Является ли нофап сектой - NoFap-anon/NoFap_russian-manual GitHub Wiki

Нередко критики Нофапа обвиняют нофаперов в частности и Нофап-движение в целом в сектантстве. Обвинения в сектантстве включают в себе сразу несколько более мелких обвинений: обвинения в авторитарности, догматичности, ненаучности и даже фанатичности.

Сегодня я попытаюсь выступить своеобразным «адвокатом» Нофапа и попробую показать благодарному читателю, что Нофап не является сектой, а является (на момент сентября 2018 года) интернет-сообществом людей, которые в силу индивидуальных особенностей своего организма, наследственности, предшествующих заболеваний, факторов окружающей среды и т.д. пришли к выводу что Нофап в том или ином виде для них скорее полезен, нежели вреден.

Что есть секта?

Для начала нужно привести несколько определений такому понятию как «секта» чтобы понять в чём же нас обвиняют.

В. И. Даль определил слово «секта» как «братство, принявшее своё, отдельное ученье о вере; согласие, толк, раскол или ересь» [1].

С. И. Ожегов: «секта — 1) религиозное объединение, отделившееся от какого-нибудь вероучения и ему противостоящее; 2) группа лиц, замкнувшихся в своих мелких, узких интересах (книжн. неодобр.)» [2].

А. Л. Дворкин, профессор ПСТГУ: «секта — это закрытая религиозная группа, противопоставляющая себя основной культурообразующей религиозной общине (или основным общинам) страны или региона» [3].

Даль и Ожегов составили толковые словари, которые знакомы всем с детства, а Дворкин на данный момент является одним из самых опытных и осведомленных сектоведов в РФ.

Более интересное, ёмкое и точное определение секты как явления привёл всё тот же Дворкин в своей книге «Сектоведение», 2003. В ней он вводит особый термин «тоталитарная секта» и даёт ему следующее определение:

«Тоталитарными сектами стали называться особые авторитарные организации, лидеры которых, стремясь к власти над своими последователями и к их эксплуатации, скрывают свои намерения под религиозными, политико-религиозными, психотерапевтическими, оздоровительными, образовательными, научно-познавательными, культурологическими и иными масками» [4].

И, наконец, пока я искал информацию по сектам в интернете я наткнулся на любопытную статью [5] с отличительными признаками секты. Эта статья не ссылается на какого-либо авторитетного автора, но её посыл показался мне вполне здравым. Вот эти признаки:

Религиозная реклама (маркетинг)
Агрессивный прозелитизм и психологическое давление
Двойное учение
Иерархия
Непогрешимость секты и её основателя
Программирование сознания
Духовный элитизм (избранничество)
Контроль жизнедеятельности
Политические цели

Впрочем, если вам не нравятся ни одно из этих определений термина секта, то вы можете посмотреть другие в иных источниках, коими изобилует Сеть.

Почему Нофап не является сектой?

Если уж быть честным до конца, то я должен был выдёргивать обвинения в сектантстве прямо из треда на дваче и разбирать их с тем, чтобы доказать, что они не соответствуют действительности. Но, к моему глубокому сожалению, они чаще всего написаны весьма низкопробным языком, с изобилием мата и всевозможных неприятных речевых оборотов. Поэтому я решил всё же отталкиваться от общеизвестных, структурированных и авторитетных определений секты с тем чтобы через «призму» этих определений доказать, что Нофап не является сектой.

Начнём с определения Даля, которое гласит, что секта это «братство, принявшее своё, отдельное ученье о вере; согласие, толк, раскол или ересь».

Является ли Нофап братством? Да, в некотором роде Нофап можно определить как братство. Я думаю это слово вполне можно представить как синоним понятию «интернет-сообщество людей, объединённых общим интересом». Нофап является именно интернет-сообществом, т. к. большая часть общения между нофаперами происходит именно в Сети, а встречи в реальной жизни или редки, или их нет вовсе.

Но можно ли сказать, что Нофап «принял своё отдельное учение о вере»? Нет, т. к. Нофап вообще в основе своей не является религиозным движением, впрочем, как не является он и просветительским или сайентистским движением. В Нофапе есть элементы религиозного или околорелигиозного толка (заимствования из йоги, цигун и т. д.), как и попытки найти обоснование полезности Нофапа в научных статьях (чаще всего эти попытки не очень удачны, если дело идет о вреде именно от мастурбации, и куда более удачны, если речь идет о вреде от просмотра порно). Однако же в целом Нофап носит прагматический (практика — критерий истины), эмпирический (чувственный опыт является источником знания) и умеренно сенсуалистический (ощущение и восприятие — основная форма достоверного познания) характер.

