Telugu Adobe Acrobat 11.0.16 Image Conversion Plug in Adobe Acrobat 11.0.16_000591 noLLM analysis - anilvaranasi/indianlanguages GitHub Wiki

Analysis: Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591

Method: Non-LLM (Frequency keywords + LexRank + Unicode heuristics)
Source: https://sundarayya.org/saraiimadabhagavadagaiita-amaulaya-kaaanauka
Date: 2026-08-03 19:54
Chunks: 46

Book Overview

Book: Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591
Source: https://sundarayya.org/saraiimadabhagavadagaiita-amaulaya-kaaanauka
Total OCR chunks analysed: 46

OCR Quality Summary

Average Telugu script coverage across all chunks: 96%

Telugu Vocabulary — Top Keywords (YAKE)

Keywords extracted statistically — most distinctive terms per chunk.

గుంటూరు
పరమహంన
పరివ్రాజకులు
వన్దే
పాతు
జ్ఞాన
ముద్రాయ
కృష్ణాయ
ఉవాచ
౮1౯1
శ్రీయుత్నరవట్తుత
స్వా
అశ౭తమయూల్యుళాశముక
ఇఆకంయయుత్‌
ఎత్యుతకేళ్ళునల్‌
క్రుత్చుు
శయామయాాజయుజళలాలి
సతానగరము
జిల్తా
2ఇజం౦౪ం౦
ఉఇ౦ఓ౦౬0
శ్రీమద్భగవద్గీత
మూలము
కాత్తర్శ
నహితము
పరమహంస
పరినవ్రాజకులు
శీశీక్రీ
చనజీయరుస్వామివారి
మందగళాశాపననంలకో

Per-Chunk Details

Chunk 1 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0001-0010.txt

OCR Score: 93% Telugu coverage
Characters: 3025

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [33]

Key Terms:

గుంటూరు
పరమహంన
పరివ్రాజకులు
వన్దే
పాతు
జ్ఞాన
ముద్రాయ
కృష్ణాయ
ఉవాచ
౮1౯1
శ్రీయుత్నరవట్తుత
స్వా
అశ౭తమయూల్యుళాశముక
ఇఆకంయయుత్‌
ఎత్యుతకేళ్ళునల్‌
క్రుత్చుు
శయామయాాజయుజళలాలి
సతానగరము
జిల్తా
2ఇజం౦౪ం౦
ఉఇ౦ఓ౦౬0
శ్రీమద్భగవద్గీత
మూలము
కాత్తర్శ
నహితము
పరమహంస
పరినవ్రాజకులు
శీశీక్రీ
చనజీయరుస్వామివారి
మందగళాశాపననంలకో

Extractive Summary:

కే | శ న || (న. గన్న స న్‌ న! స ః న్న న ॥| | పరమహంన పరివ్రాజకులు !

Chunk 2 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0011-0020.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 6166

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

అధ్యాయము
ఆచార్య
పాండవ
పాండవుల
కనుక
కాశీరాజు
తాకి
రాజా
పేనను
చూడుడు
ఆచార్వ
కలవారే
విరాటరాజు
వీర్యవాన్‌
ఇంకా
ఉన్నారు
నంగతి
అయినా
శ్రీమద్భగవద్గీత
ఒకడు
యుద్ధ
శ్రీమద్భగద్గీత
అధ్వాయము
భీన్ముడు
దధ్మా
పేనలోని
శ్రీకృష్ణుడు
అర్జునుడు
శంఖమును
పెద్ద

Extractive Summary:

శ్రీనుద్ధుగవద్లీత శ్‌ వ ఆద్యాయము వై అత్రశూరాః మ హేష్వాసాః శ్రీనుద్భగవర్డీత క్‌ వ అధ్యాయము [ల్‌ రరుమ్నూ ఒక్కపారిగ శంఖభములూదిరి ఖభేరీతాడనము గావించిరి సణన్క్య అనక్క గోముఖాది యూుద్దవాయిద్యము లొక్కసారిగ మారు (మౌగినవి ఎవరేమి ధ్యవింప చేయుచున్నాలో వేదియకుంద అంతో గ్రమశిక్షణలేవి గోలవలె తోచినది తత శ్ళ్వేతైః హద్దా ర్యుక్తే మహతి స్యందనే ఫ్టితౌ | మాధవః పౌండవ శ్చైవ దివ్యాశంథౌ ప్రదధ్మతుః ॥ పేడ తాకి కౌరవసేన పద్దునుణిగిన తర్వాత పొండనసేనలో తెల్లని నొలుగు గుజ్జములు పూన్చుజడీన ఒక రధమున్షుభి. శ్రీమద్భగద్గీత ఓ వ అధ్యాయము ళ్‌ సాత్యకిశ్చా పరాజితః ॥ శే తాకి మహా విబుకొడగు కాశీరాజు మనోరకుడగు.

Chunk 3 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0021-0030.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 6419

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

అధ్యాయము
రథమును
నీవు
కనుక
శ్రీమద్భగవద్గీత
రుభయో
నిలువుము
యుద్ధము
నేను
ఉవాచ
మొదలగు
రాజ్యం
పొందే
చంవీ
సేనయో
పేనల
శ్రీకృష్ణా
యిక్కడ
ఆతనికి
యుద్దము
వచ్చి
ఎట్టు
పేరు
శ్రీకృష్ణుడు
భీష్మ
చూచెను
మామలు
ఇట్లు
స్వజనం
హత్యా

Extractive Summary:

శ్రీమద్భగవద్గీత 1 వ అధ్యాయము 23 త (త్రాపళ్యత్‌ సితాన్‌ పారః శ్రీమద్భుగవట్లీత శ వ అధ్యాయము 27 ధనములు అన్ని వదలివేని ఈ నమరాంగణమున యుద్దమునై వచ్చి నిలచియున్నారుగద" రాజ్యమునంతను తానొక్కడే అనుభినించాలనే లోభము చేత దుర్యోధమడు వివేకహీనుడైనాడు ఆతనినాశ్రయించినందున భీష్మాదులున్నూ అహ్హ ఈ యుద్ధమువల్ల క్ష్వత్రియ కులనుంతా నళించును అది సానమనే స్టే పొతులందరినీ వంచించి వధించిన ఘోరపానము దావురించును యుద్ధము చేనినవారందరికీ ఆ దోషము కలుగును కొని వారీ విషయమును ఎజుంగకువ్హారు

Chunk 4 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0031-0040.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 6575

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

అధ్యాయము
నాకు
నీకు
నీవు
వృత్తి
ధర్మములు
ఉవాచ
శోకము
జనార్దన
బంధువులను
వీకు
మాకు
కులధర్మా
అందురు
ఆచరించు
వారి
కృష్ణా
ప్రతి
జాతి
వింటిని
శ్రీమద్భగవద్గీత
నన్ను
వారు
నిండెను
అర్జున
మిదం
ప్రభావము
ముందు
మానితే
భీష్మ

Extractive Summary:

ఇంత తెలినిగూడ ఈ పాపక్టృత్వమునుండీ మరలవలెనని ఎందుకు మాకు తెలియజేయను” కులకయే ప్రణశ్యంతి త, కులధర్మా స్పనాతనాః వావ్‌ ధర్మే న ప్రై కులం కృత్స్నం అధర్మోఒభిభవత్యుత ॥ 40 తా॥ ఒక్కొక్క నంశమునందు దానికి తగిన ఆచారములుండును ఇవి పరంపరగ పాగుచునే ఉండును వానిని సవాతన ధర్మములని అందురు ఆచరించు వ్యక్తులుకల వంశములు ఈ _యుద్దమువల్ల వంచునుగదో వారితోకే వారి వంశాచారములుగూడ్‌ లోవీం చును ఆ చోట దురాచారములు ప్రవేశించి వంశమంతయు వంశాచారములను నళింవజేయు ఈ యుద్ధమును ఎట్లు చేయమందువు” సంకరో నరకాయ్టైవ కులఫ్లూనాం కులస్య చ ॥। ము ప! శ్రీమద్ధుగవద్లీత 2 న అధ్యాయము త వృత్తి సాొంకర్యమునకు తారకులయిన ఈ వియమభిష్థులయొక్క ఈ దోషవుక్టుత్తాములవే ఆ జాతి ధర్భ, కుల ధర్మములు రెండూ లోడీంచి పొడగును

Chunk 5 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0041-0050.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 8389

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

శ్రీమద్భగవద్గీత
అధ్యాయము
నీకు
ధర్మ
శరీరము
ఆత్మ
వేరు
కలిగే
అట్టి
చేయుట
అర్జునుడు
అందులకే
నాకు
శోకము
అర్జునుని
ఇంద్రియములను
అర్జునా
ములను
అందురు
భోగములను
శరీరములు
మంచిదో
కృష్ణా
అయినా
వారిని
వీమి
అధ్వాయము
చేయు
హృవీకేశుడు
ఇంద్రియములు

Extractive Summary:

శ్రీమద్భగవద్గీత 2 వ అధ్యాయము 40 లేకున్ననూ, అట్టి ఆశొవీడీతుడగు దుర్యోధనుని వక్షాన ఉండుటవ్లు వారినికూడ ఆ దోషమావరించినది యుద్దములో వారు చనిపోవుట నిశ్చయము తదుపరి ఆ రాజ్యమును పొంది భోగముల ననుభివిం చునపుడుు ఆయా స్థానములలో, ఇదివరలో ఆయా భోగములను వౌరు అనుభినించుచుండిరి గద! శ్రీమద్భుగవద్గీత 2 వ అధ్వాయము తతి న యోత్సే శ్‌ ఇతి గోవిందం పరమాత్మ నగు నేమ గతములో మున్నాము, ఇవ్రూడు వ్హాను, ఇకపైగూడ ఉందును అక్షు నాకంళే వేరైన జీవుడవగు నీవున్నూ శతములోమున్నావు ఇక పైగూడ ఉందువు బీవులలో రాజులుగ్య వౌకర్లుగ వేరు వేరు స్తేర్హత్తో వేరు వేరు కర్మలతో పీలువ బడు ,నీరందరమగూడ అహ్లే అనగ మనమందరమూ నిత్యులమే అవగ మూడు కాలములలోనూ నకించకనేయుందుము దీనివల్ల తెలియదగినదేమనగా నరమాత్మనగు నాకు బీవులకు భేదమున్సుది బీవులలోగూడ వరస్పురము భేదమున్చది ఇది నత్వము ఈ శ్లోకములో “ఉన్సుదో అనికాక లేదమనది లేదు న ఇతిన అని రెండు.

