Telugu Arachethilo Me Adrushtam - anilvaranasi/indianlanguages GitHub Wiki

శ్‌ ం లక్‌ సు న ఆట్‌ . - |. న్‌ ా శీ |] జ. ( | ఈ. వ ఎ ౯. వూ. ఆకే తయ య ఆ. . | ( ర, 1. క ల

॥ .

/ (3) 6౯ | / | న =. ॥ / | రం!

అరచేతిలో మోా అదృష్ట జ్హానపష అవార్డు గ్రహీత ఠాఃసె. నారాయణ లెడె గార ల కే | బహూకరణ రెండవభాగము జ వ ట్రంథకక్త యుల్రంరాజు. గోపాలకృష్ణమూర్తి జడి మైల్‌ హెౌదరాళాద్‌ న 500 0414

(వధమ ము(ద్రణ : 1081 జూన్‌ ప్రతులు; 1000 న ౮ దంత టో మ్యద్రణవి ( గ 6౩. అ) స 4 'ప్రదోదయ (దం! '్రైెస్‌ లీ వెద భద తోం దుర్గా అ్యగహరం ప్వు మాద బాడ్‌ సంతి విజయవాడ = శీ | జి!!! 0015 ౧666ఈ/6రే.

గ్రహదధ్యానము లో ఉ॥ జ్యోతిషధర్మశాస్త్ర పరి | ళోధనకై పరమాత్మునంకలున్‌ చేతలనౌ (గహంబులకు "సనలొనర్నితి 'పెక్కువిక్షముల్‌ నా తను ధ్మాస్తాకము । నై యలరారిరి కీర్తి గల్లుటన్‌ రాతను థ్రీహరిన్‌ శివుని | తారలయందున జూడగొర్బెదన్‌॥ అంకితం న సట (వదమల (పే మ?! వన్‌ ఏక ఓ శా॥ ఈ సాముద్రిక శాస్త్ర (గ్రంధమును (వాబింపన్‌ మనోబల్మినిన్‌ డాసాకిత్క్స్బృతి నంది యిచ్చి హృదిలో స్టానంబునిర్మించె నే దాసుండౌటను వేంక పేకుండు సదాద్రైవంబు నామోలనే దాసుండౌటను నంక్రితంవిడితినీ వాస్తవ్యమున్‌ వెల్పితిన్‌॥ ఇట్లు, యల్లంరాజుగోపాలకృష్ణమూూ రి క్‌. వ్‌ అవాలి

వి న్న పములు సామ్ముదిక సౌత్రు మొక మహోవిద్య చానిని వశము చేసుకొనుట సాధారణముగా మనమనుకొనునంతే సులభము -ాదు. పలువురుదానియందలి కొన్ని భాగములను మొతము చదివి భవిష్యత్‌. ను ఇెప్తూటకారంభింతురు. శాస్త్రుమునందు కూలంకహ మైన పాండిత్యంగడించది. యా పాండిత్యముణో అను భవ పరిశీలములనుజోడించి ఫలితములువివరించుట "కారంభింప వలయును, అట్లుచేయక అరగొరగా శా్యయస్ర్రముదదివి యిచ్చ వచ్చినటు ఫలితములు చెప్పినవో అవిసరిగా జరుగకపోవుట జ ౧ సంభవించును. అప్పుడు ఫలితములు 'ేవ్పీఎచుకున్న వారికా సౌతశ్రుమువై విశ్వాసము తగుతుంది. "నేను ఇంతవరకు కొన్ని వేల హస్తములు విద్యార్థివలెనే పరిశీలించుచుంటిని.. ఈ (గంధము (ప్రధమ భాగము. 1967లో _(పచురించితిని “అర్షిక లోటు వలన శెండవ ఫాగము ఇంతవరకు (పకటింపబడలేను. అధ్య పదెశ్‌ (ఎ ఛత్వమువారి కొలది అక సహ ారముతోే. ఇప్పుడు ఆ₹ండవ థఛాగము (పచురింపగలిగినం దులక్రు, శాస్త్రాభిమానులకు అందకజేయుటకు ఏలుపడినది, ఇట్లు .. యుల్లంరాజు గోపాలకృష్ణమూర్తి వ్‌. |! ల! (గ్రంఫక ర ఇ+డదరాహాద్‌ _ 14 చరా అదికమెల్‌ విద్యానగర్‌.

ష్మతికల అవిస్రాయములు నతతలానావాడాా ఆంధప

జ్యోతిమ్యమువలెనే సాము[దికముకూడా గొప్ప విజ్ఞాన సౌతుము. (గ్రహవీషమ్షుణము వాటి స్లతిగతులనుబట్టి ఆయా సంఘటనలు సంభవిస్తాయని జ్యోతి శౌస్రుము తేలుపుచున్నది. అకచేతిలోని (గ్రహస్థానములను శీఖలను అనుసరించి ఆయా వ్యక్తుల దివిష్యుత్‌. వవిధముగా ఉండెడిది విశదముచే స్తుంది సొమ్ముదిక ఇా(స్తుము.

సాము(దిక శజొస్త్రుము గురించి సంస్కృతములో గొప్ప సుడితులు అనేక విశిష్ట్యగ్రంధములను రచించినా గ, ఇటీవల కాలంలో ఈ [గంధములను ఆగ్గ జర్మన్‌ ఛామలలోనికి విరివిగా అనువదించటం జరిగింది. కాని జెలుగులో సామ్ము.ది శాన్నిగురించి సమగ్రమైన (ప్రామాణిక (గ్రంధమేదీ రాలే 'దేమో,

శ్రీ యల్లంరాజు గోపాలకృష్ణమూర్తి గారు రచిళిన ఈ (గ్రంధము ఇెలుగులో మొదటిదనే చెప్పవచ్చు. సాము (దిశ శాస్త్రాన్ని సమ్యగ్రుగా సులభ మ లిలో సాంశేతిక పద జాలాన్ని విసర్జించి ముఖ్యవిషయాలను అందరికి "బెలిసేటట్లు ఈ (గంధములో రచయితి "వల్లడించినారు. (గహస్లానాలు, వాటి మంచి చెడులు, వివరముగా చ్మితపటములో 'వప్పుట వలన ఈ (గంధము (ప్రాధమిక వారకులకేగాక విశేపూంశము లను (గహించాల నీ వారికికూడా చాలా ఉప యోగ పకుతుంది.

ఈ (గ్రంధక్నర్త మరొన్ని ఉగ్రిఎఫములను రచించి సాము(దికనా్యస్రుము. తెలుగువారిలో విరివిగా (ప్రచారము కావడానికి తోడ్చడగలరని ఆశిద్దాము. +

ఆంధజ్యోతి జోిళా స్త్రంవలనే సాముందిక నొ స్కికూడా వ్‌ (౮ య్‌ వనూనవుని భవిష్యత్‌. ను జెలుసువొనడానికి ఉపయోగపడే ఖా స్త్రంగా అనాది సీదంగా పరిగణింపబడుతూ ఉన్నది. ప! యి కొందరు జేహులోని వివిఫ; ఆవయవాల లక్షణాలను లను సరించిశివ్వ కుల గుణాగణాదులు స్వభానరమాూపాలు ఉహినారు. కొందరు "చేతిలోని శేఖలను గ్రహస్దానాలను తీసుకొని తద్వారా స్వభావాలను అదృష్టాన్ని ఇప్పుతూఉుటారు. (పస్తుతే (₹0ఫములో హస్తమునకు ఎఫ్యాావ (ప్రాముఖ్యం ఇచ్చివుంది.. చేతికూపు, రుగు, శీఖలు, కణుపులు మొవ లగువాని సహాయంతో భవిష్యత్‌ గూగణాలు భోగ భాగ్యాలు, సుఖనముఃభఖాలు తెలుసు కునేరీ సులు ఈగ్రంఫములో (్రాసివున్నవి పాఠకునికి సులభంగా బోధపడేట్టు అవసర ళం మైన బొమ్మ లుకూడాడన్నని.దీనికి బెగుభూరు న్లీ/ బి. వి. రామన్‌ తొలిపలువ (నాశొరు. విన్చ్మేము వివి; (గహాస్తానాలను అనుసరించి భూతభవిష్యుత్‌ వ క్షమానకాలములలో ఆయా వ్యక్తుల జీవితాలలో జరుగు శుళా శుభ ఫలితాలు హస్తసాముద్రికం, స్పష్టంగా అక్జంలో మూచినటు విదితం చే స్తుంది. "కో ఎలాటి అట్షిసాము[దిక (గంధాన్ని “తెలుగులో తేట తెలంగా వ్‌! శ ౧౧ చొలుతి రచించినవారు. ఇన్లీ/ నోపాలకృష్ణ్టమూ రిగాలేనని న్‌! జాలి చెప్పవచ్చు. హాస్తసామ్ముదిక పాస్త్రాన్ని సమగ్రంగా సులభ,

1

ఆ రిలో ఈ (గంధక గ రచించారు. సాంశేతిక పదజాలాన్ని ఉట వావి న్‌ విసర్జించి తేలికగా అందరకు తెలిసేట్టు ముఖ్యవిషయాలను ఈ (గ్రంధములో రచయిత "వెల్లడించారు. ఈ సందగృంలో గత పాతికేళ్ళ నుండి గడించిన స్వానుభవాన్ని ఇందులో వొాందుపరభారు,

సత్వరజ స్తమోగుణాల గురించి ఒక్కొక్క గ్మహస్తాన మును మూకురకాల జాకకులుటారనే, నూతనహంశాన్ని, రచయిత, తన అనుభవాన్ని, పురస్కరించుకొని ఈ గంధ ములో తేటళెల్లం చేసినారు. జాతకుల వివిధ లతయణాలను అఆయ్మాగహల పరస్పర సంబధాలను సమన్వయించి మంచి వ3కుల నిర యాసికి ళ్‌ొ తవమూ*రోనిపోగారుం యీ(ంధంలో

క ఎం ౧ ల వతి సూ(తాన్ని సులభంగా అగ్హం చేనుకునేదుకు అనేక చిళాలుచేర్చారు. అందువలన శ్ర ఇాస్త్రాన్ని కొత్తగా అభ్యు నచ దలచినవారికేగాక విశేషాంశాలను (గ్రహించాలనుకునే వారికికూడా. ఉపయోగకరంగా. ఉంటుందని నిస్సందేహంగా ఇెప్పవచ్చు. షి లు సర స్వ తసామాజ్య లు

యపెశచెంటు

అయ్యంకి "వెంటరమణయ్య మియదాడ - 2

జోోతి శాస్తి వంకే (వజలకు ఎత విశ్వాసనమో పాూస్తసాముగికమన్నాా అంత అభిమానం, గ్రహవఏీతణము, వాటి. ప్షితిగతులనుబై[ి ఆయా సంఘటనలు సంభవిస్తాయని

8

జో్య్యోతిళా స్వం "తెలుపుతుంది. ఆర చేతిలోని వివి; (గహ న్లానాలను రేఖలను అనుసరించి భూతలమ్యుత్‌ వ_గమాన కాలములలో ఆయా వ్యక్తుల జీవితాలలో జర శుభా శుభ ఫలితాలు హస్తసామ్ముదికం స్పష్టంగా అద్దంలో చూచినట్టు " విదితం చేస్తుంది.

అనాదినుండి నూనవకోటికి హూస్తృసాముదిక మంశేే అఖండ విశ్వాసమున్నది. ఈ శాస్త్రాన్ని గురిచి సుస్కృ తములో మహాబుషులు గొప్ప పండితులు అనేకవిశిష్ట (గ్రంధాలను రచించినారు. ఇటీవల యీ (గంధాలను అున్త జర్మన్‌ భఛామలలోనికి అనువదించారు. ఈ శౌ స్తాొన్నిగురించి వెలుగులో. ఇుతవరకు (ప్రమాణిక (గంధాలువున్న్ట్టుకను వీించుటలేదు.

అట్టిపమాణిక బ్రంభాన్ని "తెలుగులో 'కేట కెల్లముగా శోలుత రచించినవారు. న్రీ/ యల్లంరాజు గోపాలకృన్ల మూర్తిగా లేవని చెప్పవచ్చును. /

హ_స్తసామ్ముద్రిక ఇాస్త్రొన్నిసమ(గంగా సులభశైలిలో ఈ (గంఫకర్త రచించారు. సాంకేతిక పదజాలాన్ని విసర్జించి తేలికగా అుదరికీ 'తెలిసేటట్టు ముఖ్యవిషయాలను యీ (గంధ ములో రచయిత వెల్ల డించినారు. ఈ సందర్భంగా గతజపవది సంవత్పరములనుండి గడించిన స్వానుభవాన్ని ఇందులో పొందు పరవారు,

సత్వ రజ_స్తమోగుణాల ననుసరించి ఒక్కొక్క గహ స్లానమునకు మూడురకాల జాతకులుంటారనే నూతన హాం ఇన్ని. రనయిత తన అనుభవాన్ని పురస్కరించుకొని ఈ (గ్రంథములో ేటతేంగా (వా?నారు,

9 జూతఫ$ుల వివిధ; లక్షణాలను ఆయా (గ్రహాల పరస్పర సంబంధాలను సమన్వయిుచి మంచి చెడుల న్వియాసికీ కొ గమూాశం కనిఇఃినారు, + అవి "జ. ళు శః టంఫములో (తి సూ(తాన్ని. సులభంగా అగంచేసుకునేందువు వీలుగా అనేకచి-తాలను చేర్చినారు. అవవ) తః ఇాస్తాాన్ని వొత్తశా అభ్యశించ దలచినవారికే "కాక విశేపాం౮ాలను (గహించాలనుకునే వారికికూడా వాలా ఉపయోగకరుణా ఉంటుందని నిస్సందేహంగా చెప్పవచ్చును. ఇందులోని కొన్ని రచనలు వ్యాసరూపంగా _ 965వ సంవత్సరం ఆం ఫ(పథ దినష్మతిక ఆదివారం ప్మతికలో వరు సగా కొన్ని నెలల పర్యంతం (యచురింపబడి (పజామోదాసన్ని బడనినవి, శో "ఆ "ఇ జ ళా (పఖ్యాత చ్యోోతి శాస్త్రజ్ఞులు నీ బెగుళూరు "వంక టరామన్‌ గారు 6; లంధానికి తొలిపలుకు (వాయటం ఈ (గంధానికి మరొకి అలఎగారాన్ని చేకూరుస్తుంది. ఈః (గంఫము మాడముద్చటగానున్నది. ము దణ సుతృ ప్రికరుగా ఉన్నది, (గంధాలయాలన్నింటిని ఈ (ట్రంధ మును సేకరించి జనసామూన్యమునకు ఈః విద్యయందను ఆన కిని కలుగచేస్తారని కోరుతున్నాను. అటి అనాటి భవదీయుడు, ఆయ్యంకి వెంకటరమణయ్య,

వాఖ్య జ్న సంజ సాండర్తు ష్మతిక అభ్మిపాయము ల 6

21౧0019 116 29౯70106౪7 19 2 ౧౦౧౪౮1౭౯ 5016౧66 ఆ10% 15 6556౧11211 08966 ౦0౧ +౧6 ౧౧౭౧1: 1181 16 ఏంగ౭౧ ౧౭౧౮6 ౮1౪69 ౩ ౧6౯6061 ౧1౦46౮౯6 2౧౮6 16119 2 ౪1౪16 2000౪౧6౦ ౧౦౪/6 64616 0 2౧ 1౧61౪16621 19 11%610/ 1€0 06 564 2౧6 ౧౭+467౯౧6ర.

౧9 000[ ఆగడం ౧౧౪18౪/ 195 1౧69 ₹1౧5€ ౦0₹ 146 11060 1౧ 616064. గ+ం161౧09 €0 గాలంగ౧ 0 160[6౧1041 127062 0౧ 1౧6 2౮.౧౦0౧ ౧౩9 00౧1౧664 ౧1౧961₹ 10 6556గ- +1015. గి ౧౦౪61! 634076 15 +౧6 95౪60-61౪1910౧ 0 620% 0౮౧11౧0 21 0౧౭౯౫౦1075 085664 ౦౧ 19౪6౧2 580/2 గ౭)392 28౧౮6 2౧0352.

౧9 5460)606€ 0 ౧౭1౧౧1౩౯౬౧ 7౧65 ౧29 ౨68/ ౫036511౪79! ర6216 ౪11. 1౧069 $[౧0145)0[౧ 01 296960- 66/65 085664 0/౧ 90౧౧9 ౦ 116 201641 1116 ౧౧౧19 ౪౦416 1376 6౧౧8౧౦6౮ 119 ౪౭166 2౧డ ౪౩౭61౧౮653 ౦0 +[౧9 001%

తింగర 2గ95క ఒ41000 5౨$౧6౭౦€0౯౩ 014109. ఆ1127/27౪/262-3 కిగిగరటగ35-2. ౨. 13-12-1965 0.

5/౧ *61120౧౧౯౭)౮ 9ఉంం212 ఓగం0గ2 గంగాం

తికళ€ం-౧81౧౫|౩₹

ఆ౬రే!౪868. 51౯,

౪/1౧ ౧6676౧06 10 ౪0౪? 166! 0. 30-11-1965 ౫౮ ౧2౪6 ౧౦ 00)60110% 10 ౪0౪4? ౧౪౨1191106 ఏ6 47110165 0౧ ౧౭1౧౧19€0/ ౪౧1౦౧ 20068794 1౧ 16 56౧68౪ గిగ202- 2106 966110౧ 1౧ 56/18! +ం!౯౧౫ ౪గిరేం? ౪0౬౯ ౧2౧౧6 1౧ 11౧6 0౧౧ 0 * 000%16 ౧౯౧౦౪1౫664 0౪6 86% ౧౦౪/66906 1౧8 201 186 6 ౧276 2౧౧6౩౧64 ౩1౯626౪7 1౧ గిగరగగ2 ౨౯౧౩0౧8 0411.

06/5 14160౧6119. (56) స. ౪. 565[812%, ౬6440౯

తోవ మా ఎలా న. హను. ననా ల్‌ ళా వ. “వన్య మ ల్లో వ్వాన నడ యా న్‌ ౫ న్న్న _ లి న ఫీ హి మా న; ఇక్‌ ఆటే జ్య సో న్న గ బి సతి సా క. సు | హాగ్‌ కనకాల నమ ననన ననకననిన లా 70 సంవత్సరముల అఆయుగ్రాయమునకు సంబంధిఎచినది

అనా హే న్‌ అ తామా. మ. య రో వచా 75 న నాజీ ళ్‌ గ త ఫో శ్రా భై ఇ రో ఫ్‌ ల్‌ కర్డ్‌ త్‌ తె క త భళా లే ఉత అలా శ గై నా య! జ భి ఫి క రా రోల్‌ (| క్‌ ఈ ధ్ర ళ్‌ షై 27-15 కళ ల్‌ న్‌ ణ్‌ స( 66 ర 2514 ₹8- €% దె కో ఫ్‌ జ థి ళ్‌ త్‌ కీట - ఇల్సి (| ల (మి స్పై భి 42 తనం శ్ర స చ్శ న్‌ ళ్‌ గా ఇ గ 6కి తినననినననిననననా నునన నననినననానాలు లో ననన ననన 100 సంవత్సరముల అఆయుక్షాయమునక్షు సఎంబుఎఫైించీనది

13 ఆయునాయ నిరయం యలు ళు

నోడ ఉండే బొమ్మ గీయగలుగుతాము,. శ్వైడటుటే పంక్తు చినగలుగుతాము, అటులనే మానవునకు అయుష్యు అనేది ఉన్నప్పుడే సుఖం గాని యోగంగాని అనుభవిచ గలిశేది. కనుక జూతక పరికీలనలోగాని హస్త పరిశీలనలో గాని మొదట ఆయున్చాయాన్ని నిర్మయం చేయడం అవసర.

“ఇతను ఈ ఇహలోకంలో షుమూరు ఎంతళాలం జీవించి ఉండు, ఇతనికి పూక్షాయున్తాయం ఉన్నదా + లేక అల్పాయుర్టాయమా ? ఫలానా వయస్సు అపమృత్యు చోషాలవుటివి ఉన్నాయా 1 లేక ఆకన్నికంగా ఆపదలు, గండాలు. సంభవి-చి జీవితం, "చిన్నా భిన్నంకానున్నదా ? ఇటువంటి - విషయాలు తెలుసుకుని సిర్భారణ చేసుకొననిదే ఫలితాలు చెప్పకూడదు. ఒకరికి 80 సంవత్సరాలు అయుగ్గా యం ఉన్నదనుకొండి. మకి అతనికి నీవు 40వ వట పెద్ద మహారాజ యోగం ష్టైనున్నదని లేదా గొప్ప మంది మార్చ్పురానున్నదని ఫలితం చెప్పడంలో అగ్ధంవముటుంది, అర్ధంలేకవోవడం మాట అటు-చి అట్టిఫలితాలు వహాస్యాస్సదము లఫవుతాయి కనుక సమద్దడైన టైవస్హాడై నవాడు, ముందుగా ఆయుర్చాయీన్ని ఖచ్చితుగా నిర్ణయిం దుఫోవడం అవసరం.

"కే ఖలమోద అమున్హాయ. నిక్మయు చేయడానికి ₹క్టలు కట్టడానికి కొన్నినూర్షాలు సూచించారు ౫ౌ స్త జ్జలుం జీవితే ఖనుబట్టి ఆయుష్ట్య నిర్హయించవచ్చును,

ళ్‌

శక అలాగే హృదయశేఖ- అదృష్ట శేఖల నూదకూడా వయస్సును "లక్యం కట్టవచ్చును. +

జీవితశేఖలో గురుస్తాను (కిదగల థాగాన్ని 80 సమానభాగాలు చేస్తే (పలీఒక్క ఫాగం ఒకొక్క సంవత్సర ఇాలాన్ని సూచిస్తుంది.

అలాగే జీవితలేఖ చివర భాగం కడపటి 80 సంవత్ప్చ రాలు "కాలాన్ని సూచిస్తుంది, ఇకమధ్య ధాన్యం, 40 సం వశ్ప్చరాలు, ఈ విధంగా మొర్తం, 100 సంవత్సరాలు. ఇది ఆయుర్దాయాన్ని స్తూలుగా నిర్హయిఎచేపద్దతి. జీవిత రేఖలో ఏ సంఘటన ఎప్పూకు జరేదికూడా. దీనినిబ్మక్టే లెలుసుకో వచ్చును,

ఈ విధుగానే హృదయశేఖసై నను, అదృష్ట శేఖ! న కూఢా వయస్సును నిర్ణయ )చేయనచ్చును. అదృష్ట రేఖ సాధార ణంగా మశేకట్టు వద్దనుచి బయలుచేరుతుంది.. కనుక ఈ "శేఖ (ప్రారుళమైన లగాయతు శిరో శేఖ కలిసేవరకు గుల భాగం, 85 సంవత్పరాలు, తరువాత శిరోశేఖనుండి హృదయ "శేఖవరకుగల ఫాగం 21 సంవత్సరాలు, ఇక అదృష్ట రేఐలొ మిగిలిన థాగం అనగా హృదయ నేఖనుండి శనిస్తానం వరకు గల రాక, ఉ& సువశ్చరాలు, ఈ విధంగా 100 సంపత్సరాల కాలము లక్క కిట్టవ చ్చును,

అయితే హృదయశేఖను అనుసరిచికూడా వయో నికయాన్ని చేసేపద్దతి శాస్త్రకారులు ఇెప్పారు.. హృదయ "శిఖను ? భాగాలుగ విభజుచిన ఎడల మాపుకు (వేలు

10

(క్రదనున్న ఫాగం మొదటి 21 సంవర్సరాలు. తరువాత ౨ 9, 4 ఛాగలు 21 నుంచి, శ వరకునూ $ వ ఫాగం, 6) నుండి 70 వరకు చివరభాగం,. 70 నుండి 100 వరకు అయున్దాయాన్ని సూచిస్తాయి. ?

ఇక (ప్రధానమైన ఈ శేఖలవపైన మధ్యలో లుక గుర్తులు మచ్చలు వర్పడిఉంశు ఆ వయస్సులో అరోగ్య ధుగ మని చెప్పవలశి ఉఎటుఎది లేదా ఏదైనా అపదలుగాని, కష్టాలుగాని సంధివించవచ్చును,. ఈ శీఖలు ఒకచోట పూర్తిగా లెగిపున్నట్టయితే ఆ వయస్సులో, (ప్రాణోప (ద్రవం సంభవించనున్న సూచన, ఇట్లా రెెకు హూస్తములలోను ఉండవలెను. మళొక విషయాన్నికూడా ముఖ్యుగా గమనించ వలసీఉంది

మూమూలుగా , మనం, 100 సంవత్సరాలు ట్రులికిన వారీని పూరక్షాయుచాయ వంయులని అనుకుటూ వుంటాము. పూర్వకాలంలో *త్రుషలు కూడా 00 సంవత్సరాలు పూశ్ఞాయు ర్థాయంగానే నిర్ణయిఎచారు. ఈ విధంగా హస్త శీఖలప్వై వయోనికర్తయం చేస్తి ఫలానా సంవత్సరములో ఫలాని సంఘటన జరుగ గలదని తెలుసుకో గెలిగాను,

అయితే ఈనాడు ఈ విధంగా. 100 సంవత్సరాల పూళ్లా యుర్దాయంగా నిర్ణయించుకుం కే, ఉలితాలు, సరిగా చేక్క తీవ్పిపోవడం జరుగుచున్నది. ఈ తిరంలోనివారు అనేక "కారణాలవల్ల అల్పా యుష్త్కు-లవుతున్నారు. వీరికి 70 సం వత్సరములే పూర్చాయువు, ఈ (ప్రకారంగా హ స్తశేఖలపై. న

16

కూడా మనం కాల నిర్ణయంలో, సనరణ చేసుకున్నప్పుడే ఫలితాలు సరిహాగలవుం

దీనినీ మరొక విధంగా కూడా మనం గుర్తు లో పెట్టు కోవచ్చును. శ్రీః ఈ 1900 సంవత్సరానికి పూర్వం జన్న్మిం చిన వారందరు ఒక కోవలోనివారు. వీరికి వనుకటి లక్క (పగారం, 100 సంవత్సరాలుగా ఆయు గ్జాయాన్ని గణన చేయడు ఉచితం. ఇక 1900 సంవత్సరముల దరిమిలా జన్నిం చివవారు నెండవ కోవకు చెందినవారు. వీరు 70 సువత్సి రాల శాలు జీవిస్తే పరిపూడమైన ఆయుర్తాయాన్ని అనుభ

న్‌ విరరా యి

వించినవారే అవుతారు. అందువలన అఆయుద్దియ ని శయంలో గల, ఈ మెళకువను. కనిపెట్టి నిర్మయం చేసినయడల అనుక నులొ జరుగుతున్న సంఘటనలకు చక్కగా సరిపోగలదు.

