Telugu మదుమాచోడేశ్వర శతకము_రావూరి వేంకటేశ్వర్లు_1985_71 P_SVKA103B228 - anilvaranasi/indianlanguages GitHub Wiki

॥| . అ కక ల్యూ క్ష జ్టాహన జ్‌ ్ధ ॥ | 4“ గ! ౪ శ నీ ఒ నో ఫీ” ఉష 4 న్ని త్స _ వాటు ళ్‌ జే లో స ఓ త థ్‌ క | టీ ర ్ట్‌ ఖ్న శీ శ ఇచ్చా (| హ్‌ ॥ లి టి హు న్‌ జన జ | క జనా | ళ్‌ లో ఇ 7” స తీ లా శి జానా . జ [| అం! = జా ం క. కః | ల్‌ 1 ల్‌ శ నెం సవల. క మపి 1 న ర న సట కక | ఆ ఆ ఖు నర న? రర అక లో స్య పిజ ళు ర్‌ రక క | న. . ం లీ క ॥ ॥ క. కళ |. న రి న్‌ న స గా. క ఇట నం , జ ల్సి క న | నలి లబ్యం కు. చం రి ఖల *! స లశ లో ష న్‌ ఎ గ్‌ ( ణ్‌ =] ల సు నం నలా మం న న నా శ తం. టి నన పప్పు సనం ర. . | " ల్‌ త్య | లం శ న? మ రమ ర న ళట్యకి: పటు న. హా షజ్ఞరు ఏ. ర సరన శ్‌ వ కా ఒ న - (్‌ ల న షి అక్‌ ల ల్‌ ఛీ ఇల ధుగక్నర్‌ టి? ల గ్య ఇనప ల లట - భక క. ణా న్‌ య న నంత వే న. నీ 4 న న ఇ ప. నన ను ములో ఇ జ న శ రీ అ యి... న అ నగ్ని. ళం" ళీ సనత్‌. న. , ఉల 1 తట రం సట క న న న మ ర ర మ సళ గోరో కాళి పన టల స రర న. క ఇన ర న నం హి గ, న్‌ తా ! ॥ న్‌ అ న స సర నా. కధ ళల గ | లిం టి సమా టం! టిం. * ఇ గ కరంటు ద్‌ భక! (టు జు! జంట, లం చ కా చిం ర (వ. ళ్వత జన! ర క్ష. | గ. న ప య న్‌ సి పు ం న లి స రోం తలలో [యో క రం జ రి గ య. ళ్‌ ఎచట క. కల ప ళో వం ఇ లలి ల. / , శ శ కి స వ త క తో భగం! టీ పెళ్ల సస యే చ జీ న తు టీ న ,. న. న నటం 4 ననన | శీ శా ఇ (| ల 40. వ. న న క 1 |! ర. బంట లు య క మా. య వ త లట య. రే. ఓ లజ శం ష్‌"

• జీ ల క్ష ] " క ఇం న. వ ప గ్‌ క 1 ౧గ. వ / అ" | ల . | జీ £ న | /| శ్‌శీలీ 1 + నే షు... 7 హో ॥ న 4 గ యక ర. ఖ్‌ + + న _ ఇ శ ఇ! క దే ఖ్‌ గ £ ల? [7 గు! = | గ జ్రీఫీం ల న. ? గీ ఎ శ | క కి. కో ర ఎ" ళ్‌ ః | చెసము టం పి సలీ- (న్వ్‌ ఇ ళు -ె శ ్ష! స్వా సకం లి" వో ం" జే 4! గ్‌ ల హం రల “ల ” వి (. ల గ. ఇ ం క. - / ర. “ఖ్‌ ఖీ్టటిటె ష్‌. య. నన ం హై శ్‌ క్‌ న లి నర్‌ | | న ల లక వ. = ళల 4 |
• ట్రిలా 10 ( (. +. క - శ్‌ .. వం జ; 7 _ ౩ లే అప గ | . ॥ . శ ఇ ఇ స్‌ ల జై , . టి య క గ జీ. +. న. _్‌ ఉత ఈ అవ. ॥ ఇ గ శత ళం నయ ఛ షా | ॥ గం కా ః క. కే టం ఫఇ స న... వ. ల సయ. నను చ ఓ న ను తం స. న బు. నళ స్ట్‌ న. స న న య చలల స. అన నం. గలే గం లీ! (కరా. ఎక. ట్‌ క న ఆ అలకా క. క ఛీ

• 4 స్త్‌ " న్‌ ల 1 గ్‌ ఏ చ కక. న ఆ ఎ | జే ఇ ్జే (| లం జీ / ఇ ఇ క ॥ వ అలర ర్థాత. శస ఖు” ॥ | లా న అ ఓ | హా ఇ! షమ. ం జ, క చళ్ల మగు టై స్య చ కేళి ల్‌ న్‌ నో స. టై న టో ల లం 7 శ | ఖ్‌ శ (| 2 | శ కగు టీ. కీ టూ న క సుమి ట్‌ జక 2 ౧ య య. య్‌, బా జ ఎ |. స్‌. - , శ ర శి క క్ష కష శ? ర దర కను ఇ! ర్‌ క్త (౨ క. | న. | ర్త ॥ | లం 4 = ఉ ఠి నల కే త్‌ ర ల. ౧ / న్‌ ఇ
• -ఖటీ శం ల ల , | య | | చి క స శ ః| శననమా నటి గ. గ్ద ల” - "జి =. | శ | _ , వ ఓ . = న ట్‌ న , ంల్న నత లం” ల్‌ శ్శి- ఆ ల ం నళ మన మ పోని 1 స [= లం ళ్‌ ల ఇ , మం న. | ల ” ళ ట్‌ 1 “నలో సు జే. ? | ” చం . మ. “ఆపైన పో రుల జ 4 జ . [ర శ. ” ఖ్‌ కీ... జ న. "7 టీ (య ర. శక = .. గ స శ శ "పె న . సకం న ఎమైన త్త హం. 7 స? ఇ / న. | ౯ న. ఎక శ న 6 2? శి యల ళాల క ల? ॥ సళ." కళ రం ఏ నలం నకు వయం ఇ ॥ , 4 లం శ | | . , న. | ల ళా ॥ య "| ఇ కహ (న "ని నర. హు. లల [కటిం ॥ ఓ = ప శ ఇ ల ం త స = వౌ ష్‌ శః త్‌ వ్‌ వల్లా! 7 శ కకక = 4కి కళ కార్యా ఇ త్న జ శ్‌ గ్‌ ॥ ఓ శ సలల తళ గ్‌ (కా. ప క 7 పా - న లం ల్‌ జ్య | శ ౧ ఫీ న్‌్‌ ఉరేళ్యాం న పటల ల గల మరో ల! ? 2 సవ చి. గ్‌ జ! | | జ ్‌ తే టా | | "ఇ “ య క (= ॥ । లలో త శక ౧ పి జీ | గి ఇ షక గ ౪ య చతస? లా ల్ని ఇ ట్‌ క. ఎ న ॥ 4 ( యన దన లకరోన ప్‌ నా గచ స సయననే న్‌ సశ భ్‌ 4 . ఈ. షే వ. క మ వ లే ళా 4 మై టన ళా న! నువ? శ | న భ్‌ [| శ ల్సి? . స య న . ఇ ఎన్న య. ల్‌ మ్‌ - న ఇన్స్‌ క సత్త శ్ర కు క! | /. స " క / తీ శ గ్‌ | ॥ ఒం ఇ క గ కే జ్‌." | లీ 7 న్‌ ఎ " +! జ _ ః నాట - అస్య వలీ వ న్‌ కై _ వ 1. + ఆటీ “ళ్‌ , శ గ చ్‌ ః ॥ జ అ ” 4 జ సూ ను ్క మ క ఇ వం జ క సే ళ్‌ టం , గ 1 పల క చ్‌ న / | గ వ. ౬ తె | శ్శి న న | శ అం లం _ _ లే న్‌్‌ణ గ సస్మ్యృపస్యషపు: శ ఇవాల మకమురదం క . స్‌ ంం |; + ల 1 శీ చ న 1 ॥ , వా జ లల స ళీ న్‌ా + -ధ చమ మము లీ + ఆక యల హపటేల్ల.. గ ” క క్‌ శా 2. ॥ ళీ లన . ల ॥ జ. అ చే గ్‌ ల్‌ జః జీ. *! ఇ ళా " ఇ "| ళా ఆ ళా స్‌ ఇ 3 ననే టె ; నష. | క్‌ రెజు శి 1. లీక్‌ క్‌ జు ౯ ! | = | సి వ ః' (| న క వ. ౯" ళా ఇ పారా నం ॥ ణి “ ॥ గ ( | ం [1 భః ॥ , " ఈ ఖీ ఇ క యయ న్‌ ప భళి జా... 1 1 ము పసు త ..? స ం , తా జీ 42 న గ వా ఖీ - ల” మాక్‌ . శీ టు క స పరణ శ =? "ప్ల మిస్యూ వ నం ఎస లం . శ్‌ న సట జ య వ్‌ ర ని 1 | జా | టే ” 1 త న పళ? మ్రర . 1 - " ఎ బ్య చ వ్‌ క న ( ళ్‌ గ్‌ క + వ్‌ | శ ఉప క " శి నె ॥ ళో లి _ శో *' . యప. హం వ | ్క టి గీ! ళ్‌ అ టీ ల ల శ (కి? ద శ మ ॥ జో ఈ క్‌ జ టిం లా లల న ఖై - గో “ఇ! తి - జ టా ఆ జ టా. నో క్‌ ఇ ఇ బ్బా స క. న ళ్‌ న్‌. ఫా అ

• వ. ఖా గ. జ ఢీ కే ల క. ఇ ౩ . స క్ష న లం లం ఇ క స టం న క్త ప్‌ న న్య “+ / న్‌ పం. ల హ్‌ పన ప సట ఖే: న గ మన హ్‌. . | ష్‌ క? సు వళ కయ స వ వజ స ఛి ల్‌, గ న్‌ గ 5 మ, శాఖా . 1. మ ల సరి ల కు... న 4 ఆ ల కి. | న క | “టె సవతి న న ను. చ సహా న స ను ర న చుం. | 1 ట్హట్‌ ఢీ 'రృితన! షి / కస డ్‌ వ రల ళా" స సా సు యూ 4 ల మం క రర న! లి న ఇ షి ళన చ లీ తానే. ళీ ళన క భజ! భి క ర. కక లోని నం వ లు సలు తరం ల? - వ. న దర ల ఎత్త. కి లాం" త ఇక్‌ శ శ్‌ సెం శం ళ్‌ 4 ॥ మై! లై తో ల రికి ఎ మళ టల * త. వ. | న్‌ టా న సేం నా శ వ్‌ ఆ త్ను” లీ = ల /| జ, సాహు .- | ర్‌ వ /| ॥ యై కక ఖీ. క్త ఒక టే య అ న | యు /| ణీ. ల 4. స న; క _ 1 | ళ్‌ ష్‌ / శ 4 ఎలి న నగ న హో ॥ ఈ ష్‌ ర పైగ ఈ న నన ళ్‌ =. జ గే క (. తీ ం కక. ఆ ల చ! ప్రి తి ట్య... లం? లం గిజ ఇ . _ లోల తన , న . బ్‌. క. న "4 రె క త. [౨ సర! ఈ క ప్ర షప. బశిరళ సరం లక వశత న తా శి: జీ. నలప షట వప యి... గ ళా ౧ లిం శ " + శా లన్న జే మ జ (వ స్‌ | న శ “4 పట్టి. ఖీ! ఎత నే కర్న ఆప ళ్ళ ర ల పరు" స ంఖ న క న క - ఖ్‌ నో క సస న న ము టుు రర ల ్టస్తులు యయ న స క ల | ఖః షీల హి న ష్‌ దక. సరు థ్‌ గి న అ కము. స. మగ శ గోళ టన క వ పష తి [ కశ ఓ | న ల న. య చ ఫా ం 2 రా క్ట ల థ్‌ కే య కం. ఆ ॥ న యా ౬ ఆ వ ల “4 భం | . ' క తం స సం జ భి శ సక టే ట్‌ ర్స్‌ ( జక నా న యి... ” లిక న్‌ ఒం ( * జ ము / య శ్లో ” శ క న |. [్‌ (1. " /. 8 యుల | ల షి చ 8 "౯ ॥ ఇ మ మల టం జ. ! సం ల్‌ స - కతన చం. త. పు టైప్లు ై మ జ లీ ॥ స్‌ో వై క్ష [( +” - - వ నన క జ నే ల రం న. రన్న? షం. కా గ గ ఎ షు ॥ వ ర ఫా గళ నలి ౧ ని ర శంస న ఫి ః ఇ (] సట క. చల న / న శీ చ 1 ఈ ల న రం + టి జాచి ఆ జిత ఆ టం భి. వళ్ల నవ గ న్‌ శ వ ఎఖ బ్య , జబ్చు తి ళ్‌ | ల స. భల య్‌ 4 ॥ ఇ లం ద్ర క కళ శ 1. ల 1 ॥ శ. నిం, టై + కం క్‌! ॥ వ “న్లో .? ల వలో ఎ “న ॥ నళ వ న. , టే _ శ | ం ళం " పప శీ? - | పలల బంట ళు త్న క స! టి నే ని స్‌ ల క. కం లి శ “ ౯ | | 2 త. వ. ల ” " +. . “ఆ షో వ ల టి కల. (= శీ +. చ ల వ నం ర. సా వీ ॥ , ఖై ళాల జ “ఆధ న ॥ ॥ ళు క ప న ర్య? - మ పలి హెం గా ఫనె ద ంం కీ _ ఇ్యా్తవకోన. ష్‌ జీ / స ః ఎ శ్‌ శ ఇ ల కం. వ యం కల మె ౮. ఎం జీ పల భక గై క రం. _ ట్వి! శో అమా ల వసలం. సన్యషలతా - లం రష. ర. చరత ని ను ఏం గాళ్ళు రం న స్లో రన లా పట చా కళ బాల 9 “ ( ॥ . 4 - చారల తె న గ నంత సస అం చభాం కరక. టె. కకజ్య' ఖ్యట్టస సో హ్‌ లే రట ల హాస ాడతె నది న. - ను . శ య నస సరవుననై ళు మయం కు ష్‌ ను మనల క యుడ యాన స్వే సన్ని ర 4 మ చేటే సనన తనపు సట వే వాపును ఏలా మే ్గ రర ర పర్తటన గో షు ల సమసత = న ఇ ల. రక న్‌ టంట యును + జ. శ యు బవ కవన గ; న రా తాసు లా మ ౧ ఎ సుంళ్స నా నలత. అసాంందును. లో త రన. ఆ ంిలింహాల ల ర్టల అన్షా మ సు గ గం యుత చు... రు | న. బా జ్‌ జి ఆల్‌ నన క సరాక చ కలై కథన వో కళలే చ జ వి క్ష నవ మలో తళ న. ఇ అ అ వల నత టు యాను య హం రు స పం. మ నర సను తు ప నటు హో ట్య య! ళో న ర ॥ లం హి ఆ మళ కలం... జై మం ర నమా, ని షై ॥ [| (క గే అధమం . ॥ | భం” అరదం కి గటప ఖనన భా కి ళ్లు గ్‌ గ్‌ [్‌ ఎత్త? + క్‌ వ వ క ల గ , | శి ఓక ర న్న | + ఆ న్‌ా " ధు నా ర. ఎ ల్త కళ ఇ అక యం లు నే ల | వ ల ఇ శ + 14 ,) న - జ్‌ టా కా ఇ 1 బ్‌ క ను ప న తకం! సభనే ఎ యేట య. వు పన [[ "టు స మంచు - - = క టోని ట్స ల తం భరినన్నా రకల క వక ను 6 | క ట్‌ . ఇ ప్‌ క ( ళ్‌ . , . క జ గ్‌ స్టే జ ఖం అ... ఎ లాల టక క్ష ఇ , 1న ల య 1 క్‌ మి గ ఇ దు. తకు సి శరన సం టా టో వళ్తీన | ల _ _ _ అద్య ల అ త్య వ్‌ క సను ర సు స్‌? న" న. హై! నునన శని వలల - “తె య క రపాం ఆ ల. + హంత. ఈ. య సోన కు కం. |. శః సరే రు. వె ॥ న గ. గ ల ఉం జి ఇ! [లో ల జీ | అనా దక్ష) తక్‌ స ల “శ ఒం | "ల ల” ప 4, ; కమ వయసు, --. శ్‌ నలల న క న? + ఇ | ట్‌ మ లి పెం, మ జర్టీలస న్‌ లొ గ గ రట మ గ దం. ర 2 క. క శ ఇ హం ఉం గన తి పే ర్‌. స్తే ఇ... ఇ జ. ర జి త్న్‌ = రస ర... [7 నటే సెతోజరోట ఒం ః' క అనల జన వ. టి | - పా టిం . న. ర. = చీ ఓట సే . ఉన చయ ర నస (ఢీ టి అపో. నాలి చు. 1 గోళ వడా క్ష మన్యు వడా క | న _ వసే. ి క్షయ ఇ శ జై పా న్‌ కే షి శర ప | నరక పు ర్సి డో న గ య. ॥ వ. _ ఆబ్బ న. న న ద న న్‌ “ సం నె ల నరవ ల పు మి యహ ర్త తం పం మూ ముల తం. మ లేల వళ్ల క స టం శ అనం బ్‌. యం పూ ల క 1. సా స్‌ ఇ టం జజ , వంచన మధనం? నున శ న్స వరాళి చసన ఒ లలో 1 రంప ర్‌ క్‌ /" న న. క న్‌ జ 7, 1 న టు . / జ స్‌ + 1 జం దల 1 కర సన "ఇం కి, పం న లే న ణి ల అహి ఖ ల ॥ / / జ క |. న స. ః శు. చ ల " ల , క్కి! | చి లీ హా. శ ం న్‌ ర్తి ల రి టి స్త [నిగం న జై స న్‌! | టి ల న్‌ క. అంంాషిల్లు ॥ - ఇ. శ జ ః తర ః శ * | "క్యు! సత్తి టకం అం న సూ రం. టర మః కై నా నే కః టం ల స్ట్‌ ళు?! కచ రజో _ జర శా? వు ర! . 1 _ శ "భసపు శా నం. పవన వదిన సుర ర కరణ! నే న్ను క కక
• | ఆ న కసే అ ళు లవి అయా ఏ క చా యు € చిత లం య బం లది." సా క లం వ పరాం తస ప నిట సును మల భు కం

• ॥ వ. 4 ఇల ఇ కాకా పల యనే, ఏల - చటం డస 1 త |. న సర క డే ఇ! టం ల! న్‌. 1 | వ _ ప వ. వబ స్ట న ర " పే న్ని కు హహడ। ల ర్ట ల నా. మ. నాం టి: క (| ఆరం షు కిలంంలమన రో నర ॥ న. - మం ళు మి నయన రని కట స ప. యను స సి | వ రు రరర. వ ల ను వ. రా 'అధాఖాకః జ | అలు: సట, మ ఇ” శో మ... *- మ టీల” ౯ * లో మదం "ల ప్యలసైం త్‌ నం లె న. న. అ శ క. గ్‌ శీ కేసే ల్‌ కరం న. సల. ల! ళన వ. “శ. శ ప చన వ స మళ న. లతలా | ॥ | భన ట్ల ర!

