Telugu Chaaru Charya - anilvaranasi/indianlanguages GitHub Wiki
టైం, 7 ళా ఫె ఛీ . శా హాల న అచు లు. _ లే లే జాతా న య | | || శ న || - య. క. శ /| ॥ . న
క్ష వయా యు న. రాం ను శ] . ష్. వ వ్య న సం! . 7 వా | వం. న నే ర్ ఎ . ఎ వ్ల *ే | | సళ . ఎఖ”. శ ఖీ . హ్ 1 ఎ | ఖ వ. మ ల్ ళ్శ ళా న. 1 స్ న స ? మ్మం సక స... ఇ సన... న్ ” వక! యం క. | హ్నాషి -% శ అ ఇ ఓ న్! నల మ్ సన జ ల్ " లబ శ 1
శ్రీరస్తు భోజ రాజవిరచిత అప్పమంత్రి, విరచిత ఆ౦ లే వ ద్య సహీతను
జ ఛకకత్”
ర్న ర.
చఇన్నపురి: వావిళ్ల రామస్వామిళాస్తులు అండ్ సర్స్వారిచేం
త్రీ కటితము
క్షైి౦ం40
యై ౧౮ స శి గ న 4 శశీ టో యా జ శ ల్ న క్*2ళరవైన్ కైళ భం ₹£నన4728%వనీత 54క?ళరళు లీ . సెక టరాళ4సా వశ కరానెని నిల్ & క6%5 ఇక బులి ₹వాసలి 66 క! ల్తలాశై3
ప్రీ ర్రిక్ర పెపపఫామలో వెలనీవ కొలది శాస్త్రీయ గ్ర“ళములల్లో నీచాకుడర్య యొకటి. ౩వ వైర్యశాన్హ్రమునకు సంబంధించినది ఆయిన నావైద్యశాశ్త్రమున రోగములను వానిలయణములను వానిచికర్సృలప నెవధములను లెలువక్క వోనములు రాకుండ మావవు దెట్లు తనయారోగ్యమును కాపాడుళొనున్తు ధృశ కాయురై. చిరజీవిగా. నుండగలడో అహ్జకులను. దెలుఫున దీలఘుకృతి, ఇఏ కేవలము వద్యమయము, శాస్త్రీయ త్ర ంభములు కూడ తెషగున మొదట పద్యమయమింగ 'వెలువనుటచే నికి యును వాడాకనే యనస3ంచివది, ఆెనుగులో క్రీ ళు 1450 | ముందు వెలనీన ఇాస్కీయగ్రంధములు, గణిత ము 014టమయ2షరటటయ) కేం పావనం గ్ర వాగణ్తముఎాపావ్హలూవమల్లన రాజనీతి (ంపరయ! 54అంల 2 నీత౨భూమణము---ఆుధభోజుకు బే క నీతిపారము--కుడ్ర, దేవుడు త్స కామందకము...కవిపేకులెలియదు ర్ వపంచతం తము 19 ఆలీ
శీ 6 ఫురు పార్ధసారము.శివ దేవయ్య 7, ముద్రామాత్యము కవి వేరు లెలియదు 8 బద్దినీతులు లేక నీతిసారముక్రావళి---బచ్టైన మడికినింగన సకల నీతిస్తుతములో వానివేర్కొన్నాదడు, వై 9వ గ్రంథము వ్వూర్తిగ లభ్యమగు చున్నది ధర్మ శా్త్రము 277) 9, విజ్ఞానేశ్వరీయను-ా కేతన వ్యాకరణము (౮1౧020) 10. ఆంధ్రభాషాభూమణము---కేతన ఛందళ్శా నము (₹8050ర్వేగ కేం వనిజనా దయము---మిల్సియ రేచన శ. గోకర్ణ చృందస్సు--- గోకర్టుడు 18, ఆఅధర్వణచ్చృందస్సు--- అధర్వణుడు కడ అనంతచ్చ్భందస్సు--అనంతుడు అలంకారము (906405) కర్, కావ్యాలం కారదూ డానముణి-__విన్నగోట వెద్దన 16. రపాభరణము--- అనంతుడు టైద్యము (31[6610100ల 17. చారు దర్య-.అస్పనమం, త్రి (610 294 /౯1ల00) కర్రి, పళువై ద్యమ. _-నారనమం తి (64666 కెశం4149ల
ల్ శ్ర అశ్వ వై ద్యము---(1101565) మనుమంచిభట్లు వాతానరణము వ్యవసాయము ()166601010) ఈ తీల్రైగేం10?ల 20, సస్యానందము---వోనయా మూత్యుడు థాకుకాన్ర్రము ౧౯66033 91616315) లై, రత్న కాస్త్రము---హ్హై రవకవి 66211010) సాముద్రిక కాస్త్రము గౌ౭1ర19ళ్చాగి 23 సాము ద్రికళాస్త్రము---అన్న యమంత్రి, 'వేదాంతకాన్హ్రము గౌవీ1ం500ప)”) 29, జానవానసీషము---రుడికిసింగన 86 లు కవి శౌలము ఈ గ్ర ంథరచయిత అప్పనమం త్రిగూర్చి చాపచర్యలో తెలి సినదానికంళు ెపాచ్చుగా మన శేమియు. అెలియరా లేదు, ఈ చారుచక్టలోగల 85న పద్యము “ర్టొననొని కొండముచ్చులు చళోరములున్ కుకళారికావళుల్” అను 85న పద్యము మడికి సింగన సకలనీతిసమ్తుకములో నుదావారించినాడు, సింగనకాలము శ్రీ ఈ 1400 ప్రాంతము శావున అప్పన యంతకుముందువా దడగునుం అనువాదరీతి మూలశ్లోకములను భొన్నిటిని వేర్వేజుగా చిన్న పద్యములుగాను, కీర్ శ్లోకములను సీసముగాను వ్రాసి
యున్నాండు మొత్తమువైని యాం ్రీకరణము చాగుగనున్నదిః మచ్చునకు-- వణ న అభ క్ శ్లో మలినం పరవర్హ్రంచ స్త్రీవత్ర్రంచ తక్షైవచ, ఖండంచ మూషశైర్విద్ధ మగ్నిదద్ధంచ వై త్వజేర్. ఆ, మలినమైన యదియు మగువ గట్టినయది నితరజనుల యదియు నెలుకపోటు ఖండమైన యదియు శగాలినయదియు వ రింవవలయు6 జూుము చీరలందు, జ కక ఏవ వదస్ధిము ల్లో. లోశేఒస్మిన్ మంగ ళాన్యప్టద్రావాణో గౌర్ట్హవాు తాళనప హిరణ్యం సర్చిరాదిత ఆపో రాజాతథాష్టమః క, గోవుం గనకము వివ్తుండు పావకుడు ఘృతంబు జలను థానుండు ధరి త్రీవిభు డీయెనిమిదియు శు ఛావవాములు మంగ భాష్ట్రకాఖ్యం చెందున్. ణః 80-.వ పద్యము ఈ గ్రంథము ద్రణమున కీ క్రింది వ్రతులు తోడ్చడినదిం
- కాళవత్రవత్రి, (రెనుగ్రు ఆంధ్ర సాహిత్య పరిమత్చుస్తో ఛాం-జారము సంఖ్య 8975
గ 2, సంస్కృతము ద్రవ్యగుణరత్నాకరము లేక ద్రవ్యరత్నా కరము, 8. ముద్రితప్రతి శ్రీమాహిప్యతీముగ్రామరళాల్క, ముక్రాల, 1022, వైవానిలో. నెండవదియగు ద్రన్యరళ్నాకరమే చారచర్య యని వేర్కొనబడినది, ఇది 88 వర్గములుగల సం స్కత గ౦థము, దీనితో తెనుగు చారుదరల్వ సరిచూడబడినదిం క గటే వ్ -ఈసంస్కృృతమూలనును మేము ముద్రించుచున్నారము, "'తనుగున దీనివెనుక వై ద్యశాశ్త్రగ్ర ౦థములో వేదయ ఆయు'ర్వేదార్థసారసం గ్రహము అచ్చుశా లేదని వినుచున్నాము, ఈతండు వ్రనీద్ధండగు అనం తామాత్యునికొమారుండట. చానిని ము చి ౦చుటకు యత్నించుచున్నాము, సంస్కృతాంధ్ర ములలో చారుచరస్థలను ఆం ధ్ర సాహిత్య పరిమత్తునుండి. సంప్రతించి (ప్రతులను ర్రానీ పరిష్కరించిన శ్రీయుత చిలుకూరి పాపయ్య కా స్త్రీ గారికి మేము కృతజ్ఞులము ఇట్లు, వావిళ్ల రామస్వామిశా స్తులుఅండ్ సన్స్
శ్రీ ఛోజరాజకృ్ళత చారుచర్య అొవాలననన్టటోనానానానాలు
సునీతికాక్త్ర సరై సృద్యధర్మ శాస్ర్తానుపారతః, నికచ్యతే చారుచర్యా భోజభూవేన ధీమతా, క్షే ల్రాహే మువారా తే ఉ త్తిప్చేశ్సస్థో రమా్థమాయుసుః ఛరికచింతాం నిగ్వ ర్త వ్ కృత శ"చవిధి_స్తతః, లి
అథ దంత ధఛావనవిధిః స్రాతమజ్టాయ విధినా కు ర్యాద్దంత, (వ ఛావవం, వాగ్యతః వుణ్య కామేన ఆకకొద్ధ్వం క్ర మేణచు, కి ఆయార్చలం యశో నర్చః ప్రజాః పకు వసూనిచ బ్రషాప్రళ్లాం చ మేధాంచత్వంనో జేహి వనస్పలే. సర్వే కంటకినః పుణ్యాః తీరిణ్యళ్ ఏ యశస్విన అమ్లుపున్నాగ చిల్వానామపామార్షశిరీష యోః ర్ కటుతి క్షకహాయాక్చ ధనారోగ। ఫ్ట్సుఖ వదాః దకాంగుళంతు విప్రాణాం & తీయాణాం నవాంగుళం, 6 అషస్టాంగుళం కు వైళ్యానాం శూద్ర్రాణాం స ప్రమమ్మితం్క దతురంగుళనూనం తు నారీణాం తు న సంశయ, రా
