Analysis: Katopanishathu

Method: Non-LLM (Frequency keywords + LexRank + Unicode heuristics)
Source: https://sundarayya.org/kathaoopanaisatatau-2
Date: 2026-08-07 21:12
Chunks: 16

---

Book Overview

Book: Katopanishathu
Source: https://sundarayya.org/kathaoopanaisatatau-2
Total OCR chunks analysed: 16

---

OCR Quality Summary

Average Telugu script coverage across all chunks: 92%

---

Telugu Vocabulary — Top Keywords (YAKE)

Keywords extracted statistically — most distinctive terms per chunk.

• నచికేతసుడు
• యముడు
• కాని
• మూడు
• తరువాత
• తండి
• వరమును
• నచికేతసుని
• మును
• మృత్యువున
• యొద్దకు
• తండ్రి
• నన్ను
• కోరెను
• పారలౌకిక
• వేరొక
• శ్రీ
• వచ్చి
• రెండు
• దీనిని
• తలంపుతో
• చివరికి
• తండ్రీ
• యముని
• పితృవాక్య
• వదలి
• నత్యము
• అక్షే
• కుంతీదేవి
• నెల్ల

---

Per-Chunk Details

Chunk 1 — Katopanishathu_pages0001-0010.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 8907

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• నచికేతసుడు
• యముడు
• కాని
• మూడు
• తరువాత
• తండి
• వరమును
• నచికేతసుని
• మును
• మృత్యువున
• యొద్దకు
• తండ్రి
• నన్ను
• కోరెను
• పారలౌకిక
• వేరొక
• శ్రీ
• వచ్చి
• రెండు
• దీనిని
• తలంపుతో
• చివరికి
• తండ్రీ
• యముని
• పితృవాక్య
• వదలి
• నత్యము
• అక్షే
• కుంతీదేవి
• నెల్ల

Extractive Summary:

| ఊరవతల ఇ క న... జి స / న్న | స్‌. ఈ సత్యమును గు_ర్తెటిగిన యముడు తమ గృహమున మూడు రోజుల నుంచి ఉపవాసమున్న నచికేతనుని యొద్దకు వెళ్ళి 'హరవైవస్వతోవకమ్‌' అని కాంతివచనములతో అర్హ్యపా ద్యాదుల నొసగి సత్కరించెను. కర్మానుషాన అ మవనరిము, కనుక సామాన్యుల నిమిత్తమై నచికేకమడీ శెండవ వరమును కోరుకొనెనే కాని తన కొజకు గాది నచికేతిస్తుని యంత।ఃకరణవృత్తిది మానసిక యోగ్యతమ పరీకించుటక్షైయముడు అనక (ప్రలోధముల జూపినమ న్‌ న న్‌్‌ అని వాటిని ఆశింపక త_త్హ్వవజ్ఞానత్‌ ఆత్మివిషయక (వశ్ననే ఆడిగినందున నచివేతినువి యశీష్టము, జిక్లాన యేదియో వెల్లడి యగుచున్నది, ళా యే యం (పేతే విచికిక్సా చా!

---

Chunk 2 — Katopanishathu_pages0011-0020.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 9440

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [222]

Key Terms:

• ఆత్మ
• అట్టి
• యముడు
• సర్వ
• అనగా
• శ్రీవారు
• గీతా
• భగవద్గీత
• నీవు
• జీవితమును
• ధనమును
• నందు
• కొనుము
• గూర్చి
• లొంగక
• విధముగ
• మానవుని
• లేదు
• నాన్యం
• చున్నది
• నాకు
• నచికేతసుడు
• దీనిచే
• లౌకిక
• వివేక
• బోధించెను
• అయినను
• యమేవైష
• సరళముగ
• పారకులకు

Extractive Summary:

ఈ సందేహమే వమ్నను కలకతబెట్టా- చున్నది. దుర్చోరము, గహనమునగు ఆత్మవిషయకవరముదప్ప నచికేతసుడు అవిత్యవస్తు విషయక మగు వరమును దేనిని కోరడు ఈ విధముగ నచికేతనుడు తన మనోలీస్టమును స్పష్టమగ వ్యక్తదిజచెను.. దీనిచే నతనియొక్క తీ్యీవమైన దిజ్ఞావ, ఆక్మసందర్శనా కాంక్ష ద్యోతకమగుచున్నది. శలోనవిషట్తు వరణీయస్స ఏవ" "నాన్యం తస్మాన్నచికేతా వృజీతే" అని తన దృఢమతినిి లౌకిక నుఖపరాజ్ముఖతను, అఆత్మాలిరతిని యెజఖుకబటచెను.

---

Chunk 3 — Katopanishathu_pages0021-0030.txt

OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 9018

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• ఓమ్‌
• పర్యబహ్మామును
• పొందుచున్నాడు
• ఉపనిషత్‌
• గనుక
• బొంది
• విద్య
• గచ్చతి
• శ్లో
• పుణ్యం
• పుణ్య
• పుణ్యము
• అధిక
• ఫలము
• భక్తులకు
• యందు
• లేదు
• గీతను
• మిక్కిలి
• తత్‌
• సత్‌
• కొందరు
• ప్రకారము
• చెప్పుచున్నారు
• ఇత్యనయా
• ఏషాం
• గంథానాం
• కనుక
• బహ్మ
• ఉపని

Extractive Summary:

వకిమూశత్యి శివా వామ్యుల ష్ష్‌ షా మను వుమ్మెదవుకనా రిమించునావ॥ వ తీ జె (వ్యావివ్యా వింమును మేదుకువురము కలపి ల జూ ప వ్వెరిషి అనాదవింందవమునావ। బ్‌ ఫ్లై మేమిమవరిము... విద్యాముజంద పామర్భ్యముమ క్త ప కిరిపి వంపహావెంచుమునాకః ఫ్‌ వ మా షమవుతి స్వాధ్యాయము కచేవంనమనగుగాకః ఫ్‌ ఖ్‌ చ్‌ లే న. ఖై మేమిమవవము తనకి నొకరము పంషించనొవ క్‌ న కుదచుముగాక: ష్‌ య అవ్యాతక్ళి కాధిలితి కాధిచ్రైవికి తివిరశాంకులు లే( ఖ్‌ చకూకునాకి నః థ్‌ స్వా జ్‌ ఓక్‌ తన్‌ వథ్‌ స్‌ ష్‌ జ షై నన జ్దా టీక వాజ్యశవనః = వాజ్మశవువి ప్యతుడగు వాజ్యకవసుడు, ఉళశజకాల (విశ్వశిద్యాగాచరణమువలన లభించెడి ఫలమును అఆధిరిషించిన వాడై, వర్వవేదసం అ లరనయొక్క- వర్వవ్వముమ, దదొజ(దవషీణా రూవమువ ఇచ్చెమ, తవ్య = ఆ వాజ్రనసువకు, వచికేతావామజ వచికేతుడను పీరుగల, ప్ముతః = ప్యకుడు, ఆన =ఉండెమ.

