Telugu Jaillo Moonnella Muchataa - anilvaranasi/indianlanguages GitHub Wiki

ర్‌ న. బాం నానా న నాన నానన. శ శ శీ || ॥ | న! ॥ , . ( | , హా] (ష్ట్ర. . 1 | | - 6 లహ 10౫, అూూన౭ లో 1 | . | | _ శ్‌ / , ల్‌ ' | వేల వ. ఖై ల స | రాం త త. లా హ్‌ క | ల శ న్యా న్యం సక స. అ టా సహసం శత ౨: ఫై శ్చ జే ఎ కనవా నత. వు. _ య... న నం. య నా క వ స “ ఈ ఈతరి మ యన. న . క న మం న. స ర న స న న? పయ స స ప.

రం 22 ద్రైత్లో వుూూక్రాల్ల వముచ్చట విరసం - ముందు వెనుకలు కె. వి. ఆల్‌ రుషు పనుఖణ

చైల్లో మూళ్లెల్ల ముచ్చట వీరపం _ ముందువెమకలు య లీల కాపీలు! 1000 శ = రా అన్ని హక్కులూ ర తె. శారదాంబ 11.88.9057 కావలి (నెల్లార జిల్లా) క$24 202 మ్యుదణ 1 శ్రీ ఫ్రీ ్యపంటర్స్‌, విజయవాడ-2 ముఖచిఈం 1 “కుక్తి” వడ వెల; 1200 క ॥ (వళులకు శె, కారదాంది, కావలి. వవోదయ పన్లిషర్స్‌, కౌల్ల్‌ మార్క్‌ల్బ రోడ్‌, విజయవాడ-020 082 జయంతి వన్లికేషన్స్‌, ॥ం క9 అరణా పల్లి షర్స్‌, న శ మైతీ బక్‌ హౌస్‌, మపీదు వీధి ఆరండల్‌ పేట విజయవాడ-620 008 (వగతి బుక్‌ హౌస్‌, మ్యూజియం రోడ్డు విజయవాడ? బుక్‌ నెంటర్‌ మెయిన్‌ రోడ్‌ విశాఖపట్నం-580 001 రేడియంట్‌ బుక్‌ హౌస్‌ జగదాంది బిల్లింగ్‌ విశాఖపట్న౦-080 020 షు సశ లోల (గంిఢాం ల బన ఎలా లె ఏ. ఓ లగ కై జ త్‌( శతతం త | శ తో లం లి - నర. ల

నైంచ0000000646000000000000000000000000000000000000000 . లేఖలేగాని ముఖాలు చూసుకోని మనం . | ఆత్మీయుల మెలాగయ్యాం। వ్‌ వొంధవ్యం ఘనం ] లై | డాక్టర్‌ రమేశ్‌ బాబూ! | చెప్పగలిగితే గూడా వినగలనొ నేను ? | లేఖలు గూడాలేని ముథాళే తెలీని మనిద్దరం | | సఖుల మెలాగయ్యాం 1 ఏ "స్నేహం మహత్తరం ? చందూ! అజాదూ! చెప్పినా వినగలనా నేనూ ॥ మనల్ని కలిపింది ఒక్క పే $ జనం దైన్యం, భైర్యం ॥

_ దొన్ని మధ్యలో వదిలినా, దాని మధ్యనే తుదముట్టినా, రమేశ్‌ బాబూ ! చంద్రశేఖర అజాదూ ! | మాననీయ మహోద్యమమే మనందరి ఆకాలతఅపసాదు ?

ఇఏి అ౨ఎకితం కాదు! మనం దానికి అంకితం |! అంంం600000000000060 0000060 000000600000000000000000005ీ

రెండు మూడు మాటలూ--ఒకటి రెండు వాతలూ

విరసం పుట్టింక మొకలు రక్కసి కిచ్చలో కళై గల్జంది వభుత్వం. అప్ప టికీ శ్రీకాకుళం సాయుధ న్రైతాంగ విస్తవ పోరాటాగ్నిని అటవికంగా ఆర్చివేయ డానికి ప్రయత్నించి దాదాపు విఫలమైది. కొన్ని విస్పురవ్వ ౨౩8 గోజువరి ౨డ పుల్లో ఎడి ములుగు పోరాటాన్ని రగిలింది అది ఆదిలాబాద్‌, కరీంనగర్‌, వరం గల్‌ పోరాటాలకు _పేరణ చర్యలో నాహత్తర పరిణామాలు వెంగ శావు యస్డీ అర్‌ వంటి చోటా పాట్లర్‌కూ ముస్సోలినీ బేబాలకూ కదుపాజ్ఞల్లో వృంటాయను కోవడం, ఈ వా ఏనులను (తివికములన అతి అంచనా వెచ్యుడమే

ఇళ్ళ సోదాల్తూ అర్థర్మాతి దాాా?*చ్ళి వికి చట్టం, మీస్తా నాసా, జర తిస్ట్‌ చట్టం (కంద అకరెస్టలూ్యూ తప్పుడు కేచువూ. దొంగసాళ్యావాా లంచాలు మెడిపీ భయం గొలిపీ ఆ పూవన్లుగా నూ ఇప్పించిన "కర్ఫెషన్లు" (ఒవ్పుకోళ్ల) ఇవి హేయమైన _పభుక్వ చర్యలు. సిందరావాదు "కుట "కేసునీ చిత్తూరు "కుట కేనునీ పెట్టడంలో ఏంతలేదు పాల్వితీఎ౨౦ "కు[ట' కేను తదనంతరం ఇవి _ఎభుత్వావికి అనివార్యమే. కాని, సికిందరాబాదు, చిత్తూు కేసుల్లో విప్లవ రచయతిలను విందితులుగా చెయ్యడమే విశేషం '“నగ్దైైట్‌' ఉద్యమ కార్య కర్తలకు విస్ణవ రచయితలు భొవ లేణ కలిగిస్తూ వారిచర్యలను సమ గ్రెన్తూపొతే, పీన్ల వాళ్ళ విధానాలను అమలు వరిచేందుకు వాళ్ల *ఫంట్‌" అసె జేషం పని చేశా రని నిరూపించిడానికి యస్‌, వి. సి. ఐ డి అధి౯ా'.లు, హారి? దర్శకత్వం వహిం చిన ఉన్నత పోలీసు అధికారులు, మరి పీరిక్షి నేతృత్వం వహించిన మంతి వర్మ్యులూ, నావాతంటాలుపడి చేసిన సృహళ్‌ _వయత్నమే. పిను కటి. పీడీత (వజలమద పాలకవర్గాలు పాధిస్తూ నన్తూన్న _ఓహ్మాండమైన క్తుటలో ఇది ఒకొ నొక అంశమే. ఉవశాపాక్డీ పాలించిన కొన్టికాలంలో, _పభుశష్వం బుద్ధి తెచ్చుకువి ఈ కేసుని పుపసంహరించు కోవచ్చున మోపవి ఒకొకకక ౧-9 2 ఎద ఎవవైనా అశణ పెవైకుంపే అవి అడియానలే అయ్యాయి. కాం7స్‌గావ, జవకాగావి, టిడిపిగావి. ఏ అధికారపార్టీ ఆయినా ఈ వ్యవెస్థమ సంరక్షించడావికి పాలకవర్గాలకు గల సాధనాలతో ఖిన్నమైననే గనక ఈ ఇవిష్ట వ్యవస్థనూ దాని తుచ్చ సంస్కృ

తినీ ఉద్యమ పాయళగా (పతిఘటించబూవన విరసంమ తమ బద్ధక్యతువుాతప్ప చూడజాలవనీ, చూడలేదనీ రుజువయింది, అవుతూవుంది. అందుకినే 1074 తర్వాత అళోధకంగా జరుగుతుందే తస్ప అగదు. ఇది డ్‌గ కొలిక పోరాటంం శ్యతువు రకా దిలశత్తర శక్తి. కొని, (పజలు ఆబేయలన్న జ్జానర వొడీకీ చచ్చే దాకౌ కలగదు

'పెషన్సీ స్థాయినికూడా దాటకముం'దే దాదాపు వది లక్షల రూసాయలదాకొ ఖర్చు చేసీ 4) మంది నిందితులమ నేరస్తులుగా నీరూప్‌ంచడానికి క50 మందీ దాకా “సాక్యలు'మ సెమకూర్చుకు? గూడా, ముందు భయ పెట్టి తాము రాసీన సే బ్యంట్ల మీద (చూడు: అనుబంధం] పెద్దవళ్లనమంచి పసివాళ్లదాకా నంతకాలు పెట్టించిన అ )కార ల, తీరా విచారణలో _౯స్‌ ఎగ్జామినేషన్‌లో అంతా తమకు చుక్కెదు వైనట్టు ఇవృటికే తెలునుకువి వున్నారు. 1074లో (వత్తిపాట్‌ వేంకశేళ్వర్లుగారు “డి ఫన్స" న్యాయవాదిగా ప్రారంభించి తన శక్తియుక్తుల మేరకు నిర్వహించిన ఈ కేనుమ, ఎవిగ్జప్సీ తర్వాత పరమ విస్వార్థంగా, విర్వయంగా ౩3, జి. కన్న భిరాన్‌గారు ఎంఠో దక్షతలో నడిపాకు. 'సాక్ష్యుల"కు పోలీసు అథికొరులకుగూడా- గుండెదడ పుట్టించి, తందర బిందర లాడించి, (పభుత్వ న్యాయవాదులకు తవ వరుత్సాహం $లిగించాన .కేసుమ నిర్మించిన పోలీసు అధికరే తన కృత్రిమ శిశువు గురించి పెదిమ విరిచి, వుపసంహరించు కోవలసిందిగా _పభుళ్నావికి రాయవలసే వచ్చిందన్నది వట్టి వీలివార్త కాశపోవచ్చుగావి, అఠవి అశానూతం వట్టనడావికి తెగింది.

వైల్లో నేనుండిం: నూరు రోజులే. అ తర్వాత, నా మ్మికులు కొందరు వైటవడీరావడానికి ఐదారి నెలలి కాలం కంచె ఎక్కువే పట్టింది అందరం ఇప్ప టికీ అ బెయిల్‌ మీదనే బయట వుంటున్నాం. 1083 డెంబరు కిన కా, వరవర రావు కేన్సిల్‌ చేయింకుకంది ఈ బెయిల్‌ నే ఏ బలవత్తరమైన కౌరణాొలు లేఃపోశే బెయిల్‌ రద్దుచేసి జ్లైలుకు పంపమని ఎవరైనా జడ్జిని ఎందుక గుతారో సవ్యంగా వూపాంచకుండ్వా రాజకీయ దుష్ప్రచారావికి డీన్నికూడా ఒక సాధనం చేనుకొవీ, వరవరరావు “సరెండర్‌” (౮గల్‌ వరిభాషలో “లొంగుబాటు మ వకభాష్యాలు చెప్పి న్వ[పాజరక్షణా తావశయాన్ని ఆపాదించి, “పారుబోతు”గా పిరికిపందగా చీతస్తూ, తద్వారా విరవంకు అ్యపతిష్ట కలిగిద్దుమన్న దురుద్ధేశంకో దీన్ని అటు “విష్ణవ* రాజకీయ నాయకులూ “వజా' రచయితల వంఘం వొళ్లు వీచ (వచా యుద్ధాపకి పూసుకున్నారు. ఇందులో ఆళ్ళర్య6లేదు. ఆయితే, వీజంగానే వరవర

రావు చర్య గురించి ఆమమానాలు _వకటించే విజాయితీ నషలూ లేకపోలేదు, ఇకో ఛికమైన సాంస్కృతిక విప్లవ కార్యా:రణ కోసం-రచవకోసం-అవసర మైన, సౌపేకంగా “స్వతంతం' అయిన, భయరపాళ మైన వాళానరణం కావాలనీ? స్వేచ్చ స్వాతం[త్యాల విషయాలు వరంగల్‌ నజీవ శ్మశానంగా మారివుండి గనళ పోలీను ఖూవీకోన్షమంచ్చీ, బి.జె.పి, అనుబంధసంస్థలు ఏంవి,విపి., వి,కెయస్‌* మంచీ మార్క్సిస్టు కమ్యూసిస్ట్‌పార్టీ అఫ్‌ ఇండియా (ఓంకార్‌ నాయకక్వాన) నుంచీ చాలాకాలంగా తనకు అనుక్షణం (పాణ (పమాదం ఉంటూపుంది గనక అయిన అలోవనా పూర్వకంగానే ఈ పని చేశారు. “విప్లవ ఇొగాడంరం” తోటీ “*పెటీబూస్టవా రొమాంటిక్‌ కవిళ్వం” గ్రాసూ, ఉపన్యాసాలు “దంచుతూ” రాడి కల్‌ యువకులను మరివ్ని దౌర్జన్య చర్యఅకు ఎగదోరి వరోక్షంగా వాళ్లు దుర్శరణా లకు కారణ మయ్యాారా వరవరరావు? అసెంబ్లీలో తమి పెద్ద మనిషి తనావికీ గుడ్చాయిక్వానికీ (వళుత్వం యుచ్చిన కిలాబుకు యోగ్యత పొందడం ఆఅటుకొవి, అ వన్యమృగావికి ఏళ్లగా, చెవులుగా విష్ణవోద్యుఎ శిబిరంలో దాని వేగుల వాళ్ళుగా ఇహ్ఫర్శర్స్‌గా గూడా వవిజేస్తూ _వజాపోరాట కారులను హతమారుస్తూ, తూర్పు గోదావరిజిల్లా ఏజన్సీ |పాంతంలో ఈమస్థావరాలకు వస్తూన్న సవాలును హరా యించుకోలేక్క | వజాపోరాటంలో పోటీపడి తమ “విప్రవ' కారిత్వాన్ని నిలబెట్టు కొలేక్క _ప్రతీఘాతుక్క, ఘాతుక, _పజా వ్యతిరేక చర్యఅకు దిగడావికి సిగ్గుపడవల పందిపోయి, ఇతరులమీద బురద పిచికారీలతో నిందలు చిమ్ముతున్నారు. అజ్ఞాత వాసమం'పేనె హడలిపోయే నాయకులున్న ఈ పార్టీ (చజారచయితలూ అజ్ఞాత వాసం గురించి అఆయాచిత 6గా వరవరరాపుకు ఉచిత నలహాళిస్తూన్నారు, (ప్రభుత న్‌ పార్టీ వేటకుక్క. అయితే వీబ్ళ దాని బొచ్చు తోక గబ్బువెం్యటుకల కుచ్చైనా కాదు, అ హోదా సి.పి.ఐ. (యం) ది, వీళ్ళు అ రోకళు పట్టివున్న పేలలాంటి తృద ఒపాణులు, స్లేట్లు ఫిరాయించి రంగులు మార్చడంలో అ పార్టీ నాయకుడుగా చలా మణీ అపుతూనవ్న వ్యక్తి ఒకడే లోకావికంతకూ. ఆచార్యుడు కాగలడు. (శ్రీకాకుళ పోరాటం అవే రస్తూరి కట్టిన కొంగుమంచి ఇంకొ వస్తూన్న సువాసనలు రేతం'కే ఇలాంటివాజ “వన్మరంతి" గాళ్ళయివుం'పేవాబ్మ. (పజాపోరాటాలకు మిలిబంట్‌ శాయకత్వం వహిస్తూన్న పార్టీ పైగల అక్కసును వాంతి చేసుకుని గబ్బులేపడావికీ, వరవరరావు బెయిల్‌ రద్దుచర్యలను “లొంగుబాటు” అంటున్నారు, విరవం నిందితుల శఈరుపువ విరసం పేరున కె.వి.అర్‌, టి, మధుసూదవరావు, వరవరరావు చదివిజ కోర్టు (వకటనను “ఉదయల” లాంటి వతికలు “వ్యవస్థ మీదవేగాని నూ కక [వభుత్వంమీదకాదు” అనే శీర్షికతో వార్తాకధవం (సకటిస్తే, దాన్ని వరవరరావు

(పకటనకప తగిలించి ఇలా అనస్నందువల్ల శెల గుగశం పారి [వభుళ్వావ్ని (పాథేయ.శీ విరుదలకోవం (పయత్నించినట్టు పెడర్ధం లాగారు సూడ -ద వుమ్మేస్తే అది తమ ముఖాల మదనే ఎడుతుందన్న జ్ఞానం లేవంపే ఇలాంటిదే జరుగుతుంది వీళ్ళు మూర్గులూ మతిహీనలూకాదు. క్రేవఎం దుర్మతులూ, విష్ణవో ద్య (టోహులూ, కూం[డాలో పొట్టకం టి పీఠ సజ్జా రచయితలు, విశ్వాన ఘాతుకులు ' వజా రచయితలమని" తమను లోకం సమ్మమంటున్నారు నమ్ము అనేమాట నమ్ము అయేలా, ౨ సంఘ నాయకుడు నిన్న మొన్నటి దాకా వింపంలో వుండి రానున్న విర్చంధాన్ని ముందుగా వఏగట్టి పరారీ చిత్త "౦చి దిలుసాకు తిని అయినా ప్రాణాలు రఇంచుకోనచ్చు సనుకున్న రిచయితుల వినాయకుడు వీళ్లూ వరవరరావును వేలెత్తి చూపేవాబ్శ దావికి కావలిన _౮గ్యతలో స్యూసాంశ మైనా పీళ్ళకులేదు ఇక మానాభివానోలా? అవి ధూలో దుమ్ములో పొర్ణాడు తున్నాయి వీళ్ళు = .మానులు, దీరబలాదూర్‌ ణం

డైరీ భాగంలోగావి భాగాలలోగావి అన్యుల గురించి (పకటించిన అభి (ప్రాయాలలో నాకు ఏ దు--ద్దేశమూలేదు. వాళ్ళు గు౦ంచి నావేలాగో, నా గురించి వాళ్లకూ అలాగే కలిగే ఆవ్మిపాయాలలో కాస్తోంాస్తో శీపీ చేదూ వుండవచ్చుగాని నేననీ అన్యుఅనీ అసుకోవడ మే ఈవ్వు ముఖ్యంగా కేసులో విరసం వింగతులం ఆందరం అస్మదీయులమే ౧౮౦౦6౮14 1% రాసింది మ్మా షనని విళ్ళుగావి, తగితి ఒలుగాని గుర్తు స్తేచాలు (పభుత్వం సమవూర్శ్చిన ఫాక్ష్యాలలో బంట్లు యిచ్చిన వాళ్లు ఏ ఒకరో ఇద్ధరో శవ్న కోటలో తమ ప్రేష్మంట్ర స్వ భావాన్ని చిరూపిన్తూ సందితుల * అనుకూలంగా మాట్లాడీ తమ అళ్మ గౌరవాన్ని వీలుపు కవి సత్యశంధత ౨ వ్యాయబున్ధనీ పకటించుకోక _పకటించుకున్నారు.

చః పుస్తకాన్ని ఎడీట్‌ చెయ్యడంలో లోడ్పడివ నా (పాణమ్మిశుడు వి ఆర్‌ తశ, ముఖప్టత శిల్చి శక్తికి శ్రీశ్రీ (పేంటల్స్‌ పకొిన యువ మి్యతులు విశ్వేశ్వరరావుగారికీ (ఫూపుల విషయంలో పహెకరించిన మాన్య మ్మిశులు ప రామక్షృష్టారెడ్డిగారికి కృతజ్జత, కాపలి శె, వి. ఆర్‌ 1091986

ముందు

గ్యూరాలకు కొన్నిటిని నుడులేవో వుంటాయన్సీ వాటిలో 6సం"కైళ్ల సుడి” వున్న గ్యురం సొంతదారు "జైల్లో పడవలని వుంటుం దనీ “నుడి శాస్ర జ్ఞలు అనేవాళ్లు. చిన్నతనంలో నూ నాయన ఒక "వెలుగు శెలిగిన రోజుల్లో ఆఖాంటి గరం బూకుంజేది. ఆయన మ్యాతం శైలు కిళ్ళలేదు - “కోర్టుపవి గా మామే వుండేవాడు, జైలు "యోగం నాకు పట్టింది, అప్పటికి గురాలూ లేవు గుల్లాలూ

లేవు, ఇల్లు మాం ఎన్నటో గుల్లయి పోయింది. రాజకీయం, సాహిత్యం కోలనేత ఆశర్ష ఇతోటి 1948 నుంచే నేమ కమ్యూనిస్టు ఉద్యమ (వవానోనికి "జీహాన్నీ శావాన్నీ ఆర్పిం చాను. అది [709 నాటికి నన్ను విప్లవ రచయితల సంఘానికీ మార్క్సిస్ట్‌ = లెనిన్యో పార్టీ అభిమానానికీ తీసుకొచ్చింది. (వథాన శార్యదర్శిగా శే_క్తి వంచన లేకుండా సాగిస్తూ వచ్చిన సొంస్కృతిళ కార్యకలాపాల వల్ల (పభుత్వం శీతకన్ను నామోద సడీంది, ఉద్యోగ భదత గరించి అధికారుల బెదిరింపులు కాలేజి చేనేజిమెంటటు వేఖరి మూలంగా నెరవేరలేదు. తయితకే పి.రసం, లో నా నవాచరులూ నేనూ “సాహిత్య నగ్హ్మలె ట్లు” అనిపించుకున్నాం.. నెట్లూరు పతక జమిోన్‌ న్లైతు” నన్ను “మానో మానసవ్యుతుడూగా, నర్శించి తృప్తి పడింది. నా మి్యిశుల మిద మ్యూతం ఉక్కువాస్తం పడింది, “వూర్చ్‌' సంకలనక ర్త పి కివన్‌ రావు చెంప వ్ఫెష్లుమంది. జ్యాలాముఖ నిఖలేళ్యర్‌ 'చవెరబండరాజుఎమాజీ “దిగంబర” కవుల యిళ్ళలో అక్ట రాతి చీకట్లో “ళొరివిదయ్య్యాలూ లాంటి పోలీసులు చొరబడి, *ఫ్పునకాల దొంగలు” అని వించుకున్నారు. అఆ తర్యాత పీ, డీ చట్టం కిందఅ ముగ్గురినీ అశస్టు చెయ్యడం జరిగింది. వైట్‌ బడ్డి చిన్నప

క్షి

శడ్డిగారు విచారణలో వాళ్ళ పాటలు వినిపిచుకొని, ఇలాంటి వాటి వల్ల (మమూచ మేమిటంటూ, విడిచిపెట్టండని తీర్పు చెప్పారు. పి, డిం యార్డులోని ఒక తన్‌ ను కొట్టి వేనిన ఈ తీప్పువల్ల (పజల స్వ్‌చఛ్భా స్వాతంత్యాలకు ముష్పూతెప్పింది అయితే మరికొంతి కాలానికి, వరవర రావు, యం,టి. ఖాన్‌? చెరబండ౮ జులను అ శిస్టు చేశారు వైకోర్లు జడ్జి సాంబశివరావుగారు తెలివిగా చెప్పిన తీర్పునిబట్టి, పోలీసులు ఒక కిటుకు కెలుసుకున్నారు: విస్తవ కార్యకలాపాలతోటి సంబంధంవుందని 'శాము నిరూపిస్తే తప్ప, ఇలాంటి జేల్రిక శీనులేవీ నిలిచేట్టు లేవని బరువైన కేసుకు క్కటకుపన్న సాగారు,

విరసం. (పారంభ మవోసభ [ఖమ్మం అట్టోబరు 1970] సాటికి నా నంపాద కత్య్వావ 'వెలువడీన *“రయుంరు నంకలనం ఆెండు “వేల శాపీలమ్ముగు పోయాక-ే, కలదెలునుకుని నిపేధించారు. మదా సులో “(శాంతి (పింటర్సు' యజనూని ధనికొండ హనుమంతరావుగారు అచ్చువేశారు గనక ఆయననూ నన్నూూ కలిపి నిందితుల్ని చేస, కావలి లోనే కేను పెట్టాలని మొదట్లో అనుకున్నారు. హనుమంతరావుగారిని అంగుసాన్లు వచ్చేలా చేశారు గూడా చిన్న నలొదుకనుకున్నారు శాబోలు, భారీ శేనులో దీన్ని దూర్చారు. ఇది లేకున్నా 1974 నాటికి రూపొందిన *సీకిందరాబాదు కటకేను” లో నేను తప్పని సరిగా వుండేవాళ్లే

అప్పటికి విరసం. కార్యదర్శి బాధ్యత నుధుసూదనరావు గారిబ్‌ అయినా శేను (పారంళభం కాగానే అయన ఇతర శా మేడ్స్‌ అ కెస్టయ్యేసరికీ ఎవరూ చెప్పకుండానే సంస్థ నిర్వహణ నా బుజాన "వేసుకున్నాను, ఇది వైలిక బాధ్యత ఖైెటవున్నవాళ్ళలో ఐవి, సాంబ శివరావు భూమన్‌, ముఖ్యులు విరసం కాగితాలూ వగ రా తిరుపతిలో ఉన్నందుచేత భూమన్‌ తో అక్క_రపడింది. మై గాయువకుడ్యూ ఉ'క్సావా

న్న

వంతుడూ* మధు చేయించవలనీన అతని పెళ్ళిని మదన పల్లెలో. నేను జరిపించాను. గనక చనువా వుంది. ఐవి, విజయవాడలో వుంటూ వచ్చాడ, ఈ ఇద్దానీ జోడించి పని విభజన వేసి అంతా సవ్యంగా వున్నదన్న కైర్యం వర్పడ్డాకనే, జైలుకు వెళ్లుడామనుకున్నాను, అప్పటిదాకా, నాకు చేతనైన రహస్య జీవితం తప్పలేదు

ఒక వెయ్యి రూపాయలతో మడాను చేరుకుని లజ్‌ (పాంత ములో కొంతకాలం, వేరి (పాంతంలో ఫోంళకాలం హొ కేళ్ళలో ఉంటూ; ళూమన్‌కు ఉత్తరాలు ానేపోల్లి మరీ జరూరై లే నీను తిరుపతి పోయి. రావడం జ[నేది. చివరికి ఆలోచించింది ముందు అనుకున్నట్టుగా విశాఖపట్నంలో ఉక్‌గవలనీన సాహిత్య పార శాల నిర్వహణ, మేమున్నా, "లేకున్నా, స్థానికుడు గనక ఐ.వి, చలసాని (పసాద్‌ క్‌ ఫస్తాబాయి వంటి బాధ్యుల సాయంతో జరిప తీరాలి. సంస్థ ఇతర కార్యకలాపాలు భూమన్‌ వంతు, “తాళ్కా_లికొ కార్యదర్శి అని చీర్కోకున్నా, తవ బాధ్యతలు బట్టి అంతే ఆయిగ్దరూ శమ ళలర్త వ్యాలు నరిగా నిర్వర్తించారు. ఆ సందర్భంలోనే నేను చిత్తూపలో రచయితల సభకు వెళ్ళి, రాజకీయం. నుంచి మడిగట్టుకున్న వాళ్లే అక్క_క ఎక్కుఐ అయినా. [రాజగోపాలనాయుడు తప్పే, రాజకీయ పరంగానే సాహితో్యోపన్యాసం చేయడం జరిగింది. జలగం వెంగళ రావు అమలు జరుపుతూ వచ్చిన నిర్భంధ విధానాన్ని బాబోటంగా తూర్పార బట్టుతూ, ఆవేశంలో నోరుజూరి తూలనాడడంకూడా జరిగింది. ఎలాగూ తుమ్మితే వూదేముక్కు_లాంటి * స్వ్‌చ్భ న ఈ తిట్ల తుము శో వూడిపోకమానదు, వపిలొలో పర్బూరులో “భాస్కర్‌ శీనాసమితి” సభలోనే ఈ తుస్కాయింపు ధోరణి (పారంభమై వుంది, వ్యక్తి విమర్శ [నిందకూడానా 1] కొ శేమాకాదు. వెగా ఇలాంటి విష యాల్లో వ్య క్రీసీ ఆతని రాజకీయ, వగైరా విఛానాల్నీ విడగొట్టడం ఎలా సాధ్యం 1 ెలంగాణా పోరాట ఏరమణ కాలం [1951] ముదు

య!

నుంచీ వ్య _క్రీగత కారణాల వల్ల గూడ కమ్యూనిస్టు వ్యతిరేకతే (సాణనాయువుగా వుంటూ, “ఖమ్మం జిల్లా రాజకీయం”లో మార్కిస్ట్‌ పాక్టీ వ్యతిరేకత పెంచుకున్న వెంగళరావు, (శ్రీ కాకుళం సాయుధ పోళాటాన్ని కిరాతకంగా అణచివెయ్యడంలో రాశ్తసంగా (పవ ర్హిం చాదు. యం.వి, నారాయణరావు లాంటి పోలీసు అధికారులు తోడ య్యారు పంచాది కృన్తేమూార్తి కలకత్తా నుంచి నైస్లో వస్తూ పట్టు బతేనట్టు రాష్ట్ర రాజధానికి ఆందిన వైన్‌ వార్తకు జవాబుగా “వెలునడీన అజేశం, ఆ గొప్ప శ్యాయేడ్‌ హత్యకు దారితీసింది ఆ ద్ధమా ? అంచేత, ఎవీరనైనా ఎందుకని మన్నన చెయ్యాలి ? “మానాని పెట్టాలి 1

• శాంతుడుం-డాంటుడు..కశ్యతుజన కృ'ళాంచుడు ఘ,థువ, భున ముఖ్యనంటతి

అనీ వ్యంగ్య గేయాన్ని రచించీదం ఆోమూడ్‌ "లో జరిగింది, కప్పను కడుపున బెట్టుకన్న పాకు 'కాలూకు సంత్య _వ్రతో గూడిన శాంతాన్ని అఆపాదించాను,

మాక్కి-స్ట్‌ పార్టీ *ఫ్ఫురిటి వాసనలు నాలో ఇంకా మిగిలివున్నా యనుకుంటూ వచ్చిన పెద్దల (భమ కొంత వాస్తవమూ శావచ్చు 'చెదిరిపోవడం అప్పువప్పుడే 'మొదలౌతూంది. విల్‌ ఈ (క్రమంలో ఒక కొండ గుర్తు నర్దలైట్‌ ఉద్యమం (శ్రీకాకుళానికి వ్యాపించిన మొదట్లో చాని చార్మితక సార్థశతను బోధపరచుకో లేక, వస్థంగ్యంగా పశటి రెండు గేయాలను రాస్తే (పకటించిన “ోపజాశ_్రై పతక నుబ్బారావు పాణ్మిగాహి అమరుశయ్యాడన్న బాధతో టి రానీ పంపీన డాన్ని తొక్కీ- పెట్టి నాకు కావీగూడా శేకుండా వెయ్య కేంతో గ్‌ బొడ్డు'వేగు అెగిపోయినట్టయింది. [189] గతుకులతో నిండిన దూకుల్లో బండి *వాటు' వడిపోయే. (ప్రమాదం వుందనీ, ₹ంతులో వైపు తప్పి

క్ష్‌

పతే మోశాలు చెళ్చాకినవచ్చుననీ (శ్రీ) (శీ మస్టిపూలర్తి సభ నంద రంగా, శీంక్‌ జార్డ్‌ మెకకల్‌ శాతేజి [వి శాఖపట్నం] లోవి పాస్‌ గల్‌ హాల్‌ మిటింగులో జీళు వెప్పీన మూటలు, “విశాఖ విద్యాష్థలొ హివోపబేళానికి రచలు. తల కర్తవ్య నిద్చే శానికీ సంబంధించిన జూగత్తలే గాని తిరస్కారం కాఢు, ఇర్వాలాముఖ మాటల (పాగ్భుల్య బాధితుల్లో నేనూ ఒకిల్ఞయ్య్యానుగాని, తొలు సల వెంశట0- మయ్య గారిలా వమైనా సీ నాపంఛా శే కట్టుబతీ పోశేదు, సోచునురిదకలా ముఖం చెంద.కుని చునివ్రోబ పొంథమూ ేదు, విరంకం, స్థాపన [190 జూలై 4] నాటికీ నా ముందు ఠాకి స్పష్టమే “యుల్లిడార్‌ అని అన్నలాంటి తుమ్ముల శాసీనా అలాంటి 'దేనన్న చూఫవులోజే దాన్ని ఎంపీక చేకుశున్నానుం కాటూరి శూనుమంతి రావుగారి వంటి భూర్కి-స్టువార్డ్సీ ఫెద్దలు మొదటి ళుంచీ నన్ను “ముట్లు” జేవీ “రుచ్చిక” కేసుకోలేముగాలి మనస్స చ్చాతు, విర సం. విషయంలో తథు పార్టీలోని రచయితలను కూడా కలిసి రమ్మని కు రా ఇకీయ ఖిజ్ఞానం తోటి “అమాయకంోగా కోరిన కోరకరు తోశీనినా, సి.విని మొతం ఖమ్మం తువోసభ [190 అట్టో బరు] నాటికి విరసంలాకి తీసుకు రాగలి గాము తరవా3 ఆయన మావు కున్నారు, ఆది ఆయన వ్ల. అ తర్యాతె పౌరవహాక్కు_.లకు నంబంధించి విజయవావలో వి రంకం నభలకు వచ్చి నాలిప మూటలు మాట్లా మున్నా “నభాశంపంొ ఉకున అలా వెయ్య లేమ. అడి ఆయన నిజ్ఞ తకు కంబంధించిన అంశం గనక, నేను వత్తిడి చెయ్యు లేసు ఒక్‌ వైపున సొం(పదాయికులై న విశ్వనాథ సత్యనా రాయణగానము నోరి నరనింపా శాస్రీగార మమ్మల్ని “సాహిత్య నగ్ద లై ట్టు” అటూ మూ మోద కధిన చర్యలు సల్వెర మే తీసువోవాలవి (బసిత్యానికీ ఉచిత కలహ యిస్తుుకు మరో -వేఫున రాజకీయ మూస్థత్వం, శతుభావం తోటి మార్కి-ష్టుపాన్ట్సీ విచుర్శలు కుప్పించసాగింది. “ పెద్దన్న లఅంటూ అవిమ ర్శకుల నింకా ఫెద్ద ఇెయ్యడం నా మొద్దరిళానికే గు్తుగాని, వాళ్ళు ఖా

తమ పెద్దరికాన్ని చేజేతులా వదులుకొని అల్పబుద్ధి (పద్శుంచారు. చప్పొచిం'చేమిటం 1 “పురిటి వాసనలు” వవైలంా వుంగు 1864 నుంచి 1970 జాకా వుండవు, ఉంశు, 1870 నుంచి వచ్చినవే. అది నాకు సాహిత్య ఇ వ్య క్రీగా పునర్జన్మ 'వేళం

శాకుంకు విరనం, బాధ్యులు ఒళటికి రండు మార్లు జైళ్ళ పాలైనప్పూడు. బాధతోటి మనస్సు మూలుగుతూ వచ్చింది. ఆ“గార వం” నాకెందుకు దక్క_ లేదన్న అవమానమూ వుండేది. అయితే వాళ్లే విడుదల కోసం సిపిఐ. ప్రై,వి కృష్ణారావు “సెంటిస్టూ. కడియాల నోపాలరావు, సోషలిస్టులు, ఉపాధా శయ వర్షం యం,యల్‌-.సి, రాఘవా చారి, రాయిస్టు అబ్బూరి రామకృష్ణారావు, రంగనాయకమ్మ, వానీ ఇడ్లి నీళాజేవి వంటి రచయితలను కూడగశ్హు కృషిలో యం, టి, ఖాన్‌తో కలిసీ చేనీన [పయత్నం నిష్ఫలం కాలేదు. ఒకానొక ప్మతికా గోష్టిలో. వేను “నిబద్ధత - నిమగ్నత గురించి వెప్పిన మాటల్ని పెద్దలఒతో సహో అనేకులు సరిగా బోధ పరచుకోలేదు. చెప్పి వుండ వలసింది ఒకటి ఏ విరసంమా లె. ప్ప్టో నిర్మాణంలో అంతర్యాగం శాదు గాని, విప్ణవాశయానికి మాతం నిబద్ధమే. చెన్పీంది = రాజ రాజకీయ శార్యక_ర్తల్లా "మేము విస్త వోద్యమ అచరణలో నిమ గ్నులమేమిా కాదు, ఆశయం విషయంలో నిబద్దులమే, ఇది అంతటి గొప్ప “అపరాధమా 1” ఇప్పటికీ సందేహమే. కాకపోత్కే విప్లనో ద్యమం కౌలూకు సాంస్కృతిక కార్య వతం మా రంగం అని వుండా ల్పింది, నాోవాక్చమత్క్యృతిని అప్పటికి మాతం అభ సింలేళం పెట్టని మ్మితులే మరి కొంతకాలం తర్వాత జ్ఞానోపదేశం పొందినట్టుగా, నన్ను ఆపరాధిలా వూడడం బాధ కలిగించింది. అయినా, క _ర్రన్య నిర్వవహ'ణే దీన్ని కమి శ వేసింది.

జ్యాలానుఖ, నిఖ లేశ్వర్‌. + నగ్నముని చెరబండరాజు వ్యక్తు లుగా 1870 నాటికి అందరూ అపరిచితులే, “దిక్‌ "లు చదవడం: భారతి

ఇ

వంటి ప్మలికల్లో “దిగంబరా ధోరణిని ప్లస్‌, నెగెటివ్‌ పాయింట్లతో విమర్శించడం, జంగేవుంది. జ్యూలకు ఇాలాయిష్టమైన “శాగబ్వేపాలు మాట, వ్యక్తులుగా ఏ8 గురించి వర్చజే అవకాశమే "లేదు జ్వాల మాట దురుసూ, నిఖల్‌ నెమ్మద, శశీ మన్చి పూద్తి సభల్లో మాసే వున్నాను. *ఉదయించని ఉదయాలు రచయిత కేశవరావు ఉప్రన్నముని” అని కెలుచూ, డానితో బాటు ఆయన ఎత్తులూ 'కెలును వాళ్ళే వివాదాలు రచ్చ కెక్కీ-న నందర్భంగా కమ్మి నెట్టి 'నెంక కేశ్వర రావు వురఫ్‌ మవోస్యప్న ఇలియక ముందు నుంచీ, మా కాలేజ్‌ విద్యార్థీ == ఆతని అర్‌. గుస్‌, యన్‌ భావాలనటుంచి, ఆతని తొని శావ్య సంపుటం, “విశాలాం(ధ” దినప్మతికలో “బాల్యప్రపరాదం” శీర్షిక కింద ఆతని రచనలూ తెలును తెలియంది. బస్టం ఛాస్మ-ర శక్తి వురఫ్‌ చెరబండరాజు. భ్రైరవయ్య అసలు సేళేమిటో ఇంకా తెలీదు, ఆసక్రీ "లేదు. దిగం?*5 కవుల్లో నలుగుతు విరసంలో 'చేరబూనినప్పుడు, తమ పూర్వా(శమంకోటి "ఇెగదెంపులు. చేసుకకతీరాలనీీ వురఫ్‌ జప్ల మాతం కొనసా%ంచుకోవచ్చుననీ అనుకున్నాం మారాల్సింది పేన్లు శాదు. తలపుల తీక్లు,

దిగంబరుల మూడో సంకలనం రాజకీయంగా వాళ్ళలో “పాజిటివ్‌గా వచ్చి? మాప్పుకి దాఖలా, విస్త వోద్యమ రాజకీయం గురించి కొద్దో ఇషాపవ్వ్పో తెలినీవ్రంజే అవకాశం, మొదట్లో జ్వాలకే ఎక్కువ. తరిమెల నాగి రెడ్డిగారంతటి. నాయకుకు సహై(దాబాద్‌లో నీళారామస్వామి కోవెల (పాంతంలో క్యురకారుకి ఓవమాలు చెప్పా డట. ఆ తర్వాత, 1971 లో శైలుకు పోయాక, క్కుటశేను ఖైదీగా ముమీరాబాద్‌. జైల్లో వుంటూ వచ్చిన నాగి రెడ్డిగారితోటి జ్వాలక్యూ నిఖల్‌కూ, ఎక్క-డై. తేనేమి సంబంధం కలిసింది. చెరబండరాజుకు ఇది విన్తరించలేదు. ఖమ శ్రి మహానళభలో “సాయుధ పోరాటమే వక

న!

మార్గం" ఆంటూ జ్యూల 'ఛేసీన మహోవన్య్యానం ఛాటేని తట్టుకుని, కల్లా పోఠాటం అంతిమ పోళాట రూపమైశే కావధ్బు, వైగా, ఎత్తుగడల ౪ విషయంలో ఖక్క_భ్రాన్నే[శయించడరి మన కాళ్ళక్తు మనమే బందాలు వేసుకోవడమేసంటూ నేను ఛాలా సభుమయూన్ని శ _్రిసి వెచ్చించి, (పతక షాయులుగాజే వచ్చి అనీనుల్రై శ్రుంశిన రంగయ్యలాంటి వయోవృద్ధుల అగహోనికి అర్ధం కానలసివచ్చిందిం “విప్ణన (తిశరణాలు” అంటగా బౌద్ధ పరిధామతో భూ 2ల్లాకు చెందిన ఇంతా రమగారెక్డి వగైరా తొలి వస్దల్తెచాల చళ్యనూ ఫలితాన్ని (వశంనీంచివ జ్‌ సేయాన్ని బట్టి వర్గ శత్రు సిర్మూలని పస్థతి అప్పట్లో అయన గుండెలకు పట్టింధని అనుకోక తప్ప లేధు. అయితే చ్రైలులో ఖౌవ పరివర్తనం “జ్ఞానోఢడయం!' ఆ తర్వాతశే "తెలిసింది “విప్లవ విజ్శతి అనే కొ_త్తమాటకు ఆయన ఇహుళ (పచాళం కలి గించాడుం, అక్కడితో వూరుళోక, 'శేపటి కవిత్వం” అనే వ్యాసంలో ఇేసీన (పతిఫొదనలు అాను కొత్తగా బలపరచపాగిన రాజకీయ బృండాసికి పైతం నచ్చక; “సిద్ధాంత గందరగోళలిం అనే జనాజుకు అనకాశం కలిగించాయి. విప్లవ (గూపులమధ్య ఐక వలే వర్పడీనప్పూలే “క్షీ? విప్లన సాహిత్యం 'వెలువడగలదనే జ్వాల స్య తీకరణను విమర్శిస్తూ వచ్చిన 'ెంకు పుస్తకాలలో ఒకటిి జ్వాలాదులు బలపరిచే నాగిలెడ్డి (సాపు నుంచి వచ్చింజే- (పకాశరావ్రు కానీన తవిప్లవ కవుల్లో అలీన వాదం” చాన్ని దిగమింగి. నిఖల్‌ అభుచరుకుగా, ఆయన మరింత బాహాటంగా ఒకానొక రాజకీయ పంథాను అభి మొనించేంత త్మీవంగా నురో పంథాను_మొదట తానై వరించిన చాన్ని దూమించి 'జ్వేషిం'చేంతదాకా ర్రాగ "జ్వేసాలు” పెంచుకున్నాడు (పతి శార్యవర్గ సమా'వేశమూ 'పేచీలతో-నే జరిశేది వ్యకి దూనణ అయ నక పాతజేీ వ ష్టింగ్యంః అపహాస్యం వగ్గైళా ఆయన పొదిలోని అస్త్రాలు ఈ

ఖమ్మంపభ నాటికీ గుంటూరునుంచి “పై గంబరకవులుగా వచ్చిన శుల్లా (వభ్య్ళెతులు కొందరు రాజకీయంగా అ శేనని త్వరలోనే బైట పడ్డారు, అగ్గనైై నున్‌ సెక్రటరీగా ఎన్నికైన జ్వాలాముఖి ఉపన్యాస యూతలో సెదనందివాడులో “పావ్షిక రాజకీయ” విరోధ భావాలకు అవకాశం కల్పించి వున్నాడు. ఈ పరిస్థితుల్లో విరసం మై్రైదరాబాదు మహాసభ [191] లో నా బదులు ఆయనను వదిలి, చెరబంవరాజును కార్యదర్శిగా ఎన్నుకోవవం అనివార బ్రమోందిం అప్పటినుంచీ వాళ్ళ పూర్వ సంబంధం విరోధ రూపం ధరించింది ఓ బాయభ తుల (పోళ్చా వాంతో గుంటూర్లో జరిగిన మూడో మహసభ (19౨లో నెర స్థానంలో నిఖల్‌ వచ్చాడు. మంచిటే. అయిలే మహాసభ (పవారంలో భాగంగా గోవలమిోద రాతల్లో వాల్‌ పోక్టర్షలో.. నాని వెడ్డి బందం ష్మతికల జే 'రాయడంలాంటి. పనులవల్ల నె గాకుండా, పుల్లా నెడ్డి బృందం నుంచి సరికొ _త్సగా సభ్యత్వం అర్చించిన కాశీపతి, గంగిలెస్ల (పవేశానికి వ్యతి నేకంగా "తెలిపన అభ గ్టతరాలై చేనేమిః కల్లా డాక్యు మెంటు 'చీరుతళోటి కొన్ని వంచిస?(తికరణలతోచే అప తాన్ని (పవేశ పెట్టిన తీర్తై తేనేమి, విరసంలో చీలికకు బీజాలు వేసింది. జ్యూల, నిఖల్‌లు, ఓల్లా (పభృతులతో కూటం కట్టారు. ముందెవరు వెన "శివవ అనేది అప స్తుతం,

వెరబండరాజు ఖాన్‌, వరవరరావు అ కెస్టులకు నిరననగా వహైదరాగాదులో సెక శేరియట్‌వస్ప జరిఇబూనిన విరసం (ప్రదర్శన బాధ్యత న్వీకరించి, పోలీసులాకీచార్జి లాంటివాటికి అవకాశం కలిగించు చోకుండా అతి జాగ త్తగా నిర్వహించినందుకు మాతం వాళ్ళు అభి నందనీయుబేగానిి మకీ పోలీసులు గీచిన నీటుకే పరిమితం చేయించడం మాతం విమర్శకు గురైంది. చిన్నవీ పె్దనీ కలినినన్లే? వ్య_క్రిపర మైనవీ కలిని, మొత్సింమోద విరసంలో అభిపాయ భేడాలు వీకృత రూవం ధరించే అవకాళమైతే కలి%ంది. మొదట్లో సంఖ్యరీత్యా స్వల్పంగా వుండీన ఫుల్లా రెడ్డి బృందం రణనయితలు ఖమ్మం ఇంకా ముఖ్యంగా వరంగల్‌లకు చెందిన తస్మదీయులతో శలిని, అప్పటికీ

85

(ప్రధానంగా ₹0:ుగా వున్న బృందాల మధ్య, బహు లెలివిగా నేద్పుతో వ శ్రవవారించసాగారు.

గుంటూరు మహాసభ తర్వాత తెనాలిలో సర్వసభ్య సమా 'వేళశం అవసరం కావడానికి తదితర కారణాలతో బాఎబుగా,విరసం పష్యతిక “ఎరుపులో శార్యదర్శి నిఖల్‌ రాసిన సంపాదకీయం ఒకటి. సంస్థలోని ఇతర (గూపులకు మింగుకుపడవి విధంగా పాక్షిక ధోరణితో రాసి నందువేత, త్మీవ విమర్శకు గురికావడ మేగాకుండా, సంపాదకీయం పేజీని తీనివేసి మాత్రమే పంచవలసీందిగా కోరడం, నిఖల్‌ను సహజంగానే బాధించింది, రాజీనామా యివ్వమని ఎవ్రూడూ కోరుకున్నా, సున్నిత హృదయం గనక, దుస్సహమనివించించేమో యిచ్చేశాడు. అయితే నిర్ణయానికి వ్యతిేకంగా, ఆ చేజీ చింపపండా-నే సంస్థతో సంబంధమే లేని ఒక పాతిశేయుడికి సంచికనిచ్చి అతవి కలానికి పనిగల్పించిన ఫలి తంగా (పతిప్షు దెబ్బతినిందిగనక మరింత నిమర, కు తానై అవకాశం కల్పించినవానయ్యాడు, వైగా కవోల్తాని పతాన్ని శార స్ట్‌వర్ష్‌ సభ్యు లకు అందించవలనిీన బాధ్యత శార్‌ ఫ్ట్‌దర్శిగా తనదేనన్న విషయాన్ని గు_ర్టించలేదు, ఆ వింద మాతం మరొక (గూవు మెవకు చుట్టుకుంది. పరిస్థితి యిలా వ[కించడ మేగాక విశటించసాగిన స్థితిలో కర్నూలు మహానభ జరిగింది. పగుళ్ళను న్య ర5లుగా మార్చిన అ సభకుముందు జనవరి (198%) లో ఒంగోల్లో* అంధ రాష్ట్ర భారత-వైనా మిత మండలి (ప్రారంభ మహాసభలో, రాజకీయ (పముఖులైన కొల్లా వెంకయ్య, వమూచదాల నారాయణస్వామి తమ వివాదాలను తాము సరిదిద్దుకో లేక (పధాన కార్యదర్శిత్యాన్ని నా మిదికి నెట్టారుపాష్షిక చైఖరి వల్ల నాగిశెడ్డి బృందం వ్య క్తులుంవిరసం సభ్యులే-అక్క_డకూడా భంగపాటు చెందారు,

ఖమ్మం మహాసభనాటి (పణాళికను మరింత సవ్యంగా రూపొం దిద్దామునే మంచి అలోచనలో కర్నూలు సర్యసభ్యనమా వేశం మొద

న్‌

లైంది? సంస్థలో వున్న మూడు (గూఫుల రచయితలు తమ దృక్ప థాలను వివరించే అవకాశం శల్పించింది* భిన్న దృక్సాథాలే అయినా ముగ్గురికీ ఆమోద యోగ్యమైన అంశాలను న్వీకరించే బాధ్యతను “పెద్దమనివి."గా నాకు అప్పగించారు. వాటిని కలివిలేనే కొత్త (పణాళిక రూపొందింది. అయిశే ఇది నాగి కడ్డి వర్గీయులకు నచ్చలేదు. అట్లని వాళ్లు దాన్ని తిరన్కరించనూ లేదు తిమ అసమ శ్రతిని (పకటిం'చేందుకు వారికి లభించిన ఒకే ఒక్క. అవకాళం, కొత్త కార వ్రివర్లం విమయం౦లో వచ్చింది. నటన. పంధాను సమర్థించే రచయితలు అధిక సంఖ్యలో ఉన్నా, మెజారిటీ అహంకారం శగించుకున్ని కార్యవర్షం, "ేనెల్‌ను సూచించే పనిని నాగిలెడ్డి వగ్షీయుల కే అప్పజెప్పారు. అయితే జ్వాల; యం, వి రమణా రెడ్డి, ప్‌, సత్యనారాయణ వగైరాలు తమి పేన్ల "లేకుండా వీనెల్‌ రూపొందించారు. ఎంతగా (ప్రయత్నించినా, (పాభేయ పడీనా, శార్యవర్గంలో ఉండంగాఠ ఉండమని భీమ్మించారు. వసతి గృవాంలో విడివిడి సమావేశాలు జరిగాయి, సంస్లతో నేరుగా నంబం ధంలేని వ న్‌ క్తులు "వేనీన పోస్టర్ల వంటి అంశాలు తీవమైన అసంతృ ప్రికీ నిరననకూ దారితీసిన ఫనితంగా, రుకే సంక్థ ఐక్యత నిలిచింది గాని, చీలిక ధోరణులు గట్టిపడ్డాయి. గుంటూరు సభనాటి ఓల్లా డాక్యు 'మెంటుని యథాతథాంగా అచ్చు వేని పంచే బదులు తమ సనా శకం ఖయల్పజేలాగా తదితపల *దు వాస్ట్రగ్గంి గురించి నిందలు గుపష్పించే ఉపో కాం తోటి మదించి తెచ్చి, పరస్పర 'జ్వేపాన్ని బుసగొట్టించారు. మహావభ తర్వాత యం.వి రమణా రెక్టి తోటి జ్వాలాదుల రహస్య మంతనాలు చీలికకు నేపథ్యం. పరిభామ

నగ్టల్బకీ ఉద్యమం ఛాళత కమ్యూనిస్టు ఉద్యమ చర్మితలో సాయుధ (పజా విస్తవ పంథాకు (పారంభం. అయితే కమ్యూనిస్టుపార్టీ ఆఫ్‌ ఇండియా (మార్కి్చస్ట్‌లో కొంత కాలంగా సాగుతూ వచ్చిన రాజకియాళ్ళిపాయ భేదాలు, చర్చలు, ప్లీనంలు వన్వైరా చాని వురుటి

ఠః

నొప్పులు, అం(ధ్మపబేక్‌ లో పాలకొల్లు స్లీనంగానిః పశ్చిమ "బెంగాల్లో బర్బ్‌వాన్‌ ప్లీసంగాని ఈ అసమ్మతిదారుల నందరినీ సమైక్య పరచ లేక పోయాయి. కామేడ్‌ ), తరిమెల నా గి రెడ్డి, చంగవపుల్లాపడి వగైరాలు వారు మజుందార్‌ తో వశీభవించకుండా, 601% (4%) గానూ, ౮౮౦% (111) "నూ వుంటూ వచ్చారు. 1976 చాకా “ఆంధప జీశ్‌ కమ్యూనిస్టు కమిటీ [విప్లవకారులు] పేరుతో నాగి రెడ్డీ పంధా అనుచరులు వ ఫ్రవహరించేవారు. “మ్మ(దాసు కుట కేసులో శైలు నిర్భం ధం పాలైన నాగికెక్లి (వళృతులకూ అడవుల్లో గెరిల్లా దళాలతో వైళాంగ పోరాటాలు (పాఠంభించిన పుల్లారెడ్డి (పభృతులకూ అప్ప టిశే అభ్మిపాయ భేదాలు ముడిరి చీలికగా పరిణమించాయి. ఈ రంవవ వర్షం ఇప్పుడు సిపి ఐ, [యం,యల్‌] విమోచన అనిపించుకుంటూంది. “విమోచని దాని పతిక "బీరుం (శ్రీకాకుళం పోరాటంలో అమలు జరివిన “వర్ల శతునిరూ శ్ర పంథా కారణంగా శాయమేడ్స్‌ నాగి ఇడి పుల్లా క్షి క్యామేడ్‌ చారు మజుందార్‌ వరానికి (శ్రీ కాకుళ ౨తాంగ పోరాటానికీ యొడంగా వుంటూ వచ్చారు. ఆ ఉద్యమనాయకలు మాతం, సిపిఐ. (యం యల్‌.)లో ఏర్పడక ముందునుంచీ, చారుమజుంచార్‌ నాయక త్వాన్ని అనుసరించారు.

మొదట వరంగల్‌ శేందంగా వర్పడీ ఉత్తర శ₹ెలుగాణాలో న్యాపించసాగిన ఉద్యమం శా్యమేడ్స్‌ కొండపల్లి నీతారామయ /. "కెజి, సత్యమూ ర్తి వై రాలతో 9 కొంతకాలం * జెలంగాళా రీజనల్‌ శోమిటీ* అన్‌ తర్వాత సెంయ్మటల్‌ ర్స్‌ అగ్గనైజింగ్‌ క మిక అని, ఇప్పుడు

సి.వి ఐ, (యం.యెల్‌) వీపుల్స్‌వార్‌* అనే సంస్థ రూపం ధరించింది. ఈ దైరీలో వ్యక్తుల జేర్గతో (ప్రస్తావనకు వచ్చిన వన్హాలను

ఈ అసలు జేర్ణతో బోధ పరచువోవడం అవసరం న ళా అః సే ఏ, అర్‌. ప!

జైల్లో బూః ది చరనూవెల సవ 4 చయౌాన్నాల్ల అమిళ్ళ టు 24-65-1944 = క-క0-శంళశ) శ ఈ బ్య 26 389102 241 ౪02164 06 2 8006 11 [2 £01 3602 1 02006 1016116001215 ౪616 1900909066 1 170016 ఇజం మం31 0 6% ౧౧౦౫ ఉట! 1110910259. శగ6ర 30006 01 ఈం! 023 323 10 126 ౪0516 196 01108 13. ౪85 ౪210 0౪1 ౧1౦6, శం” 164 రంయి 0౯621 30౪ 266 0౪)! 06 2 ౧౭1 ఆలు 1£ ఓల కంల 300 06106 086004 850463 0247600 [07 ఇం, 226 [0౯ 6 096 70% 1౬ 00186 ” జలగ ర 064 02/0 (1౬602 “క్ని ఇగ 16663 60516 29080610 సం 16660 176 37088165 0 20076 116. 2026 ౧06 ౧1౦౩౦౦ 105302 0౪41 క ౪29 కం70664 1810 1, 91 90% 28 క 48 లలి క ౪0216 ౮ ఇ06 1170 6 కంఇక5ి16-%/211664 0 09౪16 1800 3260121 501001 *పేలాల 1 166 5్‌షఎకియంం286 3 [00816 11 స ౪0౪4 680460 *10 0 88 5టురు షెంచ 1 మంకీ! 0009904106 ర 008 *సీల6 1196 ౪960 16 ౪0౯164” ఆ 60౮1 ₹%& ౧14౮౦0 ౧౬ంగుట వం 164 శ ౪4143 901008 1100 లి కీ టాటావగర్‌ ఎక్స్‌పెస్‌లో మ్మదాసు నుంచి .8రీకిపయాణం (పారంభం" గూడూరు “స్టేషన్లో మా అమ్మః2 శారద రామకృష్ణ ఏం యన్‌.5లు. అడ వాళ్ళిద్దరి గుండెలు ఎత బరువెక్కి వున్నాయో వాళ్ళ ముఇిలే సాత్యర ముఖ్యంగా. శారిదాందిగారి. వైఖరి అశ్చర్యజనకంం రామకృష్ణ ఒకిగాడే (ఏం యనే *“మూగయ్య వారు అవే “పేరు ఎలాగూ పెట్టి వున్నాంళ్శ బాగా

పలకరిస్తూ, అడవాళ్ళమౌనం ద్వారా నా మనస్సు బరువెక్కుతుం'టే, దాన్ని దించి తేలికచేయ గలుగుతున్నాడు. రు. 250/ పెట్టిన పర్పు జేబులోకి వచ్చింది. ఈ వరకేనా వద్ద రు, "/ ఉన్నాయి. డబ్బు ఇబ్బంది ఉండదు. “ఇక మన ఎ” అని బంగోరె” వాడే బూళూక్తి మనస్సు దాటి నాలుకదాకా వచ్చింది. కొన్ని బట్టలు తీసుకున్నాను. జీతం ఆథరై జేషన్‌కి కాగితంమ్మీద సంతకం చేసి యిచ్చాను* లెకర్‌ బ్యాగ్‌ అప్పగించామ. నెల్లూరు వచ్చింది. వెళ్ళింది. అమ్మ దిగిపోయింది* భార్యాభర్హలం మేమూ కించెకి దిగాం. ఏదో ఒకటి చెప్పాలి కాబట్టి “ఇందు గురించి మనస్ప్సేమీ కస్టపెట్తుకోవద్దు అన్నాము “ఎందుకయ్యా, సీ కియ్యన్నీనొ అన్నది అమ్మ. నాకూ నీకూ గాక ఇంకేపరికమ్మూ?ో అన్నాను. “త్వరలో తిరిగి వచ్చే స్తామ్మ, అందర్నీ అడిగానను” ఆవి చెప్పాను.

వ్మిటగుంట దారిలో మెల్లిగో శారదను పలకరించాను. గూడూరి విశేషా లడ్‌గానుం. భార్గవి11 పెళ్ళకూరు రామచం,దారెడ్డి!2 భార్యతో కలిసి హై"బాదు పోయిందట.” భార్గవి పని బాగానే ఉందే ౩” అన్నాను. “అందరిదీ బాగానే వుంది నావ తప్ప” అన్నది. మవస్సు కలుక్కు మండి. “అంటే అర్ధమేమిటి?” అని అడిగాము “ఏముంది! మీ పాటికి మీరు నెలరోజూోత జల్సాగా గడిపి వచ్చార్హు మధ్యలో గూడూరికి వచ్చినవాళ్శ నిండుగా ఒక్యవూసై నా గడవలేదు”. అందిం “నీకు తెలుసుగదా? పొద్దున్నే లేచి మదవవల్లై కు పోవలనీ వచ్చింది గదాః లేకుంటే పీ పద్ద వుండడం నాకేమైనా చేదాళొ అన్నాము. వక్యఒవాళ్ళకూ, ఎదటి వాళ్ళకూ వివిపించవంతగా స్వరం తగ్గించి, ఉపమిటిలో మాట్లాడుతున్నావు ౪. సెక్స్‌ లోపమా? . ఏం చెయ్యమను? కావలికి వచ్చి వుండాలని వుంది గాని, వద్దన్నారు లలన.

(0 అత్తగారి వూరు (వీ పమజఖ్రారు కొమమ్మ (-) నా భార్య శార దాంది (4) వి. రామకృష్ణనూచార్యులు (%) ఏ. వరసింహాచారి.నహాధ్యాపకులూ అప్పమ్మితులూ, (6) తండి మముబోలు రంగారెడ్డి (గామమువుబుగా, యిరవై ఎకరాల అ్తికి మించిన భూస్వామిక మనస్తత్వం గల కుటుంది వాకావరణలలో "పెరిగింది. 1948లో గాందీహత్య ర్వాత, తన హీిందూమవాసభ భావాలు కొర ఇంగా జైలుకు వెళ్ళివచ్చినా నా కైలుజీవితం తను అనుకోవి విషయం గనక వెంటనే షాక్‌మంచి కేరుకోదేకపోయించి. అవ్నటికింకో నా భావాలతో పూర్తి పారొవ్యంకూడా లేదు... (7) ఐండి గోపాలరెడ్డి - భావాలు కలనకపోయినా

శ

గదఃగ అన్నాను ఈ (పళ్నీలోని అనలు విషయం గురించి గునిసినట్లనిపించింది- ఇయ్యగలి"ందేసు లేదని తీర్మానించుబని, బరువెక్కుతూన్న మనస్సును మళ్ళీ శేలిక చేసుకునేందుకు రామకృష్ణను అ్యశ్రయించాను, కావలి వచ్చింది. "స్టేషన్లో పోలీను నిఘాంఏమీ. లేదు, దిగిపోయారు, శారదళో తప్ప తక్కిన ఇద్దరిరో కరచాలనం, కారద కళ్ళలో మౌవ భాషణ, పోళూపోఠూ రసాల్‌ మామిడిచండ్లు యిచ్చిందిం

'చెజవాడ చేరేసరికి రాతి 11.80. ఏర్పాటు ప్రకారం మోడరన్‌ కేఫ్‌చో శూము రిజర్వు అయి వుంది, 'కొవానాానాంనానానా ప్తమ్రిమునపననుననునొనిననమొనునిపునతననపుకుసముకునపుమునానిననిమయానుననినననునకనినుటనలపనునానల్‌ సనా వలనసయా టకప తతో ముతపున్‌ నమన. నారాయినానాలనా. అభిమానాలు కలిసిన మ్మితుడు. గొవ్ప ఐచ్చిక ఫరిశో;కుడుగా. పేలగు వెలి ఇతరేశత కాంణొలవల్ల భా్యకావంగల్‌ డామ్‌వడ్డ నదిలో దూకి ఆత్మహత్య చేను 'శున్నారు. (8 కావలి "జవహార్‌ భారతి" ఉద్యోగానికి వచ్చే నెలజీతం ఇకిముందు బా భాత్యకు చెల్లించనుంటూ కాలేజీ అధికారులకు రాసిన ఉత్తితం ($) వి+శసం. కార్యదర్శి మధునూధనరాపు, ఈదితరులూ శై లుపాలయ్యాక సంస్థ కాత్యకలాపోలు చక్కబెట్టిగానీ జైలప వెళ్ళగూడదనుకున్సి చెలరోజులపొటు మ్య(వానులో "అజ్ఞాతంగా ఉండినప్పుడా ముఖ్యమైన కా”ఠాయ పెట్టింది. (10) నా స్వగామం వాటూరుకు 10మైళ్ళ దూరంలో పున్న 'రేవాలతు తాను వెళ్ళాలి. (11) శారద చ్గైలుం సోదరులు చేరు (42) బంధువు తర్వాత కాం్యగెస్‌ యం యళ్‌.ఏం అయన భార్య అనసూయ నా భార్యకు అక్కు వరస (18) ఉద్యోగ స్థలం - 1936 మంచి. (14 బెజవారలో విప్పృళ కార్యవర్గ సమావేశం వడిప్కి నంస్థ వ్యవహారాలు చక్కందిద్దాకనే నేను తైల (పపేశం ఇయాలని అమకున్నాం,

శ్రి

22674

ముందుగొ ఐవి., అ తర్వాత రాం (పి రుక్మిణి వవ్చారు. ఒంటరితనానికి అవకాళమిన్వవి మ్మి తుల, అవిఇవీ ఎంత సేప్రో మాట్లాడుక్‌ డానికి వీల్లేదు. 8-౫ కల్లా మీటింగుకి వెళ్ళాలి. వర్వసభ్య సమాపశం మారుగా విస్తృత కార్యవర్గ సమావేశం [అరెస్టుగకుండా వున్న కా. వ సభ్యులు, జిల్లా శాఖల కన్వీనర్లు (పత్యేక అవ్వానితులోగా జ్వాలో విఖిల్‌ యం.వి-ఆర్‌.” రాం(ప ] (పెప్‌క్షబ్‌ హాల్లో భూమన్‌ ఏర్పాటు వేశాడు. మొత్తం సంఖ్య 18. సమావేశానికి శ్రీరాములు గార్ని అధ్యతుణ్ణ్‌ జేసుకొని (పారంభించాం, అరెస్టుల తర్వాత జరిగిన వాటిగురించి నివేదించమవి భూమన్‌ నన్ను కోరాడు. అతమ జ్వరపడి పున్నాడు, నీరసంకోసూ నిరుత్సాహంగాళూ మొట్టమొదటి వ్యాసంలోనే *ఈ (వకేక పరిస్టితి దృష్ట్యా వివాదాలను విడిచి సఖ్యతలో సమరన ధోరణిలో వ్యవహరిద్దాం. ఏ విషయాన్నీ ఓటింగుదాకా తేవద్దు” అవి విజ్ఞప్తి చేశాము, మధు అరెస్టు సందర్భంగా? నేమ తిరువతిలో ఉండడం ళటస్టించినప్పుడు మేము ఏమేం చేసిందీ వివరం చెప్పాను" అందోశనా కార్య[కమాన్ని సమీక్షిస్తూ సమానోత్సాహమూ సమాన కార్యాచరణా అన్నిచోట్లా ఒకేలాగా కవిపించడం లేదన్నామ. “పెళ్టేరియన్‌” దృష్టికో అన్రైక్యం కలిగించేలా ఒకటిరెండుచోట్ల మవవాళ్ళు - ఎవరైనా సరే _. వ్యవహరించడం దురదృష్టకరం అని చెప్పాము

(1) ఐ. వి. సాంబశివరావు విజయవాడలో లయోలా కాలేజీలో పాలిటిక్స్‌ లెక్సరరు విరసం ముఖ్యుడు, తర్వాళ అన్నిటినీ విష్ణ వోద్యమీంకోనం త్యాగం చేసిన (పియమ్మిశుడు (సి యస్‌ ఆర్‌, (పసాద్‌, అప్పట్లో అమరావతి కాలేజీలో పాలిటిక్స్‌ లెక్సరరు ఇప్పటికీ వి. ర సం, అఖిలభారత విప్లవ సాంస్కృతిక సమితి బాధ్యుడు. ($) ఆతని భార్య. వాళ్ళ పెళ్ళి జరిపింది నేనే. (వస్తుతం లర్త హిందాకౌలేజి, తాము ఒక స్కూలులో గుంటూరులో ఉంటున్నారు. (4 1974 జనవరిలో విరసం అనంతపురం సమావేశంలో చీలిపోయిన వాళ్ళలో ముఖ్యుల్ని (వజాస్వామికమైన స్పిరిట్‌ కో పిలవడం జరిగింది. వారిలో (క) జ్వాలాముఖి (8) విలిగేశ్వర్‌ (౧ డాజ యం, వి రమణారెడ్డి [పొద్దటూడ. | వస్తుతం “తెలుగు దేశంపార్టీలో గూడా ఇమడలేక (వత్యేక రాయలపీమ వినాదంతోటి అందోళన సాగిస్తూ, ఫలికాలమ అమళభవిస్తున్నా పట్టు

శీ

నా విజ్జిప్తి “స్పిరిట్‌ "మ, నా శెండో వ్యాసం ముగియగానే, యం.వి.అర్‌-, హఠం చేయడం మొదలెట్టాడు, వెనకటి అనెస్టుల్లో హైకోర్టు “దయాదాక్షిణ్యాల” వల్ల మనవాళ్ళు విడుదలై వచ్చారు గనక కోర్టు తీర్చులో తమ పకివికి సంభ వించిన ఓటమి*2 ఏలు జేసుకుని, అ లోటు పూడ్చుకుంటూ ఈ మారు వకడ్చం దుగా కుటకేసు బనాయంచడం జరిగిందని నేను వ్యంగ్యంగా అంపే కోట్స్‌ లోనీ అ మాటలకు యం, వి. అర్‌. విపరీశార్థం లాగాడు. “హిపో[కసీ”కి దీన్నాక విదర్శవంగా చూపాడు. (పజాందోళన వల్లనే విడుదలై వచ్చారని ఒకవైపున అంటూనే ఇంకోవై పున, “దయాదాక్షిణ్యాలు” కారణంగా విడుదలయ్యారవి అనడం “హపోోకసీ యటః ఈ మీటింగులో అ మాటమ డజనుమార్లకు పైగా వాడిపుంటాడు ఇంతక్రితం, తిరుపతిలో మదనపల్లె లో గూడా ముభాముఖీగా ఆ మాటలు అరిగి పోయిందాకా చలామణి చేసివున్నాడు. అంచేత, 'హిపో[ కసీ అనే మాటకు అర్థం విప్పి చెప్పవలసి వచ్చింది నేమ *జ్రద్రిలోనే హంసపాదు” : (పొసీజకల్‌ రేంగల్‌.

(వక్వేక అహ్వానితులకు తతిమావాళ్ళతోటి నమాన హోదా కద్దా? ఓటింగ్‌ హక్కు ఉందా? సర్వనభ్య నమౌవేశం వెయ్యాల్సిందని తామంతా వొఫ్తే, భూమన్‌ ఈ వరిమిత సమావేశం ఎందువల్ల వేసినట్టు శి

ఇలాంటి |వళ్నలక్తో, అభ్యంతరాలకో అక్షేపణలకో, కనీసం రెండుగంటల కౌలమైనా వెచ్చింవదెయ్యడంలో యం.వి ఆర్‌., జా బలి, నిఖిల్‌ కృతార్థులయ్యారు. కాదిటాజ్‌? చెయ్యడావికి పనిగట్టుకు కూడబలుక్కు. వచ్చారా, అనిపించేలా (పవ _ర్తించారు. లోగడ తమకుజరిగిన “అన్యాయాన్నీ”, కాము పొందే “అవమానాన్ని " వదలని మనిషి. (క) బి స్కుబమణ్యంరెడ్డి 'కేసుసెట్టి అరెస్టులు జరిగాక సంస్ధ రికార్డు తీరువతిలో ఉండటం కారణంగా తాత్కాలికంగా కార్యభారం వసాంచ వల'*ందిగా కోరి, నేమ.మదాసులో వుంటూ ఇతని ద్వారా పనులు జరిపిస్తూ వచ్చాము. దీన్నిదిట్లీ తాను కతాత్కాలిక కార్యదర్శి ననకొన్నట్లుంది. విజానికి విరసం ఏర్పాటు చేసిన విశాఖవట్నం సాహిత్య పాఠళాలా బాధ్యతలను ఐ వి.కి అప్పజెప్పి పని విభజన చేశాము. ($) అనంతపురం *వైతన్య కళా వేదిక ముఖ్యుడు గాక ముందునుంచీ చాలా కాలంగా కమ్యూనిస్టు ఉద్యమంలో [కియా శీలం * వుండి, చై లుకుగూడా వెళ్ళి, విరసం ఉ శ్తేజంఠోటి సంస్థలోకి వచ్చి కార్య

క్‌

మనస్సుల్లో రాజబెట్టుకునీ, ఏమాత్రం నఖ్యతతో వవీ పద్దతిలో, మాటమాటా అడ్డు కంటూ, సహనం వగీకిస్తూ నరాల ప్మగహం సడలింపచేశారు. మధ్యాహ్న భోజన విరామ నమయందాకా, (వస్తుత కార్యక్రమం చర్చకురాకుండొ చేశారు. అవ్బటికే అమి్మితవాతావరణం ఏర్పడి వుంది. కాశీపతి"5 క్రిషన్‌ 6 తెలివిగా కాస్సేపు ఇటూ, కాస్సేపు అటూ పైడ్చు మారుస్తూ వస్తున్నారు

మధ్యాహ్నం మీదట, త్య్వరితగతిలో కార్య్యకమం నడిపించవలసిందిగా అధ్యకుల్ల కోరక తన్పలేదు. అయినా ఆయవను 7క్కింంచీం దెవరుః (పత్యేక ఆహ్వానితులుగా తనమ ఫిలిచింద్కి ఒక నర్గం నిర్ణయాలకు తమందరి “అమోద మ్యుదగ పేయించుకునేటందు కేనవిి యంంవి.ఆల్‌. నూట పదకొందోసారి మళీ అన్నాడు. “మీ “అమోద మ్యుద'క వున్న విలువ ఏ పొటిది? అది వున్నా లేపన్నా తలచుకుం"దీ ఇవ్వు డిక్కుడ వున్న మెజారిటీ దృష్ట్యా. మాకు కొావలపిన విర్ణయా లను చేయించుకుని వుందుంగి అంటూ నేను మొరటుగా జవావివ సవలపీ వచ్చింది

“సృజన”” అట్టమీద్‌ వరవరరావు*కి రాసినఒక చరణాన్ని ము[ దించటం జెరిగింది. దొన్ని వీలు చేసుకుని, ఇదిగో; మళ్ళీ *హిపోకసీ' అని కుతర్కం (పదర్శించొడు యంవి ఆర్‌. ఇతని మెదడు మీద చాలా దళసరి పొర వ్యాపించి నట్టుంది మొండీతనోనికి వాదదిలం అవిపించే పరిణీక తర్మతానికి పర్యాయపదం అనిపిస్తూ పెడర్థాలు తిసాడుం చీవరికి జై లుకు వెళ్ళివున్న మి్యతుల *మోటివ్స్‌ "నూ మూ సిన్సియారిటీ వీ కంకించే - శంకించడమేం ఖర్మ । _ (వళ్నించేంతదాకా, తన నాలుకతో విషం కోరలు దించాడు.

౨. అవ్వుడు లేచాడు కనకయ్య; నిత్తానికి లేవలేదు. కూచునే, కనక త ప్పెట్లాంటి గొంతు కెత్తాడు. “ఉదయంనుంచీ చూస్తన్నాను మీ వ్యవహారం” అవీ మొదలెట్టి ఒక్క పది వాక్యాల్లోవే ఈ క[టదారుల్నందర్నీ మళ్ళీ నోరెత్తలేవీ విధంగా ఘనంగా 'ఘనాఘనం"గా మాటలకో మోదాడు. అప్పటికే వీఖిల్‌ వర్గ నభ్యుడు కాగలిగాడు. పోలీసులా భూస్వాములా కలిపి చేసిన కుట ఫలితంగా మరో సంవత్సరం ముగియకముందే దుర్మాఇమెన హత్యకు బలి అయిన రీరుడు. ఎన్నో రైతాంగ పోరాటాలను నతపడమే "అయన *అవరాధంి. (10) 1871 మేలో విరసం, కార్యదర్శి నుధునూదసరాపగారివి ఆలెను చేశారు. టౌన్‌లో వైల్లోపుంచిందీ తెలుసుకునేందుకు అడ్వొశకేటు కృష్ణస్వామిగారేకీ నాకూ తదితరులకూ అ ర్యాతంతా చీకట్లో కాచి తిన్నట. తర్వాత జరెస్టువి ఖండిస్తూ (వకటన,

ఛి

“ఎర్రపు')ము ఒక బలమైన నెపం చూపి అసించోలపే (వయత్నించి వున్నాడుం కొత్త కార్యదర్సి విషయం లేవనెత్తి వుస్నాడు. కార్యవర్గంలో ఖాళి పడిన సీట్ల విషయం (పపావించి వున్నాడు. జిత్తులమౌరితనాన్నీ కొట్ల మౌరితనాన్నీ కలగ లుపుకున్నట్టుగా (నవ్తిస్తున్నాడు జ్వాలం

ఐక్య వేదికగా కనిపిస్తూంది గావి, విరంనం. భావైక్యం కర్నూలులో నే21 ఆ:తరించిందని ఈ సమావేశం (ధ్రువీకరించింది. కొకుంచే ఎంవి. అతితెలివి కార ఇంగా నేనొక పొరపాటు చేశాను. జ్రైలు మ్మితులు రాసి పంపిన సుదీర్హ మైన, చిలమైన్క అయితే పాక్షికమైన (పకటనమ (వేళ పెట్టి దానికి సభామోదం అర్థిం చాను ఐవి. దాన్ని చదివాడు. పూర్తిగా చదవకముందే రెండుమూడు విధాలుగా వున్న ఆ రాతను [పక్కనే కూచున్న కిషన్‌ వతిగానే పోల్చుకుని. నావైపు తిరిగి, “ఇది. మీరు రాసిందేనాశొ. అసి అడిగాడు అబద్ధమౌడక శప్పలేదు. “నాకు తెలియదు”. “అళ్వస్థామా హతః .. కుంజర్మ దోరణి. చదవడం పూర్తి అయింది. “ఆమోదము[ద'కు ఇది యం. వి. ఆర్‌, కు మరో దాఖలాః దీన్ని చర్చించడమే జరగదు సరిగదా ఇందు గురించి వ్యాఖ్యానం కూడా చేయ్యమని? అన్నాడు కాశీపతిం కావాలనుకుం'శే, ఓటింగు జరిపి గెలిపించుకుని వుంచుం. ఆయితే ఓటింగుదోకొ రానివ్వగూడదమకున్నాం గనక. మీ విముఖత కారణంగా దీన్ని ఉపసంహరించు కుంటున్నావు” అవి తీసి జేబులోకి నెశ్లేశాను,

ఈలోగా తీర్మానాలలోని కొన్ని పదాల విషయంలో వాక్య నిర్మాణంలో, యం.వి.ఆర్‌.కీ నాకూ వాగ్వాదం ఒక “విష్కంభం22 లాగా జఏగింది, రైల్వే కార్మికుల సమ్మె గురించీ23 వీహారు విద్యార్ధుల అందోళన గురించీణీ నిర్భంద విధానాల గురించీ వరంగల్‌ యస్పీ శరించీ భారతదేశం చేసిన అణుళ క్తి సాధన (వయోగం గురిందీ తీర్మోనోల ముసాయిదాలు రోపొందించి, సవరణలకోట్‌ ఫైనలై జ్‌ ఛేసుకున్నాం. బండ్‌ రాజులసూ, తర్వాత వరవరరావు, యం, టిం జోన్‌లనూ అరెస్టుచేసి జైల్లో సంచింది. హైకోర్టు న్యాయమూర్తి చిన్నపరెడ్డి విడుదల చేస్తూ తీర్పు చెప్పి తద్వారా (పివెంటిన్‌ డిటెన్షన్‌ చట్టంలోవి ఒక విబంధననే కొట్టి వేశారు. (1 -కాత్యం ద్వారా విప్ణవ భావ (ప్రచారం జరిగి (సభుత్వానికి (సమాదం ఏర్పరు, వని అరోపంచడం అర్ధరహితమనీ, నించుతుల చర్యులకూ విష్ణ వకొరుల

ఇ

మ్‌ అహ్వావం పురన్కరించుకువి పెప్‌ రిపోర్టర్లు ఇంతల్లోకే వచ్చి కూర్చుంటున్నారు. వారిమధ్య ఒక “స్పెషల్‌ (బొంచి' మనిషి కూడాః * పెద్దమనిషి త్వాల, కొశీసతి వేను వాళ్ళము తఉగ్దేశించి మాట్లాడుతున్నప్పుడు మధ్యలో అత గాబ్జ్‌ మశ్నీ గుర్తించి లేచిపొమ్మని నేననవలపి వచ్చింది. వి. ఈ నం. లో విభేదాల గురించి కవిశాలాం ధి విలేకరి అడగడం, అ పార్టీ కోరికకు అమగుణమే. ఉన్న విలేదాలల్లా మౌలిక సిద్ధాంతం గురించి కానేకొాదనీ భారత పరిస్థితులకు దాని అన్వయం గురించేననీ అన్నాను. (శవిరనంలో విభేదాలు” శీర్షికళోటి మరుసటి ఉదయమే ఆ పిక తొలిపేజీ తొలి కొలంలోనే వేసి తన సంళోషం (పకటించు కుంది.) విరంనం. వట్టి శుద్ధ సాహిత్య సంస్థ మ్యాతమే కొదనీ అపూర్వమైన, సాహిత్య పరమైన, సామాజిక శక్తిగా “అంద్మవభ” అదే వార్తను (పకటించింది.

ఇలో ముగిసింది ఈ సమావేశం. మధ్యాహ్నం మంచీ శలనొప్పి- నభ ముగియగానే “ఎక్కడి దొంగ లక్కండే. చందంగా ఉన్న అగ్నైక్యానికి మరో దాఖలాగా ఎవరికి హరయ్యారు. యం వి, అర్‌, వద్ద కొందరు, నా రూములో మేమూ. నెలనుంచీ చీకూ చింతా లేకుండా మదాసులో రోజుకి వన్నెండు గంటలు మించి పనిదేసిన నాకు, ఆ అరుగంటల నమావేశం ఎంతో విచారం ఉ( దేకాతిశయం శలిగించింది న చర్యలకూ మధ్య సంబంధం ఉందవి రుజువు చేప్రే తప్ప అరెస్టులు న్మకమమైనవి శాబోవనీ జస్టిస్‌ ఆవుల సాంబశివరావు తీప్పవ్వారా (వభుత్వానికి పరోక్షంగా మార్గాంతరం కనిపించినట్టయింది. అలా వచ్చిందే = కేసు. (1 ) ఆత్మవంచన, కవటం లోపల ఒకటీ పైకి ఐకటీ వైఖరి. (14 లోపలిమంచి దెబ్వదీయడం - అంతరంగిళ్‌ వి(దోహం (15 వై+ కౌశీపతి అనంతపురం. 1872నాటి గుంటూరు వి.ర.సం మహానభలో నంస్థలోకి వచ్చాడు పుల్లారెడ్డి పక్షీయుడని, నాగిరెడ్డి వక్షీ యులు ఎలాగ్లైనా సభ్యత్వం యిస్వకుండా చేద్దామని చూశారు. వీళ్ళ గుంటూరు మహానభ్‌ నడిపిన వాళ్లు, వీళ్ళకూ జ్వాల విఖిల్‌ వగ్లైరాలకూ దోస్తీ పెరిగిందిం చీలిక రోరణ్‌ తలెత్తి చివరకు అనంతపురం మహసళిలో చీలిక ఏర్పడిన సంద రృంగా *ఐక్యత" కోసం బాగానే [వయళ్నింవాడు. అంతర్యం మాతం తెలియదు. ఇవ్సుడూ 'పేరుకైనా నభ్యుడే. (16) పెండ్యాల కిషన్‌రావు. వరంగల్‌ [పాంతం శమార్చ్‌" కవితా సంకలనంతో (వసిద్ధికి వచ్చాడు దావి నిషేధం, అరెస్టు, పోలీసు

ఫ్‌

చేతి చెంపపెట్టు జుల్మానా చెళ్లింప్క, వగైరాలు దీనికి రోడ్పక్దాయి. ఇతహా పుల్లారెడ్డి వర్గాలిమానే. ఇవ్వుడు నభ్యుడు కొదు, (17) వరంగల్‌ మంచి "సాహితీ మ్మికుట' అధునిక సాంస్కృుతితి వేదికగా 10క8మంచీ వడుపుతున్న గొప్ప విక దానికి పరవరరావే ఎడిటర్‌. మధ్యలో అయవ భార్య హేమలక కొంతి కౌలం (ఎమర్జన్సీ) అయవ *ప్వేచ్చిగా లేవిలోటు భర్తీ చేశారు. విరసం, కార్యదర్శి [ $81లో మాకివలస సభలో ఎన్నిక] కాకముందుమంచీ సంస్థ ముఖ్య కౌర్యక_ర్తలలో ముఖ్యుడు. 1874లో రైల్వే నమ్మెను బలవరుస్తూ అఆ వ్యతికలో ఒక కవిత వచ్చినందుకు దాన్ని నిషేధించడానికి ముందునుంచీ, (వభుత్వం అ వళి ఈనూ అయనమా బాధిస్తూ వేధిస్తూనే ఉంచి ( 8) 3 కనకయ్య, వర్చూరు. ఇది శా సేనాటికి సభ్యుడుగాకున్నా, మొదటి మంచీ చిత్త శుస్చుకోటి. వనిచేస్తూ. విర్మొగ మోటానికీ విర్చియత్వానికీ పేరు పొందిన గట్సి కార్యకర్త, (89) సంస్థ వకాన

వా సంపాదకత్వంలో, అవ్చుడప్పుడూ వెలువడుతూ వచ్చిన వ్యతికం (81) 1878లో విరవం మవానల్‌ జరి%ంది. (వకాళిక గురించి దీర్హమైన చర్చల్లో మూడు లిన్న చర్గాల వాదాలు విన్నాం, వాటిలోని సామాన్యాంకాలకో కొత్తగా [వణాశిక మరూపొం చించింది. గుంటూరు సభలో వాగిరెడ్డి వర్గీయులు (వ్రఫేశ పెట్టిన తట్టల్లా డొక్యుమెం టుమ” ₹ర్యపెర్గి సభ్యులకు పంచవలసిన బాధ్యత, అప్పటి కార్యదర్శి విఖిల్‌దికాా ఆవి జరగసంచేత అ “వేరం” కొండపల్లి సీతారామయ్య వన్లీయుల మీదికి తూ ఈ అలస్యం పీలు చేసుకుని అఆ డాష్యుమెంటుకి విందా మయమైన ఉపోర్హాతం రా కచ్చు వేయించి తెచ్చారు ఇది రగడకు దారితీసి. ఎంత [పాథేయవడినా, జ్వాల విఖిల్‌, యం ఏ ఆర్‌. కొర్యవర్గంలో కొనసాగడానికి అంగీకరించలేదు. ఇలా న్పష్టంగా. రెండు వర్గాలు ఏర్పడ్డాయి. (29) (పాచీన నాటకంలో అంకావి' ఆంశావికీ మద్య ఒక చిన్న ఘట్టం. (88) 1974 నాటి ఈ చారితాత్మక సమ్మె పోరాటాన్ని పోలీసు ఇల (వయోగం ద్వారా (సళుత్వం అణిచి వేసింది. 24 ర్వా

కొం్యగెస్‌ మంషతివర్గ దుర్నీతికి వ్యతిరేకంగా, “ఛ్మాత సంఘర్ష్‌ సమితి” (పారంభి

చీన ఆందోళన త్వరలో జయ్యప్రకాప్‌ నారాయణ్‌ నాయకత్వంలో, ఇంఏిరాగాం

నిరంకుశ పాలనకు వ్యతిరేకంగా గొవ (పచాందోళనను సృష్టించిన పర్యవసాన

శాన్చే 1875 జూన్‌లో (వళుత్వల ఎమర్జన్సీ (పికటించవలసి విచ్చిందిం

ఛి

లల6.74

విజయవాడలోనే ఎటూ శకేల్చడు ఐవి, [వయాణ నమయం ఇంకొ అనిశ్చితం. ఆతనికి చేతినిండా వవి. నానా ఆకౌంట్ల రో సతమత మౌతున్నాడు, ఇ చాలవన్నట్లు, నేము మరికొన్నిటివి అప్పగించవలని వచ్చింది *స్పిప్స్‌” మేద (౯ ఈం ముక్కలు] వేసుకుంటూ పోళాడు- “స్లిప్స్‌” ((ఈప్పులు] తప్పవు. మిికుల వచ్చారు. నాకొక వని అప్పగించారు. “జ్వాల”! వాళ్ళ సెంటర్‌. పేజీ మశక అప్పగించారు గనక నేటి విషయం గురించి వ్యానం రాయమని చెప్పి వెళ్లారు

“విప్లవ సాహిత్య జ్వాలను ఏ వెంగళబ్బా అర్పలేడు” శ కిలోటి ళో రాయడానికి గంటసేపు కూడా పట్టలేదు. మనన్సు గుండెలోక్సీ సందె కలంలొ పంపుతున్న అగ్నిధారలకో ఆ అక్షరాలు రూపొందాయి.

మధ్యాహ్నం కి గంటలకు (ప్రయాణం స్టిరవడింది,2 తీరా వెళ్లే సం క్‌ అయింది. డీలక్స్‌ ఐస్‌ రెడీగా వుందిగావి, భర్తీ" ఏంచెయ్యడం? లాటిమోర్‌) పు అమవదిస్తూ నేనూ, మితులకో మాట్లాడుతూ ఐంపీ, తలవొప్పే పెరిగిందిం 'పీల్లైల్‌ గూడా వని చెయ్యలేదు. పవి అవమవి మ్మితుల అజ్జి

విజయవాడ మంచి హైదరాబాదుకు మధ్య బస్‌లో గంటలు కూడా నిమిషా! వం6.74

ఐస్‌ డిపోనుంచి నేరూ హొ'పీల్‌ గడికి. వేకువన 8.80. ఉదయం ?! మెలకువ. లాయరుకు ! ఫోన్‌ కొంత పైకం బట్టలూ మి్యతువి వద్దే వుంచి $% బట్టలతో'పే లాయరింటికి. సంగోషించాడు. మార్గాల గురించి ఆలోచించాం. ఒకె డర్‌” కమ్మన్నాడు మొదటినుంచీ ఇది నాకిష్టం లేదు. పైగా కార్యవర్గ నవ వశంలో నహ-భావున్తై న యువమ్మితులు నశేమిరా వద్దని వున్నారు. ఇక్క: (0 విజయవాడ స్థానికి ప్యతిక (2) హైదరాబాదుకు ($) ఓవెన్‌ లాటిమో!

(౪) (వత్తిపాటి వెంకటేశ్వర్లు, ఒంగోల సి యస్‌.అర్‌. శర్మ కాలేజీల 1852 వుంచి 1854 దాకా నా శిష్యుడు, ఇస్టుడుకూడా, 1408తో కావలికాలేజికి వె1

శ్రథి

ఒక మ్మితుడు ఈ మార్గాన్ని ఇంకా గట్టిగా “రూలొట్‌” చేశాడు. మార్గాంకరం అవనరం,

లాయర్‌కో కలిపి మేమిద్దరం కాల్లో కండు కోర్డులు తిరిగాక్క సికిందరాబాదు మేజిస్ట్రేటు కోర్డు చరుకున్నాం, మన వాళ్లు ఇక్కడికే వస్తారు. ఎదురు తెన్నుల చూపులు రాలేదు, 1€-8€0 దాటింది. శ్యామల్నే విజయో వింవి, మరదలీ శ్యామల తిర్మడీ ... వీళ్ళళోటి మాటలు, ఎవరికి ముట్టాల్సింది వాళ్ళకి ముట్టించి 7, ఆ పని వర్స్‌హోల్లర్‌ చి. మవస్సునుంచి ఒక బరువు దిగింది. ఇంతలో మధుగారి భార్య, అమెకూ ముటింది. ఇంళల్లో ...

న! ళా నినాదాలు ; “విప్లవం వ్శిర్దాలి ఫో *వీస్లము క్కుటకాదుః;లే *వి.రంనం- వర్చిల్లాలి ౯

ళ్‌ థఉగా ణా ఇంగా

అరుగో మవవాళ్షః గుండె గంతుచేస్తూంది మనస్సు సందడిస్తూంది, గొంతుక మారువలుకుతుంది, భావం కలిసీపోతూంది. వాళ్ళ చేతులకు అరదండాలు . రచయితల చేతులకు । ఏందేళశీం ఏంపాలన ఇది ! కోదం వస్తూంది. మరోవైపు గుండె (ద్రవిన్తూందిం

వస్తున్నారు వూళ్లు ఇటుగానేే నడుస్తున్నామ నేమ అటుగానే . చేతులూప పంటూబునకొట్లుతూ పాటలు పొడ తున్నారు, కొత్తవి పెరదబంచరాజు పాడితే మిగలతావొక్స అఎడుకుంటున్నారు. నేనూ మిగతా వింధు, మ్ముతులూనూ?

కోర్డులోకి తినుకెళ్లారు వాళ్ళమం కలిసి ఇంటర్వ్యూ చేసేందుకు నాచేత అస కేషన్‌ రాసి పడేయించాడు లాయరు, మళ్ళీ వై టివాళ్ళం మాటలకు దిగాం. కోర్డు వని ముగించుకు బై టకొచ్చారు మవవాళ్లు. నడిచి రిమాండ్‌ కొట్టువెపు అడుగు మీద అడ నినాదాలహో పొఐలకో, పోతున్నారు వెనకమంచి మేమూ, రూ: చగ్గరౌతూంది. మేమింధా వెంటనడవడతంచూసి, అసిస్టంట్‌ కమీషనర్‌ పచ్చికోపంఠా గడ్దిన్తూ, జేటన్‌ గుళిపిస్తున్నాడి? అయినా ఖతర్‌ చెయ్యలేదు= లాీచార్జికి అల నననినాాా భినటలనుా ననన లాలన నునన నునన కున నానకొతక ల నల నమననానననననాల్లు, సరికి ఫైనల్‌ బిఏ, క్లైనులోపున్నాడు.. అక్కడ వా (వవేశావికి పూర్వరంగం విర్మించినవాళ్ళలో ఒకడు. (2) చెరదించరాజు భార్య. (శ) రంగనాధం భార్య. (గ) అరుణ (క్రి రామిరెద్ది. (7) విర్భంధీతుల పటుంబాల పోషణకేోసం నా జే...

1!

రిక్చేవాడే, లాయరు కలిఇంచుకోకుంటే:.... నేనువెళ్ళి అ కొట్లో మనవళ్శష శలిశాసు. కౌగిలింతలో వింవాడ విశేషాలు సూక్ష్మంలో చెప్పాము. తిరిగిపచ్చాకగాని, అక్కడ నా పువికివి గుర్తించని “ప్లెయిన్‌ క్లోద్స్‌ మేన్‌” ఇస్సుడు ఉన్నట్టుండి ఉలిక్కిపడ్డారు. ఉదయంనుంచీ అనుమానిస్తున్నారట గాలీ నేమ ఫలానా అవి తెలీలేదట. లాయర్నడీ? తెలుసుకున్నారు. పైగా నా సంశక పున్న అసహ్హికేషషు, అరెస్టుకాకుండా వెళ్ళిపోయివుంపే తమపీకలమీదికి వక్చేదల వాళ్ళలో ఒకరు సేరెట్టినన్నుపిలిస్తే, బైటికి పోతూన్న నేము వెనక్కునుక్లాము, మ్మిశుడు అంతర్థానమయ్యాడు అరెస్టు చేస్తామన్నారుం కొరక్కంమర్నారు. తెరదిగిందిం (ఫొసీజరల్‌ మేటర్సుళోటి మధ్యాహ్నం $48లీ దాటుతూంది. నాలుగింటికి మవనవాళ్ళలో ఒఓకణయ్యాను__..పన్నెండో వాల్లే * ఇందుగురించి ఒక గేయం, | న! మాలో లోకం వుంది పన్నిద్దరం ఇందాశా మేం నై దీలం పన్నిద్దరం + లి ళీ, పిల్లి నీ “పని” మనుషుల్నిద్దర్నీ తప్పిస్తే గ | పన్నిద్దరం అళ్వ్యాకలమూ శాన్‌ = కాకున్నా తానని తననన ననననా అాలనననా నన మాలనునాననననలననననా అననని ననాకయనాానా ననన నకినమ ననన పునునాననాననులననునననతును నునన ననన నినన నననానానపేననున. -అలలాలాయయతిననతనన నుంచీ ఇతరుల జేబులనుంచీ తీసుకున్న పైకం. (8) విర్పంధితులు, (0) వరవ! రాపు, మధునూదనరావు, చెరబండరాజు యంటి, కొన్‌, రంగనాధం గోపాలరెర్డి శివ్మవసాద్‌, నారాయణరెడ్డి మల్ల య్య కోటీశ్వరరావు, వెంకటయ్య. కేక

పద్మవ్య్యూహాన చిక్కుకున్న అభిమన్యులమా 1 కామ్‌ 1 ఛద్మ "వేపధారుల పన్నాగంలో పడిన అర్భకులమా + కామ్‌ 1 వెయ్యని "నేరం మూది చెప్పని తీర్చు మాది ెయ్య్యీ కాలూ బంధించిన ఖై దీలమ్‌ మేమ్‌ 1

మట్టివి గట్టిగా కాలితో నొక్కి

యూఫుల్తో మింటి చిటారు కొమ్మెక్కి.

