Telugu Bhavdhamu andhramu noLLM analysis - anilvaranasi/indianlanguages GitHub Wiki
Analysis: Bhavdhamu---andhramu
Method: Non-LLM (Frequency keywords + LexRank + Unicode heuristics)
Source: https://sundarayya.org/baaudadhamau-amdharamau-0
Date: 2026-08-06 13:17
Chunks: 14
Book Overview
Book: Bhavdhamu---andhramu
Source: https://sundarayya.org/baaudadhamau-amdharamau-0
Total OCR chunks analysed: 14
OCR Quality Summary
Average Telugu script coverage across all chunks: 94%
Telugu Vocabulary — Top Keywords (YAKE)
Keywords extracted statistically — most distinctive terms per chunk.
- తెలుగు
- విశ్వవిద్యాలయం
- బౌద్దమత
- ఆంధ్ర
- ఆచార్య
- హనుమంతరావు
- బుద్దుడు
- అయిన
- బుద్దుని
- నాంపల్లి
- చరిత్ర
- కూడా
- ఉంది
- మానవ
- అన్ని
- గౌతమ
- ఆంధ్రము
- పబ్లిక్
- గార్డెన్స్
- హైదరాబాద్
- వ్యాస
- హైదరాబాదు-500
- స్పష్టంగా
- ఇందులో
- ఎస్
- గారు
- వెలుగులోనికి
- వీరి
- అధ్యయన
- ప్రత్యేక
Per-Chunk Details
Chunk 1 — Bhavdhamu---andhramu_pages0001-0010.txt
OCR Score: 93% Telugu coverage
Characters: 6051
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [30, 35, 36, 83]
Key Terms:
- తెలుగు
- విశ్వవిద్యాలయం
- బౌద్దమత
- ఆంధ్ర
- ఆచార్య
- హనుమంతరావు
- బుద్దుడు
- అయిన
- బుద్దుని
- నాంపల్లి
- చరిత్ర
- కూడా
- ఉంది
- మానవ
- అన్ని
- గౌతమ
- ఆంధ్రము
- పబ్లిక్
- గార్డెన్స్
- హైదరాబాద్
- వ్యాస
- హైదరాబాదు-500
- స్పష్టంగా
- ఇందులో
- ఎస్
- గారు
- వెలుగులోనికి
- వీరి
- అధ్యయన
- ప్రత్యేక
Extractive Summary:
హాము - టో ఖీ శటపనా స | - 6 (ఛం గ ॥ సమ హ్ గ (భో | ఏకమెళ య్ తెలుగు విశ్వవిద్యాలయం పబ్లిక్ గార్డెన్స్, నాంపల్లి _ | . బౌదము-ఆంధ్రము యఖ (వ్యాస సంకలనము) ఖ్త సౌజన్యం ట్టి క్షీ; శ్రే ఆచార్య హారి శివకుమాకే రివైర్డ్ ప్రొఫెసర్, తెలుగు డిపాక్తిమంటో కాకనీంృ విశ్వవిద్యాలయం, వఠంగళ్ళి ఆచార్య బయస్్యల్ హనుమంతరావు టయ “ణి [ తెలుగు విశ్వవిద్యాలయం పబ్లిక్గార్డెన్స్, నాంపల్లి హైదరాబాదు-500 00% 9.5.ఓ.140౧600౧2౧004 [౧౭౦ ననన తెలుగు విశ్వవిద్యాలయం ప్రచురణల సంఖ్య-154 ప్రతులు-2000 ప్రథమ ము(ద్రణ-1995 (అ తెలుగు విశ్వవిద్యాలయం .. టా వెల: రు.
