Telugu మనిషొక్కడే_కాట్రగడ్డ_1982_29 P_SVKA103B177 - anilvaranasi/indianlanguages GitHub Wiki

వష కా ఆ . ం సంకు శ్‌ 7 త్‌ క కు ౯ 1 క్ష (స్‌ ఖ్‌ శక ల. కో | వు శ / అ | 1 న్‌ | | కి 1 * | చ | | | | గ్‌ | (ఓ 99. . ై | | | ఇ | | జీ. న్‌ ఇ | ం సే కి | | | | ల! య శ (/ | ఇ .. శ్‌ 1 .. |. ఖీ య (| ౨ లతల ల , ఆం ౦లలె లి ౦0౪౨ల ఆఆ | తీ | శ జ

ఓ వ. 1. న శ్శీ ఈ. ౧౮ ఖమ వళ యక (గంకాలల చు | జ్‌ టీ న స్త త వ | లో శ ఖీ న $48 వూ;

రమ్య 9 ల్‌ చం ౧6 తజతలు సాహితీసుధి (౧38640) కృత జ్ఞ కార్యవర్గం ః కశ3.12.81 నుండి ఒక్క సంవత్సర లీ కాలంలో 'సాహితీసుధి (శీ అక్కినేని

ఆక్రినేని సంజీవరావు, 8.50;8.56. స్వంజ్లీవరావు, బి.ఎస్‌.సి ,బీ.ఇడి., గౌరవ గౌరవ అధ్యతులు, అధ్యక్షత న సాహత్యాకాశంలో సార్ధక
పిరాట్ల వెంకట శీతారా మయ్య, నామధయురాలైైంది. కార్య దక్షతలో అధ్యదులు, కార్యవర్గం కన్పరచిన పట్టుదలకు నిదర్శ
నొలూరి శేషగిరిరావు, నంగా పెద్ద కవులకు, యువ కవులకు కార్యదర్శి, కోశాధికారి, సత్కారాలు, సన్మానాలు మించి వివిధ జ కా(టగడ లక్ష్మీ నరసింహారావు, కవల రచయితల కవితా ఖండికలు టె గౌరవ సంపాదకులు. “స్పసలు' “వసంతోదయం' రూపాలు గ్‌ సభ్యులు : దాల్బాయి. వాటికి గౌరవ సంవబాదక (పకాపస కనక (శ్రీ రామశౌశ్త్రి బాధ్యత వహించడం నాల దృ గే దా _ ఆవిర్భవించింది, (పథాన ఆశగనయరాలం ఓపికకు నిదర్శనంగా “కవి[శీ"” నాకు ఆరాధ్యుడు. భుజం తట్టి కలం పర్షంచిన కపులను, రచయిత లను (పోత్సహించ ఈస్పాక్రిం న్లీ సుధాకరుడు”' నా అభిమాని, ట౦ఏ కవులకు. రచయితలకు ఆదరణ నా అభిలాష నుతే జపరచిన “కవిరత్న ” లభించేట్లు చూడటం౦; (పముఖ సాహితీ నా మొడ కేమంకరుడు, నొ రచనా పద్దతి వేత్తలను వర్హమాన రచయితలకు పరిచ స్వంగిన “సాహితీ (పభాకరుడు” సాకేక ంి ఒర ఇ డు యం చేయటం; (గంథ (పచురణలు, నామ థధయుడు. “సాహితీసుధ” పారంభ పంపిణీల ద్వారా సాహిత్య (ప్రజారం | రృితః౦ం నిర్వహించిన “సత్కవి” చెయటం; (ప్రజాబాహళ్య మనోవికౌ సామవేదం జానకి రామళర్మగారు నానీకి నొహాత్యాన్ని ఒర్‌ సాధనంగా చిరంతన “సాహితి” మూ ది ఎల గదికి పట్టటం, నాపహిత్య కార్య(కమాలతో వందనములు, తు స_తీక కొర్వ(కమా పెటు నాం స్కృ 1వ్రీవాలు సాహిత్య వే త్తలకు, సాహిత్య పిపా నిర్వహించటం. * లాం 'షాపహాతీ సులకు, సాహిత్యాభిమానులకు, *“నాహి సుధ” సభ్యు లెల్ల రికి నావ్య కిగత వ స్‌ కృత జతాంజలులు, న. అట్టై ఇ /| గి ట్లో గ . .. పెదపాడు (గామానకాలూని దుతిదుఖి వ్‌ క్‌ గ ట్‌ అస ప లో న తొలిదినాన సత్యారమొంది మందహో స అము లీ సంతో నన్ను త్రేజపరచి ఈ మద్యనే సల ల యం. దివంగతులె న *కుందు రి” కి కవితా ఫ్‌ ల నా న స్‌ హో న, కల్రారం మనిషాక్కడ . పే 6 దాఠగయి” తీ శ్రీ “ోకాట్రగజ్ష

వనన. 66 49 ఖ్సీ కాటగడొ”ో కవితలు వచన కవితా పితామహ హం (న 9 “్పజ్లీ “రం ద్ర ర్తి $ శమవాకిలి శ నాకు కనిసునాాడు గాందీ ఆత్మాంతికి కావ్యముంకితం ౧ కుందు నో ఆ ళా 7 వినోబాభావే ఖో 7 ఎందరైనా

అ 8 మహిళా మేలుకో ।; రి వారసక్యం ళు $ మనిషొక్కడే చాలు 6 ) $ ఇంచీయన్‌ సాండరు కే ౮కే [10 బజారు 3ళ్టామౌ భి భారాామణీ 11 “మ్మ [2 వేడుక ర్‌లలే | కొలైటిపొటి [0 సూర్యుడొచ్చాడు ఇ తలుపులు తీయ్యండీ [/ ధనపిళాచి గె 18 నేను నిజాన్ని 6 రి 18 జీవనాడి 10 ఖబడ్దార్‌ గ వి ఇల్లు కట్రసున్నా | వచ్చి చూడండ్‌ తీ 66 ద్రాక్రీగంప్రిి 28 కులం కాల్చు- మతం కూల్చు ఆలో ఆ డె లన ఇంకా మినీ కవితలు మూడు న్న టల జ సాహితిసు "లో (గ8౮౮.). మొత్తం £9డ

1981 ోల0తవనుతనాననననుాానననననుాకాలరాావాంంనాం డోర్‌ నెం. 3-[08 సాహితీసుధ) నాల్లవ (పచురణ నాయుడుగూడ06రో డ్తు ఇరవై నాలుగు పేజీలు; 1000 (వతులు 'పెదవాడు.584 437 1082 డిశెంబరు, వెల : రు. 3-60 స గో, జిల్లా (ఆంధ్మపదేళ్‌ పలాలతతతపతండాననడంాాలాా టా. అక [ ఆంధ్రా [పింటర్పు, ఏలూరు?