శ్రీ వుదువూచబోడేశ్యర శతకము రచయిత మమరకవి, అహా వధాని, అవధావి శేఖట, భాషాప్రవీణ రావూరి వేంకటేశ ంర్తు ఆ౦[ధ పండీతు(6గు ఆం[ధ్రగీర్వాణ వి ద్యాపీఠ ము కొవ్య్యూరు స॥ గో॥ జిల్లా సర్వన్వామ్యుములు రచయితవి | [వెల ; అమూల్యము

ద్వితీయ ముద౦4ణము 190865 వేయి (వ్రతులు, (2. లె “62+ ప౦తులకు ; శ్రీ ఉండవుట్ట్ల నారాయణ స్వావి 'దేవేపటణము చోడవరం తాలూకా... తూః గో॥ జీల్లా 2టనో! ందిం లంధాా సు ల నభ గా లి టీ సం

1. ఖ్‌ (య ౮ర్కంర్యర్ప ల) పి క శ వంగ్ట్యగ్టి 0వషీ ఎ స ముద్రణ ; కొవ్వూరు

ఆనిసు "|

అస్టావ ధాని, భఛాహాప్రవిణ చిరంజీవి రావూరి వెంక శే భ్వర్షు రచించిన చో జేశ్య రశతకమును అమూలా గమ.గా చగివిలిని. “దెవ్‌పట్టణ పర్య లేం దశిఖ'రా ధిష్టాన చోదేశ్వ్యరా? అనుపాదమకుటముతో రచింపబడిన యీశతకము ర చవనావిధా నముచేత నేకాక 'దేనీపట్టముతో నాకుగల జన శ్రిసం బంధము చేతను "బాల్యమున తరచుగా పర్వదినములలో నేను దర్శించిన చోడేశ్య్వరస్వామి వర్తనలచేతను గూడ నాశెంతయు ఆనంద డాయక మైనది. ఛాలకాలము ఆలయములేక ఒక చెట్లు (కిందనుండి పూజింపబడిన యీ-వో దేశ్వరలింగము స్వయంభూ లింగమని అచ్చటివారి విశ్వాసము. 'దేవేపబ్లణము గోదావరీ తీరమునత త్చా 9)౦త మందలి గిరిజనగ్టా మములకు ముఖ్య ౦ ద మెయున్నది. తతృవిాపమున నేయున్న పై ఫొండకు చొోదేశ్యర కొండయనిపేష. మహణివరాతి, చుట్టుప9క్క_-లనున్న గిరిజాతు లన్నియు ఈ గిరిజారమణుని సేవకువచ్చుు దృశ్యము మునోహూారముగానుండును . నెంజడలు చర్మాంబరము ధ8ం-చి నిషచైటనముచేయు గిరీశుడు(కొండదొర్భలట్టిస్థి తిలో నయున్న గిరిజనులకు ఇష్షదై వమగుట ఎంతయుత గియున్నది. అట్టిగింళుని ముతించు ఈకావ్వము ఆ చేవునిెంతయు (వీతిపాాతమగుననుట

7 నిస్పంశయము. ఒకే (పాసముతో శతక మంతయు సరసముగా రచింపగల్లీన యీకవిశక్తి కిది మచ్చుతునక కాగలదని నానమ్మ కము. ఇంకను ఇట్టి ఉత్తమక్చృతుల రచించి వెలయింప గలు గుటకు ఈ కవికి దీర్ధాయురారోగ్య భాగ్యముల నొసంగనల క్త సినదిగా (శ్రీచో జే శ్యరస్వామిని (పార్టించున్నాను. కే, వేం. న్ఫృః అవ్పొరావు, ఎమ్‌, వ, పి/న్చిపాల్‌ , న్‌ ల సంస్కృతే కళావొల అంధ గ్‌ర్యాణ విద్యాపీఠము ౩5౯వాాంరు,

జో

ఆశీస్సు గురుభ క్రి (సవీ తామహుండగుచు నిల్‌ 'బేజు (శ్రీవేంచ శ్వరుండి శు సరసావ ధానకవితాసాన్నాయ్య సంపూజి తే శ్వరసంస్థానస మూార్చితాతి సుక ఎల ప్రాగ్భారుండౌ-చున్‌ జను స్ట ఆతార్థముగ్దగ చం (ద శీఖరునకాశానింపల్లా మోడ్చెదన్‌. కీండాయితాశు సత్క-వి లేడితచందా)ర్ధ మొళి యీకవి దీనిన్‌ చోజేశ ర చూడామణి పొడించుత సతత మూం(ధ్రభ కావళిచే జెవీపట్టణప శ్వా తాధిప భవాం లేవాసీ చీత్తాజ్ఞ వీ కఫ వేశస్ఫురి తామృతమిస్షైది ఫయిబే! వేవల్యసర్వాధి "కా 'ర్యావాసమ్ధయి 'దేవళ మొ ఖ్‌ (డురవూష్యలం(కియాజన్యమై తావుల్‌ చల్లగ హెతువాద్యుమణి చంద్రస్వామిగా కావుతన్‌ .

వేదుల సత్యనారాయణ. సూరి

నునవి ఆవీతాఖల వేదశాన్త్రజలధి (పాంచద్భు ధాగ_స్ష్య వి ఉ్య్యా పారమ్యముసంస్కు తాంధ 9 కవితో చా్యానమ్భునస ద్లురు (ఫ్రీపాడాంకిత మచ్చ శిష్యుగుణ ల తీస్ణకాం్యధగీర్వాణ ప్‌ ఊ్యాపీఠమ్యున కంజలింతుమతిముత్సర్యంత వాగ్ధ టికిన్‌ . సంస్క తాంధ 5 విత్వ టై*ద్య ధార నాత్త్ససాహిత్య ఫీ యూపుముందునుండి శిష్యులకు నిడిన మద్దుకు (న్‌ ద్విబేది రామశాస్తు)ల కంజలీ (వణతితతులు, న (గ్రంథకర్త

కృతజ్ఞత (ళీ చ, రాఘవ రావు, (న్‌ ఎ. గోపాలం అను మ్మితుల సో త్సాహంళొ (శీచో జేశ్వర న్వామి యాలయసని'రా గు నకు సాధనమైన "సనగా సశతకము నాకలమునుండ్‌ యావిర్భవించినది. (పతిభా వ్యుత్పత్తుల ఫాజతయున్నను భవ్యావేశము మాతము నన్నీపనికి పురిగొల్పినది. సహాద యులీ భతకము ద్వారమున చొలయ నిరా్యాణమునకుం దగిన సేవంజేని ఐహికాముషిస్ఞక వై భవముల నందుళొందురుగా క * శిష్య వాత్సల్యముతో తవు అమూల్య్యాశీస్సుల నొసగిగిన మద్దుగువర్యులకు సభ_క్రికపణామ సహ(స్రములు- కృ తజ్ఞత స్థిరమా లింగమపల్లి వంశమున లవ్మీశాంతమాభిఖ్య: సు స్టైరక్భత్యం బొూనరింప నెంచగనె వాసిన్‌ బుతుండ్‌" సుబ్బ రా వ రుదారంగను ముుదణావ్యయముత్‌ నసృక్కృతిన్‌ లోళవి స్ఫురితంబుం బొనరెం చెం దత్కు_లము (శ్రీభూసంతతిన్‌ బొల్యుతన్‌ . లి

అభిస్రాయఎను (శ్రీ వేదమూర్తులును సరసకవితావిలసితులును ఆగు [బహ శీ రాపూరి వేంకటేశ సర్తుగారు అవధాని శేఖరులై లద్ధిప్రతిష్టులై యాంధ్ర దెశమున నాఘింపబడుచున్నారు! వీరికి తమ గురువర్యులయందును విద్యాపరము నందునుగల భ కివ్రపక్తులెన్న నింతింతయని తెలుపుట నాధ్యముకొదు. కొవ్వూరు ఆం(ధ్ర గీర్వాణవి ద్యాపీఠములో వీరు'అధ్యయనముచేసి ఆ విద్యాపఠములోనే (ప్రసుతము “ఆచార్య” పదమును సమర్హతత్‌ నిర్వ హించుచున్నారుం వ్‌రు అష్టావధానమునందును శతావధానమునను (ప్రదర్శించు పుణ్యము సభ్యులను ముగ్గులను చేయుచుండుననుట జగ(త్రపిద్ద మైన విషయము, వీరు తమ కవనమును భగవత్పరముగా వినియోగించూనుచుండరను విషయము వీరిచే రచింపబడిన “శ్రీ చోడెశ్వర శతకము” వలన స్పష్ట మగచున్నవి, వీరు తమ చోడేశ్యర శతకములో ముందుగా కోవాబిళ్లలు రుచి చూపించి. పాలుశేనె అనువానినికూడా అందించి అంతటితో ఆగక “హాన్షంబుల్‌”” అనినారు, ఆ హావషములు సామాన్య మైనవికొవు. జలజావులు మెచ్చి యందించు నాహావంబుల్‌ అని తెలిపి రసజ్జులకు సమో్మోదము నొదవించి తదుపరి మధురరాధరోదిత సుధాప్రారంభముల్‌ అనిరచించుటలో ఐహికసంబంధమైన ఆనందాతి రేక సరిస్టితి పరాకొష్టనొండినది. ఇక్కడితో ఆగిపోయినచో (శ్రీరావూరివారినీ మనము సామాన్యవ్య్థి కిగా భావించి యుండెడివారము. కొని వారి రచన ఇచ్చటినుండి మలుపతిరిగి _పెవిచెప్ప బడిన అనందములు వాస్తపములుకావవియి అభాసమాత్ర మ యసియు నెక సందేశమువిచ్చుచున్నారా అనునట్లుగా “నీసేవంగల్లెడు. ౧ఖ్కహంచా

్ర లేశమైనను కాజాలవు అని తెలిపినారు, ఇట్టీ మహోదాత్త రచనతోకూడిన ఈల్‌తివ పగ్యమును రసజ్జ్ఞాలు ఆభినందింతు రుగాక |! శ్రా (1 కోవావీళ్లలు షాలుతేనె జలజాథుల్‌ మెచ్చియందిచ్చునా హావంబ.ల్‌ మధురాధరోడిత పుధాప్రాధంభిముల్‌ దేవ నీ 'సేవంగ లెడు సౌఖ్యమందులవకాస్టానళబునున్‌ గాందనా? దేఏపటణ సర్వ తేంద్రశిఖరాధిస్టాన చోడ వరో! భగవల్సేవవలన గలుగునటి యానందముతో నితరానందములు సాటిరావు అవి (ధ్రువుడు చెప్పిన విషయమిందు సూచింపబడినది, సామాన్యముగా శతకములలో చివలీవదము మకుటముగామండును. శ్రీ రావూరివారి చోడేశ్వరశతకములో శవ పౌొదమంళయు మకుటముగా నుండుటపలన (ప్రతి పద్యములో (ప్రాసస్టానములో వ కారముతప్పనిసరిగా రావలసివచ్చినడి. ఇట్టి ప్రాననియమపాలనములో కూడ ప్రతిపద్యమను రసవతరముగా సున్నదిం వీరి చోడేశ్వరశతకముళలోని “అవుల్‌లేని ద్విజేళ్యద్రవావనము భివ త్చేవల్లేని పురంబు అను 18వ పద్యమును ఈవ్ఫల్‌లేని ధనిత్వమున్‌ మధురవాక్కేలేని పాండిత్యమున్‌ జీవి _పేమలులేని మానవతయున్‌ అను 24వ పద్యములోను మానవులకు చక్కని సందేశమునిచ్చు నీలిదాయకము లెన భావములు రమ్యుతరముగానున్న వి స్వామిని పంబోధించుటలో వీర (ప్రయోగించిన బద వెచిత్రియొక (ప్రత్యేకతను సంళరించుకొవిన దనుటకు (47?) 'హవాకాయితి మాతుతాశన యుమా (హీభూషితార్జాంగ (50) అవాసాయితగాజకాచఅ (88 ఓవందారు నిఃకుశేళయ రవీ [87] ప్రావృణ్నీరదభాసమానగళ దీవ్రసజ్ఞ ఇత్యాము

లెన్నియోగలపు. వీనివలన ఈమధురకవికి గల భాషాస్వాతం్శత్యము (ప్రస్ఫుటమగుచున్న ది.

• జ్ఞా దేవా తావకపాదసంకజములన్‌ దీపించు భృంగ౦ంబునై యేవెళకా మధుపానమతమళితో ... 6. 44 నీసేవాస క్తత నిల్చిపోయెదను నాచిళాంబు నీదే శివి” అను 28 పద్యములో శీ రావూరివారు భ క్రితస్మయతతో రచించినతీరు మిక్కితి హృూద్యముగానున్నడి. నా చిత్తమునీదే అని (ప్రతిభ క్తుడును (ప్రార్టింస వలయునను విషయమునుద్చోధించుచున్న డిం శ్రా దేవాః సేవకపారిజాతతరువా! దిన్య(పఫభావా! జగ్‌ శ్సేవాదీషీత దీనదీనజవతాధీష్టాన! భాగీరథీ 'హేవాకొ।; హలహాలకంఠ! గతమాయీ! భావనాతీత శ్రీ 'దేవీపట్టణ పర్వ తే౦ద్రశిఖరాధిష్టావ చో డేశ్వరా! ఇత్యాది పద్యములలోని ధారాళద్ధియు, భ క్రిభావనా బలసంవ లియు, శబ్రగత సౌందర్యమును నిరుపషమానముగా కన్పట్టుచున్నవి. “లింగరూపములతో గన్పట్టు.బహ్మంబ” అనుటలో ఈ కవితణ్‌ జునకుగల యద్వెతభావన (వ్రకటితమగుచున్నది. 206వ వద్యములోని భావసౌందర్యమనిర్వ ర్యము. “పీవో బూడిడపూతగాడవు, మటిన్నేనంతియేకాని యీ సావాసంబదియలనందువ? జగత్స్వామీ భవతి ప్పర్శతో జశ్రోవుల్‌(ప్రోవులురాలు భూతి యొకడబ్బున్గాదె నాకంచునో దేవీపటణ పర్వ తేంద్రశిఖరాధిష్టాన చోడెశ్వరాం భూతి ఒకడు + అబ్బువ్‌ అనుచోట ఒకడబ్బున్‌ ఆను శేషలోని సొగసు రావూరివారి కవితలో ఒక (ప్రత్యేకత అని అన్మధురునర్యులు

కళ్లు కే శే! కేశిరాజు పేంకట నరసింహ ఆప్పారావుగారు పేర్కొని అభినందిం చుట *కవిః కరోతి కొవ్యాని లాలయత్యుత మో త్రమః”అ నుసూ క్సికి చక్కని నిదర్శనమైనడి.

భ కిరసప్రపూరితమైన ఈ చోడెళశ్వర శతకమును చక్కంని చిక్కని శ్ర య్యాసౌందర్యముతో సంతరించి. పవిత్ర భావములను (పదర్శించిన థీ రావూరి 'వేక పేశ్వర్లుగారికి చోడేశ్వరస్వామి సకలాభ్యుదయములను పసాదించుగాత మని ప్రార్టించుచు 1కిండి విధముగా నాకొంక్షీంచుచున్నాను. మ॥ జనముల్‌మెచ్చు రసప్రసారకవితాసందర్భవాగ్లోరణీ

ఘనభ్ధావ[ప్రకరంబు నీక అముసాగన్‌ జేయ (గొం(గొత్త రీ

తిని సీ_కైతలు వేంక పేశ్వరసుదీ ధీమాన్యునిన్‌ రామళా

త్తీని రంజించుత, పూరుషో తమకృపన్‌ దీవ్యత్ప9భావోన్నతిన్‌ . ఇ కరము ఇట్లు వ॥ గోః॥ జిల్లా (శేయోఖిలాషి 157.85 జటావల్రభుల జగనాొ థను

1

ళా ద్వితీయ మ్యధ్రణము- కృతజ్ఞతలు

భక్యావేశముతో మిత్రుల (ప్రోత్సాహముతో సనారంభింపంబడీన మూ శతకకొవ్యమును తొలుత (20 సం॥ రం॥లకు పూర్వము) ము[దించుటకు ముత్తము ద్రవ్యము తన మాతృమూ $ లతష్మీకాంకమ్మగారి 'పిర విశతరణ మొనర్చిన మి(శ్రరత్నము లింగంపల్లి సుబ్బారావుగారు నేండు లేరు. కీర్తి శేషులైరి, పునర్ము ద్రణావళ్యకతనుగుర్రించి శ్రీమదుమా చో డశ్వరాలయ నిర్మాతలు (శీ ఉండమట నారాయణస్వామిగారు వారి నిత్యసహచరులు (శ్రీ రావూరి కామెశ్వరరావుగారు, శ్రీ ఆడపా గోపాలంగారు మున్నగు దేవీ పట్టణ వొ స్త్రవ్యులయిన భ్‌ కుఠును ఇతర ([గ్రామములయందంలి యుదారుల/3 వదాన్యులును సమధికోత్సాహముతో నీకృతిని మజల ముదద్రింపించిరి. పూర్వ ముద్రణళ ర్తల కుటురిబమునకు ద్వితియ ముద్రణకర లగు వదాన్యు అందలీ కుటుంబిములకును నా కృృఠరజతలు. వారికి శీంమదుమాచో డెశ్వుర స్వామివాడు సకలాభ్యుదయములనిచ్చి పోత్సహింతురుగాక] ఆశీస్పులనిచ్చిన అస్మదాచార్యవర్యులు (ప్రాతఃస్మరణీయులు క్ర "శే కేశరాజు పేంకట నృసింహ అప్పారావుగారికి నా జోహారులు.

ఆశీస్పులనిడిన మాకుగురుప్తలు గురుపుత్రులు నయిన [(బహ్మశ్రీ వేదుల సత్యసూరి గారికిని మాకు సతిర్దులు గురుకల్పులునగు (ట్యహ జటావల్లభుల జగన్నాథముగారికిని నా (ప్రమాణమ సహ(సములు,.

ఇట్లు

కొ ప్వ్వూ రు రచయిత రం8ల85 రావూరి నేంకటెన్వర్వు

|

| న్‌ు

భభ)

్టీ ప్‌ స్ట స్‌ు!

// డు కషి! త చద

( తు మేం |

జ్ఞ నీ ఎ న్న సతయ జట్షగ న - వో ఖ్‌ జ జే క ౮ ళ్‌ ఇ ఆ న్‌్‌ న్‌ నే స శీ న్‌ స్ట -క్త్‌ త్‌ో శ ళ్‌ శం క షా లే జ ఇ ఎ ఫో ఆ శో ల త సాం 2 ఒప న కు జ్త్య్యు చ్‌ ళు శీ వ. నేత్తా* భం. ఇ శ క్ట వ్ల వో వ ళీ ఖో వ. మం ఖ్‌. ఫం చొ (7 , శనీ్లో వో మణ స త్తి జ ఇ ర క బన 1 నం వ్య ణో ౮ త వ ణ్‌ స్తే [తీ స. శ వ 1 ధ్‌ వ = ఖే ల గౌ బస క థ6్‌ చ స్త్యెహ్మ ఫా న ఓ సా + కస్త ర గ న్‌ (౩ ట్‌ + బే ఫా జ న న శ శీ 8 సో ల నీ వ ళ్జే గా సా (క్‌ ల్‌ అ స్త శా ళ్ళ. ఇ. టో జా జ్‌ ! జ్‌ నే ఇస, గ ఖా సా తీ సే శ * వష స న ఏ త భే శ న్‌ శ వ ళ్‌ న్న న జ్డ ౪ ళ్‌ స్ట ? స ్‌ స్త ఖై ల తి ఛు శో న్‌ జ క క్‌ ఎటో శై + ం ఫ్ర భ్‌ చళ్లు ర్‌ స్ట సీ ఆ య త కం వే జీ లే 4 " కం న సశ ఫి కి న + ॥ ష్న జ గో ణా లో న్‌ [ మో యు. సె ఖే కే న స స్‌ు ణి , క్ట శ ణీ త్త స్ట మ ల. ా నీ ల స్నీ ర్త సు. శ జే క్ట చ్‌ న్‌ క జో ” జి స న. నః క్‌ (1 ం జం , హ్‌ న న భ్‌ శ నన చర్మ ; నగ భ్‌ "ఖీ ఖే 4 ఎక గన ఫ్‌ సె చి ఎం ఈతుర. ళు జ వెచక్టం. జే గే టన. ౫ * ఇం జత న్య గస్మ్మ్ట, ఈ టీ ధ్‌ న్ని న | త మ రల ౬ కే ఇ న్‌ స్‌ ఆట త కిట సుల అళ్వ ల జ్జ శ్సే- శిత్కే” ల ఛా మ క వొ శన్తళ్ల్యు బాత న ట్ల ఖః అభా లీ ఓం. ఇ షే ఖ్‌ యనక ను చే ఆ నజ నే హ్‌ ఇ వ హే శ్న శా మ్‌ . పుటం ్‌ ఏన ట్లు వు ఫే వ. వ థ్‌ లో ॥ స్తీ క గ్‌ న్‌ ్గ న్‌ న మః ఇ న్‌ . . గ్‌ ల ల శ టల “లి సస్టారోస్సటత్య్య్యాళ ఎ * 2 స ఓ “ షష + శ్‌ సు నం హే సయ 1 వు ఇట్లు యా శ చాల ల ళీ గ్గ పొ 7 న కే ఉని క్‌ జ ౫ శ్‌ ఖ్‌ జ్‌ న ఖీ వ్య జ వ గన్ని శ | వెపు న్‌ " ము న్‌ న న్న యీ త స ఖై త్‌ స్ట న త బజియతు సా క్జ ళన సు స = కి పట్టి ల్ని జా నా గే ష్‌? అం క్ల క్ష వ వే ఆ న = శ ( ల టు న " న లంబ స యంగ్‌ అక్ర గ వే ఈక శ ళ్‌ జ ప కో ప్‌ షై ప వ్య క ఫం నో. ఖ్‌ | - స్త ॥ శ్‌ శ ఛలో ళీ ల్లు కే స్య గై ఏ ష్‌ ఫే జం స్ట్యస్తు మట న టా ,/ అత్మ న య = క ళల 1 ళా క్‌! శే ఉం ల ల న జ్‌ ఎ లే జేశసా. 7 మళీ ఖ్‌ ఒక గబ 2 యతో ఆ్తొ క్‌ ఫై ల్లో ఫో ఈ టన 9 స్త + | య శం లి? స ( ళీ శ్‌ | జ జ్‌ ణీ గ శు అన స 2 వైవా వ్‌ | మా నం యత తన్‌ గోస్ట్‌ జ్ఞ భా లా, వల్‌ న ం ఖ్‌ క ల ” ఫో “ఆ ఇష్ట నీ యీ శ న! ఇ సాదు శ జ తజా క్త శు లే శ త్‌ 7 పల న సా శా ్లా అకట షన = ఎ ష్ష్‌ న్‌ శ య. య ళ్‌ న. య సం. నే స ప శ గో స్టే క జ ఖ్‌ ప గ న 1. జ్య న ఆ ల సో స తాన * గో చ ం కే క జం మ్‌ తై ఫ్‌ కే హ్‌ షా అంతా న్‌ సు లా. న్‌ ౪ న చ

• ॥ స ర ళీ వై ॥ వ్య? ఎట్హంగి న! ల ల్‌ శ ః. ర్‌ శ + సు న! న్న ల్ల న స్తీ న్‌ న్‌ య్‌ న్‌ రో (వ్‌ గలను బ్య క్‌ సోన ఫ్‌. మ త్‌ [హి త శప. ఫట... మా న జ ష్ట్ర జ ళ్‌ సై /ి పాయా! సా శె న్‌ ఎను | క ర మంటు. లి పూ ఫ్‌ ఖ్రైన్య సల ఎ లా న టం ముననమయాల ల. శ్రీ మదు వరాచోడేశ రసా 0ఐఎవాద