Chunk 6 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0051-0060.txt

OCR Score: 97% Telugu coverage
Characters: 7939

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

ఆత్మ
కనుక
అధ్యాయము
శ్రీమద్భగవద్గీత
ఆత్మలు
శరీరము
నిత్య
తిరిగి
మొదలగు
ఆత్మకు
కొని
ఆత్మను
తస్మా
బీవుడు
కర్మ
ఆత్మలకు
వైనం
శోచితు
విద్యతే
అర్జునా
నీమి
శరీరములకు
నూక్ష్మ
అన్ని
ప్రవేశించు
కనుకనే
శరీరములు
కొన్ని
నశించుట
తప్పుదు

Extractive Summary:

శ్రీమద్భగవద్గీత 2 వ అధ్యాయము ఈం నాఒ-సతో విద్యతే భావో నాజఖావో విద్యతే సతః | ఉభయోరపి దృష్టోఒ౦తస్తు అనయో స్తత్త్వదర్శిభిః ॥ 16 తాకి అర్జునా" నల్‌ అనగ ఏకరూవముగ మార్పుచెందకో ఉండు వమ్తువు అది ఆత్మ అది కొనిది అంక మార్చు చెందుచు, ఒకేరూసములో ఉండనిది అనల్‌! కాని బీవుడు అట్లుగొక కర్మ ఫలములననుభివించువానిగ తెలుసుకోబడుచున్నాడు కనుక బీవుడు అప్రమేయుడు అతనినే ద్రమాత అనగ అమభినించుటకై తెలును బ్‌ యవాడు కా దీనివలన, ఆత్మలు నశించవని, శరీరము విస్పంశయమున కార వ్లుసప్రమగుచున్షదిగద ఇక విచారమందుకు వులతో యుద్దము చేయుము శ (య ఏనం వేత్తి హంతారం యశ్చైనం మన్యతే హతం | నాయం హంతి న హన్యతే ॥ 10 ఈత॥ ఆత్మ నిత్యమైన వకావయనిగ నిరూపీంచండినది ఇంతకు ముందు అటో ఆత్మ శస్త్రాదులచే మరొకరిని చంవుటలో క్వర్తయగు నని ఎవరైనా భావించినచో అది అవివేకము అక్షు ఎననిచేతైనా, వ ఆయుధాదుల చేతనైనా ఆత్మ చంనబదినదని అందు కర్మ భావించబడీనచో అదియును ఆతని అవివీకమేయగును ఆర్జాల్‌ అట్ట వారిరువురు ఆత్మ తత్సమెజుంగని అనివేకులేయగుదురు ఆత్మ చంనబడవలెనం కే ఆ శస్త్రాదుల్లేవనా ఆత్మ లోపల దూరిగద నశింనచేయాలి ఆత్మయే అన్లింటేకం టే నూక్ష్మ మైన దగుటచే ఆ ళస్త్రాదులందు దూరలేవు కనుక ఆత్మ నాశకముగు వస్తువు లేదు అర్తాల్‌ ఆత్మ చంనండదు.

Chunk 7 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0061-0070.txt

OCR Score: 97% Telugu coverage
Characters: 7757

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

నీవు
శ్రీమద్భగవద్గీత
అధ్యాయం
నీకు
యుద్దము
ధర్మ
భూతాని
అర్జునా
మాత్రమే
అట్టి
యుండును
మిక్కిలి
దానివల్ల
కీర్తి
నేను
అట్టు
భారత
మొదలగు
తెలియదు
శరీరములు
ఆశ్చర్యవ
ఆత్మ
ఆత్మమ
గురించి
నిత్య
కలిగించుచునే
ఇట్లు
అధ్వాయం
తస్మా
మ్లర్లసి

Extractive Summary:

శ్రీమద్భగవద్గీత 2 న అధ్యాయం 64 ఆ అద్బస్త్రము విన్ను నెతుకుకొవి వచ్చినది ఆహా ధర్మ యుద్దము చేయుచు ఒకవేళ నీవు చంవబదీతివా మోక్షమందెదవు జయించితివా, రాజ్యమునే వరిపాఠించగలవు ఈ రెంటిలో ఒకటి పెచ్చు, వేరొకటి తగ్గు అనరాదు న్వధర్శ్మ పాలన చేయుటవల్ఞ ఏది ఎదురైనా అది (శ్రేయన్మరమే దానివల్ల ఆ కర్మ మోక్షపాధనమై తరింపజేయును అందుచే న్వధర్శ పాలనకై బద్దకంకణుడవై లెమ్ము కర్ణయోగము నాచరించుట జీవ్రులందరి కర్తవ్యము దానికీ ముందుగ దేహాత్మ వివేకమువల ఏర్పడే ఆత్మతత్త జ్ఞానముండో వలెను ఆ జ్ఞానముతో కర్మల నెట్లాచరించవలెనో ఎజుంగవలయును జయము న కస్తియోనినిను.

Chunk 8 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0071-0080.txt

OCR Score: 97% Telugu coverage
Characters: 7852

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

అధ్యాయం
కర్మ
శ్రీమద్భగవద్గీత
ఫలమును
రెండు
అవాంతర
ఫలములు
తిరిగి
లేదు
మాత్రము
కనుక
వాటి
కొందరు
కాని
వేదము
అందుచే
నీవు
మధ్యలో
నంసార
ఒకటి
మరొకటి
కోరి
ఆత్మ
కర్మల
ఇట్లు
నిలకడ
చేయు
ఎన్నో
వాటిని
నిత్య

Extractive Summary:

కాని కామ్యకర్మ నిస్టులు ఈ _ వాక్తములనే ఎత్తిచూవీ, వాదించు చుందురు, వీటికంటేు మరొకశేదీ అధికములేదని అట్టివారు ఆ వేదవాక్తములయందే మనన్ఫుంచి, విశేష భోగ్రైళ్ళర్యాభిలాషచే ఆల్మ శ్రీమద్భగవద్గీత 2 వ అధ్యాయం 77 మా కర్మ ఫల హేతుర్భూః శ్రీమద్భగవద్గీత 2 వ అధ్యాయం 78 తి న!

Chunk 9 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0081-0090.txt

OCR Score: 97% Telugu coverage
Characters: 8386

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

ఆత్మ
అధ్యాయం
రుచులు
మనస్సు
ఇంద్రియ
శ్రీమద్భగవద్గీత
అందురు
ఇట్లు
తలచి
అట్లు
ఆళ్ళ
అపుడు
ఇంద్రియములు
ఇంద్రియములను
జ్ఞానము
దృష్టాంతము
ఉంటాడు
కేవలము
కర్ణులు
కర్మాచరణ
ఆచరించు
కనుక
ప్రాచీన
బుద్ధి
నిష్కామ
తొలగును
ఇంతవరకు
తాకి
మొదట
వినవలెను

Extractive Summary:

శ్రీమద్భగవ్లీత 2 వ అధ్యాయం 83 అర్జున తనొచ ర పల్లి +! శ్రీమద్భన్లేత 2 వ అధ్యాయం క ఆత్మనే వాచ్మనా తృష్తః ్రీమద్భగవ్గిత 9 వ అధ్యాయం తిం నాభినందతి న ద్వే ప్రీ

Chunk 10 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0091-0100.txt

OCR Score: 97% Telugu coverage
Characters: 8084

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

ఆత్మ
అధ్యాయం
ఇంద్రియ
మనస్సు
జయమును
ఇంద్రియములను
శ్రీమద్భగవద్గీత
మనన్సు
ప్రజ్ఞత
కనుక
అవుడు
తిరిగి
ఇంద్రియముల
జ్ఞానము
విషయ
యుండును
శాంతి
తస్య
ప్రజ్ఞా
ఇట్లు
నాటివి
దానివల్ల
స్మృతి
తద్వారా
సాధించ
విషయములను
దేహాత్మ
నాయందు
నేను
నీవు

Extractive Summary:

శ్రీయద్ధుగవద్లీత 2 న అధ్యాయం 97 యుండును కొని వ్ల్రళవజ్ఞుడు ఆ ఆత్మ వివయక బుద్రియందు జూగరూకుడై యుండును ఇందియానుభనములకు వంబంధిం చిన బుద్ధి ప్రాణులందరిలో వగటినలె ప్రకాశించుచుండును. నిర్మలమై స్టీత ప్రజ్ఞత సిద్ధించును వాడే శాంతి నొందును తప్పు కొమోవభోగములనే వాంభించువాడు శాంతమనమ్మ్కడు కాలేడు ఇది వ్యతిరేకొవ్టయని గద తెలుపబడినది విహాయ కామాన్‌ య స్పర్వాన్‌ పుమాన్‌ చరతి నిస్పృ్రహః నిర్మమో నిరహంకారః స శాంతి మధిగచ్చతి ॥ ల్‌! శ్షోభ్‌ రెంటేవ్లూ తృప్తితీరక తిరిగి ర్త స్థం (( టవ్పత్తి ప్రారంభం దానివల్ల మరింత న వ దొనివల్ల మనస్సు నులినముగ్సుట్ట దొనిచే అశాంతి.