(థ్రీ “కా [(టగ డ్డ నపవువాకిలి లో జీవిత గమనానికి నిలకడ లేనట్టి నిధికి చేవగల్లి చేతులూపి 'మెమిలగుడి కట్టలేము వై తన్యపు భావితరపు వ్య కత్వపు వృక్షశాఖ గతుకులపై పాదమూని వేవృను నిలబెట్టగలము (బతుకుతాము మేమంతా | వయ్యుళ్ళకు పహారథిగా 1 అలసిన రెక్కలత్‌ ఆకలికే అన్నమింక ఆణగివి క బముమంతా శోకరహిత లోకానికి ఆగ్నిలాగ మండుతాము స్వెచ్చా జీవిత నిలయానికి నార్‌ క్‌గ్గష క _ కాలిపోక ! (సపజలంతా పయనమింక | నరనరాన _ అహారి? శము ం. మా కరములక గరవ్యం నీరసాన్ని నిలుపుజేసి ్య్‌ వలను వ శ మోకరిల్లు [శమవాకిట వొరుజెగ్ని (పొభవంత ౧౧ ల వా కు వమా శీరముల కర్మఫలం మధా సంప తి తోడ మనుష న్‌్‌ తుళుతాము సహజీవన సురభిళాల ఈం అ న్య ఇ వాల్‌ ( తేజరిల్లు (శొాభవమున క ఈ కాలం ఆగదింక దర్ప మార్గం సుగమ మింక నెటి యుగపు వెలుగు రేఖ నిర్భీయాన్‌ నిశ్చయాలు నేడు చూడగల్లు మాక మహిని మోపు త్యాగ్యళణి. వారసులకు కొదువ లేదు మా బొంటకు పిలువ విరియు ఊపిన చేతులతో ౯ ఊహల జో్యోతులతో న్‌ ఉచ్చ్వాస సీశ్వాసల ఉన్నత ఉన్మాదంతో ఉస్పెనలా ఊగుకాము : తెలుగు దర్శిని, 1211-1982 క్‌?

థ్రీ “కా [(టగ డ్‌” అ నాదు రన్సిస్తున్నాడు గాంధి!!! ఏలో ఆణి నేతి వీరకొయతో _ నెయ్యిలెదు మూతులు నావందుకు గాంది వనంలో గాంధిలేడు కనులతో చూ సేందుకు ముప్పది ఎకరాల తటాకం చుటూ ఉబలాటమున్నది 6 మూడుడెవడూ చొరబడకుండా ముళ్ళ్గకంచె నిలబడి ఉన్నది చేపల మార్కాట్లు గిరాకీనిఐబటి _. మూడేశకోమారు ళు ళ్‌ పాట హెరేటు లెఫ్‌ దోట్‌ లాఉన్నది మాకు తాగేందుకు మృతం సీళ్ళివ్వని కొబ్బరి చెట్లువలె ౪కి నిబ్బరంగా ఉస్నది గాంధీవనం౦ |; జాతికి జీవం పోసినట్లు గుర్తు “మహాత్మా” గాందీ ఖదరుకొట్లు చూసినపుడు మాతం గురొస్తుంటాడు మీపై ఒట్టు (ఎ ఢు అవాలి జాలి ౬. 6 ఇదివరకు చదువుకున్న పుస్తకాల అట్టల్టఎన (పదర్శనల పట్టాలపై కన్చించేగాందీ మత్తుగా ఏ గాంది అబ్కారీ చావిట్లా"నో నిదోయుంటాడు అందుకే _- ఆందరికీ కన్చించడంలేదు “గాంది” వనంటో అయినా = ఒక్కనారి చూడాలని ఉంది ఆ రాతి స్టంభం_పై “వాణి”కి నోరు రావడములేదు _ ఆ ఆజేరును రోజూ పలికేందుకు వేణువూదే కృష్ణుడూ విన్నించడంలేదు (పజ పునీతులయ్యుందుకు మాంసం, మానం ముందేసుక్కూర్చున్న క్యాబరే కళాకారిణి రేం తెలుస్తుంది? ఎక్క డున్నాడో ఎయు ॥ ఓవర్‌ డ్యూ (పోనోట్లు వెతుక్కుంటూ ఎక్కడ చిక్కుకున్నాడో ఎమో ।; = ఇన్‌ కమ్‌టాక్స్‌ లెక్కల చిట్టావర్జాల అభినవటాక్స్‌ ఎగవేత వీరుడిలా : అయినా - కన్చిస్తుంటాడన్న నమ్మకం నాకుంది _ కాకిరెట్టల గుబాళింపులతో టీ

(భ్ర్రీ కౌొ్మటగడ్డ నాకు తెలుసు _ అలుసు తిసుకొని నా ఓటడగడు గాంది ఎమరుపాటుగానయినా నా ఓటు ఇప్పుడెవరిశేస్తన్నావనీ అడగడు ఒక వేళ అడిగితే గిడిగితే ఇల్లా అడగవచ్చు మంత్తీ ఇన్‌కమ్‌ వెనక్కి పోకుండా ములక్కాడలా సెంచెస్తున్నావుగా ? మూడు నెలలకో ““£ల.ఉిో _ ఏడాదకో '““50%0695"' శేపియర్లో టి. "పళింటున్నా లేకున్నా ఇం కీమెంటు అవును మరిచాను -_ ఎమ రైన్సీలో తాకటు ఆటిన

జ రో గో ఎఫిషియన్సీ సర్టిఫిెట్టు ఏమయిందని అడుగవచ్చుగాంధీ : అడుగో కన్చిస్తున్నాడు గాంట్‌ । నాకు కన్చిస్తున్నాడు వినిమయ వస్తువుల వలల పట్టకలో (పధుత్వకార్యాలయాల్లో బల్ల ల[కెంది తేనెపట్టులా బ్లాక్‌ మార్కె బెడ్‌ పెలిటికల్‌ టి క్కెట్టులా ట్వీడ్‌ సూటులో నిలబడిన జాతీయ బజం[తీల 'నం్మటీలా మీరంతా వెళ్ళిచూడండి - నాకు కన్పించే నిజమైన గాంచిని మిరు మీన్నత్రాలతో చూడండిగాని "గాంపి” లేడన్న గాంధివనంలో కనిపడడన్న చావుకబురు తేకండి నాయీ ఉబలాటాన్నణచకండి |

శః శివజ్యోతి, 20-11.1082 భ్‌

లు ఒద జ “రుం౦ందుర్తి శ “పురిపండా!” అణాతి

ఎన్ని చరితలు చూసినాడో ; 'మొన్ననేగా చూసినాము

ఎన్ని రచనలు చేసినాడో । ముసిమినవ్వుల కవితరూపం ఎండమావులు జీవితమ్మని చెన్నె లలే పరచినావు ఎన్నెమాలులు పలికినాడో | పకన

కలము చిందుల కాంతిలోకం;

నను చూచిన మూర్తి

జన జాతి "సమవరి,”

అరువ దేళ, "కందు ర్తి”

కవికుల చ(క్రవర్తి అభ్యుదయ కవితోద్దరణలో

అన్యధాషల యాదరణలో

ఉస్తరక్రం ఊపుతోనే మానండన నుండ ఊగినాడూ సాగినాడూ డిఐ - ధన్యుడవు తెలుగుదేశం కలయదిరిగీ 'కళాప్రపూర్చుడవృు” “పురిపండా”: వచన కవితను మలచినాడు

