Telugu Nirjeevam Jeevaparinaamam - anilvaranasi/indianlanguages GitHub Wiki

ననన (| క ! నే క కి చ్రపలనసాురాం. -... . గో క ల సట టా ను. వి (4 ఖై? న యన నుం శస న నం [ చ్‌ ఆం న ఎ =. య ము ॥ టే | , || టా | జం . షీ 3. న

)ర్టివం - జీవపరిణావుం శో ఎన్‌, వెంకఠథటావు షట. ప్రజాశ్నక్తిబు క్‌హౌొన్‌ కారల్‌మారక్క్స్స్‌రోడ్‌, విజయవాడ =

(వచురణ వెం. : 248 ముదణ ః వెపెందిరు 1887 |! కాపీలు : 4,000 భగరి రె - ల్‌ ఫ్‌ * సెం * ౮ లా న్‌ ఎ నలార జై క ర క్‌ గ్ర గ 1 గీ పె జో 4 శ ం 3 య్‌ స్స పౌదరాజారు-నోి ో మనా... లో ముదణ ఖ్‌ విజయవాడ .. £ి

పరిచయం “న్నివం - జీవవరిణామం” అన్న యీ చిన్న పుస్తకం, ఎంతో మక మైవ విషయాన్ని మవ ముందుంచుతున్నది. అనలు జీవంఎలా ఉద్భ వించింది అన్న వివరణతో ఆరంభమై, యీవాటి వివిధ రకొల జీవుల ఆవిర్భావాన్ని వివరిసుంది.

ఒక నృష్టికర్త (ఆడా ౭ మగా ల్సి యా వమప్తావ్ని నృష్టించాడమి అన్ని_మకాలు ఏెప్తూ వస్తున్నదే! ఆ వాదవలో వసరేదవీ, నృష్ట్‌కి మూలం వదార్థమేకొవి, అంతకుమించి ివ్మ పదార్దం లేదనీ తెలియ జెప్పడం అంత సులువైన విషయం కౌదు.

యుగయుగాలుగా “దైవవృష్టి” సిద్ధాంతం రాజ్యమేలింది. కమక పాంవదాయకంగా దాన్ని వమ్మినంత త్వరగ్యా 'హేవఐద్ధమైన మాతఠన వద్దాంతం (వజలలోకి వెళ్ళదు. “*వళ్నించే జిజ్ఞాసను పెంచ డంలో, 'హేతుదిద్దమైన ఆలోచనను (పోశ్చ్పహించడంలో” మన, విద్యావిధానం యింతవరకూ కృతకృత్యం కాలేకపోయింది. నేటికీ విద్యా “వళతులలో కూడా మూఢరక్రి, అంధ విశ్వాపాలు కనవడడానికి అదొక ముఖ్య కారణం,

ఈ దశలో ఇలాంటి ప్పన్తకొలు ఏన్నో వెలువడి ; వెలువరించ డంతోవే నరిపోడు. వాటికి వివృత (వచారం కూడా ఇవ్వాలి. విద్యార్థి వంఘాలు, అభ్యుదయ కాముపరై న అధ్యావకలు ఈపు ._వకాల గూర్చి (చదారంచేయడమేగాదు, అవకాళాన్నిబట్టి పామూపాకంగా చదివిందాలి.

ఇలాంటి కౌస్త్ర విజ్ఞాన నంబంధమైన ప _స్తకాలను అధ్యయనంచేపి అనకాశం కల్పించుకుని మఠీ వివరించాలి. (వత్యేకించి విద్యార్ధులలో, విద్యాధికలలో (వచారం బాలా అవనరం.

ఈ రచయిత థీ యవ, వెంక్టటావు గతంలో “మవావిళశ్వం.. మవభూమి” అనే ఒక చిన్నప్పవ్షకం రాశారు. అలాంటి వానిలో ఇది “రెండవది. ఇంకా ఎన్నో ఆయన కలంమండి రావలపిపుంది. రచయితలలో ఈ కర్రవ్యంవట్ల ఆని, వెరవేర్చగల శ కి వృస్తమవుతోంది. ఈ రచయిత పక (చచురణక ర్హలు అభినందవీయులు. ఈ ప్తవ్తకం అభ్యుదయ శాముపలలో,విద్యార్దులలో నహేతుకమైన ఆలోచవ 'దేకి త్తించ శరిదవి వంపూర్ణ లగా విశ్వపిన్తున్నాను.

ఎ-డాః ఎ. పి, విఠల్‌

అజం ఒకి పెద్దపశ్న జీవం ఎలా పుట్టింది 1

ఈశ (వళ్న (ప్రాలీన కాలంమండి మవిషవి వేధిమావపోంది. దీవిక్‌

మావవుడు తరతరాలుగా రకరకాల వమాధానాలు చెప్పాడు. ళం నమాధాలవ్నింటిపీ మూలంగా రెండు రకాలుగా విభజించవచ్చుమ.

ఒక రకం వమాధావాల పారాంశమేమిటంపే ఈ అవంతవిశ్వమూ, అందులోవి (గవావక్షకాదులూ భూమీ, భూమిమీద వకల జీవరాసులూ.. దీన్నంతటివీ ఒక మావవాతీతమైవ అలొకికళ క్రి వృష్టించి వరుపు తోంది. ఆ అలౌకిక శక్రివి దేవుడవ్నారు. దేవుడు తన వంకల్పంతో భూమి మీద జీవులను వృష్టిసున్నాడు. పోఠమట్టిలాంటి పదార్థంలో కి దేవుడు “ఆత్మను” లేదా “జీవళ కివి (వవేళ పెట్టడంవల్స జీవులు ఉదృవిమన్నాయి. (వవంచంలోవి మళాలవ్నీ కొద్దోగొప్పో 'కేడాలతో ఇదేవాదన చేస్తాయి. ఈ వాదవచేపే వారు వకృతిలో నిరంతరం జరిగే మార్చులు గమవించరు. ఈ (మ్కేకి అంకా గతంలోలాగే ఇప్పుడూ ఉందిం భవిష్య త్తులోమ ఉంటుంది. మళ్ళీ దేవుడు తలచుకుంటేనే కృతి వినాశవం, వునఃనృష్టై జరుగుతాయి అని ఏెమిళారు.

ఇక రెండోరకం వాదన ఉంది. దాని (వకొరం వదార్థంలోషి చలనశీలత అవేది ఈ వకల న్సృష్టికి కారణం. వదార్ధం విరంతరం చలిస్తుంది. ఆ చలవంవల్ల ఆది విరంతరం మారుతూ ఉంటుంది. మార్చు '(శమవద్దతిలో విరంతరాయంగా పొగిపోతూ ఉంటుంది. ఇలా వదార్దం కమ

వికాన వరిణామం చైంచేటవ్సుడు అది రకరకాల లడణాలు, రూపాలు

వంతరించుకుంటుంది అదే ఈ జగతీ, జీవులుకూడా. నదార్ధం (శ్రమవికాన

వరిణామం ఛెందేటవ్పుడు ఒక (వల్యేకమైన పితివి, '్రమదిద్దశనూ నంత మూ అ

రించుకుంటుంది. ఇలాంటి సితివి పొందిన వదారమే జీవం. జీవనం

యొక్క ఆవిర్భావమూ, వినాకీనమూ (వత్యేక విటుమాల వమనరించి

అరుగుతుంది.

ఈ వాదన (వకారం జీవులు మార్పు చెందుతున్నాయి. గఠంలో ఇప్పురువ్నట్లు శివ. భవిష్యత్తులో ఉండబోవు. విరంతరం నూర్ను వెందుతూ, ఒక స్టితిమండి మరింత ఉన్నత స్తితి కిపోతూ ఉంటాయి.

ఈ రెండు వాదనలూ ఎవరో ఒకరు, ఎవ్పుడో ఒకపారి చేసినవి శావు. 'చకృతివి వరిశేలించడం (పారంభించివవ్పటి నుండి మావవులకు జీవోత్ప త్తి ఏలా జరిగింది అనే చిక్కుముడి ఎదురై ంది. దాన్ని వివ బావికి (వయత్నించడంలో ఈ రెండురకాల వాదనలూ బయలుదేరాయి.

మవం ఇప్పుడు 80వ ₹తాద్దంలో ఉండి 21వ ళశాద్దింలోకి తొంగి చూస్తున్నాం. గఠ మూడు నాలుగు శకాబ్దాలకు పైగా జీవశాస్త్రంలో పాధించిన పురోగతి, జరిగిన చయోగాలూ మకళాలు చెప్పిన మొదటి వాదనను ఖండించాయి. రెండస వాదన నర్రైందని విర్దారించాయి. ముఖ్యంగా గత_కాద్దాంతం, ఈ ళతాబ్లారంభంలో జీవకాస్తంలో పాధించవిడిన అనేక నిజయాలు పదార్ధ _కమవికాన పరిణామ ఫలితంగా శీవ౦ ఆవిరృవించిందనే వాదనమ బంపరిచాయి.

మతాలు చెప్పే కథలు మశ (గంళాలలో జీవ నృష్పికి సందింధించి చెప్పే కళలు కోకొబ్చలు. ఇవి" కూడా ఎవరో ఒకరు చెప్పినవి కొవు. ఈ కథలు కూడా 2

జీవోల్ప్‌తి అనే చిక్కుముడి విప్పడానికి మానపురు చేసిన (వయత్నం మండి వుట్టాయని మనం గమవించాలి. కైఫిన వ మతఠగంఠమైన బె విల్‌లో దేవుడు యీ జగతీనంత మొల నో ము మ్‌ టివీ ఆరు రోజుల్లో తవ సంకల్చ్పబలంతో నృష్టిందాడవి ఛెవ్పబడింది. పుడగులూ, పశువులూ, అడవి జంగుపుల్తూ, గడి, వృకిలూ, అరణ్యాలు ఇవన్నీ “అగుగాక అవి దేవుడు అన్నాడు. అంకే అవి “అయివన్నాయి*. =దేవుడెన యెహోవా వల మట్టితో వరవి నిర్మించి, వావి ముక్కు నంధములలో జీవవాయువును ఊదగా నరుడు జీవాత్మ ఆయెను.... ర గ న నాం న్‌. అ ల్సి / వ ట్‌ ర పాం. స్టో సాం న్య గీ. ల యుల... పుటం న... 'పాచీన మానవునికి ఈ (వకృతి ఓ వజిల్‌ ఆదామునకు ( దిపపముడు ఎ రచజ 'దేవురు గాఢవ్మిద కలగవేపి, ఆ సమయంలో అతని (వక్క 'బముకలో ఒకదానిని తీసి ఆ చోటును మాంనంతో పూడ్చిపేవెను. ఆఅ ఎముకను స్త్రీగా విర్మించి, ఆమెమ ఆదాము వద్దకు తీసుకొని వచ్చెను అని పాఠ విబంధన '్రంఠం ఏెబుతోంది. పొందూమత గంఠాలలో కూడా జీపనృష్టి గురించి యిలాంటి వ్‌

వివరణీ పంది “ఖందాది 'దేవశలకన్నా మొదటివాడు (ిహ్మా దేవుడూ. అతడు యీ వమవ్త్న అగ త్తుమా వృష్టించాడు.... అక్షర్యదిహ్మం మంచి యా (నవంచం వృష్టించవిడింది. ఈ (ివ్మక వృష్టి చేయవలెనని ఇచ్చ కలగగా నగుణమై (శ్రమముగా నృష్టివి కల్ఫించమా అవి సా. ణి

ముండకోవవీష త్తులో చెప్పారు.

మత్శగంథాలు వెస్పిన యీ భావాన్ని వట్టుకు కూర్చుంటే ఆధువిక జీవళావ్రమే పుండదు. ఎందుకంటే, యీ జీవులను ఏరో అతీతళ క్రి వ్పష్టించి వడిపిస్తూ వంపే అది మన వరిశీలవకు ఎలా అందుతుంది? పరిశీలించినా నరే, అది విరి విస్హేశతమైవమ్పుడు, మవం చేతులు కట్టుకొవి నిన్నృవాయంగా చూస్తూ పండవలపించే తవ, కేయగలిగేదేమి పుంటుంది?

శావి, మవిషి విరంతర అన్వేషి. జీవవృష్టి అవేది ఎలా జరిగిం దానికి మళాలు ఏెప్పే జవాబుతో పరిపుచ్చుకోలేదు. 'పాచీన లీన్‌ తత్వ న! త్తలెందరో మతఠభావాలమ ఆవాజే తిరన్కరించారు కూడా. వదార్థావిక్‌ వర్తించే వియమాలే జీవానికి కూడా వర్తిమన్నాయని మానవుడు రాను రామ గమవింబాడు. ఈనాడు ఆరువిక శార్రజ్రాలు మవచుట్లూ వున్న జీవుల్ని (వృశిలమా, జంఠుపుంమూూ మనకు అమకూలంగా మలచుకో గలుగుతున్నారు. కావలపీన రీతిలో వంగడాలు వృష్టించి, హాటివి పెంచి. వృకకోటివి అదువులో పెట్టారు. ఉంతుజాతుల్ని మవిషి మమగడకు ఆను, కూలంగా మలిచారు. వదార్థానికి వ ర్తి ౨జే మౌలిక షాకాలే జీవికీ వరించడం నలవే యిదంకా పాధ్యమౌతోంది.

న! య న

ఇల్‌ ఒల పప్పులో కాలేసిన పరిశీలకులు స్రేం వఠగంథాలలో. జీవోత శ్రి ఎలా జరిగిందో. చెప్పేకథళలు ఎక్కడనుండి పుట్టాయి? ఈ కఠలకు కూడా జీవకోటి వరిశీలనలే ఆధారం, అయితే ఈ వరిశీలనలనుండి తవ్వుడు విరారణలకు వచ్చారు. పై వై వరిశీలవతో వరిపుచ్చి వాటి ఆధారంగా కథలు అల్లారు. కనుక -అవి విమర్శవాత్మక వరిక్షకు విలవపు, | చెళల్తా చెదారం పేడ వగైరా కృళ్ళినవ్పుడు, పాలు పెరుగు వంటి తూర్చు దేశాలలో 6చ్చేక్టల్స?” ॥ శెట్లకు కాయడం కాము కళ్ళారా ర / 'చూళానవి పాళాాతం వ రకులు ర్‌ 1 కథలు చెప్పేవారు. శ /డగ (ఊవాచ్మితం) స వాటివి విల్వతంచినవ్పుడు వాటిమండి ఒక్కపారిగా విలవింమంటూ పురుగులు పుట్టుకురావడం మననం చూపాం. (పాచీనకాలంమండి మావ వుడు ఈ దృగ్విషయాన్ని గమనిమ్తావేఉన్నాడు. మవ (పాచీవరచవల్లో చ్పరుగులు హళాకుగా పడతాయవి వుంది. కవ్పలు, పాములు బురద క్‌

మంచి పుడళాయని భావించేవారు నేటికీ ఉన్నారు. వెలు నది బురద నుండి మొనళ్ళు పుడకాయని ఈజిస్ట (వజలు అమకనేపారు. ఈరరంగా హరాత్తుగా జీవులు పుటడావికి రకరకాల కారణాలు చెప్పారు. ఇవి మత (గంఠాలిక ఆలందిన వైనాయి. పేటోఅనే లీప్‌ పండితుడు జీవులు నహజంగా చై శన్యవంఠమైనవి కావని, అవి వాటిలోని 4వై శీ అనే దానివల్ల రూపం పొంది ఆత్మమూలంగా చై తఈన్యవంఠమపుకాయసి చెప్పాడు. ఆరిస్రాటిల్‌ అవే నరో (గికపండితుడు జడవదారం చై తవ్య వంతమైన మరో జనక వదార్తంతో -కలియడంవల్ల జీవుడు "ఆవిర్భ విస్తామాని చెప్పాడు. అ ళా

ఈ సండిరులు (వకృతివి వి _పృతంగా వరిశలించారు కావి ఆ వరిశీనలనుండి వారు తప్పుడు నిర్దారణలకు వచ్చి వాటిని మావవాళమీద రుద్దారు. ఈ నిర్దారణలు కొన్ని కతొబ్దాలపాటు మానవుల అలోచవంను వానినలుగా నూర్చాయి మత (గంథాలలో చేరి మనిషి వరిశీలనాళ క్రివి అణగ దొక్కాయి. చివరికి వీటిమండి ఎంతటి అశాస్త్రీయమైన విపరణలు వచ్చాయంటే మధ్యయుగాల్లో పాళ్ళార్యులు “దాక చెట్టుకు బారులు పుడకశాయని భావించేవారు (వటం చూడండి (పాచీన కాలంలో భారత చైనావంటి ఈూర్పుడేశాలను నందర్శించి వచ్చే పాళ్చార్యులు అక్కడ కొను చెటకు “మేకలు” కాయడం చూశామని కథలు చెప్పేవారు,

గాన (1 వాన తా | చ ” క నాం ఆడా. మగా “బావలు” చెట్లకు కొస్తాయవి పూర్వీషలు భావించేవారు. (ఊహాచ్మిళం) 6

విగుసుకున్న చిక్కుముడి

(కీ+. [కవ శకాద్దిం వరకు జీవోత్స్తికి నంబంధింది విజ్ఞానశావ్ర

దృక్చధావికి భిన్నమైన భావోొలు మళాల ముసుగులో చెలామణీ అయ్యాయి. ప్రాచ్య, పాళ్ళాత్య జేశాంలో ఈ కాలంలో 'వకృతి వరిశలన కూడా అంతంత మౌాఠంగా పాొగింది. మఠాలు ఇెప్పిన కథలే శిరోదార్యంగా రాజ్య మేలాయి, జీపులు వాఠాత్తుగా వడకాయనే లానం ఈ కాలంలో బాగా వ్యాపించింది దీన్నే యాదృశ్చిక జననవాదం (స్పౌం పేవియన్‌ జనరేషన్‌ ' అనేవారు

అయివన్నటికీ జీవలోకొన్ని విశితంగావరిశీలించడంవల్ల పురుగులు, టకా, పాములు, కవ్ప్చలువంటివి హఠాత్తుగా ఉత్పత్తి కశొవడంలేదవి విజ్ఞాన శాప్ర వేత్తలు 1? వ ళాద్దిం మధ్యభాగావికే రుజువు జేశారు ఆ కాలంలో జీవళాన్ర వరిశోధనలు వి _నృతినందుకువ్నాయి. అయితే ఉీడలోమా, ఇ త్తలోమా పురుగులు ఉతృత్తీ ఎలా అవుతున్నాయనేది. కొరకరావి కొయ్యగానే వుండేది. ఇంతలో లీవెన్‌వాక్‌. (16821729 అనే శాస్రవేత్త మైశోప్కోప కమగొని సూత్మ్మజీవులమ అందులో చూశాడు. పబృతున్న పదార్థంలోమా, పలిపే వదార్థాలలోనూ శావ్రజ్ఞాల ఈ వరికరం ద్వారా మాత్మజీపులు చూశారు. ఈ ఆధునిక సొంశేరిక వరికరావ్ని ఉపయోగించుకొని యాదృచ్చిక జననవాదులు ఈమ అళాన్త్రీయ

7

పద్దాంకాన్ని నమర్థించుకోజూశారు. పిర్ణీన వదార్డ ౦లో కనిపించిన మాచ్మ శకము, “జీపులు హళా త్తుగా విర్ణీవవదార్హం మండి పుడకాయసేదావికి 'విదర్శనమని వాదనకు దిగారు. మైెకోస్కోవ కవి పెట్టిన లీవెన్గ్‌వాక్‌ ఈ వాదాన్ని అంగీకరించకపోయినా వీరు మికొయిస్తూ వుండేవాడు. చివరికి జీవులు హాకా త్తుగా బన్మిస్తాయని వాదించేవారికీ, దాన్ని అండించేవారికీ మధ్య శాస్రజగ్తులో పెద్ద యుద్దం వియలుదేరింది.

