Telugu అశ్వలక్షణసారసంగ్రహము_తెలియదు - anilvaranasi/indianlanguages GitHub Wiki
“ క. _ర/ =. | (/ స సాసర్, తెలుగు డీషార్గ్ముంట్. 670 / ల్! ॥ . ట్ బా విశ్వవద్యాలయం వర్టంగల్. గ్ శ్రీమా న్వాండపర(బహ్మూ్వోనమః య ఆశ్వలవ్షణసాఠరసంగహము- || రాజిల్లగ్యదయీస్వరూపత దిమూ- ర్రి పాభచా వి వా. న్ల)లో! కారాధ్యుండు (నికలసత్య్యుండు (దిక్స క సో త్యాఢ్యుండునె భూరి తే, రూపంబున వెల్లు వెల్లు [ఇ ష్ కరుణాస్ఫూర్తి ౯ ఘటించున్నిరూ। భారోగ్యాయు న. జో రు దార సంవదలుమా-క ర్చాపనన్నాత ఉక్! 1 గ్ర, ని త్యాన పాయినిగంుతి ర్త త్యంత (వీతిజాయ-యననల రిబుధ ..._స్తుత్యవభావయగుసతి [ యత్యుజ్వలవిభ వధా(తి.య య్యెడుమాకు౯॥ ల్లు ర విద్యారూపిణియై(ళుతి . వేద్యసమంచ(తృ ఫావ-వి(ళుళభయగునా వృాద్యక విత్వ,పళ్ళావ _మిడ్గుమూ కెళ్సడ్తుక్ల? = స్ట శారుంబహ ేవీ ఎతొ ర్ _ఎచానాదు సృతీద్ గ్
ఆకల కీ.ణ సౌారసర్యగవా ము. చమౌరంభునిశేనీం చెద పేరంబున్సకలజనుల సుకవి-హితసంరంభుకా శ క నానావురాణకావ్యవి ధానంబులవాగ్య్వధూటి-ధా(తింగృత సం రాననొన రించుంబుణ్యయ శోనిధులన్సుక వివిధుల- జోకభజింతు౯ ॥ ర్ క, అసమాన సాహితీరస విసరదృహుకావ్యదోష -విస రా శయ తా ల సమానముఖులవిబుధా ( ఫసరులలగగంటంజూడం- గాయ బార్జింతుక 1 6 వ ఇట్లు (పాదీష్సిత (గంథనిర్యిన్ను పరిసమా పి సంపదా యా విచ్చిన్న లక్ష్షణనిబంధనంబుగ స్తుత్వస్తో త పరాయ ణుండనై సి అఖిల రాజాధి రా-జూస్టానకార్యని, రర్రహణ పవీణఐతా-వ హానియోగి సత్కులంబునయశ - సృమధికాడవివంశ, క లళాస్థ్రచం్యదుండై -గలిగెసుబ్బ రాయండాతనివుత్త )-రత్నముల్ పాపయ, రామశాస్తు్రంలుబుధా-(గణులువార యందు.ంబాపయమం(తి-యన్ధాంగలత్మ్కీయా నీతమాంచికయందు-శీమ కేశ గ్, పదసరోజసపర్యా_,ప-ఖభావమునను.
(ప్రథమాశ్వాసము. త్ ననునఖిలనత్క_వీం్యద్రవం-దనగు గక శోభి తాతు శని సాంబశి-వాభి భేయ. గనియెవర భాగ ధేయుస-జ్ఞనవిభేయు! ళో వః ఇట్టియేను.
చ, ఘనత రవాగ్విభూతిశత -కంబులుగొన్నిటిగొన్ని కావ్యము వ్లనుగుక విత్వవె ఖరుల-ధీరులు మెచ్చనొనరి ) వెండియక౯ జనులకు నెల్ల కాలముంబ-శంసకు రాణగలయట్టికావ్యముం
బనుపడంబెయంబూనియన-వద్య మతిందలపోయుచుండగక ॥
నీ, ఘనమైనమంతతి పె-గ్దడవంశకలకాబ్టి,
కవ్వానియవ తార-మిందు రేఖ
లక్క_వరంబు వె-ల్టయునన్న పరగ 7ాా కివ్వానిపాలన-మిష్టనుఖద
మన వద్యస కలవి-ద్యా వె దుషీ నీకె వానిమానసము[క-డానివాస _
మభఖిలవిద్వత్క_వీం-(దాబ్బషండమున క వ్యానిసమ్ముఖము భా-స్యత్పకాశ
గీ మారయగను ర్విగలజమీ౯-_ దారు లందు నెవని వేరుమహోఖ్యాతి- నెసక 'మెసలగె నట్టిరాజాభుజంగ రా-యాహ్యయుండు క రుణదె వార గానన్ను 6-గనివ చించె॥ రి
శం అనుపమవాగ్విభూతి మెజ-యంగభుజంగనృ పాల శేఖరా యనుశత కా [గగణ్యముమ-దంకి తమై యొనరంగనీవుచే
థి అక ్యలతణ సౌర సం(గవాము. సినయదిమామనంబునను- జిక్కెసుథార సమాధురీణమె వినవినమాటిమాటికిన వీనము గా[ వియమా వమతింపుచుక , చం అనియచలాత్మబాప రిణ_యాదిప ) బంధములీవుమున్ను చే సినయవివింటిమా మధుర - చి తక విత్యప దా ర్ధళుద్ధి బే ర్క్కనదగియుం డెనీ యెడల- గూర్పదలం చున వీన కావ్యముక జనువుదలిర్ప వేడెదనొ- సంగుముమాక దియంకితంబుగక చ్, అతిళుభ.వై ఛభవంబులకు-నశ్వములాక ర మంచుమున్నుస న్కు లువ చించిరయ్యదియధార్థమువా హన రాజియందునూ ర్టితకమలాస్పదంబనుప- రిష్టతురంగమ మందుమూాకుసం తతహయధాటికాపటిమ-_ దద్దయు నెమ్మదిలో మెలంగెడుక క, అరసితురంగమములకును నురుచిరళతుభలక్షణములు-సూడంగవ లనం దురు పెద్దలు సపాయలక్షణ విర చనబహుశా(స్ర్రుతం(త - వేద్య మగునిల౯॥ [3 గ్. వలయుశా(స్త్రుంబు లెల్లగీ_ర్వాణ భాష నాదిమునులొన రించిర-య్యవియు.గేవ లాంధ )ఖామో[(పచారుల-_క రసిచూడ దురవగాహంబులగుచుండు-ధరణియందు॥ క్షేడ్న గీ. అశ్వశా(స్రుంబునంగల-థాం ధభాష నదిసుబోధముస[ కమ-మభి మతంబు 7ామిహూయలక్షణంబుల-గాధ లెజు614౯ జాలుశౌ(స్రుంబుకొదువయి-క్కాాలమునను॥! కేల్
(పథ మాళ్వాసముం థొ క, కదిజన'సామాన్యమునకు వదలక నెల్టాడల ౧గడున-వ శ్యముగానక సదమలహయలక్షణముల విదతము శంచేయగ్భతింబ-వీణత మెలయక౯ా॥ 14 ఆ, నాతివి స్తరంబు-నన్య సా పేత్నీతం బగు తేజంగుమీజి=న శ్వలక్ష ణరుల సార మెల్లి-నలరంగంగ్పతిండేసి మాకొనంగునుకవి.లోకవులర॥ క్షే వః అని సబవూుమూనంబుగ నానతిచ్చుటయా, మఅనవద్య(పతిభాగృహీతబహువి ద్యావై దుపిభో జరా జనలాంజాలుంగవిత్వత త్త్వనిలయండషస్టావధాన [కియా చణుండుద్యద్దుణగుంభ సంభ రితుండీ- మూ ఖ్రదేవ తావంన పా న నుడ "భూపతియీకృతింగ నుటనా. ఫాగ ఫ్రంబుగాక ల్పమే ఆ, అనితలంచియట్ల_-యశ్యలక్షణ సార సం(గహంబనంగ-_నంభుటింతుం గృతితదంకితముగ -వితతయళోఢ్యత ద్యంశ మహిమందెలీయ.-.బజతు మొదల॥ 10 కృలిపతివంశావ తొరవర్షృనము, చ. అతులధరాత లేశ్వురస- భాంతరసం స్త్వవనీయ కేముషీ, వితతయనశశ! పస _క్రిబుధ-వి.ళశుతు.లె తగునాలువేలసం జ్జ తులునియోగివంశజుల-నిందిత వేదత దంగచేదితా న్వితులుళబబంధక_ర్హలుపవి తులు_బహకుల కమండనుల్.
థి ఆశ్వలకణసారసం్యగ వాము. అ. అనియోగివంశ_- మందు వం(తి పెగ జెన్వయంబుజలధు-లందుపాల క డలిభాతిల్_ గిం-గలిగియనూనసం ప్య[(త్పభావపటిమం- బరగుచుండు! లు చ, హా రితసగో(తవిళుత మ- హత్వముగల్లియనూ న ర్ ర్రిచే నరుదగుమం తి_వెగ్గడమ- హన్వయమందుజనించి మేదిన్ భఛభరణవిళాలవై భఛవవి-భాసితులై నిజక్తి౯చం(దికా స్ఫురిత దిగంత రుండగు చుబొల్బుభుజంగనృ పాలు ండిద్దరన్ "రాజిత ముగందాల్చీసకల- రాజస భాసం ఫూజిత వె భవ మెసం గక "దేజ 5 లక౯్భభుజగరాయ-ధీమణిధ రణ౯ ॥ ఏ8. లాం క టించె౯ జను లెల్లందృ కినొనరం-గానన్న స్యతంబులం బెట్టంవెక౯బహుసత ఎల(వదము.ల - వెళల్లొాందునారామముల్ నెట్టించె౯నిజదాతృ'తాగ రిమను-న్ని _దార్థిదా 8[దముల్ ఫుట్టించెక దిశల న్వెలుంగంగయి రి-సూ ఫర్హ ద్యశశ్చం దికల్ నీ. భూ రిమహీఖార-ధౌా రేయతందనర్చి, మఘనవముహాభోగనం- గతినెల ర న పర్షి తబవుముఖా-వా ప్పి విద్యలమించి స ర్వడ్డ భూషణ-సరణింగాంచి యనుపవమూాంత ర ఎద-యస్టవిష్టు తనొప్పి కండలిచయముమ-క్కువనుమన్ని,
[(పథమా క్వాసమా, శ్ర లసదహీన వభు-త్వొస వాఖ్యనెసకొల్పి గరిమననంత వి-ఖ్యాతి-దెల్బి గ్, వెలసెససమాననై ర్మల్య -వినుతమూతి౯ పర మహీభృధ్దురాపరి- హరణ వతి౯ా యగుచునిలమం( తి పెగడవం-శాంబురాసి సరనగుణపాళిభుజగ రా-జన్యమౌాళ॥ 25 మ, పరికింపంబురుపో_త్తముండతడు సౌ భాగ్య (పభాయుక్తుజై వ రియించెంబర మోద్యమంబునంజతుర్వ గ్షంబులంబో లభా సుర సౌభాగ్య సతి వతాత్వమహిమా- స్తోతా స చారిత్ర సు: స్ట్ లంజిన్న మ చేవమాతరుణులకొ- నీతమ శ్రంగమ్మల౯ి ఇా, పాత్మివత్యమహాపభావక లనం- బత్యత్షగారుంధతుల్ చాత ఎత్వోంబు నయంద పూర్వదివిష-ద్ధాతీజసం తానముల్ ఖ్యాతికాభ రృహితానురాగముల నా-తూదిందిరా సుందరుల్ (బీతికమించుభుజంగ రాయ మణిదే వేరుల్ ప శంసింపగక వం అందు, సీ. చాంచల్యభావయన్- సడి బాఫ్రుకొనభువిం గలిగినక లళాస్టి-క న్య యొక్కొ చండికాఖిఖ్యగ -చ్చజుదీ ర్చి కొననుర్వి, జనియించునచ లేం [ద-తనయ యొక్కొ_ పలునోళ్ళబడ్డర- చృలమాజితనమీం గ నిలంబుట్టుపలుకుల-_ వెలంది యొక్క యతిహీనకులజాతి.యనునారడిదొలంగ,
కి0 ఆశ్వలకుణపసారసం్యగవా ము.
శ్రీతిజనించినయరుం- ధతియ యొక్కొ_
గే యనబటు (సంర్యసు(వ సా-దాతివినయ 'సమధికత రాఖి జూత్యవి భ్ )మమునొప్ప నతులపతిభ _క్రిగారవా-వా_వ్లిమెజసె భవ్యగుణ వేటి చేష మాం. బౌవధూటి॥ 28
వః ఇట్లున్న యాసతీచతువ్యమునందు,
మ, ఘన లేజప్మిపతి భాసమ(గుండుభుజం-గ త్యౌధి రాణ్యాళికిక జని ౫౦౦ వెంబతి చేవ తాతిలక 'తౌం-చచి 4 న షఇమాదేవియం దనఘశీనిధియుర్వ రావనచచణుండౌచం [దచూడుండితం డనదు ర్థాన్విత మల్లి ఖార్లు నస సా-_ దాఖ్యుండు దారస్థితి౯
నీ, సకలలోకముల [-శ్వరు డయ్యు నెడపని,
విషమదృస్ట్రియటన్న -వినికి యొకటి విశ్వసంరక్ష.ణా-న్విత యళుండయ్యుంగు,
త్పుకవిసంబూనునక -దూజొకండు సమధ్మికె శ్వర్యని-శృ్చలుడ య్యు మూ+*నక్ష,
వ్కిర మెక్తున టన్న -వికలతొకటి మహి తాగమస్తూయ- మానుండయ్యును (బహ్మ
హాత్యచే "సెనటన్న -యాడి యొకటి
షీ. దీత్చికొనంగో రినిజముగ6- దివుర వై ర యవత రించెమం తి వెగ- డాన్వ్యయమున€ జారుసమదృష్టి ముభుర వా-గ్భూ రివిఛభవ ఘనసుగుణయు క్షి మల్లికా-ర్జునుండ నంగ॥ 30
(పథమాశ్వాసము, |! చ్, ఆశ నికినగ్గిరీం దతన-యంబురణించుగుణం బులొప్పంగా నతులహేతపచారయగు-న గ్ధశరీ రిణ్యిమెసమంచిత స్థితినలరిం చెసంత త వి.శేయతనంచిత న ర్శువాగ్విశా
లతదగనీతమావిజయ లక్ష్మిసమా ఖ్యస మాఖ్య రాజిలక సీ. సర్వమంగళయేయ_ చండిక విభునిని, ఠకూభఢిన కరాంగ పె-రుషునిం చే సె నిందిరాసుంద ర. యెట్రనిశ్చృల భావ, వాణియేసభ్య స్వ- భావబలా [గయెొ పతలినూటనాగ్ని యు-ద్ధ తిని (మోగె గంగదా నెట్టియ-కల్మష చ రితయు, ద్సృ త్సీయెనాధుని- నె లి కక్క శీ, ననుచుజనులుముమ్మూ ర్పుల -యాం[(డంబెగడి తనదుపతిభ క్తి వేనోళ్ళం _దనరిపాగడ నలకుమం (తివె)గ డ మల్లి-కార్దునాఖ్యు రాణిన్సీ 'తావిజయలశ్రి ఆర మణిమిన్నశ। లిల్డి ఉ. ఆలలనాళిరోభరణ-మందుజగన్నుతకీ తి౯నవై భవ (నీలలితుండతండుకుల -సింధు సుధాకరునికొభుటంగ రా శా్యాలనిలాం చెబుత్తుంనిసమంచత మెతగు నిద్య యందు బ జ్ఞాలసీతుండు మక్కువ బెనంగి (ప్రబోధము గాంచుపోలిక౯ కే నిండినత్ న కేతికా-ఫుండరీక మునకు గగనమంచిత మధు-కి రముగాగ6
( అళ్వలక్ష ణసారసంగవాము, బటుత రాత ఆవ కౌ-ప్రదిపజ్యోతి, కెల్టజగంబొకి బ్రా-యిల్లు గాంగ 6 ప రిచి తాత్కీయవి-త రణల త్మీకింగల్ప, కుజప౦చక ముకరాంఎ-గుళులుగాలో మేలె నత నపజా-పాలన పౌఢిము, యవనీజనులకువ. (జూంగిగాల గ్ వెలెసవిలసితగుణరత్న -నిలయు.డతుల పుణ్యమం(ల_పెగ డ కులాం -భోధివిధుండు 'రాజబీరు బాథ్యుండుభుజంగ _- రావ్రచాహ దరుజమీందచారుబలుసర - చారుండగుచు॥ ఏ4 సీ, కువలయం బెల్లను-త్సవమున రే కెత్తె, సన్మార్లనంచార-సరణిహా త్ర విబుధుల న్న మృద్ధిా-విల సిలిదివింప ణ్ విమల సువృ త్త ఫభౌ-న మువహింవ€ గనుల నువారల-క నులు చల్ల్టలనుండ, మెండు గాసత్క_ళ ల్ _నిండియుండ స హజలక్ర్మీక త.జనులెల్టంగానియాడు స్మత్పభుండిత డంచు-జగమువాడ గ్ కలిత రాజూాభిధానుండె -యలఘుకతి౯ చం దిక ల నెల్లదిక్కు్లల సొం(దముగనె సంగలాం-చేెసెనెర భు- జంగరాయం డితండు సర్వజ్ఞ "శేఖరుం-డేతలంప॥ 3
(పథ మాశ్వాసము. [8 మంకృతకృ త్యత్వము గాంచియీతనిమ హాలీ 6పతౌపంబుల ద్భుత లీలంజనిచక వాళ మహిభ్య-తూ్యూటోపర మోణిసం ధత మోవ్యాప్పుల డంచిమించి వెలుగెౌందంజంద )నూర్యుల్కు ధా స్థితులంచుంబరి వేష దంభముననుం_ ఎ౯భా త బల్కు_ండలీ౯ా || మ, పటుధాటీవ రిపాటిసూటిగౌనలా- బాస్టాకఘోటీవిశం క టరంహ స్ఫుటవల్రీతప్తుత ముఖా- కారోరుధా రారసో తృ ్టటతంజూవీనగోటలుంగురుజులుకాగాటంబుతావేటలుం (దుటిలోదాటిచనున్ని రంతర మహో-రు క్షీ [పతంబూపుచుక్॥ ఈ, వారువ మెక్కి. కలనొగి_వాగెవ హాంచినణయాలు గాడ్పుతో. దార సిలంగబం దెమిడి-._తాణ మెయి! గెలువంగ నేర్చు వే మారునునట్టరౌతు మగ-మానిక మెందును లేంయటంచుల్లా వారము సెయ చుం(డుస రి-వారనజాలుధ రాత లేశ్వరుల్ స్ చ్మకానురంజన-సౌమ్యుంై తగు రాజు కువలయామోదంబు౯గూర్చునినుండు గో[త పక్షున్ఫ్భూతి జా-గొఅలలవేయుమహేం [దుం డింపుపల్కు-లతో డ_నిచు ్ర్పఘనుండు పుణ్యజనుల6(బోచు-పఫురుపో తముండుపవురం, బుల నెల్లన భివృద్ధి-నిలుపున్ళుం డలఘుజాడ్యవిహీను._డగు మహీభ్ళ ద్వరుం, డక మస్థితిగాని-చ కవతి౯ా క్, యనంగంబొగడొందిసకలది-శాగరంగ విసృమరయకశశ్శిపనూనుండై _ వెలయు చుండు
]శ్మీ అక్వలత.ణసారసం[గవామాు, 'రాజబిరు దాంకితుండునర ఏ- రాట్సమాజ మాన్యగుణశాలిభుజగరా-జన్యమౌళి॥ 30 గీ. మహితకన్వూ రివం"ాగ_మమునంబుట్టి దిట్రయెత గుజతురాస్యు- చెట్టయుట్టి వెలయుంజిన్నమ ఉఊౌనువి-ద్యలపళశావు అతనిపట్టీ ఫురాణ్మి ప-ల్యేక్ష వాణి! శ న్స్, తనమనంబునంగల్లు-.న నమవత౯నమెల 'దెలీవై నవదనమం-డల మె తెలుపం దనదుసద్దుణముల- నెనయు నౌ శీల్యం బులం 'దెలికన్ను గెౌనచూపఫు-కలి మె తెలుపం దనయకౌటిల్యవ- త జాననిదా నంబొల్లల గడు తియనగుపల్కు_-బడియె కెలుపం దనపుణ్య ఛావళాంత న్వ్రభావంబుల, సరణనాకారసౌ-సష్ట్రవ మె తెలుప గీ, (గమ్మున ట్టిపాగడ్తుల-కిము శవ్రుడమిం గలుగుగ రితలతలమాని_.కము ఉ్రయాచ క(సతొనమునకు(/గల్ప-_కమ శంగ నలరుయితిభ క్రి (పోవుచి.న్నమ ఉరౌవు!! శక, క, అతులగతినలరునీదం వతులపురాచ రిత సుకృత _ప రిపాకఫల స్థితినొక్కముద్దుకొమరుండు చతు రాకృతిపంచశరుండు- జనితుండ యళ శ.