పూర్వపు నాగరికతకు, ఆధునిక నాగంకతకు మధ్య గల వస త్యాసాలకు ఆయుర్లాయంలోకూడ్యా ఇట్టి వ్యత్యాసము నకు, కారణామైనదిన్తి ఉహింపవ చ్చును.

1 జీవితరేఖ

(1) ఈ శేఖ గురుకుజ స్తానములమధ్య నుండి బయలు

జేరి కుజక్కుక స్టానములను పూర్తిగా చ్యు్ర ఉండడం గైేస్టం. లు

శేఖ స్ఫృెటంగాను లోతుగాను వర్చడి ఉండటు గులావీ వర్షంలో (పాళవుతంగా ఉడడం ముఖ్యం, అండవ "పతం వీంకు రంగులో కలిగిజుడడం కూడా మంచిదే! ఈ రేఖ ఇలా వగ్పడిఉన్నవారు పూర్ణ ఆయురారోగ్యాలు కలిగి వాఖ్యం

క్ష ణక బు! నలో డా| [2 క. లో వా కడా 4 నాక 1వ చిత్రము. అనుభవిస్తాము. ముచిదేహాహస్షి. కలిగి శుటారు, చేయు పనులలో, బదకం, అలంసత్వృంళ వుడా కార్యాలు నిర్భయంగా ళా జీ నిర్వహిందగలుగుతారు. రోగ కాధలుండవు. వ్యీత్రియమైన ఆస్తులు ఆ స్తులుగాని వ్యాహరాది వృ ములు సంకమిస్తాయి. అటి అటి తి వ అలి

18 లా శాల త్‌ న్న్న |! (జీవిత కేఖ గురు 2వ కిజస్తానముల మధ్యనుండి బయలు జీ౦ తిన్నగా దిగువ వగకు వళ్ళి ఉన్నటయితే అలాుకివారికి మ స ఉన్నట్ట ేళాజార్భల్యు వర్చకుతుంది. సుఖానుభవం తక్కువ. ఇండియ పటుత్వం అంతగా ఉండదు. ఉద్వేగాలకు ఉదేగా లకు లోనై. అవి పలిందక చుఎఖ్ధ స్తారు. ఒంటరి తనాన్ని అపేమీస్తారు. ఇంటిపబ్టునే ఉడవలెనని కొరుకుంటారు.

శం నా న్యా త్‌ భా క తతో వా త్‌ లవ చిత్రము ఏ | 222 (ఈ శీలగురుస్తానంనుండి బయలుదేరి నవారుణిన్నతే భావాలు కలవాసైై ఉందురు. థారీ మనుష్యులు. మొగము ఇడల్పుగాఉుయింది.దీగ మెనలవయవాలు. కండపుష్నీ ఎముక ఖర ల పువ్ని కాగా వుంటుంది. అనేక రకాల శ్రీడలలో నేర్చరులై ట్తి రా ఉంటారు. (క్రీడారంగంలో పేకు (ప్రఖాతులు గడించి. గౌరవ సన్మానాలు వొందుతారు, (ప్రజానీకంలో మంచి. పలుకుబడి ఉటుంది. చై వభ కి మత విశ్వాసాలు ఉంటాయి. రాజకీయ రా అలి రుణాల్లో (నవేగం ఉంటుంది. పీరు ఆజన్మాంతరం ఆయురా రోగ్యాలు చాగా వుండి సుఖకరంగా జీవితం గడుపుతారు. (4) జీవితశేఐ శనిస్థానము నుండి బయలుదేరి 2వ కుజ వక్ష నానములను చుటినటయితే అలాంటివారు నలగా ళు బల గా

20౮ ్ల ఆ శ జా యా తా త శో గా వా శ శీ చత్రం. న్న్న డా పొడుగ్గా బక్కపలచగా ఉంటారు. బేహా సౌష్టవం అంగగా ఉండదు. దుస్వభావులవునురు. పీరికి ఓర్వలేని తేనం ఎఫ్కువ, చాంవీకము జా స్తీ వీరికి పరుపులు మొదలగు చర్మవ్యాధులు సుభవిస్తాయి. దగ్గు శ్వాసవోస సంజంధయమైన రోగాలు అనుభ విస్తారు. పీరు అనారోగ్యంతో అశాంతితో గాధ చెందుతారు. (గ) జీవీశ శేఖ ెండవ కుజహ్లానము నుండీ బయలుదేరి గ్యుక సానమును చుట్టి నెళ్ళిన యడల వారికి అవయువపౌొస్టం సరిగా ఉండదు పీరు చాలా పాట్టిగానో లేదా నురీ స్తూల “కాయులుగానో ఉండి చూచువారలక్తు అసహ్యంగా కన్పిస్తారు. వీరు అమిక కోప స్వనావులు. ఎల్ల ప్వుకుఇతరుల వ్యవహరాశో తల దూర్చ చిక్కులు కొని “తెచ్చుకుంటారు, అబ్బరిచ్చా ర మూకలతో కలసి తిరుగుతారు, చెడ్డపేరు తెచ్చుకుంగారు.

ల జ త్‌ పై లా ను త్‌ త్త ఆ నలో వా త్‌ / డాడ్‌ 5ఏ చిత్రదు, వ్‌£కి ఉప్ణా ఫిక్యత వల్ల జ్య రాదిరోగ చాధలు సంభవి స్తాయి. మశూచిక ాధకు గురి అవుతారు. దేహం మోద దెబ్బలు గాయలు తగులుతాయి. ముసలితనం రాకముంగే, ఏరి 'జేహూం ముడతలు పడి మొగములో వృద్దాష్యం లతుణాలు నోచరి స్తాయి అకాలంలో తల ఇెం్యడుగలు తెల్ల బకుతాయి, చెముడు అంధత్వం, పండూడిపవోవటంలాంటి. అనేక గాధలకు గం గురిఅవుతారు. పేరు అనారోగ్నణోకన వహావ్హాన్నని , వారని పషవర. దం టో ఖా ఎ ఎ భా స ర | . 62-310) ]] చ్త క మో ణా సిన బాజ్‌రంకి (ఉల

లి త్‌ భా ప యూ న్‌ ల సె శ ట్ర డా రవ చిత్రము. (6) జీవిత శేఖ శుక్రస్తానం నుండి అనగా బొటన(వేలు జ గా మూడవ పర్వం నుండి (ప్రారంభమై శ్నుకస్థానం చుట్టి వెళ్ళిన యడల అందరి (_పేమాభిమానాలకు పా(తులవుతారు. మంచి అక్ష ణ శక్తికలవారుగా ఉంటారు. (శ్రీలు వీరిని అధికంగా (ేమిస్తారు.. అయితే ఆరోగ్యం సరిగా వుండదు. తరచు వదో రుగ్మతసం భవిఫ్తూ ఉంటుంది.

ల్సి (వ చిత్రము*

(7) జీవిత శేఖ శిరోశేఖనుండి (పారుభమై నచోచి న్న్న ఛీనము నుంకి మంచి శెలివిజేటలు గలవారు గాను, ఊహా

• త్తం తాగ క్ష్‌ ర్‌ ఇ ఛి 1 నవిల్ష నాలుకలవారుగా నూఉంటారు. స్వాతర్యల్యేచ్భ ఎక్కువగా ఉటుంది. వశాంత జీవితాన్ని అభిలపీస్తారు. జీవితంలో అనేక మూర్చులు సంభివిస్తాయి. పఏీరికి ధనం దుర్వన్యయం చే స్తారు 'జేహారోగ్యం నిమిత్తం, జెషధాలు నేవించడాని3_ధవంఎిక్క-వగా వెచ్చి స్తారు జీవితంలో హోదా గారవం సంపాదించుకోవాలన్మ తృప్తు ఎక్కువగా ఉంటుంది.

వ! అుదుశే చెకుమౌార్దిలు. కూడా (లొకుళారు.. పరమ లౌకికుల్లు అవినీతి పనులకు పాల్చడతారు, +

లకి జక ౫” హ్‌ చ[ లా “దా ల న్న = శీ చానననానాననిననానినానానా. కీవ చిత్రము.

(8) జీవిశ శేఖ మధన్గలో తెగి ఆ శెంకు ముక్కాలు ఒకదానిపై మరొకటిగా (్రాలి, ఉన్నట్టుండి అక్కడ ఒక్‌ చతురపు గుర్తు వర్పడి ఉన్న-చో అలాంటి వారిక పెద్ద (ప్రమా దాలు సంభవిస్తాయి, లేదా త్మీనమై న వ్యాధివచ్చి అనారో గ్యం వర్చడుతుంది. తుదకు ఎంతో కష్టంమిాద ఆ ఆపదల మండి బయటపడగలుగుతారు,

బ్లెస్‌ ళా నా శాఖ చై మరగ ( / లాడ 0వ చ్తముం డడ ఒక్‌ (9) ళుక్రసానము నుండి బయలుదేరిన జీవిత శేఖ గ (ప్రమా మధ్యలో తెగి ఒకముక్క అదృష్ట రేఖను చేరినట్టయితే పూర్య ) నారో పుణ్యంవలన, అద్భష్టంవలన గొప్పఆపదల నుండి బయట పడ ఆపదల గలుగుతారు,

లి్య్ర ం గ కట కూ డా 10వ చిత్రము. (10) జీవిత శేఖ నిచ్చెనవలె. 'మిట్లు మెటుగా వర్పడీ ఉం ఉర్నచో జీవితాంతం అచేక విధములైన అనారోగ్యాలతో గాధ పడతారు, దినదినగండంగా ఉంటుంది (శతుకు, కొడు ఆయ హస్తమువలో ఇలాగే ఉన్నచో శాల్యులో చాలా కీష్టాల స్లితి దవోవం సుభవిచి మృతి వఎెందుతారు. ఒకే హూ సములో శీ అలి ఖన్‌ త భే డక ణబుల ఉన్నచో అప్పుడప్పుడు అనారోగ్య చాధలు అగ్గి శాధలు సంభవి సాయి,

వ్ల న తో వ్‌ గ్న ౧/12 11వ చిత్రము, (11) జీవితలేఖమోిద కత్తెర గుర్తు వర్పడి ఉన్నచో ఆయాకాలములందు తీ,వ మెన అనారోగ్యం ఏర్పడి [పమాద ఆఅ డూ స్లితి సంభవి స్తుంది. ఈ సందర్భంలో బుధ శేఖను హృదయ శేఖను కూడా పరిశీలిచవలనిఉంటుందిం

కరి శ్‌ ళా చా న్‌ లలల చ డా 12వ చిత్రము. (18) జీవితశేఖ చివర ఫాగమున ఒక చిన్న (త్రిభుజ గుర్తు వర్చడి ఉన్నచో అలాంటివారు, వదరుబోతువై మోసాలతో, వంచనలతో, జీవిస్తూ వురోకారు,

౨9 | 1(=|/ త ్‌ో నాలా చా ణో న్న జటా! 18వ చిత్రము కేరి, జీవితలీఖమధ్య ఒక లంక గుర్తు ఉన్నయడల, అజీర్ణ వ్యాధి గర్చోశ సంబంధమైన వ్యాధులు సంభవిస్తాయి ఈల ఈ విధంగా ఉన్నచో ౪పసనూతి సంబంధమైన వ్యాధులకు గురి అవుతారు.

80 ”/ ; 14వ చిత్రము. (]4) జీవితనేఖప్తై వృత్తములు వర్పడిఉన్న యక్ష "న్యేత్రవ్యాధులు సంభవిస్తాయి, కంక్షమసగలు, శుళ్తాల "మొదలగునవి సంథవి స్తాయి.

రః న | గ్‌ త్‌ నూ స్‌ సా ఊహా శక ల న్‌్‌ క ఇ గ్ల లీల డడ శేర్‌వ చిత్రము.

(19 జీవిత రేఖ (పారంభుంలోనే, ఒక లంకగు ర్త ఉడి శేఖ మథ్య ఛాగంలో కొన్ని అక్టురేఖలు, ఉన్నచో చిన్నతనంలో మూగతనం వస్తుంది. అక్షుశేఖల వలన ఆయా సంవత్సరాలలో అనారోగ్యం సంభవి స్తుంది. వ్యాధులు

తలి క ళ్‌ ప్‌ మె ను. శ్‌ 7 / 7 కా. 10వ చ్మితము 16. జీవిత౭ేఖ చివర పెద్దమచ్చ ఉన ట్రయితే, వదో ఒక "పెద్ద (నమౌాదానికి గురిఅయి. మరణిస్తారు. లేడా వివ (పయోగంవల్లనో లేక పాము కాటువల్ల్ననో మరణం సంభ విస్తుందిం ఈ సందర్భంలో బుధ"రేఖను ప్యాదయ "లేఖము కూడా జ్యూగత్తగా పరిశీలించి ఫల నిర్ణయము చేయవలని ఉంటుంది,

తికి త్‌ ై మ! న క య లో శాఖ షా శ్‌ ల కూ 17వ చ్యితము 17. జీఏగళీఖ 0కు హా స్తములలోనూో ఒశీచోట “ఉమకు మూలా గ ఉన్నట్టయితే ఆ వయస్సులో మఠణం సంభవిస్తుంది. బుఫ హృదయ శేఖలను కూడా ఇఒరిశిలింఎ ఈ వపలూన్ని వ్ఫృపికరిం చుళోవాలి యో "ల

లిక ణ్‌ క స్నా ౨ న తస నా. శ్‌ న్‌. న్లో లీ! నయనాల! 10వ చశదు 19. జీర ళేఖరం! ప సాయ బయలుచేం ైలువేకి నెకుపలి అందుకుకు వ్యాకింఎ ఉన్నట్టయితే అలాంటివారు దూర బేశాలకు (వయాణం చేసారు. (సమ్ముచదయానం చేస్తారు )

ర్‌ [లీ “నా (1 ఇ శీ న లు! డు 19వ చ్మితడు 19. జీవితళేఖకు 6రపక్ళలా వాలుశేఖలు వర్పడి ఉన్నచో ఆయీకాలములలో అనారోగ్యాలు సంభివిస్తాము. ధననస్ట్రంకూడా సంభఎంచి ఎన్నో బాధలు అనుభవించ వలనీ వసుందిః జీవితంలో ౫ది పెషమార్సులా చరిసుంది, అనాలి (క.

లళ నూ స! త [తా ము శ్‌ గ్ర జ శీ రాడా వవానానవాై 20వ చ్చిరమ ౨0. జీఏగళేఖకు ౦కు వైఫుల్మా నిలువురేఖ4 ఉన్నట్టయితే వాటిని మయోగాళేఖలన అంటారు ఆ "జీఖళ వర్పడిన వయస్సులో నా ఎయో%ం _పా '_పిస్తుంప. పదవులు హోోజడాల్పు గౌంన్యసతిన్థులు థభనం ఉద్యోగాలు టమోషస్లి లభిస్తాయి. -

శీ? చ నా నాఆ న! న్‌ ' న్న లట కా లి!వ చ్మిళము ౨1. జీవశశీఖ [పారంభంలో (తిళూలపుగుర్ను ఏర్పడిఉంపే వారు ఆయురారోగ్యాలతో ఐశ్వర్యంశో స్వా సౌభాగ్యాలు అనుభఏస్తారు. నొప్పభోగం నై భకంగ జీవిస్తారు.

వ్ర

1. ఈ గ శ 1 లా 22వ చ్నిరడు

• విల జీవితళశేఖ కళావిపీనంగానూ వెకల్పుగాను

ఉండడం అనారోగ్యానికి వ్యాధులకు సూచన, వీరికి ఇయ&ియ జ కొ, పుష్టి సరిగాలేక దేహా జార్భుల్యం వర్పకుతుంది,

చీ్రి భీ

• ఏ 222 78వ చిత్రము వతి. జీవన శేఖ చికరంభాగంలో ఒకచిన్న శేఖ పాయగా చీలి చంకస్థానంలోకి కొద్దిగా (వేళించిననూ లేడా అటు వై పనెపతున్నట్టుగా ఉన్ననూ అయాకాలములయందను 'దేహపటుత్వఎ. లోపిస్తుంది. లేక ఉద్యోగ మిమణగాని క!

వ్యాపారాలు. నిలివీపేయకం గాని జరుగుతుంది. చేశే వ్యాసంగెములపైకి బుద్ధి పోతుంది. (వయాణాలుచేయా లని వోరికో జనిస్తుంది. జేఎనశీఖపై. ఎర్నిచోట్ల ఇలా పాయ, లుగా చీలికలు: వర్పకి ఉంశు ఆయాకాలములలో అన్ని వలో న. పర్యాయములు అరోగ్యాలు భంగమవుతాయి, లేదా దూర వయాణాలుగాని స్టాన చలశాదులు సంభవిస్తాయి. ఒక్కొ కృంష్హాస (వయాణ్లాల్లో కష్టాలు ఆపదలు కూడా నంభ నిస్తాయి. ఈ పలీశముల్న్‌ బుధ పహ్యృాదయలే ఖలనుకూడా

బస త్తగా ఒరిశీలించి ధృకపరచుకోనలని ఉంటుంది.

శ్త౦ లో క్‌ జు న! నూ హ్‌ న్‌ త అ “నా క్‌ టట మాల ల(న చిత్పడు 21. జీఎతఖ చినన ౭ంకుసాయలుగా చీలి ఉన్న జ “బే [1 న న ఎస ట్టి ఆలాంటివారు జనగిస్థానములో ఉండరు, అన్యస్ట లాలలో జీవేం సమపులెరు,

త్తే ఇ , గ్‌ (| లో నా! సా కామ. ఖీ గ రో లో శ / 1 ( | ౭7 ణప చ్యిరము 1న. జీవితేఖమోద నుధ్య మఫ్య లంపగుర్ములు వర్పడీ ఉన్నట్టయిశే పెకీ చూడటానికి జూతంలు ఒలంగా ఉన్నట్టు. కనిపిం చినప్ప'్క లోలోపల అ నేళవ్యాఘులచే నికంంగంం వీ!ఓంప బగసతూ. భంటారు,. తుచు కపషనధాలు “సవిసూ కాలం గడుఎుతూ ఉంటాషం న! ౮)

శి వన్‌ ౮ ఆ న న. శ్‌ న న్న లీల ను నాననా 2గవ చిత్రము ౨0. జీశశేఖప్పై నల్లటి మచ్చలు ఏర్పడి ఉన్నచా ఆయాశాలములయం౦ంపు అనారోగ్యాలు, త వ్యాధుః మొదలగు వాటితో బాధపడుతూ ఉంటారు,

శె న! నూ హూ త్‌ లలా ప జ్‌ లట కాడా లవ చ్మితము ఏ7, జీఏతేఖ (వక్కనే వురొళ నమానాంతరేఖ వర్చడి ఉన్నట్టయితే చారికి ఆరోగ్యం చఛాగా ఉంటుంది వ్తి సామారన్ధ్యాలు పుమవ్యులంగా ఉంటాయి జీవితం యావత్తూ నుఖభ్యయదంగా గడుస్తుంది. ఏరికి గొప్ప అండ దండలు ఏర్పడతాయి. అన్ని విధములైన ధసనహాయాలు “లభిప్తాయి ఇసర ౮ అస్తులు గాని ధనంగాని లభిస్తాయి

శే ్‌ (| /న్నె టీము 28న చిత్రము “లిన. జీవితీశేఖనుండి ఒకేఖ ఒజయలుజేరి గుద

న జ్‌ శె ళ్‌ జ్‌ టై స్థానంలోకి పళ్ళినట్టయతే వారికి చ్రైనభాక్తి కల మత రాః క ల కీయ భక్తి ఎక్కువగా. ఉంటుంది. తలికర్యిడులఎకల భీ టన్టలు "ఛాగాఉంటాయి. శ _కీసామన్ట్యాలు. కలవారై! స్వతం్య్రభావాలనో. అధికాంం అనధికార పదవులు . నిర్వ వ్‌ న! “జా, 1 4 హిస్తారు, 'రాజశఆయరంగాల్లో పెకి నస్తారు. రవి అదృష్ట "శేఖలను కూడా పరిశీలించి నిర్ణయించవలని ఉంటుంది.

త్‌ // 222 20వ చిక్రమ _ ౨9. జీవిత చేఖనుండి బయలుజేరీన ఒకనిలువుశేఖ 1న కుజస్థానంలోకి వెళ్ళిట్టయితే ఇది జూరకునికి రత ఎన్ని ఆపదలు సంభపంచినా ఈేఖ కాపాడుతూ వుంటుంది. ఏకు మంచి ఆరోగ్యవంతులుగా ఉండి సర్వసాభాగ్యాలు అకభవిపారు. న్లిరమైన జీఏతం ీరిది. ఎన్నికన్ట్యనస్ర్టాలు వ ఎ యా, లట నచ్చినా చలించని జీవిశం పీరిది. ఇ్రైర్టింగా పరిస్థితులను ఎనకుర్కొంటారు... ఒక్ళసభువులాగ లేక. కాజులా పీరు జీవితం గడుపుతాకు.

శ త [ల ను లా 1 గ ం న్న [| [గ శి0న చితము తీ0, జీవితశేఖనుంకి బయలుబేరీన ఒకనిలువుళేఖ "క0డన కజస్థానంలోకి శెళ్ళినట్టయితే ధనం చుర్వ్యయం చేస్తారు స్వళం్యతులుగా ఉంటా. థైర్యసాహసాలతో పోరాడి ఎట్టీకా్య్యాములనై నా సాధిస్తారు, అయితే ఈరేఖ వవయస్సులో _పాంంభమైందో అవయస్సునుండి అస్తులు మొదలగనునవి అమ్ముకొనడం జరుగుతుంది. ధనాన్ని మంచి నీళ్ళ్వపాయంగా ఖర్చు పెట్టడం జర్గుషుంది. కాని ఈవయన్యు లోనే ఇతంఆస్తులు ధనంకూడ్లా సం(కోమిస్తోయి. "నీవిల్‌ (కమి సల్‌ ఫోర్టువ్యవహోా రాలలో చిక్కుళొనడాన్ని కూజా ఈ "లేఖ సూచిస్తుంది,

శ్రీ లట డా 81వ చిత్రము

త1. జంరఖకుంకి ఒకనిలువైఫఖ బయలుబేరి చంద నానంలోకి వెళ్ళినటయిన గొపు కుటుంబంలో జనన ఖి లు ముంటుంది. ఇచ్చుటనుండి కూడా అదృష్ట శేఖ బయలుదేరిన యడల మించి సభ్యత సంస్కృ-తి నొగరికిత గల కుటుం బంలో ఉనితంచానని చెషప్పునలని వుంటుంది. ఏ్‌ప చురుకైన వారు తెలివిగలవారు అక్టికంగా ఒకునుముకులు వుండవు నరమెన అరికన్‌తి ఉంటుంది. అరోగాస్టలు బౌగుంటపి. యా థథ సుఖకరంజణా శాంతంళా జీఎతం గడుపగలుగుతారు. ఈ "శేఖ పై భాగంలోకి వెళ్ళినట్టయిలే పెన వేర్కొన్న ఫలి శాలు ద్విగణీళ్ళతంగా ఉంటాయి. ఈ ౭ేఖ దిగునభాగం లోకి వాలి ఉన్నట్టయితే చానిని ఒట్టి కుటుంబంలో హోదా

శ్రి కాన్నత్యం, నిరి సంపదలు తక్కునస్టాయిలో ఉండగలవని ఊహించవలనీ ఉంటుంది. ఈ శేఖ పూర్తిగా (కీిందకువా! ఉన్న ట్రయితే కుటుంబంలో ఆక్టీయులైనవారి మరణాని లు ము సూచిస్తుంది, గ ౯ హాకా గ తిల జీవశతళీఖినుంకి బయల్వెడలిన ఒకనిలువుశేఖ శుస్రస్థానంలోకి చొచ్చుకొని పోయినట్టయిళలే బంధు మ్నితుల వేమలకు అదరాభిమానాలకు పొాాతులవతారు వారినుండి ల బధ న! న. సంపర్భం ఉంటుది.

