Dieser Artikel beschreibt die Entstehung der Die Teyaner Leq-Familie. Sie ist Teil von Fra-Leq-Kans Reisen und beschäftig sich damit, wie Fra-Leq-Kan, der früher Fra-Zu hieß, zu dem Namen bekommen ist, unter dem er bekannt wurde.

Fra-Zu, der bereits sein 80. Lebensjahr erlebte, sah wie sein Vater, der aktuelle Häuptling Jan-Zu-Pan, immer schwächer wurde. Daher ernannte dieser Nen-Zu, Jan-Zu-Pans Cousin und der nächst Älteste im Stamm, zu seinem Nachfolger. Als dieser auf der Häuptlingsreise war, begegnete Fra-Zu seinem Vater mit harter Kritik. Denn Nen-Zu war weder Weise noch ein guter Führer in seinen Augen. Er war lediglich ein Jäger der den Stamm ernährte und gut folgen konnte. Doch der Häuptling wies ihn auf die Tradition hin, die in jedem Stamm seit Jahrhunderten so gehandhabt wird. Der älteste Mann im Stamm wird der nächste Häuptling.

In den Jahren, in denen Nen-Zu Häuptling war und so den Namen Nen-Zu-Ki trug, wurde Fra-Zu in seiner Kritik bestätigt. Die Jungen wurden prinzipiell zu Jägern erzogen und die Mädchen zu Pflegern und Handarbeitern, anstelle auf deren individuelle Fähigkeiten einzugehen. Ebenso ging der neue Häuptling unnötige Risiken ein, wie einem gefährlichen Die Anomi hinterher zu jagen. Doch selbst dann prallte Fra-Zus Kritik an seinem Vater ab. Es ist so, weil die Tradition es befiehlt. In den letzten Jahren Jan-Zu-Pans verbrachte Fra-Zu die Zeit damit mit seinem Vater zu streiten und danach zu meditieren, um seinen Frieden wieder zu finden.

Als Jan-Zu-Pan letztendlich verstarb, kam zu seiner Wut noch das Bedauern dazu. Er fühlte sich widerlich, die letzten Jahre seines Vaters mit Kritik und Streit gefüllt zu haben. Er begleitete seinen Stamm nach Bodh Saxur, um seinem Vater die letzte Ehre zu erweisen.

Dort unterhielt er sich dann mit Zu-Sha. Er schilderte ihm sein Bereuen und seine Wut. Der Die Invis#Die Ältesten erinnerte ihn, dass sein Weg nicht der des Folgens ist. Daraus resultierend, entschloss Fra-Zu sich, seinen Stamm zu verlassen und allein weiter zu pilgern. Mit dem Tod seines Vaters war auch der letzte direkt Verwandte zu ihm fort. Seine Mutter starb einige Jahre zuvor und seine zwei Schwestern gingen ein Bund, mit einem anderen Teyanern eines jeweils anderen Stammes, ein. Dennoch wurde er mit schwerem Herzens aus dem Zu-Stamm verabschiedet, denn alle liebten ihn.

Fra-Zus erstes Ziel, auf seinem einsamen Pilgerweg, war die Oase Zim Thal. Er suchte die Wurzeln des Zu-Stammes. Dort meditierte er für eine Woche, bis ein anderer Teyaner diese Oase besuchte. Dieser trug kein Totem und kein erkennbares Die Teyaner#Familientattoo. Es war ein Bundesbrecher namens Hel-Ve.

Zuerst war Fra-Zu etwas abgeschrocken von der Gestalt. Er war abgemagert und von der Sonne verbrannt. Dennoch half er Hel-Ve. Er behandelte die Verbrennungen, gab ihm zu essen und zu trinken. Sie unterhielten sich über ihren jeweiligen Umstand. Hel-Ve hatte viele Kinder mit seiner Frau, doch als das jüngste starb, wurde seine Frau verbittert. Er suchte Komfort und Trost bei einer anderen Frau, wurde entdeckt und aus seinem Stamm als Bundesbrecher verbannt.