ఈ వాదాన్ని యిక యింతటితో తెంచాలని (ఫంచ కావ్రవిజ్ఞాన "అకాడమీ విర్ణయించుకున్నది. ఈ నమన్యమ శాళ్వతంగా వరిస్కరించే వారికి విహునతి యిస్తానవి అకాడమీ (చకటించింది కూడా. లూయీ పాళ్ళర్‌ (1822. 1885) అవే ంచ్‌ శాస్రజ్జుడు ఈ సవాలును స్విక శించి వరిశోధవలు చేని చివరికి కేల్ప్చిపారేశాగు. జీవులు హకా వగా శివ్మించపు. గాలిలో కంటికి కవివించని ఏకకణ మాత్మజీపులూ, కొన్ని రకొల బహుకణ జీవల వీజకణాలూ వ్యాపించి పుంటాయి. ఇవి పట్టి లోను, చె ల్లా చెదారంలోమ్క పులిపే వదార్థాలలోను బేరి పెరుగుకాయవి. వనంఖ్యరీత్యావృద్దిఆ పుతాయని ఆయవ ఉఆవయోగపూర్వకంగా విరూపించాద్కు చాంతో యాదృ్శచ్చిక జవవహాదం శాశ్వతంగా మూలవడింది.

మరి జీవం ఎక్కుడిమండి, ఏలా వచ్చింది? ఈ వమన్య ఉండనే వుంది. విజ్ఞానళాస్రం అభివృద్ధి చెందేకొద్డి, శాస్రజ్రాలు మాత్మ _వవంచం లోవికి దృష్టిసారించేకొ్తీ ఈ [వళ్నీ మరింత చిక్కు వనమన్యగావే మారి పోయింది. ఏవో యితర (గవాలమండి జీవవీజాలు భూమిమీద కొచ్చా యవి కొందరు వాదించారు. దానివి “విశ్వాంతర జీపవృష్టి” (శాప్మో జోయిక్‌) వాదం అన్నారు. పోవి విళ్యంలో ఎక్కడమండో జీవం

8

వరిళోధనాళశాలలో లూయీ పాళర్‌ చృుందమకొందాం, అక్కడె వా జీవులు ఏర్పడి పుండాలికదా? ఎలా నూ! థిర్భడ్తాయి ? దావికి ఈ వాదం నరెన నమాధానం చెవ్పలేదు. అ క్‌ు అందువల జీవోత్స తి ఎలా జరిగింది అవే చిక్కుముడి అలాగే ళ్‌ బూని పిండిపోవడమేకాదు మరింత విగుసుకున్నట్టి, యింది. ర్న ముడి విప్పిన ఒపారిన్‌ తుటకేలకు రవ్వన్‌ కాన్రవేత న, ఐం ఒపారిన్‌ జీవోత్ప తి చికు ముడి విప్పాడు. జీవోత్స త ఎలా జరిగిందో ఆయవ చక్కగొ వాతి అరటిపండు వొలిచి వోటో పెట్టినట్లు వివరించాడు. ఈ వివరణ పె అనేక య! న! చ్‌వా ₹నమోగాణ జరిగాయి. ఇవ్పటికీ జరుగుతున్నాయి. అవన్నీ ఒపొరిన్‌ 9

వాదం విజమవి రుజువు చేస్తున్నాయి. ఆయవ చెప్పిన విషయం కప ంగా లయ్టది *

'జీవవదార్థం విర్ణీవ వదార్జం నుండి, దాని (కమ వికాన వేరిణామ ఫలితంగా ఏర్పడింది. జీనవదార్డానికి కరృవం (బొగ్గు, హైోజన్‌, ఆక్సిజన్‌, నతజనవి, కొన్ని యతర లోహాలూ (రాన ముడివదార్జాలు ఈ వదార్జాలు విశ్వంలో ఆదినుండి పున్నాయి భూమి ఆవిర్భవించి వవ్వుడు యూ మూలకాలు ఒకదానితో మరొకటి వేరు వేరు విష్ఫృక్తులలో కలిశాయి. అవ్వుడు 'రెండురకాలై న నంయోగ వదార్జాలు ఏర్మడ్డాయి. కర్చవం కలిసివున్న నంయోగ పదార్థాలు, వీటి "పేం్యదీయవరార్జాలు లేదా కర్చన నమ్మేళనాలు (ఆర్లావిక్‌ కాంపొడ్స్‌) అవి అన్నారు. రెండవ రకం నంయోగవదార్థాలలో కర్భనం లేరు. వాటిని విరీర్మదియ మిశ్రమ నదార్జాలు (ఇనార్లావిక్‌ కాంపౌొదడ్‌. ఎ) అవి అన్నారు.

కర్చన సమ్మేళనాలు వదార్థ పరిణామ శ్రీమంలో ఉన్నత దశకు చెందినవి. ఈ వమ్మేశవాలు మంగా మార్చుచెంది మరింత వంక్తిర్‌ మైవ "పేం్టదియ మ్మశమాలుగా మారాయి. భూమి పట్ట వపివిడ్డలావువ్య కాలంలో వెచ్చని నమ్ముద జలాలలో "పేం్యదియ వదార్జాలు వి న్స వంగి వ్యాపించి వుండేవి. ఈ "పేర్యదియ వదార్థాలు మంగా మరింత వంక్షిష్లమె పెద్త పెద్ద అణుపులు గల (ఫోటీమలు ఏర్పడ్డాయి. నం అవేక రకాలు. ఇవి నాటీ పురాతన జర దావణంలో ఒకదావితో మరొకటి కలియ డ్రంవల్ల “కొల్హాయిడ్‌' ” కణాలు ఏర్పడ్డాయి. ఈ కొల్లాయిడ్‌ కణాలు కొన్ని ఏకమె జర్మదానణంలోనే పుంటూ,దానిమండి 'పేరువడి *కో_.ఎవర్వేట్‌ "లు అనే విందుపులుగా మారాయి. (క్రమంగా యీ కో_ఎనర్వేట్‌ నిందువల్లో మరిన్ని మౌర్చులు నంభవించి (పాథమిక జీవవదార్దం ఏర్చడింది. దావి మండి (ప్రాఠమిక ఏకకణ జీవులు, వాటిమండి వంక్షిష విర్మాణంగల విక కణజీపులూ ఏర్చడ్డాయి. ఇవే మన భూమి మీద వేటి జీవజారులన్నిటికీ వూర్వాతి పూర్వ జీవులు.

10

మాల లాయ ్‌ అమ త చు సచ్‌! ఫ్‌ లే న స లు లా ఖ్‌ స చ న నటు. సర న న టను శ్‌ సమన నతన. ప్రక నం ననన లంట టు ల పా స్‌ ల న టట్టు నషి మమల స్‌ స సస లు బంటు సంగం టరు ఫ్లు నేర సనన మ గ ననన క జీవోత్స తి కథచెప్పిన ఏ,ఐ. ఒపారిన్‌ తతత లలయానాతాలమెనాోాడురరానాలవనుుననా నావం నికవయావనాని. ఒపారిన్‌ సిద్దాంకాన్ని “కత, కొమై, తెచ్చె అన్నట్లు చవికే పె న! లు న! భి మ్‌నా విధంగా వుంటుంది, అందుకని ఆయన చెప్పిన జీవోత్ప శీ కథలో (వతి ఘటానికీ వివరణ యివ్వాల్సి పుంది. ఆ వినవరణలోకీ పోయేముందు న! జీపకణ విర్మాణం, జీవపదార విర్వాణం గురించి, కర్నన సంయోగ పదా క రె టి రాలమ గురించి క పంగా తెలుసుకోవడం అవనరం. న! కనాన 11

జీవకణం మువ కంటికి కవిపించే (వతిజీవి న్వ్యతంఠంగా జీసవ చర్యల విర్వ హించగలిగే కొన్ని ఇటుకలసంటి వాటితో విర్మితమై పుంటండి. వాటిని “కణాలు” అంటారు. మామూలుగా కణం కంటికి కవిపించశేంత చివ్నది. మెకోప్కోపలో మాతమే కవిపిస్తుంది. కొన్ని జీవేల్లో ఒకే కణం పుంటుంది. వాటివి ఏకకణజీ పులు అంటారు. ఇవి మామూలగా కంటికి కనిపించవు. ఒక్కటికన్నా ఎక్కువ కిణొలున్న జీవుల్ని విషు కణజీపుంంటారు. మనిషిలోని ఒక్కో అంగం లక్షలాది కణాలతో ఏర్చడింది. చకృకిలో లి విహుకణజీవి ఏకకణజీవిగా జీవితం పారం భిసుంది పుకువ వీజకణం, స్తీ వీజకణం కలిస్‌ ఏర్పడిన ఒకే ఒక్క - వంయు క్త పీజకణం పెరిగి పెద్దదై రెండుగా లీబుతుంది రెండు వాలుగై, వాలుగు ఎవిమిదై --ఇలా నంఖ్య కెరుగురుంది. కణాల్లో వైవిధ్యం కలిగి కణజాలాలు, అంగాలు ఏర్పడతాయి. అంపే 'వకిజీవి కంటీకి కనిపించని, ఎంతో వై విధ్యంగల చిన్నచిన్న కణాలతో విర్మితమై ఉందన్నమాట కణంలో పుండే పదార్హాన్ని జీవవదారం (పోటోప్లాజం) అంటారు. శః జీవవదారం ఓకరకమెనీ చిక్కని “వెల్ల” వంటి వొదారం, ఇందులో 18% పైగా "వీరంటుంది.. మిగిలిసవదార్డ ౦లో వగభాగం" (ప్రోటీనులు వంటాయి. 'పోటీమలను మాంపకృ ర్తులు అని అంటున్నారు. ఈ (ఫోటీమలే కణపిర్మాణానికి మూలివదార్జాలు. పిల్లి ల్టోగావి, పెద్దవాళ్ళలో ష2

గావి ఎదుగుదలకొవాలం పే మాంవం, నవ్వులు ఎక్కువగా శీమకోవాలనవి డార్ట్‌ ర్ల వలహా ఇమ్తంటారు గుర్తుందా? ఎందుకవి?ః వాటిలో మాంస కులు లేదా (పోటీమలు అధికంగాపుంటాయి. ఇవి శరీరంలో కణ విర్మాణావికి తోడ్పడరాయి. కణవిర్మాణం అంపే శరీరవిర్మాణమే కదా, వలితంగా మవిషి ఎదుగుళాడు.

(ప్రోటీమణ చీలాడి రరొలుగా ఉంటాయి. చశికణంలో పోటీ మలతో విర్మితమైన రకరకాల కణాంగాలుంటాయి. వాటిలో కణకేర్యద కము, మెటటో లాం డియా, రై వోజోమ్‌లు తదితర అంగాలు ౪ కింత మెన మె కోసోట_వృలో కవిపి నా శక క ఠా శతా లన కాళ ప్రాయి కణంచుట్దూ ఒక వలచవి | (గ, వ. ఖే పొర ఉంటుంది ఇదికూడా (పోటీ త లీ టల మలతోనే విర్మితమె ఉంటుంది. 1 “ర్రఢే రే. చ

ల నం. ఈ వొరగుండా కణంచుట్టూతండే | డ్రై / (ద్రావణం మండి. రపాయవిక నరు 2 స. 1!

వన్‌ తు క 17 స్స్‌ వదార్జాలు, వీరుకణంలోనిక్రీ బయ (్ట్న స... గే టికీ వెళ్ళి వస్తుంటాయి. కణ సం అజాత అకా సల లత శేర్యదకములో మరింత పంక్తిన్ష శన పోత హం... విర్మాణాలు ఉంటాయి. వాటిలో న (శ్రోమోబోములు డి. ఎన్‌. ఎ, జీవకణం : పైపొర, కేర్యదకము, ఇకర కణాంగాలు ఆర్‌. ఏన్‌. ఎ. ముఖ్యమైనవి. శో మోజోములలో డి. ఎన్‌, ఎ, అనే యమ్‌ శర్చృవ వంయోగవదార్థం ఉంది ఇది జీపలలోవి లకణాలను తరువాతి తరాలకు మోనుకుపోతుంది. వీటిని జమ్యుసులు అంటారు. వశే ఇంకా వివరాలలోకి మనం పోనవవరంలేదుం ఇక్కడితో ఆపేద్దాం. 13

కణం అంపే నమశేమీకారు. వొరకలిగిన, న్వతంగతంగా జీవన కార్యకలాపాలు విర్వ _ర్రించగలిగే జీవపదార్ధమన్నమాట, కణంలో జీవ రసాయనిక (కియలు ఒక (కమవద్దతిలో జరుగుతూ ఉంటాయి. ఒకేసారి కొవ్ని నందల జీవ రపాయవిక చర్యలు, ఒక్టకమమూ, లయ ననున రించి జరుగుతుంటాయి. (పత్యేకస్టితిలోటన్న జీవపదార్థింలో ఇలాజీవ శపాయనికచర్యలు (శమదిద్ధంగా జరుగుతున్నంతకాలం ఆ కణం లేదా ఆ జీవవదార్థం చితికి ఉంటుంది. రపాయనికచర్యలలో ఆ (వత్యేక (్‌మం ఆగిపోవడంతో నే జీవవదార్దం విర్రీవమైపో తుంది. ఆంటే కణం చవిపోతుందన్న మాట. కణాలలో జరిగే వంక్తిస్ట జీవరసాయవిక చర్యల సమన్వయం ఫలితంగానే బహుకణ జీఏ నవగలుగుతోంది. విహుకణ జీవిలో (వఠికణంలో జరిగే (క్రమదిద్దమైన జీవరపాయినిక చర్యలు వంత ముఖ్యమో ఆ కణాలలో జరిగే జీవన్మకియలను నమన్వయ పరచడమూ అం క్రేముఖ్య౦. బొగుచుటూ అంతా 0౧ ఠి బ్రీవ వదారంలో 80 శాతం పెగా పీరు ఉంటుదమకున్నాంకదా ; మిగిలిన దాన్లో "అత్యధిక లభాగళ కర్బన నమ్మేళనాలతో నిర్మితమైన (పోటీము కొవ్వు వదార్జాలు, పిండి వదార్థాలు, యితర కర్చన నమ్మేళవ వదార్థాలు వుంటాయి. ఈ వమ్మేళనాలనే 'పేంటదియ వదార్థాలు అంటారు, శర్శన వమ్మేళనాలలోనవి బొగ్గులేదా కర్ళవం ఒక విశిస్టమైన మూలకం, 14

దీవికి ఇతర మూలకొాలతో రసాయనిక చర్య జరిపే సామర్ద్యం ఎక్కువ. ఒకే బొగ్గు పరమాణువు ఒకేపారి నాలుగు రపాయవిక దింధాలు ఏర్చరచ తలదు

కర్చృననమ్మేళవ వదారాలలో కర్చవ వరమాణుపులు హై(రోజన్‌, ఆక్సీజన్‌ గ్‌ న్మతబవి, భొన్వరరి, గంధకం మొదలైన వరషాణువులతో బింధాలువేపి ఉంటాయి. మిశమంలో కర్చనం, హై(టోజన్‌ మళమే పంపే వాటివి హెడో కార్చను అంటారు పె్టటోలు, డీజిలు కిరస

జీవోత్స త్రిలో ఈ కర్పవన నమ్మేళన వదార్హాల పాఠ అకి

తాత ఇ

చరానమైనది.

యా. జీవులు ఉత్పత్తి చేసినవే నునం నిత్యం ఉపయోగించే వమవులలో అధికభాగం కర్చవ వమ్మేళనాలతో తయారై వపే.. చెక్క, కొగితం, దుషులు, పాపిక్‌ వసువులు, పె టోలియం ఉత్చ తులు, రద్బిరు వసుప్పలు

అత్‌ లాలు (తనో ఆ అదొ యో

యిపవ్నీకూడా కరవ నమ్మేశవ వదారాలే, ఇవన్నీ గాలిలో మండి'పీ మండుకాయి. గాలికమక తగలకుండా సేడిక్కికే మాడి బౌగ్గగామారుకాయ

గాజు, లోహం, రాయి వంటి వదార్జాలు గాలిలో మండవ, అవి "పేర్చదియ పదార్దాలు కావన్నమాట,

మొక్కలు సూర్యరశ్మి మండి శ క్రివ్టిగపాంచి గాలిలోవి కార్బన్‌ డెఆక్రైడ్‌ను. (బొగ్గుపులును వాయువు, పీటివి ఉవయోగించుకొవీ ఆవారం తయారుచేసుకుంటాయి. ఆవిరం అంక మళేమీకాదు. శ కివి విలంవుంచే కర,న నమ్నేళవాలే (బెక ర వదారాలు, తెల వదారాలు

న్‌ ఏ ఫ్రై గ్రా అ లు అ

(ప్రోటీనులు వగైర్భా. ఇక అంకువులవ్నీ ఆఅవారంకోపం (వత్యషంగా నాని వరోడంగాగావి మొక్కలమీద ఆధారపడాల్సిందే.

శాస్తజాలు ఈరోజు, జీవురిచే ఉల్చత్తి వేయబడిన కర్చన వమ్మేళవ వదోర్థాల అణు నిర్మాణాన్ని తెలునుకోవి ఆ విధమైన పదా

15

రాలను క్నతిమంగా తయారునే మన్నారు. చక్కెర, శొవ్వ, తె లాలు లీ అతి య్‌

వరిమళ ద్రవ్యాలు లువవ్నీ మొక్కలనండగి, జంతువుల నుండి లలించ్తే వదార్జాలే. కౌవి కావ్రజ్ఞాలు ఆ వదార్థాలను కృ్యతిమంగా ఉత్పత్తి చేయ గలుగుతున్నారు. ఉదాహరణకు కూల్‌ ింక్‌, ఎ వంగతి చూడండి. ఒక్కో రకం (తక్‌ విమ్మకాయరనం రుచి కలిగివుంటుంది. మరొకటి మామిడీ రనం రుచి, మరొకటి అవానవండు రవం రుచి_యిలా రకరకాల వళ్ళ రసాల రుచుల్లో వోరూరి మంటాయి. కొవి విజంగా వీటిలో పళ్ళరనం ఉండదు. కృత్రిమంగా అలాంటి రుచిగల వదార్థాలు తయారుచేస్తారు.

ఈ విధంగా కర్చన రపాయనికళావ్రం (ఆర్గావిక్‌ కెమిస్ట్రీ ర్తి అనే ఒక [వ్రశ్యేక శావ్ర విలాగమే బయలుదేరింది కూడా.

(వకృతిలోవి కర్చన వమ్మేళవాలన్నీ మాటికి మారుపాన్ళ జీపులు ఉత్ప త్తిచేసిసవేవని 1938వ దశకం సరకు శాఫ్రజ్ఞాల దృఢంగా భావిం చారు వారిభావవకుగట్టే పాష్యిధారాలున్నాయి. ఈ రోజున (చవంచంలో కనిపించే కర్చృనవమ్మేళవ వదార్థాలన్నీకూడా జీవులమండి ట్‌ త్తి అయినవే. కాని 1838లో ఎ ఐ.ఒపారిన్‌ తవ జీవోత్స త్తి పిద్దాంతం వతి షాదిస్తూ కర్భన వమ్మేళవాలనుండి జీవులు ఆవిర్భవించొయని చెప్పాడు విచితం చూడండి 8 జీపుంమండి కర్చవ నమ్మేళవాలు వస్తున్నాయని అంతకుముందు కొవ్రబ్ఞాంంకా చెవ్చగా జీవులే కర్చవ నమ్మేశవాల మండి వచ్చాయని ఒపారిన్‌ అంటువ్నాగు. దాంతో “కోడి ముందా పు మందాఃొ అవ్నట్లు జీవులుముందా, కర్న వమ్మేళనాలు ముందా అన్న (వే వర్వతంలావచ్చి ముందుకూర్చున్నది.