---

Chunk 4 — Katopanishathu_pages0031-0040.txt

OCR Score: 91% Telugu coverage
Characters: 11597

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• మూడు
• త్వం
• ఉవాచ
• గలిగిన
• నీవు
• అగ్నిం
• అగ్ని
• విజ్ఞానమును
• గృహే
• ఫలమును
• వృణే
• నచికేతసుడు
• పలికెను
• నన్ను
• విన్ను
• నేను
• పూర్వే
• ఆలోచించుకొనుము
• శాంతిం
• ఇష్టాపూర్తే
• వసతి
• యముడు
• వరములను
• కారణమువలన
• నాయొక్క
• తత్‌
• వీతమన్యు
• మృత్యో
• ఏతత్‌
• నన్నుగూర్చి

Extractive Summary:

గృహా = ఆయాగృహములన్కు 1పవిశతి = (పవశించుచున్నాడు, తస్య =ఆ (బ్రాహ్మ ణాతిథి రూపి యగు ఆగ్నిహో[తునకు, ఏతాం = ఈ, శాంతిం = శాన్సివి, కుర్య్యన్తి = చేయుచున్నారు, వైవన్వత = ఓ వై వన్వతుడాః, ఉదకం = పాద్యార్థము జలమును, హర = తీసికొవిరమ్ము. ఏ కారణమువలన నాయొక్క గృహమున-.దు నమస్యరింపవగిన అతిథివిగా వచ్చినవాశవైై భుజింపకయే మూడి దినముల నివసించి యున్నాడవో, ఆ కారణమువలన నీకు నమన్కారమగు గా౩। ఓ నచికేతసుడాః నాము మంగళము అగుగాకః అందువలన మూడు రాశులకు బదులుగా మూడు వరములను నొనుండి కోరుకొనుము. టీక మృత్యుః = యముడు, లోకాదిం = లోకములకు మొదటిదగు, తం (వపిద్ధమైన, అగ్నిం అగ్నివి, యథావా = ఏ విధము శశ యావతిః ఎన్ని నంఖ్యలుగల, ఇష్టకాః - ఇటికలు (యక్లి వేదికకు ఉనయోగమైన ఇటికరాన్యు, యాః ఏవియో (వాటి నన్నిటివి, తవ్యై = ఆ నచికేతసువికొలకు, ఉవాచ = పలికెను (నెప్పెన్సు, ప చాపి = ఆ సచిక్షేరసుడును,తత్‌ న అొచెప్పినదావివి,

---

Chunk 5 — Katopanishathu_pages0041-0050.txt

OCR Score: 91% Telugu coverage
Characters: 11048

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• వరమును
• యముడు
• వృణీష్వ
• ఆత్మ
• నీకు
• మును
• నీవు
• కోరుకొనుము
• ఇమాం
• మూడవ
• అగ్ని
• తిరిగి
• వరము
• మహాత్మా
• దదామి
• తవైవ
• గృహాణ
• పలికెను
• వణోద్య
• మూడు
• వరేణ
• నచికేతో
• వరింపుము
• యనునది
• విచికిత్సితం
• పురా
• దేవైః
• నచికేత
• నన్ను
• త్వం

Extractive Summary:

టీకక యౌ ఏ, ఇయం = ఈ, విచికీత్సా = సంశయము (కలద్యో, మను ష్యే= మనుమ్యుడు, (క్రేడే మరణించినవ్వాడుకాగా, అయం = ్రేహేం(ద్రియములకం'టె లిన్నముగ ఈ ఆత్మ యనునది,ఆ ప్తి ఇతిఎ ఉన్నదవి, ఏకే = కొందబును, ఆయం = ఈ యాత్మ యనునది న అప్తిఇతిచ = ప్రేహేర్యదియములకంపే భిన్నమగ లేదవి, ఏకే = మజ కొందణును (వలుకుచున్నారు), త్వయా = వీచేత, అమశష్టః ఇశాసింవదిడిన, ఆహం " నేను,ఏతత్‌ = దీనివి, విద్యాం తెలిసికొంద్దును గాక్క, ' వరాణాం మూడు వరములలో, ఏసష్యఎ ఈ, వర్మ ఇ వరము, తృతీయ, = మూడవది యగుగాక ॥ నాగ మనుష్యుడు మరణించిన తరువాత శరీరేంద్రియ మనోబుద్ధులప వ్యతిరిక్తముగ నీ దేహఘమునుండి దేహాంతర మును పొందునట్టి ఆత్మ యనునది ఒకటి ఉన్నదవి కొంద జును బేదని కొందును పలుకుచున్నారు,. విచికిడ్సితం _ కిల త్వంంచంమృతోో _ యక్‌ న = సుద్దేయం = అర్థ _ వక్తాం చ అన్య = త్వాద్భక్‌ _ అన్యంనంలభ్య = నంఅన్యః = వర్యంతుల్యః = ఏఠస్య = 58చిత్‌ _ టీక॥ దేవైః అపి దేవతలచేకగూడ, అ్యత్ర= ఈ (బహ్మవిద్యావిషయమై, విచికీత్చితం కిల = నందేహింపబడినదిగదా, హే మృత్యో! = ఓ యముడాః, యథఠ్‌ = ఏ కారణమవలన, త్వం చ = వీవును,న మజ్టేయం=సులభముగా తెలియ శక్యమైనది కాదని, అర్థ = పలికి తివో (ఆందుచ్చే, ఆవ్య = ఈ ఆత్మఠర_్వ్వముయొక్క, వక్తా = చెప్పెడువాడు, త్వాదృక్‌ = సీవంటి, అన్యః = మటియొకడు, న వ లభ్యః = లభింపడు.