Fra-Zu bot ihm an, mit ihm zu reisen. Hel-Ve stimmte zu. Als Zeichen des Vertrauens zu seinem neuen Begleiter legte Fra-Zu auch seinen Die Teyaner#Namensgebung ab, sowie Hel-Ve seiner genommen wurde. Gemeinsam pilgerten Fra und Hel zur Fralug Cilma, was großer Schlangenkopf heißt.

Dort fanden sie einen Teyaner an einem Marterpfahl gebunden, der sich in der Strömung des Flusses neigte. Es war der Mörder Ehn-Rei. Auch ihm wurde sein Totem und Die Teyaner#Familientattoo genommen. Fra und Hel ließen sich einige Meter fern von ihm nieder und aßen. Ehn flehte sie an, ihm etwas abzugeben, doch sie ignorierten ihn und aßen weiter. Er jammerte die ganze Nacht. Am nächsten Tag meditierten Fra und Hel. Ehn flehte sie an, ihn vom Pfahl zu holen. Doch sie ließen ihre Meditation nicht unterbrechen, dennoch wurde Hel nervös. In der Nacht als Ehn erschöpft schlief, unterhielten sie sich über ihn.

Am dritten Tag war Ehn still. Er starrte auf die Strömung und hoffte auf sein baldiges Ende. Dort begegnete ihm Fra und stellte ihm die Frage nach seinem Namen. Er antwortete, er sei Ehn aus dem Rei-Stamm. Fra wandte sich wieder ab und ging zu Hel zum Meditieren.

Dies tat Fra für fünf weitere Tage und jedes Mal fragte er etwas anderes. Wer bist du? Wo kommst du her? Warum bist du hier? Was hast du getan? Mit jeder neuen Antwort half Fra ihm ein kleines Stück. Er richtete den Pfahl auf und stabilisierte ihn, sodass er nicht in der Strömung umfiel. Beim nächsten Mal gab er ihm was zu trinken, dann was zu essen. Doch am fünften Tag fragte er ihn, ob er seine Tat bereue.

Ehn begann zu weinen und bat Teya um Vergebung. Fra meditiert einen weiteren Tag und am nächsten Tag nahmen Hel und Fra ihn vom Pfahl hinunter. Er sagte Ehn, dass er ihm nicht vergeben kann. Nur seine Taten von nun an können die Schuld vor Teya beschwichtigen. Ehn schwor Fra zu folgen und Gutes zu tun.

Diese Drei waren die ersten des neuen Stammes. Nach ihnen folgten noch viele, doch darunter waren die folgenden die wichtigsten:

• Syn-Pan, die Irrende, ihre Sinne täuschten sie und nahe der Gro Dhes Oase begegneten die Pilger ihr.
• Ra-Ki, die Lügnerin, sie trug das Die Teyaner#Lügen- und Schweigetattoo und meditierte einsam in Faw, als die Pilger dort ankamen.
• In-Lir, der Dieb, er hatte sein Lager auf dem Berg Gij Bodh, wo er versucht hatte die Pilger zu bestehlen. Diese Sechs schlossen einen engen Bund und begannen sich Leq, die Bußfertigen, zu nennen. Über die Jahre wuchs diese Gruppe. Sie begegneten anderen Stämmen und Einsamen wie Witwen, Waisen und Anderen, die sich ihnen anschlossen.

Gemeinsam reisten sie mehrere Jahre durch die Wüste, bis sie bei Ehjat ankamen. Dort bekam der Stamm den ersten Nachwuchs. Ehn und Ra fanden zueinander und bekamen eine Tochter, die sie Zu nannten. Da sie nun sich selbst als Stamm sahen, beschlossen sie sich Fra als Häuptling zu benennen. Sie sandten ihn nach Bodh Saxur und warteten in Ehjat auf ihn. Das war Fra’s Häuptlings Reise und entgegengesetzt der Reifeprüfung, war sie Ereignislos. In der Tempelstadt angekommen erzählte Fra Zu-Sha alles, was er erlebte, wem er begegnete und was aus ihnen wurde. Zu-Sha erklärte ihm, die Reise von Ehjat war nicht seine Häuptlingsreise, sondern sie begann schon, als er sich vom Zu-Stamm trennte.

Fra ging in die Ahnenhalle um darüber zu meditieren und nach einigen Tagen kam er wieder heraus als Fra-Leq-Kan, der Häuptling des neuen Leq-Stammes.