Telugu Geetha radhna - anilvaranasi/indianlanguages GitHub Wiki

గీతారాధన డా॥ వెలుగోటి భాస్కర సాయికృష్ణ యాచేేంద. ఎం, వ్‌, విహెచ్‌, డి, ళు వెంకటగిరి శాసన సభ్యుడు, వెంకటగిరీ కీకీ4 132. నెల్లూరు జిల్లా, ఆంధ్రప్రదేశ్‌.

ఛి రచయిత మొదటిము[దణ-] 982 మ " మ. లో / భ్‌ యానగ్రిం ఎ యాయి. నెల. రూ. 20 గ్రే భు ( ల న ,/ (| (త గ్‌ ఆం వ! ర్‌ లో | (1 , ఉ8. వె. రామానుజ అయ్యర్‌ వీథి చుదర్శాను - 600021,

భగవాన్‌ శ్రీశ్రీశ్రీ సత్యసాయి!

నిత్యానపాయీ! మోక్ష(ప్రదాయా! కవితామృత పాయీ! ఎవరు నీవు ? నాలో కవితలు పలికించే వేదమూ ర్హివి; ఎవరు నేను ? నీ నాదాత్మలో సంగమించే రాగరురినిః అడిగి నీకు మనసివ్చితినా ? ని

న్నడిగి నీవై భక్తి పెంచుకుంటినా ?

అడిగి నీ (గుమ పొందతినా ?

అడిగి అక్షరాభ్యాసము చేయించుకుంటినా ? అడుగకయే కరుణించే అప్రమేయా !

అడుగకయే అందింతును అందుకోవయా

ఈ 'గికారాధని-ా

ఇదే భ_క్రిపూర్వక "ఆక్కార్చణ?'

రాగా త్మ

పదం పలకాలంటే పెదవులు కదిలితే సరిపోదు. హృదయం కరగాలి. అది అక్షరాల మూసల్లో ఒదగాలి అప్పుడు ఉదయించే పదం రసాస్పదం వాగాత్మకం.

ఆత్మీయుడు చిరంజీవి డా॥ సొయికృష్ణ యావేంద్ర మనసు మెత్తన, వేసే పదమేకాదు రాగంతీసే పదంకూడా మెత్రినే. భ కిక, ఆరికీ అవినా భావబంధ ముంటుంది. అందుకే భద్తిగీతానికి సౌకుమార్యం ఆహార్యం,

ఎన్నో అవసరాలకు అనుగుణంగా, ఎన్నోస్వరాలకు అనుగణంగా రాసిపోనిన రాగొత్మ లివి. ఎందరో స్వరకర్తల కల్పనా నియతిలో ఎందరో గాయనీ గాయకుల కమనీయ కంఠరుతిలో సర్వాంగీణంగా రూపొందిన స్వాదు గీతా లివి. కొన్ని సాంప్రదాయిక సంకీ రనల సరళిలో సొగిపోయినా, కొన్ని గుణ నామ స్తోత పరిధిలో తూగిపోయినా మౌలిక కవితాస్ఫూర్తి ఉన్న పదాలు కొన్ని వున్నాయి!

"అంబరము తొంబూలము వేసినట్టు

అరణించి తొలిపొద్దు తోవింది" అన్నప్పుడు సాయికృన్ణలోని కవితాత్మ ఎత సరికొత్త పుంత తొక్కిందో!

ఈ సంపుటిలోని విలక్షణ రచన “ఎంతనోము నోవినాము మేమని” (౨. 92). రామాయణగాథలో సేవాతత్పరతలో తరించిన కోతులూ ఉడతఆలే శోదు, వెదురులూ పడవలూ కూడా తాము పొందిన జన్మసాఫల్యాన్ని గురింవి చెప్పుకోవడం అత్యంత వినూత్నభావన మనసును పులకింపజేసే మథుర సంవేదన, కవిగా, పదకవిగా సొంతగొంతును పదిల పరుచుకుంటున్న ఈ విరంజీవి రాగాత్మకు నో ఆశీరభినందన.

• అచార్థు డా॥ సి, నారాయణ రెడ్డిగోరు

స్వరాత్మ

ఒక రాజకుటుంబంలో పుట్టి, విద్యాధికుల్లై డాక్టరేటుపొంది, రాజకీయ రంగంలోకూడా అడుగిడి విజయం గడించి ఎమ్‌,ఎల్‌.ఏ. గా ప్రజాసేవ చేస్తున్న శ్రీయుతులు భాస్కర సాయికృష్ణయాచేంద్ర, సంగీత, సాహిత్య రంగాలలో చేస్తున్న అపారకృషి సర్వదా (ప్రశంసనీయం. గీతరచనలో తనదైన వ్య క్తిక్వాన్ని నిరూపించుకున్న సుకవి". సహజమైన సంగీతజ్ఞానంతో సాహిత్యానికి తగిన సంగీతాన్ని సమకూర్చు గలిగిన ప్రతిభావంతులు ఆయన రూపంలోనూ, మనస్సులోనూ సొజన్యం నిండినట్లే, ఆయన నడవడి కలో సౌశీల్యం నిండివుంటుంది. ఎప్పుడూ, మాటల్లోలాగే పాటల్లోకూడా మార్దవం, మాధుర్యం (ప్రవహిస్తూ వుంటాయి. చక్కని బావనాశిల్బం గల ఈ కవికా నంగీత రధసారధి కావించిన ఎన్నో విశిష్టరచనలు 'కేసెట్ల'కై నేను పాడి వుండటం నాకెంతై నా అనందకారణం, పదాల పొందికతోనూ, జీవవైతన్య భరిత భావాలతోనూ, చక్కనైన వేరువేరు నడకలతోనూ వీం గీతాలు విలసిల్లడంవల్ల గాయనీగాయకులకి భావయు _క్తంగా ఆలపించడం అతిసులభం, స్నేహగుణనిధులై న శ్రీ సాయికృష్టగారు కళారంగానికి పెన్నిధి అనదగినవారు. విజయాలెన్ని సాధించినా వినయాన్ని వీడని నిగర్వ చూడా మణి, ఇన్ని విశిష్టగుణాలతోపాటు భగవాన్‌ శ్రీశ్రీశ్రీ సత్య సాయిబాబాగారి యందు వీరికిగల అకుంరితభక్తి, కవచమై ఎల్లప్పుడూ వీరిని కాపాడుతూ

వుండాలని నేను హృదయపూర్వకంగా శుభాకాంక్ష లందజేస్తున్నాను. జూగ్గానకోకిల శ్రీమతి పి. సుశీలగారు

నాదాత్మ శ్రీవెంకటగిరి రాజాగారి కుమారులైన డా॥ సాయికృష్ణయావేం[దగారు రవించిన 200 గీతాలను 'గీతారాధన' పేకున పుస్తకరూపంలో వెలువరిస్తు న్నందుకు ఎంతో సంతోషంగా వుంది. 200 భక్షి పాటలు రికార్డువేసి విడుదల చేయడం ఒక రికార్డే అనుకుంటున్నాను ఈశ్వరు డిచ్చిన వరమే ననుకుంటున్నాను చక్కని తీర్పు కూర్చులతో, కమ్మదనంతో, విశిష్ట కవిత్వంతో వీరి రచనలు కుదిరినవి. శ్రావ్యముగా. ఇంపుగా సాహిత్యరీతిలో ఈ పాటలు (వాయబడినవి. _ శ్రీ సత్యసాయిబాబొవారికై వీరు (వ్రాసిన పాటలకు సంగీకం సమకూర్చే ప్రాప్తి నాకు మొదటిసారిగా 1976 లో కలిగింది. అప్పటినుండి ఎన్నో పాటలు వీరు [వాయగా నేను స్వరపరవినాను. శ్రీసాయి బాబొగారి మిద 4 రికార్డులు, శ్రీనివాసకల్యాణం సంగీతరూపకం, భక్త మార్కండేయ సంగీతరూపకం వీరు వాయగి నేను బాణీలు సమకూర్చి (ప్రముఖ గాయనీగాయకులచే పొడించినాను వీరు రబించగా నా స్వరకల్చ నలో సుశీలగారు గానంచేసిన 'శ్రీకృష్ణయళోద' ఈమధ్యనే విడుదలై అశేష (ప్రజాదరణ పొందు తున్నది. "శ్రీరామకధ' అనే పేరుతో రామాయణగాథను పాటల రూపంలో వీరు వాయగా, శ్రీమతి సుశీల శ్రీ బొాలమురళీగొరలు ఆలపించగా, నా సంగీత దర్శకత్వంలో వెలువడ బోతున్నది. సంగితములో ఎంకో అభిరువివున్న వీరి సంగీత దర్శకత్వంలో వీడుదలై న “గేయభగవద్గీత' అపార జనాదరణ పొందుతున్నది. ఏ పాట వ్రాసినా, ఏ గేయం రబింవినా సంగీతాత్మకంగా వాసే వీరు మరెన్నో మంది రచనలు చేయాలని, దినదినాభివృద్ధి గాంబాలని పరమాత్ముని ప్రార్థిస్తున్నాను. కళా ప్రపూర్ణ డా॥ ఎన్‌, రాజేశ్వరరావుగారు (గంగీత దర్శకులు)

వాగాత్మ

వావొ మగోచరమైన బ్రహ్మపదార్ధానికి వాగాత్మక వివృతి, నాద నివృతి-- ఈ నిష్కాముని గీతారాధన.

విద్యార్థి దశలోనే ఒక స్టితిమంతుడు స్థిత్మపజ్ఞుడుగా కనబడితే ఏ సహృదయునికి సొహార్దం కలగకుంటుంది ? నా ముచ్చటా అంతే.

అతని కమనీయ కవితాలాపంలో, మనోరమ గీతికాలపనంలో ఆనాడే యళస్కరమైన భావకుషారా లుండేవి, అవే, 'పాఠ్యే గేయేచ' మధురంగా, ఆలోచనామృతంగా నేటి ఈ ముదద్రాంక గీతుల్లో విన్నమర వౌతున్నది, అతనిది వాబ్బయ రూప తపం,

'చలక్కాల నీలాభ సంకాశ విద్యుల్లతా సన్నిభస్ఫూ 6 | నీవొర టాకాగ్ర భాన్వత్‌ ప్రభాదివ్య నందీ ప్తి !' (పుట-13)__అని శ్రీ నసత్యసాయికి ఈ సహజకవి సమర్పింవిన మంత్రపుష్పం, ఇది సాయికృష్ణ గీతికా సంస్కృతికి ఒక మచ్చుతునక, మనోగతమెన ప్రాజ్మం త్రారాలకు “లాంటివి

ష్‌వా. థె వాగాత్మిక లెన్నో !

భారత కృష్ణవరిత శీలనం ఇతని పిహెచ్‌.డి, సిద్ధాంత వ్యాసం. భగవద్ద్గుణ కీర్షనం ఈ (ప్రవీణుని జీవితధ్యేయం. "మన ఏవ మనుష్యాణాం కారణం బంధమోక్ష యోఃి,

అతని తం(త్రీలయ సమన్విత వాగాత్మక సత్పథంలో నిరంతరం ఈ (ప్రణవబహ్మం స్పందించనీ ! అతను ప్రమోదం పొందనీ ! మనకు సద్య పరనిర్వృతి కలిగించనీ ! శ్‌

--ఆచారం దేవ ప ఫీ దెవళ్ల చిన్నికృష్ణయ్య గారు.

కవిఠా త్మ అంతరంరంలో అలజడించిన అనుభూతి పరంపఠకు అ క్షరాకృతి కల్పనా ఆత్మీయతా మ్యద్రతో ఆవిర్భవించిన దై ష్షత భావనామయ హృదయ సృందన-- అలౌకిక తాత్తి్విక చింతనా సంజాత కవితాలోకన-ా చక్షు రగోచర ఛరాచరాత్మక వైతన్యరూప సందర్శనా భగవత్‌ _పేరణా సంఖనిత [ప్రణవ నాదోపాసన-ాఈ 'గికారాధన'; ఇదే 'సంగికారాధన," ళ్‌ త థి 1967 నుండి నేను పాటలు (వాస్తున్నా, 1976 లోనే మొదటి సారిగా శా పాట రికార్డయింది. అది "మంవికి మరోపేరు” వితంలో “విరిసిన ఊహల” అనే యుగళగీతం. 1977 లో తొలిసారిగా భగవాన్‌ సత్యసాయి బొబా వారి మిద 4 పాటలున్న 1. ౨. రికార్డు విడుదలయింది. అప్పటి నుండి అనేక భక్తిగీతాలు, లలితగీతాలు వెలువడిన సంగతి అందరిక్తీ తెలసిందే. ఎన్నో పాటలు (వాళాను. ఎన్నెన్నోపాటలు వ్రాస్తున్నాను. అయినా తనివి తీరదు; తృప్తి కలుగదు. ఇది అనంత ప్రస్థానం, నిరవధిక నిత్య [పప్రయాణం,.

ఈ 'గీతారాధన' పుస్తకంలో నేను 1986 వరకు (వ్రాసిన 200 భక్తి పాటలు ప్రచరిస్తున్నాను. గ. ౪. కి, రేడియోకి వ్రాసిన పొటలు, సంగీత రూపకాలు, లలితగీతాలు ఇందులో చేర్చలేదు. నేను రవించిన భక్తిగీతాలను సంవత్సర [కమంలో సమర్పిస్తున్నాను. నాలో కలిగిన పరిణామాన్ని ఇది తెలియజేస్తుంది.

పాట అనేది సాహిత్య(ప్ర[కియే అయినా, ఇది ముఖ్యంగా సంగీతం పె ఆధారపడిన రన. తాళలయాన్వితంగా, బ్రతి సుభగంగా సాగే రవన్న ధాతు మాతువుల సమన్వయంగా జరిగే గీతరచనలో ఎదుర్కొనే సమస్యలు అనేకం. కొన్నిసార్లు బాణీకి సరిపడే రచన చేయవలసి వస్తుంది, కొన్ని మార్లు

ళ

ఇతర భ్రామలలోని పాటల 2౪510 (10% కు అనుగుణంగా పాట (వాయ వలసి వస్తుంది. ఇక్కడ నస్తువు వేరు భావం వేరు అయినా, పరభాషా గీతాల కొలతలలో, అదే భాణీలో, "ఐదే మూల' మని అనిపించే రీతిలో కవిజాత్మ కంగా గేయం వ్రాయవలసి వస్తుంది. అందుకే పాటలన్నీ సాహిత్యపరంగా (వొయడానికి వీలులేదు. సామాన్య జనఫియంగా కొన్ని వాయవలసి వస్తుంది, _

ఏది యేమైనా ఈ 10 సంవత్సరాల కాలంలో 200 భక్తి పాటలు విడుదలై నంధుకు శారణభూతులై న రికార్డింగ్‌ కంపెనీల వారికి గాయనీ గాయకులకీ, సంగీఠదర్శకులకి, వాద్య బృందానికి, రికార్డింగ్‌ ఇంజనీర్లకి, 7, 1. వారికి, రేడియో వారికి నా.నమస్క్ఫృతులు. య"

నాలో కవితాదీపం వెలిగించిన శ్రీ మంగపతిగారి వెంకటసుబ్బయ్య గారికి ప్రారంభదళలో నన్ను (ప్రోత్సహించిన నా సోదరి శ్రీమతి విజయ శ్రీకి, 1967 నుండి నన్ను కవితామార్గంలో నడిపిస్తూ అభిమానిస్తూ ఆదరిస్తూ ఆశీర్వదిస్తున్న కవివర్యులు, నా గురువర్యులు, సార్వత్రిక విశ విద్యాలయ వైస్‌ భాన్స్‌లర్‌ 0£. 6 నారాయణ రెడ్డిగారికి, ఏ సందేహం వచ్చినా- నివృత్తిచేసి సలహాలిస్తూ ఈ పుస్తక ముద్రణ భారం వహించిన మహా పాండితీ మండితులు ౨. 0. విన్ని కృష్ణయ్యగారికి, నా 'స్రియమి త్రులు £. ఏ _గోపాలకృష్ణగారికి, నా పాటలను సద్య్విమర్శచేసే ఇ, &. 2. రంగారావుగారికి నా ధన్యవాదాలు.

నా మొదటి [గ్రామఫోను రికార్డ్‌, నా మొదటి కేసెట్‌, మొదటి ₹ ౪7 పాట, ప్రథమ రేడియోగీతం, నా ఏక్రైక చలనవిత్రగేయం ఆలా. పింది, నాపై ఆదరాభిమానాలను వర్షి ౦చే నా ఆరాధ్యగాయని సంగీతామృత వాహిని [శ్రీమతి ౨. సుశీలగారికి కృతజ్ఞతాపూర్వక వందనాలు. "గేయ భగవద్గీత "కు సంగీత దర్శకత్వం వహించే అవకాశం కల్పించడమే కాక్త పాట రచనలో సంగీతానుగుణ శబ్ద ప్రయోగాల విషయం వెల్లడించిన (శ్రీమతి సుశీల గారి బుణం తీర్చలేనిది. శ్రీమతి సుశీలగారు. డా॥ 3 క, కం మోహిన్‌రావుగారు నాపై సదా చూపే అభిమానం మరువలేనిది. ఆ ధంఫ తులకు నా అభివాదాలు,

ఇ

నొ రచనలకు తమ దివ్యగానం ద్వారా ప్రాణంపోసే శ్రీమతి $. జానకి గారికి, నన్ను ఆప్యాయంగా ఆశీర్వదించి ఆదరిస్తున్న సంగీత బ్రహ్మ 2. బాలమురళీకృష గారికి, తక్కువగా నా పాటలు పొడినా ఎక్కువ మక్కువ చూపించే శ్రీ 3. ౨. బాలసుబ్రహ్మణ్యం గారికి నా చిరకాల మికులు స్నేహశీలి 7. రామకృష్ణగారికి, 5. క శ్రైలజ గారికి, శ్రీమతి వాణీ జయరాం గారికి నా నమోవాకములు.

1974 నుండి నేను వ్రాసిన అనేక గీతాలకు స్వరకల్పన చేయడమే కాకు సదా నాపై (ప్రేమానురాగాలు కురిపించే సంగిత సమ్రాట్‌ డా॥ సాలూరి రాజేశ్వర రావుగారికి, నా గీతాలను సంగీత జలపాతాలుగా చేస్తున్న న్యరకర్తలు శ్రీ ఓ. కృష్ణన్‌, శ్రీ పుహశేంది, శ్రీ అప్పల రాజు గార్లకి నా కళాంజలులు,

సాహిత్యపరంగా ఏ విషయం అడిగినా వెనువెంటనే సమాధాన మిచ్చే మహాకవి శ్రీ ఆరుద్ర గారికి ప్రణామాలు.

ఇది 'సాయికృష్ణ రచన'.... అని తెలిసి నంతనే తనకు తెలుగు భాష రాకున్నా ఏ సంశయం లేకుండా అధిక వ్యయప్రయాసలతో రికార్డు చేసే "సంగీతా అధినేత మహేష్‌ గారికి, వారి సోదరులు శ్రీకృష్ణ, సు(బ్రహ్మణం గార్లకు నా ధన్యవాదాలు.

నా పాటలు ఆదరించే 'నా' వారికి, అశేష (ప్రజాసీకానికి కృతజ్ఞతలు,

ముఖ పత్ర రచన చేసిన కళాతపస్వి శ్రీబాపు గారికి ఈ పుస్తకం ముద్రించిన భాగ్యం క్వాలిటీ ప్రింటర్స్‌ వారికి చభాభినందనలు.

ముద్రణలో నా నిర్హక్ష్యం వలన కొన్ని తప్పులు దొరలినందుకు మన్నించ వలెనని కోరుతున్నాను.

చివరగా ఒక మాట. నా గికాలను హృదయంతో ఆలకింవీ, అనం దించి, పేమసుధలు కురిపించే మా నాయనమ్మ శ్రీమతి సామ్రాజ్య లక్ష్మీ చేవిగారికి అనురాగ పురస్సంగా ఈ వుస్తకం అందిస్తున్నాను. అలీ “డా! వి, భాస్కర సాయికృష్ణ యాచేంద్ర

గీతి వీచీక

పుటి.

1. భగవాన్‌ [శీ సత్యసాయిబాబా భక్తీగితాలు ఉం క
2. (2) భగవాన్‌ శీ సత్యసాయిబాబా భక్తి గీతాలు అంల4 క్‌
3. అయ్యప్ప పాటలు అంట 8
4. భగవాన్‌ శ్రీ సత్య సాయిబాబా భక్తిగీతాలు 12 4, సర్వదేవ నమస్కారం 3404 19
5. శ్రీనివాస గీతమాల ల 28 6, శబరియా(త అ6ం 38 గా (రయార్ర | ఒకే కేనట్టు 4ల0 డత
6. భగవాన్‌ శ్రీ సత్యసాయిబాబొ భక్తిగీతాలు లం 48 త్ర కృష్ణగానం శఠ9ిఇ వీక్‌
7. అయ్యప్ప గీకొలు 4 ర్‌క్ర
8. అయ్యప్ప పొటలు అలం ర6ళ్తి
9. భక్తిరంజని ఏ4 7త్ర
10. శ్రీరామ గానలహారి లం శి
11. వందేహం గణసాయకం 1844 9౦
12. శ్రీరామనుతి * శ్రీనివానస్తుతీ అ... 103
13. కనకదుర్గ గీతమాల అ 10 17, దేవీవందనము 4... షక 18, శివగానొమ_ తం ఆం... [24 19, మురళీగొనం లం... 134
14. ప్రణమామీ గణసాయకం 4... కేశ
15. గోవీందసన్మరణం 1. 155
16. గామునీప్రాణం హనుమన్న ఉం 16కి
17. గేయ భగవద్గిత ఉం 174
18. శ్రీ కృష్ణయళోడ్‌ (4

గీతారాధన

1. భగవాళకా శ్రీ సత్య సాయిబాబా భక్తిగీతాలు జయ జయ సాయి హరే జయ నత్య సాయి హరే జగదాధారా ! నిగూక్షారా ! జయ జగదీశ హకళే! వెలుగులారు నా కన్ను దోయికి వేకువ చూపును నీరూపు, మోడు వడిన నా జీవన వనమున వసంతోదయము .నీపిలుపు, బీడువడిన నా హృదయ క్షే.త్రమున తొలకరింత నీ (కేమ చూపు, నిను వివరింపగ నే నెంత ? సూర్యుని ముందొక విరు దివ్వెంత ? సకల చరాచర భువనటప్రదీషా ! నిఖిల నరామర చేతనరూపా ! కోటి సూర్య సమకాంతి (ప్రతాపా | నీ మహి మెన్నగ నేనెంత ? కడలిని కొలువగ కడవెంత ? వీ, సుశీల ఎన్‌, రాజేశ్వరరావు రె ఫిం [977

2 గీఠతారాధన ఆద్యంత రహితుడే అగుపించెను కనుల యెదుట, నాను రూప రహితుడే నడయాడెను పిలివి నంత, సాయీ అని పిలిని నంత, ఒక్షనూరు కనిపించె శివ మూర్తిగా, ఒకసారి అగుపించె హారి దీప్పిగా. వేవేల రూపాల అగుపింవినొడు; అన్ని రంగులు తెలుపులో కలియు నన్నాడు ! మంచి ఉన్న (ప్రతిబోటు ప్రశౌంతి నిలయం, ఈర్ష్యా ద్వేషములు లేని మనసు స్వామి అలయం, నామ సంకీ ర్తనమే సాయిక్తి నెబుగు సాధనం, దివ్యాత్మల మేల్కొలుపును - సత్య సాయి బోధనం ! వీ నుకీ ల ఎస్‌, శా జేశ్యరరావు వి; 'రామక్చవ్ల, గ్య

భగవాన్‌ శ్రీ సత్యసాయిబాబా భ క్తిగిణాలు కి ఎంత(పేమ ఎంత(ప్రేమ సక్యసాయి ! కరుణారస భరితము నీ కన్నుదోయి ! పరవశించి అరవాలిన కన్నులు ఆనందా(శవుల జలతారు తీవెలు కమ్మని నీ రూపమునే మసక జేసినా కరుణించి మా మనన్గుల దరిసెన మొసగే నీకు ఎంళ్యపేను నీవు ఊపి రూదిన కొన్ని మట్టిబొమ్మలు నిన్నే నమ్మక మతిచెడి తూల నాడితే గోరంత కోపమైన చెందక కొండంత మమతతో ఆదరించే నీకు ఎంత(కేమ అవసరాలు వచ్చినపుడు నీపేరే చెబుతూ వేలవేల కోర్కెలతో నిన్నే వెంటాడుతూ కోరుకున్న ఆ కోర్కెలు తీరకున్న నిందించే మూఢజనుల క్షమియించే నీ విరునవ్వులలోన ఎంతే వీ సుకీల న్‌ భశ

తీ గీశారాధన లీలా విలాస ! సుందర ఫాసా పర్తి నివాసా ! సాయీళ! శ్రీతజన పోషా ! విన్మయ వేషా ! వన్నగభూషా ! పరమేశా ! పర్తినివాసా ! సాయీ |! నీ చల్లని చూపుల కరగిన కన్నులు చంద్రుని గాంవిన నెన్నెల కలువలు, సీమృదు భాషణ వినిన వీనులు స్వాతి వినుకుతో ము క్రాఫలములు, నీ పద స్పర్శను పొందిన మేనులు జలధి ఒడిలోన కలసిన నదులు, నీ చభనామము న్మరింపగా నిర్వికల్ప సమాధి భావనలు, నీ దర్శనమున తన్మయింప సచ్చిదానంద చై తన్యములు, నిన్ను మనసున నిలుపుకున్న ఈ తనువులే తపోవనములు సాయి అనే రెండక్షరాలు అక్షరానంద మందిరాలు. నీ సుశీల ఎస్‌, రాజేశ్వరరావు

భగవాన్‌ శ్రీ సత్యసాయిబాబా భ క్రిగీతోలు కీ ఎన్నిజన్మముల పుణ్యఫలము శ్రీ సొయీ ! నీపద సన్నిధి దొరికెను కన్నుల ముసిరిన చీకటి తొలగి కాంతి రేఖలే వెల్లివిరిసెను ! గాలికి ఊగే పూలతీగకే పందిరి ఊత నేడు లభీంచెను, గమ్య మెరుగని జీవన నదికే రమ్య సొగరము చేరువొరయును, స్వూమీ['పేమ అవ్రతీమానం, అది (బ్రహ్మా తత్త్యమున కుపమానం ! తరగలిందు సాగరము తేలుపు నీ సుఠువిర (గ్రేమ వికాసం! పరుగు దీయు మారుతము పలుకు నీ షొవన పభ సందేశం బ్రతి కరణం సుందరహాసం (ప్రతి అణువూ నీ విద్విలొసం (ప్రకృతీకే తనువు ప్రతీరూపం ! ఈ సరమ పురుషునికిడే అంకితం ! నీ సుశీల ఏన్‌, శా జేశ్వరశావు నీం06 7

థ్‌ గీఠారాధన మేలుకో సాయీశా ! మేలుకో మాయళోన మునిగి ఉన్న ఈ మానవహృదయములో ఎదలో వీకటిముడిచి ఎదుట మేలుకొలుపు పలుక నీదు కనులు విరియునా ? నీదు మనసు పలుకునా ? కరుణపొంగు కంటిమాపు (పేమ (మగు గుండె పిలుపు పిలివితే పలుకులే నీ హృదయం ! కనులు విరిసితే మెరయులే అరుణోదయం ! ఊపీరులే ఓంకొర నొదములై = తపో భావనలే తన్మయ మధు వోహినుల్లై నీ రాకకు నిరీక్షించె - రాగమాల ఆలపించే కనుల తోన వీనుము స్వామీ మనసు పలుకు గీతము పరవశించి నా తనువు పాడె నువ్రభాతము ని; రామళ్ళళ్ల

భగవాన్‌ శ్రీ సత్యసాయిబాబా భ క్రిగీకాలు (/ శయనింపుమూ సాయి ! శయనింపుమయ్యా ! నీలోన జగమెల్ల నిలివి పులకించగా జో జోలా జగము లూపెడిస్వోమీ - ఉయ్యాలలూగగొ పరవశించిన నేను = పాటలే పాడగా అనందమూర్తిగొ = అలరు పన్నగ శాయి! ఏది నిదురో ఏది మెలకువో ఎరుగము మేలకు వనుకోని మాయా జగతిలో [బమసెదము శీవగలు మగతలో తుదిలేనీ కలలతో వెలుగు చూడని మాకు తెలీవినే కలిగింది శయనింపుమూ ! పీ సుకీల ఎన, రా కేశ్వరళొ వ్ర

ర్డీ అయ్యప్ప పాటలు పలుక లేని ఈ పిలుపు కురియ లేని ఈ కన్నీరు మౌనంగా అడుగుళున్నవి నిన్నే దయమూపుమని ! అప్పా అయ్యప్ప ! శరణం అప్పొ అయ్యప్పా | కరుణ ఉన్న దేవుడవే నని మనసుగల మహిమే నీదని మంవీ పొటతో కొలివాను ! నీ కరుణ మిన్న అయితే, నీ మనసే వెన్న అయితే, నీ విరునవ్వుల వానలు కురిసి, నా జీవనలత విరియును. అల్లంత దూరాన అ కొండ శిఖరాన నెలకొన్న నిను చేరలేను, నియమాలు నిష్టలు నే నెలుగనయ్యా ! నీపైన ఎనలేని ఈ భక్తి తప్ప ! అంతటి స్వామివీ ఏమీవ్వగలనయ్యా సీ విడిన ఈ తనువు, ఈ మనసు తప్ప! ఎన్‌, మీ బాలసుట్రహ్మాణ్యం వ్రవాశేందీ కె స, 19?9

శ్రీ నిత్యలోలుండు వై కుంఠధాముండు

సమ్మోహనా కారతన్‌ స్త్రీత్వమున్‌ బూని

కై లాసవాసున్‌ జగచ్యేయముంగోరి సంశ్రేషగావింపగా

వారి గారాలపుణ్యాన అయ్యస్ప దేవుండవై పుట్టి

రాజేంద్ర సంస్థానమున్‌ మెట్టి ఆరాణినే తల్లిగా చుట్టి

లాలించి సోలింవి పాలింవినావే !

ప్రభా భవ్య సొందర్య లావణ్య కారుణ్య

శ్రేజమ్ముతో నీవు భాసింపగా క్రూరబిక్తుల్‌ నినున్‌

కేరి దర్శించి నంతన్‌ దయాపూర్ణతన్‌ దివ్య(క్రేమాంఛ

రంగమ్ము వర్ధిల్లి సిద్ధార్థలైనారు గాదే !

విభో ! సీవు రాజ్టీ +$రోభారముం దీర్చ వ్యామ్రమ్మునుం

బట్టి దానిన్‌ భవ ద్వాహనంబున్‌ సదా జేసినొవే

సదొనండ ప్రజ్ఞాన సత్యప్రబోధంబు లోకోపకారార్థమై

జేయ సర్వస్వమున్‌ వీడి శైలేంద్ర మౌళీ నివాసుండవై

భ క్రహృత్సద్మ సూర్యుండ వైనావు గాదే!