వె న్‌ క న లన త్నుఖ లు ఇబ న్‌ అ భానో న్యా శి న్‌ ఫా 1 ్ట ల్‌ ష్‌ నా న! అప క జ్‌ కక్‌ లి 2 | ఎక్స ప వ సూ లం క ఆ ఇ ్ళ + న్‌ సె శ న్‌ శ న్వి జ్‌్థ్‌ య జీ ళ్‌ ళల (! ల య ణ / తీ "శీ ట్ట ళ్‌ తో ఇ ష్‌ త జీ జ్ర స్క

• ల్‌ న వలి నజ గ స క క ప్‌ నై న్‌ జ. జీల క్షం నలో లజ ణ్లే ట్‌ గ్‌ జ 1 / న్‌ ళో ల సళ జ్జ జి ళ్‌ ళం స్థ య సె కళ జ తి పి ళా క ౬ వళ ' ౪” " “స్తు థో | లొ యై ణ్‌ ఖం ళు ధు (| గా షే స్త ల్‌ ష్‌ ప ఖీ తథ జ నే త్వ పా ళో ల న ల్‌ు త్ల ళ్‌ ళ్‌ న. శభ చ ం ఖై స్మ నం ఇ ష్‌ కా ప్త ము ల ల త వ | ణే శ జ. కమ. ల్‌ 2 ల్‌ శ్రే హ్‌ న త 4 త ళ్‌ ళు టే ల్‌ ఇ | న 1 ” న్నీ ( జే " జ్‌ 4 గం న్డ్‌ ళ్‌ గో సీ జు "ఇ జ్య ఖ్‌ శో బ్‌ భీ స్‌ వ్‌! దా” వి లో క్ని షా సో లభ లలో ల ళా మ రై సే ళం త్రి |. ల క స్ట సై బీ స్ట్‌ లి ఖత లో సఖి “ఖ్‌, లో డీకే జో సె గీ శ జ 4 మ్‌ షభ. అస్‌ వక్మట తీ పస . శా గ్‌ న =. రీ చి న ఇ ద్ర న ఇ నొ ప ల భి స్ట్రేన్‌ షం" శ లీ తౌ స కే ఇ ల నన న న్‌ 5. న న్‌ చే శాస ల ణ్జం జే శ్వార్తె ॥ ఖో న ్ర 4 శ న్‌ ఖ్‌ అత్ను (| స జీ కీ న గీ ఖ్‌ “టే / హ్‌ శ ఇ ఫై ? ; శి ( ఫ్‌ ణా! స ళ్‌ స్టో శ మ్‌ గా స్‌ క్‌ ళా ప షె జ ఖే | ళల 1 తీ ల్సి కక్ష హా శ ల్‌ లో క స న గట. య ( రం పా టు 1 వి ఉం జ్‌ థ్‌ కా స్‌ త్‌ భు ఆ ఖ్‌ ఈ శ + జ " జపే గ్గ లి ణో వ టో జ లో నై శ న్ని జ ళ్‌ ల ॥| జక శ స్ట న న రం ళ్‌ ఖై ఇ పౌ భు తి (౪ వ శ్‌ శ్‌ క్‌ గి ని ప్రా జ్య గం లా తనీ న్‌ బీ ౮ త్‌ో ఫా ఫా యె వ క ఖని శీలి మడ న వో తి ఫస న జ శి త స జ్‌ ము టే గిన బీ మ్‌ ణి జై ఇ ఇ న తి జ హం నుని శ ట్‌ యజ్ఞ ఖే న్‌ ఫ్‌ ల్‌ అటి 3 న్‌ గ్‌ న్లో నా ఖ్‌ జ ణ్శి గ్‌ నా ట్‌ | ఇ -్క న నే 4 టో ఖు ల శ) శి న ష్‌ ప ్గ స య. క న్స భవ లర బలం త ర శు న శ ౭ ఇ / వ టం శు క్‌: + శ ఆ?) €౬ తానా జ 4 న 7 భే ల్‌ సూ స్టా ం ఖో చే ల శత ల్‌ సై వ క్‌ ఇళ లో జ చ్చ న త డే స అజాద్‌ " 4 ( ష్‌ . టట ఆ శోష య్యే క ర న లగ తకజ్మ్య్య్య్టాయోోో గా ర్స (| ళ్‌ న మ క. హ్‌ స న్‌ ల క్‌ ల టం సు న్న అప న్యు ఖో న్‌ ఖ్‌ ఫి 1 ఖా షర ఖ్‌ సై షే షు తళ ళ్లు లో ఓ + వర్త స్త ల చ లా . స్‌ జ్‌ ః జ లే జ థి శీ నే ళ్‌ / ట్‌ నో టట్‌ య ల) త [ శ | ల సు స శి లర్దా స యూ ర్ట స్ట జ్శ్ట్‌ శరత ప4కె క స . ల్‌ సట న ష్య మ హ్‌ శే టా ల ప్ల శనగ ఫో ఇ జ నాతో | లోపు ॥ లో ౯ న్‌ గ్ర) [ సి ణీ గ ళా న్‌ వ్‌ పా జ్జ న. అరథ ల్‌ ప స షా న ఇ ల్‌ ల్‌ జీ లో టా న గ చ్చి 4 శి క 7. ఇ వెర్ట్మీళ్లో న్లో / య] స్త ల చు (. సై జ ప్‌ భే స్య న వ ఛి స్నా జ ఖ్‌ చీ న జ్య టలు ప ఖో / సై ఇ లీ సు ఖ్శ క! ల్‌ో క్‌ స్‌ స క్‌ ఇ గ ల్‌ వ స జ్‌ నా చే క జీ ఇ టో జ ననే ఇగ శస న్‌ క ] న ళ్‌ ళాల ఎ న్‌ థు న భత హ్హా ట్‌ శ క క త్‌ వా గ్‌ జ నక = ల్‌ వ్‌ నక్ష కన | స్ట్‌ న్న ళు లి తో ఫి ల్‌ క్‌ ఫ్‌ 0 వ 4 హు ం! తి క వ్‌ ఇ వా ( త్ర ః అన ట్ర లర - ః ఎ ళ్‌ ల్‌ వోని శసత్లో య లా క్‌ ( ల ఫన్తు త ప్రా స్‌ ళా జూ ణ్‌ త ఆ ళా ఖీ | సో న్తూ స ల్సి ఓ / వా. క్ష కీ ళో జ్‌ గ్గ గ్‌ హ్‌ ళు చెను + కనే న న్‌ టు 1 మలు. ల యమల్తటోన్ను ల స్తిమిత చ క్కి షమ అజ ణా అ మటఆనానప్తేపఎతయను.. ఎతతనయున. ఇ శ

లి కయోూ స మళ్ల న నాం కన వ. యట జ్‌ కి భి పీ ళ న తీ ॥ా ళా స ళ్‌ తి ్‌ గా ఛే య జల ఉ

• నస్హోలే* ఫా న్‌ క | నే స, గ ళ న ఫ్‌ నో నను క ర ' ణి ళో శస్ణే క్‌ హి వ ల లోటా చా వ ఖై ఖా ఆ బ్‌ో వో శ్‌ న! న్య ణో లీ ణీ జొ నర్మ" వ ౮ ర. శ శ శై మ 7 న మేల వచచ ఖా విటుల ఆ న జ శుం ॥ ణా ఇ సే | త్‌ శ ఈ అ్షేో 1/0 ల్సా గ్‌, న ల | స్మర. శి శ స్తీ || ల శా “స్ట్‌ శా గ ల్‌ నా యలు గ్గ వ్వ జ నా ॥ స వ్‌ స్త “ || క న్‌ న్‌ ఉగ్‌ య్‌ ఖ్‌ వ ట్‌ 1 శే ఆం ఖని ట్ట లే ఇ తే న్స్‌ [7 ళం వ్ర ్యగ జ ళ్‌ * నే జీను ॥ గ్‌ న క్‌ 4 జో భి ల శక చే 4 గ్‌! నా ర్రీితు ఇ శ్‌ ఖై 1 ఇ న్న చం ల ను న్‌ అంప అన లలత యు ణన స . + క “అస సంలోత్సు సరం ఇ పళ్ల తై శ ఉం ట్య ఇన - ల జూ జ్‌, ల లొ ల” లో ( ఈ. శఫ ల స ణు అ గె ళప్లు ఓ య తో య న! త్‌ వై క వ క స స శ ఆ ప! జ్‌ సగం ఫల అ పమన్మోచి చని. వ శాస ౯ స ఎ నే కే ఖ్‌ సే సె జ జా జలే గ స్య చే లట. మి అక్క అవస సం ను మే లో్టల్థా న. శి సా ఇతి ఎక మ సై ళి లం చనా ఇ స న రే ఇ న కస జి జి న్‌ జ ఉష్‌? థా "స వ్‌ శి -లొ లో ॥| ళ్‌ ల "జ లే న్య ఖే టం ల? య. | + షు లేం ఇ” కస్ట య్గా త్‌ నల జ హం ఫోను అ కన ల జ 2 క్‌ జ ళ్త శ జి షా "టీ జీ న్‌! స్ట న కే వీ ం టి ఓత్డహ్నా: శ్‌ తో ఖా స్త ణి ॥ శ ఇ షోలు ఇన్స్‌ లు జ, క! న్లో జ లల + న్య ళ సీ | తై ఇ (స స్మ న /్న ల చా ం క్యురు జ్‌ టై శి సన్న తు ఖ్‌ ను ౧ ౫ శే € క్‌, , ఖీ శ ట్లు ఖో న్యం లి న్‌ న్‌ నీ శ జ్‌ ల న జ్జ గ ళో లో ల్‌ న య సస స స్తా ఇ ఆ లె ౮ ల్‌ లోట క మ ట్‌ * వుల? శ, ఇళ జ్‌. ] ళ్‌ లక సశ క ఖ్శా జే ర న్‌. నీ నే ఖీ స్పై శ ల్‌ ఖు శ శ ర ్తే నీ వై

• ఆల గాసి స్ట ళం శ్‌ య 4 మో త క లే శి సెల రాగో నీ ష్‌ గ్‌ ని జ ప్తి చ్‌ వా కో టూ ఖో లా ఫైళ్ల న. మ స్‌ో వ సభ న న " న్న శక త్‌ " " స్ట శీ నో వీ ల లు జి గ జ ళా జ్‌ క్ష అవ ని ఇ శ ట్స్‌ శ్రా ః కాం హి ఈ స 4 = జ! లా 1 , | ॥ బీ | స్స న శో హ్‌ శేట్మ్య త స్తో జో 2 ఖై వో ఇళ్లో హో తః శ సా థ్రీ ప్తుఖు కే వ 3 త శ స్క జాను రే గా వ్‌ శ్చ ళ్‌ గ చ త్న్‌ క్‌ ఫ్‌ చ పం న న న వట కీ శు సైకజ ల్‌ జాజి లే / వ్‌ శ వ ఫా ల థి ఖ్‌ ౮ క ప ( త్‌ స్‌ 4 స య ల్‌ ర ఫై న త జా ష్‌ త్‌ ల్‌ శ సొ సా ఎ ఏ క న క్ల వ్జ న ఖో త హాం నై తా న్‌ క క్‌. జీ న సల ? ల ఖే ్‌ శ ) టోకు ః ్లే న. ల శ న్‌ హః ల ౮ శ బళ స్య చై ఖల్‌ త ళ్‌ న స్ట లం ఇవె త్మ జీల శ న్‌్‌! ల హో లై ఖీ భూ ఈ | ఖు] గ ళ్‌ అజ 4స్టేస ల = శ్యైంట్లే ణే ఆస్ట క శజీఫ లోలోసు స క [ జ స్ట్రసచ్చ్‌ స ర్చ ళ్‌ క త. చ చట ఉక షె శి ఫి ఫె క స న . ప! శ శ లే శ. 4 ఖై ం ర్‌ వ | + ఇసి ో తో న శు బ్‌ ర 1 శు 9 యఖ శ ॥ ఖె పే ణో భు జి ళ్‌ విక ఎ జ్‌ మ క్ష సా క 4 సే జి గ్‌ 4 బొల జ శ్‌ కీ స్‌ ₹ స్ట స్త న్‌ = , వరి ఈ శ త్మ స్టే ఛ్‌ నే జ శీ ఆచ గ ఖ్‌ సల న వ గ్ల న శే స్‌ ఫం జీ షె ళ్‌ ప సళ, ” ప ఖ బో ౪ సే న సః క్త లే ళ్‌ ౫ య న్‌ తస ౧ర్పి ఫా + థి ల్ల గ ఎర క గే శ య్‌ (స్వ జీ లో సం ఖీ డు లౌ జో శ శ్‌ ” గ్‌ లఘ యే న త్శి ఖీ శా వ్‌ కో ఖని వ్‌ ం గ్‌! స్టో క్‌ ఇట్‌ ఏ వే టే ళ్ణ భ్‌ 4 4 ర సో షం శే య కరి థ్‌ ళ్‌ ళ్‌ ళా నే ల్‌ శ లగ రర జ్‌ ఇ వ. న యం ఈ క్‌ స న సా ఖ్‌ శ్ర. న లో జ్‌ జ్‌ నటు ఖీ జి ల్‌ శ లా న్‌ ఛి! స్ట న్‌ వ్‌ ఫల కీల స్య ట్రంలలంల త్తు ఆ ఫతే శ ఆ ఇ చ జలే స్య జా జ హ్‌; లో న శై $ న్‌ ఓ న టె జడ న ఫు క న క్ర ఉట శం శ శ్‌ ళా తా గ్‌ ళ్లు జి ణి గ. స. వ జట సళ వళ శ్రీశ | న ల శ ల ణీ ఉల జ త వై న న ॥ స్‌ శ షో ట్‌ న గి ॥| ల + స్‌ అ శ్‌ ఇ వం స సో జని జ స్‌ క ఆ న్‌ |. ప్తొ స్తై గే ళో ఇ సగ వో స్తే అ ల చ న వి అతల లల లల స ॥ ( న న ష ప 8 ఇ + నైటి న్లో ఓ న్‌ కల్ల ఖీ స ॥] ఖ త్తి వ్‌ కో గ్‌ “ హ్‌ ం సు. ల్‌ (ఖో ష్య జత ల శ నై టి ల ళా ఇన క ట్‌ జ్న శ “ప్న | లీ | సు ఇ న్స శే | స నస్‌ ఇంత శ్‌ 2 “ ఓ సం లౌ క్ల ఇ. త పా వే నరంట నన లై ణల ట్రా శాల | ఇ శల * షి గజ్య టి న ౪ ణే! అ ఫా జ " ౧ న్‌ త ఇ థి "| స్కా త్య న. ల న! ణల లో క టక్‌ ళ శ్త షి ఖా ఆ య నన 1 శీ జ ; స్టే అ పై న త క 7 జ వ్‌ న్లో ఇ్హే గ పైఖంగ ళు వచాలళి స్ధ న్స 4 స్పై క ఇ ర్ట జ సస చు స ణే గ్‌ా “టే క్ట నట్‌ షి ఈల . ల వ్యు ంవాటుాకుక *అంటిపంటన్యూ మ వయములి సు అషుతికను. ఎఫ తశ ఎ న్న సప్త జా సను

న శా జ్‌ జ స కా శో రూ రో కు ఖం. న మ న న క! న్స వ. స్లో రం. క్యూలో భా నూ క న ోి క నో జ ర్ల స్ట ల . ఫె న! న ఖా 1 / వ్‌ న్‌

• శ వో యై | ణి _ న + గ్‌ జై . 5 = ష్ష్‌ ఖు || శ. ఆ య 1 షస ర. శరన శ్వ షే క అ _ “. శ శఆీ జస ంన స్‌ “ / | ॥ శ్‌ _ ్‌ ళ్‌ గ క || వ్వ ॥ ॥ | కు జ వ్‌ ఛా ఖు | ళ్‌ ల్లో ॥ రా. 1 (| మ ఎస " చ . స్‌ ఠి శ లు. చ (| " | సో న్‌ జు జ ధ్‌ ళ ఇం ళ్‌ షు ల్ల జభ కే స్థ శ షి టట ః శ స య శో న లీ శం శ గ వ్వ | | కు (| జ్శీ ౪ జ్‌ ॥ (| ఎజఖి క్‌! శ్ర గ్‌ హా ణ్‌ ॥ ల ౬ ప ఇ + జ్‌ లా న హాస్యం జె | ళ్త థి ఢ ణ్‌ క్ష ఇ ॥ ఫై క ల జ ॥॥ శా ప్ల లో స్‌ ఖే న్‌ జ్‌ ల ం ల శి లా న్‌ పైక సా టి - ణీ ఉజే శ నా య్య ం జ్యా ళీ జ న్‌ స | న న్‌ ర్డీ ణా “న గ జ ॥ ( గా త్త వ ౮ | / " గీ | శ గ మం ఇస శ ల న 4 (క | న న శ గ న ట్ల ఖో శ్‌ చ్‌ ఖా గ జ క జీ స + న్స జ స్‌ సు శ / న న హపళయమువటమేన యుయయుటంవలవ అ= లో [గంథక5కర ; తానాలో మరురక ఏపి, అవధాని శేఖర, అవధాని పషమాట్‌ న్‌ ఖౌ అ. థం న్న హ వెంకటిశ 6రదు శతావధాని

• ఎం? ప్ర స తావధా జ్‌ రావౌరి ౨ం వ్ర చేపన్య్యాసకు ధ గీరా(ణవిదావపీఠము, కొవ్వూరు జిం పన్యాసకులు, అం్భధ గర్వాణవిదా్యాఠ ము, గ

• సే న్‌ు ణీ న్‌ మే స శళట్లా త మన్న స వి శ ఇ ఎస్తిచ హ్‌ ఫ్‌ పనో లో, న్న జీ ర ల్‌ ఖా ని ల్‌ స్‌ ర బ్‌ కి ఓ గ్‌ శ యట గే ఎ న న ల్సభ ఈ ప శ ళ్‌ యా సన న్‌ శీ వై ట్‌ శా న్‌ ళు ట్‌ న్‌ ఇ ఏ స్మ -లి ల క్షు మ ల షే లి దం న్స ణా టం న / నే న గ + ర కటా న కో గ్ర ప్‌ చే వ స బి 1 ్ళి ఆ స్ట శా లి ఇ సర లై ళ్‌ ఇడా ఖీ స ॥ వా గ “క్‌ త్వ 1 స్వ స్తో ఫో ష్‌ గ స న! చ న్‌ జీ ల స లై ఇ స్ట ప 1 స్మ షే లం కల స ) ద్‌ ణీ నే హో శకం ళు 7 ఈ ణి నో ఫో ళ్చి వంగి గ జ్‌ తీ న్‌ ౮ క శ రై న తో స. శ శ కంటం మే జూ న్న శ వలో లి సా ట్‌ శి త్‌ ప ౬ ల ఫం / స పె సీ 17 శ్‌ య్‌ హ్‌ శి (న స. ళ్‌ క రా రశ ్న వ జ శీఫీ అజ చి గ ళు ః య ళా ట్గె శాన న ణః కలో ల ళ్‌ ప సళ్ళు స్ట్‌ ఇల్‌ నం. జ్‌ . | ॥ స్‌లీ జ హం. ఓ జ హ్‌ గ న ం మ గ [య + స స్య ఫె ఎ టా ళ ఛే స్తే ను. 4 న ం న నే గ్గ ళా సి 1 బ్బ గ్గ ణ్‌ జ్‌ వ ల ఇ లీ సస స్థ్‌* ళు న ళ్య క శ ఫ్‌ స్‌ టీ / ళి కృ న త్త ఖ్‌ శ్శి జ్‌ ళ్‌ ల్‌ శ్‌ థి లే న ం న్‌ - అ ణి ళీ ః చ ళు ఖీ శ లో ర్‌ వళి రో య. / స్‌ ల ఎ జ్య భే షా లో ౯ ళ్‌ స్‌ జ శో ళ్ష శౌ సహ తో వ్వ్‌ చు ఇ లకీ స్య క సే త్‌ే చా ను 2! ౧ మ నే ల్‌ థి సం స, | శీ క ఖా ళీ స త న్‌ హా య చ శో కో త్య ల్‌ త [ వ నేం లి ద్‌ ల ట్రీ కాక గాకా య్‌ | మట పామరులు పోళాహ కులు! క బి క్‌ బ్రహశ్రీ రావూరి కావెంశ్వరరావు గారు

(శ్రీమా(ే నమః లీల శ్రీ చడెిశ్వర గతకవంం ౯8౯౩ దవా, శ్రీ వర్దిషుగుణాభిరామ! జగతీన్నేముంకరా! పార్సతీ ఇ₹ెావాంభోజవమురంద ధార! వినత వారం భనిర్వాహకా! "సెవానమయజనాంతర ంగనిలయానీనా! చిదాకార! (న్‌ దేవీపట్టణ పర్వ లేం ద శిఖరాధిస్టాన! చోజేశ్వరా! 1 తా॥ జానసంపదలను "పం౦పొందించు స్వభావనుగల గుణములచే (పకాశించువా(డా ! లోకమునకు క్షేమమును గలిగించువా(డా! పార్వతీదవి హృదయపద్మమునందు మకరందధారబ్రైనవా(డా! 'సేవచే వినీతులైనవారి హృదయమందిరములందు౦డువా€డా ! దేవీపట్టణమున కొండశిఖరమును నివాసముగా (జీసికొన్న త చో డేశ్వరా / గ ఉట ట్‌ ఆ ఇ ఫ్‌ వూ, ఏవాండెనిభవన్నహ_త్త్వమగు (బోహాస్రిసంస్థిలిన్‌ వర్షన (శీవాల్లభ్యాము నిర్వహింపంగల జ$ (నీకంఠ! _ఒబహ్మాదులున్‌' నీవస్తుత్వములగా,౦చ లేరటగదడా! నిత్యత్వ సంభాసితా బల జరం | “జీ | 'దేవీపట్టణ పర్వ లేన) శిఖరాధిష్టాన! వోజశ్వరా ల్రి తా॥ శాశ్వతధర్మముతో( (బకాశించు. (శ్రీకంఠు(ండ వైన చదేవీపట్టణ సర్వత?ఖరమునందున్న ఒచో డెశ్యర! సీవస్తుత్వమును (బహ్మాదిదేవతలు కూడా నెలుంగలేరని వేదములు చెప్పుచున్నవిగదా! నీమహత్వ మైన వైాహ్యీ పితి నెవ్వ(డు పర్తింవ(గల(డు ? ఎవ(డును వ ర్రింపలే(డు.