దుందుభిని జన్మించినాడు

దుందుభులు _మోయించినాడు 'కుందు ర్తి” వీడిన దుఃఖమందే అభ్యుదయ కవితాజగతున మునిగిఉంటిమి మరువకుంటిమి సూర్యుడ్రై వెలుగొందినాడు మమ్ము ఏడిన 'ప్పరిపండి కొండా సాధుభూమిక సాక్షియతడే సీదుషేత్రపు కలకండ నిండా భావి భూమికి రక్షయతడే మాదుగుంచెలు పగలకుండా బడుగు (బతుకుల స్పూర్తిమూర్తి _ ఆ్ర్బృుశ్రష్ట జలులు కరియుచుండు : కవిత క్షిర్తికి చరిత కుందుర్తి : ౯౫

కా షు

రత్నగర్భ, 9=-11.1082 రత్నగర్భ, 20-11-1082 6

శ్రీ “కాటగడి” కథలా రాణీ అవ్‌ 03 వినోబాభావే” శి ఎందరైెనా-- మహా తు ఖగ మలాలా జీవన కన్నులున్నా చూడలేని పథము లేక కటోది (బతుకుకు భుక్తి కొదవిడినట్టి చలనమున్నా ఫలిత మేమి ? కొారితీయుల భుజముతటి ”” య మిన్ను విరిగీ మీదపడినా భూమి పంచిన వ యక ( పన్ను-న్నా వన్నుచరిచినా నిన్వార జీవుడు ఓ వ్‌ మాటలాడని (పజాన్వామ్యుం విశ్వ మల్లడ మూగచైనా నష్టమేమి* ఇ... లు విఖ్యాతు చై సట్ట ॥ పదవి ఎరుగని శే క్రి వినోబి బుదజే ప రుగసి ఎదవాని య కోసమున్నా లొపమున్నా ఆ జనా జనల ర్‌. సౌట లోపలి పుట ఆకలి కమ సిదుడే : లు న న సే 5 తీరునా యీ తోఠరమందు ।; సర్యోదయాత్మల నంబదుడే వయసువున్నా వివర యరుగని డా వ మనసువున్నా మమతలేని మీస రోసం చేని మనుషులు రత్నగర్భ, ౫8-11-1882 మ౦ందలున్నా ఫలిత మేమి ? 7 ॥గ్గ నేను సిదించని రాత్రి కలిమి చెలిమిబేక ఆఅలలెగరని తటాకం కవిత చెబియలేక నాకు నిదరాని ర్యాతి కదలదోయు నా (బతుకు ఒర ఆరుగని అహాతం ! + కన్ను కొాలున్ననూ | న క్‌

వ్‌ టగ గ కూ అనీ గతి అ సడ వంణాళలౌ . ౨లలఅ తజ హో ఖ్‌ ఎం ద ననన ఆ (6 / ౮ ముసమ్‌ల తపసుకు మొనభంగం తల్లి దర్శడుల గుణగణాలకు పోర్వకాలపు మానభంగం వారసత్వపు టాస్తులకును ౧డమ్‌ _ ఈవల సృష్టిఫలమీ హక్కుదారులు భు ప్రనాధులు రామధాండం౦ | సుతుల గణమే హితులు మెచ్చు! ధారతోరి;ని ఏలుచున్నది ఆదిపూనవ శృంగభంగాలు న్డ్‌ న్‌ ఎహ్స్ము ప్ముతిక ఇందిరమ్మె అమలిన శృంగార చరితలు మంటయ్‌ మ (్‌ దేవగణ మురు హోరతిచ్చే స్పరాణజతిహోానాల సాహసాలు నా 1 రి 'దెనళములో దఎరియి 1 రతి3ళ విలాసాలు లా దానవదౌరన్య కామకలావాలు ।; మండలములో "మాగంటి" వ్పతుడ ధిప్పుదై. (పభ్యాతి నెరలుచుందచెను నాడురాజుల రాచకే? మనము పెంచుకు “బడేటి సుతుడిట నడు [పజల కామకేళి లాలాప్పరి వనముచేయగనెంచు నాడు కౌనన గుహలతోన చు౭దెను | నడు సినిమా తెరలపైెన జాతిరత్నం జవ్వాది” ప్మతుడు ఇషు గుషు పొలము చావిళలో సహకారోపకారుడై తసరుచుందెను నగ్నపడిన ఏధులందున “అల్లూరి” తనయుడు'సర్వారాయు”లు లై సెన్సులొందిన బారులందున రాజతీయ న్నేతులై పరగుచుండెను | యువతి బాలిక మహిళ ముదుసలి! ం , నే హరిశ్చాం[ద సుతుడు సరేండ్రిడు మానరక్షీణ లేకయున్నది | విధాన సభయళము నొందెను మఢధువువమత్తుల నాగరికత లోతుల (ప్రజాసభకే పయన మయ్యెసు : పొరలు కమ్మిన మానవత్వపు శాతిపిత “మహాత్మా”ప్వుతుంక్క_డ? కురులుపట్ట యీడ్చి వేయగ “వోగరాజు” దౌహి్నిత్రు లెక్కుడ ? న , న ల మానవతులూ ః మెలుకోండి పింగళి వెంకయ్య (బమిక౭క్క డ - మానవతనే మేలుకొల్పండి : మాదు నునముల గుర్తువెక్కడ ? అాణానతలే ఖో ఖః వ్‌

"టీ “రా (టగ డో ( అవే మనిడుక్కడె నాలు * ఇండియన్‌ సాండరు ఈతి తి మనసుతో పలుకుటకు లేగదూళ్ళ న్‌ ళ్ళకట్టి మాటపై నిలుచుటకు ర తు పితికినటి పాలు మనిషొక్కడె చాలు ఏపాలతో సీనాలతో మందిలో నిండుగా [పభుత్వ పంపిణీకి .... రేరాజు కేయెల (పజలేమో నోళ్ళుతెరచి దినరాజు పవళెల కళలోని నీళ్ళు తరచి జగతిలో కామం కడుపులోకి కాఘ్శముడిచి గమనించి పయనించు : ఇంటింటా పచ్శనూరుతున్నారు ఎతుశెగ నే శెరట హలాయుధుడు పొలంలోన మెంతెత్తు లేచినా స్వేదామృత మోడ్చి ఒరిగిపడు సంద్రాన పండించిన ఫలమంతా తన జలములో కలిసి పుడ్‌ గిడ్డంగుల పుచ్చిపావ ఆకలికార్చిచ్చునణచ మత్తు తలరెక్కి తే "1.5. మార్కు_లేని మనసునకు పిచ్చెక్కు నయాపైస నాణాలు వివిరి సత్వగుణ మొక్కటే ముద్దుల పిలిని పొయిలో ళా నిత్య సేవన ధనము | లేపుతున్నారు 1 మనసుతో పలుకుటకు హర్ష మెంట్‌ స్పాండ్‌లోని (ప్రజ మాటపై నిలుచుటకు (ప్రగతి సినిమా చూన్తున్నది మనిషాక్కండే చాలు పంచవర్ష 1పణాళికల కలచే మందిలో నిండుగా ! జనావళి మురిసి పోతున్నది; ఖః ష్‌ “వసం తోదయం"” నుండి, *-సీసల్స” నుఠికి ఠ్రి

శ్రీ “కొషటగ డో బజారు కెళ్టామూ! భార్యామణీ!! పగలీగలు పొడుస్తున్నాయి ; రాతి దోమలు కరుసున్నాయి