---

Chunk 6 — Katopanishathu_pages0051-0060.txt

OCR Score: 92% Telugu coverage
Characters: 11180

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• ఆత్మ
• వృణీతే
• నీవు
• త్వం
• చెప్పిన
• మిక్కిలి
• నాకు
• మనుష్యుడు
• వరము
• మును
• మహతి
• బూహి
• కావుననే
• వైరాగ్యం
• యముడు
• వైరాగ్యము
• సాధు
• పేయ్య
• సర్వం
• తవైవ
• నృత్యగీతే
• ఏతత్‌
• జరయన్ని
• వాహ్వా
• యొక్క
• తేజస్సును
• వీకే
• ఓయముడా
• సర్వ
• భోగములు

Extractive Summary:

అ నశ్వరములగుభోగ ములు, యక్‌ = ఏ కొరణమువలన, మర్త్యస్య = మనుమ్యువి యొక్క, సర్వేంద్రియాణాం ఇ సమప్తేంద్రియముల యొక్క, ఏతత్‌ ఈ. | కలొవనిషట్తే మూ॥ నవిత్తేన తర్చణీయో మనుష్యో లప్బ్యామహే విత్తమ(దాత్మ చేత్తా ॥ జీవిష్యామో యావదీశిష్యసీ త్వం వర్నన్తు మే వరణీయప్స ఏవ 1 27 పదః న _ విళ్తేన = తర్ప్చణీయ్య = మనుష్య = లహ్స్యామహేంవిత్తంం అ(ద్రామ్ష్మ - చేత్‌ ,త్వా _ జీవిష్యామ్మ = యావత్‌ _ ఈశిగ్యేపి = శ్వం వర తు ఎ మే _ వరణీయ్య = స్మ - ఏవ, టీ$॥ మనుష్య। = మనుష్యుడు, విత్తేన = రనముశేత, న తర్పణీయ్య= తృప్తి పొందించ దగినవాడుకాడు, త్వా = విన్ను, అ్మదాత్మచేత్‌ = చూచితిమేవి, విత్తం = ధనమును, లప్ప్యామహే = పొంద గలము, త్వం =వీవు, యావత్‌ ఇ ఎంతకాలము, ఈశస్యసి = తలంచెదవో (అంతకాలమ్యు, జీవిష్యామః = (దితుకగలిము,మే == నాక్కు వరణీయ్య = వరించదగిన్మ వరస్తు = వరమైత్మే స్మ ఏవ = అదియే (ఆ వరమే) తా॥ మజటియు అధికమైన ధనముచేత మనుష్యునికి పంతృ్పి గలుగదు. శి కశోవవిషత్తు యోబయం వరో గూఢమను(ప్రవిష్టో నాన్యం తిస్మాన్నచికేరా వృణీతే ॥ లి వదక యన్మికా _ ఇదం _ విచికిర్సంతి .మృత్యోయయత్‌ _సాంవరాయే _ మహతి = బూహి _ వ్వ తర్‌ యయః* ఆయం-వరః -ంగూతం, అమ్యవ్రవివ్వః న = అన్యం _ తస్మాత్‌ నచికేక్యా ఎ వృణీతే _ టీక॥ (హే మృత్యోః = ఓ యముడాః, మహతి = గొవ్చదగు, సాంవ రాయే = వరలోకమునందు, యష్మికా 2 మరణించిన తరువాత గల యే ఆత్మ విషయమై, ఇదం = ఈ నంశయమునుగూర్చి.

---

Chunk 7 — Katopanishathu_pages0061-0070.txt

OCR Score: 92% Telugu coverage
Characters: 11767

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• ఆత్మ
• నీవు
• మును
• లేదు
• విషయ
• అట్టి
• పరలోకము
• ఆశ్చర్య
• అరుదు
• బహుధా
• కర్మఫల
• దృష్ట్వా
• దేవం
• జహాతి
• యనియు
• అనేక
• జ్ఞాన
• న్వయం
• పండితం
• పండితులమని
• వాక్యమును
• ద్వితీయవల్లి
• బాలం
• నాస్తి
• మూఢం
• మావీ
• మిక్కిలి
• గుజించి
• తిరిగి
• లభ్య

Extractive Summary:

టీకశ సామ్బృరాయః = పరలోక పారన విశేషము, వి _త్తృమోహేన =ధన మోహముచేత, (వమాద్యవ్తం = మిక్కిలి మత్ర్తురైన, మూఢం = అజావ..చే విమోహితురైన, బాలంగప్రతి = బాలంవి గుజించి, నే కూ న భాతి= (వకశింపదు, అయం = ఈ, లోకః = లోకము, (ఒకటే కండు వరః = పరలోకము, వాన్లీ = లేదు, ఇరి = ఈ (వకారము, మావీ ఎతలండువాడు, పృవ్యపువ, =లిరిగి తిరిగి, మే=వాయొక్క,వశంజప్వాడీనమును, ఆవద్యశేంపొందుదున్నాడు. టీక దిహుఖ్యి ఇ అనేకులచే, య = ఏ ఆత్మ, (శవణాయాపి ఎవినుట కొణుకును, న లభ్య పొందనలవికానిదో, శృణ్వన్లోపి ఇవినిన వారైనను, బహవ్మ - అనేకులు యు = ఏ ఆత్మను, న విద్యుః= తెలిసికొనలేకపోయిరో, అన్య = ఈ ఆత్మయొక్క, వక్తా = చెప్పు వాడు, ఆశ్చర్యః = అరుదు, కుశల్మ = నిపుణుడగు, లబ్ధా= పొందు , వాడును, ఆశ్చర్య, = అరుదు, కుశలానుశిష్ట। అ విపుణుడగు నాచార్యునిచేత శికితుండగు, జ్జాా తెలిపికొనువాడును, ఆశ్చర్య = అరుదు, + ళా॥ ఓనచికేతసుడాః ఏ యాత్మ వినుటకును, విని నను దెలిసికొనుటకును నలవిగానిదో అట్టి యాత్మను గుజించి చెప్పువా(డును దెలిసికొనువాండును అరుదై యున్నారు. టీక్క ఏషా ఎ ఈ, మరిః = ఆత్మ విషయక మైన మిద్ది, రర్కేణ = ఊహ చేత, అపనేయా = పొందింవదగినది, న కాదు, అన్యే వ్లైవ = ఇతరుడగు ,నాచార్యునిచేతనే, (పోక్తా ఇ జెప్పదిరినదైై, సుక్టానాయ = మంచిజ్ఞానముకొటకు, భవతి = అగుచున్నది, "హే ఆపేష్టః = మిక్కిలి యిస్టుడవగు నో నచికేతనుడాః, త్వం = నీవు, యాం యే బుద్దిని, ఆపః = పొందితివో(ఆందుచే వత్యధృతిః= సత్యమైన ధైర్యముగలవాడవు, ఆసి= అగు దున్నావు, ఐత = ఆళ్ళ ర్యము, హే నచికేత్య = ఓ వచికేతసుడాః, త్వాదృక్‌ _ నీవంటి, ప్రష్టాజఆడుగువాడు, న్య=మా కొటజర్కుు భూయాత్‌ = కలుగుమగాక। ఠః ఓనచికేతసుడాః నీవ ఏ యాత్మైబుద్ధిని పొంది ధీరుడవైతివో అట్టి యాత్మ విషయకమైన బుద్ధి తర్కముచే _ ఊహలచే' పొంద నిలవిగాదు.