(పథ మాళ్వాసము, ఫ్ నీ, (సత్య్యూషవిక సిళ-భాతప్మతోపమ, విమలవిశాల నే_.[తములవాండు త ళుకొందునట్టిని- ద్దా 'మేలిసౌొన్నా ర్ లానిడాలె ఉదియునె-మే ఉనినాండు క మనీయపల్లవ-గ ర్భిత వముందార, లతికాతులీత బాపహు-లలరచవాండు నిండుఫున్నమనాటి-పండు వెన్నె లచంద, మామన వ్వెడుముద్దు- మోమువాం డు గ్, చెలువుగలవాండుముద్ద్గులు-గులు కు వాండు చిలుక సలు కులవాండు మె-ప్పాలుకువాండు భవ్యదుగా౯ణస మన్విత -పద్మ నాభ షష్ట్యంతేములు క్క ఏవంవిధ సుగుణగణ (శీవినుతు నకఖిలవిబుధ- చిం తామణికి౯ా ఖావితసమధికవిభవళు భావహధోరణికిగల్ప- భాగ్విత రణికి౯॥ డ్త్డ్తే క, ధీరునకుంగవిజనమం దారునకున్ని మతగిరిశ_. ళకారున కుక బృం 'బదారక విభఘుభోగమహో దారునకుక భూరిదాతృ. తాళూక్రనవకా। శ్ర
స్త్ర అగ్గ ఏలకుణ సారసంన పాము, క. రాజూాబహూదరుబిరుదవి రాజితున క నంత తాప- రాజితవిద్యా భోజునకున ధిక విభవ పి చౌకునకుక మం తి_పెగ్గ- జాన్వయజునకుక ॥ ప్ ర్ం ఉల్పసితలక్కవరయుత వెల్లపరగణాజమీసు-వి శుత రాజ్య పోల్లసితపాలనై కస ముల్లాసస మన్వితు న కు - నురు తేజున కుక ॥ శ క, అస్టావధానకవి తా నిషఘ్టనకుసము_న్తసుకవినిక ర సుతగుణో త్కృ్చాస్టునకుమహితకీతికాగ రిమునకున్విబుధనృపవరిష్టునకు (దగ౯॥ డి ర్, రంగన్ని జకతిఐ విభా సంగత హారిదంతర ప సాఢితఫఘ్ఫుణికి౯ మంగళగుణవోరణికిభు జంగనృ పాలా(గణికిల స ద్దుణ మణికిక॥ 49. వం అభ్యుదయపరంవ రాభివృద్ధిగా నశ్వల క్షణ సారసం[గహ మను [గగంథంబు శాలీహో.త నకుల భోజశరాజూది ఫురా తన మవోనుభావులచేం [బో క్రంబులగు వివిధ(గంథంబు లంబరామర్శింఛి యందలి సారంబునెల్ల సం(గహించి నా తివి స్తరంబుగానోనర్చంబు +నితి నిందునశ్యోత్ప్స త్సియు,నా వ_ర్పలవ్షణంబు, వర్షలక్షణంబ్కు దశవ్నే[తవిభాగంబు, వ
(పథ మాశ్వాసము. క్షే/ య$కిప రిజ్ఞునం బు; చికిళ్ళాక ల్బంబు ననునవి ([కశకమంబుగం (బపంచితేంబుల య్యడు సట్టనిన,
చ. విమతజిగీషవాసవుండు= వేడ్నన బఖజుండాత్మ €₹జమ ద వృత మునగ్భాయ: ౧గలీపి-య శ్వమ. 'జేసితదీయచేహమం దవమరస'దా గల్న్నిలిపె-నట్లగుటక౯ హ రిదివ తౌ మయం బవి.త శుభ వదంబువిజ-యా స్పదమ.క నృవపూ జ్యమెత7౯ | తా, పూర్వకాలమున నిర్యదుండు పగఐ రల ”7లవగోర్ తినక యోగ్యమయిన వాహానమనిమ్నని (ఒహ్మునడి గలా నా౭హ్త లిన €ఇస్సులో నొకపాలు దీసి దానిలో నమృతాంళశమను నగ్ని దేవునియ(ళమన గూర్చి గుజ్టమనుజే పి ద'నిచేవహూను(దు ఇయుటబేవని నిఠెపిను. ఆ(దువలన నళ్వము జవ తా స్వరూపము గావున లక్ష్మీకి రింబును ఇయ్యపద(బన ౫ 5 జనన్మానయో గ్య్యమయినది. క, ఫఘోరాహవమునవిజయము గోశెడునరపతికి బలము-గుజ్ర మెజొుమయ యా రంభ మునంగ్భ ఆర్ధం. డయ్యెడుజులక ౯ | ల్ల శా. చతురంగములయ'ందు గుజ్రనము ముఖ్యమయినది, యుద్ద నుందు జయము గోండు రాజునకు తురంగము ను మ్య సాధనము. వాయారూఢు(డంిన శాజు పగచారిని నులకనా్గం గతంచును, క, సమధిశకళుభలవత్షణముల నమ ₹డు హయ మెవనియింట-నల ౭డునాయు వి
కేఫ్రీ అక సలతు.ుణసారసం(గవాము. త్తృమునిగృ హసీమముదమున గమలాలయకదల కెప్పడు -కాఫురముండుక ॥ ఏ శ్రా, ఉ సమలకుణములుగల గుజ్ఞమెవవిమింటనుంముకో యానియిఎట నెల్ల కొల మును లక్ష్మీ చేవిపంనో షయాక్తు రా వె స్థ్రమున నిశసీంచును, తురగంబెవ్వానియింట-దో చునాయచటక౯ నిరతమునకారణ౨బుగ బరివరిరీతులదొనంగు-చాటిలు చుండుక | ర్స తా. ఇకులకుణముల గుజ్జు “మెర్వనియింటనుండునో వానియింట కారణము లేని యాపదలు గళంగు చుండును. వే రత్నమ్ములకునువని తౌ యత్నము శంజూడవలయు-నందురు పెద్దల్ | ర్ తౌ, రత్నీ ములకును (గ్ర్రీలపను గుజ్తము లకును లకీణములు పరీక్షీంచవలెనంి "ెదలయభి పాంయము, వం కాబ్ట్టి! క, తురగములలక్షణంబులు వరగుణులై నట్టివిబుధ-వర్యులమత ముల్ బరికించిమేలుకీడుల లెరవులువిభజించియిందు.- దెలుపబడి యెడుక ॥ ట్ర “తా. ఫపూర్వకాలప్తువారగు శాలిపగో తొ9నుల మకములెల్ల బిళశీలించి “మేలు లకృణము' కీకులక్కణసు అ విభజింలిక యస్టబకేణ ఈు లెల్ల నిితుకేప్వ
(పథ మాశ్వానసము, కఫ బకుచున్నవి. క, ఆరయకు ఛభాళఘభములకుం గారణ ములు గాణగనుడులు _గలుగు హూరుల కుక్ వారకనావాత౯విధం బారూ భాధజముగందెలుప-నయ్యెడు మొదలక"॥ ౯ శా, గుజ్రము ౨ మేకులయంచు మే లుకీకులకు హేకువులై కొన్నినుకులుపొడ ముదువన్నవి. కావ్రన మొవటవట్టి సుకుల తెకంగ్నా దెలుపయికుచున్నది . చం సుడిముకళంబు పాదుకయుక 8$సమూహముపాదుకార క్ మ కా బడినవలీఢకంబు ఇత పొదియ నంబకునామ భేయ ముల్ (ముం బడసివిచ్చే దరూపములు- బాటిల నెన్కి భంగులందుత _త్తడులశరీర భాగముంలం-దా క్కొనసుళ్తుబరీక్ష సేయగకా॥ తా, గజ్జి సుల దేహము౪లయలను పుక్రుకఘుసుకులు వాటియా కార భే కములవలన నెరమివ తెకంగులనుంకి కంొమంబుగ సుడి ముకళము, పాదుక్తగ్ర క్తీగీస మూొవామ్సు) పామకాధజాము, అవలీశ్షము, శతపాదెయని యొనిమిదిపీళ చే వీలువ(బకు చుండును. వ, నీటిస్వరూప[పమాణంబువినరించెదం ర్ం కుడివె పుుబదపవ్రిణముగ సుకియుదకభ 9 మణ మునకు-జో డె యుండు౯ నిడుప్రుకా వెకలుప్రుక మమే ర్పుడందిగునదియంగుళ తి. భాగమునందు౯॥ 9 శా, నుడి, దీరెపేరే ఆవశకళాము, ఇచె నీటి్య+ి0సుకీరలె కుడివె ప్రనకు జిదశ్ష్ ణము గాదిింగి పొడవ్రు వెడల్పు సమమె యొకయంగుళ ముబోమాడవషో లుప్ర)మూాణము గలిియు9కును,
ళు అళ్వంత.ణ సారసం్యగ వామ.. వం ముకుళంబునిలుచుమలి ముకుళభమువ లరోమచయము-మొనలంగదియం (బక ట&ితమగుపరిమాణం బొక పాలికయంగుళ మున-నొప్పగుచుండుక | 10 శా. నుకుళమనునది రోమములవెంన లొండొంటితోగ6సి మ్యూమొగ్గవంటి యాకారముతో పాతికయంగుళము పిమాణము గలిగియుండును. న, పాదుకయనునావత౯క౯ము పాదుకవ లనుండురోమ-ప జులుదిరుగం బో 9దిగం జతురంగుళ మా 'తాదిష్టంగుళ(బమ "ఇ--మెవిలసిల్లుక౯ | క్షే శా. పాదుకయనునది పాదుకవంటి యాకారిముగలిగి రోమములుదిరుగబడీ నా లుగంగుళమ లు పామాణము గలిగియుండును. కఫ, ము_లెఫవుచిప్ప లేరంగున హాత్తుకొనుక ళు_క్రిభ ) మణ-మధికంబగుచుక వృ ల్తె ము రెండంగుళముల నుత్తమకా(స్రు(,పమాణ-యుత మెవెలయు౯ ॥ శబ శా. ఛుక్రియనుసుడ ముల్రెపుచిప్పవల చుట్టుదిరిగి రెండంగుళములుపం0మాణ ము గలిగియుండును. క, రోవముములుఫొనలుగదియం గాముగిసమూహమగుచు- గాలు సమూహం మెమజిగొలుచు నెడ నెనిమి- దంగుళములగు౯। 13 శా, సమూావామనునది రోమములు నికగ్రాపొడుచుకొని గుంపె భయినిమిదియం
(పథ మాశ్వాసము. య! గుళముళం పసిమాణము గలిగి యు౦కును.
క, తులిసినపాదుకతోజబో డనందగునాకృతినియాదు- కా ఇము వెలయుం మునయిరిమిత మందుశాస్రు, -మునకధిత మగుక"॥ క్లేశ
తా. పొాసుకావకామప+ని నుంశనో 05 పొచముశకమొకగా ముకావంటి యా
కారమునో ముప్పాణికయంగళ ము పికూణరు గలిగి యుం ఏమ.
నక్టే | వేఫాని కో మములు పి రిగ్ని నాకినగతివంగిగన్షా-నగనవ లీ థా ఎ కొనుమూకంగుల ములు-ప రిమవూణమునక | కేర్
తా. అవలీళకమకునది దూడ నాలుకతో నాకిను కోరు మొకగాపరిక్యాకువరా
గి మూడంగుళ ముుు పిమాణము గలిగి యుండును.
క్, నితతముగంజెజ్తపా)కన జతనంబుననుఖైసిు-శత పా దియనక'
(శుత మగునావత౯ంబపి
చతురంగుళ వ గిమిత్ మున-న మకొనియుంజుక! 16 తా. శతపావ యకు+ి జెజ్తిపాాకిర్టు పొడవుగా నాలుగంగుళములు పి
మాణము గలిగి యంఏకఘును,
క, వపాదడదమెకుసీయెనమిది యుకు సుడిభేద ములిందు, సుడి యు ₹ళు కి యుముకుళం వీడుళుభముఫొదమవయీనును చెకుగుంగలిగిం చువాజి. చేకొను పతికి౯ా॥ క్షే
ల్ధం అశ్విలతుణపారసర్మగ వాము.
వా, ఈయొనిమిదియు సుడీ భేదములు వీట్లో అవలతికాము, ముకుళము, శుక్త యను మూడును శుభకరములు మిగిలిన పాదుక, పాదుకాధజమా నవలీఢ ము సమూహము కళతిపొదియను వెదును కీడుగలిగించును,
క్, అవత౯ంబులు బె ప్పెడు చోవడిముకుళంబు సుడియు-ళు క్రియునొక ౭ గావించుళుభి ముత కన -వేవియ ళుభదములు గావ- వెచ్చటనున్న ౯! ర
శ్రా, సుడీయుండవలెనని చెప్పీనచోట సుడిగాని ముకళమాగాని శు క్రిగాని
యుండినయెడల శుభపం%దము. తకిగ్రానయైదింటిలా + "నిడ్డియేని యుండిన మయెడల కీడుకలుగ వేయును.
ఉ. మేలు సుడుల్వసించునెడ-మీదటిపాదుక దొంట్యయనునుం (గా లెడ్ నేని మేలు చెడుల -గానిసుడు ల్నెలకొన్న ఈవులం బోలవసించికీడువ ర-పూ _రిగనిచ్చును5డు సుళ భలో నోరిళుభ[పదంవుసుడు-లుండినగీడుందొలంగ జే సెడుక |
శాం 'మేలుస్ఫుండవలసిన తావులలో పాదుక మొదలగు కడ. సుళ్ళాంయిడింటలో -నెద్దియేనియుం'డెేని వే.అంచేయదు శీడ, సుళ్ళుండవలసిన తఈవులలో నీయే నింటిలో నొకటయుండెనేని యధికమగు కీడుచేయును. అట్టిచోటనే సు డిగాని ముకుళమ గాని ళు క్తిగానియుండెడు నేని కీడ. తొలంగిపోవును ఫ, లిలాధజాము, సుడి ముకుళము శుక్రి యిప్మంచిసుళ్ళుండ వలసీన 'తావ్ట్సల నుండి యధిక శుభముచెయును, కీడు సుళ్ళుండవలసీనళా వులనుండె నేని కడం చేయవు పాదుకాదులగు నయిదును మేలుసుళ్ళుందవలన్న తావులనుండి మే లుచేయవు. కీడుసుళ్ళతావులలోనుండి యధిక ముగ 6 గీడు చేయును.