అయితే ఒపారిన్‌ తవదగ్గర ఈ "వళ్నకు నమాధానం విద్దంగా పెట్టుకునే రంగంలోకి దిగాడు. ఆ వమాధానంకోనం భూమిమీద కాకుండా అలా కొన ఆకొశంలోకి చూడమని చెప్పాడాయన.

16

యగ లుల నక్షుతాలు ఇచ్చిన సమాచారం 'ఫౌ్రజ్రాబ వర్దవట దర్శివి లేదా ప్పెక్టోోప్కోప్‌ అవే పరికరంతో వచ్మ్శశాలమ వరిశోధించినవ్వుడు వక్షాలలోకూడా కర్చృవం ఉన్న దవే విషయం శెలిపింది. వచ్చకాలలో కొవ్ని మహోసష్టప్టితిలో,కొవ్ని దాసి కన్నా తక్కువ ఉప్పపితిలో ఉంటాయి. ఉవరిఠల ఉహ్టోగత 20,0800 మండి 28,0000 మర్య ఉండే పీలిరంగు వక్షకాలలో ఏ మూఅకమూ నమ్మేళశవ రూవంలో ఉండదు. అంటే మూలకాలన్ని విడివిడీ వరోమాణు వులుగా చలిస్తూ ఉంటాయి. ఇలాంటి వక్షుశాలలో కర్చవంకూడా వరొమాణు రూవంలో ఉన్నదవి శాస్రజ్తాలు కనుగొన్నారు. ఉహ్టోగత తగ్గేకొద్ది శర్చనం ఇతర మూలకాలతోకలిసి వమ్మేశవ వదార్థాలను. పిర్పరుమంది. పీలిరంగు వక్షశాంకన్నా తక్కువ ఉహ్టోాగతలుగం తల్లివి లేదా లేతవసువరంగు వచ్ళ శాలలో ఉవరితల ఉహ్జోగత 10,0800 మండి 120000 వరకు ఉంటుంది. అక్కడ కర్చృవన వరమాణుపులు హ్మెడో జన్‌ వరమాణుపురతో కరపి వరళమైన రకరకాల నమ్మేళవాలు ఏర్పరచి ఉవ్నట్లు శౌస్తబ్దాలు కమగొన్నార్సు ఉష్టోోగళ మరీతష్కవగా అంటే 68060 మండి 8,800 మధ్య వండే వమవ్పరంగు వశ్ష్యతాలంలో మరింత వంక్షి ష్టమైన కర్శన నమ్మేళవాలు ఏర్చరిఉన్నాయి. ఉహ్లోాగత 28080 మండి 40080 వరకు తగ్గిపోయే మృత వక్ష్మకాలలో కర్చవ వమ్మేళవాలు మరింత పంక్తి ష్టంగామా, అవేక రకాలుగామా ఏర్పడి ఉవ్నాయ [2 శ

మ అష్‌ ౦ ఠం న ల ణి ఆఆ ఇ లో అక్వా త వానా 0 అనె ళ్‌కిఆ యనా అ౦ న్‌ ల అయ అ థి 6 షం చితింి అకా నిల హా

0౦ వ! ఇ ఆ ంం ఆ అరేవ్యి 1 (0ళ్ని ళపింర్చో 20,0000 ఉహ్టోగళపైన 10,0000 మండి 12,0000 వరపు

యారి గ్ర వ్‌ ఉం” ఆ ల కేరి ఇ అ టాంక్‌ రవి యి ర నా ం యై గా

అ

వా అకిట్వై కం వం కేం పనే

ఆ 0 రిక *డి ఎయల్హాశి _ రె గూ వ్‌ 80000 . 8,000 40000 . 20000 కో శ ర్భన వు రాం న రం ం హైలాజ్‌. (౧ రిర్కుి

ళు లో లి అ లె యడై లు 18

మన సూర్యగోళం ఉపరితలంలో సుమారు 60000 ఉహ్జోాాగత వుంటుంది. అక్కడ కర్చవం పరామాణు రూపంలో కొకుండా సరళమెన వమ్మేళనాల రూవంలో వుంటుంది. సూర్యగోళఐలో కర్చనం హో టన్‌తో కలిస్‌ మెరీన్‌ (6%) గామా, న్మతజనవితో కలపి నయనోజన్‌ొ (0%) గానూ, రెండు కర్చవ పరమాణువులు కలసి దైకార్బన్‌ (02) మా అవే పదారంగావా ఏర్పడి వున్నటు వర్ణపట దర్శివి పరిళోధనణు శెలిపాయి. ” లా పెన పేర్కొన్న నక్షశాలు 'వేటిలోనూ జీవరాశి వుండటావికి నా అవకాశంలేవి వరిస్త్లితులున్నాయని మనకు తెలుసు. అంపే జీవరాశి కీ లేకండా కర్చన నమ్మేళనాలు ఏర్పడడానికి అవకొళముందన్నమాట,. ఒపారిన్‌ వఠిపాదించివ పిదాంకానికి యీ పరిశోధనలు సాక్ష్యాధారాలుగా 4 విలిదాయి. తరువాతి కొలంలో శాస్త్రవేతలు మన సూర్యకుటుందింలోవి యితర , గవీలలో కూడా రకరకాల కర-,న నమ్మేళన పదారాలున;ఇటు లీ ఏ ౪ "తెల శనగొన్నార్తు రా... ళా టల ర రా! సత్తాను భం చం లే స లో టో సీ గ్‌ న్‌ జే. న్‌ా స్ట మాం లు ఖ్‌? ట్‌ నా మ అక / న వ | స జీ నే న ల కో గ్య మంట. ఖై “శ లన గీ శ శె తా (| న? యా) 4 నాస్య. సళక్రర లం క టం జ సట. కిం న మ న వ ల్‌, నీ! య స్త్‌ భగ భగ మండే భూమి న్డ్‌]

భూమి చిన్ననాటి కథ

భూను బాల్యంలో ఏమి జరిగిందో తెలుమకుంటే జీవోత్సత్రిక్‌

వందింధించిన్నపాథమికనమాచారం తెలునుంది.

విశ్వంలో వదార్థం మవీభవించడంవల్ల నూర్యుడూ, భూమి, ఇతర గవిలూ*ఎర్పడ్డాయవి యీ రోజున శాప్రజ్ఞాలు విర్పారించి చెబుతున్నారు. భూమి మవీభవించినవ్వుడు లేదా చిన్న చిన్న 'రేణుపులూ, దూళి మేమాల రూవంలో వున్న వదార్తం కుదించిపోయి భూమిగా ఏర్పడివవ్పుడు దాని ఉహ్మాగైత వివరీితంగా వరగంది. పెరగడం అంశే అరా యెలా కాడు. శిరిలు కూడా కరిగిపోయేంత ఎక్కువగా పెరిగింది చావివల్ల + అంతకు ముందు" రాతివదార్డ రేబుపులక్‌ అతుక్కొవివున్న వీటి ఆవిరి అణువులూ, అమ్మోవియా, తేలికపాటి వాయవులూ ఆ ఉషహ్టాగత కాపావ్ని భరించ లేక భూమి లోవలిమండి ఉపరితలావికి వెళ్ళగక గ్రారిర్డాయి. అలా జరిగిన వమయంలోవే లోవాలకు అకుక్కొవివున్న కర్భనం (లోవావు కార్చెడ్‌ల) వీటి ఆవిరితో కలపి హైడోకార్బన్‌లు పర్పడ్డాయ. వాటివి +పాళమిక కర్చన వమ్మేళవాలు అవ్నారు.

ఇలాంటి (పాఠమిక కర్చన వమ్మేళవాణు రకరకొలుగా వుండేవి అంపే వేడు జీవుల ద్వారా తయారవుకున్న కర్చన నమ్మేళవాలు ఒక వాడు జీవజాలం లేకుండానే తయారయ్యాయన్నమాట. ఇలా జీవజాలం అవవరం లేకుండా కర్చవన వమ్మేళవాలు భూమిమీద ఏర్పడే అవకొళాలు చేట్‌కీ వున్నాయని వరిళోధవనలలో శేలింది.

వరే, యిలా ఏర్పడిన మహైడోకార్భన్‌లు భూమి వాల్యదశలో

20

ళు 1౧౧వాన కాక్బెట్‌) (దట) హైద్రధానల్‌ జ్‌ పాతం 4 యా శక వ్‌ ల ఆర్ట్స్‌ ఈం డాం + వ త్ర న రీ 49 త్స జా 0౧ శ4కేీవు వాచ ౦ జూడో బిన్‌. అశ త్ర గా! పేరు అమోవియాలతో కలిపి మరిన్ని రకాలైవ విభిన్న కర్చ్పవ నమ్మేళ వాలు ఉత్ప త్రిచేశాయి. ఇలా పీర్పరివ వాటిలో అమ్మోనియా అవణాల్సు ఈ విధంగా భూమి ఏర్చడిన తొలిదశలో దావిలోవి వదారం అ అనేక రకాల రసాయవిక చర్యలకులోనై, + ఫలితంగా "పేం్టదియ వదార్జాలు లేదా కర్చవన వమ్మేళవాలు అనే ఉన్నత దళప కేరింది. అయితే యా "పేం్టదియ వదార్జాలు వేడు మనం చూమ్తన్న అవేకరకాల "సేంద్రియ వదార్దాలకవ్నా యింకా _పాథమికమైన రూవంలోనే పుందేమి”-. “ మూ గ దో అర లాలి 21 న. టా” గీ 6 నెం

మరిగే బారు

భూమి బళ్యదళలో వేడిగా పుండేది. (కమంగా దాని పైపొర చల్తా

విరింది. దాంతో హొతానవరణంలో వీటి ఆవిరి రూవంలొ వున్న నీరు వర్షంగా మారి కుంభవృష్టిగా కురిపి, నేలకు దిగింది. ఇలా ఏళ్ళతరబడి కుంభవర్షం కురిసి, కురిప, కురిపి...ఆ సీరంకతా భూమీమీద వర్లిష్క (పాంశాలప చేరింది అచే మవానము[దాలూ, సరస్పులూనూ. ఈ నమ్ముద జలాలు వఠమంలో యిష్పరున్నట్లు ఉప్పగా ఉండేవికొవు. తరువాత అనేక కోట్ల నంత్ప్సరాల కాలంలో నదులు తీసుకువచ్చిన లవణాల మూలంగా నముదావికి ఉవ్పదవం వచ్చింది ఆ జలాలా "వేడిగా- ఉండేవి. అందులో (ప్రాళమిక కర్చవ నమ్మేళవాలు, ఇతర రపాయవిక వదారాలు కలిగి పుండేవి. అం'పే అనాటి జలాలు వలుచవి, వేడి, జల (ద్రావేణంలా వుండేదన్నమాట. దాన్ని "*మ్సర్రిగే వల్ఫవి చార” అని శాస్రల్హాలు అభివర్డించారు.

ఈ ,( దావణంలో హె, డొటన్‌, వెటొజన్‌, హె్మెడొజన్‌ వలె ఎకుడ్‌ వంటి రపాయవికాలతోబాటు మీకేన్‌ అమోంయా వంటి (ప్రాఠమిక కర్చన నమ్మేళవాలు కూడా పండేవి. ఇవి వెచ్చవి జల (దావ అంలో రకరకాల రసాయవిక చర్యలు జరిపి చెక్కెర, అన్ల్హాలు, ఆర్కా వాల్చ్‌, అలిహెడు, కీటోను, అమహెనో ఆమాలు తదితరాలు ఏర్పడ్డాయి

అలా లూ య! న. 4 న! ఈ పేర్లన్నీ గందరగోళంగా వుంటే మర్చిపోండి ఒకటి మాతం బ్‌వర్‌ మంచుపంచటే సరిపోతుంది. ఆంతపముందున్న (పాళమిక కరవ నమ్మేళవాలనుండి మరింత వంకి వ్లకర్భవ నమ్మేళవాలు ఏర్పడ్రాయన్నది ము! న! గు రుంచుకుంటపేనరి. అటి 22

అవనలిదంఠా ఊహేవా? విజంగా జరిగే అవకాశముందా అన్న అనుమానం వపోందికదూః మవక్షేకాదు, శావ్రజ్ఞానులకుకూడా యిలాంట్‌ అముమావం వచ్చింది అమమాన వివృతికి అనేక (వయోగాలు చేళరు. వారిలో విట్లరోవ్‌, ఎ ఎన్‌. బాల్‌, మిల్లర్‌ అనే కావ్రవేత్తలు విడివిడిగా జరిపిన అనేక (వయోగాలు యిలాంటి (పాళమిక కశర్చన నమ్మేళనాలు నండి అమెనో ఆమారివంటి పంషకి కరన నమ్మ్నేశనాలు ఏర్పడ కొయవి రుజువు చేశాయి.

విట్లరోన్‌ శాస్రవేత్త ఫార్మాలిన్‌ (ద్రావణాన్ని సున్నపు వీట్‌ (దావణంతో కలిపి వెచ్చవి (వదేశంలో కొంతకాలం పుంచాడు. తరువత వరిశలి స్ట అందులో తియ్యవి చెక్కెర తయారై 0ది. ఎ.ఎన్‌.బాళ్‌ మరో వ్రయోగేం చేశాడు. ఫార్మాలిన్‌నూ, వొటాషిటోం వైవైడు (్రావణాన్నీ కలిపి దాలాకొలం పాటు వీలవుంచాడు. అందులో నంకిషమెన కర్పన

వీ టు జ! వమ్మేశవాలు ఎన్నో ఏర్చడ్డాయి. మిల్లర్‌ [పయోగం ళా న్రక్సీవ వదార్థంమండి. జీవవదార్డం మెట్టుమెట్టుగా ఎలా ఏర్పడిందో ఒపారీనొ చూపించాడు. విరీం్యద్రియ పదారాలమండి "పీర్టదియవదార్థాలు,

(ప్రాథమిక 'సేర్ధదియ వదార్థారినుండి బేంక్షి ష్ద పేర్యదియ వదేర్థాల ఆవిర్భావం ఒపారిన్‌ పిద్దాంతంలో తొలి రెండు మెట్లు. అయితే ఒపారిన్‌ పిద్ధాంకాన్ని శౌత్ర (చవంచం అంతకేలిగ్గా అంగీకరించలేదు. అనేక 'వయోగాలద్వారా విరూపితీమె విగుకేలాకే ఒపారిన్‌ పిద్ధాంశావికి పాచర్యం లలించింది. అరిదులో ౧68లో ఎన్‌. ఎల్‌. మిల్తర్‌ అవే కాస్రవేత చేసిన _వయోగం అతి ముఖ్యమైంది.

ల! యా.

23

ఎలన్తోడు క స 18/7 వెద్ట పాముల లీ చిన్మప్లాళ్ల[ మల్ల ర్‌ (చయోగానికి ఉవయోగించిన వరికరం మిల్లి ర్‌ (వమోగావికి ఉపయోగించిన వరికరం పటంలో చూపివట్ల ఉంటుంది. అందులో రెండు హ్లామ్మలు (లేదా గాజువిల్చులుు ఉన్నాయి. తకటి పెద్దది, మరొకటి చిన్నది. ఈ 'రెంట్‌ివీ కలుప్పతూ ఒక వాశిక అమర్భవిడింది. వాశికద్వారా ప్లామ్మల్లోకి అమోవియా, మిఠేనొ హైం. డొ అన్‌ వాయువులను, వీటి ఆవిరివి పంపిందారు. పెద్ద ఫప్లామ్మలో కొద్ది పేవు విద్యుత్‌ (చపారం (ఎలక్టి రక్‌ ప్నార్‌ ర. గావించాడు. ఇలా రోజుకు కొదిపేన చొవ్పువ కొవ్ని రోజులపాటు చేశాక ప్లామ్మలు వరీషించి వ! ళ్‌ చూశారు. ఫ్లైమ్మలలోవి పీటీ ఆవిరి (చావణంగొమారి చివ్నప్తామ్మలో మ్‌! న! విలివింది. ఆ (చావణావ్ని విళ్లే షించి చూళాడు అందులో రకరకాల తర+వన్‌ నమ్నేశవాలు తయాలరె పువాయి. వాటిలో అమెనో అమాలు ఏ ఫ్రై టా షి మె ల 24

కూడా రవిపించాయి. అమెవో ఆమ్లాలు చాలా ముఖ్యమైనవి. వదార్ట 0 జీవంగా వరిణామం చెందడంలో అమెనోఆమాల వృష్టి ఒక (వరాన మ్‌ మో! ల! మీలర్‌ | వకేఃక నరివీతకులో ఈ |, వయోగం విరంపాంచాడు. అ టెల్‌ అణ (ఆ న్‌ ఇలాంటి వరిస్పితులు భూమి +పారంళ దినాలలో ఉన్నాయని కాస్రబ్తాలు అంతకముందు మండీ అంగీకరి మన్నారు. మొదటిది వీటిఆవిర్కి మిధేన్‌, అమోనియా హైడొజన్‌లు లపేటి భూ వాశావరణంలో వుష్కలంగా పవ్నాయి.. రెండవది అవ్పట్లో భూ వాశావరణంలో “ఓ జోన్‌” అనే పెపొర ఏర్పడలేదు. అందువల్ల సూర్యువి మండి "వేడి వెలుతురుతో బాటు వితల్దా్యవయొ లెట్‌ * అనే శ్రవంతమైన కిరణాలు కూడా భూమివి చేరేవి. వాటి ₹ _క్రీవలవగావి, మేఘాల మంచి ఉత్పన్నమయ్యే అతి జ శీవంతమైన 'మెరుప్పలవల్ల గావి, మిర్డి! ర్‌ జరిపిప 1చయోగంమాదికి వలిశాలు వంభవించి ఉండవచ్చుమ. అంపే అమెవో ఆమాలవంటి వంక్తిషమెన కర్చవ నమ్మేళవాలు ఉత్ప తి అయిపులతవచ్చుమా జు ఇలకు బాట (వోటీనుల ఉత్పత్తి అణాతి

బ్రీవవద్దార్ధం 'పోటీమలతో విర్మితమైందవి గతంలో చెవ్పకున్నాం.

జీవులలో "వేలాది రకాల (ఫోటీమలు వవ్నాయి. ఇవన్నీ కూడా అమెవో అమ్హాలు అనే "ఇటుకలతో విర్మితమై పున్నాయి. కొని చృశిలో శీవరంం 80 రకాల అమైవో ఆమ్లాలు మ్మాతమే వున్నాయి, వాటిలో కూడా 20 రకాల అహ్హాలు మ్మాతమే ఫోటీనమల విర్మాణంలో పాలొంటాయి. ఈ 248 రకొల అమెవో ఆమాలు విిన్న రికులో కలియ

లొ మూ ళా న్‌!