కేం చారచర్య
ఉదబ్యఖిః స్రైబ్తుఖో వా దంతథావనమాచలేత్ ,
దథతీణేన తథా క్రార్భం పశ్చిమేన పరాజయం, 8 వూర్వస్యాను_త్తరస్యాం చ సర్వాన్కామానవావ్నుయాత్ , చతుర్ధళ ఫ్రష్టమాదర్శవూర్షి మానం క్రమూరవేః, ర్ట విషుస్త్రీతై లమాంసాని దంతకాష్టుం చ వర్ధయేత్ ,
సస్దే శఛ్రైర్యం వశే ద్వీవ్లిః కరంజే విజయో రణే 10 జాతా వై వార్థసంప _ట్రి॥ి బదరార్ట్రం మభధురస్వరః,
ఖదిరేమైవ సౌగంధ్యం చిల్వే తు విష్టలం ధనం క్ష కాల్మ ల్యశ్వళ్ధ భవ్యానాం ధవకింఛుక యోరప్కి కోవిదడారళమివీలు న్లేష్టాతకవిభీత కా౯, [2 వర్జ్ణయేద్ధంతకాన్తం తు గుగ్దులింక్రముకంత థా,
శాదుంబళే వాళనిద్ధిః బంధూకే చ దృఢాక్ర్రుతిః 18 ఆఫ్లు కీర్తిళ్చ సౌభాగ్యం కదం బే నిద్ధిరుత్తమా,
గువోగరాగరీ తాలకే 3కీసుకువాడ్వటాః. కేక ఖర్జూరీనారికేళళ్ళ గ్ స్వ్తైతే తృణరాజ కా
తృణరాజశి రాప్మత్తైర్యః కుర్యాద్దంత థధావనం కేస్. 'తావద్భవతి చాండాలో యావద్గం గాంనవశ్యతి,
భల్లాతకీ చేవదారమదయంతీకువాలుకై ఏ 16 తృణాంగుల్యశ్ళలోవో దై్యళ గ్క్రుభ ఫ్రస్పాథ్వసం జగుః, హరీశకీవిఘ్న నాగకతకోద్దాలతాపనై:, క్షే? కార్చాపాఢక వాకూచీబలాన్లే్టాత చై రతః
వలా శాశ్వత్ధజం బీరమాతులుంగకపిళ్ధ వై , 18
ఇవారుచ ర్వ క్ష అగ్నస్త ఫ్ర రెలహింళాలకుళ కాశ స్తథానిళ్ళా తింత్రిణీఠళమిా వేణు ళద్ధామళకవంజుైై :, 10: వికంకత వ్యాష్టు పాదసంజ్ఞ వృ మైన వ్ 1మయః, "యో హి గండూషసమయే తర్టన్నా వక్కచాలనం. 20 యది కపర్వీత మూఢాళ్తా నరశే పతతిధు9వం, నాద్యాద జై నృవమధు క్యాస బాసజ్వ రార్టితః లై తృష్టాస్యపాశవ్చాన్నే శ్రశికః కన్తామయే చ తత్, మధ్యాహ్నస్నాన వేళాయాం యఃకు ర్యాద్టంచథావనం 22 నిఠాశాస్తస్య గచ్చంతి 'జేవతాః వీరృభినృహ్క అలాభే దంతకాస్థానాం నిషి.ధ్ధాయాం తథా తిఖాం £తి అపాం ద్వాదశ గండూమైః ముఖళుద్ధిగ్శనమ్యత్సి జివ్యానిన్సేఖనం కార్యం సౌవన్గం తామ్రమేవవా, లో తన్మలావహరం స్తం మృదున్సత్షుం మడంగులం, పిత్తశేషహరకం రుచ్యం నైర్మల్యం చమబో ర్హితం, శోత్రనాడో్యో విళద్ధ్యం తే నరాణాం దంతధావనాత్ , బిగ్
జ్ర స్నానవిధిః వుణ్యనిర్నలతో యేన పాదౌ వృమోళ్య వాగ్యతః, ఉష్ణాంబు రాధ: కాయస్య ప౦పేశకోబలావహవ, 'శేనైవ చో_త్తమాంగస్య బలాద్ధృ త్యేశచముషోః, 7 స్నానమర్టిత నేర్రాసస్టర రోగాతిసారిషు,
కలై ఇారుచ ర ఆడ్ష్హానవీనపాజీక్ల భుక్తవత్సు చ గర్జితం, 23 స్నానానంతరకం సమ్యుగ్వన్రేణోద్వ ర్తయే తనుం కాంతిదం చ శరీరస్య కండూత్వన్షో ప నాశనం, 20 విటికవ్యంగదోషర్నుమున్వ _రనముదాహృతం, భూ మేన్నముద్ధ్రృతం పుణ్యం తతః ప్ర సవణోదకం, 80 తత్రాపి సారసం వుణ్యం తస్తాన్నా దేయము_త్తమం, తీర్థతోయం తతః ఫుఇషం గంగాపవుణ్యం చ సర్వతః తే రూపం లేబో బలం కాంతి శెచమాపాస్టయనం తనోః దుస్స్వవ్ననాళనం వుణ్యం స్నానమాయుషవగ్ధనం, తి 'అత్యంతమలినః కారురా నవచ్చిద్ర సమన్వితః, ప్రవ ల్యేవ దివారాత్రా ప్రాతస్నానేన కుద్ధ్యతి. ళి8ి కులాచారం తతః కు రాత్సంథో్స పాసనమాదితః సూర్యోపా_స్తిం తతః కు ర్యాత్సర్వరో గాపను త్త యే, తి 'కేళానాం నిచయంకు ర్యాత్మ స్తూరీదును లేపయేత్ ,
3 ఫువ్చథారణవిధి సుగంథధిని సువుష్పాణి నిత్యం శికనీ థఛారయేత్ * త్ శేళన్లేళ సముద్భ్యూత న్వేదదుక్షంధ నాశనం, చమహ్యుం దావాళవునం సౌమనస్యస్వ ఛారణాత్ , 86 జీవాదాసలి _ప్తకేతక్యాః కోమలం ఛార యేద్దళం, జూతీపందం చ నేపాళం శ్రీకంథగిరిమల్లి కా. 87 మశరందేన సంయుక్తం శిరసా థారయేన్నరః,
చారుచర్యు శేరి
మలినే మల్లికాధారార నిక్మ లేజాతిపాటలే వ అభ్యంగే కేతకీధార్యా చోత్ప్చలం సతతం వేళ్, సర్వాణ్యేలాని శీతాని రసతోవీర్యత స్తథా, తం త్రిదోష ఛశనునం నశ్రీమా౯ ఘరక్ష్మకాలే వథారయేర్, కతకీవకుళం ఫుష్పం ,శ్రీఖండం శరపష్మత్తశం. త్త శ్రీపర్గం చంపకం ఫువ్చం వాతగ్గమ్మ హరం పరం,
ఉప్లవీర్యం వాతనాళం శీతకాలే వథారయేత్. ॥ త్తీకే హీ్రబేరం మరువం మైవ నీలోత్సలసుచంవకౌ,
కరువం పొటలం చైవ కరవీరం తక్హై వచ, కలై నాత్యుప్లం మభ వానీకం సర్వదోవమనిబర్ష్హణం,
నిర్మలం నేశ్రదోపఘ్నువక్షాకాలే వ్ర ధారయేత్ , త్తి మువాూలర్తం జాతికుసుమం నేపాళం చోత్పలం తథా, త్రిగాత్ర, ముత్ప్సలం చైవ వంచరాత్రం తు కేరకీ శశ ద్విరాత్రం ఛతప్మత్రం చ ఆస్థరాత్రం తు మన్సికా, ఆహోరాత్రం చంపకం తు యూధిపువ్చం తశ్హ్రైవ చ తీస్ శ్రీశంఠ మేక రాత్రం చ వకళం మాధవీత థా,
అవాళేకంతు 'శ్రేన్ధుం ఫుష్పవాసం నిథారయేత్ * 46 మందారం మరువంచైవ కరవీరం తక్రైవచ, -యావక్రాలం వహేద్దంధం కావక్కాాలం చ పాటలీ, క్త శ్రీదోషళమనా జూజీ మవోడావావినాశిన్కీ
సుగంధం దోషళశమనం కోటరం వుష్పముచ్య తే, డ్తీ్తె షి త్తహృడ్విళశదం త్రైత్యం చమవ్యుం చోత్సలం తథా, గేవవారవ్రశమనముస్త భావంచ నిర్మలం, క ఫుష్పాణాం చవరం శ్రేష్టం శేత్రకీప్రవృముచ్యతే,
క్షే చారుచ ర్ట ఈసదున్షం సుశీతం చ సుగంధం ఫుష్టిడాయకం, ర్0 శిరోభ్రమవినాళశం చ శతపత్రం సుశోభనం, అఛార్థం మల్లికా వుష్పం దృష్టివోనిస్తుజాయళతే. ఠ్1 చంపకం చాతళశమనం చమమ్యుం విశదం కుభం, “జీ లం పాటలం చ మవోశీకం నవ్మవారవ్తవస్థనం, ల్2 మందారం పిత్తదోవఘ్న ౦ కర్ణ బాధికర్టనాశనం, పొటలం థారయేద్వ స్తు మరువేణ సమన్వితం ర్ి జ్వరమూర్చామవాతఘ్నం చమువ్యుం జావానాళనం, హీనుంలే ఫే వైవ ళరవత్రంం డు శోభనం ర్క్తీ వసంతే కేతకీ థార్యా ఘే న్వ-భమాలరీ, వే శ్రీంఠ పాటలౌస్ట కార బే చంపకం వేర్. ర్త్ రకోత్చలం సర్వకాలం ధే ల్లక్మివివృద్ధ యే '5 లేపనవిధి
కుసుమం చందనం వైవ తథాగరువిమి శతం, ర్క ఉవ్లఫావమిదం శ్రేష్టం శితకాలే తు లేవయేత్ , చందనం చేందునా యుక్తం కస్తూ ర్యా సహ మి, నితం ర్7 సుగంధం చ సుశీతం చ ఘరక్మకాలే వ్రథారయేతో; చందనం ఘుళృణో చేతం ఈమషత్క_ స్తూరకాయుతం ల్క నచోవన్తం నచ వా శీతం వర్తాకాలే వ,థధావయేత్,
న య్ తో ఆదౌ చోద్వ ర్తయేన్షంధం పళ్ళాద్దంధం ప్రలేపయేత్. 59
౫ వన్తథారణవిధి