---

Chunk 8 — Katopanishathu_pages0071-0080.txt

OCR Score: 92% Telugu coverage
Characters: 11875

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• ఆత్మ
• ఏతత్‌
• బహ్మ
• యత్‌
• మును
• మిక్కిలి
• హన్యతే
• నేను
• అన్య
• తత్‌
• వస్తువును
• బ్రహ్మ
• జ్ఞాత్వా
• యాతి
• యాత్మ
• యాత్మను
• దేనిని
• ముగా
• యక్షరమే
• పరబ్రహ్మము
• ఎవ్వడు
• మహీయతే
• బభూవ
• హన్యమానే
• శరీరే
• పురాణ
• లేదు
• దేహము
• మన్యతే
• అట్టి

Extractive Summary:

స్మ - మోదతే * మోద వీయం_ హి _ లబ్ధ్వా _ వివృతం _ సద్మ _ నచికేతసం మన్యే, టీకశ మర్త్య॥ = మనుష్యుడు, ఏతత్‌ ఇ ఈ చెప్పటోవునట్టి యాత్మతత్త్వ మును, (శ్రుత్వా = వివి, నంపరిగృహ్య =ఆత్మభావముతో బాగుగా పరి[గహించి, ధర్మం = రర్మసంబంధమైన, ఏఠం = ఈ ఆత్మ తత్త్వమును, అస్య =పొంది, స్యజఆ వివ్వాంనుడు, మోదవీయం = నంతపింవదగినదావివి, లబ్ధ్వా = పొంది, మోదతే హిజనంతపించు చున్నాడుగదా, వచికేతనం _ నచికేతునిగూర్చి, నద్మ = (బహ్మ లోకము, వివృతం ౨ తెరచియంచదిడినదిగా, మన్యే = (నేను తలంచుచున్నాడను, + శా॥ మనుష్యుడు ఈ చెప్పటోవునట్టి యాత్మతత్త్య మును బాగుగా విని ధర్మమును ఆతిసూక్ష్మమును అగునీ ఆత్మత_త్త్స్వనమును ఆనందదాయకమైనదావినిగా తలంచి పొందు చున్నాడు, సంతసించుచున్నాడుగదాః: నచికేతనునిగూర్చి (టబహ్మలోకము తెరువబడినదవి తలంచుచున్నాడను, అవ: నచికేతనుడు సర్వాతీతవస్తువును (ఆత్వను] గుజించి (వళ్నించుచున్నాడు. ఇచ్చతి = తస్య _- తత్‌, టీకష ఏతత్‌ హి ఆతరం ఏవ౬ఈ యక్షరమే, ద్రిహ్మా= ఆపర(బహ్మాము, ఏతత్‌ హి అక్షరం ఏవజఈ యక్షరమే, పరం ఎ పరబ్రహ్మము, ఏతత్‌ = ఈ, అషరం ఏవ హి = అక్షరమునే (పణవమున్వే, య్య =ఎవ్వడు, జ్ఞాత్వా = (బిహ్మమవి యెలింగి (ఉపాపించి, యత్‌ ఇచ్చతి =దేనిని కోరుచున్నాడో, తన్య =వావికి తర్‌ _ అయ్యది (పిద్ధించుచున్నది శా॥ః ఈ యక్షరమే ఆ పరబ్రహ్మము. కీ కభోవఏషటి ల టీక చిపళ్ళిల్‌ ఇ సర్వజ్ఞమగు, ఆయం ఆ ఈయాత్మ, న జాయతే = వుట్టుటలేదు, నమియతే = చచ్చుటయు లేదు, కుతః చిత్‌ =మలీ యొకనిమండి లేకి మటియొక కారణమునుండిగావి, న బభూవ= ఉత్సన్నము కాలేదు, కచ్చిర్‌ న బభూవ ఒక్కటియు ఉత్పన్నము కాలేదు ఆయం = ఈయత్మ్య్మ, ఆజ్య =పుట్టుక లేవిది నిత్య = నిత్యమైనది, శాశ్వత్య ఆపచయ విరహిత మైనది, పురొణః = పురాణ మైనది, శరీ రేష దేహము, హన్యమానే =శస్తాదికముచేత కొట్ట బడుచున్నప్పటికిని, (ఆయం= ఈ ఆత్మ, నహన్యశ్రేజచంపదిడదు.