Chunk 2 — Bhavdhamu---andhramu_pages0011-0020.txt
OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 15688
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [8, 99, 119, 155, 263]
Key Terms:
- బుద్దుడు
- మున్నగు
- ఆంధ్రులు
- కాదు
- నుండి
- బౌద్దము
- బౌద్ద
- బౌద్దానికి
- మానవుడు
- బౌద్దం
- నిర్వాణాన్ని
- ఆంధ్రము
- అన్ని
- జీవన
- కూడా
- మహాయాన
- నాగార్జున
- థేరవాద
- బౌద్ధం
- మానవుని
- అయిన
- మార్గాన్ని
- కరుణ
- మార్గం
- లేవు
- బుద్దుని
- హేతువు
- ప్రతిపాదించిన
- ఆంధ్రదేశంలో
- చేసారు
Extractive Summary:
దళారి అయిన పూజారి అవసరం లేకుండా, శిక్షించబడతాననే భయం లేకుండా, ఏ బహుమతినీ ఆశించకుండా తన నిర్వాణాన్ని మానవుడు సాధించుకోగలడని బుద్దుడు చెప్పాడు. ఒక వణిక ప్రముఖుడు అందులో ఇలా అంటాడు. వీరే మహాయానాన్ని ఒక దర్శనంగా మత శాఖగా తీర్చిదిద్దారు.
Chunk 3 — Bhavdhamu---andhramu_pages0021-0030.txt
OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 15049
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [37, 167, 168, 197, 202]...
Key Terms:
- అమరావతీ
- ఆంధ్ర
- ద్వారా
- బుద్దుని
- అమరావతి
- బౌద్దము
- శిల్ప
- ఆంధ్రదేశంలో
- బౌద్ద
- సంప్రదాయం
- శిల్పం
- శిల్పాన్ని
- సంప్రదాయములు
- నాటి
- అంటే
- జాతక
- అయింది
- మొదలైన
- స్పష్టంగా
- శిల్పాలు
- వివిధ
- శిల్పకళా
- బౌద్దం
- తెలుస్తుంది
- ముఖ్యంగా
- ఏర్పడింది
- ఉంది
- బుద్దుడు
- కాదు
- స్తంభాలు
Extractive Summary:
ఆ ప్రదేశాలన్నిటినీ దర్శించడం సాధ్యంకాని వారు స్తూపాలకు అనుబంధంగా ఆయక స్తంభాలు నిలిపేవారని ఒక సూచన - కాని ఇవి దీపస్తంభాలని హర్మికలోని ధాతువులకు వెలుగునిచ్చే విధంగా ఈ స్తంభాలపై దీపాలుంచే వారని మరొక సూచన. క్రమంగా ఈ రెండో దశలో అమరావతీ శిల్పి ఆ లేఖనాలు (వ్రాయడం మాని శిల్పాలచేతనే మాటాడించినాడు. ప్రతి జాతక కథను ఒక దృశ్యకావ్యంగా మలచి నాడు అంతేకాదు ఆ కావ్యంలోని పాత్రలచే నటింపజేసినాడు.
Chunk 4 — Bhavdhamu---andhramu_pages0031-0040.txt
OCR Score: 97% Telugu coverage
Characters: 15103
OCR Issues:
- No notable OCR issues detected
Key Terms:
- మధ్య
- వారు
- నాటి
- బౌద్ద
- విహారాలు
- బుద్దుని
- బుద్దుడు
- మూడు
- బ్రాహ్మణ
- రెండు
- ఉన్నాయి
- బ్రాహ్మణులు
- సమాజానికి
- ఇటుకల
- ఉద్దేశిక
- ఉంటుంది
- నుండి
- భిన్న
- బౌద్దము
- జాతి
- వారి
- వ్యక్తి
- ధర్మ
- వాస్తువు
- భారతీయ
- వాస్తు
- చైత్య
- ఉండేవి
- వీనిలో
- విహారాలలో
Extractive Summary:
ఈ వర్షవ్యత్యాసాలు సహజంగా వైషవ్యూలకు కారణమైనాయి. ఇంచుమించు భారతదేశాన్ని సమైక్యం చేసే తన ప్రభుత్వానికి ధర్మాన్ని గీటురాయిగా చేసిన అశోకమౌర్యుడు దండ సమత వ్యవహార సమతా నెలకొల్పడాన్ని అంతే న్యాయం దృష్టిలో శిక్షాస్టృతి దృష్టిలో అందరూ సమానులేననే విధానాన్ని ప్రవేశపెట్టిన్లు అతని శాసనాలు చాటుతున్నాయి. ్రీస్తు పూర్వం మూడు నాలుగు శతాబ్దాలలో బౌద్దులు తమ ధర్మ ప్రచారానికి కళను పరిచారికగా చేయడంతో వాస్తు చరిత్రలో ఒక కొత్త ఆధ్యాయం ప్రారంభమయింది.