శ్రి ఉండగలవని కీందకువా? ) మరణాని . గ సె నా 88వ చ్మితము తక్క జీఎత రేఖ పూర్తిగా చంద స్థానంలోకి చొచ్చు "నీవాయి. వంగినట్లుంశు నింంతంం (ప్రయాణాలు చేస్తూ లు వాతి ॥ ౦టారు. ఒకచోట నీంంగా ఉండరు. 'చేశాటనం వలె నిలువుళేఖ ॥ వో ఉను క ర మనస్సుకూడా నిలకడగా ఉండక ఏవేవో ఆలోచనల సు మితుల్ళ్య ఉఊగుళభూ ఉంటారు. పిరికి ఎక్కువగా జలగండాలు వారీనుండి కి పర్మన్తీ హో ౮ో 7)

ర్‌ం డో | కు లా దా! (0 రా , ల ళా 4! కు ల వళి న ఫికర్‌ సననం గ శ సెళశే ఇ " న్న్న వ జక.. శ శానా ననా నాననా ననా నననానానననన్స్హ్హా శీ

ర్ట్‌1[ 2 శిరోరెఖ "శేఖ లన్నిటిలోకి శిరోశేఖ అత్యంగ సవఛాన మైనది. వానవుని సహజ స్వభావాన్ని (పవృ త్తిని, విద్యాబుస్థుల ఎ నాచిస్తుంది. ఈ శేఖ అలోచన, నింశ్త్రల మనస్సు, నినో -వాలు, ఉద్వేగాలు జ్‌పకశ క్తి క్షైనం, సుఖం, అనందం, "ంతితర్యతజ్షత, కారస్టిదీక్షుత, శక్తివామర్హాగ్రలు, అచ్చుష్టైం, ఎఖదుఃఖాలు, మొదలై నవన్నీ ఈ "కీఖను బట్టి చెనలనీ ;0టుంది. ఈేఖ పదమూవు (ుజేశాలనుండి పా.౦చం కావ ననికి అవకాశం ఉంది. తొచీశ శాత్రుప్లులు ఈే ఖను వాతృేేఖ అని శ్రీ “శేఖ అని పేర్కొన్నారు, నా ౮ న! (ఆ | (మ లలా నా వత ళన ఛా గంధాల హం “రాల య్యా భా ఇ. లట వై లి త్త / గి 1వ చితముశ్మ ఓ 4 ల లం స్‌ యో మ్వహ్రై హట్‌.ం03 0

గ్‌2

1. శిరో-రేఖ జీవితశేఖకు కొంచెం ఎడంగా పారం? కొంతదూరం వంపుగా పృాదయాేేఖ దిశగా వెళ్ళి అక నుండి (కిందికి వాలి ఉన్నచో ఈశేఖ సరీమైన పద్ధః వర్పడి ఉన్నట్టు చెప్పవలనీ ఉంటుంది. అనగా దీ లు జారషలు పుట్టుకతోనే తెలివితేటలు శక్తిసాముళ్య్యాలు వారు అవుతారు. స్వశక్తినలన జీఎతం రాణించి వస్తుంది. జ్యాగత్త్య నేర్పు; ఓర్పు, అభిమానం ఉంటాం వ్‌ (౮ స్నా
2. ౭7/3 మలా డగ ళల 2 ౯వ చిిర్రము
3. శీరోశేఖ. . గురుస్టానంనుండి బయలుదేరినళో జనన! ఉన్నతభావాలు కలవారు అవుకారు. జీఎతాన భవము. పెద్దచదువులు "లేకుండానే ఎటువంటి కివమె; గాలకా కార్యాలనైనా. చక్కబెట్టకొన గలరు, సహా జనీద్ధ హై!

గ్‌తె శి భ్‌కి సామర్థ్యాలు, బుదికుశలత ఏరికి ఉంటాయి. పట్టుదల అలి ళా ఠా లు థె వ్యం, మనోనిబ్బర3ం, ఏరికి ఉంటాయి, మత, ధుగ విషయాల్లోనూ, రాజకీయ రంగాల్లోనూ మంచికృషి చేస్తారు. ఉన్నతపదనులు ఫోసం పాకులాడు తారు, యో నూ జా నా ర లా ను ట్ట అానానాలోననానాలు. రివ చ్మితము కి శనిస్థానంనుండి బమలుజేరిన శిరోశేఖ చంద స్థానంలోకి చొచ్చుకొని నచ్చినట్టయితే పర్మిశమలలో లేదా యంత సంబంధమైన సాంశేతిక విద్యలలో లేడా వ్యవ సాయశా(స్త్రంలో లేళ ఇతర శాస్త్ర సంబంధమైన విద్య లలో కృషి చేస్తారు.

ర్‌ తన్‌ ల్‌ శతా లో నా వ్వ / ళీ మైైైా 4వ చి్మిత్రము 4. శిరోశేఖ 3వి స్థానమునుండకి బయల్వెకలి చం్యద స్థానంలోకి వెళ్ళినట్టయిలే విజ్ఞాన శాస్ర్రంలోనుః సంగీ సాహి త్యాలలోనూ, లలిశక కథలలోను 'వవేశముంటుం 5, ముఖ్యంగా నౌటకకళలయందు, లలిత్‌ కళలమయం౩: చలన చ్నిోగములుదు మంచి అభివేశం కలిగె కృషీ చేస్తారు. వేరు యఖ్యాతి గడిస్తారు. అనుకరణలో పీరు నిద్ధహాస్తులుగా ఉంటారు.

క 1 న్‌ ద లా నాల వ గ్గ | | ర్స / నా గవ చ్విళము ప్‌. శిరోశీఖ బుధస్థానంను_డి బయలుదేరి చంట స్తానం చేంనచో యోగళాస్రుంలో మర్నతతం్శతాది విద్యల లోమ గొప్ప స పొదిస్తారు వీంలో గణితశా స్త్రజ్ఞులు, గ్‌. యం వు/ల ళీ దవ త. ళం టకా య మా జో్రోతళ్శా స్త్రజ్ఞాలు కూడా ఉంటారు. పెన పెద్ద వస్టపా రాలు కూజా చేస్తారు. వఫొరాణికులుగా కూడా చలామణ అవుతారు. వీరికి మంచి -జలివలేటలు ఊహాగానాలు బాగా ఉంటాయి

ర్‌6 న్‌! నూ క ప్‌ నఖ తో గాలా కల డో గవ చ్యిశము 6. శికోశేఖ ఒకటవ కుజస్టానం నుండి బయలుచేరి చర్మద స్టానంలోకి వెళ్ళికట్రయితే గొప్పక్షైర్య సాహసాలు అతచొరవ గలవారు అవుతారు. వకార్యమైనా చేపట్లే సాధిస్తాను. ధనం అర్టిస్తారు, వీక్యాగ చిత్తంతోనూ శాంత స్వఖావంతోనూ వ్యవహరించి జీవితంలో సుఖసంతోషాలు పాందు తారు,

ర్‌ నూ “౮ సు. చా పు శ్‌ 4 / లొ భో ల డూ 7వ చితదు' 7 చగరాశేఖ ₹0డవ కుజ స్థానంమండి ఒజయలుజేరి వసలం' జ భం జ గ గ చర్మనస్టానంలోకి వెళ్ళనవో పట్టువల కలవారుగా వోప స్వభా నులు అవుతారు. ఇగరుఃతొ పలప్‌ మలనీ ఉండలేరు. పరుల పీారవచవాలు తల ట్కపు, కుట౦ఒంలో కలహాలు కలతలు వసస ఒ జభ న జ బు న టా వస్తాయి... కొద్దవ్యవహాం చిక్కులు వచ్చి నష్టపడ తారు, లేనిపోని ఆకలు 'ప్టైనొని అవి నెమేక దుఃఖం అనుభ వసాలు. చంలచి తంతో న్యనహరిస్తూ ఉంటారు. మూర్చ అల్‌ అశని అల యు ముగా సట్టుదలస పోయి కష్టాల పాలవ్రళారు, 8]

ర్‌రి న్నా గి నములు 8వ చ్మ్‌ళం 8 జీవిత ేఖనుండి ట మలుదేరిన శిరోళీఖ పఇాంగ జీఎళాన్ని నూచిస్తుంది. అసాధారణమెక ఈజి, శకి యా ళ్‌" ని సామన్చ్యాలు కలవాశవుతాకు, చిన్న ప్పటినుంకి తెలివితేటలు చురుకుదనం, బుద్ధికశలక, ఊహాశ క్రి స్వతేం్యతమైన ఆలో చనలు అబ్బు కాయి, కిసప జా చ బ్బుకాయి, వీరికి (సపంచ జ్ఞానము ఎకు,వగా ఉంటుంది.

గ్‌9 నా నజ శ్‌ వా త్‌ ( ఈ 22 కవ చిత్రం 9. శిరోశేఖ అదృష్ట రేఖనుండి బయలుజేరి చంద స్తానం చేరినట్టయిలే అలాంటివారికి జీవిత మధ్యకాలంలో మంచి అభివృద్ధికర మైన మౌార్చులు వస్తాయి. అప్పటినుండి జీవితం అభివృద్ధి చెంగుతుంది. జాతకుడు శని సంబంధ మెన వృత్తులు చేపడ తాడు.

600 ఇ శ సం న శా నా నానా వా వ్‌ / // ౩౭౭ ఫగిద చ్శతల 10. శరోశేఖ రవేఖగం% ఒఇయలుజే3 చం్యదస్టాన లోకి వెష్ళనటయిచే ఒకానొక హకుముుంగా యుగ గ్ర టబ తచపంచ ఖ్యాతి నారీస్తాకు. యజలకు లరాన్యులుూగా ఛీ స్తారు, పీరికి ఆఖండమెన మేధాశ క్రి భోగ సాణ్యాలు అదృష్టం, మహో రాజయోగంలా (వా వీసాయి. ఈ వలీ (౮. ఉం వింాలి 4 ॥ లను పహాస్తంలోగల తేదిశర శేఖలను లక్షణాలకు సి లించి ధృసీకరించువోవలనీ ఉంటుంది.

(౮1 తా సేల్‌ ॥ త [తో వ్‌ తో నీ న్న 8 హెాడడా 11వ చిరం 11 శిరోశేఖ హృవయ"ఖనుండి బయలుదేరి చంద స్టానములో కి వెళ్ళినచో బంధు. మి[లొదులపండి భార్యా చిడలనుంకడి సహాయ సంపతుఎ లభ్మాయి జీతం సుఖ €ఫె అతి ఎంటి కరంణానూు ఆయశాంచంగానూ గడచిపోతూ వుంటుంది, ఏరు ఎక్కువగా ఫానా్యా సలవో సం పదింపులతో కార్యాలు చక్క బెట్టుకుంటారు.

62 కో ౮ జ మ, జా (0 కా నా క క. మాడా శ ఇ 12వ చ్యితం 19, శిరోళేఖ జీవిత శఖతో కలియక ఇవి "రిం బాగా వడేపోయి ఉన్నట్టయితే పిరికి అతిజెలిఏకేటలు మొ: పట్టుదలలతో వ్యవహరిస్తూ ఉంటారు. బంధు మిశ్ర సలహా సర్మిపదింపులుగాని భార్యా బిడ్డల చెప్తూ మాట! కాని వినకు, భిన్న మారన్గాలలో సంచరిస్తూ కలహం కుంటూ వుంటారు. సెద్దలను ఆపహాస్యం చేస్తారు. చారిహ్‌ వచనాలను పొటించరు. స్వేచ్చగా ఇస్టం వచ్చినట్లు సః: రస్తూ కపాలు కొనితెచ్చుకుంటారు. పరులముందు. (పక! సలుకుతూ అపహాస్యం పాలవుతారు. మధ్య మధ్య * మానాలు కూడా పొందతూ ఉంటారు. పటాటోపమ బడాయి. డాంబికము. ఎక్కునగా ఉండడం చేత అలో వాగడు వలన పదిమందిలో వంచన కాబడళతారు. 0 హా_స్తములలోనూ ఇవే లక్షణాలు ఉన్నట్టయితే భా

68 భర్తల మధ్య వ్యతిరేక తత్వాలు ఉండుటచేత పోట్లాడు భొనడం విడిపోవడం సంభవిస్తుంది, వివాహ “శేఖను కూడా పరిశీలించి ఫలితాన్ని నిర్ధారణ చేయవలని ఉంటుంది. ( ఊట వా శ్‌ గ // 32 18వ చిత్రం 18 శరోశీఖ పూర్తిొ జీవితరేఫకు తిక్కగా వెళ్ళి

నట్టయితే అలాంటివారికి మనస్సు స్వాధీనంలో. ఉండడం కస్టం తరచు వివరీశ మైన ఛావోంీకాలకు లోనవుతారు. గాలిలో మేకలు] ప్రే. ఆలోచనలు చేస్తారు వికీ సాహిశ లలిత కళలయంటుగాని లేదా మంట తేర్వతాడి శాస్త్రముల (యందుగాని మంచి నవేశ ముంటుంది. ఏరికి నరముల చార్భుల్యం నలన ఉనాగ్హిదం సంభవించే అవకాశం ఉంది ఒక్కొక్కుపూడు అత్ముహత్యకు పాల్పడడం కూడా జరుగు తుంది, ఏరికి వవా1తం మనస్సు నిలకడ ఉండగు, అందు వలన అవారోగ్యాలతో: దూబనా వస్టయాలతో బాధ పడతారుం

ధక 11౮ “నా తో 4 ౩22227 [14వ చిం 14 శిరోలేఖ అుచేషితో తిన్నగా వెళ్ళి బుఫస్టైానం వైపునకు వాలి ఉన్నట్టయితే అలాంటివారికి అనుకరణ శక్తీ ఎక్కువగా ఉంటుంది. హాస్యో కులు మాట్లాడడములో నేర్చరులుగా వుంటారు. విరికివావులారు. భెర్యం తక్కున, ఎట్లస్టూడు శాంతినే ఫోకుకారు, వ్యాపారాల్లో నేర్పరితనం 'చాగా వుంటుంది. లేదా శా స్త్రి సంబంధించిన విషయాల్లో “9 న్న అల్‌ ళు 'ఉడ్జె వుండి కృనీ బాగావెస్తారు, డబ్బు విషయంలో చాలా పొదపరి తనంగా ఉంటూ ఆదా చేసారు, మంచి తెలివి "లేటలు? చురుకుదనం వుంటుంది.

రిక్‌ జు నై న్‌ చలా షా త్‌ శ ౮ / // 2 15వ చిత్తయ 15. శిరోశేఖమిద అక్క-డక్కడ మచ్చలు వర్పడి. మధ్య మధ్య శిరోళేఖ విరిగి ఉన్నట్టయితే అస్పష్టంగా వర్చిడి ఉన్నట్టయితే ఆయా సంవత్సరాలలో మెదడు దెబ్బ తిని సరిగా పనిచేయ లేకవోవడం జరుగుతుంది. నునో వైక ల్యం వీర్చడుతుంది. దుందృస్టం, అవజయాలు సంభ “విస్త్రాయి. హాస్తం సీచ 'స్టితిలో ఉవ్నట్టయితే మోస కారు లుగాా'వంచకులుగాను కృతసమ్ను లయిం తుదకు కష్ట నాలు అనుభవిస్తారు. .

64 య ౯ / శ నా జా జ ల్‌ హయ 18వ చ్మితము 20, శిరోలేఖమై య! గుర్తులు అనేకం వ్స్ప్‌క్తి ఉన్న ట్రయిశే అలాంటివారు పొగరుబోతులు, మంచి మాటల ెప్పిననూ వినరు. మ్యుమృ్సన్నర్తవక్రలిని ఇస్తం వచ్చినట్టు సంచ జే చి చై ్ర రిస్తారు. ధనం దు నాయం చేస్తారు, దురదృన్ట వంతు లన "తాప. శత్తయరోగం సంభవిస్తుంది. న్యవహార చిక్కులలో తగుల్కాంటారు. ఏరి ** ఫొందరికి పరుల అన్యాయార్రిశ సాత్తువచ్చి కలుస్తుంది.

(07 222222 మై 1వ చ్యికము

17. శిరోళేఖ అరచేయ చివర అంచువద్దకు సూటిగా )నచో అలాంటివారికి దయా చాతిణాైది సద్గుణాలు టాయి. అందరితోనూ న్నేహుఎగా ఉండి మంచి పలుకు , సంపాదించు. కుంటారు. ధనం దుర్వ్యయం చేయరు. సంగా ఖర్చు "కుతూ. నిల్వ శయగలుగుకొరు. కొని నస్సునకు పొదపరితనం ఉన్ననూ కుటుంబ ఖర్వు ఎక్కు ఛా సెరుగుతుంది. దీన్ని తక్పించలేరు.

00 శా ఖ్‌ శాం [ లే టీ డా 18వ చ్మితము 18, శిరోశీఖ మొదటినుండి చివరవరకు చాల వెడల్పుగా ఏర్పడి ఉన్న ట్రయికే అజ్ఞాను లవుతారు,. కాడ కష్టం చేనీ జీవితం గకుపుకుంటారు, చదువు సంధ్యలు తెల: "కేటలు అంచ ఎక్కువగా ఉండవు,

(9 తమక తో నడ 19వ చిత్రము 19. శిరోశేఖ అనేక వంకరులుగా తిరిగి రవీ బుథ స్థానముల దిగువను పై కిలేచి నట్టుంశు అలాంటివారికి ఆయా శాలములందు ఉనాగ్రదం సంభవించడంగాని లేడా ఇతరుల వల్ల మోసపోయి కషనపాలకు గురి కావడం జరుగుతుంది న! మౌాననీక వ్యాభులు సం భవిస్తాయి. శిరో బాధ వీడిస్తుందిం

70 చం ణ్‌ శా గ ో ఠి ఇ సగ ష్‌ / 4 షి ఇ 20వ చతము 90, శిరోశేఖ (పారంభంనుండి. వంకరగా. వర్చకి చంటద స్థానంలోకి చొచ్చుకొని పోతే మనః శ్బాం చల్యం వర్పడుతుంది. అనుక్షణం జీవితంలోని పరిస్థితులు "తాకు మారవుతాయి. అస్టిరమైన మనస్సు జీవతంలో. నిలకడ చిక దు, వవేవో ఊవహోగానాలతో బాధపడుతూ ఉంటారు, నాడీ సంబంధించిన వ్యాధులు జ్వర బాధలు వీడిస్తాయి. జీవిశంలో అనేక అర్థిక కస్ట నహ్హైలు అపజయాలు కూడా సంభవిస్థాయ్యి. అనేక రకములైన వృత్తులు | పారంభించి "వది కలనీరాక కష్టనష్టాలు వస్తాయి. ఉద్యోగాల్లోనాని వేయు ఇతర వృత్తులలోగాని అశ్వేక మాన్చులు వస్తాయి. అశాంతి

ణా న మే శ టల్‌ నడకా - 20వ చ్యితడు ౨1. సరోశఖ శనిస్థానం దిగువన నంకరగా పర్పకి తపవాత చం్మదస్టానంలోకి వెళ్ళినచో శాము వేమించిన వారివల మోసూంప బడతొరు, అందువల్ల ఊనాగ్రకం ళా మని. సంభవిస్తుంది. హాస్తములలో తక్కిన లేఖలు కూడా పరిశీ లించి ఫలితాన్ని స్థిపరచుకోవలనీ ఉంటుంది.

(ల 5 | కడా 22వ చత్రం

92, జీవితరేఖ్య శిరోళేఖ -౭౦డున్నూ విడిపోయి మధ్య కొన్ని నూతగ్తలేఖలచేత కలుపబడి ఉన్నట్లయితే భార్యా భ్నర్పలయొక్క మాననిక (వృత్తి భిర్న మాన్గాలలో ఉన్నప్పట్కి. కుటుంబ సౌఖ్యం బాగానే ఉంటుంది. భార్యా భర్తల తత్వాలు "వేరుగా ఉన్నా కలని మెలనీ పోతూ ఉంటారు, దాంపత్య సుఖానికి భంగం రాదు, దోషాలు

ఉన్నప్పటికి అవి పరిహోం౦ అవుతాయి,

*78ి తో నా ల శా హ్‌ హ్‌ కా. ౬ 28వ చిరం ౨8, శిరో ఖమోద లంకగుర్వు వర్వుడి ఉన్నట్టయితే, ఆకాలలో నీతీనియమాగరులు, వదలి జపడమార్షం పట్టి సంచ ఏసారు.. ఈ లంకగుర్హు, శనిస్టానం (కింద ఉన్నట్టయితే ఉన్నత పదవులు ఆశించి విలు లవుతారు. తగాదా పస్టవ హారాలు వస్తాయి ధనం వృధాగా వ్యయం అవుతుంది. ఫెందరిక్సి భార్యలతో తగవు వచ్చి చాంపత్యసుఖం చెడి పోతుంది. పరజ్రీ సంబంధం వర్పకుతుంది. 10)

'7న్త

చం ల్‌ న్న.

శ్‌

టిల్‌ చాలు

(వ చిత్రం ౨4€. శికోళలేఖ చివర శెంకుపాయలుగా. చీలి

ఉన్నచో ద్వంద్యపవృ త్తిగల వారవుతారు. ఆత ఏశ్వాసం, ఎక్కువగా ఉంటుంది. వీరు ఇనరులను నమగళేరు. అను మానం వెక్కువగా ఉంటుంది,

75 త నూ క్‌ ము ఈష “నా శ్‌ ౩౭ 25వ చిత్రం ౨5. శ్‌రోళేఖ చినర మూడు పాయలుగా చీలి చంద స్థానంలోకి వెళ్ళినట్టయితే, విద్య, వివేకం, కార్యకూరత్వం, ఉంటాయి. వ్యాపాంంలోగాని, ఉద్యోగంలోగాని, దతత ఉంటుంది. రచయితలు, చితకారులు, శాత్రువేత్తలు అయి వేర పఖ్యాతులు గడిస్తాగుం

76 ల్‌ వానా + 28వ చితంము 6. శిరోశేఖపె శనిసానం దిగువన కతెరగురు న్‌్‌ గ్గ అటి వాల్‌ ఉన్నయడల, అకాలమంగు గలక్క, పెద్దగాయం తగులు ౫ తుంది, లేదా (ప్రమాదం వదైనా సంభవించవచ్చును. లేడా మతి_(భమణ కలుగుతుంది,

77 తో ై జా లీ నూ ౬ ఇనా క శ్‌ గా న! శ్‌ నవల శ లవ చిత్రం £7. శిరోశీఖప్తై గురుస్తానం కింద, జీవిత శేఖ (వాకంభమున్య నత్యతగుర్తు వర్పడి ఉన్నట్టయితే. జనన కాలమంచే తలకు ఒజలమైన గాయం తగులుతుంది. ౯౦డు హాస్త్వములలోను ఇలా ఉన్నట్టయిలేః పుట్టిన వెంటనే, మంణం సంభవిస్తుంది. ఒశీహస్త్వములో ఉన్నయడల, గండంవచ్చి నా, ఎలొనో బయటపడ గలుగుతారు. తరువాత జీవితంలో మంచి అభివృద్ధి కనబడుతుంది. ఈ ఆపద తప్పిన నాటినుండి, తలిదండ్రులకు కూడా కలినీవస్తుంది. తల్లివేమ అంతగా పొందలేరు. పరులకు ద్తశ్తగ వెళ్ళడం కూడా తటన్నిం చవచ్చు*. ” థి షా

78 హం కల శ లో శా న శ్‌ కీ[ మైనా 208వ చ్మితం ౨3. శిరోశేఖ చివుభాగంలో చం(డస్థానమందు నత్ష్యుతగుర్వు ఉన్నచో అగసాగ్తత్తుగా జలగండం, సంభవించి జు లలి, న్‌ ఇళ్ళ మంణిస్తారు.. లేక నీళ్ళల్లోకి దూకి అత్తుహత్య చేసు ఆంటారు. లేదా వీచ్చిఎక్కుతుంది. పీరుమంచి మేధాళ క్‌ సంపన్నులుగాను, _ విజ్డానశ్శాశ్ర్రంలో.. పరికోధకులుగా ఉంటారు. కీర్తబాగా గడిస్తారు... వీరిలో కొందరు చర్మిత కారులుగాను, కావ్యరచనచేయువారై ౩ (పనిద్ధవులై అసు కవిత్వం అల్లడంలో నేర్పరులవుతారు. ఏరీకి అనుమూనాలు ఎక్కున. అశాంతిగా ఉంటూ ఉంటారు. ముఖ్యంగా భార్యను, ఎల్లువ్వుకు అనుమానిస్తూ, వేధిస్తూ ఉంటారు,

79 శు నా వ! వా శ్‌ గ్‌ న్న్న లీల నా 20వ చ్మితం 29. శిరోశీఖపై. శనిస్థానం 'శ్రింద నక్ష తగుర్ను ఉంశే, మాననికశ క్తి ఉన్నట్టుండి ఒకేసారి హెచ్చటం యాన్‌ లు శ్‌ మఠరల అంతలోనే తగ్గీపోవడం వలన జయం సాధించటానికి అనేక ఆటంకాలు ఎవగవుతౌయి. చంచలమనస్టితి వుంటుంది మొండితనం కూడా ఎక్కువే. బ:ధుమ్మితుల అదంణలకు గురి కాబడతారు. నమ్మతగుర్తుఉన్న కాలానికి తలమిద గాయాలుగాని? కలరా చ్యాధులుగాని, సన్నిపాత జ్వర బాధలుగాని, శక ఇతరబాధలుగాని, వస్తాయి అక్మీ యులన్కు బంధుమ్మితులను, ఆగస్తాాత్తుగా కోల్పోయి మెరి వారివల తయారవుతారు.

80 తల గోనె తో 44 హయ శి0 వ చ్మితము తి0. శిరోళేఖ చివర చంందస్థానంలో లంకగుర్తు న! వర్చడి ఉన్నచో అకాలానికి మనోవైకల్యం సంభవించి? లి అస్థరంగా (వవర్తిస్తారు, అనారోగ్యాలు వుండి బాధ 'జెంచెదరు.