ః శ్రీఛచోడేశ్వర శళకము శా. భానాలతిత పరంపరాయితజను; (ప్రారబ్ధకరా శే త (న్హీవిదా బ్రపనయ (వ్రమేయ లవారీరింగ ద్ద్గుణ (వేవితా! దేవా! దీనజనావన[పియక్క్ఫతీ! దీవ్య త్తనూవై భవా! 'దెవీపట్లణ పర్వ్యతేంద శిఖరాధిష్రాన వో జేశ్వరా! త్రి తా॥ భావముసకందని యో చోడెశ్వరా! జనననురణాత్మకమైన సంసార (శ్రమమున(దిరుగుచున్న యీ(నాణుల ప్రారబ్ధికర్మరూవములై న సంపదలు చదువులు విశేషములయిన ధర శముల లక్ష్యమైన సంసారప్రవాహమున సుడులవడుచున్న సస్గుణములవనే నీవు చూడంబడుదువు. ఆర్తులను రక్షించుట యిష్టమైన వ్యాపారముగా6 గలవా(డవుం (ప్రకాశించు మూ _ర్హివెళభవముగలి వా(డపవు, వా. నవాక థ్రమ్యులు సర్వకాలమును నిన్నే పల్కు- విశ్వము నం దావేశించి పదార్దచింతనము నత్యంతమ్ముజృ ౦భింపంగా ఛావంబున్‌ వలయింపంబేయునవి మా(ప్రత సత్‌ వేదము ౪ 'జేవీపట్టణ పర్వ తేంద శిఖరాధిష్టానీ చోజేశ్వరా! 4 తా॥ ఓచో డేశ్వరా! ఎల్లప్పుడును (వ్రసంచముసందంశటను వ్యాపించి శదారముల యాలోచనము (వన్తుతత్వసమాలోచనమృు విజ్బంభించునట్లు భావమును బకటించుచు నిన్నేచెప్పు వాక్యములు మాకు( (బత్యక్షములైన వేదములు (వేదము లెల్ల ప్రపంచమునందలి వస్తువులన్నియు నీవేయని చెప్పుచున్నవని రౌత్సర్య్యము. నాం (పావీణ్యం విసుమంత లేదుకద! ఇాన్రుంబందు "వేదా న్తపి దా్య్యావెదువ్యములేద, యర్ధమును సందర్భింపలా లేను, భ

ల్రీచోగళ్వర శతకము ్ర క్యా వశము నమా (తమెన్నె దను నీదాదివ్యమూ ర్తి న్వమిన్‌ బెవీపట్టణ పర్సు లేంద శిఖరా ధిష్టాన! చోజెశ్వరా! ర్‌

తాః ఓచోడేశ్వరా! నాళ శాస్రములపాండిత్యము కొంచెమేనిలేదు, వేదాస్తవిజ్తానవెపుణ్యము లేదు. పురుషార్థముల సమన్వయమునుచేయలేము. కేవలము క్యావేశముతోనే నీదివ్యస్వరూపమును గీ ర్రించెదను. చా, సివార్వం బగు నాలవోతు గరుణానిర్మిదవృల్తిన్‌ జగత్‌. "వీవన్‌ చేయును వట్టెగ్యందిని యెుంతే ధాన్యముల్‌ బండగా సీవాల్లభ్యము సర్వ భూతదయకు న్నిక్క-ంబు గాణాచిరా 'దెవీపట్టణ పర లేం (దనిలయాధిప్టాన! వోజెశ్యరా! 6 తా॥ ఓచోదేళ్వరా! నీకు వాహనమైన వృషభము వట్టిగ్గతిని కర్ష కుల న్యవసాయమునక సహకరించి అనేకములైన సంటలకు నొాధన్లు లోక'సేవను జేయును. నవీ (ప్రభుత్వము నిజముగా సర్వభూతదయకు నిలయమైనది. ఛా. జీవాల్మెక్యము నీవుగాందలంచి తచ్చి )లబ్టిమన్నూర్లు లె జీవుల్‌ ఖండితఫావ బంధులగుచున్‌ జన్యూర్తువై యాతే 9౦ గవ ల్యముగ్జుగా ౦చిమించచెదరు సాఖ్యస్ఫూ_ర్రిమత్సర్వుల 'దేవేపబణ పర్వ లేన )శిఖరా ధిష్టాన! చోడేశ్వ రా! ' తాః ఓచోడేశ్యరా! లోకములో జీవాత్మిసపరమాత్య్మల యేకత్వము నివే యనిభావించి జానస్వరూపులై సమస్తృమందు నానంచస్ఫూ ర్రిగలవారె (బహ త్వమునుబొంది ఆఅతిశయిం బెదరు

న (శ చోడశ్వర శతకము సా. (ోవుల్‌ (పోన్చలుజీవరాశులుగన్‌ భూభారముల్‌ జవని "సీవాదూరములై న వెటికి?పునత్చి తా భరము ఇల్‌ , భవ 'త్పెవాతన్మ్యయ జీవియొక్క-ండుగడా! (నీనించు సధారణన్‌ దివిపట్లణ పర్వ లెన్ష9శిఖరాధి ఘన చోజెళ్వ రా! రి తా॥ ఓచోడేశ్వరా! మాటిమాటికి చింతాభారముగల వె నీ సేవకుదూరము లైన ప్రాణుఆ సముదాయము (పయోజనములేనిది కేవలము భూమాతకు బరువు మాత్రమే. సీపేవయందు దన్మయు(డై న జీవియొక్కడె మనసున నెప్పడును నిన్నెభజంచుచు మహాకల్యాణమునుబొంరును [ఇహసుఖములను పరసుఖములను బౌందును] జా, సీవాతృల్యము-జూర గొన్న మనుజుల్‌ నిత్యంబుగా ర్ల స్ట్యథధ రా్టవీర్భూతసమ _స్తభూతనిచయ | పాంఛత్క్భ వాసింధు లై స్రువన్హూతురుదీనళ 'టినిగృ పాపూర్తావతా రా! (ప్రభూ 'దేవీపట్టణ పర్వ లేన్ల )శిఖరాదిషాన। చో 'జేశ్వరా! ర తా॥ ఓచో డేశ్వరా! నీయను[గ్రహమునునొందిన మానవులు గృహస్ట 6ర్మముమ జక్క గంబాటించుచు సమస్తపాణులయెడల దయాసమ్ముదుల దీనులను రక్షీంచుటకునెదురుచూచుచుందురు. నీవు కృపాపూర్ణావతారు (డవు. సా, దాావాపృధ్యవకాశ మెల్లభవదియస్వ చృ రూపంబుగ- నా వెశించియుమానవ_పచయమందత్యంతమున్‌ లత్యుమున్‌ ఛావిపంగనులింగరూపములతో లున్నట్టుబహ్మంబ! యా 'దేవ్‌పట్టణ పర త్వం (దశిఖరాధిస్టాన! వోజేశ్వరా! 40 ఓ చోడశ్వరా! భూమి అకాళములకు మధ్యనున్న అనకళమనం

శ్రీఛచోడేశ్య్సర శతకము ర్‌ దంతటను సీస్వచ్చమైనరూపము అ వేశించియున్నది. అయినను మానవులకు లక్ష్యమును కలిగించుటకు లింగరూపములలో గోచరించుచున్న (బ్రహ్మము సీవే అయియున్నావు, శా. వవేళన్‌ భవదీయసత్కృ పకుందామెం తెనియు న్నా గ్రులై యావిహైలఘుభక్షి పూస్తులగుచున్‌ ఆ-వోళభూపొ లకుల్‌ 'సేవింపన్‌ సమకట్టిరో దయను దచ్చి నామమున్ని ల్పిత్‌ దెవీపట్టణ పర్వ లేదశిఖరాధిస్టాన! చోజేశ్వరా! శ] తా॥ చోడేశ్వరా! ఆ చోళరాజు లేశుభిసమయమువ నీదయకు నమ లెభక్యా వేళముతో నిన్ను సేవింపనారంభించిగారోకాని స్వామీ! వారిపై దయతో వారి పేరును నీపేరుగాదాల్చి సిరము(జేసినావు. శా, వీ విద్యావిభవంబులేని జనుండే నితావకీనాం(ఘులన్‌ "సీవింపంగ మహోానుభావుండగుచున్‌ సిద్ధుండుగా నొప్పుగా 'దే! వహ్వో!1కవి గేయ! నందచరి తాదిన్‌ స్ప ష్టమియ్యర్తమో 'దేవేపట్టణ పర త్వేం దశిఖరాధ్గిషాన వో జెశ్వరా! 12 తా॥ ఏ చదువు గొప్పతనము లేనివాడైనను నీపాదములను 'సవించి నచో మహానుభావురై పిద్దుడగును. అహా! ఈవిషయము నందనార్‌ మొద లై న శివభాగవతుల చర్విత్రలచే స్పష్టమగుచున్నది. బుషులచే కొనియా డబడు ఓచో దళశ్వరాం శా. సీవాసంబగు 'దేవిపట్టజణమునన్ని త్యంబు సద్భక్షి తో నీవే యారు లయందు నుండుదనియెం లే నమిష్టయా తీధ్య .

గ్ర (శ్రీ చో డే న్‌్‌ ర శతకము రార్టవళ్ళూ లినిబాల్సు సజ్జనులు వహ్వా! చెప్ప లేనెందజో దేవీపట్టణ పర్వ లెన్ష శిఖరాధిష్టాన! చోజేశ్యరా। 13 తా; ఓచోడెశ్వరా! నీ నివాసమెన దేవీవటణమునందు ఆరులయందు కా ళ్త్తొ చాతి నుందువు అని నమ్మి ఆతిథ్యమునిచ్చుచు ధర్మముచేయు సజ్జనులు లెక్క లేనంతమంది గలరు. స్వామీ! శా, ఏవాక్కెప్పుడు సీదుకర నముతో నింవాంది పెంపారునో అ నాక్క_చ్చుము త్వచ్చిర స్టవిలుళ త్రాంచత్సురస్రోతిసిన్‌ నావాసంబునలొల్బు సాటలక్‌ దోష శేణిటోకార్చు టన్‌ 'దెవీసట్టణ పర్వ లెన్ష )శిఖరా ధిష్టాన వో జెశ్వరా! [4 తా॥ వివాక్కు ఎల్ల్సుడు నీనామసంకీ రనముతో (ప్రకాశించి పెంపొం దునో అవాక్కు ఓచోడేశ్వరా దోషములను బోగొట్టు విషయమున నీశిరసు నందుండీ గంతులు వేయు దేవగంగానదిని 'స్నేహముతో [కీడలకు పిల్చు చుండును. చాడేశ్వరుని కీ రించు వాక్కు గంగానదితో సమానమై నదని క్రావము. శా. సీవేనేనుగ నేనెనీవ్సగ మహోనిపన్‌ భవద్ధా శ్రనమున్‌ గావింపన్‌ సమక టు యోగులకు న్నాక్ష౦కర్య్యమర్చింతు న న్నీ 'వేరీతినిగాని చూడవట రానీవా నటుల్‌ (లీగళా 'బేనీపట్టణ పర్వ లేన్ష 9ళిఖరా ధిష్షాన! చోజేశ్వరా! 15 తా॥ ఓచోదెశ్వరా! నీవేనేను నేనేనీవు అను భావముతో మహానిసతో నీధ్యానమున చేయు యోగులకు నా 'సేవసమర్పింళును. ఎటయినను నన్ను

శేచోడశ్వరశతకము | శా. వవో సంసృతిబంధముల్‌ తణముగానీ ఆగనెచుష నా "సివావృత్సిని, గట్టుచుండునెదుర్త జీవాత్టకున్‌ ) బూర్వక రా నిరూఖలే ఫలానురో ధమున నిన్న ర్చించుకేలాగురా! 'జేవేపటణ పర్వ లేం దనిలయాధిష్షాన! చోజేశంరా 16 ట క్‌ ఏ తా॥ ఓచో డెశ్వరా! సంసారబంధములేవో ఒకక్షణముకూడ ఆగక సన్ను బంధించి జీవాత్మకు చిరుద్దముగా "సేవావృత్తినంట(గటుచున్నవి+ పూర్వజన్మకర్మఫలానుభవము ఇట్లున్నదిం నిన్ను( బూజించుట యెట్లు? ఇా. ప్రావీణ్యముగ్దగలాడులె"క్యమునంద త్పా /గల్భ్యమె[న్ఫృవ 'త్చేవాసక్తులలోలిసేయుటకు సంసిద్ధంబ.గా నిల్చునో "దేవా! మోాదును గాంచలేశ కృపనాదీనున్సమరైంప పె నూ దెవీపట్టణ పర్వ లేం ద శిఖ"రా ధిష్టాన! చోజేశషరా! 1 తా॥ ఓచో డెశ్వరా! లౌకికమయిన నేర్నుగలవా(డు తన పాండిళ్యము నంతటిని సీసేవకుల నెగఠాళ సేయుటకు వినియోగించుచున్నా(డు,. అతనికీ సరము పై దృష్టిలేదు. వానికం౦'పె దీనుండుడెవ(డు వానినికూడ రిక్షీంపవే! వా, ఆవు ల్లైనిద్వి జేం (దువాసము శుభవ్యాహారము లని వి దా్యావంతుండున్యుబుద్ధి లేనినరుండున్‌ దధ్యంబుధా(తిన్ఫ వత్‌ “సీవళైని పురంబు లేటికభవా! ధిక్కా-రభాజంబులా 'జివ్‌పటణ పర్య లేన) నీఖరాధిషాన! చో జెశం రా, 15 త్ర యి (ల 0 క్ష తా॥ చోడెశ్వరా! గోవులులేని బ్రాహ్మాణిగృహము, మంచిమాటలు పలకని విద్యావంతుడు, బద్రిలేని మనుష్యుండు, నీసవలు కని పటణములు* తిరస్క-రింప(దగినవి, అవియు౦డి (ప్రయోజనజమి ?

శ (శ్రీచోడేశ్య్సరశతకము ఛా, సీవాసంబగు వెండికొండపయిని న్నీ 3మిలోటయ్యెరా సీవికాండను నిల్చీనావు ధరణి న్ని పాదపద శ్రముగ్రలన్‌ "సేవింపన్సమక ట్రువారలను రవ్నంపంగలగాయబోలు నో ఇ ఇఒ 1 | 'బేవీపట్టణ పర్వ లేం ద శిఖరాధిస్టూన! వోజేశ్వ రా! 19 తా॥ నీప నీత్యనివాసమయిన వెండికొం౦డపై (3లాసమును, సీ కేమి లోటువచ్చినదయ్యా; చోడెళ్వరా! యీ దేవిపట్లణమున నీకొండమీదకొపువము చేయుచున్నావు. ఒహుశః భూలోకమున నిన్ను సేవించువారలను రక్షించు టకు(గాబటోలునుం “శా. బేవా! తావక పొదపంకజములనీపించు భృా౦గంబనె ౧ య ఏవేళన్‌ మధుపానమత_ మతితో సీయెల్లయునా శనిని "సవాసక్తత నిల్ఫీ వోయిదను నాచితృంబు సే! శవా 'దేవీపట్టణ పర్వ తేంద శిఖరాధిష్టానీ చోజేశ్వరా! 20 తాః చోడెళ్వరా! నేనెల్లప్పుడు నీపాదవద్మముల పె దిరుగు తుమ్మెదనయట్యుదను నీపాదసద్మముల మకరందమును గోలి మదించిన బుద్దితో సీసంసారమునంతటిని మజచి సశ ఎలముగానుంకిపోవుదును. నాసర్వస్వము నీదే! శా. నీవేభకు సి డెందమందయినసాన్ని ధ్యంబునున్తాంచియున్‌ సివాస్తావ్యముందెల్పియాలయ సమున్ని రా్టణముస్చేయగా నోవనూపర! నీవ సరంమునకు నో + వౌదువో యిీాశంరా టా జ వ యట ఏ 'దేవీపటణ పర్వ లేం ద శిఖిరాధిష్టాన చోజెశ్వ రా! టి టి

శ్రీచోడేశ్వరశతకము ర్ట తాః ఓచోడేశ్వరా | నీవేభషనిహ్యదయమునందయినను (బ్రత్యిష్యు నీక నాలయమును నిర్మించుటకు మార్గమును జూపింప్పము. దేని=నను మార్గము(జూపువా(డవు సీపే గదా! సా, 'దేవాథీశ్స ర! పార్వతీశ్వర !కృ పాదివ్యత్స్వరూ పా !గుణా2. భావా! సధ్గుూూభూపణా! నవగునణా! వశ ఇయ! నైర్తుణ్బపి ఊావారాంనిధి!సర్యలోకజన తా తాళ్సర్యమ'ర్యాద! (శ్రీ) -దేవిపటణ సర తం ద నీఖరాధిపూన! వోశశంరా! ల్లి య ల ౨ ౦0+ తాః దేవతలకందటకు (ప్రభువా! పార్వతీపతీ! దయాస్వరూపా? ఓచోదేశరా! నీవు సగుణు(డ వె దృశ్యమా నపపంచమునకుమ లనరూపము వ్‌ ఉం “లేటా జ గలవా(డవ్ప, నిరుణు(డ వె (ఓ హ్మజా? సముదు(యడ వెనవొండవుం త చనా కీ టీ తా ఇా (నోవిందుండవుపదగ్మసంభవుంయనున్‌ గో తై 0 _దధక్ముండవున్‌ సవేయంచుందలంతు నెపనిపద్‌ న్నీతంబు సాఠరంబునున్‌ నివేయంచుందలంతు నాయిడదయీ సీవంచుభావింత నొ "దేపెవటణ పర్యలేం దనిలయాధిస్టాన! చో జెశ్యరా లత 6౬ ం+ ౨, తా॥ విష్ణువు (౬హ్మ్‌ శివుండును నీవేయని భావింతును. వేదా న్తముల నుండి తీయ/బడిన సారమయిన (బ్రహ్మజ్ఞానము సీవని భావింతును. ఓ చోడశ్వరా! నా హృదయమే నీవని భావి౦తును. శా. ఈవు క్రైనిధ నిత్వమున శ్రధురవాశ్కె లని పాండిత్యమన్‌ ఆన్‌ జ రావ లా సం న్‌ చవశ్రనివరా (కమో క్కు లుజ్రగుణ (శ లనివిద్యాంనుందా న జీవి చేమలు లేనిమా నవతయున్‌ (సహ్టంబులప్లై నురా "'దేఏేసటణ పర్వలెం(దశిఖం గపాన! వోడశంరా!. 24 ల థి లం

0 శ్రీచోడేశ్య్వరశతకము తా॥ ఓ చోడశ్వరా! త్యాగములేని ధనవంతుల ధర్మములు, మధుర ముగా(దిలుక లేనిపాండీిత్యము, శ కిలేవి వీరపుపలుకులు (దిడాయిమాటలు), గుణసంపదలేనీ పంకీతు(దు ( విద్యావంతు(డు, భూతదయలేని మానవత్వ మును గొప్పవెట్టగును? నీచముఅయినవి, (అని భావము] పా, సీ'వేదక్కు_నంజూచినన్లలవుగా సమాయచేస్తుక్కి. మూ భావంబుల్‌ నినుగాంచ లేవు; పతిమల్‌ భావత్క_ముల్‌ మాకు, శ్రీ) 'దేవాగారములందు లక్ష వ్రములుగా దీపవీింపరా! శంకరా! 'దేపేపట్టణ పర్యతెం(ద సఖ రాధిఫ్రైాన! చోజేశ్వరా! బిగ తా (ప్రపంచమున నీవేచోటనైన నున్నావు. కాని ఓ ఓచోడేశ్వరా! మాభావము లజ్ఞానముచేడస్పి నిన్నుంజూడలేవు. ఓ శంకరా! దయతో దెవాలయములందు నీ విగ్రహములు (లింగములు) మాకు లక్యములుగా పసి రక్షింపము. శా. నీవో! బూడిదపూతగాడవు, మతీన్నే నంతియేకానియీ సావాసంబది యలనందువ?2జగత్స్య్యామి! భవత్‌ స్పర ఇతో స్లోవుల్‌ స్రోవు లు౮ాలుభూలియొక ండబ్బు న్తాదెనాకంచునో 'దేపెపట్టణ పర్య తెంద శఖ రాధిఘైన। చోజెశ్యళశా! బగ్ర తా॥ ఓచోడెశ్వరా “నీవు బూడిదపూసికొనువా(డవు. [(విభూతిధరించు (£బహణు(డవు్వు] ననను బూడిదపూ సుకొనువా(డను, నీవునన్ను "జేరి యేమి బాముకొందుూోవని యందు వేమో ఓకీగం ఎ9భూ నీస్పర +తోరాలు భాతి (విభూతి._.ఐశ్వర్యము) నాకు అభించునుగదాయను నాళతో నీతో సావాస మునకు సిద్ధపడితిని,

