Telugu Kavyalamkarachudamani - anilvaranasi/indianlanguages GitHub Wiki

శ్రీ కావ్యాలంకారచూడామ ణీ విన్నకోట పెద్దయమబశకవి ప్ర జీతను (దిగ బఐడవజణాణ్న. వేదము వేంకటరాయశావ్హి ఆండ్‌ _బదల్స్‌ *ఉ మల్లి శీళ్యర స్వామి గుడిసందు, లింగినెట్టివీఫి మదకాసు-కే కితం4ీ కు 8.56

ల భే ౮ [ ల మో (్వ్‌ (ల ,.. “ద్ద గ ది శా ౮ న్‌ా చాశకల పేట, ముశతాసు- బన, యో లా గ్‌? తో | అ శ కం శా? క. “ఫీ య్‌ స శని " స షం:

ఉపోదాతము నం.

ఈ యలంకార్మగ్యంథమును మా తాత గారు శ్ర శ, 1892లో ముదటీమారు మూద్రించినారు, ద్వితీయమా ద్రణము 1009 లో, మూండవమారు శ్రీళ 1౪29 తో మాతాఠగారు నతించిన కొలది నెలలలో చీ ను మాద్రించుచు, ఆంకనఆఅనవ ఏ డులాసములే మాతాత గారు ముది,ంచియుండినందునను నేనింకను విద్యార్థి దశయం

ల ఆ థి దుండినందునను. కీ, కే, (శ్రీగన్నవరము సుబ్బరామయ్య గారి తోచ్చాటున ఈక్వాతి ెండుల్లాసనుఅను జాడ చేర్చి ప్రశటించితిని, ఆజబే మరల 1986లో ఫునర్ము చ్‌ యమెనది,. ఇప్పుడు విద్యాద్థల క జేదఅకు చృతులు దొరకనందున మరల ము ద్రింపనఅ

_ విన యావళ్యకత కలిగినగి.. దీనిని చక్కంా పరిళోధించి సంస్కృృతాం ఛశాబ్య యముఅందలి యలఅం కార గృంథభముఅతో రచ్చరి ఠకృసమాలోకన వూర్వకముగా సరి చూచి చ్యాఖ్యతో మ్యుద్రింపవలనీన యావళ్యకకత ఎం లేనియాలగలదు, పలువురు పరిశో ధించి విశ్వవి ద్యాలయముల విరుదుఅవ పృయత్నించుచున్నారనియా విననగుచున్నదిం అయాపరిళోధ నాదికము లింకను వెలువడుట శాలస్యమాన్నది గావునను నట్రిమూఅ మునుమొ శ్రమే పరీతలకు విడ్యాద్ధలు త్వరపడి కోరుచుండుటచే ఈ పరిమిత ముద్ర ణమును చేయుచున్నాను. విద్యార్థల యనునూలము కొణకు సెద్దయతురములలో శీయించుచుు. ఆయావిషయములకు అర్థమగునట్లు ౩ పద్యముఅశడ నే సంఖ్యలు వేసీ, చదొరకీన పొాఠళాంతరములను అధోజ్ఞావీకలు శా నూచించుచుు విషయనూచికను చేర్చి పెళపాటి కవిళీవితాడికనుఅను గూడ నిబంధించితిని, ఇదివరలో పొశాంతరములను ప, త్యేక గ్రంథము గా ముద్రించిన అంధ పాహిత్యపరిమత్తు వారి లైమ్‌ ఎెంతయా తోడ్చ్సడినది. ఆం శ్ర విశ్వవిజ్యాలయమువారి గ్రంథ భాండాగారములోని మూండు శఆాళపర, పృతులలో నొకటి వ్యాకరణొది నవమోల్లా సము మౌత్రముకలది "పిక్క పాళాంతరములతో కనంబడివది, ఆందుపయు కృమూఅని తోంచినవానినిజణాడ 'చేర్చితిని, ఇందుఅట్‌ శెరండు మహాసంస్థలవారికిని ఇవె మౌకృఠజ్ఞతలు,

కవి శకాలాదికము

ఈంయకఅంళార కలా! ర్త విన్నళోట పెదయామాత్యుండు, ఎలమంచిలి పంచ భారలప్రాంక జేశపాలనండె శ్రీళం 1877-1407? లన ముందు వెనుకల పాలించిన చాళుక్యరాజు విశ్వేళ్వరభూపతికి ఆఅటికుండ్యు నియోగిన్రావాణుండు,. ₹వండు (శాడా కివభ వండు), కాశికనో గ్రుండు, గోవిం చామాత్యుని వనమారుండు. గ్రంథా రంభమున నిట్లు చెప్పుకొ న్నాండు._...

త శావా్యాలంకా రభూడామణి “నను గావ్య క్రమ జీని వర్చిత బుధానందాడరా లోకితుక మనిత,క్రీగిరి జేక పాదయుగళుక మొన్యుళ గ ఫౌళాళలుక వినుకుం ఇాశకనోత్రు, ౬ చెద్దవనుధీవిఖ్యాతురావించి స ద్వివంతం బొప్పల చాదరించి ఈన వావి శ్వేశ్వరుండిట్లనుక అశ్వాసాంఠకముఅలో “లది శ్రనురునూరణ చరణారనిందవందన గోవిం దామాత్యనం కన వివిధ బుధవిభీయ విన్నళోట ఫెద్దయ నామ 'ధేంయో యనియు వెప్పుళొన్నా +డుం కాను *దరురుండి నని “భావరస ప్రపంచమాన... విద్యావిధి శానివించుట గచా చతురక్వనునంగ మేదినిక? ఆనుటచే ధ్వనింపంజేవి నాండు, ఈ యళఅంశారగ్కంత మును తాను రచించుటక శారణము ఇందలి నివయనకు లొక్ళ చోట శానరాకం డుటయని “అలి నన్యోన్యముఖావలోకనమాు లీఅంకేయం?ా లేని యావిఆసత్కాన్య కళాచతుస్ట్రయము లుర్విం బర్వ శస్థరిం గలిగించెం? అనుట చేతను... శజ్రుదట్ర నచ్చటనున్న శా వ్యాగ మముల( కెలంగి సక్కవి సౌకర్య నిద్ధిక అన్‌ ఒక్కచోట రొఒుడగూర్చ నుత్సిహించి" అనుట చేతను కెలివినాండు, శకబ్బృఫుమణులిను. *ఘనరస రత్నాకరము నుండి *“ఒడగూార్చియిత్తు' నన్నాండు. తనలతణ వే తృత నిట్లు తెలువుకొన్నాండు_. “చతుర ళో తృ సుఖాక రామ్భృక్‌ పరిమ్యందంబు నండంబుై మీతిగాన్య ప్రువరంబువొల్బు నిఖిల కేమంకర న్ఫూర్తి తోం ్రైతికొనంతులు మెచ్చ అతణము నొప్పం కెప్పుదుం బూర్వశ ల్సిక కాస్త్రైానగతంబు సంగతము గాం చ్రీతిప్రదవ్య క్ని తోళజాా (8.77) ఈతని అతు ణాభిజ్ఞ తను గణపవరపు 'జేంకటకవి ఇట్లు పశంగించినాండు “ఆలవిన్న కోట పెద్దన అవణబ్జ్యత కబ్టకాసన కవి ళబ్దకుద్ధి” ఇత్యాది (ప్రబంధరాజ శంక కే శ్వర విజయవిలాసము), ఇతండింక మేని చృుంవములం రచించెనో దీనివలన శెలి యాటలేదు, ఈళవి ప్రద్యుమ్న చరి ర్రేమను వ్రబంధమును రచించినట్లు వమారసం భవటిప్పణములో మొనవల్లి రామళృస్ణకవి శారు రెండుపడ్యము లందానారిం చి నారు, ఆపడద్యనులు పొన్నాడ పెద్దిరాజు రచించిన ప్రద్యుమ్న చరి శ్రృములోనికై యుండు నని బ్ర శ్రీ" పీలీకలింగ ము పంతుఅచారి యభిప్రాయము. కృతిపతియైన వి శ్వేశ్వరభూపతినిగూళ్చి విశేషము "కెలియకచ్చుట లేదుః ఈకనింగూార్చి యిూశా బ్యాఅంశార చూడామణీియు దొరకిన కొన్ని కోసనముల కే మనవ ప్రమాణములు, ఈ రాజు వంకవృతును శా వ్యాలం కార చూ'డానుణిలో

ఉపోదాతము త్రి ఖు

• శ్రీ శంత చూడా గ్రపద్యమున వ రి ము. శాని పృథానఫురువులంమొా శ్రమే "పేర్కొ నండి యున్నందున వూ రి కంళవృత్న మిందు లేఅదు. విశాఖపట్టణము నందలి సర్వ సిద్ధికి ఈశాన్యము గా మాండుత్రోసుల దూరమునందున్న పంచధార అనుచోట శ్ర ఛర్మలిం శేళ్వర స్వామికి విశ్వేశ్వరమహీపతి మండపమును కట్టించి వెక్కించిన శిలాశాసనమున వంళవృతుము శఅదు, దాని ననుసరించి (.్రీ, వీశేళలింగముపంతులు గారు. వంళవృతుమి. నిట్లు నిర్ణయించివారు- “ఫీ మేళ్వరుని కొడుకు వినులా దిక్యుండు, విమలాదిశ్యుని ఫుక్రుండు శాజరాజనళేం ర్రుడు. శాజనరీం ర్రుని సుతుండు వలోర్తుంగ చోళుండు, బలో త్త ంగచోళుని తనయుడు విమలాదిత్యుడు, వినులా దిత్యుని యాఠ్మజాండు మల్లప జేవుండు, మల్లప జేవుని నూనూడు పేంద్రుండు, ఈ సేం ద్రుని నండనుండు కొప్పభూపుండు, కొప్పభూపఫుని కనూజుండు మను మో ేంద్రుండు, మను మో పేందు,ని వమారుండు వి శ్వేశ్వరభూ పుండు. దీనినిబట్టి చూడంగా విశ్వే శ్వర రాజు కాజునలేంద్రున శీడవ మనుమ_ర్రైనట్టు "తేలికువచ్చు చున్నది” అని వ్రాని (ఆం. క, చఠి త్రం ఫు 285) పురుషాంతరమునళు నలువ దేండ్లు 'లెళ్ళ జేనీకొని విశ్వే శ్వరునిశాఅము క. శ. 1804 వ తరువాతగాని యారంభముకా(దని శలంచినారు, ఇది సరిశాదనియు మటీయొక శతాబ్దము ఈర్వాతి! వదురుచున్న దనియా శీ, శ. (& మల్లంపల్లి సోమ శేఖరళర్య గారు తెలిపినారు. (చూ, విభవభారతి) *ళాన నమును బట్టి విమలాదిత్యుని కొడుట రాజరాజ నశేంద్రుండు, అళనికొడున జలో క్తుంన చోడ-కీసరి) అతనికంళమున (కమౌరుండు కాండు) విమలాదిత్యుని కొడువ మల్లప జేవుండు, అతనిఫు త్ర డు పేంద్రుండు, ఊ పేంద్రుని కొడుక మల్లప దేవుండు (2 ఆకతనివ మారు డు పేంద్రుండు (4 ఆతని నమారుండు కొప్పభూపతి, కొప్పభూపతి పుగ్రు,6 దుపేంద్రుండు (8) ఆతనిపుత్రుండు మను మో పేరద్రుందు, మనుమో పేంద్రుని శొడున విశ్వేశ్వరభూపతి అని లేలుచున్నది ... కాసనమున నే వి క్వేళ్వరభూపతి మందడపమును కట్టించిన సంవర్స్‌రముజూడ నిట్లు "రెలుపంబడివది._ “కాళాశ్లే ననభావు రామళళి సంఖ్యా తే కభాభానితే సప్తమ్యా మిన భారవాజి మహీఈః సంస్థావితో మందపః కల్యాణోత్సవ శీద్దయే సవిభవః ,శ్రీపంచ ధాశాఫురీ భన్మేళస్య చళుక్య విశ్వధరణీభర్తా విచిత్రాస్పదకి ఇందువలన శ్రీవి శేళ్ళర భూపతి మండపనూను కట్టించినడి నవ - బాహు _ రాను.ళశి సంఖ్య అనగా 2828, కసం, అని లేలుచున్నది. శావున వి శ్వేశ్వరభూపతి

ళా శాచాష్థలంకారదూ-డామణే కంచం 18293 ఆనంాగా శ్రీళ. 1407 ప్రాంతమునాండు, శ్రీ 1804 నన వంద సంకర్సరకూలు కరుజాతివాండు, ఈళాసనమున జీ వి శ్వేశ్వరభూపతి పర్వవీద్ధివడ్ద చిత్రభాను సంవత్సరమునకు సరియయిన శళవర్న మ 1826 ప్రాంతమున శ్రువు సోడిం చెనని శ్రీందిల్లో కనున శేషింపంబడినదిం “తిచావు ళక్తిభూమితి మవిగణయ త్సర్వనీద్ధి పదళభగ్నం పతిచిత్రభాను పాటీణి థధరణివరాసహి దధాబడాం శ్రబంకు ెళ్లోళములోని కట్టకడపటి భాగము పోలిల్‌ దొరగారు ఇంపాదించిన పాఠము. ఈ బ్లోశమునకు సరియైన తెలం నేరయే "పెద్దన శాబ్యాలంళార చూడామణి రేీదక యాల్లాసమున నిట్లుకఅదు. “దతురుపాయ 'బాహుళ క్తితమావళి బాఆవిడిచి చి శ్ర? నుపాటమీ6 బాత సర్వవిద్ధి పద మేది ధరణీనరావానునకు నోడిగాదకదుపు,” ఈపద్యము శాళ్యాలంశార చూడామణిలో కలదనియే మనకు లెలియూను కాని ఇంత జజ క0ందలి విశేష మేమో నునక కట్టలేదు వోబిల్‌ దొరశారు. . .వి శ్వేశ్వరభూపతి ౧౩౨౫ శకవర్ష మున అం ధ్రనెన్యమును ఓీడించినని చి (త్ర్‌ముగ బేల్చినారు. ఇది మెం ఠతయు చక్క_గనున్నది...? అని శర్య-గారువ్రానీ ఇల్రిి ని దొరగారు ర్‌_ శా ల్తుపాం చినడి పొర బాటని వాలుగు ణా కళకరు 1824 గా దిద్ది శాసనరచయితకూండ జెద్దనయే చఈపయియుండును, శా వ్యాలంశార చూడామణి వాళండు కాస 1826న చి. (శ్ర ఖాను సంవత్సరమునకు. దరువాత రచించి యుండుననియు తేల్చినారు. వి శ్వేళ్వరభూపతి చివరిళాసనము శీ శ. 1407 లో దొరదట చేతను వెవిజ యము 1402 నాటిది వష్తావింపండి యున్నందున సీచూడామణి రచన ఈ నదుము జరిగి యుండును. ఈళని ఫపురవర్శన కచావారణముా రాజనమహీేం చ్రవరమాును వర్షించినందునం సిఠండును రాజును రాజనముహీం ్రఫురవానుఅని (శ్రీవ శేళలింగము పంతుఅవారు న్రానీ యాన్నారు కవి యింటిపీరు విన్నళోటచారు, విన్నకోట కృష్టామందలమునక అదు, శాని విన్నకోటవారు నియోగులం రాజూ, 'శ్ర్రయమునుపొంది అమాత్యుల్రై దూర బేళ మూలకేగుట సహజమే, మటీ కృతిపతిని “పంచ ధాళాధురిణా? యనుట చే పంచ ధారల చానినిగా కెలిపినకవి పురవర్ణన వదాహరణము-గా ఎన్నడో తమచేయి తప్పిపోయిన రాజమ హేంద్రకరమును. నర్శించుటయా, రాజధాని యేదో వాచ్యవణగా చెప్పక పోవుటయు వింతగానున్నది. ఈ యనంఠతర "వాళుక్యకంశీయుల ఎవరుగాని రాజ చు హాంద్రవరమున మండినట్లు వెప్పుటన ఎట్రీ యాధారనూలంను దొరక తేదు, కాని

ఉపోనాతము న ఖు శాజమహేం ద్రృవరమున వెలనాటి చోడ రాజుల ప్రాభవముకగ్ణి రెడ్డిరాజులు అధిపతు “అగనట్టి సంధిశాఅమున ఆక్యల్బకాలము వి శ్వేళ్వరభూపతి శాజనమహేం చ్రవరమణ న్యాక్యమించి యం దెజీమోంయనునది చక్కంగా పరిశోధించిన గాని కేఅరు. కవియు శ ల 1 8 సందిగ్ధము'గా రాజును అంఛ్ర్రేశ్వ కాలి కాముండు' అనియు, 'అం శుభూపాశ్ర గణ్యుండు” అనియు చెప్పి గాజమహీందృవర వర్తనలో *అట్రి రాజనళేంద్రుని త్‌ ణ ల లీ

యను€గు నునునుండు” అనెనే గాని ఆది రాజధానియని యనకపోవుట చాధకముణా నున్నది. కనియు రాజును వీరశెవు లగుదురోళాతో తెలియదుగాని పరమ ెవులంా మార్ర,ము కనంబడుచున్నారు.

ఈకండు ్రనాథునికి సమళాలివండు, పెదళోమటి వేమారెడ్డి కొందఏీటి శాజ్యమందు నుప్రతిస్టితుండై శ్కీవాథుండు విద్యాధిళారిరొన ( శ్రీ శ. 14020) సలి తర్సరమున జే విశ్వేశ్వర భూపతి సర్వనిద్ధిలో చిక్రభానుపాతీ గాల లాచశదుభు నోడించినట్లు కుదురుచున్నది, అటి యీకవి ఎచ్చటను శూర్వకవి స్తుతి శరేయండు

భగ ళు ఆటీ

నన్నయ తిక్కన ఎజ్తినలంశాని నాదన సోముండడుశాని శానరారు. మష్ట్యంఠరచ నయ, అంకిత కార్యమును, గృంథమందు స్త్పసంతాన వ్రశంసయా వ్య శావ్యో క్కర్ష యును కనంబడుచున్నవి, తన ృంథము టేనికి అనువాదమో ెప్పళక ఠనదొళ “*వూర్వళల్పిక కా స్త్రానుగతియైని స్వతం క్రర చనయైనట్లు వ్యవవారించినాడు. అకే ఇది టేనికిని అనువాదమెనట్లు కనంబడదు, ఈతనికి చాదాపాక యేబది అజంవది యేండ్లు రుందుండిన విద్యానాభుని ప్రతాపకద్ర, యళోభూమణమును, దండిళావ్యా దర్శమున్సు నుముటాదుఅ గృృంథములును తప్పక మూలములై రరాండును, ఛందోవ్యా కర ణాదిభాగమాలక సంస్కృ తేరర చ్హంథమాలే యాధారములై యజండును, అ వెట్టి వై నను ఆయావిషయమాలు ఈతని చేతంబడి నళ్యచాక్ర్కైన యీకని స్వకీయాభిప్రాయ ముఅతో తయారై న గ్రంథమిది, తన ప్రృభువున కంకితమిచ్చుచు ప, తాపర ద్రీయము వలెశీ అన్నిటిని వ్రభువు వే విషయము గాంజేనీ అమ్యములను వ్ర్రాని “విచ్యావిధి శానిపీించివాండు.? చక్కని కళయ్యా సౌభాగ్యముగల కవిత్వ మితనిదిం

ఒక విేవ మేనునంగా నీతండు కవిత్రయాదివూర్వకవి నుతి చేయకపోవుట యే శాక, ఇంత లతుణగృంథమువ్రాయుచు నన్నయనవ్రానీన యాం శ్ర,మనోభారతమాను సాని, తిక్కన ఎజ్టనలవానిని శాని చపృమౌణముగాం జదువుకొండని విద్యార్థలన

“తెలుంగు దేళభాష తెలియుబొ మనంబోక

కలియవలయూు నించు కేటవడలో.ి అనియు, చివర

ఉట కావార్టలంకారదూ డామణి “ఇది తెనుంగున కెల్లను జన వదవిదితంభైన కెజయప ట్రిచుక గళ్‌ స్లీదముగం జెప్పితి నంతయు మది నెలుం/పం డరనీ బుద్ధిమంతు లితరముల్‌.” ఆవిమార్రము శ్రా,వీనాండు. ఒకానొకచోట “కవి (రయి మను మొటను వాడినాండు- “అచ్చుపరమైన పట్టునం శ్రాశేపదము కర్శమగుచోటం దక్క నుకారయు క్రి చాడుకొనరు చకారభావమున దాని ననుచరింపుదురు కవిత్ర యానుమతిని,” శాని ఈపద్యమాను దీనితోంగఅనీ ఆంతకుముందువి మూండుపడ్యములును ఆం ధృవిళ్వ విద్యాలయమాువారి తాశపక్కప్కృతిలో శేవు, దీనింబట్టి చూడంలగా అప్పకవి “అఆదినిశ బ్లళాసనమహోకవి 'జెన్చీన భారతంబులో “నేదివచింపలా బడియె నెందునుదానినెకాని స్తూత్తసం పౌదనలేమిచే. 'దెనుం/గవల్కులయందు మతొక్కటిగూర్చి చెప్పలా రాదని చ్రాతీవాటికవిశాతసుం డీనియమంబు చేసిన౯.” అని వెన్నీన దానిని “ఆమూండు పర్వతేములలో నామాన్యుండు నుడువు అెజుంగు లరనీకొనికృతుల్‌ చాను రచించిరి తిక్కసు ధీమణి మొదలైన తొంటి తెనుంగు కవీంద్రుల్‌. అన్న వ్రారను శంకింపవలనీ యాన్న ది. ఈ ద్రాతవాటి కవిరాష్‌ నుండు వేములవాడ ఫీమనయే యగుచేని శ్రీనాథుడు “వచియింకతు జేములవాడ ఖీనునభంగి యని వెషప్పటచేక అఆకండు శ్రీ,నాభునికి అనగా విన్నశళోట పెద్దనక వూర్వుండుగా "జేర్పడుచున్నాండు. ఆట్టి నికము మేరై ననుండిన "పెద్దన యేల చెప్పండు! “ఆరశి రకంఠతయు వెలుంగుండు) ఆని గచా చెప్పెను, ఇతరళశారణముల వేత నన్నయ ఈాం ధృళబ్బచింకామణిని వాయ లేదనియు ఈయప్పశవి వాక్యము అ'సర్యములనియుూ శ్రీ వీలేశలింగ ముపంకులజారు ఛ్రౌనీయే యున్నారు, విన్నకోట "పెద్దవనలన నొక విషయమా స్పష్టముగా. ఆెలియుచున్నదిం “శావ్యక ₹"-చతుస్ట్రంయము' “అనో్యోన్యము ఖాదలోక నము” చేయ? యుం డెడిదనియు

ఉపోనాతము త్ర ఖు

అట్టివాని నీఠం “జేళస్థలిం గలిగిం చె ననియు, చూడంగా లెలుంగులో మొట్టమొదట ఛందళ్శా్యాస్త్క్యము ఏర్పడినది. తర్వాత ఇ్యాశరణమును అటు వనుక నలం కార శాన్య మామాంపాదికములునుం దొరకీనంతనణకు కవిజనా శ్రాయము ప్రాచీనతమము, డొరకిన వృతుఅనుబట్టి శచన భీమనలను తత్క ర్హలనుగా గ్యహింపవలనియున్న ది, ఈభీమన ఉద్దండ క వియైన 'ేములవాడ ఫిముళవియో పో సంటబేనాము, తిక్క నాదులు అమణక రృఅని అర్వా-చీనులు శెన్పినను ప్రాచీనులై న 'శేత నాదులు వెప్పనందున వారు వ్రాయనశ్ష్లే, తెనుంగుకవిత గణన విజయాదిత్యుని వాటినుండియు కనంబడుచున్నది, శనాటిచోభులది భచనముమా శ్రమే. మనట్‌ ఛందో గ్రంథమాలు వాాయనఅయుూనని తోంచునాటిశే ఒళపాటి సం పృదొయము వదిరిపోయినది- సంస్కృత క క్థాటాదుఅలో లేనిది యతియొకటి, తీనింబట్టి ద్రావిడ ప్రృభావము నిశ్చయము, సంస్కృతమున శాన కాని మన యతిప్రాసలలో కన్నడమందు ప్రాసముమొ త్రముండి మనక రెండును “వళియుం శౌ, సము నంతకగ్గలములై” ఊండుట యేలనో పరిళోధింపవఅనియున్నదిం కీ శం తీ కేవనుళ్ళ కాజగోపాలరావుణారు కొంత పరిళోధించినారు, అమౌర్షమున ఆం శ్రశర్షాట ద్రావిడభాహె ఛందోరీతులనుపోల్చి పఠించిన గాని మన కవిత్వపరిణా మము తెలియదు. గురుపరంపరాప్రాప్తమెన మన ఛందస్సు సంస్కృత పభొవమున శొంతనూతినను తన ప్రాచీన వైజ చ్రావిడస్వరూపమును కోలుపో లేదు, అశ్షే వ్యాకర ణాదిశమునగూడ మనకు సంస్కృృకసంబంధము మొదట తక్కు వయని “ఏం శ్ర శాషయా. వౌ ళ్ళ తావ్వూయమళాని యనియు

“తెలుంగుం శ్రా లరీభంగిన

బలియుటచే నేకవచన బవుఎవచన పదం

బులశకాని ద్వ్యివచనంబులు

గలుగవ్రు దత్క్ర్యయలంగారకంబులయందుక్‌్‌ "అనియు పెద్దన ఛా,యాటచే తెలియుచున్నది, నన్నయ భారతమా వాాయావాటిళి మనత ఛందో చ్ర్‌ంథముగాని. వ్యాకరణ గ్ర్కంథముగాని లేదు, తక్పూర్వముండిన కశశఅసం 'పృదాయములన ఒశళ నియమనము నన్నయ చే. గావింపంబడినందున నాతండు శబిళ్చుల కబ్దకాసనుల రై వాండు, ఠర్వాతిది శేచన కవిజవ్యాక్కయము, జేతన వ్యాకరణ ములేని కొజంఠను తీర్చినాండుశాని ఛందో గ్రంథము లేని కొజంతనుగాదు. ఇటు

మ.

ఛందోచ్యాశర ణాదు లెనంఠట రసభావాదులు శావలనీ నచ్చినవి. ఆవియణ శ్ర ముగా చూడానుణియందు వెలనీనవిం సంస్క్భృుతమందును ఇవి వెచ్వేణు గ్రంథములు శాస గదా వెలసినవి, అన్నిటిని కలిపిన శావ్యాలంళార చూడామణీవంటి పాఠ్య ఇగ్కంథము గీర్వాణమునకూడ శేదు.

భ్‌ శావాస్టలంకారదూ డామణి ఎంత నేపెనను గీ ర్వాణఅమణ శ్రుంథముల పై చాధారపడుట చే మనప్రాచీనుతా చంతయు ననువాదవా దాయ మే యొనదిః ప్రుబంధయాగము వజణనను మనవాణ స్వాతం శ్రీను నవహింప లేదు, 'వ,బంధముఅ పరిణామములన సనుశాలికము గా జీ యున్నది మన పవీధినాటక కళాపరిణానుముకూడ, ఏలయన వాటకఅశన్నృణము రెలుంగుది వాటికి లేదుగడా, యతుశగాన అతృణముకూడ మా డామణీయందు కానరాదు, తెనుల గున సంస్కృృతనాటకముఅ వంటివి లేవుగాన వాని అతణమును ఆవవసర యే అయ్యెను, నుటి యతశగాన ళబ్దము ఆటనట వాబ్యయమందు కవంబడు చున్నడి నాని దాని కింకను ఒళ రూపేర్పడక యుండుటచే తల్లకుణము ్రాయాకలంపు కలుగ లేదు. ఉచావారణాది తుద్రుశావ్యముల పృష్తావమున్నది గాని వానికీ కవ్యుడా జరణమనులేగాని చాద్మయమందు ప్రాచీనములు ఒకటి రెండే కలవు, బసవోదాహరణవణ సెద్రనక ముందు జేగాని శ్రిఫుకాంత తో డాహరణము విషయము 'సంటేహిస్పదముం ఆది సమశాలికమగు నేమో! శంద,ళావ్యముల పె మనవ చక్కని విమర్శన ల్ర్‌ంథము వెలువడ లేదు. అసలు పరిళోధనయీ జరుగ లేదు. శావ్య భేదముఅను చెప్పుచు ము క్త శాది చాటు ప్రబంధములలో “ఉదావారణము” “వీరుడావళి మొదలై నవానిని చేర్చి పీనికీ సంగీత మాతోగల సంబంధమును కెలుఫుటయే-గాక “సురఖా పాది ప్రాకృతపరిభామ అవెన నిఠరభామల జె నళ విరచించుట యు క్తముదాహరణ మిలాసురముఖాదులగు పుణ్యులవళ ” ఆనుట చేతను “విదళబ్దంబు విరోధోక్కరము మువారాస్ట్ర భామ? యనుట "చేతను వీనిని *బుమనోఫొవం బొలుఫుగ నమరింభుడు కథలు ప్రాకృశాదులవై నళ అని చెప్పుట చేతను, చిరుచానళికూడ ఉచదావారణమువలెే సార్వవిభ క్తి కముాగా మందవలెనని అప్పకవి వెప్పుట చేతను.చూడ(గా, ఇది తెలంంశ ఉ్యశ్రీోోగాడనియా మనము ఎరవు కెచ్చుకొన్నదనియు స్పష్టపడుచున్నడి. తుద్ర శావ్యాదులంగూర్చి విద్యానాఖుండు అఘువుగా వచించియున్నా4ండు,. ఆఅతనిసమకాలివండు పాల్కురికి సోమనాథుడు, శ, నిడుదవోలం వెంకటరావుగారు వ్రానీన యుదావారణ వాద్యాయ చరి శ్ర ఈవిమయమనులను చక్క_6౫ా వివరింప లేదు, సరియైన ఇారి (శ్ర,కదృష్టియా లోంరైన పర్శిక్సృమయు లేనందున వారిరచన నిరుపరోగముగా నున్నది, మహో రాష్ట్ర ప్రాశ్ఫోరచాబ్మయముఅ పరిచయముతో ఈవిమయమై చక్కని పరిళోధనన ఎంతేని అవశాళను కలదు. అక్షే యతమశగానమునవను, పెద్ద లాలోచింతురు గాక. కేర్‌.8..1964 ) "వేదము వేంళటరాయకాసి, దణుఠకరాను.1. 'ఈో

విషయసూచిక అవల వనిన్టేయ్రీప్తునుననానాానా. విమయమాూ న ఫుట విషయను = ఫట శ మోల్లాసము దూతికలం 4 రీ? (భాకవ్రకరణము) పప్తవిధకవులు ఎ రీకి శృతివతివ్రళంప ఉం. 1 గెన్య భేదమాలు (8) 4 రీఫా మద్ద్యంత మలు ఎం. 8 “ోష్తాదళకర్షనలు జ రఫి భవము లం గ చతుర్ణోల్లాసనుం ఈ భావ భేదములు... (శావ్య భేద ప్రకరణము) (అ) విభావము (2 విధములు)... | ఉదావారణఅతమణము 4 10 క ఆఆఅంబన విఖావము లల. తీ బిరుదాదులు ఎంఎ 8 ౭ ఈద్దీపన విభొావనులు (శ) ... 5 | ప్రాధాన్యములం 6 (ఆ) అనుభావము =. లీ స్ఫురణమాలు ఆ ల్‌ (ఇ) పౌ ్త్విక భావములం (89... 6 శయ్య; పౌళము 4 7 (ఈ) సంచాంభావములు(88) ... 9 | ఆర్భకృత్తులు ఈ ఎం ౪8 స్థాయి భావములు 81థ్వని 79 ద్వితీ యొూల్లాసము ట్రై ళ క్వి గ్రాహశమాలం 4. *ట్లి (రషప్రశరణము) శావ్యవృత్తులు న శృం గారరసనూ_5 విధములు .... 28 శాక్యరీకులు ఈ

1. పంభోగళ్ళంగారము. ౨ 18 సరాలు క ంం ల1 2, విప్రలంభళ్ళంచారమా (12) 81 అమణోదాహరణనూలం .,, రొ వవరపముల తిరి పంచమోల్లాసను 86 (శాయికా శాయక ప్రకరణము) అఅంకారమాలు (86) 2 లల జూయక భేదములం (ఉ ... 4ర్‌ మష్టోల్లా సము 104. శృం గార నాయనలం శీ ఎంత శీ? (శవ్రాలం శారశాత్యదో హేది) శాయికలు (8) ౨4౨4 శృ ళబ్దాలం శారములం ౨౨౨ కే0టీ స్వేయా భేదములు (8) ఎం. శ0 అనుప్రైప భేదములు లం 105 ధీరాదిచాయికా భేడనూలు ౨... 52 ళృంఖలన్యాయబంధనాూ ,.. 106 అష్టవిధ శాంజకలం ౨44. రీశీ యనుకనులం 7 94 108

అట్హె విషయసూచిక విమయనూ అ ఫుట విషయయను ఎ వట నిరోస్ట్యమాు =. 110 డండశకము 442. కేర్‌లి గూఢ చతుర్ధమా ఎల క్రేకీయే స్వస్థానార్థసమక్ళ త్తములం ఆం 1ేర్‌రి చతుర్విధకందమా ఎం. కేకేకే పరస్థా నార్థ 99 484. 159 పంచవిధకృ త్తమ ల కేకల స్వస్థాననిమమ కి ౨4 కేత్‌ల ఈతఅకట్లు, బోడలు, కొమ్ములు... క18 పరస్థానవిమమ గా 160 సకిగ మపధనులం =. 128 వీణారచన అం కెట్‌కే చక్రబం ధాదులు ంఠం నా అలం 61 శావ్యడోమమూఆః_ర 42. కేర్‌ సీసపద్యలతుణనూ ఎం 162 1, పదదోసుముఅం (15) ... 116 (గీతి భఖేదములం ఆ 866 క కాళ్యదోషములు (15) .... 119] అక్క అఅతుణము ఐం 168 & ఆర్థదోమములు (17). ,... 122 మట్బర్పిత్యయములు అలం కే?ఓ సవృమోల్లా్సము 12 వవమోల్లాసము 172 (ఛండప్సు) (వ్యాకరణము)

గణములు ంంం కేతి0 తత్సమతడ్భ వాదులు లం కతి గురులఘువులు లం. కరికి అచ్చ తెలుంగు 195 వళి భేదములు *ంం.. కేలిరి ఆజంత 'ప్రశరణమా లం 176 మట్విధ ప్రాసములు “ఎం కేకే హలంత ఎ క?9 ళ్ళ ్తములం 4 కేశీరీ పంధిపరి చృేడము ఇం క విచ్శ్భందోధికారము అం. కైశీర్‌ విభక్తి 9 103 అష్టమోల్లాసము 150 చమాస 9 అం కలక (ఛందస్సు) రది నా ల 18టీ ఆతిజగతీధందమానుండి ... 180 శ్రీయా ౩ ంంం కలత

కావ్యాలంకార చూడామణి పథమోలాసము ల ణల అశీన్సు శ్లో శ్రీవాగాస్పద శూ: పరస్పకయుబో:ః శ్రుతు్యుత్సన శ్లాఘ మోక 'రాగాలాపనిరూఢ యో కర్టతిగణవ్య్యాపార పారీణ యో: సారస జ్లీరిజేశ యో రివ సదా సంగీత సాహిత్య యో ర్విచ్వద్విశ,మ హేతుకం విహరతొం చాళుక్యవిళ్వప్రుభ. ళ్ళ తిపతి చ కంస ఉ. పంకజము దొజుంగి తదుపాంతచరన్మధువ వ్రస క్తి కి౯్‌ గొంకి యుషాదిరూపములకు౯ జనునాథునివింతయక్కు వై 6 +గింకిరి గాల లచ్చి తిలకించి యజస్తృము నుండురాత ని శ్శంకం జళుక ఫ్రవిశ్వోమనుజ ప్రభుపుణ్యక టాతుదృష్టులళ్‌. తి చ వరచతురాననవ్రతిభ వానికి నెక్కుం బదక్రమంబులళ దిగుగుచు నంగవిభ్రమము ధీముకురంబుల. గానివించుచుక౯్‌ సరసఎచస్ప్సవి ఈత, యగుచామ యలంకృతుల౯ దనర్చిసు 6 స్ట్‌ంతం జళుక ఫ్రవిశ్వోనృపుచి , గమునళ బొలుపారు చాంటదెడు౯. 3 నీ, శ్రీ! ంఠకచూ డాగృశ్చంగారక కణ మే రాజున కన్వయారంభగురుుయడు, చాళుకద్థవంశభూపుణము 'శ్రీవిష్ణునర్ధను జేవహీశుతాతలకుం చాత, భృతకుమారారామభీముండుచాళుక శ్రఖీముండేనృపకులాచ్ధి కివిధుండు, శాజమెహీం, యద, పుకస్థాత 'రాజన రేం ముం జెక్కువతాత యేవిభునకు, య్‌ త్‌ వ్‌! నంధ్రదళదానవో వేంద్రుం డగును వెంద్ర, ధరణవల్లభుం జేరాజు తంద్రితం దై ఘను. డు వేంద్రాఖ్యుం 'జెవ్వని గన్నతం చె యతండు విశ్వేశ నరుడు లక్కమాంబసుతుండు, న్‌ అపాం ఖో. +కీంకికుంగాకం క

వ! శావ్యాలం కారదూ డామణి, ఉల్లా, ౧, ఇా, సరశ్రీం దనవేరివాం డగుట చే సంతుష్ట చేతస్కుుం డై సర్వజ్ఞ త్వము శాజ శేఖరతయుకొ శంభుత్వము న్విళ్వనా థోర్త్వ్వీభర్వకు విళళ్ణన' భుండు శవ్చం డోజించెం గాకున్న నీ దుర్వార వ్రతిభాతిభాగ్యశుభద స్తుత్యత్వముల్‌ గల్లునే. | సి ఠం అశ్రుతవై రివన్గుండు *సమా శ్రితభస్షుండు దివర్ధవాహీనీ విశ్రతకీర్శి పుణర్ధగుణవేషవిభూపషితమూ ర్చి మానసో వృతి,త రాజనీతి యధమిాకృతభూవర భూతి సర్వలొ! కా త్ర యచ క్రృవ ౨ సమదారిచమూసమనవ రి ళూరతకాం హ్‌ నీ లత్షృధరిత్రుృగపలాలన ప్రౌఢిమ రాజనారాయణవ్రభ వహించి, హవస్థక వార్థనిత్యవ్రదాన న్యా పీ సర్వలో కాశ్ర్రయతుమతం జెంది, త్ర, స్తళ నాఖలోద్ధరణ కియాసిస్ధ ధరణీవ రాహశమునం జేర్చి గర్వితా రాతివిఖండనోదాకతం గరవాల వై కవఖ్యాతి వడసీ, తే, కదనభీతులం బులు మేవి కాచి, రాయ గండ నోపొలబిరుదసంగతిం దనర్శి యవనిం బొగ డొందు బవూుువిజయ వ్ర వర్తి ఇారుచాళుక విశ్వేశ చక్ర్యవ ర్శి, రి ఉ, ఎందు: జళుక్యవిశ్వధర ణీళి సృరుశాయక కారిసాళువ +స్పందన 'మొవ్పం జెప్ప బవాుసతబలంబునం చ్రందుం వెందిమి న్నందిన రాజహంసనివవాంబుల బట్టి వధించి సన్నతిం బొందివథా ర్హరా వ్ర్రులవూగములళ౯ గరణించు నాజులళ, ఛా వ, మజియును; నీ, వేదకాన్త్రరహస్య విదు లెల్లం బరికించి, $సవిం జతుర్వ గ్ర పశ న్నినొంది, రాజనిజ్యాతంత్రర క్రిసంభానించ్కి వర్షక్రమంబుల వల నెఆింగ్శి జౌ్య్చతిషాయు ర్వేదసంగతి సెగ డొంది, సంగీత సాహిత్య సరణి "నేర్చి, తుర గేభరోహణాదుల వి్య్రతికి నిక్కి, యాయుధవిద్యల నతిశయిల్లీ పౌ * సనుర్చిత, + స్పందన నొప్పుల జెప్ప బవుంపతు బఅలిబున( త్ర్‌ందుం జెందిం 1 గిట్టివధించు. శ సరి

కృతిపతివ్ర శంస డ్తె నే, యచట నచ్చట నున్న కావ్యాగమములం జెలగ సత్కవిసౌకర ప్రసిద్ధికొ అకు వొక్కచోటనె యొడంగాక్చ నుత్సహించి, *సత్కభావర్షి విశ్వేశచ్యకృవ ర్మి ణ్‌ మ ననుం గావర్థ క్ర మవేది నర్పితబుథానందాద రాలోకితు౯ మనిత శ్రీగిరి జేళశ పాదయుగళుకా మాన్ను[౯ గళాకాళలు౯ వినతు౯ శౌళిక గ్రోతుం 'బెద్దన సుధీవిఖ్యాతు రావించి స ద్వినయం బొవ్బ్చంగ నాదరించి తగ నావి 'సశ్వరుం డి ట్లనుక౯, ౧౦ ఉ. “భావరస్మవృవంచమునం బర్వునలంకృతిలతు ణంబు, ఛం దోనిచితివ,చావము, గుతూహలదస్ఫుక దంధ్ర, దేళభా హోవివిధవృసంగములచందము, నందనముగా నొనర్చి వి చావిధి గానిపించుటగదా చతురత్వ మనంగ మేదిని౯ా” ౧౧ కం అను నవ్వి శ్వెళశ్చిరతిభా ననుమతి యనునూత్న పోత మాథారముగా ఘనరసరత్నా కరమునం +గనుంగొని యొడంగార్చి యిత్తుణగబ్బపఫుమణులళ ౧౨ మ ష్య ౦తములు క, లక్షీపుత్తునకు ను పేంద్ర మ్థైవరనందునునకు ధ రృజ్ఞానకుకా లక్ష్మవి భఖేదనలాఘవ లత్ష్మణునకు సర్వా న్తలంపటమతికి౯, ౧౩ క. సీంధురసత్వునకు మరుత్సింధు రస క్రీడ దహిత తృ ప్పకరునకుకా బంధురశుభానుభవునకు బంధురవూావృద్ధిక రణ బవావిభవ్రునకుక, క చాళుక్యవిశ్వధ ణీపాలునకు నమన్నృపాలపరిపాలునకుళ శ్రీలునకు సమరవిజయ శ్రీలలనా గ్రషసౌఖ్య శీలున ఇపుడుళ౯ల. ౧గ్నో వ అభ్యుదయసరంపరల కకంపిలస్థితి యావహిల్లునట్టుగా మద్వచోరచ నియం బగు కావాసలంకారదూ డామణి యను నళల౦ంకార లశతణం బునకుం టభథమావతరణం బెట్టివనిన; ౧౬

• కొన్నిలట నీపాద గీతములో మొదటిదిగానున్నది. +శనినొని,

ఆ కావార్టలంకారదూ డామణి, ఉల్లా, ౧. భావ్యపకరణ ము చ, సరళవిరాజదుచ్చరణళ స్త్వము వర్షము, వర్షపం క్షివి _స్పవము పదంబు, తత్పదవితానము వా! ఫ్ట్‌ము) వాక ఫ్‌ ఛేదసుం దరతర మర్ధ, మర్ధోఘనత త్త సవిబుద్ధము భావ, మట్టభా వరుచిరసువ్రసన్నవిభవంబు రసం బొడం గూర్ప నేర్చిన, ౧౭ భావము క, బహిర న్థాలంబనమై.విహరించు మనోవికార విలనీతము సువితా విహితమగు భావమన; నది-.మహి విజ్ఞానంబు నాసువతులంబరగుళ€. శ, ఘనవిజ్ఞానం మాత్మ కు.మనసుననే కలుగు నట్టిమనసున కబ్బు౯ గనదింద్రియముల చేతి౯. కవినంగా వీనులకు నొదవు విషయస్రాప్తి౯్‌ భావ భేదములు కీ తే, అట్టి విజ్ఞానకలితమై 3 యమరుభావ మాశ్యం ట్రువ్ఫుకృమై (అు విభా (౪) వానుభావ (9) సాత్త్వ్వక (ఈ) వర్థిభిచారి సంజ్ఞ లం శదనర్చు నాల్లు తెజంగుల రసనిదానంకీబు గాల, తవం క నవరసవిస్ఫుటకర ణ ప్రవణము లగు 6 సుచితరుచివిభావము లెల్ల వివిధ న్తీప్రఘుషులయం దవిరళముగం బొడము. దెలియ "నగును గవీంద్రుల్‌ 4 ౨౧ (అఆొవిఖభావములుకి ఆ, అవ్విఖాన మొప్పు ()నాలంబనంబు (2)ను ద్దీపనంబు నాం ద్వివిధ మగుచు నిఖల రస విబోధ నిర్ధాణ కరణంబు లిర్తెజంగు "లెల్ల నెటులగ వలయు. చ పాం 4 వళరర్త్వ. 2వినురేంద్రియములన. ౩ యలరు, శదవర్చి. 5్‌ బచాంగ. అందాక, కనుచిరర చిక, 7 నగుసుక వం ద్రుల్‌,

భావవ్ర కరణము క! ఉ౧ఆతఅఅ౦బనవిఫావము శ. ఆలంబనంబు నాగ రసాలంబన మైనరూపయౌావనశాంతి శ్రీలావణా్థదిక; మదిమూలము తద్వ ఫ్ట్‌కిక్‌్‌ ట్రమోదవ్రదమైం ఉదాహరణను చ, నెలవుల నిండుచన్ను (గవ నిక్కును, గామునితూపు కై వడి౯ వెలిగాడు రూపనిభ్రమము, విద్యుదుదావతం టేజరిల్లుం జూ ఫులజిగి సొంపు వెట్టనివిభూపణ మై మెయి నంతక్షంతకు౯ బలీియుం, జళుక్యవిశోజనపాలుని మన్న నం గన్నయింతికి౯. తర (2 ఊద్టీిపనవిఖావములంకీ క. చలియింపక రస మింపుల నొలయుచు నెవ్వానిచేత నుద్దీపించు౯ గలంగొన బుధులకు నవియి ముల నుద్దీపనవిభావములు నాం బరంగుక. న్‌. క )ఆలంబనో కృగుణములు (3నాలంబన చేస్టితములు ()హశరాలంకా శాళియు (4) నుత్సవలీలలు నోలి౯ జతురాహ్వాయంబు లుద్దీపనముల్‌- తు పీ, ఏకూప లావణ్య ఆారుణ్యాది ఇారీర గుణము లాలంబనగుణము లరయ, (2నంగ నోచిత భావ పోవ హీ లాదివిం శతియుం జేష్టితము లై సంచరించు, (ఏ)భోర శేయార మంజీవ కంకణ కంతి కాదు లలంకర ణా ఖం 'జందు, (4నుపవన జల చంది, కోత్స వాార్తప లీల లాత్మ విజోఠరంబు లవంగం బరంగు; యాం. శనంపాలున నాననా

జ కావ్యాలం కారదూ డామణి, ఉల్లాః, ౧, తే, నిట్టి యుద్దీవన నిఖభావ హిత వినోద విభవములం బొందుం జాళుక్యవిశ్వవిభుండు, ఆలరువిల్తునిభంగి జయంతులీల భద్రుచందమున నలకూబరునిపగిది , తం (ఆఅ) అనుభొానవము ళాభ్రూ కా రానన రాగ దృ గ్వెలసనంబుల్‌ పాణిపాడాంగవా క్చాతురస్థంబును నోష్టకంపనము నాలం బేర్చు చేసప్టాసము దూతం ₹ై యనుభూత మై రసము సొంపుళా బెందుటళ౯ జేసీవి ఖా్థతేం చై యనుఖావ మొప్పు లలితవ్య కాకృతి౯ దోంచుచుళ్‌. చ వదనని కాసము€ బొలయు వాలికచూఫులు. లేంతనిగ్గుత్‌ోం బొద లెడితారకల్‌ , చొమల పొ ల్పగుపోకలు, మోవి కెంప్పువెం గదిరెడిచిన్ని నవ్వు, చెలిక తెల కందము నేయుమాటలు౯, సుదతి చళుక్యవిశి గ్రన్ఫవసుందరుం జెందుటం *జెవ్చ నొ ప్పగుళా, ౨౯ (ఇ) పా త్త్విక ఖాొవములుతి తేసత్త్వ మన మనోవృ త్తి, తజ్జంబు లైన శావములం సా _త్హ్వాక ము లష్ట్రభావితములు, 1 స్తంభ 2రోమాంచ 3కాస్పు * వైస్వర్య 5కంప శవిలయ 7 వైవర్మ్య క్‌ఘర్శ్య సంజ్ఞలం దనర్భు, 3ం 1 స్తంభము క, మే నెలుంగ కున్నయునికిన నానాళయ హర్ష దర్శన శ్రీవణములక్‌ వ్రూనువడి యునికి చేస్టా హీన_స్తంభంబు నాంగగ నెజటు(గగ వలయుక౯, 3౧ జ కం చాళుక ఫ్టవిభుని ఖేలత్కోలధ గ్రైజవటముం జూచి శొవ్వజి, యని ను శృాల_స్తంభస్థతకిన్నాలువడు౯ బగఆ సాలభంజిక వోలె౯, 3 వలా. ఈ శప్ప్తునొప్పునతాం లాలా

భావ వ్ర కరణము తై ఏథ6ోమవాూాం౦ం చను శ. ఆనందాతిశయంబునం గానంబడుట రోమవార్షకల్పనము సుమి మానితరోమాంచం బనంగా నిష్టస్పర్శన వ్రకాశనవిధుల౯. కి క, మనమున వి శ్వేశ్వరు నిడి కొని గాథాలీంగనములం గొజ లెడిచోట౯ దనువువం బొడమెడిపులకలు వనితకు రాగాంకురముల వడువున నొష్పు౯. కెళీ కి ఆ శ్ర ల! క్ట, అళిదుఃఖహర్జ ఇఆఅాదులం ట్ర తిపాదిత మైన నే త్రృపాథఃకణపం హతి యశ్రు, వండు, నఖముఖ కృతమార్దనవిధులు దాన్మిక్రియ లరయంగళ డికి క. ఆలములో విశ్వేశనృపాలునికరవాలు మెఆటయం బరన్ఫపవనితా లోలనయనాంబుదంబులు వాలాయము గురియు నశ్రువర్షం బోలి. న! వై స్వ ర్య ము క్ర భయరోషహర్ష ణాదులనియతం బగుగద్దదధ్వనితం బదిని శ్చయముగ వైస్వర ష్టం బగురయ వాగుచ్చవణసరణేర భసం బగుట౯= క, శాగముగ నలుకం దేర్పణనాగతుం డగువిశ్వవిభునియాలోకముచే రాగాలాషక్రమము విరాగాలాపశ్రృమముగ రమణి కలంగెక౯, 3 శ్‌ క0౦0పమాు కం ఆకన్ని కళయ దయితాలోకన వార్షాది రుజలు లో నగుదానళ 'కేకూలుం గంప మంగవ్వాకులచలనాది నెలుంగవచ్చుం దెలియన్‌ ॥ క్ర మృదులతరచం త బచోసము గదలించుచళుక్య్యవిభునిం గని భీరువు లై మదవిమతులు వదవద వణం కుదు రాతం డుపేం చపు త్తే కుండు గానం జుమోం ళం

శావ్యాలంకారదూ డామణి, ఉల్లా, ౧, ళ్‌ వ్ర శయము క, వ్రశయము వా సుఖదుఃఖా దుల నింద్రియమూర్భనంబు *వదొజంగసట,; దాని౯ 'చెలియునది భూమిపతన ఫ్థలిళాకారముల చేత గనునొని చతురుల్‌, ౮౧ శ. ఇవ్యహి నుపేం చ్రవు త్ర్త్రుడు సమాహనమూ ర్మియగుట సత్యం, బతనిళ€ నెన్మిం గనుగొ న్నయింతికి నెమ్మది మూర్శిల్లీ మేను నిలువక సడలు౯€ ౮9 7 కై వ ణకాము క. మద రోష విషూ దాదులం గదిరెడుసహజాంగరుచివిక ల్పమునకు. బే రొదవును వైవర్తర్థం బన నది వర్తవ్యతేస్టయమున నశ చెలియంగళ, ౮3 శ సారమతి విశ్వనృపతిని గోరిన పమకూఆ కున్నె కోర్కులు ధరణి౯ ? గౌరయశస్ప శ్రరణంబున సారూప్ట్థపదంబు గలిగె జూమకు నొడల౯, ఈఈ 8 స్వే దము క, దయిలాలింగనసురత వ్రయాసక లనములం జెమరు చాటిల్టు మిథః చి యదంపతులకు, నది గా లే, యుళ"గ్ష?త్వమునం 'చెలియం దగుం జతురులకుళాం హా! శ. ఇల విళ నృపతిచంద్రు నిలలితకర స్పర్శనములం లలన గరంశె౯, దలపోయ దీనియెడ లిమ్టుల నలవిధి చంద్ర, కౌంతమునం జేసె జుమా, పా అదొడరుట.