శీతకాలే తు కౌాశేయం కషాయం భఘర్మవాసరే, వర్షాసు ళుక్టవశ్ర్రం స్యా త్రిఛా వస్త్రన్య ధారణమ్ 60
చారుచ ర్య కల్ కౌశేయం చిత్రవన్త్రం చ రదక్షవన్త్రం తత్రైవచ్చ వాతశ్లేష్యవారం న్ధూణాం శీతకాలే తు ధాకయీశ్. 61 మధ్యం సుళీతవిత్తృఘ్నం శాహోయం వన్త్రముచ్య రే తద్ధార యేద్హ రృశాలే కాహాయం వనము త్తనుం, 62 కుక్షం సుశీతలేం వైవ శీతకావనివారణం, న చోన్లం న చ వాశీతం శుక్లం వన్షాసు ఛారయేత్, 68 మలినం పరవ్యన్తం తు న్త్రీన త్రం తుతక్రైావచు ఖండంచ మూషివైర్విద్ధం ఆగ్నిదగ్ధం చ వర్జ యీన్ , 61 మలినం నశివం తత్తు కండూత్వస్ఞోమకారణం, సుళ్ళతస్య ఫలం న్నాని పరవశ్త్రన్య ఛారణాత్ * 65 కార్య వోనిర్దర్చలత్వం న్తీ వన్త్రేణ వ్రజాయ లే ఖండవ్యన్తే వనే ళ్హ్యేస్తా తప్పా త్తత్పరివర్ద యేత్ . 66 భయదం మూషి౨ై! ర్నిద్ధం ద్గ్ధ్గేన చ మృతిళ్ళవేత్. ఃి తస్తాత్సర్వ వ్ర యత్నేన శో ధ్యవన్హ్రం ప్రధారయేత్ , 67 సువృృత్సు ళుభదం చైవ దర్శనేన ప్రజాయతే, రత్నాని దేవతాతుక్యై భూమణాన్థపి ధారయేత్ , 013
౬ నవరత్న ధారణవిధి
కదిలే పద్మరాగం చ సోమే ముక్రాఫలం తథా రుంగ ఖే విద్రుమం చైవ బుధే మరకతం తధా, 60 భరాతు వుష్యరాగం చ భార్టవే నజ్రము_త్తమం , ఏందేతు నీలమిక్యు క్షం రాహోక్లో మేధికం తథా, 70
క్షే6 వారుచ ర్వ శేతు వ్వైడూర్యుమిత్యు క్తం శ్రమాద్రత్నస్య లవణం, మోహోరజితహేమని తాన్రు ౦ కాంస్థ్రం చ చంచకం, 771 ౭ పంచలోవాప్రళ స్తీ | వ్తీ చాలావృద్ధఘాతీ చ తథానో బ్రహ్మఘాతకం, సర్యపాపవినిర్హ క్ష పంచలోవాసంప్ర, ధారయేత్ * 7ల్లి ౮ తర్చణవిధి ధర్మసంగ్రవాణం కు ర్యాద్దానరీర్ధో పవాసరైై ల్ స్వబంధువితృ దేవానాం బ్రావాణానాం చ తర్చణం, 73 స్వర్షస్థం యశన్థ్థమాయుష్యం సర్వపాపవారం కుభం, ేవస్రావాణబంధూనాం తక్పణేన చజాయళలే. 7డీ ౯ భోజనవిధి తతో భోజనవేళాయాం కృళాచారస్పదాత్మ వాన్, 'జేవాన్పిత్యూన్సమభ్య్థర్చ్య కుకాస్టిన్మంగ భవీతషణం, స్ట లో కేసి నృ్మంగ ళాన్యప్రై ట్రార్మణోగాప్హ తాళని సువర్మం సర్చిరాదిత్యం ఆపోరాజూ త థాష్ట్రమః 76 వీళాని సతతం పళ్యేన్నపశ్యేదర్చయేద్య థా, ప్రదతీణం చ కుర్వితతయుర్వర్ధనము _త్హమం, 77 పర్నీవిపితళ్ళంగారం స్రావ భోజనముందిరం యదడాచాగ్నిబలం వీత్ణుభోజినం శారయేద్బుధః, 79 వీకవీన నభుంజీత యదేచ్భేత్స్రియ మాత్మన భో క్తుకామళ్ళ్న దాతుళ్చ క్రోధవా న విగర్జితః 73
చారుచ ర్య క్ష అన్నం నిమసమం ప్రావారణీర్షం ప్రాప్పుయాన్నరః, ద్వి త్రి భిర్భవాభిస్సార్థం భోజనేన వమ్రజాయకే, 80 అభీష్ట ఫలసంనిద్ధిః తుష్టి కామ్యసుసంపదః, చళోరం మర్కటం కృష్ణం కారికాంచ సుఖం తదా, రిక ఆమాత్యరాజ ఫవుత్రాణాం గృహేప్వేశాని రతయేశ్ _చకోరం చతుషోన్నీ లం విష్టాం ముంచతి మర్కటః 89 దృష్టాన్నం విషసంయు_క్తం కూజంతి కుక కారికా లేసాం దృష్టినిపాలేన ఆన్నాద్యం నిర్విషం భవేత్, 69 వరవిదార్థవినాకార్థం లేసూం దర్శన ముచ్యతే, కాటర్తిక్య్యామపరః వమోమార్షశీర్ష స్యాచాదిమః, రికీ ద్వావేతా యమడంస్థ్రాభ్యా మితావోరస్సజీవత్కి ఆదొ మధుర మళ్నీయాన్ మధ్యే చ కటుతిక్తకం, ఆంతే త్వికళహాయం చ సమ్యన్నీర్థం సుఖావహం శ్రిక్ భోజనాదౌ పిబేత్తోయమగ్నిపాదం కృళాం గత్మా దముభ్యే కార్యవివృ ద్ధేతఆం లే శ్రేస్టం రసాయనం. 86 అత్యంబు పానాదవిపచ్య జేన్ననమనంబు పొనాచ్చసవవదోష.!, తస్తాన్నరో వహ్నివివర్ధనాయ మువాంర్షువాంర్వారి వీబేదభూరి, పివేద్ధటసవాస్ర్రాణి యావద_స్తం గలే రవౌ, నిశి భోజనవేళాయాం స్వల్పమపఫుష్టదకం విమం వన అన్నేన కువొద్యావంకా పాదేనైళం ప్రవూరయేత్ , ఆ శ్ర యం పవనాదీనాం చతుర్ధమవశేషయేత్ ॥ 89 అత్యావా గాద వేద్వ్యాధిరనావో రాద్బలక్షయా,
శే చారుచ ర్య తృష్పార్తస్తు న భుంజీశ మధార్తోన వీ బేజ్డలం, తృష్ణార్లోజూోయే గుల్మీముథార్తస్తు భగందరి 0|| భోక్తు కామశ్చథాతుశ్చు తోవరాధథో విగ ర్థితః, అన్నం విమవమం ప్రావాకజీక్ష 0 ప్రాలు షయాన్నర:, 02 అన్నం విదద్ధం విష్టంభి రసశేషం తతైవ చ, చకుర్విధమజీక్షం తు తక్తం తత్ర పరిక్రియాం 93 భుక్త్వా తు,మధికం సమ్యుక్కరాభఖా్యాం చ విశేషతః, తత్తోయం నేత్ర యోః తీప్త్వా నేశ్రరోగం జయేన్నరః. 9% భుక్తా తు శయనన్తూక్తంభుక్త్యా సంవిశతస్సుఖం, ఆయుస్యుంచరమాణన్యమృత్యు న్ధావతి ధావతి. 0 భుక్త్వాచాగ్ని మపళ ్రస్యోగ త్యాశతవథం కనైః శామపార్మ్యే శయానసస్ట భిషగ్భిః కిం ప్రయోజనం, 06 దివాస్వాపం న కుర్విత మిథాస్రవాదం న శారయేశ్, చివాశ్తీసంగమో న్య్థాణాం ఆయుః్షషయేయకరో భవేత్, 97 ధర్మశాస్త్రాణి సరతం పురాణ శ్రవణం తేథ్చా కార యేవ్విధినా సమ్యు గాక్త్మా భ్యాసాంళ్చ నిత్యశః 03 ౧౦ తాంబూలవిధి
శాంబూలం చర్వ యేద్భు క్యా ప్రై గోవ 'త్రిచకుస్తథా,
వే వకపఫూగం చకుఃవ త్ర 0 సుధా ప్రీహివ్వితీయకం, 9ం పూగం సుదేశసంభూతం కఠినం గురుచిక్కణం
ఇారుచ ర్య శం శళమాంసళమం భిన్నం కృముకం తు సుశోభనంం 100 వూ*ః కషూయో మధుకోరూమోదోవమహకః పరం, సుపక్యః సర్వదోషఘ్నః అపక్వాద్దోషదో భవేత్ , 101 కటుకీరససంయు_క్తం నాగష్మత్రం సుశోభనం, సువక్యదళసంయుశం సర్వదోమనవివర్డి తం, [02 కఫవాతహరం భేవినాగపత్తం వీ ర్తితం, దీవనం క్రిమిచోషళు ౦ విశదం నిర్మలం లఘు, 103 సుథాపాషూణజూ వాపీశంభేరాపీ వినిన్మితం, శుక్రిశంబూ పసం భూతం చూర్మం ముక్తూఫలోద్భవం, 101 దూర్శం పాహోణపంభూతం త్రీ దోషళమనం లఘ్సు వాతవిత్తవారం శంఖళు_క్రిజం శీశలం భవేత్, (8 జంబూకం శ్లేషదోమభ్నం ముక్షాచూన్చం తు వాతశుత్ , మనసో వాక్షణం శ్రేష్టం రతిదం మదశారణం 1006 ముఖరోగ్యక్రిమిహరం తాంబూలఐచంద్ర్ర సంయుతం దంతానాం దం వైవవ శ్రే దుక్షంధనాళనం, 107 ముఖరోగ్యక్రిమివారం ఖాదిరేణ విమ్మిశ్రీతం, విత్తవోమ్మప్తళమనం రదక్షసిల్త ప్ర వర్ధనం, 103 శ్లేష్యరోగ వాకం రుద్యం నేత్రరోగవారం ళుభం, నాసారోగ హరం కంఠ, ఫ్రం తాంబూలం చంద్రసంయుతం, 109 ఆద్నౌవిషోసమం వీతం ద్వితీయం 'భీవదుర్షరం, పళ్చాక్సుధాసమం వీతం సమ్యుస్తిర్మం సుఖావవాం 110