శ్రీచోడేశ్వర శతకము 1] ఛౌ, సోవన్ళోయెడువానినిల్చికృపన' ందుప్టి౧పనన్నంబునున్‌ సావాసంబునుగూర్చి భకతతిత సందర్శ నంభిచ్చి సి

"సినాఛాగ్య్టమునిచ్చి నాండవిక యాసిన్‌ నాదు క ష్టంబు; (శ్రీ) దేపపట్రజ పర్య తెం్యద శిఖరాధిఫ్రాన! వో డేశం'రా! లి తా! ఓచోడిశ్వరా! సరియగు అక్యములే(కతిరుగు బుటసారిగానున్న నన్ను భక్తరూపమున బిళల్చియాపి తృప్పిగలనల్లు భోజనముపెటి సజ్జన సాంగత్యము గల్షించి నీ సందర్శనభాగ్యమునుగూర్చి సిను'సివించు నదృస్ట ము(గల్లించినావు ఇ(క నా కష్టము గ బైక్కినది. షా. “లావాదీవులు”నాదుజీవితమ సర్వజ్ఞుండవా దేవ! నా ావంబీవు నసెజటుంగయటోలుదిక నా పాపంబులన్లి చి ని "సేనా స కినింబెంచి "గేస్తుతనముని ఎద్ధింప (గాం జేయరా! "దేపెపట్టణ పర్వలేం్యద శీఖతాధిస్టాన! వోడేశ్వరా! ఏ8 తా॥ నాజీవితమంతయు( దాపములకు నిలయము. ఓ చోడళ్వరా! నీ వన్నియు? టి(గినవాండవు. నా జీవితమందలి తాపముల నెటింగియు9దువు, నీసేవయందాసక్తి.౭౦చి పాపములను బింగొట్టుము. గృహస్టధర్మమును సిద్రింప(గాంచేయ ము. ఇా.ఏవ!నామదినూహసేయ. గవితావ్య్యూహమ్మలందున్న యీ భావమ్మల్‌ భ వదీయతత్నమును సంభావింపలా, నోపునే యిీవిశ్వం బడియల్లై ఏకవిత; యం దే నేమిమైయుందునొ 'దేవపట్రణ పరంలెంద శిఖరాధిప్రైన! చోజేశ్వరా! 29

ీవీ శ్రీచోగేశ్యర శతకము తా॥ ఓ కోడశ్వగా! నామస్సులో నూహించు గవిత్వయుపులలోని నాభావములు నీతత్వమునూహింపగలవా? ఈ (ప్రపంచమంతయు నొక మహా కొవ్యము, అది నీచే దచింపంబడినది. అందులో నేనేలేశ మోబైైయుంద ను ఫా. "సేవాధినమునీమహత్వ్యముకళాసిన్దా నరాన్దా సముల్‌ గా వమా [తమునిన్ను లోణగానంగసంసా (ారోదయం నయా "సేవాభాగ్యము జనసజ నస్దములకున్సిద్ధింపలా ౧7యరా జా. ప నా పథి ఆ ఒప్‌పట్రణ పర్ణ ఆం దశిఖరాధిప్టూన చోజశ్వరా! త్‌ తా॥ ఓచోడెశ్వరా! నీమవామము 'సేవకవళమైనది. శాస్త్రములలో పూర్వపక్ష సీద్దాన్తములు [చర్చలు] నిన్ను వశపజచుకొనుటకు(జాలవు పూర్వజన్మసంస్కారమువలనంబుట్టు "సేవాధాగ్యము నాకు జన్మజన్యాలకు సిద్ధించునట్లు చేయుము. శాం రావా!స్రోవవ!మామక్‌నమగు గర్యం బెల్ల టాకార్సవా! ఈవా!చి త్తవినిర్ణలత్వము పరంబీనందుకళో జూడనా! ఈవే త ల్లివిదం ( డివిన్దురుండనవు న్నే దై వమున్నా కున్రీ) దెపిపట్టణ పర్వ లేం దశిఖరాధిషప్టాన! చోజీనం రా! 8 తా॥ నాకు. దల్లివి తండడ్రీవి గురుడవు సర్వదై వములు నీవే; ఓచోడళ్వరా! వచ్చిరంక్షీంచి నా గర్వమును దుడీచిసెట్టుము. నా చితముస ర్మోల్యమునుగలళ్ళించి నన్ను6 బరమును బేరునట్టు చేయుము, వా, జీనుల్‌ పుట్టుచువ్య ద్ధి-జెందుచునురా కీభూతమా మోదక షా వేగముుగె స సంచి ఇ - లే గ్‌ ఆగట్వెలనాసనలనభ్యాసించియున్‌ జచ్చు చున్‌

శ్రీచోడశ్వరశళతకము [18 పె వేగన్‌ మజలంగయిట్టునురు నీవిశ్వత్వముం గొల్వకో 'దేవీపట్టణ పర న జేన్‌ )శిఖరాధిషాన! చోజెశ్వరా! తల

ఉా॥॥ ఓచోదశ్వరా |! నిన్ను విశ్వరూపునిగా “సవింపని నరులు (పాణులు) పుట్టుచుంబెరుగుచు సుఖదుఃఖరూపములైన దెృతవాసనలతో నిండీ చచ్చుచుష్పట్టుచు సంనారచ కమున( బరిభ్రమి౦తురు. ఫా, కోవాన్సి ళలుపాలు తే నెజలజాతుల్‌ మెచ్చి యందిచ్చునా పహాోవంబుల్‌ మధురాధరోదితసుధాప్రారంభ ముల్‌ బేవ! సీ "సీవంగ లెడు సాఖ్యమందులవ తా స్టానంబునుస్తాంచునా 'దెపిపట్టణ పర్వ లెన్ష 9శిఖరా ధిష్రాన చోజెశ్వరా! త్రి తా ఓచోడళ్వరా కోవాబిళ్లలు,పాలు,తేనె, వగతాడులు వెచ్చుకొని (వ్రదర్శించుచేస్పలు తృ ఫితో ఎ మంత (దామందించుసధరామృతములు నీశేవ వలనగలుగు నానందములో లేశభాగయినను ఆనందము నీయలేవు. మం జ ఇా, వో-వై శ్యర్య్యములాలు బిడ్డ లకుసం పూర్ణముగా మేలుడా 'నేవేళనృవముకూరుసం ఘమున(_బాహ్ఞత్న ౦బుసిద్ధిం చెడెన్‌ ౧ వంబైె నభవత్పదార్భృ వమునని ఎద్ధ ౦బు లోకాలికొ “చేవిపటణ పరం లేం దశిఖరాధిష్షాన! చో హెశ్యరా | తశ రా 90౭ ల తా॥ ఓచోడగేశ్వరా! మంగళకరములైన సీ పాదములను 'సవించుట వలనలోకులపు ఐశ్వర్యములు సరములైయుండును. దారపుశ్రాదులక సంపూర్త మెన మేలు ఎలప్పడు కలుగును. సమాజములో దివ్యత్వము సిద్రించును, ఇది పత్యము.

కే (శ్ర దోస శర శతకము తి తం మ గ ధో వా కా వేమాథ్ధమ (గ ష్టసాధ్యములు ,ల క మృందుంగర్తావళుల్‌ చనా! తావక మైనపూజలకుభ క్రిస్ఫూ ర్రిమై నిల్చుస త్సేవాధర్ముల కంతరంగ నిలయాధిస్టాన! గారీశ్యన్రీ) దెవీపట్టణ పర్వ లేం ద శఖరాధిష్టాన! చోజెశంరా! తిర తా॥। ఓ గొరీపతీ! చోడెశ్వరా 1 సజ్జనులను “వేవించుచు భక్రితో నీపూజలో నర్చువారికి లోకసంబధములెన యేపనులును గషనాధ్యములు కావు. నీవందలి యంతరంగములమండి భక్తులకు సులధ(డ వెయిందువు. వా .రావేహానులురోగముల్‌ గుటిలగర్వస్ఫూగులన్‌ మూ ర్తిమ దా్భావాా తావకలింగరూపమునకున్‌ దం భేతర(న్రీకృతిన్‌ -సీవల్‌ సేసెడు భకృకోేటికిలుకాలీనిస్ట సర్వేశ్వరా "'దేవేవటణ పర్వ తేన) నీఖరాధిషాన!ీ వోజక:రా, 86 ట్ర ల్‌ (ల 0౪ క తా॥ ఓసర్వేశ్వరా! చోడెశ్వరా! నీలింగస్వరూపమునకు ఆడంబరము లేని వేవలుచేయుచు పరమునందు విల్యమైన నిష్టతోనుందు భక్తులకు ఏ కీడులు ఏరోగములు ఏగర్వవికొ్‌రములును రావు ఛా ,సివేవూ (త్రము జాలీంజూవీననుణానీ వాలు, విశ్వాత్మ!నా ౦ం ఛావంబార్ద తభవ్యమై వాలీచెడిన్‌' భక్షిపనిద్దంబుగా “లావా బేవు”లనెన్ని య్‌ (గడచుచున్‌ లక్ష్యంబునుం జేరునో 'దేవీపట్టణ పర్వ లేం ద శిఖరాధిష్రూన! వోజెశ్య రా! ప్ర్‌/ తా॥ ఓచోడెశ్వరా! విశ్వరాపా ! నీవేమాత్రము జాలిచూపినను జాలును,.నా భావమంతయు నాగ్గధర్మముతో గొప్పదై వ్రకాశించును. భ కితో(

శ్రీళోడేశ్వర శతకము [5 (బ్రసిద్దమగును. బుణానుదంధములు నెన్నిట్సివైననుదాటును, (లావాదేవులుణ ఇచ్చిపుచ్చుకోడం౦ం) లక్ష్యమును వేరుకొనునుం కా, లేవేకోళులు త్వత్ప చాస్జ్ఞయు గళిరింగనల్దదాళిధ్వని ఆ తొ (పావిణ్యములలోనితియ్యందనమ. న్నా )వీంపలా జేయరా నావాక్కు-_ల్‌ గుసుమించినినొలుచు'దనా (తం బెనాకో ౭ గనీ వటణ పరం "బే న. | దెవీపట్టణ పర్య ల ౦(ద నఖ రాధి్టాన! చో జెళ్యరా! నేవ తా॥ ఓచోదిశ్యరా! నాకేకోరె%_లు లేవు సపౌదపద్మముల పై/దిరుగు మదించు తుమ్మెదల ధ్వనిలోని మాధుర్యమును మాతము కోరుచున్నాను* నాపలకుల పృష్ప్‌ంచి విన్నుగీర్తించు కోర్కెను సిద్దింప(దేయము. ఆకోర్కె తీరిన చాలును. శా.నీనా! నేన! యటన్న పల్కు-టలు 'సనెసర్వమున్నేర్పు నం చేవో! డంబపుగహతలున్‌ మెయికి నెంలేబూదతోం బూతలున్‌ గా వమా(తమునిన్ను గాంచుటకులక్ష్య్యంబుల్‌ (పపలత్సి పియా "జీవిసటణ పర్వలేంద నీఖరాధిషాన వోజెశ్వ రా! వ్‌ ౮ వ తాః ఓచొడెశ్వరా! నీదర్శనభాగ్యమును బొందుటకు స్పర్తలతో( గూడిన మాటలు, నేనే సర్వజ్ఞుండనను బడాయిమాటలు, శరీరమున విపరీత మయిన విఘాతిపూతలు మున్నగు నాడంబరవేషములు సాధనములగావు,. ఏివు ప్రపత్తిపియుండవు (ప్రపతికే నీదర్శనము సాధ్యము. శా.సావి తీఘనమం| తరాజజపమే సత్యము గ నీసితిన్‌ శై ం 0 వ ం (యైవిర్భూ తముసెయునంచు నుడున్సున్నా / బల్టులత ్రంతము న్‌

| శ్రీరోడెశ్వరశత కము ఓవేద్యతయమూర్తి 1యార్త్సి దళనా! ఓంకారసాధ్యా!శవా] లో ఖం. "పే 'జేవీపట్టణ పర్వ అెన్ష )శిఖరాధిష్టాన! చోజేశ్వరా! శ0 తొ॥ వేదములు మూడును నీస్వ్పరూపములు. సీవు ఓంకార ముచేత సాధకులకు లఖభింతువు భ్‌ కులకొ ర్రినిట్‌ంగొట్టు శివు(డవు. ఓ చో డశ్వరా! పేదములన్నియు గాయ్మత్రీజపము నయదాశ్ర స్టితిని దెబప్పననిచిపుచున్న వి* (వేదములు, శివుండు, గాయత్రి, (ప్రణవము ఇవియన్నియు నొక్క(ఎయని వచు ఉండ జ్య ణీ జి ఇా.ళావుల్‌ సిమైడుంుపష్పు మయు్యును భవ త్చాదమ్ములం జర పోవున్‌ నాడియువ త యాచుస్వజనుఃపూ౮" వనుబంధ మ్మునన్‌ ద డావు శ్లేనిదయయ్యు దూర్వము భవత్చాదమ్ములచ్లేరునో -దేవీపట్టణ పరర్చతేంద నిఖరాధిపాన! వోడేశ్యరా! శ] తా॥ ఓచోడేశ్వరా! పూర్వజన్మ సుక్కళములేనిచో నంతడైశ్వర్యము గలవాండయ్యును నీపాదములను జేరక వ్యర్దండగును. పూర్వప్పుణ్యముగల వాడు వీపాదములను జేర/(గల(డు క” న్నిపూవులు ఎంతపరిమళములు గలవనయ్యు నీపాదములపె/బడక వాడివత్తలగును, గరంికిపోచ నీ సాద ములను జేరును. శా. (గా వాకారము సనిదులింగవముని సంకల్పింపలా నేల? లీ లా వెద్యా! జగ మెల్ల ఏదయిన లీలారూపమాలాబె! స ర్వావాసా!వసురు[ దకొటివినుత వ్యాపారసర్యొదయా! "జెవీపట్టణ పర్వ తేం(ద్రశిఖరా ధిష్తాన చోజశ్వరా!. ఉలి

శ్రీచోడశ్వర శతకము | తా॥ ఓచోడళశ్వరా! సీచిహ్సాము నవలము శిలారాపమనియెంచనేలః నీదివ్యరీలలనుఒట్టిచూడ (పపంచమంతయు నీరీలాస్వరూపమేకదా! నీ వంతట నిండియున్నావు నీ వ్యాపారములందు సర్వవిశ్వముల యభ్యుదయ మును గమవించి అషవసువులు, ఏకాదళర్నుదులు నిన్నును నీ వ్యాపార (లు ములను గొనియాడుచుందురు, ఫా, థవీజ్ఞానము మానసం బయినవ్యత్తీ న్నిల్చిసద్య్భావనల్‌ ఛావింపన్‌ సమక ట్రనింప భవదాకారంబు వళ్యాకృలిన్‌ జేవల్‌దిర8రహించు యాగమనలా సన్టైానమావమాట); యో "దేఏపటణ పరం తే స్ట్‌ 2 సాన! ఏ "జేకంరా! స్టుణ పర్వ తెం( దశిఖరాధిస్టాన! చోజేశ్యరా! శీత తా॥ ఓచోడేళ్వరా! బు ద్ధికిఐిందిన విజ్ఞానము మానసిక వృత్తులనరిక టీ అటో లు నీ స్వరూపమును విశ్వమయొక్క ఆకారముగా భావించుటయే యోగమన బడును, ఆనుటయే శాస్త్రపిద్దానము. శా.నీనా అత్మవు "నేను జీవుండను తం(డీ! నేననివయ్యెదన్‌ సవా ఫూవవు "నేను వాసనను తండి! ఏడనిన్నెడనున్‌ నీవా గోవవు నేను వశ్సమను దండి నిన్ను వెంటాడెదన్‌ పటణ పరం స్ట్‌ పాన! చోడ 'దేవేపట్టణ పర్యతేంద రఖారాడ్య్సా న। చొ" జేశ్వరా గ్త్తీ తా॥ ఓచోడదేశ్వరా! వునీ పరమాత్మవు నేను జీవాళ్మను. నేనే నీ వెపోదును. నీవు పూవువు నేను దావినీ. నిన్నెపుడు విడువను. నీవు గోవుపు నేనూ దూడను నిష్నెర్తిషుడు వంటాదెదను. వా, భూవిచాధన గారవాఢ్యులకు సిపుణ్యంప్తురూస: "సీవింపంగలయట్రియున్కి-గలుగన్‌ జెప్పన్‌ వలన్‌ సౌఇఖన్యను

క్రి థ్రీ చోగే శ్వర శతకము య్యా! వేదాన్త విహార! "లేనియెడ నత్యన్న ంబుగష్షంబురా! 'దేపేపట్టణ పర్వ లేం దనిలయాధిస్టాన! చోజేశ్వరా శీల తా॥ ఓచోడళ్వరా! భూస్వాములకు విద్యాధీకులకు ధనవంతులకు సీపవిత్రమెన న్వరూపము 'సేవించునితివి బోధింస్పము. లేనిచో వారికి (విపంచమునకును గష్పమువచ్చును. వారు నీ పవిత్రరూవనును సేవించు హర్రెనచో వారికి సుఖము లోకమునకు సుఖము, దరిద్రుండు భగసంతుని "-వింపకున్నచో వాండుమాత్రమే దఃఖపడును. భూస్వామి, విద్యాధికుండు, దనవంతు(6డు థిగవ తేవచేయనిచో వాడు దుఃఖపడుబయే కొక లోఠమును గూడ్‌ దుఃఖ పెదటునుం జూ. 'దెవా! కర్ష కసం ఘమోాజగతికి సేజంబునున్లూర్చు ౬ ద జీనాధారమునన్న మిచ్చియును దన్భి ౧సాధనంబానుగా నీివావాం బగునుక్షుమున్‌ శిరసునస్టవీంచు గంగమణయున్‌ క్‌ రొాలంం ఇ కు నటీ ాంనినంంచ! ప్‌ వ 1 గ్రే దెబిప్పుణ పర్య తం ద్ర౪ఖం ధ్‌ న! వాజేశ్వరా! త్త తాః ఓచోదశ్వ "|! ఈప్రపంచముకంళటికిని జీవాధార మైన యన్నమును సమకూర్చుచు( గృషవలులు (వ్యవసాయదారులు తేజస్సును గలుగ(దేయు చున్నారు. నీ వాహనమైన వృషభము నీ శిరస్పునందున్న గరిగయు ఆ యన్నమునుసృష్టించుటకు సాధనములగుచున్న వి, సీపరివార మే జగత్తులకు( (బాణాధారమనిభావముం నొ. ఏ-వై దగిశిసంతసించుదువొ ! సొంమా1! చూపరా!మదూం దా ల స్త చ (శ్రీవాజావిభవమ్మలన్ని టన్‌ నిలచి రాశీభూత పుణ్యాకృతీ। 'పైనాశాయితవమూహు తాసన! యుమాహ్రీఘావీ తారా! ంగ్య ల్‌ -జేవిష _ ఒఅ నీ, రా స్వళ | ఛాట్‌ న్‌ ౦ ం కాగ్‌ నే ట్ట -3 సర్గ తంట ఆఖిం "థిబ్ధ నః -వ డెశ్వం కక

శ్రేచోడ శ్వర శతకము (13 తా॥నీ వేనేర్పునకు నానందిశువో అనేర్పుము మాగురువులవాక్త్త అలో సెళచి నాషల దెలపుము. ఓచోడెశ్వరా! నాగభూషణ] పౌర్వతీదేవి సిగుచే నలంకరిపంబగిన యరశనేరముగలవాడా శా. సీనైహోయినదీజగంబు నెటులేనీ కాకయున్నన్‌ గటు ( పానీణ్యంబులు నిండియుంటనిటు లేవాండాగు శాపాగ్ని తో నావం తేనియు లేనియట్లానరుపండా! నీణు గాసాధువో 'దేసేపటణ పరంతేం ద శిఖకాధిపాన! చోడేశంరా!.. 48 0 0౨ అ ల తాః ఓ చోడశ్వరా! ఈవప్రపంచమఠితయు నీవెయున్నదిం కొనిచో తీవ్ర ములయిన కుచ్చితములైన నేర్పులతోనిండిన యీిఫప్రసంచము ౧ బుషి మైన కాంచెమైనను మిగులకుండ తన శాపాగ్నితో బుగ్గివిం చేసియులిడక మాస(దు, "శా. లేవ” తావులువల్లకాటందిరుగన్‌ (హీలిదె। యాపార్వతి వీ "బేవిన్‌ పలను జేనినాండవుర! మం (తింపుల్‌ (పసారించి స్‌ సా వాసముణ్త న య గక టన విశాచ శేణిత్‌ సంక రా! "దేవేపటణ పరంతెంద శ్‌ఖరాధిస్టైన! చోజేశంరా! 459 లు లం రిం తా॥ ఏమయ్యా! శంకరా! ఓ చోడెశ్వరా నీకు సంచరించుటకు వేరు చోజులులేవా? ఆశ్మశానములో6దాంచవించు సిశాచములకళ్‌ “(డిరుగుచున్నావు, సిక్ష సిగులేదా! మొళముమీద నా పార్వతీదేవిని మోపగించినావు. ఆమె త అలతి '*వో మళ్నత(ప్రయూగ ములు చేసినావు. లేనిచో (తిజగ తీసుందరి యామె చిన్నెట్టువలచును?