ప్రభో ! సీ నవోన్మేష ఠీలామహత్వమ్ము

(గ్రేమార్ద్ర వాత్సృల్యమున్‌బూని భక్తా? ధక్షూ ప్రభావమ్ము

సంస్తూయమాన మ్మగణ్యాప్రమేయమ్ముగా,

సర్వసర్వంసహా భార ధొారేయమో పాదపంకేరుహమ్ములొ

మదిన్‌నిల్చి నీవే శరణ్యమ్ముగా వేడు ఈ దీనకోట్రిన్ల్‌

కటాక్షించి సన్మంగళానీకమున్‌ గూర్చి కాపాడు

చున్నావు ! ఆపత్తులెన్నేని రాపాడు చున్నావు !

అయ్యప్పదేవా ! నుహాదేవదేవా ! నమ్హే నమ స్తే నమ సీ నమః ఎనీ, ఓ, బాలను బ్రహ్మణ్యం వ్రహశేండి

10 గీతారొధన వందన మిదిగో జగ ద్వందిశ చరితా ! హరిహర పుత్రా! అంబుజ నేత్రా! సీవిగురు చెక్కిలినే నిమురనీ పాలవారలు మురిపొల భారలు నీపెదవి అంచులపై కదలనీ బోసి నవ్వులు కలబోసి మువ్వలు నునులేత నుదుటిపైన ముసరనీ ముంగురులు తామరపాకు తనువుకైన కారాడనీ పూసిరులు ! జగములేలు నీను గురించీ పొగడ గలుగునా విరించి ? నీను ప్రణుతింపగ నే నెంత ? శబరి గిరి (మైల అణువంత ? సీదునోము మణిదీపం నాలుకపై. నిలిపినంత తనువులోని వీకటులు తొలగును జగతిలోని ఆణువణువూ వెలుగును ! నలువదొక్కదినములు ఉపవసించి పదునెనిమిది సోపానము లఅధిగమింవి మకరదీపము గాంవిన్‌ మౌ జన్మలు పులకించును సీ నామము న్మరియించీన ఇహసరములు తరఠియించును | ఎన్‌, పీ చౌలసుబ్రహొ గిర ప్రా శేందీః

అయ్యప్ప పాటలు 11 ఒక్కమారు నినుచూబినవాలు మక్కువతో నీపేరు ళలవిన చాలు తొలగులే చిర బంధనాలు వెలయులే సుర నందనాలు ! నీదు రూపము గొంచినంతనే కనులు గీచెను కాంతి రేఖలు, నీదు నామము పలికినంతనే 'ెదవినవ్రాసెను రాగలేఖలు, నీదుపూజలు చేసీనంతనే మనసు చేరెను శాంతి నొకలు ! చదువులేనీ నొకు నీ సుమపదము చూపెను అమర పథమ్ము, తపము లెరుగని నాకు నీ పదసేవ తీర్చెను. మనోరథమ్ము, ఏమి తెలియని నొకు నీ _పేమ బొటిను గృష్టీ విధమ్ము వనీ, పీ, పౌలసుబహో శీ శ్రవాశేంది

ఫీ. భీగవాకా శ్రీ సత్య సాయిబొబా భక్తిగీతాలు (శ్రీ సత్యసాయి దండము శ్రీ సత్య సాయీ! శభారంభ దాయీ! విదానంద సంధాయి! వాజ్మానసాగోచరా! వేద మౌళీ విహారా! జగ(త్రాణ లక్ష్యార్థమై పర్పివాసుండపై నవ్యలీలా వీలానంబు లెన్నేని చూపింది, భక్తాళికిన్‌ నిన్ను దర్శించి స్పర్మింవి భాషించు భాగ్యమ్ము కల్గించి కాపొడు వున్నావు, సాయీ? ! సంకల్ప చూ[క్రంబునన్‌ సృష్టిగొవింవి పోషింవి భంజీంచు నీభవ్య థీలామహత్వమ్ము వర్ణింప నేనెంక? నీచే వీభూతీ ప్రసాదంబు విఖ్యాతమై శొమికాద్ధంబు అీడేర్చుటే నీడుకొరుణ్య భావాతికేకమ్ము, సోయి |

భగవాన్‌ శ్రీ సళ్యసాయినాబా భక్రిగికాలు 13 అమంటత్రణా మాత్ర మందేశ కాలంబులో నీవు భిన్న ప్రదేశాల సందర్శనంబిచ్చి పాలించుటే, భక్తి నెవ్వారు నేదేవ రూపాన అర్చింప నవ్వారి కాద్రైవమై తోవి కాపొడుటే, ధర్మ సంస్థాపనార్థంబు ఈ మానుషాకారమే దాల్ఫి వేదోక్త మర్మంబు బోధించుటే, నీరు వాత్సల్య భావమ్ము సౌయా* ! శ్రీచక్ర పీఠ స్థితా! సర్య భూశాంళరస్థా 1 చలత్‌ కాల నీలాళ్ర సంకాశ విద్యుల్లకా సన్నిభన్పూర్తి | సీవార జూకాగ్ర భాన్వజ్‌ (వ్రభాదివ్య సందీప్తి ! థ్రీ సాయి స్నామాజ్య సంస్థాపనా చ శ్రవర్తి ! నమో పుట్టప ర్తీశ్వరా ! సత్య సాయీళ వరాఖ్యా |! నమో గానలోలా ! నమో భ_క్షపాలా ! నమో జ్ఞానదీపా ! నమో విశ్వరూపా ! నమృఫస్టే నమస్తే నమఫే నమః, షీ సుకీల ఎన్‌, రాజేశ్వరరా వ్రు వ, రామకృష్ణ 1990 4 కై, ఫె,

1 గీఠకొరాధన ఎంళ తీయనిది స్వామి దరహాసం అది మనకోసం విరబూసిన మధుమాసం, నవ మధుహానం | కనుకొనలను షారాడే కురిసీ కురియని నవ్వు, 'పెనుకొలనూ ఒడిలోన విరిసీ విరియని పువ్వు, తాంబూల రసరంజిత అధరము విర్తునవ్వు, సందె ఎరుపు తెరలుదీసి తొంగిచూచు నెలనవ్యు = వెన్నెల నవ్వు | మూటలు వీవరింపలేని మహిత తత్ర మర్మములను విద పరచు ప్రతిమదిలో సత్యసాయి ఎలనవ్వు హృదయంలో ఉదయించే వేలవేల ప్రశ్నలకు పెదవి అంచులందు పలుకు సమాధానమే ఈ నవ్వు, ఇది పాపాలను తొలగించే నవ్వు, భక్తజనుల కరుణించే నవ్వు, ఈ నగవే పాలించును సకలజగం; ఈలస్మితమును కాంచుటే మోక్ష ప్రదం ! వీ సుకీల ఎన్‌, రాజేశ్వర రావు ల

భగవాన్‌ శ్రీ సత్యసాయిబాబా భ క్రిగీశాలు శక్‌ సౌయిపారముల శరముంనీ సదానందమున పులకించే ఈ క్షణమే ఆగిపోన్సీ నా మనమే ఫొంగిపోన్సీ | వేద శిఖరముల నిలబడి భ క్షులు దవ్వున పిలువగ పరుగిడి కందిన నీపద కంజయుగళమే 'సేదదీర మోదానల తడిపే, ఈక్షణమే అగిఫోనీ బుషులకు (శతులకు అందని నియత జపముకు తపముకు లొంగని ఈ చరణములను విడువక వట్టీ తనువు మరచి ప్రణామము చేసే ఈ క్షణమే ఆగిపోన్సీ ని నుకీల ఎన్‌, రాజేశ్వరరావు

$6 గీిశారాధన

ఆత్మవీణ యమోగాలీ సి అంతరంగమే పొంగాలీ ఆ ధ్యానమే [1వణవ గానమై నీలో లీనము కావాలి !

నరనరాల తీనెలపై న పురుష సూ కములు పలుకగా;

నవరంధ్ర సహిత శరీరమే ఒక కరీరమ్లై రవళించగా;

షట్బతశ్రమున దేవి కుండలిని మేలుకొని,

సహ(స్రారమున అమృత చందికలు విలుకగా;

తనువే ఉపనిషదుద్యానముగా మనసే శీయం[త్రముకాగాః

గళములో న్వర(త్రయముతో నిగమసీఠమే (ప్రదీపించగా |!

అత్మవీణ

శ్వాసలలోనే హంసగాయతి సోఒహం అనుచు స్వరించగొ;

హృదయ స్పందనే మంత్ర పువ్చమై సాయి తత్త వమును ధ్వనించగా,

అణువు అణువునా మాతృశ్రీవిద్య విరియగా,

• భావములో శివశక్తుల ఏకత మెరయగా

కనులే రుద్రము చదువగా, తలపే అదై్వ్యైతగీతిగా

(ప్రతి రోమకూపమూ శబ్దబ్రహ్మమై నాదబిందు కళలు కురిసివెలుగగ అత్మవీణ షీ సులీల ఎన్‌ కాజేళ్వరరావు

భగనాన్‌ శ్రీ సత్యసాయిబానా భ క్రిగీఠాలు క? జయ సత్యసాణూ ! జయశేషశాయి | జయ శభచాయి హరే! జయ గిరిధారీ ! హృదయవిహారీ ! కృష్ణా ముకుందా మురారే | చూ చూపులు దిన్వెలై నీ ముంగిట వెలుగసీ (పాణములే హారతుల్సై నీపదముల కొలువనీ భావనలే గానములై, ఆరాధనలే సాధనలై మము నీలో ఒదిగిఫోయి సాయుజ్యము ఫొందనీ ! నీ వచనామృత శ్రవణము నిరవధి సుఖదాయకము నీ సంకీర్తన మననము నిర్మలయోగానందము 'సేవానిధిధ్యాసనమే జీవన్ముక్తికి సోపానము ఈ (త్రిపుటీ అధ్యయనమే ఆధ్యాత్మిక తత్త్వము, పీ, నుకీల ఏస్‌ రా కేళ్వరశావు వి, న్‌్‌

ఖే గీశారాధన ఆదిదేవుని అభినవ అవతరణం ! జరిగినన్ని మారులు జగతికి కల్యాణం ! ఆనందమే వె భోగమే శ్రీ సత్యసాయి చభ జన్మదినమే, ఈ జగము సృష్టించి పాలించుదేవుడే పర్షీ నివానుడ్లై వర్థించె నేడే ! వేద స్వరాంనిత్‌ మాధురి తోన మంగళ వాద్యములే శతి కలుపగ నవ్వుల వెన్నెల విలికే సాయి పూర్ణచంద్ర వేదికమై నీలువగ ! తిలకించు కన్నులకు వైకుంఠ దర్శనం పులకించు హృదయాలకు నర్వం బృందావనం తపియించే జనులకు ఎనలేని సౌభాగ్యం శరణాగత జనహృదయ కమలముల తరణి కరణి వికసింపగజేసి, దివ్య సనాతన సారథియై వేదాంత సారమును బోధింవి, రసరాగ శిఖరాల కొసలందజేసి అందరి ముందర సుందర డోలికలూగి ఆశీస్ప్సులందించి అభయము కలిగించగా-ా- ని సుకీల ఎస్‌, కా కేళ్వరశావు

4, సర్వదేవ నమస్కారం

వినాయక ! విఘ్నవినాళక !

తొలివూజలందే ఇలవేలుపు

నిను (ప్రథమ దైవ మనె నెలకాలువు !

వందనమిదే గిరి నుకానందన !

అందుకో మూసే శ్రితళ క్ర చండన |

పిండీ బొమ్మక్షే రూపము నొనగి

నిండుగ నిను మలచే స్లైమవతి,

(సేనలు పూని ప్రాణముపోసి

గణనాయకుని చేసే గొరీపతి,

నిన్నే శరణన్న నీవేగతియన్న

నిఖిల జగతిని నిలువుదువన్న !

శ్రీకరా ! నీవు ప్రతికార్యమునకు

శ్రీకారమై మెలగెదవు !

సాకారా ! నీవు సకలనభముల

స్వీకారమై వెలిగెదవు !

మదారి నిదాఘ ! గరిమపధగా !

సామగ పాదపపాదా ! సాగమనిగమ గాధా !

గదాధారి ! షి సుకీల ఎల్‌, కృష్ణన్‌ శల, 1901

ణి గీశారాధన ఏకు కొండలే వీఢుగా ఈరేడు లోకముల నేలు లేడవు వేడుకున్న మా మోడు (బశుకులకు వేడుక వేసే దేవుడవు తిరుమల గిరీవాసా ।! వర మృదు-సుమ హాసా ! ఏకాగ్ర తపము కాదాలానీ లోకైక రూప దర్శనము, నిన్ను చూసిన మధుర వేళలో నిలువదు బొస్పానందము, అపగలేని సురాపగ లీల సరాగ స్వరార్డవ మూగెను నాలో శాతిరుమల దాముకోకు నీచరణ కమలములు దాగ నీకు నాహృధయ భావనలు నాపాటలు వెల్దువల్సై నీపదముల తడపాలి నా అంతరంగమె పూజాసుమమై అడుగుల కడ ఒదగాఠి! శాతిరుమ్రుల సీ సుశీల (ఎల్‌. కృష్ణన్‌

సరక్టదేవ నమస్క్‌రర | తెలుగు దేశమున దైవము లెందరొ వెలసిరి జనులను బ్రోవగా కలిలో కలిగే కలతలు తుడివి వెలుగులు జగమున నిలుపగా ! అద్ర ర్ట్రుగ్స అన్నవరములో అర్హుల కావగ అవతరించె నారాయణుడు... మన సీమలోని ప్రతి ఊరిలో వెలిసెను రామనామ మధుపొనలోలుడు -జ కెల్పుగ్సు అరనవెల్లిలోన సూర్యచేవుడు ఆరనీ కాంతులు ప్రసొదించును అవనినీ గావే రంగనోథుడు అనంద నవ వసంత మొసగును | జా జేట్రుగ్సె యోదగిరి పైన, సింహాద్రికైన టొధల బొప వెలసె నరసింహుడు ఉగ్రత వీడి కరుణతో కనక దుర్గమ్మ ప్రజల కౌపొడును ! జాెల్సుగ్లు కోమరా అని పిలీవినంతనే కోరతేలేక ఏలుచుండును ఎట్టఎదుటనే సత్య సొయిర్లై పుట్టపక్రిలో వుట్టి జేవుడు | జ. జ్రైల్చుగ్సే క్‌ సుశీల

ల గీతారోథనే ఎంత చెప్పిన వినక నా కనులు సుంళ 'సేనైనా విశ్రమించవు అందాల రామయ్య అరుదెంచిన అ నిమిషము కరగునని ... అనిమేషమగును ఏ సవ్వడై న స్వామి ఏతెంచెనని కొను ఉలికులికిపడును, నలువంక వెదకును అల తెరదీసి ఆశతో మూచేను కారుణ్య రొమునీగొక అన్యముగొంబగ నీరాకరీందును ముందర రోముడు లేకున్ననూ, ఆ సుందరుడు నో కనుల నేలకొనెమ అందుకే కెస్పళలు మూయగ వెరబేను అనందను పొంది జెందము విరిసేను బీండుగొ చూవులు హారతీ వేతును ! వీ సుక్టీల ఏల్‌, కృష్ణలో

నీర్వదేవి నిమస్కారం ! త్రలుపులు ఓరగ తెరవితిని తలవాకిట పూలు పరవితిని నిన్నుగన తలవి అన్నీమరవి ఇది నీ విడిదని పిలివితిని ! ఎన్నాళ్ళయినా తలుపు నూయను ఎన్నేళ్ళయినొ పిలుపు మానను నీను చూచేదాక కనులై న వాల్బను గడపక్తై నీలివి కదల కుందును ! హపోలువేన్నలు వీరిగె, వూలదండలు సురిగె భూప దీపము అణగే, ధూ? పొరలే చెలగే మాయని దొకటే తీయనీ నిరీక్షణ (వ్రతిక్షణము ఆగదు ఈ ప్రోణప్రతీక్షజ | కనుకొలకుల నుండీ పెను లేయిపవలులు జారిపోయేను స్వామి జాలిపూనవదేమి 1 నీనున్మరియంచుటు నీకై వేచెదను అమ్లై పదములమ్లైబడి కడతేరేదను |

క సుశీల నొ, కృష్ణన్‌

గ! గీకారాధనీ నీలివన్నెమేనిలోని - పాలమనసు తెల్పన, సూర్యవంశ రాజులోని - సొగసు లెంత వల్లన, ఆకరుజే కడలియంత - శ్రీరాముని అమృత (శ్రేమే - నృష్టి అంతా !

కాలిగోటి ధూ?సోకి కరకురాయి కాంత అయి, గంగదాట చేసీన అ గుహుడే భళవజథధి బొటె, వటమంటిన పొదుకకు పట్టాభిషేకం, (ప్రాణము ఒడిలో విడీవీన పక్ష చేశి పరమపదము ! వనభరముఅ చెంత జేర్చి వరకరుణతో థఘనులవేసి, శబరి ఎంగిలై న సకే సదయుడై గ్రహొయింక, అరిసోగరుడే అడుగగ శరణోనసగి ఆదరించే, దురీఠత లోవణునీ గొల్చి ధఠణికి ఉభమొనరిరచే ! ఓక్కసారి తీరిగి వీల్లు ఎక్కు పెట్టవలిను స్వోమీ మీక్కుటముగ వేలరేగే రక్కనులను కూల్చగొ, మరలా అకడోకమారు ధరకు ఆవతరించవలేను గతి తప్పిన ఈ వానర మఠుల చక్కచేయగా | నీను

వీర్వజేవ నమస్కీరీం డ్డ నీలి మొయిలు నేలపైన నిలివి నాట్యమాడునా ? కలఠికిమబ్బు కెపుడైనా గజ్జె లందె లుండునా గ శీతల (గొవణ జలదము పీతొంబరము చాలునా ? కాలాంబుద మెక్కడైనా కలిత స్వరనొదాలను పీల్లగోవి కస్ళమూసి ఒళ్ళంళా ఊదునా ? యె మేఘకాంతి మంజరులే మేనివన్నెల్లై గాలికూగు నీరదాళి కదలే ముంగురుట్రై మెరుపులే చూపులైై విరు ఉరుములే వలుకుల్లి తొలకరి వినుకుల తుంపర తొఠినవ్వుల దొంతరమయ్రై నీథిమొయిలు నేలపైన నిలివి నొట్యమాడునా కృష్ణా ! వీ సుశీల

స్రీ గీఠకారాధన తాండవ మాడెను తరుణిని కూడి శంకరుడు పర వశంకరుడు శశీ విలాస లాలసుడై కైలొన శ్రైల హిమ భూమిక ఫై, ఆ=క్రోండన సీగను దూకి సెలయేరుల్సై ఉరికి జాను నెన్నెలలు జాలు వారగా అజ్నన సహస్ర ధారల్తై గంగ నిబద్ధ కపర్జ విముక్త కగ చటుల డమరు కొర్భటులు (మోగగొ వటుతర దిక్తట పటలి ఊగగా, = కొండవ ఆంగిక సో త్తీిక వావిక మయమై అభినయ వీథధములు అలవి మౌొరగో అమర గంధర్వ విద్యోధరులు అవపల్లై దివ్య గొనము చేయగ ౨ కొండవ్‌ీ శి లజొ హృక్కీమల సంచ రళ్‌ బంభరుడు భవ తిమిర నిర్టోత చరహాస సుందరుడు తరుణ నీటలాందిత కాన్తీయ నేత్రుడు సర్ప ధరుడు కండర హరుడు అనంళ విభూకి విభూషి తాంగుడు సునాద వినోద (ప్రమోదాళ్ముడు జాహ్రోండటే ఓ సుశీల ఎల్‌, కృష్ణన్‌ య!

టీర్వదేవ నమస్కీలరీరి డీ అలమేలు మంగతల్లి ! అద్వైతామృళవల్లి ! శ్రీనివాసుని రాణి ! కమలపాణి ! పద్మావతి రమణి ! పరమహంస వినోదిని ! జాటలమేలు పుడమి కడుపులో పప్రభదీ౦ది పూలతోటలో ప్రభునే వలవి విభుని ఎడదలో విడిది చేసితివి విశ్వమాతవై. ఇలను వెలసితివి ఎజటల్రమేలు వృథివియే నీ వదముగొ మధుర జలములే రుధిరముగో కాంతి లహరులీ నూవులుగొ కదలు పవనములు క్వొసలుగొ గగనమే సిగ పువ్వుగా కలిత నకృతియే ఆకృతీగొ రసీభవీంది మహ్తోపురుషునికి నశీభూతమౌ పరాళ క్రిజే = -అలనేలు మీ సుశీల ఏల్‌, గృష్ణక్‌

5. శ్రీనివాస గీతమాల సువ్రభొతము నీకు అప్రమేయా ఆర్హావన బిరుదాంచిత సస్తశైల నిఖయా ! ప్రకృతి యెబ్ల వేవి నిలిచె పరవళమున నీ సేవకు విమలపదము అరయగ కనువిప్పు కలుగు జనులకు నిద్దురన్నదే లేని నీకు పలుకు మేలుకొలుపు సీ ఎదలో దొగిమున్న నిఖిలమునకు మేలు గొలుపు, గొభీలోన దివ్వెవోలి కదలీటీ మనసుతో కనులు తెరవని మాయలోన కఠవరించు మూఢులకః కన్నులకే తేజమై దీనులకే వేదమై దుననుకే ధ్యానమై తనువుకు షైతన్యమై ! మేలుకో శ్రీనివాస ! మేలుకో వీద్విలాస ! మేలుకో వేంకటే ! మేలుకో చేంకటే!..! ఎమి, పోలమురభ్యేష్ల ఏలి, కృష్ణన్‌ జ్యా! 1082"

శ్రీనివాస గీళమూల తి వీకాంతసేవ శ్రీకాంతబేవ బంగారు ఊయలలో పవ్వళింప రావా |! ధూపముల తెరలలో తోచె నీ రూపమె మాయవాటున ఉన్నమహిత సత్యమువోలె, ఎాఫకాంళ ఎదలోన కదిలేను పెదవి కందని మూట నా మనను వ్రాసేను కనులు పొడినపాట ఆరగింపుము పాలు ఆలీంచు మురిపాలు అలనింత మా పాలు - అలకించు మా విన్నపాలు, ---ఏకాంత నా మనసు గిన్నెలో కేమ మధువును, పొంగి అనురాగ భావనల నును విడెము నంది మెల్లగా ఊగుమా చల్లని నా స్వామి!

న! ల! నా గీళమును వినునూ ! నాలోని దైవమా | ాఫకాంథ , శాలమురళీశ్చన్ల ఎక్‌ ఖు ఇల్‌, కృష్ణన్‌

3 గీశారాధన ఊయలూగుము శ్రీనివాసా భ_కజన హృదయమ్ము లూగగా లాలి లాలి - జోజో లాలి అద్దముల గదిళో నీరూపము అంతటను వెలుగొంది మెరిసెను - భువన మిదియని తోచెను సర్వవ్యాపి వనుచు తెలిపెను నాపాటతో నీమనసు (మైోగనీ అమనసుతో ఈజగములే సాగనీ లాలి లాలి = జోజో లాలీ ఒక్కవై వుకు ఊగినవ్వుడు ఓకనవ్వుల వేకు వాయెను డోల ఇంకొకవై పు సాగగ కాలీగోటి వెన్నెలలు మూగెను జగతిలోన ఒక్కసారే పగలురేయి విరియ బూసెను లాలి లాలి - జోజో లాలి ఎమ్‌, బాలమురళీకృష్ణ ఎల్‌, కృష్ణన్‌

శ్రీనివాన గీళఠమూల శః స్త భూమికల తురీయ మందున సాగే జ్ఞాన ప్రదీపా ! పంచ [పాణముల ప్రాకారములో పలికే నాద న్వరూపా !_ _- నప్రభూమికలు సుమములన్ని నీ చఛిరునవ్వులకు సొగస్రైన ప్రతిరూపాలే శనువులన్ని నీ ప్రకృతిశే అనువైన (పతిబింకాలే పవన గతులు నీ ఊపిరులు సవన తతులు సీ తేజములు =-- న ప్రభూమికలు న్నర రాగొలాపనతో సరన గమకముళతో లయ గళులతో లలిత సంగతులతో అర్నన చేసెను గీతార్చణ చేసేను పాపశమనీ ! సమద దమనీ సదా నీ సగమని నీ పని నీమ పధ సమాగమమని నీదని నిగమాగమ పదమని సొమగ సాగమ సమమని సరిసరిగా నిను చేరితిని మరిమరి సంతన మిందితిని !

బ్‌, 'బాలములళకృష్ణ ఎల్‌ ళ్ళ వ్‌

శ గిఠారాఢన అలమేలుమంగా ! అమృకొంతరంగా 1 అమ్మా అని వేడ ఆదుకొనే అనురాగతరంగా ! అలమేలు షపొిలనవ్వల వేలదివ్వెలే (ప్రభునికే దీపారాధనలు నీమోవి తేనెల నెలవెన్నెలలే బీవునిశే నైవేద్యములు కులుకులు నడకలు నృత్యార్నణలు తొలకరి చూపులు అభిషేకములు, జా ఖలమేలు శ్రీనివాసుపె చిత్తము నిలిపిన చిన్మయ్య(పేమ తపన్విని వియోగమందు రాగము వీడని విమలమౌన ధ్యాన యోగిని, అనంత వసంత సుగంధ వాహిని, చి(ద్రూపిణి, సునాద వినోదిని, “అలమేలు ఎమ్‌. 'చాలమురళీకృష్ణ ఎల్‌ కృష్ణన్‌

నర్యగేవ ననుస్కారం శి ఒకకొస చూపే చాలదా స్వామి వికసించగ నా పలుకు, విరునవ్వే బాలదా స్వామి చిరియించగ నా బళుకు, శ్రీ వేంకటేశా ! తిరుమలనాస్లొ | ఎన్నిజన్మల పుణ్యవళమున్లో ఈ గరిక పూవు నీపదము చేరెను, నీ సన్నిధిలో నిలివినంత అది పూజా సుమమై పులకరించెను కొండలు కావవి, గుండెలపై నిను నిలిపిన వెన్నెలదండలు అలయమా ఇది తిరుములదేవ ? నీ నెలవైన వికుంఠపురము ఎంతదివ్యము నీదుతేజము ! కోటి సూర్య సమకాంతి పుంజము ఏమిారుణ్య మేమిలావణ్య మగణ్య నవసొందర్య భావనమ్స ఎమ్‌ 'భాలమురళీకృష్ణ ఎల్‌. కృష్ణకు

3ెతీ గీతారాధన ఎదుట నిలివి నీ విశ్వరూవము అదేపనిగ చూడాలి ! పదములఫైన కుసుమము నేనై పదేపదే వేడాలి ! ఎదుట జగమేలు కనులు చూడదలవినా నగము కప్పితివి కర్పూరధూ? ముకక్తినొసగు నీ చరణకమలముల మూసివేసితివి దయమాలఠి, క్షణక్షణము నీవు దివ్యకాంతితో కళలొలికే తీపి ఆమనివి (ప్రతి చూపును సతము కకొత్తదనముతో పలుకరించే మధువనివ్ని ఎమ్‌, 'చాలమురళీళృష్ల ఎల్‌, కృష్ణన్‌

నర్యదేన నమస్కారం త్‌ ఏది నీకరుణకు ఉవమానం సీీపేమే అసమానం తిరుమలవాసా ! నిరుపమహాసా ! భవభయనాళా ! పొవనపురుషా |! - =-పది నీకరుణ ఓర చూపుల వన్నెలతోన చూరగొంటివి శ్రీ దేవి హృదయము దోర నవ్వుల పూవులతో దొరలా తొందరగా కలిగించు ఉదయము ! --ఏది నీకరుబ కొండ'పెన నీవు నెలకొన్న బండరాతి గుడిలోన వెలసినా పండు వెన్నెలల బొండు మళల్లియలు - నీ గుండె లోపల నిండి యుండును ! - ఏది నీకరుణ ఎమ్‌, బాలమురళీకృష్ణ ఎల్‌, కృష్ణన్‌

శిర గీఠారాధన (బ్రహ్మాది సురార్చిత అంతర్యామి ఎన్నలేని మహిమలు కఠిగున్న స్వామి ! ఎన్ని ఉత్సవములు నీకు స్వామి ! అవి ఇన్ననీ చెప్పనలవికాదు సుమో =ా-ఎన్ని ఉత్సవములు అణువులోన అణువుగా, ఘనములోన థఘనముగా (పతికణమున ప్రతిళనువున ప్రాణ వై ఈన్య్మముగా, పయనించే పరమాత్మా ! మా మనోరథము తీర్చ పథములలో రథములలో ఊరేగుభుంటివా వంచభూత స్వరూపమును వందీకరింది ప్రపంచమంత నీవైన నీ పందను చేరి అభి'షీకము చేయుట మే మానందము పొందుటకే జీవనరసరూప ! మేము జీవన్ము క్తుల మగుటకే “చిన్ని ఉత్సవములు తోటనడుమ తరణి కరణి తోబగ నీ రూపము తరుణారుణ కమల సరణి విరిసెను [ప్రతిహృదయము వసంతోత్సవమైన (బహో్మోత్సవమైనా మాకు మోక్షమిడటకే, మహిత గరుడగమన “ాఎన్ని ఉత్సవములు కళ్యాణాద్భుతగాత్రా ! జగదేకపురుషా |! పెండ్లికొడుకు వైతివి మా కళ్ళుపండగ సర్వమంగళములకు సాక్షి భూతుడైన నీవు హారతి గైకొందువు ఈ అవనికి భభములు కూర్చుగ శా ఎన్ని ఉత్సవములు ఎమ్‌, ఛాలమురళీకృన్ల ఎల్‌, కృష్ణన్‌

నీర్వదేవ నీమహ్కీరం ఓ? పూలంగి సేవలో పులకించు మాస్వామి అరవాలు నయనాల ఆదమరతు నేమి ? జా పూలంగి పూవులతో నీమేనును పొదిగి ఎంతదావినా మృదుల సుమముకన్న మెత్తనా హృదయము మము దూడకుండునా ? తీరువామము నీ కన్నులకు అవరోధమా స్వామి ఎదలోని మము చూడ కన్నులతో పనియేమి ? -- పూలంగి నల్లనైన మేనిక్షేన వెల్లివిరిసే కసుమాఆు అఆ పూలు నిగుకొకి అంచెనులే వరిమళొలు మౌాలలలో దోరమై మైమరవెను శ్రతజన హృదయాట్రు, -పూోలళగి ఎమ్‌, బాలమురళీకృష్ణ ఎక్‌ కృష్ణకి

ర, శబరియా [త

త్రూరుపు వాకిటిలో తొలి వెలుగుల తోరణాలు

గగనాల ముంగిటిలో కాంతి రంగవల్లికలు శీ

వగ్రకృతి పాడింది పప్రభాతగీతం

ప్రతి మనసు పలికింది [ప్రతి మధుర సంగీతం

స్వామియే శరణం అయ్యప్పా...