Chunk 11 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0101-0110.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 5466

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

కర్మ
శ్రీమద్భగవద్గీత
అధ్యాయము
మీకు
ఆత్మ
తాకి
జ్ఞాన
మాటను
యోగము
జ్ఞాననిష్టము
చేయక
మనసా
వారు
తిరిగి
శరీరములు
యజ్ఞము
తస్మా
తస్య
అధ్యాయం
శోకముమాని
నీవు
శాంతమనమ్కుడవై
కర్తన్యోన్ము
ఖుడవుకమ్ము
నాపై
భారముంచుము
కర్తవ్యపొలనలో
బంధువధాదులు
ఎదురైన
నీవేమీ

Extractive Summary:

శ్రీమద్భగవద్గీత 3౩వ అధ్యాయము 103 న చ పన్వసనా దేవ వణనను, ఆ వర్లము యజ్ఞము వంననా, టఊ యజ్ఞము ద్రవ్వార్హనాది కర్మద నంనను నీద్దించును కర్మ బ్రహ్మోద్భవం విద్ధి బ్రహ్మాక్షర సముద్భవం | తస్మా తృర్వగతం బ్రహ్మ ల్ని ల ల నిత్యం యజ్జే ప్రతిష్టితమ్‌ ॥ 15 తాకి అట్ట కర్మ వజీవశరీరమునల్ల పుట్టును అనగ్గా అటో కర్మలు చేయు శక్తి అన్నపొవాదుంచే తృస్తివెందిన జీవునివలన వుట్టును తొవున కర్మాధికొారుల శరీరములు యజ్ఞమూలములు ఏవం ప్రవర్తితం చక్రం నానువర్తయ త్రీహ యః | అఫ్‌ న. ఇంది చ తొకి ఈ విధ: షి ॥ 16 ముగ వ; వరించి నడునవివాద్రు ప వర్షిస్తమైన కర్మ చక్రమును అను యు, ఇందియ జ వ్యర్థమైన బ్రతుకుకలవాడును ఆసచున్నా స భోగలాలనుదును,

Chunk 12 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0111-0120.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 5734

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

శ్రీమద్భగవద్గీత
అధ్యాయము
కర్మ
తాకి
ఆత్మ
కర్మలను
కర్మల
ప్రకృతేః
విషయములను
విడిచి
జూచి
కూడా
యందును
కర్మణ్య
సర్వశః
నేను
దానిని
ఆత్మజ్ఞానము
సర్వ
కర్మయోగమే
గుణములు
యొక్కయు
చేయు
జ్ఞానము
ప్రకృతి
కర్ణ
లేదా
జ్ఞాన
కొంత
ఫలము

Extractive Summary:

వాచరించునో దావిని జూచి లోకమున పామరుడు కూడా ఆ కర్మనే ఆ యంగములతోనే ఆచరించును ఇతి మత్వ్యాన సజ్జతే ॥ 28 తా॥ నత్వాది గుణముల యొక్కయు, అవి చేయు ననుల యొక్కయు తారతమ్యముల నెటింగినవాదు, ఆ గుణములు తమ వమలను చేయుచునునని తలచి ఆ కర్ణలయందు తాము కర్తనవి తంంవడు

Chunk 13 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0121-0130.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 6931

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

శ్రీమద్భగవద్గీత
కనుక
నేను
అధ్యాయము
నీవు
కర్మ
కర్మయోగము
జన్మ
జ్ఞానమును
అర్జునా
వారు
దీని
నాకు
జన్మకు
జ్ఞాన
కామము
మనస్సును
కామమును
దానిని
మించినది
ఇట్లు
వేను
పరంతప
తరువాతి
వారిని
తిరిగి
అన్ని
దీనిని
ఎట్టు
మావలె

Extractive Summary:

రహస్యమైన దగుటచే ఒకరు తన శిష్యులకు, వారు తమ తరువాతి వారికి ఇట్లు ఒక వరంపరగ ఈ లోకమునకు అభించి నది జనకుడు, లంంరీషుడు మొదలగు వారు దీని నెబుంగుదురు గంభీరమైన విశాలమైన హృదయము కలవారు కనుకనే వారిని రాజర్తులందురు. అట్రి భక్తా(గేసరులను వాచికముగన్నో మాననీకముగన్నో కాయికముగవో, హొంసీంచువారు దువ్య్ట్రతులు భక్తుంకొట్రక్రు ఎట్లయిన వచ్చితివి గద యని ఈ దుస్తులను గూడ నాంిక్షి దుష్ట ప్రవృత్తికి కొరణమైన ప్రోత్సాహక పాటు 80 తలెత్తకుండ్ర నిర్మూలించి పారవేయుదును వారల ళ్‌ రము పి చేయదగినదో శాష్త్రముగ ఇని రెందునూ వీ దోషమూ అంటనివే కనుక దొవ్యమైనని నీటిలో ఏ ఒక్కదానిని న్నష్తముగ తెలునుకున్ననూ చాలును అట్టివాడు తిరిగి క్నుదమైన ఈ జన్మలను ఎత్తనవనరంలేదు _.

Chunk 14 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0131-0140.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 7812

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

కర్మ
అధ్యాయము
శ్రీమద్భగవద్గీత
కనుక
నేను
జ్ఞానము
చేయును
తిరిగి
ఆత్మ
నాయందు
వేరు
మనస్సు
వేను
నాకు
కర్ణ
జ్ఞానమును
తపస్సు
కల్గిన
వేయును
కంటే
వాకు
శరీరమును
చేసుకొని
నాయొక్క
వారు
లభించు
తగిన
శ్రీమదృగవదీత
కర్తార
దేవు

Extractive Summary:

ఈ జ్ఞానమును నదా తలంచుటయే తపస్సు ఇట్టి జ్జాన తపస్సు నాయందు అత్యంత (వీతిని జనింస చేయును నాయందు కల్గిన (నీత్కి నన్ను చేరుటకు ఆటంకముగ మన్లు పావముల నన్చింటీవి కొల్చి వేయును నవిత్రులము చేయును ఆట్టి పవిత్రులకు ఇతర విషయములయందు రుబి ఉండదు కృష్ణుని కంటే... వేరు వస్తువుయందు రుచి కలుగుటకు రాగము ఆ రాగమునకు ఆటంకమైనదానిని వళింపచేయు కోంక్రయ్వే (శోధము ఇప్రమైనది పోవువేమో కష్టము కల్లించునది మీద పదువేమోయని కల్గిన దు ఖమును భయమరంిదురు వా యందు మనస్సు విల్సి నవ్నాశయించిన నారిక్షి ఇతర విషయరాగమ్ము భయము, క్రోధము నహజముగ దావంతటనదిద్వో దూరమగును అటి పవిత్రులెందరో అర్జువా' నా సాధర్శ్మ శ్రమునందిరి ౬ కోరికచే ఏ వ్రకారముగ వను కోరితే ఆ విగవామును లేక శరీరమును నాదిగ చేసుకొని దానిద్వార నా దివ్యమైన శక్త్‌న్మి కళ్వాణగుణములను అందింతును ఆ గుణములనే మార్గములుగా చేసుకొని ఆయా నాయొక్క ్రకారములద్వార, వ్రకొరిని అంతరాత్మను అగు నన్డే అనుభివిం తురు అంక నా. కనుక నమ్మ ఎక్షర్హ" అనవచ్చును గావి ఆయా తేడాలు కల్సించుటలో నాకు వ వక్తపొతము సంబం ధము లేదు వారు ఆర్జించిన గుణములే వారినట్లు వుట్టించుటకు కారణమగుటచేత, కర్త్రత్వము ఆ జీవులకేగొని, వాకు కొదు.

Chunk 15 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0141-0150.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 7378

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

అధ్యాయము
శ్రీమద్భగవద్గీత
కర్మ
కొందరు
కనుక
భావించి
అందురు
మరికొందరు
నిష్ట
వారు
యజ్ఞ
బ్రహ్మ
అందు
వాటిని
కల్లియుందురు
జుహ్వతి
యజ్ఞము
అట్టి
నీవు
వరకు
వ్యాపారము
నశించు
గును
శరీరముతో
వినియోగించు
ఇట్లు
యజ్ఞం
యజ్ఞముగ
భావింతురు
విషయములను

Extractive Summary:

శ్రీమద్భగవద్గీత 4వ అధ్యాయము 140 యదృచ్చా లాభసంతుష్టో ద్వంద్వాతీతో విముచ్సరః | సమ స్పిద్దావ సిదాచ పన వేబదతే 22 కృత్వాఒపి న విబద్ద వలే |! ఇవ న్చియు బ్రహ్మయనంఎడు బీవుం కొజ కేర్పరవఎడినవే కనుక వీనిని (హ్మములనవచ్చును ఇట్లు టహ్మమయముగ నమస్త కర్మ లన దైవ మేవా పఠే యజ్ఞం యోగినః పర్యుపాసతే | బ్రహ్మాగ్నా వపరే యజ్ఞం యజే వైవోపజుహ్వతి ॥ 25 కు ఇఒ తా[ కొందరు.

Chunk 16 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0151-0160.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 6007

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [174]

Key Terms:

ఆత్మ
అధ్యాయము
కర్మ
కర్మయోగము
శ్రీమద్భగవద్గీత
కర్మాణి
మనస్సు
సుఖం
వానికి
జ్ఞాన
తప్పు
జ్ఞానము
భౌతిక
నాచరించిన
జ్ఞావయోగి
పొందుచున్నాడు
కలుగదు
వాడు
కర్ణ
యోగం
ఫలము
జ్ఞానయోగ
యోగములు
మహాబాహో
సంగం
కర్మల
సర్వం
ప్లవే
వృజినం
సంతరిష్యసి

Extractive Summary:

150 శ్రీమద్భగవద్గీత 4వ అధ్యాయము సర్వం జ్ఞాన ప్లవే వవ 36 వృజినం సంతరిష్యసి 11 ప తా మవోసాతకముంలు చేసెడి వారంచరికం చెను త్‌స్టైన వ త్ముడైనను ఆ పాపములనెడి నమంద్రదును. దాటుటదు వ తప్పు అవనరము చల్జుజ్ఞానమనెడు. త్రుమద్ధుగవద్లీత త్‌ వ అధ్యాయము 165

Chunk 17 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0161-0170.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 5820

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

కర్మ
శ్రీమద్భగవద్గీత
అధ్యాయము
ఆత్మ
ఆత్మను
ఆత్మయందే
బ్రహ్మ
సర్వ
వాడు
తనకు
విడిచి
కావున
దానిచే
జ్ఞానము
జ్ఞాన
కల్మషాః
ఇట్లు
అత్మ
నిర్వాణం
మనస్సును
విషయముల
యోగీ
యోగియును
యోగం
కారణ
ముచ్యతే
కలుగువరకు
నవద్వారే
ప్పుతే
చేహీ

Extractive Summary:

జయించినళ్లు ఇట్లు ఆత్మ సామ్యమును అనుసంధించువారు ముక్తులేయగుదురు న ప్రహృ్యేత్‌ (సియంప్రాష్య రా లి ఇగ ఇ వ బుధ్ధి రసమ్మ్మూఢః బ్రహ్నవిత్‌ బ్రహ్నణి స్షితః ॥ 20 తా! (శ్రీమద్భగవద్గీతా షష్టోఒధ్యాయ , ఆత్మ నంయమయోగ భగవానువాచ అనాశ్రితః కర్మ ఫలం కార్యం కర్మ కరోతి యః | స సన్నా న్‌సీ చ యోగీ చ న నిరగ్నెః న చా (క్రియః ॥ శై తా! శ్రీమద్భగవద్గీత 6 వ అధ్యాయము న!