ముదుచుకోవి ఊవాలతో విహరిస్తూ

పన్నిద్దరం | నల్లటి గతాన్ని వదిలి "కెల్లటి వ_ర్తమానర౦ వ్వయిస్తూ ఎ్మరటి భవిష్యత్తును కలగంటున్న కా(మేన్ష క మేమ్‌ ఎలుగెత్తిన నినాదాల మాతున్నాం ఎక్కు. బెట్టి విడిచిన బొణాలమ్‌ అల్లు వాకీలీ విడిచిన స్హైదీ శా్యమేర్లమ్‌్‌ పన్నిద్దరమ్‌ !

మేం పన్నిద్దర మేగాని, మహీతల మంతామా'ే

మేం పన్నిద్దరమైం తే "నేం మహా (వజ ననున్తం మా'జే

మేం పన్నిద్దర మే శావచ్చు గాక్క ముందున్న కాలం

సకలం నూజే మూలో లోశం వుంది లోకంలో మేమున్నోం ! సికిందరాబాదు జైలు, వికి. 8/6

లీఫ్‌ 6 ఉ

నిన్నటి నంళోకం, సొఫల్యభావం, ఇవాక్సీదాకో అలాగేవుంది. నిన్న సాయం[శం మ్మీళుల్నీ కలిసినన్సుడు హృదయాలు పురివిప్పిఅడాయి. కలవవలసపిన పళ్ళను కలిశాసన్న సంతృప్తి, నెలరోజుల ఎదురుచూపుకు ముగింపు, ఇంతకం పె

శకి

కోరదగిందేమీటి వేసు? ముష్పయ్యేశ్శ రచనా వ్యానంగావికీ ముట్టనలపీన్‌ ఫలీతమే ముట్టింది. ఇది జీవితంలో మలుపు, భవిష్యత్తు ఏమేమి ఇన్వమందో, ఇప్పటిమంచీ అలోచన ౭ందుకు ?

చెరబండరాజు (ఇకముందు, చెర]! వచ్చీనప స్పెన్షన్‌ ఆర్డర్ల లాంటి వే! అందరికీ రాకతప్పదు, దాని కాపీ రామకృష్ణ (కొవలి] కి జేర్చించే ఏర్పాటుచేళామ. అలాగే శారదకూ డింఅర్‌.2 కూ జాబులు, అయననిక్యవ్యధిశుడు. అందరిగురించీ బొదపడుశాడు. ఒక వేళ నమ్మ డిష్మస్‌చేసినా, కొత్తల్లో బాధవడవచ్చుగాప్కీ విదానం మీద అయన్ను నకమంగానే ఆర్థంచేసుకోగలమ.

లైల కైల్లాగాలేదు, ఇంటీలాగుందీ. వారై నహాల్లో ఇటూ అటో ఐదేసి నవారా మంచాలు. మొరటువరుప్పలు, మొద్దుదువ్పట్లు, 3 కీదెన్‌, డైనింగ్‌వోలు వేరే. ఎదురు బ్లొ్‌క్‌లో (నెం, 3) మీసొ డిబన్య్యూలుగా దొంగవ్యాసారులు విర్వం ధంలో ఉన్నారు. మా వనికలిబ వారివెళోనయమవిసిస్తూందిం అసెంబ్లీలో ఒక (వశ్నకు జవాబుగా దెప్పిసట్టై ఈ ఉభయులలో వాళ్ళవట్ల నే వెంగళరాపే మొగ్గు వలపక్షం వివత, మంతుల పి,ఏులూ, యం,యల్‌.ఏలూ, వాళ్ళకోసం వచ్చి పోతున్నారు. చివరికి తిండిలోనూతేడాయే.. *సి” క్లాస్‌ ఖై దీలశోపోలిప్లే, మాది ఇం(దలోక మే. నలాతనాానరూతరనతనలతననమనానతవవనవమవాడా

(0) డిజెన్షన్‌ తర్వాత, ఉద్యోగాల మంచీ తీసినయ్యకుండా,. కేసు సాగే దాకా సస్పెండ్‌ చేసి, *సబ్సిపైన్స్‌ అలవె్స” _ జీతంలో సగం కూడా రాదు ఇస్తారు. (2) కొవలిలోఉన్నతాదర్శాలకో విశ్వోదయో” వ్యవస్తోపకుడు మోకాలేజి అందులోబాగ మే. వయస్సులో నాకంపె ఒకసంవత్సరంచిన్న డో పుచ్చలపల్లి రామ చింట్రాశడ్డ సోషలిస్టు మానవకాదృష్టి _పేరణ అయినా, తామ లిబరల్‌ భావాలు గల వ్యకి అన్ని రాజకీయాలి[ప్రాయాలు గల వాళ్లు ఉపాద్యాయవర్గంలో ఉన్నా అభి (ప్రాయ భేదాల పట్ల సమదృష్టి ఆయనదీ. (8) భూద్పు వరసలో, మొదట ఖాన్‌ ఇర నేమ గోపాలకెడ్డీ శివ్యవసాద్‌, నారాయణరెడ్డి మల్ల య్య, రంగనాధం హసిరెర్టి కోటీశ్వరరావు. ఎదుట్‌ వరసలో. వరవరరావు [ఇక ముందు వి.విం]” మధు, వెంకటయ్య, అ చివర, లేవేబర్కీ (4 ముఖ్యమంత, జలగం వెంగళ రాపు - శ్రీ కాకక రై'కాంగ పోరాటాన్ని రక్తంలో మంచె పత్రిన “ధీరుడు”

క్షేలీ

ఏం6ఎ4

విరనం. మ్మితుడు - మధు చెర వివి, బాన్‌సాబ్‌-, “పిలుపు”! మీ(తుడు రంగనాథం భారత - చైనా మి([త్రమండలి 2 ఖమ్మం జిల్లా కొర్యదర్శి కోటీశ్వరరావు - [కితంలో నాకు తెలిపింది పీశ్లీ. ఖమ్మం వీరయ్య కొడుకు” మల్ల య్య ౩ అర్భకుడు, రొంబాబు జగ్గయ్య'పేట వద్ద ఏదో (గామంలోని సంపన్న వైశ్య కుటుందిం యువకుడు _ “ఘటికుడు” (వసాొద్‌ [లింగం] విజయకుమార్‌ సన్నిహితుడు, * స్వతం[తంగా చిన్న “చర్యలు చేసినవారు, కేటాగా ఉంటాడు ఎక్కువగా మౌనం, 0491664 6019616006? రాంబాబు తనకు అశ యమిచ్చా డని పోలీనులకు చెప్పి, అతని అరెస్టుకు కారణమయ్యాడట. ఇంటిని పోలీసులు ముట్టడించినవ్వుడు, గోడదూకి ముళ్ళల్లో గుంటల్లో వడుతూ లేన్తూ పారిపోయాడట అయితే, తర్వాత దొరక్కతవ్చబేదు, ఇంకో నహజీవి గోపాలరెడ్డి నల్గూండ జిల్లా వల్లేటూరి మవిషి, ఎన్నో “చర్యల” లో ఆరితేరిన పోటు బంటటం అయితే అమాయకుడనిపిస్తాడుం 'కేసుల మంచి వైటవడి “చో, డుర్‌ 1” మంటూ ఎస్పల్ని తోలుతూ వ్యవసాయం చేసుకుంటున్న వాజ్డీ, వూరికే ఉండ విన్వడ మెందుకని, ఇందులో యిరికించి తెచ్చారు మరొకడు వరంగల్‌ బి.యస్‌.సి. విద్యార్థి, కసిరెడ్డి నారాయణ రెడ్డి. ఇంటి పేరుఠోపించే “కపి” ఈ వసీనాయనలో ఏ మాం కనిపిం చదు _ అంత పాధు వవిపిస్తాడు. ఉన్నయే పుండు, గొఎకే వినిపించదు, వయ స్పులో వీళ్ళందరిలోకీ నేనే పెద్ద _ *అల్లుళ్లో వ్యళ్లు 'పెడ్డ”ి అన్నట్లుగా,

ఆగ్రాజ్తా” ఆనేరెండత్షరాలు చేతిమీద వచ్చపొడిపించుకున్న విశ్వనాథం మా వంటమనిషి నూ్యరూపాయలుంపే స్వ్యగామంమంచి వశేల్‌, పట్వారీలను పిలి పించుకుని, వొాళ్ళహామీతోటి బైటికి పోగలనంటాడుం “నిష్కారణ నిర్భంధం”, అలాగే, అతని అసిస్టెంటు, షరీఫ్‌, ఈ నగరంలోనే వాంపల్లివద్ద ఏనోర్సైలు న 11. అప్పట్లో సిట సి, అధి ర ప్యతికకు నంపాదకుడుగా వ్యవహరించిన రంగ నాథం4 జ్వాలాముఖి చెల్లెలు విజయమ పెళ్లాడాడు రాజకీయంగా అభిప్రాయాలు వేరై గా, బావగాళం'పే ఏదోనూల సాప్ట్‌ కార్నర్‌ పుండివట్టు ల్లైటవడేది. (౨ 1874 జనన ౦లో ఒంగోల్లో (వథమ సమావేశం జరుపుకున్న ఈ సంస్థకు వద్దంటున్నా

13

వస్తువులను ధ్వంనం చేస్తున్నాడవికానోలు తెచ్చి “సో క్లాస్‌లో పదేశారు, విశ్వ నాథంలాగాక షరీవ్‌ గట్టివాడవిపిస్తాడు, గోపాలరెడ్డి ఉదయం పిల్లులకు పొలుపోస్సూూడు వెనకటికి (తరిమెల) నాగ్‌ రెడ్డివాళ్లు 5 మా నెం, 1 వ్లాక్‌లోవే ఉండేవాళ్ళట అయన చేరదీసిన కూవలివి బొమ, పులుల్ని పెంచనలసిన వ్యక్తి పిల్లుల్ని పెంచాడు, పెంచుతున్నాడు కూడా బ్లొక్‌ని అమకువి వున్న జాగాలో అళుళూరల్నీ పాదుల్నీ వేశాడట. ఈ “శాకాహారి” “*సాధ్గు” విష్ణ వకారుడు, మా వాళ్లు వీలుదొరికివస్పుడల్లా చెప్‌, సాయంకాలం "పన్నికాయిట్‌, మత్యే మద్యే చదుపుగా, జీవిస్తున్నారు. చెరకొ త్త పాటలు రళశాడుం 21 నాటి కోర్డు దృశ్యాన్ని వ్యాసంగా రాయమం'పే, రాశాను, సాయంకాలం ఒక ఐడియా వచ్చిందిః చళ్ళలు, విష్ణవ పరిస్టితి గురించి చర్చ మొదలెళ్హే వని వి.వి.కి అప్పగించాను. రాతిపూట బాగానే జరిగింది చర్చ. ముఖ్యంగా రంగనాథం, చెర ఇం పెస్‌చేశారు. మధు కూడా బాగా మాట్లాడాడు, గోపాలరెడ్డి ఇయుధాల గురించి చెటుకూ “ఎవడి గుండే వాడి జెండా” అన్నమాటలు నా మీద్‌ బాగా పనిచేశాయి. మూడు గంటల వేప చర్చ. నిజానికి చర్చకాదు అఖ్మిపాయ (వకటనలే. మధ్యమధ్యు (పశళ్నలు ఏ7-6=76ీ మధువద్ద మూడేమూడు సిగరెట్లు. మళశివరివద్దాలేవు. విన్న తెప్పించివవి అప్పటికప్పుడే తగలడ్డాయి. తాగడం కేలీనివాళ్ళు -రాంబాబులా-కాగకతవ్వడంలేదు, వద్దు బాబూ: అంటున్నా ఒకదానివెంట ఒకటిగా ముట్టిస్తున్నారిం ఒకరిన్దరే- వివి. లా ఏదురలవాొటుకీ బౌవిసలుకొవివార, షరీఫ్‌ద్వారా అరువుగా చార్మినార్‌ పేకెట్లు తెచ్చి పపెట్టమన్నాడుచెర. అవరణలో నేదొరుకుతాయటః అయి, ఎక్కువఖరీదు. కో పేశ్వ వన్న వలన ఆర్యద్యవ తాడి వద వ వన న వెంకయ్య ($) విష్తవ సాహిత్య (గ్రంథాలను అమ్మే వీరయ్య షాపుమీద పోలీసులు ఎన్నో దొడులు చేశారు. ఆయవ సుప కుడు మల్ల య్య, వయస్సులోనే పిన్న అలోచనలో అపశంలో మిన్న అవిపించాడుం (4 నేల కొండవల్లై వావ్తవ్యుడు, “అభ్యుదయ” కవి మితుడు వెంకటామారాప్పు మేనల్లుడు. ($ *మ్మదాసు క్యూట కేసు” వింగితులు: ల!

శరావు ఎదురింటి. "డిటెన్య్యూ'ను ఐదురూపాయలు బదాలడిగి వాటిని తెప్పించ బూనాడుం భాన్‌కు ఇవాళ భార్యాసందర్శన “యోగం” గనక, ఆవిడతెచ్చి పెడతారని అశం విన్న ర్యాతిహార్తనబట్టి ఎవరికోగావి ఒక్కరికే బెయిల్‌ వచ్చినట్లాందిం ఊహాగానం ర్మాకే మొదలై శే, మిగిలినవారికి విరుత్సాహం కలుగుతుందేమోసవి, అ మాటల్ని తుంచెయ్యడం జరిగింది. అది ఖరారయ్యాక ఇంటికి ఉత్తరంరాయాలి. తెచ్చుకున్న బట్టలన్నీ నిరువయోగంగా పున్నాయి. ఛచలిఎక్కువగావుంది,. బెడ్‌ షీశైనాలేదు. పుల్‌షర్ట్‌ అవసరం రామభూపాలరెడ్డి అనే యావజ్జీవఖై దీ ఉన్నాడు, మాంచి ఒడ్డూ పొడుగూ మిసిమి ఒంటిచాయ, మాసిన మీసం, గడ్డం. ఐలిషమైనశ రీరం. అనంతపురం జిల్లా మనిషి. ఏదో ఖూనీ చేస్తే ఈశిష. చెర పూరర్తికావస్తూంది. మనవాళ్ళతో చెస్‌ అట చోప్తీ. నకు వరిచయమయ్యాడు. ఇప్పుడు అతనివద్దకు సిగ౦ట్ల కోసం వెళ్ళి, టిఫిన్‌తిమ్మి కౌఫీతాగివచ్చాడు చెరం మంచిదే అతవిక్రైనా దొరికొయి. "పీపుల్స్‌ చనర్‌" వతికలో చెపి, డికిఠ్‌ వ్యాసం, 18572 గ వెండి20 ₹2! చదువు శున్నామ= మధ్యాహ్నం శకి గంటలప్పుడు లాయరు వచ్చి పిలిపించాడు, అతనికో బాటు రోశయ్య]. నెలరోజులు దొగుండ్కి ఈరోజే మేజిస్ట్రేటు ముందు సరెండరయ్యా చట. నేను ఆడినివుండిన పుస్తుపులన్నీ తెచ్చిచ్చాడు లాయరు, గట్టి ఇెడ్‌షీట్‌ కావా లన్నామ. ఖాన్‌ భార్యావీడ్డలు వచ్చిపున్నారు. వలకరించాముం అవిడ చాలా ఉళ్చా హంగా కనిపించింది? నిండైన నవ్వు, అయితే ఒకరి భాష ఇంకొకరికి తెలియదు. నాననా (0) అశిస్టుగాకముందుు మ్మితునివద్డ పెట్టివచ్చీన సూట్‌ 'కేసువచ్చి, చిట్టిలు ఎక్కువయా్యాయి, (క్రి దొంబాయిమంచి వచ్చే ఇంగ్లీ మవారద్యత్రిక, జెంపి. దీడిల్‌ అనే "విప్తవవాది సంపొదకత్వ౦+ (8) మధిర జూవియర్‌ కాలేజి లేకృరరు* అప్పట్లో పృల్లారెడ్డి వళ్షమం"కే అభిమానం. ఎమర్జప్సీ విర్బంధం. చివరిదళ మంచీ పేపి.ఐ, రాజకీయంమీదికి, సొంత అక్కరదృష్ట్యాకూడా, చూపుమళ్ళింది. ఈడైళ్లా !

రాతి వేళకు వి.వి. జ్వరంతో పడుకున్నాడు. భోం చెయ్యలేదు. డొక్టరు కోనం పొమ్మంచీ, వీల్‌ కావిస్తేబుల్‌ తాత్సారం, మూడు రోజుల మంచీ ఇలాగే సేద్లెట్లు పవి చెయ్యలేదు. మళీ అడిగితే, శొనిస్టేబుల్‌ తుస్కాయింపు. చెరళో వాగ్వాదు. చివరకు కాంపొండరు వచ్చాడు. తలా ఒకమాటగా అతన్ని ఏడిపించారు చేతిలో ధర్మామీటరై నా లేకుండా దయచేకాడు, నాడి చూపి, జ సరం ఎక్కువనలేదు లెమ్మంటాడు. ఏ మందూ ఇచ్చిపోలేదు. జ్యరం ఎక్కువై తే ఏలా అంఘే, భయం లేదు లెమ్మంటాడు. నిమ్మళంగా ఎ్యరటి ముది వందికొక్కు లాగున్నాడు.

సాయం్యతం ?కే లాకస్‌లోకి పోవాలని మొన్నటి మంచీ పోలీసులు పట్టు విట్టుతున్నారు. అప్పటికి లోజనాలైనా పూ బక్తి కౌవుం ఎదటి బ్లాక్‌ “పెద్దా మమష లకు అ బాదేమీ లేనట్టుంది. పోలీసులకు బాగా చెయ్యి తడుపుతున్నారేమో । మేము (క్రిమినల్‌ కేసు విందితులం గనక్క డిచెన్యూల సౌకర్య్యాలైనా లేవు. వాళ్ళకు వంటా వార్చు మనిషి ఒక మలయాళీ స్థానికంగా ఒక శేర్‌ళో కలిపి వగల దొంగవ్యాపా రం బేన్తూ వట్టుదిడ్డాడట రకరకాల వంటకాలు చెయ్యగలడు. మా వాడు మేదకురు చెయ్యగలిగినంత దాకా చేస్తూనే వున్నాడు గాని, ఒక మారు కన్పుల్కు నురోమాడు చక్కెర, లేదంటూ ఏమీ చెయ్యలేకపోతున్నాడు. వంట విషయం బాగా తెలిసిన కోపీళ్వరరావు పర్యవేకణం కానే డిబమ్యాల వర్దమంచి చక్కెర బదులడిగి తెచ్చాడు. తపవ్పలేదవేగాన్మి ఇది నాకెందుకనో వచ్చలేదు. బైటి కెళ్లి, దీన్ని ఈమ ఘనతగ్శా మా అల్బక. వంగా. వాళ్లు చాటుకున్నాా ఆశ్చర్యం ఎందుకు ?

గన్నవరంలో పోలీసుదమనకాండ * గురించి అవెంల్లీ లో ఓంకార్‌ 5 వేపిన (వళ్నకు, ఒక కిలాతకుడేయివ్వగలజవావిచ్చాడు ముఖ్యమం తి. తానుజనాన్ని చావ మోదిస్తూనే, మార్క్సిస్టు పార్టీమీద అభాండాలు నేవి, దౌర్జన్యం వారిదేనంటాడు, మాతం ఒకమారు “నూతవ (ప్రజాస్వామిక విప్లవం గురించి పాఠం చెప్పాడు ( ముఖ్యమంగతి కారుమీద గన్నవరంవద్ద రాళ్ళ విసిరారంటూ, పోలీసుల లారీ లకు పూరాపనవిబెట్టి, విర్విచక్షణగా మార్క్సిస్టుపార్టీ వాళ్ళము చావదాదించడం జరి గింది. ($) అప్పట్లో సిపియం. శాసననభా నాయకుడు. (వస్తుళం ఆలిండియా కమ్యూవిస్టుపార్జే (మార్క్సిస్ట్‌, కార్యదర్శి మార్క్స్సిస్టుపార్టీలో చేరాక అన్నివిధాలా పైకివచ్చినవ్యక్తి. తఈనమాటజోరూ, నోటి నిసురూవల్ల వచ్చిన (వభ్యాతిత లక్కి

కక్‌

చూర్క్సిస్తులు ఇవ్చటితై నా కలదెలుసుకుంటారా?ః అవ్పటికవ్సుడే వెస్ట్‌బెంగాలు, శీరళ రాష్ట్రయూవిట్ల మంచి చాలామంది వెళ్ళిపోతున్నారని, ఇందుకు కారణం చైనా చట్ల పార్తీరోరణ్‌కూడానని, నేటీష్మతికొవ్నార్త. అంధలో మార్కిన్లుపాక్టీ మమషు ల లబ అటి ర! బ్‌

లింకా నగ్జ లై ట్లమీదిమంచి ద్వేషాష్త్రం ఉవసంహరించుకోవడంలేదు. తమ “శాంతి” యుత పోరాటంలోని పవికిమాలినతనాన్ని శ(గపాంచడంలేదు. వాళ్ళంటే నాలో యింకొ "పురిటివానవల.” మిగిలితన్నాయాః ఆ పాళ్టీ విధాసంమీద వీనమెత్తు అలి మానమైనాలేదు వ్యక్తులంపే గౌరవం మాతతే మిగిలింది. *సురీర్‌ వ్యాసం వచ్చి దీన్నీ దెబ్బదీసింది. నాపూర్వవిచ్యార్థులూ, నన్నిపాశులూ, ఆపార్టీ మనుషులు కావడంవల్ల నేగాఠ, వారి విధానందరింత అర్ధవంతంగా వున్నదని శారద భావం 13-64

శిష్యుడూ మ్మితుడూ అయిన లాయరు వద్దమంచి విన్నఅడిగి తీసుకున్న వదిరూపాయలూ ఇవాళ సమిస్టీతర్చుకు ఇచ్చేశాను.

రోజూ వంకాయలే ఇస్తున్నార్‌వి డాక్ట ర్‌తో (పొజస్టు చేస్తే అపకూరలు తెప్పించుకోమన్నాడు. చివరికి ముల్లంగి, అది వుడికేవ్పటికి కాలాతితమవుతుందని, వున్నపప్పుతోనే భోంచేశాం. గోంగూరవచ్చడీ, కొరప్పొడీ ఎవరినోగావిి ఉండ బట్టి నరిపోయింది. మధ్యాహ్నం చక్కె-రలేనికాఫీ. ఇంకాబై టిమంచి ప పెకాలేదట,

యూ ళు

చెరభార్యను. కళిళాడు. బీక్లేను! మా బ్లాక్‌ కుతిచ్చాడు. చేతినుంచీ చేతీకి మారింది. అసలే జంకేమో, ఏడువు లంకించుకుంది,

నారాయణరెడ్డి దింధుపులు ఏవో తినుబండారాలు యిచ్చిపోయారు. వాళ్ళకాత చవిపోయారంటూ ఇంటినుంచీ రాశారన్న ఉత్తరం ఇవన్చటిదాకా అతనికి అందలేదు! మధ్యాహ్నం, మీదట, రాంబాబు [పూర్తిపేరు రామమోహనరావు] కు బెయిలు నానాననాలునా అననన నాకాలని నకనినానుని నకుల నిునకుతనునాత నునుపు నకుల లాలన అయ ననానాయనలాయా- పట్లుంది. (క్రివిరసం గురించి వరుషంగా తను వ(ిఠలోరాసిన ఈవ్య క్రి మోటూరి హమమంతరావు కాకుంపే, విల్‌ అయివుండవచ్చు. (8) అప్పట్లో పేరు రోహిణి, ఇప్పుడు ఉదయివిం

19

మీద్‌ విడుదల. ఆతవి విచారం. మా నంకోషం. ముఖ్యమం[తి యస్‌,ప.సీ యస్‌ పి మేజప్టేటుకూ, ఏ వరిస్థితుల్లో సూ బెయిల్‌ అప్లి కేషన్లు (గాంట్‌ చెయ్యవద్దని చెప్పి వంపినట్టు రౌంబాబు బంధుపుల కబురు, విజమోకాదోగావి, ఉన్న పరిస్టితి న్యూతం ఇదే- “జుడీషియరీలో మిడిల్‌ అర్హరుదాకా (వభుత్వం కనుసన్నల్లో వెలుగుతూందాః సర్కారు దయాదాక్షిణ్యాల మాలంగానో సిఫార్వుల మూలంగానో, హైకోర్డుబెంచీ మీద మన్న న్యాయమూర్తలలో కొందిరికై నా అదంపే భయభక్తులుండవా ? బూర్జువా (వజాతంశకానికి దుర్చలమైనా సరే ఒకే ఒక్క _న్తంభంగా మిగిలివన్న జుడీషియరీయే ఇలా గయేగ మాటుం'పే నిరాఘాటమైన వియంతృత్వం కొవడం5ో అశ్చర్యపడవలపిం దేమిటిక ? ఇవ్చుడు, వెంగళరాపుది నిజొంతృత్వం తలదన్నే వ్యక్తి విరంకుశత్వం౦గా రుజువౌతుంది, తవవని తూలనాడామనో చూషి చామనో మరొళటనో వ్య క్రిగతం౦గా కక్ష పెట్టుకున్నాడు - సందేహం లేదు. అగ్లూరి సీతా రామరాజంళటి “పళూరీదారు” మేజర్‌ గుండాల్‌ చేతికి చిక్కివవ్చుడు వాడుషూట్‌ చెయ్యబోళూం'టే “కోర్టు ముందు విలిపి విచారించి శికిస్తే మీ ఇంగ్లీషు వాళ్ళు “వ్యాయనరులం” ఉ్మవజాతంటత వాదులం” అవి చెప్పుకునే మాటలకు నిలు వేమిటో తెయిస్తురది గదా 1” అన్నాడట, మెరివాడు 1 ఉరితీయకుం'పే ద్వీపాంతర వాస శిక్షైనా అగ్గిరాజుకి లాగా నేసివుందురు. ఈ కౌంగగేజీ వల్ల దొర తనంలోనై తే ఘోరంగా చిత్రహింసలు పెట్టి చంపి వుందురు. ఈ యముని రాజ్యం ఎంత కాలమో

మార్కిస్టు పార్టీలో అభ్మిపాయభేదాలు తిరుగుబాటుగా వరిణమిస్తున్నట్టుగా పళ్చిమ బెంగాల్‌ పార్టి యూనిట్‌ గురించి “ది పొందూ” లో (వక్యేక విలేకరి కథవం “పిలుపు” కి అమవదించి, కామెంట్‌ ఇకజేపి భాన్‌సాట్‌ చేత బెట్టాను. 20.60.74

విన్నర్మాతి లోంచేపివచ్చాక, చుట్టముట్టించీ కూర్చున్నానోలేదో, లైట్లు పోయాయి, వెంటనే పాట లంకించుకున్నాడు చెరం వి,విమా(తం జ్వరంతో ముడు క్కంన్నాడు. మిగిలినవాళ్ళం గొంతుకలిపాం. ఆరగంమైనా కరెంటురాలేదు. ఈలోగా

ఖల

వి(దమ్మాతం ముంచుకొచ్చింది. వడుకున్నామ. వెంటనే లైట్లువచ్చాయిగాని లేవ బుద్దికాలేదు. పైగా ఉబ్బి.

లేవడం అందరికంటే ముందేలేచాను. వారాలు రోజులూ మరిచివున్నవాడికి, ఇది వెంక'పేశ్వర న్యువభాతంరోజుని రేడిమో గుర్తుచేసింది. కాలకృత్యాలయ్యాక, కాంపౌండ్‌ వాల్‌ పొడుక్కీ ఇరవైమార్లు నడిచామ. స్నానంచేపి, "ఏ| ఏల్‌ థీసెస్‌' 2 వవి కొఎతచేశాముం

౨ క్రైలం'పే ఏమిటి? వందలాది ఖైదీల మాఠిల్లు, అయినా వర్గవ్యత్యాసాలూ అంతన్తులూ, అధికొర అనధికారాలూ, బోలెడు, *పి' క్లాస్‌ ఖైదీలు కాయకష్టానికీ, రవీందలాంటి వపివాడి వంటిమీద చొక్కాసరే, బసీనై నాలేదు. చాలీచాలని మాసిన విక్కరు ఒక్క-"పే, దినమొలనుంచీ చలిమంచీ అతనికి ఏకైక రక్షణ, అచ్చాదన షరీవ్‌ దుస్తులు తెగమాపి, చిరిగివున్న్నై, విశ్వనాధందినీన్తూ నిక్కరూ మురికికో మపిరో నల్ల బడ్డాయి. మొన్న నా షికొయి సవ్పీచ్చి ఉతుక్కోమన్నాను, రామ భూపాలరెడ్డి (అన్నట్టు, అతవి శిఇికాలంప్పూర్తె. విడుదల అర్జర్లకోసం. నేడో రేపో వన్నట్టుగా వుంటున్నాడు.) మాతం యావజ్జీవశిక్షవడికూడా "వి" క్లాస్‌ నంపాదించు కోగలిగాడు. తిరగడం, చెస్‌ అడడం, మాట్లాడడం ఈన కొర్య్యళశమం. చాలా “పాధువు"గా మారాడని, జై లుఅధికార్లలో వయన్నునిబట్టీ చిన్నవాడైన భ్రీవివాసులు రెడ్డి (త్వరలో యం.ఏ. కిమివాలజీకోర్సు చెయ్యబోతున్నాడటం) నిన్న ఇక్కడికీ వచ్చినవ్వుడు అవడంవిన్నామ. దాఖలా? పొలున్మూతమే తాగుతున్నాడట. (తిండి తివడాఏమిటి? దుక్కలాగున్నాడే మరిః) ఒకవ్పుడుర_క్రంతాగాడాఏమిటి? ఉదేకంలో ఒకన్తీవి హఠతమార్భాడట-అదేతవనేరం. కొదామరిః ఏ నేరమూ చెయ్యక అనాధులు గా తిరుగుళూన్న పెద్దవాళ్ళమ (విశ్వనాథానికి అలుబిడ్డలున్నారు.) కూడా, 110వ 'పెత్ష్సన్‌కిందతెచ్చి, నానా వెట్టిచాకిరీ చేయించుకుంటున్నారు. ఊద్చేదినాళ్ళే, బట్టలుతి 'శేది వాశ్ళే వండేదీ, వార్చేదీవాశ్ళే, కళైలుకొ న్లేదీవాశ్ళే, ఆఫీనర్ల ఇళ్ల లో సకల సబ్బ డు చాకిరీవాళ్ళదే, రోటపనీ తమదే, సమాజంలోని దోపిడీ ఇక్యడాఉంది, చావని ఫలితాన్ని అమభవించేవాళ్ళలో "వి" క్లాస్‌ వాళ్ళమూ వాటాదార్ల మే. పిగ్గుః వలలను వాలాను

(1) పీలింగ్‌ ఫాన్లు లేవు (2 (వస్తుత విప్ప వోద్యామ _అవపరాలను దిట్టీ ఈ పెనిన్‌ రచన అనువాదానికి దిగాను. అయితే, నస ఖ్యులేద్కు (ల్లాయాీవ్‌

గ! హంంగగా ఫి ౬ ఆర్ష ౫౦ ₹5ఠ3ై0 గే ల ఎగ

ఐదారురోజుల[కీతం మేం కోరినవస్తుపుల్నిఇవ్వకపోయేసరికి కానొసాబ్‌తో కలిపి నేమ జైలర్‌ మట్టారె్డివీ, నత్యనారాయణనూ మహమ్మదాలీనీకలిళాం. జైలు వైటిరోడ్‌ చూప్కి చూస్తూ కూచోండవి అన్నాడు భానసాట్‌ _ అదేదో స్వేచ్భాలోక మైనట్టుగా! అక్క గ్లేదన్నామం “మీ ముఖాలు చూస్తూం'పే నరిపోతుంది. అదే వాకు 'స్వేచ్ళ, సంతృప్రీ అదేః”

“ఆకలి మంటచే .. ”అనే ఆంతర్జాతీయగీతం తె చరణోలుఆలపిస్తూ, “మంచి దినాలూ రామన్నాయి మనకందరకును లేవండోయ్‌?” అవీ చెర పొౌడడంవివి, మధు నవ్వుతున్నాడు. “మంచిదివాలు” పోతున్నాయిగాని, రావడమేమిటీ అని ఆయన భావన. వ్యక్తివరంగా ఇదినిజమే. మా వుద్యోగాలుకూడా వూరుతున్నడ్తే. అయితే సమాజవరంగాచూ ప్తేమ్మాతం (“మవకందరకుమ”) మంచిదినాలేరానునై్నై. ఎన్నడు? వాగ్యలచ్మీ వీధిమలుపుతిరుగుకుందా? ఇలాంటి (వళ్నలకు ఎవరూజవాబుచెవ్పలేరు. మాలాంటి విందితులుగొ “నేరస్థులు” ఎందరో బలై తేగావి అవి రావడంకల్లి అందుకనే దీన్ని “దీర్చ కౌలికపోరాటం” ఆనడం,

ఈ రోజు న్మతికలో ముఖ్యమం్యతికి జవాబుగా సుందరయ్యగారి పేచ్మెంట్‌ మువృయ్యేబృగా ముఖ్యమంతుల నెందరినో తాను కలిశామ గాని, వారిలో ఏ ఒక్కరూ తన వివేగనకు ఇలా కువ్యాఖ్య చెయ్యలేదనీ అశ ఎర్యం [పకటీంచారు. (వధావి ముఖ్యమంతి రార్లమీద రాళ్ళు రువ కుండా తమ పార్టి కార్యకర్తలు ముందు జాగత్తలు తీసుకన్నారవీ కానం'పీ, దానికి పూర్తి విరుద్ధంగా ముఖ్యమంశతి అర్థం లాగారని వాపోయాడు కార్యకర్తలు రాళ్ళ రువ్వినట్టుగా తామ ఒవ్పుకున్న నేనని నుందరయ్యగారి మీద జలగం ఆరోవణ. వాళ్ళందరినీ కక్షతో దౌర్జన్యానికి గరి చేశాగు. కేసులు ఎత్తివెయ్యడం గురించీ అలోచెప్తానంటూ ” భ్యూముల న తాత జ పొట్టీర్‌ పేగస్‌ కమ్యూన్‌ రోజుల్లో రాసన *లా ఇంటర్నాషవల్‌”మ, 18915 లో కాకినాడలో జరిగిన ఆంగధరాష్ట్ర యువజన సంఘుల మహానభ సందర్భంగా, పి.ఆర్‌ కాలేజి విద్యార్థిగా ఉండ్‌న బాలొంతపు నళినీ కొంతరావు కేత నుందరయ్య తేలుగు చేయించొడు. అయికే, వింజమూరి రంగాచార్యులు చేసివట్టుగా చొలాకొలం (ప్రచార మైంది. వాస్తవాన్ని వెలుగులోకి తెచ్చీ “వజాళ కిలో ఎన్నడనగానో రాసింది నేన్నై తే, ఇవ్చడు అర్ముద శాసంటున్నాడు. (4 వళ్ళీమ గోదావరి శృష్ణజిల్లాలలో

న!

(వయోజనాలను రక్షించడానికి తానుదీక్షగా చేపట్టి వున్న కొర్య[కమంలో ' మార్కిస్టు పార్టి వాళ్ళనేనాక, ఏ ప్రజాతంత వాదనా పరే తుడిచి వెయ్యగలవవి భావిస్తు న్నట్టు సుందరయ్యగారన్నారు “ఆహంభావిస్తూ” అవి వుండాల్సింది. ఈ (వకటసలో విరసం, మీద నిర్బంధ కాండ గురించి పల్లెత్తు మామైనా లేదు. ఎందుకుంటుంది (పతికతుల వట్ల అనహనంలో ఎవరికి తీపిపోతాడు సుందరయ్య ? వెంగళరావుకి యీ విషయంలో డిటో, "దొందూ దొందే :

అసెంబ్లీలో ఒక “కమ్యూనిన్తు” సభ్యుడు మ్మాతం, వెంగళరావు వాలకం నిరంకుశ ౦గా”గా మారిందవి నేరుగానే విమర్శించాడు. ఈ పాటి గట్టి మాట ఒక్క- "టైనా సుందరయ్య పాతనోటిమంచి వెలువడనే లేదు 1 వెంగ్యళాపును గళ పాతి శీబ్శగా ఎరుగుదు ననడంకోటి సరిపోతుందా ౪* శానెరిగిందేమిటో జనానికి ఎరగ శెప్పాల్సిన బాధ్యతను ఇన్పుడై నా నిర్వర్తించక తప్పదనే విషయాన్ని సుందరయ్య మరుస్తున్నాడు. పార్ల మెంటనరీ (వ్రతిపకు నాయకుడు చేసి వచ్చాడు గదా పార్లమెం టరీ “మర్యాద” ఫాటించడంలో ఇతరులకు మార్గదర్శకుడు కొగోరుతున్నాడా ? న పుట్టీ పెరిగి చివ్న వౌకరీ చేస్తూ వచ్చిన వెంగళరావు, తెలంగాణా పోరాటకాలంలో ఆంధ వరిహడు వద్ద కౌంటగెసు 'కేంపులు నడిపొడనటం వాస్తవం. అయితే పూర్తి వెలుగులోకి రావి చీకటి కోణాలెన్నో వున్నాయి. సరిహద్దు మోదుగా, (వస్తుతం విజయవాడ అర్బవ్‌ పోలిస్‌ కమీషనర్‌ చేయించాడని అంటున్నట్టుగా, వెంగ్యకాపు శేయించాడా ? ఇలా ఏర్పడిందా అ(కమంగా తెలంగాణా రోటి తన ఇలాకొ 1 ఖమ్మంజిల్లాలో ఒక (గామ వట్వారీకి షభా జిల్లుడై, అతన్ని పోరాటకారులు చంపాక, కమ్యూవిస్టు వ్యతిరేకత పెంచుకున్మి చివరికి సత్తువల్లి లో ప్టిరవడి అమ్మం జిల్లా రాజకీయం మంచి రాష్ట్ర రాజకీయ స్థాయికీ ఎలా ఎదిగాడో, ఎవరై వా చెవు గలరు. అయితే, కలప చేరవేత ఒక కేసుకు డారితీయగా, అప్పటికే తెలంగాణా పోరాటకారులకో కిటకిటలారుతూ వచ్చిన వరంగర్‌ జైలులో (వవేశించాక్క ఇంతటీ వీరాలు పలుకుతూన్న వెంగ్మకాపు అవ్వు డెలా భీరువయిందీ చెప్పాలంశే, వృ కమ్యూవిస్ణు నాయకుల్లో మంచికంటి లామకిషన్‌రాపు ఇవ్వడు యం.ఎల్‌.పి* వ వారివి ఆశయించాలి. సుందరయ్య ఈ విషయాలన (పస్తావించ్మి ఎండ గళ వుండవచ్చు.

జి

మార్కిస్లుల “కిరాతక చర్యలు” ఆంటూ ముఖ్యమం్యతి జేసిన ఘామై న ఆరోవణకు నూర్కిిస్టు పార్టి అ. భా. కౌార్యదర్శులంగారు (పవర్శించదగిన సమాధాన వైఖరి ఇదేనా । వయస్సు మైబడింది సరే, మనస్సూనా ? ఏమైంది వెనకటి వాడీ వేడీ? *పన్సుక్రలు కుళ్ళిన వయస్సు మళ్ళి నగి (“ోపోమరి” కాదుగాని సుందరయ్య 1851 వాటికే రాజకీయళ క్రిగా అంఠరించాడు. కపీసం, శవ పార్టి ముఖ్యులు ఇతరులు ఏమంటారో, ఏం చేస్తారో, చూడాలి. 80.6.

విన్నటి ర్యాతి భోజనాలు ముగించుకు లాకప్‌లోకీ వెళ్లాక, రెండు రోజుల [క్రిం అనుకున్నట్టుగా, “విప్లవ కవిత్వం ? గుణ, దోషాలు”. గురించి గోష్టి జ౦ పౌం. నేను [ప్రారంలిన్తే, ఒకరిద్దరు తప్ప తక్కిన వాళ్లంతా పాల్గొన్నారుం

ఒకే విషయాన్ని వడేవదే చెవ్వడం వల్ల, విన్లవ కవిత్వం వట్ల (వజలకు మొదల్లో పుండిన అని ' విరక్తిగా మారింది. అన్నాడు రోశయ్య. నేను “ఏక్‌ కారా” సంగీఠం కోటి పోల్చి చెన్నడం వల్ల నే ఆయన ఇలొ అవీ పుండవచ్చు.

వచన శవీతలో కావలపినంత వైవిధ్యం ఉంది, అన్నారు ఏ. వీ

“చంపు, "కొట్టు, “నరుకు” వంటే అరుపుల మూలంగా “సెళ్టేరియన్‌" వైలరి కటిపిస్తూందని గూడా అన్నాడు రోశయ్య అయితే. ్రీశ్రీ "మరో (వస్టా నం” గేయంలో, “కొడవళ్లతో వరకాలిరా... గొడ్డళ్ళకోవరకాలిరో అనేచరణావికి జసం మంచి మంచి రెస్పావ్చే వచ్చిందంటూ ఈ చరణానికి ముందుగా తరగదగిన వరళదగిన, వారి దుర్ణయాలమ్‌ (శ్రీశ్రీ చతించీ పుండబన్లే అలాంటి. 3స్పాన్స్‌ వచ్చింది అన్నాడు చెరబండరాజు

అకలిబాధ గురించీ (పజల కష్ట్‌ నష్టాల గురింలీ (వత్యతంగా తేలునుకోవడం గాక *వగరాలలోగ పుంటూ వాటివి వూహించుకు రాయడం జరుగుతూందవీ గూడా రొళయ్య విమర్శ = ఆకలీ, కష్టాలూ నగరాల్లో కేవట్టు ॥ (వత్యక్ష జీవితామభవం [వలి ఒక్కరికీ ఇంకో అంకో లేకపోలేదు. అయికే, పటి అనుభవమే సరిపోదు.

ళు కథ

సాహిత్యకారుడు తవ లోకానుభవాన్ని స్వీయామ భూతిగా మార్చుకున్నస్పుడే, అ సాహిత్యానికి పాఠకుల, (ళోతల నవిమభూతి వస్తుందని, చివరకు నా నమీక్షలో చెప్పాను.

(వజిల విజ్ఞావ స్థాయికి తగినట్టుగా సాహిఠష్థం ఉండాలని నారాయణ చెడ్డి అవ్నాడు. స్థాయి అనేడి (ప్రాంతం మళచి (పాంశానికీ, ఒకే పాంఠంలోనే కొండరి మంచి మరి కొందరికీ మారుతూంటుండి వద్యాలమా, పౌరాణిక నాటకాలమూ ఆద రించే జనం ఒకచోట వచవ గేయాన్ని కూడా మెచ్చగల జనం ఇంకోచోట, ఉంటు న్నారు గదా : కొకుంపే, తలకు మించిన భారాచ్ని వజల తల మీడ మోసీ పాపిత్యావికి అదరణ పుండదు. విథిల్‌ రాపే 1210110002211366, $ల0మ121102- 166 వెంంటు' ఒక ఉదాహరణగాకొగా, కెంవి.ఆర్‌, 20300106 వెం6/ మలో ఉదా హరణ, అన్నాము. (పజల విద్యా విజ్ఞాన ప్పాయివి పెంచాలని మభథు చెప్పినదాన్ని వింవి.గానీ చెళగానీ సరగా దోరవరచుకోలేదు. పోరాటాలలో తలమువకలుగా వున్న షార్ట, ఎవ్పటికప్పుడు పోరాట [పాంఠతం జన పామాన్యావికి అక్షరాస్యత కలిగించేం దిక్తు కృషి చేసి వవలమైవ వై వీస్‌పార్టి ఉదాహరణమ చూపాడు భాన్‌సాబ్‌, వట్టి అకరజ్జానమే కాకుండా వర్గ వ్లైతన్యం వున్న రాజకీయ సరిజ్ఞావం జనంలో 'పెగిగి వప్పురు, విష్లవ'సాహీళ్యావికి ఇలోధిక మైన ఆదరణ లభిస్తుంది సందేహం లేదు.

తనంలో గేయాలకే ఎక్కువ చలామణ్‌ ఉంటుందవి ఇనం మనిషైన గోపొలరెడ్డి రెనడంలో ఆళ్చర్యం లేదు. బ్యురకథల్ని కూడా పేర్కొన్నారు, పొన్ల వసాపాత్యంలో ఈ (న్మ్యకియ బాగా వెనకబడివుంది. | ఫతిదావికీ జన నాట్య మండలో మిదనే ఆధారపడడం కాకుండా. ఎక్కడికక్కడ (వజా కళాదళాలను ఫెర్పాటు చేసుకోవాలన్నాడు ఏవి. జననాట్యమండలి బురకథ విన్నాక దెందులూరు నభలో* సుంకర సత్యనారాయణ నాతో మాట్లాడుతూ, ఒక రెండు మూడు రోజుల

(1) వి.రంవం, స్టావవ తర్వాత “అర్జ్‌ లనర్స్‌* 'పిరుతో వి నర్శిలగరావు నడుపుతూ వచ్చిన చిత్రకళా సంస్థ (కమంగా విష్ణవోద్యమానికి చేరుస్టై గద్దర్‌ నంర్య,"భూపాల్‌లాంటి కళాకొరులను కూడగట్టి ఏర్పాటయింది. జన నాట్యమండలి (కె. యన్‌.యమ్‌ ] (చజా కళా రూపాలలో విరసం. కంట ఎక్కువ తోతుగా జనంలోకి చొచ్చుకుపోగలిగింది. (భీ కొల్లి వర రామ వరసీంహారాపు స ఏ(గౌామం

శీ వ్‌

పాటు వాళ్లు తనవద్ద వుంపే, కొన్ని పద్ధతులూ మెళకువలూ నేర్చుతానని చెప్పిన విషయాన్నీ, ఒక పిపీ దర్శకుడు 3 కొన్ని మంచి వాద్యాలమ ఇప్పిస్తానన్న సంగ తినీ, చెప్పానుం

వచవ గేయం కంటె పాటల రూసంలో ఉంపే మరింళ సులభంగా విప్లవ కవిత్వం జనంలోకి వెళ్ళగలదన్నాడు (ససొద్‌. అయికే, ఒక్కతొపాన్ని మాళతమే వట్టుకుని వేళ్లాడడం పరికాదనీ, వచన కవిత్‌ గూడా చదివి వినిపించే వాటి మీద అధారపడి, [సజల మెష్పుపొందగలదన్నాడు వి.వి. ఉదా సగ్నమువిశ చెర వచన గేయాలూ, పింవి.పీ, జనాన్ని ఎలా అకట్టుకోగలిగాయో కొన్ని వుదాహరణ లిచ్చీ చెప్పాను. ఒకే ఒక్క ఎత్తుగడకు కోట్టుఐడి పోయన పార్టీలాగా ఒకే ఒక్క రూపా వికి కట్టుబడిన కవిత్వం మారాంతర రహితంగా వినృహాయంగాక తవ్పదవి గూడా అన్నాను,

వీ. కోటేళ్వరరావు తన అనుభవం దృష్ట్యా చాలా పేపు (ననంగించాడుం6 (వజం భాషలో మ్యాతమే పుండాల్సిన అగత్యం లేకుండానే, వెనుకటి రోజుల్లో పోరాట గేయాలు బహుళ (ప్రచారం పొందాయి అవి, శ్రీశ్రీ “లేలే రష్యాఃొను ఉదాహరణగా చూపొడు. *'ఆరసం రచనలను మనం తిరస్కరించాంగ అని అయన చెప్పిన మాటలకు వమీక్షలో జవాబు చెబుతూ పోరాట నం్యవదాయం గలిగిన అభ్యుదయ సాపాత్య వారసత్వాన్ని దావి యోగ్యత మేరకు ఈరోజున అరసంకం'బ మనమే ఎక్కువగా కొనసాగించాలని నేము చెన్పవలని వచ్చిండి. యదార్థ ఘటస లమ వర్ణించేవ్పుడు, రచయితకు ్యపత్యకిమభవం అవసరం. అయితే సాధారణ పంథా గురించి (ప్రత్యకిమభవం లోపించిన రచయితలు వైతం రాయవచ్చువని పశ్చిమ గోదావరి జీల్లా. ఆయన అమరుడయ్యాక జరిగిన ఈ సభలో నేసు లేము. సుంకర నత్యనారాయణ “కష్టజీవి బ్యురకథతో (ప్రారంభించి గొప్ప రచనల నెన్ని టినో (సకటించి, తెలంగాణా పోరాట కాలంనుంచీ *వజానాట్యమండలి” ద్వారా వాసిరెడ్డి భొన్కరరావుకో కలిసేనా భూమి" కంచె ముందుమంచీ మంచి నాటకాలు కూడా రాళాడు. బతుకుతెరువుకోనం తానూ సిపీరంగానికి వెళ్ళినా ఇమడలేక తిరిగి విజయవాడ చేరాడు. *నూ భూమి” నాటక కఠము కొవసాగిస్తూ. “గెరిల్లా”. రాప, (వస్తుఠవరిణామాలను స్ఫురింవజే సే ప్యాతలూ ఘటనలూ (వవేశ పెట్టడం కారణంగా గానీ, మరోకారణంగాగావ్కీ సీంపిఐ, నమాదరణకు దూరమై తవ బ్యురకథలమమరో

వ్‌

కో"పేశ్వరరావు అన్నాడు. విష్ణ వోద్యమానికీ విప్లవ సాపాత్యానికీ మధ్యగల ఉగండిగెకి పార్టీ కార్యకర్తలు వారధిగా ఉవకరించాలని ఆయన చెప్పిన మాటలు, కొంత ఆపార్థానికి వీలిచ్చాయి. (వజా సామాస్య౦ వరకూ వీప్లవ సాహిత్యం వెళ్ళాలంపే, పార్టీ విర్మాణం లోతులదాకా దిగినన్సుడే సాధ్యమన్నది ఆయన ఉద్దేశ మేమో: మన రచనలు జనంలోకి వెళ్ళగలుగుతున్నాయా లేదా ఆనేదొక్క-"పీ వాటి మేలిమికి గీటురాయి అనికూడా అయన చెప్పాడు. ఉవచారమే గీటురాయి” అన్నాడు వింవి

విష్ణవ భావాలగు జనంలో (వవారం చేసి, (వతాభిమానం పొందడంలో విప్తవ సాషాత్యుం కృతార్ధమయిందనే తృప్తి ఖాన్‌ మాటల్లో ధ్వనించింది. మవ సావాత్యం జనావికి అందినప్లే నన్నారు. అయితే రాజకీయ స్పృహ, వర్గ చైతస్యం విస్తవ పార్టీ ఆమకూలత కలిగిన జనాన్నిమీర్కి అగణ్యంగా వున్న (వజాకోటికి విప్తవ సొహిళ్యం ఇంకొ ఆందలే దేమోనన్న నందేహం [వకటించాను. కో'పీశ్వుర రాపు చెప్పిన *వారధి' మ్యాతమే గాక, ప౦మిత నంఖ్యలోనే పున్న రాజకీయ చైతన్యం గల జనం సైతం మన సాపాత్యాన్ని ఇంకా కిందికీ లోతుకీ తీసుకు పోవడం లేదేమో? రచయితకు సరైన వంథా ఉండాలేగావి, కవిత్వం నహో త్క్చ్చష్టంగా ఉందా, లేదా అన్నదానికి ఆముచిత (పాముఖ్యం ఇవ్వనక్కరలేదవి గోడా. ఖాన్‌ అన్నాడు. “రెటరిక్‌'ళూ “ఫార్మ్‌'కూ (పాముఖ్యం ఉంది, ఉన్నా “కం'పెంట్‌ "కే అధికళర (ప్రాముఖ్యం ఉండాలవిగూడా చెప్పారు. యేనాన్‌ (వనం [పచురణ కర్తకు ఇవ్వవలసిన స్ధితిలో నారోటి ఈ పంభాపణ జరిగింది. అయితే? అప్పటికీ రాజకీయంగా ఈన వంభా మారలేదనే అనాలి, (శ్రి రామవరసింహారావు అన్న కె బి. తిలక్‌ “అఆమపమా పిక్చర్స్‌” బేవర్‌ కీంద అప్పటికే మంచి సిపీ మేలు తీసి వున్నాడు. ఆయవ రాజకీయంకూడా విప్ణవ రాజకీయం అనలేము కౌకుంపే వ్యతిరేకి మతం కాదనవచ్చుం (4) విరసం స్టావక సభ్యుడు, (పతిభా వంతుడైన కవి. రాజకీయం మ్యాతం అస్పప్పమ. అయి", తన వచవ _కవితను ఛదివి మెప్పించగల అనవ్యమైన (వ్రజ్ఞగల గ్యాతం అయవడి. (5 1188 తర్వాత తెలుగు కవిత్వం _స్తద్రితమ చెదరగొట్టుతూ “*విషౌద భారతం” రాసిన పి. విజయ లక్ష్మి [ఆవలు పేరు చిత్తజల్లు వరవాలరొవు]). ఖమ్మంలో విర సం. (ప్రారంభ

న!

గాల్లో మావోళు ఇది (సతిధ్వనే. (వజా జీవిత వస్తువునే తీనుకున్నా, దాన్ని గా6ంల02016 *ంలు లో పంచీ యిచ్చినవ్వు డే, ఆలా యివ్వనప్పటికం"టె దాగా పాఠకులు స్వీకరిస్తారు, కాబట్టి క0గుమ ప్పూర్లిగా విరాదరించవలసిన పనిలేదు, ఆది మంఛికీ కాడు. విస్తువుకీ రూపానికీ మధ్య ఘర్ష ణము పరిష్కరిస్తూ. వాటి! అవిభాగ్యమైన ఐక్యత కలిగించాలి.

*రాఖకీయ స్పష్టత” వుంటే కవిళ్యుం ఈద రూవం కానే వెగుక్కొంటం దన్నాడు చెర కవిత్వ 'ఉత్సత్తికి కారణం వింర,నం. యిచ్చిన టపోళశ్సాహము వట. విరంతర పసాధప ఆవసరం అన్నాడు. మొదట్లో బాగా రాయని కవులు గహూగా ఈ నాలుగేళ్ళలో కళ రటననే గాక అవగాహాననీకూడా మెరుగు పఠుచుక్షోగలిగారవి మధుకూడా అన్నాడు. నేటి కవిత్వంలో జీవిత చిత్రణ ఎక్కువ కొవాలంటాడు కర, అంపే 5800601170 61680604 మ పూర్తిగా విడనాడడం కవిత్వంతో ఆసా ధ్యమే ళోవచ్చుగోవి, ఘటతలనూ గాకలనూ ఇళివృ త్తం చేసుకున్నన్వురు వాటిలోని ప్యాతలడ్వారా తామ వలకొలీ గవక, అ మేరకై నా ఆఈ9ుర61171851 అవకరమని ఆకవి లానం కావడ్చు, కవిత్వంలో వై విధ్యలోపొచికి కారణం రచయిత కాలూకు జీవిత సంకచితత్వమనీ, (వజులకో కలగలిసి తన వరిధివి విస్త రించజేసుకునే రచయిత శతోన సొపాళ్యాన్ని వైవిధ్య నంవన్నం చేనుకోగలడనీ [వీజరు ఎశ్సిచూపే రచనా లోపాలిమ రచయితలు దిద్దుకోవాలవిళూడా చెప్పారు. నిజమే? అయిశే, సౌపాత్యం అందునా కవిత్వం సమాజంలో కొద్ది మందికే పరిమితమై ఉన్నప్పుడు యోగ్యతలేని (వతి ఒకడూ అలా లోపాలను విల్తిచూప అననా నుతి నలననననుకనాలుతుకకన పుసుటుననానపవూనాలునునక మే లాటుతా కొతీ నకాటులునాతతాననతనుకలాాన న ననానతాా లను. వభలో పాల్గొన్నా, పభ్యుదైనా త్వరలోనే సి,ఏింఐం (యం) వైపు వెనక్కు మళ్లాడు. (వస్తుతం ను స్తికపాదం (వచారం చేసే రదనలు.__. *సత్యకామ జొబాలో వంటీవి.. రాస్తున్నాడు. (8) (వజానాట్యమండలిలో _ చివరిదళలోవసి. చేళారు. ఒక మోస్తరు గాయకుడు. తెలంగాణా పోరాట కాంంనాటి సాంస్కృతిక వభానః విలంగానే వున్న వ్యక్తి, సికిందరాబాదు క(దకేసు విర్భంధం తర్వాళ, ఎమర్ణన్నీ నిర్భంధం తర్వాతనే, రాజకీయం మార్చుకువి మార్క్సిస్టుపార్టీవై పు వెళ్లారు (7) “నరుడో: భొస్యంరుడాకొ అనే గేయంతోటి విన్లవ సౌహళ్యాన్ని (వళొక౯ రూపాల వైపుగా మలుపు దిప్పిన గొవ్వ కవి, రాజకీయ కార్యకర్త, నాయకుడు

క!

గలుగుతాడా? (పల నూచనలు తీసుకోవచ్చు, ఈ మాట జూలకంటి. మార్చ వచ్చుగావి, అలా చెప్పగలగడావికి అ వ్య క్తికి సొధాత్యిభరంగా యోగ్యత ఉండా లేమో?

*“మహావస్టానత”నాటి కవికాస్టాయని బాట్‌ కవిళల్లో శ్రీశ్రీ మశ) అందుకోనలుగుతన్నాతన్న మాటలళో వివ. ఖేదించాడు. ఆయన చిహంగావ లోకనం మొ ఈమే చెయ్యగలిగాడుగాని ఇవ్వడు “రింబీం”లాంటి కవులు” అఆయేవ భుజాలమీడ విలుచువ్నట్టుగా నూక్ష్మింశా నపాతంగో రొస్తున్నోరని ఛప్పాడుం ముమేగాది ఈ [శమం *నయాగలాో తీరం కవులకోనే (పాఠరలభమైందవి చెప్పారు. “మహ్యావస్థానం” పెఈం ఇకిలరాక! ర81117 గల రచనలలో నిండి వుందనీ, అందులోని గొప్ప కఓకలళు ఇబ్బ్‌టివి మరీ కీసిపోవసీ, అనాటి కొన్ని లోపొలమంచి (కొందరికి ఇవే సుగుణాలుగా ఆసిఏంచవచ్చుం] ఆయన తప్పు కున్నారనీ వివరించాను. అలాణే గద్దర్‌శ పాటలకున్న (వజోంళ గురించి ఏ, వి. ఉక్కగా చెప్పారు. శి జీకు, గద్దర్‌ పొజిల అంతరార్థుటు వెలికితిసి చూపే “విమర్శ” కొరవడిందనీ కవులూ విమర్శకులూ ఒకే కాలానికి చెంది ఒకే నలస్థలో ఉండడం అందువల్ల మొగమాటాలవల్ల నో తీరికలేకనో గుణ వివరణ చేస్తూ రాయక పోవడమే బహుశా ఇందుకు కారణం కొవచ్చుననీ వి,వి. అన్నాడు, జనలకో పుంటూనే జనాన్ని ఒక అడుగు ముందుకు తీసుకుపోవాలి రచయిత; జనం దేన్ని ప్యీకరిస్తారన్నదేగాగ ఇనావికి ఏది కావాలో కెలుసుకు రతన వెయ్యుడంకూణా ఆరని బాధ్య తే అవిగూడా అన్నాడ్డుం.

విష్దవ కవిత్వోద్యవుం పోరాపీఠర (పాఠకాత్లో వల్లాల్లో పెనుకడళలిక కలిగిం చింధవి మదు వెప్పాడు. ఈ సూటళు కొన్ని ఇపొర్థాణు కతిగరతాల? పోరాట [వస్తుళం అజ్ఞాత జీవిథం. (8) కుందుర్తి ఆంజనేయులు ఏల్చూరి స్కుదిహ్మణ్యం 'బెల్టింకొండ రామదాను, పోలూరి ఇంటనేయ్యన్టసాట్‌ అవి పెట్టీ సుబ్బారాపుల ద్మిందం, “*సవ్వుకళా వశిషత్తు” శ(నర్చాతావుపేఖ) మంచి “వత్యు సాపాఠత్య వరిషత్తు” (గుంటూరు]కా, మరి. దాని నుంచి అఠ.సఠ, కూ వద్భారు. 18తో “వయాగరా” కవితా పంపుట వెలువరించారు... (1 త, విఠత్‌ నూరుసేడు అనల పేటనే కమ్మేపి. సమప్త దేళ (చపిద్ధి పొందిన విళ్లవ కళాకారుగు, వెయగం. యమ్‌, 1పాణధ

ఖీ

(ప్రాంశాంకూ వర్గాలకూ ఈ సాహిత్యం మరి అక్క గ్లేదా అని (వశ్నిస్తూ వెవకటి తెలంగాణా పోరాటంలోగాపీ వేటి విస్త వోద్యుమంలోగానీ విప్లవ సాహిత్యం పోరాట (పాంకాలకూ వర్గాలకూ బాగానే ఆక్క-రకు వచ్చిందవి వి. వి, అన్నాడు. ఇంకొ విరసంలో కొవసాగుతూన్న “గందరగోళం రచయితల” గురించికూడా “పేర్కొన్నాడు మధు. ఈ గందరగోళం రచనా విధానావికే గాక దావి వెనుకనున్న రాజకీయ అవగాహనకు గూడా వందింధించింది : 0016౮ 186 వుండాలేగానీ మిగతాదంతా కరెక్టుగానే ఉండి తీరుతుంది. “రాజకీయ న్పష్టక” అని చెర అన్న మాటకు అర్థం ఇదే. ఈ “గందరగోళం” పిర్ధాంతంవరకే అగక, విర్మాణందాకొ పాగిందవి చెబుతూ, చర్చ ముగించాము. సాంస్కృతిక రంగంలోమా కెల014- 09 0220 7670180102... అం'పే. విస్ణవ కార్యాచరణ ద్వారా విన్ల్నవ క్రావస్ఫూ ర్తికి తోడ్పడే వని మవ రచయితలదవీ, అల్లంత దూరానవున్న పోషలిస్టు విష్ణ వావికేగాక, తడణ లత్యుమైన జనకా (వవాతంటక విస్త వావికిగూడా దారి సాపు బేసి, విరసం: సొహిత్యం భావవిప్లవంలో అంతర్భాగమేగాక మొగదారవికూడా చెప్పామం కేం/-/4 జైల్‌ సొవర్నెంట్‌ విజిట్‌ వారావికొకపారి, లాంఛనపాయం. జైలరూ డిస్టీ కైలర్లూ, వార్డర్లూ వగ్లైరా మంది మార్చలంతోటి అట్టహానంగా ఉంటుంది. వాస్తవంగా తైలు అధికారి కైలరే. *పి' క్లాస్‌ వగ్గలే ట్ల విరాహారదీత్ష మొధలయిం చట. *మా గుండే మా తెండా” పాట రాశామం గోపాలరెడ్డి నోటిమాట ఒక్క శే మూల ('పేరణ కలిగించింది. క పాయంకాలం ఏటవాలుగా వరిచిన నావరాళ్ళ వరనలమధ్య నిలవవీటి *'హౌజ్‌' వద్దకు చెరతో కలిసి వెళ్లాను బట్టలు ఉతికీ ఉతికీ రాళ్ళు సునుపెక్కి వున్నాయి. అ మడుగులో దిగి వుల్లానంగా స్నానం చేశాడు. ఉడతలా గెంతు తున్నాడుం దిట్టలుదికిన నబ్బునీబ్ళ అరవి దబిండరాళ్ళమీద కొలు జారింది. బోర్లా వడ్డాడు. ముక్కు కోసుకు పోయిలిదీ.. చాలా నెత్తురు కారింది. ఒక బిజుంమిదే బరునంతా పడిందేమో మూగదెబ్బ ఈగిలినట్టుంది. పాదంకూడా రాచుకుపోయి ఖణ

రక్తం. కాంపౌండర్‌ వచ్చి ప్పిరిట్‌ళో కడిగి ప్లానర్‌ వేపి వెళ్లాడు. డాక్టరు వచ్చి వరీకించి ఇంజెక్షన్‌ ఇచ్చాడు. 0116 966120౪6 గంటసేవటిదాకా ఏగచెట్‌ కాగవగ్దన్నాడు. రాతికి పాలో, పెరుగో మజ్జిగో కలిపిన అన్నం తినమన్నారుం ఇప్పుడు సాయం[తం + దాటింది. వండుకుని వ్మిదపోతున్నాడో మగతగా వున్నాడో ₹ే క7-74 ఈ

ఒక పాట రాళాము. క్రైల్లోవల మా కాంపొండ్‌ చుట్టూ పూల మొక్కలు వగైరా ఎన్నో వుండేవి రోజూ ఖైదీలో వార్డశ్ళో పూలు కోపి క్రై లధికార్ల యిళ్శకు ఇల్లాళ్ళకు చేర్చేవారు. అవి టోపిపోయేవి. “చెరసాలలో వూలు రాపింది ఇందుకే

కలీ ఫ్రా జైలువూలు పూచేవి పూచి కాలేవి రాలుతూ వునైన్నై పూలు! జ్లైలు మల్లెపూలు! శకాచేవి కాచి కొమ్మన్నే గిడసబారుతువ్న్నై పళ్ళు! క్రైలు జామిపళ్ళు!

(1) మరువలేని ఘటవ. మొఖమంతా వాచింది. తలకుగూడా దెద్బి కాకి

వట్టుంది. అవ్చటిమంచే తలనొప్పి అనడం మొదలెట్టారు. చిట్టచివరికి [బెయిన్‌ వ! బి న! ట్యూమర్‌ గా రూపొంది (పాణం తీసిన భయంకరమైన వ్యాధికి ఇదే మూలమా? లేకపోతే నాభళమేనా? ఏమైనా 'అతవి జీవితంలో రోగాధ్యాయం (పారంభ మయిందిం అప్పటికే శీయలట వల్లి కడుపులో మంట వగ్లైరా వార లుండేవి, మ్యాతలూ మింగేవాడు. అయివా ఇది మలుపే.. అవ్పటినమంలీ తమాషాగా “అదర్‌ స్టాన్‌" అవి ఏడిపించేవాణ్డ్‌. అదే కఠోర వాన్తవమైంది, 'బొంటై" (ఇదే వరైవ ఉచ్చారణ) అని కామ అంటూ వివి అందరం సవ్వేవాళ్ళం. రెండు మూడు రోజులేం, ఇంకా ఎక్కువ కాలావికి గాని కోలుకోలేదు. ఖు

ఈది నమనుముళన్న మరుభూమి మసస్స్ఫుల ర్యదభూమి! పూలు వాడి వత్తలొతున్నై పళ్ళు ఎండీ వరుగులు! పనీవాడు మొదలు పండు ముదుసలి వరకు వట్టుకు రాబడుతున్నా రీ చెరకు! కషులు దోమ లనిపీంచుకుంటున్నారు రజయితీలు నేర -విందితులు! లాకీ అనునిళ్యం పనాశా తికుుతుందిక్క.న “లా అండార్షర్‌” ఎక్కడ! ఖాకీ అడ్డులేని జులుం సాగిస్తూం దిక్కున ఖోసీ మానాచ్భాదనం ఎక్క-డ? మనుషులకన్నా మొక్క_లే ఏపుగా వునైన్నై నోడలే మొక్కలపై! స్వీ కిది శక ననమూాధి స్వాతం(శానిక్‌ నోరి స్వదందిణాద మదం సవాకీ! అంత న్తు లంఠన్తులుగా 'లేదిందీ రాతి కట్టుబడి అంతరాలకూ ఆరలకూ వీధి బడి! థైలే రాజ్యాధిశాళానికీ నంరతతా షస్యం ఎన్ని 'మొగ్గల్నిక్క.త విస్పారకండానే తొ క్కేన్తున్నారు' ఎదక్కు.ండానే మొక్కల్ని క _త్తింస్తున్నారు అమాయకత్వం, అజ్ఞానం, తార్యాన్యం శ్ని ఆగుళవిస్తానై్నై నార్థయావికీ ధర్మాషికీ జాగా నై 42

శైలువై టి ఆరుబయలు మిచదిశే ఎగిరిపోతూంది తలపు వీధి గుంవుకి అడ్డం గుబ్బల తలుపు' శటకటాళల్లేని లోకం శోకం అేవి రాజ్యం పరమాశయం వా_స్తవం మొతం అశు జలాశయం సూపరెంటు పెసరం కే జైలర్‌ “చీప్‌ మినిష్టరే జమేజార్‌ ఒక్కొక్కడూ జులుం జూగీన్టారే కనిన్టీబు (ప్రతి ఒకడూ పగిడీ తొడిగిన నబాబు వార్డరై న (వతి ఒకడూ ఛోటా దొరబాబుః పాదులు పూచే పువ్వులు 'మొక్క-లు కాచే ఫలాలు అధికాకుల (శ్రీమతులకు (శ్రీ/నై వేద్యాలు. వేతులజత చాలనట్టు మూడో వెయి మొలుస్తుంది దొంగజేబులో అక్రమ సంపాదన బందీ అకమమే ఇక్కడ సమం. కాయగూరలు, కజ్రైలు, వంట సామౌస్తు, మాంసం వగైరా వస్తువులను క్రైలుకు “కాంటాట్ట వద్ధతిలో వషెం కొంటాప్టదారులూ జైలు అధికారులూ 'భాయ్‌-భాయ్‌ః” తైలు భారీ గుమ్మం తీయగానే, ఆ బండలు వరిచిన అ యిరుకు దారిలో త్లైలరు గది పక్కగానే మచ్చు కత్తితో మాంస ఖ౦ండనా “వరి[శమ' కనిపిస్తుంది. నేలంకా ఈగలు, నెత్తురు మరకలు, అనారోగ్యకర వాతావరణం అయితేం? తమ దామాషా తమకు దక్కి నిషాకూ ఖుషీకీ పనికి వచ్చేదాకా ఖై దీలకే బారై తే అధికొరులకేం?

*ష్టప్రిల్‌ థ్రీపేస్‌” 1611613 0౧ 22011103 అమవాదం (ప్రారంభం. నిన్నటి మంచీ వరాలతీళ, ౪11గా వుంది. "వీ కాం్యెక్సు, లివర్‌, ఎక్‌ స్ట్రిక్ట్‌. కలిపి ఇంజెక్షన్లు యిమ్మని డాక్టరు నడిగాను తెచ్చి ఇస్తానన్నారు.

రవికి ఉత్తరం రొసి శ్రైలరు చేతికిబ్బాను. వైర్యంా వుండమనీ చదవడంకోబాటుగా చదివినదాన్ని అవ్వయించే శక్తిని నమకూర్నుకోమనీ రాశామ వాడు కాప “దెదురుగొడ్డు। వసుంధరి గుంటూర్లోనే వుందో ఢిల్లీకి వెళ్ళిందో శెలీదు.

(6) 88

శర్మ మళ్ళీ కబురెట్టాడు. కలిసి ఒకేచోట ఉందాం అంటాడు. అడి అసా ర్యమూ, కొన్ని విషయాల దృష్ట్యా, అవాంచనీయమూ అంటాడు మధు ఇక్క డేమో అందర్నీ కలుప్పకు రాగలుగుతున్నాం. అతనికి ఇది అసాధ్యమైం దక్కడ అందుకే ఈ ఉపొయాస్త [పయోగం. మనిషి తొందరపాట్‌ ఉదేకి అంటున్నారు, పైగా సహాంనిందికులం కొవడమనేది [(వభుత్వ-కుుట వల్లనే తటస్థించింది, శరాజకీయ”. విందితులం శోమ్మన్నా కోలేవి వరిన్టీతి మావ. అంతేగాని “బి ళ్లా పె అంతస్తును ఆంటి పెట్టుకు వుండాలని కాదు, తామూ ఆ క్లాసు" కోరుకా వచ్చుగదః 87.74

క్రైలరు (“బెయివింగ్‌ కోసం ఢిల్లీకి పోయాక డిప్టీ చై లరు నారాయణరావు వద్దకు జాన్‌తో కలిప వెళ్ళి పోష్టుకార్డులూ కవర్లూ తెల్ల కాగితాలూ కావాలని అడిగామ కాగితాలు ఎందుకన్నాడు. నోట్సు రాసుకోడావికి అన్నాను. 200 పేజీల నోట్‌బుక్‌ శెస్పించుకోవచ్చుగదా అన్నాడు *నరేః? యయ హా యాయ.

(1) సంశావంలో రెండో బిడ్డ, తిరుపతిలో 14 89,35 కోర్పు చేస్తూ వచ్చారు. నా అరెస్టు, విర్భంధం వాడి స్టిమితాన్ని దెబ్బతీసిందని విన్నాను పరీక్ష పోవలసిన స్థితిలో మావపీక అందోళన నష్టకరర; (8) పెగవిడ్డ. గుంటూరులో శ 3 ,౨.5. కోర్పు పూర్తి కావస్తూంది. కులాంతరుడై నా తన పీనియర్‌ రామ కృష్ణమ ఇష్పవడి పెళ్ళాడింది. అవృట్లో గర్భిణీ, అల్లుడు 34 9 ,95. పూర్తి చేసు కుని 54 1. కోర్సు చేస్తున్నాడు. వాళ్ళ చెల్లెలూ బాహ/మేనమామా ఢిల్లీలో వుండే వాళ్ళు. (8) ఇంగువ మల్లికొర్డున శర్మ, వరంగల్‌ రీజివల్‌ ఇంజపీరింగ్‌ కాలేజి మంచి ఈ ఉద్యమంలోకి వచ్చి ఆరెస్టయికూడా, యుక్తిగా సాహనంకో ఈ నగరం గాంధీ అస్ప్యతివద్ద కొటోలు నంకెళ్ళ చేతులమ పోలీసు వాళ్ళమంచి వదిలించుక ఒక పెద్ద విద్యార్థి వూరేగింపులో దూరి అయిపు దొరక్కుండా పోయాట్ట, మళ; ఇప్పుడు ఈ కేసులో దొరికాడు. “రాజకీయ” నిందితులతో "పి" క్లాసులో పుంటూ వచ్చాడు.

థి4

అవ్పుడక్కుడ ఎవరో కురాడు కూర్చుని వున్నాడు. ఒంటి చాయ ఫర్వా లేదుగాని తీరైన ముఖం కొదు, గడ్డం మాసిపుంది. కోరల్లాంటి నోటి వత్మం చేతి వేళ్ళమీద ఎ(రటి, తెల్లటి మచ్చలు, భాన్‌సాబ్‌ వవిచయం లాగుంది. వా గురించి అఠనడిగితే. నా "పేరు చెప్పాడు, అతని ముఖం విప్పారింది. “విజయకుమార్‌”! ఆంటూ వరిచయం జరిగింది. చెయీ్యి చెయ్యి కలిపాం- ఆతమ అప్పుడే చాయ్‌ తాగడం పూర్తి అయింది. రెండురోజుల విరావారదీక్ష ముగిసిందన్నమాట. నారా యణరాపు తన వ్యక్తి అధికొరం రోటి గంజి”? వుంటూన్న వారివిద్దరిసీ మీగళొ వారితో కలిసి వుంచడానికి ఒన్నుకున్నాతట. అంటే, ఈమ డిమాండ్‌ నెరవేరిందని అర్థం. అయితే ముందు ముందు మరో ఆఫీసరెవరైనా వచ్చి మళ్ళీ అ యిద్దర్ని 'వేరుజేఎ వుంచితే మ్యశం ఈవన ఈ అమమతివి ౧81 గానో. ఇ7అం6లం గానో పేడ్కా వ్నెనీ అలా జరిగేట్టయి తే మెశీ తమ అందోళన మొదలెట్టుకోవచ్చుపనీః నారాయణరాపు అంటున్నాడు. జై దీలవట్ల చమవుగాసూ “దయ”ౌగానూ వున్నాడని ఈపాటికే జై లరు తననిద పైకి కంప్పయింట్‌ చేసి వున్నాడట. మట్టారెడ్డిది జై ల్లో భూ స్వామిక-జదిర్హ స్త్రీయే. వెనకటి తెలంగాణా సాయుధ రైళాంగ పోరాటంలో ఈ పేరుగల పీరుడు అమరుడయ్యాడు. ఆయనగురించి “ఉయ్యాలపాట” వుంది దాన్ని ఈ తై లగుకు అన్వయించేలా కొద్దిగా మారిస్తే పాటలో చరణం-_-- “వీర మట్టారెడ్డి ఉయ్యాలో - (కూర మట్టారెడ్డి చావాలోః” అనవలసి వస్తుందో, ఇతని చూపే ఇనప చూపు. ఏ కోశానా (వనన్నత కనిపించదు. ఇతన్ని డిస్మిస్‌ చెయ్యా లవిగూడా శర్మ బృందం డిమాండ్‌ చెయ్యాలనకొన్నదటగావి అది ఆసాధ్యుమవి మా బుద్ధికి తోచిండి. వాళ్ళూ దావ్ని ముందుకు తీసుకు రాబేదు, న (1) లింగా విజయకుషూర్‌. వల్గొండజీల్లా. “నడిగూడెం బ్యాంకు దోపిడీ, చర్యకు నాయకుడటం. గీన్ని వెంగళరాపు గొన (ప్రచాంాయుధం చేసుకువి, రేడియో చిశ్రీకరణలో కాశో సొఠ ధరించేదాకా వెళ్ళారు. జైలుకు రాకముందే వింరంపం వొర్యవళ్గం అందుగుళించి చేసిన తీర్మానం కొంచెం వివాదాస్పదం అయింది. తాప విఖేదాగ్నులకు అజ్యంలా వవికివచ్చింప. ($) విడి ఖైదు కొట్టు (ఏ మల్లు వ్యరాజ్యం రాపేంది. అ మట్టారెడ్డి పాత సూర్యాపేటతో రజాకార్హరో ఫోరాడుతూ చనిపోయాడు. (టి వదవీ విరమణ తర్వాత కొప్పకాలావిశే, పక వాతంతో చచ్చిపోయాడని విన్నాము (5) కొవలి కాలీజిలో వ,ఏం, అంధ్రా శి

అశ్చర్యం 1 వంకోసం।॥ “స్పాట్‌ వేల్యుయేషన్‌” పనిమీద కావలినుంచి పీటీ వచ్చి వున్న నవాధ్యాపకులు 3. వి కోటిలింగంగ, బి. (శ్రీవివానరావీ జి. కృిష్ణమాదారి-, పాండురంగారావు _.. నన్ను చూట్టానికి వచ్చారు. లోగడ ఐ, వివి అడిగి వున్న వస్తువులు కొన్ని కోటిలింగం పట్టుకొచ్చాడు. ఆతని ముఖంలో ఖిన్నత, గొంతుకలో గద్గదికః ఐకే డిపార్దుమెంటు వాళ్ళనే. అయితిమి* పైగా, వా విద్యార్థమాడా, అఖ్మిప్రాయభేదాలు ఎలాగున్నా ఒక విరంగా అత్మీయుడే

యస్‌ నరపింహారాపుి చిరకాల మ్ముతుడు, సహాధ్యాపకుడూ పావం గుర్తుం చుకు ప్పెన్సర్‌ సిగార్ల పేకెట్లు తెచ్చాడు. (8వేణ్‌ వక్కపొడి పేకెట్‌ కూడా, మహా బాద పడుతున్నారు. ఏడనడు గదా? భయం వేపిందిం

నా ఏకైక (పియమి[తుడు రామకృష్ణ భార్య, లలిత, నాతో డిపాద్ద 'మెంటులో వనిజేస్తూ మనస్సు పెనేనుకున్న స్నేహితురాలు, నేరుగా కాకున్నా శిష్యురాలు కూడా వచ్చింది. వేనంపే వెరి గౌరవం, పిచ్చి అభిమానం కూడా ఒక లాయర్ను వెంటబెట్టుకుని ఉంది. కళ్ళలో సీళ్ళు తిరుగుతున్నాయి. తానూ ఈన భర్త వాళ్ళ సంతానం, తన అన్నదమ్ములూ, వాళ్ళ నంకాసం -తన ద్వారా అంకా నాకు అప్పులే, మరి ఈ దంవతులు వా విసృత కుటుంబంలో అ్మగ్యశేణ్‌ మమనవులు, యూవివర్శిటీలో పొలిటికల్‌ పైన్సు యం.ఏ. చదివి 1988లో. బెనారసు యూవి వర్శిటీ మంచి నేమ యం,ఏ. (పొలిటికల్‌ 'వైమ్స] డిగీకోటి ఆతవిలా ఫస్ట్‌క్లాస్‌లో నెగ్గి వచ్చిన సంవత్సరం - పీవియారిటీని ఐట్టి నేను డిపార్టుమెంటు హెడ్‌ కాగా రెండోవాడయ్యాడు. వి.ఏ,లో నా విద్యార్థి, (క) సైన్స లెక్పరరు, ఊదేక మంచిమనిషి. సంస్కరణ భావాలున్న వ్యక్తి, (7. (8 - కామర్చు లెక్పరర్ల జికె. విష్కవటి, రైర్యస్థుడు, ఇన్సుడు కాలేజి అర్థికొరణ్యం చిక్కు తీస్తున్నాడు చాలా నన్నిపాశుడయ్యాడు. పాండురంగారావు వైష్టవ “జన్మ” ఎత్తికూడా శద కులం అమ్మాయివి పెళ్ళాగాడు. మంచి ఇంట (్రుమా పెద్ద పిల్ల లిద్దరికీ ట్యూషన్‌ చెన్నక ముందుమంచి ఎంతకాలంగానో అటల్లో _ 'కేరమ్స్‌, (స్కా-బిల్‌ వగైరా = బాగా దగ్గరైవ మంచి వ్యక్తి. ఫిజిక్సు లెక్సరరు. (సస్తుతం కాలేజీకి యాక్టీంగ్‌ (ఫిన్సిపాల్‌

జి

వా గురించి విర్విచారంగా రై ర్యంగా ఉండమవి అందరిళకోమా చెప్పాను నంతోషంగా ఆత్మమ్మితులతో కలిపి పుంటున్నా నన్నామ శారీరకంగానూ, మాన సికంగాన్తూ ఆరోగ్యంఠోటి వుల్లాసంగానే ఉండగలుగు తున్నానని నమ్మబలికామం శ్మతువు కతదిట్టి ఈ సీచావికి దిగాడు. వాడు అధికారం గలవాడు; దాన్ని నామీద మామీద విర్షాకిజ్యంగా (వయోగించాడు; మరి నేనూ మేమూ, మా కలాలకోటి పోట్లాడుకామగావి లొంగే ఇరగదవీ, అవసరమైతే పోరాటంలో 'స్వేచృనేకాదు” (పాణాన్న్నైనా విడనాడగావికి పిద్ధమేననీ చెప్పామ. “అంతమాట అనకండి మేస్టారూ * అంది పిచ్చి లలితమ్మ. ఉీం7-74

విన్నరాషతి వ్మిద నరిగా పట్టలేదు. దోమలు మా బేరక్‌లో లోకవ్చుకు వట్టిన బూజు-గూడు వీటి నెలపు. దళాలవారీ దాడి. చేతులు జిలె్లేదాకా కౌట్లుం గోడలకు సున్నం కొట్టి ఎన్ని యుగాలై౦దో 1 డాక్టరుకో చెప్పిమ్మాతం చాలా నాళ్ళయింది. మమషుల్ని *తోలుతా” నన్నాడుగాని మిరిచినట్టుందిం

మూడంకాల నాటక మొఃటి రాస్తున్నారు చెర, విన్న ఒక అంకం ఈరోజు మూకటీ చదివి వినిపించాడు. నూచనలు చేశాము కవి, కఠళుడుకూడా, అయినా నాటిక రంగంలో (వదర్శనీయత గురించి బాగా తెలీదు. ఉపన్యాసాల్లాంటి సంభా షణలు. అవంభవమనిసించే దృశ్యాలు, ఒక చోట, కూలి నవిషి పాతను ళూస్వా ముల చేత చంపించి, శవాన్ని గోనె గోతంలో వేయించింది చాలక, దావి మూతి కట్టించి రంగస్థలంమీద చాలాకాలం పుంచి, చివరికి అ మూటను /రాపేయించడం, ప్యాతధారి పాణహరజే, ప్యాకలు వివిధ వర్గాలకు చెందినవ్సుడు అయా వర్గాల ఈళ్వావికీ [వతివిధుల మన్నట్టు పొంత విలకణాలతో సవా, “టిపికల్‌” అనవిపించాలవి వివరించామ. ఘటనలకూ ఈ గుణం అబ్బాలి. అలకించాడు, మార్చడానికి సుముఖత

వీళ్ళలో కొందరికి భాన్‌సొట్‌, నేనూ ఇంగ్లీషు (గామకు నేర్చుతున్నాం,

పాయంకాలంగా నా పాతఠవిద్యార్థలూ, గవర్నమెంటు కాలేజి లెక్కరర్జూ కొందరు వచ్చారు... క, కోటయ్య, టి. వెంకట సుబ్బయ్య, వరిచయస్తులరైన

ప!

కడవ కాలేజీ లెక ఎరర్లి దరూ పలకరించి వెళ్ళారు. లాయరు వెంక'పేళ వ్‌ర్లు గవ సమయావికి రాకుంకే వీళ్ళకు ఇంటర్వ్యూ ఆవకొశం కలిగేది కాదు. లాయగ మాటల్ని చిట్టీ. బెయిల్‌. అస్థి కేసన్లు హైకోర్టులో శిన విఛారణకు రావచ్చు, ఆగస్టు 15వ చ్యా-షీటు ఇస్తారట. పి పి, రెడ్డి జడ్జీగా పుంటాడు, ఇదేమీ అభా జనరం కాదు. మా వాళ్ళ నందర్నీ పిలిపించి చెప్పాడు.

విన్నర్మాతి మ్మిదవట్టక లేచి కూర్చువి రాయడం మొదలెట్టిన పాట, 4 ఉదయం ప్పూర్తి అయింది. *ోదుబ్బూ, మబ్బూ! ఈ మాట చెన్ను” అంటూ మొర లయ్య్యే ఈ పాటలో వుండేది మేఘ వందేశం కాదు. ఇది విప్ణవ మేఘం వానల్లేక 'రై తుకూలీల (శమ నిషసృలమౌళూంది గనక శూర్చుకు వెళ్ళి నము[దం పీరు పూరాగా కాగి తిరిగివచ్చి [పళయంగా కురవాలి. అయితే “సేదలమీద ళాల జల్లుగా భూ భామందులమీద పిడుగుదాడిగా ఏక కౌలాన చేయాలి. విష్ణవ పోరాట శ్రనుంలో వర్గ్‌ శతువిధ్వంననంతోవాటుగా విప్లవ వర్గ సంరక్షణ జరిగేలా కస్ట కొలం గడిచి భూమి మళ్ళీ (పాణవంతమయ్యేలా రావాలి వర్ష 0 ఫ్‌. ?=?4

“వర్గశ్యతు విధానం" చారు మజుందార్‌ రాజకీయ భావం. వగ్జ్గల్సరీ పోరా టంలో దీనికి రూపకల్పనతోబాటు, కాళ్విక సమర్థనకూడా జరిగింది. అషీమ్‌ ఛటరీ వంటివాళ్ళు ఇతర పోరాట (పాంతాల్లో దాన్ని ఉన్మాద స్థాయికి తీనుకెళ్ళి అపకి ష్టతు న్యూతం మజూందారుకు మిగిలించారు, (శ్రీకాకుళ పోరాటానికి మొదల్లోకం'దె చివల్లో అది లోకం గురర్తింపునీ అనేకల ఈసడింపునీ ఎక్కువగా కలిగించింది. [ప్రారంభంలో మజుందార్‌ రూపొందించిన పంథాను విమర్శించేందుకు గూడా సాహ సించేవాళ్ళు లేనంతగా ఆయనను “రివల్యూషనరీ అథారిటీ” అనుకోడం ఆరిగింరి. వంథాగా అది కొవసాగించవలవిందేనా ఇంకా ?

మాలో ముగ్గుడ నలుగురం ఇందు గురించి ఆలోచించాం, కలిపి మాట్లాడు కున్నాం కూడా. వెనకబడిన గిరిజన [ప్రాంశాల్లోనెకే ఒక పోరాట రూపంగా కొనసాగవచ్చునేమోనవి ఒకరు. ఎంతో నష్టం కలిగించింది గవక విడనాడక ఈవ్పదవి ఇంకొకరు. కొవసాగి తీరఛలసిందేవని ఒకే ఒక్కరు. ఇభా ఆభ్మిపాయ

తికి

భేదాలు అ ఒక్కరు కవ్చ కక్కిన ముగ్గురూ. దాదాపు ఏకొఖ్ళిపాయానవికి రాగలిగారు.

పోరాటరూవం ఒకే ఒక్కపైతే ఉద్యమాన్ని బంధించి వేసివట్ల వుకుందిం పోరాట్టకమం చివరిదశలో అనివార్యమైతే కావచ్చుగావి, పార్వకొలికం కాకూడదు, పైగా ఒక *పంథా'గా కౌకుండా, అత్యవసరమై తేనే వాడవచ్చు. దీన్ని విర్ణయించేది విప్లవ పార్టీ. పోరాట [వజం (వతినిధిగావే ఈ వని చేస్తుంది చెయ్యాలి. జనంలో అనాదిషంచీ ప్రై వేటు కక్షలూ కలహాలూ వర్గ కపీ యిలాంటి చర్యల నెన్నిటీనో కలిగించాయి. అయికే అది “స్పాంపేనియప్‌” మాతమే, శాస్త్రీయ వస్ధతిలో నడవ వలపిన పార్టీ అలోచన పూర్వకంగానే దీన్ని విర్ణయంచవలసి వుంటుంది తప్ప పూర్తిగా జనం చొరవకు వదలగూడదు దీన్ని అమలు పెట్టడంలో (శ్రీకాకుళ పోరాటానుభివాన్నిబట్టి తీయదగిన పాఠం, మజుందార్‌ మాచించిన *'పికండిషమ్స"” వచ్చి నిర త్యంవల్ల కలిగిన తవ వష్టం. ఈ పాళాన్ని నేటి పార్టీ నేర్చి అమలు

మల్ల య్యకు గేప్టో.ఎంటరిటీస్‌.

ఉదయాన్నే “కార్పోరేషన్‌ తాలూకు హెల్త్‌ డిపార్ట్‌ మెంటు. సిబ్బంది అందరికీ ఇన్నాళ్యులేషన్‌. కొడ్టిగా జ్వరం, రేవటికి త్మీవతరం కానచ్చునంటూ, ఏపీపీ మాతలిచ్చాడు డాక్టరుం

"ష్మసిల్‌ ఠీసెస' అనువాదం. తేవిన్‌ ము తెలుగు చెయ్యడం మహా కష్టం. ఒకా వాక్యంలోనే ౧౧౧ 62100 కయ, తీం[2811%/ లాంటి దాదాపుగా పమానారక శవ్షాలు ఉంటాంణం

ఛి ద

ళూమన్‌ వచ్చి మధుని ఇంటర్వూ చేసి వెళ్ళడు, మొ త్తంమీద ఆందోళనా కార్య్యకమం (మా విరదలకోనం] నసంథ్మ ప్తికరంగా లేదనే భావం కలిగిందట, యం, వి, అర్‌. తోటి ఉత్తర (వళ్యు శ్తరాలు సాగిస్తున్నాడట'. అకవి వైలరిలో పొజిటిన్‌ మార్చేమీ రాలేదట. చిత్తూడు జీల్లాలో మేము సభలు 'పెట్టాక కలిగిన

(1) 1974 జవవరిలో ఆనంతపురం మవానభ నాటికే ఎంకో వపూగిసలాట చూపిన భూమన్‌ ఉభయ శిబిరాల్లోనూ కొలు పెట్టాడు. పోనూ పోనూ, మాకు

ణి

సంచలనం దృష్ట్యా2 ఇప్పుడు ఈ 'శేసుకు ఐలం చేకూర్చుకునేందుకు పోలీసు॥ సకల [వయళ్నాలూ చేస్తున్నారట. విద్యార్ధల్నీ యువకుల్నీ కొందర్ని సోలీవ స్టేషన్లకు తీనుశెళ్ళి “అరా” తీయడానికి (వయత్నిస్తున్నారట ఎలా? కొట్టక బెదిరించడం, ఉద్యోగాలో మరొక ఆళో చూవడం [అలాగే “వడిగూడెం కేసుల అపూవర్‌గా మారిన రవీం[దాచారికి ఇల్లు కట్టించిస్తామని అళ జూపివట్టు ఇక్కగ ఎవరో చెప్పారు.) ఇలా అంతేనా? రేజర్‌ బేగ్‌రో రామమూర్తి రెడ్డిని కోశారు గూడాః తాముగా ఒక అబద్ధం సృష్టించి కోర్టు విచారణకు గూడా తట్టుకుని అ శీగల్‌గా విలవగల విజంగా విరూపించేందుకే యీ లుచ్చా (వయళ్నాలన్నీ. 674/6 మధ్యాహ్న లోజనం ౭ ర్వాత కుమకుకూండగా, ఇంటర్వ్యూూకోసం ఎవరో వచ్చి ఉన్నారని చెప్పాడు. ఎవరో కాదు -_ శారద బట్టలు, పుస్తకాలు, వన లడ్లు శెనగ వుండలు - ఓహ్‌ । నిన్నటి ఇంజెక్షన్ల దెబ్బ = అరోగ్యం అం బాగాలేదు. నాకు రామకృష్ణ (ఇకముందు వి. అర్‌. కె.] రోజూ ఇంటికి వచ్చి వలకరిస్తున్నా డట, ఇంచ్లో మరెవ్వరూ లేకనే కానూ యిష్పుడు రాలేకపోయాడటం. మ నాయన'* వచ్చి సీతులువదేశించి పోయాట్టి. రేవాల పొలం తాలూకు పైకంమ పెద్ద తమ్ముడి ద్వారా చేతికి వే బ్యాంకుమంచి తామ తీసుకున్న అవు నలా; పుంచి దుకాణాల అప్పులు తీక్చేసి, మిగిలిందాన్ని రవికోనం దగ్గర పెట్టుకుంద€ చతు దూరమయ్యాడు. అయినా ఈ అరెస్టుల తర్వాత అతనికి ముఖ్య బాధ్యతలను అన గించి మరీ జైలుకు వచ్చాము. అతని పరిణామం (క్రమంగా అ'పీ, చివ యం.వి.ఆర్‌ తోటి అనుబంరం బంధమైపోయేలా రాయలసీమ విమోచనోద్యమం నహ వాయకులయ్యారు. అయినా యం.వి.ఆర్‌. కంబ మేలే. కనీసం విపవోర మానికి వట్టి వ్తగానై నా మిగిలి గట్టి నక్త అనిపించుకుంటున్నారు.. ($ ౫7% థీథీ నాయకత్వాన మరు, వివి., ఖాన్‌, చెర. నేమ కవ్పంమంచి తిరుపతిగా! నళలు చేశాం, టి

రామక్ళర్లు (ఇకముందు డా, రానుకృష్ణ] పరీక్ష తన్నేసిందట.2 వసుంధర వరీక్ష ఈ నెల 1 కి వాయిదా. ఇల్లు భశే చేశారు. డాం రామకృష్ణ గొల్ల పాశం వెళ్ళాడు. వసుంధర లేడీస్‌ హాస్టల్లో చేరింది. 11న పరీక్ష రాశాక 'గొల్లపాళం వెళ్ళి వారంరోజులు జయదేవ్‌ళలో* గడిపి మచ్చిక జేనుకొన్నాక, కొవలికి వస్తా నంది = ఇవీ నంగతులుం

ఇంతే సంగతులు యివే కాదు. కాను మ్మదాస్‌ ఎక్స్‌పెస్‌కు వస్తుందని ఐ వీ ఉభయ |పసొద్‌లూ, జ్వాల1* వెళ్లారట, తమ యింటకి రమ్మస్నాట్ట జ్వాల అక్కడికి వెళ్లే దొనిని వనిలో వనిగా నిఖిల్‌ ఇంటికి గూడా వెళ్ళి రమ్మన్నాను* శ్యామల విజయ్మ ఎలాగూ కోర్డుకి వస్తారు గనక, సోమహారంనాడు అక్కడే కలును కోవచ్చు పైగా, లోవలి వితుల్నందర్నీ చూసి పలకరించవచ్చునని చెప్పాను.