పొడుపు మలపైన గోరింట పండినట్లు

పొండి తొలీ సంధ్య పూవింది,

అంబరము కారిబాలము వేసినట్లు

అరుణించి తొలీ ప్రొద్దు తోవీందీ,

వులుగులు ఎలుగి త్రీ పలీకేను

వేడుబు నిను కొలువ వేగాయెను ఎ ప్రకృతీ

నీదుర మబ్బులు తొలగి

ఉదయ రేఖలు వెలిగి

థరణి విగురించె కరణాల నవ్వుతో

జలతారు కాంతిలో జలకమ్ము లాడి

కనువిచ్చె సొగసులే కమలాల పూలతో

వెడద తామర కనుల విప్పుమా

శరణ 'ఘోషలు నీవు శ్రవణించుమూ ! స్వామీయే శరణం అయ్యప్ప ! ఎక్‌ 'చాలమురిభీగృష్లు ఎల్‌, కృష్ణన్‌

శీసెట్‌ 1989

శబరియా త్‌ 3కీ ఎక్కడిదీ దివ్యప్రభ | ఇది మహిమాన్విత కాంతినిభ, ఎాఎక్కడదీ వివిధ దిక్కులలో వెలుగు పువ్వులను వికసింప జేయు మకర దీపమే సం[క్రమ ళోభిత సాయంకనమున ఆరగ వెలిగే మంగళ రూపమే, జ ఎక్కడిచే కాంకమల పైన ఘన నుర మౌొనులు పర(బ్రహ్మామునకు పట్టు హారతి శబరినీ చేరిన సకల జనులకు అ దినమందే అగుపడు జ్యోతీ, -వక్కృడ్తిదీ అజొన తీమిఠ చ్భటా వీదళీత ళా అద్భుత కిరణ నికుంజళ, అత్మ డీపముగు జోతీల చేసే విన్మయ ప్రకాశ్‌ పుంజం ఎ వీక్కడిదీ ఎమీ, బాలముంళీగృష్ణ ఎల్‌, కృస్యనొ

శ్రి నీతూరాధన నీరాజనం నీరాజనం కర్చూర హారతి ఆరాధనం అ వెలుగు జిలుగులో ఆయ్యప్ప దేవుని పరికించి మురిసేరు భక్రజనం, “నీరాజనం కలున కమలముల ఓకపకి విరింణంచు కన్ను దోయికే నీరాజనం బివురు "పెదవిపై వొసంతీంచిన వీరునవ్న వువ్వులకు నీరాజనం |! ఎూనీరాజనరి అఘ సందయమ ను ఆవల త్రోస్లే ఆభరణములకు నీరాజనం తత్త్వమసి యనీ కరింప చేసే ఈరుణ కఠములకు నీరాజనం | ఎ నీరొజన్‌ం అన్ని లోకముల తనలో చావిన దిన్ని బొజ్జకే నీరాజనం వేదాల విహరించి విశ్వము పాలించు బీనుత పదములకు నీరాజనం ! ఎూానీరోజనం ఎక్‌, కౌలముర భట్ల ఎలీ కృష్ణన్‌

శజరియా శ శీ క్రనులు చదివెను పురుష సూక్తము మనసు పలికెను మంత్ర పుష్పము తనువు చేరె నిను తలచి ప్రణవ ధామము ఆత్మవీణ ఆలపించె అమర వేదము స్వామియే. శరణం అయ్యప్పా ! జేహ నొరికేళ మందు మోహ జలము తీసీ జ్జాన ఘృతము పోసి నిరుపమ భక్తి నిష్ట లనెడు ఇరుముడి వేసి నలువదొక్క దినములు నీ తలపులలో తడిసి కఠిన తపము చేసీ సన్నిధొన మందు నిలివీ, సదానంద మొందగ, --కనులు జీవయాత్ర పోలిన ఈ శబరీ ప్రయాణములో కానలలో కొండలలో: అతి కష్టములోర్ని స్థిత ప్రజ్ఞత నేర్చి విద్యావిద్యలు (తిగుణములు పంచేం ద్రియములు అష్టరాగము బనెడు పదునెనిమిది మెట్టు చాటి పరమ పడము చేరగ, సన్యామీయే, ళరణం అయ్యప్పా | జా క్రన్సట్రు ఎక్‌, 'జొలకురళీకృళ్లీ ఎల్‌, కృష్ణన్‌

త్తే గీతారాధనీ నా మది పాడెను నామ కీంన ప్రతి క్షణము నీను కొలుతు పరవళమున, --నావది మానసము స్వరియించి మహాగానమై సీలీలలు మహిమలు ఆలపించెను వేడుకలోను వేదనలోను ఏకరీతి నీదు గతీ ఎదలో (మోగేను, ఎూనొమది నవరంధ్ర కొయమే నవవేణువై రవళించి నవమధువు కురిసెను నీమిషము గొనీ నీ స్మరణము మానీ ఇలమైన అయ్యప్పా నే నీలువ లీను ! జ స్రొమ్సదీ విక బొలకు రళీకృష్ణ ఎట్‌, కృష్ణన్‌

శబరీయా శ్ర శ్రీ ఎంతని వేడను స్వామో!నా చెంతకు నీవైన దిగిరావేమి ? గిరిని చేరుటకు తరుణము గాదిది దరిసెన మొోయుమా ! = ఏంతని ఎప్పుడో వచ్చే కార్తీకముకై ఎదురు చూడలేను మకఠ సంక్రమణ మధురవేళకై ఇక వేచి యండలేను మా ఎద తలపులు తెలుసుకొనీ, సీ గుడి తలుపులు తెరుచుకొని నిన్ను చేరలేకున్న నొ ఎడుట కరుణతో నిలువుము అంతర్యామి! --ఎంతని సీ కభనోమము నీరతము జటీయిరచు నూ కేమో (ప్రతిరోజూ మండలమే నీ కఉరణ సీరేజ నీత్యపూజయే నీరవధిక నిష్టా నీయమమే సీవే బ్రహ్మమని థరిగి సీ దొసులమై మెలిగి న్మరణ చేసి చరియించే మౌ ప్రతి చర్యలో బ్రహ్మచర్యమే ఎవంతని ఎక్‌ 'బాలమురళీళృష్ణ ఏల్‌, కృష్ణక్‌

? శబరీయా త రనులారా చూడాలి అయ్యప్పను మనసారా వేడాలి చూపులు వెలిగే దాక ఊపీరి కదిలే దాక "పెదవులు పలికే దాక హృదయం (మోగే దాక, “= కనులారొ ఇరుముడీతో తెచ్చేటి వేలలేనీ బెంకాయల హోనినట్టి నేతితో చేసే అభిషేకమును, “కనులారా బీవీధ ్రవ్యమఅతో తడిసీ నఏకింది మెరిసి విభూతితో వెలుగోందే శ్రీ భూత నాథుని, ఎాకనుకాగా మకరదీప వేళలో సక లాభరణముల దాల్చి టోరతి గైకొను తరిలో హొకిహర పుత్రుని, = కనులోరో న్మామియే రణం అయ్యప్పా ! స్యోమియే శరణం అయ్యప్పా ! ఎట్‌. సౌలకురళీసష్ణ ఎల్‌. కృష్ణకి

+(బరియా త్ర ళ్లీఫ్‌ శబరి యాత్ర చేయాలి. స్వామిని శర ణనుచు వేడాలి స్వామి ధిం తక తోం, అయ్యప్పధిం తకతోం మండల మందు మాలను దాల్చి, నలువదొక్క దినములు పలునిష్టల కోర్చి, భూంస్రమద్యములు మాని, దీక్షావన్హ్ర్యములు పూని (భ్రహ్మచర్య [వతముతో ప్రరమాత్మన్ను చూడాలి, --ళబ్రరియాత్ర. నారిక్తేోో మందున కూరి నేయిపోసి ఇరుముడి దాల్చి గురు స్వామితో గలసి ఇల్లు వెడలి నడవాలి, ఎరు మేలిని చేరాలి రాళ్ళనే చేకొని కళ్ళిడం కన్నులో విసవాలి -ాశబషరియాత్ర పంపానది చేరుకొని ఇంపారగ స్నానమాడి శరం గుత్తి యాలందు శరముల నుంచాలి శబరి పీఠమే చేరి శ్రీరామ పాదముకని

ఎమ్‌. బాలమురళీకృష్ణ ఎల్‌, కృష్ణన్‌

కథ గీశారాధన మధుర మధురము మహిమోన్వితము అంతరముల అలరించే అయ్యప్ప చరితం జామ్రధుర పందల రాజ్యమును పాలించే రాజునకు దొరికినాడు, రాణిని మురిపించినాడు, విద్యలు ఎరిగెను, యుద్ధము నేర్చెను పండ్రెండు వత్సరాలు ప్రవర్ధిల్లెను “ావుధుర అయ్యప్పను యువరాజుగ అభిషి క్తుని చేయప్రభువు తలచగా, రాణి మనను తల్లడిల్లెను, తనకొడుకుకు పట్ట మోయ తలపోసెను క్రూర బుద్ధితో జాడ్య భారము నటియించెను. మధుర బాొషధముగ పులిపాలను ఆ రాణి కోరగా అయ్యప్ప తెచ్చుటకే అడవి కేగెను, మహిష రూపమునందు మసలు రక్కసి ప్రాణముతీసి మాంచాంచికగా చేసి నిలిపెను ! వ్యా క్షీరము పొంది వాహనముగ దానిజేసి పురము చేర జనావళి పొంగి పోయెను, సకల [ప్రజలు కొలువగా సర్వస్వము విడనాడి శోబరి కొండపై వెలసి అభయ మొసగెను, స్వామియే శరణం అయ్యప్పా ! స్వామియే శరణం అయ్యప్పా ! ఎమ్‌, బాలమురళీకృష్ణ ఎల్‌ శృష్ణన్‌

శబరియా శ్ర జ

కొండ కొమ్ముపైన కొలువు తీరినావు

మణికంఠుని 'పేరుతో మసలు తున్నావు

శరణం అయ్యప్పా! స్వామి శరణం అయ్యప్పా!

చేతులె త్తి మొక్కితే చేదుకొందువు

మనసు నిల్చి కొభివితే వహిమ గాఠక్షవు

అభదకరి నీళికొండ అన్ని గాటి శేరిన

అర్హుల ఆపథ డీర్చి ఆద్షుకొందువు

పుడమి నెల్ల పాలించే భూతనాథా !

సీ అండ, కొండంత కై దండ కాదా, జారొండ్త్‌

కుల మత భీదాలను కూల్చి నావు అయ్యప్పా

పావరుని లాలించి పాలించావు

విభూతిని నీపైన వెదజల్దెదను స్వామి

కష్టాలు తొలగింవి కరుణించుము

విన్ము[ద పట్టిన ధర్మశాస్తా !

పట్ట బంధము క ట్రిన పరమాత్మా |! “కొండ

కుళత్తుపుళలోన నిలివిన బాలుడీవి

అర్యం గావులో బ్రహ్మవచారివి

అచ్చన్‌ కోయిళ్లో అచ్బమయిన సంసారివి

శబరి కొండపైన సాగు వాన ప్రస్థుడివి

ఎన్నిదశల వెలసినావు దేవా !

నీవు పొన్నం బలమున వెలిగే యోగివి కావా! కొండ ఎమ్‌ ఛాలమురళీళృష్ణ ఎల్‌, కృష్ణనా

8. భగవాకా శ్రీ సత్య సాయిబాబా భక్తిగీతాలు (ప్రశాంతి వాసా స్వాగతం ! పుట ప్పర్ధి పురీశా, స్వాగతం |! ము హౌాదార గయనాలతో మామ్తై ఇఅదరమును కురిఫించగ రానా |! సీ నామన్మరణ చేసే మాకు నిరతమ్ము నీవె అనంద మొనగి, ఆశీర్వదించు దేవా ! భక్తులు కూడి భజనలు పొడీ ఆహ్వానించేమూ. సర్వము అర్బణచే సేము, నీ రాక మాకు రాకోదయము నిఖిల లోక కళ్యాణప్రదము ! సుఖయోగ దివ్యపథము ! వీ సుకీల ఎన్ల, రాజేశ్వరరావు

భగవాన్‌ శ్రీ నళ్య సాయిభాభా భక్రిగిలాలు శ్రీ అభయ హస్తము సాయి అభయహ స్తము అపదలో వెన్నుతట్టి ఆదుకునే హస్తము; కృతయుగమున ధర గావిన విష్ణుహ_స్తము మహా విష్ణహస్తము, (తేతలో ధర్మము నికిపిన దివ్యహస్తము శ్రీరామ హస్తము జ్యాపరమున గీతను దధయచేసె కృష్ణహ_న్హము, అదే నేడు కలియుగమున అవని గాచు హస్తము మన సత్యసాయి హస్తము! ఎంత వారినైన ఎంతెంత దూర మందున్న శరణన్న కరుణించే వరద హ_స్టము శ్రీత జనులకు (పీతి నొసగి చేయూత నిచ్చి కావి సకల జగము పాలించే సదయ హస్తము, మన సత్యసాయి హస్తము! వేదాలను రక్షించే వినుత హ _స్త్వము దివిజ వినుత హ _స్తము వేదనలను బాపే విభూతి నొసగు హస్తము ఆ నేతి స్పర్శ పొందు బతుకే (పశ సము! వి రామకృన్ల డీ

క గీఠొారాధన మత శేదమే లేని మహనీయ కీ ర్షివి ఈ అవనికి అరుదెంచిన అవతార మూ ర్హివి! కరుణా స్వభావ, మహిమ ప్రభావ, శరణం గురుదేవా సాయి శరణం గురుదేవా తరుణా, రమణా, చరణ స్మరణ నిరంతనం చేయనా నిరంతరం పాడనా 1॥కరుణా॥ వేసవి లోన వేడిమి చేత వేగిన నేలకు వేకువ చేసే (శ్రావణ మేఘాల జల్లుల పోలిన చల్లని చూపులు చల్దగ రావా 1కరుణా॥ చీకటి నిండిన జీవిత మందే సీ శరత్‌ చంద్రికా దరహాసముతో వెలుగు వెల్డువలు చిలకరించుమా మాబతుకును పండించుమా ! హేమంత మైనా ఏ బుతు వ్లైనొ నీ వున్న చోట నిత్య వసంతం నీ (కేమామృత మహావాపొని మానవ జీవన మంగళదాయిని ॥కరుణా॥ షి సుశీల ఎన్‌, 'రా జేశ్యర రాను ణ్‌

భగవాన్‌ శ్రీ సత్య సాయిబాబా భ క్తిగితాలు ర్‌] అఆకనులు నాసాయి కనులు = అవి అవనిని పాలించు ఆనందఖనులు విరామమెరుగక (గేమ సుమములను జలజల కురిసే నీలాల వనులు 1 పుడమిని కాచే సూర్యచం ద్రులు వేదాలకే వ్యాఖ్యానములు వెశలను తొలగించు అమృత వర్ని ణులు వేదాంత సుధా మందిరమ్ములు వీకటినుండి వేకువ లోనికి నడిపించే సుజ్ఞాన జ్యోతులు ! ఒకసారి నాస్వామి కనులె త్తితే వాలు వికసించి ఫలియించు పూజలు వేలు కడగంటి వీక్షణము ఒకటై న మేలు కైవల్య ధామమ్ము. చేరంగ వీలు భక్త జనులకే దీవెనలొసగీ పాలించే కరుణ సము[ద్రములు ! యయ నన్ను రస్టందా లము నద్యా, యో వ లి ఒర్మ టాం ఇ 7

• అసో” శ డీ కం. వీ సుశీల ఏన్టి, రా జేళ్వరరావు

క0 గీతొరారధన మత ఖేదమే లేని మహనీయ కీ ర్తివి ఈ అవనికి అరుదెంచిన అవతార మూరర్తివి ! కరుణా స్వభావ, మహిమ (ప్రభావ, శరణం గురుదేవా సాయి శరణం గురుదేవా తరుణా, రమణా, చరణ స్మరణ నిరంతఠళం చేయనా నిరంతరం పాడనా ॥కరుణా॥ వేసవి లోన వేడిమి చేత వేగిన నేలకు వేకువ చేసే (శ్రావణ మేఘాల జల్లుల పోలిన చల్లని చూపులు చల్లగ రావా 1కరుణా॥ చీకటి నిండిన జీవిత మందే నీ శరత్‌ చంద్రికా దరహాసముతో వెలుగు వెల్డువలు చిలకరించుమా మాబతుకును పండించుమా [| పేమంత మైనా ఏ బుతువైైనా నీ వున్న చోట నిత్య వసంతం సీ (నేమామృత మహావాహిని మానవ జీవన మంగళచాయిని ॥1కరుణా॥ షీ సుశీల ఎన్‌, రా జేళ్యర రావు

భగవాన్‌ శ్రీ సత్య సాయిబాబా భ క్తిగికాలు క్‌1 అఆకనులు నాసాయి కనులు - అలి అవనిని పాలించ ఆనందఖనులు విరామ్నమెరుగక (పేమ సుమములను జలజల కురిసే నీలాల వనులు ! పుడమిని కాచే సూర్యచంద్రులు వేదాలకే వ్యాఖ్యానములు వెళతలను తొలగించు అమృత వర్షిణులు వేదాంత సుధా మందిరమ్ములు చీకటినుండి వేకువ లోనికి నడిపించే సుజ్ఞాన జ్యోతులు ! ఒకసారి నాస్వామి కనులె త్తితే బాలు వికసించి ఫలియించు పూజలు వేలు కడగ్రంటి వీక్షణము ఒకటై న మేలు కైవల్య ధామమ్ము_ చేరంగ వీలు భక్ర జనులకే దీవెనలొనగీ పాలించే కరుణ సము[ద్రములు ! య్‌ న్స్‌ ల్‌ న షె ఆతా. వీ సుశీల సదైవ. ఎన్ల, రాజేశ్వరరావు

క్ల గీతారాధన నీదయ వాలదా సాయి మహే" సత్యసాయి మహే”ౌ! నిను గాంవి పులకింవి -వినుతించెద తరియించెద; నూడ్యనిలా సుప్రభాత సుందరవేళ వెండి శలుపు తెరచి అభయ మిచ్చి కలత దీ ర్తువు అరుణ వన్హ్రము నీవు ధరియించగా ఉదయాలే హృద మాల మధురించును! మేఘాలను తూలనాడి మెరిసే తనువు రాగాలను 'శతిచేసే రవ్వల కనులు విరిసె "పెదవిపై మెరుపు నవ్వులు పాదాల పారాడె పట్టువలువలు | పి సుశీల బస్‌, రా జేళ్వరరావు

భగవాన్‌ శ్రీ సత్య సాయిబాబా భ క్రిగీతొలు ఠీకీ

ఉమ్యాల లూగుమా [శీ సత్యసాయి

ఆత్మ డోలిక లోన ఆనందదాయి ! నా మాసస సరోవరము పొల్కడలి కాగొ శేష రూసక-నాడీ తల్చ్బమున సిలవి శ్వాసలే మధుర గొనము చేయు వేళలో *నా తనువెల్ల హాయిగా విహరింపుమయ్యా !

బ్రహ్మాండ మంళతయూ వ్యాపింవి యున్న

నీవేమొ నొలో నిలిచి యున్నావు;

ఈ విశ్వమంతయు నీలో కఠదుగాన

వానుజేవా, నేను సీలోన ఉన్నాను !

పీ సుీల ఎనీ, రాజేశ్వరశావ్చు

క్‌ గీతారాధన అందనీ ప్రభూ నీ సుందర పద ద్వయమూ, పొందనీ స్వామి నీ కరుణామయ హృదయము శలపులు నీపై నిలిపితిని = నా తనువును గుడిగా మలచితిని, నా మదిలాగా ఈ మందిరమును నీకై కై సేసి వేవియుంటిని | ప్వూారము కడ నే నిలువకున్న సీ చల్లని చూపులు నాపై కురియవనీ గడపను నిలివి గడియల గడుపుదు ప్రతీ సవ్వడి నీ పడథ్వని అనుకొని ! క్షణమైనా నారెప్పలు వాల్చిన నీవెక్కడ కనుమరుగై పోదువో యనీ నేయి కనులతో ఎదురు చూచెదను ఎడడ పరచి నీ కరుణ వేడెదను మీ సుశీల ఎకీ రాజేశ్వరరావు

8. రృ ష్టగానం సుందర శారద యామినిలో నందికిళోరుడు ఆడేను అందము లొలికే అతివలతో ఆనంద గీతం పాడేను బృందావనమే నవ్వేను ! వల్లవీ రమణుల బృందమ.లో పిల్లన (గోవి వినిపించె ప్రకృతి నడుమ పురుషుని వోలె జీవుల లోన దేవుని వోలె వానుదేవుడే కనిపించె ళాసఠీలలే జరిపించె ! ప్రజవనీకా నీజ హృదయములో వలపు సన్నాయి పలికించె మెరుపు మేఘము ఒకటై నటుళ ఆత్మలలో పరమాత్ముని లీఆ తఈరుణుల గూడి పులకించె అంతట కృష్ణుడు అగుపించే ॥ వీ సుకీల పీరమణీ _ సశము కే ల, 198

శక గీతారాధన రాధ మననులోన - రాగమాల పూచె కన్నయ్య కోసం - కలికి ఎదురు చూవె వేణుగాన సుధలు వినగ మనసు వేవె వెన్నెలలో కన్నియలో ఎరుపెక్కిన కన్నుల వన్నెలు తోచె! మోవి వీవురు మైన - మురళికోలి మారి ప్రణవ మంద్రగీతి - పలుక మదిని కోరి వీన్నవించె గాదా * వీమల ప్రణయ గాథ వీఠరహముతో సరసముతో * యమునా సికఠా సిత వేదిక చేరీ 1 మేఘళాంతీ ఏంటీ - మేనీరంగు వలవీ నెమలీ కనుల నెలత = నిలిచి (వ్రభునీ పీఠీవీ మనవి చేసిగాదొ = మధుఠ(గేమ బొఢ నీరపహనుతో సరసముతో - యమునా సీకతా సిత వేదికచేరి | పీ సుకీల పఫీరముణీ - సోము

ముద్దుల కృష్ణుని మురళకీధరుని

గాధలెన్నో చభగాధ లెన్నెన్నో, మాయని తీపి మహిమలు గల

కృష్ణ చరితము మధుర:నుధాభకితము !

శ్రావణాష్టమి నడిరాతిరి స్వామి జనించె జగమెబ్బ-హసించె

నంద నందనుడై నృవేపల్లియ లోన. దరించి యళోదమ్మ తరింవె

వూతనాది బొనవుల పొగరు హరించి

నుగువన్నలతో పాటుగ మన్ను భుజీంజె కన్నియట. వరింబే

శాశీయునీ పడగలకై కేల్‌ ఘుటింజె మునికోటి భజేంచే

వర్‌ గోవర్ధన శై లమెత్తీ గోట ధరింకి గోరక్ష లభించె

షోహనవకో వేణువూదీ మోహము పెంటి

ురవై రులై న కళసోదుల పొంక మడంకి ప్రతిటేదలొ వసీంచే

పరటోమూరీ ఈొటో = పీకముణీ . సోము స్తేలజే

య! గీతారాళన గోవింద గోపాల గోవర్థనా | నిను జగమెల్ల వినుతించె జనార్దనా ( వనమాలి దయమాలి నను చూడవా ! సురువిర గుణశీల. కరుణించవా ! సురలోక సంపూజ్య వరనాయక్లా ! తరుణీ జన హృదయ పరిపాలకా ! కరుణా రసార్ణవ వరదాయకా ! నిరుపమ లావణ్య నీలాలకా! సీలాభ సంకాశ జ్వలీతప్రభో ! నీవార పూకాగ్ర వీద్యున్నీభా ! నిఖీ లావనీ వళ సుభాకరాభ్గా ! నిజళక్రు నీర్దిత మృళ్లేభా | సేయచం దన్‌ పీరమణీ _ సోము

10, అయ్యప్ప గీతాలు దీపం మకరదీపం, శబరిమల కది చైతన్యరూపం. కాంతమలకై కరుణామూర్లికి అమర మౌను లిడు హారతి దీపం, సం[క్రమ సంధ్యా సాయంతనమున మారక కనబడు మంగళ దీవం ! భవ తీమిఠరావళీ పారగ(దోలీ దిశాంత శోఖీత (ప్రశొంత దీపం అయ్యప్ప చేవునీ అండను చేరిన భక్తుల కోచే ప్రజ్ఞాన దీపం ! ఎనీ వ, బాలసుబ్రహ్మణ్యం బీచ్చు తికువులత క 1983

6లీ గీకారా ధన మణికంఠుని అభీషేకము మనసారగ కనుడీ ఆపదలే తొలగేన్తు మధురానందము వెలిగేను; నలువదొక్క దినములలో పలునిస్టలు పాటి.వి శబరికొండ చేరినచో - సాయుజ్యము దొరికేను జా మణికంఠుని ఇరుముడిలో తెచ్చేటి వరఘృతమును విలీకించి అభిషేకము లొనరించినచో అభ్యుదయం కలిగేను అందాలను చిందించే ఆదేవుని మూర్తిపెన విభూతినే వెదజల్లినవో అనుభూతియే అలరేను

అయ్యవృగీళోలు 612 సురువిర సుందర తరుణుడవే సురవర సేవిత చరణుడవే తత్వమసి యను యోగివే తారక (బహ్మవు నీవే స్వామి; కుళత్తువుళలో బాలుడవే అర్యంగావున (బహ్మవారివే అబ్బన్‌కోయిల్‌ గృహస్టు సీవే ళబరిగిరిమై వాన ప్రస్థుడవే | సొక్షాశ్కారము నీదర్శనం నరసానంట దాయకము సన్నిధానం నలువదొక్క నాళ్ళలోన పలువిధాల నిష్టతోడ నిత్యభక్రి పూని సేతు.పద' సేవనం; పొన్నంబలమున భూత నాథుడవు పట్టబంధమున పరమాత్ముడవు బుషిగణమానస రోచివి అయ్యవృ! శబరిపీఠమున స్వామివి అయ్యప్ప _ -__న్సరువిర భవ పాప హరణంనీ స్మరణం సంకావ దారణం నీ చరణం దివ్య సం[క్రమ వేళలోన నవ్య ఆభరణమ్ము అరసి భవ్య హారతి అందు కొనుటే అతి పావనం పడతుల రాకను పరిహరించితివి కులమత భేదం కూల దోసితివి శివ కేశవుల శివవవు అయ్యష్పా స్వామియే శరణం, శరణం అయ్యప్పా | ఎన్‌, వీ “బాలసుర్రుహ్ముణ్యం బి చ్చు తిరుమళ

న గితారాధగ నీ దివ్య నామమ్ము నిరతమ్ము- జపియింఛి పాదాల కొలిచేను పరరధామా ఉదయుని చంపిన సదయుడవని నమ్మి హృదయాన నిలి'పేను. మధుాత్మా, ఆనీ దివ్య నీ చరణ సన్నిధి నిలివిన వారిని నిత్యము కాఫాడు కరుణామయా మాలిన్యమే లేని మననున పూజింతు మహిమను చూపించు మహితాశయా అయ్యప్ప, నీవు నాఅండగ ఉండుము స్వామి, యే ఆపదైై నా అదుకోనుమో, శానీ దివ్య కష్టాలు కరగించి కన్నీరు తొలగింది అడిగిన వరమిచ్చే అసమేయా కై మోడ్చి అర్ధిప కలతలే -కరనించి అహరహము బ్రోచేవు మహనీయా దయతోన దరిచేర్చి దరిసెన మోయుమా దేవా! ఈ వెతలన్నీ హతము సేయవా, జానీ దివ్య ఎన్స్‌ ఓ బాల సుబ్రహ్మాణ్యం బ్బ తికముల'

అయ్యచ్చగీ తొలు 6కి మంచాంచికనే మహిలో శక్తిగా మలవితివయ్యా మహానీయా ! మండలమందు మహిత దీక్షతో తరలెదనయ్యా గిరిరాయ ! సతతం శరణం శ్రితగేయా, -ామంచాందికనే నెయ్యభిషేకము నిరతము చూడగా తఠవెధ నేను దత్తాత్రేయ, ఓ భూత నాథా ! ఓంకార పాదా స్వామియే అయ్యష్పా ! అని సన్నుతింవి మిన్నయగు నీ సన్నిధానము చేరెద ! ఆ పదునెనిమిది సోపానములు అధిరోహింతును అవనీశా ! , కాననవాస, కాంతి ప్రభాసా స్వామియే అయ్యప్పా ! కన్ను లారగ నిన్ను గనినే విన్నపమ్ములు చేసెద ! “ామంచాంవికనే ఎన్‌ వీ బాలసుబ్రహ్మణ్యం చిచ్చు. తిపమల

గ గీశారాధన నిను నమ్మి కొలివి కొలివి నీ పేరే తలని తలచి " ఎరుమేలిని చేరితిని కరిమలకే సాగితిని, జానినునమ్మి కాననవాసా ! స్వామి, కావుము. ఈశా ఎరుమేలి నుఇడిశరములు-కెచ్చి, శరంగు త్తి అలయమందు ఉంచి నేను ఉప్పాంగెద | ానినునమ్మి కలియుగవరదా ! స్వామి, కరుణ వేడెద పంపను దాటి పంచ చేరెద అలఅసానది గులకరాయి కల్లిడుం కున్నులో విసిరేసెద ! ఆానినునమ్మి బ్‌, మీ, 'బాలనుబ్రవ్మాణ్యం చిచ్చు తిరషుం

అయ్యవృగీకాలు 65 మానస మందిర మణి దీపమై మరువక వెలుగుము పరమాత్మా స్వామా శరణం అయ్యప్పా! =ామానస దేహము నీకూ దేవాలయము అక్కాసనమున అధివసింపుము 'ప్రాణసంచకము సన్నిధి జ్యోత్తి అకాధనమే అరని హారతి అన్నీ నీకై అమరివితి సర్వం అర్పణ జేసితి అమరా ! రారా! ఎ మానస విన్ను ద్రతోడ చేరవదేమా పట్టబంధమును కట్టిన స్యొామౌ కులమక భేదం తెలియని విభుడవు తరతమ భావం ఎరుగని ప్రభుడవు కరుణను కోరి శరణని నీ చరణం కొలివితి దేవా! తండ్రీ ! జామానస ఏస్‌, వ్‌ 'బాలనుబ్రహ్మణ్యం బచ్చు తిరమల

ళ్‌ గికారాధన నుధుర హృదయుడు అనన్య మహిమాన్వితుడు శరణుకోరువారి కాచు సదయ వరదుడు పందలరాజు నోముపంటగ వెలసి సకల భువన వినుళతుడై న సర్వేశ్వరుడు |! చామధుర గురుదేవుని పుత్రుని నిరంత + క్తితో లోవములను బాపినట్టి లోకవంద్యుడు మదిని వేడ మూగకై న మాటలునేర్చి అవిటివాని నడువజేయు అఖిలాత్ముడు మధుర భక్రజన గణములు పిలువ పలుకుదేవుడు పులిపాలు పితికిన పుణ్య చరితుడు వ్యా[ఘ వాహనుండై న పరంధాముడు అళుదకరి నీలిమలల అధినివాసుడు ఎ మధుర “స్‌, పీ 'ఛాలస్యుబన్నాణ్యం చిచ్చు తిపమల

అయ్యవృగితాలు 67 మణికంఠుని మంగళ చరితం సంతోష సంభరితం హరి హరులకు వరసుతుడై ప్రభవించిన పావనుని స్మరియించి మురిసేము శరణాగతి వేడెదము ! పూర్వజన్మలో విజయుని "పేరుపొందిన రాజశేఖరుడు అనబడు రాజవరునకు పుణ్య ఫలముగా అయ్యప్ప పుత్రుడాయెను కొలది కౌలములో రాణి కొమరుగాంచెను ! “ మణికంఠుని పండెండేళ్ళకే యువరాజు పట్టాభిషేకమూ అయ్యప్ప స్వామికి చేయగ ఆరాజు తలచెసు మదిని [క్రుంగి రాణి శిరో వ్యధను నటించి పులిపాలను కోర స్వామి పూని వెడలెను! -_మణికంఠుని మహిష రూపపు రక్కసి మదము నణవెను శాప ముఃక్తయౌ లీలను శ క్తి చేసెను జనని కోర్కెను తీర్చి జనులు కొలువగా శబరి కొండపై కరుణతో స్వామి వెలసెను మణికంఠుని ఎన్‌ వీ, "బాలసుబ్రహ్మణ్యం విచ్చు తిరమల

