Telugu Intinta Vignana Sarvaswam 4 ( Vignana Veedhulu ) - anilvaranasi/indianlanguages GitHub Wiki

• . - ళో గ్‌ అంటింటొ

''_ విజ్ఞాన సర్వస్వం 4.

స విజ్ఞాన వీరులు). న. |

నా ను. |

/ శమ్యూూనిన్హు ఉద్యమ మే |

కానేడ్‌ సుందరజిన్టి |

1... డౌ! శ్రీపాథు గోపాలక్యస్టాః గ యం.

. | నాం మ న “శల

శర అతి య సన

తమ స ఇతరం నా దనం.

ల ప |.

ల వ వ (౧/16%4%4 ౪౯౬01౮౬౮, 80/ ౨౧ 5[19404 60౧4౬4౬౧18 0%4%410ల[౬76 [గ.50., 0.56. 66౧౪ ౬౧1౪౧1 ; +. షన! గిషగి!4ఉగిఉ౦ ఆకిగి "|! ౧౮8౬[04710%5 అ ౪1122౪/263-520 002 [0 క61110% : 107504186౧ 1989 వాటా. నరకానాలా అరల గా ల ఖగ స న. /. క స... గ. 9.00 0/ 1 ఇ 1ా!'గి 6 గి, సస ( స్‌. ౮ తత / ఇ న న న [071౧085 ; సన. శ యూ సింగం౮ ౯||౧|?౯గ౧5ో +0)8/84౪862-520 002

• కొలపరిమితి 1294 అహ్జాబద వరకు

అ౦కితవ్‌ంం విస్దాన యాత్రకు నాకు వాట కల్పించిన గుదపాదులు రంగదధావురావు గారిక వినచూంజరితో = శ్రీపాద గోపాలకృష్ణవరా ర్తి వెప అట

తమ వోరపట్రికలో ఈ "“వీజ్ఞాన చంద్రికలను 1952-55 మధ్య కాలంలో (ప్రచురించిస్త మరియ పృస్తక హాపంగా ప్రచురణకు అనుమతించిన ఆరధ్ర పత్రికాఫ పసకులకు కృతజ్ఞతలు,

రచయిత

తా అసి (ర్య జ

1. సముద్రాల్లో నీవ అంతకరకకు ఉప్పనపడం నిజహా? ఎంమచేత?
2. సముద్రాలలో ఆరిత పెద్ద చెరటాలు ఎంయకు జేహియి? నమల్లో ళు జానీ న. సరటాలు చిన్నవిగానే ఎంమరుంటాంస? న ఉక్రగ్రహోనికి స్వయం ప్రకాశ మున్నా? త మంచగసన్ని డఃకతో కప్పి ఉంచురా తెరిమకూ? ర్‌ గట్టి వస్తుపు వ్య ద్రవాయి కిందపడితే కలిగే ధ్వనిలో శేడా ఎం పిలి? గం జీ
3. సెప్పరమెంట్లు మొదనే స తీపి పదార్డాలు (స్వీట్స) తింపే దాహరి లు దూ షు ఉత టా | ఎస్తుం దేమి?
4. రోణ్మ్ళా మొదలైన పపల చెట్టి ద్రవంగా ఉ౦టుందేమి? న! ట్‌ 8, “చేతబడి” అనది ఉందా? దానివలన రోగాల కలుగుతాయా? 9- “చంత్రము” ఆంపే ఏమిటి? మండ్రాలపల్లి బాధా నివారణ చేయవచ్చునా?
5. మంద్రదువేని పాముకొటును త్రిస్పుబ సాధ్యమా? మంగ్రాల వల్ల పాము కరచినవాన కొందవైనా (బ్రతకడం లేదా? న. ల మ్‌
6. ముఖవైఖరీ సాముద్రికము ళాస్త్రములా? వాటిలో మీక నముక మున్నదా? ! రా! 2 సృష్టిలో జీపులు ఎట్లు పు్టినాబి?
7. మన పురాడాలో వ శానీక వీషయాలు కేవంటారొా? న! అస్త

6

14. దెయ్యాలం పే ఏనుటి? ఆవి నిజంగా ఉన్నాయా?

15 ర్యారులు కీచురాళ్ళ ధ్వనులూ, పెదలు కదలడం భాగ వినఐడవా యేమి?

16. పువ్వణ పించెన్తై నపుడు వాటిలో వాల గకాగము మాదిపోకాయేమి?

క్షే, వెన్నెల రాశ్రిన నక్షగర్రాలు దాగా కనబడ చేమ?

16. నీప మదనుళూంపే బడగలణ వస్తా చుమిటి?

19, అనుక్షణమూ మాడదూన్నా ఆలాగే కనబడేవి ఏవి?

20. గుడ్డల మున్న వస్తే నక్కలు అరవడం మానాయంబాట్యే నిజం రాదా?

21+ సూడ్యవిలోను, చంటకనిలోను, సక్యత్రగ్రహామలలోనూ భూమి మీద వలనే జీవము ఉన్నాయా?

22. రాకి ఆరుపుణు పిలుప్పలా? లేక వాటికి యితర సంశేంా లేమైనా ఉన్నవా?

23. ఆరాశమంచే ఏమిటి? ఆకాశం సీలంగా ఎం మకుంటుంది?

24. నక్షవ్రాలు కొన్ని ఎ(రగ్యా కొన్ని తెల్లగా మరొన్ని పసిమిగా ఉంటాచుమి?

25 వేచెక్కి నప్పదు సవార్టాల పరిమాణం సెటగుటకు కారణం ఏమిటి?

26. శబ్దాలు వినేందురు ఒక చెవి చాలదా? శెండు ఎండబా

27. (పక్ళరిలో స్తీ పుపషాదుల్లో ఎవ శెక్కుప ఆందమైనవాద?

28, దొట్టు దేనికి చహ్నాము? మకముకో రొట్టున శేమైనా సందంధ మున్నదా?

20 స్వపష్నమల స్వహాహం, స్వభావం ఎటువంటివి?

30- పుట్టడంకోనే శికవు ఎంవకు వడుస్తుంది? పట్టడంతో నే నవ్విన శిళువ అంటారా?

7 31. నిగతెట్టు మానడం సాధ్యమేనా? 32. రవి దహద్యాణంటవా? ఎట్లా ఉంటాయి ? 33, గాలిలో చేతులు చరిస్తే చప్పుడవుకుందిగడా ? సీటిలోనే ఆలా చరిస్తే చప్పుడు కాచేమి ? 34. పాము గారిని తిని తీవిస్తుందంటారు, నిజమా ? సక్స ఫ్యాక్టరీల కప్పులు రంపం పళ్ళలాగ నిర్యించడానికి రారణం ఏమిటి ? 36, చేపతలూ, వయ్యాలూ పూనడం ఆం'పే ఏమిటి ? 37. ఉప్పూ పుణను తింపే ఆకల ఎక్కువపుతవా ? 38. కరినింగిన వెలగపండు పండుగానే విసర్టించడం నిజదూ ? ఏ9్కి దహ్యారికి గోచ్ముంటాడూ ? దపకువాయా ? 40. మానప్తుడుగ్రా ఆగుచికు ఎన్ని దశలు చెందేడు? మొట్టమొదటి దేది? 41, ఎండలో లిరిగివస్తే యింట్లో పస్తుపులు సరిగా కసదిడవేమండి ? ఉర మెటప్ప ఆంసే సీమిటి? ఉరుము లేకుండా మెరుస్తుంది ? తై నప్వు మంచిదా? నప్పు ఆపడం ఎలాగ? శే భూశాలోని నీరు చల్లబడడానిక్రీ కుండలోనే పోసితంచిన మూనెఆలాగే ఉండడానికి కొారణసేమీటి ? 45, చేతులకు కాళ్ళకు గోళ్ళ ఉపయోగం ఏమిటి? 46, సిగరెట్టు రొల్బడంపల్ల నష్టం ఏమి లేదుగదా ? 47. ఉరిమినప్పుడు వెదురుదోచ్ళు భూమిని (బ్రర్రలుజేసి వన్తాయా + 48, జ్వరంగా ఉన్నవారిని శరీరంలో ఉష్ణం ఎంతకాలం వరకూడంటుంది ? 49, మంగళగిరి పాసకాలరాయుడు భక్తుల పోపేపానకం సగం గి దొళుక్కు మంటాడనేది విజమా ?

8 50. ద్యష్టిడోషమం పే ఏమిటి? 51 సీదా, గాజూ తెలురుర్ని హన్సిగా పోనిన్తాడూ ? చం థీ అటి 52, ఉపవాసము చేస్తే ఆదనపు శక్షిరాలేమ సరికదా ఉబ్బసప్ప వగ్గు వచ్చిం చేమంతి ? 53 నిపుడు గప్పిన నిప్పు పగటివేళ తెల్లగా రనందుకుంచేదు ? 54, నాలుగేండ్ల దాజడు దేదళాస్త్రాల సకదప' పెస్టణంసే జన్మాంతక సంస్కారం ౯క మచేమిటిండతీ ? 55, ధని మాలు చెప్పుకో రాస్తేగాని చొులపవా? 56, మానప శరీరంలో ఎముకలు ఎన్ని? 57. సీటిగౌబులో (పలివింబం కనపడటం ఎంకువల్లనంకీ ? నత ఈ న్‌ 58. తెల్లవారగస్హ గాలి చన్లగాను, జలాశయాల్లోనీడ చచ్చగానూ. ఉంటుం డేమి ? 59, పాముకి చెప్పబన్నాయా ఆది వినగలవా ॥7 60. భూమ్యాకొశ సంధిరేఖ గుండ్రంగా ఉంబుందేదు ? 61. కలలు ఎన్ని విధారి ? కలలు రాకుండా జేదపవ్చా? 62. మానపలు నీటిలో వవ గాలిలో నేలగలరా ? 63. ఆకాశం ఎంతదూరంలో4ంది ? 64. కూశాలో నీప చల్లబడురుందేమి ? 65, శరీరంపైన చెమట పట్టుట ఎందకు ? 66. నీటిమీద గ౧ఏండునూదిని దేల్చగలమా ? 674 చంద్రమండలము మీద చెట్లు, నదులు ఉన్నాయా? 6కి, కోడిగ్రుడ్డు రోలగా పెట్టినపుడు నీసును లొకిటనా బ్రిచం రాదంటాటి నిజమా +? న్‌ (9%, పల్కి సింహము ఆహారం కోనం మనిషిని సటవా? లి 70. తుమ్ము, శకునము, దిల్లిపాటుకు ఫలం ఉంటుందా?

ఏ 71. చన్నీళ్ళ స్నానం మంచిదా? 72. కుక్కగొడుగులూ హస్తాలూ పృకణాతి కాదా? 73. ఆయస్కాంత శక్తి ఏయే లోహోలకి ఉంటుంది? ఈ శక్తికి కారణ సుమి ? 74 అన్నము రినేటస్పుడు నీరుత్రాగుట మంచిదా? 75. ఇంద్రధనుస్సును చేయగలమా ? 76. కాఫీ తలనొప్పి ఎంమవల్స పస్తుంది ? 77. సీట్‌నుంచి ఉప్పాః పాలనుంచి వెన్నా తచూరచే పద్దభుల్లోని వేదం ఏనిుటి? 78. సేధూలు కీకొనడం పల్లనే ఉటునుడుందా? ఉబుము మెటుప్పలను విశడీకరించండి ? 79. పాదు కుబుసము ఎన్నాళ్ళకి విడుస్తాయి ? 80. టించద ఆయోడీను గాయంమీద చేస్తే చుర మంటుందేమీ ? 81. గెలక్టిక్‌ సిస్టమ్‌ అంపే ఆకాశంలోని పాంపుంతయేనా ? 82. తినే ఆహారాన్ని బట్టి గుడాలంటవా ? 83. సంగికం పాడదోతే పలుకు వస్తుందండ్తీ అవెలా పోతుందీ? 84. సూనె రాసిన కాగితం పారదర్శకం అవృకుంచెం దవల్లనండీ 7 క5. అంగారక (గ్రహంమీద కాచవ అన్నవంటాప్క నిజమేనా ? 86. పారక్టమినాటి సముద్రపు పాటుకి వారణ నుదిటంతీ ? 87. వేడినీడు గ్రాగితే దాహం తీరదేమండీ ? 88. ఒంటి కంటిచూప్పు రెండు కళ్ళచూప్ప; వీటిలో తీవా పు౦దాంతీ 89. శేడియోలలో ఐరదర శద్దం ఏమిటండీ ? దానిని తొలగించగలహా 2 90, వేడి అనేది దేవిని ఆశ్రయించుకొని వందుందండి ? 91. ఉత్తర తలాపిగా పడుకోడం ఎందవల్ల నిషిద్దమంతీ ? ష్‌

10

92, చెట్లుక్రింద రా(ర్రుణ గడపరాదంటారు రారణమేమండి ?

0 ఆయుష్షు లఅనేమ౦దుందా ? చావని జయించడం సాధ్యమా?

94, పైడులో కలపను తీసేనినట్లు వంశనాళకువైన కొదుకుని ఎందుకు చంపనివ్వవో (ప్రభుత్వము ?

95. కన్యాకుమారి ఆ(గ్రము దగ్గర దేవి కుమారి తలమీవ మజిని చూచ్చి ఓడలు కీపగృహ మనువొను, ఒర్దుకిపచ్చిప్రమావమునకు గురిఆద్యు వి£?) ఆ సంంరి ఏంతపరకు నిజం?

96. భూమి ఆంకా ఒకప్పుడు జలమయమై ఉండేదా ?

97, కొందరికి అన్నీ భవిష్యత్‌ స్వప్నావే వస్తాయి, కారణ మేనిటి ?

98. కొజవి దయ్యాల అనేవి దుమిటి?

99, గావు వేడిమికి పగులుతుంది ఎంమచేతనో ?

100. శిలల నిద్రపోరాయని మీకు తెబసా?

101. ధర్మాసుప్లున్కులో వడి నిలవడం వంమయవల్ల ?

102. ఫశారాలంలో నోటిలోనుంచి ఆవిపలు పస్తాడుమిటి?

103, మనుషల కాలు సేమలలోని భేదం ఎలా వచ్చింది?

104. వాసనలను థభద్రపరచ గలమా లి

105. వెన్నెలలో చల్లదనము ఉన్నదాండీ ?

106, విమానం ఎగివేదిప్పుడు దాని దిగువ చగ్రాలు తిరగవేమి ?

107. చం్యయనిలోది కళంకమా ?

108. “కోడి” ఆంసే తేల ఆగుకుంచేమండీ ?

109, జలిగ్రాఫ్‌ తీగెల “లెవెలొలో తేడా ఉంటుందా?

110. కట్లపాము విషము చంపుళుందా ?

111. జీవ మంపే ఏమిటి? అడెప్పుడు ప్పట్టింది ?

112, దూరాన ఉన్న వస్తువులు చిన్నవిగా కనబడరాయేమి ?

113. చీమణ తల్కక్రిం మగా బాడా నకవగలగడం ఎంకళేతనో ?

| 114. నూనెలు మండువా యెందయపల్ల ? 115. చిలకసము(ద్రంలో శెరటా లఅండవేనుండీ ? 116. పోదూన్న వ్రైలులో బంతి పదలితే వెనక్కిపవాలి గదండీ | 117. రాక్షసిదొగ్లు పెళ్ళలమీద ఆకుల మ్యుద్రలు కనిపిస్తాయేమిటి ? 118. భూగోళంలో చెజంకొట్టి దాంల్లో రాయిపడేస్తే నమపుళుందో ౪. 119, వొండపుప్వులు పించెకోనే పడవాయి గచ్చా వాటికి పరాగ సంపర్క౦ ఆపసరమా ? 120. పిల్లలు కొందరు ఆలస్యంగా నడక ఆరంధిస్తా శెందమచేత ? 121. ఉల్కలు భూమిచుష్టూ తిరుగుతున్నాయా ? 122, కడుపులో విగ్తకి బొడ్డుగ్రాడు ఉపయోగ మేమిటి? 123, ఆర్జాంగి అంహే కుడిభాగాన ఉండకూడదా ? 124. చం్యోదయంకో సముద్రంలో శేరటాలు పస్తాటుమండీ ? 125. కాన్మిక్‌ కిరణా లంపే? 126. మసరివాళ్ళ తల వణుకుకుందేమి ? 127. మంచు కురవడ మంపే నీమిట్‌? 128. ఆజీ్తిపల్ల కలలు వస్తాయా? 129, ధర్మామీటరు పాదరసం పైన కూన్యమేనా ? 130- ఆకాశం నీలంగా ఉంటుండేమి ? 131. గచ్చిలము పిట్టా? జంకువా ? 132, సూర్యగ్రహణం విలా కలుగుకుంది? 133. గాలిపటం దారం పంగి ఉంటుంచేమి ? 134, మనుష్యుడు కోతినుంచి పస్టే డంటారా? 135. ద్రవమబ నొక్కుడు బడరంాయా ? 136. రంగుల కిరణాల శేగంలో 'ేడా ఉందా? 137. “పిడుగు” ఆంసే ఏమిటి?

క్షే2 138. మెపదప్పలవల్ల రేడియోలకో శబ్దాలు కలుగరాయి దుల? 139. ధర్మామీబపలో పాదరసం తిరగేస్తే పడదేమి క40, (గ్రహాలన్నీ ఆత్మ(్రమణం చేస్తున్నాడుని, మిపడు ఎప్పుడూ ఒకే వైప సూట్యనికి చూపుదూంటాడని చది వేనండీ, ఇది విరుద్దం కాదా? 141. ఈగలు చీకటిలో చూడలేవా ? 142. సముద్రము లోపంకి పోతే తుఫాను వస్తుందా? 143. సేఘముల నీన్స గ్రాగుతవాః మేఘసండేశమలో అల్లా ఉందంటారు నిజమా? కేతన వర్షమకో చేపణ పడరాయం'సే మీడ నమ్మువరా? షక మంచు కురియడం అన్నిచోట్లా ఒశేలాగ ఎంమకుండదడు ? కే4గ, అష్టనివ్ర లున్నాయంసే మీద నమ్మునారా? 147. వికిరణమువల ఉను వాంపిసు౦దా ? ళం య లీ 148. వ లపెడులో డీపపు పడుగు వేగం ఎంత? క49, కడుప్పనొప్పి వస్తే ఆపరింతలూ పస్తాయా ? శ50. శాతకొల నిజమవువాయా ? 151. ఉఃవ్నో నీడ ఉప్పనా పొలంలో నీద తీయనా ! 152. సీనానేకు సడవ నీళ్ళమీవ చేలడం ఏంకువల్ల? శవం, నూచుళ్లోకి నీప ఎల్లా వమ్తాంది ? 151. యములాన్శ (ప్రాబుర్ని లాకుపోరారంటాన్సే ఆవి నిజం రొదా? 155. చచ్చిపోయినవావృ ఐపవెక్కుతా దనడం నిజమునా? 56. చావ ఆంపే నీదంకి ? కేవ7, సము[ద్రప టడుగుకి మనుషులు దిగడం సాధ్యమా ? 158, సముద్రలీరాల్లో ఇనుశే ఉంటుం డెందకవి ?

శ

159, తీరుపుపిట్టి రాత మృత్యు నూచకకూ ?

160. చలికాలంలో మూ(త్రం ఎక్కువ కాపడం నెందచేత ?

161. దంయహ్యాలున్నాయా (1

162, పిల్లలకు జుద్తు జడలు కటగం ఏ మహాిత్య:[0 పలనూ? కాకా ట్‌ ల వ! ళ్‌

163. చెట్లక్రింద ర్యాశ్రుత్లో పడువోరాదంటానేమి ? ళా ్‌.

164, సాముద్రికము కాస్త్రమేనా ?

165. విజ్హ నెత్తద పరీక్షవల్ల దాని తరిదంధడులదేనా అవిడ్ల అనేది అచ అట్‌ ళా ఈతి తలటసుందా ?

న

166. 'సేమాల్లో నీటివిం పప ల్‌ట్లా ఏర్పడకాయి ?

167. ఎ-విదమిను తెలివిని హెచ్చు చేస్తుందా ?

ఈవ్‌

168. భూమిలోనికి విమ్యర్‌ ప్రవహిస్తుందిగద్యా దాని శక్తిలో మాద్చుండదా?

లి నాటి అలి

169, మూమి వేగంగా తిరుగుతరూంపే దానిమీద ఉన్న పస్తుప్తలన్నీ ఎగిరిపోచేమి?

170. రాతి సందులలో అతి సున్నితమైన చెట్లవేప్త వ్యాపించి వాటిని

చు ఆం ౧ రి పగులగాపేసాయి, చిత్రం కాదూ? గ వో

171. చం(మని ఉదయాస్త్రమయ దిశలూూ కాలాలూ చెప్పండి?

172. భూమ్మీ సూర్యచంద్ర నక్షగ్రా పలపళి నిరాభారంగానే ఆకాళంలో ఉందా? లేక ఆదిశేషుడు భూమిని మోస్తున్నాడా?

173. చంద్రాది గ్రహగోళములపై మాసపుడు వలస లేర్పాటు జేసిపొన గలడా?

కేతు వస్తువణ కంటికి ఎల్లాగ కనదడరాయి? మబ్బల రంగులకు కారణం చెప్పగలరా?

కేక స్తావరజంగమాలలో ప్రాణం అం'పే ఏమిటండీ?

కేశ

176. లోహాపాటత్రల్లో పుజసు మొదలయినవి ఉంచితే “కలదు”. ఎప్పు రుందేమిటి ?

177. శకునాలూ దన్లిపలుకూ మంచిరోజుల అఆంసే చాలా మందికి సమ్మకమేగవా? మీకు యిది ఎంతవరభా సమ్మతమూ ?

178. ఫాసిల్చు ఆంసే సీమిటి? ఆవి విల్లా ఏర్పడరాయి ?

179, ఉత్తరపు దిక్కు తలాపిగా పడుకోటాడడదనే సంప్రదాయప్ప ఆవారా నిక్కీ విజ్ఞానానికీ పొపగినదంటాడు. నిజమెనాంతీ ?

180. విశ్వాంతరాళం నుంచి వచ్చే కాళ్ళిర్‌ కిరణాల నుంచి మన భూగో శాన్ని రక్షించే కవచం వీదండీ ?

181. సూర్యవిందిం మీది మచ్చలు సీమిటి ?

182. కంటితో చూసే చపం చుదూ కిరడాల చెదదళూన్నటుంటాయి.

నో లట లాట ఆదేమిటండీ ?

183. రేడియో చుక్టూ ప్రసరించేవి శబ్ద తరంగాలా?

184. మెరుపుతో ఉపములు వైలుదేపనట్టు పుళ్ళలకో దాటు వీ శద్దమా రాచేమి

185. (గ్రహణ సమడూల్లో సూర్యచం(ల్ని రాహువు మింగుతుందనడం నిజమేనా? కానిరో యింకా చెందరో అట్లా ఎందుకు విశ్వ సిస్తున్నారు?

186. తల్లి దంథ్రుల, విర్తల సెత్తువ పరిశీలించి వాద వతి విజవేనా? ల ! కావాలి నం! అనేది నిర్ణయించ వచ్చునా?

ణి ౯

187. (గ్రద్ద రెక్కలు చాచి నిశ్చలంగా ఆకాశంలో ఎటా పండగలనోే?

న! హా ళం 1698. బాధపెటినపురు చెటు ఏడుసాడూ? వ! ళం అట

109. (గ్రహణ సమదూల్లో డరగాయ కుండలమీద దర్భలు వేయడం ఎందకు?

190, ౩ఐ పోళూంపే యివృన్నరోట పెద్దగా శద్దాణు వస్తాయేమి?

ఈ లు ఇ (వ అవాలి

క్షే5్‌

191. సాళపుడగల్లో విషప్పవి ఉంటాయా?

192. జీపహింస ఆం'పే?ః కాయల పృప్వులు రాస్తే షాంన రాడా?

193. కోడి తెల్లవారుయోమునే ఎంవకు టాస్తుంది:

194. భూమి చల్లదడిపోయి (ప్రాణులన్నీ నభిస్తాయనడం కాస్తీయమా ?

195. మందుచూన్న గోళంలోంచి పచ్చినవన్న భూమి చల్లగా ఐపోయిం దేమందీ?

196. శతరాలంలో కాలపళ్లోని నీటి ఆడుగున వెచ్చగా ఉంటుంచేది? నీటిపైన పొగమంచులా పడుదుండేమి ?

197. కోరిలోని మానపుడు పుట్టడం నిజమా?

198. మంచు దిగా పడడం దేనివల్ల? ౮ మర్నూడు ఎండ శాస్త్రిగా ఉండడ మేమి?

199. మాంసభకణము హింసకాదా? గోపూజ చేయడం ఆవసరమా ?

,200. ఉటిమినే సము్యద్రపుటురపు తస్టుటందనడం నిజమా ?

201. రాదాడ యంత్రం పనిచే సే విధం చెప్పండి ?

202. వీపడు ఆం'పే ఏమిటి? దయ్యాలు ఏమిటి? వైజ్ఞానిక జేమంటార ?

203. నీటి విండుపులోంచి రంగుణ కనబడక లేుమండీ, ఒక్నాకటప్పుడు ?

204. మెబుపు వెంటనే కద్దం వినిపిస్తే పిడుసు దగ్గరలో పడిం దనడం నిజమా ?

205. సముద్రంలో “వాయు గండం ఏర్చడిదంబారు. ఏమిటండీ ?

206. పక్షాకొలంలో కొయ్యతలుపుబ, గడియలు విర్రగా పంటా య్‌మి?

207. మసరంరనం-యౌవనము అంపే యమటి?

16 208. మనుష్యుల్నీ, జంకుప్తన్నీ తినే మొక్కలు ఉన్నాడూ 77 209. పడుగు అం'సే కారిన యినప మేకులాంటి దంటారా ? (ఇెబ్లమీడ పడితే ఏమవ్పరుంపి ఇ 210. పలికోచ ఆంటే ఎల్లా ఉంటుందండి ? 211. మణగ కదలకుండా ఎంచినే పైకి నీరులా చేబరందేమి? జె 212. శేరిక వసుపలకు శ క్తి పంటుంవా? పుదాహరణలు యిప్వగంరా 1 అనాటి వాతి న్‌ 213. భూగర్భంలోని సీటి ఉటలూూ (ప్రవొహాలూ గూర్చి వివరించండి ? 214. ఆముదం వెచ్చవెడితే పలచబిడురుం దేమి ? 215. తెలపు చెలుతున్లో గల నడు రంగులూ ఏ పాళ్ళలో పంటాయి ? (నలుపు రంగు ఏమిటి 1 216. చంద్రళొంత శిలలు షస లష గ్రవిస్తాడూ ? ళా అటి 217. ఏనె నా ప్రవను కుడికే దమురుఐ వసాయి ఎంమయపలస? ప్‌ ౪ ఆటీ 218. బల్లి తోక తెగినా కొట్టుకుందుం దేని? 219. ములగశం--వేలడం ఒక వస్తుపు ఐదపునుబస్టే నంటారా? 220. నాస్తిప లంపే ఎవప? ౧1. స రె న 221, స్వర్గ నరక లున్నాయా? 222. వెక్కులాడించకుండా (గ్రద్దణ ఆకవెశంచో విల్లా పోగలపంకీ? 223. సముద్ర జలాల సిలంగా ఎఏంయ కుంటాయి 224. కాళ్యిక్‌ కిరణాలు దూసపుదు ఉత్పత్తి కజేయగలడా? 225, కొండల్ని కృతకంగా పుట్టంచగలమా? 226 మనుష్యుల్లోని తెచపు-నలపు ఫేవాది ఎల్లా కనిగాయందీ? 227. లింగమూ-శివుడ్యు ఈ రెంటికీ సంబంధము విప్పుడు నెల్లా రరిగింది 228. చలికి వొదే దుస్తులు రంగుల్లో ఎందకు తయాడచేస్తాద? అణాల ల. అని

క్ష 220. గొడుగు గుడ్డలు నజప్పలోనే ఎంవకంటాయి ? 230. సూవ్యుకాంతి ప్రాణులహప ఆవసరమా? ఎంరఓరకు ? 231. పదీ ఆపవరాలకీ గుళ్ళు ఉన్నాయా: 232 దాష్పల నీద వచ్చగాన్సు పంప్పల్లో సిద చల్లగాను ఎ౦టుంచేమిి శీత కాలంలో ? 233. కార్త నతర్రాఎం పకుడంటా.నా ? జో వ 234. పడిశం పట్టడానికి కారణ ఎదుటి 2 235. నత్తికి కారణ చుమిటరటాదు ? 236. కాస్త్టైణు భవిమవ్యప్తను ౨ాంచి చెప్పగల 1 237. హిప్పాటిజపె నన్బుడం ఎలాగండీ? లా 6 ల 238, మానపలహా, సటలటా నలిపి ఎగరగల మాసపంలను సృష్టించడం సొధ్యమా ? 239. జీవదులో స్ప ప్పం విభాగం ఎందకు ఎట్లా బచ్చిండో? 210. పాము కరిస్తే నహ తప్పుపంవా? పాము విగానికి మంచేమటి? య దైతే, చం్య్యనిలోని మచ్చజు సిషొటి ? 242. ఎమకలస నసెదరు ప్రనహిస్తుంనా? అూవి అ 2413. మహాచి ఒకసారి వచ్చిన వారకి సు రాదంటారు నిజమా? 244. పాలవిపదగు తనపమృనా? 245 శరీరంలో చేడి జేసిందంటార్తే అచేమీబో 'సెలివిస్తారా ?

• అకిల్యు కఎరికు, వాటు రటాకు- ఇజ౧ా ఆ 2 నౌెటుగి

216. పసుపష్పు కుంకుము వొటుక్కు గోరింటాకు ఇపన్నీ రోగ్య సాధనాలు కొవా?
217. హిస్లీరచూ ఆ౦ంపే పీమిట్సి ఎల్లా పసుంది ? వ! (రి ఎాణాటి
218. జంచుపుల ఆవయవామలు ఆవసరార్నిబట్టి మాదరూంటాయా
219. పేడ నుంచి మండే వాయుపును జీయవచ్చునా 3]

శకి 250. రేడియో కేంద్రాలు వివిధ మీట్యర్ధమీద ప్రసారం చేయడం చేనికంతీ! 251. “నిన్ను గుండంి (ర్రొక్షేవాళ్ళకి రాన కాలవేమి 1 252, “షాద్డుసైటి ఆంసే సీమిట్‌? 253. భూగోళం ఒక పెద్ద అయస్కాంతం ఆనడానికి ముదానదిటి ? 254. (పాణము- (్రాడి- అంపే ఏమిటి? 255. వెలుతురును చూడగలహా *? 256. *రామన్‌ న్‌పెక్టి అంీ సిమిటి? 257. తలమీద ఆద్భాదన మెందుకో ? 258. దీపొల లన్పిశే కోమల తగ్గవా ? 259. టపాకాయలు ఎందుకు పేలతవి ? 260, చిన్నపిల్లలు నిద్రలో నప్వుకాచేమి ? 261. పెద్ద వంతెనలకు చూలాలు ఆభ్గికలుగా ఎంటా చంగకు ? 262. (పచ్ళు మెటికలు విరుగువాయ్యి ఎలాగ? 2603. పాములు పగబబ్టడం నిజమా ? 264. “ళారం” మన ఆరోగ్యానికి ఆపసరమూా? 265. “హన్తమలణుి మొలి స్తే ఆపభమా? 266, ఎండలో జాడ్చుని రాస్తే పెన్నులో సిరా ఎక్కుప శారుకుందేమి! 267. కొండలమీద ఎక్కినపుడు గారిని ఎక్కువగా పీల్చచేమండీ ? శ్వాసరోగులు ఆయాస పడతాలేమిటి ? 268. దినమును సూర్యోచయంతో (ప్రారంభించక ఆర్హరాల్రితో ఆరంథధిస్తున్నా రేలనో? 2069. పాము కుబునను డఉణిపోలుం చెట్లాగ? 270. ఆయుస్డు వృద్దిచేసుకోడానికి సాధ్యమా?

19

171, ెనివిజను తరంగాలు దూరాలకి (పసకిస్తాదూ ?

272. విసనితే పొయ్యి నుండడం, 1:ఏిదే వీసం ఆరతం సీలను.?

273. సీడాది పొడుగునా సూద్యుడు కనిపించే కాపు నీదయినా భూమి మీద ఉందా?

274 భూమ్యాకర్షణ శక్తిని కొదని విమానం ఎలా ఎగుదతుంది?

275, “కేటరాక్టో అంపసే నీమిటండీ ?

276. ఉమ్మినీద చేసే పని ఏమిటి?

ఓ77, సూర్యగ్రహణ కాలంలో పశ్ళెం నీటిలో రోకరి నిలదిడునంటా శేమిటంతీ ?

278. ఎగిచేపశ్ళెము కేమిటి ?

279. చంద్రగోళంమీవి గాలి ఒత్తిడి వేదగాన మనుమడు అక్కటడిక్‌ వెడితో సేరిపోడా?

280. మువ్యాలు ఎట్లా పడుకున్నాయి? వాటిలో ఉండేది నమిటి ?

281. నషగ్రాలను యీనాడున్నట్లు మసం చూడలేము గాదంతి ?

282, పెశ్రాంి ఎల్లా తయారవుకాయి ? వాటిని మనం చేయచేమా ?

283. ధూమి గంఢడ్రంగా డంపే దానిమీది సీరం ఒక ప్రక్కకి కారి పోడేమి ?

284. ఆకాళంమీద మ బృలన్నీ ఒకే తలంలో ఉంటాయా?

285. సముద్రపు లోతులలో నీటిసాంద్రత 'హెచ్చుతుందా?

286. ర్మాతులు చంద్రుడి చుష్టూ గుడికట్టడం యండువల్ల 1

287. ద్యూబునైటు వెలిగిస్తే నీడణ పడ వెంయబేత ?

288. ఆకాళానిీధూమికీ మధ్యని ఏమయినా ఉన్నాడూ? చేడి వెలదతుదూ మనకి ఎలా చేరుతున్నాయి?

289, సూర్య (గ్రహణం ధూమిపైన కొద్ది మేరలోనే కనదిడడం ఎందువల్ల?

20 యింక ల న మ ల 290, అణుకాం: ైచిసతిడు కరిగే చేడియోధాన్ళిక ధూ?వల్ల ప్రమాదం ఎటుపంటిది ? 291. ఎలక్షికొషాక్‌ తగినిసపుడు ఎటువంటి చికిత్స చేయాలి ? దె ని 292 జడముంబీనము- వీటికి తేడా సమిటి ? 293. తెయిగు భాష ఎప్పుడు పట్టింది ? 291 పగిలిన గంట దాగా (ోగదేమందీ ? 295. పొండల మీద చల్లగా ఎంచుకుంటుంది ? 296. నూడ్యనికీ భామికీ దూరం ఎలా లక్క గత్టేద ? ఎ ౮ అధ జారి 207. ఉదయం సాయం(్రం సూర్యవింది6 "పెద్దవిగా కసదిడనమి 2 డేడిమి తగ్గి ఉండుఏకు కరణం చెప్పండి? ( 2908, కలుపలు రా్రులండే విడుస్తాడూ ? 299. భూకంపాలు టస్తాయని ముంమగానే తెదసునో నలహా? ౨00. (తికి వినబడని శదాంయ౦ంటాచా ? ల ళ్‌ 301. ఆటంజాం ఐపహై వైజూ నమిలి ? 302. మదగుస్తాతనమూ పొడగతితనమూ సరిచేదుననునా ? 303. చం[ద్రమండలానినే గాని సూర్యమండలానికి నిపహ వెళ్ళరా ? 3041. “మంకు పెట్టడం” ఆంటాన్వే దానికి చికిత్స నీదుఐంద్‌ ? 305. మనం నడుసూంసే చందదూమ నుసకో టాడా వహూన్నద్రుందు౦ అథ న. దేమిటి ? 306. గొంగళీపుటగు కుడినే దు తేచబకాయేమిటి ? గోడుచుస్టుకి నిమ్య కాయ లొెడగడం చేనికి ? 30/7. (గ్రహణ సమయాలు సరిగ్గా చెపుకూన్నపుడు మన సివ్చొంరులు చెప్పే గ్‌ యితర సంగరుణ మాత్రం విశ్వ సనీయాలు కొవా?

ల 308. రావాద ఆంసే డుమిటి? మనస్సు ఆలోచనా తరంగార్ని సంసడం ఇలాంటిదే రొదా? ము. 309. ఆన్నిపర్వవాలు ఎన్లా, ఎంమకు వైలుదేపరాయి? 310. దాకంపారు వచినపుడు వాతి రాకిడికి ఎంతదూరం వాాపినుంది? వ. రిం 311. నువ్చావవారప్తూజ ఎక్కడ జదీగురుంది? 312. ఆణుశ రని పరిశ్రమలలో ఉపయోగించగలమా? అట 313. పెన్సిలన్‌వల్ల ఆపకరారమున్నదా: న. ల 314. ఒకరు ఆవలి స్తే మిగిరినవాహ్మ ఆవరిస్తారు నీమిచిండీ? 315, (గ్రహాలు గంట్రంగానుు నకగ్రాలు కొనయికీరి కనదిడరా ఎందుకు ? ౨16, సముద్రపు నీటిలో తడిసెనబిప ఆశలేం పుకు ఆలస్యమవురుం దేమిటి? 317. అనంతం అంసే ఏదుటి ? 318. ధూమిమీది మనుషులూ నీహ్ళా మొదలైనవి అది రిరుగుతూంపే.. పడిపోపు ఎంమపళి ? 319, స్నానాల గదుల్లో పాఠడు పట్టడానికి కారణం ఏమంటాద ? 320. ఆక్కన్న మావన్నల సంగతి ఏమైందో చెప్తవారా? స ళు నా. 321 “నాడి అంసే నీమిటిండీ? అది ఎవడ్త ఎట్లా వ్రాయగలిగాద? 322 స్రైష్టవం వచ్చేక మన దేశంలోని శివాలచూల్సవిస్ణాన్షలయాా కష "| లపడం నిజమా ? టం | కే ప 323, అఆక్షరాశ్యాసం ఎప్పటి నుంచి ఆరంధమైనదో య. % 321, ఆంధ్రదేశంలోని మొదటి మసీకు వద్లో చెప్తారా ఆం శే న సీ 25 విచ్చులో భూడా నూత్మజీపు లేమైనా ఉన్నాడూ ? శ.

౭

326. నీటిలో రాయివేస్తే అలబగా చశ్రాణు వైలుచేరకాయమిటీ ?

327. వస్తుప్తలకి రంగుల ఎట్లా ఏర్పడకాయి?

328. డూరదర్శినిలో కటకములు చేసే పని సమిటి?

329, సముద్ర మధ్యంలో అలలండపు గదండీ ?

330. శిమింగలం శారి యిష్పు డెక్కుడ మిగిలి ఉంది?

331, హృదయం ఆంపే ఏది అంటాప?

332. మబ్బలు సాయంత్రపు "ఎండలో వ్యారగా కసబడకాడుమి?

333. కంచుగంట (మోగేటప్పుడు ఆంచు తాకితే నాదం ఆగుదందేమి?

334. విమానాలు ఎగరడంలొ గాలి సాయపడుకుందా ?

335, తెలుగునాటి ఆలదయాల్లో ప్రాచీనమైన చేదో?

336. చాచక్యసీమ ఆలయాల్లో కుడ్యచిగ్రాణ లేవా ?

337, (బ్రావెరామ ఆలమూణ ఎిప్పటివి ? వాటి చరిత్ర కొంచెం చెప్పండి ?

338. మంచుగడ్డ నీటి కంచె ఎరత తేలిక?

339, ఆద్య, సోను, మంగళ అంటూ దినాలకు 'పేద్ల 'పట్టుకోడంలో లాభ మేమిటండీ ?

340..మన దేశంలో పురాతన కాలపు గడీదూరాలణ ఎల్లా ఉండేవి?

341. ధర్మామీటరు నాలుక క్రింద పెడితే ఒక డిడ్‌ ఎక్కువ చూప్పకుర దేమంశీ?

౩42 నీటిమీద రాయివేస్తే ఆలణ వ్రైలుచేరూయి ఏమిటి 7

ల ఏ. మన మాటిలు బన్నీ గాలిలో ఆట్లా ఉంటూనే ఉంటాయిట 344. దూర భూచేఖ ఎరితమూర ముంటురివి? 345. జరిమెలు మూప్పాల్లో నీరు నిలపజీసుకుంపే వాటిని ముగారుల్లో వాస గ్రాగతం నిజమేనా 7? 346, పదైైకి పట్టిన బున్రి పడకలకోగాని పోచంబాన్వే బుద్ది మాచ్ళుకోలే మంటారా ? 347, నత్రారిలో పిడివెడు పదార్థం ఎన్నో టన్ను అుండడం సాధ్యమా లి ,345, ఉత్తర దక్షిణ (ద్రవాల పరిస్థితులలో శీడా ఉ౦దా? ఏడ9, సముదదాల్లో (ప్రవాహా లుంటాయా ? భాగ 350. “జగజి” నిరంతరం వి సరిస్తూందా ? అవి వాలీ చాటి 351. భూగర్భంలో డిస్టత ఎంత ఉంటుంది 1 352, చంటద్రవిందిం మీది మచ్చలు సిమిటి ? 353. బీవకడాఖివ్యద్ది నిరంతరం సొగుతూనే ఉంటుందా 1 3వతు పిలు కథణు ఇెప్పినప్పుడు ఎందుక అంత ఆసక్తిగా వింటారు ? 355 శేవలం చెటిపెనే నివసించే ప్రాణులు యవ డింరొ న ఉన్నాయా ?