=వాాతి ఎమీ నుంచం మీద నలులింజకని స్తున్నాయి-_

గం అజం ల నరలోకంలో యిదినరకం ; నాదో చిన్నకోరిక తీర్చవా భామామణి : ఆలకపాన్సు విడిచి బజారు కెళ్ళాంరా భార్యామణి 7 విద్యుత్‌ విఘాతం కలగకముందె లిస్టోట్మివాయి ఆది పొలిట్‌కల్‌ మాని ఫెఫ్టోలా తయారుచెయ్యకు- నోటిమాట లొదల్దంకాదు ; డబ్చులా ఖరీదు చెయ్యాలి పరకట్న౦ వినా, అన్నీ తెచ్చావ్‌ “ బజారు రెళామా భార్యామణి || “కిడీ* గాడికింక “కేరియర్‌” అఖర్షా 'మిచేమీల్స్‌' వడ్తిస్తున్నారు

ల్‌ ఓలి ఆశే పత్ర అఐఐటి

బాసి5్‌ బుటలో పెపెయు అమ్మితే ఆరడజను గాజులెసాయి మ ట్‌ బట క సీమోజు తీర్చడం నాకు రివాజీగా గులా వనీలా ఉన్నావు పర్చ్‌లో పదినోట్లు పేర్చు. పబ్లిగా చెయ్యాలీరోజు ఖర్చు:

న. జ త వెచ్చాలు మరువకు ; సబ్బూూ పౌడరు అసలు మర్చిపోకు డైనింగ్‌ కేబుల్‌ మీద టూత్‌పిక్స్‌, నట్‌ పౌడర్‌ కన్పించడంలేదు ౧౧ 9౦డింగ్‌ మిషన్‌ తిరిగెన్నిరోజువై ౦ది ? పళ్ళున్నాయా భామామణీ | ఒళ?0తా చీరకటి నిల్చొవ్‌ । బజారుళంళామా భార్యామణీ 11

6 ళు

ఈ లిష్ణులో పంచదార 1వాళశావు పబ్లిగా దొరకదిది కొమైయ్‌ చిన్న ఎన్టైస్ట్‌ మెంట్‌ బరువైన సరుకులీరోడొద్దు బియ్యంసంబీ తేవద్దు 'అవ్బి"గాడికి ఆముదంబుడీ తప్పక్క్కా6ంటా తెల్లవారితే ఆదివారం నమునాకలి తీర్చుకోవడం ముద్దెతే; వాడికజీర్ణ మెమిటి 7 వర్షం పారం చూడకుండా పషిల్లల్నికం చే పనిష్మెంట్‌ యిదే । మషాలా దినుసులు మానేద్దాం మటన్‌ మాక్కట్‌ హెరేటులో ఉంది ఎగిప్పుడు (శేషమే | లాన్‌ ఐటమ్‌గా తెగెకుదడాం " ల రం 165౪ 6 ముక్కుమీదా స్వదమేమిటి ? బజారుకెళ్లాంరా భార్యామణిీ ః: 10

(శ్రీ “కా[టటగ గ” ఎడ్వాన్స్‌ బుకింగ్‌ లేందే సినిమాచూ సేం సుఖం చెప్పు? నీ తెగిన చెప్పుకుట్టినాగా మిడ్‌లా౦ద్‌ హోటల్లో ఒన్‌ బై టూ “టీ కొట్టిస్తాగా: సాంబారిడీ ముపే అమాయిది |; ల్‌ అ కాం సిటీబస్సుల రద్ది తట్టుకోలేం వాక్‌ చేస్తూ 'వళదాం౦ ఎటూ చూడకుండా ఉంటే ఏక్సిడెంటేమీ జరగదు ఓ "లవు రోజున బడారంతా కలియజూడొచ్చులే £ కిరునాయిలా ? కర్యాలో నిఅబడలేం = డబ్బాతేవద్లు; €ఎ గ్యాస్‌ షై రిజిష్టర్‌ చేశాగా అప్పటి వణకు సరుకు ఫోవాలి “అలు లు కి “బుజ్జి కి బళ్ళో సీటా ? ఇప్పుడుంటుందా కౌన్వెంట్‌ ; దొనేషన్‌ చెక్‌ రాసి స్తే వచ్చేఏడు పలక పపేసాడు; అాాటి 'ఎఫనకో రేపు కరెంట్‌ బిల్‌ కట్టాలి _ పాలవాడు లాంగ్‌ బెల్‌ కొట్టకుండా చూడాలి జీతంలెఖ లోచ్చాక చూద్దాం £ బజారు మ్లాంరా భార్యామణి [1 చై ౮ (6 అల గాం 4 థె దొన పండ గడ్వాన్స్‌ వొచ్చొాక పట్టుచరక్‌ నడ తాకట్లులోఉన్న నెక్ష సిడిపించడం ఖాయం ఈథి మట్‌, ఆర్నెల్సింటదె జమెయ్యడం పెద్ద కషమేం కాదులే దద దఉ"ట ఆదృష్టవంతులం కాబటి దొరికింది స్వర్షం ర్స ళ్‌ “టై. ఈగల నృత్యం _- మనం '*“టి. వి కొనభర్లా | దోమల సంగీతం _- మనం “రేడియో వినఖ్లర్లా | ఏ రోజూ తప్పదులే మనకీ కాలకేపం ఓ గంజనా జంటగా బజాం౮ళా౦రా భార్యామణీ ; న్‌ా ళ్‌ స్త్‌ తెలుగు దర్శిని 8-12-82 11

వేడుక బుటవు లన్నిటి లోకి భావాల [భమరములు కా "సే విహం౦గా ఉరికి వేస్తున్నాను “వచ్చా హం౦గాలు (బతుకు బడబానలపు సఒ_తన్య సమరాన న సస్యశ్యామల జగతి శృతుల రాగాలన్ని సందేశ పవనాల లాడ జొగ్సున్నాయి ఆందాలు అనురాగ కృతుల కావ్యత్వాన్ని పిలుపునిస్తున్నాన /1 నాహిత్య మధుకృనే ఫలమిచ్చు పూవునై ఒలక బోస్తున్నాను మనసిచ్చు మనిషినై చొచిత్య మెరిగియ సప్త నర్డ్మ శరాలతో ఆందజస్తున్నాను పూజుల్లుల పరచి వేస్తున్నాను ; పిశ్వ మెల్లడ మనము విజ్ఞాన ఘనుల మె నేస్తులను బంధించి శాశ్యతత్వము కొజకు కౌగిలిస్తున్నాను సాధనా పరులమే। ఆప్పులను రావించి ఖః అనులు జేస్తున్నాను న. || లేళ్ళు కుందేళ్ళు నా ముక్కు పెన వేలునిలిపి ఉనా శాంతి చిహ్నాలు మౌనాన్ని భరించలేన ? నెమళ్ళు పొవురాళ్ళు నా ఒక్కడిగా ఎదను పరచి కౌంతి పుంజాలు శఛ్మతువు నెదిరించలేన ? ౪4 10