భఛావప్ర, కరణము ే (ఈశ6ం చారి భావములు 388 లే, స్థాయిభావంబునందు నిత్యత్వ ముడిగి వ్య్థభిచరించుచు నస్థభంగాళివో లె నోలీం చబొడముచు నడంగుచు నుంటండేసి యెొసంగు సంచారిభావంబు లెజటుగవలయు, 'ఈ౭ నీ, 1గ్లాన్‌ 2నిర్వేద 3ళంకా *మ 5 చా సూయలు 6నాలస్య 7 దై ని ఠి శ్రోమావ్వాయములు క్క ఎలి ** మోహ 11 చపలఠా 12 చితలును కేవ నిషైద కేశేస్తు ప్ల కేక్‌ నిబోధ 16 శాత్సుక్యములును క” నా-సేగ 118 గర కే9చా 29 'క్షామర్ష 221 నిద్రలు 22న 23 త్యపస్తార 24 కోనాదములును 25్‌ లౌ 26 సోగత్రా 27 జడతా 2౫ వితర్కంబులు 29 నవహిళ్ధ 36 ధృతి 31 మరణాభిధములు తే, 32 వ్యాధియును 33 ద్రీ డయును నన వరుస గృతుల సాగు ముపష్పడిమూండు సంచారిభావ చయము వాని నెటుంగక జరుగ దంగు రసవివేచనచాతుర ఫ్టరంజనంబు, న ళో౮ా క్ష ళాని క, మానస మెరియంగ మేనికి నానాదొర్భల్య కారణం బ్రై యొంటళ మాననివళ్చాళ్తావము గ్లాని యనంగ6ం బరంగ సుకవిక ల్పనవిధుల౯, క, శ్రీకరుం డగువి శ్వేశ్వరు భీకర ధరణీవరావా బిరుద ఛఠాత్తుక్‌ 'జేళొని మది ధరియించినయీకోమలి క్లేశ ముడువ నింతులతర మే?౫%0 205 క. ఇదియును నదియును నట్లయి యొదవెడునెళొ యనలం బొడము నూపహోాసోహో స్పద మె చనుననుమూనము మది కంక యనంగ బుద్ధిమంతుల ₹క్కుళ నం (

౧౦ శావ్యాలం కారదూా'డామణి, ఉల్లాం ౧ శ, _స్తనితము తత్ప్రతినినదమువిని థాటీవటవా నాదవిభ్రాంతిమెయిళ్‌ "వెనుకకు ముంది దెసకును జనళంకింపుదురు విళ సచనవతిశ శ్రుల్‌ ౫౨ 8ని శ్వ దము క. దుర్విఫలత నీర్ష్యాదుల దుర్వారప్రతిభ గలిగి తోయమి మొదలై వర్వెడుచి తృవ్యథ చేని ర్వేదం బొదవు సోష్మనిశ్వసనంైై , గ క. ఈనోములేల నోమంగ! నీ నవశిశిరోపచార మేటికి! నెలంతల మూనుప విశ్వేశ శరుండే; నానాంటికి మనువ రాజనాఠరాయణుందే,౫౮౪ ఉమదము క. మదిశాకృతమోహము సంపదుదితహర్షముగ ఖాదిపాటవమును స మదమునకుదయింపంగ నాస్పదములు దెలియంగవలయు భావజ్ఞులిలళ్‌, క కించి తృంప దవిదో్యోదంచిత మవిరా మదావిలాత్తుల నేర్చుల్‌ | మించు బెజిరాదకొలువుల,నించునెని శ్వేశ మేది నీశ్వరుసభలో౯? రీ అఆ ననూయక శ వరబలమదవిద్యాసుందరతలకు సహింపలేక తలు చగుదోషా చరణము గల్పించుట వే రరయ నసూయాఖిథాన మె నెగ డొందుళ౯ం శ. ఈమపహి విశ్వేళ్వరుచే శ్రీమహిమళా గన్నకవిగరిష్ణ్టు లసూయల్‌ వేనటు భావింతురు చింతామణి సురభేను కల్పతరువ్చలతోడళ౯. ఆఅ సను క, పొందుగ నిజకృత్యంబుల మందోదో్యోగంబు చేసీ మసలుటయ కదా యొందును నాలస్య్థం బీచందం జతి చ్రీతినెలుం జనుజతురులకుళ్‌. శ, చాళుక్యవిళశ్వవిభుతో నాలమునకుం గడంగపవిమతు లలసు లగుటయుక, జాలం వన్నెలు వెట్టక యాలస్యము చేనీ రచట నమరాంగనలుళ౯, ఇం 72 న్య ము క. విపదాట్లీ విత్తహరణ స్వపతిని రాశ్ళతుల నుద్భవంబయొ్యుడు త

భావ తక రణము ౧౧

త్కృృవణత్వము దై న్యంబగుం

గప శాస్పదమగుచుం జూడగ ఎ్రతవుణ్యులచేన్‌ ఒం క, పరగండ భై రవునియు

ద్ధురథాటీపటుత యొట్టిదో వుభూళ్ళ

త్పురమాపురం ఛి ముఖము

పరి నొక్కట దైన్య మం్పి జను లరయంగళా, ౪౬౨

$ శ్ర మము

క. సురత శ్లేశాయాసాతురనిర్థునాదిక ములం దోతెంచు శ్రామం;

బరనీ ఇెలియంగవలయుని దరళశ్వాసాది ఫు _రృతనువిదళనలళ్‌. ౬3 శ. అడవులశై యద్రులశై

యడుగడుగున నలంత వాడమ నడలుచుం జనిరీ

వడంతుకలు పతులు ముగడ

నడరంగ గరవాల్రై రశార్చలు నేయళా- ఒర

త మృ తి

క. అవర. బురాక ఎరేసుఖసః

ఖనులం దలపోసి పో కనుగొనుటకు నై

నెమకుట సంస్థ ఖతి యంగ నెలళొనుం దల ల ఉం “*.ఈసురచాపదీప్తులకు నీడు సుమూ మన సాలరత్నవి

న్యాసము, లీతటిల్ల తఠయచ్చు గదా మన లానీకాతనూ

ల్లాసము, లీఘనోపలమలం టెగడుక్‌ మన మౌ క్తి కావళీ

భాసము” లంచు విశ్వాజనపాలవిరోధి దలంచుం గానలళొ, ఓట

10 చూ మా

క. ఛభయదుఃఖా పేళమనో

మయచింతనవిధుల మెజయ మలంగొను మూర్చో

దయ మది మోవాం బనంజను

నయుక్త నువివేకసరణి నగు జెలియంగ౯ా. ౬౭

శుక కావ్యాలంకారదూళామణ, ఉల్దా, ౧ ఉ. అద్ధము: జూచి బి ట్టులుకు, నోతిం జేసీన సంచలించు, న మ్రుస్షియ విశ్వ నాథుపయి ముచ్చు చేసేనయంతనుండి; యి క్క_స్ట నెతీంగి చందురునిం గానం నీరు పిశయు గూయ న న్నిద్దపుమై;:త మాక్చుదురు, న్పెలు లిచ్చ యెజింగి నిచ్చలు౯, 11దపుత ఠం రాగ ద్వేహోదులచే సాగెడు చంచళభ వేరు చపలత, నిజనా ఖాగోవిస్ఫురితవికా రాగతి నెటుభంగవలయు నండ్తు, రసజ్ఞాల్‌, ఈ. నెయ్యుపుబోటి మున్ను ఇెవి నించినా రృ లెజటుంగ కున్న యీ తొ 'య్యలి విళ్వభూవిభుని దూరముం గని శాగస కమ తియ్య పునవ్వు వాలెజకుం దెచ్చె, వష మృుచమండలంబు వై 6 బయుర్టద చక్క. జేర్చెం బొలపంబు $మర్చెం గటాతవీతల౯ల, 12చింత క్త తనరు ననిష్టాగమనంబున నగు తలపొత వేరు వో చింత యనక; మనసున నెలళొనుదాని౯్గనునది సంశావ హేతుక ఛ్యానమునళ౯ చ తిరముగ విశ్వభూవిభుండు బేర్చినం జేక ల్రొచి పిముట౯ా దరుణి తదీళశుతో వెస ముదంబునం జన్మమనంబుం చ్రిష్పలా 'వెర వతి చింతనొందు, వృథివీతల మూరక వ్రు, బోటులళ౯ బరువడిం జూచ్చి నీగుపడుం జాయనిధీకథ దూరు బుద్ధిలోళ్‌., రతి శతి విషోదమా శ, అబ్బెం దగులాభ మని మది నుబ్బెడుచో నంతరాయ మొనంగూడులతీయు౯ బ్రచ్చికొను వెజగుపా టది నిబ్బరవువిషూద మనంగ నెగడుం జూడకొ, ౭3 క, “ఇను డరిగెం దిమిర మచెకను కని ప్వెడు, విళ్వనాథుకడ శగాద సో నని యొకమానిని దలంవంగ, ఘనకిరములు నిగుడ ధవళకరుం డుదయించెన్‌,. ౭

భావప్ర, కరణము ౧౩ 14 నుప క లీనేంద్రియ మై విషయ ఛాస్టనంబునం నొజలునంతరంగములోనళ గానంబడు కలల "శెల్లని చానం బగు సుప దానిందగు జెలీయంగ౯ాం న! కం నుత్యచరితవి క్వేళ్వర కృచసము సంకల్పసు వ్రకీన్మము నగుసా హిత్యమును మరగి సు ]కి నిత్యత్వము గలుగ నోరు నెలంతుక మయొపుడున్‌ రెజు 15 ళలోధ ము "క, ఇంద్రియములు చిత్తమున క తంద్రత లో నగుటం జెవ్పం దగు బోధముగా, రుంద్రవి కారవిలోచన సాంద్రవికారముల నెజటుంగం జను దజ్‌ జ్ఞాలకుళ. ౭౭2 క వి'శ్వేశ్యరుండు పాలితవిశ్వంఛరుం డనుచు బుధులు వేదవ్రముఖా నక్వరవిదస్థ్టలయందుళ రశ త్పరిబోధసిద్ధిం జూటిరి జగతిన్‌ , రెం 16 బౌ ళ్సు క్య యు క్క గురుబంధు వ్రీయ ధరణీ వర వనితాలోకనాది వాంధలచేత౯ బరు వగు నౌత్సుక ఫ్ట్‌ము త తరత విలంబమునం గానవచ్చుళ౯ చెలియ లలా క ధరణీవరాహాలత్తణుం డరిలక్షీ వహింప వచ్చునప్పుడు నగరీ తరుణులు తొడవులు వీడ్వడం బొరిందొడి”డు కౌాతుకంబు పొల్పగుంజూడన్‌. ౮౦ 1?అఆజేగ మా క అమిళతవిచి శ్రాలోకన సమయంబుల సంభ్ర మించుసంభ్రుము మావే

వ! కావ్యాలంకారదూడామణి, ఉల్లా, ౧ గము నాంబడు; వనుచిత ని రగ్రమనస్థలనాదిక ములం గనుంగొనవలయుళ, ౮౧ క. పొబగారువిశ్వభూవరు ప్ర బలజయ,శ్రీలం జూడం బఆలెంచు తటి గబరీకుచజఘనంబులనిబిడత ననీయా జెం బురమి నెలంతలనడుముల్‌ 18గ ర్వ ము క. రిపుతర్ణనవాచాటము విపులాళ్తోత్మ్కర్ష కథనవిశకటము రణలో లుపమును నగుభుజదర్చము నిపుణులు గర్వం బనంగ నెగడుచునుండుళ ఛా3 క, బాణక ళౌాగర సమునం గృపాణాహాంకారగరిమం వాటియె సమర శ్రేణీవిహారణవికట మోణీళశులు రాయగండ నోపాలునకుళ౯, ౮౪ వార ము 19 క. దయితాలోకన విభవో మ్‌ దయ కదన స్తుతులవలనం దగ నుదయించు€. ట,యుతముదము హర్షం బం గయుత వ్ర న్వేద పులకకలితం బగుచుళ్‌, తాని క, కరవాల్ర్రైరవాంకుని కరవాలభుజంగి పోరం గడు వార్షించుళ బరువడిం బరభూపాలక సరసస్రాణానిలముల సరిం జవి6 గొనుచుకం 20౧౮ ఆఅఆమ ర్ష్ష ము క, అపరాధులవై మనమున గునితాత్తున కుద్భవించుకోప మమర్షం బుపగతమత్సర పాస వ ఫ్రపదేశంబులను సనెలుంగ నగుం జతుర లకుళా శక, పరబలముల. గనుగొని జము కరణిం గనుంగొనల నగ్నికణము లురులు నీ వరగండై రవునిభట వరుల యవంర్షంబు పాగడవళ మే పోరళ, ౮౮ 21నిడ క. అలవున నలసత సురతా న కులత౯ ట్రై” యోసపన్నకోపాదులచే

భావ వ్ర కరణము ణః నలవడు నిద్దుర, యదియి ముల ముకుళితనయనమా, శ్రృమున నెజుంగండుళ్‌. ౮న చ, వెలువ చళుశ్య విశ్వినృపుచే మరుతూపుల నెల్ల గెల్చి యొ ప్రల సుఖన్ని నేయుతతీ బోటులదూవుల కిం పొనర్చె న య్యులికముమిోంద (గ్రాలునల కాళియు: దిన్న నియూర్చు తానికా జెలగౌడులేం ట్లన౯ జెలిమి నేయుదుం గొండొక నేఫు శెయ్య్యపి, కాం 92బతి క సవాజార్థ తత్త స్రసంళశయ మహితవినిర్వహణళ క్షీ మతి యనం బరంగ౯ా మువారుద్భూత ప్రతిభా విహరణమున నెజుంగం దగు వివేక ప్రాఫె5్‌, ౯౧ ఉ. పాయక కొల్చువారల సుపర్వులం జీయుట, మైగులం బలో పాయసుదర్శనాంచలవిభగ్ను లం కేయుట, నుర్వి రాజనా రాయణుం డంట, నిక్సయమ యంచు సుథీందగ్రులు విశ్వ మేదినీ నాయకు సత్ప్రభావకథనంబు మహి౯ బచరింతు ెప్పుడు౯. ఇతి

• అప పౌ రము క. భూకావేళక్ల్షమమోహోతుర వికృతులం దనర్చి యా గృలయం దు దూత మగు నపస్తారము, వేతోగతి నెలుగవలయు. కేష్టాదుల చేశ. శ, ేరీరావంబులు విని వైరులు కరవాల్రై రవ్టంతి నష స్థాపలగతిం బొగలుచుం దల చీర లెటుంగరు భ శొరావచితి యొట్టిది రా, ! జతీఊ వా జడము క చిత్తప్రియవనికాహృతిం బిత్తోద్రేకమునం గలుగుం బృథులోన్థాదం చిత్తెలం గెలటుగయండు దుల్యా యళ్తాచేతన సచేగనాదులయందుకాం ము, వారిణ శ్ర ణిం దొురంగమ (వ్ర, తతిగా నర్చించి మేఘంబులళ గరులళ్‌ చేనీ ద్రుమంబులళ్‌ భటులంగాం గల్పించి పోరాటకు౯

టు శావార్టలంకారదచూ డామణి, ఉల్గా, ౧. దిరుగ౯ా జూతురు ఖ్రాంతు లై తలుచు ఛార్రీ పాలు రున్తాదకా తరబుద్ధి౯ బరగండ ైరవునితోం దన్తత్చ్రచేశంబులక్‌, ౯౬ ౭5 త్ర సము శం చిత్తమున నున్నయననికిని వార్తెడుభయకలన శ్రాస మనం జనుం (గ్రూ ఠో ద్వ త్త నృప దర్శనాది ని మిత్త్పంబులం బుట్టు నెతిం్‌ మెలగంగవలయు౯, ౯౭ శ. ధరణీవరావాుఖేరీ విరావ మాలించి వైరివీరులు వికృతా తురు లై సాగర గిరి సరి దరణస్ధదుర్లస్థలముల కరుగుదు రోలి౯ ౯౮ 26 4ఉఊ చ్‌ త క. దండించుచోట నుంజెడు చండత పే రుగ్రతాఖ్యం జను. చెలీయంగా ఖండన ఆౌడన తర్జన తుండనములచేతి నెలుంగుదురు భావజ్ఞాల్‌ , ణా క్‌ మ్రైక్కుండు బిరుదము లుడిగియు మ్రక్కుం డటు నేయ కున్నవ.నుజవతుల కా యక్కజ మగువిశ్వేశ సు దృక్కీలలం గమరిపోక చ్రిమ్తుు వళశ్‌ మే, ౧౦౦ 27జడత క, జడల యది కడు ముదంబునం బడుని షానిషకర భంజనములచో రి ఈ శీ నడ రడుభయమోదాదులు దొడరెడునెడం బనులవరుసం దోంపింపనిదై , ౧౧౧ ఎక్రం చవ, ణయమున రాజనారా యణుం *డళ్ళి రర్భముగం 'జేయునాదరణ శుభ పా, అదతిశయితముగ , ాాాాాడా

భావవ్ర్వకరణము ౧౩౭ తణతృప్త వఖలనృవతులు వ్రళితిప్రణుతులకుం బొరరు పరమోత్చుకు లె. ౧౦౨ మైవిఠర్క మా క. గుణగణవిగుణోత్కర్ష ణగణన వితర్కంబుదానిం గనుంగొనం దగు నై పుణమునం జతురులు తత్కారణకార్యవి ఖేదబుద్ధిరనిక త చేత౯, క శ్రీవిశ్వవిభుండు చేసిన యావరగుల కలుగవలయు నలిగినవిదప భావింప నతడు ధీరుండు చావిరి ననుందేర్చం డతనువడి. బడవలయుళ ౧౦౪ 20అఆవహి ళ్‌ క. కడు హర్షంబున మదిలో, నడ లెడుననురాగ మొప్ప నణంచెడు వెరవ ప్పడంతికి నవహిత్ణే యనంబడు నూత్నవిచేష్టితములు పరికింపంగళ. క, అవిరళముగ విశ్వమహీధవుగుణములు పొగదుచోటం దద్దత మతియె "చెవించెట్టుచు వొకముడ్దియ చవిచదువ్రలుగజి పెం గీక శాబంబులకు౯. కం ఎట్టివదార్థము లబ్బిన నొబ్టిడిన ట్లంట నోవ నొల్లక మదిలో గట్టి యగు దిట్టతన మది యిట్టలముగ ధృతియనంగ "నెందును. బర.గున్‌ . ౧౦౭ కం చాళుక్యవిళ్వవిభు చే శ్రీల దనరారుబుధులు చేళొన రవనీ పాలానీతపటీరదుకూలాగురుచం ద్ర గంధకోటుల వైన౯, ౧౦౮ 81 నురణమా కళ, గర ళానల రో గాయుధ విరహోాదులవలన నగు వివేకింపంగా మరణము, నయననిమిోాలన విరళక్వాసాంగ వర్ష విధిం చెలియ నగుళా కం కరవాలఖ్టేగవుని యని నరి చావక చచ్చినట్ల యటు వడి యుండె౯ అరి నూర్చు లణంచి తెస్పలుమరలింపక గాజువాతి చ్రూన్పడి ఛీతి౯. 8

౧౮ కావా్యాలంకారదూడామణి, ఉల్లా, ౧ 82 వ్యా థి కం జ్వరమున నైనను విరహజ్వరమున నైనను దవర్చు సంతాహమువి స్ఫురితవ్యాధి యనంబడు; కరిరసాదాది విధులం జను బెలియంగళాం శ, శేలెరియు నొడలుదడివినం గోలంబము లూర్చుగౌశిఖుల మండిపడు౯, చాళుక్యనిభునిం జూచిన వాలికపరితాప మెన్నం బని లే దింకళ్‌, తలి వ్రీ డ శ, మెయిచెలువులు -పరికించుచు, దయితునిం గ స్టైదురం జూచి తల వంచినము ద్దియసొబగు వీ డ్య యెలుంగుండు నయనచ్య గృదలీనదర్శన్న వ్ర సరములక. ౧౧౩ ఉ. వేడుక విశ్వనాథపృథివీవరసుందరు బెట్టు చూచి తో డ్తోడన సిగ్గు డగ్గఅుడుం దొంగలి జెప్పలకప్పులోనం జి ట్రా దెడుచూడ్కు. లొ వ్పెం గుసుమాయుధ తూణముఖంబునందు నూ టాడెడుపువ్వుందూపు లన నంగనకుం దరళంపుజాయలకా ౧౧౪ స్థా యిభావములంళి లే, ఆత్మ సంభావితవిభావకానుభావ సా_త్ర్విక వ్యభిచారి సంజ్హల దనప్ప భావములచేత సువ్య్యక్తభంగు లైన వాని రనీకులు స్థాయిఖావంబు లండ్రు, ౧౧౫ శ, కరతి 2వోస వశోక *రోనము కలతులో త్సావాంబు ఈఛయసమాఖ్య 7జుగస్సా కృతి కినిస్త, య శ%*శకమములు నా సతతరసస్థాయిఖావసంపద నొందుళ. ౧౧౬ 15తి శ, సంభోగావా_ప్లికృ తారంభసృహసొంవువేరు రతి యనం బరంగుకా సంభృత చేతఃకుతుక విబ్బృంభణమున నెజులోందగు రసిక ముఖ్యులకుళ.

భావపవ్ర కరణము రి క. మంగళరూసవిలాసజితాంగజుం డగువిశ్వనాథునంద మెలంగు నీ యంగనకోరిక సతతము ఈ సంగారస్థానజూతచేస్టాంగక మె. ౧౧౮ ౭ైభోళలమా క. అతివికృతదర్శనాభామిత చేష్రాగతులచేతం జేపడువోస వ్రతిపాదనమెటులం దగు జతురులు చేతోవికారసరసత చేతళా, కం జాళుక ఫ్టవిభునిం దలంచిన "పహీలలు నీనుదుటిచేత నెతింగితి మనుడుకొ లీలావోసమునకు నావాలము గావించె నింతి వదనోదరము౯ా,౧౨౦ 8ళోళశ మా క. శోకం బనంగను మదిలో నాకస్మీకవిపదవా_ప్పి నడ రెడుదు!ఖ వ్యాకులత, చాని నెజటుంగుండు చేకొని రస ఖేదనిద్ధి చేరుటళొఆకుళ౯, క, ఈకోలధ్వజు కేననివెనుబోకులచే నజ్హుంగడుపుం బొలిసిన జయరినా రీకులము 3 నెరయ శోకం, బాకారము చాల్చి *నట్ల యంగంబులతో౯ శరతోమషమము క, పరకృతధిక్కారాదుల నరుదగుకలుపంబు రోవ మనంగాం బేర్చు౯ సొరిబొరిం గనలుచునుండెడు పరుసుననెటుగంగవలయు భావజ్ఞులకుళ్‌. ౧౨౩ క. వపోరిలోన నైనను నేపారుచళుకర్థవిభుని యెసకపురూపా టోషము దీసించుం గడుక్‌ రూవింపంగం గల్చ్పసమయరు. ద్ర;కృతియై. 5 ఉత్సాహము క, మత్సరమర్దనమును ద్రిజగత్సంకీర్రితము నై నకడిరి నడరు నా సత్సాహస్య్ప్రయత్నం బుళ్సాహం బనలం బరంగు నురు లేజమునక్‌. క. శంకింపక సురవనితా శంకరు లగువిళ్వవిభుని సమదభటులకుళ€ బింకముగ మేను లుబ్బినం కంక ణములు విరిని శౌర్యగరిమోత్ప త్రిక, ౧౨౩౪౬ ... పౌంపనవీ, ఏనరి, వెలెరయు, శీసట్టే, కగంకటములుపగులు,

న్‌! శావా్ఫలం కారదూడామణి, ఉల్లా, ౧, 6ళయము శం భయ మనగం బూరుషత్వ వషస్టయకరణం బగుచు నంతరంగమునందు౯ శయమునకు వెజచువెజు పది నియతం బగుచుండుం ్రాణినికరంబులకు౯. ం ౧౨౭ శ, కరవాలభైరవునికర కరవాలవ్రభలసొబగు గలుగుటనె కదా పంకింపంగ నెచ్చటం బరధరణీశతమోగుణంబు తలచూప దిలక 7జుగణుప్స శ, *పూయాపాదకవస్తుని కాయశ్రువణావలోకక థనంబులచే నాయత మగురోంత సుమో యేయెడలం జుగున్న యనలో నింపులం జెలుచుక్‌, ౧౨౯ శ, బీరుదములు పవెట్టుళొని తుది బిరుదార్ధ్థము నిలువ లేనిబిరుసునృవులకుక బలికించి రోయు ననిమొన నరు దగుపరగండ కే ర వాంకుండు లీలళ౯, ౧౩౦ 8వి స్యయము శ. శ్రృవణాలో కాఫూర్వ చవరచమత్కా_ర మైన బంధురక త్యం బవని నగు విస్య యం బనం ట్రవీణు 'లెటుంగంగవలయాం బ్రచురవ్రతిభళా, ౧౩౧ క, అసముం డగువిళ్వభూవిభు నసిధారావీతజలము లరినారీదృ గ్విసరములం దొరుంగుచున్న వి కసుగందక నస్క యంబు గా దె తలంపన్‌, $ళనముము శ. దూరీకృతసంసారవి కారము శమమనంగ నిగమసారం ఖై పెం పారు నదిగలి నేని విచారము గడునొప్పునెపుడు చతురుల కెల్ల.

భావ వ కరణము శె శ్‌, చాళుక్యవిశ్వవిభుండు మహపాలలనాపాలనమున నెసక మెసంగచో నోలి యతీంద్రులు మనములనాల వపురుషార్థసరణి ననిచిరి మిగులక మ, ఇది నానావిధభావదచోధపద మిం బేరాజు రాజత్కళా సదనం ్రై వివరించు నాతండుగడా సంగీత సాహిత్యసం పదత్రోవం జనం జూలుం జాలిన భవాపాయంబుం దూలీంచు స మృదలీల౯్‌ గృతకృత్యుండై నెగడు సమ్మ గాజ తెబోనిథీ! ౧౩౫ ష్టోకీ ఉ, సోమకులాబ్ధిచం ద్రుండు యశ్‌ ధవళీకృత దిగ్గ జేంద్రుండు ర్వీమహిలాభిరాముండు నవీనభుజాబలరాము. డంగనా శామవసంతుం డున్నమిత రాజజయంతుండు వై రిఘోరసం శ్రానముధనంజయుండు రిప్రశాననదావధనంజయుం డిలకొం ౧౩౬ క, కంఠీరవకశూరుండు 'శ్రీశంఠవదస్మ రణవిగతకలషుం డసుహవృ త్కంఠళ గ్ర, హఖడ్డుండు వై కుంళపరా క్రముండు కదనకోవిదుండెపుడుక, మూలిని. అతులవిళవళ శక్రం డర్ధసంపన్న చక్రుం డతిసుగుణగరిస్టుం 'డాత్మ విద్యావరిష్టుం డతనుతనువిలాసుం డంగనాళీవి కాసుం డితరనృపతివూజ్యుం డిద్ధ రాజ్యుండు నీతి౯, ౧౩౮ గ ద్య నము ఇది శ్రీమదుమారమణచర ణారవిందవందన గోవించానూత్య్థనందన వివిధబుధవిభేయ విన్నకోట పెద్దయనామ ధేయవిరచితం బైన శావాలంకారదూ డామణి యను నలంకారకొ నంబున భావవ్రపంచవ్రక టనసము ద్దేళ ఫ్రం బ్ర సళ ళు మాటని న్స నా ప వ్‌ 1 ళన? ౪ త ట్‌;॥ ళం ఫీ0.44-- కశలలల ళల 2 2 స్ట ॥ ! యు హహ నో ల వ యు శ ప్త సరల

ద్వితీయోల్లాసము లి రస(ప్రకరణము

కు శ్రీలుండు వణరౌవనివతి మాళిమణిద్యుతిస మేతమంజీరుండు తే

బోలంకారుండుధ ఎతిసుర నైలుండు ఇాళుక ఫ్టవిశ్‌ ఫ్రజనపాలుండిలక,౧ ళా, శ్రీ నించారల లోకరతుకొఅవై. నిద్ధించుటం జేసి ల

శ్రీనాథుం డగునయ్య్య వేంద్రు. డటు లేగె౯ గాన నీనూతన

త్షైనాథుం డగు విశ్వనాథునకు శృంగారాధినాథత్వ మెం

తే నొష్పుం బ్రణుతింప నంచుం గవు లుల్ప్రేకీంతు ెల్లప్పుడుక, ౨ కం కావున నువేంద్రునకు ల

శ్నీవనితకు దనయుం గై నవి క్వేళ

త్యావరునకుం చీ, యకరముగ

భావితశ్ళంగారరసముం బ్రణాతింతుం దగళాం తి క. ఉకృవిభావాదులదచే భ _కృనవస్థాయిమాప భావంబులు సు

వష్థ క్తములై నిజగుణసంస_క్తములై రసము లన రసత్వము నొందుళ్‌, లే, స్థాయి భావంబులకు ననుసారు లైన

తద్విభావాదులను రసత్వంబు గలుగుం

ఖరంగ వెన్నకుం బాకసంప్రా ' వ్ర్‌ంజేసి

తగుఘృలతత్యూంజు గలుగుచంద మున నెప్పుడు. సి కశ వినూవాలిమి గనువారికి

దనరువిఖాోపూను భావ దర్శనచయముల్‌

ఇధ్రనర సపోపషక ములు నాలో

జను. గవిశానాటస్థములం.. బ్రసన్నాక ఎలు లె, ౬ తాన్యా నననాకాడాలునములాయ నవవ

పాం ఇ పొదభాను

రస వ్ర కరణము శకి లే ప్రోడలకుం గావ్థిములయందుః బొందు రసము త్ర ప్రలకు నాట్టముల్తయందుం దనరు రసము, స్ఫుటవిభావానుభావసంఘటన చేత సాత్తి సక వ్యభిచారిసంస _క్రిచేత త్రి కరస మారోప్యుం బగుటక చబొసగదు +నాట్యములయందుం, బొల్బగుం ద త్త త్ప్రసరస్మ రణముచేత౯ వెస సామాజికులయందు వేడ్కకు నెలవై. తా త్ర ఫంగారరసము (రెండువిధములు) క, అతులాసందాత్మిక యగు రతియె విభావాదిభావరంజనముల సం వృత మె శృంగారరసాకృతి. జెంయు మనోనురాగ శీలితగతులళ్‌. ౯ క, ద్వివిధం బగుళ్ళంగారం బవిరళ కేసంభోగసంభవాత్మకమును 27 తవవివ్రలంభజము నన యువత్శి వ్రియజనులవలన నుదితం బగుచుళా పం భోగళ్ళ0ంశార ము "శ, అనులా పాలింగన ద రన చుంబన మోదన వ్రసాధన విధుల౯ వనితలు బతులు౯ దమలోం 'జెనయుట సంభోగజనితశ్ళంగార మగుళ, ౧౧ మ, లలితస్విన్నక పోల మాననము, హేీలాలోల మాలోకనా వలనం, బుల్లసదంగ ముత్పులకసంవాస్తంబు, వృత్తస్తన స్థలి మాల్యావృత, రంజిళాధరము లజ్ఞాబోసభావంబు, న చ్చెలి కీసొంపు చళుక్యవిశ్వవిభుం డిచ్చె౯ జూచితే నిచ్చలు౯, గ౨ తే. పంచవిధభావకలితవ్రపంచ బెంల్లం గలనీ శ. ంగారర సపోపకంబ యండ్రు; శ్రామముతోడం బ్ర యోగసంగతి యెటింగి కావ్య న్దాట్లుకములం గూర్చం గనుట యొప్పు, ౧9 +నర్హవలయందు. (మూండ్యు ప్రతులయందును

విర కావ్యాలంకారదూజామణి, ఉల్లా, ౨. లే, ఇందు శృంగారరసమును నెసంగం జేయు వివిధభావాదిక ,క్రియావింశ్‌త్షియును (=20) నెలుంగంబడు భావకుల మది కేర్పడంగం గవిత లతణలత్య్థప్ర, కారములను. ౧౪ ళృ 6గార చే ష్ట్ర ల 0 క. అంగనలకు యావనగుణ శృంగారర సోపపన్న చేష్టలు నానా భంగులయి యొషమ్షునిరువది, యింగితముగ6 దత్ప్రకార మెటు:గంగవలయుకం య్య అ౭గ జారీ ముఅంళలి క. ఆవింశతిలో కే భావము, 2 బశవము 3 హేలాభిధయును ననియొడు మూండుక భెవింప నంగజూతము లావిధ మెలు(గంగవలయు నయ్యయి గతుల, ౧౬ ఆయత్నస౦6భవములు (1 "బే, అలరు కే శనోఛయుం 2 గాంతి 3 పీప్పలును * మధుర తయుం 5 బ్రగల్భత్వమును ఈసదోద్రారతీయును 7 ధిళతయు నాంగం బేర్కొనుతెజంగు లేడు పరంగు సతుల కయత్నసంభవము లగుచు. ౧౭ మవైసర్లి కములు 10 లే, చెలంగ 11 లీలా 2విలాస 3 విచ్చిత్త విభ్ర మాహ్యయంబులు 5% లకించితాఫిధంబుం గొరలు% మోట్టాయితంబులు 7 గుట్టమితము నెంంగు కి బిబ్చోక 9 లలిత వివృతులు వరుస, ౧౪ శం సదియును నై సర్షికములు; విదితము లన్నియునుగూడి వింళత్‌ యయ్యొక్‌;

రస చ కరణము న్‌! వదలక తల్ల తుణములం దదుడాహర ణములు నెజలుంగందగుం దజ్‌ జ్ఞులకుళ౯, ౧౯ ఆం౫'సముద్భవములు_రి అందు 1 భావము క, అతినిర్వి కార చేతోగతవృ త్తినిశేష మరయంలా సత్త్వము, త త్ప్రతిపాద్య్థ్యక్కియ భావముుసత తాలం కార శార్హిచనుం దెలియంగళాం ఉం ఆళిజనోపభోగవచనాస్థములం జెవి బెట్టి, సిగ్గుతో 6 ౮ లెకువింతచూపు కడగన్నులయం దిడి, మున్నువోలె వై మాళపుటాటకు౯ జొరదు మారుండు గట్లుట లో నెతింగి యీ చాల చళుక్యవిళ సజనపాలునిం జూచుట నిక్కువంబ పో, తం ౭2హానము క. ఖభావమ యించుక వదన వ్యావళితవి కాస మైన బోవము, ళృంగా శావిర్శావనివాసము; ్రూవల్లీ మందచలనమున నెలుంగలోబడు౯. చ. అరవిరితర్శిలో వెడలునమ్థధుపములం గ్రే ణి నేయుచుక్‌ గరము విలోచనాంతములం గ్రా లెడుచూడ్కుల దందడించున మ్తరుం జెడశాండుగా నొక లె మక్కువ గన్లానె నీస్గు ముందజకళ దిరుగం జళుక ఫ్టవి”్‌ గృనృపతి౯ 'జెలిచాటుననుండి వేడుకళ౯ాం శ3 8హీఅ క. పోవము సువ్య క్త నిలాసావహ మగునేని హేలయనంాం బరంగు౯ భఛావింపగ ళ ఎంగారము వచైవాలుచు నారంబారందనరుట చేతక్‌. శా, భ్రూ తారావలనంబు ఘ రృపులకాభోగంబు రాగంబునుక్‌ శేతోజూతుండు తన్ను జోకుటం బ్రశ్‌ంసీంవ౯ బ్రసన్నోదిత త్రీ తి౯ జూవెం బయోజనేశ్ర కుతుక శ్రీ పుష్టదృష్టి కియా 4 ఆదాతుర్యంభులు చంద్రికళ దెగడంగాం జాళుక్యవి క్వేళ్వరున్‌, ౨౫ ఈమూ:౭డును ఆంగ సముద్భవమాలు, అ:యర్న సంభవములు-?. అందు ] ళోఛ "లే, కూప యౌవన లావణ్యరూఢి సొబగు సుందరుల కెల్ల రనీకులు నోభ యండ్రు॥ పా. ఆదగుళా, శీ

వట కావ్యాలంకారదూడామణి, ఉల్లా, ౨ దనరు నన్యోన్యతుల్యగా త్రములయందుం గడలి పెట్టని తొడవయి కానంబడుచు, ౨౬ ఉ. కోరి చళుకర్థనాథుక డకు౯ జనునింతికి రత్న కాంచనా శారను _లెనభూపణనికాయనములం దడవంగ నేలయిీా సూనరెలం గ్రాలునంగములసోయగ మెంతేకు "లేదు చూడుండా మారునివూవుందూపులకు మాజటరూప మనంగ నొ వ్ప్చెడుళ౯, ౨౭ 2ళశాంతి క, ఆశోఛభయ రంజనగుణ వేళశలయె మించుగలిగి బెరనీన విడార శాళలులు కాంతి యండ్రు, వ్ర కాశ వతిభాప్రి నెలటుగంగా దగు బుద్దిన్‌ , లే చ, కలపపుంబూ6తలోన వెలిం గృమ్మ్థుచుం బయెస్ధిద చీర మింద ను జ్ఞ్వల యగునంగ కాంతి గరువంపునడం బొలుపా రెం జూచితే పాలంతి కువేంద్రపుత్ర పరిభోగమళిళ౯ జనుచోట సెంతయు౯ బలుచనివారిదంబు వెలింబర్వు శళివ, భఛతోడ సాటిమై. ౨౯ 8 దీ వి శ. శ_స్త మగుకాంతికల్పిత విస్తాకము ద్విప్పియనంగ విలసిల్లు ళరీ రస్తుత గభ_స్పివిభవ నిరస్తాలంకారకరణ యగు సతి కొప్పున్‌, 30 మ, బలవద్విశ్వన రేంద్రు,ఛాటి మదిలో భావించి యుగ్రాచలా చలిత థఛ్య్వాంతగుబోంతకంబులం ట్ర 'వేళం బొప్పం గావింతు ర స్థరిళాంస్రు చవ సరంబులళ. చీయవధూశారీరభూరి విభా వలనంబుల్‌ కరదీపీకావళులుగా వైరితమావల్లభుల్‌ 3౧ శమాధు ర్య ము శ పొగ దొందనివస్తువుతోం న్‌ దగిలియుగడు వృాదస్థ మగుటం చా మాధుర్యం బగు నవనీదమండన ఈధ లగనంబున నెజలుంగం దగు విలాసకరం చై, తతి

రసషప్రశరణము తం

ఉ. లాలితసీందువారముకుళంబుల పేరులు కర్ణ లతా

లోలశిరీషపుస్పములు లోభ్రరజంబును మేనం జెంది సు

శ్రీలు దనర్చం గ్రొవ్విరలం 'జేసినకానుక యిచ్చి సొంపుతో

బాల చళుక్యవిశ్వజనపాలుని మ్రల వెలిం7 సీస్షునన్‌ , 39కి

ర్‌ ప్రా గ్‌ ల్భ శ్‌ ము

క వ్రీడోదితభయముళ దగ

వీడుట ప్రాగల్భ్య మనల వెలందుల కొనరు౯

పోడతెనం వై విద్యా

మ్రేడితసం క్రీడనముల మెలగౌెడు నెడలన్‌. వ్ర మ, ఇల వి క్వేశ్వరచక్రవ_ర్రిసభలో నీముగ్ధ భావింవ ని

శ 'ఏలలజ్టావతి యయ్యూనుం దగునెడ౯ సంగీతసాహిత్యవి

దల విద్వన్నుతి కెక్కినట్టిదిగదా తర్మింవ నతా్థశ్మియ

స్థలద త్యాతతసిద్ధులళ విధిక ళాచాతురర మొప్పుం జుమో. 3౫

6బౌజా ర్య మా

క, లలి సురతాయాసాదుల

నలసీయు విలసిల్లు కణం యాౌాదార మగు

లలనకుం దగ మగుడనివే

డృల నొసంగుళ దయితళౌతుక వ్రదచేష్టన్‌, 3౬ ఉ. కన్నులచెన్ను హల్లకవి కాసముతోం బురణింప, చింకపుళా

జన్ను లమిోంది ెంజెమరు సాలమి నెన్న, మృదుప,చారము

త్పన్నఫుసోలముం దెలుప భామకు లో. దమకం బొకించయు[౯

సన్నము గాక విశ్వనర నాథున్నిప6 దగులంబ చూ వెడున్‌, 2 ర్ల

7 న ర్య ము

క. రూపింపం జిత్తసంభృత చాపల్యము చేత బుషవృచాపాదులచే

'నేపజక యుండు లౌలిమి చూపట్టును ధ్రైర్యమనంగ సుస్థిరబుద్ధి౯, 3౮ మ, పతి వి శ్వేశుండు నాకు నవ్వ్విభుండు 'చెప్ప౯ా సర్వలో కా శ్ర్రయుం;

డతం జేలాగుదలంచినళా దలంవనీ, స్తాంంబు నిత్యంభచె॥ మా

శతం శావ్యాలంకారదూడామణి, ఉల్లా, తం

రుత మాకంద మనోజ మాధవ మహారోషంబు సై రింప సం

స్తుతి సామాన్యమె! మాన మాభరణ మై శోభిల్లదే యొళ్లెడన్‌ 1 ఈ యాజునొకటియు ఆయలత్న సంభవములం,

వైసర్లికములు 10, అందు ] లీఅ

క, గతి వచ నాలోకనమి

శ్రీ తచేష్టలం బ్రియుని ననుకరించుటయ కదా

మతిం దలంవ లీల యనం జను

సతతమనోరంజన ప్రసాదం బగుచుక్‌. ళఈం ఉం చేరి చళుక్యవల్లభుని చెప్పినయట్లన నేయు నుత్తమ

'శ్రీరమణీసర స్వతులచేంతలు చి త్ర ము; లన్న రేంద్రు, జె

వ్యారికి నేపడార్థము లవారిగ ని మను నట్ల యిత్తు; ర

న్నారులకు౯ చఛీ,యానుకరణం బురుధర్మము నాదె యెప్పుడు౯,

ః2£ విలాసము

కం బిట్టు నిజవియు నంగన క శ్చైదురళ- జూచి యంగకంబులమిాందళా

బుట్టించిన యొయ్య్యారము, చిట్టాడుట యది విలాసచిహ్నం బరయన్‌, టం పయొ్య్ధుదం జక్కుల డీర్చుకరవల్లవముం, గడచూడ్కిలోన నిం

పయొ్యుడుసిస్దుం గుంతలము లల్లన వీనులపొంతం 'జేర్చున

_త్తీయ్యపఫుం జెయ్యు, మన్మథుని తేజపుచీజము లై తనర్పలాాం

దొయ్యలి చూచెం నోరికలు దొట్రిల విశ్వన రేంద్రచం ద్రుని౯. జ!

8వి చ్శి త్తి

క, సురతాదులమయెడ నల్చా

భరణం వై మెజటయుచున్న భావము తగసుం

దరులకు విచ్చిత్తియనం

బరగు నిజవ్రథమరసవిభాసక మగుచుక్‌. ౪౪ ఉ. మంచివిభూపణావళులు మాని నవాపణకాటకంబునుం

గొంచెపుపోరముల్‌ చెలువుం గోరి ధరించినయింతి కామినీ

రసన వ్ర శరణము న్‌్‌ పంచళశాంకు విశ్వజనపాలునిం జూచి తనర్చెం జూడ్కి* బంచపపల్లవవ్రసవభానీని యయ్యుడు తీణచాడ్చునకా, ఈ శీ విభ్ర మము

"క, కడు. గెతుకాతిళయమునం

దొడవులుం. బూంతలును దప్పం దొడుగుటచే న

యుడు సంభ్రమంబు వి ఛ్ర మ

మడరుం ట్రయదర్శనాదులం దెల్లప్రుడుక్‌ . ఆటు మ, ఒక నే శ్రంబునం గజ్జలంబు నిడి వేజళతొక్కంట నర్పిపనొ

ల్ల యొక్కక్తు జయాంగనాపరిణయాలం కార విళ్వకుమా

పకునిం జూచి విలోచన వ భలువి అౌజిల్ల నిద్దంబులై

విక చేందీవరపద్మతోరణగతి౯ విప్పారి యొప్పారుచుక్‌-. ౮౭

రీ క అక8$0 చిక శు

క. లలనుని దెసం చీ, య క బ్చెడు

నలుకయు నెలనగవు గద్దదాలాపములుళ౯

గలరుదితము ననియెడునివి

కిలకించిత మనంగ బరంగుం గేభలీగతులకా ౪౮ చ, ఆలుంగు, విలోశనాంతముల నశ్రువులం బరంగించు, చిన్నిన

వ్వులు చిలికించి చేరి చనవుం దగవుం దళు కొత్త గద్దదో

కులు నిగిడించు, నిక్కమునకుం బులకించుం జెమర్చుం జూడుం డ్‌

న్నెలంతకు విశ్వనాథుపయి. నెక్కౌనుకూరిమిచంద మెట్టిదో! రణ

0 వో టాయి తఈము

క, పతికిం దనపె. దలం ప

ద్భుత మని విని వనితమేను పొంగుట మోట్టా

యిత మండ్రు, భఛావసూచన

గతులం దెలియంగవలయు. గాముకు లెల్లకం నం మ, ప్రమదం బారం జళుక ఫ్రవిశ్వోవిభుళుంభ ద్రానథారాజలౌ

ఘముచేం బొంగుచు నంబ రాభరణరంగత్కీర్తులం జాల్చుచుక్‌

30 కావా్థలంకారచూ-డామణ్‌, ఉల్లా, ౨ సుమనోవిస్ఫురదు త్తమాంగరుచులం జూవట్టు భూచేవి ని త్యము, నాథుం డభిగామి మైన వలడా తత్పద్విజృంభ్యక్రియల్‌ ౫౧. ?₹ వట్టమితము ట్‌ శ. వరిరంఛణాధరతత పరివీడాదులసుఖంబు పటుదుఃఖముగా దురవిల్లుట కుట్టమితం; బరయంగ నుషచారవిధుల నగుం దెలియంగళా. మ. వనితా, నేండు చళుకస్థనాథుని మరుళా వారించుటళ్‌ వీవర _స్వనకుంభాధరచింబమధ్యమున నా సౌగంధిక శృణిచేం జన నర్చించెదు నీకు నీసుభగతాసంఛాత విశ్వేశ్వరుం డనియో శాక యు వేంద్రపుత్తుం డని యో యాచందముం జెప్పుమూ, 8లి బ్బో శము క, రాగమున నొంధదె, గర్వా భోగంబున నొంజె, మొటజంగిపోవుట నొండె౯, వేగాదరణము పతివై పాగమి చిబ్బోక మనంగం జను వంగనకుళ్ళొా స్జి్రో ఉం బుద్ధిమహీరమాసతులపొత్త న నుండక సక్ప్రతావసం బద్ధసఖిత్వ మొవ్ప- జని భాసు కీర్తి దిగంతరంబులక వృవగుణానుర క్లుం డని విశ్వనృపాలు నుతించు నెప్పుడుకా; శో శఈుద్గవత వతాతకల సోశునె యెందు ననావకకి యలొ, న! ధి. + క్‌ $ఏలలితము క, విశనీతవ_రృనమున నేవకవ_ర్తనమునను కచితవచనములమొడ౯ సుకుమూ రాంగనా్థసము వ్రకటితముగ లలీత మండ్రు భావజ్ఞా ల్‌ల౯ం చ. కనుగొన నొవ్వ్చుకంఠమున గానము., బౌణులం మంజులార్థక ల్పనమును, దృగిర్షశేమమున ఛావములుం, జరణ క మంబులళ్‌ గ ం' వ "4 దనగు లయ వ్రవూర్ల మగుతౌళముం, లాలణగం చాత్ర యోర్తురం జనముగ నాడె నింపు వెదచల్లుచు విశ వనృుపాలుసన్ని ధిన్‌. స్మ

రసవ్రకర ణము కిం 10 వి వ్చా తి

క, చెప్పం దగుమాట సీద్గున జెప్పక వెడ గప్పిపుద్చు చేష్టాదులచే నొప్పునది విహృతి, రనసీకుల కష్పుడు తగుం దెలియ నింగితాకారములన్‌ .

ఉ, డెందము విన్న నయెొ్యు, నొకడిల్ల దనం చొడంగూ డె మోమ్నుమై ముందటేీలాగు గాం దొడలు, ముచ్చటమాటల కాప చేని, దీ చందముం జెప్పు మన్న వెడసన్న పునిగ్గున మ్రొగ్గుదూడ చే సుందరి చెప్పె విళశ్వవిభుం జూచినకాముండు తన్ను సోంకుటల్‌ .౫౯

ఊఈపదియాను వై సర్షికములుం,

(2) విప్రఅంభళ్ళంగారము (కానికి 12 దళలు)

క, లలిత శ్ర్‌వ జఆాలోకన కల పోసూయా చవ,వాసకలనల చేతల గలిెగడు దకావి శేవము చెలువారంగ వి వ్రలంభళ్ళంగార మగున్‌.

సీ, అదియు జముఃవ్రీత యన, నంతంశజితృసం

గంబునా, మజీయు 3సంకల్చ మనంగ, నటంలో బ్రలాసంబు నా, నవల కీజాగర మన, నటుమి.ద6 ళగార్మ వ్రసమాఖ్య మనంగ "వెండియు 7నిషయవి ద్వేషంబు నాం &$ ద్రపా సంత్య క్త మనంగ, కొసంజ్టుర మనంగ, కళినునాద మనంగ, కేేమూ ర్భాసగమం బన్క క2మరణంబు నా, నిట్లు మానినులకు

"తే, సనుగతద్వాదకావస్థ మై తనర్భుం బదియ దశలండ్రు కొందతణు వౌథజనులు; పరంగు లతుణములు నుదాహరణములును వరుసం 'జెన్చుదు. బెలియంగవలయు నిందు. అగో

15 &ుః ప్రీతి శ. చమఃన్రీతి యనం జను నథీణ విలాసగుణసమగ్రునిం వ్రీ తి౯ నీత్సంచుకుడుక; మది మరు నిషుధనుర్షండమునకు నె క్కెక్కింంచున్‌ 4

డెలి కావ్యాలంకారచూ-డామణి ఉల్లా, ౨ ఉ, ఉల్లముం జూపుచూఫు, లన నొల్ల నియుగ్గులు, విచ్చునీగ్గులుక చెల్లుగం 'జేరుళోరికలుం బెక్కులు మక్కువచక్కడంబులు , వెల్ల నె జాజుపయెస్టదయా, మిం చొలయం బులకించు మేను, రం జిల్లుం జళుక ఫ్ట్‌విో సైన్ఫుప "బేఖరుం గన్లొానుపువ్వుంబోండికిన్‌ = ౪౬3 2చి త్త సంగమము క, చిత్తాసంగం బన నాయతత్తం బగుం ట్ర తికృతి వ్ర యళత్నాదిసుఖో త్ప్దికి నెల వగుచింతన, మ్తెజంగు మనోవి!ీర్ల మై విలసిల్లుక, ౬ళ ఉ. మానినిచూపులం దొరలి మానుగ విశ్వనృపాలుం జేపుతో నానంగం గారుకొన్న మనమా మన మాదట నాదరింప మిం వూన ను వేంద్రపుత్తుం డత డున్నపదం బని కాదె యక్కునళ సూనపటీరపంకములు సొం పలరాదెడు సాలెసారెకుళ. లః తి సంశ॥శల్ప ము క, చిత్తములో ననిశంబును మొత్తము లగుతలంపుంగూటములం బొందెడిచో బొ త్తిల్లు చెమరుపులకల యొత్తుడు సంకల్చ్బదళకు నొనరినచిన్నెల్‌. ఉక చ, అకట తలంచి చొక్కంందగ ద క్కలయిక్కల నున్న నున్నగా లికి నెల వైనపువ్వుంబొదలీ పొద లే పులకింప నేలమి న్నక మయొలనాగ నాగరజనప్రియుం డయెస్థడు విశ్వనాథు శ య్యుకుం జనవచ్చు వచ్చుమరునన్ములు వమ్మ్థులు చేనె దంతటక్‌,.౬౭ శ్ర వ్ర లాపము శ ఇంతికి: చె లాప మనంగాం గాంతగుణాలాపక థనక ల్పన; యదియు౯్‌ సంతసము చేయు నుచి కౌన్టాంతరరచనావి శేష ణాదుల చేత౯, అ౮ ఉ, ఈగతిం జూతులే! తగులరే తగులే తగులేమ లీధర౯ా? రాగదుం డై నవిళశ్వనృపురాకయ పో తగుశాక నాకులో లో గమిగొన్న చూపుందొగలుక౯ా దొగ లె విలనీల్లు; చానిచే సాడు వన్న రేంద్రునకు సద్ద్విజరాజక భాధరత్వముళ్‌ ౬౯

ర్‌స వ్ర కరణము క్రై ర్‌ జాగరము క, వల్లభుం జెట్లును నబ్బమి మొల్లం బగుచింతం గన్ను మోడ్చక మదిలో నల నుడుకుచునుండెడు తల్లడ మది జాగళాభిధానం బయెొన్‌ = ౭20 చ. నెలగలమేలు రేలు చెలినిద్దుకకుం బగ లయ్యొం బెల్లు వె ల్లులం గొనువేడ్క-. లీసుపగలుం బగ లయ్యెను, చోన దీనికిం గలువలు కన్ను లంటయును వైవడి విక వ్రనృపాలచంద్రు, నిం వలరలం జూచుటం గువలయ వ్రి యు డంటయు నిక్క_ మిక్కడళలా, 6ళఈనుశార్స క్‌ు క, అంగనకు నెట్లు ప్రైయుదెససంగతి యరు దైనం గామసంతాపముచే నంగములు డన్సీపోయినభంగి తనుత్వంబు నాంగం బరగుం జూడక, చ, అటమట మేల? యీలికొను మంగన్య నంగదభంగు లయెద్థన కట కటకంబు లింతి! శెడకల్తెలు నీకడ నాడి పాడినే విటరతివింటదూపడనువింటం దొరంగుట నీగుణంబు లీం తటం జల మేది మేదిని: బొదల్చుము విశ్వనృపాలమన్మ థా ! జం! 7విమయటద్వేమము క. సద్వస్తువు లొల్లక విలసద్విద్యావిహరణంబు చాలించి వివే కద్వారము గానమి విషయ ద్వేషము అెలియవలయు న 'వ్రీతిమెయిన్‌ ఉ. గీరనురాగ ముప్పతిలం గీరమణీ రనుణీజయంతు పై 6 గారిమిం గూరి మిక్కుటఫపుంగోరిక లీరిక లెత్తం బల్కి తిం పార నపారధిరగుణుం జారయ నాపతి విళ కనాథుం డా మారుండు మారుతంబు నెలమావియుః ఛంచులు మించు లేటికి౯, 8 శ్ర పొాశాశము క, పొలంతుక నిజదయితునిశై శకలమానధనయి చాల గజిబిజి గాం చా

2 కావ్యాలం కారదూ-డామణి, డల్లా, ౨. నిలువడియును గులగతియును దలంమియ త్ర పావినాశదళ యనం బరలయళా రట ఉ. కొన్ననగొన్న సిగ్గుదలగొన్న తలంవు నలంపకున్న నీ నన్నుం జళుక్యవిశ్వ నరనాథుండు మన్ననలం బొదల్పునీ వ న్నొడంహాడినం జెలుల పా టొడంవా టటుగాక యొట్లు నే వెన్నల నిల్లు ెల్తు ననవిల్తు నదల్తుం వికాదినేనలళ్‌. ౭౮ా ఏశసం జ్వ రము క. శీతకరమదనకృతమును శీతలకరణోపచారజ్బంభితమును నై 'యేతెంచుకాపభర మది నాతికి సంజ్యుక మనంగ నలు వెడలించుక్‌, ఉ, వే చని విశ్వనాథు గుణవ్మిక్పుతుం దోళాని వత్తు మంచు ము న్నీ చెలు లెల్ల నన్న పలు కెల్లగం జూచితి నోమి చేల, నా కీ చలిమందు లేమిటికి, నీవల నావలం దావలంబులై తోచి 'మొగంబువై6 దిరుగుతు మైన లూరడుంగాక యింతటక, ౭౯ 10 చమోహము క, విరహవళవికల చేతళ్చరితోన్థాదంబు మోహసంజ్ఞం బరయళ్ళా సొరిది నచేతనచేతనవరిచితి సరి యగుట నెలులంబడుం జతురులకుళా ఉ. ఆతురపాటుతో నిలువుటద్దముదీప్తులు మాటునేయుచో నాతరరుణీలలామ మనయాసలు గన్లొని *వట్టిజాలి యీ నోతుల శేల శీల. గొని శ్‌ొన్నెల వెన్నెల మూయు టొప్పునే యిీతతి నన్న చిన్నిపలు న్నరు విశ్వనృపాలుసన్ని ధిక, ౮ాం కమా ర క, ఆనయము 'నెమునమునం వా యనిబొమ్మల పేరు మూర్చ యనంాం బరంగుళా భన లేడు నింద్రియగుణవ _ర్వన వైక ల్యమున నెజటుణగం దగుం దజ్‌ జ్ఞాలకు౯, ౮.౨ చ, మృదులత 'నెన్ని యన్నమును మెచ్చండు విళ్వనరేంద్ర శేఖరుం డదె యొక లేంటిబోటి నదయాజెడు నింతియ యింతిమోమునళా

రస వ్ర కరణము క! వదలక నోమి నోమి యదనం గడ గానంగ లేమ లేమనై మది. బడదే కదే కరుణ మారుండు మారుండు కాండె యెప్పుడుకొ, శై చ్వా దళదళ నెం దాష్టదళదశయుం గలుగుం ద లోదరికిం వ్రియుండు బవాువిధోపాయములకా సాదరుండు గాక తక్కిన నాదళ యున్నట్లు చెప్పి రార్యులు కృతుల౯, ౮ చ, తలిరులు తములుం గలువదండలు మాటికిం వాటి నేసెనా వల వలరాజుతూపు లనవచ్చుట యొచ్చటం దోయ దక్కును జిలికిన చందనద్ర్రవము చిక్కంగ నిక్కడ కేంగు దెంచితి౯ జలముల మేల మేల సతిచక్కంటి విశ శనృపాల యిత్తతీ౯ ౫ చ. పొలంతుక భూచురా యబలపోకులు అేకులు విచ్చి, చన్నుం్హో వలం బలుమాతు గ ప్పెడు, నవస్మీత "మొవ్పంగ దర్చణంబులో. బొలుచులలాటరేఖ గని బొట్టెడి సోలెడుం, ల్రాలువాలుంజూ ఫుల మరుతూపులం బచెగడం బూనెడు విశ్వనృపాలు ప్రాపునక, ౮౬ బది విప్రలంభళ్ళం గార ద్వాదళక ము, క, ఇప్పుడు చెప్పిన వన్నియు నొప్పగు శృంగారరససదుపకరణము లై చెప్పంబకుచుండుం బలుకుల చొప్పున భావములు గవిత6 బొనుపంగగవలయు౯. ౮ారి నవరసములు క శ్రమమున కశృుంగారము 2బో న్‌ స్య్థముం వెళరుణము శర్తాదడ్ర క్‌వీఠ్ర సంజ్ఞంబులు రవళి రము 7వీభత్సము కినద్భుత ఫె సమాఖ్య కొరాంతములు ననంగం జను నవరసముల్‌, ౮ళా తే, అందు శృంగారరసవి శేసాంతరములు వితతములు గాంగ మున్నె భామితము లయ్యె

రేల కావార్టలం కారదూా'డామణి, ఉల్లా, ౨. నియ, వోసాస్టదిరసముల 'ెనిమిదింటి వరుసం జెప్వుదు6 చెలియంగవలయు. గవులు, ౮౯ ౭ఓ వా స్యము క్ట దృష్టవిభా వాదులచేం బుష్టం బగుహోస మందముగ వహోస్ట మగు శిష్టాలంబన మరయ విశిష్టవిదూపకజనాదిచేష్టిత్‌ మగుచుక. ఇం ఉ. కల్చకుజంబులం దెగడుం గామగవిం ట్ర హనీంచు, , వట్టిసం కల్పపురాయి నవ్వు, శివి కర్టలచాగము నేవగించు న స్వల్పవ డాన్యవిశ్వజనవల్ల భు చే నీరి నొందు యవతరా ట్కృల్చ్బవిదూమక చ తతి గర్విత రాజపభాంతరంబుల౯ అ ౯౧ లే. రూపభాషితనికృడు లుద్దీపనములు ముఖవికాసాదు లను భావములు దలంప న్యశ్రువై వర్ష విస్వర తాదికములు సాత్తకంబులు నాంగ హోస్థమున కమరు, లే, అళశుసంపాత చవలతా వాగణాదు టం బె లడరు సంఛారిఖావంబు లనుసరించి; హాస్య భీదములు 6 బోస్య మాజువ్ర, కారంబు లైతనర్భు; తత్స సృరూసంబు “లెజిగింతుం దగు నెలుంగ, కం! శ, కేస్టీతమును 2హనీతము నను నీ ద్విలీయము నుత్తమము నాంగ దీపించుం దగక్‌;_ స్మితము వికాసికపోలము మితదర్శితరదన మైన మెజయు వాసీత మై, ౯ క, వెవిహసీరమును * వాసీతము న్మ హి రెండును మధ్య్థమములు మదిం బరికింపళ్‌, విహనీతము మృదులనినదము, వ్ర వానీతము శిరః వ్ర కంపపరిమిత మరయకాం అ

రస వ్ర కరణము 2వ శ, 5 అవవానీతము శనతిహాసితము నెపుడును నధమంబు లనంగ నేపారు, శిర శ్చవలము న్యశ్యుయుతంబును నవపహనితము, మేను గదల నతివాసీత మగు౯ా ౯౬ 8కరుణము జ, శోకము విభావముఖథా వాకలనము చేతం గరుణ మను రస మయ్యొ౯్‌ "జేకూతిన యతులితవివ జాకులితాలంబభావ మనలా బరంసకొాం మ, తనరం బు త్త కళ త్రమి త్రమిళి తార్థస్వాంతుం రై శకాత్రవుం ఇ డని భ_క్రి౯ బ్రలమిన్లీన౯ బ్రకటరాజ్య్ర్రీలు ప్రాపించుం జ 3 క్కని వి శ్వేశ్వరచక్రవర్తికరుణం; గాకున్న నవై రి మా +త్చు ఫ్రనిచందంబునం బౌండుష్టభంగి ద్ర విడయోణీళుభావంబున౯

• జను దీనుం డయి హీను. కై కృపణుం డ్రై సంతప్ముం డ్రై లువ్తుం డై శ, అనిశక తే ఖేదపర్యటనాదికములు వరుస నుద్దీపనవిభావపరికరములు; రూఢ పరిదేవన శాస రోదనములు పరంగు ననుభావములు గాంగం గరుణమునకు, చా తే, స్తంభ వైస్వర్య వాప్పము ల్భాత్త్వికములు; మరణ సంభ్రమ దీనతో న్థాదములును జాడ్యచింఠాదులును నవస్తారగ తియుం బటువిషూదంబు సంచారి భావదళలు, ౧౦౦ 4 రౌద్ర ము (రెండు విధమాలు) శం శ్రోధమ రౌద్రరసం బగు సాధువిభావాదికముల సంపుష్తం చై, టైధం బగు కేమూత్సర్య వని రోధంబులం; చెలియం దగు నిరూపణవిధులక్‌, ౧ంం

వం కావ్యాలంకారదూడామణి, ఉల్లాం, ౨, (ఏ0 మాళ్సర్యరౌద్ర్ర్యచూ మ, అని రోషించిన వీరభద్రుశరణి న్బా్రావించుం శ్రాపించి చ యన రుద్రోద్ధతిం 'జెందుం, జెంది వికటో,గాటోపముక్‌ జూపుం జూ వి నటత్త్యృంబకులీలం బేర్చుం, బిదపళా భీమాకృతి౯ జేళొనుక్‌, జనునే మార్కొన మత్సరాహితులకుం జాళుక్యవి క్వేళ్వరు౯,౧౦౨- (బవిజ్వేషరౌ ద్రృమా శా, దృక్కేలిం గరచాలఖైరవుండు విద్వేషించి విద్వేషులక జెక్కుళలా జక్కడుచుక, బలంబు నెజపుం, జంజాడు, ఖండించు, ను. బ్బెకించుం, బడవైచు, నెంచుం, బొడ మాయించుళ, బిశాచావలిం బొక్కించుళ భటఘాోట కామిషకృతస్థూలోపవోరంబుల౯్‌ ౧౦౩ కం శ్రమమున మాత్సర్య ద్వేషము లాలంబన మనంగ. జనుం దద్భామో సముచిత చేషప్టాదికములు రమణీ యోద్దీవనములు ర" ద్రంబునకుక శ, అనుభెవంబులు వికృతనయన ఠరాగాధరవికంప నాదులు; ఘర్మ స్వన గద్గద వై వర్ల్య చలనములు సా త్హ్వికము లంద్రు, లక ణ వేదుల్‌. క. ఆయత మద చాప ల్యాసూయా గర్వములు హర్ష సులభోత్స్చాహ స్టేయోళా వో త్ర తలును వాయక సంచారు లనెడుభావము లరయఃక్‌ 8 వీర ము (మూడు విధముల) క. విహిశవిభావాదులచే. బ్రహితోళ్చాహాంబ వీరరస మనం బరలపకొా కేబవావితరణ౫క రుణా3రణ మహిమంబులం ద్రివిధ మగుచు మలయుం గృతులక,. ౧౦౩ 1౧ చానపీరము క. అతివితరణళూరత చే నతులబహిః ప్రాణమైనయర్థము నక్ధి వ్రశతికి నొసణౌడుసద్దుణ చతురత యిల దానవీరసం జం బడయుళ, ఛా అల్పాన్థిం బొడ చభూచినంతటనె విశ్వాధీళ్వరుం డిచ్చు సం శల్పాస్థంబులకం కె వర్థము ససంఖ్య్యాకంబుగా నున్నమ

రస వ్ర కరణము వైణా తృల్పానోకహ కామ ధేనువ్రలకుం గల్పించు జల్పాకవా క్స సల్చ్పఖ్యాతి నడంచి యల్బమని యాదాక్య్థం బవార్థంబుగళా (ప9)దయావీరము క, అసువిలయంబున నైనను బస గల్లు నుదారసారభాషాదుల సా హస రచనయ కరుణాత్మశ రసవీరం బనంగం బకంగు రసికోత్సవ మె, చా చతురచళుక్యృనాయకుని చారుతర _త్తరవారిధార న ద్భ్బుతపద మొంద వల్లభుండు పోయొడుం దోడనె కూడం బోయెదకొ, సుతు లనిశ_స్తనంధయులు సు మని చాదికిం జెప్పి వజ్వల చ్చితిశిఖయంకవీఠమును జెంబె నరాతివధూటి పోరలో౯ ౧౧౧ (ఈ్రాయు ద్ధ వీరము శ, పేరుకొని పోరిలోన నపారపరాక్రమము నుభయబలములు వొగడకొ దోరంబుగ వివారించు నుదారత రణవీర మనంగం వనరుం గృతులళా మ, అరుదారం బరగండ వై రవుండు వీఠాకారుం జై వెరిభూ వరుం దుండించి ఘృతాచికిం బియునిగా వాలించు, విద్వేషము ష్క_రు దూలించి 6లో త్తమావిటునిలాం గల్పించు, నత్యంతమ త్స రంభారమణీయు: జేయు ననీచే సం గ్రామరంగంబునళ-, ౧౧౩ "ఆ. దానవీరమునకుం దగుపా త్రమున్యు దయా వీరమునకు దీనవూరుషుండు, యుద్ధవీరమునకు బద్ధవై రంబు నా లంబనములు భూతలంబునందు, ౧౧౪ శ, చాన_స్తవనంబులు. బటుదీనాలాపములు సమరదృ వపటవా ని స్వానంబులు వరుషను సంస్థానోస్టీపన విభావసంజ్ఞము లరయళ్‌, "ఆ, పటుముఖ ప్రసాద చొప్పళస్తాదులు వరుసం దదనుభావవర్ష మండ్రు,; సా ' ల్త్యికములు పులక సంఘాత వైవర్ష ఖ్‌ ఘర్మబిందునితతి క్ర మముతోడ, ౧౧౬

ఆం కావ్యాలంకారదూ జామణి, డల్లా, తి శ, తీతి దానదయారణ సం గతులకు సంచారికములు గర్వ సరైనా క్త బతి వార్ష ంబులు మొదలగు వితరయథోచితని ఇొోూగవిధి నెలటుంగందగుక, ౧౧౯ 6 ళభయానకము శ. ఉ_క్తవిధావాదులం బ్రవ్య్యకృం బగుభయమయగు భయానక మహిత చి, _కవ్యాషఘ్రాదులు నిర్తిక్రాలంబనము లనం నియతము లయొసు౯, చ, వితతభయానకం బయినవిశ్వనృపాలుపళాకవోలె మ తృతియు వరాహలాంఛనము దాల్చిన నున్నతి కెక్కి దండభా సతయును నంబకాభరణసంపదయు నని యెల్లవైరులక మతి దెరలించు నంచు వెశతమాయ లొనగ్షులు భీరు లద్రులళ్‌, కే, వలయునుద్గీవనవిభావవర్త మరయ “య (0) సత్త వగజహయపటహానిస్వనను లండు కలుగు ననుభానములు సాదత్తి సకములు దలంవ భయ విమోపహోదిసంచారిభావచయము. ౧౨౦ 7 బీభత్స ము (రెండువిధమాలు) శ. వరుసవిభావాదులచేం బెకుం జుగుప్పయ తలంప బీభత్స మగుకొ; బరువడి రెండగు కేపాయా చరణమున శేవిర_క్థివలనం జను నెలుంగంగళ్‌.. ౧౨౩౧ (0) జుగుప్సాలీళభర్సిము చ, జరపక విశ్వనాథునకు సత్యము దప్పినరాజు రాజ్యసం హారణము నొంది దీనుం డయి యా_ర్తి పెనంగొను మేనివుండ్లనుం బురు వగుక_క్తవూరముల బ్రుంగి సయింబయి నంతకంతకు౯ దొరంవెడిపుర్వులం గౌలికి తోడుచు వేండును రచ్చపట్టుల౯. ౧౨౨ (2 వైకశానగ్యలీభత్స మా ఉ. ఎప్పుడు. గాలువొంగలకు నెత్తినచిస్పయుం బోని మోవియు౯ శఉప్పిలి రోతలాాం గడుపుచీలినకప్పయుంబోని యచ్చటు౯

రస వ కరణము ళం

దప్పక సొమ్ముగాం దనర దప్పుల మాటల కర్టమంచు నో

రొప్వులు వల్కుు కాత్రవుల నొల్లండు విశ్వన రేంద్రు డూంొనల, లే, అతిజుగుప్సితములు న వ్రీయంబులును నా

లంబనములుుు మదికి లాగు గాని

వూతిగంధవర్లములు తదుద్దీపనా

ఖ్ధములు నాంగ నెందు నతెశయిల్లు, ౧౨౮౪ క, వద నాథీ. ఘ్రాణ రద

చ్భద కూణన విధులపేరం జను నను భావా

స్పదము లనంగాం, దదుచిత

సదమలపుల కాదికములు సాత్ట్వికము లగుక్‌. ౧౨ తే, అందు సంచారిభావంబు లనలోం బరంగు

సము చిత్‌" ద్వేగనిర్వేదళంక నములు

భయ నిషా జామయాహ్వయ వ్రభృతికములు

చతురు లెజటుళంగం దగు నండ్రు, గృతులయందు, ౧౨౩౬.