క, ఎడవుకుం(బదతీణంచిన నడిమికిళదెగి రెండుగాంగ-= నంబడిననునా
(పథ మాళశ్వాసము, 28 సుడులుకొటజగావుకత ౯కు 6 గడులీడొన రించునని రి-.ఘనశ-(స్రుజ్ఞల్ ॥ ల శా. సుడులు ఎడమకు. బ*ద వీ ణముతిరిగినట్టున్న ను నడ్మికీ( బెగి రెండుగా నుండినట్ల గన యిడినను నట్టిసుళ్ళు కొజావు ఆట్రసుళ్ళుగలగుజ్ఞమును గట్టన వాని కవశ్యమును గీడొనరించునని పెద్రలు సెప్పుచున్నారు.
వః ఇది యాూవత ౯ నసామాన్యలక్షణంటింక .
స్ట్ ద్వివిధములగునా మంబుల భు)వములునాగంతుక ములు-తురగముమేనం నివిధంబులు "తెల్లముగర్యబ-ణత మ్ములగు౯॥ నే!
'ఛా, ఆళ్వముల దేవానులన బ్లుకైడ సుడులు, (ధువమలనియు నాగంతుకము లనియు ెండు తెరంగుల( జెప్పంబడును,
ర ఇంక ధు)వములుపదియాగం తుకములునూటపదుమూండు-దోంచును హరియం గకములనుధు)వావత౯ (వకారమంతయునుడెలుప(-బడియెడుమొదటకొ॥! 92
శ. ఆశ్వమలమేనియందు (ధువమలు పదియున్ను, అగంతుకములు నూటప
దమూడున్నుు మొత్తము నూటయిరువరిమూడ. సుడులు పొడముచున్నవి. ఇందుమొరట (ధువావరీజముల తిరంగు చెప్పబడుచున్నది. చ,శీరమున రెండువక్షను నం్యదెందును రెండిరు.పక్కలందు రెం డిరవగురొండ్ల ₹0డొకటి_ యేర్చడు.బె పెదవికాముఖంబునం దిరమగునోొక్క్టిక రణ- లేజిక్ మేన్యధువంబులై పదిక్ బరగుచునుండు తానములు వౌాయక సు ళ్ళుళుభ (పదంబ్బుల
ర్ ఆళ్వలకుణసార నంగ వా ము, తా. అళగ్దిమునకు నలరూదచ ఆ₹ంకువంలన్రలంరెంకును రొమ్మున 'శంకువయిపుళల "జంకు. నాఖివస్త పొ స్వ్యపక సాల "ఇంకువ యు ఫప్రలమునఏకు వీ రూ కుగూా రొండ్లరూవ 3ఎ1ువముప్తుఎనురెంకు, మోపిపెనవిమాోవనొకటి నొపటముి ధ్యభాగనమఎకొకటి యీపశ)కావము పదిస్టలములయ దు పదిసుకుల తప్పు కుండ నుంకుకు. తప్పకుండకుంకునవి గనుక నే ధువముల౨ చెప్పబముచు న్నవి. ఈ చెప్కీనవ పద్మ ధువములును వాటినిదిజాస్ట్రస్ట్థావము బు తొలంగకను౦ ఊఉసేం శుభ పశము. గ్ర శిరముననుండెడుధు )ఎవముల సరిగానుండ6ంగన లెనెటు జ రిగియెగుడుపిగు కు గాయగం-జనదించుక యుకా॥ లె శ్రీ తా, శిరస్కురూదెధుంివములకు మ శకమాలనిపేరు, ఇనియొుకటికొాకటి సాగా నుండవలెను శారి యయునిబుజిగి యించుకంతయు. నెగుడుదిగుపు గానుం కే మ స్తకములెగుడుదిగు జె క పింగలిగించునెప్టడు-క గ కకమరియ లాడి బయల మ్మ్ జచజకములు లేకుండిన నిస్తుల దుకఖద ముజూడ- నే రాదుహా రిక | లే తొ. మ శృ్వకయు వెపక్పగుకుుశనామంగె నేం కతకాకీ%ీడదుగలుగంజే మును మ స్పక ము లం బజీకనేసో ుకయెొడ ల వాగుజ్ర ముగు కంటజూడి నే రాదు. అ. ఎడమనెకటి లేక-నిగాలింజకీప్రును కడీనినొక 48 బేక_కొడుకు జంపు పీనమ పశముల-3లాగుఫలమందు రట్టి చెన టివాజి-.ముృ్యుంజనదు॥। ల
తా, ఎడమవయిఫున మ స్తకము లేనియెడల నిల్లాలికిని కుడివయిపు మ "స్తకము 'లేకండిన కొడుకునకును పొణవాిని గలిగిం చును గావున నిట్రిగుజ్రిము నుంచ రాదు. ర సఫౌనములుదప్పిధు)వ ములు గానంబడె నేసిలీడు6-గలిగించును మెం ననుదకు,వయెనను మానకన గ జిపతికి. మరణముసేయుక ॥ ల గోక్ట తా. ఈధు)వనములు స్త్లాకములుతప్పి కనుస'ణె చేని కీ ఘచేయును. ఆయాస్టాన ములయందుండవలనీ - వాటికంచి నెకష్తూవయుస్న ను దకుూవయ ముయున్న ను కతాకు (బాణహాోని గలిగించును. లీనె ననుధు9వలనిలిచి- యెలమి యొనర్నుం వ్వాూూ గావించుపాదుకాదులు దచావలనుకతక౯ాకథధిక- చె న్వఫలంబుల్ ॥ 98 వై ౧... ఈ తా. ధు9ివములుండ గ.నీవచోట్ల ఆవశకాము, ళు క్తి మకళ సు వీ ి++ నేడే నియుండిన "ముబుసేయును ఆచోట్ల పాకుకాడు లము%ంట్లో*ి నొకగాటి యుండె నేం కతకాకు దుఃఖములు గావిందయకు. ర్ సుడి యొక్క_కేని మేనం బొడసూకక యుంజె నేని_.మూఢక మనలా బడునాత తడిభత౯కుం జాని గ్ డుదుఃఖము సెయుము6- గారా దెప్రడుక॥ నీ శా. గుజబ్రకుమేవ సుకులే లేపక్నయెడల దారెపేస మూనకకు, అవెయ$ి పతికి మిక్సి-లి కీఘుగలిగిరందును గాన వ్సిదారిని ముర్గెనే రాదు,
ఓరి ఆళ్వలతీ ణసారసరగవాము. ర్ట ఇంటంబుట్రిన నెనియు నొంటంద నధు)వుల (బున _-కుండిన వా జిక గంటంజూడలగలహాడదు గెంటించంగవలయునూతజి. కలకులుదాటక౯ ॥ ఏ0" తా. కీడుసుళ్ళయినను యింట.బుట్టిన గుజ్రమ నకు దోషముశేదని చెప్పుదురు. గాని యింటబుటైనగు జ్రమయిననుసలే దళధుశివము లే లేకున్నుయెడల నట్టి “దానిల గనులజూడరాదుగాన ఫూరుచొటునటులగెంటించుఓ యు త్త మము, ర్య ఉండిదశధు)వమ. ల్యాపె నొండొకి సుడి మేనణగలుగ. కుండిన హాయ మొ కండువ ణిజాతియనంబడు నిండు గనధిపతికిళుభ ము- నెలకొల్వనొాగి౯ా। 9కే తా. దళధువమలును యభధాస్లానమ లందుండి యంతికంళి నధికముగ నొక సుడీయును లేకుండిన గు జ్రిము నాగజాతిగు జ్రమనంబడ. న్యు అది యధిషతికీ సలఫూణకా మయిన మేలు గలిగించును. క, పాటీలునాగంతుక ములు నూటంబదుమూటిలోన- నుక ముప్పదియే డాటంక ములిెనిళుభో ద్భాటీతము లుకొ దువ జెబ్బ- దాఅునళుభముల్ | ఫలి ౮. ఆగంఠతుకావతేజా ములు నూటపదుమూడంట్లోను ముప్పదేడు శుభములు 'డెబ్బదియా ఆళు భములం నగును, నే! మేలునుడులు ముప్పదియే డోలింద తత్పదేశ-.యోజితములుగా
(పథమాశ్వాసమా, ల్లో జాలంటిలవింశతి(ప-చారంబులగ, ౯|| 88 తా, మేల సుళ్ళు మ స్పదియేడును వాటిఐ ట్ నిడికస్ట్రస్థానములనుం డె నేని యి రఈవది తెరింగల ళుభలతుణము లేర్పడుచున్నవి,. చ, మొగమునగంఠ దేశమునముందటేకూక టిపె స్తవంబున ౯ నిగళమునందుపా హ-వుల- నర్నుగ బక్కు లప(ందొలంపలం దగియెడుగ క్లమూలముల- దాలుము ఖంబుల గేశ ధారలం బాగకడత కెక్కునీసుడులు-ముష్పదియేడు ను మేలు సుళ్ళగుక్ శా. ముఖము, క6ంఠరము, చుంచు, సవమ, నిగళము, 'బాహువుఅ, బంకగా లు, మొలనూలిపదేభము, చెవివొదట్క చెలిఇ2లు, *ళాంతము ఈ4(ప్రదేళ ములందుండు ముప్పడియేడు సుడులును ళభుభదాయకమలు,
వ, ఈళుభావ_ర్తంబుల ఫొననిర్దయఫపూర్వకసంఘట నావి జే వమంబులచే నేర్పడు శుభలంక్షణంబు లీరువదియును జె ప్పంబడుచున్నవి.
- చాతురంతికము,
ఉ. నాలుగు సుళ్ళునెన్నుదు టఎనాలుగుమూలలదీ జిచెక మె (వాలీనచాతురంతికము-వాహము నేలినవల్ల భుండుదా నెలుసముజ్వలస్థితి మ- హింజతు రంబుథీము (దితంబుగా (శీలనెసంగుచుండునని- చెప్పి రిశా(స్రుక ళలావిశార దుల్ 135
తా. అళ్వమయొకగ్రానుడుట్మింద నాలుగు సుళ్ళు నాలుగుమూలల చౌకము
ల... గానుండీన దానిపేరు చాతురంతికము. ఇట్టిలతముణముగల గు అ శు స ము నేలినవాండు నాల గుసము దమ.లముధ్యనుండు భూమినం ఈ ణా యు నేలువాండగును,
“28 అక్వలకణసారసం గవాము.
ఉ. పొక్కిటిగక్తలట్టు హ హూపఫ్రుంగవు మోముపయిం3) కోణ మెం చక్కని సుళుమూండొదవి-జాలుర్యదివహ్ని స మూఖ;
నాహాయం బెక్కినవాడుముస్షగము-లేలగయాలుర ణాంగణ ఎబునకా
(సుక్యగ జేయ శళతులయ-శోవిభవోజ్యలు 2 తన రృడుక।
తా. గట్టు కుసుటిరూదయ మూ:కముకోళరులదీటి పొకిడిగడ్డ *వలి మూ
డుసుసృంకికట్లాయమెనా చానపేశస | తేతాశన్నె. అక్షిసక్షిము నె కి?ానవాంయ రుగోకము లేలళల ప౦భావపంపస్ను(డ అ యుప్హ ములో కకుంం నోడింది కీతిశాయం, నె శ్వగం మును పొంచును, ప నిేణ.
ఉ బంతిగవరాకు సు కటి పెమ రియిక్కటిగా మొ గంబునక్ వింతగదోంచునాసు కులు-ని వె న సుళ్ళవనొప్పుగు జ్రమే చెంతలమండునాపతికి. చేకసమ పషరమావిలానము౫ ॥ సంతతర గిన భవము-గశ(తుజయంబుధ రాపతిత్వముక ॥
తాట ్కుకునుం నొకతిరూననొకటి బ-ంతిశా మూకుసుచ్చుంకు నేం చార సు కేస నిశేశి. ఈంకుణ లున్న గురిసు నెపావాము సలి కరము '1 లంకు చపీ'-ంకా చుం సంజ చుళలులిగి రావచప,
ఉ. ఆరయఫాలళాగమున-నక్షముమూ కుసు కుల్ ఘ'9_నక దోరణనామచేయమున-దూఫొనుముంగళేరక్షణంబగుక౯। వారువమద్లివల్లభున-వాకణసం చిత భోగ భాగ్రల।
(వథమాశ్వాసము, ప జా నెషసటమిద నడమ ౫ా మూడ సుళ్ళుండె నేని చో౭ళణావలి ౯ మనబడు ను. ఇట్టీలతు ణము ఛళిజ నపరిమిత భాగ భాగ్య సంపన్ను జేయును. 5, యమళౌవ రము,
చ. అరయగ ₹౦డు సుళ్ళుజతి యెపెకేని యు,బక్ర కనియ ౯| దురగమువాలచేశమున- దోచిన చొయమ ళాఖిధేయమా న్వరుండగు నోండెనద్భుల ఫుంసంపది లాొందెడు నొండెఛా
రుణక | గో
ఆ. ఆఅళ్వమనొ్సట రెండ. సుళ్ళుజల యై పయి. 57%ా నిప%క [౯ కగాని అరగియు౦
ప 'జెసని చానిెపేరు యవ ₹వలెి౯ ము, అటిగుర మెక్కి నివాడా. ర"_వైన
నుని నగు లేనిచో నెడ లేని సంపదలలయిన నినుళవీరచును,
చ్, ₹ఇలీవెల రెండుపక్టాయల జొందగ రండు సుడుల్ ఫఘటిలినళ్ల
(౧౩
జెలగుచునుండు వాజులకు-సృక్వణలక్షణనామధేయ మె!
౧___
యలఘుళుభ వమభార మగు-న ట్రతురంగ ము నేలువానికళ౯ గలుగునఖండ వై భవని-కాయాములుంగాొర లేక నెప్పుడుకా
“తా, చెలివలమిద ర6ండుక్షయి ఫులను "రండు సుళ్ళు ండినయొడొల నది బక ా వరె౯లతుణమని చెప్పబడును, అటి గురమునెకెా-డువానికి నెడ తెగని
వ౦ంపద అం గలిియుండును,
ఉం ఫాలళ్ర స్థలంబుల కు. పాటి గ మధ్యమునకస్తు వంబనం' గా? లెడునట్టివోట సుడి-గ గసనాంక సనాధమైతగుకా
వం హ్ $లకుణపారసంగ హూము, మేలొన రించునిట్టిసుడి- మేకొనువాజిసమ సమేదిన్ పాలలలాముచేయునిజ-ఛ రనటందురుళకా ౧కోవిదుల్ || అవవ అవ "తా. ఫాఎకలంబునకు శికస్సువకు మఫ్యభాగము స్తువమశి చెప్పబకును. ఆస్తు వముఘోవ సుడియు)డె నేని స్తువావతకామనంబకును. అఫ స్తువావతజా ముగలసరశిము తనభతీ ౯ను భూపాలునిజే యునని యిశ్వకా స్త్ర; జ్ఞా లు చె 5, కాకపతివ రము, డం ముందటికూ కటింగదసి-ముచ్చటయొ సుడిగ బ్రియుండు నే నందప్రుకాకపక్ష సుడి_-యందరు తాదృశసె ౦ంధవో శమం బెందువసించునచ్చట-సమిథ్ధ సమిజ్జయభాగ భాగ్యముల్ (గందుగనుండు న్టెపుడుంగ _ర్రకువాంధిత పూర్తిసే యుచుకా॥ 4కే తౌ మొగముమోవన( వేలుచుంకు కుచ్చువంటి వెండుఎకలు కాకపకుము అవా జుంచువని చెప్పంబనును. ఆదుం౦చువుకించ సుడియం)టె నేం యఏి కాక పామౌవతజాము. ఇదెగల తుకంగ మెచ్చటకుండిన నచ్చట సకలెళ్వర్యము లును కొచువలేకయు డును.
ఏ, నిగాళావ_గము, మ.హనుకంఠతాంతర భాగ మొప్పగునిగా భి ఖ్యమయంద్యుపె ననభంబౌా సుడిగ ల్రైనేనిని గా-ళావ గ్రాఖ్యవిఖ్యా త మొం
గననే తొదృశలక్ష ణాన్విత తు కం-గంబుందు నేమంది రాం గణమందచ ఏటనుండునిందిర సచా-_క ల్య్వాణసంధా (తియె॥ శాం హకువునలా వెుపటివవడలు. అజ్టివానున ౨కు కం౦ంవ మువకుమన్య ఫో కము నిగాళ మనంబకును. అచ్చటనున్నసుజిపపేరు నిగాళావతజము,. ఈ సుడిగల గుజ్జమున్న చోట లన్నీదేవి యెల్ల కాలముశు నివసించి సకలకళ్యా
(పథ మాశ్వాసము ట్ర] ణము లిచ్భును. * నిగాళంతు గళ్ దే శే 'అనుటచే గళ మునకుసమిప భాగము నిగాళ మనయిడునుం
10 వృషభావ_రృము,
మ, పరికింపం జెవిగణాబచక్కటుల వె -భాసిల్టునావ రృముల్ వరుసక అండుగలంకులం దువృష భా-వ గాఖిధానంబుతా తురగంబట్రిదిక రక్ష చద్చునుమణ-సూలాంఛుమత్కుండల స్ఫుర అల్భూరిపరిఫ్థి ) యూవిభవవి-న్ఫూ రృస్పను ల చ్చగక
తా. రెండు చె వులగూబలమొద్ద రెంకుసుళ్ళుండె నేని వృషభావతజాములన లు డును. ఇవిగలగుజ్తము మణికండలా3 సంపదలు భటియించును.
- కంఠాభరణము,
ఉ. (పాభవ మొప్పంగంఠమున భె కొనిమధ్య గనొక్ష్త చేనియుక5 శోభిలెండు(పక్క_లను-జోడుగ రెండుఖుటిల్రనేనికం తాభర ణాఖి ధయమగు-నట్టిసుడుల్ గలవా హముల్లన ద్భ్చూభరణ [ప భావప రి-ఫూబజ్యతనిచ్చుముుభ_గకెంతయకా
ఈ. కంఠమున మథ్య గానొకగ్రసుడి గాని లేక శెంకుపి)క్కల ఆరంకుసుడు లుగాని యుష్వయెడల నది కంతాభరణముని వైసృంబడును. ఇట్టె లక్షణ ముగలగుజ్ర్రము అధిపతికి రాజ్యలాభముసేయంకు. దీనికిపె నసుడియున్నయొ డల నది గ ళావతజణామను దోషపునుడి యగుచున్న ది.