Chunk 5 — Bhavdhamu---andhramu_pages0041-0050.txt
OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 15204
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [219, 235, 242, 279]
Key Terms:
- అమరావతి
- బౌద్ద
- ధాన్యకటక
- ధాన్యకటకము
- ఆంధ్ర
- క్రమంగా
- ప్రాచీన
- మహాయాన
- బౌద్దక్షేత్రాలు
- స్తూపాలు
- ఉద్దేశిక
- నాటి
- ఇచటి
- ఆంధ్రదేశంలోని
- లేదు
- సమీపంలో
- అమరావతీ
- పేర్కొంది
- ఉన్న
- ఆంధ్రుల
- అయింది
- నుండి
- విహారాలు
- ప్రసిద్ది
- బౌద్దము
- ఉంది
- స్తూప
- అమరావతిగా
- జిల్లాలో
- చరిత్ర
Extractive Summary:
ఈ తీర్చం భక్తులను విశేషంగా ఆకర్షించేది అనడానికి ఇచట కన్పించే పెక్కు ఉద్దేశిక స్తూపాలే నిదర్శనము. ఈ ఆరామాలకు సమీంలోనే ఒక 37 ఈ ఆధారాలు దృష్ట్యా ఆంధ్రులు 30 తెగలుగా గణతంత్ర రాజ్యాలుగా ఉండేవారనీ ప్రతి గణతంత్ర దేశమూ ఒక దుర్గాన్ని (కోటను) పరివేష్టించి ఉండేదని స్పష్టమవుతోంది.
Chunk 6 — Bhavdhamu---andhramu_pages0051-0060.txt
OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 16266
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [51, 129, 152, 159]
Key Terms:
- భట్టిప్రోలు
- ధాన్యకటకము
- ఆంధ్ర
- వుంది
- స్తూపం
- ప్రాచీన
- నుండి
- కాని
- నగరాలు
- వుండేది
- చరిత్ర
- ఖారవేలుడు
- అశోకుని
- విజయపురి
- వాణిజ్య
- ధాన్యకటక
- నిగమ
- క్రీ
- బట్టి
- నిర్మించిన
- కూడా
- బౌద్దము
- వరకు
- మొదలయిన
- జరిగింది
- అందులో
- నిర్మించి
- వున్న
- వున్నాయి
- ప్రత్తి
Extractive Summary:
ఈ వర్షనకు కేవలం బౌద్ధంపట్ల హిందూమతోద్యమ నాయకుల్లో ప్రబలిన ఆ(గ్రహద్వేషాలే కారణం! వాస్తవానికి అశోకుని శాసనాల్లో ఒకే అక్షరంలో వ్యత్యాసాలు (ప్రాంతీయ భేదాలు) లేకపోలేదని, ఈ వ్యత్యాసాలు స్టానిక లేఖలవల్ల వచ్చినవని ఆ పండితులు అంగీకరిస్తూనే వున్నారు. పళ్చిమ దిళలో కృష్ణానది తూర్పున శ్రీ పర్వతము, దాని నానుకొని మహారణ్యము ఉండి జలగిరి వనదుర్గాల సౌకర్యంతో దుర్ఫేద్యమైనమహానగరంగా రూపొంది ప్రశస్తమైన చరిత్రకు రంగస్థలమైనది విజయపురి, ఈ నగర చరిత్ర కేవలం ఐదారు పురుషాంతరాలకు మాత్రమే పరిమితమైన స్వల్ప చరిత్ర; కాని అది ఆంధ్ర సంస్కృతీ పరిణామంలో ముఖ్యమైన తొలిఘట్టాల చరిత్ర.