25

డంవల్లి వేలాది రకాల పోటీనులు ఈయారౌతున్నాయి. మావవ శరీరంలో సుమారు లక్ష రకాల పోటీనులున్నాయి. ఇపన్నీ 20 రకాల అమైనో ఆన్హూలతో నిర్మితమైన వే ఉదాహరణకు ఇంగ్లీషులో అత్సరాలు 28 మాృాతమే కదా । కొవి వాటినుండి వేలాదిపదాలు, ఆ నదాలమ విభిన్న రీఠుల్లో అమర్భడం వల్షి లక్షలాది వాక్యాలు ఎలా ఈయారౌతున్నాయో అలాగే 20 రకాల అమైనో ఆమ్లాల మండి రకరకాల (పోటీమలూ తయారవుతున్నాయి. అంటే, అమైనో ఆమ్లాల శృంఖలాలే 'ప్రోటీమ లన్నమాట

ఒక్కో (ఫోటీమలో ఎన్ని అమైనో ఆమ్లాలు వున్నయి, ఎలాం టిని పున్నాయి అనేదేకాకుండా ఆయా అమైనో అమ్లాలు శృంఖలంలో ఎలా అమరి వున్నాయి, అవేదికూడా ఆ (పోటీమ యొక్క ధర్మాన్ని విర్దే శసుంది. అందువల్ల బే మవకుయీ 2 రకాల అమైనో ఆమ్లాలతో (వకృతిలో అనంథా 5మైన (పోటీమణు విర్మితమై వున్నాయి.

భూమిమీద ఆదిమ జల దావణంలోని కర్చన నమ్మేళవాలలొ అమైనో ఆమ్లాలు కూడా ఏర్చడి వుంటాయనుపన్నాం కదా। ఈ అమైనో ఆమాలు కొంగకిలో ఒకదావితో ఒకటీ దింధాలు వేసుకవి రకరకాల బ్రోటీమ అణు శృంఖలాలుగా మారిపుండవచ్చును ఇలాంటి వాటివి యోటో పోటీమలు అంటున్నారు ఈషపోటీను అణువుల్లో అన్నీ విలవక పోవచ్చును. వరినరాల మార్పులకు కట్టుకువి వింఐడగలిగే (పోటీమ అణుపుణ ఆ తరవాత జరిగిన జీవోత్సత్తిలో వధావమైన పాత నిర్వహించాయి ఆవిధంగా మవ జీవోత్పట్రి కథలో (పోటీమల ఆవి ర్భావం మరో ముఖ్యఘట్టం,

శాస్త్రవేత్తల విశే షణ వకౌరం (పోటీనులలో 64 మండి క్‌5 శాతం చొగ్గు(కర్చనం) 25.30 శాతం ఆక్పిజను, 15.18 శాతం న్యఠజవి? 09శాతం హైశోజను, కొదిశాతం గంధకం, భాన్వరం, కొవ్నిరకాల లోవోలూవుంటాయి.

28

నిరాకారం నుండి ఆకారం కదా; అలనాటి మవోనము[ దాలలో ఈ (పోటీమలు జల్మదాన ణంలో కరిగి ఉండేవి. అయితే (క్రమంగా (ఫోటీమ అణుపులు కొన్నిటి మధ్య బంధాలు ఏర్చడి అవి పెద్ద పెద్ద ళృంఖ లాలుగా ఏర్పడ్డాయి. చ రకమన చర్యను *ష్టోలీ మెరీకరణం” ఆంటారు. మనం విత్యం ఉవయో యమ్‌ గింబే పోలిథన్‌ సంచులు, ప్లాసిక్కులు మొదరైై నవన్నీ కర్చనవమ్మేళ వాల మధ్య ఇలాంటి పోలిమెరీకరణ చర్యల ఫలితంగా ఏర్పడినవే. 2" ౨౦ బం లంత రంల న ఆ ౧9 యు స్ట న్‌ లి య కో.ఎవర్వేటివ్‌ బిందువులుగా స కల్లోగ రం మో ౧,౧ లర ,.౧ అ మారిన కొల్హాయిడ్‌ కణాలు ఉగ (ల వం. ల్‌ ఇ ల్‌ో నం హ్‌ లాం క ఎడా మా. గ అంక) రి పోలిమెరీకరణం మూలంగా ఎఏవ్వుడె శ్రే (ప్రోటీను + శంఖ లాలు పెదవె నాయో జల దానణంలో అవి కొలాయిడ్‌ సితినవి పొందుకాయి. 6౧౬ (6 యణ అ ఇక్కడ 'కొలాయిడ్‌” అం'పే ఏమిటో చెప్పాలి. ఖ్‌ 27

(చావణంలో కర్చన ళృంఖలాల వరిమాణం పెరిగేకొద్టి ఆ పదార్థం పాఠధర్యం మారిపోయి కొ త్తధర్మం వంతరించుకుంటుంది. పెగ పెద్ద అణువులు ఒకచోటచేరి కొలాయిడ్‌ కణాలు పిర్చరుప్తాయి. పీటికీ విద్యుదావేశం ఉంటుంది. కొల్తాయిడ్‌ కణాల్‌ చాలావరకు పార దచర్శకంగా ఉంటాయి. కొల్హాయిడ్‌ కణొలు ఒకో్ళోపారి దావజం అంఠటా నమానంగా వ్యాపిప్రాయి. ఒక్కోపొరి మరడ్డిగా కందికి దిగుతాయ. మొ త్తంమీద (దావజంలో అణువులు వరిమాణం పెరిగేకొనీ ఆ ,దావణంయొక్న విరత్యం తోగిపోతుంది. పెదపెద అణువుటి

ష్‌ ట్రా జ! వ్‌ ళ్‌ అ ౧ ఒక్కోచోట దొంతరులుగా ఏర్చడకాయి ,ఇలాదొంతరులుగా ఏర్చర్డాన్ని ఇ.

  • 0 త్య న! వి స. ళో 9 9 తిం న న! టి ర లీ న నా ఆమరావడ? న్మందనము లేదా కోఆగ్యులేషన్‌ అంటారు. ఇలా షకృడ్డ దొంఠర లమ లేదా వీందుపురిను కో.ఎవర్వేటివ్‌లు అంటారు. అంటే అంక్షక ముందు జల దావణంలో అంతటా వ్యాపించి విరాకారంగా ఉన్న కర్శవ సమ్మేళవాలు ఇవ్పుడు కో_ఎవర్వేటివ్‌ విందువులుగానూరి ఒక ఆకారాన్ని సంతరించు కొవ్నాయన్నమాట. ఈ కో..ఎనర్వేటివ్‌ విందువులప (వక్యేక లక్షశాలు వంతరిస్తాయి. ఈనాడు (వయోగశాలల్లో ఇలాంటీ కో_ఎనర్వేటివ్‌ విందుపులను తయారుబేసి వాటి ధర్మాలపై అనేక (చమయోగాలమ చేమవ్నారు. 28

కో_ఎన ర్వేటివ్‌ విందువులకు 'వశ్యేక లక్షణాలున్నాయని చెప్పు కున్నాం కదాః జీవవదార్థం లక్షణాలతో ఈ లక్షణాలు దాదాపు పోలి ఉంటాయి. ఒక కో_ఎసర్వేటివ్‌ విందువు జల్మదానణంలోవే ఉన్నప్ప చికీ వరినర జల్మదావణం ముండి అది వేదవ చక్యేకంగా మవగలుగు తుంద్‌ జల దావణంలో ఈ విందుపులు మమగడ చాలా అస్టిరంగొ ఉంటుంది (చావణంలొో విందు పురిచుట్టూ ఉన్న (పోటీమలు (వమంగా కో_ఎవర్వేటివ్‌ విందువలను వచ్చిచేరి అవి పెద్దన పుశాయి. కొన్ని విందువులు పరినరాలలో (ద్రావణంలో వచ్చివ మార్పులకు ఈట్టుకోలేక చిికిపోయి చావణంలో కిలపిపోఠాయి. మరికొన్ని విందువులు వరినర్వ చానణంలోవి తర్భవన సమ్మేళవాలను ప్వీకరించి పెరిగి పెద్దవవు లుంటాయి. ఇలా కో_ఎెనర్వేటీవ్‌ విందువులు ఒక విర్తిష్ప వరిమాణాన్ని బేదకోగావే విరిగిపోయి రెండు చిన్న చిన్న బిందువులుగా మారుతాయి, ఇవిమళ్ళీ కొత్తగా జీవితం (పారంభిప్తాయి. ఇందులో వరిసర (చావ జంలో మార్పులకు తట్టుకోలేనివి మళ్ళీ కరిగిపోయి (దావజంలో కలవి పోగా మవగలిగేఏ వరినర [చావణం నుండి ప్రోటీనులను, ఇతరకర్చన సమ్మేళనాలను స్వీకరించి పెంగి. పెద్దవై రెండుగా విరుగుబంటాయి. ఇలా ఈ మం భాొవసాగుతుంది.

భూమిమీద 'వాటి మవానమ్ముదాల జలిద్రావణంలో ప్రోటీను శృంఖబాల నుండి మంగా ఇలాంటి కో_ఎనర్వేటివ్‌ విందువులు వర్నడి ఉంటాయవి ఒపారిన్‌ చెప్పారు. (వోటీమల మండి కో_ఎనర్వే టిస్‌ విందువులు ఏర్చడ్డం బజీవోత్న తి కథలో ఒక మలుప్పగా చెవ్న వచ్చును

29

బీవపడార్థ “జననం పో. వెళ్వేటివ్‌ విందువులు ఏర్పడ్తంతో అంతవరకు జల (దావణంలో కరిగిపున్న కర్చన నమ్మేళనాలకు ఒకరూపం ఏర్పడినట్లు చెవ్చ

కున్నాం పిప్పుడై తే రూవం లలించిందో దావికి పత్యేక వ్యపస్ష రూపొందింది. కొ త్తరిక్షణాలు నంతరించాయి. అంతకుముందు తానీ అంలో చెల్లాచెదురుగావున్న క్‌ర్నన నమ్మేళన అణువులకు లేని కొత్త లక్‌ణాలు, వియమాలు కో.ఎ పెర్వేటివ్‌ వీందుపులకు వచ్చాయి కో ఎపెర్వేటీవ్‌ బిందువులు పరిసర (ద్రావణంలో వి సరళ కర్నవ నమ్మేళనా లమ ప్వీకరించుతాయి, ఈ సమ్మేళశవాలు విందుపులోకి చేరాక రకరకాల రవపాయవీక చర్యలకులోవై ఆ విందువులో అంతర్భాగమై పోతాయి, ఈ చర్యమ ప్వాంగీకరణం (ఎప్పిమిరేషన్స్‌ అంటారు. విందువులలో “ప్వాంగీకరణ” చర్య అంత శేలికగా, రుజు మార్గంలో జరగదు. అనేక వందల రసాయనిక చర్యలు ఒక (శ్రమవద్దతిలో జరిగినప్పుడే ఇది పాధ్యమపుఠతుంది. అల్మాక్రమపద్ధతిలో రపాయవిక చర్యలు జరపడావికి ఆఅవనరమయ్యే 'శ్రమవ్యపెస్ట కో_ఎ నెర్వేటివ్‌ విందుపులో వుండాలి.

భూమి ఏర్చడిన కొద్దికొలానికి వెచ్చవి నము, ద ఖలాలలో పర్పడిన కో_ఎవెర్వేటిచ్‌ విందువులు అనేక రసాయనిక చర్యలకు లోనై శమ వరిణామంలో మరింత సంక్షిష్టితమ సంతరించుకున్నాయి. వాట్‌లో కొన్ని వైన చెప్పినట్లు శర్‌మదిద్ద మై వ్యవస్థను. రూపొందించు శున్నాయి. ఇలా (త్రమదిద్ధకమ నంఠరంచుకువ్న కో..ఎవెర్వేటి౨ విందువులే “జ్‌వవదార్హం”.

కోఎసెర్వేటివ్‌ విందు పులకూ, జీవవదార్థానికీ మధ్య శేడా ఎమి టంటే కో...ఎవెర్వేటివ్‌ విందువుల లక్షణాలు కేవలం బౌతిక, రసాయనిక వియమాలవల్లి విర్దేశతమవుకాయి. జీవవదార్థంలో అలాకాకుండా అవి

30

శన పరిసరాలకు అమగుణంగా న్పందించే ఒక (నక్యేక వ్యవస్తగా దూాపొందురుంది.

జీనవదార్హంలో కొవ్ని సందుబూ.. వేలూ రసాయనిక్ష చర్యలు ఖచ్చితమైన నమయాలలో, నమవన్నయ పూర్వకంగా జరుగుళాయి. దాని లోవి కర్చృన సమ్మేళన పదార్థాలు ఒక _కమవద్దతిలో పొందికగా ఉంటాయి. ఈ లకణాలతోపాటు జీవులకు పరినరాలలో మార్చులకు అమగుణంగా (వవ ఎశ్రించడం, వరినరారినుండి వదార్థాలను ప్వీకరించి, ప్వాంగీకరణం (లేదా జీర్ణం) చేసుకొని స్వీయవిర్మాణం పొందడం అనే లక్షణాలు నంతరించుకుంటాయి. జీపులలో పువరుత్చ త్రికూడా ఒక వధాన లక్షణమే. కో_ఎనెర్వేటివ్‌ విందువులు పెరిగి రెండుగా విరిగి దేవికది తిరిగి జీవితం ఉపారంభిసుంది. (పాఠమిక ఏకకణజబీ వులలోకూడా వృనరు త్చత్తి (రీపొడక్షన్స్‌ ఇలాగే వుంటుంది, అయికే వరిణామ కమంలో ఉన్నళ జీవులలో పునరుత్చ శ్రి విధానం నంక్తి ప్దంగా మారిపోతుంది.

ఈ విధంగా పై న చెప్పన లక్షణాలన్నీ జీపలప ఒక శ్రమ వరిణామ _కనమంలో వంతరించినవేకాని, హఠా ల్పుగా వచ్చినవి కొవవి ఇప్పటివరకు మనం తెలసుకన్నాం. ఈ రలక్షణాల మూలంగావే జీవ వదార్థం తె శన్యవంతమై, పిరంగావుండే వ్యవస్తగా మారింది.

మ్‌ కజ=ఐ అ అ

జీవ వదార్థంలో విరంఠరం విచ్ళిన్న చర్యలు జరుగుతుంటాయి. అయినవ్పటికీ జీవవదారం పరిసరాలిమండి టపాంచిన వదార్జాన్ని కవలో జీర్చించకొని తఈన న్యబేస్థను రక్షించుకుంటురెది. తరతరాలుగా, కోట్లాది వంవత్సరాలుగా ఈ కీయ అవిద్భిన్నంగా పాగుతున్నందువల్ల వే జీవ వదార్హం ప్లిరంగ్యా శాళ్యతంగా వేటికీ కొనషాగుతోంది.

జీవవదార్హంలో కొన్ని నందలూ, చేలా రపాయవిక ్రీయలు ఒక (శమవద్దతిలో రియ, విన్యాపాల ననువరించి జరుగుతుంటాయవి జీవకణం గుకీంచి చర్చించినవ్వుడు మనం చెప్పుకున్నాం. అయిశే మరో ముఖ్యవిషయం చెప్పి దాన్నింఠట్‌తో ముగెద్డాం.

జీవవదార్థ ౦లో విత్యం జరిగే రసాయనిక చర్యలు మనం

31

ఇచయోగళాలలో విర్వపాంచాలంకే కొన్ని వంవత్సరాలకు అతికొద్దిపాటి చర్య జరుగుతుంది. అయికే గాఢ ఆహ్హాలు, గాఢ మెరాలు ఈ చర్యలమ వేగవంతం చేస్తాయి అందుకే ఇలాంటివాటివి ఉత్చేరిరకాలు (ఇెటలిన్స్‌) అంటారు, ఈ ఉల్చేేరకొలమ ఎక్కువగా ఉపయోగించి (వమోగ శాలల్లోమా, కర్మాగారాలలోమా పెద్దయె త్తున కర్చన నమ్మేళనాల మధ్య రపాయవిక చర్యలు విర్వహిస్తుంటారు. మరి జీసవదార్హ ౦లో ఇవ్ని వందల్హా వేలూ రపాయవిక చర్యలు ఎలా జరుగుతున్నాయి ?. గాఢ ఆమ్లాలు, గాఢ కరాలు జీవవదార్భ ౦లోలేవు. ఒకవేళ ఉన్నా ఆ గార శ్వానికి జీవవదార్హం విచ్చిన్నమైపోతుంది.

జీవవదార్హ ౦లో యిలా ఉత్చేరిరకాలుగా వ్యవహరించే వాటిని *ఎంజె ముల” అంటారు. ఈ “పీరు చాలామంది వివేవుంటారు ఎండే ముబికూడా (వత్యేకతరవో (పోటిమలే జీవవదార్ద౦లో ఒక్కోరకమైన రపాయవిక చర్యకు ఒక్కో ఎంఛై ము ఉత్చేిరకంగా వనిచే స్తుంది. ఈ ఎంటై, ముల అమరిక, జీనవదార్హ వ్యవస్థ విర్వహణకు అతిముఖ్యం. జీవ వదార్థ ౦లో రసాయవిక చర్యలు గొలుసుకట్టుగా పాగుతూ ఒకదావిలో మవొకటి కలిపిపో తున్నట్లు వంక్తిష్టంగా పుంటాయి. ఈ చర్యలన్నిట్‌ లోమా ఎంజై ములు అత్యంక (చరావపా_ఠఈ వపాస్తాయి గొలునుకల్డు చర్యలో ఎక్కడ తవ్పటడుగు వడివా చర్య కమం మారిపోతుంది

ఉదాహరణకు : చక్కెర పులిపి సారా తయారవుతుందని తెలును కదాః ఇది మాటిగా జరిగే ఒక రపాయనిక చర్యకొదు. చక్కెర పారాగా మారడానికి మధ్య అవేక రపాయవిక "దర్యలు (శ్రమవద్దతిలో జరుగు కాయి. వటిలో అనేక ఎంజైములు పాల్గొంటాయి, ఈ మంలో ఎక్కడన్నా మాప్పగావి, వవరణగావి జరిగితే చివరికి సారా దిదులుగా మరో వదార్ధం తయారవుతుంది. జీవ వదార్ధ 0లో జరిగే అనేక గొలుమకట్టు చర్యలతో పోలి స్తే పైన ఇెప్పింది చాలా నరళమైన చర్య. ఇంతకన్నా వంక్తి షమెన రసాయవికచర్యలు వందల్హూ వేలూ ీమలిద్దంగా జరుగుతూ ఉంేవేగావి జీవవదార్డం మనవాలదు.

