Telugu Andhra Shabda Thatvamu (V 2) - anilvaranasi/indianlanguages GitHub Wiki

• న] తస / న వీ జ్‌ బా . లజ న. ్‌ న్‌ షూ య శ్‌ | క ం ॥

శ్రీ ఆంధశబతత్వము నత (కో ఎట చెసీకెన్సీ ౯ లేళిలో నంవద్క్బృనము.వకు ప్రైఫెరరు గామండీన "తాత వెళ్ళిమికాదాక్‌ తీ శమనరిళాస్ర్రిం ఎమ్‌ ఏ గారిచే రాచియింబంబడినది వ న. జీ న జము వేంకటరాయశ్యాన్తై అంక బ్రదర్స్‌ సూ 1 మన్ని శేశ్వరగుడినందు లింగిన వీథి, ళ టి మదరాను- 1919 క్తి! కి 800 కొఆంగాండే. ళు 13.0

ధా సార నే శం ఏ కాముడ శోాలయను / ల జినంబకు 1048 ఆ|,8 కధా

విషయసూచిక, నక ఉనా.

పుట

అత్షక్యప్రకరణము ౧ వర్షనంజ్ఞై ఇ నర్శెసమిళరణము లం నర్జివిభేది.ము తిరో పదప్రక రణము లి వన్శ్మ వ్ల] పసి నసంధిప్తశరణము ళం నామెప్రకి అణము ౬ సర్వనామ ప్రకరణము ౧౦౯ న్‌ ఫ్యోచామ ప్రశ్‌ ౩ ౫ము ౧౨౨ నంఖ్యేయ రమ ప్రకరణము ౧౨౬

నిణక౬గ౯4ఉి ౬౬” గాశ[15 ఓం0స 00064013 4 గం50 03 00 006 112668 4 8 60 60161 లళూ 2 టం 1280 ళం కళ6 ట* ఇ[ి00 1 476 ఉంళ01641 €0 2 000104128 ₹6 88 1” ౨౯వ ఎత 0 జట 06 రాళ 10131 ఇ)20400063 2084 16 గ 0108504 6% 0083 30 +[0%ం &ఎ[223208 మం0ం€1ల ఫం. ౩ ల 0లల) 60004 64 1426 మెంళి8ిం 03 గిద్తాజి 22127 1 1 మెష్‌ 00ళ ₹01 1 జగ క 9 ౧634 11 1జి ఈం సట 018026 సల 3ం ంక్ర 01! యం3 641 16 106 88 06016 చశఎరయుజ3 షే 60020. 50606 11 1837 2౧4 €06 029307 ౮) 6 పెంయంగ31 గగ 268 0616 987 680 20211800 ఇల (6 ఇజం 13సంతి 2 1000 ఫలి 123 ౨060ల పై? 6డీ ౧% 2 శం గయ ఎబి 6 కొండ 69 2064 00160 020363 106 రేం 10 €16 విజల్‌ 62601000 ఛాంగం 226 00 6 226 ౨ 06010 63121202 6 1026ల 480000. 84 + 6 7609502201 03 476 పేంళ 6765 60 16112 9 6160064 ప ఇఆ౮€ 8 3604౯64 2 1002460226 10 2 టెం రలు 086టాంస65 ఎగా ౨6 పైం0+6 216 ౪36 +06 50001 0 ఓ00౪ 1616 19 2.9౨లఅుశ66 ౧ 97 00 6౭6 1000168 పరే స 6 36183108 €16 843 666 హింర4ంంటూ * 9 8 4064 ఆ ౦006 108 1006) జరితి 14 (౧౦ 6౩ 0 3 114 ్ళ0ండ 0 టం 1 లక 6 86 ఢా 0006 3౪61 1౯ ౧౫స్స” 3685 [౧23 9మ0 6369 6017 ౧౮౭4 06 6 ప్‌ సేం [140064 + 6 806 ఖండే +6200008 0% ౪16 047 4జు పేజళ్ల, 1868 01 2 806 కం పా 39 జతే 10446 ౧6 స0౪10రే్రం పే సజ?6 2ంర్న 904 *83 ఇంటు! 05 0 38 ౧12064 ఏతం ంపన1ం టక 00 1430 104 ఏ8 క ౬01 8066 06 ఇంల8 01 శం1024 పటి 101083 ఇంతలు 606 డేటు 8136 003 0 కరసమిం8ళ2046072 28 29థే మ మాత ₹20గజ6ం72యిి పే 03 1 తే 2! ఒం ₹ 001 18009 60 90466 86 +మం ౪03 [476 0661 200760 1666 814 106 * 1 [2704162316 09 ౧ ౦09 ౨ గాగ 8 8౯037 16410000 6౧6 గొజగ ఫె ౦౦8 కెలక ₹6008 ఇ 6 8

ఇ పైకం గ &జ€00

ర్‌ 06 0096 ౪0 9 రేం 3ం* రల కత 8064 8 ఇళ) 10౧ ల 3264 10% 16 52%6 08 €09 484 6౮ కేళల్చా” 80 61669 ౩ 2 6010606 01 0€₹1063 206 6%601 63 66? 764 0౧ లు శ 00% 66126 000616 మం 010100 060030 0166 & 01006 * 9040 00 భంం6 జతే ం36 ౧ ౯౦డ4౦0ండే స్వే 0 60 60600 204 0010171100 04063 శీ 5906106 15 ౧16000006 9701806 ౧60 6% 866106 సే 6001104౯01 204 ఓల6 0410 06 ౩0 801606 161016 00 02౯ 328 (923౫0049 2 ౩0 3స0414 సీం 001- ౩0206641 స. 002203 0౧౧౧౫4౯౩౦1 ప € 80034 96 36ల%0 క జ 06 1ల 104 01 0ఎ)క్రై *పీం3 6 ౩ €%000%80 7 80 60616 206 ౩ 006 00 6 €86416 0041 204 2౧ €8ల” ₹8168 204 అను 4314 ౩ 00 64యు2ఆ 02 + 610047 శే 210 2082441863 26 2070 0౯ ఆ౩ €5464 6002 &1 2పే€6ం80/ 2041 6700 €%0 520286 + బ్ర ౩800ల 02 క0001060 [023 60006 ఓల36 క్రైం 114 206 ౪౯64610” మలు ఇం 106౪ న1031€ ౪6 2061 010 06616 17 401409 13%04 06? డే ౧0 *జగ4ీ 0046 6 0010206 ౪16 [గడగడ 20రక43కంం ఓరే ౪2660760 ౧౦౧౫౧2౯ 8003 ఇం 11౧0640664 7 యి ఇలాం 00964064 €) ౧68 1816 208 1ళ్షంం 006 2040027208 0 ఇల 00 శిల 7౯06 26 6% ౧ €06 8103 140ల్ర48కైం €6%6 ౯ 0010311 5008 ౪6౯6 20 76౧ 6001010408 ₹6 10 *28 మీంళాంాతా + + 660041 60002- 1802 ఇస 0% 6౧20164 టల! €0 $90006 అఆంం00 €0 లంం0?060 €€6 ఉక గిరేలా ? 18 6% [0004602 2ై00ళార% 204 శేం?61000006 0% 616 ఇాంయారే3 0096 0తటంలైం 20 పే ఉ్వ? తేంళ0 ౯4169 06 [౯4001౯ వల 0౯ ౧810 *206 05 €%6 అశం! 009004౯ 8008 2౧4 €ష0 9 66640623 05 €%06 600౧41 0000473003 €06 ఇ₹0/153 7 01 స్వీ జ00 66 205 &04 0 2002060696 100% 6828 60001- 04064 అ భం 6011 ౧64 12 భం 53016 206ల600 6034 608 ౩ ఇష యే +6లా 0౯౬ 14 ౮ 8006464 00% (80 82 16 2660౧063 06 1400౯ జటడింంక 00 10008076 2080006 204 60రాంం6 €60 ౧01656 68003 206 9660 9 భం ౪0౯% 0£ విర, 43 ఇ 2310 00086 0 0016 094౯ 140 840008౯488 రకం 876 2000 ౧౫020063

6 తీ౦0ం0౯6 ౨డ+4ం డ0080 ఇసేలం €06 61541 8 65 సం2 910. ఇ శల ₹ంళ6ల 476 &రే1ేండే €0 20030 940008 840% &ఇ8 811 2964 నమిలి 68 1008 7280906 ౪7 200 ౧3865664 సేంాళ060 ౪016 6ల0139 401 టం 8 మం 10 6 404 01 టం కర ౪70963 గొల? ఆ 5 8 =8 13 + 22 8౯ 84 మాచ + 24 ఆ సమం (17 48 = 724 22 13 8 ౧04౬8 త! 88800) [66 26 29920063 26 06 011 ₹0%6 8 20640 2266] ఢం రే 0216 ఎం110 ౧8౦6 006 8 145168 3) 2064 3? జం 9403 44664 16 *60 0220 866688 ? ౧4 ౧6 1021 ₹0౯6 8 1 224 260066 ఢ4064 9 18౯5609) 9200400064 40౧1 ౧46 3 24 ₹ 276 ౧8టళంలే 6% 660 €0 900గలుండే. ౯06 8 8౧4 €06 01 0% 8 10 ౯6౩ శఏం8 లా ఏ1! 22 ౯801 0. 0 &1 ఇ 8! ౮20 మ 444 = లీక (7 (22 = క041922 తీ తలు 29 ఫై00688 4168 2 206 10 192201 లా 952 ౪6 పెట 4 జ06 అల ఆ? 20% 7 సేం 02 1064 పంల 1 ంగ0042%0 40012880 4064 €06 3040 03 211 46 00054 00 600220 ంగి3డ ₹0%76 ౪ ఈ 38006153 ఇకిడ 29 108 306084 ఇళ 18 1096494 గౌక 8 402958 14 నిత ౬250 06 6 485 196 9706664 18 గ06 82006 ఓంజ000226 621 00068868 680 ౧ ౧6 14 2 *0 23 €ల కాక జాశేం! + + ౪ యళ =శేగకి!్క ళల 1 3ముటళళ = ము 7 + 4 10 0686 ౫౫103 7 ఖుడేళ జ16 2గేరేండే 600 € 6 7006 €61 ఇడి + 10 ఇంకేం శ200 జడే *13మ01 1650664763 €0 1 ఇం ఓం లే 2048 వీ? 10 ము21 ₹076 81204 ౩౪ 0౯€6 700% 264 సేం ఇ౦768 ౬౧6 €16 [0110% 108 ₹0ఇ61 పల 6 లం 020 బ్ర యుజరటుం సడ?0 106 20+ 064 చుటు 0౪102 €0 +0ల9 ర6600176 0000927 80 18

7

కం టం మలా భం గట ఓటు ౩ 276 *%00” 9060680 శం౦00౯6 ౧8 €0 భం ఇపేలు 6 ₹0%6 ౩1 ఖు ఇ 20041 €1615 012 [0౯22 12064 ౪ 22310 ౦౪64 ఫీ? ₹0%63 3 ౫]? ౫౮ "080600 ₹63 లం ఈం టలు ౨ 16 876 0417 90 4 ఉేలంం8 1 (6 టతముముడక లీ పిఎం 1 8064 ఓల 2౯6 0౪ ఇళ 00 4 ౪206 0€€ 6 ౧4౪081 294 ఆలం! ౧00౫127 80 13 ఇల 0% కే పేషళ6 02% 03664 20076

గ16 84 26 రేం6003 8224 6078 63156 ౨౦ 620 క్రిం 410 ఖండే 8౯6 ౯6002 0664 6769 8 106 లా ఇలాం ౪౯64ల ౪ 10% మొమ?0? 6౧68 206 ౧01604 088 50006 3620068 05 €6%6 636063 296 6గ073 ౨2706 21౯646 అంం0 8 ₹లు అ టం పెండ 60 వణ 1 0 €6 రొం1024 పేల 10102 10 *పీ1యే 2ఈల6 020 ౩ 4 60164

06 వ63006 ఇాంగేి ఇని 00 13 మ07 10టిండేేంంతే 119 00900 పండగల 1 0 పంటల 8 +06 ౧ల0021 2064 ౧60041 ౧౦౫04౯ - 8028 28 14% 28 038 06 10 00? 00008౯86 ₹6 8446 ఎన్‌&0817 € శరీ €006 92710130 208 &868 కే+4ం0ంటఓ 01066000 6462 66 0౯మ690 204 రేల ₹4676 ఇ0౯68 20040 0621 కంగు8 491 ఇం168 ఢం ₹06 ₹00 ఎ వటం? 6 2 06 ౨౯47 6140 1408202665 &%6ే *ం 6003206 భలం వషింగ0102 62 ౩ &94 8000402 ౧8 0210 6 8 ఇ + ?ల009006 €0 +%616 [00009 224 0016 640028 వే ౧476 8 12066 1౦ ఇషం 6 గం 1౯1 కి8ుుగు2౯ 00 & 86 ౧౧౬0 [006 38 &లిడే 3000207664 టం 9601068 0 168౧102 2064 16400 ౧2 €16 14054290 108 676 20 €10 8200 100 +%136 0076 2)” 6 అగాం[8 204 రేల.048 ౧ €%18 ఇంగ 28 3 €ఓ0 200 016 ఇం నీ 61 క మడళ?6 +లంఢి €0 10000076 206 &9 605606 0139 ఇ94. 100 7076- 90ల0౧69 80ర్రరంం0ండే ౪ 11 ౧6 మం80 జరు 7 2ంప90ళేంరేక్రంతి 1 ంరై6 2130 €%46 ౧113 మంగ 0€200 16 ౪ 11 డేయం6 06% | ౪21 ౩0మ01273 €0 శేం?04 €9లం 206600 01 €0 0 82సిం06 ౧4 002021 006 €%6 1 8%8763 60ళా&కరే3 మం 1000౯07006 0 6 6201 28 ఖమఢి 16200 08 0 €6 12061486 206 168 1 €098026 10 80%0018 804 601 668

గౌరం6 13 20 శేంంజాల00ం96 0100710620 1 శాస 0% 22 148 26121264 బల60+ 00 204 గంగు +మ6 0402 0% 114 40 (6 పే 81684

గి

300 4 6౪69 00613 294 11096 09 ఉ8టడేంం6 రోం 01 1 7624613 €0 0%)” €03 1౯6068 201 4293663 ఓం ఫం 10 48 6౫|౫ 2% 098 6004 0 0042100 80006 6 ఒర1ేం్య0ుం66 ఓ 16 +డజ0%ల +€0 702౩౧9 13 844ల0039 100 7251 ఇ 6౫4౧ 86 003 ౧౨6 6 80%10 2౯ 0 &డేశే €0 లభం 86001 05 €09 [౧0% 6886 00406 929 666 ఇమింే 6 00198368 40 క00ఇ 2నిడే షక 16 00000 46 04 +ీీ6 ౬0013 0% ౩0౫6 20076 ౧016 06/10 ౧86 3 €06 118 616 09 6660 ఇష్‌ 1 39 206€0 09౮ 201 840 8% +90 82066407 0౯10 ర238 2 6౭౫ ౧౬600 ఏంకలం 0068 1 2 [66 2 2౧ సేంం%6 502 శం గాలుల €06 ఈడేం103 [0౯630401 0806002 లీ + 00 ఇజం04 16 ఓ00 ఆఢేలం 02 15 ౦౪౨ 92%6 కళ 1 లం ఈష 0% 676గా 64 64661 6609 €0 667019 ప 25ల [6 8 28€ 1 400 80000 804 116 01822 ₹602౯0%09 9 ఛం 400% స10% 6గే[ం ఇసి 00 సేం 00013303 10 00% క2ం2860 ౧౫౦9ల టి 1608 ఇ0౯4ే రేం6%గే3 00 €00 &కే?20060004 0 [00% కేం. 204 116 200 6౧0 204 006600 1 160౯03 ౮6 ౪0౯4 41౧3 ఈ చ కగోంం06 ౧- 3020068 10 ౧౦౯౦0083 0% 06 ౩ €౧౦1

కందు 04% ర సే గ్ళ్చ 84 1 త4ళ6 [0 2 మళ ౦పి! రేగింం4

+ఆ4 1 €%6 60% కే 1 ౧108 +00 10క4ష0000 05 4% 1 41 4

పేజళ6 ౧0౧64004 ల 1 ప్రంంశే 1 06 24 076 053006 కంల 104 0% 8210

1 6౮01ల 63003 610 ౪644 828 6 ౧000 236% = ప6శ + వేం పంంరి మా పంల! 106 10 ఓ డే౪04064 €0 ఛం 108430 2కే 10 టప షం140 జయే 8 పు భం కషం లింక్ష[60466 1408542869 0£ 50 అంగు సంద జ 404 282 036 €16 మల గంంలుం6ం &96కే 67900 &6?ల36 0౯60803 శే పేజంం 11061 సేలీం6 +వీం ఇం? 4 96 763౪16 0% ము” 864 2డీ 664001 * ౧ పైలం00 ౯౯౫4 ౯6౯ +0 ఓల 60566 009 296 8 క26% 003 మిం3% శ20య! ౩

వేంగి 4699

కేం ఏ.

శ్రీ ము ఆ౦ లే ట్ట బ్ద త త్త నము. న లా. అాణనన్రేనినానాను. వర క౦0జ ణి ళో క్ష సంస్కృత భామకు వర్మ ౦బులు నలువదిత్‌ "మివ అచ్బులు-౧౬ అఆ ఈఉఊబుబూశజగ్రావవఐటపకొ అం అఓ ఆం అఆః-_--వీనియందు అకారము ఉచ్చారణార్థము, 6 ఆమనది అనుస్వారము, బిందువు; 8 అనునడి విసరమ ళం అందు చాస్వములు-౫ అఇడబుగ్య దీగుములు ౯ ఖు ఆఈడఊోబూగ్రావఐటటబా న శన అల సంర్కృకమందు€గూ-డ వృవహారనణతో లిదు నంత ళాన ఆ ఆ ముందునూ త్రము ఉపయా శ్ర మయియణన్న మి

న ఆ౦ధ్రళబ్బతే త్తము హల్లుంలం-3 3, కఖగఘబ చభధజరుఖటళడఢథఢణ తథదధ న్యపపబభమయరలవళివసవా 2, స్రాక్ఫృతమునకు వర్షములు నలువది అచ్చులు-౧౦ అఆఆఇ ఈఉఊవట అం అః హాల్లులు-30 కఖగఘచభజరుటకడఢణతథదధనప ఫబభదమయరలవసవాళ త్రి ప్రాక్సృతంబునందు లేని వర్శంబులు-౧౦ బుబూ్యగ్రావిచెబఖకపసు, ఉ చేళశ్యశద్భవరూపమయిన ఆంధ్రమునందు ముప్పది యాథు వర్గంబులుః అచ్చులు-౧౪ అఆఇఈ ఉ ఊఎవవబటబె౦0. వాల్లులు-౨౨ కగ చటజేజకజేటడ ణతదనపబనుయరలవసవాళ ఏ బుబూ ఇశణ్రాకఖఘబజఛరయజతఢథఢథ ధఫళభశష ఇవి తత్నమాన్య చేశ్యంబులంగలని యాంధ్రం బునం కేరుచున్నవిః

అతుర చ కరణము. తి 6ళ కారము మొదలు గుశారమువజకుం గల వర్షములు అయిదువర్షములు గా భాగింపంబడియున్నవి. వర్ణము = సమూహము కఖగభబజ ఉం 44 క వర్ణము చధజరుఖు ళఠథి జా చ వర్గము టఉతడథఢణ త ఠం న్‌ ట వర్ణరు, తథదధన ంఅ9 జా. తీ వర్ణము వఫబభమ ం అం జూ వ వర్షము యరలవ 400 అ= నివి అంతస్థములం శషసవా ంంం ఎ. ఇవి డఊోవ్యములు అఆకఖగ ఘజ వః వీనికి మరే త్తిస్థానరము. కంఠము ఇఈచభధజయుఇఖఇయిళ ,, ౪౩. రౌలువులు బుబూటఠడఢణరమ ,, మూర్థము, ఇం్రాతథదధనలసచేపద, $ దృన్తములు ఉడోపఫబభమ ॥ 9 ఓష్టరులు, ఉఇఖణనము శ నానీ వ్‌ఐి వీనికి నుత్చ త్తిష్టానముం కంఠ ఆలుచ్చు, ఓజా శ ॥9 కంతోస్పము న! ః ౫. దంతోష్టము కిక 9. నాసీక

ళీ ఆ౦ధ్ర శబ్ద్బత త్త్వము, వర్థ్శ థర్మ ముం గా అనుస్వారము ఆాద్రాన్వమునకు వెనుక వచ్చెడు వూర్లానుస్వారము ఖండముగా మాజును, సంస్కృత పదము నందు ఫూర్మ్మము ఖంగముళాదు, ఉ అకంగ 66 అడలనీం కడంగ ఉలలి పం! మడంణే అల మడళలగం తోలంగు అం. తొోఆంగు 6, దీర్ధముమిాంద వచ్చెడు అనుస్వారము తఆుచుగా ఖండనుగానే యుండును ఉ వాండు అ6ం (అవండు), ఇచ్చట వజాదియం డుండు అళారమణు వనకార మూనణ వెనళకనుండు అకార ఫ్టైానములో ఆచజేశముగావచ్చి ఆకౌెరము "ొళళా్సాా జాండు అని ఓిద్ధించునుం ఈవిధిలే కాండు అని యగను ఫిండు ౨66 అఆ ఇవక్‌ ఎపీందుణ మీదు. జండు 6699 అ చినన్‌ జఎవందుఆ జేండుణ వేండం, కాట 309 అం పొటుకుజరూందువఐపూళటం వూంబోండి = వూవునుపోలినది = వూకాపోనిది ఆ వూళ పో౯ ది లివన్షలోపము నకారములనోం కేరిన అచ్చులకు లో

ఆతుర చ శరణను ఖ వను వు లోవను రెండున కారములకను అన్ధానుస్వా రాదే ఛను, దశారనునకు డకారా దేళను, వకారనునప బత్యము,

9, బిందువు తత్సమవ్యతిరి క్తములయిన యాంధ్ర, శబ్బములయందు. బరువసరళంబులకు ముందుగా నుండులాని తక్కిన వర్ష్మంబులకు ముందుగా నుండదు

'లేండు 'లేతండు రండు న్రాగా ఉండు జ్యవ్రందు, శేవట్‌ బరమయిన అళారమునక్‌ను దాని। కరనుంయంన ఉశారమిన టను అకౌరాజేశముూ ధాత్వాడి. కకారమునకు లోబము పొండుణ పో ఖ ఉందు కొంగు వంగ, గంబు, గండకి వండు ఇందు కంప, శ్రుంగు, కొంచిముు తంట గుండు, వంత్క ఎందు చెంప కుంగ్కు కంచము, పవంట్క వండు, సత్య మందు, కంబు, చ్రూగు, అంటు ఉండు, మండు, అందు, సంద్య చెంబు

10 పదాదిలఘువ్రకు పరమైన అనుస్వారమునకు ఖండా జేశమురాదు ఇంకాదులయందు మాత్రము పాతీకముగా

ఉు ఇంక ఇక | అలల ఇని కాకాం

ఓ ఆ౦ధ్రళబ్దత త్త్వ్వను అంట అంటారు అంత్యవర్షలోపమణ ఆకార అంట 1 మునకు వ్రాస్వము చుండు =. చూడుండు ఆనదానికి పొత&ీకమైన చుండు | సంత్సీవ్తరూపముఅల (క్రియా శకి అట చూ)

11 వదాంతీమునందుండు న ళారము ఇకారో కారము లతొ*ే6 జేరిచ్చును. ఆ ఇకారో కారనములు సంధియందు పాత కముగను గుర్వయరముళో ముగియుపద్య్యముతుదను లోపించును

తం వక్ళెరు(కృష్ణు డుజవబ్నెను గృష్ణుండు = వచ్చెన్ష ఏఎమ్షుండుం వాండు వన్నెను.వచ్చెక్‌-సచ్చె ఊ మణనకనుష్థించునడి నమంజనబుస్థిన్‌. “అభ "గీతము

శం అన్ధానుస్వారము తఆటుచుగా లోవీంచిన వాల్లు

నకు మాజుగా వచ్చును ఊం దాటు ఆ శాండు (అప్తాడురము అనుపార్వమా ) ఈందు 19 సీందుం

తోండు 9 తోండుం

చాన 9 రంగం

అడగ అడంగు

'ెలంలన లెఆంగు

నరం 9; వజంగు

చో, 9 ముజంగుం

విష 99. తెలుంంబు (ఆ కారలోపముం

దదూండు ॥; మూగస్ద నకారలోపము దళారమానకు

నర్వము,

అతయరదవ్రకరణను, లి వెఅలో అం ఇజంన చాశ(శాశ)ు రమచవైద్కక్‌, కం కనక, ఈల. రనుక్క దనుక, జాంశు తశౌరమునకు దర్వము ఈంక 9 ఇటనైస్టై (అళారలోపముు. ఇళశారమునకే దీర్బ ము మోకాఆు +) ముజంగాల్‌ క మొాగాలు ణకొరలోవ మూ ఫూర్వాచ్చువకు జర ముం వేంత అ వేయుటకు మేం , మేయాభకం ఇట్లు యుకారాంతధాతువ్రులకు భావార్థళ వ్తశ్యేయ మయిన తశారము వరముకాగా, యు లోవనును దొనిచోట నస్థానుస్వారమును అగును, కొన్ని పదంబులలో శారణము లేకయే అదివచ్చును. ఉ పోగ నం ళఛాగ విండీోలోల 39 ఈహా ఎలంలే ఆం వెజ్తంం అనంగ ఉదవ్పం పీట చం పీఠస్‌. తోక అఆ తో వ్రబలసలు 09 వళ, జాండి ణ్‌ వడిం కొన్నిపదంబులలో నుండనలనీనదీ

ళా ఆ౦ భ్ర ళబ్ద త త్తస్టము ఉ ఎఆదోట అరం ఇకన్‌ దోట్టమ్‌, ఇన్‌ అనువదమయొశ్క_. తుడి నెర స్థానములో వర్థాశుస్వార ముండ వలయం, ఆత అడగఎప్మర్ర వణ ఈ పడమునందు డకాగచాసకు లోపమును వూర్వన్వగమునక్‌ దీర్గాజేశమును రాంగా అక్‌ ఆను పదమువచ్చినది లోపించిన జాకెరస్థాన మానందు ఆర్థానుస్వార ము౦ండవలయుూ, ఈ విషయమును సవి స్తరయుగా అర్థాను స్వారతోత్త్వము అన్యుగృంథనణ నందు చూడును 18. లేఫములు అెండువిధములు లఘువ) (రు అల ఘువ్ర (ఆఅ) అని అలఘు ేఫమునకు ళకటంేఫనునియు వేరు శకట రేఫము ద్రావిడభాషయం దేగాని సంస్కృృతమంద శాదు, ఇది తజటుదుగా వీ చ్రవిడపదంబులందుంకునో ఆపదంబు లంచే లెలుంపసనను వచు ను జె ఆ న్‌ ఆం ఊం, వేజు సేటు మాజు మాటు, చిణు చిం కొల ప్‌మై, బెళ్ళ తణిక ఇజ క్కు పిజి మై సజ శై మజచు మె, ఎజచి ఇమహచ్చి ఉతికి. ఊటుది. విజ అజు అటు అలు-వంఖ్య కెజదు ది ఆజచు ఆహ

అతర చ కరణము జా 4 కొన్ని చ్రవిడపదంబులందలి సాధారణ "రేపమునకు మాలజుగాం దెనుంగుపదంబులందు శకటంరేఫనము వచ్చును శె న! ఆ ఉ వణ (చేయుపణప) , వర్వై కెటవ ౨ లెగివెం పీ, మా యా! రీజు 366 లీర్కొ మూగియుం ఎలుఫు అళిక ఎడయవ్రై రమా నేలు చిలి కు. 15 హాల్లుతొోంకేరునపుడు శకట లేఫము లఘువగును ఊం అబుచు ళల అర్భు మాబుచు న చూర్చు కూయచు ఉపక భార్చు, పాలటలుచు 96 పార్చు లేలుచు ఉలిళి లేర్చు, 16, ళకటెరేఫము కొన్నిచోట్ల డ కారమున కాదేశము గాను వచ్చును ఉ చడుచు ంఅఖ దలుగ్యు పడుధాతున్తనటి శ్రే రూపము ఇవెదుచు అలం చెలుచు వెడుధాశున త్‌ గా రూనవము కజచు న్‌ అశడి ఆదు చ్రగ్యయమా బరనుకాలం కశకదచు ఆనివచ్చి కణచు అంణ నవి.