క! 356. న పరిస్సితిలో ఎల్లి కలల వసాయి? జంఠువలకి కళలు గా! టబ + అతి వసాయా ? అవాలి 357, దక్షిణ దేశానికి పడమట్‌ పర్డాలు ఎక్కువ కాదా? 358, ఓమర్‌ ఖయాం ఎక్కడివాడు? నమి (వాడు? రేం స" టీ అ ల! రాజల గ్ర గ గ సనో ల. (0

నాలగవ థాగం 25

1. సముగాల్లో నీడ అంతకంతకు ఉప్పనవడం నిజమా నంగదుచేత ? వాననీప భూమిమీవ పడి మట్టిలోని ఉస్పృలను కరినించుకుని న షల చ్యారా సము[దద్రముకో జేర సంది. సము[దంలోంచి (మంచి) నీరు మార్రసేు ఆవి చాపాన నష్టాయుంది, ఆంమపల్ల కాలము గడిచిన కొరి సముద్రపు సీద ఉప్పన ఆపుచుంది.
2. సము[నవాలలో ఆంత పెద శెరటాలు ఎంకప వేసాయి? నదలో "ర ఆ | ౪ నా ళం టాలు చిన్నవిగా ఎంమకుంటాయి ? పెద్ద పరటాలు రాపగానికి సముద్రముమీద ప్‌చే గాలులూ సము (ద్రను లోకుగా వుండటమూ కారకాలు, నమలమీద వీజే గాలికి బలము తకవ్వా పరటాల సపెడుగువలకి నదిమొక్క ఆడుగు ఆడ్డూను. ఏ హక(గ్రహోనిక స్వయంటప్రకాశ మున్నదా ? క₹ుక్రునిది (్రతివింవిత ప్రకాశజ, 4, మంచుగత్తల్ని చకకడో రప్పి ఉంచుతా తెండుదా ? ళ్‌ మంచుగర్హను ఉఃకతో కప్పి పుంచితే పైనించి వేడిని మంచుగడ్డకి ణే ఆంచనివ్వు షు ఇక ఆందచేత మంచు కరగకుండా నిఐస్తుంవి, స ం గటి పసుప్త్పల్తు (ప్రవాల కిందప గ శనితో ఆడా చమ క్‌ గట్టి పస్తుప్తణు (ద్రవాలు కిందపడిడే కలిగే ధ్వనిలో తేడా రయ నహ కక కా ల వల? న్‌. ఘనపదార్చాలు దాగా కంపించగలపు. (ద్రవపదాగ్హాలణ ఆంత దాగా కంపించచేవు, ఆం సపల్లి మునపవార్దాలు కిందవడిచే ఆబమిసనంత చప్పుడు, ద్రవాలు పడితే కలగముం
3. పీప్పరమెంట్లు మొదలైన తీపి పదార్దాలు (స్వీద్చు) తింపే దాహం ల లు ము ఏ టు లీ వేస్తుంచేమీ? పిప్పరమెందులోని పంచవార కడుప్పలోకి వెళ్ళినప్పుడు నీటిని ధారా శంగా కోర్కి రక్తంలోంచి లాక్కుంటుంది. రక్తం నీటిని కోరురుంది. ఆదే దాహం. 7, వళ్ళా 'మొదర్హైన పపల శెట్ట ద్రవంగా ఉంబుంచేమి? క టా వ! వోడి రాళ్ళు తినవు తవుడూ, గింజలూ తింబుంపి. నీచ్ళ కాగు త్స

26 వి॥। వీ11 ఠంది. ప్రడగల్ని తింటుంది, ఇక ద్రవము పంటి రెట్ట వేస్తుందంసే చిత్ర ఎమిటి ?

8. “జేతబడి అనేది ఉంవ్యా దానిపలన రోగాలు కజగుతవా? కారణము తెలియని వ్యావలకి “వేతబడియి కారణమని ఒకస్పుడు నమ్మేవారు. కాల్మక్రమూన కారణాలు తెలుస్తూ పంపే “చేతఐడులిలో నమ్మ కము పోతంది. 9, “మంగ్రదు ఆంపే ఏమిటి మంగ్రాల పల్ల జొధా నివారణ చేద వచ్చునా? మంత్ర మంపే మాటల పోగు. మాటలవల్ల ఏమి చేయపచ్చునో మంగ్రాలవల్ల కూడా ఆ పనే జేదువచ్చును. ఆయితే. నమ్మకమువన్లి శరీ రముతలోని వ్యాధి నిరోధక శ్తుణ ఉ్‌పతిము కావచ్చును, మంగ్రాలణ కాన్ని పరిస్టకులలో ఈ విధముగా పనిచెయ్యపమును,
9. మం్రము'నేస్తి పాముకౌదును. గ్రిష్పుద సాధ్యమూ, మంగ్రాలపన్లి పాము కరచినవాన్న కొందపైనా బ్రతకడం లేదా? మళయాళ మంద్రమయేదిి మైసూరు మంద్రకుయేది పూ్తిగా విష మెక్కించిన పాముకాటుకి తిరుగేలేదని వైజ్ఞానికుల నుతము. నూటికి ఆర పలు కేసు పాము కరచిందన్న భయమపల్ల హడరిసోయే వవే. సీరి పట్ల మంత్రమే పనిచేసినదన వీలు లేము కవా?
10. మఖవై ఖర్హీ సామ్ముదికము్యు శాఫ్రాములా ? వాటిలో మీకు నమ్మక మున్నదా? మనుష్యుల గుకాలు ఆ మనిషి మొక్క ముక, చెవ్సీ కను రెప్పల్లూ వెండుకలలో “ఈ రీరిణా ప్రలివింవిస్తాయ” అని. లతలాది మనుష్యులలో గ్నుర్తించ్చి సూట్రీకరించి నిరూపంచగలిగిత్వే.. నా ఒక్కడీ నమ్మకముతో మీకు ఆవసరకు వుండదు, 12, సృష్టిలో జీపుణ ఎల్లా పుట్టినాయి ? సృష్ట్యారంభంలో మెదట పుట్టినవి జీవకణాలు, మానవులు వానర ణాశుల పూట్వుల నుండి పెక్కురు పరివామరీక్యా ఉదృవించినారు. కాని ఒకరొకరే సృష్టికర్త ఫ్యాక్టరీలో తయారు కాలేదని ఏైజ్జానికుల నమ్మిక

నాలగవ భాగము 27

13, మన పందాల్లో వైజ్టానిక విషయాలు చేవంటారా ?

పాొళ్చామ్యులు నామ పరిళోధన చేని కనుక్తున్న విషదూన్ని *ల్పద్రిగో పృలో ఆంపే *మన పెద్దలు “ఇదిగో పుకావాల్లో దాని తోక” అంటున్నారు. “పాళ్ళాత్య విక్తానా సహాయము. కేకయ. మన పెద్దల కొత్త విశ్హాన విషయాల్ని వదాల్లోనూ పురాణాల్లోనూ ఎందుకు కనిపెట్టే రంటారూ? 14. చెయ్యాలం పే ఏమిటి ఆవి నిజంగా ఉన్నాయా?

చెయ్యం ఆంపే శరీరములేని జీవుడు. శరీరనువేని జీవుజ్జే విడిగా కనిపెట్టడానికి ఆమోఘ సాధనాలు ఇంరా లభించవేదు, కనక నయ్యం ఎన్న చని చెప్పడానికి వైర్యం ఎలాగు ఉంటుంది. 15 రా(రులు కీదూూళ్ళ ధ్వనులూ పైరులు కదలడం దూడ వినబడరా

శాడ్రిజాటి పొలాల్లో నుంచి వస్తున్నప్పుడు... కీచురాళ్ళ శబ్దమూ గాలికి కదివే పైరు కద్దమూ వినబడవాయి. పగలు యితర ఫబ్దాలు చాలా స్ప౦ంటాయి. కనక ఇవి ప్రత్యేకంగా వినండపు 16. పప్వుణ పిండెలైైనప్పడు వాటిలో దాల గాగము మాడిపోరాయేమి ?

మాడిపోయే పించెలు లోపల పుపగు చొలవడముపల్ల గాన్కీ ఆవి ఒక పృప్వు పరాగము ఆ పృవ్వ కీలాగ్రమునకు ఆందడమువల్ల జరిగే ఫ్వపకాగ సంపర్క మువర్ల పట్టియండడము వల్లగాస్తే వాటికి రసము సర సూచే సే కౌమ్మ నరిగ్వీ విరిగి పోవడమువర్లగాసీ మాడిపోరాయి. 17. వెన్నెల రాశత్రిసృ నత్షర్రాలు దాగా" కనబడ వది?

మోబాడ ముండు దీపాల వెలుగు ఆనిన కళ్ళకు దారిలో ఉన్న రాయా రప్పా కనపడని విధంగానే వెన్నెల వెలుగు ఉన్న రాశులలో నక్ష గాచి చక్కగా కనబడవు. చీకటి రార్రలలొ దేరే వెలగేకీ విచుత్సథ ములో ఉండవ కనుక నతర్రాల చక్కగా కనదిడవాయి... గారిలో పన్న సీథి ఆవిరి మంచు దింకుప్తలుగా దిగిపోయే శీరాకాలప వేకువశాములలో నక్షర్రాలు ఇంకా దాగా కనఐడరాయి, 18. నీద మదగుకూంపే బుడగల పస్తాబు నమిటి?

28 వి॥ ఏ॥ నీద మదగుకూన్నప్పుడు వచ్చే బడగబ నీటిలో. కతిగ్సి పండిన నాని సుడగ2. 19. ఆసువణయా హాదరూన్నా అలాగే కనబడేవి నది? సృష్టిలో ఏ 3ండు. జేపములూ సరిగ్గా ఒక్కరీతిగా. ఉండపు. పప్వులూ పపపులూ, మృగాలూ కీదరొాలూ అన్నిటికీ వాటిల్లో వాటికి సామరస్యము మాత్రమేగాని సమానత్వము ఉండదు. ఇంకేరాదు. సృష్టి లోని ప్రతి జీవి అనుక్షణమూ మాదలూ ప్పంటుంది. “ఆనుకణమూ దూట తూన్నా ఆలాగే కనవడేవి నివి!” అని (ప్రశ్న చేసుకుంపే “ప్రర్యతి” ఆనే జవాదు చెప్పారి. 20. గుక్తలు మన్శ వేస్తే నక్కలు అరవడం మావ్హాయంటాడ్త నిజం రావా? మా పూగ్యోని నక్కల, ఎన్నిసార్లు గుష్టం మున్న వేనినా ఆరప డము మానశేదండీ. మీ రన్నహాటి ఎలాగ నమ్మమన్నారు చెప్పండి. 21. సూద్యునిలోను, చం్యపనిలోనూ, నక్ష (గ్రజటోమలలోనూ భూమిమీద " వలెసే జీవము అన్నాడూ సూప్యడూ, చంటమడ్తూ. నత్తన్రాలలో, మన భూమిమీద పన్న జీవాల పంటివి ఉండచేవ, ఇలాంటి జీవాలు వర్తిస్గగల ఉక్టర్యూ. ఇలాంటి జీవాల శరీరాల పంటి శరీరాలు ఏర్చడవానికి ఆపసరమైన (న్యర్రజస్క్య ఎద జన్కీ ఆస్లుజన్కీ కర్చనం) ధామ సమ్మన్ది ఆ ఖగో౯లలో వేప, చేశే రూల జీపము లున్నవనడానికి చక్కని సొాడ్యము ఇంకా లధించకేవ భామమీద వేడినీటి సంకాలలో బ్రతకగల ఎర్రని మొక్కులను రష్యన్‌ వైజ్ఞానికం కనుక్కున్నారట. దీనినిబట్టి ఆలోచనని పొడిగిస్తే “ఐగో౯ాలలో.. వింత రకప్ప (ప్రాణులుంటా దుమో అన్నది తోని పారవెయ్యవళలనిన ఉహ శౌదనిసిస్తుంద్రి ఉన్నాయని మాత్రము యీనాదు నిశ్చయంగా చెప్ప 22. రాకి ఆరుపు సిజపుల్యా - లేక వాటికి యితర సంశేరాలేమైనా ఉన్నయా కాకి ఆరుపుబ పిణపుణు కాకపోతే తక్కిన కాకులు అంత త్వరగా

నాలుగవ థాగము 29 ఎంమకు బేరరాయ్యి మదనాసులో తవ్రిళల్లో వాక్‌కి పెస్టే కుద్పని గోడమీద ఆ లి టి న! సెట్టి స్పృరోహలుణ “రొ “రా అని నిణస్తాడ హూనాను. ౨౩. ఆకాశమం పే నీమిట్వి ఆరెశం సెలంగా ఎంపపంటుంది ? ఆవాశమంపే వట్టి బదులే వస్తుస్తలకు మాత్రమే రంగు ఉంటుంది గాని వట్టి బయలుకి రంగేమిని రంగు. కేఠపోతను సజిప్పు ధూనుని చుట్టి “పన్న గాలిని దాటిపోతే ఆకాశము న్టభిగానే కసపనారి.. ఆరాశం నీలంగా ఎంవకుంటుందో శీనిలోనే వివరింవాన్తు చదపండి 1 . 21. నకగ్రాచి వన్ని ఎర్రగా కొన్ని తెల్లగా మంగౌన్ని పనిమిగా ఉంటా చల! నతన్రాలకాంతిలో ₹వా ండడానికి కారనాం. వెందూ.. ఒకటి వాటి ఉస్ట్ర రేదము. చెండు వాటికీ మనకీగల దూరములో సదము, 25 వచకిలనప్పడు పదాల పరిమాణం 'పెద'ంటకు కారణం నీమిటి? ఘనపనాక్టాలలోని ఆబుపణ గుంజలకు కట్టిన పసపులం లాగ -అకడక దే కాంచెను కొంచెము కమలచదాంబహాయి, పచ్చచెట్టినప్పుడు ఆణుపణుప్పకీ ఈ తిదగుడు ఎకు వాదుంది, ఆంపే ఆ వస్తుపు మొర్దమ్మీద ఆక్రమించే పనిమాణం ఎక్కుడాతుంది. 26. ఫర్దాణ వి+ంపకు ఒక చెవి చాలదా నెండు చెపఎఐ ఎింవమకూ? చెందు వై పలనుంచి పజ్చే శద్దాన్ని నినవనము వోనను. 3ెండు చెప్పల, ఒక చెవి వినబదేవారు శద్దముపచ్చే దిశవైపు ఆ చెప ఒన్షి వీనడం మీద చూడచేదా? 27. బ్రక్కలతో స్తీ పపష ప్రానుల్లో ఎపవెక్కువ అందమైన వాద? సహజ నొందర్యము స్స్‌ కెక్కువ్వా పృటెషుని పట్కువా ? అన్నవి ఆందరైన ప్రష్నఎ పపకి దృష్టికి స్త్రీడు ఆందమైనదిగాన్తూ స్రీ దృష్టికి పుపపుడే ఆందమైనవాడుగాన్తూ కనపడరా రన్నదే యీ ప్రశ్నకు జవాదను కుంటాను. ఆయితే (ప్రశ్ననస్తే హ(్రం ఎబనిక్‌ వారు తము గాకే. ఆంద మమినదని గొప్పడి చెప్పుకుంటారంటాచు, రౌదంటారా ? 28. దొట్ట చేనికి చిహ్నము? దముళముకో దొడ్డున కేమైనా. సందింధం ఉ౦దా?

ఏ0 వి వీ॥ దొట్టుకి సంస్కృతంలో తిలకము అనీ విశేషకము లనీ పేబ్ల న్నాయి, ెండు పేర్ధలోనూ మత సందంధనేమీ కనపడమ కాదూ! విశే ళా వ షంది విశేషకము అన్నమాట (ఆందం కోసం “ప్రన్యేకంగా ధరించేచే నొటు ఆంటోంది. మవ ఇలాంటప్పుడు దొట్టు మరానికి చిహ్నంగా ఆవిర్భ బ్‌ వించిందని ఎలా ఆనగలమ్మూ చొట్టంటూ ఒకటి పుట్టిన తపవాత (ప్రత్యేక మరావేశపరులు వాన్ని మఠచిహ్నాంగా పెంచుకున్న రనడమే నిజమని విసుంది, లి ల 4 29, స్వప్నముల స్వదాపం, స్వగ్గావం విదుపంటివి? ఎపరికి వచ్చిని స్వప్నాలు వారి అనుభవాల్ని ముక్కయిగా కల్తిరించి ం. జే నా. అట పకలాగ కలిపేసి అప్పుడు పథుసగా చూసెనట్లుంటాయి. ఆంపల స్వప్నాగ్లో శద్దాలూ స్పర్శలూ మిళితమై పుంటాయి. ఐఫిడుల స్వప్నాల్లో ద్యవ్యామా స్పర్శలూ నుశితమై పంటాయి, ఆంధత్వమూ ఐధిరత్వమ్తూ మధ్య జీవి ఎ మా టో ఎ లి తంలో వచిన వాశి స్యప్పాలు మాతం అందరి సప్వాలు లాగే స క్‌ న. ల్‌ న. న. పుంటాయి. 30. పుట్టడంతోనే శికవు ఎం మకు ఏడుస్తుంది? పుబ్దడంతోనే నవ్విన శప అంటారా? పుట్టగానే నడవకుండా నవ్విన శినవుల సంగతి మేమెర్కుడా విన లేదు, శిపపుణ పృప్టగానే నశవడంపల్ల తన్లి గర్భములో నున్నప్పుడు పని జేడయని వారి పిరితిష్తులు పనిచేసి వారి చిన్న శరీరములో ప్రపహాంచే సచ్తదని ఇభ్రపపస్తాయి. గర్భములో పున్నప్పుడు దొడ్డు రాడు వ్వా తల్పి నెక్తులే శిపపలో కూడా పవపాస్తుంది. కనక గర్శసళిపు దాపి ణా అత అ | నో ల ల తిష్తలు పనిచేయప్త, పిన శుపు వడవకపోశే నెర్తుదు పభ్రపడక ఫీక నొకిఒనవారు చచ్చిపోయినట్టు చచ్చిపోతుంది. 31. సిగరెటద్దు మానడం సాధ్యమేనా? మాశీదూలని నిశ్చయంగా ఆనుకుంపే మనిషి మానేయలేని అం వాట్లు ఏవీ లేప. 32 కొరివి దర్యూలు ఉందవా? ఎట్లా ఉంటాయి? కొరివి దచ్యూలు వున్నపని సము నమ్మం. “రొరివిదయ్యాల”

నాలుగవ భాగము ఏ అనీ ఆందానే ఆవి ఏ కూపంలో కనపడూయని ఆదుసకాశేం? వైన్హా నిక చెన్వడూ కొలివిదయ్యూన్ని చూవి వగ్షించలేషం మరి వాటిని గురించీ ఏమిటి పప్పమంటాటి 33, గాలిలో చేశులు చరిస్తే చప్పుడపుకుంది గదా? నీటిలోనే అల్లా చేతులు చరిస్తే చన్పుడు కొదేమి? చప్పట్లు చరిచినప్పుడు. రెండు బేతులకీ మధ్యనున్న గాలి గట్టిగా నొక్కదిడి సన్న సం కలలోంచి గగ*మని దిచుటికి రాప డంవన్లినే “క్రాప్‌ మనే శద్దం వినబడు పంది+ నీడ గారిలాగ నొక్క ఐడపా చేడఐ రెండూ చేరుళూండగానే చేతల మధ్యనుంచి. నీరు తప్పు కపోరుంది. కేవలం జేవల ఘాకపల్లి పృట్టగం శబ్దం గ్టివిగామ, అంద వల్ల సీటిలో చరిచిస చప్పట్లు వినఐడపు. ఆమిచే చవ్చుడన్నది చేస్తే నాలో రంటె నీటితో వాలాదూరం వినబడుచుంది. పెద్ద పెద్ద సపల్జో స్నానానికి మునిగినప్పుడు దూరంగా స్పన్న మోటారులాంచి శద్దం చక్కగా _వినబడుపంది. ఆదే గాలిలోంచి వింపే వినఐడకపోవచ్చు. 34. పాము గాలి తిని జీవిస్తుందటారు నిజమా? ఒకసారి ఏ కన్పనో (మంగిన తర్వాత ఆ కస్పాలూకు శరీరం పూర్తి గాజీర్లమైపోపు పరటా పాము మరి దేనినీ మ్రింగ ఇలా ఆహోరం తినకుంగా పాకు చాలా రోజు లుండగలదు., ఈ సంగతి గుర్తించని మన పూద్వణ పాము ముఖ్యంగా గారి మేతవన్లనే జీవిస్తుందనుొని వానికి గానిసేవరి ఆని పేద పెట్టాద. న ఫ్యాక్టరీల కప్పులు రంపంపళ్ళల్లాగ నిర్మించకానికి కారణం ఏమిటి? ఫ్యాక్టరీల కస్పుణ రంపంపళ్ళ లాగ పుండడానికి కారణము వెలు రుద దాగా ఆందవానివే, 3ెండేసి గీఠలవల్ల సూచించినవి గాజుపలకలు, వీల్‌వల్ల ఫ్యాక్టరీ ఆంతటికీ వెళ్తప బాగా ఆంమళుంది. ఆవసంనికి తగినద్దు థపనాలు నిష్యింవాలనవానికి ఇది చక'_ని ఉదాహరణముం 36. చేవతలూూ 2 మ్యూలూ పూనడం ఆంపే ఏమిటండీ? ఈ (ప్రశ్నను పరీత్షచేసిన వాతెవకూలేద,. కాబట్టి ఇప్పటికిస్పుడు తోచిన జవాబు ఇస్తాను ఈ “పూనుటొలణ ఆ దేవతలూ దడ్యూలూలో

ఏ2 వి।। వీ॥ సమ్మకమున్న వారికి గాని జరగవకుకుంటాను, దయ్యము పట్టినవాం! "కొంత కాలమువరటా ఆ దద్వుము దగ్గిరకు రాక్క చూరమునుంచే దడి పించడమ్వూ ఆ తరవాతే ఆ దణ్యుము పట్టడమూ జపగటుంది. గమనిం చండి. [ప్రారంధదశలో “ఆది (ఆ వద్నూము. ఇక్కడ నిలదడి పలక రించించ్తీ ఆక్కడ నిలబడి భయపెట్టింది అని డఃహాదలమువల్ల జడిసిన వారికే చిపరికి ఆ దయ్యము పట్టినట్లు వింటాము. ఇది జార్తిగా పగటికళే అని నమ్ముకాను నేను. చంబిసిల గుణము వచిన విగని పపకి ఎగరపస్తే ఈ ణి . కక లా వావ్‌ ఈ జబ్బుణకంజ దిలవంత్ట్టున సగ్యరతడా స జము ఒఎలుకుని ఆఆ విగ! శ్‌ న్‌్‌ ఎ మలా శ్‌ ఆ స్యారకము లెప్పించిన్లు చద్నుము పట్టనవారిని చింతబరిెెత దాచినవుడు ఎ లసలు మనిష్‌ జాధ్య ఈ దయ్వుము పట్లినవన్న గటి నమ్నరాన్ని ఇదర త్స లబ కూ లు 6 టూ. క్ష గొట్టి దయ్యము పోయిందనే నమ్మకము. కలిగిస్తుందని సమ్ముూసు. నేస్క చయ్యాలు పద్టుననే నమ్మకమువేని జారులలో దయ్యాలు పట్టపం ॥ పజూనుటలు దూరా ఇలాంటివ, మహామ్వ2ెయులకనగాన్ని 29 స్తప ్‌ ఈ కువ హా అకుగాని మన డేవతలు పూన వెంమబేత ? లింగములను బద్దలు కొప రాలుకింద తొక్‌ నిక్కిన వారికి దెడిసికొట్టదేమీ? అమ్మువాద న్నెద్ధిమీద గ తాటి తాను ల వార్తా ఖా, జ నాలుపెట్టిన సాలుదు నమీ చెయ్యలేక పూణారపై రోపించినదట. “ఈ రాలు మ ల గ్ల లా ల్‌ తీయించేనావ్యా నిన్ను శపించనా?ొ ఆని! నమక మసృవాతచే దయ్యాలూ, అనాటి ల [ య రి చేవళఠలంన్కు ఇతరులకు లేప్ప, 37. ఉప్పూ పుజసూ తింపే ఆశయ ఎక్కువా? ఉనా పుణసూ తింపే ఆశ ౩ఇకు_పంటాచూ ఆపను, ఆశల మనస్సు చెలాగో దచులు నాలిక కలాగ, నాలికను కద్టుకో లేనివాద ఆశర్నీ ల ” వ. కట్టుకోలేప, నాలికని స్వాధీనమురో ఉంచువోపడము (ద్రహ్యాచర్యానికి ఆవ సరమని అనుభవ స్టైచి చెప్తా, 38, కఠి (ంగిన ఉలగసండు పందునగానే విసస్తించడం నిజమా? ననుగు చవెలగపండదుతిని రొదుపకంగా విస స్తుందన్నమాట నిజము నా. గ రాదు. “కరి ఆసేవ్‌ ఒర సూత్మ(క్రిమిరోగమని లఅర్హముం 39, దయ్యాాలకి గోచ్ళంటాడూ ఐదకవాయా ? నః వా = గ లి నళించిపోలా. శరీరానికి గోద్ళుంబాయి. రాని కరీరాన్ని విడిచి

నాజుగవ భాగము 33 పోయు “ోదయ్యాని"కి గో శ్ళెళ్తూడివ్తీ గోశ్ళే లేనప్పుడు బరకడ మనగా ఏమికీ!

40. డదూనపడుగా ఆవకానికి చున్ని దశలు చెంచేడు ? మొట్టి మొదట వనీ? మాూనప్తడుగా ఆపటకు చెందిన దశలన్నీ ఇప్పుడు జంటహపంలో శేనేలేవ. మరి యిన్ని దళలని చెప్పడము మెలాగ ? జీపము ఒక్క కణ మగా ఉండిన దశనుంచి మానపడుగా తయార సే వరదా పొందిన దశలు, చెట్టుముక్క మొదట నుండి కొసపరకా సోయే కాండమువలన్నూ పుట్టిన చోదునుంచి సముదను వరడా పోయ్‌ నదిపవినూూ నిరంతరాయకులు, మనకు కనబడే జంఠుశాలము అన్నీ జీవపరిణామ మనే కాండము నుంచి వేచైపోయి విలతణముగా పెరిగిపోయిన జీవము, మానవుడు వికాసము పొందినది ఈ కనబడే దాపముల ద్వారా కానేశాము. ఈ కనబడే (ప్రాణుల తొలికూపాలన్నీ మానపుని వికాసమనే నది పొడుగునా వృండిన రేపడం -ఈ కనపడే ప్రాణులన్నీ ఆ సది నుంచి వేవైపోయి.. సుదూరము సాగి పోయిన ళాఐలుం
41. ఎండలో తిరినిప స్తే యింత్రో వస్తువులు సరిగా కనబడచేనుండి? ఎండలో నడచినప్పుడు ఆ రాంతికి మన కన్ట ఆలవాదు పడి పంటాయి. వండలోంచి ఇంటిలోనికి ఫ్ర వేశించినప్పుడు కాంతివంటమురై న వస్తుపుల నుంచి పజ్చే గ్నస్ట్‌ని చూడగ౫ూనికి ఆలవాయిపడ్డ _ కళ్ళకి లంత శంటె తక్కవ గి స్పిగల ఇంటి వస్తుపులు ప్రత్యేకంగా కనబడప..లయివే ఈ “*ఆలవాబు” ఎంతో సేవు ఉండవం కన్ల మూసుకుని ఒక క్షణము నిలబడి ఆప్పుడు కచ్ళు విస్పితేే కళ్ళకి చీకటిని చూడడము అలవాషై ఈ చీకటి కంప ఎక్కుప దీస్టిగల ఇంిటి వస్తుపులు కనఐబడగాయి.
42. మెరుప్త ఆంసే నీనిటి? డిడము లేకండా మెబుస్తుందా? మెదుప్ప అన్నది ఒక మేఘంనుంచి ఇంకొక మేఘానికి జరిగే విదిత వాహం.ఈ విషమ్యత్ర్రవాహపు దారిలో గారి దట్టంగాపంపే పప్దే చరక్‌లఅనే మెరుపే ఉరుము. గాలి గాని దట్టముగా బేకపోతే పాదరసప డిపాలలోని వ్ర

34 వి॥ వీ॥

వెలుగుకి లాగే జిస్టుజిన్షు మనే మెదుస్పకి శబ్దము ఏక్య్కూప ఉండదు,

43. నవ్వు మంచివా? నప్వు ఆపడం ఎలాగ?

నప్వును ఆపడం ఎలా? నలుగురికీ వాలా దూరంలో టార్చుంపే సర, ఒర్నూరమూ పంపే సామాన్యంగా నప్వురాదు. నర్వడంవల్ల నవ్విన వారికి లాభమేనట! ఉఃపిరిరిదులకు సుఖమైన కసరద!

అటి మజ తవుటీ.

శత, కూణాలోని నీరు చల్ల బడగానికీ. కుండలోనే పోసి ఉంచిన నూనె” అల్లాగే ఉండవానికీ రారణ మేమిటి?

మస్టి ప్రాతళోని నీదు ఆ పాత్ర గోడలలోని సూత్య్మ రంగ్రాల చ్వారా సైకి చిమ్యురుందివ. నీద సువవుగా. ఇగిరిపో గలదు కనక ఈ “చెమ్మ” ఇగిరిపోపంవి. ఇలా ఇగిని పోడానికి కొవలనిన వేడిమిని ఆ పాత్రలో పన్న నీటిలో సుంచి బ్రహాస్తుంద. అంపవల్ల టాత్యా. కుండా లోపలి స్‌ చల్ల ఐడుకుంది,. కుండలోని నూనె పైకి చిమ్మినా సుఅపుగా ఇగర లేడు, (నూనె. కాగితము ఎండలతో పెట్టినా నూనె. ఆంకా ఎండిపోదుం గమనించండిఎ నూనె ఇగరకపోశే పాారఠలోని నూనెలోని వేడిమి ఎలా తస్రదుంీ? డూనెని లోహపు పాత్రలో పోస! ఆ పాత్రకి తడిగుడ్డ చుట్ట చెట్టి పుంచండి. ఆ గుడ్డ తడి ఆవేబప్పటికి పాత్రలోని హన చల్లబడు యంది, తడి నుర ఆరదానికి లోహపా(త్ర మొక్క వేతిమీ. కర్చొతుంది. ఈ పార్ర నూనె నుంచి వేడిని (గ్రహిస్తుంది, ఆందవల్ల నూనె చల్ల బడు రురవి, అయిచే మనము నూనెను ఇలా ఎంమకు చల్లార్చమా? అవసరము చేవ గనుక

శర చేతులకు వాళ్ళకు గోళ్ళ ఉపయోగం నీమిచే?

జేతి గోళ్ళ మొక్క. ఉపయోగ మేమిటో. నేను చెప్పనక్కర లేదనుకుంటాను. కాలిగోస్లోఈ నాటికి మాత్రము వేళ్లకు కొంచెము. రాష దలగా ఉన్నాయి. మూతజోచ్ళ దాగా అలవాటు కాగారాగా భవిస్యన్యాన వనికి కాలిగోళ్ళు తగ్గిపోతాయని మన మూహించవచ్చును.

46. సిగలెట్టు కాల్బడంపల్ల నష్టం ఏమీ లేదురావా.

సిగరెట్టుతో “నికాటేనో”.. అనే విషశారి వస్తు వున్నది. మి సిగరెట్టు పీల్చడమువల్స నష్టము లేదని ఎలాగ ఆనగలంము. సిగతెట్టును

నాలగవ ధాగము' ఏక్‌ పస్తే వే చూడంత్తీ నల్లగా కమిశిపోకాయి. 47. ఉరిమిసపుకు ప పదినోచ్ళు భూమిని ట్రవ్రచచేని పస్తాడూ?

“ఆకాశములో పురిమిన కుకు ధూమిలో వెపపకర్రలు వొదుచుకు వసాయి అన్న మాట నిజము రాదు,

అూవీ ళు

48. జ్వరంగా ఉన్నవాని శరీరంలో ఎస్ణం ఎంత రొలం వరదా డింటుంది?

“జ్యురజీవి” నుండి ఉష్ణము అనుక్షణమా గారిలోనికి “ది ప్త” సణమవల్ల ఎకకుచొతూన్నప్పటికీ శరీరములో నితీవక కాలీ జ్వరవిషాలకీ సం(గ్రామను జరునితూన్నంత సేపూ జ్వరజీవిక్‌ ఉస్పపు సస్తయి జరుగుతూనే పంటుందిం

49, మంగళగిరి పానరాలరాయుడు భృక్తుణ పోసే పానకం సగం గ్రాగి రొచక్కు మంటాడనేది నిజమా?

మంగళగిరి పానకాలరాయుడు నునము తీసుకువెళ్ళిన పానకములో సగం మూగ్రమే గ్రాగి చొడక్కు మని ఉన్మేయడు.. పూశారిని రప్పువో మని మీద పోనీ చూడండి. ఎంత పానకమూ, నీడ అయినా సచ్వే ఆ కొండలోని ఆ విలఅముళోనికి పోయి ఇంకిపోతుంది. ల విళానికి అడ్డుగా 'పెటినవి ఏసుమూ త్తి వారి చక్రము కాదు, జాశాపల చక్రము.

తి ల ల టో జ్‌ 50. దృష్టితోష సుంపే సమిటి? వ్‌ త్‌ అ, నూ దుషినోష మస్పది ఆది పన్నదని నల్మువాతి ధయోకాాతమేననీ, లద షా! కూ ఉం ఒకరి మనస్సులోని భయోక్పాతము ఇళటలక్సీ వస్తుపులకీ కూడా ప్రసరించ గలదనీ నే సనుకుంణాను,. కళ్ళు గుడ్తకోకట్టిన జామాపనిచేర వాను య్‌ .( ర ః ఖే ఎన్‌ జేతికో పట్టుకున్న పస్తుప పేద చెప్పించిన పాళ్చాత్యు వనితను సను చి ళు అణావి శా చూచినాను. రోడ్డు పక్కన గారతీ వాన బాడా “మెస్కనై జు” చేసి ఆ హో డు కంటిమీద వస్త్రము కప్పిన వాచనిచేత రాము ముట్టిన పస్తుపు "పేరును చెప్పించడము హాకా నేసు చూదాను.

డశ౪హలను తరంగాణగా ఒకప పంపడమూం వాటిని ఆందిపచ్చు కొని ఇంకొకరు చెప్పడమూ వీరౌకుందని నా నమ్మకము, దృష్టి తగిలిన దనుకునే తల్లి ధయోక్చాతమే బిడ్డపై కేంగీకరీంపదిడి విడ్డను ధాధిస్తుందని

శం పా. హి అటో

36 వి।। వీ॥ నేనంటాను, “నాశే దృష్టి తగిలినో దనుకుని బాధపడడము కూడ లోకములో క్వ ఆయితే దృష్టి దోషమనే. స్ఫురణే జేని వారని “4 డోనము” బాధించదు అనినా నమ్మకము. మద్రాసులో ఆందహ చూన్తుంగగానే పొలి పిండుూరు. పాశ్చాత్య చేశాలలో పశనప్త రిచ్చిన పాణగాని మన మబికస్టంతలేసి పున్నవాటి విరణగాని చేనచూడడానిక నిషేధము లేదు, లక్కడ దృష్టవోష మేమౌరుంది? జడిస్తేనే ద్య దోషము; లేకుంసే చేడు.

51. నీరూ గాజూ ఎలుకుర్ని పూర్తిగా పోనిస్తాదూ ?

నీటికిగాన్తీ గాజుకుగాసీ వెల్తరును తనలోనుండి పోనిచ్చే గు మున్నది. అయిచే నీటి మీదపడే వెల్తరంవా. సాన్సిగా. చొచ్చుకుపో లేవ, సార్తిగా చొచ్చుకు పోనిచ్చేవి పట్టి బదుల అనగా అవకాశము (50206) మార్రమే. ప్రతి పదార్ధమూ ఎందోగొంత. వెలరుడును.. పీల్యాకుంటూశే పుంటుంది. గాజాపసలక ఎండలో పట్టుకు చూడంత్కి ఈ “పలక” నీడ పద్‌ తుంది కింద, ఆలాగే సీటికార పడినస్వ్పుకూసూ. మంటమీద కదుద కుందూ పోయే వేడిగాలి “నీడ కూడా తెల్లని గోడలమీద చూడపచ్చుసు చెరువులలో ఒడ్డుకి తగిలే చిన్న “రటాలళలో నీకి *దళసరి మారగమ వళ్లినే చెటప్పగస్టున నీటి ఆఅంచువద్ద వెల్తురూ నీడా శెరటాలులాగ ఒడ్డి జరగగకము కనదిరుముంది. ఆంచే వెళ్తుర్ని తనలోంచి పూర్తిగా సీపకహూరో పోనివ్వదని తెలుస్తుంది, చెడువుశే చెళ్ళనక్నరవేమ. లెల్లని పింగాశీ పళ్ళములో నీరుపోసి మధ్యాహ్నపు సెండలో పెట్టండి. ౮ నీటిలో మైనుంచి నీట్‌ చుక్కని దులిపి పళ్ళెం ఆడున బయన్హేచే నీడ సరబాల్ని గుర్తిం చండి, సీటిపైతలముమీద సాగిపోయే తరంగాల వలన నీద. ఎకువ తక్కువా వళసరి ఆయ్యి వెలుగుని ఎక్కువా తమ్కవా పీల్చుకుని ఆడున ధాగంలో నీడా వెళ్తదా శెరటాలుగా జరిగినట్టు కనపడుకుంది.

ర్‌ రై ఉపవాసమే స్తే ఆచనప్పశక్ష రాలేదు సరిక్షచా ఉబ్బసప్ప దన్గు వచ్చిం చేమండీ?

దాలకృష్ణుడిచేత పాణ రాగించాలన్మి యళోద “కృష్ణాకీ పాం త్వరగా కాగేయి. ఎంచక్కా దాస్టుపెడగరుంగదని సాఃశ్ర నందించిందళి

నాలగవ భాగము 37 కృష్ణుడు ఒక గుక్కాకాగి జుద్దు ఎంత 'పెవినిండోనని తతీమి చూనుకున్నా డం, మీడ ఉపవాసము చేసిన మర్నాడే “అదనప శక్టి రాలేదేమని ఆడ గడము అలాగే పుంది, శరీరములో పెరిగే ఆనపసరపు కొవ్వ ఉపవాసాల పల్లి క్రనుంగా హరించి కావ్వుపట్టియున్న స్థితిలో బని (ఆదనప్పు శ్రి పస్తుందన్నాను. ఇది రాదంటారా? మీకు ఉబ్బసము చిన్నప్పటి నుంచి పస్తూండినస్లే ఆనాడూ వచ్చింది. ఇది ఉపవాస భలిఠమురాదుం

53 నిప్పరు గప్పిన నిస్పు పగటివేళ తెల్లగా కనఐడుళుంచేమి?

నిపురు గప్పన నిప్పు పగటివేళ్కం నిపురుమీద పడి మన కళ్ళకు చేశే వెల్తురు వల్ల-కెళ్లగా కనబడుకుంది. నిపుడు కిందప్తన్న ఎర్రని నిప్పు ముక్క రౌంతి ఈ నిపుడు సంమలలోనుంచి చొచ్చువొని వచ్చినా హెచ్చు కాంతి నుత్వము వేకపోపవుదవల్ల నిష్పదుమొక్క. రంగులో ప్రశ్యేకముగా ఆసశాల ప చీకటిలో నిప్పరును మనకి కనపరచనానికి వెల్తురు చేమగవా ? నిపష నివ్పువలె స్వతః (ప్రకాశము గలదికామ, ఆంచుపల్ల నిపుడులో నుంచి చొచ్చుకువచ్చే. నిప్పు మొక్క. కాంతి దూత్రమే. కనపడుళుంది, రాత్రి వళ.

1. నాలుగేంత్తవాబుడు. వేదళాస్తాాల నేళదవు బెస్టేడంపే. జన్మాం శర సంస్కారం కొక మశేమిటండి ?

నాలుగేంగ్లబాలుడు వేదళాస్త్రాలను ఏకటప పెట్టడము. వింత చ్యశ్య్థమే. ఆయితే నినిని వివించడములో ఇంతకం'పె వింత విపరణ చెయ్యకాడదేమో అంటాను. ఒకటి: ఆ బాండు పేదళాస్తాలను విని, పీక సంళ (గ్రాహకత్వము వల్ల నేర్చియుండపచ్చును. ఈ శక్తి వం శపారం పర్వముపల్ల ఆ బాలుడికి ఆలివడి యుండవచ్చును. అసలు వినకుండానే వేదాలూ, శాస్త్రాలూ వకరడపు పెట్టియుండడని నా విశ్వాసము. ఇర్కల లోనూ సంగీతములోనూ చిన్న వయసులోనే గొవ్చ ప్రావీజ్యము ప్రద త్మించినవాదన్నారు. కాని ఈ వెండింటిలోనూ. ఏ ద్యూశపు (వ్రవశమూ వేకుంవానే గగోమని ఒకరాల్రివేచి తెలివిని (ప్రదర్శించి నారని మననము వినము, సామాన్వులలో సంవత్సరాలు సచ్దెది వీఠికి చెలలోో రోజులో పట్టియండవచ్చును. అంపే ఈ శక్త వంశ _పారంపర్య్మనుప్వ పట్టి

38 వి॥ వీ॥

యుండవచ్చుననడానికి ఆక్షేపణ లేము కాదూ?

55 ధనియాలు ఇప్పుకో ర స్తేగాని మొలవవా ?

ధనిచూలు గుందుగా నున్నవి కొక ఐద్దలగా పన్నవి జివ మొక్కలు మొలుస్తాయి. చెప్పుకో నలప సక్కరలేకు, సోవా చూడండి, జన్లేమంప కొంపెను గుల్లదానించాలి, చెప్పుకో రాస్తే జరిగేదిదే.

వర, హానప శరీరంలోని ఎముకలు ఎన్ని?

మానప శరీరదబలో పున్న ఎముకలు మొత్తము 206. ఎన్ను పాములో 26 పంైలో 22, గొౌంకుడ్‌ప్ప 1, రొడ్యు నముకలణు 25, పై లంగమలలో 64, (క్రింది అంగములలో 63, లోజెవికి సంబంధించినవి 6 మొత్తము 206 ఎముకలు.

క్‌, సీట్‌చొడ్డులో (ప్రరివిందం కనదిడడం వం పపల్లనండీ లి

నీటిబుగ్గకు పెపార్య శోసొర -3౦డు పొరలుంటాయి. కుంకాకార దర్చజాలలోన్తూ పిల్లల రొచ్చైులపై కప్డే పొలవెన్లి గా జుదుడ్తలోనూ. కన బడేటద్లు, సీటి బగ్గలలోటాడా (ప్రళివిందాయు కనపడకాయి.