32

అదీ జరీ స్వంత కుంపట్లు ప్పురాశవ వమ్ముద్రజల దావణంలో ఏర్పడిన కో_ఎవెర్వేటివ్‌ విందు వులు మంగా మరింత వంక్షిష్ట విర్మాణాన్ని నంళరించుకొవి '(పాఠమిక జీవులుగా ఏర్పడ్డాయి. అం'పే కో.ఎ వెర్వేటిన్‌ బిందు వులన్నీ ప్రిరంగా విలిచి, వరిణామం చెంది (ప్రాథమిక జీవులుగా ఏర్చడ్డాయనిక్తాదు. కో...ఎ వెర్వేటివ్‌ విందువుంలో లౌతిక_రసాయనిక చర్యలు మ్మాతమే వాటి లక్షణాలను విర్తేశపాయవి చెవ్పకొన్నాం. తి క్‌ ఎవెర్వేటివ్‌ విందువుకూ వ్యంఠత వ్య క్కి త్వం వుంటుంది. అవి పరివర. (చావణంలో డేవికది న్వంశఈకుంవటి సెటుకొంటుంది, అం'పే ఒక్కో క్‌*_ఎ నెర్వేటివ్‌వి3దు వులలోవివదార్థాల రపాయవిక విర్మాణమూ, భౌతిక అమరిక్క దానీ తకణ పరివర (దొవణంలోవి వరిప్టితులూ ఆ వీందువపె విరంతరం (వభావం చూపిస్తుంటాయి. వరివర (దీవణంలోన ఉహ్టోగతొ అన్హత, పీడనం వరినర దొవణంలో కరిగివున్న కర్చన నమ్మేళనాలు. యివన్నీ కో...ఎవెర్వేటివ్‌ విందువుప్ప (వధావం చూపిస్తాయి, వరినరాల్లో మార్పువ పే విందువులోని రపాయవిక చర్య (మంలో కూడా మార్చు వస్తుంది. ఈ మార్పు ఆ బిందువు మమగడకప వ్యతి రేకమైతే అది దావ్ని వాశవం చేస్తుంది లేదా అది మమగడక అనుకూలమైన మార్చు అయికే విందుపులోవి నంశ్లేషణ చర్యలు శేఘంగా జరిగి బిందువు ప్లిరత్వావికీ, పెరుగుదలకూ తోడ్పడుతుంది. ఈ విధంగా వరిసరాల మార్చులకు తట్టుకొని విలవలేవి విందుపులు. విచ్చిన్నమై (చావణంలో కలిసిపోతాయి. తట్టుకుని విలిచినవి (చావణం [3] ౩33

లోని కర్ష్పన సమ్మేళనాలను ప్వీకరించి, పెరిగి పెద్దవై నప్పుడు అవి “రెండుగా “విరిగి తమను పోలిన చిన్న బిందువులను ఏర్పాటు చేస్తాయి, ఈ చిన్న విందువులు రెండూ తొలుత భౌతిక, రసాయనిక ధర్మాలలో ఒకే పోలిక కలిగి వున్నప్పటికీ అవి తరువాత వరినర (చావణంలో విడివిడిగా జీవనం పొగిప్తాయి. అందువల్ల వీటికి వేరు వేరు వ్య క్తి్‌ర్వాలు నమకూడు శాయి. కాదిట్టి అవి పరిసరాల మార్చుక వృందించే తిరు ఒకో్కదానిలో శఒకో్క్పోవిధంగా మారవచ్చును. అంటే (వతి వీందువపూ విర్దిస్ష దిశలో సరోగమినుంది లేదా వశమంది. తానీ అాతొ

ఇలా (ద్రావణంలో విస్తరించి వంకానాలివృద్ధి చేసుకుంటున్న కో...ఎనెర్వేటివ్‌ విందువులు కొవ్నింటిలో పురోగమించిన అంతర్షత వ్యవస్త పుంటుంది. కొన్ని బిందువులు (పాళమిక స్దితిలో వుంటాయి కొన్ని త్వరితంగా పునరుత్పత్తి జరిపి సంఖ్యలో ఇరుగుకాయి,. ఆది శాలంంలో యీ కో.ఎ నెర్వేటివ్‌ విందువులలో ప్లిరత్వం ఈక్కువగా వున్నందున అత్యధికం వశించిపోయి వరినర (ావణంలో విలీవమై పోయేవి. ప్లిరత్వం వొందిన కో... నెర్వేటివ్‌ విందువులు కరిగిపున్న ఆ వదార్థాలను వరినరాల మండి (గపాంచి ముమ్మందుకు పురోగమిం చాయి. (శీమంగా వీటి అంతర్షత విర్మాణం మరింత నంక్షిష్షమె రకరకాల చర్యలు విర్వర్సించే పామర్ధ్యం పొందాయి. చివరికి వాటికీ, వరినరాలకూ మధ్య ఐక్యత పాధించబదేవవ్పుడు అవి సజీవ కణాలుగా, ఆంే *పాఠమిక జీపులుగా మారాయి.

ఈ విధంగా విర్జీ వవదార్థం నుండి జీవం ఏర్చడింది 1

అయికే యిదంకా కొద్ది రోజుల్లోవో, కొద్ది వంవత్సరాల్లోనో జరిగిన వరిణామం కాదు. దావిక కొన్ని కోట సంవత్సరాలు పట్టింది. ఉదాహరణకు యీ కింది లెక్కలు చూడండి :

భూమి గోళంగా ఏర్చడి వేటికి సమారు 600 కోట్ల వంవత్సరా లెంది. మ్‌

34

భూమి పెపొర చల్లివిడి శిలలూ, నము[దాలూ ఏర్చడి మమాదడ 5 కోట్ల నంవత్సరాలై ర్‌ది, శాఫ్రజ్ఞాలు _వమతం భూమిమీద 54 కోట్ల నంవత్స్‌రాలవాటి అతి $రాతన జీవులను కనుగొనగలుగుతున్నారు. అవన్నీ (ప్రాళమిక దిహు 'ణ జీవులు. అంపే భూమి ఏర్చ్పడినవ్పటే నుండి 800 కోట్ల నంవత్సరాల గొలగమవనంలో విర్ణీవ వదార్ధం మండి 'పాళమిక ఏకకణ జీపులు, వాటి ఏండి అనేక కణాలుగల (పాఠమిక జీవులూ పిర్చడ్రాయన్నమాట, |! కళొలూ = జీప్పలూ ప్ఫురాళవ వముుదజలాల్లో ఏర్పడిన ఏకకణ జీపులు తొలుత కణ రూవంలో వుండేవికొవు అవి నేడు మవప తెలిసిన ఏకకణ జీవుల కంపే అత్యంత పారమికదళలో ఉండేవి. కొంతకొలం గరీచాక వాటికి కణరూవం ఏర్చడింది. అవి పరినరాలకు అనుగుణంగా మార్చుచెందు శని నననవాణానాణానాలనధినాినినలననినలాననలనకాన నానా న లననానా ననా నని నననాాలనా ననన నానన నాననా ననన లననానని తలని. రకరకాల , పాథమిక ఏకకణ జీవులు యో థ్‌ // 60% ఖ్‌ 6 క రన యర 8 (గ్‌ నం ఈనాటి వ్‌క్తీ రీయానుపోలిన జీవులు “స్రర్‌

న 3 డిం న అ *ం ల్‌ ౩ రి పీలి. ఆకవచ్చ ఆల్లాలు చూన్న (మంలో వాటిమధ్య విన్నృతమైన వైవిధ్యం ఏర్చడింది.. అంపే శరీర విర్మాణంలోమా, ధర్మాలలోనూ భేదాలు ఏర్చడ్డాయన్న మాట. తొలిరోజుల్లో ఈ జీపలన్నీ, జం దావణంలోని కర్భవ సమ్మే€ నాల మీదనే ఆధారనరి జీవించేవి. కాల్మకమంలో జీపులనంఖ్య పెరిగే కొచి వరిసరజలాల్లో కర్చవ వమ్మేళనాలు వాటికి ఏమా తం చాలకండా పోటూయి.

*'ఈ దశలో కొవ్ని జీపులు జల దావణంలోని “కార్పావిక్‌. ఆప్షంి విచ్చిన్నంచేపి, అందులోని కర్చవాన్ని ఆపాంచి సూర్యరళ్యి సహ కారంతో తన శరీరానికి కొవలనిన కరన నమ్మేళవాలు తయారుచేను కోవడం (పారంభించాయి. ఈరకమైన ఏకకణ జీపులు అఖివృద్దిచెంది మ వరిణామ కంలో మొక్కలుగా మారాయి. నాటీ వము ద్రజలాల్లో ఈ కణాలన్నీ “నాచు రూవంలో ఉండేవి. మిగిలిన ఏకకణజీపులు ఈ నాచుకణాలమీద అధారవడి లేదా అవి విచ్చివ్నంకాగా వచ్చిన కర్చవ వమ్మేళనాలమీదడ ఆధారవడి జీవించేవి. ..కాల్యకమంలో ఇవి జంతుపులుగా మారాయి, ఈవిధంగా ఆవాటి ఏకకణ జీవదళలోనే వృక్షపామాజ్యావికీ, జంతుపా మాజ్యావికీ వీజాలేర్చడ్డాయి.

విర్టీవంనుండి జీవం ఒక ీమవరిణామంలో ఏర్పడివశ్లే, ఈం 'పాఠిమిక జీవులనుండి మవికాన వరిణామకమంలో అభివృద్రిచెందిన

36 -

| యా (4 టే మ్‌? త్తు స స్త. నక్తాన ” కం త్‌ (4 / శ; (గి స ర్త గ్ర కరమ. (ఫాఠళమిక ఐహంకణ బీవులు : పలి. ఆపవచ్చ ఆల్గావమూహాలు, పీలంటిరేట్‌ జీవులు, ఆకవచ+ ఆలాలు, గోధుమరంగు ఆలామొక్కలు. ఎ ౧ ణా లొ జీపులు పిర్చడ్డాయి. ఏకకణ జీవులు తొలుత బహుకణ జీవులుగా మారాయి. విహుకణ జీవులలో అతి ప్రాలీవమైనవి 650 కోట్ల వంవత్న రాల (కితం ఏర్పడినట్లు కాస్రవేత్తలు 'చెబుకున్నారు. బహుకణ జీవుల ఒకేరకమెన వవివిర్వహించే కణాలసమూవావ్ని కణజౌలం అంటారు. తొలత వేకవదృశంగాఉన్న కణాలు కాల్మకనుంలో విభిన్నమైన వనులు విర్వహించడంవల్ల కణజాలాలు, అవయవాలు ఏర్పడ్డాయి.” బహుకణ జీవుల విర్మాణంలోకూడా కాల్మకమంలో నంకిషత ఏర్చరింది. ఉదా లలు 3౩7

హరణకు మనిషిలో వాడీకణాల విర్మ్శాణం ఒకమాదిరిగా ఉంటుంది.

కండరాలలోని కణాల విర్మాణం మరోవిధంగా ఉంటుంది వానవ

పహొంచే కణాలు, కళ్ళల్లో కొంతివమ్మిగహించే “దృష్టికణాలు, చర్య ళ్‌

కణాలు... ఇలా రకరకాల కణజాలాలు కవిపిస్తాయి.

ఈ కణజాలాలన్నిటిమధ్య ఒక అచ్చితమైన నమన్వయమూ, ఫొందికా ఉంటుంది. అంపే కణంలో వదార్థం ఎలా నమవ్వయపూర్వక మైన పొందికతో చర్యలు నిర్వ _శ్రిమందో దిహుకణ జీవులలో ఈ కణ జాలాలమర్య అలాంటి వమన్వయం ఏర్చడి ఉంటుంది.

జీవ పరిణామం న్సె్తేవం నుండి జీవం ఎలా ఏర్పడిందో ఇంతవరకు తెలుసుకున్నాం, ఇవ్పుడు (పాఠమిక జీవుల నుండి అంపే ఏకకణ జీపల నుండి ఉన్నత జీవులు ఎలా అభివృద్ధి చెందాయో శెలయుసుకుందాం.

దీవికన్నా ముందు ఒక చిన్న విషయం చెప్పుకోవాలి, (శ్రమవికాన వరిణామం ద్వారా ఈ భూమిమీద ప్రాధమిక జీవుల మంది నేరు మవప కవిపి మున్న ఉవన్నతమెన జీవులు అఖివృద్ది చెందాయవి విజ్రానకాన్రం

అతో మ్‌ |! నే విరూపించింది. ఈ విషయంలో కుతర్కాలకు తావులేని ఆధారాలు మనప ఇవ్పుడు అభిసన్నాయి. ఆ ఆధారాల నంగతికూడా ముందు ముందు చెప్పు పందాం. అయికే ఈ శాస్రక్ఞానమంకా ఇటీవలి కాలంలో ముందుకొచ్చినరే. అనేక వందల నంవత్సరారిపాటు జీవన్నృష్టి విషయంలో యరా తర వృష్టి వాదమే కొనసాగింది అంటే దేవుడు వమ వ్‌ జీవకోటిపీ ఇప్పుడున్న శే నృష్టించాడు అవి వారి వాదవ. ప్రాచీన గక వండికులై వ అవ్జి మాండర్‌, ఎంపిడొక్సి నొ డెమోకటిన్‌ మొదలై నవారు జీవులు పరి ణానం చెందాయని, ఈ వరిణాను మంలో మావవుడు ఆవిర్భవించాడని 38

వెప్పారు ఆయితే వారి వాదనకు కాస్రీయ విరూవణగాని, వివరణగాపి లేశపోవడంవల అవి యధాతధ షివాదులము ఎదురొావలేక ల డ్‌ ఫ్రా పోయాయి. జీన జాతులు (శ్రమవికొన పరిణామ ఫలిళంగా ఏర్పడ్డాయని మొట్ట మొదటి సారిగా శాస్త్రీయంగా వివరించిన వు కి ధారన్‌ొ డారినన్‌ అవే థ్‌ య! న్‌ టవిటీష్‌ శాస్రవే త డార్విన్‌ కు ముందునుండీ, వరిణాముం ద్వారా జీవ జాతీ స. జాతులు ఆవిర్భవించాయవేవాదం శావ్రవవంచంలో కొవసాగుతూనే ఉంది అయికే ఆ పరిణామం ఎలా జరిగింది అనేదానికి ఎవరూ నరె వ వివరణ మ్‌ విన్వలేకపోయారు. మొట్టమొదటిసారి ఈ (వయత్నంలో లామార్క్‌ (17741829) అనే ట్రెంచ్‌ శాస్రవే త్త ఒకడుగు ముందుకు వేశాడు. , జీవులు వరినరాలలోవి మార్చు కానా లప అనుగుణంగా మారకాయని।, | న . చెందిన జీవి తనకు నం కమించిన స క. కొత లక్షణాన్ని తన పంకానావికి | ౨ న అందేనుంది వంకానం పెరిగి పెదయ్యే ం క . వ టవ్యుడో వాటికి నం[కమించే శాత (౫. లక్‌ణాలు మళ్ళీ వాటినంతతికి అందు య. సనన శాయి ఇలా తరాలు గడిచేకొద్దీ స. . జీపులు మార్చువెందుతూ పుంటాయి న. 1. అవి ఆయన చెప్పాడు. లామార్క్‌ | (|. ఛెపన ఈ సిదాంశాని, “ఆరిత లక్ష (౨ ఏ అ షి న! న. ౯. జాం వారవనత్వ పిద్దాంతం” జ నానన (థియరీ ఆఫ్‌ ఎక్వయిర్డ్‌ శ్యార లా మార్క్‌ క్ర ర్‌ ఎ) లవి అంటారు. ఆయన తన పిద్ధాంశానికి కొవ్ని ఉదాహరణలు చెప్పాడు. అడవుల్లో వివసించే జీరాఫీలకు ఒకప్పుడు గ్మురాలక్కూ గాడ్‌ దలకూ ఉన్నశ్తే పొట్టిమెడలు వుండేవి. అవి చెట్ల ఆకులు తీని 'చికికేఏ.. 39

శకమంగా చెట్ల ది కొమ్మలకు ఆపలు అంతరించి పోవడంతో అవి మెడా కౌళ్ళూ పాచి మరింత పెమన్న కొమ్మల ఆకులు ఆందువునేవి, ఆ విధంగా వాటి మెడా కాళ్ళూ క్‌ ద్రిగా పొగాయి. ఆ రక్షణం వాటి వంకా వావికి వం్యకమించింది. ఇలా తరాణ గడిచేకొద్దీ జీరాఫీ మెడ, కాళ్ళ ఫొడుగై పోయాయవి లామార్క్‌ వాదం “మరో ఉదాహరణ : మనిషి ఒకవ్పటి నరవానరం మండి వరి

చామం చెందాడు. నరవావరాలు చెల్ల కొమ్మలు వట్టుకొవి ఓక చెట్టుమీద మండి మరోచెటుమీదకు దూళశేఏి. అందుకే వాటి చేతులు పొడవుగా పండేవి. అయికే అడస్సీలు అంతరించడంతో వావరాలు నేలమీద నడవడం (పారంభించాయి. దాంతో వాటి చేతులకు పవి లేకపోవడంవల్ల చేతులు వొట్టిగా మారి, కాళ్ళు విలంగా రూపొందాయి. మనిషి వడవడావికి వీలుగా వపెటారుగా మారారుం

లామార్క్‌ దే ఇంకో ఉదాహరణ : బల్లులహ, తొండలకూ మాదిరినా పాములకు కూడా ఒకప్పుడు కాబ్ళండేవి. అయితే అవి నేల బౌరియల్లో దూరడానికి కాబృ అడ్డంకిగా ఉన్నందున కొల్టకమంలో వాటి కాన అంతరించిపోయాయి.

లామార్‌ గ్రా వరిణామవార విరూవజకు చాలా దగ్గరగా వచ్చి వవ్పులో కాలేశాడు పొట్టీమెడ వున్న జీవులనుండి (శ్రమ వరిణామం చ్వారా పొడుగు మెడగల జీరాఫీలు ఆవిర్భవించాయన్న మాట నిజమే కావి ఆర్తి త లక్షణాల వాదనత్వంవల్త మా శఈంకాదవి ఈరువాత విరూఫపించ విడింది ఈ విషయాన్ని వెజ్‌మాన్‌ అనే శాస్త్రజాడు కేల్ళాశాడు ఆయన ఆడ, మగ చుంచెలుకరబ్తతోకలు కోశారు. వాబ్‌మధ్య వంపర్కం ద్యారా పుట్టిన పిల్లలకు తోకలు మామూలుగానే వున్నాయి. వాటికి మళీ తోకలు కోసి వంవర్కం చేయిందాడు. వాటి పిల్లాలకు కూడా తోకలు మామూలు గానే వచ్చాయి. ఇలా 28 తరాలు చేవనా చుంచువిలలకు తోకలు మామూలుగానే ఉంటూవచ్భ్చాయి. ఈ విధంగా లామార్క్‌ ాదం తన్పవి “శీలిపోయింది మరి జీవవరిణామం ఎలా అరిగింది? ఈ నమవ్యమ భార్లె వ్‌ చార్విన్‌ దాదాప శాశ్యశంగా వరిష్కరించాడు.

4౦

డార్విన్‌ నిదొాంతం న వ్యా రిరెనా డార్విన్‌ (141..1882) ఇంగ్ల ండులోవి భూన్‌ఐరీలో జవ్మిం చాడు. చిన్నవ్పటిమండి ఆయనప కృతి వరిశీలన అం'పే అమిళా వక్తి ఆ ఆనకక్రి మూలంగావే 188! లోతవ 22వ ఏట ఆయవ వై బావిక వరిళోధనల విమి తం *లీగిల్‌” అవే నెకలో బయలుదేరారు. ఇది దకిణఅమెరికా కోప్రాలో వై కాన వరిశోధనల నిమి త్తోం బయలు “దేరింది. డార్విన్‌ ఈవ (వయాజంలో అవేకరకొలెన వళు, వడి, వ్శక్ష స్‌ు తొతులు చూశాడు. వాటిమధ్య పోలికలు, విభేదాలు జ్యాగతగా గమ డ్‌ చే? షెకడు, ఫ్య ఎ గ నీ | ర చాలట య స ఎ “తో న్‌! రార్లైవ్‌ డార్విన్‌ స్త ౭0 గ్‌! టర త శ]

వించాడు. వాటిని లోర్షగా చాసుకవ్నాడు. అన్నిటికన్నా ముఖ్యంగా *“గాలావగొన్‌ దీవులలో వారినౌఠ (చయాణిష్తన్నడు అక్కడిజంతు వులు, వడీణ ఆయన దృష్టివి బాగా ఆకర్షించాయి. ఒకేరకమైన వకులు, జండు వుణు ఒక్కో దీవిలో ఒక్కో కొ ర్తలకణంతో వుండటం, అవేవీకూడా గతంలో కాను చూపిన దడజిణఅమెరికా తీరంలో కనిపించకపోవడం ఆయన గమవించాడు. వర్యటన అనంతరం డార్విన్‌ ళన నోట్ళు నవోాయంతో ఇంకొ వరిశోధన గావించి అనేక ఏళ్ళపాటు (శమించి ఒక ఉద్గ్వంథాన్ని వాళొడు. ఆ ంళం "పీరు “జాతుల అవిర్భాడింోఆరిజివ్‌

డార్విన్‌ పిద్ధాంతం ప్ట్దంగా ఇది?