Продолжим с Ожеговым. По нему секта это: «1) религиозное объединение, отделившееся от какого-нибудь вероучения и ему противостоящее; 2) группа лиц, замкнувшихся в своих мелких, узких интересах (книжн. неодобр.)».

Первое определение точно не про Нофап. Нофап-движение не является религиозным в своём ядре, хотя оно и использует некоторые наработки религиозных течений как с практической целью (йога, цигун), так и с условно «доказательной» (попытка опереться на опыт сексуального воздержания в различных авраамических, азиатских и других религиях).

Второе определение уже может быть справедливым, но только для небольшой доли наиболее активных членов нофап-сообщества. Большинство же людей в самом начале отводит несколько часов на изучение материалов по Нофапу и уже на основании этого решает, что им делать дальше. Если они решают попробовать Нофап, то они просто следуют его правилам (с дополнением из каких-то своих личных наработок или же без них), а то что будет дальше зависит уже исключительно от них (будут ли они тратить своё личное время на споры или разъяснение неясных моментов новичкам или на написание статей подобных этой, или же они просто будут практиковать Нофап, отмечаясь на какой-либо нофап-площадке раз в неделю или около того). Если же они решают, что Нофап входит в слишком глубокое противоречие с их устоявшейся картиной мира («пруфы где», «бред», «ещё какать перестаньте»), то они просто перестают обращать внимание на данное явление (чаще всего) и идут дальше или становятся ярыми оппонентами Нофапа, регулярно и бессистемно критикуя его.

Также я должен отметить, что Нофап не замыкается сам на себе. Очень часто обсуждение Нофапа сопровождается разносторонним обсуждением modus vivendi и modus operandi (образ жизни и образ действия) как то: ЗОЖ, различные диеты, гимнастика Кегеля, здоровый сон, здоровое питание, подвижный образ жизни, учёт калорий, ожирение по мужскому и женскому типу, успехи в социальной и личной жизни, психологические техники и практики, эзотерические техники и практики, научность-ненаучность Нофапа и (самое главное) личный опыт Нофапа и личные впечатления и размышления о Нофапе.

Далее переходим к первому определению Дворкина: «секта — это закрытая религиозная группа, противопоставляющая себя основной культурообразующей религиозной общине (или основным общинам) страны или региона».

Нофап не является религиозной группой — см. выше.

Нофап не «противопоставляет себя основной культурообразующей религиозной общине (или основным общинам) страны или региона». В случае с РФ, Белоруссию и Украиной это православие (в случае отдельных регионов РФ это ещё и ислам или буддизм). Нофап не противопоставляет себя православию, исламу или буддизму ни в каком виде. Мы существуем в параллельных мирах. Хотя нам еще предстоит изучение аскетической и монашеской традиции в рамках православия и других направлений христианства с тем, чтобы найти исторические корни Нофапа.

Теперь переходим ко второму, более широкому определению Дворкина:

«Тоталитарными сектами стали называться особые авторитарные организации, лидеры которых, стремясь к власти над своими последователями и к их эксплуатации, скрывают свои намерения под религиозными, политико-религиозными, психотерапевтическими, оздоровительными, образовательными, научно-познавательными, культурологическими и иными масками».

Что такое авторитарные организации? Нужно в начале разобрать что такое «авторитарная» и что такое «организация».

Авторитаризм — это, во-первых, социально-политическая система, основанная на подчинении государству или его лидерам. Во-вторых — социальная установка или черта личности, характеризующаяся уверенностью в том, что в обществе должна существовать строгая и безусловная преданность правителю, беспрекословное подчинение людей авторитетам и властям. Социально-политической системой Нофап точно не является, так что смотрим часть вторую. В «преданности правителю» и «беспрекословному подчинению» Нофап (конкретно то его ответвление, которое существует на Дваче) упрекали в те времена, когда в тредах на дваче был активен анон с никнеймом Полторашка или Полтора-года-нофап-кун. Действительно, он при всей своей харизме и убедительности очень часто любил ввязываться в споры и отстаивать свою точку зрения, как единственно верную. Однако, Нофап на дваче существовал до появления Полторашки и существует сейчас после его исчезновения. И здесь ещё нужно учитывать другие площадки, на которых существует нофап-движение (Антио, нофап-сабреддит, nofap.ru и другие).

