావకవిత్వాన్ని కాదని మార్కువాద కవిత్చాన్నిరాసినాడ.. ఈ కతాబ్దం రెండవపాదం చివరలో మార్కువాదంగా అభ్యుదయ రచయితల సంఘం ఏర్చడిండి. అట్లయితే గత శతాబ్దంలో పోయిన మార్కు చింతనాన్నీ ఈ ళతాబ్దంలో ఎందుకు చింతిస్తున్నారు.
Chunk 14 — Pramanika-Adhunika-Sahithya-Vivechana_pages0131-0140.txt
OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 14822
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [177]
Key Terms:
- శ్రీశ్రీ
- పరస్పర
- ఆధునిక
- లేదు
- మార్కు
- వైదిక
- విరసం
- రఘుమన్న
- అరసం
- విరుద్ధ
- కొత్త
- కూడా
- అన్నాడు
- సాహిత్య
- నేను
- జీవనం
- తర్వాత
- కవిత్వం
- కాదు
- మహాభారత
- పురాణ
- అప్పుడు
- సృష్టి
- అందుకే
- అభ్యుదయం
- నుంచి
- పడమటి
- అయితే
- అందరికి
- ఈనాటి
Extractive Summary:
మానవుని నిర్మూలించే వారికి ఆ నిర్మాణం తిలువదు. ఆ మత దేవున్ని మాయం జేయాలన్నాడు. పామాణిక ఆధునిక సాహిత్య వేచనం 126 రఘుమన్న మతం బక మనిషి అభిపాయాలతో మొదలవుతుంది మధ్యలో అది తమ మతమవుతుంది ఆ తర్వాతి దశలో అసహనమవుతుంది తుది దశలోదహశనమతతుంది దీన్ని నిరోధించటమే ధర్మం - వైదిక మర్మం 15 సజీవ రచన ఈనాడు సమ్మధద్ధంగా రాకపోవటానికి కారణమేమిటో చెప్పలేదు.
Chunk 15 — Pramanika-Adhunika-Sahithya-Vivechana_pages0141-0150.txt
OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 14137
OCR Issues:
- No notable OCR issues detected
Key Terms:
- అనబడే
- కూడా
- ఆధునిక
- భీమన్న
- రష్యా
- వారి
- సాహిత్య
- వైదిక
- కొంత
- నుంచి
- ప్రపంచం
- కొందరు
- వల్ల
- బ్రాహ్మణ
- అంచే
- అయితే
- వైదికం
- పంచమ
- సంస్కృతి
- పామాణీక
- కాదు
- వారిని
- అన్ని
- కవులు
- మాత్రం
- జ్ఞానం
- కాడు
- జీవన
- తెలువని
- హరిజనుల
Extractive Summary:
నాస్తికత ఈ భూమి స్వభావం కాదు. ఆ సుముహూర్తంలో ఒక నూతన (ప్రపంచం ఆవిర్భవించిందో ఒక వర్ణం వారింకొక వర్ణం వారిని తక్కువగా చూస్తున్నారనీ అ(గవర్ణమనే ఇప్పటి వ్యవహారం వేదవిరుద్ధం మను ధర్మశాస్త విరుద్ధం ఈ విరుద్ధ కర్మలే వైషమ్యాలు పుట్టించినయి అతుకకుండా చించినయి అణచబడినవారు అణచే వారి నన్ని విధాల ద్వేషించటం సహజం అయితే శాస్త్రం శాసనం పరంపర సమాజంలో తిరిగి న్థాపించుకుంటేనే సర్వసమ్మతం సర్వసుఖం శాంతి భీమన్నకు వేదమంటే వైదిక జీవన మంటే మిక్కిలి అభిమానం బుష్ పరంపర తనవారసత్వవుంటాడు హరిజనులు డకైస్తవ మతంలోకి మారట మన్నది అత్యంత హానికరంగా గుర్తించినాడు పెంకులో మాడినా మిగులుతుంది కానీ పొయ్యిలో పడితే అది కూడా మిగులదంటూ ఉన్న వ్యవస్థలో పడే అవస్థ కంటే క్రైస్తవ వ్యవస్థలో అంతకంటే నాశనమని తన రచనల్లో తెలుపుతుంటాడు కానీ పాపం వేదం తెలువకపోవటం ఆర్షగంథాలు స్వాధ్యాయం నాత్విక భోజనాదులు స్వాథీనం కాకపోవటం వంటి వాని వల్ల తెలిసీ తెలువని స్థితి కొంతకన్సిస్తుంది అనబడే బ్రాహ్మణులు, గుళ్ళు గోవురాలు పూజాది కొలు, జన్మజాత బ్రాహ్మణ కులాడుల వాడన వేడ విరుద్దనుని భావిస్తూనే మనుస్కృత్యాడుల నిందిస్తున్నాడు.