చింగోరె ఈ రోజు క్రానలి వస్తానని వి.ఆర్‌. కి ఫోన్‌ చేశాట్ట ఎదో ఎడీ టోరియల్‌ సందర్భంగా, రచయితల అరెస్టుల పట్ల విరసన (పకటించాట్ట 5

() కమపూరు. చెంచురామిరెడ్డి వృరఫ్‌ బుజ్జరెడ్డి. నేనంటే వల్లమాలిన యిష్టం. ఈన అస్తిసీ మూ అమ్మ ఆస్తిలో మూడెకరాల వంట పొలాస్నీ, అమె ఒంటిమీది 804 సవర్ష బంగారావ్నీ చేతగాని వ్యాపొరానికో దుర్వ్యాపారాలకో వర్మిశమలకో తగలేసి వట్టి చేతులు మిగిలించుకున్నాడు. మా పూరికి వంచాయితీ బోర్దకీ, కోర్డుకీ మొదటి (పెసీదెంటుగా మంచి పన?న్న్నో చేసినా, చెడ్డ'పేరే మిగి లించుకున్నాడు. రెండో యద్ధ కాలలో “వార్‌ఫంద్‌” యిచ్చాడు - తన తమ్ముడు మా అమ్మకు వేలు విడిచిన శఈమ్ముడూ గాందేయ సక్యా(గహులుగా ్రైలుకు వెళ్ళి వచ్చినా, అవకాళ వాది. "కోర్టుపకీ". పోమపోమ మొదట్లో లేవి సీచబుద్ధి వచ్చిందిం లేదా దాగున్నదల్లా చ్లైట పడింది. ఎమర్జెన్సీ విర్భంధ కాలంలో మ్మాతం గుండె విబ్బరం చూపాడు దాదాపు 7% ఏళ్ళ (ప్రాయాన 1980లో మరణించాడు, (బి యం. డి. [జనరల్‌ మెడిసిన్స్‌] వరీక్షు వాళ్ళ స్వలగామం మచిలీపట్నం వక్ష గొల్లపాశం అనే కగామం' శండి వ్పెషల్‌ పోలీసు అధికారి ఇతను మంచి "జన్నిస్‌ అబగాడు. "శాంత పురుషుడు" అవిపిస్తారు గాని వుదేకస్వభావుడుం (9) 1972 డిసెందరు 1న పుట్టోధు. వాళ్ళ కాతగారు ఈ పేరు పెట్టారు. అయనకు కాలేజీలో ([పాందూ కాలేజి, బందరు] ఫిలాసఫీ అభిమాన విషయం, మంచి మూట

(8) 41

శరర్‌ కు రేస 12 తోటి పరీక్షలయి పోతాయి గనక వాడిక్కడికి వచ్చే వ్పుడు మరి కొన్ని వస్తువులిచ్చి పంపమషన్నాను, వైళ్యంగానే వున్నట్టుందిగావి, కన్నీటి చారల దాగుడుమూతలాటి. మే మిద్దరం కూచున్న దెంచిమీదనే ఆ వైపన ఇన్దరొడవాళ్లూ, ఒక ముస్లిం యువకుడూ సూట్లాడుకుంటున్నారు. ఒకొవిడ ము) ముతయిదువ రెండో స్తీ పసి వడుచు. అ ముస్తిం కురారు మాట్లాడేవ తెలుగే స్టాక్‌ షర్టూ, అడ్డ వంచే నలి పునైష్న- అవిడ రామాయణం తెచ్చి పెట్టుతాసవీ అతను వద్దం పోనీ భారతం తెచ్చి పెట్టనా 9 ఊహూ 1 కాస్త మిట్టపళ్లూ "పెదాలకు దిగువా చుబుకొవీకి పైనా మతమే గడ్డం, మా వగ్గర మరో బెంచి మీడ తమ బంధువు సురేశ్‌ బాబు (కొత్తి గూడెం అద్వొశేటు) కోటి వి. కో'టేశ్వరరాపు మాట్లాడ తున్నాడు అ తురక వేషం- _తెలుగుభాష కు రాణ్ణి పరిచయం చేశాడు, మల్లి కార్ట నళర్మ అశ్చర్యం సంకోషం: నాపేరు ఆతనికి చెప్పాడు “ఎవరో పెద్దవాన్గు అనుకున్నానే $ అంటూ చాజిప నా చేతికి తవ కొసపేలే అంఏంచాడు. మెత్తటి స్పర్శే. శారదకు పరిచయం చేళమం కారి భోజన (పియుడు సరదా మనిషి. శాంతాకారం”. ఆంతర్యం చ్లైటవడదు జయదేవ్‌ మావద్ద అర్నెల్ల(ప్రాయంనుంచీ మావద్దనే వుంటూ వచ్చాడు. కన్న తల్లిని మరిచేంతగా శారదను మమకారంఠో అనూ” అనేవాడు. 74 మార్చి - ఏ్మపిల్‌లో డయోరియా వచ్చి డా జోషీ చేతిచలవ వల్ల బతికి వైట వర్డాక గాలీ సీరూ మారితే బాగుంటుందని తంటడి తరపు పెద్దవాళ్ళు గొల్లపాశెం తీసుకెళ్ళారు అబుతకే మరికొన్ని మోసాలే తిరిగి శారద వద్దకు వచ్చాడు. పెరిగి కావలిలోనే చదువుకుంటూ, $80-81లో తలిదండుల వద్దకు వెళ్ళిపోయాడు. (41 ఎన్ని అభ్మిపాయ భేదాలున్నా ఇలాంటి విషయాలలో మ్మాతం జ్వాల “మర్యాదరామన్న అనేంతటి అత్మీయత చూపెట్టుకాడు (5) "జమీన్‌ రైతు” ఫ్యతిక (నెల్లూరు]లో వబ్‌-ఎడిటర్‌గా వుందేవాడు. వచ్చి కమ్యూనిస్టు వ్యతిరేకతకు అది పెట్టింది పేరు సంపాదకుడు (శ్రీరామమూర్తి హైన్కూల్లో (బుచ్చిరెడ్డిపాశెం]. 4వ ఫారంమంచి నా బెంచిమేట్‌. కాలేజీలో [వి ఆర్‌. కాలేజి, నెల్లూరు] ఇంటర్‌లో క్లాస్‌మేట్‌ నెల్లూరి 'వెంళట రామానాయుడు అన్న కుమారుడుగా ఆయన మరణం తర్వాత టి

రాతి కేసుగురించి క్నాన్త్స మాట్లాడుకున్నాం. ఈ కేసును "నిర్మించిని అల్‌ (ఫెర్‌ (మహబూజాడ్‌ యస్‌.పి ) మ్యాతమేగాక, రాఘవరెడ్డి (సిటీ యస్‌.పి.) అంతటి వాడూ కదిలి (దొంగ] సాక్ష్యులకోసం విశ్వ (వయత్నాలు చేస్తున్నారట. నారాయణరెడ్డి పూల్లో స్కూలు మాస్టరు రాముల్ని వళం చేసుకొవి సాత్యానికి” ఒప్పించారబ. అతగాడే మొన్నను జైలుకు వచ్చినవ్సడు, వత్తిడి మూలంగా ఒప్పుకుంటే ఒవ్చుకున్నాపుగావిి అ వత్తిడివల్ల వే అలా చేయవలసి వచ్చిందని మ్యాతం కోర్టులో చెప్పు, అని మా వాళ్లు అడిగారట. నే వన్నాట్ట అతను నరే దొంగ సాక్ష్యాలతో మళిందరు ముందుకు వస్తాలో ః "జమీన్‌ రైతు' (టస్ట్‌ సారథ్యం వహించి ప్యతిిను చేబట్టాగడు నా మ్మితులు బంగోరె. గోపి (పి. గోపాలకృష్ణ] నద్‌-ఎడిటర్లుగా తమ వృత్తి ధర్మాన్ని విశ్వా సంగా నిర్వపాస్తూనే నా వట్ల, మా సంస్థపట్ల అభిమానం చూపుతూ పీలు దొకికి నప్పుడు మామూలుగా మంచిమాటలే రాశేవారు. అయితే ఒక సంచిక మొదటిశీజి లోనే నా ఫోటో వేసి, దానికింద *మావో మాననప్వుతుడు' అని అచ్చు వేసిందానికీ బంగోరెకీ ఏమీ నందింధం లేదా? (8) మా చిన్నవాడు. కావలిలో బి.కాం. చదుపుళూ వచ్చాడు, తెలుగు పాహిత్యంపట్ల అభిరుచి వుందని (గహించకుండా ఏదో మంచి బళుకుడెరువు చూపుకుందనే అళతో, వి ఆర్‌.3. సలహాతోటి యీ కోర్పులో. చేర్చించాను. వాడికి అందులో ,శద్ధాసక్రులు లేవు. చిన్నతవంలో ఆటాపాటా ధ్వన్యనుకరణం, కవిత్వం గిలకడం వగైరాలంకే అభిమానం. అల్లరికి పెట్టింది పేరు ఇంటిమీదికి ఎన్ని చిల్లర తగవులూ తంటాలూ తెచ్చాడో నాచేత బాగా దెబ్బలు తిన్నదీ, అయినా నేనంపే బాగా యిష్టపడిందీ వీడే. ర్యాతి 11 గంటలదాకా మ్మిళులరో కలిసి బచార్లో గడిపే అలవాటు కావరికి వచ్చాడం'పే ఇప్పటికీ వదల్లే దు, మొత్తానికి, చదువులో పె కెక్కిరాలేదు మంచి ఆదాయం వచ్చే వుద్యోగమూ దొరకలేదు. |వస్తుతం హైదరాబాదులో నౌకరీ ] (7) ఇంతకీ యీ వసివాడు నారాయణరెడ్డి 'అపరాధం' అంకా ఎవరో వగ్గలైట్లకు తన స్వగ్రామం మంచి పొరుగూరకి దారి చూపుచూ తీసుకెళ్ళి వచ్చెయ్యడమే. దైల్లో బాా ఆంతర్మథన వల్ల నే మోనం అలవర్చుపవి, చివరికి దాన్ని వ్యాధిగా ముదరనిచ్చి మత్కిభంశం పొందాడు,

న!

77414 మళ్ళీ వచ్చింది శారద, మా మరదలి పెద్దకుమారుడు సుధాంశుడికో కలిసి, నే నడిగివ వస్తువులన్నీ తెచ్చిచ్చింది. క్రై లధికార్ల వరచయస్తుడైన మా సమీవ బంధువు పలుకుదిడిమూ లాన జై లంతా తిరిగి వచ్చారు] మిిశద్వయం ఒకటి వస్తే వుధు, వి=విం, చెర. వాళ్ళరోటి మాటల కొలకేపం ఇం, ఒక గంటసేపు, రేప కోర్టుకి వచ్చి కలుస్తామవి చెప్పి వెళ్ళారు. అయితే - 'మహంకళ€ జొతర' రేపే మూకళ్ని అదుపు చేసేందుకు పోలీసు బలగమంకా అక్కడే పుంటుంది గనక “ఎస్కొంర్ట్‌" దొరక్కపోవచ్చు. దొరకదని డిప్టీకై లర్‌ అన్నాడు. ఈనెల 18నగానీ కోర్టుకి మళ్ళీ వెళ్ళాల్చిన పవి వుండదటం శారద కావలికి పోయేది ఎల్లుండి. కాటగడ్డ రాజగోపాలరాపవు2 ముఖ్యమంశతిని కలుసుకున్నాడవి మధు చెప్పింది. ఈరోజున (ధ్రువపడింది మధు స్మెకిటరీ అయ్యాక విరసం యం,యల్‌. పార్టీ స్థావరం అయిందని అన్నాడట జలగం, నా విషయం వచ్చి 'సెకిటరీ మంచి నేను తవ్చుకున్నాక కుదురుగా వుంటానని అశించాడట. అయితే, ఎవర్నో ఒకర్ని 'స్మెక్రిటరీగా ముంబుకి కోప్కి చెయ్యవలపినదంతా నేనే చేస్తున్నానట. అక్కడిలో ఆగకుండా, భారత-వై నా మిత్రమండలి లేవదీశానట. దీనికీ “ఇస్కస్‌”కూ* తేగా ఏమిటవి రాజగోపాలరావు అడిగితే ఎంతో పుందన్నాడట పైగా పట్నాలకో (మాకే అఆ (పాప్త” లేదు. ఉరీకంబం చూద్దామనీ, మరీ ముఖ్యంగా, భూమయ్య కిష్టాగౌడ్‌లమ విడిగా బంధించి వుంచిన కొట్టు చూద్దామనీ ఎంతో ఇదిగా వుండేది. మొదటి దాన్నయితే చూడగలిగాను గాని, రెండోదాన్ని ఎన్ని మార్లు (వయత్నించినా జైలు వైటనుంచి చూడడమేగాని అ అమర వీరుల్ని మాతం చూడనేలేక పోయామ, (2) కమ్యూనిస్తుపార్టీ ముఖ్యుడుగా నాకు వరిచ యస్తుడేగాక వా పట్ల అభిమాసం చూపుతూ విండు నవ్వుతో మాట్లాడుతూ వుండే వొడు. రష్యాకు వెళ్ళి వచ్చాక కొంతకాలానికి *“ఆవిసీతి అరోపణోలరో సి పి.ఐ విహిష్కరి స్టే కాం్యగెసులోకి తిరిగి వచ్చాడు. హైదరాబాద్‌లో కౌంగెస్‌ అఫీస్‌ “గాంధీ భవన్‌” కేర్యదంగా విక నడిపాడు, చిట్టి గూడూరు (బిందరు వద్ద) సంస్కృతం మరెక్కడో హిందీ నేర్చి, భారీ విగ్రహంతో గంభీరంగా కవిసిస్తూ క!

బఐ స్తీలకో వరిమితం చెయ్యకుండా, శేల్యపోలు లాంటి ఊళ్ళకు గూడా విస్తరింవ జేస్తున్నానట నేము, తిరుపతిలో, తెలుగు-కొంపోజిషన్‌ క్లాస్‌లో పౌరహక్కుల గురించి మధు

మాట్లాడినదాన్ని జనసంఘ్‌ అభిమావి అయిన ఒక విద్యార్థికి డబ్బిచ్చి రాయించు కున్నారట పోలీసులు, గుర్య్ముదోహం అవి (పిన్సిపాలు మందలి స్తే ఇప్పటికి 180 రూపాయలదాకా పోలీసులు ముట్టజెప్పా రన్నాట్ట అ క్కురాడు, అలాగే ఓరియంటల్‌ కాలేజి. తెలుగు లెక్చరరు సదాశివరెడ్డి (కమ్యూనిస్టు వ్యతిరేకిని పిలిపించుకొని అయన డిక్లెట్‌ చేసిన వ్యాసాగ్నా (మధుకి అంటగట్టడ( కోసం) అతనిచేత రాయించి భద పెట్టుకున్నారట. న క అనర్షళంగా ఘనంగా ఉపన్యుపిస్తూ, “ఉత్తమ కమ్యూనిబ్టు” నవిపించుకున్న కార్య దతుడు _ ముఖ్యంగా మదరాసు సినీ మనీ మంచి పార్టీ నిధి సమకూర్చి పెట్టగల లౌక్య (పక్జలో ఘటికుడు. తతిమా వారంతా వీతిపరువై నట్లు రాజగోపాలరావుకే అవినీతిని అంటగట్టడం వెనక వనిజేసిన శక్తులేవో తెలీదు. వరనకు మధుకి మేన మామ వరసట () మంచి మాటకొరి అయిన మధు తన మాటల ఊపుకి తానే కొట్టుకుపోతూ, లేనివాటిని ఉన్నట్టుగా, ఉన్నవాటిని లేనట్టుగా చూపే ఒకానొక _మౌనసిక దౌర్బల్యానికి గురైనట్టు త్వరలోనే తెలిసింది. అదుపు చెయ్యమని అయా చితంగానైనాా మ్మిత ధర్మంగా నలహా చెప్పాను. (4) ఇండో-సోవియట్‌ కల్చరల్‌ సొపైటీ పి.పంఐ. అభిమానుల పుట్టగా, గవర్నమెంటు చల్లటి చూపుతో ఎన్నెన్నో కాఖలుగా విస్తరించి భారీ అర్చులకో అట్టహాసంగా సభలూ నమా 'వేశాలూ నడిపేఏ. మొదల్లో [ 848-050] (పాంఠం “(ఫండ్స్‌ ఆఫ్‌ ది పోఎయట్‌ యూనియన్‌” వుండిసప్పుడు, నెల్లూర్జో నా రాజకీయ గురువు అండవల్లి కృష్ణారావు సారధ్యంలో అనన్యమైన పొంస్కృృతిక కృషి సాగించిన ఆఅ సంప్పలో నేమ యాక్టీవ్‌గానే పనిచేసి వున్నాను గాని 'ఇస్కస్‌” ముక్కూమొగిమూ నాకు తెలీదుం భారత-చై నా మ్మితమండలి ఉభయ దేశ (సజలకు తక్షణావసరం గవక మాదాల నారాయణస్వామి (సయత్నంలో ఒంగోలు మవాసభలో [౪4 జనవరి] నా మం లేకుండానే 'స్కెకటరీ సయ్యాక్క వా స్వభావాన్ని ఇట్టి జోరుగానే

షితోనే పనిచేస్తూ, ఖమ్మం, కాకినాడ, రాజమంటడి బెజవాడ వగ్లె రాల్లోనేగాక, ఫ్టావి. సామభూతి దృష్ట్యా తేల్యపోల్లోమా వభ ఎపెట్టించాం. అయిశ్‌ కార్యోదర్శిగా నేనై తే న్యూతధారి మరొకరు]

శక్‌

జీతాలు చెల్లించకండనీ మా కాలేజీలకు నోటీసులు వెళ్ళాయి. అయితే, మరు పనిజేస్తున్నది దేవస్థానం (౫10) కాలేజి గనక, అయన జీతం చెల్లించ డావిశే అది నిర్ణయించుకున్నదట. పైగా ఈ జివో చాలా పాఠదనీ, ఇటీవలే చెర కాలేజీకి వచ్చింది తాజాదపీ, అంచేత ఇదే చెల్లుతుందనీ అన్నారట, మా కాలేజి వాశ్ళేమిటంటారో చూడాలి. 87.74 'మొ శ్తానికి మెటోపాలిటన్‌ కోర్టుకే వెళ్ళలేదు, మాకోసం అక్కడ కాచు హ్కాచున్న బంధుమిితులు మొత్తంగా జైలుకే వచ్చారు - కొండ వద్దకు శుహమ్మదు చందంగా ఉస్న యావన్మందిసీ సిలిపించుకున్నారు.2 డిఫ్టీజై లరు గది కిటకిట లాడింది. కాము (నారాయణరాపు]) ఒక్కడే అయ్యాడు సమయానికి మరో డిప్టీ [మహ్మదళీ] లేడు. దక్ష (వజావతిలాగా ఒకే మారు ఎన్ని డిక్కుల కేస్‌ మొలం తిప్పగలడుః ఎన్ని మాటలు వినగలడు? ఎందరిని గమనీంచగలడు ? లాయరు వెంక 'పేశ్వర్లు రోళశయ్యా, నేనూ, నారాయణరావు కెదురు బెంచీమీద కూర్చున్నాం. మవో సంకటవడిపోతున్నాడు. శ్యామల్క విజయ, చెర అన్న, మధు అక్క బొవ, వివి, మరదలు, లోచన్‌2, యన్‌,కె.%, (వభంజనోీ (పళాంత్‌క_ మరెందరో ; కేమిలీ రీ యావియన్‌' కన్నా సందడిగా సందిరంగా వుంది. జరగా ల్సింది. ఇరిగేపోయింది - కోర్టులోగాకుంే జైల్లో, మవస్సు కుదుటపడింది, తతత యయ () సికిందరాబాదములో వుందీ. (2) మషీరాబాద్‌ జై ల్లో మాలాంటి ఖై దీలకు ఇంటర్వ్యూలం'పే పేరుకే ఒక్కరికిగాని కావలనినవాళ్ళం కవలసినంత సేపు వెళ్ళ పిచ్చాపాటీ మాట్లాడుకొని తెచ్చినవి తిని కాలం వెళ్ళబుచ్చేవాళ్ళం గమకనే అని నాలాంటివాడికి మారుటిల్లే అనిపించింది. ఇప్పటికీ అంతే ఫీలింగ్‌, ($) మాట పేడ. మంచీకవి, వరంగల్‌ వివాసి. మితభాషి. (పనన్న వదనం కాస్త భయ న్లుడు, ఎమర్జన్సీ నిర్భంధ కాలంలో భయానిరే పె చేయి అయింది. ఉవ్యోగావికే ఎనరు 'పెట్టడంఠో, ఆర్థికభారంకూడా కుంగదీసింది. సభ్యత్వం వదులుకొన్నా అప్పుడే, (చ) పూర్తి పేరుకి బొడి అక్షరాలు. అపశపదదైన మంచి కవి- గొయపడు, విత్య నంరోష్‌ కవి - పండిత వంశం. వివి,కి బంధువు. విరషం -కీకీ

హయ్యగివొచారో వరంగల్‌] ఎవరితోనో మాట్లాడుతూ కనీసం మూడేళ్ళ చాకా బెయిలూ గెయిలూ రానేరాదన్నాట్ల. *విష్‌పుల్‌ థింకింగ్‌”కు మంచి తార్కాణం అది వచ్చి ఒళ్ళో పడుతుందనే అశ మాకుంపేగా? ఉన్నా అంతగా లేనివాళ్ళు కొందరై తే కొసాశ యిన్నాబ్ళ ఇంకొందరు. నాలోనూ కాపింత లేశపోలేదు,

లాయరు మాటల్నిబట్టి, డి ఆర్‌ తో కలి; తామ ఆమంచర్ల గంగాధరరావు” వద్దకు వెళ్ళినవ్వుడు, కాలేజిలో ఎంత +లవుకు నాకు యోగ్యత వుంపే అంతకు చరఖాస్తు పెట్టవలసిందవి సలహా ఇచ్చాడు. డిస్టీ జైలర్‌ ఎదకే అప్లికేషన్‌ రాసిచ్చాను,

'కేరళనుంచి జాబు :; తామూ భారత _ చైనా మ్మిశతమండలి స్థాఫించనున్నా చునీ, అందుకోసం మా అధ్యక్ష కార్యదర్శుల 'పేద్లి కావాలనీ నృజన” అ్యడె కార్యక ్తల్లో ముఖ్యుడు. ఇవ్పుడు అరచేతిలో గుండెతో ఆ జనారణ్య నగరంలో దాదాపు ఒంటరిగా బిష్కబిక్కుమంటూ వుంటున్నారు. (4) మారుఫేడు. మొదల్లో అమిశో(దేక, అమిశోక్సాహి. ఇలాంటి “అతి" (వదర్శనమం'కేనే నాష అనుమానం. తుస్సుమంటారు. అలాగే అయ్యాడు, ఇవ్పుడు “*నస్మరంతి” (5) మారుపేరు. అలాంటి తత్వమేగావి కొంచెం తేడా పుండిం వభ్యత్వం వుంచుకోవాలని నత పోరాడు గాని లాభం లేదనిపించుకున్నాడు. (8) వరంగల్‌ కొంగెస్‌ ముఖ్యుడు. కొంతకాలం యం,యల్‌.ఏ. మంతికూడా చేశాడు కమ్యూనిస్తు వ్యతిరేకతకు పెట్టింది "పేద. (7 అస్పట్లో అడ్వొా కేట్కు అ తర్వాత హైకోర్టు పెడ్డి, ఇప్పుడు అంధ మహిళాసభ విద్యాసంస్థల నిర్వాహకల్లో ఒకరు. మా గూడూరు అల్లుడు పిల్ల నిచ్చిన మామ నూ మామ మ్మితుడు. అసలు విద్యార్థి "ఫెడరేషన్‌ జిల్లా రాష్ట్ర స్థాయి పాలకుల తొలి తరానికి చెందినవాడు. వ్యక్తిగా నేనం'పేయిష్టం, డి.ఆర్‌.కు ఎంతో గురి. (శ్ర అధ్యకుడు శ్రీశ్రీ, గౌరవాధ్యకుడు కొకు, కార్యదర్శి నేను, (8) మధిర తాలూకా (గ్రామం. అక్కడ జరిన నభలో మధు, రోశయ్య, సాంది శివారెడ్డి, వగైరా పాల్గొన్నారు. విడిగా కారకథ్థిక్నర్తల సమాపవశం జరిగిందపీ, “అక్ఞాత కార్యకర్తలు హాజరయ్యారవి, పబ్లిక్‌ మీటింగులో సాయుధ పోరాటానికి వక్తలు పిలుపిచ్చారనీ, ఈ 'కేసులో ఒకానొక అభియోగం. అ వూరి మొగం నేటికీ నాకుతెలీదు,

క!

నుకి రాశారు. ఈ కుుటకేను గురించి వ్యానం రాప్‌ పంపమని కేరళ సృతికా సంపాదకుడొకాయన రొశారుం “మావవోలు”క [అదెక్కడ పుంది?] చెందిన పార్టీ మమషలిద్దరి చేత (1) పోలీసులు మేజస్రేటువద్ద, రోశయ్య (పళ్ళతులు ఉవన్యాసాల్లో “కొట్టండి చంవండిః” అంటూ రెచ్చగొట్టినట్టు ఫ్రేష్మెంట్‌ యిస్పించారటం వీ.7.74 శారద తెచ్చిచ్చిన మెర్టో(కా ప్పన్తకం*, ఇతర పున్తకాలూ నోట్‌ బుక్సూ ఇంకా నాచేతికి రాలేదు. రేపు, రేపు అంటున్నారు. అని మహమ్మదలీ అధీనంలో పున్న్నై+ నారాయణరావుకు అందు గురించి చీటీ వంపికే, “జిజొగా ఉన్నాననీ తర్వాత కబురు చేస్తాననీ చెప్పివంపాొడు, నిన్నటి సందడిలో ఎవరో కాగితాలు ఎక్స్‌చేంజ్‌ చేసుకున్నారన్సీ ఉదయం మధువాళ్ళ అన్నన కలవబోయినప్పుడు, అన్నాట్ట. ఏదో పెద్దవాళ్ల లేక్సరర్లు లెమ్మని చూసీ చూడనట్టు వృండిపోయానని హ్‌గా, శేరళ ప్యతిక స్ట్రీట్‌ మంత్లీ” సంపోదకుడు నుభాస్‌ చంద్రబోస్‌ 'సృజన" స్‌ య్‌ (. సంపాదకుడి "పేరున రాసిన లేఖలో, విరనం వివరాలు యింగ్లీవు వ్యాసంగా రాసి వంపమన్నాడు, అ పని నా మీద పడేశారు. ఈ రోజున రాశాను కోటయం ప్మతిక “కాటమేద్‌” వృమంచి ఇంకోలేల “నృజవ”కే వచ్చింది. తమ భారత-వై నా మి మండలి మహాసభకప ఇక్కడి సంస్థ అధ్యక్ష కార్యదర్శుల పేర్లు కావాలట. అవ్వా విస్తారట ; వాళ్ళకూ జవాబు రాశాను (వస్తుతం మా స్ధితి వివరిస్తూ, నారాయణ స్వామిని పిళిపించుకోమని సూచించాను ఈ నంస్థ ఉద్దేశర, ఇరుదేశాల (ప్రభు క్వాల మధ్య మామూలు దోత్య నంబంధోల పునరుద్ధరణ మ్యాతమేగొాక ఉభయ దేశాల (వజల సంబంధాలను పెంచుతూ, చైనొ అనుభవం మంచీ మన [ప్రజలు అసకా [పజాతంగత విప్లవానికి పూనుకునేలా పాఠం నేచ్చుకునేలా. (వప. తకలనాలనలనిననననననానాను ననన కకనినాా నును నలనానన ముత నాననా. యామాాలల న చనమనటమనానిలు. క... భారత జాతీయ కొంగెస్‌ పుట్టు పుర్వో త్తరాల గురించీరాపిన మంచిప్పుస్తకం ఓ టి. మదనమోహవరావు తీరువతిలో ఇంగ్లీ షు లెక్చరర్‌. శరీ

విషవ మహోద్యమంలో అంతర్భాగం గానే చైనా గురించి మన జనానికి తెలియ ణి లు! చెన్స్పవలసిన కర్తవ్యం ముఖ్యమనీ, రాశాను. మధు అన్న ద్వారా తెలిసిన మలో విశేషం £

ముఖ్యమంగ్యతి పిఏ చెస్పెందాన్ని బట్టి ఈ “క్కుట కేసు దినాయిండే ముందే ముఖ్యమంతి గవర్నరుతో మాకు ఉద్యోగచ్యుతి కలిగిస్తూ ఉత్తరువు జారీ ఇెయ్యవలసిందని కోరాడు. వాళ్లు విష్లవరచయితలేగాని విప్లవకారులు కాదని, వాళ్ళ కిలా చేస్తి చాలా ఆన్‌పాపులర్‌ అపుతావనీ, బుద్ధి చెప్పి పంపాడు, ఆ ఎత్తు పారలేదు గనకనే ఈ నీచమైన ఎత్తుగడకు పూనుకున్నాడు జెలగం. మధుకి జూలై దాకా జీతం ఇచ్చారట గాని ఇక సస్నెండ్‌ చెయ్యవచ్చునట. 10-74

మళ్ళీ శారద సందర్శనం. పిల్లల చదువు, యింటి ఖర్భు వగైరాల దృష్ట్యా (క్రమబద్ధంగా చథకం వేసుపని నిర్వాకం ఇెయ్యమని చెప్పాను, కంటితడి ఈసారి నావంతు. ర్హైడ్యం చెనృడం శన వంతు, క2౫0082086 0€ ౯0165 ఇన్స్‌ జై లుపొలై నందుపగామ, మిమ్మల్ని యిబ్బందులపాలు జేసినందుకే ఈ బాధి అన్నాను. “ఇకపైన అంతా సీమీదే అధారపడి వుంది” అన్నప్పుడుమాతఈం శన కళ్ళు నీట్‌ గిండ్డయ్యాయి.. వండుకున్న తల మళ్ళీ పెకి వచ్చినవ్వుగ్కు అణుచుకున్న కస్నేటిలో మఖం కందిపోయి వుంది. కానిక్కడికి వచ్చినప్పుడల్లా గాయం "సెలపసినట్టు ఎప్పటికచ్చుడు గుండే మూలుగుతుంది గనక కేసే టికెట్టు శిజర్వు చేయించుపని కొవళికి వెళ్ళమన్నాను, ఎందుకీ నూట అన్నానో (గహించ లేనంతటి మందమతికాదు గనక సరిపోయింది

రోళయ్య భార్య వచ్చారు. కలిసీ మాటాడి వచ్చాక, అయన చెప్పినదాన్ని బట్టీ మఢథిరలో తన పోవిడి గురించి పోలీసులు నానా (వయత్నాలు చేస్తున్నారు ఆవిడగారిని స్టేషనుకు పిలిపించారటకూడా. 'దిరించారట అక్కడి సి, ఐ, బిడ్డలు అవిడకు విద్యార్థిమలట, తమ మేస్త్టరమ్యను 'స్టేషమకు పలిపించకండని తంధడిని కోరినా. "డ్యూటీ" 'పేరుస అ కర్కోటకుడు ఈ మరష్ధద చేళాట్ట. రోశయ్య

(0 టి

పోవిడి తెలిసినట్టయితే పరీక్షల్లో కాపీ కొ శ్లుందుకు దొంగవాటంగా తామే కాగిఠా/ సందిప్తామవిగూడా అశ పెట్టారట. వరంగల్‌లో నమ్మకస్త్వరమకొన్న ఒక వ్యక్తి అ్మపూవర్‌గా తిరిగేట్టుందవి యన్‌, కె. వింవి.ళ్ళో చెప్పపోయాడు.! హైకోర్టులో బెయిల్‌ ఆస్లి 'కషన్లు కొట్టి వేశారని మహమ్మదలీ రోశయ్యాక చెప్పాట్ట శుభం ॥ చిసరికి హైరోర్టు జడ్జీలు పైతం (నభుక్వా దేశాల నాలకిస్త న్నారా ? బూర్జువా ్మపజాతం(త్రం తన విరంకుశత్వాన్ని నగ్నంగా నిర్హజ్జ్ఞగా (పగ రృెంచుకుంటూంది. అయినా మన మేధాప్పులు కదులుకారా ? వ్ప్‌ః లోపరైశే అసంతృప్తి పుందిగావి, చచ్చేంత భయమూపుంది. రోజూ కలిసి వీరాలు సలుకుళూ వచ్చిన ఒక టీచర్‌, మధిర పోలీసుల సన్నిధివో సీరుగార్మి “వాళ్ళు”. (కోశేశ్వం రావు, రోశయ్య] ఇస్తేనే తాసు తెచ్చుకుని పున్తకొఎ చది వేవాజ్డిని చెన్నవం! వచ్చింది. అశ్చర్యార్థక చిహ్నం అనవసరం. క్రేషేం 7-4 ఉదయమే బెయిల్‌ తోసివేత వాార్తలరో దినవ్మ్యతికలు ఇంకా ఇన్వెస్టిగేషన్‌ సాగుతున్నందుచేత బెయిల్‌ మంజూరు సాధ్యంకొదని జడ్జి పి.వి రెడ్డి * నియం ఆయన మరోలా చెబుతారని ఏ ఘమూర్డు డనుకుంటాడు ? ఇదైనా గుడ్డిలో మెల్లే యావజ్జీవ శిక్ష వడదగిస నేరాల గురించి ఆరోవజణ లున్నందుచేత బెయిల్‌ యిన్య గూడదనవి (పాసిక్యూషన్‌ వాదం (00) అలాగే మారాడు, మా వళల్లో సమావేశాల్లో పుస్తకాల దుకాణం వ, సొమ్ము చేసుకుంటూ. తిన్నింటి వాసాలు లక్కంబెట్టిన”వాడి బాపతుగా వరంగళీ సాహిత్య ఫొకశాల గురించీ మరెన్నిటినో గురించి పోలీసుల కేమకు అవసరమెైః అబద్దాలెన్నో చెప్పాడుం

• (1) (వస్తుతం ( 088 జనవరి 5] హైకోర్టు న్యాయమూర్తి పి. చెన్నశేళన రెడ్డి, "రాచదర్పం కనిపించే ముఖం, బహుళ్ళా పెద్దింటి మనిషేమో? లిబరల్‌ 60

సూ అందరికంఅ కొంచెం ఆలస్యంగా విన్నాడేమో, చెర ముఖం కాస్సేపు తెల్ల బోయింది. నా మట్టుకు నాకు ఆశాలేశం ప్పూర్తిగా మాయం కాలేదు. విన్నటి శోనూ చావలేదు. కాపంపే కొత్త అ్మశయాన్ని వెదుక్కుంది. లేపు 17వ జ్యపిలిమినరీ చార్జిషీటు” ఇచ్చాకవైనా బెయిలు రావచ్చుగద ।: అవ్ఫుడూ ఆళా భంగమే అయితే? ఆ తర్వాతి మాపేమిటి? ఇసలు చార్జిషీటు శయారీకి ఆర్నెల్ల కొలం పట్టవచ్చునని కొందరూ, అలా అంటున్న వాళ్ళకుగూడా లోపల్లోవల అళాం కురమైనా లేకుండా పుండదు, మళ్ళీ శారద, ఈరోజైనా నంకోషంగా పుందామని నిర్ణయించుకున్నాను, చాలావరకు అలాగే పుండగలిగాను దైర్యం చెప్పాను. వది రోజులపాటు గూడూరికి వెళ్ళి వుంటానంపే సరే నన్నాను, అలాగైనా ఇదీ తసకు మరపున పడవచ్చు. అక్కడ తన అన్షి వ్యవహారం ఉండనే ఉంది చుట్టపక్కా లేమైనా అమకుంటారే మోనసీ, అంటారనీ, జంకుతున్నట్టుంది అనమాన పడవలసింది ఇందులో ఏమిటి? లౌక్యం దృష్ట్యా అవమానం కొవచ్చు. జనం దేశం దృష్ట్యా మాకం, ఇరవై ముప్పయ్యేళ్ళ కృషికి గర్వదాయకిమైన కిరీట్మప్రాయమైన (పతి ఫలమే గద। ఈ మాటకు జవాబుగా, విజమే కావచ్చుగాని మిగతావారంతా కోరుకుంటున్నది ఇవ్పట్లో సాధ్యపడేదికాదు, ఇన్ని కోట్ల మందిలో మీదేపాటి? నా నమౌధానం __.. మొదల్లో (వతి గొప్పదీ ఇలాగే వుంటుంది , ఒక అగ్గిరప్వే కొంతకాలానికి మహాజ్వాల కావచ్చు ; (ప్రస్తతం దేశం వివిధ (ప్రాంతాల్లో పరం పరగా వస్తూన్న జనాందోళనలూ పోరాటాలూ ఆ మార్చుకే సూచనలు , నిరాశ చెందితే ఏదీ నెరవేరదు ఇదంతా మెరి అనిపించవచ్చు. నిజమూ అం తేకావచ్చు. అయితే మాలాంటి వెరిహళ్ళళోటి లోకానికి ఎంకో పని వుంది ఈ మొత్తం వ్యవహారంలో తనకు బాగా బాధచిపించింది, నేను కై లుకు పోవడమా శన ఒంటరితనమా లేక ఆదాయం తగ్గడమా అని అడిగాను. మొదటిదే నట. అయితే “ఇక్కడే నేను అరోగ్యంగా ఎంకో సంతోషంగా ఉన్నాను.” గనక అ విషయంలో తినకు బాధ అనవసరం అన్నామ అర్థికం సరిగా నిర్వహించుకో గలిగికే, ఈన మనన్సూ శేలిక పడుతుందని చెప్పాస్తు వా

• న. లగధా తొ ఇలా ము"పింది శారద యాత ర 1 న్‌! ః ఉ([ఉ0 ౦ ₹5ర3ం | ల లే సాదన శే లా. ము - సీ

చీహ్తారు క్కుటకేసు ఐనాయింపు పూర్తయి, త్వరలో వారెంట్లు జారీ కౌవచ్చువవీ, అందులో ఎవరెవర్ని ఇరికించారో, సిపిఐ మనిషి, అడ్వొకేటు రావి సుబ్బారావుకు ఈ పొటికే తెలుసుననీ, ఈవేళ విజయ వచ్చి రంగనాధంకో చెప్పింది, దీవిలో మధు తప్పక ఉంటాడు. జ్యోతి, భూమన్‌ వంటివాఖ్ళా ఉండ వచ్చు, ఇదే జరిగితే తిరుపతి యూనిట్‌ మూతే” నస్నూ ఇరి"స్తారాః "

ర్యాతిపూట కూర్చువి, “కమ్యూూన్‌" ఏర్పాటు చేసుకున్నాం. శలా ఒక వని. అన్నం వడ్డించేందుకు నేమ వలంటీర్‌ చేశాము సూవర్నెంటుమ కలళిష్తి సా పకన మాట్లాడే బాధ్యత ఖాన్‌సాట్‌దీ, నాదీ. అలాగే, కోర్టు పేచ్మంట్లు వగైరా చదివేపని మధుద్మ్కీ నోదీ* ఒక సె ం'పీబుల్‌ లాంటిది వేశాం. ఉదయం కి -. న్మిద లేవాలి. 7? .. కౌఫీ, 0.80 _ టిఫిన్‌. 1.80... భోజనం మధ్యాహ్నం 8 - కొఫీ 6-80 _ మరోసారి కాఫీ సాయంగతం ? - భోజనం. 8-30 "- 11-00 పనీ చదువూ. = న శత్వం అనిపించదు. (శ) ఈ మనుగ్గురేకొక, కొండవల్లి సీతారామయ్య మొదల కడగొట్టు నగ్గలైట్‌ వరప నురేయ్యద (ప్రస్తుతం వ్యవసాయం] చంద్ర [(ఆక్టాళ జీవితం] సి హెచ్‌, శివారెడ్డి (వృత్తి జీవితం] వంటివాళ్ళనుగూడో దూర్చాడు (శ) అంతదాకా మా రోజువారీ బతుకు “దైవాధీనం” లాగా వద్ద్ధతిలేకుండా వుండేది ఉదాహరణజే మా నివాన మందిరమంతా దున్ము గొట్టుకుని డర్టీగా ఉంది నా అంతట నేనే మూలనున్న చీపురుకోటి వూడుస్తూం'టే, “ఇలా చెయ్యడమంళ శేవటిమంచి మేము చెయ్యాలని మూచించడానికే గదాశి అని ఖాన్‌సాట్‌ అన్నారు అ మాటల అంతరార్థం నాటికీ నేటికీ బోధపడలేదు, ఎవరివని వారు చేసుకోవడ; తప్పు కాదుగాని అందరి పనిగురించి అందరూ ఆలోచించడం ఇంకా మేలు, మరో వుదాహరణ , వాసిరెడ్డి కోపేశ్నరరావు న్వచ్చందంగా వంటపని పర్యవేక్షిస్త వచ్చాడు, కొందరికైతే ఏవనీ వుండేదికాదు, ర్యాతి పొద్దుపోయిందాకా తలే నిద్రాభంగం కలిగేలా అటలో మాటలో వుండేవి. ఒక పద్ధతి అంటూ వచ్చా! ఇలాంటివాటీచి బాగా తగ్గించే అవకాశం ఏర్పడిందిం

గ్‌క్లి

127/4

ఈ రోజునుంచీ కమ్య్యూన్‌ జీవితం (పారంభం ... మధు పర్యవేక్షణలో పొద్టటి కాఫీరోటిం

మాళు కావలసిన వస్తువుల్నీ వనతుల్నీ కోరడం కోసం, భాన్‌, నేమ డిప్టీ జైలర్‌ మ దర్శీంచాం. సావధానంగా వినడంకోబాటు, అప్పటికప్పుడు అయా మనుషుల్ని సిలిచి వాటిని సమకూర్చమన్నాడు మహన్ముటలీ. ముఖ్యంగా, బ్లాక్‌ మొత్తం ఫిన్హైల్‌కో శ్యుభంగా కడిగి బూజు దులవడం, మధ్యాహ్నావికే పూర్త యంది, రిక్విజషన్ష విషయంకూడా చూస్తానని, దానికి సంబంధించిన మనిషికి అందించాడు.

తర్వాత సూపర్నెంటును కలిశాం. పేడ భరూడ్కర్‌. మహారాష్ట్రుగు, పిట్టంత మనిషి. ఎ్యరటి చాయ, ముడతల ముఖం, తలకు రంగేస్తాడులాగుందిం వేలిగోళ్ళలో మురికి, కళాకారుడూ. నాటక పియుడూనట విజయ్‌ తెండూల్కంర్‌ మృతుడు కూడానట రచయితలమీద అనవసరంగా రాజకీయ నేరారోపణ చేశారవి బాధ (పకటించాడు. విప్లవం ఎలాగూ అవివార్యమైనన్నురు రచయితలూ మేధావులూ భావవిప్తవం కోఠడం తప్పదని, కోరదగింది కూడాననీ అన్నాడు. తనమీద సై అధికొరులకు ఫిర్యాదులెన్నో పోయాయట. సుందరయ్య భార్య లీల తనకు పరిచయనుట, జైల్లో వుండిన నాగిరెడ్డిశో అవిడకు భేటీ వేయించినట్లు ఒక “అకాళ రామన్న” ఫిర్యాదు. అలాగే ఒక అపర్యాత్రివేళ విజయ్‌ తెండూల్యర్‌ను నత్య మూరర్తితో భేటీ జరిపించిసిట్లు మరొకటి. “నాటకరంగంలో “ఐల్మపయోగం' ” అనే అంశంగురించి అధికారికంగానే తెండూల్కర్‌ దేశమంతాతిరిగి రీ సెర్చిచేస్తున్నాడు!. తలో

(1) బెయిల్‌ ముందుగా నాకే వచ్చి వెళ్ళక, రా(తిపూట కురూడ్కర్‌ పాయంకోటి తెందూల్కర్‌ మా వాళ్ళను కైల్లోనే కలసి మాట్లాడి వెళ్ళగలిగాడని అటు తర్వాత తెలిసింది. “రసికుడూ కూడా అయిన కురూడ్కంర్‌ మీద అటు తర్వాత “అవివీతి, దుర్ధర్భు' ఆరోపణలు మోపారట, ఇక్కడ వచ్చే సత్య మూర్తి యం, యన్‌, ((అవృల్లో స, ఓ. పిస్తే నాయకుడూ, కవీ, సత్యమూ శ్రే. నాగిరెడ్డి విషయం విజమేం

ర5్‌$ి

ఇటీనల '"అరణ్యపర్వం” చడువళుంటున్నాను. విన్న “నలోపాఖ్యావం* కొన్ని మంచి ్మవయోగాలూ కొన్ని కాలిక భావాల నిదర్శనలూ నోట్‌ చేసుకున్నాను

• అంతరిక కొంతాహారావశియుంటోలెగా హంసావళి ” “ఎండయెక్కు నంతకు” “ష్మాద్దువడిన చోట నివాసంబుగా” *నగర్క మహా[గామ పక్కణంబులు” [నగరా లకూ పట్టణాలకూ ఖేదం. సముద్రతీరం వెంబడే వట్నాలు]] “ఆక హృదయం” అంటే సంఖ్యా విద్య, మంచి ఉపమానాలూ ఉపమేయాలూ కొన్ని . సై రంటధ్రిగా దనుయంతి “ధూమణజాల విదిద్ధంబై న యగ్ని (వభయుంటోలే వీలాళ సంవృతం వైన చం(ద్రకేఖయుంటోలె దబిహువంఠ విమగ్నందై"న మృణాళివియంటో లె” “పతి విముక్తృయై శుష్కషప్రవాహయైన నదియనుంటోలే కూన్యకమలటైన. నంనీ యుంలోలె, అపేత చూతందై న ననంబునుంటోలె” ఒక చిన్న పొరబాఖు వేస్న నలుడు కలికి వదేశం కలిగించాడు : (కతుకర్మాదికాలు న్యకమంగానే చేస్తూ వచ్చినా ఒకనాడు కాలకృత్యాలు పూర్తిచేసి చేతులు మాతం కగుక్కొంవి పాదాలు కడగడం మరిచి, సంధో్యోపానన చేశాడటం.-అదే సొరబాటు, భార్యాభర్తల నంబింధంగురించి కొన్నిభావాలుః దుఃఖమనే రోగంతో వాధ నచేపొడు భర్తఅనుకుం'పే అతనికి బొనధం వంటిది భార్య. అలసినెడ డప్పినెడ నాం కలి తృష్ణయునై న దయేడలం గడుకొవి ధరణీ తలనాథ ।; పురుషునకు ని మ్ముల భార్యయంబాచు జీత్తమున.దుంఖంబుల్‌ భ_ర్తవరంగా రాసినమాటలు, భార్య'కేరోగం, ఆకల్కి అలసట, దస్పిఠవస్తే బిర్తఇలానపర్యలు చేస్తాడా? భార్యభర్తకు “అనుజీవిత, అమ[వత, అమకంపసీయ” సొంతజీవితం సరే న్వవ్యక్తిత్వంలేధు, తన మగవాడిలో కావింతదోషం వున్నా, తెలుసుకుని నపించివుం దేభార్యకు అతనివల్ల “అలీష్టటోగంబు”ి సశే పొందు తుంది. *డేహాంతరం బునంధు దర్మరతియ” పొందగలదు శెండోసారి న్వయరవరం అధర్మం అంటాడు బొహుకుడు స స'యంవరంలో పొందిన దమయంతిని ఆడవ్వల్లో విడిచి వొధకలిగింలె తానుమ్మాతం రతుపర్జుడ్‌వద్ద వుండిపోవడమైతే బాగానేవుందిగావి తన ఆరాతీయడానికే తలిదం[తులను ఒప్పంచీ దమయంతి పునన్స్వ్వయంవరం” దాటింపు వేయించడం అతవికి “ధర్మేతరంబు”, క్‌4

వాళ్ళ వియోగకాలం మూడేళ్ల,

“గద్యాణముల”- ఏరకఠి నాణేలు? “రోయి”_ జూదంలో వందెమా ?

తిరిగి నలుణ్ణీ పొందిన దమయంతి * జాళతసన్యయైవ వసుధ శోయసం[పొప్తి నాప్యాయితమైనట్లు”గా పుంవి. 1187-14

నిన్నటి మంచీ కా. గోపాలరెడ్డికీ 1 మలేరియా జ్వరం

లలిత [కావలి] వచ్చింది. వెంకటసుబ్బయ్య (కందుకూరు కాలేజీ ?) కూడా రెండు మూడు (వాండ్ల పిగరెట్ల 'పేకీలు ఐదు “గురు ద&ిణ'గా పట్టుకొ ద్భాడుం ఇతని మాటా తీరూ ఎంత భిరుసో, మనసంత మంచిదలి, తన విద్యార్థి దశ దొటాక గావి తెలుసుకోలేక పోయాక, విద్యార్థిగా రిజెల్‌” విర్భయానికి మారుపేరు మాట అండితం. లలిత కళ్ళలో మూగబాధ కాలేజీలో నాస్టానే ఇంకొకర్ని వియమించడం తనదని చెప్పాము. ఇది అర్నెల్లో పట్టుకుందో, నంవత్ప్సరమే పట్టుకుందో తిలియకపోమయె । నాకోసం దిపార్టుమెంటు నెందుకు నీడుబెట్టాలి ? ఈ పాటికే సప్పెన్షన్‌ అర్హర్స్‌ జారీ అయివుంటాయి కూడా,

మధ్యాహ్నం మీదట, జ్యాల్క విఖిల్‌ వచ్చారు. “చుట్టపు చూస్ప% గా, చిద నవ్వులు చిలకరిస్తున్నారు. ఐదారుగుర్ని ఒకే మారు ఇంటర్వ్యూకు పిలిపించారు. ఫలానా అని తెలీక, లాయరు కొటోలు ననుకుని వెళితే వీళ్ల ॥ లాయరు దరిదాపులకు గూడా వీళ్లు వెళ్ళడం లేదని ముందుగానే మాకు తెలుసు, లాయరు మా కోనం చేసే విస్వార్థమైన కృషి, జ్వాల కంటికీ “సుల్తాన్‌ ఐజొర్‌ 2 కాన్సిరసీ”; మొన్న ననన న

(1) మనిషి కొంచెమేగావి, మేత" గొప్పది. తిండి వందెంలో మొనగాడుం శష్పజీవి కొబట్టి జై లుగుమ్మంమంచి మా బ్లొక్‌ దాకౌ 'పెద్దధాన్యం బస్తాను 'ఆవలీలగా భుజాన వేసుకు వచ్చాడొకమారు. మొ శ్రానికి మంచి మనిషి. కోపంవ స్తే ఏడవ నైనా ఏడుస్తాడు లేదా “ఆలుగుటయే మెరుంగవి.. ." పద్ధతిలో వశం తప్పుఠాడు. (వ అడ్వొశేటు (వ్తిపాటి వెంక'టేళ్వర్లు ఇట్లా - అఫీను ఉన్న (ప్రాంతం.

క్‌క్‌

మొన్ననేగదా, విజయవాడ మీటీంగులో కానిలా వర్ణ 0చీంది +? మరి వీళ్ళలో మనస్సు విప్పి మాట్లాడం ఎట్లా? జ్వాల గురించి మాలో మేము విమర్శించు కొంటూంపే, పాపం $ రంగనాళం ముఖం రంగు నూరుతుంది, ఎంతకాదన్నా సొంత దావగారు కదా 1 విఖిల్‌దే..౦ది ? జాలివేస్తుంది. మంచి మనిసి, అయినా జ్వాల నీడలాగా కోడుంటున్నాడు గనక ఇద్దతనీ ఒకేగాట తిసైయ్యక ఈవృడం లేదుం

వచ్చేనెలలో కేరళలో బ్రారత-_బైనా మిత్రమండలి రాష్ట్ర మహాసభకు పోతున్నానన్నాడుజ్వాల, వేమఆసూయపడుకాననుకొ న్నట్టుంది నాకుకి లిగిందిఅసూయ కొదు అశ్చర్యం ఇతనికేలా వచ్చీ-దబ్బా ఆహ్వానం $ నృజనగోకు వచ్చినచేఅలో ఇతని పేరే లేదే; 01646 91208386 (0 861 1006 ౧1066 ? జేనికై నా సమర్ధుడే. ఆ నభ ఏషయం తెల్సననీ ఎందుకే నా మంచీది మద్రాసులో శ్రీఛ్రీని కలుపుకు పొమ్మవీ చెప్పాను, ోవిరసం విషయంలో, ఇతరులను కూడగట్టి ఈంజో శనా కార్య కమం మేరతైనా వనిజెయ్య మంళే మ్యాతం సాధ్యంకాదు. మేమి ద్దరం చెయ్యగలిగింది చేస్తూనే వున్నాం. వుదాహరణకు విరాళాలు పోగుజేశాంో అన్నాడు. ఇళర్మశ్రా అభ్యిపాయ భేదాలు ఒక వక్కకు నెట్టీ “వర్కింగ్‌ అగి మెంట్‌” లాంటిదాన్ని రూపొందించి వనిచెయ్యడానికి నుముఖత చూపలేదు. అర గంటలో తని ఏెడద ఈప్పిఃదీం

మధు చెప్పినదాన్నిబట్టీ ఇటీనవే గంరెడ్డిి హై బో వచ్చి వెళ్ళాడు. ఆప్పుడు వీళ్శిద్దర్నీ కలిశాడు. ఏదోవిధంగా జ్వాలను బుట్టలో వద్దామని పుల్లారెడ్డి చృిందం (వయత్నాలు సాగించిన విషయం తెలిసిందే. భారత-దై నా మిితమండళ [వదాన కార్యదర్శిగా త్వరలోనే జ్వాల అవతరించటోతాడని మధు జోన్యం- చూడాలి. అయినా, ఎనరి చిత్తశుద్ధి ఎంతటిదో, అ బృందానికీ తెలిసివస్తుంది. (8) గం? రెడ్డి కొండారెడ్డి కర్నూలు విరనం గుంటూరు మవానభ _ 1072లో కాశీవతిలో కలిసి సభ్యత్వం తీసుకున్నాడు. ఖులాసా మనిషి “నాంది. నాటిక అయన పేర వచ్చిందిగావి చెయ్యితిరిగిన రచయిత కాదు. (కమంగా విప్లవ రాజకీయంనుంచికూడా దూరమయ్యాడా? మొ ్తావికి శాసవసభకు పోటీచేసి ఓడి పోయారు _- ఘోరంగా, బహాళా స్వతం్యత అభ్యర్థిగా నేమో? ఐదారు అడెన్‌ లుందేవి, ఏ జాబుకీ జవాబు సరిగా రాకపోవడానికి ఈ కారణం చూపేవాడు "

68

కబ్రరణ్యపర్వం౦”-* యక్ష పశ్నలు” _ (బాహ్మణాధిక్య భావాలు, *ోవిషమగు మ్మివధనము, లనఘ (శాద్ధకాలము (బాహ్మణాగమంబు”

భార్య . “దైవికమైన చుట్టము”

కొడుకు కోనమే భార్య, “*నంకానోత్స త్తి యం్యకం” అన్నమాటఃొ ఆత్మ జాదే మనజూన కాత్మం”

“తల్లి (వేగునువ్వె ధరణికం"బమ, నాకసంబుకం'టెందొడవు జనకు డరయ్య ఛాడ్పుకంబమ మనసుంగడు శ్మీఘగతి, తృణోత్కరము కం'పెంజింత(గరము శటచు” కేతీం?7-కీ

క006కి0(80 కి 40 అడుగులు (చేతి ఉదయమూ సడక్క మొదల్లో ఓ ఏ(80(25 నడిచేవాళ్ణీ బేరక్‌ వెనక జాగాలో మొన్నను *సి క్లాస్‌ ఖై దీలవేత చచ్చిక గుబుర్లు పీకించి సాపు చేయించారుగాని మట్టి మిట్టపల్లాలుగా వుండి కాలికి ఇబ్బంది అప్పట్లోనే ఎడమ అఆరికాళిలో దిగబడిన చిన్న గడ్డిముల్లు చివరికి అ] 'పెరగిందాకా ఈన (పతాపం చూ పెట్టింది, ఇప్పుడిక బేరక్‌ముందు జాగాలో షికారు

మధ్యాహ్నంమీదట సింగరాజు ఇంటర్వ్యూ కోరి పిలిపించుకున్నారు. మొన్ననొకరోజు, ఆటోలోపోతూ కవిపించి అగి మౌట్లాడిందట శారద. దిగులు వడ్దార్శా అవి అడిగారు. దిగులుపడి లాభమేమిటి అన్నాను. ఎదుర్మువశ్నే నేనివ్వగల జవాబు. కేసు బలం చేసేందుకు జలగం బలగం కేస్తూన్న అకృత్యాల నవ్నిటిసీ వివరించాను" కౌవ్మిల్‌లో గొడన చెయ్యండది కోరాను ఉపాధ్యాయ, నాననా నాననా కనను కొ నకలును నన నతన లము లావా ననననాన ఉతమనానానాననాయయి. (1 ఉపాధ్యాయ యం, ఎల్‌, పీం రామకృష్ణయ్య బహుకాల పరిచయం ఉపా ఛ్యాయ ఉద్యమ విర్మాళల్లో అగ(శేజ్‌ వ్యక్తి, మంచి మనిషి. అయినా తన రాజకీయం మమ్మల్ని దూరం చేసింది. ఒకమారు ఆయన ఎన్నీకల 1పచోార యాలో వి, అర్‌ కె.ళో, కలిసి పాల్గొనివున్నా పాక్షిక రాజకీయం బయట పడ్డాక ఎడమయ్యాం. అనంతపురంలో జరిగిన వొళ్ళు మహాసభకు వెళ్ళిన సందర్భంగా

(8) ళ్‌?

వ్మతికలో రాయమని చెప్పాను. [పశ్నకు ముందు నోటీసు ఇడ్చే వున్నామన్నార్న అందర్నీ కలనదలదుకున్నారటగావి ఆదివారం కొబట్టీ వీలుపడదన్నాడట డిప్టీకై లరు, మరోమారు"వస్తానవి చెప్పి వెళ్ళారు. మరి కాస్పేపటికే మరో పిలుపు, శరల్‌ వచ్చిపుంటాడమకున్నాను. కాదు. 'మహామభావా* చేరా కలిసీ వచ్చారు చాలా నంతోషం. కబుర్లపోగులు, రీడింగ్‌ మెటీరియల్‌ ఏడెనా పంపమని చేరాను అడిగాను. మరి ఒకటి ర0డు పమలు పెట్టాము. సంతకాల "సేకరణకు మరెవరికైనా పురమాయి స్టే తామ '*వుడతాభక్తిగా” కోడుపడగలనన్నాడు, నిజానికి తాను సూవర్నెంటుకి ఫోన్‌ చెయ్యలేదటం మరి ఆయన అమాట ఎలాగన్నాడో? వినడమే ళప్పుగా విన్నానా ౩ 1$-7-'ీ

కనాక్రు తిక్క దెం తూంది కోర్టంతా హళాయిస్తాము”. అన్నాడుోకుక అవరిచికుడై న అగంకుకుడు. బూతేః ఏంచేద్దాం?

ఎందుకంత కోపమో

పేరు లాలప్ప, జీల్లా మహబూబ్‌ నగర్‌, పల్ల టిమనిషి, పొడవాటి, వచ్చటి శరీరం, తెల్లటి సాదా దుస్తులు, మోకాళ్ళవరకు ధోవతి. ఒంటికి షర్డు, సంగతి సందర్భాలడిగాం జనాబు విచ్శితమైన కథ. నిరసించేలా, పొరహక్కులకు సంబంధించిన తీర్మానం ముసాయిడా వట్ల అన్ని బృందాల అనుకూలత సమకూర్చాఠ బహిరంగ నభలో [నేను వచ్చేశాక] [వవ పెట్టుతానని మాటిచ్చి, నాగిరెడ్డి వద్దంపేనో మరే కారణంగానో, (వళ పెట్టలేదు చాలా బాధతో ఉత్తరం రాసే కావలికి వచ్చి సమౌధాన వరచేందుకు విఫలయత్నం చేపిన నాటిమంచ్కీ మా మధ్యగల సంబంధాలలో ఆప్యాయత తగ్గింది (భీ చలసావి (సాద్‌ సన్ను బివి [బోండాంబాన] అంటూ రాఫ్తే నేను మహానుభావా” అవి సంబోధిస్తున్నాను _- బావమీద శ్లేష అతని లౌక్యం గురించి లలిత వ్యంగ్యం జోడిస్తూం [6] చేకూరి రామారావు చొలాకాలంగా మయుడు, అప్తుడు, (ప్రస్తుతం ఉస్మానియా యావివర్శిటీ లింగ్విస్టిక్స్‌ డిపార్ట్‌ మెంట్‌లో (పొఫసర్‌,

వ

రైలుబండి దిగిపోతూంపే. ఎవరో పిలిచారు. పోలీసు, తనవద్ద టిక్కె ట్టుంది. మరేం భయం? దొర పిలుస్తున్నాడం శే, కాటోలుననుకొవి వెళ్లాడు దొర లెడు. వస్తాడుండమన్నాడు భాకీదొర. బైట కూచోబోతే యిక్కడకాదు, లోపలి కెళ్ళమన్నాడు. వెళ్లాక రమాండ్‌లొకి నెట్టాడు. అవరాధమేమిటో తెలిసి చ స్వేనా? వట్నావికి వచ్చింది తెలిసిన 'షెద్దమనిషి సాయంరో, ఎలక్ట్రిక్‌ మోటారు సామాన్ల కోనం. అది జరిగేల్‌ పే ఇది. “*సేశీగక్రి వెళితే మేజస్ట్రేటు 5 రోజుల వైలుకిక అన్నాడు, మళ్ళీ ఇవ్వాళ “పేశ” ఉంది, అప్పట్నుంచీ నదరు పెద్దమనిషికిగానీ ఇంటికి గానీ జాబు రాయలేదు, రాసే ఇంటివాళ్లు ఏమనుకుంటారో మేమోః ఏ దొంగతనమో చెయ్యకపోతే ఎందుకు ఖై దనుకోవచ్చు,.*ఇంగలం” ముట్టకుం'పే చెయ్యి కొలుళుందా?

ఇంతకీ తాను వచ్చింది కస్లైలు కొట్టడానికి. “సి? క్లాస్‌ కదూ ? అయినా ఈన కెవరూ ఈ పవి పెట్టపండా, తివి వూరికే వుండడమెందుకని శాన్హై వచ్చాడుం చేతులు వనిలేక జిలగా వుంది __ రై తుబిడ్డ.

కస్హాల వనిమీదకాదు, విజావికి కామ వచ్చింది. మా కేసులో ఇరుక్కుని వున్న వెంకటయ్య “సి” క్లాసులో వుంటున్నాడు మొన్నను అతన్ని కిషన్‌ అనే ఖైదీ-వాక్టరు కొట్టాట్ట తన పర్మిషన్‌” లేకుండా దొడ్డికి పోతుం'పే, మాటామాటా "పెరిగి చెయ్యి దే ఎకున్నాట్ట “మా వాన “వీ? క్లాసులో వున్నారు చెప్పిరా” అం'పేనే వచ్చాడు. అ తర్వాత అసలు విషయం తెలిఎంది.. వెంకటయ్య ళర్మరో భేటీకి (వయత్నించాడట నేదిక్కడికి రాకముంమ ఆ కిషన్‌ | బ్లాకులో ఉండే వాడట. వీళ్లు దయగానే చూశారు, దానికిది (పతిఫలం । కమ్యూనిస్టులనూ, పిరసంస్తూ, తెగతిగుతున్నాట్ల, పీరు *ననత్‌నగర్‌ రౌడీ” అని కోశేశ్వరరావు భోగట్టా. “ఇదంతా అంపెన్‌ నరుకు పైవాళ్ళ దోవిడ్తీకి పార్టర్లు ఏజంట్లు గవకనే వీళ్ళ దాష్టీకం చెట్లతూంచి” అంటాడు మధు. “గాలికి తిరిగే వాపత్తు మమషల్ని యిలా ఖైదీ వార్డర్లుగా [్యవమోట్‌” చేసి తోటి వై దీలమీద జులుం సాగిస్తారు” అని ఇంకొకరు.

భాన్‌, నేనూ కళిసి సూవర్నెంటుకో ఈ ఉదంతం చెప్పాం, వెంకటయ్యను మా బ్లాక్‌ లోగాని శర్మవాళ్ళ వద్దగావి చేర్చించమని అడిగాం. ఖైదీలను కలవడం సాధ్యం కాదన్నాడు. అయితే వెంకటయ్యనూ, మల్ల య్యనూ రామభూపాలగెక్డి

(3

ఖాశీచేపినక్ట్‌ కొట్లో పుంచుకానని చెప్పాడు. 17న కోర్టులో వెంళటయ్యకుగూడా అన్పి? క్లాస్‌ ఇప్పించేందుకు వయత్ని స్టే అంతా కలిసి వుండవచ్చునని చెప్పాడు శ్యామల వచ్చింది __. బరువైన వార్తలో. అందర్‌ పేటలో తమ పొరుగున వున్న టీచరమ్మతోటి జ్యాల మా గురించి మాట్లాడాడట. మేమంతా శలిపి సికిందరాబాదు టోయగూడా (పాంతంలో ఒక సి.ఐ.డి. ఖూసీకి (సయత్నించా మట $ మతి తస్పిందా? ద్వేషం నశ సరచుకున్నట్టుంది, పాపం ః అతనిసట్ల మాలో రగులుకూన్న కోపాన్ని అదుపుచేనుకునేందుకు వేము (సయత్నిస్తూండగ మేమిటీ, నాలుక బుజాన వేసుకు ఉన్నవీ లేనిపీ కల్పించి అతనిలా పచారయుద్ధ। చెయ్యడమేమిటి? ఈ రోగ్యకిమివి సకాలంలో విర్మూలించందే, ఏ సంస్థకూ క్షేమ! శనిపిళచదు. తనను గవర్నమెంటు మనిషిగా మేమంతా బావిస్తూన్నట్లు శాలకు! ఈండితో అవిపున్నాడు, (పభుత్వం జోరు చేసేప్పుడు కాస్త వెనక్కుతిగ్గడ, మంచిదని “ఉచిత” సలహా యిచ్చి వున్నాడు. కాము తరచూ వాడేమాట “విప్ప: విజిత” __ వానాటికీ తనలో అతిశయిస్తూన్నట్టుందిం షా అత ల వీవార్‌ షరీఫ్‌ జ్రైలు వ్నార్తః అడవిలో అయుధాలతోసవో చిక్కిన దోషి! దొంగల వొంగ్యూలాలు అధారంగా జై లధికారుల సాయంఠో'కే ఖైదీలు కొంవర [వతిర్యాతీ చైటికెళ్ళి చుట్టువక్కల చోరీలూ దోపిజ్యా సాగించి, తెల్లారేప్పటికల్లా *టంఛన్‌”గా జైల్లో వాజరౌతున్నారవి వార్త. ఖైదీలను విచారి స్తే యథార్రమేః న క్‌ అవని ఖ 16-7-74 ఉదయం __ లేవీన్‌ *ఏ(పిల్‌ థీసెస్‌” పని. మార్కు *జెవిసిస్‌” అఫ్‌ శేపిటల్‌గ కాస్త చదువుకొన్నామం వెంకటయ్య (వరంగల్‌ )ను రామభూపాల్‌రెడ్డీ కొట్లోకి మూర్చారు. ఇంకో శస్పగ క్లాసే. ఉదయం మా బేకక్కు వచ్చాడు. పొట్టి దిక్కవల్బన, వలు, పసివాడు, జూన్‌. $నే అరెస్టయ్యాట్టం కవి” విల్లింగ్స్‌లో వుంచారు. మరూకంశో 80

కలిని వరారయ్యాడు. చివరికి మొన్నమొన్ననే కోర్టులో సరెండరయ్యాడు పోలీసులు బాగా మర్షించారు. అళ బెట్టారు. వరంగల్‌ సాపాత్య పాఠశాల విషయం అడిగారు. తెలిసినవీ జరిగినవీ చెప్పాడు. వాళ్ళకు తృ ప్తి కలగలేదు. ఈనకు తెలియని జరగని వాటివి తెలిసినట్టూ జరిగినట్టూ చెప్పమన్నారు, శామై రాసిందానిమీద సంతకం చెయ్యమన్నారు. ఏవో కొన్ని చెప్పాడు ఇప్పుడు పశ్చాత్తాపం,

లాయరు వెంకటకృష్ణ! వెంట ఆటోలో కోర్టుకి పోతూంటే జ్వాలగూడా ఎక్కొంట్ట, “మీదంతా దుస్సాహసం, చెయ్యగూడవి వెన్నో చేశారు” అంటూ ఇతన్ని సతాయించౌట్ట, అంత గొప్పళా ఎల ఇలా మాట్లాడుతున్నాడేవింటీ, అని యీ అమాయకుడికి ఆశ్చర్యం. కాను పిపి. మనిషి? నన్నాట్ట జ్వాల, అయితే మంచిదే, వాళ్ళ చేసిన పనుల్నయినా ఒప్పుకోవలసివస్తుందిగద్య అప్పుడు "తెలు స్తుంది తవ నిజాయితీ.

వరంగల్‌ పాఠశాల నందర్భంగా మా కందరికీ వంటలు చేసిన పొపాచారిని కూడా వట్టుకున్నారట పోలీను “*పీరులు”, తనకేమీ తెలీదవి లబోరిబోమంపీ వూరకుంటారా?ః కాను రాషిన స్టేబ్మంట్‌ మీద అతని సంతకమూ తీనుకున్నారటం

యస్‌,పి. రాఘవరె్డీ, అల్భ్రేడ్‌, వి.వి. వవిజేసే చందా కాంతయ్య మెమో రియల్‌ కాలేజికి గూడా వెళ్ళి తెరలూ వగైరా దింపించి కొన్ని గంటలసేపు గుట్టు చప్పుడు గాకుండా తమకు కొవలపిన ఫ్మతాలు పగ్రైరా తీసేసుకున్నారట, మొ శ్తానిక్కి 'పెద్దవలే విసురుతున్నారు, ఏ చేపా తప్పిపోహూడదు.. ఒక అదిద్ధం సృష్టించు. అది సదిద్ధం అవిపించడానికి ఆసలు అబద్ధానికి ఇంకొవ్ని మ౦ంకొన్ని

(1) సికిందరాబాదులో అఫీసున్న అడ్వొవేటు జ్వాలాదుల మి[కుడు. మా కేసులో వెంకటేశ్వర్లు చెవిలో గుసగుసలు మించి పాల్లోలేదు. తత్వాత ఓప్పి డీఆర్‌. బాధ్యుడయ్యాడు. ఇప్పుడేమిటో? (0) నాగిరెడ్డి వర్ణంకాదా ౩ 1964లో జైలుకి వచ్చివవ్పుగు, ఇక్కడే వుండిన వాగిరెడ్డికో భేటీలు సేవాడనీ ఎంతో కౌలం (కితమే నాగిరెడ్డి ఈమ వీవాన (ప్రాంతావికి వచ్చి పాఠాలు గటా చె'ప్పేవాడినీ కానే అని వున్నాడు మరి.

61

అబద్ధాలను వూతం సెట్టు కిందినుంచి మీదిదాకా, నలపైపలా అబద్ధమొక్క'ే సుసంఇద్ధంగా నిలవాలి. పోరాటం గనక 100.26 10 16 680099 రోర ణీలో వ్యవహరించు. ఇలాగుంది | పభుత్వరోరిణి, ఎంతి పమ్మశమ £ కేం 7-74 ఉదయం 11కిగాని కోర్టు ఎస్కాంర్లు రాలేదు, జైలుగేటులోప'పే ఇద్దరిచ్టరి జీతుంకు కలిపి బేడీలు 1 ఇక్కడకూడా చెరా, నేసూ జోడీ చారిపొడుగునా వినాదాలూ, పాటలూ, విర్శామష్యంగా వీధులు, ఒకరూ అరా మనుషులు __ పౌరులు, వీళ్ళకైనా మా గొంతుకలు సరిగా వివ్పిస్తున్నాయో, లేరో? చెఏివి బడనంత వేగంగా వేన్‌ రొద, మొన్నటికం'ప పోలీమ బలగాన్ని "పెంచారు. తర్వాత తెళిసినదాన్నిబట్టీ కోర్టు ఆవరణలో (పేక్షకుల సంఖ్యను మిరిచి సింఐండీ, బలగం, లాకప్‌రూము అంక చండాలమే ఒశమూల చెత్తకుప్ప. వెనక మంచి పారుగబ్బుం మేజస్రేటుకు ఈం పైయింటు రాపి పంపొం, లాకప్‌ కొట్టుమంచి కొర్దురూముకి - పదడుగులైనా లేదు - మళ్ళీ వేన్‌ (ప్రయాణం. గత వర్యాయం అముభవంనుంచి గుణపారమేమో :ః వచ్లిక్‌ (పాసిక్యూటర్‌ సత్యనారాయణరాజు (శార్యగెను నాయకుడూ మంతీ, వినీ. రాజు [శాతట] నక్యం వాలకం - 61106 పోయిన దఫా లాకప్‌ కొట్లో యిచ్చిన ఇంటర్వ్యూలకు ఈమారు అతని అడ్డుపుల్ల ఇంటర్వ్యూల'పేర “వేలాది జనం” వెళ్ళి వస్తున్నారట, లా అండ్‌ ఆర్డర్‌ సమస్య త్మీనమైందట. మేజస్రేటు కఘ్మరవాడు నీట్‌గా ఉన్నాడు. మాటమె త్తనం పషింపింనీ అతని వక్కన కూచున్న అఆల్‌ఫెడ్‌ మాధవరావు (యస్‌, పి, లు (వసాద్‌ గ(యస్‌.ఐం)] లను ఉండుండి చూస్తూ విశ్శద్ద 0గా వారి అమోదం అర్జి స్తున్నట్లుగా వుంది. ఏ.వి. వావ/పిల్ల విచ్చిన మామ కలిగించుకున్నాడు. ఎంతో దూరంనుంచి పిల్లల్ని వెందిబెట్టుకు వచ్చిన దింధువులకు ఇంటర్వ్యూలివ్వళక పోవడం అన్యాయ మని ఉరుదూలోమ్మా తెలుగులోనూ ధాటీగా నవినయంగానే చెప్పారు. అయన గోడు మేజస్ట్రేటు చెవికేక్కినలే లేదు. కలవగో రేవాళ్ళ కైలుకే వెళ్ళి కలవచ్చు గదా అంటాడు తప్ప, మరొక'టేదీ అనరు. జైల్లోనెతే పిఐడీలూ వగైరా లుంటారనీ "స్వేచ్చగా మాట్లాడుకునే వీలుండదనీ చెప్పి. లాయరు వెంక పేశ్వట్ల శి

పాపంః పప్పులో కాబేశాడు, “అందుకనే ఇక్కడ వద్దంటుంది” అన్నాడు పి. సి, మొ శ్రానికి ఇవ్వాళిక్కుడ ఇంటర్వ్యూలు లేవు.

విందితుల గురించి మాట్లాడుళూ, వీళ్ళంతా రచయితలు” అవి మా లాయరు అం'పీ, “అయితే కావచ్చుగాని, ఇక్కడ మాతం “నేరస్టులేఃి అన్నాడు పి. పిం మాకు సందు దొరికింది. 101 ౫6౬ అని నేను బిగ్గరగానే అన్నాను, అ మాటకు చిదులు, “నెవర్‌ అనీ, (క్రిమినల్సే కావలిస్తే మీ వక్క. కుర్చీల్లోనే నిండుగా కూర్చుని వున్నారు చూడమనీ అనివుండాల్సిందిం విసీవిన్నట్టుగా ఊరకున్నాడు వేజస్ట్రేటుం ౨౦౧116 206 ౧140801001 0 6 20001263 అనిపిస్తున్నాడు, బేంచిక్ల ర్కుంగిరీనుంచి బెంచీమీదికి యిటీవలే వచ్చాడట. మిితులు చెప్పిందాన్నిబట్టి మా కేసు మొదలయ్యాక ఇతడు నాలుగోవాడట, సాగర్‌రెడ్డి అనే మేజస్ట్రేటు

1

వైఖరి అధికార్ల కు నచ్చినట్టుగా లేదు గనుకనే ఇతగాజ్జి తెచ్చి పెట్టుకున్నట్టుంది!.

మాకు ఆకెస్టువారెంటు లెల్లాగూ ఇవ్వలేదు నరిగద్యా రెజ్జెళ్లు గావస్తున్నా రూల్‌ (పకారం యివ్వాల్సిన (పిలిమినరీ చార్జిషీటుకూడా ఇవ్వలేదు, (ఇచ్చారవి మధ్యాహ్నంమీదట లాయరు అన్నాట్ట. ఒకవేళ తన చేతికిచ్చారేమోో రేపుగాది తెలియదు.) 20కి వాయిదా, ఇంకా ఇన్వెస్టిగేషన్‌ జరుగుతూందని ఏంషం చెప్పాడు, దావి'పేరిట జరుగుతున్నదంతా ఒత్తిడీ ఖీతావహనూ, వరంగల్‌లో (సెస్‌ మిడికీ వచ్చి వడ్డారట పోలీసు “వీరులు*. *'సృజనికు వచ్చే కొన్ని వ్యాసాలు ఏ రహస్య కార్యక_ర్తలమంచో ఖై దీలనుంచో వస్తున్నట్టు వాళ్ళ అనుమానం. ఒరికినల్సు చూప చంటున్నారట. చూపితే, వాటి కవర్లు కావాలంటున్నారట. వివి ఇల్లు సెర్చి చైయ్యవచ్చుననిగూడా అనుకుంటున్నారు. లోచన్‌సీ, యన్‌ కెసనీ “ఇంటరాగేట్‌ చెయ్యవచ్చునటగూడా పోలీసు వత్తిడివల్ల నే కావిచ్చిన 'స్టేబ్మంటు ఉపసంహ రించుకుంటూ, వరంగల్‌ మేజస్ట్రేటువన్ష అ ఒత్తిడినీ వివరించినందుకు సిహోద్‌, వెంకటయ్య తలిదంయడులమీద కక్ష సాధిస్తున్నారట. ఆమమానితులలో ఒకర్పైన వీర మల్లయ్య వరంగల్‌మ తప్పుకు తిరుగుతున్నాట్ట. అనానను ననననాలనకలనములని కనాన నకుతా ననన నిభను కానని నతని ననన ననిన నాన నతన న నననుకుననిపనిలనినననుటననసీనునినననననినననాలనని. ఉబిదినాలాశననానానననాను

(1) మరో మేజస్రేటు ఎపరోగాని మమ్మల్ని తన గదిలోకి పిలిపించుకు

లి కుశల (వళ్నలకో పలకరిస్తూ, ఒకమారు కన్నీళ్ళు వర్యంతమయ్యాడం శః

“సింగడు అడ్డంకికి వెళ్ళనూ వెళ్ళాడు తిరి రాసూ వచ్చాడ” అన్నట్లుగా 'మేమూ వెళ్ళినచ్చాం. కోర్టు అవరణలో చూడవచ్చినవాళ్ళ ఎందరినో రానివ్వక (పతి గుమ్మంవద్ద పోలీసు కౌపుంచిన్మా ఇతర మేజస్టైట్ల ముందున్న 'కేసులన్నీ బందై తండోపళండాలుగా వచ్చి జనం మా వినాదాలూ పాటలూ విన్నారు. చేతు లై కే బంధించాడుగాని, మూతుల్నో ? మనుషుల్నయితే విర్శంధించారుగాని మనస్సుల్నో? గొంతుల్నో?

187.74

త&గ(1-010%2% లాంటిరోజు, కాలం వి _ప్తద్ధిం, ఎక్కువ'సేపు చదువు హాన్‌ సూయిన్‌ బర్డ్‌ ఎప్‌ సమ్మర్‌: 1040 (ప్రాంతాల వ్రైవీస్‌ గెరిల్లాల పాట అనువాదం _ “తుపాకి విద్యను సవ్యసాచులం * అని మొదలవుతుందిం

“ఆంధ్రభూమి” ప్యతికలో నిన్నటి కోర్టు వ్యవహారం వివరంగా వచ్చింది విలేకరి ఎవరోగావి, నిజంగానే (శద్ధ చూపుతున్నాడు, నేనరస్టయిన రోజున వచి, నన్ను కలిసి రచయితల చేతులకు బేడీలు వెయ్యడం గురించి నా ఆక్షేపషణమ రాసుక పోయాడు అతని కథనం (పకారం విన్న (పొవిజినల్‌ చార్జి షీట్‌ ఇచ్చినశ్తే అయికే, వినిపించి వుండాల్సింది. అదేమీ జరగలేదం'ే తమ (పొసీజరల్‌ ఫార్మ్‌న తోమే అత్మికమిస్తున్నారన్నమాటం

తెలంగాణా [పజాసమితి అధ్యతడు నత్యనారాయణ రెడ్డి! విష్ణవ రచయిశ లమ విడుదల చెయ్యాలని తమ సంస్థ చేసిన తీర్మానం ప్మతికల కిచ్చాడు. ఉభయ కమ్యూనిస్టు” పార్టీలు యీ విషయంలో *డొందూ దొందేౌ__మౌనం, అంజే అమోదమే మాకూ తెలంగాణా [పజాసమితికీ అదృశ్య సంబంధం ఏదో వుందని అన్నా ఆనగలవు. నిజానికి అలాంటిదేమీలేదు. జయ్యపకాళ్‌ లాంటి గాంధేయు? పుద్యమంలో నగ్గలైట్లు దూరుతున్నారనీ, వీలు దొరికితే చాలు, హింసా చర్యలక పూనుకుంటున్నారనీ ఇలాంటి వుద్యమాలు “న్‌ల[ 6206328 284 50[- వశ&0150 అని బూర్జువా ప్యతికల (దిహిందూ 17-7-74, జీ కె. రెడ్డి కథనం)

(4 ఇవ్వుడు పార్ల మెంటు మెంబరు ఎమర్జనీ కాలంలో మాతో కళినీ ఇక్కడే వున్నాడు. ఏ పార్టీ ఆయినా, తాను మంచివాడు.

4

వచారానికీ (పచాసమితి ఈ తీర్మానంగానీ, అంరోద్యమం గురించి మా స్‌ (౮ డ్రి (ద్‌ ద్య వెఖరిగానీ ఒక సమివగా పనికి రావచ్చు. అన్నట్లు, మిషీరాబాద్‌ జైలు గోడలమీద ల్లైవ్‌వైద్ల కట్టించింది (వత్వ్య్యేక తైలంగాణొ ఉద్యమ సందర్భంలోగనట ఈ సాయం[ళం మ౦ద్దరు బ్లాక్‌ మార్కెటీరు యం.యల్‌ సిల దయవల్త చి ణా ణి న! విడుదలయ్యారు. ఒక్కడే మిగిలాడు, 19.774 అ సశేషుడు కడపజిల్లా మనిషి. ఈళ్వరరెడ్డి నోట్లో నాలుక లేదనిపిస్తాడు “రక్షకులు” లేరట. భార్య టీచరు. అన్న నన్దలైటు ఖైద్కీ తానూ కమ్యూనిస్టు నంటాడు, మా సానుభూతి కోసమేమో ? లారీ వుంది. దొంగ సరుకుతో పట్టు విడి౦ది. ఫలితం, ఇదీ, ముఖ్యమంధతి ఢిల్లీ మంచి వచ్చాక వై టవడవచ్చునని ఆశ! ఇది 1.002654 62౫ అవిపించింది రాతి అర్భోలాక్స్‌ వేసుకుంటే, చకువన భేది అయిం”. వంతు్కుపకారం ఈరోజూ రేపూ టిఫిన్‌ కాఫీ చేయించి వంచవలసింది కోశేశ్వరరావూ నేనూ. వంటింట్లో గంట సేపున్నాను వంటపనిలో (వవేశం (వ్యపథమం. మధ్యాహ్నంమీదట గది వూడ్చామ అ మాశత్రావికే, చెమట. అది ముందా నేను ముందా? విన్నరా[తి కమూ్య్యూన్‌ మీటింగులో ఆత్మ విమర్శ మొదటి అంశం ముందు జౌగర్త అవేది అలవాటనీ అంచేత నా సొంత వస్తవల వట్ల అతిజాాగత్త అపా ర్థాలకు తావివ్వవచ్చుననీ చెప్పాను. 'పెన్నో బాల్‌పాయింట్‌ పెన్నో మరొకరు వౌడికేే రాతకోనే బతికే నాకు పనికిరాకుండా చెడిపోవచ్చు గనుకనే విన్న శానలానానలనననితాలు నినాకనననితనలననిటకనాతుతనననన నకలు నకుకాకొనొనా నలక నుకనాన కున చాలని నుల ననా కనక నను కకక ాలననుననననననునానాలు. (1) వెంగళరావుకు మూడోకాలొకటి అపనరం కాసాగింది. ఉన్న రెండు కౌళ్ళలో ఒకటి హై బా లో. రెండోది న్యూరిల్లీలో అయితే ౪4 మాదోది అకాశయానావికి అవసరమై (పధానిపట్ల దాస్యం యిలా నానాట్‌కీ పెరగసాగింది (8) క్‌

గోపాలరెడ్డి అడిగినా యవ్వక. బాధ కలిగించి పుంటానేమోననిగూడా అన్నాను మాతో కొందరు అందరి వస్తుపులూ అడక్కుండానే వాడుకుంటారు. అవి అరిగి పోవేమోగాని దువ్వెనలు, సబ్బులు యిలా వాడితే అరోగ్యానికి మంచిదికాదని గూడా అన్నామ. నిజంగానే యిలా టివాటిని కొనలేవివాబ్శ కొందరై తే కొనజాల మనేవాబృ్శ ఇంకొందరు, లేవివాళ్ళ విషయంలో బంధువులు తగివ త్‌ర్ద చూపడం లేదేమో ॥

హాన్‌సూయిన్‌ _ భర్త దౌర్జన్యంవల్ల ఇరవై ఒక్కేళ్ళ వయస్సులోనే చాలా బాధ లనభవించి, తద్వారా చియాంగ్‌ క్రై - సెన్‌ అంకేసూ, అతడ వూదర బెట్టుతూ వచ్చిన *కన్ఫ్యూషియన్‌ నీతి వర్తనం” అంహేనూ ద్వేషం పెంచ కుంది. వైనీస్‌ వజలంపేమా, కమ్యూవిస్టులంపేనూ తసకు అభిమానం అంక రించిందిం

ఏంగెల్పు ఆరిజిన్‌ ఆఫ్‌ ది ఫ్యామిలీ 640, చదువుతున్నామ, ఆదిపారం రోజున కమ్య్యూన్‌లో పాఠం చెప్పాలని నిన్నరాత్రి చేసిన నిర్ణయం, ౨0.714

మూడురోజులకు మళ్ళీ ఈనాడే ఇంజక్షన్‌, అదీ '"నిజెకాల్డ్‌" ఏదో వ్యారటీ (ద్రవం అవిపించింది. *వి వైటమిన్‌, లివర్‌ ఎక్‌ స్త్రాక్టుకో కలిపి ఇంజెక్ట్‌ చే ఫే రోజంతా చెయ్యి కొప్పి జేసేది. మధుకు ఇంజక్షన్‌ యివ్వవలసింది, శేబ్లెట్‌ యిచ్చాడు. *సరోజువీదేవి ఐ వోస్పిటల్‌"లో ఆయన కిచ్చిన (విస్క్రిష్షన్‌ (వకర మైతే వరస తప్పకుండా 4 రోజులు ఇంజకస్తూ మా(తలూ ఇవ్వాలి. అలాగే గోపాలరెడ్డి బొటనవేలి పుండుని అన్స[తిలో ఎక్స్‌రే తీసి మళ్ళీ రమ్మంటే ఈ రోజు వ్రసాద్‌ కొళ్కండికే ఎస్కాటర్జుకు రాళాడు డాక్టరు. అదేమిటయ్యా అం నేనేం తిరువతి వెంకటకవుల్లా అష్టావదానం చెయ్యగలనా ? ఇంతమంది ఖైదీల్లో మీ పేరు మరవకుండా వుండగలనా. అన్నాడు, ఇలా (వతి ఒక్కరి పట్లా వర్ణ కః చూపుళూగూడాా మాటకొరితనంతోటి కొట్టుకురాగలుగుతున్నాడుం ద్భష్టి ధనంమీద: అచ, స్మకమంగా మ్మాతంకాదుం "సి క్లాస్‌ ఖై దీలమంచిగూడా రాదిట్టుకాడట.

త

ఉ'పేడించి లాభంలేదని, యాక్తింగ్‌ జైలరు నారాయణరావుకు ఫీర్యాదు చేశాం ఏమీ అనలేళపోయాడు. సూపర్నెంటు కొక్కరికే డాక్టరు సదార్జినేట్‌ కావడం, లాను గెజిబద్‌ అఫీనరై, డిప్టీకై లరు యన్‌, జీ. వో కావడంవల్ల సంకోచంలాగుంది, ఇక్క నేరుగా నూపర్నెంటుకు చెప్పుకోడమో, డాక్టర్లే నిలదీయ డమో తవృదు. నారాయణరాపు నాతో సఖ్యంగా పుంటున్నా లోసంపాదన మనిషేననీ, అయికే తన సంపొగనలో ఇతరులకుకూడా వాటాలుపెట్టి ఎవరకీ ఈర్ష కలిగించడనీ అంటారు మొగమాటంకూడా పవున్నట్టుంది తన సబార్డి నేట్ల మీద చ్కీరుబ్యురు లాడుతాడుగాని నమానులనో అధికులనో అనుకుం'చేమాతం చాలా మర్యాదగా మృమవుగా వుంటాడు. తేనెపూసిన కత్తి? వి.వి. ఎవరికో చాటుగా కాగితం అఆందించాడవీ కనిపించిన (వతి ఒక్కరికోనూ చెప్పాడుగాని నేరుగా వి.వి.వి అడ*నేలేదు.

విన్న వచ్చిన శరత్‌ ఈ రోజూ వస్తాడనుకున్నానుగాని రాలేదు, (పిలిమిసరీ చార్జి-షీటులో మామీద ఏయే అరోపణలున్నాయో చెబుకానన్న లాయరు చెప్పనే లేదు. పిపి లోటీ పోలీసులకోటీ మొగమాటాలు *ప్రవైనా వున్నాయా? లావాడివీ లేవో వున్నాయంటాడు. ఒక మ్యిశుడు. నమ్మశక్యం కాలేదు.

1-7-74

ఉక్ష్వాలాముఖి సిద్ధాంత గందరగోళం” ప్తస్తకంలో మోహనరావు, నిఖిల్‌ రాసిన “గోడల వెనక”*ను మనస్సులో వుంచుకుని కాటోలు. జైల్లో వ” క్లాస్‌ వనతులమ అత్తవారింటి వనతులకో పోల్చాడు. న్యాయమైన వ్యాఖ్య కాది అలాంటి వసతులకోనం వాళ్ల జై లుకు వచ్చారా? మరెన్ని వసతులైనా వుండ వచ్చుగావి, ఇక్కడలేని స్వేచ్చ అ వసతుల నన్నిటినీ రద్దు చేస్తుంది అదే ఉండాబేగాన్మి ఈ వసతులెందుకు?

*సి" క్లాస్‌కో పోలిస్టే “వి” అత్రవారిన్లే కావచ్చు కావచ్చునేమిటి ౪? మన వాళ్ళ మొదల్లో అ క్లాసులోనే పఏిరోజులుండి వచ్చారు. 0 మందికి కలిపి ఒకే హాలు నేలమీద కంబిళిపై వవ్వశింపు కుర్చీలూగటా లెవు. ఉదయం శిశే తిండి రాళ్ళుతోటి. |[కితంరా[తి ఏ అద్దమరేయివేళో పుడకేపినదాన్ని తెల్లారాక తెచ్చి

శ్ర?

పరేస్తారు. మళ్ళీ సాయంకాలం 8కే తిండి. మధ్యలో ఏమీ *యిల్లా సొంత డబ్బ టూ వుంటే కప్పు ఒకటింటికి పెసల లెక్కిన బెల్లం టీ _ అదైనా రూల్సుకు వ్యతిరేకంగానే ఒకొక్కిరూ ఐదేసి కిస్పుల టీ యైనా తాగితేగాని ఆకలి తీరదు. వి. వి. లాంటి “చాయ్‌ గత జీపులు" ఏం కవాలి? ఏగరెల్లు కాగ గూడదంటూ మరో రూల్‌ ఇవవ్నీ చాలక, *పి క్లాస్‌ వైదీలంజే పోంబులప పనిముశ్షేగావి మమషలనిపించరు దదాయింపులు, “అచృష్టోవళాళ్తు ప జీవితం వో అసుభవానికి రాలేదు. కతినళిక్ష (ఆర్‌. ఐ,) వంపిన వాళ్ళదేత చచ్చేవవి చేయి స్తారు. దొరికిన (పతి దిక్కులేనివాణ్ణీ పట్టుకొచ్చి వది రోజులో, పదిహేను రోజులో శికు పడేట్లుచేపి గొడ్డు చాకిరీ చేయిస్తారు. మా వంటవాళ్లుగావి, హజామ్‌ గావి, మెహర్చాన్‌గావ్తి సి" ఖైదీలే. పీన్ల మోయటం, కైలు చీలగొట్టడం సకల సబ్బండు వమలన్నీ వాళ్ళనే బైటి వర్గ విభేదాలే ఇక్కడా జ్లైలు (ప్రపం? సూక్మ (పతిరూపంశే ఈ గోడలు దాటిశే, ఉన్నది సౌఖ్యమా సంతృప్తా, "స్వేచ్చా? కాకపోవచ్చు వాస్తన జీవితం వేలాది చిన్నా, పెద్దా సమస్యల వేళ్ళు విప్పుకు నొక్కి వెయ్యవచ్చు అయినా, వీ ఐితుకు వీకు నచ్చినట్టుగా బతికే అవకాశం అక్కడేవుంది. అధికారుల గీచిన గిరికి లోబడీ ఇక్కడ చచ్చినట్లు వడివుండాలి. నీ కాలిమీద వీ కంటిమీద చివరికి వీ తలపుమీదకూడా నీకిక్కడ పూర్తి స్వాధీవత లేదు. ఇక్కడ మువ్వ కొవు, అధికారులకింది జీవివి. అదే శేడా పెద్దకై లైన బయటి (ప్రపంచావికీ, చిన (వపంచమైన క్రై లుకీ, బాగుపడేందుకై నా చెదేందుకైనా బయట నీదే విర్ణయం ఇష్టం వచ్చిన వాళ్ళను కలిసి మాట్లాడ నచ్చు. యధేచ్చగా రాసి రాయించుకోవచ్చు “ట్ర ఈ మోహగావు ఎవరో విజంగా నాకింకా తలము. ఏవరైనా, 6 గంగదగోళం గురించి రాయవలసిందే రాశాడు. 197[.72లో ఇదీ కై ల్లో వుంగీ వచ్చాక, విఖిల్‌ తత్వమే ఇందులో కనిపిస్తుంది. (5), (8 అర్థాలు సరిగా తెలీవు గాని ఖైదీ మంగలి వుండేవాడు మాకుమా[త) సికిందరావాదులో కొట్లు పెట్టుకున్న ష్మరాడు క్షవరం చేసేవాడు, మధు రేజర్‌ వాడడుగనక గడ్డం మీసంకూడా క్షౌరమే చౌకలి పని చేపే మనిషి _- చాలా భారీ వ్యిగహం వారైన ఛాతీ _ ఒకాయన వుండే వాడు, యు,పి. లోనో, యం.పిలోనో చోరీకో డెకాయతీకో శిక్ష అనుభవిస్తు వచ్చాడు, తేలుగంశగా రాదు. మధుకి ఉద్దూ అన్స్మలాదు. వీళ్ళ సంభాషణ వాళ్ళిద్దరికే గాక అందరికీ చాలా సర్దాగా వుండేది. విశ 'వనాధం మా జేరక్‌లోవే మ!