లీ జా ట ॥ శ్రీ “కాట్రగడ్డ డదొలెటిపాట కానా దో (క్షా? నాలా న్యా 6 జ్ర జాణ అద అం అస అదు ఉం లొ నముత్చ్స్యు ముత్యము లెల్ల పవనాలు విరజిమ్ము "మెరిసి పోతున్నాయి నీటి జాలున “జమ్ము” కొరటి సమకే చెక్కెలిని చుందించి వ్‌, కులుకు "హెచ్చిందిరోయ్‌ న సానబెడుతోంది నీటి గలగల కుదుపు సంజ వేళను సుఖము మేటి సంద్రము వైపు తను ఐల్ల కుడుతోంది తాటి “దోనిను నడుపు చేయి చేయీ కలుపు నా మనసు మా(6హవా? నా మనసు మాహా ః “సరిది పిట్టల జతలు పట్టు పరుపూలాగ ఎగిరి పోతున్నాయి పచ్చికలు ములిచొయి పాలపిట్లలు గూళ్ళ కొటి కోటకే 6 గొ విడిపి చేస్తున్నాయి య మెలకు వొచ్చిందిరోయ్‌ లు అయాన్‌ కిచకిచలు పాడేటి నీటి బాటల నెనరు పచుకలను చూడరా బాలు చూపుల తనరు నన్ను దఠిజర్చటి వయసు నున్నది ఒనరు నామనసు మా(వా। నా మనసు మావా మురిపాల మాగాణిీ మనుపొడ మన [బతుకు ““ఎతంటి వలుకురా ఎ గొ నామనసు మాహా । న్‌ తెలుగు దర్శిని, [0-12.1082 13

లొ అదానికి వెనుక వెపు న్లో ఘూ పాత స్నేహితుడు పారిపోయినప్పుడు కొత్త మి(తుడొకడుదృవించినప్పుడు నునసున విద్యుత్తు జనిస్తుంది మౌనాన్ని మహోధృతంగా ఆచ్చుగొడుతుంది, “రోత*' యీ లోకానికి అద్దం వెనుకవైపు రోజులతో మన ముఖాన్ని ఎంత "సేపు ఆద్దంలో చూస్తున్నాం | ఎవ అబద్ధాన్ని ఆమిత౦గా _ఎమి౦ంచడం౦ మనోళఆతరంగ మదన భావ పీయూష పానమే। నిజాన్ని నిలబెట్టి సూర్యుడిలా చూపెడితే ఈ మానవ సౌరశక్తి నిలబడనిస్తుందా స్వజనాన్ని ? నిలకడలేనప్పుడు పొతకీ కొత్తకీ జరిగే యుద్ధం [బతుకు బడబాగ్ని సంప్రోక్షణార్హ వంలో దగ్దం ముఖ స్వేద పరిమళాన్ని ఆమూణించే వై రుధ్యం విశ్చంఖల మానవాద్భుత థ్ర్తుల నాయుధ్యం | విశ్వం నడుం నొప్పెచ్తులా పుడుతూనే ఉంటారు జనం నాలుక నరం తెగనంత కాలం ఆటుపోటు మాటబటే అమృత ఫలం కొత్త నెత్తురు సత్యంలా నృత్యం జేస్తుంది అాశీ అణాల అాణాని పాత శపథం ఆ త్తిస త్తి ఆకులా ముడుచుకు పోతుంది ఖ్‌ క!

(శ్రీ “కా (టగడ్డ" ఆ మ్‌ లీ ఒలొ సూర్యుడొచ్చాడు తలువులు తియ్య డి!! కథ జా ఎకె లాం చ లంెనె = నెంబర క్‌ ణ్‌ నేనెవరనుకున్నావ్‌ 7 డె మన్‌జాకీ, అన్న కళావర్టాజూని 3 కులానానా ఇ స్పటాసులా ఎదుట్హ ము పైటొగ్గసి అలా నిలబడి ఉన్నాం నావెం కావాలనుకున్నావు । "ఓకాటలో జోకర్‌కాదు _ (పేమకొటలో షోమాటం కూడదు చీకట్లో చిందులాట = పనసులో (పైమడోట _ పరాచికంకాదు నేను పె సాక్కక్కు- ర్తిపడె ఘటంకాదు - ముఫ్రెఐదేళ్శస్వాతం(త్య మదకరీం్యదుూ విషయం చెప్పేశా - కిటికీ మూసి కొళైఫేనెయ్యి - ఖాతా తెరుసా ౮2) ౬ అనల్‌? ఆరువ్ఫ దరువులలవాటులేంలేవు = ఉబలాటం తిర్చయ్యాల ఆనవాళ్ళడ్తాక - సూర్యుడొచ్చాడు తలుపులు తియ్యండనాల వ్‌" దేశానికి రాష్తా9లు = రా షరాజధానులు, రాష్లా9నికిజిల్లాలు జా జిల్లా కెంద్రాలు ర నా రు గం ఛం ఉపకేం[దాలుగా తాలూకౌలు _ సమితులు, పంచాయితీలు = ఊళు? ఉన్న రెండుకళ్ళుకి మనిషిక్కనిపించే ముదనష్టప్పని పుట్టించే తప్పు -_ పుటపె కొచ్చి పొంబుసకొట్టినట్లు బుసకొట్లుంటుంది యవన జవం ; ఊం 6 గొ వాన్‌ 'పేదోళ్ళ గుడిసెల్లొనూ, గుసగుసలే । ఉన్నోళ్ళు మెడల్లొనూ గుసగుసలే : వెలుతుర్తని నాల్గుగొడలమద్య నరకొమాయణ రావణాయణం నిత్యకృత్యం! నిషాతో హుషారుగా హమేళా తమాషాగా మరోపెగ్గొట్టటం సిగంట గొట్లాలో పాగపీలుసూ ఉమర్‌ ఖయ్యంలా ఫోజెట్టదిం ౧౧ టగా నా ట్‌ ఉన్మాదపుటూపిరి బిగించి తన్మయత్వంలో తృప్పిగా తొరట్లాడటం డె రీవిజినెసె పోయిందీదేశంలో - కొనుక్కు నేవాడిదె సరుకన్నతమక:లోః షక యెలా నైట్‌క్వ్వీన్‌ నాట్యాలు లైట్‌డౌన్‌ దృశ్యాలు చప్పుళమద్య హోస్యాల్లో ఈల గోలలు వాలు చూపుల లీలలు నరమాంసప్పు ముద్దలాటలో ఘుద్దు మురిపొలరుపుల అవతారపు అపహాస్యాలు 15

(శ్రీ “కాృ(టగ డ్య ఇన్నేళ్ళ సారాజ్యంలో “స్వరాజ్యం. జయించిన (పేమ కలాపం ప్మతికల్లో “మాన భంగాలు" గా-సిని మాల్లో “'రేస్‌' సంరంభాల ధామావిలాపం నాటకాల్లో నయ'నాభి' తరంగ రంగంగా అంగాంగ శృంగారం పన్లీగా - హోల్‌ సేల్‌, రిమైల్‌, రిజట్‌ వ్యాపారం సాగిస్తోంది మనా పన్నులేని కన్నుకాంచని ఆదాయ మదాంధకార౦ : అడుగో |; సూర్యుడొచ్చాడు తలుపులు తియ్యండీ ఎజ్జి మందారప్వ్పువ్వుల్లా నలిగి నల్ల గా కన్పిస్తున్న ముఖాల్ని తీలకించంది కమిలిన తామర తూశ్శాలా వాలిన ముంజేతుల్ని ముందుగా చూడండీ చెదరిన కట్టు బొట్టు చినిగిన జాకెట్టు లోపలి నఖక్షత పయోధరాల్ని పరిశీలించండి