[0 భీచోడెశ్వరళశత కము ఖా. బేనాగారముభూసురో త్ర ముండు భు క్రినూర్సు నాహోలికుం డాన్సున్లువు 2] యురును నృడేయువైద శ్రీస్వామిచు న్వానమున్‌ -లీవేయూరను సీనునుండవట చూలే!ధర శ్రనీతిస్సుర స్నా ఆ తం ం “భ్‌ నె | ర్‌ దైవీపట్ర” పరం లేం్యద నిఖ'రాధిస్టాన! చొోజేశ్వరా లి తా॥ దేవాలయము (బ్రాహ్మణో తముడు లోకమున కన్నమునిచ్చు వ్యవసాయదారుడు, ఆవు, కుమ్మరి, నది, విద్యాలయము, వైద్యుడు, దానములేని యూకిలో సీపుండవటకదా! బొనులెమ్ము ఓచోడేశ్వరా! ఇవి యన్నియు ధర్మము నీతియుళగల దేవీపటజము కొండశ+ఖరముననున్నావు ప్వామీ | శాసేవన్‌ జేయనిభా తుంయున్‌ ఘనక ఎ పాసింధుడననొ ఇధన (శ్రీవ దగ్గిని జూప లేనిగురుయన్‌ జెల్వుండుమెచ్చన్‌ గ్బతి _పావీణ్యమ- గదొరంగుఫార్యయుభ వద్భ .తరుండొక గ్రాటే -దేఏపటణ పర (లంద నిఖరాధిపాన నో జేళ్వరా! ల్‌] లయల ౪ ఆ ఓ తా॥ ఓ చోడశ్వరా! గురుసేవసేయని శిమ్యండు, దయాసము (దుడై బోధించు వైపుణ్యములేని గురువు, భరమెచ్చుకొనా: మ6చిపనులను జేయనవి భార్య, సీ "సేవకులకు దూరు(డైన (శర్చువెన్య నునుస్యుండును వమానులణు, ఇా. మోవిస్దనియలిచ్చు 'వేశ్యయవతుల్‌ పోటీకిరాలేరు వి వ ౧5, పజకునొన, త దాస్ట్మవెదుప ్రములుండి లేక యును స్వార్డ్‌ (పజ్ఞరున్‌ స్మత్చజూ (స్రీవిస్తారములన్న ల్‌ నొనసెడినారిన్‌' గలడంజూడంగ బే జ్యో క జే జ్‌ ి గ్‌ బేవీపట్ట్లణ సర్వ చెంద శిఖరాధిష్టాన చోజెశ్వరా! ర్‌ల

శ్రీచోడశ్వరశతకము లే తా॥ విద్యావంతులయ్యు గొందలు, గొకయు(. గొందలు స్వార బుధులై తియ్యనిమాటలళో సజ్బనుల సంపదఅణసుహరించుచున్నారు.

అధరసుధలనందించు. 'వెళశ్యయువతులుగూడ వారితోంవోటీకిరాలేరు.. ఓ

దోసె ॥ క ]

లో ఉశ్వ్యరా, ఆట్రవారినొక్క చూపు చూడవయ్యా!

"ఫా, సేవా! ధరిన్షవి 'నెనుధరస్ట్రమును తండీ నివు లేకున్న వో సానస్తుత్వమునిల్సు నా? యభవ! సం థానింపునివాన్టితిన్‌ సీవేనేనుగ నేనెనీవ్రుగ భవానీరమ్యువామూంగ శ్రీ) 'జేవఏపటణ పర సలం (దశిఖకాధిస్టాన! వోజేశ్వరా[. 58

౬ వ్‌ + తా॥ సీపు ధర్మివి నేనుధర్మమును. సీవులేనిదినావస్తుత్వము నిలువదు, తండ్రీ! చోడేశ్వరా! నేనే నీవు వీవే నేను ఆగునట్లు (ఛర్మధర్మిణో రభేదః) నా పస్తుత్వమును నిల్చుము స్వామీ! వా చావుంబుట్టువునె నసంసృటిని నై చ్యంచదిరా। 'కానీదో జీవా! తావకభవ్వ్యనామజపర క్రిన్లల్లు నానందమే యానం లేనియునున్న దొ శ్ర యగదా[యధ్యాత్య్మదివ్య (సభా! 'జీవీపటణ పర్వ లేం ద శిఖరాధిమ్టాన వోజిశ్వ రా! ర్‌ర్వీ ౮ తా॥ ఓ చ దేళ్వరా! చావుపుటువుల రూపమైన యీ సంసారము నై చ్యముకొని దేమున్నదిః నీ భవ్యమైన నామజపమున నాసక్తివలనగబుగు నానందము లేశమాత్రము గల్గిన విషయమొక్క కు నైచ్యముకానిది.

వా .హావము నై వృుదుభావముళ్‌ గలిగి దవ ఫ[దూపమున వ్రతా నేవావమూవ్నీయు ఫాలమందు. దిలకం'బేలేనిచో నొప్పు నా? ధవై దుమ్యరవమూ భిరాములును నిన్‌ "సేవింపరా[యొప్పరో

ర్యా మల నహ. ల | "దేఏషట్టణ పర్వ లేంద శిఖ ళాధిభ్టైాన వా దెశ్వరా! ర్‌ష్‌ కలం ణ్‌, - ఎట్‌ లా బ్ర జ 2. కు న బు ట్‌ 6, గర 4

ల్లీ శ్రీచోడేశ్వరశతకము తా॥ ఓచో ఒశ్వరా!హావభావములును మంచిసొందర్యముగల్ళియున్న ను నుదుట తిలకములేనిచో నేసోగకన్నుల సౌగసుక త్రెయు€ (బ5శింపదు, అ్రే ఎంతపొండీత్యము నంసదగల్గియున్నవారును నిన్ను సేఏంపనివా రైనచో (ఓ౬కాశింపరు. శా. దేవా! "సేవకపారిజాతతరువా! దివ్య(పభావా! జగ 'చ్బెనాదీవీత! నీనదినజనతాధిబ్టాన! భఛాగీరథ్‌ హేనాకా! వాలహాలకంఠ! గతమాయీ! భావనాతీత! (శ్రీ) "దేఏపట్టణ పరణలేం(ద నీఖరాధిపూన! చోజేశ్వరా! వ్‌ 6 రు 6 తా॥ 'సేవించువారి కోర్కెలుదీర్చుటక( గల్పవృక్షమైనవాండా! తేజో మయమైవ ప్రభివముగలవా(డా! జగత్తులకు 'సేవచేయు దీక్షగలవా(డా! పరమదీమలయందుండువా(డా! భాగీరథి శిరస్సున కలంకొారమయినవా(డ! గరళము కంఠమందుగలివా(ండా! తొలగిన సంసారముగలవా(డ! దేవీవట్రణ మున. గొండకొమ్ముననున్న చోదెశ్వరా! నీవు భావముసకుగూడ నందని వా(డవు. శవా,వవెల్ప్చుల్‌ నినుంబోలంగల్లుదు రె తండి! లోకర యిరవై వావ్సం గెల్ఫీ విషుంబుంస్రోలంగల ₹| సౌహా్ట్రమే సీవొకో! సి'వేనికును సాటి యద్వయ॥। శివా! నిత్యానుకంపానిధీ! 'దేఏేపట్టణ పర్యలెం్యద శిఖరాధిస్టాన! చోడేశ్వరా! ర్‌ తా। స్వామీ! చో డేశ్వరా! లోకముల నేదేవతలును నిన్ను (బోలు వారు లేరు, ఎవనైనను మృత్యువును జయించి, విషమును ద్రా(గ(గలరాః సుహృద్రర్మమే నీవని తోచుచున్నది. నీ వద్వయు(డవు. సీకునీవే సాటి. స్‌క్షు లోకముపై నిత్య్వమయిన దయగలదుం

శ్రీచోడశ్వర శతకము ౯ ఇా.నవ్రైద్యంబ ఘరు క్ష తినాలంచురా! సనీయోగవూానరావన (శ్రీవిద్యా విభవంబు, సీతనువు రాశీభూత వేడమున్ణ; నీ [పాఏణ్యంబులు దుష్తసంహరణముల్‌ స్వామోా! జగన్నాథ యో "'దేవేషట్టణ పర్వలేంద శిఖరాధిస్టాన! చోడేశ్వరా! ద్ర

తా॥ ఓ చో డెశ్వరా! సీవు పావములను రోగములను బోగొట్టుటక వెద్యు(డవు. దీనులను రక్షించు విద్యగల మహాయోగివి. వేదమె నీ కరీరము, నీనేర్చులు దుష్టులను సంహరించునవి. నీవు జగన్నాఢు(డవు, భా మూవాసుండగులాక నీపదములనాాన్యముగ్జగా నెంచ కె 'యేవాడన్షనెనే౨ి నిల్సినను గానీ దివ్యశస్తాంచ లే

ట్‌ క్ష ఛ ౧ డోవిశ్వైశ్వర! _చెషవాలయములిన్నా! చూడందెల్లంబగున్‌ 'దేవీపట్టణ పర్యలేంద శిఖరాధప్రాన! చోజేశ్వరా! ర్‌ ౦ంం ఠి 0*

తా॥ ఓ చోడేశ్వరా! సంపదకు నిలయమైనవాండయ్యును (విస్టు వనయ్యును) సనీపాదములను (నీవుండు స్థానములను) పూజీింప(దగినవిగా భాదింపకుండ నెచటికెగినమ( బఏ౦కాశింపనేరడు (దివ్యతను(గాంచలేండు.) నిషయము వెషవ దివ్యస్టలములను బరిశీలించినచో స్పషముగా(గలదు.

మూ వా ల ( వెషవ దివ్యసఅములన్నిటికి షత౦పాలకు(డుశివులడై యుండుట (ప్రసిద్దము=_ స క్‌ తో న్న చా థా అళ్లై శైవ దివ్యసలములలో విష్ణువు మ్యత్రిపాలకు(డై. యుండుట (ప్రసిద్దము,) ఇ, 'జేనా!గా౦గర్యుకీతరంగవిలుఠ దివ్యాన్న ₹ఖా కిర్‌ టా+ విశాంక+ టి! సరంభూళమయ! శప వాతరతమామణే = ౬ ౦0+ చూ

24 శ్రీచోడేశ్యర శతకము నీవే] సర్వము నాకుంగబోవంగదవే! నిత్యానుకంపాని ఢి! దేసేపట్టణ పర్వతేం (దశిఖరాధిస్టాన! చోజేశ్వరా! 60 తాశ ఆకొళగంగా తరంగములలో నెగిరివడుచున్న చంద్రరేఖ కిరీ టముగా(గలవా(డవుః విశ్వాక్కతివి, పర్వభూత వికొారు(డవు, సజనులను రకీంచువాండవు, నిత్యదయానిధివియునైన యో చోడేశ్వరా! నాకు సర్వము నీవై రక్షింపుము. ఛా, భావాంభో జమక ర్రమోద్భ వము దవ్యబె (ఖరీనాహిసి (శ్రీనాస్త వ్యమొకండుందక్కనిడలా లే బేదియున్నా కడన్‌ వాని_త్యమ్మగుభ క్తి ద్వ్యచ్చురణళశుంభ త్చూూ జకర్చించెదన్‌ ేసేపట్టణ పర్వలేం(దనిలయి +ధిస్టాన! -చో జేశ్యరా గ1 తా॥ దేవా! ఓ చోడేశ్వరా! నీపాదపూజకు సమర్పించుటకు నాదగ్రజ నేమున్నది? (ప్రకాశించు వాక్స్రవాహముననున్న బురదలో పుట్టని భావమను వద్మము మాశత్రమున్నది. దానినే నీపాదపూజకు సమర్పింతును. సా,పవో యవొ!తలంపులొక్క మెయి 'రానేవచ్చుసందున్‌ ఇ వ 'త్పేవాదీశతరహించుధారకును నెంలేశ కియాటన్‌ మదీ యా'వేశంబుల నెన్న 6౧దుంచు;నిడుమయా నీ దార శ్రంబునున్‌ 'దేవీపట్టణ పర్యలేంద శిఖరాధిష్టాన! చో జేశ్యరా! గ్ర్రి తా॥ ఓ చో డళ్వరా! కవిసగుటచే. నాకు( బలువిధములయిన భావ ములు వచ్చుచుండగుసు. నిన్ను 'ససవించు మయోగమునందలి దిక్త శ క్తి మంతమగుటచే నాభావములలోని యావేశములను బోగొటును. స్వామీ యట్టి దీక్షను నాక దృఢముగా(6 గల్పింవుము.

శ్రీచోడేశ్య్వరశతకము లగ శా, ఈవిశం౦బదియెల నీకవిత; బాహీమూ ర్తి! త్యతత్యవి ంం త్ర లీ జాని దా వై దువ్యము నేర్చు సద్గురు డవయ్యాా! నివు నేనన్న (ద్వ త్సేవాధీనుండనందుబా[తమజియున్‌ శిష్యుండ !ీబోవ.ంపరా -జీఏపటణ పర లేం దనిలయాధిస్టాన! చోజేశంరా 63 ట్‌ి ప్‌ ర ఏ తా॥ ఓచో డశ్వరా! యీ[ఫపంచ మంతయు సీకవిత్వము. విద్యాస్వరూ పుండ వైన సీవందలి విద్యలోని పా ఎడిత్యమును నేర్చు గురుండవు, నను సీ-సేవకధీనుండను. నీ కవిత్వమైన (ప్రపంచమున నొకపా(త్రమును నీకు శిష్యు.డను. నన్ను (బోషింపుము. శా. చేవరమ్యుశుభాంగ! 'భారతసలిదీవ్యద్వ/5 (పాచుగీ ల 1 ర్యాక్‌. టొ! అద్య నద ణీ ఆ ర ౬ | (లీ వర్టిష్తుగుణాఢ ఫ్టీసర ఇజగతీ_శేయో నిధానా!శినా! 'జేవపట్టణ పర్వ లేం దశిఖరాధిష్టాన! వోడేశ్వరా!. 64 తా॥ పౌర్వతి సుందరమైన శరీరముగలవా!డా! భారతనారుల పాతి (వత్యధర్మ(ప్రచారమైన శ్రీనిద్యకు సిలయమైనవా(డా! జ్ఞానముతో నొప్పు వా(డా (పేమస్వరూపా! వెదికసంపదనువృద్ధినొందించు శీలముగల సద్గుణ ములతో నొప్పువాండా! పమస్తజగక్తులకు (శ్రేయమును జేయువా(డా! శివా! చో దేశ్వరా! సా, నీవు న్నే నునొకండుందప్పంగలబె! నిళ్యంబొక ౦0డజ0దునం ష్‌వుసే, నునాకండుగా బె! పరవూ రిస్పూ ర్హివముదె ్వలేస రు గ్ర త న. చావంబీ ఘనమాయ.జీల్చుకొనినన్‌ _బహా గండపుూ నై వ ఓ! 'దేవపట్టణ పర్వలేంద శిఖరాధిస్టాన! వోబేశ్వరా! (ల

ల్‌( శ్రీచోదడేశ్యరశతశము తా॥ ఓచోడేశ్వరా! ఇహముసందుగాని సపరమునంమగాని సీవును నేనముదప్ప నిత్య మెన దేమున్నది? ఆ ర్రిన్ఫూరిగల నామస౦6 నాది భళక్కి భొవములతో6గూడివ ద్వైతధర్మ మీ ఆవిద్యారూపనుయిన మాయను భేదించినచో నీవును నేనును ఒక(దే కదా! శా. భావం బెల్లవిధంబులన్విరిగి త్యీవస్ఫూ రివ డ్య నిరం సావైవిధ్యములొప్పు నాస్టితికి విశ్యంబచీవమై తోచున యా ( 6౧... ట్లా వేశింపర! నిర్వహాంప చరవాగర్రానందమున్‌ సంకారా! అ , థి | | 'బేవిపట్టణ పర గ లం దశిఖశాధిష్టాన! చొడేశ్యరా! 66 తా॥ ఓచోడళ్వరా! అనేక విధములుగా భంగములై తీవమయినరీతిగా విషయములను రమించు కోరికలతో ననేకవిధములగామారు నాయునీకిని (ప్రపంచమంతయు స్తవ ఆవేంంచి పరమారసబంధమైన యానందము సునభవించుసట్లు చేయమయ్యా! ధా ఈవాక్కు_ల్‌ నినుదప్పు వేరొకనివర్శింపంగ లేవయ్య నా (పావీణ్యమ్యులు శుహష్క_ూవాక్యములగంపల్‌ (గుమ్మ రంపంగ లే యవోవి స్యశ్వర! నిర్మహింపర। కవితో _ తృాహమున్‌ (త్రీగళా! నీ ఇ బం న వైన! | 'దేవిపట్టణ పర్య ఆం(దశఖరాధిస్ద న; వోజేశ్వరా! 67 ఓచోడేశ్వరా! నా యీవాక్రులు నిన్నుదప్ప మజెవ్వరిని వర్షింపలేవు. నానత్చులు పరమార్దరహితము లైన వాక్యములును (బకటింపలేవు. నాయందు పరమారసహిత మెన నిన్నువర్డి౦చు కావ్యములను(వ్రాయుటకు నువ్సాహమును , యెలా చెంపొందించ(జేయుము.

శ్రీచోడీశ్వ్సర శతకము లై? శా. వావుల్‌ మత్తమ చెభముల్‌ రథములున్‌ మద్యంబులున్‌ భోగ-రా జీనాత్సుల్‌ పరవస్తుసం గహణలతే. గ్రసంచయముగన్‌ భవ 'వ్చేనాస క్రి కదూరదూరములు రాశభూతధ రార న్‌వా 'దేవీపట్టణ పర్వ తెందశిఖరాధిషస్టాన! చోడేశ్సరా,.. 68 ఓచో డశ్వరా! గుల్తములు ఏనుగులు (వాహనవి శేషములు) రథ ములు మద్యనానములః వేశ్యాంగనాగో ష్షులు ఇరరుల ద్రవ్యముల నెట్లనను హ3ంచి వృద్దిపాందించు సంపదలు సీసేవయందాపకి బెంచుకొనుటకు చాల దూరిములె నవి. నీవు సమ స్తములైన మంచిధర్మముఅ రా+ివి. వా, క వల్యముణను గోరి నిన్నా కనినే కారుణ్యమూర్తినన దవ శద్యముమిోారం గొల్ఫ్సెదను భ_క్రిస్ఫూ ర్హిమదై్యఖ0 (శీవాహిన్యమృ తాభిపేకములశాశీ భూతవాత్సల్యు! (ని 'బేవీపట్లణ పర్వ అం | దళిఖరాధిష్టాన చోజెశ్వరా! ౧0 ఓకరుణారాశీ! చోడళ్వరా భ క్రిభావబంధురమయిన నావాగమృత (ప్రవాహములతో నభిషేకించి స్వఛృమైన బుద్రితో దయారూప్పడ వైన నిన్ను నొక్కనిమా[త్రమే 3వల్యమును గోరి సేవించిదను, వా. నీవేధాతవునీవ కకనవ్రృుండనున్‌ నివేగిరీళుండవున్‌ ల. నీ వెకరగ్టముసర్వలోకములకున్నీ వెకచా! దె వమున్‌, సీవేసర్యము నిర్వ హింపరమమున్‌ నిర్వాణస౦ం ధాయకా 'దేవేపట్టణ పర్యలెం(దశిఖరాధిష్టాన చోజశ్వరా! గ తా॥ (బ్రహ్మవిష్ణుమ వాశ్వరులు నీవే దైెవదాపమగు కర్మము ఏవే,

28 శ్రీచోడేశ్వర శతకము లోఠములకన్నిటికి సద్భషము నీవే. సమస్తము నీవే ఓచోడెశ్వరా! మమ్ము నో యనీ సర్వవిషయములందును పతిశులముగాకుండ నిర్వహింపుము. నొం (శ్తీవిద్యావిభవంబు గల్లియు భవ త్పైనానిదూరుండు జీ వావిళచూూతపఠరార లకు. వ్రమునకున్హాని (దదుండౌచు దు ఇ నో య్‌ "రావంబులమహాటవిం జెజచు నుర్శదనగ మేగ్గర్చునొ ౧ ర ర్‌ ల స్త్‌ -దేనిపటణ పర్‌ తం దశిఖరాధిస్టాన! చోజేశంరా! 7]! లయ ౦౭ థి ౦౨ తా॥ సంపద విద్య యెంతగల్లియున్నను నీసేవ లేనివాడు గవుల పరమార్హభూత మైన లక్ష్యుమును దావాగ్ని మహారణ్యమును భస్మమచేయు నట్లు నశంప(సీయును. కావున నో చోడిశ్వరా! నీసేవను బసాదింపుము'. ఇా. ేవా!సం ఘమునుదరించుటకును నీపాగముల్‌ శాన్ర్రృముల్‌ య స్తన ం ధివై శద్యసరంబు ఫాలిచెం దన్‌ పవీననంజాల క యా ౧-౧ “శీవాదూ “సీంచ -న్సున్‌ నృమునే్న సేవా రజనంబు స్వ సనిలఐ కన్‌ ఇాస్రుమునేసె నో యుకతీ అ న + - క ; గ దెవీపట్టణ పర్వ తెందశిఖ రాధిస్థాన! వోడేశ్వరా! గి ఓచో డేశ్వరా! సంఘమునుద్ద్ధరించుటకు బుషిస్హైక్తములై న శాస్త్రము లెన్నో యున్నవి. అవి బుద్రినైర్మల్యము నిచ్చుటకు దగినవిగా యొప్పి యున్నవి. వానితేజస్సు నెజుగని 'సేవారహితులైనజనులు తమ యిష్త్వమునే శాస్త్రిముగాజేసి అదియే సంఘమునుద్ధరించుటకు శాస్రమని వంచసచేయు శా. సవా! విశ్వవి శాలభావమనవు సనేనంటివా?ః సంకుచ లి నే బ్రా న్‌ క జర ఇ దా్బావంబున్‌ జగదీశ భావముల ద్వాద్చెతముగ్ణి వస్తుత్వమం