8ఆ రు ఈను

క, జనితవిభావాదులచే

ననుగత మగు విస్యయంబ యద్భుత మనంగాం

జను నాలంబన మశ్రుత

వినుతచముత్కార మనల వక్రుత మయొొళ, ౧౨౭ మ. శశికాంతంబులు సంత కార్ష్రతం గ్‌నుం జ శ్రా చలాగృంబునకొ,

శమం బొందు నితాంతసంతమసముం కాతాళ గేహంబునళ,

భృళసంఫుల్లత. కజేళొనుం గుముదినీబ్బందంబు మండాకినికా

విశదంచైన చళుక శ్రభూవిభయశోవృద్ధి 'వభౌవంబునళా ౧౨౩౮ లే, వరుస నుద్దీవనవిభావవర్ల మండ్రు,

'మేదు రాళ్చరర్థతరవర్తనాదికములు,

6

రత కావ్యాలం కారదూ జామణి, ఉల్లాం ౨,

చతు రానన గండ విస్సారణాదు

లడరు ననుభావములు నాగ నఖిమతములు, ౧౨౯ క, పులక న్వేద _సమదము

లలవడు సౌత్త్వికము లనల, హర్షావేగా

దులు సంచారులు గాం జసు,

నలవడ 'మోూజింపవలయు నయ్యైగతుల౯, ౧౩౦

ఏళాంతరసనసము

క, శమము విభెవాదులచే

నమగం బరిపుష్టమైన నది శాంత మగు౯ా,

సమళొను నాలంబన మన

నతులము శాశ్వతము నైనయజవద మరయళ, ౧౩౧ ఇ, డంభాచారము లుజ్బగించి రిపుగాఢ శ్రీ డ నిర్జించి లో

శుంఛభద్విద్యలం 'జేర్చి సద్దుణముల£ తశోల్ళిల్లి శక్తిత్రయా

రంభం బొప్పంగ రాజయోగవిదుండై బ్రభ్బావబోధ స్థిత |

శంభు శ్రీచరణార్చలం బ్రబలు విశ్వత్షావరుం జెప్పుడు౯, ౧౩౨ శ, వేదాంతచతురసంభా పోదితకాతూవాలంబు లుద్దీపనముల్‌

ఛీ దేతరసమదర్శన వాదము లను భావములు శివ వ్రసరంబుల్‌, ౧౩౩ క రోమాంచ_స్తంఛాదులు నేమపు సాతి నము లంద్రు, నిశ్వేదము వి

జ్యా యతి ధృతాాదులు నభి రామవుభిచారిభావరచనం 'జెందుళం

భవర పాదుల యధివై వరములు సీ శృంగార ముత్చలాంచితము విన్షుండుగ ర్త; కెలుపువోస్యము గణాధిపుండు జేండ్పు కరుణ శొహాయంబు కాలుడు పలి, ళౌద్రు మవ్యక్తరకృంబు హరుండు విభుండు,

రస వ్ర కరణము ఈక వీరంబు గౌరంబు వృ్రారి పతి, భయానకము ధూమ్రము మహాళశాలుం డీళుం డనీతంబు బీభత్స మధిపతి నంది, యద్భుతము హీమాళి మంబుజభవ్సండు

తే. భర్త; కాంతంయిని _రృలస్ఫటిక నిభము

పరంగునధిదై వతము బర్రహా మండ్రు, ;

వివిధరసశా స్త వేదు లై వెలయుసట్టి

కచ్చల కివి యెల్ల నెలుంగుట కర్టమెపుడు, ౧౩౫ ఆ. వ్రథమరసము సామభవము, వీరంబు బు

"గ్వేదసంభవంబు, 'వెలయురొ ద్ర

రస మథర్వనిగమక చితంబు, చ్‌ఛత్స

మది యజుషవృసూత మండ్రు, బుధులు. ౧3౩౬ కేఆదిళ ఎంగారజూతంబు బోస్యరసము,

రూఢరౌద్రోద్భవంబు కారుణ్యరసము,

ఫుప్పె వీరంబువలన నద్భుతసమాఖ్య,

మడరు బీళఛత్సమునను ఛభయానకంబు, ౧౩౭ క, శాంతము సర్వో త్తరరుచిమంతం, బట్లగుట వైరమైత్రులు అే, వీ

చింతన మెజులోనికవి కవగంతవ్థ్థం బగునె రసవి కాస్మ్వవతిభల్‌ , 'లే, మున్ను శృంగార బీఛభత్సములకు నొంట;

దకులు తవములోన వీవభయానకములు;

సమవిరోధంబు రౌర్రాద్భుతముల *₹ప్రకు;

వోస్యక రుణంబులకుం బగ యనుదినంబు, ౧౩౯ చ తమకమవంగడంబులకుం దప్పనిఖభావక దంబకంబుచే

నమరు రనసంబు; లంగకము లన్నిటికం కం బరిస్ఫుటాక ఫతిక్‌

్రైమద “మొనర్చు నెద్ది యది వ్రశ్యేయ మంగి; రస్మప్తువృద్ధికీ౯

గ్రుచుమున నిల్తేజం గెజుంగు కల్పన మొష్పూం గవిత్వసిస్థికి౯. ౧౪౦

ఆ శకావ్యాలంకారదూ డామణి, ఉల్లా, ౨, శం సుఘటితసదార్థభావా లఘుతరరసవత్స్రబంధలంపటు' బతి భూ మఘవుం డని నుతి యొనర్హురు రఘురామునింబో లె. బరశురాముంబో లెన్‌, ౧౪౦ ఉట. తోయజమిశ్ర, లేజు గుణదోషనవి వేకనవీనభోజా వి ద్యాయన కంటకారసీకవా ర్త మహోరథినీవివా ర్తగో పొయితబఎధువర్లు బలభగ్నపరాచలదుర్దు నున్నమ త్ర్రాయక టారిసాళు వధురంధరు సత్ఫలవధ్వసుంధరున్‌ = ౧౪౮౨ క, నారీజనమారుం జమూవారీవినిపతివవై రివారణు నానా సూరిహితవితరణగుణుళ౯, గారీవతిచరణకమలగంధథానందుకా ౧౪౩ మాలిని. సకలనిగమవేఏి౯ా జాూరుసంగీత మోదిళా సకరుణదృఢచిత్తు౯ సత్త ్ఫ్రసంబాతవృత్తు౯ నికటనిధిసమూజు౯ నేతృసంపద్చిడౌజు౯ గుక విజనవిదూరుళ౯ గుంఠితారాతివారుకా, ౧౪౮ గద్యము---9ది శ్రీమదుమారమణచర ఇారవిందవందనగోవించామాత్య నందన వివిధ బుధ నిధేయ విన్నకోట వెదయనామధేయ రచితంభైన శావా్థలంకార భకూడామణి యను నలం కార కా స్తంబునందు రస 'వ్రపంచవ్రకటన సముద్దేశంబన్న ది ద్వితీ యొూల్లాసము,

తృ తీయోలాసము మ! నాయికొనాయక (పకరణము శ శ్రీలోలాభీలాయత కోలధ్వజుం గవితయువతికుసుమధ్య్షజు జి న్థూలస్థిత వృషభధ్వజుం డాలధ్యజు ను ల సమర తత్పరశేళి౯, కా, శృంగా రాదిక సోదయంబునకు సంసీద్రాస్పదం బైెనత చ్రంగన్నాయకనాయికాలచయముం ద _తృభుణశ్రణిచేం బొం గాక న్వివరింతు నేర్పడ సముద్భూత ప్రబోధాత్తు లె న్లం ేదింపక యాదరింపుండు, దృఢోల్లాసంబు శో ఛిల్లెడు, ౨ వాయ వండు నీ, శషకులీనత శీలంబు కాన్తార్థ ల 'ో యావన ముత్సాహ మౌాత్త్మదృఢత్వంబు వినయంబు దతత వితరణంబు శకౌచంబు శౌర్య్థంబు జనతొనురాగంబు సత్య్థంబు ట్రైరలంబు సత్న్రియో క్తి మానంబు తేజంబు మాధుర్యవృత్తంబు వాగ్గిత్‌ బవుకలావాసనా వీ శీ వాటి ే, సృతి కృతజ్ఞత దూషణ మేళనంబు ళీ ళా ార్మికత్వంబు సౌభాగ్యదళ యనంగ పెలయుగుణములు వి 'శ్వేశవిభుండపో లెం దనరుభూవతి నాయకత్వము వహీంచు. త్రి వాయక భేదములం క శ్‌, కేధిరోచాత్తుండును మణి 2ధీరోద్ధతసంజ్ఞకుండు 3ధర లలితుండు౯ “ధీర, కాంతుండును బెంపా రెడు నాయకులు నలుగు రయ్యైగతులన్స్‌

ఆజ శావ్యాలం కారభూ-డామణి, ఉల్లాా 3. క, ధీరండు గంభీరుడు స ఈ్కారుణ్యుండు నస్వయంకృత స్తుతి నిరహం కారుండు నగునాయకుం డిల ధీరోదాత్తుండు నాగ ధృతిం బెంపారుక, స ళ. మ్రైయనివార్ధి నెత్తురుల బ్రుంగనిరాముండు వంశవిల్లు గాం 'జేయని_వైడికొండ తనుం జెప్ప మదింపనివెష్ప యొట్టిచోం చాయనినిక్కువంబులకుం బట్టు ధరిత్రి జళుక్యవిశ్వుభూ నాయకుం; డమృహాగుణసనాథు నుదాత్తత యొప్పు నెప్పుడు, ఓ (9 ధతో ద్ధ తుండు క, అళికోవనుం డతిమత్సరుం డతిగర్వస మేతుం డత్యహంకారబలా న్వితుం డాత్మ న్లాఘోదయ చతుపండు ధీరోద్ధతుండు చంచలుండు మతిక్‌, త్రి మధర సర్వంక షగర్వముం చిరుదమాళత్సర్య వ విధ్యంసముళ బరభూపాలపలాయనవ్రకటన ,ప్రౌాఢంబుం ోథోదయా నీ కరముం గ్రూరమునై. చళుక్యవిభు నుగృవ్య గృ కేతుస్థితాం బరఖీలత్క్మరచాల్నభీరవసుకూపం బొప్పుం బోరాటలళె, ఛా (4 ధీర అలి కతుండు క, స్టరభీతుండు మానవతీ పరవళుండును భోగలోలువ 'వ్రశుండును సుం దరుండును నయె్యడునాయకుం డరయంగా ధీరలలితు. డన విలనీల్లుక్‌ = చ ఆరు దగురాజ్యతంత్రము నయప్రయు చేతికి నిచ్చి విళ్వ భూ వరుం డఖలాంగసుందరియు వారణయానయు నిత్యదృజ్మనో హరయును నై. తనర్బువిజయాంగనతోడిద లోక మై నిరం తరము సుఖంచుచుండు నవదర్చకుం దై సుభగత్వ మేర్ప్చడ౯, ౧౦ ఉుధీగళాంకుండు శ, సుభగుండు కుచియు వివేకియు నభిమానియు మృదువు సద్ది సజాతులవంశ

నాయికానాయకవ్రకరణను ఈతి వ్రభవుండును నగునాయకుం డభిమతముగ ధీర కాంతు. డనంబొగడొందుకా, ౧౧ ఉ. శ్రీయుతు లై యశేషసమచేతును లై వివిధాగమాదివి చార్థయతనంబు లై రనీకు ల్రై సుఖు లై తరుణీవివోరపు స్పూయుధు లై చరింతురు ధరామరు, లట్టుల కాదె, రాజనా రాయణదేవుచేం బడిన నచ్చెరువే యభి రామసంపదల్‌ ౧౨ ళృ ౨౫గారచాయట్‌లు 4 క, ఈనలువురు రసనవకస మానస్థానముల జననమహిమంబులకు౯ మానుగ శృంగారరసా ధీనులు మతి నలుగు రండ్రు "శెలియల వలయుళ, ౧౩ శ. వనితావిహరణదళలం కేదనుకూలుండు 2శరుండు 3దథీ,ఇాఖ్యుంయోధృష్టుం డును నన నలుగురు నాయకు లనయము శ. ఫంగారమునకు నర్జ లు చె్ప్చ౯. ౧౮ (19 అనుజాలుడు శ, వకవధూరక్తుంగై. 'యేకొఆంతయు లేక సమసమీహితగతుల౯ చెకొనిమెలలగెడు నాతం డ నాకులుం డనుకూలనాయ కాఖ్యం బడయుళా య ఇా,సద్రాగాన్వితగా నొనర్చుం గరసంచారోపచారంబులక భద్రశ్రీపరిలి _వ్గం జేయు సుమనణుర్యావ్తం గావించు యు _కేదున్యవ,తిప త్తిచే వసుమతింగాం జాలం బాలించు ని నిదచ్రీతిం జళుక్యనాథుండు ధరిత్రీ శాంత నెల్లపూడు౯. ౧౬ 9 ళతుండు క, ఒరు లెజుగకుండ న ప్రి య కరుండు శడుం డనంగ బరంగుం గడుం గపటక ఖా

ళం శావ్యాలంకారచూ డామణ్‌, ఉల్లా, 3,

కరుండు నిజవ్రీియవనిఆా

పరిళాప్రవ్రదుండు శ్రియలం బరికింపంగళ, ౧౯ ఉ. వల్లభ మైనకీ ర్తిసతివా ర్పల నిమ్మల వించు నిశ్వభూ

వల్లభుం డర్థ మర్ధులకు వావిరి నిచ్చుట శీరసంబు సం

ధిల్లదు లచ్చి శేయెడలం దీయపుంజూపులలోనం. గెంపు రం

జిల్లున కాక, ధీరలకుం జిత్తమునం దొకవింత కల్లునే, ౧౮

(ఈ9దమీణుండు

కం వెక్కండ్రు, వ యలయందుళ౯

జక్కనిమొగమోట యొక్క. చందంబున నిం

వెక్కిన దతీణనాయకుం

డక్కజ వెంలుంగంగవలయు నది చతురులకుళ౯, ౧౯ మవ్యఅరుచెం చైనం జళుకవిశ్వవిభు నెయస్థం బొక్క_చందంబునం

గర మొస్పారుచు నుండు సైంధవిపయిళ గాంధార్నివె నించు

ఖభూర్డరి 3 మాళవివై వరాళికపయి౯ సౌరాష్ట్రివె గాడ్తివై

సరి నీమాట లరాతిరాజతనయా శంకామతిం జచేయుచుకా, తిం క. స్పష్టాపరాధపిళశుసుండు, దృషహ్హైాన్యారచితరతుండు ధృష్టుం డగు; సం

దష్రాధరాదిదర్శన పుష్ణవధూళోపుం డభయభూతుం డెపుడు౯, ౨౧ చ. ఒరసీ చళుక్యభూపతికి నోడినవై రికి. గాననంబులోం

గరిమదగంధము బ్లుటిలకంటక రేఖలు ఘర్మి తాంగము౯

సురత విశారలీలం దలచూపినం దత్సతి యల్క-. జెందెం ద

ద్వ్యరుండును. 'దేటగాం చెలిపె; వక్రత నమ్హద యొన్ని చెప్పినక,౨౨

కృం"ార శాయక సనవోయులు 4

తే. పృథిని నేతత్సహాయులు !పీఠకమర్ష

2విట 3విదూసక *చేటక విదితనాము

లోలి నలువురు, వీరి యయ్యూచితగతులు

వలయు. చెలియంగం దద్దుణవశ్రనముల అ౩

నాయికానాయక వ్రకరణము ౮ోణా

శ, వీఠమస్టండు దగు గార్య వేశలుండు

వాని కించుక తక్కువవాండు విటుండు

త్‌ొడంగి నవ్వించునేని విదూవమకుండు

చేటకుండు సంధికల్బ్పనసిద్ధిక రుండు, శర

చవాయిశలు తి

కా.శృంగారవ్రథమవ్రభాసకము శై ఇెన్నారుశోభాదుల౯్‌

బోంగావం బెకటిల్లు నాయికల యుద్భూత చ కారంబులళ

రంగల్లతు ణలతద్షవృ త్తిం గని లో రాగిల్లు టొప్పుక; మద

త్వంగన్నీ రసవాదరోషముల చేతం గల్లునే సౌఖ్యముల్‌ ॥ గ! క, నాయికలు కేసరకీయయు. 2బక

శీయయు క3సాథారణియును"గీ ర్హిత లగుదుర్‌

పాయక వారలవలన గు

ాయత్త్య్యాములు గలుగు; నవి యఅలులం దగుకొ, శ క, సతియును శీలార్టవసం

గతయుం గులవతియు నఖిలక ల్యాణగుణా

న్వితయును లజ్ఞాళువు నగు

నతివను రసీకులు స్దకీయ యందురు కృతుల, తలే *క,కులవతియును శీలార్టవ కలితయు సతియును న శేష కలార్థణగుణో

జ్ఞ్వైలయును లజ్జ్ఞాళువు నగు నలినీలకచకా స్వకీయ యందురు కృతుల చ, అలఘుచరిత్రలు౯ శుభగుణాన్వితలు౯ గురుబంధుమిత్రేవ

త్సలలును దర్చహీనలును ధరక్మవిధిజ్ఞలు రూపసంపదా

కలితలు నై నదారికలం గానిక లిళ్ళురు సంధి వేళల౯

నలినపా తేందువంశనర నాథులు విశ్వవరేం దభ గకుక్‌, తలా

2 పర కీయ (అవ్య (స్తీ)

శ పరకీయ రెంకుచెటింగులు, కళవరిణీకయును 'బేరుగలకనర్టయు నాం

బరిణీత రాగకసములం బరికల్పిత గాదు సెత్న్రబంధములంనుకా, 30

శఇది వెదాని"ీ పద్యాంతరము గా నున్నది.

పోం శకావ్యాలం కారభూడామణి, ఉల్లా, 3, ఆ, కన్య పరిణయాభి కాంత చ్యేరాగాంగ

మగుట రసమునందు నగు నుతింవం

బిన్నయయ్యు. దనకుం బెండ్లి యామాట లా

లించు నౌల గన్య లీలం బోలె 3౧ ఉ. సాలకఫాలభాగలును నంకురిత స్ప్వవచింబలు౯ విక

ల్పాలసబాలలీలలును నల్చవిచేకలు నై నవై 8భూ

పాలురముద్దు[గన్నియల భెాగ్ధము నెన్నుదు రర్ధి విశ్వభూ

పాలునిరాజ్యలన్షీకి సపత్నిక లయెర్టద రంచుం శ్రూన్నికుల్‌,. 3౨

8 పాధారణశాయిక (పాధారణ క్రీ)

సాథారణి యన గణిక కళాథాలేయాత్మ కపటలంపట లీలా

మాధుర్యవిథాయిని దురగాధమనోవృ త్తి దానిగతి. చెలియంగళ్‌, చ, అఆనిం బరగండ భె రవభుజూసీవడిం బడి పుణస్థమూద్తు ల్రై

వినుతగతిం జరించు బలునీరుల: కొని యేపు మిజము

న్ననంగి పెనంగి కూర్చుసునిటావలులక్‌ దొలగించి రవ్చఠో

వనితలు; పెడివెట్లి విలువం గలవే వెలయాం డకూరు + 96 క, చతురస్వకీయగుణసం

గతి కేముగ్ధయు 2ముధర్థ్యయాం 3 బ్రగల్భయు ననలా

రతివలితంత్ర ంబులచేం

ఛి తిపాదిత _లైరి మూండుభంగుల వరుసకా, ర!

1ముగ

క జవ్వనములోన నడు గిడ, క

మవ్వోపఫుమది సీగ్గుచేత మరుని గెలిచి లో

నివ్వటిలం గజద లెలుంగని

యవ్వెలందుక ముస్ధయనంగ నఫినుత యయ్యె౯, వు సీ, ఆత్మ నేమంబున కజ్లైడుచనుంగవ

యలంతిపయ్యొదచాటు నాసవడంగం

నాయికానాయకప్రకరణము సీం గన్ను బ్హైవలం గలగడం చాలికీమూాడ్కి. సొబగారుసీగ్దుతో సుడివడంగం బొరిపారి బొమల_వె 6 బొలు పారునలకలు చేతిశంజాయతోం. జెలిమినేయ నలకనై తోంచు నెన్నడు మించునూంగారు మాటున నొక్కింత మలఅుంగుపడంగ లే, నంగజుండు వేడ్క లోనం జిట్టాడ నడరు ముగ్ధ 'జందంబుం గనుంగొని ముదము నొసంగు జతురలీలల వి శ్వేశచకృవర్తి | యూస్వళర దాగమంబుల నుచితగతుల, కై 2మధ థ్‌ గాయము క్‌ క. సంవూర్ణయావనోచిత సంపత్తియుం గామినియును సమలజ్ఞయుం శ్రే రింపగ మోహో త్తరరతి లంపటయు నృధ్య యనెడులలన దలంపళా, సీ. ప్రసన్న తసమాయ తాంగవిస్ఫూ ర్హివై నిపిడలావణష్థంబు నిట్టత్రోవ నేవథ్యళ పంగారనియమితరచన్నవె 6 దారుణరిసంప్ధి దళుకులొ త్త మిళిత రాగాభోగమృదుగల్లపాళి వై సమ్హదోద్రేకంబు జాలువాటు లాలితలజ్ఞావిలాసంబ్నుపై సాం ద కందర్ప దర్చంబు కందళింప, కే, ఫొమరు మిగిలెడు మధ్యం నోర్కులకు నెల్ల నెల్ల మై యొప్పు వి ర్వెళ వల్లభుండు భావజక్రీడం గవం గూడి పరిణమించు విమల హేమంతశిశిర కాలములయందు, ౩3 ల! వ్ర గ్‌ లి నాయిక క, అతిరూఢవ యోభిమతయు నతి కామా వేశమతియు నంగజవిడ్యా చతురయు నతిలీనమనోగతియును నగువనిత తగు: బ్రగల్భయనంగళ

స కావ్యాలంకారదూడామణి, ఉల్లాః డా నీ పయెొ్యదకొంగులోపలం చిక్కటి.ల్లెడు నెవ్వీగఏంజన్ను లనింపుసొంపు తళుకుతో లజ్జకుం దల మాజీ తౌ లెడు నిడువాలుజూపుల నిశితగతియుం ట్ర ణయానులావసంవ త్తిలోం గొంకశ మున్నాడి యేలెంచు మొక్కలంబు నొడ్షికంపుంజేయల యొజ వెటీంగినవింత వీడ్చాటుపనిగల వెడంగుదనముం "లే, గలిగి తమకించునెడలం ట్రగల్భం దగిలి వేడ్న విహరించుం జూళుక ఫ్రైవిశ్వోవిభుండు 'చారువ ర్లావపంతర్హు సమయములను బాలికాఖలరాజ్య వెళ వ మెలర్ప, ఈ౮ం ధీశాదినాయిళా భేదములు 8 క, ఆరయ ముద్దియ 'వెలిగా గారవమున మధ్థయును బ్రగల్భయు వరుస౯ా ధీరయు ధీరాధీరయు ధెరేతరయును ననంగం ద్రివిథాఖ్య లీ్‌ల౯, 59 ]₹ధీర క, లెల్లపుటపరాధము గల వల్లభుం గని వినయమృదుల వళ్రో,క్పులచే నుల్లసము దోంవం బలికెడు నల్లలనకుం 'ఖేరు ధీర యండ్రు, రసజ్ఞాల్‌, చ, లసీతము లై నలేంజెమరుల౯ జెలువాలరెడిమేనితానవియుక్‌ బొసంగ విలోచనాంగముల. బొంవీరివోయెడువింత రాగము౯ా వసుమతి గారవించుచు శ్రామంపసడ కుండిన నేల కల్లు నిం వెసలలో నంచుం బల్కెం దర ళేత్షణ యొూర్తు చళుక్యవల్లభుక, ఈోళీ 2ధీకశాధీర క, నేరమి చేసీనపతి. గన్నారం గని లోచనముల న్మశ్రువు లొలుకళ౯్‌ దోరపువళ్రో, క్తులం దగధీరాధీరాఖ్య పలుకు ధృతి కడ ఫొదవళ. ౪౫

నాయికానాయశప్రకరణము ర! చ, చతుకత విశ్వభూవిభుండు జూదులు మూళవి కిచ్చె, నిచ్చిన౯ా బ్రతిభ్‌ వహించి లాటి పిదపం దన కిచ్చినపాటలంబులం బతివయిం బాజుం జిల్మి. నవకోస్పకణంబులు రాల రోమభా మిత యగు చుండె; నల్పెజంగు చిత్తముశం బరికించెకో కదే. ఈల 8అఆధీళ క, అవరాధి మయెనపత్సివై నుపచితరోవమున ను లొలుకల నువ్య న్లివీరము లుల్లసములుగా నెవ మిడుచు నధీర వలుకు నెయ్యము కలీమిళ€,. ౮౪2 చ, ఒదవెడువేడ్క_ం దన్ను మును నూజడం బల్కి మొజంగి చన్నచ క_దములు రోష బాష్పక ణగద్దద ఛాషలచేతం బెప్పుచు౯్‌ ముదిత చళుక్యవల్లభుని మ్రోలం దనర్చుట చూచి నెచ్చెలుల్‌ మదనునిచేంతకుం దరుణిమానము లేంతకు నొచ్చి రిచ్చలళ౯ా 'ళ౮ా కె ప్ర నే ల్భ ధీఠర క, అలుక దలచూపవకుంజెకడు వలుకులుం జేంలును నచ్చుపలుచుచు దయితు౯ శలితాపరాధు మదిలో సలయించు బ్ర గల్భధీర యక్ష ఈ యలళ€౯ా ళణా చ, వెలి నపరాంగనాప్తుం డగువిశ్వనృపాలునిం బీ తి దూపుదూ ఫుల నలరింపదయ్యె మణిపు త్ర కం జూచుట గారణంబు గాం జిలుకకు నత్తజిం జదువ్రు చెప్పుకతంబునం బల్కదయ్యెం దొ యల, యెదు శేతదయ్యెం గలహంనికి నెన్నడం జూఫు చుండుటక్‌. 11 ప్ర గ్‌ ల్భి థీశాధీర క, కినుకయు6 దాలివియును బెం దిన మాటల నాప్రగల్భథీరాథీ రాం గన యుల్లసమంల పెనకవ తనముం బ్రసాదంబుం జూపుతగవరి దలంపళ్‌, సీం

౫న కావ్యాలంకారదూ డామణి, ఉల్లాం, 3,

మ, అతివా నాకుం జళుక్యనాథుచతుర వ్యాపారముల్‌ నిన్న సం తతమోదంబు జనించు, నంతటన ధూర్త శ్రీ డ లాలించినళల్‌ బ్రతిపన్నం బగుం గోప, మప్పూ డటు సోళ్చా్రానో క్రికిం జొచ్చిన౯ హీతమందన్మీత మబ్బు మోమునకు ము, న్నీ కౌతుకం బెట్టిదో! ౫౨.

! వ్ర గ ల్భా ధీర

కం కూరిమిపతి తన కోపము వారించినం ద్రోచి పిదప వచ్చి యతనిం దా నూరార్చునది వగల్భాధీర యనం బరంగు రసికదృష్టికి నరయళా,

శా, ఆసంచాయుధు పెంపు నాహిమకఠాహంకార మాకళోకిలా టోపంబుం దరియింప లేక సతి నిండుంగూర్మితో ధ్రైర్యనీ మాపర్వాా ్షికి నెగ్దు గా మణిరణవృంజీరపుంజికృత క్షూషవ్రాతకిరీటు (మ్రొక్కి నిలిచెం జాళుక్యవి శ్వేశ్వరు౯, క!

ళు 'జ్వేషయు మధ్యాఖయును గ నఘ్టయు ననం గృృతులం బర(నెలంతలకును నీ నిష్టితగుణములు నరుసం చు తిష్టితములు సరసగతులం చెలియణగనలయుక్‌ స్ట

ఆ ష్ట్ర విధ నాయిశలుం

శే, కలరు 1ేస్వాధీనవతికయు 2ఖండితయును వ ్రోమిళ వియయును శనిరవళోత్క_లీకయు నౌల క5నవిసారకయుం. *ీగలబోంతరితయు "సంప, వాసిని శివాసక సజ్టికయును, సట

కశ, ఈణసొునిమిది శృంగార విభాయి దఠకాకలిత లె నతరుణుల కెజంగుల్‌ పాయక లతణలమేల పాయంబులం చెలియవలయుం బౌఢ వతిభ౯.

లీ ప్వాధీవభళ రృ క శ్రోత్ర

క. మధురానువర్తి యగు తనయధిపతివే నెప్పు డర్చితాభర ణాది౯ బ్ర థిన యగుచుండు కోమలి కథితస్వాధినభ _ర్భృకాసంజ్ఞ యిలక్‌,

మ. ప్రతివ షీ ప్రతిపాదితతుతులు చూసప౯ా జెవ్చ లే! వెన్నండు౯ా ట్ర కౌాలస్వకృతోత్సవాభరణభ ద్ర, శ్రీవిమిశ్ర, కియా

నాయికానాయక వ్ర కరణము స్మి చతురత్వం బలరారుచుండు నెపుడు జాళుక సివి శ్వేశ్వరుం బతిగా నోచిన రత్న గర్భయనులాభం బొప్పుంబో పృథ్వికి౯ గలా ఓ ఖ౦0డిత క, రే యెల్ల నన్యసురత శ్రేయస్కుండు కృతమనోజచివ్నాండు నన న్నాయకుని వీడ నాడెడు నాయంగన ఖండి ₹౯ాఖ్య యగు. బరికిందళొం కా,చారుస్పర్శసమిర సూచితతనూసౌరభ ఫ్‌ మింపారం గా ళీ రీసంగమళంనీ మైనం గని గాసిల్లెం బకాళశాంగజూ కారుం డై విలనిల్లువిశ్వవిభువె ౧ గర్హాటి గాశ్మీరితో నారాజన్యుం డెలుంగు టచ్చెరువె తదా థ్రమోహ ఖేదంబులకా,౬౧ తి పోోషితభ రృ క క, వతి పరబేళాంతర పరి గతుం రై శ్ర మ్థజక యచటం గడు మసలుటయు౯ మతిం దుందుడుకుం జెందెడు సిం బోషితభ _ర్హ్భృక యనం జను నండ్రుబుధుల్‌, ౬వ ఉ. శ్రీళుం జళుక్యవిశ్వధర ణీళు భజింపం దలంచి చన్న యా ॥ ల్తేుండు వచ్చునంతకుం బురేందిరకుం బ్రభవించెం దోడుతో నాశలమాలుపాటు మలినాంబరభావము నంగవర్షసం శేశవిశారము౯ నిరవలేపతయుక౯ా సుమనోవిము కియుళ్‌, ౬3 ల 4 విరపో క్క 06త చా క. వరుం డనురక్తుం డయ్యు ని తర మగు పని గలిగి రాక తడయుటయు విభా వరియందు నడలుపాలంతుక విరహోత్కంకిత యనంగ విక్రుతి కెక్కు౯ ౬కరో చ నవరసగీత వాదర్థనటనంబు రుచించిన కాక తక్కనో, వివిధకవిప్ర బంధరసవీచులం దేలి తలంవండయ్యెనో, గవ యగురాచకర్ణములు గ బ్లైనొ కాక, చళుక ఫ్ర మేదినీ ధవ్సం డిటు లేటికిం తడయుం చారలు పెల్లందనంబు గూ రెడుకా ౬4

నము కావ్యాలంకారచూ డామణి, ఉల్లా, 3. 5 అభిపాౌరిక క, ముంగిటివై నడ పాగ నపాంగము తమిరంబె దిశల నడంపణగ దమితోం 'జెంగక పలికడకుం జనునంగన యఖిసారి కాహ్యయంబుం బడయుళ€ా, మ. క్రియ నుద్దామఘనాఘనాకలితముం గిలాలథారాళము౯ భయదోదర్ధిచ గృతీకోటిఘోపషణము నై భాసిల్లు. బోరాటలోం బ్రియలీలాచపలావలోకములు శొభిల్లం టసన్నాకృతిం జయసీమంతిని వచ్చి మెచ్చి కలయుం జూళుక వి శ్వేశ్వరుక. ౬౭ 6కలహాంతరిత క, కలపహాోంతరిత యనంగా వలవనిపాలయల్కం జేసి వల్లభుతోడం ॥ బలుకక వినుట మదిలో నలందురునెలంతుకకు నామ మంక్రు, రసజ్జాల్‌. ॥ చ. తొలితొలి నబై విళ్వవిభుతో మననెచ్చెలి; రి తయల్క_కుం 'జెలియండ రాజు; దర్చకుండు తీభ్రుల విఖ్లదె యొక్కు వెళ్టెం గొ న్నెల వొడలెంచె; నింకం గరణీయము సఖ్యము నేయునేర్పు తొ య్యలి యలిశేందు రేఖకును నవ్విభుపావవ యోజలక్షికి౯, ౬౯ 7వి చవ ల ఫ్ధి క. పంచినమయొడ శేలేరక వంచించిన దయితుతో వివాదము సంపా దించి చెలితోడ దుఃఖోదంచిత యగు విప్ర లబ్ధ తత్పరబుద్ధి౯. ౭౦ కా,చాళుక ఫ్టమీతనాథ నీ వనుపునకా సౌరాష్టి యేతెంచె నీ పలో జాలము నేనీ రామికి మర.౦ డిష్వూసముం దాల్చె;, నా యాలావంబులు నమృవేనియును, రమా చూతు కన్నీటిచేం జాలం బంకిలభాగ మైనవిలసత్ప్సంకేతిసద్ద స్టలి౯-. ౭౧ జీని ణు. 8చాసక స జి క్ర శ, భాసురుండై పతి నగరికి మాసరమున వచ్చు కెజీ.గ మణిమండలవి కూ. నాస్థసాలంకృృత యగు సత్‌ వాసకసజిక యనంగ వల నై యొప్పుళా జ్‌ ఓ. మః, పరి లేపస్ఫుట హేమకుంఛకుచయు౯ శ్రాలంబము క్తాస్టలాం బరవిఖ్రాజితమూ '_ర్హియుక్‌. వికచపుష్పు స గ్వితానాంతర స్ఫురితాశారయు నై వెలుంగు పురి సంశోఖి లై విక్వావనీ వరుం జేలెంచ జయాకృతో ననెడు నీవార్తావి శేష శ్రుతి౯ ౭3

నాయి కాసాయక ప్రకరణము = దూలికలు, నే దూతిశలు 9 తే, వీరలకు దూతికలు 1 ప్రతివేశినియును 2 జెలియు 3 దాసీయు * థా్యాత్తియు * శిల్చినియును 6 లింగినియు. *7గారువ్రన్తు వీరు లేక యున్నం కి దాన యైనను నగుం చ్రియతం శ్రములకు, ౭ క, శ్రీయుతు లగునీనాయక నాయిక లిరువాగు, భాజనంబులు శృంగా 'రాయతజననమునకు నివిపో యెజటులగం దగినయవి సుబుద్ధుల ల్లన్‌, నీ రచితసవాయాంగరసపరివ్థక్షియు. బూజార్థంగికర సానుపోషణంబుం భౌనివిభావాదికష్టక ల్చనమును శ త్రుభూతరసాదిసంకరమును సద్మ కాలాదిరసవ్ర, రోవాణమును రసభావనామోచ్చరణసదంబు ననుచిత క్రమశాసనా ల్స్‌ వహాసంఛారి భావానుబంధనవృసరణంబు కే, పాడము భావరసాభాసములు దలంప వీనిం బరికించి తొలయగించి వి శు తముగం గబ్బ మొనరించు సుకవిఫపుంగవ్రులం గాని యను మెచ్చండు రాజనారాయణుండు ౭2౬ మ. చతురశశ్హో,శ్రసుఖాక రామృతపరిస్యందంబు నందంబు నై తథీతిం గావ్య వ్రసరంబు వొల్చు నిఖిల జేమంకరస్ఫూ]! ర్హితోం య్రుతిభావంతులు మెచ్చ లతుణము నొవ్పం జెప్పుదుం బూర్వక ల్పితళాస్త్రానుగతంబు సంగతముగాం ్రీతిప్రదవ్య క్రిచేక, ౭2 ఇా,దివ్యం బై నకృతిత్రయంబు వివిధో క్రిం బర్వుశాస్త్రంబులుక్‌ భవస్టం ఖైనపురాణవర్లమును గువ్లం టై నవిద్యాప్రపం చవార్థిపారము "నేమిటం గలిగి యతయ్యంబు లై వేద్చంద క్కావస్థం బేరికి నింపుగా చెతిగినం గల్పాంతరస్థాయి మై, 8౮ క. సమయజ్ఞుండు సమచిత్తుండు సమళ బ్బార్ధవ రరూగచతురుండు భావ శృమురసపోషణరచనా కమనీయవ్రతిభుం డిల సుకవి యనం బరగుకా, 8

స్క్రూ శావ్యాలం కారదరా'డామణిి ఉల్గా, 3 పష్తవి ధళవులు తే, 1వాచి 2ళార్ధలు 3ిల్పక *రాచికులును కూప ార్ధియు శమార్ద వస్క్ఫురణకరుండు నల "వివేకియు ననణ సప్తాహ్వ్యాయములం గవ్చులు నెగడుదు రీహిత కావ్యములను, ౮ం 1చశాచిదండు క ఛలవర్తగుచ గ్ఫృపిచ్చిల లలితఈపదాడంబరావలంబనక విళా సులభవిరచనాచతురుం డలవడు వాచికుండు నా నుదగ్రప్రాఢిక,౮౧ 2 అరుండు శం మితళబ్ద మయ్య నర్థము ॥్‌ సతత వ్యాఖ్యానలాలసత మవిపుల స్టీం న్గొప్పం గవ్టిత నెవ్పెడు నతండార్థుం డ్‌నంగ నెగడు నార్యులసభలక ౮౨ 8 శిల్ప వండు శ్ర మహితసుళ బ్టైర్ధంబులు బవావిధయమ కార్థబంధ బంధురరచనా నిహితవిచిత్రము లై చన విహరించుక్‌ శిల్పకుండు నిశ్రుతకృతులకాం 4ఉ రాచి జండు శ, ఒదవెడుశృతివె( గలసొబ గదలశ యొందాంక నిష్ట మగు నంచాంకళ మృదుమధురరచన సువిళా రదుం రై. సాగించునతండు రౌచికుండెందు౯, ఛా రీ ఛభూమణా ర్ధి క, తివుటవడి నొడువ్సనప్పుడు వివిధాలంకారసరణి విడువక చవి గా నవహితుం రై కృతిచెప్పెడు కవి యొందును భూపషణార్థి కడు. బొగడొందుకా, శ 6మా యే కానుగ రుడు క, సరళము లగుశబములగు లు విరళము లగునర్థములను దీనుల కింపం

నాయికానాయక చ కరణము - అష్టాదళవర్ధ్యనలు, సన్మాన దరళత లేక రసౌఘము లరుదుగం గృతి చెప్పు మార్చవానుగుం జెపుడుళా ఛాటు 7విశే!

క శుతశాస్త్రాలంకార వ్రతిభుండు శచ్చాదిదోషపటుగుణఘటనా చతురుండు వివేకి నాం జను నతయ మజ+క విశతంబులందు. జరించుళా,

కనితాళల్ళి

క, ఛందోలంకారాదుల పొం దెటిగన నెద్ది లేక పొసగదు కవిళా సుందరత శక్తి యదియా శందువం దగనెజుంగువాంజె కవివరుం జెందుళ౯, ౮ఛా

లే, శకి వెలి యెన కాన్యో క్తి సాధనంబు "లెల్లం జీకటియింటిలో నిడినసరకు; లెన్ని బుతువ్చలు గల్లిన నెట్లు వూచు మహి వసంతాగముము లేక మావిమోక,

చ, వినుతయశంబునం గలుగు విశ్తుతనాకనిచాస; మయ్యశో చె శ జననము శ్రవ్య కావర్థములసంగతి నొప్పంగు; శ్రావ్య కావ్యముం దనరుం గవివ్రభావమునం; దత్కవిసమ్మతి లేనిరాజు లే పున విహరింప; రవ్విభులు పోయినజాడ లెజుంగం బోలునే ౯ం

శావ్య భేదములు 8

లే, అట్లు కవికృత మైన కావ్యత్రయంబు గద్యపద్థవిమిశ్రసంపాద్య మండ్రు; నగరముఖ్యాష్టదళ వర్షనముల చేత. బరంగు నదియును భవస్ట్ట్యవ్వబంథ ఈసంగ, నాం

అషహ్రైదళవర్ష నలు (18)

మకేఫుర 2వారాశి 3 మహీధర * రు 5ళశఛ్చ కత్ప్చూపోద * యోజ్యాన శిపు మ్కరేలీ"మధుపాన19మోహన1వి చొాగ 12 వే. మయాన 13స్వయం వర పోపుత్త్రోత్సవ!5 మం త్ర, 1% దూత్య1"రణ]8దో ర 6క్రాంతిసంకీర్తనా కర మష్టైదళవర్షనాన్వితము తత్కావ్యంబు భవ్యం బిలళ, ఇవి

ఓం శావాస్రలం కారదూ-డామణి, ఉల్లాం వె క1నగరవ ర్శ న! శ, దుర్గమ పరిఖా వరణ నిసర్జ్ణబలానీక చతుర చాతుర్వన్ష్యా నర్షళసంవ ద్వన జల వర్షస్తుతి వలయు నగర వన్షనమునకుళ ౯3 సీ, గంభీకపరిఖ నాగన్త్రీల క శ్రాంతకేలీవివోరదీ న్స యనంగ నుత్తాలసాల మన్య్యుల కుచ్చి దివిం శ్రాతం 'జేసివదీర్ధ నిశ్రేణి యనలో చతురచాతుర్వన్ష్య సంఘ మద్డులపాలిరాజితకల్పకారామ మనలోం శ్రూంతసుస్థితమైన భఛవజూటవాహిని భుక్తిముక్తి వదస్ఫూర్తి యనగ కే. నెప్పుడును నొస్పురాజమహీం దవరము ధరణిం గల్పించె నేరాజు తనదువేర నట్టి రాజమహేంద్రునియనుంగుమనుమం జెసంగుం జూళుక్యవిశ న! గ్రరుండు, జరీ క్ష ౭2 సముద్ర నర్ష్శనము క, నీరినెలవు, గురుసుధా వియు,నరుదారలో నజునితం డి యల్లుండు,;రళత్నాా కరము దన వేరు జలధికి సరిగల రే యరయ ననుచుం జను వర్శింవళ ౯౫|| మ, అతిగాంఛీక్యము నో త్ర గోపనము సత్త్వాటోపమావోత్మ ఫ్ట్‌ముక్‌ హితలత్మీసదనత్వముళ సతతవృద్ధీతవ్ర భావంబు ను న్నతసర్య్వో _తృరజీవనోదయము నానావాహినీసౌఖ్యకా లితయుం 'బేర్చుం జళుక్యనాథునకుంటో లె౯ జూడ నంభోధికళ, ౯౬ 8ప ర్వ తవ ర్శ నము క, అచలతయును నున్నతియును ఖచరవినోచౌాచితియును గనకాది ఖనీ రుచితయును మొదలుగాగల వ్రచురతలు నుతింపవలయు6 బర్వతమునకుళ ౯౭ మ, వెలువారుక నవరత్న పాదకటక శ్రీ, చేత, గంధరస్థమం గళ నాదంబులతోడ నొప్పగు, నభంగస్థెర్యవృ త్తి మనో బలు నైనం బ్రహనించు, భూభరణశోభం చాల్చి మి న్నందుచుళ గులనై లంబుల పెంపు విశ్వవిళుతోం గూర్చం దగుక ధీరతక్‌, ౯౮

నాయికానాయక వ్ర రణము - అహ్టాదశనర్ళ నలు ఒరి 4 బుతునర్ధనము (1) వసంతవర్ణనగూ గ అంకురవల్లవప త్త సమాంకితముకుళ వ్రసూనపహోరిఫలముల౯ బొంకము లగువనములు నిక్‌ సంకముగ నుతింవంబడు వసంతమునందుళ మస్మ రబాణంబులు వాండు లమొదు, _గుణవిస్సారంబు ఘోరంబుగా నెరనెం, గీకము లంగజాతచిరుదానీకంబు గీర్పించె, మిం

• రసాలాగ్నులు, పషల్లవార్చులు దలిర్చె౯, విశ్వనాథావనీ వరుతో నల్లుట చెల్లునే యనత మొ వామాథీ కీపట్టున. ౧౦౦ (2 శ్రీమ్యవర్ణ్య వము క, ఛాళాగృహముల నవఘనసారాదుల గంధసారసరసపటీరో శీరవ్యజనాదుల నింపారల వర్తింపం దగు నిడాఘాగమముళ, ౧౦౧ కా, ఛారామండిత సాలభంజికలచేత౯ జిత్రయంల్రోద్దళ త్సారామోదతుషాకవూరములు విస్తారంబు లై పర్వము గాం శారాఛేషణదీ ప్పితోడన చళుశ్యాధీకు వై జండ్రవం ఇారాధ్యుం డ్‌ని చంద్ర కారసను నింపై శాలుచందంబునళాం క. తటిదటన మేఘవటలీ ఘటితౌంబరళ క్రచాషకర కావ్రాత స్ఫుటథారాసారాదివిక టత నుతింపంగ వలయు ఘన కాలమునకా మ, చపలాలోకములుం బ యోధరగరిష్ట శ్రీయు సదో్యోలస ద్విపులానందము నంబరాభరణస ద్వేషంబునుం గంకణ స్థపుటాశావము సొంపు విాఆం దగువర్హా వేళ విశ్వేక్వరా ధివు నేవించుప్రగల్భ కామినిగతి౯ దీవించు భావింపలళ, ౧౦౪ (ఫళరదజ్వర్శ వము శ. వెన్నెల సొంపును జుక్కల వెన్నును దెలుపారుదెసలవచెలువంబులు వి చ్భిన్నము లగుజలదంబుల సన్నుతి పేయంగవలయు శారద వేశన్‌. ౧లో

హని కావ్యాలంకారదూడామణ్‌, ఉల్లా. 3, శా, సోనుశ్రీలకు వన్నె వెట్టును, ఘనస్తోమంబునం బర్వునా శామాలిన్యము నౌలం చోచః సవ రాజద్రాజహంసావళిం ్రేమంబుం బచరించు, మానసమునం బెం పై, శరద్విభ్రమం చామోదప్త్పద యైననిశ్వవిభు నుద్యత్కీర్తికి సాటి యై. ౧౦౬ (క హేీేమ౦ంఠన ర్గవనమా కం జలవ క్కా-లీయక కం బళఘనకా శేయపట్టపటమాంజిష్టం బులం జనదు నీతు యువతుల వలిచన్నులం దక్క. ననుచు వలయుం బొగడళా, ౧౦౬ మాతకుణీయావనగర సృబ్బంభిత కుచోదగ్రోప్వగంధంబుల౯్‌ వర కానీ రససాంక వాగురురసవ్యాస క్తులం బట్టికాం బరమాంజిషస్టవపటాదులళ పిమగతిం శ్రాస్‌ంవ రీవిశ్వభూ వరు మెచ్చించిన సత్కవీంద్రు, లతులావాసంబులం దిమ్ధులక్‌,౧౦౮ (ఉ9శిశిరవన ర్తనము క, ఛృళశవిచ్చ్భినం బగు దిగ్సశకంబును గమలరహావికానముం త్రాతః ౪ ప్రశిథిలరవికరమునుగా శిశిరముం బొగడంగం దగు విశేష శ్రీయలళ్‌, చ జెరవన్చన నాత్మ వంశుం డగువిళ గ్‌న శ్రే స్రరుమోంది ప్రీతిం జం దురుండు తుషార సంహతుల దొడ్డుగం బంచిన వచ్చి యిచ్చటకా బరిగొనం బోలు నంచుంజెడి పాతిన వై రులు భీతి గానలోం దిరముగ నిల్వనేరరొ కదే యని చూతురు పంద లాత్మల౯, ౧౧౦ రక్‌ చం ళో, దయనవన ర్త నము క, తండలశోభయుంం నరవ వండవిలాసంబు జలధిసంబృంళణము౯ గొండ్‌కవెన్నెలగ్రో లెడు నండజముల విధునిపొడుపునం దణుం బొగడళొా ౧౧౧ మశఖితె రౌ” ద్రాకృతిం జూచెం జంద్రుడు, మయూఖాటోవ మేపాలనెన నదె? మున్నాండెం జళకోరసంఘమదె బో్యోత్సా షపానసం శ్రీ డై;

నాయికానాయక చ్రకరణము య అష్టదళ వర్షనలు, ౬9 యదయుం డంగజుం జెట్లు గాగలడొ ! నీయాలోక నేందీవరా వదం దూలించెదు, చంద్రవంశడుని నొప్పం జూతు రమా సఖీం

6నూ త్యో దయన ర్శ నము క, ఎచ్చటం జూచిన జగముల నచ్చటన వెలుంగు ననియు నజ వూరి హర తా సచ్చతురుం డనియుమజీయును నిచ్చకుం దగంబొగడవలయు నినునుదయంబుక, ౧లకి చు,కమలామోద మెలర్చ్ప నేశ్రసుఖడా కారంబు రంజిల్ల ను _త్తమవందారు శివంకరత్వ మెసలక్‌ ధర్ధార్ధకామ క్రియా దిమమూలం బన నొప్పుమిత్రు డుద యో ల్సేకవ్ర, భావంబుచే; సము. డచ్దేవున కిందువంశజుండు తచ్చంచద్దుణ శ్రేణుల౯. ఇ ౧౧౮ 7వనవివారవనర్ష వమా శ, చారుతరనై త్ర సంపక్పూరితనిభవముల వేడ్క. పొంగుడువడలా నారీజనసహాచరు. డై యారామనిబోర మొప్ప నధిపతి చేయక. *వీ మానినీగండదూషమధువులం బూచిన

పాగడను సొబనగొవ్చం బొగడి పొగడి, నారీపదాహతి ననిచినకంశేలి

పరువంబు నంచి వలికి పలికి లలనావలోకనంబులం బుష్పితం బగు

తిలకంబ్నువై జూడ్కి తిష త్రిప్పీః వనితోపగూవానంబునం జేర్చుసురపొన్న

మేలిపుణ్యమునకు 'వెచ్చి మెచ్చి,

కు! మన్మ థారామములపాంత మలసి మలని, శుకవీకాళివివోరంబు బూచి చూచి, సతులుం చాను. జరించు వసంత వేళం బ్రముదవనమున విశ్వభూపాలవరుండు, గధి౬ శ భననిహారవర్ష నలో దోనాదమాులు చేరియాన్న వి,