12 'దేవమణి,
మ, తగకంఠాభరణ(ప దేశమున([కిం-.దకాగంఠ భా గాదిగా బొగడందంజతురంగు లౌంత రమునంబొలా రునావ గ్రమిం పుగనున్దేవమణిత్వనామయుత మైభూయిన్ష సా మాజ్యపూ జ్యగరిష్టాతు ని చయునం(డుపతిన-శ్య్వజ్ఞానపారాయణుల్
లల అక్వలతణ సారసంగపహము. శా. కంళాభరణమన సుడ్కి దిగువ ననగా కంఠము మొదలు నాలు గ6ంగుళము ల పరమితాంతిరమ లో సుడియుంజెనేని యది దేవమణి యందురు. ఇటి లకు ణము గల తురంగము భతిజా సపరిమిత్ సా్మామాజ్యయు ర్తునిగావించును. 1ల రొోచవమూనము,
చ, నలువుగగంఠముందొడ రినాలు గుయంగుళులొంద [కందుగా నెలకొనియుండున ట్రిసుడి-నిళ త మయ్యెడురో చమానమై వొలుపుగ నిట్రిలక్షుణము- బూనినైసెంధవ మెప్తుభ _ర్హక త్యలఘుతర ప )మోదవిభ వాతిశయంబులాసంగు నెంత యున్
లా, దేవమణికి(గింద వినగా కంఠముమొదలు నాలంగ౧౦గుళ ముల పరమితీ దిగువగానుండెదు సుడి రోచమానమని చెప్పుంబడు నిదగల తుగంగెము భ తేజాకు నపరిమితేవయిభ వములు గలిగించును. ఈరోచ మాన స్రైనమందు ధ్టతి పాది యనుసుడ సామాన్యమ.గానుండు ను, ఇచటమాతోొము శతిపాది ళు ఛకర మే.
చం ఉరముననాల్వమూలలు గ-నొప్పగనాలుగు సుళ్ళుగ బ్ర పె నిరథగరోచమానముఘ- టిలిన వోసి రివత్ససం జ్జ చెం బరగుచునిట్టిలక్షణము-భ ర్రనొగింజతురంత మేదినీ భరణవిశాల్మ్య వెళ వవి-ఖ సితు. చేయునటం డుపండితుల్ ॥
వా వతీ.స్థలంబున నాలుగువయి పులను నాలుగు సుళ్ళుండి రోచ మానముకూడ. యభధాస్ట్రానమందుండు నేని యది (శ్రీవత్సమను లతుణము. భతేజూకు సకల భూహండ లాధిపత్యము నొసంగును. 15 చతుర(శము, యం నాలుగు సుళ్ళురస్థలము-నంజతు రంత ముగా(గనిల్బిపె బోలగరోచమానమును-బూననివోంజతుర _శనామమె
వా) ౬లడుభ (ద€ క్షణము. వాహమునెలిన వజ భుండు తా నేలు జతుస్సము[దగమ- హీస్టలమంతయున త్యుదారతకా 'జె-సని యది చతురళ(మన.బడ నటి గజ్రము కిల ౯సు ఒతుస్సమ దము దిఎతధరామండలపతి( జేయును,
౮. ఉర _స్తీ/,ళలేము, ( యొప్వుగాల
చ. ఉరమునమూ డు సుళ్ళుహృద- యో త్ర్తరభాగముదవ్పీ బర గెడుచోనుర స్త్రి )తము- ఖా సుర లక్ష ణమ య్యుదీన నే తురగము పొల్చుందత్పతివి-ధూ-త రిప పకరంబుగాలోనీ ధరణసమ_స్త మెల. నని-తజ్ఞులు పల్కు దుర శ్వవేదు ॥ శీర
వా, వతు. స్థలమ యొక్క - నడీమిళ్ఞాగము హృదయము. అటి హృదయము త వ్పీంచి వత. స్టలముమో (ద మూడ. సుళ్ళుండెనేని య॥ యుర్ళ్ర్రై త్కమను చివ్నాము- భతజకుళతుం౭యమ, రాజ్యవయిభము(గావించు ను,
1/ అంగచారవలత్౯ములు.
- అంగ దనామఖి" సురములయ్యుడు బావుల రెండు ప్రక్కల (నంగుగ రెండు సుళ్ళు గదు-రందుర గంబదికత ౯కుభస న్మంగళ దాయకంబుమణి- మండిత హోర!ర టకండలో
త్రుంగభుజూంగ'చాదిప రి-తో షములిచ్చున టం డుపండితుల్
“లా, బాహువ్చలమి6ద ౩ండువయిఫులను రెండు సుళ్ళుండు నేని యవి యంగ
"నవావతజములు అట్రిలతుణముగలవాబి తేనభఠతజూను కరీటకుండ లా౦0గ దాది భూషణభూపషితుని జేయును, 15 కేశాంతావతకబములు, క, జూలుచినరశేశాంళతనము త్రి
వ్ర అలక 9 సారసం్యగవా ము. (గాలెడునన్నెలవు రెండు -గడలనిరుసుడు ల్ మేలొోసయనుగ శాంతా ఖ్యాలలి తావత ౯మధీఫ్రు-నవనిఫుంబే యు "| న్ తొ. జూఎటమొకగ్గాచివవ కేశాంతమకంయకుకు. అట్టిమెడల 59 కుపఎక్య-ల ఆఅంకునుకులుండుట శే్శాంతావనకాముము, కతజానముభూపతి: జే యుననుట , 19 అంగమణులు,. క్, చక్క_గనం కెవన్నె లుబొసం గెడుముందటిజబృ వెన్స_మె (పక్కల సుళ్ళుదో చినను-భాసిలునంగమణుల్ త దంక మౌ మ్యుక్కూలనానుషంగ మశ - నందురు ఘోటక శాస్ర పార గుల్ ॥ తౌ, అళ్వ్తమునకు ముంద టిజబ్బలకు వన్గూనుండు | సకగా-బరుల వంశెవన్నె్న (5కాబు) లుంకు చోట్ల "ఆఐ సుువమిపు ల రంఘసుమ్య్ళుండె నే? యంగమణుల ని చెప్తుంటఘును ఇట్టీంకుణము నుగల గజము పూవాహకాము, (జాల్మతీ గుజ్జమ్సు ఇచె కత౯కపుమిక భోగభాళష్య.పవ మని 'దెప్పుంబడుకు. మ.(పణుతం దై తగు మేసులాహస్టయ [ు చే రం వోపరం ధం్పిల నూనం జె ద్య భువ [పదేశముల(ప కా రంకు సున్చుండినకొ మణిమమ్మా షణ మేనులాంగదర మా-మా ర్యాగ్గువిం చే యుల క్ష్షణవంతంబగున టి సకోటకమునె గాంజాలు న్యా నుని తా. అశ్వముకకు రం థోపరం ధ౨బులకుంకు (ధువావర శ ములకు. (బక్వ-ల ను రెొశడువయిప్ర ఎను రె.కునుమృండె నేం "పే ముల వచెప్పంబనును యే ఘలాఎకములుళల గుజ్జము భకకాకు నుణినుయాుగద మేఘలావ సంపద ల నొసంగును,
ర్త ఇవిళుభలక్షణములుూసెం ధవమీ చిహ్నంబులొడల._ దాల్పె డు నేని౯ వివిధమనోూర ధఫల్మనె భవ సిద్ధులొనంగునం డు-భత౯కు నెష్టడుకొ! ర్ క్ష కూ. ఇని యిమరవదియు శుభలక్షణములివిగల తుకగము భతజాకెల్లపువం సక లకారుశ సిస్టులు వభిమత్ వె భవము లొసుఎగును, ద. హాలకులీశధ్వజాంకు శశ. రాస నశంఖర ధాంగ వేదికా కలకస 5 జయాపశశి-ఖండగ దాయుషన్య నీకాక్సతుల్ ఎళముఖ బాహు మధ్య ములం_గన్పడి యొండు సుడుల్ ఫఘటిఖ్బక “బ్రదలుతురంగ మేలికం బ-_భూతవిభూతిన మేతుచేయతకా॥ గుజ్తమువకు దళ్ధధువుబు టాక వే కొంకునుళ్ళు లేక ముఘఖిమువంగాని మె డమి.ద6గాని వకుషలముకగాన్ని వజాశఎయునము, జెండా, చకళము, యే జ్ఞ వేస కలకము, పవ్మ క్యూ యూప సంభము చందికేఖ, గద, ముక్య ము స స్తికము అనగా. బందవోణము ఈలాళుటి యాకారములుగా ను డుటుండె నేం అికుకనము నేగినవాని కపుమిశసంపవలా సంకు. 'చేవమణిశలోచమానము తో వెలసినయూ5 ఏ ఖభెగ -దోషములడంచుం బోవంయగయే యు న్మెనులి 5-విష్కృలిబళ్చమాన్ధ -జాళుభచయముక॥ 56 దేవమణియు రోచమావము నీరంకులకణకులు గలిగియుం డె చేని యట్లి గుజ్ర్రమునకు ముంచ టిభాకము సగముశరీవ ము నందుంకు దోసముల.: న్నింటిని పోగొట్టును, మేఘలిక యస లక్షణ ముం౦ంకివనమయెడల వశుకటి పక్కా నగ మువేహ ముంగలి దోవములనన్ని 6టినిం బోన్కట్టును,
లిం ఆ ళ్వ్యలతు,ణసారసర్యగవామా. ఖఫ, ఇవిశుభావ ర్తలక్షణంటింక నళుఖశ్రావత౯లక్షణ-బు వివ రింపంబడ్ యెడు. నీ, కటశంఖనాశికా- గండపార్శాాధర, జానువన్యాహను-స్కంధక క్షు, వహవిధు[భూయుగ. వాలా ళుపొతోద, ర౮0౦డకోశోరుక క్రా(గవీండ "దేశంబులందు ఆ౦- డేసిఘోణ కోడ, గుద (పోధసీవనీ-ఘో టక కుధ కాక సతికన"ఖి- కాగళ హృధయో త, అానామ్ రోపసలంబుల-నొక్క టొక టి 06ా గ్, కున్చిక ంబుల జంఘలం-గూర్చులందుం గళలనలు గాళ్ళనా శ్రసి-గాయిదారు మొగిరబపానస్థలంబున-మూండునిట్టు సుడులు డె బృదియాఅున-ళుభ క రములు। ల్ తా కటకములు, కళంవిములు, న సీకాపుఓటములు, గండ స్థలములు పాగ్ళ్వము లు ఆఅధరోస్టము, జూనువులు మన్యువులుు హనువ్చలు, స్య-ంధములు, క్ తుములు; వహములు, విధువులం), భూూయుగములు, తోకమొదలు, కను నొలుగ్రాలుు ఉదరము, అండములు కోళము ఉఊారువులుు కళాజా్యాగము అుు వీండములు, ఈయిరుఐది రెండు[ప దేశములను "రండజేసిగా నలుబదినాలు గున్కు ఘఫోణమ్స ([కోడను, గుదమ్సు పో%ధము, సివని ఘోటమూ, కళకు దము కాకసము (తికము, నాభి గళము, వృాదయము ఊఉ _ర్రరోష్టమ్యు ఈపదమూంఃడు స్థలంబులను పదమూడు సుళ్ళున్యు కుష్టికముల్కు కూర్చులు, జంఘలు, కళిలు, ఈనాలుగు స్థలంబుల నొకగ్రాటొకరాటిగా నాలుగుకా
(పథ మాశ్వాసము. త్ర ళ్ళను ప దాతును (పపానస్థ్టలంబునమా డు కు, ఇట్రైన్నినవి డెబ్బది యాటజం సుళ్ళును మం౦ంచివికావు,
క్, ఇలన్జెబ్బదియాలును నలువ దిలక్ష్షణములె క =ఎనంబడునిందుం దొ్లిపదునాబ్లు మహో గ స్టలదోషములండుగ డమ-'సామాన్యంబుల్ || ర్డ
శా, ఈ చెన్పీవ డెబ్బదియారుసు కులు, వాటివాటిపానంబులకందుండె జేన నలు వదిలకు.ణ౦బుఃగు వందు పదునాలుగు మహవఃదోవంబులును, ఇళవదియా
ఉం సా మావ్యదోషంబులని వపైపయకును. ఈలక్షణంబులు వాటిస్టాననిర్ల యనామభేయములతో ఫలము లు చెప్పడు చున్న వి, |. క టావ_ర్తములు,
ఉ. మానగుక క్మశంఖముల-మధ్యకటంబులువాన్నిపెసుడుల్ బూనినచో దురంగమును-బోవ4గందోలకనింటంగట్టునే మానవుండాకుబుద్ధియమ- మాహిషకంఠనిబ్యభఘంటికా ఛ్వానములాలకింపంజను-దప్పదుని% రులడ్డు పెట్రినన్ | ర
తా. చెవులకు, ళంఖప్భ0దేశములకు మధ్యమువందలి స్తృయుణం కటకములని చైెప్పంబకును. అనగా గణకలు ఈకణకలమో6ద ర₹0కుపెడలను ర0శర
సుళ్ళుండె చేని, ఆవి కటావతీకాములు, ఇ జ్రిలతు.ణముగల గుట్ట రును గటా వాయయత్వ3ంత ముగా యమసన్ని ధానమువెకేగును. 2. శంఖావ_ర్తంబులు
చ, క టనయనాంత మధ్యమునంగన్పడు శంఖ యుగంబు దానిపై బటుగతిోచునా సుడులు బాల్చ్పడుశంఖస మాఖ్యనిదమి క్క్కటమగు వోషమిసివారి-%హా కదునిల్స్పగని ల్పె నేని య
వ అళల తణసా రనంగవాము, కృ_టక టభ_రృనంతక నికాయగమీషువుంచేయునొక్క_టని
శా. కణతలకు కినుగొనలకు నడుమ ళంఘఖిములని చెప్పంబడును. ఇవేవెంపలు, ఇట్టి చెంపలమో(ద 'రెండువయిపుల రెండు సుళ్ళుం డె నేని శంఖావత ౯మ లని వెప్ప(ంబడును, ఇట్రగుజ మి౯టనుం డె సేని దానిక తజా నంతకాలయమున
కంప్రును. అవాలి)
చ. అరయగనాసికాహనుప-దాంతరముల్ దగుగండ పరువడినట్టిగండముల.- బె కొనిసుళ్ళుఖుటి ఖై నెనియ తురగముూసెటవలభుని.-([దోచునుగండములందనార తం అాణావె 6౧ ఈ బురువగుదద్వి 'స నసముయోగ వ్ట్ఫల (పదవుందురు ళలీముల్
'శా. నాసీకమొదలు హనువులవ జకునుండు (పదేళములు, అనలా జెక్రాళ్ళు
గండ స్థలములు “'రండువయిపుల రెండుసుళ్ళుం డె'నేని గండావతళా ములు. ఇట్టిగం డావరకాములుగల గుజ్రము భతజాకెపుడును గండములు గలుగల్లో యును. కాన నిట్టిగుళ్లమును వెంటనే విడిచివేయవలయునని పెదఅంచెప్పు దురు.
యి మెైకొనిగండఘోణములమధ్యమునంధగున (శుపాతముల్ జోకగన (శుపాత ముల- సుళ్ళుఘటిల్లిడు నేనివానికిన్ శోక సమాఖ్యయాయుతికి_ శోక మిడుందరుగంగనీకయ సోకముగాంగ నట్టిహా 58. జూడంగరాదనిపల్కరు త్త ముల్
జూ గండ స్టలమునకును ఫఘోణమునకును మధ్యమునందుం గన్నుల మ.౦ద టక
లకుల్టకీంద ట్ మూ6ండంగుళముల పొడవగల (వటేశమునకు అళుపాలీమని “ఉరు. అశుపాతమున.దు అనగాల గన్నులమ.ందటికొలకులనుగాని యది.
(పథమాశ్వాసము. వి మొదలం మూ(డంగుళ మ లవజుకు (6 (గిందుగాంగాని లెండువయిఫుల కనుల (కింద శలండ సుడలు౯లడెనేని ఐ నిజీరు థోకావలేకా ములు, ఈలాగంటి సుడులు గల గజము భతిళ కెకాలమును శోకమును దరుగనీయకి గలిగిం చును గావ 'దానింజూడిరాదు.