Chunk 16 — Pramanika-Adhunika-Sahithya-Vivechana_pages0151-0160.txt
OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 13178
OCR Issues:
- No notable OCR issues detected
Key Terms:
- ఆధునిక
- వారి
- ఆధునికత
- తెలుగు
- ప్రాచీనత
- కూడా
- నాహిత్య
- ఇంకా
- సాహిత్యం
- రఘుమన్న
- మాండలిక
- వైదిక
- రచయితలు
- పామాణీక
- సాహిత్య
- అట్లే
- వాడు
- నుంచి
- అనబడే
- అంటే
- అర్ధం
- ప్రక్రియలు
- ఒక్క
- మాండలికం
- వానికి
- నవ్యత
- రఘుమశ్న
- లేదు
- వారు
- వల్ల
Extractive Summary:
ఇట్టి హరిజనులు పంచములని వేదాది శా స్రాలలో ఎక్కడా లేదు ఈ మధ్య కాలంలోనే ఎవరో అని ఉంచారు కొన్ని తరాలుగా వీరు అట్లే అనుకుంటూ వస్తున్నారు. ఈ లెక్కలో ఆధునిక సాహిత్యరంగంలో భీమన్నను అరస విరస సరసాల కంటే ముందు పేర్కొనదగిన వాడుగా నేను గుర్తిస్తున్నాను తల్లి పట్ల తనయునికి ఉండదగిన కర్తవ్య నిష్ట - ఆర్తి భీమన్న సుగుణం సంస్కార పోషణం తనకు తెలిసిన కాడికి అధర్మాన్ని దూరం చేసి ధర్మాన్ని స్థాపించవలెనన్నది ఆయన భాషణం అస్తు ర్రాషర్తా మత వరవాదస్టలకులలింగ వచన భాషా విద్వేషాలకు అతీతంగా సమాజాన్ని నిలిపేవి.
Chunk 17 — Pramanika-Adhunika-Sahithya-Vivechana_pages0161-0170.txt
OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 13451
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [102, 256]
Key Terms:
- సంస్కృతి
- సృష్టి
- ఆధునిక
- అంటే
- జ్ఞానం
- జ్ఞాన
- మానవుడు
- విశ్వంభర
- వరకు
- వైదిక
- ప్రామాణిక
- నాహిత్య
- కూడా
- నుంచి
- మనిషి
- అంచే
- మానవ
- మానవుని
- కర్త
- సాహిత్య
- ఒక్కడు
- కావ్యం
- వర్తిస్తుంది
- లేడు
- కర్మ
- శీలం
- తెలిసి
- ప్రథమ
- ఉన్నతికి
- ఉన్నతి
Extractive Summary:
వారంతా కూడబలుక్కొని ఆ ఒక్కడు శిభరమెక్కలేడని ఆధునిక ప్రజాస్వామ్యం ప్రకారం ఘోషించినారు. ఆధునిక అడ్వజేబ్ర న్యాయస్థానంలో ఆ ఎడుగురినే సాక్షంగా నిలబెడితే ఒక్కని నిజం ఓడిపోయేటబ్బుంది. ప్రామాణిక ఆధు ?క నాహిత్మ వివేచనం 157 రఘువమశ్న మానవుని తొలిభాష్క మాతృభాష్క డేవభాష్క వేదభాషు ఆ వాజ్మయం వేడ వాజ్మయం.