౭0 చారుచ రప తీరం వీత్వా మువ్వూ తేన తాంబూలం యదిచర్వితం, కుష్కీ భవతి మేపీ చ మూ్రదోమీ చ వా భవేత్. |! అతీరోగీ శచయీ పాండురో గీ భ్ర, మమదాత్యయా, అవస్తారీ శ్వాసరోగీ వృాద్రోగి రక్తవైత్యఓఓ క12 గ్రవాణీవానతీసారీ తాంబూలం పరిపర్టయేత్ , 'శాంబూలం షతపిత్తాసృ స్రతో త్కువితచమయషామ్, 113 వివషమూర్భ్ళామవాతానామవథ్యం శోషిణామవి, దివాసంథాష్టం వర్ణయిత్వాకాంబూలం ఖాదయేన్నరణ 1114 అనిఛాయ ముఖే పర్ణం ఖాజేత్ప్చూగీఫలం నరః దరిద్ర త్యమవాప్నోతి కక్రతులోవి మానవః 115 వకద్విత్రిచతుః పంచషద్భిః వూగీఫ లై[క్రృమూత్ , లాభాలాఖౌాసుఖం దుఃఖం ఆయాూర్ష్మరణ మేవచ, కేం స్రాతః ఫూగీ ఫలాధిళ్యం మధ్యా హ్నేధికచూర్ల ళా, రాశ్రైాతు పర్ణ చాహుళ్య మేత త్తాంబూలలతణం, 117 వప్రత్యూమేభు _క్తసమయే వరయువతీనాంచ సంగ మేప్రథమేే నిద్వ౯ రాజ్ఞాం మధ్యే తాంబూలం యోన ఖాద యేత్సవశుః, పర్ణమాలం భవేద్వా్యాధిః పర్షాగ్రం పాపసంభవం చూర్ణం పర్ణ 0 హర త్యాయున్సీ రాబుస్థివినాశినీ 110 తస్తాద్యగం చ మూలం చనరాంచైవ వివర్జయేత్ , మూర్మ్మపర్థం వర్ణయిత్వా తాంబూలం ఖాదయేత్సుధి, 120 దివాసంధా్యాం వర్టంయిక్వా తథా పర్వదినేషు చ
౧౧ న్త్రీసంభోగవిధి రాశ్చ్రై వ్యవాయం కుర్వీత 'యోపషితం యాననే స్ట్తౌం,
చారుచర్య వక్ష కురూపిణీం సుశీలాం తు విధవాంచ పరస్త్రి మం, కేచి అతికృష్ణాం చ హీనాం చ ఫుత్రమిత్రనృవ స్త్రియం, త్య జేదంత్యపలోద్యూళ"0 వృద్ధ స్పీకన్య కాం తఫా క22 వయోధికాం స్త్రియం గత్వా తేరుణః స్థవిరో భవేత్ , తావణ్యం తకుణీం గత్వా వృద్ధోపి సమవాప్షుయాత్*, 128 రతికా లేకళశయనమశ్య త్కా_లే ఫృథకృయీ, స్రీగాం శ్యాసానిలైః పుంసాం చార్భగత్వం వ జాయతే. 121 వకథాయీ ద్విభోజీ చ పుర్లూర్రీ, ద్యివురీషకః, స్వల్చసంగమశారీచ శతవక్షైణి జీవతి, 125 అత్యంబుపొనాదతిసంగమాచ్చనస్వ ప్నాన్టి వాజాగరణాచ్చరాత్రై నిరోధ నారా ర్త సన యోశ్చర వప్రకామైః వ్రభ వంతిరో గాః గోళ తాదవీనోదుీకం వస్థంథాన్యశ తాదస్కి ప్రాసాదాదవీళశయ్యార్థం శే మోఃపరవిభూతయః, 127
౧౨ సత్చ్రవర్తనవిధి తతంవన్తేణపంస్భృృత్యజృంభ ణం నానీకేనర్కు చిందుసంరత ణీవై వశతవక్షాణిజీవతి. 128 విచార్య దేశ కాలౌచవయస్సత్వం తథాపలం, జలపానముసః కా లేవీ త్యాశతసనుం వనేత్ ణు ఆంభసు ప్రసృ ళాన్యష్హే విబేదనుదికే రవౌ వాతపి తకఫాళలాజిర్య్యా జీవే దర్శ శతం సుఖి రద న [పర స్తీ తీదాంచ దద ళా మ 130 త క థి క
లం చవారుచ ర్య
అమిత్ర్రథామణం ఇాళ్యం స్త్రీస్వాలాపంచనర్జయేత్. ॥
వర్టనం చాపస్టగమా్యాయా అభ్యమాయాళ్చీ భతణం, క్షేతిి అసూయావర్జనం ఇాఠం పతిలైసవా సంగమః ళర్యస్యవర్థనం మైన నూత్మస్తుతి వివర్టనం, 102 చానం మనోరముం కారర్ధం ఇష్టావూ_ర్తస్యవర్థనం, అశేషదేవతా భ్రీర్లోషు వివ్రేమతర్పణం, 188 శుళ్తూమణం గురుస్త్రీణాం తపస్త్రీర్థేష మజ్జనం, విదా్రయాన్సేవనం చైవ సతతం సాధుసంగమః, 181 దీనాంధకృవణానాంచ భ్య్రాత్యాణాం వైవ పోషణం, శారయేత్సశతం భక్వా కీరిలల్మీ వివృద్ధ యేం 185 హీశాయ రాజపుగ్రాణాం సజ్జనానాం విశేమళః,
చారుచర్య్యా ప్రియా స్రష్టా రచితాభోజభూభుజా. 1986
శ్రర త్త మం, త్ర యవ్చవిరచిత చఛారుచర్య అవాణనాననట్రిప్రైనానానాాణ.
కం చళ్యూష బనాంళతిమి రా
దిత్యుండు శ్రీకీర్తి భారతీసంతత సం
ప్వెత్త్యున్నతిప్రదుం డగు హారి
నిత్యుండు కినాగాఖ్యయప్పనికిం చ్రీియ "మొదవన్, షై ఉ. రాజహీతంబుపొం'బు సుకరం బగువై ద్యసునీతి ధర్మని
శ్వ్యాజపథానుసార మగునట్లుగ నిర్ణరభాషం దొన్సీ యా
భోజునిచేశం జెప్పంబడి పొల్పగు నీకృతి నూత్నసత్య ళా
భోజుడు మం త్రి యప్పన వ్రబుద్ధండుచేనెం "జెనుంగం
బాసగన్. ఖై క. "రేపకడ మేలుకొని యఘ
నాపకమతి దంత ధావననవిధిజ్ఞాం రై
ఆాపుణ్యకాస్టనున మౌ
నోవేతుం డగుదు వలయు నొనరింపంగన్, తి ఆ. ఖదడిరమును వనటనును గానుల జిల్లేడు
"వేము మద్దిజువ్వి నీనియందు న కక. న
కేవ క్యున్నతుండు శ్రీవారి లె గాంబ
లై ఇారుచ ర్య నాగర చేందు శార మొనరిన చెక్కలం దడిసి తోమవలయు దంతములకు, శ వీ ఆయు రారోగర్థంబు లగునుద్దిమూమిడి కణమున శ్రీలక్ష్మీ గలుగు మిగుల వీడ 'లెల్లను వాయువీజఫపూరంబున రణజయం బొదవుం గరంజకమున విళ్తలాభము సంభవించును మా౭ేకు నొదవు ఘనవ్రజ్ఞ యు త్తలేన నరుచివారము జాడర్ధహరము: "జేయును జం ర్త నిద్ధించు నకుల వాక్సిద్ధి జువ్వి కే జాజి దొడింబనున దిరిసమున గొడినె మొదల నంకోలమునం గ్బ్జు మోతలక్ష్మీ సింధువారంబునను రావు శెద్డకలలు దంత థావనకర్ణ్శంబు లింతవట్టు త్ కం వ్రీయరుచ్యము కఫవైత్య తుయకారి మనఃప్రసన్న కారణము శ్రుతి ద్య్వయనాది ఛఈద్ధికరమును నయనహితము దంతథావవము మనుజులకున్, 6 చ లెలియుచు నిద్ర శచవిధిం దీర్చి యనుష్టితదంతకాష్టు రై జలకుచిగాత్రుం డ్రై నియమసద్వధిం న్వైళొని కానాం ఆాగ్ని యై, పొలువగుభక్రి నిష్టసురవూజకుండై. గృవా కృత్య కారి గావలయుం ఛభాతశాలమున వారిజగర్భకులా చనూతకిన్, |
చారుచ ర్య ఏ ఉం అంగసుఖంబు దుగ్గుణము లారయం బొందని మందు మేని కిళారంగ్పు సుపోవణంబు సుళరంబునం వ్రాయము మళ్లి వచ్చు నవృభ ఫ్ట్ంగన మాచరించుటకు నర్హ్మవిధం బగునువ్ల వారిం క్కేయం గడునొప్పు నాల్లుగడియల్ జలకంబు యధా విధిజ్జ్ఞాం రై, 8 సీ, పుణ్యనిక్మలతోయముల నొండె నుష్ణోద కముల నొందెను బ్ర, యత్నమునం 'జేయు స్నాసంబువలయు/, శ్రాశస్నానమునం 'జేని తొ మ్మిఐ చిల్లులం దొరంగుచున్న 'యేవ్యూంబు వట్టగు నిమ్మేను ళుచి యగు నంతియకాదు నాపాస్రాయనంబు శకౌచంబు బలము చుస్ప వవ్న నాళంబును లేజంబు రూపుకాంతియు. సుకృతము శే నాయు రభివృద్ధియును గల్లునంతమింద సంధ్య నారాధనముచేనీ సవితం గొల్చి యగ్ని దేవు నుపాసించు టర్ష్హ్మవిధము నిజకులాచార నూగ్దెని “:తులకునుం ళో న. శ, ఆచారాన్నన్సరమునం అ్రౌచి ముడువవలయు. గేశపాళశంబులం గా లోచితజలముల గరగర శాచిన కస్తూరి వూయ రమణీయ మగున్, 10 శ, పరిమళను గల్లుపూవులు ధరియింపంగ దాన చుండు తలంబ్ట్టదు బె
26 చారు చ ర
చ్చెరం 'బెనముటకంపు తొలంపను
నరులకు మతి దెలియు ననువ్ర నయననుల కగున్, ల! ఉ, గేదలివువ్వు చాలిచి సుఖంతురు మేలు జవాది పూసి వృా