సీ ఆలవాట్ల నుబట్టి నడుచుకోవచ్చు. సీ అభిరుచులను అమసరించిపోవచ్చు. అ “స్వేచ్చ ఉందా, ఇక్కడ? అంచేత వసతు౭న్ని వున్నా “లి” క్లాస్‌ వసతులే అయినా, జైలు వై లే.

ర్యాతిపూట _ ఏంగెల్స్‌ “ఆరిజన్‌” ఆఫ్‌ ది ఫేమిలీ” గురించి గంటన్నర 'పేపు పాఠం చెప్పాను. మళ్ళీ ఎల్లుండి ర్యాతికి. 22007074

శాఘవరెడ్డి' చూడవచ్చాడుం కోర్డు పనిమీద గంగాధరరావును కలుద్దామని రెండురోజుల[కితం వచ్చి హొ'పేల్లో బసవేశాడట. పనిలోవనిగా ఇటు వచ్చాడు. ఎంళోదాధ (పకటించాడు. చారి-షీట్‌ ఇచ్చాక, మళ్ళీ వసానన్నాడు, వద్దు లెమ్మ

న! జానీ చది

న్నామ. “డబ్బుదేముంది ? మవీ అంటే రెండువందలేగదా ॥1* అన్నారు నేనేం చెప్పగలమ ?

శరత్‌, సుధాంశుడుకూడా వచ్చారుగాని, శారద జాబూ, వ్యతికలూ కేకుం డానే ఇరదకూ ఏ. యన్‌, కూ జాబులు రాసిచ్చాను ఈ పాటికీ వచ్చివుంటే, ఏ యన్‌, రేపైనా కలుస్తాడు

గుంటూరల్లో ఐ. వి, నారాయణస్వామిని కలిశాట్ట, అ పెక్టమనిషి నా గురించి అక్షేవణలు కొన్ని లేవదీశాట్ట ; ( ) “మైతి”2లో ఒంగోలు మహాసభల రిపోడ్డు రాసిన తీరు ఎవరో మూడోవాడు రాసినట్టుగా వుంది. (8) హైదరాబాదులో పార్టీ విధులకోసం తాము వెళ్ళిన వ్య క్రులవగ్దవే థాన్‌లో కలిసి నేను మైతి” విధి కోసం వెం (8) ఆ వ్యక్తులగురించి తనకు పుత్తరంరాసి నేము వారని ఎక్స్‌పోజ్‌ పడుకునేవాడు. వండరి క్షేతంగురించి చెప్పేవాడు. (4) విషాదకిరమైంది మరొ కటీ వుంది __ వైట్‌ కులవృత్తులే ఇక్కడా సొగింపడేపేవాబ్ళు శిక్షికాలం తగ్గించు కునేందుకని అదనపు “మార్కుల కోసమని ఇతరులుకూడా పాయిఖానా పమలకూ సిద్దపడేవాళ్ళు అప్పి వ్యత్యాసాల వటుంచి కులఖేదాలూ కైల్లో యిలా కొనసాగేవి,

(1) మా కోడల్లుడ్కు గూడూరులో అడ్వొ'కేటు, (8) భారత..దైనా మ్మిత మండలి ప్మత్రిక (వధాన సంపాదకుణ్జీ నేవే. ఒకే ఒక్క సంచికనే తీసుకురాగలిగాను

య!

జేశాను. ఇది చాలా త్మీవమైన అరోపణ నేను యిలాంటి విషయాలలో అజా[గత్తగా వుండేది నిజమే మనదంతా దబహిరంగమే.. ఒక కార్యవర్షసభ్యుడు మరో సభ్యుడిమీద చేపే ఆరోపణలు గనక, వీటికి నమాధానం చెప్పాలి తప్పదు, అగస్టు న గుంటూర్లో కావ, సమావేశం విర్ణయించారు సంస్థ నిర్వహణ బాధ్యత కాశీసతికి అప్పగించే లాగుందవి వినబడుతూంది. పేరుకి “అర్గనై జింగ్‌ స్మెకిటరీ అయినా, అయన నిజంగా సంస్థకోసం చేసింది బహకొడ్డి. పార్టీ పాక్షిక దృష్టో తవ్చ ఇలాంటి ఆలోచన నారాయణస్వామికెలా వస్తుంది? చిత్తూరుజిల్లా మవోానభ సన్నాహాలు, “మె తొ, కర్నూలు . అనంతపురం జిల్లాల మహాసభలు - ఈ విషయాలూ నిధుల విషయమూ తెలుసుకోవలసి వుంది పనాటీ (పదర్శనలో3 పాల్గొంటారో లేదో తెలీదు. కాట్రగడ్డ రాజగోపాలరావుకోటీ ముఖ్యమంధతి మాట్లాడాడంటున్నదాన్నిబట్టి, నా అరెస్టుకు ముఖ్యకారణం, విరసం వాధ్యుల్లో ఒకజ్ణనేగాక, భా _ వై మ్మితమండలి కార్యదర్శిగా తేల్యపోలు ఇంట వపూళ్ళదాకా దాని కార్యకలాపాలు ఏ _స్తరింపజేశాననేది. అంచేత్క నేనేగాగ ఖమ్మ, జిల్లా కార్యదర్శి కో 'పేశ్వరరావు జాయింట్‌ పెకిటరీ ఖాన్‌ కొా.వ. సభ్యులు చెరు రోళయ్యలు మొడా అరెస్టయ్యారుగనక ఆ సంస్థకూడా పాల్గ్లోడమే భావ్యం, నారాయణస్వామి సాయం లేజండా అందుకానమే కానక లన తావ ఈానా ఇతరచోట్లా విధులు పోగుచేయవలసీ వచ్చింది. తన పార్టీ విధి వసూళ్ళకు ఏ వ్యక్తుల్ని నారాయణస్వామి కలిసేవాడో నాకేం తెలుస్తుంది ? తాను న్యూతధారిగా వుండి స్థాపించిన ఈ సంస్థ విధుల విషయం తనక పట్టనేలేదు. నా స్వతం[త వ్యక్రిత్వం రాజకీయంగా సాహిత్యపరంగా అప్పటికి ముప్పై యేళ్ళమంచీ వున్నదని ఈనకు తెలీదా ? నంస్థ (పారంభకాలావికే ఒంగోలులో ఆయనమీద ఎన్నో ఆరో పణలు వచ్చినప్పుడు వాటివి తోసేసి కొల్లా వెంళయ్యకూ తనకూ మధ్య రాజీగా నన్ను న్మెకిటరీని చేయకముందునుంచీ కావలినుంచి తరచూ ఒంగోలువెళ్ళి మహో సభ వ్యతాలను రూపొందించిన విషయం మరిచాడ్ధా లేక 'పెకిటరీని చేసినందుకు తనకు భావబానిన నౌతానమకున్నాడా ? ఎమర్జన్సీ తర్వాత నేనేనా బాధ్యతను స్యయంగా పదిలేశాను. అథధిలభారత మహానభ కలక శ్రాలో జరిగినవ్వుడు, అధ్యక్ష వదవికోనం పోటీపడిన డా. విజయకుమార్‌ బసు. మరొకరు సభమ రసాభాస స్థితి తెచ్చినప్పుడు ఇద్దరికీ గడ్డి పెట్టింం కావా ? నేనా? 70

క్‌ఫిం7=4ీ

రెండులోజులనుంచీ న్మిద సరిగా వట్టలేదు. అస్ప్యతికెళ్ళాం. “*్మటాంక్వి లైజర్లు” ఆరిచ్చాడు డారు. బరువు చూసుకున్నాను, 74 స్టోన్లు వి, పి, లేదు, మూ్యతంలో మగర్‌ లేదు, అయిన్మా గాంధీ వాస్పిటల్‌కు వెళ్ళి బాగా పరీక్ష చేయించుకోమని నలహా కళ్ళూ చూపించుకోవాలిం

ఎట్టకేలకు విచ్చేశాడు వెంకపేళ వర్ల, విరంతర అశాజీవి, [ప్రతికూల పరిస్టితుల్లో ఇలాంటి మనిషే ధైర్యం కలిగిస్తాడు. ఆశనికీ ఇంటర్వ్యూలు ఇవ్వడం లేదట 1 ఒకసారి ఇంతదూరమూ వచ్చి వెనక్కు పోవలసివచ్చిందట, ఫోన్‌లో మాల్లాడీ ఫాయిదా లేకుండా పోయింవట. పైగా హైకోర్టులో ఏదో (క్రిమినల్‌ కేను వవట, 20న శ్రీశ్రీ, రావిళాన్తీ, కా.రా. [వభృతులకో పల్లి క్‌ మీటింగు పెడుతున్నా మన్నాడు. జ్య్వాలనూ నిఖిల్‌నూ పిలనాల్నా, అక్కర్లేదా? అని ఆడిగాడుం *పిలవాల్సిందేగాని, వక్తలుగా ఒక్కరే నరిపోతారు, జంట లేకుండా కాను మాట్లాడనం టే మాతం వకలివెయ్యవచ్చు” సన్నారు వి, మి మధు “నారాయణ స్వామికి ఫోన్‌ చేస్తి వీలై తే పిళిపించు”. అన్నాము కొశీపతికూడా వస్తున్నాడు. పింగరాజు కౌన్సిల్‌లో యిచ్చిన “కాల టెన్షన్‌ నోటీసు” కౌపీ వచ్చింది ఆయన కూడా సభలో పాల్గొంటారు మాణిక్యరావు కూడా (నిన్ననే పవవీస్వీకారం చేసి పట్టు “ది వాందూ” వార్త), లేజిప్లేటర్లలో ఈశ్వరీబాయి వగైరా లున్నారు. (వదర్శన గురించి (పస్తావించడం మరిచాం

మా కేసులో మరో ముద్దాయి గొరికొడు, శర్మ నల్గొండకు వెళ్ళి కోర్టులో శేను కొప్రేశాక వెంటనే అరెస్టయి మళ్ళీ యిక్కండికే వచ్చాడు. శె. జి. సత్య మూర్తి ఎలాగూ. విశాఖ కైర్లా వున్నాడు. ఇంకా దగొరకనివాళ్ళు కొందరున్నా దొరికినవాళ్ళ సంఖ్య తక్కు వేమీ కౌదుం దాదాపు 880మంది (1) సాకులు - దొంగ కేసుకు _ ఉన్నారని లాయరంటున్నారు. ఈశేసు పూర్తి కావడానికి ఏళ్యాపూళ్లూ వట్టవచ్చు. బెయిల్‌ రాకుంయీ ఇదే ఇల్లూ, (వవంచమూ అయేలాగుంది.

(1) మా సవాధ్యాపకుడు. సీ, పి. ఐ*, అభిమాసులంగా 1964 నుంచి కలిని ఉన్నాం. కారేజి అధ్యాపకుల సంఘ నాయకుడై చాలా కృషి చేశాడు. దానికి యం,యల్‌.పింగా ఎన్నికే గు _ర్తింపుం అయితే క యూనియన్‌ పరిమితుల్ని దాటనేలేదుం

ఖః

మం 744

లాయరిచ్చిన కోర్దప్మతాల్లో ఒకటి రోశయ్యకూ, కృష్ణారెడ్డికీ నాకూ సందింధించింది. బెయిల్‌ పిటిషన్‌ కొల్తేస్తూ, వెషన్స్‌ జడ్డి చెప్పిన తిర్సులో నేను తీ 80గ ఉన్నాను.

2213 “(1993001666 6146 0 1౬00ల ౪366 296 ఇట1366 01 6630036 0021 36249 206 2130 లూ 0911003 10 0౯6266 2 36246 ౦ 2౧2౯003 0 *౧౧1089 20 ౧062001085 ””

మీనవోలు మీటింగు పేర్లలో నాదిలేదు.

రచనలకు సంబంధించి వజిాణలో “1 160? €0 టం 27లగ600 18 012101 10 లం 6 6641006 18 2690016611 900016 21 €ల6 15 ౧ 610 0 అ16ం806 18 ౧౦ [009 0౯ 980 [021009 860 ఇగ 9885 ఓం 046608 06౯30829 05 *మ10%1 16 2647002002 200266 15108 [01 2 002086 10 6 3001=0/ గం 028313 05 6 ౪7 (1083 01 (106 10106 0641100ల ౪726 [0 2 [120806 08 6 127041! 22001010"

25 20115066 (0 12౪”) 0/ 1213102 20 2000664 6701[ 4 6 క6ర1008 06 ౪12454 క! 9060141 19936 02 5లు[ 1971 2086010 2% జగం!16 ౧6౮0 9106 1౧ 5[0ల౮4ని4ఉ 0౧ సశ 19072 204 10 16 15806 05 ౮814స04 (60) 66 6664 09 810% 09 00021 0 *£2454 కి 20610 (6 1552 0[ 9 ఒ09౮ 64666 16-2-1974 ఈం 0 964 ౧66- ఓంగ౧0ం 10 118 ౩0౧౧0809 భంత80! [ఓ 10 లంగ: ప1056 £ 11 27001 0౯20 2౧7౫66 [౦11 1003 ఓం ౯6 06410161 2330012166 206 1660066 1 ౧0501 ౪0 16 860611 2064 00%004108 008150120౫ 10 ౪286 ౪/౩౯ 28210831 (ఓం 6076౧00060” న్‌/ [౮ గంగాం ౧/ ౧6 తంల ర్‌ సం 6౮ ౧౮౯ ౮4478౮౧౯౭౯ శ. క సస21111020092 52002 =) 2 32౯2 362810 [204 తీట 3 10082 ౪ 32200121 తీర్‌ తీ 20002 26441782 కెంతరే/ తా? 5. 86౪ 760144 తీారీ ననన లలనా నానిన నుాల నునన కనననకు. యవామననావాతననా (1) ఈ సంఖ్యలు మారాయి. చివరికి నిలిచిన నెంబల్ల(పకారం వరస. 72

ర్‌! గం శంగ6 ల 0%6 శంంుిళే చ్‌/.[/0. 2 ల67 |౧47బ్రాలిగిం€! 6 6౮064601 *667205 44౯2125 స 7. 0162 61262121 10 8 మకంర!£౬8012 92102121 తా కేకే 9 06400012 5200023512 మంరేరే? శా 12 10 360612 766౯4 21 తీ 13 11. కంక6ే2 సడ 202 త్న - కే 12 76002 2 6012663౫22 కడం తా కేల్‌ 13 06౦126 205212 త ా!6 శత *₹ 50665౪22 20 న (4 15 5218200001 51/201%25326 తా పేల 16 94 10062 44112120. తా! 17 2506066 2400202 మంరేథ డా 22 18 *₹2082 ౮౦౫౫12 కంకర? యీ” 23 19 లెంగర2 2 72౯2 ₹722 [20 ఖీ 2డీ 20 కె 910181 కిండేర? తీ ా2్‌ 21 శం 4106010 గకడ తా 26 22 0 * 20202 కెంరేర? తీ- 27 23 3 2408202002 తా 28 24 గ000'2%ల01 సెశ2ర0 40484202 220 ణీ 29 25. కింక! 4 54002 ఇం6ేర0్‌/ యా 32 26 ౫ ౪7౦౧౬311 ఖీ = లే 27 77266612 కరంనికి2 సశ స! 28 608214 242 సోడ తా ఉడీ 29, కింం611 కిరణ 1641 ౪ 6రేర తీ ఢీ5 30 ౫2౧౦81 2230ల ౪ తార 31 0 6 540/2 సెశ001037 తా] ఏ2 42262641 20006402 ౬666 తా 2! 33 1౬0మజ2రుగుడ 2) 312722 తీ - వెద ద అ. తా 36 35 1షయు212 4322000441 20230 2 గిజ కంప ఉ- 38 36 మురళి ం12 108002 మింరేరే? 4 - 20 37 క20612 520/202207202 666 4-30 38 సశడజం%2 20002120 టా 39 39 2202125 2) 22022128 తా 37 త ]0ఇరారం *70అ2ం03రుు... 2 2490008 20 ఉ-4౦ (గ 7/8

ఈ నెంబర్లు హూరాయి. నేమ 4 - 20 అయ్యాము దాన్ని అటుంచి గుండు వెంకటీ, వర్పయ్య, రవీం(దరెడ్డీ పోలీను కాల్చులకు అమరులయ్యారు, పీరళ్ముదయ్య, రాములు ఎమర్జన్సీ తర్వాళ పంచాగ్నుల సత్యనారాయణ (వవ పోయారు ఈమ *డిఫెన్సు కు ఏర్పాటు చేసుకున్నారు. బద్దం భాస్కరరెడ్డి _ చెర బిండలాజు, వివి, మధు యంటి. ఖాన్‌, రంగనాథం రచయితలంగా ₹క్కం మిగిలినవాళ్ళది ఇప్పుడు ఒకే పార్టీకాదు. కొందరు రాజకీయమే వదిలేసుకున్నారు కొంగలిది అజ్ఞాతవాసం కొందరికి మతి్యిభంశం ఏర్పడింది. జెర చవిబవోయాడు విరసం సభ్యులంగా $15 డిసెంబరు 2ీకినాటికి మిగిలిందల్లా వి.వి, మధు, ఫాన్‌ నేమ, ఇందులోసూ భాన్‌ మా ముగ్గురికింబె ముందుగానే స్పెషల్‌ కోర్టులో శవ ఏచాగణ పూర్తి చేయించుకున్నాడు రంగనాధం రాజకీయాన్ని వదిలి వ్యాపారంలో వడ్డాడు గనక, అతవిదీ ముందుగానే అయిపోయింది. కొమరమ్మ, చుక్కయ్య దంపతులయ్యారు [అమె తొలిభర్త గుండు వెంకటి]. 2ఫ.7-4 ఇన్నాళ్లూ జయదేవ్‌ రోహిణి ఫొటోలు మాత్రమే "పేబుల్‌మీద వుండేవి పాఠ సిగరెట్‌ 'పేకట్లకో అందంగా ఫేములూ జాలరీలూ చేసేవాడు చెర. కూళతు రంపే ప్రాణమే, ఈ రోజు రంగనాథం కుమారై ఉజ్వల వివి కుమా_జ్ధై అనల ఫొటోలు వచ్చి చేరాయి. పసిపిల్ల ల్నికూడా జైల్లో పెటామన్నాడు వి.వి. అయిశే లి కాగా స! వీటివి చూసుకువి ఇళ్ళసూ నంసారాలనూ గు ర్హకు తెచ్చుకుంటున్నాం - ఇంతే. “ఎండాకాలం ఎన్నాబ్గ?” అని మొదలయ్యే గేయం రాశామ. శీర్షిక *్యరదుమ్ము.” భారతం = సభాపర్వం. (వథమాళ్వానం. ఘర్మాంకుడు _ నూర్యుడు. “అంతర్జిరి చిహిర్గిరోపభళూములు” క. 2మి6ే 520 - 10080296 జా623 ? 4

మాహిష్మతిసరంలో స్త్రీలు "'మనోజరాగిణులు” గనక వీళ్ళకు *ప్వైరిణీ వృ” -ల్లకాలం నహించాలంటూ అగ్నిదేవుడు అ రాజునడిగాడట, ఎంత దొడ్డ బుద్ధ అంచేత, స్వ్వైరిణీత్వం విషం” ఆయిందట ఇక్కడ. జప్పష్కరారణ్య నివానుల్లై న యాఖీరగణములు” అడవుల్లో వచ్చిం మేత పుష్కలం గనక, పాశుపాల్య వృత్తిలో *అలీరులూ” (యాదవులు -_ గొల్లలు] ఉన్నారు. అయితే “అఖీరళబ్బం” ఈదవంతర కాల చరిితలో (ప్రసిద్ధం ఒక రాజు వంశానికి అ పేరు వచ్చింఏ. వెనకటికి, వదయగార్య గణాలలాగా వీళ్ళ మొదల్లో అంణ్యాలకూ పచ్చిక దియళ్ళకూ పరిమితమై *త్రనాగరక౦ంోగా వుండి ఈర్వాళ శర్వాశ అక్కడ “తృణకాష్ట సమృద్ధి చాలక నగర (పాంశాలకు దాడి వచ్చి వుంటారు ఆంగధదేశంలో కాటమరాజు కథ గుర్తుకు వస్తుంది. ల ద్వితీయాళశ్వాసం: * యాదవుల్‌ రాజులే యవవిషీదళి ఎందుక్కారుః విజావికి మధురిగాని, ద్వారకగావి రాచరికాలు కాపు గణళంత రొజ్యాలు కృష్ణడు రాజేకదు మధురలో ఉఊగసేనుడు, ద్వారకలో బలరాముడు రాజులు, ఆయితే వ్యక్రిం తిప్పినవాడుమ్శాతం కృష్ణుడే యయాతి లిడ్డల్లో తంగడికోసం యవ్వనం ధారటోసింది పురువే గనక అతడూ అతని సంతూ మాత్రమే రాజ్యా టలు మొద్హానికి యావవులం'పే చిన్నచూస్పండేది క్లీక్తు _ గుడ్షివాదా “*మూర్థవు” - మూర్గుడివి “బూతు వొడగినట్లు వొగదెదు” . బతం'టే భ్టా? అన్యకీ రనంబు నన్యనిందయు. దన్ను6 లరంగం దొగడికోల4 (దిచ్చికోలు, నావగాతనూజ । యార్యవృత్తములు గా వవిరి. *” అంతా అబదం౦ంం ఛి శికుపాలుడి ' నేరాల్లో” ఒకటి _ *దిభు భోర్యందనకు భార్య! జేసె”. భర్య ధర్త సొంతాప్రి గనక దాన్ని అపహరించడం తప్పు “పరదారాగమనంో 76

దోషం, అయితే, శిశుపాలుడి కోపమల్లాా తనకిచ్చిన రుక్క్మిణ్‌ని కృష్ణుడు ఎగం దమ్నుకు పోయాడనే,

*ఆవబృథస్నానం” [రాజసూయ యాగాసంతరం రాజ మహిషి శేసేది) కేపీన |దౌపది గురించి అధర్వణా చార్యులు చెప్పిందిగావున్న పద్యంలోని రూప చిశణ _.

తడిసిన పచ్చని తెడి మాడ్కు-లకుం గొంత తొడల

(ొమ్మెజులులు తోడుసూప కురులు వంశలు దీర్చి కురియు వార్చిందువుల్‌ చనుదోయి కొక వింత సరముగాః॥ పొదిానియున్న (కొ వ్వెద జక్క-ళదోయుచో దోగ్మూల రోచులు తొంగలిం; కజ్జ్ఞల శేఖలంగఆిలిన తెలికన్ను లంభోజదళకాంతి నపహనింప రాజసూయావబృథమునః దేజరిల్లు (యపదరాజ ఈనూజాత విపుల జఘన తలము. గనుకొని రాజకాంతా జనముల మనము లాపోవమిని నరమనములయొ.

(వత్యవయవ వర్షినం ,(ప్రబంధకపవులకే అంటగట్టారు గాని నన్నయలోనే ఇది పుంది. [(పసన్న కథా కలికార్థయు క్తి” వగైరా విశేషణాలను పట్టుకుని కవి. వ్యప్తల విశిష్ట ముుదలుగా భావించడం సరికాదు గిబంగదియ నతితర్చణ” దృష్టి మొదటిమంచీ “రసికత *కు లక్షణం, _భూస్వామికానికీ దీనికీ అవిభాజ్యమైన నందింధం.

రాజుకు “వైశ్యులు” (సాధారణ పజలు[ “వళ్ళు” కవిశాంపతి” అనిపించ కొన్న రాజా *విశామత్తుడు” అనికూడా అనిసించుకున్నాడు. అయికే మొదల్లో మ్మాతం కేవలం “గోపుడు”_ అదిమ జాొనవద గణాల కాలంలో, ఒకలాంటి మొరటు (పజాస్వామికం వుండేదప్పట్లో. కాల[కమాన ఎన్నికకో, ఎంపికళొ

న!

మారుగా వంశ పారంపర్యాధికారం సంకమించి. కబలి” “భాగం” వంటి న్వవృంద మైన వనూశ్ళేగాక్క పన్నులభారం వచ్చి రాచరికం వ్యవస్థగా మారింది,

ఈ డేశంలో బానిసత్వం యూరపులోలాగా లేకపోవచ్చు. ఉండదుకూడాం అయితే నానా దాసులుండేవాళ్ళు. “దాసీ గృహస్థులు”

(గాహ్మజాధిక్యం-ల్టగహారాట * సెల్లిండ్లు” (ప్రత్యేకంగా దానదాసీజనదానం

మాట _ మంచి - (పియాలు వలికే వాళ్ళకే మెస్పు, ఉత్తమ (పతిభ గల వాళ్ళూ మంచిదే అయినా ఆ (ప్రయాలు వళకరు మొదట్లో అ్యపియంగా తోచినా చివరికి “వథ్యమగు వల్కులు” యిష్టం లేకున్నా వలకాళి. మొగమాటం వనికి రాదు అలా వలికేవాడే రాజుకు నిజమైన సవాయుడు,

ఐతేమి - ఐతేనేమీ _ “నీ వేకవస్త్రవై తేమి, విగతవస్తవై 'తేమి? “బంధకి” దైవ విహితుగరైన భం ఒకడుండగా, అనేకుు న భ గలను పొందే స్తీ. ల! చ్‌ అవాడ్‌ మ్‌ అవీ న!

జూదంలో ఓడ్‌ వెళ్ళిపోతూన్న పాండపుల వర్షసలో అర్ధవంతాలై న భేదాల నిరూపణ _- ఉత్తరీయం చెరగుకో ముఖాన్ని కప్పుకుని ధర్మరాజు ( వవానం జేతులు బారజాచి భీముడు (కోవం] ఇసుక చల్లుతూ అర్జునుడు (నాశనం చేస్తాననే పట్టుదల?నై మట్టి గొస్టుకున్న దేహంతోటి నకులడు [(ఏంభావనం:] తలవంచుకుని

నా! టి బి

సహదేవుడు (లజ్జ

“వివృత శేశభరము (వేలంగ (దొపది” _ దుళ్ళాసమడు వట్టిలాగిన ఈల వెంగుకలు కొప్పు వేసుకొలేదు, (కక్ష్య,

ఇంద్మపస్థంలో పాండవుల రాజ్యకాలం 20 ఏళ్లు. అప్పటికి వాళ్ళకు వయస్సు ఎంలో? క774 4

ఏ. యన్‌. శారద్య వసుంధర జూబులకో వచ్చాడు. డా. రామళ్ళిష్ణ బందర్లో సొంళఈ (ప్రాక్టీస్‌ పెట్టడానికి తొందరపడుతున్నాట్ట. అక్టోదిర్లో మళ్ళీ పరీక్ష రాయాలి

గ్గ

గనక, ఒకిటి రెండు రోజుల్లోనే వెళ్ళిపోలాట్ట. వనుంధర మాతం మరికొన్నాన్ల వాళమ్మన్వ ఉంటానివీ, త్వరలో హై. దా, వస్తాననీ రాసింది. చొలా ప్పష్తకాలు కెద్చాడు. భారత స్వొతం[శోద్యమ చర్యిత గురించి డా. తారాచంద్‌ వాల్యూములో హాన్‌సూయిన్‌ ప్పస్తకాలు, ఉంచుకున్నాను విమ్మ, కిచ్చిరి వూరగాయలు. తామ మొండిఘటాన్ననీ తన గు"ంచి బాధవడవద్ధ వీ రాసింది శారదం మధ్యుహ్నం ]గేషం మణీక్యారావు, (పమాణస్వీకారం తర్వాత [22న] ఇక్కదే ఉన్నాట్ల రోజూ, నింగరాజుకో కలి వర్చామనుకుంయటేనే ఆయన వాయిదా మీద వాయదా వేన్తూంటే తానే కడిలి వచ్చాట్ల. గుంబూర్లో ఎలెక్షన్‌ కొర్యకర్తల మీటింగుకోసం ఈరోజే పోవాల అంపే 29న మీటింగుకు ఉండరన్నమాట అ విషయమే సింగరాజు చెప్పలేదట అయన భార్యాసమేతులై పోతారు. కనీనం సందేశం రాసిమ్మని కోరాము. అక్షాః మా గురించి తీర్మానం చేపేముంది, ఒక లోకల్‌ చెయ్యడం బాగ6 టుందని అంటాడు. కావలిలో గోపొలరావులాంటివాళ్లు ఉట్తాగర్త” చెబుతున్నారట ప్రేష్మెంటు మీద కామ తొలి నంతకం చేసే తక్కిన వాళ్ళు విడివిడిగా 318266 ఏ1246006013 యివ్వవచ్చునవి (పకిపాదించాట్టి. 4] సైతం ముందుకు రాలే (1) విశాఖపట్నంలో సాహిత్య పాఠశాల నడిపి, స్వాతంత్య పోరాటం గురించి నేడు పాఠం చెప్పాలని విరసం ఎన్నడో నిర్ణయిరచి వుంది. మధ్యలో జైలు వచ్చాం, ఆ పొరానికే ఈ పుస్తకాలు, ముందుగా నా కొక్కిడికే బెయిలు రాబట్టి కావలి పోలీసు. అనుమతిరో, ఒకే ఒక్కరోజు వూరు విడిచేందుకు అవకాశం చొరస్గా విశాఖ వెళ్ళి ఏడెనిమిది గంటలపొటు మాట్లాడి అ సాయంకాలమే తిరిగి వచ్చామ. అఆ పాఠళాలప వస్తామని చెప్పికూడా జ్వాల్క విఖిల్‌ రాలేదు. అశ్చర్యం అదికాదు. పుల్లారెడ్డిపార్టీ అభిమానులూ రాలేదు. హవామహల్‌లో జరిగిన ఈ పొఠళాలకు ఐ, వి. తదితర మ్మితులు - కృష్ణాబాయి, చలసాని [వసాద్‌ - బాగా నిర్వహించారు. ($) అఫిలియేబెడ్‌ కాలేజ్‌ టీచర్స్‌ అసోసియేషన్‌ మాణిక్యా రొవు చాలాకొలం కార్యదర్శి, నమ్న వెలిచెటేనట్టు దూరంగా వుంచారు. నాకు ఈ జీతభత్యాల “పోరాటాల” పల్లి అస్త లేదు. ఇవ్చురు అయన డానికి అధ్యవగు. (1

దట. ఇలా అవళతలివాళ్ళనీదికి నెట్టాడు దాధ్యతం వీళ్ళంకా తీర్మానం చేస్తే ఎంత చెయ్యకుంళే. ఎంత ? చేస్తేనే తమ స్థాయి పెరుగుతుందని ఒలీదు. మధు, వేను ఆక్టా నభ్యులం కషీస- + దృష్ట్యానై నా తీర్మానింఛవచ్చు. అ విషయమే చెప్పాను ముఖాన, కిళ్ళగో బాంతే నృుటంగావే కవిపిస్తూండి మనస్పేమో మంచిది లాభం? కింటీతిది్‌ చూసి ఒకమాట అన్నామ _ *బాధెందుకండీ ? నేవిక్కడ హాయిగానే వన్నాను, మన దారులు ఎన్నడో చీలాయి. మీది శాసన పలకు తీసుకొ సే, నాది జై లుకి తీనుకొచ్చింది” ఏమనుకున్నాడో ఏమో అయన “విన్నృవోయ” స్థితి నిజంగా అబేనా? ధైర్యం లేదా లేశ మా పంథాపట్ల రాజకీయ విముఖతా 1

చారుమజుందార్‌ సంస్మరణ దినం. కమ్య్యూూన్‌ విర్ణయం (పకొరం ఉరూ ద్వితీయ వర్థంకి జఏపాం జైలు వార్డర్లు కలదెలుసుకునే లోపర్నే. ఎ్యరజెండా ఎగ కే, పొణ్య్‌గాహ్‌ సత్యం, క్రై లానగ్సి వంచాది దంవతులు, బత్తుల దాట్ల మొద లైన అమరవీరులకు జోహార్లు వెప్పాం, తర్వాత్మ హాల్లో రెండుగంటలపాటు ఉవ వ్యాసాలు, జై లధికార్లు వచ్చేప్పటి'కే దాదాపు అంకా అయింది. ఖాళీ ఎలక్ట్రిక్‌ స్విచ్‌ బోర్డులో జెండాసు మడిచి దాచేాడు చెర, వార్తస్ల వచ్చిపడేసరిక్సి మా విశ్వనాథం ఎ్యరరంగు (డ్రాయరు మాతం కనిపించేలా చేళాం. తానింత “లిబరల్‌”గా వుంటున్నా ఇలాంటివి చేస్తూ, పై అధికారుల మందలింపులకు గురిచేస్తున్నామవి వారాయణరౌొవు మా గురించి అంటున్నాడు ఆయన భయం ఆయనది, మా కర్తవ్థం మాది

*ఎగరేళశాం మేం ఎ్యరవిజెండా” అవే శ కఠో గేయం రాళాను.

మధ్యాహ్నంపైన, వి అఆర్‌.శ, ఏ యన్శొ అత్మబంధువుల్లా వచ్చారు. మధ్యు చెర భాన్‌లనూ కలిశారు. ఇల్లాలు ర్రైర్యంగానే వుందట. “ఎర్జ్న్‌లీవ్‌. వాడు కొమ్మంటూ ఉత్తరం రాయించారు. ఇడి కుంచిది కాదనీ, పస్పెన్ష నే మేలసీ చెప్పామ,

78

మల. 4 శధీ, కారా కాశీపతీ శ్రీపతీ* వచ్చారు, ఆందరం కలిశాం వెంగ్యా వును నేరుగా ఖండిస్తూ రాపివ పాట (శ్రీశ్రీ వినిపించాడు 2 ౨౭రోజు సభలో పంచు కారు. భా-చైనా మ్మితమండలి గురించీ కాశీపతితో మాట్లాడాను అత కి “లంగ్‌ శీన్సరొ” అని ఒక డాక్షరం'టే, కాదన్నాడట మరొరరు నరంగల్‌లో కిషన్‌ రంగారొవులకూ వివి కీ ఏర్పడి వుండిన విభేదాల (ప్రస్తావన ఈూడా వచ్చింది మధ్యాహ్నం జ్వాల్క భూమన్‌ వచ్చారు చాలోేపు రంగనాధంతో మాట్లా డుతూ మరో బెంచీ మీద కూర్చున్నాడు జ్వాల 'కాశీకపోతూ, పిల్లివి చంక బెట్లుకుపోయినట్టు” ఇత న్నెందుకు తీసుకొచ్చావు, అని భూమన్‌మ అడిగితే ఏదో జెప్పాడు. తిరుపతి కుుటకేసు యంంఐ.ఆర్‌, తయార్తై మేజిస్ట్రేటు వర్ద ఉందట అందులోనా పేరు లేదంటాడు, మధకు వచ్చిన సమాచారాన్ని బట్టి ఉండి లేకుంకేనే పదివేలు మధు కోటయ్య, భూమన్‌ వగై రాలున్నారట పుంగెసూరలో ఏదో రహస్య సమాపేశం ఆరోపణ, సురేం(దరెడ్డి ఆనే యవకుడు ఎన్నోకేగ చెప్పాట్ట. ఊరూరికీ ఓ క్కుటకేసు సృష్టించే లాగుంది వెంగ్మకావు ధోరణ్‌ వచ్చే “ఎరుపు” సంచికకు రచనల కోసం సభ్యులకు ఉంత్తరాలురాసి వచ్చిన వాటివి సరిగ ఎంపిక చెయ్యమని చెప్పాను కుడు మొదట్లొ సంస్థలోయాన్నవ్‌గా పున్నాడు దూరాలోచినాపరుడుగనక (మంగ యెడమైపోయాడు. (8) “టరోరి వెంగళప్పిగాః?” అనేదీ. అప్పటికే, అరెస్తుకు ముందుగానే వ్యంగ్యంగా మంఘవం ముఖ్యమం(తిొని కపస్పమదిన్న పావు పోలుస్తూ నేనోపాటరాసివున్నాను.. (శ కృష్ణాజిల్లా గుడివాడ మంచి ఎన్నడో వరంగల్‌కువచ్చి పొలాలుకొని సిరపడి, హోమియోవై ద్యుడుగా ఉంటున్న వ్య అట్లూరి రంగారావు మొదటినుంచీ కొండపల్లి సీతారామల్యోళోటి ఎవో విభేదాట చం్యడ్రపుల్లారెడ్డి భావాలలో అంగీకారం ఉండే: ఇప్పుడేమిటో ? (ప్రజానాట్య మఠిడలిలో పనిజేపిన కొసూరి వెంక'టీశ్వరరావుది గూడా అప్పట్లో రంగారొవుడే ట్ర చిటోహింనలక గురయ్యాడు ఎమ్టన్సీలో శై లసహజీవి, (వబ్యతం వ్యన క

రంగనాథం పక్కన వున్నాడనేగాని మౌనంగా కూర్చున్న జ్వాలను పీలిచామ. “రావచ్చా * అంటూ వచ్చి, మధువక్కన ఆసీనుడై నాడు. ఈ రోజు మీటింగులో మాట్లాడవలసిందని లాయర్‌ తనకు రాళాట్ట. పాల్లోగూడడని కామ విర్ణయించుక్కూట లశ్కడా ఇక్కడా తాను మామీద కల్పించి చెప్పిన విషయాలు (వస్తావిస్తే కశ్లై్యరబేప్కి “అన్నీచెవుడు మాటలేవింటారు మీరుః నేనలాఅన్నేలేదు” అన్నాడు (సభుత్వానికి తాము తాత్కాలికంగా వువయోగపడుడున్నట్టు 'మేమనుకో వచ్చుగాక్క “దుందుడుకు విధానాల” నమనరించి ఉద్యమాన్ని ఈ స్ధితికి తెచ్చి విప్ల వానికి శ(దోహంచేసిన వాళ్ళను బలపరిచేవాశ్ళే - మేమన్నమాపే-అంతిమంగా (వళ క్వానికి సాయంచేసిన వాళ్లు కాగలరంటూ, సి,ఐ'యం. వాదం నోటబెట్టాడు, శీ అని పించిందిం ₹0.7.74

దుప్వూరి వేణుగోపాలరెడ్డి * కుమారై పెళ్ళికి (గిటింగ్స్‌. బేడీల చేతులకో ఎస్కాంర్జుళో కోరుకి “ప్రీరై డ్‌ 2 మళ్ళీ ఆగస్టు 18 కి వాయిదా, ఛార్జిషీట్‌ అనాడే యివ్వవచ్చునట అవరణనిండా పోలీసులూ, సి,ఐ.డీలు మమ్మల్ని చూట్టానికి ఎవ 'రెవరో యునకులు వచ్చారు. పాటలకూ వనినాదాలకూ నుంచినీలు. మాఠుమంచినీల్లి స్పించడానికి గూడా మేజప్రేటు ముందు తటపటాయించారు.. వెంచీలు. వేయించ గూడదా, ఎంతకాలమని విలబెట్లుళారవి లామయరుకోరితే అలా -ఏ సెక్షన్లో పుందో జెప్పమన్సీ మరెక్కడ బెంచీ వశారో చెప్పమనీ అడిగాడు, మొత్తానికి నిలుపు కొళ్ళజీత మే.

(4) "-వికోకిలి. కుమారుడ్కు స్నేహితుడు, ఆ పేరుతో నేను రాసి "దువ్వూరి రామిరెడ్డి జీవిళమూ __ సాహిత్యమూ” (పకటించాడు,. బిపి ళో చౌలాకాలం బాధపడి పక్షవాతంతో చనిపోయాడు. తిన తండి (గంధ సంచయం నమస్తుఎ మా కొలేజికి యిప్పించాను () మా జేడీలే మా పాదలకు కాళంగా

, చవికి వచ్చేవి (క్ర షాజీ -సిపిఐ- సభ్యుడు కొకినడ ఇ గ్గాండులో చగిప వచ్చిన మనిషి ఈ కమ్యూనిస్టులకు “ప్ప వంకాయ” అవిషించి బహిష్యరణట గురయాళ్థిముం (€ లోంగాడవి కొదుగాని అధికొరులవడ్త ఉపాధ్యాయ ఉద్యమం కోరికలు తీర్చుకోవలసిన అవసరం ఉంటిగధా 1 అయిశే జలగంకో అావాదేవీఎ (1) జ!

మధ్వాహ్మ్మంఘీద లాయగు వచ్చాడు నిన్న మీటింగ్‌ చాలా బాగా జరిగిం దృటం. పేదికషద కూభ్చోదెట్టినా చోటు బ్లాబక జవం వెగండోలో. నిల్పోవళషి వచ్చిందట. స్త షి తెం రావన్న! లాంటి రషగ్గ, ఎల్‌. సీం లు రావడం మంచిదైైంది కాబట్టి ఇలాంటి వాళ్ళను ఇన్రఢ స్థలాల అహా సని పే బాగుంటుందన్నాడు ఫి. వాడలో నేరే నవివుందంటూ వైరిచ్చి స్యిగరాజా వెళ్ళిడోత్తూల్ట అనుకువ్నబే మాణిక్యారాన్న సగేసళి, సింగరాజు "స్పెంట్‌ ఫోగ్మ్‌' ఆయినట్టూ, తానేమో కొనట్టూ మాటలు మాకం సూలాపు, శ ఫాట్‌కీ ముఖ్యమంత్రిని రెండుమార్లు కళాట్ట - “*షధర్శనభా గౌష్షప్లికా కో భూమన్‌5 వగైరాలు కోర్టుకి రాకపోవడమే మంచిదై౦ది. వరంగల్‌ మంచి ఎన్‌, కె. లోచన్‌ నచ్చారు. విన్న ఉదయం 10మంచి సాయంథతం శ4దాకొ వివి ఇలు సెర్చి చేశారట- ఏ రీసెర్చి కోసమో? అల్‌ ఫెడ్‌ నడిపించొట్ట, “ఎరుపు సంచిక, మధి లేఖలు, నావోలెండ్కు ఏవో ప్వ్రస్తకాలు, 10018104008 వతి(6- 121 పేరుతో పటుకెళ్ళార్థం ఖగ కౌండ51008 2౯6 510713 00116008 20 ఇళ 26 2046 9 0116 15 ఆ860480/ 12016 910% 80 కింఓట501 18 44508 0 008136 0£ 06 మంంట08 0 05000౪06 3 ర2/ 040ఓ€ గ 02180103 ౧0286 (18 మల 05003009) 123 16761164 0 కశ? 032120 ఉ221030 26 కం 366023 10 8276 12%ల0 ౦గోలుం6 21 8 00%09/1 2010 ₹0ఛ1 10 మం 69004107 200౪61 6 266యి 06 2 04921 1 కంండ12. 172 నాననా నాననా ననన ననిన నొనననొసులన సనన నననననననలన నునన ననిననననొననన ననిన నటుని విను న ్టస్తానునునా నలా ననా నన చమనినుని బాగా ఎక్కువై ఎనుర్జన్నీ ముంధో, థడ్వాలో విద్యాశాల ఉషనుష్యతి కాగలడన్న అభిప్రాయం లోకానిక్షి కలిగింది. గ్ర) ఈ నలలో చివరి స్పీకరుగా కాను లేచేవరికే కాలాతీళమై జనం లేచిపో పౌొగేసరిక్కి బాగా ఫిన్నుడయ్యాడు.. తామ సంస్థకు “తాత్కాలిక కార్యదర్శి" నమకొంటూ నచ్చాడు గనక, యిది మనస్తావంగా మారింది, వా _స్థవావికి అప్సటికే జా సలాదులకో యం.వి, అర్‌. తో బాగా దోస్తీ కుగిరిందిం శి

36 21208 11 [మ ఈల 50 60218 60211 60 926. పం యుత (10900 218 ౧౫6 అకంర ₹ ణక తెగకళరంం6తీ ఇ1(11 ఇక 811 ఇసం0 | 200 00111043 0 ౧ $గాం38రీ1589 141641 (190% 061 కశ 014 ౧0106664 0% 1౧౪ అ5046 760 9 *లేదు' 0₹!అ0666 19 296 28210 నావన్ష లేదు. అఆ౧(1 626629 16 ౪906 10 2రిం/020మ 26 [61 2 గం1ఎ80 6021721606 [0౯30106 0౯ ౦161 0819వ ఇండ 206 కీ ఇ2క ౧౦0౪ల 66 00 60% 41 661108 18 అర/096 09 ఇలిరేరగా 8942986108

3 2000532102 004 4 276 0661 128ల0 10 2 0౯09ల 9911 ప్రేకరే 1860202166 1800 2064 0601 668 11 & 00[0968ట01661 58 29రేం06046000/ 4616020906 61గొలాల60 2086 [ల 16 7 &86 001665 00106664 ౦౪౬ [0165౪212 ౧209 120365 18 6 ౧౧2౧6౯ 0 5107, గి! 2032125 00820 12108 ౩౧ 6 [0౧01ల 6లం006 ౮౧6ల:2064016 690388 10 *16% 0 లూ 00యుం8 6156066 286 2 80 00%%000 ౨010081 109410” కం 300౪164 1276 066 9016

౧౫:60 1) ౯౦8476 10 16 120 ఆ౦[ంద 11 5486666006

తగిలే | 3226 116 52006 60 0 శక6ే 66 షం ఈలా 1 16 £ 108108 10 2000524108, 817108 *₹161606 7684 10 118 60648 కకం 1936ల 50గ) * ఉం 1106౪ | 1264 ౬04 0661 రేల 0926001 ౧౪గ వ?లం1లింం గ 0 86 1129 566% 071882 10 113 0౪0% 6151 206 / 76120009 71 0665 100 26 ౨01 06108 ౧ంగణు2 క 200 కం0ల0198 10 ఈకం1 0౯00య138 &1664 51169 110% 1001064 06 100017 "ల 441 8000ల $1266-014%4 కంం (0 తిం రాట్‌ 01 ఫైంలి0 61502006 18.74

నెం తీరీ*6దీ,

ఈలోహి కాలేజి తీస్తాళు పిల్లలు కీక్చరర్లు నందడీ ఓత్చోపోటీ, ఈ అకిండమే వేట, వని విన్నడూో విసుగనిపించదు. బద్ధకమే. బద్ధకోన్ని పెంు కుంది

చెర మమ వచ్చార అతని స్కూలును వెళ్ళిన సీ, బి. డి, లు అకను ఏయే తేదీల్లో హాజరయిందీ గైర్‌ హాజరయిందీ రాసుకెళ్లిరట. గ్లైరు హాజరు

కం

శారీబులో ఏదో ఒకటి ఎక్కడో “కుట చేశాడవి చెప్పేందుకు వవికి వస్తుంది ళం అవ్‌ అగస్తు 18వ ఇవ్వబోయే చార్జిషీట్‌ తుది మెరుగులు దిద్దుతున్నారన్నమాట, కులిం కళాకారులు 1 అసెంల్లీలో పి, వి, కె. రావు, వగైరా మా విషయం లేవె శ్రారు నిన్న క లీకారులూ. దొంగ వ్యాపారులూ ఉగాదినాడు వదుల సంఖ్యలో విడుదలకొవడం విస్ణవ రచయితలు మాకం జైల్లో వుండడం - ఈ వై పరీక్యాన్ని (వస్తావించాడు హోమ్‌ మివిస్టరు కృష్ణమూర్తి నాయుడి జవాబు _ “మర్యాదస్తులు ఒక్కారోకా వైల్లో పున్నా చాలు ఇ నమాజి విదోహులు “మర్యాదస్తులు” “గౌరవనీయ మంగ్యకులు మరేమనగలరు ? 28.74 చల్ల గా మబ్బుగమ్మి సన్నటి జల్లులు తారాచంద్‌ ప్తస్తకం మొదటిభాగ చదవడం పూర్తయింది. లెవిన్‌ ప్రేట్‌ అండ్‌ రివల్యూషన్‌” కొంత, అంతే. వానవీటికో కడిగి నిగవిగమంటూన్న వీలాకోశం నెమ్మొగాన ' అతికిం! నట్టుంది. పూర్ణచంగదబింబం కశంకం కంటికి కనిపించనంతటి పసిమి బింబ! గూడుగట్టుకుంది. అచ్చవెన్నెల, చానిలో స్నానంచేస్తూ ఆరగంమై నా గాకముంగే వీట్‌ కొనిస్రేబుల్‌ తొందరలో కొట్లోకి వెళ్ళక తవ్పలేదు - కృషతిమదీపాల కొం: లోకి, మనన్సంతా నిండిన వెన్నెలో? కార్యదర్శి [మధు], వింవి,, చెర భాన్‌ వేసూ రెండుగంటల నే; నూట్లాడుకున్నాం. పార సం, సమీక్ష, ఏదో విధమైన కెళన అననరం లాగుం! సంస్థ జీవితాన్ని అడుగడుగునా అడ్డుకుంటూన్న ఒకరిన్టరినై నా వదిలించుకోఠ తవ 'చేమో ? అలాంటి మరికొందరిని అభిశంపించి వూరుకోవచ్చు ఇంకొందరి కర కలాపాలు చర్చించి అభిపాయం చెప్పాల్సిందిగా యూవిట్లమ కోరాలి. ముఖ్య] కూడా అచరణలో వి(దోవోవికి పాల్చడినవాళ్ళమ ముందుగా ఎక్స్‌పోజ్‌ చేసి, ౫ విజస్వకోపం వదుగురి కంటబడేలా చేయాలి. ప!

8..8..84

ఇస్టేట్‌ అండ్‌ రివల్యూషన్‌” అనువాదం వవి, నిఖిల్‌ కవితా సంపుటి “మండుతున్న తరం” రివ్యూ నాకు పెట్టాడు వి, వి, ఈ వరకే చదివాను. రచనలో వాటుదనం బేదు. అంగ్‌ మాతృకలకు ప్యుతిక లవిపించే రచనలు, భావం సరిగా అందని చరణాలు. అర్థాంతరం ముగింస్పలు మొండి చేతుల గు రుకొస్తే చిక్కటి అనుభూతి కనిపించదు. మహానగరోపజీవి. వ్రగరాలను వదిలిశే అరణ్యాలు = అంకేగాన్తి లజోపలకల [గామాలమ హ్టైాలంగా తప్ప న్మరించడు. “దిగంబర” వాననలు పూర్తిగా పోలేదు. తిరుగుబాట్లు వ్య _క్రీమ్యాతుల పితూరీలేవనిపిస్తున్వ్న్నై తన్న మహోద్యమాల ముందూ వెనకా జరిగే సార్థకమైన ఘటనలుగా కొదుం తరాల మధ్య నిజ”ాలేవి అఎతర/..ఉన్నా, అదీ సమస్తమూ. కొని అంతరం సిద్ధాంతం అపుతూంది. మార్క్సిస్టు దృక్పథం ఒంటబట్టలేద్చు" “ఎక్లైక్లీ క్‌?

చెర, ఒక పెద్దగేయం (80 పేజీలు మించి) రాశాడు. నాలుగు రోజులనుంచీ ఆపనే. మంచి కవిత్వ కర్షకుడు లేదా కవిత్వ (శామిపడు, ఒజ్ళు దాచుకోగు. కవిత్వంలో గుం డెకూడా దాచుకోడు, అనుభూతి (వధానమైన ధోరణి అజ్జాతవానం చేసేభర్త (సూ8) ఇంటిపట్టునవున్న భార్య [గౌరి బిడ్డను పేరులేనోవదినమ్మగికు అవ్పజెప్పి భర్తికోటి గెరిల్లా అవుంది. భూస్వాముల దౌర్లనం (వజల తిరుగుబాటుం

అలీ ళా న!

చళందాడి.* ఉ.8.14

౪త్రిరుగుబాటు” శీర్ష కఠో ఒక గేయం రొళామ. గేధెకు మన దేశం జన్మ భూమి అని ఒక వాదంవుంది [వజాకోటీ మవప్టితిని వర్షిస్తూ రాసింది. (పభుత్వాలు శాకనంళశాలు, స్వేచ్చా, దాస్యదళలు వస్తున్నా వట్టించుకోని మందబుద్ధికూడా మకీ తొక్కి వేకకు గురై తే, చురుకెక్కక ఈవ్చదు వంగివడివుండిండే ఎదురుతిరక్క శస్ప్ఫమ, అప్పుడిక దాని విజృంభణ చెప్పాలా ? “నాలకను ననానునని ననిన లాను నవాని కనాన నకును ననను నునన ననున మొలకను నాలను నమనానమానకమునాలు.

(1) “గారమ్మ కలలు” "పేరున అచ్చయింది.

థి

తిరుగుబాటు వెందశ్కా.. వేంచక్కా- 1 వెక్కీ తోక, మీశారు పోవచ్చు నున్నేగో సట్లగో నిగనిగా సన్నటి సూది దిగని చర్మం నిమరొచ్చు వేదుర్షిరగడండాకా యందుకు! ఎదురు మాటాడ నేరదుకూజా తోళకురది కోరటం విదిలించిసా, తోశేవాడీ మొఖొన కశ్లేశే శాలత్తి పనుకో? జాడీంచినా,ములుగపైి నా ముక్కైముక్క- లే కోమ్ముల్నూపి అడ్డంగా అజించినా, గడ్డికూజా రాల్బని చేతిగూడు బెలుకుటే ఊహూరే వ్మీదోవుల జూక్‌కోమీ తీనదీ ఇంటా వోంటా తిరుగుబాటు అననాయిలీ లేనిది నహానమే ల్ష్షణం, భౌారతహనచే అజా శ్రైంలేం కూలపవడమే తనను తెలిసిన కూసు విద్య శాలికే పలుపేందుకు ! ఇాన్వైవచ్చి నిలుస్తుంది కట్టుగుంజ వకు నీగమోర లవెందుకు! అరు పగిలి శీరను వంగి శలశేసీ చూస్తుంది తలతాళ్ళు మశందుకు! తల అడ్డంగా తిప్పడం శలలోనిమాట ఎట్టు 'ళంతోనయం, పొడుస్తై పదేస్త గ్యరాలు సశేసరి, దజీడపళ్ళు రాశేలా తంతై గాడిదలైనా మేలే మొండిైనా బైరాయిస్తై పందులూ మెరుగే బురద పిచికారీ కొగ్యులై కందిరీగలు కుడ లై, గండుచీమలు కరుసై ఎందుకూ కొరగానితనంలో తనకు సోశు నైనై ళ్‌

జడ్డితనానికి పెట్టింది "వేరు “జన్మభూమికి అసపైన గు ర _ శర్పుకీ పొలిమేర, తుష్టికి 'శార్కాణ 'మొట్టిన చేతిని ముజ్రాదేఠత్వం, 'మేదక త్వానికి పర్యాయపదం! ,లోళ్ళుకాలి జోళ్ళుగ్యా అస్థులు నరిమళ్ళకు ఎడువ్రగా నమర్శణ నొడ్ల కాడి బుక్లోడినుంచి గొడారిదాకా వక చులకన రొచ్చులో పొన్లాడి వొంవిలో దిగబడి తసకుతజీ రోతగా, బతుకే బరువు మోతగా ఉందుండీ, పడుండీ, దెబ్బల్టినీ తినీ తిట్లు విసీన్టిప్లీ ఒంటికాలిమిన 'శేవకుండానే పోచించా నాలుక్యాంళ్ళువ్న ఈ వాన్తాశలం కాదుమేళుం 1 అప్పుడిక మర్పిత మహిషం ఇాన్గు _ న్యుత్వురత్ర క్షే అ భుభసమయం లోకకంటక్టుల ణం (పశయచేు! మోరటో మొత్తి గిట్టల్లో వొత్తి కొమ్ముల్లో గుచ్చి త్తి తన చెమటను సాము శ్ర చేసుకునే సోమార్షిను తొక్కి తలపాగా యజమానుల శవాలపై శివమె ్ధి నర్షించేప్టుడు=-- తన షేరు దున్న కాదు -- తొ, '౧డమొక్క_టి లేని వనుగ్గున్న | సికిందరాబాదు జై లు ఓ1974 ఫ్‌రి7క సూపర్నెంటు విజిట్‌ ఎదురింటి డిచెన్య్యూ ఈశ్వరరెడ్డి ఏంత సొత్విపడో అంఠపొరుషనంతుడని రుజువయ్యేలా, జైలు మందీ మార్చలం ముందే సూష రెంటు సమక్షంలోనే, డాక్టరు మీదికి లేచాడు, నవహనం వళించింది, దుర్యాగహం 8? _

ఫలీతం తీట్లూ- “కారుకూతలు వెంటనే, అతన్ని 4వ ల్లాక్‌కు మార్చారు, భోజనం జెయ్వవన్నాడు,

వసుంధర ఈవ కుమారుడికోటి వచ్చింది. ఆంతా బొగున్నారటగాని కోర్టులో ఈప్పుదిద్దుకోమనే ధోరణిలో మా వాయన “పాళోవదేశం” చేళాట్ట

మధును చూట్టానికి విన్న వాళ్ళబాబాయి, డాః (తిప్పరనేని వెంకశేశ్యర రావు [గుడివాడ], అన్న, వచ్చారు, ఆనమయావికే [పొ జీ యన్‌ శెడ్డి (యస్‌,ఏ యూనివర్సిటీ తెలుగు (పొ'ఫెనర్‌]) చేరా: నమ్న చూద్దామని వచ్చారు, డార్టప చెస్పిందాన్ని బట్టీ అవుల స్వాంబశివరాపు తనళో మాట్లాడుతూ మమ్మల్ని హె యస్‌ కార్బప్‌ పిటిషన్‌ పెట్టుకోమని' సూచించినట్టు చెప్పాడుం బెజవాడ గోపాలరెక్డి! ఘా చీత్తళ్యుని మెచ్చుకున్నాడట. మా అశయం, రాజకీయం నచ్చకున్నా ఇతరుబ నిజాయితీ పరులే అయికే, మూ విర్భయ వైలరిని గుర్తించి సదఖ్మిపాయల కలి? వుంటారు రచయితలూ 'మేధాపులూ కూడా ఇలాగే అనుకున్నా. తమ మాటకు ఏ విలువ వుంటుందనో, తమకేం (సమాదం వాటిల్లుతుందనో, మూగజీవులు అవుతు టారు. (ప్రజొభీపాయం' అనేది విరాకార (బ్రహ్మ వదార్థం లాంటిదే. దీవికి రూప వివ్వాల్సింది తమలాంటి వారేనన్న స్పృహ మన మేభాపుల్లో ఉండీ లేనట్లు” వుంది. అందుకే అధికారం ఇలా వట్టపగటి. డుకొగతాలకు పాల్పడుతూ వ్వ్పిగ్గుగా, పైగా సగర్వంగా తలెత్తుకు తిరగగలుగ్యుతూంది.

మా శేసులో విందితులై యివృటికీ పట్టు బడకుండా అజ్ఞాతంగా. వుంటూ వచ్చిన ముక్కు. సుబ్బారెడ్డి * కడియాల రాఘ వేం్యద్రరావు,* రాజమం,డిలో వట్టి బడినట్టు పతికావా ర్త,

(1) వస్తుతం అ యూనివర్సిటీకి వైస్‌-ఛొన్సలర్‌. (1) (పస్తతంలో! ఆయు (8) సాహిత్య ఆకాదెమీఅధ్వ తులు వెంకటేశ్వరరావు అంద లోకార్యువ సభ్యుడు. (4) &జనల్‌ ఇంజనీరింగ్‌ కాలేజి విద్యార్థిగా ఉంటూ విప్లవోద్యమంలో! వచ్చిన ర్తిరాడంబర విష్కల్మషవ్య క్రి, ఎమర్జన్సీ నిర్చ్శంధకా౬౦లో విడుదణ యిచ్చిన ఆర్డరు వీలుగా, చాలా ఒడుప్పగా వ్లైటపడి కోర్టుమంచి సరానరి అల్జో వొసావికి వెళ్ళిన ఘటికుడు. (($) (వ్రస్తుతం ఉద్యమానికి దూరంగా విజయవాడలో ఉంటున్నాడు.

ఈ 80

6.874

విన్న సాయంకాలం ఈళ్వరరెడ్డిరోటి ఒక కొత్త ముఖం కవిపించీంది, స్టావిక డి సిటి వో అట లంచానికి వట్టుబడ్డాడుు నంవత్సరకాలం శిక్ష. పచ్చగా ఉన్నాడు. షర్టూ, ప్యాంటూ. స్కుపీం కోర్టుకి అప్పీలు పంపుకున్నాట్టం అన్నంతినడు గడ్డితింటాడా ౪ కాదు. బైటి మంచి, వరోటాలు వం

వసుంధర బాబూ వచ్చారు వాజ్జీ మా బ్లాక్‌కు ఎత్తుకేళ్ళి అరగంట సేపు గడిపొమ. నడిపించాను, తినిపించాను, మాట్లాడింపించాను. నారాయణరావు అను మళికో వసుంధర, తన వెంట వచ్చిన మా మరదలు, మా బ్లొక్‌ తప్ప తక్కిన ల్రైలంకా చూశారు శ్యామల, విజయ సమయానికి రావడంవల్ల వాళ్ళకు వరిచయం చేశాను.

జాన్సన్‌ స్టానే వచ్చిన కొత్త పిబండి. "పిలుపి సంచిక తెచ్చి, క్లై ల్లో మేము జెండా ఎగరవేసిన ఘటన తాలూకు వార్త చూపిప్టే, నారాయణరావు మండీ వరుతున్నాడు మా మీద. తానేదో మాక మహోవకారం చేస్తూంటే, మేము మాతం కృతఘ్నత చూప్పశున్నట్టు ఆతవి భానం, ఎవరి విధి విర్వహణ వారిది, "6-4

వసుందర ఈఉద మానిక్రల్లా కొవలిచేరుకుని పుళడాలి కావలి;ఆదృష్టానికీదుర చృష్టానికీమధ్య ఎంతదూరమో దావికీనాకూ మధ్య అంతేగా వుంది. ఉండనీ; ర్రైలు (వయాణంలో ఇబ్బంది పడి వుంబుందని శంక, ఒక్క పెట్టున సువ్స వై తన్యంలో 'మెరుపై నిన్నర్మాతి విిదకు అంతరాయమైంది. నరాల తీశఈ ఎక్కువగా ఉంటుండి= పని ఎక్కుపేనా కారణం ౯ "స్టేట్‌ అండ్‌ రినయ్యిషన్‌" మూడో అధ్యాయం చదువువూ ర్రిజయింది.

మధ్యాహ్నం బోజన తర్వాత కుసుకు పర్ణానో కేదో. గదిలో గిట్టల గిట్ట ళస్టంతో వులికిపడి లేచాను. గిట్టలు కావు, ల జోలీసుల లాడాం -బాట్లు, సారాయణరావు కంఠస్వరం. కళ్ళు తెరవకుండానే చెపులప్పేగిం

(ఏ ణి

చాన. మరి, చూడకుండా ఉండడం నా తరం కౌదనిపించి లేచి చూద్దునుగదా వంది కొళ్కుల బలగమే 1 మహమ్మదలీ కూడా ఉన్నాడు. వెదుశుతున్నాడు బట్టలూ నూట్‌ కేసులూ, పరుప్పలూ, గలీబలూం కావల్సింది మే మెగరేసిన ఎజెండా వాళ్ళకు దొరికిందల్లా హౌ విశ్వనాథం ఎ్యర్మడాయర్‌. యుద్ధంలో జయించిన పీరుడి తలపాగాలా దాన్నీ వివి వద్దనున్న చారు మజుందార్‌ రచనల తెలుగు ప్పస్తకాన్నీ తీసుకెళ్లారు. నారాయణరావు కొమ్ము విదిలించడం మొద" ట్రాడు లాగుంది. అతవి ఉద్యోగభయం అఆతనిదిం 8.8.4 నిన్నటి రాతి రెండు గంటలసేపు “ఫేట్‌ అంట్‌ రివల్యూషన్‌” గురించీ పాఠర చెప్పాము. మూడు అధ్యాయాల దాకానే. కొల్లా వెంకయ్య, పీ కె. నారాయణ రెడ్డీ2 వగై రాలు అనుభవిస్తూన్న బెయిల్‌ గద్దయిందని వార్త, అం'పీ, మళ్ళీ జై ళ్ళకు వెళ్లాలన్న మాట, ఈ పరిస్టితిలో మాప ౧ అవాలి కూ ళా అ బెయిల్‌ కేం వస్తుంది ॥ 9-8-74 విన్నా నేడూ వేరే వని ముఖ్యమైంది. పగలు ఎక్కువగా దావికే. రాశి రెండుగంటల వేళశదాకా అదే. అతనన నతా నాననా నొకాకను అతనొక నకల నన ననాతా ల నతన నాల నని ననన ననినినా ననన నననినాననననన (1) వృద్ధ కమ్యూవిస్టు వాయకుడు, విప్లవోద్యమంలో సూ ముఖ్యుడు, శ్రీః కళం పోరాటంలో *వగ్గశ(తు నిర్మూలన పంథా"కు బద్ద వ్యతిరేకి. చారుమజాందా రం'పే అరికాలి మంటే. ఇప్పుడు విశ్చితంగా ఒక పార్టీ అవి లేదుగాని, బ్య్జి మంతులు ఆయిన మాజీలతో దోస్తీ (2) శ్రీ కాకుళం పోరాటకాలంలో ఆయుధాణ సరఫరా చేశాడనే అరోవణళోటి "పార్వతీపురం కుటకేసు” విందితుడు. అ తర్వాశ యథేజ్ళే తన వంథాా మంచి మవిషే అనిపిస్తాడు. ఉద్యమం మంళి తవ్పుకువి, (వస్తుళం ' హైదరాబాదు బుక్‌ (టస్ట్‌' పవి చూస్తున్నాడు. క

1054

నిన్నటి వనే 4గ౮డూ, నిఖిల్‌ తన కుహా ర్రెలిద్దర్నీ, మరో మ్మితుణ్జి [అవ)చికుడు] తీ ఎకొల్చాప. జ్రైలుకి శెలవు రోజు గనక ఇంటర్వ్యూ ఇవ్వ మన్నారట ముంకు అదీ చెర అయితే ఆసల్‌ యివ్వమన్నారట. నా పేరు వనిజేపి వట్టుంది _- “పెద్దమనిషి” అంశే, వనికి మాలినవాడా ? అరటివళ్ళు తెచ్చాడు. కొడుక్కి. *నమీర్‌” అని 'పేరె్తాడట. మజుందార్‌ వర్థంతి జరవడమెందుకు ఎక్స్‌ పోజ్‌ అవుతారు గదా అన్నాడు కొత్తగా ఆయేదేముంది ? పైగా, అప్పుడు ఇకర అమరవీ ంల్ని కూడా న్మరించడం జరిగింది, అని చెప్పాను. మొన్నటి సోదావార్త చెవిన వేశాను వీరై తే, వార్తవ్మతికలకు అందించమన్నాను పిల్ల ల్లి ద్దర్నీలో పలికితీను కెళ్ళి మా “యిల్లు' చూపించి", మావాళ్ళతో మాట్లాడించి, పూలు కోసిచ్చి, మళ్ళీ నితి ల్‌ు చేరాము.

“లల్ల "౦ పీ ఎమర్జన్సీ రోజులు గురొస్తున్నాయి. నెల్లూరు జైల్లో మీసాడి "ఇెన్య్యూ వెంకటరామయ్య మనవడు వవివాడ్కు మాయార్లు చూసి కన్నళల్లితో *౪ఆమ్మా, కాతయిల్లు ఎంత పెదదనుకున్నావ్‌ అన్నాడట. వింవి పెద్దకుమారై

గ్‌ ద చి అనీ సహజ వచ్చినప్పుడు కాలిబూట్స్‌ సాక్స్‌లో ఒక చీటీ పెట్టి నేర్పుగా మా కార్యం సాధించుకున్నాం కూడా. శీకం6ిీ

ర్యకి విదతక్కువ. పగలింకా నిదే

తిరిగి వచ్చాడు జ్లైలరు మట్టారెడ్డి ఢిల్లీమండి. మళ్ళీ [పఠావం చూపుతు న్నాడు. మా వాళ్ళ అన్నికాయిట్‌ ఆడుతూంచీ, వచ్చి, "వైగతో ఆరుగంటల 'సోల'కే కొట్లోకి పంపించాడు, ర్మ్యాతి 15 నిమిషాలకో మారు గప్రీ అవాన్‌ దున్న గొంతుకఠోటి “నబ్‌కీక్‌ హై 8” అవి అంవేలా అర్హరు వేశాడు.ఈ కేకము మరొకరు అందుకుంటాడు. (జైల్లో అలవా'పేగావి, మా బ్లొక్‌కు కొ త్తే] పంభకర్ణుడి నిదైనా సరే ఎగ్గిరిపోవల్పిందే. కొండయ్య (తమాషాకు 'డొంకయ్య" అనే వాళ్ళం) అసి వ్యూస్‌ పేపర్లు తెచ్చిచ్చే కురలై దీవి శర్మకో మరెవరికో చీటీలు మోస్తున్నాడని,

జ!

శెండునెల్ల “మాఫీ” కోతబెట్టాడు. కర్కోటకుడు నయం : ఢిల్లీ (బయివింగ్‌ ఫలి తమా ? ఇతవి దెద్మికు జడిసి, ఇళడుండుగా ఇంటర్న్య్యూలిన సరుండాపుండి, ఇతను యింటి దారిపట్టంగానే యిస్తున్నాడు నారాయణరావు. ?వ తేది “సెర్చి”కి ఇతని వట్టుదలే. కారణమట. కొవలిస్తే రెండు రోజులకో మారు “నెర్చి” చేసే వవర్‌ పుందట. 12-8-74

ర్మాతి భోజనం చేస్తూంటే మహమ్మదలీతో కలిసి మా భోజనళాలకు వచ్చి వాదం పెట్టుకోవడం మట్టారెడ్డి అకటావికటం వపమల్లోవే 7 గంటల వేశకల్లా లోపలికి వెళ్ళాలట, 8 గంటలకే వంటవని మొదలెడి తేనే, వబైమకి పూర్తి అవుతుందట. క్రైల్లో మొమ్యువల్‌”* లో అలాంటి విబంధనేదో వుందట. తనకు పవికి వచ్చే విబంధనలనే పేర్కొంటాడు. ర్మాతి 8 తర్వాతగాని రేడియో వేయ డంటలేదుం 18-8.4

కోర్డు వాయిదా, విరసం తరపున (పకటన చదువుతూంటే, పిపి, తరచూ మేజి ప్రేబులోటి అక్షేవణలు చెబుతున్నాడు, వ్ల మండుకొచ్చింది. [వకటన చద వాల్సింది 'వెషన్స్‌ కోర్టులోనే అంటాడు మేజిస్ట్రేటు.. (1) పూర్తిగా చదవ వివ్వ లేదు చాలా గంలీరంగా సాభఖినయంగా చదివాడు మధు, క్రైలర్‌ అగడాల గురించి, మొన్నటి సోదాగురించీ నేము రాపిన (వకటన,2 చదవడం మొదలెట్టాను. బాగా "పెన్షన్‌ వి ఏ. షూటప్‌ అయింది, అభ్యంతరాలకో ఉదేకం దానితోటి కంపరంం వద్దంటున్నా మొదలెట్టాను పూరర్తిగాకాలేడు సరిగదా, తొలి "పేజీ ఆయినా దాటలేదు అఖరు పేజీలో 16 6౫౧౯౦0౧46003 *111 06 అం్టుం౦ళ4664 అని ముగివే "పేరా మ్మాతమే చదివాను 1/6 1276 0660 1130601908 10 211 13 421 211 సార్లడిగిన్నా చూడనే లేదు (బిటీష్‌ వాడి హయాముదో తెలీదు సవరణలున్నదీ లేందీ తెలీదు, దాని "పేరుళో మాకం, ఇష్టారాజ్యం.

రై

ఈం ౧06 ఇస? శేం[1 0౪ 1181608 10 ౪9 119 ౧906? అని బిగ్గరగా మే్‌జి సేటు శేపి అరిచాను బెల్లంగొట్టిన రాయి ? మొత్తానికి సంచలనం. ఎందరు పోలీ నులూ, ఎంత హంగామ్మా ఎంత కాపలా

ఇంతకూ చఛ్చారిషీట్‌ ఇవ్వనేలేదు. $ కి వాయిదా, కేను మొదలెట్టమంటూ గవర్న మెంటునుంచి నిన్ననే “క్షి యరెన్స్‌ * వచ్చిందట. 18న ఛార్జీషీట్‌ యిచ్చాక తీరిగ్గా శేసుగురించి కలిసి మాట్లాడుకుందామన్నాడు లాయరు, 1486-74

క్రై టకు తరి* వస్తూ విన్న, మట్టారెడ్డిని భాన్‌కోజుటు కలునుకొని మా వంటకి ల్ల వాడు మూర్తి విషయం మాట్లాడాను అతనికి రన్నడం అరవం, మరాొతీ భాషలు వచ్చు. ఇప్పుడు వేరే డ్యూటీకి మార్చే (వయత్నంలో వున్నారు. మరీ శతినమైన వని పెట్టుకారేమో ? సర్లెండి చూస్తాను” అన్నాడు క్రై లరు. అయితే పాయంకావికల్లా తీసుకెశ్ళే పోయారు ఒక కాలికి సంకెల, రూర్చు తూచా తవ్చదు మాట్టారెడ్డి ఖైదీల జేబుల్లో పావలో వరకో వుండాలేగాని అవి తన జేబుకి మారు శాయి. మొన్నటికి మొన్న, వంటమనిషి రేడియో గురించి జవామలో మూగపైగ చేసి ఏదో అంటూం'పే చూసి, లోపలికి పిలిపించి దబాయించాడు. “నీ డెస్పేమైంది చిసీనే వేసుకున్నాపేం ? 4వ నెందిరు బ్లాక్‌లో పుంటున్న ఈశ్వరంెడ్డి వద్ద రాజు అవే ఖైదీ వంట జేసేవాడు. అక్కడికక్కడ మూ్యతం వడేట్టుగా కొట్టాడు డిష్టీ జైలర్‌ మహమ్మదలీ. ఈశ్వంరెడ్డి జతగాడు, డి.సిటివో, అగర్వాల్‌ ఏవో చాడీలు చెబితే ఇదీ ఫలితం ఆ పెద్దమనిషి తినేది అన్నంకాకున్నా అ పేరు మీద రేషన్‌ తీసుకుంటూ వ్యాపారం చేసుకుంటున్నాట్ట, రాజు అతనికి దొంగ బుద్ధి వున్న మాట నిజమేగాని, అంతచిన్న అపరాధానికి ఇంత[కూరదండనా ? అపర్వాలా ఏప్ర ఘనకార్యం చే స్టే వచ్చాడిక్కడికి ? అధికారుల్ని “మంచి” చేనుకొవి, జులుంచలా యిప్తా మనుకుంటున్నాడేమో 1

(1) 1885 డిపెందిరు జిన నేవే చదవనలపి వచ్చింది అడీ, మొదలూ చివరా మ్యాతమే ఉపన్యాసం (ఓ) “అమబంధం” 116) గక౦రే0066ే 2౬26

న!

మో పిపి సత్యనారాయణరాజూను బోధన్‌కు బదలీ చేశారు. ప్యతికావాగ్త విన్నటి కోర్డు వుదంతాన్ని “అంధభూమి” వ్యతిక తప్పులతో వేసింది. ళ్‌జైల అధికొరులు పదేపదే తమ బారకాసులను సోదా చేస్తున్నారనీ, ఎరగా వున్నందున శస చర్డీవి తీసుకెళ్లారనీ, బెర్జార్డ్‌షా (వాసిన (గంధాన్ని తాను చదుపుళూ ఉంపే దానివి కూడా స్వాధీనం చేసుకున్నారని శ్రీ కెవి. రమణారెడ్డి చెప్పారు.” 15..8.4

అభిప్రాయాలు మారుతున్ల్వ్నై. ఈమ పూర్వీకులది రాజవంశం అనేదోకరు దిడాయి తిండికి తిమ్మరాజూ వవికి పోతురాజూ” మరొకరు. మాంనంమాకం మస్తుగా తినవచ్చుగావి, దిల్ల మీదినుంచి ఎముకల్ని ముట్టుకోవడం “అఆసయ్యం” అని ఇంకొకరు. ముక్కోపంధో, అరకతో మరొకరు. నేను సుగుణాల పోగుననికాదు వా మూడ్స్‌, చిరాకు ముక్కోపం, వగైరాలు నాకున్నాయి. అయికే సహవం సద్భావం దెబ్బతినేలాగుంది ఇక్కడ ఏ సీరియప్‌ వర్క. జరగదవిపిస్తూంది వాగుడు మోతాదు మించుళూంది. పోసుకోలు కబుర్లు, కేరీ_కి.?4

ఇంటీమ్‌ంచీ రాజమండీ జైలుమంచీ వు త్తరోలు యం, పృల్లారెడ్డీ అట ఠరాళ్ళపాశెం మనిషట'. జై లుమంచి రాశాడు, “*నృజన%ొ *పిలుపో అందటం లేదట. అందేలా చూడమంటాడు. గ్‌డ్డం కోటారెడ్డి జబ్బుచేసి కోకినాడ అన్న(తి! వెళ్ళి వున్నాడట 2 ఇంటినుంచి వచ్చిన జాబులో, కోటారెడ్డి ఉదంతం ముగింప ఉంది. 7న అన్న్యతిలో అవరేషనై చనిపోగా, రాజమం్ళ్ళడి "టెల్కిగాం వచ్చాక టాక్సీలో శవాన్ని కావలి తీనుకొచ్చారట. జాలూక్రాఫీను వద్దనుంచి కౌవలి వీధుల్లో ఊరేగింటం ఏం ముగింపు ॥ ఆకవి కునాకురుజూ సంతానం, అరోగ్యం అంళా అస్టలకిందికి, (పాణదై తన్యం కళ్ళల్లోనే గూడుకట్టుకున్న తులశమ్మ పరువు (వతిష్టల భావాలు వదలక గుండె బరువు దిగక వంగి మాగుతున్న తంశడీ యల మందారెడ్డీ _ అందరూ కళ్ళలో మెదిలారు. కొండలనీీ సైన్యమనీ అలివిమాలిన

జ!

కలలు గన్నాడు. నంసారాన్ని దర్శిదం ఒడిలో తోపి కామ చివరికి రాజమండి జైల్లో యావట్లీన శిక్ష నాలుగేళ్ళయినా గడవకముందే కన్నుమూశాడు. ఎలిమెంటరీ మ్యూయలు టీచరు. ఉద్యోగ (భంశం, బుక్‌ చ్రైండింగు డద్బుతవదీ, తదితరులడీ ఇతరులకోసం ఖర్చు. సరసమైన మాట, ఘనమైన కంఠన్వరం. మంచి కేరమ్స్‌, వెస్‌ అటగాడు, రిలుపుగోలు మనిషి. కమ్యూనిస్టుతనం, మనిషితనం ౬ వీటికి రూసేం రి 74

ఏ బి, విపి. విద్యార్థులు ముప్పైమంది నిన్న జైలుకు వచ్చారు. నినా దాలు వెంగళరావు నభలో గోల చేశారట, ్ననలతవలతతలనతతవలలలనాానాల ావావానానీ

(0 తాళ్ళపాలెం (కావలివద్ద దిడారెడ్డి పుచ్చలవల్లి వెంకారెడ్డి ళమ్య్యూ చిస్తులం'పే త్మీవంగా ద్వేషించే మనిషి ఎలక్షన్లై లో కమ్యూనిస్టుల మీటింగులకు గూడా అవకాశం వుండేవకాదు, చివరికి వైటనుంచి వచ్చిన కమ్యూనిస్టులకు సీ క్త కూడా పు్లేవి కొవు. అందుచేత అయనను చంపాలమకున్నట్టుంది. చంపారుం అయన పాలేరు. లేదా వూరి వెట్టి నేతగాని రాఘవుట, ఈ పుల్లారెడ్డి, కాలేషా [వ్యడంగి, మొన్నమొన్ననే నానా తంటాలుపడి, చివరకు విశాఖపట్నంకై లుమంచి విడుదలై వచ్చి, నగ్జ్గలైట్‌ రాజకియాలు వదులుకొన్నానంటూ మార్క్స్సిస్టుపార్టీ అనుకూలతమ “జమీన్‌ రైతు లో ఉత్తరంద్వారా (ప్రకటించుకున్నాడు. అయితే, మంచి మనిషి ] ఇంతా రమణారెడ్డి నారాయణరెడ్డి వగ్లై రాలు పాల్గొన్నారు నేమ అ తర్వాత విన్నదాన్నిబట్టి, కోటారెడ్డివి పూరుబ్హైట కాపుంచారు తప్ప్క ఈ వధలో పాల్గోలేదు. ఆయినా హతుడి కోడలుమాతం కోర్టులో ఇతనికి వ్యతిరేకం గానే సాక్యుం చెప్పింది లేదా చెప్పించారు. మా డి, ఆర్‌. సన్నిహితుడు గవక ఈ వెంకారెడ్డ, డి. ఆర్‌ బంధువుగనక్క, అ కుటుంబాలరో దగ్గరి పంచయమే వుంటుంది. (బీ బాగా పొగతాగేవాడు. “అల్పర్‌” ఏర్చడింది. యు జి, లాంటి అలోచనలు పెట్టుకోవద్దని నే3ంత చెప్పినా వినకుండా వెళ్ళాడు. తిరిగి రాలేదు. వా కావ్యసంపుటి “సూలీడు మావోడు” ఇతనికే అంకింతం యిచ్చానంయే మామధ్య ఎంతటి ఆత్మీయకో చెప్పేపనిలేదు,

క్‌

కరిగి క్లాప్‌ ఖైదీలుగా “మీసా” కింద మర్‌ద్దరు. రాయదుర్గం (పాంశం నూవర్‌ ఫాస్పేట్‌ పేరిట మట్టినమ్మి, పొలాలమ నాశనంచేసిన “పుణ్యజీవులి నోట్లో వేలు పెట్టివా కొరకలేమన్నంత అమాయక-వాలకం, ఒకడు వ్యాపారి రెండో వాడు హాస్టల్‌ రన్నర్‌గా వుంటూ, శెలవు పెట్టి, ఆశి మం] య “దుడ్డు? వ్యాపారంలో వర్డాడు. మళ్ళీ మా బేరక్‌ ఎదటి బ్లాక్‌లో ఈశ్వరరెడ్డితో కలిసి చేశారు రాజు వంటమనిషి.

వి.వి భార్య హేమ ఇంటర్వ్యూకి వచ్చింది. తాను మాకిన్ని సౌకర్యాల శలిగిస్తున్నా, మేము కోర్టులో జై లధికారులమీద అరోపణలు చేస్తున్నామవీ, అంచేత ఇకపై రూల్సు (వకారమే నడుచుకుందామని విర్ణయించామవనీ వారాయణరావ అన్నాట్ట. ఈశణ ఫలిళం - లోవలికి వచ్చే సొమాన్లము చెక్‌చేసి మరీ పంపడం అందువల్ల “నృజన” తాజా సంచిక ోవట్టుబడీ” పోయింది. ఇది బాగోలేదని మరూ వేనూ వెళ్ళి మాట్లాడాం, తాము *రూల్పు” (వకారం సోదాజే స్టే మేము మా “విధి (వకొరం అభ్యంతరం చెప్పామేగాని, “వర్పనల్‌”గా చెప్పిందేమీ లేదన్నాం. ఖాన్‌ పెద్దకుమారుడికి త్యీవమైన జ్వరమటం కేసార-74 19.8-1క్త

చెరకు స్పుప్లీ నా డిక్టేషమకు రాస్తూం'కే. చేతు. పీకుతున్నాయన్నాడు. తర్వాత మెదజీనాలు పీకుతున్నాయన్నాడు రాతి బాగా 3218 అయ్యాడు. నాలు గైడు రోజుబ్నంచీ సరిగా వుంటంలేదు. పగరెట్లు మావినప్పటినుంచీ నీరనంగా వుంటున్నాడు. “పెరాలటిక్‌. సిమ్టమ్స్‌” కాటోలు నంటున్నాడు డాక్టిరు. ఇతన్నీ గోపాలరెడ్డినీ వదిలేసి, మేము కోరుకి చెళ్సాం

8 ల శ్థెంం

అక్కుడ మాకోనం చోలామంది వున్నాడ అభీిమహామలు, ముళోలు గుడ్త

లేదు- చెరబదులు కోటేశ్వరరావు పాడాడు. పాట చివర రాగం మధుకి నచ్చలేదు, స్‌

మాకా కొత్తగా వుందీ గంటన్నరసేపు “వేన”లో వుంచి తర్వాతనే దింపాడు శ్‌ క్‌ వ్‌ బార్జిషీట్‌ కాపీ! ఒక్కటే యిబ్బారు _ దగుల్బాజీ డాక్యుమెంటు-అన్నీ బొక్కల. నేను గీ.2/(. *“ఠరుంళు” సంపాదకత్వం, వరింగళల్‌ విరసం పాఠళాల, పన్దిక్‌ మీటింగ్‌ _- నా గుద అరొపవణలు, క్లైల్లో గేట్‌వడ్ద జేబులు వగై రా *నెర్చి” = “పాకెట్‌మార్‌లు”, నారాయణ రెడ్రివద్ద ఒకజాబు దొరికింది, చేసింది సమ్మగంగా చేపివు.కే ఇదోరకంగా వుండేది అపార్హం చేనుకోవడ్గవి నన్ను పిళిచి చెప్పాడు మట్లారెడి, నారాయణరాన థి ౧ 4 6 మహమ్మడలీ మొగమాటం, 20-8-74 మెర్టోతా స స్తకంనుంచి నోటు, లాయరు వచ్చాడు. మొదట నన్ను మధువి, వి.వి.ని, పిరని, కాన్‌ని పిలిపించాడు, విందితుల వర్గీకరణ _ (1) ఖాన్‌ని పిలిపించారు. నిందితుల ఏన్లీకరణ (1) ఖాన్‌ రంగనాధం _ పిలుపు”. (క) కోపేళ్వరరావు రోశయ్య - విరసం అభిమానులు, (క) నారాయణరెడ్డి మల్లయ్య విద్యార్ధులు (1) గోపాల్‌రెడ్డి న! లం (ఖు యి (పసాద్‌ కార్యకర్తలు? (8) మేము నటగురం _ విరసం. ముందుగా మధికీ నాకో బెయిల్‌ అస్లి కేవన్లు రేపోమాపో పడ పేస్తానన్నాడు,. సంతకాట తేసు కున్నాడు (6) శర్మ, రాఘవేంద్రరావు - నగ్జ్గ2ైట్ల కిందికి వస్తారా ? పూశేను 'వెషన్సు కోర్డులో మేమే వాదించుకోనలపి వుంటుంది. అక్కిడ సహనం కోల్పో వ్వని ఆతని సలహా. పిపి. రెచ్చగొట్టిన్మా శాంతం (పదర్శించమన్నాట ఇంటినుంచి జాబు : కాలేజి టీచర్సు అసోసియేషన్‌ వటశేలకు చాగురించి తీర్మానం జేపిందట । చాలామంది నిజస్వరూసాలు న్వైటవద్దాయటం అలలనాలనననసు ననా నలును నటిని నలనకనననాననునకకముతమూేమటడానునమేలామలానసనమా దున నేమునుడకుమనలునమేందావయడమునాులముాముడా నలు. చలాలలనాననటునా. (ఏ అనుబంధం నెం, 1, (19 |

21.874

డా. రామకృష్ణ ఉత్తరం ః గుంటూరు వెళ్ళి ఇలరోజులపాటు హస్టల్లో వుంటాడట. అక్టోబర్లో పరీక్షలు. వసుంధరజాబు : ఇంటివద్ద శరత్‌ సమస్యట సృృష్టిహ్తా వాళ్ళ అమ్మ చెప్పివమాట సరిగా వినకుండా దాధిి్య్నాడు ఆటపాటల మీదం సినీమాలమీద, మిితులకో కౌలచేపంమేద వున్నం.” చదువుమీవ ఆసక్తి లేదుః మొదటినుంచీ వాడి ఈత్వమే అంత నేమ సరిపెట్టుకోలేకపోతున్నాను అయినా నేనంటే వాడికి భయం” మాపేమోగాన్మి అభిమానం ఎక్కువే

అఫ్టేట్‌ అండ్‌ రివల్యూషన్‌” చివరిపారం. 2 8074

మాడల నారాయణస్వామి ఉత్తరం విన్న ఢిల్లీకి వెళ్ళివుంటాడు. విమానం లోనా? డాం బసును అక్కడ కలుస్తాడు. వైనా వెళ్ళి వచ్చాక లతీఫ్‌ సభలు "పెడుతున్నాట్ట, స్వామికూడా చైనాకు వెళ్ళిరాగలిగితే ఆయన కోరిక ఫలిస్వంది* ఇంతకీ కార్యవర్గం ఇంతదాకా సమావేశం కాలేదట “మైతి” అగస్టు సంచిక మ్మాఠళమే వస్తుందట చాలు అదే పదివేలు,

ఖాన్‌సొల్‌ ఈ ర్మాతి “భారత దేశ చర్మితలో ముస్లిముల పాత” గురించి ఉపన్యాసాలు మొదలెట్టాడు. పాఠం మధ్యలో నాచేత చరిత చెవ్పిఅచాడు. 288.46

క్రైలరు మట్టారెడ్డి ఇతరులమీద చాడీలు, కిందివాళ్ళమీద జులుం మహమ్మదలీ యిష్టం వచ్చినట్టు ఇంటర్వ్యూలిస్తున్నట్లు సూపర్నెంటుకు ఫిర్యాదు, వారానికి రెండేసి యిమ్మన్నాట్ట ఆయన. మూడోది అవసరమైతే నేరుగా తవకు

ట్ర శివ్మపసాద్‌కు సుస్తీ, నిన్నసాయకాలం ఎస్కాజైన్‌” మాతలు శమిం మ్‌వా గాడు అది ఈ దినం పని మొదెట్టాయి. దవడలు పెకి పీకుతున్నట్లు, ముఖం ఒక అచ బ్లు టి వైపుకి పోయివట్టు బాధ పడ్డాడు! ఈ వరశే, (టాంక్వి లై జర (వభావంలో వున్నాడు (08

గనక్క మళ్ళీ సెడేషన్‌ పనికిరాదు, కొబిట్టి తేండుమార్లు కాల్షియం ఇంజకన్లి చ్చాడు డౌక్టి రు

జ్వాల ఒటమి తిరుగుషొటూ కవిళా సంపుటాన్ని *టటమి _ తిరుగుబాటు సనగువాటు శస కిరోటి మధి విపులంగా సమీకీంచాడు. చదివి వినిపించాడు. వైఖరి నిర్దాక్షిణ్యం అనిపిస్తుంది గాన్మి తన కవిత్వ “అవరాధాలో కు ఖరీదు ఇెళ్లించక శప్పదు, తచయిత మొదటి నుంచీ ఇటీవలి దాకా తనలో మఠపరమైన భావం పురాణ (ప్రబంధ శబ్ద్బజొలం! మారలేదు, భూస్వామిక దృక్చథిం నుంచి బూర్జువా వ్యవస్తమ వ్యతిరేకిస్తున్నాడు తప్ప, గ్రామికవర్ష దృర్పధం నుంచి షొతం కదని పిస్తుంది, వడ్తీ.0-74ీ

ఉలాయరులో మాట్లాడాల్సిన పవి వుంది, ఫోన్‌ చేసి పిలిపించండి% అంటో మధు నేను జైలరును అడిగితే * పె) వేట్‌ కాల్స్‌”కు రూల్సు అనుమతించవని జవాబు మేము మీ కస్టడీలో వున్నాం. శేసుకి సందింధించిన ముఖ్యవిషయం మాట్లాడాలి గాని పై వేటు డైలాగు కాదూ అంపే, నూవర్నెంటు కొరకో మాట్లాడిగాని చెప్పలో నన్నాడు. ఆయన పైకీ పిలివించాడు. మారుపాటలేకుండా అలాగే నంటూ స్వయంగా రింగ్‌” చేసి లాయరుకి మా కోరికి వినిపించాడు డై లరు పెడుళూన్న సవాలక్ష చిక్కుల గురించి క్లుప్తంగా చెప్పాం కానూ డైలర్‌ బాధితుల్లే నని, అతడు చీఫ్‌ ఎ్వక్యూటివ్‌ కావడం వల్లి తన అధరం ఇలా చలాయిస్తున్నాడిని, చెప్పాడు.

మద్యాహ్నం మీదటవచ్చాదు లాయరు, బెయిల్‌ దరధాన్తుల పట్ల అవిడ విటో సోమవారం వస్తుం విచారణ అ మరురోశో అవలళి రోజో షండవచ్చు అవసరమైన కా" తాలతోటి సోమవారం నాడు మళ్ళీ కనిపిప్తానన్నాడ వివనిరాయ మన్నది ఇంతవరకూ ఆయన ఎంుకోచేదు, చివరికిది రనాభాన అవుతుండేయో £

1, ఇవీ న్యు ొగా వుండవు ఉదాహరణకు మధు పప్ప మ్మాయి మరణించిన చందర్భంగా నాకు రాసిన ఉత్తరంలో కన్టోక్ట వింగ్ధ్‌ హృదయాల” అని రాశాడు “దగ్ధ”కూ ఉవిదగ్ధ”కూ.. ఏమీ సంబంధం లేదని ఈ శస్థదుద్థలో చడి అయనళ 'తెరియలేదు*

థి

1ఫ్‌614

మార్టిన్‌ జూనియర్‌ కౌంటగెసు సంస్థ ఆవిర్భావం గురించి రాసిన పుస్తకం, “మ్మా ఇండియా !885%కు నోట్సు విశాఖపట్నం పాఠశాలకు సన్నాహం. 96-6౬4

ఎస్కొంర్జుకో గాంధీ అన్న(తికి మధు గోపాలరెడ్డి నేమ శేరేస8ికి 11 దాటింది. లొాభంబేదు, ముందుగా రావాలన్నాడు చెవులాడించుకుంటూ తిరిగి వచ్చాం

ఉదయం చలళి, జలుబు _ టాన్సిల్స్‌ వుచ్చాయి. *రూక్ష డాక్టరు మంది చ్చాడు. 27.874

ఉద్దాన కబురు చల్లగా £ ఛ్రీకాకుళం జిల్లా పర్యటించి నచ్చాకనే నెషన్స్‌లో అఫిడవిట్‌ వేస్తాట్ట అల్మ్‌ ఫెడ్‌. అప్పుడుగావి కదలదు కంచురథం, హైకోర్దలో బెయిల్‌ రాదేమో నంటాడు యస్‌, బి, మనిషి రామారావు! వరసం వొ త్తలేవీ అంది డం లేదు. ఊళ్ళోకి వచ్చాట్టగావి, ఐవి, ఈ దరిదాపులకే రాలేదు, 98.58.74

'రేదాలనుంచి శారద జాబుం నాలుగు రోజుల (క్రితం వెళ్ళింది. చుట్టుపక్కొంలు మా అమ్మను *విచారించి” పోతున్నారట.