రిం ఆ౦ త్ర శ బ్ది తత్త కము 47 కళకటరేఫము ఆేఫలకారనములకు ఆచేళశనుగను వచ్చును ఉ చూబలు థల చూష్రశవారల అ చూపరులంజ చూళర్లు= రూలు చగజు ఆ పై పర్‌ + ఉలుజపగ నర్తుజపగలు, విటకౌటు శ విటకారుఅం = వీటకార్డే ఆ విట శాలు ఆందటు అ ఆవైైపర్‌. ఛ+డీఆజఆందర్లు ణఅం దలు ఇందజు ణి ఇమైవర్‌ (ఉల ఆ ఇందర్లో = ఇం దుం ఎఉందటజు ణి ఎవనైవర్‌ +డీలు అ ఎందర్లు ఇ ఎం దటుం ఈవదంబులందు అటు కారము బవాంవచన వ్రృత్యయమయిన రకార లకార స్థానముందు వచ్చుటచేత లుశారాంత బవాం వచనములకు తృతీయాదివిళ క్ర ఉళత్యేయములుం పరంబగుచో అ కారము వ్రత్యయముగా వచ్చునట్లు వీనికిని వచ్చును ఉం, ఆందణ వేరకొ, ఇందల'బీరణా, ఎందజ చేరతా, 19, లఘు లేఫమునకు ద్విత్యంబు లేకు, ళళట చేప మునకు గలదు, ఉ అకు, , మిజ్హు కలు శబ్ద గజము 19 టశారంబునకు ద్విత్వమువచ్చెడు కొన్ని పదంబు లందు ఆ టశారద్య్యయ ముంనకు ఆ కారడ్థయం కా జేశంబగును,

ఆఅఆవర వ శర ణము, ౧౧ లె. ఆ నం ఉట శజణ గ శ 666 క ఉక న న! మిజ్దు, మిప్ట మేదుం 20 చిలు కులు మొదలయిన వపదములలో ఆ కారను యొక్క ద్విస్వమ.నకు ట కారద్విత్వమగు, ల "ఆ డ్‌ చిట్రైఆక, చిబుల[ఏ అంక శిర్దైల తట్టనురు. కజు+ఉనురు కుక్జుయిర్‌ 21, లఘు శకట ౩రేఫములచే పదములు వేజ౫ిు అఆక్థ 'భీదనము నిచ్చును ఊం ఆరుజనిండు అజువానంఖ్య ఆరజజసగమా ఆజవగదిం సీకువాసజము నీయి=ధన్మ ము (ఆ సీజు) "పెరుగుణవరల్లు *పిలునువఉదృ్యమించు పెర రేఆలెటె *వణవ అన్యము. "లేరజరధవః 'లేలుఐనేటయగు, (అ 'లేజు) వళకుజనాంె లి వఏలుజవదిం న! 22 జడ్‌ లకుం గొన్ని పదంబులందు నూర్చు అగును, ఉ రనణ్మ డక్కు-ం దిగు దిగు దక్షణ డగ్గణ చాన చాలంటే సెలదమా చెండము శాల చాసలం

రి ఆ౦ ధ్ర నీ బ్ర తత్త వము 23 డణలకు: గొన్ని పదములయందు నూర్చు అగును, ఊ. అడగని ఆణం/్‌

పోండి పోలివది శీ టోనిది పోణి

రడగము తణనగము

వడక వణ€౬కు

ర్య అపదాద్థ్యమ-లయిన గవలకు వినిమయంబగును

ఉ వేవుడ వనరు జలంవుడు అలి పలంగ్గురు ఇరువురు ని68 ఇరుగుతు తోవ లఠ6ి తొగ, శవం ఠం6 నగు మూవురు 4 మూగురు వలవ్పరు 4 వనరు, వీవురు ఠఠ9 వగరు, ఆజువురు ఠి అఆలుగుతు ఒరునీ ఇం జరువు కగడము తఠ వవడకు పగఆట లిం పనలంటా వగంచాటు అలం నవుంలాటు కగిలాట గ తవుకాట ర్ర్రాుట త ఠ6ి ర్రెశ్రట చ్రేగల శట8ి చే, ప్యోంనలం ం6ం పో్రివులం, సోగ 656 సోమ

అవర చ కరణనుం ౧౩ ఇగము అం ఇవమూ నం, హీమము ఆవు అం ఆగు, ఇనగరాన ఆఠ6 ఇవురాక, ఈగి న ఈవి, నేన తిళిళి చే లీయయ త66 లీఏంం తినడు అలం లీవుచు 25, శకారము ఇప్పటి గ్రామ్యుభాషలలో నుండినను లావ్‌ణిక భామలో లేదు, కళను శేళిన దిరిశనను కోకను మ. అగికం లాతణిక భామయందు ఛళకావంబునకు సత్వంబగు ఊం చేనీన్క చేనెను, జీసీరి గరినె, దిరినెనముం ప్రైచీన కాలమున నాంధ్రథాషయందు శకారను ఉప యు_క్షమయిం యుండినను లాశణికులు దానిని త్రుహింవమి చేత నది గ్రామ్యుంబునం దే యున్నది, 26 శ శారము జశారనుగును లేం సా! తె ఆ జే కాణ్‌ జూట్టన వ్ర అ శుట్టువిరల్‌. జీడి శీరాన్‌ లెజ్దై శారైప్పామ్ము జోలి శోల్‌ జీండ్ర్యము శీందల్‌ం

౧ళీ ఆ౦ లే ళ్‌ స్త త త్తరినము,

27, ణళారము నకారమగుముం

కె అ శ ఆ

శన్న్ను కణ, శే” కాణ్‌, కొలంకం కను శాల్‌ వాన్సిగ శౌెంక్‌, మన్ను మణ్‌ వెన్ను ఎం, మ్‌గ్ను విణ్‌ వూను భాణ్‌, నోబ కోణీ దోని దోణి

48ి కశారముం గ కారనుగును

త ఆం ను ఆ

గనీమ శణవాయ్‌ గొయ్యి కులి గన్ని కస్‌ లె కిడా

నిల్లు " కిల్‌. గుచ్చు కో గయా కీలు నోవణము కోనణను గటు కీలు గొంక్షి కునియల్‌, గట్టు కర గుటి కలక,

29 వకారము బ కారమగును

లె, అం శ శ్‌ ఆఅ బదుకు ౨. వయో బీద 4. పపీరైం బుగ్గ 0. పోస్టై బొళక్కు 4 పురైం బోలు పొళ్ళల్‌.. ళొంతకౌ!ి... పోత్తు 80, తశారము ద కారమగును,

ల ఆ శె అం దప్పము ౨. రేడిప్పక దూయు 9, కూవు దబ్బర 44. శబ్యుకన్పూ. దోవ ల్రోవ కుతై

అవర వ్ర, శరణము య చాక 4. రనవైక్కుక్‌ దొరువు ౨౨. ఈురవు చాటు ౨. కాడ్డుం దనబ్య్మ్క్య ౨౨ రంగ దిద్దు అలం. ల్రిరురు దోంటి ౨౨ రురగు

81, త శారము టశారనుగును క అం శె అ బే శే్‌ చెంకెయ 'లేంశాయ్‌ 82, ళశారము లకారముగును, శె అం శె ఆ వీల్ల అం వీచ్ళ్ళై కల్గు అ కళ్‌, కొల్ల అం కళ్ళె ఫులంంసీలంంంం పుల్‌, బల్లడగు 0. పక్సీక్‌ ఉల్లము + ఉర్షక్‌ం కెలివెండింం. వెల్‌, కల్ల 966 కక్‌ ముం 88 ఆకారము యకారమగును, పొయ్యి అలం ఫుతై గొయ్యి ౨అ6 కుకీ నూ౦0 4 నుర రశారమగును, "ల్సె అ తె ఆ వుదగు ౨ పులుం మోళాఆల 900 ముజంకొట్‌, శ్రీదొడ ౨. కీలతొడై. కరం 0 వజింగే ప్రాలెంపు ౨. బజంగెంపు, మ్రోయ 900 ముటంగం దడ ₹ెారమగును "తె, అం ల. అం కడుగు ౨0" కటువు, అడుగు 900 అరై, సిలు

౧౬ ఆ౦ ధ్ర ళ్‌ ట్దీ తత్త ర్‌ు శె, ఆ తె ఆ పిండు 4 వీత చగడదము ౨ పవణ్‌ పొదు ౨౨౨ పాట్‌ కూడు 6 కూల్‌. శక, యకారను కొన్నిపదముల మధ్థమున సకార మగును వ్‌ అం ఉనురు అలల ఉయిల్‌. చనిండి అ పైంజవైన్‌+ఇ ఆ వెండీ ఇ వబంజండీ గ వయిండి. అనుస్వారమునక్‌ పెండి నకారాజేశము, ఇకొౌరము ఆంక ఛ్కల్యేయమాు, అను స్వ్వగమునకును ఇ చర్యే లపమునకును నదుము డశా శాగమము ఏ కారస్థాన ములో అంం వచ్చినది 8ిర్‌ కొన్నివదములయంతమున నకారమునకు ఇ ఉ వ్రత్యయము పరమగుచో డళార మాగమముగ వచ్చును, వాండు ఆ ఆఅపన్‌, అవన + ఊణ ఆవ వ్‌ + డ్‌ + ఊ అ అవంగుణు వాండుం ఇట్లు పీండు ఆ ఇవన్‌' ఇవండు న. ॥ ఏవన్‌ జేందుం అకండు థి ఆపన్‌ ఈరండు 99 ఇవన్‌'

ఆఅఆతకర వ్ర కరణము ౧ ఇడి ఆ వెల వెన్‌(ఇ ఇన్‌ + డ్‌ శష ఐ వెండి = వండి, వెండిలోని ఎత్వరునక దీర్చ ముళాంగా అర్ధానుస్వార మః భూరక్షాను స్వారమునకు వచ్చెను మామిడి ణి మావిన్‌ క మావిన, మానిన్‌ + ఇ జ మామిన్‌ అ డ్‌ + ఇ ఇ మామిడీ, మావిడి, వేండిళబ్టనుర లెని వచ్చినది. మావిన్‌ అనుచాని నకౌరను వపు పాశ్నీక్‌నుగ నుర్వగు పెండి ఇ చుడ! ఆ మవైం 86వ విధిఆాడును 86 వదాంతమున మకారవూ రక మమున బ?ఇ*ెరము శె అ నోము ఠి నోమ్మూ పసూము న. పామ్మూం శ్రే వలిచి "సెరమ్ముం కూ ూము లిదిటి తూము పము అపళ వెన్మూం శనుము (నూత్మకుకకము) 406 నుళేవణ్బం 87, కొన్ని పదములలో కకారమునకు జకారనుం !

రా ఆ౦ శ్ర త్ద టి తత్త గ్‌ము ఊఉ కాదను 66 బూజముం ఆవుదు అం అవ్వుజూ జజాది ఉం తం జవాళి కొడు తి6 బెజుం విరవాది ంఠ6 విరవాళి 88 కలిక్యృదుల మధ్యాచ్చునకు లోవము పాతికముగ నగును, ౧౩౧ ఉ శలికి అలల కల్కి ములికి తం ముల్మిం పొలంతి నం6 జొ ల్డి మిడిసీ ఇ జల బుడ్నిం ఉని॥ ళ6లి ఊన్కిాం న్‌ అంధ్ర, వదంబుల నుధస్టంబునరుండు న్య డ్క్తర్యల యుత్వంబునకు లోవంబు బవాంళంబు ౧౩౧, ఉ కినుక అ48 క్‌న్క్లు కానుక శల ౌస్కా కాడుపు ఃలఖ శాడ్చు చేరుచు అజం చేద్చ రూఅుచు అఅ9 ణూల్చు త్తం, అబ్బుకాదులరంందు ఉత్యలోవంబు బహాంళంబు ఊం ఆబ్బురము ంఠల అబ్రమా. శవ్వురము ఉలం కవ్రుము, అప్పుడు 669 అప్షు ఇప్వుతం అల6 ఇస్టం,

అవర వ్ర కరణము గా ఎప్పుడు 66 ఎస్ట చప్పుడు ఆం చస కెక్తున న్‌ న! ఆఅటులం అథిది అట్టు ఇటులం . ఇట్లు ఎటుళం 644 వెట్టుం 41, ఇొన్ని వదంబులందు ద్యితీయాతవర దీర్ధ్స ౦బునకు న్రాస్వంబు విభాషనగు ఉ అరాటము 68 అరటముం అంశాపొ౦ంకములంం ఎ అంక పొంకముఅలిం క4* నామాంతంబునందలి యకు ఎకా రాదేశంబగు ఊ& కన్నియ అలల క్ని, జన్నిరడ అ6చి జన్నెం వన్నిరత అలి6 పన్నెం కొంచింనము తం కొంచెముం కొండియను అతిథి కతొందెముం సందియము శాతీయ మొదలయిన శబ్ట్దంబులయందు లేదు, ముతత్తియను వెొందలగు వానికి పొథీకంబుగ ఇశార లోవంబు, ఉము త్తీయమూ మాత్తెము ముత్యవణ వళల్ళియము బాము వళ్య్ళమా పీనీయనూ “ఫీదేన సీన్యమూ.

48 ఇొన్ని వదములందు యశారనునకు దకారా దేశం బగు ఉ ఇరిదుండు బరియాల | కటల అ వలీియక్‌ం క్‌. న! లు ఉద్ధతి 'ెడిదుండు ళం4 'లెడియాండ్సు లెడ్‌ లెడిదముం జరీ, దుడు అను శబ్బమునకే ఆ కల్లవకా అనుచానిని మూలపద వణగా కొని వకొరరమునకే్‌ దకారాజేశము బచ్చినదనియణం కృత కొన్నివదదులందు వశారమునకు తకారాదేళం బగు క్‌ ఆ చగకుండు న. పై వక బగవ్పుండుం మార్తుండు ఉం మూరువకా మారుపుండు, డ్తీగ్ర్‌ ఇొన్ని పదంబులందు చకారమునకు క శారముగు తె అ ఊ, శెంచాముర ఈటల ఇెంజాచుర్రై, కినిరం ఉలికి ళినం 40 కొన్నిపదంబులందు క శారమునకు చశారమగు, ఊం, చులక అిల4 కలు ప! ఉఅళిలి జజ

అతర చకీరణముం శం చినుగు కళళ కితీ చీ అం కట్‌, 47, ణకార లకారములకును ణకార రేఫములకును నశార "లేఫములకును మధ్యమున డ కారము ఫుట్టును, శ ఆం ఊం కాండ్ర, ఇం అాన్ట్ర). (౫+ల) నొండ్డి +, కన్న టీణింజల్‌. కనియిల్‌ = టన్షి = జండ్లి = గొండ్డి (ణశల) శాండ్లవారు అటళి గాణముఅ చారు అ గాణాల వారీ కాంగ్లబారుఎుకాట గత్వమాం (గాలు సెండ్రి ళ66 "పెల్టిల్‌ ఎపెల్‌ పడుచు ఇల్‌, ఇల్లు = వెంద్దాము. 2, ప్తి వెలా “బడుచుి ఇల్లష్‌ ఇల్లు = (రు జేంద్ర్రవాడ ఇ6ం "శీణియరపరు ఇ శబ కాడ ఇ శేండ్రబాద నం శ్రేణి శిల్ప్చులపం క్షి (న+రు జాండ్రు అశ చారల ౨ చాన్సు అ జాం్యద్రు అకా లో (న+ర) బండ్రైండు అథితి షది + ర0డు ఇ వన్‌ + కాడు ఎపంద్ర్యాకు. రదికమొక్క్లు ఇకౌరమునను శోకము చూకోమునక కఠ్వముః

తి ఆ౦ ఠ్ర ళ్‌ బ్ద తత్త క్‌ముః శర్కొ అంటారు వదము.రమొక్క విళృతియయిన ఆంట అనుపదనునందును, అటు ఇటు ఎటు, అను సర్వనామవిశేణ మందును గ్రామ్యుభామలో టశారమునకు సత్వము అగును ఉ వచ్చిచారమ్య లోయినారివ అవువంటి ఇమవంటి ఎషువంటి, శీ9 "రేఫము వరముంగాగల పవదాది వకారము+కు లోపంబు బవాుుళంబుగ నగు. ఉళా= వ్రా అఆ వర్‌ ఆ ర్‌మ్లు అ త్ర ము అ వరమ్‌ + ఊ& రాక = వాక ఆఅ, కతా పో ప తాయి అ వర్తై (పర్వకమా), దీనికి ల్న వశ్య యముపేరశ్శా వ్రాయి అనినచ్చును వకౌరలోపము దేర రాంఐ అని వీస్ధిం చును అఘులేఫముకకు కాదేశంబుం శీకళై వ్రేపల్లె ర్శ%, ణయళ ఈ వర్షములును యకారమును ఉ ఊ ఒ ఓ చౌ ఈఅచ్చులతోం జేరిన వకారమును చేళ్య తద్భన కదంబులందు మొదట రావు, అెమమానాలాలనట్తీనానానానినన ల్‌ వదంబులమఆనుందెడి ఒక యశతరము మజియెొక చాని స్వరూవమును గాని సమాన రూపమునుగాన్సి పొందుట ఊఉ అడుగు? ఇఆడిగి ఆఅదుగుధాతువువప భూ తార్థక శ్రీయా విశేషణ 'వ్రశ్యేయమయిన ల

అతుర చకీరణమను, తికి

వేర్చ్పలా డుకౌరనుూునందుండం ఉళ్తునకు ఇకెౌరము,

కలిమి ఊలంజుకలంముఅం కలీమీ శ్యమునకు బహువచన న! 6వ్యమెన ఉలం వేర్పగా మకౌర మునకు ముందుండు ఇళశారను నకు ఊశారముం

కదుగురువపది+వారు, జడి శబ్బనజయొక శా లుది ఇకారము

ఎబదువుడు ము వారు ప్రత్యయవణ శందుండు

ఆకారమును అంతో కౌరమును బట్టి ఉఊత్వంబుం బొంటెనుం

జీనిలివిఎ చేసిన + ఈవుజరేనినీవుఎ బీనీనిరి = జేనీలివి ఈవు చ,క్రయ ము యొక్క ఉఊశారము మందజనుండేడు ఇళారమును బట్టి ఇత్వమానులొందెను. నకార మునకు తశొరము శ్రీయ ళ రణమున 9౬ వ ఫుట చూడుము

బీసిలీరి = చేసీినళాఈరు = చేసీనీరు జ నేసీనిరు ఎ నేసీతిరి ఈరు చ్రర్యేయము యెక్క ఊల్తుర శిరము

జీనీలిమి = చేనీన+వివు =బేవీలేము = భేనీలిము = బేనీలిమి నిజ ,కృయముయొక్క ఊర్తున శిర్వంబుం

చేయాకునుజవేయువ+వినుణ చేయు జేను అ చేయుదును, విను వ్రశ్యయమా యొక్క ఉశౌరమును బట్టి విశౌరమునకు ఉత్వమా,

తో అఈ౦ ధ్ర త జ్జ త్త ఠ్ట్‌ము ఇజీయుదుముజవేయువళఎము ఎ చేయు ఆనణ ఎ చేయుదుము వై చావిని చూడుము, ఈభ్రక్రియ 'శేనులనందు వామకహలయం దును, క్రియఆఖయందును మెండుగా వచ్చునుం భూళతార్థకనుయినది ఇత్‌. ఆగమము డీని తకారమునకు వేనీన చేనీనాడు అను (క్రియలలో నత్త్యముః, చేనీతివి మొద లయిన మధ్య్థమో_త్తనుప్రరుషంబులలోని నాల్డురకూవముల యందు ఇళాగనుముయొక్క త కారము మాజకయుందడును, శవావిక్తిిస్తముం వర్షవి భేదనము, ల్‌] ఓకవర్ష ము పశసదంబునందు రండుసార్లు వచ్చిన యడల నొకదానిని మార్చుట ఉలు ప్రత్థ్యయముయొక్క_ లకారను "రేఫమకయ్యును ఆర్థించు ఇ ఇందు జం ఆర్జింపీంచు. వచించు + ఇందు = కచిండిందు. "రండు ఇంచువ్రత్యయములు వచ్చుటచేత చ శారద్య్వయ ము జక పదమునందు ప్రైవ్తముకాంగా మొదటి యించు చే యనుమయొక్క. చ కారము వకారను గా మార్చయుడినది,

వద వ్ర కరణము, శా వదవకరణము ణ్‌ రతి, కెలంగస వదములు అజంతములుగా నే యుండును, వదాంతములందు హాల్లులు వచ్చినయెడల వానికి అచ్చులు చేర్చంబడును ఆ ఆ "శె ఆం ఊఉ లేద శేర్‌ ఎవరు ఎవర్‌. వ! వీర్‌. శాను శాన్‌ కను శాణాం చెదలం శికల్‌. లిను లిన్‌, ఎదుర ఎదిర్‌, చాత అవర్‌, కల్లు కట పీడ ఇవర్‌ నార సార్‌ శావ్యములయందు పాదాంతంబునందును సంధియందును అసం యు_క్తన కారలకార లేసములకు వరమంఠిన ఉ కారమునకు పాతీకముగా లోపము ఉ జరుల్‌ విరిసి చదువుల్‌ బగనిన్‌ం చూనువడె,. వక్తురవారుం కకడఆువిరిని చదువులు పడనెన్‌ మ్రూన్నడె. వర్తుర్వాత 5% యకారాంత నామపదమునకు అంతమందు ఆశాలరే

టు ఆ౦ లే త ద్ద త త్త స్‌ ముం "తె ఆ ఊఉ శౌాయ కొయ్‌ వాయి చాయ్‌ ళేంంం శయ 55, పదాంతమునందుండు వుత్యయనులకు సముచ్చ యార్థకమయిశ ఉన్‌, 9న్‌ వ్రశ్యేయములును అవ థార ణార్థక మయిన అఆశకారమును నిరర్భకము గా వన్చును ఊం రాముననళా కామన | క ఫఉన్‌ కున్‌. శామువికీకా న్‌ కామునికి ' కీఫఇక్‌ జక నసయళ చేయచుశఆ "చేయుచు అకు వర్తమానార్థక ,క్రియావిశేషణమునకు ఎదురయిన వ్యతిరేక క్తియాచిశేషణము చేయచు అనియుండ వలయు, దానికి తుదిని ఆ వృత్యయము చేకలా చేయచ అని మూజును చకారనునకు కత్వమురాగా చేయక ఆనురూపము నీద్ధించును, ఆకవనునందు కెచ్దు అనుచానికి వ్యతిరేకరూవము య్యాదు అని ఉకాఠరాంతముగా నుండును చేయుచు అను శబ్దమునకు అఆంతమున అకారమువచ్చీనట్లు కన్నడమునందు శ య్య్థదుళి బ్బమునకు ఎ కొారము ఆంతప్తత్యయము రాగా లా యె అని అగును, వయక్క "ెయ్యాద్యు య్యటె

నద ప్ర కరణము తరి ల్‌ర, ల్‌కి.వ విధినిఒట్టి థఛారువ్రలన్నియు ఉశారాంతము లగును అట్లు ఉశారము నంతనుందు జేర్చ్పంగా నంధివలన అనేక వర్షవికారములు శలుగును వానిని శ్రీయా్రకరణములోం జూగడవచ్చును, కొన్ని యుదావారణములు ఇక్కడ నియ్య బడును, న! ఆం లె, ఆం ఉం వచ్చు వా మజచు మఖం ట్‌ ళా ఈడ్చు ఇలు ఇచ్చు ఈ వడు ఆటు నొచ్చు నో ఫుచ్చు పెటు, నడచు వడం చినులను కంకి 'తెజచు తిజ చయ్మ్యా విర, శడచు కద ద్రాయ్యు(వల్లముణ) థల శరలంగు కరైం ర్ర్రాయః వర్రే శ్రీయా మజ మః వ్ర కరణము చూడుము రి? సామాన్యంబుగ చ త్యయాంతమునందలి నకారము ధ్రుతమని చె్పంబడును, (ద్రుతముజళరంగినది)ి లోహమువలె కరంగి వేలు హల్లులతో సులభముగాం కేరుటచేత నా వేరు చాని! వచ్చినది ఈవిమయను సంధి వ్రశిరణమందు శెలియ వచ్చును ఆ నశారము దానితో. 'కేృయదెకు అచ్చులతో. గవాడియుండినను పలుమాఆు లోవీంచియుండును వద్భంబుల యందు సంధివిధులను అనుసరించి లోవపించియు లోవీంసపశయం నుండును, లౌకీక వ్యవవోరమునందు వలునూట లుువ్తరుగును:

క్‌ ఆ౦ లే శ్‌ బీ తత్త స ముం ఉఊ జీర = కలన = వేయంగా _ బలికెం 58, నకారము అంతమునం గలిగిన పదములు దే త ళృతిక ములు అనంబడును ఉగ వామవిభ [1 వ,త్యయములళో ద్వితీయం అన్‌ లకన్‌ లన్‌ వారిన్‌. ఉన్‌ శంఘన్‌. తృరీయ ఇన్‌ కంటన్‌. న్తప్పమి | అన్‌ ఇంటన్‌ ౨, చేశ కాలవాచకములయింన యనేక శ్రీ యావికేమణ ములం ఈ అన్‌ వ త్యయము అఆంతమందుంగలిగిననానుములు ఊఉ బేరజా, వేశా జేయి+ఆకొ ఈపదము తృలీయా విభ శీల్రీర్ధమాకందుం ఈ,మయో సింపంబదును, తోడకా, తోలా తోడం-అన్‌, ఆఅంరటకొ అంతం ఇంరట౯ా ఇంరం ఏంశటకా ఏంత, అచ్చోటక్‌)అచ్చోకా అచ్చోటు, ఇచ్చోటకొఇచ్చోకా ఇచ్చోటు, ఎచ్చోటకా ఎచ్చో[్‌ ఎచ్చోటు- అోనళ్కొలోన్‌ అం ఉల్ళిదాల్‌ ఉర్ణాల్‌,

వద వ్ర కరణము, నో ఆపలజా *ే ఆశలు ఈవఖక్‌ ఈవఖం, వనజా నీవలం శ్రే పలకా శ్రేవలు అ ట్‌ ఫుజకి వెలంపలత్‌ కెఆంపసలం అోపలకొ లోవలం చాదలక్‌ డావళక వఅనజకొ చలపఅం బక్కక బక్క వణజందరణ్‌ ముందరు అ మున్నర్‌. ఎదుటకా ఎదురుం కఠతనజా కఠతనునక" కఠముజకొౌరణను ఒద్దకృొవద్దకా అం ఉశియాల్‌ ఉటీఎనమిపముం శ ద్ద వలనడకా వలను పల్ల జా వలశక్‌ = వల్నక్‌ , వల్లన, నలోజబనూ అకారనవునకు ద్విగ్యకుం విచుటకా అ పీన్నుం "చెనకా వెస సలి, దిశాం ్రీ,ందక శ్ర అదొ,

అ ఆపఆం ఈవలం వీపజు శ్రే) లోవలం వఖపలు దాసఆు ఈ బదహఅ అప్పాల్‌ ఇప్పాల్‌ ఎప్పాల్‌ కీల్స్పొాలొ, ఉల్పాల్‌ వలప్పాల్‌్‌ ఇడప్ఫాల్‌ ఆను ఆరవపదవుఅమండి వచ్చియుండవచ్చును అట్టు 'లేని యెడ పొల్‌ ళబ్దస్థానములో ఫుజమ్‌ అనువదముకలీగిన అక్వణమూ ఇప్పు ఆను వెబనలంబజన కవకులనుంతీ కచ్చి యుంచదచ్చు శు.