Chunk 18 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0171-0180.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 5999

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

ఆత్మ
ముందు
అధ్యాయము
శ్లోకముతో
యుక్త
మనస్సును
శ్రీమద్భగవద్గీత
నంబంధము
అధ్వాయము
శీతోష్ణ
చెందక
ఇత్యుచ్యతే
యోగీ
దర్శన
తగినవాడు
మిక్కీలి
దీవికి
ఇంద్రియములను
మనస్సు
యందు
మిక్కిలి
యోగము
యత్ర
యోగమును
భావించి
వొతమొనగూర్చును
లేనినో
నిరోధివలె
వగచూవుచు
నంపారమున

Extractive Summary:

సమ లోష్టాశ్మ కాంచనః ॥| వ తా శరీరముకండు. శ్రీమద్భగవ్ధీత ర్‌ వ అధ్యాయము (గ మన స్పంయమ్య మచ్చిత్తో యుక్త ఆసీత మత్సరః ॥ వేడే తా! శ్రీమద్భుగవద్లీత 6 వ అధ్వాయము 277 న చాతి స్వ శ్‌లస్య జాగ్రతో వైవ చార్జున (|| 16 తా!

Chunk 19 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0181-0190.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 6056

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

యోగము
అధ్యాయము
శ్రీమద్భగవద్గీత
యోగి
యోగీ
ఆత్మ
సర్వత్ర
వాడు
నేను
తనకు
తాశి
మనస్సు
నుండును
ఆకారము
చూచుచున్నాడు
పశ్యతి
తస్యాహం
కొవున
పొందును
తనను
యోగమును
ఇతరుల
అరున
ఉవాచ
మిక్కిలి
మహాబాహో
గచ్చతి
కష్ణా
దానిని
సాంసారిక

Extractive Summary:

కావుననే తనను దర్పించుకొనను నను) దర్శిం చుచువళే న ర వ బ్లై లీ శ్రీమద్భృగవదీత 6౯ వ అధ్యాయము 489 చా॥ కష్ణా" ఈ నందేహమును. శబ్దబ్రహ్మాతివర్తతే ॥ త్తుడ్త చాక ఈ యోగభమ్టుడు క్రీందటీ జన్మలో యోగము నఖ్యనీంచు చుండెను, గాన ఆ యలవాటుచేతవే తొను తలం చకపోయినను మరల ఆ యోగమువైసే ఆకర్డింపఎదుచున్నాడు భూగము నౌాచ రింనకపోయినను దానిని తెలియగోరువాదుకూడ క్రమముగ పటి బంధమునుండి ముక్తుడగును ప్రయత్నాత్‌ యతమానస్తా యోగ్‌ సంశుదకిల్చిషః | ఠా అనేక జన్న సంసిద్లః ణా తర్‌ తతో యాతి పరాం గతిమ్‌ | గ తాశి యోగముయొక్క మూహాత్మ్యమింతో గొప్పది కొవునవే యౌ

Chunk 20 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0191-0200.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 6274

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

శ్రీమద్భగవద్గీత
అధ్యాయము
ఆత్మ
నేనే
యుందును
దాని
నన్ను
నేను
అట్లు
భగవంతుని
ప్రకృతి
శరీరము
అర్జునా
నీకు
కశ్చిత్‌
మాత్రమే
వాస్తవముగ
అహంకార
విది
జగత్‌
నుండు
కావుననే
సర్వ
మిదం
అంతర్వామిగా
కావున
వ్రధాన
భూతేషు
విడువక
భోగ్య

Extractive Summary:

బ్రహ్మ మొదలు గడ్డిపరక వరకు గల నకల వద్యొర్థములున్లు శ్రీమద్భగవద్గీత 7 వ అధ్భాయము [99 పుణ్యో గంధః ప్పుధథివ్యాం చ తేజ శ్యాస్ని విభావసా ॥| జీవనం సర్వ భూతేషు ఉపశ్వాస్ని తపస్విషు || 0 తాత్చార్యము నుగమము శ్రీమద్భగవద్గీత 7 వ అధ్యాయము 200 తా॥ బలవంతులయందుందు కామరాగములులేని ఎంమాన్ను, పొణు ౨కు ధర్మ్శవిరుద్దముకాని తన భార్వయందలి (పేమ వె-దలగిత కొమమున్లు నేనేయగుచున్నాను (వింక్షణమైన పై వన్తువులన్సయు నాన్లనే పుటి నాయందె నాళ రీరమువలె విదువకయుండుటవలన (అనగా అయా గుణముల కాధారమైన వన్తువులను నేము విడువక అంతర్వామిగా నుండుటచే ఆయా.

Chunk 21 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0201-0210.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 6246

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

అధ్యాయము
వాడు
శ్రీమద్భగవద్గీత
అందుచే
జానీ
నాకు
యాంతి
నన్ను
భగవంతుని
నాలుగు
తేషాం
క్షే
నేనే
నన్సే
వారు
భోగములు
తత్‌
విదుః
కర్మ
కూడిన
శ్రీమర్చర్లీత
మాయనవరీలగా
దాటగలరు
అట్టీవారే
భగవంతునుపాసించురు
దుష్కతినో
మూఢాః
ప్రపద్యంతే
నరాధమౌాః
మాయయాఇఒపహృతజ్ఞానాః

Extractive Summary:

జ డ్‌ జానీ చ భరతరభి ॥ 16 క్‌ దె తా॥ పోయిన వఐశ్చర్యమును పొందగోరువారు న్కు నూళవైళ్చ ర్యము నాశించువారును. బ్రహ్మీ ది దేవతలందరును నాకు శరీరమునంటివానే ఎ భిక్తుడు వా దేహమును ఏ రూవమున త్దలో వూబం-గేంనో వానికీ అట్రీ నా దేహమునందే ఆ శ్రద్దతో ఏ విధనైన విలిమాలచేతను చెడకుండునట్లు చేయుదును అర్జునా" పూర్చుజన్మమున ఏ జీవుని అభిలాన్న విద్వేవములు వీ ద్రంద్దములయందు నెలకొని యుండెనో ఆ బీవుడు వుట్టునపుడు న క ద్వంద్వములయందలి ఇచ్చాద్యేనములతోనే పుట్టును దానిచె ఎనికీ ఆ భోగములయందు భోగ్యములనెదు బుద్ధియు,

Chunk 22 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0211-0220.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 6622

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

అధ్యాయము
శ్రీమద్భగవద్గీత
ముందు
శ్లోకముతో
పరమాం
నన్ను
బ్రహ్మకు
శరీరమును
పురుష
ప్రయాతి
సంశయః
భగవంతుని
తలంచుచు
నన్నే
నన్న
దివ్యం
యాతి
మనస్సు
తిరిగి
దీనికి
ప్రాణవాయువును
వాటి
కలదు
బ్రహ్మ
స్వరూపమును
అర్జునా
వారు
చతుర్ముఖ
వగలు
రాత్రి

Extractive Summary:

మనబడు శిబ్దాది భోగములును, ఆ బ్ర హేంద్రాదు లందరికం కును పై ళీ, కి న. గ థె ఆ(బ్రహ్మా భువనాల్లోకాః ప్పన రావర్తినోజఒర్జూన! నశ్యత్వు న వినళ్యతి || 920 తా॥ అచేతననుగు నీ ప్రక్ఫతి కంటె గొప్పు వురుషార్థమైనవాడును, ఉ్ఞానాకారుడు గాన దావికంయెు విజూతీయుడును, ఏ (ప్రమాణ మునకును గోఛరించని వాడును, నిత్యమైనవాదును,.

Chunk 23 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0221-0230.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 6229

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

అధ్యాయము
నేను
శ్రీమద్భగవద్గీత
అర్జునా
దేవతయు
నన్ను
వారి
భూతాని
మిదం
నమస్త
పోయిన
ప్రకృతిం
నాకు
పార్ట
సర్వ
మాత్రమే
తిరిగి
చెప్పెదను
షణ్మాసా
బ్రహ్మ
మొదలగు
మార్గము
యోగి
ఇట్లు
కొవున
ఫలము
మిక్కిలి
వాటినే
దానికి
పునః

Extractive Summary:

॥ 23 తాకి అర్జునా " దేహ్లును నిడీవి ఏ కొలాభిమాని దేనతలుండు మార్గమువ పోయిన యోగులు తిరిగి వుట్టర్తో ఏీకాలాభిమాని దేవత లున్హు మార్గమున పోయినవార్చు తిరిగ వుట్టుదురో ఆ మార్గములను శాద్చి చెప్పెదను శ్రీమద్భగవద్గీత 8 వ అధ్యాయము ౨26 నర్చిరాదిమాద్ధమును బట్రీయే పోవును కొవున అర్జునా / నీవు నర్చకొాలములయందును అర్బిరాదిమార్లమునే తలంచుచుందుట అనెడు యోగముతో కూడియుండుము వేదేషు యజేషు తపస్సు చైవ (ఇ పి ర ఫలమును పొందించియు తాను నళింవనిది అశ్రద్దదానాః పురుషాః ధర్మ స్యాస్య పరంతప | అప్రాష్య మాం నివర్తచ్తే వృుత్యు సంసార వర్మని || వ తా॥ అర్జునా ర ఈ ధర్మము ననుష్టించుటకు యోగ్యతయున్హను దీనియందు నిశ్చాసముతో దీని నాచరించవలెననెడు తొందరలేక యుండు వురువులు నన్ను చేరనేచేరరు.

Chunk 24 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0231-0240.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 6389

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

నేనే
నన్ను
అధ్యాయము
వారు
శ్రీమద్భగవద్గీత
మొదలగు
ఇంద్రాది
భక్తా
నాకు
కర్మ
యాంతి
నీవు
విడిచి
నాయందలి
ప్రేమతో
నాతో
యగుచున్నాను
ప్రభు
తిరిగి
ఇట్లు
కాని
వారి
వారితోపాటు
భోగముల
వాడు
చేయు
లౌకిక
వైదిక
చేయుము
అధ్వాయము

Extractive Summary:

శ్రీవర్బనక్ష... కనలర్యాయము 232 అన్నియు నిర్థకములే యగుచున్నవి దైవం ప్రకృతి మూర్రితాః | జ్ఞాత్వా భూతాది మవ్యయమ్‌ ॥ 13 తాకి అద్దువా ] పొల్పిక ప్రకృతిగల మహాత్ములు నన్ను భూతములకన్లి టీకిని ఆదికారణమైన వానినిగాము నాళశరహితునిగాను తెలునుకొని, ఇతర చింతలనన్నిటిని విడిచి భిజించుటయే వ్రయోజనముగానన్ను భబొంతురు సతతం క్షీరయంతో మాం యతన్త్న శ్చ దృఢవ్రతాః | నమస్యన్త శృ మాం భక్తా ఖై నిత్యయుక్తా ఉపాసతే ॥ కడ తాక వారు నాయందలి (్రీతిపారవశ్యమున నన్ను గూర్చి (ప్రేమతో పొడుచ్చు వాకు నంబంధించిన వములకై దృఢసంకల్పముతో యత్సిం చుచు నాకు నమన్కరించుచు నాతో నెల్లప్తుడును కూడియుండ నలెనని కోరుచు వాత్మయున్నంత వరకు నా దాస్యయునే యభిల శ్రీమద్భగవద్గీత 9 వ అధ్యాయము 223 వంచి నన్దుపావీంతురు జా యా యజంతో మా ముపొసతే | ఏకత్వేన ప్పధ క్త గన బహుధా విశ్వతో ముఖమ్‌ ॥ 15 తా॥! చా ్‌ అహం క్రతు రహం యజ్ఞః స్వథధాఒహ మహ మౌషధం |!