వతి జీవిజాతి 'శీమవికాన వరిణామ ఫలితంగా ఏర్పడిందే. వ్‌ జీవి అయినా దావి మానాన దాన్ని వదిరే స్టే అమిత సంకావాన్ని ఉత్ప త్రి చేన్తూపోతుంది ఉదాహరణకు “నము ద వక్షతం” (స్రార్‌ఫిష్‌ అవే జంతువు పెంకు మవకు నమ్ము దతీరాల్లో లభిస్తుంది. ఇది ఒక్కొక్కటే ఏడాదికి పదిలగల (గుడు పెడుకుంది. అవన్నీ (తికి చిట్టగడితే ఒక్కోటి మళ్ళి వదేనీ లక్షంచొవ్పున ల్‌డ్లు పెడకాయి. ఇలా కొవ్ని నంవత్సరాలు గడిచేనరికి వాటినంఖ్య అనూవ్యాంగా పెరిగిపోయి నేలా నమ్ముదాలు అంతటా ఆ్మకమించేస్తాయి,

కొని (కృతిలో అలా జరగడంలేదు దానిక్కారణం వకృతికీ,. జీవురికూ మధ్యవున్న ఘర్ష ణలో అనేక జీవులు నళించిపోఠాయని డార్విన్‌ చెప్పాడు. [వళ్ళి అం'సపే ఒకజీవి చుట్టూవుండే ఇతర జీవులూ, భౌతిక వరిస్టీతులూనూ. ఆవిీరం కోనం, ఆధారంకోవం జీపులు తమలో శాము పోటీవడతాయి. ఒకజాతిలోవి జీవుల్లో మనకు అన్నీ ఒకేలాగా ఉన్నట్లు కవిపిప్తాయిగాని వాటీలో ఏదీ మరోదాన్ని పోలిపుండదు. ఉదా॥ ఒక గొలరెలమంద చూడండి. మనం ఒక గ్రాపారిగాచూ పే అందులోని గ్శొ్‌వైలన్నీ ఒకేలాగ వున్నట్టు కవిపిసాయి. ఏదిఏదో మనం పోల్చు

శీ2

| ఖ్‌ థో శ నీ

కోలేం. కావి గొరెల కొవరి మాఠం అదుగో చుక్కలగొల రె, ఇదిగో విక్కగొ3 అంటూ (వతిదాన్ని పోల్చేస్తాడు. ఈ విధంగా జీపుల్లో అవంతమైన వైవిధ్యం కవిపముంది

(కృకికీ జీవికీ మధ్య ఘర్షణ ఆరుగుతుంది. ఈ ఘర్షణలో చట్టుకొవి విందిడగలిగేవి లేదా (వకృతితో ఐక్యత పాధించనవ్వురు అవి జీఏంచి వంఠానాఖీవృద్ధి చేస్తాయి, మిగిలినవి వశించిపోకాయి. ఇడీ పర్మగహంగా డార్విన్‌ సిద్దాంతం. దాన్ని “వకృతి వరణము” (వేచురల్‌ "వెలక్షనొఅవి ఆయన పేర్కొన్నారు.

డార్విన్‌ పిద్ధాంతం (వకారం జిరాఫీ మెడ పొడుగ్గా పొగడావికి ఇలా వివరణ ఇవ్వొచ్చు న్‌ &కౌనొకవ్పుడు చెట్ల ఆకులుతివి జీవించే జంతువులు గురాల, గాడిదల మాదిరిగా చిన్న మెడలు కలిగిఉండేవి. వాటికి వుట్టిన సంతానంలో అన్ని ఒకే విధంగా ఉండవు. కొవ్నిటి మెడలు పొడవుగా, కొన్నిటి మెడలు క్తవ్హ పొట్టిగా ఉంటాయి. పొడప 'మెడలుగల జంఠశువులకు ఆకులు ఎక్కువగా వోటికందురాయి. కాఐటి అవి వితికి వంఠానోత్చ త్తి దళకు చేరే అవకాళాలు ఎక్కువ పొట్టి “'మెడర జంరకుపులకు అ అవకాశాలు తక్కువ. పొడుగు మెడలు జంతు పులు మళ్ళీ పిల్లిలకం"బ వాటిలోకూడా తల్లి కన్నా పొడవైవ మెడలు గలవి కొన్ని పొట్టివె డలుగలవి కొన్ని ఉంటాయి కదా; అడపుల్లో 3ెట ఆకలకోనం జంతు పులమధ్య పోటీ వచ్చివపుడు పొడవు మెడలు గరో జంఠువులు జీవించడావికి ఎక్కువ అవకాశాలు ఏర్పడతాయి. ఈ విధంగా అవేక వేం, లగల నంవత్పరాల కాలగమనంలో పాత జీవం మండి పొడవె న మెడలుగల జిరాఫీ ఆవిర్భవించింది. (వకృతిలో జరిగే ఈ దృగ్వి విషయాన్ని వకృశివరణము (వెచురల్‌ 'వెలక్షన్‌) అంటారు.

ఇది డార్విన్‌ వరిణాొమవాదం చెప్పినకథ. డార్విన్‌ చెప్పిన పిద్దాం తంలో కొవ్ని మార్పులు చేర్పులు చేవినవ్న్పటికీ ఆయన వాదన మూలంగా వరై ౦దవి తరువాత వరిశోధనలు రుజుపు చేశాయి. ఈ వరిళోరవం ఫలితంగా వనయాడార్వివిజం అన్న కొత వాదన బయలుదేరింది.

ఊత తగ

డార్విన్‌ జీవవరిణామ వాదాన్ని (నవేళ పెట్టిన తర్వాత జీవకాస్రం ఎంతో అభివృద్ది చెందింది శాభోవశాఖలుగా వి వరించింది ఈ ఆధునిక జీవళావ్రంలోవి దాదాప అన్నిశాఖలూ వరిణామహదం వర్రైందవి చెబు తున్నాయి. నరిణామ వాదానికి తిరుగులేవి విదర్శవాలు వమకూరుము వాయి. భూమి పొరలో జీవృల చరిత ళం నీ -ర॥ భూమిమీద జీవులు ఎవ్వురు ఏర్పడ్డాయి? ఏ ఏ దళల్లో వరిణామం చెందాయి అన్న విషయాలు తెలుమకోవాలం'ఓ, భూమివి వ్విచూపే వరిపోతుంది. భూమిమీద ఒక్కోవొరమ (శవ్వుతూ (కిళదికి పోళూడంటే, వ _సకంలో ఒక్కో పేజీ (కివ్వురున్న పే జీవ వరిణామావికి వంబజంధించివ అవ్నివిషయాలూ వివృంంగా జెలివిపోకాయి. భూమిమీద మనం ఇప్పుడు వివపిసున్నాం. మవ్మకిండ ఉన్నవేల శవ్వితే (ప్రాచీన వగరాలు, వద్రిణాలు అక్కడక్కడ ఐయల్పడు తువ్నాయి. ఇవి అనాటి మానవుల జీవన విధావావికి వంజ:రించిన నమాచారం ఆందిసున్నాయి. ఈ విధంగా 'తెబమకొవే విజ్ఞానశాస్త్ర శాఖను పురావమశాస్తం అంటారు. ఇంకా లోతుగా (శవ్వికే లోవలి పొరల్లో మరింత 'పాచీవ కాలావికి వందింరించిన చర్మిత తెలుషుంది. ఆలా (శవ్వుళాపోశే ఇక మావస్తం జాడలు దొరకపు. మావపులకు ముందున్న జంరు, వడ జారుల జాడలు కవిపిప్తాయి. ఇంకా లోవలి పొరల్లో మరింత ప్రాచీన జీవుల అవశేషాలు కవిపిప్రాయా ఇలా భూమి ఒక వ్యస్దకంలాగా మనకు జీవుంవరిణామ చరితచెబతుంది. మనం జ్‌

ప _ప్తకంలో ఒక్కో పేజి తిప్పి చదివివచ్లే భూమిలో ఒక్కోపొర శకవ్వి వరశలించడమే మనపని. అయికే పు పకం చదవాలంటే అందరికీ పాధ్యవడదుకదా. చదవడం వచ్చివవ్వుడే పే నకం చదవగలం. అలాగే భూమిపొరలమ వరిశీలించడం కూడా అందరికీ సాధ్యపడదు దానికికూడా (చకత్యేకమైన శిక్షణ ఉండాలి లేదా చదువువచ్చి ఉండాలి. అలాంటి శికణపొందిన కొస్రజ్ఞాలను పురాజీవ శొస్త్రవే త్రలు అని ఆ కాస్త్రొన్ని వరాజీవ శాస్త్రం అవి అంటారు.

పురా జీవశొన్తం అలినృద్ధిచెందాక జీవవరిణామౌవికి వందింధించి శీరుగులేవి పాక్ష్యుధారాలు లభ్యమయ్యాయి. పారారణంగా జంతువులు గావి, వృక్షలుగావి చవిపోయాక వాటి కశేనిరాలపై బాక్టీ రియా (కములు వనిచేషి అవి కుళ్ళిపోకాయి. కొన్నాళ్ళకు మట్టిలో కలిసీపోఠాయి. అయితే కొవ్ని 'వత్యేక వరిస్టితులలో అవి కుళ్ళిపోకుండా 'పేలాది సంవత్సరాలు చెక్కుచెదరకుండా ఉండవచ్చుమ. న! (చకేకపరిపీతులలో కొన్ని ఇవి:

నమ్ముదం అడుగున చనిపోయిన జీపులపై ఒంగ్యడుమట్టి కన్నవిడి పోఠుంది. అందుపల్స బాక్టీరియా కిములు వాటివి బేరబేవు. ఆ జీవులు ఛచెష్కచెదరపు కొన్నాళ్ళకి ఒం్టరుమట్టి దావిమీద పొరలు పొరలుగా పోగువడుతుంది ఇలా లక్షలాది సంవత్సరాల కాలంలో పోగుపడ్డ నట్టి చుట్టలవల్త (కింద పొరలపై ఒత్తిడి పెరుగుతుంది. మటీ గటివడు

క! న! మ్‌ అాకొ న! ల శుంది. సక్రమంగా అది ముట్టి రాతిపొరగ్గా రాతీపొరగా మారిపోయి జీవుల కశేవిరాలు తనలో విడ్నిప్రం చేమకుంటుంది. ఇలా ్రీంది రాతి పొరల్లో ప్రాలీవ జీవులూ, వాటిపైన గల పొరల్లో తరువాతి కాలావికీ ఛెందిన జీవులూ వనిడీ వె వుంటాయి. నము్యదం ఒడ్డుకు కొట్టుపవచ్చిన జీపలపై ఇసుక "పేరుకుపోయి కూడా కొాల్మకమంలో ఇలా రాతిపొరలు పేర్చడవచ్చుము. భూమిమీద అండాలు ఎవ్వడూ నిశ్చలంగా ఉండపు, విరంతరం కదులుతూ పుంటాయి. ఇలా కదిలేటప్పుడు నము ద్రమువన్న చోట భూమి, భూలండమున్నచోట వము దాలూ యేర్చడతాయి. ఇవన్నీ 46

ఛాలా దాలా నెమ్మదిగా, మనం జీవిరకొలంలో గుర్తించలేనంత నెమ్మదిగా -జరుగుకాయి. కొన్ని లక్షల వంవత్సరాల కాలంలో భూఅండాల న్వహవ వ్వభావాలు మారిపోకాయి. ఒకప్పుడు నమ్ముదం '్రీందవున్న భూమి పొరలు పైకి రావడంవల్ల మనకు భూమిమీద పురాతన జీవుల కళేబరాలు విశ పం చేసుకున్న రాబ్ళ దొరుకుతాయి, భూమిమీద జల వవావాలకోత మూలంగా ఇతర లభొతిక జయం ఫలితంగా భూమి లోవలిపొరలు ఒక్క్క్లపారి పై కివస్తాయి. అవ్వురు యిలాంటి పురాఠవజీవుల అవ'శీషాలు భూమిపై పొరలోవే లభ్యమవుకాయి. ఇక వరాతనజీవులకు నంబంధించివ వమాదారం యిచ్భే అవశీషాలలో జంతువుల ఎముకలు, నము దజీవుల గవ్వలు, జెంకులు ముఖ్య మెనవి. కొవ్ని (వక్యేక వరిసితులలో యివి వూ. న! కూడా సులువుగా విష్విప్టం అపవుకాయి. య మ! (సత వదివేల ఏళ్ళ కిఈం మంచులో వీషివ్తమై ఇటీవలి వియటవడ్డ త్‌?

ఈ అవశీషాలన్నీ వేడు శావ్రజ్ఞాలకు రాతిపొరల్లో లభి మంటాయి. అందువలన పీటిని శిలాజాలు (ఫాజిల్‌, స) రవి అంటారు అం'పే ॥$లలలో లభ్యమయ్యే వరాశవజీపల క+విరాలు అవి అర్దం. పురాజీవళార్త బ్బ _త్తంకు ఒకరాయి కవిపి పే, అందులో గవక (పాచీప జీవిక శేబరం' కనిపి పే వంవిరమే. వెంటవే ఆ రాయి వయమకవి పెట్టి దాన్నిదిట్రి ఆ జీవ ఎవ్ని వంవత్సరాల [కిఠం వాటిదో తెలుసుకోగలుగుకారు. ఆ జీవి ఏ వర్షావికి వెందినరో గు ర్రించగలుగుకారు.

ఒక్కోపారి కొవ్ని వేలం వంవత్సరాల టీం జీవించి చవి పోయిన జంతుపుం శరీరాలు ఏమా ఠం మార్పు చెందపండా రొరక వచ్చు. ఉదాహరణకు : వదివేం ఏళ్ళ్ళ్యకితం వరకు “=మ్రామశ్‌” అవే బొచ్చు ఏమగులు ఉ త్తరార్హగోళంలో వివ వర్‌ ంగా విపఏంచేవి. అయితే, వాకావపరణ మార్చులవల్లి అవి మరణించాయి. అలా మరణించిన ఒక మామకత్‌ పోవియట్‌ యూవియన్‌లోవి వెవీరియా ఎడారిలో మంచుతో కవ్పవిడిపోయి యిటీవలవే మావప్వల కంటి విరింది. మంచు చల్లదవం వల్ష 18 వేం ఏళ్ళవాటి ఆ మామకశ్‌ శరీరంలోని కండరాలు, కృ ర క్త ౦ అవ్ని వ్పస్తంగా అవ్పటికవ్పుడు చవిపోయిన జంతుపులలోవలె ఉన్నాయి.

త్రి

కు యుగాలు = మహాయుగాలు

భూమి పొరలు (ర్‌వ్విః అందులో దొరికిన శిలాజాల ఆధారంగా

శావ్రవేత్రలు ఒకక్యాలెండర్‌ తయారుచేశారు. మన క్యాలెండర్‌లో వంవత్సరాలు, వెలలు, వారాలు, రోజులు వున్నన్లే, ఈ క్యాలండరులో మహాయుగాలు, యుగాలు, ఉసయుగాలు పుంటాయి.

యుగాలు అంపే (శేశాయగం, ద్యానరయుగం అవి వురాణాల్లో వాప్పే యుగాలనుకువేరు ఆ పురాణాలపలాగే అవి చెప్పే యుగాలకూ ఎలాంటి శాస్త్రీయ ఆధారం లేదు. కౌవి పురాజీవ శాప్రజ్ఞాలు చెప్పే ఈ క్యాలెండర్‌ లోవి యుగాలకు పూ త్తి గా కొస్త్రీయ ఆధారం, (వయోజవం ఉన్నాయి.

జీపల వరిణామావ్ని జెలునుకోడావికి యీ క్యాలెండర్‌ చాలా అవవరం. దాన్ని శావ్ర వరిభాషలో “భౌమ కాలమానంొ అంటారు. దావిలో భూమి పల్రినవ్పటిమండి యువ్చటినరకు జరిగిన కొలం 500 కోట్ల వంవత్సరాలు. ఈ కాలావ్ని అయిదు మవియుగాలుగా విభజించారు. ఈ మహాయుగం ఒక్కోదావ్ని యుగాలుగా యుగాలమ ఉవయుగాలు గామ లేదా శకాలుగా విభజించారు. ఆయా కొలాల్లో వివసించిన జీవుల లక్షజాం ఆధారంగా యీ విభజన జరిగింది.

చక్క “పేజీంలోవి యీ క్యాలండర్‌, మ జాగ న్తగా అధ్యయవం బేయండి.

[4] తం

ఈ (3 కళ్ల ను. (| 8 (కీ ససన్షీ కైశీ శ 1 శిడీ 4 చక్రిని నెలే కేచిని 16% ఎర్ర | ల ప | కె . శ్‌ ణం 2 0 ఛీ ష్‌ ఐి బ్ర క్‌ లం (భక కళే డి శీశైళ్‌ గీ హం న్‌ కే సల రహే య గ ట్‌ వ బై తెరి న్‌ న్‌ ఇచ్చిచక్తి 9 (6 2 ”/2” శి క్త )ం 5 గ గ్‌ వి స్‌ 80 శ శ చై శ్రిట్ర్‌ ష్‌ జై జ షైచై రేక్‌ శ్రి ఇ శే వ. టా

య. ల శ ఇ గాం ఓ న న డట జె టైం ్లీ షే తి ళ్తీ హం స 1 న శే చ౭ిణం'ణి త్ర ఖ్‌ గతే స ల శ జ్ర 92 కతత చేరం క శి కేశ 3 4శీశి ఎ పశగిగచిర అ తిరిశ 86% న! జ క క్‌ త్తి అ జీ 2 ర! ద = ౩36 నఓ వశ శ జ కో ే మె! జం జ శి ఇత స్తీ ర్తి గ్గ క్‌ డ్‌ క. స స సం. ఇ క లౌత౭ంలా ఎకి 300 (3౨౯౦౪ ౨ * * నకం జై అపంకి అకంతే చింత ఒ₹షదన లే = క “ది 2“ కో కాన” ల న] శ ల ౮ న! క్త న్‌ స్స్‌ కి 4 న్‌ సెం గలే స్టేళే ౦ జ ;. ల!