6కి గిశాళరాధన మకరనం[కమ వేళలో - మధురరాగ సంధ్యలో ఏడుకోటలు దాటి భక్తులు చూడ గోరెదరు స్వామో శరణం అయ్యప్పా ! మెడలోన రుద్రాక్షలతో ఒడలెల్ల భస్మలేపనతో నరపీక్లా వస్త్రము దాల్చి గిరిమెకి చేరుకొందురు ! --మకర నృశ్చికములో మాలదాల్ని నిష్ట సలిపెదరు, నిశ్చల నియతి నిలిపెదరు; మాంన భక్షణ = మద్య సేవన మౌని, అందరు (బ్రహ్మచారుల్లై యుందురు! వాన్సుక్రర నలువదొక్క దినములూ (వ్రతదీక్ష నెజపెదరూ, నామన్మరణ చేసెదరు; నారికేళములోన నేతిని కూరి సోసెదరు, ఇరుముడి తోడ తరలెదరు ! “మకర ిగుణములు విద్యావిద్యలు ఈ అష్టరాగములూ పంచేందియములే పోలు పదునెనిమిది మెట్టు దాటి పరము వేరెదరు, మకరజ్యోతి గాంచెదరూ! కాికమున మాలదాల్చి నిష్ట సలిపెదరూ ఆ ర్తులు నిన్ను కొలిచెదరూ ఎూ=మ్సకర

11. అ య్య ప్ప పాటలు ఉయ్యాలలో నీవు అయ్యప్పదేవా ! ఒయ్యార మొలుకగా ఊగుమయ్యా ! కలువపూలు కనులువిప్పి కళలు కురిసేను పాలవెన్నెల జల్లులే = పన్నీరువిలికేను, తలిరు జొంపములే = తాంబూల మోయగను, లీలగా హాయిగా డోల లూగేవా ! ఆ ఉయ్యాలలో ఆశ్రితుల కానంద మందీయ నిదు రింపకే యోగ నిద్ర నటియింతువా ! నీవు కన్నులు మోడ్చి నిమునము కునికినా నిఖిలమూ ఆగునని నే నెరుగుదును దేవా |! = ఉయ్యాలలో నొ తనువు నీ శయన మందీరము కాగా, మానసము తల్బమై మరులు గొల్చ్బుచుండగా, హంస గాయత్రీ నా శ్వాస పలికేను, నిండుగా గుండెలో ఉండి పోరాదా |! ఎమ్‌, బొలమురళీకృష్ణ ఉపేంద్రకుమూరో శేసెట్‌ 1983

తి గీతారాధనీ అడగనా ఒక్కమాట అయ్యప్పా ! బదులు చెప్పకుంటే ఒప్పకోను అయ్యప్పా! అయ్యప్పా శరణ మయ్యప్పా ! సురల నడుగుదామంటె కనబడరు, భ్క్త వరుల నడుగుతూ ఉంటే తెలుపరు వారు, నిన్నుగాక ఇంకెవరిని నేను అడుగ గలను ? ఆ కిటుకు కాస్త వెచితే బతుకంతా కొలిచేను జా అడగనా పదవులు కావాలనీ 'హీర్టించానా 7 ధనమును కోరుకొని ధ్యానించానా ? సందేహము తీర్చుమా ! సమాధాన మోయుమా ! ఒక్కసారి చెవిలోన ఊదుమా ! శభనామా ! = అడగనొ పరులకు నీ మాటను ఎరిగించను పదిలంగా దాచేనని బాస చేతును ఎందరో నీలోన ఏకమైరని విని అ ఉసాయం తెలియగ ఉరుకుతుంది మనసు మజజాట్టిడ్రగన్లో ఎమ్‌, బాలమురళీకృష్ణ ఉ'పేంద్రకుమారో

వై కుంఠము కై లాసము ఒకచోటే ఒదెగేను; ఈశ్వర హరి రూపాలు ఏకాకృతి దాల్చేను; ఆ తావే శబరికొండ, ఆస్వామే మనకు అండ ఆూవై కుంఠము వేదాలే శిలలుగొ వెలసిన కొండ, ప్రతి పవనం మంత్రాలే వల్లించేను; మకర దీపమై (ప్రతి జ్యోతి దీపించేను ! వై కుంళము అష్టదళ పంక్షులతో అలరే కోండ, శిష్టాత్ముల కాపాడే సిరుఅకొండ, " ప్రతి అణువును స్వామిపేరు పలుకుముండును అచట అయ్య ప్పే అంతటా అగుపించేనూ ! ఎజాపై కృరథ్రమ్వు ఎమ్‌ బొాలముకళీక వ్‌ ఉేపేంద్రపనూక్‌

తె గీతారాథఢ * సకల దిశాంతర వ్యాప్త కాంతితో మకర దీపమే వెలిగింది; ఒక్క సారిగా భక్తుల మదిలో ఉజ్జ్యల తేజము మెరెసిందీ ! సకల సం క్రమ వేశా సాయంతనమున శబరి కొండ పె ప్రబటె వెలుగులు, ఆదినమందు అరసిస వారికీ చేతోముదమౌ వబిన్మయ (ప్రభఖు జా సకల ఏక్కడీవీ అము త్తెపు సరులు ? నిక్కముగా అవీ ఆనందాలు; ఎక్కడివీ ఆ ఇందధనువులు ? అవి పరవశించిన భ కల తనువులు ఎా పకట ఆశ్రిత జనముల (బతుకులలోన అమర దీప్తులే కురిపించేను ప్రతి హృదయానికి ప్రతిధ్వనిలాగొ +రణ నాదములు సాగి (మోగేను మూ స్టర్ట్‌ల్స ఏమ, చాలమురళీకృష్ణే పేచీం ద్రుమ

£ఓయ్యప్ప హపీటథతు శ్రే సు(పప్రభాతమూ దేవా ! విప్రసేవ్యా! సు[పభారంజితా ! అ్రమేయా ! అయ్యప్పా ! ఆ-సుప్రభాతమూ తొలి దిక్కున ఇప్పుడిపుడే వెలుగు నిదుర లేచెను; అల నింగిలో ఇరులతెర మెలమెల్లగ జారెను జాస్‌ ప్రభాతమూ శ*శరణ నాదముల తోడ శబరి కొండ నినదించె; కనులు తెరచి కాచెదవని జనము ఎదురు చూచె! =--స్సు[ప్రభాతమూ గగన మంత వీగురించీ సందె కనిపించినది, మేలు కొనుము దయానిధీ బాలార్కుని పగిది ! =--సు ప్రభాతమూ ఏక్‌, బౌలమురళృష్ణే ఉేశీంద్రపుమార్‌

థ్‌ గీఠారాధన నా దేహము నీ వీణగ చేసి, నా హృదయాంతర తం శ్రులు మోటి, అలాపించుమూ రసగానం అర్నణచేతునూ నాప్రాణం జా న్రాదేహము నీ చేయి ఒకపరి తాకి నంతనే నిలువెల అలలెళ్తు స్వరనాదాలు గో అని మృదు కరాంగుళీ స్పర్శ వలననే వ్రతి నాడిలో పలుకునూ ప్రణవ మంత్రాలు జా నాదేహము శాగము భొవము (మోగగా చేసీ సాధన శక్తికి జీవము పోసి మధుర సంగిత మహావాహిని నొ మదిలోన పలుకగ చేయుము అయ్యప్పస్వామి ! జూన్రాదేహమ్లు ఎమ్‌, బాలమురళీకృష్ణ ఉపేంద్రకమార్‌

ఉ య్య ప్ప పీటలు భి సన్నిధి చేరెదనూ ! స్వామో శరణము కోరెదనూ |! హరి హర పుత్రా! వర వభ గాత్రా! మధుర చరిత్రా ! మణికంఠా |! పవనమునైై నీ మేనును తాకి పావన మైపోగా తలవెదనూ, దీపించగొ = నే కోరేను ! జలజల పారే జలమును నేనై, అభిషేకము చేయ ఆశీంతును; పదునెనిమిది పంక్తులలో - ఒక్కటి నేస్తై, పరవశించగా = నే కోరేను ! సజు భీ్‌బ్ప క, ళీ

తీ గీతారాథన పాడనా ప్రభూ పరవశించి ప్రాణ తంటత్రులే పలుకగా నీ కధ ! పాడనా ! హరి హర సుతుడై వరలి, నరపతి నగరికి తరలి, మహారాణియె పుఠిపాలను మదికోరగొ, అడవికి వెడలిన అయ్యఫ్ప స్వామి! --పారనా అసురునీ మదమును అణవి, వ్యాఘముకైనను నీలివి, పులిపాలతో పురి చేరిన పురుషోత్తమా ! జనులను కాచే శబరీ ధామ ! == ప్రాడసా ఏమ్‌, బోలమురశీకృష్ణ &ిశ్చేంద్రకుమూ ర్‌

అయ్యవృషాొటలు 77 రండి రండి భక్తుళార శబరి కొండకు, గుండెలోన భ క్రిపొంగ స్వామివెంతకు ! ఇరుముడిని శిరముమైన దాలివి శరణనుచు అయ్యప్పను చూడగ తలచి, కలసి జారండి, రండి నలువదొక్క రోజులు నిష్ట బూని, అతి కష్టముతో గిరిని దాటుకొని, మండల మందైనా, మకర వేళనైనా, పయనించి పరమాత్ముని పరికించగా, తరలి ఉార౦డ్సి రండ్లి పంపలోన తానమాడి, పాపము వీడి, పదునెనిమిది మెట్లు దాటి, భయవ.లు వీడి, స్వామి నన్నిధిని నిలివి, సకల జగము మరచి, అభిషేక హారతులను తిలకించగా, కదలి జారండి్కి రండి 'ప్రవేశమున కిచ్చట రుసుము లేదు, కులమత భేదాల గొడవలేదు, సీమములే చాలు, నిత్య భక్తి చాలు ఆనంద భావమును అందగ వీలు, కలసి “ారండి, రండి ఎమ్‌, చాలమ రళీకృన్ణ ఉసేంద్రపమార్ష్‌

ణి గీతారాధన అయ్యప్ప కొండకు అరిగినంఠనే, అము సంచయమే అణగేను; అయ్యప్ప స్వామిని అరసినంతనే, ఇమరానందము అమరేను -లాఅయ్యప్ప కొండకు అయ్యప్ప నామం అనినంత అఆవేదనలే ఆరేను, అయ్యప్ప గిఠం ఆలాపింవిన, అద్దై సత +అరం అందేను --అయ్యప్ప కొండకు అయ్యప్ప దేవుని అభిషేకములు అన్ని పాపముల హరించును; అయ్యప్ప స్వామి హారతి గాంచిన అమృ తానుభూతి అలరేను --అయ్యప్ప కొండకు అయ్యప్ప శరణని ఆడిగి నంతలో అపార వరములు ఒపగేను అయ్యప్ప పదముల అర్బన చేసిన ఆత్మ దర్శనము కఠిగేను -ాఅయ్యప్ప కొండకు ఎమ్‌, బాలమురళీకృష్ణ ఢీపేందకమార్‌

12. భక్తిరంజని ఉదయ వేళలో నిన్ను చేరితి, సదయ హృదయ వినాయక! మధుర గీతము ఆలపించెద, నిదుర వాలు గణాధిపా ! మేలుకో వభచాయకా ! మేలుకో భూపాలకా ! పాొగ్గిగాంగన ఫాలమున (వ్రద్యోత నాంకము వెలిగెను, నులయ మారుత- బుతముళో మంత్ర గానము పలికెను, కలలు మాని కొలని అలలు కనులు తెరచి కదలెను, పువ్వు పువ్వన రేకు విప్పిన పులకరింతలు నవ్వెను |! సర్వ కార్య ఫలాప్తి కొరకు శర్వతనయా ! కొలుతును, అపూర్వభావ ! అవిఘ్నమునకై. అఖర్వ భక్తితో పిలుతును, చింతలన్నీ తొలగ జేయుము చింతితార్థ (ప్రకాళకా ! సంఠసముకై శగణు కోరెద సంతతము సురపాలకా ! వరుస దీరిన భక్రవరులతో సరస చేరితి శ్రీకరా ! ఆది పూజను ఆవరించి అంజలింతు దయాకరా ! పాదములకడ నాద సుమములు పరచినాను పరాత్చరా ! మంగళము శ్రీరాగ [ప్రియకర ! మహిత రూప గణేశ్వరా | ఓం నమో గణనాయకా ! ఓం నమో-వరకారకా! ' పి సుకీల ఎమ్‌, రంగారావ్‌ శీసెట్‌ న!

80 గీణారాధన "శేషాద్రి వాసుని శ్రీ సతివి నీవమ్మ, అ శేష జనానీక (శ్రేయమే నీవమ్మ ! అలమేలు మంగమ్మ, మ మ్మేలుకోవమ్మ ! మా మేలు కోలే అపరంజి భొమ్మ ! చీబునవ్వుతో నీవు *- వరిపాలనము చేసీ శరణను జనులకు వర మొసగెదవూ ! సిరులను కోరి, సరసను చేరి, చరణాల శిరముంచి పరవశింతును ! విరుల తోటలో వరునే గెలివి పరిణయ మాడిన పరదైవ రూపిణి గిరిమై శిలమైన సుర వరుని వీడి మంగాపురములో మసలే జననీ -- నీ సుీల ఎమ్‌, రంగారావ్‌

భ క్రిరంజని క దరి చేరుమూ, రామ! దరినన మోయుమూ | కనులార నినుచూచి కడతేర నీయుమా | రవి కులాబ్ది సోమా ! నవ మేఘ శ్యామా |! అంతట నిండిన అంకర్యామా ! నిను ఎంతని ఇటునటు వెదుకను ? స్వామి ! అందుకె నీవే అరుదెంచు నాకడకు మన సయోధ్యగా మలవితి నీకొరకు | మందిర ద్వారాన మందారముల నుంది, సుందర పదముల కందిపోనీయను; గమన శ్రమలను విస్మరించగా గంధానులేపన కై సేతును |! నీ నామస్మరణ నిరతమ్ము చేసేను, నిను గాంచకున్న నిముసమ్ము నిలువను, నీ రూపు తిలకించి నిలువెల్ల రవళించి, నిర్వాణ మందగా ! నే నెదురు చూచేను | వీ సుశీల ఎమ్‌, రంగాళాథ్‌: (

రై గీఠారాధన కె లాస గిరి నుండి కదలి వచ్చితివా ? డూ. ఇంద్ర కీలాదిపై ఇపుడు వెలసితివా ? ఓ కనకదుర్గా ! కరుణాసముద్రా ! ముగ్గరమ్మల ఏకమూలర్తిగా నిలిచేవు, శివ (బ్రహ్మ విష్ణువుల సేవలను పొందేవు, వేవేల కనులతో, శిరములతో కరములతో శాలి గోటను లోకాల దాబేవు మణిద్వీప సుందరీ ! మహిత మహేశ్వరీ ! మహిషాసురుని నీవు మట్టు పెట్టితివి, దుర్గాసురుని చంపి దుర్గవై వెలిగితివి, భువిలోన నిలువుమని దివిజులే ప్రార్ధింప కృష్ణా తీరమునా కృషతోన వెలసితివి! వి చ ఫి సుశీల ఎమ్‌, రంగాశావ

నీ మురళీ రవములో నిలువెల్లా పులకించనా |

గోకుల బాలా! గోపీ లోలా! గోవర్థనధర గోపాలా!

వేణువు పలికే వేదము లోన లీనము కానా, గాన విలోలా! యమునా ఈ సమయమున నా మదిలా ఉప్పొంగినది వవనం వతి చలనం జగమున రాగమయమై (మోగినది ఎ గోకులబాలా

నంద నందనా ! బృందావనమున

పాటను వినుచు పరవశించనా,

నీ రూప దీపం నే తిలకింది.

యోగానుభూతిని వెలిగించనా,

కైవల్య పదవిని చేనందనా ఎ ోక్టులబొల్రా

వీ నుకీల ఎమ్‌, రంగారావ్‌

$4ీ గీశారాధన నీమముతో శ్రావణమున నోము నోతురు ఓక్రవార చభ్రవేళ చభము గాంతురు, వనిత లెల్ల వరలక్ష్మీ వ్రతము చేతురు, అంతులేని వరములనే అందుకొందురు ! పాలవెల్లి సిద్ధ పరవి పూలు వేళురు, కళలు విరియు పీఠికమ్సై కలశ ముంతురు, బహువిధ నై వేద్యములను పం౦వను నిలిపి అలంకారముల చేసే అభినుతింతురు ! చారుమతీ పుణ్యగాథ శ్రవణము చేసి, పట్టు దారములు చేతికి కట్టు కొందురు, హారతిన్చి కేలుమోడ్చి అంజలింతురు, పునఃపూజ ఆవరింవి పొంగి పోదురు ! పసుపు కుంకుమ లిచ్చి పాఠలించేనూ, పాడి పంటల నొనగి భాగ్య మిచ్చును, ముత్రెములా మెరిసేటి ముత్తె దువ అమె కొలువు దీరి ఉన్నవోట వెలుగు పండువ ! వీ సుక్టీ ఎమ్‌ రంగారావ్‌

భక్తీరంజనీ త్రిక శ్రీశైల భ్రమరాంబా ! విదానంద నికురుంబా ! నవ్య భావ కదంబా ! దివ్య రాగ విడంబా ! శ్రీశైల | భమరాంబా ! సకల జీవనాలంబా ! (భ్రమరకీట న్యాయముతో భ క్రులనే కాచేవు, పడతి చందద్రవతి వీవ్నై వ్రామరినైై వెలిగేవు, కుల మతాల గొడవలేని ఇలవేల్చును పొందితివి ఎవ్వరైన తజొకగలుగు ఈశ్వరునే అందితివి ! శ్రీశైల శీఖరం దృష్ట్వా పునర్థన్మ నవిద్యతే ద్వాదశ జ్యోతిర్లింగము అందు (ప్రముఖ మిదేలీ పర్వతుని కోర్కెపై ప్రభుడు గిరిని వెలసెను మల్టెలతో సీవు కొలువ మళల్లికార్డును డాయెను !

తిక గీశారాథన వందే జననీ ! విద్యాదాయిని, వాణీ, వీణా మృదుపాణీ ! సురువిర రూపిణీ ! వరవభకారిణి, అభిల జనార్నిత అజరాణి ! నమో నమో జయ సరస్వతీ తవ స్మరణేన పాపంవినళ్యతి ! కమలాసన కమసీయమానస కలార పీఠ నివాసినీ ! న! స్వర సురాపగా తరంగ విహరణ పరితోషిత విద్విలాసినీ ! లాగ తాళ భా వొంచిత విలాస సంగీ తొమృత హాస్సినీ ! ప్రవీమల కావ్యాలంకొర సము పేత కవిజన హృదయోల్లాసినీ | చిగమాగమ వనాంత చర న్నవ = నిరుపమ మయూర భామినీ ! నయన యుగళ గళ న్మధుర తర నవ్య సుధామృత వర్షిణీ ! నురమునీ గణ పరివందిత జననీ ! సరస కళాన్విత ళోభినీ | శ్రీకర జ్ఞానప్రకాశ్‌ ప్రదాయక ఓంకోర నొద వీనోదిని 1 ఛీ సుీల ఎమ్‌ రంగాకాటొ

భక్తిరంజనీ ,లి/ శ్రీశైల శిఖర శోభిత శివదేవ సనాతనా సారహీన భవాబ్ధితారణ కారణా ! మళల్లికార్డునా | ఓం నమో మునితోషణా ! పాహి మాం సుర పోషణా ! భమరాంబా హృదయ సరసిజ (భ్రమణ రమణా ! పావనా ! సకల జీవం జీవ పాలన సరస కళ్యాణీ ఘనా శేశీ తాండవ నాట్యనిపుణొ ! తాళ రాగ క్రియాచణా ! అరుణ చరణా వభొచరణా |! అసుర లోక ప్రణాశనా |! మోక్ష కాన్యుక జనప్రతాన మోహవారణ మోహనా |! సూర్యవహ్ని శశాంక లోవన కార్యసిద్ధి ప్రచోదనా ! జటాజూట విలాస గంగా సలిలయుత శశిభూషణా |! ఫొలలోచన జనితకీలొ పటల ద్‌గ్గీ భూత మదనా | వీ, సుశీల ఎక్‌. రంగాశాశీ

క్రి గీతారాథన ఏడు కొండ అందున ఇగురించిన ఆమనిలా, విరుల సరులతో మెరిసే వేంకటేశా ! పాప తిమిర పటలములను పారదోలే, ట్రీవ్మ సూర్య తుల్య నేశ గిరివాసా ! తిరుమల గిరివాసా ! మోడు వడిన గుండెలే మోసులేయగా, కరుణామృత ధారలే కురిసే విరునవ్వు నీదయా శరత్తులో నెగడే [ప్రతి హృదయము నెలవెన్నెలలో తడిసిన కలువపువ్వు ! పామమును వెదజల్లే హేమంతములా అర్హుల చల్దగ చూచే అభయకరములు, శిర వ్యధల నెల్లను చెదరజేయును, మధురానందము నొసగే మృదుల పదములు ! వీ సుకీల ఎక, రంగాశాజ్‌

1$. శ్రీరామ గానీ లహరీ మహనీయమైనది నీ చరితం, అది మధుర సుధారన భరితం; కొసల్యా దశరధ కుమార లక్ష్మణ భరత శత్రుఘ్న సోదరా రామ _ --వమహనీయ బిదిమిన పాల్గారు విన్నారి, [ప్రాయమన లి

గురునొజ్ఞపె అడవికి తరలితివి; రక్కసులను గూల్చి రాతి నాతిగ చేసి శివధనువును విరివి సీతను పరిణయ మాడితివి --క్షుహనీయ్వ పట్టాభిషేకము ప్రభువు తలపగా, కానకు పొమ్మని కైకమ్మ కోరగా, వై దేహితో కూడి వెడలితివి, భరతుడు ప్రార్ధింప పాదుక లొసగి పాలీంవితివి ామహనీయ అసురుడు కలికిని హరియింప కుమిలి, సు గ్రీవొది కపి(శేస్టుల కలిసి, సీత జొడను ఎరిగి సేతువు నీర్మింవి, దశకంఠు దునుమాడి ధరణిజ గొడి అయోధ్య శేలిత్తి

జ మ్వప్రూస్సీస్ట్ర

కీ సుశీల 1 వువాళేండి శేసుటో 1983

్రిగ్ర గీకొరాధన పవళింప వేళాయె పురుషిత్తమా రవ్వంత 'సేమైనా శయనింపుమా రామా --పవళింప అసురులను హతమార్చి అలసినావేమో విశమింపగ నీకు విరశయ్య ఉన్నది వెన్నెల తీగలే విరబూయు వేళ పన్నగశాయీ పానుపు చేరువూ ఎాప్రవళింప పుడమీనే పొలించీ బడలీనావేమో, తలవాల్బగా హృదయ తల్చమే ఉన్నది శ్వాసటే సోహమని సంగీతమె పొడె క్షణమైనా ఎదజేరి కరుణించుమా “ూపవళింప అల నీలగగనమే అడ్డ దూలముగాొ చిక్కులే గొలుసులుగా ధరణి పీఠముగా వీచుగొలులు నీకు వీవనలు కాగా వీళ్వమెల్లను నీకు ఉయ్యాల కాదా “-పవళింప పీ సుశీల వుహళేంది

శ్రీరామగానలహరీ త్రీ శ్రీరాముని వంటి ద్రైవ మెవరు జగములో . ఆరాధ్య పురుషు డఠడు ఏయుగములో ! మనిషిగ జనియించి మమతలు విరియిందచిన సత్యధర్మ సుందరుడు నిత్యదయా మందిరుడు ఎాశ్రీరాముని అన్నగ కనుదమ్ముల తన తమ్ములనే నిలీ పెను పతిగా కులసతినే అతి _పేమతో వలచెను, నఖుడైన సుగ్రీవుని సమ్రాట్టును చేసెను, దాసుడైన హనుమంతుని దైవముగా మలచెను, జశ్ర్రీరాముని "బండను పడతీనీ చేసిన పాదధూళ అతనిది, బోయవాని కవిచేసిన పుణ్యచరిత మతనిది, ఎవ్వని కర స్పర్శతో పావన మాయెను ఉడుత, ఎవ్వరి కృప కలిగించెను వానరులకు ఘనత. జాశ్రీరామునీ ఆ పద మంటిన పాదుకలు పృథివీనీ పాలించెను, అతనీ దివ్య నామమే అమృత మంత్ర మాయెను, “" అతని రాజ్య పాలన ఆదర్శమై నిలీచెను,

• అతని పేర ప్రతి ఊరిలో ఆలయమే వెలసెన్సు. జజశ్రీరొమునీ మీ సకీల వుహాశేంది

వీ గీఠకారాధన ఎంళక నోము నోచినాము మేమని - మనుషుల కంటె తాము అంతో ఇంతో నయమని: 'పెదవి విప్పి పలికినవి కొన్ని - తమ మదిలోని మాటలన్ని =- ఎంతనోము వెదురు లన్నవి - తాము ఒడలు వంచి రామ ధనువులై నామని, బండ లన్నవి - రామ పాద ధూళిచే [పాణ మొంది నామని, పుడమి అన్నది = భూజాత నొసగి కళ్యాణము చేసినారని, ఇవి అన్నీ అడుగుచున్న వీ = మోరేమి చేసినారని, మనుషుల గని మోరేమి చేసినారని ఎాఎంతనోము పడవ అన్నవి రాొమభ్రునే గంగను దాటించి నామని పొదుక అన్నది - పదునాల్గు వత్సరాలు రాజ్య మేలినాననీ పక్షు అన్నవి - పడతి జొడ తెలిపినది మేమేనని. ఇవీ అన్నీ అడుగుచున్నవి - మోరేమి చేసినారనీ, మనుషుల గని మీరేమి చేసినొరని ఎాఎంతనోము ఫలము అన్నవీ = రొముని 'పెదవులకే తీపినీ అందించి నామని కోతులన్నవి - కొండంత సోయం మాదేనని ఉడుతలన్నవి - కడలికి వంతెన కట్టి నామని ఇవి అన్నీ అడుగు చున్నవి * మోరేమి చేసినొరని చశునుషుల గని మోరేమి చేసిగారని ఎశావ్రద్ధత్రన్లోన్లు

శ్రీరామగానలవహారి 93 ఎలా దాచ గలనో రామా ! ఇంతటి మధురానందము; పిడికెడు గుండెలో ఎటుల మోయవలె కడలి యంత దివ్యానుభవం, జా ఏలా

పదే ఫదే నీ భవ్య రూపమును ఫారవళ్యమున తిలకించి, మరీ మరీ నీ మంత్ర నామము మనసు తీరగా న్మరియించి, తనువు జగము విస్మరించు ఈ తాదాత్మ్య వేళలో, అ= ఎలా పరాత్చరా నీ పొాదసేవయే పరమ యోగమని తలవితిని, అదే పనిగ నీ సన్నిధి నిలివి ఇదే మోక్షమని యెంచితిని, అన్నీ మరవి ద్వైతము వీడిన అద్వైత వేళలో, --ఎలా మి సు[ీల వుహ లేంది

రి గీశారాధ-న

రామ రామ అంటేనే చాలదా

శ్రీరామ రామ అంటేనే చాలదా

కామికములు తీరగా

తామసములు తొలగగా ఆారామరామ నారాయణ మంత్రములో “రా' బీజము = శవ పంచాక్షరి మంత్రములో 'మి జీవనము, రెండక్షరాల సంపుటి యగు అక్షర (బ్రహ్మమైన (శ్రీరామ నామమే రాజీవము, ప్రాణరాజీవము

జ=-రామ్సరామ్షు

అవధి లేని భవ జలధిని అధిగమించ నావ

అది అజ్ఞాన తిమిర తతుల అణగించే త్రోవ

విత్త శాంతి పొందగా చిదానంద మందగా

ఏ తపము చేయకయే ఏకాగ్ర సమాధి నీయ

జారామరామ అశాంతియే అలముకున్న తరుణములో ఆదరించి ఒడి చేర్చే అమ్మ వంటిది, ఆవేదన ముసురు కున్న అన్ని వేళలందున ఆనందము (పసొదించు బ్రహ్మ వంటిది. నాద బ్రహ్మవంటిది ఆారామరామ వీ సుశీల వువా ళేంది

శ్రీరామగానఅహరి ల. ఈ పాట వినుమయ్య రామా! ఇది ఏ పాటిదైనా ఇనవం+ సోమా! అసంకల్పముగా అంతరంగమే అఆలసించు సంగిళమే నుమూ | ఆూాఈప్రాట్ల త్యాగరాజ రాగామృళ మెరుగన్లు రామదాన రసకీర్తన తెలియన్ను ప్రాణ పంచకము ప్రణవము పలుకగా, పరవళ మొంది పాడు చుంటిని జారు ప్రాట్ట రాగము కందని అనురాగముతో, తాళము కందని తపోధ్యానముతో, ట్రీతి కందని విభ్రత భ క్రితో గద్గద కంఠము గానమువేసే _-ఈషాట మదిలో ఆశలు తెలుపుట కొరకు ఉదయ మందిన గీతము కాదు క్షణమైన నా కృతిని వినుట కన్నా నేను ఆశించు బ్రహ్మానందములేదు ఈపాట వి సుకీల్ల వువాశేంధి

రి గీతారాధన శ్రీరామ చంద్రుడే మూ తండ్రి ! సీతమ్మ వారే మాళఠల్చి ! రా ఏ వేళనైన మాకు ఇంత అండ వుండగా (బతుకంతా పండగా భయపడటం దండగా ఆాశ్రీరామ భరళ లక్ష్మణ శత్రుఘ్నులు బంధువులు నూకు చిభీషణ సుగ్రీవులు స్నేహిచులు, ఆంజనేయుడే మాకు అవర్శ భక్తుడు, గుహుడేమో మాకు ఆత్మీయడు “-శ్రీరామ సత్యధర్మాలు మాకు సాయం చేసేను ఓర్చు ఓదార్పు మావెంట నుండేను శాంతి _పేమ అహింసల సాధన మానం ఆడి తప్ప కండుటే ఆరవ ప్రాణం శ్రీరామ రామ నామమే మాకు రక్ష శ్రీరామ కధను పాడుటే దీక్ష ఒకమాట ఒకపత్నీ ఒకబాణం అని ఆచరించు అదర్శమే మా అందరికీ శ్రీరామరక్ష శ్రీరామ ని సుకీల వువాశేంది