---

Chunk 9 — Katopanishathu_pages0081-0090.txt

OCR Score: 93% Telugu coverage
Characters: 11641

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• భవతి
• పొందడు
• మనసా
• యస్తు
• ఆత్మా
• లభ్య
• యాత్మ
• పొందుటకు
• పొందుచున్నాడు
• పారం
• ఆప్నోతి
• తన్య
• ఆత్మ
• అట్టి
• శక్యుడనుగాను
• టీక్క
• ఆత్మను
• విషయ
• మనుజుడు
• బ్రహ్మ
• యవ్య
• బుతం
• లోకే
• పరమే
• ఛాయా
• అనగా
• చెప్పుచున్నారు
• మటియు
• రథినం
• బుద్ధిం

Extractive Summary:

టీక ఆయం ఆత్మా ఈ యాత్మ, (పవచనేన = వాాగూవమగు (వవచ నమచేత, న లభ్య పొందుటకు వీల్హైవది కాదు, మేధయా గం డార్ట రారణాన క్తిరూపమగు చేరచేత, న లధ్యః= పొందుటకు, వీలైనది కామ, బహుగా (శుత్రేన = బహుళ మైన పాండిత్యముచేతను, న ల్య॥ పొందుటకు వీలైనదికాద్యువష్క ఇ ఈ సాధకుడు, యం ఏష ఏయాత్మను, వృణుతే = వరించు చున్నాడో, త్రేన = వావిచేక, లభ్య పొందదగినది, తన్య= ఆత్మ కొముడగు అట్టి వావికి, ఏప్మ ఆత్మా - ఈయాత్మ, స్వాం తనూం = పారమార్థికమగు తన స్వరూవముమ, వివృణుత్రే = (పకాశింపదేయుచున్నది. | తాః ఓ వచికేతసుడా ఃచెడు నడవడిక కల్లి ఇంద్రియ చలన, ముడుగక యేకా్యగచిత్తము లేక అన్నిటియందు వ్యాపించు చిత్తము గల మనుజుడు ఈ ఆత్మను పొందడు. భవత్య్మ = ఆగుచున్నవో, యన్య ౨ ఏ యాత్మప మృత్యు; ఎమృళత్యువు, ఉపపేచవం = అన్నసాధకమో (శాకమ్భు, వః = ఆ యాత్మ, యత్ర అ ఎక్కడ, మండునదియు, కః=ఎవడు (పారవ రహితుడు, ఇళ్టా ఈ ప్రకారము (పూర్వమందుచెప్పివ పాధవ నంపద గలవావినల్భె వేద ఇతెలిపికొనుచున్నాడు (తెరిపి కొన గలుగును) తాం ఓవచికేతసుడాః: ఏ యాత్మకు చరాచరాత్యక మగు ప్రపంచము అన్నముగాను మృత్యువు శాకముగా నున్నదో అట్టి యాత్మ మెక్కడ ఉండునది.

---

Chunk 10 — Katopanishathu_pages0091-0100.txt

OCR Score: 92% Telugu coverage
Characters: 11765

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• ఆత్మ
• తత్‌
• కల్పతే
• పరమం
• మనస్సు
• ప్రకారము
• అట్టి
• మహతః
• అవ్య
• బుద్ధ్యా
• ఆత్మని
• ఆత్మవి
• యచ్చేత్‌
• తర్‌
• ధారా
• దుర్గం
• యత్‌
• ధువం
• పశ్యతి
• బుద్ది
• శేష్ట
• చున్నాడు
• రెండు
• మనసళ్చ
• పద్య
• పర్మా
• ఆత్మను
• పర్యం
• నచికేతసుడా
• గతిః

Extractive Summary:

మనసి _(ప్రాజ్ఞ; రర్‌ - యచ్చేర్‌ = జ్ఞానే = ఆర్మేని = క్షొనం ౨ ఆత్మవి *అమహతి ఎవియచ్చేర్‌ కర్‌ అ యడ్చేర్‌ _ కాన్సే = ఆత్మని, టీక (ప్రాజ్ఞః = వివేకియగు జిక్ఞానువ్వు వాక్‌ = వాక్కును, మనేసి = మనప్పునందు, యచ్చేత్‌ వియమింపనలయును (ఉపనంహారము చేయవలయును), తర్‌ = ఆ మనస్సును, జ్ఞానే = (ప్రకాశ స్వరూప మగు, ఆత్మని = బుద్ధ్యాళ్మయందు, యచ్చేత్‌ = వియమింపవల యును, జ్ఞానం = (ప్రకాశమగుబుద్ధిని, మహతి = మహత త్త్వరూప మగు, ఆత్మవి = కొారణాత్మయందు, వియచ్చేత్‌ = నియమింప నలయును, తర్‌ = ఆ కారణాత్మక మహతత్త్వమును, కొనే = సర్వవికారళూన్యమైన్మ ఆత్మవి = పరమాత్మయందు, యచ్చేత్‌ = వియమింపవలయును, తాః ఓ నచికేతిసుడా! తా॥ ఓ నచికేతనుడాః అతిరహవ్యమై (శేషమగు నీ ఉపనిషత్తు (బహ్మాసభయందుగాని, (శాద్ధకాలమందు భో_క్తలకు గాని ఎవడు వివిపించునో ఆ (శ్రాద్ధము అనంతఫలము నీయ సమర్ధమగుచున్నది. టీక॥ న్వయంభ్యూ = (బహ్మ, వివి = ఇంద్రియములను, పరాబ్బీ ఇ బాహ్యములగు రూపాదులను (పకశింపజేయువావినిగా (బహిర్ముఖ ముబుగా|, వ్యతృణత్‌ = నృష్టించెను, తస్మాత్‌ = ఆ కారణము వఠలిన, పరొజ్‌ = ఇతరములగు శన్దాది విషయములను, పశ్యతి = చూచుచున్నవి, ఆ న్తరాత్మళా = అవ్తరాత్మను న పశ్యతి = చూచుటలేదు, కళ్ళీత్‌ = ఒకానొక, ధీర్య = కొని అమృ తత్వం = మరణము లేకపోవుటను, ఇచ్చన్‌ _ కోరినవాడై , అవృత్తచష్య వమరల్చబడిన చతురాదీంగద్రియ నమూహము గల వాగ్హై (ఆంతర్జృష్టి గలవా డ్రై, వుత్యగాత్మానం = ప్రత్యక్చ్వరూప