కోటిలింగర ఉత్తరం మహేశ్వరి శ్యామల ఖలీల్‌ బాషా, రమణయ్య "సెకండ్‌ క్లాస్‌లో ప్యాసయ్యారు. మంచివా ర్త శారదా కుమారి రెండు మార్కుల వారో క్లాసు తప్పింది. మంచి విద్యార్థి, ఇంటి వీర్వాకం తన మీద పడి చదువ నానా కాక పన

1. శల్య సారథ్యంలోనే గాదు పైంధవత్వంలోగాదు, 'నైంధవత్వంలొ గూడా దిట్ట. నవ్వుతూనే ఎంతటి ఘాతుకమైనా చెయ్యగలడు. 'తడిగుడలకొ గొం కులు కోసినట్టు అతి చనుపు చూపుతాడు *“నీలువెల్లా విషమే” నని మాకుతెలుసువిని ఈనకు తెలిసీ,

$00

వెసకబిడింది పాపం ః ఈ లేత వయస్సులో డిపార్ట్‌ మెంట్‌లో నా భాశీ భర్తీచేయ డానికి ఇంటర్వ్యూూ జరిపితే, వచ్చిన ఐదుగురూ అసంతృప్తే కలిగిచారటం ఎస్కొంర్జుకో గాంధీ అస్పతికి ఫ్రీరైగ్‌ 1 మంచి నేేతవై ద్యుడే లేడు. సరోజసీదేవి ఐ హాస్పిటల్‌కు పిఫార్పుచీటీ. చేడీలకో వన్న మమ్మల్ని వింతగా చూహ్తా రోగులూ, వైద్యులూ, వీధి మనువులూ. కసీసం చీమకుట్టినట్టయినా అభ్యూ పావం :'" అనో, “పీ వల్లోగిననో అస, పోనీ, జిడ్డానగానై నా, ఆలోచిస్తున్నారా ? అనుమానమే. అంతా మధ్య తరిగతి మినుషులు. వీళ్ళను కదప సంతకాలం, వీళ్ళ సానుభూతిసీ పహకారాన్నీ పొందన తకాలం, ఏ ఉద్యమమూ బతికి బిట్టగట్టిదు 1858నాటి పాఠ విద్యార్థి ఒకరు-ఇవ్పుడిక్కడ “ఖాదీభాండార్‌ "లో ఉద్యోగి గుర్తించి పలకరించాడు. 28.14 సరోజినీదేవి కంటి అస్ప్యతికి మధూ, నేనూ ఉర్మానియా అస్ప్యతికి భాన్‌, (వసాద్‌, బేతీలళో షరు' అడ్డంలాగుంది అస్ప్యతి. అడుగడుగునా [కమబద్ధత. గాంధీ అస్ప్యతి అరాజకం మారుపేరు. అగ్జాల 5రెప్ట చేయించు కున్నాను. మధుని స్వయంగా డా, శివారెడ్డే పరీషించి కంట్‌నంం తీతకు మందు రాసిచ్చాడు. స్మోకింగ్‌ తగ్గించమన్నాడు. అయనమాని నాలుగురోజులు చెర కూని ఇరవై రోజులయిందిం వ(తికల్లో డా, కాటా నారాయణరావు, పింజర్ల రామమోహనరావు అరెస్టు వార్త (రాజమండి) రాజమండ్రి “జైల్‌.(చేకింగ్‌” సంఘటన రోటి ముడిబెట్టారు. మరో ఇద్దరు వింరంసం కార్యకర్తలు జైల్లో వద్దారన్నమాట, ముందు ముందు మరెందరో ః నిన్నరా[తి కమ్యూూన్‌ మీటింగ్‌లో దుర్గంధవాయువు పీచింది. దాని స్పర్శ ఇంకొ మనస్సుమ విడవలేదు. కాన్‌సాట్‌ ఆధిక్యతను చెరదెబ్బదీసినట్టు అరోపణ ఆధివ్యభావాన్ని - స్వాధిగ్యభావాన్ని - అనవచ్చు, ఇది ఏ వ్యతిదేకళనూ సహిం చదు. న్యూనత సరిపడదు. ఇదో “కాంగెక్స్‌” పాపం । జైలధికర్లతో కమ్యూన్‌ తరపున మాటార్డాంకి లోగా భాన్‌నూ నన్నూ వేపివున్నారు. గట్టిగా, నిక్కచ్చిగా మాట్లాటలేకపోవడం, నా విలహీనత మర్యాద తస్పడం-బాగా.. కోచణ- వ ప్తేతప్ప నా రాం 101 (హాం వ్‌ || నట్‌ గం ₹5 దంల 1 లో పైట ఆఆ నం] వాజ్‌ *"”” గగీగీ ఎత్త

అలహాటులేదు, అంచేత, నా బదులు మొోకరిని వెయ్యమనీ అతడీగామ మలో వాగ్వాదం, అయినా, పాతవాళ్ళమే మళ్ళీ 80.80.74

లాయరు లాక క1.8-/4 'సెషన్స్‌కోర్దుకు [హైదరాబాదు] మధూ నేసూ వెళ్లు _- ఉదయం 1! మం! మధ్యాహ్నం 45 దాకా వేన్‌లోనే. దగ్గర్‌ వోన్‌సూయిన్‌ ప్పస్తకం వుండబ సరిపోయింది. దిగేందుకు పాతిక గంటముందు లాయరు రావీ. శాస్తి వచ్చి పల। రించారు. ఆయన మా ఉపాధ్యకుడూ లాయరూ ఆ త్తలూరో, వద్మిని?] ఈర! విశాఖలో పెళ్ళాడదోతున్నారట ః సాహిత్య పాఠశాల విషయం తనకు తెలియదఓ మ్మితులంశా వుషాడగానే వున్నారట నురి. యుల్పుగోదానరి వఏళాఖిజిల్లాల సంబంధించికూడా ఒక “కుటొకేసు వుండవచ్చునట 1 విరసం ను చదెబ్బడీ దంలో జలగం కొంతవరకు కృతార్థుడెన"పే వై ల్లోవున్నవాళ్ళం పుండగా ఒ2| వున్నవాళ్ళల్లో కొందరు భయంతో నిరుత్సాహంళో కొందరు, జీవస్మరణం చెం. తున్నారా? భూమన్‌ దిగజారాడవి ఐవి, తాను ఏకొకిగా ఇంత బరువూ మోయం, కష్టంగా పుందట. విజమే

“పెషన్సు జడ్జి వెంకటరమణ వీంరుకుండ. గంలీరమేన వీ[గవాం 0. కోర్టు పింపి, నత్యనారాయణరాజు ఒళ్ళంరా వాసుకునే రకం ఇక్క్యత ూవా దాస రింవోడుం పేరుకే పి. పం జయచంథవారెడ్డీకి అపిస్దంటు,. (గంథం వడిపిం! మాశం ళానే,

(1) తిరుపతిలో విరసం యూనిట్‌ ఏర్పాటుకు ౬..ఖ్య వొధ్యుడై న అత్తలా! నరనీంవోరాపవు ద్వోరానే మభు “మార్క్సిజం పాండితశ్టం” గురించీ మాకు తెలిపిందీ అప్పట్లో అతనక్కడ విద్యోర్థి. పై గా మధు అన్న మరనమౌహనరావుగారి. దావ మరిది తర్వాత ఆంధాయావినర్శిటీలో యం ఏ. కి వళ్ళి తరచూ (పొం వణ గోపాలరాప్పు కృష్ణాబాయి యింటికి వెళ్ళీవస్తూ “అకగ”ను “ఆ త్సగగా మార్చు గలిగాడు. ఎమర్జన్సీ నిర్భంధకాలంలో మె _త్రీదడి విరసం మంచి తాన్నై బైటన!

శ01

కోర్టువారి అనుమతితో మొవట ఒక ఉపన్యానం దంచాడు మధు, పటుతర మైన గళం, వాచికనికిఠోడు ఆం"క0 అ తర్వాళ ఇంగ్లీషులో 15 నిమిషాలసేపు నేను ఈ శెండింటికోటి వడ్డీ ఎముఖుగై నట్టు అనిపించింది. దీ-కి జతగా, ఆర్‌, వి. కాస్త మా వకొన వాదించారు... మొదట్లో “హోల్లింగ్‌గగా వున్నా, శర్వాత దాటీగా, అనర్లళంగా అవేళంలో మౌట్ల్టాడారు. నిత్యనారాయణరాజు తన మీదకూడా చేసిన అభియోగాన్ని (వరంగల్‌ నధిలో ఆయనా మాట్లాడారని) తిప్పి రొట్టడంతోటి మొదైై౦ది వూప్ప కోవంవ స్తే అయన పగ్గాలపేరే అ కిరప్మతంలో అయన సేరై తే వళారుగాని ఆయన రానేలేదు. వరింగల్‌ పాఠశాల సందర్భంగా అచ్చువపిన కరప[తం చదివి వినిపించాడు ఈ రాజు, శ్రీకాకుళంలోనూ వరంగల్‌ అమ్మంజిల్లాలోనూ పోలీసు కిరాతకాల గురించిన వర్ణన చదివి వినిపించి చూళారా? భంగిమలొ జడ్డీని అడరగొడుదామనుకున్నట్టుంది. దా?తో వచ్చింది కాస్త్రీజీకికోపం. న్మకమంగా విచారణ జరిపించి కిరప్మతంలోని విషయాలు నిజానిజాలు తేలి" అబస్ధమై తే 'వేసనవాళ్ళనీ, నీజమైతే అ కిరాతకుల్నీ వండించాలని అన్నారు. (ప్రాసిక్యూషన్‌ చెబుతున్నట్టుగా, మే మెన్నడూ గ శ2, గక వగైరా ఏిప్ల వకారులమ కలవడం జరగలేదన్మీ ఒకి పేళ ఎవ్వుడై నా ఎక్కడైనా కిలిసివుం టే అది మా కలల్లోనో కోరికల్లోనో అయివుండవచ్చుననీ అన్నాను వివి తన “త్ర రేషింపు” కవిత్వ సంపుటాన్ని సత్యమూరికి అంకితం చేశాడుగదా _ సంరాజుం “ఏల్సిటి తప్పు” _ మధు, “కొందరు దేవుడికిస్తారు ” = మధు “ఎవరికో అంకిత మిచ్చినంతమా్యత్రాన వారిని కలిసి వుండనక్కగ్లేదు విప్పవకారులను అభిమా వించడమూ అపరాధమేనా?ఃొ ___నేను “రమణారెారు తన కటుంబంకోటీ శర్వాత బిపహిష్కారానికి యోగ్యత పొందాడు. _-.్కదిళో అగర అబ్బూరి గోపాలకృష్ణ, దైరవయ్య భీమన్నారాయణలతో కలిసి నిరసని కవిత్వ రోరణ్‌ మొదచెట్టి “ఆంధజ్యోతి సచ్మిత వారిష్యతిక * సంపాదకుడు పురాణం సుబ్రహ్మణ్య శర్మ (పోళ్సాహ (పోద్బులాలతో కొంతకొలం వెలుగు వెలిగాడు. నేనంపే ఆయ వకూ అఆయనంళే నాకూ వ్యక్రిమె[తి మ్యాలమే మిగిలింది. రావిశాఖీయం” “చ్చాపో అభినందన సంచికః” చాసో కిథల్లో విశాఖ మాండలికం” వగైరా వవికి వచ్చే సాహిత్య కృషీ చేశాడు (2) (పొ పణుగోపాలరావు కృష్ణాబాయిగార్ల రెండో అమ్మాయి సొం[పదాయిక వద్ధతిలో మంచి గాయని వై ణికురాలు, యం ఏ (ఇంగ్లీష్యై, “*సంసారపకంగ”ొ వ్యక్తి 108

ఉద్య్యోగందోటీ వేలాది దారాలళో కట్టుబడి వున్నాననీ (004164 63 4003284 01 ౪0034069 10 1)/ [200117 206 10 ౫1)” )00) అంటున్నారుగద్యా లాష కట్టుదిడివున్నట్టు ఒ.- మామై నా అన్నారా ?_-సం రాజు కక్టుటుంబింగావీ క౧ శాల గానీ సమాజ ఖాలు సమాజాన్నే శానిన్తూన్న “లా, ఈ సామాజః సంస్థల్నికూడా శాసిస్తున్న నే, వాటిని కట్టులగదున్న వాబ్శసైతం, తమకు ఇష్టమైనా కష్టమైనా, దానికే కట్టుబడి ఉంటారనే అర్ధం __.- నేమ, రాజు నోరు ఇండ్‌ ఎర్లండికీ వాయిదా _

మాలీ 4

మళ్ళీ అడిషనల్‌ హెషన్సు జడ్జీ ముందుకీ వెళ్ళేవ్పటీకే పంపం వాదిస్తున్నాడ్‌ వెళ్ళొకగూడా చాలాసేపటిదా”ా నోటికి వీగం వడలేదు ః

మొన్న చేప్వినదార్నాదిసే వింర నం. నామమాతపు రచయితల నంపవ సావి దానికి సోహార్యోడ్డశాలు లేవు. యం,యల్‌, పార్టీ నాయకుల ఆదేశాముసారు పుట్టీ నడుస్తోందీ.. లేకుంటే, రాజకీయాల గురించీ ఇంతా ఎందకు పట్టింవ కంటుంది? వర సం వతి మీటింగు తర్వాతా హత్యలో, దొపిడీలో జటగ తున్నాయం'పే రాజకీయ నాయకుల రచయితల కార్యకలాపోలు ఒకే కుటలో భాగం కాబళే వరంగల్‌ సాహిత్య పాఠశాల పేరుకే సాహళత్య పాఠశాలగా" పొల్గొన్నవాళ్ళలో కొందరు హత్యలఠో, దోపిడీలతో ముందుగావి, వెనకగా నంబంధం గలవాట్ళ్‌ అ పాఠశాలకు ముందుగా వి.వి అచ్చుపయిందీన కరప అ రాజకీయంగురించే పట్టించకుంటూ విప్ణవ కౌరుల చర్యలమ సమర్జిస్తూంది గడ 870 నాటి విరసం, !187)గాటి విరసం ఒక్కంే కొడు. ఇప్పుడు వింర,నం, జ రాజకీయ పార్టీలో భాగం. సోహిత్యగోష్టి పేరున రాజకీయ తరగతులు నడి. £శేడర్‌*ను తయారుదేయ బూనింది. గార్హ ఒడ్డు మీటింగులో విష్ణ వకాడళ విరసం. తమ సహాయ సంస్థ అన్నారు. తమకు కపల్సిన యోధులను విరనః రూపొందించీ పంపుతూందన్నారు.

“నాన్‌ -బెయిలబుల్‌ అ'ఫెన్పెస్‌” కిందకి వచ్చే చర్యలు చేపనందునల్ల ఒకడి పారిపొమ్మన్నాడని గాకుండా త్యీవమైన అపరాధం చేసివున్నాడనుకున్నప్ప 4 అతనికి బెయిల్‌ యివ్వక్కంశ్లే దంటూ సెక్యూరిటీ ఆవ్‌ ది స్రేట్‌” దృష్ట్యా న్యూ కోర్టు తీర్చుగా ఉటింకించాడు బెయిల్‌ పిటిషన్లు తోసి వెయ్యమని జడ్డీని కోరాద

184

అ తర్వాత మధు మాట్లాడాడు ; సాపాత్య సంస్థ అయిన విరసంకు రాజకీయాల పట్ల గల అవగ్శాహవ వివరించాడు. మంచి (ననంగం, అటు తర్వాత వావంతు,

“ప్రాసిక్యూషన్‌. వాదం విన్నాక మరణదండనకుగానీ యావజ్జీవ శక్షకగానీ యోగ్యమైన ఘోర నేరమేదైనా నేను చేశానేమోనని అమమానం. వేసి, ఒప్పుకుంటే తీరిపోతుంది లెమ్మనుకున్నాను. అయికే కొంచెం ఆలోచించాళక నా అపరాధం న్నొప్లి అనిపించింది. విరసం, సాహిత్య నంస్థం ఇలా అన్నంత మ్యాకాన మదిగట్టుకు కూచుంటుందనికొదు, రాజకీయం -_ జీవితం సమవ్యా ప్తి గలిగీనవి (కో ఎక్ట్స్‌న్సివ్‌) ఆర్థిక అధికార రూపమే రాజకీయాధికారం. రాజకీయాధ్రి కొర సారమే అర్థికాధిారం, జీవితం శతప్యతం. ఇందులో రాజకీయంాని 'దేదీ లేదు. తిండి, దిట్ట చదువు, ఉద్యోగం __ వీటన్నిటిమీద దాని స్పర్శ వుంి వరోక్షంగా కళాసాహిత్యాలమీద్త శాస్త్రాలమీద _ సంస్కృతి మొత్తంమీద వుందిం పైగా రాజకీయమం'పే ఒకళణ్ణే దించి, ఇంకొకణ్ణి ఎక్కించడం లంచం పెట్టడం, దబాయించడం, దగా చెయ్యడం వగైరా కాదు, ఇది అధికార రాజకీయం, రాజు కీయమం'పీనే బూర్జువా రాజకీయమని అర్థం (శ్రామికవర్గ రాజ్యాధికారానికి దారితీసే విష్ణవంలోగానీ విష్తవానంతరం సమాజ జీవితంగానీ నేడున్న రాజకీయం ఉండదు. థభీథీ కొ.కు, రావి కార్తి - సాహిత్యానికి గర్వకారణాలు, ఇలాంటి గొప్ప రచ యతలు స్థాపించిన సంస్థ విరనం అంకేగొవి, రాజకీయాలు స్థాపించింది కాదు. మీ ముందు నించు" వున్న ఈ చిన్నవ్య క్తి గూడా రచయితే. 15 (గంథాల దాకా రాసి వున్నాడు. (ప్రానిక్య్యూగన్‌ మా గురించి మాట్లాడుతూ సోకాల్డ్‌ రైటర్స్‌ అనీ, “సోకాల్డ్‌ రైటర్స్‌ అసోసియేషన్‌, అనీ అంటున్నాడు మొన్నను తనవాదులో సాహిత్య (వమాణాలు పెంచడానికి గాక్క, రాజకీయాలు త్మీనతరం చెయ్యడానికే విళసం ఏర్చిడిందన్నట్టు విర్ణంచాడు అయినా సాహిత్య గుణ దోషాలను పోలీ ములూ వాళ్ళ రన్నింగ్‌ డాగ్స్‌” నిర్ణయించే రోజు (౮ మాటవవి పింవి లేచాడు “మీ సాహిత్య దుష్టత్విం నిరూవించగలమ” అన్నాడు ] సాహిల్య శిష్టత్వ, దుష్ట శ్వాలను నిర్ణయించే యోగ్యత పోలీసులకూ, వాళ్ళ “రన్నింగ్‌ డాగ్పు కూ లేదు. = మాకు చట్టం మీద గౌరవం లేదని హూడా పంపి, అన్నాడు మార్పూ భర్పూ లేని చేమీ కాదు. చట్టం, పునాది మీది ఉపరితలం భాగాలుగా రాజకీయం సాహిత్యం

(4 05

న్యాయశాస్త్రం, తత్వం, కళ, శాస్త్రం వగైైరాలుంటాయి. పునాది (వభానం నుంచి ఇవేవీ తస్పించుకోలేవు, వాట్‌ పభావమూ దావి మీద పుంటుంది గాని మొదటిది విరయాత్మకం. ఉపరితల ఆంళాలూ పునాధీ అప్తిసందింధాలను బట్టి మారుళూ వుం ట్‌ి, ఇది బూర్జువా వర్గ రాజ్యం* అయినా భూస్వామ్యవర్గానికీ రాజ్యాధికారం వుంటూంది భూస్వామిక అ స్తివి రక్షించేందుకు ఉన్నడే ఈ రాజ్యం మనడేశంలొ [కిమినల్‌ (పొసీజర్‌ కోడ్‌ రూపొందిన (బిటివ్‌ హయాములో ఈ (పొసీజల్‌ అలస్యం (6112100069) ఐర్చు (0801110655) గురించి జాతీయోద్యమనాయ కులు నెత్తిన నోరు బెట్టుకుని ఖండించారు. [సజాస్యామ్యానికి ఇది అందుబాటులోకి రాలేదన్నారుం

“చట్టం మారుతూ వుంటుంది. భర్తను గుడ్డివాడవి (దీర్చ్హతమనుడు) సి నీటిలోకి నెట్టి వేసిన రుషిపత్నినీ, భార్యమ సట్టడవిలో వదిలేసిన చ్మకవ రివ [నలుడు] ఈ రోజున్నైతే శికించవచ్చు. బూర్జువా (పజాళం్యత సర్వ సమ్మగ మని మేమనుకోవడంలేదు. అయితే దీవిలోవున్న కొద్దిపాటి సదవకాశాలము వాడుకో గూడదని ఏ మార్కిస్లు అనడు. ఇందులో మారవలసింది ఎంతో వుంది, ఈ మాడ్పు న్వల్పమైన 'దేమీకొదు. సరిగదా, సమూలమైనది. [పజొ కోర్డులనేవి ఈ కోర్డు కంచె ఎంలో మేలు, అయితే, |సజాతం[త బూర్జువా వర్గ నిరంకుళత, సమే అయినా ఉన్నం తలో, దీవిలో ఒక మందమైన అళా కిరణం (26101123 ౦ 2006) కూడా లేవం'పీ, ఇవి సర్వసంపూర్జం, సర్వ సంపూజ్యం అవుతుంది అడే పేసిజంం

“మా మీటింగులు జరిగిన వెంటనే, హత్యలూ దోపీడులూ వగైరా జరి నట్టు అంచేత ఈ చర్యలకూ మానభలకూ కార్యకారణ సందింధం వున్నట్టు (02092 ₹6121085130) పి పి చెప్పాడు ఇది నిజం కొదు. ఇప్పుడే మధునూదనరావ చెప్పినట్టుగా ఆ మీటింగులు మా ఆంతట మేము పెట్టినవి కాదు. ఎవరో పెట్టి పిలిస్తే వెళ్లిం వాటి తర్వాత హత్యల్లాంటివి జరిగివుం'పే వాటికీ వీటీకీ మధ్య యాదృచ్చిక, లేదా, కాకతాశీయమైన (023౪21) సంబంధం మ్మాతమే వుండవచ్చు

ఉమ్పేము చెప్పినట్టు రాజకీయవాదులు వినే నమస్యేందు, వాళ్ళ గొవృ వ్యక్తులు (వజల బిడ్ణల (పాణక్యాగానికై నా పిద్దపడినవాళ్ళ, అవశ్యం, మెచ్చు కోదగిన మనుషులు, మనందరి కోసం విప్ణవ పోరాటం చేస్తున్నవాళ్ల +, హంతకుల గానో చోరులుగానో వాళ్ళ గురించి మేమమకోవడం లేదు, మేమూ, వాళ్లా ఒక

106

శీళ కలసివుంటే మా కలల్లో కోరికల్లో మ్యతమే సంభపంాని, వాస్త ౦0గా మాతం కాదని లోగడ ఒకమారు చెప్పి వున్నాను.

• 070 నాటి విరసం, 78 నాటి విర సం. ఒకటి కాదన్నాడు పి, పి నిజమే. అభివృద్ధి పొందింది. (పతివీ పరిణామం చెందుతుంది. చిన్నది పెద్దదౌతుంది మాక్ష్మమైంది జటిల మౌతుంది. ఐన్‌స్టీన్‌ *రిలేటివిటీ సిద్ధాంతాన్ని బట్టి |పవాహంలో ఈ క్షణం నీ కాలికి తగినంత సీరు ఇంకో క్షణానికి అదే నీరై వుండదు. అలాగే, విరసం. (పవాహిని తన అశయం గురించి స్పష్టతర దర్శనం పొందింది. ఇది విమర్శించద:౦దేమీ కొదు.

“వరంగల్‌లో జరిగింది. సామిత్య గోష్టి కొదని ఏ పి అన్నాడు, ఇందులో పొల్గొంది. రచయితలే మార్క్సిజం ధ్యేయం. ఎంచుకున్న రచయితలకు మేధో దారుధ్యంగా కలిగించేందుకూ, సిద్ధాంత పరిజ్ఞాన బలం నమకూర్చేందుకూ పాఠాలు పెట్టించాం రొజ్యరిం గురించి మోర్కిస్ట్‌ దృక్పథం, చార్మితక భౌతికవాదం గతి తార్కిక భౌతికవాదం, అదనపు విలువ పిద్ధాంతం వగ్లె రాల గురించి పాఠాలు చెప్పించాం. చెప్పినవాళ్ళలో నేనూ వున్నాను, అప్పుడువిడిగా రహస్యంగా మేమేదో “కార్యకర్తలగొ సమావేశం పెట్టి క్కుట” చేశామంటున్నారు. కార్యక_ర్తలం మేమే గావ, అమ్యులెవరూ లేరు. మేము చెవులు కొరుక్కోటలేదు కొరుక్కునే వుంశే, ఈ మధుసూదనరావు చెవులూ నావీ మిగిలివుండే వే కొదు, మేము చేసిందేదో బపా రంగంగానే చేశాం. అలాగే చేస్తాం. త్వరలోనే విశాఖవబ్న్బంలో మఠో సాహీత్య పాఠశాల నిర్వహించబోతున్నాం. కావలి స్టే అక్కడా ఇంకొక క్ముటకేసు బనాయించ మ్‌నండి

*వర_గల్‌ పాఠశాల సందర్భంగా వరవరరావు కరష్మత౦ పేశారంటున్నారు. ప్కిపి ఆండులో పోలీను కిరాతకం వర్షించి వుందంటున్నారు ”వచ్చు పోలీనులు చేస్తూన్న కసాయి పమలు లోకానికి తెలపడ౦ మా ధర్మం, మాఎధి పొరిహక్కుల గురించి (షజల్లో మళ్ళి స్పృహ కలించిండి. విరసం దేశంలో షేధావులు మూగజబోయి వున్నప్పుడు వమనకండ విశృంఖలంగా సాగుతూ వచ్చినప్పుడు ఈ వాస్తవాలను జనం దృష్టికి తెచ్చినందుకు గర్విస్తున్నాం. వరంగల్‌ సందర్భంగా కార్యకర్తలు జరిపారంటున్న నమా వేశంలో, “విరసం పిన” (08 160218 0 ౪22520). కె వి, రమణారెడ్డి ఉన్నట్టు ఒక [64 స్రేబ్యంట్‌లో ఉన్న అంశం

107

చదివి వివిపించారు. ఆనాట్‌కి కొర్యదర్శి మధుసూదనరా'వేగావి, నేను కాదు గనక “విరసం పజిని అన్న మాటల అర్భమేనుటి ళి

మేడే సభల్లో సూ పాల్గొన్ని మాటా విజిమేం మేము కలం పట్టిన వాళ్ళంగా (000020) తుపాకీ పట్టిన వాళ్ళం (86020)గా కాదు, కార్మికులమే వారి కంచె అధికులమని అనుకోవడం లేదు వారి పోరాటాట మా పోరాటాలే గసక పాల్గొ న్నాం. [పజల పోరాట చైతన్యం మొద్దుబారకుండా నిలపడమే మా పుద్దెశం విష వ వ్రైతన్యం కాపాడడం” అంశ్కీ ఇదే అర్ధం, “రక్తపాత రహిత విషవం” (21004163 కెల౦13409) అని పపం అంటున్నాడు, ఇది పరస్పరవచో వ్యా ఘాతం (4 ౧08026101101 18 యలు భార్య (పసవకాలంలో వాకిట్లో చేరి అటూ యిటూ తిరిగే భర్త, సుఖ్యఫనవమే కోరుకుంటాడు గాని (పసవమన్నదల్లా బాధలో కూడిందే, కొత్త సామాజిక వ్యవస్థ ఏర్పాటు కూడా బాధామయమైంది. ఇం దులో దిల్మపయోగం (0109) అనివార్యం అయితే అది (పభుతా విదేగావి (వః లది మాతం కాదు, రాజ్యం (5(2660) అంపేనే, సంఘటితమైన వ్యవస్థీకృత మైన బల్మపయోగం (0౯82201364 26 10012000211964 ₹0706) (పభుత్వావికి సైన్యం, పోలీసు బలగం కైళ్ళూ, ఉరిశాళ్లూ - మరెన్నో బల్యపయోగ సాధనాలు ఉం (వజలకో ? వట్ట్‌ చేతులు, పీల చేతులు, తమ (శమ సాధనాలూ అనేచం (తలో విల్మపయోగం వినాప విప్ణవమూ జరగలేదు. జరగబోదుం

• మేము (వభుక్వాన్ని కూలదోపేందుకు కుట చేశామంటున్నారు. దేనికోటి ఈ కూలదొయ్యడమనేది ? ఈ మాకలాలతోటా? ఈ మా చేతుల తోటా మాది కౌరేదు. అంతటి పని. “కాగల కార్యం గంధర్వులు తీరుస్తారు

*మరణదండనకో” యాపజ్డీన శిక్షకో యోగ్యమైన నేరాలు చేశామని అంటు న్నారు. మంచిదే. అనే న్యాయమవిసి స్టే విధించండి మేము సిద్ధం, (పాణానికి వెరిచేది లేదు. మా పజల కోసం, వారి మేలు కోసం -_ త్యాగావికై నా మేను తయారేం -ా

మాది క్కుటో అంటున్నాప ఇంగ్లాండు దేశ చర్మితలో అరు రాజ్యాలను (వం010101030) ఏకైక రాజ్యంగా మార్చిన అల్ళెడ్‌ను మహనీయుడు (216 (౮1611) అని చడివాం. తిరుపతిలోని వ్యక్తిని కావలిలో వున్నవావితో అతన్ని ఖమ్మం వాళ్ళతో వాళ్ళకు వరంగల్‌ వాళ తోం మరి వీళ్ళకు 'హైదరావాదు వాళ్ళళొటి

108

కలిష్కి ఇక్కడ హైదరాబాదులో (బహ్మాండమైన త్యటను నిర్మించిన ఆల్‌" ఫడ్‌ను అల్పిష్టి (6 1161ల) అని ఏలవాలా? పాపం, వర్వత [ప్రమాణంగా దొంగ పాక్యుల సమకూర్చారు. చాలా (శమించారు. వాళ్ళ కృషిని అభినందించాలి. అయితే అది నిష్ఫలంగాక తప్పదు, కుగ్రు వాళ్ళదేగాన్ని మాదిగాదు.

యం. యళ్‌ పార్టీలో విరనం భాగమే నంటున్నారు పి పి. ముఖ్య సవరణ అవసరం. _ విర్మాణపరంగాన్మూతం అలాక్కాదు, విష్ణ చోద్యమమాంటారా, సాంస్కృతిక క్షేత్రంలో ఏింరంసం, అంతర్భాగం మ్యాతమే కాదు. సాంస్కృతిక విప్లవోద్యమ శూలా[గం,

టి

“చెవ్చవలసింది చెప్పాం, నిర్ణయాన్ని మీ ఉచితజ్ఞతకు వదిలేస్తున్నాం”

$వ తేదీకి వాయిదా ఈలోగా జడ్జీని ఇన్‌హ్హయన్స్‌ చేయడానికి తంటాలు వడవచ్చు. రచయితలకు మ్యాతం షం27)%/ $₹16163 తో బెయిలు రావచ్చునంటు న్నాడు మధు. హైకోద్దలో ఒక ముఖ్యమైన ఖూసీకేసు జరూరు వనివల్ల లాయరు వెంక'పేశ్వర్లు రాలేకపోయాడుగాన్మి రావి సుబ్బారావు రెండే మాటలు మాట్లాడినా మంచి పాయింళ్లే లేవనె త్రాడు. మొ శ్రానికి మేము వాదించుకోనడమే మంచిరైంది $90074

డి ఆర్‌ కు జాబు, నప్పెండ్‌ చేసి *సల్సిఫైక్స్‌ అలవెన్సు ఇవ్వడమే నాకు లాభదాయకమనీ, 2౧066 6276ను అధారం చేసుకుని పూ ర్తి జీర యివ్వడం తాత్కాలికంగానే లాభమనిపించవచ్చునవీ రాశామ. తీరి 74

వి.వి. స్నేహితులౌకరు "స్టేట్స్‌" మంచి వచ్చారు, ఇంటర్వ్యూ పెట్టారు 'పెషన్స్‌లో మా '"'ఫెర్మార్సెన్స్‌' బాగుందని అంటూనే తనకు అందిన భోగట్టా బట్టి ఇక్కడ ముఖ్యంగా రచయితలకు (1) బెయిల్‌ రాకపోవచ్చు నన్నారు, విజమే కాటోలుః (పభుత్వావికి శల్య(పాయంగా పరిణమించారు. విప్లవ కొర్యుకర్తలలో వానా భేదాలున్నా, వి.రసం నభ్యుల్లో ఎంతోకొంత సంఘటిత కృషి వుందని (వళుత్వం అంచనా కావచ్చు. మధ్యాహ్నంమీదట *గేటుివద్ద మహమ్మదలీళో

109

మాటాడ్లానికి వెళ్ళాము యస్‌, బి మనిషికూడా, బెయిలు రాకపోవచ్చుననీ జకీ న! జ

వెంళటరమణ పెకి "బెట్టుగా కనిపిస్తున్నా లోగడ “నాగిరెడ్డి శేసులో లాగావే ఇవ్చుడూ కలిసంగానే వ్యవహరించవచ్చుననీ అన్నాడు చూదాం. క్‌.ఏం74

మట్టారెడ్డీ అదేమాట,

"యువభారతి వాన మాట మన్నించి రు. 60/. యం వో చేశారు, 6.9..84

ఆంధ్రా యూనివర్శిటీ క్లాస్‌మేట్‌ పివి. సు __. వచ్చాడు. ఏనాటి మాట అప్పట్లో ఇంగ్లీషులో కవిత్వం రాశాడు. ఇటీవల (శ్రీకాకుళం జిల్లాకు వెళ్ళినప్పుడి భూషణర' కవీఫించి నా విషయం చెప్పాట్టం ఇతని రాక చాలా అనందం కలిగిం చింది. అఆ సమయానికే భాన్‌సాబ్‌ భార్యాబిడ్డలూ విజయ వచ్చారు, ఒకే విరుదల జరిగినా మళ్ళీ అరెస్టు చెయ్యవచ్చునవి విజయ బాధా అయితే, చెయ్య గలిగిందేమిటి ? 7-0-4

కారాచంద్‌. రెండో వాల్యూమునుంచి నోట్సు, ఇతరుల సమక్షంలో చెర కోటీ నా చనువు మితిమీరుతుంది. ఇద్దరు అతన్ని నవ్వుల మాటలలో నొవ్విస్తున్నా రట నేమ వాళ్ళకో కలిసి నవ్వితే తనకు వాధగా వుంటుందట. జాగర్తగా వుండాలి. ఆతను బాగా "సెన్సిటివ్‌ , మంచివాడుగనక నా నోటికి తట్టుకుని దగ్గరప వస్తున్నాడు ఎవరికో ఎక్కడ చనువుంటుందో వారినలా అనడం నా రోగం అని వివరిప్రే అర్జంచేసుకున్నాడుం 8.9.4

శకుంతలోపోభ్యానంం

మహాభారత శకుంతలక్కూ కోళీదాను ళకుంతలకూ శేడాం దుష్టంతడీకీ

క్ష10

చిహువత్నీకతేగాక రసికత __ వేశ్యా[పియత కూడా. కంటికి నదరుగా కవిపించింది గనక శకుంతలను దర్చంలో దర్హాతో అనుభవించాడు. రాజ్యాధికార ముదాంకికుడై న రాచ-రౌడీ.

“భార్య” వళంస ___ ధర్మార్ధ కామ సాధనకు ఉపకరణం. గృహసీతి విద్యకు గృహం విమల చారితిశిక్షకు అచార్యకిం అన్వయస్టితికి మూలం, సద్గతికి పూత్క ఈ. భర్త ఆపదలూ బాధలూ హరిస్తుంది. మరి, తఈనవో ? పురుషుడిలో నగం (అర్ధాంగి) గనక, భర్తకం'ప ముందు తానే చనిపోతే, పరలోకంలో ఈన పుపషునికోసం ఎదురు చూస్తుంది. భర్దే ముందుగా పోతే; అలాగే చెయ్యాలి అలాంటి భార్య నవమానించుట యధర్మంబు” భర్తే భార్యలో (పేశించి గర్భస్థ శికువె ఉదయిసాడు.

మ్‌ అబన

“నీకల” __ శ్రీశ్రీ (యోగం - *వీళలలో జారిపడి”

మంచిపద్యాం - *వివరీత శపతిభాష లేమిటికి ” “ప్మతగాత పరిష్వంగం పరమ హృధ్యుం నత్యవచన పశ ప్తి

దీర తమసునీ వృ శాంతము:

ఖు అనీ

వతిహీనలైన స్త్రీలు - ఎంత ధవం వున్నా, గొప్ప కులమైనా నగలు, నాణ్యాలు ఎన్ని వున్నా, “మాంగల్య రహితలమయ్యెడుం గృవణ వృత్తి విదియ మొదలుగాన్‌” ఈన భార్యమీద కోపం, యిలా 'కావం'గా వెలువడింది.

కతిపపాండవులు -_ (దౌపది బిడ్డలు ఎ (1) (వతివింధ్యుడు (ధర్మరాజు విడ్డ) (బి (శుక సోముడు (భీముడి బిడ్డ), (8) ్యశతకీర్తి (ఆర్జుమడి బిడ్డ; (ఖీ శశా పీపడు (వకులుడి బిడ్డ), (కుత పేమడు (సహ దేవుడివిడ్డ)

పాండవులలో (దౌపదిగాక, విధిగా భార్యలున్నారు. _ బహువత్నీకంం ధర్మరాజు స్వయంవరంలో డేవికను గెలిచాడు అవిడ కునూరుడు అనగాధేయుడుం భీముడికి జరంధరద్వారా సర్వసుడు, అద్దమడీకి వరే, నుభళ్యద్రవల్ల అభిమమ్యుడుం నకులుడికి కరేణుమతి (వేది జ్యం) మూలాన ఇరమి(తుడు, సహడేవుడికి స్వయం

[11

వరంద్వోరో వచ్చిన విజయవల్ల నహో్యతుడు భీముడ్‌కి హిడ్‌ంబద్వారా ఘటో త్కచుడ్కు అభధిమమ్యుడూ, ఇతడూ మ్మాతమే [వపిద్ధలుం పాండవుల ప్యుతుణ మొత్తం 11గురు.

కృపాచార్యుడు _- “అఖిల ద్వంచ్వ యుద్ధ సమాచార్‌ విపణుడుంగొ ॥

పొండురాజుకూ కుంతికీ పుట్టడం ఒక గొప్ప అయినట్టు కర్దడి జన్మ, వం* వృ శ్రాంతం అడగడం హాస్యాస్పదం” శదొర్రయగు దేవి సీకెనరి దోర్చలశ క్రివితండు హాపెడిన్‌, *దొర' పాఠతమాటన్నమాట :;

కులము గలవాండు శౌర్యము

గలవాండునము నధిక పేనగల వాండును, ళూ

ఈలమున రాజమ నామము

విలపిల్ల (గ దాల్బు, మూడు విధముల “సీర్మిన్‌.

పిగరెట్లకు “గుడ్‌ వై” చెప్పి వదిరోజులై౦ది.. 81 తర్వాత తాగలేదు.

బెయిల్‌ వచ్చాక్క విడిపించుకుని వెంటబెట్టుకుపోయిన రామకృష్ణ “ఆఫర్‌” చేస్టే మళ్ళీ ఈ దాధణమైన “దొరలవాటు” మొదలై, ఇప్పటికీ వదల్లేదు ఈ లోవల, గుండెకెశ్ళే రక్తనాళం ముడుచుకు పోతూందని మెడికల్‌ "పెస్ట్‌ తేల్చింది అయిన్నా బుద్ధిరాలేదు, పనికీ దీవికీ మనస్సులో లేని లంకె సృష్టించుకున్నాను పొగతాగుతూ వనిచేస్తూ మరణించినా ఫరవాలేదవి పనికి ఆత్యధిక (ప్రాముఖ్యం ఇచ్చుకున్నామ. 99-74

సూపర్నెంటు దర్శనంతో సుువభాతం [208 కోసం కశెంటు ఇవ్వవచ్చు నటగావ్కి ఎవరో ఒకడు తనమీద చై వాళ్ళకు రాస్తారని భయం. దోమల బెడదెశే డాక్టరుతో చెప్పి మందుట్యూబులు తెప్పించుకోండంటాడు. శర్మను మాతో కలస వద్దని పై మంచి ఆదేశమట.

గోరుచుట్టుమీద రోకటిపోటు ॥ తిరుపతిలో భూమన్‌ అరెస్టు వార్త. శివో రెడ్డినికూడా చేశారని నిఖిల్‌ శ్యామలతో విన్న చెప్పాడట. చీత్తూరు “క్కుట కేన

శ12

తయారీ కేవలం మా అనుమానంగా వుండి యిన్పుడు నిజమౌతూంది. వెంగళ శాయడు తలచుకుంటే, “దెబ్బలకు కొదవాగొ ఇప్పటికే సంస్థ నిర్మాణం సడ్డి నిరింది, తల(పాణం కోక కన్నట్టుగా వుంపే, యివ్ఫుడు దానికీ దెబ్బ. అయినా ఎఉంతకొలం మమ్మల్నందర్నీ జైళ్ళలో వుంచగలడు ? 10౨.4 జడ్డిమెంటు 'శేవటికి వాయిదా పడిందని లాయరు ఫోన్‌ కబురు* 119.74 పస్తాననీ రాలేదు లాయరు. సాయంత్రందాక చూశాం, కావలినుంచి మహేశ్వరి జొబు , బెయల్‌కోసం భగవంతుణ్ణి (పార్టిస్తూందట = అయన ఎవరో గావ్కి నన్ను జైల్లో పెట్టి కేసునడుప్పకున్నట్టు* శెండురోజులనుంచి మంచి వొనలు* జైలరుని "పి క్లాస్‌ ల్రైదీలు ముళాన్నే తిట్టారట ఖిన్నుద్దే గదిలో కూర్చు న్నాడు, రాజమం్యడికి బదిలీ అయిన నారాయణరావును సన్మావిద్దామని అందర్నీ పిలిచాట నా, రావు చాలా శ్రెవర్‌” ఏదిచేసినా గుట్టుచప్పుడుకొదు మట్టారెడ్డిది ర! ళ్‌ ట్‌ ల్‌ మ! అంతా రేం ముక్కుసూటి పద్ధతి, మొరటుదనం, “ఇన్ఫీరియారిటీ కొం సెక్స్‌? శవకే నషం. అనుపూనాల పుట అనిపిసొడుం నే న! అలా 199.74 బెయిల్‌ విరాకరణి వొర్త (ఆంధ్రపత్రిక). వమ్మిటపోటే. నిరుత్సాహంశోనే కోర్డుకి (వయాణంం,. కోపం పెరుగుతూంది, వినాదాలకు మరింళ వూపు కంళ స్వరాల తీ్యవత, పిపి. “అఫొలజిటీక్‌ "గానే కాబోలు, వళ్ళికిలించేనరికి ఒళ్ళుమండి, ఉత్తూడు ఎలో నవ్వుతున్నాడో శవంలాగాఃొ అనేశాను విన్నాడు. జవాబుగా ఏదో (10 118

అన్నాడు. మధు చెప్పిందాన్నిబట్టి, “మీరలాగంక్షే వేనేం చెయ్యగలను?” అన్నాట్స జి పి.వి చేష్చిందాన్నిబట్టి, జవ్పి దేశ్‌ ఐడియాలజీ” అన్నాట్ట ఏమంటే ఏమిటి? 21 620099 కాదని మొదటిమంచీ తెలుసుం మేజ స్ట్రేటుకోర్టులో ఒకమారు. ఇతన్ని ఏడిపిద్దామని ముందుగా అనుకున్న పకారం లేచి నోరుతెరచి మాటలు నాటగ పూర్తి చెయ్యకముందే అందరం ఒక్కం పెట్టువ బిగ్గరగా నప్వసరికి వత్తి వచ్చింది మనస్సు బండిబారి వుంది. శరీరం సరే నిమిషం గడవడంలేదు, కాలపే బరువెక్కింది. (ప్రాసిక్యూజన్‌ వాదమే జర్జీగారికి చేదవాక్యమా ? ముఖ్యమం8ి ఒత్తిడి చేశాడంటున్నారు, లాయరు. కలిశాడు, కె2(0%ల5గా చేసి, హైకోర్టులో. బెయిల్‌. పిటివప్ల వస్తాడట, 18.89.74 తేలిక వడింది నునస్సు, అయినా కేటపడి తేలివెక్కలేదు. జీవన [పూ హంలో పామఖండంలా బాధ ఉదయాన గుంటూరు లాయరు గణీళం కోపేళ్ళ. రావు! సతీసమేతంగా వచ్చి వెళ్ళారు విరనసన వుద్యమం “వసరం గురిం చెప్పాం విరసం గుంటూరు యూనిట్‌ నామమ్మాతంగానై నా పని జేయలేని స్థితిలొ ఎంత సొత్రైషులైనాా ఒంటరిగా ఏం చెయ్యగలరు ? జూపూడి యజ్ఞనారాయణ శాసనమండలిలో మాట్లాడుతాసన్నారట, జనసంఘ్‌ సభ్యులువైతం నిరసన (పకట మీద సంతకొలు చేశారట. అయినా శాసనసభ్యుల మాటలు (ప్రభుత్వం దున్నపె దోమపోట్లుగాకూడా లేవిస్తితి, ణా ఖ మధ్యాహ్నంమీదట భూమన్‌ మామ రానుకృష్ట్ణారెడ్డి 3 మరొకరిని వెంట -అనవానానాణనినానా నానా నాననా ననననానినానానభలాననలనననకననలననననననాకునననననననలు నలిన ననా ననన తనలా ననా నతా కనున నతని నాకా నతకాన ననన నానన ననో తననన. (1) అప్పట్లో పౌరహక్కుల ఉద్యమంలో [కియాశీలంగా పుంటూ, విర నం. ను అభిమావించేవ్యక్తి (2) వి జెపియయం యల్‌ పి, (శ్రి మర వల్లే అద్య్వ్యొకేటు. ఎమర్జన్సీ విర్భంధంలో మాకోనే వుండి, ఇప్పుడుసి పివి (యంఎలో వున్నా మేమంటే ద్వేషంమా[శం లేదు. క1కీ

జేట్టుకొచ్చాడు. అల్లుడ్‌ అరెస్టువార్త ఇక్కడే తెలందట మాతో కలీసి వుంటున్నా జేమో ననుకున్నాడు. వలుకుబడి వుంటే బెయిల్‌ (ప్రయత్నం చెయ్యమన్నాం,

1201 2010006 క11560% 10 6 11080 గంగ 2116410 ఇన్నేంతీ క 40 10693౪1008 08, 1 [636 108 (16 1816 0 2 0810 *స1101 1640 10411206 క1మం?06 ౪110 &50106 ౪11 1500105664 0 ౧010౯616 110 ఓ 901566 09 26 11060 ౧౦౧౧౧౫9 ౩1 ౧౮౫౦13 *నీ00 1 276 120౬010368 ౧0 00%102210౧3 [58 1560 €0 121 206 048 € 3330 ౪218 27/29 కంంగు 1 ఓంళ2ంలీ 1 ౧1206 1 0 11 కె 501166 130806 ము986 0%01. 4 91609 19 ఈ8టబ066. 1 020 ౯౦82 206 ౧ 0% వేంగి పే 684 *సీ24 185 27) కమలం 006 020- 10019 11 9066 [0 టం) 3123600౧16 గ 0241113 ౧6౧౦౦౯66 1202 36180066 2110754 12000666 112% 2 150296. పెట 23 910642 16 5866 12కు టం60016, [౯06 శేహూలి-4

తేరాల నత్యనారాయణళ ర్మ పుస్తకం "రెడ్డిరాజుల చర్మిక”మ జై లర్‌ మట్లా రెడ్డి వద్దనుంచి తీసుకుని, నిన్నానేడూ చది'పశాను. దాగుండలేదు. ఊహల అల్లి కి అధారాలను సరిగా వాడుకోలేదు, దేనికీ స్పష్టతరాలేదు, మట్టారెడ్డి తామ రెడ్డిరాజుల వంశాంకురాన్నని అంటున్నాడు కోండపవీటి పతనం తర్వాత [పాణొలు అరచేత వెస్టుకుని ఆ నంశస్టులు నల్గాంచ జిల్లాకు పారిపోయి ఎవరివద్దనో 18 (గామాలు గుత్తకు తీసుకున్నారట మట్టారెడ్డీ ఇంటిపేరు “కోమటొ; అంచేత, అతని వట్టి దిడాయి కాదన్నమాట అరోజుల్లో వాళ్ళు పెద్దకోట, అయుథాగార౦ నిర్మించుకున్నా రట. అనాటి అయుధాళింకా మిగిలి విన్నాయట _ వంగే విరగని కత్తి ఒకట్‌ం ఇంకా తమవద్ద అప్పటి వ్యకాలూ వున్నాయట కొన్ని. చర్మిత విద్యార్థిగా జు రెడ్డి గాకొదు _ నాలో జిజ్ఞాస కలిగింది, చెరబిండరాజూ [అళనూ రెడ్డే కదా - భాస్కర రెడ్డికి చెబు తూం'పీ, కోటీశ్వరరావులో కలిపి మధు తమాషాకే రెడ్లు కోమట్లకు పుట్టారు కాబోలు $ అన్నాడు. కొ్త చివుక్కుమంది. కులకత్వం పుందోలేదో?ః వేరే విషయం, కులనింవ అనవసరంగదా ౩ పైగా అ యిద్దరూ *కమ్మవార”కావడం దీవికి తోడైంది. అయితే, మాలో ఎవ్వరికీ ఇలాంటి సంకులీత దృక్పధం లేదనే నమ్మకం

కక

తిరుపతిలో అన్ని కళాశాలల విద్యార్ధులు, భూమన్‌ _ శివారెడ్డీ _ మల్లయ్య (మెడిసిన్‌ విద్యార్థి అరెస్టులకు నిరసనగా సమ్మె చేళారవి * విశాలాంధ” వా ర్త కోటయ్య లాయర్‌ వెంకకేళ్వర్లుకు వంపిన లేఖ చూశాం. రామమూ న! అనే ఆతన్నీ, మరి ఇద్దరు (గామస్టుల్నీకూడా అరెస్టు చేశారట. తననూ, ఈశ్వ రయ్య* అనే వ్యక్తినీ ఇన్నాళ్ళుగా అరెస్టు చెయ్యకపోవడానికి కారణం కొన్నా వబృగా రాము ఆఫీసుల్లో వుండిపోవడమేనట, జాబు రాసిన తేదీన -11- ₹ఏ ఇంటికి పోఠావన్నాడు అం'పే, ఈ పాటికి అరెస్టయివుంటాడు, విఖిల్‌కూ, బంగోరెకీ జాబులు 1సలీ=ఎ4ీ లా వరీ్షకోనమని వివి. ఎస్కాంర్డుకో వరంగల్‌ వెళ్ళాడు. పది రోజులకు గాని తిరిగిరాడు. మల్లయ్య, వెంంటయ్య సి" క్లాస్‌లో వున్న శర్మ, నుబ్బార నాఘ వేందరాపులను ఇన్నాళ్ళుగా “గండ్‌”లో వుంచారు 1 శర్మ విజయకుమార్‌ ఇంకొందరు “సిగలో వుండేవారు గాని శర్మతప్ప తక్కిన వాళ్ళందరూ నల్గొండః పోవడం కోటి శర్మ ఒంటిగాడయ్యాడు ఒక కేసుకు సందింధించిన వాళ్ళంతా ఒక_ చోటే వుండాలంటూ సుబ్బారెడ్డినీ తతిమావాళ్ళనీ కలపమని విరవధిక నిరాహారదీక్ష (1) టి. కోటయ్య _ కొవలిలో ని యస్‌ పి. చదివాడు తర్వాతి తిరుపతిల ఏదో చిన్న వుద్యోగం చేస్తూ వచ్చాడు *జోతిిపేరుకో మంచి సాహిత్య విమ్శు కడి లక్షణాలు చూపె రచనలు చేశాడు, చిత్తూరు క్ముటకేసు తర్వాత లా ప్పూర్తిచేసుకువి, (నస్తుతం నెల్లూర్లో ' (ప్రాక్టీస్‌?2 తిరుపతినద్ద అమ్మగుంట గామృ ఈ కేసు సాగుళూండగానే ఎమర్జన్సీ విర్భంధకొలంలో, నేను హైకోర్టు వనిమీఏ ఇదే జైలుకి వచ్చినప్పుడు పరిచయం, ఉద్యమంలో (పాణం పోగొట్టుకున్న గడ్డం కోటారె్డి (కొవలి] తన కుటుంబాన్ని "పేదస్థితిలో వుంచిపోయాడని తెలుసుకుని అయన 'పెద్ద కమా_రైను పెళ్ళాడాలని నిర్ణయించుకుని, విడుదలయ్యాక కావలిలో మా యింట్లో నా ఆధ్వర్యంలోనే పెళ్ళాడాడు. [8] గోవిందరాజస్వామికా లేజిల అపెండరు పని చేసేవాడమకుంటాను. 118

వోటీసిచ్చాడు. గతసంవత్సరం 48 రోజులు ఉపాసమున్నాడు. ఆ గాభరా నూప క్నెంటు కింకొ తగ్గలేదు, విడి విడిగా వుంచటమే గవర్నమెంటు అదేశమటః। సమ్మె నోటీసురో దిగివచ్చాడు, మొన్నను ఖాన్‌, వి.వి, శర్మ, సుబ్బారెడ్డి మాట్లాడిన ఫలితంగా వెంకిటయ్యనూ మల్లయ్యసూ మా బేరక్‌ నుంచీ సుబ్బారెడ్డిని గంజ్‌ మంచీ శర్మకు తోడుబంపేందుకు అంగీకరించాడు, బెడద తప్పింది. “శకలాలు పేరున నా చిన్ననాటి ఘటనలలొ సార్ధకమైనని గుర్తుచేసుకు రాస్తున్నామ, 169.4

మా కాలేజి “హెల్త్‌ ెంటర్‌” డాక్టరు బి,వి, రమణారెడ్డి చూట్టానికి వచ్చాడు. న్వస్దలం-కోవూరు. యల్లాయష్వాళింతోని బాలకృష్ణా రెడ్డి ద్వారా దూరపు చింధువ్హు ఏదో ఎమినార్‌ కోసం ఈ వూరు వెళుతున్నట్టు కారదతో దెప్పగా, ఆయన చేతికి షర్ణాకటి యిచ్చి పంపింది. సెషన్స్‌ జడ్డిమెంటు విషయం చదివి వట్టుంది. బాధపడుతూ జాబు రాసింది. అకేపణలుు ఇప్పుడప్పుడేరాదట విష్ణవం, వస్తుందని ఎవరన్నారో 1 భార్యాబిడ్డల్నీ తల్లి దంథడుల్ని కొదని (ప్రజలు (పజ లంటూ వాళ్ళ వెంటదిడి పోయానట. నిజమేనా । అంత గొప్పవాజ్ఞా నేను? “స్వార్థగ చింతా రహితుణ్ణా ౯ సన్యాపినా ? దొంగ కేసు పెట్టి క్రై లుకి తెచ్చారు గాని నేనై రాలే దిక్కడికి. స్వయంగా నా “వేరంగి ఏమిటి? *రుంరు”ను ఎడిట్‌ చేశావని ఆరోపించడం], నిజం చెవ్చడమేం జాబు చూడలేక కళ్ళు సీటి పొరలు కమ్మాయి, విడవని కన్నీళ్ళకు బరువెక్కువ. ఎవరో వన్నిక,ఈపూహంలో నుంచి ఎలో వై టపడగలనో తెలిస్తే మరి కావలసిందేమిటి ?

(1) రాజమం్మడి వై లుం బేకింగ్‌ (వ్రయత్నంలో వై టనుంచి పాల్గొన్నారని అవియోగం.

(1) జి. బాల కృష్ణారెడ్డి కావలిలో బిఏ, క్లాసులో నా విద్యార్థి అంధ్రా యూనివర్పిటీలో యం. ఏ చేశాడు అవృట్లో తనం నగ్గవైట్‌ భావాలూ. నావిం సిపియం భావాలూ. ఇప్పుడు తారుమారు. స్వగ్రామం పంచాయతీ సర్పంచ్‌గా, (గ్రామాలివృద్ధీ సిపియం లో నడిమిశేణీ సాయకత్వంద్వారా తవ పార్టీ కార్య (క్రమం (పస్తుతం అతని కలాపాలు, మా అన్న (కజిన్‌) కమా_రెనమ బాకృ రెం అన్న పెగ్శాడాడు గనక బంధుత్వం. (వ *రుంరు” సంకలనావికి పోస్టులో

శే?

క్ష7.8.74 ఉదయం 11 జైల్‌ సైరన్‌ గీ పెట్టిందే, హడావుడి ఇవాస్లి తొడతొక్కిడి, వ్లైలరూ, ఆయవ నబార్డినేట్లూ వరుగులు, మిన్న లూడి పడుతున్నాయా ? ప్పృమీ కాదు. ఓక సి” క్లాసు ఖైదీ తప్పించుకెళ్ళాడు మంచివనే ఇలాంటివాళ్ళళో రోజూ కైలధిర్ల యిళ్శలో వనిపాట్లు చేయిస్తారు. వీడె వడో సందు దొరికిందమళుని వుడాయించాడు. సాయంకాలంగా మట్టారెడ్డి బెప్పిం దాన్ని బట్టీ వీడు పొతకాసేవనీ, సొంతింటికి లాగా కై టకు తిరగి రాకుండా పోడనీ ధీమా. 189.4 కొత్త అద్దాల కోసం పాతవోటీవి శ్రీ రొములనే వార్ణర్‌ చేతికిచ్చి వంపామ

ఐవి. బెడహడ వదిలేశాడట విశాఖపట్నం పోయి వుంటాడు. పిలుపు పబ్లి షర్‌గా ఈన దిదులు ళన భార్య పేరు నమోదు చేయించడానికి కమీషనర్‌ అఫీసుకు వెళ్ళాడు ఖాన్‌ సాబ్‌, అప్పుడు తేలిసింది, ఈ గొవ్ప కబురు నిజంగానే గొప్పది ఉద్యోగం వదిలేసుకున్నాడన్నమాటః నెలకు వవ హేవు వందల రూపాయల మూట

పాకోట్టులో బెయిలు పీటీషన్లువే సేందుకనినేడూరేపూ * డిఫెన్స్‌ కోన్సిల్‌? సమా లోచన చేస్తుందని లాయరు కబురు, పీటీ మీద /% దోకా నమ్మకం తప్పింది హైకోడ్ద బెంచీలో చెన్న 'కేశవశెడే ఉన్నాడు సుమా ; ఆజా ద 2 లం ననన ననిన ను నును నను ఖడాతుాలననన సున నకును నననినపని నన నెకు లా యనా నుననయనననన్‌ యయనముము యాయ. ఎక్క దెక్కండి మంచో వచ్చిన కవితల్లో వై న్యంళలో చేరకుఃగ అనేది రాసించెవరో నాకిప్పటికీ విశ్చితంగా తెలీదు గాని సంకలనక _ర్తగా దొన్ని ఈ18079 చేయ్యను సరిగద్మా దాని సందేశఆతో నాకు ఏకీభావమే వుంది, అసలు, సంకలన కర్తగొ నన్నూ మ్ముదాపకుడుగా “కాంతి పింటర్స్‌” అధీసతి ధనికొండ హనుమంత ాపుసూ ((మ్మదాసు] నిందితులుగా చేసి, కావలిలో విడిగా శేసు 'పెటాలన్కి ఒకటీ

(టం కిండు మార్లు ఆయనను పిలిపించారు కూడా తర్వాత, దాన్ని సీకీంచరాదాడు £॥

19.5_4

కో'జేళ్వరరావు జిన్మదినం. ఎదురింటి వాళ్ళ నడిగి పైఠం తీసుకుని బజార్నుంచి చవగ్గా న్వీట్స్‌ తెప్పించి వంచాడు. అందరూ ఉదరపూరణ చేశాకనే, ఫాన్‌ సాబ్‌ ఉదరవారణ పూర్తి జేసుకుని లేవేటరీ నుంచి వచ్చాడు. అయన కివ్వ బోగ్యా అలిగి వద్దన్నాడు. బ్లాక్‌ మార్కెటీర్స్‌ డబ్బుతోటీ జల్సా చెయ్యడం, 'అయన కష్టం లేదు. అ ఆర్థం వచ్చేలా మాట్లాడాడు కూడా 0 380214 ౫౦ 06 80 వెతైరే 2063160020” అవీ అంటూ, అనలు విషయం చెప్పాక గాని మెత్తబడలేదు. 1016 గ॥2106 వైఖరి మంచిదేనాః అయనకు కొన్ని పద్ధతులంటూ వున్నై. మంచిదేకావచ్చుగావి, వాటిని [వకటించే తీరు ఎదుటీ వాళ్ళను గాయవరుస్తుంది. తాము నేరస్టుల మన్న భావం కలిగిస్తుంది. కాస్త కోవం నప, మాట డురును కూడా మంచిది కాదు. ఈ రోగం నాకూ లేకపోలేదు. బ్లొక్‌ మార్కెటీర్ల తో కోకేళశ్వరరావు దో స్త్రీకి, మిలాఖత్‌ కీ కేడా లేదా ? లేకుంళే తప్పేం సామాన్ల విషయంలో లావాదేవీలు తప్పవు, ఇవి పైరపీలేనా ౩? అయినా, ఒకొర్క_ప్పుడు కడుపొకలి తీరడానికి అవి పనికి వస్తున్నాయి, కావి, ఇవి ముదిరి 20-90-4

మీసా ఖై దీలకున్న సదుపాయాలు *పి” క్లాను ఖై దీలదాకా ఎందుకు మాళు లేవు. కొలతను బట్టి ఇచ్చే రేషన్ల లోనే నర్దకోవాలి, కాబట్టీ “పైరవీ” లో చేబ దుల్లో తవ్పడం లేదు! శిక్షపడిన వాళ్ళకై తే కంటద్దాలకు క్రై లుదే ఖర్చు, మే మింకా *ఆండర్‌ శ(టయల్స్‌” ఖై డీలమే గనక, అదీ లేదు. ఎవరి క£౮ (వైదీ సొంత తల్చు) లోంచే ఏదైనా తెస్పించుకోవాలి. అయినా *ోసి”ళో బోల్నిస్టే సూది “మహా భాగ్యమే $”

వీన్న సాయంత్రం మహమ్మదలీ ఒక “సి? ఖై డిని కొడుతుండగా నారాయణ రావు వచ్చకు వెళ్ళాను. ఇద్దరు కావిస్టేవిబ్శ అతన్ని గోడకు గట్టిగా అవించీ, చేతుల్ని

క0

పైకి చాపించి వుంచితే, ఒకటీ రెండు లారీ దెక్బలు వెయ్యడం, వాడు “కుయ్యో మొరో $” మనడం. దెబ్బల బాధకంబ వాడి భయమే హెచ్చుగా వుందేమో కొ శేవాడికి వినోదం కలిగి నవ్వు 'తేస్పించడం” కొడితే గట్టీగా కొట్టాలిగావి లేకుంపే కొట్టనే గూడదు” అని నారాయణరావు ఆనడం ఇవన్నీ నాకు కవివిప్పే కోపం (వకటించే మాటలేనో వెలువడ్డాయి మహమ్మదలీ రోజూ కర తీసుకెళ్ళ నిన్సృహాయులై న ఖైదీలపై [వతాపం చూసి రావడం “రొటీన్‌” అయినా 1000 ఫి2187 కాలేదు । మనిషివి ముట్టుకోని మట్టారెడ్డే ఇ22002108 రూల్చే అతనికి వేదం. మొన్న, ఒక ఖైదీ సలి వుంగరం చూడగానే తీసి పెయ్య మన్నాడు కొందరు ఖైడీల మీసాలు తీముంచేళశూడు కొందరికి గుండ్లు గీయించాడు, 618౧10 861[7650604 కీ భంగకరమైన విషయాలు గనకనే వై దీలకు ఇళనం'పే మంట

మొత్తండై ల్లో నలబై ఏళ్ళ లోపువాశ్ళే ఎక్కువ - చాలా ఎక్కువ ముప్పై లోపవాష్ళ మరీని. వీప్ల “దొంగలు? 'హంతకులుూ, “ఆవారాలు” నాంపల్లి ప్రేషన్లో (శాయిన్‌సీట్ల పై 9వీట్‌. రిజర్వేషన్‌కు అలవాటుపడ్డ పొడవాటీ వలచటి, ముస్లి ంవ్య క్తి. ఇక్కడికి రానడం, పోవడం రండునూడుసార్లు చూశామ వీళ్ళందతినీ (ప్రభుత్వం ఇక్కడ పోషిస్తూంది. ఇది అనవసరమైన ఖర్చు. ఇలాంటి జైళ్ల పిటీలోనే మూడో నాలగో వుంటాయి. అన్నిటికీ కలిసి లప కొన్నిపం రూపాయలై తే సంవత్సరానికో? నేరస్టులని ఒప్పుకున్నా త్వరత్వరగా విచారించి కొద్టిగాశికీంచి, (వ్రజొధనాన్ని పొదుపు చెయ్యవచ్చు, * రిఫార్మేటర్స్‌ * ఉన్నాయా ఉంటే, ఎలా పవిచేస్తున్నట్టుః ౨19.84

౧ఖ౫ంటి ౪జతీ నవల చదవడం అయిపోయింది. సోల్డనిస్టీసిన్‌ రచనలలో నేమ చదివింది ఇది మూడోది. సోవియట్‌ రచయితల సంస్థ సకిపేరియట్‌ బోటీ న.

(1) ఎమర్జన్సీ కాలంలో ఇది తారుమారైంది. దొంగవ్నర్తకులు డిపెన్యూల మీద అధారవడవలసివచ్చిందిం

శల

జరిపిన చర్చలో, ఈ "పరు దేనికీ సంకేతం కాదనీ, పోవియట్‌ సమాజాన్ని వర్డిం కందుకు గాక “కేన్సరు” వ్యాధి గురించి చెవ్పడానికే చాన్ని వాడాననీ చెవ్చి పన్నాడు. అయితే, ఇది దొంగముసుగే, లేదా మిషే, విలువెల్లా విషంగాక పోయినా ఖంయే[ మ్యాతం వుంది. సొస్టర్నాక్‌ళలో పోలిప్లే మెరుగ్మే “మత” సంవదాయ బలం మనస్సు మీద అంతబలంగానూ కనిపించదు గాన్మి రాజకీయం త్మీనమైన అసంతృప్తి మ్యాశం ఎంత దాచుదామన్నా 'జ్రైటపడుతుంది,

పై పీరియా ఉత్తర థాగం కథా స్థలం లాగుంది, అపియా ఖండమనీ, అర్క టిక్‌ సముద్ర |పాంతమనీ చెప్పాుం “కేన్సర్‌ వార్డు 18లో అ వ్యాధికి లో న్నైన వాళ్ళూ వారి వైద్యులూ, ముఖ్యప్యాతలు, అందులోనూ ఒలేగ్‌ కొస్టో గ్లాటాణ్‌ ముఖ్యం, క2092ఘ ౧2000 16 ఎంతో గడిపి, రాటుదేది, స్టాలీనికాన్ని కంటగించు పన్నాడు. కార్మికుడుగా మొదలై బూర్జువాగావరిణమించిన రూననోవ్‌ పాాళ, సోవి యట్‌ నమాజం వట్టిన దిగుడు దోవమ సూచిస్తుంది. అతడు స్టాలిన్‌ అభిమాని స్టాలిన్‌ మరణొంతర కాలాన, 1196211520 పేరిట సంస్యరణల కాలంలో రాసిన పుస్తకం అయినా గతొన్ని విస్మరించడంగాని క్షమించడం గానీ ఏ కోళానా కవిపించదు. రష్యన్‌ సమాజంలో రాజీవడి స్టిమితం పొందడం జరగదు, అందుకనే, ఇగ] గా అప్మశ్రుతిలా వినిపిస్తుంది. గొని ఉదాత్తమైన న్వరమేళలాగా కాదు ఆ పరిస్థితీ అలాంటిదే, ఈదనంతరా కాలంలో పోర్టినిట్సిసిన్‌ ఎలా పరిణమించింది మనస్సులో పెట్టుకోకుండా సానుభూతి తోటి చదివినా ఈ 100౯695101 అ్మకమం అనిపించలేదు. నా బః6)ఇరే ౧66 కారణ మేమో | 691011 3001211682 అంటూ బలుచివ్‌ పొ్యత చెప్పే మాటలు, వివడానికే బాగుంటాయి. 12216 20౮ 1076 అనే వాటివి మార్కిబస్టులకూ, ఈదన్యులకూ సరస్పర బాహ్యంగా వంచి పెట్టి మార్క్సి ష్టులు ద్వేషభావాన్నే నమాజావికి మూల కందంగా భావిస్తారనడం, చెత్త, ("సీమ చ్వేషం _ వ్యక్తిలోలాగే, సమాజ-వ్య క్రిలోనూ గుణాగుణాభ్రై విధిగా పుండాలనడం చుంచిదనే అనిపిస్తుంది గాని సాధ్యమా అవి ?

(|) +2!

2094 పిచ్చు కలకూ పిట్టలకూ వున్న అస్వేచ్చ” [(విజంగా,. దాన్ని అస్ఫ్య్వ్యః అవగూడదు] గురించి అసూయ (6070) ళో గేయం, దూరం లేదు భారం లేదు జఏంతెంత దూరం 1 బాయిబాయి దూరం! ' జానెడు దూరం మూరెడు దూరం బాశడు దూరం (ో్‌సెడు దూరం 1...ఎంలెంత 1 ఊరంత దూరం 1? ఇల్లేంత దూరం 1 ఇంటి బతుకు సుఖమ'దెంత దూరం 1 ఏళెంత దూరం * సందెంంత దూరం 1 రోడ్డు నడక సుఖముదెంత దూఠం | ఎండమావ్సల నీశంత దూరం $ పగటి కలల నిజమదెంత దూరం! గగన కుసుమ లతలవెంత దూరం? ఊపవాల దూరం అదెంత దూరం! ఎంతెంత మనో రథం గమ్యు మదెంత దూరం * ఆశయాల (పా_ఫ్రమదెంత దూఠం 1 అఆశౌసల నిద్ధి ఎంత దూరం 1 జనళా రాజ్యం ఇంకెంత దూరం 1 మాఫుకీ ేవుకి వున్నంతదూరం, ఇంటికి లోగిటి కున్నంత దూరం, పిందువు నీంధువు కున్నంత దూరం, కంటికి శాంతికి ఉన్నంత దూరం! ఎంలెంత ॥ 122

కూత వేటులో వైలు వాహనం అందుపొటులో దీప విమానం గోడకవత లే మనుషుల చలనం, వైర్లకావలే (పాణ ఖేలనం చేయ్యి జాపితే నీలా కాశం, మది కదిలిస్తే స్థలావశాశం సంకల్పిస్తే ఉద్యమ శార్యం! సంఘర్షి పే విప్లవ విజయం ! ఎంతెంత 1 అల్లంత దోరం ఇల్లంత దూరత్క అద్భృశ ౯ మయీను దూరం, భారం అవనత నుయీను జనకాశాశం , ఆధీనమయీను అశోక లోకం |! ఎంలెంత్‌ అల్మంళ, = .ఇల్ల౦ంత, ౭6 క. బంగోతే *ళాతోచార్ల కథలు" పోస్టులో వచ్చీంది ఉత్తర మేదీ లేదు థంకోచమా ? శాతద జవాబు, నా జోబులోపీ వతి మోటా ఓక బోంబులో వని జేసిందటం చలో క్రీగా రాసీంది విజమనుకన్నట్టుంది.. విజానికి కానంత పిచ్చిదేమీ కాదే? శారదరో గడవవి జీవితం ఎలోగుంటుందో ఈ మూజ్జేలకొలం అనుభవానికి తెచ్చింది. నేనట మూగవాధ. ఇద్దరం ఈగవులాడుకువి ఎన్నాళ్ళయిందో ? పుత్తి పుణ్యోనికే నాచేత తిట్లుతిని కసుర్లూ వినుర్గూ చవిజోచి ఎలత కాలమైంది £ నికి న ఇక్కడికి రాటోళూందట. ఇవ్చటి మంచీ ఎదుకు చూపే. తశ్కసాడులే పతిత తొలీసంచీకలోనే “భమ” 'పేఠులో అల్లూరి సీతారామరాజు చకించి నెమ రాసింది అడ్జ్రై వచ్చింది. 1జి

వక్త .0..74

నెలలు లెక్క చూస్తే అరెస్టయి నేటికి మూడు. రోజుల ₹3్క్కైతే అ వంగా కొన్ని, విజావికి కాలం లెక్కకందళుండా పోయింది. జీవిత మ్మాశ్ర తెగింది, (శ్రమావికి అంతరాయం ఏర్పడింది. పాతికేళ్ళు చేసిన పుద్యోగం చతికిం దిడింది. రోజూ చూచి, పునర్యన్వవన భావం పొందేందుకు కాలేజి కురాళ్ళు లేవ చిరవరిచితులై న వ్యక్తులూ అంతే. ఉన్నవారిలో, ఒకరిద్దర్లోతప్ప, నిజమైన "స్నేహం కనిపించలేదు, చెర కార్యదర్శిత్వంలో, మాటకూ పనికీ సాయవడుతూ నచ్చిన నాటీ మంచీ అత్మియత పెరిగింది. అహంభావం ఆహంకారమైతే ఎవరినైనా ఎట్లా భరిం చడం ? “స్వ” అతిశయి సే వికటిస్తుంది, ఆయినా మేముసాంస్కృృతిక సహం-సైని కులమే ఉద్యమాను బంధం దృఠథతరం వ-9ి-84 .... కోడ్డు వాయిదా, 588 మంది (1) సాతుల్లో యావ్హై అరవై మంది మంచో ఈవ్ప, తతిమా వారి సేజ్మంట్లమ యింకొ ఆందించవల'సే వుందనీ, ఇలాగైై కే (పో వదిహేమనాళ్ళకి అరడజన్‌ చొప్పున అన్నీయివ్వాలం శే, ఏళ్లుపూశ్ళే అవుతుందనీ అప్పటి దాకా మమ్మల్ని జైల్లో వుంచి పెట్టడం తవ్పదన్కీ మా లాయరు వేజిస్రే టులో అన్నాడు. సకాలంలోనే అన్నీ ఇవ్వడానికి సర్వ్మ్యపయత్నాలు చేస్తున్నా మన్నాడు పీ,పి. త్వరలో పూర్తి చెయ్యమని మేజిస్ట్రేటు పి.పి.ని కోరాడు. వచ్చే నెల 8న మళ్ళీ రమ్మవి మాకు చెప్పాడు. నేనక్క-డికి వచ్చాక యీ తతంగానికి ఇదీ ఏ అయిదోదో అరోదో $ 303106 “612966 19 ]ళటం9 రయింథ. అనేం పుస్తకం మాజేనా ? పార్వతీ పురం “షట” కేసు వాలుగై దేళ్ళ ఈర్వాత ఇవ్చడ

అవత మ్‌

మొదలై ౦ది॥ పశ్చిమ బెంగాల్‌లోనూ ఇంతే. 20.90.04

చొలోచాలా తెచ్చింది శ్రీమతి శారదాంబ భార్యలందరిలాగే లఘు వవ న్యానం యిచ్చింది । మా పుద్యమాల వల్లి చేశ (పజల్లో గణనీయమైన మూర్చ

ల!

త్వరగా వచ్చే నూచనలేవీ లేవు, అంచేత ఇదంతా నిష్ఫృల "త్యాగం! తక్షణ ఫలిశాన్నిచ్చే అద్భుతాన్నిచ్చే అద్భుళాలమీద మాకేమైనా వన్ముకం వుందా? అయితే మార్చు తవృనిసరి దానికి ఎవ్వరూ ముహూర్తం "పెట్టలేరు. ఏదో రూవంలో దాని సూచనలు కనిపిస్తూనే వువ్నైం

నిఖిల్‌, నగ్నముని, కాశీవతి, కిషన్‌ కలిసి వచ్చారు. విఖిల్‌ నా కోరిక మేరకు 17౯6066400 ఏట0ట్యై12 10 01403802 4 వాల్యూములు "ఇతివిస్‌ి నంచిక తీసుకొచ్చాడు. ఉన్నవ లక్ష్మీనారాయణ సంచికమ వెలువరించబోతున్నా మన్కీ నా వ్యాసం కావాలనీ నగ్నముని! ఆడిగాడు. భారత-చై నా మితమండలి కార్యవర్గం మీటింగవి కాశీపతి చెప్పాడు. సత్యన్నారాయణస్వామి మళ్ళీ ఢిల్లీకి

మధుకిరాళుండ్నా నాకొక్కండి కేచెయిలువచ్చిందని ఫోన్లో చెప్పాడులాయరు. పాయంకాలంమీద ఈ విషయం 60% చేసుకున్నంతదాకా నాకు నందేహమేం ఏ (ప్రాతిపదికమీద మా ఇద్దర్లో తేడా లెంచినట్టు ? జడ్డీ స్వతహా కల్పిత బుస్టేన్మా లేక 'పైమంచి అదేశాల్హా ఏమిటి ఈ అకమానికి కారణం ? 2=$=74

కావలిమంచి బెయిల్‌ కాగితాలేవో వచ్చాకనే విడుదల అని లాయరు అంటు న్నాడు, వాటికోసమని వెంటనే శారద తిరుగు (పయాణం తవ్చలేదు, జ్వాల, విలిల్‌, చే. రా, లాయరు ఇళ్ళకు వెళ్ళి వారి భార్యలను పలకరించిగాని పోవద్దన్నాము. వా వద్దవున్న పుస్తకాలు కొన్ని తీసుకు పొమ్మన్నాను. కోడుగా శ్యామల, విజయ వుంటారు గనక ఈ తిస్పట తేలికౌతుంది. బెయిల్‌ వచ్చిందని “పుబ్బరం” వుండాలిగాని ఈ ఆ...నంతోష మేమిటి? పైగా రల ₹29566 వుంది. బెయిల్‌ కండిషన్స్‌లో కావలికే నా “స్వేచ్చ” పరిమిత మయిందన్న అంశమా, కారణం ? నిననాకనినానా ననా ననా నననా తానా లతలా లతను నననికా న ననళలా నాలను నననాననిననాానా.

(0 అప్పట్లో “మాలపల్లి ” ఎడిట్‌ చేసి, ఏ. ఆర్‌, కృష్ణ బృందంలో కలిసి అనేకచోట్ల (పదర్శన లిప్పిస్తూ వచ్చాడుం

126

మఏ.9.?4

వాన వెలిఏనట్టుగా పుంది. కొళ్ళీడ్చుకుంటూంది కాలం. శ్రే కలూోరు సమితీ అధ్యకుడు అడ్వయిజరీ బోర్డు ముందుకెళ్ళి ఎరుపుల దుర్వినియోగం గురించి తవ పైనున్న అభియాగాలకు సంజాయిషీ చెప్పుకుని విడుదలయ్యాడు, ముఖ్యమంధతి ముఠా మనిషికాడు గనకనే యిది జరిగిందంటాడు, వెంగళరావు తన గోయి కానే క6ప్వుకంటున్నాడు. మంగతఠివదపులు వొరకనివాళ్ళూ చేకారి కాశయ్య వంటివాళూ) ట్‌మంగా టగూపు కట్టవచ్చు. 29.9.74

చిడుద్దోయిలా గడిపో నీరోజురోజంళా. ప్పున్తకం ముట్టలేదు, ర్యోతి వేను పన్న వ్యిదమా[తత మత్తు ఈ మధ్యాహ్నందాకా వుంటుంది. దీవికి భోడు ముఆదు ముందు డబ్బుకీ నంబంధించీ తోన్నవి సమస్యలు తలవింజో ఛాడ చేస్తున్నాయి 90.39.74

ఉన్నవగురించీ వ్యాసం శెడీ చేశాసుగావీ, వస్తానన్న నగ్నమువీ మతం రాలేదు,

భాన్‌ సాబ్‌ మట్టారెడ్డితో ఘర్షించొతు = జైలు మాన్యువల్‌ చోవలేదనీ. విజిట్‌ వచ్చిన సూపచ్చ్నింటు చూపుకానవీ మాటిళ్నాడుం 1104

ఎ్య్యరజెంా పైకి చేచీంది, ఒక్‌ క్రై నా ఆవతరణదిపం. ఆంతర్జాతీయ గీతం లాంగ్‌ మార్స్‌ (తెలుగు) గీతం, “టోల్షివిక్కు వారసులం” (చెరపాట] 40 నంవత్స్‌ లాల చ్లైనా చరిత గురించీ నా (వనంగం.. కన్న్యూషియనిజం = వ్యశకేక ఉద్యమం గురించి వి.విం

కతి

ఆంతా అయి చౌయి కాగుశుండగా, *కిలీట్‌ అర్హర్‌. ఏ" వచ్చాయని "గేటు'వడ్ద మంచి కబురు. రామకృష్ణ వచ్చివున్నాడు. సూవర్నెంటువడ్ద ఇతర కై లధికొర్ల వడ్డ శెలవు తీసుకుని నా బిలొంలో మిగిలివున్న రు. 80/. వనూలు చేసుకున్నాము. మళీ లోవలికెళాను. మి్యతులంకా సంతోషంగా పున్నారు. మధువి చూసి నాకు సిగ్గనిపించింది. అందరికో కరచాలనంచేసి శెలవడిగామం నా వెనకనూ అందరూ గేటు తోసుకుని అమమతి లేకున్నా, లోనికి వచ్చారు. వి.వి, నీనాదాలు అండులో ఒకటి విన్నప్పుడు సిగ్గేసింది, నా బాధ్యతా తెలిసింది, “కె. వి, ఆర్‌. వర్ధిల్లాలి నేమా ఛలోక్తిగా “వర్ధిల్లాలి” అన్నామం

ఇస్వేచ్చ;” (వవంచం కొత్తగా లేదే? లోకం యిల్లయి క్ర ఒక గరిమంచి మరో గదిలోకి మారినట్టుంది అంతేః

హొ'పేల్‌ వెంక'పేళశ్వరలో గది. లాయరు లేడు, ఉద్యోగంలో తిరిగీ చేర వచ్చునన్నారు గంగాధరరావు. ఆపైన, (వభుత్వం మంచి గూటింపేదై నావే ఈనకు కబురెట్టమన్నాడు రిట్‌ వేస్తాట. మళ్ళీ వెంకటేశ్వర్లు యింటికి అతనితో కలిసి జీవన్‌ రెడ్డి ఇంటికి. తిలక్‌ చికఈం “భూమికోనం” సినీమాకు. దారిలో విజయ శ్యామల కవిపించారు. రాతి 128 గంటలవేళ కావలికీ,విజయవాడకూ "జల్మిగాములు, ఓు10=4

కై లుశాలకి సంబంధించిన మా బంధువు యింటిలాగ (వేక్‌, ఫాస్ట్‌. చాలా పాయం చేశాడు, వాదారి వెంకట రమణయ్య! ఇంటికీ, లాయరు బాబుల్‌ రెడ్డి

1. నెల్లూరులో నా ఇంటర్మీడియట్‌ చదువుకాలంమంచీ అప్ప మిితుడు. అనం ముఠాను విద్యార్థి వుద్యమంలో కలిసి వెదుర్కొన్నాంం వాళ్ళకుమూ వూళ్ళో అస్త చింధువర్గం ఉండేది గనక, రాకపోకలతో మాసంబంధం గట్టిపడింది. 1844 _ 48 మధ్య “మ్మితవాణి” (లిఖిత వ్యతిక) నడిపాంం అజాద్‌ హింద్‌ 'సేవాదళం విర్వ పిస్తూ “నేతాజీ” బోస్‌ ఆమచరులంగా కవాతూ (డిల్లూ నేర్చిస్తూ, ఒక శక్తిగా రూపొందాం. (వస్తుతం హైదరాబాదులో అడ్వొ'కేటు. ఇప్పుడు న్యాయమూ ర్తిగౌ వున్న జీవన్‌ రెడ్డిని తానే నాకు వరిచయేం. చేశాడు అప్పట్లో జీవన్‌ రెడ్డీ తామా

|

వద్దకూ? వెళ్ళాం. మధ్యాహ్నం ఓంటీగంటకు హొ 'ీలు రూమ్‌ చేరాం, (పళంజన్‌ లింగారెడ్డి, మూధవరావు, వగ్నమున్ని పత్యవారాయణ ఉన్నారు ర్రైలు స్టేషన్లో అనిసెట్టి కనిపించాడు. “నేము పాతిశేళ్శకింద పొందిన వ్లైలు అనుభవాన్ని నువ్వి వ్వురు పొందావు” అన్నాడు. “అప్పటికీ ఇప్పటికీ తేడా లేదా?” అన్నాడు రామ కృష్ణ విజయవాడనుంచి 'ెనొలిదాకా ఐ, విం మాళో కలిసి (సయాణం చేశాడు, వేకువ జామువ 4-808 కావలి,

మళీ నా పటుందిం - నొ ఉద్యోగం - నాలోకం -వా* స్వేచ్చ” -నా బాధ్యత 1 *బెగ్‌్‌ బండ్‌ రస్సెల్‌ సొసైటీ” వడి'పేవారు. జీవన్‌రెడ్డి చాలా పౌమ్యుడు. (గ్రంథ వళనాసక్తి మా ముగ్గురికీ సమానం. (2) డి. అర్‌. కోరితేనే బాబుల్‌ రెడ్డి వద్దకు వెళ్ళామ, వరిచయమే లేదు. ఇవ్చుడు జనతాపార్టీ నాయకుడు, (8) ఆంధ్రాయాని వర్శిటీలో 1948 తర్వాత పరిచయమయ్యారు. అంతక్రితంమంచీ అభ్యుదయ కవిగానే తెలును. అప్పుడవ్వుడే నేను కవిత్వం గిలుకుతూ వున్నానుం కామనా రచనలను సరిచూపి (వచురణకుగూడా వం'పేశాడు. అయన ద్వారానే అ,ర సంంలో చేరామ. తాను మ్కదాసులో లా కొలేజి విద్యార్థిగా ఉండినప్పుడు [1848 [ప్రాంతం బెంగాలీ "బరకలిస్తులకు అ(శ్రయ మిచ్చాడని అరెస్టు చేశారు. వై లునుంచి వచ్చాక బెజవాడ మొగల్‌ రాజపురంలోవి *్మవజాశ క్రి” నంపాదకవర్గంలో పనిచేశాడు అ. ర నం.లో కూడా చదలవాడ పిచ్చయ్యషము బలవరచలేదనేగాని, అ తర్వాత, పాహిత్య వంస్థల్లో కమ్యూవిస్టుపార్టీ నాయకత్వం జోక్యాన్ని తవంగా విరపిం చాడు (1955). అరనం పునరుద్ధరణ తర్వాత మళ్ళీ యాక్టివ్‌ అయినా, సినీరంగం మనీ వ్యానకం ముఖ్యమైంది. 19786 తర్వాళ అర్ముదాదులకో కలిసి, పోటీ ఆంరంసం. స్థాపించి నడిపాడు. అయినా అది అ'ప్టేకాలం బఠకలేదు, శోసూ మంచి (పాయంలోనే చనిపోయాడు, మొ శ్రౌనిక్తి వా కవిత్వాప్త గురువుల్లో ఒకరనే

శం క్‌ ను నే , 6 *ం పస తతర | 18

వెనక

మైకోక్టులో జస్టిన్‌ మ_క్తడార్‌' తీప్పవల్ల క0& అష్టోబర్‌ కే సొడు మమీరాబాద్‌ చ్రైలునుంచి బెయిలు మిద విడుదలై వచ్చాక్క సంస్థ కార ఫకలాపాల్లోనే 19 ఫ్‌ జూన్‌ 8 దాకా గడిచింది. ముందు అను కున్నట్టుగా, విశాఖపట్నంలో సాహిత్య పాఠశాలకు కావలి పోలీసులు ఒజ*శే ఒక్క- రోజు అనుమతి నిచ్చారు. కోరుకున్న “స్వచ్చ చుట్టూ ముళ్ళ కంచె. 9ది పోలీసు దయాదాశ్షిణ్యాల మాద ఆధారపడించే గనక నాకీ ఊవో స్వేచ్భ స్వేచ్భాాభమే అయింది. డ్రైల్లో చదివిన చంళా అక్క_రకు వచ్చింది, వజెనిమిది గంటల పాటు *భారత స్వా తం్యత్య పోరాటాలు” గురించి (పసంగించాను. ఇది శాదు విశేమం పావశాలకు హోజళా కామని తంతి కొట్టి గూడా జ్వాలాదులు 'రాలేదుం ఇంకా చ్య్మితమైన అంశం, పుల్లా రెడ్డి పార్టీ అభిమానుల గైర్‌ బోజరు వరంగల్‌ సాహీత్య పారశౌల ఇంజేళ్ళ (కీతం జకిగినప్పుకు ఈ పరిస్థితి శేకున్నా, అప్పటి శే జ్వాల నఖల్‌ కనుూ్య్యూన్‌ లో గాకుండా, హోలల్‌ గదిలో వుంటూ, కార్యవర్ల సమావేశంలో రగడ కలిగించారు. పెం డ్వాల కీమన్‌ రావును పక్క-కు పిలిచి వీళ్ళ హై ఖరిని వివరించినా లాభం పేపోయింది. ఈ పాళళాలే “క్కుట”కేను అరోపణల్లో ఒకటి అయింది. . రవాస్య సమా వేశమేదో జరిగిందని దొంగ సాకం పుట్టించారు శీను

నిర్మాతలు, విశాఖ పాఠశాల అలాంటి వీలు కలిగిచ లేదు. ఇచే కా లాన, అంధ(పదేన్‌ (పాళమికో పాధ్యాయ "ఫడేవన్‌ మహాసభ 874 చివరిలో అనంతఫపురంలా* జరిగింది. అహ్వానితుణ్తిగా వెళ్లాను. అప్పటికే పౌరహక్కుల మిద ళోవాపొదం పడడానికి చెరుకు పల్లిలో ఒక పోలీసు కానిస్టేబుల్‌ను సకారణంగానే ఎవరో 'చేసిన హత్య అవకాశ మిచ్చింది. పెవళేపన్‌ సభ్యులు మైతం చ్చితహింనలకు

కై

గురౌతూ వచ్చిన సమయాన, డాని నాయకులు మాతం పౌరహక్కుల సాధారణ పరిస్థితి గురించి తీర్మానం వెయ్యడానికి గూడా ధైత క్టగా ముందుకు రాలేదు. ఎంత నచ్చ జెప్పినా వవో నెపాలు చెప్పారు తీరా 'శ్రనం ముసాయిదా రూపొందించి, సంస్థలో అన్ని బృందాలప చెందిన వారిని ఒప్పించాను గాన్వి నీంగరాజు 5౮వ కృన్తయ్య్‌ ఇచ్చిన మాటను నిలబెట్టుకో లేదు. స్యయంగా నాగికెడ్డి సలహాయీ నె్షెంది, అంక “పజాసంఘాలు" (పజారాజకీయావికి దూరంగానో అతీతంగానో ఉండాలన్నమాటం.

అనంతపురంలో 1973 జనవరి సంస్థను చీల్చింది మహాసభ వోసం వచ్చిన జ్యూలాదులు కమ్వ్యూస్‌ లోగాకుండా, *ఆశరామ్‌ వోసేల్‌లో విడిది చేసి, తాము అభిమానించే పార్టీ (ప్రముఖుల్లో ఒకరు పంవిన *“అంగరశ్షకులి వంటి వారిని తోడు జేసుకువి సభా (వా రంభ సమయానికి _పాంగణానికి రాకపోగా ఎప్పూడూలేని అంళ్న 'శార్య(శ్రమంలో (కమం తప్పించి, ముందుగా సర్వసభ్య సమా వేశం బెట్టాకనే సభాకార్య(క్రమం 'మొదలెట్టమన్నారు. రాగి కెడ్డి అంతటి పె మని'పే. స్వయంగా వెనక శేదీతో ఇొత్తగా, సీరా తడ్రైనా ఆరకుండా వున్న కరష్మ కాలను పంచారు అమితోత్సాహులూ దుర్మ బేకపరులూ సథాస్థలంగా రాసిననినాదాలూ, తగిలించిన చారుమజుందార్‌ చి తాలూ వారికీ మనస్తాపం కలిగించిన మాటనిజం- కాసి, వాళ్ళ పదజాలం మరా దే అమర్యాద. “ఛారు మార్గ దుర్మాగ్గం' వంటి పదజాలం జ్యాల జిహ్వా రంగ నర్తకి ఐక్యత కోసం ఎంతో కృషిచేసిన కాశీపతినికూడా వాళ్లునూ నానపెట్టలేదు. (శ్రీ(శ్రీని వేదిక మిద మైక్‌ వద్ద నుంచి నెట్టి, నిందా పూర్వకంగా మౌొట్లాడడం మొదలమిందో లేదో, (చేత కుల్లో "వెనక తట్టున కూర్చున్న యువకులు వీళ్ళకు వ సతేేకంగా నినా చాలు వేయడం తోటి, కల్లోల వాతావరణం వర్పడింది. “ెండాల్‌ప వేసివున్న 'వెదురుబొంగు అలాగ్గా జ్వాల చేతికి వచ్చింది. “అంగరత్షపల

క!

బొడ్డులవద్ధ దాగుండిన బాకులకు మాతం పని కలుగకముంబే వాస్తవ స్థితిని అంచనా వేసుకుని, ముందుగా వేసుకున్న పథకం (ప్రకారం, మిగి లిన వాళ్ళ మిద ేరారోపణలతోటి రాజీనామా కాగితం పజేని జ్యాలాదులు న్మిహ్క_మించారుం మళ్శీ (పవేశించ లేదు. వికుదల తర్వాత జీను ప్తా(డాబౌదు సుల్తాన్‌ బజూర్లో “సవయుగి బుక్‌ షాప్‌ వద్ద శలినీ నప్పుడు, టీ దుకాణానికి రమ్మని మహో బేకంగా మాట్లాడుతూ, “ఆరోజు నా ఒంటిమి-ద ఈగ వాలివుంకే కనీసం నాలుగు శవాళలైనా "లేచేవి అన్నా'ఏ- అందరికీ తన బుద్దే వుంటుందనుకుని వుంటాడు, మహాసభ చివర జరిగిన సర్వసభ్య నమా వేశం వాళ్ళ అరోపణలను తిస్పిషొట్టుతూ, సంస్థ నుంచి దాదాపు 16 మంది బహిష్కరించింది. విరసం నుంచి నాగి శెడ్డి వర్షం అభిమానులు వైనొలిగినంత మా(తాన, విరసం సంస్థగా తన సంఖ్యా బలాన్ని కొంత కో ల్చేయిందేమోగాని, నిజంగా నష్టపోయించేమిా లేదు, అ్మహయత్నంగా జరిగిన ఈ శ్రూళన సంస్థ పటిస్టుత కే తోడ్పడింది.

అప్పటి కింకా బెయిల్‌ దొరక్క_, చెరబండరాజు యం.టి. ఖాన్‌, నేను తప్ప తక్కిన *క్కుటికేసు నిందితులు అనంతపురం మహాసభ రభసలో (పత్యతంగా ఉండ లేకపోయారు. సుప్రసిద్ధ కథకుపు కాళీ పట్నపు రామారావు (కా.రా) శార్యదర్శిగా ఎన్నిక య్యారు. (పాణ (వమాదంలో కూడా పరిటాల (శ్రీ) రాములు వై కాశీపతి వంటి మి(తులు ఎంతో (శమకో విర్వహించిన సభాకార్య[కమంలో వూశే గింపు సందర్భంగా మనుషులు, పుల్లా రెడ్డి వర్చీయులు, చిన్న విషయం పెద్దజేసి యన్‌.క. రామారావును కొట్టనం అవమానకరం. నాగ రెడ్డి వర్గం "వెళ్ళిపోయిన లోటుని యిలా పూజ్చే (యత్నం ఈ బృందం నుంచి (పారంభమైనదనడానికి ఇది సూచనా 1 లేక, కేవలం వ్య క్తిగత దుర్ముదేక (పదర్శనా ? ఆ తర్వాత, 'శెండుమూడు నెలలైనా తిరక్క ముందే, కాకినాడలో భారత-చైనా మి్యితమండలి కార ఫ్రవర్గ సమా

ః

వేశంతో బాటుగా, ముందురోజున జరిన నిర ౮0 కార్యవర్గ సమా వేశంలో వ్య క్రి పరమైన కారళాంతో, కార్యద్శిగా కొనసాగ నంటూ కా.ళా. పట్టుబట్టినందువల్ల, ఆ సమా వేళానికీ అధ్య కతవహిం చిన పరిటాల (శ్రీ) రాములు వగ్లైరాల వత్తిడి వల్ల ఇష్టంలేకున్నా కాళక్కా-లికంగా కార్యదర్శి బాధ్యత మళ్ళీ నా మీద పడింది. నాప “*శికంబజంి అనే దొకటి వున్నదని మ్మితురొకరిద్దరు అనుమాన పడటా నికీ తగివట్టు గానే 'శెలివి తక్కువానై నా డాన్ని తలదాల్బక తప్పలేదు. అంశ ఎమర్జన్సీ కాలంలో శైలుకీ వెళ్ళేశాటికి జ్రైలు నుంచి బైటికి వచ్చిన చాలా కాలం దాకా నేనే సంస్థ బరువు బాధ్య ఠలు మోయవలసి వచ్చింది. సంస్థే నేనని ఎన్నడూ అనుకోలేదు. తదితమల సహాయ సనహాకారాలు లభించ వలనీన మోతాదులో లభించే వుంచే నేనలా ఒళ్ళంతా పూసుకుంటున్నాననే అపోవాకు నాళ్ళు లోనయ్యే వాళ్లు శాదు, సర్వసభ్య సమావేశంలో ఎన్నిక గాకండా వట్టి నియామకం వల్ల ఎవరు శార్యదర్శి కాగలరు ?