న్గోదముగాంగం గన్నెరులు మొల్లలతో వకుళప్రృసూనముల్
జూదులు పాటలంబులును సం వెగలు౯ా శతపత్తకంబులంళ€ా
(ఆ
శ్రీదనరారు భోగులు ధథరింతురు కస్తురిం గూర్చి వేడుకన్. క, గోరంటఫువ్వు మరువము
చేరిక విరవాజివిరులు చెంగలువలు క
ర్పూరమునం గూర్చి ముడుతురు
నారీజనపంచబాణనాగమయప్పాం 18 ఉ, మొల్లలు జాజి క్రొవ్విరులు మొ త్తములుక గరవీరరాజి దా
వెల్ల దొలంకువువ్వు కురు వేరు త్రిదోమహరంబు లారయక్
చల్లందనంబు దీన సహజం బగుగొజ్జంగ నీరు గొంతమైం
జల్ల ధరింతు రర్ధి మెయి జూణలం వేసవిరాత్రు, "లెప్పుడున్-14 క, గురువిందలం గ న్నేరులం
పరువపువనవమాలిక లును పాటలములుని
ర్భరశీతోన్తంబులు గా
వరయల్గ నవి మేలు ముడువ నంబుదవేళన్, క్షత శ, పొన్నలు చేమంతులు సుర
పొన్నలు సంపెంగలు 'మొగలివువ్వులు పాగడల్
పన్నుగ హిమమున ముడుతురు
ఇన్నియు నుష్ణంబు లగుట యొతింగిన భోగుల్ కేం నీ ఘటికాద్వయమను చాశ6 గంపుజూదులనుండు
విరవాజిమొల్లలు వీనరెట్టి
చారుచర్య ల పొన్నలయం దుండుం బొలుపార నొఠజూనుం మల్లెల నాయినుమాటు దడవు కరవీరములయందు గురువిందవువ్వులం బొగడల నంతియ పొద్దు నిలుచు నొకవగల్ ఆరేయును నుండసం పెంగల వెలయం జేమంతి తద్ది సగుణముండు తే, దాని యోవర్హ వెంగల్వకావి యునికి యయిదురాశ్రులు “ణేదంగియందు వలప్పు పుడమిం గలుగొట్టు సురపాన్నఫువ్వులందు మాన డెప్పుడు గంధంబు మంత్రియపన్పం క్షే? క, విరవాదులు మొల్లలు చో వ్విరిజాజులు ముడువ మేలు వెండ్రుకలు గడు గరగర నయియుండుత ఆ శిరమున నెపుకైన నుడువం జెంగలువ దగున్, 18 క ధర నుష్ఫవస్తువులలో నిరతంబును నువ్లకరము నేత్రములకు దు _స్తర్రబాధక మగు మటిపిత కరములు గా వనిరి మల్లీ కాకుసునుంబుల్. క్షే0 అ. మైదపువ్వుశంకె మట్లెలకం కొను బుడమిలోనం గీడు ఫవువ్వు లేదు 'మొగలిఫవువ్వుకంటె 'మొగిం బెంగ లువకంకె మేలువువ్వు పుడమిమిాంద లేదు £0 క తలమానినవుడు మళ్లేలు వలయు౯ ముడువంగం దొంటివారలం కేళం
ఓర చారు చ ర్వ
ముల నూనియ విడువనితతిం
గలుగు హీరం బండ్రు, శేశకంబుల ముడువన్, ల మ అగరుం గుంకముపువ్వుహార్చి శిశిర వాసంగి కాలుబునకా
మిగులం నగొజ్జయగనీరు కప్పురమున వ్తేదించి ఘరక్ష్మంబునళా
మృగనాభి౯ ఘుళ్ళణంబునం గలిడి య మ్హేఘావళీ వేళలం
దగునుద్వ _ర్తనవూర్వకంబున నలందళ జందనం చిమ్ములన్.22 శ, జలకంబు దీర్చినవ్వుడె
వలయున్ దడియొ త్తం గాంతివచ్చును చిటికా
దులు వొందకుండు గండువు
గలుగదు మతి దాన నునువు గాత్రమున కగున్. 28 ఇా.నీతుంగందువం బట్టుచీకలును మూంజిష్టంబులున్ దోంపులుకా
వాత శ్లేవృనివృ త్తి'హేతువులు దుర్వారోప్ల కాలంబులకా
'జేతోమోదను వై త్యవోనియుం గడుం జేహారుం బెంగా
వులక్కొ శ్వతచ్చాయపటంబు లభ్రావట లీవేళం త్రిదోవమఘ్న
ముల్ ల ఆ. మలిన మైనయదియు మగువ గట్టిన యదియు
నితరజనుల యదియు నెలుకపోటు
ఖండమైన యదియుం గాలిన యదియు వ
ర్రింపవనలయుం జమ్ము చీకలందు. విక్ర ఉ. మానీనవానందిటయు నమంగళభావము నొందు నంగనా.
వాసను గట్ట భాగస్టము నవారిత శౌర్యముం దప్పుం బుణ్య
ముల్క్ చేసీనం గోలుపోన్చ నొరుచీరధరించిన నెల్టపోటునం
శ్రాసముంజేయు. ఖండపసరిథాననుం జెష్టకుం బట్టు మేఏనిన్*
చారు చర్య లి.
క, కాలినచీక ధరించిన
మేలు దొలంగుటయెళాదు మిక్కిలి కీరై
కాలునివశ మగుం గాన్టన
వాలాయమను దడానిం బాజవైవగవలయున్, లై చ లెవులులు నెందనోడు నధిబేవత లిత్తురు మెచ్చి సంతతో
త్సవములు రత్నభూవణవిళానము ,దాల్బంగ నట్లు "లేనినాం
డవయవళుస్థి "హీడు రుచిరాభరణంబులు డాల్చంగాల
దగుళొ రవణముపాంశై లక్కయును రాగియు నీ డవిగావ్ర
చాల్చలన్, ల9 క, దానములుచేని యట స
న్థానంబున 'దేవవితృసమభ్యర్చనముల్
ఫూని యొనరించి విన్ణుటం
గాని చనగవలదు భు_క్షి కార్యంబునకున్, £౭ం కం గోవ్రం గవకము విఫ్తుండు
పావకండు ఘృతంబు జలము భానుండు ధరి
త్రీవిభుం డీయనిమిదియ ళు
భావహములు మంగ శాస్టకాఖ్యం బరయన్, 80 కం అవలోకన మభివందన
మవథానముతోడం జేసి యర్చించుట భ
_క్రివిధి౯ బ్రదతీణించుట
యవిరళనియమమున వీనియం దర్హ్శంబుల్, య! క, కులకాంతచేశం దగ్యుక్రియ
నలంకృతం చైన భోజనాగారములో
శ్0 చారుచ ర్ట
నెలమిం దనబంతిం జుట్టలుం
'జెలులుం దగభోజనంబు నేయంగవలయున్, త్రై
నొక్కం డిరవునైనం బం_క్రి నొగిం గుడువక తా
నొళ్ళండ భుక్తి గొను టదె
యొక్కుడునింద్యు మని చెప్పి రిద్ధచరిత్రుల్, శతి క ఇష్టఫలసిద్ధి చేకుజు,
దుష్టియునుం గలుగువేర్మి దొరయును సుజనో
త్కృష్టుం డగు భోజనము వి
స్పష్టముగాం జేయు నేని బవాజనములతోన్. రిం చ, గొనళొని కొండముచ్చులు చకోరములు౯ా ఈక కారె
శావళి౯ా చెనుకురు భూవడుల్ విషము వెట్టినయన్నముం
జూచి యోలిం జృయ్య్థన నవి వెండ్రుకల్ విడువ నములు
మూయంగం గూయుచుండంగాం గని కుటిల వ్ర 'రోరూగములు
గాంచుటన్షై నృవమం, త్రి "శేఖరా! తర్ లే, మునువు తియ్య *హరలు రుచిగొనుట లెస్స
నడును నొగరులు చేందులు నంజు మేలు
పులుసు లాస్వావనము నేయవలయాం బిదప
భోజనము నేయునపుడును భూమిపతులు. 86 క, అతిమధురమ దీవనకర
వమతిలవణము నయనకాంతివార మావోరం
బతితిశ్తాన్లుము ముదిమికి
నతశయహహేశు వని వెప్పి రాయు ర్వేదుల్, గ 87
చారుచ ర య!
"ఆ దవ్చ కుదళంబు మూటుకూ డొవ్చం గొనగ
తధకుం గూటి మాటజుగ నీరు చ్ర్తోలం జనదు
గుల్మ మగుభగందరము నం గురువు వుట్టుం
'జెలంగి యీలెండు నేరక చేనీరేని 08 కే పకువం దొణంగుచు నీళ్లను గ్రోలెనేని
దీవనము చెడుం దద్దయు చేవా మఠటుగు
భుక్తిముథో స దకము కొంత ఫుష్టినేయుం
చిదవం బానీయ మానుట పెద్ద మేలు, 89 కే, కడుపు నాలుగుపాళ్షనుగా నెజింగి
"రంకుపా ళ్లన్నమునను బూరింవవల ముల
'బానమున నింవలగా నొకపాలువలయు
వాయుచలనకు నొకపాలు వలయు నెడము, శ్త౦ లే, కుడిచినవ్చుడం శయనింపం గడుపు వెరుగు
కదలక ఇచ్చోటం గూర్చున్నం గలుగుసుఖము
అల్ల నడ యాడ నాయుష్రు నగ్గలించు
దూర మరిగిన మృత్యువు దోన యరుగు, క్షే కం కడుపు కడుంచిక్కటిల్లి నం
బొడమును మజిదప్పీ హీనభోజనుం రైైనలా
బడుగగుం గావున సమమగు
కుడువున నేతెవ్టలులేక కొలందిమొడ లగున్, త్త క కుడుచు నతం రైనను చె
ప్రైడు నాతం దైననఫవుడు చెందము డై.