58. తెల్లవారగట్ల గాని చల్లగాను జలాశయాల్లో నీరు. వెచ్చగాను ఉంటుంచేది ? “

ఆఅఆపజోదమూనికి మంమ కదరికవల్ల గాలి దాగా చల్లబడు పంది. న్‌ప తనలో వేడినింంత సుఎప్పగా ప్రసరించ నియ్యుమ, ఆం పల్ల తెల్ల వాడశామున.నీడు వెచ్చగా స్వంబుంచి.

న్‌9ి పాముకి చెపజన్నానూ ? ఆది విసగలదా ?

పాముకి 2కి కసపడే చెవటలేప్ప, రాని లో చెపుబున్నాయి. పీటి మీద పొర రస్పి ఉండడమువన్ల గాలిలోనుంచి నచ్చే ళద్దార్ని- నాగస్వరపు నాదమూ డబ్బావాయించిన చప్పుకూ వంటి శద్దార్ని- పాము విసలేమ. ఇవి పఠీత్షజేపి నిర్ణయించిన సంనగ'వలుం మిట్టలోని పొజు కదబికనే చూస్తుంది. నాగస్వరము నాగములకు ఆకర వేము చుబ్టూ మూాగే పృన్నా గల కోసమే దాని సాదం, "

60. భామ్యాశాశ సంధిరేధ గుండ్రంగా ఉందుందేను ?

మైదాన (ప్రచేశంలోనే రాము ఒక కొండమీద. ఎకి... చూసినా

నాణగప ధాగము 99 భూహ్యాకాళ సంధిరేఖ గుండ్రంగానే కనబకుపంది. ఇది భూమీ నుండ్ర పైష్ళ ఎక్తు నుంచి. తీసిన ఫోటోలో భూరు అంచు నండ్రంగాన కన చిశింప,

61. కలలు ఎన్ని విధాల? కలల రాకుండా చేయవచ్చా ఇ కలలు మాసనిక్క బెతిక్క భవిష్యాలని మూడువకాలు, ఆక్కరవేని ఆలోచనలు చెయ్యక్కఆందరాని. కోరికలు పెంచు కోకపోతే. మాననిక నిద్రపోయే వేళకి కడుస్త రాఖీ అయినే బాలికన్నప్నాలు తగ్గుకాయి. భవిష్య స్వప్నాలు నాలా ఆద పగా పస్తాయి, పజిని రాపంకా చెయ్యడానికి నాకు ఉపాయము లెనియకు, 62, హానస్పలు నీటికోవవె గారిలో చేలగలరా? (ప్రాణులు నీటిలో గాని గాలిలో గాని చేలగలగవానికి అవి తమ “యంత పరిమాణముగల గారీ నిరూ కంధె శేలిశేనా ఆఅవాలీ చేదా నీటినీ గాలినీ షెనక్కి నెట్టి మీవకు లేపగల రెక్కలేనా పండాలి, మానప్తనికి గల రెకటలు సీటిని బెట్టి వాని జరపగలవు గాని గాలిని నెట్టి మైక్‌ ఎత్తడానికి చాలపు, రొలిరోజుల “వై మానిపలు జేదలకు చేటిల కట్టుకుని ఎగర డానిక్త్‌ యత్నింవారట, (౧3. ఆకాశం ఎంతదూరంలో ఉంది ? ఆకాశమంపే వట్టి ఆవరాశనే, భూమికీ వానికీ దూరమంపే మీ ఉచేశచేమిటి? డ్‌
62. జానాలో నిద చల్లబడురుం డేది? మట్టిడాజాలోని నీద బాణా గోడకి ఉండే చిన్న రంద్రముల వ్వారా పెకీవచ్చి ఇగిరిఫోరుంది. యిలా ఇగరడానికి కావలిసిన. వేడిమిని ఆ నీట్‌ హూశాలోని సీటినుంచి తీసుకుంటుంది. ఆం పవల్లి బాశాలోని నీడ పోసన కొంత సేపటికి చల్లబడుళుందిం 65 శరీరంసైన చెచుఐ పస్టుట ఎండకు? శరీరము యొక్క ఉస్టత హెచ్చినస్పుడు చెమబిపర్టిం తచమట్‌

త0 వి।। వీ॥

ఇగిరిపోయినప్పుడు 'పెరీరిగనే శరీరము చ నల్లబదుకుంది, 66, నీటిమీద గుండుహాదిని తేల్చగలమా?

సీటిమీవ రబ్బద పొరవలె సాగే గుంము గల సన్నని పార పుంటుంది. నీటిమీద డ్లాటింగు పేపరు వేసినప్పుడు ఆకులాగ ఆది తేరి పం౦బుంది కొని నీటిని పీళ్చకుందూనే వుంటుంది. (క్రమముగా వ్లాటింగం 'పేపద బదుప్తై ము9గిపోకుంది. ఆప్పుడు ఇవిపరకు ఈ పేపడమీవ ఉంచిన గుండుసూది నిటిమీవి సన్నని పొరమీదికి సదిలమునగా దిగి ఆ పొర మీదే నిలిచి పుంటుంది. క్షొటింస కాగితము వాడక్క గుండునూదినే వీటిలో వేస్తే ఈ గుందుహూది పతనమువళ్ల _ నీటిమీద పొర వారి ఇచ్చేస్తుంది. సీటిమీద పసుపు పొడ్తీ దొస్సపొడీ నిశిచి ఉండడానికి టూవా ఈ పొరయే కారణము. 67. చంద్రమండలముమీద చెట్టు నదులు ఉన్నాడూ ?

చందద్రవింబములో చెట్లులేప్రు నదమలన్నూ లేవు, భూముమీవ లాగే వొండలూ లోయలూ పన్నాయి, చం(డ్రవింవాన్ని దూరదర్శిని యంగ ము కో చూస్తే ఈ కెండలూ వాటి నీడలూ కనదడకాలు. 608. కేత(గుర్తు కోలగా 'పెట్టనపుదు ఏనుగు అొకీఒనా దిద్ది వొదంటబాట

నిజమా ?

రోడి[గ్రుర్తును కోలగాపెట్టి ఒక రాయిరో కొట్టి చూడండి... సీనుగ రొలుదానొ వం మరా కోలగాపెట్టి ఆరభేతికో నొక్కి దివ్దణ జేయకేకసోత చేయళలేకపోూంగాని అంతదూకంచేత నీనుగు కాణరో నొక్కినా ిద్దలప డనడం ఆతిశయో సి కాదూ? 69, పున్తి సింహము ఆహోరం కోనం మనిషిని పస్టవా?

పనికీ సించోనికీ మనిషి కావ ఆహారము, లేహ్య.. పంప్పలూను, పీటి కోనము వెకుక్కుందూ తమ నివాసము నుండి సుమారు సూటపారిక మైళ్ళదాకా ఇవి సంచారము చేస్తాయి ఈ సంవారంలో పప్పల మంచ కాపరీ టాడా కనపడపచ్చున్తు ఆ మృగాకి. ఆబితే. ఆఖరున మిగిలి పోయిన పశపుని సట్టుకుపోరుంచేమో కాని పృల్కీ కాపలా మనిషిని ఏమీ చెయ్యదని (ప్రనిర్హమే. ఐండ్లు అడవి మార్గాల్లో. నడుస్తున్నప్పుడు. రూడ్యా

నాలుగవ భాగము శ] ఆఖట బండీ ఎక్షలో ఒక దానిని కరచి పట్టుకుపోతుంది గాని దిరిడివాళ్డి వీమీ బెయ్యదని చెప్తారు భవ్రాచలము (ప్రాంతీయులు,

లయిశ్తే దుగ్యళవల్లనోో ముసలితనము వల్లనో అంగ వై కల్యమ వల్లనో బలహీనమైన పరిగాస్క్‌ కడుప్పు మండిన పులిగాన్మి మనిషిని హూడా పద్దుకుపోచుంది. ఒకసారి నిరమాంసము మరిగిన పల్కీ నించమూ నట అన కాని తినవట ! ఇది అనుధపనద్ధము, 70. చ్‌మ్ము, శకునము, బధిపాముకు ఫలం ఉంటుంవా ? యమ్మ, శకునమ్తూ దధిపాటూూ కన్ను ఆవమదట్కా ధుజము ఆద దబా వీటికేవో ఫలితము ఉన్నదనుకోడము ఎద్రినమ్మకమే కాని పరీక్షకు నిజవగల సత్వము రామం ఫలితము లున్నవని ఉదాహరణలు చెప్పేవాద తమకి స్యరివేకమైన సార్యన్ని గుర్తించని వారే, 71, చన్నీళ్ళ స్నానం మంచివా? చేసుకోడానికి చన్నీళ్ళ స్నానము మంచిది. నూరేండ్లు (బ్రతికిన మన కాతల చన్నీననే స్నానము చేసేవారు, అనారోగ్యముగా ఉన్నప్పుడు శరీరములోని వ్యాధి. నిరోధక శ్ట్‌ని ఈ రీ్‌వ్యా ఖద్చ్బపెట్టకుండా సుండేటందుకు వేడినిళ్ళ స్నానమే మంచిది. 72, కక్క గొడుగులూ హాస్తాలూ వృతజాతి కాడా? ఘామిలోనుండి పుష్టు హస్తములూ కుక్కు గొడుగులూ తమక్ష రాము ఆహోరము తయారు చేసుకోగల మామాణ పృళ్షడారి రామ, ఆవి కంక పాడి కళ్ళిన శరీరముమీద (బ్రతికే మొక్కణ, ఈ ప్రాణి మృగ మేనా కావచ్చును చెట్టేనా కావచ్చును సాధారణపు మొక్క కాకపోవడము చేశ దీనిని చివిపినప్పుడు, చెట్లు చిచిపినప్పుడు వచ్చే రసము కొక ఇంయొక రకం [ద్రవం రసి వంటిది నస్తుంది, 7, ఆయస్కాంకళక్ర ఏ ఏ లోహాలకి ఉంటుంది ఈ శక్తికి రారణ మేమి ? ర్స

తై వి॥ వీ1॥1 ఇ ఐవీ ల ణః త ఆదయస్కాంతశ క్తి ఇనుముసకాక చాలా ఇతర సదార్షాలకి టాడా ఉంది. లయితే ఇనుము వస్హేటంతగా నిష్కైలక్రీ రోదాళ్దికీ పట్టిమ, తక్కిన లోహాలకి ఇంతమా(ర్రమెనా పట్టదు. అయస్కాంతశక్షికి రార న్‌ జ అలి ఇము ఆణుపుల నిర్మాణములోని ఎలర్జ్రానుల శోటులని తెలిసినవి కొన్ని ఆ ఎలక్ష్య్రాను లలాగు దెండుకున్నప్కీ అన్న (ప్రశ్న కింరా జవాది చేల ల్‌ కం ళా నే. 74. అన్నము రినేటప్పుడు నీరు (రాగుటి మంచివా ! ప! అన్నము లింటూన్నప్పుడే ఏ కొద్దియో నీడ గ్రాగుట సయకు. ద అన్నమును ద్రవహపంలోకి తెచ్చి బీర్చైపయవాలు బేర్ణము జేయుట కీ నీద ఇష రి వ అ అ ఆవ జనా లీ న పనికిపచును, అన్నము రడుప్పలో పడగానే జీర్ణం సములో కొన్ని రసము ల టు! సత చది లూర్తి అన్నముతో కలిసి అన్నమును చిరికినట్లు కలిపపయును.. ఇలాగు తడూర్తైన అన్నద్రషము నుంచి రర్తనా?ికల ఆహారమును పీల్చుకొనును, రు లా నా గ లో అన్నము లరిన్న పిమ్మట గ్రాగిన సీడి ఈ జీర్ణరసాన్ని పలచన చేస్తుంది ల [క వక స జూన ఆన మ తిందున్నప్పుడే మాం మం, పాఎయుము ససర్చించషము టా. మ. ళ్సా ళి ల వల చెప్పటి కపసఎడు ఆజటోూన్వ్సీ లొంచము పలచన జయ్యవానికి వలప కాం ఈం యు థి రుంవిం 75. ఇంద్ర ధనుస్సును జేయగలడూ ? సుదూరు పదొండు గంటలప్పుదు నోటినిండా నీట్‌ పృక్తిరించి, గోడమీద నిలబడి సూప్యడిప్పైపు పిప్పంచి కిందకి “ఫ్ర ఆని ఆ సీటిని తంపరలగా చిమ్నుండ్కి పా రిగా వ తులంలాగ ఇంద్రధనుస్సు ఆ రంప / [ అం జవ ః: రాలలో కనదిడుకుంది. ళ్న తి శ లో 76, “*కొఖ తలనొప్పి” ఎందవ్శలై వస్తుంది ? వె అటి మెదడుకి షై పైవాగాన్ని రార్టైప్ప ఆంజాదు. కొపక్తి ఈ కాస్టస్సక టు య కొంత పుర ఎకి-౦చే గుజము ఉన్నది, ఆది కొంతకాలము ఆలవాదు ఆ మా ఆయబినే, రాన్టెక్సు ఈ ఉవ్పాహోన్ని ప్రతిరోజూ కోడుతుంది.. కాపీ తాగక నా అన్నా లా క. పోరే రోజూ చుడ ౩ర్తడము అలవాటయిన కాచెక్సుకు ఆనాదు చుదకుగా ల వ టో ఉండము. రాస్టెక్సు తన కలవాన్హైన ఉర్పాహోన్ని కోరడము అర్రాప్ట్‌ తలి క క. నొప్పి” ఆనవచ్చును, సా

సాజగవ భాగము న!

77, సీటికుంచి ఉప్పూ పాలనుంచి వెన్నా తయారఎపే పర్చదల్లోని పదం

నమిలి ?

సీటినుంచి ఉప్పూ పాఠనుంచి వెన్నా ఒకేలాగ తయారవువాయూ ? సీటిని మరగదస్ట ఆవిరిగా పంపించేస్తే ఆ రీరిగా ఆవిరిగా దూరకేని ఉప్పు మినిరిచోరుంది. మళ్ళీ నీదు పోస్తే ఆ ఉప్పు కరగకానికి ఆభ్వంతర సెమిటి? పాలలోని వన్న కకాలు పాలతో కలిసే పుంటాయి గొని కరిగి ఉండప్తు కనక్క గిలగొట్టినప్పుడు వెన్న పెకి తేవపోరుంది. ఇం్యగ్ధండులో నీదు కలపని “పొడుగు దగ్గరి పాణ”. సీసాలలో అమ్ముూదు. ఈ పాల మీద వెన్న శేరిపోయి కనపడురుంది, కణము కణము వారీగా పాలతో కలిని పంతస వెన్నని విడచీస్కి ముద్దజేనిన తర్వాత పాలలో ఎలాగ కరుగు ట్‌ంద్కి అసలు కరిగి పుండనేలేదు వన్న! 78. పేభూలు కీకొనడంపల్లనే ఉదమురుందా? ఉదిము-మెరుపులను విశ కీకరించండి*

మవ్బలుగా ఏర్పడ్త సీటియాలివి గారికి ఇటూ ఆటూ కదలడను పల్లి గాలి రాపిడికి దానికి విష్యుడా వేళశము కలుగుచుంది. ఇలాగే రాపడిప్‌ల్ల విష్యాదాడేశము పొందిన గాలికణాల చుష్టూ సీటిటూవి3 వింమవుజుగా నీర్చడి మొత్తంగా కూతినప్పుడు నల్లని సీడి మబ్బుణం. తయాలౌరాయి, (ఈ మద్చులకీ విప్తవావేశము ఉంటుంది). విమ్యదావేశమ్కు ధనా చేళదయూ బుకావేళయూ ఆని ౩ండు రకొలు. ధనావేశితమైన ముదము నుంచి బుకావేశిత మైన మేభానికి చరక్కుమని గెంతే మెదపేోమెరుప్త, మెదపు పొడుగునా వేడమీ వెల్తదూ బయశళ్షేరూయి. ఇవి ధన బముణ విద్యుత్తలు వకమైనప్పుడు కలుగురాంయి" గొని మబ్బులు. శీక్కొావడము పల్లరామం

ఆకాశంలో పదచుకున్న మద్బునిండా ఒశే రకపు విష్యుదాకేశము-

ధనావేకము ఆందాము-బాడినప్పుడు. భూమిలోని బుకాపశము కోసుగా పైకిజేవి ఉంచే కన్టదాల వౌసలకీ, చెట్ల కొసలకీ జేడదింది.. మెధూల ధన విష్యప్త ఒక్కడాదులో ఆ చెట్టుమీదగో ఆ ఇంటిమీవరో.. దిగిపోరుందిం ఇదే పిడుగు. డీని డారిపొడుగుని (ర్రేశాన్ని జ్వాల, ఒకమార్వు వొంతి పెట్టిన

టే వి; పీ॥ గిన్నెల ఆడుగులన్ని కరిగి కలిసిపోయి. చిత్రమైన పాత్రలనుడ్డ తడూ రె ౦ది* వ ఈ వేడికి చుద్దూ ఉన్న గారి గిమని పెరిగి దానికి చుక్టూ ఉన్న గాలికి కొట్టన చెబ్బడు ఉదరము, ఎత్తుగా పున్న మఘము నించి భూమి దారా గెంచ్రే మెరుప్ప పొడూగుకో బయశ్రేరిన శబ్దం డూరంగా పున్న మన ఇవులకి క్రమంగా జేరడమే ఉరమడము. 79, పాములు కుబుసము నెన్నాళ్ళకి విడుస్తాయి?

పాములు నెల కొఠమాదున్న్యూ పాము పిల్లలు 'సలప నెందు మాదపలున్న్నూ కునుసము విడుచునుం 80. టించరు ఆయోడీను గాయంమీద వేస్తే చ్యురగ్రమందుం చేనుండీ?

వాత పెట్టినప్పుడు చర్మము వరీశినా కొలిరోపనో అదే రీతిగా టించరు ఆమొడీను పెట్టినప్పుడు గాయముల సున్నిళ కాగాలు “రాలును ఆం పవల్లనే భస్టుమని మంటపలన కలుగు కాధయ టించడు అయొడీనుపల్ల కలుగును. 81+ గెలరక్టిక్‌ సిస్టమ్‌ ఆం'పే ఆకొశంతోని పొలపంతమేనా?

“గెలెక్టికు పెస్టమ్‌” అనగా మనకు రార్రిపూటి. సుమారు ఉత్తర దడికాలణగా వ్యాసించినట్లు ఆకాశంలో కనఐడే “పాలపుంత”. ఇది వాచే ఆకారములో అనంవాకాశములో వ్యాసించిపున్న ఆనేక నక్షగ్రాల సమూ హాము. సూర్యుడు ఇంకములో ఎన్న ఒక సక్ష్రమో 82+ తినే ఆహారాన్ని బట్టి గుడా ఉఅంటవా?

“ఆహారమును తినుబనువట్టి గణములు మాపోనని కొకోఆహోర మును వోరుబను బట్టి గుణములు మారునని నే నందాను, పపమూంస మనూ పందిమాంసమునూ కోరే మనస్వుకి పదల వారీరరదాధయెడ శాలి పండక. మాంసాహారములో” ఉన్నదని పూద్వల చెప్పిన తమోగుణమ మాంసొహారులలో వందుం దనడము ఎక్కువ నిజమంటాను, ఆయితే అలవాట్లు మాత్రమే గుణములను దిద్దవు. మనస్సు తీపస్తుంది.. శక్తివంత మైన మనస్సూ నిశితమైన ఆలోచనా గలవారి గుడాణల ఆహారాన్ని బిల్జీ ఉండవు, ఆందమవన్లనే మాంసాహారులలో ళాంకులూ, - శాకాహారులలో

నాలుగవ భాగము జ్‌

ట్రాపలూ పుంటారు. 83- సంగీళం పాడపోతే వణుకు వస్తుందండీ! ఆనెల్లా పోళుంది?

“ోఆసగ సనగ రాగ మతఠిశయిట్లుచు నుంద”. నన్నాడు వేమన్న జాగా ఆలవాటు చెచ్యుండి, పణుకు తసుటుంది. శశి నూనె రానిన కాగితం పారదర్శకం ఆపుకుం చెందవల్లనండీ?

కాగికాన్ని నూత్మదర్శినితో చూచనరో. తెల్లని గడ్డ అల్లినట్లు కనబదుదుంది. వెలురురు ఈ పీచు నుంచి పరాపర్త్య (గ6/60166) మై మన కంటికి చేడదదుంది. నూనె పూచిన కొనితనునో పీచు” కొంత అడిగి పోరతుంచి* నూనె కొగికానిక్తి పొత కాగికాని కున్నంత పరావర్తన ఫ్‌ వేప, కానీ నూనెకగల పారదర్శకశక్షి కొంత అలపదుకుంది. ఎంయ చేతనంపే ఆ కొగిరములోని రం[ద్రమలలో నూనె జేరొని విగిని ఉండిసోపీచు”ను మెత్తదినిచి చేర్చి పెట్టుతుంది* అందుచేత కాళీలు ఏర్పడి నూనె ఆ కాశిలను ల(కమస్తుంది. ఇందువల్ల కొగికానికి పారదర్శకత్వము వస్తుంది, సూనె తగ్గిపోయిన కొస్టీ పీచు విగిసి మళ్ళీ ఆపారదర్శకము అపు తుంచి. 85+ ఆంగారక (గ్రహంమీద కాలుపలణ ఉన్నాయంటాడు నిజమేనాండీ?

అంగారక (గ్రహము మీద సంవత్సరములో ఒక కాలములో చారల వళ కనదఐడురూ ఇంకొక రాలముకో ఆ చారబ మాయమౌతోన్నట్లు కనబడుతూంటుంది బుద్దిమంకులు కెందరు వీటిని సీటికాలువ లను”ొనిి అంగారక (గ్రహవాసులు వారి సముద్రార్ని ఒక యిపుపులో నేలమీదకు పాఠించుకుని ప్యవసాయాలు నడుపుళున్నా రని శివా. లన్లినాడు. రాని ఇనేపల యా హా విజము కొకఫోవచ్చు సనుకుంటున్నారు అంగారకుడు భూమి కంపె మరి కొంచెము దూరములో పుండ్కి సూర్యుని చుద్జూ తిరుగు తున్నాడు కనక ఆంగారక (గ్రహంమీది ఉర్జోగ్రత మన ఉస్టోగ్రతక్‌ చేరు వగానే పంటబుందన్కీ ఆంవవల్ల భూమి మీది ప్రాణుల లాంటివే ఆక్కడా ఉండపమ్చృనన్నాడు భూమిమీద కంట ఆంగారక (గ్రహములో జలసుడు ధాగము విళశాలమని అనుమానించి, ఆ ఆవసరాన్ని బట్టి ఆంగారకేయలు

గ వి।। వి॥ మన కంబ తెలరివిగలవారని తీర్మానిండాప, ఈ చఃహోకుల్యలు అంతకంపసె సాగలేదుం

86. పౌర్ణమి నాటి సముద్రష పాబుకి కారణ నేమెఏంతీ?

పౌర్టమి నాడు హిర్యచంటపలణ భూమికి యిటూ అటూ. పుండటం మీద గమనించే పుంబాట. ధాని చుష్టూ వ్యాపించియున్న సమద జలములను సూర్గచంటయలు ఆకర్షి ంచుబిపల్ల సముద్రప నీప సూర్య చంవలపైపు కడిన “కుస్పపడినప్టు” ఆపుతుంది. ఇచే పోటు ఆం, ఒక చోట కెప్పపడుట రని యింకొక లోది సఎిద్రప నీడ రరగవళన గదా! ఆ ప్రచేశములో నున్న వారికి సముద్రములో పాయి కనిపెస్తుంది.

87. వెడినీప రాగివే దాతాం తీకదేమంతీ?

“వడినీడ్‌ ఎంత. గ్రాగినసూ. వాహము తీరదమ” లన్న మాట నిజము వాదు, ఇంగ్లండులో చకమప్తకునే మన చేశపు విద్యాప్రలు చన్నీప పుక్కిలి పట్టకేర వేడినీటినే శ్రాగుదుడు. చల్ల ని నీడ గాగిస గాని దాహము తీరినట్లుండకపోవడం శేపలం అలవాచు పల్ల నేం

88. ఒంటికంటి చూప్పు శెండు కస చూపు-పీటిలో తేడా ఉంచాండీ?

మన కప 3ండింటి పలనహ అనణ ౩ందు చేడు 3ైడు (కతి వింబములు సీల్పరును. ఈ రెండింటినీ కంటిపాప చఇనుక నుండే చిన్న కరటకముబ తమ సర్దదాదువల్ల ఒకే వించముగా కంటి వెనుకనున్న “పరో మీద పడునస్లు జేయును, చేతిరో ఒక కన్నుమూసి. రెండవ కంటితో నన్హైనా చిన్న పన్తుపును చూడండి. ఇలాగ తెండు మూడు "సెకన్లు చూసీ ₹ండవ కందిని (చెబ్యితీ సేసి ఇరవండి, ఇప్పుడు ఆ పస్తువు వీింది?: ఇంహొకది, యింతవరణా చూస్తున్న మొదటి విందిముసమ పపగా కనపడి మీ కళ్ళ సర్దుదాటులో మొదటి. విందమును జీదదను గుల్టించండి, ఒక కంటివప్బను నేరికో నొక్కినప్తకు ఆ కన్ను చూచే ప్రలివంబం్య. నునం 3ంకు కళ్ళరోనూ చూచే సంయ్త (ప్రతివించదు నుంచి వేరప్పడింది. నొక్సినవేణ కంటిని క్రమంగా మూనివెసినట్లబునే ఈ కన్ను చూచిన (ప్రతవిందం మరి కనబడదు. జర కంటిని మాసి

నాలగవ ధాగ౦ం త” శండవ కన్ను నెప్పని నొక. చూడండి, ఇప్పుడు వస్తువులు కదిలిసట్టు కనఐడుసు గాని ౩౦ందు విందసులు కననేండప.. _

89. శేడిదూలలోని దరదిర శబ్దం ఏమిటండీ? దానిని తొంగించ గలమా?

• శేడిదూ స్టేషను నుండి మన ఇంట్లోని నియర్‌ పరదా (ప్రసరించే తరంగాల వంటివే మెదుపపల్లి పట్టి అన్ని వైప్తళా వ్యాపిరిచ్చి మన శేడూ సెద్టుకి హూడా ఆంవకాయి. మ్రాస్తూ విజయవావా మొదర్తైన కేంద్రాలలో గాయకుల పాడిన సంగీతమునే వి షి త్తిరంగములుగా మాల్చి ప్రసరిస్తాడు కనక మున సెట్లు ఆ (్రసారాలర్ని ఆంపకుని తిరిగి సంగీ తముగా మార్చి మనకి వినిపిస్తాయి. మరుప్ప సంగీతము కాదుగా! దానిని శబ్దములోకి మార్చినపుడు. బరణర మని వొట్టి చప్పుదే.. వినబడుళుంది. డినివి హూన్ప వానికి సాధనము ఎవరూ వెచకలేద,

90. “వెడొలనవి దేనిని ఆశ్రయించుకుని ఉంటుందండీ ?

వతి అన్నది పతి వస్తుపులోనూ (ప్రతీ నాంతలోనూ కూదా పుంటుంవి. మనపంటి కంజ ఎప్పువ వేడిగా నున్న దానిని వేడి ఆన్కీ తక్కువ పడ్తిగా నున్నదాన్ని చలి ఆసి పేద పెట్టుపంబాము. గారిని చల్ల పరిచినప్పుడు దాని పరిమాణము తని ఆది వ్యాగోచంచునని మీకు తెలిసి వుంటుంది. గాలిని సంబార్థముగా వ్యారోచింపచేయగల పష్టతనే. నిద్యత అంబాటే- ఈ నిదస్షస్థ్రంతో పోల్చినపుడు చెన్నెలలో భూడా పతీ పన్నర్వ తెఐస్తుంచ్వి. వెన్నెలలో వేడిని కొలవగల ధర్మామీఐద్ల = అంపే. *ష్టా మవావపకములు ఎన్నవి-

91. ఉత్తర తలాపిగా పడూోడం ఎంవపల్ల నిషిద్దమంతడీ ?

తలను పుత్తర దిక్కువైప పెట్టి సరుండరాదనే నిషేధము మన దేశములోనే పంది. ఇడరచేశములన్నింటిలోసూ లేదు. తలను ఉత్తర చ్‌క్పూుగా పెట్టి పపన్నస్పృడు ధూమిమీద దకిణ ధృపము - నుండీ ఉప్పర ధ్యవము పరకునూ వ్యాపించే అయస్కాంత చేఖల మనశరీరంలో వాళ్ళి వైప ప్రవేశించి తలవైపు నిష్క్రంి మించునన్‌ చినివలన ఏదో నష్ట ముండ వచ్చననీ కొందరధ(హ్రాయ పడరాదు, రాని ఆమేయమైస శక్తిగల విద్యుం

శీర వి॥ వీ॥ అయస్కాంతము చెంతకు పోయినప్పుదుగాన్ని చేడపగాచేయి సెట్టినప్పుష గాని మన శరీరమునకు ఏ విధమైన వాదా సషక్రూ కలగవు. మరి ఆలా టప్పుడు దిలహీన మొన భూమి నేఖల వలన నష మొస్తుందని ఎల యానా ళ్‌ జాన్‌ అనగలం ? 92. చెట్లుకంద ర్యారులు గతపరంాదంటార్వు కారణ 'మేమంతీ? రాత్రి సేళలంవ చెట్లు గాలిలోని (ప్రాజవాయుపుని(జంకుపులలాగే ఉపయోగించువొని చొస్గపుఎను గాలిని విడిచి పెద్దును. పగటివేళ నూర రళ్యిలో దొస్గపు.=ను గారిని వాడుని [ప్రాణవాయుపును విడువను. ఆం వల పగటివళ చెటు కింద ఎంపే లాభము రొని రాత్రివళల సస నుం క్ర! యట ళ్‌ 93, “ఆడు” ఆనేది ఉంటుందా? చాపని జబుంచటు సాధ్యమా క ప్రాణులకు చావు సహజము, మందువల్లి (ప్రాణులను సదా రషించ డను ఇప్పటికి సాధ్యము కాలేదు. రాని వైద్యశాస్త్రము మొక4 చేళ్యము శల జాలి ఈ అ టు లి ఇచే, ఆయుష్షు అన్నది మరణించిన ప్రాణుల. జీవిత పరిటిరికి పది. జీవించి యున్నవాతిక ఆయుషు “ఇంత” ఆని ఎలాగ చెప్పడదమూ? అఆ! వారి మరణానంతరము శతేలపలనినదే, కనక “ోఆయుస్షు ఉండి (బ్రకికినో డన్న మాటకు లక్షము లేమ. టబరికినాడు గనకనే ఆయుష్షు ఉన్నదని లా "్‌ క్‌ లా తెణస్తుందిం 94. పైడులో కలుపును తీ సేసినద్లు పంశ నాళకువైస కొడుకని ఎందుకు చంపనివ్వవో, ఇప్రభుత్వము ? కానుచేసిన పెదుని పాడుచేస్తుందని కలుపు తీయించేసాడు పైపు 4 లు అనే అణాటో మ్‌ ం రాని చిన్న తనముళోశే వంశనిమ్మాలనకువై న కొడుకుని చంపనివ్వం ప్రపవ్వమూ?ొ అందున్నార్తే వంశనిద్యాలపడని పసివాన్టి తండ్రి !నిజంగా పసికట్టగలడంటారా 1 అఆలాగ అనుమానించదిడిన వాశ్ళెండరో గొప్ప వాషయూదు భూతకాలంలో! గ్రీసుచేశపు తల్లుల నరాలలాగ పుగ్జినవిడ్తన్ని వాండవొమ్మనుంచి చొన్లించే సే వారట, నేటికి మమకారము బజొగా దిన పోయింది స్వామీ! . 95. “కన్యా కుమారి ఆ(గ్రము దగ్గర చేవికుడూరి తలమీద మజివి

నాలుగవ కాగము శతం

చూచి ఓడలు దీపగ్భృహమనుకొని ఒర్తుకి పచ్చి ప్రమాదమునకు గురిఆయ్యె విద. ఆ సంగతి ఎంతజరకు నిజం

దీవగ్యహము సారారణముగా సముద్రమలోన్తూ సముద్రపు ఒర్తున పన్న కొండల మీద్య ఓడలు చేరువకి రాకుండా కాచుఐచే సీర్పాటుచేస్తారు, మద్రాసు కీపగ్యహము వంటివి ఏవోరేవుని సూచించడానికి ఉంటాయి. ఇక శిరోరత్నము ఈ శెండింటిలో నలాంటిది ఆంబారు ? శిరో రత్నము వెలు తుడు పేనిదే మెరవదు గదా! ఆ రత్నమును వెలిగించే. వలుతునేది! సూర్యరళ్మి కొడు, ఇక వీది?

96. భూమి ఆంకా ఒకప్పుడు జలమయమై 4ండేవా?

“ఒకప్పుడు భూమి ఆంతా జలమయమై. పండేది అనే మాట నిజము కొదుం

97, కొందరికి అన్నీ భవిష్యతొ స్యప్వాలే వసాయి్యి కారణ నేమి

బా చి అం టా ఆవి

టింతీ !

॥ ఆన్నీధవిష్య న్వప్నాలే రాపడము నిజమయితే చ్యిత్రయేః మా సెప్వ రికీ అన్ని స్వప్నాలూ దాఖలా ఇవ్వపు ఏ స్వప్నాలేనా సనకో జాములో పస్తాయి కొడూ ; ఆవి అన్నీ ఎన్నాళ్ళకి నిజమయబినా చెప్పు కోవలనసినచ్చే స్వప్నాల్లో చాలాభాగం దాఖలా ఇప్వనివ,

98. కొటవిదచ్యూలు అనేవి సమిటి ;

స్మళానాలలో ఎముకపొడిలోని ధాస్వరము గాలికి. వెలుగుతూ మంటలనే (్రాంతిని కరిగించడము కక్టు ఈ “మంటలు” భభ్గమనవు, వెలుగురాయి ఆంతే మరి “కొరివి” అని ఎందుకన్నారా;. దడ్యూలనగా దేమిటి? కొరవి దయ్యాలు భయ(్రాంకుల ఊహాకల్పిరాలంటానుు. నేను,

99, గాదు వేడికి పసలుపంది ఎందయబేతనో ?

గాజు వేడిమికి వాొహాకము కామ, ఆంసే వేతిమని ఒక కొసనుంది వేరొక కొసకిపోవివ్వదు. వేడి గాజాపలకమీద నీరు దురిపితే నీడ పడ్డ చోది గాదా చల్లిండురుంది. ఆంవవన్ల కుంచించుకుంటుంది. ఒక్క నో కుంచించుకోగమువల్ల గాజు పగిలిపోళుంవి గాజు పలకని ఒక్కచోట

ఛా

వం వి।। వీ,

డీపముతో వెచ్చవెట్టికేనూ పగిరిపోతుంది.

100. శల నిద్రపోశాయని మీకు తెలుసా?

శిలలు నిద్రపోప్ప్సనని ఇంతవరకూ వైజ్ఞానినలప తెలియదు. మీప నీరూపిస్తే గొప్పమా పే,

101. ధర్మాసు న్లాస్కులో వేడి వీలవడం ఎంమవల్ల .

ధర్మాసు స్లాస్కు. గాజుతో చేస్తారు. గాజు తనకి ఒక కొసనున్న వేడిని ఇంకో కొసకి ప్రసరించ నివ్వదు, కనక కాఫీ వేడి ప్లాస్కు మూరి దగ్గిరికి రామం ఇక స్లాస్కు గోడణ జమిలిగా పుంటాయి.. వీటి నదుము నుంచి గాలి తోడేస్తారు. దాగా రోడేస్కి ములికి వెచ్చవెట్టి మూ సేస్తాదు. కనక కాఫీ వేడిని గారి మోసుకు పోడానికి అవకాశము లేడు, ఇక ప్షాన్కు గోడలు లోవైపు కళాయి చేస్తారు. కనక గీ స్తి పల్ల పైకి రాబోయే వేడి అక్కడికక్కూడే పరావర్ధమై లోపలే పండిపోతుంది.. కనక ధర్మాను స్టాన్కులోని వేడిగానీ. చల్హదనంగానీ పై గాలికో సంపర్కము తగ్గి పోడమువల్ల నిశిచిషంటుం దన్న మాట,

102. శేళశాకాలంలో నోటిలోంచి ఆవిపలు వస్తా యేమిటి?

దొగా తుడిచిన ఆడ్దమును నోటిదగ్గర పెట్ట “హలొ అనండి. డ:ప్‌రి ఆద్దానికి తగిరి ఉ:పిరిలోని నీటి ఆవిరి అన్దానికి అంటి చల్లగా ఉన్న అద్దము మీద మబ్బు గమ్ముతుంది. ఈ నీట్‌ ఆవినే శీతాకాలపు ఉదయం, గాలి చల్లదనానికి నీటి బింయవృులుగా మారి నువ్బబ్లాగ కనదిరుకుంది.. ఆతి శీతల చేళాలలో ముకష్కునుంచి పద్చే వంపెరిలో. వుండే వెంచెపు చేమా మాడా ఆవిరిలాగ కనపడుతుంది.

103. మనుషుల కొలు చేతులలోనే భేదం ఎల్లా వచ్చిందీ?

కావ నగవడానిక్తీ చేతులు పనిజచెయ్యడానికి పుపయోనించడము వల్ల నే కాళ్ళవేళ్ళక్సీ చేతి వేళ్ళకీ వాటివాటి పనుల కనుగుణమైన హపు వచ్చింపి. చేతులూ కొహ్మా రెంటితోనూ. నడిచే కోరిలో కాళ్ళకీ. చేతులకీ లేదము తక్కుపు. ఆన్ని కాళ్ళతోనూ నడిచే చరుష్పాద్తులలో.. గిట్టలలో వేదమే కనబడదు.

104. వాసనలను భద్రపరచగళమా?

నాలుగవ భాగం క్‌

వాసనను “శబ్దము మాదిరిగా”. కాకపోయినా “రికార్ట”. చేసి నిలపడము మాసవులు చాలా కాలము కిందపే తెలుసుకున్నాడు. ఆ “55ార్త వ! చ!

105, వెన్నెలలో చల్ల దసము ఉన్నదాండీ?

వెన్నెలలో చల్ల దనము ఉండము భూమికి. గారిక సూర్యరళ్ళ్యి పడకసోవడముచేత వేడి పోయి చల్లదనము వస్తుంది. వెన్నెల ఆంసే చండ్రుడు = (ఎండలో కట్టిన వస్త్రము వెలుతుర్ని లాగు - పరావర్ధనము చేసిన సూర్యరత్మియే. చండుడి వెన్నెల వల్ల రాత్రి ప్రత్యేకముగా చల్లి దిడస, చంథనుడు వెలిగే రాత్రి మబ్బులు లేని రాత్రి కనక్క భూమీ వేడిమి చక్కగా చన్లాతిపోయి వెన్నెల యొక్క చల్ల దనములాగ కనబడుతుంది. కొని వాస్తవానికి చంకుడు లేని కృష్ణపత్సపు రాక్రుల కంపె చందుడు ప్పండే దృక్షరార్రులు వెచ్చగానే ఉంటాయి. చంగదుడి వెన్నెలలోని వేడిమిని కొలిచే సాధనాల-నేడియో మైల్రో మీటరు వంటివి-పున్నాయి.

106. విమానము ఎగిరేటప్పురు దాని దిగువ చగ్రాలు తిరగచేమి?

విమానము గాలిలో పోయేదప్పుడు విమానము దిగువ నుండే చగ్రాలు తిరగవు. ఏమం'పే ఆవి విమానము నేలమీదికి దిగినప్పుడు. దొర్ల వలనెందే గాని వాటిని తిప్పుకూ సుండనపసరమువేదు కనక్క తిస్పరుం ఇక గాలి రాపిడికి తిరగవా ఆంపే ఈ రాపిడి-విమానము దిగినప్పుడు భూమి. రాపిడిలాగ - చగ్రాలకి కిందవ్తైపునే కాక మీదివైపున కూడా పు౦టుంది. కనక చక్రాలు శిరగవు.

107. చంటదునిలోది కళంకమా?

చంపనిలోని మచ్చలు, కొండలూ లోయలూను. సూర్యుడి వెల్తడ. చంటడుడి మీద పడినప్పుడు, చం్యకుడిలోని కొండలకి నీడలు పడరంాయి. ఆ కొండలూ లోయలూ నీడలూ మసకి మచ్చలాగ కనబడప్పు

108. “కోడి . ఆంసే వేల ఆగురుందేమంశతీ?

ఆర్హోక్షన జరగి అని అరచినప్పుడు ఆడావిడ్‌కీ తేలు ఆగుళుంది, ఆ ఆగడసేనా ఏదో మూల సక్కిన తర్వాతనే, లేకుంపే. తేళ్ళకి పయగు తెజమనంటారా?

వ్‌2 వి।। వీ॥

109. "జలిగ్రాపు తీగెల .'లెవెలిలో కేవా వంటుందా?

ర్హైణలో ప్రచూణము చేస్తూన్నప్పుడు "పెలిగ్రాపు తీగెలు _సంధాల దగ్గర పై-త్తుళరూన్నట్లూ, _స్టంధాల మధ్యని దిగుళూన్నస్లూ కనబడవడానికి కారణము తీగెల ఐదవు స్తంఛాల నెత్తిమీద పింగాణి బుక్లకి బిగించిన తీగ తన దిపప్పువ్యంి మధ్యన కిందకి వంగి ఉంటుంది బాగా విగిస్తాడ కన కన్తూ పంప కొంచెమే కనుకనూ. ఈ వంప్ప నేలమీవినించి ' చూస్తే కనబడదు. "బలి(గ్రాపు స్తంభాలెక్కి. తీగలు దాగుచేసేవారు తీగ పొడుగుని దృష్టిసారి స్తేగితీగలు పంగి ఉండినట్లు కనబడతాయి. 110. కట్లపాము విషపు చంపువంవా ?