Chunk 7 — Bhavdhamu---andhramu_pages0061-0070.txt
OCR Score: 97% Telugu coverage
Characters: 11370
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [26, 27]
Key Terms:
- ఆంధ్రుల
- విజయపురి
- ఆంధ్ర
- ఉంది
- విశాల
- నుండి
- వారి
- కాలంలో
- సహజీవన
- రాజకీయ
- ఉదాత్త
- సాంస్కృతిక
- ఆంధ్రజాతి
- ఆంధ్రులు
- సైతం
- వైదిక
- కాకతీయులు
- చాళుక్యులు
- అతని
- ద్వారా
- నాగార్జున
- లౌకిక
- బౌద్దము
- నిర్మాణాలు
- నాటి
- సాధించిన
- ఉద్రేకం
- జాతీయ
- దృక్పధం
- సంస్కృతికి
Extractive Summary:
ఐనప్పటికీ ఈ శిధిలాలను లౌకిక, మత ప్రాచీనకాలానికే దక్షిణాపధంలో ఇరుగుపొరుగున నివసిస్తూ ఉండిన నాగు యక్ష్మ ములక, పహ్హావ దరద గుహ,శబర, ఆంధ్రాది పలు తెగల సమ్మేళనం ద్వారా ఆంధ్రజాతి యేర్సడింది అందుచేతనే మహాభారతం 'ఆం(ధ్రాశ్చబహవః' అంటూ వర్లిస్తున్నది ఈ తెగల జీవిత విధానాల, మత సాంఘిక సంప్రదాయాల సముదాయమే, అంధ్ర సంస్కృతికి పునాది ఆయింది. తమ దేశాన్ని ఒక "పెద్ద బౌద్ద ధర్మ కేంద్రంగా చేశారు.
Chunk 8 — Bhavdhamu---andhramu_pages0071-0080.txt
OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 15206
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [250, 255]
Key Terms:
- సాంఘిక
- ఆంధ్రదేశంలో
- సాంస్కృతిక
- కాకతీయ
- మధ్య
- వేమన
- సంస్కరణ
- ఆంధ్రులు
- అయింది
- నుండి
- ఆంధ్ర
- సంస్కరణలు
- వైదిక
- ఉద్యమం
- తిక్కన
- ఉద్యమాలు
- కాలంలో
- వ్యతిరేకంగా
- వారి
- అతని
- బౌద్దము
- తెలుగు
- మహాకవి
- జీవితంలో
- కవులు
- చేసి
- విజయం
- ఆంధ్రుల
- నాటి
- మున్నగు
Extractive Summary:
ఈ బాణీనే ఈ యుగంలోని ఇతర కవులు అఆనుసరించినట్టు కన్చిస్తుంది. అదేవిధంగా “విష్ణురూపాయ నమళ్ళివాయ' అంటే ళివకేశపులకు భేదం లేదని శైవనైస్తవుల మధ్య వారధిగా హరిహర తత్వాన్ని (ప్రచారం చేసి, ఆం(ధ్రజాతి ఐక్యతకు భంగం రాకుండా కృషి చేసి విజయం సాధించాడు, ఈ విధంగా సమైక్య జుతీయ భావము సమరస సమన్వయదృష్టి తన విశ్వాసానికి సిద్దాంతానికీ ఆత్మార్చణ సైతం చేయగల ధైర్యస్టయిర్యాలు ప్రజా జీవితంలో సాధించిన కాకతీయ యుగస్మృతులు ఏయుగంలోనైనా ఆంధ్రుల సాంస్కృతిక పురోగతికి వెలుగుబాటగా సహకరింపగలవు. ఈ విధంగా సమైక్య జాతీయ భావము సమరస సమన్వయదృష్టి తన విళ్వాసానికీ సిద్దాంతానికీ ఆత్మార్సణ సైతం చేయగల ధైర్యస్టయిర్యాలు ప్రజా జీవితంలో సాధించిన కాకతీయ యుగసృతులు ఏయుగంలోనైనా ఆంధ్రుల సాంస్కృతిక పురోగతికి 'వెలుగుబాటగా సహకరింపగలవు, ఆకాళవాణి విజయవాడ కేంద్ర సౌజన్యంతో 63