Chunk 25 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0241-0250.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 5705

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

అధ్యాయము
నన్ను
శ్రీమద్భగవద్గీత
నాకు
నమస్త
పరమం
మాహాత్మ్యమును
గూర్చి
విదు
దేవతలకును
వేత్తి
జ్ఞాన
మత్త
స్తధా
మనువులును
బ్రహ్మ
నేను
శ్రీమద్దగనద్దీత
స్రియో
వైశ్యా
ప్రదా
శూద్రాః
చేఒపి
యాంతి
పరాం
గతిమ్‌
కర్మకు
యోగ్యతరేని
స్త్రీల
యాగమున

Extractive Summary:

శ్రీమద్భడు్లీత 9 వ అధ్యాయము 243 వూసే వైెష్యసి యుక్ష్వ్యైవం ఆత్మానం వుత్స్పదాయకః || ౩21 తొ నన్ను ధ్యానింపుము ఆ ధ్యానమును అతృ్భంత (ప్రేమతో చేయుము దానికీ అంగముగా నా పూజలు నల్వము నాకు నమ స్కరింవుము. టీ వక్ర్యామి హిత కామ్యయా ॥ శే తా[ నా మాహాత్మ్యమును విని నంతోవషపడుతున్నావు గనుక నీకు వొతమును చేయగోరి వెనుక జెప్పిన నా మాహాత్మ్యమును గూర్చి మరల విస్తారముగా నొకమూట జౌప్పెదను దానిని సావధానముగొ వినుము న మే విదు స్ప్సురగణా; ప్రభవం న మహర్షయః | అహ మాద్డిర్లి దేవానాం మహర్షిణాం చ సర్వశః ॥ 2 శ్రీమద్భగవద్గీత [0 న అధ్యాయము ; తా॥ దేవదాఎమూహముదున్సు మహర్షులను చూచినా ప్రలెచదం వయింగరు... ఏంననగా - నోరు దేవతలకును, మవారులకును అన్ఫివిధమ.ల చేతను మూలభూతుడను యో మా మజ మనాటిం వేత్తి లోకమ'హేశ్యంం | అసమ్మూఢ్ల స్స వుర్త్యేషు సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే ॥ పై తొ!

Chunk 26 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0251-0260.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 5742

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

నేనే
నేను
యగుచున్నాను
శ్రీమద్భగవద్గీత
అధ్యాయము
మస్మి
తాకి
మును
విద్యా
కేషు
మొదలగు
నాకు
అర్జునా
మధ్యం
భూతానా
వాటి
ముస్మి
స్మె
మేరు
శ్పాస్మి
మహమ్‌
కాలః
వక్తు
మర్లస్య
దివ్యా
హ్యాత్మ
విభూతయః
యాభి
ర్విభూతిభి
ర్జోకాన్‌

Extractive Summary:

శ్రీమద్భగవద్లీత 10 వ ఆధృాయమా వి” విస్తరేణా త్మనో యోగం విభూతిం చ జనార్లన! శ్రీమద్చగవద్గీత /0 వ అధ్బాయమ తాగ, పురోధసాం చ ముఖ్యం మాం ళ్గి అందట కా విద్ది పార్ధ బృహస్పుతిం | ఊసీనానీనా మహం స్క్షః యు సరసా మస్ని సొౌగరః ॥ ంప్వ తాకి అద్దునా ' వురోపొతులలో వ్రధానమైన బృహన్పుతిని నేను, "పీవాధిపతులలో కుమారస్వామిని నేను, నరన్సులలో నమంద్రుడను నేనే అగుచున్న్హాను మహర్షీణాం భృగు రహం గిరా మస్మి ఏక మకరం | వ. శ్రీమద్భగవద్గీత ₹0 వ అధ్యాయము 2/0 అకరాణా వుకారోఒ_ స్మి మ ద్వంద్వ స్పామా సికస్య చ | అహా మేవా౬_క్ష్రయః కాలః ధథధాతాఒఒహం విశ్వతోముఖః || 33 తా॥ అక్షరములలో అకారమున్కు సమాన సమూహములో దృంద్దు నమాసమును, నాళరవితమగు కాలమును, అన్ని దిక్కులకు ముఖి ములు గల బ్రహ్మను నేనే యగుచున్నాను మృత్యు స్సర్వ హర శ్యాహం ఉద్భవశ్చ భవిష్యతాం | క్‌ర్తి శృీంర్యాక్స నారీణాం సతి చే ॥ త్తే శిలల రృధా ధృతిః క్షమా ॥ తె తాః!

Chunk 27 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0261-0270.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 5908

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

అనేక
శ్రీమద్భగవద్గీత
అధ్యాయము
నీవు
చూడుము
అర్జునా
నీకు
నీవే
నాకు
ద్రష్టు
జూపెను
తాకి
పశ్యామి
కృత్స్నం
జగత్‌
గూర్చి
పశ్వా
స్తదా
పరమం
రూపమును
వక్ర
దేవం
ముఖములు
చూచుచున్నాను
త్వాం
అధ్యాల్తుము
లోబడిన
నంవత్తిగలదై
కొంతియుక్త
కర్పాణ

Extractive Summary:

శ్రీమద్భగవద్గీత శ వ అధ్యాయము 266 తా! పశ్యామి త్వాం సర్వతో౭_.నంచరూపం | నాంచం న మధ్యం న పున స్తవాదిం పశ్యామి విశ్వేశ్యర విశ్వరూప శ || 16 తా ప్రపంచమునకు నాథుడన॥ు ఓ విత్తరూపధరాో నిన్హువేకో భుజములు, కడుపులు ముఖములు, కన్నులు కలిగి ఇంతింతనరాని యాకారముబు కలనానినిగానంతటను చూచుచున్నాను నీయాదిమధ్యాంతములు నాకు గోచరించుటలేదు శ్రీమద్భగవద్గీత శ వ అధ్యాయము 273 కిదీటినం గదినం చక్రిణం చ తేజోరాశిం సర్వతో దీప్పిమంతం పశ్యామి త్వాం దుర్నిరీక్షం సమంతాత్‌

Chunk 28 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0271-0280.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 7131

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

అధ్యాయము
విశంతి
మిక్కిలి
శ్రీమద్భగవద్గీత
జూచి
నీకు
నీవు
అధ్వాయము
కలిగి
చేతులు
త్వాం
ముఖములను
రాజులందరును
నేత్రం
నిన్ను
గొప్పు
కొందరు
మొదలగు
విష్ణో
దిశో
ప్రసీద
దేవేశ
జగన్నివాస
కృష్ణా
నేను
సర్వే
ద్రోణ
ద్రవంతి
నాశాయ
లోకాన్‌

Extractive Summary:

దృ షవ కాలానల సన్నిభాని | దిశో న జానే న లఅఖజే చ శర్మ మును తమ నాళముకొణకే స్రవేశించుచున్నట్లు వీరులగు ఈ వీవీ పనిలో శస్త్రాదులనలె సాధనము మ్యాతమగుము ద్రోణం చ భీష్మంచ జయద్రధం చ కర్ణం తధాఒఒన్యా నపి యోధవీరాన్‌ । వముయౌా హతాన్‌త్వం జహి మా వ్యధిష్థాః (వ!

Chunk 29 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0281-0290.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 6509

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [1, 44]

Key Terms:

అధ్యాయము
నీకు
శ్రీమద్భగవద్గీత
రూపం
నీవు
కృష్ణా
మిక్కిలి
నేను
విశ్వ
నీవే
స్త్వం
శ్రీకృష్ణా
సఖేతి
క్షమించ
నమన్కరించి
నాకు
తదేవ
త్వదన్యేన
శక్య
ద్రష్టుం
కేవల
చేతనేగాని
మిదం
జూచి
నన్ను
శ్రీనుద్భగవద్లీత
వేత్తాసి
వేద్యం
ధావు
మనంతరూపి

Extractive Summary:

న త్వత్స మో౭_స్త్యభ్యధికః కుతీ.న్యో లోకత్రయే౭_ప్యప్రతిమప్రభావ' ॥ డ్తత తాకి సాటిలేని ప్రభావముగల ఓ స్వామీ! శ్రీమద్భగవద్గీత 22 వ అధ్వాయను ఎతిత నాహం వేదైః న తపసా న దానేనన చేజ్యయా | ॥ 55 తా॥ తన వర్ణాశ్రమ ధర్జములను ఫలాశను విడిచి నా యారాధన యను బుడ్లితో నాచరించువాడున్ను నా నాయుజ్వమును బడయు టయే (వ్రధానోద్రేశముగా గలవాడును, సరమ్యావీతితో నన్ను ధ్వానించ నిచో బతుకలేని యావేళముతో ధ్యానించువాడును, నాక్రం'కె వేరైన నకల వవొకాముమ్ము క వద్యార్రముబయందును తనము వంబంధము లేకుండ జేసనికొనినవాడును, నకలబీవరాశియడల విదోధము లేక (గేమభావమును.