8 న! నూ 2 గా. యా ణో నాం న లీ 4 2 81వ చిత్రము 81. శిరోశేఖపై శనిస్థానం్య్యకింద నల్లటి మచ్చ ఉన్నచో అత్మిపమాదకర మైన మెదకుకు సంబంధించిన వ్యాధి వస్తుంది. అశాంతి ఎక్కువగ" ఉంటుంది. గ్ర

89 || కో టు టై! ల్‌ ై౭డా 82వ చిత్రడు తి2, శిరోళేఖమిద శనిస్థానం (కిందగాని, రివిస్టానం (కిందగాని వర్తులపు గుర్తులు వర్పడిఉంకేు, ఆయాకాలముల యందు నేతసంబంధించిన వ్యాధులకు గురికాబడ తారు.

8కి ళ్‌ క్క లీ చా శ ౧/27 88వ చ్మితము త8, శిరోశేఖ ెెంకుపాయలుగా. చీలి ఒకపాయ చర్మదస్థానంలోకి వెళ్ళి తిరిగి పహ్పూదయశేఖను స్పృశించి నట్టయితే తాము(వేమించినవారీకోసం సర్వాన్ని త్యాగం వేస్తారు,

రిక ఈ (లీ చు వ్‌ టట మైనా 84వ చ్మిళము తిఓ శిరోళేఖ శనిస్టానం దిగువన ౭ెండుముక్కలుగా 'కెనిపోయినచో తలపై పెద్దగాయం౦. తగులుతుంది. లేదా ఆకాలములో విచ్చెక్కుతుంది. ౭0కు పహ స్త్వములలోనూో లలా ఉన్నటయితే మరణం సంభవిస్తుందని చెప్పవచ్చు అయితే జీవత లేఖను పృాదయశేఖను కూడా పరిశీలించి ఈ ఫలి'తాన్ని నిర్రాంణ చేయాలి,

8్‌ శల నె శ్‌ ఖీ ాా శన్‌వ చ్యితము 85. శిరోళీఖ శనిస్టానం (కింద రండ ముక్కలుగా తెగ చానిమాద చతుంపుగుర్తు వర్పడినచో ఆయా సంవత) ఆ ఆక్‌ = శాలలో సంభనించే (వమాదాలనుండి రత్సింప బడతారు.

86 థ

1. టై వా! తీవ చ్మతము తిర శిరో -శేఖనుండి ౭0కు మూడు నేఖలు బయలు 'జేం గురుజ్జానంలోకి శెళ్ళినవో ఆయాకాలముల యందు వారీ అభిమ తానుసారం గొప్పు సంపద అ ధికారం మొదలగు నవి పాప్రీిసాయి. జీఏతం సుఖంగా గడుస్తుంది,

87 న [౯ శల ఆ త్‌ అ డానాలా న్‌ / 57వ చిత్రము 87. శఇరో-ేఖనుండి ఒకనిలువులేఖ బయలుదేరి గురు ష్‌ పై, ర్‌ స్థానంలోకి వెళ్ళి అక్కడనుండి మంల వంపుతిర్లి శనిస్థానంలోకి వెళ్ళినట్టయితే మతో"నాగ్తిదులుగా గాని, రాజకీ యోనాగ్హైదు లుగా గాని అవుతారు. అడంబరాలతో అట్టహానాలతో ధనం మరుగ్ట్రయం చేస్తూ కాలం గడుపుతారు. "

88 క జ్‌ 22 శివ చ్నారము 88. శిరోశేఖ చాలా కిందగా శనిస్టానంకి దిగువగ 'పాంంభమైన యడల అలాంటివారికి మనోవికాశం లో! స్తుంది. విద్యాబుద్దులు ఫొరవడతాయి. జీవితం ఎనుగ మూ ధి బొదుగులేక అణగారి పోయి ఉంటుంది. జీవత శేఖ పహృడద శీఖ కూడా పొట్టిగా ఉన్నట్టయితే అల్ప్బాయుషు, లవుతాకుం

89 జ ౫ | (2 చ ణో శా వా జే ల్‌ మా 89వ చిత్రము 89. శిరోశేఖు పృాదయేేఖ, జీవిత లేఖ ఈ మూడు శీఖలు పారంభంలో కలని ఉన్నట్టయితే అక నక మరణం సంభవిస్తుంది. లేదా బలవన్యరణం జరుగుతుంది. తప్పదు. ఇలా ఆలిండు హూ _స్త్వములలోనూ మూచి నిన్టాాణచేయవలని ఉంటుంది. వరికి ఆతగహాఆ వేశాలు వచ్చినా హపాచ్చుగా ఉంటవి . 12)

90 తతా లోనా త్‌ | మా 40వ చిత్రము 40. శిరోళేఖ బుధస్టానం దిగువనగల ప్యాదయ రే; సమిపంలో॥ి వెళ్ళి అక్కడ ఆగిపోయినట్ట మతే ఆలాంటి వారికి తలవని తలంఫుగా గొప్ప వఐశ్వ్య్యుం, సంపద ప్తి స్తాయి. సుఖం బాగా లభిస్తుంది. డబ్బును కూడ బెట్టుతారు. మనస్సంతయూ వ్యాపార సరళిలోనే నడుస్తూ ఉంటుంది.

91 ల క డడ 41వ చ్యితము 41. శిరో-శేఖ శనిస్ట్థానంకిందగల వ్యాదయ రేఖను ఆాకినట్టయితే అలాంటివారు ఫభావో_దేకాలకు, కాగజ్వేపా లకు, ఎక్కువగా లోనవుతారు. తతృలితంగా విచతుణా శక్తిని భోల్పోతారు. పరులతో కలవాం పసెట్టుషొని హత్యలు లు చేయడం, జార్జన్యాలు జరపడం లాంటి ఘాతుక కృ త్యాలకు ఒకిగట్టు తారు. ఆ నయస్సుల్లో ఏక శనిసంబంధిఎచిన నృత్తులు పారంభిస్తారుం

రు (|. పగ 0 హఊైఊ౭ఊ౭్స్ట శివ చితం 42, శిరోరేఖ మొ*టో లంఎకగురు ఉన్నచో జూతఫ గం యాని నకు వంశపారంపర్యంగా నిచ్చే మెదడుకు సంబంధించి వ్యాధులుగాని లేక మూక" 1విగాని వస్తుండి.

99 జ కక త లో చు తో డా 1 4శివ చ్చితము 43. శిరోళీఖకు సమానాంతరంగా మరోకళేఖ ఉన్నట్టయిలే అలాంటివారికి ద్వంద(పవృత్తి జూతకులు "కండు విధాలుగా వ్యవహరస్తోూ ఉంటారు. ఆింకుపేర్తు పట్టుకొని వ్యవహరిస్తూ ఉంటారు. మౌాననీకంగా విశేష్యపజ్లి లు అనాలి ౬ కలిగి ఉంటారు. నిత్య సంతోనం అనుభవిస్తారు. ఇలాంటి “కేఖలు ఎక్కువగా శాత్రు వేత్తలలోనూ, పరికోధకులలోనూ, కనివీస్తాయిం

ర ప న్‌ టట డా శవ చిమ ఉక, శిరోలేఖపై కొన్ని అడ్డుశేఖలు వర్పకి ఉన్నచో ఆయా కాలములంమయమ శిరోళటాధలు జ్వరబాధ మున్నగు వ్యాధులు వీడిస్తాయి. లేడా మాననీక సంబంధ మైన వ్యాధు లకు గసరీకాబడ తారు.

05

[౯ జ /

డం లో ను

శ్‌

న్న్న టట కాం శవ చిత్రము 45. శిరోళేఖ చివర లెండుపాయలుగా. చీలి మరొక

పాయ చందస్థానం దిగువ వరకు వెళ్ళినట్టయిలే ఏరు ఆతు వంచకులు పరవంచకులు అవుతారు. అయితే ఒకమేభాబికి ఈ లక్షణం ఉన్నచో గొప్ప వివేకాన్ని విళ్షానాన్ని సూచి స్తుంది. సహజమైన (పతిభా ఉత్పత్తులతో స్వయంకృషితో అపారంగా ధనం క్షీర్తి ఆర్జించి సుఖాలు పొందుతారు,

06 ర టీక మైనా 41వ చిత్రము శీర, శిరోళశేఖ చివర ఆ౭౦డుపాయలుగా. చీలి ఒ పాయ పహృాదయశేఖను డాటి బుధస్థానాన్ని చేర "౭0డవ పాయ చం।దస్థానం దిగునవరకు వెళ్ళడం జరిగినట్టయిశే అలాంటివారికి ౪90(దజాలాది విద్యలు లభిస్తాయి. వ్యాపా వ్యవహోారాల్లోనూ దతత కలవారవుతారు. అయిలే అహం కారాది మమకారాదులు హెచ్చుగా ఉంటాయి గాప్ప గొప్ప ఆలోచనలు చేస్తారు, పెద్ద, పెద్ద కార్యాలకు పూన కుంటారు,

07 | శా తొ శాం ప్‌ శ్‌ శ ౮/ లల మైకా శవ చ్యితము 47. శిరోశీఖనుండి కొన్ని వాలుేేఖలు పుట్టినట్ట యితే అలాంటివారికి (వతి టపయత్నంలోనూ వైఫల్యం సంభవిస్తుంది. తప్పుడు అంచనాలు వేస్తారు. వదీ కలినీరాక నిస్పృహలకు లోనవుతారు. ఏకు ఎల్లప్పుడు భగ్నుమనో రభులై బాధపడుతూ ఉంటారు. 13)

98 లి ళు నా గాబా వు లో చ లల దా క్షీరివ చ్మితం 48. శిరోశేఖ కొంతదూరం. వెళ్ళి అక్కడ వంపు తిరిగి ఉన్నట్టయితే అలాంటి వారికి. శక్తికిమించిన ఆళ్ళ విశ్వాసం వలన అశస్థుతి నలన కష్టనష్టాలు కొని తెచ్చు కుంటారు. ఎన్నో బాధలు పడవలసి వస్తుంది.

క్రిం స డా| (0 శ లో శాల చు శ్‌ టట తానా శ$వ చిత్రం 49, శికోరేఖనుండి మరోకరేఖ బయలుబేరి గురు స్థానంలోకి వెళ్ళి అక్కడ ఒకనతతపుగుర్తు వర్చడి ఉన్నట్ట యితే జాతకులు గొప్పవేరు (పతిష్టలు కలవారై గౌరవ సనాగ్హనాలు పొందుతారు. అనేక కార్యాలలో జయాలు లాభాలు. వస్తాయి గౌరవబిరుదులు లభిస్తాయి. ఆకనిర్ధకంగా అదృష్టం పడుతుంది,

100 శం (3 య ణో నన శ్‌ క శే కట నడా గ0వ చిత్తము 50. శిరోేేఖనుండి ఒకపాయ గురుస్టానంలోకి వ్ళీ జానిమోద ఒకకత్తైర గుర్ను ఉన్నయడల జాతకుని ఆశయాలు ఫోరికలు ఫలించవు, (పతి కాట్యంలోనూ ఏఘ్ను౦ం వస్తుంది. ధనవ్యయం కష్టనష్టాలు సంభవించి బౌధలనుభవిస్తారు.

101 1 (=| /= శ అక, గ్‌ా శీ 51. శిరోశేఖ (పారంభంలో (తఆళూలగుర్తు ఉన్నచో అనేక విద్యలు వస్తాయి. ఉన్నత విద్యాభ్యాసం చేస్తారు. ఉన్నత కుటుంబంలో జనిగ్సిస్తారు. గొప్ప భావాలుంటాయి. రాజకీయవే |. త్తలుగాను, సాహీతీవేత్తలుగానూ, (వఖ్యాతి గడి స్తారు. జీఏతం సుఖ్యపదంగా ఉంటుంది. పాస్తంలో "తదితర లవమశాలు సీచన్సితిని మాపినట్తయిమేయరాంైసులె సంచ ంసా థి రాగం భాయ నాగు. భ్సంద! “ఎ ౯ న్న ఖా ళ్‌ ఖ్‌ టో జ మ న్‌ షప. లో

1059 నో బై సా నా న్న శ్‌ డా కలవ చిం 52, శిరోశేఖవైన మరొకళేఖ తీగవలె అల్లుఫొన ఉండి చివర 20:వపగణా చీలినట్టయితే ఇతరుల ఆస్తులు సంక మిస్తాయి. అయితే వ్యవహారాల్లో చిక్కులు అపజయాలు వస్తాయి, మనస్సు సరిగా ఉండదు. వదో దిగులు విచారం జు రష లా మనస్సును పట్టి విడిస్తూ ఉంటుంది. స్వార్థపరులయి అత్యాశ లకు లోనయి అనేక కష్ట నష్టాలకు గురిఅవుతారు.

1038 ల డ్‌ ౯౭ ఇ. శ లౌ శా వె శ్‌ లల డా గ్‌రీవ చం 58, శిరోశేఖమిద శనిస్టానం(కింద అర్చి చర్యదా కృతిలో లంకగుర్ము ఉన్న చో ఆవయన్సులో ఆత్రిహశ్యకు పాల్పడతారు. అయితే హృదయ"ెఖను జీఏతేఖను కూడా పరిశీలించి ఫలితాన్ని నిర్జాణ నియాలి,

కే04 అ + పా తె గ | సె న | శ్‌శీవ చ్మితం 54. శిరోళేఖనుంక్షి ఫొన్నిపాలన రేఖలు బయలుచే! తక్కిన గహస్టానాలవైవు. వెళ్ళినట్టయితే ఆయా సంకళ్ళ శముల వయస్సులో మంచి మార్పులు నస్తాయి. వ్యాపా రాల్లోగాని ఉద్యోగాదులలోగాని, న్యనహారాలలోగాని ఉచ్చ న్టితి లభిస్తుంది; ధనం ఉద్యోగం సయసమోవన్‌ మొద లగునవి ముందకుగువేని జయాలు సాధిస్తారు మనో ఎకాకం పర్ప్పడి సుఖసంతోషాలు చేకూరుతవి,

105 | తామా “మము వే గ హూ ణా నో న. కా న. య్‌ 1 చ 2 షె ఖఫికే క లొ య్‌ జ చ్‌ ఇతంళతుి బి షి న్న్న శ్నీతీ ఖీ శా. / భ్‌ ని క ల్ల పై న ఆరూళ ష్‌ క; లి నల త లము ందిి శ ళ్ళ ఈునంపే న సు సౌ ; ( థీ క ననిన ణీ అననా ననాననననిననానాానానాానాననానా. 14)

106 హే నవ్య కా వం ఎ లు 2 తా నా చ లా షు జీ నినా అయ్య లే ఛయి వో ను మ / అత నప ఇట? ళం అణా. / 2222వ

తె హృదయరేఖ అలాని టకా.

మానవుని మనోగత భావాలను ఉదేకములను పీతి నిజాయితీ (వీవు, దయా, దావ్సీణ్యం కాఠిన్యం, జెదార్యం, (వేము సంబంధాలు కుటుంబంలో శాంతి పరి స్థితులు పృాదయసంబంధ మైన జార్చల్యాలు వ్యాధులు మున్నగు ముఖ్యవిషయాలను హృదయ'శేఖ తెలియజేస్తుంది. ఈ నేఖ (పారంభ న్ఞానము అంగ్యమైన స్థానము, "రెండూ కూడా (పధానమెనవే. హృదయశ₹ేఖ పదమూడు (పదేశా లలో పుటి అంతమవుతుంది. శేఖ వివిధ గహాస్థానము లందుగాని (కధానశేఖల యందుగాని అరచేయి చివరఅయిన గాని అంతమవుతుంది. ఏటవలనకలిోే ళుభాళుభాలు ఈ (శ్రీంద వివరించబడినవి. పూర్వపుశా(స్త్రకారులు ఈలేఖను అఆయున్హాయ రేఖయని దీనినిబట్టి ఆయుర్దాయం "తెలుసుఫో వచ్చునని చెప్పారు.

108 జ పి ర బ్టురి 7 న డా 1వ చ్మితనము

1. పదయశళీఖ గురుసొనం చివర అంచునుండీ (సాంంభమై అరచేతి వెలుపలి అంచువరకు విస్తరించి ఉంపే అలాంటివారు. విపరీత మైన వేనుకలవారు అవుతాప. ఏిఠలోకొందరికి సంతానం ఉండదు. మరొక ఇంటీ వీల్ల వానిని దత్తుచేసుకోవడం జరుగుతుంది. కొన్ని సందర్భాలలో సంతానంలేనందుకు. పీరు విర్నక్తిచెంది సన్యనస్తారుకూడా. లేదా వేదాంతంలో మునిగి కుటుంబవిషమోలు వికిచిపెట్టీ అధ్యాత్థిక చింతలో కాలంగడుపుతారు.. ఆస్తులను ధరి సంస్థలకు చానంచేస్తారు.. వైవాహిక జీవితం. ఫలదం కానందువల్లనే వీరికి ఇట్టి వైరాగ్యం కల్గుతుంది. అన్న స్యతాలు పెట్టించటం, ఆలయాలు కట్టించడం, ఇరువులు,

109 చావులు (తవ్వించడం, విడాన్టినంస్టలు వైద్యశాలలు నెల కొల్చడం, మొదలైన పుణ్యకార్యాలు ఏపచేస్తారు, వివాహా శేఖపై సంతానేేఖలు ఆంకడు పహాీస్తములలో ఉన్నవో, శేవో కూడా పరిశీలించి సంతాన విషయం నిన్ధాంణచేయ వలనీ ఉంటుంది. కంకణే*ేఖలు కూడా మధ్యలో తెగిపో కుండా సమానంగా వర్పడి ఉండాలి, కా నానా శ్‌ ౮ = డవ చృిళము 9, పృాదయేఖ గురుస్తానంలో అంత మైనఎడల సతి నిజాయికీలుకలవారు. విస్వాసప్మాతులు అవుతారు. (వేమంచినవారిపట్ల చి త్తశుద్ధితో మెలగుతారు. పీర్మవేమ

110

అచంచల మైనది, అవిచ్చిన మైనదీను. భార్య అనుక్షణం తనకు అనుకూలంగా ఉంటాందని అళిస్తారు. అలాగే అశే ఛార్యకుకూడా వుంశే భర్తకు అనుకూలవతి అవుతుంది, పరులుకూడా తవువంటివా *నని మధ్య మధ్య ; భమిచి మోసపోవడం కస్టనస్తాలు పడటం జర్లుతుంది. అందరిని వకద్భప్టీతో (వేమించడం, లేకనమగిడం, పీరిలో పెద్దలోపం “వుతుంది. దగా మోసాలు పరులవల్ల జరిగినప్పట్కి మచి ముల్క్య మరల న్నేహవోాలు, సహయాలు, చేస్తూ ఉండే లత.ణం వీరిది. పీరు నిత్కీ నిజాయిల్సీ న్యాయ, సత్య, ధర్మా లతో శాంతియుతంగా వ్యవహరిస్తారు. దానధర్మాలు ఎప్కు వగా చేస్తారు. ట్రైవమత భక్రీశద్ధలు ఎకు _వగా ఉంటవి, (పజలతో సంబంధాలు ఎక్కువ, (వజోఎకరమైన కార్యాలు చేస్తారు. అనక అధికార అనధికాం సంస్థలలో పదవులు నిర్వహిస్తారు. ధర్మం తప్పనివారుపీరు. పీరిపట్ల (పజలకు గారవాభిమానాలు బాగా ఉంట,

్షే[1ే న్‌ న్‌ శం ళా శాఐ చు ఫా | రివ చిత్రము 8, పృాదయశేఖ శనిస్తానం. దిగువన అంతమైనట్ట యితే కుత్సితస్వభావం వీరి.వేమ తణభంగుకము స్వార్థం మెండు భార్యా భర్తలు ఎవరికీవారు స్వార్ధబుద్ధితో "మెలగు తాడు ( భార్యకుకూడా ఇలాగే ఉంళేే) ఏీర్విపేమి స గ్యమైనది, నిత్యమైనది, త్యాగసహితమైనది కాదు ఏరికి ఆచంణలోకీ రాని ఆగోచనలు అధికం. పరులను ఇళ్లు మోసపుచ్చ గలపు. లౌనికికంగా వ్ధవహారింస్తారు. శనికి సంబంధించిన వృత్తి చేపడతారు. వ్యవసాయం. వైద్యం, గుమాస్తా గిరులు ఇంజసిర్లు, న్యాయవాదవృత్తులు, ఉపాధ్యాయ వృత్తులు, ఏరికి పనికి వస్తాయిః

కేం ఈ మా లీల టీల డా శవ చిిత్రమ శ హృదయ రేఖ గురు శనిస్థానముల మధ్య 6 పోయినచో భిన్న 'వవృత్తీ నడవడికగల వారవుతారు. తవ (వీియురార్మడు అన్నివిధాలా అమిత సౌందర్యవతులుగ అకర్ష ణశీయంగా ఉండాలని అభిలషిస్తారు. ముక్కుకుసూటిగొ (నిష్కర్షగా) మాట్లాడే స్వభావం ఏరిది. ఏరి _వేమల సామాన్యం. వరికి టైవు మత్త, భి (శద్ధలు ఛాలా తక్కువ. రజోగుణ స్వభావులు. తట్టపైన బోర్హం చినపుడ వెలుగొందు దీపషములాగ అనగా తట్టయొక్క చిల్లులుగుండా అవ్వుడప్పుడు వెలుగు బయటకు వచ్చులాగున అపజయాలు (పా్తించినపుడుగాని కష్టనష్రాలు వచ్చినపుడుగాని సవ యానుకూలంగా భగవంతుని సస్టరణ చేస్తారు,

శతి (౧ ల చు జ్‌ ర్‌వ చ్మితము ర్‌ హృదయ రేఖ రవిస్తానంలో ఆఖ్నరెతే దాంపత్య జీఏతం ఎట్టి కలతలు లేకుండా సుఖంగా అనుకూలంగా సాగి పోతుంది. ఏర్నిచేమ ని్హలమైనది. ఏరు (వేమించి వివాహం చేసుకుంటారు. సాహిత్య లలిశ కళలలో ఎక్కువగా కృషి చేస్తారు ఏరు. 15)

శ్రే లో -ై జ నీ ళా న్‌ మ్‌ చతల వు శ్‌ త వాకా గివ చ్యికము 6, పృాదయ శేఖ బుధ స్థానంలో, అంత మైనచో, వార్వీపేమ అల్ప మైనదని 'వెప్పవలశి ఉంటుంది.నీచంగానూ, లజ్జా విహీనంగానూ, (వేమ వ్యికహారాల్లో, వవరి సావ, వీ8ి (చీ న విరిఐమలు వ్యాపార సరళిలో ఉంటూ వుంటాయి భాష్య యందుకొంచపు, అమెద్వారా వచ్చే వదైన్సా ఆస్తులమిక అజాత సాముర్హ మిద్కపీరికి (వేమమెంకు, పరులతో కూడా అలా స్వ౦పయోజనాన్ని, ఆకించి, న్యవహారిస్తారు, అనీ

115 వ్‌ హై ము లీ జా హ్‌ కూ జా న శ్‌ 7వ చ్మితము గా పహ్యృాదయనేఖః !వ కుజస్టానంలో అంత మైన యడల అలాంటివారికి అనుకూలవతి యగు, కళ్యతం లభి స్తుంది. భాం ్య్యభర్తలు సుఖంగా, అన్యోన్యంగా జీవితం గదుపుతార్రు, ఏరిలో, కొందరికి శాన్పీయమైన పద్ధతులతో వివాహం జరుగదు. (వేయని (వీయులు ఎవరికీ చెప్పకుండా లేచిపోవడం కాపురం "పెట్టడం సంభనిస్తుంది.

6 నూ న! లీ ల్‌ స మ్‌ తత“ చా([. (ల 0 ౭2222 శ్‌వ చమ 8. ప్యాదయలేఖ చంద స్థానంలో అంత మైనయడల (వగాఢ మయిన స్వభావం కలవాంవుతారు. కులవుత శాఖా "బేధాలు పాటింపక ఇస్ట్రంవచ్చినట్టు వివాహం చేసుకుంటారు. సంఘ సంస్కర్ష్యలవుతారు. మూఢవిశ్వాసాలు పెట్టువోరు, ఫ్‌రు స్వేచ్భాజీవులు,

117 ఓ గో [వ చిత్రం 9. ప్య్ళాదయరేఖ్క శుక్రస్థానంలో, అఆగిపోయినట్టయితే అక్ట్షీయులతో, "బేధాభ్విపాయాలు వర్చడతాయి. ఛార్యా చర్యల మధ్య చీలికలు వన్తాయి. చివంకు జీవితం, విచ్చిన్న మె దుఃఖం, అనుభవిస్తారు,

కే18 1011 లో 1 కాగ 10వ చ్మికం 0, హ్య్ఫాదయ-శ్రఖ, “డవ కుజస్థానంలో అంత

మయినచో ఫార్యా భర్తలకు అసలు పొత్తుకదర నే కుదరదు. ఇరువురిమధ్య పూడ్చజాలని అగాధం వర్చకుతుంది. చివరకు కోర్టులక్తు వెళ్ళవలని వస్తుంది,

119 ట్ట యుకాడారావనానుం. శే!వ చ్మితం 11 ప్య్ళాదయేఖ జీవితలేఖను తాకిడానితో కలిని పోయినట్టయితే 'తాము (వేమించినవారు, అకన్మికంగా మర ణించడం సంభవిస్తుంది.