30 ఆ౦ శ్ర ళ్‌ జ్జ త్త క్ర్‌ము మాందల్‌ మ్‌ందు వెనక వె+ఇన్‌+ఆకా ఆం సేల్‌, మేలినాల్‌. వెల ఎవేకన్‌ శబ్బములోని నకొరలోవనణ బజయలక బయటక | బయల ఈతుదక్‌ తుద కొసకా కొన చివరథా చివర కదకా కడం ఆఅ, కడై ఎడజా ఎడ ఎడలతా ఎడను, ఎడను?ఆన్‌ జఎదనక్‌, చెందటి నకార

• మునకు లత్వము (ఆండులపజఆందు నణ చూ) ఒళఓటజా పీనికిం బ్రైతిపదికవు తెలియలేదు అన్‌ ఒక్కటకా] ఇపుర్చేయివు వచ్చియుండుట న్నవ్త్హము, కుటలనటకా వలంగటకా కుజంగలి అ తటుంగల్‌, వెంటళా వెన్ను + ఆక కెనుకడా ఆ వెన్‌, తే వెన్ను త కారముతో4 శేరిన 'వెనుళస్టనః స్రాతివదికమయి యుండవలెను. | సముచ్చయార్థకములయిన ఉన్‌, ఇన్‌ అవస్థ్టయములు అర్థవిశేషము లేక క్కు కి అను చతుర్థీవిభ కి ప్రత్యయములతో పాతీకముగాం జేరును,

పదప్రకరణము కిం ఊప + ఉన్‌ ఆ కుకా కను, $ + ఇ బు తొ కీని జ్‌ శామునకు రాశణనకాం శా వారికి వారిక్‌ రః చతుర్ధ్యంతమయిన ఫకొఆు అనళబ్దము వ్ర యోజనా ర్థమునందు చతుర్ధి విభ_క్షి వ్రత్యయమనుగా వచ్చును దానికీం ల్రైంజెస్సిన విధిచే ఇొటప్క,ు కొజణస౯ అని ఆెండురూవములు గలవు ౫, అందు అను స్తప్పమావిభ క్రివ్రతిహూవపక ప్రత్యయ మునప సముచ్చయార్థకమంున ఉన్ప్రశ్యయము పాథీకముగ6 శేర్చంబడును ఉం. అందు కరామునియందు అందుకా రామునియందుకా ఒు ఏల్లకాం ఎల్ల + అకా ఎ అం వ్యైఖగ్‌మ్‌ జ లాల్‌ ఎల్లళబ్టమునకులి ఇరము గా సముచ్చయా స్థకమంజన ఆన్‌ ఆను ఆవ్యయనణు రాలా ఎల్లక అని అయిసద్కి నక మును ఆని యర్థమా శ్రీయారూవములలో నకొరాంతములు, 8, భూతార్థక ్రశ మోర్సను పురుమ చేనికా ముల సవచనము, | “0. చీనితిని వచ్నెకా వచ్చిలిని

ప ఆ౦ థ్‌ శ్‌ ట్ర త త్త నము ౮ా భవివ్యడర్థక వథ మోటర్తను నవ ం వచ్చుకా షముఅ నీకనడనను అం వన్ఫెడికా వచ్చెడుకా పత్తును చేనెదక శీయాదును ౯ వర్తమానార్థక నామ విశేషణము +. వచ్చెదుకొ వచ్చెడికా జీనెదు౯ కనెడిజా ౧౦వ రక్తమా నార్థక శ్రీయావిశేనణ 66. వచ్చుచు! వేయు దుక ఉళా 'వ్రర్యయము అంకమందు రానియెడల చేయుచుం వచ్చుచు ౧౧ అనంత ర్యార్థక క్కి యావిశేషణము.. చేయుదుకా, అ శెయ్వనుకు చేయుడు అం యదు. చేయుటి ఉక్‌ అవ్యర్థ కౌ వ్యయము బేయుటతోటె భీసీరచెతుళ ఆం యర్థకణ (క్రి యావ్రకరణము చూడుము ) ౧౨, ఆశీరర్థకము వ్తేనెడుక్‌ శనెడిల 0 ఎ శేయ్యదు టి. ఆఅ అణిదల్‌ ౧౫౩ తునున్నర్థక శ్రీయావి శేషణము. ., చేయక్‌ కాళ ఇడి 'వెంట్టమొదట ఖొవశ్రామము రాళాఛరగునువరాందగునుం పచ్చుటకగును అని యర్థము, (తాః ౧9౮ ఫు చూ

పదప్త్కకర ణము 8 ఛక్షీందనచ్చు పదనులు అన్నంతమయిన వ _ర్తృమానార్థక ఛ్రీయావి సమణములం ఉ, క్రమరణ శ్రమృత+ అక్‌ శ్రన్చరకా శ్రున్చత. నిమ్మల్మన ముగా కీన్రాముగాం మనగలకొా మిశలు మరలజొ కురలం వలెతొ పోళె5్‌....ఆనుడానివికౌెరము లో లెక పోలక్‌ ఎపోఆ + ఆకా (ళోలిక్‌ , చూ తక్కుక్‌ రజద్ము నిందకా నిండు ఇాలడకా చఛాఅు టిని శా చిగ+ ఆకా కర్ణ్లలి వేత కాజా గాలా కాకా ఆగును, (క్రియా ౧౧౧-విధి, చూ) గక కోలన్‌ (శొలకాంకొనక) ఊం. భూపాజుం చారానమమాణి॥. అన్న నాటంగొలె. ౧౪ చేదస్థక ్రీయావిశేమణము అకా ఉ. ఆకా, అ అన్‌ అఎలియిశాల్‌, అంణనకం ౧౫ అనుధాకువుయొక్క నంభావనార్థక క్రి యానవికే మణమను వళ ఊం. వినకొనల లే ఏినుము వంతు+[వీకొ. కంటె ఎకి ఖఆలంటెక€; ఆం బెజొజలంటివ[ఏకాం లి

ర్క ఆ౦ ఠ్ర త బి తత్త వ్ర్‌ము ౧౬ కావునక అ కనను ఆకా కావునుఖఅన్‌ ౧౭, కనుకళా అ శాబుంగాల్‌ జఎచూచునట్టి కలము నందు అనంగా4 జూచిన పడు మనన (శరా ౧౩౦-విధి చూ 59 ఆజంతమయిన వదమునకు కళయనివేరు ద్రుత వ్ర శృతికము, కళ ఈరెండు సంజ్ఞలకు సంధినిధానమందు ప్రయో జనము తం ఒర్తిలి అసి త్తీలం ఎంట మిక్కాలి=మినలం + ఇ మరలి ఎనరలఅం 49 లిరిగి ఇలీరుగు +ఇ వెంబడి అవెన్ను (పను ఖల కాజట్టీ అకడ +పట్ట4ళ ఇవన్నియును, ఫీనికంటేయిరరళబ్బములును ఇ ప్రత్యయవణ ఆంతనందుం గలిగినభూ తార్థక శ్రీయావి కేమణముఅనట చే చ,కవ్రకృతికమా అ గావు కి..అను చతుర్థీవిభ కి ప్రత్యయముతో వచ్చెడు అః అను భూత క్రి యావిశేషణము ఇ ప్రత్యేయోంతమగుటచే నశా రాంతము శాదు ఆశ్లు పంచన్యుర్థమునందు వమ్బ పట్టి అను శ ఆ పదమును శ్ర్త్యార్ధకము ఉ. యొక్క. ఆ ఉదడైయ అను అశారాంత విశేషణ పదదుయొక్కం వికృతి, ఉదైయం

వద ప్ర కరణము, ః8ిర్‌ ఉద్యః వికౌరలోపము, ఉద; యకారమునణ్‌ గ కారనుం ఒద్గః ఉర్వనునకు ఒర్వము, ఒక్క! డశార గశౌరమాలక్‌ కథ్వముం (వష్టీనిభ_క్షీ చూడుము ) తాానాాాన్థేసిమనానామును. వర్మ ళ్లు తి,

(అతరశుఅం కమచోటనుండి జీటొకచోటి! ెగసినచ్చుట )

60, జొన్ని పదములలో ఆదియయిన అద్బు హాల్టునకు వరముగా దుమికి అక్కడరుండు అచ్చునకు ఆదేశమగును, అట్టి అ ఉలు శ్రనమనుగా ఆవ్‌ ఓ అను

గా ఊరలంం అ ఉర్‌ శఆఊళ్లలంం

ణు ర్‌ టడాళలిం

ణ ర్‌ పీ 4-00.

న! రోం

ఊౌరము రేఛధమునత వెనుక దుమిశివచ్చికడిం

ఆఅకౌరమునడు అతోవముం ఉకొరము పీకార నుంజనడి

లు! తిరల్‌, "శె, విరలంం

శాక. విరణు ఐ ట్‌ ఇర్‌ అ+ఇష+ళం.

86 ఆ౦ లే శ బ్ద త త్త శీ ము అ వీర్‌ +వీ(లు ణు చ్ర్రేలంం

ఊఊ, రెండుం ఆం ఇరండం శప ఇరపు "లేం, + ఇరా లేడి + ఇకలై, అకౌరిగూునథత డత్వము బెక్కం 3 గిజ ైం దెబ్బకి, 9 వెటుజను తె. వదుఖపదిం లో ౫% ఉలి లోజొం 9 ఊల్జాల్‌. ణా అోనజొం ? ఉల్లి నాల్‌, జేండు. ; ఇ మెంయకె లే ణం ఇలం శే + ఇల్‌, లేదు ॥9 ఇలదు "లేవు గా ఇల్లై 'లేండు. ఏ ఇలంకొం "లేరు 9 ఇలర్‌, (క్ట సక్‌. +, అకా తె అగా కందుం 9 అనండుం శమ్థుం 9 అగుము, వాక అనక , అనక్‌ , అనుధారువుయొక్కు భొవనాకు వాడు, 9 అనక? తె, అనండం.

వద చు కరణము, 87 పిండు, 99 ఇవజొం ఇనందు, ఇచ్చట ఇకౌర వానకు ఈ కారాకేశంలె శాని వికారాబేళంబు 'శేదుం తోశలి 9 ఉరోంగల్‌, నం, ఉలరూఖిలము. చానలంం 9 అ ఇడసప్పాల్‌ జావలు అని నళ్చినదిడ శౌరమునత జర్వమారాంగా చాళలం, అని వచ్చినది, ఆకలం ఆను కదమును చూడుము, నోడు 9 ఉగిర్‌ మోన 9; మజంగుం "త ం కొటుప్వు (రింగదహావమూ, లలి, కోతి శ కోదతి, కోడగిలి. కోడగపదమునకు స్త్రీ శ్రోవి అ, వతాయ్‌, క, కొళవి, తోయ. ౫ శతుర తొలై, శో, ౩, తురైశ్తల్‌ రురైర్తల్‌, ్రిదులు చూళకలె వచ్చినది, పో్రొయాఅం ఛురవలి, పురవఅనుణరతుకుందు. ఈ శబ్దమునకు స్రీ లంగహవావము, గ్ర్‌య్యుం తక్‌లకి

883 ఆం ధ్ర ళబ్ద త త్త ము ప్రా ప్రాగెంపు + వటి వజంగెంపు లా "త శి ఇదుచ్చాయైక, శ్ర + మరన్‌ తూల ? మరి త్తల్‌, ఠకౌరలోబము, శ్రా జానము ధాతువయినడిం 6 ఆజవ వదంబులు లెలంంగనకు వచ్చునపుడు వాని లోని అఆచ్చులును వాల్లులును లోవీంచుటచే సంత్షీస్తము లగును * తంగ + కరంగేం మ్రిన, 9 మిటుంగు కే కీల న్రేః శ్రేలన్ను 99 కడై, కరైక్కణ్‌, శ్రేంగయి 9 కడై. రేల, 99 కరైచ్యజక్‌జకడ పార్శ్వ, విగ. జ కుడంణ ఆ! + లిరక్వుం చ్రిదులం 9 కిరిదల్‌ శ్రీయానానుము ఛాతువై సడి వ్రు వ | 99 తరపు కన్నం కణ్న స్తో ప్రాపు వయ్యా టిరిం రత్రచ్చ కజటబ్బం సం. ౧వమొతీ,

చద వ్ర కరణను త్రం ఈవదంబులందు మొదటి ఆఊుచ్చునకు లోవను శీంద

వచ్చు వదంబులయందు మధ్యాతురిమునకు లోవము,

కు. ఆం క. ఆం ఊం మందా మథందు నిస్వ జదకు ఊద్టుం ఉదందుం వివ్వు వీరప్ప దిద్దుం లిరుందు వంశి, చణంగుం కబ్వూ" కలుస్వు ఒక్కలడుం అ జరవంలడు ఎద్దు, ఎకదు వెక్తర, లే పలుణరు, దవ్వు కుల్రైవు ఇన్కలు ,, బఅణేలుం రీఫు లిత్తిపు ఇద్దలు , ఇనపరోం వీపు కిన్ము: ఇక్కాట్టు. లే ఇజుకటను జబ్బు శాట్వు 'శెబ్బులి అ "సిణంబులి వక ఇరుకు కద్ధ శె కలదు కద్దు జలదుం పిలకా వీఅకకాం చూపె చూడదవె నో నోవకాం చఈమి పోతా పోవతాం నుమా | చూదుమో, ఒల్లక కలసకం నుమ శద్దు అదు, ఈండు పదము పో

కండు /' చూడుండు బొదమ | వుదము, 'శేరుగ చేయుదురు ఆంద్రుం ఆనుదురుం "కెరురు శెచ్చుదుడ కొంద్రు, శొనుదురు, చడతురు నడచుదురుం క్‌ఆరుః కీలుకరుం

త్త0 ఆ౦ ర ళ్‌ బ్ద త త్తి ము జాలం అకాములం ఈర ఈయరు అలం ఆవులు లేవ "లేరత శ్రీలు, చేర అ టోకొం తోడకొా మ్‌లు మినుఅం జా చేశాం స సీను అం చోజొ చోటకెం దినాలు దినములు లేకా, లేళ కకనక్‌ాం కకమునక్‌ా జాం కొనక ఇట్టి సాల్లోసములం రెలుళ€నపదముఅంయందు మెండుంగాలలవు వానిని “జీను రచియ.౦చుచుండెడు ఆం ధ్రశోశమునందు వివరముగా జూడపచ్చును చానాణాననస్టేమభానా సంధి, 62, సంధియనలా ఆరెండు అశరములనుకేర్చి యుచ్చరించుట ఇది వదబహీస్పంధి, పదాంతస్పంధి అని ద్వివిధంబు 68 పదములమొక్క_ అనయవములయిన అతయరములకు వబ్చెడుసంధి పదాంతస్సంధి ఉం చేశకళఎవేయి[+అకాం జీరళా అనుననీ ఓకజతము, చానికి కడు అవయవ శం వేంణం + అక, ఇజదటీ అకయనము యొక్క తుదనుండం ఇకౌరమునణ లోపము రాలా యశారము త శారమయ్యె ఆఅలఇదు లో ఆందురు స్థ అనడుడు

అనుదురు ఆను శ్రియాచవముతోని నశార దకార ముఖతొోంజేరన ఉళారనులత అోవనురాళా నళార దకారముఅజకను దకౌర 'లేఛధనులకును సంధి వచ్చెను 6% ఒక వదము.యొక్క_ అంత్య వర్శమునకును మణీ యొకపడనముయొక్క అదివర్ష మునకుకు నళ్చెడు సంధి వదపిహి సంధి '?, రాముండు + నీశెను అ రానులడే.ెరు వూర్వవదముయొక్క. ఉకారకమనణ లోబమురాంగా డశారనణ వీశార ముతో నంధింళొంటెనుం 605, అఆవరస్వరూపమును బట్టే సంధి రెందువిధములగుం స్వాభావికనంధి; విశారసంధి స్వాభావికసంధి,--అయరనములు సురూప భేదము. లేక ఉన్న ప్పే చేరుట త వబ్బెను రావాందుం మూర్యుంయ ఖిలనీళ్లె, వికారసంధి--అతురములు శేరునవ్వుడు రూనఖేదను కలుగుట ఈసంధి మూడువిధనుల నుండును, ఆగమసంధిల్టొ త్తవర్గనులు ఆగమనుగా వబ్చెడు సంధి, ఉం. రాముంను అ కానక ళీ ఊఉ

2! ఆ౦ ధ్ర ళ్‌ జ్జ తత్త వను లానక +డ్‌ + ట6ం శామండం గ! రశాముండుం ప్రాతిపదిశాంతమయిన నశారమునకును వ్ర త్య ్యయోశార మునకును నడును డకారము వర్చినవి ప్రాలివదికము యొక్క జ్‌ మూ, ఉపధయైన అఆ కారమునకు ఉపర్ణము శ్రీయా 89వ విధి ఒనీండి జ ఆ పంయిం + ఇ ఎ పయికి + ఇ అ సనా + డ్‌ + ఇబ పనీండిం ఇవ్రక్య యను చీరలా లంజల శబ్రమురొోక్క అఏస్వారమ. వళ గ! నర్వముం న కారేళశారతములత మధ్యమున డకౌారము అగనును, నూమిడి జ అ మనూవకొ (4 మానిన) + ఇ = మాపక 1 మకారమయ్యె, ఈవదమును ఖండటిందువు చేయుండు అ బేయుక్‌ + ఊఉ =, దేయుకా డ్‌ + ఉఎళే యాతడు, అ శఆయ్‌శఫఉమ్‌ = “ఖెయు్య్యుక్‌ కండు ఇ అ అగక్‌ + ఉం కె ఆఅగమ్‌ ( ఉ అ అగకా+డ్‌

• ఉ జ కొండు ఎ కండు అగధాత్యశారము నగశారమునణతు వెనుకపోంి అఆశారనమయ్యె వర ప్లరికిధులను చూడుము. కాందడు అని యఃుఠగ పలపీనది నంశ్నేవము వీత కండు ఆయినడి లోవసంధి=--ఉండునట్టి యతశతీకమునకు లోపము కలుగుట

వద వ్ర కరణము త్తి త శృష్ణుండరి శ ఎక్ళ్టుండం--ఆరిగను ఊఉకౌరలోనము మజేమి ఆ నతి + నిమి, ఇకారమనణ అోబము, ఆ దేళంధి=ఎఉండెకు వర్గమునకు మూటుగా 'వేలువర్లము వచ్చుట ళం ఉం వేకళొ అ 'జీయి + అకొ ప్రాతిపదికౌంఠకమునఅ మండు ఇకౌరముజోపింపళా యళారమునకు శర్వము సోటక్‌ ఇ, సోరు + ఆకా శేవమునకు టక్వఈ టత్వము శానిచో సోరకొ విటక అ విజు + అజా శళకటేఫమునక్‌ టర్వము ఎదుటక అ ఎదురు + ఆకా, ేసమువక్‌ టక్న్వము ఎదురకొ అనిటశ్వము రాకయునుండునుం బేనీ అ జేయు + ఇ ధార్వంతోకౌరమునకు లోపము యశా రమునత నక్ప్రము 66, అచ్చున కచ్చు వరంబగునవుడు న యరఆఅవలు బవాంళంబు గా ఆకమంబులగు ట్‌ వచ్చినవాండు జాండేనా వాందేశా జు వాఃడె + ఆజ వాందే వచ్చినాండా యని చశ్నగూం వూర్వపదము యొక్క. తుదనుందు. వికారగణ అపఢథారణార్థక ముం అశారము శ్ర, ళ్న్నర్థకనుయిన రవవ్యయముం విశారమునక్కుము ఆకారవమునకు నడును నశకారము లరగను మయ్మొను

య! ఆం ధ్ర ీ బ్ర త మత్త ము మాయర్త్‌ ఇ మా అర్హ రఠళారంణం ఆఅగమంటమిం వాకు ౨ ఆఅ అనర్వు అశ అరు అ అనునవి కర్ళ బ్రార్థకమీంజన నరక్షినావము అర ఇహుకచన ప్రర్యేయముు వకారము అగవమవః కరువు అ కరక + నోవు అనో 44) వకారశము అనుకు, కుత ణు కద్ర+ఆ థీరురా ఆజ ధీర అలం శీఫము అగనుము పజాం నంనంకురాలుంశేణనంకసి అల. | శనై అక్తునణ య్‌ శ్వముం “పీదంకేకముజ "సీద + ఇకధు. శళటరేఫము అగమమా, 67, ఆశారనునకు అచ్చు పరంబగునపుడు ఆకారము నకు లోపమును యకారాగమమును బవాంళంబుగ నగు ఉం మేనల్డు(దు? మేనంవల్ణుండంణ మే న+ ఆల్జుండం 69 స్రీ నాచకములయొక్కైయు తత్సమ సంబోధనాం తంబులయొక్క_యా అంతా కారంబునకు లోవము లేదు ట్‌ ఆమృయి చ్పెనజఆమ్మ[ఇ మ్చెను, దూఠం౫తళదుజదూర+ ఇడం వ్ర యాందయీగుముజ ప్రీయ ండ+వీగుమా. 69, వ్యతిరేక క్యార్ధకముమొక్క అంతాశారనునకు అచ్చు పరంబగునపుడు అల్లోపము నిఖామనగు

పదప్రకర ణము కీఫ్‌ ఉ చూడకయరింనుజుచూదడకరి రను చూడక ఆరి 3న 70, ఉము ఉండు, ఉ ఉర ఈ 'మతస్టయములకు వూర్యము స్రార్థనార్థక కృవృత్యయముయొక్క ఆశారమునకు లోపము నిత్యము ఊం, చేయకుము, చేయడందు జయకు, కేయకురి చేయళ-్రాన్యుమునందు ప్రాశ్థి నార్థీశ కణం అ త్యజ డాని! మధ్యమఫుణమనణ వందు ఉను ఉండు ఉ, ఊళ యశ్యయ మూలం ఆధికముగా నచ్చినవి, 71 'వేడాదిళబ్టములప ఆలుళబ్దము పరనుశాంగా "రేఫా గమంబు ఆగు ఊం పేదళొాలు ఆ "పీన + అలు, జన రొరంజ జన అలం చీదరాలం ఇ బీవ(లలం, అంజదున రౌలంఅ ముద్దరాలం ఇ ముద్ద+ఆలుం, అంందువ అఆలు, ఇబాలెంకరాలు ఇ బాలెంకఫఅలలు నఈనుమురాలంజమనును+అఈ కోమరాలం ఎ కొమ+అఅ గొద్దు రాఅ గొడ్డు అలు. చ్పద-బీద ఆ వైదెజడకి 'దు,॥డు, ఆళ కుండం ముద్దం నర ముగ్ధజఅందగ ర్హై 'శెలియనిడ్‌ చొలెంత, నం జొలవంల్‌, జబిడ్డనలిగినదిఎ చ్రనవ వీంచినడి ఆనం నలి యేవ యాౌాపనళబ్టకడ్భవము; జన్వమి 72 తత్చమాకారాంత శబ్దములకు తుదియ కారంబునకు " ఆలుపరంబనగుచో ఉత్వనమును అగును

కరీ ఆ౦ధ్రళబ్ధత త్తము డ్‌ నమర్జో రాలుజనముర్ధే శ ఊళ లలు, ముద్ధిమంకు రాలు ఎబుద్ధినుత ర ఊ-+-అలం వూర్వసూ త్రము చే ేఫాగమను 78, సంబంధార్థక వ్రతృ్యయనుంలయిన అకారేశారము లకు అచ్చుషరంబగునపుకు లోపము లేదు యాగమమను ఆగును ఈ జా+4ఇల్లుణుశాయిల్లుం చాయొక్కరా ల్లుణ నాయొక్క +లల్లు యొక్క అనునది పష్టీవిభ_క్షి ప్రత్యయనుం,--- ఆ, ఉరైయ అనుదొనివలనం బుట్టినది ఆ వదములో అశొరము సంబం ధార్థక ప్రల ము, టి జారియిల్లుజవారి+ఇల్లు జారం యిల్లు వారఆఛవల్టుం తనయిల్లుజరీన+ఇల్లు, మన మా్కామిన్వీన్వ్సా నారి వారల తన తమ 'మొదలయినని సంబం ధార్థక వుశ్య్యయాంతేములు, (సర్వనాన్య వక రణము చూడు) 74 మధ్యమశ్చరుష క్రియల అంతే కారమునకు లోవంబగు ఊం, కళచ్చితి విచ్చటికిజపచ్చితిని+ఇచ్చటి॥ వచ్చిరిరి బృటిక వచ్చి 7% ప్రథ మాలత్తమపురువ ఆీయల అంలేశారమునకు లోవము వైకల్చిశముం

వదప్రశర ణము, క్త ఇత్తునకు వెనుక అచ్చురాంగా ఇ లోపంబు లేనియెడల యాగమము బవాంళంబుగా నగును మ య వర) ఇ మణి+ఎబ్బడు భీంయయిచ్చెను. ఆ చేయి+ఐఇమ్చెను, చశేయనియెదల ఇ వేళని+-డల ఇచ్చట యకారము ఆగనముగా వచ్చుటకు కారణము ఇకారము తాలవస్ధముగుటమయె. ఇక్లై ఉత్తునసకు పరముగా అచ్చు వచ్చునవుడు దానికి లోపములేనిమొడల వశారము ఆగమ ముగును ఇట్లు వరన్ఞ్రాగముమువద్చు నియనుదము అఆకారాకార ములకు లేదు ఆచ్చులపు మధ్యమున సంధియందు య వర ఆ న లు ఆగమనులగుకు వీనిలో తజుచుగా వచ్చునవి యశార వకారములు ఈవిధి ఇ కారోశారములకు వెళు నిత్యను, వదాంతనృంధియందు అ ఇవర్‌, తె వీర్కు ఆ ఎవర్‌, తె, ఎవరు అనువదములందు వ శారము సూత్రవికద్ధము గా అటిన మునందు ముందువచ్చి తెముుంగనందును కలిగి యున్నది. 76. ఉత్తునకు అచ్చుపరంబగునపుడు లోవంబగునుః