శ్రీరామగా శలహరి ర్ట? నీలమేఘ శ్యాముడు నామోల నిలిచెను కాలమెల్ల తనలో దాము లీల మెరిసెను మెరుపే చిబునవ్వుగా హరివిల్లే ధనువుగా కనుల కురియు కరుణే చినుకుల మధువుగా ఆడాన్సీ బ్ర 'నెమలు అన్ని వురిని విప్పి (ప్రమద నాట్య మాడెను వానకారు ఆ వేళలో వచ్చి నటుల తో చెను వానల మరీ మరీ మబ్బులలో మసలుటచేత సూర్యుడే నీలమై సౌగసించెనా ?... రవిని పదే పదే మూసివేయు ఫలితముగా జలదమే ఇనకులమున జనియించెనా? __న్లీల జ, వి సుకీల్ల వృువాశేంద్ధి ళ్‌

ర్తి గీజారాధన అంళ దవ్వుల నుండి కడు వింతగ నీ అడుగుల సడి ఎపుడో వినిపించె రామూ ! ఎంళకు అరుదెంచ వేమి గుణధామా |! అది నీ పద ధ్యనియేనా ? మరి మది లోపల ఉదయించిన మధుర భ్రమయేనా ? అలనల్లన చిరుగాలికి ఆకుల అలజడియేనా ? గులకరాలపై నడిచే సెలయేటి అలికిడియేనా ? ఆాఅంత ఆగలేని గంగవోలె అశధార పొంగేను; ఇక నిను గానక పుడమిమైన నిమిషమైన నిలువలేను; నా కను పాపల ఉండి నల్లన వైతివా దేవా! నా ఎదుట నిఖివి నీ కన్నుల నన్ను కరగనీయవా =జాఖ్టరిత్ధ న సుకీల వుహాశేంధి

14. వందేహం గణనాయకం సన్నిధి చేరితి గణనాయకా! ప్ర పన్నతతో నేను వరకారకా ! సన్నుతింతును సదుణ దాయక ళ్‌ విన్నప నూలించు విఘ్న వినాశకా | “జానన్నిధి ప్రభాతవేళ పదసేవ వేసి- వభాధికముతో శోభింతును (వతి కార్యమునకు ప్రారంభమందు ప్రార్థింవి విజయము పడసెదను సన్నిధి తొలి పొద్దువేళ తొరతొరగా నిలయము చేరితి నిఖిలాధినేత ఫలసిది కోరెద్‌ సిరబుది వేడెద ఇ ధి 0 సిద్ధి బుద్ధీ సహిళ, అది పూజితా ! సన్నిధి లో షి సుకీల పెండ్యాల స్‌గల్మా? 1983

100 గితారాథన వీకాదళాత్మక ఏకీ కృతాకార లోకాల కాచేటి పాకారి వినుత శ్రీమహాగణపతీ కుమార గణపతీ నిఖి లోర్యితలమునకు నీవెగా సద్గతి 1 ఆరంభమున కొలుతు హేరంభ గణపతీ వవలూ రేయి తలకు నవనీత గణపతీ సకల సంపద లొనగు లక్ష్మీ గణపతీ సంతోష మొనగూర్చు సంతాన గణపతీ !! ఉచ్భిష్టగణపతీ ఊర్ద్వ గణవతి నీవ

టె ధి ఆదిపూజను చేతు హారిద్ర గణపతీ సౌభాగ్య దాయక స్వర్గ గణపతీ దేవ నన్నేలరావా న _ర్తనగణపతీ || ఫి సనుభిల పండాద్ధల

వంజేహంగణనాయకర 101 గౌరీ నందన గజ వదన మూషిక వాహన మోక్ష కారణా ! నీ దివ్య కథలు నిరతము నేను స్మరియించేను విఘ్న వినాశనా ఎజగ్గొ ర్రీనంద్రన్ల పోర్వతీ దేవి ప్రతిమను చేసి (ప్రోణము పోసి పరవశించేను కెలీయక శీవుడు తఅను [త్రుంచిన కరిమోము నొసగి గణనాథు వేసెను -* గోరినందన ఉవీతీ వందు గొంచిన జకథారి కృష్ణుడే సనీలాపనిందఆ పోలాయెను నీపూజలువేసీ అపడ తేడబోసి మణితోడ భొమామణి నొందెను -=౫గోగ్రీన్షంట్రోన్లీ లోకముఅన్నీ ఒకపరి తిరుగ న్కందునితోన పం౦దేము వేసి శఠవణుడేగిన తదుపరి నీవ్స తలితండ్రులను చుట్టి గెలుపొందినావ్స జగ ర్రీనంద్షన్ల త్తం $. సుశీల సజ్యాల

102 గీతారాధన ఖొద్ర పదమున జద్ధ చవితిలో వ్రత మొనరింతును వినాయకా ! వెతలే తొలగగ విజయము కలుగగ వినుతింతు విఘ్న వినాశకా ! నమోనమో వరదాయకా, నమానమో శభకారకా, పాలవెల్లీలో భద్రపీఠమున నీదివ్య మూర్తిని నిలుపుదును ఫలములు, ఉండ్రాళ్ళు, పరిమళ సుమములు అర్చణ చేసీ అర్చింతును “= భాద్రపదమున పూవులు వేసీ పూజలు వేసీ హారళఠులీవ్చీ అలరెదను మ్రైలను చేరి మోకరిల్లి నవరాత్రమ్ములు కొలీచెదను, “-భాద్రపదమున మీ సుకీల స్ప్యాష్త్యాలి

15. శ్రీరామనుతి - శ్రీనివాసస్తుతీ ఎంత పొడినా గానినా కింత తృప్తి లేదేమి? నీ చెంతను నిలివి కొలివినా ర వ్వంత తుష్టి రాదేమి ? శ్రీ వేంకట రమణ స్వామి ! నవ నవోన్మేషమై = నవకించేను తేజము నిత్య నూతనముగా = నెగడేను నీ మహిమము, వేదాలే వినుతించగ - వీలులేదే ! మరి నీను గరింవి నే నుతింవి ఎటుల తరింతునో స్వామి |! ఎదుట నీలివీ నీరూపం = పదేపదే చూవీనొ, క్షణమైనా మానక సదా నిను వేడినో, విరులతో సీపదముకై నా శరము నుంవినా, మనసు ఆగదు స్వామి సా తనివి తీరదేమా ! వీ రామకృష్లి ఎల్‌, క్షన్‌ శ్‌సెట్‌ 1983

104 గీతారాధనీ రామ నామ మహిమ పొగడగ, భూమి జనుల్హతరమా గ జగ దభిరాం, జానకి రాం, జయ రఘురాం, శీవ కేశవ మంత్రము అందు నవ వీజములై రూపొందు; భవ రోగముల కిదే మందు “ పవనాత్మజాని కిదే విందు, పలీకి నంత లోన.వోయ తొలీకవి ఆయను కాదా |! ఛలవి నంతలోన కోతి దైవ మాయెకాదా! “రామ' అను పదము మొదట రచియింప బడుచు నుండు ప్‌ అపదలోనై నా తొలుత శ్వ పేరు పలుక బడును ! లీ, శామకేళ్ల చల్‌, ళృష్ణున్‌

శ్రీరామనుతి- శ్రీనీవానస్తుతీ 108 భదధాది రామునే చూదాము మనల భద్రంగా చూడుమని వేడుదాము ! భద్రుని కోర్కెమైన అద్రిపైన వెలసెను, పోకల దమ్మక్కకై ఆ కొండను నిలచెను రామడాసు గుండెలోన రాజిల్లిన దేవుడు, భక్తజనుల కాపొడి పొలన చేసిన రాముడు, ('గ్రతిగొలి అవోట పలుకు రామ నామమే; ప్రతి గౌతమి తరంగము పొడు రామగానమే; సకల (ప్రజల కభయ మొసగు సాకేత రాముడు, సీకొలక్ష,్మణ మారుతీ సహితుడై న రాఘవుడు, అడవులలో తిరిగినా అయోధ్యనే ఏలీనా ఏకరీతి చరియించెను ఇనకులుడు అతనీ పొదొలను అంటిన వొలు లెక్కలేని కష్టాలు ఒక్క తృటిలో తీరిపోక్ట 1 వీ శామోళ్లే నీల్‌, కృష్ణన్‌

శేర్రీక గీతారాధన ఒక వర మడుగనా ? ఓ రామా! ఇకనైన ఈసారి ఈయక తప్పదు సుమా ! తరిగి పోయెడి = సిరుల కోరను కదలి పోయెడి - పదవి వేడను క్షణమైనా నీ కమనీయ మర్ధిని కనులారా తిలకించ కొంక్షింతును ! భరతుడు తలమై పాదుక లిడుకొని అయోధ్య కేగిన ఆ కథలను విని ఓక కోర్కె ఎదలోన వికసించిను, నీ చిగురు పదము నా శిరమున ఉంచుము ! వదలన్నుస్వామొ వర మీచ్చు బోకో ప్రొజము మోయుదు పట్టు వీడువక ఈ వేడుక ఈడేరిన పిదప నిమిషము నీలువను నీలో కలథియక ! నీ. శామక్ళ్‌ళ్లే నీలీ, కృష్ణన్‌

శ్రీరామనుతి-శ్రీనివానస్తుతీ 107 ఈ ఏడు కొండలు దాటి నేను ఏలాగు చేరాలో స్వామి! ఈరేడు లోకాల నేలే నిను ఏరీతి చూడాలో స్వామి ! ఏలా కినుకేలా ? అలుకేల ? నామై ఇలా ఇలా మరి మరీ ఈవేళ ! అబ్లంత దూరాన ఆకాశ్‌ తీరాన అనంద నిలయాన దేవా నీవు అమరి యున్నావా బేవా! ఎట్టాగు పలుమెట్టు ఎక్కేనో నినుచూడ తనువు మరువ, మనసు మురియ ఎలా ఎలా నిలుతునో నీమైోల హృదయమ.లో మధురిమలే పొదిగి వేడితి కరణ గని మొరలు వినే దొర వనుకొంటి నీ వైనా దిగిరావా దేవా లేక నన్నయినా చేదుకోరాదా సదా నిను అదే పనిగ పదేపదే పీలుతును ఈభీల

(రి గీతారాధనీ ఆపద మొక్కుల స్వామా ! మము శాపాడగ రావేమి ? మేలుకో స్వామో! మ మ్మేలుకో వేమి? అల మేలు మంగ నాధా! మా మేలు కోరరాదా ! చీకటి తేరలే జారెను వేకువ ఏలై పొంగిను, తూరుపు కెంపాయెను ఉదయాదద్రి విగురు వేసెన్సు, మొరలను విని కనీకరమున కరుణ గనుమ. దేవరా ప్రాణం, గానం నీలో లీనం కానీయరా ! అరుణ కిరణ థారఖతో అవనీ తడిసెన్స రాగలోల గీతమాల ఆలపింతును ప్రతిగాతి ప్రణవమై ప్రతిధ్వనించెను; యోగనిద్ర మౌని మమ్ము ఒడిని చేర్చువ. సదానంద ! సదానీవు కుధలను ఎదలను వీలుకుము | వీ శాముగళ్ల వ.

శర, కనకదుర్గ గీతమాల దుర్గముకైన కనకదుర్గవై నిలివితివా, తొప వర్గము బాపగా విజయవాడలో వెలసితివా ! కార్తిక పూర్ణిమ చంద్రుని పోలిన ముఖకళలు [ఫణ కార్తిని దీర్ళె నాదచింధుమయ ఛిత్కళలు, అమ్మా ... ఆాట్లుర్గత్తు కంళ నిపంభుల శంబకఘు నణనిన చభ్రదాయి ! సహిషిసుర సంహారము చేసిన మహామాయి ! కాజస తామస భంజని రంజని రాగమయి, కారుణ్యామృత సాత్విక వర్షిణి కనుదోయి. --దుర్గము నవర్శాళులలో జరిగే ఉత్సవ నవళోభ కా౨చిన వారికి కైవల్యామృత కలితాభ వాహనమ్ములను అధిరోహించే వైభవ దర్శనము, మానవ కోటికి (ప్రసాదించును మంగళము దుర్గము కలిలో జనులకు ముక్తిని ఒసగే కల్చ్పక తరువు, భామల కెల్ల పసుపు కుంకమలిడు కామధేనువు, అభిషేకములను అరసినవేళ అలరును అణువణువు, సహ్రారమున (స్రవియించేను శశిమధువు, ఆాదుర్గము వీ సుశీల పఏీరమణి_సోము కఫం? 7 1983

110 గీతారాధన గానమే జననీ ! నా ప్రాణము వ జ్ఞానముకై చేతు పద ధ్యానము, నాదమే గాగము యోగము (ప్రణవ స్వరాంచిత = గానమే శ్రీచక్ర మణిపీఠ సంవాసిని ! సభరావరాత్మక సంచారిణి ! షట్న[క విహరణ సంజీవని ! శివ పర్యంక విలసిత పరయోగిని ఎ-గానమే శ్రీలలితా మంత్ర విలాసిని ! శ్రీవిద్యా తత్త్వ నివాసిని ! ఓం ఐంకార హ్రీంకార శ్రీం రూపిణి ! విదాకాశ భోభిత వింతామణి “ాగాన్లవ్సే స సుకీల ఫీరథుణి-సోను

శనకదు ర్గ గీతమాల 11] దుర్గయే అధిదేవత ఇలలో, నవ న్వర్గము కలదా సన్నిధిలో, కనక దుర్గయే జగతిని కదిలించు నిగమనుత సుగతికి నడిపించు నగజాతా ! అఘములు తొలగించు అమరహిళత శివుని సగమై సాగే శక్తియుత, కనకదుర్గయే ! , సిరులను వెలిగించు సితవరితా ! నరులను కరుణించు వరదాతా .! పరమును కలిగించు సురసహిత విరుల సరులను దాల్మే విశ్వమాతా ! కనకదుర్గయే. ళి

110 గీశారాధన గానమే జననీ! వా ప్రాణము వ జ్ఞానముకై. చేతు వద ధ్యానము, నాదమే గాగము యోగము (ప్రణవ స్వరాంచిత జా గానమే శ్రీచక్ర మణిపీఠ సంవాసిని ! సచరాచరాత్మక_సంబారిణి ! షట్బ[క విహరణ సంజీవని ! వ పర్యంక విలసిత పరయోగిని జాగౌనమే శ్రీలలితా మంత్ర విలాసిని ! శ్రీవిద్యా తత్త్వ నివానిని ! ఓం ఐంకార హ్రీంకార శ్రీం రూపిణి ! “విదాకాశ శోభిత వింతామణి ఆజగాన్షమ్సే ఫె సుశీల వీరముణి-సోము

కన క-దుర్గ గీతమాల [11 దుర్గే అధిదేవత ఇలలో, నవ స్వర్గము కలదా సన్నిధిలో, కనక దుర్గయే జగతిని కదిలించు నిగమనుత సుగళికి నడిపించు నగజాతా |! అఘములు తొలగించు అమరహిళత శివుని సగమై సాగే శక్రియిత, కనకదుర్గయే ! సిరులను వెలిగించు సితచరితా |! నరులను కరుణించు వరదాతా |! పరమును కలిగించు సురసహిత విరుల నరులను దాల్చే విశ్వమాతా ! కనకదుర్లయే. టి షీ సుకం ఫీ మణి. సోము

112 గీశారాధన

కాత్యాయిని నారాయణి గౌరీ

శ్రీ రాజరా జేశ [రీ కామాక్షీ మినాక్రీ దేవీ బొల్యాత్రిప్తర సుంథరీ !

శ్రితజనలోలా . నుతగుణశీలా | వెళ్లలను కనలేవ్లా |

కనక త్రుర్ణ మాక్లా నన్హు కనికరింప రాశ్లా !

అమ్మా అని నిను పిళివి నంతనే అదుకొందువని నమ్మెదను

కరుణా భరణా దీనశరణ్యా ! బిరుదులు నిజమని తలవెదను ॥

ఇంద్ర కీలమున చంద్ర ధరునితో మసలు చుంటివి మధులహరి

కృష్ణానది నీ కరుణాతిశయమును గానము చేయును కాదంబరి

నిఖిల విశ్వమున నీ నామములు నినదించేను నీలాంబరి ॥

అంబికా బాముండీ వభ

పంతు వరాళీ ప్రియకరీ !

శర్వాణీ కల్యాణీ అలితా

సౌందర్య అహరీ

శ్రీమాతా శ్రీవిద్యా చిత్మళ

నవదుర్గా స్వరూపిణి

గాయత్రీ సావిత్రీ చండీ

సర్య మంత్ర సంళోఖిన్సీ (తర్యాతి పుటలో)

శకనకదు ర్గ గీతమాల 113 దయామయీ - జయకృపాకరీ అని మనసున తలవితి మహేశ్వరీ నిను మహాకాళికా - మహాసరస్వతి హృదయములో నీ మృదుల పదములను నిలిపితి జననీ నేను సదా నీగుణ కీర్తన నిరతము చేసి పరవశించనీ (బతుకు వృధా నుధలను కురిసే చూపుల వెన్నెల నాళము జేయును నాదు వ్యధ ! శ్రితజనపాలా ! నుతగుణశీలా ! వెతలను కనలేవా ! కనక దుర్గమాతా ! నను కనికరింప రావా! పీ సుకీల వీరమణి.సోము గి

[111 గీశారాధన

క్రాక్యాయిని నారాయణి గౌరీ

శ్రీ రాజరాజేశ్వరీ కామాక్షీ. మినాక్షీ భేవీ బాభాత్రిప్పుర సుంథరీ !

శ్రితజనలోలా -. నుతగుణశీలా | వెళ్లలన్లు కనలేవ్లా |!

కనక దుర్గ మాక్లా నను శనికరింప రాశా |

అమ్మా అని నిను పిళివి నంతనే ఆదుకొందువని నమ్మెదను

కరుణా భరణా దీనశరణ్యా ! బిరుదులు నిజమని ళలనెదను ॥

ఇంద్ర కీలమున చంద్ర ధఠునితో మసలు చుంటివి మధులహరి

కృష్ణానది నీ కరుణాతిశయమును గానము చేయును కాదంబరి

నిఖిల విశ్వోమున నీ నామములు నినదించేను నీలాంబరి 1

అంబికా వాముండీ వభ

పంతు వరాళీ [ప్రియకరీ !

శర్వాణీ కల్యాణీ అలికా

సౌందర్య అహరీ

శ్రీమాకా శ్రీవిద్యా విత్మళ

నవదుర్గా స్వరూపిణి

గాయత్రీ సావిత్రీ చండీ

సర్య మంత్ర సంళోభినీ (తర్యాతి పుటలో)

కనకదుర్గ గీతమాల 113 దయామయీ - జయకృషాకరీ అని మనసున తలవితి మహేశ్వరీ నిను మహాకాళికా - మహాసరస్వతి మహాలక్షివి నీవుకదా హృదయములో నీ మృదుల పద్యములను నిలిపితి జననీ నేను సదా సీగుణ కీర్తన నిరతము చేసి పరవశించసీ (బకుకు వృధా నుధలను కురిసే చూపుల వెన్నేల నాశము జేయును నాదువ్యధ ! శ్రితజనపాలా ! నుతగుణశీలా ! వెతలను కనలేవా ! కనక దుర్గమాతా ! నను కనికరింప రావా! వీ సుకీల ఏరవమణి-సోము న!

17, దేవీవందనము క్రన్నులలోన ఖైదు చేసితిని ఎన్నడు పోనీను ఈశ్వరి ! అక క్షణమైనా ననువీడి ఫోగా అనువత్తించను ధేవి నేను ! రేయైనా పవలైనా రెప్పలు తెఖవినా ఏరీతి ననువీడి ఏగేవు తరుణీ భక్తితో గట్టిగ బంధించితి నీకు లేదు కదా స్వేచ్భ లేశమైనను జననీ --కన్నులలోన బొవ్చ ధారలతో అభిషేకమే చేసి ఆరని చూపులు హోరతి వేసి కనుపాప గుడిలోన కట్టివేసితి బందీకి నేనే బందీ నైతిని ఎకన్నులలోన శీఫెట్‌ 1904

జీవీవందనము క] మాత న్న్మరామి మనసా, జల జాతే నమామి శిరస్కా అదై స తామృత వర్షిణి! విష్ణు హృదయ పీఠికా వాసినీ ! అష్టదళ పద్మ విహారిణీ అష్టైశ్వర్య (ప్రదాయిని అప్టలక్షీ్మీ స్వరూపిణీ | అష్టాదశ వర్ణనా మోదినీ --మాతన్ఫ్యరామి శీర్దాం భోర వహ మథ్యే శీతల పీయూష వర్షిణీ చీజాకర్షిత చక్రస్వామినీ ఇచ్భా జ్ఞాన [క్రియాకారిణీ ! --ామాకసృ్యరామి ని సుశీల ఎల్‌, కృష్ణన్‌

116 గీశారాధన శుద్ద న్నత్ర్వమయి ! క్రయి! జభదాయి మహామాయి ! దయామయి ! అక్ష మాలాంకుళ ధారిణి! అక్షర రూపిణీ వీణా పుస్తక ధృతపాణి ! స! వర్ణ నంభోలభిని | చ్‌భ విద్ధాన ప్రదాయిని | కమలజ రననా వాసీని'! అమర జనాభివందిత జననీ ! ఓంకారమయి ! స్వరసంగీళ వాపాని ! ఉపనిషదుద్యాన సంవారిణి ! మహావిద్య ! భారతి ! వాగ్గేవి ! వేదగర్భ ! జయ మహావాణి ! బ్రాహ్మీ ! థీశ్వరి ! సరస్వతి ! అర్యా ! కామధేను నామిక ! ని సుశీల ఎల్‌- కృష్ణన్‌

దేవీవందనము . ఏమని వివరింతునూ ? దేవీ దశావతార విభవమును మధు క్రైటభులను మర్దించ వెలసిన హరియోగ నిద్రయే మహాకాళిక ! అసురుల కూల్చగ అమరుల ట్రోవగ అవతరించె మహాలక్ష్మి ఏమని

జంభునీ చంపగ = సంభవ మొందిన సత్త్వ గుణమయి సరస్వతి వీప్రవిత్తులను గూల్బగ జనించె అప్రతి హతమై రక్తదంతిక ఎ ప్రీమ్సున్సి నంద గోపునీకి నందినీ మైన యోగమాయయే నందాదేవీ నూరేండ్ల కరువు తీర్చగ వచ్చిన అన్నపూర్ణయే కొకంబరి ఎజాప్రీక్షన్సీ శరదృతువులో నవరాక్రులలో అర్భ్నింప జడుుండు దేవి శతాక్షి దుర్గము డనియెడు దుష్టుని దునిమిన కోద్ర రూవమున భద్ర మూర్తిదై హిమాద్రి నిలివెను భీమా దేవి అరుణొసురుని అంతము చేసిన బ్రామరరూపిణి భ్రామరి, దళశరూాపములో థరింవి జగమున్య వల్లగ చూడుము శౌంకరి ఇవిప్రన్లన్ళీ

116 గీకారాధన శృుద్ధ నత్ట్వమయి ! (తయి! చభచాయి మహామాయి ! దయామయి ! అక్ష మాలాంకుళ ధారిణి ! అక్షర రూపిణీ వీణా పుస్తక ధృతపాణి ! ట్‌ వర్ణ నంళోఖిని | శభ విజ్ఞాన ప్రదాయిని | కమలజ రననా వాసిని”! అమర జనాభివందిత జననీ ! ఓంకారమయి ! స్వరసంగిత వాపాని ! ఉపనిషవదుద్యాన సంచారిణి ! మహావిద్య ! భారతి ! వాగ్దేవి ! వేదగర్భ ! జయ మహావాణి ! (బ్రాహ్మీ ! థిశ్వరి ! సరస్వతి ! ఆర్యా ! కామధేను నామిక ! ని సీల ఎల్‌, కృష్ణన్‌

జీవీవందనము ఖ్‌ ఏమని వివరింతునూ ? దేవీ దశావతార విభవమును మధు క్రైటభులను మర్దించ వెలసిన హరియోగ నిద్రయే మహాకాళిక ! అసురుల కూల్చగ అమరుల ట్రోవగ అవళతరించె మహాలక్ష్మీ జూఏమని శంభునీ చంపగ ౨ సంభవ మొందిన సత్త్వ గుణమయి సరస్వతి వి ప్రవిత్తులను గూల్చగ జనించె అప్రతి హతయై రక్తదంతిక ఎ ఏమని నంద గోపునీకి నందినీ ర్రైన యోగమాయయే నంచాదేవి - నూరేండ్ల కరువు తీర్చగ వచ్చిన అన్నపూర్ణయే కొకంబరి ఎజాఫ్రీక్షన్సీ శరదృతువులో నవరాక్రులలో అర్చింప జడుముండు దేవి శతాక్షి దుర్గము డనియెడు దుష్టుని చునిమిగ రోద్ర రూపమున భద్ర మూ ర్తి్లై హిమాద్రి నిలివెను భీమాదేవి అరుణొసురుని అంతము చేసిన (భ్రమరరూపిణి (్రామరీ, ఊశరూపములూో థరిందచి జగమున ద్లగ చూడుము శొంకరి ఎస న్లున్లీ

18 గీతారాధన జగమును నడిపించు జనయితి జనులను కరుణించు జగద్ధాత్రి కాలస్వరూపిణి మూల క్తి వైతన్య కారిణి విన్న్మయమూ ర్తి ! నలువ నాల్కపఫై నడయాడు వాణీవి నెలకొల్చు సగమేన నెలకొన్న భవానివి శ్రీవిష్ణు హృదయాన చెలగు నారాయణివి అందరికి అన్నిటికి ఆదిభూత శక్తివి దేవి=-జగమును చరాచరమ.లకు బలనము నొసగి వరాభయములను థరణికి ఇడెదవు మాయా మయివ్లై మసలు చుందువు నాదబిందు కళాధరివి నీవు ఎాట్టగమ్లును శీ నుకీట ఎట్‌, కృష్ణన్‌

జచేపవీవందనము శ్రి అమ్మా అను పదమునకూ అర్ధము నీవే కనకదుర్గ ! నీకంటె వేరుదైవ మెవరే ? కొండ శిఖరమందు కను పండువు చేసేవు, నిండు మనసు తోన కై దండగ నిలివేవు పండు వెన్నె లొలికే నీ గుండె లోని _సేమ షోండుమల్లె చెండువోలే వూవేను ఎ అమ్మా అనయము నీపేరు మననము సేయగొ మననున పొంగేను ప్రణవ తరంగాలు, కనుళారగ నీరూపం కనుగొని నంళలో ననలు వేసె ధ్యాన ఉద్యానముఖు యుట్రమ్మ్మా పీ నుకీల ఎల్‌ శ్చ్పప్షన్‌

120 గీఠారాధని భావయామి పరదేవతాం, లలితాం, కుండలినీ మంటప స్థితాం, హ్రీంకార ముదితాం, ఓంకారావృతొం, పంచదళొక్షరీ మంత్రయుకాం,

ర! మూలఠఅధార నిలయాం, (బ్రహ్మ [గ్రంథి విచ్ళేదినీం మణిపూరాంత అసితాం. విష్ట్రగ్రంథి విఖేదినీం, అజ్ఞాచ క్ర నివాసితాం రుద్రగ్రంథి విదళిణీం, సహస్రార కమలాంచితొం, సుధాసొరాఖివర్షి ణీం,

జీ 1

చేవీవందనము . అమ్మల గన్న అమ్మవు నీవమ్మా !" ఆదిశ కక్రివి అన్నపూర్ణవమ్మా ! హిమగిరి నందిని ! విశ్వ వినోదిని ! పొవని శర్వాణి! కంచిలో వెలసిన కామాక్షి, మధురలో నిలివిన మీనాక్షి, కొశలో ఉన్న విశాలాక్షి సర్వకర్మలకు నీవే సాక్షి ! శ్రీగిరిని నెలకొన్న (భ్రమరాంబ! శ్రీ కొళహస్తీలో విలసిల్లే జ్ఞాన ప్రనూసాంబ. (తీకోజచ క్ర స్థీతవు నీవు సదొ (తిలోక సుంచరి, శంకరి నీవె కళా |! సీ సుశీత ఏతి కృష్ణన్‌

శే గీఠారాధన నవోన్మేవశాలిని ! నవనీతహృదయిని ! నవదుర్గా రూపిణి ! పాలయమాం ! నవళక్తి కారిణి పాహిమాం ! శై లవుతత్రి ! కాలరాత్రి! బ్రహ్మచారిణి ! చంద్రఘంట, స్కందమాత, కాత్యాయిని ! సిద్దిదాతి కూష్మాండ మహాగొరి ధి జయ జయ జయ చండొసురభంజని నవదుర్గా రూపిణీ జూన్‌వోన్మేష బ్రిహ్మాణి, శ్రీలక్ష్మిః రక్రదంతిక శ్రీదుర్గా. చాముండీ మహాకాళికా శోకరహిత శీవదేవీ కార్టికీ జయ జయ జయ మహిషాసుర మర్డనీ నవదుర్గా రూపిణీ ఎాన్ష్‌హ్రోన్మేన్ష ప్రభో, మోయ, జయే సూక్ష్మ విద్ధ సంచిని, సుప్రభ విజయా సిద్ధిదా అనంతనొమభారిణి, అఖండ విభవకొరిణీ | జయ జయ జయ నవళ క్తి స్వరూపిణి నవడొర్గా రూపిణి ఎూన్రమ్లోన్మేష ఓ సకల ఎల్‌, గృష్ణన

శేవీవందనము (క్త నవరాత్రి [వ్రతము చేతునూ, శర న్నవరాత్రి వ్రతము చేతును, నవ నవమై (ప్రణవ రవము నవకించగా ! అఠీకొ చదేవీనీ నిలిపి, కలశ పూజ సలిపి, కన్యలనూ పిలిచి, కానుక అందించి, అష్టమి వభ దినమున అజురాణిని తలవి, మహానవమి రోజున = ఆయుధములు కొలిచి, విజయముక్షై దళమినాడు వినతి చేతును బొమ్మల కొలువును చేసి = పొంగి పోదును జస్షప్రగ్రః త్రీ ప్రథమ దీనము బొలగో = వమలీనాడు కుమారిగొ తదుపరి (త్రిమూర్తిగా - చతుర్ధిలో కుమారిగొ పంచమిలో రోహిణిగా = షష్టిలో కాళికగా స్పష్పమిలో చండికగా = అష్టమిళో కొంభవిగో నవమీలో దుర్గగా = దశమీలో సుభడ్రగా డీవీ జన వందిత చేవీ తేజరిల్లును | వీ సుశీల ఏజీ, ళ్గన్‌

18. శీవగానా మృ తం నివ గానామృతమునే [టగోలుమూ విత్త శాంతినే పొందుమూ; శివ నామన్మరణయే చేయుమా విన్మయానందమే అందుమూ; శివ శివ +వ శివ శివ శివ మహాదేవ ! హర హర హర హర హర హర మహాదేవ! --+4వనామూ శీవమహాక్షే త్రములు చూవినంత బిరంతన భావమే కలుగును; శీవ విఘాతిని +రమున దాల్నినంత చిరకాల పాపములు తొలగును; జరీ వ్ర నమా శీివపొదో తీర్థమే సేవించిన భవరోగములన్నీ తీరును, శివలీలా శ్రవణమే చేసీన నవరాగము మడిలో విరియ ను ఎజాశీవనోమో శివదేవ చింతనమే సలీపిన, బింతలెల్లను వెదరి పోవును, శీవమయముగ జగతిని తిలకించిన వింతికార్థమే చేకూరును. జా శీవనామా వం పోలము3 శీకృళ్ల ఎల్‌, కృష్ణన్‌ సస 1084

శివగానామృతం కైఫ్‌

దయలేదా ఉమాహృదయనాథా !