Chunk 30 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0291-0300.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 7971

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [69]

Key Terms:

కనుక
శ్రీమద్భగవద్గీత
అధ్యాయము
ఆత్మ
శరీరము
వరమాత్మ
అందుచే
కర్మ
దానిని
నేను
పర్యుపాసతే
సాధనము
మొదటి
వేరు
పరమాత్మయే
ఫలమును
కోరువాడు
మాత్రమే
ఉపాసతే
రుచి
కోరరు
ఆత్మను
కోరు
నూక్ష్మ
శుద్దాత్మ
మ్యాతము
అన్లి
ఇన్లి
ఆత్మయే
వాటి

Extractive Summary:

ఈ తన పొతమును తానెట్లు (్రవ్తిన్తున్నాడో, అక్ష అన్లి యాత్ములు తనవంటివే కనుక బీవులందరి క్షేమమును కళ్లించును. శ్రీమద్భగవర్గీత 22 న అధ్భాయము 300 సామాన్యులందరికీ కన్చించు ఈ దేహనుఖమును కాదని కన్పించని ఆత్మస్వురూపమునందు రుచి జనించనేరదు అట్రవారు దేహాత్మాభి మాూనులు వీరికి శరీరము శ్రీణంచునవుడు మాత్రమే దీనియందు విముగుతో ఆళ్ళ వైవు దృష్టీ మరలును అపుటికిక చేయగళల్లినదేదీ యుండదు. (శ్రీమద్భగవద్గీత 12 వ అధ్వాయము ౩01 భవామి న చిరాత్‌ పార్ట!

Chunk 31 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0301-0310.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 8692

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

ఆత్మ
కలిగి
అధ్యాయము
మిక్కిలి
కర్మ
మనస్సు
శ్రీమద్భగవద్గీత
కర్మల
నేను
నాయందు
క్రమముగ
అనెడి
కనుక్క
అధ్వాయమా
కనుక
నాకు
కలుగుతుంది
నాయందే
వాని
వాడు
అంటే
కలిగించదు
అర్జునా
గుణములను
ఊరికే
కర్మా
త్యాగం
భగవానుడు
కొని
మనస్సులో

Extractive Summary:

చా॥ కర్మల నాచరించుటకే అలవాటునదీన మనన్సును ఆ కర్మల నుండి మరల్చి గుణాకరుడు, పరిళుద్దుడునడు నాయందు నిలవుడు మిక్కిలి (గ్రమసాధ్యమే అని అర్జునా" “నీవు బొంగవడనవనరంలేదు ఈ న్మరణ అనెడి అభ్వానయోగము సాధించుటకు వీయవడదే అంశ (ీతితో నా గుణములను తలచుట చేతకావటంలేదే ఇక కోలు పోవలనీందేనా” అవి వివారించనవనరంలేదు శరీరానికి ఊరికే కుర్చోలేదు కనుక్క ఏదైనా వని చెప్పాలి ఆ చేసేపని ఆనందంతో నాకొజుకైనది టీతో చేసేది కొవాలి లంచేత ఆలయాలు శుద్ది చేయుట, వుమ్హ, ఫలాదులను "సేకరించుట, మొదలుగగల పనులన్ని వాకొజశ్తే చేస్తున్నానని భావించుకొంటు ఆచరించుము ఒక్కొక్క శ్రీమద్భగవద్గీత 12 వ అధ్యాయము ౩08 వాడు... పైనున్న వివరి మెట్టును చేరలేదు గద ఒకేసారి! వరాధీనులగు ఈ ప్రాణులు నిమిత్తమొత్రు అని భావించువాడు అట్రివాడే అందరిచే (ప్రేమించబడును శ్రురాముడట్టుందుటవల్రనే మనుష్యులేకాక, చెట్లు, నదుల, రాళ్ళుగూడ ఆతనిని (పేమించినవి ఈ అనుకూలభొవన అలవరచుకొని తన విధి నెరవేర్చాలి

Chunk 32 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0311-0320.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 6500

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

ఆత్మ
శ్రీమద్భగవద్గీత
అధ్యాయము
నాకు
శరీరము
ఉంటుంది
భగవానుడు
తెలిపెదను
మిక్కిలి
నాయందు
మాత్రమే
మంచి
గురించి
కర్మా
నేను
భక్తిమాన్‌
తాత్పర్యము
వీది
అంటూ
చేసే
కాని
కాదు
దూరముగ
అత్మ
కోరువారు
క్షేత
అర్జునా
క్షేత్రమని
ఫలములను
కర్మ

Extractive Summary:

శ్రీమద్భగవద్గీత 2 వ అధ్యాయము 324 ఉ పేక్ష కఠిగి యుండును ఏత ద్యో వేత్తి తం ప్రాహుః చ న ఆత్మ లేకపోతే శరీరము ఉత్తదేగద", అక్లు జీవుబందరికి నేను ఆత్మగ ఉన్నాను కనుకనే జీవులు ప్రవర్రించగలుగుతున్నారు అంటే ఆత్మగనున్న నాచేత ధరింనబడుతు, నియమింవబడదుతు, నాకోనమే వినియోగింపబడదగిన (పవ్పత్తి కలవారు ఈ బీవులంతా, కనుక కేషభూతులు, “క్షేతజ్ఞం చ అసో” జీవునిన్ని అంటూ వొక్కి చెప్పున్నానం కు, జీవుడు, నాది అని భావించే క్షేతమనెడి శరీరంగూడ్య బీవునివలె వాకే చెందినదని నీవు గుర్తించాలి.

Chunk 33 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0321-0330.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 7672

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

అధ్యాయము
శ్రీమద్భగవద్గీత
ఆత్మ
దుఃఖం
యందు
రుచి
మొత్తము
ఏతత్‌
శరీరముతో
తనను
లేకున్నా
వలెను
మనస్సున
జన్మ
కలిగి
శాస్త్ర
మనస్సును
ముక్కు
గ్రపొంచు
“అహం
పోవాలి
దానిని
వరకు
బాహ్య
వాటి
దరిచేరితే
ఉద్వేగము
దూరమైతే
భక్తి
నన్ను

Extractive Summary:

శ్రీమద్భగవద్గీత ₹3 వ అధ్యాయము 265 ఇచ్చా ద్వేష స్సుఖం దుఃఖం సంఘాత కజ్చీతనా ధృతిః | ఏతత్‌ క్షే (తం సమాసిన సవికారముదాహృతమ్‌ || 6 తా|| ఈ క్షేత్రము ఆత్మతో చేరుటచేత దానియందు. ఇవి నాలుగున్నూ ఈ క్షేతము కల్గించు వికారములు అనగ మార్పులన్హమాట ఈ శరీరపు స్వరూపము పంచభూతముల కల యికగ నుండుట ఇహలోక భోగములను అనుభవించుట, పరలోక అనవర్గముల నందుట కనువణు కర్మయోగము నాచరించుటయే పరమ (ప్రయోజనమని నాచే యివ్వుబడినదీ శరీరము. శ్రీమద్భగవద్గీత 23 వ అధ్యాయము త్రాగ ఆటంకములు వచ్చినా చలించకుండ వలెను 9 వివేకమును శుష్కింవచేయు నిషయములనుండి మనమును మరల్చి స్యాధీన మందుంచుకొవవలెను ఇంద్రియార్టేషు వైరాగ్యం అనహంకార ఏవ చ | జన్మ నృుత్యు జరా వ్యాధి- దుఃఖదోషానుదర్శనమ్‌ ॥ ద్‌ తా॥ 10... ఆత్మజ్ఞానము కోరువాడు కంటేతో గ్రహించే బాహ్వరూవ ముల యందు ముక్కు గ్రవొంచు వరిమళములంద్యు చవి గ్రపొంచు వివిధ శబ్దములందు, వాలుకగ్రవొంచు రుచుద యందు, చర్మము (గ్రపొంచు.

Chunk 34 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0331-0340.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 7725

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [45]

Key Terms:

అధ్యాయము
కనుక
జీవుడు
శ్రీమద్భగవద్గీత
లేవు
జ్ఞానం
నుఖదు
స్థానంలో
అయినా
ద్వార
ప్రకృతి
అందుచే
ఆత్మ
ఇంద్రియములు
అంటే
శరీరం
జన్మ
శరీరాలు
అన్లి
వరకు
ఉండును
మ్యాతము
లేకయే
మోహములను
ఆత్మకు
నహజముగ
శుద్ద
కలది
కర్ణ
శరీరమున

Extractive Summary:

ఆ అనుభివంద్వార కర్మక్తయించుటకే గద బీవుడందు శ్రీమద్భగవద్డీత 9 వ అధ్యాయము చే42 వొటి నుఖదు ఖ వలభోక్త్రత్పం వాని పైఐదీనది అయితే ఎందుకు ఆ దేహాంలో బీవుడు ఉండాల్సి వచ్చింది ౫ దీనికి కారణమేముం కు కొని సుఖాలని, నుఖమంలనె భ్రమతో కొని దు భాలన్మి ఈ వళ్ళు తిలో ఉంటున్న సమయంలో కోరుకున్నాడు కోడుకున్లు అన-భనం లభించాలం కు శరీరం కొవాలి వాంఛకీ అనుకూలమైన నుంబిదో చెడ్డదో జన్మ లభిస్తుంది దాంట్లో ఉంటూ సాతవనుఖినిన్తూ, వే ఇపుడు మరికొన్టి కర్మలద్వ్యార నుఖదు భాలను ఆళవడతాదు. వాటి అనుభవానికి మళ్ళీ జన్మ ఇలా మంది చెడూ జన్మ లెత్వ్తుతూ ప్రకృతిలో ఉండటానికీ కారణం, మఖదు ఖ మోవోదులు కల్లీంచే శరీరమే ఆయాళరీరాలు ఏర్పడటం జన్మించేముందీ జీవునకు నత్ప రజు స్తమో గుణములతో ఏదో ఒకదానితో ఉండే నంవర్కము తవు వేరుకాదు అమానిత్వాది గుణాలను అభ్బానీంచేటంత వరకూ ఇలొ చకగతిలో తిరుగుతూనే ఉంటాడు నుమూ + ఉపద్రష్టా౬_నుమంతా చ భర్తా భోక్తా ము హేశ్వరః | పరమాత్మేతి చాప్యుక్తో దేహేఒ.