అణుకువతో వణుకుతున్న ఆరాటం అర్చించిన మదన జఘన

సౌందర్యాన్నవలోకించండి ఆరిపోగా మళ్ళ ర్య్రికి వెలించవలసిన కొవ్వొత్తులాంటి సతితల

శ అలి గొ తలరాతలు (వాసిన నర ్బహ్మాల ఉన్మత్త చేష్టల శేషాన్ని సమీకించండి వొగచూరిన కళ్ళల్లో ఉడిగిన కాంతి నిశీధి నర్తనాన్ని ఆమోదించండి లోతృళి)న కుక్షి కామతుచ్చ సాక్షీభృరిగ తురంగ వర్యాల్నాశీర్వదించండి , కుబుసంలో బుషధాలొదిలిన సుఖవ్యాధుల భరతం పళ్హుందుకు పరిమళాల శృంగార (భమరాలు (గోలిన మధువును పూరించేందుకు లజాహీన సజిత సజికలకు సతువ చేకూర్చేందుకు బజ్‌ యః ట్‌ అణాల

బొజ్జ నిమురుకుంటూ కుట్దాంబరాడ౦బరాత్పతియె హితబుతు నిరతుడై సూర్యుడొచ్చాడు తలుపులు తియ్యండి ః 16

ట్‌ “కా / షా (6) తంగ వ్‌ న్‌ ధనపిశాచి కోట జనము పొట్లు మరచి ఉరము చించుకు ఆరచుచున్నది నాటువేసి ఓటువేపి ఉన్న త చిత ఉటుకు చున్నది ౧౧ ౧౧ యా నేత నీవని బొటు పెట ఉఊఉాంగు చున్నది థన పిశాచం । టె "ఏ కథ (| ఇ 1 జ పుట్టలోపతె పట్టిచం పే కష్ట జీవుల కోర్కెలడ్డే కటుబటల కౌటి కం బూజు తుశైను బుట3౩ె త్రి టట ట్‌ ట “వ కోటగన్లైను ధనపిశాచం కలిమి వాగు కోరపట్టి బలిమితోడ నెలకొట్టి ల త్రీ జ కష్ట వవుల పథముగాంచి భూమిలోపల పూడ్చిపెట్టగ ఉష్ట రక్తం [గోలుతూనే కట్టుబడీ కోళుక్కి. తే ఉచరకోళ?9 పెంచుతూనే ఊరేగునా యీ థనపిశాచం ? ఉ[గతాండవ మాడుతూనే ఊ శ్ళేలునా యీ థనపిశాచం ?? ఊ౭ర్హ్వశిర మై విశ్వనగమై లోక మెల్లెడ శాంతి చిహ్నం డిశదేగు చున్నది టయనపిశాచం । భఘమూకమై ఘూర్షిలుతుం పే ఊళ శేలు చున్నది ధనపిశాచం !! శోకరాజ్యపు ఫాలన్నేతం న నూచి ఉండదు వేచిఉండదు నిస్వార్ల జవ్లల కణములన్నీ ల స్త కక మచెటి వెలుగు సందున ప్పలుగుతానె రణగ గాప బక న ణగణి పణ రన ఉడుము నెత్తురు పుక్కె బట్టుసు రంగరించిన స్వాతర్శత్య గంధం - థనపిశాచిని నొక్కి పట్టును అర నఖ ఆడు షాక క్త ం పులుముకుని వ టైగిత్రై కృపణ [బతుకుకు వాడిగట్టును ఓట్లనాడును చెలగుచున్నది ఘన పిపాసకు గోరీకట్టును కోట్రధనమును పరచుచున్నది (గహణరాజ్యం కూల్చినెట్టును : 1 /

(భి “కా (ఉగ డ్డ సహజీవనాశ్వపు రథమునెక్కిడి జీవనాడి సమత మూ రికి మమత పెంచును బాహు బలమున (బ్రతుకుపెంచును... ఫలిత కేళము రెదుగు చున్నవి బుద్ది బలమున వెతలు [తుంచును పండుటాకులు రాలుచున్నవి కరశ్రధర్మం - ధర్మ మర్మం తెలిసి ఎండు మోములు చిగురుతొడగక మసలి బెండు మాడులు కాలుచున్నవి మధుర భాషల హృదిని తడుపును కౌర్మికై కృత గజ్జకట్టికదముక్రొక్తు సు (కొన్నెత్తు రందున కరగుచున్న (శామికాళి సజ్జనంబున సంగమించును [కొవ్వొ తిరా ఈ జీవితం నోదరత్వం ఊరేగివచ్చును : తన్వి త్తమై తనరుచున్న మానవత్వం ఊశ్ళేల వచ్చును || తప్ప హృ్‌దయుల జీవనం | జః వేను నిజావి,! భోగలాలస శోధ్యసదనం య, భువన మెల్లెడ సాధ్యగమనం నేను సింహాన్ని ! నరసింహాన్ని |! భ్రూత్ర వ ర్తమానాల సమరం నన్ను నమ్మండి _ నేను సీజాన్ని!।; భావితరముల నిమజ్జనం | సజావ్వగా జనాన్ని అర్ధం ఉసుకున్నవాణ్ణి పరువ మందున విరహతాపం ఆపద్ధర్మం కోసం పలవరించును మగతరూపం ఆపసోపాలు సడినవాొళ్డి : పూత పిందెల పర్వఫలితం సలాము ఎవడికోయు లలాటమందే సర్వలిఫిత౦ | గులాము ఎవడురోయు బలాన (బతుకుతా (పేమ పల్యంక మీ లోకం జగాన్ని వెదుకుతా కపిత కలోల మీ నాకం జీవిత హర్మాానికి విశ కూషా ండాన ళోకం నేతనె మసలుతా న ౮ కక ఉదయమందె ఉషరూప౦ం “లెను సింహాన్ని ; నరసంహాన్ని [1 ల | శః 15

(శ్రీ “కాట్రగడ్డ” ఖబ డ్రా ర్‌! నీదు భుక్తం ఎవడి రక్తం ? 'మెటు వేసే పంటమాది నీదు థోగం ఎవడి త్యాగం ? మాటు వెసిన గుంటనక్కా_ బడుగు [బతుకుల కదలకుంటిమి ఎవడు పిసికినమట్టితో, ఈ నిలువ నీడ కుడువగంజీ లేకఉంటిమి మెడగోడలుకట్టి, నిలిచావ్‌ ? ఎవడు నేసిన బటతో, నీ పెదప్రమిదల , ౯ వెలుగు పడిమి (ప్రజ్వలించును ఒంటినిండా కప్పిరులికావు 7 మనిషి మగువల సీవువేసిన ఉచ్చులోపడి మనసులన్నీ కలిసి [భమించును సీల్లిచచ్చిన జీవులెన్ని ? మురికివాడల నిలిచినామని నీవుదూసిన కత్తి వేటుకు పిరికివారిగ చూడటోకోయ్‌ నేలకొరిగిన పేదరెందరు ? మసలుచోటుకు వెసులుబాటుకు వాచినామని వదజనోకోయి మాదు రక్తం నీదు భుక్తం : మాదు త్యాగం సదు భోగం |; క్‌ తృబాటలు పరచి వైతుము . ఎతురాటల ఇళ్ళు వేతుము 'మమువేసిన బాట నీదా ? లా మెము సరచిన పరుపు నీదా ? శక్తి చందన రక్తమంతా జనుల పరమని చాటివేతుము సీ పొదాల నలిగిన [శమకు జీవన చలన మిత్తుము చీమలెన్నో ॥ [పాణులెన్నో సుఖపబ డేందుకు తరలివ త్తుము సీ భోగాల కుమిలిన బడులువమావి గుడులుమావి (ప్రమదలెన్నో ఆరిన ప్రమిదరెన్నో! బడుగువర్ల్షపు మడులుమావి అరుపుమాది అడుగుమాది సదు స్వార్ధపు దడులుమావి : అధికొారమంతా నెడు మాదె । స్‌దు దుర్గప్ప మరమణులుమావి |; 1 19