Кстати, в итоге сложилась такая ситуация, что Полторашка теперь то возвращается, то уходит. Он приносит в тред много полезной информации, но иногда слишком настойчив в том, что существует только одно единственное мнение по какому-то вопросу в рамках Нофапа. Однако же, нофап-тред не является «эхо-камерой» и поэтому с ним постоянно спорят другие аноны, другие аноны приносят свою информацию (ссылки, тексты, видео и так далее), свой личный опыт и свою точку зрения.

Нофап — это интернет-движение, которое создаётся и поддерживается множеством людей. Эти люди зачастую связаны между собой горизонтальными связями, не знакомы друг с другом в реальной жизни и никак не связаны между собой финансовыми, правовыми или иными обязательствами. В каком-то роде можно сказать, что «сколько нофаперов столько и Нофапов» потому что идеология и практика Нофапа свободно интерпретируются и постоянно дополняются его рядовыми членами и наиболее активными членами сообщества. В Нофапе отсутствует какое-то системное или/и институализированное наказание за вольную интерпретацию идеи и практики Нофапа. Есть лишь рекомендации, а следовать ли им и в какой мере — каждый решает сам для себя.

Что такое «организация»? Опять же идём на сайт Академик.ru: «группа людей, деятельность которых сознательно координируется для достижения общих целей». Нофап-движение является группой людей, но в ней нет какой-то сознательной координации или распределения ролей, обязанностей и т. д. Это интернет-движение, децентрализованное настолько насколько это возможно, в котором горизонтальных связей между членами сообщества больше чем вертикальных.

Таким образом, Нофап не является ни авторитарной ни организацией в полном смысле этих слов.

Смотрим дальше — «...лидеры которых, стремясь к власти над своими последователями и к их эксплуатации, скрывают свои намерения под религиозными, политико-религиозными, психотерапевтическими, оздоровительными, образовательными, научно-познавательными, культурологическими и иными масками».

Есть ли в нофап-движении лидеры? Разумеется, есть. Это люди, которые создают собственные стендалон сайты и форумы, модераторы и администраторы на этих сайтах, наиболее активные участники дискуссий, авторы материалов о Нофапе и т. д. Скрывают ли они свои цели? Думаю, нет. В англосфере Нофап пытается частично мутировать в сторону инфобизнеса (продажа лекций, материалов, вебинаров и т. д. за деньги; прим. из 2023 – теперь это относится и к русскоязычному интернету), но по большей части он всё также остаётся движением единомышленников, где каждый имеет право голоса, право высказаться как с критикой, так и с защитой Нофапа. В русском сегменте Нофапа тоже постепенно начинаются подвижки в сторону коммерциализации явления, но на данный момент они находятся в ещё более зачаточной стадии (прим. – уже нет, инфобиз дотянулся и до Нофапа). По большей части «лидеры» Нофапа преследуют цель развлечься, пообщаться, потешить собственное ЧСВ, поделиться своим опытом и сравнить его с чужим и т. д. У некоторых граждан присутствует «синдром миссии», но в ограниченной мере.

Что касается масок — Нофап действительно преследует прежде всего цель улучшить физическое состояние для тех людей, которые решились начать практиковать Нофап. Человек хочет избавиться от проблем со здоровьем, с которым ему не может помочь академическая или/и народная медицина. Сюда входят: проблемы с потенцией, низкий мышечный тонус, общая вялость организма, ВСД, депрессия, проблемы со сном, низкий иммунитет, высокая утомляемость, панические атаки, ожирение по женскому типу, простатит (в этом случае люди обычно останавливаются на ограниченном по времени Нофапе) и такие сравнительно незначительные недостатки как страх при общении с девушками, нерешительность характера, высокий голос и редкая борода (это правда).

И, наконец, мы приходим к разбору 9 признаков сект.

1. Религиозная реклама (маркетинг)

Нофап практически не занимается религиозной рекламой или пропагандой своего учения. Скорее наоборот — люди вбивают в поисковую строку гугла слово «Нофап» или фразу «вред мастурбации/вред от порно» и сами находят площадку, на которой люди общаются на тему Нофапа.