Chunk 35 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0341-0350.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 7614

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

అధ్యాయము
జీవుడు
శ్రీమద్భగవద్గీత
ఆత్మ
కర్మ
జీవులు
తాను
అర్జునా
పశ్యతి
బ్రహ్మ
శ్రీ
పరమాత్మ
గుణములు
దేహము
కొందరు
జ్ఞానముచే
వారు
క్షేత్ర
కొని
ప్రకృతి
తామే
శరీరములుగ
ప్రకతి
కలవారే
పరిశుద్ద
జ్ఞాన
సంబంధము
శరీరము
రంగులు
కనుక

Extractive Summary:

“శరీరా పేక్తయా” పరమాత్మ, ఈ పేర్లు జ్ఞానశక్తి కల వాడే ఒకనాడు కొవి, దేహంలో పడగానే దేహానికి మొత్రం మ హేళ్చరుడు, పరమాత్మ అయి ఊరుకున్నాడు య ఏనం వేత్తి పురుషం ప్రకృతిం చ గంటైస్స్పహ ॥ సర్వధా వర్త మానోఇఒపి న స భూయోఇఒభిజాయతే ॥ 23 తా! శ్రీమద్భగవద్గీత 13 వ అధ్యాయము తేల్‌ కనుక వీటిలో ఆ జీవుడు భోక్తగ ఉందునే తప్ప, అది చెందు విచిత మార్చులలో ఆతనికేమీ సంబంధము లేదు కొ వున జాతి గుణాదుల కాతడు “అకర్తనని గుర్తించాలి. శ్రీ తైమద్భగవర్గీత వ అధ్యాయము త దరజస్తమన్న అదియే 5౮ వు కరముక అని కంది వ్రక్పుతి కముక కవిల్యు న చెయి.

Chunk 36 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0351-0360.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 6574

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

అధ్యాయము
శ్రీమద్భగవద్గీత
భారత
రజోగుణము
సంగేన
యొక్క
తమోగుణము
విపరీత
జ్ఞానము
వస్తువుల
శ్రీ
తాకీ
తిరిగి
భవతి
సర్వ
యోనిషు
తాకి
అద్దునా
యందు
బీవుని
నాతడు
శ్లోకమున
సత్త్వం
స్తమ
తగిన
విద్ధి
కర్మ
వలనను
జ్ఞానం
శరీరములో

Extractive Summary:

శీమదగవదీ స్తీ | లశ వ అధ్యాయము 359 రజః వొ సుఖే సంజయతి రజః కర్మణి భారత 1 కా జ్య ృత్య తు తవుః పమాదే స క మ్‌ దే సంజయత్యుత || 0 న్‌త్త _ _ నత్త్వ్యగుణము రన స్పువకు కదనం ంధించుటలో నుఖనంగము దధామి విజరూవమును వం ముఖద్వారము, తనున్సువకు. అననరస్వైనవుడు తన సొత్తును వెచ్చించకుండుటి యవెడు లోభము, పనికిమాలిన వనులను చేయుట ఫలమాను గం కర్మలను చేయుట, ఇంద్రియములకు విరామము లేకుండుట భో ములయందు కోరికయునను నివి రజోగుణము వుద్దిగొ నున్హువుడో వుట్టుచున్నవి ఈ కార్యములను బట్టి ఆ శరీరవపన్‌ రజోగుణ వృద్దిగా నున్నదని తెలునుకొనవలు ఏద్భగివర్లీత 14 వ అధ్యాయం *ప్రకాశో ౬.ప్రవృత్తి శ ప్రమాదో మోహ ఏవచ!

Chunk 37 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0361-0370.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 6386

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

అధ్యాయము
శ్రీమద్భగవద్గీత
ఆత్మ
గుణా
మూలము
తాకి
పొందును
జన్మ
వాటికీ
గుణముల
తుల్య
యందలి
వృక్షము
దీని
లోకమున
విషయ
దీనికి
దానివలన
క్రమక్రమముగ
వ్రబ్దజొందిన
నత్త్వగంణము
కలవారు
చివరకు
మోక్షము
నొందుదురు
రాజసులు
ఫలానుభవమునకై
పైకిపొవుచు
వుణ్యము
క్షీణించగనే

Extractive Summary:

ఇష్ట వమ్తువులయందు వాటికీ పౌధవములుగా ప్రవర్తించి నురరి పోయినను మరల నానిని కోరడు ఉదాసీన వ దాసీనో గుణై ర్యో న విచాల్యతే | గుణా వర్తంత ఇత్యేవ యోఇ_వతిష్టతి నేంగతే ॥ ౧2 శ్రీమద్భగవద్గీత 15 వ అధ్యాయము ౩72 మనుష్వాదులు కొమ్ములు, విషయములు విగుళ్ళు అని సంనొ రులెజుంగరు... ప్రళయమే దీనికి నాళక మనుకొందురు గౌని భోగమునందలి యసంగము నాశకమని యెయుంగరు గర్భవాఎమ నాదిగా నెజుంగుదురు గాని గుణనంగమాది యని యెజుంగరు వ్లీరముగను నాలుగు ప్రక్కలకును వ్యాపించియున్న ఈ నంసారదూవ అత్షళ్దవ్పుక్షమును. య ద్గత్వా న నివర్తంటే స త దామ పరమం మమ ||

Chunk 38 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0371-0380.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 6385

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

అధ్యాయము
శ్రీమద్భగవద్గీత
ఆత్మ
విషయముల
శరీరమును
నమస్త
తాకి
శరీరమునందలి
ఇంద్రియములను
యందు
జ్ఞాన
జ్ఞానము
యతంతో
నన్ను
భూతాని
సమస్త
నేను
లోకే
రెండు
బద్ద
సర్వ
విధములగు
శ్రీమద్భగవద్లీత
అంశయే
అయియున్హుది
మమైవాంశో
జీవలోకే
జీవభూత
స్పనాతనః
షషాణీంద్రియాణి

Extractive Summary:

ఇది వాయంశమే, ఇది అజ్ఞావమునే వంపొరమున బద్దమై ప్రకృతి పరిణామమైన ఈ శరీరమందుంజీ అచ్చటనేయున్న మనస్సుతోనహా మిగిలిన జ్ఞానేంద్రియములైదింటేని తన ప్యాధీనములోనికి ఆకర్షించి వాటివి కర్డామగుణముగొ విటున టులాగుచు.. విషయముల వమభివించుచున్నది (అంక ప్రకార విశేషణ శరీరాది శబ్దములన్నియు సమానార్థ్రకములు న శరీరం య దవాసప్నోతి యచ్చా ప్యుత్రామతీశ్వర: | గృ హీత్వె తాని సంయాతి వాయు ర్గంధా నివాశయాత్‌ ॥ 8 తాకి బీవుడు శరీరేందియములకు వియంతయ్దై యువ్నాడు. త్రీమద్భగవద్దీత అ శడ్‌ న అధ్యాయము తక డెల్ల వాయువు వుష్పాదుల ముఠడీ నాటీ మూక్షావయవములతో గూడ వరిమళాదులను తీవిళొవి పోవునటుల ఈ శరీరమునందలి ఇంద్రియములను, భూతనూక్ష్మములతోవహో తనతో తీనీకొని పోవును శ్రోత్రం చక్టుః స్పర్శనం చ రసనం ఘ్రైూణ చేవచ |! మిక్కిలి రహవ్యమైన ఈ వుడుపోత్తమచ్యమాు జ రా జెన్పితిని.. దీని నజీంగినవాదు బుద్ధిమంతుడును లైల ర] నగును త (శ్రీమద్‌ గవదీటొను శ న్‌ పం యోగ్‌ ళో (ప్రే ఉపనిషత్తు బ్రహ్మవిద్యా డే సంవొ థ్‌ కృషాద్దున స .

Chunk 39 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0381-0390.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 6290

OCR Issues:

ASCII junk on lines: [240]

Key Terms:

అధ్యాయము
శ్రీమద్భగవద్గీత
వీరు
పార్ధ
కలిగియుండుట
దురభిమానము
అర్జునా
అనగా
ఆత్మ
నేను
నేనే
నీరు
తాము
చిత్త
శ్రీమద్భగవద్లీత
నన్ను
జన్మని
తెకిడే
విఘ్లుములు
వచ్చినను
విర్దుతీంచుట
శాస్త్రీయకృత్యములనాచరిం
చుటలో
బాహ్వేందియములను
అంచరింద్రియములను
యోగ్య
ముగువటులయుంచుట
ఇతరుల
నక్రమ
స్వేచ్చ

Extractive Summary:

శ్రీమద్భగవద్గీత 46 వ అధ్యాయము ౩తిల్‌ న కౌచం నాసీ వాఒవాదో న సత్యం తేషు విద్యతే / ళో తా! శ్రీమద్భగవద్గీత 46 వ అధ్యాయము కిరి చింతా మపరివేయాల చ ప్రలయాంతా ముపాశ్రితాః | కామోపభోగ పరమాః ఏతావ దితి నిశ్చితాః ॥ శైషే తా॥ వారు పరిమితిలేనట్రీయు (ప్రళయమువరకు. శ్రీమద్భగవద్గీత 26 వ అధ్యాయము రకాల యక్ష్యే దాస్యామి మోదిె్యే న కి 15

Chunk 40 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0391-0400.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 6621

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

అధ్యాయము
మూడు
శ్రీమద్భగవద్గీత
యజంతే
యజ్ఞము
కర్మ
తాకి
భవతి
విధములు
వాననవలన
జనించును
పాత్తి
రాజస
వినుము
యనగా
శ్రద్దా
ఫలము
కలుగును
జనాః
బడయుదురు
మిక్కిలి
ఆహారా
యుందును
జలుబు
దోషములను
మొదలగు
యత్‌
చేయబడు
యజ్ఞం
ఉచ్యతే

Extractive Summary:

శ్రీమద్భగవద్గీత 46 వ అధ్యాయము చ94 నస సిద్‌ మువాప్నోతి యథా న సుఖల న పరాల గతిమ్‌ ॥ 23 తాశ వేదశాస్త్రములు వా యాజ్ఞాదూవమైనని నాని నతిక్రమించి తన యిచ్చానుసొారము ప్రవర్రించువాడు, ఆముమ్మ కఫలనుగు న్వుర్గా దులను గౌని ఇహలోకనుందలి నుఖముముగానిి వరమప్రావ్యుమైన నన్గు గాని పొందజూలదు. అర్జున ఉవాచ ఈఏ తాస్త్రవథి ముత్స ఖ్‌ యజంతే (శద్దయా ఇన్వితాః | వి జ రా = న! భోగ్యతా బుద్రితో జూచుట రహన్యముగా వారితో మాట్లాడుట మొదలైనవి చేయకుండుటు, ప్రాణులకు వొంనను కలుగజేయకుందుట మొదల గునవి యన్లియు శరీర వంబంధమైన తపస్పులుగా జెప్పబదుచున్లని అనుద్వేగకరం వాక్యం సత్యం [ప్రైయహితం చ యత్‌ |। న, న అలి వఅెధ్య్యూయా భ్యసనం చైవ వాజ్మయం తప ఉచ్యతే ॥ 15 తా॥ ఇతరులకు బాధను కలిగించకుండగ యథ్యార్థముగన్సు (వయ ముగను, వొతముగను మాట్లాడుటయు, వేదము నభ్బినీంచుటయు (అష్టాక్షరీ మొదలగు ఉత్తమ మంత్రములను జనీంచుటయ్యు]