కచోడేశ్యర శతకము ల డా వేశింపదటన్న భావమిడరా! యధదె ౧తలమెపోదునో రాాలం రాట “చేఏివోాణం పఠరంతే వీ | 1 దెవిప్రుణ ర్య ఆం దశిఖరాధిస్టాన! చోడేశ్వరా! "త్రి తా॥॥ ఓచో డెశ్వరా! సీవు (ప్రపంచమంళ యు నిండిన భావము. నేను పరిమిత మైన భావమును; జగత్తు ఈళుడు ఆను భావములకు(జందిన ద్వైత భావము (వ్యావహారికమైన భేదభావము), సమస్తవసువులందును అవే శింపదనుభావమునిమ్ము. నేనే యడ్వైలము (ఒహ్మము) నగుదును. శా. ఆవై కుంఠపతి (పవ్తి కలితంబరాంగనాకార మూ విప ఢన్గకీర మఫ సవ్య గావాసంబగు నీసంరూ పమును బేవా!ఖికి ధ్యానిం చెగన్‌ ఈ ఇ నా! రా ఇద [ల 'దేపేషట్టణ పర్వ లం దశిఖరాధిస్టాన! వొ డేశ్వరా! ? లే తా॥ ఓచ్‌ డేశ్వరా! సకిలలోకరక్షకు(డైన విష్ణుదేవుని ప్రపత్తిచేశను గూడ నొప్పునది అర్దనారీశ్వరరూప మైనది. అమృతముతోనిండిన శిరస్సు గలది (గంగతోనిండిన అమృళముచేనొప్పు చందు(ండుగల శిరస్నుగలది,) వగిపూర్ణి వె నది యోగమనకునిలయ మైనది (యోగమునంద న్న ది ఆగు సీ స్వరూపమును భఇక్స్‌ితో ధ్యానించెదను. హ్‌ కాన ఖ్శ ఇకా. భీవారమెడలున్‌ భి వక్పదక్కతి వ్రైయోవి స పమ్శనన్‌ ధీవై శద్యమునబ్బు త్వత్ప్చదయ. గాధిన్యపవృత్తి నహ (న్రీవిసారమునిండు తృత్చదనత్‌ (శేయోవి 3వ ముగ్జనన్‌ -దేఏపటణ పరగ లేం దశిఖరాధిపాన! వోజేశ్వరా! "5 ౬ 0౨ థి తా॥ ఓచో దెళ్వరా! సీపద చేవాకృతిచేత(గల గు వ హత్వవి శేషము చేత సకలభయీములు దొల(గును, నీసానమును చేర టవలనగలగు వహ టు

|) శ్రీచోడేశ్యరశత కము త్వమువలన బుద్దికి నైర్మల్యము గలుగును. నీపాదములకు నమస్కరీంచో టచే6 గలు/3 మహత్రృమువలన సకలనంపదలు సరిపూర్రముగిగల్ల ను. హాం కావు ద్వే గములార్యధర్థ సుక్క తింగల్బింప సక ంబులో దేవా! తానకభవ్యపాదయుగళి దీవ్యన్టరం దామృతే (గీవిస్తారముద్రావుటొక (డగు వాసీన్నక్తవూా ర్యాయు తో దేవీపట్టణ సర్వ లేం దనిలయాధిస్టాన! చొ డేశ్వరా! [1 తా॥ ఓవోదేశ్వలా! వైదికమైన ఆర్యధర్మములగునక్కార్యముల ప సమకూర్చుటకు ఆవేఃముణ పనికిరావు. ఆవేళముచే సాధింపవబనుపడవు నిపాదసద్య్మమకరందధారల గోలు జీవనంతతి మాత్రమే అర్యధర్మముల నో నుద్ద!౦ంచుటకు శ్‌ ర్రమసును, స త్త శ మి ఉల ఇగ వష ఇ నా, చావ్సున్నుట్టువు గ ప్రమున్‌ సుఖము దుష్టంబదుప్ర పాట్ట నొ భావఎబుల్‌ సమమైనయట్టినితి త్య తప్పా దావ్యయాంభాడచిం అనాం ప్ర ఫలే "వెచావ శ రష! ల 2ంప్రాట్రమునందుందాలలదు తిద్ధర (కియా తుష్త్ర (ల 'దేవీపటణ పర్వ లేం (దశిఖరాధిస్టాన! వొ జేశ్వరా! గై తా॥ ఓచో దశ్వరా! చౌవుప్పసు కషవాసుఖము మషము ఆదుష్టము “ను ద్వృంద్వభావముల సమానమైనస్టితి నీపాదపద్మములయంచెడతెగని ధారి :3యందులడును. నీవు సర మార్చధర్మకార్యముల ౫ అనందించుదువు, వా, అవకమ్త్నూాజగ నో “వనక లావ్యాపార ననూ దీ బ్తా "శి అలు వరా విశాం ఖబపు* ర్ల దివ్యమహిమా 1ీమంచారవూలా స్సుర మైవాన్‌క క్రి పటు కోటి విగళద్దప్త్యాయి తాం ఘిద :యిా 'ేవిపట్రణ పర్వతెంద శిఖరాధిస్థాన! చోజేశ్వరా! త్రి

శ్రీచోడేశ్యరశతకము 8] తా॥ ఓచోడేశ్వరా! ముల్లోకములను రక్షించు కళాత్మకమైన వ్యాపా రముగల మూర్తులచేరమ్యమైనవాండా! విశ్వమునందంతటనిండిన దివ్యమైన మహిమగలవా(డా కల్చ్పపుషృములదండలతో (బకాళించుదేవళల కిరీటముల యంచులనుండి జారుచున్న కాంతిగాసగుచున్న శ్రీ చరణయుగములు గలవా?డాొ! నా, బేవా!సం ఫఘుమునుద్దరించుటకునుద్దీప్తా ర్రముల్‌ శాస్ర్రముల్‌ థ్‌వై శద థ్రపరంబులై వొలిచెం దద్హ్‌ ప్రీననంజాలక్‌ “సీనాదూరజ నంబుూ*-సె న్చుొనిలవాసిన్‌ శాస్రుమునైేనెనో 'జేపేపట్టణ పర్వ తం దళిఖశాధిస్టాన] చోడేశ్వరా, 79 తా ఓచోడేళశ్వరా! బుషిప్టోక్తములైన శాస్త్రములు సంఘమునుద్దరిం చుట్ట బుద్ది వెశద్యపరము లై యొప్పియున్నవి. (కాస్త్ర్రముల (ప్రయో జనము సఏఘ సేవయయని యార్షమతము | 'సేవాదూరులైనజనము సైన్సును శాస్త్రముగా(6 ఇన్సుచున్నారు. ఫా, ఆవొసాయిర రాజ తాచల! పరా ర్రారిపజాహార్థవి ద్య్యా!విశ్వాలఘుభ క్రి యో గఫలసంఛ్నానె కదియోలఘు (స్రీవిసారతచ| కవ_రిపదపీ! (న్త,కంఠ!ని'శ్వేశ్వ రా! -జీవీవటణ పర్వ లేం దశిఖరాధిష్టాన చోజేశ్వరా! 80 ర తాః వెండికొండ వివాసముగాగలవా(డొ! పరమార్థమును గోరు (వజల హృ్‌దయసంబంధ మైన విద్యదైనవా(డా! (ప్రపంచమున స్టిర మైన క్షి యోగమునకు ఫలమును సమకూర్చు సాటిలేని దీక్తయను పంపదచే విస్తారమైన సార్వభౌమపదవి కలవాడా! శ్రీకంఠా! వి శ్వేశ్వరా! చో డేశ్వరా!

లి శీచోడశ్వర శతకము ఫా, చేవల్‌ చేరిన యోద్దత” నెదిరి వాసీన్తాచంగా వచ్చు నే యవి ద్యాసమరంబులందయినలా సీ యజ్ఞ ఈ రూపమౌ ఎ అలా నా స్వ నీవై రి నైలువంగశక థ్ర్‌మకు సంసా రాజనిన్నెం రో 'దేవీపట్టణ పర్వ లేం దశిఖరాధిష్టాన చోడేశ్వరా!.. 8] తా॥ ఆరితేరిన (స్రతిస్పర్టితో నేవిద్యావిషయికములయిన యుద్దము లందయిన డీకొని విజయమునుగాంచుట శక్యమయగును. కాని అజ్ఞాన రూపమైన యీశ[క్రువునుమా(త్రమెదిరించి జయం౦బుగొంచుట శక్యమగునా? నిన్ను సేవించినచో నోచో డశ్వరా! శక్యమగును, నవా. దీవుల్‌ వూరిన సీభవాబ్ధి నెటనొ -జీనా! ఛభవత్చాదప డాస్ర్రవిర్య్భూత మరందధార లకుసందర్శ్భించు నా ధారణా (శ్రీవై దగ్గిని నూర్చకయ్య భవే రీ!ీయార్ద ధర్యాకృతీ! 'దేవీపట్టణ పర్వలేందశిఖరాధిష్టాన! చోడేశ్వరా! 89 కా॥ ఓట చో డేశ్వరా! ఈసంసొరసము్ముదములో దీపులెన్నిమారిననూ (జన్మము లెన్నిమారినను) సీపాదపద్మ మకరందధారలపై(. (బవహించు నాయాలోచనమునందలి నేర్పును (ధ్యానసంవదిమ) మాత్రము మార్చకుము, సీవు భవ వెరివి, అర్షరర్మ న్వరూపు(డవు, శా, ఓవిశ్వెశ్వర!ఓ[శితా నిహర!ఓహోోసళగ! పరార్హస్ఫు రా ఓీవిపషొంక్క తి! ఓమనోజనికు తీ! ఓహో వివనేక్శతీ! రా ఏ ల ల ఎల్లి ఓవ్‌లేశ్వర! ఓహూద్నన్తర! హరా! ఓహో! సదాభధార!(న్తీ) బేవపట్టణ పర్వ లేం దశిఖరాధిష్టాన! చోజేశ్వరా! రక

శ్రీచోడేశ్య్వరకతశకము శీ? నా. చేవా! సార్వజనీనభావ| సమతాదీ ప్రీ (పభావా! యువా 'దేవీసం(శిత వామభాగరుచిమద్రవ్యద్వపుర్తావ 1 స రా్వావాసానఘలింగసంగత మహాదెతానుఖ"వా! నివా! దేవీపట్టణ పర్వ తేం(దశిఖరా ధిష్థాన! చోడేశ్యరా!. 9కి కా॥ ఓచో దేశ రా! సనుస్తజనులయందు సమానమైస భావముగ్‌ ల వా(డా!1పార్వతీదేవితో (పకొశించు వామభాగముదే(బ శించు శరీరశ్ళంగార చేష్ణ్టలుగలవాండ ! నర్వము నివాసముగొగల లింగము సంగత మైన అద్వైత మెన వ్య కిత్వముగలవా(డా! శివా! నమస్కారము, శా. (శ్రీవాణీగిరిజాతయిన్‌ హరిసుర జ్యేష్టాభవాద్యాను భా వావాసంబగు బూరుష( తయిని సంభావించి శాక్రసు ఎర ద్భావాదై్యతమ వెన (ఒబహ్మమ! భవద్భ్శ క్రీ న్న )దీపీంతు (న్‌ 'దేవీస్ట్రోణ పర్వ లేం దశిఖరాధిప్రన చోజేశ్వరా! 94 తా॥ దిష్మీ సరస్వతి పార్వతియను శకి(త్రయము విష్ణువు (బ్రహ్మా శివుడు ఆను స్పరుషత%యము నీయుభయముచే నమన్విత మైన శకి విశిష్టా ద్వైతస్వరూపమగు (బహ్మమువైన యోచోడేళ్వరా! నీయెడల భక్తితో( (బ్రకౌశించుదును,. (౬ ణి ర్‌ అ ల నవా, ఏవాదముగ్తలలోన సీస్టితికి (బౌావాగ్షత్వేంబు సిద్ధింపద్‌ 4 | వ వేదముగ్తలలోన నీయునసికి గ ర్హింపన్నడున్‌ స్వామ్‌! నా కావాదమ్ములు వేదముల్‌ దృణములయా్యా! శాధ్యతబహ్మమా 'దేఏేపట్టణ పర్వ లేం్యద శిఖరాధిస్టైన! చోజెశ్వ రా లర్‌

88 శ్రీచోడేశ్య్వరశత కము తాః నీస్టితికి (బ్రాహ్మీశ్వము సిద్దించని వాదములు, నీ ఉనికీనీ గర్హించు వేదములు ఓ చోడేశ్వరా నాకు తృణ[(ప్రాయములు, వా. నావాండంచును *నుండవముట”ికులుండొా నారాయణ గ్‌. స్వామియం జా వేశించియు నాలయంబునకు దివ్యంబౌ" పునర్నిరిగితిన్‌ గావింపన్‌ సమకట్టండేసితి జగత్కల్యాణ! నాప్రార్టనన్‌ "దే పపట్టణ పర్వ తేందశిఖరాధిస్టాన! చోడేశ్యరా! 06 తా॥ ఓ చోడేశ్యరా! నా పా9ర్రనములో సీవు శ్రీ ఉండమట్ల నారా యణస్వామిని “*నావాండు"అని భావించి ఆతనియందాపేశించి ఆలయమును బువర్నిర్మింపంబేసితివిం నీవు జగత్కల్యాణము గలవా(డవు, (నీ వేభక్తుని డెందమందయిన సొన్నిధ్యంబు ఇత్యాది పద్యముచేత విన్ను నేను పొర్ధిం చిన రీతిగనే శ్రీ నారాయణస్వామిని స్వభక్తునిగా భావించి యతనియందా వే శించి యాతనిచే నాలయము' గట్టంచుకొంటివి), శా. 'బేచవా! సత్యము! స్‌ు నీకృతినినుద్రిపింపగా చేయా (శ్రీవిస్తారమునంద జేసిన మహ+ (శ్రీమంతులానందవ లీ వేద్యంబగు భోగముల్‌ గలిగి ముల్లీ లన్‌ బిసాళింతురో -జేఏపట్టణ పర్వలేం (దశిఖరాధిష్టాన! చవోజేశ్వరా! 9 తా॥ చోదేశ్వరా! నీకుంజెందిన మూ కాొన్యమును మజల [(సకొశింప జేయుటకు విశేషముగా సంపదను (బుద్ది, ధన, ఫ్రోత్సాహాది సంపదను) అందించిన శ్రీమలితులు (గృహస్తులు) ఆనందవ ల్లియను ఉపనిషత్తు వందు? జెస్ప(బడిన శతానందములను బ్రహ్మానసందమును అనుభవించి ౮హనం దింతురు. ఇడి నిజము.

శ్రీచఛచోడేళశ్వర భత క్రము [0 శా. ఛాపింపన్‌ సక ల(ప్రపంచమున ఏద్వద్విఖ్య తాధిక్యమా నా.వై దుహ్యశి ఖామణీకముగ దీవ ట్రన్నవ్యభోగ్యకియా వె, వణ్యమ థా లము ఫ్రదూర మయి ఘోరం బయ్యెసర, వ్రక్లి [| యా 'చేవపట్టణ పర్వ లేం దశిఖరాధిష్టాన! చోడేశ్వరా! 03 తా॥ సర్వజ్ఞు(డవైన యో చోడశ్వరా! (ప్రపంచమున బుద్ది వీద్వాది విశేషములన్నియు భోగవ్యాపారములయందు (ప్రావీజ్యముగల వై తుదక లఅశ్యదూరములై భయంకరములగుచున్నవి. స్వామీ! వీవు సర్వజ్ఞుడవు. ఛా, 'సేవింపన్‌ సమకట్టి నీపయిని సుశీమత్కృతిన్‌ వ్రాయగా భావంబున్‌ గలిగించె స్వర్శతుండు సుచ్చారావు ధీమంతుడా 'కావ్రల్లటని యోగి మి(త్రుండల లింగంపల్న్‌న్ల ళ్యుండు నో ఎలు ళు 'దేవేపట్టణ పర్‌ ౧ లేం దళిఖళాధిస్టాన! చోడేశ్వరా! 99 తా॥ నిన్ను సేవించుటకు యత్నించి నీమీద మంచి కావ్యము (వాయుటకు నాకు భావము గలిగించినవా(డు ప్రస్తుతము స్వర్గమునందున్న వాడు, ఆతడు లింగంపల్లి సుబ్బారావు. చాత బుద్రిమంతు(డు. నాక మిత్రుడు. నిజముసనకొత(6డు కాషాయములు గట్లనీ యోగీశ్వరుండు--- ఆళవి 'పేరణమే నాచే నీకావ్యము న్రాయించినది. శా. గనోవాహా, పరమేశ! శర్వ! యడపాగో పాలమిత్రుండునునీ -వీవన్‌ నాటికి సేటికిన్‌ సలుపుచున్‌ (శీమంతులా చారి సు (శీవిద్యాదిక మెల్ల ఏయొుడల వాసిన్‌ బొందంగా జూతునో "జీవఏపట్లణ పరగ లేం దశిఖరాధిప్టైన! చోడేశ్వరా! 100 ట ఏ వ

/ 0 శ్రీ చోడే శ్వర శ తక ము కాశ ఓ వృషభవాహనా ! పరమేశ్వర! చోడేశ్వరా! అడపా గోపాలమను మిత్రుండు ఆనాటినుండి యీనాటివజఅకును నీ సేవచేయుచు శ్రీమంతుల సంసదయు విద్యావంతుల విద్య పీయెడల వినియోగపడి (పకొ శించునట్లు సంచారము చేయుచున్నా(4డుం ఫా. వచోంచేనియు నాత్త్యదోషముల దానిం లేనియున్‌ నేరశే వవానిన్‌ ఘనదోషయు క్తునిగ దానెం కేనియున్‌ జూపు సీ "సినాస కుండోక౦డు నాపనికి దాంజీకొట్టు నాల్మేజ్జుల్నడె 'దేవ్‌పట్టణ పర్వలేం (దశిఖరాధిస్టాన! చోడేశ్వరా! 101 తా॥ ఓ చోడశ్వర! లోకమున సాధారణముగా. (బతివాండును (ప్రతి వానిని దోసములుగలదావినిగా నిధూపించుటకు యత్నించును కొని తన దోషములను గంహింప(డు. నీ సేవయందాసకి గలవాడు మాతిమితరుల దోషములనెన్ను వనిని ఆసహ్యాంచుకొనును. దానికి కారణము ఆత(డు అత్మజ్ఞుండు (తన్నుకాను తెలిసికొనినవాడుం వా, రావూర్యన్వయమండుబుట్టిలిని నారామద్విజ _దావిడ [శీనాస్త న! వ్రముళలాఖ బుగ్ని గమమర్దిన్‌ "వేంకఠ పేశా ఖ్యుండన్‌ ఏవిద్యావిభ వంబులేక నినునిల్లీరీతిం (యార్టించితిన్‌ బేవపట్టణ పర లేం దశిఖరాధిప్రాన 'వోజేశ్వరా! 102 థా॥ ఆరామద్దావిడులను [బ్రాహ్మణుల సంపదలకు నిలయమైన బుక్ళొఖలో రావూరి వంశమున బుట్టినవాండను. వేంక'పేశ్వర్లు అను పేరి వాండను, ఎస్డే విద్యావిశేషము లేకన్నను భక్రితో నిన్నిరీతిగా( దాంర్రించితి,

శ్రీచోడళశ్య్వర శతకము శీ! వా, ఈవిశ్వం బదియెల్ల సాఖ్యముల (బాహా బౌవనాలా క్‌ి ద్యావై దుహ్యుముపండి ధిర నల! లనా వ్రాఘస్ట మైవాల్బుతన్‌ సివాసంబగు దెవిపట్ట ౫మునస్టిపవీంచుతన్‌ సంపదల్‌ 'దేవీపట్టణ పర్య లేంద నిఖరాధిష్టాన చోజేన్వరా!. 108 తాః ఓచో డెశ్వరా! ఈపం్రపంనవమ౦ంతయు ఇహసుఖములతో (ద్రహ్మ జ్లానముతోవర్తిల్లునుగాక. నీవున్న దేవీపట్టణిమున సర్వసంపదలువర్ధిల్లునుగాక. శా ఆ వేశమ్యన మంచి చెక్షలను సుంతై నన్‌ సనూలోచన౦ 'బేవేళన్‌ బచరింపకాత గ హికమున్‌ హింసించుకార్యమ్యులన్‌. 'ఛావంబుల్‌ గికురింప సల్చుదునుదు ర్వా దముగులన్‌ నూన్చ వే 'దెవ్‌పట్టణ సర్వ లేంద శిఖరాధిస్టాన చవోజెశ్వరా! 104 తా॥ ఓచోడేశ్వరా! ఆవేశములో మంవిచడ్దలను గొంచెమైన నాలో చింపక యొల్లపుడు నామేలును నేను హింసించుకొను పనులతో భానములను మోసగించుట చెడువాదములను చేయుదును. నా యీదుస్టితిని మాన్బుము. శా! రావంబుల్‌ సకలంబు లోంకృతిని నర్ధస్ఫూూ రి దివింప వ్‌ దడా్యానారా౦నిధులామహత్త్య్యమ-ను సత్యం బంచు బోధింప నీ "నీవల్‌ దానియ థార్జ సారమిడ సీజీవ్రండు ముకు ౦డగున్‌ 'దేఏపట్టణ పర్వ లేం(ద శిఖరాధిప్టాన చో జశ్వ్య రా! శే 05 త్రా॥ ఓచో దెశ్వరా! ధ్వినులన్నియు.( (బ్రణవమున ఆర్హస్ఫూ ర్రితో6 (బకొళింసగొా దానిమహ త్వమును జానులు సత్యమని దోధింప(గా నీసేవలు దానియధార్హత త్రము నను[గ్రహించును దానితో మాయాబద్దుండగు నీశీవుండు ముక్త(డ,ఏను*