---

Chunk 11 — Katopanishathu_pages0101-0110.txt

OCR Score: 92% Telugu coverage
Characters: 12312

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• తత్‌
• ఏతత్‌
• ఎవడు
• వాడు
• యాత్మ
• గుహాం
• ఆత్మను
• తెలిసికొని
• పొందుచున్నాడు
• వీవడిగిన
• ఇదియే
• ఆత్మానం
• అట్టి
• నీవడిగిన
• పూర్వం
• ప్రవిశ్య
• చూచుచున్నాడో
• నచికేతసుడా
• గచ్చతి
• మృత్యుం
• అమృతత్వం
• విదిత్వా
• కామాన్‌
• మృత్యో
• తర్‌
• దేవతలు
• మత్వా
• మధ్వదం
• ఈశానం
• భూతభవ్యన్య

Extractive Summary:

టీక్క సూర్య = మార్యుడు, యతశ్చ = ఏ(పాణాత్మనుండి, ఉదేతి = ఉదయించుచున్నాడో, య్యత్రచ = ఏ పాణాత్మయందు,అన్తం లయమును, గచ్చతి = పొందుచున్నాడో, తం = ఆ (ప్రాణార్మిను, _ సర్వే = సమస్తమైన, దేవ్యా = అగ్న్యాదిదేవతలు, ఆర్బిశాః = (వ్రవేశించుచున్నార్ను తత్‌ఉ =దానిస్మి కశ్చన=ఎవడును, వార్యేతి = ఆత్మిక్రమింపడు, వై = విశ్చయముగా, ఏతత్‌ = ఈ (పాణాత్మయే, శరత్‌ = అది (వీవడిగిన పర(బిహ్యా న్వరూవము) || కాః ఓ నచికేతసుడా! టీక ఇహ = ఈ లోకమందు లేక దేహేంగద్రియాది నంఘూతమందు, యత్‌ = ఏ పరమార్థత_త్త్వము (భాసించుచున్నుదో, తదేవ ఎ ఆ వరమార్థత_త్త్వమ్మే ఆమ ఇ పరమలోకమందు (లేక దేహేంది యాదులకు పరముగ్యా (భాసించుచున్నది. ఆము(క్రజ వరలోకము నందు యత్‌ = ఏ పరమార్థతత్త్వము గలడో, తదను ఆవరమార్థ తత్త్వమే, ఇహ =ఈ లోకమందు (కార్యకారణోపాదులతో నామ రూపాత్మకముగా భాపించుచున్నది), య్య = ఎవడు, ఇహ = ఈ పరమార్థతత్త్వమునందు, వా నేన = ఖిన్నభావముగ, వళ్యతి ఎ చూచుచున్నాడో, న్య = వాడు, మృత్యో, = మృత్వ్యువునుండి, మృత్యుం ఇ మరణమును, ఆప్నోతి = పొందుచున్నాడు.

---

Chunk 12 — Katopanishathu_pages0111-0120.txt

OCR Score: 93% Telugu coverage
Characters: 12089

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [272]

Key Terms:

• భవతి
• ఆత్మ
• తత్‌
• జీవుడు
• ద్వారములు
• ఆకాశమున
• నుండునది
• సర్వ
• వృష్టం
• ఉదకం
• నచికేతసుడా
• అనగా
• ఆత్మా
• గౌతమః
• అనుష్టాయ
• ఏతత్‌
• పదునొకండు
• ఇదియే
• తరువాత
• బుతం
• మటియు
• విశ్వే
• అత్మ
• మరణం
• ఏఠత్‌
• మజీయు
• జీవుడే
• నిశ్చయముగా
• తర్‌
• మందు

Extractive Summary:

టీక॥ అద్షష్టమాశ్ర। = అబ్షష్టపరిమాణముగల్మ (య ఏ) పురుష్య జ జీవుడు, ఆధూమకః = పొగలేవి, జ్యోతిరివ = త్రేజస్ప్బువంటివాడో మజీయు, భూత భవ్యస్య కొల్యతయమునకు ఈశాన్మ = నిమయా కుడో, సఏవ ఇ ఆకూటస్తన్వరూపుడగు జీవుడే, అద్య ఇవ్పుడ్డు (ఉంటన్నాడు,) శ్వః = శేపున్ను న ఉఎఆ కూదిస్థన్వరూపుడగు ప్పరుషుడే (జీపుడే) (వర్షిష్యతే= ఉండగలడు), వై = నిశ్చయముగా, ఏతర్‌ = ఇదియీ, తర్‌ = అడి, (సీవడిగిన (బహ్మాశత్త్యము | తాః ఓ నచికేతసుడాః: యోగులచే హృదయాకాళ మందు ఏ ప్పరుషుడు' (జీవుడు అంగుష్ట్యప్రమాణుడై.. సర్వ జగన్నియామకుడుగా పకాశమానమగు (ధరూమరహిత మైన) కేజస్సువరె జూడబడుచున్నాడో ఆ కూటిస్థ స్వరూపుడగు జీవుడే యిష్పుడున్నాడు. తాదృక్‌ _ ఏవ _ భవతి = ఏవం _ మున్నే = విజానత్య _ ఆత్మా _ భవతి _ గౌతమః టీకశ హే గౌతమః = ఓగొతఎిడా; యధా = ష్మివకారము, శుద్ధం = విర్మలమైన, ఉవకంజ జలము, శుద్దే+విర్మలోదకమందు, ఆవిక్త౦ఎ పోయదితినదై + తౌద్యగేవ = ఆ విర్మలోదకమునానే, భవతి _ఆగు చున్నద్మో ఏవం = ఈ (వకారముగ్క విజొనత్క ఎరార్యను దెలిసి కొన్న, మువ్వే = మననకీలుడగు ఎువియొక్క్క్క ఆక్మా = ఆత్మ, (వర్ధమైవడిగ) భవతి = అగుచున్నది తాః ఓ నచికేతసుడా: నిర్మలోవకఎబుందుంచ బడిన విర్మలజలము ఏ (ప్రకారము ఏకరసమై విర్మలిముగానే యగు చున్నదో ఆ (పకారిముగానె టు హ్యేత్ర్యైక్యజ్ఞావమును ఐవిడపిన మననశీలుడగు క్ఞావియొక్క యాత్మయు పరిద్ధమై అలిన్నమై ధాపించును. ద్వీతీయా ధ్యాయము ంద్వితీయవల్లి ర లా॥ ఓ నచికేతనుడాః: నీ యీ శరీరరూప పురమం దుండు ఆత్మయే (బహ్మస్వరూపముగాదు, మజేమనవిన ఒక శరీరమునుండి మటియొక శరీరమునకు పోవుచు నర్వశరీర న్నర్తిమైనదియు, ఆకాశమున సూర్యరూపముతో సంచరించు .చున్నదియు, సర్వవ్యాపకమై ఆకాశమున వాయురూపముతో నున్నదియు, పృధివియందు అగ్నిరూపముతో నున్నదియు, కలశమునందున్న _ సోమరసమును, గృహములందున్న _ఆతిథియు ఆ ఆత్మయే.