కస్తపాము విషజంళు వె దాని కోరలు చిన్నవాటవల్ల ఆది ఎక్కించే విషము గ్రాచు ఎక్కించే విషము కం'పె తక్కుప. కాని కీని విషము (ర్రాచు విషముకం"బె చాలా తీవ్రమైనవి. ఆం సవల్ల మకణము తప్పక సంభధవించ గలదు. గ్రాచు విషముసకు “యాం. వెనిను అనే విరుగుడు కనిపెట్టినారు కాని కట్లపాము విషమున కింకా విపగుడు కనిపెబ్దలేదు. 111. జీవమం పే ఏనుటి, అవెప్పుడు పుట్టింది?

జీవము అనగా ఆహారాన్ని మింగ్క పెరిగేవి పైనుంచి శేపినస్తయితే ప్రతిగ్రిదు చే సేశేని, ఇప్పటికి రమారమి 50 కోట్ల సంపత్ప్సరాల (కితము చిన్న చిన్న కణముల వంటి జీవము లత్చన్న మైనవన్ని క్షే కోట్ల ఏళ్ళ క్రిఠము సముద్రపు మొక్కలూ, వెన్నెముకళేని (పప్రాబులూ ఉండేపని, (క్రమముగా జలచరాలూ ఉభయచరాలూ, సరీస్కపాలూ పాఎఐ కుడిపే జందవుల్యూ మానపలూ బయక్టేతి యుండ వళెనని శాస్త్రజ్ఞాల ఆంచనా. 112, దూరాన ఉన్న వస్తువులు చిన్నవిగా కనఐబడకా దుమి?

ఒక పస్తుపు పెద్దవైన కస్త ఆది మన కంటిదగ్గర పొడిచే కోణము పెద్దదిగా పుందుంది దేనినిఐట్టి పస్తుపు సైజు మనకి తెలుస్తుంది. దూరంగా పోయినకొస్తీ ఒక వస్తుపు మన కంటి దగ్గర పొడిచే కోణము తగ్గిపో తుంది; కనక ఆ వస్తువు దూరానికి పోయినకొద్దీ చిన్నడై నట్టు కనఐడు తుంచి

నాణగవ భాగము క్‌ 113. చీమలు తలక్రిందగా జాడ నడవగలగడం ఎం పచేతనో ! చీమల కాళ్ళు చిపరలు సులపుగా వంగ్శి దాదాల ఆడుగు ధాగమున గలి గడకు లోస్లిలోని చిన్న చిన్న గపట్టలూ మిట్టల్నీ పెట్టి నరపకానికి ఆను ల ః బ = దిజ టి హలముగా నుండును. ఒక చిమని ఆన్హము మీద కించి మెగా అన్దాన్ని లిరగవేని చూడండి, చీమ పడిపోనేనా పడిపోతుంది లేదా బహు సమ్సవిగా పటిపలటి నడునుంది, (్‌ బబ బట్‌ 114 నూనెలు మండువా -సంమవనల్ల? నూనెలలో ఉదజస్కీ కర్చనమూ కలిసిన శోరార్చను అంటాయి, నూనెలను కొల్చినప్పుడు డదజన్కీ కర్చనమూ, ప్రాణవాయువుకో కలివి వహ దాన్నపులసు గాలిగా తయారౌవాయి. యూాకలిష్టస్‌ ఆయిల్యూ నాతంజ తొక్కరసములో నూనె లుంటాయి. లఅంవచే మండుకాయి. పచ్చి నారింజ రెక్కులో తడి వుంటుంది. నీ శెండిన సారింజరౌక్కు సులపుగా ఉయదుకన్సి వానిళోని నూశెవల్ల మండుతుంది, 115. చిలక సముద్రంలో ఇరటా అండవేమండీ? నీటి ఉపరిధాగము రబ్బదవళె సాగే గుణమగల పొరబో కప్పబడి ఉంటుంది. సముద్రములో నాలి వీచినప్పుడు నీర కద ఎక్తగా లేచి ఈ పొరళక్‌ వల తిరిగి దిగిపోడూ సరటాలుగా వర్పడురుంది, చిన్న చిన గీ శి కు ఇదవృలలోనే ఒడుకడ శెరటాలుంటాదే-చిల్క సముద్రంలో ఎంవ పండపు? లోతు ఎంతో లేకపోశే *రటోలు దిగడానికి ఆక్తు అందకనే లోపచేని నీళ్లో 'పెన్దశరటా లుండవు, 116. పోచూన్న రైలులో బంతి వదలితే వెనక్కి పడాలి గవండీ? వైలణ పెళలో ఎకనుంచి ఒక బంతి పడేసే ఆ బంతి కోతికి ఆ న యా! న న! పరిగ్గా దిుపనే పడుకుంది. కాని దూరంగా పడదు మీ. పూర్లో ఒక తెర చెప పడవ ఎక్కి. ఈ సంగతి దాఖలా చూడండి. 117 రారాసెడొను పేళ్ళలమీద ఆకుల ముద్రణ కనిపిస్తాడుమిటి? రి అల్‌ రాశౌాసి వాస్త యుగాల క్రితము పెరిగీ ధూకంపాది కారణముల వల్లి హల్కీ కస్పదడపోయిన చెట్లకునకు ఆప్పుడు ఆకులు గాని గట్టిగా అచ్బపడిన్సా లేక ఆకుల పదార్ధము క్రమముగా శిలాపదార్జానికి చోటీచ్చేనీ

వ్‌శ వి॥ వీ॥

ఆ ఆకుల రూపము శిలగా నిలిచిసపోయిన్తా ఆ అచ్చు రాక్షసినొన్టుమీన కనబడుతుంది, 118. భూగోళంలో చెజం కొట్టి దాంట్లో రాయి పడేస్తే నమవుకుందో!

భూమికి ఇండి:మూ నుంచి ఆమెరికొకి కన్నము తన్వి, ఆ కన్న ములో రాయి పడేస్తే ల రాయి భూమి కేంద్రం దాకా ఆకర్షణశక్తి వర్ణ పడి ఆ వేగమువల్ల దాని గరి దిలము ఆకర్షణవల్ల తగ్గిపోయవారా సౌః పోయ్యి ఆమెరికా సమీపాన్న ఆగి మళ్ళీ భూమి శేంద్రానికి పడి ఇయ దూకి వచ్చి మళ్ళీపడి అలాగ లోలకము లాగ ఊగిసలాడుళుంపి, అట్నుంచి ఒక రాయ్యా ఇట్నుంచి ఒకరాయా సమమైనవి ప్‌విన్సే యి శెండూ రీక్కొాని ఆగిపోతాయి, వాటి ఆ వేగము వేడిగా దూరుకుందిం 119, దొండపుస్వులు పించెలతోనే పుడకాయిగవా,. వాటికి పరాగ సంప

ర్కుము ఆవసరమా?

సార్వ కాకర పొట్ల దొండ పూపలలో ఆడసూపులక దిగువన పించెలాగ పండేది ఆండాశయనే*, మరియొక మగ పూవునుండి డీనికీ పుప్పొడి ఆందకపోతే ఈ పువ్వు కాయమ* ((ఆంపే పించెలాగ ఉరికే ఆండాశయము కాయై విత్త నాలు పెట్టదు. దాఖలా కావాలంస్పే ౬! అడపుప్పు వికసించక ముంద ఆ పువ్వుని మీరన్న పించెపైకి చెకి వెయ్యండి. లేదా పృప్వు వికసించకుండా దానిమీద పురుగు. వారి పృప్పొి అందించకుండా దోమకెక గుత్త కట్టండి, ఆపృప్వు మం కాడు అవవ 120. పిల్లలు కొందరు ఆలస్యంగా నడక ఆరంభిస్తా రెండుచేత?

తొందరు పిల్లలు ఏడాది నాటికే. నడవగలుగుకాడ. కొందడ దూడేన వచ్చేపరటా నగవవేరు నిజమే. లేచి. నిలబడడానికి నడుమూ, మోరాళ్ళా నిలచెట్టాలి. ఇందుకు నరాలూ కండకాలూ బలంగా పంవళి వీచ్లో శక్తిలేని పిళ్లిలు త్వరగా నిలదడవేరు,.. ఇలాగ శక్తి చేకపోవగాని! ఆ పిల్లలు కడుపుళో నున్నప్పుడు తలకు జ ప్ప చెయ్యడముగాని, ఆహో రము సరిమైనది పడకపోవడము గాని మఖ్యరారకాలు,

121. లాలు భూమిచుస్టూ తిపగు వన్నాడూ?

ఉల్కలు భూమిదుస్టూ రాదు తిదగుతూండుట: సూర్యుని చుద్టాన

నాలుగవ థాగము ర్‌న్‌

ఆవి ధామి గుడక్వాకర్ష అ క్షేత్రములోనికి (ఆయస్వ్కాంత క్షేత్రములోనికి కాము) వచ్చినప్పుడు దూరముగా వున్న సూద్యని ఆకర్ష ణ కంటె, ఇప్పుడు దగ్గివ్లైన భూమి ఆకర్షణము దిలమ్రై ఉల్కలు ఖామి మీడ పడవాయి సూర్యుడు భూమికం'ట 1295000 శెట్లు పెద్ద గోళము. కనక భామిమీవ సూర్యుడి ఆకర్ష శే. ఎక్కువగా పుంటుంది. కొని భూమీ సూప్యడి చుష్టూ శిరగడమవల్ల (తాడుకి కస్టి రిప్పిన రాయికి లాగే ధామికి తన కత్యునించి తవ్చుకుని పారిపోయే బంయు వస్తుంది, సూర్యుడి ఆకర్షణ బలమూ ఈ బలమూ సరిగ్గా సమానము, కనక భూమి ఆటు సూట్యెతిపై పూ పోక్క సూర్యుడికి ప్యతిచేక దిక్కులో మూరంగానూ పోక్క తస కత్యలోనే తిదగుడుంది,

122. కడుపులో విర్తకి దొర్డుగ్రాడు ఉపడూగ మేమిటి?

తల్లి గర్భములో నున్న పిండము యొక్క దొడ్డుకడు కొసని ఉస్నదార తల్లి గర్భమునకు లోప్టైపున ఆంకటా అంటి పెట్టుకుని పుంటుంది, ఈ పొరకీ విడ్డకీ నడుము ఒక (ద్రవముంటుంది. ఇది బిడ్తకి డెబ్బతగలపందా రొపాడుకుంది. జనన కాలములో ఈ సంచి చిరిగిపోయి ఆ ద్రవము విర్హ ప్రైకివచ్చే దారిని నిర్విషముగా చేస్తుంది. పిండము గర్భము లోనున్నంత కాలమూ తల్లి నెత్తుశే ఈ బొడ్డు రాడుద్వారా. పిండములో హచా (ప్రసరిస్తూ పుంటుంది. విర్త పుబ్టడముకో ఈ వాడూ దాని కొసని పున్న మాపి పడిపోరాయి..మంథత్రసాన్సి ఈ రాడుని కొసనుంచి బిడ్డ డార్డు దానా నొక్షీరాస్తి ఈ వాడులో పున్న నెట్తురుని విర్త శరీరములోకి తోడే? బాొర్డుకి దగ్గిరిగా ఈ తాడుని గట్టిగా కాడుతో కళ్హేసి ఆ రారుకు కొంచెం పైకి లో సేస్తుంది. రాడు కట్టివుండడముపల్ల నెత్తురు చిమ్మడు-నాలగైైమ రోజులకి డొడ్డుకి పైన పన్న ముక్కుకి నెత్తురు సరఫరా దాలక ఆది విపోయి.. పడిపోతుంది, కనక బొడ్డు ఉపయోగము మనము శల్లి గర్భములో పున్నప్పుడే నాని పుట్టిన తర్వాత ఏమీ లేదు.

123, ఆర్జాంగి ఆంపే కుడి భాగాన ఉండరూడదా?

అర్జాంగి భాగము. ఎడము భాగమే. అందుకే సపెళ్ళిల్లలో పెళ్ళి హాళుదని 'పెళ్ళికాడుకుకి ఎడనుపై పు కూర్చోపెడవాడు,

వ్‌గ్‌ వి॥। వీ॥

124, చంటశోదయంకో సముద్రంలో వెరటాలు వస్తాడుమండీ?

చందు డుదయించినప్పుడు సముద్రము మన మున్నవోట పొంగప, చం్మడడికి జేదవగా ఉన్ననోట పొంగుసుంది. ఆంపే చం్యడ్రడు సి నెళ్తికి వచ్చినప్పుడు మన దగ్గిర నున్న సముద్రము పొంగుతుంది. చంప డుదయించగానే సముద్రపు "రటాలు = దూరంగా ఉన్నవి = ఆంతవరహ కనబడనివి ఆ వెలుగుకి కనదడకాయి. ఆంమజేతనే చం్యడ్రోదయంతో అ బయలువేరాదయనుోకానికి వీలిచ్చింది.

125, కాస్మిక్‌ కిరడా లంపే?

కాస్మిక్‌ కిరణచులు ఆకొాళాంతరాశములలో నుంచి అన్ని 2పుళనా (ప్రసరించే “కిరకాల”ం' ఇవి విద్యుదావేశితములై న కణములళో లేక ఆం సూత్మమైన నిడివిగల తరంగములో ఇంకా నిశృయము కాలేదు. ధూప్‌ మీదికి వచ్చేవి దూ(్రడు విమ్యవావేశితములగు కణమువే ఆనదానికి సాక్య ముంది, కొని ఇవి మొదటినుంచీ కణనులేనా? లేక తరంగములే ఆదు ఆతి పల్ప్చగా-'నున్న భూ సమీప (ద్రవ్యమును విచ్చిన్నము చేయటవళ్షి మధ్యని ఏర్పడ్డ కణములా అన్న సమస్య ఇంకా శేలలేదమ. కణము వెల్తుదపన్న వగముకో ప్రసరించలేపు; "కొనక ఇవి తరంగములే ఆంద న్నారు కొంచరు.

126. మసంవాళ్ళ తల వణుకు పంచేమి?

తలను నిలవెళ్హే నరముల బఐలహీనతవల్ల ముసరి వాడు తలని ఆగింపతప,

127. మంచు కరవడమం పే సీమిటి?

మంచుగడ్డ వేసిన షర్బత్‌ న్లానుకి పైపై పున విం వులు వీందపుణగా, గారితో పున్న శేమ నర్పడడము మీద చూచే పంటాద. భూమి చళ్ల దానిమీద మొలకే నడ్డి ముళ్టమీద సరిస్గా ఇలాగే నుంచు “కురుస్తుంది ఇది మనదేశపు కథ. శీత్రల దేళాల్లో మబ్బలో నీడ చల్చదనమువల్ల మంద కేకలుగా చూర్తి"సూచేకారపు పొడిలాగ రాబరుంది, ఇదే మంచు కరవీ మం సేను.

128. అజీ రివల కలలు పసాయా?

అతి వావీ

నాణగవన ధాగము ఆ అరగని ఆహారము. కడుస్త్పలో పుంచ్వే గాఎట ఐబచుక్తేరి. కదుపు గోడల్ని, పానిని ఆంటిపెద్దుకన్న ఇతర లిద్తలనీ ఒక్తవాయి, యస్పటి మడత పద్పకిందపడి “పాము ఉన్న ట్లు కల పచ్చినస్లే పై ఒర్తడులు రక రకొం రలలకి కారణహెవాయి. 129. ధర్యామీబద పాదరసం పైన కూన్యమేనా ? ఆపను. జ్ఞరమాపకుకో పాదరసానికి పైన కూన్య (ప్రదేశమే అనాలి. కాని పాదరసప్ప ఆవిరి ఉంటుంది. పాదుంసానిక్క గావామాపకప్ప లోచైపకి కొంత ఆకర్షణ ప్రంటుంది. కనక మాపరొన్ని. తరగఎసినా పాదరసము పడక, తిరగనేని సరిపితే పడుముంది, కాని ఇదిమ రిరగ వేస్తే మగరిన పాదరసము కో జేరకపోవద్చును. 130. ఆకాళం నీలంగా ఉంటుంచేసి? ఆవాశప్ప నీలిరం*ఏ గారిక శాలు విరణి మిన నీ౨ి కిరణాలది, సాయం రొలపు రంగుఐ గాలికణాలకంపె కొంత 'పెన్దపయిన నీత్కింపొగ_ హిం “కడాలు విరణమ్మిన న్యర్ర కిరణాలవి. ఆంపే నీనిరంను ఆకాణానిచే కాద, ఎరరంగుకడాలకే కాము కడాణ విరణిమ్మే కిరడాలడేకంగు,. తెజప్ప రంగుని విస్లేషిస్తే నర్చడే నీడురంగులలోనూ నీల్కి పనుప్త్పు ఎటప్కల ప్రాం లము హెచ్చు. కనక కజాల పైజు 'హిచ్చిననొర్ట్హ. విణిమ్మఐడే. రంగు సీవినుంచి ఎదప్పకి :హరుపంది. 131, గవ్చిలము పిహ్రా? జంపవా? గద్చిలడు జంకుచ పిట్టరౌడు. ఆది పవలపకె న్‌ళ్లు పెట్టదు, జంపపల పశ పిల్లలను ఈనువంద్‌ి. పాద కుదుష్పమింది. దానికన్న “శెకటలణ” పప్షల రెక్కలవళె ఈకలకో నర్చడవు, చర్యముకో న్‌ర్పడ శాయి. “ఎగిరే నక్క ఆనబడేముషి పకితల సర్హని గ్షావరను చెయ్యడం పల్ల వానిని *ోఎగిరే నక” అనారు ఇంగీ షవాదు. ళా కే న. రా 132. సూర్యగ్రహణం "ఎలా కచగచుంది ? సూద్యుడికీ ధూదుకీ మధ్యకి చం్యమడు. వచ్చినప్పుడు సూద్యడి వించానికి చంటుడు .ఆద్దుూవడము పల్లి సూర్యగ్రదాణను రలుగు ముంది 133. గాలిపటం దారం వంగి పంటుంచేది ? శ్చి

వరి వి।॥। వీ గాలి పటము దారమునకు బపపు ఉండునుకవాా ఆ బరుప్పవల్లినే ఆ దారము వంగి ఉండును. 'పెరిగ్రాపు తీగ పంగినట్లు రైణప్రయాడాల్లో గుర్తించలేచా మీరు? ఆ వంపు బూడా శిగల బదపు వల్లనే. 134. మనుష్యుడు రోలినుంచి పృష్టడంటారా?

“మనుడ్యుడు కోలినుండి పృ్దును” లన్న అభిప్రాయం అత్షరాలా నిజము కాదు. మనిష్కరోత్కీ ఒరాంగుంటానూ చింపాంజీ ఇవన్నీ (ప్రాణం ఈమపరికామంలో జీప వృత్షస్ప కాండమునుంచి. వేరయిపోయి.. ప్రచ్మేక ముగా చాలా వరటా పెరిగిపోయిన (ప్రాదులు, చెట్టులో ఒకవెమ్యముక్క కొసక్కీ ఇంగో కొమ్మ ముక్క కొసకీ సందిధం ఎట్టిన్కో కోతికీ మనిషి! సంబందము ఆబ్జివే, హోన్సీ మనిషీ వంతి జంరుపల “*దూలపజంకుపే ఒక పేనన్న ఆధిప్రాయు ఇప్పుడు ఆంగీఠారములో ఉంది. ఈ 3ండిం టికీ మూలపు జంళుప్తు ఒకటి రాదని నిష్యర్షగా ఎపదూ నిదాపించ లేద 135. ద్రవముణ నొక్కుడు బడవాయూా ?

(ద్రవములు నొక్సితే - రబ్బట బంరిలాగు- నొక్కుడు. పగప్పు (ద్రవాన్ని నాక్కిరే ఆ ఒర్తిడి (ద్రవము ద్వారా అన్నివేప్తలా వ్యాపించి ఆ (ద్రవమును చుద్టియున్న పసాకు ఆంయతుంపి, ఆండీ నీటితో నిండిన గాజుసీసాకు విరా అమర్చడానికి నొక్కితే ఈ ఒల్సిడి సీసా లోవైప కంతటికీ ఆం తంది. నీద్య మనము బిరడాని నొక్కురూన్న శక్తితో సీసాని లోపలినుంచి పైకినాక్కి, పగలగొట్టుకంది.

136. రంగల కిరకాల వేగంకో తేడా ఉంచా?

నీ రంగుపెప్చునేనా సెకనుకు 186,000 మైళ్ళ వేగదముకోనే ప్రయాణం చేస్తుంది. ఏదు రంగులూ ఏడు వేన్వేడు చగాలకో ప్రదూణము చేస్తే సూర్యచం్రామలు ఏడు రంగససలకోన్తూ ఒక రంగు తర్వాత ఇరూక రంగుతో వలుగుతూన్నట్టు కనపవాలికదా ? ఆలాగ కనవడడములేదే*కనక రంగు కిరకాలన్నీ ఒతే వేగమురో ప్రయూజిస్తాయి. 137. *పిరును” ఆంసే నమీటి?

పిడుగు అంప్వే విమ్యుత్తుతో నిండిన మబ్బుక్కీ ఆ మద్బున్న చోటి భూమిమీద ఎత్తుగా పన్న చెట్టుకీ మధ్యన గెంతే మెదప్పు ఈ మదప

నాలుగవ వాగము క్‌ం్తి పొడుగునా దియల్తేశే వేడికి గశీమని "పేరిగిన గాచి తన చుట్టుపట్టుల నున్న కో గాలిని గొట్టిన దెబ్బమొక్కు చస్పుడే ఉపముం 138. మెరుపులవళ్ల శేతీయోలలో శదాలు కలుగునా దయేలనంకీ ? అబే మెరుపు మెనసినప్పుదే కామ్మ మోటారు. కారుగాని మోటాప పెకిలు గాని దగిష్కంచి వెస్స్పతూన్నా, చేడియో "సెట్‌లో కబఐము వనుంది. నే ౧ అ ! వ! జో జో మోటారు మిషనులో పెట్రోలు గాలిని భగ్గు మనిపించవానికి చిన్న చిన్న కాం మెదప్పలు కల్పిస్తారు మెదపుకుర్జూ శేగియో తరంగాలు ప్పస్ణ వ్యాపించి శేకిదూ "సెట్టులప ఆం మరాయ, ఆ౦సవల్ల కలుగురుంది శద్దనుం 139, ధర్మామీటరులో పాదరనం లిరగేస్తే పడదేమీ? ధర్మామీఐపలోని పాదరసము వుకిల్హీ గావిముడగలూ లేనిదిగా వుంటుంది, అన్ని (ద్రవాలలోనూ పళెనే పాదరసములో బాడా అణుపులకు పరస్పకాకర్ష ఆ పుండ్కి పాదరనమంకా ఒకేగోట పండి ముద్దగా పుంటుందిం పాదరసప ఆణువలకీ గాజు ఆబుప్పలకీ ఆకర్షణ గలప, రన స్తంభము పొడుగునా (పాదు రసాణుపులూ గాజు ఆబపుకూ ఆకర్షి ంచుకుంటూ వుంటాయి. రసస్తంధము సన్నని శేశమువలెనే ఎందుబచేతట్యా. వానికి వునన ఇంకా ఇపైన నొక్కు ఉండడమువల్ల దూ మొత్తపు పాదరసస్వ దిపపకంబ ఈ ఆకర్ష ణ ఐలము ఎక్కుపం కనక ధర్మామీ్‌ఏట్‌ తిరగ వేసినా పాదరసము గొట్టముకోకి పడిపోదు, దులిపితే పడుకుంది. మక్తిర్కీ గాజూామడగలా వృంచే పడిపోఎఏంది. శ్‌ క న+,; భమం అం వణ చున్‌ ఎదుడు 4 ఆ, 140. (గ్రహాలన్నీ ఆక్యభ్రమణం చేస్తున్నాయనీ, ముడు ఎప్పుడూ ఒవే వైపు సూద్యనికి చూపుకూంబాడఏ చదివేనండీ. ఇది ఏిదస్హం రౌవా? “ోగ్రనోలన్నీ తమ చుక్టూ వాము తిదగురూన్నా” తన్న రాతలక్తీ ళం మీరు “బధ([గ్రహము ఎప్పుడూ ఒకే మువాన్ని సూర్యుడి వైపు చూపిస్తుంో చని చదివిన దానికీ విరోధములేవ, “నూద్యడి చుష్టూ ఒక చూరు తిరగ చానికి పన్టే కాలములో బుధ(గ్రహము తనదుట్టూ రాను ఒకమాట తిదగు ట్‌ వ తోంది ఆన్న మాట నిజము, కనకనే బుధ(గహహ ఒకే పార్య్వాన్ని [న జ ఇ 4 ఫి చూపినుంది నూప్నడికి. ఒక సంభముపబ మును ఒర కుళ్ల వాది |! జాలి న్‌ లబ శ ణా తిరగమన్ని కుర్రాడు తన చుష్టూ రాను రిదగుడున్నాడో లేదో గ్పు్తించి

600 వి॥ వీ॥

రాయండి చూదాను. 141. ఈగలు చిరటిలో చూడచేవా?

చునకిలాగే ఈగలకీ చికటిలో కప కనబడప్త, కనకనే చికి సనడడమరో శగలు నీ గోడమూాలనో చేడుకుని రాత్రి అం౮ా గడుపవూయి. పగటిబ్తాటి బూడా భోజనాల గవిలో ఎక్కువగా ఈగఎ మునసుదమరూంపే తచిప్పలన్నీ మూసి ఒక్కటి కొంచెము. ఓదదాకివిగా 3ె8ిస్త్రే లోపలి ఈనగలన్నీ ఆసంమ ద్వారా ఐదుటికి పబ్చేస్తాయి. ఆప్పుడు డిపము పసుకని దోజనము చేస్తే ఈగలవాధ ఉండను, ఈగలకి చీకటిలాగే మవేరియా తెళ్ళీ చోమలకి కాంతి సరిసడదుం 142. సముద్రము లోపరికి పోతే తుఫాను వస్తుందా?

సముద్రము లోపలికి తీసిపోపుటి తుపానునకు రారణమయు రదు తీరమునకు కొంత దూరమున సముద్రములో విజ్బంధంచే దహిన్తే తుఫాను కచిగినచోట. రాతి విస్త నెరబూాల టాపంగా. నీదు జేరవూనిక్తి కాబజ్లే ఆక్కడికి చేరువగా ఉన్న శీరము వెంబడిని నీద తీనిపోవడానికీ కారణము. దఫానంటూ.. బేరుబగా పున్నప్పురు సేడ్తో రేపో ఆ సముద్ర తీరానిః రాద్యా. తుఫానుకోపాదు సముద్రము టాడా. విజృంంంచి చెలియలి కట్టి చాటిదా, పం మేఘముల నీద్ళు గర్రాగుతవా ? మేఘసంచేశములో. అల్లా ఉందం

టారు నిజమా ?

చ్‌ఘ నంచేశమును బట్టి మేఘాలు నీష్ళ రాగుూయని అనుకుంది న్నారా? ఆలాగ ఆనునోకండి, మహసందచేశంలోనే *“భూమన్యోరి. స్పలిం మదరాణి ఆన్న నోము ఉంది. ఆది చదపండి, పొగ్య పర్తి నీదు గాల ళం మబ్బు ఆప్పచంది, ఇపన్నీ చేరి సీస 'శ్రాగుూయంటారా ? ఇకలి నాలుగింటినీ చేర్చి “జున్ను పందోడము అనా తుమిటి? 11 వర్షములో చేపలు పడకాచుంసే మీరు నమ్ముకారా ?

ఈమారు కుండపోత పర్షమరోపడే చేపన్ని (౫ పళ్ళెము వానలో పెట్టి పి మాకొకటి పుపించంత. రాలి పళ్ళెము లప బయట ఆపస లాంటి దానిమీద పెట్టి వానలో చేపర్ని మీరు నిజంగా పట్టిగలిగిన నారు నా

నాణగప భాగము 6౮1

నమ్మకంతో మీకు నిమిత్తం పృండదు, 145, మంచు కురియడం అన్నిచోట్ల ఒనేలాగ ఎందకుంగదండి ?

మంచు చింయపుల్ని ఆపలూ, నునుపైన 'పెంకులూూ గస్పమహ్మ్‌ పీల్చోపు, మి పీళ్చేసుకుంటుంది. ఆందువ్యధ మద్ది సేలమీద నుంచు వింయపులు కసదిడప. (గ్రామములలో మమా మృగాలు తిడగుటాం రడంపల్లా చల్లి నిగాలి ప్రసరించవానికి ఇన అర్హు ఎండడముపల్లా, వ్‌ఏలు పొలాలంత చ్లబడపు. ఆంమచేత పొలాళ్లోహా, బహిరంగ మైవానమల లోనూ పడినట్లుగా (గ్రామ వీథలలో మంచు పడోమ, 146. అస్ట్రస పు లన్నాయంపే మీడ సెమ్మునారా?

యోగాధ్యాసమువల్ల గరిమ అఘిమ అనే సిస్టలు = అనగా బప వెక్కిపోడమూ, రేల పోడదూ- సాధించవచ్చు నంటాడు, ఎపరేనా బేసి నిహపెస్త్రగాని ఆబమ్మ మసామ్మ గరిన్కు లఘిమ. పరరాదు ప్రవేళమ్య వేచరగమనము. ఆద్యళ్యరా, (ఇంకొకటిపుండాం) అనే ఆష్టనివ్రల సాధ్యమే ఆని ఎలాగ నమ్మడము చెప్పండి? 147. వికరణమువ ల ఉస్పము వాంపిసు౦దా ?

ళు వ! ఠి ఐన

వికిరణము (గి2613110%) తేక దీస్తిగణమువల్ల కూస్య ప్రవేశము గండా వ్యాపించగలిగిసది ఉష్ణము మాత్రము కాదు. వెలుతురూ నేడియో తరంగాలూ్యూ ఎక్స్‌-కిరణాలూ, గామా కిరణాలు బూడాను, 145, ర్రైణపెళ్టైలో చీపం పదగు వేగం ఎంత?

రాల్రిపూట రైలపె.పైలలో గల వైట్ల పస్పనుండే ఆెక్కంల పస్పరుగు పెట్టి కప్పుమీన వాలినస్పుడు వానికి ర్రైలువేగము సం(క్రమించడము లేదూ మర్‌? ఇక మనమ 'పెళ్టులో గెంతిన్లే అవీ గెంరిన వనుకోడములో చిక్కేమిటి? ఇక ఆ పుదగు కిటికీలోంచి బయటిక్‌ వస్తే బయటిగారి రాప్‌ డికి దానివేగము తగ్గి ఆది వెనక్కి. వెళ్ళిపోయినట్లు కనబడురుంది శ్పెలో వికి 'పెట్టితో గాలికి బూడా ర్రైలువేగమే. ఉండడము వల్ల ఆ పురగు 'పెన్టెలో ఎగరడము కష్టముకాదుం. దానికీ పందిగా మైలు వేగమూ ? యిక ఎగరగానికి కొావలనినరిత శ్రమే అవి పడాలి, 149. కడుప్పనొపి వస్తే ఆవలింఠలూ వస్తాయా?

62 వి॥ వీ॥

కదుపునొస్పీ వచ్చినస్పుడు ఆవనింతలు ఆందరికీ రాప్పం 150. శాతకొలు నిజమపృతవా ?

వల గేర్షోదదు కాలము గుుర్టించి వాతకాలు రాయింజే. ఆలవాటు జాలా చేళాల్లో పంది. జరగపలసినవర్నీ జనిగి తీచేటబ్లయినే, జాతకము రాయించడము దండుగ ఎస్వునో రాదోలు ఆపద తలచుకు ఏశవడ్డానికీ పరుష (ప్రయత్నము చెయ్యక (గ్రహాల జాగాగేవని గప్పాలు కొట్టడానికీ నూత్రమే శాతకాణి పనీకివస్తాయి. ఇక రాచొయ్యే దానిని నివారించడావికి లఅపకాశము పృన్నదంపే ఇడా శాతకము బసమ్యగ్రమన్నమా సే కడా? ళాస్త్ర కారులు దృశాదృశ్యం అన్నారు, ఆయితే వొవచ్చుట్క లేకపోతే తప్పవచ్చుట అయినే మ గాతకిం రాయడ మెందకుటా? 151. ఉఫ్యో నీడ ఉప్పగా పొలంలో నీరు తీయనా,

ఊఫ్మో సీరు ఉన్నన్సా వొలములో నీడ తియ్యనా అన్నమాట నిజము కొడు, మంచినీరు పడేతోట ఉరు పెదునుతుందన్న చూసే నిజ చ్‌మో 152, సీనారేవ పడవ నీళ్ళమీద తేలడం ఎంయవల్ల ?

సీనాలేకు పడపలాగ బేసి నీళ్లో వెయ్యండి. తేలుళుంది. ల పడవే ముద్దలాగు కొగ్ణి వీబ్లో వెయ్యండి. ములుగుతుంది... పడప ఆకారంలో ఉన్నప్పుడు పడప నీటిలో దిగుకూండగా రొలిగిపోయిన నీర ఎక్కువ స పస్తువేనా నంతసీటిని తొలగించ గలదో లఅంతనీటి బపపకో ఆ వస్తువుని పెకి తేక్చేస్తుంది నీర, ఇనపముక్క రొలగించగల సీరు తక్కువ, కనక దానిని తేచ్చేశ క్రీ తక్కువే. ఇనపవడవ ములగాచింపే తొలిగి పోవాలన్న నీడ్‌ ఎక్కువ, కనక వాన్ని శతేచ్చే శీ ఎక్కువ ఆయి పడవని చేళ్చేస్తుంది. మానవ శరీరం తొలగించగల నీరు తక్కువ, ఆచే శరీరం నీటిలో నాని ఉబ్చిరే ఆది రొలగించగల నీద ఎక్కువై ' దాన్ని శేల్చేశ్నక్తి విక వై తేల్చేస్తుంది. 153, నూశుళ్లోకి నీచు ఎల్లా వస్తూంది ?

నూతులలోని ఊటి నీద ధూగర్భమలోని ఆతి మంనమైన. నీలీ

నాణగవ ధాగము 63 (ప్రవాహాలవ్ల డఃడుకుంది, నూతిలోని మట్టి మొదట్లో పున్నస్టే పుండిపోతే ఆ మట్టిలోంచి నెమ్మదిగా నీరు పారుతూసే వుంటుంది. మట్టితీపి గోడ కష్టేస్తే నీరే మిగులుళుంది. ఇది చేరగా చేరగ్యా నూతి ఆగుగుమీవ నీటి ఒత్తిడి యెక్కువై, ఆ నూతి ఆడుగుకు కంటె సల్లప్పలోచులకి నీరు పస్తూ పోసే నీప పోదూప్తండ్కి ఈ రెండూ సరిసమాన మైనోయిన. పరిస్తితిలో వుంటుంది ఏ నూతిలో నీ్లైన్యా ఆంమశే నిండిపోదు నుయిల న 15. దొమలాస ప్రాడాల్ని లాకు_పోకారంటానే' ఆది. నిజమరిదా?

చచ్చిపోచూన్నవాడు “నన్ను నేక శెస్తున్నారు నేను వెదరున్నాగనని అనడము యమభిటులందూ పున్నారనీ వావ పలుస్తారనీ నమ్మకమున్న వాన ఊహింజే దృశ్యాలు మాత్రమేన్నో లేక నిజమో ఎలాగ తెణను కొడమూ? వెళ్ళివచ్చిన వారి సాత్యము లేనంతరాలము. ఇది లజ్ఞాతంగానే పంశతిపోదంది. 155. చచ్చిపోయినవాద దిదవెక్కురారనడం నిజమేనా?

ప్రాణము వున్న మనిషిని చచ్చిపోతూన్నప్పుడు థూనిక మీద ఉరిచ్వి చచ్చిన తర్వాత ఐదవైక్కుళాడో లేదో ఎవదూ సోదా చూసినట్టు కనబడదు చేపలూ ఎలకలూ చూళారు. తేడాలేదు క56, చాప్ప అంపే ఏదండీ?

చొపు ఆంపే శరీరంలోని జీవశక్తుణు సనశించిపోవడము అనేగాని అంతకు మించి తెలియమ. లఖర్ని ఆగిపోయే. అంగము. గుంచెకొాయ అన్నాప. గుండె ఆగిన కొంత సేపటికి గాని శరీరము వి(ర్ర విగుసు కోదుం తరవాత కొంత సేపటిక్‌ గాని శరీరము కుి వాసన రాదు. ఇలాగ పరిశీలన చేస్తూ పోతే ఆభశెప్పటికీ ? గుంచెకాయ కొట్టుకోడము ఆగిపోడమే చాపు ఆనుకోవాలి, 157. సముద్రపు టడుగుకి మనుష్యులు దిగడం సాధ్యమా?

సముద్రపు టడుగుకి మనుష్యులు దిగాలం'పే గాలి ఒకవేప నించి వస్తూ ఇంకో వేపునించి పోరూపుండే ఇనసటోప్తీ దిగే మనుస్యుణ్ణ్జీ దింప డానిక్కీ పెకి లాగవానికి వీలయిన ఇనపకాడూూ ఆ శ్రాటి చివర ఆయనగాద భార్చోడానికి వీలుగా చిన్న అడ్డక్యర్రా అవసరము. వీటన్నిటికీ మించి

౮4 వి॥। వీ॥ లోటకు దిగే మనిషికి ఆ లోయిన ఉండే నీట్‌ వొల్తిడికి తద్దరోగల శక్తి ఉండాలి. లేకపోరే ముప్పూ చంటి నెత్తరు రావడమూ. స్మృతి తవ్పిపోవ తదూ జదగువాయిం 158, సమతీరాల్లో బుసుశే ఉంటుం 2ంకకని ?

సముద్రపు *రబాణ ఆడపా దడపా ఒడ్డుకి కౌద్దుకుందూ ఒప్టన పన్న రాళ్ళని బాడా కమపవాాయి. ఈ రాద ఆరిగి ఆరిగి ఇసుక లప్ప శాయి, ఈ ఇసుక ముట్టి కం ఐరుప కనక నీలి అంచుదన్గర నియస్తుంది, పోటులో సముద్రపు ఏడు పొంగి రావడము ప్యల ఇసుక యింకా. వొడ్డు శెప్యుతుంది. తరవాత గారివలై నెరటాలు గెరటాలుగా వర్పడుదంది బాగాను, 159. తీముప పిట్ట కూత మృమ్యు సూచకమా 2

తీపప పిట్ట సామాన్యముగా ఎండిన చెప్లమీద ఉందురిపి, ఆ సిప్ట ఆరవడమువల్లనే ఆ చెట్టు ఎండిపోయిం దనుకున్నవారు తీకువు 5౯88 అమంగఫకం ఆరోపింవారేమో. తీరుప ఆరపడము వింతనుంది. వినడము- లేదూ! వారందంకీ (ప్రాణధంగం కలగుకోందా ? 160. చలికాలంలో మూత్రం నిక్కుప కావడం ఎంమచేత?

చలికాలంలో చెమట ఎక్కువగా పస్టమ. వేసవిలో _ పట్టురుంవి, కనక శరీరములో ఆక్కరలేవి నీట్‌ చలికాలంలో మూదత్రరూపంలో ఎప్పు వగా బయిటికి పోరుంది. చేసంగిలో చెమఐ రూపంగా పోతంది. 161. దడ్యూ అన్నాడా?

చయ్యాలం సే శశీరమువేని జీవాత్యలని చెప్పావేమో. జీవాళ్ళ పున్న దనుకోపలసెందే కొని నిదాపించ పీలకొచేక్సు- “దచ్యూలన్నాడూ? అన్న (ప్రశ్నకన్న “దయ్యాశేమి జేయగలహూ” అన్న ప్రశ్న సమంజసము. డీనికి జవావి నాకు తెలియకు. 162. పి లలక జుటు జడలు కటడం న మనితు:౦ పవ లహ?