కరుజోదయ మింకా కాలేదా

దరిసెనమోయగరాదా !

ఆత్మదీపముతో - ఆరాధనచేసి,

ఆరనినూపుల - హారతులొనగి,

శదారములను - అరనారీశ్వరము చేని

దిథ 0 + =

(పాణవీణ మాటి, యోగ గానము చేసేను ! = దయలేదా

శ్వాసలే రుద్రసంహిత చదివేను,

అంతరంగమే ఆలయమాయెను,

తనువు జగమూ శివమయ మాయెను

ధ్యాన సాధనతో నీలో - లీనము కాగోరెదను ! జాదయలేధా

$ే26 గితారాధన నటరాజా ! నాట్యవీరాజా ! అంజలి ఘటియించి నే చేసేను న్వర్తనపూజ; కరచరణమ్ముల కదలికతో హావభావముల అమరికతో సలిపెడు నృళ్యముకాదు 1వా ! జీవితమే న_ర్తనగా చేసే 'సీవ నుహాదేవ ! ఆంగిక చలనములే భంగిమలై రూపొందగా, ఇంద్రియ పంచకమే ముద్రలై వెలుగొందగా, నవనాడులు నవరసములుగా, రిసజీవత త్త్వమే భావనగా, అవనీతలమే భూమికకాగా అభినయింతు శ్రితకల్చక భూజ ! ఎం బాలను రళీకృష్లు ఎల్‌. కృష్ణన్‌

శివగానామృతరం 12? ఈజగమంతా ఈశ్వరమయం సదాశవాత్మకం ఫంచాక్షరీ పొవనమంథత్రం త్రిలోక పాలకం *౧ నమశ్శివాయ ! అతని భూపాలే అంతయు ఆతని నామాలే అన్నియు పాలే నదులు = ఫాద తీర్థములు. కర్మములన్నీ = కై౦కర్యములు ! ఆతని చూపులే - అఖిల తేజమ.లు, ఇతని శ్వాసలే = అనిలములు, అకాళశ పథము = ఆతని కపర్టము, అవనీళలమే = అం ఘ్రిపీఠము, అతనినాదములే స్వరములు; అతని నవ్వులే అలరులు, సర్వకార్యములు = సంకల్పములు, చరాచరములు - హరవిలాసములు. ఎం. చాలమురళీకృష్ణు ఎల్‌. కృష్ణన్‌

128 గీశారాధన ఏదీ ఒక్క క్షణం ఇచా నిలువకుంటే ఎలా ఎలా! తగని దిగువేల మజ్లవి వ్లిన్నువ్లేళ సదాశివా ! సదాశయా | పరాత్నరా ! మహేళ్యరా | వూజలై న చేయకముంటే వూల అడుగులు కడుగక ముండే శిలవంటి నాశిరము నీ తలిరు పదముల నిలుపక ముండే! నిరీక్షణం ప్రతీక్షణం నీతోనే నీలోనే నిరతము _నిలువగ కోరేను. ననువీడి వెడలేవా ఖై నిను గనక మనగలనా ? నావెంట నాకంట నానోములపంట ఇంట జంటగా ఉండుమా |! ఖం ఛాలమురళీకృష్ల ఎల్‌, శృష్ణన్‌

శఛగానామృళం 129 నీ లీలలు కెలియగ నాతరమా నీ మహిమలు ఎజుగగ నావశమా ఈశా పరమేశా సుమక్సుదుల వ్వధురహాస --నీలీలలు వ్లలిపేరు వింటేనే ఉలికిఫడేము వలువగా ఆ చర్మము ధరియించేవు, న్మశానమను 'పేరుకే భయపడేము వానముగా దానినెటుల చేసినావు ఆానీల్రీల్రల్సు శిరముకైన విన్నికుండ మోయలేము సురగంగను జడలో నెటుదావినావు, వేపచేదునే మేము ఓపలేము స్వామి విషమును నీవెలా మెసవినావు జానీలీలల్సు భూషణాలందరు కోరుకొందురు భుజంగము నీవెందుకు వేసుకొందువు, హరిసుర బహ్మదులే ఎజుగలేని నీద్ర చర్యలను తెలియగ నే నెంతవాడను “నీలీలలు ఎమ్‌, 'చాలమురళీకృ్ల ఎల్‌, కృన్ణన్‌ నీ

130 గీతారాధన ఎంతకు రావేమి ఈశ్వరా! నా చెంతను చేరగ శ్రీకరా ! ఎంతకు భ క్వలు పిలివిన పరుగున వచ్చే ఆదరించుట అసత్యమేనా ? మనసారా ఒకసారి మనవిచేసిన కరుణింతువను మాట కల్లయేనా ? -- ఎంతకు ఎందుకు రావని ఎజుగుటకై. నిను వెదకి చేరుటకు వీలులేదే కైలాస శిఖరాన కొలువై న దేవా! ఏలాగు నామొరలు వినిపింతునయ్యా, జా ఎంతక్సు ఎమ్‌, బాలమురళీకృష్ణ ఎల్‌, కృష్ణన్‌

శివగానా మృ తం [31 _కైలాసాధీపడు కరుణామయుడు ఆతని సరిదై వము అవనిలో లేడు! ఆాక్టైలాసొ పిలివినంత దరిచేరే సులభుడు శ్రితులు శరణుకోర వరమొసగే సవయుడు నోరార వేడిన మొరలాలించి లాలించి పాలించే భోళాశంకరుడు జాక్రైలాసా వేదాలకు దొరకని విబుధుడు, తత్త్వ వాదాలకు అందని వరదుడు.... యోగి బృందాలకు విక్కని పరమాత్ముడు, భక్తి బంధాలకు లొంగిపోయి బందీ బౌతాడు ఆానైలాసా నిఖిలము కొరకు గరళము (మింగిన నీలకంరుడు మార్కండేయుని కాయువు నొనగిన మృత్యుంజయుడు [తిపురాసురులను మట్టు బెట్టిన తిభువన పూజితుడు రక్కసులైన తపము చేసిన విరాన వరాలు ఇచ్చిన దేముడు చాకైలాసా ఎమ్‌, ఛాలమురళీకృష్ల ఎల్‌, కృష్ణన్‌

$ే3 గితారాధన వందేహం అనిశం ఈళం ప్రమద బృందార కాధీశం [ప్రశమిత దోషం భవతిమిర నిర్దూత నవ(ప్రదోషం భవానీ సేవిత పరమ పురుషం 1 శీతాంప రేఖా శభావళతంసం సురావగాకలిత సుందర కేళశం శరదిందు సంకాశ స్ఫురదమల హాసం సురముని తోవం సుమశర నాశం! శైలాధిప సుతాకేళీ విలాసం ఫాలాక్ష శోభిత లీలావికాసం కాలాంబుద నిభ గళ గరళ భాసం శ్రేలాసాచల మౌళీ వాసం |! ఎమ్‌, 'చాలనురళీకృష్ల ఎల్‌ కృష్ణన్‌

శీవగానామృతరి 130 చతుస్ప్రరాంచిత రాగమాలిక చతురిమతో పాడెదను, వీడెదను, కొనియాడెదను దై సరూప్యమ్నూ్హి దై ్వతాతీత ిహలవాణి తినేత్రధారి ప్రణమిల్లి ప్రణుతింళు త్రైలోక్య పూజిత ;. ఎాచతుస్సరాంవిత చతుర్విధ పురుషార్థ సాధనకై చతురానన పరివందిత చతురా చతుర శ్రములో ఆలపింతును చతురాగమ నుత పరమేశ్వరా ! ఎూవ్రక్సున్స ్వరాంచీత పంచలీంగములై. * ప్రాణములై దు పరిథవిల్లగా అ పరిణతిల్దగా పంచతత్వముల * పంచేంద్రియములు పంవీకరింపగ * పంచశరనాళ ! జూ వత్రుస్స ్వరాంచీత షడూర్ములచాటి = సాయుజ్యమందగ జ్ఞాన భూమికా స్పప్తక మందగ అష్టదళ పద్మముతో నవవీధభ_క్రితో దశదిశలు పులకింప = ఛ్యానింతును ! ఎావ్‌తుస్స ్వరాంవీత సమ్‌, బొళమురళీకృష్ణ ఖస్వ ఎల్‌. కృష్ణన్‌

10. మురళీగానం బృందావనిలో నంద నందనుని మురళీగానం (మోగినది ! (ప్రభువు తనకై మురళి పలికించెనని మురిసె రాధిక, విభుడు తననే పిలువ వేణు వూదెనని యెంచె గోపిక ప్రతివారూ కమకోసం పలికె పిల్లగ్రోవి అనుచు తలవీరి --బృందొవనీ యలు ఈ నాదం వేదం అనితలచె సంగీత కోవిదులు ఈ గానం ధ్యానం అని ఎంచె వేదోంత విదులు కఠరావము విని పులకింతను గనీ తలకొక వీధముగ తలపోయ - బృందొవనీ ఏ ఒకరికో అంకితము కొదిది ఎల్లరి సొంతమై సర్వమై ఉన్నది ఏ ఒకటియో ఎన్నడూ కానిది సకలమై నిభిలమై సొగుచవూ ఉన్నది అన్నియూ తానై అందరిక్తై ఆభాపించే శబ్ద బ్రహ్మమడి జూట్బరదొవనీ ఎక్‌, జొలమురళీగృష్ష ఎల్‌, కృష్ణన్‌

మురశీగానం 135 పలుకవే ఓ ముర ! తెలుపవే ప్రభునితో నామనవి ! ఎవ్వరూ లేని ఏ?ాంతమున సవ్వడి రాని సమయమ.న 'పెదవిపైన నిలివిమున్న మధుర గడీయలోన, నా విన్నపము వెన్నునకు విన్నదించుమూ ! మరుజన్మలో ఒక వంశిగా నే జననమొందగా తలవేనని నీవైనా తెలియజేయుమా, అపుడైనా క్షణమైనా అధరముపెన నీలుపుమనీ కృష్ణునికీ నివేదించుమా ! ఎక్‌, జాలనురశీకృష్ణ ఏల్‌, కృపని

| నీళ ళా ధన్‌ ఎంత మహిమ ఉన్నదో ఈ మురళిలో ! అంతతీపి ఎక్కడిదో ఆరవళిలో ! వేవేల స్వరములను వెన్నుడు పలికించగా అతివేలమై ఆనందమే అతిశయించెను ! జీవులనే ముద్దలుగా చేయుదివ్యనొదమీది చరాచరాత్మక సృష్టిని నడిపే సంగీతమిది ! వెదురు ముక్కకు ఎవ్వరు వేద స్వరము నేర్చిరో మధుర వం!ికి ఎవ్వరు మం్రొక్షర చెప్పిరో ! ఓక్కసారి వీనినంత చేజిక్కును కై వల ము మురశీగౌనము వీనుటయే నరజన్మకు సాఫల్యము నం, 'హోలము5ళీగృళ్లే ఎటీ, కృష్ణన్‌

మురశీగానం 13) మభురమైన నీ వృభరూపము మనసు దీరగా తిలకించనీ ! కన్నులలోన ఆనందాశలు క్షణమైనా ఆగక (ప్రవియించనీ ! ఎదురుగా నిలివి పదములు _ - బదులు పలుకక మైమరవి వేణుగానము వినువిందుసేయ వివశమొందు ఈ తన్మయ వేళ జాకన్నులలోన నీవూ నేనను భేదము విడివి నిన్ను తప్పక అన్యము మరవి దై వృశభావము అరై తము కాగా చివ్యానందము పొందేవేళ జాకన్నులలోన్ల వమ హౌలమ.రళీశృష్టే ఎల్‌, కృష్ణన్‌

స్య గీకొరాధనీ గోపాలకృష్ణయ్య వచ్చినాడు కొండంత వెలుతురే తెచ్చినాడు ! మురళి చేతపట్టుకొని నెమలి కుంచ పెట్టుకొని గొల్లితల గసండెలు కొల్లగొన్నవాడు ! నల్లనై నవొడై నా మల్లెపూవు మనసు ఎంతవారినైనా సరే మంత్రించే సొగసు వెన్నలతోపాటుగా వన్నెల కన్నెలను దొరలాగా దోచుకొనే దోరవయసు ! అప్పుడే విచ్చినట్టి రలువపూలవంటి చెప్పలేని సొగసైన కనులవాడు క త్తెరెండలోనైనా హత్తీన గంధంలా 'సేదదీళ్ళు పల్లని విలునవ్వువాడు ! అతడు మసలీవోట అరవిరీయును పూదోట ఆతనీ అడుగు వేదోలకు గొడుగంటి మేనిమెరుగు మేఘాలకు మెరుపుపంటి ! సమ్‌, పోలమురళీగృన్ల ఎల్‌. కృష్ణన్‌

మిరళశీగో నం 130 మురళిని, మురళిని రాగంపాడే రవళీని మోహన కృష్ణుని ముద్దుల పెదవుల (మోగే నాద సరళిని ! విసుగన్నదే లేక వెరపన్నదే రాక విరామ మెరుగక సరాగ లహరి ఆబొల గోపాల మానంద మొందగ ప్రతిక్షణము మధురముగా పలికదను ! (ప్రాణవాయువు ఆయువుగా నాదోపాసన చేసెదను, రాగసాధన యోగముగా రసగానము సఠి'పెదను, అఆలపించుట తప్ప అన్యమెరుగను అజరముగా అమరమ గా అనులెదను ! గిరులు తరులు ఊగ, నరులు ఠరురులు పహింగ మఖరించు మోహన భాగంతో స్వరము నిలువెబ్ర తఈరగలించగ ప్రణవమ లా [ప్రాణములా పాడెదన్లు |! ఎక్‌ బౌలమురళీకృళ్లే ఏల్‌, కృష్ణన్‌

(40 గీతారాథభనీ రాధికా కృష్ణా రా ఏక వీడు వీడి నిన్ను చేరలేదిక ! రేయంతా నీ కోసం రెప్పలు మూయక వేచి యమునా పుళలిన స్థలిలో _అరసి చూవీ అలసిహోయెను ! వదురుకైన ఉన్న జాలి వలదిమైన లేదా? నెమలి మోద ఉన్న కరుణ నెలత పైన లొచా ? విరహముతో వేదనతో జీగెడీ భొమినీమైన మదిలో కరుణీ శలవీ ఎదట్రుపి చేరి అలర జేయుము ! జ ॥ ం అర్జీ ఫా. | ఎమ్‌, చాలమురళీళృష్ణే ఎల్‌, కృష్ణన్‌

మురఠరళీగాన౦ కేశ] వేణబుగానమే సాగినది సకల (పాణి జాలము ఊగినది ! అది ఏమి మాయోమరి,,...ఎద ఇదళోన పొంగినది భుమునానది ! శావేణుగానమే శమ్మోని కాకి పిల్లనగ్రోవి సమ్మోవారీతి రవశించె మధురా నిలయుని మధురాధరములు మూగ వెదురులో రాగాలు కదిలించె, జావేబుగానమే యోగాను భవము అందించగా రాగాను బంధము సంధించగా అమృతాను భూతికి అర్ధముగా అక్షర తత స లక్షణమ్ముగా --వేణుగానమే ల మ్‌, చాలమురిళీకృష్ణ ఎల్‌, కృష్ణన్‌

142 గీతారారధన ఆడెనూ కృష్ణుడూ అఖిల జగము మురియగా రాధతో, వనములో రాస,కీడ సేయగా ! రాగతాళ భావనమ-ల రమ్యకేళిగా వివిధ నాట్యగతులతో భువనమెల్ల [మ్రైగగా బృందావని అందాలలో నేణువునే ఊదుషూ |! ఆా ఆ్రగ్పెన్లూ తరుణి తరుణి నడుమను మురళిలోలుడు సకల విశ ఏమందున శ్యామవర్హుడు అనిపించగ అగుపించగ అందియతలే ఘల్టుమనగ ! “= అడెనూ ప్రకృతి యెల్ల పడతిగా పరిఢవిల్లగా ఇలాతలములోన తాను ఏకైక పురుషుడుగా ప్రతివారూ పరవశమున జీవభావమే మరువగ చిదానంద మూర్తిలో లీనమైపోగా -ాఅడెనూ రై వ + క్నీవన్‌ ఎమ్‌, ఫాల నురిళీకృష్ణ ఖల్‌ ఫస్ట్‌

మురళీగానం౦ $43ై ఫీలనో కృష్ణా గను మురళివోలె "పెదవి చేరనీయవు ! మనస్సున నిలిపి నీవే తనువు జగమని కెలిపి అహమును విడిది నిన్నే ఇహము పరమని తలవి వేణువులా హూన్యముగా నేను నిలుళును, నీవే సర్ధాగాలు పలికించిన అవేఫాడి పులకింళును ! జాఫ్రలనో నీతోనే నిలువంగ ఆశతో నీలువెల్ల నీవన్న ధ్యాసతో శరీరమే కరీరముగ చేయమందును, నా (బ్రతుకంతా పాటగా గడుపనెంతును ! ఏలనో ఎమ్‌, 'ఛాలమురళీకృష్ణ ఎల్‌, కృవ్లన్‌

20. ప్రణమామి గణనాయకం

(ప్రణమామి గణనాయకం, వరదాయకం

విన మశ్రితజన-విఘ్ననాశకం లా ప్రణమామి

వి(క్రమోర్డిత వ[కత్తుంగం

శిరోభూషిళ చంద్రఖండం

భారత రచనా కారణ కాండం

కరధృత పొళాంకు శేక్తుదండం ఆా(ప్రణమామి

అంబోదరం విలందిత సూత్రం

అంబుజధరం విరాజిత గాత్రం

గి

శంభుసుపు(తం సారసనేత్రం

అంబభాపత్యం అశ్రయామి నిత్యం ాహప్రణమామి

ముదాకరా త్త మోదకం = ఉదా _త ముక్తిదాయకం

పాపదళితపాదుకం - శాపతాప మోచకం

అనంతలోక నాయకం - అపారళ _క్తికారక౦

'ప్రణతమౌనిపాలకం - ప్రణవ సునాదాత్మకం -- ప్రణమామి ఎన్‌, పి, 'చాలనుబ్రవ్మాణ్యం వువాశేంది "కేసెట్‌ 19095

ప్రణమామి గణనాయకం కేతన శ్రీమన్మహా మంగళాకార, పాహిఘసంహార, శిష్టాత్మ సంచార సద్భక్తమందార ! ట్‌ వాటి నీదివ్య వారిత్రమున్‌ భవ్యలీలా మహత్వమ్ము నిత్యమ్ము మన్మాన సమ్మందు భావించి ఉప్పాంగుచున్నాను; కాత్యాయనీపుత్ర లోకత్రయసోత్ర సన్మాని హృతృ్సద్మమిత్రా దయాపాత్ర కల్యాణగాతా శరచ్భంద్ర నంక్షాళ వ క్త్రా సురాభ్యక్ష సంస్తుత్య చారిత్ర శ్రీ పొగ్యతీదేవి అభ్యంగనం బావరించే లసద్వేళ పిషమ్ముతో నాకృతిన్‌ చేసి [ప్రాణంబులన్‌ పోయగా నీదు దివ్యావగాశ్మ రూపొందె విఘ్నేశ స్నానాలవేళన్‌ విపద్ధాంత సీమన్‌ నినున్‌ కాపుగానిల్పి అన్య ప్రవే శంబు వారింపుమంచున్‌ ఉమాదేవి ఆజ్ఞాపనమ్మున్‌ ఒనర్బెన్‌ కదా తండి ! కామారి అచ్చోట కేతెంప గుుర్తింపగాలేని నీవే (పవేశంబు వారింపగా శూలి కోపాతిరేకమ్మునన్‌ నీదు మూర్తమ్ము ఖండించె; కామారి శోకించి నిన్నున్‌ పునర్జీవితుంజేయ ప్రార్ధింప మాహేశ్వరుండంళత నిన్నున్‌ గజాస్యమ్ము తోడన్‌ విరాజిల్లగాజేసి దీవించి సై న్యాధి పత్యమ్ము కై సేసి నీ కగ్రపూజన్‌ (ప్రసాదించె 1 విఘ్నేశ్యరాఖ్యా, చతుర్దీ దినంబందు సీ స్కువతం బావరిం చేటి సద్భక్త కోటిన్‌ సదానీవు కాపాడి కార్యానుకూలంబు గావించి విఘ్నమ్ములన్‌ భగ్నమొందించి ఆశీర్యదించేవు 10

146 గీితారాధన భ కాళి అర్చించు చేమంతులన్‌ చంపకాది ప్రసూనంబులన్‌ మంచి గన్నేరు జిల్లేడు మారేడులన్‌ పొంది మా రేడవై. తీపి ఉండ్రాట్ట చేనంది సర్వేప్పి తార్ధమ్ములన్‌ దీర్చి పాఠించు చున్నావు. పఘ్నేశ్వరా భాలధారీ కుమారా నమోవ క్రతుండా గళత్‌ దానగండా ! స్ఫురజ్‌ బాహుదండా ! చలత్‌ చారువండా మిలత్‌ భృంగషండా ! మహద్దంతకాండ క్వణత్‌ పాదదండా విపత్కోటి ఖండా ! +వ(గ్రేమ చండా సదానంద మూ ర్తీ మహాభూతవ ర్తీ వరానంత సక్కి ర్తి హేదేవతా చక్రవర్తీ ! భవన్న్మూరర్ధి మన్మాన సొంభోరుహమ్మందు స్టాపించి ధ్యానించుచున్నాను, అజ్ఞాన విక్షేప సంకీర్ణ మాయాచ్భటా ఖండితాఖండ సందీప్తి లంబోదరా సర్వవిశ్వంభరాధార ! ఓంకారసారా జగద్ధేతుకారా దయాపూర, తుభ్యం నమ స్తే నమఫ్టే పునస్తే నమః, ఎన్స్‌, వీ, "బాలసుబ్రహ్మణ్యం వువాశేంది

(వణమామి గణనాయకం త అడుగు దోయినికొలివి = అంజలించెదదేవా ! అభయమ్మునందించి - ఆదరము చూపవా ! --అడుగు

ఆదిపూజను పొందు - అగజనందన నిన్ను అనుదినము కొలువ - ఆశకలిగేను , అరగడియలో వాడు నలరులతోకాదు అక్ష్రరనుమాలతో అర్భన చేసేను! --అడుగు అకులు ఆలములు అందించను ఆత్మ పటశ్రవః తో అలరింతును అలపక్షి గణముల అహార మదియీలా ? అంతరంగ ఫలము అంకితము చేతును అగస్త్య మహర్షి అపోళ నొందిన ఆపోరా+ని అందించలేను అమలినమైన అనందాశలతో అర్హ్యపాద్యముల నొసగి అభి షేకింతును.--అడుగు బన్‌ షి, చాలసుబ్రవ్మాణ్యం వుహ లేంది

శ40 గికారాధన నీఠీలలను నిరతము నేను (శ్రవణించేను సనాతనా ! నీగుణకీర్తన నిత్యము మరువక గానము చేతును గజాననా ! “ానీఠలీలలను నీస్మరణములో నిఖిలము మరచి పద'సేవలకు ఎదనే పరవి అంజలితో హృదయార్చణతో దాసుడ నౌదును దయాఘునా “ానీలీలలను సఖుడవు నీవని సన్నిధిచేరి ఆత్మనివేదన ఆవరించనా నవవిధ భక్తి నవనవమాయెను ఢెందమునందు దగీనావన్లా = -నీలీలల్రన్సు ఎన్‌, వీ, 'బాలస్కుబహ్ముణ్యం వువా శేంది

ప్రణమామీ గణనాయకం శే49 మేలుకో గణరాజా మేలుకో ఘనతేజా మేలుగా మమ్మేలు శ్రితకల్చ భూజా ఆామేలుకో మొదటి పూజలనందు మోదక(పియ, ఉదయాదద్రి కెంపొదు, నిదురింక చాలయ్యి వేదగానముతోడ విబుభాళ అరుదెందీ వై తాళికగీతి విన్నవీంచేరయ్య ఎామేలుకో విహాగాళ లేచేను వేలుగు తోచేను అహరహము మముగొవి ఆదరము భోపుడు వడివడిగా భక్తులతో గుడిమోలవేరి ప్రభొతవేళలో ప్రార్థన వే సేన ఎజ=మ్సేల్సుక్లో ఏన్‌, ఓ బాలను, బపా! | నో 'బాలసు బహ్మణ్యకి సృువాళేంపి

శే5థీ గీశతాళాధనీ పంవాయకళన విధి నిను పూజింళును జయ జయ గణనాథా ! నడుమను నిలిపి ఒడలనుమరచి వినుతింతు నేను సదా ! సిరితఈమెన సలములయందు అణ ఆజా ధ్ర నిలిపెద చై వమూర్తులను ఉమేళ పార్వతి కుచూర సాల(గ్రామములుంచి కొలివెదను ఆ ప్రంప్రొ ఎరూపమైనొ = ఈశ్వరుడొకడని హరిహర శ క్రులు అందరు ఒకరని బోధలు వేసే పూజయిడే ఎన్‌, వీ, 'హౌలస్ముబహ్మణ్యం వువాశేందీ

'ప్రణమామీ గణనాయకం న! అందెలు ఘల్లన ఆడుముస్వామి - నా డెందము ర్సుల్లన ముందుకు రావేమి ! అందెలు శివునిలా నిరతము నటనచేయు మూ ర్తి సత్చృవర్త నీయుము నర్తన గణపతి ఎ అందెలు అడుగులు ఎపుడు నీగుడికి చేరదలవెను చరణమే శరణమనీ న్మరణచేసి నీలుతును కనులలో కొంతిలా కదలునీదు రూపము ఎడదలో స్పందనై మెదలు నీదునామము --అంటేలు అనయము నిను అీనయముతో అదేపనిగ కొలుతును అనుదినము పదములను మనసులోన తలతును వీఘ్నము బొపగా వీనతి చేసుకొందును విజయము పొందగా వీనుతి చేయుముందును _అంచిలు

శేక1 గీతారాధన నీదెంత చల్టని వెన్నెల మనసో ఏలాగు వివరింతును ! ఆడంబరము అహంకారము ఇసుమంతలేని నిను ఏమనుము నుతియించనూ ! ఎన్నో సుందర వాహనములలో ఎలుకను కోరుట ఎంతవిత్రము, సన్నకారుపై చిన్నచూపులేని నీ సమదృష్టికిదే నిదర్శనము “నీవెంత ఉండ్రాళ్ళతో నే ఉప్పొంగు నీవు వీలువైన కాన్కలు ఆశించవు సామాన్యుడిచ్చు స్వల్బమ్ముకైనా సంతృప్లివెంది సంతోష మొసగేవు -ానీదెంత ఎన్‌, వీ, బాల సుట్రహ్మాణ్యం వువాళేందీ

ప్రణమామి గణసాయకం [163 అష్టగణపతుల అర్చింతును, వి శిష్టరీతిలో సేవింతును ! శిష్టరక్షకుని దుష్షశిక్షకుని అ భీష్ట సిద్ధికై పూజింతును ! జా అపష్టగణపతుల నవరా క్రులలో వీవిధపూజలు చేకొనువాడే సిద్ధిగణపతి (ప్రతిపనిమ.౦దు పనుపుతోడను చేసెడి ప్రతిమే చిక్షిప్రగణపతి ! -- అషవగణపతుల (లక్ష్మీదేవి వరమందిన ఏభ్‌ లక్ష్మణమ్నూర్తి లక్ష్మీగణపతీ

• కృష్ణుడిచ్చు మణిహారము దాల్చి శోభిల్లైను వింళొమణి గణపతి | = అష్టగణప్రతుల ఆక్షయవరదు డేకాక్షర గణపతి ముక్తినొసగును శ క్రిగణపతి కష్టము తీర్చు ఉచ్బిష్టగణపతి మహిని గాచు కుమూర గణపతీ ! వాట్రన్టగణప్రత్ర్ర ఎన్‌, ప, చాలసుబ్రహ్న్మణ్యరి పుహళే &ి

184 గీతారాధన్‌ ఆరాధనం అభినందనం నివేదనం నీరాజనం ఇదే ఇదే గణపతి అందెంచుమా సద్గతి “= ఆరాధనం (ప్రఫుల్ల హృదయం ప్రమదిగాచేసి ఆనందా శల నూనెను పోసి మెత్తని మమతల వత్తినివేసి నా దేహము దివ్వెగా వెలుగచేసి --ఆరాధనం (త్రీకరణ ఛ్‌ద్దిగొ అంజ లిచేసీ సకలము నీకు అర్బణచేసి భొవనలే నీకు పాద్యముచేసీ నొసర్వం నివేదింతును జా ఆరాధనం ఊపీరులే ధోపహారతీగొ (ప్రాణములే పంచహారతిగా ఆత్మయే ఏకహారతీగొ శనుచూపులే కప్పుర హారతిగొ -ాఅరాధనం బీన్‌ ఓ పౌలనుబ్ర సాశ్యరి శ్రా శేండి

£1.గోవిందస్మరణం౦ ఎన్నడు చేరెదనో, నిను కన్నులారగ గాంచెదనో ? పన్ఫగశయనా ! వేంకటరమణా ! విల సన్నగ సప్తక భూషణా ! --ఎన్నడు ఎంత శీఘ్రముగ చేరదలవినా అంతులేని అవరోధములు ఎందువలనో ఎరుగలేని నను తొందరగా నీ ముందర నిలువుము! -_ ఎన్నడు అంతదూోరాన నీవున్నా-నొ వింతన నీమీద సదా నిన్ను చూడక నిమిషమైన ఇక నిలువగలేను నాథా, నీ సంకల్పము లేకున్న నెరవేరదేదనీ ఎరుగుదును దయతోన దరికి చేర్చుము ! లేకున్న సీవ్టైన దిగివచ్చి డరిసెన మోయుము ! ఎ=వ్రన్నడ్లు ఫి సశీట పుహశేంది ఆన్స్‌ 108 టు

శేక6 గీతారాధన ఊగుతుంది లతలా ఉరుకుతుంది నదిలా నిమిషమైన నిలువలేని నామది వేవేగము చేరగా వేంకటేవ సన్నిధి “ఊగుతుంది ఎవరుఏమీ అంటున్నా చెవిని పెట్టక తొందరెందు కంటున్నా తొణికిపోక కొలు నిలుసలేకి = కాలమును గడుపలేక వడివడిగా జడిజడిలా పయనమౌదును *--ఊగుతుంది ఏడుకొండలున్నాయని = ఏంచీ చూడకీ అవొంతరము లెన్నున్నా = ట్రర్రపీంచక దర్శనాపేక్ష తప్ప + తక్కిన తలపులువీడీ తదేక దీక్షతో క్రరలిపోదును జాజ్తీ/సీతుంది నీ. నుకీల ఫ్రుహాశేది

గోచించన్మరణం శ57 తిరుమల గిరిపై = తిరముగ వెలసిన భ్రీనివానదేవా ! = శ్రితవత్సలభావా ! తెలుగువారికి - ఇలవేల్చవు సిరిమలకే నీవు సిగపూవు ప్రణవ దుగ్గాంబుధీ మథనానంతర ప్రనిత నవనీఠమే నీవ తా త్రిరృున్సుల శొవణాంబుద సన్నిభి తేజా ! పావనముని నుత పద నీలేజా! కైవల్య (ప్రదకాంతి నికుంజా | జీవనదాయక విన్మయ భూజా ! భవతిమిరాళి నిర్దారణదీపా | నవనవ మహిమాంవిత స్వరూపా ! పాపతాప నిర్మూల ప్రతాపా |! శాపకోప గణ ఖండిత శ్రీపా! =ా- తిరున్సుల వి సుకీల వుహశేంది