"చేశ రాజకీయం (5 మువీ కల్లోల సాగరంగా మారసాగింది గుజరాత్‌ , బీహోర్‌ శాం్యగను మంలివన్లాల వ్యతిరేకంగా మొదలై న విద్యార్థి ఆందోళనలు 'దేశవ్యా ప్త్రగా రాజకీయ అశాంతికి దారితీస్తున్న తరుణంలో, ఇందిరాగాంధీ ఎన్నిక చెల్లదంటూ అలహాబాదు మైోకోష్ట తీర్పుతొటి, వ్య క్రి నిరంపశాధికారాన్ని సవాల్‌ చేశీ (పతిపకాల సమైక్య వుద్యమం (సిపిఐ, మినహా) ఒక కొలిక్కి వచ్చింది. అస్థిిలో మే 6న రానీందే ఈ గేయం, శీర్షిక *శ క్తి;

మౌహైనాయక్‌ హే లోశ నాయక్‌ | వైచే నాయక్‌, వై జగన్నాయక్‌ . "బ్వేమ తం్యతుల మిటు హే (పఫళయ వాదినీ ! శే కోశాన పలిత కేశ అలంశారిణ్‌ ! శా

పట్టు నె్టించుకొను ని వృద్ధ బాలికా పబ్బాలు గడుపుళొను ఇందిరా జూలికా ! ముఖ్య హంతలు వేద సేవకులు చండికా | “మూరి వెరి కపాలధారి చాముండికా 1 ఇనుపగజ్జెల రవళి వినిపించు న_ర్తనీ ఇసుక నపరంజిగా మూపు మూయావినీ ! కన్న బిడ్డల వెన్న వలె మింగు నాగిసీ శామ్యపదవీ సిద్ధి నిరతానుభోగినీ , మాతవో మూారివో ఆ యమువి దురతవో అమ్మవో రిమ్మవో కొం(డాతినాతివనో యుక్తులే శ_కిగా *'ఛక్తి అనుర క్తీగా శాక్తేయ మత అవారణ (పచారికా ! సే- ఆహం (బవ్మాణీ సర్వార్థ పోరిణీ , ప్ప్‌ం మృత్యు స్యమాక్డ్మి 1 హే+ గరీబ్‌ మారిణీ 1 మయోమ స్వరూపిణీ + కురికాన్ర్ర ఛారిణ్‌ |! వమోభాతి శోఖినీ |! విద రాణీ . పే- శుభే! హే వ్యభే! పూ బంభె పే-వఫే జ్ప్‌ం మర్మె! హ్‌ ఖర్మ హే కశమ హే శిత! హ్‌ జగన్మ్ఫృత్యువే + జనానర్హ శే || జ

అనుకున్నదీ అన్నదీ అయింది. శావటానికి ఒక మాసే వ్యవధి విజయవాడలో విశసం కార్యవగ్గం జూన్‌ 4న సమావే మాతూంది. సాయంకాలం, . రొప్పుతూ రోజుతూనచ్చింది గుంటూరు గుద్దేనగూళ్ళ నొ_ర్తం

ఒక అజ్ఞాతవాసి యం. ఎల్‌, శార్యక_ర్త భార్యను లొంగ షీసుకునేందుకు లాలింపుతో “ముదల బెదిరింపులడాకా వెళ్ళిన ఓక పోలీన్‌ కానిస్టేబుల్‌ ను చెరుకుపల్లి లో ఎవరో చంపేశారు, గుజ్జన గూళ్ళలో జననాట్యమండలి యిస్తూన్న (పదర, నకు మఫ్టీలో వచ్చిన నలై యాబ్రైమంది పోలీసులు, “ఓరోరి అమిానోడ. ఓరోరి సర్కి లోడ * పాట మొదలయిందో ేదో, లేచి లారీల కోలాటంతో రష కులను కొట్టుకుంటూ లన్‌ రూము వద్దకు వెళ్ళి, మిగిలివున్న ఇస రమా 'శ్రయిలను, వారికీ కాపలాగా నిలిచిన సి,యన్‌,.అర్‌. +(పసాద్‌ నూ పట్టుకున్నారు. మరురోజున మిగిలినవాళ్ళనూ _ ేజిక్కీ.౦చుకున్నారు యనస్‌,హి (పభెకరరావు గొప్ప ేక్ర్స్స్రరియన్‌ యాక్టృరు సుపుతు" దండన కళాభిరుచి పోలీసు స్టేషన్లో బయల్పడింది. వర్తులాకృతిలో పోలీనులను నిలిమి ేందంలో చెయన్‌,యమ్‌.క ళాకారులను లారీలతో కొట్టుతూ, భూపాల్‌ను ఆడమనీ సంధ్యను పాశమనీ నిర్బంధించి అలా వేయించాక, ఈ బలాత్క_ర కళా(పదర్శనతో తృప్తిపడి, బహ మానంగా సబ్‌ శైల్లో తోయించిపెట్టారు. విజయవాడ నుంచి వచ్చిన "మేము, మరురోజు వుదయమే సబ్‌ -బైలుకు వెళ్ళాక కనిపించిన దృశ్యం, సంధ్య ముంగాళ్ళమిోద లారీవాతలు, వాచి రసికారుతున్న (వసాద్‌ కాళ్ళు, కలె్టరు చంద్రయ్య యన్‌.పి (ప్రభాకరరావు వద్దకు మమ్మల్ని పంవీ వెప్పించినా, జవాబు దబాయించీగాని. బంధితుల

స!

విడుదల కాదు. ఆ పగలంతా తిప్పటంతో గడిచింది. అెల్లారి బస్‌లో తిరుపతికి మధుసూదనరావు, కావలికి నేను బయలుబేరాం. మధ్యాహ్నం భోజనమైఃన్మి దకు ఉప్మక మించబోతున్నంతలో, శారద చెప్పింది. “వేకువనే పోలీనులు వచ్చారు. సందంతా టార్చివైట్లు వెలి గించి చూశారు మీ పోవిడి అడిగారు. ఎప్పుడు వస్తాగో చెప్ప మన్నారు, నాకేమి అర్థం కాలేదు. *ఎందుకట+' అన్నాను, *ఎమ రన్స్‌ (పకటించారటి అన్నది. “ఎమర్జన్సీయా? అం శే'అనిఎదుర్ముపశ్న "వేశాను. అసలు ఆ వాశ్తే తెలీదు. చీకటితో లేచివచ్చాంళదూ, దిన ష్మతిక చూళ్ళేదు. శుద్ధ అజ్ఞానం గనక ఎమర్జన్సీ అంతరార్థం తెలీదు. అప్పటికీ ఎక్సొటర్నల్‌ ఎమర్జన్సీ కొంతకాలంగా ఉంది. ఇస్పూడు ఇంట ర్నల్‌ ఎమర్జన్సీ వరాయితేనేం పళ్లు రాలగొట్టుకోడానికి “ఎందుకె నా ముచిది సూట్‌ కేన్‌లో బట్టలూ సామానులూ, పర్సులో వైకంసడ్డు. ఈ లోపల రామకృష్ణ యింటికి 'వెళ్ళివస్తానో అని బయశ్టేరాను, మాట్లాడుతూండగా పోలీన్‌ వేన్‌ వచ్చి ఆగింది. యన్‌, ఐ, ఆదెప్ప దిగి లోపలికి వచ్చాడు. యస్‌-షీగారు మాతో మాట్లాడాలట, నెల్లూరు పోవాలి, రండి: అన్నాడు, ఇందిరాగాంధీ ముంజేతికి 'మిాసొమిోసంలా 'మొలిచింది, 'ఫేసీజం ముసలాయుధం!

"వేన్‌ మూ యింటికి వచ్చింది. నూటొ కేస్‌, పర్స్‌ 'వేనక్కాయి (ట్రంక్‌ రోడ్‌లో అన్నం సుబ్బారావు పాప్‌వద్ద నిల్చున్న చామా చెంచయ్యను మాడంగానే అగి ఎక్క_మంది. ఆయన యింటికి వెళ్ళి సామానులు 'కెప్పించుకుంది. నెల్లూరు బయలుదేరింది. హోటల్‌లో బిర్యానీ తినిపించి, కం[టోల్‌ రూమ్‌కు "చేర్చింది. మేము "లేకుండానే శావలికీ తిరుగుదారి పట్టి దె

ళల

యస్‌,పీ. లేడు, మరొళడూ లేడు, కలిఫోన్‌ గణగణలేం వరంగల్‌కు జ.టి. లో వెళ్లాలి అన్నారు ఎస్కాం్ట్సీ పార్ట్స్‌. వుంది, ఎక్కాం, "లెల్లారి దిగినప్పటినుంచీ జల్లులు, పగలంతాశైైలు బైట వేను లోనే ₹లక్స్‌లు. మళ్ళీ నెల్లూరి'శే వెళ్ళాలట సాళీ మంచిది!

కస్‌ క్రీక్‌ మో

విరంసం,కు అగ్నిపరీక్ష “సబ్‌ శక్‌ మైోగా డానినుంచి చైట

పడిందిం ళీ

అనుబంధం క1-ఎ అల రెతాం శ్రీకాకుళ రైతాంగసోరాటం పూర్వోత్తరాలు వి?-శిం70. మూల్పూ3 వెంకటరత్నం ఒప్పుకోలు (సంక్షీప్త అనువాద సారాంశం) 1908లో సంటూ ఎ మె.కల్‌ క లేజీలో చేరాక నం -ంవళ్సృరం నధా కల్‌కో పంచయం ఫలితంగా మార్క్స్సిజం.లెనినిజం గ దాలు చదవిడం మరి కొంతకాలాంకి అకనిద్వారా డొ ధాశ్యంంరావు పరిచయం అఆరొాన యింటిలో స్టిడీ సర్కిల్‌ నభ్యులు మల్లిక్కానుడు ఘంటా వెంకటూవు భాస్కరరావు కోరితే అందలో పండం అది ౩3 డు కరవడం టౌన్‌ మాఎళ్చ సు పాక్టీ కార్య దర్శి వై కో 'పేశ్వరరావురోటి లక్ష్మీ వనాద్‌ (పేషిచంద్‌ ము శ్రీకృష్ణ నా మ్‌ నే రరావు చేరక మార్క్సిజం గురించి శని, ఆవవారాలలో భా్ళాంరాన చెప్పే పాఠాలు మార్చ్స్సిస్ద పార్టీ ముదువై వ లోఎభ ముసాయిదా లీర్మావంగురించి చర్చ కోచిశ్వరరాపు వివరణ శఉర్వాత ఆకున పాలకొల్లు పీవమ్‌లో పాల్గొని వచ్చి యిచ్చిన రిపోస్ట అక్కడ కొల్లా వెంకయ్య చండి పంక్తి (పత్యామ్నాయ ముసాయిదా దీవికి మెజారిటీ పతినిధుల అమోవం 80 సెపైంచం నుంచి లిఎరేషన్‌ మౌఎప్మతిక కలుర్తానుంచి వవ్రాంచే అధ్యయసపం జనిశ్వ ఏజంటు దాన్నితెచ్చాడు ఈ రెండు వ_్యరకలలో సిద్దాంత విదం నాగిరెక్డికీ లి..రేషన్‌కూ భేదాలేలేవని కో'పేళ్వరరావు వవాధానం _ వగ్గల్బరీ పోరాటం గురించి ఫీకింగ్‌ రేడియో (పసారాలు దాన్ని నివి ఎకో సల్‌ కేయించి వంచింది భాస్కరరావు, పి, సుందరయ్య బృందంనుంచి విడిపోయి మార్క్సిన్లుపారీ లోపలనేవున్న విప్లవ ప! న! ను! కౌరుల స్రేట్‌ మెంటు అనువాదం _వకవించమవి భాశ్క్కరరావునూ కోపేశ్వర రావునూ అడగడం లిబరేషన్‌ డిపెంబరు సంచికలో వచ్చిన ఆ _వకటనను తర్దుమా చెయ్యడావికి ఆ యిద్దరి విరాశరణ. ఘంటా వెంకటరావు (టైమ్‌ చంద్‌ వాబులళోే కలిసి తర్జుమాచేసి (ప్రకటించి కృష్ణ గుంటూఎ ట్లారు వరంగల్‌ జిల్లా లలో దాని పంపకం, గుంటూరు టౌన్‌ మార్చ్సిన్లుప్టా సభ్యుడు మంచి వెంకట వరనయ్య వద్దకు ఘంటా వెంకటరావుతో కలిసి ఎళ్లి నప్పుడు నాగిరెడ్డికీ బెంగాల్‌ కమ్య్యూవిస్తులమూ విభేదాలు ఉన్నాయని తెలియడం, “విప్లవ పరిస్థతి పక్వం ప! ణా న! అయిందా!” “విప్తవ పార్టీ నిర్మాణానికి ఆదనిదే” అనే వ్యాసం తర్దమా (పటన న! ప! జ

ని కృష, గుంటూరు, నెల్లూరు. ఖమ్మం వరంగల్‌ జిల్లాలలో వంపకం, సుబ్బారావు వె ళా పాణ్యగాహా వచ్చి పుస్తకాలు అడిగి తీసుకెళ్లడం. 1088 ఆగష్టు కాలేజి ఎన్నికల్లో పాల్గొని విద్యార్థి ఫెడరేషన్‌ గెల పొందడం. రామమూర్తి (వధాన కార్యదర్శి మోయార ఉచ విద్యార్థ్రమల |పతివిధిగా ఎన్నిక. టౌన్‌ స్టు డెంట్స్‌ ఫెడరేషన్‌ సభ్యత్వం ఏ.సి, క లజి విద్యార్థి విజయటమార్‌ దాని కార్యదర్శ. 1868 ఆగ -. ష్టులో వార్భాళటక్థ్మ్‌ అనిల్‌ పేన్‌, "'దేశ్యబతి' ఎడిటరు సరోజ్‌ దత్తా గుంటూరులో బి శ ఇంటి! వచ్చి, నాగిరెడ్డి సృందానికీ బెంగాల్‌ కమ్యూనిస్టులకు మధ్యగల విజదాల వినరణ. జ్‌ ఇల న ణోటి్‌ 5, ఇం గ

1. చైవీస ఏమ్యూనిస్టుపార్టీ నాయకిళ్వంతోటి పూర్తి అంగీకారం నాగిరెడ్డికి లేదు. వీ తక్షణమేగాక, అదునుచూసి విష్ణవం పారంభించాలని నాగిరెడ్డి ఆధ్మిపాయం, శి రష్యన్‌ 'సాయింల' మూలావ మనగేశం రష్యా వైవు పోతూందవి ఆయన అనుకోలేదుం

టి చెకస్ల వేయా మీన దండయ్యాత నిరూపించినట్లుగాా రష్యా సా్యమాజ్య వాద ల లగి న 'జశం అయిందనికాడా ఒప్పుకోలేదు.

6. వగ్గల్భరీ పోరాటం భూమి కోసమేగాని విముక్తి కోనంకాదవి నాగిరెడ్డి అభ పాయం

7. పార్ల మెంటకీ సంధా పనికిమాలిపోయింది గనక ఎన్నికల బాయ్‌కాట్‌ జరపాలి నుకోలేదు.

గ) విస్తవపాలీ సాపవ తర్వాతి వేగాని, పోరాట్మకమంలో దొని ఏర్పాటు అమో

క. ఎధథ

చించబేదుం "

ఈ వినేదాలము | పకటించి విద్యార్ట్‌ ఫెడి రేషన్షద్వారా పంచడం జరిగిందని వాళ్ళి న్నా. 100% జూన్‌లో విద్యార్థి ఫెడరేషన్‌ నడిపిన రాజకీయ పాఠశాలలో నాగి ఇసి పుల కెద్టి, డాః భాస్కరరావు, డా॥ శీవరానిరెడి, డా॥ మలి కొరుమడు ॥| ₹ టు శ 02 గా జ అచ్యాంకులు.. 188కి అక్టోబద లో వంచాది కృష్ణమూర్తి సుశీతల్‌రాయ్‌ చొదరికీ

ణ్‌ నా; శెగ్రి రాసిన లేఖను చేతృడానికి 3లకిత్తా (పయాణం. ఆ రెండోవారంలో సుబ్బా రాదు వాణ్యిగాహి గుంటూను వచ్చి, శ్రీకాకుళం కమ్యూనిస్టులు బెంగాల్‌ కమ్యూ న్విల్లా ఆలోచనలో పవ్నట్టు లోగట్టా. పంచాది, కేజేశ్వరరావులలో కలిసి కల కర్తా రమ్మావి పార్టి ఛటన్టై అహ్వానం గురించి వశ్వకమానం, శ్రీకాకుళంలో వి యస్‌. సీ. చదువుతూండిన చిన్నబాబుద్చ్వారా వారిద్లరనీ కలసి, కలకఠావెళి, లట వాత శో

శ్రి చావ మజుందార్‌ ను కలవడం (శ్రీకాకుకం వర్వ్‌తిని వంచాది వివరించాక చారు మజుందార్‌ సూచనలు 1) "మంది నుంచి 4 ఐ౦దిదాకా వుండే దళాల ౨ర్మా ఇఐ 8 (పజాశ్యతువులవూ దుర్మార్షి 3న వో డీదాంహా కొహులుగా .జు “భ్‌ రా వైనవళ్ల నూ (ప్రజలకు లధ్యమయ్యే ఆయుధాలరో _లంచేక దనికి ళూస్తాలయుల మూ ళ్‌ ల్ని అస్తులవల్నటినీ న్యాధీనం చేసుకుని పేదంకు వంఒడరి స ఉన్న దళాల౬ంచీ దశసయకాలతో కేం్యదదళం ఏర్పాటుచేసి దళంభ్యుల కార్యాచరణ గురించి ఈ"న సూచనల విన్వడం అ మరురోజున నా" శెడ్డి ఇపులిచ్ను చెంతాంళ్వరి6ి వుకొలా వెంకయ్య వెక్కలపూడి రామారావు కలవరాకు ౮ప ౩౦ కటూ్యాలల్లు వి్యవకారుల అలి వ! ణా అభి౨ిభారత సమన్వయ కెమిటీలో చేరడానికి నాగరెడి అంగీశ రిం. తి:గి పెచ్చిన పదిరోజులకు చింతప్లు (ప్రాంతంలో మావో అరొవన పవారంకోసం అన్గవైజి ర్లమ పంవమని పాణి(గాహి ద్వారా తేజేశ్వరరాపు కబురు రాములు సైదా రింగా రావు రమేళ్‌ వెంక పేశ్వర్లును పంపడం వర్సీపట్నం లాయరు లక్యణరావు కల వమన్మీ జనంఠోటి కంగలిపి మాళో ఫెడరేషన్‌ ఎర్బాటు చేశామని వదిరొలల తర్వాత రమేశ్‌ జాబు, రామకృష్ట డా రామలింగం, వెంక పేశ్వంరావులోపాటు చీంతపలి (పాంతంవెళ్ళి, వివిధ (గామాలకు అర్గనై జర్ల ఎంపిక, చింంపలి మట! కగు కాకా తా నను పాంశతావికి రాములు సాం.?*వరావు పె ంయం ఎ అలో” ప చబిగూ వే వెంకశ్యరరాపు రాల నూ గుద పా సా ఉరీ వచి గా తడి అభిప్రాయ "దాఎ పెం కన్న ఏి జగ్నాధంను -=వఎన వై రోయేశ్వంరావు వెంకట నరసయి్య్య యిడే నెంకటా. న్యు పాం శిపావి నౌలలిం అంగాని ల్తక్‌ (పయాణం గుంటూరు జనవనార..ల్‌ కర్నికుడి నరా చందంకా” చిం౬ పల్లిలో వుండవలసినవాట్ల లెంగ చంఏం న. ౧ ఫి-.వలొప్వై లా శ్వంరావు కేజేళ్వరరావు గుంటూరువిచ్చి చాకు *” ఐ౧౦దార్‌. రానున ట్టు కబురు, వరంగల్‌లో సతమావ చి లిలిసి గుంటూరు లమ్మివి: అప విొఖపట్నం బి ఎం దశేఖర్‌ (మెడికల్‌ విద్యార్థ డా రాహాకాషద్వారా సముదతీఏంవద్ద వుంటున్న చారు మంజుందార్‌ ఎ కలిసి (8-2 ర్ట) మకరోజున గుంటా.. కు తీసుకు రావడం అ తర్వాప రోజున సంచాది నాగభూషణం పట్నాయక్‌ అప్ప లసూరి, సత్యమూర్తి దొవాూ చెంంయ)] విమ టా చం దశేషం ర్తి విహెచ్‌. నారాయణ ₹డ్తి మహెదేవన్‌ మంచి నెంకటనరఎయ్య కో సేశ్వరరాష న! మజుందార్‌లతో గుతికొండకు రెంఎ టాక్సీలో పయాణం 1-8-60 నుంచి శీ 28.69 దాకా మీటింగు. 064 (1) నుంచీ పూన కర్యగర్శిగా మజుందార్‌ సుడీర్తని వేదిక (శ్రీకాకుళ పోరాటం గుఏంచి తేఒళ్వరకావ ని"దిక రాష్ట్ర కోఅర్లి బు నో జా! వేషన్‌ కమిటీ ఎన్నిక. 1) పంచాది కృష్ణమూర్తి శీ చౌదరి తీదేశ్వవరాపు

శీ

కి మ మికి అవృలసూరి 4) నొగభూషణం పట్నాయక్‌ 5) వై కోజేశ్వరరావు ౧) వెంకటనరఎయ్య ?) దానా చెంచయ్యు 4) సెళ్యమూర్తి క) వెంకటరత్నం మీటింగు తర్వాత పూర్త అనంళ్యష్షి, పధావ కార్యదర్శి తేజేశ్వరరావుకు రాజీ నామాలేఐ 1 జూన్‌లో శేజేశ్వరరావు కలిసి విద్యార్థి “సఫెడరే.:న్‌ రాష్ట్ర కొర్మదర్శిాా వని శేయివలసివదిగా కోరకి ఉదర వ్యాధి చిగత్సకోనం వచ్చిన నాగ భూ.ణం పట్నాయక్‌లో కలిసి విశాఖవబ్నం ఎళ్లి విద్యాాలను ఫెడరేషన్లు పెన ర్నిర్మించ వలసిందా పిణప్పు కొల్లా వెంకయ్యశోటి పరిచయం కిలిగించవలసిం దిగా విక్కి రాములు వెంచేళ్ళర్లు కోరికే నిరాకరణ పదిరోజుల తర్వాత మచిలీ పట్నండి యస్‌ విచేలా అర్నెం పి డి చట్టంకింద విశాఖపట్నం సెం[టల్‌ క్రైలకు ఫోవడం హైక్‌ ఉత్తల్యు. ఫలితంగా 1068 డీశంబ .లో విడదల వోమ్‌ మినిస్టమకూ. పీప్‌ స్యకటరీకీ కృష్ణా గుంటూరు విశాలజిల్లాల డి యస్‌ పి లహ వక్స్‌ ైట్లరో సం౬ంధాల తెగతెంపుల గురించి ఉత్తరాలు టి, వెంకట రావు మంచి వెంక నర్సయ్య నాగభూ,ఐం పట్నాయక్‌ జరిపిన నేరచర్యల వెడి పార్ట అభికూనుల సేక్ష ఎల్లడి 1089 మార్చిలో ఏర్పాటైన రాష్ట్ర సమ న్వయ సంఘం 168 మే తర్వాళ కాననన్యాల్‌ సి పి ఐ. (మా్క్సెస్ట్‌-రెవి నిస్ట్‌ విదానం _వటించడ ౫లో ఆగ్గనై జింగ్‌ కిమిటీలో సంబంధం పెట్టుకుంది అ వకటన తిర్వాకనే పార్టీ సభ్యుల రి కూట మెంట్‌ _పారంభం పార్టీ సభ్యల యోక్ళతలు , దోవీడి వర్గాని చెందగూడదు ఏ నాయ:త్వం అజ్జలకు విశే యశ చూపాలి శ) పార్టి పోోగామును అ గీకకిందాలిం జిల్లా కమిటీల రాదిడి నుంచి రూ 20లు రాష్ట్ర కిమిటీకీ కేర్చద కమిటీకి రాష్ట్ర కమిటీ 25 రూలు వంపాలి జి వెంకిచేశ్యర్లు దుష్యంత్‌ద్వారా శ్రీకాకుళానికి 00 (గెనేడ్డు పంపా డవి తెలసు చారు మజుందార్‌ అళోక్‌మిితా సెల్యనారాయణ్‌ సింగ్‌ అప్పున్నా చార్‌ కొల్లా వంకటయ్య. దేవుల_ల్లి వెంకకేశ్వరరావు తెలుసు. 889ఫి బవరిలో నా రెడ్డి బృందం ఒిహిష్క్టరణ తర్వాత ఆఅఖీల భారత సమన్వయ సంఘానికి ని తేవేశ్యరకావునూ. పి కృిష్టమూర్తనీ తీసుకుర్నాము

డేవరకోట వాస్త మ్యడు మూట్చారి నాగభూణ కుమారుడు వెంకటరత్నం కాను ఎలాంటి ఒప్పుకోట శెస్పుకోవఎిన పవిలేదని అలానే ఆ సాక్ష్యం ల” కీ ( తికూలింగా వాడుకోవళ్ళనసీ చెప్పాము అతడు న్వవృంద-గానే ఇచ్చా డని నస్యాలున్నాను

(సం) సి శ్రీనివాసన్‌ అడ్‌షనల్‌ డిిక్ట్‌ మున్సిఫ్‌ మేజ్యాంటు. [10/౧ 28-2-70

గ్‌ శ్రీకాకుళం సాయుధ పోరాటం అవమురజీవులు పంచాది కృష్ణమూర్తి 275-649 కామాడ చినబాబు 27-5-69 సుబ్బారావు పాణ్నిగాహి- 22.12.69 (సాహూ విర్మల్క అంకమ్మ సరస్వతి ఉమాపతి) వెంపటపు సత్యం 10-7-70 ఆదిభట్ల కలాసం-- 10-7-70 అనుబంధం క్షే-వి కళై సం. 15 ౦02 1974 ౦*£ 005 02? 2౧924940 266 &గ౧4 ౦0. 0౦2 ౦౦6౮7౯6౧06 వైశ0౯ €0 185.94 ౨౬66 &94 ౧౦1౯ 0 ₹8907౯% 02 18-5-74 ఇ 186 ౨1208 0£ ౦600౯6౧066 7౧ €06 56246 ౦1 &0డ07౯2& 27266812 ౨2౯6 09 ౧6౩92601) +ం ౮౦౪౯ 8.5 ౫974 2ఎ6 &జవిఉి కశా85164-౧౦6 0* 416 56666 0€ 429 [69 0 5౯2 1920 బడిన€ 0౫2 ౦౦% 8 1౯ € 6 శతీ2ళూండ ప 59 07 521. ౨66 &2€ 36628086, 226 2౧6 ౯653143౧06 (శీ 004 1 మం 06. ఏ58262ఐటూ€ర 0€ ₹2జవ80221 2. కంకర విడ 6 లం డూజలడమి 06 కూడే, ర, వెంగడు 232 7282782 2౬0 0" 481, డం వంరటా2 జీజటమపవిడకం0-& 8౯28 ౧౯ ౯2 ౭౧4 42 ౦€03వ8 (1196 0 &ీం0డే 6౧౦౦566) 5౯165 0680౯10€205 05 0229006 ౪/9౯ 120(0) 120 ?62డి ఇంటి క02 90935 597, 2, 2-తం 22, 125 204 24-ఉ, 20౮ కిం ఇం00864 ౧౦€83 1 003 సెం.2 6066766 156౬0 & గికాళి లల) ౧౧ంంంలాశాంంళలా ఇల సెళగేంంంం0ంర 0167 &204 ౦6016

8

ఐ12068 శం ౦౦016 ఖంగరేం78 206 డిజం౦016168 60 2వ 1 22421556 ౧౧8 6076 €ం ౦౪6క€వ0 ౯ సెం డం ఈ౩€80 .87-; 0 డగా 2064 ౩€9 ”జం0౧ఏ2౧697) 0 19వ6 0 ఆఇడి 1 10.51 ఇ2069 92676902 €06” 6౦0ంయు€0666 59-2౧౭౪౩ 02 2746, 09280668 10 9ఉథఎర0ిఠూ ౦ ర153€వ210663 0౨ 916 868246 &ఇ-64 ౧౬౯౫7౩౫౨8౯ ౦0౮6౬ +%99 ౦96668 09 6721941 ౦? 9017౯= ఇ?0668 206 20219964 9700610027 ర26260.౧8౯5 01 218040 000)96621002809 8964. 12 ఇజబసుఎలంా? 1 రట! 6804146664 10 97108 క6ం0ం 267౭4 204 00౧€6వ90€ 47! €0 9౫0౦2166 613-822 060613002 60% జూడిం ౧10 60౪70 2964 లుం ఉ1ం9 *€0 ౫&1౧66-౧8౧9౪ ౦౯ ౨జూగుంం? 292 101410౯ * వం0036 10 18168 ౪౨ ౧ఇఐ8 €0 071౧8౭ ౬౨౯౪౩+ €06 ఇ! కాంళ01€ [60069 96 15 నంఓప్త అఏవాదం

1082లో పిపి ఐ మితవాదులు మార్క్సిస్టులు అనే కేరళలో సిదాంళ ౨:

ధి

యాల గురించి చీలింది 1988లో సి,పి ఐ. (యం) చెక్కని క్కస్లైంది. అక్షోవ6 1068 నాటికీ చారు మజు౦దాలట్‌ నాయకిత్వాన కలకత్తా [పథాన కార్యన్థాంగా ఒకే విధమైన ఆలోచన గలిగిన విప్లనకారులనోటి అళండియా కో అర్జనేవన్‌ కిమిటీ ఏర్పిడిండి సిపిఐ (మార్కి_స్ట్‌ లెవివిస్ట్‌.యం యల్‌) అవి వక్స్‌రైట్లనీ దీని "పేరు వచ్చింది. 088 అక్టోబరు మధ్యభాగంలో (బ్రీకాకళంజిల్లా నగ్జ్‌ట్‌. నాయ కుడు చౌదరి తేచేశ్వరరావు గుంటూరు మె3కల్‌ కాలేజి విద్యా వూల్చారి వెంక టరత్న౦, పంచాది కృష్ణమూర్తి కలకత్తాకు పోయి... సాయుధ విప్లవం” పర్మితీ వరినక్వ మైనట్లు మజుందార్‌కు చెప్పి తుపాకి గొట్టవద్వానే రాజ్యాధి౯రం” అనే మావో స్తూ ననునరిస్తా హింసా చర్యలవో ఇవభీత్వాన్ని టూలదోసి రాజకీయా ధికారం కైవసం చేసుకోవడం కోసం సాయుధ పోరాటాన్ని తీీవతరంచేే. కార్య [6మం రూపొందించేందుకు మంజుందార్‌ను అంధకు రమ్మని పిలిచారు 18! ఫ్మిబవరిలో వచ్చి ఆనెల 28 నుంచి మార్చి 2 వరకు గుంటూదజిల్లా నర్సరావు పేట తాలూకా గుత్తి కొండబిలంవద్ద రహస్య సమానేళం జరిపాడుం శ్రీకకశంలో అప్పటికే పారంభమైవుండిన “సాయుధ పోరాటం” తెలంగాణాకూ తిర (ప్రాంళాలకూ విప్పరింవజేయాలవి వుద్దేశం, వరంగల్‌ జిల్లా జనగామ తాలూకా వర్ణ కొండ (గామస్థుడు సిద్దురాల కృష్ణూర్సి, వరంగల్‌ చెందిన ౩3 జి సత్య మూర్తి ఆదిలాబాద్‌ జిల్లాకు చెందిన కొండపల్లి సీతారామయ్య కుమాఎడు చంద శేలరరె్ట దీనికి హాజరయ్యారు. భూస్వాములను ఖతం చెయ్యమనీ ఆయుాలమ లాకో్క్కోమనీ అస్తులను లూటీ చెయ్యమవీ ఆరాజక్క భయానక పరిస్థితులు కల్పించి

7 (వధుక్వాన్ని కూలదోయనునీ మజుందార్‌ పిలుపిచ్చాడు, తిరిగివచ్చాక, సత్యమూర్తి విష్ణుమూర్తి (1) సీఠారామయ్యలో కలిసి, దౌర్జన్యవాండ నృష్టించడానికి తీర్మానించు కున్నాం. జనగాను తాగాకాకు చెందిన చక్కిళ్లు ఐలయ్య అనే నక్స్‌లైట్‌ ముఖ్య ళం మూ నాయకుడు 1968 (% మేలో ఆ తాలూకాలోని బాబూనాయక్‌ లంబొడా తండాలో రహస్య సమాజేశం జరిపాడు. దీనిలో పీకారామయ్య, సత్యమూర్తి, ఇంగువ మల్చి రువళర్మ పసంగించాటుం (పళభుశత్వాన్ని కూలగొచ్హేందుకు తెలంగాణా 1పాంతంలో స్థావరం ఏర్పాటుచేసి, భూస్వాములమ వధించి, ఆయుధాలు 'సేక రించి, ఆస్తులను స్వాధీనం చేనుకున్మి హింసాచర్యలను వుధృతం చెయ్యాలని తీర్మానించా ఎ. దకమిలా, దళాలు నిర్మించి, రహస్య అ_శయాలు ఏర్పాటుచేస్కి అయుధధాఏణకు కేడర్హసు లయాచుచేయసాగారు.. 1921 'సెపైంబరునాటికి, వీరూ వీరి అనచ..లూ దాం ణమైైన నేరాలు చేయడానికి ఖమ్మం, వరంగల్‌, నల్గొండ, మెదక్‌ చతిమా జిల్లాంలో భయోత్సాతం సృష్టించేందుకు కలగలసి క్కుటపన్నారుం లి ప!

1071 'సెపైందిపలో, ఖమష్మంజిలా మచ్చివంచ (గ్రామంలో సీతారామయ్య, సత్య మూర్త, బిక్ష యాదగిర్‌రాజు, కోటగిరి వెంకటి, మువ్వా రవీంద్రనాధ్‌ వరఫ్‌ రవి పురఫ్‌!షన్‌, పచ్చిపాల వెంకులు రహస్యంగా సమావేశమైనారు. “నృజన' వంటి విస్టవ సాపాత్యిం వరించిన విధంగా సాయుధ తిుుగువొటు, పోలీనులవధ, అయుర అవహరణ, యువకుల సమీకిరణ, బ్యాంకుల దోపడ్కీ రెడార్మీ ఏర్పాటు, అడ్డంవచ్చినవారి వధ్శ పోలీసులకు సమాచారం యిచ్చేవారి వధ వంటి అంశాలతో తషణ కార్య్యుకమం దూపొం”౦చారు, అప్పటికే వాళ్లవద్ద రివాల్వర్లు, పిస్టళ్లు; ఎఫిళు, వాఎబులు ప గరా వుండీనె, అ (లో న. లు

ఉ& అంర3 006౯9009 0181001089 10 06 1670141008 ౯180౯9 1౧0౪0 25 “౪1292 (!డళ8 [8002910818 52000200) 6౦౧5159108 01 కొ౭గిరేళడ!2 2027372 క[20 01 2౯2౧8౬1 154, 8. 80౧25622 కింరేరే? ఆమి ౧౭౧-౧౩గ౧6౭ ౩ [౧౭౯౭౦80063 కిట 08 ౪64 0104, సస కరం 01 రర, సెం 44ం94ఏ శింరగ4ంళ6ల82గి గి2ం0 ౧20 క ఆ ౧80808 గ౭664101 11611076 ౨198064 0/00౯9 1౧6ం?000% [౧6 ౪౦౯8 01 1౧4006(11- టంత 116 9606642౧65, ౪౧6౧౧10964 ౪0401 6464165 10 (116 ౪1118869 2౧6 91256 10 &16 10656 2004986 10 081100 అ! 16 00)6064 0 060౧901= 69 2౧6 169 ౪౦16 8౧64 ౧౪౧1190664 ?27014(1008౯/ ౧7౭0101089 01 ' ౧11201 00)12011002916 2౧64 1తింగు2[01 ౧8౧4౧౭ ౧౭10018164 (10 9/1౧09 1౧00 ౧8౭64 ౩౧64 6౧౦౧100006 2౧64 6606108 10 అం1(68 6192066101 (0౪3769 6 6౨౪78 ౧64 ౧౯౭1466121 €0 ౧౧౩1౧౧(6౧4806 0 ౧8౧౧౦౧9 8౧6 40028 (౧0 ఎ6౦ఏ16 [0 14%6 ఇం 2౧౧9 10 9600 200౪46 16 2౧౧౫౭4

|

౯270 ! (0౦7౭౯0౧౯0౪ 1౧6 60౪[258 26 50౧660౪ 4౪ క06 ౯0౪01. (0౧279 ౪7 185 ౧ 92౪7618 ౧66 ౧8 26 ౪81 0౪6 ౧ 665 868౪0668 66 భంఠం4జగ రడ20[ ౯0 63 ౧౦౪౯ల ౯౧౦౪5 04101 12 0276 04 81% ఇల గం 1664 [౧౭ ౧6౦) 2 10 943నీం1/1 11౧౭ 2౯౧౧౭65 480 6 ౨౯౦౩౯౭౧౧౧6 గౌగం ౭90 [64 ౧661౧8 ౪౧66౯ ౧6 84196 0 02౪8 580 91 09/0 ౪1 0౭675 8864 1167 29906 4 29 8౧6 ఆగిం౦ం64?88664 16 2 ౪0 [002% 86 ౪ (69 ౧ (౧6౯౯4886 2762 ౧ ౧6 గాం 4%౧€౧& ౦౧ 05 శి?గ664 5 ౯6866 క?00720006 06 ౧౭౮6౮ ౧౦ (0682 (6౭566 $60363 66౬9 ౧601౯౧౯ ౧౧661౧69 10 66462 6 ౧16 ౧౭౦.6 200646 [6 ౪0౦6౧ 660099౪ (10 6౯౧9౮4౯౭ ౧౦౧ ౧4౦119 9౪0౦9౪ 0 086769 0 ౧8౭౧ 27౧06064 642009 0? 9౧౯46౧8 గండ 0700 ఆట 1౧61 [డె ్య

00601096 2౧800 (68 ౧౦౪౭? 1౧ 0౯667 10800౧6276 16 200౪76 09601 ౧౧6 890 ౭508- 0 9౧664001 2015 ౪ ౧ 06 ౧౭౫4! 12 62665 ౧6౮ 76౪0 ౬ 0౧87 67204౯69 26౪70641 ౧8 6 660 ౦08౪ 0 ౪0౦ 6౧66౯ ౪858 50 96 2664 0% $0గ౧6 0 €౧౪౯ &ం04566 *[౦0 ౪6/6 27765164 గ౦౦౧౧౭౦ 0౧ * [౧ గ 0640667 ౧6 రఢేడం0 [69 6౦౧౫౧ 166 ౧ ౧౦౯౦౮౧౦6 0 (౧ 8 6౦౧9౧ 180

నంక్షిప్త అనువాదం జఉంటనగరాలలో వుంటూ పోరాట (పాంతాలలోని దళాలళోటి రహం్య సంబంధాలు పెట్టుకుని, అక్కడికి పోయివస్తూ కొండవలి సీతారామయ్య ఈది చి అాత్‌ గావో తరులు కుటకు మొగేవా్లాయ్యారు నేరపూరితమెన ఈ కుుటలో దిగ్గి గా యూన ళా యాదగిరిరాజు లింగా విజయకుమార్‌, ఇంగువ మల్లి కొర్జువశర్మ వంటివాడ దళాలు రూపొందించి ఖమ్మం మహబూవొద్‌, వరంగల్‌ నల్గొండ మదక్‌ జిలా లలో ఎన్నో హత్యలు దోపిడీలు సాగించారు రహస్య సమావేశాలహో చేపిన విర్ణయాలనుఅమలు వేశారు. ర్రైఫ్‌ళ్లు శుపొకులు లాక్కున్నారు, వడిగూ డెంద్యాంపువి దొవారుం గార్జ వద్ద వైల్యే (టాలీని ఆపి గాంగ్‌ కూలీల జీత భత్యాల నామ ఆమి అపహరించి అడ్డంవచ్చిన రైల్వే రక్షకుని చంపారు. 1071 అకోబరు మంచి చం గ్‌ా ట్‌ ప.1.74 దాకా ఈ హింసాచర్యలీ అనేకం జరిగాయి. కొందరు అయుధాలలో సహా పట్టుబడ్డారు. కుటకు సంబంధించిన ప్మతాలవంటి ఆదారాలు వారివద్ద అఖిం చాయి (_పభుక్వాన్ని కూలదోసేందుకూ, దానిపట్ల అవిధేయతనూ విద్వేషాన్ని ళా

కలిగించేందుకు చేసిన చర్యలే ఇవన్నీ కౌబిట్టి ఈ కేసును లా. నెం. 13/74

థి ౮566 120-8 686 ౪11 302. 395 387 ౧౦. 121, 124.4, 122. 1.3. 124-4 ౧౦ గా నమోదు చేళాను. జీ ఆల్పెడ్‌ [కిర్‌ "4

డివ్హైట స్పీ ఆన్‌ స్పెషల్‌ డ్యూటీ ఎట్‌ హైదరాబాద్‌ ఛార్జిషిటు్యుపకారం నిందితులు ఓ) కె. జి. సత్యమూర్తి క) కొండవల్లి సీతారామయ్య ళ* ఇంగువ వల్లికర్ణన శర్మ 4) బర్జ యాదగిరిరాజు 5) లింగా విజయకుమార్‌ 8) చెగ్క్కళ ఐలయ్య

లా లా గ మంచెర్ల యాదవరెడ్డి 6) గుండు వెంకటి 0) గుండేటి వీరత(దం ౧) కొండా వెంకటయ్య 1) కూకిట్ల నర్సయ్య 1% కుడుముల సాంబకివారెడ్డి 18) బండ్ల పీరయ్య 1 కొండా నారాయణ 1 వేముల వెంకపేశ్వరరాపు 18) చీంటి రోశయ్య 17) వి. కోటేశ్వరరావు 8) శాఖమూరి శివవసాద్‌ 9) బొల్లికాండ మల్లయ్య 90) కుడుముల కృష్ణారెడ్డి 21) మందడి రవీర్యదరెడ్డి 19 ఈ రెడ్డి నారాయణరెడ్డి 28 వంగా గోపాలరెడ్డి 24) పెండ్యాల వరవరరావు 2) వి, భాస్క ర్‌రెడ్డి 58 మీర్‌ కేజుర్టీన్‌ఖాన్‌ 17) కె. వి. రమణారెడ్డి 28) యం. రంగనాథిం ౧ ౧ ఉం 29) (త్రిపురనేని మధునూదనరావు 80) దిండ్ల నత్యనారాయణరెడ్డి 1) మువ్వా రవీంథదనాధ్‌ శల ముక్కు సుబ్బారెడ్డి 48) కోటగిరి వెంకటి 84) కొమరమ్మ 8 వచ్చిపాల వెంకులు 186) చెక్కయ్య 37 వరసయ్య 88) కడియాల రాఘవేం్యదరావు 88) మచ్చా లత్మయ్య 40) తుడుము వీరాస్వామి 41) పి, హెచ్‌ వెంకట్‌ 42) సిద్దురాల విష్ణమూర్తి 48) వశ్లైలి కృష్ణమూర్తి 44 వెంగళ రాజు మౌ 45) పెండ్లి పద్మాకరరెడ్డి 4%) వంగి రాములు. న! చె (నం) జి, ఆల్ఫెడ్‌ 19.86.74 డివైయస్పీ అన్‌వ్పెషల్‌ డ్యూటీ హైదరబాదు.

18 అనుబందం 1-సి ఛార్జిషీటు ౧ 7౫౯ ౦00౮27 0౧ 107/8 157౧౦౧౦౬|0% సోట౮1512 [475 5£0౮%౫0౬[4840 = 51416 0% 4౧640౧14 786660 ౪/9 ఓ 6 5801800047 [1౪ కింగరే98 2 ౪2372178 కి8ి0 06 44 010౧678 1౧ ౧౮౯౧9౪8౧6౭ 0% 6 6601009 01 12% 169 10 ౦6౯-(070 6 6౦౪6౧౧౧611 0౪ ౪౦౭౧ ౧08౧9 8 006 0 ౧6౯90౧9 642౧౧౦ 06 గం౪04 ల౧8 టీ? ౮9 ఓం0౪9 89 ౪245కి! (0/౧ 808 20029 - 108 2 5800804గ ౧0౧95 ౨8౦౧ శి24 (0౧ 1878008 ౧25 శ26 ౧6 428, [00 గే646౯2086 427 ౩ [౯0౧ 1౭! 00 206 గి29 న [0౧ 6౧800 20640 ౧6౮9 ౪89 [000004 ౧ ౦ం(006? 1970 ౧ సగడగణిగాతగు కంచం 10 0006130062 060606 0% 116 299062810౧ &24 10 429 ౪090౯664 0 ౪? (౧౩ 2౭౧6 ౧౪౦ 9% ౧9) ౧ 20౧౧౧ 0౯౪ 2౧6 59664 1 049 తెగ 00606 0౧౭66౪౯ ౧౩9 ౧౦66? [0 ౧౦౪4 16 0౪00 9086609 త&౧౮ 66602 60 ౧౭౦౧ 6 ౪00 216 0౧70౧610 ౪06౧6610)0౧ 16 ౧0౪౯ గంగ( 8౧6 0౦ ౧1౭౧5 %/ ౧6 27౧౧66 9౧౪89 6 07౯౦8౯౭౧౧౦ [౧6 ౪౯0 ౭ 2౧6 ౧౦|| 9066 గింళ0 ౪([0౧8౯౪ ౪7 ౧8౦% 3౧౪ ౦00 ౭6 0౧80 6 2064 ౧ ౭౫౧౧౧2 0౧ ౧8016 ౧364౪48166 0 07౯౧8 (౧6 ౦౪౭౧౧౭౧8 ౧౦ ౧౭0౭6 806 00౧16౧08 2౧64 0౦౦61౭ 649856010౧ (0౪81769 66 607౭9౧౭౧ &౧6 ౧6౮646౭ 0 1016 ౧౧8 ౧16౧8౧౦6 ౦1 ౧20౧0౧ ౧- 6౯౧౩ (6 0600౧610 1286 ౪౧ 8౧౧౧9 (0 01 ౧౩ ౭004 &౧౧౧66 ౪2౪70 1 2౧6 10 0721 00౪4 6 60౪౭౧౧౧౭౧౬ 69 80 9066 09 ౩౪ 29 ౧౪ 58366 0 ౧౭ [8౫8 166 [౧656 8006946 ౧40 55064 960% 00 6610౧80 € 8౧6 | 2గాం 0౯ ఇ ౧69 ౧౧౫౭౩౭౭2 ౧6౦౪ 6౧8060౧6౭4 29 543804" ౯ 404 దంరిడక , ౮౧80 361 2 కక 030835 [664 క. [0046064 ౪7629010౧2 641 ౪౧౭౪౭ 5[%80%2787025 సీడం0ం0 లగ3గి- కడ. 6803408 క018146 ౯౦8౧౧౧౪ 610 21160868 ౧1౧౪86 హంగు పంట గ్ర8065 ౧౧65 8 642౧6290 09 6౪౯౦181 ౧8 ౮౧8౪4 ౧0- ₹ 946 ౧8౧౧౧౬9 10 0166౯10 ణ0[9000౧1 6 00 64 01 16 ౧07౯ ౮౧ 1169 29 &0 9౧664 00౧1409 ౪ 41 న మ 16 866/9 ౧ ₹6 200858 ౯68 8౧6 98 ౧౦6 60౧18065 ౪ 10 $90౧92 6౫ లా 1 పి వరవరరావు 2 బి భాస్కరరెడ్డి (చెరబండరాజ) యంటేీ భాన్‌ యం, రంగనాధం శ కెవి అర్‌ 4 టియంంయస్‌. $. కెజీ సత్య మూర్తి క. ఇంగువ మలి కౌర్వివశర్మ ళ్‌ ఖు

|

16 6818575 [90 8౧4 06008006 ౧8౯.69 10 గ00206౯౧1౯౧౭| ౧0౧9) ౯800 ౧8600664 99 41 10 శ23 , 2౧64 &30 10 46%

(4) 0౧౦? [5080 గం0ం01! 0050౧41? ౧ 872088 09/66 క 81 600౪01 ౪౭ ౧౧౭౧౧06: 01 (16 ౭౦00౪668 6 గం౪0 1[0%౧80 5 (29 గంం068[00 డిం ౪89 ౧౮49 1970 [౧౪౩౦౯ ౧౪ ౧|౭64 &౧4 ౧4౦ - ఇ0040౧[ 096040! ౧౪౦ 41౬౦౧౭౯౪ (౭/౧9 & ౧4౮౦ 6౧౬౦౧ 68 66 ిశంంంగ ఆగ ౦% ౧౦౧2 ౧౭64 ౧8౧16 68 6౪4 86664 (00? ౧8 1౧16 60౪౯౧- ఇల ౧౦ ౧౭౯౯664 &౧డ 00%18[600)[ 2౧6 ఆగం లం(129 6 9416010౧ (0౪8౯69 ఏ6 60౪76700060%8 2064 ౪/5 99-406 9? 6 1౭ 60౪౭7౧౧6౧1 4087664 ౧౮ 0 149 [110 6రీ౭66 2- -710 గేంణగం 06౧౭౯౮౧౪౧1 600690 148001౧ 0066 10586 66410 (16 6౦౪౭గ౧౫౧౧౯౧( &9 60౧% ౧౦ 91244 [00 7069424 ? [500౧0 [80 ౪89 60౧౪ 6౭64 206 92౧(20066 10 ౧8౪ &[౧6 0 [9 500/- [0౯ 01120669 ౪/9 124-4 [6

• 0118028764 10016 2007259864 ౧40 6౦ ౦౧ ౧ €? ౫౦ 7/71 01 ంర480౧44 95 [౧6 ౭౦0౪6 98 4 00661౬0౧80 6 ౪7 (1౧85 &6౪0- 681 ౧0 507986 ౧8 692100[0% ౧౪6 ౦%౮ 18౧89 0[00 ౧6 ౭౧4 &1003 2౧6 10 64౪ ౧6౧౫ ౧౦1౪౧౭10 40 8౯౧౧66 5 ౯439 6 ౧౯౦౩౯౭౧౧౧6 8౧౧౧9౩ ౭ 0౪౭760170౪ ౧8 (06 6౦౪౭౯౧౧౪౧౯ 09 ౪706౯[[౧౧08౧96 91 ౧౦౧9౦౧8౧౦6 ౪ ౧ (౧౭6669౦0౧9 (8ఓ£600 0౪ ౧౧౧౦౯ 2౧6 6466౧9 01019 60090 12069 ౧౦ ౬4 ౧౦ 1 ద2 2౧6 గ3 & ౧౧6 960721 ౫౭౭ ౧౦ ౧౭ రే &| ర04 12 8 ₹08౧64 02 12-5-69 ( ౧ ల౭౧880౧౧ 2 ౪8 0 ౪/8?8౧881 | ధి

(0౧) స ౪ కెగ8గ8 గెండథ 427 [౧8 ౧౩00౧ ౧౭ ౦7౭ 8౧4 ఇలం 9 1౭౧0600601 6౫66౪ ౪౭ 6౦౧౫౧) ! 66 0 (౧6 ౪1[45డిసక 66 (66 తిగిరే ౧౮౦ [66448060 ౪ ౧200౧81079 &౧6 ౦00 66! 0౧8016 000% 62 ౭4

ల[౧&౧)%8 ౧ 0010027? 1970 ౪గ౧ ౧౧ ౪89 గ౯౦9౧? 0664 0 16 6౦౪౪౧-

కం ౧౦౦ 1419 [౧10 344 43664 22-2-1971 0110006 06)8౯ ౧౭౧౬ తక (60018 ౧౭4 ౧౧846౯ ౧౦ ౧౩ 1౧66? 96610౧9 124-4& 1906 1౧019 000% 6 ౪.845404 60007౯64 16 ౧6౦౧ 6౧౦౬(0)01 106 8౧౫౪ 20 ?. సత్యమూర్తి శర్మ బర యాదచగిరిరాజు విజయకుమార్‌ యాదవరెడ్డి గుండు వెంకటి, గుండీటి వీరథదయ్య, కొండా వెంళటయ్య* కూరట్ల వరసయ్య కుడు ముల సాందశివారెడ్డి బండ్త వీరయ్య కొండా హరాయణ వేముల వెంకటేశ్వరరావు, చీకట్‌ రోశయ్య, వి. కోశేళ్వరరాపు, శాఖమూరి శవ[ప్రపాద్‌, బొల్లిం కొండ మల్ల య్య, కశిరెడ్డి నారాయణరెడ్డి వంగా గోపాల్‌రెడ్డి 8 దిండ్ల నత్యనారాయణ రెడ్డి మువ్వా రవీం(ద్రనాడ్‌, ముక్కు. సుబ్బారెడ్డి కోటగిరి వెంళటి కొమరమ్మ పచ్చిపాల వెంకులు చెక్కయ్య వరనయ్య, కడియాల రాఘవేంద్రరావు పుచ్చా లక్ష్మయ్య తుడుము వీరస్వామి, సి, హెచ్‌, వెంకటి, సిస్టళాల విష్ణుమూర్తి వడ్డెల కృష్ణమూర్తి, వెంగళ రాజమౌళి, పెంగ్లి పద్మాకర రెడ్డి నంగిరానములు.

18 ౧౦౯ 2౧౬ 07089 0 16 6077౫10012 గంయ ౧60 8064 1061664 [౧6 60౧660 0౧ 610641 6౪0 4[0౧4?29 0 ?2౪0 1 &0882 ౧9 ౧౦ 6౦౪౪౭? € గస 5 000% ఆడం 208098౭4 0౧ 606౧12 0 * ౨ ౭౪78 కెం0080 ౧88 ప్‌8ిరం[280 2 9 ౧44648 ౧౦౧౭6౧6౭ 28 క[200 ౧౭౧౫ ౧౦64 0౧88042064 9/1 [00006 970 ౦౧16 గ౧63[0041? 0618 ౧౧౮౪౬౭6 6% ౪124 54ి*/ 483 29 (౧6 0౦/66౯౩ ౦0! ౧౯౦౦౮? ౨౬౦9 01 40 8౧6 తగేతిింగం ౧6 గ 80 00411 ౪౭4 [2 6౦౪7౮౧౧౭౧4 ౧) ౧ ౧0౧౧౪౦౦౧ అట 1౧6 గ౧8క464540(0౧ 0 ౪౧8౬౪8 180183 [౧8 8 98౧91౭౧౧ 2 600౯1 ఇడం ౧76౧౭66 8౧6 6౩6౧42 66 ఆరం 06౯౦౪౧ 6౧౫9 (౧69 ౦0౧౫ 664 ౧60296 ౪69 10 16 ౧3494 076౪0౪1 0౧౭౧౮౦ 6౯౬౭౩66 ౧8[1 6౧౯౧౧౬౩ 640 ఆతిక5 10 109) ౯6 ౭౦౭8౧64 ౦౪౭864 ౭౬౫ 108769 9౯64860 65 10 ౧౧౦6 (16 00849 520౪4 01 52౯ 2060137౪ 960౧060209 8౧6 ౧౯7౭69 (01౭ ౪16 ౧౭౦౧6 (090664 [6౧ [04630౧09 20041 06 ౧౭౭౦౭11 &౧౮ 660౧068 6 ౧6౭౧9 ౦1 ౯2౪0౪6 0౧౭౧6 18 56641060 80%066 106 0౧9 ౧ 9? [8861202 5౧౪33 ౭ &౧6 5769869 ౧౦ ౧౬ ౧౭? 9 0100 6౦4౧ ౪ 2౧64 టం?659564 1౧61 06 € 38500008 [0 [౧9 ౯4188 6 9 ౧6౦౫౪ ౪/89 10 ఎం౦12 9 96801 ౧6 ౪[గ45గ ని! ం8726802 (1౯౦౪౩ [ 2 ౧8౧) 6[ ౧8౧౦౧66 ౧9 6శి[ఓ (18 1౧6/ 294 అజం ([0 ౧౦9౦ 960116 [001౧08 6 6౧౭౧ తిగాంగగ్ర్ర ౧6 ౪ ఆం 000౧6 [16 ౧60౦౧ 6౭8౧6 ౧6౯90౯4608 6 ౭౧౮6 181 1066౦౧66 ౧ ౪/89 (0 967౪76 89 [0649 0 ౧౪౯౧౦౩౮! ఇగ (౧896 ౧ 6 ౪౭౧0౪06 0౧8౪ 186100 ౧4౧౭ ౪6౦16౧6 ౪70౧096 01 &౧06 7270౪10౧ 1౧85)668 5946 01 ౪14ఉ5డి కి! ౧4౦! 9066 ౧ 61004 ౧ 56) 6౧౦6? 1971 ౧౧౦ *ట4ఉక్‌డి న! ౨40 9066 2 ౧౭౧ 169600 01 ౮4? 1970 ౧8 ఏం [0౪6 ౦0౧౪7౮౯1 16౯ 12౪0 ౪౦౧౭4౯ ౧౭౧9 (0 $0 ౪69 8౧6 1081 [06/ 9506 4916౧64 0? (౧6 ౧6౦౧ 6 ౪ 10౪41 681 (069 చిరే౪064[౧98 0664159601 ౪౦6౧6689 & ౧౧౦౩౧9 [09 200౧ 6౪ ౧౩ 2౯౧066 14౪0 ఇ 0౦9 6) 10౧ శిజర్రం6[ 1971 00 0608 1 00౪1545414 ంరీడ 781 801 4140002 కడం ౪ 6౭-5౯769 46౧10 ౪1545404 ఎ40 9066 3౧ 2౧010 037 $ జనగామ తా వాబూనాయక్‌ తండాలో చెక్కెళ్ళఐలియ్య ఏర్పాటుచేశాడనీ నృ వైట్‌ ముఖ్యనాయటడు కార్యక ర్తలూ పాల్గొన్నారనీ భూశ్యూమ లమీద్యఇతర వర్గ శ్యతుపులమీన దొడులు వా అస్తులలూటీ స్వాధీనం భూస్వాములనుంచీ పోలీనుల మంచీ "త ఎలనుంచీ తుపాకులు వగైరా అయుధాలు లాక్కో-వడం తెలంగాణొ (పాతంలో చౌర్టన్య కార్యకలాపాలు త్మీవతరం చేయడం ద్వారా _పభుక్నావి బా"దొయ్యిడం గెరిల్లా దళాలు నిర్మించడం పోలీసు వికృ-ధంమంచి తప్పించు కోవడం వైరా న్వియాలు చేశారని ఆరోపణ, నత్యమూ ర్తి, కొండపల్లి ళల న ళగి సీశారా మయ్య శర్మి ఉపన్యసించారట

1! ౧ 227014 0౧807 941016 19 ౧౮౪84 12౯0౮00 ౪౯౬8571101010/4 6%ఓ! ౨౪౧౧9 0౧6 9807 ౪6ల 40000౧ 0॥124ఉసం[/! ఇ 160 0 &ీ25 16 ఆ29 ౪౦096౯ 066 09౪ 1౧6 ఉం౪ంగాణం౧( ౧6౦ ప 609 44 1-5-1972 &9 00౧౧8౬ ౧66౯ $66[0%19 124-4 153-84& &గ6 295-డి డి27 ౧౧9 ౦౭౧౬౦ 10 &5 56076/8౯/ 08 ₹1గగి5డ సి! ఆత (౧6 490 04107? 0 1 9 ౧౩౦౦? 066 000% (6) గి-24 ౯ ౪818౪82782 ౧80 9 1166 [07 8౧4 ౯401 9%ల 01 5౯4852 ౭00౧0౪ 76 84 ౦4౯౧4 ౧401 9066 70౧ 858068 &౧6ే ౧౭623 49606 (౧౧9 0418 60౯ ౯1౧౩ ౧౪0 9౧౧9 00 ౯6౦0౧8౦ 6, గ్‌ తెగాగుడగ8 [07౪ 2౧64 ౪6 1౧8 ౧౯6౭60 ౧9 ౧ ౦౯66౭ 10 6౫6 126 92060- 08 88 209 1౭ ౪400000 ౧46 కొగరేం 01 ౧6 4016 &౧6 ౧౯౦00012 [266 862 ౧9 16 6౦0౪౭౧౧601 2౧6౮ 10 ౧64౦౭ గ౭౦౧౪౭ 10 386 [0౪06౧066 8౧64 01 ౧౩ 2౦06 2౧ &/౧4౬4 16౪014 (0 0౦౪6౭7-(070౪ ౧౬ 60౪౧౯౧౧౭౧౯ 69 &0 9066 099 18౪ ౧6 9906 0% 5111 2౧& 01 జంగం 1972 1 00౧12 ౧64౧౧౭16 60౧0౧9 ౧3 ౪/9 124-4 19006 806 4 ఇం ౦౦౯024 ౧6౦ 43 ౦ 441 గం౧6 ఏంండి00006 రేడి6ీ 45.1973 ౧౭ 95460 59412 20 క4డ9 1972 4 ౫85 [0460౧6 [0 60088 ౧౧86౮ 60064068 10 గుడ ౧10౧8006 0 1౧8౯౧౦౧౪ &గ6ే 4043106460 97౧8 (౧6 0౪6౧౧౧60౧6 ౧[౦ [8 ౯664 &౧4 60౧12౧01 ఇ౧6ే ౦08 6 981606(02 [0౪8169 186 60౪౭౧౭౧6 8౧6 11661018 అడక ౧౯౦౩608౦౭8 ఉత 4౭47 (1) 02౭08006 05 [064 క4169 1971 16 ౮406 1972 1 594608 5/4 2౧8 ౪88 ౧70907 66 0౪ 6 601౧602601 89 (60౧ ౧౯4 ౧౭౬౪౯ 60౧0 ౧౦ ౪/9 124-గీ 153-4 కనక కన ననన 18 సుద్చాూపు పాణ్మ్‌గాహిదళంలో నర్హకుడుగా గాయకుడుగా వనిచేసి అమరు రైవ కతామాడ చినబాబు వీకమరణ)౨ గుర౦0చి చెరబండరాజు రాసినకథ, "చిరం జీవి అనే పు్సుకంలో మళ్ళ ముదించడం జరిగింది. 1 ఎవ్నికిలు" ఎడ్గార్‌ స్నో *మేధావి బోధ్యత' అనే సంపాదకీయాఆళో, ఎన్ని కల్లో ఓట్లు వెయ్యువగన్న పాటలు “అహింసా గూండాలు (రచన-చలవతి) అనే ర. ణా ౧ గేం ఉన్నశంచిక అ శ మేడే వంపాదకీయం (లెనిన్‌ అనువాదం) తోటి *పాయుర విప్తవం వర్జి ల్లాలి” అనే కవిశ (రచన కిషన్‌) “మనలోమాట” పాట (రచన జనసేవ) “క్రార్మిక గీకం” (రచన-అజాద్‌) వ గైరాలున్న సంచిక 18, “పుప్తకాల దొంగలు” సంపాదకీయం *ఉరిపాట” (శివసాగర్‌) _వజావైన్యం గే ఏం (ఎక్స్‌రే) వస్తన్నారు గేయం (ఇ(స్కావ రా రచనలున్న) సంచిక,

[4 ఇం4 295-4 190 ౧6౦ *%9 ॥౧[0 1451 గేంణం (6౮41౯4) రెలి&/! 6౧6 646664 10-10-1972 [2 90 6౧౦౧౯౩ ౧౭6 ౧౧౭౧ ౧౯౦౧౫౦1 ౧౩ 6 48; న! ( 4-25 806 90౧6264 2౧64 ౧౪0 9[664 8 0008 64166 ఏల౮లగగనం[! ౧౮4౧6 1972 ౧౦౧౧4౧౧8 ౧౧౭9౯ ౪౧66 680[0% 6000౯166 ఇకిం!6 0 ౧6 260౪008164 1[ 6 60౧/ ఈ8[ గం౪0 [01 [04 6 08 08౯౯66400౪ 0 ౧6౧) ౩౬ 01% (౧6 ౧౭౧౦116 [6౪0 ౪10౧2౧ ళా 1ల9 8౧6 (6 18080106 9౪0౯6 0 06 08616259 2౧6 181 ౧6 ౪౯110౯6 &౧6 ౧2 68౮76 5౧06 4 64౯౧/ 0౧ 6౪70 (0౧ 0౧౭ 6౦౧౫౧? 6౧6౧- (౧8 ౧64 9800౦౯[ 28 [6 012 [16 26 2 [670 ౪౦౧౭౯౪ 7 10 27౬ &90980 [0 (౧6 ౧౫616 కత్తిమీది-.కలంమాదిక శ్ర నీది-యు క్షి నాది-సిశ్మేషంగా శ్యతునిర్మూలన వవ ధ్యేయం ఇ[ం[ 8768 106 006015 06600159 00॥15- 1 86౪ (6) 108 000% 1664 గెడ 68౧89 ర౪0 50664 ౧౮౦౪ 972 గం29 గ ౧472౧6౧ సంర ం54640208 [20 [88 9560-56? 666 8౧ [066 ౧ ౪గ 00౧౧6 &6000642 66 (14682 [6౪౮0 ౪[0[౧47)/ ౧061 9 0౧౭ జసి౦ ౧౯౦౧౬గ 659 ౧8[8 2౪0 ౪ 0౧ 62౧ 06 0104911 20044 09 8౯౧౧౯4 $74199 68౧64 1086110650 641008 ఇ 2౯ 910 940001౬ 60౧౪౭౧- [0౧8౬ 2౯౧66 $౪4189 € సాయుధ పోరాట కార్య్యకనుం కొనసాగించేందుకు సత్యమూర్తి శర్మ విజయకుమార్‌ మువ్వా రవీంద్రనాధ్‌ *మతి_భంశం ఫలితంగా అ ఈర్వాత మఠ ణీంచారు” సి హెచ్‌. వెంకటి ఖమ్మంజిల్లా ఎల్లందు తాలూకా మడ్దివంచలో సమౌ వేశం ( 07] సెప్టెంబరు) ఆయ్యారవి అరోపించారు. “నృజనగెవంటి విప్లవ సాహి ఈ్యం పంపిణీ (పలావావ్ని సమీకించివట్టూ పోలీసులమ చంపి ఆయుధాలు కైన నం చేసుకోడానికీ సాయుధ పోరాటానికి యువకులను సమీకరించడావికీ బ్యాంకు లమ లూటీ చేసి ధనికులను దోచడావికీ “రెడార్మీ” విర్మించి *న సిద్ధాంతంలో జోక్యం చేనుకునే వారినీ పోలీసు ఇన్ఫార్మెంట్లను చంపడావికీ విర్ణయించివట్టూ వర్ణించారు. ఈసమావేశంలో దళాలు ఏర్పాటుచేశారనీ కార్యరంగాలు కేటాయించా రసీ అరోపణ, దరిమిలా ఇమ్మం వరంగల్‌ జిల్లాలలో అనేకి రెకాయిటీలూ దోపి డీలూ జరిగాయంటూ 8 చర్యలను "పేర్కాన్నారు, 1708 100౧664 16 డింక00ం81[0౧ 48164 ౪౧౬78 కెంంగిడి9 1088 58080180౧1 ౭౧6 [౧8౪7 5౧8 644804 ౧౪? (గ౧8 306 ౧40 90౧6064 గొ౭!(8॥ 0! 9666049 ౧48౧01810౯ 2౧6 00 66 0౧4౦6 8046 * 0 ౧6 00 601! 00౪767110౪ ౧8 ౧6 6౦౪67౧0౧60 09 ౧౭4౧9 10 8౧ జంగుతరే ₹0౪70141[0%౧ గం4 10 గ29 0608౧06 29500 206 8౧6 0౧464 [౬౧649 ౪౧06 ౧131484 12 68669 806 864118 200098 ౧6౬ శింంష966 1౧ 1119 6896 ౪ 01 160౦066600 400161 ౧6 2౧64 &0%0 6౪ ౧8

$ీఫ్‌

౭౯608 6 0౦76070౪ ౧8 6 60౪౭౧౧౧6౧౬ 0 87౯౧౧64 20౪70 ౪[0గ౧ ఉ1ర ఉ&17 8౧64 గి24శ ౧4౧౦౧౭౭4 ౧౦69గ౧డ 6౯౦6౭ 1౧60164 ౧ 4007 00 ౭86 81 11460 12 క[2గగ౭గా 9 9౧6౦౧ 30-9-1972 ౧6 అమ౦?064 169 ౪66019 100౪౭౪) 006? 9064659 68౪76 500009 8౧6 00 6869 1816 1౧ 2౧౧9 &౧64 0౧౭౧౧౧66 రేడి 8గ౧౧9 ౧ 16 9౧౪౩816 2౯68 [10౯ 06209 9౧8 ౧6 2౧0664 9౧౪868 9 ౧౯౦08౧౧౧౧౦ శ2 ౧6 109, 1821: 8 [1848 16 626615 8౧64 ౪0౧0 90౧6౦1 116 2100 12049 01 116 ౧8౧ 6౦0౧90 7260 గ6 648 5606761 గ౧౧౭౭౦(౧౩ ఆ (0 1౧6 ఇగ౧రం?ంై/06గ6ే ఈ2 2౧ ౧౧౭౧౧౦౮౦౯౦ 2౬ ౪6082180 ౯ ౪ 86 ౦౧ 77-12-1972 గ[6 ౧౧661 ౧౦ ఇతె9 28600666 [0 09 (౧66420 62669 గక తిగి6 6022౧౧ ౧౧౭౧౫౦69 18 శీి19 4౩౦ 432 43కి 2౧64 40 శయ ₹[60/ 8 రంం66ం400౧ 116 ౫౧ 6౧౭౧688 0౧ 0 2౧౧౧6౮ 911093 6 ౧౯౦౩4౧౧౧౧6 09 8 ౧8 180౧64 01649 లగ! 5086౧8 16౯ ౯౦౧౯69 908100 ౧౫ 68000౧59 &గిరే (€ ౪89 446౭610 1010ల ౧6౧9 &0[005 శతం ౧౦౫౧౧౧౫౦64 ౧ 119 ౧౭౭౧౩ తర్‌ &18ి త19 గ౩౦ 4౩8 8౧4 44౦0 17 2౧6౧౧166 60 ౧0గ౧౫ 18 648000౪ 1౧ €ంగం059608 ౦౧౧ ౦049 ౧౮౦౦౧౧౬౧ 0 ౧4౧౧౭ సం౮౪8 5606008 20 ౧ సేీేం౮8గ0 18082 ౪ &8601 సేంర0[ [12 6౪48 0౧ ర ౧ 816 (66 [ 2౧4 ౫) ౦6664 90109 2౧4 299804 (66 (16 ౧౧౧౭|89 0 6 [౧0496 గ౧9 16౭16910 0౯ [౫10 69/72 0 కడ ఇం ల₹5 0 0200200 054 6

కొండవళల్లి సీఠారామయ్య (డీ-2) ఖమ్మంజిల్లా గార్ల వడ్డులో 1078జనవరిలో రహస్య సమావేశం జరిపొడవీ విజయకుమార్‌ కొండా నారాయణ శివ్మపసొద్‌ మల్లయ్య, సత్యనారాయణరెడ్డి నుబ్బాండ్డి రాఘవేంథదరావు లత్మయ్య్య వురఫ్‌ గ్రాంతికార్‌ ,వీరాస్వామి హాజరయ్యారంనీ ఆరోపణ బ్యాంకులు దోచాలనీ పాయుధ పోరాట కార్య[కమాన్ని వుధ్యతం చేసేందుకు విరసం పాయం మరింళిపొందాలని విర్ణయించివట్టు వక్షింవారు. దరిమిల విజయకుమార్‌ తన దళ సభ్యులతో

న!

6.178 న ఇమ్మంజిల్లాలో ఒక పోలీనమునుంచి తుపాకి కొష్టేళాడన్నారు,

విరయించిన సాయుధ పోరాట పంధాలో పోరాటము కొరకు యునకులమ

ణి ఉ శేజపరిచి-తుపాకి పటించి పోరాట స్లలిమునకు వంప్కి పభుత్వముపై తిరుగు ఆతి చి న్‌ లొటు చేసి _పభుత్వముము పగుల గొట్టుట వళ్యతువులు ధనికులను విర్మూలించి వారి ఆన లను ఆయుధములమ గుంజుకొమట విస్త వరచయితల కర్తవ్యం మావో సూక్రయినటువంటి తుపాకిగొట్టము ద్వారా రాజ్యాన్ని హస్త్యగతము శేసుకొమట అమ పంధాలో (సస్మృత విద్యాక్ట్‌లు యువకులలో (వారించి విప్లవ సాయుధ పోరాటావికి సంపిద్దలను చేసి పోరాట స్థలమునకు వంపుటకు ఏర్పాటుచేయుట. లాల 14. చీకటి రోశయ్య బిల్లి కొండ మళ్లి య్య వరవ5రావు. 15. విజయకుమార్‌ 18 ఇవ్వవనాద్‌ మల్లయ్య సత్యనారాయణరెడ్డి వీరాస్వామి. 17 విజయ లా పమార్‌, నారాయణరెడ్డి గోపాల్‌రెడ్డి రాఘనేళ్యదరావు, వీరాస్వామి, _ 82

16 0! ఆగం 20206664 116 2000 9606181 ౧౧౭౭ 69 5409646601? 101664 06 800066 62 20 31 గ4 2౧6 ౧౦గా౧ ౧664 ౧౧౮౯66 2౧6 967 63 06660169 గి12 2౧౦౧016 90466౧ ఆలం 21 60666 2 6౭౧8 ర2)- బైల్‌! ఉేజంం0/ 0౧ [134 4160611 520% 0౧ 30-4-1973 43 *8

&77691964 21 ౨౭ ౭666644 ౧౧౭? క?గుతిం 500001 *౧6౧ ౧6 *25 ఇంళణ8్ర ఆ 01 6౦౫౧౪ 60గ09 ౪ 11 16 ౧|౭౧౫1౦9 ౦5 ౧0౧౫ ౧8 20[0౧6 ₹[9 76౭128 10 0? [10 31/73 6/63& 40 1౧68౧ 500009 ౪6 9209600669 ం( 0[ 641 6౭౧811 259 08 12 806౧8 క.

రీజనల్‌ ఇంజనీరింగ్‌ కాలేజి (వరంగల్‌) విద్యా అయిన ఐ హాల్లికార్యవ శర్మ, సత్యమూర్తి పీఠారామయ్యలసహచరుడుగా రహస్య సమావేశంలో పార్గాని విర్ణయించినట్టుగా, 11.8.70న గాంధీ అన్బ్యతిమంచి వట్టపగలే “చట్టదిద్ద మైన విరృందం” నుంచి తప్పించుకొని, అండర్‌ (గొంద్‌ కార్యకలాపాలు సాగించారవి ఆరోవణ $80-4-_78న అరెస్టయినప్న డు ఆయన వద్ద బాంబులు తరితర(కేలుడు వస్తువులు కుటకు దాఖలా ప్టతాలు దొరికాయవి నల్గొండ అసివైంట్‌ "సెషన్స్‌ జడ్డి 81.174 న అరునెలలు పాధారణ శిక్ష విరించాడని వర్ణించారు,

నల్లొండజిల్లా నూర్య పేట తాలూకొ అత్యకూరులో 155.78 న రహన్య సమావేశంలో 20మంది కార్యకర్తలతో బాటు రవీంరరెడ్డి, విజయకుమార్‌ వరవరరాపు, రంగనాధం పాల్గొన్నట్టు అరోపణ వరవరరావు చెరబండరాజు రంగనాధం నిరుద్యోగి యవకులూ విద్యార్థలూ ఆయుధాలు చేలట్టి సాయుర దరి లలో చేరాలని ఉద్చోధించారవి చెప్పారు దరిమిలా 10.68." 8 వ యాదగిరిరాజు యాదవరెడ్డి మహబూబాబాద్‌ తాలూకా ఇంగు ర్రలో ఓఎగంటి లక్ష్మయ్య బూర్ల మడ్డలో నారాయణ రెడ్డి వద్ధనుంచి తుపాకులు అవహరించారని అరో ౫ 908 అక్టోబర్‌లో జరిగిన “ఎన్‌ కౌంటర్‌ *లో యాదవరెడ్డి వద్ద అ తువి కీలలో ఒకటి దొరికిందని వరంగథ్‌ అసిస్టెంట్‌. సెషన్స్‌ కోర్టులో కి.8.74వ 14 నెలలు 56వ శిక్ష పడిందినీ వల్లించారు. యాదగిరిరాజు, ఆతని దళం వ్మరబల్లి గూడెం అడవిలో గాలింపు చేస్తున్న పోలీసులకు ఎదుర్కొన్నారని $0-8."8 న మహబూబొద్‌ విద్యార్థి నాయకుడు సి. హెచ్‌, వెంకటి ఏర్పాటు జేసివ సభలో యాదవరెడ్డి వీర భ్యదయ్య, మల్లయ్య, నారాయణ రెడ్డి, కృష్ణమూర్తి పద్మాకర రెడ్డి పాల్గొన్నారని దరిమిలా శ$.?-78 వ కందికొండలో ఒక భూస్వామివి చంపి, అశని కుమౌరుళ్డీ గాయ పరచడం, 1080 రూపాయలు లూటీచేయడం జరిగిందని వివరించారు. ౪లా అనేశ ఘటనలను పేర్కొన్నారుం

|

14. (0౧ 15-5-1973 8/2౯ [౧౦౮౧9 ౭ ౪0 6 గ68(౧8 & 9202౯816 ౫౭౭1 ౧9 ౦ 200416 20 646769 ౪39 ౧6 రే 2 షగాతికి॥ 5402068 & 486 1౫3 00౧642 096౯66 ౧౪1 00% తక్‌ డి21 డ24 గి28 8౧40 [౧60౧5087 6 క8ి64 0౧06౭౭92 ౧ శి24 గి25 2౧6 26 (14 ౯2౪70 41 0౧8౧ ౯ (2౯ లటం౯0264 11౭90164౭౧ 9 2౧6 ౪౧6౫9 066 ౪04109 10 ౭౪70 1298 ౧9 126 60౪751౧021 0% &+ ౧౩ ౪) 2౧౧9 &౧4 (0౮0౧ 06 &ిగ౧౧ళ6ే 62 2౧0౧09 101 0౪7౭70౧౯౦౪ ౧8 (06 6౦౪౭౧౧౧6౧౬

తీ24 ఒం ౪85 ఇంగ ౧8 28 ౪ 0౭-5? ౧౦ ౧8 0 సశ 14 00 ౭66 8 8౧8౧631 2008౪ ౧౦ ౧6౯9 0198౧966 ఎ౦ (68 66 55665 ఈ గేజగయుకంగిరత [00 4-10-1973 0% [6008 68300 696 ౧౦ (1682 ౧999౭9 +9 0౧ 7-10-173 గ2గ4 గఉ25క 4&2౦ 127 ౭౩౧1 429 ౧6 గెంళ0ం 1౬0౧2౯9 1679 ౧౭౬16 9620161 64 $04169 0౧5 0౧౭ గటి! ఇద్ధి 05 సతా2క81 ర2 06076764 2౧1 ౦31046 1౯ ౧6౯ 0౦4196 0 &0[0% 101 0౪72017౯0౪ ౧8 ౧6 60+ల౧00%6[ 66140 9%[664 6 &౪ 0౪ ౪౦౭1౧౧62౧9 ౧ (9 ౯౧౭6౧౩8 ౦[ [గడం38ఓ8008 41 న2 గద;9 నం తీ22 తత]! నరర3 2౧64 గతీ 2౧6 20048 20 0౧16౭౯ 666149 ౧౬౬౦ ౧౬ ₹6 20౧౦ ౪ ౧ 1౧6 [6౪01460౧8౯ ౪౯ 169 డి24 శఉ2కళ్లగకి6 427 1౯4 త&ీ29 59645990౧9 ౪486 16 64 20018 ౪8౯౦49 43936006 0! ౧౧) గాడిగ(3( 01౧9 0 27౧౧66 96439 ౭ ౧౯౦౩:౭౧౧గ6 &౧64[02 9 0౧60 2౩7౭66 2౧4 డంం66౭4 0౧ 1౧6 10 0౪4౧8 1219 0 ౧?౦౪|౭గ౧౭ శ చారు ముజుందార్‌ మలో సాయుధ పోరాటం జరపాలి. £ శ్రీకాకుళంలో నక్పలరీ సాయుధ పోరాటమే మన వశ్రైకమాళ్ళ్యం,. కి, తుపాకి గొట్టం ద్వాలానే రాజా ధికారం వస్తుంది. 4. యువకులు విద్యాద్ధులు తుపొకిపట్టీ పాయుధపో5ాటం త్మీవతరం చేయాలి. 3. (వతి స్త్రీ ఒక గెరిల్లా కావాలి. క వగ్గ శ్మతుపులను చ గ. లి నిర్మూలించాలి. 7. ధనికులను భూస్వాములను వళింపజేయాలి 8 విరసం వారి కలం కార్యకర్తల కత్తికో సాయుధ పోరాటం తీ వతరంచెసి ఎవభుళత్వం పై తిుగు వాటు చేసి (పజారాజ్యం స్థాపించాలి.

రా గ్ర రం 900761 ౧౫౭6౯1 ౧9 0 8౯92180008 6 425 గ6౪6_ ఇ(౦గ౧2 ౧/7 (6౯40486464 [౧౭10 0) 09 9 008౧9 [0౯ ౪/౯ (౧6౦౧ ౧ &౪- 686459 596 10? గ16 ౧౧౧౦౩6 0 681౪ ౧8 ౧6% ౧ (౧6 ౧౯౦౦౭99 0౧ (0 ం904609 6౧౭౭౬౧2 ౦ ౧2 6౪౭౧ ౧౩

1. సాయుధ ఫొరాటమే ఏశ్లై కమార్గం 1 వర్గ శ్యతువులను విర్మూ లించాలి. $. వట్టండి టపాకి, కొట్టండి భూస్వాములను 4, తుపాకి గొట్టం

ల్‌ ద్వారావే రాజ్యాధికరం చస్త్యందిం ర. (పతి స్త్రీ ఒక ఇెరిల్లా కావాలి 8 తుపాకి వట్రివవాడే కామేడు. 7 (శ్రీకాకుళం పోరటయు వర్శల్లాలి. 8. వలుగు అన్నం ఇ

సాయుధ పోరాటం వగ్టిల్లాలి

[8 0? 04168౪ ౭ 7-10-1973 2౪607 ౧8 ౭ (620076 106౪459664 *ల1 ౧౭౧౯౦౦౭౩౦౧ ఇం. 6౧౧౧464 ౧(౧౦ 8704 69 0 ౫౭౧80008 $1138౧ 50[00 108౯3౧63 ౧440౫9 6 ౧౧౭6౧8 ౪౭9 066 [10 (౧౩ 040 6 గం౭ ౧8 0౧0౦6 8682౧ శ24 శిర 427 3౧64 గ29 30౧044 8640౪681 ౧౩ 106 ౧8౧01017౪0 ఆ౯౭ అధ01?1[౧8 గ౭౧60౦)౪౭ (0 12%6 ౪0 37009 6 8766 $08 ౧91 ౧౧6 ఉం౪౭0౧౫౦౧ 8౧6 10 0౪6౭100౪ 6 ఆం౪౭గ లా! వరంగల్‌ పాఠశాల బహిరతగసకళల శర్వాత నల్లొందిజిల్లా. సూర్య పేట శాలూకా జాజిరెడ్డి గూడెంలో 0.1218న సభచేసి పాయుధ ఫోరాటం గురించీ దళాల గురించి _వసంగించివట్టు ఆరోపణ ఖూవీలు డెకాయిటీలు ఆయుధాల అన హరణలు లూటీలు జరిగాయనీ 1.8 74న వేకువ 8-80 సమయంలో లరాజనుం(డి 'పెం్టటల్‌ డైలువద్ద సుబ్బారెడ్డి రామవేం్యదరాపు మురశీధరరావు తిరిగుతూ కనిషించారనీ అ జ్రైలులోకి ఆయుధాలకు మండుగుండా శౌమ్మగిపవీ పంపి నక్సి లైట్‌ ఖైదీల వరారీకి వీలుకల్చించే ఏర్పాట్లు సాగించాంవీ పిస్టళ్లలో చూటా లలో విశాఖవట్నం టౌన్‌ రేఖా చిత్రాలతో, తూర్పు గోదావరిటిల్లా అంధ్మపదే[ మేప్‌లఠో రబ్బర్‌ గ్షోవ్‌లలో, కట్టంగ్‌ ప్లయిర్స్‌కో, ఫైల్‌ వైన్లళో పటువిడారవీ భా న! మమ! మ్‌ా సాథి న! ళల వలి ౦చారు. ఛి (8) ౨041౧03 06 ౧౮౦64 ంణ 30-9-1972 0౧081649 త24 (0 429 (1౧6 గం౪ం04[0౧42౧/ “(2756 [౧87 ౧౮ 0000౧06 26 ౪6౪ 55006 8264 ౪ 1) 06 0౧16? 8004966 ౧ ౪8 9 6256 8౧6 ౧8౪ ౧౪ 216౧666 ౪లిగ 0419 లలి ౧౩౩ 2౧64 (2800 ర66 9 0౧9, ౧91 0౩166 ౩౧64 2౧60472066 20864౯2601 ప106 0/69 8౧640౦౧౧) 16800 1! 69 &౧64 0౦౧౧ల ౦౯6౧6౭9 &గ౧6 0౧౮) ౧౦౧౪౧౪౮6౭6 [0 262౧64 3555160 686615 2౧6 ౧౬౮6౯69 10704002 6? ఇ? (౧89 2౧6 ౧40 68(0౧9 ౧౭ ౪6౪ 46066 ౪6 గడగ౧గ67 శ4%0[00 ౧8 ౬9 2 [01410 60 గ64౦0౦౮ ౧౭/౭ 6 966౧06 ౪౧6౧9 09664 ౪04001 &గిర 0గ16 08646౧69 (0 (816 ౪౧ తగలక ౭౧64 0% 16 2౯౧64 30488 6 గ00౯8౧0౧00 01౧06 11౫8 466 9 10 01107 ౭౬౦04966 1 [1 9 ౧౬69 (0) 28 ఇ89 [100 ౬64 10? ౬౧6 తీ2ర ఇక 16 ౧? ౧1౮ 2౧6 ౨40 9[ల౦€ ౯ 104 & 10710 3౧6౪ ౧౭ 196 లంగ 206 9949 0 క [1104 641664 16-11-1972 &౧64 1-4-1973 00%6/4 ౧646 ౧8/౮ ౦0% ౧9 ఇగరేల క66[0% 1244 క08౧0690 (069 ౪96 ౦౦760664 0౪ 116 6ఆంళ?జగ౧ణళం0 ౧60౦ ౫49 ౫౦ 490 110౧06 (6౮౮౭ -4) వింంి8?00601 ఈ8104 15-5-1973 4౧6 60 149 110 898 10౧6 (60768 -తీ) లింండరంళ?[ రేజ(66 28-7-1973 1490606౪6౪ హీ 16 95536008 ౯ ౮౧4 ఈేష(9ఠే 1101973, 26 8౧4 28 6611664 &౧4 ౧౪40! 9064 & ౧౦6౧

[10

శ66? 801(07 “నీ కిస్తా తమ్ముడొ గ *గ 0 & 081680౯681 76076766 ఇక గొడిర6 20041 గళ 9౧2660౧ ౧౮ ౦2 [4 82[ 68/2 గ ఇడ 56201 1 ౧ 23165 (08 8౧౬6950౦౯6 ౧౧416౮ ౦8 కడ 8 కి8కంగిడడి. 256 001౧0 05 6౦౪లగగం01 6890౧ 01129 39000 -0౦౧5 1664 09 గప త2 గి ష3 ఉఏర 8౧6870 [౧6౧౯ 10 06 9౭06 ౧౦౯౧ 069 2647068186 918 00౧ ౧౫౦|౯[66 04 4౧666 గిం 8౧61 ౧8౦01899 6౧6% 68 రగిలే 5090864 ౧౩ [ం64 జం ౧9 ౪౭9 0౧6౦౧0౧6 రే60 50౧59 (2867 €ళ ఉప, డి2 2064 010169 8౭౧1౭96076 గాం౭1[ ౧8 ౧664 415404 12 "౧8౧63 ౦0౧ 12-0-1969 ఏ ౦0౧౩ ౦1159 9946 ౪&9క 56 2664 00 (16 ౧0౦59699 60? 0% తడ ౧౮0 ౧9 ౮౨ ౭౧ గాంగా0ం?9 గిం 6౦౧౫౧ 1664 2 96 29 0% ౧౧416675 2౧6 2౯౧౧౭6 6800699 ౧ 1818౧68 &౧4 08000200 09769 ౪000 ల ౪౭76 4౯౧769౯(264 1౧0౯ ౧10 2/74 04 54308061 గ్‌ష[:215 35

(64) 1 28 ౧౭౧౧౧166 99466 09 24 ౧667 6816 2-10-1973 06 ౧౧౭౦6 2 ౯6690006 [01౧౭౭౬౧౩ ౧0164 88 శశజ0800020164 0౧ 30-6- 973 1౧ 016 92౧9 ౧౭౧౧౧ 64 ౧6 081290! 68 1 ౯6 (21064 86 ౪145న నికీ ఉఅతం [07౯0౧066 &[ 54008 గ80 60౧8728 [౫338౯ ౧ 1970 ౪0 ౧6906 00%)60101 ౧౯౦౧౦1 8 ౩౧ 4౯౧౭6 76౪0 ౭౬౦0౧ 8౧6 081 96౯ (0౧726 6809 6౫0౧67 6౧09 [89 0001 ౧64 16 001౯౭01౧659 01 ౧618 00 66౬ 2౧6 ర0&

(ఆ) గి24 07880 506 9 926784 ౧౧66౯1౧9 6] “కార్యకర్తలు” 647౧8 ౧660475601 ౧౦64౨౩8 ౧౦011063 (6౭౩609 8 |18౧౭౧౧|[౦౧6౮౯్లగ 7210-1973 ౪ఇగల౭ 0౧2 0[016 666090౧9 (8800-4896 6 1 10061 ౧౬55 6026౧౧ 69, 116301! ౧౯౧౭6 2౧64 ౧4౦ 9066 & 900%. ఇగిరేం? (6 16 అత్తదేనింపో గబ ంగి ౧6 6602704 1860౧౪ 940% కెంం0 410౧8 66060౧69 * 11660 ఇ[ం 040 6.90 ౧6 ౩౭౭640 (16 6౧౭౧౪ * (1 2౧ తనం తగ64 0౧ ౩ 940% ౧6790౧9 ౦0600గ6 కగిం౪0 ౪10౧౭ ౧౦౭19 గ౦ 68౧ బి౯6 6 ఎఎ ౭10747౧664 [270 7)5 000% ౧00/8 ౧9 94౪76౯81 అ? [౧86 &6౪0041[౧8 ౪706౧066 10 [౧౧19 000% €( 9 9181664 1౧ 1౧0౧౧644 7064 $6౯0౧9 ౧86 ౪[%45డకిశ ౧8౧౧౦ 02 9008783164 0/౫ ౧16 870౧664 9[7490 6 037౯200౧౧6 01 11౫8 068 96౭8౧6 5౯ 828103 8౧౧ &౧6 0 24 ౪812782 [80 9 ౧6౧౭౭1 26 904 0 ౪12౧45డి సి!

౧౧౧౭ ౦౦0౦1% ౧౯౪64౦ ౪౧ ౭౪8గా ౪860౧ 21 ౧4013064 1 లేడిగ48 1974 గ29 00౧0 041864 206. 01౧౪0 9[66 (140 &౯౬ 0169

యేష920 2064 ౧౭౪౮౧ తరగ ౩ ఆగం 00౧14౧64 ౧81౬ 60౧ ౧౩ ౪ 9 124-4 190 ౭౩౧6490 (౧4( 000% ఇడం ౧౧౦9౮ 6౭4: ౮ ౦, 49 110. 339/110%6 (6౯౧౯౩౭ -4) 9౭౧౭౯౧౯౭౧1 41664 29-3-1973 1 నను య ననప నత తవనన పం వప ప

1. ఫిలిప్పోస్‌

ల 0౧60 గ06 9864 6010109 16 &6[68 1౪7 ౩670628126 (2% ౧9 ౪౧ 20౧9 105 తిని 200664 ౯6౪0 ౪[0గ. (9) ౧౧౭ 3942 01 57౪4)808 0 ₹607481 74 ౪86 46 166 8064 02019064 ౧౭ ౧౫౭౧౭౦ ₹ శం0382 8 శీ 0 ౪872782 [౧40 గ24 048 ౧1860 1389 66 66 2౧6 960 3066 0 డి24 ౧౧౧౩౦ [216 1000114 ౧664 ౧౭2 00 9 4౧6౯7 96610౧ 124-4 0 [1౪89 (0616- ₹0౯6 07౯0967 0౯4 09 [02 60౪5౧969! ౧ 6 0116 స౫౦ 687 10౧6 (66౧౯4 -డి ౭028100616 68164 10-5-74 ౧ ౧9 ౫4౦ 68 0౧ గ24 ఇ0168 3 తి6౪0608 64 ౪69౭0! ౪0౬౫66 282౯5 ౧౦ ౧౭౬ $0 గక 5646 న24 20101౯౧ 64 2౧64 ౧4౦ 9[664 ౧౧౩ ఆ ౪౬66ల ౧2౧1 0౧ 118 20608 8౧6 2౧01167 ౧౭01 0౧ “పజలను సాయథధం డేస్తున్న రివల్య్యూషవరీ నేటికవి” &4౪0081 ౧౪ 8౧4 1700008 ౧౪ 456 05 ౪౦ ౭౧66 త॥6 $62 ౧8 90 1681 వం౪%/67 00630 6 08172 02 842 0) తీ రేత? ౧0 20౧0106 6800 10 ౪89 00౧౧116664 09 ౧6 రజ గ 6 గీ5 0౧ 51418 కెజిగ! 01 11౪6620836 820౧00 26 ౭6 రతర 00 18 1 74 12 ౧7648002 0 (16 06౦౧9౧ 786) (0 9౭0416 [140066 10౯ (06 ౧౧ ₹%౯- (1601౧ 01 87౧064 ౯2౪70 ౪(0%౧ త2౮౦ 2౧4428 ౧౧6 994606 ౯ ౪4 621664 16-2-1974 ౧౪౦ 9[066 ౧466౯ ౧ భ౭శం?గా0[8 6(6ఈ ౧ ౧6 2౭౧06 0% & 1 6౧౪11 049 ౧౮౩౦౫ 64౭౧౪ 9 ౧౩ (0౧6 200౪76 016౧09 ఇక ౧8 11065864 603601(/2%6510 ౧9 1856 0/2౪72 2౯౧౭64 &0(0౧ 601021 ఓ 66 0౪ ౧౧27 6౦-8౦0౮9864 1076010 6౧౦౦౩౭౭౧౧9 గ౭112౯ 2గ0౧9 (019 6తిరే[ళ5 శి19 ౩౧ 201౪76 2౫2 (120464౯2 01 క08గుగుడగు 00౪0 ఇగి6ే 4 9- 106101? 01 ౪145కు సి ౧౧9 1470 ౧4౦ 90664 ౧౭౧౧166 ౧ ౧౭ ౧2006 02 6[1049 0188౧ 92[0%68 ౭64" ౪౧౭౪౭ ౪ [౧9౯0064 & 58౧0080 శరం2000800 నంత ౧ ౪4౯47878 [80 ౧0100 ౪౧౯౧|66 ౧9 ౧౭౪౯౯9 9 ౧0౧00 ౪ ౧౧౬౩82 ౧౭ 57080౧8 0 [1301 19074 0411250 3౧121 గ౧- 166 ౧౩౧౧౧౧1601 2౧6 6 ౯6౪| 866 గంగు 4౧646 2౧0006 [06060459 ౧8౧౭ ౧౦౯66౯ 10 గ644౦౭ 8౧6 2౭11801 గాంణ6 6864165 10౯ 6౦౧౧౧ 560% 01 $01 27 ౭౦(00౧9 10/11 9 60199 180/ [౧౦ 266646 ౪౭ 00% 166 01 ౪ ౧ 278 గడ0089 1114 58080800 గంత ౪ 020/6 0% 9-3-1974 4౧6 కచ5966 2 [690 4[0౧ 41960౧8 (౧6౭౦0746 624 2౯00664 6400 ౪౦ 1864 ్ర్ర44ంగ కెతగకి ₹0 9 ౯650 ౪౦౧ ౪45 ౧౪౦ 9[%04 69 &24 ౧ 501- 18౧8 0409 1974 1౧ ౧6 సంాంయ 1974 5509 0 5౯420౧8 శ24 లగతిరేం ౩౧ &0068 (0 (16౯6864౯69 (0 ౧0౧1146 ఏ6 0 ?6౮4181[000 ౧6 20076 ౧౩06౯ 191 ౧28 16 8౯౧౧66 లేశం0 (1/0౧ 1424 క్రజరేంణి రెడ2% (1) 41 గి 6 5308007009 ౭076500166 61800202 8108 ౧ 16 $66761 ౧1౭61 ౧౩ [6 6 (6౪01 ఓ0౧680 [14% 2160666 6 [2166 ర184- కసేట2జ00రే&5 ౪౧676 & ౧౯౦౩8౧0౧06 [07 88౧% 2 0౧ ౦16 259 - 60౭౫ 65 తగ [07 0౪7౭71070౪ ౧8 1016 60౪౯౧౧౧6౧8 6 ౪0౦6౧8 ౧౧౭4౧5 ౪86

“నే!