190 2222 12వ చిం 19. పృాదయేఖ, శిరోశీఖత్రో అంశమయిశట్టి యితే భార్యకు జబ్బు చేయడం తళతా_రణంగా జాంపత్య సుఖంపోతుంది. కొన్ని సందర్భాలలో భార్యమాటలమిాదనే

శ91 19వ చ్యితము'

15, సృాదయ లేఖ అదృన్టలేఖతో కలినీపోయినచో వృత్తి ఉదోజప్రాగులలో భంగపాటు భార్య కోసం ఉద్యోగ వృత్తులను మౌని సోమరిలా ఇ౦ట్లోనే శాలవేపం. చెయ్యడం ఉంటుంది.

[16]

కైల9 అనానానాానానా నన్నా. !14వ చితుము 14. పృాదయశేఖ రవిలేఖలో వీలీనమై నచో భార్య కోసం డబ్బుఖర్ము పెట్టరు, ఏీపకూడా (శమపడరు. అయితే దాంపత్యం' అకూలంగానే ఉంటుంది, ఏరికి ఉన్నత కుటుం బంలో జనిరించినక్తీ కాని విద్యావంతుకాలై న యువతి గాని లభిస్తుంది.

క్షేపత్‌ త జా హా గ్‌ ళు లూ శా న! టి ళీ ౯22 15వ చిత్రము 15, పృాదయ శేఖ, మరీ ఎక్కువవెడల్పుగాఉన్న చో హృదయ సంబంధ మైన వ్యాధులు సంభవిస్తాయి. వీరివేను కూడా నిర్ధలమైనదికాదు.

కలశ నూ ౮ ము. ఈత “చా, ల స గో ల 18వ చిత్రము 16. ప్యృాదయేఖ, గొలుసువలె వర్పడినచో పేమసి బంధించిన వ్యవహారాలు స్ట మైనవిగా ఉండవు, అల్లరి చ్వో రగా సంచరించే ౪పేమప్‌రిది. పరులతో మోసపు మాటలు చెప్పి దగాచేస్తారు. కృతఘ్నులవుతారు.. గుండెజబ్బులు, వసాయి... ఇట్లా అనేక రకాల అనారోగ్యాలు సంపా న! మ! మవుతాయి,

195 ౯1 నా జా ఇ లె రచి శ 42 17వ చ్మితము 17." హృదయరేఖ, -శిండుపొోయలుగా, చీలి ఒళ పొయ కని, స్థానంలోకి మరొక వాయ గురు శని స్థానముల మధ్య (శచేశంలోకి వెళ్ళినట్టయిలే సుఖవంతమైన జీవితం గడుపు ఆ "రు. అందరితోనూ అన్యోన్యంగానూ మంచిగా శాంతవంతంగానూ ఉంటారు

26 నొ నూ స్‌ న్‌ మ [తా నా , శ్‌ ళ్‌ టి | + 22 16వ చిత్రము 18, హ్యృాదయరేఖ్య ఒకిపాయ గురుస్థానంలోకి మరొకపాయ శనిస్థానంలోకి వెళ్ళినవో పట్టుదలలు ఆవేశాలు అలగహోలు ఎక్కువగా, ఉంటాయి. తెందరవాటు ఎక్కువ, అందువల్ల కష్టనష్టాలు కోనిలెచ్చుకుంటారు. మత రాజకీయ రంగాల్లో సా పనిచేస్తారు.

197

లీ జ హాస్‌

శ తో శాం

జ్‌

10వ చ్యితం 19. హృాదయనేఖ, గురుస్తానంటవేలు, మూ!

పర్వంలోకి, చొచ్చుకొని పోయినట్టయ తే దుర్గుణవంతులవు తారు, జీవితంలో, అనేక అపజయీలు కష్టనిస్టాలు చుట్టు కుంటాయి.

-పై28ి ల లా హ్‌ న్‌ ఈ 114 “నా శ్‌ గ ॥ గ శ “20వ చ్మితము ౨0. ప్యృాదయరఖ, చినన ఆళశూలకేఖవలి మూడు పాయలుగాచీలి గురుస్టానంలోకి వెళ్ళినట్టయితే వారి (వేమలు అంటీ అంటని (వేమ అవుతుంది. భార్యా భర్తలు ఓ! సె స్‌ ప కం. రిపై ఒకరికి ప్రేమ ఉన్నట్టునటిస్తారు, స్వార్భపరత్వం అధికం ఏరఠలో డాకరు శా న్త్రవేత్ర లు మొదలగు వారుంటారు, శ్రింం అతి యాద్‌ మంచిపేరు పిఖ్యాతి సంపాదిస్తారు. గౌరవ సన్మానాలు కూడ పొందుతారు.

శ29 త తో నా | ' (౯ క్ష క, / థి టల్‌ వాడా ఊడ 2?(వ చ్యితము ౨1. (శిళూలశ్రేఖ రవిస్థానంలోకి వెడితే భార్యవలన భాగ్యం కలుగుతుంది ఛార్టికష్టపడకుండా పనివాండ్తను టి ఇంటి పనులు చేయిస్తారు ట్‌ మా (17)

కేతీ0 గ లం శి జడా 22వ చిత్రం ఏ2. పృాదయేఖతాలూకూ. ఒకపాయ గురుస్థాను లోకి మరొకపాయ శిరో శేఖలోక్సి వెళ్ళి అక్కడ కత్తెంగుడ్త ట్‌ఇ +% = ॥! కా వర్చడినచో (వేమవ్యవహారంలో చిక్కుకుని భార్యా బిడ్డలను త్వజిస్తారు. జీవితాంతం కష్ట నస్టాలు అనుభవిస్తారు. తుద హోగాన్తరణం పొందుతారు,

కేతి1 4! (నె తో నానా నే [ గ్ర 7/22 ణివ చిత్రము లికి హృదయ ేఖనుండి ఒకపాయ గురుస్థానంలోకి మరొళకపాయ శని _గురుస్తానముల్క మధ్య(పదేంలోకి వెళ్ళడం మరిన్నీ శిరోశేఖ పాయ ఒకటి ఆర0డన కుజస్థానం లోకి వెళ్ళడం-- ఆేయసీనుండి లేడా భార్యనుండి ఎడబాటు పొంది కొన్నాళ్ళ విదప తిరిగి కలుసుకుంటారు.

క్షత9 లా 24వ చ్మితం విశ పృాదయ'రేఖనుంగి కొన్ని వాలుశేఖలు బయలు జీర శిరో-శేఖకు అభిముఖంగా వెళ్ళినట్టయిలే (పేమవ్యనహా రాలలో అళాభంగాలు కలుగుతాయి. దానివలన మన ఇాంతి లోవిస్తుంది. “శీఖలు వర్చడినకాలంలో ఆత్మీయుల నుండి ఎడబాటు సంభవిస్తుంది. లేదా అత్రీయుల మరణం "తెలుస్తుంది. అనారోగ్యాలు సాన చలవాచులుకూడొ రావచ్చును.

షం ఈడ. (వై | క్‌ నా వ శ్‌ నాడా బవ చక్రము విఫ్‌ం పహృాదయశేఖ శనిస్టానం కింనగాని నెపిస్టైనాం (కిందగాని తెగి జానిపై చతుువుపమ్తు వొ ఎడెనట్టనితే పు ఏవమాదాలు ఆపదలు వచ్చి వాటినుండి. జదయటపక్ష గలుగుతామ.

కేతవే నీ ళా క్‌ క్‌ చసత ల. శ్‌ ఇ క డడ 20వ చిితము ౨6. హృారయలేఖ బుధస్థానం (వేలి మూడన పర్వం చివరనుండి సపారంభమై. గురుస్థానంలోకి వెళ్ళినట్టయిశే యోగవిద్యలు శాస్త్ర సంబంధించిన విద్గలు జ్యోతిష్యం మొదలగునవి అబ్బు తాయి. పెరు (ప్రఖ్యాత ధనం "బాగా లర్డీ ప్‌ ం స్తారు, ఏీరికి కొన్ని నిద్ధ్దులు కూడా లభిస్టాయి.

కేశ్‌ (ల హ్‌ శ స్టా నా త్‌ ఎ లీల ఊడ ౯వ చ్చిఠము ఓ హృదయ'రేఖ శనిన్ధ'సర్యకింద “తెగఉన్నట్టయిలే ర్ష్‌పసాంం సరిగాలేక వ్యాధులు సంభవిస్తాయి, అల్బాయుష్కు. లవుతారు. అత్మీయుల నేమ విచ్చ్భిన్నమై మనోవ్యధ పొందుతారు. ఈలాగుసనే రివిస్థానర్యకింద ఆండు ముక్కలుగా -తెగఉన్న ట్రయిలే చవలచిత్తం. వవ్పడు తుంది. ఆపేమ వస్ట్థవహోారాలలో ఆశాభంగం "ెండువాస్తము లలో ఇలా ఉన్న టయితే అకాల మరణం వస్తుంది. ప!

186 ! భ్‌ క్‌ క్‌ ఈ((౮* “నె త్‌ ఏ చ 28వ చత్రం ౨8. ప్య్ళాదయేఖమిద శనిస్థానం కిం౦ందన త గుర్తు ఉన్నచో అకాలమునందు శస్త్రచికిత్స జరుగుతుంది ఈగుర్రు రవిస్థానర్యకింద పృాదయ"ేఖమిద ఉన్నట్టయికే ఛార్య దీర్చి వ్యాధితో వీడింపబడి శస్త్రచికిత్సకు గురికాబడు తుందిం దాంపత్యసుఖం లోవిస్తుంది,

13గా ఎ ము. లే ॥ ॥ శ శ క నా నా న జనో ఖా న్‌! య గ లీ ' ఓ గ (| / డే జిన చైను న వం ెంకమువా న న న న స వ జేవిగచేఖలము కలునుఖొని ఉన్నశివమం. పకన వసా స్ట అనె తేక బలవన్తైవణమో. సంభ ఎన్నైనా ఆయితే జీవా 2 ఖును వ స. వం బుఫె*ెఖను కూడా జాటైత్మొ ఖనాంపచి ఈ వలి "న్ని ఢృవవరచువో వలన్‌ ఉంటుందెం 18)

188 హా ౧౯ కుం [తల వా ల్‌ శా 80వ చం త్‌, పృావయశేఖపైన శనిస్టానం దిగువగా కల్తెర గుర్వు ఉన్నచో అకాలమున పెద్ద ఆపద సం భవిస్తుంది. అయితే ఈ విధంగా "రెండు హా స్తములలోను ఉన్నష్టుడు ఈపలితం కచ్చితంగా జరుగతుంది. అలాకాక ఎడమహా స్త ముళోమా్యగమే ఇలాఉన్నచో అఆకాలమున భార్యకు పెద్ద విపత్తు సంభవించవచ్చును రవిస్టానం[ కింద పృాదయశేఖపై ఈ గుర్తు ఉన్నయడల భార్యా భర్తలు విడాకులు పుచ్చు కొని విడిపోతారు. వివాహ ేఖను కూడా పరిశీలించి ఈ ఫలి తాన్ని నిర్ధాాణ చేయవలనీ ఉంటుందిం

189 కా $ి1వ చ్కితదు తి. హ్యృాదయ'ేఖ శిరోశేఖపై వాలి ఉండి దాని మిద ఒకచిన్న అక్షునేఖ ఖండించినచో వివాహం మాలంగా జాతకునకు కీడు సంభవిస్తుంది. అన్యన్త్రీ సంప రృవంల అనేక కషనష్తాలకు గురి కాబడవలనీవస్తుంది.

140 న మ. శా సె ఇ గ్ర స్స తానా టు 82వ చ్మితం తలి పృాదయేఖ శిరోళశేఖనుండి బయలుడే నంకరులుగా గురుస్థానంలోకి వెళ్ళినట్టయితే అకన్నిక మంణ౦ సంభవిస్తుంది. జీవితశేఖను బుధశేఖను కూడా. పరిశీలించి ఈ వలితాన్ని నిర్హారణ చేయాలి, “ఛి

వశే

తల యాడ? 3వ చితమ కిక హృడయేఖ శనిష్టానం దెపవన కరో చేఖతో కలనిన యడల పట్టుదలలు, ఆ_గవోావేాలు, వోపళాపాలు, అధికంగా వుండి, అచజేక ఆపదలు కొని, 'తెచ్చుముంటామం వుంచెడలు సకాా తెలుసుకొనకుండా వ ర్రిస్తాముం, ఈ (య్‌ అటీలాాత ఏథంగా 9కు హా స్త్వములలో ఉన్నట్టయితే అకని మనం లేదా ఒజలవనగ్తకణం వసుందిం అవనీ

49 న ల. ల్‌ో / క జ్ర గ్గ కిశవ చ్మితము లిక, శనిస్టానం్యకింద హృదడయ'రేఖమిద లంకగుర్తు వర్పకి ఉన్నచో (పమవ్యవహారాలలో చిక్కుకునిగాని లేదా పహృాదోగంవల్త గాని, జీవితం దుఃఖభాజనం అవుకుంది. ఈ లంకగుదర్హు రవిస్థానం (కింద పృాదయశలేఖపై వర్పడి ఉన్న బ్రయితే. నే్యతవ్యాధులు సంభవిస్రాయి. ఇలాంటి లంకగుర్రులవలన పర్మ్త్తీ సంబంధాలు కూడా కలుగ వచ్చు. బుణాలుకూడా చేసారు. చాటినలన - కషనపాలకు వాని ల లట గురిశాబడ కారు. తలు ఇలా ఉంపే (ససూతివ్యాధులు (పసవకాలమంవు అధికథశమ ఇత్యాదులు. కలుగు "లాయి,

148

శ ల్ల నవా

శ్‌ న్‌

ల శీ అలనాటనానానానావాలు $5వ చిితం

తిస్‌, పహృాదయనేఖ మధ్య మథ్య ముక్కలు ముక్క లుగా తెగిపోయి నట్టయితే భార్యా భర్తల మధ్య కలతలు ఎడచాటులు సంభవిస్తాయి దాంపత్యసుఖం లోపిస్తుంది. భార్థకుగాని, భార్తకుగాని, గుండెజబ్బు కూడా రావచ్చును.

[ర4 తఈ1[ ౪ నా ణో ణ్‌ (/ లో చా “వ చ్మితము త6, శనిస్థానర్మకింద హృదయరేఖమిద నల్లటిమచ్చ వర్పడి ఉంశు వారికి గాని, వారిభార్యకుగాని, ఆకాలములలో అనారోగ్యాలు వచ్చి ఆందోళన కలిగిస్తుంది. మాననీక వ్యథ వర్పడుగుంది. ఇలాగే రవిస్థానం్యకింద హృదయశేఖపై మచ్చవుంళే. అత్మీయుకైన ఒక్యప్రనీద్ధ వ్యక్తిని గురించీ ఆందోళన వందడం తటస్ట్రిస్తుంది. బుధస్థానం (కింద 9లొ ఉంజపే (ేమసంబంధాలలో దుఃఖం సంభవస్తుంది. ఆపదలు చుట్టుకుంటాయి. గుండెదడ తదితర పృ దోగాలు వస్తాలు' లు వనీ

కేర్‌ న న. ళ్‌ / | భో గీ ఊడ శివ చిత్రము త్‌, పహృాదయేేఖలు “₹౦డు ఒకచాని(వక్కన ఒకటి ఉన్న ష్పుడు (పేమసం బంధాలు చెగా అభికృద్ధిజెంది విచ్చల వికిగా సంచరిస్తారు. పడ్రీ సంపర్కాలవల్లి భార్యతో తరచు కలహాలు వస్తాయి. ఇట్టిశేఖలు ఎక్కువగా ప్యతకాధి పతులకు లలితకళా శత్రువే తల హా _స్తములలోనూ కీని నిస్తాయి, (19]

క46 జె త ణ్‌ రాజ వా తో 42 88వ చిత్రం తిరి, రవిస్థానం[కింద పృాదయ'రేఖమిద వృత్తం వర్పడి ఉంటే ఆయాకాలములందు పహృృా(దోగం వస్తుంది, నేత్రవ్యాధులుకూడా రావచ్చును.

14? న ళు క సా స లో చు శ న వాడా అవా తటి చితము వర్త పృాదయవేఖ నప్రైంచగా బయలుబేరి గురుస్థా నంలోకి వెళ్ళినటయిజే అసి మైన మనన్సుకలిగి అళాంతివో ట్ట ళా (| ల స హృదయ వేదనతో బాధజలుననుంది. ధ్రై ర్యసాహసాలు శగ్గతవి. గుండెనిబ్బవం అనలే ఉండమం పిరికి వాంవుతారుః హృదయసం బంధించిన జబ్బులు నానచ్చు*

శే !9 ళ్‌ న శా లా ఆడా తీ0ీవ చ్శిళము 40. ప్యృాదయేేఖను అనేక సూత శేఖలు ఖండీ౦చి నట్టంపతే ఆయాకాలములందు. సంబంధించిన జబ్బులు వస్తాయిః ప్లీహూశంబందిమగు జబ్బులు. వస్తాయి. (వేమ నిస్టనహారాలలో అశాభ్గాంగం కలుగుతుంది.

.. (|! ఇ గ వ న. లీ చా నో ్ట్‌ ల డడ థ1వి చ్యిరము వేం పహృూవయశేఖ నుంకి ఖొన్న సమానాంగంశేఖలు బయలుజేరి. కికోచేఖను.. పలుపుతూ ఉన్నయడల భాన్యె 6 అమపు అజ్ఞలలో నషాస్తారు. ఇశేఖలు నవస్థానర్మకింద ఉన్న టయితే దుుహంకావం వలన వవీ?ం ననీంచి గషనప్రాలు లు ఆ లల పాంకుతాకు. గుండెదడ మొదలగణ వ్యాభలు నస్తాయి. జీవితం న్నివృయోజనంగా ఉంటుంది.

150 య ఈ 0 (యో లా | నవ! శ్‌ తల్‌ మైలు కవ చ్మ్‌తము 49, ప్యాదయేఖ నుండి ఒకచిన్న శేఖ జయలు చేరి సా త శనిసానంలోకి అర్భవృ త్తాకృతిగా వంగ్ని ఉన్నయడల అలాంటి వారికి ఉంపుడుకల్తె ఉంటుంది. - ఫార్యాబిడ్డలవట్ల అనాదరణ 6 "వో వమూపుతారు,

151 ళ్‌ 2/౫ తలా సానా జ్‌ నాన శీ$ివ చిత్రము 48, హ్యృాదయరేఖ (పారంభంలో చిన్న చిన్న పాయలుగా చీలి ఉన్నట్టయిశే అనేకమంది తలో సంపర్శం ఉంటుంది

శా ణో సా వ్‌ శో లీ ైాాాడా శీ!వ చ్మ్శితము ఉఉ, పహ్యృాదయేఖ, శిరో-లేఖ ౭0దూకలన్సి ఒక రేఖగా వర్పడ్కి ఉన్నయడల - అట్టివారిస్వభావం పపరీత ధోరణిలో ఉంటుంది. మంచివారనుగా ఉంటే అతముచివారుగాను చెడువారుగా ఉంపే ఆతిచెకువారుగానూ ఉంటారు. వీది వచ్చినా ఫీరిలో అతిగానే ఉంటుది. వీరుసాధారవణంగా మక్‌! లగ్న౦లో జన్టించినవారో, నింహలగ్నంలో జనిగ్ధంచిన వాకో అయి ఉంటారు. ఆండు హసములలోనూ ఈవిధంగో ఉంహపే బలవన్య్తైణం సంభవిస్తుంది,

క్షేక 39 / గ , న్లో లీ న శ$వ చిత్రము జస్ట్‌ స్ఫ్చాదయరేఖ నుండి ఒక శేఖ బయలుదేరి శిరో శీఖను దాటుతూ చం;దస్టానంలోకి వళ్ళి అచ్చట నయ్మ్యుగన గుర్తుతో అంతమైన యడల, అలాంటివారికి, వంశవాంం పర్యంగా ఉంశు ఉసనాగ్ధదం సం్య్రమి్తుంది. నిరో "కీఖను కూడా చూచి ఈ ఫలితం నిర్హారణ, చేయవలశి ఉంటుంది. [20]

154 ష్‌ గ న్న కడా గ్‌ శీరివ చిత్రం 46. హ్యృాదయశేఖ నుండి కొన్ని పాలన రేఖల బయలుదేరి అనేక్యగపహాస్తానముల వైపు, వెళ్ళినట్లయిశే, (థి షు లు అఆయాకాలములందు అనేక్కొళుభములు, చేకూరుతాయి. సౌఖ్యాలు, అనుభవిస్తారు. బంధుని[తొాదుల అదంణలు సహా యాలు, పుష్కలంగా, పొందు తారు,వీరిని అదృష్టజాతేకుళః అంటారు.

కేస్‌ ర్‌ ల్‌ు లో తా య. తు క క (౯ గో 30 వి ణే వః ళ్డ? ళ్త త్తి ఆ యెడల అదృ ష్ష రేఖ

4, అదృష్ట లేఖ చట్ట ట్టిభకవాలాలా.

ఉద్యోగం, వృత్తి, ప్యాపారం, లాభనష్టాలు, జయాప జయాలు, కష్టసుఖాలు, . కలిమిలేములు జీవితంలో వచ్చే (వధానమాప్పలు, మున గువాటిని ఈరేఖ సూచిస్తుంది, ఈ శేఖ లోతుగాను స్ఫుటంగాను, కాంతినంతంగాన్సు సన్నగా గులావుంగులో ఉంశు ఉత్తమపలితాలను ! పసాదిస్తుంది.

ఈరేఖ పదితానులకండి- పుట్టుతుంది. 'వధానశేఖల నుండి ఈరేఖ పుట్టినచో అలాంటివాకు పళల్యేశమైన (యి కలిగి గొప్పవారు అవుతారు. అలాలేక (గహాస్టానాలలో పుట్టినయడల అంతపాముః్యత ఉండను. కొందరికి ధనళీఖ ఉండదు. అలాంటివారు నిశ్య దర్శీదులు, విరికివారు, పరుల పంచన (బతుకుతారు, వారికి నీతీ నియమాలు ఉండవు, దురాాప్రలుగా నీతి పావ్య్యాలయి సంచరిస్తారు,

కే దీనినే అదృష్ట రేఖ (“ఫేట్‌ లైన్‌” ) అని అంటారు. ధన -కేఖ అనికూడా దీని కిచేరు. ఈళేఖ. మణికట్టువద్ద క్తంకణ "లేఖలనుండి బయలుదేరి నిటారుగా పోయి శనిస్థానము' చివ లో ఆంతమవుకుంది. మానవురి అకృష్టాన్ని మానవజీవి తంలో వచ్చే '(వధానమెన మార్పులను థా నంగా సూచిస్తుంది. ఈళశేఖ మంచి కాంత వంతంగా

15? గ్జీ! ౮ లగ

శే

ళా

న

ళీ

శి

|| 222

1వ చ్మితము

చక్కగా... వర్పడినట్టయికే. అదృస్టవంతులై, భాగ్య ఇ ( అ బ్‌, ఛాలునవై సుఖచాంతులు అనుభవిస్థారు, స్వతంత్ర స్వేచ్చా జీవులు పుట్టుకతోనే ఫుళ్షై- పుణన్టం మూటకట్టుకొని వస్తారు. వడ్డించిన విస్తళ్ళు వారిజీవితొలు, స్వతంట్రో వృత్తులు చేపడతారు. పైకి,రాణిసారు.. ధనం గారివమర్యాదలు చాగా అక్తిపారు. వ్వీతియమైన నరచరాస్తులు కూడా సర్మక జంలి నేన. గే అనో

మిస్తాయి. భార్యాతరపున ఆ నికూడా రావచు అందమైన అనుకూలవతియైన కళ్ళ్యతం. స్తుందిం అయితే కుటుంబజీఎ తంలో వీరికి సుఖం తక్కు. నిరంకుశులుగా వ్యవహారి సాం ధనం దుర్య్వయం చీరా సు. వీరిలో కొందరు ఉన్నత పభుత్వ ఉద్యోగాలలో టారు, శాజకీయరంగాల్లోనూ

158 అనేక అధికారం అనధికార సంస్థలలో పదవులు నిర్వహిస్తావ, ఏరిలో లాయర్హు డాక్టృర్లు, ఇ9జనిర్లు, రాజకీయ నాయకులు మంతులు, వ్యావాంవే త్తలు, మొదలగువారు. శ్రర వారిలో కనిపిస్తారు. సీరిలో కొందరు శాస్రువ్వేత్తలు, కవులు గాయకులుగా పనద్ధి జెందుతారు, వీరికి అహంకార మమ కారాదులు ఎక్కువగా ఉంటవి. కోపం ఉన్నా తణికం రజ్లో గుణ స్వభావులు, వీరికి అన్యన్తీ సంపర్కం ఉంటుంది. ఈ "లేఖ వంకరులుగా తిరిగివున్నా అక్షుకేఖలువున్నా మధ్య మధ్య 'బెగిపోయివ్లన్నా అట్టివారు దనహీనులై అదృష్టం లోవిచి దార్నిద్యం అనుభవిస్తారు.