త్త ఆ౦ ధ్ర ళ్‌ బి త త్త ము వాఃటేగోను ఐ వొండు + వను ఫపున్చుంజిత రేను అ ఫున్చంబు శీ ఆల రేనుం నే అ వేయు + అ 4+క భవాంతస్సంధి యందు ఉత్తున లోపములేఏమయిడ వశా రము ఆగమమగుకు, శడిపు అ రరు శివే ఊఉ విమ్ణుప్ప ఆ విష్ణు + వ్‌(4 ఉట నోవు అనో వ్‌ +ట్‌ం ఉశార వశారములు ఓసష్ట్యములగుటచే ససర్జ ములం, శాయంిట్టి ఉశారమునకు వరంబుగ వకారాగనుము వచ్చునది, లింన విధి దూడుకూం 77 వథమావిభ_క్ష్యంతనులకు వరముంయింన వరువనుం లకుగసడ ద వలు బవాంళముగా నాచేశంబు లగును టా రాజు,ళ బెక ఎరాజుగొ ట్రైక్‌ రాజుల బ్రైెకాం శ గ్రమ్షండు + రూ భక్‌ అకృమ్ణండుసూ వెశా శృమ్దు.కుదూ వెళ శావణుళడు+[టక్కరి రావ ణుండండక్క్లర్సి లావణుండుటళ్కారి, భృశ్చుండు+ తె న్చెక అధ్భర్యుండు చె కళా భృత్యుండు లెచ్చిక. రాముడు నలిళక్‌రాయములదువలిెక రొామునుపలిశళొ రాథగాక చదాజరానుగనచా శారుక చా. కూడుగురు + పాయుదురుణకూదుదుత వాయదురు అని ఆ౯ాకార్యగు శ్రీయళక వెరుకను వచ్చును, 73, కెకుంగు వదములకంకం బరమయిన సంస్కృతపసదం బులయందుండు శ చటత వలు గసడ్‌ ద వలు గాన్ఫః

సంధి ప్ర కరణము, త్తం ఊం మగడు + కరుణించె = మనగలడుకరుణించె తమృుండు ఖీ చరుడందు ఇ తన్థుందుచకురుండం కొడడ + టంశకాయుధుందుజళకొడుకుటం కాయ ధులడం కందడ్రిమాట + రథ్యగు ఆ ఈం త్రీ మాటకథ్యము ఈపని + పుణ్యము ౨ ఈపన్తిఫుణ్యము 79 ద్వంద్యసమాసమునందు ఫూర్వవదాంతస్వరమునకు వరనుయిన పరుషములకు గ సడ ద వలం ఆబేళకంబు లగునుః “ఊరగకూర 4, కాయ జు కూరగాయ ఆ శాలం + వేయి ఇ ౯ఆసేరులంం ఓక్క + బెద్యు == ఓక్కు డెక్కలు, అన్న + కమ్ధుండం: అన్నదమ్థులం శాక +ఒపోశక ౨ రాకనోకల కంగడతుందెతమలం ఆఅందదందనణలం అప్పా నెల్లెంద్రు ఇక్యాడి చ,యోగముఆును గ్‌ఆపు, కళ్యపునిభార్య లికపు రప్పా చెళ్లైం, 'ద్రవిమిమషఆ నజర్‌ గణముల గనిరి *” నిర్వచనో త్తరరామాయణము, “అక్కౌా మెళ్లెంద్రయ్యాను 39 బాగం 80 శర్మ ఛారయ సమాసంబునందు చిజటు మొదలయిన వానికి అజూదిపదములు పరమగుచో పదాంతస్వురమునకు లోస మును లు_ప్తసర్వమునకు వూర్వముయుంన వాల్లునకు ట ద్విత్వము నగు, ఊంకుజు + ఉనురు అ కట్టునుక ఆః జట్టుయిర్‌ * చిజు + ఎఅక ఎ చిట్రైలక ౩, శెక్టలి కదు + అణి ఐ= కట్టాలి, $9 కట్టాణి శీ

ల్‌0 ఆ౦ ే శబ్దత త్త స్ర్‌ము విడు + ఊరుపు ఎ నిట్టాతపు, 3౩ ఇిట్టుయార్నుం నడు ఉవీటు ఆఅ వట్టేటుం ? వట్టాలుం

వీనిలో కుల్డుముర్‌- శిజ్జైలి అను అఆజవవదంబులందు శకట'రేఫ ద్విర్వముఃనకు టకారద్విత్వము ఆదేశము,

8 వేము ప్రభృతులకును కనుము ప్రభృకులకును సం బంధార్థశమయిన అప్రత్యయము వచ్చును వేను వళ్ళాకుల మశారమునకు బిందువూర్వళ సకారమును కన ము ప్రభృతుల ముకారమునకు పకారనును ఆబేళశంబులగు

ఉ వేము + అ+ నెట్టు ఆ వేంవవెట్టా పొము + ఆ + జేయ ఎ పాంపబేండు. గావు + ఆ+ లేను ఎ నాయచేనుం అమ్ము + అ + మలికి అ అంవములికి మ్ల ఖ్‌ ఆ + గూడు ఇ వెంపగూండు కనును + ఆఅ + గడ్డి ఇ కనుపనడ్డి, ఇనుము అ అశ కఠారి అ ఇనుపడారి మీనును+ అ + పక ఆఅ మినుపకపూ ఎనుము శ అ + దూద ఇ వెనువదూడం జనుము + అ + శార అ జనుపనారం

"వేము, జాన్కు పొము చ్ర్రేఈ అమ్మ ఏమ్మ, వేమా చళ్ళ ఈురం, కనుము, ఇనుము, ఉడుము, ఎనుము, జనుము, మినుము ౨ కనుకు చ్రళ్ళరుఅ

ఈళబ్టములలో కొన్ని అజకమునందు బకారాంరము?ా నుండును నంధియందువచ్చు కారము ఆ జకౌరస్థాన తందె వచ్చుచున్నది,

న | ర్‌ నం౦ంధి చవ్రు కరణము న్షే అ వేమ్మి + అ + ఇడి జ వేన్చంకిదిం

82, అందు అను స్తమిావిభ_క్రి ప్రత్యయనుం అంత మునందు కలిగిన పదమునకు పరంబుగ సమాసనునందు వష్ట్య ర్థకనుంలయిన, అ 9 ప్రతయములు వచ్చును,

ఉ చాయందు + కరుణ అ నాయందు+అనస్‌+ఇ+4+కరు ణల చాంయపందని కరుణ ఆ నాయంవలికరువ అకొ చ్తర్య్‌ యమయొక్క_. నకారమునకే అశ్వము,

88, ద్రుతవ్రశళికము యొక్క అంత న కారనమునకు సర ముగవచ్చు పరుషములకు సరళంబులు ఆదేశంబులగు, ఆదేళ ములయిన సరళములకు ముందు నశారమునకు సంశ్రేషమమును అనుస్వారా దేశమును. స్వత్గుంబును పాతీకముగ నగును

వంచ్చేననణ నకారము పరమయినవాల్గుతోం గూడుకొనుటం స్వరము నకారనణ ఉఊశాలేకారముఆతోల గూడియుం దుట

ఊం పూచిక + కళువలు = ఫూవెన్షఆవలు వూవెంగభల, వూచెగఅుకలం, భూచెరుగలంనలంం

కడరటి యుచావరణంబున న్నర్వళినివచ్చినడిం అనంగా వశారము ఎల్లప్వుడుంచునట్లు అచ్చుతోం జేరియున్హు ది

ర్క సరళస్థికంబు ఎ వకంబుఎగునఫవుకు లోవంబుకు సం

వమెన్సేమంబును స్వత్వంబును అగును.

ఊ, వక్చెళ్‌ + సోవలు అ వచ్చెగోవులు, వచ్చెన్లోవులం వచ్చెనునో వుల, ఉణీమెకా + ఘనము అ ఉఊఆీ మెధు

(952

ర్‌2 ఆం ధ్ర శబ్దత త్త నము వమ, ఊఆిమెన్ధ్య నమః ఉరిమెనునునముం కవ్చెంధా, త్రీ అతి పాడెంగంధట్వయ అని కొన్నిచోట్ల వశారమణ వూర్ణైను స్వ్వారనణ అగును 85 సమాసంబునందు ర్రుశంబునకు పరంబయిన ఉశా రము లోవీంచును ఊఉ శనరంచ్వైదువ్సు చిగురుల్నొదువు, చిణరునైదుపు చిగురునున్నైదువు అనిరాదు చిగురళబ్టమానక్‌ పరముగ మన్థ్యర్థక్‌ నుయిన ఇక తి యపమువ చ్చినది ఇళారళోపము రాళగా నకారనము మిగిలి వడి దానికి ద్ర శాక్యవణం కలక గా స్రైలుజతజం్రైలు తలంధ్రాఆ శల న్య్ట్రిఅకం కలను ప్రా ఆనిరాదుం ఊరక + పిచ్చిక ౨ ఊరంవిచ్చిక, ఊశంబిచ్చిశ ఊరన్ని చ్చికం ఊరనువిచ్చిక ఆన్రరాదుం ఈళకా ఊరక శబ్చములణ అంరమాగతంిదుందు అన్‌ స్వత్తమా విభక్తి ప్రర్యయమనా, అస్లై కర్మ ణిప్రయోగంబునందు నశారాంతమైన ఫావ నామంబు వూర్వసదంబయి ఉ_త్ధరమయిన పడుధాతుజర్య క్రియ లతో సమస్తమయి వచ్చుటచేత నశారమునకు స్వత్వసంధి లేదు ఉ వేయక (పడెను అ బేంపన్సడెను చేయంలడేను, శేయం జదెనుం 86, ఉదంతమునకు పరంబుగవ చ్చు ఇనాగమము బోలిక చేత బుళాశాంతమునకు పరంబుగను వచ్చును,

సంధి చ కరణము రికి ట్‌ ధారృ+అఆనుమలిజ ధారృన నున తి, నంవ్మృృర బదంబులందు బు కారమును రో "శొరనుూవలెసే యుచ్చరించుట ఆంధ్ర కేళన్థుల సంద్రదాయకణ బు బా రాత వదముళేల్లను ఈ శారాంతమాపలె నుచ్చరింప(బడు చున్నవి శాంబట్టి బు కారాంకములక్‌ వెనుకను ఇనాన కుకు పచ్చుచువ్నవి ఇమెంకరమువ, ధాత్మ ఛబ్బనణ నక ఉండు (వ్రగ్యేకేము శరణా ఊల్తునకు తోపనూుం చశ్యయాంఠమంషండు డు శౌరము వత ముంచు అనుస్వారస్థానము లో వూర్వముండిన నకె రము రాలా ఛాకృన్‌ అనివచ్చును, రాముందు+ళజ్ఞ ఇ రామున్‌ అజ్ఞ; రామానియాజ్ఞం ఇర్చట రాముండం ఆను చానిస్థానములో శామన్‌ వచ్చినట్టు ధార్శండు అను జాని స్టానముళో ఛాక్ళన్‌ అనివచ్చును 87 ీందవచ్చు సంధులయందు వచ్చెడు నకారము వూర్వపదా౦తముందు అస్యర్థళమయిన ఉ౯ అన్టయముచేతను 1 నిద్ధించునది, ఉ ఇాకొటన ఇ ఇర్చెను ణా నాకె అ$ిచ్చెనం ఇారొజకుకా + ఇచ్చెను ఎ వనాళొ జని నెను, నాడ శ ఇచ్చెను ణు నాకి చెను, నాళకొ శ ఇబ్ళెను జ నాకునిచ్చెను చాయందడు శ ఆదరము ఆ జాయంచాదరనుం చాయందుకా + అదరను అ నాయఆదుశాదరనణ ఇందు + ఉన్నాళండు ఆ ఇందున్నాండు ఇందుకొ శ ఉన్నాండం ఇ ఇందున న్నాయ,

ర్‌శ్తీ ఆ౦ ధ్ర | జ్జ త మత్తో ము ఖీనెడికా + ఆకండు అ చనెజినతండు చేనెడుకా + ఆకండు అ చేనెడునరండు భయకొ + అరండు - అ వేయునరండుం జీయుజాం--ఇడి భనివ్యత్కాఅ క్రియాజన్య విళేమణాము అఆజణవము శెయ్యాక్‌ ఈ ఆజకళబ్దము "శయ్యుందు ఆని మాజు ను అట్లే లెనుంగునందు బభీయుక్‌ పదము భీనెడు ఆని వచ్చును. దీనికి నముచ్చయార్థకమయిన ఉళా వేర్చి ఉక వ్రశ్యయోశారమునక ఇత్వమును పాతీశముగాల జేయలగా శనెడిజాా జీనెడుకజొ అనురూపములు సీద్ధించునుం వర్తనూనార్థక (క్రియా వికేషణమునకు పొతీశముగ సముచ్చయార్థళమయిన ఉ౯ ప్రత్యయము చేర్చంఎదుటలేత అది పాతీశనుగా నకారాంత నుగును ఉ చేయుచు + ఉన్నాందు == జీయుళచున్నాండు. చేయుచుకా + ఉన్నాం ఇ చేయు చునున్నాందు, 88 ,క్ర్రందవచ్చు సంధులయ ౦మ వూర్వవదమునకు షష్ట ర్ట మయిన వ ఉప్ర్రత్యయనులు చేక్పయిడు చున్నవి, పొగను శీతనను ఇ పొగమన్టనవుం చినుడ + వైదువు ఇ చిగరన్సయిడవు కనవ ఖీగబెలంి ఆ ఠళుగన్ల జైల, నీంగంయి... + గౌదమ ఇ సీంగపున్గాదను. ఉన్నరయి -+ నొడుగు ఆ ఉన్నరంపునాడున,

న౦ధివ్ర్య కరణ ము, రీల్‌ గరుకళబు. + మురువు ఆ గరువపున్మరువు

నరగంబు + తనము ఆ సరనఫున్తనముం

ఈసంధులయందు మష్టర్టర్థశనుయిన ఇ వ్ర, తస్థయనుం వూర్వపదంబులకు వెనుకవచ్చుచున్నదిః, ఇకా వ్రత్యయము యొక్క ఇశాకమునగు లోవము సీంగంబు మొదలయిన అంబు చృత్యేమాంత కాదుముల బకాశకమునగు వకారా దేశము వచ్చు చున్నది, ఇళ ప్రత్యయముమొక్క నకారమునకు వరరుంిన పదముయొక్క_ ఆదిపరషస్థానములో వచ్చిన ఆ దేశస.ళముతో సంన్రేషము సంశ్లేషము లేనిచో ఆనుస్వారా దేశము గరువ్చున్తు రువ ముగలయినవానిలో ఫుశారమునకు వూర్వమయిన ఆకు స్వారమునకు లోపమును అగును

నరనంబు శ మాట అ నరనపుమూట్క నరనంపునూట,

ఈ నంధియందు ఫొూర్వపదముయొక్క. తుదిని వమద్ధ్యర్థ మైన ట్‌ ఇృశ్యోయమః వచ్చుచున్నది వర్వవదమురొలొక్కా శుడి నుండు ఆంబు చ కృంతముయొక్క.ు బశారమునన పకారతు ఆదేశము. బఇకారతునణ పూర్వనుయిన అతస్వారమునకు వికల్పకూగ అతోదచము,

ఇకా చ్రక్యయకాతోంాడిన సొగను మోదఅంజన పదనులణక సొగనుయొక్కం సౌగకక లిగిన, = అని ఆర్థతణ

59 కర్మ థఛారయ సమాసుబునందు ఉ ళా రాంతంబునకు అచ్చు వరంబగునవురడు కొన్ని పదంబులందు ఇనాగమనుం అగు

ర్‌6 ఆ౦ ధ్ర ర్ట బి త త్త 1 ము

ను. ఇనాగమముయొక్క_ నశకారనమునకు టత్వమును ఇ శారము

నకు లోవనును నచ్చునుః

|! కజక్‌ అమ్మక అక్‌టమ్మ "శీర +ఉరము= పేరుటుంరము.

నిగ్గ+ అద్దము జలిగ్గుటద్దు రజి చిగురు +- అప చిగుడదటాతు నరనంబు+ఆ అక సరసపు టలుక, పొదర-+-ఇల్లుజపొతరుట్‌ల్లు ఇనాగమముయొక్క ఇకెరమునకు లోపన రాగా నిశొరమునత టర్వము,

00 గుణవచననములయిన నల్లనాదులకు పరంబుగ పరు మము వచ్చునప్పుడు అఆశారను లోవీంచును, నకారమునకు లింద్వాచేశంబును సంన్లేషంబును వైశల్సికముగనగు,

ఉ నల్లన + శాత అ నల్లంగాక్‌ వల్లన్హాక్‌

నల్లని +- రనమా ఇ నల్జిందనమా నల్లన్సనముం

91, కాను నేను వదముల నశారము వ్రశ్యయాంత నకారము కాకపోయినను దానికి ్రుశే కార్యము కలుగును సంచేషము లేదు

ళా ఊఉ కఅాను+చదివె జకాముజడికె కాజఏ వె కాన+వినె అకాొనునినె కావినె “జీను +ళంటినిణ వేనుగంటుని జేంయంటిన్సి “జీను +వచ్చిలిణ నేను కచ్చితి చేవచ్చిరి నశారముశణ్‌ పూర్వము దీర్బ ముండుటబేక దానిచోటవచ్చిక అనుస్వారమునక్‌ నిత్యముగ సర్థ్‌ చింద్వాడేశము వచ్చును తాంజదివె అని కాదు

సంధి ప్ర కరణము ర్‌? 92 కొన్ని సమ_స్తవదంబులందు అజవమునందు వచ్చిడు సంధివిధులె ఆణవన పదనులనుండి నచ్చిన తెనుంగు పసదనుల సంధులకు మూలము ఆ ప్రాయుల్డు కజణకఇల్‌ 'లేటొమ్ల ఇళంగొత్యూ, ప్ర్రాగంపు కజంెంవు ఇంచొనర "ంచామర్తై* వఫూండోంట వూందోట్టక్‌ ట్రరు పుదుళ్కాార్‌ = శ్రీంగాలు కీటల్‌ శాల శ్రీందొ డ్‌ కీత్‌, త్త డె శజం ప్రాన్‌ కణ ప్రా ఇళణ లేన్‌ ట్‌ శ్రీ ఆనియః వచ్చి యజన్నవిం పుదు అనునది కుదు,స్టు, కె ి అని పరిణమించినది వర్గ వ్ల్లతి విధిచేతను ఉకారము దకారమునకు వెనుకంబోయి జత్వమును బొందెను, వకార దకారనులకు శ్రుమనుగ కశార "రఫములు ఆదేళశములు 93 నిండ సెటి నిజ్తు సగము, వంక్క వదములకు కొన్ని పదంబులు వరంబులగునపుడు అద్య వర్షములు దస్ప మిగిలిన వర్మములకు లోపంబగు

ఠి ఆంధ్రళబ్దతత్త్వ్యము ఉంనిండు + వజ == నివ్వైజ నిండు + వెజంగే ల నివ్వెజుంగి, జజ + రబులు ౨ జెక్తటులం (పిద్దకయలం,) విజు + నన్తు జ నివ్పన్తు (శుప్కోబనాసము ) సగము +లోరు అ నంగోరు వంక శ వెజింనుంం సంజెజంగు సగము + పొలం జు సాంచాలు 94 ఆచ్చున శామ్రేడితము వరమగునపుడు లోపము బసాంళము కొర, జొెరణ కికారం విమి + విమోజ ఏమేమో వమ యేవో, లర, అమ్ర్రేడితము పరంబగునపుడు విభ_క్రిలోవము. వైక ల్పికముగ నగు, ఉ అప్నటికికొ + అవ్నటి!కొఎ అన్నటప్పటి!£౯ా |. అచ్నటికబ్బటి! కాం ఇంటక + ఇంటక్‌ అ ఇంటింటకొా, ఇంటనింటక్‌ం ఊగఠా + ఊరక ఎ ఊపవారా, ఊరనూరడొం ఇంచుక్క నాండు మొదలగువానికి అంత్య వర్శలోపము వైశళల్సిశను,

సంధి వ్ర కరణము రఫీ ఊ& ఇంచుక ఇంచుకణ ఇంచించుకం నాడు + నాందు = నానాండం జాడు చాండు అని తోవంబులేనికపంధియణ ఇంచు కించుక ఆకుసంధియుళనలవు దీనియందు ఇంచుకవడనుయొక్కా ఆంకా కౌరమునకుమ్మాత్త్ర్యవణ రా'పమాం 96 శబ్టవల్లనములో పడు శ్రీయకముందు శిల ఛా ళ్‌ వ్‌ త్వస్థవాాపార క_ర్తృశదముయొక్క_ “ము వర్షముశనకు లోవ వూర్షచిందువ్చలు విఫామనగు ఊ నంతోమము . పడెళొ ఆ ఉంతోషవటిక్‌ సంతోవంప జేతా సనంఠతోవడు వదె శీవలధారువ పడు అనునది థాత్వర్థ వ్యాపార క 'ర్హయన గాజా వడుధాకువునేం కెన్నలజడిన కెర్యమ కలంణీట (ఉదృరించుట్రు. కలుగునడి నంతోనుము ఉంతోనము శలుగుటక్‌ ఆధారమెన జేవదత్తాదులు నంతోమపడెను ఆను శబదలవకి యకు కరం (“షా ణా! అటి అళ్వమువదెక వడు క్రియటిను, ఛార్వర్థనంిన బదుట కును లళన్గము క ర్తయగటచే ఆశ్వపదము శీవలధాక్వర్థ వ్యాపారక శ్తకౌాదు.

97 పదాంకస్పంధి ముందు అజేళవిధమ.లయిన ఆగమా దేశములు కనంబడుచున్నవిః వానిని క్రియావ్రశరణములందును 'మెండుగాం చూడవచ్చువు, వానిలో: గొన్నింటినిమాత్ర్యము ఇళ్ళండం జెప్వుదును

60 ఆ౦ లే ళ్‌ బి తత్త స్ట్‌ము 98, ఎండు, ఇంచు వ్రత్యయములు పరనుగుచో వూర్వ' వదాంత స్వరములకు లోవము,. వీని + ఎండు అ పీనెండు చశించు+ ఇందు ఇ పఠింపిందు. 9౪8 అనునానీకములకు స్పర్శము పరమగుచో చింద్వా చేళములగును కొన +- లగు = కొనగు = కొంగ వణ +- అగు జ వణిగీ అ కం) సంపు అఆ ము శంపు అ అరేణ్‌ + పఫుజ రమ్బు 100, అజూది విళక్తిషవృ్యత్యయినులు ఫరనుగుచో ప్రాతి వది కొంతములయిన నర అల యలకు టకార తశారములు ఆదేళశంబులగును యకారమునకు తకారము మున్ను వుంటి మంటఓడొా మంటికాం శన్ను కంటి కంటక కంటి౯ాం నోరు నోటి నోటకా నోటి౯, విజ వ్‌టి విటకా నీటికొం శేయి శీతీ వేరా సలిలం వాం చాతి వారక వాలికా, బ్‌ల్టు లంటి కంటక కంటి అకెరనునక్ష శా నశొరాడేశనము అజేళ నశారమనణ్‌ టర్వరు,

సంధి చ కరణము 61 101. కొన్ని పదంబులలో నశారమునకు పరదుయిన తకారమునకు టత్వమునుు దకారమునకు డత్వమును పాతీక ముగ నగు అనిలిని అ ఆంటీని వినిరిని అ వింటిని ఆనుకళ అ అంఓడొాం ఇినురకా ఐ విటకొం అనుదురు ఆలదురు ఆండురు 102, ఛాత్వంత యశారనులకు ఆాలన్యాచ్చు వర మగచో సకార మూాదేళశనుగునుః చీయు + ఎక్‌ = బేసి, బేయు + ఇఐ పనీ 103 ఇట్లు ఇతరమైన సంధివిధులు ఊవ్యాంబులు అవలనప్రననాా

68 ఆ౦ధ్రశబ్దర త్త్వ్యము 104 నానునములు వకువిధనులు,; ౧ సామాన్యనానుములం తి వంక్ఞానామములా $ నమాదాయనసామములంి ఈ ధారుజన్య పుడువనాను ములు, ౫ భవనానునూలుం ౬ శంఖ్యా నాముకణి లం, లిం మములంం శర్వనా లం, /

౧ సామాన్య వావరు ఒళలాలికింజేరిన చృక్తులను సా మాన్యముగా బలోధించునది;ి ఉం ఒకు, బక్క్కీ సోవ్సు మనువ్యుండు, "'మొదలయినది

ఈ నంక్షాణామమ్సు ఒళవన్య _కీవి ఆనంగా వస్తువును మార్రమఃళోధించునది రానుంయూ శృ్షుండు బుకజ్టరాయండ్యు అగోవుండు కాళిచానుండుం

3. సముదాయ జామను, నమూసామును బోధించునది; ఊం బ్రాన్మార్యణా “ల్రావ్మాణనముూ వాను * తోకను జనులనముూా వహామూ ) "వెం

ళం భాతుజన్య ఫురువశామము ఛారువువలనం బుట్టి శాల్యర్త్రయ మునుజాపుచు వాండు నార చెం దళలంయిన విభ వత్యయములను బొందునది, ఊఉ, చేయువాడు,

నామషప్రళరణముం 68 కశయుచున్నజాళడు, వేనీనచాందు "చెం ౫ భొవనామను, భావమనలా శుద్ధమయిన ఛాళ్వ ర్ధముం చానీని బోధించునడి ఉం వచ్చుట లెచ్చుట్ట పోవుట అడు ట; రాక పోక అట; రామి "కేమి పోమి అడమి, మొ ౬ నంఖ్యానామవణ, బంఖ్యను నంభ్యేయమఃను జోధించు నేది నంఖ్యేయమనంగా ఉంఖ్య బేోయందనగినది ఊం (నంఖ్య) ఒకటి శెంద్కు మూంద్యు నాల్టుం (ఈంఖ్యేయముు ఒళండు ఇరుణరు ముగ్గురు, న లి చర్వవానము వాళ్యనుకందు నామముఆకు బను లుగా వచ్చునడి ఉం వాండు, పీండు వవలడు నీను నీవు మెం, 105, నామములు, వురువ భేదమును బట్టి మూండు విధ ములు, డి వ్రశమ ఛరువకుంం ౨ మధ్యమ ఫురమముం క ఊర్తమ ఫురువమముం నర్వ నా వేరరముఅంగన 6వన్ని నామనూలంన్సు. అడు ఫీడు శెజదలంయిన పర్వ శానములంను వ్రకు ఇబవమమనంబడునుం