2. Агрессивный прозелитизм и психологическое давление

В Нофапе нет установки на активный прозелитизм (стремление обратить других в свою веру) — мы рады всем, кто разделяет часть своего жизненного пути с нашим в рамках Нофапа. Будь нас десять, сотня или тысяча — не важно. Главное следовать ценностям Нофапа и с помощью сил и времени, которые высвобождаются в процессе отказа от фапа, улучшать свою жизнь, жизнь своей семьи и всего общества в целом как следствие от улучшения жизни своей и своей семьи.

Также в Нофапе нет «бомбардировки любовью» неофитов — на Дваче уж точно. Скорее даже наоборот.

В рамках Нофапа (насколько мне известно) не осуществляется сбор компрометирующих данных на членов нофап-движения с тем, чтобы если человек захочет выйти из Нофапа удержать его при помощи компромата. Этим активно занимаются саентологи и прочие секты, но нам это не нужно.

Если человек захочет вернуться к обычному режиму онанизма или/и секса, то он просто делает это и всё.

3. Двойное учение

В Нофапе нет «двойного идеологического дна» наподобие «космической оперы» у саентологов с галактическим властелином Ксену, который скидывал души в вулканы и прочие подобные истории.

4. Иерархия

В Нофапе отсутствует какая-то вертикальная иерархия. Есть дифференциация между нофаперами исходя из того на какой площадке они общаются, но нет никаких различий между нофаперами по доступу к информации или каким-то возможностям интернет-площадок, где ведётся общение. Разве что как отдельную иерархическую ячейку можно выделить, например, модераторов на Реддите, но на дваче модератор раздела /sex не имеет отношения к Нофапу (я надеюсь).

5. Непогрешимость секты и её основателя

Нофап всегда открыт для новой информации из мира медицины, биологии, ЗОЖ и прочих практик, которые призваны улучшить здоровье и качество жизни человека. Если новые сведения противоречат тем, что у нас были ранее, то мы это признаём (кроме сведений от академической науки, которая в последнее время рекомендует эякулировать 21 раз в месяц для «профилактики рака» или для «повышения иммунитета»; здесь речь идёт об эмпирических данных от сравнительно большого массива рядовых нофаперов). Основателей у Нофапа нет, особенно если учесть, что он уходит глубоко в древность в религиозно-сексуальное воздержание. А если нет основателей, то и свойством непогрешимости они обладать не могут.

На самом деле у западного Нофапа есть основатель — Александр Родес, который замутил стендалон сайт и форум на эту тему. Но нам, русскоговорящим нофаперам, на него пофиг.

6. Программирование сознания

Нофап не навязывает людям ложных ценностей или установок. Он не делает из сексуального воздержания самоцель — лишь средство для более полной жизни. Присутствую специфические термины (срыв, Нофап, плато), но они не столь специфичны и оторваны от повседневной реальности, как терминология сект.

7. Духовный элитизм (избранничество)

Скорее наоборот, нофаперы понимают, что если они пришли к Нофапу, то им нужна помощь. Если с их здоровьем что-то не так и что-то не так настолько серьёзно, что академическая медицина не может помочь совсем или только частично, то у человека действительно есть проблемы. Сложно воспринимать себя «Избранным» или каким-то элитарием, когда ты осознаешь, что у тебя серьезные проблемы со здоровьем.

8. Контроль жизнедеятельности

Нофап лишь советует людям те или иные способы улучшения своего здоровья. Здоровый сон, здоровое питание, гимнастика Кегеля... Разумное ограничение онанизма. Вроде от этого ещё никто не умирал. К тому же мне не известно ни об одной нофап-общине, где людей бы как-то наказывали за невыполнение правил Нофапа, как это нередко происходит в сектах.

9. Политические цели

У Нофапа нет каких-либо политических целей или планов по захвату мира. Скорее наоборот — Нофап лишь является реакцией на глобализацию, «сексуальную революцию» (которая обернулась снижением количества секса у молодых поколений уже в наше время) и растущую разнузданность и развращённость общества и информационной среды в рамках крупных городов современной постиндустриальной цивилизации. Как только общество вернётся в свою норму в плане восприятия онанизма (а нормально к этому всему относились ещё в 19 веке в европейских странах), то сразу отпадёт и необходимость в Нофапе.