---

Chunk 13 — Katopanishathu_pages0121-0130.txt

OCR Score: 92% Telugu coverage
Characters: 11930

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• రూపం
• ఏక్క
• భువనం
• బభూవ
• తత్‌
• ఆత్మ
• జీవులు
• నర్వ
• ప్రతిరూపో
• ఒకటియైన
• గురించి
• నచికేతసుడాః
• గలది
• తేషాం
• వర్వం
• పొందుచున్నారు
• కామం
• సర్వ
• సర్వభూతా_న్తరాత్మా
• రూవం
• అగ్ని
• సూర్యుడు
• కరోతి
• శాశ్వతం
• ఆత్మస్థం
• కామాన్‌
• శరీరత్వాయ
• పద్య
• యోనిం
• కర్మ

Extractive Summary:

ఐభూవ = ఆయెను, బహిళ్చ్య = వెలు వలిన్ను (తన విర్వికార వ్యాపకరూనిమ తో నున్నది) తా॥ ఓ నచికేతసుడాః: ఒకే "వాయువు "లోకమందు ప్రవేశించి ఏ(ప్రకారము ఆయా రూసములకు సమానరూపము గలది "'యాయెనో ఆ 1పేకారము ఒకే ఆత్మ సర్వభూతముల యందుండీ ఆయాభూతములకు సమానమైన 'ఆకృతి ' గలది యగుచున్నది. టీకళ యథా ౨ ఏ్యవకారము, మారస = సూర్యుడు వర్వలోకన్య ఆ నమ న్తలోకమునకు, చక్కు = న్యేతమై, చాడీషై; = నేశ్రనందిం ధములైన, బాహ్యాదోమైః= ఆవవ్నిత పవార్థ సంనర్గమువలన గలుగు బాహ్యదోషములచేత, న లివ్యతే =”లిప్తడుకాడో, తథా =ల్యపకొ రము, ఏక్క = ఒకటియైన యాత్మ, సర్వభూళా స్తరాక్మా అ నర్వ భూతములయందుండు' ఆంతరాత్మ స్వరూపమై లోకడు+శేన = లోక పంబంధమగు ద్యుఖముచేత, _న లిష్యకే. దేయుటరేడు, చర్యద్రతారకం.చర్యడ వక్షత్రముల,న భాతి =(వకా శింవదేయుటరేడ్డు ఇమా అ ఈ, విద్యుశః ఇమెరువుది, వధ్వాని = వశ-వడజేదువు, ఆదం ఈ, అగ్నిః = ఆగ్ని కఈతః జఎట్ల వరళింవకేచుము, వర్వం అ మార్యాది వమనవ్వమ, లాన్లం = వ్వయంత్యోకిదై చగళంచయదనవ్న తమేవ = ఆ వర్శబహ్మన్వ హూవమువే, అమధాతి, ఆమవరించి (వకాశంచుచవన్నకి.

---

Chunk 14 — Katopanishathu_pages0131-0140.txt

OCR Score: 93% Telugu coverage
Characters: 12569

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• అట్టి
• ఆత్మ
• యత్‌
• భయాత్‌
• తత్‌
• స్పష్టముగా
• అవాక్‌
• తర్‌
• మటియు
• ముగా
• పరమాత్మ
• ల్లో
• తపతి
• ప్రకారము
• మత్వా
• ఉత్తమం
• గచ్చతి
• కఠోపనిషత్తు
• శాఖ్య
• తదేవ
• సర్వమహ
• నీవడిగిన
• మైనది
• దీని
• కొమ్మలు
• యగుటచే
• దీనివి
• వేరు
• ధ్యాయము
• జగర్కారణ

Extractive Summary:

న షన మూ॥ యదిదం కించ "జగత్సర్వం పాణ ఏజితి ,విన్ఫృతమ్‌ | మహద్భృయం వ(జముద్యత౦ య ఏతద్విదురమృతా_సే భవ్వవి॥ 8 పద్య యత్‌ _ ఇదం _- కించ జగత్‌ _ వరర్ప్టం = (పాడె .ఏజతి ఆ వినుతం = మహదృయం =. టీకి ఇహ = ఈ జన్మమునందు, శరీరన్య శరీరముయొక్క, వినన పడిపోవుటకం"టె (వినాశమునకు (ప్రాక్‌ =పూర్వము,((బ్రహ్మా = పర్యబహ్మన్వరూనమును) బోద్దుం తెలివికొనుటక, ఆశకచ్చేత్‌ =ళక్తు డగుచొమంచిది.. నంసారదింధమునుండి విముక్తుడగును, లేవిచో), తతః = ఆ పరబహ్మామును తెలిపికొనకపోవుటవలన _ సళ్లేమ లోకేమ = నకల్యపాణినృష్టికి ఆధారభూతములగు పృథివ్యాది లోకములయందు, శరీరత్వాయ ఇ దేహ భావముకొణకు, కల్వద్రే= నమర్థుడగుచున్నాడు. ఉదయాన్తమయౌ _ చ, యత్‌ _ పృథగుక్చద్యమానానాం _ మత్వా - ఢీర్య -న శోచతి, టీక పృథగుత్పద్యమానానాం = వీరు వేరు తత్త్వములనుండి పుట్టు చున్న, ఇస్ప్ట్రియాణాం = ఇస్టిియ ములయొక్క, యత్‌ ప్కృసృళ గ్భావ౦ = భిన్నభానఎికలదో దావిని, చ జ మటియు, ఉదయా వ్రమయౌ = ఉత్ప త్మిపళయములను, ధీర్య = జ్ఞావి, మత్వా = *.... శెలిపికొవి, న ళోచతి = ద్యుఖింపడ్డు తా॥ ఓ నచికేతసుడా। ఆకాళాది పంచమహాభూతముల నుండి వేరువేరుగ ఉత్పన్నములైైన ఇన్షి్రియములు విశుద్ధ చిన్యా(తస్వరూపమైన ఆత్మకంటె భిన్నములనియు, జాగ త్ప్వప్నావస్థాదృష్టితో గలుగు ఉత్పత్తి వినాశములు ఇం్యదియ ధర్మములేగావి ఆత్మ ధర్మములు కావనియు దెలిసికొని ధీరు డగు ఆత్మజ్జాని ళోకింపడు, వి గీక అ, 1 ల్లో 2.