హై 2వ చిత్రం

159

ల్సి అదృష్ట రేఖ చం(దస్థానంనుండి బయలుదేరి గని స్థానంలోకి వెళ్ళినట్టయిలే జాతకులు పరుల సహాయ సంప దలతో (శ్రమేవీ పైకి వస్తారు. భుక్తివోసం నిరంతరం పాటు పడనలనీ వస్తుంది కొందరికి. వరిలో కొందరు న్యాయవాదు లుగా డాక్టృర్లుగా, వ్యాపారస్తులుగా, స్వతం్యతజీవనం గడుపు తారు. వీరిలో కొందరు కఇంజిర్లు, ఓవర్‌ నీరు, సూపర్‌ వెజర్షు, జడ్జీలు, విద్యావేత్తలు, ఇాస్త్రకారులు, కవులు, గాయకులు, ష్యతికాధిపసతులు, మొవలగు అన్నిరకాల (వభుతో సదో్యోగులు నౌకావ్యాపారాలు చేయువారు (టావి లింగువజంట్లు, మెడికల్‌ ర్విపజం శటివులు, నూనెవ్యాపారస్తులు ఫఏరిలో ఉంటారు. పీరిలో వొందరు (పావంభదశలో ఉద్యో గాల్లో ఉండి (కమేవీ పరులతో జాయింటువ్యాపా రాలుచేనీ చివరకు స్వతం్యతశ కక్రితో వ్యాగ్ధారాలుచేనీ ధనంచాగా గడి స్తారు. ధనంబాగా కూడ బెట్టగలరు,, పరుల సహాయంమిాద ఆధారపడి పనిచేయవలనీనవారు. వఏీరీలో కొందరికీ వ్వితియ మైన అన్నులంటాయి. ఏరిలో కొందరు. పరులకు దత్తుము గానూ లేక ఇల్లరికంగా గాని ఇెళ్ళెదరు. వీరికి యుక్తులు వస్తాయి. భార్య అదృష్టనంతురాలు అవుగుంది. వీరికి ఏవా పాం అయినప్పటినుండి నూతన జీవిశం .సుఖ్య్వవదమవుతుంది. భార్యకు తెలియకుండా వపనీ ' చెయ్యరు. భార్యతో సం(్ర దించి వేస్తూవుంటారు. భార్య బంధుత్వంలోనిది కాక పరాయిచోటనుండి వస్తుంది. ఏరికి తెలివితేటలు వినయ విభే

160 యతీలు మెండు. వీరు వ వృ త్తిల్నోనెరా రాణిస్తాదు | చేయువృత్తులు నంగా వుండవు. అనేక వృత్తులు మాషకా వుంటాయి. న్టీమైనమనస్సు కలవారుకారు. ధనఆశ ఎక్కువ అకన్థికధనం రావాలని ఉంటుంది, డబ్బుయందు మః జాగ త్తగా ఉన్నా ఖర్చుబాగా పెరుగుతుంది. మనను పరిపరి విధాలుగా పోతూవుంటుంది, అస్టిమితమైన మనను పట్టుదలలుకలవారు. ఛ్రైర్యంఉన్నా వీరు త్తి వారు. అనుమానాలెక్కువ, ఈశేఖ శీర్ష "లేఖవద్దకు వళ్ళి అక్కడ అగిపో తే వదో పారబాటువేనీ జీతాన్ని ఇడగాట టి కుంటారు. ఈ౭ేఖ హ్య్ళాదయ కేఖవద్దకు. వెళ్ళి అక్కడ ఈ॥ పోలే అత్హీయుల వల్గ జీఏతం చెకుతుంది. వీరు రజోస్య

(వధానులు, గ్‌ శివ చ్చితము

161 ఖే అదృష్ట నేఖ, (వధ మకజస్థా నం కుండి బయలుటేరి శనిస్థానంలోకి వెళ్ళినట్టయితే, ఏరిది స్వతం తి) జీననం. ఆస్తి ధనం చాగా సంపాదిస్తారు. వీతియమైన, స్థ చరాస్తులు ఉండవు. వీరిలో వ్యనసాయఎచేసేవారు, గృహానిర్యాణాలు, చేని ధనం సంపాదించేవారు గనుల వ్యాపార లు చేసేవారు, ఉంటారు | చ (2 ఈ (ల వ్‌ శ్‌ ఏ వే / హె 4వ చ్మితము జ అశ్చుష్ట శేఖ, "శేండవ కుజస్టానంనుండి, బయలుబేరి శనిస్టానంలోకి వెళ్ళినట్టయితే చిన్న చిన్న ఉద్యోగాలు, వ్యాహ రాలు చేస్తారు. సంఘనేవచేయటానికి, ప్రయత్నించి [21)

162 భష్టులవుళారు. వకాకిగా జీవితం గడుపుతారు. వీరికి స్ట చరాస్తు, లుండవు. ఉద్యోగంలో పె వారితో సహశకరింపక, తగాదాలు కొని తెచ్చు కుంటారు. వ్యాపారాల్లో, నష్టపడ 'తారు.రైళ్ళు మోటార్షు మున్నగు సకటములవలన ఊమాదాలు వస్తాయి. ల హా ర్‌వ చత్రం ర్‌, అదృష్ట శేఖ బుధస్టానం నుండి జయలుజేరి శనిస్థా నముతో అంతమై తే భార్యాతరపున అన్నీ గాని లేక మరొక విధంగా గాని ధనం సంక్రమిస్తుంది. చానితోశే జీవిస్తారు, 'వేరేవృత్తిగాని ఉదో్యోగంగాని ఉండగుం

163 /! ౩3

[వ చ్మితము | 6. అదృష్ట శేఖ రవిస్థానంనుండి బయలుటేరి శని నో శ లో స్థానంలో అంఠమైనచో ఉన్నతపదవులు పోోడాలు, బ్వీదులు సంపాదించి గొప్పకీర్తిఆర్జీస్తారు ఉన్నతవిద్యల వధ్యశించి గాని కళాకారులుగా గొని ధనం బౌగా నంపాది స్తారు, జూతకుని వృద్ధాప్యంలో ఇఏజరుగుతపిం

164 థ్‌ / హె 7వ చితము గా అదృష్ట కేఖ గుగుస్టానంనుండి బయలుచేరి శని న్థానంలో అంతమైనచవో దైవభ్ళాక్సి మత కుల విశ్వాసాలు ఉంటవి, సదాభారము నిళ్ళిలమనస్సు నీతినియమాద.లు !€ వ్యార్నై ఇహపరిములు "రెండు సాధించటానికి మంచి కస్ణల చేవారు. వీరిలో పౌరాణికులు మగ సంబంధించిన కా్య్య కర్తలు పురోహితులు మొదలగువారు ఉంటారు. శా్త్ర పురాణములంకే భి ఆద్ధలు ఎక్కువగా ఉంటాయి, మూఢనమ్మకాలు గలవారు.

శే65 [.. ట్ట న్న ఎ " స్ట ము శివ చ్మిళదు ఏ, అదృష్షకేఖ కంకణళలేఖలనుండి'! గుకుస్తానంలో అంతమైనచో పూర్వార్షిశ మైన అస్తులు సంక్రమిస్తాయి. వీఠతీయ సంబంధించిన వృత్తులనే చేపడతారు. అనేకరకము లైన అధికార అనధికా3 పదవులు నిర్వహిస్తారు. మంతి పదవులు సంపాదిస్తారు. * గాంవ సనౌగ్రశములు బికుదులు పొందుతారు. రాజకీయ నుత సంబంధించిన విషయాల్లో మంచి రాణింపుకు వస్తారు. దానధరాగ్రలక్షై ధనం విరివిగా ఖర్చుపెడ తారు. స్వతం్యత _ జీవనం చేస్తారు... స్వతం్యత వీయులు,

166 రవ చిత్రము 90, అదృష్ట శేఖ క్యుకస్టానంనుండి బయలుజేరి *న స్రానంలో అం౫మైకచో ఆ మూలకంగా స్థించకాస్తులు వసొయిీ. (స్త్రీల ఇప్పుచేతల్లో నడుచుకుంటారు. వీరీలో కళ ఎన్‌ (ఆ లి కారులు రచయితలు మొదలైనవారు ఉంటారు. వీరు ఆనందంగా జీవతం గడపటానికి యయత్నిస్తారు.

167 10వ చ్మితం

10. అదృష్ట రేఖ జీవిత శేఖనుండి బయలుబేరి శని స్దానం చివర అంత మైనట్టయితే ఆయురారోగ్యాలు కలవారై తమతమ వృత్తులలో (కమేవీ నగొప్పవేరు (పతిస్టలు గారవం ధనం సంపాదించు కుంటారు. ఏంది స్వతం్యిత జీవనం ఒకరి (కింద సనిచేయడు చాలా కష్టం వేనీననూ. తగాదాలతో బయటకు వస్తూ వుంటారు. వీతుస్థానములో ఉండరు. వ్మితియమైన ఆస్తులు వచ్చిననూ చివరకు ఉండవు వ్నిక యిస్తారు. మంచికెల్లివిలేటలు ఉంటాయి. అన్ని విద్యల లోనూ ఏరికి ఎంతో ఫొంత (పవేశం వుంటుంది. పూర్తి పాండిత్యం అబ్బటం కష్టం, తలిదం్యడులయంను భ _కిశద్ధ

లుంటవి గాని వారితో వీరికి సరిపడక వేరింటి కాపు "పడతారు. "పెండ్లి అయినప్పటినుండి ఏరీజీవితం స్థ్రమ మౌన్గాన పడుతుంది. నూతన శకం ఆరంభ మవుకుంద్షన్న మాట. వీరుఎల్లప్పుడు జీవిత పరమావధిగురించి యోచిస్తూ ఉంటారు. కోపం వస్తుంది గాని తుణికం తం అస్తులు కొందరికి కలుస్తాయి. వీరికి కళత నష్టం ఉంటుంది ద్వికళతం యోగం వుంది. "చెక్కుచెదరని ఆరోగ్యం సీరీది. "జెలివిలేటలతో (వక్షితో స్వతంతంగా పైకి రాణించ గలరు అంమయవలన (శ్రమపడి పని చేస్తారు. పీరీలో అనే! ఏధములైన నృతులు చేయువారున్నారు. ఉద్యోగాలు చేయ వారు కూడా ఉంటారు. స్వవిషయో లక్రం శే వరులవిమయాల మాద త్‌ద్ధ ఎక్కువగా ఉంటుంది. పరస్థలములో గతిస్తాప్క చైవ మత భృక్తిశద్దలు బాగా వుంటఎ పరో కొందప కర్ణిష్టులుంటారు. మంచి పట్టుదల థ్త్య్యం కలవారు వేడా౦ం తులు సన్యానుల్లో కూడా వుంటారు. పరికి తెలియని విషయ మంటూ వుండదు, సంపాదించినది ఎక్కువగా దర్హాగా కుటుంబానికి వెచ్చిస్తారు. పీరు కష్టజీవులు, దై వబలమునల పైకి రావలనీంచేగాని పరుల నహాయం సంపదలు ఉండ, ఇతరులకు ఉఊోడిగంచేనినా చేయించుకున్న వాళ్ళు బాగా పై! వస్తారు. కాని జాతకుడు మాత్రం పై కిరాడు. వీరికి చిమ దశలు చాగా ఉంటవి, అదాయ) మించిన ఖక్బృ ఎక్కువగా ఉంటుంది. సుఖస్టితి తక్కువ నూననిక అళ్రాంతి ఎక్కునగౌ

160 ఉంటుంది. నీతి నియమాలు '"ఫొంతవరకు పాటించగలకు. చేతిలో పైసా ఉన్నంతవరకు బయటనుండి డబ్బురాదు, చేతిలో ఉన్నపైసా అయిపోతే వైటనుండి డబ్బు చేతికందు తుంది, స్వేచ్చా 'యయశ్నం మెచ్చుకోతగ్గది. అయితే మూర్చ ౦గా ఉపయోగిస్తే సన్యాసం వుచ్చుకున్న శ్రే. వెద్డ వేరుకూడా వసుంది. అలి ల ళా హ్‌ వ్‌ న న. గ్గ ఏ. || హా 11వ చం 11, అదృన్ట నేఖ శివోశేఖనుండి బయలుబేర గని స్థానంలో అంత మైనమేధాకేక్సి ఉంటుంది. శాస్త్ర పరిశోధిన లలో తేక సంగీతసాహి జ్య లలితకళలలో కృమి చేని గొప్ప వారవుతారు. అప్పటివరకు అనేక కస్టనష్టాయి అనుభవిస్తూ ఉంటారు. (22]

170 క కావా 12వ చిత్రము 19, అదృష్ట రేఖ పహృదయ రేఖనుండి బయలు చే

శనిస్టానముచేరినచో ఆకాలమునుండీ అత్మీయుల ద్వానా ఇక రుల సహాయంతో లేదా సంకానంచవారివలన జీవితం పోయి జరుగుతుంది. అప్పటివరికు కష్టాలు పడటం, తప్పదు,

శ్షైగ్షే 10వ చితము

18. అదృష్ట శేఖ, రవిరేఖనుండి బయలుదేరి శనిస్టానం లో ఆంతమైన అలాంటివారశ క్షి సామర్ధ్యాలు, ,పభుత్యంచేత, (వజలచేతు గుర్తింప బడతారు. గారవ సనాగ్రనాలు, పొందు తారు, ఉన్నతస్థితికి వస్తారు. జీవితంలో, నూతనాధ్యాయం (పొారంభమనవుతుంది. ఏరిగో చయితలు, కవులు గాయకులు కళాకారులు ష్మతికాధిపతులు, రాజకీయరంగాల్లో, ఉన్నత పదవులు పొంబేవారుగాకూడా ఉంటారు. గొప్ప లెలివి "తేటలుతో రాజకీయ చతురత కలిగి ఉంటారు. జీవితాంతం వరకు సుఖంగాకాలవ్నేసం చేస్తారు. (ప్రజాభిమానాన్ని దూర గొంటారు. స్థిచరాస్తులుంటవి. చెవమత భక్తీ 'తద్ధలుం టాయి ఏరిలో కొందరు అస్టాన విద్ధ్వాంసులుగాకూడా ఉంటారు. కావ్యాలు పుస్తకాలు రచియిస్తార,

179 22 14వ చ్మిళకము కేడీ అదృష్ట రేఖనుంకి ఒకచేఖబయలు బేర చందా నములోకి వెళ్ళింట్టయితే పూశ్వార్డి * మైన అస్తులు కుటు3ః ట్‌ గారవం కర్ని విద్య మున్నగునవి వస్తాయి.

178

15వ చిత్రము 15, అదృష్ట లేఖనుండి ఒకళేఖ బయలుబేరి శిరో లేఖను శీరనచో శమ ఎక్కువ లేకుండానే కార్యాలు సొధిస్తారుం క జం చ కి అలాగే ఒకేేఖ అదృష్ట శేఖమండి పుట్టి చంగదస్టానంలో వాలినట్టయిలే అధిక్యశమ కష్టనష్టాలు_పొప్పి స్తాయి, ఆశించిన ఫలితాలు అందకుండా పోతొయి. అకక హౌధలు అశాంతి

ఆవరించుకుంటుంది.

174 [5వ చం

16, అద గ్రష్టేఖనుండి ఒకనిలువుశేఖ ఒకటవ కుజస్టాన( లోకి వెకిలే విద్యాభంగం స్వశం్యతజీవనం, కుటుంబంనుం! విషిపోవడం జర్జుత్రుంది. నిత్యసంతోషంతో ఉంటారు. (వయ త్నించిన కార్యాలు సాధిస్తారు. విద్యరాణిస్తుంది. అదృస్తశేఖ నుండి ఒకశీఖ వంపుగా వకటవ కుజసొనంలోకి వెడితే అపజ యాలు అవరోధాలు ఎకురె అనుకున్న కార్యాలు జరుగవు, స్వతంతశకి నశిస్తుంది. జీఎ**ం దుఃఖపూరిత మవుతుంది. వ్యనహారాల్లో చిక్కుకుంటారు.

ళ్ళి

శ్‌ (1 టో నా న్న్న నైనా 17వ చ్మితమ శం అదృష్ట లేఖనుండి ఒక ఆేఖ శండవ కుజస్థ్టానంలోకి వెకిలే కలహ (వియులవుతారు. కయ్యానికి కాలుకువ్వి, కష్టాలు కొనితెచ్చుకుంటారు. వీరికి ఎవరితోనూ సరిపడప. చీటికిమాటికి వ్యవహారాలహొంకు వోర్టులకక్కా తారు. ఎన్ని కస్టనష్ట్రములు సంభవించినా పట్టువలతో చివకు జయాన్ని లల ల సాధిసారు. అంటీ

క . తీ ౩ 168వ చి! తం 150. అదృష్ట శేఖనుండి ఒకనమానాంత శేఖ బుఢ సానంలోకి వెడిలేజాతకునకు అనర్గళంగా మాట్లాడగల శక్తీ (, లి హా ఆశీ డంటుంది. మంచి అెలివికేటలు వ్యాపా దతుత బాగొ ఉంటుంది. అనేక విధాలుగా ధనం అర్జిస్తారు. ఆకోగ్యాలు బాగాచే ఉంటాయి. మిశంగా ఖర్చుపెడతారు. స్థరచరా స్తులు పెద్దగా సంపాదిస్తారు. ఈరేఖ వంపుత్‌రిగి బుధస్టానం లోకి వెడితే అన్యాయార్జిత ధనం దుర్వస్టీయం అనారోగ వ్యాపార వ్యవహారాల్లో క్రవనపాలు లపజయూీలు అస్తులు నష్ట్రపడటం మొడలగు సంఘటనలు జరుగుతవి.

10/7 తో న్‌ మ | | (21, ల వు శ్‌ ॥ మహ గ్‌ 1[వ చ్శితిరు 10, అవృస్థ నేఖనుండి ఒకవనాయ చతుపో%్కో ణము నుండిబయలు దేరి రవిష్థానం వేరిలే . జాగకునకు మంది కీ ర్తి 'వతిష్టలు భోగభాగాస్రఎ సశొాంగ. జీవనం లభిసాయి. ఉన్నశ పననులు గౌరవ విపజాలు (పొ్తీస్తాయి. తబ్బు మోద కాంతుగక్కువగా ఉంటుంది. (జాహీ శ కార్యకలా పాల్లో నిమగ్ను లవుతారు, "శేఖ బయలుదేరిన కాలముుబుంకి కాభళాకాకులు కొందరు అభివృద్ధిలోకీ వస్తారు. ఇళశేఖ నం" లరిగినట్టయితే ఆశాభంగములు'తీఃని ఫోరళలు వీటివల్ల బాధ పడతారు. తగాదా న్యవహారాలు ఇొని తెచ్చుకుంటారు. ఒంటరి వారవుతారు. 23]

13 లో త 222 20వ చ్మితము 20, అదృష్ట ేఖనుండి ఒక సమానాంతరచేఖ గురు స్థానంలోకి వెళ్ళినట్టయిలే ామాధికారు లవుతారు. లేదా రాజకీయ రంగాల్లో ఏదో ఒళ హోదాలో ఉంటారు. ఉపా ఛ్యాయులుగా శొత్రువే తృలుగా మం్యకులుగా కూడా ఉంటారు. కొందరు న్యాయాధిపతులుగా, నాస్టయవాదు లుగా ఉంటారు. వీరి అడ్షానుసాంం పిజలు నడుచుకుంటాప, ఏకు అథికార అనధికార (పాభల్యాన్ని సంపాదించుళోడంలో (యయళత్నాలు చేసీ జయం పొందుతారు. గౌరవ సనాగన బిరుదులు పొందుతారు. మచైవ మత భీ శంద్ధలు బౌగొ ఉంటవి. ఏరీలో కొందరు కర్ణష్తులుగా కూడా ఉంటారు, గొప్పవారుగా నాయకులుగా వేరుపాంది ఏరి వ్విగహాలు బహివంగ స్టలాలలో తిష్టించటం జరుగుతుంది.

179 స )/ ైా

21వ చ్వితము ల అదృష్టేేఖనుండి ఒక ౭ేఖ భుుకస్టానంలోకి వెళ్ళి నచో బందు మితామల సహాయ సానుభూతులు విశేషంగా పొందుతారు, పీరు 'ాధ్య తారహికంగా జీవితం గడుపు తారు పిజానేవచేని మన్ననలందు కుంటారు ఏీప సాధు

వ్వృరినలుగా సహృదయులుగా ఉంటారు,

100 జక” వ్‌ ॥ లా యును స్‌ 22వ చృితడు లై అదృష్టశేఖ నోనిస్థానంలోకి వెళ్ళి అక్కడ వంపఫుతిరిన్ని గుర్పుసానంలోకి వెళ్ళినచో మశ రాజకీయ రంగాల్లో చేరు (సభ్యాతులార్జిస్తారు జ ధికారంకోనం హోోడాహోసం ఎంతటి సీచకార్టిమైనా చేసారు. ధనం బాగా గడిస్తారు, గావన నాశ్తనాలు ఫాెంచుతారు,

181 నో బు జ ౫” (న శా లో వు త బ్‌వ చితము | జకెట్‌ నొ మువం ? గ ౨8. అదృష్ట నేఖ, శిరో శేఖవస్షల వెళ్ళి శనిస్టానం (శింద అంత మైన యడల అకాలానికిజాతకులు సవుస్త కార్య కలాపాలకు విసుగు వివక్ని కలిగి వవమించుకుంటారు. ఉద్యో గులుగాని వ్యాపారస్తులుగాలి: చేయువృత్తులు. పోతాయి* అలి వావి ఈకాలములో కుటుంబ కలహాలుగాని, అఆస్తులున ప్రాలుగాన్ని కళళ వయోగంగాని సంళతొన నన్టంగాని, మాళా వితుల, వియోగం గాని సంభవించగలను. వ్యనహారాలు తలెత్తడం వ్యావారాలు దివాలా లీయడంగాని జరుగవచ్చు. కొందరు, శజైళ్ళపాలవుతారు. ఇ6కా ఫొండరికి ఉనాశ్రదంనం భావిస్తుంది. సాన వృత్తులలో అశేవ మార్పులు జర్డుగవి. కొందరికి అశేక అశావ్‌ ళా

189

రకములైన ఆపదలు సంభవిస్తాయి. కొందరు ఆత్మహత్యకు పాల్పడ తారు. అదృస్ట్ర రేఖ చందస్థానంలోకి వాలి ఉండీ శిరోశీఖను తాకి ఆగిపోయినట్టయితే, కుటుంబ బాధలు భరించలేక ఇల్పువాకిళ్ళు వదిలి పోతారు. అదృప్టశేఖ ఒక టవ కుజస్టానం్యికింద శిరోరేఖను తాకి అక్కడ, అగిపోయి నచో అకాలములో,అస్తులు నస్ట్రపడటం వ్యాపార్తాల్లో నష్టం రావడం వ్యవహానాల్లో అపజయాలు సంభవించడం, ఉద్యో

గం పోవడం మొదలగునవి చెడు సంభవిస్తుంది. అదృస్ట్రశేఖ బుధస్టానం (కింద శిరోలేఖను తాకి అక్క డ అంత మైతే, బుణబాధలు ఎక్కువలఅయి వ్యాపారాలు ఎత్సివేని దివాలో తీస్తారు. అలాగణే రవిస్థానం దిగువన శిరో “-ేఖతో, అంతమైన ఎడల తగాదాలు పడీ, ఉద్యోగం వోనగొ ట్రుకుంటారు, లేదా రాజకీయ, పదవులనుండి తొలగింపబకి, పతన మవుతారు. ఇెడ్డవేరు వస్తుంది. అలాగే గురుస్థానం (కింద శిరోశీఖతో అగిపోలే కుటుంబంఅంతటికి గారవహాని

కష్టనష్టాలు వస్తాయి. పతనావస్థ సంభవిస్తుంది.

188 టీ నై 2వ చిత్రం ౨1. అదృష్త్షేఖ శాఖ ఒకటి రవినేఖను తాకి లు అక్కడ అఆగిపోయినచో. సవతితల్లి వద్ద లేడా. ఇతరచోట్ల జాతకుడు, పెరుగుతాడు. మంచికెలివి తేటలుంటాయి. జీవి తంలో, అభివృద్ధికరమైన మార్పులు వస్తాయి, ఆయితే మధ్య మధ్య అవరోధాలు వచ్చి జీవితేగమనం కుంటు పడుతుంది.

1రజీ ఎలో ప ధ్‌ “సలా! నా హు గ శ యూ నఖ షు శ్‌ // లలత ఇ బవ చిళమ 25. అదృష్ట రేఖ హ్యృూధయ రేఖవంకు వెళ్ళి అక్కడ శనిస్టానం (కింద అగిపోయినచో తన అత్మీయుల మూలంగా ఉద్యోగ వ్యాపావావ లవ పరమించుఫోవలన్స వస్తుంది, ఆ కాలమున చేయు వృత్తులలో పెద మార్పులు నసొయి. సాన లావి య ఆవి థె చలనం కలుగుతుంది. భొందరికి కళత్ర నస్ట్రం ఆత్మీయం మ:ణం సంభవించును. అనేక అపడలకు లోనవుళాప, ఈ ేఖ బుధస్టానం (కింద హృదయ =ేఖతో ఆగిపోయిన యెడల అ కాలములో సరాథీన్యులె ఫనరి,౦చుకోవలని వుంటుంది. ౨పి స్టానం్యకింద పహ్యృాదయేఖనో ఆగిపోయిన యెడల వేయు ఉద్యోగాదుల్లోగాని, వాస్ట్రవాశాదులనుగాని . త్యజించటం జరుగుతుంది. గురు స్థానం కింద పృాదయ “శేఖ అంశతమయినచో పదసీభస్టత్క అగారవం, కషనప్తాలు క్ష టబ టట అఇళాంతితో బాధపడ తారు,

శే్రిస్‌ లిన చిత్రము

విరి అదృష్ట రేఖనుంకి, ఒకంేఖ బయలు చేరి జీఏత లేఖను తాకినట్టయితే ఈశేఖ, శ్యుకస్టానానికి సమిపంగా, ఉన్న యడల్క ఆకాలానికి కుటుంబంనుండ్తి విడిపోతారు. ఆ0డవ కుజస్టానానిక్కి దగ్గరగా ఉన్న జీవితరేఖను, తాకి అక్కడ అగిపోలే, సోదరులమండి ఎడబాటు సంభవిస్తుంది. కుటుంబ వ్యవహారాలు తలఎత్తి వోర్టులద్వారా పరీష్కురించుకో వలళివస్తుంది.