158 గీశారాధన సన్నిధిలో నిలుచున్న వేళలో నన్ను నేనే మరవి పోదును, కన్నులముందరి నిన్నుగాక అన్నెము చూడక పొంగిపోదును | సన్నిధిలో విశ్వరూపము గాంచువేళలో నశ్వరజగతిని విస్మరింతును, స్వామి మధుర మనోహర సుందరమూర్తి = నిను వదలి కదలలేను సన్నిధిలో సకలము నీవని = సర్వము నీదను భావము తప్ప - బాహ్యమెరుగను, ఏకాగ్రతతో - లోకేశా, నినుగని 'క త్రమసి' అని తన్మయించెదను ! జాసన్నిధిలో స సుశీల వుహా శేంది

గోవిందస్మరణం 159 ఉంళశకన్నను నీకు ఏ తపము వలయును శ్రీనివాసునిలోన లఅీనమయి పోవుటకు, మనసా ఓమనసా -- ఇంతకన్నను వేంకటజేభనికైని ఏక్యాగభ క్తియే పరమపదము చేర వరసాధనం, వభుని సన్నిధికోరు వదధ్యానమే భావికాంతఃకరణ బ్రహ్మజ్ఞానం ! సప్తాదివానుని న్మరణయే కాదా నిగూఢ మంత్ర సంహితా నిత్యపఠనం మనసా ఓ మనసా ాఇంతకన్నను తిరుమలేవని కోరు శరణాగతి కదా కైవల్య సంప్రాప్య కారణము, తనువే మరచేటి తన్మయమె కాదా ఆత్మ సాక్షాత్కార అనుభవము, విభునికై. తపియించు విరహమే కాదా పరమాత్మ సంయోగ పరిదేవనం మి సుకీల పుహ లేంది

1 గితారాధన ఎవరికీ దొరకని _ ఏడుకొండలవాడు సులభముగా లభియించే సులువే చెబుతాను == ఎవరికీ అడవిలో పడియుండ అవసరమేవేదు, జపతప హోమాలు సలుపగా పనిలేదు తిరుపతి యాత్రలని తిరుగనక్కరలేదు గుండెలో కొలువుంవి కొలివిన చాలు ! --ఎవరికీ నిష్టలు నియమాలు నెరపగ పనిలేదు సంసారము వదలి సాగనక్కరలేదు కందమూలములతిని కుందగ పనిలేదు గుండెలో కొలువుంచి కొలిఛినచాలు ! --=ఎనవరికి నీ సుకీల వుహశేంది

గోవింద స్మరణం ్‌ ఎదురు చూవేనూ - నిదురకాచేను ఏక్షణములో నీవు = ఏతెంతువోనని ! జూ ఎదురు అలమేలు మంగ = అనుమతిగాంచి అర్బకులులేని - అదనే చూచి భక్షలు చూడని - భద్రవేళలో ఉన్నపాటున = ఉరికి వత్తువని! __పదురు తీరువాటుతో = తీరా నీవ అరుదెంచువేళ = ఆదమరతునని వాకిటిలోనే = పడియుందును అన్నీమరవి - అరసి చూవెదను ! “ఎదురు ఎంతోసేపు ఈడనుంచను కాలయాపన కానీయను ఎదుటనున్న నీపదముల వ్రాలి లిప్పకాలమున లీనమౌదును ! జా ఎదురు వీ, నుకీల వవ భేంది శ]

ష62 గితారాధన ఎంతగా వేచెనో - ఇంతి అలమేలుమంగ వేంకటేశ్వరుడు విచ్చేయనోయని -- ఎంతగా చెక్కిలిఫై - చేయిని చేర్చి అలోచనమున - ఆలోకింవి కన్నుల నీరిడి కలయ చూచెను పతినిగానక పరితపించెను ఆాఎంతగా వాకిట నిలబడి పదేపదే = తన కాలిగోటితో నేలపై వ్రాసెను అది _సేమలేఖయో విరహలేఖయో వెంకటేవడుగాక - వేరెవ్వ రెరుగుదురు -- ఎంతగా పూలపానుపు పరచి నీలి కన్నులు తెరచి నిదుర కంటికిరాక నిమిషము ఒక ఏడుగా ఆా-ఎంతగా ఫి సుశీల వుహశేంది

గోవిందన్మరణం 163 తనివి తీరదు తృ ప్తికలుగదు కనులారా నిను చూవినా మనసారా నిను వేడినా ! ఏడుకొండలను దాటి - ఎదుట చేరినా, బంగరు వాకిలిధాటి = ముంగిటనే నిలిచినా, అనిమిషత్వమున నిన్ను = అదేపనిగ గాంచ్లినా | తలపులన్ని కలబోసి = నిలువుదోపిడి ఇచ్చినొ, గుండియనే ముడుపుకట్టి హుండీలో వేసినా పాళక్లేశ శేశములను = నాశము చేసినా |! వలదన్నా వినని మనసు నిన్నువదలి బ్రతుకదు అనుభూతిని మోయగ ఈ చిన్ని ఎడద చాలదు ఆనందాల వాన అగమన్న ఆగదు ! ఫి సుకీల వువా కేంద్లి

164 గీతారాధన సప్తాదిశఖరాన - నెలకొంటివా ! సుష్తాత్మజ్ఞానము = వెలిగించవా ! దేవా! ఆ_్త్రజనులకు తృ ప్రినిడి = మోక్ష ప్రాప్తి నొసగే పరమాత్మ ! లి _ప కాలమున + వులకైనా సం= తప్తత తొలగించు = దయామయా ! ఏడుకొండలలోని = ఈ దారిలోన ఒకమెట్టుగానై న = ఒదిగిపోనా భక్తాళి పదధూళ పడయనా ! సీ పదనీరజ రజముకై - పరితపించనా ! వి నుకీల వృహా భేది

లీ౭2. రామునీప్రాణం హనుమన్నీ ఎవకయ్యా నీకు సాటి ఆంజనేయా ? (గ్రభిభకక్తిలో భుజశక్రిలో ధీయు క్రిలో 'సేవాతను రదక్షిలో ఎవరయ్యా, అంజనా దేవికి అనిల దేవువలన ఉదయ మొందినావు సదయా ! పసితనమున సూర్యునే ఫలమని యెంచి అంబరమున కెగసినా అప్రమేయా ! ఎవరయ్యా వాతివే తరుముబడిన వరను గ్షివునకే మండ్రివ్లై నావుగా మహనీయా లొజుక్షేమమే కోరి రామచంద్రుని తోడి వెలిమిని నెరపిన 'స్నేహమయా ఎవరయ్యా అవనీజ కోసమై అంభోనీధి లంఘీంవి సీతజాడ నెరిగినో శీతిగేయా కడలికి సేతువుకట్టి కరకు రక్కసుల గొట్టి అద్భుత రణమె.నరించిన అజీయా = ఎవరయ్యా మేఘనాథ శరహాతిచే మూన్ళెల్లిన లక్ష్మణునకై సంజీవిని తెవ్చిన సమిరతనయా రావణాసురుని చంపి రమణి సీతనేథినా రఘు వాముని దాసుడవు రసహృదయా ఎవరయ్యా ఎమ్‌, చాలమురలీళృష్ణే అప్పీలశొజు

1+ట గీతారాధన రాముని ప్రాణం హనుమన్న హనుమకు ఊపిరి రామన్న, ఒకరులేక ఇంకొకరు ఉండలేరు ఒకక్షణఅమైనా జారాముని రాముని వంటి రాజేలేడు పొవనీవంటి బంబేలేడు అవనికి వీరే ఆదర్శం శీవక ప్రభులకు నిదర్శనం ఎారొమన.ని రామస్మరణ జరిగే ప్రతితావున రంజిల్లును హనుమన్న హనుమవన్న ప్రతివోటులోన అలరారును రామన్న జారొమునీ ఈ ఇరువురు వేరువేరనీ ఎంచుట అవివేకం ఒకరి గుండెలో ఒకరై ఎపుడూ ఉందురనుట సత్యం శా రామని ఎమ్‌, బాలమురళీళృష్ల అప్పలశాటు

రాముని[ప్రాణం హనుమన్న 1ట హనుమంతుని కన్నారా, ఆథ్రితులారా ! అమహిమలు విన్నారా ఆళలుతీర గుండె గుండెను వాడవాడను గుడివేసి కొలువున్న బ్రహ్మచారిని --శ్రీ హనుమంతుని కోరుకొన్నవార కొంగు బంగారము, ఎట్టీఎదుటనే ఉన్న బట్టబయటి ధనము, శరణన్నవారికి అరచేతి మాఖ్తిక్యము, పదముల కొలిచినవారికి పారిజాతము ఎా్రీ హొనుమంతునీ తంత్రాలకు లోంగనీవాడు, శ్రీరామ మంత్ర సుధాపానము వేసేవాడు, తన శ క్రినే ఎరుగనివొడు రాము భక్తి తప్ప అన్యమే తెలియ౦వాడు -- శ హాసుముంకుని శిరమును వంది, కరములు మోడ్చి, అరవాలు కన్నులలో ఆనంవాలు దాని, అర్బ్చించీన వారి ఆరు + తులు (ద్రుంవి దుష్టశక్తులను అణచే దురితౌఘ సంహారుని ఆర్టీ హనుమంతుని ఎమ్‌, 'జాలమురళీకృష్ల అప్పలసాజు

164 గీతారా థన

ఎట్టాగ కొలవాల సామా ! నాకో

పట్టాన తెలవదు ఆసామి !

కట్టాలు పోగొట్టి గటెక్కించేదాక

టబ ట్‌ బ పట్టు ఇడవను నా సామి, నిన్నొదిలి "పెట్టనయ్యా ఓ సామి ఎ ఏట్టాగ బ్‌ పూలన్నీ పోగేసి పూజిస్తా మనుకుంటే పువు పూవున రాముడు పొంచినాడంబావు గంగ సీళ్ళట్టుకొవ్చి కాళ్ళ కడగదామంటే |!

అమ్మమ్మా నీ దేవుడు అందున్నాడంటావు --- ఎట్టాగ

గుండెకైన మాల ఏస్తామంటే, ము త్తీఆ

దండతెంపి రాముణ్ణి ఎతికిన కఠ ఇన్నాను;

హాలు పట్ట తీసుకొన్చీ పసాదమెడదొమంటే

కౌలమంళా నీ సోమి సేవలోన వుంటావు జాట్టాగ్‌ ఎట్టోణ్ని హనుమయ్యా ఏమో అన్నాను; నిను మెప్పించే ఆకిటుకు ఇప్పుడే ఎరిగేను, ఆరాముని కొలివితే అనందపడతావు ఆ సొమితో పాటు నువ్వు అడిగిన వరమిస్తొవు ఏట్టాగ కొలవాలి సామి, నాకో పట్టాన తెలవదు ఆసామిో |

ఎమ్‌ బాలమురళీగృష్ల అప్పలరాజు

రామునీ. ప్రాణం హనుమన్న 16% ఏమిచేయాలో నేనెరుగలేను దశరథరాముని మదిలో - దాచాలంటే నీ అంతవాడిని నేనుకాను హనుమా ! గొప్పపనులు చేసి - మెప్పు పొందాలంటే, ఎ- ఏమిచేయాలో ఎత్తులోనీ పండుకైన - ఎగురలేను సూర్యు నందుకోవడమూ - సాధ్యమేనా? దారిలోని ఏరునైన - దాటలేను అంతకడలి లంఘించుట అయ్యేపనియేనా ఎ ఏమిచేయాలో పోరుశేరు వింటేనే - పారిహీదును పెద్ద కయ్యాలు చేయడమా = అయ్యోరామా |! . కలలోన రాక్షసులు - కనబడిజే బొలు కలవరపడి పోతొను * క్షణములోన ఎ పవ్పిబేయాలో వీన్నరొయి మోయ రెండు చేతులు కావాలి అంతకొండ ఎత్తాలని అనుకోగలన్లా ? ఇందుకే హనుమా నొ ఎదలోనే ఉండు నీతోపాటుగ నాలో నిలీవేను ఆరాముడు వ

10 సీతూారాథన వేని నిలిచేవా - ఎదురు కావి కొలిచేవా - హనుమా! ఏక్షణము అ రామయ్య - ఏతెంచునో అనీ వేచి రాముని తప్ప ఏమి ఎరుగక లేయిపవలులు అ రెప్పలు వాల్చక కాలము మరవి జగజ్జ్ఞాలము మరచి (ప్రతి అణువు శ్రీరామ ప్రతిమగా అర్చించి --వేవీ కనులునీండా ఇనవంళ సోముడు కదలాడు చుండినొ, ఎడదలోనా శ రఘువాముడు నడయాడుచుండినా, తనివి తీరక తృప్తి కలగకా ఎదుట చూడాలని పదముల వాలాఅనీ జూవేవీ బడలీక మురుగక * ఒడటే తేలీయక రామనోమమే క్షణము ఏమరక చర్శనమే తప్ప + తక్కిన తల పేలేక యుగయుగాలుగా జగదేక పతిక్షై తపీయిందీ --వేచీ క | శ్‌ ఇ ॥ ఎమ్‌, 'హోలముకలీకృళ్తీ అప్పతరాజే వే

శాముని[్రీణం హనుమన్న [షో ఆకాశ పర్యంత సంవర్ధివై ఆకారము దాల్చిన దేవా ! ఇది నీ బలమా ? గ్రహానుకూలమా ? శ్రీరామాను[గ్రహ ఫలమా జా ఆకాశ్‌ ఒడలును పెంవి కడలిని లంఘించీ అంకనుచేరి లంకిణి జీరి సీతజాడ తెచ్చిన శ్రీ హనుమా ! ఇది నీ లఘిమా ? నీ గంమా ? రామనామ సంకీర్తన మహిమా ? అ ఆ్రక్సాశో వారధి నీర్మించీ క్రూరుల మర్దించీ సంజీవినితో లక్ష్మణు మూర్చను తేర్చితివి మైరావణునుండి రామ అక్ష్మణుల గొదీతీవీ అది నీ ధైర్యమా ? భుజబల శార్యమా ? రామభక్తి సామా జ్యపటిమౌో మా ట్రక్రాక్లో ఎమ్‌. బాలమురళీకృష్ణ అప్పలకాజు

1$2 గీతారాధన "సేవచేసే భాగ్యమడిగితినీ శ్రీ మారుతీ 'సేవకన్నా మిన్నయైనది ఏదిలేదని తెలిపిన --నీసేవ "సేవచేసి నందిపొందెను శివ సమీప వాసము సేవచేసి పక్షిపొందెను స్థిర వికుంఠనివాసము సేవవేసిన నీకు కలిగెను దై వత్వము జీవభొవము మరచిపోయి చిరంజీవియైన --నీసేవ్‌ 'సేవవలన నాకుకలుగును పావనమగు నీదుకరుణ సేవతోన ధన్యమంది విగురు వేయును నాదుజన్మ 'స్వజేసి శ్రీరాముని గుండెలోన నిలుపుకొన్న నీ సేవవఃన లభ్యమగును విన్మయానందసీమ శానీసేవ ఎమ్‌, బెౌలముర లీకృళ్ల అప్పలళోజీ! ణా

లామునిప్రాణం హనుమన్న 1713 హనుమన్నా! హనుమన్నా! నా మనవిని కాస్తా వినుమన్నా! ఘనకార్యాలను ఎన్నెన్నో ఒనరించిన ఓస్వామి! మనసారా కొలుచు నాఫైనా కనికరము భూవవేమి “ాహనసుమఘన్నా అఠాముని ఆవేదనను అణగించిన చేవా....న్షా అరాటమును తీర్చుటయే నీ క్షసాధ్యమా ? రక్కసి మూకఅ ముక్కలువేసిన ఎక్కటి జోదువు స్స్ర మిక్కటమగు నా ఆరుశకువులను ఉక్కడించలేవా “ాహనుమన్నా కడలినిదాటి లంకను చేరిన కపివరా[గణీ-సీక భవసాగరమును దాటించుట భారమా ? అంతటి రాముని అంతరంగమున దాచిన దేవా! ఈ భక్తునికి నీమదిలో ఇంత చోటీయలేవా ! జాహనుమన్నా ఎమ్‌ బొలమ రళీకృష్ణ అప్పలరాజ్ఞు

23. గేయ భగవర్ధీత భగవదీత....భగవద్దీత పరమశాంతి సొఖ్య,పదాత్‌ ! భారతయుద్ధములో- భగవానుడు కృష్ణుడు ఉఫదేష్షగ పప్రవవించన ఉపనిషత్‌ సుధ ! ళు సనాతన ధర్మవేదిక; ఇది మానవ జీవన దీపిక! భారతీయ త త్త్వసూచిక ! కృ స్టార్టున సంవాదరూప బహ్మోపదేశ గీతిక ! ణి అష్టాదశాధ్యాయ సంపూరిత ఇష్టార్ధప్రద దివ్యవర సంహిత, అజ్ఞానము పొందిన అర్జును మిషతో అసరమాత్ముడు ధరణికి అందించిన జ్ఞానచరిత | వీ, సులీల వి, చి, సాయికృష్ణయా చేంద శ్‌సట్‌ 1096

గేయభగవ ద్గీ త్త 175 అరద్ధన విషాద యోగం అజ్ఞానాంతర్భాగం ! న!

థర్మక్షే త్రము కురుక్షే త్రము అటనిలిచె అష్టాద శాక్షాహిణ్స్‌సైెన్యము కురు పొండవ చమూ మధ్యమున అఆగె కృష్ణచోదిత జిన్టురథ్టము

శేరువనున్న సేనఅగాంచి

బంధుమిత్ర వ్యామోహము ఫొండి

విషాదవడై వివ్వచ్చుడు

ఆహవమునకు అనొరంభుడాయె ! న్న్వజనుల నెటుల సంహరింతునని రాజ్యముకై మారణ రణమేలని పాపకర్మమని పార్టుడు తలని ళోక సంలగ్న మానసుడాయె !

అజ్ఞాన మోహము లణగింది

అనికి మొగ్గింపగా యెంవి

అవార్య వర్యుడ్తై శ్రీ కృష్ణుడు

అర్జునునకు గీత బోధించెను,

/ న క్‌ యికృష్ణయా బేంద్ర

182 గీకారాధన సేవచేసే భాగ్యమడిగితిని [శీ మారుకీ 'సేవకన్నా మిన్నరైైనది ఏదిలేదని తెలిపిన --నీసేవ సేవచేసి నందిపొందెను *వ సమిప వాసము సేవచేసి పక్షి పొందెను స్ధిర వికుంఠనివాసము 'సేవవేసిన నీకు కలిగెను దై వత్వము జీవభొవము మరచిపోయి చిరంజీవియైన --నీసేవ 'సేవవలన నొకుకలుగును పావనమగు నీదుకరుణ 'సేవతోన ధన్యమంది విగురు వేయును నాదుజిన్మ 'సేవజేసి శ్రీరాముని గుండెలోన నిలుపుకొన్న నీ సేవవఃన లభ్యమగును విన్మయానందసీమ --నీసేవ ఎక చౌలమురళీకృష్ణ అప్పలళోజు

రాముని[ప్రాణం ఫూన్తుమన్న 173 _హనుమన్నా! హనుమన్నా! నా మనవిని కాస్తా వినుమన్నా! ఘనకార్యాలను ఎన్నెన్నో ఒనరించిన ఓస్వామి! మనసారా కొలుచు నామైనా కనికరము భూపవేమి ాహనసుమఘన్నా ఆరాటమును తీర్చుటయే నీ క్షసాధ్యమా ? రక్కసి మూకల ముక్కలుబేసిన ఎక్కటి జోదువు నీవు మిక్కటమగు నా ఆరుళతువులను ఉక్కడించలేవా “ాహనుమన్నా కడలినిదాటి లంకను వేరిన కపివరా[గణీ-సీక్సు భవసాగరమును దాటించుట భారమా ? అంతటి రాముని అంతరంగమున చాచిన దేవా! ఈ భక్తునికి నీమదిలో ఇంత చోటీయలేవా ! జా హనుమన్నా ఎమ్‌ ఛౌాలమ రళీకృష్ణ అప్పలశాళ

23. గేయ భగవద్గీత భగవదీత.... భగవదీత ళీ పరమఃూంతి సొౌఖ్య(ప్రదాత | భారతయుద్ధములో- భగవానుడు కృష్ణుడు ఉపదేష్టగ (ప్రవవించన ఉపనిషత్‌ సుధ ! సనాతన ధర్మవేదిక; ఇది మానవ జీవన దీపిక! భారతీయ త త్త్వసూవిక ! కృ షారున సంవాదరూప (బహ్మోపదేశ గితిక ! మ అష్టాదశాధ్యాయ సంపూరిత ఇష్టార్ధప్రద దివ్యవర సంహిత, అజ్ఞానము పొందిన అర్జును మిషతో అసరమాళ్ళుడు ధరణికి అందించిన జ్ఞానవరిత ! లీ బో వీ సుశీల వి. చి, సాయికృష్ణయా చేంద్ర శ్‌్ససెట్ట్‌ 1994

గేయభగవ ద్గీ త్‌ శ75

అర్ధన విషాద యోగం

అజ్ఞానాంతర్భాగం | థర్మక్షేత్రము కురుక్షే త్రము అటనిలిచె అష్టాద శాక్రౌహిణీపైన్యము కురు పాండవ చమూ మధ్యమున ఆగ కృష్ణచోదిత జిష్టురథమ్ము

చేరువనున్న 'సేనలగాంచి

బంధుమిత్ర వ్యామోహము పొంది

విషాదవచడై వివ్వచ్చుడు

ఆహవమునకు అనారంభుడాయ్యె ! స్వజనుల నెటుల సంహరింఠతునని రాజ్యముకై మారణ రణమేలని పాపకర్మమని పార్ధుడు తలచి శోక సంలగ్న మానసుడాయె |!

అజ్ఞాన మోహము లణగింది

అనికి మొగ్గింపగా యెంవి

ఆవార్య వర్యుడ్తై శ్రీ కృష్ణుడు

అర్జునునకు గీత బోధించెను,

కి నునీట్ల గ్‌ ఫి, చి, సాయికృష్ణయాేం[ద్ర

176 గీశ్రారాధన సాొంఖ్యయోగ ముపదేశించెను ! అ సంఖ్యాక బోధలు గావించెను ! శోకింప అక్కరలేని వారికై దుఃభింపగా తగునా ? మృతుల గూర్చి జీవితుల గూర్చి పండితులూ వించింతురా ? శ్రామార యౌవన వార్షక్యములవటె కురోతనువు జీవికి కలుగును చంపునదీకాక చచ్చునదీకాక అత్మయే నిత్య సత్యమై వెలుగును ! పొతవన్రములు విడివి మానవుడు శ్రొత్త వలువలు కట్టు విధాన చివికిన తనువును వదలి ఆత్మ నవదేహమును ధరించును ఖండించ బడనిది, కాలనిది, ఆత్మ ఇ తడవనిది, ఎండిహోనిది, సర్వవ్యా ప్రమై శాశ్వతమైనది తనువృశేగాని తనకు జనన మరణములు లేనిది 1 పుట్టిన వానికి చొవు తప్పదు గిట్టిన సిప జన్మ తప్పదు తప్పించలేని ఈ విషయముక్తై తపించ అక్కరలేదు కర్మలు చేయుట నీ అధికారం కర్మఫలముతో లేదు సంబంధం కర్మలు మానక సాగించు ఫలమును కోరక జీవించు సుఖములో పొంగక దుఃఖములో [క్రుంగక | సమదృష్టితో స్థిత (ప్రజ్ఞుడ వగుముః ఫి సుల వి, బి, సాయికృష్ణయాచేంద్ర

గేయభగవద్దీత 177

కత్రర్మయోగమును కృష్ణుడు వివరించెను, న్వ

ధర్మ మర్మము నరునకు వినిపించెను ! కర్మ జానముల ఏది

ల్లో

కడు ఊఉ _త్తమమని అడుగ సొంఖ్యులకు జ్ఞానమని యోగులకు నిష్కామ కర్మమని !

"కర్మలు చేయక ఎవరూ క్షణమైనా నిలువలేరు

(ప్రకృతి గుణ(పభావమువే ప్రకర్మలు చేసెవరు

కర్తవ్య కర్మ వేయవలయం.ను. ఫలితము

కోరక దైవ (పీతికి కర్మ చేయవలయును ! ఉత్తములు చేయు పనిని ఒరులు అనుసరింతురు అందుకే నేనూ కర్మ లాచరింతును నిష్కామ కర్మ చేయము సర్వ కర్మములు నాకు సమర్చించుము పరధర్మాచరణకన్న న్వధర్మాచరణ శభము స్వధర్మాచరణలో మరణమైన (శ్రేయము !

కామ (కోధములు పాప కారణమ్ములు

కామ మాత్మ జ్ఞానమును కప్పివేయును

ఇంద్రియములు మనసు బుద్ధి కామా శ్రయములు

సి సుకీల విచి ॥ క 4 సా క ల యి అన్టయాచేంద్ర

176 గీఛశారాధన

సాంఖ్యయోగ ముపదేశించెను ! ఆ

సంఖ్యాక బోధలు గావించెను ! శోకింప అక్కరలేని వారికై దుఃభింపగా తగునా ? మృతుల గూర్చి జీవితుల గూర్చి సండితులూ చింత్తింతురా ?

కౌమార యౌవన వార్దక్యముఖవలె

మరోతనువు జీవికి కలుగును

ఛంపునదీకాక చచ్చునదీకాక్ష

అత్మయే నిత్య సత్యమై వెలుగును ! పాఠవన్ర్రములు విడివి మానవుడు క్రొత్త వలువలు కట్టు విధాన చివికిన తనువును వదలి ఆత్మ నవదేహమును ధరించును

ఖండించ్‌ బడనిది, కాలనిది, అత్మ జా

తడవనిది, ఎండిపోనిది,

సర్వవ్యా ప్త్రమై శాశ్వతమైనది

తనువుకేగాని తనకు జనన మరణములు లేనిది ! పుట్టిన వానికి చావు తప్పదు గిట్టిన పిదప జన్మ తప్పదు తప్పించలేని ఈ విషయముకైై తపించ అక్కరలేదు

కర్మలు చేయుట నీ అధికారం

కర్మఫలముతో లేదు సంబంధం

కర్మలు మానక సాగించు

ఫలమును కోరక జీవించు సుఖములో పొంగక దుఃఖములో క్రుంగక సమదృష్టితో స్థిత [ప్రజ్ఞుడ వగుముః

ఫి సుశీల వి. బి. సాయికృష్ణయాశేం ద్ర

గేయభగవద్గీత క? ప్రర్మయోగమును కృష్ణుడు వివరించెను, న్వ ధర్మ మర్మము నరునకు వినిపించెను | కర్మ జ్ఞానముల ఏది కడు ఉత్తమమని అడుగా సొంఖ్యులకు జ్ఞానమని యోగులకు నిష్కామ కర్మమని | "కర్మలు చేయక ఎవరూ క్షణమైనా నిలునలేరు ప్రకృతి గుణ్మసభావమువే ప్రకర్మలు చేసెకరు కర్తవ్య కర్మ చేయవలయును. ఫలితము కోరక దైవ ప్రీతికి కర్మ చేయవలయును ! ఉత్తములు చేయు పనిని ఒరులు అనుసరింతురు అందుకే నేనూ కర్మ లావరింతును నిష్కామ కర్మ చేయము సర్వ కర్మములు నాకు సమర్శ్చించుము పరధర్మాచరణకన్న న్వధర్మాచరణ ఛభము స్వధర్మాచరణలో మరణమైన (శ్రేయము ! కామ (కోధములు పాప కారణమ్ములు కామ మాత్మ జ్ఞానమును కప్పివేయును ఇంద్రియములు మనసు బుద్ధి కామా శ్రయములు కాన వీనిని గ్రహించి కామ విజేత వగుము" అని స్‌ సుకీల వి, [12

178 గితారాధన జాన యోగ సారము ప్రవచించెను మానవా? హృదయములో మణిదీపం వెలిగింెను "జనన మరణమ.లు లేని నేను జగదీశ్వర భావం విడువకనే నూయాళ నే = మహి నుదయింతును ధర్మము నశించి = అధర్మము ఇార్రిగిన్ర శిష్టరక్షణకు - దుష్టశిక్షణకు ధర్మ స్థాపనకు - అవతరింతును ! అనురాగభయ కోధరహితులై - అశ్రయించువారు జ్ఞాన తపముచే పునీతుల్లై - నన్నుపొందుతారు, వారి వారి గుణ కర్మాను సారము - చతుర్వర్దముల సృజించినాను వానిక రినగు నాకు కర్మలంటవు ఈ విషయము ఎరుగువారిని కర్మలు బంధించవు అని జ్ఞానము పొందిన మోహము కలుగదు జ్ఞానాగ్ని కర్మల దహించును జ్ఞానమునకు సమ మేదీలేదు నిష్కామ కర్మలు చేయు జ్ఞానిని ఏ కర్మలు తాకగా లేవు అని జ్ఞానయోగ సారము ప్రవచించెను, ని సుకీబ్ర స్కి బి, సాయికృన్ణయాచేండ్ర

గేయభగవ ద్గీ త వ్‌! బోధించెను కర్మసన్యాన యోగము, ముక్ష్‌ సాధగకు కర్మయోగము కంటె మేలని |! జ్ఞాన కర్మయోగములు భిన్నమనుట అవివేకము కర్మాచరణము చేయక కర్మత్యాగ మసాధ్యము పరమార్థమెరిగి పరమే శౌర్చ్పణగచేయు ఫలాషేక్ష రహిళ కర్మ ఫావమః కాదు |! కర్తృత్వము కాని, కర్మలుకాని జీవులకు పరమాత్మ చేకూర్చుదు వారివారి (పారద్ధిము ప్రవృత్తులే కారణాలు భగవానుని కెవరి పుణ్యపాప ప్రమేయములేదు ! సమదృష్టివున్న ముక్తి సాామాజ్యము పొందుదురు భౌతి కాసక్తిలేక బ్రహ్మానంద మందుదురు ఇంద్రియ మనోబుద్ధుల వశపరచుకొని మోక్ష లక్ష్యమున సాగిన ము క్వులౌదురు 1 షి సుశీల ని, బి, సాయిక స్రన్టయాచేంద్ర

150; గీతారాధన

అత్మసంయమ యోగ మందించెన్ము పర

మాత్మ నరునకు మర్మము తెలి పెను

ఫలము కోరక కర్తవ్యము చేయువాడె

నిజమైన సన్యాసి, నిత్యయోగి అనీ చా ఆత్మ ఇం(ద్రియాను ర క్రిని - కర్మాసక్తిని విడిచి మనసును స్యాధీనమున ఉంచి సర్వ వాంఛలు వదలి = సమభావము పెంవి అత్మ పైనే దృష్టి - అచలమ.గ నిలుపుమని !

సర్వకర్మలలో సంయమన అవసరము

ఆత్మయోగి మనసు అదలమగు దీపము

మనసును వశపరవి మహాశాంతి పొంది.