నే బ ల ళు నే

జడలు చిన్నపిల్లలకు మాత్రను రామృ చమురు రాసి చబ్వకపోశే చైరానులకీ వస్తాయి. చిన్నసల్లంకి సున్నిపిండి రాస నీస్ళ పోస్తాటు ఆ ,స్తున్నిపిండి ౮ంటుకుని కొంచెము ఆట్లకట్లినట్ను అయికే ఆ వెంబుకర్ని

నాలగవ ధాగము రన్‌ పదిలంగా వదిశేస్తాడ. లేకుంసపే ఆవి పాందపలకే రావడమేమి? 163. చెప్షకింద రా్య్రిల్లో పడుకోరా దంటారేమి ? సూర్వూరత్నిలోని * కిని పీజుకుని చెట ఆపలలోని ఆకుపచ్చ పదా శన కు అలి స. నో రము గావితోని ఆంగారాస్ట్రవాయువుని రీసుకున్ని పిండి పవార్హము తయాప చేసుకుని ఆస్తుజనిని వదిేసాయి. సూర్వరళివేని రాల్రిపాట ఈ పని జర లే అది శిరి గఠ మామూలు క్వాసా్యాపాణవాయుపుని పీబ్చుకుని అంగా గాన్లువాయవుని- పదలడము జదగుళుంది. గాన ర్యాలుల్లో చెట్లక్రింద పదుకం పే అవి విడిజే అంగారాన్లువాయుపు మనం సీల్బవలసెరాడూ ? 163. సాముద్రికమ కాస్ర్రటనా? అబి | ల చేరిలోని తేఖలకీ ఆ మానపుని శీవిానికి సంబంధమున్నదని అన్ని జాపలవాదా నమ్ముళూన్న స్ట కనదిడుకోంది.. యా సాముద్రికాన్ని కాస్త ఈ వ క య మనశానికీ ఆధారాలు యింకా సమహూడలేముం 165. విస్త సెప్తద పరీకవర్ధి దాని తలిదం(ర్రులచేనా ఆ చిళ్త ఆనేది తెలు ఆతి అణాల ళా ఆక సుందా? నో న టం వ్‌ బిడ్ణ నెస్తట పరీక్షచేస్కి ఒక జంటకి ఆ ఎప్ప ప్వైనవో లేదో 3ెణసు కోవచ్చును, 166. మభాల్లో సీటివిందప లెట్లా వఏర్చడకాయి ? జ తా న్‌ బో అచల జల్‌ నే వర్షవిం పప్పులు చిన్ని మంచుకణముల చుష్టా నర్మడవాయని నటి వాావరణ శాసప్రజుల సదుక, అంవకనే చుఘాల పెకి వరోపనులో చలా 6 యా లు ఇళ్ళి ఘనీభవించిన ఆంగారాప్లవాయపును విరబిద్యుతే ఆవి హపను యః ల జీ ఎట్‌ 2 లోనూ చైదనములోనూ మంచుకడాల్లాగే పంటాయి కనక చేభూ ల్లోని నీద వీటి చుష్టూ వించపులుగా యేర్చడి బపపు పల్ల వానగా పడతాయి. 167. ఎంవిటమిను తెరివిని హాచ్చు ఇెస్తు౦దా ? తెలివి తేటలు ఎ విచమినువన్ల ఎద్వునాశాయేమో. ఇంకా ఎవహ కనిపెటవేదు. బి 108. భూమిలోనికి విమంత్‌ ప్రవదిస్తూంది గద్వా వాని శ కిలో రి న్‌. అట్‌ ఫి

వన విః। వీ॥ మాద్చు౦దా లి సముద్రములోనికి నీరు ప్రవహిస్తే దాని మట్టము పెరగన్ట్రే భూమి లోకి ఏంత విమ్యత్త ప్రవహించిన్నా భూమి విమ్యుత్‌ స్థితి మారదు. 169. భూమి వేగంగా తిదగుతూంపే దానిమీద ఉన్న వస్తువులన్నీ ఎగిరి పోచేమి? సూదంటురాయిని ఆంటివున్న ఇనపపొడి సూదంటు రాయిని చొర్జిం చినస్పటికి దానిని పట్టుకునే ఉండడము చూచే. ఉంటారు మీద్య లోకీశి గాన్వే భూమి, తనమీద వస్తుపులను-జంతుపుల్తూమానపులూూ రాన్ఫ్యిగాలీం అన్నిటినీ తనవైపు ఆకస్షించుపని పట్టిపుంటుంది గనకనే ఇవేవీ భూభ్ర మణమువల్ల ఎగిరిపోపు. 170. రాతి సంమలలో ఆతి సున్నితమైన చెట్ల(వేన్ళు వ్యాపించి వాటిని పగులగొస్టేస్తాయి, చిత్రం కాదూ? రాతి నరుకులలో (ప్రవేశించేనాడు (ద్రేద్గ ఆతి సున్నిళముచే, (క్రమంగా సెరిగి రాతిని విడగొస్టేనాటికి ఆ వేచ్ళు బలిష్టమగా తడూరౌ. రాయి. రొతి బలమే ఎక్కువైనే ఆ వేబ్ళ (క్రమంగా (నీడ ఆందక) ఎండిపోతాయి. 171. చంద్రుని ఉదయాస్తమయ దిశలూూ కాలాలూ చెప్పండీ? చంటుడు టాడా లూద్పునే ఉదయించి. పళ్ళ్చిమాన్నే ఆస్తమిస్తాడు. అయితే చంటమడు ఉదయించే కాలము మాత్రము రోజూ ఒకపే కాదు చండ్రుడు భూమిచుట్టూ సుమారు నెల రోజుల్లో తిరిగివస్తూంటాడు. ఆంద వల్ల రోజురోజుకీ చంద్రోదయ కాలము 48 నిమిషాలు వెనక పడుకూం టుంది. పున్నమినాడు సాయంకాలం 6 గంటలకు చర్మద్రుడు ఉదయించాడ నుషంపే, ఆమావాస్యనాడు- పదిహేను నలవై ఎనిమిదులు అంపే 12 గంటల కాలము ఆలస్యముగా, ఆంపే *ఉదయము6 గంబలకు సూర్యు ర్యుడితోపాపే ఉదయిస్తాడు. సూర్యుడివైపు తిరిగి ఉన్న చంద్రముఖమ మీదే వెల్తుదసడి ఆది మనకి కనబడకపోవడమువల్ల అమావాస్యనాడు చండ్రుడు కనపడదు మనకి, 172. భూమీ సూర్య చంద్ర నక్ష్రాలపకె నిరాధారంగానే ఆకాశంలో

నాలగవ థాగం ౮7 ఉందా? లేక ఆదిశేషుడు భూమిని మోస్తున్నాడా?

ఆపున్తు సూర్యచం(ద్ర(గ్రహ నక్షద్రాదులవలెనే భూమి జాడా ఆకా కంలో నిరాధారంగా ఉంది, భూమి సూర్యుడి చుస్తూ తిరుగుళూ తన కత్ష్య్య నుంచి తప్పుకపోవడానికి యత్నిస్తుంది, సూర్యుడు భూమిని ఆకన్షిస్తూ ఆలా తప్పుకుపోనివ్వకుండా పట్టి ఉంచువాడు.

“క్ర వేళ భూమిని ఆదిశేషుడు మోస్తున్నాడంటా మనుకోండి. ఆది శీషుని ఎపరు మోస్తున్నారూ? కుంపర్వరాలా? వాటినో మరి? ఇలా ఎంత మంది కారవహుఠఅను చెప్పినా చిప్వరివాడు ఆకాశంలో నిాధారంగా పున్నారనాలి. మని భూసే. నిరాధారంగా వున్న దనువోదాడదా?ొ ఆని సూర్య సిద్దాంత రచయిత (వాళాడు,

ఏ కారణము. చేతసయినా భూసుమొక్క సగము ఎక్కువైతే నూద్యుడి ఆకర్షణళక్తి కంచి. ధూమి (ద్రిమ్మరితనము ఎక్కువై, సూర్యు డికి దూరంగా వెళ్ళిపోతుంది. సూర్యుడి నించి భూనికి అందే పడితగ్గి పోయి (ప్రాజివోటి నశించి పోతుంది, ఆ తర్వాత నమైకే మనశేం?

173, చంటద్రాది బగ్రహగోళములపై మానపడగు బజలస లేర్చాటు జీనికొన గలడా?

చం్యద్రమండలనులో గాని మరి వ ఖగోళములో గాని మనమ జీవించడానికి ఆనుహలమైన ఉస్ణక్కా ఆజోరపదార్జాలు ఏర్పడడానికి రావల సిన కర్పసము లేదని క స్తజ్ఞుల అంచనా. ఆ లోకా అన్నిటిలోనూ మనము జీవించలేడు. దర్శించి రావడానికి వీలు చేసుకోవచ్చుననే నమ్మురున్నాట ఈనాటిదానా | వస్తువులు కంటికి ఎల్లాగ కనదడకాయి? మబ్బల రంగులకు రార

ణం చెప్పగలరా?

ఏ వస్తువేనా మనకి కనఐడాలంపే.. దానినుంచి పలుదడ మస కంటికి చేరాని. ఒక వస్తుపునుంచి మనకంటికి వచ్చే షెప్పురు ఆ పస్తుపు యొక్క ఉపరితలమునుంచి పరావర్తనమై వచ్చిన వెల్తురు రావచ్చును" ఆ పస్తుపుళో వెలుకురు ప్రవేశించి వానిలోని కణములు విరరమృ్మడముపల్లి వనవైప్ప చెదిరిన వెల్తరు కావచ్చును. ఆ వస్తువు వెనుకనుంచి మనవైప

6508 వి॥ వీ1॥1 చొచ్చుకువచ్చే వెల్తురు కావచ్చును* తెల్లని మేఘాలలోని కడాలు రక వాటి ఉపరితలము పరాపర్షము చేసే వెట్తనే మనకి చేరుళుంది* తెల్లని వెరు పరావర్తమౌతోంది. గనుక ఆ సేధూలు తెల్లగా కనపడకాయి. నల్లని మేఘాల్లో దొస్టరణాలూ నీటికడాలు విరణమ్మే వెం్తరు. చెదుంది మసకి, ఆ వెల్తదలో నని వర్షడు పాలు ఎక్కుప+* కనక వానమవ్చాలణ సీనిపర్టముకో కనబడరాయి. ఇక న్యర్రముబ్బులో? వారి వెనరవైప ఎన్న పొరలపక్లి పరావర్ష్యమైన తెల్లని వెల్తుడ మనవైపు ఉన్న పొరలలోంచి చొచ్చుకుని మనవై ప్ప రావడంలో ఆ తెల్ల వె్హారలోన్సి నీల హరిత ఉఃద్యా నీలలోడాతవర్దాల కిరణాలు ఇటూ ఆదూ ఎక్పూవ చెదిరిపోయి, మిగిలిన ఎపప్తా పసుపూ రంగుల కీరణాలే మనకి జచేరడమువల్న న(ర్రగా కనదబడరాయి. ఆంటీ ఎ(ర్రమబ్బుల రంగ వాటిది కామ అన్నమాగ, దూరప్ప కొండల నీలిరంగు హూడా వాటిది కాప, వాటి నుంచి మనకి వచ్చే వెల్తురుక్కో ఆ కొండలకీ మనకీ నడుమ గల గానికడాణ విరజిమ్మే నీలి కిరడాలు చేరుకుని మసకి ఆంది కొండచణు నీలంగా వున్నట్లు చూపిస్తాయి. కే75, స్టాపరజంగవాలలో ప్రాణం అంపే ఏమిటండీ?

ప్రాణము ఆంసపే నమదో ఆఫనిక వైశ్లానిసఐ నిక్ట యంచునో లేమ, ఇర జంగను ప్రాడానికీ స్టావర (ప్రాకానికీ చేదం చెప్పడం ఎలాగ? 176. లోహపాత్రల్లో పుణను మొదలైనవి ప్తంచిశే “కిలముి ఎక్కురుం

దేమిటి?

నిమ్మరసములో సిట్రిక్‌ చూసిడ్‌ ఆనే మందమైన ద్రావకము డింది, ఈ (ద్రాపకము శోవహాలని తిని లోహాల లవణములను తయారుజేస్తుంది. ఈ లపణములకు లోనోల నొదగు పండదుం ఆంమవల్ల నే మచ్చజ లాగ కొనపగకాయి. పండి కంచముల్తో గందకపుపాలు గల కారలను కొంత సేష పంచితే ఆ చోట “రజత గంధకిదము ఆనే లపణము ఏర్పడి నల్లని మచ్చగా కనపడురుంది, కిలుము అంసపే యీ లవకావే. 177. శకునాలూూ. దిల్లి పలుకూ, మంచిరోజులూ అంపే చాల మందికి

నమ్మకమే గదా! మీకు యిది ఎంతవరకు నమ్మకము?

ణాతకొలూూ శకునాలం గొళిపచకుల ఫలాలూూ సువన దుర్దినాలూ,

నాటగవ భాగము 69 రాహు కాలాల్తూ (గ్రహణప్ప 'మొర్రిలూూ తుమ్ముల ఫలికాలూ రరాఅ కాం మంచిచెడ్దలూ, సాముదికమ్తూ- ఇవన్నీ నసమ్మకాలమీడనే ఆధారపడి పున్నాయిగాన్ని వీటి ఫలికాలకి నిహాపణచేమ, నస్ఫకము అనగానే మీ బుష్టమ, ఆక్కడ మరొకరి య్య్వినికీ ప్రమేయముశేమ, న్‌ ళ్‌ 178 పాసిల్సు లఆంసే నమిటి ఆవి వి్లా నర్చడరాయి? పభూకయుగాలలో మట్టిలో పూడిపోయి శిలలవకె గట్టి పడిపోయిన జందుపలూ జంచపల భాగాలూ జంపపల రాళ్ళ ముద్రలూ ఆకుల మదకూ, నీటిని ఫాసెబ్బ అంటా, మైలవ శప బ్రావణముళో చాకును ల్‌ స్‌ు అలి మంచి రౌంఠ సేపు ఉంచిక్సే. దాకకి రాగిపాత పద్దువంది,. చాకలోని ఇనపకడాలు మైలప్రర్తమలో ప్రవేశించి ఆంపలోని రాగికడాన్ని రొలగించేస్తాయి, ఈ రాగికగాతే సాతి ఇదే రీతిగా నీటిలో కరిగిన శిలావస్త్రపుని జంపవుల కడాలు ఆ నాటినుంచి శరాద్దాల కాలములో రొలగించ్ది ఆ జందుకణాల స్థానములో కువరుకుంటాయి. ఇలాగ జరగ్గా ళ్‌ జరగ్గా. జంకువంకా గోరాయిగా”.. మారిపోళుంది. అచే. ఫాసిటు కేక శిలాజము. జంతుప్తల పాద చిహ్నోలు మెత్తని ములో పడి, ఆ మట్టి ఆడే ఠీరిగా దిగిపోయి, పైనపున్న ఒత్తిడికి మారత్రలలాగ - గట్టిపడిపోయి సల్ల వాట్‌ ఇట్ట మ ఇనప్పరాయిలాగ అయిపోయి. ఆ పాదముద్రని అలాగే చూపిస్తాయి. ఇవీ హానిలే అెఎల్బుం 179. ఉత్తరపు దిక్కు తలాపిగా పడుకోజూడడదనే సంప్రదాయపు ఆచారా నిక్కీ విజ్ఞానానికీ పొననినదంటార్కు నిజమేనాండీ? ధూమ్వి (వేలాడకీసిన ఆయస్కాంరాన్ని ఉత్తర దకికాలకి రిప్పు చంపి, కనుక భూమిలో ఉత్తరపు దడిక్టైున్న అయస్కాంకప్ప ఉత్తర డ్రవాన్ని లాగే దషిణ (గ్రవత్త్త్యమూ దడిబ దిక్కున చీనికి వ్యతిరేక ౮ అతీలు కి ౮ లి మైన ఉత్తర (గపతర్య్యమూ ఉన్నాయని తేణురుంది. దక్షిణ దిక్కు నుండి నే జో అతల. * ఉత్తర దిక్కుకి. ఆయసాఒ౦తళ కి చేఖలు (ప్రసహ్హాంటాయి. ఉతర జానీ ౮ ఏ అజాద్‌ నాతి జాకి దిష్నుకితలపెట్దుకని పదుకుంపే ఈ రేఖలు మన కాళ్ళకడ శరీరములో ప్రఒళించి తలప్టైప సాగి ఉర్తరానికి సాగిపోతాయి. ఇది శరీరానికీ మంచిది కాదని కొందడ మహానుధావులు ఊహ చేసుకుని “నున పెద్దలు ఉత్తర

70 విః। వీ$ తలాపిగా పడుకోవద్దనవానికీ కారణము ఇదుగో ఇదీ అని డాదబణ చెప్పునారు.. నిజానికి పెద్ద ఆయస్సాంతములరో పనిజేసే ళాస్త్రజ్ఞలను ఏ వ్యాధీ సట్టుకున్నట్లు సాత్యమువేవ,. ఆంత పెద్ద ఆయస్వా_ంకాలకు లేని ఆపాడు శక్తి ఆతి బలహీనమైన భూకొంతళక్తికి ఎలాగు ఉండ గలదూ? విఘ్నేశ్వరుడికి ఐర్ర కావలసి ఉత్తరతలాపిగా పదన్న వీనుగు తల కొట్టినారట, శిపథభటులు! ఆభలాగ మన తల కొట్టకుంవాన్తూ. ఉత్తరపు దిక్కుకి తలాపి పెట్టకపోడము!

180. విశ్వాంతరాళం నుంచి వచ్చే కాళ్ళిక్‌ కిరణాల నుంచి మన భూగో ఛాన్ని రక్షించే కవచం ఏదండీ?

విశ్వాంతరాళంతో. రేగే కాళ్ళిక్‌ కిరశాల కాకిడి నుండి భూమివి సంరక్షించదానికి గట్టికప్పు భూమిచుష్టూ కలదంటారా? ఆపును; భూమి చుట్జా గాలి కప్పు కలన, ఆయిక్తే గాలి లేకపోతే కా్య్యక్‌. కిరడాల తాకిడికి భూమి దెబ్బలిందుందన్న వాదము చూ[త్రము ఇంకా ఎవరూ ఒప్పుకోరు. ఏమంటే. అతి శక్తిపంతమైనా. కాళ్ళిక్‌ కిరణాలు. చాలా పలచగా వస్తున్నాయి. నిమిషానికి మన బు[ర్రలోనుంచి వడు కణాలు ప్రసుంచి కిందకి పోతున్నాయట! వీటివల్ల జరిగే నష్టమో లాభమో ఇంకా శేలలేదు. 181. సూర్యవిందిము మీది “మచ్చలు” ఏమిటి?

సూర్యవిందియ మీది మచ్చలు సూర్యుగోళములోంచి. వాయువులు పైకి వచ్చేసే బిలము; సుడి గుండములో మధ్య నున్న విలమువంటివే. ఇవి 'హెచ్చుగా నున్నస్పుడు సూర్యవింబము నుండీ ఎలక్ట్రాసులనే విమ త్యూదాలణ ఆంతరాళములోకి విరణిమ్మబడ్కి భూమివైపు హడా పస్తాయి. శః కణ(ప్రవాహమును విదమ్యుత్రవాహమని కూడ అనవచ్చును. విమ్మత్ర వాహమునకు చుట్టూ నర్పడే ఆయస్కాంతకే[త్రమ ఇక్కడ కూడా ఏర్పడి ఆయస్కాంకాల్ని ఉపయోగించే సాధనాల్ని కొంత 'రాపమాడ 182. కంటితో చూస్తే దీపంచునూ కిరణాల చెడురుటూన్నట్లుంబాయి

అజాత వా! టి అచేమిటండీ?

నాలగవ భాగము 71 మన కంటిపాపని మూసే పొరమీద చిన్న చిన్న చుక్కలుంటాయి. నూవ్మదర్శినిలో చూసి ఏటిని కనిపెట్టారు. వెలుతురు వీటి ఛేటీవనుంచి పోయినప్పుడు చుక్కల ఆంచులకడ చెదరును, ఆంమవల్లి చీపము చుష్టూ కిరణాయి.. చెదరురూన్నట్టు కనవిడకాయి.. కొనతముమీద పైన సూత్మ దళ్శినిలో కనపర్తట్టుగ్యా. చుక్కలు రాని; ఆ కాగితముసకు సూత్మమైన ఫొటోతీస్తి ఈ ఫొటో పలకగుం౫ా దీపాన్ని చూస్తే కిరణాలు జోరుగా కనపర్హాయి. ఇటలీలోని ఫిరెంజీ సగరములో గెలీలియో స్మారక సంస్థలో కనిపెట్దా రీ సంగరి, 183. శేడియో చుజ్జా (ప్రసరింజేవి శద్దతరంగాలా: శేతియో. స్టేషను నుండి చుస్టూ ప్రసుంచేవి విద్యు త్తరంగాలుః భబ్దకరంగాలు వావుం వీటి పేగము వెలుతుడ వేగమే 18. మెదపుకో ఉరుములు ల్రైలుదేరునట్లు ఉర్కలకోదాటు. ఏ శబ్దమూ రాదేమి? ఉల్కలు పడినప్పుడు వొటి వేగమును గుుత్తించవచ్చును, మెరుప్ప మెరిసినప్పుడు. ఆ మెరుపు యొక్క వేగము గు్థించలేముం ఆంసే వేఘాల నుంచి భూమిమీదికి మెరుపు గెంతే వేగము ఎంతో. ఎక్కువన్న వాట, ఈ కతణకాలములో మెరుపు పొడుగునా వన్నగాలి గరిమని (ఆ వేడిక్సి వ్యాకోచించి “ఉదమ” అప్పుకుంది.. ఉల్క పరిమిత వేగముతో పడుకుంది. దాని పతన మార్గము ఫొడుగునీ గాలి ఒక్కసారిగా వ్యాకోచిం చదు, అంపవల్లి ఉల్కాపతసముతో ఉరుము విసండము. 185, గ్రహణ సమయాల్లో సూర్యచం(ల్ని రాహుపు మింగుకుం దసడం౦ నిజమేనా ? కొనిచో యింకా ఎందరో అట్లా ఎందుకు విశ్వసిస్తు న్నారు ? గ్రహణ సమయాల్లో సూర్య చంద్రుల్ని పాము మింగుతుందన్నది పృక్కిటి పురాణమే, ప్రాచీనభారతీద సిద్దాంతులూ సూర్యసిద్ధాంతకారుడూ కాస్కరాచార్యులూ పాముమాటి ఎత్తనేలేదు! ఆకథ ఇంకొ ఎందుకున్ననీ? ఆంపే “మనకర్మంలో 136. తల్లిదం[గ్రుల, బిడ్డల నెత్తడు పరిశీలించి వారు వారి బిడ్డలేనా ? ఆని

72 వి।॥। వీ॥ నిక్షయించపచ్చునా ? విడ్డల నెత్తుహూ, తస్షిదండ్రుల నెట్తదూ పరీక్షించి ఆ విడ్త వారివి ఆప్పనో కాదో చెప్పవచ్చును. ఇంపల గాందాబిలో కాదోలు ఒక శేసు వాడా తీడ్చవీళార్కు ఈ పద్దతినల్ల, ఓటు లం 187. (గద్ద రెక్కలు వాచి. నిశ్చలంగా ఆకాశంలో ఎట్లా ఉండగలదో ? (గద్ద రెక్కలు తెరచి నిశ్చలంగా ఉండ సం మం వకు సాగుషూవే ఉంటుంది. ఏన్లలు లదుపనే రాగళపు నరోోను చూచి పుంటార్యు. మీష దానివాఏము వల్ల ఆది గారిలో 'శేయంచుంవి, (ద్ద ఇలా కేలడానికి వీఐగా తోకనీ తెక్కుల్ని స్టాకుంటుంది. తక్కిన పది లకు (గ్రద్దకున్నంఠ. విశాల సాల్ష ఫై మైన రెక్కులుండపు. రాబంమడాడా అలా తేలగలదు, 188. బాధ'పెగినపఇడు ఇటు వడుసాయా ? చ్‌ బో ళా అలి “చెట్ల దాధపడవాయి. విషము పోస్తే కెపళస కొట్టుకుంటాయి శై జ వ అని జగపశ చంద్రదోసు నిహాసించారు. ఇక్క సడుస్తాయా అంపే పీ వావీ ౮ వ శ ఉద్రేశ మేమిలీ ? కన్నీన్స కాడసాయా అనా ? చెటకి కస్శలేపు,. ఇతళ జ చా * న్‌. ళం మార్గాల వల్ల ఆవి బాధపదుకున్నాయిని తెంయనసుంది. ళ్‌ ళు మ్‌ అవన న 189. గ్రహణ సమమూలలో డఃంరగాయ కుండల మీద దర్చల పయడం ఎందుకు ? గ్రహణ సమడూలళ్లో డఃరగాయల మీడ దర్చలు వెయ్యాడమ వాటికి మైలు సోకళుండాను. చం(ళ్ణీ “పాము” మింగిందన్న నమ్మకమూ చంటమణ్ణే “పాము మింగడము వల్ల మనకి మెలు సోకుదందన్న నవ్వ ణి క ళం కక యు ర. క్ట కమూ ఇంకా కొందరికి ఉన్నాయి. ఆందుకే మనము స్నానము చెద్యూ అంటారు. 190. ర్రైలు పోతూంప్రే, యిన్శన్న లోట పెద్దగా కద్దాలు వస్తాదు? న ఎడి ల రైలుబండి జగముగా పరిగెట్టుతూన్నప్పుడు దిండికి ఇటూ ఆద, "పెన డన్న గాలిపొరలు టాదా 3లు పగము వక లాగబడి పవిగెముకాయి. ర్‌ చెం వ్‌ ఛా అటి ఈ గాలికి పోర్లరు షెడుగాన్ని చెట్లుగాని ఆరువస్తే ఆది కంపించి శందు లు ఆీ న! ఆఫ అమా ఆ పుడుకుంది. బన్సుపోపృనప్పడు దాడా గోడగాన్సి చెట్టుగాని జేదడైనప్పువ జ | శబ్దము పుస్టగాని కిదే కారణము. గాలి వీచినప్పుకు ఇలాంటి శద్రాలు వినే న!

నాలగప భాగము 73 లేదా మీరు ? 191. సాళపుడగుల్లో విషప్పవి ఉంటాయా ? విషప్పవి సాలిప్పుడుగులు ఉన్నాయి... అవి కుట్టితే ఆపరిమితమైన వాధ కలుగుకుంది. వీటితో కొన్నిట్‌స్‌ మనవారు స్పరవోసలంటారు. 192. జీవదాంస ఆంపే ? రాయలు పువ్వుణ కోస్తే దాంస రొదా? జీవాన్ని హింస పెస్టడను జీవహింనయే. చెట్లు నరకడమే. రాము రౌయల కొయ్యడమూ కోసిన రాయన్ని తరగడమూ తమంపాసలు నమ లఅడమూూ ఇదంరా జీవహిం సే. 193. కోడి తెల్లవారు శామునే వందకు బాస్తుంది 1 కోడ్‌ తెల్లివాడవామన సరిగ్గా మూదుగంటలకు హమూర్ర మేకుయ్యడు పట్టపగలణ రూడా కాస్తుంది. రెక్కలు రొట్టడము చూస్తే దాని ఉవ్సాచామే కుయ్యడానికి రారణమని తెలుస్తుంది. నిద్రలేచి చాద్ప్చన వొంచెమువెలుగు 'కనఐడీతే ఉర్పాహము వల్ల బాస్తుందనుకుంటాను. 194, ధూమి చనల్లదడి (ప్రాణులన్నీ నళిస్తాయనడం భా సీయమా? భూమియం మండే సమస్త పాదులూ ఆరితలమ పరలిన నశించి పోపుటకు. ఇంకా చాలా కాలం పడుకుంది. మనశేం భయం లేమ, ఈ కొలను ఇంకా ఆంచనాద దాటి నిర్రారణదారొ రాలేవు. 19కు మందుదూన్న గోళంలోంచి పచ్చినదన్నభూమి చన్లిగా అయిపోయిం దేమంకీ ? మండుదాన్న నిస్వులోంచి దూకివచ్చిన ఇవుకుణ త్వరగా చల్లారి పోయిన స్తే ధూమికాడా నూద్యగినుంచి విడిపడి త్వరగాచల్లారింది.పూర్తిగా చల్లారలేదు. భూగర్భంలోకి తస్వుకుండూ పోశడే ఉసాగ్రత వచ్చు కావ వడను ఇంమవల్లనే, 196, ఫీవారాలంలో కాణవల్లోని నీటి. అడునన ఉచ్చగా. ఉరటుండదేమి ౩ నీటిపైన పొగమంచులా పడురుంచేమిటి ? కాంయసలు పొదడదూ లోపలి నీడ వైకీపస్తూ విస్త్రకిద్తా. సాశిపోదు బబ్వుడు నీటి ఉపరితలం ఎక్కువగా చల్లదడుదుంది. సీటిక్‌ పైనున్న గారి 10)

76 వి।॥। వీ।1 కొమ్మని కొట్టి పారిఠే మరొక చెట్టులాగ ఎలాగ వృద్ది అపుళూంవీ? మర జోన్ముబ్బదైన హానప్పని గుండెకాయ” అనుకూల వాకావరణము కల్పిస్తే కొట్టుకుంటూనే పుందుంది. జీపుడు ఎక్కడున్నళ్టూ?....జీవు డంపేనా ఫలానా ఆని శేలలేమ, దయ్యము మాటి ఎలాగ చేలగలమా?

203. సీటివింయపు లోంచి రంగులు కనబడం చుమండి.. ఒకర్పప్పుడు?

సీటివిందుప -నిండా నీరుందుంది. బింయవుకి ఆపతల నాలి ఉంటుంది. వెలుడుటి కిరణము గాలిలోంచి.. నీటి విండుపులో ప్రవేశించి నప్వుదుంగాజు పట్టకములో వ్రవేశించినప్పుడు. వలెనే-ఏదు. రంగులుగా విడిపోయి, ఆ విందప్ప నుంచి బదుటికి వచ్చేటప్పుడు మరింత విడిపో మంది, నీటిగందడా పోపునప్పుడు కూడా. కిరణాలు రంగులుగా విడనో వితకాయి. పిటి ఆడుగన రంగుల మచ్చలలాగ పడనూ పడకాయి, ఆయికే ఈ రంగులు ప్లటీకి వెలుపలనున్న కంటిని చేరడంలో మళ్ళీ మొదటి. తెల్ల వెర్పిడులాగ కలిసిపోరాయి. 201. మెడపు వెంటనే శబ్దం వినిపెస్తే పిడుగు చగ్గన్లో పడిందనడం

నిజమా?

భబ్రము మొక్క వేగముకన్న వెలురురు మొక్క వేగము ఎక్కువ కనకనే మంవు మెరుట్తా. తరవాత 4ఉదిమూ వినబడవాయి. పిడుగు పడ్డచోట మెదపూ శబ్దమూ ఒక్కసాచే. వినబడతాయ్యి. మెరుపు జిగాణ మన్న కొంత సేపు పరకూ-కబ్దము వినఐడకపోతే పిడుగు చాలా డూరాన్న సడిందనుకోవచ్చు. ఆంసే జడవనక్కరచేమ, కోట గోడలమీద నుంచి దున్గ రక్షణ జేసే సైనికులు శథ్రుపుల్వ్వరంగులు. పేలిసప్పుడు ముందు మంట చూస్తారట" తరవాత ఆ గుండు కోటగోడకి తగలడము చూస్తారట. ఆ తరవాతే కలు ఫిరంగి నాదము వినఐడురుందట, తుపాకి చెద్చితిన్న పిట్ట ఆనుభవమూ ఇలాగే ప్తండారి మరి! 205. సముద్రంలో “వాయుగుండం” ఏర్పడించంటాద్యీ ఏమిటండి?

సమ్మద్రమలో ఏర్పడే వాయగండము. కాళగుండము? అక్కడికి నాబగు మూలలనుంచే గాలి విసుపగా వీస్తుంది. ఈ గాలి మీదివే వాన మనబ్బులూన్సు వానమ:బ్బలు కిక్కిరిని వాన కురుస్తుంది. కనక అవాయు

నాలగవ థాగము 77 గుండము నె్గారిదన్గర శీరచేఖని దాదుచుంది” అంస్తే. వాముపులు ఆ రోటుకి శేంిక్ళక మై అక్కడ పర్షాయ పడవాయన్నమాట,.

206. పర్షికాలంలో కొయ్యతలప్పణ్య గడియలు వి(ర్రగా ఉంటాచుమి? వర్షాకాలములో తలపు విర్రవిగవడనము తడిసి నానుట పల్లగాని

చలికి సంకోచించుటిపల్లి కామ+ ఎండకాలంలో తడి ఆరి కంచించు కుం

టాయి కనక చర్యగా పడూయి. వర్షకొాలంలో తడికి. ఉవ్ని, సరిగ్గా

పడపు. వ్వారబంధములోని కర్ర కూడా ఉద్బరుంది కొంత డీనిఫతి

తదూ అదే.

207- మునరితనం-యావనము అఆంసే నీమిట?

“లోకులూ లోళమూ కీణించిపోరున్నాయ్యా నేటి కంసె నిన్నటి రోజే మెరుగు “అనుకోవడమే ముదిమి? శేపన్న రోజులో ఆళకరో ఉండగ డమే యావనము.

209. మనుష్యుర్న్వీ జంచుపర్నీ తినే మొక్కలు ఉన్నాయా? మనుష్యులనూ జంలుపులనూ తస చెట్లు లేపుగాని చిన్న చిన్న ఈగలన్తూ పుపగులనూ పట్టి నెత్తురు పీల్చే మొక్కలున్నాయి. పరుగు వాటి ఆకలమీద వాలగానే మళ్ళ ఆకల గధీమవి ముడుచుకుని పృద గును నొక్కి దాని నెక్తుడుని జీర్ణం చేసుకున్సి పిప్పిని పదిళేస్తాయి.
210. “పడు” ఆం'పే కారిన యినుపమేకు లాంటి దంటారా? చెట్లమీద పడిచే వఏమవురుంది?

పిడుగు ఏ చెట్టుమీద పడినా భూమిలోకి పోపలనినదే. పిడుగు మేకు

కామ్య మెపప్ప. 210. “వపనవొసొ” ఆంసే ఎల్లా ఉందుందండ్‌?

పలికొస అనేది ఒక రకప్ప సాలీడు, అయితె నుదూరు రెండు ఆంగుకాల పొడపని ఆదూ ఇటూ సన్నని కాద నూడ వారా ఉన్నట్లుం టాయి. కుట్టునంటారు* నేను ఎపరికీ కుట్టగా వినలేదు. ఈ రకప్ప సారీ డుకు విషముందుందిం 211. మగ కదలకండా ఉంచితే పైకి నీడలా తేలుళుందేమి?

పాలలో తెల్లనికణముబణ ద్రవములో_శేబరూ పుంటాయి. పాలకు

78 వి॥। వీ॥। తోడు చేర్చి పెట్టినప్పుడు మొత్త నుంకా మద్దగట్టి 'పెదగు (౮611) ఆప్ప తుంది* పెరుగులో నీళ్ళపోని గిల గెట్టనప్పుడు ఈ ముద్ద చిన్న రకాలుగా ఆంతటా సర్దుకుంటుంది" మరి నీటి ధాగడు వక్కువైపోలేదూ?. రసకన్సే నివ ఉంచినే నీడు చేలురుంది*

212. శేనిక వస్తుషపలకు శక్తి ఉంటుందా? ఉవాహరణణ యివ్వగంరా?

'ప్రకృతిలో తెవక పస్తుష్తలయా్యూ గారీ. ఆవిరి యొక్క శక్తుల ఆమోఘమునే, ఎందుచేత నంటారా? సంపు?ావము వలన గాల్ఫీ ఆవి కణములు ఒకేవైస (ప్రసరిందునప్పుడే ఈ భక్తి, 213. భూగర్భములోని నీటి ఉఃదిల్యూ (ప్రవాజోవా గూర్చి వివరించండి!

భూగర్భంలో నీటి జలలూ పంహాయాం నెమ్మదిగా. ఇసుక పొరల లోంచి చిమ్ముకుంటూ సాగిపోయే నీహా పంటుంవి మాదూలు నూప లలో ఇలాగ చిమ్ముకుందూ పోడు నీద డుడుపుంది.. పగలల్లా నీద తోడగా తోడగా సాయంగ్రానికి నీదు తగ్గినా రాశ్రల్లా డి మి పద యడూనికి యధఢాప్రకారంగా నిండిపోయ బావులు చూడళేవ్కా. మీహా? ఇవా నెమ్మదిగా చిమ్మే నీద చేరినవే*

ఆక్టీజ యను నూతులు ఛాలా లోటకి తప్వుకారు. అవి భూగర్చ జల (ప్రవాహాలలోక్‌ దిగుకాయి. దానికో ఆ నీడ ఈ నూతులరోనుంచి. విక్కీ ల చుద్దుపట్ల కొండల పొరలలో ఉన్న మట్టానికి కజేవదోతుంది. ఈ నిటిని పంపు గొట్టాలవ్వారా పైపులోని సీపలాగ ధారగా తెచ్చుకొన్సి కాలవలు కట్టీ సాగు చేయిస్తారు.

ఈ నీతో సాగుజేస్తే కలప మొక్కులు ఎక్కువగా మొలవప్యు విత్తనార్ని తీసుకకాకి నీద్క నసిజలాలలాగ, 214, ఆమవం వెచ్చవెడితే పలచబడుకుంచేమి ?

పలచబడడమం సే ద్రపము సుబపనా ప్రవహంచడమన్నమాట. వెచ్చచెట్టినప్పుడు ఆనువపు కణముటణ రంవళనము చెంచటవల్ల కణము నపనూ కణమునకునా గల ఆకర్షణ కొంత తగ్గి (ప్రవహించవానికి నికో ధము తన్నుళుంది. ఆముదము పఠచబడువందన్నమాట. ఆముదము కొమ్మ ఏ ద్రవమేనా పలచబడుళుంది. అయికే.నీద ఉంపే మాత్రము, వడికి లే

నాలుగవ ధాగము 79

నీద యిగరి చిక్కాపడురుంది ఏ చముచేనా, 215, తెబపు పలుకున్లో గల వడు రంగులూ ఏ పాళ్ళలో ఉంటాయి?

నలపు ఏమిటి?

3జపు రంగుతో ఏడురంగుల కిరణాలూ కలిసి ఉన్నాయి, అయితే అన్ని రంసల పాహ్శ సమానము కామ. నీలమ్మూ నారిండా. చెపపూ, ఎక్కుప. ఆకుపచ్చన వీటి తరవాక కనక ఈ రంగులు ప్రధానంగా కన పగరాయ్యి ఇం(ద్రభనుస్సులో. నచిపన్నది రంగుకామ. రంగు లేకపోవడమే నజపు, 216. చంద్రకొంత శిలలు పన్నెలకు ట్రవిస్తాచవా ఇ

“చంద్రకాంత మజులు చం(ని ఎన్నెలకు (ద్రవించడమ మేమెరు గము, ఆది శేపలము కప్పుల ఉహ కొటోలణ! 217. నవైైన పృదగ కుడితే చస్టరులు లేస్తాయుమిటి ? |

పురుగు కుట్టినచోట మంట తగ్గించడానికి. శరీరము. దాడదెస్టే డు దద్దురు. 218. బ్ట్రితోక తెగినా కొద్దుకుందుం దేమి?

ది తోకలో బూడా మన వెస్నామకలో లాగ నరాలుంబాయి. తోక తెగనపోగానే ఈ నరాల జలజల లాగవాయి. ఆంచే తోక కొట్దుకుం టుంది. ఆయిశే బీవమకో సంబంధము తెగిపోవడముపల్ల ఉన్న శ్‌ శాస్తా కాంత సేపటికీ ఇెల్ధిపోతుంది. 219. ములగడం- చేలడం ఒక పస్తుపు దిరవునుబప్రే నంటారా ?

ములగడమూ శేలడదూ శేవలము ఒక వస్తుపు ఐపపుమీవ ఆధార పడదు. ఇత్తడి కానీ మునిగిపోరుంది. ఇ త్తడివిందె తేలుకుందీ కదా? ఒక పస్తుపును నీటిమీద వెయ్యగానే ఆ వస్తుపు నీటిలో (ప్రవేశించే ధాగము మేరకు నీప రొలిగిపోరుంది. ఈ కారణమువల్ల వస్తుప్తన్మి తొలిగిన నీటి చిసవంత శక్తితో నీరు పైకి ఎక్తులుంది. మంచుగడ్డ ఐరువుకన్న ఆది నీటిలో మురిగితే రొలిగిపోయే సీటి బదవు హెచ్చు. కనక నీటి ప్లవనశ క్‌ మంచుగర్ణని కేళ్చేస్తుంది. రాయి మురిగికే తొలిగపోగల నీటి బపపు రాతి దిపపుకన్నా తక్కుపు, కనక రాయి ములుగుతుంది. రాతిని రాతి చిప్ప

80 వి॥ వీ॥ లాగ తయారుచేస్తే దాని వెడల్పైన పృష్టదు నీటిలో. చిగినొన్టీ నీద తొలిగిపోళూ ఎప్పున్వైచే రాతిచిస్ప బదుప్తు రొనిగిపోయిన నీటి దిపవ! సమానవౌరుంవో అస్పురు శేలడఘు మొదణ పెరుపంది. ఆంపే ఒక వస్తుష్త చేలళూన్నప్పుడు వాని ఐరప్తు నీటిలో ములిగి ఉన్న వాని థాగము తొబిగించిన నీటి బదవుకి సహనమన్ననూట, అంమచే మక్క లాగ పడేస్తే మరిగే సీనా చేక్కు దొస్పలాగ కట్టి వీటిలో వేస్తే తేద తుంది,

220. న్నాన్టికు లంపే ఎవడ ?

నాన్తికులు అంయే దేప్తకు ఉన్నాడని ఒప్పుగోనివాప, ఆయిశే వేదాలు పరమ (ప్రమాణ (గ్రంధాలని ఒప్పుకోనివాప న్నాస్తిపలని మూక లర్ధము 4౦ది, 221, స్వర్గ నరకొ లున్నాడయా?

స్వర్గ నరరాలా? చూచి వచ్చినవారు లేనన్నాళ్ళూ. వాటి ఉనికి ఆను మానమే, 222, రెక్క లాడించకుండా (గ్రద్దణ ఆశాశంలో ఎల్లా పోగలపండీ ?

చెక్కు లాడించకుంవా. ఆకాశపథముకో గద్దలూూ. రాదించయలూ పోగలగడము వాటి వెగముపల్లనే, ఆవి చాలా దూరముగా ఉండడము వల్లి ఆ చేగము మొక్క ఉయ్రశడు మనకి ఆపదుం 223. సముద్రజలాలు నీలంగా ఎండకు ఉంటాయి?

సముద్రపు నీదు నీరిరంగుగా ఉండడానికి కారణము ఆ నీర్‌ కణ ములు తమలో ప్రవేశించిన సూర్యుని వెల్తరులోని సీలిరంగని ఎప్హుపగా విరణమ్మడమే, రోసిలిలో సముద్రపు నీటిని తీసుకుంపే ఆనీడు విక జిమ్మిన వెల్తపకం'పె ఆ సీటికి ఆడుగున ఉన్న చేతి చర్యము పూపర్త నముచే సే వెల్తుదు బలమైనది రావడముప్టల బేతి రూపే కనబడుచంది, ఆ నీటిని పారచోసిననో ఆ కడాలలో దూరి మళ్ళీ వెనక్కి పరాపర్తమైన చెల్తురు తెజపు కొవడముపల్ల ఆ నీద తెల్లగా కనబదువంది.. రామూకు మీవి నీటినొబ్టు లెల్లగా మెరవడూ? ఇక్కడ గాలి అక్కడ కరామూక పంటిదే: స

నాలగవ ధాగము ల్‌

224. రాళ్ళిక్‌ కిరణాలు చూనప్తడు ఉత్పత్తి చేయగలదా?

కాళ్యిక్కు. కిరణాలం పే. విశ్వాంతరాళమలో నుంచి పచ్ళ్చే కర ణాలణ, బహువై తత్తుల్యమ్రైన కిరణాలు మెతోజను దొంబుపల్లి కలగ వచ్చును. 225, రొండర్ని కృతకంగా పృస్టించగలమా?