5 (పోథావత౯ము, చం, కుట్లము గానినిశ్సుయ మ. ఘో టక్ ₹"్రమశతంబునాసికా పుటముల మధ్య భాగ మున-(బోధమన ౦బడునట్రచోట సం ఘట్ితముగాగనా సుడి యొ-క ండుమహోన్న తదోషభాగమ కటక టభ_ర్త నెల్టప్రుడు- గాఢవిపద్వినిమగ్న ంజే సెడు౯॥ తా. అళ్వకా(స్ర్రృమతిమ నందు మకజెమరుల నడిమి పచేళము (పోథమని ఇ ప్ప( బడు. ను. ఆక పోశధమ6దు(బ టన సుడి (వో ధావత౯ము, ఇటిలతమణ ముగలగ జము భతికా క పరిమితివిపతులు గల గం౧జేయును. అమావాామ/ ఉట, మానుగ రెండుబాహ.వుల-మధ్యమునక హృదయంబు బూనిహృదె బవీఠ మున (-బో ల్బుసుడింగన్నిసె ంధవంబునే వమానవుండింటనుంచున ను-మాన ములిదిక వాడు భానుము త్యూనునిమంది రాంగ ణము. -జూడంజనుంద్వరిత(కియార తి౯ తా, 0ద బబ హువల నడిమిప%,దేవము వ్యృూదయమన!(ఒబడును. హృదయస్థ లలబున(బుట్టీని నుడి హ్ళాదయావతః వ నంబడును. ఇట్లకే ణమ గలయళ్వు “వె వనియి6టనుంద నొ వాడు త్వరతముశగా యమ సన్ని ధానమునశేగును, 7” వహావలకాొమలు, రు, నెరిగేకాంతపదంబునంట వెనుక క నిల్చున్వ్నహస్థాన ముల్ ప రికింపంగవహా(ప దేశములనా- వ రంబులొప్పారునన
న్య ఆల కుణసారపర్యగహా ము. త్తురగంబుంచంగ రాదు పెన్దలు మహో -దోషంబు గాంజెప్పూట న్నరులంజెప్పంగ బూ ర నేల సుకలె -నంజంపుము వ్వెసఘ్తుగ తా, కేంతేస్థ్టసులకంటి. వెనుక యి పళ॥ాల వతాస్థానములగి చెప్పంబకునూ. అబ్టేవవా స్టాఎములమూంద 'ేశావళికె రంకు సకాల. రఏకుసు పుజిండె శే ని ఆవికళోరతేజాము ౩. ఈలకుణములయ రము దేవతలన ౫౫౩౦ జంఫు 5వ నయల పంగతి. జెప్పవలసీనచే యుక్న డి. చ. మొనయునుకా సంబు పెమూపురమవెకకుత్పచూఖ్యచే షా ద ]౫* టినమొగ మె త్తిచూకకపుడే- రిపుభూపతు లేలుభూ మికిళ గొన కొనిపాఅవోలవలె-ఘో టక శాస్త్ర మతం బెజింగి నక తా. కాశస్యపదేళరునకు మూందిఫాగము కకువము, ఆఅదేయమాపుుమకంకును, ఆట్టియూ ప్రచగుపెంండెపసుకి కకుదావకజాగు.. ఇం పా ధారణముగా జీరుకళ్తేటంగువాషయ్య కించరుంకును గావు దీని నేప కైడసు కి రుంగుకు. ఇటి లకుణముగల యళర్గి మింటయి 'గివనయికను తగ్గ ఇయు త ఐవికో ధుల ౨౫న రాజా కే తె ఘుభూ ఎకి. చాజకోలవలె ౪ గాం తాను గహించరాను. ఏ కతచూవనజాముఎ చ. వలయును బౌవుఘకూూలముల- వెన్సటి పక్కలుక క్ష. సంజలం౦ దల కనట్టికక్షముల- దాల్చిన సుళ్ళుమ హో గదోషము షొలల కయ్ట్రదు) హూ3ం-దోఖొని మూజ|ీయోవునే వయు ్వ్ప్ి రిప్ట్రచండ కాఎక హత -వకముండకుక నృషుండిం (దొ . జేవియుక॥ తా. చాహున్చలవొంయట వెుంుకపంబేళనులం కశుపులు. అవగాల జంక*న(
బకును. ఆకిచంగలమింద "ఇంకును కఘులుండె నేల అవ కమోవత౬ణ-ములు ఇట్ల యకస్చగు నెక్కి- యంద్ధ మునకేగువాండింర్య చుండ మునను క(కువులదాణ ములపా-లె పోవుటకు సందియ ము లేదు. 10 ఘూకావత౯ములు, ఇా,వీకన్ బార్శ్వకులొప్పుగత్షములకు న్కెన్కళ హయ, కేణికి గ్రా నరం ల్ లృ క ళో త్ సుళ్ళమ్సురా నీకంబడ్డముజన్న న్రిహయ మున్నె క్క_ంబు గానె శ్యృ_వాల డొకంపించివిరోధిమాగ్లణ వాతుంచె కూలుఫఘో ఠాజిలోశె ౧_ా |
ఆతా. కశ్సముల వెనుక ప దేశము ఇ పొర్పర్వములు. ఇసే (పకగలశ4లయలకు ఆ9
డ్నుపక్యాలమూ:వరకు చెంకునసుకు ఎండె శేం యవి ఘూకాకకకాకు లవ? బకును. జేనినే పార్శా ప్రవతజా.కులలి యం కె సము. ఇ 1సియళర్రము సెక్సి నవా(కు బేవర్లడ్డ పడివను యుర్త రంగము వందు శతుచివు చే( దఫృక వా తుండగను.
శే ప్పష్టావత్౯ము,
చ. వీరుదలకూస (భాగమునం-బ్బనస్నమిదేతగ వీపనంబడుం దురగ ముప్పషృ ఫాగమునం-దోంచినయా సుడిభూ రిదోషవి స్ఫురణ ముదానియఆా చిరవిం-జూచిజలంబుల మ్యుళున్తుడ్* నరుండలసె ౦ధవంబు-గగొని-నంజనునంత శు వంగ కంత టకా
వూ
తా, పీఠకనములపమా.దిభానరు స్పష్టము. ఇవే వీపనియు వెన్న గాయు 6 జెప్ప
బడును, ఇట్టెచో ఆలిగి నుక్తి సృ వ్రావతీ జామ కంబకు, ఇ'ియళ్వ ఘునుజూా చుట మవోవోషము గావుః వెటనే కూస్యనింజూది స్వా వము(బేసినం ఖాని శు స్టంయకాకు, ఇపియశ్వము నెక్సి-నవా డాలస్యము జేక యముని యొ సకు( బోవువాంయకాగలయు.
త్త అక్వల క్షణ సారసంగగహము. 12 పున్చావత ౯ములు. క, పుదృము మొగటంబుట్టైన బుచ్భావ ర్హంబులనంగ(బొలు చునిజుసుడుల్ తుచ్చఫలంబులు రిఫ్టుశ ర విచ్చిన్నళిర స్కు(జయు-విభునుద్దవిడిన్ 70 తా. తోకమొదట నిర్యుపకగాలను రెండుసుకులు పుకళేని యవి వుచ్చావ త౯ ములనంబడును. ఇట్టియశ్వము కడుకీకు. దీనిగలవాడు ళ్యతువుల బా 9ములచే తల తెగ (గొాటయుడును, 13 జానార్థవతీ౯ములు. క. "పెందొడల(కిందజానులు ముందటియిరుకా ళ్ళజాను-మూలమిరుసుడుల్ జెందిన జాస్వ్యావత జాము లందురుపతినంత కాల_యాతిధించే యుక్ 7] 'తా, ెపందొడల (కింద్మిపదేళము "మోకా ళ్ళవజకన్సు అనగా మోకాళ పయి భాగముహిదలు లాపుపాటతొడలవటుకు నీమధ్య భాగము జానువ్రలనంబడు నూ, ముందరికాళ్ళు రెండును యీజానువులం రెండింటిమోదను ₹0డుసుడు లుంజె నేని యవి జా న్వావలిజాములు. ఈసుడులగల గు ద్రము భతీణాను యమునియొద్దకు తప్పకపంఫును,. 24 జలగావత౯ాములు, ర్ం మో కాళ్ళదిగువజంస్టిక లాక డనలు గాళ్ళనా లు- గ సుడులున్నం (బాకటజంఘావత జము లాక మలజుడడ్డ పడినా-హూతు6ంచేయుంయతిక్లా॥ 72
నా, మోకాళ్ళ: గువ "డజెకగ్రా లవజకు నుండునవి ఒ6భులు. ఇవేవి కి గ్రాలు. ఈ వీకగాలనిాంద నాలుగుకాళ్ళను నాలుగసుష లు(ండ్న ఒఇంఘావలే ణమ. లనం బడును జంఘావతజా మలున్నయళ్వము బోహ్మాదలడ్ల పడినను భతజాను జంపక మానదు లౌపదునాల్రీంటనిరువ- దా అుసుడులొ "గిం జూపట్రమవోదొ'షము "ల పటుదుషృలములందు-ర శ్వవిథిజ్ఞల | 79.
శా, ఈపదునాలుగు లకతుణమలయందును నీపదునాలుగు పో దచేశములయందు
గలుగునిరువదియీ జుసుడు లువ వోదోషమ. లనియ శ్వళా ప్ర జాలు చెప్పుదురు స్, ఇవిసర్య్వకాలదో 'షము లవునివిగలవా జి త్యాజ్య-మగుననినకులా దివిళ+ష్టఘోటళొ(స్రు (పవణులమతమిటైహరియ-పాయము సెయున్ గ! తా ఈపదునాలుగును సార్వకాలిక దోషము లివిగలగుజ్రమును గ్యజించవలె నని నకులాదుల మలిము.,
న్ 'సామాన్యదోషములనం గామజీయునునిరువ చాలు- గలవవితలముల్ నామములుఫలములు బుధ (గామణులొననలగ జప్ప€-గాయిడునిచటన్ ॥ ౮ క
శా. ఇంక సామాన్యదోషములను నిరువదియాటు గలవు. వాటిపందేళములు “జీరులు ఫలములతో,గూడో నిశిముందు చెప్పంబడు* న్నవి, 1 నాసొవత౯ణములు, గ్ర ముక్కు. 2మరులందున సుడు
శ్తే్తే ఆశళ్వల క్ల ణసారసం గవా ము. లక గాజముగంగల్లనాసి- కావతజ౯ాములా జక్కి యది యెక్కునాగనిం 'బెక్కు తేరంగులనురోగ-వీడితుం జే యుజ్ల! తా. ముక్కు- జెముకులు ఆండింటను ర౭)డుసుకులున్న నవి నాసౌవతేళాములన బకును. ఇవి గుజ్లమెక|డుచాని కషంమితిపీడలు గలిగించుకుం 2 అధరోస్టావత౯ము. క (కింది పెదవియధరోస్టం బందుండిన రెండు సుడులు-నధరో షా ఖ్యం జెందునదినిజాధిఫునక మందద రిదతనొనంగు-వమసలక నెందున్ ॥ తా. [కీంపినవి యథరోష్టమనంబక:ను. అచ్చట రెండుసుడుఅంండినచో నధ రోస్టావత కాను లన(బకును ఈలకి.ణకుండిన యశ్వకు భతజానత్యంత్ 'దారిద గ్యివంతు జేయును. స్ డ్ _త్పృరొష్టావత౯ము ఆ. ఉ నృరోవమనగ -నొగిమీదివెదవియా నందు సుడివ హంచు-నశ్వ మెపుడు ఛ రకతులరోగ-.బహుశావదలుసేయు నందుగ శర్షవేదు-లయిన వారు॥ తా. మోొడెపెనవి యు బ్రెరోష్పమనంబకు నందుండకలసిక (ధువావతీ లము గాక మజణజీయు నొకళాసనుడి గసలగైనేం యు త్తీకో సైవతజామశంబ కును, ఇడే భత ౯కపరిమితరోగములు ననేకాపదలును గలిగించును. 4 ఘూణావత్౯ము ఆ, ము'క్కుజమరులందు- మొదలుకన్ను లదాక
(ప్రథమా శ్వాసము. డర్ "ఘూణమందురందు-గూడిన సుడి భూ రిదోషఫలము-ఫు[తశోకద మంచు నశ ఏ*ెఊ) వేదు-లందుర వని॥ తౌ, ముకుగ్రా జెమరలు మొదలు కొని కనులవజకును౦డు ము క్రైమిది ఖ్రాగము ఘోణమన(బడును. దానిమిడిసుడి ఘోళకావతికా ము, ఇది ఫుత్తళోకపి దము గాన నిటసుడిగల యశ్వమ-నుంచ రాదు,
ఆ. ముందు పెదవిమీద-ముకుగోళ్ళదాక ప పానమనలందనరు-దానిమీందె మూండుసుళ్ళుగలుగ-మోస మౌొందన కుసో దరులక ట్రవాజ-దడవ రాదు॥
వా, మిదపదవిపయినుంచి ముకుగో ళ్ళవరకు ప్కపాన మనబడును. దానిమి
ద మూడుసుళ్ళుండె సేని యది తీనకును లేనసోదరులకును హోనిచేయ.ను, ఫ్. క నుబావులు రెంటిమీ6ందం గనుంగొనంగా రెండు సుడులుఎగలీగినవాబిం గాన రాదురోగ బాథ్రా ద్యనుపమదు!ఖములు సేయు-నందురుత ల్ ॥ 'తౌ.కనుబొమలు రెంటిమోద రెండుసుళ్ళుండిన నవి భూళగయుశావత జాములు బ్రవిగలగుజిము దుఃఖములుగలిగించును గాన 'దానింగొనరాదు, గ్ క రావత జాములు
క* నెలవుకొని రండు చెనవులం
గలిగినయా రండు సుడులు-_క ర్రావతజాం
శల అళ్వలక.ణ సారస గహము. విలువణగ రాద టిలేజి _వేదురులై నక్॥ తా. చెవులమోద ౭౦డిటను రెంకునుక్కుండుట కళశాజావరజాములు. , ఇది కతకా కణజపాశునిజేయును గాన చానిగోనఠాము, క, చెవులవెనుక వెడత ల పెం దవులునువిధుయుగళ మందుం-దగు రెండు సుడుల్ ధవు[మింగునందు రా రా హువుచం(దుని,మింగు నట్టు -లొప్పదెహారికి౯॥ తా. పెడశలయంగు చెవులవెనుకపక్క్యం విధువ్రలలి చెప్పబడు నావీధువులు 'ర0టను 'రెండుబుళ్కుండిన గుజ్జిము తనపతిని చం్టగుని రాహువుమి%ీంగి నట్లు మింగునందురు. $ హనాగవత౯ములు ఆ, గండఘాటములకు..గల వెలుపలి [పక్క హానువులం[డుదవడ-లవియహా రికి పహానుతలములు రెంటి. యందును రెండు సు ళ్ళు న్నలానరుదాని- నెన్నందేని॥ "తా. గండఘాోటములకు వెలుపలి పక్కా హవమవులనబడు నివియే దవడలు వీని ఆంట్మోద రెండుసుళ్ళున్నుయెడల నట్టివారువము గొనరాదు. 10 గళావతె౯ణము క, గళ మగునిగాళ కంఠం బులనడు మచ్యోటునం దు€లఒబు ట్రిన సుడిదాం గలీిగిందచు.గ త ౯కనిశము
(పథ మాశార్టిసము శ్ నలజ ₹్ళృావాజినుం చ-రళ్వవిధిజ్హాల్ ॥ తౌ, నిగాళపందబేశమువకును కంఠము వకును మధ్య[పదేశము గళమనబడునుం 'దానిమోదగలసుడి గళావరణాము ఇపఏిదుంఖికరము గాన చదానినుుంచశాదు. 11 స్కృంధావతక౯ము ర్, (గీవకునుమీందు కందము ఆతావగునిరు పక్క_్లలందుటదగు ఆం కు సుడుల్ కేవలదోషాస్ప దములు భూవరులావాజిమ్యు౯- బాశ వొకనా జుక్షా॥ తౌ. (వ యనగా కంఠనా ముననుసరించినది ఆకేవక్షు మెడమిద వెండుకల కును నమమనుండునడి సగాంధ ఘు. సాంధముమోద రండువయిపులనురెం డుసుళ్ళుండిన నదిదోవమని చె ప్పదుకుం 5, కటనంఖతలములకుమీం దటి ఖాగముఘాో*ోటమందు_దగు సుడి యొకండ్లుం బటుతరదోషాస్పద మెం నే టి చెనటియుోనంగరాదమ- తాదృశ వాబికొ॥ తా, కటశనములకు శ౦ఖస్థలములకును మాదిభాగము ఘోటమని చెప్పుుడునుం ఫఘాోట ముకందు సు కిగలగుబ్రము నెంతటినుష్షుడయివను గొనరాదు. కం ఎనగునుజ (తులవె కా క సమటనావత ౯మున్న |గంథర్వుము ఘో రసమరమున రిప్ట్రభుజల'స దసివిదళిత దేహు జేయు, నధిపతినాకటక౯కా।
తీరి ఆళ్ళ గిలక ణసారసరగ వామ, తా. జతు"పదేశముమోదిభాగము కాక'సము. (ఇదిఇంచుమించు మూఫురమని తో చుచున్నది) ఇచ్చట నుడియుండనయెడల నట్ర్గుజ్ఞము గాధవ్యాము కాదు. ్రేత్మ మన్యావత ౯ములు లన్నెలవుల రెండుగ డల-నగునిరు సుడులు ౯ గన్న హారినుంచన "ప్పదు (శో న్నెల ళాల్ప్చునకునై నల గొఆగామియగు౯ | తౌ. మెడకు వినుకపకగానుండు బోలునరములు మన్నెలని వొడబడను.. ఇట్టి సలములయందు రెండుపంక్కల 'రెండుసుడులున్నయొడల నట్టయళ్వ మునుంచ రాదు సౌాంబమూతిజయంతిటినానికయినగీడు గలుగుటతప్పద నుట 15 ఉ త రావత౯ము, అాశాణజలే ర్, వాట్రకును రెండు.పక గాలు బుట్టనయాసుడులు రెండు- బుధత తివాడం బటగునుదరావ గము లభ్రహరిన్విడువవలయు-నా హరియెనక | శా. రెండు పక్రగ్రాలకు నడిమిభ్ధాగ ముజాక్తుదే ఉదరము దీనికి రెండువయి పుల ను రెండ.సుడులుండు నేని అవి ఉద రావతకాములు ఇవిగలగుజ్రిమునానిమ్లు. మూతిజాయయిననువిడువవ లెను, 16 కోర) జెక్స్షత జాము. కం క్రోడమనరొమ్ముదానం (గోడావర్తమననడుశ్న -గుదిరినసి రియా వీడాత తృడినుంచిన
వాడనువదలదనిమున్ను -పలికి రితజ్ఞుల్ ॥ శా, ఆఉొమ్ము పేరు (కోడము. దానికీ వడుము గా వొక్కాసుడియుండె చేని అది [కో డావతజాము. ఇట్రసుడిగ లగు జనమున్న యూకిలాోకూజడా తీరువదల “నేరదని "పెర్టలం చెప్పెదరు. నే వాక్కిటనా భ్యావత౯ము "తా, బొడ్డుమోద నొకగ్ర-సుడీయున్న చో నదియీ నాఖ్యావతకాము. ఈసుడి గలయళ్వ్య ము నెకి్య-నవాడు ళతువ్చులచే నవళ్యాము చంపంబడును, 15 (లతికావ రము, అాణావీలే ( లిపి (దికజావ_రమననచట_ దేలిన సుడియా మకురుహారినెక్కు నరువు _స్తకమరినిళి తౌ సిని హతి. ధారుణిసాంలుక | తా. పృష్టమునకు దిగువఫోగము (తికము... త్తుయే. 'మొలయని చెప్పవచ్చును, (తికమ మిదనున్న సుడి (తికావతకాొమ్మము. జ్నిపి కడుణీడోని చెప్పుచున్నారు. 19 కోశ? వత౯వః క, కోత మునదండమిరుగడ ట్తే
ర్0 ఆఅళ లకుణసారస౦్శ గవాము నోళా వతణాములు రెండు- గూడిన సుడులౌె నాశముగాంచడజెయట్టదు రీశంబగుగుజ్ల మెక్కి -యీళుండై నక॥ ఉప 2 తా. కోళమవంగా దండము- దానికిఠెంను( పక గాల "ఇండుసుడుళంన్నవి క్రో శాన ర్తములు. ఇట్టిగుజ్తిము ర్యుదునకై నం గీడుమూడించు గాన దీనిుుంచ రా దనుట. ౨౮౧ అండెవత౯ము. ర్ అండములనవృ షణములా “జండింటికిమీద సుడులు - చెండుండి న చో నండొవ ] మునంబడు నుండంగారాదువాజి-.యూరనొకఫుక ॥ తా, 59కువృువణములమోన ఆంకంసుకులుండినచో అండావత౯ణమనంబడం ను, అట్టియళ్వ మాయూనర నే యుండ రాదనుట. ౨1 వఏండావతజాము. గీ, గుదమునిరుపార్శ గములనువి-రుదులు బఆ సి యండునెడలగువిండముల్ -రెండుగడల "రండు సుడులున్న త. 'త్తడి-యుండ రాదు కనుగొనిన భానుగనినీట_-మునగవలయు। శా, గుదము రంకు పక్కలకు బలిసీ యెతు గానుండుప దేశము లం వీండము లనయకును. ఇవియే పిఘుచులవయిడును. వీటిరెంటిమోదను “ఇండుసుకు అం న్న వవియీ విండావతజాములనంబకును. ఇక్సియక్వనూ నుంచరాదూ, దీని జూచి సచేలస్నానవమువేపినను దోషము తీరదనుట.