3293 య. | పసన న. ణ్‌ వణే వైరి. కకక జా ౪ నళిని చళ్ల కీ పైడే గ గూ 4 1%] స క స. క శిణా కే ఫచళ శే నేక శ వ ఇ,లె న ్డ్‌ల్‌ం లేక శక న ఈల) వి లో శ క్‌ ఇరు మై శ్‌ ఆలి 2౬ గ జి 9 ల గ్‌ న జిల శిళ చిక చి న కూ శ్‌ఆల్త్‌ జా ణు సస స లి లి శే ణే ల చలీ £? చం ళ్‌ ల చ నె త్తే త 2 చప్ప చ న! 1 అంటు అ స్‌ వ చచ శ్రీ నజ చ [క క్త్పక్తే కయ నన చాచి జో క్‌ జోజో కళ్‌ స. చ యట న 9భ్తా క . జక ఏ! న శివ 2ళ బస్‌ క్త త్‌ శ్లే గే హ్‌ ణ్‌ చ. ర్త చి శ్రేవ్‌ 1] ననే క ష్జైల్డే య! ఫ్‌ ల్లి ళాళై

శచాసిక్‌ | శశకళతి | కీర? శు క 06) న! చి 9 ని ల. 2 తిల ౩80 ౨కి 6 365 82092 ఉచిత 8 న స న. ౨౪౧4 ౧|| గోగుల కి క బి44 “చ డే న్‌ ఇ ల చి న్డ్‌ ళా ౪2 జే = ౧౬ గవ ౬ జ చ శ్‌ ఇచ్‌ కి | శేరి చీ క శశ చక్లి అల 2౯ టం గ. 3లో అచింఅవి | ౨ ఫం భన న భన య జజ అ న న చని అవా కానీ అవాన అవున చం న్‌! కా య 1 ఆ 6 ప్త శ్ట్‌శ్చ సస లేళ క కి ల షై 4 కేస అతి నేనే శి శే

ణు ల! ళ్‌ త్తని శ్రి లి ళు ల! 60 ష్టం శ్‌*ిన్‌ ల్లి ౦5 సో ఎం ఖ్‌ రణం (శాక్‌ నేం ళ్‌ ఓం ణి

  1. 2865 కేం ళల లి వి రి వి గే చేన్‌ చే శే చడ అ ణో అ జ్ర నే ళ్‌ కమ! | లా ణు లి శకం, శశ చిక్‌ చేశే లకే సశ శక 3 ప ప స న 1 ఏకం ఏ0 (ఏ€0 3౯0 | ఎళ0 230 చ స్‌ అవ అ స అ వప అనం 39 రై అం సం ప/| అం /| లు ఆం చీ నా జ జ న్‌ ఆవ ళా కి ల ౨౦౨ అభతై న గె స్ట బ్‌ గ్‌ తే వం కేక వ భలె య | పకి 6 షో న! శ్చిక్ర్‌ న్య? ఛి శివ్‌ శే క ర!

! జ కీడే ఇ $ వ్హ ఖో డ్‌ రి వెద ర్త శస (స చ 8 య! థి న్నే నా 25 న శ్రీ ళసైల ళా ళట్టీ వి లి ఆక్‌ ఇ ఆక ఇ 9శ్తీ వ 9,౧ ఏం చ్త్‌ 5 ల్లి ళా జ్ర షె గె తేనా జ ఇ త్త క్షీ ౨2 ఆర శ అకు ళా జ! ౨౭ శళ€ళ 06 క్‌ ౧౮౪9౨ జ 6 శి ఇవ *శచచి + శ్షచి శ్‌ నకి ఛై చంచ చిళిం + ౨ళ్తిపే ఖు నయ ను గా క ప్‌ = న్‌ అక లు ఇక నో అన ఖాన వ! ల జా యం ఠం కడి జె సశ | శ | 1౯ హ్‌ నే ఇ అకలి న క ల్ల ర? ఫి పలి ఇళళి లనే వి]

భూమి మొత్తం వయస్సు 508 కోట్ల వంవత్పలాలు అమకున్నాం శదా:; కాస్రజ్ఞులు ఈ మొత్తం కొలావ్ని మవ ఒక ఏడాదితో పోల్చి ఒక లెక్క 'పేశారు. వారి లెక్క (వకారం భూమి జనవరి ఒకటో తేదీన పుట్టిందమకుంటే ఇవ్వాళ డిశందిరు 81వ 'శేదీ అర్దర్మాతి అచ్చితంగా 12 గంటలు అన్నమాట. 500 కోట్టి వంవత్నృర్నాణ ఒక వంవత్పరమైతే ఒక “వెకెమ 16? వంపత్పరాలు అంటే ఒక వికి 18వేల సంవత్సరాలు వమానం అప్పకుంది. పె లెక్క (వకారం విర్జీవంమండి (పాఠమిక జీవం ఆవిర్భవించ డావికి ఆరుమాపాలప వై గా కారం వట్టింది. అంపే భూమి చర్మితలో వగానికిపె గా కాలం దావికే వటింది. ఐహుకణజీవుల శిలాజాలు నవందికు 18వశేదీమండి లభిస్తువ్నాయ మానప్పడు డిశంవిరు $1వ శేరీ ఆర్హర్మాతి 1! గంటల 560 విమిషాలకు ఆవిర్శవించివాడు. అంపే మావపవి వరిణామచర్శిత ఒక నంవత్పర కాలంలో చివరి 18 విమిషాలు మాతఠమే వన్నమాట. మవ పూర్వీకలు అంబే ఆదిమానపుగి 11వేల వంపత్సరాల వాడు జీఏంచివట్లు శిలాజాలు తెలియజేమన్నాయి. అంతక క్‌ఠం మయోసీన్‌ యుగంలో 208 లక్షల వంవత్సరాల పూర్వం మావపుల వంళ శ ర్తలు నరవానరాలమండి 'వేరువడివట్లు వేడు వృష్టంగా ఇెలపోంది. ఏనుగు చెప్పిన కథ వ్ట్‌లాజ విజ్ఞాన శాస్త్రం వేడు బాగా అభివృద్ధిచెందింది. జీపుల వరిణొ మావికి సంబంధించిన శిలాజాలు చర్మిత దాచిపెట్టిన రికొర్డుల్లా వవిచేన్తు న్నాయి. మనం చేయవలవివదంఠా ఆ రికార్డుల్ని 'వెలికితివి జ్యాగత్తగా అధ్యయవం చేయడమే. భూమిలో దొరికిన శిలాజాల ఆధారంగా, ఒక్కో ర్‌

జాతీ బంరుపులు వాటి పూర్వీవరి మండి ఏఏ దశల్లో, ఏలా వరిణామం ఛెందాయో శాస్రవేత్తలు వేడు కళ్ళకు కట్టినట్లు చూవుశువ్నారు. వాటిలో పేమగు వరిణామాన్నీ గమవిద్దాం.

మామూలు జంతువులకం'వీ ఏిమగు ఆకారంలో ఎంతో లిన్నంగా కవివిసుందికదూ । తొండం, భారీ శరీరం, వంభాలాంటి కా, తెంని

అతి వాతో ళ్‌ శన

దంతాలు, బేటల్లాంటిచెవులు...మొ _త్తంమీద దావి ఆకారమే ఒక్కవ జ్యేక తరవోలో వుంటుంది. కావి వేటికిత్‌ కోట్ల 88 లతల వంవత్సరార్మ కిళం వేటి ఏమగు పూర్వోకులు దకీణ ఈజిస్ట్ర (పాంళంలో వివపించేవవి అవి వేటి కుక్కల్నిపోలి ఉండేవని శిలాజాలు చెబుతున్నాయి. ఆ జంతువును “మేరిఠీరియం అన్నారు. ఇది 2 అడుగుల ఎత్తుకు మించి ఉండేదికాదు. పొడవెన దంళాలలేపు. 98 దంతాలు వమానంగా ఉండేవి. తొండం లేదు. "తరువాత 2 కోట 20 లక్షల వంవత్సరాల కాలంలో ఈ చిన్న కుక్కలాంటి చేరిఠరీరియంకు ముక్త పొడపుగా ముందుకు పెరిగంది. చిన్న తొండంలాగా ఏర్పడింది. శరీరంకూడా పెదదై౦ది. దాన్ని పాలియోమాన్ట డాన్‌ అన్నారు. తరువాత ఈ జంతుపుమండి పొడవైన దంతాలు, ఎవిమిది అడుగుల ఎ తుగల గాంపోరీరియం అనే అంతువు ఆవిర్భవించింది. దీవికి ముశ్టేమరరతగా పెరిగి తొండంఇంకొా పొడవైంది. వీవిమండి పూ లిగా ఏనుగు ఆకారంగల అంతువు ఉద్భవించింది. దీవ్ని "వ్పెగొడాన్‌ అవ్నారు. దీవి ఎత్తు వది అడుగులు. 126 లకం వంవత్ప లాల (కైతం ఉద్భవించిన ఈ జీపులమండి అవేక రకాలై వ ఏమగు జారులు వరిణొమం చెందాయి. వీటిలో మామఠ్‌లు అవేబొచ్చు ఏీమగులు బాగా (వపిద్దమైనాయి. ఇవి పదివేల పిళ్శ్శృకితంవరకు జీవించి వశించి పోయాయి. వీటిలో ఒక జాతి“ఏఎమగుల మండి వేటి ఆధువిక ఏమగులు ఆవిర్భవించాయి. చషుఠం భూమిమీద రెండే జాతుల ఏమగులు వివ పించుతున్నాయి. అవి (0 ఆఫికౌ ప్‌మగు (0) భారతీయ ఏమగు.

వేడు శాప్రపే తలకు లభ్యమయ్యే ఏమగుల పూర్వీకల శిలా వాలను ఒక ్రమంలో పేర్చి వరిశీలి-పే దావికళ చక్కగా తెలుసుంది.

అటి అనో క్‌

ఈ వరిణామ కమం యొక్క ఉవాచ ఈం (వక్కవటంలో చూడవచ్చు. అయితే ఏనుగు సంతతులు పరిణామక్రమంలో ఒకేచోట విపపించలేదు, (చ్రవంచంలో ని వివిధ వదేశాలలో, వివిధ కాల్లో, వివిధ రకాలై వ రూపాలు నంతరించుకొని వేడు ఈ రూపాన్ని పొందాయి. ఈ విధంగా మనకు కనిపించే కి జంరుపు, ఉదాహరణకు గ్యురం, కుక్కు, పిల్లి, మనిష్‌. వతిజంఠరువు సరిణామన్ని చూపించే శిలాజాల రికార్డులు ఉన్నాయి. ఏనుగు వరిణామం [ఎ] 'మెరిథీరియమ్‌ (28 అంగుకాల ఎ త్త (వి] పాలియో మాన్హ డాన్‌ (8 అంగుళాలు, (పి] గాంపోథీరియమ్‌ (108 అంగుణలు) [6] వైగోడాన్‌ (120 అంగుళాలు, (ఇ) మాముఠ్‌ (82 అంగుళాలు, [ఎన్‌] ఇంనరేటర్‌ (182 అంగుళాలు, (జి (విమిజేవియన మామర్‌_ బొచ్చు ఏమగు (118 అంగుకాల్తు [హైచ] లాక్పోడాంటా = అ్యఫ్రీకొ ఏమగు (140 అంగుళాలు, (ఐ) ఎలిఫానొ _ భారతీయ ఏనుగు (128 అంగుళాల). 58

( న గ] ననన! (4 నీ (త. (తాబ. వాం 62 11 నో నన్నా 'ఆస్బ్యృమ (బ్ర). యే యనిన (1 [ ల్‌ | / నేర - అర (ఎ) 59

సత ఉంచేసి వ క ల? / న ల ॥ కం. మేన / న నా క్త మ న టం టం టం. &లే ను! ై వష న? చా ఆఆ ఘం శ స్ట్‌ న్‌ా శ గుణం వరిణామం : అని [ఎ] ఇయోపావ్పన్‌ (1! అంగుళాలు, [వి] మయోపాన్నవ్‌ (31 అంగుకాల్తు [వ] 'మెరిచివ్చన్‌ (48 అంగుకాలు, (6) పి యోపావ్నవ్‌ మయో (48 అంగుళాలు [ఇ] ఈక్వవ్‌..ఆధువికగులం (4 అంగుళాల). న! 60

వర్తీఠరరణ (0 బ్రీవవరిణామంగురించి తెబసుకోడావికి భూమిలోపలికిపోయి వెదకడం ఒక మార్గమైకే, వేడు జీవిసున్న జీపులవ్నిటివీ ఒక (ట్రమవద్దతిలో

వరిశలించడం మరోమార్గం. మవచుట్టూపున్న జీవుల్ని మామూలుగా

చూ పే విశేషమేమీ కవిపించదు. కావి వాటి లక్‌ణాలు వరిశలించ్చి వివిర

జాతర జీవులమధ్య పోలికలను, విలేదాలము అధ్యయనండేపి వాటివి ఒక

'వవద్దతిలో 'పేర్పపంటూ పోయామమకోండి. అదే మవకు జీవ

పరిణామే కథ చెబురుంది, అలా జీపుల్ని వాట్‌ వాటీ లక్షణాలనుదిట్టి

విభవించి దొంతర్లుగా “పేర్చడావ్ని పర్గీకరణ అంటారు.

జీపులవ్నిటివీ వరిశీలి పే వాటిలో ఉమ్మడిలకణాలు కొన్ని కవి పిస్తాయి. అవేమిటి? ఆవోారాన్ని ప్వీకరించడం, చెరిగి పెద్ద్రవడం,పిల్ల ల్ని కనడం, పరినరాలలో మార్నులక (_వతిన్పందించడం. ఇవ జీపులవ్నిటి లోమా కవిపించే లక్షణాలు, కాగా జీపుల్లో కొవ్ని మార్యరశ్మిమండి న్వయంగా ఆవోరం తయారుచేసుకుంటాయి. వాటివి మొక్కలు అన్నారు. మొక్కలమీడ పవరోకంగా గావి, (చత్యక్షంగా గావి ఆధారవడి జీవించేవి జంతువులు. వాటిలో మళ్ళీ ఏకకణ జీపులు, దిహుకణజీపులు అవి రెండు [దూవ విభాగాలు. ఏకకణ జీవులు అంపీ ఒకే ఒక కణంగం జీవులు. ఇవి జీవరాశిలో అతి (ఫాశీవమైవవి. శరీరంలోవి అవ్నిపమలూ ఈ ఏకకణంలోనే జరుగుతొయి. “ఏకకణ జీపులనుండి బహుకణ జీవులు ఏర్పడ్డాయి. ఏకకణ జీపులమండి బహుకణ జీవులు ఎలా ఏర్చడ్డాయి ? నేడు మనకు లభ్యమయ్యే కొమ్మిరకాల జీవులమ పరిశలి పే ఈ పరిణామ శమం అర్హమపుఠుంది. ఆ 61

కామిడోమోనానొ అనే ఏకకణ జీవి పటంలో చూపించిన విధంగా పంటుందే అడి కంటికి కనిపించదు. సూక్ష్మదర్శినితో వరిశేలి ప్రే రెంప మీసాలు పుంటాయి. వీళ్ళలో ఈదడానికి అవి ఉవయోగవడకాయి. ఈ జీవి వ్యతహరితం కలిగిపుండి న్వయంగా ఆహారం తయారుచేను కొంటుంది. ఇలాంటి నాలుగు లేదాఎనిమిది క్లామిడో మోనాన్‌ లాంటిజీవుణ కలసి ఏర్పడ్డ జీపులు పేరే వున్నాయి. వాటివి గోనియమ్‌ పోషిదేల్‌, గోవియమ్‌ ఫెక్టారల్‌ అని కాస్రజ్రాలు వామకరణం చేశారు. ఈ జీపుల్లో కణాలు కలిపి జీఏస్తాయి. అం'కే తవ్ప వాటిమధ్య వేరే. సంబంధం వుండదు. ఏ కణావికది ఆవారం తయారుచేసుకొంటుంది. 'వప్యశ్చకి జరుపుతుంది. ఇలాంటి 18 కణాలు కలిసి పెందోరెనా అనే జీ పర్చడింది ఇందులో కూడా కణాల మధ్య ఎలాంటి యిఠర వందింధం లేదు. 8 కణాలు కలిసి యడోదైనా అనే జీవి 128 కలపి పియోడి రైనా అవే జీవి ఏర్పడ్డాయి. ఈ జీవిలోమ్మాతం కణాల మధ్య “ఫెకదావీ ఆవిరం మరోదావికి తీసుకుపోయేందుకు, అంటే ఆవారాన్ని కణాం మధ్య పంచేందుకు ఒక జీవపదార్ధ గొట్టం ఆవిర్భవించింది. అంపే గతంలో విడివిడి కణాల గుంపుగా నివసించే వేరువేరు జీవులమధ్య బింధాబు పర్చడ్డాయన్నమాట 1

చివరిగా క్లామిడో మోవాన్‌ లాంటి 2000 కణాలుగల వోల్వాష్న అనే జీవిలో కణాల మధ్య వైవిధ్యం కూడా మొదలైంది. వోల్వాప్న శణాల గుంపు గోళాకారంలో వుంటుంది. గోళం బయటివెప కణొణ పెద్దవిగా పుండి వాటిలో కంటిమచ్చలు, ఈదడావికి మీపాలు వుంటాయి. గోళం మధ్యవుండే జీవులకు యివేమీ లేవు. అవి చిన్నవిగా పుంటాయి. వక్క పటంలో ఆయా జీపుల శ్రమం చూపబడింది, మరింత ఉన్నర మైన జీపులు _ ఉదాహరణకు స్పాంజిలు పరిశలి ప్లే ఇందులో అమీబా వంటి కణాలు అసంఖ్యాకంగా వుంటాయి. అయితేయీ కణాలన్నీ దేవి కవే అవీరం వేరపేరుగా ప్వీకరించి జీర్ణం జేసుకోగలుగుళాయి.

62

శ ర న! స గ న మ. టర క న ళీ శా య శ ను న న ల చ ల న్‌ ణః గ్ర (7 య్‌ శ గ కో, శో ౬] రి బ్రో ఉం ళ్‌ 0 నతన. ఎ మ మయా లి తె మాళ్తిరల లను నక ఆ్హ్రోశిఇర్త క్ట ఏకకణ జీవిమంది ఐహుకణ జీవానికి పరీణాముం: [ఎ)ెక్లామిడో మోవాన్‌, (వ) గోవియమ్‌ పోషిదేల్‌, (ప్ర గోవి యమ్‌ పెక్లోరల్‌, (డి) పెండోరైనా, (ఇ) యూడోరైవా,(ఎఫ్‌) పియోడి ర్ట వోల్యాాకు యా లా అ రైనా, (జ వాల్వాక్సు. నక వ న ప్పాంజీలలో కణాలు వదులుగా కలిపి పుంటాయి. దానిలో ఓక ముక్క కోపి (చక్కవబెడికే దానంతట ఆది పెరిగి నంపూర మిన ప్పాంజిగా న! మారిపోతుంది. ఇవి మరింత సరిణామం బెంది ఏర్చడిన పీలెంటిరేటా అనే జాతికి చెందిన ఉన్నత జీవులలో నాడీకణాలు కవిపిపాయి, (ప్రాఠమిక ప్పాయిలో జీర్ణవ్యవస్ట ఏర్చడిపుంటుంది. ఇందులో కశణాలమధ్య వె విధ్యం ఏర్పడి అ యో నప్పటికీ ఉనఇత జీపులలోవి సంకి షత కవిపించదు. ,కమంగా నరింత ్‌ తె శాలు కే న!