---

Chunk 15 — Katopanishathu_pages0141-0150.txt

OCR Score: 93% Telugu coverage
Characters: 12743

OCR Issues:

• No notable OCR issues detected

Key Terms:

• ఆత్మ
• అట్టి
• అనగా
• భవతి
• మనసా
• భావము
• సర్వే
• ఎప్పుడు
• మజియు
• పరమాం
• పొంద
• అపుడు
• మనుజుడు
• బహ్మ
• నేను
• విద్యాత్‌
• తిస్టతి
• చకుషా
• మవీషా
• టీక్క
• చేతను
• మనస్సును
• ఎవరు
• మరణము
• మును
• ద్వారా
• చున్నది
• జ్ఞానాని
• విశ్చ
• దిడును

Extractive Summary:

అమ్మకాః = తే ఎళవన్‌, టీక్క అస్య = ఈ యాత్మయొక్క, రూపం = న్వరూషమ్ము నందృళే ఆ దర్శనవిషయమై, ((వత్యకమనందు), నతిస్టతి'= ఉండదు, కళ్ళన్న ఇ ఎవడున్ము,చముషా = నేశ్రముచేత. ఏవ ఉపలద్ధిన్య త త్త్వభావ్య-(వ్రపీదతి, టీక (ఆత్మ) ఆ స్తీత్యేవ = *“ఉన్నది" అవియే, ఉవలబ్ధవ్య = పొందదగి, వది, (కిం చ = మజియు, త త్తభావేన _ ఆత్మ విరుపాధికము నిర్వికారము అను య థార్థజ్ఞానము చేతను (ఉవలద్ధివ్య। పొంద దగినద్ది, ఉభయోః = సోపాధికాత్మా స్తిత్వభావము, నిరుపాధిక శర్త్వభానము * (యకథార్థజ్ఞునమ్య) ఈ “రెంటిలో, ఆ స్తీత్యేవ ఇ ఆ వేరుపరుపబడిన ఆంగున్న మాత పురుషుని పరిశుద్ధమైన చిన్మా(తాొమృతమయ (బహ్మానుగా 'దెలియనలయును, ఎ ఆవ: ఆత్మ విద్యాన్తుతికొ అకు విరూపింపబడిన ఆభ్యాయిక (కఠ) ఉపనంహరింవదిడుచున్నది.

---

Chunk 16 — Katopanishathu_pages0151-0156.txt

OCR Score: 90% Telugu coverage
Characters: 5119

OCR Issues:

• ASCII junk on lines: [1, 92, 104, 114, 121]

Key Terms:

• వీర్యం
• విరజ
• విమృత్యుః
• మావిద్విషావహై
• కరవావహై
• కాంతి
• పరమాత్మ
• మెలసి
• మేమిరువురము
• ఓమ్‌
• విచికిత్సితం
• ద్వితీయార్యాయము
• _తృతీయవల్లి
• నదికేతః
• నచికేతపుడు
• మృత్యు
• పోక్షాం
• యమవిచే
• చెవ్ప
• బరీన
• ఏతాం
• విద్యాం
• బహ్మావిద్యమ్మ
• కృత్స్నం
• నమవమైన్న
• యోగ్‌విధించ
• యోగవిరివిన్ని
• లబ్బ్వా
• పొంది
• అఆనన్తరము్మ

Extractive Summary:

వరాతా 181 ఉ్‌ అజరగామమకానాం తా వ్యథ కిక జ్యాగత 78 అజోరణీయాకా 5కి ఉళన్ల్నవై వాజ్నశవసః [1 అనపశ్యయథా పూక్వే 14 ఈ అవ్య చ్చేయోఒ౬న్యశ్‌ గ ఊర్హ్వమూలో ఒవాక్యాఖః 113 అన్యత ధర్మాదవ్యత €8ఊర్హ్వం (పాణమున్నయతి శ్ర -అరణోర్నిహితో 80 బు - అవిద్యాయామవ్లరే 40 యుతం పిదినౌ 46 అవ్యక్తాత్తు పర్య 121 ఇ. యకం కఏ వ 110 శ్‌ శ అజ జ్‌ ం గ్‌ న వా తిడత ॥ ర్‌ శతం వెకాం గ య న''విానవా వక్ర ంయు క్రేం నహ వ్మానవా వ్‌ ఎవత్యయు క్ర శి తాయ. | న్‌) కన వరాలగ్‌ * శే న్‌ కావా న యక కొన్నాం తుం పియా విం హవాంశ్సి 41 యాప్రాడేడ వంకవత శ కం ౬ క్‌ వ 2 దేవ రూవం రవం ంక్రనన్వచై ముక్తేవం డ్‌4 జ్‌ కరం / చయం పీన దిదికిక్సా న 12] స్త తూ లన నో చుడు కామా దకరొః న 1) వాట నే లే ఇ యావిమేగమవక చే శినన్న జగ దితావ్సం రశ నా నకలోకీన లయం /( న్‌ ౯ ట్‌ క లోక విం వప సూన్‌ యువా పలక స్కై స ట్‌ ళా ఇల వాడుకో కవనం వా గ్‌అవస్నె పా *ఓ రా శ శ విచాచారంలరలుా ాంళళ ఇవం వట శా శి | ఆల ఎట్‌ "| క కేవా లంకా జనన ల వ కున ఆ తయో తాగా జ లం ను గ = న్ను న ఫ్లడ్‌ ల ం ఫా ఉంవంళి 1 బ్రా / శి న ౮ శి

---