/చ రతా (పథ మౌాశాం్రసము ర్ట వెనుకాళ్ళతొడలు నూరువు లనబడునా రెంటిమిద_.నగు రండు సుడుల్ వినబడునూ ర్యావ రము లఅలననాహా రినెక్ష గారౌాదు- హరునకునై నక౯ా॥ ఈ. 'వెనుకకాళ్ళతొడలమిద ండిటిమోద ఆండుసుడులుండిన నవి యూరి వలే౯ాములు- ఇట్టయక్వమును సౌ౦ంబమూా ర్రియయిన నెక్రారాదనుట. 2) నీవనియావత౯జాము. కే గుదవృషణమధ్య దేశ మ్ముడినీవనియందురచట_ నగు సుడి యొండు౯- దుదిసివన్యావత జాము వదలం గావల యానట్టి-వాజిళు భార్టుల్ ॥ తొ. గుదమునకు వృషణములకు మథ్య[పబేశము సీవనియనయనును. అందొ క). సుడియు౦కుననది సివన్యావతే జాము - ఇట్రివాజిని మేలుగోరవారుంచ శాదనుట. క, కళలనబడువౌ- కాళ్ళే న్నెలవులనలు గాళ్ళనాల్టు-నిలిచినసుడులా ఖ్యలనుక ళలౌవత కొములగు గలిగించుముగ రక్ తుల-కష్టఫలంబుల్ | తా. వెూకాళ్ళుకళ నబకును అటి మోకాళ్ళమిద ను నాలుగుకాళ్ళుకు నాలుగున డుళంండిన గళావతజాములన(బక్సును నివిక రృకు కీడుగలిగించుననుట,
ఫ్ అక ౧లతుణసారసం్థగ వా ముం ఆ, కుఫ్టిక ంబులం(డు-గ్ రిజల'ససంధులు నాల్టుకుస్రిక ముల-నాల్లు సుడులు గలి గ నేసికుప్సి _కావత౯ణ౯మరదురు ముట్రరాదు దాని- నెట్టవాడా! శా. నగొరంజలమిదసంధిబిలమండి అదికుషికము ఈ'నాఅంగుకుప్టికములమోద నా లుగుసుడు లు6డిన కుషికావర్తములా ఇట్ట్గుక్స్రీమును ముషర'దనుట, ఇ౮6 కూ ర్నికావతే౯ము క. గొజిజలవై జంఘలతుద నిరవగుకూ ర్చిక లనంగ _నిలుచున లుసుడుల్ గుజీగావిట్రతురంగ ము ళభబుగనియలజడులొ సంగు-తత్క_త ౯కొగక్ ॥ తా. పీకగాలకు గొటీనలకు నడెమిపదేళమునకూర్చి కలు. వీట్టిపెననాలుగుకె ళ్ళు నాలుగు సుడిలుండన గహాష్చకావ ర్రములందురు. ఇట్రైగుజై ముక రకు ర్ ఇఅువదియో అగుసంఖ్వను బఅగునునామాన్వదొ "ష-పద్ధ తులీవిగు 'రిగిహా రివిలువవలయును నెటి నెలసినయశ్వశా స్రు-నిశ్సయనిపుణుల్ 1 తా, ఇవి యిరువదియారును సామాన్యదోవములు వీటీిలముంబు లెరింగిమరిగుజ మును గొనవలయుననుట , క, ఆవత౯లతు.ణంపబిది పాి)నీణ్యుల చెత దెలుపం _బడిన తేరంగుక౯
[పథ మాళార్రినము ర్క్ భావించి చెప్పం బడి యక౯ొ థివరలశ్యములదీని.- బెలిసికొనందగుక॥ తా. ఇంకవరకావ రక్షణం బెల్ల దెళంపంబడిమొ నిదితేలినికొని మంగు మును నగొవవ'లెననుట,. అ, లేలుఫప్రునెరపువనపు-నలుఫ్రవణకొంబులు జాొలనలరున[- సేం ధవములు విపభూత లేం ద- విటూ ఎ(దజాతుల టం చుందెలీయ యబరతు.ర న్వువిదులు॥ కా, తెనిగుట్తములు బాంవ్మాణజాతులు యొజ్ఞరివిక తి యజారు అం పచ్చనివి టె వ్రదొతులు నల్లనివిళూ ద జూకతులువనుట. 6ఉ. నాలుగు కాళ నుం జెవికొ! నల్ వదనంబునువాల ఫఛారముకొ జూలగ దెల్చుల వెలయు. సె ౦ధవ మొప్పగునష్టమం౦ంగ ళో ౧ ఇకా ఖ్యాలలితంబుగాగనది-క రృకుభ_రృకునుబ్లసన్మపా వాలనవె భవంబునున-పారసు ఖఫంబునో సంప నెప్పుడుకా తొ. నాలుగు కాళ్ళును, రెంకుచెవ్రలుకొనలకు, మొగముకు తోకయుకు తే లు_పే చం౦ంకు గది అన్మమంగళియశంబకును. అ:కరికు రాజ్య వైభఛభవంబిచ్చు ననుట* ఈ. నాలుగుపదములువదనము జూలగదెలు పగుచునెకలపఏ-సెంధవము సదుకో (శలొసంగుభ రశెప్పుడు గా) లెడునా మమునయుంచ-క ళ₹్యాణియన౯॥
ద్శ్తీ ఆ సలకు .*సారసంగవాము. తా. నాలుగుకాళ్ళును మొగమును 'దెలుపుగలది పంచక లాస్ట్ ణి యనంబడునది లభ్మ్మీక గమగుననుట, చం జలరు హశంఖచ [క హల-శాజ్ఞ౯గ దాముసలార్క_ వేదికా కలశయుహోంకుశధ్వజ సు-క చృపదర్పణవ(జస్వ _స్వికొ జ్వలశర పంచకోణయుత-ఛ త సమాకృతులొప్వుబొల్లులం శా. తామరమొగ్ధ, శంఖము, చకము నాగలి, విల్లు గద, రోకల్కి నూర్య బింబము, యజ్ఞ వేదిక్క కలశము, చేప్య అంకుళము, ధ్వజము, తాబేలు, అద్దము వ్యజము, స్వ స్తీకము (అషప్టళోణము] ఛాణమా, పంచకోణము, గొడుగు యీవస్తువులవంటి ఆకారమం.గలిగి ముఖమున బొల్లులున్న్న గుజ్జి లం "తెంపు లేకనుదుటం_తీ ర్చినయా బొల్రి యుల్లదోషములను- బొల్లి చేయు నడుము తేగినమింగి- వెడలంయ్యగక్కృాక యున్న బాభ్టికూడదం డు-బుధులు హ రికి॥
"శా, మొగాన తెంపు లేకుండనున్న బొల్లి మంచిది. బొల్లి నోటిలోనికిబోయి మ ఆల ,కిందిపెదివికియెక్క కుండె నేనియు, బొ ల్లినడిమికి 'తెగినట్లుం డె నేనియు నశొటగాదనుట.
చ. పదములునాలుగుం చెలుపు- బాటిలిసందగు పేలుమూటటదె ల్బొ దవినకాక నొండు తెలు-పొవ్పినచోవిషపాదినామమై యదిక డులగీడు చేయు నెరయంజర ణద్వితయంబు తేల్వగా
బాదలీన మేలుకీడొక టి. పొందదటం[(డు హయ [పబోధకుల్ |
లె, నాలుగుకాళ్ళు కెలుపగుట మంచిది. ఒకకాలు గాని, మూడ. కాళ్ళుగాని తెలుపగుట విషపాది యనంబడు నిది కొరగాదు, రెండుకాళ్ళు తెలుపగు టయేమి ఫలము లేదని వెప్పుదురనుట, తనువొండువ న్నెకం-దము తెల్లనై యున్న సమరతలంబున-జయ మొసంగు వీప్రనుదండెంబు- వెల్గనై మొగమున 9 బొల్సియుండిన మేలు- బొదలంజేయు తోఫుచుట్రైనయ ట్టు-తోర ంపుచీర మె చుట్రనగ _ర్రకు-ళుభ మొసంగు గ్, చీరచుట్టన చందాన-చారగల్లీ -వెలనెక డుపు కింద రా- జిల్లు నని కత౯ాకు జ్వలళుభప రి.స్ఫూ _ర్రిచేయు నని రిహయ౪ా(స్రునిజ్ఞాత _ల నమునులు! లె యిరి నియళ్వమున రువీ ఫు వెంబడ్ 'తెలజీరచు టయుండినను, శరీ మే వన్నైయ యి నను క6దము 'పండుకలు 'లెలనయియుండీనను వీపు ద౦యెము వెల్ల నయి మొగమనున బొ లీయుండ్నను, 'వేగువ న్నెగలిగి వీ ఫప్రువెంబడీ యెజ్ఞచార చుట యుండినను, -బిరచుట్రినట్లు మేనిమోద బ రలుగలిగి కడుప్యుకింద తెల్ల నె యుం౦డినన్వు ఇట్టియళ్వములు రాజవావానములనబడును. క రకుయేలు “ావించుననుట. క, కన్నులుముక్కు_ం బెవులును
కం అళ్వలకు.ణ సొరిసంగ వాము, వన్నె౦దెలుపమ రిన్ర-వా పషూముపతికి౦ం (గ న్నన చేకూరు 1 వుహ్ా సన్ను తవిభవా రిప సంసెద్ధు తా, గన్నులుముకుగా చెవ్చులున్ను తెల్ల నయియు-౧డినట్లము లే యట్రయళ ఏమొ క రకుశుభ(పద మగును గీ, గొజిజలునుకంద మును వెళ్ల-కొంగదందు రిట్టిహా రిభ గక ఫి మతం౦-బిచ్చు చుండు చిత్రవర్షంపుహయమి చ్చు-శ _తుజయము ముందు తె ల్పెర్పు వెన్స్మ్యయొ- మోద మొసయ॥ తా. నగొటీజలును కందము వెం డుకలు వెల్లనయయున్నను చితవక్త ము కలది యయినను ముందుఖాగము తెలుపు, "వెనుకభాగము ఎటుపు ఆయబియుండీ నను, అశ్వము మేలు సేయుకనుటం 5, దంజెమునొడలునుకందము
- "టెం (డుకలునువిశ దరుచుల _- వెలయుచుహా రికక మెండుగగొతిజలుకన్నులు నిండినలుపుగబ్లియధిపు-న్న పతిం చేయుక౯॥ తా, దంజెమును, ఒడలును, కందకు, వం డుకలును, తై నయి కన్నులూ గొజీజలు నల్గినయియున్న యళ సము 'మేలు'సయుననుట. క, అంగుడునుదండెనమునుకిర ముంగొతిజలుకోశ వముండ-ములు మేచక ఫా సంగతములయినహయముకొ
(వథమాశ్వాసము. ర్7 వెంగలియుంగట్ట రాదు-విడుచుట యొప్పుక || “తో, అంగుడును, ద౦౭2శెళయును, శిరస్సును, గొతజీ జలును, భిశన్న మును, ఆండము లును నల్లనయియంన్న యళ్వము కొజగాదనుట వీ పండ్లునల్లనివె న-ప జి లేకుండిన, తక్కువ మయెొయున్న -నెక్కునైన చిప్పపండ్హ యినను._ చెడి యాడిపోయిన, పహాయముకత౯కుమహా- వోని సేయు పండ్ల తోంబుట్టిన-బగలుపు శిననండ, ములమీందంజారటు_ గలిగి యున్న వానరాండమెన- స్వామికింగ డుం గీడు జానుకక్షకోశ_'సంధులందు నలుఫుమిగి లెనేని_.తల యొక్క_వ న్నె యు దండె మొండువన్నె-త గదుకొనలో॥ 5, పవలింటంజనియించిన క వలై ఫుటిననుపండ్లు -కలిగిపొడమి నళ" దివి చేం్యదుండె ననాసె౦ం ఉ్తి ౧ ధవముంగొన రాదుకిడు-తప్ప శకలుగు౯ొ॥ తా. పగలుపుట్టికను రెండువీల్ల లుణాపుట్టినను పండ్లుకలిగిప్రుటినను ఆగుజ్రము కీడు చపేయుననుట.
ర్కి ఆళ్వలక్ష ణసారసంగ వాము. స్ వ (జొబ్జ్బరాగ (స-వాళగో మే. ధిక, వమరకతనీలస-మానరుచుల బర్టిబర్హ ద్యుతి_పంక జరుచినిర్యద, గోవకాంతినిచి[త-రూపమునను విలసిభ్రిళుభ లక్ష ఆవిోత మెమృదు క గంభీరఫఘో షమె-కి నుల మెరుగు గలిగియందముమీ రి.గంధంబు సుర ఖియె, జప'సత్వములజన- ఫ్లాఘ్యళ గని
గీ, సంత తామోద సుమహిత- స్వాంత మగుచు సుగుణములుగల్రిమిక్కిలి-చూడన్ ప్వు నట్రిగుళ్తమురాజవా- హన వముటందు ర న్వవిజ్ఞాననిర్హ యు- లె నమునులు!