జర * "వార్టలంకారదూడామణి, ఉల్లా, త, క6జఅవిహవారవ ర్స నము క, సీరజములుం జెంగలువలు “ై రవములు వీచికలును గరయంత్రవమయో ఛారలు నావర్తంబులు వారివిపోరంబులందు వర్ష ఫ్ట్‌ము లరయళ, చ, నళులును వీచికావళులు వారరుహూంబులు వషక్ష్రృషం క్తులుక్‌ =ెలు వగునాభులు౯ొ సుడులు జేతులు ర_క్షసరోరువాంబులు౯ా జలదలకంబులు౯ మధుపజాలము వీడ్వడం శేలిసల్పి మిం చులు గొనుదూడ్కు-లళ సతులు సూతురు విశ్వనృపాలమన్మథు౯, (మద్య పానవర్షనము క, సంబోధకరము మదనా లంబనము నశేషరసవిలనీతము నంత ర్చించితవదనము నగు కాదంబరి నాపానమునకుం దగు నొడంగార్చకష. మ, ఆలినాదంబులు దానమానములుగా నాల వీ గావించుం దొ య్యలి యో రొక్కతె పాడు విళ గవిభు 'నేలాది వృబంధంబులకా; బెలినిం వైకొని యోర్ప్తు సాంగమున న ర్హించుం ; గళాసించు ను గృలియో ర్హొక్కలె ర్రాలు సోలములతోం గాదంబరీనోన్వి చే౯ా, ౧౨౩౦ (గ9భురతవనర్ణనము | లే, తనరు నెనుబదినాల్గుబంధములయందు. తాట గై నమరుం ఛి చృన్నమును బ్రికటము ననంగ నసురతములు రెండు ; వానికి స్ఫురణసొంప్ర వలయు వర్షింవ నిఖిల కావ్జములయందు, ౧౨౧. పొలయల్క_.౧దలంపఫులం బులకించుం బులకించి చింకంపుంగాలిళ్స బిగి భజించు మరుచిన్నె లున్నెడం బరికించుం, బరికించి చొక్కుం 'జెమర్చినయిక్క_ లరయుం దొలిమ్రైొక్కు ఇెలిచెవిం జిలీకించుం జిలికించి మురి వెంపుసీస్తున మూరింబోవుం బంజరంబునచిల్క_6 బలికించుం బలికించి నొడువు లాలము లై ననోరు నొక్కు,

నాయి కానాయకన్తకరణము - ఆ స్టాదళవర్షనలు ఓ లే, సొబగుటడుగులలత్తుక భూచుం జూచి యరిగి శయనీయ మారయ నవ్పళించు, 'వెలంది యొక్కర్తు చాళుక్యవిభునిచేత భావజాతుని గెల్బీనభావ మొప్ప, ౧౨౩౨ కపేవి చ అ౦ళవ ర్శ నము క, అచ్చపువెన్నెలచేం గడు 'వెచ్చుటలును మాన మెడలి వెడనిలునిచే నొచ్చుటలును ఛబ్ర్‌యుం డబ్బని డి ముచ్చటలును వివ్రలంభమునం జెప్పదగుక, ఉంఎల్లిద మయం దాల్మి, తగ నెల్ల వివేకము వింత యయొక్ద, మి న్నెల్లను జంద్రుండయ్యె, మన మెల్ల మనోళభవుతూపు లయ్యొ, మే నెల్లను సన్న మయ్యుం జెలులెల్ల విరోధిను _లైరి, విశ్వభూ వల్లభుతోడియల్కగరువంపుంజలంబునం బువ్వుంబోండికి౯, ౧౨౦౮ క్ష్‌ వ యాణవన ర్శ్శ నమా క, గజర8థి వాయి'నూచిత మగు విజయమ్యున నుబ్బి నడచువి శ్రుతవివిధ ధ్వజిని వినుతించు లబెప్పుడు భజనీయము సుకవి సత్న్రేబంధ ములందుళ, మ, కర ముద్యత్క_క వాల భై రవవతాళాఖేలనం భై పకి స్ఫురద్ము గ్రాయుధదీ వివూరితనభోభూభాగ మై సంచర త్తురగోద్ధూతరజోతిధూసరహరిత్కూలంబు వై యుద్ధతిం బరిభానీల్లుం బళుక ఫ్రనాథుని చమూాభద్ర్యవ్రయాణం చిలక, ౧౨౬ 18 విచాజవాన యే నజ క వ్రచురస్వయంవరోచిత రచనలుం, గన్యావరాభిరమ్య క్రీ యలుళ విచితళుభాత్త్మకవిధులును, రుచిరవివాహూంబులందు రూవింపం దగుళ్‌, ఉ, సంతతమంగళధ్వనులు చామర పౌ క్రీకపుండరికముల్‌ వింతవిభూతి గా గురుకవి స్తుతివేళ వరించెం బొంత సా ఠి

అటు కావ్యాలంకారదూడామణి, ఉల్లా. 3, మంతుల నుద్జగించి కడు మచ్చికనెచ్చెలు లైన నీతివి శ్రౌంతులు చూపం గోరి జయకన్యక వచ్చి చళుక్యవల్ల భు ౧౨౩౮ 14 ఫు త్తో డయవర్షనమయా క మిం,_ల్రానందోదయము న మిత్ర, త్ర సనంబు ళుభనిమి_త్సంబును స క్చాశ్రకృతవితరణంబును బుష్ర్రోదయమందుం దద్ద పొగడలంవలయుక, ౧౨౯ ఉంచి త్ర ము పోర విశ్వవిభుచే ననీపు త్రి గన్నపుత్రు లు ద్య త్రి దశాకృతిం బడనీ యావనసంపదం జెంది మంగఖా మ త్ర ము లై వెలుంగునెడ మంజులయు క్రిం దనర్భ్చు దివ్యవా ది త్ర రవంబు నింపాదవుందె మెరలు౯ సురపుమృవృష్టియు౯. ౧౩౦ 15 మంత వరనము ఆ న! క, అగవాతుము నస్తంభము 4 నగు సాధాభ్య్యంతరముల వార్త్యాగ్యమవో నగళృంగంబుల మంత్రము దగు నొనరింపంగ ననుచుం దగు వర్షింపళ, ౧౩౧ మ,అలుకం బోరికి నెమ్మిమెం దరలుచోం శ్రారంభణోపాయముఃా బలసంవ త్తియు దేశ కాలగతులు౯ా భంగ చ, తీశారము౯ ఫలసంసిద్ధియు నిర్ణయించు టనునీపంచాంగమం త్ర కృమం బులు తర్కించుచళుక్యనాథు వెర వొప్పు౯ బూజ్య రాజు క్రియళ 16 దూత్యనర్ష్తనము మ! శ, వ్రతిళయుం బరమం త్రవి'ఖే దితయును6 బతిర క్రియును దితిమయు నిర్తూ ర్ధతయును నవ్యసునీతియుం జతురతయును దూతే్య్టమునను జను నుతియింపళొాం ౧౩౩

నాయికానాయక వ్రకరణము - అస్టాదళేవ్యునలు ఆలీ ఇా,ఉల్పేజిం డగువిశ్వభూవిభుని దూతోర్థడారసమ్యగ్దుణో త్పల్తి౯ విశ్రుత మైనసంధి గనుభూపశ్రే ణియు౯ దుర్శడా య _త్తస్వాంతత ని ట్రే హించు నరనాఖాఘంబె వర్పించున త్యుత్తుంగాచలచి త్ర కూటములయందుం జెంది యశ్రాంతముక్‌. 17చమరన ర్స్‌ నవజ క, పటురథకరివారిభటసం ఘటితవ్ల్యూవోదికములు ఫఘనఫలకానీ స్ఫుటరుచులు విజయశారణ వటవోడంబరము. బొగడంబడుం బోరాటళొం ౧౩౫ మ, అమరాహీనరవంబు వీరసుభటాహంవూర్వి కానాదము౯ విమలా స్తృవ్రతిఘాతనధ్వనులు నున్ని ద్రంబు కు. పర్వ న ్రిచవిశ్రాంతికి మెచ్చి నారదుండు న_ర్రింప౯ నువో యోధనం బమరుం జూడం జళుక్యవల్లభునిళూరాటోవముం జూఫవుచుక౯,౧౩౬ 18 డో ర్వీ ర్యవర్షనము శక, అరులం జనం దోలి యార్చ్తుల నరుదారం గాచి హొతులయడియాలములళ్‌ బిరుదంబులం .₹ైకొనున న్నరపతివిజయంబు కీర్తనము నేయం దగుళ, ౧౩౭ ఉ. ఆచతు రాశ్వసంఘము రణాంగణసంభవ, మౌ సువర్ష్మ పే టీచయ మాజి శత్రువులు డించి తొలగిన వ స్తుసంభృతం, వీచతురంతయానముల యిండులు రాజతనూజ, లంచు మెం వై చని విశ్వనాథువిజయంబు నుతింతురు పౌరకామినుల్‌. ౧౩౮ మ. ఇటు లహ్టాదళవర్ష నాశలిత మై యేపారు శావద్ధంబు నం తటం బాటించి తదర్థసంఘటనముం దర్కించి ఖావోదయ స్ఫుట భేదంబు లెతింగి తద్రసగతుళ్‌ శోధించి యచ్చంపు మె చ్చుటకుం చావల మై చళుక్యపతి సంశోభిల్లు నెల్లప్పుడుక, ౧౩౯

లూ కావాలం కారదూడామణి, ఉల్లా, 3, ఉ. రాజన లేంద్రవంకజుండు రాజపటీరసుధఛాసుభాకర ్రాితకీ _శ్రిరామరఘు రామపరా క్రమసంప్ర, వర్తియం భోజహితపవ్ర,తాపుండు రిపుతీతిఛృత్కు_లిళంబు సత్కళా భోజుడు దానధూత సురభూజుండు భూజనపోవణుం డిలళా, ౧౪౦ క, సుందరుం డభినవవిభవ పురందరుం డంధ్రేశ సరాభిరాముంకు రామా కందర్చ్భు. డమందయశశ్చందనపరిలి _వ్రదిగ్గజవుజుం డెప్పడుక్‌. ౧౪౧ మాలిని అనఘసుకృతధర్షుం 'జార్యసం స్తుత్యళర్తుం డనలసదృళ లేజుం డ ల్‌ సచాతుర్యభోజుం డనిళరిపుళరణ్యుం డంధ్రభూపా గ్రగణ్యుం డనుగతశివతంత్రుం డా _వ్రమంశ్రుండు బుద్ధిళ, ౧౮౨ గ ద్య యు ఇది శ్రీమదునూరమణ చర?ణారవిందవందన గోవించామాత్యనందన విబుధబుధవి ధేయ విన్నకోట 'వెదయనామభేయ విరచితం లబెన శావా్యాలంకారదూ డామణ్‌ యనునలంకార ఇాన్త్రంబునందు నాయక నాయి కావివిధ విశేమలతణ వ్రబంధలతణో చావారణ సము ద్దేశం బన్నది త చ్‌ తీయో ల్లాసము

చతు రో ళ్గానము కాన్యభేదాది[పకరణము

క, శ్రీవి శ్వేశ్వరకరుణా శ్రీవిలనీత నిష్కళంక చిక్తుండు కీ క్రి

శ్రీ విశద చక్రవాళుండు శ్రీని శ్వేశ్వర నేం ద్ర కేఖరుం డొవ్వుకా, ౧ క, ఇక్పెజంయన నష్టైదళవృత్తం బగు కావు మొప్ప విరచింపం దగుకా

మొత్త మగు నఖభిలబలసంపత్తియుం గల వేళ సుకవి ప్రతిభ దలిర్పళా క, కృతిముఖనున 'బేవ నమస్క్బృతి యొంజె నభీష్టవస్తుకీ రన మొండెకా

వితతాశీణద మొండెను ్రుతిపా వింపంగవలయు భద్రావేక౯ల త్రి ముక విసంసిద్ధపదంబు భావరసవిఖ్యాతంబు లోకోచిత

వష్టవపోరంబు నుదా త్తనాయకము శ్రువ్యంబుం జతుర్వర్ష సం

భవసద్మంబును నై: నకావ్యు మిల నావద్తోద్భవస్థాయిం మె

కవిసంస్ఫూ ర్రియు దాతృకీ _ర్లియు: దగం గల్చించు నెల్లప్పుడుక

ళా క్య భేదములు

శే అట్టికావ్యంబు త్రివిభ మె యతిశోయిల్లు

నవనిం బద్భ్ధ్యమయంబు గద్య్యాత్మకంబు ;

శీద్యమయ మొపూ ఛందో నిబద్ధ మగుచు

గద్యమయ 'మొస్పు వాక్థసంకలిత మగుచు. ర్‌! శ ఆసద్యగద్యకృతమంలు

రూమములు నాటకములు రూఢము లగు నా

రూవను చంవూకాన్యత

'పావించును, నాటకములు బవబుళము లరయళొ తు "కే సర్షబంధంబు శావ్యంబు సంస్కృతమునం

ప్రౌాశృతంబున నాళ్వాసథాసురంబ్కు

౭20 శావ్యాలంకారదూడామణి, ఉల్గాం "ర్త, నాటకము లెల్ల నంకసనాథకములు, గద్య ముచ్చ్యాస లంబకొంకంబ యండ్రు,, డే క, ఇటునలెనె ముక్తకాది స్ఫుటతరచాటు వ్రబంధములలతు ణముల్‌ బటుమతి నెలుంగుట సుయశో, ఘటనంబుల కెల్లం గుదురు కవినృపషతులకు౯. ఛా ము శశాదులు నాటో నీ, వరం ము_క్తక మేకపదస్థంబు, పద్భ్ధద్వ యంబు ద్వశము నాంగ నలరు మూండు పషడ్యుముల్‌ ॥ త్రము నా భానీల్లుం బంచప దర్భందులు పంచరత్నంబు లరయ్య, గజమాలీ వద్య్భాష్టక ము వదస్థనవకంబు సవరత్న మాలిక ణి నలినమిత్ర మాలీక పండ్రెండు మదురవదస్థము, లిందు కళ పోడళత్లోక కలిత మైన, లే. స+వ్షవిశతి మైననతు శ్రమాల, తెలియ *ముంప్పది పద్యముల్‌ త్రిల్‌ దాఖ్య, మవల6 బంచాశదాహ్వయం బై దుపదులు, శతక మన నొప్పు మటి పద్యశతేము గూడ, లఫ్లో తరళతక మనంగ నడరుం గవీందుం లు-ు గా, డె! మగు సంఖ జెవ్పిన దుషము గా దదియుం గర్తతుషిన వేయుకా, ౧౦ వ్‌! లం వ] ఉదాహరణలఅలమషణను బర(గు నుదాహరణ మనువ్రబంధము, తద్వి

కాన్య భేదాదిప్రక రణము - ఉడాహరణము ళింి ఆ _స్తరలతుణంబు బరువడిం _ అరికింపలం దగు నకేషభాహపాకవులు౯ా, ౧ంం క, చతుర శ్ర శ్రి శొదివి తతయతి తాళములు గలుగుదళముల నెల్లళ౯ | గ తీ గుచ్చాను ప్రాసం బతులితగతి నిలుపం దగు నుదావారణములకుళ€ , ౧౨ శ సురభాషాదిప్రళ్ఫత వరిభాషల నైన నితరభావమల నై న౯ విరచించుట యుక్త ముదా వారణ మిలాసుకముఖాదు లగుపుణ్యులకు౯ా, ఇకి విభ ప్‌ అనమాలు సీ ర్లు సీ, వ్రథమావిభ_క్రి చొప్పడు వాణ్తి నాంగ రెం డవయడద్నియుట నాం నతిశయిల్లుం గీ ర్హి మూండవవిభ క్రికిం 'బేరు నాలవ యది చేవలాఖిని యండ్రు, గృతులం బంచమి పాణి.నాం బరంగు పసష్టవిభ్తి పాటిల్లు సుకవులు మోట్రి నాంగ, సప్తమి ఘోటికాసంబ్లిత, సంబుద్ధి సరసావళీనామ; జగతి వీని విభ క్త లజేవతలు 8 శ కయిన వేల్పులు కేనీరావళియును వెర్రి మతి 3సుభగయును మతి *భోగమూలినియును మహిం క్‌గళావతియును *గాంతిమతియు. 7గమల యును తిజయవతియు నాంగను నొప్పు నెపుడు, ౧౮ క. ఈవిదితాష్టవిభ క్యధిదేవత లాత్మీయనామభేయసమము గా ఇానింపం దగినశుభములం గావింతురు క_ర్హృనాయక ద్వ్యయమునకిక్‌ శ. మును శుభగణవర్షతం బ ర్వినమాలిని మొండెం జండవృ _త్తమ యొండెం

లెని శాహ్యాలంశారదూ డామణి, ఉల్లాః ఈ దనరింపవలయు'6 బ్రథమకు ఫఘనకలి కాష్టకతదర్ధ కలికాయు_క్రి౯. ౧౬ క. ఇం బడరంగ బ్రథమాదుల సంబుద్ధ్యంతములనై న సరళవిభశ్ర్తార లంబనపద్యంబుల బిరుదంబులు గలపౌరుషములు దగ నిడవలయుళా-- 'లే, కలక యేశాళమునం బరిఘటిత్‌ యయొగ్ధు నుత్కళికయును జానన యునుసవలయు, నంత్య చాతుర్థికోత్కళికాఖ్య చూడం బడి చతుక్థియాం బోలెం జూపట్టవలయు. ౧౮ క, సీ జః:వదబవుుళము వి భ్రాజితసటుగ్‌ "డరీతిబంధురమును ని చ్భాజాతరసవిభావ విరాజితమును గా నుదాహరణ దగుం జెప్ప౯.. శ, నాయక విభవమునకుం గవి జాయక చతురతకు భాజనం బగుపద్యం ఇాయితము నేసి యిడం దగు సశాయతిగాం దుదలయం దుడాహరణలకుళ. తం సడ్డళి శం సంబుద్ధి విడిచి మును గల సంబంధం చెడల కుండ స్తప్పవిభక్త్యా దంటర మడరించిన నొడికం బగు సద్దళి యనంగం గవులకుం జెప్పళ్ళా పద్దళివిద్దళలి తే, సరివిభక్తుల సంబుద్ధిససిత గాయం ఇచ్చ నొప్పారుం బద్దళ్ళి నీద్ద మగుచు మూ కసరీబుద్ధోపీమమవిభ _క్లికలిత మైనకృతి'వేరు విద్దళలి యండ్రు, బుధులు, క్‌ జ్యూ ణీిఉ తు న్గ్‌శము క, శేవలకలికాసంగతిం గావించినకృతికిం జేరు కల్యాణి యగుః వావిరి నుత్ఫుల్లక మది యావల నుత్కళికతోన యదికిన మేని౯.. లే గృంథబావాళ్య ఫీరుల్వకథన మిదియు, ధర నుడాహరణాది భేదములు పెక్కు,

'కావష్ట భేదములు = ఉదాహరణ లవణము న!

'శళీయు. డొండెడ మజికొన్ని 'లేటవలుతుం

బటుపదాగ్ధాప్పి ౧ జూటు వ్ర బంధములను, నే క, బిరు శబ్దంబు విరోధో

త్కరము మహరాష్ట్ర ఫాపం దత్న్రదవిధులక

చిరదము లన. జను ఇానిన

భర బిరుడావళి యొనర్చం దగు నండ్రు బుధుల్‌. శో చం అతులకుల క్రృమూగతము లై భుజవి క్రమ సంభవంబు లై

వ,తిపదసార్థకంబు లయి పార్థి వకర్లకతోరకంబు లె

వితరణళబ్దవ్రూర్వవృథివీవర చివ్నాము లె తనర్చును

ద్యతచిరుదాళిచేతి చిపదార్థము చెట యొసష్తు నెష్పుడుక్‌, ౨౬ క. వినయ భుజ్మకృమ క్రమ

ఫఘనవితరణ రణవిబోర కరు ణాది కళా

జనన ఫ్టలు లగుగుణముల

శెను పొందంగం జెప్పవలయు బీరుదావలికి౯, న్‌! క, సముచిత ఆాళదళమ్థులు

నమధిక పటుగాడరీతి సందర్భములు౯

సుమనోభాపషం బొలుపుగ

సమరింపుండు కవులు ప్రాక్‌ ఎకౌదుల నైన, శ్‌౮ా శ్ర పదర్ధదళ వాక తద్దళ పరిసమాప్తి

గదురువట్లను నెడ నెడం గలుగవలయు

ధీర గంభీర జయ బేవదేవ యనెడు ళో లలితసంబుద్ధివ చనంబు లొలయనలరగయు, శ్‌ క, ఉచితవిభ క్రికమును గుణ

రుచి రాలంకార రస నిరూఢము నాళీ

ర్వచనంబును సగుషద్య్థము

రచియింపల వలయు మొదల రంజన 'మొప్పళ, 3ెం

కేం

త్రో శావ్యాలంకారదూడామణి, ఉల్లా, ఈం నచ ఛ ములు

క, చెం డగు దళములు నాలుగ

యొంజెను షట్కంబ యొండె నుండంగం దుదవై

నుండును గద్యము 'ెనిమిది

యొంజెం బదియాలు నొండె నురుగుచ్చములై కథ క, ఇడం దగు నూతనయతిసం

గడి దళములు నాలు వైనం గడ నారైన౯

శాడం గగువన్షావృత్తులు

వెడలింపగవలయు నండ్రు బిరుదావలళిక౯. డం శ, బంధుకముగ ని ట్లతుల స్కృంధచతుష్క_ంబుచేతం గవి విభుని యశో

గంధాధివానీకాళా సీంధురముగ దీవనల విశేషింపం దగుకా. 338

చ్‌ శ్ర చవాళమా

శ. పదర్ధం బొక్క-టి మొదలను గద్యాష్టక ముచితదీర్ధ్య గతిం గబ్బములళ౯

హృద్యద ౌప్టక మిడిన సముద్భతెమగుం జశ్ర, వాళ మూహింపంగళా. లే, వరుస నాదిమపడ్యాంత వర్త యుగళ

మంత్యవా కాదిమాతురయమళక ముగ

నిడి చతుఃస్కంధములయందు నిట్లు చెప్ప

నచ్చముగం జక్రవాళత్వ మబ్బుం గృతికి, ల! క కవినామనాయక స్వ స్తీ వచః॥ వి తాద్యపద్యశిఖరంబులం బ

న్లైవ మైనవరయుగళం బవిరళముగ నాద్యమునకు నాద్యతీకముల్‌ ం

గుర న్‌ ఈతి

శ. తొలి తో "లివద్భ్యమునం జతు

ర్షళమును నట పల్లవద్వితయ మంతమునళ

గలఘనపద్యము నాలుగు

దళముల నన్నింట గుచ్చతతి యన వలయుళా, వేరె శం కలయలో సంబుద్ధ్యంతరముల నునుపగవలయు నందముగ జయ జీవో

జ్వల "ేవాదిపదంబులు నలి నిడుచతురు తృరంబు నలువా జై నళ, 3౮

కావ్య భేదములు - ఉదాహరణ లతణము ౭ చకు రృ చ చః క, ఇదియె చతుర్భ ద్రం బగు సదమలధ క్మార్ధ కామసహితస్తు తులం బొదివికొని సర్వరీతుల విదితం బగునేని శాస్తవిదులకు నెక్కు౯, ఉరగ డ్డ క, సరి యా పదితేకులచేం బరువకి నుత్చాహవృ త్తపదయుగళముచే నిరవుగ వడి ప్రాసంబుల నరుదుగ రచియింవ రగడ యగుం దగువృ త్తిక్‌, ళం ముంజరీ కం శృంగార ప్రాయముగా రంగద్ద్విదళిన పాసంగ రచియింపంగా శృంగారమంజరీకృతి సంగత యగు సకలరాగ సంభృతరితి౯, ఈ౧ డ౦దకళము క. ఛందోభవలతుణ సందోహానిబద్ధ యగుచు శృవణానందా మంచాను.ప్రాసంబుల నందం బగు దండకము వప విక ఎరుల౯్‌, క, ఇవి యెల్లను నానావిధ కవికృతళాస్తృములచేత గల్చితములు, వె క్కువిధంబులం జూటుకృతి వ్రవరంబులు వరంగు నెలటుం/గంబడు నొంజెడల౯. ళఈ3 కీ ఆవూర్ల్షలమణో దాహరణావలి యుల్లంబునకు నింపు నొసంగ దేని చిరుదావలీముఖ్యప్పృథుల వ్రబం ధౌఘములు దిగంతంబుల మ్రైయవేని పటుచతుర్భ ద్రాదిభవ్యచాటూ క్తులు నృవతులవీనులు నిండ వేని మధు రార్థదండక మంజరీమంజుత బుధుల నింపుల మూరి. బుచ్చ దేనిం లే, ₹5లి చని ముకృకాదులు కీ ర్తిలతలం జక్రృవాళా ద్రిమాందికిం జూంపవేనిం గడంగి మెచ్చునె యొకపాట్తగంతచాటు ఇాటుక్పృతులకు విశ్వేశచక్రవరర్టి. ళో ఊఉ ఇందు కుత గాన అమణను లేదు.

థు కావ్యాలం కారభూ డామణి, ఉల్లాం ఈ,

ల . యో భఛాన్య శూలం శ్రి

ళీ, తరియ వస్తూర సొలం కార ప్రాథాన్యవృ త్తి గబ్బంబులు పెం పారుం ద్రైవి థార్థఘటనల ధీరులు పరికించి వానిం చెలియగవలయుక

15 వ్లుపాధాన్యమా

క, వేడుక విశ్వేశుండు శివచూ డామణికులమునందు సుస్థిరుం డగుటళ్‌

చకూడం గవకా టి క వకుంగూడక యవ్వెండికొాండ కొండిక యయొ్యు౯ా జైరస ో భఛాన్యను

శ. వలిచన్నులు నగు మొగములు 'జెలిగన్నులు మేనిజిగులు తియ్యనిపలుకుల్‌ సలికపునడుములు మరుతూ పులంబ్రోచుం జళుకర్థనిభునిపాలంతుల శిపుడుళ, ఈ౭

కి అఅ౦శార పో ధాన్యము

క తగ విశ్వేళ్వరుచే నీరి నెగడిన సత్కవులు దావనిఫపుణతం గష్డ౯

నగుదురు ,కల్చ్పమహీజనుం దెగడుదు, రదలింతు రమక ధేనువు నై నళ్ళా న్భు రణముళలం ౩

కే. తనర 1ళబ్బస్ఫూరణము 2నర్ధస్ఫుర ణము 3నుళయవిస్ఫుర ము నన నుల్లనీల్లు ; ని లెజంగులు మూండును నెజుగవలయుం జూరుళ బ్దౌస్థగ్‌"రవళ క్తి వలన. ఫ్రా గ్‌ వం బో

ల 1 శబ్ద నమ్ఫురణకు తేటి శీలాకం.

శ కంఠీకవకతిన భటా కుంఠితకంశార చావకుంతరణ సో ల్లుంఠనములు సురవనితో త్కంశం గావించు నిశ్వధరణిపు నేవల్‌.

2 ఆ ర్థ జ! రణము

చ, తన రెడుఖడ్గథార మును ద్రావినవారి విరోధిభీరులో చనముల నుష్పతిల్లి కడు జక్క_నివాహిను లయ్యె; నైనన య్యానువునం గ్రొ త్త పెండ్లికొడునై. మది నుబ్బుచునుండు సాగరుం డని. గరవాలభై కవు మహదత్త్వము చిత్రమ కాదె యెస్పుడుక. ౫౧

కావ్య ఛేవములు = పాకములు ౭8 8ఉఊఉళభళయలయ్ణ। జు రణను ర్ర్గ్‌క లాటీయూటీవఠాటీలలితకుచతటీలగ్న పొటీరచర్చం ఛాటించుం, జంద్ర, శాంతోపలములం గరంచుకొాబర్వి చశ్రాదియండా ఘాటోద్య ర్కై.రవాస కిములుగ నదులం గట్టు గంధానుబంధిళ జూటు శ్రీతోడ విశ్వేశ్వరుని నీతయళశ్చం ద్రికాసార మోలి౯. ౫౨ ళ య్య కం మృదుతరమై [ముం డొంటికిం బదమి త్త త గలిగి నొడువుపలుకులలోనళ బొద లెడు నర్ధం బెచ్చట నదలించి శయించు శ్‌ య్య యనంగా నదివో, గ్షి3 చ, చతుర చళుక్య్థ విశ్వవిభు చవారుగుణంబు లరాతిరాబిరా జితనయ హేతుభూతము, లకేషవిశేప, వివోర విక్కృమో చితరతు, లార్య చర్యలకు జీవిత, మంచితసంచితాగమూా తతమతి భారతీవదనదర్చణ, ముత్తమదర్చసంపదళ. స్‌ో సొకఠక ము 2 శ, పాఠ మనంగా నర్ధని రాకులగంభీరయు కి యది యికమబెఆంల్హై లోళకమునం జేర్చు ద్రాతూ పాకంబును నారిశేళపాకము ననంగళాం శై జో మెపక నూ శ, బహికంతః స్ఫురిశార్థో వహీరరస వ సర మగుచుం బదస్థము సుఖసం ల్‌ హపద మెచ్చట నదివో మహి ద్రామాపాక మనంగ మధుకం బపుడుకా స్తు శా.లీలా మవ్యథ మంథకంబులుం గచాలీ లాలిత భ్రాలతా కూల శ్రీలుం గపోల ఖేల దుచి తాకూరానురాగంబులళ పాలస్యృంబులు నై వళెతుకవం తాలోక జాలంబులళ్‌ ఛాలారత్నము కీలుకొల్పె ముద మొప్పళ విశ్వభూపాలు పై, ౫౭

వెం కావ్యాలంకారచూ డామణి, ఉల్లాం "త్త కి శారి శకేళ పాకము క | గక చార్టసరస్వంతం బగువాక ఖగ రవంబు మనీషూ వంతులకు నెక్కు. గవితా భ్య్థంతరముల నారి కేళపాక మనంగళ, శా. వృట్టాతుండు నటుండు వోలె నదె విశ్వేశతమాభ ర్వకుళ లజ్జా కాండపటంబుచాటున వధూ లావణస్ట లాస్యంబుల౯ సజ్జ్ఞాతంబులం 'జేని చూవెడు లసళ్ళారాంగ హో రాళి చేం బజ్జం గొందజు శామినీమణులు కుప్యుద్దర్నృలె చూడయగక గ్షికా ఆ ర వృ కు ఆశీ ఆం కముఖ్య2లమ్య వెగౌళములును వ్యంగస్యంబు నా నర్ధ్థవ_ర్హనంబు లయొ్ఫు వాళ్లు; వానివలనం గలుగు వాచ్యు భేదంబుల నరనీ తెలియవలయు నండ్రు బుధులు, ౪౬ం (0) ము ఖ్యా ర్థ ము శ సువ్ధకృము సరళంబును నవ్యాజము నైన యర్థ మగు ముఖ్య మనక, శ్రీన్థముగ నదియు జూతి ద్ర గుణ శ్రీయల చేతం దగు నొబ్లనంగళ. ౬ం (2) అ మ్యార్త ము ఆ, ఊహనీయ లతణోవేత మగునర “ మకయ లత మనయ నతిశయిస్లు, [| గంగయం దనంగ గంగా తటంబునం గలిమిం జన్చంజూలు కారణమున. ౬౨ 49 గాణా ర్‌ ము క,ంగుణ సాదృళ్యంబున ను ల్బణ మగునర్ధ్థంబు గౌణఫణితీము, గడు ఖీ వణవారి యానృఫుం డనద ద్గుణ మగువి మము బెలియం దోంచుట చేతళకా, ౬3

కావ్య భేదాది ప్రకరణము - కావ్ధవృత్తులు తెలా (శువ్వం రము ఆ, ముఖ్య లత్యు కాలము య్యేమారీరోద్రోచి యితీర మర్ధ మెచట నింపు నొసంగు వ్యంగ్య మందడ్రు,, శిరవంబులు విరినె నాం గమలవైరిపొలువు గానఖబడుట, ఇళ ధ్వని శ్ర పా కాదికృతవ్యంగ్య వాక్థికీన్సంబైన కావ్య మది యుత్తమ మై చేకొనంబడు మధుశార్థ శ్రీకము ధర్టిని యనెడునెనముచేం జెలు నొందుకా, ౬౫ “ఉ. వ్రీతిం జభుక్యవల్లభుండు పృథ్వి వహించి గుణాఢ్యుం దైనచో కాతమదాష్టదంతులు వళావశత€౯ జరియించె, ళూలికిం జేతుం భూషణస్ఫురణం కజేఖానె, వార్థులు గోత్ర భూధర స్రాతము నిల్వనయ్యెం, గడు మ్రూన్పడె నిర్జరపాదపంబులుక, ౬౬ శ్‌ జీ తౌ నవాకములం సీ, విపాతసం యోగంబు వి వ్ర, యోగంబును సామర్ధ్యమును సావాచరస్థకంబు నర్థవిరోధ లిం గౌచిత్య చేష్టలు వరళబ్ద సన్నిధి వృకరణములు చేశ శాల శ్ర వమౌాదికములు శ బ్చార్ధ కలి కానవ చృేదకల్పనములు _స్ఫృత్మి హేతుకములు విశేమ వాక్థిస్వర వ్యక్తులు నాయం బర్యాయగతుల శే, నలరు నన్నింట నర్ధంబు నవగమింపం దగు ననేకార్థయుతేము ల్రై తనరుళబ్ద సంతతుల కర్ధసంథానచతురు "లెల్ల; నింశం దద్వ్భృర్తు లెతింగింతు నెలుగవలయా, ఓ?

ఇం కాష్యాలంకారదూా డామణి, ఉల్గ్లూ, ఈ శా వ్య వృ త్తు లం క, ధీరస్తుత ౨శికియును నారభటియుసాత్త్వతియును నట భారతియు౯ జారుతరవృత్తు లివి కృంగాళాదిరసంబులందుం. గరణీయంబుల్‌. ౬౮ శై "లే సకల సుకుమూర మధురార్థ సరళ రచిత “భా శికీవృ త్రి శృంగార శరుణ రసము ఖ్‌్నూా. (ఎదొ లధికసుకుమారములు, వాని నగు నొనర్చం వశీకీవృ త్తిచేతన కవుల కెల్ల, ౬౯ ము, దళదించీివరసుందరంబులును నంతఃకౌతు కాంకూరసం వళితన్నేహములు౯ బ్రసన్నములు నై విల్లు నాలోకనం బు లు వేందద్రాత్యజు నిందువంశజుం గ ళావూ క్లాత్గకుం జూచుచోం బొలిచెం బొల్లికి సానుఠాగరససంవూర్షంబ్యులై యత్తజీ౯. ౭౦ అరళటి కం ఆరభటీవృ త్తి యనం నారూ భాభ్యుద్ధ తార్థ, యత్యద్భుతము బా గౌద్రము చీభత్సము నారభటీవృత్తిం జెప్ప నగు నీశెండు౯,2౧ మ. అతికువ్య త్పరగండ భైరవ మవనోోద్య న! ముగ్రారృతి౯ ట్ర తివతు. వ్ర కరంబు నొంచు నలంచు౯్‌ భంగించు దండించు ను ద్ధి నుగించు వధించు చచ్చు యమదోర్డండ వ్రచండ కి యా గతి కూపీించు నటత్కబంధమయ సంగ్రామంబు భీమంబు 7-౯, 2౨ భారతి తే, భారలీవృల్తి .ైనకల్పనము చూడ నర్ధ మించుక సుకుమూర మై తనర్చు; నల్చ్పమృదువ్చులు వోస్య శాంతాద్భుతములు భారతీవృత్తిచేం జెప్పంబడు నవియును, ౭3 మ. అతికందర్భము రూపు ము కే తసుపషర్వానోకవాం చీగె నిం. దితచంద్రద్యుతి క్రీ క్తి గర్హితసురా చ్రిన్ఫూర్హి భై ర్యంబు, కుం

కావర్ధ భేదాది వ్రకరణము - కావ్యరీతులు ౮ాణ రితకంఠీరవ ము శ్ర్‌వి శ్రమము, వర్శ్మింపం జళు క్యావనీ పతి; కీయద్భుతవ్చ _త్తే మేనృపులకు౯ వాటిల్లునే యెచ్చట౯? ౭౪ పా ర్వ తి లేసా 'తృ్వతివృ త్తి నాగ నీషత్ప్రగల్భ సార్ధరూపిణి; వీర ఛభయానకములు నీమదు క్రి వ గల్భసమిాహితములు; సా _త్వ్వతీవృ _త్తిచే వీని జరుపవలయు. ణో మ. అతిదృప్థుత్కరవాల్నఖైరవప తొశాభీలకోలధ సొ కృతులం జూచినవీరు లుబ్బుదు రొగిం గీర్వాణలో కార్థు లె: సతత త్రస్తులు దూలిపోదురు మహవోశై లాగ్రకూటాస్థ లేం గళతవి ద్వేషులు విశ్వనాథ వినుతు ల్లావిండు రాళ్తార్థ లై. ౭౬ శా క్యు రీతులు "లే, అఖిల కావర్ధ్థంబులకు రితు లాత్మ యండ్రు; ప్తాదళకంబు వానికి. ట్రౌాణ మరయః ధర నలంకారమతవి భేదముల నవియుం "చెక్కు, లొక కొన్ని తగం గానివింతుం. చెలియ, ౭జి క్క ఈడిత లగు వైదర్భీ ఇాడ్తీ పాంచాల లాటికా రీతులు కా వ్యాడంబరకరుణార్థ శ్రీడలం జతురాహ్వాయములం గృతక ఎర్యులచేళ. ర౮ా గుణముల 10 (ప్రాణములు) క, క్రమమున నౌచార్య శే మనులును సుకుమారతా ప్రసాద మధురతా సమ కార్ధవ్య కోర్టజ స్పమాధి కాంతులును దగు దశస్రాణము లె రజా [1

చత కావా ఫ్రలంకారదూ డామణీ, ఉల్లా, ఈ (9ఊఉజారక క, వినుతేసుళ్‌ బ్బైర్ధంబులం దనరు గుణోత్కర్షణం బుదార్వత మనళా జను; నది ఫూరణబవా.ళత ననఘన్షాఘోదయమున నగుం గల్పింపన్‌. (బశ్లేమము క. అశిధిలపదబంధం బై విశ దాల్బప్రాణవర్తవిస్పష్టం బై కుళలగతి నొప్పూ గ్లేషము విశేషకావ్యముల ల్ల విభవ వ్రద మై.౮౧ (ఈ9మువమారత క శ్రూతిసుఖకరవర్షంబుల నతికోమల మైనకచన మలవడు సుకుమా రత నాగం న్లీ పొొస్త సృ ఖతవాదపటిప్టనుతులం 'జేటొను నదియు (ప్ర పాతను క, లలిం బదములతో నర్థము సలలిత మగు నెచట నది వ,సాదము కృతుల వలిపపుబయ్యెదలోనళ దొలంకాడెడువలుదచన్ను దోయిని బోలె౯. ౮3 (గు మాధుర్యము క, పటుబంధరీబులు మృదుల స్ఫుటీవిన్యస్తాతురమీంలుం బూరితరస సం ఘటిత పదార్థంబులు సె చ్చట నగు మాధుర్య మనంగం జను నది గృతుల౯, ౮ళీ (ఈ *జకుత క దొరశొన్నకొలంది విడువక చరణవదార్థములనడక సరి సాగండువి స్ఫురణ యది సమత యనం జను; నరయం గుకవులకు నంద దది పరికిందళా, శో (7) అభృవ్య క్క క, తనరం లియా కారక మయొోోజన మస్తవష్థస్త్వసరణిం జనకుండ యథా జని తాన్వయముగం జెప్పినం గవదర్థవ్య క్తి నాలం గవితల నొస్పుళా.

కావ్య భేదాదివ్రకరణము ఎ శావ్యరీతులు ఛాకి ఈఓ జ న్స క. ఘీబోగణ మనంగా వి బ్రాజిత మణగుం బటుసమాసచా వుళ్యము శా కాజదను ప్రాపాతుక భాజన మై యొప్పు శబ్దభాసుక ఫణితిళ౯ా. ౮౭ (9 బమాధి కం స్థావరజంగమధ ర్షవి భావితచరితములు వీడుపడక రసా ప్రావిక్భావము లగుటయ భావింప సమాధి యనలం బరంగుం గృతులళ౯, ౮౮ (0109 శాంతి కం లోక వ్యతరి క్రార్థ (2 వనీ నా శ్రీశలితయు నూతన వ్రనీద్ధవిరచ పౌొక కమనీయయనును నగు నాక బృమునొబగు శాంతి యనం జనుం గృతులళ, ౮౯ రీరకుల అతమణోదాహరణమాలుం శే వెద థ్స ఆ. ప్రాణదళ్‌క యుక్తి వల్ప ఘోషములన రగ్లద్విశయబవాంత గలిగి ద్వ్యిత్ర వదసమాస మయొనం బరయలిప టెదర్భి పు మాసరహీత యైవ మధుుం యండ్రు, తాం చ, భుజమున విశ్యభూవరుండు భూభకముం దగం డాల్చెం చాల్చినం గజ భుజగేంద్రులుళా గుధర కచ్చవ ఘోణులుం గామిత్మ క్రియా భజనమునం జరింతు కని వ స్తురులం ట్రైసరించుచున్న యా ద్విజ యజనంబులం ఆఈదళతృ వ పమా వ “హీంచు నద్దివి౯, ౯౧ 2 ఇడి శ్‌ం ఘటితసమానోద్భటవద పటలయు నోజ స్పుకాంతి భరితయు ఘోష స్ఫూటవర్హయా నిచి డార్జోత్కటయును నౌ గౌడనీతి కల్చ్పీతకృతులళ.

క! శకావ్యాలంకారదూ డామణి, ఉల్లా, ర్త, కా. కద్తాదభ్రపరిభ్ర, మత్పటుయశో బో త్స్నా సరి'త్సారిళా తిళ్ర ష్రాధితమస్స్పమూవాు లగుథా శ్రీభ ర్తలం బోరిలో వి భ్రాజిల్లుచళుక్య విశ్వవి భుదోర్వి క్రాంతి వెం పొంది తా నభ్ర ద్వీపవతీతరంగములలో నాడించు. శ్రీ డాగతి౯ల, ౯3 8 పాంచాలి క, పంచపషువదక సమ_స్థత్‌ం జంచన్మాధుర్య కాంతిసంచరదోజ స్పంచితసుకుమూరతలను మిం చగుం వాంచాలరితి మృదులాక తియెం మ్‌, చతురోజారచళుక్యనాథక రశిమొజాత కేఖాసుధా లతలం లేడు చారుసాయక నటీలాస్యాంగ వో రాదుల౯ా టతిగా నిచ్చటం జూచి తత్ప్చరిచితి౯ శ్రూపీంచు కూశార ల శ్రుతరంభాపరినృత్యకృత్యముల నచ్చోం జూతు రచ్చంబుగల, ౯౫|| ఉీలాటి "లే, వతదు _కృతెరీతిసమేత్‌ యగుచు నల్చ,ఘోషాతరములచే నతిశ్‌ యిల్లి తనరు సంఖ్యూక్త్ప వర్షముల్‌ తఅుచు లేక 'వెలనెనేనియు లాటికావృ్తి యండ్రు,. దట చు. అనిళంబుం గరవాలె రవుని పాదారాధనం బొప్పం జే సీనవారుం ి,దశాంగనాదయితు లె జీవింతు రిచ్చోటం జే యనివారుం ద్రిదళాంగనాదయితు లై జీవితు రచ్చోట నం చు నిరూపీంతురు విళ ప్రనాథబికుదస్తు త్య్థప్రభావం బిల్‌, ౯ కే, రనరుళ స్టంగార బోస్య కాంతములుం గ ఫ్రవయుం దనరు మాధుర్యగుణమునం దగును జెవ్చ నద్భుతము రౌ్ర వీర ఛభయానకములు నమరు బీళత్సరసము నోజమున( జెప్ప, ౯౮ శ, సక లరసముులుం బ్రసాద వ్రకటితములు దక్కెెయున్న ప్రాగము లెల్ల౯ సుకవ్రల కుచితని మొోజ్యను లకలంకత నెతిగి యొనర నమరింపనగుకా,

కావ్య భేదాది చృకరణముం న. క, ఇప్పగిది సులయణముల విప్పగుకమనీయకావ్యవితతులు వైైకో నెప్పుడు నీచ్చిత్తమునన చొప్పడు శీతాంఛువంళ చూడారత్నా !౧౦౦ మ. మనుమోవేం ద్రతనూజ సూరిజనతామందారభూమిాజ భూ జనర మోచతుర త్రి వర్గ హృదయాసన్నో న్లిసద్భర్ల దు ర్రనశతిమోచణయు క్షదండ రివురాజన్యాబ్ద వేదండ చి బ్‌ వ జాని ల న్‌ బ్‌ ॥ ద్ఞనిలౌ ₹మక ళాభిరామ సమరస్థాణు వ్ర, కార శ వూ! ౧౦౧ క, నందక పాణి వరాక్రమ నందిమహో కాళతుల్యనవశై వక భా నందోదయపద జగదభినందితసత్కీ_ర్షి శోభనస్థిరమూ ర్రీ[! ౧౦౨ మాలిని చతురగుణగరిష్టా సర్వవిడార్థవరిఘ్రా శ్రుతివిపాతచరి శ్రా శూరసై న్యాళివై తె ధృతవిళభవజయంఆా ధీరవన్యానసంతా వితతధృతినశేంద్రా విశ్వధూ పాలచంద్రూ, ౧౦౩ జే ద్య ము ఇది శ్రీమదువమూరమణ చరణారవిందవందన గోవించామూత్య నందన వివిధబుధవిభధేయ విన్నకోట 'పెద్దయనామభేయ విరచితంైన కావా్యాలంకారదూ-డామణి యనునలం కారథా స్త ంబునం ద్రివిధ కావ్యచాటు ప్రబంధలతణ వృత్తి రీతి వ్రముఖ నానావిధ విశెష సముద్దేశం బన్నది చతుర్థోల్లాసము, అఇభెనిక్పుననా

పంచమో న్గొసము ఆర్జాలంకార(సకరణము

ళం శ్రీశాలీవతిపదనాళీక స్మ ఎతిలోలచిత్త లీలావిజయ శ్రీకర కులజలరాశీసుధాకర ఇాళుక ఫ్రవిశ్వోధరణీనాథా |

ఖా శావద్ధశ్రీల నలంశరించుట నలంశాకంబు లై చాల తో లా త వ్యార్థంబుల నొప్పి వూర్వకృత సందర్భంబులం చెక్కులు ద్యావ్ట్యపోక్తుల *నాఅు ముప్పదియు నై భాసిల్లు వానిం గవి _స్ప్వహ్యాద్యు కృవదస్వరూవములుగా సాగింతు కాస్త క్రియ, 9

వం అది యొయ్యది యనంగా--- ేస్వభావాఖా్యానంబును, 2నుషమయు, 3 గ్రూపకంబును, *దీపకంబును, 5 నావృల్ల్వయు, క నాతేవంబును, ?నర్ధాంతరనాాసంబును, శి వ్యతి రేకంబును, 9విఛ్రావనయు, కేతసవమూ సోక్తియు, కేకే నతిక యొరూక్తియు, 112 నుత్నేత్రయు, 13 కాతున్చును, కశ నుదారంబునుు, కేక్‌ సూత్ష్మంబును, కక లవంబున్తు 17 ల మంబును 18 ప్రేయస్కంబును, కే రసవంతంబునుు, 2కి నూర్జస్వియు, 21 పర్యా 'యో క్సియు, 22 సమాహితంబును, మ సుడాత్తృంబును, పోనవవా్ను తియు, హ్‌ న్లిష్టంబును, త నికాక్రియు 27 దుల్య యోగితయు, పినిరోధంబును, వె నృవ్ర స్తుతస్తుతియు, 38 వ్యాజ స్తుతియు, ల! నిదర్శ నంబున్వు 32 సహో క్తియు, 3 బరివృత్తిాయు, 3జీ నాశీరరచనంబును, 3క్‌ వకోక్షియు, తో భావికంబును నన నన్దాలం కారంబులు షట్లింఛ త్న్రకారంబు శై వరర్షిల్లు. డత్స్వరూపోదాహరణంబుల వరిపాటిం: 'జెప్సుదు, నందు స్వభావాఖ్యానం చెట్టి చనిన, డి

ఈ పండితారాధ్య చరిత్రలోను “నన్నెచోడునిలోను 86, వరసభూపాలీయ తున 70.

అర్జాలం కార వక రణము - ఉపమ చాలి క్షే స్వభావాఖ్యా నము

శం జతి గుణ ద్రవ్య క్రియ లేలెజంగున నుండు నట్ల యింపుగం జెప్పక్‌

బ్రతి స్వభావాఖా్థనము జాతి యనం బరంగు నదియు శాస్త్రజ్ఞుల చే ఇానీలశ్రీలం దనర్చి నిర్మలము నై నిస్తంద్రబౌరభ్థ మై

చాలం బేశలరూప మై చులుక నై కాతోగ ఛారాగ, శే

4 ౬/

ఖాలంశారిత మై దృఢత్సరుసమువ్య న్మేఖలాబస్ధ మై

వా లొప్పుం గరవాల భె రవజయావాల క్రియాశీల మె, ని క, జాతి గుణ ద్రవ్య శ్రియ

లాతతజీవితము లందు 'రార్ములు శాస్త్ర

వొలేములకు సత్కవిళతా

జాశములకు; వీనిం బొసంగ జనుంబో నొడువళ్‌. ౬

౪ ఉపను

శ, గుణ ధక్మ కర్మముల ను

ల్బణ మయెస్థడువస్తు వునకుం బరువడిం దుల

వ్రణయనముం జేయు నెయ్యది

గణుతింతురు చాని నువమగా బవావిధులళ్‌, లీ "శా. చాళుక్యమీతిపాలుం డొప్పు ననిలో శక్రుండునుంబోలె, దం

భోళి శ్రీ డం దనర్చు ఖడ్గ, మసుహృద్భ్యూపాలక శ్రేణులుం

నూాలుం గొండలభంగి, నంబరనటతో శాలధ్వజంబుం బొరిం

ల్రాలుం గాలవలాహకాకృతి, సురవ్రాతంబు గి రింపగకొం తి "శ, సతతప్ర తిభోదయసం

గతినుపమానోప మేయకల్చ్పనములయం

దతిచతురక వులతలంపఫులం

బ్రతిపాద్యోపమలు పెక్కుభంగు లెజటుంగళాం ల్‌ శ లింగంబుల వచనంబుల

భంగులు పీనాధిక తలపాటియు వీడ్చా

చాల కావా్యాలంకారదూ డామణి, ఉల్లా, ౫ టుం గదిరిన నువమకు నింప్రం గలుగం కేయు నండ్రు బుధు లుచితో క్రి౯, ౧౮ లే ఆరుగుచున్నాండు వేడివాం దతివపో లెం బలుకుచున్న ది ఫురుషునిపగిది నింతి, 'పగములు నాకు నీతం, డుపార్టి తార్థ మిన్ని విద్ధలు ననినను నెసంగుు నువమ, ౧౧ క్షం చేవా, నీ చందనంబున దేవేంద్రుం డొప్పు నచట దినకరుగతి ను ర్వీవరుండు తేజమున సంభావితుండన నుపమ చెల్లుం టైఢప్రైయ మై, క, నిపుణులవెవి శ3ెజుబజ మగు నుపమలు నొకకొన్ని గలవ యొక్కొకచోట౯ా శతవవో లె జముండు కృష్ణుండు విపినంబునుబో లె వనధి విపఫ్టులం బనల౯ా, ౧కె ఆ. హంనీవో లెం జంద్రుం డవదడాతుండు, నభంబు కొలశులట్లు నీడము, కుక్కవోలె నించు బంటు పతికి, నినుంబోలె ఖదో్యోత్క మనెడు నువము లపహవహాసనక రములు. ౧౪ నీ సంకాళ నీకాళ సన్నిభ వతి ళూవ తుల్య చకాళాభ తులితములును వ్రత్యనీక వ్రతివతు సమానవ్ర, తిద్వంద్వ నిభ సజాతీయములును సదృశ సద్భృ కృమ సంవాది సప్రభ వ లివింబ కోపమా వ, ఖరములును *బహలతణ వ,తిచ్చ్భంద విరోధిస దృతు సపర్ష సపత్సములును ఆ. నుషమమి తొనువాది యుత సరూవ వళి నిధులు ననంగం బెక్కువిధములై న ... ఆరద్వ దేళార్థ పాంతర్య బాధర్య్యాను రూపళా భేదనియాపణమాలు__పా..