[24)

శే86 27వ చ్చితము ఏ7. జీవిత*ేఖ నుండి ఒకళేఖు బయలుబేరి అవృన్ష "లేఖను తాకినట్టయితే అప్పటివరకు సుఖాలు, అనుభవిస్తున్న ప్పట్కి ఆకాలానికి అనేక కష్టాలు వస్తాయి. విరోధాలు థః నష్టం సంభవిస్తుంది,

187 ల వు శ్‌ జ భో ౩౭ 20వ చిితం 2౨3. జీవితశేఖనుండి ఒకసమానాంతరశేఖ అదృష్ట "శేఖను ఉరోేఖను ఖండిస్తూ వెళ్ళికవిరేఖను కలనినచో ఆకా లానికి వారికున్న హోదాలు పదవులు, దెబ్బతింటాయి. జీవి తంలో అగసాం్రత్తుగా కష్టనష్టాలు సంభవిస్తాయి. - వేరు ఛఖాతికి దెబ్బ సంభవిస్తుంది.

158 . / 2222 2వ చత్రం ౨9, జీవిత ేఖనుండి ఒకచిన్న సమానాంతరశేఖ,

శిరో-రేఖను శనిస్టానం; కింద తాకి అక్కడ అగివోలే అసమ యానికి అనేక అపజయాలు ఆపదలు సంభవిస్తాయి, ఈశేఖ, ఒకటవ కుజస్థానం కిందనున్న శిరోశేఖ ను ఆాకి అక్కడ అగి పోతే ఆపయన్సులో మాతృవియోగం తటన్థిస్తుంది. బుధస్తా నం కింద శిరోశేఖను తాకినచో ఆకాలవముం౮దు వ్యాపా సంబంధమైన నష్టాలు వచి. అళాంతికరంగా ఉంటుంది. అర్ధిక మానన్సిక పరిస్థితులు అన్నీ తకాపమారవుతాయి.

[89 (|! గ న్స్‌

శ0వ చిత్రము వీ౦, జీవిత-లేఖనుండి ఒక సమానాంతర-కేఖ శనిస్థానం (కింద ఉన్న హృదయశేఖను తాకీ ఆగిపోయినట్టయితే ఆకా లానికి జీవితమందు విరక్తి కలుగుతుంది. చచ్చిపోదామని, శలంపు కల్తుతుంది. భార్యా భర్న్మలు విడిపోవడమో ₹ేక

వ్యాపారాల్లో పెద్దనష్టమో, సంభవించవచ్చు,

190 . ౫ _ / / హా 81వ చ్చితం తి1. అదృష్ట లేఖ వెడల్పుగాను అస్పస్టంగాను ఉన్న ట్రయితే తమకు ఇష్తం లేని ఉద్యోగాలు గానివ్యాపారాలుగాని లు లు చేపట్టి, మాననీకంగా బాధపడుతూ ఉంటారు, జీవితాంతం, నరాల ఉార్భల్యంతో ఇాధపడతారు, పతవాతం సంభ వించే సూచనలు, కన్చిస్తాయి.

క్రేం!

/ ౭౭ శి2వ చిత్రము 82. అదృష్ట శేఖ, శనిస్థానం (వేలు (మధ్యవేలు) మూడవపర్వంలోకి వెడితే జైళ్ళకుపోతారు. లేదా బలనన్గు రణం సంభవిస్తుంది, (వేలుచివర (పధమపర్వంలో, నక్షత్ర గుర్తు వర్చడిఉంశు పైనజెష్పిన ఫలితం తప్పదు.

1902 [( // హె శకివ చ్మితము తలి అదృష్ట శేఖ, అనేక వంకరులుగా తిరి శనిస్టానం లోకివెళ్ళి అక్కడ ఆగిపోతే కలహాలుకొనితెచు కొని కష్టా లక్కు గురికాబడతారు. మనస్సుకు శాంతిలేకుండుట, వవృత్సి లోనూ; నిలకడగా ఉండ లేకపోవడం మతిస్థిమితం లేక, పోవడం అశాంతితో దుఃఖాన్ని అనుభవిస్తారు,

198 ల్‌ / త / 81వ చ్శితము త్‌ే, అదృష్ట రేఖ, ఒకచకుష్కోణమునుండి బయలు 'దేర్యి శనిస్థానంలోకి వెళ్ళినవో, ఎంతో(శమమిద కష్టాలు పడినత ర్వాత జీవితంలో _ ఒకన్థితికినస్తారు. అదృష్ట రేఖ (పారంభమైన వయస్సునుండి జీవితం, బాగుంటుంది. [26]

194 23222 శివ చిత

లీగ్‌ అదృష్ట నేఖ, పారంభంలో ెండుగా చీలి ఒక చిన్న పాయ చంథదస్థానంలోకి కొద్దిగా వెళ్ళి -ర0డవపాయ "పెద్దదిగా ఉండి జీవిత-రేఖను ఖండిస్తూ శుకస్టానంలోకి వెళ్ళిన యొడల భార్యతో కలహాం (వా 'వృీంచి విడిపోవడం సంభవిం చును. కుటుంబ సౌఖ్యం ఉండదు. బిడ్డలను గురించి కోట్టలో వ్యవహారాలకు దిగుతారు.

శే95్‌ 30వ చిత్రము 86. అదృష్ట రేఖ మొదటోో లండు సమానమెన ల తి తలా

వాయలుగా చీలి ఒకటి చంగదస్టా సంలోకి “౭0డవది ళ్ముక స్థానంలోకి బాగుగా చొచ్చుకుని వెళ్ళి నట్టయితే నస్ర్రీవ్యా మోహంలో. పడి అందుకుగాను, సర్వశక్షియుక్తులు ధాం కోస్తారు. ఈరేఖలు సృటంగా, -కేజోవంతంగా ఉంశే తుదకు యం సాధిస్తారు. లేనిచో విస్లల మినోరధులై. కస్టనస్టాలు కనుభపిస్తారు.

196

త” ల నా

చ జ పు

న్‌ ఎం తి్రవ చ్క్మితము

త్‌, అదృష్ట నేఖ, మొదటో "కండు చిన్న పాయలుగా చీలిన జాతకుడు పరులకు డళల్తుకుగా గాని ఇల్లరికంగా గాని వెడతాడు, 8లా "రెండుపా స ములలోనూ కలిగి ఉండవలెను.

197 88వ చితమ

లివి, అదృష్ట శేఖ, చివర శనిస్థానంలో ిళూలం, వర్పడి వంకే సమస్త శుభములు కలిగ గారవం, కీర్తి, (వతిష్టలు భోగభాగ్యాలు అనుభవిస్తారు, భూగ్భవా లాభం, కల్టుతుంది. న్యాయధర్థుంశా (పవర్తిస్తారు. నీతి నియమాదు లతో ఉంటాప. చైవ మత భక్తి (శద్ధలు' ఎక్కువగా ఉంటవి. అందరియందు * వినయవిభేయతలు గారవభావాలు ఉంటవి. పరులకు సహాయాలు కూడా చేస్తారు". చాన' ధరార్తలు విరివిగా చేస్తారు. వరోపకార పొరాయణు లనివీంచు కుంటారు.

193 | వపు గ “ గజ / హె

89వ చిత్రము తిం, అదృష్ట లేఖకు "ఇరువై పులా యోగరేఖలుంశు ఆయా కాలములలో ఉన్నత న్టీతులు (పావ్వీస్తాయి... అనేక విధాలుగా లాభం గారవ (పతిష్టలు చేకూరుతవి. క్క ఖలు వస్తానం వైపు వాలీ వుంచే తత్ధ్సింబంధమయిన వృత్తుల

మూలక్‌ముగా శుభాలు లభ్యమవుతాయి,

199 0 2 ( 40వ చ్రాము 40, అదృస్ట్రేఖకు ఇర్యవక్కలా అధశ్శాఖలు వర ఎడి ఉంపే ఆయాకాలములందు ఉద్యోగాల్లోనూ వేంయు ఇతర వృత్తులలోనూ మరియు ఇశం కార్యాలలోనూ అపజయాలు. కష్టనష్టాలు వస్తాయి. అర్థికంగా అనేక బాధ లకు గురి కాబడ వలని వస్తుంది. ఇవి అవయోగా లన్న మాట, పతనావస్థకు చారితీస్తుంది.

200 // హతే 41వ చిత్రము 41, అదృష్ట రేఖ ముక్కలు, ముక్కలుగా విరిగి ఉన్న ట్రయిత్కే ఆయాకాలములందను జీవితంలో అనేక మంచ్చి చెడు "రెండురకములుగా మూరు ఎలు వస్తాయి, స్తాన చల నాదులు కూడా ఉంటవి,

201 కలవ చ్మితము క్తి ర్యా ఇష అదృష్ట లేఖను కలిసే సవేమించిన తీలవలన మోసపోతారు, ఆ కాలమందు జలగండంకూడా సంభవించవచ్చు. [26]

లి09

1. భో పు కా | ॥22/ 4ీశీవ చ్మితము శీలత రుజ్క శుక ప్రానములనుండి జీవిత ేఖ మీదుగా అడ్డునేఖలు కొన్ని అదృష్టేఖను ఖండిస్తూ పైకి వెళ్ళిన యడల అనేక తాప్యతయాలకు ఆఎదోళనలకు గురిఆవుతాప అర్థిక సంబంధమైన కష్టనష్టాలు, బంధుమ్మితుల వికోధాలు ఉద్యోగ, వ్యాపారాదులయందు కలనిరాకపోవడం సంభ విస్తాయి, అనారోగ్యాలుకూడా వచ్చి మనఃశాంతి ఉండదు,

208 /[ ౭౭ శవ చితండు జేతు అదృన్ష శేఖ, ఎన్ని అడ్డు లేఖలు వచ్చి,ఖండించి నట్టయితే, ఆయాకాలములయదు అన్ని పర్యాయములు, కన్ళ నషాలు అకగ్షిక, ఇబ్బందులు ఆపదలకు ఎదుర్కొన వలని రు థి వస్తుంది. జీవికంలో తరచుగా సుఖం లోవిస్తుంది, ఒడిదుకు కులతో బాధ పడవలశివస్తుంది.

౨04 101 గో న్‌్‌ న్న శవ చిత్రము ఉక, అదృష్ట "కేఖ చివరధాగమున_ శని స్థానంలో లీ అ జ బధ త

కత్తెంగుర్తు ఉన్నయడల పరులవల్ల అనేక కష్టనష్టాలు సంభ విస్తాయి. జాతకుని పార బౌట్లవలన కూడా వోని చేకూప నుంది.

౨05 శద చ్మితం 46. అదృష్ట్రశేఖ, మధ్యలో తెగిపోయి. దానిపై కల్తెంగుర్తు ఉంశు అవయస్సులో జాతకునకు పెద్దహాని సంభ విస్తుంది; ఈ కల్తెరగుర్తు శిరోళేఖ కింద అరచేతి పల్లపు వదేశంలో వర్పడి ఉంశు ఈ ఆపద మరింత త్మీవమైన పరిస్థితికి దారితీస్తుంది.

౨06 47వ చిత్రము 47. శికోలేఖ్కు వం% కొన్ని అడ్డునేఖలు అదృష్ట శేఖను ఖండిస్తూ వెడేే '*3కాలమునందు ఫోర్తువ్యివహో ట రాలలో స్వయంకృ తా: *) వలన కవనషాలువసాయి. టొ ము మనోవ్యధ వీద్యాభం”౫ 0 మొదలగునవి వస్తాయి.

ల07 . అదేనా 48వ చ్మిరము 48. శుషకస్తానంనుండి, రేండు నమానాంతరేఖలు ఇ అదృష్ట లేఖను తాకినట్టయితే అవయన్సులో శ్రీ సంపర్కం మూలంగా 'జార్జన్య చర్యలకు దిగడం జరుగుతుంది.

వి౦08 (క్లే " శే 4తీ0ివ చ్వళం త్రి అదృష్ట లేఖ్కచివర శనిస్థానంలో అకు శేఖలువచ్చి అదృష్ట శేఖ, ఖండించినట్టయితే అఆయాకాలములందు అనేక కష్టపరంపరలుఎదు.రై కుదకు జై లుపాలవుతారు. దీనిపై ఒక చతురపుగుర్వు ఉంజసే అట్టి ఆపదలనుండి బయటపడడం జర్లుతుంది.

౨09 4 ళా నూ వు ల ఏ ఖీ డా! క0వ చితమ ర్‌0, ఆదృష్ట రేఖ (ప్రారంభంలో ఒక నక్షతం ఉండిన చో వారు చిన్నతనములో ఉండగానే తలిదండ్రులు అస్తులు కోల్పోయి వాలా కన్ట్య నష్టాలు వచ్చి వేదరకం అనుభ విస్తారు, శ్ముకస్థానంలో ఈనక్షుతగుర్తు ఉంచే తలిదండ్రుల లో ఒకరు ఆకాలమున మరిణేస్తారు, [27]

౨20 [. నో ననా లీ! 51వ చిత్రము ర్‌1, అదృష్ట లేఖ, మధ్యలో, లంక్ష ,గుర్తు వుంకే, ఆ కాలమును ధన్య నస్టంగాని, ఉద్యోగ భంగంగాని, పునర్వి వాహంగాన్సి లేడ్కా పరర్రీసంపర్కంగాన్సి (కిమినల్‌ కేను లలోగాని్సి చిక్కుకొనటంగాన్సి తగాదాలు, అవమానాలు అపనిందలు బుణాల వత్తిడులు, బుణాలు పుట్టక వోవటం, అమితమైన ఖర్చు, బంధు మ్మితుల విరోధాలు, ఇత్యాది దువృలితాలు వవో కొన్ని జరగవచ్చు.

211 | భో 7 ష్ట హతా 52వ చ్మ్రం ర్‌ి చెండు పా ' స్త్వములగోనూ, అదృన్ష శేఖ చివరన్ము జీవిత ేఖచివర్క నత గుర్తులుంశు ఆ వయస్సులో పత వాము మున్నగు [పమాదకరమగు వ్యాధులు సంభ వీస్తాయి. ఆర్థిక ఇబ్బందులవల్ల కూడా బాధపడతారు,

ఏ2 లా వై శు ఎ నూ హ్‌ వ్‌ న శ్‌ క ల చెడా క8ీవ చ్మితము ర్‌తి, అదృష్ట రేఖ శరో-లేఖ చివరను నక్షత్ర గురులుంపే అా==వ్‌ అ యా కాలములందు ఉనాగ్టదముగాన్సి _ విపత్కరమగు వ్యూధిగాన్సి సంభవిస్తుంది. చివదళశలో అనేక కవనపాలు ల లట అనుభవించవలనీ వస్తుంది,

వ్‌లేతి 54వ చితము శ్‌ 1. అదృష్టలేఖ చినర నత్ముతగుర్తు ఉన్నచో జీవితంలో అంత్య కాలమున వెప్పరాని దుర్భరమైన "బాధలు అనుభ విస్తారు.

వి]14 న జ్య. శ్‌ ఖ్‌ | హైెఊడా వ చిత్రము ర్‌ర్‌, అదృష్ట శేఖమిద లంక గుర్పు గురుస్థానం మధ్య క శాం లి, కత్తెర నకమ్ముత గుర్తులు ఉంజకు తమన్థితకన్న పద్దస్థితిలో ఉన్నవిల్ల ను పెండ్దాడుతారు. ఇలాగే రవిస్థానంలో నత్ష్ముత గుర్తు వల్న కళాకారులుగా సాహిత్య వేత్తలు కావడం జరు అలీ అని గుతుంది. గొప్పవేరు, (పఖ్యాతి బిపదులుు పొందుతాప. లాగే బుధసానంలో నత్ష్మ్యతగుర్తు ఉంశకే డాక్టరుగా, న్యాయవాదిగ్యా జడ్డీగ్యా ఇంజనీరుగా కాతక్షిడుగా ఉంకి వేరదగడిస్తారు.

215 (| గో గ్ర (౧ డీ డూ గ$8వ చ్మితము గ్‌, అదృష్ట లేఖ ప్రారంభంలో లేదా ఫొంత వెనక్కు పోయిన విదప "రెండు లంక గుర్తులు * 8” అంశవలె వర్చడి ఉంశే అలాంటివారు దివ్యజ్ఞాన, సంపన్నులు లేదా. జ్యోతి శ్ళాస్ర్రపారంగతులు అయి భూత, భవిమ్యుత్‌ వర్తమానాలు కెలిననవారవుతారు.. లేదా మం్యతే తం్యతొదులయందు. ఇతర నిగూఢ శాస్ర్రములందు (వవీణులవు తారు.

లేం (| గ | "హై క్‌?వ చిత్రం 57. అగ్భృష్ట శేఖ (ప్రారంభంలోనే ఒక లంక గుర్తఉంశే

అలాంటివారి జన్థ, గోపష్యమైన జనగ్తి వారు పరలవల్లి జనిశ్చించినవారని ఇచెప్పవలశి ఉంటుంది.

వ7 ( కైకా

ర్‌8ివ చ్మ్‌తము ర్‌రి, అదృష్ట శేఖపైై మధ్య మధ్య నల్లటిమచ్చలు వ్చుకి ఉంశు ఆకాలములందు అనేక కష్టనష్టాలు అనుభవించవలశి వస్తుంది. అనేక వడుదుడుకులు చిక్కులు, అశాంతి అనా

రోగ్యాలు ఆర్టిక బాధలు ఎదురవుతాయి. [28]

వశే5్‌ నానన

ర్‌రివ చ్యితిమ 59. చంద సానంనుండి ఒకచిన్న ేఖవచ్చి అదృష్ట "రేఖను కల్సుళోడం ఆ చిన్న నేఖనుండి ఒక నిలువుకేఖ రవి ప్టానంలోకి వెళ్ళడం జరిగితే దీనికీతోడు గురుస్థానంలో నతు(తగుర్వు కత్తెంగుర్తు ఉండడం సంభవిస్తే దీనివలన జాతకులు. నొప్ప అదృష్టవంతులవుతారు. అఖండ మైనక్షీ ర్తి నార్జిస్తారు భోగ భాగ్యాలు ఐశ్వర్యాలు భార్యామూలంగా,

అదృవ్వం వడుతుంది,

౨19 (| గో న్న్న ోం? // ౭ 60వ చిత్రం 60. అవృష్షశేఖమవ్యలో, శిరోలేఖ (కింద నత్ముత గుర్తు ఉండి చాని చుట్టూ చతుకం ఆవరించి ఉంచే అకాల ములందు ఎన్నో అఆపడలు సంభవించి తుదకు భాగవదను భహాంవలన బయటపడ గలుగుతారు.

2౨0 / ంతోానానానివమాణన లో 61వ చ్మితం 61. అదృష్ట శేఖ, కాంతివంతంగా ఉండి చరద స్థానం నుండి ఒకవెకల్పాటిశేఖ వచ్చి దానిని కలనీనయడల అకాలంనాటికి వివాహ్యపావ్షిన్నీ, చంస్థీరాన్తులు. కూడా లభిస్తాయి. జాతకులు ధార్యకు వశవర్తులయి ఉంటారు.

ల921 / టదలనోలననానానాయాలు. (2వ చిితము ఇ అభ లీ 62. అదృష్ట శేఖతోోపాటు చం(దస్థానంనుండివచ్చిన శేఖ అదృష్ట శేఖయక్కగా, సమివించి దానిక్కనే కొంత దూర౦ వరకు పై కివెళ్ళి అక్కడ అగిపోయినట్టయితే అనేక కారణాలవల్ల వివాహం ఆగిపోవడం తటన్లిస్తుంది. కా.

వలలొ లో నా హ్‌ క్‌ [ల చా గ్‌ శీ ఊడ (68వ చం 608, చం(దస్థానంనుండి వచ్చిన సెన్నటి రేఖ అదృష్ట -శీఖను తాకిలే అకాలమునకు వివాహమయి భాళ్యా మూలకుగా. ధన (పాప్హీ అస్తులుకూడా సం క్రమిిచడం౦ం, జరుతుంది. పరులవల కూడా ధనం, లాభిస్తుంది. ళల ళ్‌) వాటి

లలా గవ శల గో ( / శ మైన 64వ చితమ ౦డీ థి స లఖన 64. చందస్థానం మండి వచ్చిన శేఖ అదృష్ట శేఖను ఫిండిస్తూ పెకి వెకిలే, దురాలోచనలు, చిత్తచాం చల్యము, వివాహా విచ్చేదము, కుటుంబ కలతలు మున్నగు చెకు ఫలి తాలు సంభవిస్తాయి.

వ్రిబశ్య టట కను 65వ చిత్రము $5. చంథదస్టానంనుంకి ఒక-రేఖవచ్చి అదృష్ట లేఖకు సమిపంగా ఆగిపోయినట్టయితే అంతకు ముందు నిశ్చయించు కున్న వివాహాం తప్పిపోతుంది.

వెస్ట్‌ (8 గ | డా / (0వ చిత్రము 66. చంిదస్థానంనుండి ఒకశీఖవచ్చి అదృన్ట రేఖను స్పృశించడం మరొక అడ్డురేఖ ఛు(క్రస్టానం నుండి వచ్చి ఈ ంకుళేఖఆను ఖండించడం జరిగితే బందుమ్మితాదుల అిఖి మఠానికి వ్యతి లేకంగా వివాహాం చేసుకుంటారు. [29]

౨26 న యే. న్‌ (| / టఆఆయోాాడోా టల" 87వ చ్నిర్రమ 67. ఒక అదృష్ట శేఖ కంకణళేఖ నుండి బయలుజేరి ఛనిస్తానం చేరడం మరొక అదృష్టేేఖ చందస్తానం నుండీ య ట థి పుట్టి శనిస్టానంలోకి వెళ్ళడం జరిగితే - స్వతం్యత జీవనం న్యాయవాదలుగా లేక వ్యాపారస్తులుగా. లేదా డాక్టప్టగా- ల అవా లుగ లేక ఇంజనీక్షగా లేక శౌత్రుచేత్తలుగా మంత్రులుగా రాణి స్తారు. పి్నతార్జిత మైన అన్తులు లభిస్తాయి, ఫార్యమూలముగ కూడా అస్తులు వస్తాయి, అదృషస్టజాత కులు, వమా! వ! ల

వివి? [.. లగ నా

68వ చిత్రము 68. అదృష్ట శేఖ నెనుక భాగాన అనగా ఒకటన కుజ స్థానమందు మరొక సమానాంతరచేఖ పుట్టి పైకి వెళ్ళినట్ట యితే అదృస్టసూచకం పెద్ద పెద్ద పదవులు అధిష్టించటం గారవ సనాగ్సవాలు పొందటం పంపత బచెగా పెంగటం సుఖ శదమైన జీవితంగా , మారుతుంది. అన్ని "భోగభాగ్యాలు

అచుభవిసారు. వాక

౨౨3 (1 ॥ ౯౬౬ 09వ చ్వితము

69. అదృష్ట శేఖ క్కన శిందవ కుజస్థానలవై పు వమురో సమానాంతరశేఖ కొంతదూరం పై కివెళ్ళినట్ట యితే అనేక కన్టనప్పాలు అపజయాలు ఆర్థికబాధలు అనా రోగ్యం ళోర్టువ్యవహారాలు, మున్నగు చెకుఫలితాలు కలుగుతవి, అశాంతి ఎక్కువగా ఉంటుంది.

299 హై క | కకననాననా! 70వ చ్మిరదు 70. శిరోశీఖు పహృాదయంేఖ మధ్యగల చతుష్కోణ

ఫొనంలో అదృస్ట్ర్రేేఖమిద నొలుసువలె గురులు వర్పడిఉంశు వి లు ఆతి అది హృాదయ శేఖను కూడా చాటి . ఉన్నట్టయితే తేమ సంబంధించిన వ్యవహారాలలో అనేక - కష్టనష్టాలు అర్థిక బాధలు బుణాలు చేయడం మొదలగునవి ఉండి బౌధ పడలారుం

౨80 న ఎ క ల /ె ళా / హా 71వి చ్చితము 71, హృాదయేఖ నుండి కొన్నికిల్ల "రేఖలు బయలు "జేరి “దృష్ట రేఖను ఖండిస్తూ చతుషోణ స్థానంలో వ్యాపించి ఉన్న యెఢల (వేమసంబంధమైన వ్యవహారాల వల్ల అనేక కష్టనష్టాలకు గురికాబడ తారు. అత్మీయులవల్ల గ లబ గ హోని లోకులకు బుణాలిచ్చి. నన్నపోశారు... భార్యకు అనా రోగ్యం ఉద్యోగ భంగం వ్యాపారాల్లో నష్టం, స్థాన చల మ నం ఇళ్యాది దుష్ఫలితాలు కలుగుతాయి.