కడుం గోవనుతో నుఎడినం
గుడిచినయన్నంబు కాలకూటముం బోలున్. శీత
ర్ ఇవారువ ర్య క కుడిచిన విమ్ణటం 'జేకడులు తుడిచి నియతి వార్చి మధనతొయము నియళి౯ చిడిచిళొనవలయు6 గన్నులం బొడమంగరా దతీరోగముల కక్షై నన్ ర్తీశ్తే క్క దళముగం గోలుచు నుండిన జల మేమియు నాన కున్న జళఠరను శిఖిదు రల మగునన్న౦ం బజుగదు వలునుటు నగు నల్చవారి పానమునేయన్* కీర్ నీ, క8నమై దొడ్డచిక్కణమునై. వత్సరా ర్ధంబు వోయింన ప్ర్రోతదనముగలిగి యుజ్జ సలన్భాయమై నొత్తిన తరువాయి శశమాంసఖండంబుచంద మగుచు నొగరించుకయు లేక మిగులంగం దీవైన ఛ్రునుకంబు "లెజ్ఞనై. కమ వలచి దళ మెక్కి. పండిన శాంబూలదళములు శాలోవలంబులు కాల్చి వడియం నీ, గట్టినటువంటిచూర్మంబుగా నొనర్చి ఛుక్రి ముందర నాలుగుభోజనో త్త రమున రెండును నటమింద రాత్రి నాటు మార్లు తాంబూల మొప్పారు మం త్ర యస్ప, త్త సీ. పోశకు మూంటి చొప్పున బక్షనులు గూర్చి తగుంజేయ రేపటి తమ్ములములు నాలుగు నైదులు నోలిన కొలంది మ ఛ్యాహ్న నిశీథిీనీససుయములను
చఛారుచ ర 8కి శాంచు పథ్యము “్వకడ తములములతోం దొలిం దొలి నొకరెంటం గలయవలయు నంతంత నెక్కించి యటమి:దం జేయుత మ్థులములయందుం గవ్వురము మేలు తే. తొడిమెయును దుద కును బుచ్చి నడిమి యీనె "లేశ తడియెొం్పుత్ది మడంచిన యాకు 'లెన్స చ,థమరసమును "రెండవరసము నుమినీ యంతమిందట రస మాను టమృతనేవ, శ క, తాంబూలదళములకు నై జం బయ్యొను గుణము భేదళ_క్రియుం గఫవై త్యంబులం 'వైలుచుటయును గం దంబు మొగంబునకు నొనణగం దాజూలుటయున్. క్తి క, వూగమునకు గుణములు వై త్యాగమముం జెటుచుటయును నాణలి మృదులీ లాగతిం బుట్టించుటయును వేగమె దావాంబు నణంచు విన్నాణంబున్, త్తం సీ లఘుకారి శ్రీమిదోమవిఘటనసంథాయి దీపననిర్టోపదీ_ప్పికరము పాహాణహూర్డ, బు వైత్యవాతఘ్నంబు శంఖమార్మము కఫ వైత్యవహరము చిప్పలసున్నంబు న్లేష్పంబు హారియించు గుల్లసున్నము వాతగుణము6 వెటుచుం 'దెలివిచ్చుం జాలము_త్తియపుసున్నము దూర న వర్గ మాయువునకు 'బాధకంబు
వే ఇారుచ ర్య లేప త్రృోమూాలములను రోగవటల ముండు నగ మది పాపములకెల్ల న్మాశ్త్రయింబు నడిమి యనియబుద్ధి వినాశకరము వీని వర్జించి తగం చేయు వీడియంబు శ్0 చ నదనవి కాససావభవివద్థన కారి లసన్మ దావవాం బుదరవి'కేష సౌఖ్యకగ ముద్ధతదోషబలప్రవ+రి స మృదజనకంబు తమ్థులము మానవతీపరిభోగ జేళల౯ా మదనపునర్శనీకరణమం త్రము తుల్యమె డాని క్వాయున్ శ్! శే మీరభోజి మై యఫుడు వేగిరముతోడ తమ్ములముం గొన్నం గుష్టు మాతని నశించు గడియలోం గొన్న మేవాంబు గదుకు నౌల గడియలోం గొన్నమూత్రరోగంబు నొందు. రై నీ ఒప్పనిగంధంబు నొంద కున్మియగాదు “'మొగమునం గలరోగములను జెలటుచుం 'జెదరనిశెంజాయం జెందిదంతములు ము ప్పోర్చునట్లుగం జేయు నుదరళుద్ధి గలిగించుం గర్పూరకలిత తాంబూలంబు కఫవాతపైత్యంబు త్రాచు 'ఛేది రక్తవైత్యవారంబు రతిసౌఖ్యదము నాసీ కాగదసంయయకారణంబు కే, కన్నులకు వైత్య మొనరించుం గంథమునకు మధురరుచిం జేయుం బొందించు మంగళములు దగ్గఆుగు జివ్వ చెడ బెట్టి దస్పియైనం దిమ్దంబదుం గప్పారమంతోడి తన్ములమునం ల్
చారుచ ర్య రి ఆ, తమీయము రకృవై త్యగతి వెళ్లి శ్ర పాండు రోగ మతీగదము రొమ నొప్పి కదుఫునొన్చి గ్రవాణి మయకాస గలిగిన వారు తము౯ము వలదు చేయ, ల్క్తీ ఆశ్ర ఎకి ళం, పగలును సంధ్యలు బర్వము లగుదినములనిళలు నుకిగి యర్ష్శపురాత్రుల్ మిగులలం దముకము నేయక తగు వనమయొ్యొదినము లెటింగి తరుణులం గవయన్* ఠ్త్ క్క సురతంబు పగలుచేసీనం బుకుషునియా యువు నశించు బుట్టును చాపో త్కృర మగుసంతతి సంధ్యల నీరి దొలంగును బర్వతిథుల సిద్ధము "రా త్రి స్. ర్6 న్సీ ఎం542 446 4 *వర్జనీయలు తగం దన్ను నేలి నాతని ఫురంధి) బంధువు నిల్లాలు, బ్రావాణో_త్తము ఫార్య ఇలిశాని వడంతి వీరలం. దలంప మాతృవమానలు మకువు దప్పిన యింతి కన్నియ ముదినీనకాంత రూప శిలగుణన్థులచేత జిక్కి, నిండిత యైన నుగువయుం దనజాతినమూ, త్ర కంఘె తే, నరిశయం బగువర్షంబు నతివ బొగ్గు చాయ మేనిది కడుం బలట్బచాయపడంతి 'పెద్దవళులది కడురోగి తద్ద బడుగు ణేడిగు జ్ఞనంబడు వీరిం గూడం జనదుొ, ల్?
తథ చారుచ ర్య చ, గలికవ్చం గౌను చాప జభనంబును వట్రున వబ్టచన్నులుకా బలుచని ద్ర్ధనీల కచభారము. జెన్ను మొగంబు వాలుంగ న్నులు మెజుంగారి నన్నమంఠం నున్నగు చామనచాయ గాత్రముకా బలితఫునీన్దు గల్లు నెల్వప్రాయపుసుందరిం బొంద మేలగున్, ర్8ి తే మెలంగనప్పూడ క్రొక్కారుమెలుంగనో లెం శ్రైంతేమున నిల్చినవ్పుడు చతిమంోలి యురమునను జేర్చినస్పుడు విరులదండం బోలు తిన్ననిశామినిం బొంద మేలు, క్9 చ ఒదవంం గూర్చి-ేనియును నొవ్పదు మన్మథకేళి వీమ్తటళా సుదతులగాత్రముల్ గదినీ స్పుష్డి యొనర్చిన రాజకోటిక౯ నిదురలం జెందియున్న రమణీతిలకంబుల యూర్చుగాడ్బులళ౯ 'జెదిరి తోలంగు నంద్రు, కడుం 'జేనీన నాథుల మేలి ఫుణముల్ న 60 మ్ ఇరుప్రొద్దున్నరుం డల్చ్పభోజి యయి తా 'నేప్రాద్దు ళుద్ధా త్యం * చరణశ్రాణములందు 'ేమరక మయోజం బర్వ వర్జ్యం బుగ్యా వరనారీరత మావధంబు ఛ్రీయ నిర్వాంఛామతిం బొంది యొక్కరు-డుకా నిద్ర భజించు వీతభయుః డాఖ్ట గాంచు శ్రీయుక్తు-దై, 61 ఆ ఆవలింత నోర నాంచి ముక్కునం బుచ్చి వెలయం దమ్హుశట్లు వీడుళొలిపి చరమ ాతురతు సమ్తతి నొనరించు సజ్జనుండు వర్ష ఛత్రము బ్రతుకు, 602
చారుచ ర్య ర
క పురుషున క0తయం సత్యమె
పరమం బ%పధర్మ మైన. శ్రాజ్ఞుందై ఆ
కరులయొడళా బొంకవచ్చు గణకలలావమాం 68 ఉ తాలిమిగల్లి తాం బడలదైన్టము వావుచు కాంతిగల్లి సం
మాలితచిత్తు.డయ్యుం దగ సాహసకార్యము నేయ మెళొనం
జూలి పరోవకారియయిం సంపద కుబ్బనియాతం జెప్పుడుకా
శ్రీలలనాకటాక్ సవరీరహ థాముండు మంత్రికేఖరా! 64 క కారణము మైవ మనుచుకు
్రారంభం బుడుగం జవదు వ్రభువుల "ఇందు
ఉఊోకక తిలలను ద్రైలం
బేరీతిని బడయవచ్చు నిదచరిత్రా, 685 క, వ్యృవసాయగహితు పాహస
వివర్జితుని నుచితయత్నవిముఖుని నలసు౯
దివిరి నీకి గవయ నొల్లదు
యువతీరత్నంబు వృద్ధునొల్లనిభంగిన్ ం 66 చ సముచితయత్నశ_క్రియుతసావాసుండ్రై తగును త్తముండు ను
ధ్వము బలహీనసాధనము లాకయం జెప్పంగ నేల ెండుసా
దములనె కల్లి యాహనురు దాంబ సముద్రము కాటిజేని
యృశ్వమునకు నూటుగా న్లోదవి సన్నఫపుంగాల్వయు దాంటం
గల్లునే, 67 చు,గిరులెవ్వారలు ప్రోచి పెంచి రిటు నింగి౯ ముట్టంగా నేరులె
వ్వగ వాటంబులుగాలం ధ్రవ్విరి మృగ, 'వ్రాశంబు జేవిందలోే
షన! ఇచారుచ ర్వ
నరికిం బట్టముగట్టి "వ్వర ము మహైళ్వర్యంబు లుళ్సావాులై
తిరు, *.4 == ==మంత్రియప్ప నురక్షీర్తీ నాగమూాంబాసుళా! ఆ, వర్ధమాను లైనవారికి చావద
హీనజనులకంమె నెక్కు డండ్రు,
కచవితానమునకుం గాక ఖండన మెండు
తెప్ప వెండ్రుశలనం జెచ్పబడెనె. ల క్ర "వలనైై శార్యము సామో
కులం డీఆంగ దండమునకుం దొడరల నేలా
ఫపులఖండమునన పైత్యము
పలియంగా నేల చేతిపొట్లరసంబుల్. 70 ఉ. దీనత దోయకుండం గడుం ది వెసంగం చ్రియ మూడ నేర్చ
గుళ౯ొ దానను గల్లీయు౯ా బొగడం దద్ద సహింవమి చాల
మేలు వ్యాణీనిధి వ్నక్తనాం బరకగి నిష్టురభాషంండు గామి
"లెస్స పెంపూన నమర్థ్థం డయాప నిలుపోవుట యొప్పును నప్ప
ధీమణీ! గ లే అర్మకనివ లె బాతకుం డయినవాని
ననుష్ధం గొనియైన 'వెసం చెగటార్చవలయు
ఇంటం బుట్టియుం గీజైన యెలుకం జంప
బి్సి! కిని దుగ్ధములుపోసి 'వించుకరణి, 72 క, కారణమున మి శత్రు లగుట
కారణమున జో లగుటగలది ట్రగుట౯ా
ధారుణి 'నెవ్వప "నెవ్వరి
వారునుగా "రెల్లవారు వసుపరతం త్రుల్, ః ళా
చఛారుచ ర ఠం స్కీ పగలు నిద్రింక పరకాంతం గోరక వరదూమణమను లేక పరుల శెపుడు నిడు చింతింపక కినుకయుం గవపటంబు గలుగక చవి యెంత గలిగెనేని పథస్థంబు కుచియును భత్యుంబుగాని ప చార్థంబుమిాందం దత్పరత లేక బుడుబుడులాడుచుం బడంతుల 'మొగముల “వడమాయనాటలు వినగంబోక కే, వలుకుతతి జడివెట్టక పరుసగాక బొంకులాడక తన్నుం చా బొగడుఖొనక శెలనివారికి మేలైన నెలమి చొందు మనుజునకు నభ్యుదయ “మొందు మంత్రియప్పః [క్త సీ విద్వన్నుతుందు భారద్వాజగోశ్రుం "డా వస్తంబస్మూత్రుండు పరమఫుణ్య విమలోజ్జ్ఞ్వలాంగి గోవిందారుర్టనకుం గుల ద్యయశిరో భూషణధర్మ చరిత నాగమాంబకు6 గూర్ష్మినందనుః డప్పయ మణి మౌ ళినింగనానూక్యు మేన యల్లుడు ఛార్మికుం డనఘుందు శ్రీవల్ల ఛాచార్యుతన్ముండు వారిపదాంబు
త్తం చారుచర థ్ శే, జాతమట్పదుం డుభయథా మాకవిత్వ
మాపవై ద్య డప్పునమం, త్రి వరుండు
సంస్క్యృృతంబున నొప్పారు చాపచర్య
"తెనుగుచేనె దా నెంతయు లేటపడగ, 75 క, గోవిందార్యుని యస్పన
గావించినచారుచర్య కన్తాభరణ
శ్రీనిబుధు లందుం బడయుచు
భూవలయములోం ట్రస్ద్ధిం బొందెడుగాతన్. 76
ఓమ్ ళమ్,
జ అభ చఛారచర్యపద్యలఘుటీక అనను సీ శ్టోవునానా.