తేంంరేంతి00౧ గ24 2 8487818 నెం ౧40 9066 ణ8 1౯1౧1౧9 గొరిర్రది2 లా ౧౭ వ?4్యడ0డ 01 8/00 1974 ౧66౯ (16 680[0% “పాయుధ పోరాట వ్మర జెండా చిరకాలము వరిల్లుగాశ” 547౧0౯౧8 (0 96 9 816౧6౧6 0 41, [0౯ 106 ౧౧౧౦9౯౬ ౦1 6704 & ౦౧ &గ౦౧౦ 106 646769 &౧౮ (16 వింం36 గ 0౯646౭7 [0 ౧6౦౦౯౭ ౧౧౦౯౭ &౧6 ౧౧౦౪౭ ౧౭౦9 6 (0 12%6 ౪౧ ఇగ &౧ి6ీ 10% ౭ 8౧౮64 76704 0౧ 1౧09 ౧49108 0౧౧౦౧౯6 91659 ౪89 గడిరేం 1181 &౯౧066 9 74846 9 ౧౦9906 [౧౧0080౧8 ౧౮౦ 6 8659-606౧ 69 తిని 107౧40౧ ౦0 ?₹807[85 4ఉగస౫/ 0౧06 808% [16 20076 90846006౧6 అతికి ౧16 9066 8౧64 6౧౦44166 63 గ౧6౭౧9 0 ౧౭౧౧ 6/5 ఇగిరేల! & [06 (049 గతం ఏ8 ౪60087 1004 818౧008 1౧ 0౯6467 10 6౦౧౯ ౧౮౭ 16 0021౧ 0% 6 ౧౦4 3 0౧64౦ ౧ 9 ౧8౧౧౧ 6 &19 &౧64 ౦౧౭ (8౧/ క07858647 (0౧,610౯ 0 గెంం 0౧8 కక్‌ గా. ౪145414 80001 ౧4౦ 5061 8౧6 6౯౦౮౭ 645 గ [3౯ (గుం 605 ౧ ౧6 5006486010 ౯689 0! [28002౧ తగ64 5[%2%82 2గా 05గ౯6 *౪( ౧6౬౧౧౦౧౧06 9౧౫ [౧0076 864౯65 07 2౯066 ౪6౪0 (౦౧ ౧8౪ ౧9 006౧ ౧9౧౯౭౦6 0 (16 &౧06& గ౧౭66 0 గ24 ౧9 ౯69827౯6.

() శి25 ఇగీం 9 ౧6 గంగా౦6? 0 566౪41 ౪6 0గాణు 16068 ల్‌ ౪124544 0101 ౧166 ౧6 ౧౮౦ 61064 ఇగరేల? 106 ర&(8 3-3-1974 0౧ 0608 0 ౪|గ4ఉక5డ])4 2 గ8౧౧౧౧16 ౮౧64? 010110౧ “అధికధకలు అకలిలో మాడిచావకండి ఆయుధాలతో తిరగబడండి.” 0 0119 ౧8౧౧౧౦౧164 ౧6 &47008- 1664 6 0౪74౯1070౪ ౧8 ౦ 6౦0౪67౧౧6౧ 00 ౪ ౦౭౧౯ ౧౧౮౭౧9

(0౧ 1౧ 07646710 ౧1906 0 కళ 270066 9౯౪౮8916 ౧౯౦9౯8౧౧౫౪ 6 0701410౧87 7/9 ఆగ 6 8667665 ౧9 ౧ (౧6 ౧4౦1 + గం ౧౮9 ౧౭౧ ౦౧౭64 980౪ ౫౧0౯166 10౧6 90160018 ౩0200 ౧6 1౧6 960016 10 €&కఓ6 ౪౧ 8౧09 &౧ఉ4 0౪6౭౯(070౪ (16 60౪6౭7౧౧6౧ 0౪ ౪ 0 601 06255

లి౭18 ౨11048 శీంం4966ీ క్రి 12-5-1973 ౭౧8 తీ24 &౧6 29 2) 8-7-1973 కం8రగతిరిరేగ' త24 త్ర 18-11-73 య! తీ24 గ2ర5్‌ & 426 (4 23-12-73 జిగి తంత

(1) గగ ఉ24 (౧ 429 6660%6 ౧87/6 10 19 61౧ ర!

6౦౧99 78037 810089 *1[0 1౯ 0006 &ంండ906 206 త & 76941101 (04

లి జక (089 ౧౯6800 ౧౩9 &౧6 &0[ ౪ (69 0 (06 గం౪0 1(0౧4౬౪ 1/౯ (2౯9 6 గ24 గి2ర5, ష2ర, 27 గ28 8౧6 29 ఇ[0 8164 (16 ౧౮గ౦౯౩ 896 &99068189 0[ ఆ 01278 కెడిం౧, ౧8 & 5450850201 51460000 ఆఅ౧ం౧౧ 0966 0౪00 8౧64 గ 18౧8 ంతిరే?69 0౧ ౪781 0459 [0౪౧9 2౧64 ౪ 808౯0 0 (06 918/8 ౧౦౦౧౪ [00% ౪౧ &గ౫౦ 8౧౮ ౦౧౦౮6 (06 20066 రేజెడిగం 04 290 ?6507(664 10 0౧468 2010౧90 [£ ౧౩ 8౧64 0649 1001౧8 680%9 9౧8160 ౧౩ 769 20౧9 &964 ౧0%1౧) 1౧9 66169 01 ర౭00 [69 2౧64 90౯686 ౧౮ ౯6 ౧ ౦1 [8776౯ 2౧4 ౧7684౧03 ౦0౧64 0౧9౦! వ8౧ 0 &౧64 ౬౧8౯౦౧9 26 6౭12 66 ౧ 16 0౦౧6 ౧8౯ ౦ (06 6౧8784 902068 41 ౧6 1౧6 [ఉండ సి! 0009 51౧8 ౦01 6 200౪72 ౦౦41566 ఇ-ఢగా 03% 1౧16 గరంం/ ౧౭ ౦0౧౦ ౩9 ౪666౧(9 [10 6?౧9 1౧0౧ ౧౦ (16 66408 ఇంగుండ 16౪0 ఇ(0%1 2064 10 ౪౧ 619౧ 0౯99౪ 0 ౪71016౧066 0౧౭8 డెగ౯ర్రిం 908 € హైదరాబాదులో తన రహస్య అృశయం కార్యస్థావంగా కొండపల్లి

సీతారామయ్య దశనాయకులకోటి, కౌర్యక_ర్తలతోటి నంవిందాలు నౌగిస్తూ అదేశా లిమా వచ్చాడనీ - అరెస్ట త ముందు సత్యమూ ర్తి కూడా హైదరాబాదులో రహన్యం గా వుండి వవిజేస్తూ యీదగిరిరాజుకు అతని దళ స్తభ్యులకు సికీందరాబాదులోని న్యూబోయిగూడాలో రహన్య స్థావరం ఏర్పాట్లు జేప్పి, నేరచర్యలద్వారా వాళ్ళ తెచ్చిన అప్పలన్లు అమ్ముతూ వచ్చాగని అరోపణ...

3౩2 గౌ049 06 ౭6౧ 1969 8౧6 19748 1 (౧6 త౦౧౧964 గం+410 డ164 $00168 010275 0660016 ౧87169 [0 86౧6౯4 8౧64 00౧1 ౧4 ౧8 ౧౯ ౫౫- ౧2 6౦౧౩౧ ౯౭069౪ 0% (౧6 0౦ గ౭౭౧6 &( ౪8౯ ౦౮9 ౧౧18౦౯9 8౧ క ర211- 026 ౩౧64 ౧ 6 80388 8౯68 ౪ ౧ [680 ఇం([0[ ౪/20 93 6£ *తె? ౭్ర్రత56ఓ 1౧6 6౦౪౭౧౧౧౭౧6 ౧6 0౪౮౧170౪ 1660౪270౧0 09 0682 01 అగా ౧౭ [0700 2౧6 [0 000150 ( 1౮667౯; &గ6 శ060 189 [09 ఉంగు4 108 6986 ౧470096 2౧610 *డరడ ఇడ! 0౯ 8061! (౧6 ౪80 గర ఆత 40 00౭78 ౭ 966721౪ ౧6 106 1 6 91560100 2౧64 [౧8666 [0౪817649 ౧16 6౦౪౭౧౧౧౭౫౬ ౧ ౧6౧) ౧౮9 ౦0 16 ౧40 16 8౧64 ౧౩౦౧౭౭౭ భంగి 101 (06 8౯౧౧26 9 ₹4ర29 ౭ ౧౦9౯౧౧౧4

కు[ట వకారల.ఖానీలు, రెకొయిటీ, అయుధాం అవహరణఅ పోలీసుఆ

మీద దాడలు కొందరు సాగిస్తే మరికొందరు దావికి లోడుపడ్డారనీ, వకవరరొవు, చెరబండరాజు యిం. టి, ఖాన్‌, కెవి ఆర్‌. రంగనాధం, టి, యంఎయస్‌ తమ

లై రచనలు ఉద్చోరలు, (పచారం వగైరాలద్వారా (వజలలో వర్గ ద్వేషాన్నీ, (వధుక్వంపట్ల అఆవిధేయతనూ (_పేలేపుచి, రెచృగొన్ట, వాస్టిసింఎ జే సీవందువల్లి శామూ ఈ కృటలో భాగన్తులయ్యారనీ ఆరోపణ.

సాయుధ దళచర్యల ఫలిళంగా ఖూవీలు, దోవిడీతా, డెకాయిటీ, పోలీ .

సుల మీద దాడులూ వగైరా వరంగల్‌; శిమ్మం, నల్గొండ, మెదక్‌ జెల్లాంలో జరి గాయం, తుపాకులు రిబాల్వర్లు, ఏిస్తోబ్ళ వగైరా పోయాయన్ని 0 వేల,రూపా యల ఆస్తులు చోరీ అయ్యాయని అరోపణ.

-. విందితులలో వత్యమూ ర్తి 2-11-73వ, శర్మ 23.7-74న, యాదగిరే రాజు క.1.74వ, విజయకుమార్‌ 18-1-74, యాదవరెడ్డి 2.10.78న, గుండువెంకటే 8-1-74వ, కొండా వెంకటయ్య. నరనయ్య, సాందిశివారెడ్డి, వీరయ్య, నారాయణ, వెంకిపేళ్వరరావు 18_1.74వ, రోశయ్య 18.8_74వ, కో'పేళ్వరరాపు 18-6.74వ, శివ్యవనాట్‌. 1845.24న్క సారోయణరెడ్డి 21.6.74వ, గోపాలరెడ్డి 18-6.74వ, సి. హెచ్‌. వెరకటి 10 7-74వ, రాజమౌ€ 16.8.74వ, రొఘవేందరావు, సుబ్బా రెడ్డి 1.8.14వ, వంగిరాములు 284.74 అరెస్టయి వేర్వేరు జైళ్ళలో వున్నారని బజౌబీతా. .

36. ౮౧66 6 80076 100400109(2006 81 (16 కిం6492ర ౧౦౧౧౧11464 06౧069 ౧4౧1908016 6౧64 9006089 121, 121-4, 122 123 2౧64 124-4 6 4064 120-8 ౯/4 302, 395, 397 (90 ఖ4 120-8'

₹/అ 122, 123 8౧4 124 [00 8౧4 115 &౧64 117 ౨౦. - 27) ౧6 60౪౧1601 2106016466 980౧0400 10౯ 16 ౭096405 08 1496 86649664 1౧ 6.0. 149. 10. 558, ల౧౯౬1 ఉరణ106౧1800౧

(5.0.4) 9608౯1౧ల(ర8చ26-19074.

. . 564/-(6. &౬288౬0) ॥ 19-8-1974 . ౨౯907౪ 907220గబ050గ 0౯ 0110౯

" - 0 9780141 9౮7౪, 1/0౬824840.

// 2౯౪0 ౧౦99 //

. 1౧౮౫ 5గ64ా06 05510౯

అనుబంధం. 74౬౯౧ ౧౧౦౦౮౦౬౦ శ గెశ--4 08౬40 గగ)

ఈ 86 96000946 [0 06 ౪౧66౯ (6 681 4౩౦6) 086 ల౮ తిం (౧౧4౭౧5 [౧8౧ ( 0260౧ ౭64 కగం0ం౪1 [069 08౧8౬9 (0 116౭ ఆం౪ళ౧౧6౧( ౪/6 ౪6 066౧ 090 366410 ౧౧౭౬6 1౧6 18 0౮౯ [౧0౧౧౭౯ 04౯ ౧0966 04౯628 ౧౩-౧0౧ ౧9౧౦౯ 04౯ *గిం 6౪0764 1(960౪గ0 ౧౭4౧9 & ౧౧0౮-10-84 9 షంజ96 86 6 16 ౧౧౯14౧ 912౯ 06 ౪గ66౯ ౧౧ &౧0౯౭౧6౧9 0౧ 9౧ (08500౯6. 281/9 8౦ ౪2 ౪ ౪౧66౯ 6 0400 0% [6 ౮8 107 8౧64 [౧ 9 క[2ఓగ “649 ౧౦ ౩౧6 [860 = 6 - 6౧9 8౭౧(౭౧౭౧ 0 60౦౪౯౦64 10౧9 శ₹09 96౧౦680 [0 817౯౧ ౧౧6 లేడి. 00 2 ౧౧86-00692 & 7601118012 566414౧.

క?006051 89 రేంగి 66 (0649 0419646 ౧ (1081 ౪46 8౧64 00౭౧ వ౯ 90౧-00496 ఇగ 0% ర06959 09 ౧౮౧౭౧౧6 0 50660 &౧6 ౧౦౪ € శం రేళగిండ (0౪49 1౧ 19 [80%060౧[0[ 3066068 6401106 ౮111 ఇగియ 15 గరంంరే 286౦9౭64 ౧౧ -*౦116, ౪1181 [5 0096 ౧0 &౧౮ 02850 క-= ౩0 0౪ (16 ౧౧66 8౧6 ౧౯౦1661664 ౧౬౯ ౦1 906 40? 892 ౧9 (౧6 ౧4౦౧ $8౯965, 648 ౪౧౧౯౦1౯61264 &౧6 6100066 699 08౯

౪/6 08౧" 007 0౪91౪ [౧8762 గత 047 లేత 0౯ 8౧64 ౧4910614౧9 ఉంగ8౪6 ౩౧6 18౪6 ౧ ౧16౧0/-746ల0659 ౬౧6 ?069%%6095 0? *4 66 00౧0 [0 1668890 16 4186 1801ల 116 ౧ 9౯4 అరే, ౪గ౦ 6౧0౧9- 1౧162౧06 659 8౧ 80 ౧౭౦౯౧(0! 04౯ 90666 04౯%౧ ౧౪16 ఈఅ౪౭9 0 (1౧6 107649 01౧1974810 89 1186 0 ౧౧8౬౧౧౧ ౦౧464 16 ౧8496 31 (0880 ౧6౯౦౪౧౯ ఇ? 1౧౮ [0౯ ౧000, ౯6౯ ( 9 0? (౧600, ౧౮ 9$10= 3౧8౬౧64 184 ౧౩ ౧6 ఇం?! ౧౩ 8౧64 ౧౧0౪ 07౯ ౧౦౧ 06 [89 026౧ (౧664 1౧011౧9 (10% కెంంం6 4006౧౪౭4 10౧06 145616 [00 8౧00౧6 0౧167 (10౧48౧ ౯0౧ 161? ౯419౯8 ఇ1ం ౬౯9 ౧౯౦౪16 ౧8 1 రత ౧౩౧6 రత 044 ఇ[&ి౫ ఈ 9081 ౧9 ౧౯ ౦69 1258010087 90 781, 6౭0౧16 13 గ౧౭-౦౦౧64 (0౧9 5687౯౪8605 8౧౮ ఫి? ౪810౧ 2౧౮ 10 689 0001 811 ౧౧0౧౧౧౦4 ౯20౯299 0% క0?0%96 16 ₹41279 5౧0౪16 [౧876 (0 లంటడ089 (09౯ ౧౭౦4 ౪10 16 ౧ 64069 01 16 ౧౭౦౦౧16. 1/6 0౧9 669 76 ౧8 (16 060016 9౧04 6 90810 (౧6 ఇంట 01 (1౧ ౧౭౦1 ౧60002 ౧1౦ 16౧౦౪౧ 86 (16 08 8064 ౯ 9౧0801 ౯416౯౦ ౦5 ౧601- 961709 &౧6 ౧880౯9 01 (6 ౯ 0౪౧ తేజ(109.

వ్‌

[9[8 ౧0౪ ౯41812 80 106 66౧6 ౪౧ 6౧ 100% ౧1864 0% (06 71 ౨1019 ౧౦౧౧౧ 10 0 ౪౬ ౪04 & 98000 9 0౦1 (16 *౬0/9 01 04 ౪౯౪6 ౧౪9- (064 &౧9

క ౪౭76 18% ౧ ఈ6 ౧౯౦౪౭౯0 & 070 అటాకం 10 (16 68113 &(127౧౦౦౧ (18 689 ౪౧60 *6 ౧0816 6 61 ౧ 9 6 ౧00౪69 0% (16 00? 004౯ 02౯7806859 0౧ 0౧౭౧ 80౮4౯ 699 ౪ 1 918౯0 ౫4 10406 09 ౧969 ౧91686 0 ౧867206649 ఇ (1 ?0౧-౧6819 8౧64 ౧0౧ (100664 $16015 లేడి ౧0౧9128069 ౧4౫067 ౧౦ 89 గ౭గ &8 ఇం 2౮ 7 9 ౭౯6 9611 ౧9 200౪41 [0 $68700 6౧64ల 16 ౧౮౩౦౧8 94067౪ 9 6 95 (06 (౪౪౦ &59 568౧6 లేడి 10౯9 8౦1౧౩ ౦౧ 1౧6 ల౧౧?౭99 “౧00%4గా 01 1081 2059001206 2౧6౦౧40 [%6ల& 68 6646116 ల&౬10౯ గ0౧6 18016 ఉతిం 00౪ ఆ49 ౪ ౧౫౧ ౪౧౭౧1 ౧8 1౧8 6390౧9 01 9 [164 90610 -178 ౧- 9 ౧ (౧6 672౧0664 6041196 0! (౧9) 1?981(060౧6( 01 ౧౫ $0౧675, 060076 1౧096 659009 1864664041 0! ౧9 ౧౧౧4 శి! 04? 9౧89 అలాల ౧౧౧౧౧౧8066 000%9 ౧౫౧464 8౧6 ౪౧౧౯ ౧66, &౯(6169 0[ 68 9 498 6౧౦౧ ౧౩ త౧4 ఒఅస8గ౦ం[ [1816 *లల 1696 50010౯9 1౧656 5687001679 8౧6 76-508760ల9 [2౯7 గిం ఇ౧6ం7070406 116%81 16? [9 8 786 7872 6౦౧౧౧౦౦6 (౧ [౧6 4740180౧8౧) 1( 9 880౯- 049 6౪౧౧౦౯ [10 కి 80% 64 ౧ 16 ౨8౧ కగింంణ” క6/167 1౧ల ఇ౭గ[ 108 9ం0%-9%౧00 10% & ౦౦౧౧? 6106 ౧౭8౪8 016.8 508౪ 062 *గడి( 0౧ 68౯10 ఇంా6 016 968700 ౧౩ [0౯ ౧ ౦96౧ 68౪ 9౧౧ 10 0 6౧6 1౧6 గ8౧8౦66 10 ౧౯౦6466 & 721110౯ & ౧09 ? 1800479 కేలంం!640 ౧60664 ౧64౩౦౧౦ ౧1౦౧౧౯ 1 | 8౧64 (౧81 ౬ రేం॥6 88. 06౪ 801 [౧0164 01 2౧ ౪౧౧67౯౪062 ఆగ ౧00 06010099 10 0౪౯ 18 0౪-0౧౯ 90౧67౯9 ఇగిం ర089 ౧6 000% ౧ [01 ౪9 080 ౪89 106 02066 01 (26 ౧౧౦౦౭౧1 (౧ ౧౩ ? 1 ౪85 ౯66 ౧ 6౦|౦౮౯ శిగిరే త౧౪- 1౧0 96 902269 (10 08 డ064 809 06669 001000౧8 ౧ 66 $08౯69 94 061 96 ఆలు 0676 9 ౧౦ $0%ఓ[€ 8౧6 ౧8౧౧౧౫౯౫ $౧౧001 96100664 ౧౦ [౧౪౧16 50 భం ౪02 10007 ౧1889664 ఆ (1 ఏంం96 ౪25 8౧4 087746 10/0 898 8 0౧౧౪ &9 1 ౧69 6 9-60౦౪6౯౭6 1౭ గంజడైం్‌ [౪89 8! ౧1౧౪ 1/ ౧౩ రంల ఇగరేం? (16 ౯ ౪౪1 ౧౦౩౬. ల 68౯46 ఈ ౦01 1౧2 ౧౧౦౦౭98 0౧, 06 10060181 0౧9 ౮19 0౪%[6 ౪౧8౪8 1 ౧౦.

06౧ 0౧13 *౮6 ౪0 8010 10 6011661047 ౪ ౪ 10 ?ల౧౧061

జ 00 116 2801 290 ౪6 1౧0 96664 1081 90667601 [66 కిం౪0116 0%, ౧181 08౧౧67 01 4813 8౧ 90062౬ 9౧ (89618౧68౯4 0% 6 ౧(౭7౧౭- [0%4]1 ౧౯౦16(2౯? &! (౧6 ౧౬0 ౯4౦, 12 ౧6000౯) 01 6 2064 668102-

గు! తి౧౧ ౮625279 0! 6౦౧౫?౭6౭ 6౧8౯౪ గకీ22400642౯ 1౧6 ౧౧౦908 0౪౭64 2866 05/06“ 0౧ ౧౩ ౪0/%6/9 &గ6 ౧౭౭58౧19 0 1౯6 & 8౧44650 1౧ [౧౦౧౦౪౯ 0౧10౧౯౬: ౧౦౯౬ 2౧664 2౪0 41/0౧ 0 1౧6 1060140 ౧23920 క అనం ఇలా త ఉంగిళ 10 66810౧ 9 ౧6 ౧౭౦-౭96 98 ౧౧౦౧౦5(౬౨ (౧41 0౪% 0/64 [0౪76 (16 ౧౦౪౧౧౪ 206 గ66 ౯ ౩8 ౧౭ ౪౭ ౧0 9106 8[ 680 00% 16 02606 0! ౧౭ ₹/-0004౯ ఇగ 6|| ఇ89 ౧99 గ0 గంగు ౧9 శ48 -04164 ౧9 ౪9 (06౧ ౧౧౦౦౬0 ౪ 0608656 +*జ5 (00 188 6౯6౮ 128066 2౧6 4900047664 006 8 2966 9౧6౧6 695 ౪ ౯6 [007045౪ ౧౭౭6264 & ౧౯౪ 93091 ఆ 1[ ౪895 (0 904160౧ 0 0: గింం గ ఏర 14 (0696 9601600400 | ౪౧860016 అతం9 ౧౧1056 (౧6 ౧8౯- 1 6౮111 [౦ 10,68 6 ఇెర్షిరే [0 $68762 శ 6006 ఆ) సీ! సీ!ష( 536 ౧౪౧00 ౧౧ ౧౦౩ ౪0౦107? 49 ఆగర! (16 90-08 66 తషరేం8 04906౪ ౧౦6 68౧01౧6 ౧౩(8౧6౭ 1౧6 ఇ 60౧9౭౦49 ౪౦ 86 855 (౧౪4 24870 ఈ & ౧ 8009 ౧౩౪6 0% &6 0620౧ ౧9౧౦664 (0[6:6 ౪9 ౧౦ ౦౪? 90877౯8019 8 19 [౦0౪౯9 [0 శౌ 67౧ [౪60864 [010[6020 04 9). డగిగిరే ఇల 9 304 6 ౧౦(ఎ)౨౮౪౫ 2౧౯ 18 ౧౦04౧9 57 (696609 6 50046 3౩00 9166) 10౦౦4 6% 6/0౧ 0610౯6 21 ౧౧49! 5.7” ₹1/68ల ౦1 10068౯676౧ గం తి -1048 కితరంం 1౪ 6౧8 8౧8౯21 0708661569 0660౯620 [౧04౯91 5 గ ౧౧౦ ౧౦౪౭౩ ౦! $80016 01 (0656 గా౭౧ 276 ౨ (౧6 ౧8౧౮౯౬౦! 902885 &0ర్లే 9౧04 38౧6 ౧6? లట ౯096060 అ [66 082[0౪ 0౯8౭08 ౦0౧౧౧6౬ ౪8౪ ౧ ఒంగి 003 కల 0% ౧౦౧౩ తిగరే ౧ 6౧౦ ౧౩ 6౦౯౦99 [69౧4 6౯9 గ౦౦4? ౧౭౧27౯ ౪0౯ ర, ౫౫4౬4౧3 £ 1850౧6 07? 4౪9 10 68౯9 07 ౦౪1 ₹686 రిర్తి కంర ౪౯ (నం [566 9420009664 [0 0608౧ గాం్ర45- క6 ఇడి! య్‌ 0౪6౯48 & .ఢే655 7 త 716 65 0% ౧6లేడ 0౯5 6$60ఎ) ౧8౯౭౧ 6 $0 864 [80లు6౯-907౯009 క0% 041 6806౮2౯6 ౪౧౯౦౦64 ౫1 ౧౭56 8౯0 $82610 66 ౧707 9 = 0౧9 ౧ ౧2 లేత సి!డగండ[ 61806 8001 34 606 (౧6 ల& గీీడగట 6౦౧5 [0౧ ౪౦ 0698 1 ౧ తీ గ076 ౧౧ 5052 ౧౧౦౯౭ ౧707 91- 0%9 16141 ౧ ౦04౯౯1 0౧9 6/9 6౧ ౪1౧6౮2 0౯ ౧౦౬6౦6 ఓ20౪%9 కె 06౭ గ669 (8 ఆడి95 & 6 ౦౪౯6 కెంం0ఓ 107౯ ౪౬ ౧౧6 ౧౦౦? ౧౦714 ౪20 |491 101 11962 ౧6 [4101 ఓ003126486 10? 047 0౪/2 8006 [40276 690861౧8 ౧౧6౪౬9 ౧ ఎనీ 00 1656 4గా8గ9 06 10%

0480067 2౧89 ఇగ ల౭| 540 718 140 ౧9 9 60౧6 0% గక[౯4౦1 009 000 (16 540్ళ ౧౭06ల1 05 [6 లత౪ 1 బి98! 89 ౧6

క! 96౫3661686 10 ౧68? ౧6౧ ౧ 0౯667 10 8659474 1 ౧096 1 (181 6760౧- ౧౧98 90401296 అట (015 ళ0ం6 0ఇళ%0 0 [6 9106 60764 98౯ 2004౧6 ల8గాం క! 301 ౧౮9౩6! 9 66 ౪ 508860౧ 041 01 ౧0? ౧819 720096 &౧6 107866 69[ ౧6 (9660006 90046 02 40౧6 4767 1106౧ ౧౧ ౧4666 520 ₹0[ [ఓ గత ౧ 589 0417 ౧88 609106 209 58010111 135 98౪04౯ ౮8 0౯9 69416౧ 0౧౦౧30 9 8౯6 6౧15666 01 370౪౧2 ౧౦ ఆగం ౦౦౧ 2906౧ 98 610106 5080 049 1 ౧౭ ౦01 ౧4౭4 60782 086 ఉ 9 ౪ ఇ (1౧6 ౪ఇం64 2౧4 604 9 గ: గంయంం0 ౧ ల30[ 8 $౧01౪6 &౧6| ౧4౧౧౪౪6౯ 06 ౪6 ఆభ 04+ *అ౦ం64 త! $౧౦౯౩౧64 64 ౧౮౪౯ 06 ౧౮61 81 ౧61౯0౧ 5066౪ కరే 989006 8006 ౧6౧ ౧౭ (4896 116 ? 10౯06374౧06 (00 [౧89 & గు ౯06 6౫0 0104 2౧6 ౧6 0౫౧౯౯5566- ౧4 ౪07465 ౧౭౬98౧19

806 0 ౧6౯9-10౧6 8౯821 ౩౧6 (౧6 ఉజ?£ గడక569 0% (౧19 ౧౦౧1495 &౧6- 322౯4౧ ౧౦ క6ఓంటగుడగకిడి 02 1119 ౧౦410౧9 9068 0/46? 9 02౧3 $10706 ్రంరే 1౧66౯ ౧0/0 ఈడ౪69 0! 007౧0 ౧8 8౪8 106 కంర 5 80 98 ౯౭73౧6౧ 9 15904066 1౧6 ౯౦౦౦౪౯ గ ౧౦౭౩69 04౯ 3౩ 09923 60౮83 664 04? ౧౧౦౦౭౦1809 95౧3 06 ౧౯౦9౭64264 ౪౭ 047 ౧౯౦9౪౦౪4[0153 ౧6 లఆరేర్రం9 9౧8 06 ఇరేం్రంరే 56 ౧?౦9౭011264-= ౧ & *ం6ర [04041062 సడ! సేం ౧6 ఉఅంంి?0ం0౧॥ 800/9 ౪ 06 6౫౧౯౦౧౯ - డి 26

న! అనుబంధం 1][ఎ సాయుధ పోరాట ఎ్మరజెండా చిరకాలం వర్ధిల్లుగాక జంటనగరాల కుటకేను సందర్భంగా హైదరాబాదు అరవ మెజిన్టే 9ట్‌ కోద్డలో మార్క్సిస్ట్‌-లెనినిస్ట్‌ పార్టీ నాయకుడు క్యామేడ్‌ కె.జి సత్యమూ లేసిన (వకటన.- చుక్కలంటుతున్న ధరలు, చీకటిలా నొలుగు చెరగులా వ్వాపిస్తున్న కరువు యువతరం మూల్లులను పీల్చేస్తన్న విరుద్యోగం-అన్ని రంగాల్తోను ఏర్పడ అరిక గ్‌ క్‌ ఏమీ ఎడ్డే లా రాజకీయ సంక్షోభం-భారత దేశం యివ్వాళ సాయుధ పోరాటాన్ని కోఎితున్నదనే విషయావికి స్పష్టమైన నూచన విస్లవ కారులమైన మేము ఈ అనసరాన్ని నెర వేరుస్తున్నాం. " మేం విప్లవ కాలం మా ఉద్దేశాలను ఎస్పుడు దాచం తుపాకివి దృఢంగా పట్టపజలమీద అధారపడి, మేం విశ్పయంగా మందరమైన నూతవ లారత దేశాన్ని విర్మిస్తాం-అక్కుడ భయాలు వాధలుండవు, “'ీదరికంవుండదు. పార్థం పుండదు. భూస్వాముల వ్‌ళారీ బూర్జువాల, అమెరికా, రష్యా సాామాజ్యవాదులు దోపిడికి గురియై రోగపీడితమైన యీ డేళ అర్థిక రాజకీయ వ్యనస్థకు మా విస్త వం శ స్త చికిత్స విశేకంనన్న వాడెన్వడూ శ్ప్రిచికిత్స నేరనవి గావి నర్ణ్‌ శేర్వాడని గావి అనడావికి సాహసించడు 'మేం విష్ణవ కొరులం రాజకీయ అధికారం తుపాకి గొట్టం ద్వారా పిద్ది స్తుందని విశ్వసిస్తాం. మాకు బుల్లెట్‌ లోనే విశ్వాసం బ్యాలెట్‌లో కాదు. .... - వ్రస్తుతం గెరిల్లా యుద్ధం మా ్యపరాన పోరాట రూసం, = వచా వైన్యావ్ని విర్మించడత నూ (వరాన కర్తవ్యం,

• వ్యవసాయ విప్లవం మా ఉద్యమానికి యిరుసు. అ వర్గ శతు నిర్మూలన గెరిల్లా యుద్ధానికీ (ప్రారంభం. గెరిల్లా పద్దతిలో వర్గ కృతుపులను ఇళం చేసే రైతు గెరిల్లా దళాల క్‌ కో న ౭ న టే

క(

[1పజాసైన్యం లేకుండా విప్లవ స్థావరాలు (బెడ56 8౯685) లేకుండా, వ్యప పాయ విపవం లేదవి మాకు తెలుసు ఈ మూడు ఒకదానిమంచి ఒకటి విడదీయి

ళ్‌ లొవివి,

మేం తెల్ల భయానికి వ్యతిరేకంగా ఎర భయాన్ని సృష్టించే మా విధానాన్ని కొనసాగిస్తాం. కూప 2వ భూస్వాములు (గ్రామాల్లో వివసిస్తూ దుర్మార్గమైన రోపిడివి కొపసొగించడావ్ని మేం అనుమతించం విశాలమైన [గామీణ (పాంకాల్లో (శీమ్మకమంగా మేం విష్ణన రైతాంగ రాజకీయ అధికారాన్ని విర్మిస్తాం.

మా ఉద్యమంలో క్కుట ఏదీలేదు మేము ఏం చేసామో అది చెప్పన్నాం ఏం చెప్తన్నమో ఆచి చేస్తున్నాం విప్లవకారుడు కుటదారుడుకాదు. విష్ణవకారుడు నూతన _పవంచానిక్‌ వైతాళికుడు.

వే

ఈ దుష్ట [పభుత్వం మాకు వ్యతిరేకంగా దినాయించిన హత్య్యానేరాలను చూసి విస్తవకొరులమైన మేము భయపడం, (వజలకోసం ఎట్లా పోరాడాలో వజలకోసం ఎట్లా పాణశ్యాగం చేయాలో మాకు తెలుసు ( ళ్‌

(పేమ మరణాన్ని కూడ భాతర చేయదు. సామాన్య మానవునిపట్ల మాటస్న (ప్రగాఢమైన (పేమ మాకు మరణాన్ని సవాల్‌ చేసే ₹ 'క్రీవిచ్చింది. మా పెదవులపై చిరువవ్వులతో మేం ఉరికంబా లెక్కగలం,

మా _.పశజయాలు కార్కాళిమైవవిం "ఎం చిన్న చిన్న పోరాటాల్లో నష్ట వడొచ్చు. కొని యుద్దం మూత్రం గెలివితీరుకాం. మేం చూ తుపాకి మందు నెవ్సడూ పడగా వుంచుకాము,

9 060 0౪? &4౧-౧౦౪6ల శే

మానో అలోచన వెలుగులో ఉక్కులాంటి మశిషీత మైన విప్లవాచరణలతో మేఎ పోరాటరంగంలో మా రక రకాల ఆయుధాలను ఇంకొ పదును పెటుకుంటాం.

న!

పాయుధ పోరాటాన్ని (ప్రారంభించటానికి, కొవసాగించటావికి యే కౌ(మేడ్‌ జీవితపైతే శంథారావమయిందో అ వియతమ నాయకుడు అవడము టా" నజుంగార్‌ హావ ఆ౧గింలిన సాయుర ఫో+ట ఎరబజె-డాను నూంజకు

రి! భారత _వజలు ఆయననొక ఉతమ (రష్టగా ఎల్లివ్చుడూ గుక్షు చేను కొంటారు. కయన వ్యాళ్ళ విప్లన న్వప్నాలకు ఆచరణ పాఠాలు నేర్పిపోయాడు. 'మేఠ ఒంటరిగాలేం (వజలు నూకు కవచం మేం (పజలచేతిలో ఖడ్గం ఈ (వవంచ విస్తవయుగంతో న సామాజ్యువాదం మొత్తంగా వతనమై పామ్యవాదావికి అంతిమ విజయం లలించే యుగంలో ఈ దళాద్ధం నాడేశానిక్‌ విముష్త దళాష్ణ్ర మైతీసకుంది ఈ భూమిమీద యేశ క్రి మమ్ములను ఓడించలేదు విజయం మాది పాయధ పోరాట ఎటరజెండా చిరకాలం వర్చిల్లగాక 1 ఇంక్వీలాల్‌ జీందాబొడ్‌ ; శమూ్యివిస్ట్‌ పార్టీ (మాక్కిబ్బస్ట్‌-లెవివిస్ట్‌) జీందాబాద్‌ , మా (పియళసు అమరవీరులకు జోహ్నా ॥ విప్లవ విద్యార్తులు ళ్‌ ఛి ది కి!ీండ74 వరంగల్‌ మీమీ (ప్రాంకాలలో నృజవ కొఏకో్క్క లేవి (వజం కొరకు యీ (పకటనమ కరప తాలుగా చేసి వంది సాయుధ పోరాట ఎర జెండాను విలపరచండి. నోట్‌. “విన్లన విద్యార్ధులు నరంగిల్‌” పేఎ తోకా వరవరరావు దీన్ని ముడిం చినట్లు అన్ముంలో బి మల్లయ్య అచ్చు చేయించిన దావికి యిది నకల్రైవట్లు _వళు త్వం అల్మి పాయం, “నృజన పౌజవ్యంళో” బొబ్బిలి _పాంతీయవిరసం యూనిట్‌ కాడా దీవ్ని మూదదించి పంచింది అనుబంధం జైని (వముత్వ సాక్షుల (వకటనలు-వి.ర నం ఆంకాలు (అనువాదం) క్ష, యం, మలయ్య వరంగల్‌, త0.7-74 ను! హమమకొండ చౌరాస్తావడ్డ అరుణా బుక్‌స్టాల్‌ (1070లో విరవం విప్లవ, సాహిత్యం సృజన, పిలుపు విమోచన (నగింజనం జీవనాడి (పజా సమస్యలు (ఫాంటియర్‌ ప్యత్రికిలు అమ్ముతూవచ్చాను విరసం కార్యవ్గ సభ్యుడు వరవరరాపు వాటి? నా వద్దకొని జనావికి వంచేవాడు పధి”, తాలూకా మీవవోలు “విస్టవ సాపాత్య గోష్టి సందర్భంగా బుక్‌ స్టాల్‌ పెస్టేమ వరవరరాపు మధుస్తూదన్లరావు

$్లి

వచ్చారు. ని, మల్లయ్య రవీ దాగారి వగైరా 80 మంది హాజరయ్యారు. పాయర పోరాటమే ఏన్చైక మార్గమని వర్గళ్యతు సంహారం అవివార్యమని విద్యార్థలూ యువకులూ (శ్రమజీవులూ సాయుదులై ్మపస్తుత _వభుళ్వాన్ని పడగొట్టి శామికవర్గ రాజ్యం స్టాపించాలవి వాళ్లిన్బరూ ఉపన్యసించారు 101/8 అక్టోబరు శ/లో హనమ కొండ వియిడి కాలేజి వోస్టల్లో విరసం రాజకీయ తరగతుల" సందర్భంగాకూడా విష్లవ సాహిత్యం అమ్మాను ఖమ్మం నల్గొండ, వరంగల్‌ కరీంవగర్‌ తదితర జిల్లాలనుంచి 0 మందిదాకా వచ్చారు | ఎతినిదులకూ కార్యకర్హలటూ విిఠళ సం బ్యాడ్జీలు" యిచ్చింది లేవివాళ్లను, లోనికి పోనివ్వలేదు మార్క్సిజం, లెనినిజం

మానోయిజం గురి౦చి పాళాలు చెప్పారు 7న తేదీన కార్యకర్తల (_వత్యేక సమా చేశం'లో వరవరరాపు మధదుకూదనరావ, కొశీసతి చెరబండరాజు యంటి. కాన్‌ లతోబాటు లింగా విజయకుమార్‌ 5క4రెడ్డి నారాయణరెడ్డి సీ, హేగ్‌, వెంకటిః బొల్లికొండ మల్లయ్య వెంగల రాజమౌళి, పెండ్లి వద్మాకర రెడ్డి, వగైరా హాజర య్యారు 3. వి, రమణారెడ్డికూడా విరసం పకన అక్కడ వున్నాడు. సాయుధ పోరాటం అమలు గుఠించి చర్చలో వరవరరావు నుదుసూధవరాపు, రమణారెడ్డి భాన్‌ చెరబండరాజు, మల్ల య్య నారాయణ రెడ్డి పద్మాకర రెడ్డి చారు మజుందార్‌ పంధాలో దాన్ని త్మీవతరం చెయ్యాలన్నారు. ఇతటలు చండపుల్లారెడ్డి పఎథామ బలపరిచారు చెరంండలాజు ఊరేగింపుకు డిస్లేట్‌ జేపిన వినాదాలు విర్షశ్య్యతు విక్మాలన సాయుధ పోరాటమే ఏన్పైక మార్గం (వ్రతిస్తీ ఒకి గెరిల్లాః శొవాా తుపాకి పట్టిన వాడే కామేడ్‌ వట్టండి తుపాకంకొట్టండి భూస్వాముల్ని అకలితో చక్చేకంచె పోరాటంలో చావడం మేలు (వక్షేక సమావేశం నిర్ణయాలు చాఎ మజుదాల వ థాలో, వడ్జల్బరీ. శ్రీకాకుళం పోరాటాల వెలుగులో సాయుధ పోరాటం త్మీవతరం కావాల్మి తుపాకి గొ ఖ్రంద్వారా రాజ్యాధీకొరం సాధ్యమే, ధనిక రైతుల్ని వడ్డీవ్యాపారమ్తల్ని ఖతంచెయ్యాలి, విద్యా ప్టలూ, యువకులూసాయు దురై, వినం క 0నోటి కార్యకర్తల తుపొకీడేర్చి _పస్తత (_పభుక్వాన్ని కూ దోయాలి సాయంకాలం వియిడి కాలేజి వాస్టల్‌మంచి మహబూదియా హైస్కూలు (గౌండ్స్‌దాకా ఊరేగింపు దిహిరంగి ఏధీకు ఆధ్యతడు శ్రీ శ్రీ, వక్నలు వరవర రాపు మధుమాదనరాపు, చెంబండరాబజు రమణారెడ్డి వాన్‌ వస్తుత (పభు శ్యాన్ని కూలదొయ్యడానికి మార్గం సాయుధ పోరాటమేవవి విద్యార్థులూ యువ కలూ అయుధాలు వట్టాలివి ఉద్చోధన-అక్కడకూడా విప్లవ సాహిత్యం అమ్మాను

వి కోళ్ళూరి వీరభ్యదయ్య, మన్నెగూడెం 18.2 74 గా చిన్ననా. మిృిళుడు పచ్చిపాలవెంకులు నృజని', పిలువు వగైరా

జ! యిమ్తావచ్చాడు. మద్దివంచలో లైననిరీ పెట్టాడు 97! దసఠాముందు వచ్చి, హైద లావాదునుంచి తన _ఠులు వస్తున్నారు వన్ను తన్మున్నాడు వాళ్ల కొండవల్లి సీతారామయ్య, రవి యాదగిరిరాజు, వగైరా. ఇప్పటికీ విప్లవ సాహిత్యంలోటి పశచయం వుందిగనక సాయుధ విప్లవమంటే బోధవడి వుంటుందనీ ఒకో ఊరి మంచి పదేసి తెశ్ళన యువకులను కూడగట్టి విప్లవం మొదలెట్టాలవీ, విష్ణవ పాహితశ్యంద్యారా సిద్దాంతం బోధవరచాలనీ భూస్వాముల్ని ఇతంచేసి రహ నస్యంగా పోలీసుల్ని చంపి అయుధాలు లాక్కోవాలనీ బ్యాంకులు లూకీదేసి రవి కులమదోచి ఆ సొమ్ముళో సాయుధ పోరాటదళాలు నడపాలనీ సీఠారామయ్య చెప్పాడు. తీ. గౌని వెంకటి, మద్దిపంచ శితి.తి.74

చొలాకౌలంగా కమ్యూవిస్టువి పచ్చిపాల వెంకులు నా మేనల్లుడు. ఐదారేళ్ల (కీళఈం కొండివల్లి సీఠతాాామయ్య యాదగిరిరాజు, డాణ సీకారామరాజూన గ్రైరామా ఊమవచ్చి నా యింట్లో నాలుగైదు రోజులున్నారు అటపాటలకో ళాడీ శరశి'గా వుంటూవచ్చిన వెంకులుకి యాదగిరిలాజుద్వారా విష్లన సాహిత్యం వళ్చేది, లద పీఠారామయ్య ముటలము నేను ఒప్పుకోలేదు

శ. తోట సమ్మయ్య, గుండవెల్లి, 2.7.74

వద్మాకరరెడ్డి ఇరాయణరెడ్డి జీవవాడి పిలుపు సృజిన' యిచ్చేవాళ్లు హమ మకొండ రాజకీయ తరగతు9'కు వెళ్లాను రచయిత లేగాక రాజకీయ కార్యకర్తలూ వచ్చారు చర్చలో కొందరు చారి సంథానీ మరి కొందడు పుల్లారెడ్డి వంథానీ బల _రిచాలు చర్చ వడిపింది వరవరరావు చెరదిండరాజు ఏినాదాలు డిన్తేట్‌ చేశాడు

18.12.”8న అస్మం మర్చంట్స్‌ అసోవయేషన్‌ హాల్‌లో పొరహక్కుల సభకు వరవరరావు వత్తిపాటి వెంక'టేళ్వర్లు ఖాన్‌ నచ్చాము మల్లియ్యే పీహెచ్‌ వెంకట్సి మారం వరసింహారెడ్డి వడ్డిల కృష్ణమూర్తి వగైరా హాజరు. ఏ, రంగయ్య అధ్యక్షుడు. సాయుధ పోరాటం జరగవిదే వభుత్వాన్ని కూలగొట్టలేమవీ, ఏకైక మార్గం ఆదేవనీ నక్తృలు. మాట్లాడారు. త్‌ కె, కృష్ణమాచార్యులు((పివ్సిపాల్‌ మధిర జూవియల్‌ కాలేజీ) న? 7.74

కాలేజి విద్యార్థుల స్టడీ సర్కిల్‌” వారి కోరికపై $-9 72వ వరణరరాపునూ కేగుంట మోహన[వపాద్‌సూ (జె 3 పి కాలేజీ గుంటూరు)పిలిచాం. “మెలాంకల్‌ ఇన్‌ ఇంగ్లీష్‌ పొయ్యిటీ” గు?ంచి మోహవ (వసాద్‌ నూ, మౌళ్ళభాష-. తెలుగుకు సాహిత్యంలో _పానముఖ్యం' గురించి వనరనరరాపుసూ ఉనన్యపింత నున్నాం,

క్‌( మోహన్మవసాడ్‌ తన వినయం గురించి మాట్లాడాడుగావి వరవరరావు తన విష యాన్ని విడిచి విద్యా న్యపస్థమ విమర్శిస్తూ, గుమాస్తాలనూ బొవిసలనూ తయారు చేసే ఈ వ్యవస్థ వ్యర్చిమనీ, _వతి విద్యార్థీ విస్లవకా.డ్రై పాయుధ, విప్లవంలో పొల్గోవాలబీ, విద్యార్థులకు ఉపాధ్యాయులు బేయూళ వివ్వాలవీ మాట్లాడాడు. విద్యా లయాలను బాయ్‌కాట్‌ చెయ్యాంన్నాడు దేళ స్థితిగతులు తెలుసు కోవాలనీ, విష్ణవ సాహిత్యం చదవాలనీ కోరారు. నేను అభ్యతరం చెప్పాము సిహెచ్‌. రోశయ్య (అధ్యాపకుడు) ఉన్నాడు చేకూరి శ్రీవివావరావ్కు మోహన (వళాద్‌లు యిజే విధుగా స్టేజ్మంట్లు ఇచ్చారు" 6. యన్‌. నాగయ్య (.పిన్పిపాల్‌ ్రీ గోవిందరాజస్వామి ఆర్ట్స్‌ కాలేజి) తిపపతి, శి.8.74ీ

టి. మదునూదవరావు 1988 డిపెంబరులో ఈ క లేజిలో టూ్యూటర్‌ ఉద్యో గంలోచేరి 988 అగిస్టులో లెక్కరరుగా పమోట్‌ అయ్యారు. కాలేజిలో చేరిన వృమంచీ కమ్యూనిస్తు భావాలూ, కమ్యూవిస్టులతో సంబంధాలు పుండేవి. ఎక్కు వగా క్లానులవై టా, అవ్పుడ వ్వుడు క్లానుల్లోకూడా, విష్ణ రాజకీయాలు చెబుతూ, వగ్గ లైట్‌ సిద్ధాంతం నూరిపోస్తున్నాదు. సుబహ్మణ్యం రెడ్డి (భూమన్‌) యప్‌, తి జూవియర్‌ కాలేజి లెక్సరిరి, టి, కోటయ్య, యస్‌ వి, యూవివర్సిటీలో వేటిస్టికల్‌ అపప్టెంటుకో, నవ్నిపాత సంబంధాలు వాళ్ళు విప్లవ రచయితలు యస్‌. వి, జూవీ యర్‌ కాలేజి ఆపెండదు ఈశ్వరయ్యళోకూడా, యూవివర్శిటీ కాలేజీలో రొడికల్‌ స్టూడెంట్స్‌ అసోసియేషన్‌ స్టాపవలు బాద్యులు ఆక్కడ భా కాలేజి విద్యార్థి శీవా రెడ్డి డావి నాయకుడు, సభలో ఉనన్యాసావికి అనకళం దొరికితేచాలు, పభుళ్వాన్ని విమఠ్శిన్తూ సాయుధ విష్లవం కోసం తుపాకి గొట్టుద్వారా ప థుర్వాన్ని కూల గొట్టడావికి విద్యాస్టలమ ఎగదోలుతున్నాడుం విద్యార్థుల కనేకులకు చదుపుష్కట్ల విర్ణశ్యం ఏర్పడేలా చెడగొట్టుకున్నాడు. దబియట వగ్గ బైట్‌ కార్యకలాపాలలో ళం ల న్‌ు. సంబంధాలున్నాయి, స్రెనల్‌ వీకాం విద్యార్థి డి, రామిరెడ్డి, వి. ఏ. విద్యార్థి యం జగన్నారరెడ్తి, పాత విద్యార్దులు ఎ. సుదాకరరెగ్గి వి క్షేతపాల్‌ శెట్టికూడా

గ అ 0 టా అ

అ అసోసియేషన్‌ సభ్యులు మరునూదవరాపు అనుచరులు. అ కాలేజి తెలుగుకాల అధిపతి డి వీవయ్య, యం. ఏ. తెలుగులెక్ళరరు, కెం ఆయచంగదారెడ్డి యం ఎ అలాంటి స్ట్మేంచ్లే యిచ్చారు

ప్‌

సి. హెచ్‌. వెంకటరావు, (యప్‌ వి అప్పు కాలేజి మేవేల. ) 2.2.7

టి మదుమాదవరావుది గుడివాడ కులం ఏమ్మ. తండి చలమయ్య, పుట్టిన తేది 14.1-134". అ్యడెమ- యప్‌. వి. మెడికల్‌ కాలేజి ఎదుఎగా టి.టి.డి క్వార్టర్పు, శెలపు ఫైనగావి, యూవివిర్శిటీ వవిమదగావి, 11-6-78 వించి 14 దాకా" శి! 3ం?3 మంచి ఏ*జాకాా 1978 అక్హు క! మరద్య్యాహ్నంమంచి 26 దాకా వెలవు. 11-10-8 నుంచి 18.18.78 దాక్నా యూనివర్శిటీ వవిమీద శెలవు అక్టోబుు ఓ శ శేదీల్లో, 19,18 తేదీల్లో, 19, తేదీల్లో. 8-1-74 సగం దివం $-1.74 మంశి 11.1" దాకా, 21-1-74 దాకా కెలపు 198 మే 11, 18 శేదీలలో జరూళు ఇంటివవిమీద గుడివొడకు వెళ్లి వట్టు 18న వయాణ) ఐడలికివల్లి హాజ- కాలేవట్టు రొశాడు పా

8. డి. రాధాకృష్ణమూర్తి (వైప్‌-పివ్సిపాల్‌, జవహర్‌ భారతి)

కావలి 20.774

కె వి. రమణారెడ్డి 1970 ఆక్టోవిపలో కాజువల్‌ లీవ్‌ 15,18 1? తేదీలలో పెట్టి పోయాడు. శెంపు పొడిగించమంటూ 16న విజయవాడ మంచి బెల్నిగాం యిచ్చారు. ఏ వవిమద శెలవు సెడుతున్నదీ రాష హెడ్‌ కాచర్జర్ప్‌ వదలాలనీ “కూల్‌” ప్పందిగాని దీన్ని లెక్కరర్లు పాటించడమూలేదు. మేవేజీమెంటు వట్టు ఐట్టడమూలేదు-

9. కె. ఓబయ్య, | గ 5 (జల్లా మేశస్ట్రేటు) వెల్లూరు. క-6-7త ఎల్‌ చేంక” “అభ్యంతర కిం గణక (వావమాత్ధిషణం ౪,5 16 (౬౨) జీ ఎఎం కింద కావాలి పోలీమ (పాఠమిక దర్యాప్తు జరగాలి.

10. "సెషన్స్‌ కమిటల్‌ $81977 హైదరాబాదు. అడిషనల్‌ మె్మెటోపాలిటన్‌ సెషన్స్‌ అడ్డ కోడ్టలో వెషన్స్‌ శమ 18/7, 87/25, 48/6, (77 విందితులు 48 మందిం

ఆఅవృటీముంచి (శ్రీ కె. జి. కన్నవిరన్‌, ఆయన జూవియర్‌ వకాళ్‌, అ తర్వాత. కీ. శే. పంచాగ్నుల పత్యవారాయణ ఈ శేమలో డిఫెన్సు విర్వహిహ్తా వచ్చారు. జడ్జీణగా వెంకటరమణ, పాడురంగరాపు, తారానార్‌, యివృడు ము క అ ణుకంనా. అలా లీ “కక్‌ మక్క * - జా అగతంచా- గానెడ్రి మొగలు

4 ధనికొండ హనుమంతరావు ((కౌంత్కపెస్‌, _పింటర్స్‌ &వైండర్స్‌ మ్మ్యదాసు) కావలి, 8-10-73

కే, వి. రమణా రెడ్డి చాలాకొలంనుంచి వరిచయం, 15 ఏళ్ళుగా (పెస్‌నడుప్ప తన్నాను. రుంరు ను అచ్చువెయ్యమంటూ 4-10-/0వ వచ్చి 1000 కాపీలకు ఆర్జరిచ్చాడు వివిధ రచయితలు రాసినవనీ వాటిని నంకిలనం చేశాననీ చెప్పాడు ఆనసరమైన తెల్లకాగితం కొనిచ్చారు అయన కోరికమేరకు నా వద్దికు తాన పంపిన వ్య క్రికి అచ్చు కొపీలు యిచ్చామ. బిల్‌ నెం 2800, 0 804లు చెల్లించి అ న్య క్రి వాటివి వట్టుకెళ్లాడు. రిజిస్ట్రార్‌ అఫ్‌బుక్స్‌ అంద్‌ _పెస్‌ కోనం డూస్లి కేటు మెమొళాండం తయామచేసి (28. 1.70వ రమణారెడ్డి సంతకావికి వంపామ 141270 వన ఎవరో విఖిలేశ్వర్‌ (48 విద్యానగర్‌కాలసీ, హైదరిబాదు-1క) నా పెస్‌కు వచ్చి రుంరు' కాపీలు మరో వెయ్యి కావాలన్నాడు. అచ్చువేసి 171ఒ70వ రమణారెడ్డికి వంపామ, బిల్లు నెం 2824. ఖర్చు రు, 804 ౫-12?4వ పై రిజిస్ట్రార్‌ కోసం మెమొరాండం డూప్లికేట్‌ తయాటవేసి రమణా రెడ్డి వంతకానికి వంపితే 28. 2౬70న ఆది సంతకంతోటి తిరిగివచ్చిండి.

ధనికొండ హనుమంతరావు (మదాసు) కావలి, 18-10-78 వేరం నెం 181/78 కాచాలి టౌన్‌ పోలీస్‌ స్టేషను.

మొదట నాది తెనాలి 1852లో మ్మబామ వెళ్లి స్టిరపడ్డాను 185"తో కౌంతి (పెన్‌ పెట్టాము 4.2-72న టి నుభాస్‌ (1/4 10 ఐజాంవీధి తి._పతి] వచ్చి “విప్లవం వర్ధిల్లాలి" అనే పున్తకం 2801 కాపీలకు అర్జరిచ్చాడు (నెం 170 శీ_7-72) 10 ౮నుల కాగిళం తెచ్చాడు విరనం కార్యవర్గ సభ్యుడు జూగాష్‌ విలీ (తెవాలికి సుఠాస్‌ కోరికమేరకు అచ్చువేసిబ్‌ కాపీలు పతిపాను సుభాస్‌ రు, $47లు చెల్లించాడు 15-8-72 తిరువతి విష్ణవసాహితి పదిన వకటించారు టి. సుఖాప్‌ ఎక్షిటర్‌, వన్దిషర్‌ ఉదయం , విష్ణవం వర్ధిల్లాలి రాషింది మధుసూదవరాపు,

071 ఫిదివరిలో లే" కూడా నుభాప్‌ స్యళలన కర్తగా అచ్చు వేశామ (వచురణకర్త శ్రీ వాలాజీ పల్లిషర్స్‌ పొవయిటరు వి, తిడిమలకాపు, (8! విజారువీధ్రి తిచపతి) వెయ్యి కాపిలకు ఖర్చు రూ॥ 8841ల (బిల్‌నెం 4%, 4.2”?

ఇప్పుడు వీస్తున్న గాలి" కూడా అచ్చ్భువేశాను విరసం ఉపాధ్యకుడు కాలీ చటి గంటి కుటుందిరాపు (మడాను లిభితవతిని అందజేశాడు. దాని సంపాదకూడా కానే విగనం పే కో ఆచయింది ( 871 అగషు)

క? తల్లా వరుల నుభాన్‌,(హైదరావాద్‌) 8.874 మొదట తిఎపతి వాస్తవ్యుణ్ణీ ఓ గ|1 ౬ మెకానిజం తెలును. ఏడాది (శీతం హైదిరాబాదుకి వచ్చి ఇసామియా బజారు, నెం. 28_ టి. రాష్‌ విలాస్‌లో వుంటూ, మౌలాలీలోవి పైవేటు కాం్యటాక్టరువద్ద పని చేస్తున్నాను, తిరుపతిలో పుండగా మధుసూదనరావు పీఠికలో “విప్లవం వర్టిల్లాలి"కి సంకలన కర్తగా ఉన్నాను, 1072 ఫిబవరిలో కాపీలను జుగాష్‌ విలీకి డిస్ట్రిబ్యూషన్‌ కోవం వంపాను. లేకి గూడా సంకలవ కర్వనే. వి. తికమలరావు (వచురణకర్తం నెల్లుట్ల కోదండ రామారావు, [వరంగల్‌] న్లి9ి.7.74 1971 మంచి వరంగల్‌ ఈవెనింగ్‌ కాలేజీలో ఎల్‌. డీ. ఏ ని. వరవర రావు, హేమలక తెలును. విరనం అఖిమానిని, విరసం వఇన 18.8_74న వరం గల్‌లోవి వెంకటరమణ ము[(దజాలయానికి వెళ్లి *(వభుత్వపు క్ముటమ భగ్నం చెయ్యఅడి, విహితంగనభ 20-8-74” అవే 6 పేజీల లివిత్మనతిని అచ్చుకిచ్చాను. అది. విరసం వరంగల్‌ (బాంచి వన వెలువడింది. లిపి ఎవతిదో తెలీదు, డిక్ష రేషన్‌ ఫార్మ్‌ నాపేరళోవుంది. లోచన్‌ సాక్షి వి. వెంఠటరష.ణ (స్పెషల్‌ (బాంచి పోలీస్‌ ఇన్‌స్పెక్టర్‌) కడప2ి8.7-74 కి. వి, రమణారెడ్డి (కావలి) డా॥ యం, వి. రమణాె్డి నహచరులలో ఒకడు, ఇప్పుడు అయన తరిమెల నాగిరెడ్డి _గూప్పకు చెందినవాడు. యు. బాలన్ముబహ్మణ్యం 58 0 (0 చిత్తూరు, కడవృజోన ౫ ఇన్‌ న్పెక్టరు వై₹.1.74 నెన్నూదలో ౫.8.78వ విరసం బహిరంగసభ అని విన్నాను. 408 మంది $[గౌచుస్థులు వోజరు. మదునూదనరాప్పు భూమన్‌, శివారెగ్డి, నరసింవా రెడ్ది రజనీ కాంత్‌, మొగిలిస్ప్క మంగయ్యనాయుడ్క శివారెడ్డి ఉపన్వ్యసించారుం చారు మజుందార్‌ పంథాను వమర్చించారు, రైఠాంగ సాయుధ పోరాటాన్ని బలపరిచారు. పాంప్క్యృతిక విప్లవం జరగాలన్నారు. హింవకు జవాబు పాం'పేవనీ బూర్జశా _వళుత్వాన్ని కూల దోయాలన్కీ పేదల రక్తం పీల్చే బూడ్ధవాలను చంపడం నర్తైనదేవనీ, విరసం కొర్య(కమాన్ని అమలు చెయ్యాలపీ అన్నారు. వక్తలు 'శ్రీ కొకుళ నత్యం", ఎ్యరపిడికిలి”, “కవిత్వ౦= రైళన్యం”, "గెరిల్లా

థి “విష్ణవ గీకాలు" అమ్మారు భారత-వైనా మి్మితమండలి పొరహక్కుంల సంఘం సాంస్క్యాతిక రంగంలో విద్యార్థి రంగంలో చారుమజుందార్‌ _గూప్పు అభిమానులు నాయకు౮ తారని అనిపిస్తూంది కర్నూలులో 2. _74 వాటి విరసం సర్వసభ్య సమావేశంలో “విర

సంలో మార్కిస్టు న్యతిరేక దోరణులను (పతిఘటించండి ” “సాంస్కృతిక విప్లవం- మన కర్తవ్యాలు” అనే వ్యతాలమీద చర్చను కాశీవతి (ప్రారంథఖిం చాడు విర్తయాలు- భారత సాయుధ వైకాంగ పోరాటంలో సాంస్కృతిక వైవ్యంగొ విరసం తన కర్తవ్యం విర్వర్తించాలి. నూర్క్పిజం- లెనివిజం_-మావో అలోచనా విదానాన్ని అనుఎరిం వాలి. సాయుధ విప్లవము ఏశ్లైక మార్గం. నూతవ (వజాతంత విష్లవావ్ని బలపరిచే మేరకు పర్ధపోరాటాలను పమర్భించాలి. సామాజ్య వాదాన్నీ సోషల్‌ పామాజ్యవావాన్నీ (వతిఘటించాలి. శామిక అంత ర్థాతీయతమ బలవర్చాలి.

శ్రీ వెంకపేశ్వర క్లబ్‌లో (యస్‌. వి. యూనివర్సిటీ ఆడిటోరియం) £4.1.74న సభ యూవివర్పిటీ అర్ట్స్‌ కాలేజి స్తూడెంట్స్‌ యూవియన్‌ చైర్మన్‌ (వసాద్‌ అధ్యశుడు మరునూదవరావు వక్త. అహింస బోధించినందుకు గాంధీని విమర్శించాడు, హింసకు హింసే జవాబన్నాడు. అనేక (పాంశాల్లో వగ్గాట్‌ ఉద్యమ వ్యాషావి వివరించాడు, భళూస్యాముల్నీ వడ్డీ వ్వాపారుల్నీ హతమార్చా లన్న వర్గ్మ్యశతు నిర్మూలనమ సమర్జిందాడు మావో సిద్దాంకాలను అన్వయించి (వన్తకి పభువ్వాన్నీ పడగొడ్షేందుకు (పజా సైన్య విర్మాణం అవసిరమన్నాడు. విద్యార్ధాలు [పజలకు బాసటకావొలన్నాడు,

మద్దివంచలో కొండపల్లి సీతారామయ్య రాజకీయ తరగతులు. సెట్టి (1871 ఆగప్ట్ర) (పేరణ కళిస్తున్నట్టూ రహస్య నిర్మాణ పద్ధతులు అయుత 'సేకుణ వగైరాల గురింవీ చెప్పాడని తెలుస్తుంది అనంతపురం ఇంజనీరింగ్‌ కాలేజీ మాజీ వివ్యార్థి వి కృష్ణాం వుద్వారా రాయలసీమ పాంత౦ పేపర్లమ వరడుపు తున్నాడు విద్య్యాల్ని గ్రామీణ విఎద్యోగ యువకుల్నీ ఉన్తేదసరచి. సాయుధ విస్ణవి స్థావరం కోుం రాష్ట్రం మారుమూలల మీటింగులు పెట్టించే పవినీ విర *౨౦ రచయితలకిచ్చి ఆ లీగల్‌ ఛారంను వాడుకుంటున్నాడు కమి కెడ్‌” లాయిర్గతో డాక్టర్ధతో వర్తకులతో, లెక్చరర్ణతో, టీచర్లలో యితర బుద్దిజీవులతో సివిల్‌ లిబర్టీ

$00

కవి టీ లీగల్‌ఫారంకూడా వాడుకుంటున్నాడు, మీననోలులో ( $70 జవవరి) విష్తవ రచయితలు రహస్య సమావేశంలో పాల్గొన్నారు. కలం మాది-కత్తిమీది” వినాదం ఖమ్మం రహస్వ నమావేశంలో (98 ఏపిల్‌) లో సీతారాసుయ్య యిచ్చిన *కత్తి షమూది=కలందిది” నినాదానికీ జవాబే.

కర్నూలు మహాసభలో (1ఓ1-74నుంచి) రమణారెడ్డి ఎడిట్‌ చేసిన ఎరపు= ను అవిష్కరింవారు ఈ కేనులో వింితువైన విరసం సభ్యులకు విష్తవ కాటలకో సన్నిహిత సందిధం వుంది, మధుసూధనరావు కోటయ్య వర్దలైట్‌ రహన్య కార్య కర్తలకు షెలరి సున్నాగ. వలం కుటకేసులో విడుదవై వచ్చిన వ్వైట్‌ లొ లగా ణా ౮ లా చ జిటూ అండర్‌ (గౌంగ వింవతులం ఎన్టీ ఉద్యబులో చేంలని సచ్చోధిస్తున్న-.

శ్వా అటో పార్వతీపురం కుట కేసులో విడి దచైన 3 నాగరాజొరావు 19 “70వ అండర్‌ (గౌండ్‌కు వెళ్లాం జైలుమంచి రానే సురేందరెడ్డి చం్చదశేఖరరెడ్డి, మ్య శా నయ డె ఈ టి తా

కొందరిని కలుస్తున్నారు

మరో పకటన 41.1977 అధిక ధరలకు వ్యతిరేకంగా పోరాడుదాం రంగి అంటూ తిరువడి రాగికల్‌ న్లూడెంట్సు తెటగు కిరప్యకాలు, యస్‌. వి. హైస్కూలు (గౌండ్స్‌లో 18.8.74న మీటింగుకి పిలుపు మధు టూదవరాపు సుద ఉపళ్యాసం. వభుక్వంపై వినర్శ వగ్గల్బరీ ఉద్యమం వ్యాప్తి అయేుదారిలో _పభిత్విం (పజావుద్యమావ్ని అణచ జాలదవీ హింసకు పొంపే జవాఐవీ తుపా కీ ఏమాకంనం తుపాకీమేననీ అన్నారు రామాయణ భారత భాగవకాలు చదివి లాఖింపచని నేటి నాహిత్యం _పజొజీవితానికి అద్దం పట్టాలనీ చెప్పాము. పార్ల మెంటరీ _వజాతం[కాన్ని దుయ్యబట్టాడు నూతన _వజాస్వామిక సమాజం ద్య్యెయం అన్నాడు నమాజంలోనూ (ుళుల్వంలో నూ మాట్బతప్పదనీ సాయుధ విప్లవంద్వారావే అకి సాధ్యమనీ అీథ్రీ అన్నాడు

కువ్పం, పలమనే: మచసపల్లి తిరుపతి వంటి వోట్ల విరనం (వచార యాత సందర్భంగా (184 పపిల్‌) హైదరాబాదు 58. 6 0పార్ట్‌ హాంగ్‌ బూజరో మంచి రిపోర్టర్లు- వి-వి నత్యనారాయణ రాజూ, వజీర్‌ ఆహ్మద్‌ బేగ్‌

బగా

వెంకటరావు పి శివరామ్‌ వగైరా వివిధ మీటిలగులను వేర్వేకుగా కవర్‌ చేశారు. అలాగే తిదిపతి ౪0 బెలిజెన్స్‌ లయజన్‌ పెల్‌ పోలీస్‌ యస్‌, ఐ- వి. గోవింద

శ0

రాజులుకూడా మదవవల్లి తిరువతి బహిరంగ సభలను కవర్‌ చేశారు, మదనపల్లి లాయరు పే రామకృష్ణారెడ్డి వర్జీ ఖాదర్‌ భాషాల పేళ్లు (పస్తావింఛాడు. తిరు పతిలో రాడికల్‌ విద్యార్థి (శ్రీధర్‌ వసంగించినట్టు పేర్కొన్నాడు నుతమూఢడులు కాకండనీ మహా విష్ణ వానికి సమాయత్తమై చై నాలోలాగా భారళ దేశంలో నిజ మైన (వపజా పభుళ్వాన్ని స్టాపించముని జ్వాలాముఖి విస్తవ పరిస్థితి వరిపక్త్వ మయిందన్కీ (పజరి ఆందోళనలను మిలిబంట్‌ రాజకీయం విర్మాణం వైపు నళించాలనీ పిపి ఐ. (యం. యల్‌) నాయకత్వాన (పజా పభుత్వాన్ని స్థాపించాలని మభుమూదనరావు అన్నట్లు రాళాడుం

ఆశి (వచారయా[తలో మరుసూదవనరాపవు భూమన్‌, చెరబండరాజు ఐ.వి పౌం-ళినరావు టి. కోటయ్య (జో్య్యతి), జ్వాలాముఖి యం టి వాన్‌ వరవరరాఫు, రమణా రెడ్డి వగ్రైరా వాల్గొన్నారు.

ఏ. మునికృష్ణారెడ్డి, అమ్మగుంట, 111-174

తిన వలి కమ్యూవిపి గోవిందప్ప నాయుడ్‌ద్వారా చాలాకాలంగా మావూశ్లో కమూ్యవిస్టు ఆది్య్యపాయాలు వుంటూ వచ్చాయి. పదేళ్ల (క్రితం జిల్లాసి.ప్‌ ఐ నాయకుడు సీ 3. నారాయణరెడ్డి మహచేవన్‌ వగైరావచ్చి కమ్యూనిస్టు సిద్ధాంతం చెప్పి పోయేవాళ్లు కొందరం- కె. చిన్నమువికృష్ణా రెడ్డి, మంగిరెడ్డి నారాయణ రెడ్డి వేను కమ్యూనిస్టు గా మారాం. 1988లో తియిపతి మీటింగ్‌ దరిమిలా సుంద శయ్య నా? రెడ్ది “ోదాల్టిపాయాల సందర్భంగా నాగిరెడ్డి (గూవులో చేరామ. కాన్కీ 1069లో నాగిరెడ్డి పద్దతి వచ్చక వగ్ధ్వట్‌ _గూపులో మంగిరెడ్డి నారాయణ రెడ్డి కలిసి నన్నూ చిన్న మువికృర్జారెడ్డినీ మార్చాడు 1060 మేలో పు చెర్లి ఆడవి వర్ద మీటింగులో నగ్గరైట్‌ ఉద్యమాన్ని చిత్తూఎ జిల్లాలో వడపాలని న్మియించు కున్నాం 10860 "సెవైం౬ ల్లో వీబ్ల, కొల్లా వెంకయ్య తి.పతి నుంచి కోటయ్యా, నారాయణరావు వగైరా మా4ఃల్లో మీటింగు పెట్టా ఖతం రాజకీయ కార్య్యకమం అక్టోబరులో ఇంకో మీటింగు. మహదేవన్‌ నాగరాజరావు పి. కె, నారాయణ రెడ్డీ చెల్లూరు ఆడని ఐత్తినయ్యకొన ౮-8వకోన (ప్రాంళంలో ఒకి యింటికి వచ్చిపోయే వాళ్లు, కమిటీల ఏర్పాటు (గామాల్లో నగ్ధలైట్‌ ఉద్యమం, మానో పిద్దాంతం (పచా రం శ్రీకౌకుళం ఉద్యమం గురించి మహడేవన్‌ పాఠాలు. అల్లూరయ్య వద్ద మంచి నాటుబొంబుల తఈయాం శిక్షణం నాగరాజు, కోటయ్య వగైరా పుస్తకౌలు, జాబులు తెచ్చేవాళ్లు వర్గ తల లిస్టు కొన్ని (వ్రయళత్నాలు విఫలం. చాలా నుంది

శే

అరెస్టులు పోలీసులు దాడి, 1070లో రాయలసీమ వగ్గలైట్‌ శమిట్‌ మీటింగు వకీలు రవూఫ్‌ వచ్చారు 1071 అఖరుదాకొ సురేం్యద వగైరాలలో కలిసి మీటింగులు, తలు పులవల్లి గోవిందరెడ్డి ఈశ్వరయ్య. భూమన్‌ వగైరా వక్చేవాక్ళు. 1922 మార్చింప్మీఫిల్‌ రహన్య మీటింగుకి శివారెడ్డి రామమూర్తి రెడ్డి కూడా వచ్చారు. నురేణ్యద నాయకుడు చాలామండివి మారుపేర్లు మకనవన్ని పీలేరు, మధ్య (ప్రాంతంలో మొదటగా ఉద్య నుం (పారంభించాలవి, ఖళం కార్య్యకమం మొద లెట్టాలనీ విర్ణయాలు సైక్లోస్టైలు మెషను కంప్మకాల కోసం తెచ్చా 1075 తలు వులపన్లై మున్సబును ఖళ చేశామని లన్నాము. $7 మార్చిలో నత్యవేతు సమితి (సెసిడెంటు వేణుగోపాల రెడ్డిని కూడా చిత్తురు. జిల్లాను శ్రీకొకుళంగా మార్చాలని నిర్ణయించారు.

7% ఆగన్దులో నెన్నూరులో విరనం మీటింగుకి శ్రీశ్రీ మ ధుసూదవరాపు కోటయ్య నచ్చారు కార్యకర్తలుగూడా వచ్చారు. మీటింగ్‌ తిర్వాత మాపూల్లో ఆమరజీవి కాామేద్‌ నారాయణరెడ్డి నమారివప్చ రహస్య మీటింగ్‌ జరిగింది. విర సం (పచారంవల్ల జనం చాలామంది ఉద్యమం వైప వస్తారని కార్యకలాపాలకు ఇంకా క్యాలండర్హమ తయారుచేసి పంపుతామవి వెళ్ళారు. 1078 జవవరిలో తిరు తి పెదకొపువిరి మేడమీది మేము సు ఐహ్మణ్యం రాజు ళూమన్‌ కోటయ్య శివారెడ్డి కొందరు శీరాఎ వచ్చే ఏడాడి మంచి జిల్లా మొత్త మీద ఉద్యమం మొదలెట్టాలవి నిర్ణయం, హైదరాబాదునుంచి కొండపల్లి సీఠారామకయ్యు వచ్చి రాడొ కీయ పాఠశాల వఎపుతాడవి అందరూ రానాలన్నాడు సురేంద అయికే సల్షం క్ముటకేసులో శ్వరలోనే బెంగుజూరులో సురేయ్యద ఆరెస్టుకొగా చర్మిద నేమ, కోర్టులో హాజరయ్య్యా౦.

యం. మెగిలప్ప, పలపువేరు,. శిర్‌-ర్‌-74 1960 నంచి కదూవిన్తు ఉద్యమంలో వుంటూ $84 నాటి భూమి శిస్తు అందో శనలో $ చలల శిక్ష అచముధవింవాను సిం కె నారా యణ రెడ్డి మహదేవన్‌ వజ వేలుశెట్టి గోవిందరెడ్డి, సురేం్యద చర్మద తెలుసు శీరుపతిలో మధుసూదవనరాపు చెప్పి పంపితే, నెన్నూరు. విరసం మీటింగుకు వెళ్లిన. థ్రీథ్రీ, పరు, భూమన్‌

థల శివారెడ్డి ఉపన్యాసాలు. 18.11.78 లో పలమనేరులో సభకు పి రామకృష్టా రెడ్డి" కోరిక మేరకు ఏర్పాట్లు చేశాము. శ్రీశ్రీ మధు డా యం వి. రనుణారెడ్డి మాట్లా డారు. విస్తవ సాహిత్యం అమ్మారు. 12-5-_4న రామకృష్ణారెడ్డి కుమార్తె కుసుమ కుమారి వా క డా యం.వి, ఆర్క్‌ కె. వి. రమణారెడ్డి సంవక్త్మ కాశీపతి వగరా వచ్చార *“పెల్టి తర్వాత భూమన్‌, రమణాంెడ్డి తదితరులు రహస్య మీటింగు జరిపారు నేం హజరు కాలేదు” "కె. పెంకయ్యశర్మ (హైదరాబాదు 58. 6 0. షార్ట్‌ హాండ్‌ బ్యూరో జూనియర్‌ తెలుగు రిపోర్టరు) 12-5- ₹తి తెనాలిలో గుంటూరుజిల్లా విరనంనభ జుగాష్‌విలీ అధ్యక్షుడు. శ్రీశ్రీ వర వరరావు, మదు నిఖిలేశ్వర్‌, యం వి రమణారెడ్డి జనసేన, జ్వాలాముఖి వక్తలు (పకుక్వాన్ని విమర్శిస్తూ జనాన్ని రెచ్చగొట్టారు. యున్‌. కామేశ్వరరావు (హైదరాబాదు 58, 06 0, షార్ట్‌విండ్‌, బ్యూరో ఎస్‌ ఐ) 12-868-7 రాష పొౌఠకహక్కు.౨ నదన్సు గుంటూరు 20.1278 సాయంకాలం గాంధీ పార్కుల్‌" బహిరంగ సభ, యన్‌. వి యల్‌. సరసింహారావు (గుందూరు ఆడ్వ శేట్సు ఆధ్యశిత వరవరరావు ఉపన్యాకం (పభుత్వ వ్యతిరేక తిరుగుబాటునూ సాయుధ విష్ణ వాన్నీ ఎమిక్జిన్తూ (వస్తుత _వభుళ్వాన్ని కూలదోయాలన్నాడు, పి. ఆదినారాయణరాజు (హ్రైదరావాదు 568. 6 0, షార్ట్‌ హ్యాండ్‌ బ్యూరో తెలుగు రిపోర్టరు) 12-8-74 కొల్లా వెంకయ్య కాశీపతి ఉపన్యసించారు. (వధుశ్వాన్ని విమర్శించారు, నగ్జల్బరీ ఉశ్యమాన్ని (పస్తావిస్తూా, అలాంటివాటిదార్వానే సాంఘిక విముక్తి సాధ్యం అన్నారు, పి, వి. వి. కృష్ణమూర్తి (పదే తరిమెల నాగిరెడ్డి ఉపన్యసించాడుం (వభుత్వదుష్థవిధానాలను విమర్శించాడు.

శీర "కె. కేశవరావు (పదే శ్రీశ్రీ మాదాల నారాయణస్వామి (వభుక్యాన్ని విమర్శించారు. గూడూరు వెంకటరెడ్డి, తిరుపతి 17.174 తిరుపతి పెద్దకాపు వీధిలో నా ఇంటి మేడమీద బాడుగకిచ్చిన అయిదు గదు ౧లో టి. టి. డి వర్క్‌షాపులో పవిజేసే న్ముబహ్మజ్యరాజు 1078 జూపైమంచి ఓక గదిని బాడుగకు తీసుకుని పున్నాడు. యూనివర్శిటీ నుంచి రవి అయ్యనవారి కల్లి మంచి. విద్వాన్‌ పతిక్షరాయిడావికి వచ్చిన రఘు, ఈశ్వరయ్య భూమన్‌, కోటయ్య, శివారెస్టి మదుసూదనతావు వగైరా వచ్చేవారు. 23-12.78న పోలీసు దాడిలో పైకోసెలు మెషిన్‌ తీసుకెళారు. క న. య! పెండ్యాల హేమలత (5 ౪ 447). వరంగల్‌, 29-7-74 (హైదరావాడు 61 0.6 | వి, బాస్కరరెడ్డి ఎగ్జామినేషన్‌) మహబూబ్‌నగర్‌ జిల్లా జడ్బెర్ల కాలేజీ లెక్సరుగా వుండినప్పుడు, 106? వవందికులో వరవరరావు సృజస స్థాపించాడు. ఆ జిల్లా కలెక్టరు డిక్ష రేషన్‌ ఇచ్చాడు, మొదటి సంచిక వరంగల్‌లో, రెండో సంచికమంచి 1088 అకోబర దాకా జడ్బెర్జి పార్వతీ (పింటింగ్‌ వర్క్‌లో అచ్చయింది. ఎడిటర్‌ (పింటర్‌, పల్లి షర్‌ తానే, మొదట తై9మాసిక 1011 ఫ్యిబవడి నుంచి మాసప్మతిక. మీసా కింద వర౭గల్‌ జైలు నిర్బంధం దరిమిలా, అ మూడు బాధ్యతలూ తీసుకోవలసిందిగా వన్ను ఆధరైజ్‌ చేశాడు నా డిక్స రేషన్‌మ వరంగల్‌ జిల్లా మేజిస్టేట్‌ 1972 నవం వరుమంచి అంగీకరించాడు. ఈ రోజు మా యింటిలో హైదరాబాదు సిఐడి ఇన్‌ ప్పెక్టర్‌ సోదాచేపి పెర్చిలిస్ట్‌ ఇచ్చాడు, ఆర్‌, చృకపాణి (జిల్లా కలెక్టర్‌) వరంగల్‌, 27-74 “సృజన త్రై౦మూసికను మాసప్యతికగా మార్చేందుకు డిక్స రేషన్‌. కమలా (పింటర్‌, ఎః హైదరాబాదు, వెంకటరమణాొ ము(దణాలయం వరంగల్‌, వగతి (ఏింటర్స్‌ (పొద్దటూరు మూడింటిలో ఎందులోనైనా మురద్రించవచ్చుం

!

"కె. అంజయ్య (సీ కె, యస్‌ కాలేజ్‌ అఫ్‌ అర్జ్‌)్‌ వరంగల్‌, తిం₹.?78

వరవరరావు విప్లవ తరహావ్యక్తి, సిపి, ఐం (యం. యల్‌ ) అభివావి సాయుధ పోరాట ఎ్యరజెండా న్ఫల్లాలిగాకః” కరవ్యత౦ లిపి అతవిదే. *కమ్యూ విస్తు విప్లవ మాసప తిక సృజన ఎడిటర్‌. నైతుెరిల్లా దిర్ణ యాదగిరరాజు అరెస్టు _పజను సాయుధం చెప్పన్న రివల్యూషెనరీ నేటి 8వి “రేడియో అనౌన్స్‌ మెంట్‌" ఉరిపాట వోట్లు" రచనల లిపి వస్తున్నాం, _ఎజాఎన్యం, ఎవ్ని

ము అవనీ చా. కల పాటలు మళ్నీవస్తున్నాయి మన ఊరికి * పటుకొండి నేంస్తల్ని”, వేతలు” ల అని ళు తు రచవలలో దిడ్డుబాట లిపీ అంవిదే. ౧ గా గొట్టముర్కుల దామోదరరెడ్డి, అత్మమూరు, చ6 5.74

ప! పా!

సూర్యాపేట తాలాకొ ఆత్మకూరులో బహిరంగ నభలో వరవరరావు ఇర దిండరాజు రంగఇనాదం ఉపన్యసించారు. ఆ తర్వాత స్కూలు భవవ లో నారో పహ 20 మందితోటి పత్యేక సమావేళం జరిగింది మందడి రవీం[దశెక్డి (తుంగ తుర్పి) వాళ్ల న్యా లింగా విజయకుమార్‌" “ఖమ్మం)నూ వరిచయం చేశాడు. ఖమ్మం వ౦ంగల్‌ జిలాల్లో సాయుధ పోరాటం గురించి చర్చ జరిగింది. నగ్జల్బరిలోవి శ్రీకాకుళంలో చారూ మజుందార్‌ (ప్రారంభించిన సాయుధ పోరాటావ్ని వాళ్లు ముగుచూ. వివతించారు. విద్యాాలా, విఎద్య్యోగి యువతులూ ఆయుధాలు పట్టి పోరంట ఒపొంకాలకు వెళ్లాలని ఉన్సాధించాడు. ఇదే విరనం కర న్యం అన్నారు

కు అనో న!

డింరేగంపులో యిచ్చిన నినాదాలు :=

“చారూ మజుందార్‌ అమర్‌ హై" మావో జీందాబొద్‌”, పాయుధ హోరాటమే ఏరైక మార్గం, తుపాకి గొట్టంద్వారానే రొజ్వాధికారం వనుండి పట్టండి తుపాకీ. కొట్టండి భూస్వాముల్ని" [ప్రజారాజ్యం బేలట్‌ ద్వారారాదు బట్‌ ద్వారా వస్తంది ఐహీరంగ నధిలో పింపి.ఐ సిం పి యం. వెఫల్యా లను విపుర్శించాను. (గ్రామాలు సాయుధ వఏప్ల వశే ౦(దాలు రావాలని (వజాఏన్యం ఆవి పఠరమనీ ఉద్యమం చావలేదనీ, ములుష్క మహచేరిపూర్‌ భద్రాచలం ఆడవి 'పాంళంలో కొవసొగుతూందని, (వజలు దళాల్లోచేరి వర్గ శ్యతువులను ఏరి

కీర్‌ వెయ్యాలవి ఉపన్యసింవారు. బపారంగసళ తదవంతరం విషవ నాట్యమండలి వీర కుంకుమ నాటిక (వదర్శించారు, తుంగెళ్లు వెంకట రెడ్డి, తంగెళ్ల సీకారామిరెడ్డి నాగూరి గోపాలాచారి కూడా ఇదే చెప్పారుం యం. రవపీందాచారి, ఖాజీపేట, 8-1-74 పమెహాబూబొద్‌ స్వస్థలం. యోాదగిరిరాజు వాల్యమితుడు డా నరసింహారెడ్డి క్లినిక్‌లో 1071.-2లో ఎక్స్‌-రే అపరేటరుగా, ఆ తర్వాత చిటకొ డాక్టరుగా (0౧౪40 006107) గో విందపూల్‌లో వుండిపోయాను, ఒక్స్‌రే గివిక్‌కవన్తూ యాదగిరిరాజు విప్లవ సాహిత్య౦- సృజన పిలుపు, పాక్టీ సాహిత్య౦- యిస్తూ సాయుధ విష్ణవి అవళ్యకితి గురించి చెబుతూ పార్టీలో చేరమనేవాడు అసక్తి కలి గింది 15.1-78వ మీనవోలు విప్లవ సాహిత్యం గోష్టి కి వెళ్లాను. 80-78 మంది వచ్చాము. వరవరరావు, మధుసూదవరావు (విప్లవ రచయితలు)గాక్క సాందిశివరెడ్డ్‌ విజయకుమాళ్‌ మల్ల యశ్చ, కృష్ణమూర్తి వచ్చారు. ఠహన్య మీటింగుకు మన్నే రింగారాపు అధ్యకుడు. సరీర మైన్‌ చర్చలు సాయుధ పోరాటాన్ని వపుధృతం చెయ్య్యాలవి విర్ణయం విద్యాష్టల యువకుల వమీకరణ, భూస్వాముల ఖతం వాళ్ళ అయువల స్వాఫనసం, విద్యార్థులకూ యువకులకటూ మావో అలోచనా విదానం జోధన్క సాయుధ పోరాట (ప్రాంతాలకు చేరవేత. గోష్టి తర్వాత కలం మాడి- కత్తిమీది వినాదం", (పశ్నలకు జవాబులు : దేవుడు, వర్గశ్యతు విర్మూలవ, (వజాపభుళ్వ స్థావన బహిరంగనభకు కుడుముల సాంబళివారెడ్డి (మీవవోలు) అనే విద్యార్థి నాయకుని అధక్షత. మధుసూదవనరాప్పు వరవరరావు ఉపన్యాసకులు. మీవవోలు ఈర్వార పార్టీలో చేరాలవి విర్ణయంచుకున్నాను. పిహేచ్‌, వెంకటీ విరవం ముమగులో మహబూభబాద్‌లో మీటింగు ఏర్పాట్లు చేశాడుగావి నేనుపోలేదు $.8.78న ఒక రహస్య మీటింగులో యాదగిరిరాజు కోరికమీద దళంలో చేశాను, లీగల్‌ వద్ధతుల్లో పవిజేసే ఏిరనం ద్వారోకూడా పార్టీ పవిచేస్తున్నదవి చెప్పాడు, చాలా దళచర్యలు కి-!-74న సూర్యాపేట సిగ్భలగుట్టవద్ద అరెస్టయ్యాను.

శక్‌ గంటి _పసాదం, బొబ్బిలి, 8-8-74

బొబ్బిలి కాలేజిలో 1970లో వి యస్‌పి. పాసయ్యాను ఉద్యోగంలేదు. విప్లవ సాహిత్య వళవ, రచన అం'సపీ ఇస్టం గుంటూరులో విరసం వర్వనసభ్య సమా వేశం 1 972 అకోబరులో పాల్గొన్నారు, “ఎరువు” (1072) లో నా రచన అచ్చయింది. బొబ్బిలి పార్వతీపురం సాలూరు (ప్రాంతం విరసం యూనిట్‌ కన్వీనర్ని భూపణం అనే రచయితకూడ విరనం సభ్యుడు సామభూతిపరుల సంఖ్య 1% 1878 అకో, బరులో హననుకొండ “రాజకీయ తరగతుల'కు హాజరయ్యాను. వరవరరావు మరునూదనరావు రమణారెడ్డి వాన్‌ జ్వాలాములి, విఖిలేశ్వర్‌, చెరబండరాజు పాల్గొన్నారు. కాశీవత్కి 3. వి సుబ్బారావు, రమణారెడ్డి పాఠాలు చెప్పారు టల విధులకు బేడ్డీ" లిచ్చారు.

పాయుధ పోరాటం ఎరజెండా చిరకాలం వర్టిల్లుగాక;" ఆకలిలో చావడం కంబ పోరాటంలో చావడం మేలు” అవే కరప్టకాలమ సూర్యా (సిటింగ్‌ (పెస్‌లో అచ్చువేయించాను. మొదట ఇవి 'సృజన (1074 మార్చిలో వచ్చాయి మొదటిది కెజి సత్యమూర్తి హైదరాబాదులో '౪ సిటీ మేజస్టేటు ఎదట చదివిన _వకటన చాన్ని కరఫవ్యతంగా ము[దించి వంచాలంటూ “సృజవిలో విజ్ఞాపన చేశారు రెండోదాన్ని రాసింది నా మిషకుడు దాశినాయకుడు. ఒరిజినల్లో “విప్లవ రైతుకూలి సంషఘంి-పిండి అవివుంపే, 'సృజన సౌజన్యంతో” బొబ్బిలి యూనిట్‌ అచ్చువేస్తు న్నట్టు చేర్చండవి _పెస్‌ యజమావి నడిగాను నృజనితు కాపీ పంపాము,

బొబ్బిలి కళాసీయూనియన్‌కు నేను సంయుక్త కార్యదర్శిని. అధ్యకుడు జి రాజయ్య, ఉపాధ్యతవుడు బి అప్పలస్వామి, కార్యదర్శి యం. గోపాలరావు ముగ్గురూ కలాసీలు.