Chunk 41 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0401-0410.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 6243

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

అధ్యాయము
కర్మ
ఓమ్‌
దానము
అనెడు
శ్రీమద్భగవద్గీత
యనెడు
యత్‌
ఫలమును
యజ్ఞ
వేదము
శ్రద్దయా
క్రియతే
మొదలగు
శాస్త్రమున
దీయతే
దితి
తత్‌
నల్‌
వేదములను
తల్‌
క్రియాః
యజ్ఞదాన
మోక్ష
యజ్ఞము
ప్రాహు
కాన్యుకర్మ
విడుచుట
మాత్రము
త్యాజ్యం

Extractive Summary:

శ్రీమద్భగవద్గీత 47 వ అధ్యాయము 406 సర స్యో 2ొదనార్హం వొ త త్తాముస నుుదాహృతన్‌ |! శ్రీమద్భగవద్దీత [7 వ అధ్యాయము +40 యజే తపసి దానే చ హి సెతిస్స దితి చోచ్యతే | యి కర్మ వైన తదరీయం స దిత్యే వాభివీయతే ॥ 2/ తా॥ డ్రైవ్దికుంకు యజ్ఞదాన తఎన్సుఐయందలి స్టీతి కళ్యాణ మైనది అది నత్తని చెప్పబడుచున్నది వారియొక్క యజ్ఞాదికర్మ అన్ను నత్తనియే వెప్పుబడును అ(శ్రద్దయా హుతం దత్తం తప స్తప్తం కృతం చ యత్‌ | అస దిత్యుచ్య తే పార ] క. ౧8 నచ త న్ర్రేత్యనో ఇహ ॥ వ తా॥ అడ్ద్డనా!

Chunk 42 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0411-0420.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 6675

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

కర్మ
అధ్యాయము
శ్రీమద్భగవద్గీత
జ్ఞానము
కర్మలను
త్యాగీ
కర్మల
కాదు
చేయదగిన
మూడు
సంగం
మిత్యేవ
త్యాగము
వాస్తవ
నియతం
వాటియందు
శకము
చేయు
కారణములు
కరణం
శరీరము
తాకీ
వాటికీ
వస్తు
కర్తను
నేను
తెలియదగిన
నత్త్వాది
గుణములను
నుండుటచే

Extractive Summary:

శ్రీమద్భగవద్గీత 18 వ అధ్యాభమ ళా కాదు అట్టి కర్మలను ఫల నంగకర్త్రత్తములను విది చేయువాడు శ్యాస్త్రములయందు. శ్రీమద్ధుగవట్లీత శత వ అధ్యాయము శ్రి చెప్పుబడన్రిగాన్సి కూడవని చెప్పుబడివట్రోగావి ఏ కర్మల వే మానవుడు చేసినను ఈ చెవుబడిన ఐదుమ వాటికీ కారణములగుచున్లుని తైవం సతి కర్తారం న పశ్వతి సదుర్మ తిః |॥ 16 తా॥[ ఈ విధముగ ఆయా కర్మలయొక్క ప్రారంభమునకు హేతు వుల విషయమై జీవునియొక్క కర్త్రత్పము, వరమాత్మానుముతి మూలకమైయుండగొ తనను.

Chunk 43 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0421-0430.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 6809

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

శ్రీమద్భగవద్గీత
అధ్యాయము
ధృతి
స్పా
సాత్త్విక
జ్ఞానము
మూడు
అర్జునా
యొక్క
బుద్ది
తాకి
బ్రాహ్మణ
కర్మ
అందు
కర్తా
ఉచ్యతే
కర్మలను
తనకు
మిక్కిలి
మొదలగు
ధర్మము
దానిని
యనబడును
ధర్మ
బుద్ధి
దాని
తామసీ
ధృత్యా
పార్ట
సుఖం

Extractive Summary:

అనవేక్ష న చ పౌరుషం | శ్రీమద్భగవద్గీత 8 వ అధ్వాయమం 420 విషాదీ ద్స్‌ర్ష సూత్రీ చ కర్వా తామస ఉచ్యతే 1] 28 తా! ప్రసజ్లేన ఫలాకాజ్డీ ధృతి స్పా పార్ట రాజసీ ॥ 34 తా॥ి అర్జునా " ఫలాశగల వురుషదు ఆయాళ మిక్కుటమగుటచే- ధర్మార్ణ కామములనెడు మూదు విధములైన వురుష్తార్థములము సాధించుటకువయోగించునట్రో మనప్రాణేంద్రియములను వీ వట్టు దఅఠఅతో చినర నరకు వొగించ గలుగుచున్నాడో ఆ ధృతి రొజన ధృతియని తెలియబడుచున్నది యయా స్వప్నం భయం శోకం విషాదం మద మవేవచ | న విముజ్బుతి దుర్మేధాః

Chunk 44 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0431-0440.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 7012

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

కర్మ
అధ్యాయము
శ్రీమద్భగవద్గీత
సిద్ధిం
సర్వ
తాగి
నిఖిల
విందతి
ఇట్లు
ములను
ఆతనిచే
ఆతడే
ప్రకృతి
నగుచున్నది
కూడా
నిరంతరము
ధర్మ
ఆధ్వాయము
జ్ఞానం
విజ్ఞాన
స్త్వం
బ్రాహ్మంకర్మస్వభావజమ్‌
డ్తణై
సుగమము
ఇవియే
బ్రాహ్మణునకు
బజీవనోపాధియును
పరతత్పజ్ఞానమనగా
శ్రీమన్నారాయణుని
మించిన

Extractive Summary:

శ్రీమద్భగిమ్లీత /8 వ అధ్యాయము న బహ్మభూత: ప్రసన్నాత్మా సమ స్పర్వేషు భూతేషు మద్భక్తిం లభతే పరామ్‌॥ రడ తా అవరిచ్చిన్న జ్ఞావాకారముకలీగి? శ్రీమద్భగవద్గీత శతి వ అధ్యాయము తశ ఆ భిక్తీచే నన్ను పొందుచున్నాడు శ్రీమద్భగవద్గీత 28 వ అధ్యాయము శశతి యేయని విళ్ళసించి వెనుక చెప్పుబడీన ఆ బుద్ధినే యవలంభింవి నిరంతరము ననశ్హే ద్వానించుచుందుము

Chunk 45 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0441-0450.txt

OCR Score: 96% Telugu coverage
Characters: 6023

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

అధ్యాయము
శ్రీమద్భగవద్గీత
నీవు
నేను
నీకు
ఇట్లు
నాకు
యుద్ధమును
శరణం
అట్లు
దానిచే
కర్మజ్ఞాన
భక్తి
యోగములను
కర్మ
పరమం
చెప్పుచున్నాను
మును
చేయని
సంవాద
యజ్ఞానముచే
మిము
వింటివి
క్యాధ్యవసాయ
మనత్యమే
యగును
రాజనక్షతియ
నృభానము
వీవు
తప్పుకో

Extractive Summary:

న చ మాం యోఇభ్యసూయతి ॥ 67 తాగి ఈ గీతాశాస్త్ర రహన్యమును నీవు శాస్త్రోక్త్రములగు భోగసంకోచ మును చేయని వానికిగావ్కి ఆది చేసినను ఉనదేశించు నీయందుము? శ్రీమద్భగద్గీత 28 న అధ్యాయము శ43 య ఇదం పరమం గుహ్యం మద్భక్తే ప్వుభిధాస్యతి | భక్తిం వములయి పరాం కృత్యా మామేవైష్యత్వసంశయః ॥ 68 తాక ఈ రహస్యమును. నేను వ్యాసుడు వ్రపాదించిన దివ్య శ్రోత్రమువలన ్రత్వక్తమాగా _ వింటివి _ మ ఎత్య సంస్మ్రత్వ్య అఎంవాద మిము వముద్భుతవమ్‌ | కేశ న ృష్యామి చ ముహు ర్ముహుః [ 76 తా] | తమన కృష్ణార్జునులకు.

Chunk 46 — Adobe-Acrobat-11.0.16-Image-Conversion-Plug-in---Adobe-Acrobat-11.0.16_000591_pages0451-0456.txt

OCR Score: 95% Telugu coverage
Characters: 1994

OCR Issues:

No notable OCR issues detected

Key Terms:

గీతా
శ్రీమద్భగవద్గీత
పునః
తలచి
యత్ర
శ్రీ
స్నానం
దినే
దేవకీ
సమర్పయామి
అధ్యాయమ-
తచ్చ
సంస్క
సచ్య
సంన్నె
ముత్యుద్చు
విస్మయో
వముహాన
దరాడజు్యు
హృమ్యొమి
శ్రీకృష్ణుడర్దునునకు
జూపించిన
విశ్వరూపమును
త్రనొ
మహర్షి
ప్రపాదించిన
దివ్యచక్టున్సుతో
పాక్షాత్తుగొ
జూచి
దొనినివ్రో

Extractive Summary:

454 శ్రీమద్భగవద్గీత [18వ అధ్యాయమ- తచ్చ సంస్క సచ్య సంన్నె ఇటు న ఇటు ల సాం 1 రూప ముత్యుద్చు శం ప ల విస్మయో మే వముహాన దరాడజు్యు ణ్‌ టే ళో హృమ్యొమి చ పునః పునః |! నోలలొ చున్నాను | = యత్ర యో'గేశ్వంః కృష్ణో యత్ర పార్గో ధనుర్రరః | ఢా నో తత్ర శ్రుర్విజయో భూతిః 78 ధ్రువా నీతి ర్మతి ర్మవు ॥ ఆర్ష 6 తాక శ్రీకృష్ణుడమ, ధనుర్రరుడైవ అర్జునుఢును ఏ స్త్వమునంద్యా దురో ఆ పక్షమునందే లక్ష్మ్‌యు, జయమును, విశ్సర్వమొ నీతియు నిశ్చలమై యుండునని నా యభిప్రాయము ఇది. నైవ సంతి హి పాపాని పూర్వ జన్మ కృతానిచ ॥ మల నిర్నోచనం పుంసాం జల స్నానం దినే దినే సకృర్షితాంభసి స్నానం సంసారమల మోచనమ్‌ 1.