- స్రికీక్రిభారరీనంబత్తుున్నకభదుండు ఇ లక్ష్మీ కీర్తి సరన్వతు లెడ “తెననినందద నొనయవాండుం
లై వై ద్యనునీతిభర్మ నిర్వా బ్రజవథానుసారమగునట్టుగజ వై ద్యము మంచి నీతి ధర్మము కవటములేనినడపడి పీనికి గునట్లుగ నిర్ణరభామక్ అ దేవామలో జంన్కృకభాషయందు,
- ఆఘచామకమలిక్ ఆ పావమును పోనొట్టుకొశెడిబుద్ధితో, దంత ఛావనవిథిజ్ఞందె ఆ జంద్దుతోముకొన పద్ధతి ఇెతింయినవాండై, నూనో-పీఠుం డగుచుఅమానముతోం గూడినవాండై.
శ్సే ఖదెరము ఆ చండ్ర, వటము అ మజ్జి
ర్. కణముజగగ్షైలపువెట్టు చీజపూరముజమాదీఫలమూ, శరంజకము ఇ శానుంయు దాడింబముజదానిమ్తు సింధువారంబు ఎవావిలిం
ర. కభవైక్యకమయకారిజ్యన్షేన్యమును ప్రైక్యమాను పోంగొట్టునద్కి గ్రుతి= ద్వయ నాడీ శుద్ధికరము అరెండుబెపులకు నాడులకు శుద్ధం కలిగించునది నయన హితముజకన్నులప మంచిది.
7, 'తెలియంచు నిద్రక అనిద్ర్యనుండి మేలుకొనుదు కౌచవిధిదీర్చి మూూక్రపురీమములను విడిచి ఆను స్టితదంత కాస్టు-డై ఎపంద్దుతోముకొనినవాంగై, హు తాగ్నియైజ అన్నివోత్ర్యమునందు, హూమమాచేసినవాండై గృహాకృత్య శారి=ఖంటివనులను జేయువాందు, వ్రభాతశాలమున = స్రారకకాలమునందు? చారిజగ రృకులవ్రసూతికిక్ ఎద్రైవాణవంళ మునం బు ట్రినవానికి,
శ చారుచర్యపద్యలఘుటీక
- అభ్యంగనము ఆ నలుగు పెట్టుకనుట, బలకంబు = సీరుపోసికొనుట్కు యభావిధిజ్ఞు.డైజకార్యవిధానమునెతిగినవాం డై.
రి తొరంలపచున్న అ శాజుచున్న, వివ్యాంబువట్టు = అనవ్యామునవ జఇెలవు ఐఇమ్మేనుజఈళ రీరము ఆప్యాయనము ఇ తృష్డినికలిగిం చునద్కి ఊపానీం చుట ఇవూజించుట నిజపలాచారమాన్తేకనిరతులకును ఇ తనకులాచారమునందు. నిస్టగలవారికి,
- శీశపాళంబులక్ ఇతల'వెంద్రుకలను, గరగరజనునుపుగా రాచినణ మర్షించిన, రమణీయముజఆఅందమః.
క్షం చుందు=శల'వెంద్రుకల మొదలయిట్టు రోగవిశీేషము, వతితెలి యుక్ జమిద్ధివికసించున్సు ఆనువుజమంచి
పేజి వృాన్గోదముగాంగ అ మనస్సునకు నంతోమము కంంగనట్లుగ్కా వనకుళవ్రసూనమాల్ జపొాగడపుప్వులు, పాటలంబులు=కలిగొట్టుపువ్వులు, శత వ త్త కంబులుక తామరపువ్వులున్ము శ్రీదనరారుభోగులు ఇ విశ్వర్యముగలిగిన భోగిఫప్రరువులుం
- చారీజబపంచబాణ = శ్తీ జనమునకు మన్మ్యథన్వరూపుండా |
1శ. డొలంకు=తొలంకు-చిము, ఆగ్లిమెయిక్ ఐవీ తితో, కాణలం అ
శీ థి ఆటా
రసికులు
గేత్. నిర్దరశీతోన్టములంజమిక్కిలి చల్లన "వెచ్చన అయినవి ఆంబుద 'వేళళ ఇపర్షాకాలమునం
- ఇనుమాజుదదవుజరెండుకట్టు సమయము, తేద్దిసగుణమ. ఇదానికి ెండులెట్టు, ఓవర్తుజగెట్టింపు!
19, దుస్తరబాధకము=నిశేమమయిన చాధను కలిగించునది
లం "జేకకంబులంజ మొగి లిఫువ్వులు.
చారు చర్యవద్వలఘుటీక శం
-
ిళరవ్యానంగిళాలంబునక్" ఆ ళిళిరయుతరుసమయమునంద్యు మే దించి-నూరి. కర్మ ంమినక్ జీ మృశాలమ: నందు మృగ వాఖిక కస్తూరిని, భున్ఫణము =మంకుమపువ్వుం
-
పీటిశాదులుజకురుపులు మొవలగనవీ, గండువుుళొటిమి!
-
రీటజదురద్య ఆంగ నావాసముజ స్రీలు కట్టుకొన్నబట్ట _ సంత్రా వము=జభయము, 'జెస్టక బట్టు=అభాగ్యమునకుం చాపు
-
శాలునివకముజయమునకు స్వాధీనము వాలాయముజఆవశ్యము శన్చపండ,
28, 'తెవులులుజరోగములు, ఆవయవశుద్ధి హేరురుచిరాభరణంబులుణ అవయపములపరిశుద్ధికి శారణమయిన ఆఅందమగు ఆలంశారములం, రవణముణ ఆలంకశారము,
20, జేవపీల్ళనముభ్యర్చనముల్ ఇ దేవతలకు పీళృచేవతలకు పూజలు: వీయుట్క భు _క్రీళ "ర్య౦బునకుక్ జభోజనమునకు.
-
కనకముజలంగారము, వి 'ప్రుందుజల్రావ్వాణుండు. పావకుండణ అగ్ని, భృతంబుజనెయ్యి.. 'ొనుండ.జఐనూ ర్యుడు, ధరిన్రీవి[.డుజరాజ్యు కశుభావహములుజపుణ్యమును కలంగం బేయునవిం
-
అవలోకనమంజచూచుట్క ఆభ్గివందనముజనమస్క_రించుట, ఆవ ానముతో డక్ అవీళా గ్రకతో, ఆర్చించుటజవూజచేయుట్క అనిరళశనియమ మునక్ ఆఎడ తెగని నిష్ఫ్బతో, అర్హంబుంజశగినవిం
లే2ం చుట్టలుక్=చుట్రములును.
- భుక్షిగొనుటజభోజనముచేయుట,
84, స్ దొరియాను ఐ గొన్నతనము. కలుగును నుజనోర్క్చృమ్దుం దగు=సజ్జ్ఞనులలో నొవ్చవాండగు, నిస్పష్టముగాక జఆందఆకు తెలియ నట్టుగ్య బహుజనములతోజచాలముందితో,
త్తే ఇారుచరసపద్యలఘుటీక
తర్, గొనకొనిఆయల్నించి, పీలిక అవరుసగా. చయ్యనక్ వెంటే (విమముతోభహాడిన అన్నమును జూచినంతే కొండనుచ్భులం 'దెండ్రుకలం విదుర్నుచు చకోరములః కన్నులు మూయ. చిలుకలం సనోరపంకలు కూంకలం కూయున్య్కు కుటిల బ్ర యోగము లు=దుమ్టులం రహస్యమాగం 'జేయువనులంం
తెరీ, నంజుజనంజుకొనుట్క ఆస్వాదనము చే ముట=తినుటం
తి", అతిమధురముజమిక్కిలి తియ్య మైనది, ఆదీచనకరముఐజడ రాగి దీప్తి 'లేకండచేయునద్కి ఆతిలవశిము*చాల ఉప్పనైనద్కి నయనశాంతి వారముజకన్నులందని కాంతిని (చూపుము వారించునవి ఆతితి కార్డు ముజచాల శారము ఫుల్లన అయినది మువిమికిఅముసలికేన మునక్కు ఆశరిశయహేరువుణ ఉపుధాన కారణముం
- దక్సి*దచావాము. కూదు=ఆన్నము, బ్రోలరానదు అ ర్రైగ కూడదు, గుల్మముజభగందరమూ, ఆంగురవుజమూలరో గవిళేవములు,.. నేరక ఎయింకం
$9. కడువందొణంగు దుజభోజనము చేయంచోవుచు, దీపసముజజకర చీకి శద్దయుజమిక్కి.ల్మి ఆజుగుజకృళించుకు, భు _క్రీను ఫో్యోదక ముజభో జనము నడుము శ్రాాడు నీరు విదపకొజభోజనమయినతరువాత,
త్తం, పొనమునజనీరుత్రైగుట చే వాయుచలనమునకుజ గాలిక దలంటకుు
శీ1, కుడిచినమ్టుడ=భోన నము వేనీన వెంట బీ శయనింవన్ అరి ద్రించి నచోో అల్లనడయాడక్ ఆ 'మెల్టంగా తింగివచో, ఆగ్షలిం చుజ అతిశయించు: తోనజహదచే.