యం. గోపాలరావు. బొబ్బిలి, 8.8.7 క

బొబ్బిలిలో కలాసీఎంఘం స్థాపన $"8 అక్టోదినలో జరిగింది. 85కి మంది నభ్యులు. కాఫీపోటల్లో మొవట వరిచయమైన (పసాదం విద్యావంతుడు గవక సంయు క్రకార్యదర్శిగా ఉండనున్నాం కానేఉ_త్సర _పత్యుత్తరాలు సాగించేవాడు. సృజన" పిలుపు "జీవనాడి, ఆలోచన, జవళక్రి, *వజొనమన్యలు), “విమోచన _పభంజనం వ్యతికలకు చంజాలుకట్టమువీ, ఏజన్సీ తీసుకోమసీ చెప్పి ఒస్పించాడుం

శి? అనుబంధం !6 కేసులో నిందితుల (విరసం సభ్యుల్సు--వివరాలు అరెను తేదీలు, సలాలు ల గ! కె, జీ, సత్యమూ ర్తి (అప్పల్లో గౌరవ వభ్యుడు) 29.11.72 హైదాకావాదు పి, వరవరరావు (కార్యవర్గ సభ్యులు) 18.5-74 వరంగల్‌ టి. మరుసూదవరావ్వ (కార్యదర్శి) 18.5.74 తిరువతి గనెరబండరాజు (కొఠ్యవర్ష సభ్యుడు) 18-5-76 హైదరాబాదు యం. టి. భాన్‌ (కొార్యవర్ష నభ్యుడు పిలుపు” బార్యుడు) శ8.6-74 హైదరాబాదు యం. రంగనాధం పిలుపు బాదుడు) సభ్యుడు 18.544 హైదరాబాదు కె, ఏ. రమణారెడ్డి (కార్యవర్గ సభ్యుడు) 248.74 హైదరాబాదు కొండవల్లి సీతారామయ్య 1978 మార్చి 28, వాగహారు 1882 జనవరి 21 హైదరాబాదు నిందితుల మరణాలు కోటగిరి వెంకటి (“ఎన్‌కౌంటర్‌ ళ్‌ 226.72 చెరదిండరాజు (రైబున్‌ టూ్యూమర్‌) డి 782 నిందుతుల మతి భంకాలు 'మొవ్న్వా రవీం[దవాధ్‌ (మరణింజాడు) కఈశిరెడ్డి నారాయణ రెడ్డి విరనం. చృరితలో కేనుకి నంబంధించిన వివరాలు “మార్చ్‌ --- (ఎడి పి, కిషన్‌రాపు) జరిమానా 10/8 (విషేరం ఇప్తు 1911) రయుంరు'" _-వి రసం. (చచురణ తొలి ము[దణ 1970 మదాను ల! గ! రెండవ ముుదణ 1871 శి “లే” _ విప్లవ రచయితలు, తిరువతి 1971, “విపవం వరిలాలి” ంం 1072, ళ్‌ అణి

శక్‌ వీస్తవ సాహీత్యగోష్టి-మినవాలు, కక 178 వి.ర సం. బవారంగసధి.-తెనాలి, 125." ల్‌ విరసం. సాహిత్య పాఠశాల, హనుమకొండ శీ? ఆక్టోదరు, 1978 పౌరహక్కుల సభ ఖన్ముం 18.11 78 విరసం చిత్తూరుజిల్లా ఉపన్యాసయా,త ష్‌ిల్‌ 1074 విరసం., పిలుపు వామ్యులు పాల్గొన్నసభి, అత్మకూరుు మే, 10% రాష) పొంహక్కుంల సదస్సు, గుందూరు అగష్టు శప 1 ప్యతికలు, పుస్తకాల జప్తులు, నిషేధాలు పి కీషన్‌రాపు ఇంటిమిడదాడి, చెన్నూరు జ 171 (వల్లానరసిం వాలు గాలింపుచర్య) యింయు గంధకర్తి కె వి రమణారెడ్డి విషేధం 21-9-78 పృజప' మార్చ $12 సంచికి (121-4 'సెక్సీన్‌ కిందచర్యకు ఉత్తర్వు) సృజన జూన్‌ 102 సంచిక _-- 10-100 సృజవ” మే 102 సంచిక జప్తు వరవరరాపుగారి ఇంటిలో (ఆయన 20.7.” లే లేనప్పుడు) పోదా _- విషేధం. 1078.74 విప్ణనం న్టల్లాలి * __ విపషేరం 1078 రక్రగానం" __ విషేరం 1078-74 విరసం. ముఖ్యుల జైలు నిర్బంధాలు జ్వాలాముఖి విలేశ్వర్‌ చెరబండరాజు పిడీ చట్టం = త72 చెరబండరాజు యం టి వాన్‌ వరవరరావు మీనా _- 1978 15 మంది సభ్యుల విర్భందాణ మీసా - 18/5 (ఎమర్జప్సీ) వరవరరావు అరెస్టు ఎమర్థన్నీ వను వెంటనే సూర్చి 19"? విరవరరావు అరెస్టు , ఏపిల్‌ 09, ముందమ్యరి దిహిరంగసధ డొంగకేను

శ$ీ ఃం శ 1981, గుర్తూరు - దొంగ ఖూనీకేను దొంగకేము అరోవణలు "; ఖూవీ (వెక్షన్‌ 80%] పామమకొండ 1971 1078, అణనీ వయత్నం (వెక్షన్‌ 807) మం] 1874 దోంగకేము (వెక్షన్‌ 12, రాజ్యదోహు (పెక్షన్‌ మహబూవాదు, 1085 దొంగకేను 1ప4 గృ, (కిమివల్‌కుట (వెక్షన్‌ ధి వం 1984 దొంగ'కేము కరం బర్‌ ప్రమద! నకిందాకదు 1981 దొంగకేవు సెంట్‌ యారో పోలిన వ 1985 దొంగకేను ఆఫ్‌డిన ఫక్షన్‌ యాక్ట్‌, ఎక్కోజివ్‌ పెచ్పెఫైన్సెప్‌ యాక్ట్‌, ఇండియన్‌ అర్మ్స్‌ యాక్ట్‌ €గి.గిం, 'ఒ్బరిరిస్ట్‌ యారి.కాజీపేట 5,[. యాద గిరిరెడ్తి హత్య దొంగకేను (బాలగోపాల్‌ మీడకూడా) వరవరరావు “బెయిల్‌ 'రద్దు - 28.12.1085. హ్రైదరావాదు జైలు విర్చ్వంధం = లకీ-18.1085 మంచి సికిందరాబాదు బాలగోపాల్‌ అఆరెన్షు వాలగోపాల్‌ కిడ్నాపింగ్‌ ('బరరిస్టు చట్టం (క్రింద వాసాసిందని విర్చంధల) 18.10.1085 (కిడ్నాపింగ్‌)

వీయస్‌. రాములు అరెన్టు : జగిత్యాల 1088

విర్బృంధంలో (“రోలర్‌ (టీబ్మెంట్‌ ”) పాగర్‌ ఆరెన్షు (ఉద్యోగం మంచి నస్పెన్‌షన్‌ ; విజమానాదు, 1984 కె.వి.ఆర్‌ (వరుపు నష్టంకేమ) ఒంగోణ 1088 మంచి క కె.వి.ఆర్‌. (రాజ్యటోహ నేరం) :గోవ్నా. 1866 సి, హెచ్‌. వేణు (మూడు సార్ల) ; తిరువతిి 1085 పింజె, వర్ధసరావు (బాలబుల తయారీ'కేసు) ః తెనాలి, 1985 చలసావి ్మవపాడ్‌ (ఐహిరంగవథలో) : విజయ వగరం 1086

చిహ్తాడ ప్మటకేను ... 1874 అక్టోవరు = 1070 డివెలబరు

అనుబంధం 1 9 సెన్యంలో చేరకు రూ జీ. పోమయ్య వైన్యంలో చేరకు అరోజబోఈ రోజో రాజ్య మేలాలం'పీ ఈ స్రైవ్యం ఆ పవైన్యం కొట్టుకచావాలి ఈ రాజ్యపు పే దోడూ కొట్టుకు చావాలి పైవ్యంలో చేరండనే దేశభక్తి పూర్వకమైన వదాలకో మోసపోయి నా రాజ్యం వా (పజిలు అన్న వెరగర్యలలో వడి పీవు కత్తి కట్టింది వీ తరం పైవే సీతరం బలగాన్ని ఐలాన్ని వరకోడావకి నీవే ఆయుధ మౌతున్నాపు ఎంతమంది స్తే అంతమంది పేదోళ్ళ పీడొదులుక్టి పీర నురణం కాదది వెధవ మరణంవె్కెరి మరణం మన నె తిసుడున్న బూటు దిపవును తెబ్సకోనీపండా మెదడులేవి జీవాల్ని జేసి ఆడించే నాటకంలో ఫీవూ నేనూ యిటా ఎంతకాలము నిలోడాము పతిజ్ఞ "సెయ్యి వీ కడుపు కోసుకోవని పీ ముందున్నోడు యిరోదికాదు గుండె వీ డోక్కనీ గుండెలో గుచ్చుకుంటదవి మాటియ్యి ఇద్దరం కల్చి కలియబడదాం “యుంరు", పేజి 81, సీకింద్రావాదు కటకేను రికార్డుల మంచి,

ర్‌! అనుబంధంతీి 6౦౮౪౧) 5741౬14801” ౦౧ గ ౪ [41141౫4 ౧౬౦౦౪ 31-86 74 తీ 6 [179 66౧68! 56067268౯౪ 0! 16 గం౪0148 0౧8౧ 7 125 తీింం001810%0 (గోడ) 1800 ౧2౭౧4౦౧ 066౯ ౦9 (0౧, 0౧80 16 వి9096664( 0% (0 406 (16 19౬1 ౦౯1910 0! (౧ 9 0౯8౭౧ 64100 ౪5 0%, 1110 8 5006(౯6 9 (0689 8401 ౧౩ 06 తీగిరేగ?8 1110789 8౧6 ౧౦1 (6౬1 906260 901 ౧౩ (6౯/0౯ 1౧60 16 ౧౭4? 0౦1 1828 680 0౧8౯ ౭9 ౭౧64 96001 -₹8901665 767 90025919 0111 ౧469 &౧16 9౧8665 &%4 ౧66౪460- 1! 097819 8౧6 961£-9(0106 416౧౧06౯25. గం కడి *ట9 ౧౦ ౧౩6610 07645 ఇగతగరి[ ౧౩ [010 &|9 $01164! ౧8౯౮ ౧౦౯ 9 18 40001060 ౧8 (౧ ౧౪౯938౧068 01 6 ఈ4161(8026 తిగి(ే ర ౯661 769 01 2౧9 ౧౦116641 8౯౧ &9 (164 ౧0966౪4౬0౧ $96289 0 నరకం 0౪1 16 *డం ౧౦౬ గడగ౮!801476 0461 2౧ 0౪081016 70౪4001. 1౬ ౪89 గం [4 (01 116 ౧౪6501 ౩౯6460 90619 ఇం? ౧3 19 116 11(2- శతి 1 616 [01 & 51001 ౧800 10౯67681 ౪6 ౪1 1219 8౧6 8౯ 946-8 98(01 $1286109 ౦04౦1 [6 3100 ఇడ రం ఆ ౦౫|| (16 [8 14102 8౧6 ₹049118- [00 1181 *ల6 2౧76100 ౧6 (1౧6 ౧౧ ౧69 69 06 ౧౭౪/ 60681601 1 16 తి గడ5గాడి 0౯ 076౯౭ ఉం08646 6600౯72 1970. 716 ౯00౯259176 ౯ 1279 గంం౦611(10౧ [౧864 ౯౭౦౪౭4 150 8౬ 9౯01860 ౯226 2౧6 14 947068 1165 002/3 09౪ 1970 (౧6 ౪685 *గింం 1 81470౧0164 10 ౧౯౦ 900019 (921 ౧ ౧౧6 క877166 0 (06 ౧1౦౧8 08౯౧/ $9౪ 0780౭౧92 కొంగ 0౧ 2౯087695 ౪౭ 110876 ఇగరేం? 16 ౧౩౯౦౧౬96 01 6 ౧౭- 988౯6 &౧64 త01! (10౬1 96819 116 ౧౧10166079 01 6 రేడి. 1 1/89 85 ౬! 6౯ ౯౦1261 288 191 1019 కం8౧64410649 8£౬1౯, ౬ 0% 44 ౮41౪ 1970 16 ౧6౪౦14110087౪7 ౯ 12౯5" గీంక06 &[ 0౧ ౧8౧2 (0 0010 11001 ౧06 ౧ 118 ౧౧౮ 046 ౧0౪౭ ౧1౧౭౯ & 520818 కౌరిగరేడి 01 &0 కలీతిరేయ ౪8౧008౬ 16౪89 ౧౯68106 6౪ ౪711079 01 0126 ర్రం[౧61811008 81105 *[ంణు ఆలం 11090 6664 09 1౪౧0880190 ౧80062 100 06100 89 8౧ 2౧60) 0౪ 19610 ౪ 1040౪76767 6190181= ల ౧8 119 6౦౧౫౯ 10౧0౧1 (0 సీతం 9౧0) 8౧6 [10811 8 ౦69 ౪100 స181- క0. కరం గగ 1 16 17910 1 ఓ౧64 ౧010౧1౪ 1౧౧3951846 08412 ౧6 003020౪ ఆగం అం! 6 ౪19 802౧౦౪౧౦౪6 119 తిరగిం/6166౯ (0 కెశీల16గ1 తీరితే సేజలంం00 19 6 ౧81081! 94 ఆంళ164-06గ00% * [0 18 56160080 అ౦18086(100 01 4121661 68 ౦౧8౧96 0000 ౧ ౧౭౦4౯4 &౧6| ట్‌ 900000. 1019 0౧8౧36 ౬ 0671810 డంద191౪6 గొంంలంణ 060

ర్‌ి ౧480౧16 1008669 ౧౦ ౧48 ౧ 18166 ఏళ [0007 018 30౧ శ[౧9 1080 5068 66 గం౪0 410% 210164 ౪౧0౬0౧ 8 ౪౬౦ ౧౨87 [00 ౧౧9 0౧16 ౦౦1264 806 0౧౧౫౩౭౩౭64 ఆలీ 9 [00 9006 ౧64115 02 ౧8064101 బం ౦ 12౯9 8౧64 ౦౧౧౯౭౩౦౦౯6 ౧88 ౧ 206౯ 4౧/ ౧౬౧ 6 061007౯8 ౪౯ (68 2౧64 2౧ 8౯/౩ భులం[0 96౯౪76 116 (7641 496 0 (౧6 గెలుం 110% ఇలిం0 ౪ గడంఠర6 (96 ౧8౮486 0116 ౧46౦౧ 6౭ శిర ౧59 ఇర” [1([ 98 ౧౧4.60 0౧౯డ4౭ 1౮ ఉం గగ 10 ఢ6410204 196 ౧0818౧4504 (01019 ౪181 రేం! [5 05 *0 య 118869 ఓం గిసిగి ౧0౯8 ౧౧06 0040౧ 981 0గ 94 ౭ 10914601 419, ం?010000 గారం 90 989 (0౧84 4౯ గింళ06 211010 ౫89 007% టకంల టం కండ 5087౯ ౧18ంగంథి 01808 76 0౪జ 183౫8 ౧8 ౩964 1౧ల ఆం ౧౭6 ౪4౬౯ 0౦419 0106? 81 0049 ౧౦4౧౧౫ ౧౮ ఇరేనం్ర 5ల88- 4 40 ౭౧౮6 16 ౧౭12౧౦2౧89 019 (౪29 ౧019 1౧92128005 (౧81 క 766 116 10080 ౧౭(1౦౧ 05 ౧౧౩౧౪ & ౪0౪99 ౫౫ (2 తలతే 811 91 10 ౧౦౧౧౬ 1౧10 (౬6 1016 0104౯ గికం౦00 8001. [8౫21087౯ 89 8౧ శఓా౭ం11 01 ఏం [591 ౧౭౦౧ 646 2౧6 ౧౭0౪6 0 1౧౭ [డీ *త9 064180 120 - కేం! 188160 2110641646 12 600679 01 ఉం ౪7౭ 12౯800 ₹౧రేం6౪0౪47 ఇఫ౦06467 ౪7165 ఏకం 5:1 5౯, గ గంటజం08 ౧80 గె, , షతకగ౪ తిగథ ౧౪9౨1, &ిథే 120061 66 చం ౧1802 0౪4౯961799 26 1౧6 610 01 106 0708౧ 9581 0౧ &9 02 66 06876౯9

06 గత ౧4 ౧౦ 6600 (116 ౧౯౦౧౫[౦ర2-౪ ౧8 0 8౧౪ పిం-

(164 లజ [092౪ 8 (1590 98 4౪690/ 0 ౯౪ ౧౦గ౫ా 3156060 (0 సడల 98 166 0౦8) తగ (95 ౧౯౦౧౦641 0 $౧7048 ౧౯4&(1౪74 1100086416 9 ౧౦ 06౧6౭ 6086 ౧౧49 ౧౦౧౭ ౪౧6ేలా (16 ౧౮౩౪ 3౪ 01 (16 ౧౯౫౧౧2 7006606 6౦4608 6041060౪ 86159 ౧౦౯2350964 4 ౧౬౪6 గ 2౪67౪ [126640గ% (0 06 2౪6 ౧ ౪081౪6 ౧౧౦౦౩6 (006 6౪76 తిగ౧6 10 ౧౦౧౫౩౩1౭ ౪౧88 ఇం ౧2౪౭ 066౯0 ౧౯౦౧౩9౭1 ౪ 1౧0621౧ ౦4? 19890 ఆ౦౯%9 1 98006 0! 0౯ &౧(%0 08 69 2౧64 ౧4౪66? 0? 66౭9 0౪౯1౧9 ౧౮౪ 6062 [040164 00)]66( 0౧89 6 09 18 241007 (69 1 ల౧ 9 గర ౧౬029 116 227౯-0506౧09 9 ౪001 గాంం9 60 10 ౯690౯ 40 256 9౬ ౧౭296865 0 60౧౯౭59 0౧. త౧6 8౧/ డగుం401 01 165076- 5608౧ 3 ౧౦|౦౩౦౧౩ 10 ఆ! ౧౩౪౮6౧ 0౧6 8్ర0(0180 1662 ౪0౧00౧ 6 కంట్‌ గంతం6ర ౧౧6 ౪200 [200501 16 04౯ 4900 814801 208166 (1560! 86 2౬ 6౧౪ 01/81 [0౯62 9౪096౯౪1౧8 ౧౧6 ౧0౦16 0841586 01 6 600169 రింం068106 కం0 6410౧ 106100౧8 ౧ 09౯086 6829 1801 2౧64 0౧౪౭౧౩ * 0౧ 1౧4 004069 0 &౪ 11 6 98౧002 1౧౧4 2 2౯6 &9 ౦0౧౭౧ 9 ౧౩౧ 06“ 1 8౧౧ ౧౯౭౧౭౯౭6 10 (286 6 68౧96004- 20069 01 ౧8౪1౧0 &9 (16 11 66౧4౯౬1 56016147 66 (86 &౧6 ౧4౦11-

గ్‌క్రి 5166 0౪? ₹౧5( 2౧101097 0 కింంణం ౮తనంరతి 706 66 8 | ౪29 ౭౧ల౩| 50076680 6 6 20/4 గొంణ 1970 (0 1972 4064 ౧౦౧౭౦౦4952 9 ౦00౧౧౯౦6౧౪ ఇ 0 ఆగత! 860 06 6 థడిం56? 066 89 మ6రే675 ౯0606? 69 ఢ660 165 8౧6 *[8(౧01 ౧6౪ 60 ౧౦ ౧౭౭ ౧౭౭౧౧6౯౬87 ౦05 0౯౧8౯౮ (0 ౪౧86 9 06 గక్తీ 66507 0664 85 & 6౦౧౪౧4 ౧౬ 6౦౫౧౩౧౯౭౦౪ [౧8౪066 106 908 గ౧౩ ౭69 ఉఇం0౧ 16 ఇం780౧5 ౪00 272 06౧0 1621766 (10 89 &ీ1 త2, శ3 &౧4 900౧. [800 డి ౪007 806 ౪౯1619 0016 ౧౫౪ 60గ౫౯&665- గంతి?గ9 | ౧౧87 తిరగ 18 2701460౧68 69 1 8౧ ౧౦ [8౧6 15 910౪90 ఆ ఏం ౧ ౯081 1861

08౧81664 ౧ 8౭6౧001 86 0400880068 & 0౧8 ౪ ర ౧19 6౦-౯౦ ౫9౭6ే. శి 110278౬6 50100! ఉ06౭9 ౧0౬ 6200౧06 8౧౦ 1/6౬! 90౧001 2౪42 ! 106 07093641 0౧ ఆ ంర664 (౪౮6 90 ₹[1076 ఒ276 0౧4/ కండరం 66886 గ06 18061 ౧౧8 046 6679 ౦1464109 0109 *ఇలం ౧౦౬ 0౪6264 10 1886 0876 ౧ [ 60659 ౧010814 & 00190 110౯111 రెడి 2

60౧౧8 10 16 ౧౮౫ ౦02106 476 66 884౧9౧06 | ౧4 క8&)/ కడ! 29 & ౧౭౧౧౦౦ ౦ ౧౧6౭౬౫6041 ౪601406 [౧0/6 ఇట68ి వ8౯0/ 10 146 ౯6౪0 ౪0౧ *| 0% 0౧ ౪ 90491 10 2౫౧౦96 (06 908౧06 499 ౫) $- 90 0% (16 ౧0664 ౩ 0 ౧౧౭౪౦ 60%౧0060 6౭(౦౧ 09 ౧౧6 ౧౦౪౭౯ 86 04, ౨ 600౧౧౭౦[0% * 1 116 1146 946ల౧ 8801. గం00ల9 ౧౮౦ 66౧6 కెంళ01411[00౧8౯ 69 ౧౧౭౯౭ ౧8౪6 06260౧ ౧ ౧1౭౧౪ ౧౦౪? 6౧౦౪౧౧౪ 100, అలం ౧12౧౧664 818019 00౧ ౧౬౧9 08౧%5 8064 27౧౧04? 65 2౧౮6 116 186 541060౪767 1648౧080 ౧౧౦౪౪౭ 906% 10 ౧౭౯౪4 (6 అరం 01 149662 09 (౪ ౧8 (0 ౧౧886 ౯0౦09675 046 0 60164 ౧6 [0701౪41 0౧౭౯1 తం 106 6౧౮ఆ| 14౧91601 (159 56216 0౯87260౧206610/ 6 6.

0 2౧9 00౧20866 ఇ ౧౧8౪ ౧89 ౧౧౦16404 9౪661౧19 00 18186 (0 16 92౪70 ౪0౧౭౯౧ ౧801 1[ 910! 064/ 0౦1 ౭862 ౩400౯169 (10 6[౬౯86 19 3౧౮ (0 ౧౯౦౪౭ (౧ 9౦౧8796 (80000160 9 ౯660009 0 ౪ 107౯ ఈ? ౪ 18 ౪041060060 ౧|౧౦9౪౦౧ & ౧8౧౧ [5989 (6 9౧౦౧౦ 0067 ౧81 ఏళ 6౦౪9౧౧౧2౧1 196 1.

$61598 6 11811౧౧ ౧( ౧౦౯406 (౩|| 1 *ం76 3౯3౧1664 6411

61 ౯౯ 989 1866115 92 0896 659 306692[ 0౧ 90౯౧ ౧౦౩౩౦ ౧9- (7394 0 60. శ09 ౧469[0౧౦ ౪౧౫౧౧6౦8 16డ069 ౧06 896 ౧౧9 ౧239, 06086496 | ఏడ౪6 0202౧ 6864 ౧0 2౧౦౧౪౦౧ 1681 1౧696 62/9 001064 29 [2860 ౧౧౪ )00 2064 (0౧ ణ [2014 0౪ 10458069 01

ప! 06869. శం [0౯ 10 ౧౯6౭ ౩00౦7౦౪6౯9 800౪4 *సంణు 106 విం09ల0ం4- ౪0౧1590 90 611079 ౧౦౪ 0౧ 6217101 080 ౪6 ౧౧8౧886 10 18006౯ అసి గం? 6౪7 66066 8౧64 (6౯70196 ఉంగా *రం4( 8౧౪ ౧4౦16 0౯ కి౯816 [0106 8౬0౪ 60౧౧౧౧౭౧64 0౯ 240001 (1 0౯ 1౧20౧047 11/6 68౧౧౦౬ 29 ౧6 ౧౦966౪0౧ ౪౭౯7 ౪41! 68౧ డేం 8౧౪01108 0 ౦6 1064 ₹[౧6 920062 ౧0169 8౦౦6 [07 ౪1(0౧65569 (00, 10106 6౧64, 161 ౭ 9(866 ౧0 ౧౦౦౬0౧ 9౧౧౧1౪౫ &౧64 95/8 9016 01087613. 1 ౬౧8 ఈక (6౯ డెగ్మిరే ౩ సీతిలంం[ *166౯ [0601676 ౧౧౭౪౦1౧1౦౧ 8౧౮6 1 ౪7 16 &004[ [ ! 914064 69 ౪౧౭1 | 06 1676 &౧౮ | ౧౯౬౦1196 *౧2౬ 1 02010, శీ విగ ౧౯౯౭౧8౯664 (01౪6 2౧64 శీగ66064 06 (0 46 6౪ ౪౧8 1 1014 ౧ 062౧1) 4407 డక 86౧2౭౭౧ &౧6 &9 2 ౪౯(0 (0 గ వం0018 ప ౧811 శ 200 ౧౦౬2౧6 9 ౧౧౧1౪ ౧8౧౧08 4 67 లి099 21 0౯ ౧౧౭౧1౬11/ 06 ౬ కడగుడిలం 0౯4 528902002౯0001 10 06 8016 10 74౧ డత [౯0౧ (116 అంగర 07 ౪8090 (౧8౧1౦6 ౧౦ 6122౯ [1౪76 0౪ ఢేత౪ తగిడ |! ఇంగ 09 రేఖ. తండ (19 19 8 జ 0ల6 19 1691౬ గిలగిల పండి

ఆ టల్‌ ఇ హన లు! హా

_పజలు విప్లవాన్ని కోరుతున్నారు = విప్లవం కుటకాదు

“డీశాలు స్వాతం[త్యాన్ని కోరుతున్నాయి. శాతులు విము క్రివి కోరు తున్నాయి. (వజలు విప్లవాన్ని కోరుతున్నారు.”

(వజలు విష్ణ వాన్ని కోరుతున్న యుగంలో మనమున్నాం. [వజలు విష్ణ వాల కోనం చేసే పోరాటంలో జాసటగా విభిచినవాడు తఈన చారకక, నైతిక, సాంస్కృృ తిక, రాజకీయ బాధ్యతను న్వీకరించినివాడు. (పజల విప్లవ చైతన్యాన్ని అకాంతను పోరాటాన్ని కట'గా చ్యితించేవాడు నిజమైన కుటదారుడుం చీకట్లు తొలగకూడదవి తలకిందులుగా తవస్సు చేసే గబ్బిలాయి.

విష్ణవ రచయితల సంఘం (పజల విప్లవ పోరాటాలలో (పళవించీన సొంస్క్యృతిక రక్త కళిక. (వజల విష్ణవ ఫలికాలను పంచుతున్న సాహిత్యరుంరు. (నజల విప్లవ చై తన్యాన్ని పెంచుతున్న తూర్పుగాలి సూతన (వజాస్వామ్య స్థాపనకోవం భారత రై తాంగం సాగిస్తున్న దీర్చ కాలిక సాయుధవర్గ యుద్ధంలో మేం సాంస్కృతిక నై నికులం.

(బిటిష్‌ సా్యమాజ్యవాదానికి వ్యతిరేకంగా భారత (ప్రజలు చేసిన పోరాటాలను క్యాగాలను తమ వర్గ (వయోజనాలకు వాడుకుంటున్న దోపిడీవర్గం అన్ని రంగాలలో తన కొమ్ముకాసే పిబ్బందిని సృష్టించుకు న్నది. ప్యూడల్‌ వ్యవస్థను వేయిపడగల పునాదిమీద చతుర్వర్జాల ధర్మశాలగా విలవడావికి ఈ భూస్వామ్య పాలకవర్గాలు ఎలిత పకడ్పందీగా కృషిచేస్తున్నాయో వాళ్ళ వందిమాగధ సాహిత్యంకూడ అంత సజ్లావుగా గానం చేస్తున్నది. ఈనాడు మాటలకు రాజ్యాంగం "సెక్యులర్‌ సమాజ వద సానన తన ర్వేయంగా చెప్పుకున్నా, రాజకీయ. అనక, సాంఘిక సాంస్కృతిక రంగాల్లోకూడా ప్యూడల్‌ ఆధికొరం, దోపిడీ న్యాయం, నంస్కృళతుల నంజరంలో నేయీ చిలుక వలుకుతున్నది.

సాహిత్యరంగంలో టాగోరే మొదలుకొవి విశ్వనాథ సత్యనారాయణవరకు యా ప్యూడల్‌ సంస్క్యృతిని కాపొడటావికి కలాల పట్టినవాశ్ళే.

పాళ్చాత్య వాగరికలా (కేరణవన్న, విజ్ణానళాస్త్రం సాధించిన మహత్తర విజయాల (ప్రభావంవల్ల, పొశ్చాత్య దేశాల్లో పెట్టుబడ్‌దారీ విధానం వున్నత దళకు

|

చేరుకొవి సొష్రాజ్యహదంగా విస్తరించిన ఫలితంగా (విటిష్‌ సాృమాజ్యవాదానికి వలసగా వున్న భారత దేశంలో పెట్టుబడిదారీ సంస్కృతీ అనుకరణలు, బూర్జువా సాహిత్య ఛాయలు కనిపించ వచ్చుగాని (పథానంగా యిక్కడ రోరణ్‌మాతం సాహిత్య, సాంస్కృతిక రంగాల్లో పూ్య్యూడల్‌ ధోరణియే

194? తర్వాత అప్పటిదాకా (విటిస్‌ వంసగావున్న భారతదేశం (కమంగా అమెరికన్‌ స్మామాజ్యవాదావికి, ,(బిటిస్‌, జర్మన్‌, జపాన్‌ సా్యమాజ్యవాదాలకు సోవియట్‌ పోషల్‌ సాామాజ్యవాదానికికూడా అర్ధవలసగా మారింది. "నవభారత విర్మాతలు'గా జవహర్లాల్‌ ౩్యహా (వశంసలందిన టాటా బిర్లాలవంటి గు త్త పెట్టు ఐడీదారులు ఈ దేశ సంపదను విడేశాలకు కొల్ల గొట్టిపెళ్లే దళారీలుగా రుజు వయ్యారు. భూమిలెని కోట్లాది ్మవజానీకానికి భూస్వామ్యానికి మధ్యన (వధాన వైరుధ్యం అపరిష్క్య్యతంగా వుండిపోయింది.

అయితే (విటీస్‌ సాామాఖ్యవాదానికి- వ్యతిరేకంగా పోరాటం చేసివ రోజు ల్లోనే సామ్యవాద వ్యవస్థ గురించి ఒక స్పష్టమైన అవగాహన వున్న కార్మికవర్గ రాజకీయాలు భారత రాజకీయ రంగంలోకూడా కళ్లు తెరిచాయి. బెంగాల్‌, శీగ్రళ్ళ్య శెలంగాణాలలో వాటి (ప్రభావం అన్ని రంగాల్లోనూ గాడంగా. కనిపిస్తుందిం ముఖ్యంగా అక్టోబర్‌ విస్త వం రెండో (పపంచయుద్ధంలో సాానాజ్యవాదళ క్తుల కూటమిపై సామ్యవాద రష్యా విజయం భారతదేశ సాహిత్యరంగంమిద అరుణా రుణ (వభానం వేసింది.

థీథీ మహా(పస్థానగేయాలు, అభ్యుదయ రచయితల సంఘం స్టావన తెలుగు దేశంలో ఎ(రజెండాను సాహిత్యం గుండెల్లోకి తెచ్చుకొన్న తెలిరేకలు ఉమ్టద్రో (వవంచం, మో (పపంచం పీళి5ంది. వదండి ముందకు, పదండి కోనుక్క పదండి పోదాం పైపైక” అని ఎ్యారబావుటా నిగనిగలు సాధించడానికి +గుండె నెత్తురులు తర్పజచేస్తూ, సాగిపోవాళ్చిన ఆవనరాన్ని శ్రీశ్రీ తన గీతాల్లో చెప్పాడు, 10 15001 0 500160 1146 10 126 0068 6 11310 01 01233 90288169” అవి కమ్యూనిస్టు మ్యానిపెస్టోలో కార్ల్‌ మార్కుు బెప్పిన వర్గ సంఘర్షిణ చర్మితను కవిత్వంలోకి తెచ్చిన వాడు థీఖీ (వవంచంలో రెండు వర్ణాలున్నాయని పీడిస్తన్న వర్గమూ, పీడనకు గురియపవుతున్న వర్గమూ విరంతరంగా సంఘర్షి స్తున్నాయని బావిసల తిరుగుబాటు మొదలుకొని సొమాళ్యి

థి

వాదానికి వ్యతిరేకంగా సొగుతున్న యీనాటి విష్ణ వాలవరకు యిదే సత్యం రుజువవు తున్నదవి మార్కిిస్టులు గతితార్కిక చారితళ లౌతికవాదం సహాయంతో నిరూ పి స్తున్నారు

మాచ్క్సిన్టులు అయినవాళ్ళు చెప్తన్నదీ, కావిపాళ్ల చెవ్పనిదీకూడా ఒక సగ్న సత్యం యిక్కడ (వస్తావించాలి. ఈ నమాజం వర్ష నమాజంగా వున్నంత కొలం ఆయా వర్గ (సయోజనాలమ నెరవేర్చే సాషిత్యం, వంస్కృృతి వెలుస్తూనే వుంటాయి. రాజకీయాలకు అతీతంగా పాపిత్యం, కళలు ఎన్నడూ లేవనడావికి వాల్మీకి మొదలుకొఛి విశ్వనాధ వరప నన్నయ మొదలుకొని నారాయణరెడ్డి నరకు ఎవరూ అపవాదం కౌదు,. అయితే పాలకవర్గాల సాహిళ్యానికి భిన్నంగా (వజౌ సొహిత్యంకూడా ఒదిగి ఒడిగీ ఎదిగి ఎదిగీ ఏరులా రురిలా (వవపాస్తూనే వుంటుందిం

విజాం విరంకుళ విధానావికి, ఇమీంవాకీ, జాగీర్దారీ వ్యవస్థకు, వెట్టిచాకిరీకి వ్యతిరేకంగా (ప్రారంభమైన తెలంగాణా (పజల పోరాటం [కమంగా కమూశ్చివిప్ట్‌ పార్టీ నాయకత్వంలో ళూమికోనం, భుక్తికోనం, విము క్రికోనం, రైకాంగ సాయుధ పోరాటంగా మలుపు తీసుకున్నది. దీర్హ కాలికి జాతీయ విముక్తి పోరా ఇంగా సొగవలపిన యీ పోరాటాన్ని కొవపాగించడంలో రివిజనిస్టు నాయకత్వం విఫలమయింది. అప్పటికే కమ్యూనిస్టుపార్టీ నేతృత్వంలో ఏర్పడివున్న అభ్యుదయ రచయితల సంఘం, [వజానాట్యమండలి యీ (సజా ఉద్యమాన్ని |వచారం చేయ డంలో గణసీయమైన పా్యత వహించాయి. గంగినేని పోమసందర్‌ వంటి కవులు ఉదయివ్ని వ్యాయుధంవంటి కావ్యాలు వెలయించింది యీ రోజుల్లోనే, వర శఠాలు వంటి వాస్తవ పోరా గోధలు మాభూమి ముందడుగు నంటీ నాటకాలు (వజల సాహిత్యం, కళలగా (ప్రచారం చెండింది ఈ రోజుల్లోనే ఇటు పొరుగున వున్న తెలంగాణాలో (వనజా పోరాటాన్ని బలసరచడం మ్మాతమేకాళ్ట (పపంచ వాభప్తంగా స్కామాజ్యువాదానికి, వలస విధానానికి వ్యతిరేకంగా సాగిన ఎన్నో (చజాపోరాటాలమ జాతీయ విముక్తి పోరాటాలమ దిలవరుస్తూకూడా తెలుగు కలాలు 'వైగాళిక గిఠాలు నినడించిసవి,

రాజకీయ నాయకత్వండోపోబు అభ్యుదయ రచయితల వంఘంథూడ. రాజీ రోరణులక్కు అరివటను పిద్ధాంతంగా మలచి చెప్పే వగిస్‌నవికి ఆలవాటువడ్డ

థి

ఫలికలిగా తన (వజా స్వభావాన్ని పోగొట్టుకున్నది. (పణాళకలోనే మార్క్పిజాన్ని వరృయంగా జెండాగా స్వీకరించే సాహనం లేకుండా పోయింది ఆరసావికి. ఇడి తెలిపెజరిగిన అపచారమే. కుందుర్ధి ఎంకో సమ్మగంగా (ప్రారంఖిశచి మహాభారత యుద్ధంకో పోల్చదల్బుకున్న తెలంగాణా రైతాంగ సూర్యుడు సాగించిన సాయుధ పోరాటం అందుకే యూనియన్‌ మిల్టీి జోక్యమే విజయంగా గావం చేయడమనే ప్యూడల్‌ (సయోజనాలకే బలి ఆయిపోయింది. అర్ముద త్వమేవాఒహమ్‌ కూడ తెలంగాణా (సజల పోరాటరక్తం క్యాగాన్నీ, కసినీగాక రంగుమ తన క్యాన్వాసుకు పాడుకోవోలవి మోజువడ్డ కళాకారుని వై పుణ్యంగానే మగిలిందిం తమ్యూవిస్టుపార్టీ వార్ల మెంటరీ రాజకీయాలకు, అభ్యుదయ రచయితల సంఘం, (జా నాట్యమండలి వ్యాపారకళకు, కళా వ్యాపారావికి పాకిపోయినవి.

ఈలోగా గతచరి'త్రమ తిస్పిరాపే “వర్గ సామరస్యరోరణి* “శాంతియుత సహజీవనం” పిద్ధాంతాలు కృళ్చెవ్‌ తలలో కుక్కగొడుగులై మొలిచినవి చుట్టూ వన్న సొమ్యవాద కూటమ కూల్చలేని సామాజ్యవాద దుర్గాన్ని లోపల పుట్టిన యీ విషపు మొక్కి వీటట వార్చింది. సోవియట్‌ రష్యా రివిజవిస్తు రొంపిలోకి దినిందిం మాటల్లో సోషలిజం చేతల్లో సా్యమాజ్యవాదంగా వుంపే దాన్ని సోషల్‌ సామాజ్య్యవాదం అనాలని లెనినే చెప్పిపోయాడు, అది అయన నెత్తురుళో, చెమ టకో నాటిన మొక్క'కే చీడపురుగై సోకిందిం

ఈ సోవియట్‌ సోషల్‌ సా్యమాజ్యవాద (వభావం 106 నుంచికూడ భారత రాజకీయ రంగంలో నే కాకుండా అన్ని రంగాల్లో కూడా పాలక వర్గాలద్వారా పరి వ్యాప్త మౌతున్నది. (పజౌ (వయోజనాలను నెరవేర్చే విషయంలో | పజా పోరాటాల [వచార 'షీగికగా ఆరనం కొలం చెల్లిన సంస్థ అయిపోయింది. పైగా జవహర్లాల్‌ న్యాహాకు, ఆయన (ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్న భూస్వామ్య, పెట్టుబడిదారీ సంస్కృ తులకు కొమ్ముగాపే సంస్థగా నూరిపోయింది. కనీసం వీరేశలింగం వంతులు (ప్రారంభించిన సంఘ నంస్యరణో ధ్యమౌన్ని విర్వహించడంలో గాని గురజాడ (పారంలించిన హేతువాద రోరణినిగావి, గిడుగు చేవట్టిన వాడుకభాషా (వచారాన్ని గాని ఒక ఉద్యమంగా చేవట్టలేని శవ సంస్థగా మిగిలిపోయింది, అందుకే రాజకీయ రంగంలో భూస్వామ్యానికి వట్టయిన మతము, కులము, మూఢనన్మకొలు అధమ శృంగారం వంటి ప్యూడల్‌ భావాలు తెలుగు సాహిత్యంలో విశ్ళంఖల వివరం

శీ

చేసినవి. మళ్ళీ రామాయణాలు పుట్టివవి. వపంకరాయలు అధునిక సాపొత్యాన్ని కూడ రాజ్యం చేసాడు. అధునిక భావచేతన 'పేరుళో అరవింద 'ఘోస్టుమ కవ . పునరుద్ధానంచే సే (వయత్నం చేసిన “చేతనావ _ర్తం కవులు", అభ్యుదయ శ క్రులమీద (కూరమైన వీర 2 వాన్ని (వచారం చేపిన మవోనర్గ మఠవాద దురహంకార కవులు అభ్యుదయ విరోదక శక్తులమ తిరిగి స్థాపించే కంకణం రట్టుకున్నారు.

దినదినమూ పెరుగుతున్న దోపిడీని గురించి, ఆనమావతలను గురించి, అవినీతి లంచగొండితనం, ఎన్నికల పేరుమీద జరుగుతున్న ర క (వవావోల్కు మోసాల -వీటీ గురించి పట్టించుకోవడం మేధావి కర్తవ్యమనే విషయంకూడా విస్యృతిలో వడిపోయింది. ఈ కళ్ళి కంపుకొడుతున్న వ్యవస్థమీద తమ [కుద్ధ పావాలను మోపి యీ కుస్తువ్యవస్థకు షాక్‌ (టీట్‌మెంచ్‌ యివ్వాలని పాపాత్య రంగంలోకి వచ్చిన దిగందిర రవులు నమాజ వికార స్వరూపాన్ని పాహానంగా బట్టఎయలు చేశారు అయినా శాస్త్రీయ విశే షణ లోపించిన కారణంగా నిరసనకు మ్మ్యాతమే యీ పెటీ బూర్జువా రోరణి దోహదం చేసింది.

ఈ చార్మికళ విభాత సంధ్యల్లోనే 1087లో నక్సల్‌బరీలో జో తేదార్ల భూస్వామ్యు దౌష్ట్యాలపు వ్యతిరేకంగా నంతాల్‌తెగ తుపాకీని చేవట్టింది. ఇది అ(పయత్నంగా వచ్చిన రైతాంగ తిరుపబాటు న్య(్రంకాదు. వర్గవైతవ్యంళో (పేలిన తుపాకీ.

రాజకీయ రంగంలో 1984లో కమ్యూనిస్టుపార్టీలో వచ్చిన చీలిక వర్గిపోరాట వరమైందేమీ కొదనే బండారం బెంగాల్‌లో మార్కిబ్బస్టుపార్టీ అధికారంలోకివచ్చి, చక్సల్‌బరీ రైతాంగ పోరాటాన్ని అణచడంలో నిప్పిగ్గుగా బయట పెట్టుకుంది ఆధికొరాన్ని నిలుపుకొనే (వయత్నంలో, వర్గపోరాటాల నణచడంలో, అచరణలో ఇందిరావిధేయలయ్యారు. భూమి సమస్యష పరిష్కరించడంలో నాయకత్వప్మాత వవాంచవలపిన చోట విలన్‌పా్యాత వహించింది మార్కి్బిస్టుపార్షీ. (ప్రజలే చర్మిత్రమ హాయకులము సృష్టించుకుంటానవే మార్కిబ్బస్టుంలెనినిస్టు న్యూతం జిల్లా స్థాయి నాయకుడు కూడా కాని నక్సల్‌ఐరీ చారుమజుందార్‌ను భారత్యవజల ఫియతమ నాయకువిగా తీర్చింది,

వకృల్‌బరీలో గర్జించిన వనంఠమేఘం శ్రీకాకుళంలో వర్ష మేఘమై మెరుపుల కత్తులను దూసింది, ఫంచాది రృష్ణమూర్తినంటి మేధావులు, సుబ్బారావు పాణ్మిగాహ శ్‌

వంటి రచయితలుయీ. నాగేటి బాళ్ళలో తమ కళ్శ్ళమ, ఊసపిర్ణమ, కలాలమ అల్చించుకున్నారు. వెంపటాపు సత్యం, అ౩భట్ల కై లాసం మార్క్స్సిస్ట్‌-లెనివిస్ట్‌ సిద్ధాంత జేతృత్వంలో (ప్రారంభించిన యీ ఉద్యమంలోకి డాక్టర్లు ఇంజనీర్లు టీచర్లు, అవ్నివృత్తుల్లో వున్న మేధావివర్గం, యువతరం అకర్షింవవిడ్డాయి. తెలంగాణాలో కూడా ఖమ్మం వరంగల్‌ జిల్లాలలో రై కాంగం తన విష్ణ వ సాం్యవదాయాన్ని సాయు ధంగా తిరిగి చేవట్టింది. బత్తుల వెంక'పేశ్వరరావువంటి యున మేధావులు, కొల్లి నరసింహారావు నంటి కళాకారులు ఈ (ప్రాంకాల్లో పోరాట ఎ్యరజెండామ ఎగరేశారు, (పజిలశో, కష్టజీవులతో సమైక్యమై మేధావివర్గం (వళా పోరాటాల్లో పాలుపంచుకొనే మహత్తర దశ (పారంభమయింది.

తెలంగాణా పోరాట కాలంలోకూడా పోరాటమే అపూర్వమైన (పజా సాహి శ్యాన్ని సృష్టించింది. ఆలంకార శాస్త్రాల్లో చెవ్పబడే కృతిమ అర్హతలకౌక వర్ణ పోరాట వైతన్యమే అర్హతగా (వజాకవులు కలాలను [కొష్నెత్తురులో పదును పెట్టుకున్నారు.

వెంవటాపు సత్యం, సుబ్బారావు పాజి(గాహి శ్రీకాకుళం గర్భంలో విచ్చు పన్న పోరాడ యోధుల మ్మాతమే కాదు, కపవులుకూడ.

విశాఖపట్నంలో 1870 ఫిబవరిలో శ్రీశ్రీకి షష్టిపూూత్తి జరిన నాటికి తెలుగు రాజకీయ సాహిత్య రంగాల న్వరూపమిది. అప్పటికే డిగంబర కవులు మొదటి రెండు నంపుటాల్లో వున్న నెగెటివ్‌ దృక్పథాన్ని నదులకుంటూ రానున్న విష్ణ వానికి “పొంన మంకసానిత్వం వపిస్తుందొనే శాస్త్రీయ సత్యాన్ని గుర్రిస్తు న్నారు, “తరగబడు కవులు" కొండల్లో కోనల్లో (ప్రారంభమైన పోరాటానికి తమ 'స్నేవా హస్తాలమ అందించారు. "టిగర్‌మీద వేళ్ళళో' రమ్మవి అహ్వావనం అందిం చాడు. శ్రీశ్రీ షష్టిపూర్తి సభలో ఒకచోట వేరిన తెలుగు రచయితలందరినీ, ముఖ్యంగా అరసంలో భాధ్యత వపించినవారివి, యువతరాన్ని “మీ రెటువైపుః” అవి నిలదీసి విశాఖ ఏద్యార్థులు (వళ్నించారు. మాటల చాటున నీళ్ళు నముల్తూ జెచ్చడం కౌకుండా యీనాడు (ప్రారంభమై కొనసాగుతున్న (వజాయుద్ధం పట్ల మీ వైలరి ఏమిటి? అవి [వన్నించారు.

&870 ఫ్రినరిమంచి అక్టోబరుదాకొ. తెలుగు పాపితం (పసన వేదనలమ అనుభవించింది. ఈ విప్లవ సొహిత్య శిళోదయాన్ని వనికట్టిన పాలకవర్గాలు

లి

జూలైలో అభ్యుదయ సాహిత్యవేదిక "పేరుఠో అరసాన్ని మళ్లీ దీష్టిబొమ్మగా విపే సయత్నం చేశారు ఇందులో పాలక వర్గాలకు రివిజనిష్టులు నమ్మిన బంటులవవ వనిచేసిన్మా వీళ్ళ ఆశలన్నీ వమ్ముచేస్తూ విరసం ఏర్పడింది.

1970అక్టోలర్‌' లో ఖమ్మ౦ నుబ్బారాపు పాణ్మిగాహా నగర్‌లో విరనం (వరమ మహాసభలు జరుప్పకునే నాటికి రై కాంగ సాయుధ పోరాబజ్వాలలు వరంగల్‌, ఖమ్మం ఏజెన్సీ పా.తాల్లోకూడా దావావలాలై వాక్షి ౦ )నపి. భారత(వజల విము క్రిక్ష సూతిన (వజాస్వామ్య స్థాపనకు దీర్హకాలిక సాయుధపోరాటమే మార్గమనే విషయం ఎజెండా మిదికి వచ్చింది (పధాన పోఠాటరూపమైన సాయుధ పోరాటానికి బాసటగా వుండే అన్ని వర్గపోరాటాలను బృలపరచాలని కూడా ఖమ్మం సభలోవే విరనం తన (ప్రణాళికలోని చెప్పుకున్నిది, అభివృద్ధి ఏరోధక నంప్కృృతికో పోరాటం చేస్తూ మార్క్సియన్‌ సోషలిజం వే మంగా (పజాసాపాత్య సృష్టి కర్తవ్యంగా విరనం ఆవిర్భ ఎంచిందిం

అనాటికే పంచాది కృష్ణమూర్తి, నిర్మల, పాణ్మిగాహ్‌, సత్యం, క్రైలానం వంటి శ్రీకాకుళ యోధుల్కు బత్తుల వంటి తెలంగాణా వీరప్ముతులు రై కాంగ పోరా టంలో పోలీసు కిరాతకుల తుపాకీలకు బలిభైపోయారు

“*విప్తవమాగదు, సత్యం చావదు (డు అనే దృరదీకీ పునాదిగా లేచిన విరనం కేవలం అమరపీరుల శ్యాగాలను కీర్తించే సంస్థగానే వరిమితమైతే అది విష్ణ వానికి ఆపచారమే అపుళుంది. విష్తవం అగళుండా మునుముందుకు సాగడానికి (వచార రంగాన్ని విస్సృతవరచడానికి విరసం బాధ్యతనపాంచాల్సేవున్నది. ఈ విష యాఎనే మేం ఖమ్మం సభలనాటికన్నా శర్నూలు వభల్లో విన్నష్టంగా విర్వచించాం, భారత రైతాంగ విముక్తి పోరాటంలో మేం పొంన్క్బృతిక వైన్యంగా పవిచేప్తాంం భారత రైతాంగ విముక్తికి సాయుధ పోరాటమే మార్గం, మార్క్సిటం = లెనీనీఇం మావో ఆలోచనా విధానం నూ విధానం.

ఈ (వణాశికను అచరణలో పెట్టడానికి అమ్మంసుంచి కర్నూలుదాక్కా అతర్వాశ కూడ విరసం సాహిత్య సాధనంద్వారా సాయుధపోరాట (పచార సంచార సంస్థగా శలుగుదేశం మూలమూలలకు వెళ్ళింది. గత దశాబ్దంలో ఊహించటావికి కూడా పీలులేనంత సాహిత్యాన్ని యీ నాలుగేళ్ళలో సృష్టించింది. ముఖ్యమంతి గారు అ్యకోశం వట్టలేక అఘోరించిపట్లుగా విద్యాలయాలమీద గాఢమైన ముద్ర

|

వేసింది. ముఖ్యంగా మధ్యతరగతిమీద, మేధావులమీద, య వతరం విద్యాద్ధల మీద ఏ సాహత్య సంస్థకేకాదు ఏ రాజకీయ సంస్టకుకూడా లేవి (ప్రాబల్యాన్ని విరసం సాధించింది. ఇది విరనం (కెగిట్‌ మాకం కాదు విరసం ఏ విస్లవ పోరాట సాంస్కృతిక బాధ్యతనై తే నిర్వహిస్తున్నదో అ విప్పవపోరాబాలమ నడుపుతున్న విప్లవ కొర్మికవర్గ నాయకత్వంలోని రై ళాంగానిది. అ (శెడిట్‌ ఒక్క మాటలో పాయుధపోరాట ఎ్మరజెండా నాయకత్వంలో నడుస్తున్నది గమకనే అ అరుణారుణ కాంతుల (వపారంలో విరనం ఉట్జ్విలంగా (వకొశిస్తున్నదిం

శ్రీకాపళాలను విరసాన్ని మొగ్గలోనే చిదిమే.ప్లే విష్ణ వాన్ని శాశ్వతంగా వివారించగలననే కలలుగంటున్నాడు వెంగళరావు అయన పోలీసుమం్మతిగా వుండగా (శ్రీకాకుళాన్ని అణచివేసిన భమాత్మకు ఘవతమ పొందాడు. అయన ముఖ్యనం(8ి అయ్యేనాటికి ఒక్కం (శ్రీకొకుళం అక్కడికో ఆగకుండా వరంగల్‌, అమ్మం కరీంనగర్‌, ఉభయగోదావరులకు విస్తరించింది.

విప్ణవ కవులను అరెస్ట్‌చేపి, విష్ణవ్‌ కవికాసంకలినాలను నిషెదించి, దాడులు చేసి నిరసంకు బరువు కలిగింగల నముమన్నాడు అనాడు. ఆయన ముఖ్యమంతి అయ్యే నాటికి ఆయన కళ్ళముందరే విరసం మరింత వి_స్పృతమవడం మాత మే కాళ్ళ తన వంటి మరో కెండు (వజాతం[ళ సంస్తల (ప్రావిర్భావానికి దోలాదం చేసింది ఆం(ధథ్యవదేళ్‌ పొరహక్కుల సంఘం, భారత-వై నా మిితమండలి విరసం అంటు మంచి ననలేసివన నూళన విష్ణవమొక్కలు, (వకల పోరాటాల విస్సుత అవసరాల కొరకు వనజలు తెరుచుకున్న నూతవ విప్ణవ గవాషెలుం

ఇవ్వాళ విరసం తెలుగుదేశంలో తన విప్లవ సాపాత్య క_ర్తవ్యాలమ నిర్వ పొండావికే పరిమితం కౌకుందా భారతదేశంలో యిటువంటి సంస్థలు ఏర్పడటాపికి అఆదర్శమవుతున్నది. రైతాంగ సాయుధ పోరాటాలు ఉధృతంగా సాగిన బెంగాల్‌ ఉత్తర్యవదేళ్‌ వంజాబ్‌వంటి [పొంకాల్లోకూడా ఎన్నో విస్తవనంస్థలు వతికలు, సాహిత్య సృష్టి జరిగింది. ఉ త్తర్మవధేళ్‌లో జనకళామంద్‌, వంజాబ్‌లో జనకళా మంచ్‌, వంజాబ్‌లో (కాంతికొరి లేఖక్‌ సమ్మేళన్‌ అలాంటి సంస్థలు. ఇవ్వాళ వీరందరూ దేశవ్యాప్తంగా విరసంవంటి నంస్థ అవశ్యకతను గుదర్తిస్తున్నారుం

రై శాంగ పోరాటాలు పాయుథ్‌ స్థాయికి చేర కోకపోయినా కొర్మికనర్గ చైైత వ్యం వల్ల అంబేద్యంర్‌ ఒక మేరకు కలిగించిన వైతన్యంనల్ల మహారాష్టలో

ఠి

"దళిత్‌ పాంథర్ల” ఉద్యమం ఉప్పెనలా పుట్టుకొచ్చింది. దళితపాంథర్లు మేధావులు రచయికలు, యువకులు, నిమ్నజాతుళలకు దళితులకు దోకిడీకి గుఠవతువ్న వారికి ([ప్రాతివిధ్యం వహిస్తిన్న యీ కవులలో ఒక యువకవి బారత కసాయివర్షాల తుపాకీ గుళ్ళకు బలిమైన తన రక్తింతో దళిత్‌పాంథర్ల ఉద్యమాన్ని ఎరు వెక్కి. ంచాడు, ఎన్నికలను బీహిష్కరించ' మని వాళ్ళు యిచ్చిన పిటపు (పజిల్లో ముఖ్యంగా దళితుల్లో వాళ్లు చేపిన నిర్మాణాత్మకమైన కృషి ఫలితంగా దొంబాయిలోవి లక్షలాది హరిజనులు ఎన్నికలను బపాషరించారు. భారత పార్టి మెంటరీ చరి(ఈలోనే మొదటిసారిగా వర్గచై తన్యంఠో అధికంగా ఎన్నికలను బహిష్కరించిన ఉనంతమిదేః దళిత్‌పాంథర్ల ఉద్యమమూ (వణాళికా యింకా స్పష్టమైన మార్క్సిస్ట్‌ అవగావాన లోకి రావలప్‌వున్నధి. అచరణలో ఆది జరిగి తీరుతుంది ఇటీపల పూనాను నంద ర్మించిన ఇందిరాగాంధీకి వ్యతిరేకంగా నల్ల జెండాల ఊరేగింపు తీసాడని దళిత్‌ పాంథర్ల నాయకుడు రచయిత. మేధావి నామ్‌ దేవ్‌ ధసాల్‌ ను మాహారాష్ట్ర [వభత్వం నిర్బంధించింది. ఆయన అయసతోపాటు వున్న అరవై మంది దగ్గర కత్తులు గొడ్డళ్ల వున్నాయని అరోపించింది, విప్లవ రచయితలు కుటచేస్తున్నారవి అరోపిస్తున్న (వభుత్వం ఊరేగింపుగాసొగిన విద్యార్థుల రచయితల, యుసకుల చేతుల్లో ఆయు ధాలున్నాయని ఆరోపించడం దాని స్వభావానికి తగినశ్లేవున్నిది.

గుజరాత్‌, వీవబార్‌లలో విద్యార్ధులు, యువకులు అవినీతికి. లంచగొండి తనానికి వ్యతిరేకంగా సాగించిన, సా"స్తున్న ఉద్యమాలూ అన్నిటికీ సఠాకగా ఇరవై రోజులవాటు ఇరవై లక్షలమంది వైల్వే కార్మికులు చేసిన సమ్మె భారత చేళంలో గత ఏడు సంవత్సరాల సాయువపోరాట (పభానం సమాజంలోని అన్ని. రంగాల్లో కూడా ఎంత పెనవేనుకొవి పోయిందో నిరూపిస్తున్నాయిం

ఈ కడలి తరగలను ఆరికట్టాలవి, అలలమ ఉరితీయాలవి అలోచనలమీద నిఘావేసింది (ప్రభుత్వం.

ఈ విర్వంధం మా దుందుడుకు విదానంవల్ల వచ్చిందా 1 మేం విరసొన్ని సాహిత్య సంస్థగాకాక రాజకీయ సంస్థగా మార్చినందువల్ల వచ్చిందా ?

విజావికి విరసం రాజకీయ సంస్థగా మారిందా ?

రాజకీయాలకు సావాత్యావికీ వుండనరసిన సంబంధం ఎలాంటిది ? అన్నవి యిక్కడ శేబ్బకోవాలి.

విరనం పుట్టడమే విర్భంధాలలో పట్టింది. “(పజలమ సాయిధం జేస్తున శెవల్య్యూషనరీ నేడుకవి” అని స్పష్టంగా విప్తవ కవిపదాన్ని విర్వహివిచిన “మార్చ్‌” కవితా సంకలనాన్ని నిషేదించి సంకలవక్పి కిషన్‌ రాపుపై రాజ్మదోహ” నేరం మోపి ఆరెస్ట్‌ చేసిన లగాయతు డార్టర్‌ ఎం. ఏ. రమణా రెడ్డి, జ్వాలాముఖి విఖిల్‌ ఇరదిండరాహ, ఎం. టిం భాన్‌, వరవరరావుల ఆరెస్టదాకా ఎన్నో బొల్యారిష్టాలను

(ఏ క

విరనం అట్టుకున్నది. విరనం (ప్రచురించిన కవితా సంకలనం రుంరు, కుటుంబరావు గారు సంపాదకత్వం వహించిన విరసం కధాసంకలనం "ఇప్పుడు వీస్తున్న గాలి నిషేధమైనవి, విష్ణ వసాహిత్యవిషే ధమనేది యూనాలుగు సంవత్సరాల్లో (వభుత్వావికి ఒక అలనాటుగా మారిపోయింది. కమక విర్చ్బంధాలకు ఒక వేళ రాజకీయాలే కారణ మనుకుం'టీ విరనం మొదటిమంచీ అలాంటి రాజకీయాలకే అంకిత మై విర్పంధాలకు

అట్ల నీ అనాడూ, ఈనాడూ కూడ విరసం రాజకీయనంస్థ మాతం కాదుం

ఐతే విప్లవ రాజకీయాలతో విరసంకు వున్న పుండాల్సిన సంబంధం ఎలాంటిది ?

మావో అలోచనా విధానాన్ని మా విధానంగా (వకటించుకున్నాం గమక యీ విషయంలో సాహిత్యం కళలపై మావో యేనాన్‌ (స్రసంగాన్ని గిటురాయిగా తీసు కోవాలి. మావో యిలా అన్నారు. .

“ఈనాటి (వవంచంలో సంస్కృతి సావాత్యం, కళ అన్నీ విర్జిష్షమెన వర్గా లకు సంబంధించిన చే. విర్షిష్టమైన రాజకీ మ విధానాలను బలపర్చడావికి వివియో/౦ప విడుతున్నవే. కళ 8ళకొరకు వర్గాతీతమైన కళ. రాజకీయాలకు సంబందంలేని కళ అంటూ వాస్తవానికి లేదు. (శామికవర్ష సాహిత్యం, కళ మొత్తం (శ్రామికవర్గ ఆశ యంలో ఒక భాగంమా(త మే. రెనిన్‌ చెప్పివట్లుగా అవి యావత్తు విప్ణవ రఠచ(కా వికి సంబంధించిన వేరువేరు భాగాలు మాత్రమే,”

“మస సాహిత్యం కళ మొత్తం విప వయం[థతంలో ఒకసహజమెన భాగంగా తయారుకావాలి. (వజలను ఐక్యం చేయడానికి వారిని చైతన్యవంతులను చేయడావికీ, అవి బలమైస ఆయుధాలుగా ఉపయోగపడాలి శతువుపై దాడిచేయడానికీ, శతు వును నిర్మూలించడానికి ఒకే అలోచనఠో [వజిలందరూ హృదయపూర్వకంగా శతు వుకో పోరాడటానికి అవి బిలమైన అయుధాలుగా ఉవయోగవడాలి. ఇదే మన లక్యుమై వుండాలి " +

• _(వజల విముక్తి కొరకు జరుగుతున్న మన పోరాటంలో అనేక రంగాల న్నాయి. అందులోనే కలంకో పోరాడేరంగం. తమకి ఆయుధంగాగల రంగాలు న్నాయి. శకువును ఓడించడానికి మనం (పభానంగా తుపొకులుగల పైన్యంపై అధారవడతాం* కొని అ సైన్యం ఒక్క 'పేచాలదు- సాంస్కృతిక పై న్యం కూడా మనకు కొనాలి. శ్యతుపును ఓడించడానికి మన సాధారణ సై నికుల్ని సమైక్యం చేయ డానికి సాంస్కృతిక సైన్యం అవసరం”

(మానో _ ఎనాన్‌ ఉపన్యాసం మంచి) 1థ

(శ్రామికవర్గ రాజకీయాలకు అధీనమై విప్ల వసాహిత్య నంస్థలు వనిచేయాలి అని మాటల్లో ఒప్పుకుంటున్న వాళ్ళ కార్మిక వర్గానికి *20802౯6 గా వుండాల్సిన కమ్యూనిస్టుపార్టీ (పజాసాహిత్యరోరణులమ వియం(త్రించాలని సై ద్ధాంతికంగా అంగీ కరిస్తున్న వాళ్ళుకూడా యీనాడు భారతదేశంలో అలా ౪29క్రషజూరే గా పనిచేసే పార్తీ లేదు గమక విరసం స్వతంశతంగా లేదా అతీతంగా లేదా అలీనంగా వుండా లవి వాదిస్తున్నారు, ఇది శుద్ద పలాయనవాదం, అన్‌ నూర్క్ట్సియన్‌ దోరణి,

ఈ ఏడేండ్ల కాలంలో విష్ణవ తాజకీయాల్లో చాల |(గూపులు వచ్చాయి గమక వి (గూపు లేదా ప్‌ ఒకటి రెండగూపులు సరమైన పంధాకు దగ్గరలో వున్నాయనే సత్యాన్వేషణకు బదులు అన్నిటికీ దూరం కావాలని అనలు సంస్థనే మూసివేయా లని సరియైన విప్ల వపార్షీ పుస్లేదాకా, విప్లవానికీ విష్ణ వసాహిళ్యానికీ వ(తికలకూ “వోలీడే* [వకటించాలని స్వీయ మానపిక సిద్ధాంతాలు శీయడం ఎలుకలు చేరాయి గమక యిల్లు విష్పుకోవాలన్నట్లుగా వుంది

దేశంలో (సజాయుద్ధ వంథాను సంఘటితంగా నిర్వహిస్తున్న ఒకే జక్క పార్టీ లేకపోవచ్చు పార్టీలుగా, (గూపులుగా వుండవచ్చు. అ అన్నీకూడా దేశంలో నూతన (పజాస్వామ్య స్థావనకోసం దీర్చ కాలిక (వజాయుద్ద పంథాను, మావో అలోచనా విధానాన్ని దేశకాల పరిస్షితులకు అనుగుణంగా అంగీకరించి సాయుధ పోరాటాన్ని నిర్విపాస్తున్నాయి అ మేకకు సాయుధపోరాట రాజకీయాలకు ఆరీవం కాకుంటే విర సం పుట్టుకకుః ఉవికికి ఆర్థం లేదు

(వళుక్వ విషృంధ విధానావికి జడిసి లేదా తగ్గి కొంతకాలం విరనం తగ్గాలనే వాదనకూడా పుంగిం రచయితలు రచయితల గానే పుంశే చేయి చేసుకునేంత వాసిప్ట్‌ స్వభావం (వభుత్వాల కుండదనుకునే వాళ్ళుకూడా వున్నారు. వీళ్ళంతా (వవంచ చరిితనే కాకుండా కళ్ళముందర జరుగుతున్న చర్మితను కూడ చూడటానికి విర్లిప్త లవుతున్నారిం

పొట్లర్‌ కాలంలో సాగిన నాజీ నిరంకుశ విధానాలు. (టూమన్‌కొలంలో మెకొర్టీయిజం పేరుమీద షేక్సియల్‌ రచనలమకూడా విషేధించినభానవియం[కణ, చై నాలో మేధావులను రచయితలను *వేవాడి చంపిన చాంగ్‌ చై షేక్‌ (కూరత్వం, జూలియస్‌ ప్యూజీ” వంటి రచయితల రక్తాకరాలు చర్మిశపుటలను మేధావుల, రచ యకల, పోరాటాల, క్యాగాల వంక్తులకో వింపినవి=

ఈదేశంలో (బిటిష్‌ వలసపాలనరోజుల్లో బూర్డువా స్వాతంత్య భావాలను కలిగివున్నందుకే దేశ(దోహ నేరాలకు గురిమైన రచయిథలు, వ్యతికా కౌరులు ఎందరో వున్నారు.

శ్రే!

ఈనాడు దేశంలో న్వతంగత భావాలుగల, సామ్యవాద స్వప్నాలుగనే రచ యితలందరూ కేమంగావుండి విష్ణ వరచయితలు మాతమే నిర్చంధాలకు గురియవు తున్నారా అం'టే, చిత్తశుస్ధిగా దోపిడీకి వ్యతిరేకంగా నోరువిప్ఫిి కలం కదిపిన (పతి రచయితకూ విర్బ్పంధాభే ఎదురపుతున్నాయి.

దళిత్‌పాంథర్‌ కవి ఏమడిగాడని ?

రాజ్యాంగంలో పొందుపరచబడిన హక్కులు కూడా హరిజమలు పొందడం లేదవి

అ హక్కూలకోనం అతడు తుపాకీ చేతబట్టలేదు, (వదర్శనలో పాల్గొన్నాడు అంతమ్మాశ్రావికే గోఫడీవర్గం తుపాకికి బలి అయ్యాడు.

వంజాల్‌, కాశ్మీర్‌ ఉత్తర వదేళ్‌, వీహార బెంగాల్‌లలో ఎంకోమంది రచ యితలు చెరసొలలకు గురి అయ్యారు. కొంళమంది రచయితలు తుసాకీగుండ్లకు ఎర అయ్యారు

మళఠవాద దురహంకొరానికి వ్యతిరేకంగా పోరాటం చేసినందుకు పాలళ వర్గాల కమసన్నల్లో యువ మేధావి జార్జ్‌ రెడ్డీ హత్యజరిగిందిం

ఒక నీరవ నిశ్శద్ది మైన ఏకాంత రాతి నరోజ్‌దశ్తా అనే కవిని కలకత్తా వగర వీధుల్లో మస్రీ పోలీసులు కౌల్చేసిన ఉదంతంగాని, రంగమటియా కొండల్లో సుబ్బారాపు పాణ్యీగాహ రక్రాన్ని చిందించి, వంచాది కృష్ణమూ శర్తితోపాటు పద్నాలు గేళ్ళు బాలకళాకారుడు బంగారుబాబు త్రామాడ చినబాదిమ బలిగొన్న (కూర నిదర్శ నాలుగాని చెన్సనక్కబళ్లే దు

ఇవన్నీ రచయితలు మేధావులు, కళాకారులు ఎదుర్కొన్న దమననీతికి మొ(త్రమే నిదర్శనాలు. ఇక కంచికచర్ల కోటీశు మొదలకొని గుంటూరు కోకేళు వరకు పెత్తందార్ల కొరడాదెబ్బలకు అహుతయిన దళితులు విమ్నజాతుల గురించి రాయడానీకీ కలాలకు గుండెలు కావాలి.

పులికి అఠలయినా కాకపోయినా అమాయక (పాణులమీదికి వంజా విసరడం దాని నస్వభానం. పులికంట్లోబడ్డందమకు సాధుజంతువుల సాహసాన్ని నిందించే పెద్ద మనువులే పృలిన్వలావాన్ని నిర్వచించే రచయితలకు రాజకీయాలు అంటగడుతున్నారు పలికి భయవత్మీ పలివీ ఎదిరించే [వయత్నమలావుంచి పులిన్వభావాన్ని ్య(వజలకు వివరించే (వయత్నాన్ని కూడా విరమించమంటున్నారు.

కేన్లి

ఆచ్టీన్తూ॥ చీమా । ఎందుకు కుట్టావూ ౩” అం'పీ “నా వుట్టలో వేలు పెడితే కుట్టనా మరి” అన్నదట. ఇది ఏ రచయితా చెన్సనక్కర్లే ని సామాన్య మానవుని అత్మరక్షణా చైతన్యం. అట్లాగే ఎవరితెరువూ పోకండా. ఎంతో! పిగ్గారమశిక్షణగా చీమలు పెట్టిన పుట్టలను కైవసం చేసుకోవడం పానుల స్వభావం, బలవంతమైన నర్పమైనా చతినీమలచేతుల్లో. చస్తుండని చెవ్వడం ఏమాత్రం చై తన్యంవృన్న రచయిత అయినా చెప్పే సత్యం, నిర్భంధాలకు భయవడి సత్యాన్ని దాయటం వివ్వుమ బూడిదగా చల్లార్భడమే ॥ భయం చావుకన్నా హీనమయింది. పోరాటమే మా వెన్నెముక.

విరనం తన సాపాఠ్య సాంస్కృతిక కృషిద్వారా (వజల్లో విప్లవ చైళ న్యాన్ని పెంచి ఐక్యం చేయడంలో విఫలమైతే తన బాధ్యతమ విన్మరించినట్లుగా భావించవలపిందేగాన్కి ఫాసిస్టు పాఠక వర్గాల విర్భంధాలమ చిజానికి విరనం (పోంగెస్‌ రిపోర్ట్‌ గా భావించాలి.

విరపం యూ నాలుగు సంవత్సరాల సాహిత్య కృతికో తెలుగు దేశంలో వటవృక్షలుగా పన్న భూస్వామ్య, మార్మికవాద, బూర్జువా కవులందరినీ ఆకాడమీ లోకె తోసివేసింది. (వజలకు, యునతరావికి వాజ్శ ఎంతో దూరం. ఇక రంగంలో వుండి (వభుత్య, పాలక నర్గాల ఒక్తానుతో అక్కను గక్కుతున్న అభ్యుదయ రచయితల నంఘాలూ పాలక వర్గాల కావలికుక్కులుగా వబ్బం గడుపుకుంటున్నాయే కవ్ప (వజల దారుల్లో కెనా అడుగు పెట్టలేక పోఠతున్నాయ. రేడియో, వ(కికలుు సివిమాలు, అకొడమీలు అన్నీ కలిసికూడ [వజలతో విరనం వీసున్న విష్ణవ రుంరును అరికట్టడంలో ఏ మూలకూ ఆావడంలేదు.

అందుకే రచయితలమీద యీ దాడులు, యీ వనిర్భంధాలు యీ అక్రమ కటకేసులుం

చివరకు కోర్టులకూడ యీ దివాళాకోరు |(నభుత్వ విర్భంధ విధానాన్ని రచయితల విషయంలో నమర్థించలేకపోయాయి. భావాలు వియం[తణొధీనం కావవి మఘార్క్స్సీజం, లెవివిజం, మావో అలోచనా విధానాన్ని ఒక తాత్విక ధోరణిగా అంగీ రిసున్నపుడు, ఆలోచననుగానిి భావవ్య క్రీ కరణమగానిఅరికట్టబూడటం చెల్ల వేరదవి హైకోర్టు తీర్చ యిచ్చిందిం

కేక

అందుకే యాసారి రచయితలను “పి.డి. “మీసా*ల కీందవాళ్ళ రచవలకోనం ఉవన్యాపాలకోనం అరెస్టు చేసినందువల్ల (వయోజనం లేకిపోయినందున వీగ్ర (వభావం నక్సలైట్ల కార్యకలాపాలపై వెంటనే ఉంటున్నదవి ఆరోపించడావికీ కట చేసింది. మీనవోలు మృతవీరుల స్మారకసభకు, వరంగల్‌ పాపహిత్య పాఠశాలకు నళ్చలై ట్లు వచ్చినట్లుగా వారికో యితర కేడర్‌ళో విరసం రచయితలు కార్యకర్తల సమావేశాలు ఏర్పాటుచేసి పోరాటరంగంలోకి యువకులను, విరుద్యోగు లలు రిక్రూట్‌ కావడానికి (ఢేరేపించినట్లుగా అరోపించారు.

విరసం ఒక (వజానంస్థం విరనం సాహిత్య, సొంస్కృృతితక కార్యక్రమాల్లో దావరికంగాని, రహన్యంగావి, కబగావి లేదు. మేం బహిరంగంగా బాహాటంగా, విర్ణ్వ్యంద్వంగా, విద్దస్టంగా, విష్పష్టంగా (పజాయుద్ధపంథాను, దీర్త కాలిక సాయుధ పోరాటాన్ని సాహిత్యం ఆయుధంగా ఐబలవరుస్తున్నాం. (వచారం చేస్తున్నాం. ఇది హా సాంస్కృతిక ధర్మం. మా చఛారిితక కర్తవ్యం. మా నై తిళ బాధ్యత, [వజిం పోరాట సొంవదాయం మహత్తర ఫలితాలను అమళవించడ మేకాచు. వాళ్ళ కన్నీళ్ళలో కృషిలో, క్యాగంలో పాలువంచుకోవడంకూడా రచయితలుగా మా విధి,

ఈనాడు (సభుత్వం తీ వతరమైన అర్థిక సంకోలాన్ని ఎదుర్కొఅటున్నది. ఇటీవల జారీచేసిన కార్మిక వ్యతిరేక స్వభానంగల వేతన _స్తంభనవంటి ఆర్జినెన్స్‌లు వన్నుల జాబితాగాపున్న సస్టి మెంటరీ విడ్జెట్‌ యీ దివాళాకోరు ఆర్థిక విధానావికి [వతివీందిం ఈ సంక్షోభం యీ దేశానికే వరిమితమైంది కొదని. (నవంచమంతా యూనాడు అర్థిక సంటోలానికి, విత్యావననర వస్తువుల ధరల వై, పరీత్యావికి గురవు తున్నదని ఇందిరాగాంధీ చెప్పన్నమాట ఒక వాస్తవాన్ని అమెకు తెలియకుండానే బయట పెడుతున్నది. జన చై నావంటి సోషలిస్టు దేశాలు తవ్చ యీనాడు పొషనూజ్య వాద దేశాలు, వాటిమీద అధారనడిన మనవంటి దేశాలు త్మీనమైన అర్థిక సంట్‌ో భాన్ని ఎదుర్కొంటున్న మాట విజమే. రాజకీయంగా వియక్నామ్‌, కంటోడియా, లావోన్‌ (వజల పోరాట విజయాలు; అసపియా అ(ఫికొ, లాటిన్‌ అమెరికన్‌ దేశాల్లో కోకాకోలా వోద్యా సా్యమాజ్యవాడాలకు వ్యతిరేకంగా ఈల ఎత్తుతున్న మూడో (వపంఛం స్వాతంత్య చైతన్యం అన్ని రకాల సా్యమాజ్య వాదాలను ఛొవువైపు నెటుతున్నవి. అందుకే యీ యుగాన్ని స్యామాజ్యవాదం మరణశ య్య_పై వున్న యుగంగ్యా విష్ణ వాలు విజయవంతమయ్యే యుగంగా విర్వచిస్తున్నాంః (వ్రవంచ వ్యాప్తంగా రివిజనిజానికి, స్మామాజ్యవాదానికి వ్యతిరేకంగా సాగుతున్న

కశ

విప్లవంలో అంశర్భాగంగానే భారత విప్లవం కొవసాగుతుంది. అధిక ధరలతో అహార వస్తువుల కొరతలో, అవిపీతి, లంచగొండితనం, అ[శికపక్షపాతం, అధికార వర్గాల విరంకుళ విధానం, (వతి సమస్యకూ పోలీను లాఠీల, తూటాల పరిష్కారం వంటి నమనలతో విసిగిపోయి దేశమంతటా జనం యెక్కడికక్కడ తోచిన పోరాట రూపాలను చేపడ్తన్నారు. పడువువృతత్తి సంఘాలు మొదలుకొని పైలెట్ల దాకా, భూమిలేని పేద రైతులు, వ్యవసాయకార్శ్మికులు మొదలుకొని పోలీసులు, "పై న్యంలోవి కిందినర్గాలదాకొ, వివిధ వృత్తుల్లో వున్న జసంయీ అర్థిక వ్యవస్థకు వ్యతిరేకంగా తిరుగదిడుతున్నారు. అందోళనలు, ఉద్యమాలు నిర్మిస్తున్నారు. వర్గ చైతన్యంతో యీ వుద్యమాలు తలెతత్తినచోట్ల అవి మిలికెంట్‌ రూపాన్ని తీసు కొంటున్నాయి,

యు, ఏ. పోలీనుల తిరుగుబాటు, వరంగల్‌, అమ్మం జిల్లాల్లో జరిగిన రైతాంగం పోలీసుల దమన వీతికి వ్యతిరేకంగా (వదర్శిస్తున్న (వతిమటన, నెల్లి మర జూట్‌ మిల్లులో కార్మికులు చిందించిన రక్తం, విత్యమూ దేశంలో వలు వైపులా సొగుతున్న పోరాటాలకు సూచనలు మాతమే.

వీటన్నిటికీ వాధ్యత ఎవరిది ?

ఇవి విప్లనకారులు లేదా రచయికలు చేసినకు.ట ఫలితమా?

దోపిడీవర్గాల కొమ్ముగాస్తున్న (వభుత్వ రాజకీయ ఆర్థిక విధానాల ఫలితమా?

పరిష్కాంరాలను ఫాపిస్టు దమనకాండలో 'వెతుక్కొాలటున్న 1పభుత్వంమంచి 'దేవికీ చిత్తజుద్ధికో కూడిన జవాబురాదు. దాని స్వభావమిది. అందుకే తన మొహం బాగులేక అద్దాన్ని వేలశేసికొట్టినట్లు శవదిలుతున్న రైతాంగ పోరాటళ క్రి ముందు ఈమ విధానాల ద్వారా నిలువలేకపోతున్న పాలకవర్గాలు ఆరుణోదయగానం చేస్తున్న రచయితలను నూరో్యోదయాన్నికూడా కుట్రగా అరోపిస్టున్నవిం

పార్వతీపరం కుటకేసు 'పేరులో ఎంకోమంది మాళ్కి=స్టు - లెనినిస్టు నాయకులమ కార్యకర్తలను నాలుగు నంవత్సరాలుగా జైళ్ళలో _విర్భ-ధించిన యీ (వభుత్వం, హైదరాబాదు క్కుటకేనసు “పీరుకో రెండుమూడు సంవత్సరాలు కమ్యూూ విస్తు విష్ణవకారులను, విప్ణవ కమ్యూవిస్టుపా్టీ నాయకులను, కార్యకర్తలను జై ళృలో నిర్భంధించిన యీ (ప్రభుత్వం యీసారి సికిందరాబాదు క్ముటకేసు” అనే “సేడకో మరికొంతమంది విప్లవ సామళూతివరులను ముఖంగా విసన రచయితల

శక్‌

సంఘాన్ని అసలు విచారణ లేకుండా రోజుల తరబడి వీర్భంధాల్లో పుంచొలని క్కుట చేసిందిం విష్ణప రచయితల సంఘం (వరాన కార్యదర్శి, భారత-చై నా మ్మితమండలి (ధాన కార్యదర్శి, సహకార్యడర్శులకోసాటు, డెండు సంఘాల్లోనూ. కార్యవర్గ నభ్యులై నవారిని కొందరిని విర్చంధించిందిం విప్ణవ రచయితల సభలు ఏర్పాటు చేసీసవారివి, విస్తవ వ్యతికలు వడిపేవారిని, అమ్మేవారిని, చదివేవారినికూడా యీ క్మటకేసులో ఇరికించింది. వీళ్ళంతా కలిపి చట్టజద్ధంగా ఏర్పడిన యీ (వళుక్వాన్ని సాయుధంగా కూల్చడావికి తట చేశారన్నది అరోపణ. ,1871మంచి యీ నాటిదాకా ఎన్నో హత్యలు, దోపిడీలు, దొమ్మీలు చేసినట్లుగా, అయుధాలు సరఫరా చేసినట్లుగా నోటికొచ్చిందే పావనున్నట్లుగా రకరకాల ఆరోపణలుం ఈ అబద్ధాలను విరూపించుకోవడం కోనం మూడునెలలుగా దొంగ సాక్యూుల వేటలో పోలీసులు ఆలసిపోతున్నారు. పిచ్చిపట్టిన పాలక వర్షాల [(వయోజనాల కోసం అధారంలేని అదిద్ధాలవల్ల అల్ల డానికి అసలే మోకాటి తెలివితేటల పోలీసులకు ఏం సాధ్యమవుతుంది ? విప్లవ రచయితలు క్మటచేసినట్లుగా సాత్యుమివ్వ వలసిందిగా పోలీసులు విద్యార్థులను, యువకలమ నానా హొంనలు పెడుతున్నారు, బ్లేడ్డఠో చేతులుకోస్కి పోలీస్‌ ప్రేషన్ల లో రోజులకు రోజులు హింపించి, ఒత్తిడి చేస్తున్నారు. ఉద్యోగా లిస్తా మవి, డబ్చిస్తామవి, భూములిస్తామవి, పెళ్ళిళ్ళిచేపి సుఖజీఎతంలో స్థీరవరుస్తామని అళలు జూపుతున్నారు. ఇన్ని తీర పొంసలకు టఓర్చుకొనిి (పలోభాలకు కూడా తట్టుకొని యీ విషయాలన్నీ కోర్టులో చెప్పిన కాామేడ్స్‌ ఒకరిద్దరు యిష్పుడు మాతోపాటు కేసులో వున్నారు. ఏమీ తెలియవివాళ్ల , అసలు విరసంగురుంచిగాన్ని విన్లవం గురించిగావి తెలియనివాళ్లు, పోలీసులు ఇచ్చే డబ్బుకు అశపడ్డవాళ్లు లేదా భయవడ్డవాళ్లు పోలీసులు చెన్పమన్నమాటలు చెవ్చడానికి పిద్ధవడవచ్చు. తమ లెక్చరర్‌ ఎటు వెళ్ళాడో చె పే ఇంటల్‌సరీక్షిల్లో తామే స్వయంగా కాపీలు అందిస్తా మని అళ చూపిన. పోలీసులు, ఒక లెక్సరర్‌ తమకిలా నోట్స్‌ రాయించాడని చెప్పమని తాకే ఒళ తాగుబోతు లెకృరర్‌ తో నోట్బు రాయించిన పోలీసు, అన్ని కాలేజీలకు, స్కూళ్ళకు వెళ్ళి, ఏదో బనాయింపుకేసు కొరకు యీ శీసులోవున రచయితల్క సొమభూతివరుల వోజరు, పెలపు వివరాలు సేకరిస్తున్న పోలీను కత

ఇండ్ల మీద దాడులు జేసి పుస్తకాలు, కొగికాలు, ఉత్తరాలు దొంగతనం చే స్తున్న పోలీసు, విందితుల బంధుపులమీద, స్నేపాతులమీదకూడ నిఘావేస్కి పౌర జీవితాన్ని పె0వేట్‌ జీవిశాన్నికూడి భయం సీడలకో మలిన పరుస్తున్న పోలీసు విరూపించ దల్బుకున్న దేమిటి

విపవనం కుట అవి విస వకొరులు, రచయిళలు కుటదారులని,

శం ళా

ఇది విష్ణ వానికి వ్యతిరేకంగా దోపిడీవర్షాల కుట అని, (వజిలు (గహిస్తు

చరిితలో (పజలకు వ్యతిరేకంగా కుట శతాబ్దాలుగా జరుగుతున్నది. ఈ పటకు వ్యతిరేకంగా పోరాటాలకూడా విజయవంతంగా తరతరాలుగా సాగుతూనే వున్నాయి. ఈనాడు యీ కు(టలమ దించి (పజల (వజొతం[కాన్ని నెలకొల్పే ఆయుధం మోర్క్యిజం = లెనివిజం మావో అలోచనా విధానం, విరనం యీ ఆయు ధాన్ని మరింత మెలుకువతో, మరింత ఐక్యకా సాధనంగా, మరింక పోరాట పాధవంగా ఉపయోగించి ఈన ఉవికివి మాత్రమే కొదు ఉద్యహాన్నికూడా కాపాడు కోవాల్సి ఉన్నది. విరనం సరియైన వంధాలో వడీచినంతకాలం, ఎన్ని కష్టాలకు, నష్టాలకు ఓర్చియైనా సరే (వజలు విప్లవ వై తవ్యంలో విరపాన్ని కాపాడు

నే మూ ళ్‌ స్‌ు

కుంటారు.

విపవం క్యటకొదుః విపవం వరిలాలిః విషవ రచయిళల నంఘం నవర్ధి

గ! ణా ఖ్‌ గ! న! ల్లాలిః భారత రైతాంగ సాయుధ పోరాటాలు వర్జిల్లాలి 1మావో అలోచనా విధానం వర్షిల్తాలి ; మృత వీరులకు జోహార్లు ॥ థఉణా ణా

(పకిందరాబాద్‌. 14వ మెజిస్ట్రేట్‌ కోద్దలో విప్లవ రచయితల నంఘం (వధాన కార్యదర్శి కౌ్యయమేడ్‌ (తిపురనేని మధుసూదనరావు చదివిన (వకటన 18.౬74]

న!

“క్ష టకేసు బనాయించి కులికేవా దొద్మురీ, గూడువుఠాణీ చేసిందెవరో చూద్దాం మరి”

(పజలు తమ చెమటకో, నెలత్తుటిరో విస్తవాలు రచిస్తున్నారు (వజలు పోరాట చరితము నిర్మిస్తున్నారు. మేం (పజల కంకాలం, (వజల చేతుల్లో కలాలం, నక్సల్చరీ వసంత మేఘ నందేశాన్ని, శ్రీకాకుళం ఎగరేసిన సాయుధ పోరాట ఎరోజెండాను గుండెల్లో వింపుకొవ, కళ్ళల్లో విలుపుకొని. కలాలమ వవిముట్లుగా, బుల్లెట్లుగా శ్యతువుకో తలవడుతున్న వాళ్ళం. గెరిల్లా చేతిలోని తుపాకి మా దిక్సూచి, నృుళ వీరుల (కొన్నెత్తుర్లు మా శ్వాసల్ని మండిస్తున్నాయి. మార్క్సిజం శెనినిజం _ మావో అలోచనా విధానం మా ,వెన్నెముక.

ఈ దేశంలో భూస్వాముల, సా(మాజ్యవాదుల దోపిడీ కొనసాగుతున్నది. పార్ల మెంటరీ (సణాస్వామ్యుం పేరుతో బూర్జువా నియంతృత్వం ఆమలు జరుగు తున్నది. దోపిడీ వర్గాల పంజరంలో చిలుకలయి సలుకుతున్న కవులు, రచయితలు మేధావులు, పొలకవర్గ్షాల దోపిడీకి కావలా కాస్తున్నారు. “లేదురా నీవంటి తల్లి యింకెందు” అని యితరుల తల్లలమ అవమోవపరిచే జాతీయ దురహంకాధ సాహిత్యం, *గతమెంతొ ఘనకీర్తి గలవాడా ॥$” అని సనర్తమానంలో పోదాణ సత్యాన్ని గుదర్తించ నిరాకరించే సాహిత్యం యీ ప్యూడల్‌ పునాదులమీద లేచిన కోట బురుజాల అలింకొరాలేం

“డేశమం'పే మమషులని” గుర్తించి, మంచి గతమున కొంచెమిని యెంచి, (శమైక జీవన సౌందర్యానికి ఖరీదుగయే షరాబు లేడోయ్‌" అవి (పజల సంస్కృ తిని (శామికివర్ష సంస్కృతిని వర్గిపోరాటంద్వారా మా(త్రమే సాధించుకుంటామవీ, ప్థాపంచుకుళటాననే గతి కార్కిక సత్యాన్ని వజల జీవన సం[గామం మంచి (గ్రహించి చలుకుకున్న విస్తన స్వభావానికి రహన్యం లేదు, (వజల రక్తనాళాలు పలుకుతున్న పోరాట సంగీఠం క్యుటకాదు. సాయుధ సత్యం [వజలవర్గ వ్వైత న్యంతో ప్రభవించిన మా కలాల్లో (ప్రతిఫలించిన నూర్యుడు. నూర్యోదయం కుట కొదు. విస్ణవం క్కుటకాదుం

కేరి

కమ్మరి కొలిమి, కుమ్మరి చటం, పాలెల మగ్గం, ఉజాలరీ వగ్గం, నమన్హ వస్తువుల వహ్మన చిహ్నాల్‌ మేం విరచించే (ఛామికవర్గ సంస్కలృతీ కావ్యానికి (పాణం, గానం. ఈ పహనస వృ త్తం (శ్రమజీవులు యివాళ దోపిడీ వుక్కు పాదాలకింద ఆణగారివున్న వాస్తవం మాతమే కాదు. తిరగబడుతున్న నక్యాన్ని విష్ణ విస్తున్న విషయాన్ని మేం (వకటిస్తున్నాం. భారత రైతాంగ సాయుధ పోరాట సాంస్కృతిక కర్తవ్యాన్ని విర్వపాస్తున్న మేం క్ముట చేశామనడం అనలు కుట,

విప్లవ (పచారానికున్న (వజామోదాన్ని, పోరాట పునాదిని చార్మితక అవివార్యతను ఏ (వచార సాధనాలతోను ఎదుర్కోంలేవి (వభుత్వం మమ్ములను విర్భంధించి, నిషేధించి నోరు మూయాలని నిస్పిగ్గగా (వయత్నిస్తున్నది. విర్భం ధాల మంచి, పోరాటాలమంచి నిగ్గుదేలి విప్త్లవ రచయితల సంఘం సాంస్కృతిక కొర్య[కమాలు మరింత విస్సృతమైనవి. వికాఖవట్నంలో సాపాత్య పాఠశాల, అనంతప్పరంలో మహాసభలు విష్ణవ సాంవదాయావి కనుగుణచగొ అరుపుకున్నది విరనం.

విఠనం (పణాళికకు తూట్లు పొడిటి పాయుధ పోరాటంమీద చన్నీళ్లు చల్లా లస్కీ విరనంలో సభ్యులు విధిగా మార్కిస్టులు కానక్యరలేదని, బలహీనతలు దాచుకోవడానికి సిద్ధాంతాలు రచించిన వాళ్ళను వాళ్ళు, ఎంత 'పెద్దవాళ్ళయినాసరే విరనం సంస్థమంచి గెంటివేసింది. రై కాంగం కార్మికవర్షచ్చై ఈన్యంమీద విశ్వానం కోల్పోయి విప్లవ సాహిళ్యోద్యమానికే భ్‌ంగకరంగా వరిణమించిన చీలికదార్ల ను విచ్చిన్న కొరులను విరసం (6౫10056) చేసింది, వ్యక్తులు, వాళ్ళు ఎంతటివాళ్ళయినా పరే వాజ్ళుకొడు (వజల్కు పోరాటంలో వున్న (జలు చర్మితిను నిర్మిస్తారన్నది విరసం అనుభవంలోకూడా రుజువయింది.

సాంస్కృతిక రంగంలో జవనాట్యమండలి రొష్ట్రవ్యా ప్తంగా నిర్మాణనుయ్యే దశలో జనంలోకి, వల్లెల్లోకి చొచ్చుకొని పోయింది. అరుణోదయ సాంస్కృతిక నంస్థ వుదయించింది. (వజాకవి సుబ్బారావు పాజ్మగాహ్‌ ఒరవడిలో గద్దర్‌ +, వంగ వండు (పసాదరావులు (వజల పోరాటాలనే కళలుగా సృష్టిస్తున్నారు. తెలుగు దేశంలో వల్లైతల్లి ఒడిలో రళ్ళు తెరుస్తున్నాం, ఎ్యర ధంగస్థలాన్ని వర్గీస్‌ ఆచరణాత్మకంగా విర్మిస్తున్నాడు.

18

కడళలీ అలలను అపాలవీ కలలు గంటున్న భడవా (సభుత్వం, తుపాకులనూ, అలలను లెక్క పెడుతూ వొడ్డుమీడ కూర్చున్న రివిజవిస్తులు మీన మేష ముహూర్త సిద్ధాంతాలనూ దట్టిస్తూవే వున్నారు. (వజలు వివ్పులు "జేరుగుతూ, బూడిదను ఈన్నేస్తూ, గుండె నెత్తుకులు తర్పణ చేస్తూ విముక్తికి పాయుధ పోరాటమే మార్గంగా సొగిపోటూవే పున్నారు. క్కుటదారులారా 1 మీరు మౌపిన కుట శీసు లన్నీ కూలిఫోళాయి. మిమ్ములను (వజాకోర్డులు విష్మరిస్తాయి. (వశాసేవ వడుప్తోందిః మీ గుట్టును (వజలముందు వరేస్తుంది! (వజాకోర్జు జ్వలిస్తోంది! మీ ఠవ్వుకు తగిన శిక్ష విధిన్తూందిం విష వ్‌ం వర్టిల్లాలి 1 విపవ రచయితల సంఘం వర్షిలాలి ; ళా ఛగా భారత రె కాంగ సాయుధ పోరాటం వర్తిలాలి ః పా ఇంగా (సికిందరాబాదు క్కుటకేసు'లోవి ఏస్లన శచయితలు సెషన్స్‌ కోద్దలో మొదటిరోజు (25.2187) చదివిన (వకటన ) + కెటనళ వహ్‌ *మ్పుందుకు పోళోం చుం (పపంచం మావెంట పస్తుందీ తృప్తిగా చచ్చిపోతారు మిరు (పపంచం మిమ్మల్నీ మర చిపోతుందిం అభిప్రాయాలకోసం బాధలు లక్క పెట్టి నాళ్ళు ఖు ణ్స్‌ందర లర్‌ “ఖ్‌ రు స్తారు గ్‌ లి లీ వ జ 0 గిం న! జ న్‌ సా నా సమ లాడ్‌ (11 ఫీ

(| - శ4మిఓిం 40005164 ౮001474 న్‌ -? క809-5813౪ (1984 ౮4౧6-00609౭7) షే. ఈ 1.071. -' ౬ శ ఆ తర్వాత ? సే పీర్లు గుండాన పడ్డాయి. “కుట శేను విచారణ ఒక కొలిక్కి వచ్చింది. గ్‌ - ఆద్గ్యమెంట్లు, చివరగా "సెషన్స్‌ కోర్టు జడ్జ్‌ మెంట్‌ మిగిలివువ్నైం శికలుపడు గ్గే కాయా? ఏమో? పడితే పడనీ, దుశ్ళాసనత్వానికి లోబడేదిమా(తం జరగదు

• నింధితులలో మిగిలివున్న ముగ్గురే ఏమి, విప్లవ రచయితల సంఘం మొత్తం - శే అకుంఠిత సంకల్ప బలానికి వర వడిగా, వైతాంగ విప్లవోద్యమ విజయందాక్కా .] స అటుపీమ్మట కూడా భావ విప్లవం ద్వారా నూతన [పజూస్వామిక నంస్క్యృ శ్‌ ॥ వినీ రూపొందించడంలో పృరోగామిగా, మార్గదర్శిగా కష్టషి చేయవలసి పుళంది. క్‌. ఇది షుపోత్తర చార్కితక విధి. న క్‌ 1 ప ఈలోగా మరెన్ని (పభుత్వ నిర్బంధ చర్యలో, కక బర్ధినో గూరీన స! శిక్షల, ఇంకొ. బలవన్యళణాలొ భవిష్యత్‌ గర్భంనుంచి బయల్బడవచ్చు.. క్‌ గుండె జూరినవాళ్ళు న్మిష్కమించవచ్చు, “వచ్చు నేమిటి? చచ్చుబుద్ధుల గ క పుచ్చు సరుకు 1985 అక్షోబర్లో తనంతతానై మృత వడార్ధంలా సంస్థ | సన్ను. శ్లరీకళ సుంచి కాలి కీంచవడింది. | ఫజ "పేరుతో (పభ వర్గావికి పరోక్షంగా. .. న. తోచ్చజే రాజకీయ పకంతోటి తన ఆనజంధం విగళ వింధాన్ని విగించుకుంది.. క సండే. క మేరకు సంస్థ శరీరం దృరతరం అలు6డి. భావం ఆరోగ్య దీప్తితో ఇతో. న్‌ , ” న్‌ . సు ఈ శేవజన పొందింది. మరికొంతకాలానికీ ఇంకొందరు. నమ్మక (దోహం . నా బృళదధు పంగానో, వ్యక్షిరూపంగానో వుండవచ్చు. ఈ. . నక “లు. సంభోత్యాలు మాతం క్లాలోవు. అయితే న్యూతం, సంస్థ జీవ ప గును. నిషయరలో ఇది జరగదు. ఎందుకంటే, జాని మూలల. ” సన భనీకల. దాన్‌ భాను వస్తి పడిన అకేయళ నను [టం రాని రాల వష కిఈన అ... త. మ వచే

నని.

వ వ్‌, శ్‌ స గ

• ఉ |

వే

1 జే... శు | |