వై స్రీ గ్ర లో న్న్న డా గ 72వ చితము

శీ 73, అ దృష్టేఖలో విరిగిన ముక్కలు. ఒకదానిపై ఒకటి ఉన్నచో అనేక మంచిమార్చులు సునామయూనంగా (పొ క్తిస్తాయి (కింది ముకకంశు పైెముక్క ధృఢంనగానూ, కాంతివంతంగాను, ఉంశే గత శకాలముకంటే అర్థిక పరిస్థితి గాన్కిమరియీటై ననూ, బెౌగా అభివృడ్జిలో ఉండి పైకిబాగా

వికి9 త నూ క్‌ క్‌ | న్‌ “చ, శ్‌ ళ్‌ 4 ణా గ 78వ చిత్రము 7లిం అదృష్ట నేఖ చివర భాగమున కత్తెర గుర్తు బుధ సానంలో జలెడ గుర్తు ఉంటపే అనేక దురాార్షపు పనులు ఉ గ వానానో ణి చేస్తారు. తుదకు బలవన్య్తరణము పొందుతారు.

వవిలి షై! డా!

74వ చ్యితము 74. అదృష్ట్రరేఖను, ఆనుకుని జీవిత అదృష్ట నేఖల, మధ్య ఒకతిభుజగుర్తు ఉన్నచో గొప్ప (శ్రీడాకారులుగోనూ

చ మల్లయుడ్ధ (వ్రపీణులుగా వేరుపొందు తారు. [130]

రిలిత్తీ శా ల్‌ వు న్‌ గో, ఫ/ 75వ చిత్రం 75. శిరోలేఖ, (కిందగా అదృస్ట శేఖ "రెండుముక్క లుగా వర్చడి ఉండి పృాదయ 'రేఖనుండి ఒకపాయ అదృష్ట "కేఖను ఖండిస్తూ వెడితే ఆయాకాలములందు అనేక కష్ట నహ్హైలు, (పొప్పీస్తాయి. కళ్ళతనప్ట్థ్యమో ఉద్యోగ భంగ మో, వ్యాపారనస్టమో సంభవిస్తుంది. చేయువృత్తులతో, పెద్ద లు జాని ఎని ౧ మార్పులుసం భవిస్తాయి. స్టానచలనం కల్లి అనేక బాధలకు, గురికాబడతారు.

ఐ$ఫ్‌ 70వ చితమ 76. అదృష్ట లేఖకు నూడవ కంకణశ౭ేఖనుండి బయలు “జీరి శని స్టానం చేరి అక్కడ ౭0డుగా చీలినట్టయితే ఎల్ల , ప్వుడు వదో ఒక మనళ్ళ్చింత పట్టి వీడిస్తూ ఉంటుంది. (పాం తత తక్కువగా ఉంటుంది.

వతి ఎలా నా ౬2 వె ళు లో లా చు త్న్‌ గ (7 మై 77వ చిత్రము 77, శిరోేఖనుండె ఒ "లేఖ బయలుబేరి అద్భస్టు గేఖను" ఖండిస్తూ చతుష్కోణ (సబేకంలోకి చెకికే "అ కాం ములయందు తన పొరచాట్ల వలన ఉద్యోగాది “వృత్తులలో నష్టం పొందుతారు, మనోవ్యధ బాగా వృంటుంది.

ల87 స ల్ల జడా 78వ చిరం 73. అన్ని ఆగహాస్టానాలనుండి కొన్ని సమానాంచర “రేఖలు బయలుదేరి అదృష్ట చేఖను "తాకకుండా సమానాంత రంగా ఫొంతదూ60 . వెళ్ళినట్టయిలే అనేక విధాలుగా ధనార్జన సై (ం చేస్తారు. పలు వృత్తులు చేపట్టి అన్ని జయస(పదంగా. నిర్వ వి ఇళ హిస్తారు. పూర్వార్షీతమయిన స్థం చరాస్తులను బౌగా వృద్ధి పరుస్తారు. బంధు మ్నితులవలన నహాయ సంపదలు హౌగా లభిస్తాయి పీరు (పభ్యతు గౌంవ మర్యాదలు బాగా ఉంటవి,

ల్రినిప్ర చల లు గ్గ ్న భో (/ (4 కకక ₹9, ళిరోచేఖనుండి, కొన్ని రేఖలు పుట్టి, చతుషో్కోణ 'వచేశంలో అదృస్ష లేఖను ఖండించేనట్టయితే ఆయాకాల ములంద స్వకీయా మైన పొారబాట్లవల్ల అన్ని విధాల కష్ట నహ్హైలు, సంభవిసాయి. అనారోగ్యాలు అర్థిక చాధలు, శతుత్వాలు, బుణ బాధలు స్టానచలనా దులు ఇత్యాది దుష్పలితాలు జరుగుతాయి,

వితి3 [ /

80వ చితమ 80. అదృష్ట శేఖ నిచ్చెన ేఖలవలె వర్చడివుం శు జీవితాంతంవరకు వ్‌ ఒక్కా వృత్తిలోనూ సరిగా ఉండక అనక నృత్తులు మార్పు చేసుకుంటూ "బాధ చెందవలన్సీ వస్తుంది, బుణాలు వేని భాధలు పడతారు, కష్టనస్టైాములు ఎక్కు

వగా ఉంటవి. మనత్శాంతి సరిగా ఉండదు,

౨40 '్ర

• గి ఎలో ఛీ ల నా కు భజ “చా కే సి యా శ // 2 81వచ్మితము

81. ఇదిచతుర్యనమహస్తం. (వేళ్ళుపొడవు. చిటికెన (శేలుమరీపొడవు, (వేళ్ళాకణుపులపై అనేక నిలువునేఖలు. అంగుష్టు (వధమపర్వం మిక్కిలివిశాలం, గహాస్థానాలన్నీ విశాలంగా ఉన్నాయి.గురుస్టానంమరీ 'పాబల్యం వహించింది భూపుక్కువేలు కొట్టవచ్చినట్టు కనిపిస్తుంది. ' ఇవన్నీ అదృష్ట సూచకాలు. గురుబలంవల్ల్వ ధనయోగం పట్టింది. గహ అభ అల ఇ స్టానాలస్నీ నిర్షఫఘ్టంగా ఉన్నాయి. సరిగా "లెక్కకట్టి చూ ౨7 సంవత్సరాల వయస్సునాటికి శిరోశేఖ (కింద అదృష్ట “శేఖపై (తిళూలపు గుర్తు ఉంశ్షే, జీవిత వేఖనుండి బయలు "జేరిన ఒక చిన్న శేఖ ఛనిజ్ధానం వైపుగా కుజ స్టానంలోనికి శ 'వెకుతూ ఉంకశే అలాంటివారికి , అకన్మికంగా ధనయోగం పడుతుంది. అంకు లాటకీలాంటివాటెల్లో ఏరికి అదృష్టం పడుముంది.

స్వామి వివేకానంద హస్త రేఖౌాల్నక్షణ విచేషాలు డాని టీకాను కలిమానవుకు భూమి మివ పడేతణంగో ఖనోళ మంమన్న $(గవోల (పధావం ఆ మానవుకి జీవితంపై ఉంటుందని అమనక కాస్ర్రుప్తాలు మైతం అంగీకరించిన సత్యం, (గవోలేకాక ఆ మానవుకి అవయవ నివాాణం ముఖ లతణాలు హవుకేఖలు హాస్తెేఖలు ఇవన్నీ మానవుకి గుణ గణాలను జీవిన విధానాన్ని నూచిస్తాయి.. జనవ సమయఎ హానితిని బటి లేడా హా స్తేేఖలను బటి మానవుడి లోని (౮ న్ట్‌తిని బట్టి లచా స్తళేఫిలను బట్టి మానవు; జీఏత విశేషాలను జోతిష్కుల్పు సామ్ముదైక శా్త్రజ్ఞులు చెప్ప గలుగుతారు. కొండరి వాస్త ేఖలు ముఖకవళికలు చిహ్నాలు అసాధాశణంగా ఉంటాయి. ఆలాంటి లక్షణాలు కలవా: ఒకానొక దివ్యశక్తి ఉంటుంది. వారు మానవారీత కక్తినే అవ ॥ అట్‌ అద్భుతేమైన రీతిలో భగవంకుకి లలబము ఆహించ వా. గలుగుతారు, (31]

బిశ్త౨ి స్వామివివేకానంద హా_స్తరేఖలను పరిశీలి నే కొన్ని అసాధారణమైన ఏిమయాలు గోచరిస్తాయి. దివ్య_వేమా మృతం నిండి వున్న అంతరంగం ఆయనది. బాధాపరితప్ప్తు లైన మానవులపట్ల అపారమైన వేమ ఆయనకు లోకంలో ఒకానొక మహాత్తర కార్యసాధనకు అవతరించిన దివ్యశే క్తి ఆయన, మత నై తికరంగాల్లో గొప్పమార్పు తీసుకుని వచ్చి మానవులకు వివేకాన్ని కలిగించిన మహనీయుడాయనం గ (వ య! క. న... భ4 గ) జభ గ గ (జ స్న/( వ్‌ గ్‌ ౧ వ్‌ /// న (న్‌ా ఈ చిత్రంలో చూపిన స్వామి వివేకానందునీ హస్తాన్ని జ్యాగత్తగా పరిశీలించండి, ఇది ఒక 'తాటత్త్వికుని ఒక వేదాంతి హస్తం. వేళ్ళకణుపులు చక్కగా వుబికి ఉన్నాయి.

లశ్వతి (వేళ్ళుంటాపగా హెచ్చు శగ్గులులేక సమంగా ఉన్నాయి, హా సంలో శేఖలు ఎంతో అందంగా రూపు దిదుకున్నా యి. ఈ శేఖలు ఎంతో నాజూకైన స్వభావాన్ని గొప్ప తార్కిక శక్తిని వాదోప వాదాలలో అసాధారణమెన (వజ్షను వవిమయాన్ని అయినా విశ్తేషించి వివేకించి చెప్ప "గల నేర్చువు సూచిస్తున్నాయి. "దేనినైనా (గుడ్తిగానమగ్జక అనుభవపూర్వకంగాను, హేతువాదంతోను, వరిశీలించగల సమర్జుడని హేతుబద్ధం కాని ఏమయాలను తిరస్కరించే వాడని ఈ ేఖలు స్పష్టం వేస్తున్నాయి. పహాస్తంలో కనిపించే మరొక విశిష్టలతవణం వమిటంశు అరచేయి దిగువ ఫాగంకన్న ఎగువ భాగంయపాబల్యం వహించి ఉండడం గొప్ప అధ్యాత్మిక శక్తి కలవాడని భౌతిక విషయాలన్నిటిని పరిత్యజించి ఆధ్యాత్మిక లవమ్యసాధన ఫోసమే జీవితమంతా ఛాఎపోసే వాడని తెలుస్తుంది. వేళ్ళు ఎగుడు దిగుకు లేకుండా ఉండడం అనేది అర్హుదైన విషయం. అనాధారణ వ్యక్తులకు మ్యాతమే ఇలాఉంటాయి. అధ్యా తిక రంగంలో సాగించే (గతి యయత్నంలోనూ అఖండ మైన విజయం అపాం మైనకీ ర్తి ఆయనను వరిస్తాయని హస్త లతమణాలు స ఎఫ్ట్రంచేస్తున్నాయి. పహృాదయశేఖ చక్కగా సుదీర్య ౦గా ఉన్నది. చూపుకు

(డేలు (కింద గురుస్థానం నడిమి(వేలి (కింద శనిస్థాపం ఈ

వ్రీక్షశ "రంటిమధ్య (తిళూలం గుర్తునుండి (పారంభ మైంది. ఈశేఖ ఎంతో ఉదారన్వభావుడని, (వేమ స్వరాపుడని, మానవతా దృష్టితో బాధపడుతున్న మానవాళిని ఉద్ధరించగలడని ఈ లతణాలు సూచిస్తాయిం ళ్ళుకస్తానం సువిశాలంగా వి స్తరీంచి ఉట జాతీ

వున్నది. అడ్డదిడ్డంగా ఉం శేఖలు ఆ స్టానంలో. లేవు, నడిమి వేలి (కింద శనిస్టానం (పముఖంగా ఉన్నది. గొవ్ప సన్యానీ పాస్తలవమణం ఇది, విషమయసుఖాలేవే అళించక సంయమనం ఇందియ నిగహంతో దివ్య_పేమతో జీవి తాంచం కరోర బ9వార్తచర్యం పాటించే వాడని తెలియ జేస్తుంది. ఈ విధంగా పహాస్తము పాస్తళశేఖలు నిజమైన సన్య్యాని అని స్పన్టం చేస్తున్నాయి.

బొటన్యవేలు పటిష్టంగా ఉన్నది. మొనదేలి చక్కని రూపు దిద్దుకున్నది. కుజస్టానాలు స్ఫుటంగా ఉండడం హృద యశేఖ నిరుషంగా ఉండడం వీటిని బటి గొప్ప సంకల్చ

౧ట లు

ఒలం మొక్కవోని ధైర్య సైర్యారు, శారీంకంగాను మాన నీకంగాను కూడా ఎంతో సహనం కలవాడని ఎంతో సంస్కారం కలవాడని స్వార్దం అనేది అణుమ్మాతం లేక దయ, సత్య, శౌచం, జాదార్యం మానవాళికి అపారమైన కిరుణామృ తాన్ని వెదజలేవాదని ఈ లతమణాలు విస్పష్ట్రం చేస్తున్నాయి. చూపుకు వేలు నడిమి(వేలు (మధ్య) ఉంగ రిప్తు సవేలు చిటి. (వేలు మధ్యగల పిబేశాలను పరిశీలిస్తే

లర్‌

ఈయన నొప్పు స్వతం్యత భావాలు, స్వతంత ఆలోచనలు కలవాడని వ పని అయినా స్వశక్తిఖే స్వ్రతం్యతంగా చేసే వాడని జీవితంలో వ రంగంలోనైనా నే అ్యగగామిగా వుండేవాడని అర్హమాతుంది.

శీర్ష శేఖ పొడుగా లోతుగా చం్యదస్టానంవై పు వాలి ఉన్నది చిటికెన వేలు నిటారుగా చక్కగా ఉన్నది. బుధ స్థానం విప్పారి ఉన్నది. అలాగే ఉంగంపువేంలు రవిస్థానం, అస్థానంలో స్పష్టంగా కనిపిస్తున్న రవికేఖలు-ఇవస్న్‌ ఈయన మహామేధావి అసాధావణ బుద్ధి కుసలత కలవాడని చెప్పక చెప్తుతున్నాయి.. ఇలాంటి "శేఖలు లవణాలు సాధారణ వ్య కలలో ఎక్కడా చూడము. ప్రపంచ మంతటినీ సమో హితం చేసే అద్భునమైన అకర్షణ త్రి కలవాడని ప్రజలు తండోప తండాలుగా చుట్టూ చేరి ఈయనను ౩ర్తిస్తూ ఆరా ధిస్తూ ఉంటారని, ఈయన భవిష్యత్తును దర్శించిన మహా మేధావి అని ఈలమణాలు చెం్పతున్నాయి. అం లేకాదు. అద్భుతమైన వాక్చాతుర్యం, అనర్షళంగా మాట్లాడే శక్తి ధృథఢద్‌త్స్క పట్టుదల వవివయానై్నైనా ఇస్తే అవగతం చేసునో గల గంవాణకే క్తి జనాన్ని లేనవెంట నడిపించే మహానాయక లక్షణం బవా భాషా పాండిత్యం నానా విషయ పరిక్షానం పరనాశ క్తి (చూపుకువేేలు మొనచజేలి ఉన్నది.) హాస్యో కులు చెప్పడంలో దిట్టతనం నిన్న వదనంతో మంచ

వశ్నగ హోసంతో జనాన్ని ఆహ్లాదపరిచే స్వభావం ఇవన్నీ ఈయన సొత్తు. శిరో-రేఖను పరిశీలిస్తే వకా్యగత కలవాడని అమ్మితే మైన జ్ఞాపకశక్తి కలవాడని స్పష్టమవుతుంది. శ్కుక్రస్థానం వుబికి విలతణంగా ఉన్నది. దీనివల్ల చక్కని కవిత్వం చెప్ప గల శక్తి సంగీత సాహిత్యాలలో మంచి పరిజ్ఞానం అలవడి నాయి. భూపుకువేలు నిటారుగా మొనచేరి పిముఖంగా శనివిస్తున్నందునల్ల నీతి నిజాయితీ చిత్తశుద్గి గొప్ప సంస్థలను న! ౯ ఇ థి వర్చాటుచేనీ వాటిని నడపగల సామర్థ్యం ఇవన్నీ వచ్చాయి. హా స్తంయొక్క అధ్యాత్థిక భాగాన్ని పరిశీలిస్తే ప్రముఖంగా కనిపిస్తున్నది. అందువల్ల నే ఈయన కార్యకలాపాలన్నీ అడ టి. ఆధ్యాళ్యిక రంగానికే అంకిళ మైనాయి. అం లేకాక చేపట్టిన 'వతికాన్యం తిరుగులేని విజయాన్ని సాధిస్తూ వచ్చింది. హృదయ'ేఖ లతుణాన్ని బట్టి అన్నివిషయాలనూ అధ్యా ళీ అయ జో తిక దృష్టీత చూచేవాడని ప్రషంచాన్ని ఆధాస్ట్రత్టిః జీవ నంవై పుకు మరిలించే వాడని విశద మవుతుంది. విలతణమైన ఈలవణాలన్నీ స్వామి వివేకానందను గొప్పదేశభ క్తునై న మహాత్యుుణ్లిగా ప్రవ కగా చేయడమే కాక అనేక మఠాలు షా! న! నే న్‌ దల క జ్య “జ్‌ అం ణా పప

ఆ 9మూలు సంస్థలు స్వచ్చంద సేవాసంస్థలు ప ౦ంచ మంతటా నెలఫొల్పెలా చేశాయి. అన్నిటిలోనూ ₹ఒలూరు మరస్టాపన ముఖి మైనది.

నాజూగ్లా స్పష్టంగా పొడుగ్గా ఉన్నాయి రవిశేఖలు, ఈలేఖలు ఇలా ఉండడంఅరుదు. ఏటివల్లనే ఈయన;

లి?

విశ్వవిఖ్యాత పురుషుడైనాడు. (వపంచంలో. ఎవ్వరూ పొందని కీర్తిఘునతను గాంన సనాగ్హినాలను, పొందగలిగాడు. చేపట్టిన, 'కాళ్యశ్రమంలో అఖండ విజయం సాధించగలి గాడు. ఈనేఖల్లో, ఫొన్ని బుధస్టానం దిగువనగల కంజస్థానం నుండి బయలుదేరాయి, అందువల్మ, స్వదేశంనుండే "క్రాక్‌ విజేశాలనుండి కూడా ఊహించని విధంగా ఈయన కార్య కలాపాలకపు అపాామైన వే సహాయం లభించింది. చంథదస్టానంలో, ఉన్న అనేక శేఖలు దూర ేశాల్లో పర్యటించడానికి 'యపంచం నలుమూలలా, తీంగడానికి, కాంణమైనశాయిం

పహాస్తంలోని, అన్నిశేఖలు ఈయన దృథఢకాయుడని, సూచిస్తున్నాయి. జీవితకేఖ. (పారంభంలో పటిష్టంగా, ఉన్నది. అయితే పోను పోను హస్త మధ్యకు వచ్చేసరికి “శఖ సన్న నై పలచబడి పోయింది. అకారణంగా అత్విోమ శారీ శక మాననిక ఒత్తిడుల వలి థర్రీంపుప్పి, ధృథఢత్వం (శమేణా, శ్నీణించాయి. జీత శేఖపై గల చిన్న చిన్న అద్హుశేఖలవల్త, స్వామి వివేకానంద 20, 80 సంవళురాల మధ్య శస్టాలు ఇబ్బందులు ఎగుర్కోన వలని వచ్చింది. ఆయినప్పుట్కెైః ఆరోగ్యాన్ని పోగొట్టుకుని, అకష్టాలన్నిటనీ చివరకు. అధిగ మించ గలిగాడాయన. అరోగ్య ౫ేఖ విచ్చిన్నం కావడం ప్యృాదయేఖచివర చిన్న చిన్న అక్జుశేఖలు ఉండడం ఏటి వల్లు ఎపరీతమైన కక్తపుపోటు, మూూతేపిండ నంబంఫ మైన

98

వ్యాధులు వచ్చాయి* అయితే అచంచలమైన సంకల్చ్బబలం వల్ల ఇవేవి లెక్కపెట్టకుండా అఖండ విజయాన్ని సాధించ గలిగాడు

అదృష్ట శేఖ, నిటారుగా ఉండి మణి కట్టునుంచి మొదలైంది. చిన్నతనంలోనే, బాధ్యతలు పైన బడటం సూచిస్తుంది. ఇది అదృస్ష శీఖ జీఎత రేఖను పృాదయ'రేఖమ్కు ఖండిస్తూ వెళ్ళకంవల్ల _ 22వవటనే తంధడిపరలోక్క గతుడైనాడు. అదృన్టేేఖ హృదయ లేఖతో కలినిపోయి, గురుస్థానం దిశగా అంతం కావడంవల్ల ఆభ్యాతిక రంగంలో ఆయనఆశలు ఆకాంక్షలు, సఫలీకృత మైరాయి. తీ1వండ్తు నయస్సులో మరొక అదృష్ట శేఖ శిరో శేఖనుండి ప్రారంభ మైంది. అదే వయస్సులో రవిలేఖకూడా మొదలైంది. ఈకారణంచేత అయన గొప్ప వక్తగా? బోధకుడుగా ఘన విజయాన్ని సాధించాడు. శాక్వవమైన ఘనత కీర్తి పొంద గలిగాడు. లిశీవ వండ్తవయస్సులో జీవిత ప్యృ్యాదయెేఖలను, ఒక-ేఖ _ ఖండిస్తూవెళ్ళింది. ఆవయస్సులోనే. ఆయన గురుటేవులు. శ్రీరామ, కిప్ట పరమహాంస్కృపరము పదించారు ఈవయస్సులోన్సే జీఏతనేఖకు, సమాంతరంగా మరొకళేఖ రూపుదిద్దునున్నది. అందుపల్ల స్వామివివేకానంచ జీవితంపై, గురుబేవుడి (ప్రభావం (పభలంగా ఉన్నది. శిష్యులందరిలోనూ అయన గొప్పవాడైనాడు, గురువుబోధలు నీద్ధాంతాలు '(పపంచమంతటా (ప్రచారం చేశాడు, చందస్థానంనుంచి

వక్షం ఓక ఉపశేఖ బయలుదేరి ఈవయన్సులోనే అదృష్ట శేఖను తౌకింది. ఆతర్వాత . అదృష్ట శేఖ -గురుస్థానందికగా అంత మైంది. అందువల్ల. ఆయన ఆధ్యాత్మిక తత్వవేత్త గా 'వపంచఖ్యాతి గడించాడు. .చ్చితం వమిటంశే ' వివాహచేఖ గాని. వివాహాచిహ్నంగాని హస్తంలో - లేకపోవడం. చీమ్మికాంతం. గురుబేవుల ,(వీరణ --- అధ్యాత్థికంగా - అయన తోజ్చాటు స్వామివివేకానందకు ఉంటూవచ్చాయి. - ఆయన ఉత్తేజతుడవుతూ వుచ్చాడు. త[వ సంవత్సరములో, శిరో లేఖనుంకి-ర0డన అవృస్ష “కీఖ బయలు బేరడంవల్ల చికానో నగరంలో జకిిన _పపంచ్చ మతాల మహాసభలో ఆయన అఖండవిజయం సాధించాను ఈవయస్సులోనే వర్చడిన రివిరేఖ వల్ల విశ్వవివ్యాగువైనానుం అసంఖ్యాకులై న శిమ్యకోటి వర్పకింది. (పపంచ నలు మూలలా పర్యటించారు, వెళ్ళినచోటల్లా ట్రాజలు (వపముఖులు ఆయనకు టపహూ రధం పట్టారు, ట్‌ఫాన రివెేేఖకు సమానాంత[0గా అనీక పిల్ల లేఖలు కుజన్రానంమంకి రావడంవల్త, అనేకమాన్దాలద్వారా, ఆయనకు సహాయ, సహకారాలు లభించాయి. త8వ వటఫొత్వగా, రవిశీఖ ఒకటి (రంభ మైనది. పారీస్‌లో జరిగిస మహానభిలో, విజయానికి కది సూచన. అయితే దీనివల్ల, ఆయన అరోగ్యం పూర్తిగా డెబ్బరన్నడి. అడే వయస్సులో, జీవితీశీఖ పలుచబడి పోవడం

2౨50 త9-40వండ్లమధ్య ఆరోగ్య శేఖ్య జీవితలేఖను, ఖండించ! ప్యాదయ"ేఖ చివర చిన్న చిన్న, అడ్డుశేఖలు వర్చడడః అరోగ్య శేఖ కూడా ఆ్మపబేశాన్ని తాకడం వలన ఆరోగ్య. పూర్తీగా వోల్ప్చోవడానికి కారణమైనాయి. ఇదిస్వావి వివేకానందుడి, ఆయుష్షుకు గండకాలమైంది. అదృష్ట లేఖ, ప్యాదయశేఖతో కలన పోవడం ఆరోగ్య శీఖ జీవితశ్లును ఒకళొసన ఖండించడం మరొక థకొసనన అరోగ్య రేఖ ఖండిం చడం ఆయన అకన్థుక్క మరణానికి హేతువైనాయి. 1568 జనవరి 12వ ఉదయం 6-88 గంటలకు కలకత్తా నగరంలో జనించిన మహాత్ముడు (ప్రవక్త, వేదాంతి స్వామి వివేకానంద, భగవంతుడీలో ఐక్యమైనాడు. " ఓమ్‌ తత్‌ సత్‌ "రండవ ళైాగము సమావి అలాటి గఅధా దం కలయ సన భి ల క న త్తి నే

ప లో

వె టా ఆ

పైన్‌ బజ్ష్ల సో ఏడీ

॥