- పిక్కటిల్లీనకాజనిండినను, పొడమును=బయంఎాదేటురు. హీన ఖభోజను ర్రైనకా అ తక్కువభోజనము చేసిం వొండయిన, బకుగగుక అ చిక్కి పోవును కదుపునక్ ఐభోజనమునే,
చారుచర్యపద్యలఘుటీక ర్తి ఢీ9, జెందము ₹ంతై జ వేటుమనస్సుకల నాండై* శేశీ. వార్చి=ఆచమనముచేసీ నియలిక్- ఇ తన్పకుండ, శీర్. దళముగజహెచ్చుగ జళరము ళిఖి=టిఠ రౌగ్ని జీన్, చిశక్కణము=స్ని స్దముః లేక చెక్కా; వర్సకార్థంబుజనంవక్సర ములో సగము అొటుమనూనములు ఓ త్తినరేటువాయిఎకోయం గా మిగిలినకిం. శళ భూంనఖండంబునం దంబుజ చెవలపి ల్లి మాంసము ముక్యావిధము ఛ్రృమాశంబులుంజ పోలు కమ్మువలిచి=పై వెచ్చుతీసి దళ మెక్కీ-దళసరియై శీ3. ైజంబు=సహచము. భేదళ _క్షియుజ జీర్ణ ము'చేయుళ_క్రియు శీ9. విన్నాణంబుజనిశేమగణము. న్ 1. వదనవికానపొరభవివర్థన కాదిఅము ఖమునకు వికాసమాను బరిమళ మును వృద్ధిసొందించునది, లనన్మదాపవా 6బుజవిశేమమయినమత్తును పోంగొట్టు నద్యె ఊదరవిళీమపొ ఖ్యకరము=కడుపునకు మిక్కింలి సౌఖ్యమును జేయునది, ఉద్ధ తదోషబలవ్రవోరి= పెరిగిన చా ళొడిదోమములనువారిం చున ది, నమ్తుదజనక౦బుణ వంతోషమును కలిగించునది. మానవతీపరిభోగ వేళక్ అరుంపరులతో భోగించు నమయములందు, రశ ఒవ్పనిగంధంబు=కూడనివాసన, వెదరనికెంళకాయజలోవనిఎజ్జని శాంతి ముప్పోర్చునట్టుగ=ముడి మిని నహించువట్టుగ్య లేక బాధను నహించు వనట్టుగ, శ్రాంచుజకరగంటేయును, చాసిశాగ దనంతయకారణంబుఐముక్య_ల లోని రోగములుపోవుటకు కారణము, తిమ్మంబడునుజపోంగొట్టంబడును. ర్7. బొగుచాయమేవిదిజబొస్తవలె నల్లనైనళరీరముకలద్వి కదుంబల్ల ళు న! భుమా వాయవడంతలి=చాలఎల్జమైన కాంతిగల స్త్రీ కదరోగిహెప్పరోగముకలది, తదబడుగుజచాల చిశ్యంనిదిం శేడి= పొడుగు కాళ్టునలడి, గుజ్రోంకడుపొట్టిఏిం న! లా న! స! 58, నణపుగోనుణనన్ననినడుము వట్రువజ్ఞదన్నులుక్ ఆగుం్యడ్రని
శ్తీ6 చారుచక ఫ్రవద్యలఘుటీక లిసిన్నన్దనములు, దీ శ నీలకచభారము=పౌడురైన నల్జనివెండ్రుకలు, చెళ్ళు “మొసంబు= అంద మైనముఖముు 'మెలుంగారిఐరళు కెక్కి గ్యార్రమాక్ శరీరే మును, బలికపువీగ్ణజ హె న్వ్రైననిస్ణ ఎలప్రాయపునుందరక్ జయావనములోనున్న ఆందక త్తైనుం ర్9, ్రాశ్కారుమెబుంసనో లెజవర్జాకాలపు మెబుఫువలె ప్రతిమ భమ విరులదండ = పూలదండ 60 మన థశేళిపిమటకఅనసంభోగమయినరరు వాత, సుదతులగ్యాత ముల్=సీల శరీంవలు శ వేరూడి, నువ్షజనిద్ర రమణీ లిలకంబులయూ స్ట శాద్భులక్ స్త్రీ రత్నముల నిట్టూర్సు వాయువులచే, 62. ఆంచిజఅపిం 63. పాలిగొనియెకుకిల్చిషకరులయెడక- ఇ ఇకరులను నళించంజేయం పాపాశ్తులయెడల, 6శీం శ్రీలలనాకటాక్షు నరసీపవా ధాముండు ఇ లక్షీకటా కుమునకం వార్రుండుం 66. వ్యవసాయరహితుక్ = వని చేయని వానిని సావాసవివర్టితువి అ సౌహనమును విడీచినవానినిి ఊచిశయక్నవిముఖినిజరగిన్మవ్ర్యయత్నము చేయని చానినీ తివిరి=పూని సిరిజలక్షీ శకవయనొల్దదుజచేరుట కంగీకరింపదుం 70. వలవ్రైిజసరివడినరై సామోక్తలక్ జఎసామ వాక్యములచే తొడ రంగక అమొదలు పెట్టగ, పఫులఖండము=పటిక బెల్ల ము, 73 పసుపరతంగ్భులుజధ నాథీనులం, కష్ట కినుకజకోవము చవి=రుచి జడివెట్టుటజవర్ణ ము కురిసించుట వకనజకకినము, "కెలనివారికి ఇదగ్తరరున్న వారికి, = నిలమి=న౦తోమము, అభ్య దయమఃజ అభివృద్ధి నడ శన; వావిక్త్స రామస్నామిళా స్తులు. అండ్ సన్స్ వారి న క్! ది ళము..19 ౦ (౮ కోపం
వేదాంత గ్రంథములు. థ్రశి కేఎకి ర్చు ఆం ఆమైైరసర్మగ్తవాము, 'తెనుళవచనము 969 02 ఆై ్వతోపదేశపంచరక్నములు ౫ 44 0 ౩ అరై ్వకానుభూతి 12 ఏం 0౦౩8 అక్ష్మబోధము, సాంధధ్రటీక 2 06 ఆనందలవార్కి ఆంధ్ర ాశ్సర్యనహితము ంంం 06 ఆరాక వేదాంతవరిభావ సవ్యాఖ్యానము అలం 18 ఆర తానుభూత్కి ఆంధ్ర, ళాక్సర్యనహితము అజళ 02 ఆక్మవాజ్క ఆంధ్ర కాశ్చర్భసహితము 66 02 అజ్ఞ ఆళానాత వివేకము ॥ ంథ6ి 06 వశీ ఆశీ ఊ్తరగీత్తా సటీక్క చిన్న నై జు ఇజ6 10 ఊవదేశ సావాస్త్రి ఆంధ్ర తాత్పర్యము ఉకథి ఠ్ 0 శామకలానిలానము ణి త 2 8 ఇవిద్యార్య్యూక సకజీవన్ను _కీవ నాళిక ఎం 8 0 మైమ్క-ర్మ్య్యశిద్ధి నులీశ్వరాచార్యకృకము, ఆంధ్రటీళాళాత్పర్యము ఈ 0 ఛుళశ్తర రక్నమాల, అంధ్ర తాక్సర్యము ఆ 08 బంచీకరణము, అంధ్ర, తాత్పర్యము లం 0383 9 "తెనుగు వచనము 4 ంం 03 నారదిపురూరవసంవాదము, పద్యము ఉం 038 భ_క్రివలనమ్నుక్తి తం 01 ట్రన్మాస్మూక్రములు, మూలము ॥ 04 న శంకరభామ్యము (సంన్కల్భకము) ం 4 10 0
భగవద్దీ శాసారసంకీ _ర్హనలు ఉఠ6 0 2 ఛగవర్లీతల్కు మఃశాలమ్యు చిన్నసైజు అజం ౮10 ౪ కాలికోచైండు అం 014 ౩ కర్నద్ధకాశ్సర్యనహితము 469 2 0 కఫ్ శ |! బ్య్రాబెపేపరు ఠి6 క్ష శ్వ 39 మైసమతానుసారమైనవివరణమా ఉం 1 0 ౯. శ్రీ గామచందడ్రనరస్వలీకృత అంధ్రటీకాళా॥! స 6 0 ఇ. అనివిసెంటుగారి ఇంగ్లీమకర్టుమా 466 012 మవోచాళ్యదర్చణము, అంధ్ర, తార్సర్యము ళ66 కే 8 వ్యవవోరదంచకము అంధ్ర, తొత్సర్యము త 4 08 విచారచంద్రోోదయము, "తెనుగు లం 010 'వీదాంకస్తోక్రంచకము, శ్లోకము తాక్పర్యము ఉంం 06 నదొముక్రినుధార్హ వము, సాంధ్రళా॥ చిన్న నై జు ఇం 0"10 శామగీతా య! ఇతళ 0 8 సనర్భుకాతీయము, సటీక ంంం 0 8 శంకరనిజయము సవ్యాఖ్యానము ఇళళి 2 8 వివేశచూజామణ్సి అంధ్రళా[నహితము జం 2 ౮ సొందర్యలవారి, సాంధ్రటీశాకాక్సర్యము తం6ి 012 శాలినిలానమః కి 969 0 6 శుశాష్ట్రళము ణి ఏ0 02 వావిళ్ల 'రామస్వామిళాస్త్రులు అండ్ నన్స్;,
10 [ -
[స్స ”ా |. . వ. శ క్కి క స కళ్ళు /
0 | ంరాతయప పకా.
0 శం. - | క - " (1
న్ | | చనా సటకా న్ |
- "
8 |
శాస్ర ఓ చుశా 1
న
టు
- ్
జ్ ఎంతే రణకర .
0 నన - ॥ |
, శకస
క్
ఖ్ యం త) పష స చూ ర సంసల కం ఆ న న న ఎం. రన్. న | ॥ వ స్ స్ యమ. సా మా గ్ మక్ న | . . - మ స - సు . | సు నా - . , జీ ” . సే సి న. " . జ ఎ ట్ లాలా నం కా
- ం క్ వ. లీ 1 నన ఇ వ | | బ్! . . . పము నసాల క. నన, . | | వ. - . వా . స వాను... ప / క్ , న్ జై అతత జీ | / | సౌద్గాన్హ్యా