అర్థాలంకార చ కరణము = శ్రూతిమంతము ౮౯ శబ్బములును సట్టి సత్క్రాయాపదములుం బొలుచుచోటం జె్చం బొసంగు నండ్రు, ౧౫ క. దొరయు గెడ బోడు పోలిక సరి సంగడి యూద్ది యీడు సొటి వగిది నాం గరణి యనం జూడ్చు చందం బొరసు పరుసు నాంగ నువము కొప్పుం జెద్చళ౯. ౧౬ 8ిదూపక ను క, ఉపమానంబునకును న య్యుప మేయంబునకు రూప మూజన మేకో నవత మయి వెలుగ నెచ్చటం ,పంచితము రూహషంబు బవావిధలీల౯్‌. ౧౭ త. చారుచళుక్యవిళ సన్ఫృపచంద్రుని నిర్మ లకీ రి చంద్రిశా సారముచే సువృుత్కుముదసంచయముల్‌ విలనీల్లు గర్వదు ళు ర్వారవిరోధివారిరుహవాకములు౯ ముకుళించు నుల్లస త్చూరి వకోరసంఘములు సొంపు వహించు ధరాతలంబుసళ, ౧౮ వ ఇది వనీద్ధరూప కాలం కారం; బిందు అంతిమ దలంకారంబునుం గల; దది యొబ్లనిన:_- ౧౯ శ్రా, ౧౦తీినుంతము క, కవిసర్తుతి నారోవ్య చ్రవణానుభవంబు భ్రాంతిపద మగు దత్సం భవ మయ్యొడుదానికిం జే రవిరళముగ అా/ంతి మంతీ మనంగా బరలగుళ. ణం క్ర చంద్రాన్వయాం డగువిశ్వన "కేంద్రుని సత్కీర్హిదీప్తు 'లేపారుటయు౯ సాం (ద్ర, తరంబుగ నెళ్లెడం జంద్రశిలాతతులు వరయగుస ద్ర వ లగుచుళా. న్‌ క్రై

తం శకాన్యాలంకారదూ డామశణి, ఉల్లాం, ౫ క, సుకవినిగూపణములచవేం బ్రకటిల్లుచు రూపకములు బవాలాకృతు లై వికనీల్లు వాని తెజంగులు వికటంబులు దెలియవలయు వివిధస్త్మ ఎరుల౯, ౨9౨ తదీపతి ము క, "మొదలను నడుమను నొందెళ్‌ గదినీ ్రశూపదమ యొండెం గారక మొంజె౯ బొదలి తదగ్థము 'చెలివెడు నది దీపకమనంగం గృతుల నందం బెపుడుక్‌ ౨3 ఖా, కావించుం గులధ ర్య మెప్పుడుం జళుక్య త్షూవిభుం డొవ్పుగా బేవశ్రేణి మదింప దిక్కరులు మోదింవ౯ ధఠాభారళభ్ళ వ్రావవ్లాతేము సంతన్నిల్ల భుజ గేం ద్ర వ్రీతి సంధిల్ల న వ్యావిర్భూతప్పృథుం డీతం డనణగ భ వసి శ్‌ వ్యకీ 'ర్థకుండై. ౨౮ ఆ౦ క్య దీపళశము శ, నల నవాుష భరత భానుజ బలి బలిఖేదులకు సాటి పాటి తులితుం డ గ్రలికుండు గెడ సదృళుం డన వెలయుం జాళుక్యవిళ్వవిభుం డెళ్లిడల౯ా, మధ్య దీపకము మ, కవిసంఘంబులకుక్‌ బటీర పటిశా కస్తూరికా చేటికా వివిధ శ్రీల విభూతియుక విజయముః ని శ్వేశ్వరుం డిచ్చుం బో; భువి సర్వజ్ఞాండు ళంకరుండు నగుటకా బోలించి శీలించిన౯ా భవనామస్తుతి భ చ్రదాయిని గజా భావింప నెవ్వారికి౯. తలు ర్‌ ఆ లృ త్తి క్క వెప్పినమాటయ వెక్కుంగ 'జెప్పుట యావృత్తి యనంగ జెలు వగు; నదియుక్‌ దస్పక మూండు చెజంగుల విష్పం బదార్జోభయానువృత్తులం బరలసళ, ౨౭

అర్థాలంకారవ్రకరణము ఎ అగ్జాంతర న్యాసము ౯ాం ళనాళ్ళత్తి క, ఆరులని వి'శ్వేశ్వరునకుం దిరుగక క్రీడింతు రమరదీ ర్షికలో ద త్వరవరపరిఖాతాయత సరసులం త్రీ డించు. గ్రోడసంలేతు "లిప్రడుక్‌ అన్థాకృత్తి క, శ్రీవిశ్వవిభుని వేండిన యౌవిప్రులు విత్తవంతు లగుదురు వారికా వావిరి నడిగినవారును నావల ధననంతు లగుదు రతిచిత్రముగాళ ఉభయాక్ళ త్తి క, ధరణివరావాం బగుపతి ధరణి వరాహంబవోలిం చాల్చిన నేశా తురచరణ మైనధ _ర్యము కరిగతి నలు గాల నిలిచె గలియుగవేళ౯, 6 అ నశేపమాు క. త్‌, డంగినకృతకృత్యంబుల నడంచునిపేధో క్తి దలయ నావేవ మగు బెడం గగు సకవులతలంపుల బడిం గాల్మత్రితయవిధుల బవాగతు లగుచుకొ, 3౧ ఉ. “వారక విశ్వభూవిభునివాలున కగ్గము గాకుం డైతిరే నీరస మబ్బు మిమ్యు వరియించిన వేలుపుయబివ్వుంబోంద్లకుక ధీరత మంటవెంట నరుదెంచినలెంపున మాకు, నంచు వా గ్‌రము వీరభాక్య లెతిగింతురు భ రల శకావహూవంబునకొ, వెత 7ఈఅ ళా 6తర న్యాసము లే, చెప్పం దొడంగినయస్థసంనిద్ధికాఅకు -వేజు యర్థము యోజించి వెలయం దెలుప నదియ యర్థాంతకన్యార మనంగయరయం దలం నేర్చినం చెక్కు భేదముల నెగడు. 33 మ. తమలో వేండనివారికేనియును విశ్వ మ్షైవిభుం డిచ్చు న చ్చముల్రై పౌచ్చెను లేనిసంపదల శశ్వత్సర్వలో కాశ్రయ త్వము, నైజంబుగ నట్ల కాదె తలంళ వాంభార్థహీవస్ఫుర త్కృమలోజ్జృంభణక ల్పనంబు రవికి౯ గర్జంబు మి న్నందియా౯, 3౪4

౯9 కావ్యాలంకారదూ డామణి, ఉిల్తాం ఏక్టి ర8వ్యతిళేక ను క, అమురల క చ్చార్ధంబులు శ్ర మరుల్యము లయ్యు 'భేదకథనముచే వ ర్ల్య్భ్యము నతిరి కృముం జేయుట నమితవ్యతి రేక మనల నగుం బలుకుబడి౯, 3౫ మ్‌, సుమనోరతణ వై భవంబులను జీష్ణుతకింబునం శ్రానవి శ్ర మవిద్యిడృలమర్షనంబున సుభుర్యత్వంబు తుల్యంబపో, యమరాధిళుండు నో త్ర భంజనుండు గో త్రానందసంపాది వి శ్వమహీపాలుండు, నీరికి౯ గుణక థా సాదృశ్య 'మేచందమో, 3౬ తివిభానన "లే, సహజ విఖ్యాత హేతువు జాజ విడిచి కారణాంతరక ల్పనక థన మొండెం గామవిహితస్వభావసంగతియ యొండె నమరం బల్క_ విభావన యనల బరంగు. జెల్లి మ,స్ఫురదాధ్మాతక శాళకీలమును దంభోలి వ,భాభీలము౯ జల దస్బష్ట కృతాంతదండమును నై సం గ్రామరంగంబులోం గరవాలంబు చళుక ఫ్రవనల్లభునిచేం ల్రాలుం బరప్రాణసం వారణ శ్రీ డనదృష్టమృత్యుర సనాహం కారఘోరంబుగళా తె౮ా 10 చమాసోక్షి కు తగు వినిపా కార్థగర్భిత యగు నన్యార్థో కి గతి సమాసో ' క్రియగు€ సుగమార్థనోపనముచే నెగడిన నన్వావ దేశనియతిం బడయుళ౯ా 3౯ మ,స్ఫుటపున్నాగములం దొజంగి కితవస్తోమంబుం హెటించియు త్మృటపంకాంకితమూర్తులం గదినీ భ ద్ర శ్రీలవెం గూర్మి దు ర్ధటముం జేసి సువర్శముం టెగడ్షి దుర్వర్శంబు నర్ధించి యే చుటలం జెందిన మెచ్చునే నృవతుల౯ సోమాన్వయుం డుర్వరళా 11 అతిళయోక్స క, తనతలంచిన యర్థము సొం పున నింవున లోకవృత్తమున కతిశయిత

అగ్థాలంకార వ్రశరణము = హీతున్చ లాం ధ్వని గలిగి కశ్రల చెన్రలకు నొనరినయది యతిళ యో క్రి యొప్పగు గృతుల౯, ళం ఇ, ఉల్లనీళాలంక తులకు నెల్ల. బరాయణము, కవుల శెలమి యనంగ శో ఖిల్లుం చెక్కు తెజంగులం జెల్లుం బొరి నేకపదముచే నొడంగూర్చ౯ల, ౮౨ ము.భరితార్తిం బరగండ్షైరవునిచే ఛభగ్నాంగు లై పాజుక త్పరిపంధి వ్ర మదావలోకనగళ చ్చాహ్పాంబుభా రాసకం వరవె ల్లే మనిచెపష్ప నంతయు జలాభావంబు లె యుండున మరుదేశంబు లనూపభూము లగు నీమా మానహీనాకృతిళా ఈళ3 18 ఊఉ క్పేేత క, అలవడ శశ్చూర్ణములకుం బెలువంబగునన్థక్ష్యవ్రి సృజియించి సము జ్వల దుల్నేయూవ్యంజన ములచే నుల్నేశు యనంగ మొనయుం గృతులకా, ళ౪ీ చ, కెరలు చళుక్యవిళ సవిభుకేతువరావాము నన్యభీతిక, ఫి ద్లురుతరక, త్య యందు రొకకొందజు, కొందలు వైరివాహీనీ నిరుపషమమృత్యు వందు, రిట నే నయిన౯ రిపురాజమండలా వారణము నేయ వేండి పాలుపారెడిరాహువుగాం దలంచెదళా. ఈ౫ "క, గజభుజగాదులదెసం గల గుజిబిజికిం గాక వీడుళొన్నదివోలె౯ భజియించి నిలిచె వలపటి భుజమున వి శ్వేళ్వరునకు భూసతి వ్రత 18 హీఠకువ క శారకమును గ్రియయును నన్థ్టారంభంబునకు బీజ మగు నేమిటనిం పార నది హేతు వనంజను భూరిప్ర, తిభావి శేమములం బె కృ్రరయఃా ఖా, సంవల్లంపటమందహోాసములు సంజా తానుకంపాక భా సంవన్నంబులు సాదర ప్రియనయస్థానంబు లిద్ధక్రియా

లా కావ్యాలంకారదూడామణి, ఉల్లా, ౫ సంఫూర్షంబులు నాంగ విళ్వధరణీళ నశ్రీకటా మోంశువ్రల్‌ సొంప్రం బెంపును నింపు నేయు నెపుడుకా సూరీళ్వర శ్రేణికి. ౮౮ 14 ఉదారము కళ ఆయాసోపార్టితము న 'చేయనును మనోవారాభి ధేయమ్మును శ్ర భ్టేయము నగుధన మొసంగును పాయ ముదారంబు నాగ నవనిం బర్వు౯ * ౮ణ ఖా వి శ్వేశావనిపాలపాలకునిచే విత్తాఢ్యులు౯ సత్యభా గ శ్వారూఢులు నంబరాభరణచిచ్నోటోఫులుం గామినీ కథ ఏలే ఎఖన్రసమగ్రమానసులు నై. చారుస్థిత౯సత్కవుల్‌ వై శ్వర్యోన్నతిం 'జేర్పు నెప్పుడు తదాచార్యం బవార్టంబుగళా,౫౦ 15 నూ త్‌ ము కం ఆకా రేంగితకృత చే ప్టాకల్పితసూత్తగతుల సంలవతే మై చి కొనందగునంతర్షత పొ కాల్పత సూత్త మనలోం బకంలసం గ పతుల౯్‌, ఉ, శ్రీల జళుకనాథుం డొనరించెను నేం డని గారవించుచో, కాలకు లెంతన వ్వధరపల్లవ కాంతి నలంకరించె, వై మౌాలపుసీగ్గు చూవులకు మాటుగందోంచం గుచో 'తృరీయము౯ "గే లొడికంబు నేనెం దిలకించిరం నెచ్చెలు లట్టిచేష్టలళ౯్‌, క! 16 అవము శే. సూక్షభావంబు విడువనిసాబగుతోడ భావమునం దోచువస్తుగోవనము వేరు లవము నాం జను; దేళకల్చ్పనముతోడి విమతినించలు లవమున విస్తరిల్లుం సీ ప్ర చ సుదతి యొకర్తు విళ్వవిభుం జూచి వడిం బులకించి లజ్జ లోం గదినిన నేర్చుతోడం జెలికల్పెల కిట్లను నింత యొప్పునే మృదులననానిలం బనుగమించుముధు వృతవం క్రితోన నిం పొదవలో వీచె డ్మియలనుండి సరోజరబజోవిలాని యె, సం

ఆర్థాలం కార వ్రక రణము - శృంగారరసము లి 17 క్రను ము శ, ఉపమానము నుపమేయమం నువమలం బరిపాటి తప్పకుండల నొడువళ నిపుణత్వము శ్రమ మనం జను వ్రసటువ్ర, ఖా్య్థరళబ్దపంక్సు లవేతక్‌, ర! ఉ. శ్రీరచి వైభవోదయ శరీరవిలాసములందుం జూడ౮ా శౌరి శళాంక జంభరిపు శంబరళత్రు లతోడ నెప్పుడు౯ దోరఫు టీడు జోడు సరి దోయి చళుక్యనరేంద్రు: డంచు నిం పొారంగ జూటుసత్కృతు లుడారత మ్రైయు సభాంతరంబుల౯, ౫ 18 శ్రే యము న వై, యోలంకాకంబు విభధేయం బగుం బ్రయతరాభి ధేయోక్తులచే నే యెగ్గు లేక కక్ష రసాయన మై యుండెనేని సత్కవికృతులన్‌. మ, భవదుద్యత్కరుణాకటాతు కిరణోత్పన్నంబు లస్మన్మవో త్సవసంపత్స్రకరంబు లెల్ల నని శ స్తసోత్రు లె విశ్వభూ ధవు భూపాలగుణప్రకీ రృనల: వ్రీతస్వాంతు లై కాంచి శా శశ లర్చింతురు పాదపద్మముల నిర్భన్యళిరత్న ద్యుతి౯. ణం క189రచశవదఅ౦ ళార నఐలు క, *అనీతం బగుర త్నాది చసరణములం చేజరిల్లి వ్ర థమరసాదుల్‌ పొసలం బడు నెచట నదివో రసవదలంశార మనం రసికుల శక్కు౯, కూ

• ళ్చ 6గారరశనసమా చ, ఇల వలఠాజుకూపునకు నెక్కువ యయొగ్థుడువిళ్వ మేదినీ లలనునిరూపయావనవిలాసములం వెలినూటు చేరి యా గ్దలోపునిగ్తు వేడుకల క్రందున కడ్డవడం నిముల[్‌ మెలంతుక చాలుంజూపులకు మేపులు వెప్టెడుం జూచితే సభ! ౬ం పౌ, 6ంసీరంబగు రత్యాదిపృసరణచేం చేజరిల్లి.

యా శావ్యాలంకారదూ-డామణి, డల్లా స్య జోన్యరసము ళం లీనాచారుల బవాకౌలీనాత్తుల సతతసవ్యలీకులం జూడం బూనెదువి శ్వేళ రుని నవీనదరన్మీతమం లచ్చవెన్నెలం బోలుక్‌, ౬౧ కరణరశనవము క, అని దృణము గజుచి 'జేయని నినదించుచుం. బొరలు విమళతనికరముం గళరుణళా గనుంగొని శాచుటనై జము గొనహొని యరిరాయగండనోపొలునకుక౯ా, కౌద్రరసము కం ర్ముదుం డగు విమతనరోవ 'ద్రవకరణముల. గువితబలభద్రుండగు౯, ము చ ణ్‌ళకదనగతి నున్ని ద్రాక అతి విశ్వ మేదినీపతి వూడక్‌, ౬౩. పీరరసము శ. అరివీరుల నమశరావతి కరిగించుచు వివిభధనము లర్థివరుల ౨. యురవడి నొసంగుచుం. బరెౌెడు నిరతో త్చాహంబు విళ్వనృపునక యొప్పుళ, ౬ర ళభయానకరసము ళం రిఫునృపులు విశ్వనాథ వ్రచటుధ్వజదంస్థ్రి జాచి వరంగినభీతి౯ా వివినవరాహంబుల నిల నివుడుం గనుొనల వెఆతు "ెట్టతలపులో.. బీళత్సృరసము తు. అతిద వ్ట్రశ్చరగండ ఖై రవ భుజో ద్య్భత్చద్గక ఫఏరాపాత చ్యుతభూరితుతజ ప్ర వాహనులలో శుండాలరుండావళీ క్‌ రలీలాదరయాన పాశ్రములలోం బ్రీడించు నాయోధన తీత భూతంబులు మజ్బమాంసరసమ స్తిహ్క_ వముత్తంబు లై. జజ ఆ ణ్భు కఈరశసము శ సమధిక మగు నచ్చారు వచ్చముగా వి శ్వేశుదానజలథాళావ్ర రముచేత. జేతి కందును విమలాంబరళ నక హరులు నిద్వా రృతికి౯. ౬౭

కావ్య భేదాదివ్రకరణము - సమాహితము జాతే కశకాంఠతకరశసను క, వి క్వేశుమహిమ విని కని నిశ్వంభర విడిచి మదము వీడ్కొని విమతుల్‌ గ్గ శశ్వద్దమళమయు క్తిన నళ్వరు లై నిలుతు రమరనగముల నదులళ౯, జూ 204 ర్జ న్వీ +ప్టై అతులితబలవదహంకృతి యుతమగువాకష్థంబు దలంవ నూర్జన్వీ యగు౯ బ్రతిభటతర్జవగర్భన వితతా వేవములచేత విస్ఫుట మెవుడు౯, ౪౬న తు, కపటద్విట్కరవాల భ్రైరవుండు ఖ బాఖడ్లిసం క్రీడలళా గువితాటోపనిరూఢి ముగ్రరిపురతే రాజనారాయణుం డపరావిష్కృతరుద్రు డన్యపురదావాప్రాఢిచే విశ్వభూ మిఫుం డ ష్తేటి నెదువ్చుటల్‌ జమునితో మేలంబు గావించుబల్‌.౭0 ః౭ేప క్యా రో ల! కం కార్యార్థక్షప్రచేం దత్కా.ర్యార్థ ప్రాప్తళాణకు గల్చించిన మా ధుర్యయుత భాషితం టపి వరా యెోళూ కంబు నాగం బకంగం గవిత౯ల ఛ, సురుచిరరత్న *కీలిరము సూతము బన్న సరంబు సూఫు, క ప్పూరపుంగరండముం దెజచి పుచ్చు+వెలుంగున, నంచు నిశ్వభూ వరుం డొకయింతిం బల్కుటయు వచ్చిననెచ్చెలు ఆంతటంతట౯ $సురిగిరిసాలభంజిక లచొక్కపుూబోటులునోలెం జూడగ. ౭౨ 22 చమాహీత ము తే, కడంతొమున్ను దొరళొన్న కర్ణమునకు సాధనము దై వవళమునం జూెనేని యది సమాహిత మని చెప్ప నతిశ యిల్న! గార్య్థక_ర్పకు నానందకరణ మగుచు, ల్రైి3 పౌం ఈ క్రీలనము (పలుంగుల 1 సురుచిర $ బోటులం న!

౯౮ శావ్యాలంకారదూ'జామణి, ఉల్లా, ౫, ఉ. మానిని విశ సనా థుపదమంజకులు[€- దనఫాలపబ్దముళ మానుగ6 గూర్తు నంచు నభిమానము మానం దలంచుచోట న మ్లూనవనాథుం డచ్చ మగుమక్కుువ నచ్చటి కేంగుదెంచి త త్చూనళ శాసనా స్త ములు మూజుగొనుం గరుణాసమేతుం డై. ౭౪ భతి చా త్త ము వితతత్వ ముదాత్త మనంగ విశ్రుత మణునం చితసంపదృవుుళము నూ ర్రీతేపదమును నగుచుం గార్యరీతులయందు౯, య! శా వంశం వీళ్యర మౌళి మండనమవో౭ వార్థంబు, నిన్లిద్రని స్రిశ్‌ం చిండ్రవు“స్థికాపాతనుతి శ్రీకంబు, చ క్రాచల ప్రాంశుథ్యాంత 5హం తి కీర్పి, వినమద్రాజన్యకోటీరర త్నాంకళూవంచిత మంఘ్రియుగ్య ము, చళుక్య స్వామి కెల్లప్పుడుక్‌, ౭4 అవక చ్నుతి నం కలయర్గనికసనంబున నలవడునవర్థ ప్ర కార మగువర్థముచే వెలయు నవవ్వ్నాతి యనంణాం బలిశెకువెకవులకు బెక్కుపాకము లగుచుళా, ౭28 మ. ఘనమేఘం బది వాజిగా దతండు నిక్కం చంద్రు. జడారోవాకుం డనరా దంగమరీచి గా దది తటిద్వ్య్యాపార ముద్యస్థుర ధ్వని గా దంబునఘోపణం బది ధరళా దళ్కొంట నీసొంఫు లే దని భానింతురు విశ్వభూవిభుని యశ్వారోహణ శ్రీ డల౯. €౮ ర్‌ ల్సి ష్ట్ర యు క్క ఏకాథో౯ శృం బయుషు న 'నేశార్థము చిలుకుచుండు నెయ్యది యదివో లోకమున న్లి ష్ట్రమనంగాం వైకొనం దగం బదవిచిత్రకల్చనవిధులళ్‌, ౭2౯

అర్జాలంకార వ్రకరణము - విరోధము లాలా మ, మరుదు ల్లేలదశోక వల్లవయు సమ్యుక్చత్త సందోహయుళ భరితామోదయు జృంభమాణ సుమనో భ చవ, దేశంబునై యరుద్రై యొ వ్పెడువిశ శభూపవిపులోద్యానావళిం జూడం ద త్పురియుం బోలెం దనర్చె నింతి మహిళా పున్నాగవూగంబులకా, ౨0 వి శేవో క్తి క, జూతిక్రియాగుణాదుల యాతతహీనత్వికథన మలవడు నెచటళ్‌ ఫీ బీ తివిషయేతశార్థ ప్ఫీతతన్సై యదియ తగు విశేషపోక్తి యనక్‌,౮౧ మం చటుల క్రోడపతొక యొత్తరు బృహ ఎనస్టంబు వు ప్రో రు దృటనిస్సారణవవం "చెలక్ప ర తదృవక్షిండనోపాలు ఫ్రా కుటిమా త్రోదత చేష్ట చేతన రిప్రుయటోణీశు లంతంతటళ్‌ స్ఫుటజూటంబులం చాలు ెక్కువ గదా భూరిపృభావం చిలళ. 27 తుల్యయోగిత క ఖాస్థతగుణంబులచే ను దో్యోతిత సదృశో క్రి తుల్య యోగిత యగుం బ్ర స్ఫీతస్తుతి నిందవములు జాతీయముగా:గ6 జెవ్పం జను నండ్రు, బుధుల్‌. ౮9 కా,కాలవ్యాలము6 గాలకూటమును నిక్తాతంబు ఘోళానల జ్యూలాజూలము నీకృపాణమును దుఠార్తరంబు లుగకియా లోల క్రీడల నంచు నెన్నుదురు భూలో శాదిలోకంబుల౯్‌ జాళు క్యాన్వయ విశ్వభూప సమివిజ్యాశీలమం, తోజ్జ సలా! ౮ళో 20 వికోధ ము క. తమలో నొంటను లెంటం బ దములకు సంభావితార్ద దర్శన మెచట౯ గృమమున విరుద్ధ మగు నది యమనగు విరోధంబు నాంగ నమయ్యొయొడల౯. త్‌ చ, అనిమెొన విశ్వభూవిభునివా స్తకృపా-ము చంప్రవోస మ్‌ య్యూను మజేచిత్రభాను వన నుజ్జ్వల మయ్యొడుచోట నప్పరో

౧౦౦ కావ్యాలం కారదూ డామణి, ఉల్లాం ఫో వనితలచన్ను లం బులకనర్షము నెళ్కొను వెరిఫీరులొ చనముల నశ్రు,వారములు సాల్పడు నందును నిందునుం బొరి౯ా. 28 అ ప్ర స్తుత స్వ తి తే, వివిధ నేవాదికంబుల విసువు చేత నడరి యృవ్రస్తుతస్తుతి యనలగ బరలగిస; ననుచితార్థప్ర శంసనమయు్య్య నదియా నొనరనొక్కొక్క_ చోటున నొప్పునొసంగు. ౮౭ చ, కస వళనంబు వేయ ముదకంబు, విజోరను గానలోవలళా, వసుమతి శయ్యప, ట్రారులవంక6 జరింసమి సంత్‌సం, బచిలళ౯ా బసులకు నెల్ల వృతి, జనపంక్పుల _కెన నభ్గీవ్సి తేందిరా వసుమతి మైన విశ్వజనవల్ల భుదృష్టియ వృత్తి నిచ్చలుక౯, ళ౮ాంా నీ వ్యాజు స్తు తి క వాస్థజస్తుతి యనంగం బరి జ్ఞాజిత మగు నిందవోలె బ,ణుతింపంగాలం బేజం బెసంగౌడు కథనము రాజిల్లెడు మధురవచనరచనల'చేత౯ల.౮౯ ఉ, ఈత. డు వేంద్రవుత్తుం డటె యింతుల నేక యేలమాను? ట్ర ఖ్యాత వినూత్న ఛద్రుం డటె కాంతల జేవక యేల తక్కు 1 వి ద్యోతక భాధరుం డశకె వధూటుల నేక యేలయుండు నే రీతి? నటంచు విళ్వవిభుం బ్రతి నుతింపుదు రంగనాజనుల్‌, జం 81నిద ర్గనమా క, తిర మగునొకయర్థముతో సరి యగునర్ధాంతరంబు సమకొల్చి తగళ౯ *బర మైన నపర మెనను ధరణి నికూసించలాగా నిదర్శన మయ్యె౯, ౯౧ ఉం ఇవ్వసుధం గవి 'వ్ర వరు లెచ్చట నుండియుం + జెంద కుండినళా మవ్వ మెలర్ప విశ్వనృపమన్మ ఖథుం డిచ్చు నభీష్టసంపదల్‌ “సొ ఈ వరమైననకరమైవతు 1 ఉండా

అర్థాలం కారప్రకరణము - ఆశీర్వచనము ౧౦౧ నివ్వటిలంగ, నర్తె ఆంగ నిశ్చితకృత్య్యమ, యిక తక్కు. నే దవ్వులనుండీ యైన రవి తమ్ముల కిమ్తుల సద్వి కాసముల్‌. ం ౯౨-

82 ఇ వలో క్తి

ర్త సమగుణధరక్మము లగుఖా

వములం గ్రైయాసద్భృశ యగుచు వచనార్థముతో

నమరిన పవోో క్షి యనం జను

సముచిత చతు రార్థ ్టీ బ్రసంఘటనమునళ, ౯౩ చ, వసుధ జిగీషుం డై నళశివంశ్యుని కీర్తలతోన చంద్రి, కా

విసరము సా” దిక్కులను, వి భ్ర మదళ్వఖురోన్న మ ద్రజః

చ్రసరముతోన తోయజపరాగము వ్రాగె నభంబు, మిత్రమా

నసపరిళుద్ధితోన మలినత్వము వీడ్కొనె వారివూరముల్‌. ౯౪

శకి పరి వృ త్తి

క్క సరి నన్నోన్యార్థములం

బరువదితో మార్చుకొనుట పరివృ త్తియనం

బరగుం బలి3ెడువెరన్సల;

నరయనలం కారకరణ మగుసత్కృతులక౯ా, ౯౫ ఇా.సవ్యాసవ్యవిఘాతకాలి యగు నీ చాళుక్య విశ్వేళు వా

స్పవ్యావల్లదసీవ్ర భావము వశీ స్తపౌఢి డీవింవలా

ఛవ్యాంగంబుల నావారించి యనిలో భద్ర్యక్కియాపాది యై

దివ్యాంగంబుల నిచ్చు. జేర్చి మదవద్వీ రాహిత శ్రెణికీ౯. న్‌ు.

84 ఆ$ ర్వ చనన

క్ర ఆశీరర్షచన మనంగా ౪

నా కాస్యపదార్థసమ్య గాశంసన మి

బ్ధాశయము భద్ర ములకు త్రి

కాశిందయగం దగు నశేమ కావ్యముఖములళ్‌. లి ఈ. 'వేలుపుటిల్లువిల్లు వెడ వీకలపోకలనారి, రెండుచే

దోల వెలుంగుతూ పచటం దోలినం బాజనితేరు మాట లై

౦.౨ కానవ్వ్యాలంకారదూడామణీ, ఉల్లా, ౫ గ్ర లెడులేజూ లెవ్వనికిం గల్లు నతండు చళుక్యవిశ్వభూ పాలుమనంబునం బరవిభంజను.డై వివారించుచుం డెడుళ ౯౮ లర్‌ వ శో క్సి కే, స్తుతియు నభయంబుగా మున్ను దోంచి విదపం దోడుతో వంకవంకయెై దొగకుపలుకు కవులు వళ్రో_ క్రి యన నొప్పుం గబ్బములను గల్బనీయార్థ వకముల గానవలయు, ౯౯ తు, పరఫుష్తంబులు కోకిలంబు లనిశ భ్రాంతుండు చందర్రుండు ఫో వ్విరు లస్తృంబు లనంగుం డంగభవుం డీవీఆింద్లు విన్నేంచను ర్యకలో సనెంశటివారు! వారక సఖుల్‌ వారింపగాం బోయిసుం దరి వి శ్వేళ్వరుం జూచి, తవ్విభుమహ త్తం బీద శాభేదముల్‌. ౧౦౦ ఎంకళకరము క, వివిధాలంకృతి సమ్ధతిం జవిగా నొనరించు నర్ధసంగతి చేత౯ సవర నయి కరముల కుత్చవపద మగుకబ్బ మరయ సంకర మయ్యొ౯. చు, ఆనిలోనం గరవాలశ్రై రవుండు నీరారాతులం గూల్చున ష్టనుం డీతం డనంగా, సురాంగనలకు౯ా శూరాహిత శ్రేణికి౯ా- వనరించుం దగులంబు లచ్చుపడ నుద్య ద్రాజకందర్చుం దై, ఘవకీలాలము లుబ్బం "జేయు ఘనవిఖ్యాతిం బృవూర్తంబుగాళ్‌. ౧౦౨ 86 ఖావిశము తే, భావ మనంగను గవియభిప్త్రాయ మండ్రు,, భావ భేదనియు_క్తంబు భానికంబు వివిధరూప్యవ్ర బంధో క్తివిషయగుణము; దగు వివేకింవ సూత్త సంవర్శనమున, ౧౦౩ చ, వివిధపదార్థభావరసవృత్తుల రీతుల గావర్థి పాకసం భవ మగుసూత్త బంధమునం బర్వునలంకృతు లెల్లం జూచి స త్కావులవి వేక మెల్లం బొడ గానంగ నేర్చుచళుక్యవిశ్వభూ ధవుల. డనుమవూట లొజ్జల వి దర్ప మెలర్చ సభాంతకంబులళ, ౧౦౪

అక్థాలంకారప్రశరణము ౧౦౩ ఉ. చంద్రకులాగ్రగణ్యుడు వ్ర, శంసితపుణ్యుండు సత్యధీవారి శ్చంర్రుండు వై నతం శ్రవిలసవ్వ్రుష భేంద్రుండు నీతిత త్తని _స్తంద్రుండు కౌర్టులోలుండు బుధప్రియశీలుండు భూరివి క్ర మో వేంద్రుం డు వేంద్రనందనుండు ఫీమపదానిశవందనుం డిల౯. ౧౦౫ క. గంధర్వక ళావిదుం డరి గంధద్విపషమదవిమర్షకంఠీరవుం డు దృంధురవ రాహ కేతుండు బంధువ యూోరాశకుముదబాంధను. జెపుడుక౯. ౧౦౬ మాలిని అహీతనగరర్ముద్రుం డంగనాసంఘభ ద్రం డహిమకిరణ లేజుం డర్చ్థ్థ విద్వత్సమాజుం డహసితకులళీలుం డర్థి వక్రానుకూలుం డవారవారుదితార్గుం డాజిపాొసండు శ కళ, ౧౦౪ థి థి న గ్‌ ద్య మః ఇది శ్రీమదుమూరమణ చర ణారవిందవందన గోవించామాత్యనందన వివిధబుధవిధేయ విన్నకోట పెదయనామభేయ విరచితంబైన కావ్యాలంకారదూ డామణి యనునలంకార శా స్త్రంబునందు నర్గాలం కారసము ద్లేశంబన్నది థి ది పంచ మోల్లాసము, అవవఫపనపకొవ్రాలూ-.

ష హ్టో క్లానము శబ్దాలంకారకావ్యదోష వకరణము శ హ్టైల౦ కా రములు

క, శ్రీశళుండు వృదయాంతరిత గిరీశకుండు పదవినమదరినరేశుండు విజయా

ధీశుండు విజయతత్పర ేశుండు చాళుక్యవంళవిశ్వేకుం డిల౯ా ౧ "క. శీలింపవలయు మరి ళ ్రాలంకారంబు లై నయమకాదివిచి

ఆ్రాలిఖతబంధ భేదము లోలిన మొక కొన్ని వాని నొనరింతు. దగళ్‌. ౨- క. కలయంబడి రూపకాదుల కలవడు సంసృష్టిసంక శాఖ్యలు కృతుల

విలసితమణికి నక మరీచులకు విమిశృమును బోలె శోభాధికత౯ల, 3

శ్‌ పి సుం స ప్పి

క, తిలతండులములు సరి సరి

గలనీనగతి రూపకాదికంబులు తమలో

వల బెరనీ యుండు నెచ్చట

లలి నది సంసృష్టి యను నలంకృతి యమయ్యు౯- ళ తే, వృ త్త్యను ప్రాససదసమావృ త్త మైన

త బ్బసంసృష్ట్ట్రలం కార సం ఖ్రైతంబు

వినుతమర్షళశ మంజులధ్య్వనియుంబో లెం

గర్హముల కెబ్హు నానందకరణ మగును. | చ. గుహా భృగురాను రామ సమకోపవిభూషితవిశ సళభూమిళృ

దృవుబలవావుఠావావు కృపాణముఖోన్థతిం జేర్చి తతృవిం

నహి విహరించుచో నహితమండల మైందవమండలంబుగా

విహితవనివేకు లై గగనవీథిం దలంతురు వేల్చు లాత్మలన్‌, ౬

తీరనసీర చ్యాయస౦ కరము

లే పాలు నీరును గలనీ యేర్చడక యున్న

కరణిం దద్రూపకాదులు బచళయు నెచట

శ జ్దాలంశార కావ్యదోమవ్రకరణము ౧౦౫ దొరనీ యది థీరనీరసంకరము నాయం గబ్బముల నుండు నంగాంగిక ముల చేత. త్రి ఇా. సర్తాచారము చెప్ప నొపు నిల విశ్వస్వామి కెట్లన్న న ధా, త్రీ శాధ్య్యరభోజనంబులను దళ్ధ జాహళారిప్రియా మ త్ర క్రీడల నిత్యదానముల సమ్మ్యుక్చ్రీతి వర్తింతు రా సుత్రామాదులు నస్పరోగణములుళ౯- సూరీంద్రులుం దద్దయుళ. ౮ వరనసీంపహస౦6ళక రము కం లసీళాలంకృతిసంధులు గనీబినీ మై చెదరకుండం గల్చించినం బొం ఉఇసలెడు సంయోగం బది రనీకులు నరనసీంహసంకరం బనంబరంగుకా. ల మ, పనితోద్యగ్ర,ందు విశ్వనాథుం డనిలో6 బర్జన్యుచందంబునళ్‌ గనుపట్టం బటజోకనంబు మొరయం గర్జోషమానోద్ధతి౯ దనరించుళా గుధిరావగానిక రముం దదో[్గధ బావాంభ్ర ము ే నకోదండప రొరాధర వ్ర విగళత్కాం డావళీవర్షముల్‌ + ౧౦ క, ఒక లెఆం గిది శళ్చార్ధ వకటనములసంకర ములు బవావిధిము లిల౯ సకలంబు నెజటుంగవలయు ఇాస్త్రనులందున్‌ ం ంిం ఆను ,సపౌాసమాఅ శతి అ. కే ఫేక వెవృత్తి తెలాట సిదంయ ్లలగునను ౨ సో పసములు ధరి త్రి6 బరంగు మూండు లలితవృ త్తి; వానిలతీణో దాహర ణములు లెలియవలయు యమకవిధ్గుల, ౧0౨ (0౧భళాను పాౌాసమా క, వేశాను ప్రాసం బనం న్‌ నాకర్షిత మగుచునొప్పు సర్భము వేళ 4

౧౦౬ కావాృలం కారదూ డామణి ఉల్లాం, ౬ చేకొన్న చాలే[యొప్పటి శకానవమనేనిం గ సతుల సీరులకు నెలవై. ౧౩ శ, కందర్పదర్పదము లగు సుందర+రతిబోసరుచుల సుందరి యందం బందముగూక(గ శంకర వందారూదడారు విశ్వవరు నర్చించెన్‌. ౧౪ (2) కృక్త్యనప్రైాపమ లే, ఒకటి "రెండును మూండుసై యొలయు, వ్రాలు సదర్థమున నచ్చటచ్చటం బరంగునేని వృ త్తర్థనుప్రాస మన నది నిస్పరిల్లు లలితరితుల శెల్ల విలాస మగుచు, న. ఉ. చొక్కపుటుక్కు. ికశాజీన్‌ మ్రక(క వెక్కువ నక్కజంపుట న్నెక్కక చక్కనై బ్రదుకునిక్క నెజింగితి రేని కాత్రవుల్‌ "మొక్కల మేంది చ్రు క్కియని మై, క్కుుండు, మైక కాక్‌ నిక్కుచున్నమిోా మబక్కులు చక్కంబెట్టు విఘటించి చళుక$ ఫ్రన రేంద్రు, డిక్కడన్‌, ౧౬ (ఈిలాటాను ో చము క, పొటిగం జెప్పిన శబ్దమ ఇాటుగతి౯ సొరిది. బల్కు_ చక్కద మర్గా ఘాటోత్క_ర్షము చేనీన లాటానుప్రాస మనం లలితం బయ్యు౯, చ, ధరణిం జళుక్యవిశ్వవిభుదానము దానము కీర్మికీర్తి భీ కరమగువాలు వాలు రణగర్వము గర్వము గాక కల్పితే తరనృపనామథారకులదానము దానమె కీర్సికీర్సియే కరమున చాలు వాలి రణగర్వము గర్యమె పౌరుష క్రియళ, రూ శృంఖల న్యాయసబ౦ థమ క, మొదలీవదం బటమిా:దటి పదయు కికి హేతు వగుచుం బకువడిం గలయళా దుదపదముతోడ నదికిన నది శృంఖలమూలబంధనాఖ్య్ధళ్‌ 'బచెరయుకా ౧౯ చ, ధరణి శ్రుతంబుచే నఖిలధర్మము ధర్మ మువేత నర్ధసు స్థరతయు నర్థసుస్థిరత చేత బలోదయముకా బలోదయా ఈఉఅమొప్తుగ +దర

క ల్చాలంకార కావ్యదోమవ్రకరణము ౧౦& చరణమువే జయావవాము సంపదయుం శ్రుభవించు విశ్వభూ వరునకు, నీతిమార్షమున వావిన చేరవె నిత్యభద్రముల్‌ ం శం

వీళశావలి "లే, ఆదిశబంబునకు మింద నడరుపదము (లు

దగువి శేమణములతోడం దగిలి వరుస

గొలుసునొని యర్ధసంగతిం గూడెనేని

యదియు నేశావలీసంజ్హ నడరు నందడ్రు* అం చ, మది. దలపోయ విళ సవిభుముంజులభాపషులు సర్వసంపదా

స్పదములు సరర్ససంపదలు సజ్జన నేవులు సజ్జనౌఘముః

బొదలు విభూతియు కృము విభూతఆయు నిత్యసముత్ధ యిట్టిభ

ద్రదభరిళానుభావ మొక రాజునకుం గలుగంగ నేర్చునే, న్‌

ఫ్ర తిచేధజ౦ధ ను

లే, బ్వవియె కవితలం దగం జెప్ప నెజిగానేని

బరయం ్రుతిమేధళ్ళంఖలబంధ మన'ంగం

బదము వపదమునం శ పేధఫణితి గలిగె

పటుపడాలంకృతుల చేతం వాటి యగుచు ౨౩ తే, ఎచటం బ్ర లూర్దిత శ్రీల సనెసక మిసంగ

రది దలంపంగ నెప్పుడు రాజ్యంబు గాదు,

విశ్వభూవిభుం డేరికి విభుండు గాండు

పట్టి చయభూడంగ వాకలు వ్రజలు గగారు, అర

మాొలాశతీపళక ను

క. మొదలీపదంబుననుండియు

నుద యోత్కర్షంబు లుత్తగోత్తరముగ నిం

పదవలో6 బరువడి నెలళొను

నది మాలాదీవికాఖ్య మనం జను గృతులన్‌, న! చ వ్రకటిత మైనవిశ్వవిభుపాణకిం బుజ్బ విశర్లి, యా వితీ

ర్శి కనితకీర్తీ గల్లె, వతినిర్మ లకీర్పికి నుద్భవించె నీ

రింళా శావ్యాలం కారదూ డామణి, డల్లా ౬

సకలవిక గ్తవిశ్రుతులు సజ్జనక ర్లవిభూపణంబు లె

యొకనికి నేల యబ్బు నిటు లొప్పెడు నుత్త మనిత్యృసంపదల్‌, ౨౬

పాళాణఅ6శార ను

శే, పలుకుపలుకున కుత్కర్ష బంధసిద్ధి

యుత్తరోత్తరసారమె యోలి నమరు

నయ్యలంక భతి సారనామాఖర్ధ: చెందు!

జెవ్చలకింపుగ సుకవ్చలు వచెప్పిరేని, ౨లళి క, దేవతలకు వరుండు మహో

చం డద్దేవ్రమౌళిదెపం జరియించుకొ

శై వాతృకుం 'డాతనికుల

పొవనుండు చళుక్యవిశ్వపతి యిల నొవ్వున్‌, న

యనుక ములు

శ, యమకాదిచి 'త్రుబంధ

శ్ర మములు బవులములు, వాని గతి భాహాశా

వస్థములకు నుచితములై చన

నమరింతుం గొన్ని వరుసం నగుం బెలియంగన్‌. నో కళ వచ్చినవర్ష్యంబులు కడు

నచ్చములై మొదల నడుమ నంతమునం గవ్చుల్‌

'మెచ్చం దదర్ధము లలవడి

యచ్చెరువ్రులు గాలం జెవ్చ నగు యమకంబుల్‌, తిం ఆ, ఆదిమ ఛ్యాంత గోచకాఖ్య త్రృయంబు

నాదిముధ్యగతంబు మథ్యాంతగ తము

వరుస నాద్యంతగతము సర్వగము ననల

యమకములు సప్త్పవిధముల నమరు నండ్రు, కిం

= (0 ఆదియమశము

లే, ఉకృళబ్దంబు తుదళబ్ద ముక్త శబ్ద

విధముననె తోంచి యర్థంబు వేతె యగుచు

శచ్చాలంశార కాన్యదోష ప్రకరణము ౧౦౯ వీనులకు నింపు సొంపును నీనెజేని నాదియమకలబు నాం జను నండ్రు బుధులు. మ ఇ, వాసవవాసవధూ సువి లాసములం దెగడి నెగదులలనలమనముల్‌ వానీంచు నాత్మగుణముల భాసురుం డగువిశ్వవిభునిపటువి క్రమముల్‌, 33 (మ ధ్యయమ కమా శం హృద్యార్థం వై పరణగౌడు పదమునకు నిట్ల యమక బంధము నడుమం ట్ర దోోతించిన నది యన వద్య్థంబుగ మధ్య్యయమక వైభవ మెసంగుళ్‌. 3 శం శీ ర్మిచంద్రికల వి జ్యావైరవవితతు లలరం దలకొలివెడు నీ పోకుల పో కులపొరున మా కుముదహితాన్వవాయుం డగు భూపతికి౯ా, 3౫ (ఈ9అ౦ త్య యమక ము శ, పాదము లుకృక్రమ సం పొదితగతి నొప్పు తుదను భావాలంకా రోదయకర మె యమకం కాదృత మగునేని యంత్య్యయమకం బయెస్టన్‌ , ఏట లే, లీలం జాళుక్య విశళ్వభూపాలవరుని విజయలశ్షీ॥ ర గ్రాహ వేళలందుం జెప్టల కింపుగం దొడరి ఘోషింవం దొడంగౌ గతులక శ్యాణక శా్యాణగరవములు, 3 (4 ఆదిమధ్య యమకము క. వపరపుగం బద్ధాకర మన బరోల్చిత మగుచుం బరంపం బడద్దాశుర మె ధర నెగడు విశ్వభూవరు వరసదనము బుధులపాలి వై. భవపదమైం

౧ంం కావ్యాలంకారదూ డామణి, ఉ్‌ల్లాం ౬ (()నముధ్యాంఠతయనుక ము క, పరగండశ్రైరవుని యరివరులును మంకాతవ త్తీవెళవు లెపుడుక పరగండభ్ధైరవుని కవివరులును ముకాతప త్తీవెళవు లెపుడుళ్‌ * బరంగుం జాళుక్యవిళ్వ పార్థివం డ్‌వుచుక బొరిం బొగడుదు రరినృపతులు వహారిదంబరవి క్రమ ప, యత్నయశస్కు౯, ళం (౧౪ఇర్వయమకము క, వనవర్దనివసదహితుండు వనవర్ష వ్రీ తదివిజవల్లభుండు సకృ దర్భనవర్షశి వ వయస్కుడు వనవశ్రార్కుండు విశళ్చివసుధేళుం డిల౯్‌. పాడ శ్రీ యఉయనుక ము ళా, ళస్త్రదంచితుం డైన యవ్విభు విపతు పైణికి న్య భ్రమ తృ్వస్హృతస్ఫుటకంక ణధ్వని రణస్థానంబున న్వభృమ త్స వ్రు రస్ఫుటకంక ణధని మరుత్సౌధంబుల న్విభ్రమ త ప్రస్క్రశస్ఫుటకంక ణధ్యుని సరిత్సంగంబులం 'జేకులుక౯్‌, ఈత ద్వి రీయోపమానగోపకము నీ విద్యావిభూతి వివేశసంపన్నత వాణీశ వాణీశ వైభవంబు, శ₹ౌచ వ్ర శాపాతిసత్త్వసమగృత శిఖిమి శ్రే శిఖమిత్ర, శీలనంబు, గాంభీర ఫ్‌ భోగ రంగద్రత్న సామ్య, జలధీంద్ర జలధీంద్ర, విలసనంబు, వికృము సౌందర్య విపులదర్పోన్నతి బలభ ర్త బలభద్ర బంధురంబు, క్‌! చాల్చీ వెలుంగొందు విష్ణువర్ధనకులాబ్ధి చంద్రుతో విక్విభూ పాలచంధ్ధ తడ చంద్రధరపాదభ కిని స్తంద్రుతోడ నితరనృఫునకుం దుల్యత్వ మెట్లు గల్లు, ఈ3౩ నితో వ్యు యు శ. పంచమ 'వన్దాతురములు వంచించి పాొతో చితార్థవంతంబులు కా వి చినక బృము వీనుల, కంచితమై యది నిరోష్టు మన నొప్పారు౯.

శ శ్హాలంకార కావ్యదోషుప్రకర ణము రంగి ఇా, చాళుక్యతీతినాథునూర్జితయళ స్సంశ్రాంతి చేం దూలు లో శాలోకాద్రిం దనర్చుచీశటులు, వై లాసోల్లసద్దధితుల్‌ సాలం చెల్లనిచాయలం దనరు నాశాదంతు లంతంతకుళ గాలాకారత నుజ్జగించు సనుచుం గాంతీంతు రత్యుక్తులక. క! గూఢ చతుర్థ ము క, మొదలిచరణ త్ర, యములో. బదిలముగాం గవిత నంత్యభాగాతురముల్‌ గదియం గ్రమమున నిల్పిన నది గూఢ చతుసు మనలో నద్భుతే మయ్మ్యు౯, కటు చ, చతురుం బశార్థ్య్యశీలుం గవిశశ్వద ఫీష్పిత భూరిచానదు౯ వితతభుజానిసర్ష బలు విక్రమసన్నుతి జేవితోదయు౯ మతి ₹దు ెల్ల నేసికొని మాన్యుల కాలము కాని మూనులై చతురులు విశ్వభూవిభుని సన్నుతి నేయుదు ఆెల్ల కాలముకా ౪౭ చతు ర్వి భళ౦దము లే వ్రథమకందంబు రెండవపాదయుగము నందు రెండవ గణవర్త మూాదిగాంగ6ి గడయు మొదలును వరుసతోరోలిపీ చదువ నగుం జతుర్విధకందమై యారర్థసభల. ౮ మెదటి శ 6దము శ ఇాళుకస విశ్య్శవిభునకు వాలుక బుధనుతియు సుగుణ వర్షము నిధులు౯ జాలుటయు నీతినిరతియు “'మేలు౯ా మధురతయు నీగి మాజీనవిధముళ, ఆలా శందనశ ౦0థము శ, బుధనసుతియు సుగుణవర్లము నిధులుం జాలుటయు నీతినికతీయు కీకా మధురతయు నీగి విాణిన విధముం జాళుక్య్థ విశ్వవభునకు వాళ్ళల్ని

ఈం౧౨ కావ్యాలం కారదూ'డామణి, డల్లా, ౬ యహమాండవక ౦దను క. చాలుటయు నీతినిరతియు మేలును మధురతయు నీగి మూాజినవిధముళ జాళుక్య్థవిశ సవిభునకు వాలుక్‌ బుధనుతియు సుగుణవర్లము నిధులుళ గా చశచశతు ర్‌ శక౦ందమను క, మధురతయు నీగి మూఆీన విధముం జా ళుక్యవిళ్వవిభునకు వాలు౯ బుధనుతియు సుగుణవర్షము నిధులు౯ జాలుటయు నీతినిరతియు మేలుక౯. ఏతా పంచవిథ వృ ర్త ము క. సరనీజము. గందయుగళము సరి మొదలినవాశురముల సమవృత్తనముం ద చ్చరమున మణిగణనికరము వెరవ్చన రచియింపం బంచవిధవృత్త మగుకం సీ ప్ర. చరనసీిజ వ్ఫ త్త ము శ్రీవిశ్వేళమ్షైవరు నేచాశితులు వొగడుదురు సీరి వరంగుటనై ధివిద్యాసంభావిశ చేవు౯ ధృతియుతు హితజనదివసదినకరుకా శ్రీ వర్శింతుకా భావనజీవుళల జితరిపు ళశికులశిఖరిమృగపతి౯ భావోదంచద్భావిత భావ్ర౯ బ్ర,తిదినసముదికబవాతరనిభవ్రకా. ౫౮ వ్ర థమక౦దము శ్రీవ క్వేళళూబపు నేవాశ్రితులు నొగడుదురు నీరి వరంగుటనై ధీనిదార్రసంభావిత "జేష్చ౯ ధృతియుతు పాతజనదివసదినక రుకా, వ్వతీ యక౦దము శ్రీవన్లింతుక్‌ భావన జీవుక్‌' జితరిఫు శశికులళిఖరిమృగవతిళ ఇానోదంచడ్భావితే భావు బ్రతిదినసముదితబవాుతర విభవ్ర౯.

శజ్టాలంకారకావ్ధదోసు చకరణము ౧౧౩ నజాతుర వ్చి త్త యు శ్రీవి శ్వేళమైూవరు నేవా థీవిద్యాసంభావిత దేవు౯ శ్రీవర్లింతు౯ భావనజీవు౯ భావోదంచద్భావిత భావు, సిర మణిగణనికరమా శ్రుతులు వొగడుదురు నీరి వరంగుట శ్ర ధృతియుతు హపాఠరజనదివసదినక రుక్‌ జితరిఫు శి శికులశిఖరిమృగపతి౯ బ్రుతిదినసముదితబవాంతరవిభవు౯. ౫౮ క. తలకట్లు బోడలుం నొ మ్హులు గలవక్ష ములతోడి ముఖ్యపదనులుళ గలకబ్బము చాస్వస్వర కలితం బగుం గృతుల నరయం గవియను మతులన్‌, స్లోణా ఠతలక ట్లు క, వనదఘనవరర్థచరస్థక మనవరత ప్రస దయ నయ క్రదు మఘమ ర్టనకర మనత మనః కంపన మరయ శళధరవంళశభవమహ మరయ, బోద లం క స్థితో నిలీచిరి నీరి నించిరి ధిల మించి విరించివిధికిం దివిరిరి ౮ ని _్రితికి నిలియిచ్చిరి మితని శీత నిగిడిరి ౧8వళాకి చెంగటిని మతుల్‌ , కొ వో న! క, ఉరుగుణులుం గురులు. గుకురులు గురులును బుణ్యులును బుధులు గుతుకులు శ్ర తులుక౯ సురుచులు సుముఖులు సుఖులును బురునుతు లుడు రాజవంశ్యుం బూన్సుదు ెఫుడున్‌. ౬౨ శకిగ మపధనులుం క. నీసరి పని నీసరి ధని నీసరిమాధారిగరిమ నీసరిగా 5 నీసరిగా నిగమాగమ నోసారులునుం జళుకళ్లకులవిశేధా,. ౬౩ 15

౧౧౪ కావాష్టలంకారదూ 'డామణ్‌, డల్లా, ౬ నోయా తి, శాబ6థధము

కే, వర్షములు నాల్లుపం క్తుల వరుస వ్రానీ

మూలలం దోలి నోమూ శ్రలీలం జదువ

ను _కృవదష్థంబు జా నగు చుంజెనేని

దనరు నోమూ త్రి కాఖ్యబంధంబు నాలో. ఓరీ

మనూలిని

వివిధ నయ విధిజ్ఞాః విద్ధవీరారిగర్వు౯

చువీ ధనద విధిజ్ఞాః౯ బుద్ధసారాభిగమ్యు౯

బ్రవరగుణ గరిష్టు౯ భాతవిశ్వేకుం గాంతు౯

ధవళగుణగరిష్టు౯ ఛాత విక్వేళుం గాంచుళ, ౪౬౫

చ జ్‌ బ౦ధము

తే, వలయనవకంబు నాఅులేఖలు లిఖించి

యందు కార్టూల విక్రీడిళాతురములు

వెట్టి నదుచుట్లః గవి కృతి వేళ్ళు ₹ండు

చక్ర బంధంబునకు నిడి చదువవలయు, హుటు ఖా చిత్తా వేతవికస్వరో _త్తమగుణుళ్‌ శ్రీలంపటు౯ా సత్క్ర్వియా

విత్తా, ద్దండును విళ సభూరమణు నుర్వీకృత్య సత్కృృత్యదుక్‌

విళ్రాయతుమతావిధిజ్ఞా మహితుళ౯ వీతి 'కృమాతి ప్రియా

యత్తుం జూచి నిను౯ా వికేషనిదుంగా యాచింపుదుకా దుర్ణయా,

వందలిబ౦ంధము

క, ఎనుబది వదములుగా6౬ బెనం

గొని యువదేశమునం చెలియం గుండలిబంధం

బనంజను దత్పదములం జ

క్కనివ్రాలిడి వరుసం జదువం గబ్బం బమరున్‌, ణం శి ఇందు కవిేరును కృలీపేరను మొక్ర మేరు కములు, కృతిపతి శానరాందు. కర్వాతివారు ళృతినివదలి కృతిపతిని గ్రుపాంచిరిగావలఅయణ, నన్నిచోడునిలో ఇవి ఎట్లో 'శలియరానన్నవి,

శజ్టాలంశార శకావ్యదోష చ్యుకరణము ౧౧౫

మ సతతోద్యత్కరవాల ఖై రవ్చ విరాజద్రాజ రేజస్కు6 జి ద్హతసత్యస్వర పూత కార్యు వరదు౯ా దత్కో్కల ఖేలద్ధ్వజ వ్ర తిఫీతద్విడధీశనుత్య చరణుక భావార్థసాకజ్ఞు ను చ్చ్రితసారస్వతభూతిసారవిషయుక జింతింతు సంతుష్టితోన్‌ ౬౯

ఖ ర్ల బ౦భధథము

క, తరతరమ వూసనుండియు. బరుజులు దట్టాడి మధ్యపద్ధతి ఛారా పరివృతి నువచేశ శ్రుచు పరిచితిం బఠియింప ఖడ్డబంధం బయ్యొక్‌, 8౭0

క, సమరమహీ మధుమత్సమ సమధికతం ద్రుంచు విమతళఠుల౯్‌ లీల హిమరుక్కు_లంండు మరుత్వ త్సమసత్త్వతం "బేర్చుచుండు సర్వజగములక. ౭౧

అవావువ్తివ్రవానా

ఆం వృథమ యమక చిత్రబంఛాదు లొక కొన్ని లెలుపం బడియె బుధులు దెలుపవలయు నుర్విం బదృబంధ సర్వతోభ చాద్‌ లంధ్రభాపం జిప్ప నరిది యంతు: రితి

ళా వ్య దోవమము !