కొల(పమాణము,
చ కడగిఖురా గమాదిగను-_కాక సబెిశముదాకగొల్వగా పాడవుశ తాంగుళంబులయి-పొల్పగును త్తమస స్పికంతనా' వడువునజూడ మధ్య మఫు _- వాజకితొంబదిదానికింబదిళ౯ గడమగునీిచమానము న -గల్లినజక్కికినున్నత స్టితుల్ |
చం హరికి పపానపాళిమొద-_లాగుదవ_ర్తిక దాకగొల్యనూ టిరువదియంగుళంబులగు-పానఫువాజికి మధ్యమాశ్వమం దరయగనూటము వృృదగు -నంత కుపెబది యం౦ంగుళంబుల౦
బర గెడును_త మాశ్వపరి- మాణమునాయత మానమందిలక్
దకావ్నే(తవిభాగము. స్సుర ఇం బ వెల యుజిహ్వా-సూనంబన గా 6... బరగునుజివమ్వోధ ర్స్ట ల మిరవగు తొలుపులు జిహ్వూ-కిరుపక్కి యలక౯॥ జేరు తఆెలువులనబడు ను, గ్ నడు మవ్యంజనదంత ము-ల్నా ల్లుకోర లఅీరుగడల రెండు రెండుగ-.మరియు (పక్క దంతములు కండు లెండిట్లు- దనరు పెన చే వూ నిరువదియునాల్లుపండ్హ గుం. దుర గములకు ॥ తా. నదుమపండ్లునా లుగుకోరలు రెండ్యుపక్క లరెండేసిచొప్వున శాలుగుమొ త్రము పం డెండు కిందను యిళ్లపం్మ డడ మిదను వెరనియిరువది నాలుగు పంద్లుంటు ను. క, సపలువరునక ప్వుగాజె న్నల "రడునోపుములు [క0ది- దధ రొవము పె నల యుత్తరోొవ్వమదియం గుల ములునాల్రంటీనిడివి.కొలువగనమరు౯॥ ఈ. పలువరుసకుక_ప్పయుండు పెదవులలో (కిందిది అఆధరోష్టముమిదిది ఉత్త రోస్టము 6ఉ లేరోస్టము నాలుగంగుళ ముల (పమాణముగ లిగియుండు ననుట. క, నెలకొను పెదవులసందులు
0౮ అళ్వలకు.ణసారసం్యగ హము, చెలివెలు హాయజాతిక మరు-సృక్వ అములనక లలినధ రోస్ట ము[కిందట నల రెడుచుబుక౦బుగ డ-మందురు దానిక | తా. పెద వలసంధులు, ఇలివెలు గృక్వణములవలయుడును అధరోళ్ళము (కిందట చుబుకముండూను- ఇదేగడ్డము. ఆ. ఉ తరోసమునకు-.నూగ్న ్వ్యమంకుళే యుగ్మ వరిమిత మునందిగు (బ-పానమనలగ బరిమితముగవనిలుచు(_దురగముల కు! ళా. ఉ త్తరోస్తమువకు సయి1 రెండంగుక ములపరిమితి (పపావమని.యం, దాని మిద మూడంగుళములు పోంధమనియు ౧ జెప్పంబకుననుట. గీ, (పోధమునకిరు పక్క_లం-బొలుచునాసి కాఫపుటంబులు (త్యేంగుళ-(కమప రిమితి (పోధ నే తాంత రమునంబెం-పాందు ఘోణ మదివప దాజఅంగుళల ములందు-ర న గవిదులు॥ తా. పోపధమువకిరువంకల వూడంగుళములు [పమాణముతో నాసికాప్రటమూ లు౦డును- కన్ను లకును పో9ధ మువకును నుధ్యఘోణ మవ౯బ కును అదిప "దొజుఅగు ళ్ ముల (పమాణమని యశ్వళా (స్ర్యజ్ఞులు 3 పృృ'మర ౫ ట గ్ ఘో ఇవమిరువంక లందునం-గుళ ము. దు వ రిమితంబుగ గల్లముల్ -బరగుచుండు
(ప థ మాళశ్వాసము. 6 నాసికాహూనునసంధుల-_ డాసిగండ ములుష డంగుళమానత నిలు చుహూ రిక॥ లౌ ఫఘోణమునకిరు పక్క ల నై దంగుళముల పరిమితీమునగ బవ లును నాసీకా హను సంధులయందు గండమ లారంగుళ మల [(పమాణమున నుండుననుటం గ్, గండ ఘోణములకు మధ్య! క నులదిగువ న(ళుపాతములొప్పుమూం.1డంగుళ ముల న (శుపాత ములకుమిందచ। నంగుళే త యాంతర ము్కునంగన్నులీం! పారుచుండు! తా. గండఘోణమల మధ్య మూడంగు ళల ముల (పమాణమున నళు “సాత్ము లుండును= వానిమోద వూడ౦గుళ ములలో కన్నులుండును అనుట. అ నేతములకుమీంద। నెత కూటములొవ్వుం బొలుచువానిమీంద-[(భూయుగంబు భూ )యుగాంతర మునం-బొసణగనుఫాలంబు మహిషడంగుళ ప-మాాణమగుచు॥ తా+ "నేతిములకుమోద "నత్య్తకూటములను, వానిమోద కనుబొహ్తులును కనుబొ మ్తులమధ ఖ్ నారంగుళ్ ముల పరఠిమితమున ఫాల్మపదేళ మును నుండుననుట, క, ఓలీం బపానమాదిగ ఫాలాంతం తనర్ను -(శైధమ వ్య 0 వీరీలళుభాళుభల మె్రీవయః [పధమదశను-దం చిత ములగుక ॥
శ్రి ఆభ గ౧లతుణ సార సం౦ంగవా మూ, తాం (పపానముమొద తిం ఫాబలమువరకు నీ చ ప్పినస్టలములర్నియు (బధమశేే (తంబనంబకు-_ ఇందులల మేలుకీడు సుషంసవయః[పధమవశయందు ఫల ఆ. ఫాలతలముమీంద(-బరగునంగుళ వరి మాణ మెస్తు వంబు-దానిమీ6ద నకిషడంగుళ ము లు-_శిర ముశిర స్పు మై నమరుక ణజాము లుపోా-డంగుళ ముల ॥ శా. ఫాలముమోద అంగుళ పిమూశణమై స్తువముస్ను చా౦మోద ఆకంగుళ ముల పరిమిత మె శిరస్సున్నుు శిరన్చృు మోద నారంగుళమాలు కగర్ణముళంచు జంకు ననుట.
క, శిరముపయిచెన్టల మొదలం బరగునువిధుయుగమునయన- వ రినరసక టాం తరమునశంఖయుగంబుం బరువడినంగుళ యుగ(స-మాణము వెలయు! |
తా. శిరస్పుమోద చెవ్టలమొవట విధుయుగమును "నృతకటముల మధ్యమున రెండంసళముల పమాణమున శంఖయుగమును గలుగుననుట.
గ్, కణజాశంఖాంతరంబుల-గటములొపూ నంగుళే దర్టాయప రిమాణ-_మతిశ యిల్ల
ఘోటములుశంఖయుగము పె-వాట మగును రాం హానువులొాప్పారుకంఠళఘో _ఇశాంతర ముల॥ శా. కర్ణళంఖమధ్యంబున రెండంగుళ ముల ప్రమాణమున కటనులును శ౦
(పథ మాశ్వాసము, 68 మిములపెబదడిన ప9ిదేశమున ఘోణములును క ౦0ఠఘో ణములమధ్య మున వానువ్ఫలును కళుగుననుట.
గ్ కంఠ హనువుల మధ్యని-గాళ మెసంగు నంగుళ విశాల వుగుచును. హయ ములకువు స్తువము మొదలునిగాళం బుదొట్టియిదిద్వి పయమగు శ్లే[తమందుక-ధీర మతులు॥ వ్పీన స్తువాదినిగాళ పగ్యంతముగల యదిద్వెతీ య క్నేతంమని చఎప్పబకును. గీ. పాలుచు పెడత లనుండెడు_ బోలునరము లశ్వములకు మన్నాన మా-హ్య్థయములగుచు గల మగునిగాళ మునకును_గంఠమునకు మధ్యమునన ౦గుళ యుగ ప-మాణమణగుచు? తాం పెపతలనుంచె ప బోలునరములు నువ్యలని చెప్పబడును. నిగాళమువకు కొంఠరమునకు మధ్యమున ర59డంగుళ యుల పరిమాణము గళ ముండునుఅనుట. క, గళేవక్షంబులనడుముం 'జెలువగుకంళంబు గీవ _చెన్నగునట పె టా గలుగుంగందంబా వె వెలయుం గేశాళిశిరము- వెనుకనటవయి౯ా॥ శతా, గళమానకు నక్ష.స్థలంబునకు మథ్యకంఠము- ఇది అకుగు భాగము దీనిపై
టి అళ్వలకుణ సారస౦ం గవా ము, భాగము గ ఏవయనబ డును-గీ )౨వమోద క ద ముజ వీనిమోద వండుకలు శేశాలి ఇది శిరబ్సు నెనుక వరకునుండుననుటఎ= ఆ. శిరముమీ ౧దవెినుక(_. జెలల గే శాంత ముల్ వాటేపరిసరంబు-వ హూతలములు యాఖ్యమెన వ్య మశషములకు॥ శా. శిరసువెనుక జేళాంతములును వాటి పక్షిసరంబుభవహ స్థలములును ఉండం ను, ఇటే మ న్యాదిపదేళ ములు తృతీయ మేతిమని చఇెప్పంబడ-ను, నీ, బాహుయుగ మధ్యమంబున-వత్ష,.మలరు జ తు వులు చౌహుళఖలసం-సూ [తిత ములు కాకసముజ(తుదేశసం-గతముమీద కాక సా(గతలంబున-గకుద మొపష్పూ. తా. ముందజికాళ్ళసందు ముందట్ప్రదేశము వ కస్థలము చాహువులశిఖలుం అనగా మూఫులుసంధులు జతువులు జతు*)వులమిోద కాకఒపిదేళశము- కాకసపెకకుదము ఇదేమూఫురమలు. న్, అరయవత్షస్థల ౦బెది. యగుచుగకుద మంతముగ।;?ల్లునదితురీ_యమగు శ్లేత మశ్వళ"(స్రుప రిజ్ఞాత -లై నయట్టి నకులభథో జూదికుల వుత _- మకుటిలముగ'॥ తాః వతస్థలము మొద లుకకుదమువరకుగల యీ భె ప్పినడి దతుద్ధి తేత0నునుటం
(పథ మాక్వాసము. 65 ఆ. వక్షమునకుదిగువ-వ రిఖు(కోడంబు (కోడమునకుదిగువ -గొలఅలు బాహు యుగళ మాసనంబు-దగుకకుదంబున క వలనిదియసంచ-మాఖ్సపదము॥ తా. వమష్టంంబునకు దిగువకో )డనును కోఏడము[కింది చాహువులును కకుద మునకు నెనుక ఆసనము ఇదెజీనువే సెస్థలమును ఉండును. ఈపెప్ప *డీనదే సంచమత్నేతంనం. చూ, (కోడ వుఖ్య వమమున -గుదురగు హృదయంబు కరయుగంబు మొదల. గక్షయుగము క క్షవములకు వెనుక _.గలుగు వార్చ ఏ0బులు జెలగుషష్ట మంవు- మ్మే తమగుచు। శా. కో డ స్థలంబు వెనుక నడు మగా హృదయముండ ను బాహువుల మొదల కతక్సములు ఇవే చంకలు క తములవంబడినే పాళ ఏళ౯ా ములు ((పకఠాలు) ఇంతవట్టును వప్పమ మేతి మన (బడును. అ, ఆసన నస్టలమున -8 వలపృష్టంబొప్పు (తిక ముపషృష్టమునకు- బెనలనొస్పృ హృదయకుములకును_విదిత మైమధ్యను నాభి వెలయుచుండు _-శోభితముగ॥ తా, ముందుచెప్పిన ఆసనస్థలమునకు వెనుక పృష్టమును పృష్టపరిసరమునత్రిళ మును హృదయమునకు కడుపునకు నడుమ నాఖియును ఉండ. ననుట, అ. నాఖవరిసరముల- నలువొందునుదరంబు నుదరమికుగడలను-నొనరుకోష్ట యుగళ మశ్వములకు-దగునిదిస ప్రమ ల్
66 ఆక్యలత.ణ సార స్యగహ ము. శ్నే(తమనగశాథస్రు -సిద్ధ ముగ ను॥ తా, చాఖికి [క్రీందను మీదను ఉవరముండును ఇటే కడుపు ఉదరమున రెం డు పకగ్రాలను పాశ్వ ౯్మములకు దిగువ కోష్వములుండును, ఆసవస్థలమునకు వెనుక పపము. హృదయమునకు నువరమునకునడుమ వాభ్యిలము( బొడ్డు) ఇంకవ్లు సప్తమనేశశిమని చెప్పబడును. ఆ, ఉదరమునకుదిసువ-వివిత మౌొకుక్షిత నూ బ్రములనుర ౦ధ-ములునువాని కు తరపలమున-నుపర ౧ (ధములుచతు ౨ థి శా. ఉదరమునకు దిగు పొ త్రికడుపు అవబడును కుకీ మాలమున రంధ9౨ము లుశు వానిపెవ నుషరం(ధములును నాలుేేేసీయంగుళములు పిమాణయమై యుండును. ఇవేచిరుడొక ఫాలని సామాన్యముగా -నెంచ బడును. గీ, జఘునమొప్పారుందిక పార్శ ౧-సంగతముగ గుదమనంగంబుచ్భాచ్చన్న -మదిత దియ పార్శ గ్రములపిండయుగ మొప్వు6 _బరగునూరు మూలముననండములు హయ-ములకుజూండ ॥ తా. (తికమవగా మొల దాని కింద జభవము(పిశను) ఉండును. తోకకి9ం ద గుదముండును గుద పాళ్యజాము విండములు(యొత్తుగానుండుపీరుదు)లుం డును. ఇంకుతొడలమొకల నండములునుండునలుట. గీ, అండముల కింద మేహన- మవ లముష్యు- గుదములకు మధ్యశీవని- బూదలుచుండ వాల మొప్పారుగుదము పె- వాహములకు నస్ట్యమ జ్నేత్రమగుదక్ష్మ అనుమతింప॥!
(పథమాశ్వాసము. 6 తా. అండములవద్ద ద ండముండును అండములకు గు నదమునక్ష మ్య శీవనిస్థల మురకును. ఊ చె స్ఫీనకువీ మదలు వాలా౦ంఠతేముగాగలప 9) బేళము అష్టమ తే(తమనబడును. ఆ. ముందుకాళ్ళ బాహు-చదమాలమ్ములకు గింద జానులాప్వుచుండు-జానుజంసై కాంత రాళములను-. కళలు జానుక పాలీ క ములుసంధిముందు-గలుగు చుండు ॥ తా, ముందటికాళ్ళను చంకలడిగువ జూనువులని చెప్పబడును. జూనుజంఘలకు మధ్య వెాకాట్కీళ్ళు కళ లకబకును, మోకాటిచిప్పలు జూనుకపాలికము 6)నస కుననుటు, ఆ, వెనుక కాళ్ళ్యయందు-విలసిల్వు చుండున యూ్యూరుయుగముపిండ_-యుగము[(కింద జామలచటవ ౩ )-జ(తులా(క్రిందట గళలువాని కింద- గలి యుండు! తా, వెనుక కాళ్ళు సిపముంకు దిగువ ఊరువులు (తొడ)లుంకును, వాని(కీంద జామను వాని కించజ గులు వారి క్రించకళ లు పర గా మోాకాళ్ళునుండుననుట, ట్, నాబ్టు కాళ్ళయందు-నలు వొంమమో కాళ్ళ వర కుగట్టు మీది. ఖాగ మంత హయవిథాన వే వ-లదినవమన్నే(త మనివివ చించు చుందు-రశ్వుముల కు! తా, నాలుగు కాళ్ళను వరాకాలివవకు మాదెభాగ ము నవమ మేత ఏమని చెప్ప న్ మో కాళ్ళకింద జంఘులు
టికి ఆఅళ్త లకుణసారసంగవాము, (పాక టమగువాని[(కింద-బ రిహూ స్తంబుల్ ఈఫహొలదివెను! కాళ్ళ౦ 'జేకానుస్తూరలను పెరు _చెలువందంగక౯ా | కనా మోకాళ్ళదిసవప్శ దేశ ములు జంఫఘలు (పికగాలుు జంఘలదిగువ మయము6ందు- కాళ్ళకు పరిహ “సములనియున్వు "నుక కాళ శక్ స్తూరలనియును ( వట్టికాళ్ళు) హా కూ ర్చలం(డువిల్ల-గ్" రిజల చెంగ ట నచటిసంధిబంధ- మగుకిణంబు కుష్టికంబులచట -గ్" రిజల_పెయిట ఖురములచటనుండు-గొెరిజలవియ॥! వా, వీల్ల గొరిజలెపేరు కూర్చమ లనియు- ఆచటివీలమండ కిణమనియు గొజీ జపయిన -వీఎమండవరకుగలది కుష్టికమనియు. 'చానిదిగువగొరిజలు (గట్రలు) ఖురిములనియు చెప్పబడును. బరగుళ€ శ్రీరకయనంగ.- ఫఖాసుర మగుచుక ధరదశతమవ్నేతంబె కర మొ ప్పెడునింత వట్టు-ఘనులమత మునక ! శా. ఖురమునకు మధ్యఖాగము శ్నీరిక యని చెప్పబడును ఈ చెప్పినంతవట్టు దశమతే.తంంబని చెప్పబడుచున్నది. క, పరమాయువుతురగములకు జరుగునుముప్పదియు ర0డు-సంవత్సర ముల్
(పథ మాళ్వాసముం 69 పర మాయుర్ద శవమూాంశ ము ధరణింబ రికింపనొక్క_-దశయనంబరగుక॥ తా, అశ్వకులకు పరమాయువు ముప్పదిరెండుసంవల్సరములు అందు దళ _ మాంళ మొకరాదశయలి ఇెప్పబడుననుట.
గ వర్ష ములుమూండునిరు నెల-ల్పది యు రెండు దినములణగువనొక బాదశయందు- దెలీసై చూడ వొనలగ్మబధమాదిగా శ్షే[త- ములకను.క
ఆ. మూకుసంవత్ప్సరములు 0కు నెలలు పం( డెండురోజు లొకగ్రాదశొ. ఇడి
ప౦ిఛమాడిగా నొకొ[-క౮ాతేతంమున కొకగాదళ యని చెప్పబకుననుట.
క, మొగమాదిగమోటులకుం దగు (బధమన్నే[తగణన-దానివిలోమం బగుగోడిగలకునుఖు రా డిగంల(బధమ వే తగణన -థీర మతమునక౯॥
శా. మోటులమేవ ఫాలాదిఖురాంతము నాదళ శ్షేతంగణన చేయబడుగనియం 'దానికవ్యతిరేకము7ా గోడిగలయెడల ఖురాదిఫాలాంత ముగా చేయవలెనని
క, ఏయీన్నే [తంబులసుడు లాయాదశలందుఫలము-నందిం చు హా మూ మౌ న్మాయజ్ఞుల మతముననీ చాయ దెలసిఫలము జెప్పజను నె య్యెడలక౯
తా. ఏత్మే[త్రమందున్నసుకులు ఆయాదళలయందు. ఫలవములగునుణాన నిడి తెలిసి ఆయానుకులకు మేలుకీకుఫలము లు చెప్పవలెననుట ఇదే దకాశ్నే
క ఆళ్వలకు .*సారసర్యగవాము. (తవిభాగంబునకు ఫలము, వ. ఇదిదళా క్ష్తీ[తవిభాగంబిక వయోజ్ఞానలత్షణంబు సెప్పం' “బండవ నెలనవి-నిండినిలుచు నా(పక్కృ_ రెండుపం-డ్ణలరుమూడ వ నెల, (ఫ్ నవినాలుగవ నెల-వ్య_కృమగును పా ర8ిపక్ష.ద్వయి- బరగు నేనవ నెల నవిదృఢంబుగదోచ-నారు నెలలు లేలు ఫుమిక్కు_టమెన - నెల లెనిమిది గ్, అవలివన్లోయి లేల్చుబెం-పారుటకును తొమి శదియుబది నెలలట్టు-దొచునవలి పండ్డ బది యొండుబం (జెండు-బరగు నెలలు చాబికనియశ్య వే శృలు- బలుకుచుం(డు॥ శా పుట్టిన నెలలో నడీమిరెండు పండ్లు పొడమును అవి బాగాసపరిగి తే ర0డు “నెలలు వాట్మిపక గ్రాలరెండు పండు మూడవ నెలను ఫుట్టును అవి ఛాగసపెరి గిన నాలుగు నెలలు పిక్ర్రాపండ్లు అయిదవ నెలను ఫుట్టును ఆరవ నెలను బాగా పయికినచ్చును నడీమిపండ్లనురెంటను తెల్పుపొడమిన నేడవనెల అవి బాగా తిల్పుమారిన నెనిమిది నెలలు అపంకగ్రాపండ్ల 'తెల్చుపొడమ పడునొికండననెల అవిబాగా తెలుపగుటకు పండెండు నెలలు.