64 అం ర ర బి తత్త స్ర్‌ము ణం నీవు మిరు ఈవు ఈరు మధ్యముపురుష మనంజడును ఎ బీరు విను శేము, మీము వవాడా ' తవమపురుమ మనలజకునుం 106 నామనులకు లింగవచన విభక్తులు గలవు ఛుంలింగమ్యూ వురుషవాచకముం స్రీలింగము స్తీనాచకముం న ఫుంసకలింగము మనుమ్యులు, దేవకలః పీరికంట్య్నె నిరరమయిన జంరువుఅను నిర్టీన పన్తువులను ెలంపుకడి. ఈలింగనములు మూండువిధములం దెలుసంబడును, ణం చ్రగ్యయముజేక్క ఫుంం శీ -పద్దవాండు, "పెద్దది, ఆఅటశాండుం అటక త్తె సొగనుకాండు, పొననుక ర్తె ఒళండుం జక తె, జోయండం జోయక జోయ కాండం, లోయదిం చ్ర్రేండుం ద్వే బల్లిదుండు, బల్లీగురాలం రాజు రాణీ "జేవరు జేవేరి,

ఫ్రం త్రీ గుణవంకుండూ నీణనల్సి గుణవంకురాలం, కైనపంకుందు క్ధునవగి క్థానవంతురాలం చగలాందు, వపగలాంటి వందుం వంచక ఇాకి ఇవాక్టిత్ర మూరులు౬డుం మాకుళాని ఆచార్యుడు, అచార్యాని చుందొకవదను చేర్చుట నేక మగబిడ్డ ఆండువిడ్డ కో దెదూడతం "య్యదూడ, టొజదూడ వడదూడం లే ఉం ఫుంజుకోడి, పిట్టళోడి, క, వేలు వేజనూటలు ఉవమయోగించుటచేక, లి రండ్రి, కలి కాక ఆవ్వ మగండుం "పెండ్ల్డము. అన్నం ఆక్క అఆలుండుం శోదలం లు! పీక మాతే, వరుండు వధువు ఈమ్తండదు, ఇెళ్లైలం, కొడుకు, హంకుత ఫ్‌

6 ఆ౦ లే శబ్ద తత్వము ర! స్తీ శపుంజా, పెట్టం ఎన్టుం న! పోకుం "జజంటి, సోడా గోడీిగ వచనములు రెండు;ఎ-౧ సోీనచనము ఉత బహువచనము వీశవచనము =పికదన్తవును జోధించునది, ఉం రాముండు శృం డు వనమ్ము ధనమూ, అత్స వడి తరువు “మొ బవాుుఎవచనము =ఓకటికి అధికమంయిన సంఖ్య నలిగిన వళ్తువ్రులను బోధించునడి" ఊ, రామః ఆ, కృష్ణులు వనము లం ధనముఆ అరఆం, వదులం, రరున్తలం వెం 107, నామములకుకు ఇతర నామములకున్తు నామముల కును ఆఖ్యాతములకును అర్థమందుంగలుగు సంబంధములను 'ెలుపునట్టి రూప భేదములు విభ క్తుబనంబడును, ఈ విభక్తులు చ్రశ్యయనులచేం చెలుపంబడదును. విధ_$ చ,ర్యయముఈ£= ఆఅండ్డు అండ్రు ఉండు ఉంయ్యు అద్కిది, అము ఆమ్మ, ఆంబు పెందలయినవిజా= వశమ్వైళ వచనంబుకందగు అలు ఉల్కు లం ఆరు ఉర్కుటడ్య ఆప్వివిి మొదలంజనవి.... ప్రథమా అనంవచనం బునం దగును, న

వ కర 7 నామ చు కరణము 6 అకొ, ఇకా ఉకా, గతిచి, కూర్చిఎడ్విరీయ, అకా బీకళా, చేకొ తోడకా, తోకా వేసీలా $ కు కంకి కొజక..దత్కు కంపెళ్చా వఅనకొ, పట్టి ఉండి తొట్టి, ఫలక్‌, నేనీ. బంచమిం $ కు అ ఇ ఉ, అకా, ఇక-ఐనుస్ట అక ఇళాాఉకాఅందు లోకొలోపఅలక లా జ్తమిం 109 వీనిలోం గొన్ని ఛుద్ధ ప్రత్యయ రులు ఇతరములు పదములు ప్రత్య మములకు వూకైముయినన్వక మే యంతనుం నందు ఉచ్చారణార్థముగా వచ్చును, అకారాది వ్రరేష్టియము నకు ఎశారాది పశ్య్యయమునకును అంతమునందు ఉకారము వచ్చును వీవికీ నుదాహరకణములం గ్రిందంజూడుము శుద్ధ విధక్తీవు కృయమా లక్‌ ఉ జాహరణము అం ఆకా లథతనుజూావెనుం ద్వి [౯ వారినికాచెను- ఉక్‌ కంఘువును వేడెను, ళ్ళ, అక బంటనుగొ ౭కి శినుం నా ళి వాలికివతదనము [జ శంభఘన కకమంగళ ముం ఇ రామనియాజ్ఞ గురునియు వదేశము. మ [5 మన పుస్తకము, పొవజేందు, ఇనుపదారిం శ్‌ బేశంపుజకులు,

68 ఆ౦ ధ్ర [న్‌ బ్దత త్తే ము న (ర ఇంటను న్నాడు ఇక్‌ మసినిదఅ౯ చెను, 103 విభక్తిప్రతిరూపకములు పచాంతేమునందు వచ్చి విభ_క్ష్వర్థములనిచ్చు నామ ఆ్రీయాపదములు పేఠకళా చేశా తోడజా గోరొ గొటన వలనజకొ ాలెకా, అళోడా లోపలకొాాఇవి విళశ్ర్య్రంకములైన నామ మలం పట్టి, ఉండి తొట్టి నేవీ హూర్చి కళీచి._శ్త్వార్హక 8 యఅం ల! త ఆశిలుగ్ధు కాగ్‌ ఇవి ఫపూర్వపదములతో. కేరి విధ క;ర్చములని దృునుం అతి టి కి వ కయి కయియందు కికు *కు అం వేర్చంజడి యున్నడి ఆంజ ఆనగధారు కార్థశముం వేరలా మొవఅయింవి మస్ట్యంతమరుఃన చామముతోం జేరి శృరీయాద్యర్థముల నిచ్చును,

ఉ& రామునిబేరళల = నేయి+అళా. బేరళొ అ హొస్తమునందు, అనలా వాన్త్వమును సాధనరుగాం. కేసీకొని అని యకరము

ఠి తోడకొ అ తోడు+ఆ౪ళా తోగజొ అ నహవానమునందుటి తోడు, నవావానముి నంగము జీరికి, రాముని తోడకొా *ఠామనిరొణక్క సవహావాసమునందు" ఆని యర్థము, కలొజణవాకొజ+కుు కొణ చుయోజకనణ), రామునికొజకు జ్‌ జ శి రామునియొక్కం ప్రయోజనమునకో అనియర్థవణ వఅనకాణపలను(అకొ సఅను పత్‌ము" పౌర్శ్వ్రము వల నక “పార్శ్యరునందు”

నాదు చ కరణ మనుః రం ఉం రాము నినలనకి =.రామ నిరమొక్క. పొర్మనమందు? ఆనలగా రాముఃడు హేకువుళాళశానని యర్థము, కో ర₹జ్‌ దాకొ లక ఐకొ నకొం ఠకుమున్నంతాన్యయము “లొ వగా ఆనియర్థము ఉ వాటక్‌”ో లక నాటక కే లికె నాఓటకొ కాటియందు కోలకతా కొని అడినవందుకొని ఆనంగా ఆదినము మొదలుకొని అనియర్ధము కొనక పదముయొక్క నశా రమునత లత్వము అకౌారమునన ఎత్వమాూ, లోక్‌ =రో+ఈక్‌. అ ఉల్లాల్‌ ఉల్‌ .ళోోఆల్‌-వేరకాం ఊ ఇంటిళోడ- ఇంటియొక్క లాభాగమునతదుిం బట్టిజపట్టు+ = క్ష్యార్లకము ఇప్రక్యయవణ పట్టి గ్ర్‌ొంచి ఉం జ్రీయుటంబట్టి= చేయుటను +వట్టి “దేయుటవఅన*ం ఉం ఉండెజఉందు+ఇ నీలిచి ఫర్వనమునుండి పర్వరనజ వందుండి “బర్వత మాను విడి చిం ఊఉ తొట్టి=ళొట్టు+ఇ ఆరంభించి తొట్టు స్ప కంచు. ఆరం భించుి వనశేళీకొరుక మున(జన్తియె శు శం వ్ట.ందొట్టి సఖః లెల్ల ముదం బునం గొలిచిరాగి భార అఎాకర్షి వ్దు౭దొట్టి ళర్తి స్టు “"ెొంపలుగాంగొని అనియర్థముం ఊఉ. వేవీజ చేయు +ఇ చేయుధారున్త్చమొక్యం ఇన్వర్థకథానము, వచ్చుఓంకేసి నచ్చుటరు కారణముగాం జేసి వచ్చుట ఖీతశ” అనియర్థను హూర్చి నగతేచి అ జతి శడరువేయుీ. అనుధాతువు వలనం బుట్టిన లె శలుచు ఆనుధారుపునకు శస్తర్థక రూవరుం

0 ఆ౦ధ్రళబ్దత త్రము = వప? వ వి కి కీ.కు చ్రగ్యేయములు చ, యోగమునందు భక్తి వతిరూపకళబ్ద తుల్యంబులు శాంబట్టి విభ కి ప్రాతివదిశము లతో జేర్పంబదును ఈ $86ఈ చగశ్యయముల మూలరూవము ళొగ్ష్మశబ్టముగా నుందవఅయు అవి చింర్యమూం ఊం శామానికి కృ్ణునికీ కంఘవణ్‌..- రానునికయి. కృష్ణునికయ్యి శంభఘనకయి అ రానునుక్కొంణం, క రాతనిగాగిం యొక్క ఆ, ఉడయ ఇదినూత్రము నామనవిశేషణము, 110 ఉండు, ఉందు ప్రత్యయములు తత్సమ దేళ్య వదం బులప వచ్చును, ఊ (శత్సం) కృష్ణుండు కృష్ణుఃదు నోవిందుండుు గోవిందుడు జామోదఠండుు దామోడరుండు శివుండుు శివందు (రద్భః కే) అక్కజాండుు ఆక్కజుండం కందుండం కం దుఃడుు కొమడండు కొతరుందు చంగుగుండుు చందు రండు జముందుు అమాండుు వెజక్క్టాలంండుు మొక్కు ల౯డం, కొవఆండు కెవఆుండు 'బెట్టిరుండు, బెట్టి దుండు కెడిరుండ్కు బెడిదుండు జెట్టిదుందు జ బెట్టిశఉండు. (లెట్టు=ఉద్ధతి) లెట్టి యుండు _ బెట్టిదుండు, యాకు దావేశము, మూ) దీనియందును యాణీడా దేశము

నామవ్రకరణ ము ర్న వీనిలోం గొన్నింటి! శ్రీ లింగమునందు అలు ప్రత్యయ మును నష్టుంగకలింగమునందు అమ్మువ్రత్యయమనును. జేర్చం బడును బల్హైదము బదురాలం కొమరురాలంం 111 అండ అయ ప్రత్యయనులు తద్భవ దేశ్యము లందు నూ్ర్రము వచ్చును ఊఉ గండండు కళ గండనుం మిండండు ః మిండగను, మగడు, అ, మకా మనమండు మటునుగన్‌, శాయలడు నం రాజ పసాఠకండు లాండు. అ పార్నొాకొ కం ల్రెవ్యణ ముదుకండు + ముదువన్‌, వ్రు సం వల్ణనం ఆం వల్లనణాం కెయిరందుణ కక కాలినజ్జము కత్షళండుం ఫెళ్లనిగొరజి తోళకంవెంద్రుకలు గఆినల్లని గజము ఇక ' రృలానిం జన్నండు ఇ “రజ జారి నజ్టముం “వీలడు ఎ నీలవర్డ, ముగ గుజ్తము పఫుతియఓడుల పుళివ కెకొర్యరునఅ నక శియింగండు మొదలయివవి భృంలింగ చత్యయాంకనుం లయినను నవ్పంసకలింగ మందు 4 బ్రయ్వుక్షము లగును

0 అంధ్ర శబ్దత త్త ను 112 వగతుందు మార్తండు. నిల్తుడు ఈళశబ్దములలో వ్రత్యయవకారమునకు ఠా దేశము ఉ పగరుండు ఆ బగవ్చండు “అ, బంైదదొ శత్రువు; పూ తె పగ ద్వేవవముి (గట్టు) విల్తుడుఐవ్వివ్రండు ఆ వీల్లవకాం విల్‌, ఆె బిల్ప మార్ష్తుండు అ మాజువాకొ దూలు వేష య యుండుట, 118, కొన్ని పదంబులందు ఆంద, ఉండు వ్రశ్యేయనుల యొక్క ఆద్యనులయిన అచ్చులకు లోనము అగును ఆనక్యవు పలుంకవాందుం ఈశబమునక్‌ చాడు వ్రశ్యయకః చేరగా కల్లరివొండు ఆని నిలుచును ఆ శారమునట ద్రాస్వాకేశమారాలగా శల్ణరివండం అని యణగేను, వర్శ్యనమికరణవిధి దే వకౌరమునన యకౌరా 'జేశరూ వచ్చెను ఇకార యకౌరములత ఈకశారా జేకము రాంగా కల్లరీండు ఆని నిద్ధిండెను, కంక్యంలీందుల 'కొలక్కంలి/వాండు మొక్క లిజముమ్ముడుండు ఆటమటీ(డుజఆటమట +వాందు, ఈఓమట కలిగినవాండు ఆట మటజసంచన ఆటనటకబ్దమురయొక్క_ కుది 6యళొ రము ఇకొరము కొంగ చాండు చ్రశ్యయమ యొక్క అకశారమువకు చాన్వమాను వశారమునకృ్త యశారా 'జేశమను ఇకోర యశారములకును ఈయా-బేశమును ఫూర్వముసలె కచ్చినని.

జామ చు కరణనుం 7% కమ్మతీందు అ కమ్తుతము +వా/దు నులోవము. మిగిలినవి భూర్వయు నల కొండీ-డు జ ెండెను + వాయు ములోపను కొందేవాందు ఎకారమునిక ఇక్వనం మిగిలినవి వూర్వమువలె ఎకిమిండుజయజమానుందు అ తకిమూనుండు ఎ ఎకిమాండు ఆఅ వికి మిండు యకెరవణసకు ఎరర్టను జకెరనుూనత శీర్వముం నజోసము అకారనున శిర్వోముం అట్టిండు ణు ఆట్టి+శవాండు ఈవను ధాధినాధుల జజంచిన యట్టిం డి భారం ఆడి ఇట్టిండు=ఇట్టి+జాందు * ఏటయుగ మే మే 'మీవ్టరమరం డిట్టింయగుట క్వ భారం శా ఎట్టిండు = ఎట్టిశవాండు.. శిట్టిండునానికేకుడు” రాం కి ఇమయైవలదు, వక వ్రగక్యయము వకారమునక్‌ యత్వ మయినది, ఇహటైయండు అతేయందుణటేందు కేక, వృద్ధాదులకు ఉండు వ్రత్యయాంతరూపమును సీ కారాంతరూపనును గలవుం బృద్ధండు మూర్థండు వార్వాన్‌ండు సీఈండు శృవాన్థుందు, వద్ధు మూళ్ధ వార్వాకు నీదు గృనాస్థుం కృద్ధు అని ఉకౌారాండరూవ ముని కో€ గారణము.=కృద్ధర్‌. గళ్‌ ఆను అఆజవఇవుంపచనము నంయేపమావే వృద్ధ లం అని రూపమనుపిొందెను ఈ ఈనంచేపరూపను వందు ఉఆ అనుభాగము బనవాంవచనవ్రతక్యయమః గా

దిశ ఆ౦ ధ్ర ళ్‌ బ్ద త త్త ము శ్రసాంఈజడటచే వృస్ధు అనరూపము వీశవచనము' వందు విద్ధిం చెను ఆఆవమాలో వృద్ధర్‌ గళ్‌ ఆమను (వం వదనరూవమూ లృద్దాల్‌ ఆని గ్రామ్యకొామయయం దయి "కెనంగీనంత వృద్ధులం ఆఅనురూవము వవ్చెను కేర్‌, అసుకళబ్రమునకు అసుకరుంు అసుర అని రెండు రూవములు గలవ్చ అ అనుకర్‌గల్‌ అనుకాళ్‌ అని మాటును అనురాల్‌ 'తెనళకనున ఆసురలం ఆయ్యెనః అసారలంళబ్దమును అనుర + అలు అని విభళలించంరాా. ఆనురళబ్దనణ ఏశవచనమానకు విద్ధింద. 116, అశ్లు దూ కాదికబ్బములకు అకొారాంత రూపను పాతీకనుగం గలుగును, దూరుండం దూర; యోధుండు యోధ; కుంకుందు కుంతం కే 7, మవాదార్షిచకవంలయిన ఉ కా రాంతళబ్దములకు ఉ ప్రశ్యయము బనాంళనముగ నగు దానికిలి స్రైతివదిశాంతో శారమునకును నడువు వకారాగమంబగును, ఊం విష్ణువు జు ఖవ్‌ +ఉఊ వతమున తిన్షుండు. కంభువువశంబు[వ్‌ ఉష పత్‌తమున కంఘండు వనువు అవను ఇన్‌ శ+ఉ వశమున పనుండుం అమహ ద్యాచకములకు ఉవ్రత్యయనుం నిత్యముగానగు, ఊరకరుధ అశతర +వ్‌ + ఉం మధువు నధు+ ట్‌ + ఈం ధకువు అ భేను + వ్‌ + ఊం

రవ్రతయము నపుంసక లింగము లకు నిత్యమగుటం 'జేనీ తరువు మొదలయినవానికి చేటురూఫములు లేచ్చ 418, కద్ర్రూశబ్బమునకు అవ్రత్యయమును అంతో శార మునకు హ్రాన్వమును అగును ఊ కద్రు,వ=కద్రూ+వ్‌ (౪ నే చు వ *నాగమాథ = 119, బుకా రాంతంబులందు సామాన్యమి గౌ సంన్య్బృత వ్రథమైశవదనదు. యొక్క ఆకారమునికు హ్రస్వాదేశము చేయం ట చేతనును విధాశ్రాదిళబ్బములండు పాటమీకముగా ప్రాతిపదిక మునకు ఉండు వప్రతయముచేర్చి ఉలోవము చేయుట చేతనును త టి థమైశవచనములు నీద్ధించును ఉ భ్రాత నం భ్రాతా జామాత 9? కొమాశోె క్ష కర్తా భర్త ॥ కర్తా నార్త్‌ 9 వార్తా న! ; కితాం మాత 9 మాతాం విధాత ఏధాతృండు 1 ? విధాతా, ధాత ఛారృండు | + ధాతొం చాక జృాకృండు | ॥ దాం

౯76 ఆ౦ ఠ్ర ీ బ్ది త త్త స్రము నవిత్‌ నవిర్యంు || సవితా "బేశ 120 దీర్దాంతళబ్దంబుల య:తస్వరంబునకు ప్రస్వంబగు ఊ రమ రమా వనిత ననిశొ ఇతే లక్ష్మీ శాం జా వీ కాయరంబునకు ప్రాస్వంబుకాదు అపవాదము; భ్రూ గోళబ్దములకు టి వ్రత్యయంబగును ఉ భ్యూవు = భ్లూళవ్‌+ఉ గోవులో 4 వ్‌+ఉ 121 భూ నాళబ్ధ్బములకు ఇవ్రత్యయనును ఉళారము నకు వ్రాస్వమును బౌ కారమునకు ఆనా దేశమును అగును శావ్సి శాన్‌ + ఇ శావయనియుః(6 గఅను= 122 కంధరాది శబ్ధరయులకు అము వ్రత్యయంబు పాథీ కంబుగ నగు ఊఉ కంధరము నానీకము. భిమము దంస్ర్రము, శ్రీవమ్ము ఉళ్కము, అముదవ్రత్యయలబు లేనికతువజన..కంధర్య _ నానీ! భిడ్‌ దం వ్ర త్రీ ఉల అను కూవనులు సీస్ధించును

శ23 చరిశ్రాదుల అముప్ర్కత్యయముయొక్కం ముకార మునకు పాటీకముగ లోపంబగు

ఉ దరిర్రమాఎ-చరిర్ర ఆఆకనువణళలఅక, మొ చకి శ్ర అఆకము అభ్గిలావనను ఆశతుకము, భోనుము తరంగము, ఛ్రనుము విళ్ళంభణము వధము వేగము, న్భురణము హంనదు, ఛర్మిక్త్రమాఅ ఛకిశ్రాలం ఆనివచ్ళి చరిశ్రఆ ఆని కౌంగ్యా అఆ వ్రశ్యయమా బనవాంవచన ప్రశృీయముగా ర్ర్‌నొంచిన యెడల ళరిశ్ర ఆవ వశనచనమానకు వచ్చునుం

నమోంతరనూ;

కన్నడమున ళ్జూనము అనువదము మకారమునకు వశా రాదేశము వచ్చుటవే జ్ఞానవ్రు అని నూటుకు, పాత్నీకముగ వుకారము లోనీంచిన జ్ఞాన అనియు వచ్చును, ఆశ్లే తేనుంగ నను చరి శ్రాదులప ములోపమనము వచ్చును,

101. వాలంశమునకు సామానష్థముగ మూూందులింగ ములలోను ఉ్‌వృత్యయము నచ్చును చశ్యేయ వూర్వమయిన వాల్లునకు ద్విత్వంబు అగును

ఊం మరుర్తు, దివ్క, కటట్వు, రాట్టు వాక్కం

కట్‌ దీర్ధ్రమునకు పరమయిన వాల్గునకు ద్విత్వంబు

బవాంళంబుగ నగుం ఉ. జాన్క, వాట్‌ శాట్టు న్వరొట్టు; వ్వరాటు

౯8 ఆం ే ర్‌ బ్ది తత్త శ్‌ ము 126 మద్యద్వసంతనులు (మత్‌ వత్‌ వన్‌ ఆంతములు) అయినవానికి తజుముగ సంస్కృ వేమునందు వథమాద్వివచ నాదులయందు వచ్చురూనములలో నొకటి ప్రాతివదిశ మగు, ఉండు, ఉండు పతయ ములంను ఆ పాతిపదికముల కగు, టో చ క్‌ ఛశ్రీనుల్‌ శ్రీనంల్‌ ఛ్రీమంత ండు శణవల్‌ గణమంల్‌ గుణపంకుండు నానుమల్‌ వానుమంత్‌ వానుమంగుండం, విద్వన్‌ విడ్వాంన్‌ విద్వాంనుండు భగవత్‌ భగవంత్‌ భగకంఠరుండు వానునుజ్‌ భగవత్‌ శబ్బమాలకు హానుమానుండు వానుమం డు వానుము భనవానుండు అనియు ఈకూకములణ గలవు 'వైంజెస్పిన పదములలో స్త్రీలింగమునందు అంతనుగా వళ్చెడి ఈశాామునకు అెరంంగునందు హ్రాస్వమగుము శ్రీమతి శ్రీశుతీ ఛ్రీనల్‌ గణపతి గుణకతీ గుణవత్‌, విదషి_ ఏిదుషీ విద్వత్‌ పీని$ శ్రీమంతురాలు, శణవంరురాలుం. విచ్వాంనురాలు అనియు రూవములు వచ్చును 127 నముందాదులకు అను వ్రత్యేయము వచ్చునుః ఊ ముదము = ముద్‌ ఖీ ఆము ఉపొనవాము అణ ఉపాసవ్‌ అఫ్‌ ఆము, వ్రజము ణా చ్రజ్‌ ఫీ అముం సీన్మరము నా! వీవృళ్‌ ఖ్‌ అము

క! ల వామ వ్ర శళరణను ళం వెనుకటి ₹0టికిని చా సీవృగ్తు ఆను సామాన్యరూక తను గలదుం

1289, నాంత పఫపుంవాచక నామముయొక్క చ్రకమెో

వచనమునందు అంకా్థాచ్చువకు హ్రూస్వమగు త పిళ్వశర్య విళ్వకర్గ్థాం కృక్ణవర్మ ళృన్ణవర్తా. అన్ని ఆళ్వస్థామ ఆకశ్వన్థామాం యువ యువా '“యావనము గలిగిన ణొలడు " యళ్వ యజ్వూ యజమానుడు * చీవళర ఇజీపళరాం ఆజ్ఞ వాజ్డీ 9 ద్ర ప్ర్మ రిన్మాకేవరు.. ర్రైళ్ము ణుండు బిుల్విక్కుల్‌

చేవళర్తు ండు అని నకారాంత మనుమ్యనానుమునకు వచ్చును.

18). ఇదునిచ్చ)త్యయాంత శబ్దమునకు అంవ3న కారము లంప్త్పనుగును లు నకారరూపమునకు అను వ్రత్యయము పావజీశముళ నస

ఊం కుసొామ మహీనుముం

అణిను ఆణినుముం గరకు గరినునణం లఘీమ అఘీమము చ్రథిమ చథీనముః ర్తేు గ్రేరుము

650 ఆ౦ ధ్ర ళ్‌ బ్ద త యత్తే ము 180, నాంత నపుంసక ళబ్ధముమొక్క_ ప్ర థ మెకవచనను నకు లెనుంగున అమువ్రత్యే మము అగును ఊ కర్త్మవణ శరం వర్మ్మ్యము వర్మం శర్శ్యము శర్త్మ మర్ల్యము మర్త్య చర్మ ము చర్మం పర్వమా పర్వః మ ట్రా వేదము తక్త కమి తకన్ఫు 201. ఆత్మల శబ్దమునకు ఆత్మము, అత్మ, అక్తుండు అని మూండంరూవములు వచ్చును, 182 జగత్‌ ఇంద్రజిర్‌ ఛబ్బములకు తశారలోవము లు_ప్తత కారమయిన జగత్‌ ళబ్ద్బరునకు అముప్రత్యయము వచ్చునుః ఊ జగనణ మార్త ఇంద్రళి ఖం ద్ర ళిక్తు, ఇం ద్ర శీక్తండు అని యు రూపంబు నచ్చునుం 183 ఫుంలింగమయిన రాజక్‌ళబ్దనముయెొంక్క అంతము నకు ఉశారా దేశం బగు, టు రొజూ మవారాజా ఖగరాజు నవుంసకలింగముగుచో నకారలోపమును అముప్రత్య యమును అగును, రాజమం ఫర్వతరాజము కృతరాజకు

184 నళశారాంతనులమొక్క అంత సకారముసకు లో వంబు బవాుళంబుగానగు , సలోవముకాంగా మనసు మొదలగు వానికి అముప్రత్యయమ.ను ,ధన్వాదులకు ఉప్రత్య్యయ మును వచ్చును అర్చి మొదలైనవానికి నారెంకును రావు సలోవను "లేనిపత్‌మున మనస్‌ మొదలంయింన వానికి అంత సకారనునకు ద్విత్వము వికల్చ్బంబుగ నగును,

ఉం ఉరము పరక వచన పతున్ఫు ఆర్బి రోచి ఆర్బిన్సు ధనువు ధనన్ను ఆయువు అఆయాన్ను మనము మనన్సు మనసు శిరము శికన్సు శీరను. నడదము సదన్ను బదనుం బరము నరన్యు నరనుం

వయస్‌ వయస్‌ ఛబ్దములకు సలోపంబు కలుగదు.