(్ర్రీ “కా (టగ డ్డ అల్ల జ్‌ టొ అల్లు కట్టిస్తున్సా ! వచ్చి చూడండి !! న్నన ర్క ాని ఇటుక పై ఇటుకపేర్చి కిటికీలు జెర్చి ఇల్లు కట్టిస్తున్నా ఆలి చెవిలో పోరుకొదిగి ఇల్లు కటిసున్నా ! వచ్చి చూడండి ఇక్‌ చక జాకు యినుషు, సిమెంట్‌ బాకులతో టి) ఉన్‌, క్షాన్‌ లొకాలిటీరో క్వాలిటీనై జు యిల్లు కటిసున్నా ఉం యా రోను క సో ఏర్పాట్లలో ముచ్చెమటలతో యిక్కట్లు పడుతున్నా నీరు, గాలి, వేడి ఆవాసం కోసం అబజ్లుబుబ్లల్ని ఉపయోగిస్తున్నా । లను 0౨ శాణాత కంకి తి ఎల అనా న ను ణా బ్లూ(పింట్‌ పెకంట్‌ కు “లే అవుట్‌ యా క్పెస్టైన్స్‌కు ముందుగానే మూడేళ్ళు మున్చిపా లిచుట్లూ పదక్షణజేసి చి ర దకీణలు చలి ౦చి మోక్షం కలిగాక మొదలుపెటా కన్‌ష్ల9కన్‌ ఛం శు అఉఅళల్భా “కట్టడం” క్షేమంగా ఉండటం కోసం శాస్తులుగారి సలహా మెరకు మంగళవాయిద్యాల ధ్వనులలో మం[(తాలు చదివించి శంకున్తాపన చేయించి మూళ్ఞల్లు శలవు పొడిగించా ।; “బొబ్వై అందానికి బొట్టు కౌంతి నివ్వడం సహజం గనుక గృహముఖ ద్వారానికి కళాఖంఢాల్ని చెక్కించా వం(డంగి కొయ్యకలపపై “అంపం'" లాగుతుంటే నామెడను కోస్తున్నట్లు ఫిలవుతున్నా | తాపీ మేస్త్రీ అపసోపాలు పడుతూ “టాపీ"ని డాయికేసి కొడుతుంచ్తే నా తలమీద మొత్తుతున్నట్లు షివరవుతున్నా 1 గోడలు పెకి మొలవడం (పారంభించాయి పాన తుంపర్ల లా బీల్లులొచ్చి లెంపలు వొయిస్తున్నాయి బక్కెట్‌ గమెళాలు గరగర శబ్ధాలతో చెవుల్లో! (టం పెట్టవుతున్నాయి కావిళ్ళ నీళ్ళలా నాచేతుల నగదు (ప్రవహిసోంది. ౨0౦

బాంక్‌ ఎక్కౌ౦ట్‌ మినిమమ్‌ బ్యాలెన్స్‌కు డెనికై పోయింది లాకర్‌లోని లాకెట్‌ మా ఆవిడ నా పావెైట్‌లో వేసేసింది : ఇల్లెలా కడుతున్నావని మ్‌ రడుగుతారు; అలా అడగడం - ఇన్‌ కంటాక్స్‌, వె శ్తటాక్స్‌ అధికార లక్షణమని తెలుసు లం "పెళ్ళాం "పసుపుకుంకుమ" అమ్మెశాను కోర్కతీరడం కోసం [104, 6౧, ఫెస్టివల్‌ అడ్వాన్సులు పిట్ట గోడలకైనా సనికొసాయని లీవ్‌ అడ్వాన్సుతోపాపే (డా చేశాను ఫిక్సెడ్‌ డిపాజిటు శ్‌ ఇన్ఫూంన్స్‌ పొలసీ వొల్లర్‌ నని తెలిసి పిల్ల నిచ్చిన మామక్కూడా తెలీకుండా “తోన్‌” క ప్లెచెశా : చేసుకున్నా విడ మోజు తీర్చడం కోసం తలతా కెట్టిడి తే తప్పా? తావ్‌ మహాల్‌ కట్టించినవాడు నా పూర్వుదేగదా : మూడుగదుల యిలు3నా హక్కుదారుజ్ల కొకూడదా | దా ణ్‌ సొంతింటిముందు పూలమొక్కలందంగా ఉంటాయని మొన్నే పూలకుండీలు ఆవరణ చుట్టూ పేర్చించేసి (కోటన్స్‌, గులాబీ, (క్రీపర్ల కి ఆర్షరిచ్చేసి వాటరుపై పు కొనుక్కొచ్చేపింది యింటావిడ ; “ఇల్లు కట్టిచూడు - పెళిచేసిచూడు” అన్నారు; అమ్మాయి ఎలానూఎదుగుతోంది అద్దింట్లో చదువుకుంటూ ప్వస్తకాలు కరియర్‌ రోజూమోస్తూ కష్టపడుతోంది ఇల్లు పూర్తయింతర్వాత ఆయుర్దాయం అర్జాదాయం "పంచుకుని మంచి అల్లుణి వెదకాలి ఎన్ని చెప్పులతలు అఆరిగినా ఆరికాళ్ళు పగిలినా; ఉంకిఏి ట్‌ మా ఆవిడ మెచ్చె అందం, నా హొదా, అమ్మాయిక్కావలసినంతాస్టై ఇవన్నీ చూచుకుంపే వరకట్నం లెకుండా ఆల్లుప్హు కొనగల నంటారా + 'మోడరనేజిక దాః లవ్‌ ఎఫె ర్స్‌నోకంట కనిసెడుతుండాలి గిరీశాలెందరుండరు: “ప్ముత పాశ్రాభివృద్ధిరస్తు. పురోహితుని ఆశీర్వచనం చాలదన్నట్లు జీ1