పొండలాల క్య(ల్రిమంగా పుట్టించడడూ? రావా్యాదపము అంచేవరటా నూళుణ తవ్వితే అఆ నూరుళ్లోంచి లావా ఉివికి కొండల్ని పుట్టించగల మ. దొమాలడూ. పర్వతాల సెల్తిమీద పది హైదోజసు బాంబుల్ని పదేస్తే ఈ కాండ పిండి ఆయి ల పాడి జేరనరోట చిన్న కొండ పుట్టగలదు. ఇంతదాకా నందుటా,. అంతటా తవ్వి ఒకలోట పోసేస్తే డో ఆవపమా? చక్షిణ ఆమెరివా పశ్చిమతీరంలో సముద్రపు పదల 3ెట్టిణ దం పెద్ద పెద్ద గుట్టలు (చిన్న చిన్న రొండదు సర్చడ్తవి పున్నాయి! న్వానో అంటాడు నీటిని. 226. మనుష్యుల్లోని తెలప్పంనలుప్ప ధేవాలు ఎల్లా కచిగాయండీ?

చలిచేళాలలో సూర్యరతి అంతగా పుండడు. కనక అక్కడి జ్‌నుం తెల్ల గా వుంటారు, ఉష్ణమండలంలోని ఉస్పతను నిరోభించచానికి చర్యములో కొన్ని పర్ణ మిగశ్రమములు (₹19-౧93౧్జ్ఫ్రు ఆవసరసము. ఆవి కలవాశే నల్ల వారు. శీతలదేశాలవారి సృంధమ (?లక్సు. లెల్ల గానూ చేపలూ మెడ ముఖమూ వ్యరగానూ ఉంటాయి, స్నానమచే సే ఐరోపీ యు9ంను చూడండి. ఆ దాగాలు సూర్యూరళ్ళికి ఆంహళాయి రనక ఎర్రఐడ రాయి... బనియను వేసుకుని కప్పానే డొద్యూ. పీపూ తెల్లవాటుగా తయారప్పకాయి. 227. రింగదూ = శివుడు = ఈ రెంటికీ. సందింధము.. ఎప్పుడు ఎల్లా

కలిగింది?

లింగమునకు శిపునికో అభేదము నీ కాలములో వచ్చినకో ఇెస్పడమ కట్టము తెణగ్ను దేళచులో. 4ప శతాద్దము నాటి శివాలదుము చేజెర్ణ కపోతేశ్వరాలడుము, గుడిమల్ల ము (చిర్షూద జిల్లాలోని పరసరామేశ్వర

క్రి

82 వి।॥। వీ॥ లింగము క్రీ.శ. మొదటి శకాద్షాని దని ఆనందకుమారస్వామ్సీ పల్లప్పల (నాలుగో శవాబ్దము నాటిదని లాంగ్‌ హధరుస్టూ ఆందున్నారు. పల్లవులు నోమస్కందమూల్తినిగా శివుని చిర్రించడములో రూప చిత్రణము చేళశాద.

వినాళానికి హేతుభూతు డగు భగపంతునికి శిపుడు చిహ్నామూను, సృష్టికర్ధయగు భగపంభునికి లింగము చిహ్నామూను. వైప్పలు శమ “పనికి రెండు శప్రలూ ఆరోపిరంచ యత్నించిన చతిశ్రపూర్వ థవాద్డా అలో దషిణ భారళములో గాని ఈ “శప” “లింగ. సమ్మేళనము జరిగిన చేమో. శిప్సనికి కేవలము లింగమే ఏల చిహ్నమైననో మాకు తెలియస. 228. చలికి వాడే దుస్తులు రంగుల్లో ఎందుకు తయాదజచేస్తాది?

చలికి వాదే దుస్తులు చలికాలమంకా శరీరం మీద వృంశాలి. తెల్లగా తయాధుబేస్తే త్వరగా మాపు తెలిసిపోడా?; ఆవి పొనడావికి ప్రియనె, బాగుచేయంచకానికీ. ప్రియమే!ీ కనక గాధమైన రంగలవే మసము కొంటాము. అందకని వాడు అలాంటివి తయారుచేస్తా రంటాను. 229. గొడుగు గుడ్తబు నబపులోనే ఎంమకుంటాయి?

గొడుగు గుడ్డ సూప్యుని వేడిమినీ (వెల్తడన్రీ మనకి తగలకుండా చెయ్యడానికి కదాః కనుక అన్ని రంగుల కిరదాల్నీ పీల్చుకునే నల్సరంగ వొడూరు. గొరుగు గుడ్డకి. ఇంకే రంగు వాడినా దాని కాంతికి కళ్ళు జస మంటాయి. 230. సూర్యకాంతి ప్రాణులకు ఆవసరమా? ఎంతవరకు?

సూర్యశేజమన (ప్రాణులకు కావలసిన ఆంపనూ మభఖ్యముగా 'మొక్కలకు కొపలసిన శ్రి ఉన్నది. ఆ ష్టికి వస్తుయోగ్యతను చిట్టి ప్రవ్త్తించు గుబడు లేదు. పస్తువులకే ఆ శక్తిని వివిధరీరుల ఉపడో గించుకోగల యోగ్యత లున్నాయి. 231. పది ఆవకారాలకీ ను ఉన్నాయా?

మక్చ్యాపకారానికి గుడి మే మెరుగము; ఎక్కడో ఉండవచ్చును. కూర్మావకారానికి (శ్రీటబార్యములోన్నూ వరాహావకారానికి నింహాచలము లోన్నూ నారనింహునికి చాలచోట్ల రాముడికి భద్రాద్రి, ఏకాంత రామేశ్వ రమ్యూ తిపపన్శాదూః కృష్టడికి సరే (పరకురాముడికి లేదు. చివర

నాలుగవ భాగము 803 రాముడికి శక్తి గోల్పోయినాదుగదా? బుచ్చడికి జగన్నాధనురో. రాగోలు, కని ఇంవె రావాలి, వానునుడికి గుడి నే మెరుగము,

232. దావలనీరు వెచ్చగాను, పంప్పల్లో సీర చల్ల గాను ఉంటుందేమి,

"ఫీశకాలంలో?

పంపుల గొట్టముఐ భూమిలో పైపెనే పుంటాయి. కనక భూమి చల్ల దనము ఆ గొట్టాలకి పట్టి ఆ గొట్టాలలోనుంచి వచ్చే నీరు చల్లగా పుంటుంది. బాపలలో నీప పంప్ప గొట్టాలకన్న చాలా లోటగా పుంటుంపి కనక చరి అందక శీకశాశాలంలో వెచ్చగా ఉంటుంది. నీరు వేడినికి వాహ కవు కాదు, కనక ఉపరికలానికి అందిన చని లోరుకి ఆందమ, ఇది కూడా వారణ నే చలికొలంలో బావినీద వెచ్చగా ఉండగానికి. 233. కొత్త నత్షగర్రాలు పుడుకుంటాదూ ?

ఆపును, కొత్తనతత్రములు ఆకాళాంతరాళములో గిప్పి . సందూగ “ముపన్లై నీర్చడుననే నమ్మకము కొందరు శాస్త్రజ్టులకన్నది.ఆమెరికా దేళస మీల్లికను వారిలో (ప్రముఖుడు, 234. పడిశం పట్టకానికి కారణమేమి?

పడిశము పట్టుటకు కారణము సూతృ్యజీపుల కంపె సూత్మమైన “వైరసు” వైరసులో, నేటికి నిర్మించబడిన సూత్యవర్శినిల పల్ల చూడదా నికి ఏమీ రొరకడములెవ. ఈ వైరసులలోవేశ్వేడ వ్యాపన్ని తెచ్చే. రరా లున్నాయి. 2క్స్‌ నత్తికి కారణ నేమీదింటారు ?

నడ్తికి కారణం నూట్లాడాలన్న ఆడి లరొందరఎప కొని నాలుక లోపము కామట, నత్తి కలవారు ఆన్ని మాటలూ నర్తె పలకరు. కంగాడు పడకుండా శాంతంగా మాట్లాడటము నేదృకుంపే నర్తి పోరుందట, 236. భా స్తజ్ఞులు భవిష్యష్తను డిఃదొాంచి చెప్పగలక౯ా ?

పందలవోట్ల సంవత్సరాల [క్రితము జరిగిన సంపటనలను వాటి ఫలి తాల నేటిపరరూ నిల్చి ఉండవాన్ని బద్టి తెబసుకుంటున్నాము,.. భవిష్య త్తను ఈ నాటి స్టిడినిబ్ట జీవపనినామ్క భెతిక ఫరినామ, సూక్రాల్ని బట్టి ఇలాగ జరగ వచ్చునని ఊహిస్తాప భా స్రణ్డైదం

984 వి॥ వీ॥ 237. హిప్నాటిజం నమ్మడం ఎలాగండి ? పాొప్పాటిజము కనఐదుహంపేనే ? సమ్మవేకలోతే లోటు ఎపరిడి? దాష్పా టిజములో జరిగే పరిస్టివణ ఇంకా తెలియవు, 238, మాసపులహ పపలనూ కలిప్తి ఎగురగల దూనపులను సృష్టిం చడం సాధ్యమా? సాధ్యమని రోచడు పెద్దపువీ సింటోల్నీ పెల్లి కుక్కన్ని కలిపితే సన పిల్లలు ఆచిరరౌాలములో. చచ్చిపోయాయి. ఇతర “మిగ్రమా”ల చచ్చిపుట్టినపీ కలపు. చెప్పలో చేతిన మిగ్రమాలు. పించెన్ని పెట్టక మాడి పోయాయి, అక్కెడిస్‌ శాతి మొక్కలలో స్వసరాగ సంపర్కము జరిగితే పృవ్వలు మాడిపోతాయి. 239, జీసములో స్త్రీ పుం విభాగం ఎట్లా, ఎందకు పచ్చింకో? నం పదష జాతులు పరిజామముపల్ల ఏర్చర్ణాయి. వానపామలలో చెండుగా తెగిపోవడమువల్ల శాత్యవివృద్ది జరుగురుంది. మొక్కలలో దుంపనుండి వొత్త మొక్కలు ప్వ్రడమూ, 'ఫేద్నశాతి మొక్కలలో ఆకు వెనక ఉండే రజమువల్ల కొత్త మొక్కలు స్పట్టడన్తూ ప(్రజీవిలో ఆకు ఆంచుల ఇడకులోనుంచి కొత్త మొక్కలు. పృట్టడమూ చూడలేవ్యా మీద? కాబట్టి స్పింప్పం- లింగభేదాల పరిడామానికి చివరి ఫలికాలు 240, పాముకరిస్తే స్సహ తప్పుమంవా? పాము విషానికి మంచేదుటి? విషసర్బము కాటు వేస్తే సృహ తప్పదు భయోర్ప్చాతమవల్లనే స్పృహ తప్పేది. _ పాము కాటుకు మంచ యాంకీవెనీసు, మీ జిల్లా. హెల్తు ఆఫీనడ గారికి రాస్తే ఆయన వివరాలు చెప్తావ. 241= చంటుని లోని మచ్చలు ఏమిటి? చర్యయని లోని మచ్చలు కొండలూ లోయలూనుు ఆ రొండం సిశలు కూడా చూరదర్శినివల్ల చూవాప, 242, ఎముకలఅకు నెద్తప (ప్రపహిస్తుంవా? ఎముకలకు రూడ నెత్తప సరఫరా కలము, దానివల్లనే ఆవి ఎదగ గలగురున్నాయి.

నాణగవ బాగము 85 243. మకూచి ఒకసారి వచ్చిన వారికి మళ్ళీ రాదంటాడు నిజమా?

మళాచి ఒకసారి వచ్చినవారికి మళ్ళీ రాచన్నది ఆకరాలా సత్వము కాము* 3ెండోసారి బాధపడ్తవా రున్నారు. ఒకమారు ఆ వ్యావెవల్ల వాధపడి- నిరోధించినవారిక్తి నిరోధకశక్తి పృద్ది ఆప్పుకుంది* ఆది చాలా సంవత్సరా అంటుంది నుహచికము పడినవారికి దీకాలువేస్తే పొక్కకపోపడ మిందు వక్ష 244. సాల విపను తినపచ్చునా?

పాల విరు సహించి. తినవచ్చును... దానిలో 'దోషమువేదు. ఆయిశే విషపచాన్చాలు కనిసి విరిగిన పాలలో విషము ఉంటుందికదా? ఎంమవల్ల విరిగిసకో నిశ్చయంగా తెలిస్తేనే గాని తినరాదు,

245, శరీరంలో వేడిచేనిం దంటానే అచేమిటో "సెలవిస్తారా?

“పెకి శేయడ మంసే ఇక లని చెప్పడము కష్టము, కారణము అన్నిటికి పచేడి చెయ్యడనున్న పేరు పెస్టేయడమే.. కళ్ళు రపరపలాడ డనమ్తూ మూత్రము పసుష్పపచ్చగా. రావడద్యూ. ఇక్క్యాదు రన్నో “వేడి చేసింది” అస్న పేరుతో చలామణి ఆయిపోతున్నాయి... వేడి చెయ్యడ మన్నది. “వంట్లో దాగుండలేమ” లాగే బహు విళాలము,

శరీరములోని జీవతడాల్సు పరిశ్రమపల్ల ఖప్బ ఎక్కువైపోయి, మళ్ళే భర్తీకావడానికి ముందు స్టితిని “ఐడిచెయ్యడము”. అని ఇెప్పపచ్చు ననుకుంబాను. వేడికి చెప్పబడ్డ చికిత్స లన్నీ లొెచూ. భాగాల తళ్శాంతినే గాని మొత్త పు పరిస్టిరికి మంపలు రొచేమో గమనించండి, 24రు పసుప్పు కుంకుమ కాదుక్క' గోరింటాక్కు-ఇవన్నీ ఆరోగ్యసాధనాలు

కావా?

పసుపూ కుంకుమ్యూ కాదుకా, ఇలాంటివన్ని ప్రానీనుల అందపు సామగ్రి, మంకులు కాపు, అయితే దరమిలాని వీటిలో మంమయ గుణముల సవార్టాయ చేర్చడము నేర్చాప* ముఖ్యంగా కాదుకలో కాదుకనుయూనాని ఆయుక్వేద పద్దరులు గుర్తించాయి. అల్లోపతీ ఆపసరానికి తగిన చుక్కల్ని వొడకాప, ఆబుంటుమెంటు (ముద్దును వాడడము లాడా కద్దు.

గోరింటాకు చర్మమునకు ఎపప్ప పర్ణము ఆలవర్చడము, చర్మము

86 వి।। వీ।। మీద రసాయనిక గ్రియపల్ల ఎక్కడి చర్యానికేనా. ఎరుప్పు తెస్తుంది గాని ఆందంగా కనపడే. ఆరచేతులరూ. కాళ్ళా. మాత్రమే. పెద్దకోశమ మామూలు,

247, హ్‌స్టీగియూ ఆంయే నమిటి? నీళ్లా వస్తుంది?

హ్‌స్టిినూ ఆం'పే మనస్సులోని ఇప్టాన్వాలవల్లి శరీరములో ఆ ఫలికాలు రాపశము ఒక గుగర్రకు రౌలికి కట్టుక్టు విప్ప చూళీ మీ కట్టి చేస్తే నాలుగు రోజుల కొ గవ్యర్రము కుంటిందట! ఇది హిస్ట్రిరిడూ 'పెనికుడికి ఒకడికి ముంచుకి హోపడము ఇస్టము వేదట్క ఆశని అయిస్టమ అతిగా ఉండడమువల్ల కాలికి వ్యాధి వచ్చిందళ్కి ఇది పాస్టీిరియా ఆలాగే చచ్చిపోయినవారు దచ్యుమై దావిస్తాచేమో అన్న భయము. దొస్ట్రిియా అలు దయ్యార్ని తడూరుబేసి చూదిస్తుంది. 243. జంతువుల ఆవయవా పలు ఆవసూల్ని దిస్‌ మారడుకాయా ?

మానపునికి వెన్నెముక లందిముగానూూ చేతులూ కాహ్మా కిన దూపాలలోనూ ఎందుకున్నాయి ? చింపాంజీ కోల్మి మానవుడూ అన్న నేటి రూపాలకు ఆచి ఆయిన జీవి కాళ్ళనే సడకకి _ ఎక్కుమా ఉపయోగిస్తూ , చేపలను “పని” చెయ్యవానికి ఉపయోగించడం పల్ల మారద్చుబ ఒక జీవిమొక్క ఆలవాటుని బస్టే ఆ ఆలవాటు ఆ జీని! ఇప్వుగల రతణను బట్టివస్తాయి. జరాఫీకి చెప్త ఆకులు మంచి ఆహారన్కు కసక ఆ ఆకున్ని తిస యత్నంలో మెడ బాచడమువల్ల దావిమెడ పొడు గయింది, ఇలాగే తక్కిన మాద్చులూను. ఒక ఆలవాదు బరుకు తెదప! సాయముచే'స్తే ఆదికాల[క్రమేనా ఆ జీవికి సం(క్రమిస్తుంది. (బ్రమకతెషపి సహాయభూశాలు కాని ఆంగముణ మారిపోఠాయి.. సపెంగ్విను చెక్కుణ ఈదడానినే గాని ఎగరడానికి సాయ వడవు. ఏనుపంది రోమాలు మళ్ళణు నాయి* సింహము మైవానాల ఇషుకా ముట్టి రంగులోనూ, "పెద్దపులి పొదలి లోని “రంగుంనీడా” రంగులోనూ తచూరమయాయి. ఇలాగే. తక్కిననీమి 249, పేడనుంచి నుండే వాయుప్పను చేయవచ్చునా ?

ఆవును, 'పేడనుంచి మండగల వాయువును తమూాడ వెద వచ్చును. ఆలాంటిఫ్యాక్టరీ టాడా ఉంది. ఇంత కంటె గడ్జినుండి వెన్న

నాణగవ భాగము 87 థధోజనపచార్హాలు పిళ్చిచేస్తి మిగెలిన వానిని పవపులకు ఆహారముగా " ఇవ్వ డము లాభకరమైనది. ఈవిషయమై పరిళోధన జరప వలని యన్నది. 250. శేడియో కేంద్రాలు వివిధ మీఐర్ల మీద ప్రసారం చెయ్యడం

చేనికంతీ ?

ప్రతీ శేడియో శేంద్రదూ, నెండు మూడురకాల మీటన్షమీద (ప్రసా రము చేస్తుంది నిజమే. ఒకే మీటరుమీద చెయ్య కూడదా? అంస్వే ఇయ్యపచ్చును. ఆప్పుడు మఠి 3ెందు విధాల (సోగ్రామలు ప్రసారించ డానికి పీఎఐండ మ, చెన్నపట్టణము నించి తెబసలోనూ్తూ అరవములోసూ భూడా (ప్రోగ్రాములు ఒకే కాలములో ప్రసారము చెడ్యూలి, మరి రెండు వేచ్వేరు మీటర్లలో (ప్రసారించడము అనుహాలము కావా ?

'హిచ్చుమీటిన్లలో చేసిన ప్రసారము ధూమిని-ఆంటి పాకి (ప్రసార కేంద్రానికి దగ్గరగా ఉన్నరోట్రకే ఆంపకుంది. కనుక (ప్రాదేశక [ప్రామ ఖ్యత గల (పోగ్రామల్ని, లాం? వేవ్వలో ప్రసొారం చేస్తావ. 251, “నిప్పుగుండ6” (రొ చే వాళ్ళకి కాస్ళకాల చేమి ఇ

దాగా కారిన ఆట్షపెనము మీద నీటి చుక్కలు రాల్బండి. ఆ చుక్క లకీ పెనమునటా మధ్యన ఆవిరి దిండు ఏర్పడి చింవప్పణ సపెనమును ఆంటక్క రానుూకుమీద నీటిదొట్టులాగ నృత్యము చేస్తాయి, కాస దాగా తడుపుకుని “సండము” తొశ్కేవారి పాదాలకీ 'నిప్పులకీ నడుమ ఈ ఆవినిదిండు వర్పడుకుందేమో ఇది తప్ప వారిపొదాల కొలకపోడానికి వైజ్ఞానిక కారణము వీక్‌ తెలీను,, 252, “ోషాద్ద వైటు” "అంపే ఏమిటి ?

షాద్దసైటు ఆంపే చేరువ పస్తువులనేరాని దూరప్ప వస్తుప్పలను చూడళేక పోవడము. వివ్యార్ధుణ తరచు పుస్తకాలు చదపడమూ, లెక్కలు చెయ్యడమూూ దొమ్మలు రాయడదూ చేస్తుంటాడు. కనకవారి కళ్ళు చేదప వస్తువులను చూడనగానికి ఆలవాటుపడి దూరపు వస్తువులను చూడడానికి గ్రనపడకాయి, ఇచే షార్డు సైటు 253 ధూగోళం ఒక పెద ఆయస్కాంతము ఆనవానికి బుజుచేమిటి ?.

(వ్రేలాడవీనిన దిజ్బాచి ఉత్త ర దక్షడాలకు లిరగడమే. భూగర్భ

88 వి॥ వీ॥ డులో "పెద్ద ఆయస్కాంత కున్నదనవానికి నికూపణ. సూట్యుడి నుంకి వెలువడే నలక్హ్రాను: 'క్రువాల వస మొగ్గినట్లు కనబశడమువాడా భాపి “లోని ఆయసా_ంళము పలనే, వొన్మికు కిరకాలశక్తి (్రువాలవద్ద ఎక్కు వగా ఉండనానికి ఇచే రణము.

254. ప్రాణము, (పాది ఆంసపే నీనిగి ?

ప్రాణము అనగా వదుటో 3రీవగాని ఆహారమును లోపలికి తీస కుని పెరిగేది తన డారిని ప్యద్దిచేసుకునేది “ప్రాటి 255. వెలుతురును చూడగలఅనూ 2

వెలపడు పడే వస్తువుచే కాని చెలురుడు రనపడదు, నూద్యకి నుంచి చంమడికి పోయు. ఎలుకురు కనవడమ కచా? 256. “రామన్‌ ఎ ఫెట్ట” ఆం నమిటి?

కాంతి (ప్రవెశక ద్రన్నమల అణుపషలమీద. వెలుకురు పడినప్పుడ ఈ వెలురుడ (1) అజుప్పుల నుండి లెంత దిలనును పొందగముపల్లి గాని (2) కొంక బలమును అణువులకు నష్టపోగడముపల్ల గాని మారడసే రామన్‌ ఎఫెక్టు, నండవ మూచ్చే ఆతి సొమాన్వెము. 257. తలమీద ఆవ్బాదన మందయమనో?

నల్ల రంగు అన్ని రంసలనూ చూపించ (పీద్చకో) గలమ.. దాది సూర్యకిరడ్డాల్ని చూపించడము వల్లనే తలపాగా బోపీ ఆవసరమైనాయి 258. రీపాల ఆర్చిచే దోమ తగ్గవా?

దోమలు చీపా ఆర్బినంతమాగ్రాన తగ్గపు. దోమబు రాలి చరముబ కదా? 259, టపాకాయలు ఎంయకు పిలతవి?

టపారాయలలో సుశ్తేరారదూ దొగ్గుపొద్కి గందరయూ. ఉంటాదు. ఈ పొడి అతి సన్నగాంవస్తకాళితము . చేసినది ఆయింప్త్పంటుంది. నిష్ప వతత్తివ్వారా ఈ పొడికి అందగానే సొడి ఆంవా ఒక్కమారు భగ్యమంటుందీ ఇంయవల్ల తయారయిన వాయుప్తలకు టపాంయలోని ఆపకోమ చాలప కనక ఈ వాయుపులు వాటాకు ముడిని చేచ్చకుని. వచ్చేస్తాయి. ఆంపే టపాకరాయ. పేబచుందన్నమాట.

నాలుగవ ధాగమ 89 260. చిన్నపిల్నలు నిద్రతో సప్వుశా చేమి? లు భి ట్‌ చినసిల అ ని,వలో సవడము కలఐణ కనుబవల్న , వారికి తెరిసిన టక నో ఆ ట్‌ ళా ముదాలు పలకరినున్నటు కల వసే నప్వ్నూూటిం అవ మల్లు అవాలి నై 261. షద వంతనళికి దూలాలు లల్లి కలుగా ఉంటా ౦ందుకి నం! వంతనలకు ఆన్ఫికలు దూలనులకు క్రింపివై ప "పెన్న పంతెనరు పళన్తూ. చూలములకు మీద కృష్ణ పంకెనపపళనూ అంటాయి. ఈ అన్ని కలపల్ల వంతెనమీద పోగు వ్లైలు ఐపపని ఆన్లి కలోని మూలాకకి పంచగలగడమే లాభము. క్రిందినై ప్ప ఆని తలకీ పై అర్లి కలకీ రిపదపే సే మ 5 న్‌ మూ లో తు లో నే నొకర్యములో శేశాపంది. వంతెన [క్రిందనుండి పడవణ. వెళ్ళపలసివ స్తై ల వి త నే ల వాటిక కావలసిన ౮లో చేశా పుంది, ఇంత మాత్రమే కాదు, (్రిందివైపు ఆఫికతో వణ ఐపప చూళలానికి ఆడ్డు కమ్నీలవల్ల అందాలి. ఆంసే ఈ లా మజ ఆవే ఈ ణా కమీలి. కిందికి నొకారి. ఈ ఒలిగిని నిరోధిస్తుంది. ఆంపే పె హం! క! జూద గా ము దూలాలమీద సాగిపోయే వ్రైలు బపప్పని కాను బెంక భరిస్తుంది. ఆయితే లు కమ్మ్‌లు నొక్వ్తూడములో పం౦గువాయి, ఇక్క మీదివెప్ప అన్సికలో వెలు ఐబరుప్ప అడ కీలను లాగడము మోనా ర. మా తీ 6 వల్లి పై కన్యులకు అందిస్తుంది. లాగుడుని నిరోధించే. శక్తి ఎక్కుప ఇనపఖడ్తీక్కి పంప్పని నిరోఛంబే శక్తి కన్న, కనక ఈ రోజుల్లో వంతెనలు తీ "పె ఆలి కతోనే కటడవము చూమూలుం కు లి ట్‌ 262. ఎప మెటికలు విరుగుకాయి, ఎలాగ? చళ్ళ మెటికలు ఎలాగ విడగుంాడూ సూటిప్పైస. సమారానము లేమ్మ ఉఃదాంచి చెప్తాను వినండి. కబుప్పలదగ్గర రెండు ఎముకల్ని. కలిపి బంధించే నరాలకి తోడు తెండు ఎఏదుకలకి రాపిడి ఎక్కువగా ఉండకుండా చెద్యుగానికి చిక్కని (దపను చిన్న సంచిలో ఉంటుందట. మెటిక విరగ వానిక నొక్స్‌ానప్పుడు శః (ద్రవము ఒక చవెపనించి ఇదొక చెపుసకు జ మూ న. పోయర్నించ్తి. ఆలాగ చెళ్ళి ఒక ఎముకని (కాను చిక్కనిది కసుకు వెనక్కి. రోస్తే ఈ చుముక 3ండో దానికి రాకి టక్కు. మంటుంది రై

90 వి।॥। వీ రావోయి. చిటిక వేసినప్పుడు మధ్యవేలుని దొటినవేలు పట్టి ఉంచి పవిశే స్తుంది. ఆది దొటన్యవైలి మొదటికి తగిని చప్పుడౌరుంది,.. మెటిక విరిగి నప్పురు ఈ పట్టి ఉంచే పనిని ఆ ద్రపము చేస్తోంచేమో అంటాను,

263. పాములు పగబట్టడం నిజహా?

“పాదు పగ” పుక్కిటి పురాణమే రాని సోవా చేసిన వారు లేద, ఆదే పాము పగబట్టి రిరుగుళూన్నట్టు ఎవరూ దాభలా చూడలేము, 264 “కారం” మన ఆరోగ్యానికి ఆపసరమా?

శరీరానికి కారయ అవసరమువేమ పాశ్చాత్యులు. కారము తినదు, వాప మనకన్నా ఆరోగ్యపంళకుల్యూ బలవంరులూ, వీర్చాయుస్కులూ కాడాను.

265. *“హృస్తములు” మొలిస్తే ఆపధమా?

'పెరళ్ళలో పస్తే “హస్తములు లేక మొండి చెయ్యిల. కుక్క గొడుగల శాతి; మొక్కలు రొప్ప, అవి కుళ్ళిన జీవపదార్టాలపై పక్టి పెరుగును. వాటి రసము చీనూ నెత్తురూ కామ, చెట్లరసానికి విన్నమై" వ్యరగా నున్న కారణముచేత ఆ పేరు పెప్టేస్తాడు. ఇచి అఆకుచులోోనే గాని వీటికి. కుధభాపధాలకో సంబంధము లేదు, ఆయితే సామాన్యముది కాకపోపుట పల్ల వీనికి ఏడో అపథము ఆంటగద్దువార.

266, ఎండలో బాద్చనిరాస్తే 'పెన్నులో సిరా ఎక్కువ జారురుంచేమి? వెచ్చచెట్టిన ద్రవాలు పలచనొతాయి. ఆంపే త్వరగా ప్రవదాస్తాయబి,

విందువులై తే నారకాయి, ఎండలో కూర్చుని రాస్తే 'పెన్నులో సిరా త్వరగా

జొరదా మరి?

267. కొండలమీవ ఎక్కినపుడు గాలిని ఎక్కువగా. పీల్చ లేమండీ? శ్వాస రోగులు ఆయాసపడకారేనిటి?

గారిలో ఒక భాగము ఆక్సిజనూ 4 ధాగాణ నత్రజస్కీ ఉరిటాయి. ఈ గాలిని పీల్చినప్పుడు ఆక్సిజను ఊపిరితిత్తుల నెత్తురు కాలవలలోని మలినాలతో చేర్కి వాటిని మందముగా 'దదాస్తుంది. ఆక్సిజను యొక్క జోరు ఎక్కువ రాకుండా నత్రజని రాస్తుంది. ఆచ్చంగా ఆక్సీజను సీలిస్తే ఈ “దహనము” జోన్హై ఉఃపిరితి్తుల్ని హరిస్తుంది. ఆయితే శ్వాసరోగులక

నాలగవ ధానం ప్రి

ఆకిజను గొట్టాలు ముక్కులో పెట్టువమరు నిజమే. వారు బలహీనతవర్ల కావలసినంత గాలిని పీల్చిజేరు, కనుక సీన్చిసంతలో వారి స్నద్దరు జ్ర పడగలంత ఆక్సిజనూ. వారికి అంవపలెనని ఈ గొట్టాలు. 'పెట్టుమరు, ఉన్నత శిఖరా లధిష్టించేవాహూ. ఇలాగే ఆక్సిజను. పీలుస్తారు... శిఖరాల కొనని గాని పలచన, కనక కావలసినంత ఆస్హజనీ అందడానికి (ప్రతిసారీ తంబాలుపడి దాగా పీల్చాలి. ఆక్సిజను గొట్టాయంంపే ఈ ఆవస్థ వేప. 268. దినమును సూశ్యోదయంతో (ప్రారంభించక _ ఆర్జరాత్రితో ఆరం)

స్తున్నా రేలనో?

దినమును ఫారతీయ సిస్థాంయణ సూర్యోదదుముకోనే. ఆరంభించే వావ; నేటికీ పంవాంగాలలో, తిధ్కీ వర్ద్యమూ సూర్నోదయ సూర్యాస్తమయ ఘడియలనుంచే. లెక్కించి సూచిస్తున్నారు. మనదేశముళో సూర్యోద యాస్టమమాణ సుదూరు ఒక గంట శేడారో జదగురాయ్యి.. నీడాది పొదుసునీ,. కాని ఇంగ్లండులోన్నూ. జర్మసీవంటి ఉర్తర దేశాలలోనూ పసవిలో సూర్యాస్తమయము (మన్య రాడ్రి 9 గంటలక్కి సూర్యోదయను తెల్ల వాడగప్ల 4 గంబలకీ జపసురుంది. కనుక వారు రార్రి 12 గంటలరో దినడును. (ప్రారంధించుకున్తి మళ్ళీ రార్రి 22 గంటలవరకూ జరిగే కాలమును దినముగా లెక్క 'వసుకున్నారు. పాళ్చార్యులకు ప్రపంచములో గల పణకుబడి ననుసరింవ్కి ఈ పద్ధతే (ప్రచారముకో ఉంది ప్రపంచం మొత్తంమీద ఆపలందించవానికి ఈ పద్దతే మంచిదేమోం 269. పాము కుఐసము డఃడిపోతుం పట్లాగ?

పాము కుబఐసము పాము చర్య్మమునకు పై పెరడు ఈ పొర పాను శరీరమంకటా పెరిగి, ఒక్కసాచే పమలౌతుంది, కనకనే మొత్త మం౮ ఒకసారి డిఃడి వస్తుంది. మనకి కురుప్పమేని మూనినప్పుడు లోపలి నుంచి మాంసమూ చర్మదూ ఎదిగిన తర్వాత పొర ఈఃడిపోరుంది. గదా? పామునకు యీ ఏర్పాటు సహజముగానే వున్నది. 270. ఆయుస్షు వృద్ది చేసుకోడానికి సాధ్యమా?

ఆయుః (ప్రచూణమును ఎక్కువ చేనుకోవాలన్న (ప్రయత్నములోనే వైద్యశాస్త్రమ వృద్రి ఆయిందిం కమమైస్క్య నియమంర్దమైన జీవిళము

ఏ2 విః। వీ సడిపినరో. ఆయుః(ప్రమాణము ఎక్కువ కాగలదనే సంగతిని పాళ్ళాత్య దేశీయుల సగదు లాయుః పరమితి లెక్కలు నిరూపిన్తాయి. మన పూటద్వఎ రూడా నియమబద్ద జీవిరమువల్ల నే ఆయుఃపరినితిని సుగిర్హము. చేను కున్నారు. నిచుమజీవిశతమం సే ఆహార నిర్రాది ఆపసరాలనూ ధోగములఅనూ మితముగా జరపడద్దూ చాలినంత దేహ పరిశ్రమ చెయ్యడమూనూ, 271, "ఉలివిజను తరంగాళలు దూరాలకి పసరిస్తాదూ? ఇంగ్హండు నుంచి ప్రసారమయే “ెలివిజసు రరంగాణ ధారత దేశము చేరేటప్పటకి దాగా బలహీనమైపోఠాయి. ఒర్దున మనము. కొచ్ళ జొడిస్తే పస్తే తరంగాలు కాలవలోని పడవను కదప లేనస్ది, దూర్‌ (ప్రచూణమువల్ల శక్తిహినములై న తరంగాలు మన చేశనబలో బెలివిజను సెట్టులను కాకి పనిచేయించలేవ్వ "పెలివిజనుదారా మెందుక్యా విజయవాడ ప్రోగ్రాములు ఛిన్నపట్టకానిశే సరిగ్గా ఆందపు. 272, విసించే పొయ్యి మండడం, ఊదితే దీపం ఆరడం ఏలను? విసరుబపల్ల పొయ్యిలో మండే నిప్పునకు గాలీ ఆంవలోని న న్‌ు | ఇ ళం వళి అక్సిజనూ (ప్రాబవాయప్ప) లఆంద్చి బాగా మండును. ఉదుటపల్ల వి లోని సూనెను వాచి మండే ఉష్ణతకు లెచ్చేమంట తప్పుకుని ప్తి ఆరిపోపవును. 273. వడాది పొదుగునా సూర్యుడు కనిపించే కాప నీవైనా భూమిమీద ఉందా? భూమిమీద నీ ప్రదేశముతోనూ సూర్యుడు నడాది. పొడూగునా కనిపించడు. ఆరునెలద మాత్రమే ఉత్తర (ద్రువానిక్కీ ఆదనెలలు దక్షిణ (్రువానికీ (ఆంపే చుద్దూ ఉండే మండలములోనూ) కనిపిస్తాడు. చండీ! ఆఅపశాశము లేదు. 274. ధూమ్యూశర్ష జ శక్తిని కాదని విమానం ఎల్లా ఎగుడళూంది? విమానముగాని పిచ్చుకగాని భూమ్యాకర్ష ణను ఆర్మిక్రమించి ఎగర గయగసటక్కు వాటి రెక్కల ఊప్పవల్లా, థాసపెల్టడ లాగుదుపల్లా లవి వింజే గాలి యొక్క ప్ల వనశక్తి భూమ్యాకర్షణ శక్తికంటె బలమైనవీ కావడమే కారణము,

నాలుగప కాగం 9

275, “చబరాద్ట లాంసే నమిటండీ?

చేంరాద్ట అనగా కంటిపాప పనుక గల కటకము (౬/౩ 10౧96) తెల్ల బడ పోవడము, ఇవి పయస్సువల్ల నే జరగగలమ. కనక 40 సంవ త్సడల లోప్ప వారకి రాహాతవు. రాగా నేము వినవేమ. 276. ఉమ్మునీటు చే సేపని నీమిటి?

ఉమ్మినీద ఆహోరముకోని సిండిపదా ము వోచేరి దాన్ని జీర్ణ ము జేస్తుంది. నోటిగోడలలో నుండే నాశసముబ ఈ జేర్లహారాన్ని సెర్తుటలోకి చేదస్తాయి. తనక ఆహారాన్ని దాగా నమలనిచే మింగివేయటాడమం 277. నూర్వాగ్రహాణ కాలంలో పళ్ళెం నీటిలో రోకలి నిలబడు నంటా

శేమటంకీ?

సూర్య గ్రపాణము పష్టసస్వుడు ఇర్తడి పశ్శ్ళిమలో సీవపోసి రోకలిని పళ్ళెములో నిలచెట్టితే. పడిపోకుందా.. ఉంటుందన్న మాట నిజము కామ, 278, ఎగిచే పశ్శిమలు ఏమిటి?

ను! పళశ్ళెమణి. నిజరత్వము ఇం తెలియనేదు. మొన్న మొన్ననే ఒక భాస్త్రజ్ఞుడు. ఇవి అంగారక (గ్రహవానుల గస్టీ సాధనా అన్నాడు. భూమికి ఆంగారక (గ్రవాము చగ్గరగా వచ్చినప్పుడు ఇవి ఎక్కుపగా వస్తున్నాయట్క ఒకటి. భూలోక వాసులు వెంట తరిమితే ఇవి అద్భళ్యమైపోదున్నాయట, రెండు, మనమే అంగారక [గ్రవోన్ని పరిశీలిండా లంపే మసవారు సరిగ్గా ఇంతే చెయ్యాలి కనక్క అంగ్యారక (గ్రహవానులు ఆంతే బేస్తున్నారంటుంన్నాడు. నిజము ఇంకా తెజసుకోవాలి. 279. చంద్రగోళం మీద గారి ఒత్తిడి లేమగాన మనుషుడుఅక్కడికి పెడితే

"పిరిపోడా ?

మనచేతిని ఒక గాజుబుత్తిలో దూర్చి చిగృంధము జేసిలి గాజు బడలోని గాలిని శక్షీపంతములైన పంపులజే తోడివేసినరో మన రర్త నాళమలళో ప్రవహించు నెప్తరు తన విర్తిడి జీత నాళములను చింపస్పవొని పెలికి పచ్చున్తు నిజమే.

అచేశీరిగా చంద్రగోళములో నికి వెళ్ళగలిగినా విజ్ఞాన కాస్రజ్జుల

| వి॥ వి॥

ఊహించే రాశెట్టులో ఉండే గారి చంద్రగోళశముమీద గాలిలేని రరణమచేత ఇందాకటి సెత్తవపలె రావెట్టును (టస్టణ కొట్టుకొని పైకి రావడములో శాస్త్రజ్ఞుల ఆళంన్నిటిసీ ధంగము చేసి వెయ్యవా ? అని ప్రశ్న

ఐకే మన శరీరములోని నెత్తరుకు ఎన్న ఒత్తిడికి మస చర్మష పొరణ పఫైనప్పండే గాిసజోయడను లేకపోతే రట్టుకోలేపు, కాని కా స్తజ్ఞుం అంచనా చేసి నిర్మించిన రావెట్టు శరీరము. లోహనిర్మితము. చర్మమ కంటె ఎన్నో నెట్లు శక్తికలవి. రానెట్టు లోపల స్తండే. శాస్త్రజ్ఞుల టదిఠికి పుండబానికి ఆపసరమచ్యు గారి రానెట్టు శరీరాన్ని భేదించూోని దిచు టికి రాగలిగినంత ఒత్సిడిలో ఉండదుం

ఐతే మీరన్న అపాయం రాశెట్టును పదని చండ్రగోళము మీదికి గెంతే కాస్తజ్ఞులప తప్పమం వారు పేనిపోపలననదే ! 280. ముక్యాలు ఎల్లా పురుపన్నాయి ? వాటిలో ఉండేది ఏమిటి?

ముక్వాలు సముద్రములోని మళ్యిప్ప చిప్పలనుండి. లభిస్తాయి రాసాయనికంగా పరీక్ష చేస్తే. ముర్యూలబోనిది సున్నం మార్రమల ముక్యపు సున్నమును మహారాజులు కాంబూలములో వాడేవారట.... 281. నక్షన్రాలను యీనారున్నట్లు మనం చూడకతేముగాదండతీ ?

అఆవుసు, మసము చూస్తూపున్న నక్షగ్రాల కౌంతి ఆనలు సతతము నుండి ఎన్నో ఏళ్ళడ్రించది బయబచేరిన వెలురునే ! కొన్ని సంపత్సర ముల [్రిందది హెర్‌క్యులీస్‌ ఆనే నక్షత్ర సముదాయంలో వెలిగిన నోవా నక్షత్రము చొరంగజీబు రాజ్యపాలన కాలములో వెలిగిందనడ, ఆ వెలుగు ఆవోచినుండి బయచుచేరి సెకనుకు 1,86్క000మైళ్ళచొవ్ప్చున (ప్రయాణిక్తూ మనస కంటికి చేరుకున్న వన్నమాట. 232. పశ్రాలు ఎలా తమూరవుతాయి ? వొటిని మనం బేయశేమా ?