Напоследок (небольшое дополнение из 2023 года), можно пройтись по некоторым англоязычным статьям на эту тему. А точнее по статьям от 2 христианских сайтов [6][7] (один из которых является блогом довольно необычного христианского пастора) и одного СМИ из Кении[8].

Если суммировать признаки из этих 4 источников и отбросить те, которые уже встречались выше, то получим следующее:

1. Вводящая в заблуждение тактика вербовки

«Вербовка в секту обычно вращается вокруг убеждения потенциальных членов в том, что им будет предложено то, чего у них нет в их нынешней жизни. Поскольку лидеры часто охотятся на слабых и уязвимых людей, несложно убедить их в том, что вступление в группу каким-то образом сделает их жизнь лучше.

Те, кто маргинализирован обществом, имеет минимальную сеть поддержки друзей и семьи и чувствует, что не принадлежит к группе, являются главной мишенью для вербовщиков сект. Предлагая потенциальным членам шанс стать частью чего-то особенного – духовного, финансового или социального – они обычно способны заманить людей в секту».

Это близко к Нофапу в моменте «им будет предложено то, чего у них нет в их нынешней жизни», особенно если воспринимать буквально некоторые статьи с перечислением преимуществ (benefits, superpowers) от Нофапа. Избавление от порнозависимости и компульсивной мастурбации – это то, что действительно предлагает Нофап, но ведь людям в современном мире чаще всего нужно не это, а избавление от некоторых недостатков своего здоровья и характера (психологические проблемы, хроническая усталость, слабая эрекция во время секса, низкая выносливость, бессонница, проблемы с кожей и т.д.), которые люди нередко связывают с просмотром порно и мастурбацией, сначала в силу своего личного опыта (достаточно долгие периоды случайного воздержания от порно и мастурбации, судя по отчетам, зачастую были связаны с улучшением психического и физического здоровья), а затем уже в силу знакомства с опытом других людей и изучением научных исследований по теме.

Другое дело, что всех этих вещей возможно достичь через изменение диеты, прием витаминов, добавление физических нагрузок, работу с психологом, прием «Виагры» и других лекарств, медитацию (особенно mindfulness), вплоть до хирургического вмешательства или гормональной терапии. Нофап в этом плане не является уникальным инструментом, но он является одним из инструментов так же доступных человеку, как физические нагрузки, изменение диеты, медитация и прочие им подобные.

2. Исключительность (эксклюзивность) в вере

«Большинство религиозных культов требуют от своих членов исключительности. Участникам не разрешается посещать другие религиозные службы, им говорят, что истинное спасение они могут обрести только через учение культа».

Вполне допускаю, что какие-то нофап-группы и объединения могут требовать от своих членов придерживаться исключительно их взгляда на Нофап, мастурбацию и порно. Но вы не найдете этого в рамках данной Нофап-вики, доказательство чему служит довольно «толстый» футер внизу страницы, в котором перечислены ссылки на самые разные Нофап-каналы, группы, сообщества, сабреддиты, сайты и прочее.

Если вы попали в группу какого-то «нофап-гуру», который претендует на окончательную и всеобъемлющую истинность своего знания в рамках Нофапа, на фоне которого все прочие «еретики, дураки и вообще», то могу дать вам простой совет – бегите.

3. Вопросы, сомнения и несогласие не поощряются и даже наказываются

Не берусь что называется «говорить за всю Одессу», но лично я в статьях на этой Нофап-вики всегда пытался донести до читателей мысль, что не нужно верить чьим-либо заявлениям просто так (на слово). Если речь идет о личных отчетах – пройдите по ссылкам и проверьте все сами. Если речь идет об исследованиях с Пабмеда – тоже пройдите по ссылкам и перепроверьте информацию.

Если человек из Нофапа переходит в Нопорн или Целибат, то это выбор свободного человека. Даже если человек в конечном итоге разочаровываются во всем и возвращается к прежней частоте мастурбации и просмотру порно (или даже к еще более частой мастурбации и жесткому порно), то это опять же – выбор свободного человека.

У каждого человека должно быть право на ошибку и на правильное решение.

4. Группа имеет поляризованный менталитет «мы против них», что может вызвать конфликт с обществом в целом

На самом деле, местами это проскальзывает в постах нофаперов на тех или иных ресурсах, но это не идет дальше презрительного отношения к порнозависимым как к «дрочилам», «порнодрочерам» и т.д. Нередко в таких случаях нофаперы проявляют легкое презрение не только к другим людям, но и к самим себе (в состоянии до Нофапа или на момент срыва). Однако, это не имеет какой-то системной и структурной навязываемой сообществом повторяемости вроде «ты должен презирать порнозависимых и мастурбирующих, иначе ты не настоящий нофапер».