వయంబు అనియులగలదని కొందలజు చెప్తుచున్నార

వ్రయోగములు ఉండినయెడల గ్రావ్యాను

135 కొండొక పుల్సింగ సాంత కబ్టంబుల ఆంతస కారము నకు లోవనుం విభామనగును లోపమయిననుగాకున్నను ఉండు పవృత్యయము నిత్యముగ నగు

ఊఉ, ఆంగిడుండు ఆంగిచనయుండు ఆంగిరన్‌. ర్రన్తకండు ఛచ్ర, చేఠనుందు చేరన్‌,

809 ఆ౦ ధ్ర నీ బి త త్తే ను ఉృగశ్రవ్రందు ఊగ శ్రవనందు ఊగ్రశ్రువన్‌ం మ! ర లేతుండు ఊర్థ్వశేతసుండు ఉఊర్ధ 6రేరన్‌* విష్టరశ్రవ్లండు విస్టరశవనుందు విస్థ్య్రశవన్‌, 186 "వేధః పుళోధక్శబ్దముంలకు సలోవమును ఫవురోధ శృబ్దమునస లోపము లేనిపకమున ఉండు ప్రత్యయమును అగును, ఊఉ వేధ జేధన్‌ బ్ర అరోధ ఉఆరోధనుండు పురోహిరుళడు" 187, ద్యువృచ్చ్భబ్దములకు దివీ వృాదియగు. దివి ద్యన్‌ స్యర్ణమా అకౌశముి వాడి బ్భాల్‌ మనస్క్పుి 188 కలన్వాదులకు వీశవచనమునందు క్కప్రత్యయంబు స్యార్థంబునందు విశల్పముగనగు * ఊ కలన్కు కలంకు కఆంకు కలను, శిలను, కొటను, కొలను గవనుు నెటిను, చూగు, వర ను వలను ఇవి కలన్వాదుఅం (వీని బవువచనములను చూడుము ) 183% లేన్యాదులకు గు వ్ర త్యయంబు వైశల్ప్చికంబు. ఊం లేను లేశ నోను నోంగీ 140, వీకవచనమునందు అడుగ్వాదులకు గృవ్వత్యయ మును నిష్వుశాదులకు శప్రత్యయమును 'వెలంగాదులకు గ్వ్రత్య యమునకు విత్యముగను అగును, తన సా ఖి శ్రీ రనూవ్రక రణవా తో రావ ఫుట చూడుము

నామ వ్ర కర ణనుం 88 ఊఉ అఆడగుణీణ ఆ అడి + ణీ ఆడీ శబ్దముయొక్యా తుఏ ఇశౌర మునక వర్షపమోకగణ విధిబే ఉత్వముం మద ॥శీజు అఆ మడి + ను ఇదియు వైయట్లనం కొంగ = ఆఅ కొవె+ గుజకొజ+)న ఇకౌరలోవము నకోర మూసను అనుళ్వారా డేశము వినుత అఆ యానెశుగు ఇచ్చట నర్ధానుళ్వారము నత శారణరు. లేగుం పీనల్‌ ం. కింక్‌+న నివ్వశ నిపైు అ ఆెరుపూ ఎమ్ముళ ఎమైం అ ఏలుంబుం చిలుక అ ఎఆుక ఎత్తి మంచు మంచు 'వెలటంగ అ పళ అానుల శాండ్‌ చృథమా ఒనవాంవచనములు, 141 అర్హు దప్రత్యయములు వార, వీరు మూరు, ఎన ర్కు బాస్కై చేవర శబ్ధ బులందు వచ్చును, దాసకిళబ్టంబున ఇకారదుంను చేవరళబ్దంబున ఆకార మును అంత వృశ్యేయములుగా వవ్నెన్యు ఆయినను అవి స్వ రూప ప్రశ్యయమనులు గావు ఉ అ జాళరనర్‌ = డొనరివారుం బేవరవర్‌ ఇ చేవరవాడ

ర ఆ౦ ధ్ర శబ్ధ్దత త్త ము ఆంకమందు జారు వ్రత్యయము లం _కృము'కొలగా చేవర జానరి కష్టంబిలా నీర్ధంబులయ్యె ఇటే వీశవచనముఖ చానన్‌ శబమావలన సాతనిశబము నమ్మెను, గవ టు (శయం ౧౧ =పవ ఫుట = చూ దేవేరి..9ది. చేవరళబ్దేమునకు న్రీలిగమున వచ్చు రూవము కక9. అకారాంచంబటులకు ఆలుప్రత్య్యయము ఊఉ అరఆం, రమజ్క, శద్తునలు పరల అఆజనముళో నురర్‌ గళ్‌ అనునది కురాళ్‌ అని మాళకి సురలు అని లేనుంగుకవచ్చినట్టు, లకెగల్‌ లళాల్‌ = ఆకలు అని వచ్చెకు, 143 ఇతరళబ్దకముంలకు ఉలు ప్రత్యరుంబు ఉం రాములం వ్పస్ధలా ఇల్లైదులు వారఆ మనువు, పన నులు రాజులు రాసుల రామక్‌ గళ్‌, రానూళ్‌ = రామల అని వికారమును జొంది వర్ణనమాకరణవిధిచే లకారవానకు వ్రూర్వ మయిన ఇకారమునకు ఉత్వము ఛాంగా రాములంం కేతకీ ఆకారవూర్వక ల కారాంతళబ్దరులకు ఉలుప్రత్య యము చేర్చగా వవాంత లకారమునకు ేఫా దేళశము ఉం బాఆురు అ భౌల + ఉరు అళశొరనునత శేఫాదేకళము వర్‌ ని భేదనవిధిబేరవచ్చు చున్ని 52వ విధి చూడుము

కేర్‌ వగతుండు అల్గుండ్కు నెయ్యుండ్కుబలియుండు ఈ ఛబ్బములకు ఒవుు వచనమునందు ఉక్మవత్య్యయము వేర్చం బడును,

ఉ వగతుర, జలియుక్క అల్జరు ఇయ్యురుం పగశబ్ద్బమునకు వరుప్రత్య శ మురాంగా పగవరు అని వచ్చును, అ పన్లైవర్‌ ేఫమునపస వూర్వుదుయిన అకారమునక వర్మ సమిపకరణ విధిచే ఉత్వము వకాగమునకు త్త న్ట్‌ముః

శకేకర అండు వత్యేయాంత ఛబ్దములకు బవాంవచన దుందురు చవ్తత్యయ వుగును

ఊ గందడందుఎగండండు మిండండుటమిండందడు

ఆ ఆ

అ గండక ఆటా ౦ంగలతో అనియుండం౮గాల దెనుంగునలాా గందండుయిగ0డరు. అని ఆతప్ర త్యయముతో రాత అయం, అః్కవవజనందువలి లెనంగువందును అక ఆను జవహుపచన చ్రుశ్రయ మాను గండళబ్దనణని కొం 'జేర్చువలయా నే కౌని గండలడు అను నీకవచనరూవన మునకు జేద్చట అళా న్త్రీయము అట్టు చేయుట వాడుకను బట్టియే, కన్నిడమునందు గండందిరు అన అజవుంవచచశజము చూడుము

147 శాడు గాండు వ్రలేమయాంత ళబ్ధములగు బనాం

ఇనచేననుందు వికల్పముగ రుప్రత్యయమ.గు, రు వ్రశషయము 'రానియెడ్‌ ఉలు చ్రృళ్వేయమున్సు ఉలు వ్రశళష్టయముయొక్క ఆదోో కారమునకు లోవనుకు, రలలకు జశ్వమునగుం

వ ఆ౦ధ్ర శబ్బ్దత_త్హ్వ్య ము ఊం విల శాండు విలశాంద్రు. కేండుక కాండ 'జేండ.క శాంద్రు కీంటకాండు వేంటటకాలద్రు ఇెలిాండూ ఇెలశాంద్రు అఆందణాండు ఆందగాంద్రు 'ేరళాండు ేరగాంద్రు విఆశారులం విఅ కెటు జట కౌగలు జేటకాజుం వేండుక శౌరులం చండుక శాలు ఉరి ఆే.డువ్ర భృతులకు బవాంవచనమున ఉలం ప్రత్య యము, ప్రతర్థియాద్య్యు కారమునకు పాటీకముగ లోపను, ఉ బేండులు జేండు కమరీండులం .కమరీండు గ్‌ ాక్టే =శ ఇ వెకీిమాలడుల్కు ఎకిమోండ్లు శల్టరిండంఆ కల్లరీండ్లు అటమటీ(డుల, ఆఓమటీండ్లు 1409, ఆట్టిండ్వాదలకు ఒవాువచనమందు ౦డు లోన మునురు వ్రత్యయమును అగును ఊ, అట్టియి--అట్టత్యఇ వండు ఇట్టిర్కుఎట్టె 6దుఎ=-ఎట్టిరు అట్రివాండు అట్టి ఆని వచ్చినట్లు అట్టివారు అట్టడ అని వచ్చినది, 150, శలన్వాదుల బవుుఎవచశను.నందు కులు వ్రత్యయ మును "కేన్వాదులకు గులు ఛచశ్య్యయమును గాన్వాదులకు గలు వ్రశ్యయనును నిత్యముగను అగును

నసామదవ్రకరణముః వ

ఉ కలను శజందలంం అ కఆఅంగల్‌.

శ్‌అను శెజంరయ ఈ

కొఆను శొలంక లం,

కొలను కొలంకలం అ కజళంళల్‌,

నవరు గనంక్‌లుం

నెజను ెజంకుల అ నిజంగలొ నిట్‌,

వత్‌స్థ క

చ్తూశు. మ్రా/కలుు. అ మరంగళ

ఎవీనియందు కులుప్రత్యయము,

ల్‌ కేీగలు

సోను నోలిల

వి్‌నంగు వీశుంణేలం. అ, యావైగళ్‌.

పీనంన పీనుంగలు, విణంగల్‌ం

అడగు అడుసలుం అడీగల్‌,

మడుగు మడుగులు మడిగల్‌,

కొంగు కొంగల 39 కున్తైగల్‌, ఈసదములయందు గులువ్రత్య్య్యయను

ఎముక ముక

ఎన్ముళ కం) అ ఎన్నుగల్‌,

ఎలుక తెలుకఅం ॥ ఏలిగల్‌,

చిలుక చిలకలు క0గల్‌,

మడక మదలు , మడిగల్‌,

నివ్వశ నిక్వకలు ఫం శెటుబ్వగళ్‌, గ

88 ఆ౦ధ్రశబ్దతత్త్వము ఈపడంబులయందు కలువ్రర్యేయము కాన ల శనులలం అ కౌణ౦ంగళ్‌, వెలగ వెలగల ఖం వీళగళ్‌ శో వీనియందు గలు ప్రత్యయము. ఇట్లు శకలం కుల్యు గల్కు గులం వ్రక్సీయమలవే నిర్ధీంచిన రూపనూలలో కశారగకారమఅతము ఎకనచన ప్రాతి పదికడ తోంజేర్చి మిగిలిన ఆలం ఉలుఅను జహుంవచని చ శ్యయముణం?గా వ్రైయూకరణులా గ్రనాంచుట వక విశవచనమునందుతేని రూవములు సిద్ధించినవి మెం కెన్పీనపదముఆ పకవచనకూపమలను జూడునుం 151 ల్లుకార లికారాంత నానముములకు లుప్రత్య యమము జీరంగా మొదటి లకారను.లకు వై ల్పికము నత్వము అగును ఉం ఇల్లుళీలం అ ఇన్డు అ ఇండ్లు” వలలక ' నడంము డకౌళా గదముముం కొదవలి + లంజ కొడవన్సుజ కొడవండ్లు వైంజెన్పీనది డశారిమునకును వ"కొరనునకునూ నడుము ఉకొరగు రాగా ఇండదుఆం ళొడవందుఅం అను రూపములు వచ్చును వై కబ్దములకు ఉలుప్తత్యయము శేరంగా ఇల్లు లు కొడవలులు, ఇొడవళులు కొడవళ్లు ఇల్లు లు అను రూవములు వచ్చును ఇట్లు కల్గు వల్లు; నుఖ్లు విల్లులకు రూపం బెటుంగునది,

1052 రాశి చేళి పరచేశ్సి ౮ జి వాళి రోచ్చి వీచి మొద లగు వానికి ఉలు వ్రలేస్టయము వరముగునవ్రడు వానియందలి శాలవ్య హాల్గులప దంత్యము లాదేశములగును,

ఊ రానుల్య "పేనులు బజే్ససుంం రాజుల కొజాఆు రోచులు. వీదుఅం ఇత్కాదులుం

1583 కూంత.ళబ్ద మునకు రువర్శంబంతాగ మంబుగనగు,

ఉ కూంకురు ఈశబ్బము ఆరు వ్ర రృయము. భేరిన ఇహువచ నము వీకవదనము?€ గ్రహింపందుట చేత చానిక బవు వచన ప్రత్యయము తిరిగి చేర్చ బడొరు

154, కొన్ని వపదములందు బవాంవచనప్రత్య్యయముల యం దుంజెకు రులు లకు ఆకారాదేళ నుగును,

ఉ పగకరులు అ పగలు ఇందరులుజ ఇందజుం వేటళాగరలు= వేంటకొజటు ఎందరు అం జ ఎందజు అఆంవరులం ఆ ఆందజం కొందరుల ఐ కొందటు

1ర్‌5, చెయ్యులు అఆనువదమునకు ఉలుప్రత్యయము శాంగా లశారనులకు లోసనమును రెండు లకారనములకును ఆ కారంబును ఆచేళశంబగుం

ఉలం చర్భేయాం౦కమయిన జపావభనరూబము ఉజానతో ఉలు చ్రర్యయము తిఠిగి ేర్చం ఆడీనడి,

| ర్ట ఆ౦ ధ్ర జ బి త త్త వ్ర ము

156, కొన్నిపదంబులందు రులుప్రత్థయముల కేఫలకా రములకు సంయోగను రాంగా ఆకేఫ లకారములకు నకార "రేఫములు ఛ్రృమముగా ఆచేళము లగును, ఆనకార ేఫము లకు నడుము డశార మాగనునుయి నచ్చును.

ఊ కారుజవాంద్సు) + వారు + ఉఈ ఎ వార్‌ + లుణ జారు రశెరమునకును నకారముం వాకొ+రు అ నాక+డ్‌ +రుు వాండు) ఉలు ప్రళ్యయము యొక్క అద్యోకౌరమునకును వారు కబ్దనణ యొక్క ఆంత్యోకారమునటగు లోవనము,

చాండు శసబ్టమునక్‌ ళు వ్ర త్యయములరౌ47గా కాండం అనివ చ్చినడి అని ెస్పినను శగముం కగ్నాడమునందు ఆపండిద్‌ అను బవంవచనమును కూడుముం 152, ఆల్వాదులకు ఉరుప్రత్యయంబు ఓఒవాువచనమునం దగును పదాంతవ్రగ్యయాద స కారముంలకు లోవమును వూర్వ లళారమునకు నకారాదేశంబును అగును, నకారలకారములకు "రెంటికి నడువు డకార మచూగమ మగును, ఊం అుడు) ౨ అలు + ఉరుణ లల్‌ 4 6 = ఆఅకొ + డ్‌ +కుు ఇట్టు శెలియుల - వెలి యండ్తు. వెళ్లెలు = వెళ్లెండు్స) కోడలంం శోదంద్రు మజ-దలం ౨ మజందంద్రు

నామప్ర కరణము య! జనరాంద్య) మనమరాందు) కొను రాండు) ఇవి ఆల్వాదులు

వెళ్లైల. మొదఅయినవి ఆఅ చశ్యయాంత వుయిన జహుంవచనము వీశవచనముగా "ట్ర హింపల ఇడుటవత లిరిగి బవాంవచక చర్యోయమా చేర్నశంబదును 159 బవాఎనచనంబు పరంబగునవుడు పదాంతములయిన టడర ల ఈయతురముల యత్వంబునకు లోవంబు వైశల్పి క్‌ంబుం ఊఉ గొంటుల్కు గొంట్లు సోదలుు నోర్ట తుంటులు. కుంట్టు. సీవిరులా. సీవిర్డు చీటులు చీట్టు శాలుఆం కాట్ల, గండదులు, గండ్లు మెొసలాలు మొవద్ల కూండుల్కు రూండ్దు పొలుల పాస్ట్‌ 159 వీకపదంబునందు సంయు_కృపరవయిన ఖండిబిందు వుకకు వూన్హా దేశంబు నిత్యముగ నగును, ఉఊ వాంకగి జేంద్దు వంద్లు తూరడ్డు శేంట్టుు తూంట్లా, కండ్లు ముండ్దు ఫుండ్డు 160 ఒవాుువచనము పరంబగునపుడు అసంయు_క్రముంయిన డలరఆిలు అంతనమందు గలిగిన శబ్రములయొక్క జస ధ లయిన డలరజులకు అలఘు లకారంబు బహుళంబుగ నగు ఊం శ్రాతలు, ర్రాగఆ, గమ అక గువ్యగుల, “మొంగిలుల్కు మొగిదలు, గోరుఆ గోటులు, వీజుఆు, వీదలు,

రం ఆ౦ధ్ర శబ్ద్బత త్త చు

161, ఉలువ్వత్య యోశారను లోవీంవంగా లకారము

భత్వమును బొందును ఊఉ శ్రాట్ల గువ్యప్త్య తజిచ్ల్య నోట్ద విట్ల

కే62 చేను, మీను వేను, రేయ్యి వ్రాయి సేంు తాయి ఈశబ్దముల యంత్యవర్ష ములకును ఉలు వ్రశ్య్యయముయొక్క 'మొదటి ఉ కారమునకు లోవమగును

ఉ పేను + ఉలు జ నేల వ్రాయి + ఉల =గ్రైలు మినుశ ఉలం అ మాలు వేయి + దపలుజవేఆంం "పీను (+ ఊలు అ *పీఆ దాయి + ఉలుణదౌలం శేంిల+ ఉల అ రేల తాయిళబ్బమునకు తార్ల

అనియు రూపము కలదు.

1608 అచ్చ, జాన్యుమిసముచు ట్రము,ఈళబ్దములకు వై 'జె్చీన లోసము విశల్చ్పముగానగు

ఉ అవు “+ ఉఈ జ అలు ఆవులు జాము + రుఆు బు కొలు జాములంం మాసమా + అ అ మోసలు, మినమూలం, చఊప్టము+ లం = చుట్టలు చుట్టము,

161 నఫవుంసవైక వచననుంయిన అను వళ్టేయమునకు ఇన్‌ వ్రత్యయ న కారమును ఉలుప్రత్యయమును వరములగు నవుడు ముకారమునకు లోవమును దానికి వూర్య్రమయిన అచ్చు నకు దీర్ధృమును పాతీకంబుగ నగును

ల ॥ ఊం దిననఐనకాా దినానకా కబైములక్‌ వల్రాలక దినములు చినారిం చగదడముసక చగచానజా రినమూలకొ దినాలథా బగదములు దగచాళక వజృవణనకా వర్రానకా వనడనులకొ ఇగడాళకొ వజ్రము ఈ వక్రాలు కరడునక కరసణొ దీనికి డీళ ౦0బులేదు ఖు ఇన్ప్రతల్టయముయొక్క ఇశారమునకును ఉలుప్రత్య యముయొక్క ఉ కారమునకు లోవము ఇస్ప్రక్యయనః వస్టీవిభ _$ వగ్యయమా శా వచ్చుచున్నది ఆజపమునందును. దినవమునతొ ఆను రూపమునకు 'సరియంయ డిన త్తి చాలో అనువది వచ్చుచున్నది. దిన త్తివాల్‌ జ గినత్తు + ఇన్‌ + ఆల్‌, అశ్షై వనమునక్‌ ఆ దినము + ఇన్‌ శ ఆక్‌ అ దినమునతొ ఈసూూశ్రముచే మోసము చుట్టము కబ్దరుల చుకార మనకు లోవమును దాని వూర క్రచ్చునకు దీర్ధృమును పాతక ముగ నగు, ఊఉ చుట్టకులు = చుట్టాలు, మిసమాలు అ మోసాలు ైస్తూత్రముచే మొనలం చుట్టలు అనియు రూకపముఆ గలవుం 65 నోయి మొదలగువాననికి ఉలుప్రత్యయము వరము శాంగా యశారమునకు తత్వము,

ర్ట ఆ౦ ధ్ర థ్‌ బ్ద త త్వ ము ఊఉ సోయి + ఉలుణనోరులం వేసీ అఆనుపడమువందడు ఇ వశ్యయము కశేకగలా యకౌరమునక్‌ సర్వెమువబ్చినడానిని చూడుముం నోయి శేయి చొయి నూరి వాయి జేయ తోయి ఇవిగోయ్యి ప్రళృరే.అ వాలం జాలు శేలం వీనియందు ఈ కార్యశూ శేనిచానిని చూడుముః 166 విభ_క్రి వ్రతిరూపక వదములం నామములతో జేరి విభ_కగ్ధములందు వచ్చు పదములు దానికి వూర్వమైన పద న్వరూవను విభక్తి ప్రాతిపదిక మనంబడును, రామానిజీఠన్‌ అనుదానియందు చేరా అనునది విభక్తి చ్రలివూపక చచమం శృలీరూర్దము నిచ్చి రామునియను విధి ప్రాలిపడికమునకు పరము?ా వచ్చినది. రామువివేరక్‌ ” అనునవి యౌగికార్థముదేత రామఃనియొక్క్ట జీరియందు వతి చేశకా అని అర్థమిచ్చి నప్పటి!ని రానళ్వురము నక్క కృరీమూా వికి రూపముగా చ్రృపాంపండి/రా మేణ) అనింపర్థము నీచ్చుచున్నది 167. వీకవచనమునందు అండు ఉండు వ్రత్య్యయము అంతమందు6 గలిగిన నామములు విభక్తి ప్రాతివదిక మంనందు ఇశారాంతనుగ నుండును, ఉండు చ్యత్యయమునకు వరంబు

వాను చ కరణను,ః ఫతె గనుకు వ్రతస్టయమునకు వూర్వముగన్సు ఈ ఇవ్రత్యయము నకు అత్వము వైకల్చికముః బవాుుకచనముందు అలు ఉలు ఆంతమందుం గలిగిన శబ్ద ములం ఆకారాంతములుగను, ఆకుప్రత్యయమును త్రజ్ఞవ్యమ యిన వ్చరు గురు మొదలయిన చ్రత్యయములును అంతేముర్షదో6 గలిగినవి ఆకా రాంశనుగను ఇకారాంతముగను నుండును,

ఈ విభక్తి ప్రాతిఇడికమూలన్ని యణ మస్ధ్యంకనామమ. ఈ ఆంగమందుండు అకార ఇకారనముఅం మసష్టీవిధ ల. యనుఅ అకౌరను కన్నడమందును ఆరవమునందును వచ్చును

క శా

ఊం రొకున రాముని, శామర రామఅ ఆవన నానీ, అపర వరి ఆతన ఆకని

వీశవరనముం బవాంకచనమాుం

శామునీజీకకా రాడువేరకా రాముల చేశజ రావనికి

రామునక రానాూఅవ శామునియెక్క రావురొుక్య రాములయో క్క బల్లిదనినేరకా. ఒల్లిదుచేకళ బన్లిదుఅ చేరక బలిదునికి

జస్పదువ క్‌ బగ్లిదులకు

0|| ఆ౦ధ్రశబ్దత తము బగ్గిదని యొక్క జ్‌ దుయొక జగమలయొక్మ మగని చేరక ముగలబేర కా మగనిశి మగ౪కు మగనియొక్క మగల మొక్కా బాలునిభేకజా బాలునేరడొ బాలురచేరకా బాలునికి బాలురత చాఅనికు బాలునియొక్య బొఅమొక్క బాలరయొక్క జగకునిచేరక జగరుచేతకా బగరురబేరతా శకగరునీ! చనగకునత పనరురట ఇగరుని యొక్క బ౫తుయొక్క పగి కులయొక్క గరువుచేరకా శనజవులవేరకా గురుని రజా గున చేరక శరులచేరకా గరువునటే గురువులకు గురునత గురునికి గుకులట్‌ గురువుయొక్టా గీరువులయొక్క నథడనియొక్క. గరురమొక్క గురు యొక్క కలవురవేరళా పలుంవురకు వలువుగయొక్కు రాము పేరకొ వెందలయినవదమలలో ఇ వ్ర తృయమునకును తత్పూర్వమయిన న కౌరముసకు లోవముం మగనకు అని కుప్రత్యయమునకు ఫూర్వము అకారను శాదుః

నామషప్ర కరణమనముం ౦7

168 అ ఇ ఈ అంతమంద( గలిగిన నామములకు వళ వచనమునంమ విభ_క్షి స్రాతివిశములయొక్క తుదిని ఆఅ ఇ వ్రశ్యేయములు లోవీంచియుండును,ః

పిక పిఠ ఫకదా పికయొక్యం అత అర పకక అరయొక్కం ఆన్న ఆన్న చేదా, అన్నరొక్క్ట.. ఆమ్మ అమృదేరక్‌-, ఆమృమొక్క శ్రీః శరర శ్రీయోక్క త్తీః స్తీచేకల చ్తియుక్కం గం జాంచీగకా సౌరి3యొక్కంం వార్కి హరిబీరజా వారియొక్క రవి రవిచరజా, రవిరామక్కం లకీ అక్షీవేళకా, అక్షేయొక్క.,

169, వళ్చంన కోశారాంతనాముంబుల వకవచనమునకు అందు అన్‌ క ప్రత్యయముతన్ప మిగిలిన విభ_క్రీ ప్రతిరూపక చశ్యయములు వరంబసనపుడు విభ_కి ప్రాతిపదికముయొక్క్ల అంత వ తర్టయనుయిన ఇన్‌ ఇవ్రత్యయనునకు లోవను,

ఊఉ కరువు చేరక తఠవుయొక్కం తరువుకఅనక్‌ తశరుపుకం టకా శరువునతకు కరువుకందు కరరువునకా

ఈ కార్యంబు ఫుంలింగా కోరాంత వదంబులందు అన్ని విభ క్తులయందు పాతీకను

ణా

ల 08 ఆం ధ్ర శబ్బత మత్త ము విస్ణువుళేళళా విష్ణుని వత౯ శ్‌ విన్టువందు లిస్టునందు విష్ణువియందుం

170 సర్వునామంబులలో విభ_క్రిప్తాతివదికములు వీక్‌ వచనమునందు ఇకారాంశముగను బవాంనచనమునందు అకా 'రాంతముగను ఇశౌారాంతముగను ఉండును