వశ్రాలణ గనులలో సృటికపురాళ్ళ సజికులలో అవిస్తాయి. ౮ నప కులలో. చిక్కుపడ్డ చొస్గు పదార్హము భూగర్భమునందవి . పేడికీ. జర్రిడికీ వ(జ్రముగా మారుచున్నది, వజములను చేయు పద్దతి ఇం ఎన్వదనూ కనిపెట్టవేమ.... శెంపుల్లూ పచ్చల్లూ. నీలముల్కూ. ఆల్యూమినిదమ ప్రాంవాయపూ చేంన మిశ్రనుముణం సంప్పలను తయాదచేయుట విజ్ఞాన

నాణగప భాగము 095 శాస్తన్దాలు నేర్చినాడు.... వైశ్రాంతమున్నది ఆరు పలకలుగా ఘనీభవించే స్పటికము మొక్క ముక్క. డీనితోని పదాక్టముసకును ఇనుకకును వచ్చు బేధము లేవ, పగడము పగడపు పుదుగుమొక్కు గుల్ల, ఇదిరూడా. నము ్రమలళోన వారుకను.

203, ధామి గంండ్రంగా ఉంసే దానిమీది నీరంతా ఓక ప్రక్కకి రారి హపోచేమి? భూమిమీద సముద్రపు ఉపుతలము ఎక్కడి కక్కుడ సమతలమే! నిమ్మసండు మీవి చర్మమును గుర్తించండి. ఇచే పెద చైనడో ఎక్కడి 6 అవి శర ఆ లొ కఠ_డ సమళలంగా కనబడే చర్మము గుండ్రని పండును పట్టియున్న దనువప అభ్యంతరము లేమకవా! భూమిమైని సముద్రపు నీడహాడ భూమి ఆకర్షణ శకి పలన భామిని పటియుండును* ఎక్కడికక్కడ ఉపరితలము

బల్కు వనీ ల ౮ సమకఃఠలంగా పండక వేరెట్లు ఉండగలచూ?

284 ఆకాశం మీది మబ్బలన్నీ ఒకే తలంలో ఉంటాడూ?

సేలాకాశముతో పీకిన మాది సింజలవలె కనబడే మబ్బులు అన్నిటి కంపే ఎవెస మవబ్బరు. ఇవి నుఖ్యంగా మందు రవ్వలనల్ల ఏర్పగ్త

న్‌్‌ జ్సో న! లంకే మబ్బలు. ఆవాశము మొత్తము నంతటిని పలచగా కప్పి గొ(ైల మంద వళె కసబడునవి వై మబ్బలకం పే దిగువన నుండును దూది చేళ్ళలవలికన ఐడే తెల్లది మబ్బలు మనకు లన్నిటికంపే చగ్గరగానున్న మవ్బలు, ఇవి భూమినుండి ఆకాశములోనికి లేచి గాలలమీద తేలి పైకి ఎక్కే. ఆవిరులు ఇక వానమవ్బల లెల్లని మబ్బలకంపే పైనా పండవచ్చును. శీత ప3ిస్టి

ళా న్‌ య

తులనుబట్టి [క్రిందా పుండపచ్చును. పై 'తెల్లమబ్బవే ఆకాశములో ఆతి ఎక్తుకు పోయినప్పుడు విస్తరించి వాటిలోని ఆవిరి (ద్రవీభవించి నీరగుట పళ్ల నల్లగా కనఐడవచ్చును* 285, సము(ద్రప్ప లోతుళ్లో నీటిసొంద్రత 'హెచ్చుకుందా:

సముద్రములో లోలుకు పోను పోను నీటి సాంద్రత [క్రమముగా 'వాచ్చును. క్రించక పోనుపోను మీదనున్న వీటిపొర దళసరి 'హెచ్చును కవా! వీని ఒరి డివల్త ఆడుగున పున్న నీడ కొంత గుర మె సాం(్రత

అనీ శాలి న చుం అలీ కవుల

'హెచ్చుననుబకు సందేహ మేమున్నది? సముద్రపు అట్టడుగున జీవించే

ళ్‌ వి॥ వీ॥

వేవద. వమడ్రడు వైకివచ్చి బ్రరకవేప, వాటి. రక్తనాకములు నిక్కువ వషైతక్‌ ఆలవాదు పడినవి, కనుక తక్కువ పర్తితిగల నీటి. ఉపరిధాగము ము ఈ చేపలు వచ్చిననో వాటి రక్త నాశములు చిల్లిడోపను* వనర, రార్రులు చండి చుష్టూ గుడి ర్టడం ఎం మపల్ల?

రామ్రలయం ప చంటనని చుట్టు నడి రట్టుటకు కారణము ఆవ శముమీద పలచగా వ్యాపించియున్న మందు కణములు. చంటని ముక్కు వెలుకుడ ఈ మంచు కణంములలో నుంచి (పససెంచుసప్పుడు పంగి అన్ని వ్టైపలనుంచి కంటికి పదను. కనుక చంద్రగుడికి. వెలపలనే వెలటద ఎక్కువగా నున్నట్లు-అనగా గుడి కట్టినపు-కనదిడును. 287. ట్యూణుల్టైటు డెలిగిస్తే నీడలు పడ వెందచేతనండీ?

తిపము చిన్నన్న వన్తుపు పెద్దరైనప్పుడు ఆ వస్తుప్త నీడమొకం అంచుల స్కుటముగా నుండునన్న సంగతి అందరికీ ౩ెణసు- పస్తువ పరిమాణము అస్లేప్తండి, దీసము-లనగా. డీపంచు. ైభాల్యము- పెద్దన 2 కొన్ని సీడ్ర ముక్కు ఆంచులు స్పుటత్వముపోయి సంగా కనబడప్త, చప ముళోని ఒకి వింకపవుకడ నుండి ప్రసరించే చెలిచురు వస్తుపమ్‌వ పకి సర్చతిన సీడమీద ఆ డీససులోని ఇంకొక విందమవ నుండి (ప్రనింద వెలుచుడు పడుబవలన మొదటి నీడ ఆంచులు (పరౌశకముక్షై అది న్ఫువి ముగా కనదిడదు,

ట్యూబువ్లైటు పొడపగా నుండుటివలన దాని ఒక ధాగచు నుండీ పచ్చు వెలుచుడవల్ల నీర్పడిన నీడమీద మరమొక ధాగము నుండి. పచ్చి వణలదుపషడి ఆ నీడ స్ఫుటక్వమును పోగొట్టును. ద్య్యూదువై టును చిన్నది చేసిన కొలపి దానివలన ఏర్పడునీడకు స్ఫుటత్వము హెన్యును. ట్యూబుకై టుకు సళ్లని కాగితపు గొట్టములు ఆచున్న ఈ నిజమును పఠీడింపపచ్చును? 288. ఆకాళానికీ భూమికీ మధ్యని ఏమనా ఉన్నాయా? వెడీ వెణరుదా

మనకి ఏల్లా చేదననా యి? ॥ లా యా

ఆకాళానికి భూమికీ గల ఆంతరాళంలో. పదార్చాశేపీలేప్త. మహో

నంపే ఉదజని పరమాణువులు అక్కడ ఒకటి. అక్కడ ఒరదే పం

నాజగవ భాగము ఏ7 టాయి. సూద్యుడు చిమ్మే ఎలర్టనుణ. హడా. సకృష్తగా ఉండవచ్చును. ఉస్పమున్యా. పెలుమరునకూ వాహకముఎు.. ఆక్కనేలేదు. వాటి ఆపరశము గుండా ఆవి ప్రసరించగలప. 289. సూర్యగ్రహణం భూమిపైన రొద్ది చరలోన్లు కనదిడడం ఎంనపల్ల సూట్యనికీ భూమెక్‌ నడుమ. చంద్రచిందిము. అడ్డు వచ్చినప్పుడే సూర్యగ్రహణమయు కలగనును. సూర్యవిందదము చంటని కంసే వాలా పెద్దది కనుక చంథద్రవిందిడు ఆర్డు రాపడనువన్ల ఏర్పడ్డ నీడ భూమి నంరటిని కప్పచేక. ధూదిమీద రంత భాగము మీదనే నీడగా పడును ఈ సీడ పడినంత సేరలోనూ సూద్యుడు కానూడు. అనగా అక్కడే సూర్య గ్రహణము పట్టును. 290. ఆబుదాం (ప్రేరినప్పడు కరిగే చేడిడూ ధార్చికధూళివల్ల (ప్రమావం ఎటువంటిది? యునేనిదుమూ, దోరియమూూ యా ల్తీనిడమూ ఆనీ మూల పదా ర్ఞాలనుండి ఆల్బా చీటా కణములూూ గాడూకిరణనులూ. ఆవిచ్చిన్నముగా వచ్చుచుండును. ఈ కణములూ కిరణమలూ మన శరీరానికి పదే పచే సోకిచే అక్కడ గాయహౌతుంది. ఈ గాచూలు ఒకంతట హాసనప్య, మరణ కారకాలు హాదా కావచ్చును. ఆటందాం:మ ఇలినప్పుడు ఈ చేడిడూ ధారి కత్వముగల దమ్ము అవ౦ిమికంగా వికగమ్మబడు మంది, స్వతహోగా యా గుణము వేకపోయినా ఆబుదాంబు (ెరినప్పుడు ఏర్పడే విపరీత పరిస్థి తులం ఉష్ణద్యూ జత్తిడీ వ్ల సామూన్వ పదార్హాలు టాడా చేడిడూ ఛార్మి కతను సంపాదించుకుంటాయి. గాల్కీ నీటి ప్రవాహదు. పెటిని .... చారిబు పేలిన రోటసుంచి- సుదూరము తీసుకుపోరాయి. ఆకలుడంవా జీపజంతుప లకు మట్గకాలు కనపడతాయి. 291. ఎల క్రిక్‌ షాక్‌ తనిలినప్పడు ఎటుపంటే చికిత్స చేడూవి ? విష్య[త్ర)వాచాము ఆంపే ఎలహ్హైనుల (ప్రవాహము దూత్రమే రాస, ధనవిద్యుదావేశితదులన ప్రోటానుల ఫట్రవాహము టాడా విద్యర్ప వాహన, కనక ఎలడ్డ్రికు షార్‌ తిని పడిన వారికి (ప్రొటాను (సవాహము 13)

'త్రిర్రి వి॥ వీ॥ స్పృహ తెప్పించలేము. ఎలక్ట్రిక్‌ షాకువల్ల క్యాసకేంద్రదు ఆగిపోతుంది. ల ట్‌ లొ ఆంమకని కల్పితళ్వాన పద్దవలవల్ల మీ శ్వాసకార్యము జరిపించగానికి అం "జో య లి యడిసాట. శాన

292. అడము-జీవము: వీటికి చేదా. ఏమిటి ?

జీవపవార్జానికీ జడపద్వనికీ ఒక చేశా ఇకీ: బీపపదార్దాల ఆక్సి జను, ర్లైట్రొజను కర్పనము ఎదజనీ చేరి పర్పడ్ర అజువుల సమూహాల

త్త ఆం వల్ల సర్వడవాయి, జడపదారాలలో శ హూడిక ఉండము. మెదడులో భూడా ఈ క్షీష్తసంయోగవ్క ఒక (ప్రచ్యేక రకముగా ఉందుంది. లి బా ది

293. తెలుగు నాష ఎప్పుడు ప్పర్టింది ల

తెఎగు వాషు పట్టిన రాలను ఇదీ అని ఎవహా ఇెన్చవేద. ఎంద దంచే భాష మాన్షాడడము ఎన్ని శవాద్షాలో గడిచిన తర్వాత గాని రివించ జడము జరగమ, లిధిస్తేశగాని నిలపమ. నిలిస్తేగాని నేటికి ఆ ధాష పి ఇన్ని నీంస్తయినదని చెప్ప వీజరౌామం

అయితే (క్రీః।4॥ ఒకడే వెండూూ మూడు శరాన్దాలలో. రచించదిర్త (పప్రాక్కతశాజా (గ్రంధాలలో తెలుగు మాటలు కనబడుదన్నాయి.. (కః 111 810 (ప్రాంఠపు గుణగ విజదాదిళ్యుని ౯లంలోని శిలాశాసనంలో దంప్పళ్శ పాట వపనలో తెలుగు ఉన్నది. అంహపే దంప్పళ్ళ పాట ఆనాటి కంప 'ప్రాచేనమైన దన్నమాట, మాటలు ప్పట్లిన తర్వాతనే కదా పాట

క టా ట్‌" ఉు

లిప్తి [వార ఆనస్నవి సంసట్టాత పండివబ మన్వించినవి కొప. నా క స్త్‌ ల. శే. యో అవాలు నిన్న మొన్నటిదాకా (కతిమాలముళే కదా? బౌస్రలు మాత్రమ లిప్కి (వాత దాగా వాడినారు. తెలుగునాట నొాటణగో శరాద్దము వారొ జౌన్చను వ్యాస్తిలొ వుంది. ఆ రోజులలో తేంగు వ్యద్ది ఆయి ఉండవచ్చు భిల్ల వినీ. లం హు.

ప్రపంచములో (గ్రీకు థాష టాడా ప్రాకీనమే,. ఆస్పీరియను.. భాష ఇంకా (ప్రావేనమి. ఈచిప్పుద్తి ఇంచుమించు. ఆస్పీకయనుకి సమూరికము, ఆస్పరియను ధాషకంసె (ప్రాచీనమైన భాష ఉన్నట్లు మాకు తెలియదు. 294. పనిలిన గంట దాగా (యోగ చేమండీ ?

నాలుగవ భాగము ఫం గంట మాగించి ఆందుని ఎక్కడ కాకినా ఆపరుళూన్నట్టు రెణ సుంద్కి పగినిన గంటి ఆంచు ఆంకా కలిసి ఉండకు, అంసపే ఆదట అంతటా వ్యాపించవ. (మోగడమం'పే ఆదరడమే, అదిరితే గాని- ఆంపే కంపిస్తేగాని మోగమ, పగిలిన గంట లంత చక్కగా కంపించదము కనక చకుగా మోగమం

పగల నకరబేదు. పశ్ళెనును అంచు పట్టుకునే పృండి పెననలుతో ల్‌ొట్టి మోగించండి చక్కగా మోగదు, ఆమర చక్కగా వ్యాపించదు కను కన మోగమ,

295, కొండలమీద చల్లగా ఎంమకుంటుంది ?

డీపదు దగ్గరకు చేయి తీనుక. వెదృనప్పుడు [క్రమముగా వేడి హాచ్చినస్గ పొండమీదకు వెళ్ళినప్పుడూ వేడి హెచ్చును. అయితే కొండకి చుస్తూ పున్న గా౦ చల్లగా ఉండుబపల్ల కొంగ చల్లగా. ఉందును, నీలగిరి మీదనైనా ఎండలో తిరిగితే పడగొట్టుట కలము,

296. సూర్యునికీ భూమికీ దూరం ఎల్లా లెక్కగప్టేదః?

వెలుకురు సెకనుకు 1,86000మైచృ ప్రయాణముజేస్తూ సూర్యుడి నుండి మనకు చేరడానికి సుమూరు ఎనిమిది. నిముషాలు తీసుకుంటుంది. సూర్యుడికీ మసకీ యెన్ని వేలమైక్యో లెక్కగద్దువోవచ్చును కదా?

297. ఉదడుం సాయంత్రం సూర్యవిందిం పెద్దదిగా తొనదికునేమి? వేడిమి తగ్గి ఉండుటకు కారణం చెప్పండీ ?

(ప్రాకఃరాలము నందును మధ్యాహ్నము సం ఎసు మనకు సూర్య విందము ఒశే దూరమున నుండును. ఐతే ఆవశడు మాత్రము .నడినెల్తి చుదివి మనకు దగ్గరగా నున్నట్లునూ, దూరభూనేభ_ దస్గరది మనకు దూర ముగా నున్నబ్లునూ కనఐడును, ఆం వవల్ల సూర్యుని వింబముపల్ల మదగు పడే ఆవాకప్ప వైశాల్యము ఉదయం సాయంకాలములం చు మధ్యాహ్నము నందకంపే హెచ్చు. కనుక సూర్యబింబడు. ఉదయ సాయంకాలముం యందు మధ్యాహ్నము కంపే పెద్దదిగా నున్నట్లు కనబడును,

ప్రాఠళళాలపు సూట్యని నుండి భూమిపైన పడే కరణము. వాడుగా నుండుటచేత ఎక్కువ మేరసు చెచ్చచెట్టవలసి వచ్చును. ఆంమపల్ల (ప్రాతః

100 వి॥ వి॥ కాలపు "బండకు వేడీ ఎక్కువగా నుండదమ. ఇంటికప్పులో నుండి చొచ్చు కుని వచ్చే నూర్యకిరణము వెలిగిన మేర మొక్క. ప్వైళాల్యమును పదీ గంటల నుండి పన్నండు గంటల వరకూ ప3శీలింప్తురుం సూర్యుడు నెత్తిపై నున్నప్పుడు ఈ సేరమొక వెళాల్లము ఆరి తక్కువ కనుక ఆ మేర

లశ ఆ చాల ల ఆ నువపుగా పచ్చదడగలదు, 298. కలవలు రాత్రలంచే విరుస్తాయా ?

కటువ పూపలు రాలి మాత్రమ వికసిస్తాయిలన్నది నిజము రావ, ఆది *కవి సమభుముి అనగా 'ఠపలు నిజనుని నమ్మిన సంగరి' మార్రశ, అయితే రార్రి వికసించే పూలు లేకపోలేప, ఆవి సాధారణముగా లెన్లగా పుంటాయి. లేదా ఘుమఘుమలు గుస్పురాయి. లేకపోతే పుపనులు కీట కొలు వచ్చి వాటికి పరాగ సంపర్కమగుటకు ఎట్లు తోడ్చ్పడగలప్ప? 299. భూకంపాయిపస్తాయని ముంమగానే తెలుసుకో గలదూ 1

ఉదము వస్తుందని మెరుష్పవల్ల (గ్రహించినస్ణే పెద్ద కంపము వీ ఆ ఎ వ కి, | టే ఉం అ కాళీ పెష్బముందు మంమగా ప్రచూజణేంజ చిన్న అఆవమపలు వల్ల అసు? సచ్చును. కనుకనే జనులు ఇన వదరి బయటకి వచ్చుట అన్నది జరుగ చుస్కది.

యు న్‌ క్‌

సస్మా(గ్రాఫ్‌ అన్న నాధనము వలన చిన్న లఆడదుదు పాదుల కిఐ సాయి అలీ ఏ00. శ్రుతికి వినబడని శద్దాలందివా! ధుత్యవెక సెద్దములం పే మన చెవికి వినబడదు “స్టాయికం పే 'హాచ్చ స్పాయిగల శబ్దములు, శద్ధమన్నది వస్తువుల కంపనమువల్ల కలుగుచుందని ల్‌ జ అజా నాకీ మీకు తెబసనుకురిటాను. ఈ కంపముఐ సెకనుకి 3ర0్మ%000 వదాటిశే ఆ భద్దము చెవికి వినండదు. ఆద్మీ ఆంతరం"పెఎక్కువ కంపన సంధ్యా గలి ఆజ కదాం తుత్యవిక (౮1౯౭450౧10) శదాలి, స! రి వ్‌ వీటిని ఉపయోగములోనికి తెచ్చేదంతగా వృవ్రిచెయ్యు లే వంరొౌం 301. ఆటందాంబు దిపవూ్యూ సైజూ నీమిటి? ఆటరి బాంబు సైజు దిపపూ రహస్యమఐ, ఆవ చేసే వాంే నాని ఇతరులకు తెలియవు:

నాణగవ భాగము 101

అయతే యవేనియము లోహమును ఒకసారి ఒకరోట కరిసీ దిట్టు విసరడానికి రాపలసిన యం్యత్రమ యాఏందాందులో ఉంచాలి. చెరీలి యమా, నేడిడూ ధార్మిక పదార్రము చక్కగా కలపగలం మరు యంత్రము ఉండాచి. ఈ మిశ్రమము చుష్టూ యునేనిచుకును మెప్తద వలన (స్రేలుడు సంధవిక్తంది. దాంబు వేసే విమానము నుంచి దొందు కింద పదేటంక కాలములో ఈ 3ండు వనులూ జరగాలి, ఆవి చెద్యుగానికి గడిదూరప స్పైంగులాంటిది చుట్టి పెట్టినరో అందే శక్తి. సంపోపునా ? నంపోవ దేమో, ఆది యూాటందాందబులో ఎట్లు సమహాదుస్తున్నారో చశ9ియడ, ఆ సాధనాన్ని బట్టి పుంటుంది, దాంబు సైజూ బపపన్నాం 302, మదునుర్ణాతనమూ పొడగరితనము సతిజేయనసునా ?

హోర్కోనుఎ లేకపోవడము పల్ల మదసస్దారామరస్కీ అది హెచ్ట్వైన చొడల అతి గిర శరీదలగు మరనీ (గ్రనాంప్ప. జరిగింది నటికి మపగుడ్జా శనమూ పొడగరి తనమూ సందివ్టే సాధనాలు కనుక్కోవకానికి. ఇంకా కొంత కాలము పద్టుళుంది. సీమంప్కే ఆ హోర్య్కోనులను అవి రావలిసిన రోటి శరీరానికిచ్చి నిలంపడము ఇంకా తెరియలేప. 303, చం్యద్రమండలానికే గాని నూర్యమండలానికి ఎవకూ చెళ్ళరా ?

చం[ద్రమండలము చల్లగా. పుంటుంది. సూర్యమండలము అతి వత్తి సూర్యమండలములో ఏ పవార్దమూ ఘన స్థితిలో ఉండలేవు. మకి కాస్తస్హాలు ఎలాగ పండగలప. చంద్రమండలంలో (ప్రవేశించినప్పుడు శరీరము యొక్క ఉష్ణకను కాపాడగల మస్తు వసుకోవర్కు కా స్త్రద్జాలుం

ఆతిశేతలంగా ఉండే ్రవప్రాంవాలలో రోళ్ళు దుస్తులు వేనుకుని పుంటాడు ఎస్పిమోల, ధూమధ్యతేభ ప్రాంవాలలో వుండే. న్నగ్రోలు కొండగుహలలోన్వూ చెట్ల గుబదల టక్రిందనూ ఉన్నప్పటికీ వా శరీరాలు ఎంత నల్లగా పుంటాయో చూడండి. ఆతి?తలానికి ఏమైనా చేసుకోవచ్చును అతి వడికి ఏమీ చెచ్యులేము, 304, “మంమ” పెట్టడం ఆంటాన్వే దానికి చికిత్స నీమినండీ?

అప్పను. యవరో. పెట్టిన మం వవలన నానాటికీ కృశించి పోవడము కలక సరిఅయిన మంచును దాక్టపలు- అంపే రోగులను పరీషించిన

102 వి॥ వీ॥ వాక్టదఉమట్టునే నిర్ణయించగలదు. ఆయినా ఒక సలహా, వచ్చి ఉత్రశేజి పుల్లలతో పద్శుతోమువోమని చెబ్బండి ఆరోగున్ని,

305, మనం సడుస్తూంపే చందమామ మనకో దూడా వస్తూన్నటుంటుం వా తానో న నన! దమిటి? అపును. మనము నడిచేటప్పుడు చందు మనకోనే వచ్చినట్లు కన

పడుకుంది. మనకోశే రావడమంసే నక దిగబడి పోవడము. లేకుండా

మనము నడుస్తూ వుంపే దూడా రావడడు, ల్తైలులో ప్రయాణము చేస్తూ దూరంగా వన్న చెట్లని దూడండి. వాటేక్కీ వ్పైలుకీ నదుమనున్న చెప్లా పుట్టలూ మనలను దాటి పరుగెర్త్రకు పోరున్నట్లు కనబడినా ఆ చూరప చెట్లు మనకోసే వస్తున్నట్లు కనదిడవాయి. ఆలాగ (ప్రయాణము. చెయ్యగా చెయ్యగా, ఆ చెస్టే వపసకపడరాయి,

మీప ఒక స్రేషనులో ఆగినప్పుడు మీ కంటికీ ఆ దూరపు చెట్టుకి

రలపుహా తిన్నని గీత గీళారనుకోండి. తరవాత మక ప్రేషనులో లన్ని నప్పుడు మన్శా ఆలాగే మొక నీత గీళారనుకోండి. ఈ 3౦డు గీతలూ ఆ చూరపు చెట్టు దగ్గర కలుస్తాయి. అక్కడ ఈ రెండు గీతల నడుమూ గల కోణము ఎంత "పెద్దదయితే ఆంతగా వెనకపడ్డట్టు కనపడుదుందిి ఆ చెట్టు. ఆ చెట్టు దూరపు చెట్టయిన కొక్టీ ఈ కోణము చిన్నడొతుంది చంటపడు మనకి నాలుగు పందల లరవై ఆయిసవేల మైళ్ళ దూరంలో ఉన్నాడు. కనక మనము సామాన్యముగా నతీచే దూరము చరదడి దగ్గర పొడిచే కోణము చాలా చిన్నవిగా పుందుంది. ఆంచేతనే చంపదు పున్న చోటునే వున్నట్టంబలనగా మసవో వచ్చినట్టు కనఐడందు.

306. గొంగ* పురుగు కుడితే దక్హపై తేలువా యేమిటి ? గోడుచుట్టుకి విమ్య కాయ కొడగడం దేనికి? గొంగఫి ప్పడగు ముళ్ళవ్వారా సూత్యింగ్యా. వాని శరీరములోని

రసి మన చర్మమునకు ఎక్కును. గోకిసప్పుదు చర్య్మములో వచ్చిన మాళ్చే

ఈ రసి తగినస్పుడూ వచ్చును. కనుక దొబ్బ ఇకు_ను. గోళ్ళ పొట్టలలో కలిగే అందువల్ల గోపచుస్టు వచ్చును. నిష్య

రాయను. పెట్టుకొనుబ శేవంము ముంమనానే కాదేమో, గోపచుబ్ద

నాబగప భాగము 103 వేసిన వెలు తక్కిన వాటికి హోక్స్‌ వావ పెప్దపంశాహ్మ ఇంపవల్ల ఆ రి కొన సాని దాధ తగ్గిస్తుంది. నిమ్మరసపు పుజసు మందుగా పనిచేస్తుందేమో హాడాను,

307 (గ్రహణ సమయాలు సరిగ్గా బెప్పకూన్నపుకు మన సివ్రాంకలు ' చెప్పే యితర సంగతులు మాత్రం విశ్వసనీయారంు కొవా?

(గ్రహడాః౫ ఫలానినాడు ఫలాని విధంగా కనవడూయని మన సిన్రాంచణ చెప్పేటం పకు ఆధారమైన సూగ్రాబ్యా. ఆపనిక కా స్త్రజ్ఞులు చెప్పేటం సకు ఆధారమైని నూగ్రాలు ఆనజలో ఒకే. ఆమికే నారతీయ సిరాంచుణ క్రీ; శః ఆహ నీకూ శవద్దాల తదవావ సాంత పరిళోధన చూనుకుని ఆప్పటికి తెలినిన సూగ్రాలవనల్లస సంవాంగాబ. గుటించడకు మొదఎపెట్టి శటివరడూ సాగిందాద. ఆ పద్దరులతోపాదు ఆ రోజులలో (గహడాలను గరించి వారుకలో నుండిన “పాము నింగడప్పొనమ్మ్యకాలూ స్నానావసరప్ప సమ్మరాలూ నేటిదాకా దిగివచ్చినవి. ఇలాగు స్నానాలు జేసే పండితులే రాహు కేకుపలను “భాదూగ్రహాబ” ఆనగా “నీడలో అంటారు, మరి పాము అనగా యేమిటి?

308, రావాడు ఆంసే నమఘటి? మనస్సు ఆలోవనా తరంగాల్ని పంపడం ఇళలాంటిచే రాదా! ళు

రావాద వివ్యదయస్కాాంక తరంగములను (ఆనగా కనబడని వెలట్తప కిరకాంను పృట్టించే సాధనము. ఈ తరంగాలు వీ ఏరో ప్లేనుకో సోకి తిరిగి వచ్చినప్పుడు మళ్ళీ వాటిని [గ్రహించగల సాధనము కూడాను. పంపే కాలానికీ తిరిగి (గ్రచాంచే కాలానికీ నగుమగల అంతరమను దిట్జి ఏరోప్టను రాడాపకు చొంళత చూరమళలో ఉన్నవో. లెక్క గట్టి వచ్చును,

రొందడప (ప్రజ్ఞావంకులు తమ ధావాల్ని రావాడలవలె ప్రసారించ గలప. కొంద రితరులు యూ తరంగాలను (గ్రరాంచి తర్జుమా చెద్యు గలదు, మెస్యర్రై జూ కేయబిడి కంటిమీద గుడ్డ కప్పదిడిసన కుర్రవాడు, గారత్రీ వారు స్పృశించిన వస్తువు పేద చెప్పడము వినవేదా మీరు? అయితే ఇక్కడ గారత్తీవాడు పంపిన తరంగాలను కుర్రవాని మెదడు (గ్రహిస్తున్నది

104 విఃః వీ

గాని వాటినే.మళ్ళీ వెనక్కి పంపడముతేదు అడి చేదా, 309, అన్నిపర్థవాలు ఎల్లా ఎందకు ర్లైలదేరువూూయి?

భూఎ సూడ్యుడి నుంచి విడిపోయి, ఈశమముగా. ఉపరి ధాగకు చల్ల బడినా గర్భమం స వొరిమిరీతిగానే ముండదువన్నది. ఆ వేడిక్కీ వాని వల్ల తడూరైన గాల ఒత్తిడీ లఆగవేక ధూను. ఉపంగాగము. 8 యిచ్చేస్తే చిచ్చుబుడ్తిలో నుంచి వచ్చినట్లు కలిగిన రాళ్ళవ్రపము చిమ్ముాని వస్తుంది. ఇది చల్లారి ఆ విలము చ్చుష్టూ కొండ గద్దుపపె వర్చడుబంది, ॥ ఆడే లఅనగ్నిపరారదుం మ్‌ భూగర్భంలోని “కళ పెళి దీనిపైపు విజ్యం లించినప్పుడు యా పర్వతము లఆగ్నిని విరణిమ్యూతుంది, 310. భూరంపాణ వచ్చినప్పడు వాటి కాకిడి ఎంతదూరం వ్యాపిస్తుంది?

భూకంపము భూరిలో కలిగే కలవనరమును బట్టి కలుగుదంకది, ఈ కలవరమునకు చేతువగా భూమి ఉపనూగాన ఉన్న చోటును ఏపి "సెంటద ఆఅంబాప, ఈ ఎపిసెంటద నుండి భూకంపకు కమూమసికి లన్ని వ్రైపకా వ్యాపిస్తుంది... ఆయబుకే భూమి పొరణ ఈ కంపనమునకు కరిగిండ్లే నితోధమువల్ల -నిటిమీది రను కొంత దూరము వెళ్ళి ఆగిపోయనస్షూ ధూకంపపు ఉస్ట్రతము. [క్రమంగా తగ్గిపోతుంది. ఆంమవలననే భూమ ఆంకా కంపించకు, 311. మర్చ్యావకార పూజ నక్కుడ జరుగుతుంది?

నువ్న్యావకార పూజ జరిగే లోదు చూకు తెలియవమ. రూర్మావ తారమును శ్రీ టార్మములోన్తూ. దూర్కాపురములోనూ. ఆలమాలలో పూజిస్తాద. వరాహస్వాని తిపపతిలో నున్నాడు. అనల తిటమల ఆభున దట, ఆయన ఒప్పుదలమీవ్య మొదటి అర్భన ఆయనక. జరిపించే విద మముమ్‌దనే వెంకపేశ్వరస్వామి. తిరుమలలో (ప్రవేశించిన! సింహాచక స్వామిని “వరాహ సరసింహస్వామ” ఆందదం స్వామి నిజరూపమ వరాహాక్యతిగానే ఉండును, . 312. ఆనిశ్త్‌ని పర్యిమలలో ఉపయోగించగలమా?

పరమాణుశ క్రి వడిమిగానూ వెప్తావగానూ. విదువల అఆప్పకుంది ఆ వ్హైద జీవమలను మాడ్చి వేస్తుంది,

నాలగవ భాగము శే05

అబుకే యీ వడిశే సనావగా హెంక్ర శాపిగా.. వెంవకించే పరహాబుశక్తి నిర్మాగాలూ ఉన్నాయి. వాటినుంచి సీత్‌ని మరగవెట్ట డానికి కాపలనిన వేతికంచి ఆటినెన్ల వేడిని రాబట్టి యందగ్రాలను నడప దానికి ఉపయోనంచవచ్చును. 313. “పెన్నినిన్‌” వల్ల అపకార మున్నవా

ముషంపొడుము వాననకి ఆంవ)!ీ మొదట తుమ్ములు పస్తాయి. అందితే ఆలవాదు చేసుకున్న వాతకో యమ్మించే సకాల సున్నితత్వము మొదుదారిసోచుంది. అవే రీతిగా పెన్సిరీక్‌ సృద్చుకొన్న వారిలో రోగ గ్రిడులకు రావలసిన పవాక్టాన్ని ెన్సిలీగ్‌ చారించేని రోగాన్ని నివస్తుంది, లఆంకయడకే పెన్సిలీనును ఆం కీదయాటిక్‌ (జీపవితోద) అన్నాయే రోగాన్ని నివారించకానిక్‌ చేటికీ మాటికీ 'ెన్సిలీనునే సేవిస్తే పనివేని 'పెన్సిలీను శరీరవర్షకచులను జీపకార్యముల స్రైపు తిదగుకుం దనవచ్చ్భ్చు, అంపే విష్యక్రిమలను చంపశానికి పనికివచ్చే పెన్పిరీను జీవాన్ని నాళనం చెంప్య శొనికి సాయపడుకుంది, 314. ఒకడ ఆపరిస్తే మిగినినవాహృ ఆవలిస్తాడ. నీమిటండీ?

ఒకరు కన్నీరు 'పెట్టినస్పుడు ఇంగెకరు హవానా కన్నీరు పెబ్టడమూూ ఒకరు ఆవలించిసన్నుడు ఇంగెకరు ఆవలించడమూ - విణకిగలలో ఒక చాన్ని మోగిస్తే గ్రరి తీగ ఐ జన్లమనేంట్లు-ఆనుసరబనము అనవచ్చును, నుంపకో ఉన్నవాప, ఎవడో ఒకడు “ోతన్నంతోా పద్దుకుని!” ఆంసే ఆలోచన చెళ్నుకుండానే . తన్నవానికి సద్దనువడకు బారా ఈ రకస, ఒకరు ఆవనించగా చూసినప్పుడు మెదడుతో ఆవరింతను సడిపే శేంద్ర మునకు గిలిగింత పర్టి ఆ వ్యక్తిని హాదా ఆపలింజేటిట్టు చేయిస్తుంది. ఆయితే దగ్గూ చుమ్యూ ఇలాగ బెద్యునేమని మీద అడగ వచ్చును, ఆవి గొంకలళోనూ, గారిగొట్టముళోనూ కలిగిన అల్ల నివల్లి పస్తాయి, ఆపరింక నిద్రమష్తపల్న పస్తుంది ఒకనిచేళ చగ్గించగలమ్యు తుమ్ముంచ గలము, ఆవనింసించనేము.. ఆపనింత నిదన్రాసరక్తతపల్ల పచ్చేది. ఇది ఆందళికీ (ప్రతిరోజూ ఆనుభపము. కనక ఒకరి ఆవలింతచూ స్తే తక్కిన

కత

106 వి॥। వీః వాాకీ ఆ కలవరకే కలగటానికి బాగా వీణ తయితే తప్పనిసరి కాదు, 315, (గ్రహాలు గుండ్రంగాను నత్షగ్రాలు కొవలుడీరి కనబడతా చెందకు?

బుధుడూ గురుడ్తూ.. వంటి (గ్రహాలను డూరదర్శినిలో చూస్తే గుండ్రముగా కనసడవాయి. కనక ఖగోళాలన్నీ గుండ్రముగా ఉంటాయన్నది శాస్త్రజ్ఞుల దహ. నక్షగ్రాలు మదుకు ఆతిదూరంగా. ఉండగమువల్ల నేటి డూరదర్శినులలో 'పెద్దవి కాపడమే లేదు! 200 కెట్లు పెంచినా. చుక్కుణ గాన్తే వుంటున్నాయి! ప్రత్యత (ప్రమాణము కేకపోయిన్యా. సతకన్రాణ గుంగ్రంగా పుంటా యన్నదే నిజము. మనవాడ నక్షగ్రాన్ని రూపంలో పషయ్యుడము నక్షత్రహాపము సూచించడానికి కామం నక్షత్రపు చెలుతు రన్ని దిశలకీ వ్యాపిస్తుందని సూచించగాని కనుకుంటాను. (గ్రహా మెరవప్ప, సక్షశ్రాలు మినుళూ మినుకూ మెరుస్తాయి. అంమకని వాటికి కొసలు పెస్టేవేమోం 316. సముద్రపు నీటిలో తడినినదప్ద ఆతేం వకు ఆలస్యమప్పళుం దేమి?

ఆవును, సము(ద్రపు సీటితో తడిపిన వస్తుము మంచినిటిలో తడిపిన, వస్త్రము ఆరినంత త్వరగా ఆరచు, మంచిసీటిని వెచ్చవెద్దతే. 100 డిగ్రీల ఉస్టోగ్రతవద్ద ఆ సీరు మరిగి ఆవిరి అవుకుంది. సముద్రపు నీటిని వెచ్చ చెట్టితే 100 డిగ్రిల దగ్గర మరగమః 100 డిగ్రీలకన్నా ఎక్కువ. వేడిమి ఉంటపగాని మరగదుం

నీద సలసల మరగకపోయినా తక్కువ ఉస్ణో(గ్రత దగ్గర ఆద్భ శ్యంగా ఆవితి ఆపుకళూనే పుంపుంది. తడివస్త్రపు తడి ఇలాగే ఆరిపో తుంది, ఈ రీతిగానే సముద్రపు నీది తడిపిన వస్త్రము టాడా ఆరుకుంది గాని దాన్నీ వీన్నీ ఆరవేస్తే ఆప్పటి ఉహ్షాగ్రత మంచిసీరు మరిగే ఉస్షళక్‌ దగ్గిరా ఉప్పునీప మరిగే ఉష్ణతకి ఇంకా దూరమూనూ,. కనక ఉప్పునీటి తడిపిన వస్త్రము మంచినీటి తడిపిన వస్త్రమంత నులువుగా ఆరదు. 317, ఆనంతం అం'పే ఏమిటి?

ఆనంకము అన్న వానికి విలవ ఇవీ అని చెస్పడము ఆసందర్శము. ఆలా చెప్పగలిగితే ఆది అనంతము కామ, ఒక సంఖ్యని ఆర్వ పాతిక 1/8, 1/100తో థాగించికే. లబ్దము నిక్కువొతుందని మనకి తెజసు,

నాణుగవ ధాగము 107 ఇలాగ కాగించే. సంఖ్య అతిపూశ్యమై పోతే. లబ్బము పెంగిపోయంది. అంసే కాగించే సంఖ్య సున్నాకు చేదవైనవెర్తీ వచ్చే అబన ఆనసంక మునకు దగ్గిరౌళుంది కదా? ఈ ధావాన్నే దాదగా “ఒక సంభ్యని సున్నా పెట్టి రాగిస్తే వచ్చేవి ఆనంతము” అని చెప్పాము. ౫/0 అన్న దానికి అర్హము చేదన్న వాక్యము ఉటంకిం వాట. గజీతళా స్తరీర్యా ఆది వాస్తవము, 2/0 3/0 4/0 అన్నవన్నీ ఆనంతమే కదా అన్నాడు. ఇక్కడ అనంతము అన్నది నక్కుచో ఒకచోట. గీటుగీసుకుని ళూర్చున్నదనే అధిప్రాయము కలిగింది కాబోలు, ఆధి తప్పు. 2/0 అన్నది అలాగ /జకిగిపోతూనే పుంబుంది గాని ఒక నిలపకడ బార్న్బోవ. 2/08 ఆర్హము చేకుకాని 2౪, ౪ ౧6౮1౧౮ 10 2610 కి ఆరము ఉంది. అదే ఆనంతము.

3ండు సమాంకరరేఖలు కాగితము. మీన గీకా మనుకొండి. “వాటిని ఇదూ అబూ పొడిగిస్తే అనంతదూరములో కలుస్తాయి ఆంబాము, ఆంపే సమాంతరరేభలు. కలుస్తాయని అర్హమా? “*ోమధ్యడూరము. ఎక్కుపగా పన్న సమాంతర తేఖణ పొడగిస్తే కరిసే అనంతము, మధ్యడూరం ఈకు-పగా పన్న రేఖలు లఆనంతంకన్న చిన్నదికొదా?ొ ఆని ఆడిగినద్టుగా 2/0 3/0, 4/0 ఇవన్నీ అనంతమే ఆయితే 420% అనంతము. 30% అనంతము, అని రాస్తే ఈ సమీకరజాల్ని వనక్కి చదివి 324 అని సారాంశము. తీరు, 2/0 గాన్మి 3/0 గాని ఆలాగ వెడతూ ఉండ పలసించే. అవి ఆనంకా లాయెను,.. ఆగినప్పుడు గద వాటి విలపల్ని సమీకరణము చెయ్యడము? ౫/08 ఆర్జము బేదంప్కే “నాని విలప ఇంత ఆని చెప్పవేయు. వానికి మనకి తెరిసిన అర్హము లేోచన్నమాటి. 318. భూమిమీది మనుషులూ నీహ్మ మొదలైనవి అది రిడదగుతూంపే

పడిపోప్తు ఎంమపల్ల?

ఒక కాళముచెవిని అయస్కాంతముగా చేస్తి దాని కొసకి ఇనప రజను పట్టించండి ఆ రజను కొసకి కడచుకుంటుంది. ఇప్పుడు ఆ బివి జర్పెవ్లోల్రో వేయించి. రాళను చెవిని గిరగిర తిప్పండి, ఇనపరజను రాలి పోడు, ఎంషపల్లి ? అయస్కాంతము పట్టువల్ల = ఆలాగే భూమి తిరుగు రూన్నప్పటిక్తీ ధూమి తనమీది నీటినీ జందుపులన్కీ రాళ్ళనీ తన శేంద్రం

108 వి।। వీ॥ వైపు ఆకర్షిస్తూండడముపల్ల ఈ వస్తువుల” ఏవీ భూమిని. విడిచి “పడి” పోపు, అలా “పడ” దానికి ఇంకో వస్తుపు వాటిని ఆరాళంలోకి లాగాలి, ఈ ఆకర్షణలు చేరువనున్న భూమీ ఆకర్షణ అంత శక్తి పంవాలు వాబేపు, ఆంమచేత సీదా మనుస్యాలూ ఆకాశంలోకి *పడొ హోరు 319, స్నానాల గదుల్లో పాకుడు పప్టవానికి కారణం ఏమంటారు?