Chunk 9 — Bhavdhamu---andhramu_pages0081-0090.txt
OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 15404
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [47, 167]
Key Terms:
- బ్రాహ్మణులు
- వీరు
- ఆంధ్రదేశంలో
- నుండి
- వారు
- అతని
- ఆటవిక
- ఉంది
- పేరు
- వచ్చింది
- ద్వారా
- కూడా
- కులాల
- వెలనాడు
- అంతా
- ఉండేది
- వర్షవ్యవస్థలో
- పిమ్మట
- కొందరు
- వేంగీ
- రెండు
- రాయ్
- ఆంధ్రము
- వరకు
- పొందిన
- దాదాపు
- వైదిక
- బ్రాహ్మణ
- ఒకటి
- బ్రాహ్మణులకు
Extractive Summary:
ఏ (గ్రామానికి ఆ (గ్రామం ఏకాంతవాసంచేసే తత్వం ఆరంభమయింది, లోహ పరిశ్రమ వైదిక (బ్రాహ్మణులకు ఈ వ్రతాలద్వారా విస్తారంగా దానధర్మాలు చేసి అగ్రహారాలు ఇవ్వటం, వారు వీరికి క్షత్రియత్వం ఇచ్చి ద్విజులుగా గుర్తించటం అనాదిగా వస్తున్న ఆచారం, విష్ణుకుండినులేకాదు ఆ తర్వాత ఆంధ్రలో రాచరికం నిర్వహించిన వారందరూ ఇలాంటి క్షత్రియులే. వెలనాటి బ్రాహ్మణులు హెచ్చుగా తూర్పుగోదావరి జిల్లాలో ఉండటానికి అదే కారణం.. వేంగ్ చాళుక్యులు ఈ పరిణామానికి దోహదంచేసి ఈ (బ్రాహ్మణులకు విస్తారంగా అ(గ్రహారాలనిచ్చారు.
Chunk 10 — Bhavdhamu---andhramu_pages0091-0100.txt
OCR Score: 94% Telugu coverage
Characters: 15390
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [71, 72, 81, 86, 96]...
Key Terms:
- వారు
- కాని
- వైదిక
- చాళుక్యులు
- బ్రాహ్మణులు
- వీరు
- రెడ్డి
- తెలియుచున్నది
- వచ్చిన
- కాకతీయ
- బౌద్దము
- కాలంలో
- వారి
- నవాబుల
- సంస్కృతి
- సాంఘిక
- క్రీ
- ఇట్టి
- అతని
- చంద్ర
- తాము
- కులాల
- వీరి
- దక్షిణ
- వచ్చింది
- కమ్మ
- వెలమ
- బ్రాహ్మణ
- పిమ్మట
- రాజ్య
Extractive Summary:
మత విభేదాలు, కుల విద్వేషాలు రాజుల ఆ(శయనిరాశ్రయాల ఫలితంగా ఆయుధోపజీవులు, వ్యవసాయదారులు అయిన ఈ మూడు కులాల వారు కోస్తా తెలంగాణా, రాయలసీమ జిల్దాలన్నీ తిరుగుతూనే వచ్చారు. దాదాపు అన్ని వృత్తులవారు ఈ విధంగా ఒక చోటినుండి మరొక చోటికి తరలీనాచారే. ఈ నాటికి మన సాంస్కృతిక జీవితాన్ని విషపూరితం చేస్తున్న వేయిపడగల విషసర్పమైన కులతత్వం పుట్టిన తీరు యిది.