Было бы идеально, если бы нофаперы в наши дни воспринимали себя как немногие завязавшие курильщики до примерно 1950-х годов (момент появления первых широкопризнанных исследований о вреде курения), и смотрели на окружающих людей как на обычных людей, которые пока что не смогли распознать опасность той или иной зависимости.

5. Руководство вызывает чувство стыда и/или вины, чтобы влиять и/или контролировать членов. Часто это достигается за счет давления со стороны сверстников и тонких форм убеждения

Возможно, в некоторых Нофап-группах это и практикуется, но не в рамках этой Нофап-вики. Советую вам ознакомиться со статьей «Мастурбационное чувство вины или история трех индусов» [9], которая описывает научное исследование, в рамках которого изучался опыт 3 индусов и их постмастурбационное чувство вины.

6. Отсутствие финансовой прозрачности

Финансовая прозрачность или непрозрачность может существовать только там, где есть циркуляция пожертвования (донатов) от рядовых членов сообщества к наиболее активным его представителям. Данная Нофап-вики располагается на серверах Майкрософта и не требует платы за хостинг. То же самое относится к Нофап-сабреддиту (модераторы сабреддита пользуются услугами Реддита как бесплатной площадки). С другой стороны, админы форума Антио собирают донаты на оплату хостинга, а админы сайта и форума NoFap.com собирают деньги на хостинг, оплату платного софта и труда сотрудников и юристов.

При этом действительно какой-либо финансовой отчетности, например, вида «взяли столько-то рублей/долларов и потратили туда и туда, вот квитанции» действительно нет (или я не нашел). С этой точки зрения некоторые Нофап-площадки финансово прозрачны почти так же, как какой-нибудь ютуб-блогер, текстовый блогер, СМИ небольших размеров или почти любой сайт фактчекеров, т.е. почти никак.

Итог

Мы рассмотрели Нофап через определения сект от Даля, Ожегова и Дворкина, а также через 9 признаков сект с одного сайта и пришли к выводу, что на данном этапе (сентябрь 2018 года – июнь 2023 года) и как минимум конкретно наше ответвление Нофапа (которое существует в разделе /sex на дваче) не является сектой. Что не исключает того, что оно может в последствии стать лайт-сектой на манер учения Ошо или Кастанеды или таковым станет Нофап где-нибудь на другой площадке.

Нам не нужна власть над людьми. Больше всего мы ценим власть над собой. И среди всех знаний мира мы ценим те, что согласуется с древним изречением на стене Дельфийского оракула — «Познай себя».

Ссылки:

Определение термина «секта» в словаре В. И. Даля на сайте Академик – https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc2p/352706
Определение термина «секта» в словаре С. И. Ожегова на сайте Академик – https://dic.academic.ru/dic.nsf/ogegova/217074
Определение термина «секта» в книге «Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования.» Дворкина А.Л – Дворкин А. Л., «Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования.», Христианская библиотека, 2007, С. 816.
Определение термина «секта» в книге «Сектоведение» Дворкина А.Л. – Дворкин А.Л., «Сектоведение», Нижний Новгород, 2003., С. 44.
Статья «Характерные признаки секты», 2016 на сайте «Азбука веры» – https://azbyka.ru/xarakternye-priznaki-sekty
Статья «Signs You’re In a Cult, Not a Church», 2022 на сайте Pastor Vlad Savchuk – https://pastorvlad.org/signs-youre-in-a-cult-not-a-church/
Статья «6 Warning Signs of Religious Cults», 2019 на сайте Learn Religions – https://www.learnreligions.com/warning-signs-of-cults-4173088
Статья «How Do I Know I'm In A Cult? 14 Telltale Signs To Look Out For», 2023 на сайте Citizen Digital – https://citizen.digital/news/how-do-i-know-im-in-a-cult-14-telltale-signs-to-look-out-for-n318604
Статья «Мастурбационное чувство вины или история трех индусов», 2021 на Нофап-вики – https://github.com/NoFap-anon/NoFap_russian-manual/wiki/Мастурбационное-чувство-вины-или-история-трех-индусов