Chunk 18 — Pramanika-Adhunika-Sahithya-Vivechana_pages0171-0180.txt
OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 12470
OCR Issues:
- No notable OCR issues detected
Key Terms:
- కాదు
- విశ్వంభర
- సంస్కృతి
- ఆధునిక
- ఆత్మ
- నాహిత్య
- మనసు
- లేదు
- మానవ
- అన్నాడు
- కవిత్వం
- మూలం
- విశ్వంభరా
- వివేచనం
- మనిషి
- జ్ఞాన
- తత్త్వం
- రఘుమన్న
- వంటి
- సాహిత్య
- దాని
- గానీ
- మనస్సు
- సత్యమే
- తేజం
- అఖండ
- నుంచి
- ఎక్కడ
- నేటి
- ప్రామాణిక
Extractive Summary:
ఆ తర్వాత గత శతాబ్దం మార్కు వాదం పేర నురికొన్ని వాదాల వినాదాలపలవరింపుల, కలనరింపుల పక్షవాతం. ఈ విశ్వమంతట నిండిన తత్త్వమే - సర్వాంతర్యామమే- యమమే - నియమమే - సత్యమే - శాశ్వతవే.- ఆ తేజమే. ఇక మీదట రూడా ఆ న్వాధ్యాయం ఆయనకెక్కడు.
Chunk 19 — Pramanika-Adhunika-Sahithya-Vivechana_pages0181-0190.txt
OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 12037
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [77, 229]
Key Terms:
- కాదు
- సంస్కృతి
- విశ్వంభర
- అన్నాడు
- అయితే
- రఘుమన్న
- అంటే
- జ్ఞానం
- మానవుని
- ఆధునిక
- నుంచి
- సృష్టి
- ఎందుకు
- వివేకం
- మానవ
- గానీ
- మనిషి
- శరీర
- దృష్టి
- ఆత్మకు
- అంటూ
- నాహిత్య
- సత్యం
- అమృతత్వం
- లేదు
- విజ్ఞాన
- సినారె
- చేస్తే
- ప్రకృతి
- అనంత
Extractive Summary:
ఈ పూరణం ఆ గేరణం తెలిసితే అట్లా బతుకు సుడిగుండాల్లో చుట్టుక పడేది కాదు. గుండెల బలం ఉన్ననాడే గుర్తెరిగి కరిగి పెరిగి, ఆ బుషిత్వం - ఆ సంస్క్యృతిత్వం కవిత్వంగా ఆవిష్కరించలేక పోయినాడు, మౌటలు ఐందయినా మరణకయ్య వాలకంగా ముగిసింది ఈ విజ్ఞాన పీఠకవిత్వం. ఈ చేతనానికీ ఆ జడమద్దం కాదు.
Chunk 20 — Pramanika-Adhunika-Sahithya-Vivechana_pages0191-0198.txt
OCR Score: 92% Telugu coverage
Characters: 5488
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [95, 140]
Key Terms:
- ప్రామాణిక
- వివేచనం
- కవిత్వం
- ఆధునిక
- సృష్టి
- నుంచి
- కోట్ల
- సాహిత్య
- వెలుగు
- సినారె
- వేదం
- రోదసికి
- కాలం
- వల్ల
- వాని
- ఓకటి
- మిథునం
- రెండ
- సంవత్సరాలకు
- లెక్క
- సంఖ్య
- మిగిలింది
- ప్రకారం
- అనేక
- అనేకం
- చివరికి
- జరిపిన
- నాహిత్య
- ప్రస్థానం
- వైదిక
Extractive Summary:
శ్ ప ః" ॥ ॥ గ్ న స న ఖు | ల క ్ట న్ = మాలల... ఉత చతురో వేదాన్ పృష్టతః పశరం ధనుః జ. ర ఇదం బ్రహ్మామిదం క్షాత్రం శాపాదపి శరాదపి 1 చి యయ ము ల | న స న క. గా, కా క శః 1 వ. , మ న ర!