మ, వ్రతిభాకంపన మబ్చినం గవ్చలచే: బాటిల్లు శళశ్లార్ధసం గతదోపంబులు కొన్ని, కొన్ని ధర సఠ్కౌావ్ధంబులం దైన ను ఫ్రీత వేగాకలిళతాపగావితతిలో డిండీరపిండాకృతి౯, ధృతి సందర్భముచోట వానిం దగ జింతింపం దగు౯ సత్కవుల్‌, ౭3

క, కేపద 2వా 3క్యార్థ శతలేయస ముదితన్నులై వివిధదోవములు చెవి కసుఖా స్పదము లగు; వాని తెజుంగులు మది సుకవ్చుల శెటుం/గవలయు మణువక గమొొపుడుళ౯ా. రో

౧౧౬ శావాస్థ్టలంకారదూ'డామణి, ఉల్లాః ౬, పదదోవమ ముల 1న సీ 1ల వ్రయా కము ను ప్రార్ధకంబును తస మర్ధకంబును శనిర శ్థాహ్వాయంబు 5నవసంస్క్ట్ర)తేంబు *నేయార్తంబు "సందిగ్ధ కినప వ యోజన ,షములును (ఎ ఈ. రై కిగాఢపరిక్లి ప్ప గూ ఢార్థకంబులు 19న వ లీతికము 11సనార్థర్ధకంబు ల్‌ ఖ 12నవిమృష్టకని ధేయ కాంశంబు కే3నన్లీల కేీసరుపు 15 విరుద్ధార్థ భాషితములు లే, ననంగ బదియేడువిధము లై యతిశయిల్లుం గావస్థిముల దోపములు పదగతము లగుచు; వాని నెలుంగక రచియించు వట్టోవుల వేడ్క. మెచ్చండు చాళుక్యవిశ్వవిభుండు. ర కే అ వ యుకృము క దైవతుండు గాచుం గడుసం భావన నన న్మవ్రయు క్షి పదమునం బరంగుళ వానవిరిం బున్హింగ త్వము రై వతపదమునకుం దజచు దనరక యునికిళ. రెజు 2ఆఫ పౌ ర్ధ్‌చు ఆ, జగతి నెనిమిదింటిససములో సగ మగు భుజము లావావములం బొల్లు లగునె ఛూపతులకు నన నపుప్రార్ధ, మర్థార్థ పదము లర్ధపుష్టిపదము గామి, ౭౭ 8 ఆసము ర ము క, జనపతి వనధర పరివృత్‌ యనయికుధర నేలె ననలగ నసమర్థ మగుక౯ా వనధికి నీవనధరవద మొనరించుట శబ్దసంపదూనత యనగుటక, ౭౮

శచజ్చాలం కారకావ్యదోసు వ్రకరణము ౧౧౩ శ ఆన ర్థ కమా శ, నలి నొవ్చెం బురుషుం డొగిం గడు నలవడియం బడంతి యన ననర్థక మకమ్యు౯ నలి ననియెడునది యొగిన౯ పలుకును బూరణము లంధ్రభాషకు నగుటళ్‌. నే ర్‌ అపస౦ం స్కృ తము వ. క స్పరిశన మతి5కు నీతకు న నే దరిశనము మనోహరంబు దవణికి ననంగా ధర నవసంస్కృత మగుం ద ద్రురుత్వ మాద్యత5ములం గసాడక యునికళ. ౮౦ 6 శీయా ర్భ ము క, వరునివయి. గ్తూర్తి వనితకు నిరవగృవా మెపుడు ననిన నేయార్థ మగుళా నిరవ టై హళ బెర్టము లికముగ నేతవ్యుసరణిం 'జలియుటచేరళల, శాం 7చం దిగ్ధ్‌ న క, అవనీభృత్కటకం బుత్సీవవద మొల్గ్లప్పూడు ననిన సంది గ్థార్ధం బవిరళ మగు నగతట మానవపతిపుర సంళయంబు నరుల కొదవుటళా 8 అప్రయోజనసం౦ళ్లిష్ట ను తే. అప్ర యోజనసంక్లీష్ణ మగు సమీర ణాశనారాతికృత కేతనా గ్రజన్ద శత్రుతటముల నిల్తురు ళ త్రు లనిన నేతదర్థంబు గిరులకు నే:గ రనుట, 9 క్ల వగా ఖా ర ము కే. తమతజ కంజేమణలు మైమగల్లకటలు ఘననిదగ్ధాళ్ళికలుం బురికాంతం లనలోం బిన్సగణూజార్థ మనం జనుల గే సరణిం దత్త దర్థంబు నెజిగౌడి తలంపుచేత, ౮ాళీ

0౧౧౮ శావా్యాలం కార మా డామణి ఉల్గాః, ౬ 10 ఆప్ర తీతిశ ము

క, తతి వాడబులకు మన్యు స్థితి యుచిత్‌ మనంగ వవ్రతీతిక మగు వి శఈుళవాడబమన్యువులకు వితతార్థము లెందు: బెక్కువిధము లగుటచే౯. ఛా

1 ఆ న్యా ర్‌ వః

క, ఆదట నింద్రుని జగదా్లోదంబున జంద్రు,6 డ్‌నిన ననార్థ్థము సం

పొదిల్లు నియతనాను 'ప్రాదుర్భానముల నెన్నంబడ కుండుటచేక. కై అవిమృష్ట విభేయా౦ళమా

క, ఉవిదకు మొలనూలు మనో భవు రెండవనారివో లె. బరంగె ననంగా నవిమృష్టవి ధేయాంళం బవు నతనికి రెండునారు లడరక యూునికి౯. లారె

18 ఆ శీ అము

కం వ్రీడామంగళ కుత్సలు దోడుగ నశ్లీల మనెడుదోసము మూండై

జాడపడు _(గ్రామ్యువచన క్రీడల; నత్తేఆంగు కృతుల గేలిం జేయు౯. 18 (1 చీ, జాక్టీ అము

క. జనపతికృప మదయుతు లై చనుకుజనులు గుహ్యుకేళ సన్ని భులునుమో

వానరసరుచిపరివూర్హులు నన వ్రీ, డాన్లీలదోమ మగు వినుచోట౯్‌, 18 (ఓఆమ౦గ ళా న్లీలను

కం అన్నున కధిషతి యలుకం గన్ను లనీరొలుక బట్ట గడుం దడిపె ననం

సీన్నళ్మే శొన మన్నట్లన్నేరనిషలు కమంగళాళన్లీల మగుక౯, ౯౦ 18 (శత్రికజాగుప్పా శ్రీలవు

తే. నాతి గనయంబు వదలింప నాథుమోంద నాభివపంకజగంధ మున్న తి. జరించె నన జుగుప్పాభిథాళ్లీల మయొర్ధు నింతి కపుడు పొక్కిలిరొంపికం పర్థ మగుట. ౯౧

శశ్టాలం కార కావ్యదోషు ప్రకరణము ౧౧౯ కశ వపరువ ము క, కుర్కుర కర్కళ బర్చర తర్క్మిత మవ్విటునిసురతతం త్రం బనుచుక్‌ బేర్కొన్న( బరువ మనం జను దార్కొను శ్రుతికటువు ననంగం దజ్‌ జ్ఞాలచేత౯, అ 15 విరుదము తే. మిత్రు డుదయింహ గువలయోన్లేష మొదవె నన విరుద్ధంబు సఖునకు నవని .౨నం గలువలకు నర్కునకు నైనంగ స్రొమెత్ర, వి శారణం బొక్క నెపమునం గానంబడమి, ఈ౩ చాళ్య దోమములు 15 శ. ఇవి పదగతదోషంబులు కవులకు నిట మింద వాక్యగతదోవంబుల్‌ వివరింతుం గొన్ని యవియును వివిధంబులు సూత్తములు వివేకిందంం దగు, 4 నీకే శ్రమభంగము 2విసంధికంబును 3ెబునరు క్తి కంబును శ*వ్యాకీర్లకంబు నాగ కళిన్న వచస్కంబు కభ్ళిన్న లింగంబు 0 దోభంగ కతియతిభంగ దోవములును 9నూరనాధికోపనూ కేశి నూ్య్గనపదంబులు నట కీకేసమా ప్పికఫునరాత్తకంబు 12నళరీరకంబును కేవేనధిక్రపదంబుం కే శ్రమభంగము కేకపత్రత్ప్రిక గ్లకంబు లే, ననంగ బది యేనువిధులం గావ్యములయందు వాక ఫ్ట్‌టోసుంబు లుదయించు; వానిం చెలినీ కబ్బములు చెప్పు నుతృ్వమకవుల వెంచ్చు విన్దువర్ధవచాళు॥ ఫ్ట్‌ప సవిభుండు. ఈ౫|

అ౨ం కావాష్టలం కారమామణి, ఉ్‌ల్లాం ౬ శై శ్ర ముభ౦ంగము శ శ్రీవిష్ణువర్ధనాఖ్య మ్షైవరుకీ రివ, ఇఆావమహిమలతో రా బీ వేందీవరమిత్రు,లు 'ావింతురు చెలిము యవలోం ల్‌ మళభంగ మగుః 52విసంధిశము క, కులలంబుజఅర్కుం డిల బలిఇం 'ద్రఉదారుం డనెడువలుకులలో న చ్చులు వాల్లులతోం గూడం గలయశక యుండిన విసంధికం బగు గృతులళ, ౯౭ కెళబునరు క్త ము తే. చక్రి చశ్రాయుధుండు పోరు సలువుచోట వనిన నిది శబ్బపునరుక్త మండ్షు, బుధులు భార్‌ జ్రేబాపాస్తుం జాజి నెసంగునెడల ననిన నిది యర్ధ పునరుక్త మగుం దలంప 4వ్యాకీ రము క, తలల వరాహోంక మురం బులనాజ్ఞ యు. చాల్చి విళళభూవిభుం గొలునం దలంఫుదు రరు లని చెప్పం దొలంగక వ్యాకీర్ల మనెడుదోషం బయ్యె౯, ౯ 5 భిన్ననచనరు లే, అనిశభంగంబులును ననేవ్యములు నైన యంబునిధు లట్ల గంభీర మగుమనంబు వశముగా దన్న నది భిన్నవచన మయొొం "బచెక్కుమూటల నొకమాట 'భేద్య మగుట. ౧౦౦ ౪6 భఖిన్నలింగ ము శ చాళుక్యవిభుండు వనువం ది ళూలంబునుబోని నేన నూరత చేతం గూలుదురు వైరు లనిలో 'లీలం బొరి నన్న భిన్న లింగం బయెొ్య్ధుక్‌

శష్టాలంకారకాప్థదోసు ప్రకరణము ౧౨౧ /ఛ060దోళ6గము క, ఎందును నీరాజున శే చందంబున లేరు సరి జగంబుల నెల్ల౯ సుందరతను శూరత నవభందోభంగంబు గృతులం జను దోసంై, 8యరతిళ060గము క. చెస్పినయెడ నిలువక వడి దప్బిన యతిభంగ మనంం జను దత్కృతి నీ చొప్పు నెలుంగుండు లెనుంగున నెప్పుడును విరామభంగ మెన్నరు గృతుల౯, ౧౦౩ 9 న్యూనోపను ల్తేచం చతాకాభిరామ మె చదలు వొలిచెం బుండరీ కాంక కాసారఖండ మనంగ, నట్ల ఇెప్పిన న్యూనోపమాఖ్య యయ్యె నువము తకారాపథంబున కూనమగుట, ౧౦కీ ఆధికోపమ లే, వకలముఖు లైన యరివధూటికలు గ్ధాంత నలినవైరవ లగున్మీష్క నదులభంగి నైరి నా నధిళోపమ యయొస్థ వరయ నందుం వ్లైరవ ముపమకు నధిక మగుట ౧౦౫ $10 న్యూనపదము శ. సరగండ భైరవుని శ్రీ, చరణంబుల కకంగ కున్న సమకూతె వనే చరత యన న్య్యూనపద మగు పరునకు నరిపదముః: గవిత. బఠితము గామి, ౧౦౬ 11సమా యే ప్యునరకా త్త ము క. అవనీశుయళశము గుణమణి నివహంబులు నెగడ నెగజె నిఖలము నింజె౯ గవివినుతులచే ధవళిత భువనం బనంగా సమౌావ్వపునరా త్రమగుకా, ౧౦౭ 16

0౨౨ కావ్యాలంకారదూడామణి, ఉేల్లాం ౬ 1౭ అళరీరము శ, కుళలుం డగున్ఫపతి సతతము కృతకులధ ర్యలను సహజకృత్రిమగుణులక బికునుల నని మును పలుకంల నళరీరము నిగ్రహించు నను శ్రీయ నిడమిళ, ౧౦౮ 18 ఆధిశపదము క, కరవాలశ్రైరవునిచే నరుగుదు రరు లర్కమండలా కారములో సురింగి యన నధికవద మగు నరయంగ నాశారళ బ్ర మధికం బగుటళ౯ి 14 ప్ర క్రుమభ౦గము క, నారలు చీరలు మధురా చోరంబులు కూర లడవి యాలయ మనంగాం నూరుం బకమభంగము చారక వనగ్భాహము 'లేకవచనం బగుటక్నా ౧౧౦ 15 పతతృ్రక ర్జు శే, వచి మార్కొనుం బులులం లొ వ్వెసలపకిరులం వాలు మృగములం ్రుంచు నీళటు. డనంగ నడరి విషరీతగతిం జెన్చ నగుం బతత్ప్ర) క్‌ ర్షదోషంబు దగ దీని గానవలయు, ౧౧౧ ఆ ర దోవ ములం 17 క, 9వి వాక్థజాతీదోమము లవిరళముగం బెలియుం డింక నర్ధ్మకృమసం భవము లగుదోవములం దగం ఇెబ్ట్చలకుం జవు లొదవ నోలిం జెప్పెద నొప్ప౯, ౧౧౨ నీ, వరుస కేనపార్థంబు 2వ్యర్థంబు 3హీవాధి కోవమంబులు కీసంళ ఈొరా 'కికంబు కనరతిమూ త్త కంబు 7 నీశార్థంబు కిిన్నంబు కారవద శ్రమమును కేశ్విరుషకంబు

శచ్చాలంకార కాన్య్టదోషపవ్రకర ణము ౧౨౩ కశనసదృశోవమమును కేేనవ్ర, సిద్ధోసమ మును 113 హేతుశూన్యార్థమును దనర్చ్భు క4నిరసాహస్తయంబును ేకినికలంకృతియు కేళవిరు ద్ధంబు కే7ససంగతత్వం బనంగ6 తే. గబ్బముల సష్పదశదోమఘటన లొదవుం ట్రైఢి వానికి బాసి సత్స్రభువు లైన యుభయభామహాకవీంద్రుల వొసంయగంచొసలోం జారుతరకీర్శి విశ్వేశచక్కన రి ౧౧౩ 1అపొా ర వః శ, ధనదునకు నెంద ఆంగన ? లనుములు నాకమునం బండు నా? పాతాళం బునం బాము "లెన్నిగలవో! యనలో నపార్థంబు వాచికార్థము గౌమిక. ౧౧౪ త్డి రమా 'లే..మిూరు పెస్టలు, కులమును జు విశ్రుతంబులు, గుణము వీవితతు, లేల యధిపుం గొలువరు దా*) రన వ్యర్థ మయొష్థం తొలుత. బలుకులు భజన హేతువులు గామి, ౧౧౫ 8హీనోపమ క. కుక్కలునుబో లి దనుజూలు మిక్కు.టటముగం గదుర సురలు మృగములభంగిక్‌ దిక్కులు ఇడి పాఆతీరి నాం దక్కక హీనోవమాభి థభానంబయ్యు౯. ౧౧౬ ఉఅధికోపమను క, అపటిలగతిం. గొలకులలో బకములు మునివరులుంబో లె. బరకగా ననంగాం ట్రశటిత యగు నధికోపమ సుకవిత నీరెండు. బజొనుప శూన్యం బయెస్టుళ, ౧౧౭

౧౨౦ కాచ్యాలంకారదూ డామణి, ఉల్లాః, ౬, ర్‌ చరి శ యను క. నీ వన్నపలుకు చెప్పిన నావెలందికి నలుగ నేల యన సంశయ మై భానింపంబడు నీ వను నావెరవున నన్న గామి నన్యార్థం బె. 6వఏీళా ర వ! క. మలయసమిీరము మలసనిను మలంగొనియెం బటీరశై లమారుత మనుచుం బలికిన యర్థమ ఈమజిం బలుకుట యేశాస్థ మండ్రు, వ్ర తిభావంతుల్‌. ౧౧౯ 7ఆతిమా శ్ర ము క, అతిమాశ్రం బగు నతొాా పితమున నేకోదకమునం జెడు జగ మనుచు మిరముగ నరిసతు లేడ్చినం ట్ర తఆాక్ళతి నదులు వర్వె కశాస్పజలములక్‌-. ౧౨౦ 8భఇిన్నసంబ౦ధమా శ, నలువ భవదహితకీ ర్తులు నలుఫులు గావించుతలంపునం జేసి సుమి మభినత్వము కుజనమనః స్థలముల నిడె ననల భిన్నసంబంధ మగుళ-, 9 ఆప క్రృమమా తే, ఫురుషంం డొక్కండు పరిణయంబునకు మున్న వరుస సమకూల్చి నీమంతపరికరములు అన నవమ మండ్రు కృత్యంబు గడచి యవలిపనినేయు నని 'చెప్పునట్టికృతుల. ౧౨.౨ 10 పకమము క 'వేంజెడునర్థులం గనుంగొన చాండికు కారమునం జెండవలడా యనునీ నసూండరిమదూటల పరువము పోండిమి చెడు నట్టియర్ధ్థములం గబ్బములళ్‌. ౧౨౩

కచజ్చాలంకార కావ్యదోష వ్రకరణము ల! 11 అసదృళోవము శ. వసుధాపతి కోపాగ్ని వ,సరంబులచేత రజతపర్వతభంగి౯ వెస వెలిగాం బోర ననంగా నసమత నిది యసదృశోషమూహ్వూయ మయ్యుః, ౧౨౪ క$2 అ చ ని దో కము తే, ఛాష్పకణకీర్లమై యెొప్పుం బణంతిమోనము మంచు నిండినతో గపువ్వుమాడ్కి. ననిన నృవ్రనీస్థ్టోపమార్ధ మై యడరు నండ్రు కుముదముఖముల కుషమా ప్ప గూడ కునికి, ౧౩౨౫ 18 హీఠుకూ న్య నా! లే చర నోరతుణాగంబు చంపుం బులుల క థి ననక మిన్నక ఫులివేంట లాడు నృఫుండు శూరుం దై యన్న నది ేతుశూన్య మయ్యె నిష్న్ర యోజనక థన మై నివ్వటిలుట. ౧వ 14 విరవమూు క, తలం వవుచూూభులు నిద్దపు "బలనగవులు నింత యొస్పు నే ఛభయమున ని చ్చలు చను నరి సతులకు నన విలసనసమయంబు 7ామి విరసం బయెొస్ధు ౧.౨ల 1ర్‌ నిరఅ౦క ష్‌ తి శ, నీచుడు సభలోపల దు ర్వాచాలత నా _తృదోపనంచితుం డగనా నేచును నికరలంకృతి మై యిీాచంద మలంకృతులకు నెక్కక యూునికి౯, ౧౨౮ 16 విరు ద్ద ఆ, చర్చ నేయ జగదసమ్థుత మగునర్థ మది విరుద్ధ మనలో నతిశకయిల్లు

యెవిట కావ్యాలంకారదూ డామణి, ఉల్లాం ౪౬, 'బేళ కాల లోక ది కృమయక నిరు స్ధావ్వాయములచేత నైదు నాల, ౧౨౯ [1 జీళవిరు ర యూ క, మరు దేశంబునం బెక్కులు వరివూరితసలిలనదులు పరంగి విపాసా తురులం దనియించు నాంగా ర ేళ విరుద్ల మరమెల్లం దజ్‌జబుల కెలక, ౧౩ ళ్‌ రద్ధ టీ ళా అని రు లీ ము న తే. గ్రిష కాలంబు మత్తిలి కేకు లాడె 9 నింద్ర గోవంబు లిలమిోంద నెల్లం బొడమెం జూల” పథమాంబువులకునై చాతకంబు లనంలోం గాలవిరుద్ధ సమాఖ్య మయ్యె, ౧౩౧- (ఈలోక విరు ద్దు శ. ఘనగజకుంఛభంబులలో "మొనయు. బ్రవాళంబు వెలయు ము_లెపగము ల యొ్యునుంబోతులకొమ్మలలో నన లోకవికుద్ధ మయిన యర్థముం దలవక్‌, ౧౩౨ (ఈడిగ ర డము "క. ఉదగంబుధివీచుల ను + నిస్తే రక్థ న్లదుం రై శీ డించె దాతీణాత్యు, డనంగా వుఏలో వినియెడువారల ఈళమొద నించును దిగ్విరుద్ధ మనునర్ధం టె ౧౩౩ 6 శకమయవిగుదము క. ఆమకంగం బులితోలును మ న _స్తమునం బలుజడలు దాల్చి సౌగతుం డొ వ్చె౯ హిమకర శేఖరుగుడి నన సమయవిరుద్ధార్థ మగుచుం జను సత్కృతుల౯, ౧౩౪

ళస్దా లంకార శావ్యదోన వ్రశరణము ౧౨ిలె క?అసంగతి లే శ్ర్రుతము కాండియు నితనికిం జూ ట్టలనక దయము జానంబు నితనికి దయిత లనక బోడు దప్ప నసంగతి స్తుతి యొనర్చం న! బదర్థములయందు సవాచరభ్రంశ మయ్యొ, ళం 3౫|| క, ఈదోసషంబులు మొగి న క్టోదితములు వూర్యభాషితో దార శ్లే మాదిగుణంబులతోడం ట్ర మోదంబునం గూడి యొసంయ ముఖ్యార్థముల౯ ౧3ఓ౬ క, ,శుతివరువతర మానుటళకె న ఈ... మతిం గర్హవస్థంబు సౌకుమార్యను చెప్పల జతురతం గాంతి ఘటించుట వితత ్రామ్యార్థహరణ విశ్రుతిం కేయు౯. 13లి క కృతుల నవుష్పాన్థ్యవ్రవి పహాతళొజకై చొనువవలయు నర్ధ్థవష్థ క్‌ వితతనూ్య్థనాధికపద యుతివహతిక్లై సమత చెప్ప నొప్పుం గవిత౯, లిక౮ా తే అనుచికార్థ నిరాకరణా వ్రీకొఆకు నగు నుదాత్తతం గావ్టంబులందుం జొనుపం యుకృపాదవిసంధివిచ్యుతి యొనర్చ్భు పనికి నూర్జన్వీ కర్ణంబు పదములను, ౧౩4 "అ, తుదిం బతత్ప్రకర్ష దోషాపవాతి!ి నె యే ౬... యుక్రి రీతిం గావ మొగి నొనర్చ నవ్ర తీతిక పరిబోరంబు కొజుకు నై సు వ సాదగుణముం జొనుపవలయు, ౧౪ిం న చ్యుతసంస్క ఎలి మానుటవై యతిమధురసూ బ్పవ్ఫత్త మగు నొవరింపళక్క,

శంంలా కానాష్టలంశారభూ డామణి, డల్లా. ౬ శ్రుల వశక్రమళంగా |" జో ల్‌ వాతిశై సంక్ర్రృమతిం గూర్చు నగు నండ్రు,బుధుల్‌, ం ౧౪౧ కష చే యోలంకారను చా శ్రేయం బగుం బరుషదోప?థిలతకొల .ై చేయం దగుసూ కితంత్రము "పీయాన్సీ లంబుం దొలలణగ సెగుచుటకొటి కె, ౧ర౨ి “క ఇల్పెఆంగన మతీయు గుణా యతాలంకార సరణు లరనీ కవీందుల్‌ లావి ట్లో చిత్తంబున దోపోదయ వృత్తం శచెడలించీ కవిత విరచింవం దగుకా, ౧౪౮౩ చుంవిరహితవైరివై భువన వ్శశుత సద్గుణ రత్నవోరిన్రై నిరువమకీ ర్తికై యువతిని రృథనత్షుమ చారుమూ ర్తినై. చవల ఫీ విరచితవృద్ధికై. సమర వీరవిరాజిత జై త్రసిద్ది వై వరిచిరళ 83. గరిళపాదపయొోజనివ కె కిక, ౧౪౮౪ వ=లిగె..... న! ఎఐలియొా తఈరఅము సుజనపోషణకాలితై రణళూర తావనమాలి ౨ రజనినాథకులాగ్రగణ్యవి రాజిన్రై డజయవాబజిన్రై గజభుజంగమభార వారణ కారిన్రై యవిశారివ్రై విజయవి క్రమధ రృ మసవిశ్వభూవరభ రెం ౧౪౫ గ ద్య ము ఇది శ్రీముదుమారమణ చరళణారవిందవందన గోవించామాత్యనందన వివిధబుధవిధేయ విన్నళోట "విద్దయ నామభేయ విరచితం! న శావా్లలం కారచూ-డామణియను నలంకార శొస్త్రంబునందు | స షాని వ విమి శ్రి శాలంకార యమ కాగ్యను, ప్రాసచిత్ర, సందర గ్భ్‌ దోషగుణ నిరూపణ వళభ్ళతి పంచమం బన్నది పపోణగాసము, అ ౫౧ చాలవనప్తప్తానా.

సప్తమో న్లానము ఛందః [పకరణము క. శ్రీవి శ్వేళ్వరునకునై ఛభావితవి శ్వేళ్వరాం స్రివద్ధుననై సం భావితపదవాక్యక ళా భోవిదు3ై నయవి శేషగుణవిధునకునై. | ౧ క, ధీయుత వపీంగళనాగ వా లాయుధ జయదేవ ముఖ్యు లగునార్యులచే నాయతమె యామ్నూయ వ బాయిత మగుభంద మొప్పిదముగ నొనర్హుక, తి క ఛందోవిభ్రమవిధితోం బొంది కదా వేదకా,స్తములు ఎవాగ్వనితా మందిరము లైన యయ్యర విందభవునివదనములకు విభవం బొసంగౌ౯. ల! ఇా,పొందై గౌరవలాఘవవ్రకృత మై వ్యూర్తాతురన్నీగ్ధ మై | యందం భె శ్రుతిసవ్యత వ్రశట మై ప్రావీంచునానావిధ చృందస్ఫూత్రృము లేక లోకములం జంచద్వాక్యరక్నా వళీ సందోహంబులు కంఠకభూపుణము లై సంధిల్లునే యేరి౯$ ౪ క. ఛందము వాద్య యవిద్యా కందము యతిగమక సమక గణవృత్తకృ ళా నంద మమంచార్థక భా విందము వాణీక రాకవిందము వశతిభళ, సే క. వటుమతి నట మున్ను మబో నటుం డీళుండు వాచకాఫినయమునతకై యు త్కృటయతిలయమయ తాళ స్ఫుటవికటచ్భంచ మందముగ నొనరించె౯. ౬ క

౧౩౦ కావ్యాలంకారదూ డామణి, ఉల్టా, 2, శ, సృజియించి యిచ్చె నజునకు నజుండును భరతునకు నిచ్చె నమునివరుండుళ బుజోమతి యగువింగళు. డను భుజగమునకు నిచ్చె భుజగభోజనుం డచటళా, లి క, ప్రియ యది 'యేటిది నొవ్చుడుం బుయిలోడినవలుకుతుదలపొల్లుల చేతా మయరస త భ జనగణములు దయ మొంబదె౯్‌ ధంద "మొంటెం దద్దణయు క్రిక్‌, ఛా క, గురువును లఘువును శంకర గిరిజా తాక బరులు తత్చ్రకృతములు గణముల గరుడున్నివె వింగళపణి విరచించిన లెజుంగ వరున వివరింతుం దగా, ళ్‌ వ, అవి యెయ్యవి యనిన---థీ శ్రీ న్రీమ్‌, వరావోయ్‌, కాగసవోలర్‌ వసుథాస్‌, సౌలేక్వత్‌ , కదాసజ్‌, కింవదభ్‌, సహాసన్‌: ఇట్లని గరుడ భయంబుననుం దిర్భగుదితస్వభావంబునను సాఖ్మప్తాయక్టేయనేయా ర్థంబుగా గణస్వరూపనిరూపణంబునకునై. వింగళనాగంబు చేత నుచ్చు రితంబు లగుతద్వా కార్టంతరంబులం బొల్గులె తోంచు మశారయ కార - రేఫ సకొర -తకార - జకార - భకార - నకారంబులు గణాి ఛానంబులకు నాదర్ధతేరంబు లగుటవేరత మగణ. యగణ - రగణ_ సగణ - తగణ =. జగణంభగణ - నగనణంబులు గ్రచుంబునం బ్రస్తారోద్ధా రంబునం బ్రభవించెం, దత్స్వరూసంబులనుం దదధిదై వతంబులను బరిపాటిం బ్రకటింతు నెట్లనిన ౧౦ శ ఢిశ్రీన్తీ మన మగణము విశ్రుత, నుధిదై వతంబు విశ్వంభర; ని త్ణశ్ర్రీల నొసంగు మగణ వ్ర శ్ర యముఖకవిత చెన్పం బని దను. దలంయః,. రగా

ఛ0దః వ్ర కరణము ౧౩౧

క, జగతివరావనో యనణా

యగణం బుదయించె నుదక మధిదైవత మై,

యగణ ప్ర, యోగములరయొడం

దగిలించుళ నీరులుం దన్ను. దలయ్రన నిలుపకొ, ౧౨ కే, బ్రమినీ శాగువో రనునట్లి పలుకు రగణ

మర్యు; నధిద్రైవతను వహ్ని యకం గానం

గవితముఖమున రగణంబు గట్టునపుడు

వహ్నిం దలంపంగం బగజకు వచ్చు. జూవ్స. ౧౩ క, గతివై ఫణి వసుధా సని

మతిం దలంచిన సగణ మయ్యు; మూకుత మధిదై

వత మండ్రు; సగణముఖ మగు

కృతి పగజకు మగుడులేని కీ డొనరించుకా, ౧ క, సాతేక్వ దనుడుం దగణము

జాతం బై కూన, మగుడు, జద లధిద్రైవం

ఖై తనలెం దగణముఖక ఖతి

శ్రీతుం డగునృపుని నైన హీనుం జేయుకొ, ౧౫ ఆ, తనరం బింగళుండు కచాస జన్‌ జగ

ణము జనించెం దదధినాథు. డినుండు;

తొలుతం గృతిని జె్పం దొణంచో నర్కుని

దల నరికి రోగతతులు వొడము. ౧౬ క, ఖగపతి కింద భన నది

భగణం; బుడురాజు తదధిపతి; భగణాద్యం

బుగను గృతి చెస్పునప్పుడు

మృగాంకుం దలపంగ నగు సమాహీగ కాంతుల్‌. ౧౬ క. సవాన నని పలుక నగణం

బపహాతం బగుం దడధిదైవ మగుం బైణుండు; త

౧౩3.౨ శావాలం కారదచూ జామణి, ఉల్లాం, ౭.

ద్విహ్‌తస్త ఫతి నాయువు గడు

నిపాతం బగు నగణముఖ వినిరాణములళ. ౧౮ క, గురులఘువులు గలములు; లఘు

గురులు గురులమునవులు నెన్ని కొన వ హము లగుళ,

మురినీన నవి మగణ నగణములు నాం బరలసళ, ౧౯ ఆ, మగణరచన శాదిమ థాస్టంతలఘువులు

గలిగి నేనియర త గణము లరమ్మ్యు;

నగణ రచన మెొదల నడుమును గడ్‌ గురు

వుంజెనేని భ జ స లొప్పుమిగులు. ౨౦

"ీవంకయు లేన్మివ్రాత యెసంగును లఘువై

జే వాతృక లేఖాయుత

భావజళరనిభము లండ్రుం ప్రాజ్ఞులు మతకీయుః్‌. తం క, గురువు లగు నొంటిసున్నల,

నిరుసున్నల జమిలి వ్రాల సెడమల నూందళా

బొరనీనవియు దీర్ధ్స ములు, ని

తరములు లఘువులు గణములు తృత్తితయంబుల్‌ 4 న క, ఇందుండు గాంలి, వఫుషవ్రభం

గందర్పుండు, సప్పసప్తీ ఘనరుచి ననం ె

న్నందినియవి గురువులు చె

న్నొందిననిడుపులును: నట్ల యున్నవి లఘువుల్‌, తం క కృతిక్షపులును తృవిదృపులును

వీతృభృతులును నిలుచు పదమువిఅుందల నఘువుల్‌,

కృతిలో వగణములును దీ

ర్భృత నొందినయేని రెట్టిగాం దగు నెలుయగళ౯, నే

ఛ6దః చవ కరణము ౧౩౩

మ, కమనీయంబగు గద్యపదస్థ్రమయమై ావ్టంబ్యు గద్ధంబు నా

నమరుం చాదనియంత్ర, ణానియమవిన్య_స్త వ్ర నీ స్తార్థ్‌ మె,

రమణీయాంఘ్రిచతుష్టయ స్ఫుట వళిప్రా సాఖిరామంబు ప

దగ్ధము; తత్చద్థ్భము వృత్తజాతు లన రెండ వర్వుం గావ్యంబునక శ, వృత్తం బనం జతురంష్రి సు

వృత్తం బై వళుల వ్రాల వెలయును; మాళ్రా

య త్తగణంబుల చేత. ట్ర

వృత్తెక్ళతిం బరంగు జూతివితతులు కృతులళ, తు "కే, విరతి విరామ విస్రాంతి విరమ విరమ

కాభఖిధాన నిరామము లనెడి వేళ్లు

యతికిం బరా్య్యయపదము లై యమరుం గృతిని;

యుక్తి పదముల గృతియందు నునువవలయు, వలె క, కరి గిరి పుర నిధిళళిది

కృరిసంఖ్యానంబు గ ణితపరిభాషలచే

నరసి యతి నిలుపుచోటులు

పరికింంగవలయు:ఈ గావ్యబంధన వెలయళా. శతం

వళి ప్రా శములుం

క, పాదవ్ర, థమాతర ము

'క్సాదిత మగు వళి యనంగం; బ్రాసం బనలాగాం

'ఛాదద్వితీయవర్షము

పొదచతుష్కుమున కినియ ప్రాణము 'లెపుడు౯, త్‌

వళి భేద మాల

శ, స్తురజలు వర్గజ లిత ఆే

తరవర్షజ లనంగ ేకతరజ లనంగాం

బరపారు వళ్లు నాలుగు;

వరుసం ెనుంగునకు వాని వలయుం బెలియళాం కె0-

౧౩3 రీ కావ్యాలంకారదూ డామణి, ఉిల్లా, ౭. కళ. కోరి యకారము మొదలౌ శారము తుద మైనయచ్చుగమి షంద్రెడు౯్‌ చారక యొండొంటికి నిం సారంగ వళ్ల యెష నాల్లు నైదును మూండు౯, ౩ఏగా ఆ జ్వీ రమమాూ శ. ఆఎఐటా లత్వమునకు నీ వలును బుద్యాయంబు నిత్వమునకుం చా మూ ఓ లుత్వమునకు వళు లాయచ్చుల దొరనీ యుండ హల్లుల ల్లన్‌. ర అఆశారవళినిరూపణమూు కే, అవని ధర్షజుంబోలు నిత్యార్యచర్య నాదరాజుల దొరయు నిల్యైంద్రభూతి నరుల ఛి వారించు బావుుదండెా ల ఫ్రనమునను, విధుకులా ట్రై ణీ చాళుక ఫ్టవిశ సృవిభుండు. వ్ర. ఇశారవళినిరూపణ ము ఆ. ఇనజుం డీగి భారతీళుండు చతురత, సేకవీరుం. డాజి బుజుతయందు, బూజరిఫుండు నీర్హి నహీనుండు భూవవా నమున విశ్వమనుజనాథవిభుండు. ౮ ఉళారనళినిరూవణను క, ధకణీవరాహలాంఛితుం డురరికృత సకలవిద్యూం డూరీకృత సం గరజముండు విశ్వభూవరుం దురుకీ రుల నెగడు నా చిడౌబో నిబుం డై. తో వర్గనళినిరూవణ ను క, తుదినన్ను జఖుణన మ ములు వదలినయాకటచటత వల వర్షాతరముల్‌

ఇభ0దః చ కరణము ౧౩౫ వొది. దనవంగడములలో నదికిన నవ్వళులు వర్షజాఖ్యము లరయఃొా 3ట నీ, కమనీయరాజశిఖామణి 30రాజ గర్వమహీథ, నిన్హాతమునకు చతురయళన్సీత చృత్తి శాశోోధన జయదాళ సళంజలీ యంపునకును టంకితరాయక కారిసాళువునకు డంభలాంధన కోల ఢాలునకును తత్త్వ పురాణకథా రసవేదికి దాన దయా ధర్మ థామ మతికి లే, పశుపతి ప్రా వ్వ సామ్రాజ్యఫలున కబ్ద బంధుబంధుర తేజో విభాసునకును విశ్వవిభునకు సరి లేరు విశ్వజగతి వనిన నివి వర్షవళ్ళకు నచ్చు గృతుల, 22 ఇశాదినర్ణమునన గుణితఠస్వరవళిని రూపణమా శ, శాశైకౌ లట కఠత్వము కీ శేలు కృక్ళూలు నళ్లె, కిత్వము వళులై, కూ కోలు కుత్వమునకును జేళొను ద క్కా-ది ళాంతన్యి-ర్లతతిక, 3౮ ఇర శేతర కర్షజవళి నిరూపణము క ఇత లేతరవర్షజవళి తతికిం జవర్ష్లువును శ మ స దగు నొకగమి యై; కృతులకునవాయలు "క స్ధితి నొకవంగళము; నణలుం జెలంగు నొకటియె, 3 చు చతుర చళుక్యవిశ్వవిభుళాసన మెక్కినరాజమౌాళు ల చ్చత మకుటోజ్బ సృల్మస్కగనుపక్తము లె విలనీల్లు నెందు; నీ జతనము నీతిమంతులకు సాంగిన నేమి కొజంత ? సంతతో యీ తమదబుద్ధులుం గుళలసిద్ధులు పొందుట లెల్లం బోలవే. ళం ఆ, చతుపపాయబావాుళ క్రి తుమావళిం నాఆ విడిచి *చిత్ర, భానుసాథీం .. అళకము ౧౩౨౩ క్రీ,ళ. 1402, ఈచిక్రభానుళప్టము సీకండు ఇంచే ౮౮౯ అో నుటేయొక సందర్భమున ప్రయోగించివాండు. ఇళ్తేరన్నకవి కన్నడగ డాయజ్ధ వచి ను సంవత్సరమును పేర్కొ నుచున్నా డు గాని ఈధ్యని చతుతా క్‌ శక క్‌ కకష శ్వ జ్‌

౧3౪౬ కావా్టలంకారదూ డామణి, ఉల్లాం ౭,

బాజె సర్వసిద్ధిద మేది ధరణీవ

శావహామునకు నోడి రాచకదుపు, ళీగు చ, అమమత శకాస్పదంబు, వినయంబునకుం గుదు, రుబ్బులేనినె

యమునకు నాలవాలము) మహాగుణపంక్రికి జన్మభూమి, జా

నమునకు నాదరంం బరిరణ శ్రీ య క్యుగ్కని కేతనంబు నా

ననురుం జళుక ఫ్రనిశ్వమనుజాధిపుచి త్త మమత్తవృతియె, రక

ఏశకఠతరనలినిరూపణమా

క, మర వల అ లేకతరవళు

లరయ గం దమతమక కవులయనుమతి వళులై

పరంగుం బదాంతము కారము

సపారిబొందినపు ఫుబుభు ము లు పొసణిన చోటళల, ఈళ3 ఆ, మధురవచనుం "డార్యమాననీయా ల ణి

రనీకవరుండు రాజరాజనిభుండు

వరుస యొజీలి సుకవివరులకు నిచ్చిన

లచ్చి విశ సవిభునిలాగు మెచ్చు. ఈఈ ఆ, ఆజ్ఞా లాని యిగి కావడి సభలోన

చేసి పోరి లోన అిచ్చం బొజనీ

అన్న మడుగుపుడమి జేండ్ర నేల నుతింప

మునకు విశ్వనాథుం డొనరియుండ, ఈ

ముశారవళినిరూఫణ ను

లే, పుడమి విళశ్వవిభునిభుజమునకుం దొడవు

ఫుల్లపద్ధాలయ వితీర్షమునకు బోటి

బుధులు విద్యావివేచనముసకు సాతీ.

భువనములు శీర్తికి నివాసములు దలంప. రల

యొ దీవళినిరూపణమా

కవ్రపరాపస మనుసు వ్ర

తపి ని ర్ట రధి న్యు పా భు దాజ్యుష్థ తవ వ

శందఃవ్ర కరణ ముం ౧౩౩౭ రుద్టపసర్ద వింశతికి వళు లు పరస్పరవర్షయు క్తి నుభయముం జెల్లుకా, ఈ౮8 చ, - పరా - అప- సమ్‌ - అను -సు - వ్రతి- అపి - నిర్‌ - దుర్‌ - అధి- ని. ఉప. అభి. ఉత్‌ - అజ్‌ -వి -అతి - అవ. పరిఃణా9ఇవి యిరువదియు నుపసర్గలు; ఇందు అప్యాజ్‌ అను నిరూపణ మ వ సిద్ధము, ళా. ప్రారంభించు నశేషధర్శముల సంపాదించు సత్కీర్పులక్‌ ట్రౌవస్థంబులు నిర్వహించు పులవర్య్థంతంబు గా నెప్పడళ. త్రానబ్ధి వళిలబ్ధ సంపవలచే రాగిల్లు నున్లాసీ మై యీ" రా జంచు నుతింతు రార్యు లిల విశ్వేశావనీవల్లభు౯. 6౮ లే, రిఫుల విశసించు చోటం బరేతనాథుం డుర్వి రథీంచుచోటం బరోఢ భుజుండు బవాధనా వాప్పచో ననపాయబుద్ధి యంతరరులకు నీ శరా జపాయకరుండుం ఈళణ చ, స్త్యయరపాతంబు వైభవసమాగమ, మాహవధుర్యశొర్య మ వర్ధయము, జయంబు విస్కయసమ గృ ము, పాదవినమ్ర, కాత్రవా న్వయి పరిరతుణం బభినవంయబు, నయూచిత కాస్త్రవాచకా నర్పయనిపుణంబు చిత్త, మనయంబును విశ శన లేం ద్రభర్తకు౯. సం త్తే, స్వర్షగిరిచాపు డర్చింవవలయు 'వేల్చు స్వంత మగుమంత్ర మావృపంచాతుకంబు, తథ్యమగుధర్క మెపుడు వతస్యతికృత్య్య, మాత్మ వి శ్వెశ్వరునకుం బ్రల్యీహము. దగిలీ. సనం సీ, రసభ్ధావశీలి నిరంతర శ్రుతిాలి యన్ధావబోధ నిరర్షళుండు రాజన్థజన్య దుకంతేవికృముండు దః ర్‌ వగాహవిదాష్థ విహారభూమి డానార్హ సంపదథ్యావాస మాయుధా యత వేదశళశ్వదధ్థ్థ్యయన వేది 18

౧౩౮ కావ్వ్యాలం కారదూ'డామణి, ఉల్లాం ౭,

నాయ త ర్కాది నానాళాస్తకుతుకి వి

న్య స్వవూ తార్థ మవోశయుండు, స్త

ఆ, ప్రచుర ఫలిత చతుకు పాయానిరాముం డు

వేంద్రభూపతనయాం డింద్రనిభుండు

భీమబలుండు జగదభీహిత శోభనా

భ్యక్థి విశ్వనాథుం డవనివిభుండు. ల! క, చంచలత లేక డానో దంచితుం డగువిశ్వనాథ ధరణీళ్వరుచే

మించినసుక వీశ్వరుల దృగంచలముల మలయా నీరు లుదగ్యవ్రీ ఈ. చ వ్యషగతదోషంం డవర్థసనవర్షుం డుదంచిత మంత్రపంచక

వర్థవపగతశ్‌ త్రుమండలు. డయాన్వితుం డూర్జిత వైరిభూవర

ద్విపవరమత్త కేసరి యతీంద్ర యఖేలనుం 'డార్య చర్యుం డ

త్యుపచితశార్యశాలి సుగుణోన్న ఈ విశ్వనరేంద్రు. డెప్పుడు౯, ౫౫ తే. విశ్వ నిశ్వంభరాసమా వేతుణమున

నడరు నీపాత బవాఫలావాప్తు లెల్లం

గలే లొనరింతు రఖల పర్యంతనృపులు

వర్ధి విశ్వేళ స్వరునకుం బర్యాయగతుల, నీట

సవిందువర వళి నిరధరాూపణ ము

కట త ప వన్దాతరములకు డాపలించి

మొనర నూందిన బిందువు లుండెనేని

వరస ణనమలు వళు లగు వాని కెల్ల

నవని. గొందజు సుకవులయనుమతమున. సై చ, కినుకం జళుక్యవిశ్వనృపకేసరి జేసినచో6 గృపాణదం

డీనమునం గబ్లుం బో సుకగణత్వము తత్పదపారిజాత్‌ వం

దనమునం గబ్లుం బో మనుజనాథత తద్భటదర్శనావలం

బనమునం గల్లు బో గహానముధ్య నివాసము వైరికోటిక౯, ౫౮

ఛందఃవ్రకరణమ్ము ౧౩౪౯ త్వ ఫ్ట్‌్‌ర శ్ర టక ఫ్లకాతర వళి నిరూపగాము

ఆ. మొదలి వ్రాత రెండు మూడు నక్క_-రములం

గూడెనేని యదియ కూర్చు వళుల,

నంత్య వర్షము నిడువయి తర్క భేద ద (1)

యార్థ మయిన నచ్చు వాల్లు వళులు, సలా క్ర చయకరుడు సర్యలోకా

శ్రాయ చిరు దోద గ్రుం డుగ్రజనవర సేనా

జయలక్ష్మీ సుఖకర సం

త్రయం డీచాళుక ఫ్టవిళ సరా జేంద్రుం డిల౯, ఒం తే, ధర్మములు నిత్య సత్యే కృద్వా స్టబ్లు 'లెప్ప్టడు,

వర్ణములు చిత్తమున కసద్వ ఫ్టసనచయము,

లక్షములు వర్ష విభ్భమ ద్వ స్టక్తీవిధులు

పతికి ననుటయు విశ్వభూపతికి నమర్శు ఒం క, క్రాసమతి విమతు లడుగులు 'డాసిన నీనోమవంశ్యుండా రత్సీంపం

డీ సుడిగి యుచితగతి విన్యాసంబునం గొలువవలవదా వి శ్వేశు౯. మ, కమలోత్స్ప్హి నిమిత్తాముం గువలయా కాం మర్ధితపజ్టీననీ

యము నై నంతన నభ్రవిభ్రమము నేలా సక్వలో కాశాయ

తుముతం బేర్చు చళుక్య విశ్వవిభు శళషదాన థారాజ గౌ

ఫఘముతో సాటికి. బౌటినేసెదవు క్రి క్కా చక్కం దర్కింపుమా,

అఆజీశవళి నిరూపణము

క ద్వీషమునకు నాకమునకు

నావై ఇాన్తోక్సి నచ్చు లాచేశ సమా

సాపత్సి గలుగుటయు నళు

లాపొదింపుదురు కొంద ఆచ్చును హాల్లుక్‌, ౬ఒళ ఉ, ద్వీపులం దించువిశ్వజగతీపతి యుత్తమళ క్షి జూంబవ

ద్వీపమునందు గోవులకు నిముగం జేయుటయుకళ బ్రసన్నమై

౧౪౦ కావ్యాలం కారదూడామణి, ఉల్లా. ౯,

గోపతిభేను నవ్విభునకుం దనవై భవ మీచ్చెం గాక యే

భూపతు లీవదాన్యగుణబుద్ధిం ్రనీద్ధి వపాంచి రుర్వరళ, ఖల క నీకరవాలముపాలై

నాకంబున కరిగి రాజనారాయణ యా

భూకాంతు 'లెట్టిచనవో

నాక విటోత్తములం దూల నడుతురు లీలక. అటు క విను మన్న్యోన్థపదంబున

కొనరింతురు కవులు గొంద తో నో లాయుం

దనుబోనియచ్చు కలుగుటం

జొనువుదు రాయచ్చు వళియు సుకవులు కృతుల౯,. ౬౭ ఉం ధనుషండు విశ్వభూవిభుండు ఛారుణి మేలంగ భూజనంబు ల

న్యోన్యహితత్వ సంవదల నొందిరి, దంపతు లింపు నిప న

నో్యోన్యసుఖానుకూలతల నోమిరి విప్రులు వేల్పుంబిండు న

న్యోన్య సుప్పుష్టి త్రుష్టి కళ లాదుల. జెంపిరి నాండునాంటికి౯, ౬౮

జీశీయవళినిరూపణము

చ, కజకరి కల్లడంబు కడుం గట్టిండి లెమ్వైర లోలవమాస టే

చ్చజఅ యొసలారు లుల్లుజుకు లాజెడి వీిండి రజ్జులాండు లీ

క్కిజటియుట నాం దెనుంగునకు నీయుభయంబు వళి చ, కౌారమై

మెజయు. గవి చ యోగముల మేల మెతింగి రచింప నేర్చిన, ౬౯ క, వెన్నక్కకుం జెన్నక మా

చన్నన మాచన యనంగ నచ్చట వళియై

వెన్నగు నకార మార్యుల

మన్నన వాలని గలుగు మజీయొక్కొక చోకా, ౭0 శ, కడలాలుం జవరాలును

జడు. డొక్కం డొకం డనంగం జనునుడువుల న

చ్చిడుటయొ తగు వడి హాల్లును

వడి నేయుదు రండ్రు, కవులు వలనీనచోటక్‌, ౭౧

ధథ0దః వ్ర శరణము ౧ళింి క వ్‌శైకము పోదర నా కౌకులు ననుళబ్దములకు నొగి నేత్వోత్యా నీశము వళ్‌ు లగుం గొందటు లైకొందురు వృద్ధివళులు కవు లొడ్‌ంబడికలే లె మ డ్వి భధ పా నములం పా స వ ప్రాసాను ప్రాస దుష్కుర ప్రాసాంత్య పాస ద్వంద్వ తి తయ జ శె జో ప్రైనము లన షడ్వ్టిధములు వరంగుం గృతుల౯, త్రికె నుకరప్రాసము క, నుకుమూరము శ్ర తిసుఖదము నకలంకము నైనవర్శ మాద్యతుర సృ ప్రి రెండవవ్రాయి సుమి సుకర్మప్రాసం బనంగ సులభము కృతులకా, తి క, అరవిందహితుండు దీధితి నరవిందోదరుండు విద్విడపహరణముచో నరవిందభవుండు చతురత ధర ధరణి5కరావా విశ్వధరణిపుం డెప్పుడు౯, టు! ఆను పా శమము క, ఇడునెడం ్రాసాతురములు బడి తప్పక పొదవదవిభాగములం గడు౯ "లడణగొన నను, పాసం షా ో బడరుం గబ్బముల నెల్ల నమరినతొడవై లెఖ శ్‌, రుంద్రములు సాం ద్ర ములుని స్వంద్రములును గుణము లెపుడు ధర సత్యహారి సంద నుం జం ద్ర వంశ్యున కిం తమహిమునకు నువేం ద సుతునకుకొ లలి జ అటట ఈ ఈపద్యము వావిళ్ల వారి యానండరంగ రాట్ఫందమున నిట్లు శేదుం

౧ర౨ శావ్యాలం కారచూ డామణి, ఉల్లా, ౭, దుష్కుర టౌ శమము

శ. పరువడి- శకాదాదులను

చరణాసహోస్థుతీరముల సమకూర్చి. దు

మృ_ర మనియెడుప్రాసం బగు

సరసాలంకార మనుచుం జను సత్కృతుల౯, ౭౮ క, నుర్గయి నిక్వేశ్వరుదో రర్షళవాతిం జన్నరిపుల నగు వినుతింపళ

స్వర్ణవధూకుచకుంభ వినిర్దళదంబువుల వేత నిర్మలు లగుటక,. ౭౯

ఆ౦ ఠ్య ఫ్రా వము

క. మొదలిచదరణంబుకడ శుభ

వద మయ్యొడి వ్రాయి యన్ని పాదంబులకు౯

దుదనుండి మండనం బగు

నది యంత్య ప్రాస మనంగ నమరుం గ స్భతులకా, ౮ం క. భూజనహితనయశీలుక్‌ బూజింతురు నృపులు విశ్వభూమిాపాలు౯

శాజితకీ రివికాలు౯్‌ రాజేం ద్ర చృత్ర, చామర శ్రీలోలు౯ా, ౮౧

ద్యం ద్వ త్రిప్రాసమా

క్త శ్రృమమునం వాజాచులయం

దమలము లై రెండు మూండు నక్కరమనులు చె

న్నమరిన దంచ త్రిప్రా

సము లనంగా బరంగు వానిం జను చెలియంగళొ, త క, డానంబు వివిధకుళలని

చానంబు విరోధిరాజ దత్తధనచయా

ఉజానంబు గవులసొ మ్దుప

దానం బిత్తెజింగు విశ సధరణీషతి!౯. ౮ాకి కం భీలసమును దన్నవపరి

లాలనము నశేషకా స్త్ర లాలితనిద్యా

"ఖేలనము ధర్మ ధరణీ

పాలనమును విళ శ్రధరణిపాలున ఫొనరుళ, ౮

ఛందఃవ్రకరణము ౧౮౪౩ అశడదడ బు శాం క ప్రొ శకనములం "క. *వలనీనచోలళములు డల ములు మజి బు, కాంతవర్షములు పానము శై యలవడు సత్కవికృతులళా నిలుసందగు వానిం దెలిసి నియత్రీ తిల, ! శ. తాళము దాలము నాంజనుం బోళుండు చోడుండు నాంగ సొం పగు నుగ లోలీన సమరోూడఢి. శ్రాసయుక్తి జెల్లు౯. టు శే, ఛీకరాశారుం డయుష నంగీకృతుండు మేదురల్లో,ధుం డయ్యు ననాదృతుండు పావనాత్త్మ కుండయాష్థ బలావృతుండు నాంగంబ్రాసంబులకు సమానంబు లెప్పడుం ౮ాలె (4 ఈమూండుపద్యములును కొన్ని కవిజణా, శయ ప్రతులలో శున్నవని అలం పౌ,ప, ప్రతి అధోజ్ఞాపీక, పుట 26.) కత్తా ఆ కు ఇది ప్రోలతుణం వ! విదితంబుగ. బింగ ళాహివిరచిత మగుచుళ బొదలెడు ఛందోగణ సం వద యగు వృత్త వ్ర పంచపద వెంజటుంగం దగుళొ, బళా క, ఆదట నతర గణ నో 'క్పాదిత గణసం ప్రవృత్తి తంత్రము చేం 7 కోదరుండు గరుడునిం శ్రి చ్భాదించుట ఇంద మనల జగతిం బరలపళా నే క, ఇది లౌకిక వైదిక చా కృద మై మద్వింశతి వ్ర ంచాత్మ కె

౧౮ర శావ్యాలంకారదూ డామణి ఉల్లా, ౭ ఉజాదలుం; చెలియయవలయాను ముదమున నభిథధానరూపముల చందంబుల్‌ , ౯౦ వం ఉక్త, అత్యుక్త, మధ్య, ప్రతిష్ట, సువ్రతి్ట గాయత్రి, ఉస్ణిక్కు, అనుష్టుప్పు, బృహాతి, పంక్తి, త్రష్టుప్పు జగతి, అతిజగతి శక్వరి, అతిశక్వరి, అష్ట, అత్యష్ట్రి, ధృతి, అతిధృతి, కృతి, ప్రకృతి, ఆకృతి, వికృతి సంకృతి, అతికృతి, ఉత్కృతి, అనం శ్రువర్సిల్లు? నందు నుక్రాదిచ్చందంబు లొక్కయతురంబునుండి యొండొంటి కొక్కొ క్కు యతరంబుగా పడ్విం౪"త రపరర్థంతంబుం బెరుంగుం ॥' అందు నుక్రాద్భృందంబునం ట్రతిపాదంబున శేశాతరం చై శ్రీ యను నృ త్త ంబయె, శ్రీ-శ్రీంకే యుక్‌, అత్యు క్రాచ్భందః పాదంబు ద్వ ఫ్టైరం బందు త్రీ యను వృత్తం బయ్యె: త్రీకూ-పాళుం. గారూ-పారుళ. మ థార్ధచ్భందంబు త్ర, ఫ్టైత్‌రంచై నారీవృ_తృంబునకు జనకం బర్వ్యావ నారీవృ-త్తారంభం-బారు న్థా-కారం ఖెః వ,తిష్టాచ్భందఃపాదంబు చతురతురం లే పాలై మాగా-వృ్తిం గన్యా-వృత్తం బయె్యై౯్‌ - జిత్తం చారల సుశాం౦తివృత్తము (గం జగంబులం-దగు౯ సుకాం-తి గల్చీశ- వగల్బతళా, చం జో ణో సుప్రతిష్టాచ్భందః పొాదంబ పంచాతురం వై నుందరీళ్ళ త్తమ (గగ సుందరి యొప్పుం-జెండి భగా నిం-పొంద నియు క్తి౯-గందు లీల౯. చృగుణవృత్తము (పగగ) సుణాస్తక్తిం-గగసంయు క్రిక్‌. బ్రగుణాఖ్యంచై -తగు నింపారళ్‌,

ఛందః చ కరణము ౧౮౫ ఆఅ౦బుజవ్ఫ త్త ము (భవం) ఇంబగు భకా.రంబును వకొ-రంబును జుమో-యంబుజ మగుకొం వి చృ 9దోధిశారను క, ఇం దుండియు. గరణీయ చృందోవృత్తముల నర్ధ సంజ్హితములుగా నొందింతు గ్రంథవి సృతి క్రందువకుం గాక యర్థ గౌరవ మొస్పళ. గాయ శ్రీచ, ందఃపాదంబు షడతరం భై విచిర్రప్ళ త్త మూ (యయ) విచి త్ర, ంబునందుక .- రుచించుక్‌ యయంబుల్‌, ఈనుమధ్యావృ క్త ము (తయ) ఓప్పు౯్‌ తయ యు కిం. జెప్పం దనుమధ్యళ౯. నురఅత (నయ) సుకలతం జె్చళ - సొరిది నయంబుల్‌, ఉప్షిక్‌ ఛందఃపాదంబు సప్తాతుకంైై. విభూతి వృ త్త ము (రజగం స్వస్థ సద్విభూతి డా-రస్థ జస్టగంబునళ. మదనవిఅ నీత ము (ననగ) మదనవిలనీత_ వృవములు వనగల్‌. వమార లలి తి (నగ కుమూర లలీతకు౯.సమ్మగ జనగ ముల్‌ . అనుష్టుషప్ఫందఃపాదం బష్టాతురం వై విద్యునాఅ యనువృ త్త ము (నుమగగ) శ్రీలిల౯ రాజిల్లు౯ విద్యు-న్థాలాఖ్యం చై మాగాసక్తిన్‌ , చితర్రపడ ము (భభగగం) చిత్రపదం బన భాగా-చి ఈ యతి వతిప త్తి, వమా ణీ (జరనం) జకారముళ రశారము€.వళారముం ట్ర మాణికళ౯. శ9

రిళజ కావ్యాలంకారదూ డామణి, ఉల్లా, ౭ నమా ని (రజను) ఈసమానిక౯ రజ వ-వాస్థ్రస 'మెంప్పగుం గృతులకా, వింహా శేఖ (రజగగు) ఈరజాగ్రగా నియుక్రిక.గోరి నీంహ లేఖ యొప్పుళా బృహాలీచ సం దఃపాదంబు నవాతకంచై భుజగ శికురుత మునుళ్ళ త్త ము (ననకయ,) భుజగశిశురుత మయ్యె౯-బుజో ననయ ములచేతళల, హఅము ఖి (రనసం) కామిత కియ హలముఖి-నామ మొప్పు రనసలచేక్‌, భద్ర ము (రనర,) భద్రకంబు రనరంబులక-భ చ విశ్వనృపమన్మ ఫాం ఉఊత్సు క ము (భభరు) ఉత్చుక మౌ భభరంబుల౯-మత్సరి మాన విమర్దనా, క, ఇట నిం దీవల వశ్రమ ఘటనలు కల్పీంవ వలయు గబ్బంబుల నె చ్చట నిలుపంగాందగున చ్చటం దగం బరికించి నిలువ కాస్త వ్రైఢి౯, టం! పం క్తి చ్భందఃపాదంబు దకాతురం లె రుగ్మవతియనుల్ళ తము (భనమసగ, 6) రుగ్యవతిం "జేరు౯ ఛమసంబుల్‌-తిగ్మ రుచిద్యుద్దీ వృ గయుకి౯, మయూరపా 8 (రఈజరగ, 7) పర్వు నీకజంబు వై రగంబుల్‌-సర్వదా మయూరసారి6 జెస్చ౯ా, ము త్త (మభసగ, ₹) తైల్రాంతి౯ మభసగలోలిం-. గ్రాల౯్‌ మతక్తాఖ్యను గనుషట్టుళ్‌ కుద్ధవిరాట (మస శ్రి సక్తం టైమసజస్థగ చవథా-రక్రి౯ శుద్ధవిరాట వాజయనుళలం

ఛ౦0దః వ్ర, కరణము ౧౮౭ వణ వము (మనయగ, 60 అందం భవైమనయగముల్‌ సొంపిం.పం దప్పాందక పణవం బయ్మొ౯-* త్రి ష్టుపృందః పాదం బేశకాదకాతురంచై రాకాధీశాకార రాజన్న తా గా-నీకప్రాప్పి ౯ కాలినీవృత్త మయ్యె౯ ఇ౦ ద్రవ జ ను (రరజుంగ, రి ఈళాజగానిర్మితి నింద్ర వజా -నీళాఖ్య వర్షించు వినిర్థ్మలో కిక్‌, ఠి ే0ం దృవ జము (జకజగగ, 8) ఉవేంద్రవజ్రాహమ్వాయ మొప్పునిం _వె యు వేంద్రపుత్తై జతజో కృగాలళా, ఉపజాతి త్‌ శ! ఈయింద్ర,వజ్రాఖ్య ము పేంద్రవజ, కశయంబు గాలా నుపజూతి మయొప్ట౯, ఓు/ తోడకళము(భభళభభగ నగ 7) కామితభ త్రయగాయుత మెవి-శ్రామపుందోదక సంజ్ఞ తం జెందుళా, రథో ద్ధ త ము (రనరఅగ, 7) రకక్సిం జేర్చి రనరంబు వైలగం.బు క్త మెనను రథోద్ధతం బగుళ, చ౦త చి శ (ననరవ, 7 సలలితముగ. జంద శాహ్వాయం బలరు ననర వాంక మై కృతి౯, ల్‌ ఓ. ప్వౌగ ఠ మూ (రనభగగ, 70 స్వాగ తంబు రనభంబు గగా ప్పి౯ సాగువిళశ్వనృవచం, చ కులాభ్యా, శ్యని(రకరకు 7) శ్యేని వై రవంబు చెస్ప ఎవెరవం-బూనంజేయు బల్ల నొప్పు నెప్పుడు౯ జాతో ర, (మభఠఅగ 7) తద్వాతో ౯ మభశంబుల్‌ లగముక్‌ -పద్వి డ్రామస్థితి సంధిల్లుందగళా జగతీఛళందఃపాదంబు జ్వాదశాత్సురం చై

అంకం శావ్యాలం కారదూ-డామణి, ఉిల్లా, ౭, భుజంగ వృయాత వృ త్‌ ము (ఉయయయ, క) భుజంగ ్ప్రయాతంబు ఫొం దారు నందం బజస్ర్రంబుగా నయ్యుయాయంబు లొందళ్‌, తోట క ము (వసస 9 సరసం బయి సాసససంభృత మై-విరచించినం చోటకవృ తృమగుళ, వ౦ళ స్థ ము (జఠజర, 8.) జతంబులం జెందిన జంబు రేఫయుక్‌.నుతింపవంకస్థ మను క్ర మ్కక్రియళ ఇ౦ ద్రవ౦ళ మా (రతజర, 8) ఈ తాజరాకల్చ్పన నించ్రవంక్‌ కా ఖాష్ట్రళాఖ్య మయె్య్గళ బరగండ ఖై రవా, తోడ క ము (నజజయ, 8) సలలిత మైననజాయగణంబుల్‌ విలనీతత్‌*దకవృ తృముం జెవ్చు౯ా, రుత విల ౦టిత ము (నభళభర, 7) ద్రుతవిలంబితరూవీతవృత్సి చే౯-బ్రతతమయ్యె నభారగణంబులళ్‌, చ్రున్వి జీ (రరరర 70) స్ఫారితంచై యకూపారర శ్రేణితో సారమైస్ర, గ్విణీచారువృత్ప ౦ బగుళ౯. జఅధర నూ ల (మభసము, 9) మాద్యత్చ్రీతిం జలధరమాలాభిఖ్యం బద్యోతించుక్‌ మభసమభద్రవ్యా విల, చృమిశామర ము (సజసపు 90 అమల క్రియా ప్పి బ్రమికాతుర మై యమరుళ- సజస్థససయం త్రిత మై, విళ్వ చే వి (చమనుయంపు 80) మాూయావగ్గం ళ్‌ొప్పం ల మనాస్థసవృ త్తి౯ 'చేయు౯ భూభృద్వి శ్రంతిచే విశ్వ దేవి౯ క్క ఆక లంయతిచ్చందోధి కార మిది దీనినెతిం. కెలియయగవలయుళ, శ్రుకటింతు నిపులవృత్త వ్రశరముం టస్తారసరణిరచనీయంబుక్‌

ఛందః చ కరణము ౧౪౯ ఇా,ఛందశ్నాన్తవివతు సత్కృృతివరిప్కార శ్రీయాదత్‌ స్వ చృందక్రీడదురువ్ర తాప కరుణాసంపన్న సల్లాప ని ప్ప్రంచానందితసాధులోక భువనవ్రఖ్యాతసుత్లోక స ద్వందారుఖీతిపాల పాలనకళాభాశేయ భై రోళ్టజ్జ్వులా. శ, రా జేంద్రచరిత్రద్య్వయ శాజద్విజ యేంపిఠాఖిరా మెశ్వశ్యా రాజూన్వవాయవక్యా రాజీవ కదంబసూర్య రనీకాచార్య్యా, మాలిని వభసరణ విళంకా రాజనారాయణాంకా సభయరిపుళర ణ్యా శళ్వ దాసన్న పుణ్యా సభికహితపడార్థా సర్వలోకా శ్ర యార్థా విభవవిబుధనాథా వీకలశ్షీ సనాథా. గద్యము ఇది శ్రీమదుమూరమణ చరళణారవిందవందన నోవిందామాత్యనండవ వివిధబుధవి ధేయ విన్నకోట 'వెద్దయనామభేయ విరచితం వైన శావ్యాలంకారదూ డామణి యను నలం కారకా స్త్రంబు నందు ఛందో గణ వళి ప్రాస చృందోధి శార లతణ సముదేశం బన్నది య

అష్టమోల్లాసము ఛందః [1పకరణము ఆ$;-|౮|-16౮*- లఆంాల౮౮”౮౮ ౮౮౮” 1౮ ఛ జ సయ క త్‌ మ నగ అ ఆః న గఅము . అగమా (౫అమునన హగణమనియా.అగ మునకు వగనణమనియు నామాంతరమాలం) శం శ్రీని శ్వేశ్వర విశ్వత్తూవల్ల భవంద్య పొవకమల కమలభూ 'దేవీ కమలనీతీయళా కోవిదనుత రాయగండ నోపాలాంకా! ౧ (0కెం ఆతిజగతీచృందఃపాడంబు శీయోడకామరంబు__ అందు బ్రహర్షి ణీవృ త్త్‌మా..(మ_న-ఆజ-ర-గ-౮ యతి.) 'పానీణ్యవ్రదయొనరం అ్రువ్నర్ని ణించాం గావించు౯ మసజరగ చ్ర జంబుఛ్యాతి, రుచిరవ్ఫ త్త ము._...(జ.క-సంజుగ ౮ యల్సి శ్ర మంబుతో జభసజగమ్ము లిమ్ధగా నమర్చంగా రుచిశసమాహ్వాయం బగపక్‌, ము తృమయూరమా.....(మ-రంయం-స-గం౯ యతి.) సంబోథార్థం బై విలసన్యతృ మయూరా ఖం బింపాస్పారు౯ మతయా,౧$త్త సగాప్పళం మంజాభాసిణి...(నంజ.సంజంగంగ్‌ యతి) సలయంబుగాలం సజసంబుతో జగం బులు మంజుభాపి.ణికి. బొందు నందమె. జఅదము.....(భ-ర-నంభ-గురు.౧౦ భతి) ఈభరనంబుల నృగురు లెక్కుచు నిం వై భజియించె నేని జలదాహ్యయ మౌ,

ధథ0దఃవ్ర, కరణము యురి త్ర;భౌారము..._.(నంజంజరంగ_రా యతి.)