శీలి శ్రీ రేోడె శ్వర శత్రక ము సా ఈవిశ్వం బదియెల్ల రాజ్యముగ నెంలేనిన్‌ వరింపన్‌ (బభు (శ్రీవిస్తారము గలెనేని యెదలోజీవుండు దువ్వించునా నివాల్లభ వ్రమునందు.గింక రుండుగా నిత్యంబు దుష్టించునో 'దేవీపట్టణ పర్వ లేం దశిఖరాధిస్టాన వోడేశ్యరా!. 106 తా॥ ఓచోడేశ్వరా! ఈ్యప్రపంచమంళకయు నపయత్నముగా తకు దానై రాజ్యముగా లభించినను జీవుటు హృదయపూర్వ॥ మైన తృప్రనతిదడు. సీ(ప్రభుత్వమున( గింకరుడై నవా(డు శాశ్వత మైన తృ ప్తివి గాంచును. శాకీ వవేళన్‌ మదినీవునిండి కవితాహిందోళముల్‌ ెపి నీ "సీ వాశకాలమునందు గోన్వ్‌కిని నాచంబద్యముల్‌ (వాయగా జేవల్‌ 'దేరంగంజేయుమయ్య కవిరాజీధ్రన్యతన్‌ గూర్చి యా 'దేవీపట్టణ పర్వ లేం (దశిఖరాధిస్టాన చోడేశ్వరా! 107 తా॥ ఓచోడేశ్వరా! ఎల్లపుడు నీవు నామనసులో పరిపూర్ణముగానుండి. కవితాసంగీతమును (దేరేపింఛి నీసేవాకాలమున( బఠించుటకు( బద్యములను (వ్రాయుటలో పటు వైన నైెపుణ్యమును, కవులలో ధన్యత్వము గలుగునట్లు సమకూర్పుము, వాక ఈవిశ్వంబదియెల సంపదలతో సశ (పపల్సిన్లలా 'సీవన్‌ గాష్ట్య్రవిహీన జీవులకు రాశీభూత సౌజన్యమై భఛావాకీత భవన న, పాత గక లనాభాగ స్రంబులన బండుతేన్‌ 'దేవీపట్టణ పర్వ లేం దశిఖరాధిషస్టాన! వో జేశ్యరా! 108 తా॥ ఓచోడశ్వరా! ఈప్రపంచమంతయు సంపదలతో ఈశ్వరభ కితో సాధుజీవులతో మంచితనపుప్రోవుగా భావాతీళమైన సీ మహిమములను భాగ్యములతో పరిపక్వమై సఫలమగుగాక.

భీచోడేళ్వర శతకము శీ దండకవలు (శ్తీమత్కృ పావ్వా్టి 'చింతాభరస్ప ర్రి!క ళ్యాణభావస్థిరా. "నో స షల ] డక షు (శమతత్వస్స్ఫు రద్విశ్వ ణు౦ ర్‌ సారజ్ఞ వెద్య (వకృహైష మూ_ర్రీ!(పపన్నా ర్రిసంహారవ! గుణస్ఫూ ర్తి కెవల్యదీపా! మహాతీ_వతాపపచారాగ్ని నేత!పభాతస్ఫురతృ్పద్ధకింజల్క గారాంగగారీ సమాళ్షి సవామాంగ! నాగేందభూపా! సుధా ఛామ లేఖా పభారంగదుత్వంగభంగ సుర ద్దాంగబిందు. పచా రో తవమాంగా! సరోజూత పేఠాది దేవార్చి తాం[ఘిద్వ్యయా అద్వయా! సర్వతేజోభిరూపా! కలాకల్చ్పనావాతురీ వై ఖకీ సంగతాభంగ సారస్యసంగీత శృంగారభంగీవి శేపోదయా! "శపళాయి [వీయా! భారతీకల్చి తార్చాపరాసేవితా! భావితా ఖండవిశొ దయా! మామినీసంచరగ్ధ్‌ రకృత్య (పవీధ్యంననా గాతమోాపూతసంజాత ధారాఖభివికాంగ! లీంగాక బ్ర లీ “ఈ చేవి పట్న స్టవాలా (దిరాట్బృంగరంగ టన | చోడాఖ్యభూ భత కం! చోజశంరా! దీననయా! స ! పరారె భృత్చ్రతిహాఢ్య! జశ్వరా చసరయా సమర్ధా రార కృ తార్దండనై తిన్‌ భవల్సేవతో్‌, శంకరా! శిష్ణరతోకరా! దేవదేవా నమస్తే నమస్తే నవుస్తే న 1; శిహార్చణమస్తు, సర్వేజనాస్సుఖినో భవను.

తసొ ష్‌ ప్రల పట్టిక పేజి పంక్తి తప న ఒప్పు శ్రీ 1 రావలుగకా రావబగలిన్‌ గ్ట్‌ / పర్వతేద పర న్‌ తేన) న్‌ 7 తృ్పచ్చిరస్ట త్వన్నిరస్పృ '/ గ్ర విరుద్ద ముగా విరుద్ధముగా 10 $ ఓఓచో దేశ్వరా ఓచో డశ్వరా కలీ 10 భాగయిస భాగమయిన కేఫ్‌ 0 పలుకుల పలుకులు కే్య 11 ధిషాన ధిష్టాన 17 17 వునీ స్‌వు కరీ $ "ెటును పెట్టును కేశ 108 అలస్నిటన్‌నిలచి లస్నిలచి ౧. ల్లీ బుద్దులె బుద్దులై లకే కే0 నలి నలి క! 14 దార్ర్యంబునున్‌ నా కుదార్ట్యబునున్‌ వ్‌ $ నిన నన 29 1 పూర్ణవెసది పూర్ణ మైనది లీ లి() నహత్వ మహత్వ వలీ 2| వహ మహ ఫ్ర] శశ హార హార ళు ఓ ర్రిర్రి 16 సస్త సమస త్రిక 10 మనన 'మెన 808 10 వచ్యండు వంళ్యుండు శ్రి 17 డునునీ డునీ ర్రిర్ణి 18 జూతు జూచు

(శ్రీమదువూ చో జెళ్వరశతక ద్వితీయ ముదణ నిమిత, దాతల విరాళములు " సర-(న్రీ) |. బద్ది రెడ్డి ధర్మ రాజు.తంటికాండ 116 00 ('రాజవాబుగారు) లే సిన్హా గంగాచలం దేవీపట్నం ర్‌రి-00 $. (పధమము[దణ కర లెన కీ. తే. లింగంపల్లి సుఖా రావుగారి ఆత 9౮” )తిక వారికువూ కులు (ల్‌ లింగప ఫ్రీ వేంక కేశ్వరశరాను లేం సదా పరభ్య దరావ్ఫు వ్‌ 0-00 గ మ +* ప్‌ అప్పా రాఫవ్ర 50-00 (హైస్కూలు హెడా్యావ్షరు 1 7. నాగవరపు సూ థ్ర్‌రొవు 'దెవీపట్నం లే0-00 5. దెందులూరి రామరాజు ధర నరం ఏ0=00 0. వెంపఠలాల సుబహా ౪ (పోస్తుమాష్టరు) 10-00 10.5 లాపూర్తాలరావు టీచరు2 లె, హైస్కూలు. 15.00 కేం గన్ని రామకృష్ల (టీచరు 2 హైస్కూలు) 15..00 1 కం సూర్యనారాయణ (టీచడు ళ్‌ హైనూ౫లు) కీరీ=లీ0 18. నావూల గంగాధర రావ్చ (టీచరు గ హైస్కూలు 15-00 14. ఏ ఓ నరశింహామూలరి, ల 10-00 15. సత్యనారాయణ మూర్తి(ఫారెషరు) 26-00

యం 16. సింహా[ది సుబ్బారాయుడు ల౧.00 17. సేంహోది కృస్తరావు వ్‌-00 158. 2 మహేశ్వరి 9000 19. లింగంపల్లి బంగారయ్య 90.00 20, సింహోది _బవాస్దం 2-00 లే 1%. రాజగోపాలరావు (విజయాబ్యాంక్‌ కొస్టషయర్‌ ) 10-00 లం ఉప్పులూరి రామన్న 10-00 ల్టర్రి యరమళ్ల నుంగ శాజు 15-00 ౨4. _ సింహోది గంగాధరరావు 20-00 చ సత్యనారాయణ 20-00 26. ఏకరు నెంక[టావు 10-00 ఏ. దొడ అప్పా రావు 5-00 ౨0 కేచ్నీ రామమూర్తి 5-00 ౨9. ఉ అచ్భ్బా రావు 5-00 80. బొ(రా వెంకటస్వామి 500౮ ట్ర]! . పనీ అయన్న న్ట్‌గారు 5-00 వప. సిదా 'రానూరావు 25-00 ఏ4. కాని'నేటి శీతారామయ్య 500) తర్‌, ఉంగమట్ల సత వ్రనారాయణ 20-00 వక, సిద స్వామిగారు 20-00 ఫ్‌, సిద్దానారాయణస్వామిగా రుత౦(శ్రగంగాచలం 20-00 88. నామా వరద జొ మయ్య 2౮-00 50. వోనిన గంగా చలం 10=00

పె 40. చల్లా రామానాయుడు 20-00 శే, సిద్దా సత్యనారాయణ 10.00 42 మలత్తి "రెడ్డి పె_రాజు 5-00 శీలి, ఎల్లేటి పె డిళొండ $-00 జ్తత్తీ ఎరమళ్ళ రామూగ్ణిర్తి 10-00 4థ్‌, ఉండమట్ల సత్యనారాయ ణ 25-00 ఉ6. రామమోహనరావు (మేనేజరు విజయాబార్యకు 20-00 4/7. దాసరి రొములు 5-00 ఉత. కొ రళ్ల సూర్యారావు 5-00 40, కొ డి పెంటయ్య 5.00 గర్‌౮. ఇాటా తెతశ్చాయి వ్‌-00 51. మిరియాల రామూరాన్సు 25.00 5జీ. నాగవరపు సూర్యారావు _ (రఘుదేవప్ప్కరం) 30-00 రతి. గేదల అప్పలన్యామి 1! 0-00 రే. కష, రామచం[దమూర్తి 5-00 ర్‌స్‌, పోతాబత్తుల కృషస్తమూర్తి 10-0 రర. 1. సూ ర్య్యారావు 15-06 ర్‌/. 5, అప్పారావు 5-00 5రి, పువ్వాడ పహాగిబాబు వ_00 ర్‌ 0, వుండా సూర్య్యాాావు 10-90౦ 60, బి, సూర్యారావు 10-00 61. 7. సల్యేనారయణమూ ర్తి 10-00 02. చేబోలు అగ్నిహోత్రుడు 3-00 08, ఉండమట్ల రామచం( దరావు 25-60

డే 64. చలా కృ ఫషమూర్తి 5్‌..00 ౧” ల హోంజు _00

65. ఎక్కిల ఏ్‌( రాజు క్‌

66. కమ. రావమవదోగి పట్నాయిక్‌ 10-00

67. శీలా అప్పారావు 20-00

68. గారవాటి పరాజు 20-00

69. సిధి నారాయణనా స్తు (రామయ్యగారిపమారుడు 1 0-00

70. (శ్రీకుతి తిపమల శెట్టి నర్భాయమ్ణి 10-00

71. ఫొలి సూర్య కాంత 5-00 “79. అవసరాల సత్యనారాయణ 20-00

72. (శ్రీమిత్తిరెడి అచ్చన్న (తండ్రి వెంకయ్య). 25-00 "74. 5 గగ. రావమురాజు 5. థి0 స్‌, సిద్దా ఆపనారాయణ 20-00

దర ఆ? (గలంధాం. సరల రాయ ఖ్తా / ల ఉష ౧౦,94 డ్‌... న్‌ కే పా సం. తః న్వ్వుని ట్‌ -0060 0

. ల * ల "న.జ అ క్యా కా జో ఒశెో న ర్‌ ; పొ కో లో జి | జో గ వా ర్‌ ష్‌ చే! [ = ల | + . ళ్‌ | ఇ” ॥ ల” క ల న! ర. శ! పట ర్‌ ఖో! | కీల షో ని 14 ట్ట భై టీ ర... నై." ః| శ క 1. త 2 "చ "ఈ వ; చా || ! క ఆడాలు కి పంట = న్‌ వ ఎ | క క్‌ భట క ఖే క్‌ న్న వీ క న. "ఆ క్‌ నల క] వ! నూ ౫ క్‌ 2 జ ల ం! ఇ న! న్న ఇ , ము క శ ఇ క్ష క్ట ॥ | ర క. క" ఇ న్‌ ్‌ న య్‌] లూ ళ్‌ 1 ॥ న్‌ య్‌ లం న శ జా (| ౯ శ ్క్‌ శ శ తీ వ సై లా గే ళో టై టా ణో గ్‌! [( కి ఇగ ఓకీ *శీ న్‌ - ఎ లె | గ్‌ కా ు గ్‌! ( గా రష క ల్‌ ల గూ ౨ ష్‌

• శ ఇ శా వ జ క్‌ ఖ్‌ . జ శ అవా ౨ జాన జం గ) న్‌్‌ కం ఎ సి ా - |." కల్లో" . స జా” నకు జ న శ వ్‌ క న గన్‌ న్‌ తం న తా నాలాల న హ్‌ (. అనా శ్ఞినకా" వాం. | . జ క గ్‌ నా & త్త కా జీ జ క డా కా అ క క్‌ అ ల | శీ ఇ ళు - బ్య ణ్‌ న || మ్‌! గ్య చలి! లజ = ఇ / ం. - జా "లం వ అ ఆ” వ = | య ఇమా అకట హాటే న్‌ా న ్న మాలే ల్‌ శ్‌ అహ (7 అ ళో ళో ' ప స్ట్‌ శ్‌ గ 1 శ లం శం 8 నెక్ట్‌. ల 1 ని శీక్తతకక్ము లీ లే కై యా = తీ , శ, [1 |, . ఈ వె . చా ॥ క ఎ - , వ ఓ ళ్శ _ జ అ లా ' గో షు వ లో జ్‌ నై ఖీ జ చ! తు య. హాం! ళ్న, 3 "౨ వ క మ్‌ లగ! కాసా ల గ థి గా ం. వ. త యీ న్‌ (1 జ కా ణే ర. నీ 4 కాజ చీ గ జు జు న! = , జ ష్‌ చూ జ్‌ జ శీ ॥. ఖా ; , ము రయం న. శే ఇ ్న _ త ఖీ: ॥ జ న ్‌ కు ॥ "| ఉన అల _ , ట్‌ ట్‌. ళ్‌ న! వ్వా | ఇ. 2 ఇ ఆ ని = . ళల " క ళీ | నో శ్వ క్‌ ల కము" “ ఇ ఇట్టి - . జు అల్‌ ఖజ్ని ? ॥ ల జ తనో. ॥ ల ః ఫి న న జ్‌ ళీ ల్‌ శ వ బు ” - ఓ ః జ పె కీ * లా | వ వజ ఇ 4 , శ క కా. . క్‌ [= ఆ నే ః - క అ ॥ | ః ష్‌! 4 య , సై షీ / 1 ః ణో జ = ల్‌ ॥ ఓ ల! ం శ గ | జు న్‌ ఉ ॥ ల్‌ ॥ కో = 4 జు ణా . శా | శి ॥ , - శ శా క ॥ క కా శా శ * 1 ॥ + క! ః॥ బ్‌ నీ ' . ల్‌ ళా ళ్‌ లా
• . - | ధ్ర 4గ్లై.. ఖః జు , శ ఆ శ థి ద! ల ణా క ఇ ఆ , జ లాం
• ళి ఇ ర స
• ల లలీడా. ॥ ఇ ళ. ఇ _ ం' ల్లా జి శ ఈ" | ల్‌ శై న్‌ స్త ల / = ళి ం _ | , క్‌ “ క క్‌ ఠి క - | సల్ల క క్ష లో ౯ తి క న ణా ల ॥ ! ఓ. ణు త జ ($్‌.! చి తా స్క ం? న క్‌ ం ఆ క ౬ వ్‌ క క " ఇ ల చై = ఈ అని క ళ్‌ శ ల్‌ చె క న! ఇ న! 1 ఇ ॥ | తొ ఆ “నీ టీ ల . | / ఇ వ నా ః ॥ . తా జ న జం గ్‌ ః , తొ నే | ' ఇ ॥ | + లో | ళా ల. క క ॥ “|? - సి పా / ॥ సు. న శః త (= న్య ష్‌ . తే | కి న్‌ కక. అ వాక; | + * ళల జు . శీ | ఖు ల _ , | , క య్‌ - + * | " క ల 4 స న త =” టై ట్ట ఇళ్ల ॥ - క “శన ౮౯ య / జ క్‌ జు |! లే త టంగ్‌ 7 షి . ఇకో .! శీ! | ట్ర లో ? ఇ ః" శాలు ళ్‌ | జ శ కు ౪ | కాన వ! వ్‌ ॥ ఆ జ - పీ. ॥ | ళి శో |. , , 4 ః = | యం.

• గ. . క అల్లి 1! క వ్‌ ॥ నాకం | . 1 / జ 1 ళ్‌ న్‌ ॥ 1కే జాల క " ఎ శ “శనై ఒ | శ + ॥ ॥ ల్‌ అన్య | ॥ ల లే వక స! | ॥ = ॥ ఆ ఇ ల!

• ఇ న | | * ॥ _ "ఉత అ పా ఇ న! " , ్‌ | ల 2 ॥ నా దగా! య. డి - ల "ఖ్న ఇ శ " న | - ళ్‌ ల్‌ |. శ క! కా + శీ ళీ ౯ , (. 4. శ ఉ సీ టై లే " (| కి... ౬ జ | శా న. ॥ ఇ తి నా , + ఈ ళ్‌ ర్త ః ఇ జ శ్‌ " లు ఫి * 1 (1 న! జో | అ. శీ + ఇ ణి ఇ ॥ క తొ క - ల నః , ఈ , | = శ టీ వ. _ శ్‌ ణ్‌ _్‌ జ ల తి, . | ” ॥ లం" “ _ ల ॥ ॥ శ 1 ై | ళా త శీ ( న క ల్‌ జె .. బ్‌ శి ౩ శా గ్‌ న్‌ = 4 క , క శ ॥ | =? _ ల శ ళి "| షి . త్‌ ్‌ ళ్‌, జ 7 . ం క క! ళు . ॥ ః | న శ , న! క్‌ శ క ః గ్‌ మ్‌ ॥ గ శ్‌ గ్‌! 4 ర శో / ర త శ | ॥ వ్‌ ప్రొ శా ల న్‌ త మలం. క = న! ' క | + / తా ల కోడై క | =. శకి ల కీ ఇ" శా అ గ్‌ [| " ల్‌” "ఖై | . స స. [లు ఖీ! జ్‌ | ర. ॥ ర ల" [ క్‌ శ న! ॥ శ | _ క 9 నః. గ్‌ ॥ టి కళ ఆ " + - " ఆ ం శ, క్‌ టీ గ్‌ ల అట జటిల! . " - న. మ్‌ “. నాగ న! తీ సగ / వి " | జ ళ్‌ ల ఛి - శి, న్‌ శ = . “ న్ని ఇ గ - | శే - జ. ణ్‌ ది [ష్‌ ణ్‌ (. _ | . / 1 శ $ తీ న ఈ ౯ | 4 శా ఎ ్‌ క మ సు. ఇ , శ మై . -
• భు . అ ఏ వ? జ శ క - లీ _ శీ, క . /] న క ట్‌; . ఇ ' శ ల్య్టష్టే ల ఎ న్‌ా నీ ప” , ॥ శో " ము... ల టల లి | క - - బా న్‌ శ్‌ " యు వేళ లో జె - . క _్‌ ఎ = న్‌ ॥ ల ళ్నీ వో న్‌ ఆ వే - నూ ” ? _ - * ఆ +) న్‌ శీ స్కాం ళ్‌ క లా _ | జ ఆ న. ఇ. క నే పవ న్‌ క | శ , న. ఇ వ ॥ ణు తా! లా న్‌ా . సై . న్‌్‌ ప ఇడ *ే | లా . తాసు వాల క్‌ వెహిమెనటా అమీ నేమ్‌... క్షి శశీ ఇ అ || చా చు... తతాపేే తనను - . ఇ శే క,