(ప థ మాళా్వసవు, టే. నెజ్టనై పండ్ల "రెం- డేండ్ల వీల్ల నడిమిపన్ను లు రెండు-బడి రాగమూ దేంద్లు, ణా (ప కర_పంద్గూడి- యట్ట రాగ. నా లైండ్లుకోరల-న్న గవచ్చు నంత కు, నె చేండ్లవయసగు-నశ్వ మునకు త ద్యుతినెంతయు-దళ్కు జూప గ్, వలయుజవ సత్వములుగల్లి- వలయుచున్న నె దువత్సరములవయ-నృనగదగును వ్యంజనముల ౦తమీదట-వరలుమూడు వత్సర ములకునొక్క_టి-.వరు సతోడ॥ తా. పండ్డన్నియు బెల్ల గానున్నది యేడాదిసిల్ల ఆవి యెజ్ఞగానుం డె నేని 3ండేండ్లనిల్ల నడిమిపండ్లు 'రెండున్ను ఊడనచ్చుటకు మూడేండ్లు ఆప క॥- పలద్దూడివచ్చిన నా క్రేండ్లు కోరలు రెండునువచ్చిన నై దేండ్లు మోటు గుజ్జమనకేణాని గోడిగకు కోరలు ఆవు పంద్హన్నియు నూడీవచ్చి లెల్పు గ ల్ జవసత్వీములు క లిియుం౦డు ట ఆయిదేండ్లగుజములతు.ణము ఆమాద ట వ్యంజనములు కలుగును. ఒకా వ్య6జనము మూడే సిసంవత్సరములంండు ఆం వ్యంజనములుకృష్ణ- హా రిణయుళుక్షయు కాచమవలవుజ్ని_.కయునుశంఖ మునునులుూఖలంబు-ననచలంబునుపాళ మనగనలమరుతొమి ఆ దణుచువరున ॥ తా. కృెన్లు వారిణ్కే ళుక్ష, కాద, ళుతీకొా ళంఖు ఉలూఖల చల, పాత
౮2 ఆశన్గ స్ల క లం సో గొసం్టగ వావ. అని తొవి ఇదివ్యంజనములు వకుసగా జనియించుననుట. చ, నడిమిరదంబులందొడ రి-నల్ఫని రేఖ యొకండుగ బ్రనం గ డునదికృష్టనావినుతిగాం చిన వ్యంజ న మాఅుయేండ్లగుక వడినది[పక్క_ పండ్ల కెగ-(బాకిన వేడవ యేడుకోరలం బొడమిననెని శ్రదేండ్లనుచులో లెనెఅుంగు దుర శగ్పిపారగుల్ తా, నడిమిపండ్డమిద నల్లనిరెఖ గలి” చేని కృస్తైావ్యగజనము ఇని అరేండ్లగుజి ము ఆవ్యంజన మే వాని పక). పలజ్రై గనుసడీన జీజడే, డ్తు అవ్య జనమేళో రలకు గువపడె నేం మయెొనిమిదేండ్ల గుజ్టను ఆమట,. ఉ. పచ్చని శేఖదానడివి: - పంద్ద్సనునాపయిపంక్లగో రలం 'జెచ్చెర బుక్వై నేనివిల-సిల్లునిలక హారిణీస మాఖ్యతో (గచ్చర దొొమ్మిదెంబదియు- గాం బదొకొండునుగాగవష౯ము ల్వచు)గణింపంగాహా రికివా హావిధిజ్ఞ మయాూభి యు కతక౯ తా. పచ్చనిలేఖగప్స్న హా ౨శీవ్య౦ంజనము అది నడీమిపండ్లను ఆపక (పండ్లను కోరలనుగల్దుట (కమంబున శొమ్మిడి పది పదకొండు వషక్మలపాోయ ఉ. తెల్పనిచుక్క_పండ్డ పయి-'చేరుటళుకయనంగవ స్రంజనం బల్లదిమధ్యదంత ముల-నావలపండ్ల్షనుకోరలందొగిం జెల్లినవష౯'సంఖ్యవిల- సిల్ఫునుద్వాదశముం (దయోదశం బల్లచతుర్ల శంబుననియన గవయక$ిపరి మాణనసంగతి౯ | తా, తౌనిదుకగావలె రేఖగనునీందుట శుక్ల వ్యరంజవము ఇప జపె5త్రి పే నడిమి ప౦క్క-దంతంబులను కోరలను గన్పట్టిన బం జండు, పదమూడు, కధ్నాా ల్గు'సంవత్సరములవయస్సని యెకుంగవలయంననుట.
(పథ మాళ్వాసము. 73 గీ. గాజువణ౯ంఫు రేఖయా-_కాచమనెడి ప్యంజనం బది మునిపండ్హ ఆ (వక్క_పం౦డ్ష గోరలనుగల్లుబదియేకాబ- దాఅుబదియు తౌ, గాజుావణ౯ా మెవలేఖ కాదవ్యంజనమా. ఇ నడిమిపండ్లను (పకగ్రాపండ్డ్ల ను కోరలను గల్గి పదిహేకు పదాగు పదియీడువవకాములపాంయమని తే లియవ లెననుట. అ, మలయునీగవ్ “లె మక్షి కావ్యంజనం యుక్తి నడిమిపండ్ల-నొగి(బక్క పండ్లను వారిపక్షములను_బ గిగియుందడు॥ తా, ఈగవారలిన్టున్న చుక్క- మశ్షీకావ్యంజనము నిలచిన బదునెకిమిగిబందొ మీది యిరువంయేంద్ల సబ ము అని తెోయవలెకనుట. ఆొ, శంఖసదృశ రేఖ-శం ఖాఖ్య వె జనం వత్చరములనడిమి-(పక్క_దంతంబులం గోరలనువసించు. ఘోటములకు॥ తా, శంఖమువంటిచేఖ ఛంఫివ్య౧జవము ఇది నడిమిపిక్క దంతములగోరల నుగ్నీవ నిరువదియొక టి యిరువదిచండు యిరువదిమూడు 'సంవత్సరమ. అు వయస్పని యెరుంగవలెననుట . ఆ. పండ్ల తుదలగుంత -పడి యుండు కేయలూ ఖల మనంగనిదియు€౬.గలుగు టట
గ. అళ్వలనుణ సారసంగంహమూు. మూ-ండుగడలపండ- మొదలీకువదినాలు 1ల్, గాదివత్సర(త-యావధియగు!! తా. పండ్లమిదను చివరలను రోటవలె గుంటలుపదుట అరుగుడుపండ్రగు ఊ లూ మిలవ్య6జనము 'షసియు బయిన చె వ్పీన్లు నడిని పకగ్రాపండ్లను నోరల ను గళిగిన యిరువదినాలుగు యిరువదడియైదు యిరువచారు వర్సేరమాల (పో యమని యెరుంగవ లెననుట. గ్ పండ్డుక దలుటచలమను-వ్యంజనంబు నడిమిసన్హాయి పకృ_దం-త ముల బారి వక్షములగల్లియటనిరు- నదియు నేడు మొదలుమూ డేండ్లు[ గవమముగ-గదియుచుండు ॥ తా. పంక్లుకదలుట యే-చచ ఐవ్య ౦జనము ఇదయు నశ్టీవడిమిపండ్ల పంక్యా-పం డ్జు కోరలు కదల చేని కనుము గా యిరువడియేడణు యిరకువడష్ యనిమిది యి రువదితొమ్మిది సంవత్సేళముల వయస్సని యెజుంగవ లెవనుట. ఆ. పండ్లు రాలీపోక -పాతాఖ్యవ్యంజనం బదియునడిమివండ్ల_న వలీపండ్ల కోరలందుంగల్లి- వారక ముప్పది మొదలుమూండువష ౯-ములువభుటించు! శౌ. పండ్లు రాలిపోవడ మే పాతవ్యంజనము ఇది నడిమిపంద్లూడిన ముప్పదియేం డ్నియు వాని,పకగ్రాలపండ్లూడిన మ'ప్పజియొక (- మయేడనియు, గోరలూో' డిన ముప్పదిరెండేండ్లనియు చెప్పదగునరుట ఈవ్యంజవదంతములలాో కడ వానినే ఇందుకోరలనివాడీనారు ఇవిగాక కోరలువేరేవీటి పకగ్రాను యిం కా రెండు౦డును,. వే తురగవ యోజ్ఞానము శ
(పథ మా శ్వాసము గ్గొఫ్ట్ కరయగవ్యంజనవిధాన-మది యొక కుసు స్థ లతుణమిదియభ్యం తరవిజ్ఞునమనిక్ రి-తంబగు నెందుక! శా, అశ్వ వయో జ్ఞూవ ము నకువ్యంజనజ్డూన మే ముఖ్యము ఇడి అభ్యంతరజ్ఞానమని చెప్పబకుననుట. అ. ఒడలుచూచి యెరగు-టొనర బాహాజ్ఞాన మది సునిళ్చి తార్హ-మగుట చాల దు_స్తరంబుగాన -నిస్తులాభ వింత ర జ్ఞాన మెరుగ నది యె-చాలు నెందు॥ శా, ఒజడలుచూచి వయస్సు తెలిసికొనుట ఇాహర్గి జ్ఞాన వధినిళ్సయముగా తె లిసికొనుట కష్టముగాబట్లే చానివిడచి యీయభ్యంతగ జ్ఞానమమువలన 'దెలిసీ వ, ఇదివయోజ్ఞానలత్ష.ణంబింక జిక ఆస్బెపకారంబు (వసావ నార ౦వెనను దీనిక నేరనొక కొన్ని (గంధములిదివర కె 0౮౮౨” ర్ల 1 (బచు రింపంబడియుండుట చే నిచ్చటమరల బతిపాదించు ట్ (గంధ బాహుళ్యంబు గాక మరియొక పయోజనంబు గలుగమింబేసి యదిసం స్నో పించి యశ్వంబులకు లవణ కవణవిథానంబుమూ[తము జెప్పంజబ డుచున్నది. క్ర లవణం బాయుష్యముసై ౦ థవములక దిగానదద్వి-ధానము దెలియు ౯
76 అశ్విలకుణపారపర్యగవా ము. దవిలియొసగవలయునశ్వ-త త్వ జ్ఞులొగిక- తె, ఆళ్వములకు నువ్వు పెటటా యుర్చ్వుద్దె కారణంబు “ాన నారుబుతువుల యందుకు ద త్తీద్విధావము 'లెకగి యుప్వుపెబ్రవలెననుట. గ్ ఉస్వుపూ ర్వాహ్హా వేళల-నొప్పు జు నరుచియునుగ్ధానిళూలమం-దాగ్ని మొదలు దోషముల న్యెబోవ గా-దో9చియదిని రామయంబిచ్చునెయ్యెడ-నశ్వ ములకు ॥ తా. ఉప్పు (పాొర్తుటిజాయమున బెట్టకలెననియం. నంగుచే అరోచకము బడలిక గూూలమ౦ దాగ్ని వొంసవలమువవోవషములు పోయు ఆరోగ్యము గలిగియుం౦డు ఆఅ. ఐదుపలములువృ)-హయములకు గమం బందునాప్లు మథ్య - మాశ్వ ములకు నధమమం[డుమూడు-_ హూరులకు నీరీతి వ రిమితం బులవణ-వద్ధ తులకు | తా. షా త్తమాళర్టములకు అయి మపలముల యు్వు "పెట్టక లెను సామాన్యము లకు నాలుగుపల ములు అధమము మూకుపలములయుప్పు పెట్టవలయంననుట. - సీ, హసేమంతముననును-ప్పిడుడువావిలియా కు, గలపియశ్యములకు-బల మొసం గ శిశిర ర్తువుననుప్పు- చేదుపాొళ్యనుగూ ర్చి క్ "పెట్టినరోగముల్ _-వీచమణగు పలవనంత మునేల_ములకసమూలంబు,
(గీష్క్ట్ర్ట ర్పువుననుష్పు-భృుతయు_ క్రముగ బెట్ట నాయుశతార్ గమ్ముు- లథి3 రంచు పక్ష బుతువున వేపాకు-వలనను వ్వు 'బెట్టన న్వమ్మ్ములకుగడు- మేలు నెయు గడుశర త్కాలమున గాణి-గ డపయా కు నుప్పు బెటైన వాజుల=పొప్పుపేయు॥ తోడను, న సంతేరుతువ్రలో "నేలములకతో డను, (గమ్మరుతువ లో కట్రినో డను, వమకారుతువులో వేపాకుతో డను శరదృతువులో గాడి జగడ పాకు తోడను గలివీ అళములకుప్పు బెట్టవలయుననుట సీ. కరకయు తాడియ-సరికాయలివిగూడి, (తిపలంబులనగధా - తినిబొనంగు పాలునూనెయు తే నె. పానీయములుయవ, వొారంబువుభువును- గలీవివరున శర దాదిబుతుషట్క-నమయంబులనొసంగ సకలదోషముల(గ-చ్చరనడ ంచి గావించుహకరులకు. (గమముతోడ (తిఫలచూర్షమి టు- తెజులకిడవ ల నశ్వశా(ప్రు వె త్తలె నవారు దీని చే ఆసంగు-దవ హారీతక॥ి తీ
78 అక్వలకుణ సారసం్యగ హూ ము, యనగసె ౦ధవముల-క మృత సమము॥ కవణ[పకారము ర్ పెనగలుగుజ్రము లకునొ" ప్పినక వణమువీనిన"న- బెట్రియిడవ లక్. గన వేసవివేశలద ప్పినయెడలందుడుక బటి. పెటగవలయు౯ ॥ ఈం ళా తా. "సెనగలు దాణాకుముఖ్య ము అవినేవవికాలమున నానబెట్టియు 'దక్కీ న కాలముల నుడకబెట్టియు పెట్టవలెను. ద్ద ఉలవలు అేలీబ్లొ న్న్లు "పెన లలచందుబుయవలుకవణ-మగుసెనగలు (గరి తలదొరకనియడ జలిలో నులవ లుడక బఇెటివెబు-టొప్పుహరులకుక్ | గ, మొల ఛినవిఫుచ్చినవియును-ముక్కి_న వియు -నేచినవియును.1 వణంబు వేయరాదు చక్కగానుడక బెట్రయు-చల్లనా ర్చి జ 5),మీరంగకవణంబు-వెెవలయు॥ ౮ టి గ్ పాముకకుబుసంబుచిలుత క-ప్పులునుగలది నానినదికుళ్ళనది చెడి నదియుగాని గ డయ హా ఇ౦బుసింధ వ_గా ్గ్ మణులకు
బలమునాయువరోగత_వలచి చేని॥ ర్, అకు లుమురిగి ననిళ్ళును
బా కొన్న జలంబు జలగ- సివిననీరుక
గాకగలనీశుు హయముల
కేకడనివ రాదుబలము-హిత మగు నేనికా॥
చేకొని యొసలస మను(బీతి- చేనశ్యములకొ
నా శడువారలకందున
నాకులవె భవస మృనస్తు-లబ్బు గరంబుక! గ్ పదియు నెనిమిదిసూలులి_ర్య దియమూండు
శఛాలవాహూనళాకవ-ష ౯ములయందు
జరుగులవ సనామవత్సర-ళా క్ ాఖ్య
మా'సఫపఫూరి మనీకృతిలచేసినాడ।
ర్ం కందగత దుతవిలంవితగ ర్భితచంపక మాల.
వర్యకరు ణానిథ్స సుగుణ- భా! సురనూనృత_ సువ తాాఢ్య। సుం దరచరితా। లసత్ , సకల-దర్శన పారగ-సమ ఉద్య! సు। స్థిరం గురుభ_జ్బస, జ్ఞైనవ-శీ। కరసంతత-సత్కృృృపా త్త-;క। ర్చురవసనా। సదా స్వజన- పోష భుజంగర -సావరా, (గ ణీ
వ ల బ్య . 80 ఆళ్వలకుణసారసం గవా ము. . గోమూ। తికాబంధము. . పర మదయావారభ క-పాలనభ రళా నరనుత సుకవికధాకర వరహృదయావాసభ గ్ల-పావనచ రి ఆ*| . మంగళమహో శీవృ _త్పేము. (శీకరసమ స్త నృప-*ేఖరమవోాగుణవ-శీకర జగ ద్వినుతచ ర్యా | [పాక టయశ!కు సుమభా సుర దిగంతరళు' - ఛస్థిర మహావిభవ “లోక నుత సద్విబుధ-ల్క పరిపాలనవి-లోకనమనీపషిజనవర్యా. _ యైూకమనవంద్యగుణ-జాలమహిమాన్విత భుజంగ నృపమంగళే | సంపూణజాము. క్ ళసతంరాలయ్ న్యా స్త్ర జ్ర ర్ట యా స