Chunk 11 — Bhavdhamu---andhramu_pages0101-0110.txt
OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 15270
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [39, 59, 216]
Key Terms:
- కవిరాజు
- చరిత్ర
- అట్టి
- కానీ
- త్రిపురనేని
- అవసరం
- చారిత్రక
- ప్రాచీన
- వారు
- పరిణామ
- ఇట్టి
- సమాజ
- సాంఘిక
- బ్రహ్మ
- రెడ్డు
- కూడా
- ఆంధ్రము
- విశిష్ట
- కవులు
- సమాజానికి
- సమాజంలోని
- సమాజం
- వేరు
- మాత్రమే
- కాని
- ఆంధ్రదేశ
- క్షత్రియ
- వారి
- తరువాత
- కమ్మవారు
Extractive Summary:
ఈ పరిస్థితివలన, మన జాతి, స్వయంగా పురోగమింపగల శక్తిని చేకూర్చగల చేవ మన సంస్కృతిలో కొరవడినదా? ఈ కారణంచేతనే మన ధర్మ శాస్త్రాలు ఆధారంగా జరిపే సంస్కరణలు తాత్కాలిక ప్రయోజనాన్ని పొందుతై: అందుచే సమాజం '్రతి యుగంలోనూ గోనుగెద్దువలె తయారై. సమబ పరు జాతి ద్రోహులను శ్లాఘిస్తూ (వ్రాసిన మన (ప్రాచీన శాస్త్రీయ దృక్షథంతో చరిత్ర సూత్రాలను గ్రహించటానికి చారిత్రక జ్ఞానం అవసరం: ఉంటుంది, సత్యశోధన ఏ రోరించినప్పుడే చరిత్ర అధ్యయనంవల్ల ప్రయోజనం డారుణ ఫలితాలు కలుగు * ఎద్ ప్రయోజనానికి కొరముట్టుగా చరిత్రను మలచటంవల్ల కన్పిస్తుంది- యధాతథం మై చారిత్రక సత్యాలను- సత్యం సాధారణంగొ వికృతంగానే భవిష్యత్తును నిరి చు ఆంగీకరింపగల ధైర్యం, ఆ గుణసాఠాలు మార్గదర్శకంగా సపలీకృతమౌతుంద ముసి నగల సామర్థ్యం అలవరచుకొనటంలోనే మానవత్వం ముందు తీవ స్టమాదా బూస్ మారేడుకాయచేసే (ప్రయత్నాల వలన ముందు చారిత్రక దృష్టిగాన్లీ క నెదుర్కొనవలసివస్తుంది.
Chunk 12 — Bhavdhamu---andhramu_pages0111-0120.txt
OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 14331
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [71, 80, 227, 237, 240]...
Key Terms:
- శర్మగారు
- చరిత్ర
- వారి
- కవిరాజు
- విశిష్ట
- ఆంధ్ర
- వేంగి
- మధ్య
- గురించి
- శర్మగారికి
- శాసనాలు
- లిపి
- లేదు
- హిందూ
- శాసన
- ఉండేది
- చారిత్రక
- శర్మగారిలో
- శర్మగారి
- ప్రాచీన
- ఉంది
- శాసనాలను
- తెలుగు
- వివరిస్తూ
- నిర్ణయాలు
- అయితే
- ముస్లిం
- రెడ్డిరాజుల
- ఆంధ్రులలో
- వారికి
Extractive Summary:
ఈ మనస్తత్వాన్ని తాలగించి పౌరాణిక ఆధారాలను సవిమర్శకంగా పరిశీలించి వానినుండి చారిత్రకాంశల నుద్దరించాడు కవిరాజు, 'ఆ ప్రయత్నమే సూతపురాణం. ఆ వ్యవస్థతోనే తమ మనుగడ ముడిపడియున్నదనీ, అది నశిస్తే తమ సంస్కృతికే ముప్పురాగలదనీ పొరబాటుగా భావించారు అగ్రవర్ణాలు, ఆ పొరబాటే కారణంగా, కవిరాజును (బ్రహ్మద్వేషిగా చిత్రించి దూషించారు. శకటరేఫను భిన్నకాలాల్టో భిన్న పద్దతుల్లో లిఖించేవారనీ ఏ స్వరూపంలోనైనా అడ్డగీత సర్వత్రా సమానమనీ అందుచే తన పాఠమే సరిత్రైనదనీ అనేక శాసనాలనుండి ఉదాహరణలు గుప్పిస్తూ శర్మగారు నిరూపణ చేసినారు.