బాండు, ఛానినరదా వానికి జానియొక్మం

సీం సీనిళీళలా ప్‌నికి ఫీ[యొక్కు

ఏతండం వపనిజీతతా ఎవనీక్సి ఎవనియొక్క

ఆది చాని వేరకా బాని॥ చానియొక్కు,

ఇది దీని చేశకా దీనికి దీనియొక్క_

ఎది జేనిచేకకొ జీని! జీనియొక్కా-

వార్యో జారి వేకకా బాం! వారియొక్క

జ ₹ిమ్షుని మొదలయిన రూకంబులలిదు ఉండు నకారను శాముని శృ్ణుని మొదఅయికవానియందా. ఉండెడి వ్రక్యయములోని ఆఅనుస్నార్‌ నంబంధతుంజ నట్లు (రామందు + ఇ ఎ రౌముం + ఇ రానున్‌ + ఇ దులోపము) విస్షుఃడు అని చాని ఉండు వ్ర,గ్యయమంవకు సంఇంధించినది (అనలా విసుళడు + ఇ ఎ విష్ణుని, డులోదను ) అని అమేపింపంగూదదు విష్తుండు కబ్బమునందుండు ఉండు 'ప్రశ్యయము. కరువు మొదఆయిన అమీనా వర్థ కోశారాంత జామమలకను మనాదర్ధక మనః కజ్ఞంబు. కును రాకుం డుటనేతన్కు సామాన్యముగా ఆజివనుః శన్నడరు ఈభెమఅలోను ఉళా రాంఠళబ్టంబులతవ ఉండు ప్రత్యయ మునకు వశృశియయిన ఆన్‌ ఆను ప్రళ్య యమా రామినకన ఆజవమనందును కన్నడమునందును సమస్తోకో శాంకఠకములకు ఇనాగమము వచ్చుటఫర, విష్ణుని గురవి వవవునథు రరువ్న। వన్‌ మొదలయిన పడ౦ంబిళలందలి నకారము ఇనాగవగంఇజంధనమయినది యని _తెలియవలనీనది,

వాముప్రకర ణము, ఠం వారలు ఉజరలచేకక ఎరలక్‌ వాకఅయొక్క_* వాంర్ర్యవశణా వాడక వాండ్ర యొక్క ఫీరు సీర లీరకా సః సీరిహొక్కా పీగలం పీకల చేశజా ఫ్‌లక వీరలయొక్క ఎవరు ఎవరి చేశకా ఉవరి! ఎవరియొక్క విజారు వీవారిచేతజ్‌ వివారి! నివాశియొక్క. వివారఆః వఏవారలబేకకాా వివాగలకుు నీవారలయొక్కం ఆందలు, అంకజపేకక్‌, అందజణ అండజయొక్క_ ఆందతిసకకొ ఆంచెలికీ ఆందఆియొక్క ఇందలు ఇందఆఅబేకక , ఇందకు ఇందజయొక్కాం ఇంద- చేతా ఇందఆణకర్కు ఇందలీ యొక్క వందజు, ఎ+డజచేరక్కా ఎందఆప వెందటయొక్య్మ ఎలడఆిచేరకాా ఎందటి! ఎందజీ యొక. చాని డీని చేని అనుకదంబులందు వీశవదనంబున అన్‌ ఇవ్రతృయ ఈఈ ఆక 'రెంయును చేరి వచ్చికవి చాని = ఆ అదన్‌ + ఇ ఐ లొని శ అవర దీనీ అ ఈ ఇన్‌ + ఇ దీని క ఇదర జీని అ అ ఎదన్‌ + ఇ ఐ చేసి శ ఎదర "శెనముంణపదంబులందు ఇవ్రత్యయనణ అధికమూగా వచ్చినడిం 17) ఇొన్ని విభ_క్రిస్రాతిపదిశములందు వీకవచనమక నందు వైంజెన్సిన 9 వ్రత్యయము కాంగా వదాంతహాల్లులం వమూజును,ః

100 ఆ౦ ధ్ర నీ బ్దత_త్స్వము

ర్రౌడు ల్రౌటిచేకలా శ్రౌటియొక్కుం కాడు, శ₹ాటిచేరలా శాటియొకసం నో, నోటిచేరకా నోటీయొక్య

నీడ ఓీటిలీళళా, సీటియొక్క,

నూజ్సూ నూటి డేకజా, నూటియొక్క, కన్ను, శింటిబీరలా కంటియొక్క, మిన్ను మింటివేరకా మింటియొశ్కుం విల్వ, విం వేరజాా వింటీయొక్క. పల్డు జంటిచేరకా బంటియొక్కం చాయ్యి ఎ లివేళటా, వాతియొక్క్ట

నూయి, నూతివేశళా నూరియొక్యాం మన్న, మంటిపేశజా మంటియొక్కం నో, నోటిచేశకొా గోటియొక్కంం వంచు వంటిజీతదా, వింటియొక్కం విలు వీటి చేకళా, ఎటియొక్క

వగ అః పగటిచేశల్‌ పగటీయొక్క, ఇల్ణ ఇంటి చేకత ఇంటియొక్క్కాం తాయి లాలిపకతా, తాలియొక్కత

ఇట్టుటూదు నాడు వూండు కౌడు నోయి, బేయి దాం, "జేయి రోలు మొదఆఅయినవి,

172, కొన్ని విభ_క్రి ప్రాతిపదికమ.లందు. వీశవచనము వందు ఇవ్రత్యయ మునక్ళు ముందు ప్రాతిపదికమునకు వరంబుగ విక ప్రత్యయము వచ్చును ఇదియ. సస్రీవిభ_కి ప్రత్యయము కన్నడనునందు ఈ పకా వ్రత్యయమునకు పుంనుగ అవ్రత్య యము వచ్చును

కామప్ర కరణము 101 శె ఆ శ శ్వరుని నగువీ౯ా నగువిన విష్ణుని విమ్తువికా విన్ణువిన 173 ఇన్ని విభక్తి ప్రాతిభదికములకు ఇకా ప్రత్య యనులు అెండును వచ్చునవుడు ఇ వ్రత్యోయమునకు మునుఫవ్ఫు నకారనునకు ద్విత్వమును, రెండననకారమ.నకు టాదేళనమును టశారమునకు మునవుండెడు నకారమునకు బింద్వా దేశమును అగును ఆచేళబచిందవునకును పాతీకముగ లోపము, డు -ాపేరిటిబీకలా జీరటియొక్క పీకటియందు చకంనకకా "బీకియొవ్యు సెపేరియందు “పీరింటి చేతల ఆఉఓంంటియొక్కఎ "పేరింటియలకు ఇగఅఎసగలిటి దేశిక కగలిటియొక్క- కగలిటియందు నగటి చేఠళా జబగటియొళ్ళ వగటియందు కగలింటిబీకకా లగలింటియొక్క వగలింటీయందు అన్ని జా అన్నిటి పేతకా అన్నిటియొక్క అన్నిటింందు అన్నింటిచేశళా అన్నింటియొక్క_ అన్నింటియందా 00 =. రెండిటి నరా శండిటియొళ్ళ రిండిట్‌యందు +శండింటిజీర౯ా ఇండింటియొక్క_ రెళడింటియందు వీమి ఎావిమిటి పకక విమిటియొళ్క్ళు వీమిటియందు నూజువా-రూ అోటిబే కక్‌ నూటెటియొక్క_ ఈ జిటియందు నూటి పగటి అఎ రూపను.నందుునేఫపు శారములకోా. టకారాటేళము వచ్చినది 170-వ విధి న హాతట పగ లిటి అను దూపములందు ఇన్‌ ఇవ్షలీల్లేకుములగవర్భినవీ, ఇట్లు మొదలు, అన్ని, గొన్ని ఇ థె యాడు, వాల్లు వో కీసర” అయిన నంఖ్యాళబ్దమూలం వీని విధ్యక్తిస్రాలినది శప ల కే (1 పు త్త నద వం ప్న ల చేత విడిన

10 ఆ౦ ధ్‌ క్‌ బ్ది త గ్థర్ధిము గ్ష74ీ ఆ్రిందుః మింద ముందు వెనుకు మాపు మెొంద లయిన ఛబ్ధములకు విభ_క్షి ప్రారిపడిక రూవమునకు అన్‌ ఇ వ్రత్యయములు చేరును, నశారమునకు టత్వరు శ్రీందు.. శ్రిందటిదేకశ్‌.. క్రిందటియొక్క క్రిందటియతదు. మిఃడు మోిశదటిచేకళా మిందటియొక్క. మాండటియందు 175 అలు కోలు గొబు, మలు, ఈళశజములకు ఇన్‌ న! ఉం 4565 6 యణ క ప్రత్యయములు చేర్పంబడును ఇనాగమముయొక్క న కారము నకు తకారను ఆచేళశను, తృతీయాస్కకృమిా ప్రత్యయము అన్‌ పరమగునపుడు ఇనాగమను.యొక్క స కారమునకు లోపనుుః అజ్లు అఆతితిరేళళా ఆటిలియొక్క_. ఆజిలియందు అలుశక. ఇట్లు ణేతెచి, వేళ తోడలొ మళనకొా యొఃజ్ఞ అందు ఆనువిధ క్రీ ఇవ తీవూవకవదములు ఆ ఇ ప్రత్యయాంఠమాలైన నానముములతోవచ్చి విభ శ్ర రస్థములను లోధించునుం కే/6 క కు ప్రత్యయములు పగను లు కానివి యయినప్ప టికిని అవి విభ_క్రిపృతిగూసక పదతుల్టములు, మిగిలినవి ళుద్ధ 177, స్వష్దమిా డ్వితీ2హా ప్రత్యయము అన్‌ చేరునపు డును కొన్నిషదంబులందు షష్టీవ్రత్మయను ఇన్‌ వచ్చుచున్నది శారణను. మృగము వారి హారివిన్‌ శరుధ్య తరునిన్‌, న! గృరువిన్‌ ఆరి చానన్‌ వనము వనచునన్‌ [చాండ్‌,

నామ చ కరణను 108

173 ఆ, ఆ ఇ, ఈ, ఆంతమందు గలిగినవ్వి ఆమహదర్థ ఫోకారాంపములు వీనికి డ్వితీయయందు అన్‌ ఇన్‌ ఉన్‌ ప్రత్య యములు శ్రమనుగాం జేర్చంబకును.

లకేఠెాా వనిరకొ రమకొ, పీరళొ, అఎశకా ఇంకళ- ఎంగక్‌ అంత చ్రశ్రయము ఉకౌరముం

వరక గరిక, నదికా మదికొ రుదిక్‌ రాశికా రాబిక, ఆంక వ్రక్కీయకు ఇశొరము

శ్రీ శ్‌ పీచికా, భీక్కా రకవుకొ, బౌాహువుక్‌.

ముక, మాక ఇకా, ఆంక్మవ్రృళ్యరతము ఊకౌారము,

179 ఉండు ఉందు, అండు అందు, వ్రశ్యేయము లంత ముందు గళిగిన నామంబుఃకు ఇళ చశ్యయను ద్వితీయయందు వచ్చును డు లోవముకాంగా ఉండ ఉండు ప్ర త్యయముల అనుప్వార స్థానములోనుం దెడు నకారమునకును ఇకో వ్రత యము [యొక్క ఇ కొారమునకును పొథీకముగ లోవము

రామండు శామ( డు] + ఇన్‌ఎరామన్‌ +9ఇకాజరాముసీక, రాముకెం ఆల్జుందు జొ +ఇకా, ౯ అప్జైలడు || ఆఫీ ఇస్‌ ఆల్బా +షకాణలల్లునీ ॥ లల్జక్‌ గండండు గండండం | (+ ఇన్‌ఎగండల్‌ +వకొజగండనికొ మండు మగడు ' భఖ ఇ ఇమగకా శనకఐమగననికాం ఆంగ చ కృ్యయము ఇళారము

101 ఆ౦ ధ్ర త బి త త్తి ము 180 ఉండు ఉండు వ్రశ్య్యయనులు పాతీకముగం 'కేర్చం సదు వృంలింగనామములకు మైంజెస్పిన రూనవములతో వేటు కూవములును గలవు దయాలళుండు యాట డు | దగిన నవికృంకం. నవిర్శవికా దయాళువుకొ వవిర్శండు నవితృక్‌ = దయాణువు [దో సవిత నవిరక్‌ గరుండు నడండు గరని౯ా, గురళకొాం గురువు తరువా 131, ఉకారను అంత ప్రత్యయము గాం గలిగిన ఉళశా రాంత తత్సరుళబ్దములకు ద్వితీ యదపందు ఉన్‌ వ్రత్య్యయము పరనుకాంగ్యా ఆ అంతప్రత్యయమునకును తత్పూర్వరుయిన వశారనుంనగును పాతీకముగా లోవము శజవు కడవుకా రరకా జావావు చావాంవుక్‌ బావకా బిందువు బిందువకా బిందుకా దయాటక నకకా చెందలయినవి వులోవరుజీత నిద్ధించూో చున్ని వై న్యూత్రముభ్తేక కయాచకికా నడనికా అను రూవనూ అందు నికారలోరమి చేరను శావచ్చునుం

లో 132 ఇన్‌ ఇ మష్టివిభ_క్రీ వ్రత్యయనులం శీరునపుడు, ఆచేశంబు బొందునట్టి నోయి. వాయి నోరు, నీరు మొదలగు నానుంబులకు డ్వితీయావిభ_క్రి వ్రత్యయిము వచ్చునపుడు పై6 జెప్పిన ఆదేశము వచ్చును నోయి నోతి నోలికా చొంణ వాలి చాలిక నోత నోటి నోట్‌ నోరకా సీ సిటి పీటికా శ్రా ల లో 133 వ్రథమైశ వచనమునందు కుప్రత్యయమను పాతీశ ముగం గలిగినక లన్వాదులకు వ్ర ఖభమైశవచనమునందువ లి రెండు రూవములు డ్వితీయాదులందును వశవచనంబునందు గలవుః కలను శళండ స్థ కనికా కఆంకుతాం ఇ శరత్‌ 1 ఇలాకా ఇలంకకా ( 19 సంబంఛార్థకదుయిన ఇవ్రత్థయము రాంగా అన్‌ ఇనాగనుములున్తు ఇనాగనుయొక్క_ నకారనమునకు ఓత్వము మొదలయిన శార్యములును కలిగిన నామనులకు డ్వితీయా నిభ_క్రి ప్రతృయనుం పరమగునపుడు ఇనాగమనుు మొదలయిన "శార్యములు వచ్చును 'జీయి జేయిటే "జీంజటికా “పీరు ఒంటి "ఉంటి౯ా శర శంళా

10% ఆ౦ ధ్ర సీ బి త్త స్ర్‌ము వగ వగలిటి శగలిటికా . బగటి బగటికా శిండు ఇండిటి శిండిటిజ శ్చాటి ఇంటిక్‌ నూజు నూళిటి నూతేటిక నూటి నూటిక్‌ శ్రీందు శ్రీ రితటీి శ్రీందటికా మిండ మోండటి మోిందటకా అజ్డు అజీరి ఆటే[౯ా కొల్లు ళొటిరి కొలిలీక 185 స్పమిా విభ_క్రియందు అన్‌ చ్రక్యేయము, ఉశా 'రాంతము, అము వ్రలస్యయాంతము, ఇశారాంతము అయిన నప్చుంసకలింగ వదములకు][పాతీకముగాం జేర్చంబడును, కలన్వా దులయందు కు వళ్యయాంతరూపములకు ఈ అన్‌ వశే యము చేర్చంబడదు కు, ప్రత్యయము లేని రూవనములకు అన్‌ వ్రత్యయము పాతీకనుగ వచ్చుకు కరువు కరువువకా తక్షనకొ ఎఎడీనియందు. అన్‌ వస్ట్రీ విధ ివ, క్యయవమఃూ ఇన్‌ వ్రశ్యయమాతోం శ వచ్చెను ఆ రఠరడువి వాల్‌ వశంబు వనంబునడొ దీనియందును ఇన్‌ చ్రశ్యేయక తోం శే వర్చెను అ వని నాల్‌

నామ చు కరణము 107 ముడి మదిన్‌ ఆన్‌ గ్య యము యొ తుది కుకిన్‌ క్కు" అకౌరనూనత

శోపమా త్రాడు శాక తన త్రాటికా డెర్‌ కన్ను శంకా శంటికా 99 వలం వంటక ణ్‌ వింటి౯ా ణి చేయి చకజా శీరిలా $ కొడవలి ళొదవఓజా ॥ కొడవటికా , జేయి ేయిఓకా 4, వేయిటిక దాంజ తారకా 9 దారి౯ా 9 మేను మేనలా 3 మేనినా ॥ జను చేశనకా శనికా శ కలను శ లనకా ణ్‌ కలనికా ఎరడు ఎంఓళ 9 వఃటికా నో గో కా ? నోటికా క ఊరు ఊరణా కి ఊంతా ఇ జీర "జుంటకొ ణి “శీ[టి౯ా "పీరలా ణి గజా శాదు శాటకా కి జాతక ణ్‌ వగలు పగలటకా ౧, పగలిటిా , ప్గఓటకా న్‌ ఇగటి౯ా క్‌ శ్రందో ఛ్రీ*చక్‌- ౪ ఛ్రీందిక్‌ కి శ్రీ/దటక్‌ $ శ్రందటికా ణ్‌ మిందు మాందళ $59 9 మాడికా నా మిఃందటకా , ,, మిండిటికా , అన్ని అన్నిఓ జా ణ్‌ అన్నిటిళా గా "పెప్ము సపేషిటకా ఇ పెక్కిట౯్‌ ,,

103 ఆ౦ధ్ర శబ్ద్బత _ల్త్వ్య మం శెంది శండింటకా రృ న ఇంకిట౯ా ద్వి ఇంటకా న్‌ ఇంటికా $ మూడు మూండిఓక్‌" ౧, దూ-ండిటిక మూటక్‌" ణ్‌ మూటిక్‌ , ఛ్తౌటి మెందలంంన ఉడావారణములందు స్పవ్దవిరా ప్రత్య యము అన్‌ తృతీయార్థమునందునువచ్చును, అన్‌ ప్రత్యయము 'చేర్చునపుడు వచ్చునట్టి కార్యములు ద్వితీయా ప్రత్యయము ఆ౯ చేప్పునపుడును వచ్చుచున్న విః 186 అది చానక చానిక శం ఆదనన్ను ఇది దీకా దీనికా 19 ఇదవన్ను వెడి బేశకా చ్రీనికా ౩ ఎదనన్ను వీనిలో వప్తమా వ్రత్కంతము ఆన్‌ డ్విరీయా వ్రత్యయమా ఇన్‌, ఇది వష్టీ చ్రుశ్యయమంణన ఆన్న్రర్యయముతోళి జేరి వచ్చుచున్నవి నర్వసాను ్రశరణమును మాడుము

సర్వనాముప్ర్తకరణను, 109 సర్వనామ వ కరణము అలాజనసిక్తాలు. 197 అఆ ఇంఈ వెంవ్‌ సర్మనాను విశేషణములు వాిడ్సు పీంయ్కు వెవండు వలదు, వాళ్ళు పీర్కు ఏవరు వరు అది ఇద్కి ఎది ఆవి ఇన్సి శివి ఈవ్పు నీవు, మారు మిరల ఈణ్మ ఈరలం "బేశు వీను నిను మేము జేమ్యు మనము, అన్ని బన్ని కొన్ని ఆందట్కు ఇందలు, ఎందజు్కు కొందట్కు వెన్క, వెష్ముల్కు పంంగరు ిష్కుక్సు"పెక్కండు్సి అట్టి, ఇట్టి, ఎట్టి, ఆట్రిఃదు ఆట్రీకు ఇట్టిండ్సు ఇస్తారు ఎట్టిండుు ఎట్టి రు అట్టిది ఆట్రిపి ఇ్టిది ఇట్టివి వెట్టిది ఎట్టివి అంక, ఇంర ఎకు కొంత 188 వాయ ఎ ఆ - ఆక, అనక+ఉ అ అనకొ +డ్‌ 4 ఊ == ఆఅవపరిడు అ నాండు అ వాడు, దశౌరాగకమును నకారమునకు ఆగుస్వారాదేళమును. వెనుక ఖంజాదేళమును వచ్చినవి, ఇట్టు పీయం ఎ ఆ ఇక +డ్‌ + ఉ ఇ + అన్‌*ఇమున్‌ అనీ యకౌర చఈండవలఅసీనరిం చానిస్థానములో అవ్‌” అశళపబ్దరు యొక్క. సాన్యమభబేత ఇయకొా ఇవకొ అని వచ్చెను,

110 ఆ౦ధ్రాళబ్దత ్త్యము ఉ + ఆన్‌ అ ఎమయకా అని ఉండనలనీనది ఎవకొ అని మళస్టఈ వలె వకారముతో వచ్చినది అది. అ ఆవక్‌ + ఇ ఆవ్‌ + ఇ + అది. అన్లోపమును వకెరమానకీ దకారాటేశమును వచ్చినవి ఉరొత్రశ కణ ములోను ఆది చ్ర,గ్యేయువును చూడుము ఇట్లు - ఇది అ ఆ, ఇపన్‌ + ఇ ఎ ఇవి ఇ ఇది ఎడి ఖ అఆ ఎఏవన్‌ + ఇ ఐ ఎవి ఇ ఎది ఈ ఆది ఇది ఎక్కి అను వదములు శ్రీలింగమునందు వచ్చెగు 9 వ్రకేస్ట్రయము అఆవన్‌ మొవలయిన పదనులకు చేర్చుటచేత వచ్చినవి ఇవి వేటు నఫ్పుంసలింగనమునందు నచ్చెడు అడి మొకలయిన ళబ్దములు వేటు హారువఐ అ ౨ అవర్‌ అశ, అది = అ ఆదు అమ యొక్క. ఉళారిమునక్‌ ఇర్వరూం అవి = అ అవై అవ్నై యొక్క వికౌరమునత ఇన్వము 159, నీవ) ప్రారకంతఈక + ఉజతఈను ప్రా క ఈమ్‌ నీశవచవ ఈవ | బవాంవచనతిలకును వచ్చుకు. డీనికి కశారాగమము అఆదియం౦కుకాలనా నీమ్‌ ఆనివచ్చును. ఈ వీక్‌ అనునది అజణసముతో మిరు ఆను అర్థ ఈలోనచ్చుకు ఇవి ఆజనములో చింతామణశి ఆను ప్రాచీన చ్రంళను లో చ్రుమోగింపంజడి యున్నకి ప్రాచీన కన్నదవుందు వీమ్‌ అను వర్వనామము మళా రము నకౌరమగటబేరనూ వీకుు అని వచ్చిషడి 'శెనుంగునందు అ నుకారమునకు వకారాజేళంబు

ళో జ సర్యనామప్ర్యకర ణముః క్ష] కాంగా నీవు ఆనీ వచ్చినది సీ్‌్‌ కస్చమునకు ఈస్‌ ఆనునడి రూపొంకరజు ఈ వీక్స్‌ ఈమ్‌ ళబ్దములకు ఉ వ్రగ్యరు మారు అంఠమందు చేర్చి ముశారరూనకు వకారాదేశమ.ను. ఉంచినరాడల ఈవు నీవు శట్ట మలు ఎశవచనమ.నందు నీస్థస చను ళఃరు ఈవుకబ్బ్టమాన క్‌ ఉక అకు బవుకచన ృఠ్యేయము శాగా ఈవడ ఆరి వచ్చి-ది. ఉకెౌరము ఈకలు నే ష్‌ చి మారు అ=లోసీిందు ఈన ఆరరూవవణ న్వించును ఈరు(+ఆల= ఈరల ఈరుకబ్దమున క్‌ జహుపద మిరలు. నము ఆల్యువ్రగ్యయమాు తిరిగి చేర్చ బడినది ఈక కబ్బమావక్కు ఉర వ్రశ్యయమును చేర్చే ఈ మురు అనిపచ్చును. వర్శళ్ణతి విధి ఈశారము మశొరకునకు వెనుక దుమికి ఉశొరస్థానవుకో నిలి చినయుడల మిరు అశిరూపకూ వధ్భుదున్నది ఈనురు అమ్‌ + 6 + ఈ + 6 అమ్‌ + ఈ +-రు ణు మోర్‌ మిరుశబ్లమనకు ఆలం ప రృయ ము భేర్పంణ్యా మారలం లు షల్‌ అనుశబ్దను వచ్చుచున్నది నీ ఎ సీను ఆను కన్నదవవమయిు.క్యం ఈకౌరమునకు వ్రూన్వ ముఠాగా నీకొ పద్చును ద్వితీయావిళ క్రి వ్రత యము ఉన్‌ రాఃగా నివకా అనీయుః ఇందలి నకార మునట్‌ ద్విర్వమఃరాంగా నిన్నుక్‌ అనియు వచ్చును అరవపములో నీమైై నివ్వ నిన్నిల్‌్‌ నున్నిల్‌్‌ ఆవియు కన్నదమలో నీఖ్నర్య నిన్నల్సి అని నిన్‌ నువ్‌ అను ప్రాతికదికమూలు వచ్చుకు

క]2 ఆ౮ి ధ్ర | బి తత్త ము ఈ నీస్‌ ఆను స్ర్రాతిజదికమూ ద్వితీయయందు మ్యూక్రరు వచ్చును సీవుయొక్క స్ర్రాచీనహూవమైన ఈక అను శ్వము-కు మస్టీకళ శ్రియందు ఇన అను రూవము నచ్చుకు, అణవమునందు విభక్తి వ్ర తిహాజళబ్దకుఖలో సంజ ధాస్థశ మయిన అవ్రర్యయమాలో వీంచుగు ఆ నిన్‌ కం విన్న -చూడుముం వర్షవృగ్యయనా చే ఇకా రము న'కౌారమునకు వేనకరాంగా సీ ఆనినచ్చును, ఇన ఇన్‌ + ఆ + ఈంన్‌ + ఈ ఎనీ విన్నా, సీది నీయన్సి సీద్సు పీదువకలక సీదుజ అ ఉవదు, దమూలరూపము ఇదు వనక పచనమా మి=మారుకప్టముయొక్కం ప్రాబీనరూపమయిన ఈమ్‌ ఆన డాని వలంన బుట్టిన ఇన్‌ అనునది మష్ట్యర్థశనుయిన అ క్యయను తోరాంగా ఇకు అని వమ్నను ఆ. న్‌ ఉమ్‌ క నిమ్గు+చూడుము ఈశారము వర్ణ వ్యశ్యయ విధిపర మశారమునక్‌ బెనుశరాళళా మా అని వచ్చును ఇముజ మ్‌ + అశ ఈ మిమ్‌=ఈన్‌ బ్దమనగు నక రము ఆద్యాగసమము వచ్చుటచే ఓన్‌ అని అయి నిన్‌ అను ప్రాతివరికమువచ్చివ్యు ఈక్‌ ఆనుదానికి కుశకారలు ఆద్భాగ ఇవురాంగా మాక్‌ అనుళచూఎమునుబోంది మిమ్‌ అనివచ్చినది మిమ్గ్యక్‌ మిది మాయద్సి మీ పువ్తకను ]100 "నేన స్తా క అమ్‌ అననది మూలరూపను.. దీని మకార వు | మునకు నశారాదేశవు వేసీ విగర్ధశ వ్రతృ్యయమయివ ఉశౌరమునువేర్పలనా. అను అనరూపమంవచ్చును అళారమానత్ర ఏత్వము చేసిన వినవచ్చును నీవు నందు నశారము అచ్యాగ మనుయిః నట్టు అను అనుదానికి శెజదట నశారాగముమును అకారమునత నిశారా శేళమునరాలా "వేనవచ్చుకం

వ్‌ ర!