స్నానాలు చేసే గవలలో నాచ్చూ పాకుడూ పట్టడానికి సీష్ళ మాత్రమే కారణం కొడు. ఆ గదులలో తప్పడూ గంజీపోసి కదుగుతూం డడము ముఖ్య కారణము, ఈ పదార్హాలలో నత్రజని సంకలిత పస్తుష్పం టుంది. నాచు కాలూకు విత్త నాలనవగిన దీజ రశోకణములు (506799) గాలిలో తేలిదూడురూంటాయి, ఇవి స్నానాల గవిలోని తేమకు కొంచెం ముకిఐన నత్రజని సంకరిత పదార్థము మీద పడి మొలిచి దానినే ఆహార ముగా ఉపయోగించి నాచుగ్యా పాకుడుగా తయారపుకాయి. ఇవి ఒకటి రెండుగా కండు నాలుగుగా నాలుగు ఎనిమిదిగ్యా ఆలాగ. లెట్లుగా (6౭0౧6౪10 5౯0065510౧) వృద్ది ఆప్పకాయి. కనక ఈరోజున సిర్మ లంగా పన్న స్నానాల గది శేపటికి పొకుడుపట్టి వాదశాదగా తయూరప గలదు, నాచూ పాకుకూపట్టకపండా పుంకాలంప్ప్కే కడుగూ గంజీ పొయ్యక పోడమే కాక్క భలోజనానంతరము చేతులనూ కందాలనూ స్నానాల గచిలో కడగకాడదు. 320. అక్కన్న మాదన్నల సంగతి ఏమైందో ఇప్పవారా ? అక్కన్న సంగతి మాకు తెలియదుగాని చూదన్నను మాత్రమ బారంగజీబు ఆజ్జవర్ష ఏనుగుజేత తల రొక్కించి చంపేరు. కానీషాక్‌ మం్రిగా ఉండడమూ దాంయవు డపడమూ మార్రమే ఆయన. నేరాద. రానీషాని వ్రోహముచేసి తనతో కలిసిన ముసల్యాను మీర్టుమ్టూకి. బారంగ జేమి సేనాథిపత్యమునిచ్చి గౌరవించినాడు, 321. “నాడి” అం పే ఏమిటండీ ? ఆవి ఎవరు ఏట్లా వ్రాయ గలిగాప ? “నాడ” ఆనే గ్రంథము ్రతీకీ శాతకాల సమూహము, ఓపికగలి

(ప్రాచీన జ్యోతిష్యుచెవరో మొత్తంమీద ఉండగల శాతకాల రకొలన

రా సేసుకుని పెట్టుకున్నాడు. ఎవటు వెళ్ళి ఆడిగిన్తా. వారి జన్మదినమూ,

నాలగవ. భాగము 109 జన్మకాలనమూ ఆగెగ్సి హారి జన్యము వాడచెప్పిన కాలమునకు రొంచము ఇదూ అటూ అయినా సనే గుణించగల దాతకాలులీని, మళ్ళీ వారు స్‌చ్చి నప్పుడు స్టాలీపుళారంగా వాటిలోని [ఏఏనలను చదివి నీ జాకరం హం జీవిాానికి సరిపోతే ఆగాతకప్ప హైర్తివిపంాణ ఇస్తాడు... నాడి (గ్రంధాలు వాలాప్తన్నాయి. అంపే ఎనరో ఒకవ నుడించిన దృహన్లంభము ముక్క

న్‌ న అగా విడిహోయేనా పుంవాలి* లేక వాకిరోడు ఇతరుఐ దూడా అలాంటివి వీవైనంవాగా గుణించేనా ఉందాని. “సర్వ ముషినాడి” ఆన్నదానికి అందరు య్‌ల బుషులూ కలిని గుణించిన “నాడోలని అరమ చెప్పుకోవలసి సై వస్తుంది. 322. వషవం వచ్చాక మనడేళంలోని శివాలమాణం విషంలవమాలవడం కా లు భు ఆ

నిజమా?

దొను, వైష్ణవ మత విజృంభణతో తెలుగునాటి శివాలయాలు కొన్ని 'చెష్తవాలయాలుగా మారినవన్న మాటిఐబు పూరుఐ కాడు నిజసేం శ్రీహార్య జాణ మా న్లో హో గ మ ట్‌ ములో స్వామి రింగా కారమగానే ఉన్నాడూ. చేవాలయ గర్భగృ్భహానికి సడుము నున్నాడు! ఇంకా వినండి, సామి కార్యదాపుగని ప్రసివ్రి, తల మంక్చప కేమం వెనక వ్రైపనకు గాదోలు ఉన్నది. స్వామి. శిపురుగా నున్నప్పటి అమ్మవారు నేటికీ ఆ చేవాలదుపు గూళ్ళలో ఒక దానిలో ఉన్నవి. ఇంతపాటి సాక్యము చాలనుకుంటాను, సింహాచలములోనూ స్వామి గర్భగ్యహ మధ్యమున లింగము *ండేఏట్లు ఉన్నాడు. చెషపల ఆఅ

న. ఆళి లి ళం చలు వ టైవై యాలు మౌరి శివాలమాలయినట్లు ఇపవుల ఆలడూలు వెషపల ఆఅలయమాలయి

శ టే న్‌ా

నాయం చిస్ర ఎమిటి ? 23, ఆత్తరాభ్యాసం ఎస్పటి నుంచి ఆరంభమైనదో ?

అక్షరాథ్యానమూూ (వాతకి విరివిచెన [పవారమూ, 2నులకో వచా నా లి కి ౮ [న టయ కిలా చి చుమోనని మనము మొదణ పరీశే “పద్దంగసమణొ అన్నమాటలు అనుమా సము పుద్టిస్తాయి. సంసృత సంప్రదాయము వరెంచడ'నేు గాని రాసు లోడము రావ జొస్టులే మొదట లిపి (ప్రదారము చేశారంటాడు రైస్‌ అన్‌ ల్‌ జ నా! ల, న్నా ఉవిద్చు, తెదగుదేశములో ఈ పని ళైనులు జేళారేమో, న్రైపులు ప్‌రినజగ రొక్సిం, ఈమ మానికి పవాదిగా *ోటం నమః శివాయ ఆని ముండదు మూటలు కలిపినారేమో ఇది రోధించవలసిన విషయము,

110 వి॥ వీ! 324, ఆంధ్రదేశంలోని మొదటి మసీమ నీకో చెప్తారా ? శాజమ హేంద్రవరప్ప మసీచే దాచక్య సీమలోని ప్రాచిన మేద ఆలూఫ్‌ థాను అన మహామ్మ్య? ఏన్‌ దగ్గ రాజను హౌంద్రవరాన్ని జయించి దేవాలడూన్ని పడగొట్టించి మసీవణా.. కట్టింవాడుు 1323లో, నేటికి ఉన్న ఆ చేవాలయపు తశిమిచేస్తృంశాల పల్లి ఆది కాకతీయుల కాలపష చేవాలచుమని మూముపంశులు శివాలచుమనీ ఉిఃహించపచ్చు. కారతీయుచ మొదట నుడ తరవాత శప్పలయినాప. వాని కాలముకోని ఆతవాచి మూడు వంకుల ముప్పాతిక శివాలయానేం 325. నిస్పులో బూడ సూతృజీపు వేమైనా ఉన్నాయా? మనకి తెరిసిన సూతజీపుశేవీ నిప్పులో లేపు, 326. నీటిలో రాయవేస్తే అలలుగా చరర్రాలు బయలు దేరతాడుమిటి ? ఒక పొడుగాటి కాదుని ఒక కొస కిటికీ డంచకి కట్టి చండో కొసని పట్టుకుని పైకీ కిందకీ తఠోరుగా ఊగిలాడి స్తే, ఆరటము లాంది పరిపుణు కాటి మీద సాగిపోవాయి. కాటికి స్టైతి స్థాపక శ క్‌ ఉండడము పల్లి ఇవి సాధ్య నుపకుంది. నీటిమీద పలాచటి పొరఎందుంది నీటిలో ఒక రాతిని వేస్తే ఆది తన బరువుతో ఈ పొరని ఆడుష్క నొకులళుంది రాయి అడుక్కి. దిగిపోగానే. అడుక్కు దిగిన గాగమ రబ్బరులాగ పైకి పచ్చేసి ఊగిసలాడుముంది. అంపవల్ల పొరమీద అన్ని వైపలకీ అల వ్యాపిస్తుంది. 327. వస్తువులకి రంగులు వెల్లా సీర్పడతాయి ? పస్తుపుల రంగులు మూడు విధాల కొరణాలవల్ల ఏర్పడ వాయి. ఆ వస్తుపు తనమీద పడిన చెల్లకిరకాలలో నుంచి తన రంగుని తప్ప తక్కిన కిరడాలన్నిటినీ మింగేసె తనరంగు కిరడాళ్నే. పరావర్హుము చేయడమువల్ల ఆ వస్తుపు ఆ రంగుతో కనపడవచ్చు ఎ(ర్రచీర్యా.. పచ్చని ఆహ ఆ రంగులతో కనపడడానికిదే కారణము, ఆ వస్తువు ముక్క కణాలు సముద్రపు నీటి కణాలలాగ తమలో చొచ్చిన వెళ్ర్రపలోని ని కిరణాన్ని విరణమ్మవచ్చు. ఆందవల్లనే పొగ్యా ఆకాశదూ నీలంగా రనపడ తాయి, (ఆకాశంలో గాలీ కడాలు నీలి కిరణాల్ని ఎక్కువగా. విరజిద్ము

నొాణగవ భాగము 111 తాయి దూరపౌొండ నీలంగా కనపడకానిక్తిఆ కొండనుంచి నున కంటికి పచ్చే వెళ్తరుకి తోడ్కు ఆ కొండకీ మనకి సరుమగం గారి కశాలు విర తమ్మిన్‌ నీలి కిరడాలు చేరడమే కారణదు, ఇక ఒక ద్రపము ఉన్న పాత్ర అదుపు యొక్క రంగు ఆ ద్రవంలోంచి గొచ్చుకొని పచ్చే. కిరడాలకి ఉండడము పల్లి ఆ ద్రవసే ఆ రంగుదానిలాగ కనపడపచ్చును,

326. డదూరదర్శినిలో కటకములు చేసే పని ననిటి?

దడూరదర్శినిలో ఒక కటకము డూరస్త వస్తుప్తకి చిన్న వింవాన్ని తయారు బేస్తుంది. ఇంకో కటకము ఈ సూత్మవిందాన్ని పెద్దదిగా చేసి చూసిస్తుందిం 329. సముద్రమధ్యంలో అల లుండపు గచండీ ?

సముద్ర మధ్యమున ఆలలు ఉండవని ఎపరన్నారూ 1? అలలు సముద్ర మధ్యమున భావా ఉంటాయి మధ్యధరా సమద్రమలోగూ, ఆట్లాంటిక్కులోనూ పెద్ద పెద్ద ఆలబంటాయి, 330, శిమింగిలం వాతి యిప్పు చెక్కుడ మిగిలి ఉంది?

లిమింగలముల మఖ్యముగా ఆర్కిటిక్‌ మహో సముద్రములో ఉండేవి. వాటి కొప్వునుంచి తడూదజేచుగల నూనె కోసము వాటిని వేల కొలకీ చంపి నాశనము జేనినారు. ఇప్పుడు ఉత్తరార్డ గోళములోకన్న ది కార్త గోళమనో దషఓణ(ర్రవ సమ్ముదములోనే మెక్యూవ. తిమింగిలా లన్నాయు, కొన్ని సంవత్సరాలలో తిమింగలమల చాతి సళించిపోవచ్చును. ఉత్తర ఆమెరికొలో కావెనుముణ (వైసనులు) కాడా చాలమట్టుకు వేటాడ బడి చీజించిపోయినవి. 331. “హృదయం ఆంపే న దంటాప

హృదయము అన్నది గుంచెరాయకే "పేద. ధయము వేసినప్పు ఆమర్ష్దాగా నున్నప్పుడూ గంచె టపటప కొట్టుకుంటుంది. కనక రాహుల్‌ హృవయము (ఆనగా గండెరాయ స్టానమనీ ఆలోచనకి మాత్రము మయ: స్టానమనీ అన్నారు, 332. మబ్బులు సాయంత్రపు "ండలో ఎర్రగా కనబడ యేమి?

సాయంకొలను సూర్యుని వెలుతురు సడమర నున్న మేభూలపిచ

112 వి।॥। వీ॥। వెనకప్రై పు పసడుపంది. మేభంలో పన్న ఆవిశ్సీ బొహ-ధూ! రగాణ ఈ వెళ్తున్ని మనవైపు పరావర్తము జేస్తాయి. ఇప్పటికి. ఈ పెల్పడ తెచిపే ఇటు రర్వాత మబ్బుల దళసనెలోంచి చొచ్చుకుని మనవైపు వచ్చే వెడ్తప లోని రంగులు=ఎరుపు తప్ప ముగూవన్నీ చెదరికోతాయి... సూత్యకడాళి రంసలను విరజగ్యు'సే గుణముంది, ఇలాగ విరన్భుబడిన రంగులు పోగా (క్రమంగా పసుపూ నారింశ్యా ఎపపూ వక్తుపగా. నుగుతితొయి. అంప వన్ల మబ్చుకే ఎర్రగా ఉన్నట్టు కనబడకాయి. నుబ్బల ఆంచుల మీదప పరాపర్దమగన్ము పెల్తరు జెదరకపోపడమువల తెల్లగానే పుంటుంది. ఏ33. కంచుగంట (యోగేఎప్టుడు అంచు ఠాకిడికే నాదం ఆగుఖంచేమి?

పెద్ద కంచుగంటను మాగించినప్పుడు ఆ గంట ఆంచ్యా పీణ శీగె లాగ కంపిస్తుంది, ఈ కంపనాల ఆవడ ఆ గంటని పద్దుపన్నష్పుడు మన చేతికి తనుబకుంది,. మోగే వీణ శీగని పట్టుకున్నప్పుడు లాగే (యోగే గంటను పట్టుకంపే కంపనాలూ, వాటితోపాటు నాదదూ లగ పోఠాయి. 334. విమానాలు ఎగరగంలో గాలి సాయసడుకుందా ?

ఎగిరే వికూసము గాలి సహోయయమువల్ల నే ఎగురురుంది... పలిచవి పశ్శేము గిద్రన తిప్పుకూ విశిరితే గారిమీన వేబటూ.. సొగిపోయినస్లే విమాసము బారా దాని సగమువల్ల లెక్కలు తేలిసోయి. గాలిలో ఎగువ రంది, భూమి చుట్టూ 5 మైళ్ళ చుద్తువాకా ఒక రీలిగా గాని దట్టత విహ నమును తేళ్చివేయకానికి వాల్కు ౮ పైన శవేల్చడానికి గాలే దట్టత చాలప తనక విమానాలు గారిని విడిచి పైకి పోవేపు. ఆంపే భూమిని విడిచి పొతే" వన్న మాపే కదా? 335, తెలుగు నాటి ఆలయూళ్లో (ప్రావీనమైన దేడో ?

తెలుగుచేశప నిర్మిత చేవాలదూ లన్నిటితలోనూ (ప్రాగీనమైనవి జేణళ్లలోని కపోతీశ్వరాలయము కాచోచ. ఆది మహాబరిప్తకపు విమరము ఆకారములో, జౌష్టల చ్లైర్యాలచూన్ని పోలి వుంవ. గుడి మనర్లములోవి పరశరామేళ్యర లింగము (్రీస్తుళక ప్రారంధము నాటి దన్నారు ఆనంత కుమారస్వామి, ఆలయము మాత్రమ వ విర్యాజములా గన్ని

నాయగవ భాగము కేఏ

లాంగ్‌ జారుస్తు లింగము హూగా ప ల్లపుల రాలము నొటిదే నంటాడు, 336. చావక్యసీమ ఆల యూత్లో కుడ్యుచిన్రాణు లేవా ?

ఉన్నాయి. స్రైటార్యములో ఉన్నాయి. రాని శిథలమైపోయిన కాంగ్రా శిల్చ సంప్రవాయములాగ కసపడవాయి. మొగలు సం(ప్రవాయప్ప గ్ష్హాల్యూ ఒంటబలూ అన్నీ మొన్న మొన్నటి వాద రాశాం అనిపిస్తాయి. విజయ నగర రొడుణు రాయించినపది యివ్కీ సింహాచలములోని లోకప్పు చిర్రాలన్నూ, 337. ద్రావెరామ ఆలయాలు ఎప్పటివి? వాటి చరిగ్ర కొంచెం చెప్పండి?

(ద్రావెరామమునకు. చాకిరేమి అన్నది మొదటి పేరు, సెండంకొస్టు లఅండవాన్ని దే ఆరామము అన్న 'పేరునిబక్టో ఆది బౌస్టల సంఘా రానుముగా ఉండేదని ఆనుహనము కలగురూన్నా ఆ ఆఅయూనిక్కీ స్పష్ట గోడావకానిక్‌ సడుమని రావిచెట్టు మొదటనున్న 2న విగ్రహోన్ని. బట్టిం పికాపురప్ప కక్క్హ పేశ్వుర లింగానికిగల స్లైన విగ్రభాప పోలికల్నిబ్దం ప్రైనులను ఆణగద్రొక్కిన కాకతీయుల సంప్రదాయపు తరిమిణ _స్త౦కాలూూ నింహన్వారముమీది. గజలక్షీ శిల్పమూూ. ద్వారాల కిడదూ ఆదూ. ్రిళంగి యకిశీ అర్హథల్పాలూ వీవన్నిటినీ దస్టే డాకివేమి జైనుల స్టాపరమైయుండే దనిసిస్తుంది బాదాను. ఇది పరిశోధ నీయము, గోదాపరీ గర్భములోని ప్టిన 'దేవోాలచుంలో భాడా సూద్వాలయిస్క శిశిలా అన్నాయి. 338, మంచుగడ్డ నీటికం'పె ఎంత . తేలక?

ఆపను. మంచుగడ్డ సటికన్న తేలిక. ఆందుకే మంచు్లా ముక్క నీటిలో. శేల్తాయి. మక్కవే.రావు. చక్షిణ(ప్రప (ప్రాంతమున పందుగత్త సౌండలు సముద్రములో చేయికూ జడుళంమి. చిర్ర చమ టంపే వదుబందుల మంచుగడ్డ ఆదవంతుల నీత బడప్పకి సమాసము. ఆం౦పవన్ల మందుగడ్డలో ఆరుపంకుణ నీటిలో మంగి ఒక బంకు మాత్రము కేందంది!. నీట్‌పైన కనపడే పరిమాణానికి. ఆరు తెట్టు సీటి అడుగున ప్పంబుందన్న దూట్ట మంమౌొండకి, కనకనే చేపయ ప పడపవొళ్ళ చిన్న మంమగడ్త మారత్రమే తేణరూ వచ్చినట్టు కనబడినా

శత వి॥ వీ॥1 వానికి ఆదెట్ల కొండ నీటి అడుగున ఉన్నదని (గ్రహించి. ఆది పడవని డీక్కోకుండా తొలిగిపోరాదు. 339. ఆది సోమ్ము మంగళ అంటూ. దినాలకు పేద్ద పెట్టకోడంలో లాభ మేమిటండీ?

"పెద్ద లాభము ఏకి లేడు. ఏచేనా ఒకరోజు ఈ నీకు రోజులలోహ ఎన్నప రోజో తెజస్తుంది. మన పూర్వుల శాసనాలలో శక నంపత్సరాలూ మాసమ్హ్తూ. పత్తమ్తూ తిథీ ఉదాహరించేవారు. తద్వారా ఆ కఇనసమ రాయించిన రోజు ఫలాని రోడా అని నిర్ణ యించపచ్చును. శక సంపత్సరా లిన్ని అన్ని ఆని చెప్పకపోతే, నలనామ సంవత్సర ఆశ్వయుజ బహళ దశమి ఆని మా(శ్రమే రాస్తే-ఆ రోజు ఫలానిది ఆని తెలియవు. నలనామ సంపత్సరము 60 పళ్ల పొకమాట వస్తుంది, ఈ శాననంలోది ఏ సలనావ సంవత్సరమో? తెలియమగదా? ఆయిరే ఈ సంవత్సరప్త పేరూ మాసడూూ పక్షమ్యూ తిథీ కాక వారము బూడా రాస్తేఆ రోజు ఫలానా అని నిర్ణ యమైపోతుంది. ఏమండ్కే సంవత్సరమూ హాసమూ, పక్షమూూ తిక్క వారయూ అన్నీ ఏ 3ండు రోజులకీ సమానముగా ఉండవు. వార ధేదము రోజుని నిశ్చృయిస్తుంది. కాని ఒకరోజుని నిర్ణ యంచచానిక్కి. క సంవత్సరమూ మాసమ్మూ పక్షమ్దూ, తిథీ చాలు, .కారీకు వేస్తే ఆఖరి శెండింటి పనీ చేసేస్తుంది. ప్రస్తుత వ్యపహోర మిచేం 340. మన దేశంలో పురాతన కాలపు గడియారాలు ఎల్లా ఉండేవి?

ఆ( మనదేశపు గడియారాలు. నీటిగూనలో అఆర్జచంద్రారారప నిన్నెకు అడుగున రం(ధ్రమబేని ఆ సీటిలోవేస్తి ఆ గిన్నె లోనికి చేే నీటి యొక్క మప్ద్టమువల్ల గడియలను తెలిపే గడిడూరాలేనని సొక్య మున్నది. ఇంత మాత్రమే కామ. ఆ నీడ గంగాజల మన్కీ ఆ కుండకమ బంగార కుంగకమనీ కూడా చెప్పకుంది. స్రీలు పాడుకునే శ్రీరామ పట్టాలి 'షేకపు పాట... క్లైమిని ధారతములోని “జడకుడి. జాహ్నవీ నికాకర పోతము చూచి ఎవ్వక్సీ కొడిమెలుగట్టి పెంస్లికాడుకుం గడియారము మోన జీనికం చడుగ” అన్న పవ్యానికి హడా పైపాటలోని గడిడూరపు పర్షన వ్యాహ్యానముగా సంపోతుంది. ఆ పాట ఏ కాలప్పడో నిర్ణ యించడానికీ

నాలుగవ ధాగను శే[ేవ్‌

ఆధారాలు వేప. 341. ధర్మామీటరు నాలుక (క్రింద పెడితే ఒక డిగ్మీ ఎక్యుప చూప్పరుం

దేమంచీ?

నాలక కింద ధ్య్మామీటరును పెట్టుకున్నస్పుదు, చంకలో చేతికింద పెళ్టిసప్పటికంపె ఒక దిగీ ఎక్స్హూప జూపనానిక్కి నాలుక కింద చోటు విన్వుకూ మూతపడే పుండడదూ, చంకలు అంత కంచే తక్కువకాలమే మూతపడి ఉండడనూ కారణము, చంటి పిల్ల లహ్మ జంళువులహ ఆననకులో చూసారు ఉనైస్ని.

అటి వం అం

342, నీటిమీద రాయి వేస్తే ఆలలు వ్లైలుదేరవాయి. ఏమిటి?

ఒక పొడుగాటి. తాడుని ఒక కొన కిటికీ డందకి కర్టి తెందో కొసని పట్టుకుని పైకీ కిందకీ జోరుగా డఃగిసలాడి స్తే. 3రటములాంటి వంప్పఎ వాటిమీవ సొగిపోరాయి,. రాటికి స్టితిస్టాపక ఫ్‌ ఉండడముపల్ల ఇది సాధ్గమౌతోందిం.. నీటిమీద పలచటి పొర ఉంటుంది, నీటిలో ఒక రాతిని వేస్తే దాని బరుప ఈ పొరని అడుక్కి నెక్కురుంది. రాయ అడుక్కి దిగిపోగానే అడుక్కు దిగిన భాగము. రబ్బరులాగ ఫైకి వచ్ఫేసి ఊగిసలాడుకుంది. ఆంవవల్ల పొరమీద అన్ని వైపలకీ ఆల వ్యాసస్తుంది. 343. “మన మాటలు అన్నీ గాలిలో అట్లా ఉంటూనే అంటాయిటుో

నిజమేనా?

అపను. *మన మాటలపవల్ల గారిలో కదిరిన సంచలసప్పు తీప్రత తగ్గిపోయిన్నా ఎల్లి కాలమూ గాలితో వుందానే పంటా” యన్న పలుకుణ చాలామంది కాస్త్రడ్డాలే రాశాప. అయితే మనము ఇసక ప(ర్రమీద నడిచి వెళ్ళిన ఆడుు శాడలు బారా. వింత చెరిగిపోయినా సూక్ష్య (ప్రమాణా అకో వుంశ్షాలిగదా? మనము భూమిని కలికో గట్టిగా తన్నితే ఆ ఆమరు- ఎంత సూత్యమైనదేనా పుండితీరాలి. గవాః ఇలాగ రొస్తూపోతే. అన్నీ ఉంబాదయునే చెప్పారిం అయినే ఈ ఉన్నందకు ఫరితం. యేమిటి? ళూన్యం ఆ బిలోచనలకి మాత్రమ:

116 వి॥। వీ॥

344. దూర భూరేఖ ఎంతదూరం ఉంటుంది ?

సుహటగా కనువ్కేదానికి సూూళము ఇమగో : సముద్రమట్టమ నకు 25 అడుగులు ఎక్తుతలో పున్నారనుోండి,. ఈ ఎప్తకి పర్గమూలమ (526878 [౧0010 కట్టండి అయిపు అడుగులు, ఈ ఆయిమని ఒకటిం పాతిక చేత గుజిందండి, 6 1/4 పస్తుంది, దూరభూతేఖ మీ కంటికి 6 1/4 మైన వందుంది. పాసకొండలు సువాడు 2500 ఆడు*ంలు ఎప్ప కీన్సిక్స వర్షమాలము 50, “నిని 1 1/4 జేత హెచ్చవేస్తే 62 1/2 వస్తుంది. పాఏ కొండలమీద నిలబడితే దూర భూచేఖ 62 1/2 మైళ్ళ దూరములో ఉంటుంది, 345. ఒంటెలు మూప్పవాళ్లో సీపు నిలవ జేసుకుంసే వాటిని ఎడాటుల్లో

వాష్‌ గ్రాగడం నిజమనా?

అపును, ఒంపలకున్న మూప్పరనులలోని రిష్తలలో. ఆవి సిటిని నిలవవేనుకుని మాడు నాలుగు రోజాలదాకా నీడ ర్రాగనకర. వేపంవా వంవాణడు కేయగలపు. ఒకొక్కవ్పుడు (ప్రయాబీకులు సీటి ఎద్దడిప్టళ్ల పాణజరత్షణకు ఒంటెలను చంపి యీ నీటిని (్రాగుట కాడ కన్టు, దవిణ ఆమనురికాలోని ఆరిజోనా ఎకారిలోని కొక్టసు ముళ్ళ పెట్టను నరిక్కీ కొండమ లోని ముద్దని పిసిక్‌ గొట్టములతో రసమును. పీల్చుకు రాగడము. కూడా మామూలే, లాష్ట్రేరిచూ నివాడలలో ఒక జాతి కప్పకు పెద్ద పెద్ద మాగ్రా థకయము ఉంటాయట, వాటిలో నిర్మలమైన నీస దాచుకుంటాయట ఆ కప్పణ, ఆెవిమవాసులు ఈ నీటిని కాగి ఒక్కొక్కప్పుడు దాహము తీదృ కుంటావట, 346. పటకి పృష్టిన బున్టి పడకలతోగాని పోదంబారేే బుద్ది మాట్ళో

లేమంటారా ?

ఆలోచన్నా విచత్ష్తణా చెద్యుని మానపుని పృైకు ప్పస్ణిన మద్ది పడ కలతోగాని పోవన్నది. ఎప్పటికి నిజమే, యా శెండు. ప్రవృత్తులనూ చక్కగా పెంచుకోడమే బుద్ది మూద్చనోవానికి మార్గము, చె47. నత్షశ్రాలలో పిడివడు పదార్హము ఎన్నో టన్నులంగడం సాధ్యమా

వస్తుపుల దిడపు వాటిలోని పవార్చపు వట్టింపున బప వుంటుంది.

నాలుగవ ధాగము 17 సకగ్రాలలో ఆత్యఏక పీడనముప్కంి పిడిసెదు నస్తుపు కొన్ని ఎన్నులుం థి ళం ఆటొ మ. కా! టుందం పే ఆక్పర్యమెందద్యా ఆ పస్తుపు భూలోకవాసులకు తెరినిన 96 మాలపదారైల వస్తుపు దూరం కాదు. ఈ వస్తుపకి ఆంత సాందత లీ ల! అవద అవవ 348, ఉత్తర దషిణ (్రవాల సరిస్టిమలలో 'శేవా ఉందా? ఉత్తర (మ్రవను కంప దషీణ (పపము కడ షో తకువు లో బాబి ల కా = ణ వ క లా ఉత్తర సపను చుద్జూ ఆర్కిటిక్‌ సమ్ముద్ర ఉంది దషిణ (సర్రవను జో ల న గ ర న నై న సమద మ్‌స్దానికి పదింల అడుగుల ఎప్పన ఫన్న ఏళభూమిలో సన్నదిం జీనిమీవద ప వంచిన సందు పొరలు గక్ది ఆడుసస (వ్రవించి నార్తి సము (దగ్రకుతోనికి మంచు కొండచిగా దిగి, తేలి సాగిపోదంది, మంచుమీది నుంచి విసికే గాని వల్లనే మంచు కరిగి తమారయే నీహ చల్లనే. ఉత్తర ప ప్రాంఠముకంజె దక్షిణ ర్రషప్రాంకము చల్లిన, ఏడం సముద్రాల్లో (ప్రవాహా ఉంటాడూ * అపును. సముద్రంలో బ్రవాహాలంటాయి. వాని వీని వేగము సామా స్వముగా గంపపమైైలుకంపె మించదు. రౌని ఓడలు మామూలుగా గంటకు పనీ పవిహేను మైళ్ళ వేగమకో ప్రయాటిస్తాయి. కనక సముద్రమలోని గుడ (ప్రవాచోణ లెక్కుకి వస్తాయి. మెక్సికో గుడ ప్రవాహవేగము న్లారిగా వ్వీపకల్పానికి ఐహామాచ్‌పులకీ నదుమ గంటకు మాడ్యూ అయిదమూ. మైళ్ళ దా” హోగా పుందుందిం 350. “జగప” నిరంతరం విస రిస్తుండా ? అబాటీ వావి అ ఆప్పను. జనర్తు నానాటికీ విస ్రస్తున్నదనే వాదనున్నది. దున అలీ లీ ఎజి ల ర! నూప్యడున్న పాలపుంకలలో నాలుగ వల కోట నకిగ్రాణన్నాయని. శాస్త్ర ల్సి తా ష్‌ జా క్ష జ్ఞల ఆంచనా. అన్ని సక్ష్రాలుండ్కి అవి ఒకదానికా ఒకటి కొని గాన్ని ఒకవాని చేపవగా ఇంకోకటి దూసుకుని గాని, పోయినట్లు సాక్ష్యము కనపడదు, నత్షద్రాల సహజ గమనమును పతిశేరించిన కాస్ట్రజ్ఞాల్యు ఈ నక్త శ్రాలన్నీ ఒకదాని కొకటి దూరమపుకున్నాయన్సి అంపే జగతు విసరిసుం ళా కు అలి యాతి అటి చన్వి ఆవిప్రాదు పడువన్నారు, 351, భూగర్భంలో ఉప్టత ఎంత ఉంటుంది ?

116 వి; వీ॥

భూగర్భంనుంచి అగ్ని పర్వత విలముల ద్యారా వెలికి పచ్చే అన్ని (ద్రవమూ, వేడినిటి గుండాలూ భూగర్చ్భగింకా వేడిగానే ఉన్నదనశానికి సావ్యాలు. భూలులోకి తప్వుకుందూ పోతే చెయ్యి. ఆడుగులకి 16 డిగ్రీల చొవ్చున ఉష్ణత హెచ్చుకుంది. దక్షిణ ఆఫ్రికాలోని లోతయిన ఐబంగాప గనిలో అట్టడుగున గని గోడల చెడికి బాలి వాస ఉడికిపోసండా. ర్వి్రిజ రేణడ పెపెరు.

న. ళ్‌

352. చంద్రబింబం మీద మచ్చలు వమిటి ?

చంద్రవిందిం మీది మచ్చలు సూత్యపరిశిలనక్‌ ఆగ్నపర్వత బిలాల లాగ కనపడవూమి, ఇవి చంద్రగోళము చల్లాతేటన్పుడు గోళ మధ్య కాగ ముకో ఉండిన వాయుపుచు పైకి బుస్నుమని పచ్చేంప్పుడు ఏర్పడ్డ సుడీ గుండాలన్కీ ఆ స్టితిలోనే చల్లారిపోయిన చందగోళము మీద ఆవి అలాగే కనఐబడుకున్నాయనీ కా స్త్రజ్ఞుల నమ్మిక. ఆబ్లుపెననుమీద రాలుతూన్నప్పుడు బుడగలు పైకి పచ్చి కన్నాలులాగ నిల్చిపోపడము అందరు ఎరిగినడే కవి! ఆలాంటి కన్నాలు భూమిమీద కొనకాఠపోడానిక్సి ఎండా వొనా, గాలీ వల్లి జరిగిన ఆరుగుదలే కారణము. 353, జీవక డావివృద్ది నిరంతరం సొగుళూనే ఉంటుందా?

ఎమీదా నుంచి చూనపుని దాకా వృద్ది చెందిన జీవ పదార్థ మంగా పృద్ది చెంయతూనే పంది. లఅయికే సూకఠ్యంగా “జరిగిన ప్యద్రి ఇ%” అని ఇిప్పేటింత పీలగా జరగమ మార్చు. [ప్రాసన కాలంలో ఒక తల్లికి ఒకే సారి నణగుహ అయిమగురూ విగ్గఎ కరిగినట్లు జేవ. నేదు తరచుగా వింటున్నాము. ఇది మాచ్పేగవా? సీ పసదముడు కాపడము చకిత్రలో వినము కదా? నేడు విందున్నాము. ఇనీ పరిశామంతో ఒక వింతేం

354, పిల్లలు కథలు చెప్పినప్పుడు ఎందుకు అంత -"ఆస్త్‌గా వింటారు ?

పిల్లలకిగాని పెద్దలకిగాని కొత్త ఆనుభవాలంపే ఇష్టము. పెద్దలకీ ఒక ఆనుభవను స్వయంగా జరిగితేనే గాని నమ్మకమండ సు. ప్మికిలికి విందూంపేనే ఆ విన్న విషనూణ ఆనుభవకమునకో. చేరపోదూంటాయి. అంతే శాలి కథ చెప్తే ఏర్నేస్తాహం రాకసుం. కథ బెప్తే కఐపరిస్తాలి.

నాణగవ భాగము కేం

కొత్త ఆనుధవార్ని పొంచే ఆస్షే కఠలు వినే ఆని. సపెద్దవారయన ఫస ఆసఎ అనుఫవాలక్కే ఈ కథానుభవాలకీ వార దూరమౌరుంది. వింసపే ఎక్కని అనుభవాల చవివిరేనూ ఇంకొ పయసు పెరిగిన తర్వాత (రంగ స్టలంమీదు చూస్తేనూ వక్కుకాయి. నాటకం చూచినా అనుభవము అందని వాప దొలకులు కారంపసే చాలవు. మానప్పలే కోరనాని. 355, శేసలం చెట్లసైనే నివసించే ప్రాణులు యిష్పుడింకా ఉన్నాయా ?

శీలము చెట్లమీచే నిపళించే ప్రాబుల రకాబ దకషిణ' అమెకిరొ ఆగప్పలలో చాలా పున్నాయి. కోకన్ని కొమ్మలకి చుట్టచెట్టి (వ్రేలాడగల కోపల్లూ పస్లులూూ నేలమీద దాగా నడవేలేప్ప, వాటి రాన్న్ళా. చేకులూ కొన్మైల్లాగ పనికొస్తాయి! చెబ్లమీవే బతిశే. ఆవగులూ వీమపందలూ టాడా ఉన్నాయి, చెట్ల కప్పలణస్నాయి; ఆకులక్సి వెనక పక్కన బలలాగ ఆంటిపెట్టుకుందాయి. చెట్ల కొమ్యలకి లోక చుట్టవట్టి ఎరకలోసము. డిస లాడే వౌండ విలుపలణన్నాయి. పస హ్‌త్రము తిని జీవించే గవ్బిలాలూ ఇతర వపహలూ ఉన్నాయి. ఏవ6. ఏ పరిస్థితిలో ఎట్టి. కలలు వస్తాయి? జండపపులకి కలలు పస్తాడూ:ః

తీరని కోరికలను సెంచుకుంపే ఆ కోరికలను గురించిన కలత పస్తాయి. నిండు కడుప్తకో పరుకుంపే ఒత్తిడివల్ల రిండిక్సీ దాహోనికీ సంబంఏంచిన కలడ౭ రాపచ్చును. ఒరొక్కుప్పుడు ముందు జరగరోదు సంగతుణ కలలో రావచ్చును. సామాన్యంగా “కలట” మన ఆశలను కఠ బోసుకున్నట్లు వస్తాయి. “కల” మనస్సులోని దృశ్యము కనిక ఆనుభవాలు భాడా సొమాన్యానుభవాలలాగే. పుంటాయి. జంయపులప ఆలోచనల్యూ ఆశలూ పంపే కలణ రావచ్చును, 357, దక్షిణ డేశానికి పడమటి పర్షాలు విక్కుప కావా?

వేసవి కాలములో సూర్యుడు కర్కటశరేభకి సరిగ్గా నడ్‌నెల్తి మీవికి పస్తాదు. ఆంపే కలకర్తా నుంచి కగాచీ పరకూ ఉన్న శేఖకి సరిగ్గా పైకి వస్తాడు. ఆందనల్స ఆఫ్రికా సశ్చిమపు కొన నుంచి ఫార్మోశా డీవి వరదా ఉన్న చేళమూ వానికి కొంత ఉదర్తర దక్షిణాలకి ఉన్న చేశమూ. వేడెక్కి వాటిమీది గాలి సజచదడుకుంది. మన దేశానికి దక్షిణపు దిక్కున విశాల

120 వి॥ వీ॥ మైన వాండదూ మహాసముద్ర ముంది. ఇవి నీటిమీది గారీ పైన చెప్పిస గావికంటి దట్టమూసూ, అందపషర ఇది ఆ గాలి దట్టతనమును భరీ

ళ్‌ య జి త సాన జెచ్యుకానికి ఉత్తరము వైపు విసుడుకుంది. ఈ గాలిలో సము్యుద్రప్ప తడి జాలా పుందుంది. భ్‌ ఇక తబ లన త

ఈ గాలి పర్వత (ప్రదేశాల దగ్గరకి వచ్చినస్పృడు పైకి. లేపవలనసీ పసుంది. గాలి ఒళలిడి సలమీదరంస ముభూల చదన తక_వ ఆంద అథ జాతి అజవి న్‌ వల్ల ఈ తడిగాం పర్వరాల ఎప్తకి చేర్కి విస్త్వ్పించడమువల్న చల్లఐకి

లని అవి జాని క. ళం సేటి ఆవిరి సీం పోయి పర్ష నుగా సదుముంది. యా వాస మవ్మబ పెన చా ల టల యూ చెప్పిన గాలికో దషిణము నుంచి ఉర్తప్ప దిక్కుకి. ప్రసరిస్తాయి. వీదె చేగముకన్న భూమి తనముష్టూ రాను పడసకనుంచి తూద్చపై పకి తిిగే వేగము ఎక్కువ, లక్షగీపులనుంచి యీాతడిగాలి చొందాయి ఉన్నరోటికి చేశేసరికి దొంబాయి వెళ్ళి కటకము ఉండినవేటుకి చేడకుంది. అంపే కటకమునకు చేరేగాని అక్షపీపలనుంచి వియవచేరినష్టూ ఆదుచేపునుంచి కటరౌనిక్‌ పీచుకున్నట్లూ కనదిరుడంది. యీ గాలికి తోడు అవేవియా అ సమ్ముదను మీది నుంచి మసచేశము మీవికి వీచే తడిగారి పుందుంవి. ఇవి పళ్ళిమం నుంచి దూర్చుకి వీచుకుంపి, యా చెందు గాణలలూ మొ వానికి అనన్‌

దక్కనులోని వారకి సడమరనించి వీచుదున్నద్దు కనపడతాయి. ఏ8. ఓమకర్‌ ఖడూం ఎక్కడివాడు? నీమి (ాళాడు?

ఓమర్‌ ఖమామె పర్షియాలోని నై్లైదాపాడ వాస, పదోొండవ శకాబ్దమువాడు. రుదాయీలనే చార్వాక సిద్దాంతపు కవితలే. కాక వీజగజీత గాస్త్రములో బాడా (గ్రంథరచన చేళాడు.

నాల్గవ ధాగమ్ము సమాత్తమ

1౪ - - “న ” మ “జ్ఞ న

| లా ఆ. ళం కటు. రచయిత ం హ్‌ యాన నం ౬ వైర్యాణం స. వు... ఎ వలం[90?? టం. స్ట... సరో సాలకృష్ణమూ రిగారు (్రీకాకుళంటిల్లా డ్యూ ర కహిషణంలో -జవ్మించారు. భౌతిక శాస్త్రంలో; మమా ర తకు ఇష్ట శ్రైప్సీ కోబేజ్లీల్యూ అధోది. . | లం పం క్‌ పయౌబనోలకు సి లక్షాం . వ త. యష్‌ న సజ ల నయ జ ఖీ) ననా నన. వ న