పరివద్ధ హృదయముతో పరమాత్మనే గాంది

ఆత్మ తత్వము నుండి అణువైన కదలక

స్థిర బుద్ధితో యోగ సిద్దిని పొందుమని ! ధి ఖ నర్వ భూతమ ల యెడ సమభావనము కలిగి అన్నింటిలో నన్ను - అన్నియు నాలోగని అభ్యాసవై రాగ్యములతో మనసు నిల్చు ధ్యాన యోగిని మించు జ్ఞాను లెవ్వరు లేరు !

మ్య క్తి సుకీల ని చి. సాయికృష్ణయాచేం'ద్ల

గేయభగవర్దీత ్న లి విజ్ఞానయోగము - వివరించెను బ్రహ్మజ్ఞానము - ప్రవవించెను | పంచభూతములతో - మనోబుద్ధి అహంకారములతో అన్షవిధాత్మక మాయాళ క్రి నా అపర(పకృతి అవనిలోన జీవరూపమెనది నా అన్య ప్రకృతి ఈ రెంటి కలయికచే - ఇనుమడించు జగతి, అని జలములోని రువిని నేను, ఇన బదొంద్రులకాంతి నేను వేదాలలో [పప్రణవమును విను వీథిలో. నాదమును నేలలో సుగంధమును నిప్పులోని కేజిమును సర్వభూత ఆయువును సకలలోక.. హేతువునూ-అని నన్ను కోలుము పుణ్యాత్ములు * నొల్లు వీధముళు ఆర్హులు జిజ్ఞాసులు అర్భార్థులు ఆత్మజ్ఞానులు అందరు ఘనుఖై నా “ఆత్మజ్ఞాని చాకు ప్రేముడు పీ, సుశీల రిం గి ని ల్‌

శేట్తి గీఠతారాధన అక్షర పరబ్రహ్మ యోగ మిదే అర్జునునకు మాధవుడు తెలియజేసిన అత్యు క్రమ శాశ్వత పరమాత్మయే బ్రహ్మం అత్మ పరమాత్మ తత్త్వము - అధ్యాత్మం త్యాగ పూర్వక యజ్ఞరూవక కార్యమే కర్మం అశ్వరమగు పదార్థములే ఆధిభూతం పురుషుడధిదై. వం - తనువున పరం జ్యోతియే ఆదియజ్ఞం మరణకాలమునందు నొ స్మరణ చేసిడీవారు! నొ స్వరూపమును పొందెదరు సందియములేదు అంత్య సమందమునందు ఎట్టి బీంతనము చేసేరో! అ భావములకు తగిన్‌ స్థీతినే = జీవు అందేరు ! ఇంద్రియములను ని(గ్రహింవీ * అత్మయోగం ఆచరీరవీ ట్రహ్మరూపకమైన్‌ * (ప్రణవనొదము ఉచ్చరింవి మేను వదలినవోరు - మోక్ష మండేరు పృనర్జన్మ రహికమ్తైన + ముక్తి పోందేరు ! నీ నుకీఆ వీ, బీ, సాయుకృష్ట్ణయాశేంద్రీ

గేయభగవద్ధీత 188 రాజవిద్యా రాజగుహ్యూం (ప్రత్యక్షానుభవ (గ్రాహ్యం ఊత్తమం కాశ్వతం గోప్యం బ్రహ్మజ్ఞానం 'భవమోచనం | ఇంద్రియాలకు గోచరించనీ - ఈరూపం వీశ్వవ్యాప్తం సకలజీవులు నాలోఉన్న నేను వానిలో లేను సుమా (ప్రళయవేళలో ప్రాణికోటి నా ప్రకృతిలోనే (ప్రవేశించును సృష్టికాలమున వానిని తిరిగి సృజించు చున్నాను ! తటనుడగు నను ఏ కర్మలు తాకగాలీవు, నా పర్యవేక్షణలో ప్రకృతియే ప్రపంచమును కల్పించును మానవ రూపములో వున్న నా మాధవ తత్త్వమును మూఢ జనులు (గగ్రహించరు; మునులు క్లొనులు భజింతురు ఎ ద్రోజవిద్ష్యో పకరూపునీగ కొందరు, బహువిధముల కొందరు కొలుతుర్కు ఏకా[గతతో కొలిచే భక్తుల యోగవ్షేమము చూచెడను ఈ జీవులెల్ల సమానులు ఇష్టులు; అనిష్టులు లీ్‌రు నమ్మిన భక్తులు వెడిపోరు; కులఖేదము లేక తరింతురుఎ అని హరి బోధించెన్న వీ సుశీల వీ, బి, సోయికృష్ణయో కేంద్ర

కశ్రీ4 గీతారా భన విభూతి యోగము - వివరించెను లీవా విభవమును విజయునకు విశదీకరించెను ! అందరికీ అన్నిటికి ఆపి మూలమును కాన నురలైనా మునులై నా = ఎరుగరు నా పుట్టుకను జన్మలేని ఆదిలేని జగత్‌ (ప్రభువు నేనని తెలుసుకున్న మాన్యులు దివ్యముక్తి నండేరు ! భక్తుల కాపాడగా - వారి మనసులందు నిలివి అక్ఞాన తిమిర మార్చి + సుజ్తానము వెలిగింతును ళా ణా జీవులలో. ఆత్మను, సృష్టి స్లితిలయ కర్తను ఇ స ఆదిత్వుల విష్ణువును - రుద్రులలో శంకరుడను ! చూటలలో ప్రణవమును = విద్యల అధ్యాత్మమును అన్నియూ నేను కాన = నేను కాని దేదీలేదు నా విభూతు అనంతము = ఏవైనా నా అంశము అఖిల జగమునూ ఒక = అంళతోనే నిండినాను, ఇని వీభూతి యోగము వివరించెను ! మ సుశీల ఏ, బీ, సాయిళ్ళీష్ణయాచేండడ్‌

గేయభీగవద్ధీతీ 188 విశ్వరూప సందర్శన మొసగెను దేవదేవు డర్తునునకు - దివ్యదృష్టి _పసాదించి అనేక వక్తృనయనాలతో - అద్భుతాలతో ఆభరణాయువములతో - ఆశ్చర్యకరమైన అకసాన వేయి సూర్యులొకేసారి- వెలిగినటుల ఒక్క దేహమందే విశ్వమంత -ఇమిడినటుల కాంవిన నరుడే, పవులకాంచిళుడాయె ! నకట దేవతలను * చరాదర జగమ్యును కమలాసనుడౌ (బహ్మను * అమర మునులను అదిమధ్యాంత రహితుడయిన హరిలో కనెను ! చడక్రగదా కిరఠీటముతో సూర్యాగ్ని కాంతీతో విశ్వతోముఖరూపుని వీజయుడే గాంచెను నీవే పరబహ్మవని = నిఖిలాధారుడవనీ సోమ సూర్య నేశ్రుడవనీ = స్తుతియించేను | వనసుధొకొళముఆత మధ్య వ్యోపీంవీన రూపముళన్సి వీభత్సుడే భీతిచెంచెమ అగ్నినీ పడు మిడుతలవలె *= ఆమ ఖముల ప్రవేశించి అహుతియా భీష్మ ద్రోణాదుల కనెను ! అ మహిమలు పొగడుతూ * అభీలజగము మరి ఫీనన్సి అసురులు భయపడుదురని * అమరులు నుతియింతురనీ త త్త్యము తెతీయక నఖినిగ తఅవితి మన్నింపుముని పరిపరి విధముఅ పారుడు ప్రార్టించెను థి వెఅపును తొలగించగా విశ్వరూపమును వీడి మానవ న్వకోపమును = మౌఢవుడు ధరియించెన్సి వీజయునీ కరుణీంచెను |

శశిక గీతారాధనీ భక్తి యోగమును కృష్ణుడు ప్రబోధించెను - అను రక్రితో అర్జునునకు - ము 'క్తిమార్గమైనా ! నా మోదే మనసు నిలిపి నిశ్చల భక్తితో ఉపాసించువారే - ఉత్తమ యోగులు అవ్యక్త (బహ్మముగా ఆరాంచే వారు నను చేరుట తథ్యం, అయినా ఇది కష్ట సాధ్యం మనసును నామై ఉంచుము అభ్యాసముతో నన్ను పొందగా (ప్రయత్నింపుము ఆదిహూడ కష్టమైన = అవరించు కర్మలు ఆశయింవి ఒనరింపుము = కర్మఫ లత్యాగము అభ్యాసము కన్నా జ్ఞానము నయము జ్ఞానము కన్నా థ్యానము ప్రియము ధ్యానముకన్నా కర్మ ఫల త్యోగము ఉ త్తమము త్యాగమువే కలుగును యోగ శోంతి సొఖ్యము ! సర్వ భూతములకైన డ్వేషము లేక సుఖ దుఖ సమభోవ సోననతోన సహానముతో నిత్య సంతృఫ్రితో మ్‌స్‌సు బుద్ధి అర్చించిన భక్తులు సా కిష్టులు హర్ష కోప భయావేశరహితుడు అనాసక్టుడు = నోక్క ('ప్రేయ భ కృుడు, అనీ భ క్తి యోగమును కృష్ణుడు ప్రబోధించేన

గేయభగవద్గిత 13? క్షేత్ర డే.త్రజ్ఞ విభాగయోగం (ప్రతిదేహం క్షేత్రమని - (ప్రభువే క్షేత్రజ్ఞుడని తెలిపే --క్షేత్ర పంచమహాభూతములు బుద్ధ్యహంకార మూల వ్రకృతులు దశ్రేంద్రియములు మనసు పంచేంద్రియములు వాంభాద్వేష సుఖదుఃఖాదులు వీని వీకారములు కలసి క్షే.త్రమందురు ! ఇరం[దీయాలపై అనాస క్రితో ద్వంద్వాతీతమో అనన్యభ క్తితో ఆత్మజ్ఞానమున నిమగ్న మగుటే జ్ఞానం జినిని తెలిసిన మోక్షము కలుగునో ఏది సకలాధారమై విశ్వవ్యాప్తమో ఆబ్రహ్మమే జ్జేయం | (కృతీ పురుషులు అసాదీ; వీనినుండీ జగము పుడుతుండి ప్రకృతీచే సక కర్మలు జరుగు ననుకొనువాడే జ్ఞానీ చేరుగా ఉన్న సర్వభూకాలు ఒకే ఆత్మలో ఉన్నవి. పరమాత్ముడు (పతి తనువున ఉస్నా అతడు ఏ కర్మలకు క ర్తకాడు, సీ సుశీ ఏ, బీ, సాయిళ్ళష్ణయాచేంద్ర్‌

108 గీకారాధనీ గుణత్రయ విభాగయోగము వీన్నారా ఉ పేందుడు నరునకు ఉపచే?0చిన - మూల ప్రకృతియే గర్భస్టానం ! అందు “| సృష్టి బీజమును వేయ సకలము ఉదయించును. అన్ని శరీరాలకు మూలప్రకృతి తల్లి గుణ బీజము నొసగే దైవము తండ్రి ! 1వకృతివే ఉదయించిన (త్రిగుణములు నత్త రజి స్త్రమములు * ఆత్మను బంధించును స్త్తమువే జ్ఞానము రజస్సుచే లోభము తమస్సుచే అజ్ఞానము కలుగును ! య గ్సణ్ల సాత్వీకులు స్వర్గము రొజసులు నరలోకము తొమసులు నరకమును పొందేరు -తిగుణొతీతమిన దైవత త్త ్వమేరిగీన జనన మఠణ భయరహిత + సోయుజ్యము పోందేరు --గృణ ఏదియు కోఠక్ర = ఏ సంబంధము లేక (ప్రకృతి గుణములే అంతట ప్రవర్రించునని యెరిగి సమద్భష్టిని కలిగి = కామ్యకఠ్మలే వదలి ఆక్కావలోకనము చే్య్యువాడు ధీరుడు మణ గస్ట్యతి

గజేయభగవ ద్ధి త 189 పురుషోత్రమ టప్రాప్లి యోగమిదే పరమ పదమునకు మార్గ మిదే! ఊర్థ్వ మూలముతో, అధిళ్శాఖలతా వేదములను పత్రములతో అలరే సంసారమనే రావివెట్టు నాళమ్ములేనిది చాని వైరాగ్య ఖడ్గమున ఖండించి పరమాత్మను శరణించాలి ! భగవ దంశ+లో ఒక్క అంళమే- జీవాత్మగా పరిణమించేను (ప్రకృతిలోని జ్ఞానేం్య్రియములను, _ మనసును ఆకర్షి ంచేను జీవాత్మ తత్వమును మూఢ చిత్తు లెరుగరు ప్రయత్నముశ యోగులు తమలో - పరమాత్మను దరిశించేరు వైశ్వానరునిగా - జఠరాగ్నిరూపాన ప్రాణాపాన వాయువులతోన సకలప్రాణుల -= తనువుల నిలివి చతుర్విధ ఆహారముల జీర్ణము చేసెను ! నశించే [ప్రాణికోటి క్షరము అంతులేని జీవాత్మయే అక్షరము ఈ రెంటికి అతీతుడు పగమాత్ముడు ఆ పురుషోత్తముని తెలిసినవాడే జ్ఞాన ఘనుడు 1 వీ స సుఖీ వి, చి. సాయికృష్ణయాశేంద్ర

గీశారాధన 190 బె జాసుర సంపద్విభాగ యోగము నరునకు శ్రీ కృష్ణుడు - ఎరిగించిన తత్త్వము నిర్భయమూ వి త్తపద్ధి జ్ఞానయోగ నివ్ఫలు దానము దమమూ యజ్ఞము వేదపఠనము తపము అర్హవము అహింస సత్యము అక్రోధము మృదుభాషణమూ త్యాగము కాంతి భూతదయాగుణము విషయ విముఖత సరళత విడియము నిశ్చపలత్వము కేజము క్షేమము ధైర్యము నిరుపమాన చచిత్వము (దోహవింత దురభిమాన రాహిత్యము దైవ సంపదతో తనువు - దాల్చువారికి నుండును- కపటము గర్వము దురభిమానము కోపం కఠినత్వము అవివేకము దై వద్వేషం కాయము పోయేవరకు కామభోగ జీవనం అకమ సంపాదనం అహంకారం అజ్ఞానుం ఇట్టి అసురగుణములున్న పదేపదే పుడతారు అగాధ సంసారములో = అధోగతి పొందుతారు కామ్రోధ లోభములు - కష్టాలకు కారణాలు ఈ గుణములు వదలుకున్న జ్ఞానపథము చేరుతారు. నళ సి నుకీల ని, చి, సాయికృష్ణయా చేం[ద

గేయభగవద్గీత గ్‌ (శ్రద్ధాతయ విభాగ యోగం బద్ధ సత్త్వ రజ_స్టమో గుణ విభాగం స్వాభావికముగా శ్రద్ధ కలుగు ఎట్టు ద్ధయో నరున కట్టి గుణము కలుగు ! సొ త్తి ్వకులు దివిజులను. రాజసులు రాక్షసుల, తామసులు భూత(గ్రేకముల కొలిచెదరు ఆహారమైనా యజ్ఞమైనా తపమైన చానమైనా (త్రిగు ణానుసారముగా = తేడాలు కలుగును ! క_ర్తవ్యముగ ఎంచి ఫలితము కోరనిది సా త్తిికం ఫలము నాశింది ఆడంబరము 'పెంచు రాజసికం శాస్త్ర, విరుద్ధముగ స్వార్ధమ్ముక్షై చేయునది తామసికం సా ని 650 సత్యం - రాజస తామసములు అనిత్యం ప్రి సుకీల ఫీ, ఏ, సౌయికువ, ఫన్షయాచేంధ్ర

192 గీఠశారాధన మోక్ష సన్యాస యోగం సాక్షాత్‌ (బ్రహ్మజ్ఞానం యజ్ఞము దానము తపమను కర్మల ఎన్నడు విడువగరాదు ఆసక్తి లేక ఫలమును కోరక ఈ సత్కర్మల చేయదగు 1 న్వథర్మాను సారములౌ కర్మల వదలుట తామస త్యాగం బాధ కలుగునని శ్రమింపవలెనని కర్మలు మానుట రాజసత్యాగం, వేద విహితమగు కర్మల చేసి ఫలమును వీడుట = సాత్తిిక త్యాగం కర్మల పూర్తిగ వీడి బ్రతుకుట కాయధారికి అసొధ్యము బాగచేసెడు - పరధర్మముకన్న గుణములేని దగు తన ధర్మమే మిన్న కర్మలన్ని దోషా వృతములైనా సహజ కర్మల విడరాదు

శేయభగవద్గిత ఓకె

నకల కర్మలను ఆచరించినా సర్వేశ్వరుని అశ యిందిన (ప్రభుని కరుణవే వాశరహితమగు పరమ పదము దొరికేను ! కర్మలన్నింటిని అర్చించి చేవనే పరమగతిగా యెంచి మననును నిలిపి కొలివినవాడు భవ బంధ ము కుడగును ఈశ్వరుడు సర్వభూతములందు ఎప్పుడు విలసిల్లును

మాయతో కీలుబొమ్మల చేసి

మనుజుల నొడించును సర్వ ధర్మములు పరిత్యజింవి శరణు వేడుకున్నా

సకల పాప విమోచనచేసి

సాయుజ్య మొసగేను !

పి సులీల థి పి. ని | సాయిక ఖన్టయాచజేంద్ర

824. శ్రీ కృ 11 యశోద ఎన్నడు ఎరుగని :దివ్యానందము సున్నమిలా:మదిలో పూయుచున్నది, చూలాలినై నది మొదలుగా నాలోన పులకింత కదలుమున్నది | విందుకో ఎదలో మోగుమున్నవి సుందర మంగళ వాద్యములు. వ్రేవల్లిలో తోచె నాకళ్ళకు వైకుంఠ నవ కోభలు ! " హిల్కడలి లాగా నా అంతరంగము పరవళమ్మున పొంగుచున్నది, నా ఇంటిలోన ఒక దివ్యబాలుడు నడయాడు నటులున్నది ! అమ్మా అని ఎవరు పిలివినా అమృతాస్వాదన చేసినటులున్నది, ఎన్నో జన్మల నోవిన నోములు ఇపుడే ఫలియించు నటులున్నది ! వీ, సుకీల ఎన్‌, రా జేశ్వరరావు సెట్‌ 199%

శ్రీకృష్ణయశోద 195 వెదురు పొదల హృదయాలు నిచుర. లేచెను వింతగా ఉలికిపడి ఈవేళ తోవెను ! గాలులెన్ని వీవినా కచలనీ కుంజము నీ కాని అలికిడివిని ఆలపించెను దవ్వులనుండి నీవు దరికి వచ్చుచున్నావని ఎలాతెలుసు కొనెనోగాని పలుకనించెను పరవ+ీంచెను ! నవ్వుల పూచే నీ పువ్వుల “పెదవులపై నిలివి సవ్వడించగా తలపోసెనా ? నిమిషమైన ఉండలేక నిను రమ్మని పిలివేనొ ఏలువెలా రాగాలు నింపుకొనగ ఎంవేనా ? పీ సుశీల ఎన్‌, రాజేశ్వరశాఖ్రి

116 సీఠతారాధనీ ఈ అష్టమి నడిరా త్రి ఎదురు చూస్తు నిలిఏంది స్వాగత సన్నాహముతో సకలజగము వేదీినది 1 ఎందుకో ఎందుకో 1! ఏమాయసోకెనో సమాయ్‌నోగాని ట్రేపల్లె కన్గమూసి ఓష్టమరవి పోళుంది జ ట్రీంద్రుక్తో గోమాతల పొదుగులనుండి 'శోరకయే జారి పాలు శారుమబ్బు లేకున్నా శాలు కదిపె మయూరాలు వెదురుపొదలు నినదించెను హృదయాలే రవళించెను కమ్మనై న మగకేదో కమ్ముకొనేన్వ జ వ్రీంద్హుక్టో ఓ నీల వీక్‌ శా జేశ్వంశాథ్ర

శ్రీకృష్ణయశీద 191 డ్రోలలూపెద నేను బాలగోపాలుని ఊయెలతోపాటు నా ఉల్లమే ఊగగా | కన్న(పేమను తప్ప అన్యమెరుగని నేను ఏరితి పాడుదునో ఈవేళ జోల ఓడలు బడలికతీర = లాలపోసీ కడుపునిండుగ ఇన్నీ ఎ పొలుపోసీ కనులారగొ చూచీ = తనివితీరక ముిసి పూల ఒడిలోనిలిపి = లాఠిపాడేను, అకులతో వీరుగాలీ ఆడుకోఠరాదు గువ్వల నా సదే = సవ్వడించగరాడు తొజ్జకదఅకనే = బజ్జున్న సాతం డ్రీ నీదు5 వెదిరినటో = నే నూరుకోను; షీ స్‌శీల ఏసీ, కాశేశ్వేరశాటీ

కేతీ గీజొరాధనీ సంబరాలు - సంబవాలు అందుకొందును - అంబకాలు 1! (వ్రేపల్లెకే వెలుగు గోపాలుడు మాపల్లెలో "పెరుగు గోవిందుడు జాస్ర్‌0బ్రరాల్సు నేల కాకినంకనే కొలు కందిపోవును గాలి సోకినంతనే సొమ్మసిల్లి పోవును వెన్న తప్ప అన్నమే వద్దంటాడు, అమ్మ అన్నమాటే తనకు ముద్దంటాడు కచ్ళ్‌ వీప్పీతే బొలు - కలువ పూల జాలు ఓక్క నవ్వు నవ్వితే * ఓంకార నాదాలు ఏటి కేడు ఎదిగిన అన్నీపనులు చేసినా నీడిదైనా వొని విడివి గడుపలేను నేను, బ్రతుకలేన్సు గీలివన్నె వానీకి = నేమలీపింఛమే చుట్టి పటీ దోరకని వానికి = పట్లుపంవచెకటి ట లబ ట్‌ పెరుగుతున్న పొనికి - పెరుగుపాలు పెట్టి అమ్మ (సేమే వానీకి + హారతీగొ పట్టీను పీ సుశీల ఎస్‌, శా జేశ్వర రావు

శీకృష్ణయళోట శం ఇన్ని విద్యలెలా నేర్చినాడో? నా విన్నికృష్ణుడు ఇన్నిపనులు ఎటుల చేసినాడో ? బూవి పేరు చెపితేనే వణకిపోవును, రా కాని పూతన [ప్రాణమునే ఎలా తీసెనో ? చిట్టి పొట్టి బొమ్మనైనా ఎ త్తలేడే ! అట్లీ దిట్ట ఛకటానురుని ఎలా భంపెన్లో ? విరుతెమ్మెర సోకగానే అదరిపడేను నుడిగొలిని వీడెలా ఎదిరించెనో ? కట్టెపుల్లనయినా నరే ఎత్తలేడే, మదివెట రెంటినెలా పడగొటెనో ? దిణ ో మన్నుతింటివా అని నే దనన్నమాటతో కన్నయ్య వరుగున వచ్చి నన్ను చేరెను, వెన్నతిన్ననోరు తెరవి - అన్నిలోకాలు చూపి ఎన్నడు అందరాని - మిన్నుల నందించెను కలయో ! వైష్టవ మాయయో ! అని కలవరింతును ఏమెరుగని నావిడ్డ ఇవి అన్నీ ఎలా చేసెను ! మ నుకీల

తం గీశారాధన

• ఏంతవాడే కృష్ణుడెంత వొడే (వలె డంత లేడు బలే కొంటెవాడే' "నమ్మలేనే ఓ అమ్మలారా!" పసి భాలునికై నిందలెన్నో పలుక నేల! 'ఉటిమోద పాలు పెరుగు వుండ నడు ఏటి గట్టున భామల చీరలు పెట్టనీడు' వనితల కవ్వించే వయసెక్కడిది' ? "పడతి జడకు మగని సిగకు ముడివేస్తాడు అత్హ పెదవిపైన వెన్న హత్తుతాడు" 'గడిలైనా నన్ను విడివి ఉండలేడే ఇన్ని చిలిపి పనులన్నీ ఎలా చేయగలడే' శాపిత వాడే ఓయమ్మ వీని చేతలోపలేము అంతులేని ఆగడాలు ఆపలేము మాయ మాట లింక మేము మోయలేము రేహో మాపో ఈ వ్రేపల్లెను వదిలేము !

శ్రీకృన్ణయళోద త! బృందావన ము చేరుకొంటిమి నందకిశళోరా ఆనందము అందుకొంటిమి ! ఇంతకన్న ఏమికోరు నీతల్లి ఆంళరంగమున ఫొంగె పాలవెల్లి ! శాఖీయుని పడగలఘమై కే? నాట్యమాడినా గోవర్ధన గిరినే ఎత్తి = గోపాలుర గాచినా ఎంత వాడివైనా నాకు చంటిపాపవే కన్నతల్లి కలలు నిలిపే కంటిషావచే ! ఎంత అల్లరిచేసినా ఇంత కోపమైనరాదు దండించగ వలెనన్నా - ఎందుకో చేతగాదు అమ్మా అనుమాటకు అర్ధం అనురాగము నిన్ను (_పేమించడమే నేనెరిగిన యోగము ! జన్మ జన్మళకు. సీకే జననిని కావాలి ఎన్నిమారులై న నరే నీ తల్లిగ జనియించాలి కనులారా నీ దివ్య కల్యాణమె చూచి నీళోనే నిరతము నేను నిలిచి పోవాలి 1 వి సుళీల బ్‌, రా జేళ్వరశావు డత

ఏదీ ఒకసారి. విను ఎదకు హత్తుకోనీ పదేపదే పిలువుమూ అమ్మా = అని ఈ పిలుపే మోక్షముగా = నేను తఈలచుచుందును ఎన్నాళ్ళీ వియోగమని కన్నీళ్ళతో అడిగెదనూ! ---ఏదీ ఒకసారి కాజు ఫిలుపుతో మధుథకు రామునికూడి, బలరాముని కూడి ఈరలు చుంటివాకృష్ణా = తల్లినివీడి, కన్నళల్లిని వీడి ఎపుడు తిరిగి వచ్చేవని = ఎదురు చూతును అమ్మవేచి యున్నదనీ అదమరవి పోకుము --ఏదీ ఒకసారి వేళవేళకు నీకు ఎవరిత్తురు పాలు నీకేమో తెలియపాయె ఆకలిదప్పులు ఇంతబాధ సీవాందిన ఈ తల్లి ఓపదు మరల నిన్ను చూచుదాక మనసు కుదుటపడదు ---ఏదీ ఒకసారి ఆగు ఆగు కాసింత హారతి పట్టేదాక ఇదిగిదిగో వెన్నముద్ద నడుమ ఆరగించగా అమ్మ దీవేనే నీకు - ఆపదలో కాపు నీవు తిరిగి వచ్చుదాక - నిమిష నిమిషమూ పడిగావు శాపదీ ఒకసారి చీ. నుకీల. ఎన్‌, 'రా జేశ్వర'రాన్ర

శ్రీకృష్టయళశోద 203 అక్రూరుని మాటనమ్మి - [కూరముగా మోసపోతి ఎన్నాళ్ళు గడివినా వచ్చేవను ఆశతో ఎదురుమూచు చుంటిని ! ఒక్కమారు రావయ్యా - చక్కని కన్నయ్యా కన్నతల్లిపైన కాస్త కరుణలేడా ! కనులే మసకాయెను, తనుపు బడిలి పోయెను అపుడో ఇపుడో అని మది ఆగలేక (మోగెను నను చూడగ వస్తావని నడిగడపలో పడియుంటిని నిను చేరగ రాలేని నిండు ముసలి తల్లిని | అమ్మా అనుపిలుపుకై - అంతరంగమే వేచెను అణువణువూ నీకోసమే అనుక్షణము చూవెను నిను చూడగ ఆళతో - నేను బతుకుచుంటిని నిను చూస్తూ నీ ఒడిలో - కనుమూయగ కోరుష్షుంట్రిని, అదిగో అదిగో మురళీగానం ఇదిగో ఇదిగో మువ్వలనాదం అమ్మా అను పిలుపులు అడుగడుగున కృష్ణుని మెరుపులు ఇక్కడ అక్కడ ఎక్కడ చూవిన చక్కని కన్నయ్యా ఎదుటను కన్నయ్యా నా ఎదలో కన్నయ్యా నిఖిలము కన్నయ్యా ! నేనే కన్నయ్యా! వి సుశీల ఎన్‌, రాజేశ్వరరావు

సవరణు నూచిక వుట పంక్తి, ఉన్నది ఉండవలసీనది 7 4 _ లూపెడిస్యోమి లూపెడి నీవు 7 6 (యోగనిద్రను బూని = శాంతిముద్రను గొని) (వేర్చుకోవాలి) 29 9 మధువును పొంగి ఘభువును పొంది 33 శీర్షిక సర్వదేవ నమస్కారం శ్రీనివాస గీళమాల ష్‌ |! కిక ప! శె? ప! న! ! ఏ7 6 శిరువామము తిరునామమ్లు 19 6 ఆరగ వెలిగే ఆరక వెలిగే శై 1 నామ కీరన నామ కీర్షన 6 నీదుగతి నీదు గీతి తై 11 పావరుని వొవరుని 50 7 వేకువ చేసే వేడుక చేసే 600 1 అభీషేకము అభిషేకము 64 7 ఆలయమందు యాలమందు 73 అండి అండ 81 1 దరిసన దరిసెన ఏ4 16 ఆదరింవి ఒడి అదరింవి ఒడి ఫ$్‌ 4 సంగితమే సంగీతమే 110 3 ప్రాణము వ్ర ప్రాణము; [ప్ర 115 8 అషాదశ అష్టదళ ॥ 9 శీరాంభోరహ శీర్దాంభోరుహ 112 23 చూడుము చూడుమ 123 13 కుమారిగా కల్యాణిగ 127 6 అతని ఆతని 126 11 ఇల్నాళ్ళు ఇన్నాళ్ళు 10 3 వచ్చే వచ్చి 133 2? వీడెదన్లు వేడెదన్లు

వుట. ఫంక్తి. ఉన్నది ఉండవలసినది 129 11 అమరమ గా అమరమ్ము గా 145 7 పిషమ్ముతో పిష్టమ్ముతో 8 ది వ్యావతార్మ దివ్యావతారమ్ము శనై కామారి కౌమారి 10 9 ఎ రూపమైనా ఏ రూషమైనా 154 5 ప్రమిదిగా ('ప్రమిదగ 100 7 నిషలుు నిష్టలు 162 3 వెక్కిలిఫై చెక్కిలిఫైన త్తి ఛిరహలేఖయో విరహరేఖయో 165 3 "సేవాతనుర క్రి "సీవానుర క్తి 3 శ్రితిగేయా శ్రీతగేయా 173 10 మిక్కటమగు మిక్కుటమగు 174 1 భగవదీత..-భగవదీత భగవద్ధీత.... భగవద్గీత య! ప్రవవించన ప్రవవీంవిన 177 20 కాన వీనిని గ్రహింవి కాన వీని నిగ్రహించి [9 8... చేకూర్చదు చేకూర్చుడు 1866 "2 ము క్రిమారమినా ము క్రిమార్గమైన 1900 6 క్షేమము గా క్షమము గ 191 4. ఎట్టు శ్రదయా ఎట్టి శ్రద్దయో 195 4 ఇసి కఠి * 198 11 అన్ని పనులు ఎన్ని వనులు 12 గది గడి 195 పుటలోని 'వెదురు పొదల....” పాటను, 201. పటలోని “బృందావనము చేరుకొంటిని ...' పాట తరువాత చదువ మనవి. ఎప్రుందకయ్య శ్రంసస్ట్యా లవ భా. =?