= అఖివ.ది చెందిన జీవులి, వరిశిలి పీ వాటిలో వాడీవ్యవన్త, జీరవ్షవవ, తిం టు మె క అ ల! (1 న! రక్ష్మ్యనరణ వ్యవస్ద యిలా ఓ గ్రాటీ స్పష్టంగా ఏర్చడడం, మరింక నంకి షమవడం కవిపిసుంది. యు! అటో విహుకణజీవుల్లో వెన్నెముకలేనివి (ప్రాఠమికమైనవి. వాటిమండి జేవలువంటి , వెన్నెముకగల జీవులు ఏర్పడ్డాయి. చేవలు వీళ్ళలో మ్మాతమే వివపించగలవు. మొవ్చలనవాయంతో శ్వావ్మకియ విర్వ హిసాయి. సీళ్ళలో ఈదుకాయికాబిట్టే వాటికి కొళ్ళు అవవరంలేదు. వాటి భూమి ఉవరితలంమీద ఏర్పడిన (వక్యేకవరిప్టితులలో చేవల జాతుల్లో కొవ్ని సీళ్ళతో సంబంధం తెంచుకొని భూమిమీదకు రావడం (ప్రారం భించాయి. భూమిమీద ఈదపుకదా, మరి ఒక (చదేశంమండి మరో (వదేళావికి ఏలా (వయాణిప్తాయి. వాలుగుకాళ్ళు అభివృద్దిచెందిన జంరుపులు మతమే ఈవిధంగా భూమిమీద నంచరించగలిగాయి. శ్వాన పీల్చడావికి వీటీలో ఊపిరితిత్తులు ఏర్పడ్డాయి. అయితే ఇవి జీవితంలో ఒక్కపారవ్నా సంకావోత్చ _క్రీకోనమైనా సీళ్ళమ ఆ్మశయించక తప్పదు. అందుకవి వాటికి ఉభయచరాలు (వీటిలోనూ, భూమిమీద నంచరించేవి అని "పేరుపెట్టారు. కన్పలు ఈతరగతికి చెందిన జంతువులు. వాటి మండి ఆవిర్భవించిన చిల్లులు మొదలెన జంతువులు (వరీవృపాలు) పీటితో వింధాన్ని పూ క్రిగా. తెంచుపన్నాయి. వరివృపాలూ వాటికి ముందున+ జీవులు అవీ+ , గురుపెటి వాటిని పొదిగి పిలల్ని చేయాలి,ందే. షె ౪౧ అ యె ఎ వరీనృపాలనుండి రెండురకారి జీవులు ఆవిర్భవించాయి. మొదటివి రెక్కలు పెట్టుకు ఎగిరే వకులు, ఇవికూడా లగొట్లపెట్తి వొదిగి పిలణ న! చ్‌ ఆఅ య! చేస్తాయి. 'రెండవతరగతి పిల్ల ల్నికవి, పాలిచ్చిపెంచే జంరువులు. వాటీని గీరదాలు అన్నారు. అంపే పొలిచ్చేవి అవి అర్దం. కీరదాలు జీవవరిణా మంలో ఉన్నతదళశకు చెందినవి. పశుపులు, కుక్కలు, గృురొలు, ఎలుకలు, పందులు వగ రాలవ్నీ తమీరదబాతిటీపవుదే. ఈ మీరదజాతి జీపుల్లో కాం 64-

(శ్రమంలో రకరకాల జాతుల కోతులు పుట్టకొద్భాయ. వాటిలో చింపాంజీ లనుపోలిఉండే తోఠలేవి కోకులజాతిమండి మానవుని పూర్వీకులు సుమారు రెండుకోట్ల వంవత్సరాల్టకితం విడివడ్డారు. వారినుండి రాశియగప మానవులు, ఆధువిక మానపవులూ ఆవిర్భవించాద, ఇటువంటి శ్రమం వేడు నివపిస్తున్న జంకుజాలాన్ని విభజించి వరిశేలించినప్పురు మవకు కవిపిమంది. వాటి శరీర నిర్మాణాన్ని పరిశే లించినాకూడా వరిణామంద్వారా (పాఠమికజీ వులనుండి ఉన్నత జీవులు ఆవిర్భృవించాయనే నత్యం మనకు తెలుస్తుంది. దానికోనం మవం జంకు శాస్తాావ్ని అధ్యయనంచేయాల్సి ఉంటుంది. అయితే (వస్తుతం అంత దూరం పోకుండా చిన్న ఉదాహరణలు చెవ్పకవి వరిపుచ్చుదాం । 'రెక్కలు-చేతులు ఇఎవరైవా బాగా కష్ణవడి వవిచే-ఫే “రెక్కలు ముక్కలయ్యేలా చేను న్నాడు అవి అంటూ వండడం మీరు వింటూ పుంటారు కదా; ఇక్కడ రెక్కలు అం'పే మనవాళ్ళ దృష్టిలో చేతులు అవి అర్హం, విజం గానే జీవశాస్త్ర రీఠ్యా వక్షి రెక్కలకూ, మనిషి చేతులకూ సారూవ్యత పంది. దిల్లులు, తొండలు వంటి చతుష్పాద జీపులలోని ముందుకాశ్ళే వడద్‌ల్లో రెక్కలుగా, మవిషిలో చేతులుగా మారాయి. వదల్లో ముందు కాబ ఎగరడావికీ అమపుగా మార్చు చెందాయి. ఆ విధంగా అవి రెక్కలు అయివాయి. మావపువి పూర్వీకలైన జీరదాలలో ముందుకొట్ళ కూడా వడవడావికి ఉవయోగవడేఏ. (క్రమంగా ఉన్నత జీవుల్తై న వాలిరు కోతులు ఎక్కువగా వెమక కాళ్ళతో నడవడం, ముందుకాళ్ళమ బెట్టు (5) 65

శొమ్మలు వట్టుకోడావికి ఉవయోగించడంతో “ముందుకాబ్న్ళ”. రూపాంక రం చెందాయి. కొవ్ని లక్షల వంవత్సరాల ితమే మవిషి రెండు కాళ్ళపై విలవిడ్డం వేర్చాడు. దాంతో “ముందుకొళ్ళు” వనిముట్లు వట్టకో రానికి, యితర పనలు చేయడానికీ ఉవయోగవడ్డాయి, కబ్దేక్రల్వు”గ్గా రూపాంతరం బెందాయి. చింపాంజి, ఉరాంగుటాన్‌ వంటి తోళలేవి కోరులలో చేతులు కొన్ములు వట్టుకోడావికి ఉపయోగిస్తాయి కాబట్టి, వాటి. చేలు పొడవుగా పుంటాయి. మనిషి చేతులు ఫొట్టిగామా, వనిముట్లు తయారుచేమకోడానికి కానలసీన వైపుణ్యం కలిగిపుంటాయి. ఇదంకా లక్షలాది నంవఠ,రాల వరిణోమ | కమ ఫలితం. ఉరదాలోవి కొబ్ళ వివిధ ఎ న ల నె

జో / ఇ |

(౧. ౧01)

/

  • న. గబ్బంము స్ట

॥ న్న్న

తునెష్ళే గల ఛక్షి

-.. బేవలూ. రెక్కలూ 66 |

| / | వదు ళ్ళ వండి గొత్డె గుద్జము కొన్ని వీరద జీవులలో ముందుకాలి ఎముకల విర్మాణం (మావవులలో చేతులు వరిణాముకమంలో వివిధజీవులలో వివిర వనులకు అనుగుణంగా మారద్పచెందాయి, రకాల జీవుల్లో వివిధ వనుల విర్వహణ కోవం రకరకాలుగా మాడ్ప ఇంది వుంటాయి. ఉదాహరణప గ్మురం, మేకవంటి అంరుప్తల్లో గిట్టలు గామా, తిమింగలం వంటి నముద జీవుల్లో 'కెడ్డుగానూ, గవ్బిలంవంటి ఎగిరే జీవుల్లో రెక్కలుగాను 'మార్చుచెందాయి, వాటి ఎముకల విర్మాణం చూప్తే యా మార్చు శమం మనకు బోధవడుతుంది. వెన్నెముక గల జీపు గుండెను వరిశీలించినా కూడా వరిణామ మం నృష్తంగా టోధవడుతుంది. ఉదాహరణకు చేవగుంగెలో రెండే రెండు గదులుంటాయి. (1) కర్పిక్క, (2) జఠరిక చేవకన్నా ఉన్నత జీవులై న కవ్చలు వంటి ఉభయచరాల్లో శర్తిక రెండుగా విభజన చెంది పుంటుంది ఆంటీ వాటి గుందెకాయలో మూడు గదులుంటాయి. వాటి 67

కన్నా ఉన్నత జీవులై. వ లిల్లలువంటి వరీవృవ జీవుల్లో జఠరిక అవం పూ ర్తిగా విభజించదిడి వుంటుంది వాటికన్నా మరింత ఉన్నత జీవలెవ పడడు, డీరద జీపుల్లో అది పూర్తిగా విభజనచెంది. వాలుగు గం గుండె ఏర్పడివుంటుంది. మవిషిగుం డెలో కూడా వాలుగుగదులు ఉంటాయి,

ఇలాగే మెదరు, రక్త్మవవరణ స్యవన్ద్య జీర్డ్‌ వ్యవస్ద _ ఏడి వరిశలించివా జీవులలోవి వివిధ వ్యవస్పలు (క్రమంగా మార్చుచెండ్కి ఉన,ళత జీవులలో 1కమంగా మరింత వంకిషమెనాయవి మనక

వై ీ అటట తెలస్తుంది. ల శి కొన్ని జీరద జీవులలో వెమకకాళ్ళ ఎముకల విర్మాణం : 68

పిండం చెప్పే పరిణామ కథ

జొంకువల పిండం ఎలా అఖివృద్ది చెందుతుందో వివరించే శాస్తాావ్నిపిండోత్న త్తికాప్రం అంటారు. చలిజీవికూడా “తవ జీవిత చకంలో ఈన పూర్వీకుల చర్మితమ తెలియజెవుతుంది". అంపే మనిషి జీవితచక్రం గమవి పే ఏకకణ జీపుంమండి ఐహుకజజీవి, బహుకణ జీవుల్లో వెన్నెముకలేని జీవులు, వెన్టైముకగర చేవలవంటి. జీవులనుండి ఉభయచరాలు, త&ీరదాలు మొదలుగాగల ఉన్నత జీవులు ఏర్పడిన అన్ని దశలూ అందులో తవిప్‌ మండి. మవిషి జీవితం ఏకకణం మండి (ప్రారంభ మవుతుంది. స్త్రీ వీజకణం పురుష వీజకణం కలపి ఏర్పడిన పంయు క్రవీజి కణం తొలుత ఏకకణ జీఏలాగే ఉంటుంది. ఈ కణం రెండ, రెండు వాలుగె, నాలుగు ఎనిమిది, ఎవిమిది వదహారు.... ఇలా విభజన చెందు తుందాకణాం వంఖ్య ఇపరగడంతోపాటు వాటిమధ్య వై విధ్యం ఏర్పడి కొద్ది వారాలయ్యేటవ్పుడు వరిశేలి ప్రే మవిషిపిండం చేవపిండాన్ని పోలీ ఉంటుంది. దీవికి మొప్పలు ఉంటాయి, కొన్నాన్ళ గరిచేపరికి మొప్పలు అంతరించి వడి, ఇతర జంతుప్పల పిండాలమ పోలిఉంటుంది. అందుకే వెంలు పూ రిగా విండవి శికప్తలు పుటడం, అవి పంది ఆకొరం గానో, ఇంకేదో అంతుపు ఆకొరంగావో కనిపించడం అవ్పుడప్పుడూ శరుగుతుంది. వల్లె సీమల్లో (వలకు అనలు విషయం తెలియక “వింత శపపంమో దేవళ్ళవో, దయ్యాలవో భావించి పూజించడం. భయపడ్డం

తూడా ఆరుగురుంది. పిండాల ఆకారాల్లో పోలొిశేకొరు. గుండె తదితర అంగాల అలి

69

వృద్ధిలో కూడా మానవపిండం ఇలాంటి శ్రమ వరిణామ దళలన్నిటీపీ సూచిస్తుంది. ఉదాహరణకు మావవపిండం తొలిదశలో బేవల్లోలాగా రెండే గదుబణంటాయి. తరువాత అవి ఉభయ చరల్లోలాగామూడు, చివరకు నాలుగు గదులుగా మారుకాయి. పిండశొస్తంలో జీనపరిణామావికి ఇంకొ అవేక విదర్శవాలు మవకు లభ్యమవుశాయి.

వరిణామావికి నిదర్శనంగా వివిధ జీపల పిండాభివృద్ధి గ

[ఎ] చేవ (వ) కవ్చ, వి] కాదేలు, [6] కోడి (ఇ] వంది (ఎఫ్‌) ఆవు, ((జి] కుందేలు, (హెచ్‌ మానపుడు కై

ఓ వరునలో, కొదిరోజులు అభివృద్ది చెందిన పిండాలన్ని దాదాపు ఓకే రోవెంలో ఉన్నాయి. క

రెండవ వరునలో విబేధాలు వృష్టంగా కనివిసున్నాయి, (పొళమిక జీవిఅయిన బేవ తనరూపుం బయటపెటింది.

మూడవ వరునలో దాదాప పూిగా అభివృద్ధిచెందిన పిండాలు తను రూపాలుపూ లరిగొ వియటపెట్టాయి.

70

మ్‌,

గి కా బ్‌ వ గ్‌ ప్ర తే భై థ్‌ యాడ (తొ వ

పనికిరాని అంగాలు

6 భ్రెశ్లీ గంటల కడువునొప్పి” అనే వ్యాధి గురించి బాలామందికి తెలిపే.

ఉంటుంది. దీన్ని శాస్త్రవరి భాషలో ఎపెండివై టీవ్‌ వ్యారి అంటారు గ్మురాలు, వపపుల్లో చివ్నసేగు, పెద్త-పేగుల మధ్య ఒక 'వశ్యేక అదనపు జీరికోశము ఉంటుంది. దాన్ని ఎ పెండిన్‌ అంటారు. పశువులు గరితింటాయ్‌ి. గర్జిజీర్ణం చేసుకోవడం చాలాకష్టం. కొదిటి ఈ అదనపు జీరీకోళం వాటికి రివపరమెంది. జంతుపులనిండి నరిణామం. చెందిన వగినవ్వవి ఆవార అలహాస్లేకూడా మారిపోయాయి. అతవికి ఎ పెండివ్‌ అవవరం లేకుండా పోయింది. ఆందువల్స మానవువిలో ఎపెంగిన్‌ కిణ్‌ంచిపోయి కేవలం రెండున్నర అంగుళాల సన్నవి అవశీషంగా మారిపోయింది. దీవి ఉపయోగం మవిషికి లేకపోగా వస్టంమాాతం ఉంది. అప్పుడప్పురు ఆహారంలోవి రాళ్ళు ఇతర వదార్జాలు ఇందులోకి. ఇర్టకశల్య

ఇవస్తేవుత్న న్‌ | “1 షాల్తాతో క గ్రననో వె అపెండిక్ను వీ చనది 'మఘైనవువిలో మానవునిలో వవికిరావి అంగాలు 2

పోయి కళ్ళి కడుపులో నొప్పి పుడుతుంది. వెంటనే శస్రచికిత్సబేషి దాన్ని తీసి పేయకపో తే మనిషి ప్రాణానికే (వమాదం ఏర్పడుతుంది. ఒకప్పుడు మావవువి పూర్వీకల్లో వవికివచ్చి 1వన్తుతం వవికి ళా రాపండా మిగిలిపోయిన ఇలాంటి అంగాలను అవ'శీషావయవాలు. అంటారు మవిషిలో ఇలాంటి అనయవాలు బాలాఉవ్నాయి. ఉదా హరణకు ; కంటిలోని వికి'ఓీటింగ్‌ పొర ఒకటి. మీరు అద్దంలో చూమకుం'ే కంటి లోవలి కోణంలో అంటే ముక్కునమక వై వవగలా లాగంలో ఒక తెల్లవి, చిన్న పొరకవిపిస్తుంది. దీన్ని విక్తి కేటింగ్‌' పొర అంటారు. ఇదో అవశ్రేషావాయవం. పిల్లివిగావి, కప్పనుగావి లేదా ఏదె వా వకివిగాని వరిశలి ప్రే వాటిలో రెండు కనురెవ్చలతోపాటు పార థ గ్య తో క యడ మావవుకం గలము గ్‌ర్ల గూల ల్‌ గుడ్డగూదివంటి జీవుల్లో ఉవపయోగవడివ మూడవకంటి పొర (వికి 'పేటింగ్‌ మెం బేన్‌), మనిషిలో అవశేషంగా కంటిమూలా చిన్న బొడిపెలాగా మిగిలిపోయింది. గీ విక్షి 'ీటీింగ్‌ పొర 73

చర్శకంగా పండే మూడోరెవ్స్న కవిపిసుంది. అదే విక్తి “సీటింగ్‌ పొర అయితే మనిషిలో దాని ఉవయోగం లేకపోవడంవల్ల అది చిన్నదె పోయి అవశీషంగా మిగిలిపోయింది. జూ మరో ఉదాహరణ ; మనిషికి 17, 16 నంనత్సరాల పాయం

చచ్చేవరికి దవడల వెనక భాగంలో దంకఠాలు మొలుచుకు వస్తాయి, పేటివి “ట్టానదంకాలు” అంటారు. బాల్యం ముండి యవ్వనంలో కి చ్రవే శ4ంబే దశలో _ మనిషికి లోకజ్ఞానం వంటబడుకున్నప్పుడు...ఈ దంకాలు పుడతాయి కౌబిట్టి వీటిని “జ్షానదంకాలు” అన్నారు, అంకేగాని నిజంగా వీటికో ఉవయోగం ఏమీలేదు. టకిందిస్టాయి జంతువులలో యివి నమల టానికి ఉవయోగవడేవి. కోరదంకాలు, చెవిదొవ్పల కింది కండరాలు, మగవారి రాతీ మీద వెంటుకలు, వెన్నెముక (క్రిందికాగంలో తోకను పోలిన చిన్న ఎముక యినవ్నీ మవిషికి యివ్వుడు వనికిరాని అంగాలే. శొని, ఒకవ్పుడు అతవి పూర్వీక జీవులలో వాటి ఉవయోగం ఉండేది. అవి యిప్పటికీ అఠకవనిలో అవశషాలుగా మిగిలిపోయాయి. అయితే యీ అవశేషావయవాలు వరిణానుం కథకు వేడు ఒక విదర్శనంగా ఉన భయోగవడుతున్నాయి.

స్మ / శ్రాళనాట్లు చేనుతు కొడు

ఫస్‌ 4

/ ఏషా మ్‌ భించనకోరపేస్నే

/ ష్ట్ర నన్నూ కీర్త

విలుసయోగమైన

చెవి కండరముట సూనపుని క!

అదీ కథ

న్రేంక 500 కోట్ల వంవత్సరాల (కిఈం మన భూమి ఇవ్పరువ్నట్లు

లేదు. భగభగ మండే అగ్మిగోళంగా పండేది. శిలలు దవరూవంలో

ఉండి, వీరు “సీడి 'వేడిఆవిర్లు వెళ్ళగక్కతూ వుండేది. (శ్రమంగా భూమి

చర్లిలిడి పై పొర గట్టివడింది. పీటీ ఆవిరి మేఘాలుగా మౌర్కి వర్షరూవంలో

చేంను చేరింది. దువోనముదాలు ఏర్చడ్డాయి. ఈ మవానము దాల

వెచ్చని జఅంంలో కరిగివన్న (పాళమిక కర్చన నమ్మేళనాలు శోమంగా

సంక్తి సమె ఒక రూపాన్ని, (పత్యేక లక్షణాలనూ, కనూన్ని నంత, కాంలిలు

లించుకున్నాయి. ఇలా (పాఠమిక ఏకకణ జీవులు ఆవిర్భవించాయి, వొటీ

మండి [కమ వికాన పరిణానుం ద్వారా ప్రాథమిక బహుకణ జీపులు,

వాటీమండి వెన్నెముకగల జీపులు, ఉన్నత జీపులూ ఏర్పడ్డాయి. వాటిలో

మరింత ఉన్నతమైన త&ీరదాలలో అత్యున్నతమైన జీవుల మండి

చూనవులు ఆవిర సవించారు. శ బరీ వరిదొామం కఠ. పైన విరూపిసున్న కథ, దానికి భిన్న మైన వాదనలేవీ శాస్రీయమైనవి కావు. విదావణకు విలవప్పు. న ॥ ల ఖం ప / వలయ శ ళ్‌ న సం, న్‌ా. | గీ ౯ ళ్‌ , ౫ జై భా న.

| ॥ , +. వ్‌ |. | ౯ " న వ. ల చా పటట . _ 4 ఇ . ఆ | /- న నా =. షం