మొదల నజారగము ల్ప్రభాతసంజ్ఞ్హం బొదవంగ జేయు నఫూర్వకల్పనో క్షి౯,

౧ళం శక్వరీచ గృృండః పాదం ల౪ చతుర్షకామరంబు

ఆందు వసంఠ్‌తిఅకవృర్తము__(త-ధ_జ_జ.-గ._౮ యతి)

స్టాపించినం దభజజంబు చళుక్య విశ్వ తవ వసంతీతిలకంబగు గానియు క్రి౯,

ఆపరాబితల్ళ త్తేము___(నంన_రఎపంఅ-గ-౯ యతి ననరసలగముల్‌ దనర్శ్చిన సత్క్బృతిం దనరంయ నవరాజితంబు కవిస్తుత్‌౯ా,

వనమయూరము___(భ-జ-స_నంగగ-౯ యతి, నందయతితో భజసన వ్రజగగం బిం పొంది చదువ న్వనమయూర మగుధథా త్రిలా

దుందరము_._(భ-ళ-ర-వ_అనగ ౯ యఏతి,))

భారసవంబుల నొష్పూం బద్మజవి శమం వారం సుందరవృత్తమై బుధవర్శ్య్భమైం

చ,నారణకలిరము___(నంన-భ్‌_వంఅగ-6 యతి,) వ వారణకలీతంబయిం ననభనవల్‌ బవావిధయతులం బ్రథం జెలు వడరుళ,

భూనుతమా.....(ర-న-న-భ-గగ-౧౦ యతి.) అందమె రననభతతి నంది గగంబుల్‌ పొందణా బదగతిలని భూనుతమయొ్యొ౯, అందు మణీగణనికరవృ త్తృమా___(న-వఎన-న_సురా యతి.)

సరసత నననన సణము లెసంగం గరియతిం గని మణిగణనికర మగుకొ

మాలిసీవృత్త మూ......(బ_న-మ_య:కంరా యకతి,) కరటివిరతి నామశ్రాంతయాయు క్తితోడ౯ా + మరగి తిరుగల వెబ్ప స్థాలినీవృ తృమమయ్యు౯

చుక కావ్యాలంకారమూాడానమణి, ఉల్లా, అ, కుకేసరవజ...ఎ(నంటె-భళ.జ-ర-.౧౦ యతి) నజభజరేఫలం గదియ వచ్చి దిగ ఫ్‌ నుజనమతి న్ఫు కేసరము శోభితంబగు౯ మణిభూపణమా...(ర-న-ళ_భళ_ర-౧౦ యతి విశ్వభూప మణిభూపషణవృ త్త మనంజనుళ్‌ శశ్వ్యదు కృరనభారదిశాయతింగవాడినక్‌. వాల మనోజ్ఞ ము___(న-జ-జంభ-ర-౯ యతి,) వరుస మనోజ్ఞమనంగ వచ్చు నజాభర స్థిరగతిం బంకజభూయతిం ట్ర,తివన్న మై, ౧౬. అస్ట్రిచ్భందఃపాడంబు వోడళశామరంబు ఆఅందుం బద్య కవ్భ త్త ము___(నంభ-జ-జంజంగంం౧ం౧ం ఈతి నభజజదగ్యయగ'కార సనాతన వ్శిశ్తుతిం ట్రుభవమై పరంగు సత్క్బ్బృతిం బద్మకృత్తమై, చ్రీరకాం తాబ త్త మూు__.(న-య.నవంయంసఎగ-౧౦ ఈతి నయనయయు క్రిం దగసగణంబుకా గురువొందు౯ నియతము దిగ్వి శ్ర మమును నించుం బియకాంతళా, చం ద18ీ/...-(యంమంనంస-ర_గ_౧౧ యతి, అగుంజంద్ర, శ్రీ, దాహారవిరమణాయ త్త మైనం బ్రగెౌఢంబైయొస్పు౯ యనునసర బద్ధాగ్రగా ప్విక్‌. మేదిని... (న-జ-ళ-జ-ర_గ-౧౦ యతి) నజభజరేఫగంబునం దనర్చు మేదినీవృ తజనికి మూలమె దిగుదితస విళశమంచె,. వి న్‌ థి ౬ రా ౧౩౦ ఆత్యష్టి చృందఃపాదంబు పప్తదశాతరంబు అందు శిఖరిణీవృ ర్హము-._(య-మ-న-సంభ-లగ-౧౨ యతి.) వివస్వద్వి ౮౦తిన్యమనసభ వావిష్కృుతగతిం గవిశ్ర్ర ణీర క్తి౯ శిఖరిణియనంగాం దగుంబ్ర థ్‌,

ఛ06దః వ్ర శరణము ౧౫౩ పృథిపీవృ తేము....(జ_సంజి_సంయం-క-గ౧౨ యతి.) జసంబులు జసంబులు౯ యననివ క్త రూవపంబులె ఉపసంగం బృథివీసమాఖ్యయగుం బూపవి, శాంతితో౯, వారిణి__(న-స-మ..ర-స=-వ-౧౧ యతి,) వారిణి యనువృ త్తృంబయెొు౯్‌ శంక రాత్తయతివ్రథ౯ సరినసమ రేఫా క్రాంతో పేత సస్థలగంబులక్‌, మందాశ్రాంతమా.....(ను-భ-న.ర-క-%గగ-౧౧ (యతి, పొందందం-చై మభనతత గా భూషితంబై తనర్ప౯ా మండా శ్రాంతావ్వాయమగు శివామందవి శ్రాంతిచేత౯ ॥ త్వరికపదగతి___(న=నంవ_నంన-గగం౧౧ ఏతి.) త్వరితపదగతి యవన(గం దగువనననాగా విరచితయు దశమయతి నిలనీతయు నై న౯ నర్కు.టనూ.....(వ-జ.క_జ.జ-వం౧౦ యతిం) నజభజముంల్‌ జవంబులం దనర్చిన నర్కుటక 'ప్రుజనన మొప్పూ దిగ్యతిని రాజకులాబ్ధిళ శీ, (౧రా ధృతిచ గండ పాదం ఐబహ్రైదశామురంబు ఆందు౯ గుసుమిఠల థా బేల్లి తొవృ తృము.....(మంక-నంయ-యం-యం-౧౧ యతి) స్వశ్రేయస్సిద్ధి౯ మతనయయయవ్యాా ప్పి చేం జర్మ వాసో వ్ఫామం బొప్చగుంగుసుమితల తా వేల్లిళావృ తృమయె్యె౯. ముత్తళోకిఅబ్ఫ ర్తోము....(ర-స-జ-జ-భ-ర.౧౦ యఈతిం) మతత్తకోకిలవృ త్తమై దళమప్రవర్శిత విశృమా యతత్తమై రసజాభ లేఫల నచ్చమె కడు నొప్పగుళ్‌, ౧౯. ఆతిధృతిచ గృ ంథ॥ పాదం చేకోనవింళత్యతరంణు అందు కార్టూలవి కీడితదృ త్తము...(మ-స_జ-సంక-ర_గ-౧౨ యతిం) సంబంధించి దెనేళవిశ్ర మముతో కార్దూలవి క్రీడితా ఖ్యంబయొు౯ మసజంబులుక౯ా సతతగణాయ .త్తంబ్బులైె యుండిన౯్‌ మేఘవినళ్భూర్డి రవృర్ప్‌ము__.(యంమంన_సంరంరఎగం౧౨ యతి) మృదున్య స్తార్థం భె దినకరయతి వేఘవిస్ఫూర్జి శాఖ్యం బుజ్తాత్తశ్రీం జేర్చు౯ యమనసర ర్యప్రోత గ్రా ప్రిచతళ, ల

యో కావా్యాలం కౌారదరాడామణి, ఉల్లాః ౮, చం డృకళ (5-_స-సంక-జజ-గం౧౦ లవతి వష్థ_క్తరీతి రసాతజజ్ఞగ్రాయ ' త్త గకారనిరూఢిచే స్త దిగ్విరమంబన నొప్పుం జంద్రక భాహర్థయమై ధరళొొ తరలను (ధునకోకిల)._నంళభ_రఎంసుజజఎగ-౧౧ యతి నభరసంబులు జాగవర్హము నచ్చి యిశ్వరవి శ్రమ చళవమై తరలం బనంజను రాజవంశశిఖామణీ | భూలిలకమా..(భ-ళ్‌-ర-పషుజజగంంం యతి భూతిలకం బగు భారసంబులం బొంది జొగము లుండిన౯ా భూతపవతిస్ఫుట విశ్శమంబున భూవ విళ సన లేళ రా | - తం. కృతిచ సందః పొదంబు వింళఠ్యతృరంబు అందును లేవి కీ డితవిబ్ళృ ర్త్‌నూ...(స-భ-ర_నఎమ.లయవ.వ.౧3 యతి మనమారం బదుమూంట విశెమముగా మ త్తిభవి శీడిశా వ్వానమయ్యె౯ సభరంబు లన్న మయవన్య్యాసంబులం జెప్పిన, ఉత్త ఏ అమాలాళ్ళ ర్తీనూ_(భ-రఎనంభ ఎభ-ర-లగ-౯ యతి పద్మ జయుగ్యతి౯ భరనభారలగంబులం జెంది సన్మ నః వద్మవికాస హేతువగు పద్యము సుతృ్పలమాలయం దిల్‌, అంబురువహము.....(భ-భ-ఛ.ఛ-ర.సంన.౧ం యతి భాభభరంబుల్నవె సవలొందొచు భానువి శ్ర మయుక్షమి యీభువి నంబురుహూంబనలాం జను నిందువంళనృపా టే ణీ ఖఆచరప్పుతము._.(న_భ్‌-[-మ-ప-స.క-౧౧ యతి నభభముల్‌ మససంబు లగా వ్సి న్నాగవిభూమణయుగ్యత్రి౯ శుభదమై ఖచరస్థ్యత మొప్పు న్ఫోమకులార్ల వచంద్రమా, తంం (పళృతిచృందఃపాదం 'బేకవింళత్యవమరంబు అందు చ్రగ్ధకాకృ ర్తీము....(మంర.భ_న_య.రన.య.. ౩.2 యతులు) కాభృద్భూభృద్య ళన్నీీమభనయయయామా త్ర మెయాదిమాద్య క్యాభృత్కర్వీళ వి శ్వేశ్వరనృవతివరా ప్రద రావృ త్త మయ్యెక, చంపళమాలాల్ళ _ర్తీమూ.....(న-జ-భ_జ_జ.జ.ర-.౧౦ యతి నజభజజూర వర్షము దనర్చి దిశాయతి వర్థ్‌ యుక్తమై బుజుగతిం జెంది సత్కవుల కింపుగం జంపకమాల మై చనుకా

ఛందఃవ్రకరణము ల౫౫ లాటీవిటమా.(వస-సంస-య-త.య-౧౨ యతిం సససా మతయంబులు భానుయతి న్చాకంచై లాటీవిటవృ త్తం 'బెసకంచెసంగుళ్‌ విరచించిన విశ్వేళా చాళుక్యతీతిపాలా ! వనమంజరి___(న=జఎజఎజఎజంభ-ర-౧౩ యతి తనర నజాజజ భాగ ఖ్‌ కారయుత శీ 'యోదశయుగ్భ్ధతి౯ వినుత మగు న్వనవ.౦జరినా. దగువృ_త్స మిం వెసలారలగకొ మణిమౌాల___(ప-జ-స-జ-సంజ-స_౧౦ యతి.) వరుస సజత్రితయము న్చ్రస్తక్త సగణంబుతోడ నొనరం బరంగళ౯ా దిగంతవికతిం ట్ర థానవదమై చళుకర్టమదనా 1! న్‌ ఆకృతిచృందఃపొదంలు ద్వావింళత్యకురంబు అందు నముహి తగ్గ రావృ ర్తీము___(స-త్‌-కంన-స_రంర_గ_౮-8 యతులం,) సకలశ్ర్రీవిశ్వి భూ.పా సతతవసరరా స్నక్తమై యగ గాక్ష్రిం క టింపక్‌ దంళనైల చచునవయతి మవోస, గ్ధావృ త్త మయ్యె౯, ఛి, ణీళ్ళ శ్తమా__.(భ_ర-న-ర-నంర-నంగ-౧౧ యతి.) భాదిరన త యంబు గరు యుకృమెై గింళవి శ్ర మప్రకటమె మేదిని నొప్పు భ ద్రిణికి నందు మేరునగధిక విశ్వనృవతీ మొనిని__(భ_భ-భ-ళ-క-భ-భ-:౬.౬-౬ యతులు) (1 కామిని సష్పభ్‌ కారము లౌల గశారమునై. సరి కల్పిత మె "నేమముగావడి నిల్పినం 'బెక్కులు నిల్చిన మానిని నిక్కమగుకా, ఈురగవల్లిత -ఎ(నీ-న-న-న=స-జంజంగ-౧క యతి, వెంటయు ననననసజజగములను మేలుగా వచియించినకా వజలు మనుయథతి వలనను చురగవల్లీతంబను వృత్సమె, శతకం వికృతిచృండఃపొడంబు ఈీ,యోవింళత్యమరంబు ఆందడళ్వఅలితనృ ర్తీము..(నంజింభ-జ-భ-జ.ళ-అగ-౧౨ యతి) నజభజము ల్భజంబులకు నచ్చి భస్థలగయు క్షమై రవియతిం ట్ర జనిత మెన నళ్వలలితంబు శాజకులదీవ ధీజననుతా. కవిరాజవిరాజీతవృ ర్ర్హము__(న_జ.జ.జజ.జ.వంరా.8_8 యతులు,) కలయంగ నేనకారషడు క్త జకాకవకారని కాయనిర ర్లళగతిచే నలరం గవి రాజువి 5"జితవృత్తము రమ్యమగుకా,

(యు కావ్యాలం కారదూడామణి, ఉల్లా, ౮, వేం సంకృతిచ గండం పొడంబు చతుర్వింళత్యతరంబు అందు సరనీజవృ ర్తీము.._(నుతీ_యనఎనంనంన-ప_౧౦-౯ యతులు, ) చాళుక్య న్షూపాలవ రేణ్యా శో, యమతయనననిచయయుతననసల్‌ చ్యాలై యిన వ్రాలం దనక్పళ సరనీజమగు నిలజవులకుం గుదులై. శ్రాంచపదవృ త్తీము__(భ-మ-సంభ-న-నంనంయ-౧౦-౮ యతి) ప్రాంచిత లేజకుంచిశ వై రీభమసభనననయవరిచితరీతి౯ా ఆఅంచితమయ్యొం గ్రంచవదాఖ్ణం బనుగతహారిదిభయతి నఖివృ త్త న్‌ అభిళ్ళతిచ గృందఃపాదంబు వంచ వింళఠ్యమరంలు అందు నీంధురవృ _ర్తోము _.(నంనంనంన_సభ-భ్‌-భ-గ-౧౨ యతి.) శ్ర్రృముమున నననన సభభభగగణ క్రాంతిదినాధిపవి శ్రామమై వ మదధలసలయభరితవి చనల బంధురసింధురవృ త్తమగుకా భాస్కరవిలనీతవ్చ ర్తము...(భ-న-జుయం-భ్‌-న_న-సగ-౧౨ యతి.) సారసహితయతి సంగ్‌ తవృ త్త నృంచితభఛనజయభ ననసగంబుల్‌ పౌరవకులజలరాశిమృగాంక్కా భాస్కరవిలనీత మనవిలనీల్లుక౯. శకం ఉర్క్బృతిచ, గృందఃపాదంబు వమడ్వింళత్యతరంబు భుజంగ విబ్బంభిరవృ ర్హము.(మ..మ.త_వంనఎంనంర-స-క 8-౧౦) ధీవై దగ్ధ్యశ్రీ విశ్రాంతాదిగిభ దళమపదవిరతి౯ భుజంగవిజృంభితం ఖైవిశ్రాంతుల్‌ దై వాజం జెన్న గుమమతనననరస బోరియె లగసంయాతిళ, మంగళమవో శ్రీవ ర్తము..(భ-జ- స-న_భ-జ-స.న-గగఎతంతా యతి,) శ్రీనిలయవిశ్వనృప శేఖరకృత స్తుతి5 శీకరణమంగళమ బో శ్రీ, నా నెగడు సద్భజసనంబులతుదళ భజసనంబులు గగంబును దనర్చళ€. క్‌ ఛ్రృమమున నిరువదియాజై యమరిన ఛందంబులందు నందంబులుగా ఎముచిత సమవృత్రంబుల సమకూర్చితి నెలుంగవలయు. జతురులు మటీయుక్‌, క, ఆలాగు గాక యుద్ధుర మాలావృ _త్తములు నాంగ మంజులళాలా

భ0దః చ కరణము ౧౫2 చాలములు నధిక వర్ష వి శాలమ్టులు నగుచుం బరంగు. జతురుల శెల్ల౯, వి అందం6 జక్వారింళ న్థాత్తాగ ర్భితపాదంజు ్రింళడతమరంబు అయ గా,హీ_...(భ-జ-సంన-భ్‌-జ-స-నంభ్‌-యం౮ సె లశ్రాసయతి) వంబినయతి౯ భజసనంబులం బునర, సస నంబులభయంబులక దంబము లయ్యగ్రా హిం బెనుపునంబుధమతిం బర6గుం శ్రాసనికు రుంబకముపొదముల నింబడరుదూడళ, అట్ల చ త్వారింళన్థాతా,నర్భిక పాదంబు చతు స్త్రింళదతరంబు అయవిభాతియనునృ త్తోము_..(క-స_నంనంస-న_నంసంవ_వంసంగ ౧ నసననసనాక లీతనసననసగంయబుల వి లనీతతర పాదములంబొసంగునలు వ్రాలం ్రసరితమ్వులై యలరుం బసలయవిభాతియన రనీకులకువీనులకు నొసంగుజవులిం వె అట్ల చ త్వారింళి వ్యాతా,న ర్భితపాదంబు స్తత్హింళదతురంలు అయసహారి యనుబ్ళ ల్తీము-(న-నంన-నంనఎన_నఎంనంనంనంన-హగ ౧౦ వెంశ్రాసంతతి) పదునొకండు నగణములం బొదలి సగణము గురువు మృదులపదర చనం దగి యెొందవి మితి వ్రాలక్‌ ముద మొసంగు సభల నని చదువుదురు కవివరులు వృాదయముల జతురతలుగదుర లయచోరికా, అట్ల చ త్వారింళ న్యాతా, గ ర్భిక పాదంబం చతు క్రింళదతరంబు త్రి గియనుబృ త్త మూ __..(న=ఎన=న_న_న=ంన=స=సం=భ్‌ -మంసుగం) లలిననననననములు ససభమములు నతిసనయు క్రిం జరింసం ట్రెసరింపం కాటివహింపవం 'శెలువ్సగనవకలి నిలుపణగందగునెడ వెలయు. చి, భంగి సుర కిం బదభ క్రీం శ్రాసనియు క్రిక్‌,

వ శకావ్యాలం కారదూ డామణి, ఉల్లా, ౮, మజియు ననియకతపాదంబు - దండకంజు శృతినాది నసహంబులొంజెం దశారంబులొంజెం 'టెశల్పించి యామిాంద నెల్లం ద కార్మప్ర థానంబు గుర్వంత మై కాల నిచ్భానురూపావధిం జేర్చి నిర్మించుచో మించి త త్తష్షణవ్రూతము౯ వృత్త శ్రీను ప్రానధుర్యం బ్నులై యర్ధవర ఫ్ట్‌ంబ్యులై మో-ది తార్యంబ్సులై సాధుసారస్య్థహోరద్థం బు రీత్యలంకారవంతంబ్నులె పుష్టినముంతంబులై యింపు లంతంత కింపొాఆం గల్పీంపలా దండకంబు న్న మన్మండలం బయెక్ధ రాజేంద్ర ౯ టీరకోటీతటీనృత్య దాజ్ఞ- గన్చిమాణిక్య వి శ్వేళ్వరా విళ్వవిళ్వం భరా ధీళ్యరా, మజీయు నీళ్ళ లేములు శ్వస్థా వార్థ సమన త్తములు బరస్థానార్భ సమవ్ఫ త్తం ఉల నన రెండు రెజంగు లయ్యె నది యెట్టనిన; క్‌, ఛందోవృ _త్తంబుల సమ సందర్భము లీకువడంగ సముచితని3 ట చ్న ృందః పాదంబుల సర విం దప్ప యుభయరూవ వృత్తము లయె్యొ౯, నే క, స్వస్థా నార్ధసమములుం ఖ రస్థా నార్థసమములును రచనలచే న ర్థస్టూలత నిరు-బెజంై సుస్థిరవృ త్రములం గతుల సొంపుల నీంవున్‌, ణీ తీ. మొదలిపాదంబు మూండవయదియు వరుసం ద్‌ద్ది శృతీయచతుర్త పాదములు నట ద థి గ సమకవర్షంబులై న వృ_తృములం 'జెవ్పం స్వపదజా ₹ర్థసమవృ త్త సంజ్ఞ వడయు, ౬ శారీ్ణతవృ త్తము జానోదారశశ్రీమతా గానియు క్రిం గానంగందాజస్థ గగ్భపస కిల మానై చాళుక ్రశీేచూపాలరమ్య స్థానంబునారీళ్ఞ త సంజ్ఞ మయొ్యు౯..

శళలిదః వ్ర కరణము లే ఖారతశ్రీమనజకగంబులుండంగా. ద ద్దతంబ్బులై జభసజగంబు లొందగా వీకాఘ వ్రముదితవిశ్వ విళ్వభూపా ధృతిం దలంవ నిది రతివ్హియం బగుకొ, ళా అజిత ప్ర శాపళ్ళ ర్హము సజసాగణావలిం బ్రసన్ననభా గ్రృజరపం క్తి నఖిరామరూపమై యజిత్మవ లౌపచెలువారుం గృతి న్విజయవి క్ర్రమణ విశ్వభూవరా, ౯ గ్‌ వలయుభందంబు పాదంబు. దొలుతనిలివి యాలఛందంబు పొదంబు నెల నిలిపి ఈఊూలి నెడ వెట్టి యిీగతి నొనరం జెప్ప 'వెసం బరస్థానసమ కార్ధవృ త్తే మయ్య, ౧౦ ఆందుమనోవారబ్భ ్త్‌ను చాళుక ఫ్రన్సపాల తజావములం గలయన్సససాపరికల్పిత మె మేలొప్పంగ జెప్పిన మేదినిలో విలసిల్లు మనోహరవృ త్తమనక శోమలఅవ్ళ రము ర! సలలితరీతి నజాయగణంబుల్‌ మ వద య నీలి చళుక థ్ర్‌భూప జభ సజస్థగస్థి సల మలయుచు నర్థసమర్థత చేత న్వెలుంగం గోమల మనువృ త్త మొస్పగు౯. ౧౧ నీశంబులు రెండు రెండు నిలుపుదు రిష్ట ల్లో కార్థంబుల నోలివి 'వేకులు స్వస్థానవిషమవృ తంబులకుళా, ౧తి వాలి అందు అంగజూ స్తమనుకృ తము లౌ అతి జానబ లేంద్రోదారభమంబుల్‌ వూనిసగా_ప్టిం బొంపిరివోవళ౯్‌

కం కావ్యాళంకారచూ డామణ్మి ఉల్లా, ౮. జానార నృసజంబు గస్థితం వెనీగంజను నంగ జాస్త్ర మె, ౧౩ జా రాంగియనువనృ ర్త్‌ము చళుకర్థవంశాజతజల్‌ గగంబుల్‌ కైలంగి యర్థంబునం "జెంది రీతిం గాలంగం జాయ శజగానియు కి౯ / అ టం 'మేలయ్యె చారాంగి సమిీహీ తాఖక్‌, లః నదీ వ,ఘోమ మనువృ ర్‌ు రారరంబులొగిం _ భాగువేతంబులె శీ న ఓ... చరించు చుండంజతజస్థ రేఫలం బక శి పాదంబులం బర్వునొప్పంగళ చిరంబుగా మూంట నదీ చ ఘోవమై. ల్‌ చ [్భందశ పాదంబు లౌల సాౌెెడునికట చ్త గృందఃపాదంబులతో నందం బరస్థానవిషమమనువృ త్త మణగు౯ా. ౧ట౬ అందు శ్రీరమణవృ త్తమ అరభ వ.వాస్టయ _త్హీసగవార్థ పారమునాదిము పొదమునెందళ€్‌ జారుభ భాగగసంగతిచేత౯ శ్రీరమణంబని వెప్పిరి మూాంట౯. ౧౭ శరభ క్రీ, డాళ్ళత్తము చతుర్వన్తాభారాయమనసరగ వార్థ _వ్రనాద్య ద్వితీయాం శ్యాం స్ట ప స్తుతగతి నతిస్పష్టమెన౯ా ఖ్యాకాసక్తి౯ మభనయయ తృతీయాం ఫ్రనొప్పళా లివ్రే మోత్పత్తిం బరయి శరభక్రీడ యయొస్థుళా, ౧౮

ఛందః చ ళరణమం ౧౬౧ స్వపరస్థానవిమముళ్ళ త్తంబుఅలో పీణాక చనయనువృ త్తు

ఇాభాక ఫ్టనయజ్ష్ఞాతయసస్థసగంబుల్‌

వఏళారచనకొందు భువిందససావంబుల్‌

శ్రే ణిందజనస్థితభస నేవిత నియతిః

రాణలనెలవై భళస నజరంబు లోలిగళ౯, ౧౯ క, ఛందః వపస్తార చ ము

సందృష్టంభైన వృత్తసంఘములో నొ

స్పందము లగుపొదంబులం

బొందింపంగ విషమవృత్త పుంబము లడరుకాం తిం

ఇది వివిధవిమమవృ త్త అతుణము

క్త మా,శ్రాగణరచనలకుం

బచాత్రములై నెగడి యంధ్రభాషాక వితా

విత్రములై రసభావా

మ శత్రములౌ జూరతు లెలటుగ మంచిది కృతులకొ, అం శ, అందును గందయబులు నా

నందంబులు భజసవలగ గాఖ్యలచే వా

నిం దగు నెజుంగం శూసము

ముందుగ నిడి మూండు నైదు మూండునై. ఇదొక. తిని క, ఆదిమవర్శము వళి నిడు

వై దొరకినం గుుచయైన నట్టుల తత్త

శ్పాదాదుల నవిలుపందణగు

గాదిలిగాం జెవ్చందలంచు కందంబులకుక, న! క, నిడుదలగు పాదములకును

వడి నాలవగణము మొదల వలలు విలపన

క్కడలను గురువును మూండవ

యొడ నలజలలోన నొకటి నిడ 'బెడయడరు౯, వో

య!

శటాకి కావ్యాలంకారదూ డామణి, ఉల్లా, ౮. శ, ఇందువుర వాణనగముల

శందున జగణంబు నిలుపంగాం శా దెప్పడుం

గందములకు నారా్యాదుల

చందం బధిశంబు వాని. జను. బెలియంగళ, న శ, కందము నర్ధంబులతుద

నందినగురు వుడుపం బథర్ఞ యగు నాజవచోం

'ెందిన జగణము లత్వముం

బొందిన నది యారర్థయనంగం బొసంగుంగృతుల౯. ౬ శ శ్రనమమునం బ్యా ర్యార్థము

లమరంగా వీడువడిన నది గాథా ఖే

దముగాంగం బరంగు వం

చను తెనుయనం జెప్పరండ్రు, చతునులు క ఎతుల౯ల ౨౭

పీసప ద్య అమషణమనూ

శ. భావరసొలంకార

ప్రావివ్భాకాం ధ్ర కావ్య ఫణితులకును ర

మ్య్యూవాలను లగునీసగ

ఇావళిలతయణము లెతెఉనగుం జతురులకు౯ా, తా శ, నలనగసలభరతగణం

బులు నసవాంబులును ననగ. బొలుపగు నీసం

బులు గితులు, వానగచా

యలనవఆజిపగవలయుం గృతుల కందం బరయళా, తల్‌ శ, ఒబకగురువు రెండులపునవులు

నకి లంకత సమమ కాన వహానములు దములో

నొకండొకండు నీడుపడుచుక్‌

వికటింపక బెల్లు నొక్కవృత్తము తక్క౯, కిం శ, అమురంగ విషమనీసము

సమనీసము లనంగం ెండుచందము లందుళా

భ0దోవ్రక రణము ౧౬3౩ బ్రుమితమగు విషమనీస శ మ మెజు/(గంగవలయు. జతురకవిజనములకుళ. 23౧ గి వాగణనగణంబు అేడు గుర్వంతమగుచు దీనితుద గితియొకండు సంధింప వివము నీస మిల్తెఆగౌఆుంగుట భెలువునుతికి, కతి ఉత్సాహము, ఓసరించుం బజ్జ లజ్జ లుజ్జగించు రాజులళ౯ 'వేసరించు గర్వపర్వ చేసభూపి. కారుల చాసవానుకార వీరవర్య విశ్వభూప నీ భాసురానీభేను కానుఖావ మాహవంబులళా ప్రై విషనునవీసపడద్య అతు ణము గ, వడి దనర్చం శ్రైసవై భవం బలరార నిట్ల గణనిరూఢి నెసక మెసలం నీర్తిఠాతిమధురగీతియు: ర్రైగల్ల నదియ విషమనీసమండ్రు కృతుల, సమసీ సవడ్య అమణము గీ, వెలయుసమనీసములు సంచవిధములమొొ నరయ నవకలినీసాహ్వాయంబుం క్రాస సీస మకిలి ప్రాసనీసాఖ్య సీస ము వడినీస మక్కిలివడినీసమును ననంగ, జో క. తనపాదంబులు నాలుగు "మొననీన వై గీతిపాదనులు రెండును గా నినుమూంరై నీసమునకు జను నడుగులు వ్రాలు వళ్లు సరి యిన్నిటిక, 3 ల అకళలి సీసము క, ఆలవడినీసము పాదము నలుతునుకలు చేనీ మూంట నలనామగణం బుల శకెంటిరెంటి నిడియ వ్యలితునుక నవహూంబు లిడలవలయు న్యరుసళ్‌, ౩ డ్రి

౧౪ శావాాలంకారదచూ డామణి, ఉల్లా, ౮. స్కీ సామంబుచేం దుల్బభూమిళ్వరులు దన తోడివింత్రతకు నక్షైడు చుండ జాసంబువే నతిమూనమానవ నాథు "లేర్చడ నక్కఆిం దీర్చుచుండ 'ఖేదంబుచేత దుర్లోదమహీశులం దంద సంతీపృత నొందుచుండ దండంబుచేత నుద్దండమాండలికులా న! శ్ర చకొదల వెరాచియుండ గీ, శళ్వదనుర క్రిం జాళుక్యవిశ్వనిభుండు, వాలి వసుమతి లీలమై నేలుననుచుం జెప్చ నవకలినీస మిట్లొప్పూనండ్రు, ఫూని గావ్యక ళావేదు _లై నకవులు. కె ప్రాస సీసము క, సీనమునకు నాజడుగులం 'శ్రూసము లిడి యూలి సర్వవదఖండములళా భాసురముగ వ శ్లేలవడం జేసిన నది కశృతులం (ట్రాసనీసంబయ్యె౯్‌ 4 నీ, చసక్రువాళాచల చంద్ర కాంతములకు సంత తార్ట్రత్వంబు జరవీ జరపీ చ క్రీ శలోకసంచరదురుసంతమసంబుల వడి. వాజి జదిపీ చదివీ శ శ్రే భశంకరళంక రాచలళళి చారుడీధితుల పై జూంగిచాంగి చక్ర, సృనీకుచసాం ద్ర చందనరస చర్చల్నపైం గేలి సలిపి సలిపి గి విక్రమవ్ర తాపవి శ్రుతమూ రియొ విశ్వభూమివిభునివిళదశీ ర్మి వ్రశ్రృమ, వ స్క్సిం టె సరించు వని చెవ్చం శ్ర్రాసనీస మనంలం బరంగు నెందు. ఈం అక్కిలిస్త్రైాస సీసము. క, తుదిగితి నాలుగడుగులు వదలక ప్రాసంబు నిలిపి వల్లింపారం గదిరినం గదుకకయున్న న్నది యక్కలి ప్రాసనీస మనంగాం బరంళ,

ధ0దఃవ్రకరణము ౧౪౫ సీ, క్రమయు క్రివిద్యల కందువ యొఅుంగుచుం గవులనే క్పారనీ గారవించి సమరసం శ్రీ డనతమసుభటాటోవ సంచారములకు నుక్చాహమూంది నమితౌహితతుమానాథులరాజ్యంబు నానాంటి కొనర నున్నతముచేనీ వ్ర ముదితా రాశుల భంజించి వేలుపుం బడంతుల కింపారుపతులం జేనీ -గి. విమలకీ ర్తుల దిక్కులు విపష్పనేర్చు శమితవిమతుండు విశ్వేళశచక్రవ ర్వి సముచితంబుగ నని చాల సన్నుతింప నమరు నక్కిలి ప్రాసనీసాహమ్వాయంబు ఆ౨ వడిసీసము "శ, వపాదమునకు నేవడి యాపాదింపంగంబడిరము నది ఖండనముంల6 ట్రౌసింపం జెప్పల వళినిరూవితనీసంబు నాల రూఢికినెక్కు!౯. | ఈ3 సీ గ్రవహదంష్ర సోతని గ్రవారాజు ప్రియవచః కథనంబు నేర్చినక ల్పభూజ మలరుందూపులు కేల నంటని కందర్చుం డమ్ముచే నింకని యంబు కాశి కన్నులు పెక్కులు గల్లనియింద్రుండు కఆకేది వంగనిక నకనగము తనువెత్తి ఆౌలెడుధర్మ దేవత రూఫష్రం డాల్చీన రాజవిద్యానిభూతి నయవిదుండు రాజనా రాయణుయడు విళ సి నాథుం డనుచు వర్షనవమంలునేయ వరుస నిట్లు కృతుల వళినీ మన నొప్పు వసుధ వైభవాలవాల మగుచుం ఆఆీ

శమ శావ్యాలం కారదూడామణి, డల్లా, ౮, ఆక్క తివడిసీ డూ గి సీసఖండంబు వల్లిట్లు చెప్పి గీతి ఖండవలళి రెంటి కొక్కండుగా నొవనర్చ నదియ యక్కిలివడినీసమంగ్రుకృతుల లతర్థములు మూచి మొజుంగుం డీలాగు లెల్ల. ళ్‌ క, నీసములకు గీతులకుం ్రాసములును వళ్లుం గలయంబడి కవితల ను జ్భానీల్లం దజచు నియమ వ్యాస క్పియు. గలుగు జెప్పవలనీనచోటళ, రోజ. గీతి ఫీదము అ న్న ల వళినాం ట్ర సన్న పదినాంగ గితులు సీసములను ఆెండు చెందు. దుదల నాట వెలంది యనంగం చేటగితి యనయి వానిపేళ్లు పేజి వలయాం దెలియ, ౮౭ ఆఅ మూండునగణహగణములు లెండునలనావము కములు హగణపంచకంబుం గూర్చ నాటవెలంది యడుగు లంబునిధులపట్లు వ్రు వళ్లుం జెంది వజలెనేని. ళం గీ, నగణ మొక్కండు మజీనలనామకములు "ెండు నగణంబులును దుద రెండునాలు గడుగులును దేటగీతికి నచ్ధివిరతి వలయు వళ్షైన చ్రాలెన వరున నిలువ, ౮౯ శుఅనగీతి గలము రెండునగణములును గలనీ ప్రాస మెజటయు. జెలువు దోవ నెత్తుగితి వెలయుం నృతులయందు నోలి ననణ మొంజె హగణమొంజె నేడుచేని నాలుగడుగులందు నిలీవీ నళువ్చదోయ విరతి

ఛందః వ్ర కరణము ౧౨౧౬ల వాలి పంచమస్థ యగుచు వచ్చెనేని యొప్పు మేలనాఖిథధాన మైన మలుగితి కృతుల, ౫ణిం తకథనోజ నలనామశంబులునగ ణాంతములుగ నాలుగంఘ్రులయందు నాలుగుంగనార్చి వళులు మూండెడలను వరుసతో నిల్బ వలయు మూండవగణవర్షంబు "మొదల నిలుపంగ నివ్వి్వధి నిర్మించి విశ్వ నృపతికి నిచ్చిన నింపుసొంపారుం దలకొని తగయ్రూలు దం వెడిచోటం దరుణులచే సొంపుదనరుం దర్వోజం సోణ ఇ౦ డ్రా దిగ ణఅతృణము గి, టలి రెండు మూండు నాలుగు గురువుల నైనగణము లినసురాధిపేందు గణము లతరోపకరణంబు లనీ యాది లఘుగణంబు మెందల లఘువునిలుసు క్‌ వూార్యనణమాలం ఇం డ్రృగణములు చండ్ర గణములు ఆ! 111, ఆ! ఆ ఆ ఆఆ! 11 11 1 1/౬ 1 ఆ! ఆ ఆ!!! [11 ఆ! ఆ ఆఆ 11 ఆ! ఒ/ ఆ! 1! ఆ/ య. ఆటీ ఆ! 111 ఇ జ! 1 ఆఆ ఆ! 1114 ఫ

౧౬౮ శకావ్యాలం కారభూ డామణి, ఉల్లా, ౮, ఉఅక్కరల త ణమా మ ఇ_్హెఆంగున రవీంద్ర చం ద్రాఖ్యగ ణంబులలోన సప్పగణకల్పనీయం బై మహోక్క_రంబు, షడ్డణక ల్బనీయం చై మధాఫష్థ్రక్కరంబును, బంచగణ' కల్చనీయంచబై మధురాక్కరంబునుు జతుగ్షణ కల్చనీయంన్లై యంత రాక్కంబును, ద్రిగణకల్చ్పనీయంపబై యల్బాక్కరంబును నానక్కర వృత్త జూతంబులు పంచవిధంబులం బరంగు నందు, క. మహాక్క ర6 బి టి దనిన ఇారిజాపుండు పంచేంద్రగణములు వనజారియును గూడి వెలయుచుండ నారయ ఆెండవనాలవచోట్ల నర్కుండయి ననుం దనర్చుచుండం నోరి యవ్వైడివంచమగణమునం గూడి 'మెందల నిలుషంగ నగు పౌరమె ప్రాసవడి సవ్వ్నగణములు సాం మజోక్కర యతళిశయిల్లు, సో నుధ్యా కర౦ంలి ట్లనిన వరుసతో దేవేంద్ర సూరస్థవ జిరవుల, *.... విరచించి నాలవవట్టు విశ్రాంతి సదనంబు చేసి తరబడి. దప్పక వెప్పం దగునండ్రు, మథ్య్యాక్కరంబు కరచాల్లై రవుపెంపు గణసట్కమున నుతియింప, ల! నుధురాక్కర౦టబెట్లనిన తరణివాసవ తి తయంబు ధవళ భానుయుతి నొంద నిరత విశ్రాంతి నాలననెలచ్రన నింపుమిోాణజ నరసమభు రార్థములం జెప్ప జను మధురాక్కరంబు వరుసం బంచగణములను వాలి కృతుల వెలయు. సెక. ఆ౦కకాక్క ర ౦0 బెట్టనిన కమలమ్మిశ్రుండు సుర రాజగణయుగంబు కమలళ శ్రునితోంటెంది కందళింప నమరు. శ్రూవళ్లు నర్థంబునతిశయిల్ల నమల మగునంత రాక్కర మళ్ధిసంఖ్య, ౫౭ ౨ అక్క జల్‌ ణము,

ఛ౦0౦దః వ్ర కరణము ౧ి౬నా అల్పాక్క్ళర౦ బె ట్జ నిన సుమనఃవతియుగము సోముండును నెమకంగంశ్రావళ్లు నిండిమిాజు గమనీయవిభవంబు గాం చునెల్హు రమణీయ మల్చాక్కరము కృతుల. వట్నది సురపతులిరువురు సుకవతుల్విలు సుకవయుగమ్ధుతో సోముండును బరునడించెనంగొననరుదుగ పట్పది సరిర్రాసములు దనరారంగన్కు చవాపడది భసగానలముల్నవె గరంబు న్నెసంగంగ మూండవయెడ విరమంబుం బొసంగినం జే "పదింొలుచు రసంబుంగసవరముగందగుంగ దప్రాసంబుక్‌ తి, పది అపదికి నోకయంష్టు నించాలు నలువ్చరు ద్యుపతులి్టలు సూర్వులిర్వు రలద్యుపతిద్వయార్కు-లునెల,౬ఒ౧ ద్విపది-ను౦ జరి శక్రత్రయంబును సవితృండు. బాదవిక్రీడితులు మృదుద్విపదకి నెపుడు వళియుం శ్రౌసంబును నలయు దీనికినివలదు ప్రాసంబండ్రు, వరుస మంజకిక్సి, 4 షమ ట్ర క్య యముళు గి నచ్చి పస్తార సంఖ్యన నష్టములును నెల నుగ్లిష్ట్ర లగకర ణాధ్వములును నవంగపట్న్రత్య్థయము లిందుందనరు వాని నెలుంగనేష్పట ఛందంబు నెలుంగు నేర్చు, ఓ3 వ్రప్తార మ క, గురుపం క్రి నిలివీ మొదటను గురువునకుం గింద లఘువుం గొని దానిపయిళ్‌ సరిచేనీ విలుంద గురులిడి వరువడి లఘ్యాంత మెనం టి సారమగుళ, నే కుం ఖ్యా నము క, గురువం క్తి మొదల రెండ్‌డి వరుసను రెంపం దుదకు వచ్చిన సంఖ్యా ఇ ఇది గీఠపద్యమావలె నున్నది. హూం రారా ఖై

౧౭౦ కావ్యాలం కారహూ డామణి, ఉల్లాం త, పరిమాణము తచృందో వీరచితవృ_త్తములుగా వి వేకింపందగుక. ఓట! నష్టము గీ అరనీ వృత్త సంఖ నర్థించుచో సలి మైన లఘువు విషమ మైన గురువ్ర గొనుచు జేసీ నెకండుగూాడి యర్థము నేయ నవధి నష్టవృత్తి మబ్బునండ్రు,. సట ఈఊద్దిష్టనూ క. వలనీనవృత్తగ ణాలి మొ దల నొక్కండు నిలిపి తుదకు: దగ రెట్టింపం గలలఘువుల వె లెక్కలు నొలయలో మజియొక(డుగూడ నుద్దెష్టమగు౯, ఓం అగకరణము క, ఎక్కు.వయొక(డుగ వృత్తపు టక్కరముల దొంతి వేర్చి యట మిందటివై. యొళ్కొకండ విడిచి యెన్నిన "లెక్కలు గురులఘువిమి త్ర లిఖతగణంబుల్‌. ఆజ౮ా శ, ఆలెక్క. లన్ని యెొన్నిన లోలత లఘువులును గురువ్చలును గలడు వృ శాలి నవీ గలయం. గవాడిన వోలిం దద్వ్శ్భృత్తసంఖ్యయును నొనంగాడుళ-. ౬౯ గి వృత్త సంఖ్య నిడువు వెడలువు రెట్టించి వానినొక్క6డొకండు వరుస నెన్న నెన్ని యయ్యెు నన్ని యెసంగు నంగుళు లవి చ్రస్కరింప నిడుష్టు పరంగు విష్ప్రు, ౭20

భ0 దః చ కరణము ౧౭౧ కా, అందం శ్రోతిమూలమై విలసదుద్యత్పర్వలో కా శ్రయా నందం ఛై సమవృత్తమై వివిధవన్ష్మ తావ మై స్మ్ర్తస సర్టందం చై బవావిశ్రమంబయి భవచ్చారి శ్రముంబోలె నీ ఛందశాస్త్రము పర్వు నుక్వకను విశ్వమోణిపాలాగ్రణీ, ౭౧ ఫా, కావ్యాలంక ఖతికల్చనతుమక భాకలా్థాణ కలా్థణవూ న్స వ్యాపారసమృద్ధ యుద్ధవినమ ద్రాజన్థ జనస్థల ఈువ్యాదావళిీగీయమానవిజయ ప్రారంభ రంభాదిరం తవ్యస్త్రీసుఖవృతృసుందరసపత్న సో త్ర పాత్రోదయా, ౭౨ క, నిఖ్నాఖలశోభన వృ త్రఘ్న మహత్తరవిభూతి రంళితజంఘా దభ్నూరినవ్యజయ ని ర్విఘ్మో దయసడయనవినుత విశ్వాసనిథీ, ౭23 మాలతిని స్తుతహిమకరజూటా చూర్ణితద్విట్కిరీటా వ్రరతగుణపరీణా పంచభారాధురీణా సితకరకులదీపా న్నిగ్ధ్‌బద్ధ వశాపా పత తలసదభిఖార సర్యలో కాశృయాఖ్యా, రిఆ గద్యనా ఇది శ్రీమదుమూరముణ చరణారవిందవందన నోవించానూత్యనందన నివిధబుధవి' ధేయ విన్నకోట పెద్దయనామధేయ విరచితం బైన శావ్యాలం కార్రచూ డామణి యను నలంకారళాన్తంబు నందు ఛందోగణ జన్య ఈుభాళుభ నిరూపణ వివిధవళి ప్రాస వషపంచలతుణ సమవృత్తజూతికల్పన పషట్న్రత్యయదర నాది సము చ్దేశంబునం ద్‌ ష్ట్ర మోల్గాసము,

నవమో ల్లా సము వ్యాకరణము క, శ్రీని శ్వేశ్యర విజయ శ్రీవి శ్రమహక్మ్య బావాశిఖర బుతళో క్రీ శ్రీవిశ్వగహ్యూరీ స్తుత శ్రీని శ్రమదాలయవ్రనిద్ధవిభూతీ | ౧ క, +భవదనుమతి సూరిసుఖ చృవణం బయినట్టి యంధ్రబంధురరుచివ- తృవితాస్పద మగుపలుకుల వివరింతుం దెలియ బెక్కువిధములు జగతి౯. న క, యు కివి శేషము కబ్బం బుక్రినిశేషంబు గాదు యెోూగ్యున్నకె నళ యు కిని శేషము సాధ్యం బుక్సివిశషమం బసాధ్య మూహింపంగళొ, 3 మ్‌, విలసద్భావర సాద్యలంక ఎరులభే విప్పాతి గీర్వాణభా షల కబ్బంబుల కెన్నిమంచితనము లృంధిల్లు నాచంద మై వళియుం శ్రాసము నంత కగ్గలముంలై వర్తిల్లు సళ్కా_వ్యముం దెలుం గంచుం జెవి. బెట్టలేవి యుడుసం చేగల్లునే మం దిలక, ౪ క. ధరశశ్రీపర్వత శా శే శ్వర దా వారామసంజ్ఞ వజలు తిలింగా య క కరమగుట నంధ్ర చేశం బరుచారం చ్రలింగ చేళశ మనం జను. గృతుల౯, గి గి త త్రీలింగపదము తద్భవంబగుటచేం _ చెలుంగుదేశ మనంగం చేటవడియె 4 అంధ్ర్రవిశ్వవి ద్యాలయము వారి భాం డా శారములో )శ 5 82006 _-₹0, 19 న! సంఖ్య గఅ ఆతాళప శ్ర ప్రతి ఈ నవమోల్లాసముమా ర, మే గఆది కొన్ని వ్యత్యా సకుఅతో దొరకినది. అందలి పాఠముఅను కొన్నింటిని నూచించుచున్నాండ, జే, జేంం ళీ పద్యములు ౨ కొ ఈర ఈ ప్రతిలో శానరావు,

వాకరణవ్ర్వకరణనుం ౨౭౩

'పెనుశం చెను చేశమును నండ్రుశొందణి

బ్చాస వంచగతులం బరంపచుండు, కె గి తెలుం చేశళభాపు కెలియుం బొమ్టనంబోక

"లియవలయా మించు లేటపడంగం

దొడవు గాక పనీండిం దొడిగిన నొప్పునే

కనక మింట నెంత కలెోనేని. తి గ్‌ విశ్రుతులు "హీమచండ్రత్రివిక్రమాదు

లొనరం జూపిరి ప్రాక ఎతంబునకుం ద్రోవ

నంధ్ర, భాషయు: ట్రా ఖఫగౌహ్వాయమ కాన

వలయు: దల్ల తణంబులు వరుసం చెలీయ, ళా క్‌, స్వరములు నచ్చులు ననంగా నరయ నకారాదిసంజ్ఞ నయ్యక్కరముల్‌

దిరముగ వాల్వ ఫ్టిందినములు వరుసం గళారాదిపంచవర్థాతురమంల్‌. క, యరలవ లంతస్టలు నా

నురవగు శవసవాలు పొలుచు నూప్మ లనంగాం

బరువడిం టి, యోగములయెొడ

విరచింపుదుం చెలియవలయు వీని తెజుంగుల్‌. ౧౦ క, భువిలో. దత్సమమును ద

దృవమును సహజూంధ్ర 'జేశభవమును జేశ్యో

దృవమును ల్రాన్యుము నాం బం

చవిధముల్రై అెలుంగుంబలుకుజూతము పరంగుకా ౧౧

త్‌ త్స మఅతుణమాు

గ పరల సంస్కృతంబు వై6 చెనుంగువిభ క్షు

లునుపంబడి పొసంగి యుంటెనేని

తర్పమంబు నాయం దగునండ్రు, సుకవులు

తద్విహీన కావ్టృతతియు "లేదు. ణి౨ి

౧౭౮ కా వ్యాలంకారదూడామణి, ఉల్గా, ౯ చ, పరమవినీతిమంతు లగుపార్ధి వకోటికి విళర్షమేదినీ వరు దెస నాగ్రహంబుం జిరవైరము సత్యవిహీనవృ త్తముళ్‌ చీరుదమదంబుం హైతవము ేదవిథభానము దుర్షయంబు మ త్సరమును వర్జనీయ మనం దత్పమమెై చను సంధ్రభాపకుక. ౧౩ ఠతద్భువలమణము శ, వదలక సిర్ధాతురములం జొదివినవర్షములం దూలిపో6. బలుకంగగన ర్థ్‌దమె ప్రాకృతనిభ మ్‌గు నది తద్భవపదము నాంగ నభినుత మయ్యు౯, రాళ నీ. యజ్ఞంబు జన్నంబు యతనంబు జతనంబు చంద్రముం డను పేరు చందమూావ ఇమూోధులు బోదులు కే యోగులు జోగులు "ఖేదంబు బెందంబు పృథివి పుడమి విన్లుండు 'వెన్నుండు వెజ్టు నా టైద్యూండు ళో కుస్టుండు గుజ్జుండు కుక్క. కుర్కురమగు శయ్ట్థయు సెజ్ట నా జూది జూతి యనెడు పల్కులు తద్భృవాహ్వయము లండ్రు, వీని నిన్నిటి నెజింగ్‌ వి వేకబుద్ధిం గబ్బములు చెస్పుకవులచక్కదము మెచ్చు విఫులవిద్యుండు 'చాళుక శైప్వ్వోవిభుండు. యి 2జీళ్య అమ ణనూ క, శ్రేయములై బవాుచేళా నేయములై చక్కదనము నెఆదనములు నై చ. మోనంలు జోగంబు, ఖీ ఈపతిలో' అచ్చ తెలులప అమణమా తర్వాత జీళ్యఅతుణము కక్తము,

వ్యాకరణ వ్రకరణము అ౭ి॥ి యాయానెలన్సలం జెచ్చలకు దీయము లగుపలుకు లెల్ల దేళ్యము అరయళ్‌, ౧టు ఫే, వాలాయ నూలంబు వంగడ కమంగడ సోలంబు చొక్కులు సోయగంబు వి న్నన్ను వెన్ను ఛచావిరి వంత వాాంబు 'డెందంబు డిస్పాడి డీల్ల పాటు నెచవ్లైము నెత్తమ్లీ నెలత క్రొన్నెల డెష్టాన్ము లానడి మయొయా్యాన వమూరజంబు పొక్కుడు నెవ్వీంగు పొచ్చెంబు మచ్చిగ యక్కజం బచ్చ్బెరు వక్కు. నిక్కు 'వెలంది చిగు ెల్లి వేనలి వేనవేలు నాలం జనుళబ్ద్బములు చేశినానుకములు వీనం 'జిస్పినకవితల వినుచు మెచ్చు జూరుతరకీ ర్హి విశ్వేశచకృవ ర్తి, ౧కి అచ్చ కశెలుంగు అచ ణనూ క, ఈమూండు తెఆటంగులలో నేమిటనున్‌ దొరలకున్న నెల్హజనులకున్‌ లో మిగుల చేటవడియెడు నామాటల యచ్చతెనుంగు లన నెగడొందుళ౯. ౧౮ చు ఎనుములు గుజ్జము ల్లొదథ్సు లెన్దులు బండులు పండు లుప్పు బి వృనుములు 3ఫొల్లు లాచముదము లాకులు బోశలు నేయినూనెయే ఫునం బెనుపాందు విశ్వవిభుప్రాల ననం దగ విన్న వారక మనమునం దేటగాం దెలియునూటల యచ్చలేనుంగు నాం జనుక, తొ మ్య అతి ణము శ, ఈసడములు నోరడముంలు గాసరబీసరలు చేనకపబ్దండిపలుకుల్‌

కలెట కావా్యలం కాంచూ-డామణి, ఉల్లా, ౯, భానీల్లు ాన్యునులు నా జోసోక్తులం దె “డుచోట కేనవియును నొప్పున్‌. ఆం నీ ఊసలు వేసలు వేసాలు దోసాలు దోసలు వేదాలు గాసడాలు చొందలు గుద్దలు బొక్కలు గుండలు గంతలు "మొదలై నకారకములు చాని గొంచారమ్మి దీని గొంటూ బోకు మేనూను నీవశ్రూను యేగవలయు 3పాదేము సూనేనము వెలురా గానేము వానేవ్స నేనేవ్స లేనీఠశాకు మనెడు కీయలును "మొదలై నయట్ట గ్రామ్య శబ్దములు శబ్దములు గాంగం జనవుమెజునీ కన్ఫ్చలం మనుకొను నయ్య్య్యూరలోవుల వు వినిన నగకున్నె చాళుక్య విశ్వవిభుండు, తిం క త్స ముళ బె పరి న్య నము గీ, వెలయుసంస్కృతంబు అెలింగించు లెజంగు సం ధులు విభ కిదయ విధులు సమాస తద్ధితములుం చ్రీయలు తగుళంగి నెతింగింతు నమరశాస్త్రసరణి ననుసరింవ, త్‌వ- ఆఅఆజ౦త చ కరణము క, నిడు ఫుడుపవలయు సంస్కృత 'మెడపక లింగములు మూంట నేకాతురముల్‌ విడిచి యజంతాదుల శీ నడక యవళ్ళ వ్ర "'యోూజనము శెను.గునకు౯. క! కె నవియున్వఅయాజ్‌-. కీ, నొందులు బొందలు గుంటలు, కి, పాళేవు, కూ నేవు వెలార గానేవుడాసేవు.. ఓ గాంగ ఇెబుడు,

వ్యాశకరణప్రకరణము ౧౭౭

శ చిందువిసర్ణంబులు గడ్‌

నందిన పొల్లులను దక్కిా యంధ్రవిళ క్తుల్‌

పొందుగ సంస్కృతపదముల

ముందటి దెస నిలుప నందముగం 'చెనుంగయె్య౯్‌. శిరో కం స్థావరతిర్యక ఎదములు

దేవమను ప్యాదిక ములుం జెనిగంచునెడ౯

వానిరి నవంతములతుదం

కిగావించు ముకారమును డుకారము నునికి౯ా, న్‌ గీ జానకల్పకుజము దర్చోగ్రనింవామ్లు

రజనికరుండు కాంతి విజయుం డాజి.