స ర్వ నవారు చు కరణ 118 నన్‌ ద్వితీయావిభ_క్రియంగు నానుళ్వముయొక్కం అకౌ నా రయినట్‌ వ్రాజన్వమురాలా నన్‌ అగరు నెంకెస్పిన

ఆఅనశబ్దము వఆసను ఆన్‌ ఆరుసదిఫుట్టి పుస్ట్యుర్థక మయిన అవ్రశ్యయముతోం 'శేరంగా. అన ఆనునడి వచ్చుచున్నఏ ఆ ఎన్‌ క వెళ్న చూదును ఆకౌర కర్షస్షలివిధిబీ వకౌెరమునవు వెనుకను బోగా నా ఆని వచ్చును వా= న్‌ + అ-+ అ సా ఊఉ వన్నుక్‌ , నాపున్తకమ్యు నాది. వాయడి చవాదమపసలక, చాదుజు అ ఎనదు ఈ నాదు అనుపదమూ వస్టీవిధ క్రీయాపము. అం ఎనడ్యు శ ననదు పలె వచ్చివది ఆమ మష్టీభృక్యయ వణ త నాదు ఆనుజానికి మూ లరూవము అనదు అని యజండ వలయు వీము న్రై్‌ ఈ, ఆ౯ దీనికి ఊ్రక్యయమున ఆకారము మేను '. -ానకు పొశీకముగా నీశొరమనురాంగ్యా అము నేము విమ చాను అనువదమూనందు నళా రాగమువణ మొదట వచ్చినట్టు అము నీను అన మళారా?మము వచ్చిన మీద్సూ మానణ ఆనునవి నీద్ధించును. నాక్‌ ఆను అరవ జడమునక్‌ ఉఊకారమారాగా నాము వచ్చును ఆకారమునకు వీఠళ్వమురాలగా "జేము వచ్చురుం మహ్‌---మాముయొక్కు. అకౌరము[క్‌ వ్రాన్వమురొంగా నుక్‌ మొావశాారక్‌ అశారమునకు చ్రాన్వమును అవ్రర్యయమును రాలా అము వచ్చుకు ఆకొరను నుకౌరనునకు వెనుకవచ్చి దీర ముశాంగా మా అమఎక్‌+ఆభ ఆవమా 8

[14 ఆ౦ ధ్ర శబ్ద్బత _త్త్వ్వము మనముజా=నామ్‌ శస్రమునకు అము అను ఊత్తవురునవ బవుజచన చఠ్యయవాశేర్చి డ్‌ మును వ్రన్వము చేయంగా వమము ఆనివచ్చి కర్ణస్యశ్యయనూ బేత మనము అగును, మనలా నామ్‌కబ్టమునకు ఆ ఆను నసష్ట్రీవిభ్లి వ్రర్యయమాను ఆకా రమునకు వహ్రొశ్వమును రౌంగా నమ అఆవివచ్చును అ సక్‌ క నమ్మం వగ షృత్యయము చేర నమ మన ఆయినడి మాష్తుక్షకన్యు దూడి మాయడి మను న్షకన్వు నునడి కర, అన్ని, ఇన్ని, ఎన్ని, ఫొన్ని, ఇవి సర్వశానువిశేషణనములం నముజాయార్థక మ ఆ అ ఈ, కళ ఆని +ఇమై ౩, ఇని +ఏవై ,వెని ఇని నిర్యబహంవచనంబులు కహదర్ధకకణనందు వర ప్రత్యయ ముభేర్చంగ్సా అనివరు ఆ ఆవైవర్‌్‌ క అనిబరు అవై వరుజఅన్వరు విళోచము అంతతు, వళారముసతీ దకాె ళము, నకౌరమున కనుస్వారను అందరు ఆనుచానికి అం చర్యయమువేర్చి రల్భలణ ఆఅకారా గకుకును చేయగ ఆందటు * అందరు(+అంవజఆందజు అశారరూసకు ఫపూళ్వమయిప అకౌరనునకు ఒత్వము సాషీశకముగా వచ్చినయెడఅ ఆందొలణు ఇబై ఇనివఆన “ఇందటు, ఇందొజు”. ఎనివఆన ఎందలటు తిందొటు” కొందటతు-ఐ-అ శిల, క శెల పీనికి కంజంధతుంజణ8ం లె కొన్ని క ఇల అనునది ఆని ఇన, ఎని పదముఅ సాన్ఫుమువేత

తీ జ సర్పునానన్రకరణను కేక్‌ ఇని ఆని మాలీ కొని అయినది కొనీవరుజకొ న్వరుజ కొందరు లు చ్ర్యల్యేయ మా శరలగా కొందటు అశా రమానక ఒశ్వమురాఃగా కొందొజు వలుగురు ___వఆకస్టమనన చరుకృతృ్యయమా చేర్చగా పలవరు, వలువుకు వర్షవమికరణవిధివేక లవలతో చేరిన ఆశార మ. ములక ఉతమ వకౌరమునణ పౌాశ్నీకముగ గర్వము వలుగు ద్రూూోళనక ఆనుశబ్రమా నక లు వర్యయనూ ఖీర్చి ర అ లవ నకారాదేశముజీయగా వరాణీన్తుం నకార శేఫములకు నడంరు డాజేశమురాంగా పలంగేం ద్రు వెష్కరుల-వలుగురుఎపల్లుడ. లకారముతోనేరిన రుత్తునక్‌ లోజముం జు పల్క్కరుం అనగ లకు కద్వయాచేళము, అ త్సున ఇిక్వమాను కాంగా అనీ ణు పెన్కవ పెక్కండద్రులాఅ కలవర్‌ = పలవరు ఉశారము ఆంకవ్రళ్య యము అపల్వరు, అకారముతో. జేర అశార్య మున లోపమూ, అవట్బరు వకారమునణత్‌ సశారముఃం అపగ్కారుు అ గ అకు కద్య్వయా చేళము అెపెక్టురు. వకారనముతోలకేరన ఆ "శొరమునకు ఎత్వముం అ పెక్కురు ఆ వ్రశ్యోయమానుచేర్చి రఅ 1వ నరాజేశము చేయపంగా

116 ఆ౦ ధ్ర క్‌ బ్ది త త్త ము "పెక్కటన్తు నకార'రేఫములకు వడుము దకారాజేశము రాలా "ెక్కంద్రు "వెక్కు సక పలళబ్ద్బనణనత ఉ్‌లం చ్రశ్యయమా చేర చ్‌అ పెక్కులు వుల అళారకు తోం జేరిన ఆ కారమానకు ఉక్వము రాలా ఆవులు. పల్గల్కు పభ్మలం కదదటను "సెన్కలు వెశస్ళృమువలె వచ్చినది ఈళబ్టంబునందు త లం అనునడి జవావచనప్రశ్యయ ము వైయాకరణుఅ ఉలం అనుభాగమును బహువచన ప్యక్యయమణి గా చ్రనొాంచుటవే శెక్కు. ఆనిభామకో రహజు ఏక వదనమానక్‌ నీద్ధించెను. కలంకు నగహంకు "మొదఠయినళబ్ట్దను అను చూడుము అంతే. ఆ అనై అను 'ర్వనామ విెళశమణమానత్‌ నపుఠి నక ఇవహుంవచన (ప్రక్యోహోమయిన అకారమును చేర్చ ఆవైయ ఆశునడి నచ్చును. ఇవి నంమేవమువేత అన్న ఆగను; దీనికి అణవముళలో అటుకంటివి అప్ర మాణముూ కలిగినవి ఆని యుర్ధ్థము ఆశ్నశళ్వుము యొక్క ఇ₹ండవనకొరమునకు అఆాబేళమును సజడటి నళారను నణ ఆనుస్వారాజేశముమరాంగా ఆంత అయినది ఇంత... అ ఇవైయ = ఇన్న, లె. ఇంక ఫొంతఎయా కొన్ని కబ్పముకలన అంఠ ఇంత కబ్బనఃల సాదృశ్య మువేం బుట్టినడిం శొన్ని + అజ కొన్న ణా కొంక

వ గ్గ సర్య్వ్యనామవ్తక రణము క్ష] అట్టివాండు టి బర్వనామ విశేమణము చాంత వ్య అటిండు యము అటివాంయజఆటివలడు అ ఆట్తియండుణ లు జ ఓ అ అట్టిడు ఇట్లు ఇట్టివాండు ఇవ్టండు ఇష్టత ఇట్టిర ఎస్రేవాం డు ఎట్రింయ్క ఎటిచాగు ఎటిరు అటిజబాత్యఅట్టిరు న్‌ కు 4! శై ల! కి రష) కి + ఆది ఇ అక్టైిది అట్రి+ అవి ఇ అట్టివి అట్టివి ఇట్లు ఇట్టివ్కి వెట్టిది, ఇవి ఎట్టివి అలవాండుఎ-ఆ ఆఅమ్షైయ అఆనవిశేషణము అన్న అగును దీనియందలి వకౌరద్వయనూనత అకొరాజేశంబు రాలా ఆఅ అని వచ్చును జానీ! చాండు ల. యముబేరగా అఅజాండు అలందిలా= అల + ఆడి ఆలబవారుణ-ఆఆ + వాన ఎల్లపదమును చూడు, శానఎజా ప్రా క అకు శబ్దము వీశవచన బనుంపచవనుఅకు సామాళ్యము ఊవ్రళ్ళయమాను చమశారమునక్‌ నశ్రా లాలేశమకరాంగ్యా శాన అని విద్ధించినది "నేను, "“జేము దూడుము త్రమగు___తౌము + ఆరుజతామరు అకౌరమునక్‌ వ్రర్వనణ శౌారుటకమరు శ్రీ తన్ను౯) __కివరీయా వ్రరృేయమూనకను వష్టీ బ్రశ్యయమయిన తమ్ము౯ా 11 ఆకారనుునటతుకు మునుపు తాను కాము కబ్బనూఆ అకారిమునక్‌ వొస్వాదీళముం

116 ఆ౦ధ్రళబ్ధ్బత త్తర్టిము

రనటా-ళలాను 4 ఆ

త్రమజా==శౌను + ఆ

ఎల్లవారు ఆ అవైవర్‌ (లె అందజు)ు అనుజడదను ళో ప్రాతి

ఎల్లవ | పడికమేయిన ఆనై అనుపదము ఆచ్న, అల్జృ ఎల్లి అని

ఎల్ల విశ్ళశమయి. సమన్తనః అసే ఆర్థములో నుపయో గిందంబిడు చున్నది దానికి వారు చ్రశ్యేయ మువేరళగా ఎల్లవారు వచ్చుచున్నది అ వెళ్లార్‌ = ఏల్లరు కప్పము నందు అరువృశ్యయము 102 విభ _కీరూవములు

వాడు జార వారల చాండ్రు చ

వానిక్‌ జారికా వారలక్‌ వాంద్ర్త కా ద్వి

కానీ వారి జారల జాండ్ర్త విధ్‌ం ప్రా

వీనికా పీరిళా పీరలజా పీండ్రళ డి

వీని పరి ప్‌ వీండ్ర్త విధ ప్రా

ఎకండు ఎవథ ఎవం ద్రు

విండు న్‌!

వండు వేరు ఎవండుయొక్కం వర్మ వ్యర్యయరూవమ: ఆ

వనీచాండు వీవారు వచారల వీవాంద్రు

ఎవ్వాలడు ఎజ్వారు ఎచ్వారీ అ ఎవ్వాండ్రు.

ఎవ్వండు ఎఏక్వరు ఎవ్వరి, ద్ర

విని విరి

ఏపని ఎపరి

శని జేరి

వీళొని వీవారీ వీళారల ఎవాండ్ర. విధ, ప్రా

సర్ఫునామప్రశకరణము 110 టం ఎచ్వాని ఎచ్వారి ఎవ్వన్షిరల ఎత్వాం డ్రం ఎవని ఏవరి ఎవ్వండ్రం ౪ ఇళ్లు ఇతర విభ క్తులను ఊోపాిుంచుళొనవలయు,

అవి, త్రీలింళనము దీవికి ఎశళచవ రూపనుణు ఒకతి (ఒరు + ఆగి = ఒర్వ దిఎఒక్య_తిఆరు క్యమునుండి ఒకరిని ఒశతిరొజక్క ఒకతి చేఠక శందఅంయిస రూవనుఅః వద్భునట్టు అడిని ఆదీ యొక్క అనిరూవముంం రావలెను, అట్టుకాక అరవ వపుత వక లింగమంణన ఆను శస్త్టమానుండి వచ్చిన ఆది ఆకుదాని! వచ్చువట్లు వాని దానిక చదానికర్య జొనిరొూక అని ఊాపమఅవచ్చును ౧౬౯వ విధిని చూడుము

ఆవి అవి

ఆద్టి అవ్వి వ

ఆయది ఆయవి లో

అఆయ్యకి. అమ్యూవి

చాసీకా

అదానిక్‌ జానికా ద్వి

అర్డానిక

చాని

అజాని | వాని విధ్యక్త ప్త

అదధ్ధాని

వది క్ట టీ ముం

ఖకి ఇం

ఇస ఇవ్వి వ

ఈయది ఈయవి టు

ఇయ్యది ఇ క్యువి

దీనిక ఇద్ధావికా ఈదానిక పీనికా ది

120 ఆ౦ధ్రళబ్దత త్త్వ్వము, దీని ఇర్హాని | నీని విభ ప్రా ఈ దాని దళ నష్టమానిభ_కి ప్రళ్యయమా అకా ఎదిళ బ్దముం వీది ఎక్కి బిస్ది వీవి ఎ౨ి ఎని వ్‌ వీయది ఎయ్యడి వీయవ్కి ఎవ] క జీనికొ వీదానికా ఎర్ధానిక్‌ వేనిక వవానిక్‌ ఎవ్వానిక ద్వి శని జని వీచాని వీజాని 1. పా ఎధ్రాని ఎవ్వాని వజానకొ వెన్టానళ శు _ప్రమావ్ర ఠర్యయనః అకా నీవు ళబ్దము వ్ర నీవ మిరు ఈరు ఈస్త్ర మారణ ఈరఅం ద్వి నిన్నకా మమతా, నినుజొ మీఠరు కాం సీ మ్‌ విభ ప్రా నశాకరద్య్వయముళతోను మళారద్య్వయనములోను ఒకటికి లోపము. నీ మ్‌ సమన్తవస్టీ న్‌ు శబ్దము, వ చేను "మేము (౮౪ నీను విము “జేముు మనము ద్వి కన్నుకా మన్ను క్‌, ననుకా మముతా శా మూ మ్‌నం

శీ సర్వనామప్రకరణనుం కఫ అన్ని శబ్దము దీని విళ _క్రీప్రొతిదడిక మానటవద్భో చక్యయములు ఇకొ, ఇ ఇవ్చ్రత్యం4 నకారమునకు ద్విర్వేను, 'రిండదవనకారమునళు టర్వమును మునుజటి నకారవణనకు బించ్వానమమును ఆశను ఈబిందువువకు పొక్షీక మగ లోవము, అన్ని + ఇన్‌ + ఇ = అన్నిన్ని, అ అన్నింటి [లోవమా, అ అన్నిటి బిందువునవ పావ్నీక అన్నింటికం అన్నిటిళా అన్నింఓటజా ఆన్నిటక్‌ * ఇట్లు ఇన్ని = ఇన్నింటిం ఇల్నిటి, ఎన్ని = ఎన్నింటి ఎన్నిటి కొన్ని - కొన్నింటి న్న్నిటి "మొదలగున వి అంక = అంకకొ _ ఆంకత = అంకలోకాం ఇంత ౨ ఇంకజొ ౨ ఇంకకు = ఇంకలోళొం ఎంత . ఏంకకొ * ఏంకకు = ఎంరలోక ళొంథ = కొంగకొ. కొంరళుం- కొంతలోతొ ఆాను కబము ద శాను = శకము తమరు ఆకార ఆాన్నకా = ఠమ్యక్‌ 6 కనుకా ౨ లేముకొం రన = రన

శే29 ఆ౦ ర్త శ బ్ది త _త్తగ ము సంఖా్రనాము వప కరణను, 1902, జండు = ఆ ఓన్చు క ఒందు, ఒందుయొక్క దకార ముసకు దక్వము ఒకటి బఐ పరువడి = ఒరుుఒకటి ఆది వఫుంనకవృత్య యము ఇ కీర్వది. ఉల్లోవము అ ఒక్కటి. ేవవళారములకు కద్వయను దశారమునత టర్వము, "ఆండు = టీ ఇరిండూ వర్ష సృఠత్యయవిధిబేత ఇశాగమా "శీఫమునకు జరముగావచ్ళి వకౌగమయ్యె ముందు = ఈ మూన్దు అశ₹ారమునకు డేర్వవణ, నకౌొర తూనకు ఖండబిందువు నాబ్లు ౨ అ నాన్షు దీనియందలి గశెరమునన ఇభార్వవమంజన లశారము ననాజము ఆజ వమునందు మాత్రా చానిక నత్వము విను = ఆ విందు ఆనుస్వాగకమునణ లోపను అను అయిదు ప్వారస్టానములో నర్థానుస్వార ముండవలసి నది విడువంబడిసది ఎీకారతుజనకు ఆయి అకేశకనూ ఆటు లా! వ్‌డు ఇ అ వబు టకారనూనణ దర్వముం ఎనిమిది = అ ఎణ్‌జదు కదడ౯ట్‌ ఉకెరమునకు ఇ శారాదేశము, దానినిబట్టి వర్థ్మ నమోక రణ విధిబే ఆశారమున కిర్వము ణకొారమునక వాజేకను బకౌారమునకు మాదేశతు

జ్యా జో ః సంఖ్యానామవప్రకరణము &ీ21 నకారమనకీ వెనక ఇకెరాగనునఃు ఎన బది యశునర్థము శలిగిన యెనిమ్‌ది యన పదముకక ఏదునొకటిమ.నా న్థ్ము చ్రుమయో గమువేత సిదింధెకు ధి త్‌ొమిపి అ ఆ లొన్ఫిరు ఒన్సదు యొక్క ము ఆ అవ్‌ రూవము తొల అనలా ఫూర్వను ఇదు జడి, బదికి ఫూర్సచుయినది వది = ఈ వక్క వదునొకటి ఇ ఈ పదికొన్దు వర్వళబ్బమునక్‌ శరియయిన వదుక్తమంనకు ఇక ్వుకృయనవణ వెనుక, తొడ అను నర్ణమనంచువచ్చివది *ఐది సంఖృకృువెన నొకటి అని యర్థముః ఇర్వరి ర్యయువఎ యొక్క ఇకౌరమునక్‌ లోవముః ఒనుసావననుళతో శొళటి లే పంద్రైందు ఇ లీ పన్నీరండుజవనై,6కం ఆ ఇ శెండుకు ఇ బదులు తే శెండు పన్‌ +డ్‌ +శండు నకార "శేఫములకు నడుము గళ [ము నకారమునకు టింద్వాజేశము, 47.వ విధిని జూడుముం రదుమూండు ఇ వది+మూళడు వర్ష నమాశరణవిధిశసకత భళా ర4జతోంకేంన ఇకొరను6కు ఉత్వమూ ందునాల్లు జ పది+ నాల్లుం ఉత్వమా వైంకేస్చీనట్లుం వన్రైండు "మొదలయిన జొనిలో ఇక్‌ ప్రత్య యతః లాసీంచివదిం

కటక ఆ౦ధ్రళబ్దత _త్తస్ప్ట ముః

వదు నేను ఇ అ పదివైందు పదిన్‌+నీను = పతినేగ ఉరక్గిదమూ వై(జేప్పీనట్లు

వదునాఆు ఐటి వడినాటు ఇత్త్య్రన కుర్వనూ

వను'నేడు జ ల పదిజీటు

వదునెమిది ఇ అ పదీజెట్టు ఎట్టుస్టానశః లో జనిమిది

పంవొన్నిది ఇ పది+తొ మిడిజపన్‌ తొమ్మిది గా జందొస్తిది, వదియొక్కదకొరవునకు నర్వము వికార కూునకు పర్వమైెన తశారవానకు దర్వము నశారమునకు బిండ్వాజేశము

ఇరువది ౨ ఇన్‌ పది అ ఇండునటక నమానమాశందు ఇకు అశిదూవము, వకార్‌తునకు వర్వరణ

వ్రరువదియొ॥టి = ఇనువడి+ఒకటి

ముప్పది ౨ మూడువదీి నమాననునందు మూండువత అంఠ్యవర్ష లో వవ ళాంగా మూ అనిదూ వను. మూళ+ీపది ఇ తుప్పడి ఊళారనూ నకు ప్యాన్వనుం ప కొరనునకు ద్నిర్వగూం

నలువన = నౌొల్లుపది, నాల్దుు నమాశనఈశందు అంత్య వర్షళగోవము.. అకౌరమునకు హ్రస్వశణ పశారతణనకు వర్వేయుః

వీంబది = నిందుపది విందయొక్క. అంఠత్యదు కారము నకు కోపమును బిళారమునణ ఏశారాదేళ మును వళారిమృనక బర్వమును ఆశుస్వార మునక్రు ఖండమునురాలగా వంబదిం హ్రన్వము. పకౌరంనినకు వకాగంబుం టే చ వ

బెబ్బది ఇ వడుపడి, వర్శవృతృ్యయుమువేత నీశారము డకారరునత్‌ ఇనుకవచ్నిి ఉశోరమునడ

జ్యో ఖో సంఖాగ్థనామవ్రకరణము 125 అకేశముకాలా డేబడి అనివచ్చికది విళా రమునకు చ్రాన్వముశు ఇఅళారనునత ద్విత్వ మశరాంలా "దెజ్బదియని వచ్చిది ఎనుంబది = వెజ్‌ బరు ఉగ్రవకిక్వము ణశారమునక్‌ బాబేశము నకారిమునకును బకారనూనకును నడుము ఉకౌరాగమునణ, తొంబది = తొన్‌వరి అ తొోల్‌ళది ఎనిషుదికి ఎకుఃది నంబుధించి యున్నట్టు తొమిదికి తొంబది సంజంధించియున్నది తొంజడి ఆకునది తొమిది పదికి వచ్చుట బయోగనణ వేత అాట్టే తో పిద్ధించును ఎనిమిది చూడుము ఇరువది మొదఅయినవదంబుఆయం౦దు కదిళబ్ద ము గ్రామ్యుమునండు చేన్తది వస్తది జీన్త గ ప్తస్తయి ఆని వచ్చినట్లు, పయి అని విశారమునుజొంది కయి అనుచానికి నిశా రాజేను నచ్చుటబేక పై ఆశనుం ఊఉ ఇరువై నూప్పై, నఅభె, య్ళాభి అజవై డెచ్యై ఎనభై తొంైెం వకారమనకు వశొారమును భకారినును కొన్ని చోటుల బాబేశము నూజు = లీ నూజు "జీం0 = వం, వవాన్తద్‌, ప్యాక క, సానీరం ఈ కన్నదబదమునందు మొదటి నకెరముకళు లోపమును రెండవడానికి యత్వమునురాంగ్యా ఆంికం,. దీనికి అంత్యాషమీరలోవమాను ఆదియందు కకౌరాగతునును, ఆకారము నకు వీత్వకజనురాల గొ వేయి విద్ధించునుం

క్షే ప్తం ఊం ఠ్ర శ బ్ది త త్త స ము సంఖేష్టియనామ చ్రశరణము అవణవననేనెనాయినా జక్క్ళండు = అ దఓరువకా + ఉవఐ ఓరువకా ఖడ్‌ + ఊఉ అ ఒజరువండు ఆ ఒన్వుండు గ! మిక్కుండు "శీఛవకా రనులకు కద్వయిాబేశవు కకార మునకు లోపము పొశ్షీకను ఒకందు మీర్తి = అ పరువకొఖిబఐదిరున్‌ +ఇ అ ఓర్‌ + ఓర్విజప్నర్తి అన్లోపము. "లేవనుతోం జేరిన ఉర్వవకులోబవు దానికి వూర్వమయిన ఒళారమునకు దర మనము పకారరునత్‌ తకా రము (అ, ఒరుత్తి ) ఒక్క లె = ఓరోనద్వి ఓక్కతి | ఐ= ఊర్షద్కి అ ఓక్క్లది ేవవశారమం ఆకు కద్వయమా ఇ ఓక్కలి దళారమునకక్‌ తక్వముం అ ఓక్కలెం ఇత్త్యన ెక్వనణ జక్కటి = మీక ్య్తిందియందు దకారమునరు టత్వమాం ఇద్ధలు = ఇనువ్సరు ఆ ఇినవురుం వర్త సమాకరణవిధిచే మ! ఇరుచ్రరగు | ఈవళ రముతో. కేరి ఇరుగురు = వగరు న అక్హున కుత్వముం వకారిమునకు పా ఇ వెరుపరు ఆ ఇస్వరు శ్నీక గత్వతుం, రేవ ఇ వెన్వరు ముతోంజేరిన ఉఊకా రమునత లోపన

నం ఖ్యేయనామ వ్రశకరణమను 127 శీభధలోపము వకార ద్విక్వము

ఇద్దరు ఇ ఇరువరు ఇ ఇర్వకు వకారమానకు దా ఆ ఇళ్వరు ఆ ఇద్దరు దేశమూ మూగురు = మూ + వరుజరూవరు=మూవురు వకార జ్షపుర చుతోలశేరిర అకారరమునణ ఉర్వము ౧ సూవురు మూనిరు వకారకావకుగర్వను" మాఫ్వరు, మస్తక ఊకారమునకు వాజ్యనము దానికి మువ్వురు కనుక నుందం గవ ఖ్‌ఫట్వి అకు పౌత్నీకద్విర్వము నలువ్లురు | = వాలం + వరో ఆ నఅంవరు అశారమనకు నలుగురు వ్రాన్వమా అ నలంగపరు వకారముతో. కేరన అకారము వణ ఊక్వము అయిదుగురు వీడుగురు తొమండు = తోంబిది + వురుం వత తొంజక్‌ ఇరు పదియొక్క_ ఇకారమునకు లోదనము దకారకతనకు శా జే[ము వు లోపన తొంబకొ +డ్‌+రు, నరలణునడును డళా రాగదుముం తొంబంద్రు వదుగురు = పది + చరుజకదువురుు ఆంకో్యోళా-రవణను పదువ్సరు ) బట్రీ వర్షనమాళరణవిధి బే ఉ కౌరమునణ రూ వదురు ర్వమంజన అళారేశారముఅకు ఉర్వము,

1903 ఆ౦ లే శబ్ద తత్త్వము అ పదుగురు; వకారమునకు గర్వము ఐ వదువురు ఆ పదుర్యు వులోవము ఇరభదురు-జ “ఇరువనురు ౨ ఇరుపంద్రు పది ఇశారమునక్‌ ఉత్వముం చవులోవము ఉఊఉలోజకమూ, దకారమునకు నకారఠాదేశరణం న శెంళేఫములకు నడుము దళారాగచుము, ఇట్లే, = మూడు + పది + వరు నుప్పం దూ నలువండ్రు జనలు ప్ల కది ఒకర వీయిండగ్డు = వీను+- వది + వరుం = కోటు + కది శ వరం అటువండ్రు చెబ్బంక్రు ఇ వీడు స వది స పరు ఎనుబండ్రు ఇ ఎకుడ అది ఫై వరు తొోమండ్తు ఎ తోళొ + పది + వరం అనకు. నూలు%రు = నూటు స వర్‌ -బీగురు ఇ చేయి + వరు. ౧౫కారమునకు లోపన. ఇట్లు ఇకరళబ్దంనుఅకు వ్యుత్చత్తులు ఊవ్యాంబులం- ఛంద్రిశావ్రైన్సు ఇాకజకేట్స మద్ర జక 940 వో (69