శ్రీ “కొట్రగ డ్డ (తీకోణం ప్రకౌర్తట్టుకు హాజరయ్యే గవర్న మెందోళ్ళ గెడవలేకుండాచూడాలి హౌన్‌ టాక్స్‌ ఎలానూతప్పదు మే రేడ టాక్స్‌ఆర్టి నెన్స్‌ మో నె త్తకుండా చూడాలి: (శ్రీమతి గృహ(ప్రవెశ మహోత్సవ ఏర్పాట్లలోమునిగిపోయింది నిన్నటిదాకా అమ్మాయి అల్మారాల్లో ఏ ఏ వస్తువులు ఎలాసర్జుకోవాలో ముచ్చటిస్తోంది నా (ఫెండొకడు బెడ్‌రూం, కిచన్‌, ఆటాచ్చి బాత్‌, సలహా లిచ్చాడు నిన్నె | మా ఆఫీసరు డిన్నరు కౌవాలన్నాడు అన్నదానమెలాగూ తప్పదు నూతికి మోటరెట్టాలి కౌంతిశక్లై కరెంట్‌ కనెక్షన్‌ తీసుకోవాలి డబుల్‌ కొట్‌ బెడ్‌, ఫొన్లు, డైనింగ్‌ శుబుల్‌ తోపాటు ఆడియో, రేడియో, వీడియో, టి. వీ. కొనెయ్యాలి,వీళ్లై తే ఫోన్‌ పెళ్టైయ్యాలి ముందు ముందుకట్టించే రండో అంతస్తులో కశ్తే:దుకు మెట్లు కట్టించాలి జీవితంతో మెచైక్కేందుకు అల్లుడుకో స్కూటర్‌ బుక్‌ చెయ్యాలి మా ఆవిడ ఊగేందుకు ఉయ్యాల, నేను వాలేందుకో సోఫాకంబెడ్‌ 610; ఏటన్నింటికి యింకెంతో కరెన్సీ వై టో -బ్లాకో (ఫిపర్‌ చేస్తున్నా | వచ్చిన వారెలాగూ నా [ప్రయత్నాన్ని మెచ్చకపోరు ఇల్లుకట్టిస్తున్నా వచ్చి చూడండీ |

రెండుజీతాల తాపీమేత్రగారు మ్యాట్నీ సినిమా కెళ్ళొసానని వెళ్ళారు నీచ్ళమో సే వాళ్ళక్కడ కూర్చుని సిగరెట్లు కాలుస్తున్నారు వ్యడంగాయన “టీ” (తాగొస్తానన్నాడు-పిలి స్తే రావొచ్చులెండి పిల్లాడికి పనిమనిషి బాలిన్తోంది ఆంచేత మా ఆవిడ గమేళా మోస్తోంది పొరపాటునైనా కూలివాళ్ళని “పనిచేయరేమ”ని ఆడక్కండి దణ్ధం పెడతా రేపువాళ్ల రావడం కోసం లేబర్‌ యాక్ట్‌ రిఫరెన్స్‌ లేకుండా - (పతిరోజూ ఈ పధి మొగదల ఆంజనేయుడికి కొబ్బరికాయ కొడుతున్నా : నావైపో సారిలా - ఇంటివైె పోసారి అలాచూడండి స్లాట్‌ వేయించేందుకు స్లాస్టరింగ్‌ స్లోరింగ్‌ కలరింగ్‌ ఫినిష్‌ చేసేందుకు ' “ఎజ్టబిళప్పు” కావాలి; కాసాలోచించండి | ర్నిక్తైర్‌ మెంట్‌ బెనిఫిట్స్‌తో తీర్చడం థభాయం; నా జీతమంటారా ? క రంటు బిల్లు, హౌన్‌టాక్స్‌ వాటర్‌ టాక్స్‌, (పొజోషన్‌టాక్స్‌,

స్కూటర్‌ టాక్స్‌ . వొట్‌ నాట్‌ ? శాలరీ కటింగ్స్‌ మాములే । ఒక పోర్షన దైకిచ్చేసి (బతికస్తా : మీ సహకారంతో _ ఏమైతేనేమండి నేనోయింటివాళ్ణే కావడం౦ంలా |; మా ఆవిడ మోజు రివాజుగా తీరి పోవడంలా ;।

వ్‌ ఈ6 కఫీ (అ కౌటగ డ్త కులంకాల్చు_వుత౦కూల్చు లో కులములో గొప్పోడురా ఎవడు సపెదన్న ? ౪ మతములో మంచోడు ఎవడురా చిన్నన్న | సృష్టి సమరం లోన మానవత స్పందించు మనిషి (బతుకులోన దానవత గర్జించు ఈ నీతి ఎక్కడిది పెద్దన్న (1 ఈ న్యాయ మెక్కాడిది చివన్నన్నా (| 1కులముటో॥ కణము క్షరముకొనిదక్షరము 'పెదన్న (బతుకు భారము కొని ఏక్షణము చిన్నన్న (పకృతి తరువుృకు పూళిన్నో పూయురా (ప్రత్యక ఫలములకు తావిచట లేదురా హంగులున్నారంగు కంటికింపగు మనకు రంగులకు మూలము శ్వేత వర్షము కాద నం జొతంటూను ఉల మును చించనకుర పెదన్నా [| లా లొ ళం ఎం భాషలతోడి తల డిలి పోకురా చిన్నన్నా 8 1రులములో జ ఇన్‌ ఇన పురజనులలో నున్న హరిజనులు ఎవరురా ? పల్లె వీమల (బతుకు పొలకులు ఎవరురా ? (ప్రజ కిళ్ళులేకున్న _ పస్తులుంటున్నా దేవుళ్ళకిలగుక నిత్య నై వెద్యాలు విశ్వాన ఇనుశదే కులమురా పెదన్నా ?' 6 సం్మద్రాన సకిలించు గాలి మత మేమిరా చిన్నన్నా ద్ధి వత

(శ్రీ “కాట్రగడ్డ

విత్తు విత్తే దొకడు; చెట్టుచూచె దొకడు -

సండు ఫలములు (మెక్కి (లేను వాడొకడు;

చిన్న చేపల (మింగు పెద్ద చేపల కులము

పిన్న బుద్దులు చెఅచు కుజచ బుద్దుల మతము

మన (బతుకు [పగతిలో బద్ద కస్తుల కులము లేకుండ చూడరా 'పెద్రన్నా

మన జీవ జగతిలో తోడుదొంగల మతము చొరకుండ చూడరా చిన్నన్నా ! “కలములో”

రాజకీయాలలో రాజిల్లు కులమెమి ?

చోరనిలయాలలో మోజై న మతమెమి?

“మంచి” కులమేమిరా ? 'మనసు' మత మేమిరా !

మానాన్ని కాపొడు పంచి” కుల మెదిరా ?

మౌనాన్ని రావాడు గడుసు మత మెదిరా ?

మర్యాద మన్ననలె మనకులము మన మతము

క్‌ పట కల్లోలాలు 'వెంటబడనీకురా 'పెద్దన్నా క

ప్‌కటాట్ట హాసాలు వర్టిల్ల వెలగకురా చిన్నన్నా 1కులముతో ॥

కులమున్న ఘనమెమి ? నుతమున్న ఫలమేమి ?

భూజల వాయువులు మనసాత్తురా నెడు

జిహ్వా చాపల్యాలు మనహక్కురానెడు

న్యాయ నిర్ణయ వాల విజయ దుర్గము మనరు

కౌయకష్టములోనె కన్చించు స్వర్గము మనకు

సర్వ సృష్టికి జగతి స్పదించి జివించు

ఉప్పరాళశిని కులము కౌల్చరా పెద్దన్న |

శీతవాహిని మతము కూల్చరా చిన్నన్న!

కులములో గొప్పోడు ఎవడురా సపెద్దన్నా ?

మతములో మంచోడు చా గంటే స్య.

24 (క శ్‌ న ||

పు కొవాజొం 688 సో