Chunk 13 — Bhavdhamu---andhramu_pages0121-0130.txt
OCR Score: 92% Telugu coverage
Characters: 15003
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [12, 31, 37, 55, 78]...
Key Terms:
- ఆంధ్ర
- సింహళ
- క్రీ
- నుండి
- సంస్కృతి
- మధ్య
- దొరికిన
- దేశాలలో
- భారతీయ
- ప్రజలు
- ఆసియా
- దెచ్చె
- తూర్పు
- మొదలైన
- తెలుగు
- కాంభోజ
- ఆచార్య
- సంస్కృతీ
- సంస్కృతిని
- అభిప్రాయము
- విదేశ
- ఆంధ్రము
- పెక్కు
- వలసలు
- వీరు
- కూడా
- పెగూ
- వేంగి
- చైనా
- నేలిన
Extractive Summary:
ఈ విధంగా నేర్చడిన వలసలు ఆంధ్ర సంస్కృతిని ఆ దేశాల ప్రజలకే విధంగా పంచిపెట్టినది పరిశీలిద్దాం. దేశ దేశాలలో ఆంధ్ర సంస్కృతి ప్రాంతముల నుండి వలస వెళ్ళిన ఆంధ్రులు మాతృదేశంపై గల అభిమానము కొలది తమ కొత్త స్ట్థావరముల కాయా పేరులే పెట్టుకొని యుందురు. దేవరాయలికి సమకాలికుడైన శ్రీనాథకవిసార్వభౌముడు తన హరవిలాస కావ్యంలో కొండవీటి రాజ్యములో చామిశెట్టి వాణిజ్యమును వర్షించుచు రచించిన ఈ క్రింది పద్యం వల్ల నాడాంధ్ర దేశానికి ఏ యే దేశాలతో సంబంధములున్నవో తెలియగలదు.
Chunk 14 — Bhavdhamu---andhramu_pages0131-0133.txt
OCR Score: 85% Telugu coverage
Characters: 865
OCR Issues:
- ASCII junk on lines: [19, 21, 22]
Key Terms:
- తెనాలి
- విశ్వవిద్యాలయము
- విజయవాణి
- రేడియో
- ప్రసంగాలు
- ప్రణయాంజలి
- కావ్యము
- డిగ్రీ
- ఇంటర్
- మెట్రిక్
- తరగతులకు
- పార్యపుస్తకాలు
- ఆంధ్రదేశంలో
- బౌద్దజైనమతాలు
- ముద్రణలో
- తెలుగు
- అకాడమీ
- అనువాదాలు
- యన్
- రాయ్
- స్వీయ
- గాధలు
- మానవ
- నాగరికత
- భయ్థగ్రందాలయ
- అశోకుడు
- మౌర్యవంశక్షీణత
- గతాన్ని
- గురించిన
- ఆపోహలు
Extractive Summary:
డిగ్రీ, ఇంటర్, మెట్రిక్ ఇతర తరగతులకు పార్యపుస్తకాలు 7. మానవ నాగరికత న భయ్థగ్రందాలయ వ్ ౩. లోకాయత వాద పరిశీలన మ్షైత్ష్రై భో జీవిత సం[గ్రహము : జననము ఏ ఉ-పే924 దోనేపూడి, గుంటూరుజిల్దా జననీ జనకులు ; వెంకటలక్ష్మి రామకృష్ణయ్య బాల్యం - విద్యాభ్యాసము వ మూల్సూరు, తురిమెళ్ళ తెనాలి కళాశాల విద్య వ గుంటూరు యం.ఎబియిడి ; ఆంధ్ర విశ్వవిద్యాలయము పిహచ్డి ?