దనరు విళ్వవాథుం డన నకారాంతళ

బ్బృములం చెనుంపపవజటుచు భంగులయ్యె, న్‌ శ. రవి యరితిమిరాపవాతిం,

బవి పరగిరినిహత్కి రసవిభావ్యవ్ర తిభం

గవి, వి'శ్వేళ్వరుం డనంగా

భువినీద్వ్యయమునకు నిదియపో లెనింగింప. వ౭2 గీ ఇల నుకారాంతపదములం దెలుంగునేయం

గడ వుకారంబునుండు డుశారముండు 1 రౌజనారాయణుండు నృషప్రభు వవంగ

విశ్వనాథుంచేడు నృపులకు విభుండనంగ, శం శ, మను కటు వటు! భ్రాదుల

నొనరింప డుకార మెపుడు నుండదు కవితం

'జెనింగింతచి చెప్పుచోట6

డనకు వ్ర కారంబ యర్ధదాయక మగుచుళా, ౨౯ హా వం. 2. ఆధావడీ, ఈ చుతాటడదళ

న!

౧ల౭ళ౮ా కావ్యాలంకారదూ'డామణి, ఉల్లాం జం గీ. మనువు ధర్మ క న్రమతమున మిక్కిలి కటువు బిరుదనిమతి కర్ణ ములక

జాలం బటువు ధరణి సంగీతపాహిత్య కసరణి విశ్వనాఖచక్రవ ర్తి. క, వెలయు బుకారాంతపదా

దులం చెనుంగుగం జేయుచోటం దుదినిడుపులు గు

ద్ఞొలు నేయందగు నృఫులకుం

జలుక్యపతి కర్త భర్త సంవార్ష యనక, కిం క, 2 స్త్రీలింగంబుల నిడుపులు

వాలాయము నుడువం చెను(/౧ఏపవచనము లగు నం

చాలోలస్తీ ప్రీశ్రీ

ధీ లనులపవీతములు దక్క. ద్ర క్కిన వెల్ల౯, రెం క్ర త్త్రీలకు మదనుండు విజయ

శ్రీలకు రముశాముం జెపుడు ప్రాలకు నుచితా

వాలము నిజపాలితభూ

ధీలకుం. దగుపదము రాజదేవేంద్రుం డిలళో. | క శ్రీవిషవర్ధనాఖ్య త్లూవరుభూమిర్‌ వెపుడును మాకు ననంగా

భావగు నేశాకురళ వావి యవ్పిఅుంద నొకరుం డంటకయున్న€౯ క. వనితొ యనుచో వనితయు

జననీ యని పలుకుచోట జననియును వధకా

యనుచోట వధువు తెనుంగున

జనునాయీయూలుతుదలం జను వలుకులకుళా, తిం శ, విశారాంతము లోకా

ర₹”కారాంతములు. దెనుంు లై నప్పుడు వూ

ర్వాకృతితోడన యుండును

నోకారాంతంబుపై బవాత్వము నొందుళా, 3౬ స విద్యంవ అపళ్య విళ్యవభండు. 2, పత్యతన ౩2, ౩9, ౩ళ 2న శేఠి కు తర్వాత నున్నవి. |

వ్యాకర ణవ్రకరణవ్యు ౧౭|౯ క, ౩ వరగును నడుగోన్చన నగోవ్రలు విదుకంగ గనికులనృవతులు నే క్యావిష్కృతిం బడయుదు రన గా వెలయుం గవివ్ర యోగగతిం ఆలియంగళా, 3౩ వా ఇది యజంతంబులు లెనింగించు తెజంగింక జూలంతవిధియు నెతింగింతు, వూ అ ౦,.క గ్‌ కరణనూ క భూభుగ్విరాద్పదంబులు శోభితముగం బెనుంగుపఅుచుచోం దుదఐాల్లుల్‌ ప్రాభవమతివర్ల ములగు భూభుజులు విరాజు లనంగం బొల్నుపె యునికిళా, కోలా శం బలవన్మతిమత్సవముల తలనున్ననకార వెడలుం దగ చెను/గగుచో బలవంతుండు మతిమంతుండు చళుక్యపతి యనం సర్వళాన్తములందు౯, ళం గీ, దిర్రట్పదంబు వేదవిత్పదంబును దిక్సదమును బూర్వవర్షతను భుజించు విద్విషుండు నాంగ వేదవిదుండనం దూర్చుదిశ్‌ యనంగ 'నేర్పరింప క, చేరు నకారాంతముల డు శారముం దెనింగించుచోటం గతినాత్యుం డన చారుణకర్షుం డనంగను మేరుమ హాధన్యుండన నమృతధాముండనళా. ౮౨ సే, వలనీనవుడు శర్యవర్మళ బ్లంబుల టైడుకార మెక్కు. వాసిపోక్ర 'రామళర్షుం డ్‌నంగం గామవర్షుండనంగ వసుధళర్త్మ యనంగ వర్మ యనంగ, సనం ధవరి శ డము వః ఇది సంస్కృతపదంబుల కాంథధ్రీకరణం బింక వజంత వాలంతసంధు లనంగ "రెండు దెజంగు లయ్మొ నందు నజంతసంధి యెట్టి దనిన, ౪౫

౧౮౦ కావా్థలం కారచూ'డామణి, ఉల్లా, ౯. గ్‌ ఆదిశ్‌ బ్లాంతవర్ష్యంబు నంత్యళబ్లు

ఫూర్వవర్షంబుతో. గూడం బొత్తుచేంత

సంధియగుంగారక క్రియాసంగతములం

"వెక్కురూసంబు లవి గానివింతుందెలియ, ఈ గీ. తెలుంగుబలుకులు వెలిగాంగ దినిజభాస

లమరంబెనింగించునప్పుడు నచ్చుతో డి

వష్థక్తులెయుండునయ కాని చానితోడి

వర్షవస్థెకభావంబు వనలనుగాదు, ఈల

౬

క. అచ్చుతుదియచ్చు పట్టున

వచ్చి యకారంబు నిలుచు వలనినమొడం చా

వచ్చయి యితో్యోత్వంబుల

జొచ్చు చ్రచికార్ధవాద సూచక మగుచుక్‌, ఆోలి శ. 'వేయిచ్చుట యీవ్రలయెడం

'జేయుడుసమి యరుల మొలమి నసీదుముట యిలయుం

చఛాయశ యేలుట యేచుట

యాయధిపతి కొనరు నాంగ నివి లత్కంబుల్‌ ఇ ఆళి క. పోయితి నవుడప్పుడునీ

వీయని శేకెంచి లేయు మేయు మనంగాం

బచాయక యేయేయనంగా

నీయుభయముం జెల్లుర్టియల నిడ నొళ్కాకచో౯, ఆ గి ఒనర సంబుద్ధి నోతండ యనంగ నోతం

డనణలం బూనిన వీని కన శ్హ్యృమగున

యర్ధమిమ్థిన్గు కొమ్సముమ నెడుచోట

నూందు ఇబెప్పుడుంబెనుంగున కుచిత మరయ, నేం స. అట నుకారాంతపసష్టినెనచ్చు మొదల

నొజర. బొల్లనకారంబ యుండవలయుం

వా్యాకర ణవ్రకరణము ర! *బ్రోరకున్లూ "రేతునాలు నాోలుంగాని నగియుంబోతూరు నేతాలునాంగం జనమ, నం గీ, అచ్చికాశాంతపస్ట్యివె నడంగం బొడదు +నింటి దింటిది యనంశెల్లు నెల్లకడల శేనర్థిదర్థిది యననొప్పు నంధ్ర, కనితం గవ్చలయనుమతి నిదియును గానవనలయు, స్త్ర శ, అచ్చుల పై వాల్లుండిన నచ్చుండినం దద్దికతీయ కపుడు నశారం శేబచ్చుడిగి హల్లులుండిన మచ్చిక మెం బోవువచ్చు మతీయొక్కొక చో౯, గ్య +[క, భువి నైనిశెగంటి ని శెగుకువునకు నంధునకు బచిరదదూరునకారం బివి అంతంబులపైనిం దవిలిన బవుఎవచనయు క్కి 6 దనరకయున్నకం జ్య వవ ధి లల థ అదిడి 6బిఛి 46 ఏ ఇథి 6 వది లలి 0 ఛి 069 669 ల 4669 90 066౨ 699 కలికి కలల 909 9౨4 అటి = ==౦టికి సంధినకారం బుంట యసన్గార్ధ మందురు క్రొాలేనులళ, క, నిదుపషున జకారభావము వడనీయు వ్రాస్వామున నెల్లపట్టున నుత్వం బడరు నశారపుం బొల్లకు నిడం దగుం బూర్య్తవ, యోగ చెజీంగి కవీంద్రుల్‌. శ, "జీను బచరింతు నీవలెం గానము విళ్యావనీళు కడ నునువేనిం చానాకును నభిమత్‌ మగు నానగుంా దేను నేను గా నేకో కిక సే అచ్చు పరమైనవట్ర్టునం శ్రాణిసదము కర మగుచోటం దక్కను కారయు క్కి వాలీ క వా “అహొదువనాల్‌ నూంతు నొడమినాంగూడు, జూంతొద మెళొడుకశాఅనంగ నాటే చెందు. + నింటికింటిక. 1 నర్థికర్ధి క, గ బత్చోజాయకనిల్బును, థీ ౫క-౫ర నలత నిడు వడ్యము రీ వరియందులేవు ౫౩ తర్వార ౫౯ అశునచున్నది. ఈపద్యము లిందు లేక పోవుటయు *ళవి (ర్రయాశుతతిని? ఆని డుజీయెచటనా కవి (ర్రేయనణ కేరెక్త కట్‌ చొర్రగూందుటయా చూదనివి ప్రతీ, ప్తృముఅని తోంచుచున్నదిం

ఉంళ౨ి శావా్యాలంకారదూ'డామణి, ఉల్లాం ౯, ఇజాడుకొనరు చశారభావనున బాని ననుచరింపుదురు కనిత్ర,యానుమతిని. ో౮ా] క, రఫు నోర్చె రిపుని నోళ్చెను రిఫపునాజి జయించెను ట్రై రిపుని జయించెళ్‌ నిషప్రణతం జళుక్ణవిళ్వా ధిపుం డనం౮ాం బెనుంగుసంధి తెటం నొప్పారు౯. వోణా గ తద్దితీయావిభ క్తి పొంతలం జరించు *క్రద్దిగల సున్న సోంకునం గచటతపవలు గజడదబలగు నూందుటగ౧ లుగు గవ్సుల యనుమతంబున నొళ్కొాక్కయవసరమున, ౬ం గీ, జడులంగరుణించుం జతురులజాలం బ్రోచు శవాజివద కాయనంబున నళమునేయు భటులం దనియించుం ట్రజలకుం వాడేనడపు ఫళ స్ప్వవినయుండు చాళుక్థచక్రవ ర్వి, ౬ంి క. అలంతులం దుదహల్లులకును నలవడ వానుమున సుండి యచ్చోటులచేం బలుమజుం దేలుచు నూందుచు విలనీల్గుట గలుగు లత్యవిధి నెలటుగందగుల. ౪.౨. క. తనుంబొగడుం దన్ను ౧బొగడును జనుండు జనుండనలయం బెనుం/గజాడలుగలునుకా $మనవాండు వీండు నాంగాం జను నిడుపులు వలవ దూంద సరళతకొజకుళా. ౪౬3 క మొల్లమ్ధుగ నెల్లిడలను వాల్లుల్మవె నిడుపు లగుచు నాయీయేయో +ల్కుబ్లనీ కాకృతి నిలుసం జెల్లుం బ్రశ్న్నానునయవి శేషములందుకా. గ అ కదనగల, ? జాజాలగడించుకేర్చున వళములై న, స ళస్త్ర- కమవశండు పీండు. $ లుళ్లనిత కృతుల,

వ్యా కరణ చ కరణము ౧౮౩ క శారా నాగారీ మున్నీ ే కక్రాదిణాత లిట్టివజానో్యు జారత విన మందలు నట పోరో విశ్వేశువేడ బుధులన వెపుడుకం క, రుచికరముగం బిలుచుచోటను "త చురంబుగల ,థమపొంతంబడియుందెడున క్కచటతపంబుల వట్లను శ్రుచురించుం గసడదవలు పరిపాటిమెయి!కా టట గి. విశ్వవిభుండు గడిది వీరుండు సతురుండు డక్కు.ంద్రిక్కు లేని వొక్కు.లాండు దత్తశ్యవిదుండు వరవిదారణశీలుండు ననంగం టెనుంగు సంధి యలరునిట్లు. ఓలి శ, డులు రునులను నీవర్ష్శత తులు మొదలుగం గొన్ని గొన్ని తుదహల్లులతోం గలయునెడం గూడు విడుచుం చెలుయపనకగుసంధి దీనించెలియలవలయుకా, ౪౬౮ సీ, వేడ్క వేడుక వ్రేల్మిడివ్రేలుమిడియు మార్మలనెనూజునులనెను మాన్చుమాను ఫుము *విరోధము సంక్రాంతి. బొలుచునిట్టి సంధిలత్‌ణ +వెంతయుం. జనునెజుంగ. ౬న శ ఇది సంధి క్రముమరయలోం దదుచితసంథాన[[విధులు తఆచెటుంగు డిలళా విదితవిభక్తు లగతిం జె మదు. దెలియన్వలయు: బూర్వబుధకృతసరణి౯్‌ం ౭269 విళ క్తీప్రళరణము వ వ్రథమయు ద్వితీయయు. దృతీయయుం జతుర్ధియుం బంచమియు వస్టియు స్పష్పమియు సంబోధనంబును నన నెనిమిది రెజుకపుల విభ ఉంపం గారణంబు గాన విభ క్తులనం బరంగుం దత్ప్రకారం చట్టో దనిన 4 విరోధనునంగనుజొల్చు తేనుంగు 1వులుకెక్క. స యు క్తియగ నిజాల

టక శావో్టలం కారచూ-చానుణ్‌, ఉల్లోః ౯, ళం, లెలుంగుం శ్రాశృతభంగిన

టలియుటబే నేకవచన బవుువచనపదం

బులెకాని ద్వివచనంబులు

గలుగవు తత్కొాయలం గారకంబులయందు౯ా, రం కృ ముడులు తుదలగలుగుత బ్దము

లడరుం థమావిభ క్తు లవి కర్తలగుం

గడు నొసంగు నిష్టములు ధర

జొడమినక ల్చోము విశ్వభూవిభుం డనంగకా, ౭3 కం నునివర్గంబులు తుది నొందిన క కృవుంబదము దా ద్వితీయ యనంగాం

జనుం జూళుకర్థధరి శ్రీపుని విశ్వేళ్వరుని సిరులు వొందు ననంగళ౯ా, కళ, చేత్‌ ననువలుకు దల బ్రుతీఠం బగునేని యది తృతీయ యగుం బ్ర

తంబుగ విశేశశగరుచేతం బభవిల్లు నెలనీదు లనంగళ, ౭౫

బలవడ నిలిచినం జతుర్ధియగు విశ్వమహీ

లలనునకై యలఘునన్రై

చెలువారం గృతులు కవులు చెప్పుదు రనగళ౯, రిల కం. పదముతువ వలన ననియెడు

పద ముండినం బంచమిీవిళ_క్రియ పుస్ప

చ్రదరుం డగు విశ్వభూవర

మదనువలనం దొలంగు సరులమానం బనంగళాం రతి ఆ, అమరి కుళ బ్దము పాణాం

తమునం దున్నేని షబ్జి తవ్చద్‌ విజ్యా

సముదయము విశ్వవసుథా

రమణుకకుం జొలుచు నిల నిరంతరము ననళొ ౭2౮ క, పలుకుడుగ నందు ననంనప్పలు కుండిన స వమావిళ్‌ క్రియగున్ని

శృలితచతుర్దళవిదార విలసనములు పొలుచు విశ్చువిభునం డనినళ

వాస్ట్ర కరణ చ్ర కరణము ౧౮౫ గి వ్రథమగావించు ముడులను వాయంబెట్టి క స్పైదురంబల్కు సంబుద్ధి కడుందనర్భు విక్రమాటోప చాళుక్యవిళ్వభూప వటుగుణావాల గండనోపాల యనిన ఛం క. కోరి ముశారముమిాంద డు శారముపట్టునను దగ లుశారము నిడం బెం పారుళ బహువచనంబులు చోరము లంగములు విబుధు లమరు లనంగళకా, శారి క, కడల ముకారడుకారము లుడుపంగంబడు నచ్చ తెనుంగుటు క్షలయందుం గడ గడలు గొడుగు గొడుగులు బడుగు బడుగు * లేక వచనబవాఎవచవనములళక్‌. ఛాతి శ. చింతింప(గ నివ్విధిని హలంతంబులు వెల్లు నిలం ీచూవంతులు శ్రీ మంతులుధీమంతులు గససణవంతులు భూభుజులు వై రివధవిదులనంగళా, క, ధర +బాలుమిోంది డుత్వము వరువడి రుత్వంబునొందు ఖవాుఎవచనమం శూ లురు భూపాలురు కరుణా దరలోలు రవంగ. దగునుజాహూరణంబుల్‌, (ఏ ఛాళో గీ, బాండు వీండను నవి బవుఎవచవములను వారు వారలు వాండును వీరు వీండు వీరలును నాంగ నెండుసు విస్తరిల్లు నో గశాయనకు గారు గాండ్రును గలుగు నండడ్తు, తీ గి కొజును నెఆటను మ్రాను కొల నను నివియెల్ల బవాువచోనియు కిం బరంగచోట వెలయు. దత్పదములం గులు జనియించు! లె వరుస నచ్చ లెను(/గవ చనములకు, ౮౪౬ ఈ అనంగ నేకబసహువదన.., + € ,థమమాంది లుక్వము. స్క

౧౮౪౬ శకావ్యాలంకారదూ డామణి, ఉల్లా, ౯, క. కొజంకులు నెజంకులు మ్రూకులు

బిజటుంగొలంకులు నయ్యం 'జేను జేనుును మూనుం

నొజుపేలుం జేలు మూలన

నుజువగు నిల నచ్చలెనుంఏ లూహింపంగకా, ౮జి క, పల్లు వి నిల్లు నాం జనువలుకు లెల్ల

బండ్లు విం ఢ్సిండ్లు నాయను బహాుత నొడకుువం

సాడు గుందచేలు గో రనువలుకు లెల్ల

బాళ్లుం గుందేళ్లు నోళ్ళు నాయడు ధరిత్రి. ఛం గీ వరుస నేయి చేయి చా యనుపలుకుల

తుదలం బెక్కు6జెప్చ్పం దులు జనించు

వీ తి నేతు లనగం కజేతులు వాతులు

నాజంజెల్లు నెల్లనాట నంద్రు,, - ౮౯ గీ పేయి తాయి దో యనియెడి వీనిబవాుత

నోలి. దుద లుత్వ "మొనంగూడు వేలు తొలు

దోలునా డుత్వమబ్బు నెద్దునకు వరికి

నెద్గు వద్తునునాం జను నెజటు/గవలయు, ౯ాం శ, కే లేకవచన మరయంగం శూలును బె మరలు సహజబవాఎవచనంబుల్‌

మూలాఖ్యమున్ను గాం జేర్కోలోపడు నిట్లు ఛాన్య్థకులముల కెల్ల౯, గి కొల్లి లాళ్లు నద్డు నోదుము లనుములు కొల్లు లనెడు వీనిశెల్ల నిట్ల

వ; టితంబులయ్యె బవుఎవచనంబులు నేక వచననియతి యెపుడు లేదు, గీ ప్రాణీవదములు వెలిగాంగం ట్రథమ్సలైన

నరయ నొళ్కొాక్కచో ద్వితీయార్థము లగు

రా జలంకారనములు ఫూనె రాచకొడుకు

వస్త్రములు చా ల్చెనన నెందు వజలెంగాన, ణా3 శ ఓనరం దృతీయయు: బంచమి

యును స్పష్టమియును దలంవ నుచితని జై కా

వ్యా కరణ వ్ర కరణము ౧౮౭ ర్థనియతిం జిల్లుం దెలియంగ ననిరి విభక్ష్యర్థ వేదు లై నకపీంద్రుల్‌. లో గీ విశ్వవిభునిచేత విలసిల్లు సీరి కర చాల రవాంకువలనం గలుగు భూరిసిద్ధి రాజనా కాయణునియందుం బొడమను6 గవ్చుల కతివిభూతి యనంగ, ణో క, పోక చతుక్తిమస్థులు 'నేకార్థమునందుం బలుక నిత్తుకు వీశ్వి శా కాంతునకేకుం గృతు లరి భీకరునకు నిత్తుగవ్రులు పృథుశెనీతు లన౯, వ, మజటీియు నంధ్ర భాహావిభక్సులకుం గల నామాంతకంబు లెటీంగింతు, స్థావర తిరల్షజ్మనుషున్ష కపదవ క్రియగు వ్రథమావిభ క్షికిం గ్రృమంబున ముకారంబును డుకారంబును, ద్వితీయకు నుకారనికారంబులున్ము దృశీయకుం జేత తోడ యనునవియుం జతోర్ధికిం హ.ళొజు *కనునవి యుం బంచమికి వలన పట్టి యుండి క5ళంళచు యనునవియును సస్టికిం ఈగికు కారంబులును యొక్క, లోపల యనువదములును, స ప్పమికి నందు ₹నయనుపదంబులు నయ్యొం దత్న్రకారంబునకు విభ క్షినిరూవణంబు లలవరించు, లలి (ఏకవచనము: _..? కం ద్రుమమేచెద్రుమము: జూ(బూ!) చెను, ద్రుమమ్గుచేనొ వె నరుగు ద్రుమమునకె యా చ్రుముమువలన ఫలవుబ్బెగు ద్రునమమున శెలేదు పువ్వు రృుమమం దొప్పుళ, ౯ వ ఇది యేకవచనవిధి. నానా (బహువచనము: __) క చుమములు చ్రునముములం గదిసేను ద్రైమములచే నీడగలి” ద్రుమముల శై నం 1 ఇ. ౪ గీఠరు, 5 పదంబులందు, 4 కలనునవియం, 5 *ళంక” ఇందులేదు శి గిళారకుశారరొలక్క ననునవియణ, ? కందునిందు ననునవియూనుం

౧౮౮ శాచ్యాలం కారదూ-డామణిి ఉల్లాః ౯. ధ మమలె ్రుమములవలనళ ద్రునముల కలరారం. జాను ద్రునుములయందుళ లిం౦ం వ, ఇట్లు తిర ఖే ఎదంబులకు యొూజించునది. ౧ంది [ఈ చ, తిలో నిది ఆధిశపాఠతముంవా జేరమనుమ్యపదమ్యులన ఏకవదనమూం కం ఇంద్రుండు యింద్రుని నెనయును యింద్రునిచేం బృథివిబండు నింద్రుని కొజుకుక ఇంద్రునివలన జయంబగు నింద్రునికిని కుభములొదవు నింద్రుని యందు౯-.] క[క.ఠతనయుండు తనయుని గనిరయొను దనయునిచేం దనయుకొజకుం దనయునివలన౯ దనయునకు ధనముదొర కెను దనయునియం బెల్ల మంచితనములు గలుగు ౧౦౨ క, తనయులు తనయులం బడనసీరి తనయుల చేం దనయులకయిం దనయులవలనం దనయులకు మేలుగలిగిను దనయులయరి దనంగ నివి యుడాహరణంబుల్‌ ౧౦౩] (ఏకవచనము...) ణ్‌ క, కవి యొస్పుం గవి కళజింతురు శవిచేం 3గృతు లొదవు సిరియుం గవియుం గవులనైై శవినలనం గల్లుం గీర్తులు శవితతికిం జేరు వెలయుం 4గవివరునందు[్‌, ౧౦౪ (బహువచనము. ] క. కవులు నుతింతురు కవ్చలం గవులవేతం గవులకొజకుం గవ్చలవలనం ద హా ఈశంతు ఫద్యమలున శప్రతిలాళావరాతు ౩. భళంచుకు, 8 సాత్‌ రెజువవ సీరయునదియునులగ వికై , ఊఉ గవితతింపందుళ.

వా కరణ ప్ర కరణశళం ౧౭౯

త్క.న్రలకుం నీది యలవడుం

గవ్చలందుం గాక కావ్యకల్చన గలచే, ౧ం౫్షి కక. గురుం డధికుండు గురుం దలంపుము

గురు చేతం చెలిని భక్తి కొజులు గురునశై

గురువలన మేలు చేకుఅు

గురునకు సరిలేదు విద్య గురునం దుండుక ౧౦౬ శ. గురువులు గురులను గొల్తుకు

గురువులచే గురులళొజకు గుకువ్రలవలన౯

గురులకు భ క్చిదనర్చును

గురువ్రలయందుండు సకలగుణములు నెపుడుళ౯, ౧౦౭ వ, ఇల్తెఆటంగున నను _కృవదంబులయం దొడంగూర్చునది, ౧౦౮౭ క, స్థావరతిర్యకృదనులు వోవిడిచి తృతీయ'వెొందలు ఫురుషాఖ్యల_వై౯

వై వర్తములో నుత్వము నావల నిత్వము విభదక్తు లైదును జెందుకాం క, సుతుచేత సుతునిచేతను

సుతుకొజకును సుతునికొఆకు సుతువలనం ద

త్సుతునివలన సుతుకొదవును

సుకునికొదవ్సు సుతునియందు సుతునం దనలళా, ౧౫9 సీ పరంయం కెచూాంతురుళ బ్బంబ్బువైరు కార

'మెొంక్క_పలుకున వైనైన నుందుం వౌయుం

'బెక్కు.వలుకుల్నవె నై నం దక్కి. పోవ్చం

గూంతురుగం బొంచెం గూంతు.గాం నోలెననంగ, ౧౧౧ *, హంతులచేం గూంతురి చేం

గూంతులవై కూంతుకొజుకుం 'సాంతులవలనం

కం గురుండధినవండు గురుగొలంతును, గురువుల చే గురుఅకొణకు గురువులవలనళా

గురులవభ క్ని డనర్పుశు, గురువులయందుండు సకఅగుణములు "వెఫుడుడ్‌ -, క, *వూంఈురు” “వాండు" అని ఇందు వూర్తానుస్వార మే ఆంతటను కలడుం

శాం కావాళ్ఞలం కారచూ'డామణి, ల్లా, ౯,

గూంతులకుం దగవ్చు లొసగోను

గూంతులయందుండు. బీతి గుణవంతులకుళా. రి౧౨- శ. ఓయాదిపదంబులతుదం బాయని నిడు వుడిపి ఈగవిభ క్తు లునువన ము

్నేయనువునం బుంలింగనిశకాయమునకుం జెప్పి రట్ల కవివరులోలి౯, గీ. కడ ఓడు కారమున్న నొడు క లెల్ల సంబుద్ధి ప్రాస్వమెన దీర్ధమైన నగును

వీరవరుండ సమరళూరుండాయనంగ మూనినియనంగ మూానినీయనంగ,. క, డులు బవువచనంబులగాుడం దొలంగు న్న్పంహచోధనమున దుర్దనులాశా-

బలిభోజనవిధులారా ఖులులాళా మిముజముండు గావం డనంగళ , గీ. ఒనర యుష్తదస్మదుక్తు ల కేకన

చనబవహాుువచనములు సంభవించు

మెజయు నీవ్స జీను మిరు మేమనెడునా

జేళములు ధరిత్రిం జెలియవలయు, ౧౧కు క, నియతుండవు నీవు నిన్నును.

నియమింతురు శుభము లొలయు నీచేనీైై

జయమగు నీవలన దయో

దయమున సిరి నీకు శుళము దగు నీయందుక్‌, ౧౧౭ “క తెల రనఘులు మిముం గొలుతురు

నేనును మాచేత నుతులు ఇెలువగుమోా శై గీ

"పేమమొదవు మానలనను

శ్రీ మోాకలరారి యుల్లసీలు మిాయందుకా, ౧౧౮

(ఇది యుమ్మదు క్ర విధి.)

క నేరమ్య్రుండ ననుం దలంతురు

నారులు నావేత నెగచి నానై వ్రీయమౌ

ఛారుణి నావలనం పం

పారెను నాహొసయగుం బ్రియము లవి నాయందుక్‌, ౧౧౯ న్‌ 1 డశారమున్న; క వళ్లి, కె సౌనులుమో క్రిము...(ఇది ప్రావభంగమా తేని ఇరియైన పొఠళము,

వ్యాక రణ వ్ర కరణడు గలం

క, మేమెలు-గము మము మజచిలె

భామలు మాచేత బ్రదుకయడి మానశైనము

న్నేమిరు బూవలన వల

చా మక్కువనేయ మాకు దగ మాయందుక, ౧౨౦

[ఇది ఆస్తదుక విధి.) వ టి చ కరణము

క, మొదలిపదాంతవిళ కిని

కిసదలుచుం దుదిపదము మొదలివర్షముతోడం

గదినీన నదికినళ బ్దము

జదువులను సమాస మనంగం జనునండ్రు, బుధుల్‌ ౧౨౧- వన అది తత్పురుమంబును, గ రథారయంబును, బవా చ్రీ హీయు నన

మూండు తెజంగులం ట్రువ్నర్తిల్లు నంధ్రభాహా 'వ్ర, యోగంబుల నంద

దత్పురమంబులకు నొక్క లెజంగెణింగించు, ౧౨కి క, లాచిలుక3లు వికజూజులు రాచకొడుకు లంపగములు రాయంచలునా -

శాచిసయట్టిసమాసము లేచుం దత్పురువు మన ననేకం బగుచుకా క. వెలిదమ్సి కమ్తుం దూవులు

వలకే లెడళశాలు నీలవర్లము నవపా

టలిరుచులచే సమాసము

లలవడిగమొొం గర్శ థారయములు దెనుంగున౯, ౧౨౪ గే, వూవుచోయి తలిరుంోడి ఫూవిల్తుండు .. వాలుంగంటి వాతవాండి మించు

మొలక మచ్చెకంటి ముక్కంటి యన బవా

చ్రీహ్‌ వెక్కువిధుల విస్పరిల్లుం ను. వ, మజీయు వీనికి పసాధాగణలతయణంబు లొకళొన్ని యెత్‌ంగింతు ౧౨౬. గే గుణిగుణంబువెప్పం గొజలు విశేషణ

వదముపై నికోర మొదవుం బాయు వవ. వదులకందుకకతన్సు 2, అడవిలాతులు 8. చేయను

(౯వ శావ్యాలంకారదూడామణి, డల్లా? ౯,

నాతిశెల్లనాండు నల్లనికనుగవ

వల్లకన్ను గవ యనంగ వరుస, ౧౨౭ కళ, విదిరవిశేషపచాంతము

గదినీ పుకారంబు నిలుచుం గడ వాల్లున్నం

బదపడి యచ్చుండినం బుటు

లొదవు ముకారంబుం దోచి 'ఇొూలింగృతుల౯ా, ౧౨౮ కం గూఢపుమంత్రంబులు నతిగాఢపుంగర్మములు సోయగఫుటాటలు నా

రూఢపుటాలాపంబులు ప్రౌఢములగు నీసమాసపణితులయందుక, కం ఇలం బల్లు ముల్లు విల్లును

హలాదులను నదుకుచోట నడంగును జడ్డల్‌

వలువరుసయు ములుమోదుగు

విలుకాండు ననంగ నెందు విశ్ర్రు తరమగుటకొ, ౧౩౦ గి. వెన్ను కన్ను చన్ననిరొడు వీనిజడ్డ

లుడుపుటొప్పు సమాసని యోజనములం

దనర వెనుగాండి కనుదోయి చనుమొలకలు

నా సమూాసంబులొప్పు నానావిధముల,. ఉ౩౧- కం ఆదట నానీ తన యను

చో దుత్వము గలుగు వస్థి వూావెడునెడలళ౯్‌

నాదు క ళాసంపదయును

నీదువివేళంబుం దనదు నిపుణతయు నన౯ ౧౩౨ క, నానీ తన యనువలుకుల

తో నదుకు దుకార మఫుడు దొలంగినం దొలంగుం

బూని సమూసము సంస్కృత

మైనను షస్ట్యర్థ హేతువై సత్క్బృతుల౯, ౧౩౩ ము తనసత్యృవ్రత శౌశలంబుం దన విదాతం త్రని రాణము!

దనవిగ్చైణనకీ_రృనంబుం దనస్తప్లస్తుత్యసం తానముల్‌

వ్యా కశణ వ్ర కరణము చిలక

తన లేజబోమహిమోదయంబుం దనయుద్యత్కీ_రివిస్ఫూ ర్తి యుం

జనరం జేర్చు, జళుక్యవిళ శన్ఫృషమందారంబునా నెల్లెడ౯. ౧౩౪ క తీరార్గవకూంయరు సం

సాఠార్షవ యోడ కుభమొసంగు మాకనంగో

వైరిపదం బగుం చెనుంగునం

నారని సంస్కృతము 'దెనుంగుంగూార్చుట చేశ ౧౩౫ గి అరయ నానీలు వాల్లుతో నదుకుచోట

నొనరకేనుగ్దును నిడుపషయియున్న నుండు

గవ్చులయనుమతి 3ెనిది కృతి. గానవలయు:

జాలవర్షంబుగ దిన్‌న జడ్డయ.గును. ౧౩౬ క, ఆకరి యక్కరి యనగా, నాకర దుక్కరము నాం నట్కీకసకం

'బాకీకసకం బన భాపాకరము సమాసముల కుజాహరణంబుల్‌.౧౩ 8 గీ. సంస్కృతనుం లయ్యూ. దెనుంగులై చాంగు గొన్ని

శబ్దములు చానిచందంబుం జను నెలుంగం

బనసపండును గుండలోవలననంగం

గందదుంవలు నాజీరకజ్టయనంగ, ౧౩౮ క, సుమతి నికారో కారాంతమువె సంస్కృతపదంబు తగుం గూర్చంగ, శే

డిమరీచులు, వాండిశరం, బమరు మనుషుగ్థండుం చేర్చు నళస్టంబనలో౯, క. తగుంగార్చ నికారాంతం జ

బగు సంస్కృృతపదముమిాంద నచ్చ లెనుంగున

న్నిగుడారు దంళికొనులు

జగ మెజుంగు నరాతిపోరుచందంబనంగళా. ౧౪౦ గీ అరతమామ నాగ నాలుమగం డనం

గొడుకుగోడలనంగం నొజనుజేలు

నాల రాత్రిషగలు నాల నిట్టి సమాస

ములును గలుగుం గవ్చులు చెలియవలయు. రిళం లాం అతు క ళడియతు ఆ డా

[్‌

౧౯ాక కావార్టలం కారద్యూడామణి, ట్త్‌్లా, ౯. కళ ద్ధి క ప్ర శరణము క, అరి యిండి కాండొాండజటజియన ధరలో వొకకొన్ని చెల్లు: తద్ధితపదముల్‌ పరువడి చాని నెటుంగుట పరమపరిజ్ఞాన మంధ్రభాహోశ విత౯. ౧౪౨ సీ సూండరి ముండరి తూండరి కల్లరి శాలరి వ్రేలరి కష్టుం డనంగ నువ్చీండీ ప్రాయిండి చప్పిడి శ్రేనిడి తన్నిడి చిక్కిడి దాతయనల నీటుశాం జెడ కాండు పోటుకాం డుదురులాం డించులా. డెప్పుడు. నీతం డనంగం దక్కు.లా. జెక్కు.ున నిక్కులా. డదరులాం దెప్ప్టడు దురాత్త్మకుం డీతండనలోం గి దనకు దబ్బటి చఛచింద అందఆజయనంగ. బరంగు వలుకులు తద్ధితవదములయొ్యుం చెనుంగునను వీనిచందంబుం 'జెలియుకవ్చల నాదృతులంజేయు రాజనారాయణుండు, ౧౪౮3 శీ ళా శ్ర శరణము గీ, ఆరయవాక్యశదంబో త్త మాంగమునకు నమితదృష్టులుజగతి. చీ యాసపదములు వాని తెజుంగులు కవ్చలకు వలయుంబెలియం గ్‌డంగి కాలత్ర య్య వ్ర సంగములవలన, అరళ క, ధర, బ్ర థమమధ్యమో త్తమ వురుహాఖ్యలం తీయలు మూండు సాలుచుం గాల స్వరణలును వ రృమానాం తరభూతభవిమ్యదర్థతలం ్రివిభంబుల్‌ ౧౪౫ గి 'ప్రథమఫురుషాఖ్యయన్యార్థపణితింెప్పు నగ సంస్టితుంశెప్పు మధ్యమఫురుషము

వాస కరణ చ శరణము ౧౯౫

దగిలి యుతృ్తమఫురువంబు తన్నుంజెప్పు

నీకబవువచనంబుల నెల్లకడల, ౧౦౬ షీ, అగుచునున్నక రృ్వయగు వర్తమానంబు

భూత మనంగ నయినవూర్వకృతము

కడంగి యంత మింద గానున్నయదియ భ

విష్థదర్ధ్థమనంగ విస్తరిల్లు,. ౧౮౭ క, ఉచితవిధి విధియు నాశీ

ర్వచనము నన్యుక్రియలు రెండు. బ్రథ నొక్కటియొ

వ్రచురించుం బురుమ తే య

వచవంబుల వీనిలెజంగు వలయుం చెలియక్‌. ౧౪౮ క, తెలుంగు క్రియాపడములకును

దలళొను ఖజాతువ్రలు జనపదవ్యవవోరో

కులుకాన వానింజీర్కొన

వలదు ప్ర, యోగములం 'చెలియవలయు. బెలుపుదుక. ౧౮౯ వ వ్రథమపురుమంబునకు వర్త మానార్థంబునందు నేకవచన బవువచ

నంబులందు నెడి నెదరులును మధ్య్యమపురుషంబున "ఇద వెదరులున్కూ

నుత్తమఫుకుపంబున కెదనెదములును గ్రృమంబున నా చేళంబులలయొెం

దన్ని రూపణంబు లెజింగింతు, ౧౫౦ క, అరిెగెడి నరిగెద రనంగాం వరిగెద వరద రనంగ నధిషతివురికై.

యరిగెద నరా: మనంగా బరువడి నిదివర. మానఫణి తార్థమగుళ౯, వ. వ్రథమఫురుషంబునకు భూ తార్థంబునండు సో నచనబవాువచనం

బులో నెన్నిరులును మధష్థమవురుషంబునకు తివి తిరులు, ను త్త వు

ఫవురుషంబునకు తినితిములును నాదేశంబులగు. దన్ని రూపణంబు

'లెట్లనిన, ౧౨ లి నంశేనీకేనితిరలనును

శ కావ్యా్థలం కారచూడామణి, ఖ్‌ల్లాం ౯ క. చేసిం జేసీ రనంగాం జేసితి వేసీతిరి మిరు నీరి నూ కనంాల జేసితి జేసితి మనంగా భాసురభూ.కాస్థక థభనభ జన మయొష్థక. ౧౫౩ వః వ్రథమపురుషంబునకు భవిష్థదస్థంబునందు "క వచనబవావచనం బులకు నుదురులును మధ ఫ్టమపురుసుంబునకు వుదువ్చరులును,ను తృమ ఫురుషుంబునకు దునుదుములు వరుస నా దేశంబులయొర్ధం దన్ని దర్శనం "బెట్టిదనిన:-- ౧5 శ, వేయుం జేయుదు రనంగాం జేయుదు వేయుదురు మారు చిత్తంబలవం 'జేయుదుం జేయుదు మనంగా నాయతము * నివి భవిష్థుదర్ధము: జెప్పుళ. న! ఖీ, మొదలం జెప్పిన *యది తుద యది యాచేశంబు విధికి నవ్వచనములం చొదలి వృథమమధస్థమలకుం దుదను త్త మ'పురుపమునకుం ది ంబబ్లయగుక, ౧౫౬ ₹; చేయునది బుధుండు ధర్మము, నేయునది బుధులు వి కేపనిద్ధ శ్రీయలం, జేయునది నీవు దర్పము, నేయునది తవంబు విరారు శివ్టనకుననినళ. గి, ఉనుదురులకుమో(ద నొగిం గాతయున్న నా ఏసి శ్లీర్వచనమునకును జెల్లునదియు శవము చేయు గాంత శివుడు శోభనము చే యుదురుగాంత మికు చ్చి దళశులనంగ, ౧౫౮ క, కారయిత నేయుక ఖతి నలరారు ణిజంతంబు దాని శా చేశంబుల్‌ ఛారిణీ నింపును నించును సారముగా నేకవచనసరణికి నయొదుక, శ, తుదబవాువచనమునకు నిం పుదురును నింతురును, కయె్యం బుడమియొడ్‌ల నిం చుదురును గలుగుం చు 'ఈరనాగా స్పదములు 'చేశీయసగణిం జను జచెలియంగళ౯ా, లణం౦ం నవాఅలయుదుతుడద, లలా

వ్యాకరణ చ్రకరణము కాడి నీ, శ్రీవిశ్వ్యభూపతి చేయించు గ్రకువ్రలు నేవింపుదురు తణా శ్రీతులు సురలం బండంగ నింద్రండు వరంగించు వానలు ౪ హాలికులు పరగింత్తు రర్ధచయము నెసగించు ధర శ్రీల నేపారు తద్వ్భృత్తి వకభటు లెజింింపుదురు జయంబు వెలయింవు!ీ ర్తి యవ్విధి నెలయింపుదు రకు లెల్లిడం ట్ర శాపారిశ యము గీ ననెడు పల్కులచేత ణిజర్ధములకు 'ేకవచనబవాుువచనపాక జెంజబుంగ నలయాు నవి వెక్కు విధముల వసుధంచెలియ నిఖలభాషావి వేక్తులె నెగడుకవులు, ౧౬౧ క మహితస్థావరతిర్య బృహీళాద్యక్రియలవ ర్తమానార్థమున న్విహితమగు నెడుడుకారము, సహజంబుగ నేకవచనసంజ్ఞ లచోటళ* క, కేవండును భూజము తరువులు పండెడు రాచిలుంక యొప్పం బలిశెడుం జిలుకల్‌ 2గండాడెదు సతివతివై6 బంజెడుం బెక్కింట సతులు 3వండెడు ననగ, ౧౬కి కు నిగుడదు భూజము నీంగము శెగడదు విటు వారవనిత వీలువ దనెడుచోం దగుభూతార్థంబున నదు లగు నాదేశంబు శ్రీ యల నయ్యైయెడల౯. ౧౬౮ గీ, ఒనర నింపు నించు ననియెొడు వీనివై నుటతలొందెనేని నొక్కచోటం న్‌ పంరెడ్యు రై నొండాడెడు,. $, బం చెదరనలగతా (కీనింజూడంాగా “సతిపతికై | కంటజెడు. బెక్కింద్త పతులు నం డెడరనగక” అని యాండునవి తోచు చున్నది.)

భంల్లాంా కావార్టలంకారదూ డామణి, ఉల్లా, ౯,

బరంగుంగార కాఖ్యసదము లై 'తెనుంగున

వాని తెజటింగు లెజటు/గవలయు బుధులు, ౧౪౬౫ క. కోపింపుట కోవీంచుట

శానీంచుట పసుల నొప్పు గాయించుట నా

జీపారు నిట్టివలుకులు

లోపుగ బవాుళములు జగతిలో నెలుగదగుకా, ౧౪౬౬ గీ, లెలుంగుబలుకులు ఫునరు కృిబలుకుచోట

గదినీ రెండవపదమున "మొదలి న్రాంత

దనరు గిత్వంబు ప్రాసంబు దవ్చకుండ

వర్షములు దీర్హ పూస్వువ,వర్తులగుచు. ౧౬౭ క, ఫులిగిలి యనం గరిగిరియన

వలిగిలియన నోడగిడ్‌ యనంగాం బరంగుల్‌

నలులు గిలు లనలో బలవం

తులు మటి గిలవంతు లనలం దుద సరియగుచుళల, ౧౬౮ ర్‌ు స్మరధర చరవరపదములు

వరంగుం లీ యాపదమునొందుపట్టుల నెల్ల

న్వరుస రకారములోవలం

బొరినిగ్వమడంగుం కాక పూడమినం బొడముళ౯ాం ౧౬౯ శం స్మరియించె సంస్మరించెను ధరియించె ధరించె. బూవ్రదండ. జరించెం

జరియించె వల్ల భునిసతి వరియించె వరించెనాంగ వలనై యునికీళ, కం ఇది లెను:గున కెల్లను జన

వదవిదితం బైన లెజంగసప ట్దంమక యమ్‌

బ్లినముగం జెప్పితి కంతయు

మది నెలుంగుం డకసీ బుద్ధిమంతు లితరముల్‌, ౧౭౧ (మ. లలిననో్యోన్యముఖావలోకనము లీలం జేయంగాలేని యా

విలసత్కా.వ్యక శౌాచతుష్టయము లుర్విం బర్వ క్‌! స్ధలిం ఈ దిరుగ(బొం. + ఈరెండు పద్యములును ఈ పృతిలో లేవ, నక 1

వ్యా కరణ చ కరణము ౧౯౯ గలిగించెం బదవాక్య 'చేదియు నలం కారజ్ఞుడుక్‌ భూవరో న్న జ్ఞ్వైలవిద్యావిభవోన్నతుండు వగువిశ్వత్షావిభుం దిమ్దులక. ౧లీ౨ి మ.కవి వాత్సల్భక భాచరిన్లుండు జగత్క_ల్యాణవర్థిష్ణుం డు త్సవసంపుస్ట సుపర్వగర్వుండు జయస్ఞైఘా వృ గంధర్వు. జడా రవళీలాదివిళుద్ధవృత్తుండు విరాజద్విక్ర నూయత్తుం డ చృవిశాలామలకీ ర్మివూరుండు సు తేజస్స్సృారుం డెల్లప్పుడుక్‌. ౧౭౩౫ కశ్రీమచ్చళుక్యవిశ్వ కూమండలవిభుండు సకలసం గ్రామజయ శ్రీమంతుండు సంతతనతసామంతుండు కామినీవసంతుండు లీలకొ, శరల, చిరుదమిశ్రుండు ఛిన్నళత్రుం డు వేంద్రపుడ్రుండు యామినీ శ్వ్వరకు లేళుండు వమానవేళుండు వాహినీళుండు వి శ్ర ము స్ఫురణరాముండు నూర్న కాముండు వూర్షనోముండు కీర్తులం బరంగచుండెడు నాసుఖాక రభాను'కారకవిక్రుతి౯, ౧౭౫ గ్‌ ద్య ము ఇది శ్రీనుదుమారమణ చరణారవిందవందన నోవిందామూత్యనందన వివిధబుధవి ధేయ విన్నకోట 'పెదయనామ'భేయ విరచితం వైన కావ్యాలం కారభూ డామణి యను నలం కారకా న్హ్రంబు నందు నంధ్ర, భామావి కేసు సంధిసమాస దేశీయ వ్ర, యోగ క్రియానిరూపణలతేణ సముద్దేళం బన్నది నవమోల్లాసముం, చి ఈవడ్య మైనంళ నే చేకనయాం శ్రభాహెభూమణ మందలి “కంచి ఇెల్లూడ మజీయోరు॥? ల్లైను పద్య ముకఅదు, వెను వెంట జే 1 శ్ర/ళామ దం ద్రార్పణమన్తు ఆ్రీగజా శికగురు చరణారవిం దాఖ్యాం నమః? ఇత్యాదితో గ్రంథాంధవు,

వేదము వేంకటరాయశాస్తి) అండ్‌ _బదర్స్‌ తీ, మల్లి శేశ్వర స్వామిగుడిసందు, లింగిసెట్టవీథి మదరాసు] అర్షరుళోళూడ సగముసామ్ము అడ్వాన్సు పంపవలెను. తపాలుచాళ్ళి ప్ర ల్యేకము ఇవి ప్రస్తుతము దొరకు గ్రంథములు. సంస్కృ త్‌ టే ౦థములు, శ్రీశాళిచాసమహోకవి సంస్కృతమున రచించిన అభిజ్ఞాన శాకున్తల నాటకమునకు

శ్రీదమూ౯ జీలటూరు శామదజాసయ్యంగార్‌ టు. క గారి విఫల వా్యఖాస్థనము మూలముతో 6]0 ఫుటలు, శాళలిదాసు “కాలము, ఆతని గ్రంథములు, కవిత, నాటక శ్రీ పురుషుల శీలాదివిచా రము రసము, నాయకాదుల మనః వ్రవృ త్తి రహస్యములు, భఛావసం ఖే దము, నాటకనిర్థాణమున కొన్ని మెలంకువ విశేషములు, నాటకలత్‌ అము మొదలైన యనేక విషయములు గలవు. రూ. 12.06 రఘువంశము, మొదటి 6 సర్షలు, (అచ్చులో) మేఘసం దేశము, మన్సీ నాథవార్థి ఖర, 'తెనులున సంపూర్ష చ తివద

తెకాతార ్పవర్థ పద్మ ప్త యోజనచగ్న ఏ -ఆ శేవసమాధానములు * 00 క్రుమారసంభవము, మొదటి 6 సర్గలు, టీ శాళాత్సరాాదులు 4 0 అమరు కావ్యము, శృం గారలతద్ధము, వేమభూపాలవా్యాఖర్థ

సంవ్లూర్జాంధ్రటీక, శొత్తయచ్చు ఎం 0 0%

రసమంజకి,. శృంగారరసస్వరూపవి_స్తరము,సటీక , క్రొ త్తయచ్చు 8 0 పంచతంత్ర ము; బూలముమొ త్రము (పాత్యప్రతి) _ --* * ఈ దళకుమారచరి త్రము ళ9 99 క్ష. కే 680 కెాతోపచేశము (అచ్చులో

గ! ర్పు వెం ఆ౦ధ్ర పద్య కావ్ధములు, ఆముక్తమాల్యద, సంజీవనీవ్యాఖ్యత్‌ో ద్వితీయము ద్రణను 80 010 శృంగారనై షధము, సర్వంక మొవ్యాఖ్యలో న 205 00 జ్ఞూనవాసిష్టరామాయణము, (వేదాంతము) మడికి నిగనకవి 1 60 పారిజబాశాసహరణము ,, 66వ 10 పద్థక ఖాలహరి, ప్రాచీన గ్ర ంథములనుండి సంగ్రహింపంబడిన వేమకూర విజయవిలాసము, సారంగధర అచ్చగు చున్నవి, కథలు, చరి త లు, భోజకాళిదాసకథలు వలం 1060 విక్రమార్కుని యద్భుతక థలు లం క శ కదయనచరి త ము ంత6 1 0 సంగ్ర హక థాసరిల్స్పాగరము (కొన్ని కథలసంపుట్సి - 150 ఆంధ్రహితోపదేశ చంవువు అలం 156 శథాసరిత్సాగరనము 6 భాగములు ఒక నెట్టుగా యల 20 00 39 జక్కొక్కుభాగము ప్రల్యేకముగా ... 8 50 అక్కన్న మాదన్నల చరి శ్రృము, లెలుగుభాషా సమితివారి 'వేంక టరాయకా స్త్రి గారి జీనితచరి త్రపంగ్రవాము. *-= 2 00 చాటకములు, 6ళూ నాటకములు మో యనుమతిలేక అడరాదు) వ్ర 'శాపరుద్రీయ నాటకము, ఉపోధ్ధాతముతో, కొత్తయచ్చుక ౧00 ఉమహోనాటకము అలం 2 010 బొబ్బిలియుద్ధనాటకము,చారి త్రక వివరముల యుపోద్ధాతముతో౭2 ఠ0 నిక్రమోర్వశీయ నాటకము (అచ్చులో అజం 8 0

తె య్బం మెం ఆం ఛాొభిజ్ఞానళాకుంతలము ఇల9 8 6 చూళవికాగ్నిమిత్ర, నాటకము (అచ్చులో వ్రీయదర్శిశా నాటిక లం 10 వాగానందనాటకము ఇ6థి 1 50 రత్నావళీ నాటిక ,? - (అచ్చులో ఉత్త రరామచరి త్ర నాటకము, శాస్త్రిగారి వీకికతో ... తి 00 శ్రీకృన్తరాయవిజయనాటకము అం॥ 0 ఈ50 వ్యామోహము, సాంఘికనాటిక లుం 1 00 కానీషానాటకము, (గోలకొండ పతనము) ఆలం 1 1 లతుణ గ్ర ంథముల్కువిమర్శలు, కావ్యాలం కారభూజామణి,' పునర్ము ద్రిశేము (104) 8 ఈ ఆంధ్ర పాహిత్యదర్పణము, ఉదాహారణక్లోకములతో --. 8 010 "అలంకారసారసం గ వాము, సటీ కాతాత్పర్యము ఆలం న ఛందస్సు, సులువు సంగ్రహము అలం ౧ 88 విమర్శ గలు - ఉపన్యాసములు,

నన్నె చోడుని కవిత్చవిమర్శ, అఆంధ్రవ్ర దేశ్‌ సాహిత్య అశాడమిా చారి బనవాుుమతలినందినది, ంఠథి 6 0 ఆ్రాన్యుభాహా్ర యోగనిబంధనము, (నాటక పాత్రోచితఖాపు 075 “ఆర్య్రవ్ల్యూకరణ సర్వన్వత త్త స్ర్‌ము అతి 10 తక్కునసోమయాబి విజయము, జీవితచరి త్ర విమర్శ *-. 0560

భార తాళారత రూపకమర్య్యాదలు (ఇందు నాటకకళ _ చాని

చరిత్రము, లతీణము మొదలైన విషయములు గలవ్రి 38 “ఆంధ్రగ్ర్రంథ విమర్శన ప్రకార లేశము (విమర్శనపద్ధత్సి ౦౫

ఆ్రామ్యా చేళనికననము, ఆ్రాన్యుగ్రాంఫోవాదములది, అన్ని

జిల్లాల బ్యావవోరిక భాషలను వర్షించి కడుపుబ్బసవ్వించు విమర్శ ఉ6ం న శేసంధివి చేకము ఉం8 0 12

శ్రీ త్రీప్రసస్వివాహ గ్రంథము (ఖండనము) క్షే ఆంధ్ర భాహాసర్వస్వార్హ్హ నయము తివయమాలు (నిఘంటురచన) 0 “డాక్టరు: నేలటూరి వెంకటరమణయ్యగారి గ్రంథములు, చరిత్రరచన (మొదలైన చారిత్రక వార్థసములు) ఆంధు)లు పల్లవులు, (వన్లావులు చాళుక్యులు, చోళులు మొదలైన ఇారిచరిత్రములు చక్కలగా వివరింపయిడియున్నది ల్లి మధుమావతి (మొదలైన కథలు 1, మధుమానత్కి 2, వశీ శారము, 3, కంపిలిరాయలు, శీ, ఛత్రగ్రాపా ఆను నాలుగు కథలు చరిశ్రాత్మ కములు గలవు, 1, మధుమావతి చ్‌ చావ రుద్రుని వే ఫ్టమెన మాచల్లేవి "చెలికత్తె. ఓరుగంటి ముట్ట డిలో నీమె తురకలకు పట్టుబడి జేసిన చమళ్కారకథ ఇది, 2, ప్రతీశారము, మధురను పాలించిన సుల్తాను హీంద్యో స్త్రీని వెఆెపట్టగా నామె కనీదీర్చుకొనిన కథ. 5, కందిలిరాయలు విజయనగర సొస్ర్రూ జర్థస్థాపనకు పూర్వము కంవిలి రాజ్య మును తురకలుకూల్చిన కథం కధ శృగ్రాపాః కృన్ల దేవ రాయల గొడుగుమోసరి, పోలండు, ఒకదినము 'రాయనీంబో సన మొక్కిన ఛిచ్చిత్రకథ ఉ4* 2 0% దతీ.ణాంధ,హాద్దియచరి త్రము (తంజావూరు) ఆం వళ సు మటాలలా 410౬743 0౯ 79౫61 5౪31 తగ్షింపుథధర ఇజః 10 1 “కాత వెళ్లి మిజావారుి-కేషగిరళ 'స్తిగారి ఛ్రుంథములు, తెలుంగు పై లాలిజిరోట్టత త్త గముఎపునర్లుద్రైత్రమ 2 భాగములుకి 00 అర్ధానుస్వారశీత్వమ్ము షీగదే . వజానుక నుబంధము 0 850 శతకవాబ్బ్యయశని త్రము, "బీదము వంక టక్యప్షళల్మే గారిది ణా 80 ఛందోరితులు, శవ్రూరి'చొరప్వామికద్మ్‌ గాతదె “టల॥ 10 60 ఆంధ్రకవిస్తప్లళతి, బులుసు మెంయటరచంయ్యగారిది. + క్‌ 0%